comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uita est. qr ꝑfecte teneri potest. &
sexto diȩ homo ÷ conditus. qr bona
clebet oꝑari: ⁊ sea cubitos calamus
habet. Bene has utrasq uitas duę
ille mulieres signauert᷑ : martba.
uidelicet ⁊ maria. quarũ una sata¬
gebat circa frequens ministerium.
alia uͦ seclebat ao pedes dm̃. & atidi¬
ebat u̾ba de ore eius. Cñq contra
sororẽ martha quererit᷑. qd̾ se adiu¬
uare negligeret : respondit oñs. dicers.
Martha occuparis. & satagis cirra
multa. porro inniu est necessarium.
Maria optimã parte̾ elegit : q̃ ñ aufe¬
ret᷑ ab ea. Ecce pars marthȩ  rep̾hen¬
dit᷑. s marie pars laudat᷑. Neq enĩ
bonã parte elegisse mariã dicit.
s optimam. ut &̾ pars marthę¬
bona inclicaret᷑. Quare atͣi pars ma¬
riȩ sit optima subinfert᷑. cũ dicit᷑.
quȩ non auferet᷑ ab ea Actiua ⁊ enĩ
uita cũ corꝑe deficit. Quis enĩ in
ȩt̃na patria panẽ esurienti porrigat:

Expanded text:
vita quia perfecte teneri potest, et vita quia perfecte teneri potest, et sexto die homo est conditus , qui bona debet operari, sex cubitos calamus habet. 9. Bene has utrasque vitas duae illae mulieres signaverunt, Martha videlicet et Maria : quarum una satagebat circa frequens ministerium, alia vero sedebat ad pedes Domini, et audiebat verba de ore ejus. Cumque contra sororem Martha quereretur quod se adjuvare negligeret, respondit Dominus, dicens: Martha, occuparis et satagis circa multa; porro unum est necessarium. Maria autem optimam partem elegit, quae non auferetur ab ea . Ecce pars Marthae non reprehenditur, sed Mariae laudatur. Neque enim bonam partem elegisse Mariam dicit, sed optimam, ut etiam pars Marthae indicaretur bona. Quare autem pars Mariae sit optima, subinfertur cum dicitur: Quae non auferetur ab ea. Activa etenim vita cum corpore deficit. Quis enim in aeterna patria panem esurienti porrigat,
Abbreviated transcription (Latin):
murꝰ fcrinsetꝰ in circuitu domꝰ undiq
Pierũ q in sacro eloquio. ea ꝓtectioĩs
faȩ munimine. murꝰ dici ipse ĩcarnatꝰ
Ponet᷑ in ea murꝰ. ⁊ ante muir̃ale. Ipse
enĩ nob̃ mutꝰ ÷. qui nos undiq custo¬
diendo eircu̾̃dat. Ante nurale auteͣ
endã fidẽ ꝓphetando missi st̃. In ex
quos ipse ꝑfecte ꝓtegit. &̾ ꝓpħari u̾ba
in ficti constructione uenerunt. Un¬
de & bene pͥus murus. ⁊ post ante¬
mitrale ponit᷑. quia uocati ex gentib
dicta minime suscepissemus. Et no¬
tandu̾ quod iste murꝰ spiritalis edifi¬
cii e̾ẽ forinsecꝰ dr. Murus quippe
qui ad munitione̾ edificii construit᷑.
ñ int̾ius. s ext̾ius poni solet. Quid gͦ
necessariũ fuit. ut diceret᷑ forinsecꝰ :
dũ nũꝗͣ poni murꝰ intrinsecꝰ soleat.
qr necesse ÷ ut exterius positꝰ. ea q̃
popłi tui. ut saluas facias xpͣas tuos.
Istt ienĩ murꝰ incarnatꝰ uidelieet dñs¬
nob̾ murꝰ nͥ esset : si forinseeꝰ nͣ faisset.

Expanded text:
murus forinsecus in circuitu domus undique. » Plerumque in sacro eloquio ex protectionis suae munimine murus dici ipse incarnatus Ponetur in ea murus, et antemurale . Ipse enim nobis murus est, qui nos undique custodiendo circumdat. Antemurale autem endam fidem prophetando missi sunt. In saquos ipse perfecte protegit, etiain fidei constructione venerunt. Unde et bene prius murus, et post antemurale ponitur, quia vocati ex gentibushetarum illius dicta minime suscepissemus. Et notandum quod iste murus spiritalis aedificii esse forinsecus dicitur. Murus quippe qui ad munitionem aedificii construitur, non interius, sed exterius poni solet. Quid ergo necessarium fuit ut diceretur forinsecus, cum nunquam poni murus intrinsecus soleat? quia necesse est ut exterius positus ea quae populi tui, ut salvos facias christos tuos . Iste etenim murus incarnatus, videlicet Dominus, mur
Abbreviated transcription (Latin):
enim nos uocare ad cȩlestẽ patriam
uenit. nimirã despicere nos tͣnsi¬
toria bona docuit: & mala tẽporalia
non timere. Unde ⁊ obpbria despexit.
iniurias ꝑtulit. morte̾ ñ timuit. cru¬
cis patibulũ n refugit. & cũ hunc
uoluissent raꝑe. & rege̾ constituere:
statim fugit. Quid nob̾ aliud his erem¬
plis iiuens. nͥ ut debeamꝰ huiꝰ mudi
& adu̾sa ñ metuere : & ꝓspera uitare:
quia plus plerũq eius bona occupã̾t
aniũ ꝗͣ mala ꝑtͣbant. Ante passionẽ
uͦ sua̾ contumelias audiuit. nec tam
contumelias reddidit. traditorẽ suũ
di tacitꝰ ꝑtulit. ei ficte salutanti da¬
rt ocula nͥ recusauit. Suscepit mortẽ
ne mori timeremus. ostendit resur.¬
rectionẽ. ut nos resurgere crederemꝰ.
Post passionẽ uͦ sciã de bis qui se eruei¬
firerant. ad fidi̾ gram uocauit. bonu̾

Expanded text:
 nos ad coelestem patriam venit, nimirum nos despicere bona transitoria docuit, et mala temporalia non timere. Unde et opprobria despexit, injurias pertulit, mortem non timuit, crucis patibulum non refugit. Et cum hunc voluissent rapere, et regem constituere, statim fugit; quid nobis aliud his exemplis innuens, nisi ut debeamus hujus mundi et adversa non metuere, et prospera vitare? Quia plus plerumque ejus bona occupant animum, quam mala perturbant. Ante passionem vero suam contumelias audivit, nec tamen contumelias reddidit, traditorem suum diu tacitus pertulit, et ficte salutanti dare osculum non recusavit. Suscepit mortem, ne mori timeremus. Ostendit resurrectionem, ut nos resurgere posse crederemus. Post passionem quoque suam de his qui se crucifi
Abbreviated transcription (Latin):
Et in manu uiri calamꝰ mensure sear
cubitoꝵ. & palmo. In pͣteria lectione
ĩa diximis. quia ꝑ calamũ seriptura
sacra signat᷑. Qu̾e calamũ msare. et̃.
dicinus. quia in ipsa omne̾ uitę
nrͣȩ actionẽ metĩmur. ut scilicet ui¬
deamus uel quantũ ꝓficimꝰ. uł qͣntũ
longe a ꝓfectu distamus. Nã sepe
aliquid agentes. ia cuiꝰdam meriti
nos ẽẽ credimus. S oũ ad u̾ba di ree¬
rimus. pͣcepta sublimia audimꝰ. ibi¬
cognoscimus. quantũ a ꝓfectione
minus habeamus. Calamꝰ gͦ m̃surȩ
est. qr ꝑ manũ seribentium. uita mͣ¬
surat᷑ auditoꝵ. Qui calamꝰ in manu

Expanded text:
u viri calamus mensurae sex cubitorum et palmo. 7. Praeterita lectione jam diximus quia per calamum Scriptura sacra signatur. Qui calamus mensurae esse dicitur, quia in ipsa omnem vitae nostrae actionem metimur, ut scilicet videamus vel quantum proficimus, vel quantum longe a profectu distamus. Nam saepe aliquid agentes, jam cujusdam meriti esse nos credimus; sed cum ad verba Dei recurrimus, pcognoscimus quantum a profectione minus habeamus. Calamus ergo mensurae est qui per manus scribentium vita mensuratur auditorum. Qui calamus in manu
Abbreviated transcription (Latin):
sol. ascenclit quoq de uite p̾sentis ȩtilio. sup̃ choros angeloꝵ
assitmpta. ascendit aũ de deseito: de mundo scilicet quem
sil esemit. et tanq̃m descitum reputauit: qd̾ ab ipso omnẽ
suum auertit affectum. Affluere aũ dict᷑ gr̃ãtum debitiis
i uittutum. et innixa super dilectũ. Nam ne perderet delicias
affiuentes. ñ suis meritis. s ipsius innicebatur gr̃e. qͥ gr̃ani
tbuit et metitũ: ⁊ pͥmiũ suꝑaddit ¶ Seqͥtur. Sub arlore malo
suscitauite: ibi cortupta est mater tua. ibi molata ẽ genits¬

Expanded text:
sol. Ascendit quoque de vitae praesentis auxilio, supra choros angelorum sol. Ascendit quoque de vitae praesentis auxilio, supra choros angelorum assumpta. Ascendit autem de deserto, scilicet de mundo, quem sic deservit, et tanquam desertum reputavit, quod ab ipso omnem suum avertit affectum. Affluere autem dicitur gratiarum deliciis et virtutum, et innixa supra dilectum, nam ne perderet delicias affluentes, non suis meritis, sed ipsius innitebatur gratiae, qui gratiam tribuit et meritum, et praemium superaddit. Sequitur: Sub arbore malo suscitavi te
Abbreviated transcription (Latin):
uitas. ddicitur mustum malogranatoꝵ ⁊ signanter additur
meoꝵ. quia malogranatis ipsius nulla alia comparant᷑. Post
modum aũ quia se sollicitam ostendat cita saluationẽ ꝑpłi
sui illum uersitulum quem suꝑius p̾miserat in eodem sensu.
et ex eadem causa iterat dicens. Teua etus sub capite meo ⁊ dextera
illius amplexabitur me. filius quoꝙ uidens eam tam ꝯuenien¬
ter sollicitam. qd̃ ipsam sollicitari non oportet: sub eodem sen¬
su. et ex eadem ausa repetit illum uersiculum supraclictum:
Adiro nos filie ierłm ne susciretis. nꝙ eiugilare faciatisdi¬
lectam. donec ipsa uelit. Sequitur. Que est ista q̃ ascendit
de deserto deliciis affluens innixa supet dilectum. Et sunt uer¬
ba filii tanqͣm adͥmirantis de matre. Ascendit siquidem bea-¬
ta uirgo ꝑ processus meritorum: ascendit pet gradus dignta¬
tum. que consurgens ut aurora. pulcra ut luna. electa est ut

Expanded text:
vitas, dicitur mustum malogranatorum, et signanter additur vitas, dicitur mustum malogranatorum, et signanter additur meorum, quia malogranatis ipsius nulla alia comparantur. Post modum autem quia se sollicitam ostendit circa servationem populi sui, illum versiculum, quem superius praemiserat in eodem sensu, et itur me. CARD. Filius quoque videns eam tam convenienter sollicitam, quia ipsam sollicitari non oportet, sub eodem sensu, et ex eadem causa repetit illum versiculum supradictum: Adjuro vos, filiae Jerusalem, ne suscitetis, neque evigilare faciatis dilectamde deserto, innixa super dilectum? CARD. Et sunt verba Filii tanquam admirantis de Matre. Ascendit siquidem beata Virgo per processus meritorum. Ascendit per gradus dignitatum, quae consurgens ut aurora, pulchra ut luna, electa ut
Abbreviated transcription (Latin):
ut eaem iam nemo despiciat: ipsa demonstrat. Ne si dicat. sꝑ¬
prehendam te p̾cum uiolentia. et ducam te in domũ mats
mee. et in cubitulum genitritis mee. qd sup̃ expositum est.
et postqm de intro dipxero. ex tunc non me despiciet iuideuis.
tactus fidłis de peifido. Nam qui hononat filium hono¬
aducrbiũ ibi. ad hoc aduerbium foris. quod precedit. Ac si
dicat. Cum inuenero te solun foris ibi me docebis qd̾ ante
nesciebam. ut uidelicet sicut es te cognoscam. et ego tunc tͥ olfe¬
ram exenia metitorum meoꝵ. que ꝑ gr̃am a te donante accepi.
Hoc est quod subditur. Et ego dabo tͥ poculum de uino cõdito.
Uinum conditum dicit caritatem conditam melle deuotionis
et aromatib bonoꝵ oꝑũ: et dabo tͥ mustum malogranatorrm
meoꝵ. Malogranata uocat contubernia bonoꝵ oꝑũ contenta
sub cellulis singularum uirtutum. et ex eis ꝓcedens dulcis sua¬

Expanded text:
ut eam jam nemo despiciat, ipsa demonstrat. Ac si dicat: Aput eam jam nemo despiciat, ipsa demonstrat. Ac si dicat: Apprehendam te precum violentia, et ducam te in domum matris meae, « et in cubiculum genitricis meae, » quod supra expositum est. Et postquam te introduxero, extunc non me despiciet Judaeus, factus fidelis de perfido: nam qui honorat Filium, honoadverbium, ibi, ad hoc adverbium, foris, quod praecedit. Ac si dicat: Cum invenero te solum foris, ibi me docebis quod ante nesciebam, ut videlicet sicut es te cognoscam, et ego tunc tibi offeram encaenia meritorum meorum, quae per gratiam abs te donata, et accepi. Hoc est quod subditur: Et ego dabo poculum de vino condito. Vinum conditum dicit charitatem melle devotionis, et aromatibus bonorum operum, et dabo tibi mustum malogranatorum meorum. Malogranata vocat contubernia bonorum operum, contenta sub cellulis singularum virtutum, et ex eis procedens dulcis sua
Abbreviated transcription (Latin):
ribera synagoge. Quis inqͣm michi det. at inueniamte so¬
lum foris. et deosculer te: Inuenite desiderat eum solum in di¬
nina uidelicet natiira in qua solus est. et humanum non
habet consortium. inuenite dȩsiderat eum foris. ut non solum
cum cognoscat in camis ergastulo. sed iit immensitatemdei¬
tanis inueniat. que nullo ioncduditur teimino. et ommacon¬
tinet er concludit. et ipsum sit inuenite desiderat. ut deoscule¬
tur eum. ut uidelicet uidendo eum pͥsentem tanqͣm facit ad
fatiem in eiu amore deleterut: Hiis ita dictis suꝑ hiis que de¬
siderat in filio. ostendit desiderium suum suꝑ comuiesione
ppłi sui. et sic iunge lut̾am. Et quis m det ut iamme nemo
tespiciat: Ad huc siquidem beata uirgo a ꝑfidis itdeis despici¬
tur. cum ab ipsis non macer qdei crȩditur. ẜtanqͣm mat̾ pe¬
catoris hominis blasphemat᷑. qͣlter autem et qñ istud fiat.

Expanded text:
ubera Synagogae. Quis, inquam, mihi det ut inveniam te soubera Synagogae. Quis, inquam, mihi det ut inveniam te solum foris, et deosculer te? Invenire desiderat eum solum, in divina videlicet natura, in qua solus est, et humanum non habet consortium. Invenire desiderat eum, ut non solum eum cognoscat in carnis ergastulo, sed ut immensitatem deitatis inveniat, quae nullo concluditur termino, et omnia continet et concludit, et ipsum sic invenire desiderat ut deosculetur eum, ut videlicet eum videndo praesentem, tanquam facie ad faciem, in ejus amore delectetur. His ita dictis super his quae desiderat in filio, ostendit desiderium suum super conversionem populi sui, et sic junge litteram: Et quis mihi det, ut me jam nemo despiciat. Adhuc si quidem beata Virgo a perfidis Judeis despicitur, cum ab ipsis non mater Dei creditur, sed tanquam mater peccatoris hominis blasphematur. Qualiter autem, aut quando istud fiat,
Abbreviated transcription (Latin):
dilecte mi. omnia poma. omnia boni odaris opera que fen.
tam uetera. que ex mandatis legis ueteris ꝓcesserunt: qĩã
nona que precepta ꝓdixetunt enuangelica: sine int̾festio¬
nis matusa. sine corruptionis putredine seruaui t̃. tanqͣ.
grata ecenia presentand̾ã. Sequitur. Quĩs m̾det de fĩ
meum suggentem ubera matris mee. ut inuenam te
foris et deosculer te. et ram nemo me despiciat. Apprehendã
te et dutam in domum matris mee et incubitulum genit᷑¬
tis met. ibi me docebis. et dabo tibi poculum ex nuino coudito.
mater desiderium suum. cuta filium desidetium suũ. cuta
saluationem teliqͥarum ppłi indaici. Dicit gͦ. Quis mͥ det
te frẽm meum in humana natura. frẽm quoꝙ in legali doct᷑¬
na. Unde subdit. Suggentem ubera matris mee legis scilis
uel sinagoge. cuius tunc sixit ubera xp̃c. cum in se legis cõ¬
plenit sacramenta. cum doctores interrogabat: qui erant

Expanded text:
dilecte mi, omnia poma, omnia boni odoris opera, quae feci, dilecte mi, omnia poma, omnia boni odoris opera, quae feci, tam vetera, quae ex mandatis legis veteris processerunt, quam nova, quae produxerunt praecepta evangelica, sine infectionis macula, sine corruptionis putredine, servavi tibi, tanquam grata euxenia praesentanda. Sequitur: CAP. VIII.-- Quis meum sugentem ubera matris meae, ut inveniam te solum foris et deosculer te, et jam me nemo despiciat? Apprehendam te et ducam in domum matris meae, et in cubiculum genitricis meae. Ibi me docebis, et dabo tibi poculum ex vino condito, mater desiderium suum circa filium, desiderium suum circa servationem reliquiarum populi Judaici. Dicit ergo: Quis mihi det te fratrem meum in humana natura fratrem; in legali quoque doctrina, unde subdit: Sugentem ubera matris meae, legis, scilicet vel Synagogae, cujus tunc suxit Christus ubera, cum in se legis complevit incramenta, cum doctores interrogabat qui erant
Abbreviated transcription (Latin):
Ro subdit dña. Ibi dabo tͥ ułera mea. ut gustes intepellatio¬
nes meas ꝑeccłia. que ꝓcedunt de uletibus neis. ꝑ que supra
arcim᷑. ipsius pietatem et misccł̾iam designari. Sequit. Mnau
ba est que tam ꝓfundum soporem indicit. qd̵ posset homo in¬
tidli: net sentiret dolorem. ꝑmandragoras. studia cocempla¬
tionis designantur. que ita dormite faciunt hominc̃ idliciis
siuis. ut abscisionem ab inimitis sius carnalibus. areb sclari¬
bus. nec sentiat. net accendat. Dicit gͦ. Mandragore ded erunt
otirem suum in portis nt̃is. idest in portis quinq sensuuin.
tunt nt̃is si odor mandragorarum ad eas ꝑueniat. et ab ets
eclidat odorem miidamun. Nam sibene dormiat int̾i
anima: sensus suos claudit ad exteriora. Sequitut: Simnia
poma noua et uetera dilecte mi seruaui tͥ. In guo t̾ibo bonoꝵ
operum ꝑseuerantia demonstratur in uͥgine. Dicit aefo. u

Expanded text:
Et subdit domina: Ibi dabo tibi ubera mea, ut gustes interpellatioEt subdit domina: Ibi dabo tibi ubera mea, ut gustes interpellationes meas pro Ecclesia, quae procedunt de uberibus meis, per quae supra diximus ipsius pietatem et misba est, quae tam profundum soporem inducit, quod posset homo incidi, nec sentiret dolorem. Per mandragoras enim studia contemplationis designantur, quae ita dormire faciunt hominem in deliciis suis, ut abscissionem ab inimicis suis carnalibus, a rebus saecularibus nec sentiat nec attendat. Dicit ergo: Mandragorae dederunt odorem suum in portis nostris, id est in portis quinque sensuum; tunc nostris, si odor mandragorarum ad eas perveniat et ab eis excludat odorem mundanum. Nam si bene dormiat interius anima, sensus suos excludit ad exteriora. Sequitur Omnia poma nova et vetera servavioperum perseverantia demonstratur in Virgine. Dicit ergo: O
Abbreviated transcription (Latin):
cum ab ira ad miscdiam se conneitit. Sequitur. uenidi¬
leste mi egrediamur iu agrum. commoremur iniullis.
mane surgamꝰ ad uineas. Uideamus si floruit uinea. si
nem quam gerit ꝓ eccl̃ia. qualiter sollicitet filium: ut eã
uisitet. et profectus eius uideat. qͣtinus quod minus est inisitani¬
do complear. Dicit gͦ. Ueni dileste mi egrediamut in agrm.
tusitemus illos qui sunt in agro. et nomere preditationis hu¬
manorum cordium scindunt. Ueni dilecte mi: commorem̃
in uillis facientes mansiones apud illos qui habitantes in
unum ꝑdilectionem. uno ułre utiuint. Sirgamus mane
ad uineas plantandas in fide. uideamus si feauit uinea ꝑ
boni operis exordium. si flores fructus parturiant pet boni
exorclis complementum. Uideamus sifloruẽrunt mala piini¬
ca. quorum flostubeus desidetium imitandi passionẽ dm̃itã
demonstrat in uiris fidelibris. qui ꝑ illas arbores designantur.

Expanded text:
cum ab ira ad misericordiam se convertit. Sequitur: Veni, dicum ab ira ad misericordiam se convertit. Sequitur: Veni, dilecte mi, egrediamur in agrum, commoremur in villis, mane surgnem quam gerit pro Ecclesia; qualiter sollicitet filium ut eam visitet, et profectus videat, quatenus quod minus est visitando compleat. Dicit ergo: Veni, dilecte mi, ingrediamur in agrum, visitemus illos qui sunt in agro, et vomere praedicationis humanorum cordium terram scindunt. Veni, dilecte mi, commoremur in villis, facientes mansionem apud illos, qui habitantes in unum per dilectionem, uno jure vivunt. Surgamus mane ad vineas plantandas in fide, videamus si vinea floruit, per boni operis exordium, si flores fructus parturiunt per boni exordii complementum, videamus si floruerunt mala punica, quorum flos ruber desiderium imitandi passionem Dominicam demonstratur in viris fidelibus, qui per illas arbores designantur.
Abbreviated transcription (Latin):
dignum labiis eius. et est dignum dentibus illius ad rumi-¬
nandum. Labia potum ꝑcipiunt. et eius saporem sentiunt.
Hoc itaꝙ uerbum: dignum dicit᷑ labiis xp̃i. quia dignum
est ut fauor benignus illud retipiat. et quod bene sapiat et
difficultate et condelectatione sorbetur. sic petitiones suas cũ
omni felicitate et delectatione digne dicit a filio admiten¬
das. Uetum quia enis quod bibitur gustus cito p̾terit. eius
uͦ qd̾ ruminatur. sapor dui remanet: subdit de uino illo: qd¬
cui ilignum sit dentibus illius ad ruminandum. Ut
sic ostendat quod non ꝑfunctorie. s tanꝙͣ affectus
placita dulcedine in matris petitionibus filius delectetur.
Ceterum quart in ipsa specialiter delectetur filius: ostendit
perius est expositum. Sed hic additur. Et ad me conu̾sio
cius. Ac si dicat. In tantum dilecto complacui. qd̾ conuersio
eius ab irato ad placatum fuit ad me. Ad me enĩ se direxit.

Expanded text:
dignum labiis ejus: est dignum dentibus illius ad rumidignum labiis ejus: est dignum dentibus illius ad ruminandum. Labia potum percipiunt et ejus saporem sentiunt. Hoc itaque verbum dignum dicitur labiis Christi; quia dignum est ut favor benignus illud recipiat, et quod bene sapiat et difficultate et cum delectatione sorbetur, sic petitiones suas cum omni facilitate et delectatione digne dicit a filio admittendas; verum quia ejus, quod bibitur, gustus cito praeterit; ejus vero quod ruminatur, sapor diu remanet, subdit de vino illo, quod dignum sit dentibus illius ad ruminandum: ut sic ostendat quod non perfunctorie, sed tanquam affectus placita dulcedine in matris petitionibus filius delectetur. Caeterum quare in ipsa specialiter delectetur filius, ostendit sed hic additur: Et ad me conversio ejus. Ac si dicat: In tantum dilecto meo complacui, quod conversio ejus ab irato ad placatum fuit ad me. Ad me enim se direxit
Abbreviated transcription (Latin):
malorum. et guitur tuũ idest p̾ces ex guiture ꝓcedentes.
etunt sicut unum optimum. qđ affuctorum dolores conso¬
lari et reuelate consuenit. Uel sic. Guttur tuum situt uinũ
optimum. Guitur siquidem ditudicat escas. bona retinet.
reuomit malas. Het est uirtus discernendi sp̃uales p̾ces.
que sicut uinum suo calore feces expellit ut remaneat
uinum optimum. eliquatum et defecatum. Commendat᷑
ergo discretio uirginis in pretibus. que hoc solum petit qd̾ discre¬
te petitur. qd̃ bonum. qd̾ pium. qd̾ purum. et abomni macula
defecatum. Ipsa autem hiisuerbis auditis a filio: assumit
uerbum ex ore eius et subicit. Dignum dilecto meo ad potand̃.
labiisꝙ. et dentibus illius ad ruminandum. Ac sidicat. Hoc
uinum idest hoc uerbum meum dep̾catorium. ⁊ uino optimo
comparatũ: est dignum dilecto meo ad potandum. ut uidelic
ei placeat. et ipse delectetur in eo. Et hoc ipsum uinum est

Expanded text:
malorum. Et guttur tuum, id est preces ex gutture procedentes malorum. Et guttur tuum, id est preces ex gutture procedentes erunt sicut vinum optimum; quod affectorum dolores consolari et relevare consuevit. Vel sic: Guttur tuum sicut vinum optimum. Guttur siquidem dividit escas, et bonas retinet et revomit malas. Haec est virtus discernendi spirituales preces quae sicut vinum suo calore faeces expellit, ut remaneat vinum optimum eliquatum et defaecatum. Commendatur ergo discretio virginis in precibus, quae hoc solum petit, quod discrete petitur, quod bonum, quod pium, quod purum, et ab omni macula defaecatum. Ipsa autem his verbis auditis a Filio, assumit verbum ex ore ejus, et subjicit: Vinum dignum dilecto meo ad potandum, labiis et dentibus 154 illius ad ruminandum. Ac si dicat: Hoc vinum, id est hoc verbum meum deprecatorium, et vino optimo comparatum est dignum dilecto meo ad potandum; ut videlicet ei placeat, et ipse delectetur in eo; et hoc ipsum vinum est
Abbreviated transcription (Latin):
Ac si dicat. Ego dixi. idest ab eterno disposui qd̾ ascendam in
palmam scilicet arborem crucis tͥumphalem. ⁊ apprehendam
fructus eiꝰ. fructus unctorie resurrectionem udelitet et ascen¬
sionem et fidem ppłorum. et tunc inter mortis angustias ĩ
ora indignationis mee contra crucificores cum mneditabor
in sp̃u meo luro ꝑ diem estus sicut habetur in ysa a. cũ uide¬
licet sp̃c mers in estu passionis exacerbatꝰ: de ma lorũ
suppliciis et uindicta cogitabat: tunc inqͣm erunt duo
ubera tua sicut botri uinee. Recordabor enĩ qͥd̃ de te carnẽ
assumpserim. quod lac de tuis uberib suxerim. etordabon
incarnationis mee mist̾ium. et ista recordatio tanꝙͣ uini
potus presentis irritationis et indignationis obliniscime
faciet ne festinem ad uindictam. Et odor oris tui. idest o¬
rationum et pͥcum tuarum. erit mͥ delectabilis sicut odor

Expanded text:
Ac si dicat: Ego dixi, id est ab aeterno disposui, quod ascendam in Ac si dicat: Ego dixi, id est ab aeterno disposui, quod ascendam in palmam, scilicet arborem crucis triumphalem, et apprehendam fructus ejus, fructus victoriae, resurrectionem videlicet et ascensionem, et fidem apostolorum: et tunc inter mortis angustias: in hora indignationis meae contra crucifixores cum meditabor « in spiritu meo, duro per diem aestus, » sicut habetur in Isaia. Cum videlicet spiritus meus in aestu passionis exacerbatus: de malorum suppliciis et vindicta cogitabat: tunc inquam erant duo ubera tua sicut botri vineae. Recordabar enim quod de te carnem assumpserim, quod lac de tuis uberibus suxerim, recordabar incarnationis meae mysterium, et ista recordatio tanquam vini potus, praesentis imitationis et indignationis oblivisci me faciet; ne festinem ad vindictam, et odor oris tui, id est orationum et precum tuarum, erit mihi delectabilis, sicut odor
Abbreviated transcription (Latin):
sius iudelicet rectitudo bone intentionis. ⁊ sc̃e operatõnis
directio: assimilata est palme. ut sicut palia.i dest arbor
tumphalis crucis dñice tertibilis est malignis sp̃ibus. sic beata
uirgo merito sue recłituidinis malignos sp̃s terreat ⁊ expellat.
U̾seta quoq bottis assimilata sunt. in quo mirabilis p̾roga¬
diua merendi demonstratur in uirgine. que non minusme¬
ruit fundendo lac de uberibus suis ad nutͥmentum filii. qͣm
maryres qui ꝑ hottos figurant᷑. merueĩt fundendo sangnẽ
siuum in martyrio: omnium enim opetum merces seciindũ
tadicem caritatis pensatur. Commendata mat̾s pulcritudine.
qͣntum apud ipsum possit intercessionibus declarat. cũ ĩ tempo¬
re iracundie ipsa retinere potuerit gladium ultionis. Ditit gͦ
Dyxi ascendam in palmam et apͥphendam fructus eius. ⁊ etunt
ubera tua sicut botri iuinee. et odor oris tui sicut odor malorũ.

Expanded text:
sius, videlicet rectitudo bonae intentionis, et sanctae operationis sius, videlicet rectitudo bonae intentionis, et sanctae operationis directio, assimilata est palmae, ut sicut palma, id est arbor triumphalis crucis Dominicae terribilis est malignis spiritibus, sic beata Virgo merito suae rectitudinis malignos spiritus terreat et expellat. Ubera quoque botris assimilata sunt, in quo mirabilis praerogativa merendi demonstratur in Virgine, quae non minus meruit sumendo lac de uberibus suis ad nutrimentum filii, quam martyres qui per botros figurantur, meruerunt, fundendo sanguinem suum in martyrio; omnium enim operum merces secundum radicem charitatis pensatur. Commendata matris pulchritudine, quantum apud ipsum possit, intercessionibus declarat, cum in tempore iracundiae ipsa retinere potuerit gladium ultionis. Dicit ergo: Dixi: Ascendam in palmam, et apprehendam fructus ejus: et erunt ubera tua sicut botri vineae, et odor ori
Abbreviated transcription (Latin):
catur. Qm̃ pulcra es in maternitate. qm decora ĩ uginita¬
te. et aminirabilis in utroꝙ Ipsa enĩ est arcus. de quodicit
eccłiasticus. Uide artum et benedic qui fetit illum. ualde
enĩ speciosus est in splendore suo. Nesplendet enĩ duobus
coloribus. quorum uterq est alii ad decorem. Habet enim
uirorẽ aque. que mater est multoꝵ aĩantium. Habet ru-¬
borem ignis. qui uirgo est. et nullũ animal parit. Hiis
duobus coloribus beata uͥgo uelut airus celispeciosa refulget
De hoc arcu dicit᷑ ad noe. Ponam aicum meum in nubib
celi. et recordabor federis mei quod pepigi tecum. Ipsa enĩ
humano generi repmisit. Ipsa dicit᷑ hm̃na in deliciis. ꝓ eo
iudelicet quod tanqͣm mulier deliciosa. omnes alios cibos
fastidiens. illum solum cibum desiderat. quem qͥ comedit
semꝑ esurit. semꝑ satiatur. nunqͣm fastiditus Statiiraip¬

Expanded text:
dicatur: Quam pulchra es in maternitate, quam decora in virginitadicatur: Quam pulchra es in maternitate, quam decora in virginitate, et admirabilis in utroque. Ita enim est arcus, de quo dicit Ecclesiasticus: « Vide arcum, et benedic eum qui fecit illum, valde enim speciosus est in splendore suo. » Resplendet enim duobus coloribus, quorum uterque est alteri ad decorem, habet enim virorem aquae, quae mater est multorum animantium, habet et ruborem ignis qui virgo est, quia nullum animal parit. His duobus coloribus beata Virgo, velut arcus coeli, speciosa refulget, de hoc arcu dicitur ad Noe: « Ponam arcum meum in nubibus coeli; et recordabor foederis mei quod pepigi tecum. » Ipsa enim iae, quam humano generi repromisit. Ipsa dicitur charissima in deliciis, pro eo videlicet quod tanquam mulier deliciosa omnes alios cibos fastidiens illum solum cibum desiderat, quem qui comedit semper esurit, semper satiatur, nunquam fastiditur. Statura ip
Abbreviated transcription (Latin):
cursus. Ipsa ergo et a lon ge respicit contra hostem. ⁊ sicut
tutris ꝓ nobis fortiter se opponit. Et dicitur turris libani.
qͣsi in libano monte sita. qui candor int̾pretat᷑. ut per hoc
ostendatur. qd̃ candore uirginitatis. tamqͣm pede contere
ualeat capuit serpentis. Sequituxr. Caput tuum ut car
melus et come capitis tu sicut pinpura regis uincta cana¬
pura regia in quibusdam canalibus tingitur. Et ꝑhoc qd̾
eis uincta dicitur. tincture recentia designatur. Cit ergo
sensus. Caput tuum. idest mens tua est prudent᷑ cutũcisa.
Et come tue idest cogitationes tue tincte sunt ĩ memoria
sanguinis dñice passionis. Et sic affecte sunt cogitatõnes
tue q̃iisi recentem uiderent sangͥnem de uuluerib ꝓfluen-¬
tem. Sasciculus enĩ mirre morabat᷑ int̾ uibera eius. donec as-¬
sumpta fuit ad illud gaudium. qd̾ omnem dolorẽ absor¬
statira tua assimilata est palme. et ubera tuabot̾s. Nc si cli

Expanded text:
cursus: ipsa ergo et a longe respicit contra hostem, et sicut cursus: ipsa ergo et a longe respicit contra hostem, et sicut turris pro nobis se fortiter se opponit, et dicitur turris Libani, quasi in Libano monte sita, qui candor interpretatur. Ut per hoc ostendatur quod candore virginitatis, tanquam pede, conterere valeat caput serpentis. Sequitur: Caput tuum ut Cmelus: et comae capitis tui sicut purpura Regis vincta canapura regis in quibusdam canalibus tingitur et per hoc quod eis juncta dicitur, tincturae recentia designatur. Est ergo sensus: Caput tuum, id est mens tua, est prudenter circumcisa; et comae tuae, id est cogitationes tuae, tinctae sunt in memoria sanguinis Dominicae passionis et affectae sunt cogitationes tuae quasi recentem viderent sanguinem de vulneribus perfluentem. Fasciculus myrrhae morabatur inter ubera ejus, donec assumpta fuit ad gaudium, quod omnem dolorem absorsimilata est palmae, et ubera tua botris. CARD. Ac si
Abbreviated transcription (Latin):
qꝙ alligaturas. neq oleum. Commendatur gͦ beata uirgo
a gr̃a lacrimarum in hoc uecsiculo. qd̵ uidelicet sic habun¬
dabunt oculi eius in lacrimis deuotionis. sicut habundant
in lacrimis penitentie ocuili peccatoris. Hicit ergo. Oculi
tui in habundantia lactimacum deuotionis et amoris: si¬
miles sunt piscinis idest aquarum cop existentium in
esebon idest in merore penitentie. que pe u ti uulnera restͥn-¬
git ne fluant. Et iste piscine sunt in porta filie multitudi-¬
nis. idest in oculis anime pectatricis: que penitens dełlet
qd̃ multorum fuerit filia iticiorum. Iterum ad solatium pec¬
catorum subditur in laude uirginis. Nasus tuus sicut tur¬
ris liboni. que respuit contra damascum. Damascus int̾pre-
bibere sanguinem peccatorum. contra eius insidias oppo
tit maliciam. et a longe p̾uidet c asi despecula. Unde et
turri comparat᷑. a qua delonge udentur inimicorum in¬

Expanded text:
que alligaturas, neque oleum. Commendatur ergo beata Virgo que alligaturas, neque oleum. Commendatur ergo beata Virgo a gratia lacrymarum in hoc versiculo, quod videlicet sic abunda lacrymis poenitentiae oculi peccatoris. Dicit ergo: Oculi tui in abundantia lacrymarum devotionis et amoris similes sunt piscinis, id est aquarum copiae, existentium in Hesebon, id est in moerorem poenitentiae: qui peccati vulnera restringit, ne fluant, et iste piscinae sunt in porta filiae multitudinis, id est in oculis animae peccatricis, quae poenitens deflet, quod multorum fuerit filia vitiorum. Iterum solatium peccatorum subditur in laude Virginis. Nasus tuus sicut turris Libani, quae respicit contra Damascum. THO. Quia per bibere sanguinem peccatorum. Contra ejus insidias opponesentit malitiam, et a longe praevidet quasi de specula, unde et turri comparatur, a qua de longe videntur inimicorum in
Abbreviated transcription (Latin):
beata uirgo pugnam habet cum hoste nr̃o perpetuam. ut
nobis prestet defensionis auxilium. Soqtitur. Oculi tui
sicut piscine in esebon. que sunt in porta filie multitu-¬
dinis. Filia multitudinis. non tantum untus patris: dici-
tur peccatrix anima. que non est xp̃i filia. sed tot demonũ
quot inuisest polluta. Porta autem huius filie est porta
oculor m. ꝑ quam portam frequenter intrant. qui animam
depredantur. sicut haletur in trenis. Oculus meus depreda-¬
tus est animam meam Uerum cum penitet pe catrit ani¬
ma:. in hac porta sunt ptłcine. idest aquarum ⁊ lacrimaiꝵ
copie. que piscine dicuntut esse in esebon. que interpretatur
cingulum meroris. idest meror tingens. ut intelligatur in¬
transitiue. Nem meror penitentie cingit hominem. et
restringit peccaorum saniem: sicut urta cingit uulnera¬
tum et restringit sanguinis fluxum. Huius cinguli de¬
fectum deplorat ysaias. Non est malagnia apponere. ne¬

Expanded text:
beata Virgo pugnam habet cum hoste nostro perpetuam; ut beata Virgo pugnam habet cum hoste nostro perpetuam; ut nobis praestet defensionis auxilium. Sequitur: Oculi tui sicut piscinae in Hesebon, quae sunt in porta filiae multitudinis. tur peccatrix anima, quae non est Christi filia, sed tot daemonum quot vitiis est polluta. Porta autem hujus filiae est porta oculorum, per quam frequenter intrant qui animam depraedantur sicut habetur superius: « Oculus meus depraedatus est animam meam. » Verum cum poenitet anima peccatrix, in hac porta sunt piscinae, id est aquarum, et lacrymarum copiae, quae piscinae dicuntur esse in Hesebon, quae interpretatur cingulum moeroris, id est moeror cingens, ut intelligatur intransitive. Nam moeror poenitentiae cingit hominem; et restringit peccatorum saniem: sicut ruta cingit vulneratum, et restringit sanguinis fluxum. Hujus cinguli defectum deplorat Isaias. Non est malagma apponere, ne
Abbreviated transcription (Latin):
uallatus liliis. candore udelicet et fragrantia mundicie uit¬
ginalis. uenter quoq sp̃ualis ipsius. idest mens: aceruo tri-¬
tici comparatur. Nam cum ipsa conseruaret omnia uerba.
et conferret in corde suo. ipsa tunc sci euungelii coaceruauit
triticum. quod apłis postea exhibuit ruminandum. Sequit᷑.
Duo ubera tua sicut duo hinnuli gemelli capree. uersus iste¬
ad laudis confirmationem repetitur. Sedcum supra sit expo¬
situs. non est necesse ut expositio repetatur. Deinde in lauili¬
bus uirginis ad pectatorum solatium subditur. Collum tu¬
nea. Ac si dicat. Ceruix tua idest eminentia altitulinis
tue. est sicut turris ad refugium miserorum. Et hec turris
est eburnea. Habet enim candorem castitatis et firmitatis
constantiam. Nec solum candor. aut firmitas in ebore de¬
signatur: sed hoc etiam quod ebur est os elefantis. quod
animal habet naturales inimicicias cum dracuno. Et ipsa

Expanded text:
vallatus liliis, candore videlicet et fragrantia munditiae virvallatus liliis, candore videlicet et fragrantia munditiae virginalis. Venter quoque spiritualis ipsius, id est mens, acervo tritici comparatur: nam cum ipsa conservaret omnia verba, et conferret in corde suo, ipsa tunc sancti Evangelii coacervavit triticum, quod apostolis postea exhibuit ruminandum. Sequitur: Duo ubera tua sicut duo hinnuli gemelli capreae. ad laudis confirmationem repetitur, sed cum supra sit expositus, non est necesse ut expositio repetatur. Deinde in laudibus Virginis, ad peccatorum solatium subditur: Collum tuCARD. Ac si dicat: Cervix tua, id est eminentia altitudinis tuae est sicut turris ad refugium miserorum, et haec turris est eburnea; habet enim candorem castitatis et firmitatis constantiam. Nec solum candor aut firmitas in ebore designatur, sed hoc etiam quod ebur est os elephantis quod animal habet inimicitias naturales cum dracone, et ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
uirtus uehemoth in umbilico uentris esse dicitur. Sed
in ista uirgine sic aruit ⁊ induruit umbilicus: ut ẽẽt
qͣsi lignum aridum. nullum habens humorẽ carnał
concupiscentie. Et quasi opere tornatili uelut crater: circũci¬
sus erat eius umbilius interius et excetius. ab omni temp¬
tatione exteriori et interiori. Nec incliget poculis iste cra¬
ter. quibus ille poteuir. qui clamat in. cruce: sicio. Sed de hoc
cratere potauit uinum et lac. Nam cum lacte candoris uirgi¬
nalis. morcificationem caruis ꝓprie. que austerum saporẽ
habet ut uinum: commixtam inuenit. ut delectaretur pa-¬
riter in utroq. Sequitur. Uenter tiuis sicut aceruus tritici.
Nam uterus beate uirginis coaceruatum in se habebat triti¬
cum. quo pasci debet columba. quo nutriri debet eccł̃ia. quod
cum illum gestabat in uisceribus suis: in quo sunt omnes
thesauri sapientie et scientie absconditi. Et hic uenter dicit᷑

Expanded text:
virtus Behemoth in umbilico ventris esse dicitur. Sed virtus Behemoth in umbilico ventris esse dicitur. Sed in ista Virgine sic aruit et induravit umbilicus, ut esset quasi lignum aridum, nullum habens humorem carnalis concupiscentiae, et quasi opere tornatili, velut crater, circumcisus erat ejus umbilicus, interius et exterius, ab omni tentatione interiori et exteriori. Nec indiget poculis iste crater, quibus ille potetur qui clamat in cruce: « Sitio. » Sed de hoc cratere potavit vinum et lac, nam cum lacte candoris virginalis, mortificationem carnis propriae, quae austerum saporem habet, in vinum commistam invenit, ut delectaretur pariter in utroque. Sequitur: Venter tuus sicut acervus tritici, Nam uterus beatae Virginis coacervatum in se habebat triticum, quo pasci debet columba, quo nutriri debet Ecclesia: quo cum illum gestabat in visceribus suis, « in quo sunt omnes thesauri sapientiae, et scientiae absconditi; » et hic venter dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
siderabilis ad uidendum. Erat enim cincta bisso. et calcia¬
gressus eius pulcri in calciamentis. uam cogitationes eius
et opera decore sp̃ualis deuotionis et intentionis uelut pe¬
des in calciamentis iacinctinis resplendebant. et quia
cincta hisso castitatis. et uirginitatis astricta baltheo: id̾o
iunctura femorum suorum. non tantum dicitur casta uł
niedita. sed etiam castitatis monitoria. ꝓꝑter quod moni¬
ubus comparatur. que dicuntur momilia qͣi tastitatem
monentia. Nam ad continentie mundiciam ipsaꝑ exem-¬
plum nos cominonet et inuitat. Hec autem monilia di¬
cuntur fabricata manu attificis. nam aicifex sp̃t sc̃s in
feminibus eus hanc iuncturam. hanc mundiciam.
hant castitatis prerogatinam fabritauit. qui totum car¬
nalis contupiscentie fomitem. per superuenientẽ rorem
celestis gr̃e extinxit in ea. Unde de ipsius uginitatis pre¬
mitas carnalis concupiscentie designatur uade per iob.

Expanded text:
siderabilis ad videndum: erat enim cincta bysso, et calceasiderabilis ad videndum: erat enim cincta bysso, et calceagressus ejus pulchri in calceamentis. Nam cogitationes ejus et opera decore spiritualis devotionis et intentionis velut pedes in calceamentis hyacinthinis resplendebant, et quia erat cincta bysso castitatis, et virginitatis astricta balteo, ideo junctura feminum suorum non tantum dicitur casta vel pulchra, sed etiam castitatis monitoria, propter quod monilibus comparatur quae dicuntur monilia, quasi castitatem monentia. Nam ad continentiae munditiam, ipsa per exemplum nos commonet et invitat. Haec autem monilia dicuntur fabricata manu artificis. Nam artifex Spiritus sanctus in feminibus ejus hanc juncturam, hanc munditiam, hanc castitatis praerogativam fabricavit, ut nullum carnalis concupiscentiae fomitem, per supervenientem rorem coelestis gratiae, habuerit. Unde de ipsius virginitatis praemitas carnalis concupiscentiae designatur, unde per Job
Abbreviated transcription (Latin):
Audientes autem angeli quod eam tota trinitas desiderat
intueri. respondent. Uerum ut ostendant quodtres ꝑsone
sunt unus deus. tribus dicentibus ut intueam᷑. respon-¬
dent singulariter tanqͣm uni. Quid uidebis in suna¬
mite niũ choros castroꝵ. de hiis castris supius dictum
est. terribilis ut castrorum acies ordinata. In ipsa quidem
uidentur chori tastrorum. adherentes uidelicet ipsi. beata
scõrum acies. qui cum ipsa pro nobis militant contͣ hostẽ.
Unde ipsa: uas castrorum appellatur in eccłiastico. ubi sub
nomine lune de ipsa dicitur. Uas tastrorum in excelsis ĩ fir¬
mamento celi resplendens. speties celi. stellarum głia. Seqͥt᷑.
Qm pulcr sunt gressus tui in calciamentis filia principis.¬
Iunctura femorum tuorum sicut monilia. que fabricata
sunt manu artificis. Hec sunt uerba filii qui ad laudes
matris assurgit iterum. et ostendit quod merito sit de¬

Expanded text:
Audientes autem angeli, quod eam tota Trinitas desiderat Audientes autem angeli, quod eam tota Trinitas desiderat intueri, respondent. Verum ut ostendant quod tres personae sunt unus Deus, tribus dicentibus: ut intueamur te, respondent singulariter tanquam uni. CAP. VII.-- Qum? CARD. De his castris superius dictum est: « Terribilis ut castrorum acies ordinata. » In ipsa quidem videntur chori castrorum, adhaerentes videlicet ipsi beata acies sanctorum, qui cum ipsa pro nobis militant contra hostem. Unde ipsa vas castrorum appellatur in Ecclesiast., ubi sub nomine lunae de ipsa dicitur: « Vas castrorum in excelsis, in firmamento coeli resplendens, spes coeli, stellarum gloria. » Sequitur: Quam pulchri sunt gressus tui in calceamentis, filia principisjunctura femorum tuorum, sicut monilia, quae fabricata sunt manu artificis. CARD. Haec sunt verba Filii, qui ad laudes matris assurgit iterum, et ostendit quod merito sit de
Abbreviated transcription (Latin):
terpretatur mortificata. siue coctinea. et designat beatam
uirginem. que moriente filio commoriens ꝑ compassionem
filii. quasi rubricata est in coccino passionis. Uidens gͥ eam
filius ac contemplationis quiete tutbatam: reuocat eã
ad tranquillitatem contemplationis. et quia ꝓpter quadri¬
gas aminadab se tutbatam dixerat. ipse ꝓpter quatuor
quadrigas. uel ꝓpter quatuor rotas in una quadriga. qua-¬
ter dicit reuertere. siue ꝓpter hoc quia ad quatuor se dixerat
descendisse. uidelicet ad udendum ortum nutum.⁊ ad po¬
ma conuallium. ad uidendum flores uinee. et germina
malorum punicorum. et cum deberet dicere reuertere. ut
oculo contemplationis intuearis me. uel nos totã scilicet
trinitatem. dicit reuertere. ut intueamut te. quia sicut ñ
potest homo intueri solem materialem. nisi sol ipsum in¬
tueatur et illuminet. sic nulla anima contemplari po-¬
dest uerum solem. nisi ipse eam conspiciat et illustret.

Expanded text:
terpretatur mortificata sive coccinea, et designat beatam terpretatur mortificata sive coccinea, et designat beatam Virginem, quae moriente filio, commoriens per compassionem filii quasi rubricata est in coccino passionis. Videns ergo eam filius a contemplationis quiete turbatam, revocat eam ad tranquillitatem contemplationis. Et quia propter quadrigas Aminadab, se turbatam dixerat, ipse propter quatuor quadrigas, vel propter quatuor rotas in una quadriga, quater dicit revertere; sive propter hoc, quia ad quatuor se dixerat descendisse, videlicet ad videndum hortum nucum et ad poma convallium, ad videndum flores vineae, et germina malorum punicorum. Et cum deberet dicere: Revertere, ut oculo contemplationis intuearis me, vel nos totam videlicet trinitatem, dicit: Revertere, ut intueamur te, quia sicut non potest homo intueri solem materialem, nisi sol ipsum intueatur et illuminet; sic nulla anima contemplari potest verum solem, nisi ipse eam conspiciat et illustret.
Abbreviated transcription (Latin):
quadrige quãtuor. ꝓpter quatuor diuersitates doctorũ.
uelut equorum trahentium in quadriga. De quibus
idem ꝓpħa dicit. In quaduga prima equi rufi. in quadri¬
ga secunda equi nigri. in quadriga tercia equi albi. ĩ
quadrigo quaita: ẽqui uarii. t fortes. Igitur pet equos
rufos illi designantur. qui in sanguine suo rubricati corpore
et animo: fuerunt martyres. ꝑ equos nigros. ꝓ eo qđ niger
color obscurus est: illi demonstrantur. qui in cognitione
diuinorum ministeriorum ideo sunt obscuri: quia sunt
profundi. Equi albi: illos signifi: ant. qui tam mente ꝙͣ
corpore retinent uirginitatis candorem. Equos autẽ uã-¬
rios. intelligere possumus illos qui fuerunt martyres in
animo non in corpore. et illos qui nullo etrore corrupti men-¬
te. uirgines fuerunt. licet non seruauerint uirginitatem
in carne. Sequi aur ex uoce filii. Renertere reuertere suna¬
mitis. reuertere reuertere ut intueamur te. Sunamitis :n¬

Expanded text:
quadrigae quatuor, propter diversitatem doctorum, quadrigae quatuor, propter diversitatem doctorum, velut equorum trahentium in quadriga, de quibus idem propheta dicit: « In quadriga prima equi rufi, in quadriga secunda, equi nigri; in quadriga tertia, equi albi; in quadriga quarta, equi varii et fortes. » Igitur per equos rufos illi designantur, qui in sanguine suo rubricati, corpore et animo fuerunt martyres; per equos nigros, pro eo quod niger color obscurus est, illi demonstrantur, qui in cognitione divinorum mysteriorum ideo sunt obscuri, quia sunt profundi. Equi albi illos significant, qui tam mente quam corpore retinent virginitatis candorem. Equos autem varios intelligere possumus illos qui fuerunt martyres in animo, et non in corpore, et illos qui nullo errore corrupti, mente virgines fuerunt, licet non servaverint virginitatem in carne. Sequitur ex voce Filii: Revertere, revertere, Sunamitis
Abbreviated transcription (Latin):
mea. Hoc est quod dicit dominus ad martham. sollicita es ⁊
turbaris erga plurima. Turbata est autem anma meappt̃
quadrigas aminadab. quarum egressum et progressum et
fructum laboris earum considerabam sollicita. Iste sunt qua¬
drige euuangelice. quadrige aminadab. idest ih̃u xp̃i qui ꝑ
aminadab. ꝓ eo quod interpretatur spontaneus meus desig¬
natus est. Nam ipse spontaneus. non coactus. factus est
obediens patri usq ad mortem. Harum autem quadriga-¬
tum ministerio. et nuces sunt in orto. et in conuallibus
roma. Floret uinea et germinent mala punica. Iste sunt
quadrige. de quibus dicit zacharias. Leuaui oculos et
iudi. et ecce quatuor quadrige egredientes de medio duoꝵ
montium. et montes: montes erei. hec est predicatio eun¬
gelica. que egredietur de medio duorum testamentorũ.
qui dicuntur montes ꝓpter altitudinem sp̃ualis intelli-¬
gentie. et erei. ꝓpter predicationis sonum. Sicunturautẽ

Expanded text:
mea. Hoc est quod Dominus dicit ad Martham: « Sollicita es, et mea. Hoc est quod Dominus dicit ad Martham: « Sollicita es, et turbaris erga plurima. » Turbata est autem anima mea propter quadrigas Aminadab, quarum egressum et progressum, et fructum laboris earum sollicita considerabam. Istae sunt quadrigae evangelicae quadrigAminadab enim interpretatur spontaneus, Chrinatus est. Nam ipse spontaneus, non coactus, factus est obediens Patri usque ad mortem. Harum autem quadrigarum ministerio, et nuces sunt in horto, et convallium poma, floretque vinea et germinant mala punica. Istae sunt quadrigae, de quibus dicit Zacharias: « Levavi oculos, et vidi: et ecce quatuor quadrigae egredientes de medio duorum montium; et montes aerei erant. » Haec est praedicatio evangelica, quae egreditur de medio duorum testamentorum, qui dicuntur montes propter altitudinem spiritualis intelligentiae; et aerei, propter praedicationis sonum. Dicuntur autem
Abbreviated transcription (Latin):
mentem echilarat. cuius sterilitatem et pietatis languorẽ:
deplorat iohel dicens. Uinea confusa est et ficus elanguit.
Descendi ut uiderem si germinauetunt mala puinata.
uel si effilorucrunt mali ptinite. hocest si defilorib formata
sint mala. Ac si diceret. Descendi considerare uttum ecclesie
primordia. ad illos fructus ꝑuenerint: qui signantur ĩ ma¬
lis. ꝑ mala enim punita. diuersi gradus uel ordines siue cõ¬
tuberiua. scłm conformitatem et distinctionem graduum.
uel amministrationum. seu gr̃arum in eccłia dei disticta
signantur. Uerum dum ad horum considerationem causa
subuentionis nr̃e. beata mater conuertit oculos: et a dulce¬
dine contemplationis auertit. Ipsa in hac sollicitudine tur¬
batut. que tandem aduertens et recognoscens. dicit. nesciui.
Anima mea conturbata est ꝓpter quadrigas aminadab. Ac¬
si diceret. Nesciui prius et non auerti. quod turbaret᷑ anima

Expanded text:
mentem exhilarat, cujus sterilitatem, et pietatis languorem mentem exhilarat, cujus sterilitatem, et pietatis languorem deplorat Joel, dicens: « Vinea confusa est, et ficus elanguit. » Descendi ut viderem, si germinaverunt mala punica, vel si effloruerunt mali punicae, hoc est si de floribus formata sint mala. Ac si diceret: Descendi considerare, utrum Ecclesiae primordia ad illos fructus pervenerint, qui signantur in malis. Per mala enim punica, diversi gradu vel ordines sive contubernia, secundum conformitatem et distinctionem graduum, vel administrationum, seu gratiarum Ecclesia Dei distincta, designatur. Verum dum ad horum considerationem causa subventionis nostrae beata mater convertit oculos, et a dulcedine contemplationis avertit, ipsa in hac sollicitudine turbatur, quam tandem avertens et recognoscens dicit: Nescivi, anima mea conturbavit me propter quadrigas Aminadab. si diceret: Nescivi prius et non adverti quod turbaretur anima