comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
gemitus. in ipso temporum p̃sentiũ & rerũ laben¬
tium adhuc positos statu. deb̾e resipiscere : & eorũ
uidelicet exemploꝰꝓpter peccati p̃cium deducti
erant in captiuitatis erumnam. Nichil autẽ est
qđ tã summi doloris sit: quã unus quisq positꝰ
sub captiuitate pectati. recordet᷑ unde lapsus sit.
atq unde cecidĩt. eo qđ ad corporea atq ter¬
rena ab illa speciosa ac pulcra diuinȩ intentio
condentẽ se : ubi dm̃ cognouit ẽẽ p̃sentem. &
quesitum latere uoluisse : & uocatum a domino ea
uoce. que latentis morderet affectum: hoc est
adam ubi es. Hoc ẽ. curte abscondis. cur lates.
uelare se cupiat. & tamen apud dm̃ nuda sit. Et
ideo nemo in peccato positusarrogare sibi de¬
bet auctoritatem aut
usurpationem
In sailicib in medio eius: suspendimꝰ organa nr̃ao lt uifia
Quom̃ captabimus canticum domini in terra alienaꝰ
Sienuim caro menti repugnat. nec subdita ẽ auini

Expanded text:
gemitus, in ipso temporum praesentium et rerum labengemitus, in ipso temporum praesentium et rerum labentium adhuc positos statu debere resipiscere; eorum videlicet exemplo, qui propter peccati pretium deducti erant in captivitatis aerumnam. 102. Nihil est autem quod tam summo dolori sit, quam ut unusquisque positus sub captivitate peccati, recordetur unde lapsus sit, atque unde deciderit; eo quod ad corporea atque terrena ab illa speciosa ac pulchra divinae cognitiocondentem se, ubi Deum cognovit esse praesentem, et quaesitum latere voluisse, et vocatum a Domino ea voce quae latentis morderet affectum, hoc est: Adam, ubi es ? Hoc est, cur te abscondis? cur lates? velare se cupiat; et tamen apud Deum nuda sit. 104. Et ideo nemo in peccato positus arrogare sibi debet auctoritatem aut usurpationem , inquit, in medio ejus suspendimus organa nostra; et infra: Quomodo cantabimus canticum Domini in terra aliena ? Si enim caro menti repugnat, nec subdita est animi
Abbreviated transcription (Latin):
statim de paradisõ deus eiecit. Non distulit: sed
statim seꝑauit a delicus. ut a geret penitentiam
Statim tunitã uestiuit pelliciã: non sericam.
Quid enim ẽ qđ differas: An ut plura peccata
cõmittas: Ergo q deus bouus ẽ. ideo tu malus:
Et diuitias bonitatis eius & patientię contẽpnisꝰ
Nam diuitias bonitatis domini magis ad peniten¬
tiam te debent adducere ldeo ad om̃s dicit sc̃s
dauid. Uenite ad oremus & ꝓcidamꝰ ante cum: &
ploremus ante dñm nr̃m qui fecit nos. De peccatore
autẽ sine pęnitentia mortuo: qr nichil aliud
suꝑ ẽ nisi gra¬
uter merere nisi flero
habes plorantẽ
ulla exceptione defletur. De his enim qui exules &
peregrini liitũ paternorũ qđ lex moisi scã prȩ¬
scripsit. mundanis implicabantur errorib. audis ca¬
nentem. Suꝑ flumina babilonis illic sedimus. & fle¬
uimus: dũ recordaremur sion. Inducit enim lapsoꝵ

Expanded text:
statim de paradiso Deus ejecit, non distulit: sed statim de paradiso Deus ejecit, non distulit: sed statim separavit a deliciis, ut ageret poenitentiam: statim tunicam vestivit pelliceam, non sericam . 100. Quid enim est quod differas? An ut plura peccata committas? Ergo quia Deus 438 bonus est, ideo tu malus, et divitias bonitatis ejus et patientiae contemnis ? Sed bonitas Domini magis ad poenitentiam te debet adducere. Ideo ad omnes sanctus David dicit: Venite adoremus, et procidamus ante eum, et ploremus ante Dominum nostrum, qui fecit nos . De peccatore autem sine poenitentia mortuo, quia nihil aliud superest nisi graviter moerere, nisi flere, habes plorantem ulla exceptione defletur. 101. De his autem qui exsules atque peregrini limitum paternorum, quos lex Moysi sancta praescripsit, mundanis implicabuntur erroribus, audis canentem: Super flumina Babylonis illic sedimus et flevimus, dum recordaremur Sion . Inducit enim lapsorum
Abbreviated transcription (Latin):
& abolito amore regressum: postea uͦ occurrisse¬
ei dilectam. Quȩ ubi se non interpellatã admi¬
rata sit: putauerit ñ recognitã. Rursus occur-¬
rens dixerit egosum: respondit ille. Sed ego:
non sum ego. Unde bene dñs ait. Qui uult uent
re post me: abneget semet ipsum. & tollat cru¬
cem suam. & sequatur me. Et enim qui mortui. &¬
consepulti in xp̃o sunt: non debent iterũ uelut.
uiuentes de hoc mundo decernere. Ne teaigeritis
inquit ne attami naueritis quȩ sunt om̃ia ad corrup¬
telam ipso usu. eo qđ ipse uitȩ huiꝰ usus. corruptela
om̃s ad senectutem differrent ablutionis gr̃am.
Quib satis responsi sit: qr meliꝰ ẽ ut habeã qđ
sartiar. quã ñ habeã qđ uestiar. Sed sicut semel
assuta redinte grant᷑: ita frequent̃ suta saluuntur.
Cos autẽ qui penitentiã differuit: satis ipse dñs
adnionuit dicens. Penitentiã agite: apꝓpin quauit
a nobis nr̃a reposcatur anima. Adam post culpã

Expanded text:
et abolito amore regressum, postea veteri occurrisset abolito amore regressum, postea veteri occurrisse dilectae, quae ubi se non interpellavit, mirata putaverit non recognitam, rursus occurrens dixerit: Ego sum; responderit ille: Sed ego non sum ego. 97. Unde bene Dominus ait: Qui vult post me venire, abneget semetipsum sibi, et tollat crucem suam, et sequatur me . Etenim qui mortui et sepulti in Christo sunt, non debent iterum velut viventes de hoc mundo decernere. Ne tetigeritis, inquit, nec attaminaveritis quae sunt omnia ad corruptelam ipso usu , eo quod ipse hujus vitae usus corruptela omnes ad senectutem differrent ablutionis gratiam. Quibus satis responsi est quia melius est ut habeam quod sarciam, quam non habeam quod vestiar: sed sicut semel assuta redintegrantur, ita frequenter suta solvuntur. 99. Eos autem qui poenitentiam differunt, satis ipse Dominus admonuit dicens: Poenitentiam agite; appropinquavit a nobis nostra reposcatur anima. Adam post culpam
Abbreviated transcription (Latin):
qui sepiꝰ agendam pęnitentiã putant: qui luxuriant᷑
in xp̃o. Nam si uere agerent pęnitentiã. iterandã pos¬
tea non putarent. qr sicut unũ baptisma. ita una
penitentia: quȩ tamen publice agitur. Nam cotidia¬
ni nos debet penitere peccati. Sed hȩc delictoꝵ leui¬
orum: illa grauioꝵ. Faciliꝰ aut̃ inueni qui innocentiã
seruauerit: quã qui congrue egerit penitentiã.
an quisquã penitentiã illam putat. ubi ad quiren¬
de ambitio dignitatis. ubi uni effusio. ubi ipsius
copule coniugalis usus: Renuntiandũ scło ẽ. somno
ipsi minꝰ indulgendũ quã natura postulat. Inter¬
pellandũ ẽ gemitib. interrũpendũ ẽ suspiruis. se¬
questrandũ orationib. uiuendũ ita: ut urtali huic¬
moriam᷑ sensui. Se ipsum sibi homo abneget. &¬
totus mutetur: sicut quendam adolescentẽ fabulȩ
ferunt. ꝓpter amorẽ meretriciũ peregre ꝓ fectũ.

Expanded text:
qui saepius agendam poenitentiam putant; quia luxuriantur qui saepius agendam poenitentiam putant; quia luxuriantur in Christo. Nam si vere agerent poenitentiam, iterandam postea non putarent; quia sicut unum baptisma, ita una poenitentia, quae tamen publice agitur; nam quotidiani nos debet poenitere peccati: sed haec delictorum leviorum, illa graviorum. 96. Facilius autem inveni qui innocentiam servaverint, quam qui congrue egerint poenitentiam. An quisquam illam poenitentiam putat, ubi acquirendcopulae conjugalis usus? Renunciandum saeculo est, somno ipsi minus indulgendum quam natura postulat, interpellandus est gemitibus, interrumpendus est suspiriis, sequestrandus orationibus, vivendum ita, ut moriamur usui, se ipsum sibi homo abneget, et totus mutetur: sicut quemdam adolescentem fabulae ferunt propter amores meretricios peregre profectum,
Abbreviated transcription (Latin):
tabita resurgeret: qr pauꝑes morte mulieris in ge¬
miscebant. Ideo ipsi petro statim remisit: qr amaris¬
sime fleuit. Et tu si amarissume fleas. xp̃s adte res¬
piciet. culpa discedet. Usus enum doloris. ablegat luxu¬
riã criminis : erroris delicias. Ita dũ dolemus ad mis¬
sa. admittenda excludimus: & fit quȩdam de con-¬
dempnatione culpe disciplina innocentiȩ. Nichil gͦ
te reuocet a pęnitentia. Hȩc tibi cõmunis cũ sc̃ĩs ẽ.
Utuiamq imitanda talis. qualis scõrũ deploratio.
Dauid manducabat sicut panem cinerem. & potũ suũ
lacrinis temꝑabat. Ideo nunc ampluis gaudet. qui
ampliꝰ fleuit. Per exitus aquarũ descendert̃ oculi mer-
teria. At uͦ illa mulier quȩ cũ ẽẽt in peccatis & deb̾et
flere gaudebat. & ueste purpurea atq coccinea oꝑi-¬
ebatur. & auro se multo & p̃tiosis lapidib ornabat.
ȩterni fletus iuget erumnam. Merito reppiunt᷑

Expanded text:
Dorcas resurgeret ; quia pauperes mortem mulieris ingeDorcas resurgeret ; quia pauperes mortem mulieris ingemiscebant. Ideo ipsi Petro statim remisit, quia amarissime flevit. Et tu si amarissime fleas, Christus ad te respiciet, culpa discedet . Usus enim doloris ablegat luxuriam criminis, erroris delicias. Ita dum dolemus admissa, admittenda excludimus, et fit quaedam de condemnatione culpae disciplina innocentiae. 93. Nihil ergo te revocet a poenitentia, haec tibi communis cum sanctis est: utinamque imitanda talis, qualis sanctorum deploratio. David manducabat sicut panem cinerem, et potum suum cum lacrymis temperabat ; ideo nunc amplius gaudet, quia amplius flevit: Per exitus aquarum descenderunt, inquit, oteria . At vero illa mulier, quae cum esset in peccatis, et deberet flere, gaudebat, et veste purpurea atque coccinea operiebatur, et auro se multo et pretiosis lapidibus ornabat, aeterni fletus nunc luget aerumnam . 95. Merito reprehenduntur
Abbreviated transcription (Latin):
care quẽ non lates. cũ te non pudeat peccata tua ho¬
muni quem lates confiteri: An testes precationis & cons¬
cios refugis. cũ si homini satisfaciendũ sit: multos ne¬
cesse ẽ ambias. obsecres. ut dignentur interuenire. ad
genua te ipse ꝓsternas. osculeris uestigia. filios offe¬
ras culpe adhuc ignaros paternȩ. & iam ueniȩ pre-¬
catores: hoc gͦ in eccła facere fastidis. ut dõ supplicess
ut patrocinia tͥ ad obsecrandũ scȩ plebis ad quiras.
ubi nichil ẽ quod pudori eẽ debeat. nisi non fateri.
cũ om̃s simus peccatores: Ubi ille laudabilior. qui
humilior: ille iustior. qui sibi abiectior. Eleat ꝓte
mater eccła. & culpam tuã latrimis lauet. Uideat te
xp̃s merentẽ: ut dicat. Beati tristes: qr gaudebitis.
Amat: ut ꝓ uno multi rogent. Deniq in euangłio
motus uiduȩ lacrimis qr plurini ꝓ ea flebant. fi¬
liũ eius resuscitauit. Ideo ciciꝰ exaudiuit petrũ ut

Expanded text:
care, quem non lates; cum te non pudeat peccata tua hocare, quem non lates; cum te non pudeat peccata tua homini, quem lateas, confiteri? An testes precationis et conscios refugis, cum si homini satisfaciendum sit, multos necesse est ambias, obsecres, ut dignentur intervenire; ad genua te ipse prosternas, osculeris vestigia, filios offeras culpae adhuc ignaros, paternae etiam veniae precatores? 436 Hoc ergo in Ecclesiae facere fastidis, ut Deo supplices, ut patrocinium tibi ad obsecrandum sanctae plebis requiras; ubi nihil est quod pudori esse debeat, nisi non fateri, cum omnes simus peccatores: ubi ille laudabilior, qui humilior; ille justior, qui sibi abjectior. 92. Fleat pro te mater Ecclesia, et culpam tuam lacrymis lavet, videat te Christus moerentem, ut dicat: Beati tristes, quia gaudebitis . Amat ut pro uno multi rogent. Denique in Evangelio motus viduae lacrymis, quia plurimi pro ea flebant, filium ejus resuscitavit . Ideo citius exaudivit Petrum, ut
Abbreviated transcription (Latin):
incede. quos lugere & gemere oportebat: qr uestem
illam ablutionis & gr̃ȩ sordidarunt. Feminas autẽ margari¬
tis onerare aures. cur uare ceruices: quas bene xp̃o ñ auro
ẽẽ penitentiam. si abstineant a sacramentis celestib hi
seuiores uise uidices sunt: qui pęnã p̃seribunt sibi. de¬
clinant ranedium: quos uł pęnam suam conueniebat
dolere. q cȩlesti fraudarentur gr̃a. Alii ꝓposita spe
agendȩ penitentiȩ. licentiã sibi delinquendi ꝓpagan¬
dam putant. cũ penitentia  pecandi sit: non peccan¬
di incentuium. Uilneri enim medicamentũ ẽ necessari
um. non uulnus medicamento : qr ꝓpter uulnus me¬
dicamentũ queritur. non ꝓpter medicamentũ uulnꝰ
desidatur. Infirma deinde spes. quȩ cõmittit᷑ tẽpori
cũ om̃e tempus incertũ sit. nouis sp̃es tempori sit: ut¬
hanc quisquã ferat. ut erubescas dm̃ rogare. qui non¬
non erubescis rogare hominem. & pudeat te dõ suppli¬

Expanded text:
incedere, quos lugere et gemere oportebat; quia vestem incedere, quos lugere et gemere oportebat; quia vestem illam ablutionis et gratiae sordidarunt: feminas autem margaritis onerare aures, curvare cervices, quas bene Christo, non auro, trentur hoc esse poenitentiam, si abstineant a sacramentis coelestibus. Hi saeviores in se judices sunt, qui poenam praescribunt sibi, declinant remedium, quos vel poenam suam conveniebat dolere; quia coelesti fraudarentur gratia . 90. Alii proposita spe agendae poenitentiae, licentiam sibi delinquendi propagatam putant; cum poenitentia remedium peccati sit, non peccandi incentivum. Vulneri enim medicamentum necessarium est, non vulnus medicamento; quia propter vulnus medicamentum quaeritur, non propter medicamentum vulnus desideratur. Infirma deinde spes quae committitur tempori; cum omne tempus incertum sit, omni spes tempori non An quisquam ferat ut erubescas Deum rogare, qui non erubescis rogare hominem? et pudeat te Deo suppli
Abbreviated transcription (Latin):
post ea reuocandas putauert᷑: quib nec prima mer¬
ces grata ẽ : nec scda. q nec prima uidiciũ habuit.
& sc̃da habuit sacrilegium. Sunt quos penituerit
opes suas diuisisse pauꝑib: sed eos qui pęnitentiã
agunt. hoc solum penitere non debec. ne ipsius pęni¬
tentiȩ agant pęnitentiã. Nam pleriq futuri sup¬
plicii metu. peccatoꝵ suoꝵ conscii pęnitentiã pecuñ.
Et cũ acceꝑint : publice supplicationis reuocant᷑
pudore. Hi uidentur malorũ petisse pęnitentiam:
agere bonorũ. Non nulli ideo poscunt pęnitentiã:
ut statim sibi reddi communionẽ uelint. Hi non
tam se soluere cupiunt: quã sacerdotẽ ligare Suã
enim conscientiã non culpa exuunt. sacerdotis indu¬
unt: cui p̃ceptũ ẽ. Nolite dare scm canib neq mi¬
seritis margaritas ur̃as ante porcos: hoc ẽ immu¬
ndis impuritatib. sacrȩ communionis non imꝑ¬
tienda consortia . Itaq uideas eos mutata ueste

Expanded text:
postea revocandas putarunt: quibus nec prima merpostea revocandas putarunt: quibus nec prima merces rata est, nec secunda; quia nec prima judicium habuit, et secunda habuit sacrilegium . 86. Sunt quos poenituerit opes suas divisisse pauperibus: sed eos qui poenitentiam agunt, hoc solum poenitere non debet, ne ipsius poenitentiae agant poenitentiam. Nam plerique futuri supplicii metu peccatorum suorum conscii, poenitentiam petunt, et cum acceperint, publicae supplicationis revocantur pudore. Hi videntur malorum petiisse poenitentiam agere bonorum. 87. Nonnulli ideo poscunt poenitentiam, ut statim sibi reddi communionem velint. Hi non tam se solvere cupiunt, quam sacerdotem ligare; suam enim conscientiam culpa non exuunt, et sacerdotis induunt, cui praeceptum est: Nolite sanctum dare canibus, neque miseritis margaritas 435 vestras ante porcos; hoc est, immundis impuritatibus sacrae communionis non impertienda consortia. 88. Itaque videas eos mutata veste
Abbreviated transcription (Latin):
Et si non habet qđ uendat: habet quod soluat.
Oratio lacrimȩ. ieiunia : debitoris boni census ẽ
multũq uberior : quã siquis ex p̃cus fundorũ
pecuniã sine fide deferat. Deniq pauꝑ erat ana-¬
unde nec soluere se potuit. sed implicauit. Diues
illa uidua. quȩ duo era minuta in gazofilatiũ
misit: de qua dictũ ẽ. hȩc uidua pauꝑcula pl
om̃ib misit. Non enim pecuniã deus: sed fidem
factis posse minui peccatũ: sed si fides cõmedet
expensas. Quid enim ꝓdest collatio patrimomi.
sine gr̃a caritatis: Sunt qui ad iactantiã solam de-¬
corem largitatis affectent: ut eo sẽ ꝓbatos uuilgo
uidi uelint. quo sibi nichil reliquerint. Sed dum
p̃sentis scłi mercedem requirunt: non recondunt
futuri. Et qr hic receꝑunt mercedem suã: illic sꝑare
non possunt. Sunt qui opes suas tumultuario m̃tis
impulsu. non uidicio ꝑpetuo ubi eccłȩ contulerunt.

Expanded text:
Et si non habet quae vendat, habet quae solvat. Et si non habet quae vendat, habet quae solvat. Oratio, lacrymae, jejunia, debitoris boni census est, multoque uberior, quam si quis ex pretiis fundorum pecuniam sine fide deferat. 82. Denique pauper erat Analos; unde nec solvere se potuit, sed implicavit . Dives illa vidua quae duo aera minuta in gazophylacium misit, de qua dictum est: Haec vidua paupercula plus omnibus misit . Non enim pecuniam Deus, sed fidem factis posse minui peccatum; sed si fides commendet expensas. Quid enim prodest collatio patrimonii sine gratia charitatis? 84. Sunt qui ad jactantiam solam decorem largitatis affectent; ut eo se probatos vulgo videri velint, quod sibi nihil reliquerint: sed dum praesentis saeculi mercedem requirunt, non recondunt futuri; et quia hic perceperunt mercedem suam, illic sperare non possunt. 85. Sunt qui opes suas tumultuario mentis impulsu, non judicio perpetuo, ubi Ecclesiae contulerunt,
Abbreviated transcription (Latin):
hanc stipulam in messe. hoc ẽ inanem auenã fructꝰ
mei ñ abiciat sed colligat: sicut ait. Heu me qr fac
ducet in me gr̃ȩ suȩ: & si posteriora non apꝓbet.
Ergo & agendam pęnitentiam & tribuendam
ueniam crede nos conuenit. ut ueniam tamen tan¬
quã ex fide sꝑemꝰ non tamquã ex debito. Aliud
ẽ enu mereri: aluid p̃sumere. Tamquã ex sungra¬
pho fides impetrat. Presumptio autẽ arroganti
ẽ ꝓprior quã roganti. Prius solue qđ debitũ est.
ut qđ sꝑaueris. impetrare merearis. Solue boni
affectum debitoris: ut usuram non facias sed fi¬
dei tuȩ censu contracti nominis fenus euacues.
Pura soluendi habet subsidia qui deo. quã is
qui homini debet. homo pecuniã ꝓ pecunia re-¬
poscit. quȩ non semꝑ debitori p̃sto ẽ. dñs affec¬
tum exigit. qui in tua potestate ẽ. Nemo pauꝑ
ẽ qui deo debet: nisi qui se ipsũ pauꝑem fecerit.

Expanded text:
que utinam hanc stipulam in messe, hoc est, inanem avenam fructus que utinam hanc stipulam in messe, hoc est, inanem avenam fructus mei non abjiciat, sed colligat, sicut ait quidam: Heu me,ducet in me gratiae suae, etsi posteriora non approbet.Ergo et agendam poenitentiam, et tribuendam veniam credere nos convenit; 434 ut veniam tamen tamquam ex fide speremus, non tamquam ex debito; aliud est enim mereri, aliud praesumere. Tamquam ex syngrapho fides impetrat: praesumptio autem arroganti est propior, quam roganti. Prius solve quod debitum est; ut quod speraveris, impetrare merearis. Solve boni affectum debitoris, ut versuram non facias, sed fidei tuae censu contracti nominis fenus evacues. 81. Plura solvendi habet subsidia, qui Deo quam is qui homini debet. Homo pecuniam pro pecunia reposcit, quae non semper debitori praesto est: Deus affectum exigit, qui in tua potestate est. Nemo pauper est qui Deo debet, nisi qui se ipsum pauperem fecerit.
Abbreviated transcription (Latin):
erubescamus dicere grauiorẽ nr̃am culpã eẽ quã eiꝰ
quẽ arguendũ putamꝰ. qr dixit hoc uidas qui argu¬
ebat thamar. Et recordatus suã ipse culpã: ait.
iustificata ẽ magis thamar. quã ego. In quo & al¬
titudo misterii ẽ : & morale p̃ceptum. Et ideo culpȩ
eiꝰ deputatũ non ẽ : q ipse se accusauit. prius quã
ab aliis accusaretur. Nonsͣ gaudeamꝰ suꝑ alicuiꝰ peccato
sed magis lugeamꝰ : qr scriptum ẽ. Noli suꝑ gaudere
mͥ inimica mea. quia cecidi: sed rexurgam. Qm̃
si sedõ intenebris. dñs illuminabit me. Iram dñi sus¬
tinebo qi peccaui ei : donec uistificet causam meã.
& faciat iudicium meum: & educat me ad lumen
& uidebo iusticiam enis: & uidebit inimica mea. &
Oculi mei uidebunt eam: & erit inconculcatione sic̃
lutũ iniua. Nec immerito. qm̃ qui lapsu alieno
gaudet : diaboli gaudet uictoria. Et ideo doleamꝰ
magis cũ audimꝰ perisse hominẽ. ꝓ qͦ xp̃s mortũ

Expanded text:
crubescamus dicere graviorem nostram culpam esse, quam ejus quem arguendum putamus; quia dixit hoc Judas qui arguebat Thamar; et recordatus suam ipse culpam, ait: Justificata est magis Thamar, quam ego . In quo et altitudo mysterii est, et morale praeceptum: et ideo culpae ejus deputatum non est; quia ipse se accusavit prius, quam ab aliis accusaretur. 78. Non ergo gaudeamus super alicujus peccato, sed magis lugeamus; quia scriptum est: Noli supergaudere mihi, inimica mea; quia cecidi: sed resurgam; quoniam si sedero in tenebris, Dominus illuminabit me. Iram Domini sustinebo, quia peccavi ei; donec justificet causam meam, et faciat judicium meum, et educat me ad lumen, et videbo justitiam ejus: et videbit inimica mea, et Oculi mei videbunt eam, et erit in conculcationem sicut tutum in via . Nec immerito, quoniam qui lapsu alieno gaudet, diaboli gaudet victoria. Et ideo doleamus magis cum audimus perisse hominem, pro quo Christus
Abbreviated transcription (Latin):
cata ẽ magis tamar. quã ego. Di cõmoti fuerimus
in quemquã grauiter. leuiorẽ causam habet laicus
nobiscum. & dicamꝰ. Iustificatus ẽ magis iste. qui cõ¬
motionis arguitur: quã ego. Hȩx enĩ si dicamus.
ipsi nob cauebimꝰ. ne dicat nobis dominꝰ iħs aut
quisquã de discipłis eius. Festucã in oculo fr̃is tul
uides trabem autẽ quȩ in oculo tuo ẽ non uides:

Expanded text:
cata est magis Thamar, quam ego. 433 76. Si commoti fuerimus cata est magis Thamar, quam ego. 433 76. Si commoti fuerimus in quemquam graviter, leviorem causam laicusnobiscum, et dicamus: Justificatus est magis iste, qui commotionis arguitur, quam ego. Haec enim si dicamus, ipsi nobis cavemus; ne dicat nobis Dominus Jesus, aut quisquam de discipulis ejus: Festucam in oculo fratris tui vides; trabem autem quae in oc
Abbreviated transcription (Latin):
en qi seriptũ ẽ. Et non gaudebis sup filios iuda
indie pditionis coꝵ: & ne magna loquaris in ddle
tribulationis eorum. Sed quotiens cũq peccatũ alicuꝰ
lapsi exponitur: compatiar. Nec suꝑbe increpem. sed
lugeam. & defleam. ut dum alium fleo. me ipsũ deflea
dicens. iustificata ẽ magis tamar: quã ego. Fortasse
ad olescentula lapsa sit. ocasionib delictorum
fomentisq g decepta ac p̾cipitata. Peccamus & se¬
niores. Repugnat in nobis lex huiꝰ carnis. legi mentis
nr̃ȩ: & captiuos nos in peccatũ trahit. ut faciamus
qđ nolumus. Illi de ętate suppetit excusatio: michi
iam nulla. Illa enim debet discere: nos docere. Ergo
ius tificata ẽ magis thamar: quã ego. Incusamꝰ aliciũ
auariciam. recordemꝰ si nichil ipsi auare fecimꝰ. qm̃¬
radix om̃iũ maloꝵ ẽ auaricia. & tamqͣm sub terra
in nr̃o occulte serpit corpore: dicamꝰ singuli. iustifi¬

Expanded text:
s, quia scriptum est: Et non gaudebis super filios Juda s, quia scriptum est: Et non gaudebis super filios Juda in die perditionis eorum, et ne magna loquaris in die tribulationis eorum : sed quotiescumque peccatum alicujus lapsi exponitur, compatiar: nec superbe increpem, sed lugeam et defleam; ut dum alium fleo, me ipsum defleam dicens: Justificata est magis Thamar, quam ego . 74. Fortasse adolescentula lapsa sit, occasionibus quae delictorum fomites sunt, decepta ac praecipitata sit; peccamus et seniores. Repugnat in nobis lex hujus carnis, legi mentis nostrae, et captivos nos trahit in peccatum, ut faciamus quod nolumus . Illi de aetate suppetit excusatio, mihi jam nulla; illa enim debet discere nos docere. Ergo justificata est magis Thamar, quam ego . 75. Incusamus alicujus avaritiam, recordemur si nihil ipsi avare fecimradix est malorum avaritia, et tamquam sub terra occulte in nostro serpit corpore, dicamus singuli: Justifi
Abbreviated transcription (Latin):
peccatorui  ͥ habeam pedes. innexas manus. & cogi¬
tationib & oꝑib mortuus. iam sepultus. te uõ¬
cante liber egrediar: & in ueniar uniis de discũ¬
bentib in coniuuio tuo. Et domus tua p̃tioso
replebitur ungento: si quem redimere es digna¬
tus custodieris. Picetur enim. Eoce alle non in
eccłȩ tuȩ nutritus sinii. non edomitus a puero.
sed raptus a tribunalib. abductus a uanitatib
scłi huiꝰ. a preconis uoce ad psalmistȩ ad suefacꝰ¬
tus canticum. in sacerdotio manet non iurtute sua
cumbit. Serua dñe munus tuũ custodi donũ
qđ contulisti etiam refugienti. Ego enim sciebã
non eram dignus uocari ep̃s. qm̃ decłam me
dem minimꝰ om̃ium ep̃oꝵ. & infimꝰ merito.
Lamen q & ego laborem aliquem ꝓ sc̃a eccła
tua suscepi. hunc fructũ tuere. ne qũe ꝑditũ
uocasti ad sacerdotium. eum sacerdotẽ perire
pattiaris. ac primũ. ut condolere nouerim pec¬
cantib affectu intimo. Hex enim summa urtꝰ¬

Expanded text:
ctos habeam pedes, innexas manus, et cogitationibus et operibus mortuis jam sepultus; te vocante, liber egrediar, et inveniar unus de discumbentibus in convivio tuo, et domus tua pretioso replebitur unguento; siquidem redimere dignatus es, custodieris. Dicetur enim: Ecce ille non in Ecclesiae nutritus sinu, non edomitus a puero, sed raptus a tribunalibus, abductus de vanitatibus saeculi hujus, a praeconis voce ad psalmistae assuefactus canticum, in sacerdotio manet non virtute sua,cumbit. 73. Serva, Domine, munus tuum, custodi donum quod contulisti etiam refugienti. Ego enim sciebam quod non eram dignus vocari episcopus; quoniam ddem minimus omnium episcoporum et infimus merito; tamen quia et ego laborem aliquem pro sancta Ecclesia tua suscepi, hunc fructum tuere; ne quem perditum vocasti ad sacerdotium, eum sacerdotem perire patiaris. Ac primum da ut condolere norim peccantibus affectu intimo; haec enim summa virtu
Abbreviated transcription (Latin):
gationẽ remoue si placet. & potus discutia¬
mꝰ int̾nos qm sagacit̾ possumꝰ. utrũ nã possit
uerũ inueniri. & ꝓparte mea bideor mͥ¬
habere iã multa. Ea s̃ aũ. quib contͣ ratio¬
nes academicoꝵ niti molior. Int̾ quos &me.
mͦ interĩ nihil distat. nͥ qđ illis ꝓbabile ui¬
sũ . ẽ. ñ posse inueniri ueritate̾. mͥ au in¬
ueniri posse ꝓbabile. ẽ. Nã ignorantia ueri.
aut mͥ si illi fingebant peculiaris. ẽ: aut
cęrte utrisq cominunis. Tũ alopius. Iã
inqͥt securus incedã. Uideo enĩ te ñ tã acu¬
satorẽ qͣm aduitorẽ fore. itaq ñ longuis
ab eamꝰ. Cideamus quęso priꝰ. ne ꝑ hanc
questionẽ in qua suecessorsisse uideor.
his qui tͥ cesser̃: in uerbi controuersiã
decidamus. qđ te ipso insinuante. & auc¬
toritate illa tulliana turpissimũ. eẽ.
sepe confessi sumus. Cũ enĩ nifallor li¬
centius placuisse sibi diceret. de ꝓbabi¬

Expanded text:
gationem remoue, si placet; potius discutiagationem remoue, si placet; potius discutiamus inter nos, quam sagaciter possumus, utrumnam possit uerum inueniri. et pro parte mea habere jam multa, quibus contra rationem Academicorum niti molior: inter quos et me modo interim nihil distat, nisi quod illis probabile visum est, non posse inveniri veritatem; mihi autem inueniri posse probabile est. nam ignoratio ueri aut mihi. si illi fingebant, peculiaris est aut certe utrisque communis. Tum Alypius: Iam, inquit, securus incedam; uideo enim te non tam accusatorem quam adiutorem fore. itaque ne longius abeamus, uideamus quaeso prius, ne per hanc quaestionem, in qua successisse uideor his, qui tibi cesserunt, in uerbi controuersiam decidamus, quod te ipso insinuante et auctoritate illa Tulliana turpissimum esse saepe confessi sumus. cum enim, ni fallor, Licentius placuisse sibi diceret de probabi
Abbreviated transcription (Latin):
ere ei dignet᷑ placidã Ac quietã nansiontei
& remitat om̃s lubrice temeritats offensai:
ut concessa uenia plene in dulgena e quic¬
quid in hoc scł ꝓprio reatu deliquid totum
in effabili pietate ac benignitate sua deleat
& abst̾gat ⁊ quod ipse prestare dignet᷑.: qui

Expanded text:
ere dignetur placitam et quietam mansiemittat omnes lubricae temeritatis offensas, ut, concessa venia plenae indulgentiae, quidquid in hoc saeculo proprio reatu deliquit, totum ineffabili pietate ac benignitate sua deleat et abstergat. Quod ipse praestare dignetur, qui
Abbreviated transcription (Latin):
& remittat om̃s lubrice temeritatis offensai:
ut concessa uenia plene in dulgena e quic¬
quid in hoc scł ꝓprio reatadeliquid totum
in effabili pretate ac henignitate sua deleat
& abst̾gat ⁊ quod ipse prestare dignet᷑. qui

Expanded text:
temeritatis offensas, ut, concessa venia plenae indulgentiae, quidquid in hoc saeculo proprio reatu deliquit, totum ineffabili pietate ac benignitate sua deleat et abstergat. Quod ipse praestare dignetur, qui
Abbreviated transcription (Latin):
dulgend. carq. suscipi uibeas ꝑmanus
scorũ ardangłorũ tuorũ deducendam.
in sinũ patuarcharum tuorũ. abraham
scilicoꝵ amei tui. ⁊ isaac electi tui. atq
iacob dileti tui: quo aufugit dolor. et
tristitia atq suspiriũ. fidelium quoq ani
tuos eam facias ꝑpetuę głe ꝑ npere portio¬

Expanded text:
us sanctorum tuorum, deducendamque in sinu patriarcharum tuorum Abrahae scilicet amici tui, et Isaac electi tui, et Jacob dilecti tui, quo abfuit dolor et tristitia et suspirium, fidelium quoque anituos eam facias perpetuae gloriae perci
Abbreviated transcription (Latin):
restitues aninã meã: Propt̃ iniquitatẽ meã
corripiusti me. & tabescere fecisti sicut ara¬
neamꝰ mẽa. Memento domine qd pul uis
sum. Uide humilitatẽ meã & laborẽ meũ
& remitte om̃ia peccata mea. Remitte mͥ
ut refrigereR. prius quã ab eam. & ampliꝰ
non ero Nec in inferno erit confessio. Potens
sum atq constricta. qui raab sordidã non
caui tibi crudeliter donec iustifices causa mea
& educas me in lumine. Deus uirtutũ da pa-¬
tientiȩ effectũ. confessioni ꝑ seuerantiã. ne me
induret deeptor animȩ. Hoc michi donũ. hanc
michi gr̃am de tuo fonte p̾stari cupio ds̃. ꝗͥ¬

Expanded text:
restitues animam meam ? Propter iniquitatem meam restitues animam meam ? Propter iniquitatem meam corripuisti me, et tabescere fecisti sicut araneam animam meam . Memento, Domine, quod pulvis sum: vide humilitatem meam, et laborem meum, et remitte omnia peccata mea . Remitte mihi ut refrigerer, priusquam abeam, et amplius non ero, nec in inferno erit confessio . Potenssum atque constricta, qui Rahab sordidam non me, quia peccavi tibi crudeliter, donec justifices causam meam, et educas me in lumine. Deus virtutum, da poenitentiae effectum, confessioni perseverantiam; ne me induret deceptor animae. Hoc mihi donum, hanc mihi gratiam de tuo fonte praestari cupio,
Abbreviated transcription (Latin):
truerunt & deteriorauerunt cicatrices meae:
a facie insipientiȩ meȩ. Miseriis afflicta sũ
& curuata sum usq infinem: rugio a gemitu
cordis mei. Cor meũ turbatũ ẽ intra me de¬
reliquit me uirtus mea: & lumen oculorum
meorũ & ipsũ non ẽ mecũ. Ds̃ reppulisti
& destruxisti me. ostendisti michi dura. potas¬
ti me uino conpunctionis. Expulsa sum ab
& facta sum in exterminio. Quȩ utilitas in
Iuus sermo ẽ tua ꝓmissio. nolo mort̾ẽ pec¬
catoris. sed conuersionẽ & uiuat. Adte deus
meus mea conuersio. qr solus potens.: nouare
om̃ia & ab inferis animas reuocas. tu soluis
compeditos. tu deus allisos erigis. cecos illuminas
mortuos suscitas. Erraui sicut ouis ꝑdita
require famulam tuã. ne lupus crudelis glu¬
tiat me. Multi dicunt animȩ meȩ: non ẽ
illi salus in deo eus. Sed tuũ consiliũ tecũ ẽ
Quot sunt dies famulȩ tuȩ. quando facies
effusa ẽ in terra gla mea quando respiciens

Expanded text:
truerunt, et deterioraverunt cicatrices meae, a facie insipientiae meae. Miseriis afflicta sum et curvata sum usque in finem, rugio a gemitu cordis mei. Cor meum conturbatum est intra me, dereliquit me virtus mea, et lumen oculorum meorum et ipsum non est mecum . Deus, repulisti me, et destruxisti me, ostendisti mihi dura, potasti me vino compunctionis . Expulsa sum ab um sanctum tuum, et facta sum in exterminio . Quae utilitas in Tuus sermo est, tuapromissio est: Nolo mortem peccatoris, sed conversionem et vivat : ad te, Deus meus, mea conversio; quia solus potes renovare omnia, et ab inferis animas revocas. Tu solvis compeditos: tu, Deus, allisos erigis, caecos illuminas, mortuos suscitas. Erravi sicut ovis perdita : require famulam tuam, ne lupus crudelis glutiat me. Multi dicunt animae meae: Non est salus illi in Deo ejus . Sed tuum consilium tecum est. . Quot sunt dies famulae tuae, quando facies effusa est in terram gloria mea . Quando respiciens
Abbreviated transcription (Latin):
later̃ põmiserant uirginẽ hosticĩ uiuã
dño: ꝓroitiatricẽ suorũ iudelicet de¬
lictorũ. At nunc plangent mortuã
& non mortuã. lugent iuiuã &e uons
uiuã. mortuã utiq gła uirginitatis.
Maledicit mat̾ suũ uterũ : ex quo
in hanc lucẽ infelitit᷑ ꝓcessisti. Nee
tom̃ modũ sui doloris reperiunt:
nisi hoc plane solũ uidentꝰ᷑ habere
solactiũ. quia nec te pat̾ conpulit nec
mat̾ coegit. ut uirginitatẽ ꝓfiterere¬
ris: quã ultro & ꝓpria uoluntate
confessa es. Nam scio cuĩ multas diffi¬

Expanded text:
latam praemisissent virginem, hostiam vivam latam praemisissent virginem, hostiam vivam Domino, propitiatricem videlicet delictorum. At nunc plangunt mortuam, et non mortuam: lugent vivam, et non vivam: mortuam utique gloria virginmaledicit suo utero mater, ex quo in hanc lucem infeliciter processisti. Nec tamen modum sui doloris reperiunt, nisi hoc solum plane videntur habere solatium, quia te nec pater compulit, nec mater coegit ut virginitatem profitereris, quam ultro et propria voluntate professa es. Nam scio, cum multas tibi diffi
Abbreviated transcription (Latin):
cessat iã iuolentie figm̃tũ. Cessat ruboris
argum̃tũ. ubi tociens menbra illa di¬
cata xp̃o. scelestissimo hȩc tuis uscerib
polluenda p̃biusti. Horret. horret ani¬
nius. mers tabescit cũ ad aditũ sceleris
pouenit᷑. Manet medicus quã uis
fortis sit animo. tamen cũ altiis secot
uulnus. puto expcorte aliqua susti¬
nebit horrorẽ. heu ꝓdita: iã ne in¬
telligis. om̃s uicis excusationis om̃i¬
modis clcuiscis ⁊ lã ne sentis quãtũ tibi
mali & incarne. & inanima nefa¬
ria libido contulerit ⁊ Non istam
Non hunc luctũ & has lacrimas ex te
sibi nasci tua crediden mat̾ que parc̾
sui gemitũ ꝑtuã uirgintootẽ solabatur :
non furtes tui non sorores hoc eate de¬
decus expectabant: quos om̃s quasi
uno gladio tui sceleris grouit̾ sauciasti.
Si fuisses cõmuni sorte de functa fleuis.¬
secͥ te modicũ ꝓpt̾ desideriũ parentes
sed exultassent gitondit̾. quia immacu.¬

Expanded text:
cesset jam violentiae figmentum, cesset ruboris cesset jam violentiae figmentum, cesset ruboris argumentum; ubi toties membra illa dicata Christo, scelestissimo moecho suis visceribus polluenda praebuisti. Horret, horret animus, mens tabescit, cum ad aditum sceleris pervenitur. Nam et medicus quamvis fortis sit animo, cum altius tamen secat vulnus, puto ex parte aliqua sustinebit horrorem. Heu perdita, jamne intelligis omnes tibi vias excusationis omnimodis clausas? Jamne sentis quantum tibi mali et in carne, et in anima nefaria libido contulerit? Non istam dNon hunc luctum, et has lacrymas ex te sibi nasci tua crededirat mater, quae partus sui gemitum per tuam virginitatem consolabatur. Non fratres tui, non sorores hoc ex te dedecus exspectabant, quos omnes quasi uno gladio tui sceleris graviter sauciasti. Si fuisses communi sorte defuncta, deflessent te modicum propter desiderium parentes: sed exsultassent granditer, quia immacu
Abbreviated transcription (Latin):
Respondebit illa fortissima susanna : cuiꝰ tu nomen
fallaciter baiulas. Ego inter duos prbos posita. int̃
duos utiq uidices popłi sola. inter siluas paradisi cons¬
tituta. unci non potui: qr nec uolui. Tu ab uno in¬
eptissimo ad olescente. & in media ciuitate. quomͦ
Quis deniq tuas uoces audiuit: Quis obluctatio¬
nem sensit: Ut autẽ hec omittã. certe post illatã
uiolentiã ꝓdere scelus. si non aliis uel pa.¬
rentibus uł tuis sororib debuistiꝰ Eẽc
enĩ excuscitio infelicitatis. eẽt. conscien.¬
ciȩ plena purgatio: si hostẽ pudititie
tuȩ deduxissef in poublicũ. Sed erubr¬
isti forfiteẽ. nece ioloett̃ multi cognos¬
cerent. Et quid tumusti ubi nonerat
tunor. nisi ut tacendo crimr̃ cũ adultero
sepius sociareris : Istud aut̃ pudor
phibuit confiteri. Quid de seđa con¬
mixtione dicis. quid deteitia: Quid de
frequenti con mercio feditatis: Cesscit.

Expanded text:
Respondebit tibi fortissima illa Susanna, cujus tu nomen Respondebit tibi fortissima illa Susanna, cujus tu nomen fallaciter bajulas: Ego inter duos presbyteros posita, inter duos utique judices populi, sola inter silvas paradisi constituta vinci non potui; quia nec volui. Tu ab uno ineptissimo adolescente, et in media civitate, quomodQuis denique tuas voces audivit? Quis obluctationes sensit? Ut autem haec omittam, certe post illatam violentiam prodere scelus si non aliis, vel parentibus, vel tuis sororibus debuisti; esset enim excusatio infelicitatis, esset conscientiae plena purgatio, si hostem pudicitiae tuae deduxisses in publicum. Sed erubuisti forsitan, ne te violatam multi cognoscerent. Et quid timuisti ubi non erat timor, nisi ut tacendo crimen cum adultero saepius sociareris? Esto autem, pudor prohibuit confiteri; quid de secunda commixtione dicis, quid de tertia, quid de frequenti commercio foeditatis? Cesset,
Abbreviated transcription (Latin):
uersabitur : Nonne timor & tremor animã. quassa¬
bit: Si gͣ homines in carne constitutos. & alicuiꝰ
delicti norios non potes intueri. tam graui confusione
sepulta: quid facies coram castis & sc̃is apostolis.
Quid facies coram elia. daniele. & tantoꝵ exercitu
ꝓpħarum: Quid facies coram ioħe: Quid facies
coram maria. tecla. & agne. & immaculato clero pu-¬
ritatis: Quid deniq coram angł̃is scĩs: Nonne splen-¬
dore & claritate immaculatoꝵ quasi fulminib ꝑ¬
cussa combureris: Retiditura es forsitan. Non potui¬
sustinere: qr carnem fragilem circũ ferebam. Respon¬
debit tibi beata tecla cũ suis innumerabilib sociis.
Et nos eadem carne amictȩ fuimus. nec tamen ple-¬
num ꝓpositũ castitatis ñr̃ȩ. aut fragilitas carnis po-¬
rumpi: nisi mens fuerit ante corrupta. Remanebit
gͦ in crimine anima: que carnẽ p̃cedit in uoluptate
Sed dicis. Nolui hoc malũ: sed uiolentiã passa sum.

Expanded text:
versabitur? Nonne timor et tremor animam tuam et membra quassaversabitur? Nonne timor et tremor animam tuam et membra quassabit? Si ergo homines in carne constitutos, et alicujus delicti obnoxios non potes intueri, tam gravi confusione sepulta; quid facies coram castis apostolis? Quid facies coram Elia, Daniele, et tantorum exercitu prophetarum? Quid facies coram Joanne? Quid facies coram Maria, Thecla et Agne, et immaculato choro puritatis? Quid denique coram angelis sanctis? Nonne splendore et claritate immaculatorum quasi fulminibus percussa combureris? sustinere; quia carnem fragilem circumferebam. Respondebit tibi beata Thecla cum suis innumerabilibus sociis: Et nos eadem carne amictae fuimus, nec tamen plenum propositum castitatis nostrae, aut fragilitas carnis porumpi, nisi mens fuerit ante corrupta. Remanebit ergo in crimine anima, quae carnem praecedit in voluptate. Sed dices: Nolui hoc malum, violentiam passa sum.
Abbreviated transcription (Latin):
ne. de sponsa xp̃i scortũ execrabilȩ. de templo dei fanum
immundiciȩ. de habitaculo sp̃s sc̃i. tugurium diaboli.
Quȩ incedebas cũ fiducia ut columba. nunc lates intene¬
bris sicut stilio. quȩ fulgebas ut aurum ꝓpter uirguu¬
tatis honorem. nunc uilior facta es luto platearum. ut
etiam in dignoꝵ pedib conculceris: quȩ fueras stella ra¬
dians in manu dñi. ueluti de alto ruens. e celo. lumen
tuum extinctũ ẽ. conuersa es in carbonem. U̾e tibi mise
ra: & iterũ ue. que tanta bona ꝓpter parui temporis
te sp̃s sc̃s iusitabit. cũ eum repudiasti. qui se a cogi¬
tationib quoq sordidis longe facit: Sed ueniamus
ad humana. ut illa diuna noscantur. Aspice quis
oculos tuos si potes. erige frontem si audes: aliquem
scoꝵ fiducialiter intuere. Nonne tuam faciem cons¬
cientia cõmissa tamquã plumbũ inclinat & pre¬
mit: Nonne tenebrȩ ante oculos tuos. & dura caligo

Expanded text:
nae, de sponsa Christi scortum exsecrabile, de templo Dei fanum nae, de sponsa Christi scortum exsecrabile, de templo Dei fanum immunditiae, de habitaculo Spiritus sancti tugurium diaboli. Quae incedebas cum fiducia ut columba, nunc lates in tenebris sicut stellio. Quae fulgebas ut aurum propter virginitatis honorem, nunc vilior facta es luto platearum; ut etiam indignorum pedibus conculceris. Quae fueras stella radians in manu Domini, veluti de alto ruens coelo, lumen tuum exstinctum est, et conversa es in carbonem. CAPUT III. ra, et iterum vae, quae tanta bona propter parvi temporis te Spiritus sanctus visitabit, cum eum re pudiaveris, qui se a cogitationibus quoque sordidis longe facit? Sed veniamus ad humana, ut per illa divina noscantur. Aspice quis oculos tuos, si potes; erige frontem, si audes: aliquem sanctorum fiducialiter intuere. Nonne tuam faciem conscientia commissi tamquam plumbum inclinat et premit? Nonne tenebrae ante oculos tuos et dira caligo
Abbreviated transcription (Latin):
& uuenes mei abierunt in captiuitatẽ. Uere hec cap¬
tiuitas ubi animȩ a peccato captiuȩ ducunt᷑ ad mor¬
tem: & adiabolica dominatione possidentur. Ad te¬
eͦ nunc mͥ sermo sit quȩ caput horũ & causa
malorũ es: quȩ multipliciter misera. uirginitatis
ri non castam̃: non lilium nominari qđ non es
Unde uicipiam: Quid primũ. quid ultimũ dicã:
inter flores eccłe. eras sponsa xp̃i. eras templũ dĩ.
eras habitaculum sp̃s sc̃i: & cum dico totiens eras.
necesse ẽ totiens in gemiscas. qr non es qđ fuisti. lir¬
cedebas in eccła tamquã columba de qͦ scriptũ ẽ
penne columbe de argentatȩ & posteriora eius¬
ut aurum: quando cũ suicera conscientia ꝓcedebas. Eras
tamqͣm in manu domini. nullum uentum. nullas belli
nebulas ꝑtimescebas. Quȩ ista subita conuersio: Quȩ ista
repentina mutatio: De dei uirgine facta es corruptio sata¬

Expanded text:
et juvenes mei abierunt in captivitatem. Vere haec est capet juvenes mei abierunt in captivitatem. Vere haec est captivitas, ubi animae a peccato captivae ducuntur ad mortem, et a diabolica dominatione possidentur. ergo nunc mihi sermo sit, quae caput horum et causa malorum es, quae multipliciter misera cum gloria virri non castam, non licet lilium nominari quod non es. Unde incipiam? quid primum, quid ultimum dicam? inter flores Ecclesiae: eras sponsa Christi, eras templum Dei, eras habitaculum Spiritus sancti. Et cum dico toties eras, necesse est toties ingemiscas; quia non es quod fuisti. Incedebas in Ecclesia tanquam columba illa, de qua scriptum est: Pennae columbae deargentatae, et posteriora dorsut aurum, quando cum sincera conscientia procedebas. Eras tamquam stella radians in manu Domini, nullum ventum, nullas belli nebulas pertimescebas. 7. Quae ista subitanea conversio? Quae ista repentina mutatio? De Dei virgine facta es corruptio Sata
Abbreviated transcription (Latin):
& tristitiȩ conlugetis:. sicut scriptũ ẽ gaudẽ
dmi gaudentib & flere cum flentib Uos in¬
quam appello qui caritatẽ xp̃i uerissimã re¬
tinetis. & non suꝑ iniquitatẽ gaudetis. sed potiꝰ
in gemiscitis. Aduertite uerba oris mei. & quȩd
ex iusto dolore ꝓcedunt uidicate. & detecti
cata xp̃o. sapiens. erudita. ruit ĩt foueam turx¬
pitudinis. concepit dolorem. & peꝑit iniqͥtatr̃.
se perdidit. & ecclłam macula uit. Eiuic om̃is
auina xp̃iana graue uulnus accepit. qr scm̃ dactũ ẽ
canib. & margaritȩ missȩ sunt ante portos.A rabidis
enuim hominib nomen laceratũ ẽ scĩtatis. & ab inmun¬
disiluteis p̃tiosum conculcatũ ẽ ꝓpositũ castitatis. hinic
estus aninio meo. hinc insanabilis dolor. q unũ malũ
bona plurima secum trahit. & uniꝰ nubecula peccatri¬
cis. pene totam lucem obscurauit eccłe. Assumã gͦ uo¬
cem propħicam. & flebiliter dicam. Audite me e
om̃s popłi & uidete dolorem meuni: uirgines meȩ

Expanded text:
t tristitiae conlugetis; sicut scriptum est: Gaudere cum gaudentibus, et flere cum flentibus . Vos, inquam, appello qui charitatem Christi verissimam retinetis, et super iniquitate non gaudetis, sed potius ingemiscitis. Advertite verba oris mei, et quae ex justo dolore procedunt, judicate; et detecti cata Christo, sapiens, erudita, ruit in foveam turpitudinis, concepit dolorem, et peperit iniquitatem: se perdidit, et Ecclesiam maculavit. Hinc omnis anima Christiana grave vulnus excepit; quia sanctum datum est canibus, et margaritae missae sunt ante porcos : a rabidis enim hominibus nomen laceratum est sanctitatis, et ab immundis et luteis pretiosum conculcatum est propositum castitatis. Hinc aestus animo meo, hinc insanabilis dolor; quia unum malum bona plurima secum trahit: et unius nubecula peccatricis totam pene lucem obscuravit Ecclesiae. Assumam ergo vocem propheticam, et flebiliter dicam: Audite me, omnes populi, et videte dolorem meum : virgines meae,
Abbreviated transcription (Latin):
offensa hominũ. qr iniquitas ẽ. Carnem pollicita
seruare uirginem: & castitatẽ ꝓfessa publice:
mentita sum dño. Ideo non ẽ fiducia. michi in-¬
uocandi dñmaltissimũ: qr obstructũ ẽ os delin-¬
quentiũ. Nam malũ meũ ꝓpha cecinit. qđ qui¬
se elongant a deo peribunt disꝑdit om̃en forni¬
cantẽ abse
Et iterum Adhesit lingua mea faucib meis:
& in puluerẽ mortis deducta sum. Uerũ tamen
clamabo ad dñm dũ adhuc tempus ẽ. dũ dat᷑
spacium. qi in morte ñ ẽ memoria. & in inferno
ñ ẽ confessic Domine ne in ira tua arguas me

Expanded text:
offensis hominum; quia impietas est. Carnem pollicita offensis hominum; quia impietas est. Carnem pollicita servare virginem, et castitatem professa publice, mentita sum Domino; ideo non est mihi fiducia invocandi Dominum altissimum, quia obstructum est os delinquentium. Nam meum malum Propheta cecinit, quod qui elongant se a Deo, peribunt: disperdit omnem fornicantem a se . Et iterum: Adhaesit lingua mea faucibus meis, et in pulverem mortis deductus sum . Verumtamen clamabo ad Dominum, cum adhuc tempus est, dum datur spatium; quia in morte non est memoria, et in inferno non est confessio: Domine, ne in ira tua
Abbreviated transcription (Latin):
sient passer unicus in edificio. Non ẽ qui consolet᷑
me. Considero adextris: & uideo qr non ẽ qui
cognoscat. Perut fuga ame: & non ẽ qui requirat
animã meã. Hacta sum sicut uas ꝑditũ. audiui
uitupationẽ om̃iũ circa me habitantiũ. Uȩ
dieĩ illi in quo me infelix genuit mater. & lux
ista crudelis excepit. O portuerat me non
fuisse natam: quã sic in gentib fabula fierẽ.
Propter me confusio facta ẽ om̃ib famulis dñi.
& eum digne colentib Lugete me montes & colles
lugete me fontes & flumina. qr fletus filia ego
sum. lugete me bestiȩ siluarũ. reptilia terrȩ &
uolucres cęli. & om̃is anima quȩ uita frueris.
Nam uos beate ferȩ & uolucres. quib nullus ẽ¬
metus de inferis. neq post mortẽ reddenda ẽ
ratio Innos manet pena crudelis tartari: quia
habentes sensum delinquimꝰ Ideo non ẽ pax pastorib
Meum peccatũ mea iniquitas: non sunt similia

Expanded text:
sicut passer unicus in aedificio: non est qui consoletur sicut passer unicus in aedificio: non est qui consoletur me. Considero a dextris, et video quia non est qui agnoscat me Periit fuga a me, et non est qui requirat animam meam . Facta sum sicut vas perditum, audivi vituperationem omnium circa me habitantium. Vae diei illi in quo me infelix genuit mater, et lux ista crudelis excepit! Oportuerat me non fuisse natam, quam sic in gentibus fabula fierem . Propter me confusio facta est omnibus famulis Domini, et eum digne colentibus . Lugete me, montes et colles; lugete me, fontes et flumina; quia fletus filia ego sum. Lugete me, bestiae silvarum, reptilia terrae, et volucres coeli, et omnis anima quae vita frueris. Nam vos beatae, ferae et volucres, quibus nullus metus de inferis, neque post mortem reddenda est ratio: in nos manet poena crudelis tartari, quia habentes sensum, delinquimus; ideo non est pax peccatoribus. Meum peccatum, mea iniquitas, non sunt similia