comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
.iiii. cantica. ante baptismi c̃secrationem sic̃ inuigiliis paschȩ. Ibi legimꝰ In prin¬
cipio creauit ds̃ celũ & terrã. Inuigiliis pentecostes. Temptauit ds̃ abraham. In illa ñ
scđm carnẽ. Alterũ scđm sp̃m̃. Adam qͥ in cpͥore lectione memorat᷑: carnalis. ẽ.
pater: aquo originẽ om̃s ducimus qͥ peccauit ñ oboediendo precepto dĩ. Cui ñ subditꝰ
canticũ uictoriȩ. Abrahã pat̾ spĩtalis: quia eiꝰ fidẽ imitando filii eiꝰ efficimur. &
populus dĩ uocam᷑. Iste restituit oboediendo in imolatione filii sui. qđ pͥmꝰ offendit
ñ obdediendo : Cui merito subdit᷑ canticũ uictoriȩ. Occidit enĩ uiciũ in oboedientiş
psũ sonat oratio sacerdotis. Ds̃ qͥ in abraę famuli tui oꝑe: humano generi oboedientie
exẽpla p̃buisti: & Reliã. hec leccio ad historiã ꝓtinet. ut legit᷑. ita factũ.ẽ. Seqͥt᷑ alia
lectio. Scripsit moises canticũ. De quo cantico dicat cantor ilico: demonstrat scilic&

Expanded text:
untur quatuor cantica ante baptismi consecrationem, sicut in vigiliis Paschae. Ibi legimus: In principio creavit Deus coelum et terram. secundum carnem, alterum secundum Spiritum. Adam, qui in prima lectione memoratur, carnalis est pater, a qucanticum victoriae. Abraham, pater spiritualis, quia ejus fidem imitando filii ejus efficimur et populus Dei vocamur. Iste restituit obediendo in immolatione filii sui, quod primus offendit non obediendo. Cui merito subditur canticum victoriae: occidit enim vitium inobedientiae. Ipsum sonat oratio sacerdotis: Deus, qui in Abrahae famuli tui opere, humano generi obedientiae exempla praebuisti, et reliqua. Haec lectio ad historiam pertinet: ut legitur, ita factum est. Sequitur alia lectio: Scripsit Moyses canticum. De quo cantico dicat, cantor illic demonstrat, scilicet,
Abbreviated transcription (Latin):
uos dñs exsion. qui fecit cȩlum & terram insapientia. am̃
Senedictione a&erna qua benedixit om̃sscõs patres & pa¬
triarchas nr̃os. abraham. isa ac. &iacob am̃. Multiplic&
in uob̃ grãm spiritalem. sicut multiplicauit semeneoꝵ. tam¬
quam stellas cęli. & harenã que. ẽ. in litore maris. am̃ Ille
ultiplic& inuobis dñs copiam suae benedictiõnis. & confirm&
uos inspe regni cȩlestis. am̃. Actus ur̃os corrigat. uitam
emend&. mores cõponat. & uos adcȩlestis parah̃si hereditat
ꝑducat. am̃. Eaq intentione rẽpleri ualeatis. qua ei inꝑp
tuum placeatis. am̃ Qđ ipse.¬

Expanded text:
ominus ex Sion, qui fecit coelum et terram in sapientia, sua Benedictione aeterna, qua benedixit omnes sanctos patres et patriarchas nostros Abraham, Isaac et Jacob. Amen. Multiplicet in vobis gratiam spiritualem, sicut multiplicavit semen eorum tanquam stellas coeli et velut arenam quae est in littore maris. Amen. Ipse ultiplicet in vobis Dominus copiam suae Benedictionis, et confirmet vos in spe regni coelestis. Amen. Actus vestros corrigat, vitam emendet, mores componat, et vos ad coelestis paradisi haereditatem perducat. Amen. Talique intetuum placeatis. Amen. Quod ipse
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ : ut dẽ scłi huiꝰ cenulenta uoragine lib̾ent᷑. & in ȩt̾na
beatitudine sine fine saluent᷑. Hȩc quȩ notauimꝰ somnia
tunc qͥdẽ uisa st̃ : sed ex ed tp̃e usq hodie impleri ñ ces¬
sant. dũ qͥq diuino feruentes amore. festinant mundũ
relinquere. & cęnobialẽ uit̾a ducere: & dũ populares qͥci
satagunt a malo declinare. & bonũ facere. & humuliter
regi regũ xp̃o colla subdere. qͣtinꝰ & monachi simul &
laici sequentes scĩ patris adeluuoldi uestigia. cęlestis
regni sẽpiterna mereant᷑ adipisci gaudia. XL.
.XL.

Expanded text:
sunt, ut de saeculi hujus coenulenta voragine libenter et in aeterna sunt, ut de saeculi hujus coenulenta voragine libenter et in aeterna beatitudine sine fine salventur. Haec quae notavimus somnia tunc quidem visa sunt: sed ex eo tempore usque hodie impleri non cessant, dum quique divino ferventes amore, festinant mundum relinquere, coenobialem vitam ducere; et dum populares quique satagunt a malo declinare, et bonum facere, et humiliter Regi regum, Christo, colla subdere: quatenus et monachi simul et laici sequentes sancti Patris Adelwoldi vestigia, coelestis regni sempiterna mereantur adipisci gaudia. CAP. XL.
Abbreviated transcription (Latin):
morte resuscitatos uideo: surrexitq de naui. & ꝑrexit
festinant᷑ ad terrã copiosa hominũ multitudõ: quoꝵ
multos specialit̾ agnouerã. int̾ quos unus retrorsum
cadens iterũ in anguillã uersus .ẽ: ille uidelicet
adelstanus qui mecum prbr qͦndã fuerat ordinatus.
quẽ deinceps nullo modo excitare. nec ut homo fieret
poterã efficere. Reliqui u om̃s unanimit̾ leuauerunt
uocẽ in cęlũ. manib plaudentes. & gr̃as omĩpotenti deo
referentes: qͥa ꝑ eiꝰ ineffabilẽ clementiam & per meę
paruitatis aduentũ. meruert᷑ amorte ad uitã reuo¬
cari. & humanȩ rationi quã amiserant restaurari:
Ego autẽ gaudens in dño. & congratulans illis euigilo. hancq
uisionẽ uobis ofilioli mei iccirco refero: ut & uos cubonoꝵ
oꝑũ cultu ꝑseueretis in sc̃o ꝓposito. quo ꝑ gr̃am dei possi¬
tis in eor numero cõputari. qui mͥ licet indigno cõmissi

Expanded text:
morte resuscitatos video: surrexitque de navi et perrexit morte resuscitatos video: surrexitque de navi et perrexit festinanter ad terram copiosa hominum multitudo, quorum multos specialiter agnoveram: inter quos unus retrorsum cadens, iterum in anguillam versus est, ille videlicet Adelstanus, qui mecum presbyter quondam fuerat ordinatus, quem deinceps nullo modo excitare, nec ut homo fieret poteram efficere. Reliqui vero omnes unanimiter levaverunt vocem in coelum, manibus plaudentes, et gratias omnipotenti Deo referentes, quia per ejus ineffabilem clementiam et per meae parvitatis adventum meruerunt a morte ad vitam revocari, et humanae rationi quam amiserant restaurari. Ego autem gaudens in Domino, et congratulans illis evigilo, hancque visionem vobis, o filioli mei! idcirco refero, ut et vos cum bonorum operum cultu perseveretis in sancto proposito, quo per gratiam Dei possitis in eorum numero computari, qui mihi licet indigno commissi
Abbreviated transcription (Latin):
Ne queso bone inu ꝑmittas. ut de eis triumphans glomet᷑
humani generis inimicus : sed ꝑ tui sc̃i nõis omn̾ipotentia
resuscitent᷑ aduitã. ut somnum ȩt̾nȩ mortis euaden¬
tes te uerũ & unicũ mundi saluatorẽ cognoscant. &e
de inceps sẽꝑ ad tͣnquillũ salutis tuȩ portũ confugien¬
tes ab om̃ib mundi ꝑturbationib immunes existant¬
& sub tua gubnatione securͣ ꝑmaneant. Tuũ ẽ. enĩ
xp̃e mortuos uiuificare. & imaginẽ tuã quã creasti
in decorẽ suũ pͥstinu reformare : qͥ uenisti in hunc
mundũ peccatores saluos facere. & drra mortis
supplicia passus in cruce: dignatꝰ es fundere sanguinẽ
tuũ preciosũ ꝓ salute omniũ nr̃m. Cũ hȩc & his similia
orationis uerba cõpuncto corde & sp̃u humilitatis
effunderẽ : ecce quos antea pisces in luto fecis & in lacu
miseriȩ uiderã in uolutos. subito hoĩes effectos & a

Expanded text:
Ne, quaeso, bone Jesu, permittas, ut de eis triumphans glorietur Ne, quaeso, bone Jesu, permittas, ut de eis triumphans glorietur humani generis inimicus, sed per tui sancti nominis omnipotentiam resuscitentur ad vitam, ut somnium erum et unicum mundi Salvatorem cognoscant, et deinceps semper ad tranquillum salutis tuae portum confugientes, ab omnibus mundi perturbationibus immunes existant, et sub tua gubernatione securae permaneant. Tuum est enim, Christe, mortuos vivificare, et imaginem tuam quam creasti, in decorem suum pristinum reformare, qui venisti in hunc mundum peccatores salvos facere, et dira mortis supplicia passus in cruce, dignatus es fundere sanguinem tuum pretiosum pro salute omnium nostrum. Cum haec et his similia orationis verba compuncto corde et spiritu humilitatis effunderem, ecce quos antea pisces in luto faecis et in lacu miseriae videram involutos, subito homines effectos et a
Abbreviated transcription (Latin):
eo minus & aliud oportebat implem somniũ. quod
iose uuir dei fc̃s adelu uoloꝰ de se nobis qͥdã uice
referebat inquiers. Putabã me stare iuxta lictus
maris. ubi m uidebat᷑ adesse cͥcła maximnia nauis in qua
multitudo copiosa pisciũ & maximȩ anguil larũ conclusa
tenetat abimno usq ad sumnũ Cũ mecũ tacitꝰ coguu¬
care qt sibi uellet hoc somniũ qͥd uidebã. repente auõiu
uore meo nõie me uocantẽ michiq dicentẽ. Adeluuolde
adeluuolde hoc tibi mandatũ celitꝰ a deo missũ . ẽ. excito
hos pisces qb hȩc nauis quã cęrnis impleta ẽ: & orati¬
onibtuis effice. ut sint hoĩes sicut antea fuert̃ Cuius iussi¬
oni mox ego obtẽꝑans. steti ꝓ eis ad grationẽ & lacrima¬
rũ imbre ꝑfusus. ingemiscens dixi. Dñe inu cui nichil est
impossibilẽ. respice ꝓpicius ad animas diabolica fraudes
deceptas. quȩ a sensũ humanȩ rationis alienatȩ st̃: & moi
bestiali in lubrico huiꝰ scłi ceno miserabilit᷑ inuoluunt᷑:

Expanded text:
ec minus et aliud oportebat impleri somnium, quod ipse vir Dei sanctus Adelwoldus de se nobis quadam vice referebat, inquiens: « Putabam me stare juxta littus maris, ubi mihi videbatur adesse quaedam maxima navis, in qua multitudo copiosa piscium, et maxime anguillarum conclusa tenebatur ab imo usque ad summum. Cumque mecum tacitus cogitarem, quid sibi vellet hoc somnium quod videbam, repente audivi vocem meo nomine me vocantem, mihique dicentem: Adelwolde, Adelwolde, hoc tibi mandatum coelitus a Deo missum est. Excita hos pisces quibus haec navis quam cernis impleta est, et orationibus tuis effice ut sint homines, sicut antea fuerunt. Cujus jussioni mox ego obtemperans, steti pro eis ad orationem, et lacrymarum imbre perfusus, ingemiscens dixi: Domine Jesu, cui nihil est impossibile, respice propitius ad animas diabolica fraude deceptas, quae a sensu humanae rationis alienatae sunt, et more bestiali in lubrico hujus saeculi coeno miserabiliter involvuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
pret̃ missa. ẽ. diligentia pentecostes. & inclusi sunt ipsi dies in luctu. qͥ debent
ẽẽ. in letitia. Ex auctoritate dominicȩ p̾sentationis. ut solitꝰ terminus teneatur.

Expanded text:
praetermissa est diligentia Pentecostes, et inclusi sunt ipsi dies in luctu, qui deberent praetermissa est diligentia Pentecostes, et inclusi sunt ipsi dies in luctu, qui deberent esse laetitia, ex auctoritate Dominicae praesentationis, ut solitus terminus teneatur.
Abbreviated transcription (Latin):
facere infestiuitate scĩ iohannis. & ut ibi terminus ponat᷑. ñ. ẽ. fixũ exscrip¬
turis sacris. Neq extraditionib patrũ. solet aliquotiens euenire. ut post
pentetosten habundent ad numerũ .xXl. dierũ implendũ usq festiuitatẽ
scĩ ioħ is. hoc .ẽ. quando dies dominicꝰ paschȩ occurrerit. in .xi. lił aprił. & x.¬
supͣ scriptar᷑. & in nono & in occauo. Quando in memoratis octauis leł aprił
occurrerit dies domicus paschȩ: Tunc habendus . ẽ. dies pentecostes. in .in. idꝰ
uoluerit .xl. tantũ mͦ dieb intendere : intendat quando dominicꝰ paschȩ occur¬
rerit. in .uii. hł aprił. siue .ui. supͣ scriptarum. & sic potuerit ad implere
numerũ suũ int̾pente costen & festiuitatẽ scĩ ioħis. Ut reor ꝓpt᷑ memoratos
dies qͥ ꝑ disiunctos annos c̃uenientes sunt t̃mino qͥ fit infestiuitate scĩ ioħis.

Expanded text:
facere in festivitate sancti Joannis. Et ubi terminus ponatur non est fixum ex Scripfacere in festivitate sancti Joannis. Et ubi terminus ponatur non est fixum ex Scripturis sacris, neque ex traditionibus Patrum. Solet aliquoties evenire ut post Pentecosten dies abundent ad numerum quadraginta dierum implendum usque ad festivitatem sancti Joannis, hoc est, quando dies Dominicus Paschae occurrerit in undecimo suprascriptarum et in nono et in octavo. Quando in memoratis octavis Kal. Aprilis occurrerit dies Dominicus Paschae, tunc habendus est dies Pentecostes in II Idibus uando Dominicus dies Paschae occurrerit in septimo Kal. April., sive sexto suprascriptarum, et sic poterit adimplere numerum suum inter Pentecosten et festivitatem S. Joannis. Ut reor, propter memoratos dies, qui per disjunctos annos convenientes sunt termino qui fit in festivitate sancti Joannis,
Abbreviated transcription (Latin):
& resurrectionẽ ꝑ humilitatẽ carnis uenit. ut spĩtali sagenȩ ieiunio corpo¬
ris p̃parem᷑. Iusta leges autẽ trophologiȩ sciendũ. quod quandiu sponsus no
biscũ . ẽ. & inlȩcicia sumꝰ nec ieuinare possumꝰ nec lugere. Cũ autẽ illȩ ꝓpt̃
peccata a nobisrecesserit & auolauerit. tunc indicendũ ieiuniũ est tunc
luctꝰ recipiendus. Ouas uarietates habemꝰ in nr̃ã eccłia de ieiunio: qͦd fit post
resurrectionẽ dnĩ. Aliqͥ scđ̾m nr̃m uulgarẽ usũ statuunt terminũ quad¬
rages imalis ieiunii infestiuitatẽ scĩ ioħ. Illi qui hoc faciunt. ñ possunt sẽp
dies pentecostes excludere a ieiunio. Aliqͥ uolunt scđm traditiones scõꝵ pa¬
trũ quos p̾culimꝰ & in sequentib habemꝰ. ponere om̃s dies pentecostes habere
in lȩtitia. Qui hoc faciunt. non possunt sẽꝑ terminũ huiꝰ quadragesimȩ̨

Expanded text:
et resurrectionem per humilitatem carnis venit, ut spirituali saginae jejunio corpoet resurrectionem per humilitatem carnis venit, ut spirituali saginae jejunio corporis prbiscum est, et in laetitia sumus, nec jejunare possumus, nec lugere; cum autem ille propter peccata nostra a nobis recesserit, et avolarit, tunc indicendum jejunium est, tunc luctus recipiendus. Duas varietates habemus in Ecclesia nostra de jejunio quod fit post resurrectionem Domini. Aliqui secundum nostrum vulgarem usum statuunt terminum quadragesimalis jejunii in festivitate sancti Joannis; illi qui hoc faciunt non possunt semper dies Pentecostes excludere a jejunio. Aliqui volunt secundum traditiones sanctorum Patrum, quos praetulimus, et in sequentibus habemus ponere, omnes dies Pentecostes habere in laetitia; qui hoc faciunt non possunt semper terminum hujus quadragesimae
Abbreviated transcription (Latin):
beticũ. atq utinã omĩ tẽpore ieiunare possimꝰ: quod in actib apł oꝵ
dieb pentecostes & die dominico apłm paulũ. & cũ eo credentes fecisse le¬
contextas dieb .l. ferias auferã. sed una queq ꝓuintia habundet insuo sen¬
su & precepta maiorũ leges apłicas arbitret᷑. &iterũ eiꝰdẽ in cõmentario
suꝑ matheũ. quando uero transieri. nt nuptię & passionis ac resurrectio¬
nis tẽpus aduenerit. Tunc sponsi filui iei unabunt. Honnulli putant id¬
circo post dies .xl. passionis ieiunia debere cõmitti licet statĩ dies pente¬
costes & sp̃s sc̃s adueniens indicet nobis festiuitatẽ: & ex huiꝰ occasione testi¬
monii montanꝰ. pͥsca. & maxilla. & iã pentecosten faciunt .xl. quod ablato
sponso filii sponsi debeant ieiunare. eccłȩ autẽ c̃suetudo ad passionẽ dnĩ

Expanded text:
ti. atque utinam omni tempore ieiunare possimus, quod in Actibus apostolorum ti. atque utinam omni tempore ieiunare possimus, quod in Actibus apostolorum diebus pentecostes et die dominico apostolum Paulum et cum eo credentes fecisse lecontextas diebus quinquaginta ferias auferam: sed unaquaeque provincia abundet in suo sensu, et praecepta majorum leges apostolicas arbitretur. Et iterum ejusdem in Commentario sa. Quando vero transierint nuptiae, et passionis ac resurrectionis tempus advenerit, tunc sponsi filii jejunabunt. Nonnulli putant idcirco post dies quadraginta Passionis, jejunia debere committi: licet statim dies Pentecostes et Spiritus sanctus adveniens, indicant nobis festivitatem. Et ex hujus occasione testimonii, Montanus, Prisca, et Maximilla etiam post Pentecosten faciunt quadragesimam: quod ablato sponso, filii sponsi debeant jejunare. Ecclesiae autem consuetudo ad passionem Domini
Abbreviated transcription (Latin):
XL dies post resurrectionẽ in hac terra. & in hac uita cũ discipulis c̃uersatꝰ. ẽ
& postea quã ascendit incȩlũ decẽ dieb interpositis ꝓmissũ misit spm̃ scm̃
cõpleto die pentecostes. qͥdies qͥnꝗͣgenarius habet alterũ sacram̃tũ. quod septi¬
hoc ieiunia relaxant᷑. & stantes oramꝰ qͦd. ẽ. signũ resurrectionis. Unde etiã dieb
om̃ib dominicis ad altare obseruant᷑. & ałł canit᷑. quod significat accionẽ nrãm¬
tione ieiumii ambrosius dicit in tractatu ad romanos. Nã sunt qͥdã qui .iiii. &e pi.¬
fr̃ carnẽ non edendã stacuert᷑. sunt qͥs abbatis. sunt iterũ. qͥ a pasela usq ad ꝑente¬
costen edunt: & huer õ ad macelũ fide nrã &ẽ dogmate heritico r ͦ montani sectatores
res. ñ quod & ꝑ totũ annũ excepto pentecosten ieiunare ñ liceat. sed quod
aliud sit necessitate. aliud uoluntate munus offerre & iterũ ad lucinũ¬

Expanded text:
s conuersatus est et, posteaquam ascendit in caelum, decem diebus interpositis promissum misit spiritum sanctum completo die pentecostes: qui dies quinquagenarius habet alterum sacramentum, quod septihoc ieiunia relaxantur et stantes oramus, quod est signum resurrectionis. unde etiam diebus omnibus dominicis ad altare obseruatur et alleluia canitur, quod significat actionem ntione jejunii Ambrosius dicit in tractatu ad Romanos +: Nam sunt quidam qui feria quarta carnem non edendam statuerunt: sunt qui sabbatis; sunt iterum qui a Pascha usque ad Pentecosten edunt. Et Hieronymus ad Marcellam de fide nostra et dogmate haeretico contra Montani sectatores.res, non quo et per totum annum excepto pentecosten ieiunare non liceat, sed quod aliud sit necessitate, aliud uoluntate munus offerri. apud n
Abbreviated transcription (Latin):
⁊e cio: es oruerit rasupreccionis. Sunt enĩ duo genera cõpunetionis unũ tiumno¬
ris a: alterũ amoris. T imor in duob diudit᷑. De quib dictt ysaras. Ecce edo ne¬
nis. Cogttationes & oꝑa ut c̃gregẽ. Uerba in cogitationib c̃p̃hendunt᷑. cogitationes
uer ba sunt amimi &e radices uerboꝵ sonantiũ. A mor singularis. ẽ. unũ soit amaro
officiũ a scantoris aliquod genus milicie expͥmunt. Solienĩ militant inlebo¬
me ssue in uoces modulationu hȩc officia agendo & quoꝵ se exuunt .& uid hos¬

Expanded text:
tertius occurrit resurrectionis. Sunt etenim duo genera compunctionis: unum timoris, et alterum amoris. Timor in duobus dividitur, de quibus dicit Isaias: Ecce ego venio, cogitationes et opera ut congregem . Verba in cogitationibus comprehenduntur. Cogitationes verba sunt animi, et radices verborum sonantium. Amor singularis est. Unum scit amare officio et cantoris aliquod genus militiae exprimitur, soli enim militanti in lectione, sive in vocis modulatione. Haec officia agendo extra chorum exeunt. Quid ho
Abbreviated transcription (Latin):
catorum tribuit. am̃. Quiq eundem sp̃m scm. inigneis liu¬
guis discipulis suis dedit. ipsius illustratione cordã ur̃a ꝑlis¬
t̾r&. atq insuum amorẽ iugiter accendat. amen. Quatiiꝰ
eiꝰ dono acunctis uitiis emundati. ipsius opitulatione ab om̃ib
aduersitatib defensi. templũ illius effici meream ini. Am̃.
Qd ipse p̾stare.¬

Expanded text:
ccatorum tribuit. Amen. Quippe eumdem Spiritum sanctum in igneis linguis discipulis suis dedit, ipsius illustratione corda vestra perlustret, atque in suum amorem jugiter accendat. Amen. Quatenus ejus dono a vitiis cunctis emundati, ipsius opitulatione ab omnibus adversitatibus defensi, templum ipsius effici mereamini. Amen. Quod ipse praestare
Abbreviated transcription (Latin):
ñs deus noster uos perducat ad arborem uitȩ. qui
eruit delacu miseriae. Am en.
pse uobis aperiat ianuam paradysi. qui confregit
portas inferni. am en.Ipse uos eruat aflagello. a
in regnum suum ꝑducat confidentes. qui pati dignatus e
pro impiis in nocens. am en. Qđ ipse prestare digna

Expanded text:
nus Deus noster vos perducat ad arborem vitae, qui eruit de lacu miseriae. Amen. Ipse vobis aperiat januam paradisi, qui confregit portas inferni. Amen. Ipse vos eruat a flagello, et in regnum suum perducat confidentes, qui pati dignatus est pro impiis innocens. Amen. Quod ipse, etc. qui
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpt̾ odorẽ bonũ. Quod ait pistici: locũ aliquẽ credere debemꝰ hoc unde erat
unguentũ p̃ciosum. Nec tam̃ hoc uacat & sacram̃nto optime conuenit. Pistis
& domus ĩpleta ÷ ex odore unguenti. Ad indignationẽ udȩ ꝓditoris: iuxta
matheũ ita dñs testificat᷑ opꝰ mulieris. Quid molesti estis huic mulieri: Opꝰ
bonũ oꝑata ÷ in me. Nã sẽꝑ pauꝑes habetis uobiscũ: me aut̃ ñ sẽꝑ habebits. &
post pauca. Am̃ dico uob̾: ubicũq p̃dicatũ fuerit hoc ȩuangłm in toto mundo
dicet᷑. & qđ fecit hȩc in memoriã eiꝰ. Apłicus uir in memoriã deuotissimȩ mu¬
lieris menbris xp̃i facit. quod ipsa fecit capiti. Dicit paulus. Iiitatores mei
estote filii lem̃i: sicut & ego xp̃i. Identidẽ dic̃ apłicus. qu̾auis ñ uerbis: oꝑib tañ

Expanded text:
pretiosi. Quod ait, pistici, locum aliquem credere debemus, unde hoc erat unguentum pretiosum: nec tamen hoc vacat, et sacramento optime consonat. Πίστις et domus impleta est ex odore unguenti. » Ad indignationem Judae proditoris, juxta Matthaeum, ita Dominus testificat opus mulieris: Quid molesti estis huic mulieri? Opus bonum operata est in me. Nam semper pauperes habetis vobiscum; me autem non sedicatum hoc Evangelium in toto mundo dicetur et quod haec fecit, in memoriam ejus. Apostolicus vir, in memoriam devotissimae mulieris, membris Christi facit quod ipsa fecit capiti. Dicit Paulus: Imitatores mei estote, filii charissimi, sicut et ego Christi. Identidem dicit Apostolicus, quamvis non ve
Abbreviated transcription (Latin):
es palmarũ dr̃: id ÷ uictoriarũ. eadẽ die dñs de bethania descendit
erłm. quando obuiã uenit ei turba. ut ioħs narrat. In crastinũ aut̃ turba
multa quȩ uenerat ad diẽ festũ. cũ audiss& qͥa uenit ierosolimã acceꝑunt ramos
palmarũ & ꝓcesserunt obuiã ei: & clamauerunt osanna benedictꝰ qͥ uenit in
nomine dñi rex isrł. in memoriã illiꝰ rei nos ꝑ ȩccłias nr̃as solemus portare ramos &
clamare osanna. Quare uenerit ierłm beda in marco ex testimonis scripturarũ ꝓmit
dicens. Adꝓpinqͥnte aut̃ tẽpore passionis. ad propinqͣre uoluit dñs loco passionis: ibis
ꝓocimus manere. ubi constituto ac p̃fiuito ante scła tẽpore: inueniri posset ab cis
ꝑ quos eadẽ passio erat cõplenda. & post pauca. Ubi ñ p̃tereunda silentio :. Hontantũ
concordia fuit in reb: uerũ etia in teporib ueteris ac noui testamenti umbrȩ & ue¬
ritatis legis & ȩuangłii. Scriptũ nãꝙ in lege ⁊: dicente dño ad moysen &

Expanded text:
e dicitur diei Palmarum. Eadem die Dominus de Bethania descendit Hierusalem, quando obviam venit ei turba, Joannes narrat: In crastinum autem turba multa, quae venerat ad diem festum, cum audisset quia venit in Hierosolymam Jesus, alamaverunt: Hosanna, benedictus qui venit in nomine Domini rex Israel. In memoriam illius rei, nos per ecclesias nostras solemus portare ramos, et clamare, Hosanna. Quare venerit Hierusalem, Beda in Marco ex testimoniis Scripturarum promit, dicens: Appropinquante autem tempore passionis, appropinquare voluit Dominus loco passionis, ibique proximus manere, ubi constituto ac praefinito ante saecula tempore inveniri posset ab eis, per quos eadem passio erat complenda. Et post pauca: ubi non praetereunda silentio est non tantum concordia in rebus, verum etiam in temporibus Veteris et Novi Testamenti, umbrae et veritatis, legis et Evangelii. Scriptum est namque in lege, dicente Domino ad Moysen et
Abbreviated transcription (Latin):
RE TITULA TUR In sacramentario nr̃o & in antiphonario. sabbato uacat.
domnus papa elemosinã dat. cogitare oportet qͦre eadẽ die potissimum
elemosina apłici recitet᷑: cũ ꝑ om̃e tẽpꝰ anni elesina tribuenda sit. Ubi notandũ
qđ ea quȩ recolimus cultib ȩcclesiasticis circa passionẽ dñi & resurrectionẽ at
ascensionẽ in cȩlos: in memoratione illarũ rerũ quȩ suo in tẽpore ꝑactȩ sunt
agimus. Unde cotidie dicimꝰ in sacrificio missȩ. quotienscũq hȩc feceritis: in mei m¬
moriã facietis. habeniꝰ opus p̃cedens elemosinȩ p̾sentis sabbati qͦd imitemͦ & ad
memoriã nr̃i reducamꝰ. Infit simnista ioħes.
nte sex dies paschȩ. uenit iłc bethaniã ubi fuerat lazarus mortuus quem¬

Expanded text:
etitulatur in Sacramentario nostro et in Antiphonario, Sabbato vacat: Dominus papa eleemosynam dat. Cogitare oportet quare eadem die potissimum eleemosyna apostolici recitetur, cum per omne tempus anni eleemosyna tribuenda sit. Ubi notandum quod ea quae recolimus cultibus ecclesiasticis circa passionem Domini et resurrectionem atque ascensionem in coelos, in memorationem illarum rerum quae suo in tempore peractae sunt agimus; unde quotidie dicimus in sacrificio missae: Quotiescunque haec feceritis, in mei memoriam facietis. Habemus opus praecedens eleemosynae praesentis sabbati, quod imitemur et ad memoriam nostri reducamus. Infit symmista Joannes: « Ante sex dies Paschae venit Je
Abbreviated transcription (Latin):
suas: & annuente rege eadgaro canonicos expulit de noue
monasterio. illucq monachos introduxit̾ regulariter
conuersantes: E selgaru autẽ discipłm suũ ordinauit
illis abbatẽ. qͥ postmodũ ꝓuincię australiũ saxonũ ep̃s. ac
deinde sc̃o dunstano ad cȩlestia regna translato. catituari¬
or archi pręsul effectus est.
locus ille sexcentis & ed amplius cassatis: insuꝑ & ȩt᷑nȩ libtatis
suffultꝰ pͥuilegus diuina simul & regia auctoritate conscri¬
ptis. quȩ lãminis aureis sigillata inibi usq hodie conseruant᷑.
appellatur in honorȩ seꝑ uirginis mariȩ deo consecratum.
mandras sc̃imonialiũ ordinauit. qͥb matrẽ de qͦ superius

Expanded text:
suas, et annuente rege Eadgaro canonicos expulit de Novo suas, et annuente rege Eadgaro canonicos expulit de Novo monasterio, illucque monachos introduxit regulariter conversantes. Edelgarum autem discipulum suum ordinavit illis abbatem, qui postmodum provinciae australium Saxonum episcopus, ac deinde sancto Dunstano ad coelestia regna translato, Cantuariorum archipraesul effectus est. locus ille sexcentis et eo amplius cassatis, insuper et aeternae libertatis suffultus privilegiis, divina simul et regia auctoritate conscriptis; quae laminis aureis sigillata, inibi usque hodie conservantur.appellatur, in honore semper virginis Mariae Deo consecratum, mandras sanctimonialium ordinavit, quibus matrem, de qua superius
Abbreviated transcription (Latin):
recogitans. cępit exprobrare semet ipsũ: dixitq ad aninu
suũ. Ubi ÷ modo fides tua : Ubi st̃ cogitationes sensus tui:
Nonne uerba xp̃i uera st̃ & fidelia. quib in ȩugłio pollicet᷑
dicens. & si mortiferũ quid biberint credentes non eis
nocebit: Nonne ipse qui hȩc loquitur prȩsens ÷ diuinitatu
licet absens sit corpore: Ipse ꝓcul dubio. ipse hoc ueneni
uirus in te euacuare potest : qui sẽꝑ oĩa potest. His ce
huiusce modi uerbis accensa fides in eo. omnẽ lȩtiferũ haustũ
quẽ biberat extinxit. furentisq ueneni dolore fugato surrȩ¬
xit. abiens ad aulã hilari uultu. nulla penitus signa pal¬
loris se intuentib ostendens: nec qͥcquã mali suo uenefico
rȩddens . s ei qͦd deliquit ignoscens. Sicq dei uirtute dissipa¬
tũ ÷ malignũ consiliũ clericors. qui uidentes suam nichil
p̾ualere nequitiã .tã diu ꝑ diuersas gentis angłoꝵ ꝓuincias hu

Expanded text:
recogitans, coepit exprobrare semetipsum, dixitque ad animum recogitans, coepit exprobrare semetipsum, dixitque ad animum suum: Ubi est modo fides tua? Ubi sunt cogitationes sensus tui? Nonne verba Christi vera sunt et fidelia, quibus in Evangelio pollicetur dicens: Et si mortiferum quid biberint credentes, non eis nocebit? Nonne ipse qui haec loquitur praesens est divinitate, licet absens sit corpore? Ipse procul dubio, ipse hoc veneni virus in te evacuare potest, qui semper omnia potest. His et hujuscemodi verbis accensa fides in eo, omnem lethiferum haustum quem biberat exstinxit, furentisque veneni dolore fugato surrexit, abiens ad aulam hilari vultu, nulla penitus signa palloris se intuentibus ostendens, nec quidquam mali suo venefico reddens, sed ei quod deliquit ignoscens. Sicque Dei virtute dissipatum est malignum consilium clericorum, qui videntes suam nihil praevalere nequitiam, tandiu per diversas gentis Anglorum provincias
Abbreviated transcription (Latin):
ea tepestate ñ habebantur monachi in gente anglor.
nisi tantũ qͥ in glestonia morabantur & abbandonia. xi
norma seruare cȩpissent. & multi illũc ad dei fa-¬
mulatũ senes conuersi. iuuenes adducti & paruuli
oblati confluerent: ex inuidia clericoꝵ datũ ÷ episcopo
uenenũ bibere. in aula sua cũ hospitib prandenti. omnẽt
eis humanitatẽ exhibenti : qͣtinꝰ illo extincto seruos dei
expellerent. rursũq in unũ congregati pristinis libere
frui flagitiis potuissent. Erat nanq ei moris statim
post tres aut quactuor offulas modicũ quid bibere: bi¬
bitt nesciens apportatũ sibi uenenũ totũ qͦd erat in
calice. & statĩ in pallorẽ facies eius immutata. ẽ: & uiscera
illius nimiũ ui grassantis ueneni cruciabantur. Surrexit.
aute̾ uix amensa exiens ad lectulũ. serpsitq uenenũ ꝑ oĩa
membra eiꝰ: sa instantẽ minitans sibi mortẽ. At ille tandẽ

Expanded text:
ea tempestate non habebantur monachi in gente Anglorum, ea tempestate non habebantur monachi in gente Anglorum, nisi tantum qui in Glestonia morabantur et Abbandonia. CAnormam servare coepissent, et illuc multi ad Dei famulatum senes conversi, juvenes adducti, et parvuli oblati confluerent; ex invidia clericorum datum est episcopo venenum bibere in aula sua cum hospitibus prandenti, omnemque eis humanitatem exhibenti, quatenus illo exstincto servos Dei expellerent, rursumque in unum congregati pristinis libere frui flagitiis potuissent. Erat namque ei moris statim post tres aut quatuor offulas modicum quid bibere: bibitque nesciens apportatum sibi venenum totum quod erat in calice, et statim in pallorem facies ejus immutata est, et viscera illius nimium vi grassantis veneni cruciabantur. Surrexit autem vix a mensa exiens ad lectulum, serpsitque venenum per omnia membra ejus, jam instantem minitans sibi mortem. At ille tandem
Abbreviated transcription (Latin):
ue timdiomel& exultate ei cũ tremore: apprehendrte bisci¬
plinam ne peadis de uia usta. Quasi dicererat Nos nolumꝰ
deosem ure poet disciplinã eius seruareruos saltun facite
ne sicutnos ꝑeatis de uia : quȩ custodientib iusticiam reg¬
Ad se traxert imꝑiũ. osgaro exhortante eos att dicente
Curftris moramur : faciamus sicut hortantur nos cum¬
rici ingrediamur : & ꝑuiã iusticiȩ gradientes dño deo nr̃o
cu timore & exultatione famulemur : ut cũ exarsernts
inbreui ira eius meream᷑ eẽ participes illoꝵ de quibus
subiungitur. Beati omnes qui confidunt in eo. Ex dN
fissimum cui nom̃ erat ulfstan &t del ham: qui regia
auctoritate mandauit canonicis. ut unũ de duobus
eligerent : aut sine mora dare locũ monachis. aut susci-¬
pere habitũ monachilis ordinis. At illi nimio pauore
conterriti. & uitã execrantes monastica. intrantib mo¬
nachis ilico exiert: sed tn postmodũ tres ex illis ad
corde repetentes xp̃iiugo colla subdidert. Nam hactenꝰ

Expanded text:
in timore, et exsultate ei cum tremore; apprehendite disciplinam ne pereatis de via justa, quasi dicerent: Nos noluimus Deo servire, nec disciplinam ejus servare, vos saltim facite, ne sicut nos pereatis de via, quae custodientibus justitiam regad se traxerunt imperium, Osgaro exhortante eos atque dicente: Cur foris moramur? faciamus sicut hortantur nos canonici, ingrediamur, et per viam justitiae gradientes, Domino Deo nostro cum timore et exsultatione famulemur, ut cum exarserit in brevi ira ejus, mereamur esse participes illorum de quibus subjungitur: Beati omnes qui confidunt in eo. CAP. Xsissimum, cui nomen erat Vulfstan Aetdelham, qui regia auctoritate mandavit canonicis, ut unum de duobus eligerent, aut sine mora dare locum monachis, aut suscipere habitum monachilis ordinis. At illi nimio pavore conterriti, et vitam exsecrantes monasticam, intrantibus monachis illico exierunt; sed tamen postmodum tres ex illis ad corde repetentes, Christi jugo colla subdiderunt. Nam hactenus
Abbreviated transcription (Latin):
mntetamus: ut nr̃a distinguant᷑ a iudaisino. Cũ sc̃s augustinus dicat. nr̃m diem
festũ paschalẽq idõ transire ad dominicũ: ut nr̃a festiuitas distinguat᷑ afestiui-¬
tate udeoꝵ. Dicit ad ianuariũ. Nã uidei tantũmͦ mensẽ nouorũ & lunã obseruant¬
axiiii. usq ad .xaiiͦ. sed qͥa illud eoꝵ pascha qͦ passus ÷ dñs ita occurrit: ut int̾
mortẽ eiꝰ &e resurrectionẽ medius ee̾t sabbati dies. addendũ patres nr̃i censu¬
erunt. ut & nr̃a festiuitas a iudeoꝵ festiuitate distingueret᷑. Post hoc monet¬
libellus memoratus. ut p̃pararet᷑ crux ante altare qu̾a salutant & osculant᷑¬
popłi crucẽ. Nã salutante pontificȩ ł popło crucẽ. canit᷑ sẽꝑ antiphona. Ecce lignũ
uirtutib ꝓfuit. & aꝑuit sacram̃tũ qd antea nesciebant. & sedulius ait in carmine

Expanded text:
mittamus, ut nostra distinguantur a Judaismo, cum S. Augustinus dicat: Nostrum diem mittamus, ut nostra distinguantur a Judaismo, cum S. Augustinus dicat: Nostrum diem festum paschalemque ideo transire ad Dominicum, ut nostra festivitas distinguatur a festivitate Judaeorum. Dicit ad Januarium: Nam Judaei tantumad vicesimam primam. Sed quia illud eorum Pascha quo passus est Dominus, ita occurrit ut inter mortem ejus et resurrectionem medius esset sabbati dies, addendum patres nostri censuerunt, ut et nostra festivitas a Judaeorum festivitate distingueretur; et libellus memoratus ut praeparetur crux ante altare, quam salutant et osculantpopulus crucem. Nam, salutante pontifice vel populo crucem, canitur semper antiphona, Ecce lignum virtutibus profuit, et aperuit sacramentum quod antea nesciebant. Et Sedulius in Carmine
Abbreviated transcription (Latin):
faciunt. Oremꝰ etiã &e nos ꝓ ipsis detractoribs nr̃is. ut securi dicamꝰ. dimitte nob̾¬
debita nr̃a sicut & nos dimittimꝰ & reł. Sed ille dimittebat qͥ peccatũ qđ ei dimit¬
teret᷑. utiqs ñ habebat. Admonitione firmissima sic admoniti sumꝰ ut ꝓ nobis
orationes genuflectionẽ facimus ut ꝑ hc̃ habitũ corporis. mentis humilitatem
ostendamꝰ: excepto qͣndo oramꝰ ꝓ ꝑfidis udeis. illi eñi genu flectebant: opꝰ bonũ
male oꝑ abant᷑. qͥa illudendo hoc faciebant. nos ad demonstrandũ qđ fugere debea¬
mus oꝑa quȩ simulando fiunt. uitamꝰ genuflectionẽ in oratione ꝓ udeis. simit᷑ &¬
a pacis osculo in istis dieb nos abstineamꝰ. Non qđ pacis osculũ sit ubi ex caritate
uera ꝓfert᷑. sed ut demonstrent᷑ qua iniuriã passus sit xp̃c a suo ꝓditore. ut &e nos
uitemus eandẽ in iuriã infr̃ib. Qđ dico tale ÷ locutione & oꝑe debemus subditis

Expanded text:
acato, oremus etiam pro ipsis detractoribus nostris, ut securi dicamus, Dimitte nobis, sicut et nos dimittimus; sicut et ille dimittebat qui peccatum quod ei dimitteretur utique non habebat +. Admonitione firmissima sicuti admoniti sumus, et pro nobis c pro paganis. Per omnes orationes genuflexionem facimus, ut per hunc habitum corporis, mentis humilitatem ostendamus excepto quando oramus pro perfidis Judaeis. Illi enim genu flectebant, opus bonum male operabantur, quia illudendo hoc faciebant. Nos ad demonstrandum quod fugere debeamus opera quae simulando fiunt, vitamus genuflexionem in oratione pro Judaeis. Similiter et a pacis osculo in istis diebus nos abstinemus: non quod pacis osculum malum sit, ubi ex charitate vero profertur, sed ut demonstretur quam injuriam passus sit Christus a suo proditore, ut et nos vitemus eamdem injuriam in fratribus. Quod dico tale est: locutione et opere debemus subditis
Abbreviated transcription (Latin):
Iadeluuoldi illustratione. nouã populis angloꝵ
tribuisti lucẽ hodierna die clarescere. tuã supplicit᷑
imploramꝰ clementiã. ut cuiꝰ magisterio totius religionis
docum̃ta cognouimꝰ. illius & exemplis informem᷑. & patro¬
ciniis adiuuemur ꝑ¬
idiuuemur. ꝑ ad Missam
eus qͥ hodiernã diem beati confessoris tui adeluuoldi
ep̃i transitu nobis honorabilẽ dedicasti. concede ꝓpiciꝰ
ut cuiꝰ eruditione ueritatis tuȩ luce ꝑfundimur eius
intercessione cȩlestis uitȩ gaudia consequamur ꝑ SC̃R.
cepta ut eiꝰ pia supplicatione muniti cunctor nr̃orȩa
remissionẽ peccaminũ & beatitudinis sẽpiternȩ meream᷑
optinere consortium. ꝑ¬

Expanded text:
Adelwoldi illustratione, novam populis Anglorum tribuisti lucem hodierna die clarescere: suppliciter imploramus clementiam, ut cujus magisterio totius religionis documenta cognovimus, illius et exemplis informemur, et patrociniis adjuvemur. Per. Ad missam. Deus, qui hodiernam diem beati confessoris tui Adelwoldi episcopi transitu nobis honorabilem dedicasti: concede propitius, ut cujus eruditione veritatis tuae luce perfundimur, ejus intercessione coelestis vitae gaudia consequamur. Per. Secreta. cepta: ut ejus pia supplicatione muniti, cunctorum nostrorum remissionem peccaminum et beatitudinis sempiternae mereamur obtinere consortium.
Abbreviated transcription (Latin):
cmuntlatione conuertitur: Om̃iumq sententia prauitatis aucto¬
res ex pulsi ab insula. sacerdotib adducunt᷑. ad mediterranea de¬
ferendi ut & regio absolitione. & illi em̃datione fruerentur.
Qd in tantũ salubrit᷑ factũ ẽ: ut illis locis etiã nunc fides intemerata
pduraret. ltaq cõpositis om̃ib. beatissimi sacerdotes ea qua uenerañ
ꝓsꝑitate redierunt.

Expanded text:
emendationeconvertitur, omniumque sententia pravitatis auctoemendationeconvertitur, omniumque sententia pravitatis auctores, expulsi insula, sacerdotibus addicuntur ad mediterranea deferendi, ut et regio absolutione et illi emendatione fruerentur. Quod in tantum salubriter factum est, ut in illis locis etiam nunc fides intemerata perduret, itaque, conpositis omnibus, beatissimi sacerdotes ea qua venerunt prosperitate redierunt.
Abbreviated transcription (Latin):
multitudo: confestim benedictio & sermonis diuini doctrina
ꝓfundit᷑ Recognoscit popłm. in ea qua reliquerat credulitate
durantẽ. Intelligunt culpã esse paucoꝵ: inqͥrunt auctores. inuen¬
tosq condẽnat᷑. ¶Um subito helafius manib ad uoluitur sacerdo¬
tũ: offerens filiũ. ciiiꝰ necessitate etas & debilitas etiã sine prȩci¬
b alligabant. Fit cõmunis om̃iũ dolor precipue sacerdotum
qͥ conceptã miscdiam addiunã clem̃tiã contuler. Statiq ad¬
solescentẽ
bentꝰ germanꝰ sedere cõpulit. at treetat poplitẽ debilitate curuatũ
& pita infirmitatis spacia medicabilis dextra ꝑcurrit. Salubrẽ
tactũ. sanitas festina subseqͥtur. Ariditas sucũ. nerui officia receper̃
& in conspecto om̃iũ filio en eolumitas. patri filius reformat᷑. Implen¬
tur popłi stupore miraculi. & inpectorib om̃iũ fides catholica
inculcata firmatur. Prȩdicatio deinde ad plebẽ de prȩuaricationis

Expanded text:
multitudo, confestim benedictio et sermonis divini doctrina profunditur. Recognoscit populum in ea qua reliquerat credulitate durantem, intellegunt, culpam esse paucorum, inquirunt auctores inventosque condemnant. 27. Cum subito Elafius manibus advolvitur sacerdotum, offerens filium, cuius necessitatem aetas et debilitas etiam sine precibus adligabant. Fit eommunis omnium dolor, praecipue sacerdotum, qui conceptam misericordiam ad divinam clementiam contulerunt. Statimque adulescentem beatus Germanus sedere conpellit, adtrectat poplitem debilitate curvatum, et per tota infirmitatis spatia medicabilis dextra percurrit. Salubrem tactum sanitas festina subsequitur; ariditas sucum, nervi officia receperunt, et in conspectu omnium filio incolomitas, patri filius reformatur. Inplentur populi stupore miraculi, et in pectoribus omnium fides catholica inculcata firmatur. Praedicatio deinde ad plebem de praevaricationis
Abbreviated transcription (Latin):
quibeatȩ uirgini concessit. & decorẽ uirginitatis. & glo¬
riam passionis. am̃ Et cuiꝰ opitulatione illa meruit. &
sexus fuxgilitate. & ꝑsequentiũ nrbiem deuincere.
uos possitis & ur̃orũ corporũ illecebiaes. & antiqui hos¬
tis machinam̃ta superare. am̃. Quosic̃ illa sexu fra¬
gili. uiri lenisa ẽ. certam̃ adire. & post cestam̃ dehostib
t̾riumphare. ita uos in hac mortalitate uiuentes. ualea¬
tis & antiquũ hostem deuincere. & adregna celestia ꝑ¬
uenire. am̃ Qidipse.

Expanded text:
qui beatae virgini N. concessit et decorem virginitatis, et gloriam passionis. Amen. Et cujus opitulatione illa meruit et sexus fragilitatem, et persequentium rabiem devincere, vos possitis et vestrorum corporum illecebras, et antiqui hostis machinamenta superare. Amen. Quo sicut illa sexu fragili virile nisa est certamen adire, et post certamen de hostibus triumphare, ita vos in hac mortalitate viventes, valeatis et antiquum hostem devincere, et ad regna coelestia pervenire. Amen. Quod ips
Abbreviated transcription (Latin):
S qͥbonũ semen insua eccła serere. consueuit. in uob̾ illud
conseruare atq multiplicare nũquã desistat. ameN.
itaniorũ suꝑ seminatorẽ a uob̾ ꝓcul repellat. & sui uerbi pabulo
uos indesinenter reficiat. amen. Quocũ dies iudicii aduenerit
arepbis sepanrti. addexterem iudicis sistamini. & inbeatissi¬
mo ipsius regno collocemini. am̃ Qdipse. Benrõ. lusepruias.¬
mp̃s ds̃ ita stadiũ ur̃i cursus dirigere dignet᷑. ut brauiũ uos
dignatꝰ ẽ. ipse uos sua gr̃a dignet᷑ excolere. ut denario uitȩ
et uob̾ dñs nosse mysteria regni sui. quiiam dare dignatꝰ ẽ.
auditũ uerbi sui. am̃. Sicq manus ur̃as seminis suĩ copia
repleat. ut in uob illud sibi placite fructificare concedat. am̃
Et ita uos ab om̃i tẽptatione muniat. qͥtenus triceni. sexage¬
ni. atq centem fructus ꝓsue gr̃ȩ distributione & munificen¬

Expanded text:
 bonum semen in sua Ecclesia serere consuevit, in vobis illud conservare atque multiplicare nunquam desistat. Amen. Zizaniorum superseminatorem a vobis procul repellat, et sui verbi pabulo vos indesinenter reficiat. Amen. Quo cum dies judicii advenerit, a reprobis separati, ad dexteram judicis sistamini, et in beatissimo ipsius regno collocemini. Amen. Quod ipse pras Deus ita stadium vestri cursus dirigere dignetur, ut bravium vos dignatus est, ipse vos sua gratia dignetur excolere, ut denario vitae et vobis Dominus nosse mysteria regni Dei, qui jam dare dignatus est auditum verbi sui. Amen. Sicque mentes vestras seminis sui copia repleat, ut in vebis illud sibi placite fructificare concedat. Amen. Et ita vos ab omni tentatione muniat, quatenus 199 triceni, sexageni, atque centeni fructus pro suae gratiae distributione, magnificen
Abbreviated transcription (Latin):
S fundator fidei. & indultor sacerdotii. congregatio
plebis. scificatio confessorũ. qͥbeatũ uedastumꝰ atq aman¬
dum adhõc armasti uistute. ut tͥ militarent infide. con¬
cede huic familiȩ tuȩ ꝓse hos int̾cessores qͦs dedisti
pontifices. am̃ S intapudte nuncꝓnob̾ assidui int̾çessores. qͥ
contra hereticos ꝓte extiter̃ tunc assertores. am̃ Ut tẽ
retribunte populus crescat innumero. ꝓquo sacerdotes
sudauerunt infide. am̃ Quo dipse.¬

Expanded text:
s fundator fidei, indultor sacerdotii, congregatio plebis, 638 sanctificatio confessoris, qui beatum Medardum ad hoc armasti virtute ut tibi militaret in fide, concede huic familiae pro se hunc intercessorem quem dedisti pontificem. Amen. Sit apud te nunc pro nobis assiduus intercessor, qui contra haereticos pro te exstitit tunc assertor. Amen. Ut te retribuente populo crescat innumero, quod sacerdos sudavit in fide. Amen. Quod ipse
Abbreviated transcription (Latin):
& inanimatȩ quȩꝙ res congregari in unũ possunt. Conuocari aut̃ ñ nͥ rati¬
głoꝵ: & homines in eã introeuntes ab om̃i turpi loqͥo & stultiloqͥo & scurri¬
litate etiã & intitili cogitatione norint se prohibere. xp̃c in.vͣ. fr̃ ueteri legi
finem dedit: & peccata absoluit. Id ipsũ in pͥma oratione missȩ sonat sacerdos
dicendo: ita nobis ablato uetustatis errore resurrectionis suȩ gr̃am largiatur

Expanded text:
et inanimae quaeque res congregari in unum possunt, convocari vero non nisi ratiet inanimae quaeque res congregari in unum possunt, convocari vero non nisi ratigelorum, et homines in eam introeuntes, ab omni turpiloquio et scurrilitate etiam et inutili cogitatione norint se prohiberi. Audiant qufinem dat, ut Beda narrat super Lucam, et peccata absolvit. Idipsum in prima oratione missae sonat sacerdos dicendo: Ita nobis ablato vetustatis errore, resurrectionis suae gratiam largiatur
Abbreviated transcription (Latin):
ena dñica dicta ÷ eo qđ in eo die saluator pascha cũ discipłis suis fecit. Quali
modo illud scm conuiuiũ celebrartũ sit: ioħs euangłista narrat. & cęna
facta inqͥens cũ diabolus iã se inmisisset in corde: ut traderet eũ uidas simon
scariothes sciens qͥa om̃ia dedit ei pat̾ inmanꝰ & paulo post. Surgit acęna. & rel
Qd̃ ita augustinꝰ in eodẽ. Non ita debemꝰ intelligere cęnã factã ueluti iã consũp¬
finita. hoc ÷ dũ adhuc panis erat inmensa. Cȩna gͦ facta dictũ ÷ iã parata &
sumere de cibo. & postea lauare pedes peregrinoꝵ:& sic transire ad m̃sã¬
ñi nr̃i iħu xp̃i exẽplo eo die lauamꝰ. non solũ pedes fr̃m: sed etiã pauim̃ta
ȩccłiȩ. quauis ornatui possit congruere. lauatio eoꝵ. paschalis festiuitatis
tamen non deest aliqđ mysticũ in eo. Parietes domꝰ uocabulũ habent ȩccłi
płs utroq uocabulo: noui aut̃ tantũ ęccłia nuncupat᷑: qͥa uidelicet & pecori

Expanded text:
ena Domini dicta est, eo quod in eo die Salvator Pascha cum discipulis suis fecit. Quali modo illud sanctum convivium celebratum sit, Joannes evangelista narrat: Ecce coena facta, inquiens, cum diabolus jam immisisset in cor, ut traderet eum Judas Simonis Scariothis, sciens quia omquo erat praecinctus. » Non ita debemus intelligere coenam factam veluti jam consummfinita, hoc est, dum adhuc panis esset in mensa. Caena ergo facta, dictum est, jam parata, et sumere de cibo, et postea lavare pedes peregrinorum, et sic transire ad mensam. Domini nostri exemplo eo die lavamus, non solum pedes fratrum, sed etiam pavimenta Ecclesiae. Quamvis ornatui possit congruere lavatio eorum, Paschalis festivitatis, tamen non deest aliquid mysterium in eo. Parietes domus, vocabulum habent Ecclesiae roque vocabulo, novi autem tantum Ecclesia nuncupatur. Quia videlicet et pecora
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗͥ prȩsentẽ diẽ futurȩ remissionis munere figurasti.
quo gratia scĩ sp̃s in ebriati apłi inte una locuti sunt or en
diuerso. respi:e hanc eccłam quã exgentib congregari lin¬
quarũ uari&ate signasti. am̃. Da consolationẽ int̾ pres¬
uras scłi qͥ nob hodie ȩqualẽ tibi ipsi consolatorẽ sp̃m misisti.
am̃. Ut te ppitiante sit ipse nunc pleb huiꝰ custodia. qͥdedit
discipulis tunc doctrinam. am̃.¬

Expanded text:
esimum diem futurae remissionis munere figurasti, quo gratia Spiritus sancti inebriati apostoli mente una locuti sunt ore diverso, respice hanc Ecclesiam quam ex gentibus congregari linguarum varietate signasti. Amen. Da consolationem inter pressuras saeculi, qui nobis aequalem tibi ipsi consolatorem Spiritum misisti. Amen. Et te propitiante sit ipse nunc plebis hujus custodia, qui dedit discipulis tunc doctrinam. Ame
Abbreviated transcription (Latin):
re gentiliũ. In sola illa oratione qua de p̃cam eripi abincendio uicioꝵ. sic̃
tres pueri erepti sunt de camino ignis p̃t᷑mittimꝰ genu flectionẽ. In quib .xii.

Expanded text:
re gentilium. In sola ista oratione qua deprecamur eripi ab incendio vitiorum, sicut re gentilium. In sola ista oratione qua deprecamur eripi ab incendio vitiorum, sicut tres pueri erepti sunt de camino ignis, praetermittimus genuflexionem. CAPUT IV.
Abbreviated transcription (Latin):
spc̃ scĩ. qua die dignatus.ẽ. illustrare corda apłaꝵ.: ꝓrima lectio or
dinationi de caminoignis legitur. Non potest rite homo accedere ad¬
consecrationẽ. nisi pͥus transeat ꝑfornacẽ. atq infornace benedi¬
cat dño. Eicit sapientia. Uasa figuli ꝓbat fornax: & homines iu¬
stos tẽptatior tribulationis. Grauitatẽ quã debet consecratus serua¬
re. Tractus laudate dnm̃ om̃s gentes. monstrat ne suꝑbia elatus in
iudiciũ & in laqueũ incidat diaboli. t ractus tẽpore humilitatis sol&
celebraris sẽꝑ in causa humilitatis ponit᷑. ꝑsingulas quoꝙ orationes
in .xii. lectionib solenus ñitis humilitate᷑ ꝑ genu flectionẽ ostende
excepto octau is pentecostes in sola oratione de camino ignis non
flectimus genua. qͣndo nabugodonosor cõpellebat popłm ut adorarẽ
statuã quã fecit. Ut seꝑata sit nr̃a oratio quȩ.ẽ. ad unũ uerũ dni ab erro¬

Expanded text:
Spiritus sancti, qua die dignatus est illustrare corda apostolorSpiritus sancti, qua die dignatus est illustrare corda apostolordinationis de camino ignis legitur, quia non potest rite homo aconsecrationem, nisi prius transeat per fornacem atque in fornace benedicat Domino. Dicit Sapientia: Vasa figuli probat fornax, et homines justos tentatio tribulationis, trat: Laudate Dominum, omnes gentes, ne in superbiam elatus, in judicium et in laqueum incidat diaboli. Tractus tempore humilitatis solet celebrari et semper in causa humilitatis ponitur: per singulas orationes in duodecim lectionibus solemus mentis humilitatem per genufleexcepto infra Pentecosten. In sola oratione de camino ignis non flectimus genua, quando Nabuchodonosor compellebat populum adorare statuam quam fecerat, ut separata sit nostra oratio, quae est ad unum Deum, ab erro