comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfectos homnies estumnanius. adlint in oculit sl̃mĩ opifices il.¬
quid imꝑfectionis habent sicũt sepe imꝑiti homines nec dc̃
ꝑfecte sculpta sigilla cõspicumũi et Ram quasi perfocta Rccudam
que tamen adhuc artifex considerat et linca Landaci Iã
andit et lamen ea tundere melierando ñ desunt. Hoc quͣ
prediximus romula ea qm̃ greco nocabulo nudici paralistn
bocant. molestiã corporałi ꝑcusse est multi sq iumuis in lectulo
de cubans: pene omui Iacebat mẽbroꝵ officio destenta net
tñ het eadeni ouit mẽteni ad impacientiã flrgella ꝑdnpe

Expanded text:
 adhuc in oculis summi opificis aliquid imperfectionis habent, sicut saepe imperiti homines necdum perfecte sculpta sigilla conspicimus, et jam quasi perfecta laudamus, quae tamen adhuc artifex considerat et limat, laudari jam audit, et tamen ea tundere meliorando non desinit; haec quam praediximus Romula ea quam Graeco vocabulo medici paralysin vocant molestia corporali percussa est, multisque annis in lectulo decubans, pene omni jacebat membrorum officio destituta, nec tamen haec eadem ejus mentem ad impatientiam flagella p
Abbreviated transcription (Latin):
Indicioꝵ est dei. Oqm distucte agit̃ bonoꝵ actñ maloꝵ q
Eetubucio Certe suꝑnis dictimi est qre an hat uita lazarus
cadentes micas de nre se diitis quereuat. et nemo illi dalai
siũc de supplitiõ dinitis dicit᷑ q de extiemo digiti distillori
aqm an ore sno cõcupiar. hunt gͦ fros colligitẽ: qnͣta sit

Expanded text:
iorum Dei! O quam districte agitur bonorum actuum malorumque retributio! Certe superius dictum fuit quia in hac vita Lazarus cadentes micas de mensa divitis quaerebat, et nemo illi dabat; nunc de supplicio divitis dicitur quia de extremo digito Lazari distillari aquam in ore suo concu
Abbreviated transcription (Latin):
cameloꝵ es notanduni ndt magnopere est inore ueritatis
de fuꝑbo dinite et humili panpere qͣntus sit ordo narracio¬
nis Scce em̃ dicit᷑ homo quidam ercat dines. et ꝓti
subifert᷑ et erat p̃dami indicus noĩe lazaras. Certe in pp̃o
plus solent noĩa duitũ qmi pauꝑuni scixi. Quid est gͦ
quod dñs de paupere et dinite uerdum faciers. noñi pau¬
peris dicit et nõni dinitis nõ dicit nͥ q̃d dñs humiles
nouit. atq approbat. et suꝑbos ignorat Unde et qͥbdã n
miraculoꝵ urtute suꝑbientib in sine ducturus est
Nesto nos nnde sitis : Discedite ame om̃s oꝑatmiu ꝑarii

Expanded text:
camelorum. Sed notandum nobis magnopere est, in ore veritatis de superbo divite, et de humili paupere, quantus sit ordo narrationis. Ecce enim dicitur: Homo quidam erat dives. Et protinus subinfertur; Et erat quidam mendicus nomine Lazarus. Certe in populo plus solent nomina divitum quam pauperum sciri. Quid est ergo quod Dominus, de paupere et divite verbum faciens, nomen pauperis dicit, et nomen divitis non dicit, nisi quod Deus humiles novit atque approbat, et superbos ignorat? Unde et quibusdam de miraculorum virtute superbientibus in fine dicturus est: Nescio vos unde sitis: discedite a me o
Abbreviated transcription (Latin):
Audex sustiet. et adhut manut ñ exent in ꝑcussione. dim
i ueebucione ultianis ultume ẽẽ quedam temporis securitas
uidee de bemꝰ pensire aalũ quid̃ se quit. po̾ suntes gomere
gementes uitare de et ea que cõmisimꝰ pegata audosiuent aspi¬
ceile ⁊ aspicientes fleri. flentos al stergere Mulla ne ꝓspitatis
ũsitorue le ticia disseluat net m̃ts ñe orules ea qne sure tõa

Expanded text:
udex sustinet, et adhuc manum non exerit in percussionem, dum a retributione ultionis ultimae esse quaedam temporis securitas videtur, debemus pensare malum quod sequitur, pensantes gemere, gementes vitare, et quae commisimus peccata indesinenter aspicere, aspicientes flere, et flentes abstergere. Nulla nos prosperitatis transitoriae laetitia dissolvat, nec mentis nostrae oculos ea quae
Abbreviated transcription (Latin):
impleut et splendor tante clccratuduũs ennaiñt: ut cordae assstẽ¬
ciui mestimabili panore ꝑstimngeret. arq ut prius ip̃s referebant
om̃s meis corpus obrigesceret et in subito tupore mart mane¬
rent Depit nõqꝵ quast emusdã magne multitudinis ingradiõ¬
tis sonitus andiri. ostĩu celbule concuti. ac si ingrodrẽtũt t ba
premeret᷑: atq ut dicebant int̾nͣciũ multitudinẽ senciobant
fimimietate timnoris et limminis indere nchil poterant qr eãs
ecules et panor depresseret. et ip̃a tãti lnmis claritas
renerbernbar Qni lucen ptur mni edoris est foaglancia stibst¬

Expanded text:
it, ut corda assistentium inaestimabili pavore perstringeret, atque, ut post ipsae referebant, omne in eis corpus obrigesceret, et in subito stupore remanerent. Coepit namque quasi cujusdam magnae multitudinis ingredientis sonitus audiri, ostium cellulae concuti, ac si ingredientium turba premeretur. Atque, ut dicebant, intrantium multitudinem sentiebant, sed nimietate timoris et luminis videre nil poterant, quia earum oculos et pavor depresserat, et ipsa tanti luminis claritas reverberabat. Quam lucem proti
Abbreviated transcription (Latin):
nolentib dicit᷑. Tanri mei et alillia occiset sunt: Et omĩna pa¬
rata suñt uc si aꝑcii dicat᷑. p̃r̃m prece denc̃iu mortes aspi¬
beoba eius undire uolumꝰ adnĩgit exempla: ut õne quod
iposisebde credimꝰ. fanto nebia ad suptiunduni fiãt faciliar
qͣnt ꝑ hoc toausisse Iaui et alies andimuii Dequit᷑ Ill aũ
In negociacione ueri ne est acciõnũ scłarium lucris in hiare
Qma eñi alius intẽtus labori terreno. alus nͦ mundi hui
actibi dedifꝰ. un sterũ incarnacionis dĩce pausare et scd̃i
dalud uinẽ dissimulat: quasi ad mllami nł negociationen¬
ꝑgens uenire ad rogis mmpcias recusat Et plarĩ qii
est gramus nõ nulli uocantis gram nõ solum resprlia

Expanded text:
Tauri mei et altilia occisa sunt, et omnia parata. Ac si apertius dicatur: Patrum praecedentium mortes aspiverba ejus audire nolumus, adjungit exempla, ut omne quod impossibile credimus. tanto nobis ad sperandum fiat facilius, quanto per hoc transisse jam in negotiationem vero ire 1637 est actionum saecularium lucris inhiare. Quia enim alius intentus labori terreno, alius vero mundi hujus actionibus deditus, mysterium incarnationis dominicae pensare et secundum illud vivere dissimulat, quasi ad villam vel negotium pergens, venire ad regis nuptias recusat. Et plerumque, quod est gravius, nonnulli vocantis gratiam non solum respuunt,
Abbreviated transcription (Latin):
orexerit Cm ꝓtini Respõdet᷑. Sy moiseni et ꝓpħas ñ au/¬
diuñt. neq se quis ex mortuibi resurrexert credent ei. Cer i¬
te de moyso ueritas dicit. si crederitis mõyse: crederitis utiq io
et mͥ de me em̃i i stripsit̃. Implet̃ gᵒ qd ꝑ abrahe respõsios /
nẽ dr̃. Ox mortuis enĩ dñs d̃ Rescrrerit s indaicus
popłs quiã moysy credere noluit: ei eciã qui surrexit a
mortuis credere contempsit. Cũq moyse uerba spiritalit᷑
Intelligere contempsit. ad enni de quõ moyses locutus fue¬

Expanded text:
exerit. Cui protinus respondetur: Si Moysen et prophetas non audiunt, neque si quis ex mortuis resurrexerit credent ei. Certe de Moyse Veritas dicit: Si crederetis Moysi, crederetis utique et mihi. De me enim ille scripsit . Impletur ergo quod per Abrahae responsionem dicitur. Ex mortuis enim Dominus resurrexit, sed Judaicus ille populus, quia Moysi credere noluit, ei etiam qui resurrexit ex mortuis credere contempsit. Cumque Moysi verba spiritaliter intelligere contempsit, ad eum de quo Moyses locutus fue
Abbreviated transcription (Latin):
ctõ. Rocte Rogni sllus uocat Qui de lingnique ad uidendimi
Bazarũt oculos leuat. quiã dumi ꝓ ꝑdicionis sure supliciã infideles
in nio sunt. fidelos quoq cãi dlieui extrami Indich suipeo se iii
requĩe attendũt quoꝵ pt̾ gangia contenplari muilataras posstuit
Iongpe nͦ est quad cospicunt : qr illat permoritũ ñ attingũt

Expanded text:
gni vocatur. Qui de longinquo ad videndum Lazarum oculos levat, quia dum per damnationis suae supplicia infideles in imo sunt, fideles quosque ante diem extremi judicii, super se in requie attendunt, quorum post gaudia contemplari nullatenus possunt. Longe vero est quod conspiciunt, quia illuc per meri
Abbreviated transcription (Latin):
n᷑. nõ abre credimꝰ. si ip̃m loquendi ordinẽ p̾rponamꝰ. quatin
qui sideii Ian firmã tenetis p̾us de allegoria aliquid brerat̾ au¬
dire dereatis. Et quod noduis de moralitate historiẽ ualdeest
necessarũ: hac in exposicianis nr̃e ordine sernetur extremũ.
qr ea plermq selent mełii recolẽ : que pimodcũ cõtingit audiri

Expanded text:
ur, non abs re credimus si ipsum loquendi ordinem postponamus, quatenus qui fidem jam firmam tenetis prius de allegoria aliquid breviter audire debeatis; et quod vobis de moralitate historiae valde est necessarium, hoc in expositionis nostrae ordine servetur extremum, quia ea plerumque solent
Abbreviated transcription (Latin):
ũ Wce nã Redemptori generis humam ad edificacinai
nõam minime suffitit qd ii extiemno Andicio ductur selõ¬
ense et añ Indiciũ hit ain se ostenderet: quod dixir. n ui
delicer demostoare. quiã quifius nñc bona opera indgẽtl
lmore exhibiuerit Et tanto se plus quisqs maiorẽ ineocadẽ
recepit qũto nec euni despict qui amplius despiciẽdus buider¬
Culd com̃ in hurmana carne subliumꝰ tarne xp̃i que est siꝑ
aurslt exaltata. Et quid in humana carne atuetts earce

Expanded text:
us . 2. Redemptori generis humani ad aedificationem nostram minime sufficit quod in extremo judicio dicturum se, nisi et ante judicium hoc in se ostenderet quod dixisset; ut videlicet demonstraret quia quisquis nunc bona opera indigentibus amore exhibuerit. Et tanto recipit, quanto nec eum despicit, qui amplius despiciendus videQuid enim in humana carne sublimius carne Christi, quae est super angelos exaltata? Et quid in humana carne abjectius carne
Abbreviated transcription (Latin):
exempla. qmi uerba excitant : caritati nr̃e indicare studro
qd is qui presto est salms mntus epiphamꝰ diaconꝰ bisituria ꝓmincia
exortus in mcna factũ ferra lic aome selot narrar niracłm¬
ol̃it eñ qd in ea quidani martirius nõte inte ualde uener abila
monclchus fuit. q̃ ex suo monasterio uisitaciõnis g̃r̃a ad aliude
monasterm̃ tendeliat :. cui spitilis p̃r̃ p̾erat perge sitaꝵ¬

Expanded text:
itant, charitati vestrae indicare studeo quod is qui praesto est filius meus Epiphanius diaconus, Isauria provincia exortus, in vicina factum terra Lycaoniae solet narrare miraculum. Ait enim quod in ea quidam, Martyrius nomine, vitae valde venerabilis monachus fuit, qui ex suo monasterio visitationis gratia ad aliud monasterium tendebat, cui spiritualis pater praeerat. Pergens ita
Abbreviated transcription (Latin):
de dectis et negligẽtilus per salomonẽ dicit᷑ omis labor
hominis in ore eius. si cũa ilłus ñ imple bit̃ bonis. Omã
quisgues hoc selieundo las rout ut sciat quid loqui debrat
cob ip̃a aofectione sie scienciẽ mente uacna Ieninat ab. extͦ¬
mo digiti se tangi desiderat: qr et̾uis supplicis datus ap¬
tat oꝑatiene Iustoꝵ uel ulomã participari O Cuñ respendet
qd in hac uita uena receꝑit: qr ome simui gandium feliciꝰ

Expanded text:
bor hominis in ore ejus, sed anima illius non implebitur , quia quisquis hoc solummodo laborat, ut sciat quid loqui debeat, ab ipsa refectione suae scientiae mente vacua jejunat. Ab extremo digiti se tangi desiderat, quia aeternis suppliciis datus optat operatione justorum vel ultima participari. Cui respondetur quod in
Abbreviated transcription (Latin):
destituñt unde et uene lazuei Interpretrat᷑ aditus. q̃ ip̃i
hunt ad erepcienẽ inuant qui eus nilid ꝑ lingne cordp¬
cionen curant. potest ecia ꝑ luntionẽ camt. lala adulaemũ
lingit signari. Adulantib et enĩ miluera nr̃a lingero est :
quod plitaũ q selont etiã ip̃a mala que nos in nobis repͥhãdim
imprabo fauore Lardaret. Cõtigit uero ut uterq moredat᷑ dnos
qui Induebat᷑ puepura et bisse seprlt est ii inferno : in ft
sun abrohe lazarus ab auglis ducts est Qud abras sini
si seceetam requõ siguifira pris: de qua ueritas uor dicit
Multi inquid uemiert ab oriente et ale occidente: et Recunber
cũ abrocham et ysaat et Iacob in Regno celoꝵ. ffilũ aũ Rogi¬

Expanded text:
e interpretatur adjutus, quia ipsi hunc ad ereptionem juvant, quia ejus vulnera per linguae correptionem curant. Potest etiam per linctionem canum lata adulantium lingua signari. Adulantibus etenim vulnera nostra lingere est, quod plerumque solent etiam ipsa mala quae nos in nobis reprehendimus improbo favore laudare. Contigit vero ut uterque moreretur. Dives, qui induebatur purpura et bysso, sepultus est in inferno; in sinum vero Abrahae Lazarus ab angelis ductus est. Quid Abrahae sinus nisi secretam requiem significat patrum? De qua Veritas dicit: Multi, inquit, venient ab Oriente et Occidente, et recumbent cum Abraham et Isaac et Jacob in regno coelo
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ demat sc ẽt̃ ad dm̃ caone morientem utuitł et in llocali¬
quid quesunt in quo niuente nõ potunt serid itaq nos imsei
dicturi quid acturi sinꝰ. qui nnnumeris mala cõmalsimꝰ: Qu̾id
requirenti aduersaris et multa sua iii nes Inmemerai dicent.
nͥ selum quod nobis est certum Rofugño solida spos q c̃
bñ cĩ ello facti sumꝰ in quo priueepo miadi hui et sum̃ alaͥrd
requisuni et inuerure iinme potuit: Sm̃ solus est mu̾ moa es põ¬

Expanded text:
m carne morientem venit, et in illo aliquid quaesivit in quo invenire nil potuit. Quid itaque nos miseri dicturi, quid acturi sumus, qui innumera mala commisimus? Quid requirenti adversario, et multa sua in nobis invenienti dicemus, nisi solum quod nobis est certum refugium, solida spes: quia unum cum illo facti sumus, in quo princeps hujus mundi et suum aliquid requisivit, et invenire minime potuit? quoniam solus est
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o Rld ad celuni martrus aspiciente Redũt. eiq astondert
dixoit. Auitra. fn me ñ eiubuisti super feorani: ego te nõ
erubestami super celun. Qui sc̃s uĩ mox ut est monasterũ
ingressus. ei põ monasteru dixit. fruter martiri uli est quẽ¬
tn portabats. Qni ille respondit diceus. Ego si scissem
quis eẽt. podes euis fenuisseii. Tñc asdẽ martirꝰ nau ⁊abat.
quiã cũ eũ port asẜ pondus euis nnime sonusissi. Nec nir̃a i¬
d nou᷑ eius pondus sontire poterat. qui portantẽ portabar¬

Expanded text:
 ad coelum Martyrio aspiciente rediit, eique ascendens dixit: Martyri, tu me non erubuisti super terram, ego te non erubescam super coelos. Qui sanctus vir mox ut est monasterium ingressus, ei pater monasterii dixit: Frater Martyri, ubi est quem portabas? Cui ille respondquis esset, pedes ejus tenuissem. Tunc idem Martyrius narrabat quia, cum eum portasset, pondus ejus minime sensisset. Nec mirum; quomodo enim pondus ejus sentire poterat qui portantem portaba
Abbreviated transcription (Latin):
Intedugere imꝑcialem uestem nͥ caritatẽ. Intrauit̃ om̃ ad imp¬
siden habet s̾ c aritaten non hodbet. Recte enini caritabimp¬
cialis uests uocat qr huut ni se coditer nõ habint dũ adiso¬
crande sibi ecclie impcias ueuit ola quippe dilectione dei
actuni est ut eius uingeut᷑i m̃tes sibi electoꝵ hominũ muret.
unde et Rołs dicit. Sic enĩ dalexit deus mũdimi ut filũ
sim̃ uingenitũ daret. Qui gͦ ꝑ caritatem ueuit ad homines:
S cũ nꝑpciali ueste ñ ueuit: si caritaten gr̃ani nõ custedit᷑
Et certe sõs si quis ad carnales imptias ẽẽt muntatus. uest̾
mutaret . cogandere se sponso et spense ex ip̃o sui habites
detore ostenderet int̾ gaudentes et festa celolrantes despocta
uestib apparere erubesceret. Nos ad dei imptias ueminus
caritateni que sola nos specioses exhibeat non habenus
Solendumi nd est qr sicut in duob lignis supiori uidolicet
in inseriori uostis texit᷑. ita in duob p̾ceptis caritas habet᷑.

Expanded text:
intelligere nuptialem vestem, nisi charitatem? Intrat enim ad nupfidem habet, sed charitatem non habet. Recte enim charitas nuptialis vestis vocatur, quia hanc in se conditor noster habuit, dum ad sociandae sibi Ecclesiae nuptias venit. Sola quippe dilectione Dei actum est ut ejus unigenitus mentes sibi electorum hominum uniret. Unde et Joannes dicit: Sic enim dilexit Deus mundum, ut Filium suum unigenitum daretsed cum nuptiali veste non venit, si charitatis gratiam non custodit. Et certe, fratres, si quis ad carnales nuptias esset invitatus, vestem mutaret, congaudere se sponso et sponsae ex ipso sui habitus decore ostenderet, inter gaudentes et festa celebrantes despectis vestibus apparere erubesceret. Nos ad Dei nuptias venimus,charitatem, quae sola nos speciosos exhibet, non habemus? 10. Sciendum vero est quia sicut in duobus lignis, superiore videlicet et infer
Abbreviated transcription (Latin):
ordĩmu lacim ꝑciꝑunt sc̃e Religionis officiũ in cõmer cũt
t̾rene negociacionis traht᷑ /  uendentos quippe in templo sant
qui hec q̃s quibdami Iure competit. ad pr̃imiũ larguntuo /
Iusticĩam er̃s uondere est. hant ꝓ p̾mii acceptione sornare :
Ementes nͣ in templo sunt qui dumi hoc ꝓseluero ꝓxino
quod Ininstũ est nalunt. dumq rem Iure delitan faicire

Expanded text:
m locum percipiunt, sanctae religionis officium in commercium terrenae negotiationis trahunt. Vendentes quippe in templo sunt, qui hoc quod quibusdam jure competit, ad praemium largiuntur. Justitiam enim vendere est, hanc pro praemii acceptione servare. Ementes vero in templo sunt, qui dum hoc persolvere proximo quod justum est nolunt, dumque rem jure debitam f
Abbreviated transcription (Latin):
scio. suꝑbuni diuitẽ nescio. Illũ cogntũ ꝑ approba¬
cionẽ habet. hñc per Indiciũ reprobacionis ignoro ꝑẽsãd
sat. Una et enĩ RRos: nõ pro una re agit᷑. Nani eccepleu
ulcerib nẽdicut lazarus aũ Iannã dinitis Iacet. Qua dere
una dñs duo indica expleuit. Habuisset oñi fort asse uliqͣ
excusationon dinos. si lazarus pauper et ulce rosus añ emub
Iamnã nõ Iacuissi. si iemotus fuisset si eiꝰ mopia nõ eẽt in¬
suis oculis importuna Rursumni si longe ẽẽt dines ab ocu¬
lis ulcerose pauperis: mmnorem tolasset in ar̃o tẽptaciontni

Expanded text:
scio, superbum divitem nescio. Illum cognitum per approbationem habeo, hunc per judicium reprobationis ignoro 4. Pensa dispensat. Una etenim res non pro una re agitur. Nam ecce plenus ulceribus mendicus Lazarus ante januam divitis jacet. Qua de re una Dominus duo judicia explevit. Habuisset enim fortasse aliquam excusationem dives, si Lazarus pauper et ulcerosus ante ejus januam non jacuisset, si remotus fuisset, si ejus inopia non esset oculis importuna. Rursum si longe esset dives ab oculis ulcerosi pauperis, minorem tolerasset in animo tentationem
Abbreviated transcription (Latin):
in presenti cat doita. il quo ap̃e liberat᷑: qui precepts aci
humulit subdit᷑ / elliaqum aduersarris Indici et Indeꝵ edet
exactori : quiã ex srmene dm̃ contempto. ⁊eus pocrator
tencbit᷑ in epamie Indias. Qne Indeꝵ exactori trador
quici hñt maligno sp̃m ad ulcionem trabere ꝑmittit᷑
nt compulsan animani ip̃e ed penam de corpore ixi¬
gat. que ei al culpani sponte cansensit pactoo uero mittit

Expanded text:
ita; a quo ipse liberatur qui praeceptis ejus humiliter subditur. Alioquin adversarius judici, et judex tradet exactori; quia ex sermone Domini contempto reus ejus peccator tenebitur in examine judicis. Quem judex exactori tradet, quia hunc maligno spiritui ad ultionem trahere permittit, ut compulsam animam ipse ad poenam de corpore exigat, quae ei ad culpam sponte consensit. Exactor mittit
Abbreviated transcription (Latin):
eua diripit se in iustrm dampnacione ꝑcutit᷑. qui ꝓpriã
nõ largit᷑ Nemo itaq socurã se existuet dicens. ecce
alieua nõ rapiõ: si concessio licite reb finor quiã dmes iste
nõ iccirco punntus est qm̃ alieña abstulit s quia acceptis
reb semet ip̃m. male deroliuit. hoc quoq fuit q̃d hannit
instrno tradidit qr in sua felicitate trundus nõ fuit. qr¬
runt. qr peccata redimere eciã cic̃ sibi haltundaret pͥcõ
noluit. Et sunt ñ mdli qui cultũ subtiliã preciofarũ q uet¬
nnii ñ putant eẽ peccatumi. Ed uidelicet si culpa non
oẽs / nequaqui sermo dei tau uigilant̾ exprimeret qd dinot
qui torquebat᷑ apud inferas. bisso et puopura indutus fuis¬
set. Nrmo qmippe uestimẽta precipua nͥ ad manẽ glam
querit: uidelicet ut honorabilios cet̾is ẽẽ uideatur Nan¬
qr pro sela mani gła uestimẽtuni preciosuns querit. ros
ip̃a testatuo. quod nemo nult wi p̾ciosis nestib indm ubi

Expanded text:
a diripit, si inferni damnatione percutitur qui propria non largitur. Nemo ergo securum se aestimet, dicens: Ecce aliena non rapio, sed concessis licite rebus fruor, quia dives iste non idcirco punitus est quoniam aliena abstulit, sed quia acceptis rebus semetipsum male dereliquit. Hoc quoque fuit quod hunc inferno tradidit, quia in sua felicitate travit, quia peccata sua redimere etiam cum sibi abundaret pretium noluit. Et sunt ntium non putant esse peccatum. Quod videlicet si culpa non esset, nequaquam sermo Dei tam vigilanter exprimeret, quod dives, qui torquebatur ad inferos, bysso et purpura indutus fuisset. Nemo quippe vestimenta praecipua nisi ad inanem gloriam quaerit, videlicet ut honorabilior caeteris esse videatur. Nam pro sola inani gloria vestimentum pretiosum quaeritur. Res ipsa te
Abbreviated transcription (Latin):
nat: de quo templo mox subdit. domꝰ mea denii orõns est.
uos aũ fecistis allan spelmncã latiomuũ / Qui ẽñ ad accipiẽda
mimera in femplo residebant/ profecto quiã quibusdani ñ
Dantib lesiones ex quirerent /dubium nõ erat s domꝰi g̃ᵒ ec̃oms
speluna latiom̃a facta fuerer eir ad loc in templi asfistere
nonerant int ant ñ dantes mimera studerent corporalit᷑
ꝑsequi. aut duntes spnali necare ¶ Q mã uero Rede̾ptrr
nõ prodications uerba nec indignus et ingratũ sultrabi
pꝰuĩ disci plire uigoreni eiciendo pernersos tenint domu me
cre ostendit Nani subdit Et erat docens cotidie in teꝑb

Expanded text:
nat. De quo templo mox subditur: Domus mea, domus orationis est, vos autem fecistis illam speluncam latronum. Qui enim ad accmunera in templo residebant, profecto quin quibusdam non dantibus laesiones exquirerent, dubium non erat. Domus ergo orationis spelunca latronum facta fuerat, quia ad hoc in templo assistere noverant, ut aut non donantes munera studerent corporaliter persequi, aut dantes spiritaliter necare. Quia vero Redemptor noster praedicationis verba nec indignis et ingratis subtrahit, postquam disciplinae vigorem ejiciendo perversos tenuit, donum mox gratiae ostend
Abbreviated transcription (Latin):
torct deloctantme fonent. Qmͣ hallo crrcñdant quiai auite
mentid cub ccłos roductis inquitatib quas ꝑpetoamt. hanc
ad socotatẽ sue dãpnacionis trodentes coartant nt ĩ ip̃a lem
e tre mitute inte de preheusa. et a quib hostib crocũclusa sił
indeat. Et tĩ enadeudi aditu nuenire nõ possit / qr Ram gpaei bona

Expanded text:
onibus fovent? Quam vallo circumdant, quia ante mentis eius oculos reductis iniquitatibus, quas perpetravit, hanc ad societatem suae damnationis trahentes coartant, ut in ipsa iam extremitate vitę deprehensa, et a quibus hostibus circumclausa sit, videat, et tamen
Abbreviated transcription (Latin):
tribuate no quis de ꝓpͥa actione confidat. quia et si rani nomt
hodiẽ qualis sit add eas quid futurus sit nestit Alemo gͦ de
suis Ium opis socurus gaudeat: qñ adht in hanub inte mnͥ certi¬
iudine quis se fuis soquat᷑ ignorat
Ed quia Reni retule qui unt ex dmina distuctione pt̾im
corda consolet. Quod tir̃m sermone alio Iam dixisse me nis¬
nte biennu fõ quidani ini monasteriũ mõu q̃d uxta

Expanded text:
tribuat, ne quis de propria actione confidat, quia etsi jam novit tribuat, ne quis de propria actione confidat, quia etsi jam novit hodie qualis sit, adhuc eras qusuis jam operibus securus gaudeat, quando adhuc in hujus vitae incertitudine quis se finis sequatur ignoratSed quia rem retuli quae vos ex divina districtione perterruit, corda consoletur; quod tamen in sermone alio jam me dixisse meAnte biennium
Abbreviated transcription (Latin):
feti sanctã chirphinuã Ium tẽcũ faciani. Oui illa ꝓtin I de seroris
siue gordiane salute sollicita: ⁊espondit. Et st sola demo. sodorem
nr̃imi gordianã euĩ dimitto. Cui sicut asserebat tasto nultu ⁊t̾mii
dixĩt uem. Gordiana et eni soroo nr̃a int lauas deputata est Om di¬
sionẽ meꝵ molestia ccaporis secutuest atq ut dicta fuerat añ
Dcñce appararicionis dĩem eadin molestia ingraiastente destuncta est
Gordiaua añ mox nt solami se remansisse repperat ens pͥmtas
excreuit: et qd prins latuit in desiderio cogit acions. hor p effat¬
ami esfoctu proctue actions excrenit. Nami eblita dinti fimoris. abli¬
ta pudoris et Renerencie. oblita consecracionis: cõductoreni agro¬
rũ suꝵ subi postmedimi maritũ duxit. Ecce om̃is terto tres bno
prins ardore conu̾se sunt: s nõ in uno eodemq siudiõ ꝑmãseiũt
q uxta domincã uocem multi sũt uocati. panci uero electi.
Hec gͥ dixi ne quis in bono pani opere positus sidbi urres bomi eꝑi

Expanded text:
de sororis suae Gordianae salute sollicita respondit: Et si sola venio, sororem nostram Gordianam cui dimitto? Cui, sicut asserebat, tristis vultu iterum dixit: Veni, Gordiana etenim soror nostra inter laicas deputata est. Quam visionem mox molestia corporis secuta est, atque ita ut dictum fuerat, ante dominicae apparitionis diem, eadem molestia ingravescente, defuncta est. Gordiana autem mox ut solam remansisse se reperit, ejus pravitas excrevit, et quod prius latuit in desiderio cogitationis, hoc post effectu pravae actionis exercuit. Nam oblita dominici timoris, oblita pudoris et reverentiae, oblita consecrationis, conductorem agrorum suorum postmodum maritum duxit. Ecce omnes tres uno prius ardore conversae sunt, sed non in uno eodemque studio permanserunt, quia juxta dominicam vocem, Multi sunt vocati, pauci vero electi. Haec ergo dixi, ne quis in bono jam opere positus sibi vires boni operis
Abbreviated transcription (Latin):
suni. Excrenit cũ terrore admiracio. S⁊ nllas lni pr̃bo inqͦ
sicioni eius moras d adiciens : socretomii reueiacionis aꝑiñt : eiq
insfonis dm̃ce ꝑ ea que audielat uerba narrauit dicens.

Expanded text:
 excreuit cum terrore admiratio: sed nullas iam presbiter inqui-  excreuit cum terrore admiratio: sed nullas iam presbiter inqui- sitioni eius moras adiciens, secretum Dominicae reuelationis aperuit; eique iussionis per ea, quae audierat, uerba narrauit, dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
glexit maifestare est quia magna mansuetudinẽ contẽp¬
te g̃it maior sequi solet ira uindiae : bisione terciã dñs ap¬
re ꝑrexit ad ẽpñi. eñq Iani ex more inxta beati Inuena¬
lis martiris sepulchriu ad offerendum fatrifitiũ cõsistẽter
reꝑpit. socretũ a cort curcũstantib petiit : seq eius pedib
straint/ Onni q eñ bbentã plenteni ep̃s ux ad se leuare po¬
tuisse: lacrimarie causas ergnoscere studunt Ible uero relatur
ordinem uisionis. prius nestumento ex hui̾is de uoluit. deexi
plagas corporis nt ita dicuni hestes ueritatie et culpe: monstaraunt qitita
ammaduerstone districtionis membra illius accepta uerbera liuore
infdcto inflito saloauerant. Que mox lit ep̃t uidit exhecant
et quis sibi talia facere fuo p̾sumpsiss cum magne obscupefat¬
cionis uocib inquifunt. ad ile respondit. hec se ꝓ ip̃o fuisse ꝑpos

Expanded text:
glexit. Sed quia magnam mansuetudinem contempglexit. Sed quia magnam mansuetudinem contemptae gratiae maior sequi so- let ira uindictae, uisitatione tertia Dominus apre: perrexit ad episcopum eumque iam ex more, iuxta beati Iuuenalis martiris sepulchrum, ad offerendum sacrificium consistentem repperit. Secretum a circumstantibus petiit, seque eieum ubertim flentem episcopus vix ad se levare potuisset, lacrymarum causas cognoscere studuit. Ille vero, relaturus ordinem visionis, prius vestimento ex humeris devoluto, detexit plagas corporis, ut ita dicam, testes veritatis et culpae, monstravit quanta animadversione districtionis membra illius accepta verbera, livore inflicto, sulcaverant. Quae mox ut episcopus vidit, exhorruit, et quis sibi talia facere praesumpsisset cum magnae obstupefactionis vocibus inquisivit. At ille respondit, haec se pro
Abbreviated transcription (Latin):
cacionis nnimolaret Enuis cuni sacrificto nalde ecia concorda¬
bat inta Nani cuncta que habelit elemosinis tubutus cumad
eus semetipi euni magna eordis eentrctione mactabat Cni
et intai et exitum quodam ueue rabilis uite diacono qui ab eo
fuerat nuitritus referente cognone. Arebat . N. qd̃ quada nocte eus
prescitero ꝑ iisum dñs ascita dicens uade et dic̃ ep̃o. Age qd̾
agis opare quod oꝑaris: nõ cesset pes tnus nõ cesset manus tua.
Natale aploꝵ uencens ad me. et retribuo tibi mercedem tuam.
Scorexit pribr̃. s quiã e uicino aploꝵ dueꝵ nataliciꝰ diod mimiliebar¬
tam propauqni exitus dieni ep̃o nũtiare ꝑtinunt. Alliã nocte dus Redĩt.
eiusq mobidientia uehement̾ increpaauit. atq eadem uerba iussionis
sire retexuit. Tunc pr̃bs suexit ut ꝓgerer: si tursus insroniitas
cordis Imprdimẽto facta est Indicande reuolacionis ad ãmonicio¬
neni quos iterute i̾siomis obcharint ꝑgere. et que uide̾pat ne¬

Expanded text:
molaret . Cui cum sacrificio valde etiam concordabat vita. Nam cuncta quae habebat in eleemosynis tribuens, cum ad ens, semetipsum cum magna cordis contritione mactabat. Cujus et vitam et exitum, quodam venerabilis vitae Diacono, qui fuerat ab eo nutritus, referente, cognovi. Aiebat enim quod quadam nocte ejus presbytero per visum Dominus astitit, dicens: Vade et dic episcopo: Age quod agis, operare quod operaris, non cesset pes tuus, non cesset manus tua; natali apostolorum venies ad me, et retribuam tibi mercedem tuam. Surrexit presbyter, sed quia e vicino apoAlia nocte Dominus rediit, eiusque inobedientiam uehementer increpauit, atque eadem iussionis suæ uerba re- texuit. Tunc presbiter surrexit, ut pergeret; sed rursum infirmitas cor- dis impedimento facta est indicandae reuelationis, ad monitionem quoque iteratae iussionis obduruit per
Abbreviated transcription (Latin):
mens felix lonius Romane eccl̃ie autistes apparint eiq mãse¬
oneni perpetue claritatis ostendit dicens. ueni quia in hac
te lucis mãsione su cpio Que subsequenteo mox si ore ocrrep¬
ta: ad dien ꝓuenit extrem̃u. Et sicũt nobilibus fominis urris¬
s moriẽtib multi cõuemint qui eoꝵ ꝓxnos cõsolent᷑
cadem. hora eius epocts exitus multi uiri ac femine eius
lectulũ aireustoterũt. int̾ quas mat̾ inoq in ea affut Cũ
subito illa surosimi respiciens iħ̃m uoomẽtem uidit et cũ magna¬
ammadueosione cepit circrstantib clamaro diceus. MRocedite.
ĩccedite. ab̃s uenit. Cumq in eñ intenderet quẽ uordobat sca
illa amma carue soluta est Tantaq sulito fraglanciã niri
odoris aspsa est. lt ip̃a quos samtas cmnictis ostenderet illiẽ auctirẽ
fantatis nenisse. Cuis corpus eius ex more mortuorũ ad lauandũ
eẽt nudatũ : longo oracionis usu in cubitis eius et in genib cal¬

Expanded text:
elix hujus Romanae Ecclesiae antistes apparuit, eique mansionem perpetuae claritatis ostendit, dicens: Veni, quia in hac te lucis mansione suscipio. Quae subsequenti mox febre correpta, ad diem pervenit extremum. Et sicut nobilibus feminis virisque morientibus multi conveniunt, qui eorum proximos consolentur, eadem hora ejus exitus multi viri ac feminae ejus lectulum circumsteterunt, inter quas mater mea quoque adfuit; cum subito suricens: Recedite, recedite, Jesus venit. Cumque in eum intenderet quem videbat, sancta illa anima carne soluta est; tantaque subito fragrantia miri odoris aspersa est, ut ipsa quoque suavitas cunctis ostenderet illic auctorem suavitatis venisse. Cumque corpus ejus ex more mortuorum 103 ad lavandum esset nudatum, longae orationis usu in cubitis ejus et genibus, ca
Abbreviated transcription (Latin):
deflunt Et cor ad quod ꝓpofint non eustodit. Qm enrabant blanda coti¬
die Redarguciones coraꝑe. atq a lenitate morũ ad gͣntatomi sui habitis
resormare. Que quideni rescebat nultum subito guantatis me becba coꝵ¬
repcionis f cuni eiuisdem correpcionis lora᷑ transisset tnͣsibat ꝓtiꝰ
et suꝑ dinta granitas honestatis Mox q ad lema uerba re¬
dibut pnebllarũ gandebat societate laic arũ. enq peosona uabs¬
de henerosa erat. quecũq hunic mũdo dedita non erat
Enadami uero nocte hunc tarsille aunce mee que int̾ sorores
suas uirtute cõtume oracionis. afflictionis studiose ibestinẽcie

Expanded text:
defluit, et cor ad quod proposuit non custodit. Quam curabant blanda quotidefluit, et cor ad quod proposuit non custodit. Quam curabant blanda quotidie redargutione corripere, atque a levitate morum ad gravitatem sui habitus reformare. Quae quidem resumebat reptionis, sed cum ejusdem correptionis hora transisset, transibat protinus et superducta gravitas honestatis, moxque ad levia verba redibat. Puellarum gaudebat societate laicarum, eique persona valde onerosa erat quaecunque huic mundo dedita non erat. Quadam vero nocte huic Tharsillae amitae meae, quae inter sorores suas virtute continuae orationis, afflictionis studiosae, abst
Abbreviated transcription (Latin):
aute gestas dicimꝰ. s̾ eat de quio testes existunt. qui ois intͤ¬
fuisse se referunt memorumus.
Res pr̃ mens sorores habunt. que cũcte tres sacie urogines sticiũt
quaru una tarsilla. celia gordiana. alia emiliaue dicebat᷑¬
uno õm̃s ardore cõneose uno oodemq tempore sacrate subo distuctices
reglar degentes. ini domo ꝓpria socialoni uitani duoebant. Cñ̃¬
eẽnt dincius in eadem cõneosione ceꝑunt cotidianis ieremõtis in
amorẽ conditoris si tarsilla et emliana sabst suibcrescere. Et cum
solo ħnic c̃õnt corpore: cotidis ammo ad et̾ua brausire. olt contoa
gordiaue annimꝰ cepit a calore amoris intimis ꝑ cotidiana de tamẽta
tepestere: et paulisꝑ ad ħ̃ scl̃t amorem redire Crebro antem
taosilla dicere emibans soroa sul cũ magno geuntu solebat Uids
gordianani sororen nõami de nõa sorte nõ esse Rerpendo enĩ quia fatos

Expanded text:
ante gestas dicimus, sed eas de quibus testes existunt, eisque inteante gestas dicimus, sed eas de quibus testes existunt, eisque interfuisse se referunt, memoramus. Tres pater meus sorores habuit, quae cunctae tres sacrae virgines fuerunt: quarum una Tharsilla, Uno omnes ardore conversae, uno eodemque tempore sacratae, sub districtione regulari degentes, in domo propria socialem vitam ducebant, em conversatione, coeperunt quotidianis incrementis in amorem conditoris sui Tharsilla et Aemiliana succrescere, et, cum solo hic essent corpore, quotidie animo ad aeterna transire. At contra Gordianae animus coepit a calore amoris intimi per quotidiana detrimenta tepescere, et paulisper ad hujus saeculi amorem redire. Crebro autem Tharsilla dicere Aemilianae sorori suae cum magno gemitu solebat: Video Gordianam sororem nostram de nostra sorte non esse. Perpendo enim quia foras
Abbreviated transcription (Latin):
Incilonacionis eius misterũ et credimꝰ et cõfitonõ. Diini uerbrepular
sumunꝰ. s ficturo dĩe Indicii Rex intraturus est. Quia uocati su¬
nuil eñi bona nec incpirnt. nõ nubli urdo uͦ in bous que inceꝑuit
cit᷑ si nxta finei uite a pͣmtate sira ꝑ distrcte penitencie lanuẽ
ta reuocat᷑. Alter electã uitam uidet ducere. et iñ hoc cõlingit
ad erroris nequiaiani iuxta sinẽ inte decliuare. ollius bomi mter
bir nicoat melius cẽsũmat. illiꝰ in malis actil i pͥmena etate
se deicit: et ii eisdi opib semꝑ se ip̃o deterior cõsimiat᷑ Tato
qͦ sibi unłpuisq sollicite mõtuat᷑: quͣto ignorat quod restat Et
qd̵ sepe dicendimi est et sine oblimone Iotmẽdimii. multi sũt
plus exempla fideliui qni docencũr uerba cõnertunt : nolo nõb̃
aliquid de p oximo dicere: qd carda nr̃a tauto foruidolosins
audiant: qnͣto eis hac de ppinquo sonat Nleq õnĩ ros long

Expanded text:
incarnationis ejus mysterium et credimus et confitemur, divini Verbi epulas sumimus, sed futuro die judicii rex intraturus est. Quia vocati sunulli enim bona nec incipiunt, nonnulli vero in bonis quae incoeperunt citur, sed juxta finem vitae a pravitate sua per districtae poenitentiae lamenta 1642 revocatur; alter electam videtur vitam ducere, et tamen hunc contingit ad erroris nequitiam juxta finem vitae declinare. Alius bonum bene inchoat, melius consummat; alius in malis actibus a primaeva aetate se dejicit, et in eisdem operibus semper seipso deterior consummatur. Tanto ergo sibi unusquisque sollicite metuat, quanto ignorat quod restat, quia, quod saepe dicendum est, et sine oblivione retinendum: Multi sunt dientium plus exempla fidelium quam docentium verba convertunt, volo vobis aliquid de proximo dicere, quod corda vestra tanto formidolosius audiant, quanto eis hoc de propinquo sonat. Neque enim res longe
Abbreviated transcription (Latin):
fideni in eccl̃ia hubend qui scuiptine sucie epulis pascu᷑: qui cõmunctã
deo eccliam es̃ gandemi. Considerate. rogo: se cum impciali ueste ad
has iptias uenistis. Cogitationes nr̃as sellicita inquisierone distutite:
de Rebi sinq̃l̃s corda nõa truauate: si iani contra nullũ odm̃i habeto
si contrae felicitatẽ alieuã nulla nos Iuindie face succenditib:
si tuur centois ꝑ occultã maliciã nemini nocere festinatis ecce Rex
ad impcias ingredit᷑: et cords nr̃i habitũ contemplat᷑. atq eĩ
quẽ caritate uestitũ nõ iuent ꝓlutꝰi nratꝰ dicit ulance quomodo

Expanded text:
fidem in Ecclesia habemus, qui Scripturae sacrae epulis pascimur, qui conjunctam Deo Ecclesiam esse gaudemus. Considerate, rogo, si cum nuptiali veste ad has nuptias venistis, 1641 cogitationes vestras sollicita inquisitione discutiteda vestra trutinate, si jam contra nullum odium habetis, si contra felicitatem alienam nulla vos invidiae face succenditis, si per occultam malitiam nemini nocere festinatis. 12. Ecce rex ad nuptias ingreditur, et cordis nostri habitum contemplatur, atque ei quem charitate vest
Abbreviated transcription (Latin):
Del certe tunt ligat pena: quas mͣ a bonis oꝑib ligaunt culpa.
pedes enĩ da qui uisitare egaor negligunt mand que nchil indigaitih
nobumut aleuo opere Ian ⁊ uoluntate ligate sunt. Que e gͦ
tenebrus dicimꝰ. cecitatem cordis E terioes uero tonebralaocã
nacte. Dumpnacionis Tne s dampnati quisq nõ maugores f¬

Expanded text:
Vel certe tunc ligat poena, quos modo a bonis operibus ligavit culpa; pedes enim qui visitare aegrum negligunt, manus quae nihil indigentibus tribuunt, a bono opere jam ex voluntate ligatae sunt. Qui ergo tenebras dicimus caecitatem cordis, exteriores vero tenebras aeternam noctem damnationis. Tunc ergo damnatus quisq
Abbreviated transcription (Latin):
lighata eummt et in colis: et q̃d cuesi seluers super berrani seluti eat
et in celis. hoc iͦ paulus diceĩe pstimpsit: qui priusqqmi mortis
debitũ selueret : ad celi c̾cii secreta ꝑuenit ⁊ hoc nec pelãmeb dicc
ausus est: qui pro amore pͥcipno in Redeptoria sui pactore in ceua iox¬
Rocubunt/ Nani cũ ꝓpb̃a dicat ecce em̃ nnq̾tatib cẽceptus sumi
et in paccatis concepit mo mater mea : sinẽ culpa in nũedo eẽ ñ
potuit qui ni mũdo ciẽ culpa ueuit hunt maiq isdeni prepheta

Expanded text:
t et in coelo; et quodcunque solveris super terram, solutum erit et in coelo . » Hoc nec Paulus dicere praesumpsit, qui priusquam mortis debitum solveret, ad tertii coeli secreta pervenit . Hoc nec Joannes dicere ausus est, qui pro amore praecipuo in Redemptoris sui pectore in coena recubuit . Nam cum Propheta dicat: « Ecce enim in iniquitatibus conceptus sum, et in delictis peperit me mater mea , » sine culpa in mundo esse non potuit, qui in mundum cum culpa venit. Hinc namque idem Propheta
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ solam odii aduersitate solet uñ et ꝓ senet pp̃n dñs dicit
diligite nnmna t nr̃as. Beuefacite hñs qui edcruñt uos. Ille S sc̃s
amat qui ꝓpt᷑ dm et idlũ amat. a quo se intelligit ñ amati
Mlagna sunt hec. alta sunt hoc. et multis ad exhibendum diffi¬
ciua: et tiĩ ista est uestis impcialis. Sisquis haut recũbens

Expanded text:
cit: Diligite inimicos vestros, benefacite his qui oderunt vos . Ille ergo securus amat, qui propter Deum illum amat a quo se intelligit non amari. Magna sunt haec, alta sunt haec, et multis ad exhibendum difficilia, sed tamen ista est vestis nuptialis. Quisquis autem han
Abbreviated transcription (Latin):
et panci sunt qui Innenuñt ean. Ego aũ usq archa auguste¬
tur in scimis quo usq ad mersurani unꝰ cubiti perducat᷑
iuia ii sc̃a ecclia qnͣto sanctiore : quiq sunt : tanto pauciores.
Que in sicmo ad illii ꝑducit᷑: qui solus homo in hominib.
et sine alterius comparacione natus est sc̃ts. quia ixta
psalmiste uoceni. factus est sicũt passer Iomcus in domo edi põc.
ficio. Tanto g magis mali tolerandi sunt. qmito et amplus
habundant Qnia et in ares tritura pauca sũt gua que spũci¬
tur horreis. et qͣndes acerm palearũ que iguib comburitur

Expanded text:
et pauci sunt qui inveniunt eam . Eo autem usque arca angustaet pauci sunt qui inveniunt eam . Eo autem usque arca angustatur in summis, quousque ad mensuram unius cubiti perducatur, quia in sancta Ecclesia quanto sanctiores quique sunt, tanto pauciores. Quae in summo ad illum perducitur qui solus homo in hominibus, et sine alterius comparatione, natus est sanctus. Qui, juxta Psalmistae vocem, Factus est sicut passer unicus in ficio . Tanto ergo magis mali tolerandi sunt, quanto etiam plus abundant, quia et in areae tritura pauca sunt grana quae servantur horreis, et grandes acervi palearum, qui ignibus comburuntur
Abbreviated transcription (Latin):
sidem meani. Ecce fãs lr̃im peue om̃mã percuorendo cognoscum
quiã bonus se ñ fui quẽ maloꝵ prauitas nõ probauit. Ut eñ
itit loquar. ferrũ nr̃e oie neqͣquã perducit᷑ ad subtilit ateni acu¬
minis: si hoc nõ eraserit aliene luna pranitats Eerrere aũ
nos nõ debet quod in eccłia et mult male. et pauci sunt beni qr
archa ini undis diluini que huiꝰ eccłie tipu gessa et ampla
ni inferiorib et augusta in suꝑiarib fuit. que ii sirmitate sia
eciani ad niꝰ. mensurã cubiti excilut Inferii quippe quadru¬
pedia atq Reptilia: suꝑiꝰ uͦ anes et homines habuisse cre¬
denda est Ibi lata extitit ubi bestras habunt Rbi angusfle wbi¬
cñi bestialos hominũ mores telert. illic lacius simũ laxat
Nbi aũ eos habet qui spiałr raciene suffulti sunt : illic̃ quidẽ
ad sũmũ ducit᷑ si tñ qr poti pauci sunt angustat̾. Lata
quippe uia est que ducit ad perdicionen: et multi sunt qu
uaduunt per ean. Et angusta que dicere ducit ad uitani.¬

Expanded text:
e omnia percurrendo cognoscimus quia bonus non fuit quem malorum pravitas non probavit. Ut enim ita loquar, ferrum animae nostrae nequaquam perducitur ad subtilitatem acuminis, si hoc non eraserit alienae lima pravitatis. 8. Terrere autem vos non debet quod in Ecclesia et multi mali et pauci sunt boni, quia arca in undis diluvii, quae hujus Ecclesiae typum gessit, et ampla in inferioribus, et angusta in susua ad unius mensuram cubiti excrevit. Inferius quippe quadrupedia atque reptilia, superius vero aves et homines habuisse credenda est, ibi lata exstitit, ubi bestias habuit; ibi angusta, ubenim bestiales hominum mores tolerat, illic latius sinum laxat. Ubi autem eos habet qui spiritali ratione suffulti sunt, illic quidem ad summum ducitur, sed tamen, quia pauci sunt, angustatur. Lata quippe via est 1639 quae ducit ad perditionem, et multi sunt qui vadunt per eam; et angusta e
Abbreviated transcription (Latin):
debet ihereus contemplacioni dei cõpassioneni abiciat proxinii Omnius
itaq homo int̾ homines inneus: sic̃ ad enuil auhelot quen desiderat
ut lũ hunc nõ deserat cũ quo euorebat. Et sic̾ lc adutoriũ se
uat: ut ab iblo miblutenꝰ corpeat ad quẽ festinabat teciendimi

Expanded text:
debet inhaerens contemplationi Dei, compassionem abjiciat proximi. Omnis debet inhaerens contemplationi Dei, compassionem abjiciat proximi. Omnis itaque homo inter homines vivens, sic ad eum anhelet quem desiderat, ut tamen hunc non desrat, ut ab illo nullatenus torpeat, ad quem festinabat. CAP. XLI
Abbreviated transcription (Latin):
quiseruis habere int̾ impcias uestem impcraleui curat hĩc est emĩ.
quod apud erechielem. ꝓpħan porte ip̃i ciitates in monte cõstite¬
es: uestibulum duob mensudat᷑. eubitus. Quĩa ninirũ accesss
nebis celestis cmitatis ñ pandit᷑: si in hac eccłia que pr̃o eo q̃d
adhinc foris yest uestibulũ dicit᷑. dc et proximi dilectiõ non
inbet̃. Hos ests fos nos estis cortit tabernaculi: qui per fideui
in uñs cordib secieti celestiã uelatis. S cortinis tabernaculibis
stinctus coctus nõe debet. Coctus quippe ignis speciẽni tenet.
Quid uͦ est caritas nͥ ignis. S ista caritas ẽẽ uis finicta
debet ut tinignat᷑ per amorẽ dei lingnat᷑ et per amorẽ proxiiii
Qui enĩ sic̃ umat dm̃ ut ꝓ contemplacione illius negligat prgoinu᷑.
cocas quideni est: si bis finictus ñ est. Raosus qui sic̃ amat̃ proxm̃
et ad inuoren se dei et ad amorẽ proximi accendit Quatii nec ex
passione ꝓximi contemplacionẽ reliquat dei: nec plusqm debens

Expanded text:
alem curat. Hinc est enim quod apud Ezechielem prophetam portae civitatis in monte constitutae vestibulum duobus cubitis mensuratur, quia nimirum accessus nobis coelestis civitatis non panditur, si in hac Ecclesia quae pro eo quod adhuc foris est vestibulum dicitur Dei et proximi dilectio non jubetur. Vos estis, fratres, vos estis cortinae tabernaculi, qui per fidem in vestris cordibus secreta coelestia velatis. Sed cortinis tabernaculi bis tinctus coccus debet inesse. Coccus quippe ignis speciem tenet. Quid vero est charitas nisi ignis? sed ista charitas esse bis tincta debet, ut tingatur per amorem Dei, tingatur et per amorem proximi. Qui enim sic amat Deum, ut per contemplationem illius negligat proximum, coccus quidem est, sed bis tinctus non est. Rursum qui sic amat proximum,eat, et ad amorem se Dei, et ad amorem proximi accendat, quatenus nec ex compassione proximi contemplationem relinquat Dei, nec plusquam
Abbreviated transcription (Latin):
quas utit᷑ fi qiͣ ñ utat᷑. quĩ et necessiriã cuncta ext̾ius ad uitẽ sus
mistorut redigit . Iet tñ hec eodem ñ sunt sue m̃ti dñari. ut sibiet¬
ta foris serm̾aut: et mñqmi Intẽcionem amine ad alia tendentiss
fraugaã Qnicũq gͥ falos sunt: eis prosecto t̾cena om̃na. ñ ad desi¬
deriũ. ẜ ad usimi adsunt Iqr Reb quiden necessarus lotunt᷑. si mebril¬

Expanded text:
cuncta exterius ad vitae suae ministerium redigit, et tamen haec eadem non sinit suae menti dominari, ut subjecta foris serviant, et nunquam intentionem animi ad alta tendentis frangant. Quicunque ergo tales sunt, eis profecto terrena omnia non ad desiderium, sed ad usum adsunt, quia rebus quidem necessariis utuntur, se
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓximes oroius sue intercessione debuerũt  Temꝑłũ queq¬
et domꝰ dei est ip̃i meus / atq cõscienciã fidełue Que si
qñ in lesione ꝓximi peru̾sas. cogitaciones proferuãt: quasi in
spelunca latronis Resident Et simplicit groadientes me̾freiunt
qñ in eas qui i nuillo rei sũt leganis gladios designutallẽs
cnĩ in fideliũ ñ Iani domꝰ oromis. fi spelunca latraus est q̃n re¬
licta in nocenciã et simplicitate sc̃tatis allud conat᷑ agere
uiĩ ualeat ꝓximie nodere i di quia qͣ ꝓmersa hat omma uerlis¬

Expanded text:
proximos orationis suae intercessione debuerunt. » Et itefidelium. Quae si quando in laesione proximi perversas cogitationes profert, quasi in spelunca latrones resident, et simpliciter gradientes interficiunt, quando in eos qui in nullo rei sunt laesionis gladios defigunt. Mens enim fidelium jam non domus orationis, sed spelunca latronum est, quando, relicta innocentia et simplicitate sanctitatis, illud conatur agere unde valeat proximis nocere. Sed quia contra
Abbreviated transcription (Latin):
Recipit. Quos cũ scdc̃e eccłia et mñe indistrete suscipit. et po̾¬
modimi in egressione disceruñt si gͥ boni estis. qmiͣ dui ii
hac uita subsissis: equanunt᷑ telerate malos Nlani quisquas
malos nõ tolerat: ip̃e sibi ꝑ intlerauciani testis est quia
bonns nõ est iluel em̃ ẽẽ Regnut Reuunt quem carui male¬

Expanded text:
recipit, quos tamen sancta Ecclesia et nunc indiscrete suscipit, et post in egressione discernet. Si igitur boni estis, quandiu in hac vita subsistitis, aequanimiter tolerate malos; nam quisquis malos non tolerat, ipse sibi per intolerantiam suam testis est quia bonus non est. Abel e