comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sibi ac constantes uidentur aduersũ salutem suã. & prudentes
aduersũ uitam suam: dũ uelut furtũ aliquod intra se atq
intra arcam m̃tis suȩ abscondunt peccatũ. tanquã ab illo o¬
culo qui uidet om̃ia latere possit id qđ abhominib latet. uł
dum excusant excusationes inpeccatis. cũ ꝓpriis uitiis & passi¬
onib rationes quasclã comitantur. & malorũ suorũ aduocati
fiunt. uł certe cũ more surdȩ aspidis quȩ ñ exaudit uocem
incantantiũ nec medicam̃tis sapientiũ cedit. quo solo egritudo
animȩ curatur. sermonẽ non recipit cõmonentis. uł certe
qđ est ultimũ malũ. cum palam iam & impudent̃ peccata
defendurit. & uelut merite capti publice & sine pudore in
ome flagicum precipites cunt Et tunc in cosqui aliqrm¬
timise ꝓ salute iđ impedire uł retandire cersd ali aliqnt
corqua in uncos &e aduersarios etiã ulciscuntur. Plluent

Expanded text:
sibi ac constantes uidentur aduersum salutem suam et prudentes sibi ac constantes uidentur aduersum salutem suam et prudentes aduersum uitam suam, dum uelut furtum aliquod intra se atque intra arcana mentis suae abscondunt peccatum, tamquam ab illo oculo qui uidet omnia latere possit id quod ab hominibus latet, uel dum excusant excusationes in peccatis, cum propriis uitiis et passionibus: rationes quasdam commentantur et malorum suorum aduocati fiunt; uel certe cum more surdae aspidis. quae non exaudit uocem incantantium nec medicamentis sapientium cedit, quo solo aegritudo animae curatur, sermonem non recipiunt commonentis; uel certe, quod est ultimum malum, cum palam iam et inpudenter peccata defendunt et uelut mente capti publice et sine pudore in omne fiagitium praecipites eunt et tunc in eos, qui aliquantum se pro salute uel inpedire uel retardare certe cupiunt, tamquam inimicos et aduersarios etiam ulciscuntur odientes
Abbreviated transcription (Latin):
Ariuscrtat na ebscriunta suuit uisibilẽ. siuic etia que sendume
uisul orcedit Consicdero etã iluc qł hec or̃a que supia mhe¬
moraiumis a medics bseriari singula queꝙ secdm ratut. Snt
orlunt pinanent : necficri ullo mõdo potest ut aliquidl ant eom¬
er ante aut contra natura medicus molatur. Niuepi. ennsi
qualtam am aterie corporilis cecbit. & obsequat᷑ medicimalib
disciplinis: nisi si qua forte inciderit impatientia ulł inqub¬
etudo hanguentis. Quam & ipsamutiꝙ uł obseruare uel eꝓhi¬
here non ẽ. difficile. Apud nos uͦ om̃ia aguntur inspĩu a&
est summũ studium uincere eos qui se male carnalit anant
nec uilomodo uolunt nobis cedere. aduersũ seraet ipsos dimi¬
cantes. Ita ut sit nobis bellũ quoddã aduersũ eos ꝓquib mi.¬
litamus: dũ unusquisq tantũ studii gerit in contegendis
& occultandis morib ac uitiis peccatorũ. quantũ habere opor¬
tebat studii. ad egritudinẽ medico reuelandã. Inquo & fortes

Expanded text:
 quae sensum uisus excedit. 19. Considero etiam illud quod haec omnia, quae supra memorauimus a medicis obseruari, singula quaeque secundum naturae suae ordinem permanent nec fieri ullo modo potest, ut aliquid aut contra artem aut contra naturam medicus moliatur, quippe cum qualitas ipsa materiae corporalis cedat et obsequatur medicinalibus disciplinis, nisi si qua forte inciderit inpatientia uel inquietudo languentis, quam et ipsam utique uel obseruare uel prohibere non est difficile. apud nos uero omnia aguntur in spiritu et est summum studium uin­ cere eos qui se male carnaliter amant nec ullo modo nolunt nobis cedere aduersum semet ipsos dimicantes, ita ut sit nobis bellum quoddam aduersum eos pro quibus militamus, dum unusquisque tantum studii gerit in contegendis et occul­ tandis morbis ac uitiis peccatorum, quantum habere oportebat studii ad aegritudinem medico reuelandam. 20. In quo et fortes
Abbreviated transcription (Latin):
ce magi adorant. & munera offerunt: quo scilicet nemo
iam ultra uł idola uel stellas adoraret. Propterea iesus ba¬
ptizatur. & testimoniũ ei de cęlestib ꝑhibetur: & ieiunat
& temptatur. & uincit eũ qui uicerat᷑. Propterea demones
& manus patienter extenduntur. Adun su ersii lig umm¬
nenter exr cen sas Pro solutis & remissis: prebentur clauus con¬
tere Prohis que ciecerunt adim. prbe pistenti. c Laius cor¬

Expanded text:
ce magi adorant "et munera offerunt, quo scilicet nemo ce magi adorant "et munera offerunt, quo scilicet nemo iam ultra uel idola uel stellas adoraret; propterea lesus baptizatur et testimonium ei de caelestibus perhibetur et ieiunat et temptatur et uincit eum qui uicerat; propterea daemones t manus patienter extenduntur aduersum manus incontinenter extensas: pro solutis et remissis praebentur clauis confixae, pro his quae eiecerunt Adam praebentur manus
Abbreviated transcription (Latin):
muros petise nouta illa cõmixtio di & hominis: ut ꝑi anum
utrinq habere possimꝰ. P ropterea ranq as̃ corpori anima
meuns tea bomixtus e: ut coniungeret separata atq ii
concordiã a& pacem discorclantia reuocaret in unũ se. & ꝑ
se neuocaras omi a abuno patre generis nr̃i prius pdita Am¬
iaeri suse pit ꝓ̃pt᷑ in oboedientiã animȩ : carnẽ ꝓpt̃ oboe
cuentiin. ꝑ quara simili condemnata ẽ Vt sicut incarne
ai anura fuerit condeninatio: ita in carne & anima fiereti
erat sine peccito introducitur ꝓ uetere nouus ut huius pas¬
sione uoluntaria ille qui inuitus passus fuerat curaretur
Quo scilicet ꝓ singulis nobis. hoc qł supra nos erat redderet᷑
Complector gͦ nouum miscdiȩ sacramentũ: erga eum qui
ꝑ inoboedientiã decidit. Propterea noua natiuitas & uirgo
mater. & bethleem ꝓeden. & prȩsepe ꝓ paradyso: parui &
uisibilia. ꝓ occultis & magnis. Iccirco & pastores cȩlestem
głam uident: ꝓpt̾ agnum & pastorem. Propterea stella du¬

Expanded text:
 est noua illa commixtio dei et hominis, ut per unum utrumque habere possimus. propterea namque deus corpori anima mediante commixtus est, ut coniungeret separata atque in concordiam et pacem discordantia reuocaret in unum se et per se reuocans omnia ab uno patre generis nostri prius prodita: animam suscepit propter inoboedientiam animae, carnem propteentiam, pro qua et simul condemnata est, ut, sicut in carne et anima fuerat condemnatio, ita in carne et anima fieret serat sine peccato. 24. Et introducitur pro uetere nouus, ut huius passione uoluntaria ille qui inuifus passus fuerat curaretur, quo scilicet pro singulis nobis hoc quod supra nos erat redderetur. con­ pletur ergo nouum misericordiae sacramentum erga eum qui per inoboedientiam decidit. propterea noua natiuitas et uirgo mater et Bethleem pro Edem et praesepe pro paradiso, parua et uisibilia pro occultis et magnis. idcirco et pastores caelestem gloriam uident propter agnum et pastorem; propterea stella du
Abbreviated transcription (Latin):
erisatns ꝑ quib dã uero etiã satis faciens. Et ut nobis scđm
ordinem sermo ꝓcedat: primo de formidine mea ac metu
pristino disseram. Neq enim patiar in me suspitionis quic¬
quam remancre eorũ. qli uł bona nr̃a uel contraria curi¬
osa examinatione discutiunt. Est enĩ & hoc religionis of¬
ficium: uerbi satis factione curare. siqui illi forte sunt
qui uidentur suspitionũ spiculis uulnerati. Qm̃quidem ꝑ¬
optimuĩ est. ut neq peccando quis. neq positus in suspitionẽ

Expanded text:
existens, pro quibusdam uero etiam satis faciens. 2. Et ut nobis secundum ordinem sermo procedat, primo de formidine mea ac metu pristino disseram. neque enim patiar in me suspiciones cuiquam remanere eorum qui uel bona nostra uel contraria curiosa examinatione discutiunt. est enim et hoc religionis officium uerbi satisfactione curare, si qui illi forte sunt qui uidentur suspicionum spiculis uulnerati, quoniam quidem peroptimum est, ut neque peccando quis neque posi
Abbreviated transcription (Latin):
desiderit: satagit ut mirabilis cunctis in notescat.
nsuo gͦ nomine fornicatur: quȩ legalis thori coniu¬
biun deserens. corruptori sp̃ui in laudis appetitu
substernitur. Hinc ddauid ait. Tradidit in captiui¬
tatem uirtutem eorũ. & pulchritudinem eorum in
manus inimici. In captiuitatem & enim uirtus. &
pulchritudo in manus inimici cum deceptȩ menti

Expanded text:
desiderat, satagit ut mirabilis cunctis innotescat. desiderat, satagit ut mirabilis cunctis innotescat. In suo ergo 101 nomine fornicatur, quae legalis thori connubium deserens, corruptori spiritui in laudis appetitu substernitur. Hinc David ait: Tradidit in captivitatem virtutem eorum, et pulchritudinem eorum in manus inimici . In captivitatem etenim virtus, et pulchritudo in manus inimici tradi
Abbreviated transcription (Latin):
apud humilitatis auctorem cadit. Hinc nanq sup¬
bienti animȩ dr̃. Quo pulchrior es. descende. Acsi¬
aꝑte diceretur. Quia ex uirtutũ decore te deuas.
ipsa tua pulchritudine impelleris ut cadas. Hinc
sub ierłm specie. uirtute suꝑbiens anima reꝓbat᷑.
cum dicitur. Perfecta eras indecore meo quem posu¬
eram suꝑ te dicit dñs. & habens fiduciã inpulchri¬
tudine tua fornicata es in nomine tuo fiducia
quappe suȩ pulchritudinis anumus accollitiut. icu
du uortaltum meritis lȩta apud se secartre. glatur
Sed phant candem fiduciam adl formegtione eduaetues.
quia en inter ceptam mentẽ cogitationes seue dercapi
unt. uane maligni sp̃s ꝑ innumera iutia seclucenelo
in nomintrtiio Quia cum respectũ mens supra resto¬
ris deserit: lauciem ꝓtinus priuatam quȩrttr Et sibeit
arrogare incipit ome bonum: qł ut largitoris preco¬
nio seruiret accepit. Opinionis suȩ głam dilatare

Expanded text:
apud humilitatis auctorem cadit. Hinc namque superapud humilitatis auctorem cadit. Hinc namque superbienti animae dicitur: Quo pulchrior es, descende, aperte diceretur: Quia ex virtutum decore te elevas, ipsa tua pulchritudine impelleris ut cadas. Hinc sub Jerusalem specie, virtute superbiens anima reprobatur, cum dicitur: Perfecta eras in decore meo, quem posueram super te, dicit Dominus; et habens fiduciam in pulchritudine tua, fornicata es in nomine tuo . Fiducia quippe suae pulchritudinis animus attollitur, cum de virtutum meritis laeta apud se securitate gloriatur. Sed per hanc eamdem fiduciam ad fornicationem ducitur; quia cum interceptam mentem co innumera vitia seducendo in nomine tuo; quia cum respectum mens superni rectoris deserit, laudem protinus privatam quaerit, et sibi arrogare incipit omne bonum, quod ut largitoris praeconio serviret accepit; opinionis suae gloriam dilatare
Abbreviated transcription (Latin):
ne sui occulta leticia loquentis animus subleuaftor
magna cura necesse. ẽ ut timoris. lacera loeuat
mordeat: ne qui aliorũ uulnera medendo al salutẽ
reuocat: ipse ꝑ neglegentiã suȩ salutis intimescat
Ne rrimos iuuando se deserat. ne alios erigens cadat
Nam quibusdam sepe magnitudo uirtutis. occasio ꝑdli¬
tionis fuit. Ut cum de confidentia uiriũ inordina¬
de securi sunt: ꝑ neglegentiam inopinate morerent᷑.
Uirtus nanq dum uitiis renititur: cum quadã delecta¬
tione eius. sibimet ipsi animus blanditur Fitq ut
benc agentis mens. metũ suȩ circũ spectionis abiciat.
atq in sui confidentia secura requiescat. Cui iam
torpenti seductor callidus om̃e qđ bene gessit enu-¬
merat. eamq quasi prȩcȩteris prepollentẽ intu mo¬
re cogitationis exaltat. Unde agitur: ut ante tusti
iudicis oculos. fouea mentis sit memoria uirtutis
Quia reminiscendo qđ geisit: dum se apud se erigit:

Expanded text:
ne sui occulta laetitia loquentis animus sublevatur, ne sui occulta laetitia loquentis animus sublevatur, magna cura necesse est ut timoris laceratione se mordeat, ne qui aliorum vulnera medendo ad salutem revocat, ipse per negligentiam suae salutis intumescat, ne proximos juvando se deserat, ne alios erigens cadat. Nam quibusdam saepe magnitudo virtutis occasio perditionis fuit; ut cum de confidentia virium inordinate securi sunt, per negligentiam inopinate morerentur. Virtus namque cum vitiis renititur, quadam delectatione ejus sibimetipsi animus blanditur; fitque ut bene agentis mens metum suae circumspectionis abjiciat, atque in sui confidentia secura requiescat; cui jam torpenti seductor callidus omne quod bene gessit enumerat, eamque quasi prae caeteris praepollentem in tumore cogitationis exaltat. Unde agitur, ut ante justi judicis oculos, fovea mentis sit memoria virtutis; quia reminiscendo quod gessit, dum se apud se erigit,
Abbreviated transcription (Latin):
iste quem ꝓ exprimenda boni prȩdicatoris specie
inlocutione sua dñs assumit: cum iam edere cantꝰ
parat. prius alas excutit: & semet ipsiĩ feriens uigi¬
lantiorem redlit. Quia nimirũ necesse. ẽ. ut ii qui
uirb scȩ̃ predicationis mouent: prius studio bonȩ
oꝑationis euigilent. Ne in semet ipsis torpentes oꝑe
alios excitent uoce Prius se ꝑsullimia facta excuti¬
ant: & tunc adbene uuendum alios sollicitos red¬
dant Prius cogitationum alis semet ipsos feriant.
quicquid inse inutilit̾ torpet sollicita inuestiga¬
tione deprehendant. districta animaduersione cor¬
rigant: & tunc demũ aliorum uitam loquendo com¬
ponant. Prius punire ꝓpria fletib curent. & tunc
quȩ aliorum sunt punienda denuncient. Et ante¬
quam uerba exhortationis insonent: omne quod
locuturi sunt operibus clamert
ci qura sepe dum prȩdicatio modis congruentib
ubertun funditur apud semet ipsi at ostenio¬

Expanded text:
iste, quem pro exprimenda boni praedicatoris specie iste, quem pro exprimenda boni praedicatoris specie in locutione sua Dominus assumit, cum jam edere cantus parat, prius alas excutit, et semetipsum feriens vigilantiorem reddit, quia nimirum necesse est ut hi qui verba sanctae praedicationis movent, prius studio bonae actionis evigilent, ne in semetipsis torpentes opere, alios excitent voce; prius se per sublimia facta excutiant, et tunc ad bene vivendum alios sollicitos reddant; prius cogitationum alis semetipsos feriant; quidquid in se inutiliter torpet, sollicita investigatione deprehendant, districta animadversione corrigant; et tunc demum aliorum vitam loquendo componant; prius punire propria fletibus curent, et tunc quae aliorum punienda sunt denuntient; et antequam verba exhortationis insonent, omne quod locuturi sunt, operibus clament quia saepe dum praedicatio modis congruentibus ubertim funditur, apud semetipsum de ostensio
Abbreviated transcription (Latin):
entium corda non contegit. penȩ reus additur.si per
uerba eius in scandalum siue munda seu mens immun
da capiatur. Hinc ad beatum iob dicitur. Quis dedit
gallo intelligentiam: Prȩdicator & enim sc̃s dum
caliginoso hoc clamat intempore. quasi gallus can¬
tat in nocte: cum dicit. Hora. ẽ: iam nos de somno
surgere. Et rursus. Euigilate iusti: & nolite peccie
sur dallus aute ꝓ fundiorib horis noctis altes ede¬
re contus solet. Qum uͦ matitinũ iam tempuisi a ni
pprimo ẽ minitas ac tenues uoces fopinadr dil antu¬
primi qui reste prȩdicat: obscuris achuc cordib aꝑtn
clamat: Nchil de occultis mysteriis indicat. Nte tunc
appropinquant. Sed inter hȩc adea quȩ iam supius
diximus. caritatis studio retorquemur: ut prȩdica¬
tor quisq plus actib quam uocib insonet. Et benȩ
uiuendo uestigia sequacib imprimat: priusquã
loquendo quo graliantur ostencdait. Quia & gallus

Expanded text:
entium corda non contegit, poenae reus addicitur, si per entium corda non contegit, poenae reus addicitur, si per verba ejus in scandalum, sive munda sive immunda mens capiatur. Hinc ad beatum Job dicitur? Quis dedit gallo intelligentiam ? Praedicator etenim sanctus dum caliginoso hoc clamat in tempore, quasi gallus cantat in nocte, cum dicit: Hora est jam nos de somno surgere . Et rursum: Evigilate justi, et nolite peccare . Gallus autem 100 profundioribus horis noctis altos edere cantus solet; cum vero matutinum jam tempus in proximo est, minutas ac tenues voces format, quia nimirum qui recte praedicat, obscuris adhuc cordibus aperta clamat, nil de occultis mysteriis indicat, ut tunc oce. Sed inter haec ad ea quae jam superius diximus, charitatis studio retorquemur, ut praedicator quisque plus actibus quam vocibus insonet, et bene vivendo vestigia sequacibus imprimat potius, quam loquendo quo gradiantur ostendat. Quia et gallus
Abbreviated transcription (Latin):
dum plusquam ualet tenditur. mentis corda rumpat᷑
Alta enimquȩq debent multis audientib contegi. & uix
paucis aꝑiri. Hinc nanq ꝑsemet ipsam ueritas dicit
Quis putas. ẽ fidelis dispensator & prudens quẽ consti¬
tuit dñs suꝑ familiam suam: ut det illis in tẽpore
tritici mensuram: Per mensuram quippe tritici: ex¬
primitur modus uerbi. Ne cum angusto cordi in ca¬
pabile aliquid tribuitur: extra fundatur. Hinc pau¬
lus ait. Non potui uobis loqui quasi spualib: sed
quasi carnalib. Ianquã paruulis in xp̃o. lac uobis
potum dedi non escam. Hinc moyses a secreto dĩ exi¬
ens choruscantem coram popło faciem uelat: quia
nimirum turbis claritatis intimȩ archana non in¬
dicat. Hinc ꝑ eum diuina uoce prȩcipitur: ut is
qui cisternam foderit. si oꝑire neglegat. corruente
in eamboue uł asino precium reddat᷑ Quia ad alta
scientiȩ fluenta ꝑueniens: cum hȩc apud bruta audi¬

Expanded text:
dum plus quam valet tenditur, mentis chorda rumpatur. dum plus quam valet tenditur, mentis chorda rumpatur. Alta enim quaeque debent multis audientibus contegi, et vix paucis aperiri. Hinc namque per semetipsam Veritas dicit: Quis putas est fidelis dispensator et prudens, quem constituit dominus super familiam suam, ut det illis in temptritici mensuram? Per mensuram quippe tritici exprimitur modus verbi, ne cum angusto cordi incapabile aliquid tribuitur, extra fundatur. Hinc Paulus ait: Non potui vobis loqui quasi spiritualibus, sed quasi carnalibus. Tanquam parvulis in Christo lac vobis potum dedi, non escam . Hinc Moyses a secreto Dei exiens, coruscantem coram populo faciem velat , quia nimirum turbis claritatis intimae arcana non indicat. Hinc per eum divina voce praecipitur , ut is qui cisternam foderit, si operire neglexerit, corruente in ea bove vel asino, pretium reddat; quia ad alta scientiae fluenta perveniens, cum haec apud bruta audi
Abbreviated transcription (Latin):
muetunt at sptaniamq pene supartis lu curt sti¬
meilis premitiuo. Qui huius pugnȩ metir terrarus a
duiis orenbstineritia restringere nitituar umauat ałe
Quel g pestis ardentius insequenase nisi que pl¬
torem suum ꝑpenderet aut praua adhue uelle ngere
aut de actione recta humanȩ laudis retribrtione.
gaudea aete Uis nontiuere potestatẽ Bonil fac.
⁊ habebis laudẽ ex illa: Neꝓ eninideo agenda bona
sunt uit ꝑ ꝯtestas huius mundi nulla timeatur. altier
phec gła tranitoriȩ laudis sumatur. Sed eum ufir¬
mm mentẽ ad tantũ robur ascendere nom posse
pensare. ut & prauitatẽ simul uitaret & laudem:
predicator egregus ei admonendo aliquid obtulit.
& aliquidi tulit. Concedendo enĩ leuia: subtrahit
acriora. Ut quia ad deserenda cuncta simul non
assurgeret: dum in quodam suo uitio animꝰ famniliarit᷑
relinquitur. a quodam suo sine dolore tolleretur
TUDENDUM uero ẽ. prȩdicatori ut auditoris sui
animum ultra uires non trahat: ne ut ita dicam

Expanded text:
e superantis luxuriae stimulis premitur, qui hujus pugnae metu territus, dum se per abstinentiam restringere nititur, inanis glorQuae igitur pestis ardentius insequenda est, nisi quae peritorem suum perpenderet, aut prava adhuc velle agere, aut de actione recta humanae laudis retributione gaudere, ait: Vis non timere potestatem? bonum fac, et habebis laudem ex illa . Neque enim ideo bona agenda sunt ut potestas hujus mundi nulla timeatur, aut per haec gloria transitoriae laudis sumatur. Sed cum infirmam mentem ad tantum robur ascendere non posse pensaret, ut et pravitatem vitaret simul et laudem; praedicator egregius ei, admonendo aliquid obtulit, et aliquid tulit. Concedendo enim lenia, subtraxit acriora; ut quia ad deserenda cuncta simul non assurgeret, dum in quodam suo vitio animus familiariter relinquitur, a quodam suo sine labore tollereturendum vero est praedicatori, ut auditoris sui animum ultra vires non trahat, ne, ut ita dicam,
Abbreviated transcription (Latin):
tinus sic suꝑbis prȩdicctur humilitas. ut tamen
timidis non augeatur metus. Sic timidis infundatꝰ
auctoritas: ut tam̃ suꝑbis nc acrescat effrenatio.
Sic ociosis ac torpentib prȩdicetur sollicitudo boni
oꝑis: ut tam̃ inquietis immoderate licentia nor
augeatur actionis. Sic inquietis ponatur modus.
ut tam̃ ociosis nonfiat torpor securus. Sic ab impa¬
tientib extinguatur ira: ut tam̃ remissis ac leuib
non crescat neglegentia. Dic lenes accendant᷑ ad zelũ.
ut tam̃ iracundis non addatur incendiũ. Sic tena¬
cib infundatur tribuendi largitas: ut tam ꝓdi¬
gis effusionis frena minime laxentur. Sic ꝓdigis
predicetur parcitas: ut tam̃ tenacib ꝑiturarum
rerum custodia non augeatur. Sic in continentib
uudctur coniugum. ut am. nn cortienies oui
ueserur comlugrion. Dic continencib landenit ut¬

Expanded text:
tenus sic superbis praedicetur humilitas, ut tamen tenus sic superbis praedicetur humilitas, ut tamen timidis non augeatur metus, sic timidis infundatur auctoritas, ut tamen superbis non crescat effrenatio. Sic otiosis ac torpentibus praedicetur sollicitudo boni operis, ut tamen inquietis immoderatae licentia non augeatur actionis. Sic inquietis ponatur modus, ut tamen otiosis non fiat torpor securus. Sic ab impatientibus exstinguatur ira, ut tamen remissis ac lenibus non crescat negligentia. Sic lenes accendantur ad zelum, ut tamen iracundis non addatur incendium. Sic tenacibus infundatur tribuendi largitas, ut tamen prodigis effusionis frena minime laxentur. Sic prodigis praedicetur parcitas, ut tamen tenacibus periturarum rerum custodia non augeatur. Sic incontinentibus laudetur conjugium, ut tamen jam continentes non revocentur ad luxum. Sic continentibus laudetu
Abbreviated transcription (Latin):
ponere ẽ: discretam quidem remagere. sed tam̃ ei
qui lumer discretionis noN habet. scan¬
dali occasioNem praebere
ec sunt quȩ presul animarum in p̃dicationis
cliuersitate custodiat: ut sollicitus congrua¬
singulorũ uulnerib medicamina opponat. Sed
cũ magni sit studii ut exhortandis singulis seruia
ad singula: cũ ualde laboriosũ sit. unũquenq de
ꝓpriis sub dispensatione debitȩ considerationis in¬
struere: longe tam̃ est laboriosius: auditores in nu¬
meros ac diuersis passionib laborantes. uno eodẽq
tempore uoce unius & communis exhortationis ad¬
monere. Ibi quippe tanta arte uox temꝑanda est:¬
ut cum diuersa sint auditorũ uitia. & singulis in¬
ueniatur congrua: & tam̃ sibimet ipsi non sit di¬
uersa. Ut int̾ passiones medias uno quidem ductu
transeat: sed more bicipitis gladii. tumores cogi¬
tationũ carnalium ex diuerso latere incidat. Qua¬

Expanded text:
ponere, est discretam quidem rem agere, sed tamen ei ponere, est discretam quidem rem agere, sed tamen ei qui lumen discretionis non habet, scandali occasionem praebereec sunt quae praesul animarum in praedicationis diversitate custodiat, ut sollicitus congruasingulorum vulneribus medicamina opponat. Sed cum magni sit studii ut exhortandis singulis serviatur ad singula, cum valde laboriosum sit unumquemque de propriis sub dispensatione debitae considerationis instruere, longe tamen laboriosius est auditores innumeros ac diversis passionibus latempore, voce unius et communis exhortationis admonere. Ibi quippe tanta arte vox temut cum diversa sint auditorum vitia, et singulis inveniatur congrua, et tamen sibimetipsi non sit diversa; ut inter passiones medias uno quidem ductu transeat, sed more bicipitis gladii tumores cogitationum carnalium ex diverso latere incidat, qua
Abbreviated transcription (Latin):
otimatio inquantũ sine peccato ualet abat ienteũ
mente ionterigtiur: cunetis mala credert ibi. ꝑenem¬
plum culpa ꝓpinatur. VInde & plerumq contingit
ulteri negleterier de se mala opinari ꝑmiccumi.
pent uosos quidem nulla iniqua faciant. secitun
plmquise imitati fuerint multiplicius delinquant
ino e qtł p̃aulius unmunda quȩdã sine pollutione
come sentib l sed imperfectis temptationis scancda¬
iom sia hac comestione mouentib: dictt. Hhidete
nefor te hȩc licentia ura offendiculũ fiat infirmis
Etirursu Et peribit i sirmus intua conscientia fr̃
ꝓpter quem xpc mortuus ẽ Sic enĩ peccantes in frs
& ꝑcutientes conscientiã eorũ infirmã: in xp̃m pec¬
catis. Hinc ẽ qđ moyses cũ diceret non maledices
surdo ꝓtinus adiunxit. Nec coram cȩco pones offen¬
diculum. Surdo quippe maledicere. ẽ: absenti ac
non audienti derogare. Coram cȩco uͦ offendiculum

Expanded text:
aestimatio, in quantum sine peccato valet, ab intuentium aestimatio, in quantum sine peccato valet, ab intuentium mente non tergitur, cunctis mala credentibus per exemplum culpa propinatur. Unde et plerumque contingit, ut qui negligenter de se mala opinari permittunt, per semetipsos quidem nulla iniqua faciant; sed tamen per eos qui se imitati fuerint, multiplicius delinquant. Hinc est quod Paulus immunda quaedam sine pollutione comedentibus, sed imperfectis tentationis scandalum sua hac comestione moventibus dicit: Videte ne forte haec licentia vestra offendiculum fiat infirmis . Et rursus: Et peribit ipter quem Christus mortuus est. Sic autem peccantes in fratres, et percutientes conscientiam eorum infirmam, in Christum peccatis . Hinc est quod Moyses cum diceret: Non maledices surdo, protinus adjunxit: Nec coram caeco pones offendiculum . Surdo quippe maledicere, est absenti et non audienti derogare: coram caeco vero offendiculum
Abbreviated transcription (Latin):
Nam cum nos iusticiam nr̃ãm coram hominib facere
dñs ꝓhiberet: ilico adiunxit. Ut uideamini abeis.
Et cum rursũ uidenda ab hominib bona oꝑa nr̃a prȩ¬
ciperet: ꝓtinus subdidit. Ut glorificent pat̾rem
qualiter non uidenda: ex sententiarũ fine monstra¬
uit. Quatinus oꝑantis mens opus suũ & ꝓpt̃ se
uideri non quȩreret: & tam̃ hoc ꝓpt̾ cȩlestis patris
głam non celaret. Vnde fit plerunq: ut bonũ opus
& in occulto sit cum fit publice. & rursũ in publi¬
co cum agitur occulte. Qui enĩ inpublico bono
oꝑe non suam sed suꝑni patris głam querit: qđ
fecit abscondit. quia illũ solum testemhabuit
cui placere curauit. Et qui in secreco suo bono spe
de prehendi ac laudari concupisctt. a nullus fob¬
desse luritt q đ exhibuit. & tim̃ hoc corã homanib
cesse quia tot testes in bono ope sceu duxu. quot
humanas laudes in corde requisiuit. Qum ui praua

Expanded text:
Nam cum justitiam nostram coram hominibus facere Nam cum justitiam nostram coram hominibus facere Dominus prohiberet, illico adjunxit: Ut videamini ab eis. Et cum rursus videnda ab hominibus bona opera nostra praeciperet, protinus subdidit: Ut glorificent Patrem vda, et qualiter non videnda, ex sententiarum fine monstravit; quatenus operantis mens opus suum, et propter se videri non quaereret, et tamen hoc propter coelestis Patris am non celaret. Unde fit plerumque ut bonum opus et in occulto sit, cum fit publice; et rursus in publico, cum agitur occulte. Qui enim in publico bono opere non suam, sed superni Patris gloriam quaerit, quod fecit abscondit; quia solum illum testem habuit, cui placere curavit. Et qui in secreto suo bono opere deprehendi ac laudari concupiscit; et nullus fortasse vidit quod exhibuit, et tamen hoc coram hominibus fecit, quia tot testes in bono opere secum duxit, quot humanas laudes in corde requisivit. Cum vero prava
Abbreviated transcription (Latin):
ueneni poculũ fundant. Hi nimirũ in uno ꝓximo¬
rum uitam minus adiuuant: in altero multum gra-¬
uant. Dum student & recta occulte agere. & qũĩ¬
busdam factis ad exemplum de se praua seminan
Qiusquis en ĩ laudis concupiscentiam calcare iam sus¬
ficit edificitionis friudem ꝑpetrat. si bona quȩ an
occultat. Et quasi iactato semine germinandi raci¬
ces subtrahit: qui opus qđ imitandũ est ñ ostendit
Hinc nanq in euanglio ueritas dicit. Uideant opa
ur̃abona: & glorificent patrem ur̃m qui incęlis est
Ubi illa quoq sententia ꝓmitur quȩ longe aliud
prȩcepisse uideatur: dicens. Atcendite ne iusticiã
uram faciatis coram hominib. ut uideamini ab eis.
Quid ẽ. gͦ qđ opus nr̃m & ita faciendũ est ne uideat᷑
& tam̃ ut uideri debeat prȩcipitur: nisi qđ ea quȩ
agimus & occultanda sunt ne ipsi laudemur. & tam̃
ostendenda sunt ut laudem cȩlestis patris augeamꝰ

Expanded text:
veneni poculum fundant. Hi nimirum in uno proximoveneni poculum fundant. Hi nimirum in uno proximorum vitam minus adjuvant, in altero multum gravant, dum student et recta occulte agere, et quibusdam factis, ad exemplum de se prava seminare. Quisquis enim laudis concupiscentiam calcare jam sufficit, aedificationis fraudem perpetrat, si bona quae agit, occultat; et quasi jactato semine germinandi races subtrahit, qui opus quod imitandum est non ostendit. Hinc namque Veritas dicit: Videant opera vestra bona, et glorificent Patrem vestrum qui in coelis est . Ubi illa quoque sententia promitur, quae longe aliud praecepisse videtur, dicens: Attendite ne justitiam vestram faciatis coram hominibus, ut videamini ab eis. Quid est ergo quod opus nostrum ita faciendum est ne videatur, et tamen ut debeat videri praecipitur, nisi quod ea quae agimus et occultanda sunt ne ipsi laudemur, et tamen ostendenda sunt ut laudem coelestis Patris augeamus?
Abbreviated transcription (Latin):
despiciant: sed ea meriti melioris credant. Halde
enum bona sua di iudicant: qui ad eorũ mercelem suse¬
ficere fauores humanos putant. Cum enĩ ꝓ recto ope
Iaus transitoria quęritur: ȩterna retributione res
digra uili precio uenundatur. De quo uidelicet
pcepto precio ueritas dicit. Amen dico uob̾ recepert̃
mercedem suam. Admonendi sunt ut considerent
quia dum prauos se in occultis exhibent. sed tamen
exempla de se publice inbonis oꝑib prębent: osten¬
dunt sequenda quȩ Sugiunt. clamant amanda qu e
oderunt Viuunt postremo aliis: & sibi morintur
⁊ contra admonendi sunt qui bona occulte faci¬
unt. & tam̃ quibusdã factis publice de se mala
opinari ꝑmittunt. ne cum semet ipsos actionis re-¬
Ete uirtute uiuificant. in se alios ꝑ exemplũ prauȩ
estimationis occidant Ne minus quã se ꝓrximos dili¬
gant. & cum ipsi salubrem uini potum sorbeant.
utentis in sui consideratione mentib pestiferum

Expanded text:
despiciant, sed ea meriti melioris credant. Valde despiciant, sed ea meriti melioris credant. Valde namque bona sua dijudicant, qui ad eorum mercedem sufficere humanos favores putant. Cum enim pro recto opere laus transitoria quaeritur, aeterna retributione res digna vili pretio venundatur. De quo videlicet pretio percepto Veritas dicit: Amen dico vobis, receperunt mercedem suam . Admonendi sunt ut considerent quia dum pravos se in occultis exhibent, sed tamen exempla de se publice in bonis operibus praebent, ostendunt sequenda quae fugiunt, clamant amanda quae oderunt, vivunt postremo aliis, et sibi moriuntur. At contra admonendi sunt qui bona occulte faciunt, et tamen quibusdam factis publice de se mala opinari permittunt, ne cum bona semetipsos actionis rectae virtute vivificant, in se alios per exemplum pravae aestimationis occidant; ne minus quam se proximos diligant, et cum ipsi salubrem potum vini sorbeant, intentis in sui consideratione mentibus pestiferum
Abbreviated transcription (Latin):
abscondunt. & tam̃ quibusdã factis publice mala
de se opinari ꝑmittunt. Admonendi enĩ sunt qui ma¬
la occulte agunt & bona publice: ut pensent humana
iudicia quanta uelocitate euolant. diuina autem
quanta immobilitate ꝑdurant. Admonendi sunt.
ut in fine rerũ mentis oculos figant. Quia & huma¬
nȩ laudis attestatio prȩterit: & suꝑna sententia quȩ
& abscondita penctrat. ad retributionem ꝑpetuam
conualescit. Dum gͥ occulta mala sua diuinis iudi¬
ciis. recta autẽ suã humanis oculis anteponunt.
ȩterno teste. ẽ. qđ latent̃ delinquunt. Culpas itaq
suas occultando hominib uirtutesq pandendo:
& unde punari debeant abscondentes detegunt.¬
& unde remunerari poterant detegentes abscondunt
Quosrecte sepulchra dealbata speciosa exterius secl
mortuoru osib plena ueritas uocat. quia audroi
mala antus contegunt. humanis uͦ oculis quorunda
diemonstratione oꝑum de solo foris iusticiȩ colore blan¬
auintur. Admonendi sunt itaq ne quȩ agunt recta

Expanded text:
ibusdam factis publice mala de se opinari permittunt. Admonendi enim sunt qui mala occulte agunt, et bona publice, ut pensent humana judicia quanta velocitate evolant, divina autem quanta immobilitate perdurant. Admonendi sunt ut in fine rerum mentis oculos figant, quia et humanae laudis attestatio praeterit, et superna sententia, quae et abscondita penetrat, ad retributionem perpetuam convalescit. Dum igitur occulta mala sua divinis judiciis, recta autem sua humanis oculis anteponunt, ine aeterno teste est quod latenter delinquunt. Culpas itaque suas occultando hominibus, virtutesque pandendo, et unde puniri debeant abscondentes detegunt, et unde remunerari poterant, detegentes abscondunt. Quos recte sepulcra dealbata speciosa exterius, sed mortuorum ossibus plena Veritas vocat , quia vitiorum mala intus contegunt, humanis vero oculis quorumdam demonstratione operum, de solo foris justitiae colore blandiuntur. Admonendi itaque sunt, ne quae agunt recta
Abbreviated transcription (Latin):
oni seruiatur: cur medicina mentis una eademq
prȩdicatione apposita morũ morbis diuerso ordine
obuiare non ualeat. quȩ tanto subtilior agitur
quanito de iNinsibilibus tractat.¬
eo quia plerunq dum duuit uitiorũ languor
irruit. hoc lenius illud fortasse grauius pre¬
mit: ei nimirũ uttio rectius sub celeritati subue¬
nitur. ꝑ qđ festine ad interitũ tenditur. Et si hoc
a uicina morte restringi non potest. nisi illud etiã
qđ existit contrariũ crẽscat: tolerandũ p̾dicatori
Eut ꝑerhortationẽ suam artificioss maderanu¬
Ne unuuo hot aduie der esctre quadirꝰ ꝑossit aiud a ui¬

Expanded text:
oni serviatur, cur medicina mentis una eademque oni serviatur, cur medicina mentis una eademque praedicatione apposita, morum morbis diverso ordine obviare non valeat, quae tanto subtilior agitur, quanto de invisibilibus tractated quia plerumque dum duorum vitiorum languor irruit, hoc levius, illud fortasse gravius premit; ei nimirum vitio rectius sub celeritate subvenitur, per quod festine ad interitum tenditur. Et si hoc a vicina morte restringi non potest, nisi illud etiam quod existit contrarium crescat tolerandum praedicatori est, ut per exhortationem suam artificioso moderamine unum patiatur crescere, quatenus possit aliud a vi
Abbreviated transcription (Latin):
orta formido: ut tam non exereseat enutrita diu
precipitatio. Sic in illo reprimatur repente
ta pręcipitatio: ut tam̃ non conualescat impress
ex conspsione formido. Quid autẽ mirũ si meni
medici ista custodiunt. dum tanta discretionis at¬
te se temꝑant qui non corda sed corpora medentur
lerunq enĩ debile corpus opprimie languor in¬
manis. Cui languori scilicet obuiari adiutori is
fortib debet. sed tam̃ corpus debile adiutorium
forte non sustinet. Studet gͥ qui medetur quatinꝰ
sic suꝑ existente morbum subtrahat: ut nequaqua
supposita carnis debilitas crescat. ne fortasse lari¬
guor cum uita deficiat. Tanta gͦ adiutoriũ discri¬
tione componit: ut uno eodemq tempore. & lan¬
guori obuiet & debilitati. Si gͥ medicina corporis
indiuise adhibita. seruire diuisibilit̾ potest. tunc
eni uere medicina. ẽ. quancdo sic ꝑ eam uitio sup¬
existenti succurritur. ut etiam suppositȩ conspsi¬

Expanded text:
orta formido, ut tamen non excrescat enutrita diu orta formido, ut tamen non excrescat enutrita diu praecipitatio. Sic in illo reprimatur repente oborta praecipitatio, ut tamen non convalescat impressa ex conspersione formido. Quid autem mirum si mentium medici ista custodiunt, dum tanta discretionis arte se temperant, qui non corda sed corpora medentur? Plerumque enim debile corpus opprimit languor immanis, cui languori 98 scilicet obviari adjutoriis fortibus debet, sed tamen corpus debile, adjutorium forte non sustinet. Studet igitur qui medetur, quatenus sic superexistentem morbum subtrahat, ut nequaquam supposita corporis debilitas crescat, ne fortasse languor cum vita deficiat. Tanta ergo adjutorium discretione componit, ut uno eodemque tempore et languori obviet et debilitati. Si igitur medicina corporis indivise adhibita servire divisibiliter potest tunc enim vere medicina est, quando sic per eam vitio superexistenti succurritur, ut etiam suppositae conspersi
Abbreviated transcription (Latin):
gut to comorias et reus Dac pgi cenda sint bon
sie e edeturo Atasertur & mala diclandlandi sunc
bora luere Mnle deospentur utuma. Sie nutrienda
quam tei idatur ad sumna
omatauis quotis pr dicatori labior e on cominis
porli  qunos uode adi ocultos singealorui motils
sateris auiql aertere. Multo tam acrioril bore
patr star: quantio uni & ontraci isuiqus seruie¬
ta pdicar corapeiiur. ꝑ leruneren iepon le a or
mes corses ooi erstit: sed tam eum repent: abor¬
pre distori in quatinus sic tergatur trusticia que
uenso ttempore: ut non augeatur lȩcieia qu de
lepoe et eecensꝑsione. Et sic frenetut let iua qule
up bon se sione est. ut non crescat dristicia que uienit
e tempore Este gauatur uiu immoderite xcipi¬
catiors & aliquando tam̃ abeo qđ festine drens¬
cundres cumuis prȩpedit subito ratȩ formicdinis
Auarac atur usu immoderatȩ formidinis. oc alit¬
quando tam ineo qcł appetit temeritate impeltot
protipuationas. Sic itaq in isto reprimatur subito ab¬

Expanded text:
da sunt bona, ne ex latere juventur et mala. Sic laudanda sunt bona summa, ne desperentur ultima. Sic nutrienda quam tendatur ad summaavis quidem praedicatori labor est, in communis praedicationis voce, ad occultos singulorum motus lateris arte se vertere; multo tamen acriori labore fatigatur, quando uni e contrariis vitiis servienti praedicare compellitur. Plerumque mis conspersionis existit; sed tamen eum repente trispraedicatori quatenus sic tergatur tristitia quae venit ex tempore, ut non augeatur laetitia quae suppetit ex conspersione; et sic frenetur laetitia quae ex conspersione est, ut tamen non crescat tristitia quae venit ex tempore. Iste gravatur usu immoderatae praecipitationis, et aliquando tamen ab eo quod festine agendum est, eum vis praepedit subito natae formidinis. Ille gravatur usu immoderatae formidinis, et aliquando tamen in eo quod appetit, temeritate impellitur praecipitationis. Sic itaque in isto reprimatur subito ob
Abbreviated transcription (Latin):
qua faciunt: & pista se hominib qura iniqui sunt
tegunt. Unde fit ut cũ maiora mala ꝑpetrant. corã
dõ aptȩ iniquitatis si nt: & cũ paruã bona custodi¬
untꝰ coram hominib simulatȩ scĩtatis. Hinc est
enam qđ phariseis dicitur. Liquantes culicẽ. camelũ
autẽ glutientes: Acsi aꝑte diceretur. Mlinima mala
discernitis. maiora deuoratis. Hinc ẽ. qđ rursũ ore ue¬
ritatis increpantur: cum audiunt. Decimatis mentã
& anetũ. & ciminum. & relinquitis quȩ grauiora sunt
legis. uidicium & miscdiam & fidem. Neq enĩ negle
genter audiendũ est qđ cum decimari minima diceret.
extrema quidem de olerib maluit. sed tam̃ bene olen¬
tia memorare. Vt ꝓfecto ostenderet: quia simulatores
cum parua custodiunt. odorem de se extendere sc̃ȩ
opinionis quęrunt. Et quamuis implere maxima
prȩtermittant: ea tamen minima obseruant. quȩ
humano iudicio loNige lateq redoleaNt

Expanded text:
qua faciunt, et per ista se hominibus quod iniqui sunt qua faciunt, et per ista se hominibus quod iniqui sunt tegunt. Unde fit ut cum majora mala perpetrant coram Deo, apertae iniquitatis sit; et cum parva bona custodiunt coram hominibus, simulatae sanctitatis. Hinc est enim quod Pharisaeis dicitur: Liquantes culicem, camelum autem glutientes . Ac si aperte diceretur: Minima mala discernitis, majora devoratis. Hinc est quod rursum ore Veritatis increpantur, cum audiunt: Decimatis mentham, et anethum, et cyminum; et relinquitis quae graviora sunt legis, judicium, et misericordiam, et fidemgenter audiendum est quod cum decimare eos minima diceret, extrema quidem de oleribus maluit, sed tamen bene olentia memorare: ut profecto ostenderet, quia simulatores cum parva custodiunt, odorem de se extendere sanctae opinionis quaerunt. Et quamvis implere maxima praetermittant, ea tamen minima observant, quae humano judicio longe lateque redolent
Abbreviated transcription (Latin):
de custoditis minimis extollitur: ad ꝑpetranda gra¬
uiora ipso elationis suȩ baratro deuorantur. Et dũ
foris sibi parua subiciunt. sed ꝑ inanem głam intus
intumescunt : languore suꝑbiȩ intrinsecus uictã
mentẽ etiam foras ꝑ mala maiora ꝓsternunt. Ad-¬
monendi gͦ sunt qui se a paruis custodiunt. sed
ali quando ingrauib demerguntur: ne ubi sẽ stare
extrinsecus estimant. ibi intrinsetus cadant: & uxta
districti iudicis retributionẽ elatio minoris iusticiȩ.
uia fiat ad foueam grauioris culpȩ. Qui eni uane
elati minimi boni custodiam suis uirib tribuunt.
iuste derelicti culpis maiorib obruuntur. Et caden¬
do discunt. non fuisse ꝓprium qđ steterunt. Ut mala
immensa cor reprimat᷑ qđ bona minima exaltant.
Admonendi sunt ut considerent: qđ & in culpis graui¬
orib alto reatu se obligant: & tam̃ in paruis plerunq
quȩ custodiunt: deterius peccant. Quia & in illis ini¬

Expanded text:
de custoditis minimis extollitur, ad perpetranda grade custoditis minimis extollitur, ad perpetranda graviora ipso elationis suae barathro devorantur; et dum foris sibi parva subjiciunt, sed per inanem gloriam intus intumescunt, languore superbiae intrinsecus victam mentem etiam foras per mala majora prosternunt. Admonendi ergo sunt qui se a parvis custodiunt, sed aliquando in gravibus demerguntur, ne ubi se stare extrinsecus aestimant, ibi intrinsecus cadant, et juxta districti judicis retributionem elatio minoris justitiae via fiat ad foveam gravioris culpae. Qui enim vane elati, boni minimi custodiam suis viribus tribuunt, juste derelicti culpis majoribus obruuntur; et cadendo discunt non fuisse proprium quod steterunt, ut mala immensa cor reprimant, quod minima bona exaltant. Admonendi sunt ut considerent quod et in culpis gravioribus alto reatu se obligant, et tamen plerumque in parvis quae custodiunt, deterius peccant, quia et in illis ini
Abbreviated transcription (Latin):
corporis sicut araue inflictũ pectori uulnus necant
Hinc uidelicet scriptum . ẽ. Qui modica spernit: pau¬
latim decidit. Qui enim peccata minima flere ac
deuitare neglegit: a statu iusticiȩ non quidẽ repen¬
te : sed partib totus cadit. Admonendi sunt qui in
minimis frequent̾ excedunt: ut sollicite conside¬
rent. quia nonnunquã in parua deterius quam in
maiori culpa peccatur. Maior enim quocitius quia
sit culpa cognoscitur: eo etiã celerius emendatur.
Minor uͦ dum̃ quasi nulla creditur: eo peius quo & se¬
curius in usu retinetur. Unde fit plerunq ut mens
assueta malis leuib. nec grauiora phorrescat: atq
ad quandã auctoritatem nequicig̃. ꝑ culpas nutrita
pueniat. Ut tanto in maiorib concemnat ꝑtime¬
scere: quanto inminimis didicit non timendo peccare
⁊ contra admonendi sunt qui se aparuis custodi¬
unt. sed aliquando ingrauib demerguntur̃: ut
sollicite se ipsos deprehendant. Quia dum cor eoru̾̃

Expanded text:
um grave inflictum 92 pectori vulnus necat. Hinc videlicet scriptum est: Qui modica spernit, paulatim decidit . Qui enim peccata minima flere ac devitare negligit, a statu justitiae non quidem repente, sed partibus totus cadit. Admonendi sunt qui in minimis frequenter excedunt, ut sollicite considerent quia nonnunquam in parva deterius, quam in majori culpa peccatur. Major enim quo citius quia sit culpa agnoscitur, eo etiam celerius emendatur; minor vero dum quasi nulla creditur, eo pejus quo et securius in usu retinetur. Unde fit plerumque ut mens assueta malis levibus nec gravia perhorrescat, atque ad quamdam auctoritatem nequitiae per culpas nutrita perveniat; et tanto in majoribus contemnat pertimescere, quanto in minimis didicit non timendo peccare. At contra admonendi sunt qui se a parvis custodiunt, sed aliquando in gravibus demerguntur, ut sollicite seipsos deprehendant, quia dum cor eorum
Abbreviated transcription (Latin):
calorem: ita a calore ꝑteporem reditur ad frigus
Quisquis gͦ amisso infidelitatis frigore uiuit. sed ne¬
quaquã tepore suꝑato crescit ut ferueat. ꝓculdubio
calore desꝑato dũ noxio intepore demoratur. ut
frigescat agit. Sed sicut ante teporem frigus sub
spe ẽ: ita post frigus tepor in desꝑatione. Qui enĩ
adhuc inpeccatis. ẽ: conuersionis fidriciã non amit¬
tit. Qui uͦ post conuersionẽ tepuit: & spem quȩ esse
potuit de peccatore subtraxit. Aut calidus gͦ quisq
esse aut frigidus quȩritur: ne tepidis euomatur
Ut uidelicet aut necdũ conuersus adhuc de se conuer¬
sionis spem prȩbeat: aut iam conuisus inuirtutib
in ardescat. ne euomatur tepidus qui a calore quem
ꝓposuit. torpore ad noxium frigus redit

Expanded text:
calorem, ita a calore per teporem reditur ad frigus. calorem, ita a calore per teporem reditur ad frigus. Quisquis ergo amisso infidelitatis frigore vivit, sed nequaquam tepore superato excrescit ut ferveat, procul dubio calore desperato, dum noxio in tepore demoratur, agit ut frigescat. Sed sicut ante teporem frigus sub spe est, ita post frigus tepor in desperatione. Qui enim adhuc in peccatis est, conversionis fiduciam non amittit. Qui vero post conversionem tepuit, et spem quae esse potuit de peccatore subtraxit. Aut calidus ergo quisque esse, aut frigidus quaeritur, ne tepidus evomatur; ut videlicet aut necdum conversus, adhuc de se spem 95 conversionis praebeat, aut jam conversus in virtutibus inardescat; ne evomatur tepidus, qui a calore quem proposuit torpore ad noxium frigus redit
Abbreviated transcription (Latin):
ra que morttua trant. Noneni in uenio oꝑatua plera
coram dõ meo. Quia gͥ plena coram dõ eius oꝑa inuen¬
tanon fuerant: moritura reliqua etiam quȩ erant
gesta prȩdicebat. Si enĩ qđ mortuũ in uobis est ad
uitam non accenditur: hoc etiã extinguitur. qđ quasi
acdinic uniium tenetur. Admonendi sunt ut ꝑpendai
qđ tolerabilius esse potuisset recti uiam nonarri¬
pere. quam arrepti post tergũ redire. Nisi enĩ retro
respiceret: erga coepiũ studium nullo torpore lan¬
gueret Audiant gͥ qd̾ scriptũ est. Melius erat cis ñ
coanoscere uiam iusticiȩ: quam post agnitione re¬
crorsũ conuerti. Audiant qđ scriptũ est. Utinam
frigidus esses aut calidus Sed quia tepidus es. nec
frigidus nec calidus: incipiam te euomere ex ore
meo Calidus quippe ẽ: qui bona studia & arripit
& consumat. Frigidus uͦ est: qui consũmanda nec
inchoat. Et sicut a frigore ꝑteporem transitur ad

Expanded text:
quae moritura erant, non enim invenio opera tua plena quae moritura erant, non enim invenio opera tua plena coram Deo meo . Quia igitur plena coram Deo ejus opera inventa non fuerant, moritura reliqua etiam quae erant gesta praedicebat. Si enim quod mortuum in nobis est ad vitam non accenditur, hoc etiam exstinguitur, quod quasi adhuc vivum tenetur. Admonendi sunt ut perpendant quod tolerabilius esse potuisset recti viam non arripere, quam arrepta post tergum redire. Nisi enim retro aspicerent, erga coeptum studium nullo torpore languerent. Audiant ergo quod scriptum est: Melius erat eis non cognoscere viam justitiae, quam post agnitionem retrorsum converti . Audiant quod scriptum est: Utinam frigidus esses, aut calidus; sed quia tepidus es, et nec frigidus, nec calidus, incipiam te evomere ex ore meo . Calidus quippe est qui bona studia et arripit et consummat; frigidus vero est qui consummanda nec inchoat. Et sicut a frigore per teporem transitur ad
Abbreviated transcription (Latin):
solidius leuatur. Et contra admonendi st̃
qui inchoata bona mininẽ consũmant: ut cauta cir¬
cum spectione considerent: quia dum ꝓposita non
ꝑficiunt: etiã quȩ fuerant coepta conuellunt. Si enĩ
qđ uidetur gerendũ sollicita intentione ñ crescit:
etiam qđ fuerat bene gestũ decrescit. In hoc quippe
mundo. humana anima quasi more nauis . ẽ. contra
ictũ fluminis conscendentis. Uno in loco nequaquã
stare ꝑmittitur. quia ad ima relabitur. nisi ad sum¬
ma cõnetur. Si gͦ inchoata bona fortis oꝑantis manꝰ
ad ꝓfectionem non subleuat. ipsa opandi remissio
aonstra ie qdi oꝑatum ẽ pugat. Hune etceiuie. qł
olomonem dieitir Qui mollis eddisolitus .e in ope
suon forest sua oꝑa chissipantis. Quraindeleset ione
coeptabena districte non exequitur. dissolutione ne¬
degcrtor ⁊rarũ destruentis imitatur. Hune sardis
ccle abingło dicitur. Esto uigilans & confirma cere¬

Expanded text:
solidius levatur At contra admonendi sunt solidius levatur At contra admonendi sunt qui inchoata bona minime consummant, ut cauta circumspectione considerent quia dum proposita non perficiunt, etiam quae fuerant coepta convellunt. Si enim quod videtur gerendum sollicita intentione non crescit, etiam quod fuerat bene gestum decrescit. In hoc quippe mundo humana anima quasi more navis est contra ictum fluminis conscendentis: uno in loco nequaquam stare permittitur, quia ad ima relabitur, nisi ad summa conetur. Si ergo inchoata bona fortis operantis manus ad perfectionem non sublevat, ipsa operandi remissio contra hoc quod operatum est, pugnat. Hinc lomonem dicitur: Qui mollis et dissolutus est in opere suo, frater est sua opera dissipantis . Quia videlicet qui coepta bona districte non exsequitur, dissolutione negligentiae manum destruentis imitatur. Hinc Sardis Ecclesiae ab angelo dicitur: Esto vigilans