comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃ssunt : Illi ergo ñ sunt sp̃seiꝰ qr a&si aliqͥdno¬
uer̃ siũuolunt eẽ ñ publicũ: Sedilleqͥcõ¬
m̃dat setã ã ȩ qualẽ om̃ib: qͥse in mediopo¬
nit. ut om̃s capiant quantũ possunt qͥcqd poss̃:
A quo ꝑdider̃ sp̃m suũ : ab illo qͥaufert spmpͥn¬
cipũ Quando qͥdem dicit ei in alioloco: Aufe¬
res spm̃ eorũ & deficient : & inpuluerẽ suũ
conuertentur. Emittes spm̃tuũ &crta

Expanded text:
si aliquid noverunt, suum volunt esse, non publicum: sed ille qui commendat se tanquam aequalem omnibus, qui se in medio ponit, ut omnes capiant quantum possunt, quidquid possunt; A quo perdiderunt spiritum suum? Ab illo qui aufert spiritum principum; quandoquidem dicitur ei in alio loco: Auferes spiritum eorum, et deficient, et in pulverem suum convertentur. Emittes Spiritum tuum,
Abbreviated transcription (Latin):
sũpsit carnẽ &uisus est inc̃homines. & cru¬
cifixus est & resurrexit : nouimꝰ quia a scen¬
dit incȩlũ: Quisunt incircuitueiꝰ: angłi
Ergonos non offerimꝰ munera qr om̃s qͥmcir
cuitu eiꝰ sunt dixit offerre munera: si
ad illã sepulturã cũ muncribus: Nunc
autẽ ascendit : sursũ est : Quid est hoc om̃s
qͥ in circuitueiꝰ sunt offerent munera : hoc inte¬
rĩ qđ ds̃ amonet. Dic̃ã uob̵ qͥd exhis uerbis
mihi ipse inspirare dignatus est : Simelius
aliquid postea uisũ fuerit: & hocurm est
qr cõmunis est om̃ib ueritas : Non est
nec iea nectua : non est illius aut illius.
om̃ibus cõmunis est : Et fortasseideo
media est : ut in circuitueiꝰ sint om̃s qui
diligunt ueritatẽ : Quic qͥd enĩ om̃ib
cõmuneẽ : in medio est : quare in medio
dicit᷑ ut tantũ distit ab om̃ib & tantũ
ꝓpinquet om̃ibus : Qđ non est in medio:
quasi priuatũ fit : Qđ publicũ est in me¬
dio ponicur : ut om̃s quiueniunc ꝑcipiant¬

Expanded text:
mines, et crucifixus est, et resurrexit, novimus quia ascendit in coelum. Qui sunt in circuitu ejus? Angeli. Ergo nos non offerimus munera, quia Omnes qui in circuitu ejus sunt, dixit, offerent munera. Si ad illam sepulturam cum muneribus: nunc autem ascendit; sursum est. Quid est hoc, Omnes qui in circuitu ejus sunt, offerent munera? Hoc interim quod Deus admonet dicam vobis, quid ex his verbis mihi ipse inspirare dignatus sit: si melius aliquid postea visum fuerit, et hoc vestrum est quia communis est omnibus veritas. Non est nec mea, nec tua; non est illius, aut illius: omnibus communis est. Et fortasse ideo media est, ut in circuitu ejus sint omnes qui diligunt veritatem. Quidquid enim omnibus commune est, in medio est. Quare in medio dicitur? Ut tantum distet ab omnibus, et tantum propinquet omnibus. Quod non est in medio, quasi privatum fit. Quod publicum est, in medio ponitur, ut omnes qui veniunt, percipiant
Abbreviated transcription (Latin):
uouerit unꝰ quisq dõ reddat : sirespicit retrorsc̃malũ est
plane : quare : qrĩa uouerat dñodõ suo: Quid
enĩ dixit detalibus apłs paulus: cũ dicat uniduas
ad olescentulas nuberestuellint ̃ tam̃ ait qͦdã
loco: Beatior autẽ erit sisio ꝑmanserit. scđm
meũ consiliũ : Ostendit beatbrẽ sisic ꝑmanse¬
rit : non tam̃ dãnandã sinubere uoluerit :

Expanded text:
ue Deo quod vovet, si respicit retrorsum, malum est. plane. Quare? Quia jam voverat Domino Deo suo. Quid enim dixit de talibus apostolus Paulus? Cum dicat viduas adolescentulas nubere si velint , sed tamen ait quodam loco: Beatior autem erit, si sic permanserit secundum meum consilium . Ostendit beatiorem, si sic permanserit; non tamen da
Abbreviated transcription (Latin):
suo nomine nuncupentur : qͥcũq: alii dñi nomi¬
nantur. Qm̃ seruiliter nominantur : & uero
dño conparati nec dominisunt: Sicut dictũ est
ego sũ qͥsũ. tã quã non sint ea quȩ facta sunt si conpa¬
rentur ei aquo facta sunt: Qđ uero adiurixit.
tuolus a aissimꝰ inomm̃iterta: Tlel si cut alin codies
habent su ꝑ omnẽ terrã : utiq & in om̃icelo. uel
suꝑ omẽ cȩlũ : Sed hocdicere maluit quo terrena
suꝑbia p̃meretur : Desinit eñ suꝑbireterrã id ẽ.
homo cuidictũ est terraes: & qui suꝑbit terra &¬

Expanded text:
suo nomine nuncupentur quicumque alii domini nominantur; quoniam serviliter dominantur, et vero Domino comparati nec domini sunt: sicut dictum est, «Ego sum qui sum» ; tanquam non sint ea quae facta sunt, si comparentur ei a quo facta sunt. Quod vero adjunxit, «tu solus altissimus in omni terra,» vel, sicut alii codices habent, «super omnem terram;» utique et in omni coelo, vel super omne coelum: sed hoc dicere maluit, quo terrena superbia premeretur. Desinit enim superbire terra, id est homo, cui dictum est, «Terra es» ; et, «Quid
Abbreviated transcription (Latin):
homines : Vnde ex ꝑsona ipsius asciph. ina¬
lio psalmo canitur : Quasi peccus faccussũ
apđtr & ego semꝑ tecũ : Cũ utiq quã uis uni
uero dõ mancipatus uideret᷑ : ꝓmagnis tam̃
ac sũmis bonis ab illo carnalia terrena : tem¬
poralia reqͥrebant : Inuenimꝰ etiã cossȩpefilios
appellatos non cagrã quȩ ad nouũ testam̃tũ
ꝑtinet sedilla quȩaduetus: qr &ipsa grã est
qua elegit abraham & exeiꝰ carne tãmagnũ
popłm ꝓpagauit. Qua nondũ nacũ ia cob
dilexit: escui ciutẽ odio habuit: Qua lib̾a¬
uit exegipto qua in cerra ꝓmissionis eiettis
gentib introduxit: Nisi enĩ & ipsa eẽt grã
non utiq debonis qͥbus non adterrenum
inquadeorũ synagoga sciterit ds̃ : de inceps
scm̃ anipsam trinitatẽ accipere debeamꝰ.
scetisse in sinagoga deorũ. inmedio autem
deos discernere : quia & singulus quisq dĩ.

Expanded text:
homines. Unde ex persona ipsius Asaph in ahomines. Unde ex persona ipsius Asaph in alio psalmo canitur, «Quasi pecus factus sum apud te, et ego semper tecum» : quando utique, quamvis uni vero Deo mancipatus videretur, pro magnis tamen ac summis bonis ab illo carnalia, terrena, temporalia requirebat. Invenimus eos saepe etiam filios appellatos; non ea gratia quae ad Novum Testamentum pertinet, sed illa quae ad Vetus: quia et ipsa gratia est qua elegit Abraham, et ex ejus carne tam magnum populum propagavit; qua nondum natos, Jacob dilexit, Esau autem odio habuit ; qua liberavit ex Aegypto, qua in terram promissionis, ejectis Gentibus, introduxit. Nisi enim et ipsa esset gratia, non utique de nobis, quibus non ad terrenum,in qua deorum synagoga steterit Deus. 2. Deinceps rritum sanctum, an ipsam Trinitatem accipere debeamus stetisse «in synagoga deorum; in medio autem deos discernere:» quia et si
Abbreviated transcription (Latin):
ad signat: sicenĩ cbepit: Ds̃ steat insina¬
gogad eorũ : Quos deos : ab sit ut incelligamꝰ
deosgentiũ siue idola. siue aliquã p̃ter homi¬
nis cȩlesct̃ terrestrẽq creaturã cũpaulopost
huncuersũ idem iste psclmꝰ ad serat & qs
deos intellogiuelit inquorũ synago gaste tic
ds̃ aꝑcius expͥmat : ubiait: Ego dixi diestis:
aefilu cltissimi om̃s : Vlos cutẽ sic homines
moriemini & sic̃ unꝰ de pͥncipib: cadetis:
In horũ ergo sinagoga filiorũ altisi .mni. deqͥ b
idem altissimꝰ ꝑ esuam dicit. filiosgenui &ex al¬
synagoga dicisolit. quãt ius & ecđa dicta sit:
Nrã uero apłi nũ quã sy nagogã dixerunt :
sed seꝑ eccłam: Siue discẽn endi causa. siue qđ
int̃ congregationẽ unde synagoga & conuo¬
cationẽ unde eccła nom̃ accepit: distit aliqͥd
Qđ sclicet congregari. & pacora solent.
atq ipsaꝓpriȩ quorũ a greges ꝓpriȩ dicimꝰ:
Conuocari auit̃ magis est utentiũ ratione : si c̃st̃

Expanded text:
assignat. Sic enim incipit: «Deus stetit in synagoga deorum». Quos utique deos absit ut intelligamus deos Gentium, sive idola, sive aliquam praeter homines coelestem terrestremve creaturam: cum paulo post hunc versum idem iste psalmus asserat, et quos deos intelligi velit, in quorum synagoga stetit Deus, apertius exprimat, ubi ait: «Ego dixi, Dii estis, et filii Altissimi omnes; vos autem sicut homines moriemini, et sicut unus de principibus cadetis.» In horum ergo synagoga filiorum Altissimi, de quibus idem Altissimus per Isaiam dicit, «Filio genui et exalSynagoga dici solet, quamvis et Ecclesia dicta sit. Nostram vero Apostoli nunquam synagogam dixerunt, sed semper Ecclesiam: sive discernendi causa, sive quod inter congregationem unde Synagoga, et convocationem unde Ecclesia nomen accepit, distet aliquid; quod scilicet congregari et pecora solent, atque ipsa proprie, quorum et greges proprie dicimus; convocari autem magis est utentium ratione, sicut sunt
Abbreviated transcription (Latin):
hieremiȩ &ie Zechiel: expopło transiigrationis
cũ inciperent exire : Resquẽ ad modũ gesta sita pđ
patres nr̃os cẽpore transiigrationis babilomȩ
ñ om̃ib notũ c̃ sedhis qͥscripturassc̃ãs̃ diligenter
cnĩ popłsisr ł exciuitate hierłm: ꝓductus. ẽ in ser¬
uitutẽ babiloni&: Pro phetauit autẽ hieremias
sc̃s post sepcuaginca annos. rediturũ popłm decaptiui¬
tatt. &instauraturũ ciuitatt̃ ipsa hierłm. quã deuictã
captiuitatt popłi c̃stituti in babilonia: int̃quos erat¬
& scsietechiel ꝓpħa : Expectabat auẽ ille popłs
donec implerenc̃ tẽpora sẽptuaginta annorũ . scđm

Expanded text:
Hieremiae, et Ezechiel ex populo transmigrationis cum inciperent exire. Iste psalmus patres nostros tempore transmigrationis Babyloniae, non omnibus notum est, sed his qui Scripturas sanctas diligenter tate Jerusalem ductus est in servitutem Babyloniae . Prophetavit autem Jeremias sanctus, post septuaginta annos rediturum populum de captivitate, et instauraturum civitatem ipsam Jerusalem, quam devictam captivitate populi constituti in Babylonia; inter quos erat et Ezechiel propheta. Exspectabat autem ille populus donec implerentur tempora septuaginta annorum, secundum
Abbreviated transcription (Latin):
nis: Nosti qͥd facias deagro tuo. & nescit ds̃ qͥd faciat
deagro seruisui: qđ pluit in agrũ uberẽ dulccest:
& qđ pluit inagrũ spinosũ dulce est : Nũ qͥd pluuã
accusat. qͥspinas generat : nonneerit pluuia illa
testisinuidicio dĩ. & dicet ego dulcis su ꝑom̃ sueni:
tuergo qͥdostmnis uide ũt qͥdtibi puret̃ adaendas
Prosers frum̃tũ horreũ sꝑa. Prosirsspinas ignẽ sꝑa
Sed nondũ uenic ant̃ cẽpꝰ horrei: auctẽ pignis: Modo
ergo paret᷑ & ñcimebt̃ : In nomine xp̃i. & qͥlo qͥm̃¬

Expanded text:
scit Deus quid faciat de servo suo? Quod pluit in agrum uberem, dulce est; et quod pluit in agrum spinosum, dulce est. Numquid pluviam accusat qui spinas genuerit? Nonne erit pluvia illa testis in judicio Dei; et dicet: Ego dulcis super omnes veni? Tu ergo quid proferas vide, ut quid tibi paretur attendas. Profers frumentum; horreum spera: profers spinas; ignem spera. Sed nondum venit aut tempus horrei, aut tempus ignis: modo ergo paretur, et non timebitur. In nomine Christi et q
Abbreviated transcription (Latin):
qđ minat᷑ homo : &timuit om̃is homo & anñtiauer̃
oꝑadĩ. & facta eiꝰ intellextr̃: Quid ẽ factaei incelle¬
tondente oscuũ : It nos cũ putabamct̃ inplaga
& indolorepositũ. &scientt̃ firre infirmitatt̃. Hoccine
erit qđ abscondebas spctiem cuã. spetiose forma p̃filuis
hominũ : hoccine erac illud. qđ ui debaris ñ habere
speciemneq decorẽ : portabas incruce in sultances
& dicentes sifiliꝰdi ẽ. descendac decruce: Iuisforte
sciens potestatẽ cuã seruustuus & dilectus cuus ñ ex¬
clamauit incorde suo & dix̃ o si homo descenderet.

Expanded text:
 timuit omnis homo: et annuntiaverunt opera Dei, et facta ejus intellexerunt. Quid est, facta ejus intelletondente os tuum, et nos te putabamus esse in plaga et dolore positum, et scientem ferre infirmitatem? Hoccine erat quod abscondebas speciem tuam, speciose forma prae filiis hominum ? Hoccine erat illud, quod videbaris non habere speciem neque decorem ? Portabas in cruce insultantes et dicentes: Si Filius Dei est, descendat de cruce . Quis forte sciens potestatem tuam servus tuus, et dilectus tuus, non exclamavit in corde suo, et dixit: O si modo descenderet,
Abbreviated transcription (Latin):
terã reueraduȩ ciuitates : &illa qͥdem hierłm modo
aiudȩis ñ in colic̃: Post crucisixũ enĩ dnm̃ uindica¬
tũ c̃ in illos flagello magno : & eradicati ab eolo co
ubi impia libtate furiosi aduersus medicũ in sa
xp̃ianis impletũq ẽ. qđ eis dixerat dñs: Proptenrta
auferetur a uobregnũ : & dabiturgenti facienti
iustitiã: Cũ autẽ uderent tunc multas turbas i re
post dñm p̃dicantẽ regnũ cȩlorũ. & mirabilia faci¬
entẽ : dixer̃ principes illius ciuitatis: Sidimiscri¬
mꝰcũ : om̃scunt post illũ. & uenient romani & tol¬
lent nob̵ & locũ aegentẽ : Nelocũ ꝑderent dñm

Expanded text:
m modo a Judaeis non incolitur. Post crucifixum enim Dominum, vindicatum est in illos flagello magno; et eradicati ab eo loco, ubi impia libertate furiosi adversus medicum insanChristianis: impletumque est quod eis dixerat Dominus, Propterea auferetur a vobis regnum, et dabitur genti facienti justitiam . Cum autem viderent tunc multas turbas ire post Dominum, praedicantem regnum coelorum, et mirabilia facientem, dixerunt principes illius civitatis: Si dimiserimus eum, omnes ibunt post illum; et venient Romani, et tollent nobis et locum, et gentem . Ne locum pe
Abbreviated transcription (Latin):
cos linguȩ corũ : Nũ qͥd poterat cẽ. hoc firmum.
aduersus dnm̃ m̃tita ẽ in qͥt iniqͥ tassibi in firma¬
tȩ sunt suꝑ cos linguȩ eorũ: Ecceresurrex̃ dñs
qͥoccisus erat transiebant ante crucẽ uł stabant.

Expanded text:
eos linguae eorum. Numquid poterat esse hoc firmum eos linguae eorum. Numquid poterat esse hoc firmum adversus Deum? Mentita est, inquit, iniquitas sibi : Infirmatae sunt super eos linguae eorum. Ecce resurrexit Dominus qui occisus erat. Transibant ante crucem, vel st
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃ondicethomo & homo faccꝰ ẽ in ca : & ipse fun¬
dauit eã alcissimꝰ: In ipsa ciuitate faccꝰ ẽ. homo quã
idẽ ipse fundauit altissimꝰ. qui in ea factus ẽ. homo:
Ergo accessit homo & cor altũ : Intuere hominẽ :¬
in corde alto : Vide qͣntũ potes si potes & dm̃ in cor¬
de alto : Accessit homo : Etqui ad serat & quia puis¬
surus erat uolens &qr crẽplũ p̃biturus in firmis
a quia nihil ei faccuri erant. qͥ se uiebant tanquã
passuro dõ sedin homine sedincarne : Quid seqͥt̃ :
Sagitit in fanciũ facte sẽ plage corũ: Ubiẽ illa f̧ui¬
tia ubiẽ. ille fremic leonis ꝓopłi rugientis. &di¬
cencis crucisige crucifige : ubis insidic arcũ inten¬
dentium: non ne in fantiũ sagittȩ fictȩ st̃ plagȩ
corũ : nostis quẽ admodũ sibi faciunt decannitiis
sagitas in fantes : Quid feriunt. aut undeferiunt :
tanquã gladũ firment sibi sermonẽ malignũ:
Merito sibieũ furmauer̃ : qr in firmatȩ st̃ suꝑ

Expanded text:
ipse fundavit eam Altissimus . In ipsa civitate factus est homo, quam idem ipse fundavit Altissimus, qui in ea factus est homo. Ergo accessit homo, et cor altum. Intuere hominem in corde alto: vide quantum potes, si potes, et Deum in corde alto. Accessit homo: et quia Deus erat, et quia passurus erat volens, et quia exemplum praebiturus infirmis, et quia nihil ei facturi erant qui saeviebant, tanquam passuro Deo, sed in homine, sed in carne; quid sequitur? Sagittae infantium factae sunt plagae eorum. Ubi est illa saevitia? ubi est ille fremitus leonis, populi rugientis et dicentis, Crucifige, crucifige? ubi sunt insidiae arcum tendentium? Nonne sagittae infantium factae sunt plagae eorum? Nostis quemadmodum sibi faciunt de cannitiis sagittas infantes. Quid feriunt, aut unde feriunt? tanquam gladium, firment sibi sermonem malignum. Merito sibi eum firmaverunt; quia infirmatae sunt super
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtulit om̃s in firmoscorũ curauitom̃s languidoscoꝵ
p̃dicauit regnũ cȩlorũ: Nontacuit uitia eorũ. ucipsa
potiuscis displicerent ñ iedicꝰ aquo sanabant᷑: Hisom̃ib
curationib eiꝰ ingrati. tanquã multa sebri frenetici
insanientes in medicũ qͥuenerat curare cos. excogitauer
consiliũ ꝑdendieũ. tanquã ibiuolentes ꝓbare utrũ uere
homosit qͥmori possit. analiqͥd suꝑ hominessic & no¬
risẽ ñ ꝑmutat: Verbũ ipsorũ agnoscimꝰ: in sapientia
sc lomonis : Morte tur pissima in quiunt : condẽ pne¬
mꝰeũ : Int̾rogemꝰ eũ : erit enĩ respectꝰ in sermonib ipsis
Sienĩ uere filiꝰdi ẽ. libetcũ: Uideamꝰ ergo qͥd factũst

Expanded text:
orum, curavit omnes languidos eorum, praedicavit regnum coelorum, non tacuit vitia eorum, ut ipsa potius eis displicerent, non medicus a quo sanabantur: his omnibus curationibus ejus ingrati, tanquam multa febri phrenetici, insanientes in medicum qui venerat curare eos, excogitaverunt consilium perdendi eum; tanquam ibi volentes probare utrum vere homo sit qui mori possit, an aliquid super homines sit, et mori se non permittat. Verbum ipsorum agnoscimus in Sapientia Salomonis: Morte turpissima, inquiunt, condemnemus eum. Interrogemus eum; erit enim respectus in sermonibus illius: si enim vere Filius Dei est, libe
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ uerso corde factus es: Ueniet iuditiũ illud appa¬
rebunt om̃ia ꝓpt̃ quȩ ista om̃ia faciet ds̃ : Ettiqͥno¬
liuist in haciita corrigere cortuũ adratitudinẽ dĩ.
&te ad dexterã p̃parare ubi laudabunt᷑ om̃s recti
corde eris ad sinistrã ubitunc audies ite in ignẽ
tunc tẽpꝰcorrigerecor inodo ergo corrigite fr̃s
modo corrigite : Iuis phibet : cantatur psalmꝰ lgit᷑
euangłm. sonat lector sonat disputator: Patiens
est dñs: peccas & parcit: Ad huc peccas adhuo
parcit : & adhuc addis : Quandiu patiens ẽ dñs:
senti es &iustũ dm̃ : Terremꝰ. qr amemꝰ: docete nos
ñ timere & non terremꝰ : Sed melius nos docet ds
timere : quã quisquã hominũ ñ timere : Timuit
enĩ om̃is homo & anñtiauer̃ oꝑadĩ : Int̃illos nos
cõputet ds̃ qͥ timuer̃ & anñtiauer̃ : Quia timeniꝰ
annuntiamꝰ uob̵ fr̃s : Videmꝰ a lacritatẽ uram̃

Expanded text:
perverso corde factus es. Veniet judicium illud; appaperverso corde factus es. Veniet judicium illud; apparebunt omnia propter quae ista omnia faciat Deus; et tu qui noluisti in hac vita corrigere cor tuum ad rectitudinem Dei, et te ad dexteram praeparare, ubi laudabuntur omnes recti corde, eris ad sinistram, ubi tunc audies: Ite in ignem tunc tempus corrigere cor? Modo ergo corrigite, fratres; modo corrigite. Quis prohibet? Cantatur Psalmus, legitur Evangelium, sonat lector, sonat disputator: patiens est Dominus; peccas, et parcit; adhuc peccas, adhuc parcit, et adhuc addis. Quamdiu patiens est Deus? Senties et justum Deum. Terremus, quia timemus; docete nos non timere, et non terremus. Sed melius nos Deus docet timere, quam quisquam hominum non timere. Timuit enim omnis homo: et annuntiaverunt opera Dei. Inter illos nos computet Deus, qui timuerunt, et annuntiaverunt. Quia timemus, annuntiamus vobis, fratres. Videmus alacritatem
Abbreviated transcription (Latin):
a mecalixistt : nonenĩ duo corda & diuersa patris
& filii : sed informa serui portauit cortuũ. ut docent
illud exẽplosuo : lam eccequasi aliud cortuũ: in ue¬
nit tribulaitio : Velles transire qđ imminebac : sed
noluit dñs : Non consentit ds̃ cordituo : consenticu
cordidĩ : Audiuocẽ ipsius : Icrũ ñ qđ egouolo : sed qđ
tuuis pater : Laudabunt̃ ergo om̃s recti corde : uid
seqͥt᷑ : silaudabuntur om̃ sreca corde : dã pnabunt᷑
ꝑuersi corde: Duo modo ÷p̃posita sunt elige
cũ ẽpus ẽ: Sirato corde fueris ad dexterĩ eris:
laudaberis : Quomodo uenite benedica patrismci:
ꝑcipite regnũ qđ uob paritũ ẽ aborigine mundi:
Peruerso autẽ corde si ficeris si subsannaueris dm̃
s puidentiã iꝰ in riseris sidixeris inanimo tuo
uere ñcurat ds̃ reshumanas. sicuraret res humanas
ille latro tantũ habet. & ego in nocensindigerem:

Expanded text:
a me calix iste? Non enim duo corda et diversa, Patris, a me calix iste? Non enim duo corda et diversa, Patris, et Filii; sed in forma servi portavit cor tuum, ut doceret illud exemplo suo. Jam ecce quasi aliud cor tuum invenit tribulatio, volens transire quod imminebat: sed noluit Deus. Non consentit Deus cordi tuo; consenti tu cordi Dei. Audi vocem ipsius: Verum non quod ego volo, sed quod tu vis, Pater . 19. Laudabuntur ergo omnes recti corde. Quid sequitur? Si laudabuntur omnes recti corde, damnabuntur perversi corde. Duo tibi modo proposita sunt; elige cum tempus est. Si recto corde fueris, ad dexteram eris, et laudaberis. Quomodo? Venite, benedicti Patris mei; percipite regnum quod vobis paratum est ab origine mundi. Perverso autem corde si fueris; si subsannaveris Deum, si providentiam ejus irriseris, si dixeris in animo tuo, Vere non curat Deus res humanas: si curaret res humanas, ille latro tantum haberet, et ego innocens indigerem?
Abbreviated transcription (Latin):
alius: Suid si desꝑucur: quid sꝓppterea tusecaris. quia
non desꝑaris : patere ergo qđ pateris. recto corde: nout
ds̃ quid ibi donet. & quid tibi subtrahat: d cibido¬
nat ad consolationẽ ualeat . ñ ad corruptionẽ : & qđ tͥ
subtrait ad tolerantiã ualeat: non adblasphemiã :
Siautẽ blasphemas &ds̃ displicet tibi & tutibi places:
ꝓ uerso corde & distorto es : Et hoc peius qr cordiuis
corrigere ad cortuũ : ut hoc ille faciat qđ cuuis cũtu
debcas facere qđilleuult : Qquergo uis detorquere
cordĩ qđ sem ꝑ rcctũ c̃. ad prauitatẽ cordis cui. quanto
melius adrectitudinẽ dĩ corrigis cortuũ: non ne hoccẽ
docuit dñstuus decuiꝰ modo passione loquebam̃:
nonne in firmitatẽ cuã ipse portabat. quando dixit
tristis c̃animam eausq: ad mortẽ . ñon netcipsum
in se figurabat cũ dicebat. pat̃ si fieri pocest transeat

Expanded text:
alius. Quid, si desperatur? quid si propterea tu secaris, quia alius. Quid, si desperatur? quid si propterea tu secaris, quia non desperaris? Patere ergo quidquid pateris recto corde: novit Deus quid tibi donet, quid tibi subtrahat. Quod tibi donat, ad consolationem valeat, non ad corruptionem; et quod tibi subtrahit, ad tolerantiam valeat, non ad blasphemiam. Si autem blasphemas, et displicet tibi Deus, et tu tibi places; perverso corde et distorto es: et hoc pejus, quia cor Dei vis corrigere ad cor tuum, ut hoc ille faciat quod tu vis; cum tu debeas facere quod ille vult. Quid ergo? Vis detorquere cor Dei, quod semper rectum est, ad pravitatem cordis tui? Quanto melius ad rectitudinem Dei corrigis cor tuum? Nonne hoc te docuit Dominus tuus, de cujus passione modo loquebamur? Nonne infirmitatem tuam portabat, quando dixit: Tristis est anima mea usque ad mortem? Nonne teipsum in se figurabat, cum dicebat: Pater, si fieri potest, transeat
Abbreviated transcription (Latin):
Quiom̃ia quȩ cũq in hacuita patiunt᷑. ñ catribuuq̃
insipientiȩ. sed consiliodĩ ad medicinã suã. nec p̃su¬
munt dei̾citia sua ut putent se iniuste patiqđ pati¬
unt̃ aut ideo cẽ. dm̃ iniustũ qr ñ plura patit᷑. qͥplus
peccat : Uidete fr̃s: hȩc sepediximꝰ: Aliqͥd sentis si ue¬
scđm corpꝰ siue scđm dispendiũ rei familiaris. siue
ꝑ orbitatẽ aliquã carissimorũ cuorũ. nolirespicere
eos quos nosti iniquiores tẽ: Non enĩ forte audes
dicere iuscũti : sed nosti pcioreste : & florere instis
& hnonflagellari. uc displiceittibiconsiliũ dĩ. &dicas:
Ecceputi pacatorsũ. ꝓppierea flagellor : Quare illenon
flagellat̃. cui nouitanta flagtia q̃uancũ cũ q ego mali
stcerĩ nũ qͥ dego cancũ fiti quantũ ille : discordat cor
tuũ : Iuabonꝰ dĩ isrł sed rettis corde: Iuiaut̃ labun¬
tur pedes: ql tela sinpeccatores. pacẽ peccatorũ uidens :
Sine curare: nouit quid agat qͥuul nꝰ nouit: Nonsetatur

Expanded text:
Qui omnia quaecumque in hac vita patiuntur, non ea tribuunt insipientiae, sed consilio Dei ad medicinam suam; nec praesumunt de justitia sua, ut putent se injuste pati quod patiuntur, aut ideo esse Deum injustum, quia non plura patitur qui plus peccat. Videte, frm corpus, sive secundum dispendium rei familiaris, sive per orbitatem aliquam charissimorum tuorum: noli respicere eos quos nosti iniquiores te non enim forte audes dicere justum te, sed nosti pejores te, et florere in istis, et non flagellari; ut displiceat tibi consilium Dei et dicas: Ecce puta peccator sum, et propterea flagellor; quare ille non flagellatur, cujus novi tanta flagitia? Quantumcumque mali fecerim ego, numquid ego tantum feci quantum ille? Distortum est cor tuum. Quam bonus Deus Israel; sed rectis corde! Tui autem labuntur pedes, quia zelas in peccatores, pacem peccatorum intuens . Sine curare; novit quid agat, qui vulnus novit. Non secatur
Abbreviated transcription (Latin):
citnos Ipse ẽbonũ nrm̃ : ad lȩti ficandosnos : Etne¬
mo lȩtec̃ inse : nemop̃sumat. nemo desꝑet dese. ne¬
modequoquã homine. quẽ debet adducere ut sociꝰ
sit spei ipsius. ñdator spei : Lȩtaibit̃ iust in dño &sꝑu¬
dñ sresurrex̃. iãquia ascendit incȩlũ. iã quia ostin¬
dit eẽ aliã uitã ĩ quia manifestas consilia eiꝰ qͥb: la¬
tuit corde alto ñ fuisse inania. qr ideo sanguis ille
fusus ẽ. ut ect. p̃tiũ redẽptorũ iãquia manifesta st̃
om̃ia. qr p̃dicatas om̃ia . qr credita st̃ om̃ia. subom̃i¬

Expanded text:
cit nos. Ipse est bonum nostrum ad laetificandos nos. Et nemo laetetur in se, nemo praesumat, nemo desperet de se, nemo de quoquam homine, quem debet adducere ut socius sit spei ipsius, non dator spei. 18. Laetabitur justus in Doquia ascendit in coelum, jam quia ostendit esse aliam vitam, jam quia manifestum est consilia ejus quibus latuit corde alto non fuisse inania, quia ideo sanguis ille fusus est ut esset pretium redemptorum; jam quia manifesta sunt omnia, quia praedicata sunt omnia, quia credita sunt om
Abbreviated transcription (Latin):
oculos corũ infractione panis : Agnoscunt cũ : lȩtin¬
tur & exlamant: Lȩtabitur iust indño: Nuntiat᷑
cuidã duriori uisus ẽ dñs. resurr ex̃ dñs: Ad hucille
tristis ẽ ñ credit : Nisimisero in qͥt manũ meam
& cetigero cicatrices clauorũ noncredã : Probet᷑ & cor¬
pꝰtangendũ : mittit manũ contrectat & exclamat.

Expanded text:
oculos eorum in fractione panis: agnoscunt eum , laetanoculos eorum in fractione panis: agnoscunt eum , laetantur, exclamant. Laetabitur justus in Domino. Nuntiatur cuidam duriori, Visus est Dominus, resurrexit Dominus: adhuc ille tristis est, non credit. Nisi misero, inquit, manum meam, et tetigero cicatrices clavorum, non credam. Praebetur et corpus tangendum, mittit manum, contrectat, exclamat. D
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ & factaciꝰ intellexer : lȩtabit̃ ĩt in dño : lã non ẽ tris¬
tisiustꝰ ir istesenĩ erant discipłi : crucifixo dño: Con¬
tristati merentes discesser̃. ꝑdidisse sespem putauer̃:
Resurrexit: etiã apparens tristes inuenit: Tenuit oculos
duorũ inuia ambulantiũ neabeis agnoscerctur:
& inuenit cosgem̃tes & suspirantes. & tenuit cos donec
exponeret scripturas. & ꝑipsas scripturis ostendet.
qr ita ficri o portebat sic̃ factũ est: Ostendit enĩ in
scripturis. quia posttertiũ diem resurgere oporte bat
dñm  & qͦmꝰ tertia die resurgiret. sidecruce descen¬
deret modo uos qͥ crisces estis inuia. siudeis insultan¬
tib uideretis dnm̃ decruce descendissẽ. quantũ efferẽ¬
mini. leta remini qđ ora iud ȩorũ sic obturassẽc:
Expectate consiliũ medici : d non descondit. qđ occidi
uult. antidocũ terit : Ecceiã resurrex̃. ecceiã loqͥtur:
ñ dũ agnoscitur. ut lȩtius agnoscat᷑: Post caa peruit

Expanded text:
n est tristis justus. Tristes enim erant discipuli crucifixo Domino; contristati, moerentes discesserunt; perdidisse se spem putaverunt. Resurrexit; etiam apparens tristes invenit. Tenuit oculos duorum in via ambulantium, ne ab eis agnosceretur, et invenit eos gementes et suspirantes; et tenuit eos donec exponeret Scripturas, et per ipsas Scripturas ostenderet quia ita fieri oportebat sicut factum est. Ostendit enim in Scripturis, quia post tertium diem resurgere oportebat Dominum. Et quomodo tertio die resurgeret, si de cruce descenderet? Modo vos qui tristes estis in via, si Judaeis insultantibus videretis Dominum de cruce descendisse, quantum efferremini? Laetaremini quod ora Judaeorum sic obturasset. Exspectate consilium medici: quod non descendit, quod occidi vult, antidotum terit. Ecce jam resurrexit, ecce jam loquitur: nondum agnoscitur, ut laetius agnoscatur. Postea aperuit
Abbreviated transcription (Latin):
intus dm̃. Celans formã dĩ inquaȩ qualis c̃. pa¬
tri : & offerens formã serui . quaminor . ẽ. patre :
Ipse enĩ dix̃ utrũq Sed aliud ẽ. ex formadĩ : ali¬
ud ex forma serui : Drx̃ enĩ exformadĩ ego & pat̃
unũ sumꝰ : dix̃ exforma serui. qm̃ pat̃ maior m eẽ :
Vnde ex formadĩ ego & pat̃ unũ sumꝰ q̃r cũ infor¬
madĩ ect constitutus : non rapinã arbitratus. ẽ.
et̃ se ȩqua lẽdõ: Unde exforma serui.qm̃ pater
maiormeẽ quia semet ipsũ exinaniuit : formã
seruiaccipiens : Accessit ergo homo & cor altũ :¬
& exciltatus ẽ ds̃ : Occidit̃ homo : & excltat̃ds̃:
Qđ enĩ occisus ẽ . ex infirmitate humana fuit :

Expanded text:
intus Deum; celans formam Dei, in qua aequalis est Paintus Deum; celans formam Dei, in qua aequalis est Patri, et offerens formam servi, qua minor est Patre. Ipse enim dixit utrumque: sed aliud est ex forma Dei, aliud ex forma servi. Dixit ex forma Dei: Ego et Pater unum sumus . Dixit ex forma servi, Quoniam Pater major me est . Unde ex forma Dei, Ego et Pater unum sumus? Quia cum in forma Dei esset constitutus, non rapinam arbitratus est esse aequalis Deo. Unde ex forma servi, Quoniam Pater major me est? Quia semetipsum exinanivit, formam servi accipiens . Accessit ergo homo, et cor altum; et exaltatus est Deus. Occiditur homo, et exaltatur Deus. Quod enim occisus
Abbreviated transcription (Latin):
animȩ male: Recedit a luce ueritatis & quia ipsa
ñ uidet dm̃ putat se ñ uideri adõ : Sic &isti receden¬
do ier̃ in tenebras. ut ipsi ñ uiderent dm̃ & dixer̃ :
quis uidebit nos: uidebat &ille quẽ cruci figebant:
illi deficiendo nec illũ filiũ. nec patrẽ uidebant:
Siergo &ille uidebat. quare se patiebatur tineri¬
abeis occidiabeis : qua re siuidebat. uoluit consila
eorũ p̃ualere inse : quare: qr homo erat ꝓpt̃ hominẽ
& ds̃ latens in homine : Quia uenerat nescientibus
exẽplũ fortitudinis dare : ideo ipse sciens om̃ia sas
tinebat: Quid enĩ seqͥt᷑ : Accedet homo & coraltũ :¬
& exaltabit̃ ds̃ : Illidixer̃: Quis nos uidebit: defe¬
cer̃ scrutantes scrutationes : consiliamala: Ac¬
ad illas om̃s passiones : quȩ millo mhilualerent.
nisieẽt. homo : Sed si ille ñ eet̃. homo: ñ liberiret̃
homo : Accessit homo &coraltũ : id est corsccretũ
obiciens as pectib: humanis hominẽ seruans

Expanded text:
animae malae; recedit a luce veritatis, et quia ipsa non videt Deum, putat se non videri a Deo. Sic et isti recedendo ierunt in tenebras, ut ipsi non viderent Deum; et dixerunt: Quis nos videt? Videbat et ille quem crucifigebant; illi deficiendo, nec illum Filium, nec Patrem videbant. Si ergo et ille videbat, quare se patiebatur tab eis, occidi ab eis? Quare si videbat, voluit consilia eorum praevalere in se? Quare! Quia homo erat propter hominem, et Deus latens in homine, qui venerat nescientibus exemplum fortitudinis dare; ideo ipse sciens omnia sus8. Quid enim sequitur? Accedet homo, et cor altum; et exaltabitur Deus. Illi dixerunt: Quis nos videbit? Defecerunt scrutantes scrutationes, consilia mala. Acad illas omnes passiones, quae in illo nihil valerent, nisi esset homo. Sed si ille non esset homo, non liberaretur homo. Accessit homo, et cor altum, id est cor secretum: objiciens aspectibus humanis hominem, servans
Abbreviated transcription (Latin):
Sedauaritia illa quȩ captiuauit discipłm comitẽ
xp̃i : capauauit & militẽ custodẽ sepulchri:
Damꝰ uob̵ inqͥunt pecuniã: &dicite qr uob̾ dor¬
mientib uener̃ discipłiciꝰ. & abstuler̃ cũ: Uere¬
dixisti o infelix astutia : tantũ nedeseris lucẽ esilu
dicitt qr uobdormientib uener discipłieiꝰ &ibsculer̃¬
cũ : dormiencis cesces adhibes uere tiipse obdor misti :

Expanded text:
sed avaritia illa quae captivavit discipulum comitem sed avaritia illa quae captivavit discipulum comitem Christi, captivavit et militem custodem sepulcri. Damus, inquiuntmientibus venerunt discipuli ejus, et abstulerunt dixisti, o infelix astutia, tantumne deseris lucem consilDicite quia vobis dormientibus venerunt discipuli ejus, eum! Dormientes testes adhibes, vere tu ipse obdormisti non
Abbreviated transcription (Latin):
plagȩ corũ a firmatȩ st̃ suꝑ eos linguȩ eorũ, Iuo
ꝑduxer̃ illa sscrutationessuas scrutantes. quas ꝑ¬
scrutantes deficer̃ : ut etiã mortuo dño &escpulto
custodes ponerent adsẽpulchrũ : Dixer̃ enĩpilato:
Seductor illec hoca ppellibat̃ dñs iħexp̃cad
solatiũ seruorũ suorũ quimodo dicuntur seduc¬
tores. Ergo illi pilato Seductor ille in qui unc
dix̃. adhuc uiuens: positres dies resurgã: lube
itaq custo diri sepulchrũ usq: indiem certium:
ne forte ueniant discipłiciꝰ & furenturcũ. & di¬
cant plebi surrex amortuis & erit nouissimus
error peior priore : Ait illispilatus: Habetis¬
custodiã. ⁊ite custodite si c̃ scitis: Illi autẽ abeuntis.
munier̃ sepulchrũ signantes lapidẽ cũ custodib:
Posuer custodes milites ad sepulchrũ concussa
terra dñsresurrexit: Miracula facea sunt
talia circa sepulchrũ : uc &i psimilites qͥcustodes
aduenerant testesfierent. siuellent uera nuntuare:

Expanded text:
 infirmatae sunt super eos linguae eorum. Quo perduxerunt illas scrutationes suas, quas perscrutantes defecerunt, ut etiam mortuo Domino et sepulto, custodes ponerent ad sepulcrum? Dixerunt enim Pilato, Seductor ille; hoc appellabatur nomine Dsolatium servorum suorum quando dicuntur seductores: ergo illi Pilato, Seductor ille, inquiunt, dixit adhuc vivens: Post tres dies resurgam. Jube itaque custodiri sepulcrum usque in diem tertium; ne forte veniant discipuli ejus, et furentur eum, et dicant plebi, Surrexit a mortuis; et erit novissimus error peodite sicut scitis. Illi autem abeuntes munierunt sepulcrum, signantes lapidem cum custodibus . Posuerunt custodes milites ad sepulcrum. Concussa terra Dominus resurrexit: miracula facta sunt talia circa sepulcrum, ut et ipsi milites qui custodes advenerant, testes fierent, si vellent vera nuntiare;
Abbreviated transcription (Latin):
Cohercat ñ deficiat ñ sedimittat: magnũ adiuto¬
riũ habet: Uinct qđ in illa sibi rebellat. ꝑseuerit
in pugnando. Est peecatũ in corporetuo : sed ñ regnet :
ut ñ regnet qđ est &ita siat post ea ut ñsit qđ erat:
quando cũ ab sorbebit᷑ morsinuictoria cũcorrup¬
tibile hoc induerit incorruptionẽ : ibi ñ erit qđ tibi
repugnet & nonerit qđit aliud delectit nisi ds̃ : Irgo
& isti iudet inuider̃ dño : delectabat eos principatꝰ:
Qquidã uidebant sibi ab eo offerri principatũ. &
exdelectatione sua rebellauer̃ aduersus dnm̃:
quisi rebellassent aduersus delectationẽ suã malã :
ipsã in uidentiã uincerent. nec uincerent᷑ abea &
esset illis dñs saluator qͥuenerat ut sanaret : Nunc
autẽ fauer̃ febri. repugnauer̃ medico : uic qͥd
suggerebat febris faciebant: qcqͥd iubebat c̃tra
medicꝰ neglȩgebant : Ergo illimagis occisis ñ dñs
te autẽ inse iniqͥtate illimortiusunc : Narrauer̃

Expanded text:
cohaereat, non deficiat, non se dimittat, magnum adjutorium habet. Vincit quod in illa sibi rebellat, si perseverat in pugnando. Est peccatum in corpore tuo, sed non regnet. Nut non regnet quod est, et ita fiet postea ut non sit quod erat. Quando? Cum absorbebitur mors in victoriam, cum corruptibile hoc induerit incorruptionem : ibi non erit quod tibi repugnet, non erit quod te aliud delectet nisi Deus. Ergo et isti Judaei inviderunt Domino; delectabat eos principatus. Quidam videbant sibi ab eo auferri principatum, et ex delectatione sua rebellaverunt adversus Dominum: qui si rebellassent adversus delectationem suam malam, ipsam invidentiam vincerent, nec vincerentur ab ea, et esset illis Dominus salvator, qui venerat ut sanaret. Nunc autem faverunt febri, repugnaverunt medico: quidquid suggerebat febris, faciebant; quidquid jubebat contra medicus, negligebant. Ergo illi magis occisi sunt, nonte autem in se iniquitate, illi mortui sunt. 10. Narraverunt
Abbreviated transcription (Latin):
filiꝰ hominis ꝓpt̃ formã serui habens in potestate
ponereanimãsuã &reciꝑe cũ: Quidei potuer̃ facere
in iici: occider corpꝰ animã ñ occider̃ : Intendite :
Parũ ergo erat dño hortarimartres uerbo nisi fir¬
maret exẽplo: Nostis qͥc̃uentꝰ rat malignantiũ iudeo¬
rũ & quȩ multitudo erit oꝑantiũ iniqͥtatẽ : quã iniqͥ¬
tatẽ qr uoluer̃ occiđe dnm̃ nrm̃ iħm xp̃m : Tantaoꝑa¬

Expanded text:
Filius hominis propter formam servi : habens in potestate ponere animam suam, et recipere eam . Quid ei potuerunt facere inimici? Occiderunt corpus; animam non occiderunt. Intendite. Parum ergo erat Domino hortari martyres verbo, nisi firmaret exemplo. Nostis qui conventus erat malignantium Judaeorum, et quae multitudo erat operantium iniquitatem. Quam iniquitate
Abbreviated transcription (Latin):
Occisi crucdunt̃ : &uiuences ab sorbebant̃ : inde ẽ ꝙilla
uox griti lationis: forsitaniuuos ab sorbus sent nos
Mulu absorti &uiui absorti: multi mortui absorai: Quipu
tiqr mortui : illiaucẽ qi absortimortui : Nonenĩ absor¬
tiuiuere potuer quãuis uiui absorberent᷑ : Ergo
hocorat uox martirũ: aamore inimicierue animã
mea : Nonue nonme occidat inimicꝰ : sedut ñ cimeam
occidentẽ in imicũ : Hocorat in psalino implere ser¬
dñs: Nolite timere cosqͥcorpꝰoccidunt. animã autẽ
I ta dico uob̵cũ timete : Quis qͥcor p̾occidunt : inimci
Quidiubebat dñs. Netonerentur Oretur ergo ut p̃stit
qđiubet ã timore inunei erue animã meã: Erueati¬
more in imici & subdetimorituo : Nontimeã cũ qͥcor¬
pꝰoccidit : sedameã eũ qͥhabet potestatẽ &cor paaanimã
occiđe ingehennaignis : Non enĩ atimore uolo cẽ in¬
munis : sedatimore in imiciliber & subtimore dñi

Expanded text:
ccisi eruebantur, viventes absorbebantur. Inde est et illa vox gratulationis: Forsitan vivos absorbuissent nos . Multi absorpti, et vivi absorpti; multi mortui absorpti. Qui pi sunt, quia mortui; illi autem quia absorpti, mortui. Non enim absorpti vivere potuerunt, quamvis vivi absorberentur. Ergo hoc orat vox martyrum, A timore inimici erue animam meam: non ut me non occidat inimicus, sed ut non timeam occidentem inimicum. Hoc orat in Psalmo impleri serDominus? Nolite timere eos qui corp Ita dico vobis; eum timete . Qui sunt qui corpus occidunt? Inimici. Quid jubebat Dominus? Ne timerentur. Oretur ergo ut praestet quod jubet. A timore inimici erue animam meam. Erue me a timore inimici, et subde timori tuo. Non timeam eum qui corpus occidit; sed timeam eum qui habet potestatem et corpus, et animam occidere in gehenna ignis. Non enim a timore volo esse immunis; sed a timore inimici liber, sub timore Domi
Abbreviated transcription (Latin):
di & mutandȩ uite malȩ in bonã. ñẽ. locus: non ẽ.
tẽpꝰ nonne siuis hodiefic : non ne siuis modo fic:
qͥdempcurus esut facias : quȩ simplasia quȩ siturus es:
ad quos indos nauigaturus : quã nauẽ p̃paracurus :
ecce cũ loquor. mutacor: & faccũ ẽ qđ tãsȩpe. &tã diu
clamatur ut fiat. & qđ ȩt̃nã pęnã parturit sin siat :

Expanded text:
itae malae in bonam non est locus, non est tempus? Nonne si vis, hodie fit? nonne si vis, modo fit? Quid empturus es ut facias? quae symplasia quaesiturus es? ad quos Indos navigaturus? quam navim praeparaturus? Ecce cum loquor, muta cor; et factum est quod tam saepe et tamdiu clamatur ut fiat, et quod aeternam poenam parturit, si non fiat.
Abbreviated transcription (Latin):
&eñ ꝓpterea eũ deder̃ iudicipilato ut quasi ipsi a mor¬
te ciꝰ. uiderent᷑ in munes : Nãcũdixissec eispilatus uos
eũ occidite res ponder̃ nob̵ non licet occidere quẽquã:
iniqͥtatt̃ facinorissui. in uidicẽ hominẽ refundere uole¬
bant . sed nũ quid dm̃ udicẽ fallebant: q̃d ficit pilatus.
in eo ipso qđ ficit aliquantũ particeps fuit : sed incõpa¬
ratione multo ipsȩ in nocentior : institit enĩquantum
potuit ut eũ exeorũ manib liberoret: nã ꝓpterea fla¬
gellacũ ꝓdixit ad eos: Hon ꝑsequendo dnm̃ flagella

Expanded text:
 judici Pilato, ut quasi ipsi a morte ejus viderentur immunes. Nam cum dixisset eis Pilatus, Vos eum occidite, responderunt: Nobis non licet occidere quemquam . Iniquitatem facinoris sui in judicem hominem refundere volebant: sed numquid Deum judicem fallebant? Quod fecit Pilatus, in eo ipso quod fecit, aliquantum particeps fuit; sed in comparatione illorum multo ipse innocentior. Institit enim quantum potuit, ut illum ex eorum manibus liberaret. Nam propterea flagellatum produxit ad eos. Non persequ
Abbreviated transcription (Latin):
bat ista uox corporis xp̃i : hoc orabuc uteruerentur
ab inimicis & noneos possent occidere mimici: Ergo
exaudi non sunc qrl occisi sunt & deseruitd s̃ concritos
corde seruossuos & sꝑances in sedespexit: absic : Iuis
enĩ nuocauit dnm̃ & dereliccus. ẽ. qui sꝑauit in cum
a descrtus ẽ abco ẽ xaudiebuant̃ ergo & occidebancur¬

Expanded text:
bat ista vox corporis Christi? Hoc orabat, ut eruerentur ab inimicis, et non eos possent occidere inimici. Ergo exauditi non sunt, quia occisi sunt; et deseruit Deus contritos corde servos suos, et sperantes in se despexit? Absit. Quis enim invocavit Dominum, et derelictus est? quis speravit in eum, et desertus est ab eo ? Exaudiebant
Abbreviated transcription (Latin):
minatis̃ dicentes. nein nomine iħup̃dicarent: &illi
dixer̃ : Dicite nob̵. cui magis obtẽperireoportit : dõ
an hominib: : Quid illi dicerent. hominib: potius
quãdõ : sine dubio ñ responder̃. nisidõ potiꝰ: Illi autẽ
sciebant qͥd iuberet ds̃ : & c̃tẽpser̃ minantes sac̃ doces:
Qquia ergo timuit om̃is homo : ñ terruit homo: Etan¬
ñtia uer̃ oꝑadĩ : Sitimat homo: ñ terreat homo : łum
enĩtimere debet homo: a quo factus ẽ homo: d supͣ
homines esttime & homines tẽ ñ terrebt̃. Mortom
sẽpit̃nã time : & p̃sentẽ ñ curabis : Voluptatẽ illam
in corruptã & qͥetẽ sine labec̃cupisce & pmitentẽ
dona ista tẽporalia. tocũ mundũ deridebis: A ma¬

Expanded text:
minati sunt dicentes ne in nomine Jesu praedicarent. Et illi minati sunt dicentes ne in nomine Jesu praedicarent. Et illi dixerunt: Dicite nobis cui magis obtemperare oporteat, Deo, an hominibus ? Quid illi dicerent? Hominibus potius quam Deo? Sine dubio non responderent, nisi, Deo potius. Illi autem sciebant quae juberet Deus, et contempserunt minantes sacerdotes. Quia ergo timuit omnis homo, non terruit homo: et aununtiaverunt opera Dei. Si timet homo, non terreat homo: eum enim timere debet homo, a quo factus est homo. Quod supra homines est time, et homines te non terrebunt. Mortem sempiternam time, et praesentem non curabis. Voluptatem illam incorruptam, et quietem sine labe concupisce; et promittentem dona ista temporalia, et totum mundu
Abbreviated transcription (Latin):
dist̃ : bestiȩ potiꝰimmanes & truces. lcoripiens &
rugiens ille adhuc popłs : At uero om̃is homo
timuit : id ẽ qͥ credere uoluer̃ qͥ iuditiũ uenturũ
c̃t remuerunt : lt timuit om̃is pomo & a nñtiauer̃¬
oꝑadĩ: Ille qͥdicebat. atimore in im ici erue ani¬
mã meã : timuic om̃is homo : Atimore in imicierue¬
batur : sed cimoridi subdebatur : Nontimebat eos
qͥcorpoccidunt : sedeũ qͥ potestatt̃ habet animã & cor pꝰ¬
mittere in iehennã : Predicauer̃ dnm̃: Nã primopetrꝰ
timuit &inimicũ tinuit : nondũ erat anima ciꝰ eruta
abinimico : Interrogatꝰ ab ancilla qđ inc̃ discipłoseius
Sine timore corũ qͥcorpꝰoccidunc : cũ timore eiꝰ qͥhabet
potestatẽ & corpꝰ &animã occidi ingehennã ignis : Timu¬
ic om̃is homo : & annuntiauer̃ oꝑadĩ: Nãqi a nñtiantes
istos apłos oꝑadĩ exhibuer̃ sibi pͥncipes sac̃ docũ & cõ¬

Expanded text:
di sunt, bestiae potius immanes et truces. Leo rapiens et di sunt, bestiae potius immanes et truces. Leo rapiens et rugiens, ille adhuc populus. At vero omnis homo timuit: id est, qui credere voluerunt, qui judicium venturum contremuerunt. Et timuit omnis homo: et annuntiaveropera Dei. Ille qui dicebat, A timore inimici erue animam meam, timuit omnis homo. A timore inimici cruebatur sed timori Dei subdebatur. Non timebat eos, qui corpus occidunt, sed eum qui potestatem habet, et corptere in gehennam . Praedicaverunt Dominum: nam primo Petrus timuit, et inimicum timuit; nondum erat anima ejus eruta ab inimico. Interrogatus ab ancilla quod inter discipulos ejus sine timore eorum qui corpus occidunt, cum timore ejus qui habet potestatem et corpus et animam occidendi in gehenna ignis. Timuit omnis homo: et annuntiaverunt opera Dei. Namque annuntiantes istos Apostolos opera Dei, exhibuerunt sibi principes sacerdotum, et com
Abbreviated transcription (Latin):
alcũ &exalcatus ẽds̃: Propterea postea cũ in notuisset
xp̃i resurrectio & ueniens sp̃ssc̃s impleret siduciatim̃¬
tes qͦ sdã discipłos ut auderentiã nortẽ ñ tim̃tes p̃dicare
qđ uiderant ex altato dõ in maiestatesua qͥꝓpt̃ nram¬
tes ꝑsonare iudicẽ uenturũ. quẽ primo uiderant
iudicatũ : Conturbatis õm̃s qͥuidebant eos Exaltato
illi in nomine crucifixr & occisi manibussuis fieri
tanta miracula : rece sser̃ cordeabeis qͥ ꝑmanser
in impietate : Displicuit eis illorũ duritia : quȩ sier̃
consiliũ salutissuȩ & dixer̃ apłis : Quid faciemus
conturbati sunt ergo om̃s quidebanteos. Id ẽ qͥintelli¬
gebant. qđ linguȩ eorũ in firmatȩ sc̃ suꝑeos: qui intelli¬
gebant. qr i n om̃ib suis malis ꝑscrutationib c̃siliorũ
Quĩ timuer̃: nec homines fuer̃ : Timuic om̃is homo.
id ẽ om̃is uten sratione : ad intellegenda quȩ facta
erant : Vnde illi qͥ ñtimuer̃. peccora potius nominin¬

Expanded text:
postea cum innotuisset Christi resurrectio, et veniens Spiritus sanctus impleret fiducia timentes quosdam discipulos, ut auderent jam mortem non timentes praedicare quod viderant, exaltato Deo in majestate sua, qui prtes personare judicem venturum, quem primo viderant judicatum, Conturbati sunt omnes qui videbant eos. Exaltato illi in nomine crucifixi, et occisi manibus suis, fieri tanta miracula: recesserunt corde ab eis qui permanserunt in impietate; displicuit eis illorum duritia; quaesierunt consilium salutis suae, et dixerunt Apostolis: Quid faciemus? Conturbati ergo sunt omnes qui videbant eos : id est, qui intelligebant quod linguae eorum infirmatae sunt super eos, qui intelligebant quia in omnibus suQui non timuerunt, nec homines fuerunt. Timuit omnis homo: id est omnis utens ratione ad intelligenda quae facta erant. Unde illi qui non timuerunt, pecora potius nominan
Abbreviated transcription (Latin):
cidis iniqͥtatt̃ : aut occideris abiniqͥtate : Noliautẽ
quȩrere occidere iniqͥtatẽ. tanquã aliqͥd extrate :
ad te ipsurespice Udeqͥd tecũ pugnet inte: &ca¬
lat non aliqͥd aliud : Ex quadã parte coheresdõ:
exqua dã parte delectarisscło: Illud qđ delec

Expanded text:
cidis iniquitatem, aut occideris ab iniquitate. Noli autem cidis iniquitatem, aut occideris ab iniquitate. Noli autem quaerere occidere iniquitatem tanquam aliquid extra te. Ad teipsum respice, vide quid tecum pugnet in te; et calat, non aliud aliquid. Ex quadam parte cohaeres Deo; ex quadam parte delectaris saeculo: illud quo delec
Abbreviated transcription (Latin):
taegit pilatꝰ quanta ut refrenarent᷑. quȩdi x̃ qͥdegit :
sed firmauer̃ sibi sermonẽ malignũ. crucifige cruci¬
fige : Repetitio: confirmatio ẽ sermonis maligni:
Uideamꝰ quomodo firmauer̃ sibi sermonẽ malignũ :
cesarẽ : Offirmauer̃ sermonẽ malignũ : Offerebat
ille regẽ filiũ dĩ. illiadhominẽ recurrebant. digni
qͥillũ habent & illũ ñ habent : Adhuc audi quomͦ
firmauer̃ sermonẽ malignũ : Noninuenio aliqͥdinisto
homine ait iudex: quodignꝰ sit morie: &illi qͥ fir mauer̃
nr̃os: firmauer̃ sibi sermonẽ malignũ nondõ sed
sibi : Quomodo emĩñsibi. cũdicunt. sanguiseiꝰ suꝑ¬
nos & suꝑfiliosnrõs: qd ergo firmauer̃ sibi firmaue¬
r̃. quia ipsa ẽ uoxalibi. foder̃ ante faciem meã
foueã & incider̃ in cã : Onm̃ mors no noccidit : sed
ipse mortẽ Illos aut̃ iniqͥtas occidit : qr noluer̃
occidere iniqͥtatẽ Prorsus fr̃s. certa m̃ est : Aucoc¬

Expanded text:
ta egit Pilatus? quanta ut refrenarentur? quae dixit? quid egit? ta egit Pilatus? quanta ut refrenarentur? quae dixit? quid egit? Sed firmaverunt sibi sermonem malignum: Crucifige, crucifige! Repetitio, confirmatio est sermonis maligni. Videamus quomodo firmaverunt sibi sermonem malignum. Caesarem . Obfirmaverunt sermonem malignum. Offerebat ille regem Filium Dei; illi ad hominem recurrebant: digni qui illum haberent, et illum non haberent. Adhuc audi quomodo firmaverunt sermonem malignum. Non invenio aliquid in isto homine, ait judex, quo dignus sit morte . Et illi qui firmaverunt num. Firmaverunt sermonem malignum, non Domino, sed sibi. Quomodo enim non sibi, cum dicunt: Super nos, et super filios nostros? Quod ergo firmaverunt, sibi firmaverunt: quia ipsa vox est alibi, Foderunt ante faciem meam foveam, et inciderunt in eam. Dominum mors non occidit, sed ipse mortem: illos autem iniquitas occidit, quia noluerunt occidere iniquitatem. 9. Prorsus, fratres, certum est; aut oc