comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tolerat : nunc ꝑ auium speciem
cognoscamꝰ. quantũ per
cortẽplationẽ uolat:
qr ꝑ annos singulos pennã ueterẽ ac¬
cipiter noua nascente ꝓiciat. ac sine
intermissione plumescat: poene
nullus ignorat: Non autẽ hic illud
plumȩ tẽpꝰ dicit᷑. quo innido uestitur:
ꝗr tunc nimirũ adhuc ui delicet pul¬
lus ad austrũ alas expandere ñualet:
sed illa annua pluma describit᷑. quȩ
laxata uetere penna renouatur:
& quidem domesticis accipitrib: qͦ melius
plumescere debeant. munita actepen¬
tialoca reqͥrunt᷑ : A grestib uero moris
ẽ. ut flante austro alas expandant :
quatinꝰ eoꝵ m̃bra ad laxandã pennã¬
ueterẽ. uentitepore concalescant
Conuero uentꝰ de .ẽ: ali scontra radiũ
solis expansis atq ꝑcussis tȩpentẽ
sibi aurã faciunt: sicq aꝑtis poris
uł ueteres exiliunt. uł nouȩ succrescunt:
Quid. ẽ. ergo accipitrẽ in austro plumes¬

Expanded text:
tolerat, nunc per avium speciem tolerat, nunc per avium speciem cognoscamus quantum per contemplationem volat. r annos singulos pennam veterem accipiter nova nascente projiciat, ac sine intermissione plumescat, pene nullus ignorat. Non autem hic illud plumae tempus dicitur, quo in nido vestitur, quia tunc nimirum adhuc videlicet pullus ad Austrum alas expandere non valet, sed illa annua pluma describitur, quae laxata veteri penna renovatur. Et quidem domesticis accipitribus quo melius plumescere debeant humida ac tepentia loca requiruntur. Agrestibus vero moris est ut flante Austro alas expandant, quatenus eoveterem, venti tepore concalescant. Cum ergo ventus deest, alis contra radium solis expansis, atque ita percussis, tepentem sibi auram faciunt, sicque apertis poris vel veteres exsiliunt vel novae succrescunt. Quid est ergo accipitrem in austro plumes
Abbreviated transcription (Latin):
liarius iniqua ꝑsuadet: Quã uideli¬
cet exercitꝰ ululans seqͥt᷑: qr infelix
anima semel principalib uicuscap¬
ta. dũmultiplicatis iniqͥtatib in in¬
saniã uertitur: ferali ĩa immanitate
p̃uidere uicioꝵ certamina nititur.
bellũ ꝓcul odoratur : Quia mala
prȩ euntia qͥdm̃ti ꝑsuadere uale.¬
ant. cogitatione sollicita respicit
exhortationẽ ducũnaris. sagacitate
dep̃hendit : Et qr a lonige prȩ¬
sciendo subsequentiũ iniꝰquitatũ
c̃fusionẽ c̃spicit: quasi ululatũ
exercitꝰ odorando cognoscit
Igitur quia uł p̃dicatorẽ dei.
uł quẽ libet spiritalis certaminis
militẽ descriptũ. equiratione
cognouimꝰ: Nut ic eutdẽ
iterũ inauis significatione uidea¬
mꝰ: ut qͥ ꝑequum didicimꝰ eiꝰ forti.¬
tudiñe: etiã ꝑauem discamꝰ
illius contemplationem:
Quia eNĩ descripta equi
magnitudine audiuim us.
quantũ coartra certamina
uiciorum uirsc̃s ꝑ patientiã

Expanded text:
liarius iniqua persuadet. Quam videliliarius iniqua persuadet. Quam videlicet exercitus ululans sequitur, quia infelix anima semel a principalibus vitiis capta, dum multiplicatis iniquitatibus in insaniam vertitur, ferali jam immanitate praevidere vitiorum certamina nititur, bellum procul odoratur, quia mala praeeuntia, quid menti persuadere valeant, dum cogitatione sollicita respicit, exhortationem ducum naris sagacitate deprehendit. Et quia a longe praesciendo subsequentium iniquitatum confusionem conspicit, quasi ululatum exercitus odorando cognoscit. Igitur quia vel praedicatorem Dei, vel quemlibet spiritalis certaminis militem descriptum equi narratione cognovimus, nunc eumdem iterum in avis significatione videamus, ut qui per equum didicimus ejus fortitudinem, etiam per avem discamus illius contemplationem. Quia enim per descriptam equi magnitudinem audivimus quantum contra certamina vitiorum vir sanctus per patientiam
Abbreviated transcription (Latin):
Perpende. cũmerore om̃s intuendisun
qͥ intanto c̃trate a maritudinis felle
uertuntur : Auaritia qͦq deuictũ
animũ quasi exratione solet exor¬
tari: cũ dicit Ualde sine culpa. ẽ.
qđ quȩdã habenda c̃cupiscis. quia
ñmultiplicari appetis. sedegere ꝑ¬
timescis: & qđ male aliusretinet:
ipsomelius expendis : Ventris qͦq
ingluuies deuictũ cor quasi exrati¬
one solet exortari: cũdicit Ad
ariciborespuit. qͥd aliud quãmu.¬
neri c̃cesso c̃tradicit : luxuria qͦq
deuictũ cor quasi exratione solet
exortari : cũdicit : Curte in uolun-¬
tate tua modo ñdilatas. cũqͥdte
sequat᷑ ignoras : Acceptũ tẽpus
indesideriis ꝑdere ñdebes: qr quã
citius ꝑtranseat nescis : Si enĩmis¬
cerids̃ hominẽ in uoluptate coitꝰ
Niollet : in ipso humani generis exor.
dio. masculũ & feminã ñ fecisset :
Hlec.ẽ. ducũ exortatio: quȩdũ incau¬
te ad sȩcretũ cordis ad mittt᷑. fami¬

Expanded text:
Perpende cum quo moerore intuendi sunt Perpende cum quo moerore intuendi sunt qui in tanto contra te amaritudinis felle vertuntur. 5. Avaritia quoque devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Valde sine culpa est quod quaedam habenda concupiscis, quia 263 non multiplicari appetis, sed egere pertimescis. Quare quod male alius retinet, ipse melius expendis. Ventris quoque ingluvies devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Ad ari cibo respuit, quid aliud quam muneri concesso contradicit? Luxuria quoque devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Cur te in voluptate tua modo non dilatas, cum quid te sequatur ignoras? Acceptum tempus in desideriis perdere non debes, quia quam citius pertranseat nescis. Si enim misceri Deus hominem in voluptate coitus nollet, in ipso humani gedio masculum et feminam non fecisset . Haec est ducum exhortatio, quae dum incaute ad secretum cordis admittitur, fami
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ secunt᷑. dũ hanc ad omnẽ insa¬
niã ꝑtrahunt. quasi bestiali clamo¬
re confundunt: In anis nãq gła
deuictũcor quasi exratione solet
exortari: cũ dicit De besmaiora
appetere : ut quo potestate ualueris
multos excedere: eo etiã ualeas
uictũ cor quasi exratione solet
exortari: cũ dicit: Inquo illo uł illo
minor es: curergo eis ułȩqualis.
uł superior ñ es : quanta uales quȩ ipsi
ñualent : non ergo tibi aut superiores
eẽ : aut etiã equales debent: Iraetiam
deuictũcor quasi exratione solet exhor¬
tari: cũdicit Quȩ ergate agunt᷑. ȩqͣ¬
nimit̃ ferriñpossunt : hȩc immopaci.¬
enter tolerare peccatũiẽ : Quia &¬
si non eis cũmagna ex asperatione¬
resistit᷑. contrate de inceps sine m̃¬
sura cumulant᷑ Tristitia qͦq de uic-¬
tũcor quasi exratione solet exhor¬
tari: cũdicit Quohabes unde gau.¬
deas. cũ tantamala deꝓximis portas:

Expanded text:
quae sequuntur, dum hanc ad omnem insaquae sequuntur, dum hanc ad omnem insaniam pertrahunt, quasi bestiali clamore confundunt. Inanis namque gloria devictum cor quasi ex ratione solet exhortati, cum dicit: Debes majora appetere, ut quo potestate valueris multos excedere, eo etiam valeas victum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: In quo illo vel illo minor es? cur ergo eis vel aequalis, vel superior non es? Quanta vales quae illi non valent? Non ergo tibi aut superiores esse, aut etiam aequales debent. Ira etiam devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Quae erga te aguntur aequanimiter ferri non possunt, imo haec patienter tolerare peccatum est, quia etsi non eis curesistitur, contra te deinceps sine mensura cumulantur. Tristitia namque devictum cor quasi ex ratione solet excitari, cum dicit: Quare habes unde gaudeas, cum tanta mala de proximis portas?
Abbreviated transcription (Latin):
idcirco oppositȩ actionis manꝰ uelut
grauius pressa sentit᷑ : Exira qͦq tris¬
titia orit᷑: qr turbatamens qͦinor¬
dinate se concutit. eo ad dicendum
confundit : & cũdulcedinẽ tranqͥlli¬
tatis amiserit. nihil hanc nisi exꝑ
turbatione subsequens meror pas¬
cit: Tristitiaqͦq abiauaricia diriua¬
tur : qr dũ c̃fusũ corbonũ lȩtitiȩ.
lari debeat foras quęrit : & tanto
magis exteriora bona ad ipisci desi¬
derat : quanto gaudiũ ñ habet ad qđ
in trinsecus recurrat Fost hȩc utro
duo carnalia uicia. id. ẽ. uentris
ingluuies. & luxuria suꝑsut it :
Sedcunctis liquet qđ deuentris
ingluuie luxuria nascit᷑ : dũ in ipsa
distributione m̃broꝵ: uentri
genitalia subnexa uideant᷑: Unde
dũ unũ inordinate reficit᷑: aliud
ꝓculdubio adc̃tumelias excitatur ÷
Beneautẽ duces exortari dicti sunt.
exercitꝰ ululare : qr prima uicia
deceptȩ m̃ti quasi sub quadam
ratione se inserunt: sedinnumera

Expanded text:
idcirco oppositae actionis manus velut idcirco oppositae actionis manus velut gravius pressa sentitur. Ex ira quoque tristitia oritur. Quia turbata mens, quo in ordine se concutit, eo addicendo confundit. Et cum dulcedinem tranquillitatis amiserit, nihil hanc nisi ex perturbatione subsequens moeror pascit. Tristitia quoque ad avaritiam dirigitur. Quia dum confusum cor bonum laetitiae lari debeat, foris quaerit. Et tanto magis exteriora bona adipisci desiderat, quanto gaudium non habet, ad quod intrinsecus recurrat. Posthaec vero duo carnalia vitia, id est ventris ingluvies et luxuria, supersunt. Sed cunctis liquet quod de ventris ingluvie luxuria nascitur, dum in ipsa distributione membrorum ventri genitaliasubnixa videantur. Unde dum unum inordinate reficitur, aliud procul dubio ad contumelias excitatur. Bene autem duces exhortari dicti sunt, exercitus ululare, qua prima vitia deceptae menti quasi sub quadam rat
Abbreviated transcription (Latin):
ligentiã ꝓpagat᷑ Deluxuria : cȩci¬
ta sm̃tis. in consideratio. in constantia.
p̃cipitatio. amor sui. odiũdĩ. effec¬
tꝰ presentis scłi. horror autẽ uł de¬
speratio futurigenerat᷑ : Quia ergo
septẽ principalia uicia. tantã dese
uicioꝵ multitudinẽ ꝓfer̃: cũ ad cor
ueniunt. quasi subsequentis exercitꝰ
cateruas trahunt: Exqͥb uideli¬
cet septẽ. quinq spiritalia. duoq
carnalia sunt: sed unũ qđq eoꝵ
tanta sibi cognatione iungitur.
utñnisi unũ dealtero ꝓferatur:
Primanãq suꝑbiȩ soboles. in anis. ẽ.
gła : quȩdũ oppressã m̃tẽ corru.¬
perit. moxinuidiã gignit: qr nimi.¬
rũ dũuaninominis potentiã appe¬
tit. nequis hanc alius ad ipisciua.¬
leat tabescit: Inuidia qͦq ir̃a gene¬
rat : qr quanto interno liuoris uul¬
nere animꝰ sauciat᷑ : tanto ettã man¬
suetudo tranquillitatis amittitur:
Quia quasi dolens m̃brũ tangitur.

Expanded text:
ligentiam propagatur. 16 De luxuria ceciligentiam propagatur. 16 De luxuria cecitas mentis, inconsideratio, inconstantia, precipitatio, amor sui, odium Dei, affectus presentis seculi, horror autem uel desperatio futuri generatur. Quia ergo septem principalia tantam de se vitiorum multitudinem proferunt, cum ad cor veniunt, quasi subsequentis exercitus catervas trahunt, ex quibus videlicet septem quinque spiritalia, duoque carnalia sunt, sed unumquodque eorum tanta sibi cognatione jungitur ut non nisi unum de altero proferatur; prima namque superbiae soboles inanis est gloria, quae dum oppressam mentem corruperit, mox invidiam gignit, quia nimirum dum vani nominis potentiam appetit, ne quis hanc alius adipisci valeat, tabescit. Invidia quoque iram generat. Quia quanto interno livoris vulnere animus sauciatur, tanto etiam mansuetudo tranquillitatis amittitur. Et quia quasi dolens membrum tangitur,
Abbreviated transcription (Latin):
luxuria: Nã quia his septẽ suꝑ biȩ¬
uicus noscaptos doluit: idcirco
redẽptor nr̃ ad spiritale liberati¬
onis p̃liũ. ꝓp̃u septi formis gratiȩ
plenꝰ uenit Sedhabent c̃tranos
hec singula exercitũ suũ: Nãde
inanigła: in obȩdientia. iactantia.
ypocrisis. contentiones. ꝑtinatie.
discordiȩ. & nouitatũ p̃sũptiones
oriuntur : De inuidia: odiũ. susur.¬
ratio. detractio. exultatio inad¬
uersis ꝑximi. afflictio autẽ inꝓs.¬
peris nascitur: Dera: rixȩ. tumor
m̃tis. c̃tumeliȩ. clamor. indignatio.
blas phemiȩ ꝓferuntur : Detristi¬
tia: malicia. rancor. pusillanimita
desperatio. torpor circa p̃cepta.
uagatio m̃tis erga ixlicita nascitur :
Deauaritia: ꝓditio. fraus. fallacia. ꝑiu¬
ria. inquietudo. uolentiȩ. & c̃tra
miscđiam obdurationes cordisoriun¬
tur : Deuentris ingluuie. inepta
letitia. scurilitas. inmunditia. multi¬
loquiũ. hebitudo sensus circa intel¬

Expanded text:
luxuria. Nam quia his septem vitiis superluxuria. Nam quia his septem vitiis superbiae nos captos doluit, idcirco Redemptor noster ad spiritale liberationis praelium, Spiritu septiformis gratiae plenus venit. Sed habent contra nos haec singula exercitum suum. Nam de inani gloria, inobedientia, jactantia, hypocrisis, contentiones, pertinaciae, discordiae et novitatum praesumptiones oriuntur. De invidia odium, susurratio, detractio, exsultatio in adversis proximi, afflictio autem in prosperis nascitur. De ira, rixa, et tumor mentis, contumeliae, clamor, indignatio, blasphemiae proferuntur. De tristitia, malitia, rancor, pusillanimitas, desperatio, torpor circa praecepta, vagatio mentis erga illicita nascitur. De avaritia, proditio, fraus, fallacia, ria, inquietudo, uiolentia et contra miseriam obdurationes cordis oriuntur. 15 De uentris ingluuie inepta letitia, scurilitas, immunditia, multiloquium et ebetudo sensus circa intel
Abbreviated transcription (Latin):
Tẽptantia qͥppe uicia. quȩ inuisi¬
bili c̃tranos p̃lio regnanti suꝑ se
suꝑbiȩ militant : alia more ducũ
pre eunt: alia more exercitꝰ subse¬
quuntur : Neq enĩ culpe om̃s pari
accessucor occupant: sed dũ ma¬
iores & paucȩ neglectã m̃tẽ p̃ue¬
niunt: minores & innumere ad illã
se cateruatĩ fundunt: Ipsanãq ui.¬
cioꝵ regina suꝑbia. cũdeuctũ plene
cor ceperit : mox illud septẽ prin¬
cipalib uiciis. quasi qͥb dã suis du¬
cib deuastandũ tradit Quosuide¬
titudines oriunt᷑ Qđ melius osten¬
demꝰ : suꝑsos duces atq exercitũ
specialiter ut possumꝰ enumeran¬
do ꝓferamꝰ: Radix qͥppe cuncti
mali. suꝑbia.ẽ: dequa scriptura
atcestante dicit᷑: Iniciũ om̃is pec¬
catisuꝑbia: Prime autẽ eiꝰ soboles.¬
septẽ nimirũ principaliauicia.
dehac uirulenta radice ꝓferunt᷑:
scilicet in anis gła. inuidia. ira. tris¬
titia. auaricia. uentris ingluuies.

Expanded text:
Tentantia quippe vitia, quae invisibili contra nos praelio regnanti super se superbiae militant, alia more ducum praeeunt, alia more exercitus subsequuntur. Neque enim culpae omnes pari accessu cor occupant. Sed dum majores et paucae neglectam mentem praeveniunt, minores et innumerae ad illam se catervatim fundunt. Ipsa namque vitiorum regina superbia cum devictum plene cor ceperit, mox illud septem principalibus vitiis, quasi quibusdam suis ducibus devastandum tradit. Quos videiorum multitudines oriuntur. Quod melius ostendimus, si ipsos duces atque exercitum specialiter, ut possumus, enumerando proferamus. Radix quippe cuncti mali superbia est, de qua, Scriptura attestante, dicitur: Initium omnis peccati est superbia . Primae autem eseptem nimirum principalia vitia, de hac virulenta radice proferuntur: scilicet inanis gloria, invidia, ira, tristitia, avaritia, ventris ingluvies,
Abbreviated transcription (Latin):
& y coniũ. & antiochiã: C̃firmantes
animas discipłoꝵ: Ferpendamꝰ
ergo quȩ hunc equũ possent mi-
nȩ cõpescere: quando eũ abinten¬
tione sua ñualet mors ipsa ꝓhibe¬
re : Ecce lapidib obruit᷑. nec tam̃
aueritatis sermone remouetur :
Occidi potest: superari ñ potest
Uelut extinctꝰ extraurbẽ ꝓicitur:
sed iñtra urbẽ die alio illesus p̃di-¬
cator inuenitur : Oquã fortis huic
uiro in.ẽ. infirmitas: oquã in uictrix
pena: oquã domina trix pacientia
Adagendã repulsionẽ ꝓuocatur :
ad p̃dicandẽ salutẽ plagis erigit̃:
adꝓpellandã laboris lassicudinẽ.
pena refouet᷑ Quȩ ergo hunc ad¬
uersitas superet: quẽ pena fouet:
Sed equus dĩ. ẽ: Expharetra sagit
mat Oppositũ clipeũ rũpit: qrdis¬
putationẽ resistentiũ raciocinando
subigit: Terrã sorbet: qr peccato¬
res in suo corpore exhortando c̃uertit:
Clatigorẽ bucine sonare ñreputat.
qr uocẽ quãlibet terribilis ꝓhibitio.¬

Expanded text:
 Antiochiam, confirmantes animas discipulorum. Perpendamus ergo quae hunc possent equum minae compescere, quando eum ab intentione sua non valet mors ipsa prohibere. Ecce lapidibus obruitur, nec tamen a veritatis sermone removetur. Occidi potest, superari non potest; velut exstinctus extra urbem projicitur, sed intra urbem die alio illaesus praedicator invenitur. O quam fortis huic viro inest infirmitas! o quam victrix poena! o quam dominatrix patientia! Ad agendum repulsione provocatur, ad praedicandam salutem plagis erigitur, ad propellendam laboris lassitudinem poena refovetur. Quae ergo hunc adversitas superet, quem poena fovet? Sed equus iste Dei et pharetrae sagittmat; oppositum clypeum rumpit, quia disputationem resistentium ratiocinando subigit; terram sorbet, quia peccatores in suum corpus exhortando convertit; clangorem buccinae sonare non reputat, quia vocem quamlibet terribilis prohibitio
Abbreviated transcription (Latin):
mal potest: seddũ asseritur dicere.
qđ om̃ino dicere ñualet: innuitur
quẽ de signet : Uah qͥppe : sermo
exultantis est : Eqͣs ergo audita
bucina uah dicit: qr fortis qͥsq
p̃dicator cũcertam̃ passionis sibi

Expanded text:
mal potest; sed dum asseritur dicere quod omnino dicere non valet, innuitur quem designet. Vah quippe sermo exsultationis est. Equus ergo, audita buccina, vah dicit, quia fortis quisque praedicator cum certamen passionis
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutis exultat : Nec terretur
pugnȩ periculo: qr uictoriȩ lȩtat᷑
triũpho Equo itaq ẽ. uah dicere :
p̃dicatorisc̃o deuentura passione
busto corde. uirtutẽ traxit in nomi¬
ne.petro ueritas dicit: cũ senueris
extendes manꝰ tuas. & alius te cin.¬
get & ducet quo ñ uis: qͦmodo¬
depassione gaudet . qͥcinctꝰ ab alio
ire qͦducitur ñ uolet : Sed si pensamꝰ
qualiter animꝰ apꝓpinquante passi.¬
one . & mortis metu quatit᷑ & tam̃
deuenturo regni p̃mio lȩtat᷑. intel¬
ligimꝰ quomodo gloriosicertami¬
nis subire periculũ uolens nollet :
qr & in morte c̃siderat. qđ tolerans
paueat : & infructu mortis aspi¬
cit qđ aꝑpetens quęrat : Vide¬
amꝰ paulum qͦmodo amet qđre
fugit : qͦmodo refugiat qđ amet:
Ait enĩ: desideriũ habens dissolui.¬

Expanded text:
retur pugnae periculo, quia victoriae laetatur triumpho. 1028 Equo itaque est vah dicere, praedicatorem sanctum de ventura passione busto corde virtutem traxit in nomine, Petro Veritas dixit: Cum senueris, extendes manus tuas, et alius te cinget, et ducet quo non vis de passione gaudet, qui cinctus ab alio, ire quo ducitur non volet? Sed si pensamus qualiter animus, appropinquante passione et mortis metu quatitur, et tamen de venturo regni praemio laetatur: et intelligimus quomodo gloriosi certaminis subire periculum volens nolit, quia et in morte considerat quod tolerans paveat, et in fructu mortis aspicit quod appetens quaerat. Videamus Paulum quomodo amet quod refugit, quomodo refugiat quod amat; ait enim: Desiderium habens dissolvi
Abbreviated transcription (Latin):
creauit: Plus ergo se amare quã dm̃
pochritȩ ea quedei sunt. amittere
uidelicet res cũmundo transeuntes.
quasi districto udici posituri ratio¬
nes timent : acsi placatũ inueniant.
cui desideratis reb id .ẽ. rationabili¬
b ꝑditis. insensibilia c̃qułsita c̃ser¬
uant: Possidere in hoc mundo aliqͥd¬
uolumꝰ : & ecce ueritasclamat. Hisiqͥs

Expanded text:
ccnon timent, et quae sua sunt amittere, videlicet res cum mundo transeuntes, quasi districto judici posituri rationes timent, ac si placatum inveniant, cui, desideratis rebus, id est rationabilibus, perditis, insensibilia et non quaesita conservant. Possidere aliquid in hoc mundo volumus, et ecce Veritas clamat: Nisi
Abbreviated transcription (Latin):
terrena formidat: Inerrorẽ discipłs
labit᷑. & tam̃ cor hẏpo critȩ nullo
dolore sauciatur: Ire miniquita¬
tis uoraginẽ cõmissos sibi c̃spicit.
& hec quasi in audita ꝑtransit: At
siqđ sibi leuiter inferri tẽporale
dampnũ senserit : inultionis ira
repente ab intimis in ardescit :¬
Moxpacientia rũpit᷑: mox dolorcor¬
dis in uocib effrenatur : Quidũ ani
marũ dãpna ȩquanimiter tolerat. iac¬
turã uero rerũ tẽporaliũ repellere.
& iã cũ sp̃s cõmutatione festinat : cunc.¬
tis ueraciter indicat. m̃tis teste ꝑtur¬
batione qͥdamat: Ibi qͥppe. ẽ. gran¬
de studium defensionis: ubi & graui¬
or . ẽ. uis amoris : Nãquanto magis
terrena diligit: tanto priuari eisuehe¬
amittit᷑. qͥcqͥd sine amore possidet᷑:
Quȩ uero ardenter diligimus habita.
grauiter suspiramꝰ ablata: Iuis autẽ
nesciat qi nr̃is usib res terrenas dñs
c̃didit sulis autẽ. animas hominum

Expanded text:
terrena formidat. In errore discipulus terrena formidat. In errore discipulus labitur, et tamen cor hypocritae nullo dolore sauciatur, ire in iniquitatis voraginem commissos sibi conspicit, et haec quasi inaudita pertransit; at si quod sibi leviter inferri temporale damnum senserit, in ultionis ira repente ab intimis inardescitmox patientia rumpitur; mox dolor cordis in vocibus effrenatur. Alina aequanimiter tolerat, jacturam vero rerum temporalium repellere etiam cum spiritus commotione festinat, cunctis veraciter indicat teste mentis perturbatione quid amat. Ibi quippe est grande studium defensionis, ubi et gravior vis amoris. Nam quanto magis terrena diligit, tanto privari eis veheamittitur, quidquid sine amore possidetur. Quae vero ardenter diligimus habita, graviter suspiramus ablata. Quis autem nesciat quia nostris usibus res terrenas Dominus condidit, suis autem animas hominum
Abbreviated transcription (Latin):
reliquistis : respondent ilico. dm̃
setimere : & idcirco tanto studio
defendendis patrimonus insudare:
Unde bene ad huc desstrutionis huiꝰ
stulto labore : subiungitur: Frustra
laborauit: nullo timore cogente
rat timor Ecce enĩdiuina uoce p̃ci¬
pit᷑: Siqͥstibi tulerit tunicã. & uo.¬
luerit tecũ iniudicio c̃tendere:
dimitte illi & pallium: & rursus
Siqͥs qđ tuũ. est tulerit: nerepetas
Paulus qͦq: apłs discipłos suos cupi¬
ens exteriora despicere. ut uale.¬
ant interna ser uare : ammonet
dicens: Iam qͥdem om̃ino delictũ.ẽ.
inuobis : qđ iudicia habetis interuos¬
Quare ñ magis in iuriã accipitis: qua¬
re ñmagis fraudẽ patimini : & tamen
hipochrita assupto sc̃ȩ c̃uersationis
habitu. filioꝵ custodiã deserit.
& tẽporalia quȩq defendere etiã
uirgus querit : Exẽplo suo eorum
ꝑdere corda ñtrẽpidat: & quasi ꝑne
gleͥgentiã amittere patrimonia

Expanded text:
reliquistis? respondent illico Deum reliquistis? respondent illico Deum se metuere, et idcirco tanto studio defendendis patrimoniis insudare. Unde bene adhuc de struthionis hujus stulto labore subjungitlaboravit nullo timore cogente. erat timor . » Ecce enim divina voce praecipitur: Si quis tibi tulerit tunicam, et voluerit tecum judicio contendere, dimitte illi et pallium . Et rursum: Si quis quod tuum est tulerit, ne repetas . Paulus quoque apostolus discipulos suos cupiens exteriora despicere, ut valeant interna servare, admonet, dicens: Jam quidem omnino delictum est in vobis, quod judicia habetis inter voss injuriam accipitis, quare non magis fraudem patimini ? Et tamen hypocrita, assumpto sanctae conversationis habitu, filiorum custodiam deserit, et temporalia quaeque defendere etiam jurgiis quaerit. Exemplo suo eorum perdere corda non trepidat, et quasi per negligentiam
Abbreviated transcription (Latin):
in aqͥlonis parte oculos. id . ẽ ad solis
sinistrã flectunt : qr c̃trauiciorum
frigora. caritatis se stimulis accen¬
dunt: Ubi & recte sub iungitur : qr
illic erat statutũ idolũ ⁊eli. ad ꝑ¬
uocandam emulationẽ : Dũ enim
intra scam eccłam a non nullis specie
supna suocat᷑ : ut tanto districtius
delinquentes feriat. quanto nos
carius redẽptor amat  Y pochritȩ
igitur. qr cogitationes m̃tis ñ colli¬
gunt: ꝓcincinnũ capitis minime
tenentur : & qui sua nesciunt.
cõmissoꝵ sibi quando delicta
dep̃hendunt : huitaq torpent
acȩlestib adquȩ flagrare debu¬
er̃ : & flagrant terrenisreb anxiȩ.
aqͥb laudabiliter torpuissent:
laboris accingere: maria transmea¬
re: adire iudicia: pulsare princi¬
patꝰ: palacia inrũpere: iurgantib
popłoꝵ cuneis inter. eẽ : & terrena
patrimonia laboriosa obseruatio¬
ne defendere : Quib si fortasse
dicatur. cur ista uos agitis. qͥscłm

Expanded text:
in aquilonis parte oculos, id est, ad solis in aquilonis parte oculos, id est, ad solis sinistram flectunt, quia contra vitiorum frigora charitatis se stimulis accendunt. Ubi et recte subjungitur: « Quia et illic erat statutum idolum zeli ad provocandam aemulationem. » Dum enim intra Ecclesiam sanctam a nonnullis specie superna provocatur, et tanto districtius delinquentes ferit, quanto nos charius Redemptor amat. Hypocritae igitur, quia cogitationes mentis non colligunt, per cincinnum capitis minime tenentur, et qui sua nesciunt, commissorum sibi quando delicta deprehendunt? Hi itaque torpent 1006 a coelestibus, ad quae flagrare debuerant; et flagrant terrenis rebus anxie, a quibus laudabiliter torpuissent. laboris accingere, maria transmeare, adire judicia, pulsare principatus, palatia irrumpere, jurgantibus populorum cuneis interesse, et terrena patrimonia laboriosa observatione defendere. Quibus si fortasse dicatur: Cur ista vos agitis, qui saeculum
Abbreviated transcription (Latin):
uxta ostiũ interius. qđ respiciebat
ad aqͥsonẽ: ubi erat statutũ idolũ
teli. ad puo candã emulationẽ:
Quid. ẽ. enĩ cincinnꝰ capitis. nisi
collectȩ cogitationes m̃tis. ut ñ spar¬
se defluant. sed ꝑdisciplinam
constricte subsistant: Manꝰ ergo
desuꝑ mittitur. & ꝓpheta ꝑcincin.¬
nũ capitis eleuatur : qr cũ nramens
sese ꝑcustodiã colligit. ui suꝑna
sursum nos abinfimis trahit: Bene
uero inter terram & cęlũ suble.¬
uatũ se asserit : qr qͥlibet sc̃s
incarne mortali positus. plene
qͥdem adhuc ad suꝑna ñꝑ uenit:
sed ĩa tam̃ ima derelinqͥt: Inuisi¬
one uero dei inhierłm ducitur:
qui a uidelicet unꝰqͥsq ꝓficiens ꝑcari.¬
tatis telũ. qualis. eẽ. eccła debeat
c̃tẽplatur: Bene qͦq addit᷑. qđ iuxta
ostiũ interius ductus. ẽ. qđ respicie¬
bat ad aqͥlonẽ : qr nimirũ scĩuiri
dũꝑ ad itũ in ternȩ c̃tẽplationis
aspiciunt . plus praua intra eccłam
fieri quã recta dep̃hendunt: & qͣsi

Expanded text:
at ad Aquilonem, ubi erat statutum idolum zeli, ad provocandam aemulationem . Quid est enim cincinnus capitis, nisi collectae cogitationes mentis, ut non sparsae diffluant, sed per disciplinam constrictae subsistant? Manus ergo desuper mittitur, et propheta per cincinnum capitis elevatur, quia cum nostra mens sese per custodiam colligit, vis superna sursum nos ab infimis trahit. Bene vero inter terram et coelum sublatum se asserit, quia quilibet sanctus in carne mortali positus, plene quidem adhuc ad superna non pervenit, sed jam tamen ima derelinquit. In visione vero Dei in Jerusalem ducitur, quia videlicet unusquisque proficiens per charitatis zelum, quacontemplatur. Bene quoque additur quia juxta ostium interius ductus est quod respiciebat ad Aquilonem; quia nimirum sancti, viri, dum per aditum internae contemplationis afieri quam recta deprehendunt, et quasi
Abbreviated transcription (Latin):
& quȩ dã pauca p̃tereunt: & nos
multa p̃termitamꝰ. cũpauca serua.¬
mꝰ: Vnde fit plerũq: ut qr qđ ser¬
uarenos nouimꝰ. hoc p̃terire alios
uidemꝰ: ilico nr̃a se inelatione
mens eleuat. obliuiscens quam
multa p̃tereat: cũualde sint
pauca quȩ seruat  Necesse. ẽ
igit᷑ ut inquib alios rep̃hendimꝰ.
elationẽ sollicite nr̃e cogitationis
inclinemꝰ : Quia si sublimiorem
se cȩteris nr̃ animꝰ conspicit.
quasi in p̃cipitiis singularitatis duc¬
tus heu peius ruit: Sedcur hẏpo¬
crita cȩlestia lucra deserens. terre¬
nis elaboret: substrutionis ad huc
nomine subiungit dicens Priuauit

Expanded text:
et quaedam pauca praetereunt, et nos et quaedam pauca praetereunt, et nos multa praetermittimus cum pauca servamus. Unde fit plerumque ut quia quod servare nos novimus, hoc praeterire alios videmus, illico nostra se in elatione mens elevet, obliviscens quam multa praetereat, cum valde sint pauca quae servat. Necesse est igitur ut in quibus alios reprehendimus, elationem sollicitae nostrae cogitationis inclinemus, quia si sublimiorem se caeteris noster animus conspicit, quasi in praecipitia singularitatis ductus, eo pejus ruit. Sed cur hypocrita coelestia lucra deserens terrenis elaboret, sub struthionis adhuc nomine subjungit, dicens: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
Quia in ipsa qͦq quȩ se agere sc̃a oꝑa
ostendunt. ñ conuersionem
quȩr̃ hominũ. sed auras fauorum:
Igitur cũqͦ sda ñdespectȩ c̃uersati¬
onis uiros. iracunde ułnimie defen¬
dere terrena conspicimꝰ. debemꝰ
hoc inillis ꝑcaritatẽ rep̃hendere
nectam̃ eos rep̃hendendo despe¬
rare : qr plerũq uni eidẽq homini
& insunt quecła iudicabilia quę
apparent. & magna quȩ latetit :
Innobis autẽ sȩpe magna infacie ꝓ¬
deunt. & ñ nũquã quȩ rep̃henden¬
dasunt occultantur: F linc ergo
humilianda . ẽ. nr̃em̃tis elatio:
qr & illoꝵ infirma sunt publica.
& nr̃a sȩcreta: & rursũ fortia
illoꝵ secreta sunt: & inpublico
nr̃a uulgantur: Quos ergo deapta
infirmitate repre hendimꝰ. sup. ẽ
ut de occultȩ fortitudinis estima¬
tione uenerem̃: & sise deapta¬
ta sua infirma ẽsiderans. sese inhu¬
militatem p̃mat: Sepe enĩ ñnulli
multis p̃ceptis obsequuntur.

Expanded text:
quia inter ipsa quoque quae se agere sancta opera quia inter ipsa quoque quae se agere sancta opera ostendunt, non conversionem 1008 quaerunt hominum, sed auras favorum. 25. Igitur dum quosdam non despectae conversationis viros iracunde vel nimie defendere terrena conspicimus, debemus hoc in illis per charitatem reprehendere, nec tamen eos reprehendendo desperare, quia plerumque uni eidemque homini et insunt quaedam judicabilia quae apparent, et magna quae latent. In nobis autem saepe magna in facie prodeunt, et nonnunquam quae reprehendenda sunt occultantur. Hinc ergo humilianda est nostrae mentis elatio, quod et illorum infirma sunt publica, et nostra secreta; et rursum fortia illorum secreta sunt, et in publico nostra vulgantur. Quos ergo de aperta infirmitate reprehendimus, superest ut de occultae fortitudinis aestimatione veneremur; et si de ata sua infirma considerans, sese in humilitate premat. Saepe enim nonnulli multis praeceptis obsequuntur,
Abbreviated transcription (Latin):
meritũ exeqͥ ñualent : Addona
nãq sp̃italia minime assurgunt :¬
& idcireo his qͥsibi c̃umctisunt ad
tuenda ea quȩ terrenasunt serui¬
unt: & ñ nũquã in defensionis eiꝰdẽ
iracundia excedunt. Hos nequa¬
quã credendũ. ẽ. mhypochrita¬
rũ numerũ currere : qr aliud. ẽ.
infirmitate. aliud malitia pecca.¬
re: Hoc itaq interhos & hypo¬
chritas distat: qđ isti infirmitatis
c̃scii.malunt a cunctis deculpa
sua recdargui. quã deficta scĩta¬
te laudart: Illi uero & iniqua se
agere. certisunt: & tam̃ apud
humana uidicia de nomine sc̃itatis
intumescunt: Isti ñmetuunt pra-¬
uis hominib etiã debona actione
displicere. dũsupnis tantũmodo
iudiciis placent: illiuero ñnũquã
qͥdagant. sed qͦ modo deactione
qualibet hominib possint place.¬
re considerant : Isti iuxtamodum
sue intelligentiȩ. etiã in reb scłi
militant causis dei: illi etiã ꝑcau-¬
sas dĩ. intentioni deseruiunt scłi :

Expanded text:
meritum exsequi non valent. Ad dona meritum exsequi non valent. Ad dona namque spiritalia minime assurgunt, et idcirco his qui sibi conjuncti sunt ad tuenda ea quae terrena sunt serviunt, et nonnunquam in defensionis ejusdem iracundia excedunt. Hos nequaquam credendum est in hypocritarum numerum incurrere, quia aliud est infirmitate, aliud malitia peccare. Hoc itaque inter hos et hypocritas distat, quod isti infirmitatis suae conscii malunt a cunctis de culpa sua redargui, quam de ficta sanctitate laudari; illi vero et iniqua se agere certi sunt, et tamen apud humana judicia de nomine sanctitatis intumescunt. Isti non metuunt pravis hominibus etiam de bona actione displicere, dum supernis tantummodo judiciis placeant; illi vero nunquam quid agant, sed quomodo de actione qualibet hominibus possint placere considerant. Isti juxta modum suae intelligentiae etiam in rebus saeculi militant caucausis Dei; illi vero per causas Dei intentioni deserviunt saeculi,
Abbreviated transcription (Latin):
repat rerũ: & telo succensa ꝓhibi¬
tio impetũ moderationis distensa.
usq adodiose turpitudinem
c̃teritionis erũpat : Dũq ꝓterrenare
pax acorde cũ ꝓximo scinditur.
liquido apparet. qr plusres quã ꝑxi.¬
mus amatur : Sienĩ caritatis uis¬
cera &iã circa raptorẽ ꝓximum
ñ habemꝰ: nosmet ipsos peius ipso
raptore ꝑseqͥm: Grauiusq nos
quam alter poterat de uastamꝰ:
qr dilectionis bonũ sponte dese-¬
rentes. a nobis ipsis intus. ẽ. qđ a
mittimꝰ qͥ abillo sola exteriora ꝑ¬
debamꝰ : Sed hanc hy pochrita
formã caritatis ignorat: qr plus
terrena quã cȩlestia diligens. c̃tra
cũ qͥtẽporalia diripit. sese in intimis
immani odio inflãmat: Sciendũ¬
uero ẽ : qr sunt ñ nulli qͦscaritatis
gremio nutriens mater eccła tole¬
rat . qͦusq ad spiritalis ȩtatis incre¬
m̃ta ꝑducat : Quinonnũquã & sc̃ĩ¬
tatis habitũ tenent. & ꝑfectionis

Expanded text:
repat rerum, et zelo succensa prohibirepat rerum, et zelo succensa prohibitio, impetus immoderatione distensa, usque ad odiosae turpitudinem contentionis erumpat. Dumque pro terrena re pax a corde cum proximo scinditur, liquido apparet quia plus res quam proximus amatur. Si enim charitatis viscera etiam circa raptorem proximum non habemus, nosmetipsos pejus ipso raptore persequimur, graviusque nos quam alter poterat devastamus, quia dilectionis bonum sponte deserentes, a nobis ipsis intus est quod amittimus, qui ab illo sola exteriora perdebamus. Sed hanc hypocrita formam charitatis ignorat, quia plus terrena quam coelestia diligens, contra eum qui temporalia diripit sese in intimis immani odio inflavero est quia sunt nonnulli quos charitatis gremio nutriens mater Ecclesia tolerat, quousque ad spiritualis aetatis incrementa perducat, qui nonnunquam et sanctitatis habitum tenent, et perfectionis
Abbreviated transcription (Latin):
igitur xp̃ianꝰ qͦmodo debet rester¬
renas iurgando defendere : quas
ꝓprias amittimꝰ: siꝑfecte dñm seqͥ¬
mur. in huiꝰ uitȩ it inere magno
onere leuigati sumꝰ : Cũuero curã rerũ
eiꝰdẽ nobis itineris necessitas inponit.
qͥdam dũ eas rapiunt. solũ modo tole¬
randisunt. qͥdam uero seruata caritate
ꝓhibendi: Nontam̃ sola cura. nenrã
subtrahant : sedne rapientes ñ sua.
semet ipsos ꝑdant : Plus qͥppe ipsis
raptorib debemꝰ metuere : quã reb
inrationabilib defendendis in herere 
Illa nãq etiã ñ rapta morientes amit¬
timꝰ : cũ illis uero & nunc c̃ditionis
ordine. & sicorrigi studeant. post p.¬
ceptionẽ muneris unũ sumꝰ: Quis
autẽ nesciat. quiaminꝰ ea qͥb utim̃
& plus debemꝰ amare qđ sumꝰ: Siergo
& ꝓsua utilitate raptorib loqͥm᷑.
ĩ añ solũ nobis quȩ tẽporalia. sed ipsis
etiã quȩ sunt ȩterna uindicamus:
ne pnecessitatis metũ cupiditas sub¬

Expanded text:
igitur Christianus quomodo debet res terrenas jurgando defendere, quas nproprias amittimus, si perfecte Deum sequimur, in hujus vitae itinere a magno onere levigati sumus. Cum vero curam rerum ejusdem nobis itineris necessitas imponit, quidam dum eas rapiunt, solummodo tolerandi sunt; quidam vero conservata charitate prohibendi, non tamen sola cura ne nostra subtrahant, sed ne rapientes non sua, semetipsos perdant. Plus quippe ipsis raptoribus debemus metuere, quam rebus irrationabilibus defendendis inhiare. Ista namque etiam non rapta morientes amittimus, cum illis vero et nunc conditionis ordine, etsi corrigi studeant, post perceptionem muneris, unum sumus. Quis autem nesciat quia minus ea quibus utimur, et plus debemus amare quod sumus? Si ergo et pro sua utilitate raptoribus loquimur, non jam solum nobis quae temporalia, sed ipsis etiam quae sunt aeterna vindicamus. ne per necessitatis metum cupiditas sub
Abbreviated transcription (Latin):
etũ essent mira quȩ sa lubricer
intꝰ pascerent: ed ꝓcul dubio quȩ
ad mouentur exterius usq ad cor
torm̃ta ꝑuenirent: Sed in arce spei
se animꝰ subleuat: & id circo abiecte
obsidionis iaculam inime formidat:
Unde & hoc loco dñs ut ostendat
equus iste quã suauia ĩade internis
odoretur. cũtot aduersa in exte¬
riorib patit᷑ : recte subiungit¬
& enĩ sa era uocabulo narium.
aliquando fatuitas. aliquando
antiqͥhostis instigatio: aliquando
uero p̾scientia solet intelligi
Narib nãq fatuitas de signat᷑.
sicut iam superius salomone at¬
testante dociumꝰ. qͥait̃: Circulus
aureus innarib suis: mulier pulchra
& fatua: Nariũ nomine exalan.¬
tes insidię. atq instigatio antiqͥ
hostis accipit᷑ : qđ in hoc eodem
libro. deillo dñs actestatur dicens:
Denarib eiꝰ ꝓcedit fumꝰ : Ac sidicat:
Depuersa instigatione illius in huma¬
nis cordib caligo nequissimȩ cogi¬

Expanded text:
enim essent mira quae salubriter enim essent mira quae salubriter intus pascerent, ea procul dubio quae admoventur exterius usque ad cor tormenta pervenirent. Sed in arce spei se animus sublevat, et idcirco objectae obsidionis jacula minime formidat. Unde et hoc loco Dominus, ut ostendat equus iste quam suavia jam de internis odoretur, cum tot adversa in exterioribus patitur, recte subjungit sacra vocabulo narium aliquando fatuitas, aliquando antiqui hostis instigatio, aliquando vero praescientia solet intelligi. Naribus namque fatuitas designatur, sicut jam superius Salomone attestante docuimus qui ait: Circulus aureus in naribus suis mulier pulchra et fatua . Narium nomine exhalantes insidiae atque instigatio antiqui hostis accipitur, quod in hoc eodem libro de illo Dominus attestatur, dicens: De naribus ejus procedit fumus . Ac si dicat: De perversa instigatione illius in humanis cordibus caligo nequissimae cogi
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc aliud: qđ locustȩ simile
scis p̃dicatorib gerunt Matuti¬
nisnãq horis. id .ẽ. teporis tẽpore.
uix a terra se subleuant : Cũ uero
tẽ pora c̃spicit. humilis acdespectꝰ
aspicit᷑ : & locustȩ more quasi uix
a terra subleuatur : Siautẽ ꝑ secu¬
tionis ardor incendat. corde cęle¬
stib inherens. mox quante sit sub¬
limitatis ostendit: & pulsatus alis
in altũ rapitur: qͥ quietꝰ in imis cor¬
puisse credebatur : De hocergo
equo id .ẽ. p̃dicatore suo. beato iob
dicit᷑: Nũquid suscitabis eum
quasi locustas: subaudis ut ego÷
qui eo illũ ad altiora excitando
subleuo. quo grauiore ꝑsecutionis
estu excruciari ꝑmitto. ut tunc
in illo robustior uirtꝰ euigilet. cũse
ei ardentior infideliũ. crudelitas
illidit: Sedcũ multa exterius sc̃s
p̃licator patit᷑. cũ dira ꝑsequen¬
tiũ uexatione cruciat᷑: qͥs intueri
ualet . qͥd aẽ. qđ intꝰ c̃spicit. qͥ tot
sua exterius dãpna ñ senitit : nisi

Expanded text:
adhuc aliud quod locustae simile sanctis praedicatoribus gerunt. Matutinis namque horis, id est teporis tempore vix a terra se sublevant; cum vero tempora conspicit, humilis ac despectus aspicitur, et locustae more quasi vix a terra sublevatur. Si autem persecutionis ardor incaleat, corde coelestibus inhaerens, mox quantae sit sublimitatis ostendit; et pulsatus alis in altum rapitur, qui quietus in imis torpuisse videbatur. De hoc ergo equo, id est praedicatore suo, beato Job Dominus dicit: Nunquid suscitabis eum quasi locustas? Subaudis ut ego, qui eo illum ad altiora excitando sublevo, quo graviore persecutionis aestu excruciari permitto, ut tunc in illo robustior virtus evigilet, cum se ei ardentior infidelium crudelitas illidit. Sed cum multa exterius sanctus praedicator patitur, cum dira persequentium vexatione cruciatur, quis intueri valet quid est quod intus conspicit, qui tot sua exterius damna non sentit? Nisi
Abbreviated transcription (Latin):
dendo subleuantur Quimhac
uita positi. indiuina c̃tẽplatione
manere ñ possunt : sed quasi locusta¬
rũ more. asaltu quẽ dederant inꝑe¬
dib suis se excipiunt. dũ postc̃tẽ¬
plationũ sublimia. ad necessaria
actiuȩ uitȩ oꝑareuertuntur: Nec
tam̃ in eadẽ uita actiua remanere
c̃tenti sunt : seddũ ad c̃tẽplationẽ
desideranter exiliunt. quasi rursus
aera uolantes petunt: Uitãq suã
uelut locustȩ ascendentes descen¬
dentesq ꝑagunt : dũsine cessatio

Expanded text:
vendo sublevantur. Qui in hac vendo sublevantur. Qui in hac vita positi, diu in divina contemplatione manere non possunt, sed, quasi locustarum more, a saltu quem dederant in pedibus suis se excipiunt, dum post contemplationum sublimia ad necessaria activae vitae opera revertuntur, nec tamen in eadem vita activa remanere contenti sunt. Sed dum ad contemplationem desideranter exsiliunt, quasi rursus aera volantes 1019 petunt; vitamque suam quasi locustae ascendentes descendentesque peragunt, dum sine cessatio
Abbreviated transcription (Latin):
tã dicit᷑: Excussus sũ sicut locusta
teneri enĩ se aꝑsecutorib usq ad
mortẽ ꝑtulit. sed sicut locusta
excussus .ẽ : qr ab eoꝵ manib saltu
subitȩ resurrectionis euolauit:
Quod referri qͦq ad p̃dicatoꝵ
numerũ potest In ipsis enim
uelut locusta excussus .ẽ: qui
udȩa in sua ꝑsecutione sȩ uiente.
dũ ꝑdiuersa fugiunt. quasi qͦsdã
recessionis suȩ saltus dederunt
quia uero ille p̃dicator ad ꝑfec¬
tionis culm̃ erigit᷑. quinon actiua
solũmodo. sed etiã c̃tẽplatiua
uita solidat᷑: recte & ipsa p̃dica¬
toꝵ ꝑfectio locustis exprimit᷑:
Quȩ quotiensse in aere attollere
conant᷑ : primũ se cruris implen¬
tes subleuant. & post modumalis
uolant: Itanrmirũ sunt scĩ uiri
qͥdũ suꝑna appetunt. primum
qͥdem actiuȩ uite bonis operib
innituntur : & tunc de mũ se ad
subtilissima pc̃tẽplationis saltũ
uolando suspendunt: Crura fi¬
gunt. & alas exer̃: quia recta
agendo se stabiliunt. & ad alta ui¬

Expanded text:
tam dicitur: Excussus sum sicut locusta . Teneri enim se a persecutoribus usque ad mortem pertulit; sed sicut locusta excussus est, quia ab eorum manibus saltu subitae resurrectionis evolavit. 49. Quod referri quoque ad praedicatorum numerum potest. In ipsis quippe sicut locusta excussus est, quia Judaea in sua persecutione saeviente, dum per diversa fugiunt, quasi quosdam recessionis suae saltus dederunt. Quia vero ille praedicator ad perfectionis culmen erigitur, qui non activa solummodo, sed etiam contemplativa vita solidatur, recte ipsa praedicatorum perfectio locustis exprimitur, quae quoties se in aera attollere conantur, primum se cruribus impellentes sublevant, et postmodum alis volant. Ita nimirum sunt sancti viri, qui dum superna appetunt, primum quidem activae vitae bonis operibus innituntur, et tunc demum se ad sublimia per contemplationis saltum volando suspendunt. Crura figunt, et alas exerunt, quia recte agendo se stabiliunt, et ad alta vi
Abbreviated transcription (Latin):
uocis. & cũ hinnitu uocis. fortitudine
ministrat actionis : & notandum
cur hinnitꝰ qͥ interius nimirũ ꝑgut¬
tur ducit᷑: equi collo circundari
id. ẽ. quasi ꝑgirũ trahi exterius
dicatur : qr uidelicet p̃dicationis
uoxde internis emanat. sedextra
circũdat : Nã quo alios adbene
uiuendũ suscitat. eo ad bene agen¬
dũ. & oꝑa p̃dicantis ligat: ne extra
sermonẽ actio transeat. ne uociuita
contradicat: Collo ergo equi hin¬
nitꝰ circũducit᷑ : q ne ad puersa
oꝑa ꝓdeat. suis uocib etiã uita
p̃dicantis obsidetur: Hinc. ẽ enim
qđ potenter dimicantib in munere
torques dat᷑: ut qͥ signa uirtutũ gestant.
maiora sẽꝑ exerceant : & debilitatis
crim̃ incurrere metuant: dũ in semet¬
ipsis iã fortitudinis. ẽ. p̃miũ qđ osten.¬
dant : Unde & recte in laude sapien-¬
tiȩ. auditori cui libet. ꝑsalomonẽ dici-¬
tur: Coronã gratiarũ accipies capiti

Expanded text:
vocis et cum hinnitu vocis fortitudinem vocis et cum hinnitu vocis fortitudinem ministrat actionis. Et notandum cur hinnitus, qui interius nimirum per guttur ducitur, equi collo circumdari, id est quasi per gyrum trahi exterius, dicatur, quia videlicet praedicationis vox de internis emanat, sed extra circumdat. Nam quo alios ad bene vivendum suscitat, eo ad bene agendum et opera praedicantis ligat, ne extra sermonem actio transeat, ne voci vita contradicat. Collo ergo equi hinnitus circumducitur, quia ne ad perversa opera prodeat, suis vocibus etiam vita praedicantis obsidetur. Hinc est enim quod potenter dimicantibus in munere torques datur, ut quia signa virtutum gestant, majora semper exerceant, et debilitatis crimen incurrere metuant, dum in semetipsis jam fortitudinis est praemium, quod ostentant. Unde recte in laude sapientiae auditori cuilibet per Salomonem dicitur: Coronam gratiarum accipies capiti
Abbreviated transcription (Latin):
huic equo dñs priusse dare fortitu¬
dinẽ: & post modũ collo eiꝰ hinnitũ
circundare asserit : hinnitu enim.
uox p̃dicationis exprimitur: Uerus
autẽ qͥsq p̃dicator ante fortitudinẽ:
& post hinnitũ accipit : quia cũ inse
prius uicia extinxerit: tuncꝓeru.¬
diendis aliis. ad uocẽ p̃dicationis ue.¬
nit: Equus iste habet fortitudinẽ:
quia aduersa constant̃ tolerat :
H abet hinnitũ: qr ad suꝑna blandi¬
ens uocat: Huic equo dñs & fortitu¬
dinẽ se & hẏnnitũ dare testat᷑ : quia
inp̃dicatore eiꝰ nisi & uita & sermo
c̃uenerit᷑: nequaquã uirtꝰ ꝑfectionis
apparebit: Non enĩ multũ ꝓdest :¬
si sublimis uite opatione suffultꝰsit.
sed tam̃ loquendo non ualet ad hoc
alios excitare qđ sentit : Vel qͥd
ꝓdest bene loquendo alios accen¬
dereͣ. si semet ipsum indicat male
uiuendo torpuisse : quia ergo inp̃di¬
catore nec esse.ẽ. ut ad ꝓfectionem
utraq: conueniant: e quo suo dñs
& cũ actionis fortitudine hinnitũ

Expanded text:
huic equo Dominus se prius dare fortitudinem, et postmodum collo ejus hinnitum circumdare asserit? Hinnitu enim vox praedicationis exprimitur. Verus autem quisque praedicator ante fortitudinem, et postmodum hinnitum accipit, quia cum in se prius vitia exstinxerit, tunc pro erundiendis aliis ad vocem praedicationis venit. Equus iste habet fortitudinem, quia adversa constanter tolerat. Habet hinnitum, quia ad superna blandiens vocat. Huic equo Dominus et fortitudinem et hinnitum se dare testatur, quia in praedicatore ejus nisi et vita et sermo convenerint, nequaquam virtus perfectionis apparebit. Non enim multum prodest si sublimis vitae operatione suffultus sit, si tamen loquendo non valet ad hoc alios excitare quod sentit. Vel quid prodest bene loquendo alios accendere, si semetipsum indicat male vivendo torpuisse? Quia ergo in praedicatore necesse est ut ad perfectionem 1017 utraque conveniant, equo suo Dominus et cum actionis fortitudine hinnitum
Abbreviated transcription (Latin):
cotidie feriant. spiritaliter signa¬
urens eleuauit locustas: quȩ ascen¬
der̃ suꝑ uniuersã terrã ȩgipti :
operuer̃q uniuersã faciem t̃re.
uastantes om̃ia: Deuorata. ẽ. igit᷑
herba terrȩ : & qͥc qͥd pomorum
in arborib fuit : Eis enĩ egẏptus
plagis affecta .ẽ: in qͥb exteriori
ꝑcussione cõmota dolensq per¬
penderet quȩ deuastationis dãp¬
na. in terius neglegens toleraret :
Vt dũ foras perire minima. sedam.¬
plius delectata cerneret: ꝑ eoꝵ
speciem & quid intꝰ ꝑtuserat
grauiora sentiret: Quid autem
ꝑsignificationẽ locustȩ porten¬
dunt. quȩ plus quã cȩtera minuta
quȩq: animantia. humanis frugib
nocent. nisi linguas adulantium:
que terrenoꝵ hominũ m̃tes. siquan¬
dobona aliqua ꝓferre c̃spiciunt.
hec immoderatius laudando cor¬
rũpunt: fructꝰ qͥppe egyptioꝵ
ẽ: opatio chenodoxorũ. Quãlo¬
custȩ exterminant: dũ adulantes
linguȩ ad appetendas laudes

Expanded text:
quotidie feriant, spiritaliter signaquotidie feriant, spiritaliter signaurens levabat locustas, quae ascenderunt super universam terram Aegypti, operueruntque universam faciem terrae, vastantes omnia. Devorata est igitur herba terrae, et quidquid pomorum in arboribus fuit . His enim Aegyptus plagis affecta est, in quibus, exteriori percussione commota, dolensque, perpenderet quae devastationis damna interius negligens toleraret, ut dum foris perire minima, sed amplius dilecta cerneret, per eorum speciem quae intus pertulerat graviora sentiret. Quid autem per significationem locustae portendunt, quae plus quam caetera minima quaeque animantia humanis frugibus nocent, nisi linguas adulantium, quae terrenorum hominum mentes, si quando bona aliqua proferre conspiciunt, haec immoderatius laudando corrumpunt? Fructus quippe Aegyptiorum est operatio cenodoxorum ; quam locustae exterminant, dum adulantes linguae ad appetendas laudes