comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eteruituto sed sola ouignie sicut soius cãticum Ram qui uuit
in eluũ crearnt amnã simul Non omĩa ex nichilo condidit
douo / sed quodam ex nichilo focit quediam ex aliquo de
nichilo nudum et augeles et aminã ex iliquo honinẽ et
ceteras nũa creaturus.

Expanded text:
sed sola origine, sicut sonus cantum. Nam qui uiuit in aeternum, creauit omnia simul. Itaque non omnia ex nihilo condidit Deus, sed quaedam fecit ex nihilo, quaedam ex aliquo. De nihilo mundum, angelos et animam; ex aliquo hominem et ceteras mundi creaturas.
Abbreviated transcription (Latin):
ture cum ista redimtur illa sine fine parut / preua¬
ricatores quippe augelos idco ueniam non hẽre dicinus to ꝙ
frigilitatis curualis in illa griuentuo infirmtate . homines.
autem post pecratum Iduico adueniam reuerti possunt propt
quad poudus infirmitats ex luter traperunt muteria. Io¬
but psu luista propi̾ crmus aindicionẽ nditum pateficri
pe sit mee sulistiucia At uoir epaboli uel maligni spũs. neo postunt
ueniam uid merenturo ficut scriptum est de eod̃ apostata enrus aoo¬

Expanded text:
aturae, cur ista redimitur, illa sine fine perit? Praeuaaturae, cur ista redimitur, illa sine fine perit? Praeuaricatores quippe angelos ideo ueniam non habere, eo quod fragilitatis carnalis nulla grauentur infirmitate. Homines autem post peccatum idcirco reuerti ad ueniam, propter quod pondus infirmitatis ex lutea traxerunt materia. Probat Psalmista propter carnis conditionem reditum patere quae sit mea substantia. At uero diabolus, uel maligni spiritus, nec poscunt ueniam, nec merentur, sicut scriptum est de eodem apostata cuius co
Abbreviated transcription (Latin):
nagti annio passibile cuꝑo aeui tempore eterui huauilio
ĩuuici nocendi eupidi suꝓbia tuundi fallicia callidi semm
in fuinde nocii cõmouẽt sc sus fingunt affectus intum
trrbant soniuos nimetant morlos infcrunt mẽtes teriẽt
mẽ uiu Astrquent sordes regunt prestigiis orcula fuupãt
cupidiie amoris illicuunt irdorem cupiditatis infuudunit
in ꝯsitratis muissinib de litestunt inuocut assunt ueri silia
menciũtuo mutantuo in dmersis siguuis intordum erum
inpelorum omipinib trisformãtuo / In quondan a fede
celesti os supbiam laysi nũt in uece cõmorantur / homis̃
sunt ratione capates intellortu supientes oro loyuaces
naturu muppis ip̃ edetoma ualents statu riide uultu
erecti fiqnoi suilis unmuersi et nt se dissimiles singuli
Ueloce ad mortam ib preteritis nudi id pũtib exipui id
fualuris nierti aonciprũtur in c̃ iniquitate in pc̃to nistił.
in laboie uiunt in eblore moriũtuo
ire sit distrecio p̃miricationis auprelice et huãne i¬

Expanded text:
nte rationabiles, corpore aerei, tempore aeterni, humanitatis inimici, nocendi cupidi, superbia tumidi, fallacia callidi, semper in fraude novi. Commovent sensus, fingunt affectus, vitam turbant, somnos inquietant, morbos inferunt, mentes terrent, membra distorquent, sortes regunt, praestigiis oracula fingunt, cupidinem amoris illiciunt, ardorem cupiditatis infundunt, in consecratis imaginibus delitescunt; invocati adsunt, veris similia metiuntur, mutantuin angelorum imaginibus transformantur. Hii quondam a sede caeli ob superbiam lapsi, nunc in aere commorantur. Homines sunt ratione capaces, intellectu sapientes, ore loquaces, natura magis quam doctrina ualentes, statu rigidi, uultu erecti, figura similes uniuersi, et inter se dissimiles singuli,ueloces ad mortem, de praeteritis nudi, de praesentibus exigui, de futuris incerti; concipiuntur in iniquitate, in peccato nascuntur, in labore uiuunt, in dolore moriuntur. Quae sit discretio praeuaricationis angelicae et humanae n
Abbreviated transcription (Latin):
spũ st̃ Iuri deus est ndẽ qui supra sic dicit / musionos ebua¬
cionũ sunt idem autem sp̃ns/ Et Omisianas opanonũ sunt
dem nere Dous/ Scce pater et filius et spũe stus sous sed
non traplex. deoram nimerus in illa trubast credeuduo il
Serintum st ã Epposum deus et non st alius preteo me et illus¬

Expanded text:
sic dicit: Diuisiones donationum sunt, idem autem Spiritus et Diuisiones operationum sunt idem uero Deus. Ecce Pater et Filius et Spiritus sanctus Deus, sed non triplex deorum numerus in illa Trinitate credendus est. Scriptum est enim: Ego sum Deus, et Non est alius praeter me, et illu
Abbreviated transcription (Latin):
De hoc padiso dũs. ad latiuẽ dixit / hadie merum eris in ꝑudiso
Cuimaliter autem pr̾i hom̃s eulxi nos ie pudise expulit et in
guolunnus : Man ata p̾ruus homo canditus est unt ꝑ aangiuẽ tum etrtum fine
medis morte elbita copalis ꝑadisus añnt aretuo ad intum celestm.
sed quia ho lono contemptuo cẽ noluit protinmus sue condinions merito
taruut mortem ꝓ emin̾a annne et conporis Innomt Iynoranciam ueri
et uetustatem obtuunt atqr in omũe pogs nẽ yecrat fui p̃unoita¬
ciouẽ tremgi non tintum an hũs qui ꝓprio nbitiis deluqũt sed

Expanded text:
De hoc paradiso Dominus ad latronem dicit: Hodie mecum eris in paradiso. Originaliter autem primi hominis culpa nos de paradiso expulit et in exsoluimus. Nam ita primus est homo conditus, ut media morte de uita corporalis paradisi commutaretur ad uitam caelestem. Sed quia hoc bono contentus esse noluit, protinus suae conditionis merito caruit, mortemque geminam animae et carnis inuenit. Ignorantiam ueri et uetustatem obtinuit, atque in omnem progeniem peccati sui praeuaricationem transmisit, non tantum in his qui pro
Abbreviated transcription (Latin):
emoliatur.
nter honnnõ et perus ista a stretio est / homo st auuual ex
fermatum subsisteus ratione: liben q arbitui uoliuitate uinioꝵ
capax at mrtutum Ae contra pecus est anmal iratioriale
mortile motu sangĩs et carius aniuatũ unde et ann
pecoris post mortom sinuil cum caone dispoluetur

Expanded text:
emolliatur. Inter hominem et pecus ista discretio est. Homo est animal ex formatum, subsistens ratione liberique arbitrii uoluntate, uitiorum capax atque uirtutum; at contra pecus est animal inrationale, mortale, motu sanguinis et carnis animatum; unde et anima eorum post mortem simul cum carne dissoluitur.
Abbreviated transcription (Latin):
radris uol differentie rorum seo funt id ost nõ iuentia
umencia mitionabilia racionabilia Iumort ali mortalia
Nouissius qus est suy ouña deus p̾mus adus est cop qui
nõ crestunt inta qi motu qz carent qualis ist in lapidibus
Decundus st in hs quo crestunt batum qr motum q suio põfu
hũt qualis est in herbis uet in aoborib quib si ñme sẽribilis¬

Expanded text:
s uel differentiae rerum sex sunt, id est, non uiuentia, uiuentia, inrationabilia, mortalia, inmortalia; nouissimus qui est super omnia Deus. Primus gradus est eorum quae non crescunt, uitaque motuque carent, qualis est in lapidibus. Secundus est in his quae crescunt, uitamque motumque sine sensu habent, qualis est in herbis uel arboribus, quibus si minime uita i
Abbreviated transcription (Latin):
pussibilis atii mortalis : eo popter regnũ et potouiciam
prr eo qdd in morte diabolum uiunt uilulus quia prepter
salatem gentiũ Inmolatus ist quila pro co ꝓ resiupen
stenca carius nel ex uirili antu sa de spũ suunite nabus
est Naturam quippe tuaxit oo pnus non culpam paterue¬
prenaricationis : e onuis ex uupine sumysit uirpunt atem
materne curus non abstulit / Iercmm nos ex una genoran̾e
sussistunis ille autem ex duab duutatis et huãnitits
sade ex pma natunitate sumuysit / ex altera crencionẽ Natus
fuit sine tempore secundo in plenitudine temorum Igõm nos ex

Expanded text:
passibilis atque mortalis. Leo propter regnum et potentiam, pro qua in morte diabolum uicit. Vitulus quia propter salutem gentium immolatus est. Aquila pro eo quod resurgens scentia carnis, uel ex uirili coitu, sed de Spiritu sancto natus est. Naturam quippe traxit originem, non culpam praeuaricationis. Corpus ex Virgine sumpsit, uirginitatem maternae carnis non abstulit. Item nos ex una generazione subsistimus; ille ex duabus, diuinitatis et humanitatis. Sed ex prima natiuitatem sumpsit, ex altera creationem. Natus fuit sine tempore, secundum in plenitudine temporum. Item nos ex
Abbreviated transcription (Latin):
P uincipiũ est pro eo qd̃ corum añm origo et cansa sit
Dextera propi̾ effectum opis tocius ereature que ꝓ ipm.
turam quberuat cntinet atq regit / Capientia est proco
est prupter simulitudinem ueritato / es pecies em̃i poĩs indi fse¬
reus est hibens in se indistretum natiuum siue essentiam
Dplender appellatuo qia etum su pater lux itu filius ab co inse¬
pabiliter quasi splendor ex lure procedit / sigura est quia sust¬
piens foram serui aum motutu̾q fuuilitudine prĩs iie
umiinem atq Inmesum maguitudinẽ. de signauit mediatir
est quia nis hoiem et donin medius est hño in se sulstã¬
ciam utrusg nature ad est et humane huititats ẜumnaui et
emiuntatis eptellentĩ./ porro agnus propt Iunocentiã et
passionẽ carius appellatuo / Cacerdos quia seuet ipm̃ pro nos
patri hstiam obtulit / potra pro eo qd frouutus sit credẽtũ
offeusio et rma ncceduloꝵ/apis angularis quit nonũ¬

Expanded text:
Principium ex eo quod rerum omnium origo et causa sit. Dextera propter effectum operis totius creaturae, quae per ipsum turam gubernet, contineat atque regat. Sapientia est pro est propter similitudinis veritatem. 20. Species enim Patris indifferens est, habens in se indiscretam naturam, sive essentiam. Splendor appellatur, quia dum sit ipse Pater lux, ita Filius ab eo inseparabiliter quasi splendor ex luce procedit. Figura est, quia, suscipiens formam serui, operum uirtutumque similitudinem Patris in se imaginem atque inmensam magnitudinem designauit. Mediator est quia inter hominem et Deum medius est, habens in se substantiam utriusque naturae, id est et humanae humilitatis formam et diuinitatis excellentiam. Porro Agnus propter innocentiam et passionem carnis appellatur. Sacerdos quia semetipsum pro nobis Patri hostiam obtulit. Petra pro eo quod firmitas sit credentium, offensio et ruin
Abbreviated transcription (Latin):
nter angolos et homuess et ibmones hãc̃ differẽtiun
uiteres scupperunt ꝓ angelisint spiriatuati fihxincia
iñ omnom creaturam erent natura mutabilos conditi sed con¬
le mplatione dei Iuiunt abiles fucti anura nuxassibills mẽte
ricionabiles tempore eterui leatitudine ꝑpotiu solroᵗᵉ firmu

Expanded text:
nter angelos, daemones, et homines hanc differentiam veteres scripserunt, quod angeli sint spiritualis substantia, ante omnem creaturam creati, natura mutabiles conditi, sed contemplatione Dei immutabiles facti, animo impassibiles, mente rationales, tempore aeterni, beatitu
Abbreviated transcription (Latin):
nam pinũ nectoria facta celi et terie ꝯfirsã atqr inforis
Se qua postirodum singulatim omniã ꝑ species uarias frmesti
ꝓpas prodierunt Se qua scriptur lõquitur Ouens qui ferist
muddum ed materiu in ẜromi sed materia ficta est l
inchile mũsi autem species dde infromi matoria prouid
Quas res añ omñe diem et añ am̃e temipus condidit deꝰ

Expanded text:
Nam primum materia facta est caeli et terrae confusa atque informis, de qua postmodum omnia singillatim per species uarias formasque proprias prodierunt. De qua Scriptura loquitur dicens: Qui fecisti mundum de materia informi. Sed materia facta est de nihilo. Mundi autem species de informi materia. Proinde duas res ante omnem diem et ante omne tempus condidit Deus:
Abbreviated transcription (Latin):
est cipto uiugenitus in sõstautro doitatis: Prmrtenitus est¬
in su steparue huãiatatis / ponogenitus inprũ uigent
niciiuturo t Dominus fuiter. quia p̃nupenitꝰ dñs pua
am uero di fferencie nel significutiones eoꝵ nomuiũ iue
in dei filiũ di seiguntur. plraniue sunt/ esed ex hs
peodam sunt naturaliu ad ominitatis eius. exte lleniiaem
ꝓtinencia qudam nero sunt accideucia / Naturulia sint
dous filius dei uerbum pncipnũ O ptrru nrichiũ uirtꝰ
sunt ista Agnus saccidis petra fine bapis hamo lro introlus
iuili et his similia Deus dĩ quia ex deo genitus est
unmxotens st as amurotente ꝓfictus aybert filius quĩi¬

Expanded text:
s in substantia deitatis, primogenitus in susceptione humanitatis; primogenitus in gratia, nuncupatur et Dominus: Frater quia primogenitus; Dominus quia am uero differentiae uel significationes nominum eorum quae in Dei Filio distinguntur plurimae sunt, sed ex his quaedam sunt naturalia ad diuinitatis eius excellentiam pertinentia, quaedam uero accidentia. Naturalia sunt: Deusunt ista: Agnus, Sacerdos, Petra, Lapis, Homo, Leo, Vitulus, Aquila, et his similia. Deus dicitur quia ex Deo genitus est, Omnipotens ab Omnipotente, Perfectus a Perfecto: Filius Dei
Abbreviated transcription (Latin):
spne stus de pr̃ẽ procedit ot filio noc tumen ab is pcedtu
a quib pracedit/ Quomõ trua unũ sunt / et unuã tria
sunit Nuis ista ꝯsideret quis istr omprehudit. Et
enim luine natinitats xpi secreta nor̃ capuiusꝰ dnuie
nature nusteria quonõ capinus.
nter essenciam dei et subslantiam hoc pardum de ffe¬
meriuis qd substancia est id quod non ab alio sd
seig exse est / hac est ꝓ proya intuuse untute subsistt
Essennia neco in dco idci ducta st quia semx il nr¬

Expanded text:
 procedit et Filio, nec tamen ab eis praeceditur, a quibus procedit; quomodo tria unum sunt, et unum tria; sunt; quis ista consideret, quis ista comprehendat; si enim humanae natiuitatis Christi secreta non capimus, diuinae naturae misteria quomodo capiemus? Inter essentiam Dei et substantiam hoc quidam definierunt, quod substantia est id quod non ab alio, sed semper ex se est, hoc est quod propria intra se uirtute subsistit; essentia uero in Deo idcirco est
Abbreviated transcription (Latin):
Ut ea se diu̾s. generib uim Repleant ħ bis illuda melle e spc̾b
condiant ut tauto facitius se incbriant qnato delectauilius putar̾
⁊ tanto se magꝭ ad libidinẽ Inctent qnauto ampliuo unio escuaut
Qis hic nõ cr̃ trror quã furor ut qui se maximẽ ꝑ ꝓfessloe
cor corda libidine plena sunt et ĩ foruicationem. In ardescit
lit libere sed̾ umo modico uere ꝓpt̾ scomachum. suuĩ ⁊ freqnent¬

Expanded text:
ut ea scilicet diversis generibus vini repleant? herbis illud, melle et speciebus condiant, ut tanto facilius se inebrient, quanto delectabilius potent? et tanto se magis ad libidinem incitent, quanto amplius vino aestuent? Quis hic non tam error quam furor, ut qui se maxime per professiocorpora, corda libidine plena sunt, et in fornicationem inardescit an bibere, sed vino modico utere propter stomachum tuum et frequent
Abbreviated transcription (Latin):
aut quibuslib. possessionib. ac iedifficꝭ quud̃ doc
manifeste disnostĩ si ea maiora. uel pulcriora ꝙ necce.
sit ꝯponant uelsi nos ꝓpã sculturis uel picturis horuãt
no hõtaclã paripum ed ifficemꝰ sod palacia Regum erigamꝰ siluis
er Inge̾cia tectorum spacia metiris cum p̃cios uel prilcris delectam ⁊
et̃ se ad ext̾iora dilatat ambitio e q̃ to plura possubume
int̾ra trnto amplius de Ip̃is cogitare coginur et a ꝯtẽxlaͧ ˢ
cum Illis diffundit et quo plura possubut: q̃ amicti put̾
maiori metu cruciant et quo p̃ciosiora sũc amplius diligĩ
⁊ ambitioẽ sin nuistuum magꝭ Illagant ain unde aõ ꝓmeᵈ¬

Expanded text:
hoc manifeste dignoscitur, si ea majora vel pulchriora quam necesse sit componantur, vel si nos ipsa sculpturis vel picturis ornantes, non habitacula pauperum aedificemus, sed palatia regum erigamus. « Filet ingentia tectorum spatia metiris? » Cum pretiosis vel pulchris delectamur a possidemus in terra, tanto amplius de ipsis cogitare cogimur, et a contemplatione cum illis diffundit, et quo plura possidentur quae amitti possunt, majori nos metu cruciant; et quo pretiosiora sunt amplius diliguntur, et ambitione sui miserum magis illaqueant animum. Unde om
Abbreviated transcription (Latin):
natura sate ẽ infisnus si pccã uitent ⁊ si nõ ꝓfectionis
cumłmi ꝯcendant sufficit quoq ꝑ adũ auglo Resutꝰ
si martirib. nõ possis cogostert te concendere Tutum
est uouere modica ut maiora debitꝭ suxaddat grã huic
n scriptum est cum fecerite. oña q̃ p̃cepta sunt dicite hri
In utiles sumꝰ que debemꝰ facere fomuꝰ lex Inquit axõlqi¬

Expanded text:
natura. Satis est infirmis, si peccata vitent, et si non ad perfectionis cumulum conscendant. Sufficit quoque paradisi angulo residere, si martyribus non possis considere. Tutum est vovere modica, ut majora debitis superaddat gratia. Hinc enim scriptum est: « Cum feceritis omnia quae praecepta sunt, dicite: Servi inutiles sumus, quae debuimus facere fecimus . » Lex, » inquit Apo
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ nõ erat qui franerer panẽ eio panẽ̾ qmpge xiuilus
frangit quilrẽ ssoͧꝰ simpliciorib axit hñ uero ꝓmili
pane̾ fruug postulant cũ de Intelli ᵃ scripture alam̃
sagnoori desiderant sicꝰ alibe dñs tescrit enuctã fame
In t̾rã nõ paius neqq sitir eq̃ ed audiᵈ ubũ dm huic
uailoqmo uaccantꝭ dõna tanto amplius fastidiamꝰ
cloqia quoto magꝭ siue dulceᵘ. uel ꝯdime̾to Intelli᷑

Expanded text:
et non erat qui frangeret eis . » Panem quippe parvulis frangit, qui litterae sensum simplicioribus aperit. Hi vero parvuli panem frangi postulant, cum de intelligentia Scripturae animam saginari desiderant, sicut alibi Dominus testatur: « Emittam famem in terra, novaniloquio vacantes divina tanto amplius fastidiamus eloquia, quanto magis sine dulcedine vel condimento intelligentiae
Abbreviated transcription (Latin):
abba oĩ̃s .u. quite uiderut̾ dx̾mit quia de momiin
hr̃ seney ꝑllt auo Respondit et eẽ hoc uolebã audire
legar Insuꝑ de abbate: moise qui ut aseo perutus indice̾
puitie Remoueret surexit ut fugerer. palude et occurrit
ei Ille Index cum sius. ⁊ Introganit eũ direns dic
ñ seuex. ubi est cella abbatꝭ. moisi et dicit eis
quid uulte tũ õ quirere h̃o fatuus est. ⁊ hereticus Quid
erꝭ de abbate pastore. q̃ nec scͣ iundicem ꝓuũ cie uideri
ꝓmsit ut sorori sue suxolit fili̾ ecarcere lib et Ecce
potẽtꝭ sc̃li cum magna uen̾atione ⁊ deuotione sanctoꝵ
pidciã postulant ⁊ Illi ete cũ sũmo. sin de decore eabase¬

Expanded text:
abba? omnes enim qui te viderunt dixerunt, quia daemonium habet senex. » Ille autem respondit: « Et ego hoc volebam audire. » Legat insuper et de abbate Moyse , qui ut a se penitus judicem provinciae removeret, surrexit ut fugeret in palude. Et occurrit ei ille judex cum suis, et interrogavit eum, dicens: « Dic nobis senex ubi est cella abbatis Moysi? » Et dixit eis: « Quid vultis eum inquirere? homo fatuus est et haereticus. » Quid etiam de abbate pastore , qui nec se a judice provinciae videri permisit, ut sororis suae supplicantis filium de carcere liberaret? Ecce potentes saeculi cum magna veneratione et devotione sanctorum praesentiam postulant, et illi etiam cum summo sui de
Abbreviated transcription (Latin):
nõ bibeus et dixerũt ecce homodemo.ꝰ hn ueiit filius hois
manduraus ⁊ bibeus ⁊ dixerus etce homo uora uoraꝵ
upotator uim e comete suos excusans ⁊ nõ sit̃ discipłi
Iohis icunuarent nec etꝭ manducantꝭ corpolen Illamt
madiciam. abluendaꝵ. manuũ magno ope cuturrent
ueõ possunt inquit iugere filui spolise ꝙͣ dĩ cũ porisest¬
ponssa ic et alibi nõ ꝙ ĩtrat i̾ os comquiat hoĩe it

Expanded text:
et. Venit Filius hominis manducans et bibens, et dixerunt: Ecce homo vorax et potator vini . » Qui etiam suos excusans, quod non sicut discipuli Joannis jejunarent , nec etiam manducantes corporalem illam munditiam abluendarum manuum magnopere curarent: « Non possunt, inquit, lugere filii sponsi quandiu cum illis sponsus
Abbreviated transcription (Latin):
beatus amibros nchil In uictu penitẽ cui: preter uiniũ accusa
decens a quis putat illã perite̾ a ubi acquirende ambitio
dignꝭ ub. uimi effusio ubi Iprus copule quigalis usq̃ Item¬
Iuy libro de suga f stei bñ inquit fugis si occiatus tuus fugiar
calires ⁊ fialas ne fiat libidꝰ dum morat In lonio oᵘ de odb¬

Expanded text:
beatus Ambrosius nihil in victu poenitentium praeter vinum accusat, dicens : « An quis putat illam poenitentiam ubi acquirendae ambitio dignitatis, ubi vini effusio, ubi ipsius copulae conjugalis usus? Reculi : « Bene, inquit, fugis si oculus tuus fugiat calices, et phialas, ne fiat libidinosus dum moratur in vino. »
Abbreviated transcription (Latin):
dapuũ si nĩor I Religione. fuerit q̃ Relignons sp̃ese
mugistio singulis quipe subiecte : singulas ututes tibe
p̃cipir moribus oppngnat᷑. et ꝙ u̾bis edifficat factis ga
destruar et de ore sur ubum correctionis auffertur. nin
ipũ In aliis ciubestat corrge. que constat er̃ cõmictoꝰ.¬

Expanded text:
damnum, si minor in religione fuerit, quae religionis praeest magisterio? Singulis quippe subjectis singulas virtutes exhibere praecipit moribus oppugnet, et quod verbis aedificat factis ipsa destruat, et de ore suo verbum correctionis aufferatur, cum ipsa in aliis erubescat corrigere quae constat eam commit
Abbreviated transcription (Latin):
cisciplo ꝵ uel etꝭ uiroꝵ hĩ eũ suscepisset nomꝰ obse quiũ
ed solas ut dixi ferãs In hũs uet ceteris humanitatꝭ
obsegmie nũst̾rũ ⁊mpendisse ut sit̾ In Illo marcee Itai iste
nomꝰ obseqnũ marie q̃ quid̃ In hoc exibendo tanto fiuit
denctor quibto aute fuerat pmiõsior dñi aquã dxelmm
missa in oblatioĩs ꝑogit offi  huᵒ ipũ ei lacruus ĩtime¬

Expanded text:
discipulorum, vel etiam virorum, hoc eum suscepisse novimus obsequium; sed solas, ut diximus, feminas in his vel caeteris humanitatis obsequiis ministerium impendisse. Et sicut in illo Marthae, ita in isto novimus obsequium Mariae . Quae quidem in hoc exhibendo tanto fuit devotior, quanto ante fuerat criminosior. Dominus aqua in pelvim missa illius ablutionis peregit offici
Abbreviated transcription (Latin):
Iam Resuscitato cum ceteris d iscuubete marchã xrorẽ̾ ecꝰ
solam mẽs̾ nũstrares: et m ͣ copiosi librã uiignẽt pedib
du̾tꝭ Infunde̾ propris q capill Ipos ext̾gere hꝰq copiosi
unguet adcre dͫ Ipam Imxletã fuisse ac de p̃cio Ioius. qr
tã Inainter ꝯs iuu uidẽt᷑ indã ⁊̃ ꝯcupistiam ductũ ut discipłos
Indignatis eẽ satagẽte Itaq marcha de cibis mꝰͣ dispoiut¬

Expanded text:
jam resuscitato cum caeteris discumbente, Martham sororem ejus solam mensis ministrare, et Mariam copiosi libram unguenti pedibus Dominicis infundere, propriisque capillis ipsos extergere, hujusque copiosi unguenti odore domum ipsam impletam fuisse, ac de pretio ipsius, quia tam inaniter consumi videretur, Judam in concupiscentiam ductum, et discipulos indignatos e
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ cor̃ suo ĩ quo lic qiͣ In castrs mũstrat uoluptuose
Imxendut obseqmũ hostiũ uero tab naceõ fuus ẽ uite
hoc hostũ excubant quide excitu hꝰ uite ⁊ ĩ troitu
future solliciti sut ⁊ se ptiutendo di sponũt hut exitu
ut Illũ mercant᷑ itroitum l hoc quud̃ athidyano
tuũ et ex tũ ẽt euõ simul intratũ ⁊ exitũ nrm
custodit cũ nis huit exeñtes ⁊ Iam ꝑ peitẽ ͣ3
purgatos iller̃ statĩ introduxit uene aut̃ prius
tam uiz ordmnoni quã digutate̾ accedeus cũ hic
exitus uite mortalisi dolore sit c̃ uͦ introitus etue
ex qnib aie turpitudo uel decor dundicat᷑ sicui ex
speculo corporali qualitꝭ hinane facier ex istis crais
ueculis uas ꝯporit : iquo se abluãt aaro ⁊ fitn eiq¬

Expanded text:
qui corpori suo, in quo hic quasi in castris ministrant, voluptuosum impendunt obsequium. Ostium vero tabhoc ostium excubant qui de exitu hujus vitae et introitu futurae solliciti sunt, et sic poenitendo disponunt hunc exitum ut illum mereantur introitum. De hoc quidem quotidiano uum . » Tunc enim simul introitum et exitum nostrum custodit, cum nos hinc exeuntes et jam per poenitentiam purgatos illuc statim introducit. Bene autem prius tam videlicet ordinem quam dignitatem attendens, cum hic exitex quibus animae turpitudo vel decor dijudicatur, sicut ex speculo corporali qualitas humanae faciei. Ex istis earum speculis vas componitur in quo se abluant Aaron et fi
Abbreviated transcription (Latin):
In cura subiectoꝵ ꝓpria ꝓfessione ligat᷑ aguib magꝭ
p̃lata quad subiecta ne p̾natos be̾ar scecessus ad comed
uel dormio̾d̃ sed crĩ sib cõmisso grege tnc̃ta ꝑagar et
tanto e ampluis ꝓuideat quãio eos amplius pũs assistat
scimꝰ quid b̃m biõdictũ de ꝑegiuus ⁊ hospitib. mapie
sollicitũ mẽssam abbate eorssin cum illis seorss ̃¬
ꝯstitusse E nõd l tuc̾ pre sit ꝯstitutũ postea tamen
aconuetu. nõ Recedat ⁊ fidelẽ dispẽ satmẽ ꝑegrinus
puidert facilis quippe est Iut̾ epłas capsus ⁊ cc̃ disciplu
magrest d̃ uigiland inti etꝭ occõne hospitꝭ ibi magꝭ

Expanded text:
in cura subjectorum propria professione ligatur, a quibus magis praelata quam subjecta: ne privatos habeat secessus ad comedendum vel dormiendum, sed cum sibi commisso grege cuncta peragat, et tanto eis amplius provideat, quanto eis amplius praesens assistet. Scimus quidem beatum Benedictum de peregrinis et hospitibus maxime sollicitum , mensam abbatis cum illis seorsum constituisse. Quod licet tunc pie sit constitutum, postea tamen a conventu non recedat, et fidelem dispensatorem peregrinis provideat. Facilis quippe est inter epulas lapsus, et tunc disciplinae magis est invigilandum. Multi etiam occasione hospitum sibi magis
Abbreviated transcription (Latin):
nosiui uita legimꝰ quicmorasse suspiciᵘ ᵐ ꝙ trã sieus
sanctus martuius ugniem quandan. morib ⁊ cascitate
ora quia nũ ꝙ̃ sum a uiro uisitata. Q no audito.
grãs egit deo sanctus mariinꝰ ꝙ talib Obuta morib
castã iustodierit uolutate̾ bũdixit ea ⁊ abut᷑ leti

Expanded text:
e Sulpitium, quod transiens sanctus Martinus virginem quamdam moribus et castitate ora, quia nunquam a viro sum visitata. Quo audito, gratias egit Deo sanctus Martinus, quod talibus imbuta moribus castam custodierit voluntatem. Benedixit eam et abiit laeti
Abbreviated transcription (Latin):
uba x audire u otꝭ In hñs assidue legendis er de cantandis
In dignũ õẽ. ut qui t̾renis intendut hũs qui spuãlil occupã¬
desmam huic et in. ex ipã quoq legꝭ sanctiõe nui̾stris ecclie
h salubris oci᷑ lib̾tas ꝯcessa ut trib lem inchal hereditate
terrene ꝑciꝑer quo expediciꝰ dño destiuret sed de labore
alioꝵ demuas et cblationes suscixet de absti quoq Iem¬

Expanded text:
 audire, verum etiam in his assidue legendis et decantandis indignum esse, ut qui terrenis intendunt, his qui spiritualibus occupa Hinc etenim ex ipsa quoque legis sanctione ministris Ecclesiae haec salubris otii libertas concessa, ut tribus Levi nihil haereditatis terrenae perciperet, quo expeditius Domino deserviret; sed de labore aliorum decimas et oblationes susciperet . De abstine
Abbreviated transcription (Latin):
In manus Iuquit infideliũ postea utinet dabut deo alapas
manb In cestis et iupurato ore exꝑuent ueuenatos yutis
dabit deꝰ ad u̾bam supplicit̃ sanctũ corss/ et colaphas
accipient cacebit nequis agnoscat ꝙ ubio nel uñ utuit
ueld̃feris loquat᷑ i sp̃iea corona corrotorabr̃ adcibũ
batitiᵘͫ inisi fallor maxiinꝰ Ile poetarum mõrum uirgilius
pueri docelo ad cerrat mictendi qui etꝭ pecã mũdi tollerer¬
et q̃ sclm noi ⁊̃ mũdo nurablut ordinaret p̃ciueret ortũ
ad ꝯgratulau sibe et ꝯcinẽd̃ seu scribend̾ dehoc tanto
pn̾o nascturo In comꝑatione iu oñis alios mat̾ias qĩ firnias
et uiles Rexutat diceus cicilides muse paulo maiora.
cauaꝰ nõ om̃es arbusta mumner aut hmłes q morte ultiũ
muei ueruit Iam carnũs etas magnus ab iutegro sclorum¬
nascitur ordo Iam redit ⁊ ugo Redeunt satina Regna Iamn

Expanded text:
In manus, inquit, infidelium postea ueniet. Dabunt deo alapas manibus incestis et impurato ore exspuent uenenatos sputos; dabit uero ad uerbera simpliciter sanctum dorsum. Et colaphos accipiens tacebit ne quis agnoscat quod uerbum uel unde uenit, ut inferis loquatur, et spinea corona coronetur. Ad cibum icinium, ni fallor, maximus ille poetarum nostrorum Virgilius pueri de coelo ad terras mittendi, qui etiam peccata mundi tollereum nouum in mundo mirabiliter ordinaret, praecineret ortum -- ad congratulandum sibi et concinendum seu conscribendum de hoc tanto puero nascituro, in comparatione cuius omnes alias materias quasi infimas et uiles reputat, dicens Sicilides musae, paulo maiora canamus. Non omnes arbusta iuuant humilesque miricae Ultima Cumei uenit iam carminis stas Magnus ab integro snascitur ordo, / iam reddit et virgo, reddeunt saturna regna / iam
Abbreviated transcription (Latin):
districtionẽ monast̾ni qualt̾it nõ ferentꝭ. ac ꝑuillas castella
aligna. obsnatione Regule. uiccarate. tanto sclã rib detioꝵ
sunt hodbus quamto ꝓfessione sua amplius axostatant.
loca sua noĩant. u ullã 2ͣ enctur ubi nulli rei n uent̾
⁊ carm obedĩ ubicũ ꝓpinquis uel familiarib suis manet

Expanded text:
districtionem monasterii qualemcunque non ferentes, ac per villas, castella, aliqua observatione regulae victitantes, tanto saecularibus deteriores sunt hominibus, quanto a professione sua amplius apostatantur. loca sua nominant, ubi nulla regula tenetur, ubi nulli rei nisi ventri et carni obeditur, ubi cum propinquis vel familiaribus suis manentes,
Abbreviated transcription (Latin):
Cinus quid̃ Iusigius facti memoriasinguls ãius apud iudees
solep̃nẽ ĩi hate̾ letitiã Cuid nequaguã agna uirorum facta
ꝯstanciã nõ miret᷑ quos una cum mr̃e apħenios icut macaberꝵ
hystoria narrat Rex ĩ pussimꝰ antiochꝰ ada carues portinas q̃
legem edendas insq ẽ frustra ꝯpellere Que mat̾ue d memiir
nature ⁊ hunane affectioris Ignara nec nisi iũ p̃ occulis
habens ꝙ sacus exortationib sins ad corouã filios pͥmisit
tot ipos martirus triuphauit ꝓp̃u ad extinũ martirio ꝯsũmata

Expanded text:
Cujus quidem insignis facti memoria singulis annis apud Judaeos solemnem meruit habere laetitiam. Quod nequaquam aliqua virorum facta constantiam non miretur, quos una cum matre apprehensos, sicut Machabaeorum historia narrat , rex impiissimus Antiochus ad carnes porcinas contra legem edendas nisus est frustra compellere? Quae mater suae immemor naturae, et humanae affectionis ignara, nec nisi Dominum prae oculis habens, quot sacris exhortationibus suis ad coronam filios praemisit, tot ipsa martyriis triumphavit, proprio ad extremum martyrio consummata.
Abbreviated transcription (Latin):
hec uero nõ setum suam sed ꝓpriam ⁊ filioꝵ aĩas perdere susti¬
nuit ne unã legꝭ Incurrer osfeusam Que ita obsecro
ad quã ꝯpellobatur trausgro sio Nũꝙ ab remĩtiare deo uet
transficare y dolis ir gebatus nichil Ingͣ ad abeis exigeta r
nisi ut caruib uescerent᷑ quas lex tis iutdicetat O frẽs
dictur estis Nũ tam In uerecundi estis ut cũ hoc auditis

Expanded text:
Haec vero non solum sua, sed propriam et filiorum animus perdere sustinuit, ne unam legis incurreret offensam. Quae est ista, obsecro, ad quam compellebatur transgressio? Nunquid abrenuntiare Deo, vel thurificare idolis cogebatur? Nihil, inquam, ab eis exigebatur, nisi ut carnibus vescerentur, quas lex eis interdicebat. O fratres dicturi estis? Nunquid tam inverecundi estis, ut cum haec auditis,
Abbreviated transcription (Latin):
Ationccur ligere / habcre Reppͣto spo  ibi deũ esficre
eberam In hoc habent facultatẽ quã neqnaꝙ̃r
uiris legimnꝰ Indultã Qnaꝵ etꝭ plereq. fauto
ad castromã gelosunt accẽse ut nõ polumiqͣ leges
decretum ꝓrusteᵈa cascit᷑ uirilem p̃sinerent hotũ¬

Expanded text:
int eligere, et homine reprobato sponsum sibi Deum efficere, liberam in hoc habent facultatem, quam nequaquam viris legimus indultam. Quarum etiam pleraeque tanto ad castimoniam zelo sunt accensae, ut non solum contra legis decretum pro custodienda castitate virilem praesumerent h
Abbreviated transcription (Latin):
nestieus fortass adhuc ebrietatẽ malũ ⁊ ebriatus femora
demndauit quia uino qmĩcta est luxurie turpitudo.
silie ipr̃ãt p̾iderut et uã uidua. suxbũ holoserue̾ nõ in si hac
⁊ maxio plli ⁊ pmo. p̃ncipi nr̃o helier̃ solitudine latenti corui
stopulus ett ifraclitus. delicatisss In heremo cibis maxime ꝯrirumt

Expanded text:
ns adhuc fortassis ebrietatis malum, et inebriatus femora denudavit; quia vino conjuncta est luxuriae turpitudo. filiae ipsius providerunt . Et beata vidua superbum Holofernum nonnisi hac Et maximo illi et primo principi nostro Eliae in solitudinem latenti corvi . Populus etiam Israeliticus delicatissi
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ huĩlite tua nec ꝓ nr̃is ebauĩt uers sed Iui obsocro
nec hoc ip̃o laudem: queras quo landem g̃ras qo landeꝰ¬
suge̾ uideris ⁊ Repbes Illiũ ore ꝙ appetas corde
faneiꝰ ⁊ quã quã nos responieaꝰ Odignas et calli¬
dior Rubor ora suffundat tñ ad laiiẽ suã Iut̾iꝰ arã¬
letat᷑: Talẽ ⁊ lasaue calliditatẽ galachee uirgilus
Repule amplius Iuse amante dnitabar ⁊ fugit ad
salices dquit et se cupit aũbideri aũ quã lateat
cupit se fugie̾tem under ut ipã fuga. qua Reꝓbare
ꝯsorciũ mutis uider᷑. amplius acguirar/ dic er
caudes hoiᵘ dũ fuge̾ uideni: amplius eiga nos
excitamꝰ ⁊ tame̾ lacẽ nos uelle simlã inq nequis
seilicer  nõs quã land aguoscat amplius actẽ qu¬

Expanded text:
obsecro, ne hoc ipso laudem quaeras quo laudem fugere videris, et reprobes illud ore quod appetas corde.favemus, et quanquam nos respondeamus indignos, et callidior rubor ora suffundat, attamen ad laudem suam intriius repulsae amplius in se amantem incitabat: Et fugit ad salices, inquit, et se cupit ante videri. Antequam lateat cupit se fugientem videri, ut ipsa fuga, qua reprobare consortium juvenis videtur amplius acquirat. Sic et laudes hominum dum fugere videmur, amplius erga nos excitamus, et cum latere nos velle simulamus, ne quis scilicet in nobis quid laudet agnoscat, amplius atten
Abbreviated transcription (Latin):
conamis sin dtmn cela ꝯsup̃sit ut quib Ialios semat
Iam nõ heat pleuã ꝯme pharetrã exhansfit ut frustra
Iam alii uella eiꝰ formdent nec si eeg ei adhuc
tot uulua metint ne morte supplina fiuã et crm
Iut̃imẽ nõ resset In uitũ tiĩ q̃ accelecat luuet O

Expanded text:
tela in tantum consumpsit, ut quibus in alios saeviat jam non habeat; plenam in me pharetram exhausit, ut frustra jam alii bella ejus formident. Nec si ei adhuc tot vulnera metuit, ne morte supplicia finiam. Et cum interimere non cesset, interitum tamen quem accelerat timet. O
Abbreviated transcription (Latin):
añ Impleri posse tam subrectꝭ prier p ꝙ platis ut i
cetera nñt obmictã iͨ capitula quã ad feias. ꝙ de
encullis femoralib ⁊ scapularib ib scripiee Quid
demq adp̃as. ietinus aut de lanerbi ad carue
Indimẽtꝭ cum earum humoꝵ: suxflm menstrue
puiganiones ħ nõ Reffuigant : Omi̾ ad Ip̃as etꝭ
ꝙ de abbate statintur ut iee ecc̃one dicar tuu̾ge cã

Expanded text:
ri posse tam subjectis pariter quam praelatis. Ut enim caetera nunc omittam Regulae capitula, quid ad feminas quod de cucullis, femoralibus et scapularibus ibi scriptum est? Quid denique ad ipsas de tunicis aut de laneis ad carnem indumentis, cum earum humoris superflui menstruae purgationes haec omnino refugiant? Quid ad ipsas etiam quod de abbate statuitur , ut ipse
Abbreviated transcription (Latin):
autad ꝯpuctionẽ mauer uingeitus dei Innocens ꝑte ⁊ omĩb
abinprssims comphonss distractus feagellatus ⁊ uelata
p̃ occłis habere mente gere In tuere hñt exeuñte ad crua¬
A gond̃ ꝓte ⁊ bauilante sibi cructe . esto de pp̃ło ⁊ mulierib
que plangebant ⁊ lamẽtabant᷑ eum sicut lucas narrar

Expanded text:
aut ad compunctionem movet unigenitus Dei innocens pro te et omnibus ab impiissimis comprehensus, distractus, flagellatus, et velata prae oculis habe, mente gere. Intuere hunc exeuntem ad crucifigendum pro te et bajulantem sibi crucem. Esto de populo et mulieribus, quae plangeba
Abbreviated transcription (Latin):
sciam honuaidii Iiccurrit Reatũ inserendo sibi manũ
Subgestione dyxca uel errore maxnno d abipo ꝯstat eẽ
fuctum ꝙ infratione dei In me ẽ ab ipo ꝓpetratum Culxã
eiuto nõ Iucurro morte m̾or in eor ⁊ uitũ assequor
uaror et Roluctor insto c̃m̃ĩb ⁊ ad ueniã trahor Inuuius
crar opus nec exandĩ p̃̾tib instat net̾mpetrato¬

Expanded text:
iam, homicidii incurrit reatum, inferendo sibi manum. Suggestione diabolica vel errore maximo id ab ipso constat esse factum, quod miseratione Dei in me est ab alio perpetratum. Culpam evito, non incurro. Mortem mereor, et vitam assequor. Vocor, et reluctor. Insto criminibus, et ad veniam trahor invitus. Orat Apostolus, nec exauditur . Precibus instat, nec impetrat
Abbreviated transcription (Latin):
quesim quã diligit aia mea Ipo̾ quipee ingredius.
eefformitas occultum potius quã maiifestũ. ⁊ secrotũ magꝭ
p̃ publicũ. aiat et q̃ talis ẽ uxor secreta porus uiri gandia
qq̃ maifesta de sederat ⁊ locc̃o magꝭ uult entiri quã
In mĩsa uideri: Et frequeut accidit ut ingͣ caro fendꝵ
quidto ẽ In aspoctu iliforͦ ⁊ canto sic in tactu snamor
acq pdeo eaꝵ uoluptas secretꝭ gandus quã xublicis gͣnior

Expanded text:
quaesivi quem diligit anima mea . » Ipsa quippe nigredinis deformitas occultum potius quam manifestum, et secretum magis quam publicum amat. Et quae talis est uxor, secreta potius viri gaudia quam manifesta desiderat, et in lecto magis vult sentiri quam in mensa videri. Et frequenter accidit, ut nigrarum caro feminarum quanto est in aspectu deformior, tanto sit in tactu suavior; atque ideo
Abbreviated transcription (Latin):
d abhus ete ubis te lemxare uolumꝰ ne hñs ũ
ute nñq noũint uideaꝵ ut ait Ierommꝰ fugie̾io
gliam̃ querẽ Nu̾quã te mea laus inflabit sed
ad meliora ꝑ uocabit Et tanto studiosiꝰ q̃ landano
amplecteris quãto n amplius place̾ satagis nõ

Expanded text:
temperare volumus, ne his qui te minus noverint videaris, ut ait Hieronymus , fugiendo gloriam quaerere. Nunquam te mea laus inflabit, sed ad meliora provocabit, et tanto studiosius quae laudavero amplecteris, quanto mihi amplius placere satagis. Non
Abbreviated transcription (Latin):
honus pluribus impositum lemꝰ susantre sine differtur Enod
si paululũ ħ temptas quieuerit tanto amplius maturauil
nos exͦ ꝓprio seueca docer ad amicũ lutilluꝰ quod loco
sic scribens Quod fregneut in seribis grãs ugo
nã quo uno mõ. p̃tes te nñ ostendis nũ ꝙͣ exlam tuã
accipio qñ ꝓthmus una simꝰ dy ymagines nõs
aiicorũ absẽtiũ Recorde sr̃ que mtmoriã Reuonã
Iondroꝵ sũ lrẽ que amici absentes ueras notas
nulla obsecͦ neglia Recorder̃ scripsist ad aĩcũ plixe

Expanded text:
onus pluribus impositum levius sustinetur, sive defertur. Quod si paululum haec tempestas quieverit, tanto amplius maturandaenos exemplo proprio Seneca docet, ad amicum Lucilium quodam loco sic , scribens: « Quod frequenter mihi scribis, gratias ago. Nam quo uno modo potes te mihi ostendis. Nunquam epistolam tuam accipio, quin protinus una simus. » Si imagines nobis amicorum absentium jucundae sunt, quae memtterae, quae amici absentis veras notas nulla, obsecro, negligentia retarderis. Scripsisti ad amicum prolixae
Abbreviated transcription (Latin):
sua ne cc uiz hoĩez Iandes dum laudarus facere
nõ laudabilẽ ptes Tauto aut̾ michi tua lans diue
piculisior ast ẽ quãto graciosior Et tanto aplius
ea capior ⁊ delector tanto amplius tobi ꝑ omĩa
plare̾ scullo Tunc obsecro semx de me poꝰ q̃¬
Remediũ Nolo me ad ulutem. exhortans ⁊ ad
pugnaus ꝓnocans dicas nã utus ⁊ Infiruntat

Expanded text:
elicet hominem laudes, dum laudando facere non laudabilem potes. Tanto autem mihi tua laus in me periculosior est, quanto gratior; et tanto amplius ea capior et delector, quanto amplius tibi per omnia placere studeo. Time, obsecro, semper de me poremedium. Nolo me ad virtutem exhortans, et ad pugnam provocans, dicas: « Nam virtus in infirmitat
Abbreviated transcription (Latin):
ner̃d ꝯplage iolorẽ sufficẽ ymo taute malis tũ
Debiĩ eõ comodum. Quã plagã diem suffice̾
Loci sie matris. Cert̃ ñ uehemenĩ erro nõ tã.a
In meri crasiisi pᵗ prĩam sacro hilu d̾ dutã modlõ
te fiuxisse ⁊ tli simulatioẽ ine quã ut̾ hẽs. Roligrorii¬

Expanded text:
 plagae dolorem sufficere? Imo tantis malis tantum debitum esse commodum? Quam plagam divinae sufficere loci suae matris? Certe, nisi vehementer erro, non tam illa in meam transmisi patriam, sacro te habitu indutam monialem te finxisse
Abbreviated transcription (Latin):
sũ occupan ut enm hoĩõ s. utiib orner̾ ac uitus
mũdẽt ut de ext̾iori nuillam uel nũmã assmuã᷑ curam.
acq honestate iblit cũ ꝑ sata traussirẽt spitas uollẽ
fricare ⁊ io medẽ more puerorũ nõ crubescerẽt nec
detpã etꝭ maniũ ablutione cũ cibos scit apłi eeñt
acceptur sollicitos e. E n cũ anonullis q. de i̾mu̾dicia
argnontur eos dñs excusans nõ locei quit mai̾bus¬

Expanded text:
ibus ornent, ac vitiis mundent, ut de exteriori nullam vel minimam assumant curam. atque honestatis obliti, cum per sata transirent spicas vellere, fabricare et comedere more puerorum non erubescerent. Nec de ipsa etiam manuum ablutione, cum cibos essent accepturi, sollicitos esse. Qui, cum a nonnullis quasi de immunditia arguerentur, eos D
Abbreviated transcription (Latin):
amplius quã Ipi appeto Ina me ad religꝭ hõtum
missio nõ dr̃ã traxit dilectio undũ ꝙͣ infelicem
⁊ onũb mi habiliorẽ Oncã uitã si tanta hic
frustra suscureo: nichil holura Re mudationis
ut Religrom deputares ypocasii ⁊ iõ nr̃is ta
postulas. Noli obsecro de me tanta p̃simiẽ ne
michi cesses orando subuenre Nole escmare
sanã ne medicanũs subtrahas. gram̃ noli nõ
egẽtem crede̾ ne disferas In necce subuedre noli
labentẽ Multe ficta sin laus nocuit  presid

Expanded text:
amplius quam ipsi appeto. Tua me ad religionis habitum jussio, non divina traxit dilectio. Vide quam infelicem, et omnibus miserabiliorem ducam vitam, si tanta hic frustra sustineo, nihil habitura remunerationis ut relipostulas. Noli, obsecro, de me tanta praesumere, ne mihi cesses orando subvenire. Noli aestimare sanam, ne medicaminis subtrahas gratiam. Noli non egentem credere, ne differas in necessitate subvenirlabentem. Multis ficta sui laus nocuit, et praesidium
Abbreviated transcription (Latin):
uot anĩ p̃teream is ie iustea que peritus obshuare nõ
possumꝰ aut siue ꝑiclo nõ ualemꝰ ubi nũ quã adrolle¬
Instrup̾it Quii tirosum sculsius quãuiam Ignoratam
necad huc dc̃otam aggredi Enu presutuosq̃ quã aligere
au ꝓffit̾i uitã quã nescias aut fe uotũ facẽ quod Iupłr̃
negueas b et cũ oi ututũ discrectio sic mar̃ ⁊ ur̃¬

Expanded text:
e instituta, quae penitus observare non possumus, aut sine periculo non valemus: ubi unquam ad colliinstruxerit? Quid rursum stultius quam viam ignotam, nec adhuc demonstratam aggredi? Quid praesumptuosius quam eligere ac profiteri vitam quam nescias, aut votum facere quod implere non queas? Sed et cum omnium virtutum discretio sit mater
Abbreviated transcription (Latin):
Omeste obsecro alaute mea ne turxem ad ulationis
nocami ⁊ mendami d̃men in fras aut si ꝙ dina
suspicaro boĩ Ip̃m caudat̃ uantat caura uentiller
Nemo medicine pitus dt̾iorẽ morbũ ext̾ioꝵ. holus
Iuspectione dundicat nulla q̃ ꝙ̃ nuri apud deum

Expanded text:
nis notam et mendacii crimen incurras; aut si quod in me suspicaris bonum, ipsum laudatum vanitatis aura ventilet. Nemo medicinae peritus interiorem morbum ex exterioris habitus inspectione dijudicat. Nulla quidquid meriti apud Deum
Abbreviated transcription (Latin):
nnssinã orͫͫ faceret unu̾bus aũ bitorẽ effetar
uti cũ quanta ꝓdidi pensante tauto mt maiora
assuuereĩ lamẽta quãto me maiora oppsserant
dampna ⁊ tanto maior. aiuissorũ succederet uolor
quãto maior possesso ꝵ p̃cesẜat amor Et sumuc
uoluptaꝵꝭ. gandia sim̃ã meiore runaret tasticia
et ut exduria. maior Iudignatio surgeret onnã¬

Expanded text:
iorem effecerat. Ut cum quanta perdidi pensarem, tanto me majora consumerent lamenta, quanto me majora oppresserant damna; et tanto major amissorum succederet dolor, quanto major possessorum praecesserat amor, et summae voluptatis gaudia summa moeroris terminaret tristitia. Et ut ex injuria major indignatio surgeret, omn
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑsedendo ulus quibus tamquam gladus mortis
nr̃as trausuberas aĩas ut ped mortẽ p̃uert
Ipũ morte gramꝰ sit confectus memore aue aiꝰ
quietus nõe̾ nec dõ sincẽ pr̾ uaccare mens ꝑturba ẽ
occupata. Noli obsocro diꝵ Impedire synciũ cui
nos maxunt mancipasti oñe Iuentabile quod cũ
acciderit merẽ mapi secũ inferet ut subitõ ueniat
lumõti Quid aut̾ te amisso spand̃ ñn suxest au
que Iy hac pegrinanoẽ causa Remauendi u nłłm ñ

Expanded text:
ndo verbis, quibus tanquam gladiis mortis nostras transverberas animas, ut quod mortem praevenit ipsa morte gravius sit. Confectus moerore animus quietus non est, nec Deo sincere potest vacare mens perturbationibus occupata. Noli, obsecro, divinum impedire servitium, cui nos maxime mancipasti. Omne inevitabile, quod cum acciderit, moerorem maximum secum inferet, ut subito veniat timenti. Quid autem te amisso sperandum mihi superest? aut quae in hac peregrinatione causa remanendi, ubi nullum nisi
Abbreviated transcription (Latin):
ad moncstite ꝯu̾sationis. asꝑitatem nõ Religꝭ de uotio
sed tua tm̃ ꝑtraxit inssio ubi si nichil ate ꝓ merear
quã frustra laborem dundica nulla n᷑ suhoc in̾ces
expectanda ẽ ades cuiꝰ adhuc amore nichil mu
ꝯstat egisse saxante te ad deũ seguta sum hõtar
ỹs p̃tessi quasi enĩ memor. uxor loch. Rotio ꝓosse
prius me sacris uostibus ⁊ ꝓfessione mouistica.
quãte Ip̃m ilo mancipasti Inqno fateor p miꝰ

Expanded text:
ad monasticae conversationis asperitatem non religionis devotio, sed tua tantum pertraxit jussio. Ubi si nihil a te promerear, quam frustra laborem dijudica. Nulla mihi super hoc merces exspectanda est a Deo, cujus adhuc amore nihil me constat egisse. Properantem te ad Deum secuta sum habitu, imo praecessi. Quasi enim memor uxoris Loth retro conversae , prius me sacris vestibus et professione monastica quam teipsum Deo mancipasti. In quo, fateor, uno minus
Abbreviated transcription (Latin):
rectione cuis augelica. appitione ⁊ allo cutione
sut ꝯsolate ⁊ stanm̃ ipĩus Resurrectionis gandia
eobis eis apparente xcipe mernerut ⁊ mamb
ꝯtractare Illũ aut̃ demũ suꝑ omiã postulo
ut q̃ mic̾ de corpor̃ mer picło. nima sollicitudine
laboratꝭ. ec po̾cipue de salute aĩẽ sollicite quam

Expanded text:
rrectione ejus angelica apparitione et allocutione sunt consolatae, et statim ipsius resurrectionis gaudia, eo bis eis apparente, percipere meruerunt, et manibus contrectare. Illud autem demum super omnia postulo, ut quae nunc de corporis mei periculo nimia sollicitudine laboratis, tunc praecipue de salute animae sollicitae, quantum
Abbreviated transcription (Latin):
ħ̃ te gͣ rĩme p̾ntunnt et abhus tibi scimlis una
corporis plaga medendo intais Iuaĩas sauauit Et
Iequo tibi amplius adiõsaru  i ꝯ credr̃ ꝓpitior
Amicĩtuo more q̃d fidelissiẽ medici q̃ nõ ꝑcit dolo
ut ꝯsulat salut hos ait̃ In me scimlos carius ħ
Iurẽtina libidims pẽ Inneolis fernor etatis et fe¬
Ioꝯdissimaꝵ exie a uoluxtatũ pliᵘᵐ accend̾nr̃ et tanto
amplius sua me Iupngnatiõe opp̃iut quilto.
Infronnor ẽ nã quã Inpuguant Castam me
pdicant que nõ depħendũt ypocritã mũdiciam

Expanded text:
 charissime, praevenit, et ab his tibi stimulis una corporis plaga medendo multas in anima sanavit, et in quo tibi amplius adversari Deus creditur, propitior invenitur. More quidem fidelissimi medici, qui non parcit dolori, ut consulat libidinis ipse juvenilis fervor aetatis, et jucundissimarum experientia voluptatum, plurimum accendunt, et tanto amplius sua me impugnatione opprimunt, quanto infirmior est natura quam oppugnant. Castam me praedicant, qui non deprehenderunt hypocritam. Munditiam
Abbreviated transcription (Latin):
me t̾ p̃ponẽ p̃sup̃sistẽ feiã unuieo uxorẽ marito
aucillũ dño momalẽ monacho ⁊ sac̾dti diaconissa¬
abbati abbatissam Rectus quippe ordo ⁊̃ ⁊ honestus
ut que ad suꝑiori uol ad pares scribuĩ eorum.
quibus scabut noiũsius anteponaĩ si aut̃ ad
nforioꝵ p̃cedut scuptionuis ordius qui p̾tedrut

Expanded text:
elicet viro, uxorem marito, ancillam domino, monialem monacho et sacerdoti, diaconissam abbati. Rectus quippe ordo est et honestus, ut qui ad superiores vel ad pares scribunt, eorum quibus scribunt nomina suis anteponant. Sin autem ad inferiores, praecedunt scriptionis ordine qui prae
Abbreviated transcription (Latin):
sue doctrinã coruit ħ quib scubebat Rigau at
ogra uicis aliene uiner̃ quã nõ plantasti In
amaritudinẽ abi qũ sam. ad moiitionib sexe casse
⁊ sacris frustra ẜ monib. extoł. Qud tue uniee
debeas accedende qui sic c̾rã. Impendis aliens
doces ⁊ ã mões Rebelles nec ꝓufficis frustra. aũ
portas dĩi eloqii marguaritus sꝑgis Cui
abstrantis. tanta Impendens Qnrd̾ obedrõtibus
debeas ꝯsidera. Ci tanta hosabus largirs.
quid filiabꝰ deberis meditare at ut cereras. obunctã
siluas.  quot aut̾ ⁊ quantas tractatus In doctrina
uel exhortatione seu etꝭ. ꝯsolatione sanctaꝵ

Expanded text:
suae doctrinam Corinthios, quibus scribebat. Rigaverat est gratia. Vitis alienae vineam, quam non plantasti, in amaritudinem tibi conversam, admonitionibus saepe cassis, et sacris frustra sermonibus excolis. Quid tuae debeas attende, qui sic curam impendis alienae. Doces et admones rebelles, nec proficis. Frustra ante porcos divini eloquii margaritas spargis . Qui obstinatis tanta impendis, quid obedientibus debeas considera. Qui tanta hostibus largiris, quid filiabus debeas meditare. Atque ut caeteras omittam, solvas. Quot autem et quantos tractatus in doctrina, vel exhortatione, seu etiam consolatione sanctarum