comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mo. cor tuum sit potius area dĩ. ubi habitenł
diuitię di. ubi sit nũmus dĩ. mens tua ha¬
bens imaginem imꝑatoristui. Cum gͦ hȩc
ita sint: qualis illa innocentiȩ simulatio
fuit. pecunã sanguinis ñ mittere in archã.
& ipsum sanguinẽ mictere in conseientiam:
S quid eis contigit: Defecerunt scrutantes
scrutationes Unde : Quia dicit. quis uide¬
bit cos Id ẽ. quia eos nemo uidebat. hoc di¬
cebant. hoc apud opinabant᷑: qđ nemo eos
uideret Nide quid contingat animȩ male
Recedit a luce ueritatis. & quia ipsa non uido&e
dm̃: putat se non uideri a dõ Sic & isti re¬
ciendo. nec illũ filium. nec patrem uideban
Si gͦ & ille uidebat. quare se patiebat᷑ tene¬
ri ab eis. occidi ab eis: Quare si uidebat.
uoluit consilia eorũ p̃ualere in se: Quare:
Quia homo erat ꝓpter hominem. & deus la¬
tens in homine Quia uenerat nescientibꝰ
exemplum fortitudinis dare: idõ ipse ser¬

Expanded text:
mo, cor tuum sit potius arca Dei, ubi habitent mo, cor tuum sit potius arca Dei, ubi habitent divitiae Dei, ubi sit nummus Dei, mens tua habens imaginem Imperatoris tui! Cum ergo haec ita sint, qualis illa innocentiae simulatio fuit, pecuniam sanguinis non mittere in arcam, et ipsum sanguinem mittere in conscientiam? 12. Sed quid eis contigit? Defecerunt scrutantes scrutationes. Unde? Quia dicit, Quis videbit eos? id est, quia eos nemo videbat. Hoc dicebant, hoc apud se opinabantur quod nemo eos videret. Vide quid contingat animae malae; recedit a luce veritatis, et quia ipsa non videt Deum, putat se non videri a Deo. Sic et isti reciendo, nec illum Filium, nec Patrem videbant. Si ergo et ille videbat, quare se patiebatur teneri ab eis, occidi ab eis? Quare si videbat, voluit consilia eorum praevalere in se? Quare! Quia homo erat propter hominem, et Deus latens in homine, qui venerat nescientibus exemplum fortitudinis dare; ideo ipse sci
Abbreviated transcription (Latin):
cerunt. scrutantes scrutationes: Quanto
acutius sͥ exceogitare udebant᷑ : canto
magis deficiebant. quia a lumine uerita¬
tis & ȩquitatis in ꝓfunda consiliorũ malig¬
norum demergebant᷑. Habet iusticia qͣn¬
qdam lucẽ suam. ꝑfundit & illustrat ani¬
mã inhęrentem sͥ. Anima uͦ a uertens se
a luce iusticiȩ. quanto magis querit quid
inueniat cont᷑ iusticiam : tanto plus alui¬
ce repellitur. & in tenebrosa demergitur.
Merito gͦ & isti ꝑscrutantes. qđ contra uistũ
moliebant᷑: a iusticia recebant, & qͣnto
a iusticia recedebant: tanto plus deficie¬
bant. ꝑ scrutantes ꝑscrutationes Magnũ
consilium innocentię Quando ipsũ u-
cit illis pecuniam qͣm dederant: illi nolu¬
erunt eam mittere in gazofilatium. & di¬
rerunt. Pecunia sanguinis ẽ. ñ illã mit¬
tamus ingatofilatium Quid ẽ gatofila¬
cium: Arca dĩ. ub i congregabant᷑ ea quȩ
ad indigentiam seruorũ di mictebant᷑ Oho¬

Expanded text:
cerunt scrutantes scrutationes. Quanto cerunt scrutantes scrutationes. Quanto acutius sibi excogitare videbantur, tanto magis deficiebant; quia a lumine veritatis et aequitatis in profunda consiliorum malignorum demergebantur. Habet justitia quamdam lucem suam; perfundit, et illustrat animam inhaerentem sibi: anima vero avertens se a luce justitiae, quanto magis quaerit quod inveniat contra justitiam, tanto plus a luce repellitur, et in tenebrosa demergitur. Merito ergo et isti perscrutantes quod contra justum moliebantur, a justitia recedebant; et quanto a justitia recedebant, tanto plus deficiebant, scrutantes scrutationes. Magnum consilium innocentiae: quando ipsum Judcit illis pecuniam quam dederant, illi noluerunt eam mittere in gazophylacium, et dixerunt: Pecunia sanguinis est; non illam mittamus in gazophylacium . Quid est gazophylacium? Arca Dei, ubi colligebantur ea quae ad indigentiam servorum Dei mittebantur. O ho
Abbreviated transcription (Latin):
febris faciebant. quicqͥd uidebat econt᷑
medicus neglegebant. Ergo illi magisoc¬
cisi sunt: non dñs. Nam in dño mors oc¬
cisa est: in illis iniquitas uixit Uiuen¬
ce aut̃ in se iniquitate. illi mortui suri.
Narrauerunt ut abs conderent muscipulas.
derunt quis uidebit nos: Latere pu¬
cabant eum qͦm occidebant. latere dm̃
Ecie puta. homo erat xp̃c. sic̃ ceteri homi¬
nes. nesciebat quid de illo cogitareti.
Nunquid & ds̃ nescit: Ocor humanum.
tem. defecerunt scrutantes scrutationeᷤ:
ã ÷. acerba & acuta consilia. Non trada¬
tur ꝑnos. s ꝑ discipłm eius. Non occida¬
tur a nobis. s aiuidice. Totum nos facia¬
mus. & nichil fecisse uideamur. & ubi
ẽ clamor linguę.crucifige. crucifige.
Sic ceci estis. ut & surdi sitis: Simulata in¬
nocentia: non ẽ. innocentia Simulata
ȩquitas. ñ est ȩquitas. s dupplex iniqͥtas.
qͥa & iniquitã ÷ & simulatio. Ibi gͦ isti defe¬

Expanded text:
febris, faciebant; quidquid jubebat contra febris, faciebant; quidquid jubebat contra medicus, negligebant. Ergo illi magis occisi sunt, non Dominus: nam in Domino mors occisa est, in illis iniquitas vixit; vivente autem in se iniquitate, illi mortui sunt. 10. Narraverunt ut absconderent muscipulas; dixerunt: Quis videbit eas? Latere putabant eum quem occidebant, latere Deum. Ecce puta, homo erat Christus, sicut caeteri homines; nesciebat quid de illo cogitaretur: numquid et Deus nescit? O cor humanum, tem; defecerunt scrutantes scrutationes: id est acerba et acuta consilia. Non tradatur per nos, sed per discipulum suum: non occidatur a nobis, sed a judice: totum nos faciamus, et nihil fecisse videamur. Et ubi est clamor linguae: Crucifige, crucifige? Sic caeci estis, ut et surdi sitis. Simulata innocentia non est innocentia: simulata aequitas non est aequitas, sed duplex iniquitas; quia et iniquitas est, et simulatio. Ibi ergo isti defe
Abbreviated transcription (Latin):
illa sͥ rebellat: ꝑ seueret in pugnando.
Est peccatum incorpore tuo. s non regn&e
Non gͦ regnet inquit peccatũ in uro motta¬
li corpore. ad obediendũ desideriis eiꝰ. Siñ¬
obedieris. & si ẽ qđ suadeat. qͦd delectet
ad malum: non obtemꝑ ando facis ut ñ
regnet qđ est. & ita fiet postea ut ñ sit
quod erat. Quando: Cum ab sorbebitur
mors in inctoriam: cũ corruptibile hoc
induerit incorruptionẽ. Ibi non erit
qđ tͥ repugnet. ñ erit qđ te aliud delec¬
tet: nisi deus. Ergo & isti iudei ĩnuide¬
runt dno. delectabat eos principatus. Q¬
dam uidebant sibi ab eo auferri princi¬
patum. & ex delectatione sua rebellauer̃
aduersus dnm. Qui si rebellassent adũ¬
sus delectationẽ suam malã: ipsã inuiden¬
tiam uincerent. nec uincerentur ab edc̃
& eẽt̃ illis dñs saluator qui uenerat ut
saluaret. Nunc aut̃ fauerunt febri. repug¬
nauerunt medico. Qͥcquid suggerebat

Expanded text:
illa sibi rebellat, si perseverat in pugnando. illa sibi rebellat, si perseverat in pugnando. Est peccatum in corpore tuo, sed non regnet. Non ergo regnet, inquit, peccatum in vestro mortali corpore, ad obaudiendum desideriis ejus . Siobaudieris; etsi est quod suadeat, quod delectet ad malum; non obtemperando facis ut non regnet quod est, et ita fiet postea ut non sit quod erat. Quando? Cum absorbebitur mors in victoriam, cum corruptibile hoc induerit incorruptionem : ibi non erit quod tibi repugnet, non erit quod te aliud delectet nisi Deus. Ergo et isti Judaei inviderunt Domino; delectabat eos principatus. Quidam videbant sibi ab eo auferri principatum, et ex delectatione sua rebellaverunt adversus Dominum: qui si rebellassent adversus delectationem suam malam, ipsam invidentiam vincerent, nec vincerentur ab ea, et esset illis Dominus salvator, qui venerat ut sanaret. Nunc autem faverunt febri, repugnaverunt medico: quidquid suggerebat
Abbreviated transcription (Latin):
haberent. & illum ñ haberent. Ad huc au¬
di quomͦ firmauerunt sermonẽ malignũ.
Non inuemo aliquid in isto homine: ait i¬
gͦ firmauerunt: sͥ firmauerunt. quia ipsa
uex ẽ alibi. foderunt ante faciem meã fo¬
ueam. & inciderunt in eã. Dñm mors non
occidit: s ipse mortẽ: Illos aut̃ iniquitas
occidit. quia noluerunt occidere iniquita¬
tem. Prorsus fr̃s certum ẽ: aut occides in¬
quitatem. aut occideris ab iquitate.
Noli aut̃ querere occidere iniquitatem.
tanqͣm aliquid extra te. Adte ipsum
respice. uide tecum pugnet in te. & caue
ne expugnet te. Iniquitas tua inimica
tua. int̾fecta ñ erit. Exce enĩ ẽ. & anima
tua aduersus tẽ rebellat. non aliua aliqͥa.
Ex quadam parte coheres dõ. ex quadam
partẽ delectaris scło. Illud qđ delectaris
scłõ pugnat aduersus mentẽ: quȩ coherae
dõ: Cohereat. non deficiat: non sẽ dimitaat
magnum adiutoriũ hab&. Uncit qͦd in

Expanded text:
haberent, et illum non haberent. Adhuc auhaberent, et illum non haberent. Adhuc audi quomodo firmaverunt sermonem malignum. Non invenio aliquid in isto homine, ait juergo firmaverunt, sibi firmaverunt: quia ipsa vox est alibi, Foderunt ante faciem meam foveam, et inciderunt in eam. Dominum mors non occidit, sed ipse mortem: illos autem iniquitas occidit, quia noluerunt occidere iniquitatem. 9. Prorsus, fratres, certum est; aut occidis iniquitatem, aut occideris ab iniquitate. Noli autem quaerere occidere iniquitatem tanquam aliquid extra te. Ad teipsum respice, vide quid tecum pugnet in te; et cave ne expugnet te iniquitas tua, inimica tua, si interfecta non erit: ex te enim est, et anima tua adversus te rebellat, non aliud aliquid. Ex quadam parte cohaeres Deo; ex quadam parte delectaris saeculo: illud quo delectaris saeculo, pugnat adversus mentem quae cohaeret Deo. Cohaereat, cohaereat, non deficiat, non se dimittat, magnum adjutorium habet. Vincit quod in
Abbreviated transcription (Latin):
dñs. ignorantes quid nescir&e. & qͥd sciret.
Immo ignorãteᷤᷤ eũ ncħ necire. & omnia scire:
& ad hoc uenisse ut illi facerent. qͦd se poce¬
state facere arbitrabant᷑. Repente sagitta¬
bunt tum & nontimebunt. firmauerunt
sibi uerbum malignum. O firmauerunt.
Facta sunt tanta miracula. & non st̃ moti.
ꝑstiterunt inconsilio sermonis maligni. ka¬
ditus ẽ ille iudici. trepidat udex: & non
trepidant qͥ udici cradiderunt. Contremiᷤ¬
cit potestas: & ñ contremiscit immanitas.
Nult ille lauare manus: & illi inquinant
linguas. S quare hoc: firmauerunt sͥ ser¬
monem malignum Quanta egit pilatus.
quanta ut refrenarent᷑. quid dixit. quid̃
egit : S firmauerunt sibi sermonẽ malig¬
num. crucifige. crucifige. Repeticio. con¬
firmatio ẽ. sermonis maligni. Uideamus
quomͦ firmauerunt sͥ sermonem malignũ.
malignum. Offerebat ille regẽ filiũ dĩ. illi
ad hominẽ recurrebant. digni qui illum

Expanded text:
Dominus ignorantes quid nesciret, et quid sciret; Dominus ignorantes quid nesciret, et quid sciret; imo ignorantes eum nihil nescire, et omnia scire, et ad hoc venisse ut illi facerent quod se potestate facere arbitrabantur. Repente sagittabunt eum, et non timebunt. 8. Obfirmaverunt sibi sermonem malignum. Obfirmaverunt: facta sunt tanta miracula; non sunt moti, perstiterunt in consilio sermonis maligni. Traditus est ille judici: trepidat judex, et non trepidant qui judici tradiderunt; contremiscit potestas, et non contremiscit immanitas; vult ille lavare manus, et illi inquinant linguas. Sed quare hoc? Firmaverunt sibi sermonem malignum. Quanta egit Pilatus? quanta ut refrenarentur? quae dixit? quid egit? Sed firmaverunt sibi sermonem malignum: Crucifige, crucifige! Repetitio, confirmatio est sermonis maligni. Videamus quomodo firmaverunt sibi sermonem malignum. nt sermonem malignum. Offerebat ille regem Filium Dei; illi ad hominem recurrebant: digni qui illum
Abbreviated transcription (Latin):
ente dño facere qd moliebant᷑. Incende.¬
runt arcum rẽ amaram: ut sagitent
in abscondito immaculatũ. Quod̃ dixit
intenderunt arcũ. hoc ẽ in abscondito
quasi fallentes insidiis. Nostis enĩ qͥb
dolis id egerunt. quẽ admodum discipłm
ei coherentem pecunia corruperunt
ut sibi traderet᷑. quomͦ falsos cestes ꝓcu¬
rauerint. quibus insidiis & dolis egeris
ut sagittarent in abscondito immacu¬
latum Magna iniquitas Ecce de abs¬
condito uenit sagicta. Qͣm maculã
ferit. qui nec tantã habet maculam
quanta potest pungi a sagnta: Agnuiᷤ
quippe immaculatuis. totus immaculatꝰ.
semꝑ immaculatus. ñ cui maculȩ ab¬
latȩ sint:s qui maculas nullas contraxir.
Nam fecit multos iimaculatos donando
peccata. ipse immaculatus non habendo
peccata. Ut sagretent in abscondito im
non timebunt. Ocor durũ. occidere uelle
hominẽ qui mortuos suscitabat. Repente
id ẽ insidiose. quasi inopinate. quasi non
preuise. Similis enĩ nescienti erat int̾ ipsos

Expanded text:
no facere quod moliuntur. Intenderunt arcum, rem amaram, ut sagittarent in abscondito immaculatum. Quod dixit, Intenderunt arcum; hoc est, in abscondito; quasi fallentes insidiis. Nostis enim quibus dolis id egerint; quemadmodum discipulum ei cohaerentem pecunia corruperint, ut sibi traderetur ; quomodo falsos testes procuraverint; quibus insidiis et dolis egerint, ut sagittarent in abscondito immaculatum. Magna iniquitas! Ecce de abscondito venit sagitta quae immaculatum ferit, qui nec tantum habebat maculae, quantum potest pungi a sagitta. Agnus quippe immaculatus, totus immaculatus, semper immaculatus; non cui maculae ablatae sint, sed qui maculas nullas contraxerit. Nam fecit multos immaculatos donando peccata; ipse immaculatus non habendo peccata. Ut sagittent in abscondito immabunt eum, et non timebunt. O cor durum, occidere velle hominem qui mortuos suscitabat! Repente, id est insidiose, quasi inopinate, quasi non praevise. Similis enim nescienti erat inter ipsos
Abbreviated transcription (Latin):
noscitur: ut lȩtius agnoscit᷑. Po stea ape¬
ruit oculos eorum. Infractione panis:
cognoscunt eum. Lȩtantur. ex clamant.
Lȩtabitur iustus in dño. Nuntiatur eui¬
dam duriori. uisus ẽ. dñs. resurrexit dñs
Adhue ille tristis ẽ: non credit. Nisi mise
ces clauorum: ñ credam. Prebetur & corpꝰ
tangendum. mittit manum. contrectat.
exclamat. dñs m̃s & ds̃ meus. Lȩtabitur
iustus in dño. Illi gͦ lȩtati sunt iusti indo¬
mino. qui uiderunt & crediderunt. Qͥa

Expanded text:
noscitur, ut laetius agnoscatur. Postea apenoscitur, ut laetius agnoscatur. Postea aperuit oculos eorum in fractione panis: agnoscunt eum , laetantur, exclamant. Laetabitur justus in Domino. Nuntiatur cuidam duriori, Visus est Dominus, resurrexit Dominus: adhuc ille tristis est, non credit. Nisi miserices clavorum, non credam. Praebetur et corpus tangendum, mittit manum, contrectat, exclamat. Dominus meus et Deus meus! Laetabitur justus in Domino. Illi ergo laetati sunt justi in Domino, qui viderun
Abbreviated transcription (Latin):
cȩlum: intellexerunt oꝑa dm̃i. Anuntia.¬
uerunt oꝑa dĩ. & facta eiꝰ intellexerunt.
etabit᷑ iustus in dño. lam non est tristis
iustus. Tistes enĩ erant discipłi crucifiro dño.
contristati merentes discesserunt. ꝑ didisse sẽ
speciem putauenunt. Resurrexit & iam
apparens cristes inuenit. Tenuit oculos
cuorũ inuia ambulantiũ: ne ab eis cog¬
nosceretur. & inuenit eos gementes & sus¬
pirantes. & tenuit eos donec exponeret
scripturas. & ꝑ ipsas scripturas ostendet
quia ita fieri oportebat: sicut factumẽ.
Ostendit enĩ in scripturis. quia post t̾riũ
diem resurgere oportebat dnm̃. Ꝙ qͦmͦ
Modo uos qui tristes estis mina. si uideis
insultantib uideretis dñm de cruce des¬
cendisse. quomͦ efferremim. lȩtaremini.
qđ ora iudeorũ sic obturasset: E xpecta¬
te consilium medici. Quia ñ descendit.
qđ occidi uult: antidotum cerit. Eece iã
resurrexit. ecce iam loquit᷑. nondum ag¬

Expanded text:
coelum, intellexerunt opera Domini. Annuntiacoelum, intellexerunt opera Domini. Annuntiaverunt opera Dei, est tristis justus. Tristes enim erant discipuli crucifixo Domino; contristati, moerentes discesserunt; perdidisse se spem putaverunt. Resurrexit; etiam apparens tristes invenit. Tenuit oculos duorum in via ambulantium, ne ab eis agnosceretur, et invenit eos gementes et suspirantes; et tenuit eos donec exponeret Scripturas, et per ipsas Scripturas ostenderet quia ita fieri oportebat sicut factum est. Ostendit enim in Scripturis, quia post tertium diem resurgere oportebat Dominum. Et qModo vos qui tristes estis in via, si Judaeis insultantibus videretis Dominum de cruce descendisse, quantum efferremini? Laetaremini quod ora Judaeorum sic obturasset. Exspectate consilium medici: quod non descendit, quod occidi vult, antidotum terit. Ecce jam resurrexit, ecce jam loquitur: nondum ag
Abbreviated transcription (Latin):
tur ds̃. Nec corrũperis ex eo qđ ꝓmittit:
nex terreberis ex eo quod minatur homo.
Et timuuit omnis homo. & annuntiaue¬
runt oꝑa dĩ. & facta eius intellexerunt.
Quid ẽ facta eius intellexerunt. Hoc erat
coram tondente os tuum. & nos eum pu-¬
tabamus ẽẽ. in plaga. & in dolore positũ.
& scientem ferre infirmitatem: Hoccine
erat. qđ abscondebas speciem cuã. speci¬
ose forma p̃ filiis hominũ : Hoccine erat
illud trd uidebaris non habere speciem
neq decorem: Portabas in cruce insul¬
tantes & dicentes. si filius dĩ ẽ: descendat
de cruce. Quis forte sciens potestatem cu-¬
am. seruus cuus & dilectus tuus. & non
ex clamauit in corde suo. & dixit. o si modo
descenderet. & isti omnes qui insultant
confunderentur: S non erat sic. Moriendũ
erat ꝓpter morituros. & resur gendum ꝓpt̾
semꝑ uicturos. Hoc illi qui uolebant eũ
de cruce descendere: non intelligebant.
At ubi resurrexit. & głificatus ascendit in

Expanded text:
tur Deus; nec corrumperis ex eo quod promittit, tur Deus; nec corrumperis ex eo quod promittit, nec terreberis ex eo quod minatur homo. Et timuit omnis homo: et annuntiaverunt opera Dei, et facta ejus intellexerunt. Quid est, facta ejus intellexerunt? Hoc erat coram tondente os tuum, et nos te putabamus esse in plaga et dolore positum, et scientem ferre infirmitatem? Hoccine erat quod abscondebas speciem tuam, speciose forma prae filiis hominum ? Hoccine erat illud, quod videbaris non habere speciem neque decorem ? Portabas in cruce insultantes et dicentes: Si Filius Dei est, descendat de cruce . Quis forte sciens potestatem tuam servus tuus, et dilectus tuus, non exclamavit in corde suo, et dixit: O si modo descenderet, et isti omnes qui insultant confunderentur? Sed non erat sic: moriendum erat propter morituros, et resurgendum propter semper victuros. Hoc illi qui volebant illum de cruce descendere, non intelligebant; at ubi resurrexit, et glorineatus ascendit in
Abbreviated transcription (Latin):
it omnis homo. & annuntiauerunt oꝑa dĩ.
Namq annuntiantes tstos apłos oꝑa di exhi¬
buerunt sͥ principes sacerdotum: & com¬
minati sunt dicentes ne in nomine ibii
p̃dicarent. & illi dixerunt. Dicite nobis
cui magis obtemꝑare oporteat. dẽ. an homi-¬
nibus: Quiã illi dicerent: Hominib potiꝰ
qͣm dõ: Sine dubio non responderunt. nͥ
dõ p̃otius. Illi aut̃ sciebant qđ iuber& ds̃.
& contempserunt minantes sacerdotes.
Quia gͦ timuit omnis homo: non terruit
homo: & annuntiauerunt oꝑa dĩ. Si ti¬
met homo: non terreat homo. Eum enĩ
timere debet homo: a quo factus ẽ. homo.
Quod supͣ homines ẽ. time : & homines tẽ
non terrebunt. Mortem sẽpiternã time
& p̃sentem non curabis. Noluptatem illã
incorruptam. & quietem sine labe concu¬
pisce. & ꝓmittentem dona ista tempora¬
lia. totũ mundũ deridebis. Ama gͦ a
time. Ama qđ ꝓmittit ds̃. time qđ mina¬

Expanded text:
it omnis homo: et annuntiaverunt opera Dei. it omnis homo: et annuntiaverunt opera Dei. Namque annuntiantes istos Apostolos opera Dei, exhibuerunt sibi principes sacerdotum, et comminati sunt dicentes ne in nomine Jesu praedicarent. Et illi dixerunt: Dicite nobis cui magis obtemperare oporteat, Deo, an hominibus ? Quid illi dicerent? Hominibus potius quam Deo? Sine dubio non responderent, nisi, Deo potius. Illi autem sciebant quae juberet Deus, et contempserunt minantes sacerdotes. Quia ergo timuit omnis homo, non terruit homo: et aununtiaverunt opera Dei. Si timet homo, non terreat homo: eum enim timere debet homo, a quo factus est homo. Quod supra homines est time, et homines te non terrebunt. Mortem sempiternam time, et praesentem non curabis. Voluptatem illam incorruptam, et quietem sine labe concupisce; et promittentem dona ista temporalia, et totum mundum deridebis. Ama ergo, et time: ama quod promittit Deus, time quod mina
Abbreviated transcription (Latin):
it omnis homo. Qui ñ timuerunt: nec ho¬
mines fuerunt. Timuit omnis homo. id ẽ.
omnis utens ratione ad intelligenda quȩ
facta erant. Unde illi qui non timuerunt.
pecora potius sunt nominandi. bestiȩ potiꝰ
immanes. & truces. leo rapiens & rugienꝰ:
ille adhiic popłs. At uͦ omnis homo ti¬
muit. id ẽ. qui credere uoluerunt. qui ui¬
dicium uenturum contremuerunt. Et
timuit omnis homo. & annuntiauerunt
oꝑa dĩ. Ille qui dicebat a timore iniici
erue animam meã. timuit omnis homo:
a timore inmici eruebatur. s crtnore dĩ
subdebatur. Non cimebat eos qui corpus
occidunt. s eum. qui potestatẽ habet &
corpus & animã mittere ingehenna. Pre-¬
dicauerunt dñm. Nam pͥmo petrus cimu¬
cilla qd int̾ discipłos enis ẽẽt. negauit dñm
ter. Resurrexit dñs. firmauit colĩam. Iã
petrus predicet sine timore. & cũ cimore.
Sine timore eorum qui corpus occidunt. cũ
timore eius qui hab& potestatem & corpus
& animã mittendi ingehennam ignis. Timu¬

Expanded text:
it omnis homo. Qui non timuerunt, nec homines fuerunt. Timuit omnis homo: id est omnis utens ratione ad intelligenda quae facta erant. Unde illi qui non timuerunt, pecora potius nominandi sunt, bestiae potius immanes et truces. Leo rapiens et rugiens, ille adhuc populus. At vero omnis homo timuit: id est, qui credere voluerunt, qui judicium venturum contremuerunt. Et timuit omnis homo: et annuntiaverunt opera Dei. Ille qui dicebat, A timore inimici erue animam meam, timuit omnis homo. A timore inimici cruebatur sed timori Dei subdebatur. Non timebat eos, qui corpus occidunt, sed eum qui potestatem habet, et corpus et animam mittere in gehennam . Praedicaverunt Dominum: nam primo Petrus timucilla quod inter discipulos ejus esset, negavit Dominum ter . Resurrexit Dominus, firmavit columnam: jam Petrus praedicat sine timore, et cum timore; sine timore eorum qui corpus occidunt, cum timore ejus qui habet potestatem et corpus et animam occidendi in gehenna ignis. Timu
Abbreviated transcription (Latin):
quȩsierunt consilium salutis suȩ. & dixert̃
apłis. Quid faciemus: Conturbati gͦ suis
omnes qui uidebant eos. id ÷ qui intelli¬
gebant qđ linguȩ eorũ infirmatȩ sunt
suꝑ eos. qui intelligebant: quia in omnib¬

Expanded text:
quaesierunt consilium salutis suae, et dixerunt quaesierunt consilium salutis suae, et dixerunt Apostolis: Quid faciemus? Conturbati ergo sunt omnes qui videbant eos : id est, qui intelligebant quod linguae eorum infirmatae sunt super eos, qui intelligebant quia in omnib
Abbreviated transcription (Latin):
tes scrutationes. Defecerunt a luce dei.
defecerunt in ipso effectu consiliorũ. suoꝵ
quando qđ uoluerunt nichil ꝓficere po¬
tuerunt. Utiq defecerunt. Quare hoc:
Quia accessit homo & cor altũ. & exaltatꝰ
ẽ deus. Propt̾ea postea cũ in notuisset
xp̃i resurrectio. & ueniens sp̃s sc̃s imple¬
ret fiducia timentes quosdam discipłos.
ut auderent iam mortẽ ñ tmentes p̃dica¬
re qdđ uiderant. exaltato dõ in maiestote
sua. qui propt̾ nr̃ãm infirmitatem humilis
iudicatus ẽ. & ubi ceperunt cubȩ cȩlestes ꝑ¬
sonare iudicem uenturum. qͦm pͥmo uide¬
rant iudicatũ: conturbati sunt omnes qͥ
uidebant eos. Exaltato dõ ut dixi. p̃dicato
xp̃o. iisi sunt iidei a quibusdã uideis. ui¬
si sunt deficientes inscrutationib suis.
Uicdebant enĩ illi in nomine crucifixi. & oc¬
cisi manibus suis. fieri tanta miracula:
recesserunt coide ab eis: qui ꝑmanserunt
in impietate. Displicuit eis eorũ duricia.

Expanded text:
tes scrutationes: defecerunt a luce Dei, tes scrutationes: defecerunt a luce Dei, defecerunt in ipso effectu consiliorum suorum: quando quod voluerunt, nihil perficere potuerunt, utique defecerunt: Quare hoc? Quia accessit homo, et cor altum; et exaltatus est Deus. Propterea postea cum innotuisset Christi resurrectio, et veniens Spiritus sanctus impleret fiducia timentes quosdam discipulos, ut auderent jam mortem non timentes praedicare quod viderant, exaltato Deo in majestate sua, qui propter nostram infirmitatem humilis judicatus est; et ubi coeperunt tubae coelestes personare judicem venturum, quem primo viderant judicatum, Conturbati sunt omnes qui videbant eos. Exaltato Deo, ut dixi, praedicato Christo, visi sunt Judaei a quibusdam Judaeis, visi sunt deficientes in scrutationibus suis. Videbant enim illi in nomine crucifixi, et occisi manibus suis, fieri tanta miracula: recesserunt corde ab eis qui permanserunt in impietate; displicuit eis illorum duritia;
Abbreviated transcription (Latin):
custodite sicut scitis. Iili aut̃ abeunteᷤ:
munierunt sepulchrum. siggnantes
iapidem cũ custodib. Posuerunt custo¬
des milites ad sepulcrum. concussa ter¬
ra: dñs resurrexit. Miracula facta st̃:
talia circa sepulchrũ. ut & ipsi militeᷤ
qui custodes aduenerant: testes fiereis
si uellent uera nuntiare. S auaricia
illa quȩ captiuauit discipłm comitẽ
xp̃i: captiuauit & militẽ custodẽ sepul¬
cri. Damus uob̃ inquiunt pecuniam.
& dicite quia uobis dorimientib uenert̃
discipłi eius & ab stulerunt eũ. Uere defe¬
cerunt. serutantes scrutationes. Quid ẽ.
qd dixi s ͭ oͥ felix astutia: Tantũ ne deseris
lucem consilii pietatis. & in ꝓfunda uer¬
sutia demergeris ut hoc dicas. dicite qͥa
uobis dormientib uenerunt discipłi eiꝰ
& abstulerunt eũ: Dormientes testes ad̃¬
hibes: Uere tu ipse obdorimisti. qui scru¬
cando calia defecisti. Si dormiebant. quid̃
uidere potuerunt: Si nichil uiderunt. qͦ¬
modo testes sunt : S defecerunt scrutan¬

Expanded text:
stodite sicut scitis. Illi autem abeuntes munierunt sepulcrum, signantes lapidem cum custodibus . Posuerunt custodes milites ad sepulcrum. Concussa terra Dominus resurrexit: miracula facta stalia circa sepulcrum ut ea ipsi milites, qui custodes advenerant, testes fierent si vellent vera nuntiare, sed avaritia illa, quae captivavit discipulum comitem Christi, captivavit et milites custodes sepulcri. Damus vobis, inquiunt, pecuniam, et dicite quia vobis dormientibus venerunt discipuli ejus, et abstulerunt eum. Quid ecerunt scrutantes scrutationes. Quid est, quod dixisti, o infelix astutia? Tantumne deseris lucem consilii pietatis, et in profunda versutiae demergeris, ut hoc dicas: Dicite quia vobis dormientibus venerunt discipuli ejus, et abstulerunt eum? Dormientes testes adhibes: vere tu ipse obdormisti, qui scrutando talia defecisti. Si dormiebant, quid videre potuerunt? si nihil viderunt, quomodo testes sunt? Sed defecerunt scrutan
Abbreviated transcription (Latin):
maiestatem suam. Ego & pat̾ imũ sumꝰ.
Eece quanta maiestas. & qͣnta ȩqualitas
patris. descendit ad carnẽ. ꝓpt̃ infirmi¬
tatem nr̃am. Ecce qͥantũ dilecti sumus.
anteqͣm dm̃ diligeremus. Si anteqͣm dm̃i
dilig̾emus. tantum ab illo dilecti sumꝰ.:
ut ȩqualẽ sibi filium suũ hominẽ fac̾e̾t
ꝓpter nos : quid nobis seruat iam diligen¬
tibus se Ergo multi nescio quid mini¬
mũ putant apparuisse in t̾ra filiũ dei.
Quia non sunt in sc̃õ. ñ eis apparet potenti¬
a ipsius. & gła ipsiꝰ. id ẽ. quia nondum
scĩficatum habent cor unde intelligant
eminentiã uirtutis illius & grãs agant
dõ. quia ꝓpter ipsos cantus quo uenit.
ad qͣm natiuitatem. ad quam passionẽ:
Non possunt uidere głam ipsius. & po¬

Expanded text:
majestatem suam: Ego et Pater unum sumus . majestatem suam: Ego et Pater unum sumus . Ecce quanta majestas, et quanta aequalitas Patris descendit ad carnem propter infirmitatem nostram! Ecce quantum dilecti sumus, antequam Deum diligeremus! Si antequam Deum diligeremus, tantum ab illo dilecti sumus, ut aequalem sibi Filium suum hominem faceret propter nos; quid nobis servat jam diligentibus se? Ergo multi nescio quid minimum putant apparuisse in terra Filium Dei; quia non sunt in sancto, non eis apparet potentia ipsius, et gloria ipsius: id est, quia nondum sanctificatum habent cor, unde intelligant eminentiam virtutis illius, et gratias agant Deo quia propter ipsos tantus quo venit, ad quam nativitatem, ad quam passionem; non possunt videre gloriam ipsius et po
Abbreviated transcription (Latin):
& ne ꝑdat illud erudis eum. & filagelli seũ.
ad disciplinã corrigis ne ꝑdat. nichil tuũ
qd & ipse dimissurus ẽ sicͣ & tu: ñ uis ut
nos erudiat pat̾ nr̃ in flagellis etiã neces¬
sitatũ aut tribulationũ. qui nob̾ talem
hereditatẽ daturus ẽ. & quȩ tͣnsire non
possit: Hereditatẽ enĩ nobis dabit seipsũ
ds̃. ut ipsũ possideamus. & ab ipso posside.¬
amur inȩt̾num. Ergo in sc̃o appareamꝰ
dõ: ut appareat nobis. Appareamus illi
in scõ desiderio: ut appareat nob̾ in poten¬
tia. & gła filii dĩ. Multis non apparuit.
sint in sco: ut appareat & illis. Nã mul¬
ti putant illũ tantũmͦ hominẽ fuisse qͥ a
p̃dicatur natꝰ ex homine. crucifixus &
mortuus. ambulasse in t̾ra. manducasse
&e bibisse. & cet̾a egisse quȩ sunt huma¬
na. & putant illum talẽ fuisse : quales
sunt & ceteri homines. Audistis aut̃ mͦ
cũ euangłium legeret᷑: quomͦ cõmen dauit

Expanded text:
et ne perdat illud, erudis eum, et flagellis eum et ne perdat illud, erudis eum, et flagellis eum ad disciplinam corrigis, ne perdat nihil tuum, quod et ipse hic dimissurus est, sicut et tu; non vis ut nos erudiat Pater noster in flagellis etiam necessitatum aut tribulationum, qui nobis talem haereditatem daturus est, quae transire non possit? Haereditatem enim nobis dabit seipsum Deus, ut ipsum possideamus, et ab ipso possideamur in aeternum. 11. Ergo in sancto appareamus Deo, ut appareat nobis; appareamus illi in sancto desiderio, ut appareat nobis in potentia et gloria Flii Dei. Multis enim non apparuit; sint in sancto, ut appareat et illis. Nam multi putant illum tantummodo hominem fuisse, quia praedicatur natus ex homine, crucifixus et mortuus, ambulasse in terra, manducasse et bibisse, et caetera egisse, quae sunt humana: et putant illum talem fuisse, quales sunt caeteri homines. Audistis autem modo cum Evangelium legeretur, quomodo commendavit
Abbreviated transcription (Latin):
uerbi. solatia orationis. solatia disputati¬
onis. Sic sunt ista animȩ nr̃ȩ: quomͦ illa
carnis nr̃ȩ. Cum aut̃ resurrexerit caro
nr̃ã. ut iam istis non ĩdigeamꝰ : habebit
locum quendã. & statum in corruptiomiꝰ
suȩ. Sic & anima nr̃a habebit cibũ suũ.
ipsum uerbũ dĩ. ꝑ qđ factͥa sunt omina.
Tam̃ grãs illi. quia mͦ in hac heremo ñ
nos deserit. siue dando nobis. qͦd carni
necesariũ est: siue dando nob̾ qđ animȩ
necessarium ẽ. & quando nos aliqͥbus
necessitatib erudit. uult amplius ut il¬
lum diligamus. ne forte ꝑ saginã corrũ¬
pam᷑. & obliuiscamur eũ. Subtrahit
nob̾ aliqͣndo quȩ necessaria sunt: et
atterit nos ut sciamus quia pat̾ & dñs
ẽ. non solũ blandiens. s & flagellans.
Preparat enĩ nos cuidam hereditati in¬
corruptibili & magne. Siunã cuppã¬
aut unam sellam tuã. aut si quid habes
in domo tua. cogitas dimittere filio tuo.

Expanded text:
verbi, solatia orationis, solatia disputativerbi, solatia orationis, solatia disputationis: sic sunt ista animae nostrae, quomodo illa carnis nostrae. Cum autem resurrexerit caro nostra, ut jam istis non indigeamus, habebit locum quemdam et statum incorruptionis suae: sic et anima nostra habebit cibum suum, ipsum Verbum Dei, per quod facta sunt omnia . Tamen gratias Deo, qui modo in hac eremo non nos deserit; sive dando nobis quod necessarium est carni, sive dando nobis quod animae necessarium est: et quando nos aliquibus necessitatibus erudit, vult ut amplius illum diligamus; ne forte per saginam corrumpamur, et obliviscamur eum. Subtrahit nobis aliquando quae necessaria sunt, et atterit nos; ut sciamus quia Pater et Dominus est, non solum blandiens, sed et flagellans. Praeparat enim nos cuidam haereditati incorruptibili et magnae. Si unam cuppaaut unam cellam tuam, aut si quid habes in domo tua, cogitas dimittere filio tuo,
Abbreviated transcription (Latin):
deserto. id ẽ. in ista heremo. si canquã ab
heremo irigat homo qd sͥ saluti ẽ: numqͣm
manebit siti moriturus. nec uiam inuenit
nec consolatorẽ. nec aqͣm ꝑ qͣm duret
in heremo. Cum aut̃ erexerit se ad dm̃.
ut dicat illi ex medullis omnib. sitiuit
ne forte uel necessaria carnis petat ab aliis
tionẽ carnis. qͣm nob̾ ꝓmictit ds̃. cũ gͦ
se erexerit: habebit non paruas consolati¬
ones. Ecce fr̃s. quomͦ caro nr̃a qͣm diu mor¬
talis ẽ qͣm diu fragilis ẽ. ante illam resur¬
rectionẽ habet solatia ista. quib uiuimꝰ.
panẽ. aqͣm. fructus. uinum. oleum. ista
omnia solatia. & subsidia si nos deserant:
utiq durare non possumꝰ. qͣmuis ñ dum
receꝑit caro ista sanitatẽ illã ꝑfectam. u¬
bi nullã patiat᷑ angustiam. nullã indi¬
geutiã: sic & anima nr̃ã cũ hic ẽ. in ista
carne. int̾ tẽptationes & ꝑicula scłi huius.
adhiic infirma. habet etiã ipsa solatia

Expanded text:
deserto, id est in ista eremo, si tanquam ab deserto, id est in ista eremo, si tanquam ab eremo exigat homo quod sibi saluti est, nunquam ; sed remanebit siti moriturus; nec viam inveniet, nec consolationem, nec aquam per quam duret in eremo. Cum autem erexerit se ad Deum, ut dicat illi ex medullis omnibus, Sitivitne forte vel necessaria carnis ab aliis petat tionem carnis quam nobis promittit Deus: cum ergo se erexerit, habebit non parvas consolationes. 10. Ecce, fratres, quomodo caro nostra quamdiu mortalis est, quamdiu fragilis est, ante illam resurrectionem habet solatia ista quibus vivimus, panem, aquam, fructus, vinum, oleum ista omnia solatia et subsidia si nos deserant, utique durare non possumus quamvis nondum receperit caro ista sanitatem illam perfectam, ubi nullam patietur angustiam, nullam indigentiam: sic et anima nostra cum hic est in ista carne, inter tentationes et pericula saeculi hujus, adhuc est infirma; habet etiam ipsa solatia
Abbreviated transcription (Latin):
spũ scõ p̃dicatores suos. ut fieret ineis
fons aquȩ salientis in uitã ȩt̾nam. Et
ecce habemus hic omĩa. s ñ st̃ de deser¬
to. Ergo ꝓprietatẽ deserti prius cõ men¬
dauit psalimis. ut & tii cum audisses.
in quo malo e̾e̾s: siquas hic habere pos¬
ses consolationes. uel sociorũ. uł uiȩ. uł
aquȩ: ñ tribueres deserto. s illi qui te
usitare dignatus ẽ indeserto. Sic in
sancto apparui tͥ. ut uiderem potentiã
tuam &e głam cuã. Primo sitiuit anima
mea. & caro mea multipliciter tͥ indeser-¬
to. & in t̾ra sine uia & sine aqua. et sic in
sc̃õ apparui tͥ. ut uiderem potentiam tuã
& głam cuã. Nisi quis primo sitiat in isto
Ut uideres me. & ido uidisti me: ut uiderẽ
te. Apparui tͥ ut iuderẽ. Non dixit appa¬
rui tibi ut uideres. s appatui tͥ ut uiderẽ
ut posset uob̃ apparere ds̃. Ut uiderem po-¬
tentiam tuã & głam cuã. Re uera in isto

Expanded text:
Spiritu sancto praedicatores suos, ut fieret in eis Spiritu sancto praedicatores suos, ut fieret in eis fons aquae salientis in vitam aeternam . Et ecce habemus hic omnia; sed non sunt de deserto. Ergo proprietatem deserti prius commendavit Psalmus, ut et tu cum audisses in quo malo esses, si quas hic habere posses consolationes, vel sociorum, vel viae, vel aquae, non tribueres deserto, sed illi qui te visitare dignatus est in deserto. 9. Sic in sancto apparui tibi, ut viderem potentiam tuammea, et caro mea multipliciter tibi in deserto, et in terra sine via, et sine aqua; et sic in sancto apparui tibi, ut viderem potentiam tuam, et gloriam tuam. Nisi quis primo sitiat in isto Ut videres me: et ideo vidisti me ut viderem te. Apparui tibi, ut viderem. Non dixit. Apparui tibi, ut videres; sed, Apparui tibi, ut viderem ut possit vobis apparere Deus. Ut viderem potentiam tuam, et gloriam tuam. Revera in isto
Abbreviated transcription (Latin):
nimã & carnẽ. Ppter carnẽ tuam ro¬
gas demonia: Nunquid animã tuani¬
deus fecit. & carnẽ tuã demonia feceruist.
Qui fecit ammã: ipse fec̃ & carnẽ. Qui
fecit ambas res: ipse paseit ambas res.
Utrumq nrm̃ dõ sitiat. & ex labore mul¬
tiplici simplicit̾ satietur. Ubi aut̃ siat
Scłm istud̃ diximus. ipsa ẽ. idumea
hoc ẽ desertum idumeȩ. unde titulũ
psalmus accepit. In t̾ra deserta. Parũ
est desertum ubi nullus hominũ habi¬
tat. in suꝑ & sine uia. & sine aqua. u¬
cinam uel uiã baberet ipsũ desertum.
utinã & illue homo ineurrens. uel nossoe
qua inde exiret. Non uidet hominem
ad solatium. ñ indet uiã qua careat
deserto. Ergo ibidiuertit. Utinam cẽt.
uel aqua unde reficeret᷑. qͥ inde ñ ꝑocełt
exire. m aluĩ desertũ. horribile & tim̃¬
nobis uã in deserto: ipsũ dnm̃ nrm iħm
to. mittendo ad nos p̃dicatores uerbi sui:
& dedit nobis aquã in deserto implens

Expanded text:
nimam et carnem. Propter carnem tuam ronimam et carnem. Propter carnem tuam rogas daemonia: numquid animam Deus fecit, et carnem tuam daemonia fecerunt? Qui fecit animam, ipse fecit et carnem: qui fecit ambas res, ipse pascit ambas res. Utrumque nostrum Deo sitiat, et ex labore multiplici simpliciter satietur. 8. Ubi autem sitit Saeculum istud diximus; ipsa est Idumaea, hoc est desertum Idumaeae, unde titulum Psalmus accepit. In terra deserta. Parum est, deserta, ubi nullus hominum habitat; insuper, et sine via, et sine aqua. Utinam vel viam haberet ipsum desertum! utinam illuc homo incurrens, vel nosset qua inde exiret! Non videt hominem ad solatium, non videt viam qua careat deserto. Ergo ibi divertit. Utinam esset vel aqua, unde reficeretur, qui inde non potest exire! Malum desertum, horribile et timenobis viam in deserto, ipsum Dominum nostrto, mittendo ad nos praedicatores verbi sui; et dedit nobis aquam in deserto, implens
Abbreviated transcription (Latin):
tudo. ubiq corruptio. Attendentes qͣlem
nob̃ spem resurrectionis ꝓmittit ds: in
cib. sitimus illam in coiruptionẽ. & he
caro nr̃a multiplicit᷑ sitit dõ inista udu¬
mea. in isto deserto. Quã multipliciter
laborat: cam multiplicit̾ sitit. Qͣm mul.¬
cipliciter fatigat᷑: cam multiplicit̃ scatil¬
scło caro deo sitit. Quia si opusc̃. carui
pane. si opis ẽ. aqua. si opꝰ ẽ. iuno. siopꝰ
ẽ nummo. si opus ẽ. iumento carm huic:
a dõ petere debet. non a demoniis &e ido¬
lis. & a nescio quib potestatib huiꝰ seli.
Sunt enĩ qui qͣndo famẽ patiunt᷑ in isto se¬
culo: dimittunt dm̃. & rogant mercuriũ.
aut rogant iouem ut det illis. aut quã
dicunt cȩlestẽ. aut aliqua demonia simi¬
lia. Non sitit do caro ipsoꝵ. Qui aut̃ dõ
sitiunt: undiq debent dõ sitire. & ani¬
ma et carne. Qͥa & animȩ ds dat panem
suũ. iã ẽ. uerbũ ueritatis. & carni ds̃ dat

Expanded text:
tudo, ubique corruptio. Attendentes qualem tudo, ubique corruptio. Attendentes qualem nobis spem resurrectionis promittat Deus, in s nostris sitimus illam incorruptionem; et sic caro nostra multipliciter sitit Deo. In ista Idumaea, in isto deserto, quam multipliciter laborat, tam multipliciter sitit; quam multipliciter fatigatur, tam multipliciter sitit ilsaeculo caro Deo sitit: quia si opus est carni pane, si opus est aqua, si opus est vino, si opus est nummo, si opus est jumento carni huic, a Deo petere debet, non a daemoniis, et idolis, et a nescio quibus potestatibus hujus saeculi. Sunt enim qui, quando famem patiuntur in isto saeculo, dimittunt Deum, et rogant Mercurium, aut rogant Jovem ut det illis, aut quam dicunt Coelestem, aut aliqua daemonia similia: non Deo sitit caro ipsorum. Qui autem Deo sitiunt, undique debent sitire, et anima, et carne: quia et animae Deus dat panem suum, id est verbum veritatis;
Abbreviated transcription (Latin):
corruptionẽ. qͣm mͦ habet. Modo enĩ
ex corruptione fragilitatis. si ñ mandu¬
cemus deficimus. & esurimus. Si ñ bibamꝰ.
deficimus & sitimus. Si diu uigilemus. de¬
ficimꝰ & dormemꝰ. Si diu dorimamꝰ.: defici¬
mus. ido uigilamus. Si diu manducemꝰ et
bibamus. qͣmuss ꝓpter refectionẽ manduce¬
mus & bibamus: ipsa dinturna refectio.
defectio est. Si diustemuis: fatigamur: ido
sedenuis. & si diu sedeamiis: & ibi fatiga¬
mur. & ideo surgimus. & uidete deinde.
quia nullus ẽ. carnis nr̃ȩ status. Quomͦ
infantia uolat. inpuericia. &. quȩris
infantiam & non est. infantia. quia iã
ꝓ infantia puericia ẽ. Iterum & ipsa
migrat in adolescentia. queris puericiã
et non inuenis. Adolescens fit iuuenis.
queris adolescentẽ &e non ẽ. Inuenisfit se¬
nex. queris iuuenem. & ñ inuenis. Senex
morit᷑. quȩris senẽ & non inuenis. Nonstat
gͦ etas nr̃a. ubiq fatigatio ẽ. ubiq lalli¬

Expanded text:
corruptionem quam modo habet. Modo enim corruptionem quam modo habet. Modo enim ex corruptione fragilitatis, si non manducemus, deficimus et esurimus; si non bibamus, deficimus et sitimus; si diu vigilemus, deficimus et dormimus: si diu dormiamus, deficimus; ideo vigilamus: si diu manducemus et bibamus; quamvis propter refectionem manducemus et bibamus, ipsa diuturna refectio defectio est: si diu stemus, fatigamur: ideo sedemus: et si diu sedeamus, et ibi fatigamur, et ideo surgimus. Deinde videte quia nullus est carnis nostrae status: quoniam infantia avolat in pueritiam; et quaeris infantiam, et non est infantia, quia jam pro infantia pueritia est: iterum et ipsa migrat in adolescentiam; quaeris pueritiam, et non invenis: adolescens fit juvenis; quaeris adolescentem, et non est: juvenis fit senex; quaeris juvenem, et non invenis: et senex moritur; quaeris senem, et non invenis. Non stat ergo aetas nostra: ubique fatigatio est, ubique lassi
Abbreviated transcription (Latin):
nossumus xp̃iani. qͣm tunc accipiemus. cũ
uita ista scłs huiꝰ tota transierit. Ergo pro¬
mittitur nobis & carnis resurrectio. & tał
resurrectio carnis nobis ꝓmittitur: ut
caro quidem ista quam mͦ portamus: re¬
surgat in finem. Nec in credibile uobis
uideatur: Si enĩ ds̃ fecit nos qui non era¬
mus. magnũ illi ẽ. reꝑare qui eramus.:
Ergo hoc incredibile uobis non uideatuur.
& ire incinerem. & inpuluerem. Aut
si incendatur aliquis mortuus. aut si ca¬
nes dilanient eũ. putatis quia inde non
erit resurrecturus: Omna quȩ discer¬
punt᷑. & in fauillas quasdã putrescunt.
integra sunt deo. In illa enĩ elementa
mundi eunt: unde pͥmo uenerunt. qͣn¬
do facti sumus. Non illa uidemus. sed
cam̃ deus unde scit ꝓducft̃ illa. quia &
ante qͣm essemus. unde sciebat nos ꝓdu¬
axit. Tasis gͦ resurrectio carnis promittit᷑
ut quamuis ipsa sit caro. qͣm mͦ portamꝰ.
quȩ resurrectura ẽ: tam̃ non habeat

Expanded text:
nos sumus christiani, quam tunc accipiemus, cum nos sumus christiani, quam tunc accipiemus, cum vita ista hujus saeculi tota transierit. Ergo promittitur nobis et carnis resurrectio; et talis resurrectio carnis nobis promittitur, ut caro quidem ista quam modo portamus, resurgat in fine. Nec incredibile vobis videatur. Si enim Deus fecit nos qui non eramus, magnum illi est reparare qui eramus? Ergo hoc vobis incredibile non videatur, detis, et ire in cineres et in pulverem. Aut si incendatur aliquis mortuus, aut si canes dilanient eum, putatis quia inde non erit resurrecturus? Omnia quae discerpuntur et in favillas quasdam putrescunt, integra Deo sunt. In illa enim elementa mundi eunt, unde primo venerunt, quando facti sumus: non illa videmus; sed tamen Deus unde scit producet illa, quia et antequam essemus, unde sciebat nos produxit. Talis ergo resurrectio carnis nobis promittitur, ut quamvis ipsa sit caro quam modo portamus, quae resurrectura est, tamen non habeat
Abbreviated transcription (Latin):
sit enĩ ds̃ equalitatẽ angłoꝵ. & mͦ angłi¬
ñ sitiunt qͦmͦ nos. ñ esuriunt quomͦ nõs.
s habent saginam ueritatẽ lucis. inmor¬
talis sapientiȩ. Ideo beati sunt. & de canta
beatitudine quia in illa sunt ciuitate ie¬
rłm cȩlesti. unde nos mͦ ꝑegrinamur. at¬
tendunt nõs ꝑegrinos. & miserantur noᷤ.
&e iussu dĩ auxiliant᷑ nob̾: ut ad illã patͥam
comnunẽ aliquando redeamꝰ. &ibi cum
illis fonte dñico ueritatis & et̾nitatis. ali¬
quando saturemur. Modo gͦ sitiat anima
nr̃a. Unde & caro nr̃a sicit. & hoc mul¬
tipliciter. Multiplicit̃ tͥ in quid sicit et
caro mea. Quia & carninr̃ȩ: ꝓmitcitur
Resurrectio carnis talis nob̾ ꝓmittit᷑. Au¬
dite & discite. & tenete quȩ sit spes xp̃i¬
anorũ. Quare sumus xp̃iani: Non enĩ
ad hoc sumus xp̃iam: ut t̾renam nobis
felicitatem petamꝰ. qͣm plerũq habent
&e latrones: & scelerati. Ad aliam felicitatẽ

Expanded text:
sit enim Deus aequalitatem Angsit enim Deus aequalitatem Angn sitiunt quomodo nos, non esuriunt quomodo nos; sed habent saginam veritatis, lucis, immortalis sapientiae. Ideo beati sunt; et de tanta beatitudine, quia in illa sunt civitate Jerusalem coelesti, unde nos modo peregrinamur, attendunt nos peregrinos, et miserantur nos, et jussu Domini auxiliantur nobis, ut ad illam patriam communem aliquando redeamus, et ibi cum illis fonte dominico veritatis et aeternitatis aliquando saturemur. Modo ergo sitiat anima nostra: unde et caro nostra sitit, et hoc multipliciter? Multipliciter tibi, inquit, et caro mea. Quia et carni nostrae promittitur Resurrectio carnis talis nobis promittitur: audite, et discite, et tenete quae sit spes Christianorum, quare sumus christiani. Non enim ad hoc sumus christiani, ut terrenam nobis felicitatem petamus, quam plerumque habent et latrones et scelerati. Ad aliam felicitatem
Abbreviated transcription (Latin):
desiderio. & uix inuenit᷑ qui dicat. sitiit tibi
anima mea. Sitiunt᷑ homines scło. & uonse in¬
telligunt in deserto eẽ. idumeę. Ibi debet
sitire anima ipsoꝵ dõ. Di camus gͦ nos. siti¬
uit tͥ anima mea. Omnes dicamus. quia in
concoidia xp̃i om̃s una anima sumus. Ipsa a-¬
nima sitiat inidumea. Sitiuit inquit tͥ aĩa
mea. qͣm multiplicit̾ tͥ caro mea. Parum ẽ.
quia sitiuit anima mea. sitiuit & caro mȩa.
Puta si anima sitit dõ. quomͦ & caro sitit deo:
Quando enĩ caro sitit. a quã istam sitit. Qndo
anima sitit: fontem sapientiȩ sitit. De ipso
fonte inebriabunt᷑ animȩ nrẽ. siẽ dicit a¬
lius psalmus. In ebriabunt᷑ abubertate do¬
mus cuȩ. & torrente deliciarũ tuarũ pota-¬
bis eos. Sitienda gͦ est sapientia. sitienda
ẽ. iusticia. Non ea satiabimur. ñ ea impłe¬
bimur: nisi cũ fuerit finita ista uita. &
uenerimus ad illud qđ ꝓmisit ds̃. ꝓmi¬

Expanded text:
desiderio; et vix invenitur qui dicat: Sitivit tibi desiderio; et vix invenitur qui dicat: Sitivit tibi anima mea. Sitiunt enim homines saeculo; et non se intelligunt in deserto esse Idumaeae, ubi debet sitire anima ipsorum Deo. Dicamus ergo nos, Sitivit tibi anima mea; omnes dicamus, quia in concordia Christi omnes una anima sumus: ipsa anima sitiat in Idumaea. 6. Sitivit tibi, inquit, anima mea: quam multipliciter tibi et caro mea. Parum est quia sitivit anima mea, sitivit et caro mea. Porro si anima sitit Deo, quomodo et caro sitit Deo? Quando enim caro sitit, aquam sitit; quando anima sitit, fontem sapientiae sitit. De ipso fonte inebriabuntur animae nostrae, sicut dicit alius psalmus: Inebriabuntur ab ubertate domus tuae, et torrente deliciarum tuarum potabis eos . Sitienda est ergo sapientia, sitienda est justitia. Non ea satiabimur, non ea implebimur, nisi cum fuerit finita vita ista, et venerimus ad illud quod promisit Deus. Promi
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc sonnus animȩ illoꝵ. Ergo uos
si uigilatis dicite cotidie. surge qui dor¬
mis. & exurge a mortuis. & illuminabit
re debent in xp̃o. ut sentiant alii pagam
dormientes. & ad sõnũ uigiliarũ ur̃ãrũ
excitentur. & ipsi excutiant somnũ. & in¬
cipiant in xp̃o uobiscũ dicere. Deus ds̃ ms̃
adce luce uigilo. Sitiuit tͥ anima mea.
Eece illud desertum idumeȩ. uidete quomͦ
hic sitit. S uide quid hic bonũ. ẽ. sitiuit
t. Sunt enĩ qui sitiunt. s non dõ. Omis qͥ
sͥ uult aliquid prestari. in ardore ẽ. desi¬
derii. Ipsũ desiderium. sitis ẽ. animȩ. Et
uidete quanta desideria sunt incoidib
hominũ. Alius desiderat aurũ. alius de¬
siderat argentum. alius desiderat posses¬
siones. Alius hȩreditates. alius amplã pe¬
cuniã. alius multa pecora. alius domũ
magnã. alius uxorem. alius honores. aliꝰ
filios. Uidetis desideria ista. quomꝰ sunt
in cordibus hominum: Ardent omnes homines

Expanded text:
adhuc somnus animae. Illis ergo vos, adhuc somnus animae. Illis ergo vos, si vigiletis exsurge a mortuis; et illuminabit re debent in Christo, ut sentiant alii, Pagani dormientes, et ad sonitum vigiliarum vestrarum excitentur, et ipsi excutiant somnum, et incipiant in Christo vobiscum dicere: Deus, Deus meus, ad te de luce vigilo. 5. Sitivit tibi anima mea. Ecce illud desertum Idumaeae. Videte quomodo hic sitit: sed videte quid hic bonum est, Sitivit tibi. Sunt enim qui sitiunt, sed non Deo. Omnis qui sibi vult aliquid praestari, in ardore est desiderii: ipsum desiderium sitis est animae. Et videte quanta desideria sint in cordibus hominum: alius desiderat aurum, alius desiderat argentum, alius desiderat possessiones, alius haereditates, alius amplam pecuniam, alius multa pecora, alius domum magnam, alius uxorem, alius honores, alius filios. Videtis desideria ista, quomodo sunt in cordibus hominum. Ardent omnes homines