comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
equi uͦ qui magis adhominũ ꝑditione:
hoc eñ est quod ꝑ eos inprelis geritur.
lasciui motus animalia & suꝑbe cerui¬
cis accipiuntur. Sunt gͦ asini frequent̃
inscriptura intypo gentium positi. sicut
& saluator ostendit suꝑ asinũ sedens. Nun¬
quam autẽ equum sedens refertur. Sed & cũ
discipulos mittit ad soluendũ asinã & pullũ
asinȩ : dicit eis. Siquis uos interrogauerit.
dicite quia dñs opus eis habet. Et sedens
suꝑ eum ingredit᷑ ierłm: & nunquã equo
sedens ingressus esse dicit᷑. Sed& ꝓpħa de
ipso ita ꝓnunciatierat. qͦd sedens a sitioue.¬
niret adierłm dicens. Ecce rextuus uenit¬
tibimansuetus sedens suꝑ subiuigalem &
pullũ asinȩ nouellũ. & ext̾minabit currꝰ
effrem & equos exierłm. Uides gͦ. quia scđm¬

Expanded text:
equi vero magis ad hominum perditionem; equi vero magis ad hominum perditionem; hoc enim est quod per eos in praeliis geritur, lascivi motus animal et superbae cervicis accipitur. Sunt ergo asini frequenter in Scriptura et in typo gentium positi, sicut et Salvator ostendit super asinum sedens, nunquam autem equo sedens refertur. Sed et cum discipulos mittit ad solvendam asinam et pullum asinae, dicens eis: « Si quis vos interrogaverit, dicite quia Dominus opus ea habet ; » et sedens super eam ingreditur Jerusalem, et nunquam equum sedens ingressus esse dicitur. Sed et propheta de ipso ita pronuntiaverat, quod sedens asino veniret ad Jerusalem, dicens: « Ecce rex tuus mansuetus, sedens super subjugale . » Et pullum asinae novellum, et exterminabit currus Ephrem, et equum ex Jerusalem. Vides ergo quia s
Abbreviated transcription (Latin):
stib suꝑatis. Nongͦ scripturas sc̃as sibimnet.¬
ipsis conferentes. & spũalib spũalia com¬
parantes: requiramꝰ quidest qd de asinis
quidem ñ. ẽ scriptũ quia subneruatisint.
nec madianttarũ spolia uł animalia IN¬
terempta dicunt᷑. sed ꝓfuisse israheliti.¬
cis usibus. De istis autẽ qui ñ habebant
asinos sed equos. pręcepit ipse dñs & dix̃.
Equos eorũ subneruabis. Qͦd & tħc sicut
adño mandabatur expleuit. Putamꝰ hȩc
accidisse fortuitu. ut equi hostiles inte¬¬
rimerentur & asini seruarent᷑. & inp̾ceptis
dei fortuita aliqua arbitram᷑ incidere.
an dignius uidet᷑ ut putemꝰ magis in his
scripturam mysticũaliqͥd indicareᷤ De¬
niq & filii isrł nunqu̾a equis usi. ẽe re¬
ferunt᷑. & lex nichil de equis sed de asi.¬
nis mandat: ut pote animalib quȩ ad-
humanos labores uiuandos & onera eor
portanda necessaria uidentur ex istere:

Expanded text:
stibus superatis. Nos ergo Scripturam sanctam sibimetstibus superatis. Nos ergo Scripturam sanctam sibimetipsi conferentes, et spiritalibus spiritalia comparantes, requiramus quid sit quod de asinis quidem non est scriptum quia subnervati sunt, nec Madianitarum spolia et animalia interempta dicuntur, sed profuisse Israeliticis usibus. De istis autem qui non habebant asinos, sed equos, praecipit ipse Dominus et dicit: Equos eorum subnervatis, quod et Jesus, sicut a Domino mandabatur, explevit. Putamus haec accidisse fortuitu, ut equi hostiles interimerentur, et asini servarentur? et in praeceptis Dei fortuita aliqua arbitramur incidere? An dignius videtur ut putemus magis in his Scripturam mysticum aliquid indicare? Denique et filii Israel nunquam equis usi fuisse referuntur; et lex nihil de equis, sed de asinis mandat, ut pote animalibus quae ad humanos labores juvandos et onera eorum portanda videntur existere:
Abbreviated transcription (Latin):
adõ datũ adiħm: ut posteaquã expu-¬
gnasset hostes fuperus memoratos
nulli parceret. sedequos eorũ subner.¬
uaret. Unde uelut mandatũ diNi
implens tħc: fecit sicut pręcepit ei dñs.
In quo pͥmũom̃iũ dicimꝰ adeos qui uo-¬
lunt scdm litteram tantũ hȩc intelli.¬
quia si quidem suꝑfuisset aliquis ex ho.¬
stib: consequens uidebatur equos sub.
Nunc uͦ cũ dicatur nullus relictus. ẽ. qui
spiraret in hostib. cur etiam equi subner¬¬
uari iubentur. qui utiq usui ac ministe¬
rio poterant. ẽẽ. uictoribus: Uis autem
scire quia soleant israhelitȩ huius rei
& utilitatis habere curam. ut deuictis
hostib ad suos usus reseruent iumenta:
Innumeris legimus scriptũ quia cũ ex
precepto dei ꝓcessissent pugnare aduer-¬
sum madianitas : deuictis hostib aliqͦt
milia asinorũ de prȩda hostium reserua.¬
uerunt suis usib ꝓfuturos. Nec omnino
refertur ibi quia int̾fecerunt asinos. ho¬¬

Expanded text:
a Deo datum ad Jesum ut posteaquam expugnasset omnes hostes superius memoratos, nulli parceret, sed equos eorum subnervaret. Unde velut mandatum Domini implens Jesus, fecit sicut praecepit ei Dominus. In quo primo omnium dicimus ad eos qui volunt secundum litteram tantum haec intelliquia si quidem superfuisset aliquis ex hostibus, consequens videbatur equos subneNunc vero cum dicatur nullus relictus esse qui spiraret in hostibus, cur etiam equi subnervari jubentur, qui utique usui et ministerio poterant esse victoribus? Vis autem scire quia solent Israelitae hujus rei et utilitatis habere curam, et devictis hostibus, ad suos usus reservare jumenta; in Numeris legimus scriptum: « Qui cum ex praecepto Dei processissent pugnare adversus Madianitas, devictis hostibus, aliquot millia asinorum de praeda hostium reservarunt, suis usibus profuturos ; nec omnino refertur ibi quia interfecerint asinos, ho
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc qͦmͦ uere uidebit᷑ dici de filio naue quia ces
dnomeo. Si eñi consideres te qui uenisti ad
consecutus es peccatorũ. & iam inte ñ pu¬
carnem: cessauit t̾ratua abellis. si tamen¬
mortem irsu rẽi incorpore tuo circunfe.¬
ras. ita ut cessantib inte om̃ib pliis effi.¬
ciaris pacificus: & filius dĩuoceris. Sed
hoc fiet: postea quã bella tͣnsegeris. &
aduersarios uiceris. Tunc tͥ dabitur re-¬
quies ut requiescas subuite tua qui est
ut ita gr̃as referas dõ patri om̃i potenti

Expanded text:
Hoc quomodo vere videbitur dici de filio Nave, quia cesDomino meo. Si enim consideres te, qui venisti ad consecutus es peccatorum, etiam in te non pucarnem, cessavit terra tua a bellis. Si Christum Jesum in corpore tuo circumferas, ita et cessantibus in te omnibus praeliis efficieris pacificus, et filius Dei vocaberis. Sed hoc fiet posteaquam bella transieris, et adversarios viceris; tunc tibi dabitur requies, ut requiescas sub vite tua, quae est ut ita gratias referas Domino Patri omnipotenti
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ib scripsit: esse tam̃ om̃iu horũ pn-¬
cipem uł eminentiorem quendã in nequi-¬
cia & inscelere celsiorem. qui totu mundũ
que isti ad peccata singuli quiq ꝑpecca.¬
torũ species ꝓparte sollicitant: solus ue¬
lut omniũ pͥncipiidux & totius nefandȩ.
militiȩ magister ex agitet. & cuiꝰ figuram
gentiȩ nr̃ȩ captuinsuꝑiorib patefecim̃ꝰ¬
Putosane quia scĩ quiq repugnantes ad.¬
uersum istos incentores peccatorũ sp̃s
& uincentes eosatq eorũ unumquenq
superantes: imminuant exercitũ de-¬
monũ. & uelut equos plurimos eorũ in.¬
terimant. Uerbi causa. ut siquis caste
pudiceq uiuendo fornicationis sp̃m
superauit: non ultra fassit illũ sp̃m qui
abillo scõ uictus est impugnare iterũ
aliũ homine. sed sicut illi sp̃s qui roga.¬
bant iħm ne inabyssũ mitterent᷑. quod
tunc interim dñs ꝓpręsenti dispensati.¬
one concessit: ita consequens uidetur.

Expanded text:
omnibus scribit ; et esse tamen omnium horum priomnibus scribit ; et esse tamen omnium horum principem velut eminentiorem quemdam in nequitia et in scelere celsiorem, qui totum mundum quem isti ad peccata singuli quique per peccatorum species pro parte sollicitent, solus velut omnium principum dux, et totius nefandae militiae magister exagitet. Cujus figuram gentiae nostrae captu, in superioriribus patefecimPuto sane quia sancti quique repugnantes contra istos incentores peccatorum spiritus, et vincentes eos, atque eorum unumquemque superantes, imminuant exercitum daemonum, et velut quamplurimos eorum interimant. Verbi causa, ut is qui caste pudiceque vivendo fornicationis spiritum superaverit, non ultra fas sit illum spiritum qui ab illo sancto victus est, impugnare iterum alium hominem, sed sicut illi spiritus rogabant Jesum, ne in abyssum mitterentur, quod tunc interim Dominus pro praesenti dispensatione concessit , ita consequens videtur,
Abbreviated transcription (Latin):
inse habere inimicos putandus est sp̃s. Unde
uł peccata comittunt: sed plura abunoqͦq
uident᷑ admitti. Et iterũ ñ ẽ. putantũ
qͦd unus fornicationis sp̃s seducat eũ qui
uerbi causa inbrittanniis formcatur. &
illum qui in india uł inaliis locis. neq imu
.ee irȩ sp̃m qui diuersis inlocis diuersos
homines agitet. sed puto magis pͥncipem¬
quidem fornicationis sp̃munũ. ẽe. innu¬
meros uͦ ẽe. qui in hoc officio pareant: &
ꝑsingulos quosq homines diuersi sp̃s sub.
eo pͥncipe militantes: ad huiꝰcemodi eos
petcata sollicitent. Similit̾ & iracundiȩ
sp̃m pͥncipem. eẽ. unum arbitror. innii.¬
meros uͦ. eẽ. subipso agentes: qui ꝑsingu¬
los quosq homines huicemodi uitii pecça¬
ta succendant. Similit̾ & auariciȩ unũ
.ee pͥncipem: sicut & suꝑbiȩ & ceterorũ
malorui. Et ido numꝰ principat᷑. ee. dicit᷑¬
incontrariis uirtutib abapło sed plures.
aduersum quos pugnam sibi. eẽ. & nob̾

Expanded text:
in se habere inimicos putandus est: unde vel peccata committunt, sed plura ab unoquoque videntur admitti. Et iterum non est putandum quod unus fornicationis spiritus seducat eum qui verbi causa in Britanniis fornicatur, et illum qui in India, vel in aliis locis; neque unum esse irae spiritum qui diversis in locis diversos homines agitet: sed puto magis principemquidem fornicationis unum esse, innumeros vero esse qui in hoc ei officio pareant, et per singulos quosque homines diversi spiritus sub eo principe militantes, ad hujuscemodi eos peccata sollicitent. Similiter et iracundiae spiritum principem esse unum arbitror, innumeros vero esse sub ipso agentes, qui per singulos quosque homines hujuscemodi vitii peccata succendant. Similiter et avaritiae unum esse principem, sicut et superbiae et caeterorum malorum. Et ideo non unus principatus eures, adversum quos sibi pugnam esse et nobis
Abbreviated transcription (Latin):
fert macheram suam a sanguine inimicoꝵ.
Hoc si sedinlitteram intelligamꝰ: necesse
erit nos indesinent̾ sanguin̾e fundere. qͦd
uidei putantes quia ex integro carosunt¬
& sanguis. crudeles & implacabiles fiunt:
dicentes maledictione positam: ẽe. Iis qui
sanguinem effundendo cessauerint. Et
ideo pedes eorũ ueloces sunt ad effunden¬
dũsanguine. Sed illis huꝰ cemoduntelli.¬
gentia qui caro & sanguis sunt uideatur.
mͥ aut̃e prestet dñs nunquã neglegent̃
gladiũ uerbi dĩ asanguine contrariarũ
uirtutũ. & mortificare eas inuno quoq
Dicitur autẽ insequentib. quia cepit tħc
omnem t̾ram: sicut mandauit dñs moysi.

Expanded text:
fert machaeram suam a sanguine inimicorum. Hoc si secundum litteram intelligamus, necesse erit nos indesinenter sanguinem fundere: quod Judaei putantes, qui ex integro caro sunt et sanguis, crudeles et implacabiles fiunt, dicentes maledictionem impositam esse his qui a sanguine effundendo cessaverint: et ideo pedes eorum veloces sunt ad effundendum sanguinem. Sed illis hujuscemodi intelligentia, quia caro et sanguis sunt, videatur; mihi autem praestet Deus nunquam negligenter gladium verbi Dei a sanguine contrariarum virtutum, et mortificare eas in unoquoqueDicitur autem in sequentibus quia accepit Jesus omnem terram, sicut mandavit Dominus Moysi.
Abbreviated transcription (Latin):
factũ. ẽ ut inualesceret cor eorũ. & occurre.¬
rent in preliũ contra isrł: ut ex t̾minarent᷑
Du emĩ n ueniunt immicȩ uirtutes quȩ pecca.¬
taoperantur innobis. nec ꝓuocant nos ad
peccandũ nec lacessunt ad dimicandũ in.¬
dũ aduersarias uirtutes exire aduersum
nos in prȩliũ ut & nos uictoriã capiam̃ &
illi interitũ consequantur. Unde mͥ uidet᷑
.ee infinitus quidam numerus contrariarũ
uirtutũ ꝓ eo qͦd ꝑsingulos pene homines
sunt sp̃s aliqui. diuersa in his peccatorũ
genera molientes. Uerbi causa. Est aliquis

Expanded text:
factum est ut invalesceret cor eorum, et occurrerent in praelium contra Israel ut exterminarentur. Dum enim non veniunt inimicae virtutes quae peccata operantur in nobis, nec provocant nos ad peccandum, nec lacessunt ad dimicandum, intdum, adversarias virtutes exire adversus nos in praelium, ut et nos victoriam capiamus, et illae interitum consequantur. Unde mihi videtur esse infinitus quidam numerus contrariarum virtutum, pro eo quod per singulos pene homines sunt spiritus aliqui diversa in his peccatorum genera molientes; verbi causa, est aliquis
Abbreviated transcription (Latin):
isi bella ista carnalia iabin:¬
figuram bellorũ spualium ge¬¬
rerent. nunqua opinor iudai.¬
carum hẏstoriarũ libri discipłis xp̃i qui
uenit pacem docere: legendi in ȩcclesiis fu¬
issent abapłis traditi. Quo enĩ eis bellorũ
riam accipite. magis fraudem patimini:
Unde deniq sciens apłs nulla nobis iam ultͣ
bella. ee. carnalit ꝑagenda. sed animȩ cer¬
tamina contra sp̃uales aduersarios desu¬
danda: uelut magister militiȩ preceptũ
cdat militib xp̃i dicens. Induite uos arma-¬
tura dĩ. ut possitis stare aduersus insidias

Expanded text:
isi bella ista carnalia figuram bellorum spiritalium gererent, nunquam, ut opinor, Judaicarum historiarum libri discipulis Christi, qui venit pacem docere, legendi in ecclesiis fuissent ab Apostolis traditi. Quo enim eis bellorum riam accipite, et magis fraudem patimini? Unde denique sciens Apostolus nulla nobis jam ultra bella esse carnaliter peragenda, sed animae certamina contra spiritales adversarios desudanda, velut magister militiae praeceptum dat militibus Christi, dicens: Induite vos armaturam Dei, ut possitis stare adversus astutias
Abbreviated transcription (Latin):
tħ̾c inbello. & aliquos ñ accepit: sed om̃s
& eñispecies peccati purgauit dñs iħs:
om̃sq destruxit. Cuncti nanq eramꝰ IN¬
sensati. increduli. errantes. seruientes desi¬
deriis uariis. inmalicia. & in inuidia a¬
quodcumq illud :ẽ. peccati genꝰ qđ inuenit᷑
in hominib ante qua credant. Beneg dicit.
quia om̃s occidit iħc: qui exierunt adbellũ.
Nulla em̃ species peccati tanta . ẽ: quañ sit supe¬
rior iħc qui.ẽ. uerbũ & sapientia dĩ. Om̃a
em superat & uincit. Aut ñ ita credimꝰ: qa
omne genꝰ peccaticu ad salutare lauacrum
uenimꝰ aufertur: Hoc enĩ & apl̃s designat.
Quia cũ umuersa peccatorũ genera dimime.¬
rasset: addit post omna & dicit. Et hec quidẽ

Expanded text:
 in bello, et aliquos non accepit; sed omnesetenim species peccati expurgavit Dominus Jesus, omnesque destruxit. Cuncti namque eramus insensati, increduli, errantes, servientes desis uariis, in malitia et inuidia aquodcunque est peccati genus quod invenitur in hominibus antequam credant. Bene ergo dicit quia omnes occidit Jesus qui exierunt ad bellum, nulla enim species peccati tanta est qua non sit superior Jesus, qui est Verbum et sapientia Dei. Omnia enim superat et vincit. An non ita credimus quia omne genus peccati cum ad salutare lavacrum venimus aufertur? Hoc enim et Apostolus designat, qui cum universa peccatorum genera dinumerasset, addit post omnia, et dicit: « Et haec quidem
Abbreviated transcription (Latin):
corde respiret. ne forte si par ii alicui
uitii aut consue
cogitatio
linquatur incorde:
ꝓcessu temporis conualescat.
& paulatim uires latitando con¬
quirat. atq ad ultimũ reuocet
nos ad uomitũ nr̃m: & fiant hominiis
illius cui hoc acciderit nouissima peiora
tenebit & allidet paruulos tuos ad petr̃a.
babilonis scilicet paruulos. qui nulli alii
intelliguntur: nisi cogitationes malȩ.
quȩ cornrm confundunt & conturbant.
Hoc enĩ int̾ptat᷑ babilon. Quȩ cogitationes
dũadhuc paruulȩ sunt & initia habent.
tenende: sunt & allidendȩ ad petram qui
est xp̃c: & ipso iubente uigulandȩ. ut
nichil in nobis resideat qͦd respiret.Si

Expanded text:
corde respiret; ne forte si parvi cujuslibet corde respiret; ne forte si parvi cujuslibet vitii aut consuetudo aut cogitatio relinquatur in corde, processu temporis convalescat, et paulatim vires latitando conquirat, atque ad ultimum revocet nos ad vomitum nostrum, et fiant hominis illius, cui hoc acciderit, novissima pejora tenebit, et allidet parvulos tuos ad petram . » Babylonis scilicet parvulos, qui nulli alii intelliguntur nisi cogitationes malae, quae cor nostrum confundunt et conturbant: hoc enim interpretatur Babylon. Quae cogitationes cum parvulae sunt et initia habent, tenendae sunt et allidendae ad petram, quae est Christus, et ipso jubente jugulandae, ut nihil in nobis
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ram. uł qđ magis est inuitiis carnis sed
& omniũ illorũ regũquorũ ium scd̾m no¬
minũ suorũ int̾ptationẽ iam ante expo¬
suimꝰ. & qui ab iħu dicunt᷑ int̾fecti. Quor
nos si recte subiħuduce militamꝰ. debemꝰ
debemꝰ incendere. id est ominem a nobis ar-¬
rogantiȩ & elationis sp̃m resecare. ut
ultran inequis neq in armis sed inno¬¬
ndimittatur ullus qui respiret: U
dendũ est qui sit: qui nec respirare quidẽ
ꝑ pͣceptũ dñuiubetur. Uerbi causa. si ira
ascenderit incor meũ. potest fieriuit sio¬
pera quidẽ iracundiȩ ñ impleam. uł metu
p̃senti det̾ritus uł etia futuri iudicii ti.¬
cõmotio iracundiȩ locũ habeat intrame.
Si eñ efferuescit animꝰ & conturbat᷑. etiã¬
si ñ impleuerit opus: ipsatam̃ ꝑturba.¬
tio indecens est ei qui subiħu militat du¬
ce. Similit̾ & de concupiscentiȩ uitio &
de tristicie: cęterisq omnib sentiendũ
est. De quib cunctis ita agendũ. ẽ. disꝙ¬

Expanded text:
magis est, in vitiis carnis; sed et omnium illorum regum, quorum vim secundum nominum suorum interpretationem jam ante exposuimus, et qui ab Jesu dicuntur interfecti. Quorum nos si recte sub Jesu duce militamus debemus debemus incendere, id est, omnem a nobis arrogantiae et elationis spiritum resecare, et ultra non in equis, neque in armis, sed in nocitur: « Non dimittatur ullus qui respiret? » Videndum est qui sit qui ne respirare quidem per praeceptum Domini jubetur. Verbi causa, si ira ascenderit in cor meum, potest fieri ut opera quidem iracundiae non impleam, vel metu deterritus, vel etiam futuri judicii ticommotio iracundiae locum habeat intra te; si enim effervescit animus et conturbatur, etiamsi non compleverit opus, ipsa tamen perturbatio indecens est ei qui sub Jesu militat duce. Similiter et de concupiscentiae vitio, et de tristitiae caeterisque omnium sentiendum est; de quibus cunctis ita agendum est disci
Abbreviated transcription (Latin):
moy ses sermo ipse legis appellatur: sicut
& ineuangłio dicit᷑. Habent moy sen & ꝓphe¬
tas. audiant illos. Lex gͦ prȩcipit nobis it.¬
terficere reges peccati. qui nos ꝓuocant ad
peccatũ. Sic fecit iħc: & ñ est transgressus
quicquã abom̃ib quȩ constituit ei moy ses.
Dixim quidem scdm priorem expositionis or.¬
dine. quia quȩcunq lex deiquȩ nunc moy-¬
ses appellatur constituit: impleuit in nob̾¬
iħc. Et ipse est qͥ interimit innobis uttia: &
nequissima peccati regna subuertit. Potest
tamen etiã de ipso dño & saluatore nr̃odici.
quia om̃ia quȩ prȩcepit moy ses inlege. fecte¬

Expanded text:
Moyses sermo ipse legis appellatur, sicut et in Evangelio dicit: « Habent Moysen et prophetas, audiant illos . » Lex ergo praecepit nobis interficere omnes reges peccati qui nos provocant ad peccatum, sicut fecit Jesus, et non est trangressus quidquam ex omnibus quae constituit ei Moyses. Diximus quidem, secundum priorem expositionis ordinem, quia quaecunque lex Dei, quae nunc Moyses appellatur, constituit, implet Jesus in nobis; et ipse est qui interimit in nobis vitia, et nequissima peccati regna subvertit. Potest tamen etiam de ipso Domino et Salvatore nostro dici, quia omnia quae praecepit Moyses in lege, fec
Abbreviated transcription (Latin):
Et idõ uidentur mͥasini quidẽ ut diximꝰ fi¬
guram seruare eorũ qui ex gentib credunt.
suꝑ quos sedisse scribitur dñs. equi uͦ qui
exterminantur & currus figuram tenere
illorũquu ncȩlestib positiꝑ lasciuiam &
suꝑbiam deciderunt: qͣndo uel ad filias ho.¬
minum concupiscendas semet ipsos in cen¬
tores prebuerunt. uł secuti sunt illũ qui
chx̃. Ponam suꝑnubem sedem meã. & ero
dicit. Falsus est equus ad salutem. Et iterũ
dicit de iisqui indemonib confidebat it.
dũ spectat. sed utiq hoc ostendit. quia
sicut nos inuocamꝰ dm̃ uerũ: ita & illi in¬
uocant currus& equos id est demones. quos
inuocabant gentes ille: quȩ aduersũ isrł

Expanded text:
et ideo videntur mihi asini quidem, ut diximus, figuram servare eorum qui ex gentibus credunt, super quos sedisse scribitur Dominus. Equi vero qui exterminantur, et currus, figuram tenere horum qui, in coelestibus positi, per lasciviam et superbiam deciderunt, quando vel ad filias hominum concupiscendas semetipsos incentores praebuerunt, et secuti sunt illum qui dixit: « Ponam super nubem sedem meam, et ero dicit: « Falsus est equus ad salutem . » Et iterum dicit de his qui in daemonibus confidebant: dum exspectat; sed utique hoc ostendit quia sicut nos invocamus Deum verum, ita et illi invocant currus et equos, id est, daemones, quos invocabant gentes illae quae adversum Israel
Abbreviated transcription (Latin):
sibi elegerat inpossessionẽ. quȩ pars eiꝰ fu¬¬
erat: effrenata . ẽ. ad u̾sus eũ. & facta. ẽ.
hereditas eiꝰ idest iudei quasi leo insilua.
rata sit. Usq ad psent̾e diem leones sunt
insilua. anathematizantes dñm tħm &
blasphemantes illũ. & insidiantes cre.¬
mͥ sicut leo insilua. Dedit suꝑ me uoce
suã idõ odiui eã. Nunqͥd spelunca: ẽ.
hienȩ hereditas mea mͥ: De sua heredi¬
tate pͥnunciat. qͦd spelunca hy: enȩ
futura sit bestiȩ. rapidȩ & ferocis. mortu.¬
orũcadauerib uiuentis. quȩ semꝑsepul-¬
cͥris & ossib incubat. Nunqͥd spelunca
hȩ enȩ hȩreditas mea m. aut spelunca in¬
circũitu eiꝰ ꝰ Qm̃ tales sunt: imꝑo uob̾an.¬
głi ut eatis & congregetis bestias. & tra-¬
datis eos addilacerandũ eos. Ite congrega.¬
te om̃s bestias agri. ueniant & manducent
eos. Uenerunt bestiȩ agri. deuorauerunt
popłm udeorũ. Uide exesa corda om̃iũ:
a fortitudinib contrariis. Si illis ds ñ pe-¬

Expanded text:
essionem, quae pars ejus fuerat, efferata est adversus eum, et facta est haereditas ejus, id est, Judaei quasi leo in silva. rata sit: usque ad praesentem diem leones sunt in silva, anathematizantes Dominum Jesum, et blasphemantes illum, et insidiantes cremihi sicut leo in silva. Dedit super me vocem suam, ideo odivi eam. Numquid spelunca est hyaenae haereditas mea mihi ? De sua haereditate praenuntiat, quod spelunca hyaenae futura sit, bestiae rabidae et ferocis, mortuorum cadaveribus viventis, quae semper sepulcris et ossibus incubat. Numquid spelunca hyaenae haereditas mea mihi, aut spelunca in circuitu ejus? Quoniam tales sunt, impero vobis, angeli, ut eatis, et congregetis bestias, et tradatis eos ad dilacerandum. Ite, congregate omnes bestias agri, veniant, et manducent eos. Venerunt bestiae agri, devoraverunt populum Judaeorum. Vide exesa corda omnium a fortitudinibus contrariis. Si illis Deus non pep
Abbreviated transcription (Latin):
dimisi hȩreditate mea. Dedi dilectã ani¬
ma mea̾ in manꝰ inimicorũ eiꝰ. Uide mecũ
eũ qͥ informa dĩ consistebat incęlis. Uide
domũ eiꝰ t̾ronos & excelsas quasq uirtutes.
Si autẽ ius aliqͥd sullimiꝰ intelligere ꝓpt̃
hoc qđ ait. ego inpatre & pat̾ in me: uide
domũ eiꝰ patrem dm̃. Reliqͥt patrẽ suũ &¬

Expanded text:
ereditatem meam . Dedi dilectam animam meam, in manus inimicorum ejus . Vide mihi eum qui in forma Dei consistebat in coelis. Vide domum ejus, Thronos, et excelsas quasque Virtutes. Si autem vis aliquid sublimius intelligere propter hoc quod ait: Ego in Patre, et Pater in me: vide domum ejus Patrem Deum. Relinquit patrem suu
Abbreviated transcription (Latin):
pͥncipalĩ elem̃tis. & hoc ordine ꝑ uenire ad
om̃ia animalia. ad om̃e germen. ad ipsa qͦq
astra celestia. Alius angls pͣpositus. ẽ stellis.
atq ita om̃s i angłi cũ quib uersam᷑ in t̾ra
gaudent qͣndo iuste agimꝰ. qͣndo peccamꝰ lu-¬
gent. Lugebit t̾ra ab om̃ib in habitantib
inea. Codem nomine angłm t̾rȩ appellauit:
quo ipsa t̾ra nuncupat᷑. Quomͦi eñi hoc qͦd
mani factũ: ẽ. cũ maledicit᷑ maledicit᷑ &
ipse qͥ fecit illud: ñ qͦd maledictũ sit qͦd
anima ac sensu caret. s is dr̃ maledictus
qͥ assidet insensibili simulacro. eode uocatꝰ
nomine qͦ uocat᷑ id qͦd manu factũ. ẽ: sic

Expanded text:
principari elementis, et hoc ordine pervenire ad principari elementis, et hoc ordine pervenire ad omnia animalia, ad omne germen, ad ipsa quoque astra coelestia. Alius angelus praepositus est terris: atque ita omnes ii angeli, cum quibus versamur in terra, gaudent quando juste agimus, quando peccavimus, lugent. Lugebit 819 terra ab omnibus inhabitantibus in ea. Eodem nomine angelum terrae appellant, quo ipsa nuncupatur. Quomodo enim hoc quod manufactum est cum maledicatur, maledicitur et ipse qui fecit illud, non quod maledictum sit, quod anima ac sensu caret, sed idem dicitur maledictus, qui assistet insensibili simulacro, eodem vocatus nomine, quo vocatur id quo manufactum est: sic
Abbreviated transcription (Latin):
fectionis eorũ. Quid faciã ut ex hoc expona
torm̃ta: Sc̃ificationẽ uocat eorũ qͥ torquent᷑.
Sc̃ifica qͥppe eos ait indie int̾fectionis eorũ.
idest ꝑ hoc qͦd int̾ficis eos scifica eos. Qu̾e em̃
diligit dñs corripit. flagellat autẽ omñe
filiũ que recipit. Quousq lugebit t̾ra &
fenii om̃e agriarescet amalicia habitan¬
tiũ in t̾ra.: Quasi animalsit t̾ra: sic nc̃ lo.¬
quit᷑ ꝓpħa. dicens lugere eã qͣndo mali st̃
habitatores qͥ in ea cõmorant᷑. ꝑ unũquenq
enĩ nr̃m t̾ra aut lȩtat᷑ in uirtutib accola.¬
rũ: aut luget inuiciis. Si aut̃e t̾ra: conse¬
quent᷑ & elem̃ta cȩtera. exquib & aqua id .ẽ.
angłs qͥ suꝑ aqu̾a constitutꝰ. ẽ. Neq eni alit
possũ lugent̾e t̾ram exponere seu lȩtant̾e. nec
sensus recipit ut insenfibile corpꝰ sentire cre¬
dam̃ nͥ ut intelligam om̃ib reb angłos pͣsi.¬
dere. tam t̾rȩ & aquȩ qu̾a aeri& igni. id est

Expanded text:
is eorum . Quid faciam ut hoc exponam? Tormenta sanctificationem vocat eorum qui torquentur. Sanctifica quippe eos, ait, in die interfectionis eorum, id est, per hoc, quod interficis eos, sanctifica eos. Quem enim diligit Dominus corripit; flagellat autem omnem filium quem recipit . Quousque lugebit terra, et fenum omne agri arescet a malitia habitantium in terra? Quasi animal sit terra, sic nunc loquitur propheta, dicens lugere eam quando mali sunt habitatores, qui in ea commorantur. Per unumquemque enim nostrum terra, aut laetatur in virtutibus accolarum, aut luget in vitiis. Si autem terra, consequenter et elementa caetera, ex quibus et aqua, id est, angelus qui super aquam constitutus est. Neque enim aliter possum lugentem terram exponere, seu laetantem: nec sensus recipit, ut insensibile corpus sentire credamus: nisi ut intelligamus, omnibus rebus angelos praesidere, tam terrae et aquae, quam aeri et igni, id est,
Abbreviated transcription (Latin):
rieris inmanib nr̃is. Ecce ego uisitabo in eis.
Iuuenes eorũ gladiocadent. & filii eorũ &
filiȩ morient᷑ infame. Non ieremiȩ t̾eporib
gladio occubuert᷑. s post aduentũ dm̃i tunc
fames uenit in eos. ñ fames panis neq sitis
aquȩ. s fames audiendi sermonẽ dĩ Iã qͥppe
sta fames est ꝓpħiȩ cessantis in eis. S qͥd loqͣr
de ꝓpħis: Neq magistri neq doctores in
uidea aliqui remanser. Et licet sint innume¬¬
rabiles qui sibi sapientiã uendicent. ñ ẽ. ĩa
sermo di ineis. Cõpletũ: ẽ. en illud uaticiniũ.
Auferet dñs aiudea & abierłm ualidũ & ua-¬

Expanded text:
in eis, juvenes eorum gladio cadent, et filii eorum, et filiae morientur fame . Non Jeremiae temporibus gladio occubuerunt, sed post adventum Domini: tunc et fames venit in eos, non fames panis, neque sitis aquae, sed fames audiendi sermonem Dei. Jam quippe eus omnipotens. Ista fames est prophetiae cessantis in eis. Sed quid loquar de Prophetis? Neque magistri, neque doctores in Judaea aliqui remanserunt: et licet sint innumerabiles, qui sibi sapientiam vendicent, non est jam sermo Dei in eis. Completum est enim illud vaticinium: Auferet D
Abbreviated transcription (Latin):
Smala suꝑ in̾abitantes in anathoth. in anno
tia. Quia gͦ obedientia dĩ in illo fuit sicut
regnũ eiꝰ. & factũ. ẽ. de regno id qđ nourm̃
p̾dictũ. auferet᷑ a uob̾ regnũ & dabit᷑ gen¬
ti facienti fructꝰ eiꝰ. Nunc qͦq uiri qͥ sunt
inanathoth hoc.ẽ. in obȩdientia quęrt ani.¬
mã ñ ieremiȩ. neq eñi hoc he storia ulla
scriptura ieremie. nichil tale conscribit᷑.

Expanded text:
tantes in Anathoth, in anno tia: Quia ergo obedientia Dei in illo populo fuit, sicut regnum ejus: et factum est de regno id, quod novimus praedictum: Auferetur a vobis regnum Dei, et dabitur genti facienti fructus ejus : nunc quoque viri qui sunt in Anathoth, 817 hoc est in obedientia, quaerunt animam, non Jeremiae, neque enim hoc historia ulla Scriptura Jeremiae, nihil tale conscribitur.
Abbreviated transcription (Latin):
cunt᷑ ex eo. At tende diligent᷑ el oquia diui-¬
na. qͥd inse uelint intelligi. Granũ frumti
si ñ cadens int̾ram mortuũ fuerit: ñ multũ
fructũ affert. Mors it Syistos om̃s fructi.¬
ficauit. Si aut̃e mors tantas attulit fru.¬
ges. resurrectio cuꝰ futura: ẽ. ub̃tatis: Dñe
Suirtutũ iudicans iusta. ꝓbansrenes & cor.¬
da. uideã quȩ exte:ẽ. uindictã de eis. ꝓpħi.

Expanded text:
cuntur ex eo. Attende diligenter eloquia divicuntur ex eo. Attende diligenter eloquia divina, quid in se velint intelligi. Granum frumenti si non cadens in terram mortuum fuerit, non multum fructum affert . Mors Jesu istos omnes fructificavit. Si autem mors tantas attulit fruges, resurrectio cujus futura est ubertatis? Domine virtutum, judicans justa, probans renes, et corda, videam quae ex
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ra n exierat sonꝰ eiꝰ. Post ea uͦ qu̾a assũp¬
sit fortitudinẽ ꝑlignũ. tunc inuniu̾ sũ
orbem passionis eiꝰ disseminatꝰ. ẽ. sermo.
incuiꝰ figura & aqua inueteri testam̃to
acdtactũ ligni dulcis effecta .ẽ. Ego qͥppe
aio legem ñ intellect̾a amarã a qũa: ẽẽ.
Cũ autẽ uenerit lignũ iess. xp̃i & sermo
saluatoris mei descenderit in eã: tunc
dulcat᷑ & fit suauissimi saporis intelle.¬
cta parit̃ & lecta lȩx mos si dicens. gͥ ue
nite mittamꝰ lignũ in panẽ eiꝰ. etiã hoc
addens. & conteramꝰ eũ at̾ra uiuentiũ. &
nom̃ eiꝰ ñ memorabit᷑ amplius. sic illũ in¬
t̃fecerunt: qͣsi nom eiꝰ penitꝰ eradicarent.
Nisi granũ frum̃ti cadens int̾ram mortuũ
tũ amplius restituens quã fuerat seminat᷑u.
Fingam enĩ paulisꝑ ñ fusse crucifixũ. neq
p̾mort̃e ad inferos descendisse: sequit᷑ ut
solũ granũ maneat frumti. & multi ñ nas-¬

Expanded text:
terram non exierat sonus ejus: postea vero quam assumpterram non exierat sonus ejus: postea vero quam assumpsit fortitudinem per lignum, tunc in universum orbem passionis ejus disseminatus est sermo. In cujus figura et aqua in Veteri Testamento ad tactum ligni dulcis effecta est. Ego quippe aio, Legem non intellectam, amaram aquam esse. Cum autem venerit lignum Jesu Christi, et sermo Salvatoris mei descenderit in eam, tunc dulcoratur, et fit suavissimi saporis, intellecta pariter et lecta lex Moysi. Dicentes igitur: Venite, mittamus lignum in panem ejus, etiam hoc addunt, et conteramus eum 816 a tenomen ejus non memorabitur amplius. » Sic illum interfecerunt quasi nomen ejus penitus eraderent: Nisi granum frumenti cadens in terram mortuum uplum et multo amplius restituens quam fuerat seminatum. Fingamus enim paulisper non fuisse eum crucifixum, neque post mortem ad inferos descendisse: sequitur ut solum granum maneat frumenti, et multi non nas
Abbreviated transcription (Latin):
consiliũ dicentes. Uenite mictamꝰ lignũ
inpane eiꝰ. Crucifixũ. ẽe. auideis dñm
nulli dubiũ. ẽ. Et cũ hoc tota lib̾tate p̃.
uenite mittamꝰ lignũ in pane eiꝰ: Nimi ȩ
difficultatis. ẽ. Panis uzu quo nutrimꝰ: ser:¬
mo eiꝰ int̾ptat᷑. Quiagͥ docente eo uoluer̃
quidã scandalũ ponere doctrinȩ eiꝰ. cruçi¬
figentes eũ dixer̃. Uenite mittamꝰ lign̾u
in pan̾e eiꝰ. Cũ enĩ uerbo itsU & disciplinȩ
eiꝰ coniungit᷑: magistro crucifixo in pan̾e
lignũ mittit᷑. & illi qͥdem insidiantes di¬
cant. Uenite mittamꝰ lignũ in pañe eiꝰ
Ego uͦ ad mirabile qͥddã inferam. Lignũ
missũ in pane. eiꝰ pan̾e fecit meliorem. Ex.¬
emplũ accipe de lege mos si. Sicut lign̾u
qͦd missũ: e. inamarã aqũa fecit dulcem:
sic lignũ passionis iħx.ap̃i missũ in doctri
nae̾i fecit pan̾e illius dulciorem. Ante eni
qu̾a immitteret᷑ lignũ in pan̾e eiꝰ. qͣndo tan¬¬
tumꝰ paniserat. & nerat lignu: inuniu̾sa

Expanded text:
dicentes: Venite, mittamus lignum in panem ejus. Crucifixum esse a Judaeis Dominum, nulli dubium est: et cum hoc tota libertate praVenite, mittamus lignum in panem ejus, nimiae difficultatis est. Panis Jesu quo nutrimur, sermo ejus interpretatur. Quia igitur docente eo, voluerunt quidam scandalum ponere doctrinae ejus, crucifigentes eum dixerunt: Venite, mittamus lignum in panem ejus . Cum enim verbo Jesu et disciplinae ejus conjungitur magistri crucifixio, in panem lignum mittitur. Et illi quidem insidiantes dicant: Venite, mittamus lignum in panem ejus. Ego vero admirabile quiddam inferam. Lignum missum in panem ejus, panem fecit meliorem. Exemplum accipe de lege Moysi. Sicut lignum, quod missum est in amaram aquam, fecit dulcem: sic lignum passionis Christi missum in doctrinam ejus, fecit panem illius dulciorem. Ante enim quam immitteretur lignum in panem ejus, quando tantummodo panis erat, et non erat lignum, in universam
Abbreviated transcription (Latin):
ui bona. ñ cognoui peccatũ siue iusticiam.
uerũ simplicit᷑ ñ cognori. Tibi gͥ dereliqͥt
ut quȩras qͥd nescierit. Lege apłm. Quicũ
peccatũ ñ cognouisset: ꝓ nob̾ peccatũ
fecit. Peccatũ qͥppe nosse peccatorũ. ẽ: ut
iusticiã nosse uste. ẽ. agere. Ex qͦ manife¬
stu : ẽ: eũ qͥuisticiã p̾dicat & ñ agit iuste:

Expanded text:
na, non cognovi peccatum, sive injustitiam; 815 verum simpliciter, non cognovi. Tibi igitur dereliquit, ut quaeras, quod nescierit. Lege Apostolum: Qui cum peccatum non cognovisset, pro nobis peccatum fecit . Peccatum quippe nosse, peccare est: ut justitiam nosse, juste est agere. Ex quo manifestum est, eum qui justitiam praedicat, et
Abbreviated transcription (Latin):
ducit᷑ popłs. & iteragit int̾ram reꝓm̃is.¬
sionis magisterio sacerdotũ. Et qͥs hodie¬
dine mereatur ascribi. Siem̃ sit aliquis
talis. cedent ei fluenta iordanis. & ipsa
elem̃ta uerebunt᷑. Pars aquarũ. fluminũ.
retrorsum resiliet: ac post tergũ fre¬
nabitur. pars uͦ inmare salsum rapido la-¬
psu desiliet. Qđ tam̃ nec ipsũ absq
mysterii ratione arbitror scriptũ. qđ¬
pars aquarũ iordanis de mergatur in mare.
atq in amaritudinem ꝓfluat: pars uͦ IN.
dulcedine ꝑseueret. Si em̃ om̃s qui baptizant᷑
acceptam celestis gr̃ȩ dulcedinem custodirent.
& nullus inpeccatorũ a maritudinẽ conuer¬
teretur: ñ utiq esset scriptũ quia pars
fluminis salsi maris gurgitib fuisset in¬
mersa. Et idõ illa m uidetur in his uerbis
baptiratorum uarietas designari. quã
ipsi nos qͦd cũ dolore cõmemoro sepe uidimꝰ
accidere: ut si qui scm̃ baptisma conse-¬
quuntur: cũ serursus ad negotia scłi
& illecebras libidinum tradunt. & cũ

Expanded text:
ducitur populus, et iter agit ad terram repromissionis. Magisterio sacerdotum tantus dine mereatur ascribi. Si enim sit aliquis talis, ut quiescant ei fluenta Jordanis, et ipsa elementa verebuntur: pars aquarum fluminum retrorsum resiliet, et post tergum frenabitur: pars vero in mare salsum rapido lapsu deficiet. Quod tamen nec ipsum absque mysterii ratione arbitror scriptum, qpars aquarum Jordanis demergatur in mare, atque in amaritudine profluat, pars vero in dulcedine perseveret. Si omnes qui baptizantur acceptam coelestis gratiae dulcedinem custodirent, et nullus in peccatorum amaritudinem verteretur, non utique esset scriptum quia pars fluminis salsi maris gurgitibus fuisset immersa. Et ideo illa mihi videtur in his verbis baptizatorum varietas designari, quam ipsi nos quod cum dolore commemoro saepe videamus accidere, ut hi qui sanctum baptisma consequuntur, cum seipsos rursus ad negotia saecularia et illecebras libidinum tradunt, et cum
Abbreviated transcription (Latin):
nabat. fluuius eos impugna.¬
bat. aer ipse eos impugnabat. cęlũ eos im¬
pugnabat. Iustis uͦ: etiam quȩ in accessi¬
bilia uidentur plana efficiuntur & ꝓ diua.
Mare rubrũ uistus tanquã ꝑaridam tram¬
sit. egyptius uͦ si transire uoluerit sũ mer-¬
gitur.
nec fit ei murus dextra leuaq Iustus etiã si¬

Expanded text:
ugnabat, aer ipse impugnabat, coelum eos impugnabat. Justis vero, etiam quae inaccessibilia videntur, plana efficiuntur et proclivia. Mare Rubrum justus tanquam per aridam transit, Aegyptius vero, si pertransire voluerit, submergitur, nec fiet ei murus dextra laevaque. Et
Abbreviated transcription (Latin):
Sdiuma portecur. Beati qͥ merent᷑ ꝓximi esse
dõ. Sed mem̃to qͦd scriptũ est. Qiu ap ꝓxima¬
uerint mͥ: ap ꝓximant igni. Si aurum aut
argentũ fueris & igni apꝓximaueris: multo
ꝑignem splendidior & rutilantior effulgebis.
Siuͦ suꝑ fundam̃tũ inte fidĩ positũ conscius tͥ es
suꝑ edificasse te ligna fęnũ stipulam. cũ tali
edificatione si igni ap ꝓximaueris consume-¬
ris. Beatigͥ qͥita ꝓximi funt. ut ignis eos il¬
luminet & nadurat. Saluat᷑ tamen & isrł.
sed longe positus. Saluatur & iteragit. ñ sua
uirtute: sed adminiculis & ꝓuidentia sacer.¬

Expanded text:
portetur. Beati qui merentur proximi esse Deo. Sed memento quod scriptum est: « Qui approximaverint mihi, approximant igni . » Si aurum aut argentum fueris, et igni approximaveris, multo per ignem splendidior et rutilantior refulges. Si vero super fundamentum tantae fidei positum, conscius tibi es superaedificasse te ligna, fenum, stipulam ; cum tali aedificatione si igni approximaveris, consumeris. Beati igitur qui proximi sunt, ut ignis eos illuminet et non adurat. Salvabitur tamen et Israel, sed longe positus salvabitur; et iter agit, non sua virtute, sed adminiculis et providentia sacer
Abbreviated transcription (Latin):
dicet. A facie dñi commota est t̾ra. a fa-
instagnum aquȩ. & rupem infontes a-¬¬
quarũ. Quanta ante gesta sunt. Mare¬
rubrum pedib transitũ est : manna de
oelo datũ. ẽ. fontes inheremo dirupti sunt.
lex ꝑmoy sen data est.signa & ꝓdigia
multa in heremo gesta sunt: & misquã
dicit᷑ ex altatus. ee iħs. Ubiuͦ iordanis
transitur: ibi dr̃ ad iħ̃m. In hac die incipio
exaltare te inconspectu popłi. Neq enĩ
ante my steriũ baptismi exaltat᷑ iħc: sed
exaltatio eius exaltatio in conspectu po¬
płi. Inde sumit exordiũ. Si enĩ om̃s quiba¬
ptrzantur inxp̃o iħi. inmorte ipsius bapti.¬
zantur. mors aut̾e iħu incrucis ex altati¬
one completur: merito unicuiq fide¬¬
liũ tunc primũ iħc exaltatur. cũ ad mẏ¬
steriũ baptismi ꝑuenitur: qͥa & scriptũ
est qͦd ex altauit illũ ds̃ & donauit illi
nom̃ qͦd est suꝑ om̃e nom̃: ut innomine

Expanded text:
ium? A facie Domini commota est terra, a facin stagnum aquae, et rupem in fontes aquarum. Rubrum transitum est pedibus, manna de coelo data est, fontes in eremo disrupti sunt, lex per Moysen data est, signa et prodigia multa in eremo gesta sunt, et nusquam dicitur exaltatus esse Jesus. Ubi vero Jordanis transitur, ibi dicitur ad Jesum: In hac die incipio te exaltare in conspectu populi. Neque enim ante mysterium baptismi exaltatur Jesus, sed exaltationis ejus in conspectu populi inde sumit exordium. Si enim omnes qui baptizantur in Christo Jesu, in morte ipsius baptizantur; mors autem Jesu in crucis exaltatione completur, merito unicuique fidelium tunc primum Jesus exaltatur, cum ad mysterium baptismi pervenitur, quia scriptum est « quod exaltavit illum Deus, et donavit illi nom
Abbreviated transcription (Latin):
ueneris fontem. & confitens a sacerdotali &
leuitico ordine initiatus fueris uenerandis
illis magnificisq sacram̃tis que norunt illi
quos nosse fas est: tunc etiã sacerdotũ mini¬
steriis iordane degresso: t̾ram reꝓmissio¬
nis intrabis. inqua te post moy sen suscipit
iħis: & ipse tͥ efficitur noui itineris dix.

Expanded text:
veneris fontem, et consistente sacerdotali et Levitico ordine, initiatus fueris et venerandis illis magnificisque sacramentis norunt illi quos nosse fas est, tunc cum sacerdotum ministeriis, Jordane digresso, terram repromissionis intrabis: in qua te post Moysen suscipit Jesus, et ipse tibi efficitur novi itineris dux.
Abbreviated transcription (Latin):
ego dñs ds̃ tuus. Omis gͥ locus suscipit u-¬
stũ & omnis creatura exhibet ei debitũ fa¬
gesta. inte uͦ qui nunc auditor horum es ni¬
chil tale geratur: Om̃ia complentur inte: se.¬
cundũ mysticam ration̾e. Et eñĩ tii quinuꝑ ide¬
latriȩ tenebris derelictis cupis ad audientiam
diuinȩ legis accedere: tunc pͥmũ egyptũ de¬
reliquisti. cũ catecuminorũ aggregatus es
numero. & preceptis eccłasticis parere cȩpisti.

Expanded text:
er tres dies. » Omnis ergo locus suscipit justum, et omnis creatura exhibet ei debitum fat, in te vero qui nunc auditor horum es, nihil tale geratur, omnia complentur in te secundum mysticam rationem. Etenim tu, qui, nuper idololatriae tenebris derelictis, cupis ad audientiam divinae legis accedere, nunc primum Aegyptum derelinquis, cum catechumenorum aggregatus es numero, et praeceptis ecclesiasticis parere coepisti.
Abbreviated transcription (Latin):
ra. Et dixit deus fiat luy: et
facta est lux. Et uidit deus lucez
qr bona est: et diuisit deies interꝰ¬
tenebrarũ. Et uecauit deus lu¬
cem diem: et tenebras uocauit
noctem. Et factum est uelpere:
et factũ est mane dies una.

Expanded text:
. Et dixit Deus, fiat lux, et facta est lux. Et vidit Deus lucem, quia bona est, et divisit intertenebras. Et vocavit Deus lucem diem, et tenebras vocavit noctem. Et factum est vespere, et factum est mane dies unus.
Abbreviated transcription (Latin):
ores pͥmas. eẽ. dixer̃. Consecutꝰ autẽ n¬
dius intͣ .xii. partes eas oppͥmit & oc¬
cultat. Sed cursus diu̾sitatẽ altitudi¬
nisq causas. consiftendi ret᷑ gͣdandiq
atq incedendiõibꝰ supͣdictis ĩporeat ꝑ¬
dius soł affulgens. Qui eas ꝑcutiens.

Expanded text:
ores primas esse dixerunt. consecutus autem rores primas esse dixerunt. consecutus autem radius intra XII partes eos opprimit et occultat. sed cursus diversitatem altitudinisque, causas consistendi retrogradiendique atque incedendi omnibus supra dictis importat radius Solis affulgens, qui eos percutiens
Abbreviated transcription (Latin):
hoc. ẽ sat᷑ni. p̃latius omibꝰ sy¬
dus. inolicolinꝰ annis arxx
circłm suũ ꝑlongitudinẽ circũ cur¬
rit. Inlatitudine uͦ tribꝰ tantũ aut
Setiã duabꝰ partibꝰ ꝑuagat᷑ Altitudo
qͥdem huiꝰ circuli in scorpionis sig.¬
no gͣndescit. Uer ũ absis iosiũ. in li¬
bre .xx. portione. Ortus autẽ tam ei
quã duob inferioribꝰ st̃ similes. cũ
serit soł: Tunc qͥppe matutinuĩ ortũ.
facere ꝑhibent᷑. Occasũ aut̾e cũ sole
dimer̾soremote tot partibꝰ potert᷑
yc ꝑhibet᷑ cũ sole intͣ orizontẽ de¬
Smergente. de orientis facie clarũ
planete nascentis sy dꝰ. emergit. Oc.¬
cultationes uͦ eor fiunt: cũ radio con¬
seqnͣte ꝓpͥi luminis uibratũ amit¬
tunt. Deniq apartibꝰ.c.xx. stationẽ
matutinas efficiunt. moxq in contͣ¬
rio in.centũ. lxxx. partibꝰ exortꝰ faci¬
unt uesꝑtinos. Itẽq in alio latẽ ine
xx. partibꝰ uicinantes: stationes faci
unt uesꝑtinas. Qs etiã scđas dict̃ qͥ supi¬

Expanded text:
hoc est Saturni, praelatius omnibus sidus modico minus annis XXX circulum suum per longitudinem circumcurrit, in latitudine vero tribus tantum aut etiam duabus partibus pervagatur. altitudo quidem huius circuli in Scorpionis signo grandescit, verum absis ipsius in Librae vicesima portione. ortus tam ei quam duobus inferioribus sunt similes, cum presserit Solis; tunc quippe matutinum ortum facere perhibentur, occasivum autem, cum Sole demerso remotae tot‹idem› partibus poterunt perhibetur, cum Sole intra horizontem demergente de orientis facie clarum planetae nascentis sidus emergit. occultationes vero eorum fiunt, cum radio consequentis proprii luminis vibratus amittunt. denique a partibus CXX stationes matutinas efficiunt, moxque in contrario in CLXXX partibus exortus faciunt vespertinos; itemque in alio latere in CXX paas dicunt, qui superi
Abbreviated transcription (Latin):
eo idẽ stilbon licet solẽ exdrũsis
circłis contineat. abeo tam̃ ñꝗͣ
ultͣ .xxxii. partes pot̾it aber.¬
rare. nec duobꝰ signis absistere. nc̃ pͣti¬¬
ens. nc̃ consistenᷤ. aut certe regrediens.
Qui qͥdẽ diu̾sis scematibꝰ uariat᷑. Nã licet
exiguos paruiq tẽporis faciat. tam̃ &
ortũ fac̾ & occa suĩ. Qͥppe ubi radiisso¬
laribꝰ conditione partiũ lib̾at᷑. ante
emergentis. splendorẽ iubaris uibra-¬
bundꝰ apparet. ultͣ t̾rarũ orizontem
subleuatꝰ. Nã acronico ortu hic ñꝗͣ po¬
t̾it eleuari. Oppe india metro soł po.¬
sitis potest euenire sy deribꝰ. diame¬
trũ insigno septimo phibet᷑. Aut ui.¬

Expanded text:
Sed idem Stilbon, licet Solem ex diuersis circulis continetur, ab eo tamen numquam ultra XXII partes poterit aberrare nec duobus signis absistere, nunc praeteriens, nunc consistens aut certe regrediens. Qui quidem diuersis schematibus uariatur; nam licet exiguos paruique temporis faciat, tamen et ortum facit et occasum. Quippe ubi radiis solaribus condicione partium liberatus ante emergentis splendorem iubaris uibrabundus apparet, ultra terrarum horizontem subleuatur. Nam acronycho ortu hic numquam poterit eleuari, quod in diametro Solis positis potest euenire sideribus diametrum in signo septimo perhibetur. Ita fi
Abbreviated transcription (Latin):
Quis modꝰ inqͥt erit. qͦnã sollertia fine
ImpedieÑ thala mos lud̃e gymnasia.
Diriguitq comis blandtꝰq assueta uoluptã.
Q nrͣ palleũ contrahit orapuer.
psã etiã fulcriᷤ redimiła nec t̾e sueta
elora decenᷤ trina anxia cũ carite. ẽ
Nec melicũ retinen modulat᷑ tybia carm̃
N ec dulcis teyͣtat ꝑsallere melpomene.
Omĩa qͣtenero moris feruescere ludo.
Incumulũ docte uocis honore tacent.
Nec suada ill ecebriᷤs ponsalia pectora mulcet.
N ec stimula incenso allicit aculeo.
Qui etiã interuloᷤ gaudenᷤ dissoluere nexꝰ.
ẜlandificaq libens stinge corda face.
Nictantes ocłos repͥmit stupe facta uapore
N ec ꝑferre ualet gorgonosora trucis.
Si erudita placent certe ponsalia diui.
Saltem docta ferat carmina calliope
Nã simul oblectañ uario modulamine m̃teᷤ.
Tȩdia dulcisoniꝰ auferet illatonis
Qͥppe scruposis fateor lassata puelł
INsuetis lȩdor mestificata mori
ꝓnuba sic uolupe. ẽ. ħ seria carꝑe iuno.

Expanded text:
Quis modus — inquit — erit? Quonam sollertia fine impedient thalamos ludere gymnasia? Deriguit comis blandisque assueta Voluptas, et noster, pallens, contrahit ora puer; ipsa etiam, fulcris redimicula nectere sueta, Flora decens trina anxia cum Charite est; nec melicum, reticens, modulatur tibia carmen nec dulcis temptat psallere Melpomene: omnia quae tenero moris feruescere ludo, in cumulum doctae uocis honore tacent; nec Suada inlecebris sponsalia pectora mulcet nec Stimula incenso allicit aculeo; quin etiam interulos gaudens dissoluere nexus blandificaque libens stringere corda face, nictantes oculos reprimit stupefacta pauore nec perferre ualet Gorgonos ora trucis. Si erudita placent certe sponsalia diui, saltem docta ferat carmina Calliope: nam, simul oblectans uocis modulamine mentes, taedia dulcisonis auferet illa tonis; quippe, scruposis, fateor, lassata puellis, insuetis laedor maestificata moris. Pronuba, sic uolupe est haec seria carpere, Iuno,
Abbreviated transcription (Latin):
C apythagora samio
cũ suis ostensa t̾ris. rationibꝰ ꝑuestigata
& ipsa circa anni confinia aͬbire circulũ
ꝓpͥũ ꝑdocet᷑. Nã diebꝰ . ccc. & aliqͦt. latitu¬
dinis uͦ partibꝰ.xii. lunȩ simił ꝑuagat᷑¬
Qnqͣginta mom̃tis a soł orbe discedens.
Slicet plus a. Xl.ui. partibꝰ aberrare ñ ua¬
leat: & in suo posita circło eũ uaria diu¬
sitate circundat. Quia aliqͣndo eũ tnͣscur.¬
rit. aliqnͣdo subseqͥt᷑ nec cõp̃hendit. alioͥͣn¬
Sannis om̃ib reuocet cursũ. Tunc etiãre
trog̃dit᷑ ultͣ anni circulũ. tardior col¬
lustrat orbẽ. Cũ autẽ directo cursumeat.
Setiã undecimo m̃se circłũ cõplet. Nc̃ fa¬
umbr̾a reddit ut luna. solaq fulgori sol
emergentis dui conspecta nͣ ced̾it qͣ qͥd̾e
tam uis eius ꝗͣ occultationes: xix mͣsibꝰ¬

Expanded text:
 Pythagora Samio cum suis ostensa est terris rationibus peruestigata. Et ipsa circa anni confinia, obire circulum proprium perdocetur; nam diebus CCC et aliquot, latitudinis uero partibus XII Lunae similis peruagatur, L momentis a Solis orbe discedens, licet plus a XLVI partibus aberrare non valeat. et in suo posita circulo eum varia diversitate circumdat, quia aliquando eum transcurrit, aliquando subsequitur nec comprehendit, aliquannon annis omnibus reuocet cursum. Tunc enim, cum retrograditur, ultra anni circulum tardior collustrat orbem; cum autem directo cursu meat, etiam undecimo mense circulum complet, nunc faumbram reddit ut Luna, solaque fulgori Solis emergentis diu conspecta non cedit. quae quidem tam visus eius quam occultationes X