comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dũ luna minuitur & rursus implet᷑.
dũ sol omĩ anno locũ suũ repetit. dũ
uer uł estas uł autumnꝰ uł hiems sic
net. iste in aere sonat & t̾ransit: sic
huiꝰ mutabilis scłi modus ab illo in
est insapientia & uirtute ꝑmanet.
hoc autẽ increaturȩ administratione
ꝑagit᷑. Si tam̃ ñ repetitio. ẽ. ut postea
quã dictũ ẽ. in scłm: ne hoc accipetꝰ¬

Expanded text:
dum luna minuitur et rursus impletur, dum luna minuitur et rursus impletur, dum sol omni anno locum suum repetit, dum ver, vel aestas, vel autumnus, vel hiems sic net, iste in aere sonat et transit. Sic hujus mutabilis saeculi modus ab illo incest in Sapientia et Virtute permanet; hoc autem in creaturae administratione peragitur. Si tamen non repetitio est, ut postea quam dictum est in s
Abbreviated transcription (Latin):
Siue filius patridicat qui etiã illud
dixit. ñ haberes in me potestatẽ nisi
tͥ data fuisset desup. idipsũ ad ȩqui¬
tatẽ patris & ad occulta sua referens.
qđ iudex hominũ ad utilitatẽ homi¬
nũ udicatꝰ. ẽ. siue homo dicat dõ. se¬
disti suꝑthronũ qͥ iudicas ȩquitatẽ
animã suã thronũ eiꝰ appellans. ut cor¬
pus sit fortasse t̾ra quȩ scabellũ pedũ
eiꝰ dicta . ẽ. ds̃ enĩ erat in xp̃o mundũ
reconcilians sibi. siue anima ȩccłȩ iã
ꝑfecta & sine macula & ruga. digna
scilicet occultis filii qͥa introdixit eã
rex incubiculũ suũ. dicat sponso suo.
sedisti suꝑ thronũ qͥ iudicasȩ quitatẽ.
qͥa resurrexisti a mortuis & ascendisti
incęlũ & sedes ad dexterã patris: quȩ¬
libet gͦ harũ sententia placeat quo iste
uenientius hoc dño iħu xp̃o dici. quã
ipsũ dicere accipimꝰ. Quis enĩ alius
ne ꝑut impius: qͥa iustificatꝰ. ẽ. impiꝰ
& factꝰ .ẽ. pius. Nom̃ eoꝵ delesti inscłm

Expanded text:
lud dixit, Non haberes in me potestatem, nisi tibi datum fuisset desuper , idipsum ad aequitatem Patris et ad occulta sua referens, quod judex hominum ad utilitatem hominum judicatus est: sive homo dicat Deo, Sedisti super thronum, qui judicas aequitatem, animam suam thronum ejus appellans, ut corpus sit fortasse terra, quae scabellum pedum ejus dicta est ; Deus enim erat in Christo mundum reconcilians sibi : sive anima Ecclesiae jam perfecta et sine macula et ruga , digna scilicet occultis Filii, quia introduxit eam rex in cubiculum suum , dicat sponso suo, Sedisti super thronum, qui judicas aequitatem, quia resurrexisti a mortuis, et ascendisti in coelum, et sedes ad dexteram Patris: quaelibet ergo harum sententia placeat, quo iste venientius hoc Domino Jesu Christo dici, quam ipsum dicere, accipimus. Quis enim alius periit impius; quia justificatus est impius, et factus est pius. Nomen eorum delesti in saec
Abbreviated transcription (Latin):
ta enĩ dicimꝰ. Pluit. serenat. tonat. &
si qua st̃ alia. nec addimꝰ quis id faci¬
at qͥa om̃iũ m̃til sponte se se offert
excellentia facientis. nec uerba deside¬
rat. Quȩ st̃ gͥ occulta filii: In quo
uerbo pͥmũ intelligendũ. ẽ. esse aliqua
filii manifesta. a quib distingunt᷑ hȩc
quȩ appellant᷑ occulta. Quã obrem
qm̃ duos aduentꝰ dnĩ credimꝰ. unũ
prȩteritũ quẽ iudei ñ intellȩxer̃.

Expanded text:
ita enim dicimus, Pluit, serenat, tonat, et ita enim dicimus, Pluit, serenat, tonat, et si qua sunt talia, nec addimus quis id faciat; quia omnium mentibus sponte sese offert excellentia facientis, nec verba desiderat. Quae sunt igitur occulta Filii? In quo verbo primum intelligendum est esse aliqua Filii manifesta, a quibus distinguuntur haec quae appellantur occulta. Quamobrem, quoniam duos adventus Domini credimus, unum praete
Abbreviated transcription (Latin):
salon huiꝰ inscriptio ẽ Infi¬
nẽ ꝓ occultis filii. psalmꝰ ipsi
dauid. De occultis filii queri potest. Sed
qͥa ñ addidit cuiꝰ: ipsũ unigenitũ dĩ fi¬
liũ oportet intelligi. Ubi de filio daind
psalmꝰ inscriptꝰ. ẽ: cũ fugeret inqͥt a
facie absalon filii sui. Cũ & nom̃ eius
clictũ esset. & obhoc latere ñ posset
multa dic̃. ñ potest recte accĩpi absa¬
lon. Neq enĩ bellũ qđ cũ patre ille
ꝑditꝰ gessit. ullo mͦ ad gentes ꝑtinet.
cũ popłs tantũ isrł aduersus se ibi
diuisus sit. Canit᷑ gͦ iste psalmꝰ ꝓ
occultis unigeniti filii dĩ. Nã & ipse
dñs cũ sine additam̃to ponit filiũ: se¬
ipsũ unigenitũ uult intelligi. ubi ait
Si uos filius lib̾auerit: tunc uere liberi
eritis Non enĩ dix̃ filius dĩ sed tantũ
dicendo filius. dat intelligi cuiꝰ sit
filius. Quã locutionẽ ñ recipit nisi
excellentia eiꝰ. de quo italoquimꝰ. ut
etiã si ñ eũ nominemꝰ possit intelligi.

Expanded text:
salmi hujus inscriptio est: In finem pro occultis Filii, Psalmus ipsi David. De occultis Filii quaeri potest: sed quia non addidit cujus, ipsum unigenitum Dei Filium oportet intelligi. Ubi enim de filio David Psalmus inscriptus est, Cum fugeret, inquit, a facie Abessalon filii sui ; cum et nomen ejus dictum esset, et ob hoc latere non posset multa dicit, non potest recte accipi Abessalon: neque enim bellum quod cum patre ille perditus gessit, ullo modo ad Gentes pertinet, cum populus tantum Israel adversus se ibi divisus sit. Canitur itaque iste psalmus pro occultis unigeniti Filii Dei. Nam et ipse Dominus cum sine additamento ponit Filium, seipsum unigenitum vult intelligi, ubi ait: Si vos Filius liberaverit, tunc vere liberi eritis . Non enim dixit, Filius Dei; sed tantum dicendo Filius, dat intelligi cujus sit filius. Quam locutionem non recipit nisi excellentia ejus de quo ita loquimur, ut etiamsi non eum nominemus, possit intelligi:
Abbreviated transcription (Latin):
tro. postquã ñ ualuit hominẽ cȩlestẽ
deciꝑe tẽptatũ. & se ad t̾renos c̃uertit
ubi dominari potest. Qua ꝓpt̃ nullus
hominũ eũ p̃cedit & retro eũ ẽẽ. facit
nisi qͥ deponens imaginẽ t̾reni hominis

Expanded text:
tro, postquam non valuit hominem coelestem tro, postquam non valuit hominem coelestem decipere tentatum, et se ad terrenos convertit ubi dominari potest. Quapropter nullus hominum eum praecedit et retro eum esse facit, nisi qui deponens imaginem terren
Abbreviated transcription (Latin):
te. indelicet in occultis filii. ubi signa¬
abscondes eos inqͥt in abscondito uultꝰ
tui. lȩtabit᷑ gͦ & exultabit inte : qͥ
narrat omĩa mirabilia tua. Harrabit
autẽ omĩa mirabilia tua. siquidẽ nunc
ꝑ ꝓphetiã dictũ ẽ: ille qͥ ñ uenit uo¬
S hoc psalmo loquens. Nã sequit᷑. Psallã
nominituo altissime. in c̃uertendo in¬
micũ meũ retrorsũ. Huiꝰ gͦ inimicꝰ.
quando retro c̃uersus. ẽ: Anquando
ei dictũ. ẽ. redi retrosathanas: Tunc
enĩ qui tẽptando se p̃ponere cupiebat.
retrofactus ẽ. ñ decipiendo tẽptatũ.
& in eũ nichil ualendo. Retro en ĩ st̃
t̃reni homines. cȩlestis autẽ homo pͥor
factꝰ.ẽ. quã uis post uenerit. Primꝰ enĩ
homo de t̾ra terrenꝰ. scđs homode cȩlo
a quo dictũ. ẽ. Qui post me uenit: an¬
te me factꝰ .ẽ. Et apłs ea quȩ retro st̃
obliuiscit᷑: & in ea quȩ ante sunt sẽ
extendit. Conuersus. ẽ. gͥ inimicus re¬

Expanded text:
te, videlicet in occultis Filii, ubi signate, videlicet in occultis Filii, ubi signaAbscondes eos, inquit, in abscondito vultus tui . Laetabitur ergo et exsultabit in te, qui narrat omnia mirabilia tua. Narrabit autem omnia mirabilia tua, siquidem nunc per prophetiam dictum est, ille qui non venit voNam sequitur: Psallam nomini tuo, Altissime, in convertendo inimicum meum retrorsum. Hujus ergo inimicus quando retro conversus est? An quando ei dictum est: Redi retro. Satanas tunc enim qui tentando se praeponere cupiebat retro factus est, non decipiendo tentatum et in eum nihil valendo. Retro enim sunt terreni homines; coelestis autem homo prior factus est, quamvis post venerit: primus enim homo de terra terrenus; secundus homo de coelo dictum est: Qui post me venit, ante me factus est . Et Apostolus ea quae retro sunt obliviscitur, et in ea quae ante sunt se extendit . Conversus est igitur inimicus re
Abbreviated transcription (Latin):
us & excellentius fieri uidet Nã t̾reni¬
homines & oculis dediti. magis miran¬
t᷑ resurrȩxisse incorpore latarum
mortuũ: quã resurrexisse in anima
ꝑsecutorẽ paulũ. Sed qm̃ uisibile mi¬
raculũ ad illuminationẽ animã uo¬
cat. inuisibile autẽ eã quȩ uocata ue¬
nit illuminat: om̃ia narrat mirabi¬
lia dĩ. qͥ credens uisibilib ad intelli¬
genda inuisibilia transitũ facit
Lȩcabor & exultabo inte Non iã in hoc
scło. ñ in uoluptate contrectationis
corporũ. nec in palati & linguȩ sapo¬
rib. nec insuauitate odorũ. nec in io¬
cunditate sonorũ transeuntiũ. nec
informis corporũ uarie coloratis.
nec in uanitate laudis humanȩ. nec
inc̃uigio & prole morttura nec iN
suꝑfluis tẽporaliũ diuitiarũ. nec in
conquisitione huiꝰ scłi. siue quȩ locorũ
spaciis tendit᷑. siue quȩ successionẽ tẽpo¬
ris uoluit᷑: sed lȩtabor & exultabo in

Expanded text:
us et excellentius fieri videt. VERus et excellentius fieri videt. VERhomines et occultis dediti, magis mirantur resurrexisse in corpore mortuum Lazarum, quam resurrexisse in anima persecutorem Paulum. Sed quoniam visibile miraculum ad illuminationem animam vocat, invisibile autem eam quae vocata venit illuminat; omnia narrat mirabilia Dei, qui credens visibilibus ad intelligenda invisibilia transitum facitetabor, et exsultabo in te. Non jam in hoc saeculo; non in voluptate contrectationis corporum, nec in palati et linguae saporibus, nec in suavitate odorum, nec in jucunditate sonorum transeuntium, nec in formis corporum varie coloratis, nec in vanitatibus laudis humanae, nec in conjugio et prole moritura, nec in superfluis temporalium divitiarum, nec in conquisitione hujus saeculi, sive quae locorum spatiis tenditur, sive quae successione temporis volvitur: sed laetabor et exsultabo in
Abbreviated transcription (Latin):
& humilis eiꝰ aduentꝰ quo ꝓfuit gen¬
tib cũ cȩcitate udeoꝵ. & poenã quȩ¬
nunc occulte agit᷑ nondũ damnatione
peccantiũ. sed aut exercitatione conuer¬
sorũ aut admonitione ut c̃uertant᷑. aut
cȩcitate ut damnationi pͣparent᷑ qui
de confitet᷑ dõ: qͥ de ꝓuidentia eiꝰ in
aliqͦ dubitat. sed qui iã cernit occulta
sapientiȩ dĩ. quantũ sit inuisibile pͣ¬
miũ eiꝰ qui dicit. gaudemꝰ intribula¬
tionib. & quẽ admodũ om̃s cruciatꝰ
qͥ corporalit̃ inferunt᷑ aut exerceant
conuersos addm̃. aut ut c̃uertant᷑
admoneant. aut iustȩ damnationi
ultimȩ pͣparent obduratos. & sic om¬
nia ad diuine ꝓuidentiȩ regimen
referant᷑. quȩ stulti quasi casu & teme¬
re & nulla diuina administratione
fieri putant. Narrabo om̃ia mirabilia
tua. Narrat om̃ia mirabilia dĩ: qͥ ea
ñ solũ incorporib palã. sed in animis
inuisibilit̃ quidẽ. sed longe sullimi¬

Expanded text:
et humilis ejus adventus quo profuit Genet humilis ejus adventus quo profuit Gentibus cum caecitate Judaeorum, et poena qununc occulte agitur, nondum damnatione peccantium, sed aut exercitatione conversorum, aut admonitione ut convertantur, aut caecitate ut damnationi praeparentur qde confitetur Deo, qui de providentia ejus in aliquo dubitat: sed qui jam cernit occulta sapientiae Dei, quantum sit invisibile praemium ejus, qui dicit, Gaudemus in tribulationibus ; et quemadmodum omnes cruciatus, qui corporaliter inferuntur aut exerceant conversos ad Deum, aut ut convertantur admoneant, aut justae damnationi ultime praeparent obduratos, et sic omnia ad divinae providentiae regimen referantur, quae stulti quasi casu et temere et nulla divina administratione fieri putant. Narrabo omnia mirabilia tua. Narrat omnia mirabilia Die, qui ea non solum in corporibus palam, sed invisibiliter quidem, sed longe sublimi
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ manifestũ. ẽ. quo uenturus dñs
iudicabit uiuos ac mortuos. om̃ib fa¬
tentib eũ esse. a quo & bonis p̾mia &
malis supplicia tribuent᷑. Sed tunc
illa c̃fessio. ñ ad remediũ malorũ sed
ad cumulũ damnationis ualebit
De his duob iudiciis. uno occulto. alio
manifesto. uidetꝰ᷑ mͥ dñs dixisse ubi
ait. Qui in me credit: transiet de mor¬
te ad uitã. & in iudiciũ ñ ueniet. In
iudiciũ scilicet manifestũ. Nã hoc qđ
transiet de mõrte aduitã. ñ ꝓnullã
afflictionẽ. qͥa flagellat om̃nẽ filiũ
quẽ recipit: iudiciũ occultũ. ẽ. Qui
autẽ ñ credit inqͥt: iã iudicatꝰ est
d . ẽ. occulto isto udicio iã p̃paratꝰ ẽ.
ad illud manifestũ. Hȩc duo iudicia
etiã insapientia legimꝰ. ubi scriptũ. ẽ.
Propt̾ hoc tanquã pueris insensatis iu¬
diciũ inderisũ dedisti. Hi autẽ hoc
iudicio ñ correcti. dignũ dĩ iudiciũ
festo punient᷑. Quo circa in hoc psal
mo obseruanda st̃ occulta filii. idest

Expanded text:
enturus Dominus judicabit vivos et mortuos, omnibus fatentibus eum esse a quo et bonis praemia, et malis supplicia tribuentur. Sed tunc illa confessio, non ad remedium malorum, sed ad cumulum damnationis valebit. De his duobus judiciis, uno occulto, alio manifesto, videtur mihi Dominus dixisse, ubi ait, Qui in me credit, transiit de morte ad vitam, nec in judicium veniet , in judicium scilicet manifestum: nannullam afflictionem, qua flagellat Dominus omnem filium quem recipit, judicium occultum est. Qui autem non credit, inquit, jam judicatus est ; id est, occulto judicio jam praeparatus est ad illud manifestum. Haec duo judicia etiam in Sapientia legimus, ubi scriptum est: Propter hoc tanquam pueris insensatis judicium in derisum dedisti; hi autem hoc judicio non correcti, dignum Dei judicium festo punientur. Qmo observanda sunt occulta Filii, id est,
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ iste quẽ iudei ñ intellȩxer̃ gentib
ꝓfuit: ñ inc̾uenient᷑ accipit᷑ de hoc ad¬
uentu dici ꝓoccultis filii. ubi cȩcitas
ex parte isrł facta . ẽ. ut plenitudo gen¬
tiũ intraret. Duo etiã iudicia insinu¬
ant᷑ pscripturas. siquis aduertat. Unũ
occultũ. alterũ manifestũ. Occultũ
nunc agit᷑ de quo apłs PETRUS dicte.
ẽpus. ẽ ut iudiciũ incipiat adomodñi¬

Expanded text:
ste quem Judaei non intellexerunt, Gentibus profuit, non inconvenienter accipitur de hoc adventu dici, pro occultis Filii, ubi caecitas ex parte Israel facta est, ut plenitudo Gentium intraret . Duo etiam judicia insinuantur per Scripturas, si quis advertat; unum occultum, alterum manifestum. Occultum nunc agitur, de quo apostolus Petrus dicit: Tempus
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ blasphemauit qͦmͦ & latronis qui
credidit. Ubi. ẽ gͦ qđ dictũ . ẽ. dñs cu¬
stodit omĩa ossa eoꝵ. unũ ex his non
frangi ñ potuit illis ictib quib crura
Attendite fr̃s. ñ ꝓpt̾ illa quȩ dicebamꝰ.

Expanded text:
qui blasphemavit, quomodo latronis qui qui blasphemavit, quomodo latronis qui credidit. Ubi est ergo quod dictum est, Dominus custodit omnia ossa eorum, unum ex his non frangi non potuit illis ictibus quibus crurAttendite, fratres, propter illa quae dicebamus.
Abbreviated transcription (Latin):
stodit omĩa ossa eoꝵ. & unũ ex illis ñ
conteret᷑. Ergo fr̃s si uiderimꝰ aliquẽ
scm̃ tribulationes pati. & forte uł a me¬
dico sic secari. uł ab aliqͦ ꝑsecutore sic
cedi. ut eiꝰ ossa frangantur. ñ dicamꝰ ñ
erat iustꝰ iste. Nã dñs hoc ꝓmisit iustis
suis de quib ait. Custodit dñs om̃ia ossa
eoꝵ: unũ ex illis ñ conteret᷑. Uis uidere
qͥa talia ossa dix̃ quȩ diximꝰ firmam̃ta
fidẽi id ẽ. patientiã. & tolerantiã in
omĩb tribulationib: Ipsaenĩ st̃ ossa
quȩ ñ confringunt᷑. Audite. & in ipsa
passione dñi inspicite qđ dico. Dñserat
in medio crucifixus: iuxta illũ duo la¬
trones erant. U̾nus insultauit alt̾ cre¬
didit. Unꝰ damnatꝰ. ẽ: alt̃ iustificatꝰ ẽ.
Unꝰ habuit poenã suã & hic & infuturũ.
alteri aut̃ dñs dixit. Am̃ dicotͥ. hodie
mecũ eris in paradiso. Et tam̃ illi qͥ
uenerant dnĩ ossa ñ freger̃. latronũ
autẽ freger̃. Sic fracta st̃ latronis ossa

Expanded text:
orum, unum ex his non conteretur. Ergo fratres, si viderimus aliquem sanctum tribulationes pati, et forte vel a medico sic secari, vel ab aliquo persecutore sic caedi, ut ejus ossa frangantur; non dicamus, Non erat justus iste, nam Dominus hoc promisit justis suis, de quibus ait, Custodit Dominus omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur. Vis videre quia alia ossa dixit, quae diximus firmamenta fidei, id est patientiam et tolerantiam in omnibus tribulationibus? Ipsa enim sunt ossa quae non franguntur. Audite, et in ipsa passione Domini inspicite quod dico. Dominus erat in medio crucifixus; juxta illum duo latrones erant: unus insultavit, alter credidit; unus damnatus est, alter justificatus est; unus habuit poenam suam et hic et in futodie mecum eris in paradiso : et tamen illi qui venerant, Domini ossa non fregerunt, latronum autem fregerunt : sic fracta sunt latronis ossa
Abbreviated transcription (Latin):
ñ tanquã saliuȩ offendant. sed atcen¬
de qͥa suꝑbarbã decurrebant. Quomͦ
enĩ saliuis infirmitas. sic barba uirtꝰ
ostendit᷑. Texit gͦ uirtutẽ suã cor¬
pore infirmitatis suȩ. & qđ forinsecꝰ
infirmabat᷑. tanꝗ in saliua apparebat.
intus autẽ diuina uirtꝰ tanquã barba
tegebat᷑. Ergo humilitas nob̾ cõmen¬
datꝰ Esto humilis. si uis benedicere
dnim in omĩ tẽpore. & semꝑ laus eiꝰ sit
in ore tuo. qͥa & iob ñ tantũ benedicit¬

Expanded text:
non tanquam salivae offendant, sed attende, quia super barbam decurrunt. Quomodo enim salivis infirmitas, sic barba virtus ostenditur. Texit ergo virtutem suam corpore infirmitatis suae: et quod forinsecus infirmabatur, tanquam in saliva apparebat; intus autem divina virtus tanquam barba tegebatur. Ergo humilitas nobis commendatur. Esto humilis, si vis benedicere Dominum in omni tempore, et semper laus ejus sit in ore tuo. Quia Job non tantum benedi
Abbreviated transcription (Latin):
ritas. ẽ uerbũ dĩ. ẽ sapientia dĩ ẽ. ꝑ quã
facta st̃ om̃ia. Habet amatores suos. Sed
qͥd dicit amator ipsius: Magnificate
dñm mecũ. Nolo solus magnificare dñm
nolo solus amare. nolo solus cõplecti.
Non enĩ siego ãplexus fuero. ñ habet aliꝰ
ubi manꝰ ponat. Latitudo tanta. ẽ. in
ipsa sapientia: ut om̃s animȩ amplectan¬
tur. & ꝑfruant᷑. & quid dicã fr̃s: Fru¬
bescant᷑ qͥ sic amant dñm. ut inuideat᷑
aliis. Aurigã ꝑditi homines amant.
& quisqͥs amauerit aurigã aut uenato¬
rẽ. uult ut totꝰ popłscũ illo amet. &
hortat᷑ & dicit. Amate mecũ illũ panto¬
mimũ. amate mecũ illã & illã turpitu¬
dinẽ. & clamat inpopło ut ametur
cũ illo turpitudo & xp̃ianꝰ ñ clamat
mneccła ut amet᷑ cũ ilło ueritas dĩ
Excitate gͦ in uob̾amorẽ fr̃s & clamate¬

Expanded text:
ritas est, Verbum Dei est, Sapientia Dei est, per quem facta sunt omnia: habet amatores suos. Sed quid dicit amator ipsius? Magnificate Dominum mecum. Nolo solus magnificare Dominum, nolo solus amare, nolo solus amplecti. Non enim si ego amplexus fuero, non habet alius ubi manus ponat. Latitudo tanta est in ipsa Sapientia, ut omnes animae amplectantur et perfruantur. Et quid dicam, fratres? Erubescant qui sic amant Deum, ut invideant aliis? Aurigam perditi homines amant, et quisquis amaverit aurigam aut venatorem, vult ut totus populus cum illo amet; et hortatur, et dicit: Amate mecum illum pantomimum, amate illam mecum et illam turpitudinem. Clamat ille in populo, ut ametur cum illo turpitudo: et christianus non clamat in Ecclesia, ut ametur cum illo veritas Dei! Excitate ergo in vobis amorem, fra
Abbreviated transcription (Latin):
stis consũptꝰ ẽ. Nonerat ille iustꝰ. idõ
male ꝑut. nã non ꝑiret. Ergo ille iustꝰ
ẽ qͥ in domo sua & in lecto suo morit᷑
oc. ẽ gͦ inquis qđ miror. Quia noui pec¬
cata & scelera ipsius. & bene mortuus. ẽ
indomo sua. intralimina sua. nulla pe¬
grinationis in iuria. nulla uł immatura¬
ȩtate. Audi dñm. Mors peccatoꝵ pessi¬
ma. ẽ. Quȩ tͥ uidet᷑ bonamors. pessima
ẽ. si intꝰ uideas. Uides foris iacentẽ
in lecto. nunqͥd uides intꝰ raptũ ad ge-¬
hennã: Audite fr̃s. & ex euangło in¬
spicite. qͥd sit mors peccatoꝵs pessima.
ianuã eiꝰ ulcerosus. & canes ueniebant
& lingebant uulnera eiꝰ. & desiderabat

Expanded text:
onsumptus est: non erat ille justus, ideo male periit; nam non periret? Ergo ille justus est, qui in domo sua et in lecto suo moritur? Hoc est ergo, inquis, quod miror, quia novi peccata et scelera ipsius, et bene mortuus est, in domo sua, intra limina sua, nulla peregrinationis injuria, nulla vel in matura aetate. Audi: Mors peccatorum pessima. Quae tibi videtur bona mors, pessima est, si intus videas. Vides foris jacentem in lecto, numquid vides intus raptum ad gehennam? Audite, fratres, et ex Evangelio inspicite, quid sit mors peccatorum pessima. januam ejus ulcerosus, et canes veniebant et linguebant ulcera ejus, et desideraba
Abbreviated transcription (Latin):
manꝰ earũ: Illȩ gͦ crudeles st̃ ut ñ
parcant. Non exaudiunt lacrimas.
Nonne plenȩ st̃ pietate: & tam̃ cla¬
plenꝰ ẽ caritate. sed idõ uidet᷑ ñ exau¬
dire. ut sanet & parcat in sẽpit̾nũ.
rus facio male qͥa ñ suꝑ me st̃ oculi
dñi. Iã ds̃ ad iustos attendit. me non
uidet. & quicqͥd fecero securus facio.
Statim subiecit uidens cogitationes ho¬

Expanded text:
manus earum? Illae ergo crudeles sunt, ut non manus earum? Illae ergo crudeles sunt, ut non parcant, non exaudiant lacrymas? Nonne plenae sunt pietate? Et tamen claplenus est charitate: sed ideo videtur non exaudire, ut sanet et parcat in sempiternum.rus facio mala, quia non super me sunt oculi Domini: jam Deus ad justos attendit, me non videt, et quidquid fecero, securus facio. Statim subjecit videns cogitationes ho
Abbreviated transcription (Latin):
bat secũ sed exmente hȩrebat xp̃o. ut
sequeret᷑ illũ anima eiꝰ. & ñ illũ contur-¬
baret Ergo quȩrite pacẽ fr̃s. Dñs dix̃
Hȩc loqͦr uob. ut in me pacẽ habeatis.
Pacẽ in t̾ra uob̾ ñ ꝓmitto. In ista uita pax
uera ñ ẽ: nec tranquillitas. Gaudiũ im
Quid uis amplius: Si murmurantẽ
seruũ indomo magna ñ audiret pat̃¬
familias. quȩreret᷑ & diceret. Quan¬
ta hic patim᷑ & nemo nos audit: Nun¬
qͥd dicis illud de dõ. quanta patior.
& nemo me audit.: Si audiret me for¬
te dicis. tolleret mͥ tribulationem.
Clamo & tribulor. Tantũ tu tene uias
eiꝰ. & quando tribularis audit te. Sed
medicus. ẽ. ad huc putre habes nescio
quid. Clamas sed adhuc secat & ñ tol¬
lit manũ. nisi secuerit quantũ uidet᷑.
& enĩ medicus crudelis. ẽ. qͥ exaudit ho¬
minẽ & parcit uulneri & putredini.
Matres qͦmͦ fricant inbalneis ad salutẽ
filios Nonne paruuli clamant int̾

Expanded text:
bat: sed ex mente haerebat Christo, ut bat: sed ex mente haerebat Christo, ut sequeretur illum anima ejus, et non illum conturbaret. Ergo quaerite pacem, fratres. Dominus dixit: Haec loquor vobis, ut in me habeatis pacem. Pacem in terra vobis non promitto . In ista vita pax vera non est, nec tranquillitas. Gaudium immQuid vis amplius? Si murmurantem servum in domo magna non audiret paterfamilias, quereretur, et diceret: Quanta hic patimur, et nemo nos audit! Numquid dicis illud de Deo: Quanta patior, et nemo me audit? Si audiret me, forte dicis, tolleret mihi tribulationem: clamo, et tribulor. Tantum tu tene vias ejus, et quando tribularis audit te. Sed medicus est, adhuc putre habes nescio quid. Clamas: sed adhuc secat; et non tollit manum, nisi secuerit quantum videtur. Etenim medicus crudelis est qui exaudit hominem, et parcit vulneri et putredini. Matres quomodo fricant in balneis ad salutem filios? Nonne parvuli clamant inter
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa quȩrimꝰ hic pacẽ. consequem᷑ aut̃
infine. Sed ex parte hic habeamꝰ. ut
ex toto illichabere meream᷑. Quid. ẽ
ex parte: Concordes simus hic. dili¬
gamꝰ ꝓximũ quomͦ nos. Sic dilige
frẽm. quomͦ te ipsũ. Habe cũ illo pacẽ.
Sed ñ posst̃ nisi existere aliqua quomͦ
ban & paulũ Sed ñ quȩ occiderent
concordiã. ñ quȩ interimerent cari¬
tatẽ. Nã & tͥ ipsi resistis aliqͣndo. &
tam̃ ñ te odisti. Om̃is quẽ poenitet
aliqͥd: rixat᷑ secũ. Peccauit. redit.
irascit᷑ sibimet hoc fecisse. Me illud
bet. sed ista rixa ad concordiã tendit
Uide qͦmꝰ secũ rixet᷑: & dicat quidã iustꝰ.
Quare tristises anima mea. & quare con
illi. Cũ dicit animȩ suȩ. quare con¬
turbas me. turbabat illũ. Uolebat
forte ipse pati ꝓ xp̃o. & anima ipsius
contristabat᷑. & ille qͥ sciebat & dice¬
bat. quare tristis es anima mea. &
quare conturbas me pacẽ ad huc ñ habe¬

Expanded text:
quia quaerimus hic pacem, consequemur autem quia quaerimus hic pacem, consequemur autem in fine. Sed ex parte hic habeamus, ut ex toto illic habere mereamur. Quid est, ex parte? Concordes simus hic, diligamus proximum quomodo nos. Sic dilige fratrem quomodo teipsum, habe cum illo pacem. Sed non possunt nisi existere rixae aliquae, quomodo bam et Paulum : sed non quae occiderent concordiam, non quae interimerent charitatem. Nam et tibi ipsi resistis aliquando, et tamen non te odisti. Omnis enim quem poenitet aliquid, rixatur secum. Peccavit, redit, irascitur sibimetipsi hoc fecisse, illud bet, sed ista rixa ad concordiam tendit. Vide quomodo secum rixetur, et dicat quidam justus: Quare tristis es, anima mea, et quare conilli . Cum dicit animae suae, Quare conturbas me; utique turbabat illum. Volebat forte ipse pati pro Christo, et anima ipsius contristabatur. Et ille qui sciebat et dicebat, Quare tristis es, anima mea, et quare conturbas me; pacem adhuc secum non habe
Abbreviated transcription (Latin):
ñ fraudẽ facias. ñ falsũ testimoniũ
dicas. declina a malo. Cũ declina ueris
dicis. Securus sũ. ꝑfeci om̃ia. habebo
uitã uidebo dies bonos. Nonsolũ de¬
clina a malo. sed facbonũ: Parũ ẽ. ut
ñ expolies. uesti nudũ. Si ñ expoliaue¬
ris: declinasti a malo. Sed ñ facies bo¬
nũ. nisi cũ ꝑegrinũ suscepis indomũ
tuã. Ergo sic declina a malo ut facias
bonũ. quȩre pacẽ & ꝑsequere eam.
Non tͥdixit habebis hĩc pacẽ. Quȩre
illã. & sequere eã. Quo eã sequor
Quo pͣcessit. Dñs enĩ. ẽ. pax nra resur¬
rexit. & ascendit in cȩlũ. Quȩre pacẽ
& sequere illã. qͥa tu cũ surrȩxeris.
hoc mortale mutabit᷑. & amplecteris
pacẽ ubi tͥ nemo molestꝰ erit. Ibi. ẽ. enĩ
ꝑfecta pax. ubi ñ est esuries. Nã hic pa
cẽ tͥ facit panis. Subduc panẽ. & ui¬
de quale bellũ. ẽ intra uisceratua.
psi iusti qͦmͦ gemunt hic fr̃s. ut sciatis

Expanded text:
non fraudem facias, non falsum testimonium non fraudem facias, non falsum testimonium dicas. Declina a malo: cum declinaveris, dicis: Securus sum, perfeci omnia, habebo vitam, videbo dies bonos. Non solum declina a malo; sed, et fac bonum. Parum est ut non exspolies: vesti nudum. Si non exspoliaveris, declinasti a malo: sed non facies bonum, nisi cum peregrinum susceperis in domum tuam. Ergo sic declina a malo, ut facias bonum. Quaere pacem, et sequere eam. Non tibi dixit, habebis hic pacem: quaere illam, et sequere eam. Quo illam sequor? Quo praecessit. Dominus enim est pax nostra, resurrexit et ascendit in coelum. Quaere pacem, et sequere illam: quia et tu cum surrexeris, hoc mortale mutabitur, et amplecteris pacem, ubi tibi nemo molestus erit. Ibi enim est perfecta pax, ubi non esuries. Nam hic tibi pacem facit panis: subduc panem, et vide quale bellum erit intra viscera tua. Ipsi justi quomodo gemunt hic, fratres? ut sciatis
Abbreviated transcription (Latin):
continere a malo. & uitã uolo & dies
bonos. Si oparius tuus tͥ diceret & ua-¬
sto istãuineã. & exigo ate mercedẽ. addu¬
xisti me ad uineã. ut falcitẽ illã & pu¬
tem concido om̃ia ligna utilia. p̾ci¬
dã ipsa robora uitũ. ut ñ hic habeas
qđ colligas. & cũ fecero ista. redditu¬
rus mͥ ei laborẽ meũ: nonne insanũ
illũ diceres. nonne illũ de domo tua
expelleres. ante quã mitteret maniĩ
rare & fraudẽ facere. & inebriari. &
litigare. & ad ulterare. & ligaturas ad¬
hibere. & ire ad sortilogos. & diesbo¬
nos uidere. Dicit᷑ illi. Non potesmala
faciens quȩrere bonã mercedẽ. Si tu
inuistus es. iniustꝰ erit & ds̃: Ergo
qͥd faciã: Quiduis : Uitã uolo. dies
bonos uolo. Contine linguã tuã a
malo. & labia tua ne loquant᷑ dolũ.
Id .ẽ. nulli fraudẽ. nulli mendaciũ.
declina amalo: Parũ. ẽ. nulli noceas.
nullũ occidas. ñ fureris. ñ adulteres.

Expanded text:
continere a malo, et vitam volo, et dies continere a malo, et vitam volo, et dies bonos. Si operarius tuus tibi diceret: Et vasto istam vineam, et exigo a te mercedem: adduxisti me ad vineam ut falcitem illam et putem, concido omnia ligna utilia, praecidam ipsa robora vitium, ut non hic habeas quod colligas, et cum fecero ista, redditurus es mihi laborem meum. Nonne insanum illum diceres? nonne illum de domo tua repelleres, antequam mitteret manum arare, et fraudem facere, et inebriari, et litigare, et adulterari, et ligaturas adhibere, et ire ad sortilegos, et dies bonos videre. Dicitur illi: Non potes male faciens quaerere bonam mercedem. Si tu injustus es, injustus erit et Deus? Ergo quid faciam? Quid vis? Vitam volo, dies bonos volo. Contine linguam tuam a malo, et labia tua ne loquantur dolum: id est, nulli fraudem, nulli mendacium. Declina a malo? Parum est nulli noceas, nullum occidas, non fureris, non adulteres,
Abbreviated transcription (Latin):
suos & manducarent. Occidit una fi¬
liũ suũ: & manducauer̃ eũ ambȩ Alia
nolebat occidere filiũ suũ & exigebat
illa quȩ pͥus occiderat filiũ suũ. & ta¬
lis rixa uenit ante regẽ. Adduxer̃ se
ad regẽ. contendentes de int̾fectione
filior. De talib cibis auertat ds̃ ea quȩ
boni indõ. Habuit dies bonos abrahã
sed intꝰ in corde. Habuit dies malos
quando a fame mutauit regionẽ. & quȩ¬
rebat cibũ. Sic om̃s quęsierunt: Paulus
habuit dies bonos qͥ dicit. in fame & siti.
infrigore & nud itate: Sed ñ irascant᷑
serui. ipse dñs ñ habuit dies bonos in
hoc scło. Contumelias. in iurias. cru¬
cẽ. & tanta mala patiebat᷑ Nongͦ. xp̃i
sequit᷑. Sed sidies bonos amat. audiat
docentẽ & dicentẽ. Uenite filii audite
me timorẽ dñi docebouos. Quid uis:
Uitã & diesbonos. Audia fac. Contine
linguã tuã a malo. Facere illud nolo.
dicit homo miser. & linguã meã nolo

Expanded text:
suos, et manducarent; occidit una fisuos, et manducarent; occidit una filium suum, et manducaverunt eum ambae; alia nolebat occidere filium suum, et exigebat illa quae prior occiderat filium suum; et talis rixa venit ante regem, adduxerunt se ante regem, contendentes de interfectione filiorum . De talibus cibis avertat Deus ea quae boni in Deo. Habuit dies bonos Abraham, sed intus in corde: habuit dies malos, quando a fame mutavit regionem, et quaerebat cibum . Sic omnes quaesierunt. Paulus habuit dies bonos, qui dicit: In fame et siti, in frigore et nuditate ? Sed non irascantur servi: ipse Dominus non habuit dies bonos in hoc saeculo; contumelias, injurias, crucem, et tanta mala patiebatur. 18. sequatur. Sed si dies bonos amat, audiat docentem et dicentem: Venite, filii, audite me, timorem Domini docebo vos. Quid vis? Vitam et dies bonos. Audi, et fac: Contine linguam tuam a malo. Fac illud. Nolo, dicit homo miser: et linguam meam nolo
Abbreviated transcription (Latin):
habemꝰ. Dominatꝰ. ẽ. ille. putabamꝰ qͥa illo
mortuo posset aliqͦd refrigeriũ dari.
deteriora uener̃. Ods̃ ostende nob̾ dies
bonos. Quis ẽ. homo qͥ uult uitã. & dili¬
git uidere dies bonos: Non hic quȩrat
dies bonos. Bonã rem quęrit. sed ñ in
regione eiꝰ illã quȩrit. Quomͦ si aliquẽ
iustũ quȩreres in ea patria. ubi ñ habi¬
tarit: diceret᷑ tibi. Bonũ uirũ quęris.
magnũ uirũ quęris. quęre illũ sed noli
hic Suꝑfluo hic eũ quęris. nunquã
eũ inuenturus es. Dies bonosquęris. si¬
mul eos quȩramꝰ. nolite hic Sed habuer̃
illos patres nr̃i. ⁊allimini. Om̃s hic la¬
borauerunt. Legite scripturas. ideo
uoluit ds ut scriberent᷑. ut nos consola¬
rem᷑. Temporib helyȩ fuit fames. pas¬
si sunt eã patres nr̃i. Capita ium̃torũ
mortuoꝵ auro uendebant᷑. occidebant
suos & comedebant eos. & duȩ mulieres
constituer̃ int̃ sẽ ut occiderent filios

Expanded text:
habemus: dominatus est ille, putabamus quia illo habemus: dominatus est ille, putabamus quia illo mortuo posset aliquod refrigerium dari; deteriora venerunt. O Deus, ostende nobis dies bonos! Quis est homo, qui vult vitam, et diligit videre dies bonos? Non hic quaerat dies bonos. Bonam rem quaerit, sed non in regione ejus illam quaerit. Quomodo si aliquem justum quaereres in ea patria, ubi non habitaret, diceretur tibi: Bonum virum quaeris, magnum virum quaeris, quaere illum, sed noli hic, superfluo hic eum quaeris, nunquam eum inventurus es. Dies bonos quaeris, simul eos quaeramus, nolite hic. Sed habuerunt illos patres nostri. Fallimini: omnes hic laboraverunt. Legite Scripturas: ideo voluit Deus ut scriberentur, ut nos consolaremur. Temporibus Eliae fuit fames, passi sunt eam patres nostri. Capita jumentorum mortuorum auro vendebantur, occiderunt suos, et comederunt eos: et duae mulieres statuerunt inter se ut occiderent filios
Abbreviated transcription (Latin):
filii audite me timorẽ cdiũ docebo uos.
Putate fr̃s. qͥa ego dico. putate qͥa dauid
dicit. putate quia apłs dicit. Immo
simul audite illũ ꝑnos. Docere enĩ
uult ille humilis. ille tymphanizans.
ille affectans. docere nos uult. Et qͥd
dicit: Uenite filii audite me: timo¬
rẽ dñi docebo uos. Doceat gͦ. prȩbeamꝰ
aurẽ. p̃beamꝰ cõr Non aꝑiamꝰ aures
carnis. & cordis claudamꝰ: sed sicut
ipse dicit in euangłio. qͥ habet aures
audiendi audiat. Quis nouit audire
nos: Interroga. Nonne om̃s inuob̾:
Respondit Ego. Anquisquã ẽ. in uob̃ qͥ
ñ diligit uitã. id ẽ. qui ñ uult uitã
& ñ diligit uidere dies bonos: Nonne
cotidie hoc murmuratis & hoc dicitis.
quã diu ista patim᷑ cotidie peiora &
peiora: Apud parentes nr̃os fuerunt
dies lȩtiores. fuerunt dies meliores.
Osi int̾rogares ipsos parentes tuos. simi¬
lit̃ tͥ de dieb suis murmurarent: Beati
patres nrĩ. nos miseri sumꝰ. malos dies

Expanded text:
filii, audite me, timorem Domini docebo vos. Putatis, fratres, quia ego dico: putate quia David dicit, putate quia Apostolus dicit: simul, audite illum per nos: docere enim vult ille humilis, ille tympanizans, ille affectans, docere nos vult. Et quid dicit? Venite, filii, audite me, timorem Domini docebo vos. Doceat ergo, praebeamus aurem, praebeamus cor. Non aperiamus aures carnis, et cordis claudamus; sed sicut ipse dixit in Evangelio, Qui habet aures audiendi, audiat . Quis nolit audire nos? Interrogat. Nonne omnis in vobis respondet, Ego? An quisquam est in vobis qui non diligit vitam, id est, qui non vult vitam, et non diligit dies videre bonos? Nonne quotidie hoc murmuratis, et hoc dicitis: Quamdiu ista patimur? Quotidie pejora et pejora: apud parentes nostros fuerunt dies laetiores, fuerunt dies meliores. O si interrogares ipsos parentes tuos, similiter tibi de diebus suis murmurarent. Puerunt beati patres nostri, nos miseri sumus, malos dies
Abbreviated transcription (Latin):
nis patiant᷑: Non hoc ꝓmittit. sed di¬
cit. multȩ st̃ tribulationes iustorũ.
Magis si in iusti st̃: pauciores habent tri¬
bulationes. si iusti: multas habent.
nes illi ueniunt ad tribulationẽ sem¬
pit̾nã unde nunquã eruant᷑: iusti
aut̃ post multas tribulationes ueni¬
ent ad pacẽ sẽpit̾nã. ubi nunquã ali¬
quid mali patiant᷑. Multȩ tribula¬

Expanded text:
nis patiantur? Non hoc promittit; sed dinis patiantur? Non hoc promittit; sed dicit: Multae tribulationes justorum. Magis si injusti sunt, pauciores habent tribulationes; si justi sunt, multas habent. as, illi venient ad tribulationem sempiternam, unde nunquam eruantur: justi autem post multas tribulationes ent ad pacem sempiternam, ubi nunquam aliquid mali patiantur. Sed inter
Abbreviated transcription (Latin):
Nonne illi in ignib ymuizabant. illi
inignib expirabant: Ds̃ triũ pue¬
roꝵs. nonne ipse. ẽ. & machabeoꝵ:
Illos eruit. & illos ñeruit. immo u¬
trosq eruit: Sed tres pueros siceruit.
ut & carnales confunderent᷑. macha¬
beos autẽ idõ ñ sic eruit. ut illi qui
ꝑsequebant᷑. in poenas maiores irent.
cũ putabant se oppressisse martyres
Nunqͥd petrus ꝑdiderat iusticiã qͣndo
ñ illũ eruit de cruce: Non eruit
nunc: & eruit tunc. An idõ diuuix̃
ut iniustꝰ fieret: Forte plus eũ ex¬
audiuit postea quã prius. quando
illũ uere de omĩb pressuris eruit.
Nã qm̃ primo illũ eruit. quanta ille
ptulit postea : Illuc eũmisit postea.
ubi nichil mali pati potuisset. Iuxta. ẽ.
illi: humilis sit. Magna mysteria fr̃s.
Ds̃ suꝑomĩa . ẽ. erigis te & ñ illũ tan¬
gis. humilias te. & ipse ad te descendit.¬
 Multȩ tribulationes iustoꝵ. Nunqͥd
dixit. idõ sint xp̃iani iusti. idõ audi¬
ant uerbũ meũ ut nichil tribulatio¬

Expanded text:
Nonne illi in ignibus hymnizabant, illi in ignibus exspirabant ? Deus trium puerorum, nonne ipse est et Machabaeorum? Illos eruit, et illos non eruit; imo utrosque eruit: sed tres pueros sic eruit, ut et carnales confunderentur; Machabaeos autem ideo non sic eruit, ut illi qui persequebantur in poenas majores irent, cum putabant se oppressisse martyres Numquid Petrus perdiderat justitiam, quando non illum eruit de cruce? Non eruit tunc? Et eruit tunc. An ideo diu vixit, ut injustus fieret? Forte plus eum exaudivit postea quam prius, quando illum vere de omnibus pressuris eruit. uando primum illum eruit, quanta ille pertulit postea! Illuc enim misit postea, ubi nihil mali pati potuisset. 23. vers. ur illi, ille humilis sit. Magna mysteria, fratres. Deus super omnia est: erigis te, et non illum tangis: humilias te, et ipse ad te descendit. Multae tribulationes justorum. Numquid dicit: Ideo sint Christiani justi, ideo audiant verbum meum, ut nihil tribulatio
Abbreviated transcription (Latin):
illis ñ conteret᷑. sic̃ etiã alio loco pͣfi¬
gurat᷑ de illo. qm̃ agnꝰ dictꝰ ẽ. mactan¬
dus. & dictũ. ẽ. de ilło. os eius noli fran¬
gere: impletũ esset indño. qͥa cũ pen¬
deret incruce expirauit antequã ue¬
nirent illi ad crucẽ. & inuener̾ iam
corpus exanime & noluer̃ crura eiꝰ fran¬
gere ut ad impleret᷑ qđ scriptũ. ẽ. Sed

Expanded text:
icut etiam alio loco praefiguratur de illo, quando agnus dictus est mactandus, et dictum est de illo, Os ejus noli frangere : impletum est in Domino; quia cum penderet in cruce, exspiravit antequam venirent illi ad crucem, et invenerunt jam corpus exanime, et noluerunt crura ejus frangere, ut impleretur quod scriptum est . Se
Abbreviated transcription (Latin):
unũ ex his ñ conteret᷑. Et hoc fr̃s non
accipiamꝰ carnalit̃. Ossa st̃ firmam̃¬
ta fideliũ. Quomͦ enĩ incarne nr̃a os¬
sa faciunt firmam̃tũ: sic incorde
xp̃iano fides facit firmam̃tũ. Patien¬
tia gͦ quȩ. ẽ infide. ossa st̃ interius. ipsa
st̃ quȩ frangi ñ posst̃. Custodit dñs
om̃ia ossa eõꝵ. unũ exhis ñ conteret᷑.

Expanded text:
 conteretur. Et hoc, fratres, non accipiamus carnaliter. Ossa sunt firmamenta fidelium. Quomodo enim in carne nostra ossa faciunt firmamentum, sic in corde christiano fides facit firmamentum. Patientia ergo quae est in fide, ossa sunt interius. Ipsa sunt quae frangi non possunt. Custodit Dominus omnia ossa eorum, unum ex his non contere
Abbreviated transcription (Latin):
male faciendũ. ut sic unitet᷑ illũ di¬
uitẽ quẽ uidet intanta copia de functũ.
Noli gͦ sic utelligere. Et qͦmͦ intelligo
Inbonis spũalib. Sed ubi st̃: Non ui¬
dent᷑ oculis. sed corde. Non uideo ipsa
bona. Uidet illa qͥ amat Iusticiã non
uideo. Non enĩ aurũ. ẽ. ñ enĩ argentũ ẽ
Si aurũ esset uideres. qͥa fides. ẽ. ñ uides

Expanded text:
malefaciendum, ut sic imitetur illum dimalefaciendum, ut sic imitetur illum divitem, quem videt in tanta copia defunctum. 15. Noli ergo sic intelligere. Et quomodo intelligam? In bonis spiritualibus. Sed ubi sunt? Non videntur oculis, sed corde. Non video ipsa bona. Videt illa qui amat. Justitiam non video. Non enim aurum est, non enim argentum est. Si aurum esset, videres: quia fides est, non vides.
Abbreviated transcription (Latin):
brari eis pompã funeris. in magnis effu¬
sionib ꝑduci usq ad sepulchrũ diuitẽ.
qͥ & exp̃irauit inlectis ebur neis circũ flu-¬
ente familia suoꝵ. & dicis inanimo tuo
si forte nosti aliqua peccata & scelera
ipsius. Ego noui quanta fecerit hõ iste.
ecce senuit mortuus. ẽ. in lecto suo. de¬
diicunt illũ sui. pompa tanta funeris
celebrat᷑. Agnoui quȩ fecerit. decepit
me scripturã. & fefellit ubi audio &
canto. Diuites eguerunt & esurierunt.
Quando iste in ops fuit : Quando esuri¬
uit: Inqͥrentes autẽ dñm. ñ minuent᷑
om̃i bono. Cotidie adbasilicã surgo.
cotidie genu flecto. cotidie inquiro
dñm. & nichil boni habeo. iste ñ inqui¬
siuit dñm: & int̾ tanta bona defunctꝰ
.ẽ. Sic cogitantẽ suffocat laqueus scan¬
dali. Escam enĩ mortalẽ quęrit intra.
& uerã mercedẽ ñ quęrit incęlo. & mit¬
tit caput in laqueũ diaboli. constrin¬
guntur ei fauces. & tenet diabolus ad

Expanded text:
brari eis pompam funeris in magnis effubrari eis pompam funeris in magnis effusionibus, perduci usque ad sepulcrum divitem, qui et exspiravit in lectis eburneis, circumflente familia suorum; et dicis in animo tuo, si forte nosti aliqua et peccata et scelera ipsius: Ego novi quanta fecerit iste homo; ecce senuit, mortuus est in lecto suo, deducunt illum sui, pompa tanta funeris celebratur: ego novi quae fecerit; decepit me Scriptura, et fefellit, ubi audio et canto: Divites eguerunt et esurierunt. Quando iste inops fuit? quando esurivit? Inquirentes autem Dominum non minuentur omni bono . Quotidie ad basilicam surgo, quotidie genuflecto, quotidie inquiro Dominum, et nihil boni habeo: iste non inquisivit Dominum, et inter tanta bona defunctus est! Sic cogitantem suffocat laqueus scandali. Escam enim mortalem quaerit in terra, et veram mercedem non quaerit in coelo, et mittit caput in laqueum diaboli, constringuntur ei fauces, et tenet diabolus ad
Abbreviated transcription (Latin):
tet. Sed cũ dicunt salua salute illus.
nec ipsi uolunt habere salutẽ. & illos
grauant ꝑ qͦs putant habere salutẽ.
eũ. Multi enĩ ꝓpterea nolunt timere
dñm. ne famẽ patiant᷑. Dicit illis. No¬
lite fraudẽ facere. Et unde me pasco
Non potest ars sine impostura ẽẽ. ñ potest
negotiũ sine fraude. Sed fraudẽ punit
ds̃. Time dñm. Sed si timuero dm̃: ñ ha
dñm. deserant illũ suꝑflua. Pascebat te
dñs contẽnentẽ se. & deseret te tuentẽ
se: Attende & nolidicere. Ille diues est.
& ego pauꝑ sũ. Ego timeo dñm. ille ñ
timendo quantũ ad quisiuit. & ego ti¬
mendo nudus sũ. Uidete qͥd sequitur.
Diuites eguer̃ & esurier̃. inquirentes aut̃
dñm ñ minuent᷑ omĩ bono. Si ad litte¬
rã accipias. uidet᷑ te fallere. Respice
multos diuites in iqͦs mori indiuitiis
suis. ñ factos fuisse paupes cũ uiuant
Hides illos senescere. ꝑduci ad ultimũ
uitȩ int̾ magnas copias diuitiarũ. cele¬

Expanded text:
tet. Sed cum dicunt, Salva salute illius, tet. Sed cum dicunt, Salva salute illius, nec ipsi volunt habere salutem, et illos gravant per quos putant habereeum. Multi enim propterea nolunt timere Dominum, ne famem patiantur. Dicitur illis: Nolite fraudem facere. Et dicunt: Unde me pasco? Non potest ars sine impostura esse, non potest negotium esse sine fraude. Sed fraudem punit Deus. Time Deum. Sed si timuero Deum, non habDominum deserant illum superflua. Pascebat te Dominus contemnentem se, et deseret te timentem se? Attende, et noli dicere: Ille dives est, et ego pauper sum: ego timeo Dominum, ille non timendo quantum acquisivit, et ego timendo nudus sum! Videte quid sequitur: Divites eguerunt et esurierunt, inquirentes autem Dominum non minuentur omni bono. Si ad litteram accipias, videtur te fallere. Respicis enim multos divites iniquos mori in divitiis suis, non factos fuisse pauperes, cum vivunt; vides illos senescere, perduci ad ultimum vitae inter magnas copias divitiarum, cele
Abbreviated transcription (Latin):
dñs nisi qͥs manducauerit carnẽ meã.
& biberit sanguinẽ meũ: ñ habebit in
se uitã: Et illi in quib regnabat acchis.
id. ẽ. error & ignorantia. quid dixer̃
Quomͦ iste potest nob̾ dare carnẽ suã
manducare: Si ignoras. gusta & uide.
quã suauis. ẽ. dñs. Si aut̃ ñ intelligas.
rexes achis. Immutabit faciẽ suã dauid.
& recedet ate. & dimittet te & abibit
Beatꝰ uir qͥ spat in eo. Hoc qͥd opus .ẽ. diu
exponi: Quisqͥs ñ sꝑat in dño: miser
ẽ. Quis . ẽ. qui ñ sꝑat indño: Qui in se
dite. aliquando homines nolunt spare
in se sed in aliis hominib. Salua salute
gau. nichil mͥ potest facere. Et forte
loquit᷑ de homine iã mortuo. In istaci¬
uitate dicit salua salute illuis. & ille
in aliis locis forte mortiuis .ẽ. Et quã¬
cito dicunt homines hoc & ñ dicunt cre¬
do dõ. qͥa ñ te ꝑmittit nocere mͥ. Nondi¬
cunt credo dõ meo. quia & site ꝑmiserit
ad aliqͥd meũ. ad animãmeã ñ te pmit¬

Expanded text:
si quis manducaverit carnem meam, et biberit sanguinem meum, non habebit in se vitam? Et illi in quibus regnabat Achis, id est, error et ignorantia, quid dixerunt? Quomodo iste poterit nobis dare carnem suam manducare ? Si ignoras, gusta, et vide quoniam suavis est Dominus: si autem non intelligis, rex es Achis. Immutabit faciem suam David, et recedet a te, et dimittet te, et abibit. 13. Beatus vir qui sperat in eum. Hoc quid opus est diu exponi? Quisquis non sperat in Domino, miser est. Quis est qui non sperat in Domino? Qui in se dite, aliquando homines nolunt sperare in se, sed in aliis hominibus. Salva salute Gaii Seii, nihil mihi potes facere. Et forte loquitur de homine jam mortuo. In ista civitate dicit, Salva salute illius, et ille in aliis locis forte mortuus est. Et quacito dicunt homines hoc: et non dicunt, Credo Deo, quia non te permittit nocere mihi. Non dicunt, Credo Deo meo, quia etsi te permiserit ad aliquid meum, ad animam meam non te permit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗͦ illi diuites. egent & qđ est grauius pa-¬
ne egent. Ne forte putetis qͥa auro egeant
& argento. quanquã & hoc egeant. Quan¬
tũ habuit quidã. & quis cũ satiauit:
Sic mortuus. ẽ. egens. qͥa plura uolebat

Expanded text:
ergo illi divites, egent: et, quod est gravius, paergo illi divites, egent: et, quod est gravius, pane egent. Ne forte putetis, quia auro egent et argento, quanquam et hoc egeant. Quantum habuit quidam, et quid eum satiavit? Sic mortuus est egens, quia plura volebat
Abbreviated transcription (Latin):
diligis. Seruũ forte habes formosũ.
staturosũ. bene cõpositũ. furẽ. nequã
fraudulentũ. Habes autẽ aliũ forte
paruulũ statura. deformem facie. co¬
lore tetro. fidelẽ. parcũ. sobriũ. At¬
tende rogo te. quẽ istorũ duorũ dili¬
gis. Si oculos carnis int̾rogas: uincit
apud te pulcher iniustꝰ. Si oculos in¬
teriores: uincit de formis fidelis. Hi¬
des gͦ qđ uis ut exhibeat tͥ alt̃. idest
fidẽ exhibe illi & tu. Quare gaudes ad
eũ qͥ fidẽ tͥ exhibet. & laudas eũ: His
bonis gͦ quȩ ñ uident᷑ nisi oculo cordis.
& tũ pauꝑ es cuiꝰ cubiculũ cordis plenũ
.ẽ. tantis gẽmis uirtutũ. iusticiȩ. ueri¬
tatis caritatis. fidei. patientiȩ tole¬
rantiȩ
Explicadiuitias tuas si habes illas & cõpara
diuitiis diuitũ. At ille in mercato inuenit
mulas preciosas & emit eas. Si fidẽ inueni¬
res uenalẽ quantũ ꝓ illa dares quã te uo¬
luit dĩ gratis habere & ingratꝰ es: Egent

Expanded text:
formosum, staturosum, bene compositum; sed furem, nequam, fraudulentum: habes autem alium forte parvum statura, deformem facie, colore tetro; sed fidelem, parcum, sobrium: attende, rogo te, quem istorum duorum diligis? Si oculos carnis interrogas, vincit apud te pulcher injustus; si oculos cordis, vincit deformis fidelis. Vides ergo, quod vis ut exhibeat tibi alter, id est fidem, exhibe illi et tu. Quare gaudes ad eum qui fidem tibi exhibet, et laudas eum de his bonis quae non videntur nisi oculo cordis? et tu pauper es, cujus cubiculum cordis plenum est tantis gemmis virtutum, justitiae, veritatis, charitatis, fidei, patientiae et tolerantiae! Explica divitias tuas, si habes illas, et compara divitiis divitum. At ille in mercatu invenit mulas pretiosas, et emit eas. Si fidem invenires venalem, quantum pro illa dares, quam te voluit Deus gratis habere, et ingratus es? Egent
Abbreviated transcription (Latin):
exaudiuit eos. & ex omĩb tribulatio¬
nib eoꝵ eruet eos Iusti erant tres
pueri. de camino clamauer̃ ad dñm.
& in laudib eoꝵ ignes friguerunt.
ros. & eruit eos de flãma. Dicit aliqͥs.

Expanded text:
exaudivit eos, et ex omnibus tribulationibus eorum eruit eos. Justi erant tres pueri: de camino clamaverunt ad Domi in laudibus eorum ignes friguerunt. et eruit eos de flamma . Dicit aliquis,
Abbreviated transcription (Latin):
us. Sic illũ dixer̃ ꝓpħȩ. Ipse gͦ magni
consilii nuncius. id.ẽ. angłs. immitcet
in eos qͥ timent dñm. & eruet eos. Noli
gͦ timere. ne lateas. Ubicunq dñm ti-¬
mueris. nouit te ille angłs qͥ immittet
ipso sacram̃to uult dicere quo ferebat᷑
inmanib suis. Gustate & uidete. qm̃
suauis. ẽ. dñs. Nonne aꝑit se psalmus.
Ostendit tͥ illã quasi insaniã & furorẽ¬

Expanded text:
Ipse ergo magni consilii Angelus, id est nuntius, immittet in eos qui timent Dominum, et eruet sos. Noli ergo timere ne lateas: ubicumque Dominum timueris, novit te ille Angelus qui immittipso sacramento vult dicere, quo ferebatur in manibus suis. Gustate, et videte quoniam suavis est Dominus. Nonne aperit se Psalmus, et ostendit tibi illam quasi insaniam et furore