comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
comprehensus in adult̾io. siuc de h so¬
la faina respsus ẽ deldatis coĩonem su¬
qualiscmq emms acerdo sit. que
sc̃a sunt conqumari non possunt id¬
crco ab eo usq quo ep̃oꝵ in dõreprobet᷑
traudo se tinmo ledunt. Et cerea fax ac¬
censa. sibi quidem detrimentum pĩat
aliis no lum̃ intenebris adunstra
Et unde aliis cõmolum erib ꝯnon si¬
bi dispendu preb. Siminteeriro ꝓ
infide purgantur. fides cum que iunc̃
hunc mundum. Et quianondantis s

Expanded text:
comprehensus in adulterio, sive de hoc sola fama respersus est, debeatis communionem reQualiscunque enim sacerdos sit, quae sancta sunt coinquinari non possunt. Idctrando se tantummodo laedunt; et cerea fax accensa sibi quidem detrimentum praestat, aliis vero lumen in tenebris subministrat, et unde aliis commodum exhibet, inde sibi dispendium praebet. Sumite ergo ab in fide purgantur. Fides est enim quae vincit hunc mundum . Et quia non dantis m
Abbreviated transcription (Latin):
lusticiam et libare de mana ealup¬
mantium ui oppssos et pegrino
pupilloq et uiducqui facuis
opprimuntur a potentib prebere
aucilium ⁊ ut curam cis pocptoꝵ
dei maiorem inic̾et intulit. uolite
ꝯtustareut nõ solum enpiatis si
ne paciamini quidẽ ut nrãra con¬
tristan. et sanguinem innocentẽ
noneffinidatis in loco isto homici¬
das.n. et sacrilegos et cetera et po

Expanded text:
ustitiam et liberare de manu calumniatorum ui oppressos et peregrino pupilloque et uiduae, qui facilius opprimuntur a potentibus. praebere auxilium. et ut curam eis praeceptorum dei maiorem iniceret, intulit: \'nolite contristare, ut non solum eripiatis, sed ne patiamini quidem per uestram cocontristari, et sanguinem innocentem non effundatis in loco isto!\' homicidas enim et sacrilegos et uenenario
Abbreviated transcription (Latin):
epe me ac responsali meo nestiẽte
oromatus ẽ ⁊ fc̃a ẽ res que subuui¬
lus anteriorib principib euenit
ꝙ ego audiens ad emndem p̾ua¬
ncatorem. qui mordinate ordiat
ẽ protinus misi ut oumino missa¬
riuu sollempiia celebrare nullo
mo pͥsiaĩet. nͥ prius a seũissimis
ꝙ ei sub excommunicationis ĩt̾poi¬
cione mandaui. Qui contempto
me ad expeto maudatia quorumd
secularum hommum quib deuu¬
data sua ecc̃ia pͥmia multa pͥbẽ dr᷑¬
nuc usz mussas facẽ p̾suiut at
adme uenire secidim iussion̾e
domuiorum noluit. Ego a p̾cepoo¬
in pietatis eorum obediens eid̃
pͥsimipsit. ita ex corde relaxam ac
sime auctore fũt ordinatus. alia
nis ẽ uctus. uelq ex cominuunicatꝰ
missas face p̃sumpsit p̃c̾ deum ĩ¬
requisita p̾tire non possum ⁊ si ad

Expanded text:
 me ac responsali meo nesciente ordinatus est, et facta res est quae sub nullis anterioribus principibus evenit. Quod ego audiens, ad eumdem praevaricatorem, qui inordinate ordinatus est, protinus misi, ut omnino missarum solemnia celebrare nullo modo praesumeret, nisi prius a serenissimis ssissent quod ei sub excommunicationis interpositione mandavi. Et contempto me atque despecto, in audaciam quorumdam saecularium hominum, quibus, denudata sua Ecclesia, praemia multa praebernc usque missas facere praesumit, atque ad me venire secundum jussionem dominorum noluit. Ego autem praeceptioni pietatis eorum obediens, eidepraesumpsit, ita ex corde laxavi, ac si me auctore fuisset ordinatus. Alia niis est electus, vel quia excommunicatus missas facere praesumpsit, propter Deum irrequisita praeterire non
Abbreviated transcription (Latin):
cat ꝯ consulendi . quomo illequi no¬
cendi noluntate mentitur nec tm̃ noc
qui matorem mentiendo mnadũsum
it mittit qnͣtum is quiuiam irte mẽ¬
Nõ est aliquom᷑ quil decipiendus.

Expanded text:
 consulendi, quomodo ille, qui nocendi voluntate mentitur, nec tantum nocet qui viatorem mentiendo in adversum iter mittit, quantum is, qui viam vitae menNon est aliquo modo quilibet decipiendus.
Abbreviated transcription (Latin):
fr̾utas concedenda deposcit iinune
ualemus. S post h puenit ad nos.
ꝙ sinc uerecundia menorare non pos¬
iuoleste suscepimus. ⁊ sumus uehem̃¬
tius asꝑnati ut ea que prius dicta
fueraut ingemitum ⁊ tristiciam ũtemꝰ
quia in uuo se ore cum iouis lauclib¬

Expanded text:
ra concedenda poposcerat, minime pateremur. Sed post hoc pervenit ad nos, quod sine verecundia memorare non posmoleste suscepimus, ac sumus vehementer aspernati, ut ea quae prius dicta fueruquia uno se ore cum Iouis laudib
Abbreviated transcription (Latin):
filios de ipo ioseth pepisse. pat̾¬
orti ꝗ mt̃triores corpis ꝑtes a
diadolo fagas o ꝑinantur ara¬
biçi nucupati eoꝙ marabia eror¬
tsunt dicentes aĩari cum corpe
mor atq in nonissimo utrũq
resurg̾e. terculianste dictiattuli¬

Expanded text:
o Joseph peperisse. Patexorti, qui inferiores corporis partes a diabolo factas opinantur. Arabici nuncupati, eo quod in Arabia exorti sunt, dicentes animam cum corpore mori, atque in novissimo utrumque resurgere. Tertullianistae dicti a T
Abbreviated transcription (Latin):
licha mat̾rio recepit simtãꝙͣ petru
pꝰ fletum negationis hancilli mat
cantatem sup accpientes eos rer¬
pe nolentes ab ecc̃e conuinctõne
cesẜunt et cum ipõ lucifero augor
suo qui mane oriebatur cad̾e nuc¬
runt. io ui manifeste a ionmmiano
quo dam monacho licti asẜentes
nullam nuptiaꝵ et uirginũ ẽ qi¬
stantas nullũq int̾ abstinen¬
tes ⁊ simplicit̾ eplantes eẽ disti¬
m̃. Eluidiam ab elindio noiatiqͥ¬

Expanded text:
lica materno recepit sinu, tanquam Petrum post fletum negationis. Hanc illi matris charitatem superbe accipientes, eosque recipere nolentes, ab Ecclesiae communione recesserunt, et cum ipso Lucifero auctore suo, qui mane oriebatur, cadere meruerunt. Jovinianistae a Joviniano quodam monacho dicti, asserentes nullam nuptiarum et virginum esse distantiam, nullumque inter abstinentes et simpliciter epulantes esse discrimen. Elvidia
Abbreviated transcription (Latin):
uctus testam̃tum et resurrectõnem
nonrccipunt. Taciamataciano uo
cati. q ⁊ encratite clicti quia carnes
uentes ioh̾is euñgłin et apochalipsi
catafrigꝰ nom̃ prouincia frigiadeclit
quia ibi ertit̾unt auctores coꝵ mõ¬
am ita se noiau̾nt. Glantes .ii. desius
p̾clicant. qui nom̃ snum sicognoscere
uellent mũdianos potuisse qm mun¬
dos uocarent. pauliam apaulo samo¬
sateno eporti sunt qui dixit nõ semp
fuisse xp̃m s amaria sumpsisse miti¬
uin ermegeniam ab ermoene qͥdam
uocati quimat̾iam ñ nat᷑a introtut̃es
dõñnato cam compauit matremq
cleuĩtoꝵ et deamastint quos apłs i¬
probat elem̃tis ẜincutes. Manichei
aquodam ꝑsa extĩtunt qui uocatꝰ ẽ
manes hic duas naturas ⁊sb̾as ĩ
suit. testam̃tũ net respuunt nouũ
exꝑte recipunt. antro pomorthyte
dicti ꝑeo ꝙ simplicitate rustica dĩn
hre humana mibra que mdumus¬

Expanded text:
Vetus Testamentum et resurrectionem Vetus Testamentum et resurrectionem non recipcati, qui et Encratitae dicti, quia carnes uentes Iohannis evangelium et Apocalypsin. Cataphrygis nomen provincia Phrygis dedit, quia ibi exstiterunt auctores eorum. Monam ita se nominaverunt; gloriantes enim de suis praedicant; qui nomen suum si cognoscere vellent, mundanos se potius quam mundos vocarent. Pauliani, a Paulo Samosateno exorti sunt, qui dixit non semper fuisse Christum, sed a Maria sumpsisse initium. Hermogeniani, ab Hermogene quodam vocati: qui materiam non natam introducens, Deo non nato eam comparavit, matremque elementorum et deam asseruit, quos Aposprobat, elementis servientes. Manichei a quodam Persa extiterunt, qui vocatus est Manes. Hic duas naturas et substanseruit. Testamentum Vetus respuunt: Novum ex parte recipiunt. Anthropomorphitae dicti pro eo, quod simplicitate rustica Deum habere humana membra, quae
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcam qi ꝑfistulam transisse asẜrt
ceps fuit ꝗ creatorem angłm nescio
quem głosum supioris de faciens
tate s homineui infantasia aꝑpuis¬
se arctiati aprintipib appellantur
qui umusitatem qm̃ dens crecliait
oꝑa cẽ archangłoꝵ defendunt. a da¬
miam uocati ꝗade ĩmittertur muidi¬
tatcn. uñ et mudiorant ⁊nudunt̾
se maros femineq: ꝯuenuint saiam
qui uocatus ẽ sech dicentes eunde
ec̃ xp̃m. Mel chiscdechiam sacerdo¬
tem di nõ hoicm fiuisse. s inrtutem
dei cẽ arbitrantur angłici uocati qma
angłos colunt aplici hocsibinom
domamacdone quodam noiati. qu
duo contria principia asfuit mar¬
thioniste amartione stoicophiloso¬
pho appellati qui cerdoms degmase¬
cutus alt̾m bonim alt̾m iustum diñ
asẜuit tanqm duo principia creato¬
ris et bonitatis arctaterite ab obło¬
ne uocati panem et cascum offerunt
dicentes aprimis hoib oblatum
ferunt in calice sacramenti. Seu̾ia
mase u̾o exorti. uinum nõ biburt

Expanded text:
 fistulam transisse asseruit. ceps fuit, qui creatorem angelum nescio quem gloriosum superioris Dei faciens tate, sed hominem in phantasia apparuisse. Archontiaci a principibus appellantur, qui universitatem, quam Deus condidit, opera esse archangelorum defendunt. Adamiani vocati, quod Adae imitentur nuditatem; unde et nudi orant, et nudi inter se mares feminaeque conveniunt. Caiaqui vocatus est Seth, dicentes, eundeeo quod Melchisedech sacerdotem Dei, non hominem fuisse, sed virtutem Dei arbitrantur. Angeli vocantur qui angelos colunt. Apostolici hoc sibi nodoniani a Cerdone quodam nominati: qui duo contraria principia asseruit. Marcionistae a Marcione Stoico philosopho appellati: qui Cerdonis dogma secutus, alterum bonum, alterum justum Deum asseruit; tanquam duo principia creatoris et bonitatis. Arroteritae ab oblatione vocati; panem enim et caseum offerunt dferunt in calice Sacramenti. Severiani a Severo exorti. Hi vinum non bibunt,
Abbreviated transcription (Latin):
nato quodam afronũtupati sunt q¬
denmnndia nencus totam pene af¬
fricam sua ꝑsuasione docepit a fẜens
ĩ morem prẽ filium et minorem fi¬
lio spĩn stm̃i. et rebaptizans catholi¬
cos¶honosia ci abonoso quodam
dei adoptiuum non pprim afẜut
circonciliones clicti eo ꝙ ag̾stessĩt
quos scotopicas uocant supclicte hz¬
sis hntos dotrinam hn amore mar¬
tiru semet ip̃os ꝑmiint ut molen¬
ter de hac uita cisçedentes martires
noĩentur priscillianste aprisglli¬
ano uocati. qui in ispama exerrore gͦ¬
sticoꝵ et maniheoꝵ ꝑmixtum dogma
composint lucifcriam alucifero sy¬
rime cõ orti qui qos catholicos qui
instanti psecucione ꝑfidie. arrianor
consentiente serant et postea corret

Expanded text:
nato quodam Afro nuncupati, qui de Numidia veniens totam pene Africam sua persuasione decepit, adserens minorem Patre Filium, et minorem Filio Spiritum sanctum, et rebaptizans catholicos. Bonosiaci a Bonoso quodam Dei adoptivum, non proprium adserunt. Circumcelliones dicti eo, quod agrestes sint, quos Cothopitas vocant, supradictae haeresis habentes doctrinam. Hi amore martyrii semetipsos perimunt, ut violenter de hac vita discedentes, martyres nominentur. Priscillianistae a Priscilliano vocati, qui in Hispania ex errore Gnosticorum et Manichaeorum permistum dogma composuit. Luciferiani a Lucifero Syrmiae episcopo orti. Episcopos catholicos, qui Constantii persecutione perfidiae Arianorum consentientes erant, et po
Abbreviated transcription (Latin):
Sunt et ane h̾rses sine aucore ⁊ sñ
noĩb exquib alie putant trinũcẽ¬
dm̃ alic et xͥdiuinitatem passibile
dicunt alie et xͥ de tutris natiuitate¬
in ip̃r initumi tp̃ris dant. alic libũ¬
tõm hõmi apud inferos factanir de¬
sensioncin non g̃diat. Ane aiam y¬
it indemones et inquesz aialia
eristimant. auc de muundistatu dis¬
serituint auc innumabiles mũdos
opinantur alicaqmͣ do coct̾nam fa

Expanded text:
Sunt et aliae haereses sine auctore et sine nominibus. Ex quibus aliae putant triformem, alie Christi divinitatem passibilem dicunt, alie Christi de patre nativitati initium temporis dant, alie liberationem hominum apud inferos factam Christi descensione non credunt, alie animam iti in demones et in quecunque animalia existimant, alie de mundi statu dissentiunt, alie innumerabiles mundos opinantur, alie aquam d
Abbreviated transcription (Latin):
scmn. appollunaris te ab apouuare
ugati sunt dicentes rp̃m corpis
nũmõ sineaia assũpsiose. antidi
rentes eam pꝰ xp̃m natum iuro suo
fuisse cõmixtam. Metangis noiati
ĩo tale nom accpunt quia augios

Expanded text:
m. Apollinaristae ab Apollinari vocati sunt, dicentes Christum corpus tantummodo sine anima suscepisse. Antidicrentes eam post Christum natum viro suo fuisse commistam Metangismonitae ideo tale nomen acceperunt, quia angos
Abbreviated transcription (Latin):
pati ꝙ uigilias noctis respuant.
oupsticionẽ cẽdicentes iura te¬
merar dimna qui noctem ad re¬
quiem tribit. pelagian apela¬
gio monacho gorti hn tib̃m aibi¬
trumi diuine gr̃e añponunt dicẽ¬
tes suffic̾e uolinitatemi ad implẽ

Expanded text:
pati, quod vigilias noctis respuant, superstitionem esse dicentes iura temerari divina, qui noctem ad requiem tribuit. Pelagiani a Pelagio monacho exorti. Hi liberum arbitrium divinae gratiae anteponunt, dicentes s
Abbreviated transcription (Latin):
am. origene auctore exorti sunt di¬
centes ꝙ non possit filius uidere
patrem nec spc̃ sẽs filium aĩas qͦz
iurudi principio ditunt peccasse
et pro dũisitate poc̃oꝵ ecelis usz al
terras du̾isa corpa qi uncula me¬

Expanded text:
iani Origene auctore exorti sunt, diiani Origene auctore exorti sunt, dicentes quod non possit Filius videre Patrem, nec Spiritus sanctus Filium. Animas quoque in mundi principio dicunt peccasse, et pro diversitate peccatorum de caelis usque ad terras diversa corpora quasi vincula me
Abbreviated transcription (Latin):
poreus ẽ emĩ. nec eni m̃bris diftĩgui¬
tur. ne corpis mole censctur eradite
aberadio auctore eorti monachos
tm̃ recipiunt. cõnigia respiut reg¬
naceloꝵ ꝑuulos hr̃e nõ credunt. No¬
naticiam a nouato rome urb pbro
exorti qui ad u̾sus cornliñ cathedrã
saccitlotalem conatus inad̾e hrsi
iustituit. No luit apostotas suscipe
et rebaptizans buptizatos. Monta¬
putant effectum uñ competent̾ ebio¬
nei ꝑ pauptate intelligentie appella¬
ti sit . hii.n. uidei suxt ⁊ ita tenẽt¬
cungłm ut legem carnalit̾ ẜuent al¬
u̾sus quos ad galathas apłs scri¬
bens inuchitur. Fortinian a forti¬
miano gallo gͣtie sirime epõ nũcopa¬
ti qui ebiomataꝵ hħrsim suscitans
ab herio quodam nũcupati sunt
huofferresacrificum ꝑ defimctis
spuunt haetiam. abeitio sunt noca¬
ti Id̃q eunomiam abennonio qͦ¬
dam dialecico a citi discipło ex cuius
noĩe mag̾ iuotuerunt dissimlẽ
putriafserentes filium et firio spm̃
tum infide manentium. Origem¬

Expanded text:
poreus est enim, nec membris distinguitur, nec corporis mole censetur. Heraclitae ab Heraclio auctore exorti. Monachos tantum recipiunt, coniugia respuunt, regna caelorum parvulos habere non credunt. Novatiani a Novato Romae urbis presbytero exorti, qui adversus Cornelium cathedram sacerdotalem conatus invadere, haeresim instituit, nolens apostatas suscipere, et rebaptizans bjustum putant effectum. Unde competenter Ebionei pro paupertate intelligentiae appellati sunt. Hi semijudaei sunt, et ita teneEvangelium ut Legem carnaliter servent: adversus quos ad Galatas Apostolus scribens invenitur. Photiniani a Photino Gallograeciae Sirmiae episcopo nuncupati, qui Ebionitarum haeresim suscitans Aeriani ab Aerio quodam nuncupati sunt. Hi offerre sacrificium pro defunctis spernunt. Aetiani ab Aetio sunt vocati. Idemque Eunomiani, ab Eunomio quodam dialectico, Aetii discipulo, ex cuius nomine magis innotuerunt: dissimilem Patri asserentes Filium et Filio Spiritum in fide manentium. Origen
Abbreviated transcription (Latin):
dam no crcaĩs quas eligentes insti
omãdriam amenãdromago dis¬
cipulo symonis nũcupatiqu mũ¬
dum. ñ adõ s ab angłis factum as
scrunt. Balisidiam abasilide appel¬
lati qui int̾ reliquas blasphemias
uissum iħm ab negauit. sicho laite
dictia nicholao diacono ecce ieroso¬
stitutus ẽ apetro. quiꝑꝑ pulcritudi¬
nem relinquens uporem dix̾. ntqui
uellet ca utctur u̾sa c̃ instuprum tał
consuctudo ut municam ꝯugia com¬
mutarcttur. Quos ioh̾s in apocha¬
lipsi improbat diceno. S hec hales
ꝙ hodisti facta incholaitaꝵ genosti¬
dam uocantur dui dixit xp̃m hoĩem
finsse tm̃ et de utroq seru ꝓgenitum
cherintiatruacherinto quodam nũ¬
cuipati. hn int̾ ota cutũcisionem ob
dum xp̃m qui auico nazartus est
appellatus filium dei confitentur
oia tñ uetis legis custodinut. ophi¬
tes ip̃m inpactiso incluxisse ututis
cguicõm ualentimani aualentiro
quo dam platomco sectatore nocau¬

Expanded text:
uidam vero ex causis quas eligentes institMenandriani a Menandro mago discipulo Simonis nuncupati, qui mundum non a Deo, sed ab angelis factum esse asseruit. 4. Basilidiani a Basilide appellati, qui, inter reliquas blasphemias, passum Jesum abnegavit. 5. Nicolaitae dicti a Nicolao diacono Ecclesstitutus est a Petro; qui propter pulchritudinem relinquens uxorem, ut qui vellet ea uteretur, versa est in stuprum talis consuetudo, ut invicem conjugia commutarentur: quos Joannes in Apocalypsi improbat, dicens: Sed hoc habes, quia odisti facta Nicolaitarum. 6. Gnostiodam vocantur, qui dixit Christum hominem fuisse tantum, et de utroque sexu progenitum. heretici a Cherinto quodam dicti: hii inter cetera circumcisionem obsdum Christum, qui a vico Nazaraeus est appellatus, filium Dei confiteantur, omnia tamen veteris Legis custodiunt. Ophites ipsum in paradiso induxisse virtutis cognitionem. Valentiniani a Valentino quodam Platonico sectatore voca
Abbreviated transcription (Latin):
aquo exorti sunt. hn giñcalcedo¬
nẽsi capłoꝵ mmpngnatores du
et unã in ꝑsonam eis naturam
p̾licant. theodosiam ⁊ gaianite ap¬
pellati atheodosiano tgaiano qui
tp̃rib iustimam principis male¬
randria ppłipũsi electõne unadie
ordinati sunt cp̃i. hu errores cuti¬
tisis et chascon sequentes caloe¬
donense concilium respnunt ex¬
dunt. Guoite et tritoite atrrodosi als¬

Expanded text:
a quo exorti sunt. Hi trium Chalcedonensium capitulorum inpugnatores duaet unam in eius persona naturam praedicant. Theodosiani et Gaianitae appellati a Theodosio et Gaiano, qui poribus Justiniani principis in Alexandria populi perversi electione una die ordinati sunt episcopi. Hi errores Eutychetis et Dioscori sequentes Chalcedonense concilium respdunt. G
Abbreviated transcription (Latin):
N incipatus quam ant sedi¬
tio exorsit. aut ambitus occu¬
pauit. etiam si morib atꝙ at¬
tibo non offendit ip̃ius tam̃
micii sui exemplo ẽ ꝑuiciosus
⁊ difficile ẽ ut bono ꝑagant᷑
exitu. que malo incoacta sunt
principio. ¶Tem os̃. antio¬
cheuo ep̃o.¬

Expanded text:
incipatus, quem aut se/dicio extorsit aut ambitus occupavit, eciam si moribus atque actibus non offendit, ipsius tamen inicii sui exemplo est perniciosus, et difficile est, ut bono peragantur exitu, que malo inchoata sunt principio. Gregorius Anthiocheno ep
Abbreviated transcription (Latin):
scmp cistens dei sũmi natura sua
bro tñcius et urram̃taleguntur et pe¬
intenciaque sacris etant mustiis ad¬
opta. Iurare namq dei est ase ip̃o nul¬
latenus ordinata conuelle penitereñ
ead̃ ordinatacum uolu̾it ĩmutare. Sic
eium ꝑ ieremam dicit. s epcrite lcqͣr
adu̾sim gentem et adusumi regnum

Expanded text:
semper existens Dei summi natura praebro tamen ejus et juramenta leguntur et poenitentia, quae sacris exstant mysteriis adoperta. 432 Jurare namque Dei est a se ipso nullatenus ordinata convellere, poenitere vero eadem ordinata cum voluerit immutare. Sic enim per Jeremiam dicit: Repente loquar adversum gentem et adversum regnum
Abbreviated transcription (Latin):
dei iolaint ⁊ aliqua sine liña illius
cui ꝯmissa ẽẽ dignoscitur m̃ abstulit
uł ecc̃astitis ꝑsonis iniuriam fecenit
donec incõuentu ãmonitus lime sa¬
tiffaciat sciat se cõionẽ fore priuatũ¬

Expanded text:
violaverit et aliqua sine licentia illius, cui commissa esse dignoscitur, inde abstulerit, vel ecclesiasticis personis iniuriam fecerit, donec in conventu admonitus legitime satisfaciat, sciat se communione privatu
Abbreviated transcription (Latin):
Icut his qui niuitatus reninit
mouendus sic qui ultro auibit uel ĩ¬
portunum se igent ẽ proculdubio re¬
pellendus. nam qui sic uititur ad altio¬
ra conscende. quid aliud agit uisi ut
crescendo decrescat. ⁊ ascendendo exteri
interius inprofundum descendat: Ita
litate consensus pura preferatur elcto.
ut ad summa sacerdocu non suffragiao
ẽẽ iudicio. Si autem peccunia pro¬
nussa fu̾it. uel soluta elcto uel ordina¬
to penitus ignorante nec eo modo ad
elctionem ꝑuer̾t uel ordinationem ei
nullatemis ob ẽẽ uidetur nec ad reatũ¬
nec adelctionis ꝑtinet uel ordinato¬
nis cassationem. ad quam alias nõ
ꝑ prauam illorum cuprditatem pue¬

Expanded text:
 is, qui invitatus rennuit, s admovendus, sic qui ultro ambit vel importunum se ingerit, est procul dubio repellendus. Nam qui sic nititur ad altiora conscendere, quid agit, nisi ut crescendo decrescat et ascendendo exterius interius in profunda descendat? Itaqlitate consensus. Pura praeferatur electio, ut ad summam sacerdotii non suffragio Gratianus: Si autem pecunia promissa fuerit vel soluta, electo vel ordinato penitus ignorante, nec non eo modo ad electos pervenerit vel ordinationem, ei nullatenus obesse nec ad electionis vel ordinationis cassationem, ad quam alias non per pravam illorum cupiditatem perve
Abbreviated transcription (Latin):
int uos fien. ⁊ quib dissentionib
uos auerte ⁊ in hiis omnibz concor¬
dare ⁊ ip̃e ferre. icissim maudamus.
Nam si agẽ hoc cito neglexeritis. ⁊
uicissim reconaliar non studueritis.
ab apsice sedis. ⁊ tocius ecc̃ie com¬
nuumone uos pelli non dubitetis.
nesto negenio s nictum querere pro¬
tionibd ecc̃ie stipendia consequatur. ꝙͣ
si ei eccia suffice non potĩt proprio. ar¬
tificio uel agricultura exemplo apłi
qui de labore mannum uiuebit sͥ nec¬
cessaria inuemat. ita tamen ut occ̃one

Expanded text:
ssensionibus vos avertere, et in his omnibus concordare, et opem ferre vicissim mandamus. Nam si hoc agere cito neglexeritis, et vicissim reconciliari non studueritis, ab apostolicae sedis et totius ecclesiae communione vos pelli non dubitetis. nesto negotio victum sibi quaerere proionibus ecclesiae stipendia consequantur. Quod si ecclesia ei sufficere non potuerit, proprio artificiolo vel agricultura exemplo Apostoli, qui de labore manuum vivebat sibi necessaria inveniat, ita tamen, ut occasione
Abbreviated transcription (Latin):
monachi fiant ꝙͣdin ordinis sui
suam saluare possint. Q si temera¬
inceps memorialem cucullam defe
suilm̃a religionis ꝓpositum indue¬
rit. uñ urbanus .ii. scribit abbati scĩ¬

Expanded text:
ua suam salvare possint. Quod si temerainceps memorialem cucullam defersui licentia religionis propositum induerit. Unde Urbanus Papa II. scribit abbati s
Abbreviated transcription (Latin):
Dc sunt inquit leges una publi¬
Ea alt̾a priuata. Publica lexest q̃
ascĩs patrib scriptis ẽ confirma¬
ta. ut est lex canomm quequidẽ
ip̃ transgressiones ẽ tractita u̾bi
grã. dectetum est in canonib cħ
piscopi. Q pp̃ criminosos consti¬
tutum est.ne uidel infames ab a¬
liquo ep̃o sustipiantur ꝑsone sole¬
bant .ii. officia sua cum non pot̾ant

Expanded text:
 sunt, inquit, leges: una publica, altera privata. Publica lex est, quae a sanctis Patribus scriptis est confirmata, ut est lex canonum, quae quidem propter transgressiones est tradita; uerbi gratia decretum est in cannonibus, piscopi, quod propter criminosos constitutum est, ne uidelicet infamans ab aliquo episcopo suscipiantur persone; soluant enim ofﬁcia sua cum non poterant
Abbreviated transcription (Latin):
dare nolint ancomuito monast̾i¬
umpossit adire. ¶ ertõ si conti¬
g̾it ip̃os regłares canonicos fuisse
utrum concedendus ẽẽt eis mona
beat. in tolletano concilio precipi

Expanded text:
dare noluerit, an eo invito monasterium possit adire? Tertio, si contigerit ipsos regulares canonicos fuisse, utrum concedendus esset eis monasbeat, in Toletano IV. Concilio praecipi
Abbreviated transcription (Latin):
tib cum in laicatu siuc ininmoribꝰ
ordinb ꝯstituti habebant utores
⁊filios siue morte uoris int̾ueniente
siue continencia par uoto ẜnata ad
sacros ordines accedere his ꝯceditur
aũt abinfantia sacre militie tͣciti s.
nullo mõ eis ꝑmittitur hr̃ pͥa quia

Expanded text:
tibus, quum in laicatu sive in minoribus ordinibus constituti habeant uxores et filios, sive morte uxoris interveniente sive continentia pari voto servata, ad sacros ordines accedere. His omnibus autem ab infantia sacrae militiae traditi sunt, nullo modo eis permittitur habere propria, quia
Abbreviated transcription (Latin):
Nquis nigenuus hõ ancillam
alt̾ius uxorem accepit et exis¬
timat ꝙ ingemua sit. si ip̃a femũa fuit
postea in ẜuitute detecta si eam afui¬
tute redimere pot̾ faciat. Si non por̃
pꝰ ut limanhãt. Similit et mulier ĩ¬
genua de suo altins facered. Id̾. ex¬

Expanded text:
quis ingenuus homo ancillam alterius acceperit, et aestimat quod ingenua sit, si ipsa femina postea fuerit in servitute detecta, si eam a servitute redimere potest, faciat; si non potespost ut legitimam habeat. Similiter et mulier ingenua de servo alterius facere de
Abbreviated transcription (Latin):
ħintue fruitatis ponimus potestatẽ.
et infrã. Preterea ad fruitatis tue con¬
sulta respondentes. Statumius diaco¬
nem ⁊ albatem quem ex portu nen̾s
uidicas  cecdisse ad sacum ordinem
non debe uel posse aliquo mo renoca¬
ni.quem quidem sacro ordine pͥuatũ
inpenicenciam deputare te cõuenit.
cuius si postea actus comiersatioq
at.Subdiacon quoq: quos simul
culpa restrigit. ab offõ suo nreuoca¬
bilit depõiti inc̾laicos coĩonem acci¬
piant. in portu autem uen̾is loco lꝓ¬
si diacom alium qui ħ officium im
diuis ministium p̃sumat accedẽ. scͥp¬
cum insula gorgona. atq capraria
sollicitudinem demonasteriis gerere
⁊ in quo ẽ statu sine cuiusquam adu̾¬
co lapsi alius ordiuandus est

Expanded text:
fraternitatis ponimus potestate. Et infra: § 1. Praeterea ad fraternitatis tuae consulta respondentes statuimus, diaconum et abbatem de portu Veneris, quem indicas cecidisse, ad sacrum ordinem non debere vel posse ullo modo revocari. Quem quidem sacro ordine privatum in poenitentiam deputare te convenit; Cujus si postea actus et conversatio at. Subdiaconi quoque quos simul culpa constringit, ab officio suo irrevocabiliter depositi, inter laicos communionem accipiant. In portu autem Veneris loco lapsi, diaconum alium qui hoc officidinis ministerium praesumat accedere, scripin insula Gorgona atque Capraria sollicitudinem de monasteriis gerere, et in eo in quo est statu sine cujusquam adveco lapsi alius ordinandus est
Abbreviated transcription (Latin):
ciam redigat. ita ut usq ad diem
ultimum meadem ex comniunica¬
tione ꝑmaneat. iuaticum tm̃ mo exi¬
tus si tempore ꝑcipiat. Si autem
eum talem penitenciam ag̾e̾ fr̾mtas
tua cognouit. ut ei iuste adrecipien¬

Expanded text:
ad diem obitus sui in eadem excommunicatione permaneat, et viaticum tantummodo exitus sui tempore percipiat. Sin autem eum talem poenitentiam agere fraternitas tua cognoverit ut ei juste ad recipien
Abbreviated transcription (Latin):
Eruenit ad nos quosdam de sacͥs
ordinib lapsos. uel post pẽitẽciã
uel an pẽitenciam administerii su¬
i officii reuocati qd̾ omuino phibe¬
canones g̃dicunt. Qui igitur post
acceptum sacrum ordinem lapsus ĩ
peccatum carnis fuit saco ordine ca
reat ⁊ ad altaris ministerum non ac¬

Expanded text:
etiam ad nos quosdam de sacris ordinibus lapsos, vel post poenitentiam, vel ante, ad ministerii sui officium revocari, quod omnino prohibucanones contradicunt. Qui igitur post acceptum sacrum ordinem lapsus in peccatum carnis fuerit, sacro ordine ita careat, ut ad altaris ministerium
Abbreviated transcription (Latin):
Emonachis monast̾ium nommi
insi epõ aut ꝑmittente aut proban¬
tẽ millus incipe ant fundare presu
iastii derelicta ambitõius et uaiita¬
tĩs ĩpulsu cellulam construere sine
ꝙ̃i ꝑmissione ulabbĩs sui uolunta¬

Expanded text:
monachis monasterium novum nisi episcopo aut permittente, aut probante nullus incipere aut fundare praesuasterii derelicta, ambitionis et vanitatis impulsu cellulam sibi construere sine episcopi permissione vel abbatis sui volunta
Abbreviated transcription (Latin):
inre uirando supplitu in dulgencia
omittitur non ubi discrumius
sentencia prepatur. Siquis ergo sa¬
cercotum cẽ hoc cc̃e consuitum. discu¬
ssor manenis ꝑiculis extit̾it. sit re

Expanded text:
iureiurando supplicii indulgentia promittitur, non ubi discriminis sententia preparatur. Si quis ergo sacerdotum contra hoc commune consultum discussor in alienis periculis extiterit, sit reus
Abbreviated transcription (Latin):
imonast̾ioꝵ cetuet ecc̃arũ conuẽ¬
tib diminandis eẽ iudicatũ ẽ q̃te¬
mis detruse ergastulis tũi facinus
continua lamentatõ ne defleant
hac scã synodo p̾cipimꝰ ut ꝯĩo sepent᷑
et inramento colligentur ut uit̾iꝰ
sub umo non cohitent tocto. It gͥg̾.¬
re cogatur ⁊ recludatur ĩ most̾io
q̃ religiosã uestẽ abiecit.

Expanded text:
monasteriorum coetu ecclesiarumque conventibus eliminandas esse indicatum est, quatenus retrusae ergastulis tantum facinus continua lamentatione defleanthac sancta synodo praecipimus, ut omnino separentur, et juramento colligentur, ut ulterius sub uno cohabitent tecto. C. Xre cogatur, et recludatur in monasterio, quae religiosam vestem abjecit.
Abbreviated transcription (Latin):
pc in synodo residens pr ꝯgruam¬
us eo amplius prout id̾it epedire
maturiores honestiores atq u̾acores
iuros in mediũd aduocare et allatiᷤ
scoꝵ pignorib uniiquẽq illoꝵ tali
sacramto ꝯstringere amodo inante¬
a quioquid nosti aut audisti ant pꝰ¬

Expanded text:
n synodo residens, post congruamvel eo amplius, prout viderit expedire, maturiores, honestiores atque veraciores viros in medium debet evocare, et allatis sanctorum pignoribus unumquemque illorum tali sacramento constringat: Amodo in antea quicquid nosti aut audisti, aut po
Abbreviated transcription (Latin):
Portet etiam ordinandum ẽe
prudentem qd̃ cc̃ eos notandum ẽ.
solum licterarum ꝑicia. uer et̾iam
secularium negoiorum dispensa¬
tione. Unde et mepla gelasii pp̃e.

Expanded text:
portet etiam ordinandum esse prudentem, Quod contra eos notandum, quisolum litterarum peritia, verum etiam saecularium negotiorum dispositione. Un
Abbreviated transcription (Latin):
ox autem est longa cõ
tutum. qd̃ ꝓ lege suscipitur cũ
deficit lex. SNec differt an
scriptura. an ratione consistat.
quoniam legem ratio cõmen

Expanded text:
l, mos est longa constutum, quod pro lege suscipitur, cum deficit lex. Nec differt, an scripto, an ratione consistat, quando et legem ratio commen
Abbreviated transcription (Latin):
genus duobus regitur. naturi¬
li uidelicet iure. et morib.
Us nature est quor in lege et¬
in euuangelio continetur quo
quisq iubetur alii facere qd s̾
nult fieri. et p̾rohibetur alii in fe¬
in cuuangelio. Omnia quecũ¬
quultis ut faciant uobis ho¬
mines: et uos eadem facite ur
Hec est cuun lex et prophete.
Hinc y̾sidorus in uͦ. libro e

Expanded text:
uobus regitur, naturali videlicet jure et moribus. Jus naturale est quod in lege et Evangelio continetur, quo quisque jubetur alii facere quod sibi vult fieri, et prohibetur alii infein Evangelio: Omnia quaecunque vultis ut faciant vobis homines, et vos eadem facite illis. Haec est enim lex et prophetae. Hinc
Abbreviated transcription (Latin):
rum fuit accusatus. contingat anteni
ep̃os prouincie qui conuener̃t diu̾sas
hr̃e sentencas ⁊ alios quidam inuae¬
ten cum pronunciare alios reur pp̃
ep̃m alterius iioue proumce aduo¬
parit residentes quecumq fit dirim¬

Expanded text:
rum fuerit accusatus, contingat autem episcopos provincie qui convenerint diversas habere sententias, alios quidem innocentem eum pronuncepiscopum alterius vicinae provinciae advopariter residentes, qu
Abbreviated transcription (Latin):
intelligi illud qd̃ incanone apostolo¬
rum legitur. ut iste sit sensus capłi.
Si quls docet sacerdotem uxorem
suam contempne. non urorem quã¬
in sacerdocio accepit s quam dum
ad huc cẽt laicus. uel miminorib¬

Expanded text:
intelligi illud, quod in canone apostolorum legitur, ut iste sit sensus capituli: Si quis docet sacerdotem uxorem suam contemnere, non quam uxorem in sacerdotio accepit, sed quam, dum adhuc esset laicus vel in minorib
Abbreviated transcription (Latin):
lauclieris muna exciuitatib
quas dñs deus tuus dabit tibi
inhitare illis diccntes camus
et ẜuiamius dus alienis quos
non nostis int̾ficieris necabis
om̃s qui sunt incuntate cede
gladii. et incendens cuntatẽ ig¬
m. st erit sinc habitaculo inet̾uñ
non iehedificabitur q̃ minc. ut a
suc. et dabit tibi mĩam et misere¬
bitur tui et multiplicabit te si
crandieris uocem diñ dei tui ⁊ ob

Expanded text:
audieris in una ex ciuitatibus quas Dominus Deus tuus dabit tibi inha bitare te illic dicentes eamus et seruiamus us diis aliis quos non nostis, interficiens necabis omnes qui sunt in ciuitate caede gladii et incendes ciuitatem igni, et erit sine habitaculo in aeternum. non reaedificabitur etiam nunc, ut asuae: et dabit tibi misericordiam et miserebitur tui et multiplicabit te, si exaudieris uocem domini Dei tui et ob
Abbreviated transcription (Latin):
Eruert ad nos ꝙ in monastĩo tuo pas¬
sim mulieres ascendant ⁊ ꝙ ẽguius
⁊ ex hoc incautam tues coĩonem
hre. ne cigo hac occõne humanign̾s
inimitus sua cos ꝙ ab sit callicita
facere. Namsi hoc denuo ad aures no¬
stras quocumq mõ ꝑuen̾it sic te se¬
iussime noius ultoni subdencdum
ut eindationis tue qualitate cet̾i sñ
dubio corrigantur. ¶Nonso lũ ant

Expanded text:
ervenit ad nos, quod in monasterio tuo passim mulieres ascendant, et, quod adet ex hoc incautam cum eis communionem habere. Ne ergo hac occasione humani generis inimicus sua eos, quod absit, calliditats commatres sibi facere. Nam si hoc denuo ad aures nostras quocunque modo pervenerit, sic te severissimae noveris ultioni subdendum, ut emendationis tuae qualitate caeteri sine du
Abbreviated transcription (Latin):
ultis demiq ipłicis et emoniciᷤ
itq ecciasticis instruimur regłi.
no debe absq sentencia rom. ani po¬
tificis concilia celebran. Qua ꝓpter
uin s nr̃m conuenticulum uel conci¬
liabulum cassatur et quicꝙͣ in eox
tum est nrritum haibeatur et uacuũ.
Dos quoq deinceps uidete ut nul¬
lius hortatu talia presuniatis si a¬
postolice secdis conmnione ca
dissidentes non conueniant ad
maiorem tunc sedem refc̃atir. Et
ce et iuste iudicentur. M.nores
uo ⁊ difficiliores qͥones ut sc̃a
synolus statuit et beata consue¬
tudo erigit ad sedem apłicam sẽ¬
prouinci alia ꝯcil sine romani
pontificis pͥsẽtia pod̾e carebunt

Expanded text:
ultis denuo apostolicis et canonicis atque ecclesiasticis instruimur regulis, non debere absque sententia Romani Pontificis concilia celebrari Socr. II,um, sed vestrum conventiculum vel conciliabulum cassatur; et quidquid in eo actum est, irritum habetur ac vacuum. Vos quoque deinceps, ut nullius hortatu talia praesupostolicae sedis communione cardissidentes non conveniat, ad majorem tunc sedem referantur. Etce et juste judicentur. Majores vero et difficiliores quaestiones ut sancta synodus statuit, et beata consuetudo exigit, ad sedem apostolicam semProvincialia concilia sine Romani Pontificis praesentia p
Abbreviated transcription (Latin):
frẽs ꝙ eẽnt aliqui cp̃i ⁊ abbates qͥ
decimas non sinerent dan al eccaz
nbi uloꝵ colomi missam audiĩt
proinde decreuit sac̾iste ꝯuentus

Expanded text:
essent aliqui episcopi et abbates, qui decimas non sinerent dari ad ecclesias ubi illorum coloni missam audiunt. Proinde decrevit sacer iste conventus
Abbreviated transcription (Latin):
uihac nita adusa ꝑueniut sola ẽ
sicut nostis. omĩpotentis di distri¬
ctõ pensanda. atqr ad cor propriũ
sciꝑ recurendumut nullius ibi
lingua ĩplicet ubi conscĩa non ac

Expanded text:
hac vita adversa proveniunt, sola est, sicut nostis, omnipotentis Dei districtio pensanda, atque ad cor semper proprium recurrendum, ut nullius nos ibi lingua implicet, ubi conscientia non ac
Abbreviated transcription (Latin):
rapcum fecerunt. ⁊ qui falsum testiuo¬
nium dixerunt.seu qui ad sortilegos
diuiuos ꝙ concurrerunt. similes q eo¬
rum nullatenus ad accusationem uel
ad testunonium sunt aduuctendi. qr in¬
fauies sunt. ⁊ iuste repellendi. qr fuu esta

Expanded text:
raptum fecerint, vel falsum testimonium dixerint, seu qui ad sortilegos divinosque concurrunt, similesque eorum, nullatenus ad accusationem vel ad testimonium sint admittendi, quia infames sunt iuste repellendi, quia funesta
Abbreviated transcription (Latin):
Qnt non nulli qui numorum pre
gitate laudis solum m̃o retributionẽ
querunt. hii nimirum ꝙ gratis accipi
unt gratis non tribuunt. qr de uupe¬
so officio scĩtatis muinumi expetunt
nus suas ab onm munere. qr aluid
ẽ numus ab obsequio aliud a manu.
aluid alingua. Muus ab obsequio
ẽ ẜuitus ir debite impensa. Qunus
a manu. peccuma ẽ. Munus a liu¬
gua: fauor. Qui ergo sacros ordies
tribuit. Tinc ab ouim iinĩe inanus
excucit. qñ in diuiuis rebus non so¬

Expanded text:
nt nonnulli qui nummorum quigitate eadem laudis solummodo retributionem quaerunt. Hi nimirum, quod gratis acceptum est gratis non tribuunt; quia de impenso officio sanctitatis nummum  sed ab omni munere: quia aliud est munus ab obsequio, aliud a manu, aliud a lingua. Munus ab obsequio est seruitus indebite impensa, munus a manu pecunia est, munus a lingua, fauor. Qui ergo sacros ordines tribuit, tunc ab omni munere manus excutit, quando in diuinis rebus non so
Abbreviated transcription (Latin):
offiçia qui prefate constitutioni obe¬
diantes fuerint maneant. neqo par¬
tem ab ecc̃ia suscipiat p̾cipientes etiã¬
dicos simuil manducent. ⁊ dormĩ
⁊ quicquid eis ab eccͣiis competit.¬
me ⁊ primitie sen oblationes uiuo¬
rum et mortuorum ecc̃iis dei fideł̾r
reddantur alaicis. ⁊ ut in dispõitõ¬
ne ep̃orum sint. Quas qui retume¬
ruit: a sc̃e eccͣie cominumone sepentur.
iimalo homine fugienda demõstrãt
sicut subsequens cã sỹmomacoꝵ
plemus ostendit. Sed urbanus.
Ii. inepła destinata p̾posito sc̃i uinc̃e¬
cii hanc contrarietatem det̾minat
ordinationeibo ⁊ reliquis sacramẽ¬
tis a criminosis exhibitis ut abad¬
ulteris. nel sc̃imonialium molatori¬
bo. ulel hunismodi. Ad hoc in qm̃
respondemus. Si stimate uel he¬
resi ab ecc̃ia non separentur. corum¬
dem ordinationes ⁊ reliqua sacram̃¬
ta sc̃a ⁊ ueneranda non negaus
ueraciter asserit.. Iit enim. Dapti¬
xit ẜuus bonus siue fuus malus.
nestiat se ille qui baptizatur bapti

Expanded text:
officia, qui praefatae constitutioni obedientes fuerint, maneat, neque partem ab Ecclesia suscipiat; et praecipientes staclericos, simul manducent et dormiant, et quidquid eis ab Ecclesiis competitmae et primitiae, seu oblationes vivorum et mortuorum, ecclesiis Dei fideliter reddantur a laicis, et ut in dispositione episcoporum sint. Quas qui retinuerint, a sanctae Ecclesiae communione separentur. in malo homine fugienda ostendunt, sicut subsequens causa simoniacorum plenius demonstrat. Sed Urbanus II in epist. destinata praeposito S. Iventii hanc contrarietatem determinatordinationibus et reliquis sacramentis a criminosis exhibitis, ut ab adulteris vel sanctimonialium violatoribus vel hujusmodi? ad hoc, inquam, ita respondemus: Si schismate vel haeresi ab ecclesia non separantur, eorundem ordinationes et reliqua sacramenta sancta et veneranda non negamusveraciter disserit. Ait enim: Baptizat servus bonus, sive servus malus: non sciat se ille, qui b
Abbreviated transcription (Latin):
ut nullus missam audiat prb̃i quẽ
scit concubinam indubitant᷑ ħ̾re u¬
xorem ⁊ sub introcuctam mulierem.
cens. Quicumq sacerdocum dia¬
conorum subdiaconorumm post cõ¬
palam dixit uel ductam non reliq̃¬
ut ex parte ommpotentis dei. ⁊ auc¬
pauli p̾cipimus. ⁊ omnino cẽdñis
ut missam non cantet nec euuãge¬

Expanded text:
Ut nullus missam audiat presbyteri quem scit concubinam indubitanter habere, aut subintroductam mulierem. cens: « Quicunque sacerdotum, diaconorum, subdiaconorum, post conpalam duxerit, vel ductam non reliquerit, ex parte omnipotentis Dei, aucPauli, praecipimus, et omnino contradicimus, ut missam non cantet, neque Evange
Abbreviated transcription (Latin):
abi. ierxi. formam quidem sa cramẽ¬
torum non autem uirtutis effectum
h̾re profitemur. nisi cum ip̃i uel eorũ
sacranientis nũciati ꝑmanus impo¬
sitionem ad eatholicam redierint
orientał. ⁊ ex parte romana utitur
ecclesia etĩam insiguis martyr cỹp̃
reticorum lauacrum dr̃aboli appel¬
lant. Stephanus uõ ⁊ cornelius
martyres ⁊ pontifices romani ⁊ ue

Expanded text:
ieronymi, formam quidem sacramentorum, non autem virtutis effectum habere profitemur, nisi cum ipsi, vel eorum sacramentis initiati, per manus impositionem ad catholicam redierint Orientalis et ex parte Romana unitur Ecclesia, et insignis martyr Cypriareticorum lavacrum diaboli appellant. Stephanus vero et Cornelius martyres et pontifices Romani, e
Abbreviated transcription (Latin):
bapa siue ab heretico siue ascismatico
ecciastico more traditum uel celebra¬
tum ratini ẽẽ. ⁊ uñto qr alia inbap̃o.¬
tis consulitur. ⁊ dumi forte catholie
non inuenitur. sanctius ẽ ab hereti¬
co bap̃i sacramentum sum̃e. qmͣ mne¬
t̾num ꝑire. ⁊ hanc siñam p̾scͥptorum
pontificum cornelii. stepł. a6̃i. secu
de mantb taliur sacer dotum sac¬
menta fuscipi. non quin sint u̾a qũ¬
tum ad formam ⁊ effectum s qr dũ
huiusmodi sacerdotes se appło cõ¬
temptes uiderint. rubore uecundiẽ
facilius ad penitenciam prouocant.
si quis uxorẽ

Expanded text:
 sive ab haeretico sive schismatico ecclesiastico more celebratum ratum esse; et merito, quia alia in baptis consulitur. Et dum forte catholicus non invenitur, satius est ab haeretico baptismi sacramentum sumere quam in aeternum perire. Et hanc sententiam praescriptorum pontificum Cornelii, Stephani, et Augusde manibus talium sacerdotum sacramenta suscipi, non quin sint vera quantum ad formam et effectum, sed quia, dum hujusmodi sacerdotes se a populo contemtos viderint, rubore verecundiae facilius ad poenitentiam provocentur. s
Abbreviated transcription (Latin):
tib uel suscipientib eadem saciẽ¬
ta contra p̾fatorum pontificum in¬
stituta. nisi forte sola morte ĩt̾ueniẽ¬
te ut pote ne sine bapate uel cõmin̾o¬
ne quilib humanis reb excedat
latre sint cum talib et ordinatio

Expanded text:
tibus et suscipientibus eadem sacramenta contra sanctorum pontificum instituta, nisi forte sola morte interveniente, utpote ne sine baptismate vel communione quilibet, humanis rebus excedat, lolatrae sint, c
Abbreviated transcription (Latin):
iohs bap̾a responsimm unum hommib
ita publicais ne ultra presciptum
exigant. militib ne ealimunmi fa¬
S ħ et alia offitiorum precepta pro¬
etatib nc̃cia et ab omnib differenda
nõ publicanus nõ miles excipitur. nõ
agricola. non urbanus. dies. puper
omnes in commune ammonentur
ut conferant nõ henti. Mĩa ciim plẽi
tudo untutuni et io omnibo ẽ ppõita ꝑ¬
ip̃ius propossibilitate conditiõis hu¬
maue m̃sura fuetur ut non sibi umis
paupere parciatur. dem. Cete
parentes. Nam si uncta diunum ora¬
culum contumelia parentis morte luit.

Expanded text:
s responsum unum omnibus ita: publicanis, ne ultra praescriptum exigant, militibus, ne calumniam faSed haec et alia officiorum praecepta proaetatibus necessaria, et ab omnibus deferenda. Non publicanus, non miles excipitur, non agricola, vel urbanus, dives et pauper, omnes in commune admonentur, ut conferant non habenti. Miseritudo uirtutum est. et ideo omnibus est proposita prdiae tamen ipsius pro possibilitate condicionis humanae mensura seruatur, ut non sibi unusqpaupere partiatur. Aestimante parentes . Nam si juxta divinum oraculum, contumelia parentis morte luitur ,
Abbreviated transcription (Latin):
pauperis dato m̃suram tene. nt abun¬
des pluribus non conciliaudi fauori
gr̃a ultra modum fluere. Quichuis¬
cium ex affectu puro ac sincero puut.
hoc ẽ decorum. non suꝑfiu as edifica¬
tiones ag̾e nec p̾tmittere ucc̃ias. ⁊ ina¬
xime sacerdoti hoc conenit coruare
dei templum honore congruo. uł etã
cultu chiumo. aula domini resplence¬
oporteat largii pegrius no supflu¬
as s competentes. Tem. Com

Expanded text:
pauperis dato mensuram tenere, ut abundes pluribus, non conciliandi favoris gratia ultra modum fluere. Quicquid ex affectu puro et sincero promitur, hoc est decorum: non superfluas aedificationes aggredi, nec praetermittere necessarias. Et maxime sacerdoti hoc convenit, ornare Dei templum honore congruo, ut etiam hoc cultu aula Domini resplendeoporteat largiri peregrinis, non superflua, sed competentia, etc.
Abbreviated transcription (Latin):
irrepfut. prbr peculii anussione
mulcetur. Diaconus u̾o fõs aut
uicarium ꝑ se pr̃abit. aut infui¬
tutem reuocabitur. Ceti ũo gͣd̾
non possunt quemquam. abue¬
xu fuitutis ab soluẽ. Nude gela¬
siꝰ ppͣ scribit martino ⁊ iustmno

Expanded text:
r peculii amissione mulctetur, diaconus vero aut vicarium pro se praestabit, aut in servitutem revocabitur; ceteri vero gradus non possunt quemquam a nexu servitutis absolvere. Unde Gelasius scribit Martino et Justo
Abbreviated transcription (Latin):
mosi homines ex his que legunt̾
uen similitudines capumt. ⁊ ĩo di¬
ligenter ob ẜuandum ẽ. ut ler dei
cum legitur. non secundum ꝓpriam
legatur uel doceatur. Sinit enun
multa uba inscͥptis diuis que pos¬
sunt retrah ad eum sensum quems
re. ut quoquomodo ip̃m exscpptu¬
rarum aũcte confirmecis. s ex ip̃is
scͥpturis sensum cape u̾itatis opor
tet. ⁊ io: oportet ab eo scienciam ad
discẽ scripturarum qui eam amaio¬
rb secundum u̾itatem t̾ traditam
fuat. ut ⁊ ip̃e possit eam quam rec¬
te suscipit competent̾ asserere. Eũ
emim ecdiumis scͥptuns in tegram
quisquam ⁊ firmam regulamꝰ inta¬
tis suscepit ab surdumꝰ nõ erit sia¬
liquid ⁊ eruditione comnumi. ac
liberalibo studus que forte impue¬
nca attigit ad assertionem in dog¬
matis conferat. ita tamen ut ubiu̾e¬
ra dichcit falsa ⁊ simulata declinet.

Expanded text:
m hominum ex his quae legunt, verisimilitudines capiunt, et ideo diligenter observandum est, ut et lex Dei cum legit, non secundum propriam legatur vel doceatur. Sunt enim multa verba in Scripturis divinis quae possunt trahi ad eum sensum quem re, aut quoquo modo ipsum scripturarum auctoritate confirmare, sed ex ipsis scripturis sensum capere veritatis. Et ideo oportet ab eo intelligentiam discere scripturarum, qui eam a majoribus secundum veritatem sibi traditam servavit, ut ipse possit ea quae recte suscepit, competenter asserere. Quum enim ex divinis scripturis integram quis et firmam regulam veritatis susceperit, absurdum non erit, si aliquid etiam ex eruditione communi ac liberalibus studiis, quae forte in pueritia attigit, ad assertionem veri dogmatis conferat, ita tamen ut, ubi vera didicerit, falsa et simulata declinet.
Abbreviated transcription (Latin):
gandi. Inmonachis quo preseritis
siriẽ forma ẜuctar. Qr si u̾boꝵ incre¬
pacione non cmendai̾nt etiam ubibꝰ
statiumꝰ cohercer. Seruandum quo¬
q de monachis ne es ad solitanas
cellulas liceat acongregacione dis¬
cedere nisi forte probatus p̃ emito la¬
bores ant pp̃ infirmitatis neccessita¬
tem aspior abbatis regła remttatur
Q ita demunfiet ut intra eadem
monastu septa manentes tũ sub ab
ros receptatula collocare. Derum¬
li intolligendum est. de monahis
religiose iuucntib quib uota sp̃a¬
lio abstinencie ułalicuius districti¬
oms quegnalem consuetudinem su
ꝯrnfrm excedant sñ abbĩs consẽ¬
su uouenonlicet. ne suꝑ eos fres scã¬
dalizantur. Cã ⁊̃ illoꝵ statutum ẽ hoc
qui regłarcm disciplinam subtͥ fugi¬
entes pogtinatiomis uota sibi assu¬
munt. Ꝙr nec monacho nec alicui
clico licet nec hac acõne ad scłarem
conũsacionem redeat. Explicit¬

Expanded text:
gandi, in monachis quoque praesentisur; quos si verborum increpatio non emendaverit, etiam verberibus statuimus coerceri. Servandum quoque de monachis ne eis ad solitarias cellulas liceat a congregatione discedere, nisi forte probatis post emeritos labores aut propter infirmitatis necessitatem asperior ab abbatibus regula remittatur: quod ita demum fiet, ut intra eadem monasterii septa manentes, tamen sub abbros receptacula collocare. hoc intelligendum est de monachis religiose viventibus, quibus vota specialis abstinentie vel alicuius districtionis, que generalem consuetudinem suorum fratrum excedat, sine abbatis consensu vovere non licet, ne super eo fratres scandalizentur. Causa etiam illorum statutum est hoc qui regularem disciplinam subterfugientes, peregrinationis vota sibi assumunt, quod nec monacho nec alicui clerico licet, ne hac occasione ad secularem conversationem redeat. DE HI