comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
munt. S uirtute sp̃c̃ plenus. cairnis
nulnerib iacens mentis robore stans.
contra desperationis inpulsum. recluarit
ad memoriam bona quȩ ȩgerat. Quia
quasi rex. ei reu̾stante me exercitu.
eram tam̃ merentiũ consolator. Quia
humilis fuerat dicit. Si contẽpsi sab¬
ire iucdiciũ cum seruo meo. ⁊ anoilla
mea. cum disceptarent adu̾sum me.
Quia hospitalis fuerat fatet᷑ Si des¬
pexsi p̃tereuntẽ. eo quod ñ habuerit
indumentu᷑. Quia largus faerat in
donis. dicit. Si non benedixert᷑ mͥ
latera eiꝰ. ⁊ de uellerib oiuium mearũ
calefactus est. Quia uiolentꝰ ñ fuerit.
testat᷑ dicens. Si lenatii suꝑ pupillũ
manu̾ mea̾. cum uidere̾ me in poeta
suꝑiorem. Qitia de inimici ꝑiculo

Expanded text:
munt; sed plenus virtute spiritus, carnis munt; sed plenus virtute spiritus, carnis vulneribus jacens, mentis robore stans, contra desperationis impulsum reduxit ad memoriam bona quae egerat. Quia quasi rex, circumstante me exercitu, eram tamen moerentium consolator . Quia humilis fuerit, dicit: Si contempsi subire judicium cum servo meo et ancilla mea, cum disceptarent adversum me . Quia hospitalis fuerit, fatetur: Si despexi praetereuntem, eo quod non habuerit indumentum . Quia largus in donis, dicit: Si non benedixerunt mihi latera ejus, et de velleribus ovium mearum calefactus est . Quia violentus non fuerit testatur, dicens: Si levavi super pupillum manum meam, cum viderem me in porta superiorem . Quia de inim
Abbreviated transcription (Latin):
erat uulnere. ut uir ille sẽs in ꝓsperis
int̾rogaret᷑ adu̾sio. ⁊ qui notus erat oĩpo¬
tenti dõ. notus ꝑ flagella fierte nob̾ ⁊ siban⁊¬
ipsi. Disponente itaq dño. consompti st̃
greges int̾fecti custode. eułsa comꝰ. ex tincti
fili. ꝑcussa caro. a planta petlis usq ad
uerticem. remansit uaxor incolumis.
quȩ uerboꝵ iaculis uulnera augeret.
S hanc uir sc̃s in teͣptatione sanus. ĩ
uuln̾e prudent᷑ docet. eiq respondit
dicens. Si bona suscepimꝰ de manu dm̃.
Emala quare nͣ suserpiamus : Amiei qͦ
Sad consolanctũ ueniunt. ad contumeli¬
as ꝓrumpunt. & in dolore uulnerum.
addunt adhuc uulnera u̾boꝵ. In miseri¬
cordem dicunt. raptorẽ nominant.
uiolentũ denuntiant. opp̃ssorẽ pauꝑũ
fatent᷑. Quid gͥ mileo dĩ faceret int̾
clolentia uulnera. ⁊ amara u̾ba depͣhen
sus  Ecce flagella di̾. ⁊ u̾ba hominũ.
faul afflicti animũ ad desꝑationẽ pre¬

Expanded text:
erat verbere, ut vir ille sanctus in prosperis erat verbere, ut vir ille sanctus in prosperis interrogaretur adversis, ut qui notus erat omnipotenti Domino, notus per flagella fieret nobis et sibimetipsi. Disponente itaque Domino consumpti sunt greges, interfecti custodes, eversa domus, exstincti filii, percussa caro a planta pedis usque ad verticem. Remansit uxor incolumis, quae verborum jaculis vulnera augeret. Sed hanc vir sanctus in tentatione, sanus in vulnere prudenter docet. eique respondet, dicens: Si bona accepimus de manu Domini, mala quare non suscipiamus ? Amici quoque ad consolandum veniunt, ad contumelias prorumpunt, et in dolore vulnerum, addunt adhuc vulnera verborum. Immisericordem dicunt, raptorem nominant, violentum denuntiant, oppressorem pauperum fatentur. Quid igitur miles Dei faceret inter dolentia vulnera et amara verba deprehensus? Ecce flagella Dei et verba hominum simul afflicti animum ad desperationem pre
Abbreviated transcription (Latin):
si ꝑ fidem. spem. atq caritatẽ. interioris
uitȩ atriu quasi trib portis intrare ꝯcu¬
piscimus. palmas hinc ⁊ inde tenemus.
libet adhuc alterũ ciuẽ oelestis patriȩ
ad mentẽ reducere. ⁊ qualit᷑ hinc ⁊ inde
palmã teneat demonstrare. Beatus : i enim
iob eũ esset orientalib uiris ditior. & ei
ꝓspera cuncta suppeterent. filii pollerens.
familia cresceret. greges eruberarent
in tanto om̃ipotentis dĩ timore ꝑstitit.
ut int᷑ custodiam disciplinȩ. int̾ acta
iusticiȩ. intͣ multa humilitatis obsequia.
dis deditus. holocausta cño ꝓ singulis
filiis anmolaret: ne quis eoꝵ salte̾ in
corde peocisset. Pensemꝰ gͦ quanta ei erat
custoclia bom oꝑis. qui in filiis suis expi¬
abat. sacrificiis culpas cordis. S quam
iustus esset in ꝓsperitate in notuerat.
Ualde aũ igno̾tũ erat. si ꝑseuerare iustꝰ
⁊ it̾ flagella potuissit. Tangendus gͦ

Expanded text:
ia per fidem, spem, atque charitatem, interioris ia per fidem, spem, atque charitatem, interioris vitae atrium tribus portis intrare concupiscimus, palmas hinc et inde teneamus. Libet adhuc alterum civem coelestis patriae ad mentem reducere, et qualiter hinc inde palmam teneat demonstrare. Beatus etenim Job cum esset viris Orientalibus ditior, et ei prospera cuncta suppeterent, filii pollerent, familia cresceret, greges exuberarent, in tanto omnipotentis Dei timore perstitit, ut inter custodiam disciplinae, inter acta justitiae, inter multa humilitatis obsequia, dis deditus holocausta Domino pro singulis filiis immolaret, ne quis eorum saltem in corde peccasset . Pensemus ergo quanta et erat custodia boni operis, qui in filiis suis expiabat sacrificiis culpas cordis. Sed quam justus esset, in prosperitate innotuerat, valde autem ignotum erat si perseverare justus et inter flagella potuisset. Tangendus ergo
Abbreviated transcription (Latin):
tria in malo. Si gͥ ei plus ꝗͣ debemus tͥbutmꝰ.
hostem nutͥmus. Et si necessitati eiꝰ q̃ debe¬
mus non reddimus. ciuẽ necamus. Sacranda
itaq ⁊ earo. s ad hoc usq ut in bono nobis
oꝑe famulari sufficiat. Nam quisqͥs tantũ
tͥbuit ut saꝑbiat. sactari pęnitus ignorat.
diis. Discamus esurire. tit nob̃ ꝑꝑt̾ habin¬
dantiam sequentẽ. nr̃a hic inopia placeat.
ne nos uentris necessitas ad culpã trabat :
ne petcatũ m̃tis ipsa diligentia suggerat:
& dũ curo fane afficit᷑. ad ctpiditatẽ anemꝰ
irritet᷑. & querat cum eulpa ꝓuidere.
unde carni ualeat in necessitate satiffa¬
cere. ne cor in inclignationẽ ꝓsiliat.
& lingu̾a in murmurationis amaritu¬
dine̾ accendat. Qui gͥ in carnis suȩ
mopia. se hinc inde cireu̾spicit. atq a
peceati laqueo eustodit. nouit esurire.
in adu̾sitate fugientes. elationẽ. ⁊ ĩ mode¬
rata gauctia in ꝓsperitate declinantes: qr¬

Expanded text:
trix in malo. Si igitur ei plus quam debemus tribuimus, trix in malo. Si igitur ei plus quam debemus tribuimus, hostem nutrimus. Et si necessitati ejus quae debemus non reddimus, civem necamus. Satianda itaque est caro, sed ad hoc usque, ut in bono nobis opere famulari sufficiat. Nam quisquis ei tantum tribuit, ut superbiat, satiari penitus ignorat. dinis. Discamus esurire, ut nobis propter abundantiam sequentem nostra hic inopia placeat, ne nos ventris necessitas ad culpam trahat, ne peccatum menti ipsi indigentia suggerat: et dum caro fame afficitur, ad cupiditatem animus irritetur, et quaerat cum culpa providere, unde carni valeat in necessitate satisfacere: ne cor in indignatione prosiliat, et linguam in murmurationis amaritudinem accendat. Qui igitur in carnis suae inopia se hinc inde circumspicit atque a peccati laqueo custodit, novit esurire. in adversitate fugientes, elationes et immoderata gaudia in prosperitate declinantes, qu
Abbreviated transcription (Latin):
fagimꝰ. Discamꝰ pemiriã pati: ne ea quę nͥ
habemꝰ. habere ꝙͣ eũ culpa requiramꝰ. Ne fe¬
lices putemus : qͦs reb onustos cernimus.
Nimia ualde sunt ea quȩ sibi quasi in sũptꝰ
Magna ÷ nob̃ in hoc itiere socia pauꝑtas.
quȩ animũ ñ angustat. Cũ deest t̾rena sub¬
stantia de qua ȩtͥtio udici rationes ponamus.
libertus ad patriam tendimus. quia quasi in
uia pondere caremus. Discamus satiari. ne in
sumenttis abmentis catꝑis. gals magis ꝗͣ neces¬
sitati seruiamus. Plits enĩ concupiscentia. qu̾a
necessitas petit. Et sepe dũ carnis inopię satis¬
facere cupimus. uolitptas suprepit. modu
refectonis eacedit. Unde fit ut culpa tͣnseat
ad culp̃a. qua plerũq inde alia carnis tẽp
tatio nascit᷑. dtͣi carni inmoderatius in refecꝰ¬
tione seruit᷑. E & peccato enĩ pͥmi hominis.
infirmante natura. in hoc mundo eu nr̃is
tẽptationib nasennur. ⁊ caro nob̃ aliquando
adiutria est. in bono oꝑe. aliqͣndo anĩ seduc̃¬

Expanded text:
ollant. Discamus penuriam pati, ne ea quae non habemus, habere etiam cum culpa requiramus: ne felices putemus, quos rebus onustos cernimus. Nimia valde sunt ea, quae sibi quasi in sumptusmagna est nobis in hoc itinere socia paupertas, quae animum non angustat, cum deest terrena substantia, de qua aeterno judici rationes ponamus. Liberius ad patriam tendimus, quia quasi in via pondere caremus. Discamus satiari, ne in sumendis alimentis corporis gulae magis quam necessitati serviamus Plus enim concupiscentia quam necessitas petit. Et saepe dum carnis inopiae satisfacere curamus, voluptas subrepit, modum refectionis excedit. Unde fit ut culpa transeat ad culpam, quia plerumque inde alia tentatio carnis nascitur, dum carni immoderatius in refectione servitur. Ex peccato etenim 1388 primi hominis, infirmante natura, in hoc mundo cum nostris tentationibus nascimur. Et caro nobis aliquando adjutrix est in bono opere, aliquando autem seduc
Abbreviated transcription (Latin):
eu mors fuerit plene absorta. In om̃e
autẽ quod mͦ intrabilit̾ de signis agi
conspicimus. ñ ia ipsam uictoriam.
s adhuc imagines uictoriȩ uidemus.
tͦ. uirtutes .⁊ signa dant᷑ ante frontes
interioris edificii. palmarũ picta
ostentitur. Hȩc hodierna diȩ
tractata sufficiant. ut ad ea quȩ
subiuncta sunt ualentiores adiu¬

Expanded text:
 absorpta. In omne autem quod modo mirabiliter de signis agi conspicimus, non jam ipsam victoriam, sed adhuc imagines victoriae videmus. tur, virtutes et signa dantur, ante frontes interioris aedificii palmarum pictura ostenditur. Haec hodierno die tractata sufficiant, ut ad ea quae subjuncta sunt, valentiores, adju
Abbreviated transcription (Latin):
agna legentiũ oebet. eẽ.
diseretio. ut in sacro
eloquio oum quilibet
unus sermo dicitur. nͣ semꝑ unam
eandemq rem significare oredatur.
sieut aliquando sol in bono. aliquando
aliquando ipse redemptor nrͣ. signat᷑.
aliqͣndo ꝑsecutio Attestante enĩ libro
sapientiȩ. impii in inferno dicturi st̃.
Frrauimus a uia ueritatis: ⁊ sol iusti¬
ciȩ nͣ lurit nobis. Et de iactis semi¬
nib dnͣs dicit. Orto sole aruerunt.
Quia uidelicet facta ꝑsectitione. in
reꝓboꝵ cordib pͣdicationis u̾ba sic¬
cantur. Sio leo dñm significat. itnde
scriptum est. Uieit leo de tͥbu iuda.
Sic leonis nomine. diaboli similitudo ex¬

Expanded text:
Magna legentium debet esse discretio, ut in sacro eloquio cum quilibet unus sermo dicitur, non semper unam eamdemque rem significare credatur, sicut aliquando sol in bono, aliquando ine aliquando ipse Redemptor noster signatur, aliquando persecutio. Attestante enim libro Sapientiae, in inferno impii dicturi sunt: Erravimus a via veritatis, et sol justitiae non luxit nobis . Et de jactis seminibus Dominus dicit: Orto sole aruerunt , quia videlicet, facta persecutione, in reproborum cordibus praedicationis verba siccantur. Sic leo Dominum signat. Unde scriptum est: Vicit leo de tribu Juda . Sic leonis nomine diaboli similitudo ex
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ septe̾ graduũ ͤ erat ascensus.⁊ uesti¬
bulũ ante eam. De porta quȩ r̾espiciȩ¬
bat uiam aquilonis atrii exterioris.
ea ipsa replicantur. quȩ iam de porta
Ut gͣ de his latius tisseramus. quȩ
necdum discussa sunt. debemus ea
quȩ iam dicta sunt sub breuitate re¬
plicare. Porta & entm uiã aquilonis
respicit. eum p̃dicator quisq uitam
peccatoris agnoscit. eiq interiora uitȩ
ꝑ u̾bũ pͣcticationis aꝑit. Quȩ porta
atrii exterioris łr. Exterius quippe
est atrium. uita pͣsens. in qua ome
quod corporalit agit᷑. corporalit̾ etiam
uidet᷑. Quȩ tam ĩ longitudine quͣa ĩ
latituctine mensurant᷑. quia eũ ad fidẽ

Expanded text:
graduum erat ascensus ejus, et vestibulum ante eam. 2. De porta quae respiciebat viam Aquilonis atrii exterioris, ea ipsa replicantur quae jam de porta Ut ergo de his latius disseramus quae necdum discussa sunt, debemus ea quae jam dicta sunt sub brevitate replicare. Porta enim viam Aquilonis respicit, cum praedicator quisque vitam peccatoris agnoscit, eique interiora vitae per verbum praedicationis aperit. Quae porta atrii exterioris dicitur. Exterius quippe est atrium vita praesens, in qua omne quod corporaliter agitur corporaliter etiam videtur. Quae tam in longitudine quam in latitudine m
Abbreviated transcription (Latin):
Et palmas eius in fronte. Et statim qd̃
alhuo dictum ñ fuerat. subdit᷑. Et octo
gradus erant. quib ascendebat᷑ ꝑ eam.
Hoc quoq qd̃ de australi porta scriptũ est.
de orientali quoq porta narrat᷑ orcdine
cturit me in atriu̾ mitrus ꝑ portaͣ orien¬
thalamum etus. & frontẽ eiuis. & uestibulũ

Expanded text:
Et palmas ejus in fronte . Et statim quod adhuc dictum non fuerat subditur: Et octo gradus erant in quibus ascendebatur ad eam . Hoc quoque quod de Australi porta scriptum est, de Orientali quoque porta in eodem ordine duxit me in atrium interius ad portam austthalamum ejus, et frontem ejus, et vestibulum
Abbreviated transcription (Latin):
cȩlestis exertitus loquor: martyt quoq
stephanus memorie occurrit. qui tentꝰ
ꝓcreatoris sui nomine. ⁊ in mectio ꝑse¬
quutoꝵ ducꝰtus inꝑterritꝰ stetit. fidu¬
cialit᷑ docint. ⁊ er telo ueritatis ꝑsecu¬
tores suos fortit᷑ increpauit. dicens.
ad lapicles currerent. ⁊ euͣ lapitib ne¬
carent: flero genti. ꝓ eiscde̾ ꝑsecutorib
orauit dicens. Dñe ne statuas illis hoc
Quȩ itaq ista uirtus est. sic relo ferue¬
re. ut eis a quib tenciebat᷑ ꝑfidie suȩ
imꝓperia fidacialit᷑ diceret: & sic dili¬
gere ut in morte quoqi ꝓ eis a quib mo¬
riebat᷑ oraret. Sic quippe e& telo ĩfer¬
bint. ac si mansuetudinis nichil habero&s.
Et sic mansuetus in eoꝵ dilectione ꝑsti¬
tit. ac si contra eos. feruoris mebil ba¬
buisset. Pensemus int̾ hec. uͥ ur̃ȩ coñ¬
scientiȩ reatus iaceat. Quis enĩ nr̃m
si saltẽ u̾ba contumeliosa a proruno

Expanded text:
coelestis exercitus loquor, martyr quoque coelestis exercitus loquor, martyr quoque Stephanus memoriae occurrit, qui tentus pro Creatoris sui nomine, et in medium persecutorum deductus, imperterritus stetit, fiducialiter docuit, et ex zelo veritatis persecutores suos fortiter increpavit, dicens: ad lapides currerent, et eum lapidibus necarent, flexo genu pro eisdem persecutoribus oravit, dicens: Domine, ne statuas illis hoc que ista virtus est sic zelo fervere, ut eis a quibus terrebatur perfidiae suae improperia fiducialiter diceret, et sic diligere, ut in morte quoque pro eis a quibus moriebatur oraret? Sic quippe ex zelo inferbuit, ac si mansuetudinis nihil haberet, et sic mansuetus in eorum dilectione perstitit, ac si contra eos fervoris nihil habuisset. Pensemus inter haec ubi nostrae conscientiae reatus jacet. Quis enim nostrum si saltem verbi contumeliam a
Abbreviated transcription (Latin):
scũs: eer habundanti ÷ mͥ scribere uobis.
Scio enim promtũ animu̾ urͣma. ꝓ qͦ
de uobis glorior apud macedones. qmͣ
achaia parata .eͥ. ab anno priore. In qͥb
enim nͣ tam oꝑa quͣa pia uota require¬
bat. In eis ꝓoulctubio plus landit pia
uota qũa oꝑa. Notanctũ tam̃ est. qr ht̃
imꝓpͤrium hȩo ipsa consolatio. eñ orͣ ab
anno priore. Donum quidẽ s tarte
fecerant. atq icło hoc magister. nͥ sine
rep̃hensione laudabat. Mecticus qͥppe
& ea quȩ purgata est᷑ refouet. & ea qͣ
putrida inueniunt᷑ mordet. S hȩc to¬
lerando atq pͣdicando. expleuit qđ cȩpit.
Et mira longanuntatis uirtute. disci¬
puloꝵ duritiam emolliuit ad miscdiȩ
uiscera. quia longitudo porte surreaͣ
in altitudine̾. S infirmi nos ad inita¬
tionẽ tantȩ mansuetudinis longanimitate
idonei non fumus. quia uidelicet paui¬
mentu sumus. & despecti in nr̃is morib
iacemus. Fece autẽ dñ de duob ducib

Expanded text:
sanctos, ex abundantia est mihi scribere vobis. sanctos, ex abundantia est mihi scribere vobis. Scio enim promptum animum vestrum, pro quo de vobis glorior apud Macedonas: quoniam Achaia parata est ab anon tam opera quam pia vota requirebat, in eis procul dubio plus laudat pia vota quam opera. Notandum tamen est quia habet improperium haec ipsa consolatio, cum dicitur, ab anno priore. Bonum quidem sed tarde fecerant, atque ideo hoc magister non sine reprehensione laudabat. Medicus quippe et ea quae purgata sunt refovet et ea quae putrida inveniuntur mordet. Sed haec tolerando atque praedicando, explevit quod coepit. Et mira longanimitatis virtute discipulorum duritiam emollivit ad misericordiae viscera, quia longitudo portae surrexit in altitudinem. Sed infirmi nos ad imitandum tantae mansuetudinis longanimitatem idonei non sumus, quia videlicet pavimentum sumus, et despecti in nostris moribus jacemus. 14. Ecce autem dum de duobus ducibus
Abbreviated transcription (Latin):
in tenatia fuerant. aliis quoq fr̃ibus
tales non essent. Uere ⁊ in hoc parlus.
uere magister gentium sua negligens aliena
curans. impleuit quod pͣdicauerat.
Et ñ quȩ sua sunt singuli cogitantes:
s quȩ alioꝵ. Quanta itaq ista uirtus¬
mansuetudinis est: quanta tranqͥllitas
sp̾e  Quis auͣ nr̃m si unum huius
mundi diuitẽ. ad omͣtpotentis dĩ serui¬
tium conu̾tisset. seq egere conspiceret.
⁊ ilła sibi uitę subsidia ñ p̃bete. non
ꝓtinus de eius uita desperasset: Quis
non incassũ se laborasse diceret: Quis
ñ ab eius exhortatione obmutesceret.
quͣe in semet ipsũ pͥmũ ferre fruct᷑u
bom oꝑio non uideretꝰ. S paulus per
mansuetudine̾ in uirtutũ uertitȩ so¬
lidatus stetit. pͣdicauit. dilexit. ꝙ bo¬
num quod ceꝑat ecpleuit. atq por¬
tando. ⁊ ꝑsistenclo. discipuloꝵ corcda ad
postmoctũ. seire se incdicans: in eadem
ȩpła seribit. De ministerio quod fit ĩ

Expanded text:
ia magistro fuerant, aliis quoque fratribus ia magistro fuerant, aliis quoque fratribus tales essent. Vere et in hoc Paulus, vere magister gentium, sua negligens, aliena curans, implevit quod praedicaverat: et non quae sua sunt singuli cogitantes, sed ea quae aliorum. Quanta itaque ista mansuetudinis est virtus! quanta tranquillitas s? Quis autem nostrum, si unum hujus mundi divitem ad omnipotentis Dei servitium convertisset, seque egere conspiceret, et illum sibi vitae subsidia non praebere, non protinus de ejus vita desperasset? Quis non incassum laborasse se diceret! Quis non ab ejus exhortatione obmutesceret, quem in semetipsum primum ferre fructum boni operis non videret? 13. Sed Paulus per mansuetudinem in virtutum vertice solidatus perstitit, praedicavit, dilexit, et bonum quod coeperat explevitndo et persistendo discipulorum corda ad postmodum scire se indicans, in eadem Epistola scribit: De ministerio quod fit in
Abbreviated transcription (Latin):
uenerunt a maceclonia. Quib ad mag¬
Alias ȩccłias expoliaui. accipiens sti¬
penctia ad ministeriũ ur̃m. Pensemus
rogo si possumus. cuiꝰ hoc mansuetudi¬
nis fuerit. pane̾ sp̃s p̾dicare. n panẽ
corporis non acciꝑe. Corda audientiũ
de diitus et̾nis instruere. ⁊ inter
eosdem discipulos fideles. ⁊ habundanteᷤ
fame laborare. Intͣ saciatos pati ĩ opiã.
nec tamen quod patiebat᷑ dietre. Quȩ
patiebat᷑ non cticere. neo tam̃ dolere.
uidere dura erga se corda auditor
tenatũ : nec a pͣdicatione desistere.
Nam sicut apłoꝵ acta testant᷑. anno
⁊ sex mnͣsib continue in eãdem eiui¬
tate pͣdicauit. Cumq ab eisdẽ cho-¬
rinthis recessisset. ad eos postmodum
scripsit. quod apud eos positus ꝑtulit.¬
Quare aute hoo eisdem cuͣ int̾ eos
erga eũ factũ ear bona uoluntate non
fuerat. fieret e iussione. Et cũ inno¬
tesceret eo misccłia. remaneret uo¬
incorrepti remanerent. & quales magistro¬

Expanded text:
venerunt a Macedonia . Quibus ad magvenerunt a Macedonia . Quibus ad magAlias Ecclesias spoliavi, accipiens stipendium ad ministerium vestrum . Pensemus ergo, si possumus, cujus hoc mansuetudinis fuerit, panem spiritus praedicare, et panem carnis non accipere; corda audientium de divitiis aeternis instruere, et inter eosdem discipulos fideles et abundantes fame laborare; inter satiatos pati inopiam, nec tamen quod patiebatur dicere; quae patiebatur non dicere, nec tamen dolere; videre dura erga se corda auditorum tenacium, nec a praedicatione desistere. Nam sicut apostolorum Acta testantur, anno et sex mensibus continue in eadem civitate praedicavit . Cumque ab eisdem Corinthiis recessisset, ad eos postmodum scripsit quod apud eos positus Quare autem hoc eis cum inter eos erga eum factum ex bona voluntate non fuerat fieret ex jussione, et cum innotesceret eorum miseria, remaneret voincorrecti remanerent, et quales in tenac
Abbreviated transcription (Latin):
& diȩ in ꝓfunctũ maris fuit. qr a iuideiᷤ
quinquies quatragenas. una minꝰ accepit.
Minus eni animu̾ ad iracuncdiam cõmo¬
uent ea mala quȩ nobis ab aꝑtis adu̾sa¬
rus irrogant᷑. Hoc plus solet dolere q
a proximis patintur. Unde ⁊ ipsa
ueritas ꝑ psalmistam contra traditinrẽ
fuum loquit᷑ dicens. Qmͣ si inimicus
mis maleclirisset mͥ. supportassem utiq.
mis. qui simul mecũ oulces capielus
cybos. Pensemus gͦ si possumus. patilus
apłs qui tantũ patiens int̾ ꝑseoutores.
quantũ mansuetus intͣ ctiscipulos fue¬
rit. Certe chorintͥũ ueniens. ab idoloꝵ
seruitio chorinthios retraait. qͥs ess
cł uerus innotuit. ęt̾ne eis uitȩ gau¬
audientium. Infistebat labori manuũ.
ꝓ uita corporis sui. De t̾ris quoq aliis
Ipse quippe ad eosdem chorinthios.
pꝰ epłam loquit᷑ dicens. Cũ essem ap̃
uos n egerẽ : nulli onerosus fui. Nã
quod mͥ deerat suppleuerunt fr̃s. qͥ¬

Expanded text:
ac die in profundo maris fuit, quia a Judaeis ac die in profundo maris fuit, quia a Judaeis quinquies quadragenas una minus accepit . Minus enim animum ad iracundiam commovent ea mala, quae nobis ab apertis adversariis irrogantur: hoc plus solet dolere, quod a propriis patimur. Unde et per Psalmistam ipsa Veritas contra traditorem suum loquitur, dicens: Quoniam si inimicus meus maledixisset mihi, supportassem utique. meus, qui simul mecum dulces capiebas cibos . Pensemus ergo, si possumus, Paulus apostolus, qui tantum patiens inter persecutores, quantum mansuetus inter discipulos fuerit. Certe Corinthum veniens, ab idolorum servitio Corinthios retraxit, quis esset verus Deus innotuit, et aeternae eis vitae gautudinpro vita corporis sui. De terris quoque aliis t: ipse quippe ad eosdem Corinthios per Epistolam loquitur, dicens: « Cum essem apud vos et egerem, nulli onerosus fui. Nam quod m
Abbreviated transcription (Latin):
inter gentes. Patet gͦ de quo petro
rat. Et fuerunt quidam qui sołm
petri ȩpłam in qua ȩpłe parili laudatȩ
funt. eiꝰ dicerent non fuisse. S si eiꝰdẽ
sentire potuerant. In ea quippe scrip¬
tum est. Uoce delapsa ad eum huius¬
cemocli a magnifica gła. Hic ÷ filiꝰ ms
cdilectus in quo mͥ cõplacuit. Atq sub¬
iungit᷑. Et hanc uocẽ nos audtuimus.
cum essemus cum ipso in monte sco.
Legant itaq ȩuuangelium. u ꝓtinus
agnoscent : quia cum uax ista de cȩlo
uenit. petrus apłs in monte eũ dño
stetit. Ipse gͦ hanc ȩplam seripsit. qͥ
hane uoce̾ in monte de dño audiuit.
S quia pauca de petro dixrimus. nõ
si placet ad pauli mansuetudme con¬
u̾tamur: i pensemus si possumus.
ille qui tanti artloris ÷ in zelo pͣticati¬
onis. ut apłoꝵ quoq primo nͣ parter&.
quantę mansuietudinis fuerit in studio
longanumtatis. Tacemmꝰ gͦ quod ter uir¬
gis cesus est. quia simel lapidatus est.
quia ter natifragnum fecit. quia nocte

Expanded text:
inter gentes. Patet ergo de quo Petro rat. Et fuerunt quidam, qui secundam Petri Epistolam, in qua Epistolae Pauli laudatae sunt, ejus dicerent non fuisse. Sed si ejusdesentire poterant. In ea quippe scriptum est: Voce delapsa ad eum hujuscemodi a magnifica gloria: Hic est filius meus dilectus, in quo mihi complacui . Atque subjungitur: Et hanc vocem nos audivimus, cum essemus cum ipso in monte sancto . Legant itaque Evangelium, et protinus agnoscent quia cum vox ista de coelo venit, Petrus apostolus in monte cum Domino stetit. Ipse ergo hanc Epistolam scripsit qui hanc vocem in monte de Domino audivit. 12. Sed quia pauca de Petro diximus, nunc si placet, ad Pauli mansuetudinem convertamur, et pensemus si possumus ille qui tanti ardoris est in zelo praedicationis, ut apostolorum quoque primo non parceret, quantae fuerit mansuetudinis in studio longanimitatis. Taceamus autem quod ter virgis caesus est, quia semel lapidatus est, quia ter naufragium fecit, quia nocte
Abbreviated transcription (Latin):
tendit᷑. quia ꝑ fidem. spem. atq. caritatẽ.
ad gauclia secreta ꝑuenit᷑. Alia quoq questo
orit᷑. cur porta atrii interioris posita contra
portam orientis ad aqͥlonis cłr. & qd ad austra¬
sem portam pateat tacet᷑. S quia ꝑ orientẽ
inchantes. ꝑ aquilonẽ lapsos diximus de¬
signari. dignu̾ fuit. ut uel de inchoantib
atrũ interioris pateat : quatinꝰ eer ipsis nos
certos faceret: de quib dubitari poterat.
Hoc au̾ de porta australi dicendũ ñ erat. qͥ
Et celate erant palme. iona hino ⁊ altera
incte in fronte eius. Quid ÷ hoo quod prius
in frontib pictura palmaru̾. nẽ aũ celate
palme in fronte. eẽ. memorant᷑. In celatura
suꝑius diximus pictura palmarũ est ostensio
signoꝵ. nc̃ uͦ celatura palmarũ cdr. tit bonceꝵ¬

Expanded text:
tenditur, quia per fidem, spem et charitatem tenditur, quia per fidem, spem et charitatem ad gaudia secreta perveniunt. Alia quoque quaestio oritur, cur porta atrii interioris posita contra portam orientis et aquilonis dicitur, et australis porta, cui pateat tacetur? Sed quia per orientem inchoationem, per aquilonem lapsum diximus designari, dignum fuit, ut vel de inchoantibusatrii interioris pateat: quatenus ex ipsis nos certos faceret, de quibus dubitari potuerat. Hoc autem de porta australi dicendum non erat, que palmae erant, una hinc, et altera inde in fronte ejus. 14. Quid hoc est, quod prius in frontibus pictura palmarum, nunc autem caelatae palmae in fronte esse memorantur? In caelatura t jam superius diximus, pictura palmarum est ostensio signorum. Nunc vero caelatura palmarum dicitur, ut bon
Abbreviated transcription (Latin):
& garophilatia eo sunt orttine distincꝰ¬
ta. ut ⁊ garophilatia pͥaiuimentum.
& pauimentũ intra garophilatia fuerit
stratũ. Non boc fr̃s sine magno mi¬
nsterio est. quod in cirtuitu garophi¬
itu pauimenti narrant᷑. e̾ẽ. garophila¬
tra. Habet enim pauimentu ĩ cir¬
cuitu garophilatia. quia uit᷑a aucken¬
tium erucdit cotidie & custodit lin¬
gua doctoꝵ. Doctores menim boni
ĩ scȩ eruditionis uerbis mͦ fomtis
dulcedinis. mͦ asꝑitate increpati

Expanded text:
ophylacia eo sunt ordine distincta, ut gazophylacia inter pavimentum et pavimentum inter gazophylacia fuerit stratum. Non hoc, fratres, sine magno mysterio est, quod in circuitu gazophyitu pavimenti narrantur esse gazophylacia. Habet enim pavimentum in circuitu gazophylacia, quia vitam audientium erudit quotidie et custodit lingua doctorum. Doctores etenim boni in sanctae eruditionis verbis modo fomentis dulcedinis, modo asperitate increpati
Abbreviated transcription (Latin):
sunt quia uitus duount. & sculptȩ.
quia uiuendo custodiunt quȩ aliis
t̾minos in lapides cdesiderabiles po¬
sitos uicdemus. dũ in ea fideles quoq
fortes in fide ⁊ caritate conspicimus.
Qui ut quos dicerit lapides demon¬
straret: adiunacit. Om̃s filico tuos
doctos a dño. Quod gͦ ysaras uniu̾̃¬
biles uidit. hoc hiezechiel patum̃tũ
lapide stratum ꝑ ctrcuitu esse
ꝑhibuit. Qui adhuc de ga zophi
pauimenti. Denarius numerus ꝓꝑ-
fectione semꝑ accipit᷑. quia ĩ decem
p̾ceptis legis custodia continet᷑. Acti¬
tia.ieni ⁊ contẽplatiua uita. simul
in decalogi mandatis coniuncta est.
ꝑtinet ad actiuã. S umusquisq doctor
ut in actiuã uitã plene se dilatet.
atq in contẽplatiuã uigilant᷑ surgat.
in sc̾ȩ trinitatis fide debet. eẽ. ꝑfectꝰ.
Unde ⁊⁊ eacdem gaeophlatia tͥginta
eẽ. memorant᷑ : ut cũ denarius ter
ducit᷑. uita ⁊ lingua doctoris ĩ trim¬
tate solidet᷑. S hac in re illud nob̾ ÷

Expanded text:
tus ducunt; et sculptae, quia vivendo custodiunt quae aliis terminos in lapides desiderabiles positos videmus, dum in ea fideles quosque fortes in fide et charitate conspicimus. Qui, ut quos dixerit lapides demonstraret, adjunxit: Omnes filios tuos doctos a Domino . Quod ergo Isaias univerbiles vidit, hoc Ezechiel pavimentum lapide stratum per circuitum esse perhibuit, quia adhuc de gazophylaircuitu pavimenti. » Denarius numerus pro perfectione semper accipitur, quia in decem praeceptis legis custodia continetur. Activa etenim et contemplativa vita simul in decalogi mandatis conjuncta est: pertinet ad activam. Sed unusquisque doctor, ut in activam vitam plene se dilatet, atque in contemplativam vigilanter surgat, in sanctae Trinitatis fide debet esse perfectus. Unde et eadem gazophylacia triginta esse commemorantur, ut cum denarius ter ducitur, vita et lingua doctoris in Trinitate solidetur. 6. Sed hac in re illud nobis est
Abbreviated transcription (Latin):
eñ d̾ sc̃ȩ ȩccłiȩ ꝓpugnacula. iaspidẽ
qui lapis uiridis coloris ÷ posuit. qr
pͣticatoꝵ illiꝰ mtes in t̾renę uiridita¬
tis amore solidauit. ut transitoria
cuncꝰta cdespiciant. mohil in hoc mũdo
qui fine clauctit᷑ appetant. cuncta eiꝰ
gaudia uelut arida contempnant.
Unde ⁊ ipse pastor ęccłiȩ auditores
suos ad pascua g̨tͣne uiriditatis uocanᷤ.
de pło̾ lohuit᷑ dicens. Scdm̃ magnam
mi sełiam sua̾ regenerauit nos in

Expanded text:
pugnacula jaspidem, qui lapis viridis coloris est, posuit, quia praedicatorum illius mentes internae viriditatis amore solidavit, ut transitoria cuncta despiciant, nihil in hoc mundo qui fine clauditur appetant, cuncta ejus gaudia velut arida contemnant. Unde et ipse pastor Ecclesiae, auditores suos ad pascua aeternae viriditatis vocans, de Deo loquitur, dicens: Secundum magnam misericordiam suam regeneravit nos in
Abbreviated transcription (Latin):
tendere student. bonaq oꝑa cceꝑalit᷑
agere. ȩlemosinis peccata redime¬
re. s quia ui amoris intumi ardt¬
re ad cȩleste desiderium nefetunt.
eoꝵ ducatum qui uisionẽ dĩ ꝑfecte
diligunt. & ipsi ad ꝓfectũ mentis
ducunt᷑. Int̾ thalamos gͦ quinq st̃
cubiti: qr hii qui in earitriorib .u.
sensibꝰ adhuc ad intellectum mysti¬
cum nͣ ad furgunt : dũ intͣ eos st̃
qui spͥu amoris intimi feruent.
tielut manentes intͣ thalamos in
ficdiꝰ ꝯstructione ꝓficiunt. & a mͣ¬
sura cęlestis ȩdificii difuncti ñ st̃.
Nam ⁊i paulisꝑ se ab appetitu corpo¬
ralium sensttum abstrabunt. & cdila¬
tato mentis spatio iitantes caritate᷑
ꝙͣ conspiciunt. hinc incde ad thalamoᷤ
extenctunt᷑. Quod gͦ ñ ꝑ sea cubitas.
s ꝑ qͥnq descripti st̃. ipsa adhuc in
ꝑfectio eoꝵ signat᷑. s tam̃ ꝑ bonũ desi.¬
derium. in m̃sura spiritał ȩlificii me

Expanded text:
tendere student, bona opera corporaliter tendere student, bona opera corporaliter agere, eleemosynis peccata redimere, sed quia in amore intimo ardere ad coeleste desiderium nesciunt, eorum ducatum, qui visionem Dei perfecte diligunt, et ipsi ad profectum mentis ducuntur. Inter thalamos ergo quinque sunt cubiti: quia hi qui ab exterioribus quinque sensibus adhuc ad intellectum mysticum non assurgunt, dum inter eos sunt qui spiritu amoris fervent, velut manentes inter thalamos in fidei constructione proficiunt, et a mensura coelestis aedificii disjuncti non sunt: nam et paulisper se ab appetitu corporalium sensuum abstrahunt, et dilatato mentis spatio imitantur charitatem quam conspiciunt, hinc inde ad thalamos extenduntur. Quod ergo non per sex cubitos, sed per quinque descripti sunt, ipsa adhuc eorum imperfectio designatur: sed tamen per bonum desiderium in mensura spiritalis aedificii esse
Abbreviated transcription (Latin):
diligimus. & minus toleramꝰ: quia
ingruente fastidio. citius facta ꝓrri¬
mi adducunt᷑ in grauitudine̾ ponde.¬
ris. quę nobis non leuigat pẽna ca¬
ritatis. Seqͥtur. Et intͣ thalamos
quinq cubitos. Unũ supͣ thalamũ
dixcerat. & postmodũ. e̾ẽ. quinq cu¬
bitos int thalamos narrat. ea ude¬
licet ratione. quia multi thalami
unt᷑ faciunt. sicut ⁊ multę eccłiȩ.¬
una uocat᷑. Unde ⁊ in ioħio apocalyp¬
sm septẽ ȩccłiis scribit᷑. ꝑ quas una
catholica ͤ signat᷑. Hui itaq qͥ in scã
ȩccłia sicut cdirimus feruenti amo¬
re dm̃ uidere sitiunt. eiq ia ꝑ de¬
sideriũ coniungunt᷑ thalami uo¬
cant᷑ : s tam̃ st̾ in ea quidã. qͥ pę¬
netrare suptilia nͣ ualentes. & qͥnq
adhuc corꝑis sensib dep̾ssi. tanto
minus amant eu̾ qui fecit omĩa
quanto amplius in his quȩ facta st̃
illigant᷑. & ĩa quidẽ ecrertere seĩ
timore dm̃. & in amore prerii

Expanded text:
diligimus, minus etiam toleramus, quia, diligimus, minus etiam toleramus, quia, irruente fastidio, citius facta proximi adducuntur in gravedinem ponderis quae nobis non levigat penna charitatis. Sequitur: IBID.-- Et inter thalamos, quinque cubitos. 12. Unum supra thalamum dixerat, et postmodum quinque cubitos esse inter thalamos narrat: ea videlicet ratione qua multi thalami unum faciunt, sicut et multae Ecclesia vocatur. Unde et in Joannis Apocalypsi septem Ecclesiis scribitur, per quas una catholica designatur. Hi itaque qui in sancta ecclesia, sicut diximus, ferventi amore Deum videre sitiunt, eique jam per desiderium conjunguntur, thalami vocantur. Sed tamen sunt in ea quidam qui penetrare subtilia non valentes, et quinque adhuc corporis sensibus depressi, tanto minus amant eum qui fecit omnia, quanto amplius in his quae facta sunt illigantur: et jam quidem exercere in timore Domini et amore proximi
Abbreviated transcription (Latin):
Hinc ÷ quod iscdem thalamꝰ uno
calamo in longum. & uno calamo
in latũ dr̾ mensus. Longitudo
quippe ad longanimitatẽ exrpec̾ta¬
cionis ꝑtinet: latitudo ad amplitu¬
dinẽ caritatis. Tantũ gͦ unusqͥsq
thalamꝰ habet in longitudine. qͣn¬
tũ ⁊ in latitudine habere potuerit.
quia mens celesti desiderio succen¬
sa: quantũ amoris habuerit ad col¬
ligendũ pruximũ. tantũ ⁊ longani¬
mitatẽ eribet ad expectandũ clñm.
Et patient᷑ portat moras longitudi¬
mi. amplitudo caritatis. Potest &̃¬
⁊ ipsa longitudo ꝑ longanimitarẽ
pacientiȩ quȩ eibet᷑ prarimo. de¬
signari. Et quia latitudo caritatẽ
atq inimicos in amore᷑ recipit. tan¬
ta est longitudo thalann. quanta ÷¬
latitudo. quia quantũ lata mens
fuerit ꝑ amorẽ: tantũ erit ⁊ patierᷤ
ꝑ longanimitatẽ. Nã tantũ quisq
portat pruximu̾. quantũ amat. Si
enĩ amas. portas. Si desistis amare.
defistis ⁊ tolerare. Qu̾e enĩ minus

Expanded text:
Hinc est quod idem thalamus uno calamo in longum, et uno calamo in latum dicitur mensus. Longitudo quippe ad longanimitatem exspectationis pertinet, et latitudo ad amplitudinem charitatis. Tantum ergo unusquisque thalamus habet in longitudinem, quantum et in latitudinem habere potuerit, quia mens coelesti desiderio succensa, quantum amorem habuerit ad colligendum proximum, 1335 tantum et longanimitatem exhibet ad exspectandum Deum, et patienter portat moras longitudiatat amplitudo charitatis. Potest etiam ipsa longitudo longanimitatem patientiae quae exhibetur proximo designare. Et quia latitudo charitatematque inimicos in amorem recipit, tanta est longitudo thalami, quanta latitudo, quia quantum lata mens fuerit per amorem, tantum erit et patiens per longanimitatem. Nam tantum quisque portat proximum quantum amat. Si enim amas, portas; si desistis amare, desistis tolerare. Quem enim minus
Abbreviated transcription (Latin):
tenet᷑. Quid gͦ int̾ ꝓptignactila
& chyppeos distat. nͥ quod in sacro
ȩloquio patru pͣcedentiñ. ⁊ miracłã
legimus. & uirtutes bonoꝵ oꝑum
auctimusꝰ Ibi naͣq cognoseminis.
qd alius potuit mare diuidere.
alius solem figere. alius mortuũ
Qui tamen om̃s. & pacientie lon¬
ganimitate mites. & deli rectitudine
feruentes fuerunt. u̾bi p̾dieatione
diuites. simul ⁊ misecdię largitate.
Hu itaq qnͣa uera de dõ dixerint.
testant᷑ miracula. quia talia ꝑ illũ
ñ facerent. nͥ de illo uera narrarent.
Et qu̾a pii. qu̾a humiles. qu̾a benig¬
ni ertiterunt. eoꝵ testant᷑ oꝑatio¬
nes. Si gͥ de fide temptamur. ꝗͣ ex

Expanded text:
tenetur. Quid ergo inter propugnacula tenetur. Quid ergo inter propugnacula et clypeos distat, nisi quod in sacro eloquio patrum praecedentium et miracula legimus, et virtutes bonorum operum audimus? Ibi namque cognoscimus quod alius potuit mare dividere, alius solem figere, alius mortuum Qui tamen omnes et patientiae longanimitate mites, et zelo rectitudinis ferventes fuerunt; verbi praedicatione divites, simul et misericordiae largitate. Hi itaque quam vera de Deo dixerint testantur miracula, quia talia per illum non facerent, nisi de illo vera narrarent. Et quam pii, quam humiles, quam benigni exstiterint, eorum testantur operationes. Si igitur de fide tentamur
Abbreviated transcription (Latin):
ramus. ut ex diseretione p̾cepti.
contra uitia sumat᷑ uirtus adittorii.
Ecce enim contra aerias potestates
festinamꝰ fortes existere. in hac
turri armaturã nr̃ȩ mentis inue¬
nimus. ut inde p̾cepta conditoris.
inde sumamus exempla p̾cedentiũ.
ꝑ quȩ contra aduersarios nrts in ex¬
pugnabilit̾ armemur. Dũ enĩ qͣlibae
uirtutẽ subire appetis. ⁊ hano illio
a patͥb iã impletam uides. ibi ar¬
maturã tuã inuenis. ꝑ ꝗͣ contra
spiritalia bella muniaris. Dependent
pugnare appetit. assumat. ⁊ ea ea
uirtute pectus maniat. & u̾boꝵ
iacula emittat. Et notandu̾ quia
ȩlificata. eñ ꝓpagnaculis suis dr̃.
Hoc quippe agunt ꝓpugnacula.
qđ chyppei. quia utraq pugnantẽ
muniunt. S intͣ utraq distat.
quia clẏppeos ꝓ nr̃o munimine
ubicumq uolumꝰ mouenns. ꝓpugna¬
culis autẽ defendi possumus. sed
mouere non possumus. Clyppeus
in manu est. naͣ ꝓpugnaculũ non

Expanded text:
ramus, ut ex discretione praecepti, ramus, ut ex discretione praecepti, contra vitia sumatur virtus adjutorii. Ecce enim contra aereas potestates festinamus fortes existere? In hac turri armaturam nostrae mentis invenimus, ut inde praecepta Conditoris, inde sumamus exempla praecedentium, per quae contra adversarios nostros 1340 inexpugnabiliter armemur. Dum enim quamlibet virtutem subire appetis, et hanc illic a patribus jam impletam vides, ibi armaturam tuam invenis, per quam contra spiritalia bella muniaris. Dependent pugnare appetit, assumat, et ex ea virtute pectus muniat, et verborum jacula emittat. 23. Et notandum quia aedificata cum propugnaculis suis dicitur. Hoc quippe agunt propugnacula, quod clypei, quia utraque pugnantem muniunt. Sed inter utraque hoc distat, quia clypeum pro nostro munimine ubicunque volumus movemus; propugnaculo autem defendere nos possumus, sed hoc movere non possumus. Clypeus in manu est, nam propugnaculum non
Abbreviated transcription (Latin):
eũ qu̾e ꝑsequutore̾ dũ uiueret ꝑtalit.
fleuit occisum. Errantib hitiꝰ mundi
potentib libere loqui decernimus.
iohis auctoritas ad animuͣ deducat᷑.
qui herodis nequitiam ep̃hendens.
in mort̾e̾ festinamus. petrus ad
m̃tẽ ueniat. qui int̾ flagella gͣndet.
qui cesus principib resistit. qͥ uitã
suã ꝓ uta despicit. Cũ mortis ap¬
petitu disponimus adit̾sa conte̾pne̾.
paulũ ante oculos deducamus. qͥ nͣ
solũ alligari. s ⁊ mori peratus ꝓ ap̃o.
ñ facit pͣcisiorẽ animam sua̾ quã se.
Suecendi cor nr̃m igne caritatis q̃¬
rimus. ioħis t̾ba pensemus. cuius
om̃e quod loquit᷑ caritatis igne ua¬
porat᷑. Quia gͦ in uoce sacri eloqͥi
nĩmus. mille clyppei dependent ear
ea. om̃is armatura fortiu. Si enĩ
pugnare contra spiritalia neqͥtiȩ
uolumus. in collo ȩcclȩ quȩ nobis
sic᷑ dd̾ turris erecta est. id⁊ in di¬
umo eloquio. ꝓtectionis arma reqͥ¬

Expanded text:
em persecutorem dum viveret pertulit, em persecutorem dum viveret pertulit, flevit occisum . Errantibus hujus mundi potentibus libere loqui decernimus? Joannis auctoritas ad animum reducatur, qui, Herodis nequitiam reprehendens, in morte festinamus? Petrus ad mentem veniat , qui inter flagella gaudet, qui caesus principibus resistit, qui vitam suam pro vita despicit. Cum mortis appetitu disponimus adversa contemnere? Paulum ante oculos deducamus, qui non solum alligari, sed et mori paratus n facit pretiosiorem animam suam quam se. Succendi cor nostrum igne charitatis quaerimus? Joannis verba pensemus, cujus omne quod loquitur, charitatis igne vaporatur. Quia ergo in voce sacri eloquiinimus: « Mille clypei pendent ex ea, omnis armatura fortium. Si enim pugnare contra spiritualia nequitiae volumus, in collo Ecclesiae quae nobis sicut David turris erecta est, id est in divino eloquio, protectionis arma requi
Abbreviated transcription (Latin):
dño pͥces effunderet. respondit diceiꝰ.
Absit ame hoc peccatũ in dño. ut cessẽ
orare ꝓ uob̾. Culpam quippe uir sẽs
sarios ꝑtulerat usq ad deiectionem.
benignitatẽ gr̃ȩ non reddidisset in
p̃ce. Qui rursum cũ iubente dño
muteret᷑ ad dauid. ut ungueret¬
eũ in rege̾: respondit. Quomodo
uadam: Inueniet enim me saul: &
occidet me. Et tamen quia iratum
dm̃. eidem satili cognouerat. & in
occidi. Cauere auͣ uoluus quͣe time¬
mus. sollicita nobis mente pensandu̾
÷. ne si locum fortasse repperiinus.
malu̾ ꝓ malo reddamus. ipsi qtre fu¬
gimnus. dd g ad memoriã rede at
qui ꝑsequent̾e se regem. & imienit
ut potuisset occidere. & tamͣ in ipsa
ferienti potestate positus. elegit bo¬
num quoa apse deberet facere. ñ
atitẽ malũ quod ille merebatur
pati dicens. Absit a me ut mittaͣ
manu̾ meam in xp̃m dñi. Et cum
isdem saul pꝰ ab hostib fuisset occisꝰ.¬

Expanded text:
Domino preces effunderet, respondit dicens: « Domino preces effunderet, respondit dicens: « Absit a me hoc peccatum in Domino, ut cessem orare pro vobis! Culpam quippe vir sanctrsarios pertulerat usque ad ejectionem, benignitatem gratiae non reddidisset in prece. Qui rursus cum jubente Domino mitteretur ut David ungeret in regem, respondit: Quomodo vadam? Inveniet enim me Saul, et occidet me . Et tamen quia iratum Deum eidem Sauli cognoverat, in occidi. Cavere autem volumus quem timemus? Sollicita nobis mente pensandum est, ne si locum fortasse reperimus, malum pro malo reddamus ipsi quem fugimus. David ergo ad memoriam redeat, qui persequentem se regem et invenit ut potuisset occidere, et tamen, in ipsa feriendi potestate positus, elegit bonum quod ipse deberet facere, non autem malum quod ille merebatur pati, dicens: Absit a me ut mittam manum meam in christum Domini . Et cum idem Saul post ab hostibus fuisset i
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ cũ uitȩ ꝑiculo custotire. Unde
factum.ẽ. ut quia membra sua bene
nouerat regere. regencto quoq om̃i
egrpto pͣesset. Mansuetadinẽ atq
pacientiam optinere querimus. moẏ¬
sen ante oculos deducimus. qͥ excep¬
tis paruulis ac mulierib sexcenta mi¬
lia armatoꝵ uiroꝵ regens mitis
fuisse describit᷑. suꝑ om̃s homines
qui habitabant suꝑ faciem orbis terrȩ.
Rectitudinis relo contra intia accen
dimur. fitiees ante oculos deducat᷑.
qui coeuntes glactio transsigens. casti¬
tati popłm reddidit. & irã dĩ iratus
placauit. De spe om̃ipotentis dĩ p̃su¬
mere in dubiis querimus. iosue ao
memoriam reuocemus. Qui dũ du¬
bia certamina mente certa subiit.
ad uictoriã sine dubietate ꝑuenit.
Iam mentis inimicitias ponerȩ cupi¬
mus. & in benignitate animũ dila¬
tare. Samuel in cognitionẽ deducat᷑.
Qui de principatu deiectus a popło.
cum isdem popłs peteret. ut ꝓ eo

Expanded text:
etiam cum vitae periculo custodire . Unde etiam cum vitae periculo custodire . Unde factum est ut quia membra sua bene noverat regere, regendae quoque omni Aegypto praeficeretur. Mansuetudinem atque patientiam obtinere quaerimus? Moysen ante oculos deducamus , qui, exceptis parvulis ac mulieribus, sexcenta millia armatorum regens, mitis fuisse describitur super omnes homines qui habitabant super faciem orbis terrae. Rectitudinis zelo contra vitdimur? Phinees ante oculos deducatur, qui coeuntes gladio transfigens, castitatem populo reddidit, et iram Dei iratus placavit. De spe omnipotentis Dei praesumere in dubiis quaerimus? Josue ad memoriam revocemus, qui, dum dubia certamina certa mente adiit, ad victoriam sine dubietate pervenit. Jam mentis inimicitias ponere cupimus, in benignitate animum dilatare? Samuel in cognitionem deducatur, qui de principatu dejectus a populo, cum idem populus peteret ut pro eo
Abbreviated transcription (Latin):
ti nrͣȩ utilitati p̃ponete. noȩ ante
oculos ueniat. qui cura domestica
postpositis ꝓpriis. exx iussione om̃ipo¬
tentis dñi ꝑ centũ annos. ad archȩ
fabricam uixit occupatus. Dubire
obedientię uirtutẽ nitimur. aspice¬
re abraham debemus. qui relicta do
ens quo iret. Qui paratus extitit.
ut ꝓ etͣna herecditate dilectũ qu̾e
acceꝑat occideret heredem.⁊ qr
imicũ dõ offerre nͣ distulit. uniu̾¬
sam multitudie̾ gentnũ in semine
accepit. Morũ simplicitas placet.
ysaãc ad mte̾ ueniat. que ĩ om̃ipo¬
tentis ctm̃ oculis uitȩ suȩ tranqͥlli¬
tas ornauit. Laboriosa fortitudo ut
obtineri debeat querit᷑. iacob ad me¬
moriam deducat᷑. Qui postꝗͣ. sicut
fortit᷑ consueuerat seruire homini.
ad eam qͦ uirtutẽ clnctus ÷. ut non
potuisset a luctante angło suꝑari.
Conamur carnis illecebram uincere.
ioseph ad memoriã retleat. qͥ tẽptante
se dña .stucduit carnis continentiam

Expanded text:
ti nostrae utilitati praeponere? Noc ante ti nostrae utilitati praeponere? Noc ante oculos veniat, qui, cura domestica postposita, ex jussione omnipotentis Domini per centum annos ad arcae fabricam vixit occupatus. Subire obedientiae virtutem nitimur? Aspicere Abraham debemus, qui, relicta domens quo iret . » Qui paratus exstitit, ut pro aeterna haereditate dilectum quem acceperat occideret haeredem. Et quia unicum Domino offerre non distulit, universam multitudinem gentium in semine accepit . Morum simplicitas placet? Isaac ad mentem veniat, quem in omnipotentis Dei oculis vitae suae tranquillitas ornavit . Laboriosa fortitudo, ut obtineri debeat, quaeritur? Jacob ad memoriam deducatur , qui postquam scivit fortiter servire homini, ad eam quoque virtutem perductus est, ut non potuisset a luctante angelo superari . Conamur carnis illecebram vincere? Joseph ad memoriam redeat, qui, tentante se domina, studuit carnis continentiam
Abbreviated transcription (Latin):
audiat quod illic dr. Qui ñ renͣti¬
auerit om̃ib quȩ possidet. ñ potest
ẽẽ msͣ discipulus. Quidam enĩ relin¬
quunt omĩa. multi au etiã possiden¬
do renuntiant. quia sic ad usu̾ posses¬
sa retinent. ut eis ex desiderio non
suecumbant. Torpere quisq appetit.
refugit. aucliat quod illie seriptu ÷.
Qui mecum non colligit. spargit.
In collo gͦ ȩccłie. id ÷ in sacri ȩloqͥi
p̃dicatione quȩ ꝓ sua munitione
& altitudine turri daiuid similis dr᷑.
mille clippei depencdent. quia qͥt
illio p̃cepta st̃. tot ꝙͣ pectoris nr̃i
muimina sunt. Ad seruandã itaq
innocentiam ce̾ lesi a ꝓxrimo. ꝑcduta¬
re in humilitate festinamus. abel
ante oculos ueniat. quiꝰ occistis a fr̃y
scribit᷑ : & ñ legit᷑ reluctatus. Mentis
munctitia etiam ouͣ coniugali coptila
eligiͥt᷑ : enoch debet mmutari. qͥ o
in coniugio positus. ambulauit eũ
cło. & ñ inuentebat᷑. qua transtulit
illũ d̾. Precepta dĩ festinamus p̃sen¬

Expanded text:
d illic dicitur: Qui non renuntiaverit omnibus quae possidet, non potest esse meus discipulus . Quidam enim relinquunt omnia, multi autem etiam possidendo renuntiant, quia sic ad usum possessa retinent, ut eis ex desiderio non succumbant. Torpere quisquam appetitrefugit? Audiat quod illic scriptum est: Qui mecum non colligit, spargit . In collo ergo Ecclesiae, id est in sacri eloquii praedicatione, quod pro sua munitione et altitudine turri David simile dicitur, mille clypei dependent, quia quot illic praecepta sunt, tot etiam pectoris nostri munimiinnocentiam, etiam laesi a proximo, perdurare in humilitate festinamus? Abel ante oculos veniat, qui et occisus a fratre scribitur, et non legitur reluctatus. Mentis munditia etiam in conjugali copula eligitur? Enoch debet imitari, qui et in conjugio positus ambulavit cum Deo , et non inveniebatur, quia transtulit illum Deus . Praecepta Dei festinamus praesen
Abbreviated transcription (Latin):
se labit᷑ praximi. aucdiat quod dicit᷑. E¬
Non queres ultione̾. neo memor eriᷤ
iniuriȩ cuuiũ tuoꝵ. In carnis concu¬
piscentia male sauciata mens accen¬
dit᷑. ne sequat᷑ oculus mente̾: atdut
quad paulo suꝑtus dictum ÷. Qui
uiderit mulierẽ ad concupiscendũ
eam. um mechatus est eam ĩ corde

Expanded text:
se labitur proximi? Audiat quod dicitse labitur proximi? Audiat quod dicitNon quaeres ultionem, nec memor eris injuriae civium tuorum . In carnis concupiscentiam male sauciata mens accenditur? Ne sequatur oculus mentem, audiat quod paulo superius dictum est: Qui viderit mulierem ad concupiscendum eam, 1338 jam moechatus est ea
Abbreviated transcription (Latin):
largiri ȩlemosinam. afflictis concur¬
rere. oppressis subtienire. nil eosł hoc
mundo głe querere. nullis hiiꝰ mundr
cõpenlus inbiare. atq alios iudemus
carnem domare. lacrimis infistere.
uerbis cęlestib occupari. nil transito¬
rii honoris appetere. quid aliud debemꝰ
gͦ ꝑ hoc quod aspieius. eẽ. eos ꝑfectos
uidemus. eoꝵ uitã ꝑ centaͣ cubitos ex¬
trinsecus metimtir. Et ꝗttia intilti ĩ
iudea. pleriq uͦ in gentilitate positi
ad hano ꝑfectionis stmmã ꝑuenert᷑.
recte subiungit᷑. Ad orientẽ. ⁊ a qͥlonẽ.
Iudaicus ⁊ enim popłs oriens ure

Expanded text:
largiri eleemosynam, afflictis concurrere, oppressis subvenire, nil eos in hoc mundo gloriae quaerere, nullis hujus mundi compendiis inhiare, atque alios videmus carnem domare, lacrymis insistere, verbis coelestibus occupari, nil transitorii honoris appetere: quid aliud debemus ergo per hoc quod aspicimus eos perfectos esse videmus, eorum vitam per centum cubitos extrinsecus metimur. 20. Et quia multi in Judaea, plerique vero in gentilitate positi, ad hanc perfectionis summam pervenerunt, recte subjungitur: Ad Orientem et ad Aquilonem. Judaicus etenim populus Or