comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
aut fortasse hanc conditionẽ moratione
int̃mittimus. & aduocatus nr̃ precẽ qͣm
composuit ñ recognoscit. atq apud se
ꝓtinus dicit. Scio qđ monui: ñ ẽ ipsa
damus fr̃ib. nulla in corde malicia ma¬
neat: Confiderat om̃ps ds̃ erga ꝓximũ
caritatẽ nr̃am: ut nr̃is impendat ini¬
quitatib pietatẽ suam. Mem̃tote qđ mo¬
nemur: dimitute & dimittetur uob̃. Ecce
debetur nob̃: & debemꝰ. Dimittamus gͦ
qd debetur nob̾: ut dimittatur qđ debe¬
tur a nob̃. Sed ad hȩc mens renitit᷑: &
uult implere qđ audit. et tam̃ reluctat᷑.
Ad martyris tumbã consistimꝰ: qui ad cȩ¬
leste regnũ ex qua morte ꝑuenerit scimꝰ.
Nos si ꝓ xp̃o corpus ñ pominus: saltem
animũ uincamꝰ. Ptacatur ds̃ isto sacrifi¬
cio: apꝓbat in iudicio pietatis suȩ ructori¬
am pacis nr̃ȩ. certam̃ nr̃i cordis asꝑicit.
Et qui post uincentes remunerat: nunc

Expanded text:
in oratione intermittimus, et advocatus noster precem quam composuit non recognoscit, atque apud se protinus dicit: Scio quid monui, non est ipsa damus fratribus? Nulla in corde malitia maneat. Consideret omnipotens Deus erga proximum charitatem nostram, ut nostris impendat iniquitatibus pietatem suam. Mementote quod monemur: Dimittite, et dimittetur vobis . Ecce debetur nobis, et debemus. Dimittamus ergo quod debetur nobis, ut dimittatur quod debetur a nobis. Sed ad haec mens renititur, et vult implere quod audit, et tamen reluctatur. Ad martyris tumbam consistimus, qui ad coeleste regnum ex qua morte pervenerit scimus. Nos si pro Christo corpus non ponimus, saltem animum vincamus. Placatur Deus isto sacrificio, apam pacis nostrę, certamen nostri cordis aspicit, et qui post vincentes remunerat, nunc
Abbreviated transcription (Latin):
cis sint plena p̃ceptis. quid
est qđ de dilectione quasi de
singulari mandato dñs dicit:
hoc ẽ preceptũ meũ ut diligatis inuicem.
nisi quia om̃e mandatũ de sola dilectione
ẽ: & om̃ia unũ p̃ceptum sunt: Quia qͥc¬
quid precipitur. in sola caritate solidat᷑.
Ut enĩ multi arboris rami ex una radice

Expanded text:
d est quod de dilectione, quasi de singulari mandato, Dominus dicit: Hoc est praeceptum meum ut diligatis invicem ? nisi quia omne mandatum de sola dilectione est, et omnia unum praeceptum sunt. Quia quidquid praecipitur, in sola charitate solidatur. Ut enim multi arboris rami ex una radice
Abbreviated transcription (Latin):
ci uocamur. Quanta ẽ dignitas homi¬
num: ẽẽ amicos dĩ. Sed audistis głam
dignitatis: audite & laborẽ certaminis.
Si feceritis quȩ ego p̃cipio uobis. Ami¬
ci mei estis. si ea quȩ p̃cipio facitis. Aesi
aꝑte dicat. Gaudetis de culmine. pen¬
sate quib laborib uenitur adculm̃.
Certe dum filii rebedei intueniente ma¬
tre quererent. ut unus a dextris dĩ. &
alius a simstris sedere debuissenti au¬
dierunt. Potestis bibere calicẽ quẽ ego
bibiturus sum: Iam locũ celsitudinis
querebant. ad uiam illos ueritas reuo¬
cat: ꝑ quã ad celsitudinẽ ꝑuenirent.
Ac si dicatur.Iam uos locus delectat
celsitudinis. sed prius uia exerceat la¬
boris. ꝑ calicẽ ꝑtingitur ad maiestatem.
Si mens ur̃a appetit qđ demulcet. prius
bibite qđ dolet. Sic sic ꝑ amarũ poculũ
confectionis. ꝑuenitur ad gaudiũ salutis.
Iam ñ dicã uos seruos: quia seruus nescit.

Expanded text:
ci vocamur. Quanta est dignitas homici vocamur. Quanta est dignitas hominum esse amicos Dei? Sed audistis gloriam dignitatis, audite et laborem certaminis. Si feceritis quae ego praecipio vobis. Amici mei estis, si ea quae praecipio vobis facitis. Ac si aperte dicat: Gaudetis de culmine, pensate quibus laboribus pervenitur ad culmen. Certe dum filii Zebedaei, interveniente matre, quaererent ut unus a dextris Dei et alius a sinistris sedere debuissent, audierunt: Potestis bibere calicem quem ego bquaerebant, ad viam illos Veritas revocat, per quam ad celsitudinem venirent. Ac si dicatur: Jam vos locus delectat celsitudinis, sed prius via exerceat laboris. Per calicem pertingitur ad majestatem. Si mens vestra appetit quod demulcet, prius bibite quod dolet. Sic sic per amarum poculum confectionis pervenitur ad gaudium salutis. Jam non dicam vos servos, quia servus
Abbreviated transcription (Latin):
sũmam expͥmit cũ subiungit. Maiorẽ
hac dilectionẽ nemo habet: ut animã suã
ponat quis ꝓ amicis suis. Mori etiã ꝑro
inimicis dñs uenerat. & tam̃ positurũ se
animã ꝓ amicis diceb̾at: ut ꝓfecto nobis
ostenderet. quia cũ diligendo lucrũ facere
de inmicis possumꝰ. etiã ipsi amici sunt
qui ꝑsequunt᷑. Sed ecce nos usq ad mor¬
tem nemo ꝑsequitur. Unde ergo ꝓbare
possumus an diligamꝰ iniicos : Sed est
qd in pace sc̃e ȩccłiȩ fieri debeat. unde cla¬
rescat:. si ꝑsecutionis tẽpore mori ꝓ dile¬
ctione ualeamus. Certe idẽ ioħes dicit.
net in eo: Hinc etiã iohannes baptista
ait.Qui habet duas tuncas. det ñ ha¬
benti. Qui gͦ tranquillitatis tẽpore ñ
dat ꝓ dõ tunicã suam. quando in ꝓsecu-¬
tione daturꝰ ẽ animã suã: Uirtus ergo
caritatis ut inuicta sit in ꝑturbatione.
nutriatur ꝑ iscđiam in tranquillitate:
quatinꝰ om̃ipotenti dõ pͥmũ discat sua
ditoris nr̃i. Serui digni ñ fumꝰ & ami¬

Expanded text:
mam exprimit, cum subjungitur: Majorem hac dilectionem nemo habet quam ut animam suam ponat quis pro amicis suis. Mori etiam pro inimicis Dominus venerat, et tamen positurum se animam pro amicis dicebat, ut profecto nobis ostenderet quia dum diligendo lucrum facere de inimicis possumus, etiam ipsi amici sunt qui persequuntur. 3. Sed ecce nos usque ad mortem nemo persequitur. Unde ergo probare possumus an diligamus inimicos? Sed est quod in pace sanctae Ecclesiae fieri debeat, unde clarescat si persecutionis tempore mori pro dilectione valeamus. Certe idem Joannes dicitnet in eo ? Hinc etiam Joannes Baptista ait: Qui habet duas tunicas, det non habenti . Qui ergo tranquillitatis tempore non dat pro Deo tunicam suam, quando in persecutione daturus est animam suam? Virtus ergo charitatis ut invicta sit in perturbatione, nutriatur per misericordiam in tranquillitate, quatenus omnipotenti Deo primum discat sua ditoris nostri. Servi digni non sumus, et ami
Abbreviated transcription (Latin):
titione nec inimici odio fuscat᷑. Sed ple¬
runq cũ reluctantẽ animũ uincimus:
etiã ꝓ inimicis oramꝰ. Fundimꝰ ꝓ aduer¬
sariis precẽ: sed utinã corteneat amorẽ.
Nam sepe & orationẽ ꝓ inimicis nr̃is im¬
pendimus: sed hanc ex pͣceptione potius
fundimus quã ex caritate. Nam & uitã
inimicoꝵ petimus: & dam̃ ne exaudiam᷑
timemꝰ. Sed quia int̃nus uidex m̃tẽ po¬
tius quã uerba considerat : ꝓ inimico nil
damna intulit.uuantes lesit.amantes
ꝑsecutus ẽ. Retinenda hȩc ẽent: si remit¬
tenda nobis delicta ñ ẽẽnt. Aduocatus
etenĩ nr precẽ nobis in causa nr̃a cõpo¬
suit: & ipse eusdẽ causȩ udex ẽ qui ad¬
uocatus. Preci autẽ quã cõposuit: con¬
ditionem inseruit dicens. Dimitte nob̾
debita nr̃a: sicut & nos dimitumus de¬
bitorib nr̃is. Quia gͦ ipse iudex uenit.
qui aduocatus extitit: ipse precẽ exau¬
dit qui fecit. Aut ergo ñ facientes dici¬

Expanded text:
titione nec inimici odio fuscatur. Sed pletitione nec inimici odio fuscatur. Sed plerumque reluctantem animum vincimus, si etiam pro inimicis oramus. Effundit os pro adversariis precem, sed utinam cor teneat amorem. Nam saepe et orationem pro inimicis nostris impendimus, 1565 sed hanc ex praeceptione potius fundimus quam ex charitate. Nam et vitam inimicorum petimus, et tamen ne exaudiamur timemus. Sed quia internus judex mentem potius quam verba considerat, pro inimico nil damna intulit, juvantes laesit, amantes persecutus est. Retinenda haec essent, si remittenda nobis delicta non essent. Advocatus etenim noster precem nobis in causa nostra composuit; et ipse ejusdem causae judex est, qui advocatus. Preci autem quam composuit conditionem inseruit, dicens: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris! Quia ergo ipse iudex venit, qui advocatus existit, ipse precem exaudit, qui fecit. Aut ergo non facientes dici
Abbreviated transcription (Latin):
cuntur. quoꝵ mira obtinendi uirtus
ostenditur. dũ nec ipsi posse int̃cedere
dicunture Acsi aꝑte dñs dicat. Necillos
audio: quos ꝓpt̃ magnũ petitionis suȩ
meritũ minime contẽpno. Quid gͦ ẽ qđ̃
moyses & samuel ceteris patrib in po¬
stulatione p̃feruntur. nisi qđ duo hi
tantũmodo in cuncta testam̃ti ueteris
serie etiã ꝓ inimicis suis legunt᷑ exorasse:
Unus a popło lapidib impetitur. & tam̃
ꝓ lapidatore suo dñm dep̃catur. alter ex
principatu deicitur. & tam̃ petitus ut
oraret. fatetur dicens. Absit a me hoc pec¬
catum in dño: qͦ minus cessẽ orare ꝓ uob̾.
Si moyses & samuel steterint corã me: ñ
ẽ anima mea ad popłm istũ. Acsi aꝑte
dicat. Nec illos mͦ ꝓ amicis audio: quos
magnȩ uirtutis merito orare etiã ꝓ in¬
micis scio. Uirtus gͦ uerȩ orationis ẽ: cel¬
situdo caritatis. Et tunc quisq qđ recte
petit adipiscitur: cũ eius animus in pe-¬

Expanded text:
cuntur, quorum mira obtinendi virtus cuntur, quorum mira obtinendi virtus ostenditur, dum nec ipsi posse intercedere dicuntur? Ac si aperte Dominus dicat: Nec illos audio quos propter magnum petitionis suae meritum minime contemno. Quid ergo est quod Moyses et Samuel caeteris patribus in postulatione praeferuntur, nisi quod hi duo tantummodo in cuncta Testamenti Veteris serie etiam pro inimicis suis leguntur exorasse? Unus a populo lapidibus impetitur , et tamen pro lapidatore suo Dominum deprecatur; alter ex principatu dejicitur, et tamen petitus ut exoraret, fatetur dicens: Absit a me hoc peccatum in Domino, quo minus cessem orare pro vobis . Si Moyses et Samuel steterint coram me, non est anima mea ad populum istum . Ac si aperte dicat; Nec illos modo pro amicis audio, quos magnae virtutis merito orare etiam pro inimicis scio. Virtus ergo verae orationis est celsitudo charitatis. Et tunc quisque quod recte petit, adipiscitur, cum ejus animus in pe
Abbreviated transcription (Latin):
qui maledicitur: & tam̃ is qͥ maledicit
iã de morte illius reus tenet᷑. Iubet autẽ
ds̃ ut diligatur inimicus: & tam̃ rogat᷑ ds̃.
ut occidat immicũ. Quisquis itaq sic orat:
in ipsis suis p̃cib contra conditorẽ pug¬
nat. Unde & sub uidȩ speciȩ dicit᷑. Fiat ora¬
tio eius in peccatũ. Oratio quippe in pec-¬
cato ẽ: illa petere quȩ ꝓhibet ipse qui pe¬
titur. Hinc ueritas dicit. Cũ statis ad oran-¬
dum: remittite siquid habetis in cordib
ur̃is. Quã uirtutẽ remissionis aꝑtius
ostendimus: si unũ testimoniũ testam̃¬
ti ueteris ꝓferamꝰ. Certe cũ iudea condi¬
toris sui iusticiã culpis exigentib offen¬
disset: ꝓphetã suũ ab oratione dñs ꝓhi¬
bens dicit. Non assumas laudẽ & oratio¬
nem ꝓ eis. Si moyses & samuel steterint
corã me: ñ ẽ anima mea ad popłm istũ.
Quid ẽ qd int̾missis relictisq tot patrib
soli moyses & samuel ad mediũ dedu¬

Expanded text:
qui maledicitur, et tamen is qui maledicit qui maledicitur, et tamen is qui maledicit jam de morte illius reus tenetur. Jubet autem Deus ut diligatur inimicus , et tamen rogatur Deus ut occidat inimicum. Quisquis itaque sic orat, in ipsis suis precibus contra conditorem pugnat. Unde et sub Judae specie dicitur: Fiat oratio ejus in peccatum . Oratio quippe in peccatum est illa petere quae prohibet ipse qui petitur. 8. Hinc Veritas dicit: Cum statis ad orandum, remittite si quid habetis in cordibus vestris . Quam virtutem remissionis apertius ostendimus, si unum testimonium Testamenti Veteris proferamus. Certe cum Judaea conditoris sui justitiam culpis exigentibus offendisset, prophetam suum ab oratione Dominus prohibens, dicit: Non assumas laudem et orationem pro eis . Si Moyses et Samuel steterint coram me, non est anima mea ad populum istum . Quid est quod intermissis relictisque tot patribus, soli Moyses et Samuel ad medium dedu
Abbreviated transcription (Latin):
re ec̃nam salutẽ. Hinc ẽ qd & paulus ñ
martyris conuenistis. genua flectitis.
pectus tunditis. uoces orationis ac confes¬
sionis emittitis. faciẽ lacrimis rigatis. sed
pensate queso petitiones ur̃as. Uidete si
in nomine iħ̾u petitis: idest si gaudia
salutis ȩc̃nȩ postulatis. In domo enĩ ih̃u
iħm ñ queritis. si in et̃nitatis tẽplo im¬
portune ꝓ tẽporalib oratis. Ecce alius in
oratione querit uxorẽ. alius petit uillã.
alius postulat uestẽ. alius dari sibi depre¬
catur alim̃tũ. Etquidẽ cũ hȩc desunt. ab
om̃ipotente dõ petenda sunt. sed memi¬
nisse continuo debemꝰ. qđ ex mandato
eiusdẽ ñri redẽptoris accepimus. querite
pͥmum regnũ dĩ & iusticiã eius. et hec om¬
nia adicientur uob̾. Et hȩc itaq ab iħu
petere. ñ ẽ errare: si tam̃ ñ nimie petant᷑.
mortẽ inimici: eũq quẽ gladio ñ potest
ꝑsequi. ꝑ sequit᷑ oratione. Et iuuit adhuc

Expanded text:
re aeternam salutem. Hinc est quod et Paulus non re aeternam salutem. Hinc est quod et Paulus non martyris convenistis, genua flectitis, pectus tunditis, voces orationis ac confessionis emittitis, faciem lacrymis rigatis. Sed pensate, quaeso, petitiones vestras; videte si in nomine Jesu petitis, id est si gaudia salutis aeternae postulatis. In domo enim Jesu Jesum non quaeritis, si in aeternitatis templo importune pro temporalibus oratis. Ecce alius in oratione quaerit uxorem, alius petit villam, alius postulat vestem, alius dari sibi deprecatur alimentum. Et quidem cum haec desunt, ab omnipotenti Deo petenda sunt. Sed meminisse continuo debemus quod ex mandato ejusdem nostri Redemptoris accepimus, Quaerite primum regnum Dei, et justitiam ejus, et haec omnia adjicientur vobis . Et haec itaque a Jesu petere non est errare, si tamen non nimie petantur.mortem inimici, eumque quem gladio non potest persequi, persequitur oratione. Et vivit adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
uob: rursũ alibi ꝑ eundẽ euangłistam
dicit. Siquid petieritis patrẽ in nomine
meo dabit uobis. Usq mͦ ñ petistis quic¬
quã in nomine meo.Si om̃e qd petimus
paulus terdñm rogauit. & exaudiri ñ
meruit. sed dictũ ẽ illi. sufficit tibi gr̃a
mea. nã uirtus in infirmitate ꝑficit᷑:
Nũquid ille tam egregius p̃dicator infilii
nomine ñ petiit: Quare autẽ ñ accepit
qđ petit: Quomͦ ergo uerum ẽ. qͥa quic¬
quid petierimus in nomine filii dat no¬
bis pater. si auferri a se angłm sathanȩ
petiit apłs in nomine filii. & tam̃ qđ
petiit ñ accepit: Sed quia nom̃ filii
iħc ẽ: iħc autẽ saluator uel etiã salutariᷤ
dicitur. ille gͦ in nomine saluatoris pe¬
tit. qui illud petit qd ad uerã salutẽ ꝑ¬
tinet. Nam si id qd̃ ñ expediat petitur:
ñ in nomine iħupetitur pat̃. Unde &
isdem apłis adhuc infirmantib dñs
in nomine saluatoris: qui nescitis quere¬

Expanded text:
vobis. Rursum alibi per eumdem Evangelistam vobis. Rursum alibi per eumdem Evangelistam dicit: Si quid petieritis Patrem in nomine meo, dabit vobis. Usque modo non petistis quidquam in nomine meo . Si omne quod petimus est quod Paulus ter Dominum rogavit, et exaudiri non meruit, sed dictum est illi: Sufficit tibi gratia mea, nam virtus in infirmitate perficitur ? Nunquid ille tam egregius praedicator in Filii nomine quod petiit? Quomodo ergo verum est quia quidquid petierimus in nomine Filii, dat nobis Pater, si auferri a se angelum Satanae petiit Apostolus in nomine Filii, et tamen quod petiit non accepit? Sed quia nomen Filii Jesus est, Jesus autem Salvator, vel etiam Salutaris dicitur, ille ergo in nomine Salvatoris petit qui illud petit quod ad veram salutem pertinet. Nam si id quod non expedit petitur, non in nomine Jesu petitur Pater. Unde et eisdem apostolis adhuc infirmantibus in nomine Salvatoris quia nescitis quaere
Abbreviated transcription (Latin):
menta ꝑtingunt. Occidi possunt: & fle¬
cti nequeunt. Nimis ergo confortatus ẽ
principatus eoꝵ. In ista ipsa passione qͦ
ceciderunt in mortẽ carnis: uidete quan¬
tum fuerit culm̃ m̃tis. Unde hoc. nisi qͥa
confortatus ẽ pͥncipatus eorũ : Sed sic ma¬
gni forsitan pauci sunt. subumxit. Dinu¬
merabo eos: & suꝑ arenã multiplicabun¬
tur. Totũ mundũ fr̃s aspicite: martyri¬
b plenus ẽ. Iam pene tot qui uideamus ñ
sumus: qt ueritatis testes habemꝰ. Deo gͦ
numerabiles. nob̾ suꝑ arenã multiplica¬
ti sunt: quia quanti sint a nobis comp̃
hendi ñ possunt. Sed quisquis ad hanc
ꝑuenit dignitatẽ ut amicus uocetur dĩ.
sese in se conspiciat: dona autẽ quȩ ꝑce.¬
pit suꝑ se nichil suis meritis tribuat. ne
add inimicicias erũpat. Unde & subditur.

Expanded text:
menta pertingunt. Occidi possunt, et flementa pertingunt. Occidi possunt, et flecti nequeunt. Nimis ergo confortatus est principatus eorum. In ista ipsa passione, qua ceciderunt in morte carnis, videte quantum fuerit culmen mentis. Unde hoc, nisi quia confortatus est principatus eorum. Sed sic magni forsitan pauci sunt? Subjunxit: Dinumerabo eos, et super arenam multiplicabuntur . Totum mundum, fratres, aspicite: martyribus plenus est. Jam pene tot qui videamus non sumus quot veritatis testes habemus. Deo ergo numerabiles nobis super arenam multiplicati ehendi non possunt. Sed quisquis ad hanc pervenit dignitatem ut amicus vocetur Dei, sese in se conspiciat, dona autem quae percipit super se: nihil suis meritis tribuat, ne ad inimicitias erumpat. CAP. CCLXVI.
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ illa sublimia dilectionis p̃mia non
assequuntur: qͥa amorẽ suũ ñ sp̃ualiter
sed carnalit̃ impendunt. Proinde cũ dñs
diceret. hoc ẽ mandatũ meũ ut diligatis
inuicẽ: ꝓtinus addidit. sicut dilexi uos.
Acsi aꝑte dicat. Ad hoc amate. ad qđ
m̃tem nr̃am ad rerũ temporaliũ delecta¬
tionem trahit. infirmiorẽ contra nos
ꝓximũ excitat: qui ea quȩ diligimus
auferre moliatur. Nec curat antiquus
hostis hec faciens. ut terrena tollat: sed
ut caritatẽ in nobis feriat. Nam in odio
repente exardescimꝰ. & dũ foris inuicti
ẽẽ cupimus. intus grauit̃ ferimur. Dũ
parua foris defendimus. intus amittimꝰ
maxima: quia dũ rem diligimꝰ tempora¬
lem. uerã amittimꝰ dilectionẽ. Omnis
quippe qui nr̃a tollit: inimicus ẽ. Sed
si odio habere cȩꝑimus inimicũ. intus
ẽ qđ ꝑdimus. Cum ergo aliquid exterius
a ꝓximo patimur: contra occultũ rap¬
torem interius uigilemꝰ: qui nunquam
melius uincit᷑. nisi cũ raptor exterior ama¬

Expanded text:
t, illa sublimia dilectionis praemia non assequuntur, quia amorem suum non spiritualiter, sed carnaliter, impendunt. Proinde cum Dominus diceret: Hoc est mandatum meum, ut diligatis invicem , protinus addidit: Sicut dilexi vos. Amentem nostram ad rerum temporalium delectationem trahit, infirmiorem contra nos proximum excitat, qui ea ipsa quae diligimus auferre moliatur. Nec curat antiquus hostis, haec faciens, ut terrena tollat, sed ut charitatem in nobis feriat. Nam in odium repente exardescimus; et dum foris invicti esse cupimus, intus graviter ferimur; dum parva foris defendimus, intus amittimus maxima, quia dum rem diligimus temporalem, veram amittimus dilectionem. Omnis quippe qui nostra tollit, inimicus est. Sed si odio habere coeperimus inimicum intus est quod perdimus. Cum ergo aliquid exterius a proximo patimur, contra occultum raptorem interius 1561 vigilemus, qui nunquam melius vincitur, nisi cum raptor exterior ama
Abbreviated transcription (Latin):
iam dimissũ. Ex
rursus a nobis exigitur. qͦd nob̾ iã ꝑ
pęnitentiã dimissũ fuisse gaudebamꝰ.
Igitur dũ ꝑ indulti tẽporis spaciũ licet.
dum iudex sustinet. dũ conuersionem
nr̃am is qui culpas examinat expectat:
conflemus in lacrimis duriciam m̃tis.
formemus in ꝓximis gr̃am benignitatiᷤ.
Et fident̃ dico. quia salutari hostia post
mortẽ ñ indigebimus: si ante morteor
deo hostia ipsi fuerimus.

Expanded text:
jam dimissum. Ex jam dimissum. Ex rursus a nobis exigitur quod nobis jam per paenitentiam dimissum / fuisse gaudebamus. Igitur dum per indultum temporis spacium licet, dum iudex sustinet, dum conversionem nostram is, qui culpas examinat, expectat, conflemus in lacrimis duritiam mentis, formemus in proximis gratiam benignitatis. Et fidenter dico, quia salutari hostia post mortem non indigebimus, si ante mortem deo hostia ipsi fuerimus.
Abbreviated transcription (Latin):
Munus enim ñ accipitur: nisi ante dis¬
cordia ab animo pellatur. dicente ueri.¬
tate. Si offers munus tuũ ad altare. et
recordatus fueris quia habet aliquid
aduersus te frater tuus: relinque ibi
munus tuũ ante altare. & uade prius re¬
conciliari fr̃i tuo. et tunc ueniens offereᷤ
munus tuũ. Qua in re pensandũ ẽ. cũ
om̃is culꝑa munere soluatur: quã gra-¬
ius ẽ culꝑa discordiȩ. ꝓ qua nec munꝰ
accipitur. Debemus itaq ad ꝓximum
quãuis longe positũ longeq disiunctũ
mente ire: ei animũ subdere. humilita¬
te illũ ac beniuolentia placare: scilicet
conditor ñr dũ tale placitũ nr̃x m̃tis
aspexerit. a peccato nos soluit. quia mu¬
nus ꝓ culpa sumit. Ueritatis autẽ uoce
attestante didicimus: quia seruus qui
decẽ milia talenta debebat. cũ peniten¬
tiam ageret. absolutionẽ debiti a dño
accepit. Sed quia conseruo suo centũ
sibi denarios debenti. debitũ ñ dimi¬
sit: et hoc ẽ iussus exigi. qͦd ei fuerat

Expanded text:
Munus enim non accipitur, nisi ante discordia ab animo pellatur, dicente Veritate: Si offers munus tuum ad altare, et recordatus fueris, quia habet aliquid adversum te frater tuus, relinque ibi munus tuum ante altare; et vade prius reconciliari fratri tuo, et tunc veniens offeres munus tuum . Qua in re pensandum est, cum omnis culpa munere solvatur, quam gravis est culpa discordiae, pro qua nec munus accipitur. Debemus itaque ad proximum quamvis longe positum, longeque disjunctum, mente ire, eique animum subdere, humilitate illum ac benevolentia placare, ut scilicet Conditor noster dum tale placitum nostrae mentis aspexerit, a peccato nos solvat, qui munus pro culpa sumit . Veritatis autem voce attestante, didicimus quia servus qui decem millia talenta debebat, cum poenitentiam ageret, absolutionem debiti a Domino accepit; sed quia conservo suo centum sibi denarios debenti debitum non dimisit, et hoc est jussus exigi quod ei fuerat
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ opus scriptoꝵ suoꝵ qđ quatuordecĩ
epłis conclusit. solo ut ita dixerĩ xp̃i
odore resꝑsit. Quicqͥd enĩ ibi legeris
aut fidei archana reuelat. aut bonoꝵ
oꝑum fructus ostendit: aut cȩlestis
tribulationũ hȩc p̃dicans sustinuerit
aut generali exhortatione qd om̃ib
deesse ñ possint insinuat. Testatur
quantũ uita sua dm̃ clarificauerit:
cũ in uincłi̾s positus & apꝓpinquanᷤ
passiom. timotheo ꝑ epłam exẽplum

Expanded text:
qui opus scriptorum suorum quod quatuordecim qui opus scriptorum suorum quod quatuordecim Epistolis conclusit, solo, ut ita dixerim, Christi odore respersit. Quidquid enim ibi legeris, aut fidei arcana revelat, aut bonorum operum fructus ostendit, aut coelestis tribulationum hic praedicans sustinuerit aut generali exhortatione, quod omnideesse non possunt, insinuat. Testatur quantum vita sua Deum clarificaverit, cum in vinculis positus, et appropinquans passioni, Timotheo pe
Abbreviated transcription (Latin):
eẽt dm̃. Carificauit quippe petrꝰ morte
sua dm̃: quando hoc indicio cunctis
quantũ eẽt colendus amandusq mon-¬
strauit. dũ ipsedata optione mallet cru¬
cis subire torm̃tum: quã a cȩlestis uerb
p̃dicatione. cessare: Qui notandũ qđ ñ
solũ morte sed & uita sua & passionib
quȩ mortẽ precesserant. dm̃ clarificauit.
Carificauit nanq uita dm̃: qui ꝑ om
nia quȩ gessit. ñ suã ꝓpriã sed condi¬
toris sui uoluntatẽ laudẽq querebat.
Carificauit & passionib: quẽ a ꝓpositis
suꝑni amoris obsequiis. nulla perse¬
quentiũ ualuit reuocare p̃ssura. Ue¬
rum quia cũ memoria beati petri. etiã
coapl̃i eius pauli hodie natalicia cele¬
uel uita uel passionib uel morte dm̃¬
clarificauerit. Carificauit utiq & ip¬
se. Testatur enĩ lucas euangłista qui li¬
brum actuũ apłoꝵ maxima ex parte
agones ipsius et labores ꝓ xp̃o descri¬
bendo cõpleuit. testatur hoc et ipse

Expanded text:
esset Deum. Clarificavit quippe Petrus morte esset Deum. Clarificavit quippe Petrus morte sua Deum, quando hoc indicio cunctis quantum Deus esset colendus amandusque monstravit, dum ipse data optione mallet crucis subire tormentum quam a coelestis verbi praedicatione cessare. Qui notandum quod non solum morte, sed et vita sua et passionibus quae mortem praecesserant, Deum clarificavit. Claririam, sed Conditoris sui voluntatem laudesque quaerebat. Clarificavit et passionibus quem a propositis superni amoris obsequiis nulla persequentium valuit revocare pressura. Verum quia cum memoria beati Petri etiam coapostoli ejus Pauli hodie natalitia cele vel passionibus, vel morte clarificaverit Deum. Clarificavit utique et ipse. Testatur enim Lucas evangelista, qui librum Actuum apostolorum maxima ex parte, agones ipsius et labores pro Christo describendo complevit: testatur hoc et ipse
Abbreviated transcription (Latin):
gebas te & ambulabas ubi uolebas. cũ
autẽ senueris extendes manus tuas. et
alius tecinget. & ducet qͦ ñ uis. In exten-¬
sione etenĩ manuũ. positionẽ membroꝵ
eiꝰ qua cruci erat aptandus insinuat:
ac passionis acerbitatẽ indicat. quã cor¬
poralis eius infirmitas horrebat. cuius
animm firmitas sp̃ualis etiã adu̾sa ꝓ
dño lȩtabatur cuncta sufferre. Neq
enĩ uoluntatẽ suã: sed uoluntatẽ que¬
rebat eius qui misit eũ xp̃i. Premissa
igit᷑ dñs ouiũ suaꝵ pastione: adiungit
tuas: & alius tecinget. & ducet qͦ ñ uis.
Acsi patent̃ dicat. Quanta me caritate
diligas. hinc liquido ꝓbabis: cũ ꝓ par¬
uuloꝵ meoꝵ uita usq ad mortem cer¬
tando ꝑueneris. & ut illi in corpore
possint parit̃ & m̃te saluari. ipse tor¬
menta corporis om̃ia quȩ aduersariũ
infligere libet. forti m̃tis constantia to¬
leraueris. Qđ ipsẽ qͦq euangłista subse¬
quenter insinuat cũ ait. Hoc autẽ dixit
significans qua morte clarificaturus

Expanded text:
ambulabas ubi volebas: cum autem senueris, extendes manus tuas, et alius te cinget, et ducet quo tu non vis . In extensione etenim manuum positionem membrorum ejus, qua cruci erat aptandus, insinuat; ac passionis acerbitatem indicat, quam corporalis ejus infirmitas horrebat, cujus animi firmitas spiritualis etiam adversa pro Domino laetabatur cuncta sufferre. Neque enim voluntatem suam, sed voluntatem quaerebat ejus qui misit eum, Christi. Praemissa igitur Dominus ovium suarum pastione, adjungit tuas, et alius te cinget et ducet quo tu non vis. Ac si patenter dicat: Quanta me charitate diligas, hinc liquido probabis, cum pro parvulorum meorum vita usque ad mortem certando perveneris; et ut illi in corpore possint pariter et mente salvari, ipse tormenta corporis omnia quae adversarium infligere libet forti mentis constantia toleraveris. Quod ipse quoque evangelista subsequenter insinuat cum ait: Hoc autem dixit, significans qua morte clarificaturus
Abbreviated transcription (Latin):
in euangłio tales ñ pastores sed mercen¬
narios potius uocatdicens. quia lupo
ueniente mercennarius fugit quia mer¬
cennarius ẽ: & ñ ꝑtinet ad eũ de ouib.
Ueri autẽ pastoris & cui sincera eꝰ cura de
ouib euidens ac speciale indiciũ ẽ. cũ
ralis carere. sed ipsã quoq uitã ꝓ grege
xp̃i ponere in ꝓmptu habet. Unde nc̃
ipse postquã pascendas suas oues pe¬
tro. hoc ẽ plebes docendas gubernan¬
dasq cõmisit: subsequent̃ addidit di

Expanded text:
in Evangelio tales non pastores, sed mercenarios potius vocat dicens, quia, lupo veniente, mercenarius fugit, quia mercenarius est, et non pertinet ad eum de ovibus . Veri autem pastoris, et cui sincera est cura de ovibus evidens ac speciale indicium est, cumralis carere; sed ipsam quoque vitam pro grege Christi ponere, in promptu habet. Unde nunc ipse, postquam pascendas suas oves Petro, hoc est, plebes docendas gubernandasque commisit, subsequenter addit, di
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ maxima illa ȩccłiȩ luminaria. sed
& reliqua electoꝵ turba. uel uiuendo
uel moriendo dm̃ suo quiq tempore
clarificat. Quoꝵ uestigia nos quoq fr̃s
mei nr̃o tẽpore sequi oportet. & uitȩ uide¬
licet ñrȩ ordinẽ ad exempla bonoꝵ diri¬
gendo. et in ꝓposita uitȩ rectitudine
ad mortẽ usq ꝑsistendo. ut soen con¬
uersationis eo⁊ existentes. socii etiã
remunerationis meream᷑ effici. Hoc
autẽ ita ꝑficiemus. si iuxta huiꝰ sacra¬
tissimȩ lectionis tenorẽ. & redempto
rem debito affectu complectimur. &
erga ꝓximoꝵ salutẽ frat̾na sollicitu¬
dine uigilemus. ipso opitulante qͥ
hȩc & nos facere iubet. & se facta re¬
munerare pollicetur. iħu xp̃o dño

Expanded text:
autem maxima illa Ecclesiae luminaria, sed autem maxima illa Ecclesiae luminaria, sed et reliqua electorum turba, vel vivendo, vel moriendo Deum suo quique tempore clarificat. Quorum vestigia nos quoque, fratres mei, nostro tempore sequi oportet, et vitae videlicet nostrae ordinem ad exempla bonorum dirigendo, et in proposita vitae rectitudine ad mortem usque persistendo, ut socii conversationis eorum existentes, socii etiam remunerationis mereamur effici. Hoc autem ita perficiemus, si juxta hujus sacratissimae lectionis tenorem, et Redemptorem nostrum debito affectu complectimur, et erga proximorum salutem fraterna sollicitudine vigilamus, ipso opitulante qui haec et nos facere jubet, et se facta remunerare pollicetur, Jesu Christo
Abbreviated transcription (Latin):
certaui: cursũ consũmaui. fidẽ serua¬
ui. Monstrabat quali morte clarifica¬
turus ẽẽt. cum p̃misit. Ego enĩ iã im¬
molor: & tempꝰ resolutionis meȩ instat.
O quam preciosa in conspectu dni morᷤ
sc̃i illius. qui aꝑtissime nouerat. qui
libera uoce p̃dixerat. se occidi ꝓ xp̃o
ñ aliud ẽẽ quã gratislimã deo mundis¬
simamq hostiã offerri. Clarificauit gͦ
et paulus dm̃: clarificauerunt & cete¬
ri apłi. quia & ipsi puto corde xp̃m di¬
ligebant. ipsi sincera intentione oues
xp̃i curabant. Qd enim petro dictũ
ẽ pasce oues meas: om̃ib utiq dictũ ẽ.
hoc nanq erant ceteri apłi: quod fuit
petrus. Sed primatus petro datur: ut
unitas ȩccłiȩ comm̃detur. Pastores ft̃
om̃s. sed grex unus ostenditur: quia
et ab apłis om̃ib tunc unanima con¬
sensione pascebatur. & deinceps a suc¬
cessorib eoꝵ cõmuni cura pascitur. quoꝵ
plurimi conditorẽ suũ morte. om̃s autẽ
uita sua clarificare ꝓbant᷑. Non solum

Expanded text:
certavi, cursum consummavi, fidem servavi . Monstravit quali morte clarificaturus esset Deum cum praemisit, Ego enim jam immolor, et tempus resolutionis meae instat. O quam pretiosa in conspectu Domini mors sancti illius, qui apertissime noverat, qui libera voce praedixerat, se occidi pro Domino, non aliud esse quam gratissimam Deo mundissimamque hostiam offerri. Clarificavit ergo et Paulus Deum, clarificaverunt et caeteri apostoli, quia et ipsi puro corde Christum diligebant, ipsi sincera intentione oves Christi curabant. Quod enim Petro dictum est, Pasce oves meas, omnibus utique dictum est. Hoc namque erant caeteri apostoli quod fuit Petrus, sed primatus Petro datur, ut unitas Ecclesiae commendetur. Pastores sunt omnes, sed grex unus ostenditur, qui et ab apostolis omnibus tunc unanimi consensione pascebatur, et deinceps a successoribus eorum communi cura pascitur: quorum plurimi Conditorem suum morte, omnes autem vita sua clarificare probantur. Non solum
Abbreviated transcription (Latin):
quoq cũ forte errauerint subiec̃tos iuxta
psalmiste uocẽ corripiat iustus in mi¬
sericordia et increpet. neq oleo noxiȩ
consensionis eoꝵ corda demulceat. Et
hocenĩ ad pii pastoris officiũ ꝑtinet. Nã
qͥ subditoꝵ errata corrigere. & uulnera
in eis peccatoꝵ inquantũ sufficit curare
fronte se annumerare p̾sumit: Sed pad
stori hoc ẽ fixo corde tenendũ: ut eos qͥb
preest ñ quasi suos ꝓpͥos. sed ut dñi sui
gregẽ tractare meminerit. iuxta illud
qđ petro dicit᷑. Si diligis me pasce oues
meas: meas inquit ñ tuas. Meas tibi oues
comm̃datas scito: & has quasi meas re-¬
gere. si me ꝑfecte amas recole. ut meam
lucra. ñ tua ꝓpria queras.Sunt enĩ qͥ
uel dñationis. uel questus gr̃a querunt.

Expanded text:
quoque cum forte erraverint subjectos, juxta quoque cum forte erraverint subjectos, juxta Psalmistae vocem: Corripiat justus in misericordia et increpet, neque oleo noxiae consensionis eorum corda demulceat . Et hoc enim ad pii pastoris officium pertinet. Nam qui subditorum errata corrigere, et vulnera in eis peccatorum in quantum sufficit curare fronte se annumerare praesumit? Sed et hoc pastori est fixo corde tenendum ut eos quibus praeest non quasi suos proprios, sed ut Domini sui gregem tractare meminerit, juxta illud quod Petro dicitur: Si diligis me, pasce oves meas . Meas, inquit, non tuas. Meas tibi oves commendatas scito, et has quasi meas regere, si me perfecte amas, recole: ut meam lucra, non tua propria quaeras. Sunt enim qui vel dominationis, vel quaestus gratia pascunt.
Abbreviated transcription (Latin):
mendat: quia decebat ut quotiens in
pastoris fide titubauerat. totiens cũ re-¬
nouata fide pastoris. m̃bra quoq eiusdẽ
pastoris iubeatur custodire. Qđ enĩ hic
dicit ei pasce oues meas: hoc ẽ utiq qd̃
ei ante passionẽ aꝑtius dixerat. Ego autẽ
rogaui ꝓ te ut ñ deficiat fides tua: & tu
aliquando conuersus confirma fr̃s tuoᷤ.
Pascere oues. xp̃i ẽ: credentes xp̃o ne a¬
fide deficiant confirmare. & ut infide
magis magisq ꝓficiant instant̃ oꝑam
dare. quãuis sollertius intuendũ quod
eadẽ pastio gregis dñici. ñ uniformi sed
multimoda ẽ sollicitudine gerenda. Nã
& terrena subsidia necesse ẽ ut subditis
rector ne desint diligent̃ preuideat: &
exempla uirtutis simul cũ uerbo p̃dica.¬
tionis eisdẽ sollicitus impendat. & siqͦs
aut sp̃ualib aut etiã cõmunib eorum
cõmodis aduersantes dep̃henderit. hoꝵ
uiolentiȩ quantũ ualec obsistat. ipsos

Expanded text:
mendat, quia decebat ut quoties in mendat, quia decebat ut quoties in pastoris fide titubaverat, toties cum renovata fide pastoris membra quoque ejusdem pastoris jubeatur curare. Quod enim hic dicit ei, Pasce oves meas; hoc est utique quod ei ante passionem apertius dixerat: Ego autem rogavi pro te, ut non deficiat fides tua: et tu aliquando conversus, confirma fratres tuos . Pascere fide deficiant, confirmare, et ut in fide magis magisque proficiant instanter operam dare. Quamvis solertius intuendum quod eadem pastio gregis Dominici non uniformi, sed multimoda est sollicitudine gerenda. Nam et terrena subsidia necesse est ut subditis rector ne desint diligenter praevideat, et exempla virtutis simul cum verbo praedicationis eisdem sollicitus impendat; et si quos aut spiritualibus, aut etiam communibus eorum commodis adversantes deprehenderit, horum violentiae quantum valet obsistat: ipsos
Abbreviated transcription (Latin):
tutũ quoq sp̃ualiũ opinione ꝓximis
innotescunt. Et pulchre ipse qui hȩc ui¬
debat iohes int̃pretando subdidit: quȩ
sunt orationes scõꝵ.Odoram̃ta etenĩ fia¬
larum sunt orationes scõꝵ: qͥa quicqͥd bo¬
ni oꝑantur aut dicunt qui sĩplici inten-¬
tione dõ deseruiunt: totũ ꝓfecto hoc ui¬
cem ꝓ eis orationis adimplet. quando
deuotionẽ m̃tis eoꝵ diuinis comm̃dat
gitatus. ipsa etiã silentia nr̃a. ita dño
donante dirigamꝰ. ut singula hȩc cum
timoris illius respectu temꝑent᷑. cuncta
uida autẽ pietate dñs t̾cio petrũ an
sediligat interrogat: ut ipsa trina con-¬
fessione uincula quȩ illũ ter negan¬
do ligauerant absoluat. & quotiens
territus eius passione qd eũ nosset ne-¬
gauerat: totiens eiꝰ resurrectione recre¬
atus. qđ illũ toto amet corde testetur.
ꝓuida dispensatione t̾cio confitenti
amorẽ t̃cio ȩque pascendas suas oues cõ¬

Expanded text:
tutum quoque spiritualium opinione proximis tutum quoque spiritualium opinione proximis innotescunt. Et pulchre ipse qui haec videbat Joannes interpretando subdidit, Quae sunt orationes sanctorum. Odoramenta etenim phialarum sunt orationes sanctorum, quia quidquid boni operantur aut dicunt, qui simplici intentione Deo deserviunt, totum hoc profecto vicem pro eis orationis adimplet, quando devotionem mentis eorum divinis commendat gitatus, ipsa etiam silentia nostra ita Domino donante dirigamus, ut singula haec cum timoris illius respectu temperentur, cuncvida autem pietate Dominus, tertio Petrum an se diligat interrogat, ut ipsa trina confessione vincula quae illum ter negando ligaverant, absolvat: et quoties territus ejus passione, quod eum nosset, negaverat, toties ejus resurrectione recreatus, quod illum toto amet corde testetur. Provida dispensatione tertio confitenti amorem, tertio aeque pascendas suas oves com
Abbreviated transcription (Latin):
& scã anima. quȩ & suã cogitationẽ dño
patere ñ dubitat. et se nichil aliud quã
ea quȩ dñs apꝓbat cogitare ñ ignorat.
Unde bene in apocalipsi scõꝵ corda fialis
aureis cõparantur. dicente ioħe. Et habe¬
bant singuli cytharas et fialas aureas ꝑle.¬
nas odoram̃toꝵ: quȩ sunt orationes sc̃oꝵ.
Cytharas quippe aureas habent electi:quia
om̃is eoꝵ sermo. om̃e qđ̃ de illoꝵ actib
ad noticiã ꝓximoꝵ fama uulgante ꝑso¬
nuerit. pure dilectionis luce rutilũ appa¬
ret. Fialas quoq habent aureas. quȩ st̃
uasa patula amplitudine diffusa: quia
corda sũa qͦ uerius solo eiusdẽ dilectioniᷤ
sentiunt igne splendescere. eo latius hȩc
diuinis gaudent pandere conspectib.
Ubi recte subiungit᷑. plenas odoram̃toꝵ
quȩ sunt orationes scõꝵ.Hialȩ nãq au¬
reȩ odoram̃toꝵ plenitudine redundant:
cũ fulgida caritate iustoꝵ p̃cordia uir¬

Expanded text:
sancta anima, quae et suam cogitationem Domino sancta anima, quae et suam cogitationem Domino patere non dubitat, et se nil aliud quam ea quae Dominus approbat cogitare non ignorat! Unde bene in Apocalypsi sanctorum corda phialis aureis comparantur, dicente Joanne: Et habebant singuli citharas, et phialas aureas plenas odoramentorum, quae sunt orationes sanctorum. Citharas quippe aureas habent electi, quia omnis eorum sermo, omne quod de illorum actibus ad notitiam proximorum fama vulgante personuerit, purae dilectionis luce rutilum apparet. Phialas quoque habent aureas, quae sunt vasa patula amplitudine diffusa, quia corda sua quo verius solo ejusdem dilectionis sentiunt igne splendescere, eo latius haec divinis gaudent pandere conspectibus. Unde recte subjungitur: Plenas odoramentorum, quae sunt orationes sanctorum. Phialae namque aureae odoramentorum plenitudine redundant, cum fulgida charitate justorum praecordia, vir
Abbreviated transcription (Latin):
silia cordiũ. Siquidẽ et ipse petrus iccir¬
co se in hacdñica introgatione cautiuᷤ
respondendo cohibebat. quia meminit
se pridem imminente eius passione plus
sibi constantiȩ tribuisse quã haberet. spon¬
dendo uidelicet se ẽẽ paratũ & in carce-¬
rem et in mortẽ ire cũ illo. quia necdũ
erat idoneus instante ꝑiculo saltẽ con¬
fiteri quia nosset illũ: uel quia fuisset
aliquando cũ illo. Instructus gͦ ꝑicło
priore cautius loqui cũ dño. quẽ bene
didicerat humanȩ conscientiȩ statũ me¬
lius nosse. quã ipsa se conscientia ulla-¬
tenus nosse sufficeret: de fraterni quidẽ
cordis occultis nl ꝓrsus audet definire.
de sui autẽ amoris integritate. ñ sumet
solius. sed & ipsius qui int̾rogabat dñi
testimoniũ pandit: etiã inquiens dñe
tu scis quia amo te. O quã felix & pura
conscientia. quȩ conditori suo cuiꝰ nu¬
da ocłis & aꝑta sunt om̃ia: dicere ñ me-¬
tuit. dñe tu scis quia amo te. Quã casta¬

Expanded text:
spicimus. Siquidem et ipse Petrus idcirco se in hac Dominica interrogatione cautius respondendo cohibebat, quia meminit se pridem, imminente ejus passione, plus sibi constantiae tribuisse quam haberet, spondendo videlicet se esse paratum et in carcerem et in mortem ire cum illo, qui necdum erat idoneus instante periculo saltem confiteri, quia nosset illum, vel quia fuisset aliquando cum illo. Instructus ergo periculo priore cautius loqui cum Domino, quem bene didicerat humanae conscientiae statum  melius nosse quam ipsa se conscientia ullatenus nosse sufcordis occultis nil prorsus audet definire; de sui autem amoris integritate non suimet solius, sed et ipsius qui interrogabat Domini testimonium pandit etiam inquiens: Domine, tu scis quia amo te. O quam felix, et pura conscientia, quae Conditori suo, cujus nuda oculis et aperta omnia novit, dicere non metuit, Domine, tu scis quia amo te! Quam cast
Abbreviated transcription (Latin):
grãm sp̃s ꝑcipitur. Qui tam̃ ipse notan¬
dus quã caute & circũspecte testimoni¬
um suo reddat amori. cũ dño sciscitante
an se plus aliis diligerec. ñ ẽ ausus respon¬
dere tu scis quia amo te plus bis: sed tẽ¬
perata ac simplici uoce. etiã inquit dñe
tu scis quia amo te: qđ ẽ aꝑte dicere. Scio
quidẽ quia ipse te ut melius nosti integro
mͥ quidẽ ignotũ: sed tibi sunt om̃ia nota.
Cui  cautela responsionis. nr̃e ꝓfecto ẽ
institutio locutionis simul & cogitatio
nis: ut uidelicet eius exẽplo discamꝰ mi¬
nus de nr̃ȩ conscientiȩ puritate p̃sume¬
re. minus femere de frat᷑nȩ conscientiȩ
occultis iudicare: in dubiis maxime reb
di ut corrigantur habemꝰ: dicente dño.
Si peccauerit fr̃ tuus. increꝑa illũ. Et si
penitentiã egerit. dimitte illi. Ambigua
autẽ eoꝵ gesta. & quȩ in quãlibet partem
interp̃tari possunt: diuino potius exa-¬
mini reseruare iubem᷑. Dicit nãq apłs.

Expanded text:
 percipitur. Qui tamen ipse notandum quam caute et circumspecte testimonium suo reddit amori, cum Domino sciscitanti an se plus aliis diligeret, non ausus est respondere: Tu scis quia amo te plus his, sed temperata ac simplici voce, Etiam, inquit, Domine, tu scis quia amo te. Quod est aperte dicere: Scio quidem, quia ipse te, ut tu melius nosti, integro mihi quidem ignotum, sed tibi sunt omnia nota. Cujus cautela responsionis nostrae profecto est institutio locutionis, simul et cognitionis, ut videlicet ejus exemplo discamus minus de nostrae conscientiae puritate praesumere, minus temere de fraternae conscientiae occultis judicare, in dubiis maxime rebusdi ut corrigantur habemus, dicente Domino: Si peccaverit frater tuus, increpa illum: et si poenitentiam egerit, dimitte illi . Ambigua autem eorum gesta, et quae in quamlibet partem interpretari possunt, divino potius examine reservare jubemur. Dicit namque Apostolus:
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ: qua dm̃ ex toto corde. tota anima.
tota uirtute: ꝓximũ autẽ tanquam
nos ipsõs diligere iubemur. Et neutra
harũ dilectio sine altera ualet ẽẽ ꝑfecta.
quia nec ds̃ uere sine ꝓximo: nec sine dõ
uere potest ꝓximus amari. Unde dñs
totiens int̾rogato petro an se diligeret.
& illo respondente qd eũ ipso teste di-¬
ligeret: adiungebat per singula ita

Expanded text:
eum ex toto corde, tota anima, tota virtute, proximum autem tanquam nosipsos diligere jubemur: et neutra harum dilectio sine altera valet esse perfecta; quia nec Deus vere sine proximo, nec sine Deo vere potest proximus amari. Unde Dominus toties interrogato Petro an se diligeret, et illo respondente quod eum ipso teste diligeret, adjungebat per singula ita
Abbreviated transcription (Latin):
concludens. Pasce oues meas. siue. pasce
agnos meos. Acsi aꝑte diceret. Hec sola
et uera ꝓbatio ẽ integri in dñm amori ᷤ.
si erga fr̃s studueris curã solliciti exerce-¬
re laboris. Nam quicũq fr̃i oꝑus ꝑieta¬
tis qd̃ ualet impendere negligit. mi nꝰ
iusto se conditorẽ diligere ostendit: cuiꝰ
mandatũ in sustentanda ꝓximi neces.¬
sitate contẽpnit. Quȩ ꝓfecto caritas qͣm¬
sine diuinȩ gr̃ȩ inspiratione minime pos¬
sit haberi. tacite quodãmodo dñs insimi¬
Symon inquit ioħis diligis me plus his:
Ubi quãuis simplicit̃ mentio facta t̾reni
parentis eius possit intelligi. ñ tam̃ ab re
ẽ siquis nomine ioħis donũ suꝑnȩ gene¬
rationis mistice indicatũ uelit acciꝑe:

Expanded text:
concludens: Pasce oves meas, sive  Al. add. Pasce agnos meos. Ac si aperte diceret: Haec sola et vera est probatio integri in Deum amoris, si erga fratres studueris curam solliciti exercere laboris. Nam quicunque fratri opus pietatis quod valet impendere negligit, minus justo se Conditorem diligere ostendit, cujus mandatum in sustentanda proximi necessitate contemnit. Quae profecto csine divinae gratia inspirationis minime possit haberi, tacite quodammodo Dominus insinuSimon, inquit, Joannis, diligis me plus his? Ubi quamvis et simpliciter mentio facta terreni parentis ejus possit intelligi, non tamen ab re est, si quis nomine Joannis donum supernae generatio
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Rm̃i diligamus inuicẽ. q̃m caritas
ex dõ est: et om̃is qui diligit ex dõ natꝰ ẽ.
& cognoscitdm̃. Symon nãq obediens.
iohannes dicitur dĩ gr̃a. Et ꝓpt̾ea rec̾te
primus apłoꝵ cũ de amore suo requi¬
ritur.symon iohannis. id est obediens
ostendatur hoc qd maiore preceteris
obedientia dñi iussis obsequit᷑. qđ ar¬
dentiori illũ caritate amplectitur: ñ
humani meriti sed muneris ẽẽ diuini.
Unde & paulus apłs eadẽ gr̃a confortatꝰ
aiebat. Quia caritas dĩ diffusa ẽ in cor-¬
dib nr̃is. ꝑ sp̃m sc̃m qui datus ẽ nob̾.

Expanded text:
charitas ex Deo est: et omnis qui diligit, ex Deo natus est, et cognoscit Deum . Simon namque obediens, Joannes dicitur Dei gratia: et propterea recte primus apostolorum, cum de amore suo requiritur, Simon Joannis, id est, obediens ostendatur, hoc quod majore prae caeteris obedientia Domini jussis obsequitur, quod ardentiori illum charitate amplectitur, non humani meriti, sed muneris esse divini. Unde et apostolus Paulus eadem gratia confortatus aiebat: Quia charitas Dei diffusa est in cord
Abbreviated transcription (Latin):
st enim quidã iuuendi modus. nec
tam bonus ut ñ requirat ista
post mortem: nec tam malus. ut ei ñ
ꝓsint ista post mortẽ. Est uere talis in
rat. Et est rursus talis in malo: ut
nec his ualeat cum hȩc uita transierit
adiuuari. Quocirca hic om̃e meritũ
comparatur. quo possit post hanc uitã
releuari quispiam uel grauari. Nemo
se autẽ putet quod hic neglexit. cũ
obierit apud dñm promereri.L.
on igitur ista quȩ ꝓ defunctis cõ¬
mendandis frequentat ȩccłia. illi
apłicȩ sunt aduersa sententiȩ qua di¬
ctum ẽ: omnes astabimus ante tribu-¬
quisq cum in corpore uiueret cõpara¬
Non enim om̃ib ꝓsunt. Et quare non
uitȩ quam quisq gessit in corꝑore: Cum
om̃ib offeruntur: ꝓ ualde bonis gr̃a¬
rum actiones sunt: ꝓ ñ ualde malis
ꝓpiciationes sunt. Pro ualde malis

Expanded text:
st enim quidam vivendi modus, nec tam bonus ut non requirat ista post mortem; nec tam malus ut non ei prosint ista post mortem: est vero talis in rat; et est rursus talis in malo, ut nec his valeat, cum ex hac vita transierit, adjuvari. Quocirca hic omne meritum comparatur, quo possit post hanc vitam relevari quispiam vel gravari. Nemo se autem speret, quod hic neglexerit, cum obierit, apud Deum promereri. Non igitur ista, quae pro defunctis commendandis frequentat Ecclesia, illi apostolicae sunt adversa sententiae, qua dictum est: « Omnes astabimus ante tribuuisque, cum in corpore viveret, comparanon enim omnibus prosunt. Et quare? Non vitae, quam quisque gessit in corpore. Cum omnibus offeruntur, pro valde bonis, gratiarum actiones sunt; pro non valde malis, sunt propitiationes. Sed pro vald
Abbreviated transcription (Latin):
sibi honoris conscium membra promit¬
terent. qui in capr prefulsisset. De quo idẽ
dominus dixerat im de aduentus sui
maestate loqueretutunc iusti fulgebunt si¬
cur sol in regno patz sui: protestante hoc
iplum brato paulo gło. atq dicente. Exi¬
stimo crim quod non sunt conligno psi¬
nes huius temporis: ad futuram gilan oite
reuelabitur in nobis. Et iterum. Q
enim estis. ot uita ur̃a abscondita est cum
xp̃o in deo. Cum enim xp̃c apparuerit uite

Expanded text:
sibi honoris consortium 195 membra promitsibi honoris consortium 195 membra promitterent, qui in capite praefulsisset. De quo idem Dominus dixerat, cum de adventus sui majestate loqueretur: Tunc justi fulgebunt sicut sol in regno Patris sui ; protestante hoc ipsum beato Paulo apostolo, et dicente: Existimo enim quod non sunt condignae passiones hujus temporis ad futuram gloriam, quae revelabitur in nobis ; et iterum: Mortui enim estis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo. Cum enim Christus apparuerit vita