comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
deus cuius unigeniti aduentũ ⁊ preteritu
treditis. ⁊ futurum expectatis. eiusdẽ aduentꝰ¬
uos ilustratione sanctificet: ⁊ sua benedictiõe
locupletet amen. ¶ I prisentis uite stadio
uos ab om̃i aduersitate defendat:⁊ se uobis
inuiditio placabilem ostendat. Amer. Quo
mendi examinis diem expectetis interiti.

Expanded text:
adventum, et praeteritum creditis, et futurum exspectatis, ejusdem adventvos illustratione sanctificet, et sua benedictione locupletet. Amen. In praesentis vitae stadio vos ab omni adversitate defendat, et se vobis in judicio placabilem ostendat. Amen. Quo,mendi examinis diem exspectetis interriti.
Abbreviated transcription (Latin):
mp̃c deus qui incarnatione
unageniti sui mundi tenebͣs
effugauit. ⁊ enus gloriosa nati¬
uitate hanc sacratissimã nostem irra¬
diadutt estuget auobis tenebras uitioꝵ.¬
et irradiet corda ur̃a luce uirtutũ. Amen.
Qiq eius satratissime natiuitatis gau

Expanded text:
 Deus, qui incarnatione Unigeniti sui mundi tenebras effugavit, et ejus gloriosa nativitate hanc sacratissimam noctem irradiavit, effuget a vobis tenebras vitioruet irradiet corda vestra luce virtutum. Amen. Quique ejus sacratissimae nativitatis gau
Abbreviated transcription (Latin):
illum̃ĩasti. euisq passionis mystio re¬
demisti. bñdicere dignis hos famulos
poscentes tuam clementiã: ut eoꝵ mẽ¬
tem lumie tue scientie illustres. ⁊ pieta¬
tis tue rore irriges: ita ut ꝑceptũ mini¬
ad eternã remuneraticẽm ꝑuenire
mercantiu P eumdẽ. Ondecc̃es ep̃¬

Expanded text:
usque passionis mysterio redemisti, benedicere dignare hunc famulum poscentes tuam clementiam, ut ejus mentem et lumine scientiae illustres, et pietatus tuae rore irriges, ut ita perceptum miniad aeternam remunerationem pervenire mer
Abbreviated transcription (Latin):
te : Nullus miserest nisi quisi qui mi sereri
noluerit quia necquis quam misereride¬
sidercons poterit non habere quod tribuat
Nullus petentem pauperem poterit ina¬
nem relinquere nisi quieuoluerit com¬
modecre. Non enimmiseri cordiae de¬
finita sunt precia. autnisiquis multum
dederit acceptabileesse quod datur non
poterit. Autinopescantum a quo quã
ex poscunt. quantum qui poscuntur dase
non possunt. Autex modi comultum. aut
de exiguo plurimum dccrequispiam cogi¬
tur cum libenter exmodico modicum
ad tributum. diuincpietas gratuletur:¬

Expanded text:
 « Nullus miser, inquis, nisi qui misereri noluerit, quia neque quisquam misereri desiderans, poterit non habere quod tribuat. Nullus petentem poterit inanem relinquere, nisi qui ei noluerit commodare: non enim misericordiae definita sunt pretia; aut nisi quis multum dederit, acceptabile esse, quod datur, non poterit: aut inopes tantum a quoquam exposcunt, quantum qui poscuntur, dare non possunt; aut ex modico multum, aut de exiguo plurimum dare quispiam cogitur, cum libenter ex modico modicum attributum divina pietas gratuletur
Abbreviated transcription (Latin):
cusatione purgari gratuitamiseri¬
cordiae indicuntur offitia ut osten¬
datur dnm̃ etiamipsis pauperibus ope¬
randiin posuisse obsequia calicem
aquaefrigidae prophetiae porrige
tis promereri quide substantia non
potest misereri : Vtiam constet pro
tia. utcumceperint miseri cordes ex¬
pugni et steriles condempnari: Exmi¬
sericors quia misertus est gocudeat
et steriles poenas quas non sperauit
inueniat.

Expanded text:
cusatione purgari, gratuita misericordiae indicuntur officia, ut ostendatur Dominum ipsis etiam pauperibus operandi imposuisse obsequia. Calicem aquae frigidae prophetae porrigereri, qui de substantia non potest misereri, ut jam constet pro tia; ut cum coeperint misericordes expungi, et steriles condemnari, et misericors quia misertus est, gaudeat, et sterilis poenas, quas non speravit, inveniat.
Abbreviated transcription (Latin):
tuum etuade in domumtuam : Et surrex
et abi it indomumsuam: Scrutatorani¬
morum. prȩuenit mentium m agna
consilia. ecditatissuae potentia operis
ad testatione monstrauit. dum dissipa¬
ti corporis membra componif. neruos
stringit. iungitossa. completuiscera
firmatuirtutem egressus ad cursum
suscitat inuiuoca dauere iamsepultos.
Tollelectumtuum. hoc est portapor¬
tantem oneris mutauices. ut quod
fuit in firmitatis testimonium. sit ꝓba¬
tiosanitatis. Vt lectus do loristiui sit
meaecurationis indicium. Vt recepte
fortitudinis magnitudinem ponderis
ad serat magnitudo: Vadeindomum
iudaicȩ perfidiae iammoreris

Expanded text:
tuum, et vade in domum tuam. Et surrexit tuum, et vade in domum tuam. Et surrexit et abiit in domum suam. Scrutator animorum praevenit mentium magna consilia, et deitatis suae potentiam operis attestatione monstravit, dum dissipati corporis membra componit, nervos stringit, jungit ossa, complet viscera, firmat virtutem, regressus ad cursum suscitat in vivo cadavere jam sepultos. Tolle lectum tuum, hoc est, porta portantem, oneris muta vices, ut quod fuit infirmitatis testimonium, sit probatio sanitatis, ut lectus doloris tui, sit meae curationis indicium, ut receptae fortitudinis magnitudinem, ponderis asserat magnitudo. Vade, inquitJudaicae perfidiae jam moreris
Abbreviated transcription (Latin):
Iccredĩ tatis insigne : Dm̃ illum pectori¬
bus inserebathumanis. Probathoc
phccrisicus libor : N amcum dixisseo
remittuntur tibi peccata. Respondert̃
phccrisei. hicblasphemat: Quis enim
potest peccata dimictere nisi solus ds̃ :
Pharisee quisciendo necis confitendo
negas. cum testaris inpugnaas. sids̃ est
qui remittit peccata. quurtibixp̃s ds̃ non
est quiinuno indulgentiae suaemunese
totius mundi probatur peccata. Ecce
inquid agnusdĩ. quitollit peccatamun¬
di Vt autem possis mouoracapere eius
diuinitatis insignia. Audieum pectoris
tui penetrasse secretum: Aspiceeum
ad cognitionum tuarum latebras per
consilia : Et cumuidisset in quitihs cogi¬
tcctiones eorum. dixiteis: Quid cogita¬
tis mneda in cordibus uestris: quid est
fcccilius dicere remit tuntur tibi pecca¬
teccua autdicere surge etambulee:
Vt autem sciatis qui a filius hominis po¬
testatem habet dimittendi peccata:
Dix it paralitico: Surgetolle lectũ

Expanded text:
lare Deitatis insigne, Deum illum pectorilare Deitatis insigne, Deum illum pectoribus ingerebat humanis. Probat hoc Pharisaeus livor: nam cum dixisset: Remittuntur tibi peccata tua. Responderunt Pharisaei: Hic blasphemat; quis enim potest peccata remittere, nisi solus Deus? Pharisaee, qui sciendo nescis, confitendo negas, cum testaris impugnas: si Deus est, qui remittit peccata, cur tibi Christus Deus non est, qui unius indulgentiae suae munere totius mundi probatur abstulisse peccata? Ecce, inquit, Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi. Ut autem possis majora capere ejus divinitatis insignia, audi eum pectoris tui penetrasse secretum; aspice ad cogitationum tuarum latebras pervare 360 consilia. Et cum vidisset, inquit, Jesus cogitationes eorum, dixit: Quid cogitatis mala in cordibus vestris? Qfacilius dicere, remittuntur tibi peccata tua, an dicere, surge et ambula? Ut sciatis autem quia Filius hominis potestatem habet dimittendi peccata, dixit paralytico: Surge, tolle lectum
Abbreviated transcription (Latin):
siret : N on nehicest qui petripedibus
marino suertices inclinauit: utiter
liquidum humanis gressibus solidũq
preberet obsequium : Et quidẽ quod
ipseibi marissicdenegat seruitutem :
ut breuissimi lacitransitum submerce¬
denautica transfretaret: Ascendit
inquit innauiculam : et trans frecauit:
peccatorum et frenesi criminum laboran¬
tes ad salutem etiaminuitos ad trahit et no¬
lentes : O siuelimus fr̃s. osiuelimus mentis nr̃ȩ
omnes parali semper uidere et animam
nram uirtutibus destitutam. iacere muca¬
orum stocrtibus cerneremus: Luceret
noxias despicit uoluntates. et ad salutaria
nos remedia pertrahit et perurguetin¬
uitos F iliinquit remittuntur tibi pecca¬
tatua: haecdicens dm̃ se uolebatintellegi
quiper hominem oculis ad huclatebathuma¬
nis : Virtutibus enim etsignis comparaba¬
tur prophetis. quiperipsum feceranta
ipsiuirtutes: ꝑeccatis autem dareuenia
quia penes hominem non est: et est singu¬

Expanded text:
siret ? Nonne hic est, qui Petri pedibus siret ? Nonne hic est, qui Petri pedibus marinos vertices inclinavit, ut iter liquidum humanis gressibus solidum praeberet obsequium ? Et quid est quod sibi maris sic denegat servitutem, ut brevissimi lacus transitum sub mercede nautica transfretaret? Ascendit, inquit, in naviculam, et transfretavit. peccatorum, et phrenesi criminum laborantes, ad salutem etiam invitos attrahit et nolentes? O si velimus, fratres, o si velimus mentis nostrae omnes paralyses semper videre, ut animam nostram virtutibus destitutam, jacere in vitiorum stratibus cerneremus, luceret noxias despicit voluntates, et ad sanos remedia pertrahit et perurget invitos. Fili, inquit, remittuntur tibi peccata tua. Haec dicens, dum se volebat intelligi, qui per hominem oculis adhuc latebat humanis; virtutibus enim et signis comparabatur prophetis, qui per ipsum fecerant et ipsi virtutes: peccatis autem dare veniam quia penes hominem non est, et est singu
Abbreviated transcription (Latin):
ignorantium fidem : non in firmistulta de¬
si deria perscrutcori : sed ad alteriusfidẽ
subuenire : Et reuera fr̃s quan đo medicus
languentium autquerit autrespicit uo¬
luntates : cum semper coneraria desideset
etrequirat in firmus : Hinc est quod nunc
ferrum nuncignem nuncamara pocula
ingerit: et ad ponitinuitis utcuram sani
sentiant quam sentire non pocerant aegro¬
tantes : Et si homo iniurias despicit: male¬
dicta contempnit : ut sautiatis mnaribus spon¬
teuita conferat et salutem : Quanto magis
xp̃s medicus: bonitate diuna: morbis saucios
pminhumanis actibus diuina
gessissemysteria: et in rebusui¬
sibilibus in uisibilia exercuis se negotia:
lectio hodierna monstrauit : Ascen¬
dit inquid innauiculam : et transfre¬
tauit ẽtuenit inciuitatem suam: Non¬
neipse ẽ qui fuguratis fluctibus ma¬
ris profunda nud auit. ut isrbcheliti¬
cuspopulus interstupente s undas sic co
uestigio : uelut montium concaua tran¬

Expanded text:
ignorantium fidem, non infirmi stulta deignorantium fidem, non infirmi stulta desideria perscrutari, sed alterius fidei subvenire. Et revera, fratres, quando medicus languentium aut quaerit aut respicit voluntates, cum semper contraria desideret et requirat aegrotus? Hinc est quod nunc ferrum, nunc ignem, nunc amara pocula ingerit et apponit invitis, ut curam sani sentiant, quam sentire non poterant aegrotantes. Et si homo injurias despicit, maledicta contemnit, ut sauciatis manibus sponte vitam conferat et salutem, quanto magis Christus medicus bonitate divina morbis saucios in humanis actibus divina gessisse mysteria, et in rebus visibilibus invisibilia exercuisse negotia, lectio hodierna monstravit. Ascendit, inquit, in naviculam, et transfretavit, et venit in civitatem suam . Nonne ipse est qui, fugatis fluctibus maris, profunda nudavit, ut Israeliticus populus inter stupentes undas sicco vestigio, velut montium concava, pertran
Abbreviated transcription (Latin):
infirmitates nr̃as. ec sua nobis conferre
tedia refeee sanitatis: Quia medicus qui
non fertinfirmitates. c̃urare nescit: Et qui
non fuerit cumin firmo infirmatus: infir¬
monon potest conferre sanitatem: Xp̃s
ergo siinsuis mansisse cuirtutibus : com¬
munecum hominibus nilhaberet : Et nisi
implesset carnis ordinem : carnis in illo
esset ociosa susceptio : Sustinuitergo has
necessitates⁊ ut homouerus : humanis ne¬
cessitatibus probaretur : Ascendit in
fluctum sempermitigacurus ascendit :
utcredentes inse ad caelestem patriam transni
Aerumnas resoluti corporis sic defle¬
bat : ut aecernas poenas resaltis re¬
solutioris non defleret : Gratiorem sibi
praesentem uitam iudicans: quai futu¬
ram: Meri toxp̃s offerentium fidem
respicit et ue cordiam respicit siciacen¬
tis ut fidei alienȩ suffragio paralitici
anima antȩ curaretur quam corpus:
Respiciensinquit fidemillorum : Cer¬
nitis in hunc locum fr̃sdm̃ non querere
insipientium uoluntates: non expectare

Expanded text:
infirmitates nostras, et sua nobis conferre medicamenta sanitatis, quia medicus qui non fert infirmitates, curare nescit, et qui non fuerit cum infirmo infirmatus, infirmo non potest conferre sanitatem. Christus ergo si in suis mansisset virtutibus, commune cum hominibus nihil haberet; et nisi implesset carnis ordinem, carnis in illo esset otiosa susceptio. Sustinuit ergo has necessitates, ut homo verus humanis necessitatibus probaretur. Ascendit in fluctibus semper mitigans ascendit, ut credentes in se, ad coelestem patriam tranquiaerumnas resoluti corporis sic deflebat, ut aeternas poenas resolutionis animae non defleret, gratiorem sibi praesentem vitam judicans quam futuram. Merito Christus offerentium fidem non respicit, et vecordiam respicit sic jacentis, ut fidei alienae suffragio paralytici anima ante curaretur quam corpus. Respiciens, inquit, fidem illorum. Cernitis in hoc loco, fratres, Deum non quaerere insipientium volu
Abbreviated transcription (Latin):
quaesponsccestx p̃i. It aad ebet diligere
dm̃ ut nihilsitinmundo quod am̃plius
a met quameum ⁊ Pro quanta autẽ
parte plus aliquida mauerit : pro
tanta minus amatdm̃ : Quid est in toca
anima diligeredm̃ : Id est certissimũ
animum habere inueritate etfirmũ¬
Leẽ infide. Alius ẽ enimamorcordis¬
et alius amoranimȩ. Amor cordis
quodam modo carnalis est ut etiam
carnaliter dm̃amemus. quod facere¬

Expanded text:
quae sponsa est Christi, ita debet diligere Deum ut nihil in mundo sit, quod amplius amet quam eum. Pro quanta autem parte plus aliquid amaverit, pro tanta parte minus amat Deum. Quid est in toto corde, anima diligere Deum? Certissimum animum habere in veritate, et firmum in fide. Alius est amor cordis, alius animae. Amor cordis quodammodo carnalis est, ut etiam carnaliter Deum amemus. Ite
Abbreviated transcription (Latin):
transmittat : Nec de suo miserpermit¬
titur tangere. quod postsefuturo co¬
gitur reseruare: Quis ollicitus seruat
quamadquirit molestus custodit quã
rapuit. Suspirat enim uigilcons ad quiren¬
do suspirat dormiens reseruando
nec uigiliae laetȩ nec somnus securus
nec dies laetus. nec nox quie ta est: Dis¬
currit torquetur : et gemit. et quasi
illi proficiat quod ad quirit sic auge
moniipondus. tedissollicitudinis habe¬

Expanded text:
transmittat, nec de suo miser permittransmittat, nec de suo miser permittitur tangere, quod post se futuro cogitur reservare: qui sollicitius servat quam acquirit, molestius custodit, quam rapuit; suspirat enim vigilans acquirendo, suspirat dormiens reservando. Huic nec vigiliae laetae, nec somnus securus, nec dies laeta, nec nox secura est; discurrit, torquetur, gemit, et quasi illi proficiat quod acquirit, sic augermonii pondus, talis sollicitudinis habe
Abbreviated transcription (Latin):
cum scriptum sit: Quioffertsacrifi¬
cium ex substantia pauperis. sic
est quasi qui uictimet filium in con¬
spectupatrissui: Ceterum ille¬
miseri cordia opulens . quam diuiti¬
is. facultates suas cum pauperibus diuidit.
quilocupletem sed ando magisquam ha¬
bendo ostendit. qui ad hoc se meminit
haberediuitias ut fener&urdõ: Pascat
xp̃m. uestiat dnm qui patrimonium
suum non in grato heredi quaeratrelin¬
quere sed pauperes illud xp̃o desideret
commodare. qui diuitias caelo magis
quammundo commendat. quid deside¬
ratpotior esse opere: quam suae substan¬
tiae facultate quithesauros suos ad suꝑ¬
natransmittit. quiad hocuiuit ut ope¬
retur. quad hocoperatur ut in aet̾num
uiuere mereatur: Quiuiduarum casib:
flectitur et pupillorum miseria commo¬
uetur. quidolentium causam suscipit.
& arro gantium suꝑborum adducit:¬
Ceterum habere nec facere misereripos¬
se nec uelle commendatum sibi deputat.
quod percrutiatus suum adheredem

Expanded text:
cum scriptum sit: Qui offert sacrificum scriptum sit: Qui offert sacrificium ex substantia pauperis, sic est, quasi qui victimat filium in conspectu patris sui misericordia opulens quam divitiis, facultates suas cum pauperibus dividit; qui locupletem se magis dando quam habendo ostendit; qui ad hoc se meminit habere divitias, ut feneretur Deo, pascat Christum, vestiat Dominum; qui patrimonium suum non ingrato quaerat haeredi relinquere, sed pauperes illud Christo desideret commendare; qui divitias coelo magis quam mundo commendat; qui desiderat potior opere esse, quam suae substantiae facultate; qui thesauros suos ad superna transmittit; qui ad hoc vivit, ut operetur; qui ad hoc operatur, ut in aeternum vivere mereatur; qui viduarum casibus flectitur, pupillorum miseria commovetur, dolentium causam suscipit, et arrogantiam superborum addicitere, inquit, nec facere; misereri posse, nec velle . . . . Commendatum sibi deputat, quod per cruciatum suum ad haeredem
Abbreviated transcription (Latin):
qui possessionibus longelateq dif¬
fusis in confinio alium possidere
non patitur. Dum terminos iungit.
fines producit: calumniatur paupe¬
ri mediocrempremit: uicinum ex¬
cludit: Et omnes circum circapositos
infestando ac persequendo depellit.
qui non ad quiritnisi alius fleuerit
lucra non condit. nisi alius gemuerit :
cui solumbonum est: quod publicum
malumest : Dum aut fructus seruat .
autannonã captat. Aut in flatpretia
aut fenus exaggerat: Dum ad quiren¬
dilucra pernocendiex quirit ingenia:¬
Potest netalismiseri cordiae imple¬
reofficia. cuipupillorum dubcis est
gemitus : etuiduarum suauis ẽfletus
ẽ arca non merito possessione : non
genere.: nomine non dignitate:
Notestnec misericordia toengi: aut
humanitatemmoueri. cuius auari¬
tiae nec proprium sufficit. nec mo¬
dum in ponit alienum: Qui etsi pau¬
peritribuat. hoc magis deterior
si alii tollit: quod alii pertineat:
Etesurientis pane esurientem pas¬
cat et nudum spolus uestiat alienis.

Expanded text:
Qui possessionibus longe lateque diffusis in confinio alium possidere non patitur, dum terminos jungit, fines producit, calumniatur pauperi, mediocrem premit, vicinum excludit, et omnes circumcirca positos infestando ac persequendo depellit, qui non acquirit, nisi alius fleverit, lucra non condit, nisi alius gemuerit: cui soli bonum est, quod publicum malum est, dum aut fructus servat, aut annonam captat, aut inflat pretia, aut fenus exaggerat, dum acquirendi lucra per nocendi exquirit ingeniaPotestne talis misericordiae implere officia, cui pupillorum dulcis est gemitus, et viduarum suavis est fletus, est arca non merito; possessione, non genere; nomine, non dignitate? Potestne misericordia tangi aut humanitate moveri, cujus avaritiae nec proprium sufficit, nec modum imponit alienum? qui etsi pauperi aliquid tribuit, hoc magis deterior, si alii tollit, quod alii tribuat, et esurientis pane esurientem pascat, et nudum spoliis vestiat alienis,
Abbreviated transcription (Latin):
Dicente iohanne: Perfecta dilectio
foras mittittimorem : Donec enim homo
timetdm̃ : non eum diligit: Cumautem di¬
tio in libertate : Quuntimore seruitdõ:
poenam quidem euacdit. mercedemautẽ
tertimorem : N on uultenim ds̃ uttimeat᷑
ab hominibus quasi dñs : sed ut diligatur
quasi pater. quiadoptionis spm̃ donauit

Expanded text:
dicente Joanne : Perfecta dilectio foras mittit timorem. Donec enim homo timet Deum, non eum diligit. Ttio in libertate. Qui in timore servit Deo, poenam quidem evadit, mercedem autemter timorem. Non vult ergo Deus, ut timeatur ab hominibus quasi Dominus, sed ut diligatur quasi Pater, qui adoptionis spiritum donat
Abbreviated transcription (Latin):
non amasdm̃ : proquanta enim parte
noscitur ux oris plencdilectio : Vxor
neminem debet sapientiorem putecre
quam iurum suum ⁊ Et si sit alter sapien
tior : tamen illa sapientiorem eẽ alterũ
intelle ge nondebet:. Vxor neminem
fortiorem debetputare . quamuirũ suũ ⁊
Et si sit alterfortior : tamenilla intellege¬
re non deb et alterum fortiorem: Vxor
neminem deb et formosiorem putcre:
quamuirum suum ⁊ et si sit alterformon¬
tum enimodium: et perfectus amor:
rerum iudicium non cognoscit: utpu
ta : si perfecte odias aliquem : qualia¬
cumque fuerint apud ullum : omnia
tibi displicent : siue quaedicit si uequa
tur : Sic et siperfecte aliquemamas:
quaecumq: sunt apud eum placenttibi :¬
siue quaeloquitur. siue quaeagit: et
simala sunt . tamen tibibon auidentur :

Expanded text:
non amamus. Pro quanta enim parte noscitur uxoris plena dilectio? Uxor neminem debet sapientiorem putare quam virum suum, etsi sit alter stior, tamen illa sapientiorem esse intelligere non debet. uxor neminem fortiorem debet putare, quam virum suum; etsi alter sit fortior, illa tamen intelligere non debet alterum fortiorem. uxor neminem debet putare formosiorem, quam virum suum; etsi alter sit formotum enim odium et perfectus amor rerum iudicia non cogta, si perfecte odias aliquem, qualiacunque fuerint apud illum, omnia tibi displicent, sive quae dicit, sive quae tur. si vero aliquem perfecte amas, quecumque sunt apud eum tibi placent, sive que loquitur, sive que agit. nam etsi mala sint, tamen tibi bona esse videntur".
Abbreviated transcription (Latin):
tor : conuenerunt ut multitu¬
dine uincerent : que mratione supera¬
renon poterant : auerita te nudos se
esse professi sunt : qui multitud nes
searmauerunt : Dicebantenim apud
se: unus loquatur proomnibus : et
omnes loquamur perunum : Vt siqui¬
dem uicerit : omnes uid eamur uictores :
Si autemuictus fuerit: uel solus uideat
confusus : Opharisaei : quio mnia ꝓpt̃

Expanded text:
um. Convenerunt ut multitudine vincerent, quem ratione superare non poterant. A veritate nudos se esse professi sunt, qui multitudine se armaverant. Dicebant enim apud se: Unus loquatur pro omnibus, et omnes loquamur per unum, ut si quidem vicerit, omnes videamur victores; si autem victus fuerit, vel solus videatur confu
Abbreviated transcription (Latin):
sam conferripotest : Namecleo et draco
inmalo inferioressunt : Testificatur huic
sermonimeo sapientissimussalomondi¬
cens: Cohabitarileoni et draconi quam
cummuliere mala edinguosa: Et nepu¬
ex ipsisrebus discemanifestius : Danihe¬
lem leones in lacureueriti sunt : Iustum
uero illumnabuthe. ⁊ ez abelinterfecit:
Coetus ionam inuentrecustodiuit :
enigenis tradidit : Dracones et aspides
et cornutae iohannem baptistam inde¬
serto uiuentem subdita feritate tremu¬
erunt. Herodias uero eidem caput
abseudit. et tantiuiri mortem in prȩtiũ
saltationis accepit.

Expanded text:
sam conferri potest. Nam et leo et draco sam conferri potest. Nam et leo et draco in malo inferiores sunt. Attestatur huic sermoni meo sapientissimus Salomon, dicens: Cohabitare leoni et draconi melius est, quam cum muliere mala et litigiosa. Et ne puex his rebus disce manifestius: Danielem leones in lacu reveriti sunt, justum vero illum Naboth Jezabel interfecit. Cetus Jonam in ventre custodivit. enigenis tradidit. Dracones et aspides et cornutae bestiae Joannem Baptistam in deserto viventem subdita feritate tremuerunt. Herodias vero eidem caput abscidit, et tanti viri mortem in pretium saltationis accepit.
Abbreviated transcription (Latin):
eume quidagam undesermonis
exordium faciam quid dicam
uel taceam. Non enim egotan¬
tum instuporementis faccussum: sed
et omnes qui audierunt euangeliuo cẽ
et mirantur mecum. uel io hanꝰ nes con¬
stantiam. uel herodis laeuitatem. uel
impiarum mulierum ferinam demen¬
tiam. Quidenim audiuimus herodes
in quit ad prehensum iohannem posuit
incustodiam. Quamobrem propter
herodiadem ux orem phrlippi fratrissui:
Etreprehendendam forsitan leuitatẽ
in hocmundo bestiam conparabilem mu¬
lerimde : Sed nunc mihi demeda muli¬
ere sermo est non debona ethonesca.
Noui enim multas bonas ethonestas. et
ordinatas. in omneo pusbonum promp¬
tas. quarum meuitam commemorare
oportet ad aedificationem audientium
et adamorem bonorum excitandum
mentibus singulorum. Nulla ergo in
hoc mundo bestia. similis estmulier ima¬
le. Quid interquad rupedia animalia
leone saeuius : sed nihi ladhanc: aut inser¬
pentibus quid dracone a trocius .: Ne hoc
quidemiux tamulieremmalam et linguo¬

Expanded text:
eu me, quid agam? Unde sermonis exordium faciam? Quid dicam, vel quid taceam? Non enim ego tantum in stuporem mentis factus sum solus, sed et omnes qui audierunt Evangelii vocem, et mirantur mecum vel Joannis constantiam, vel Herodis nequitiam, vel impiarum mulierum ferinam levitatem. Quid enim audivimus? Herodes, inquit, apprehensum Joannem posuit in custodiam. Quamobrem? Propter Herodiadem uxorem Philippi fratris sui. Et reprehendam forsitan levitatem in hoc mundo esse bestiam comparabilem mulieri malae. Sed nunc de mihi mala muliere sermo est, non de bona et honesta. Novi enim multas bonas et honestas et ornatas, in omne opus bonum promptas, quarum me vitam commemorare oportet ad aedificationem audientium, et ad honorem bonarum excitandum in mentibus singulorum. Nulla ergo in hoc mundo bestia similis est mulieri malae. Quid inter quadrupedia animalia leone saevius? Sed nihil ad haec. Aut in serpentibus quid dracone atrocius? Nec hoc quidem juxta mulierem malam et litigio
Abbreviated transcription (Latin):
tatione sequiposse. nec mortis: Itaq:
iux tauocem primipastoris Humilie¬
mur sub potentimanudĩ. ut nos exaltet
in tempore uisitationis Humiliemur
cumio hanne : ieiunemus ecobsecrationes
faciamus assiduas: Ex ultemus minui
coram hominibus : exerceamur et deficiat
carnedis et superbus. quo solebat inflari
utbone actionis profectibus : Anteillũ
crescere eccumillo ex altari ualeamus
quidecaelo ad terras ueni re dignatus c̃.
utnos quid eterrasumus sub leucre ad

Expanded text:
tatione sequi posse, nec mortis? Itaque tatione sequi posse, nec mortis? Itaque juxta vocem primi pastoris, humiliemur sub potenti manu Dei, ut nos exaltet in tempore visitationis: humiliemur cum Joanne, jejunemus et obsecrationes faciamus assiduas: exsultemus minui coram hominibus, exerceamur et deficiat carnalis et superbus, qui solebat inflari, ut bonae actionis perfectibus ante illum crescere, et cum illo exaltari valeamus, qui de coelo ad terras venire dignatus est, ut nos qui de terra sumus sublevaret ad
Abbreviated transcription (Latin):
audire. Cui sp̃s sci gratiã in eum des¬
cendentis uideredonatum est. sed
noner at graue. Immoleue acdeside¬
rcbileerat talibus tormenta proue¬
ritate temporalia perpeti. quaep¬
petius nouerant remuneran dagaudus:
Optabile habebat mortem quaenaturȩ
nec essitate in euit abilis imminebat. Con¬
fessoxp̃i nomine cumpalmauita eper¬
ennis excipere : Vn deb enedicitapłs.
qui a uobis donatum est axp̃o non solũ
ut in eum credatis. sed etiam ut proillo:
patiamini. Quiideo donum ẽe dicitxp̃i
ut proillo patiantur electi. quia sicut
item dicit. Non sunt condignepassionis
huius temporis ad superuenturamglo¬
riam quaere uelabitur in nobis: Cum
ergo tam eximios regnica elestis herodes
tanta in huius exilio morteditatis pati
uiderimus. Quid nobis in terhaec fr̃s
Rm̃i restatagendum. nisiuetantoma¬
gis humiliemur in conspectupii condito¬
ris ecredemptoris nr̃i. quantonos paten¬
ter anim aduertimus eos. necuita eimi¬

Expanded text:
audire, cui Spiritus sancti gratiam in eum desaudire, cui Spiritus sancti gratiam in eum descendentis videre donatum est. Sed non erat grave, imo leve ac desiderabile erat talibus tormenta pro veritate temporalia perpeti, quae perpetuis noverant remuneranda gaudiis. Optabile habebat mortem quae naturae necessitate inevitabilis imminebat, confesso Christi nomine cum palma vitae perennis excipere. Unde bene dicit Apostolus: Quia vobis donatum est a Christo, non solum ut in eo credatis, sed etiam ut pro illo patiamini . Qui ideo donum esse dicit Christi, ut pro illo patiantur electi, quia sicut idem dicit: Non sunt condignae passiones hujus temporis ad superventuram gloriam quae revelabitur in nobis . Cum ergo tam eximios regni coelestis haeredes tanta in hujus exsilio mortalitatis pati viderimus quid nobis inter haec, fratres charissimi, restat agendum, nisi ut tanto magis humiliemur in conspectu pii Conditoris et Redemptoris nostri, quanto nos patenter animadvertimus eos, nec vitae imi
Abbreviated transcription (Latin):
ueldicto ueh habitu ueluictupeccasse.
cuius hausteritatem indumenti. Cuius
parsimonium alimenti : euangelicae
Paudathistoria : Cuius omne quod loqui¬
tur aut ueritati testimonium reddit
auteos qui contradicunt red arguit
Cuius opercciustitiae : etiam qui non
ameebant uenerationi habebant. Quis
humaneconuersationis in tui tuualuit.
auirtutis uia uel admodicum deflec¬
ti. quitotam ab in euntepueritia uitã
solitarius per egit : Et tamentalis
ac̃ tantus uir praesentis uitae termi¬
numpost longamuinculorum afflic
geliz cebat. Ab impus inuinclac conici¬
tur: Clauditur obscuritate carce¬
ris qui uenit testimonium perhibe¬
re delumine. quique ab ipsaluce
qua exp̃s est. lucerna ardens educens
appellarimeruit : Quo in natis muli¬
erum maiornemo est. appetitionem
mulierumtur pissimarum capiteplec¬
titur. et ipse proprio cruore baptiza¬
tur : Cuir edemptor emmundi bap¬
tizccre. cui uocem patris super illũ

Expanded text:
vel dicto, vel habitu, vel victu peccasse? vel dicto, vel habitu, vel victu peccasse? cujus austeritatem indumenti, cujus parcimoniam alimenti evangelica laudat historia, cujus omne quod loquitur, aut veritati testimonium reddit, aut eos qui contradicunt redarguit, cujus opera justitiae etiam qui non amabant venerationi habebant? Quis humanae conversationis intuitu valuit a virtutis via vel ad modicum deflecti, qui totam ab ineunte pueritia vitam solitarius peregit? Et tamen talis ac tantus vir praesentis vitae terminum post longam vinculorum afflictgelizabat, ab impiis in vincula conjicitur; clauditur obscuritate carceris, qui venit testimonium perhibere de lumine: quique ab ipsa luce, quae Christus est, lucerna ardens et lucens appellari meruit, quo in natis mulierum major nemo est, ad petitionem mulierum turpissimarum capite plectitur: et ipse proprio cruore baptizatur, cui redemptorem mundi baptizare, cui vocem Patris super illum
Abbreviated transcription (Latin):
tia constat actum : ut scilic& perplura
locc deporcatis beatimartrris reli¬
quiis : plur auirtutum signafierent
Pluresq permemoriam doctrinae ec
uita eillius. ad fidem ac dilectionem eius
quae predicabat confluerent: Inter
haec sane considerandum est. et adten¬
tius memori& commendandum : quo¬
modo omnip̃s ds̃. el eccos dilectos que
suos famulos quos aduitam regnumq:
praedistinauit ae ternum: Intantũ
in hacuita prauorum patitur per¬
secutione conteri : tot ac tantis poena¬
rum mortuumq: generibus consumi:
Quatinus perspecti perfectorum uiro¬
rum passionibus minus dehis quae
nobis forte aduersa contiger int dole¬
amus: An pocius discamus omne
gaudium existimare : cum in tempta¬
tionibus uarusinciderimus Memo¬
riamrecinentes. quiaquem diligitdns
castigat. flagella tautem omnem filũ
que mrecepit: Nam etsi principalis
sententia constat. quiam mulas of¬
fendimusomnes: Quista men nrm̃ di¬
cereaudeat beatumio hannem in accu

Expanded text:
tia constat actum, ut scilicet per plura tia constat actum, ut scilicet per plura loca deportatis beati martyris reliquiis plura virtutum signa fierent, pluresque per memoriam doctrinae et vitae illius ad fidem ac dilectionem ejus quem praedicabat, confluerent. Inter haec sane considerandum est, et attentius memoriae commendandum quomodo omnipotens Deus electos dilectosque suos famulos, quos ad vitam regnumque praedestinavit aeternum, in tantum in hac vita pravorum patitur persecutione conteri, tot ac tantis poenarum mortiumque generibus consumi, quatenus perspectis perfectorum virorum passionibus, minus de his quae nobis forte adversa contigerint, doleamus, ac potius discamus omne gaudium existimare, cum in tentationes varias inciderimus: memoria retinentes quia quem diligit Dominus, castigat; flagellat autem omnem filium quem recipit. Nam etsi principali sententia constat quia in multis offendimus omnes, quis tamen nostrum dicere audeat beatum Joannem in actu,
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃s ingloria est dĩpatris. Decollato au¬
temiohanne. et ad latacapiteeiu s indisco:
Sequitur Et datum esepuellȩ : et cu¬
litmatrisuae : & accedentes discipuli
eius : tulerunt corpus et sepelierunt illud:
Et hoc ad minorationem praecursoris
dñi pertinet. quod corpus eius saepultu¬
rae absque capite datur : Namq: ut in
ecclesiasticis inuenimus historiis : corpus
eiusinciuitate samaria quaenunc sa¬
basteuocatur : Caput autem in hiero so¬
lrmis humatum est. Decollatus uero ẽ
in castello quodamarabiae: quod
macheranta nominant: In quibus uide¬
licet historiis. hoc quoquereperimus
quod caput eius scĩssimum. Lo ngepost
de collationem tempore. ab ipsor eue¬
latumsit duobus monachis orientali¬
bus quiorationis gratia uenerant hie
sit honore frequentatum : At uero ossa
eius tempore praecedente : desamaria
hiero solimam trans lata. ac̃ mox alex in¬
driammissam. Nuncibidem in ecclefa
quae nominis ipsius ẽ . honore consecrc¬
tac seruantur : Quod diuina prouiden¬

Expanded text:
s in gloria est Dei Patris. Decollato autem Joanne, et allato capite ejus in disco, sequitur: Et datum est puellae, et detulit matri suae. Et accedentes discipuli ejus, tulerunt corpus ejus, et sepelierunt illud. Et hoc ad minorationem praecursoris Domini pertinet, quod corpus ejus sepulturae absque capite datur. Namque ut in ecclesiasticis invenimus historiis , corpus ejus in civitate Samaria, quae nunc Sebaste vocatur, caput autem in Hierosolymis humatum est: decollatus vero est in castello quodam Arabiae quod Macherunta nominant. In quibus videlicet historiis hoc quoque reperimus quod caput ejus sanctissimum, longo post decollationem tempore, ab ipso revelatum sit duobus monachis Orientalibus, qui orationis gratia venerant Hiersit honore frequentatum. At vero ossa ejus, tempore procedente, de Samaria Hierosolymam translata, ac mox Alexandriam missa, nunc ibidem in ecclesia quae nominis ipsius est honore consecrata, servantur. Quod divina providen
Abbreviated transcription (Latin):
crementumeius quidecaelouenit et su¬
praomnes est : Illa incruce ex altatio quae
subdiuo. etomnia spectañte populo fac¬
taest. a pertedenuntiat : Ex altatus quip¬
pe incruce caputerectum ad caelos tenuit :
manus supraterras ad aquilonem teten¬
dit et austrum: ut ec caeliseessed nm̃. et
uniuersamterram. omnesq: potes tares
aereas suaeditioni subditas. ip so etiam
corporisitufigurapet: Infirma crucis
ipsius terrae abdita penecrebant: ut in fe¬
rorum regnum passione ipsius transfixum
ac̃ destructum ee signarecur: regem
hunc essecredentium. scripto incruce
titulo. ad stantes hebrei greci. et ro¬
manilegebant. Vt uidelicet eiu simpe¬
rium appareret. peromnes gentes cẽ
un a sententia conplectitur dicens
Factus estoboediens usque ad mortem.
mortem autem crucis: Propter quod
et ds̃ illum ex altauit. et donauit illi no

Expanded text:
crementum ejus qui de coelo venit, et sucrementum ejus qui de coelo venit, et supra omnes est, illa in cruce exaltatio quae sub divo et omni spectante populo facta est, aperte denuntiat. Exaltatus quippe in cruce, caput erectum ad coelos tenuit, manus super terras ad aquilonem tetendit et austrum, ut et coeli se esse Dominum, et universam terram omnesque potestates aereas suae ditioni subditas ipso etiam corporis situ figuraret. Infima crucis ipsius terrae abdita penetrabant, ut inferorum regnum passione illius transfixum ac destructum esse signaretur. Regem hunc esse credendum scripto in cruce titulo, astantes Hebraei, Graeci et Romani legebant, ut videlicet ejus imperium appareret per omnes gentes esse una sententia complectitur, dicens: Factus est obediens usque ad mortem, mortem autem crucis. Propter quod et Deus illum exaltavit, et d
Abbreviated transcription (Latin):
ipsepaciendo signauit: Quorum tam̃
passiones diuerso or dine consumari:
certa superne prouisionis dispensatione
gestum est: Vt ui deliceo Redemptor
noster extraportam ciuitatis cuncto
ad sistente populo subleuar &urincru¬
cem : Praccursor uero eius collatis
indomum conuiuii magis tratibus atq
optimctibus plebis. misso tantum spi¬
culcctore in abdito carceris capite
truncaretur : Et quidem congruum
uidebatur ut mysterium dominicae
crucis crucifixus praefigurar et io¬
hannes : Sed quiaidem iohannes testimo¬
nium dño perhibens agebat : Illumopor¬
tec crescere meautemminui: hocestillũ
Disparmodus passionis insinuat: non in
carnificum potestate consticutus : sed cae¬
lestiratione prouisus: Quia enimiterum
dicit idemio hannes: quiest deterra de
terra est et deterraloquitur: quiautem
decaelouenit supraomnesest: Praefa¬
tamminorationem eius. quide terra est:
decollatio illa in carcere. et in obscuro
patrata capitis ab latio designat. Porro¬

Expanded text:
ipse patiendo signavit. Quorum tamen ipse patiendo signavit. Quorum tamen passiones diverso ordine consummari, certa supernae pro visionis dispensatione gestum est: ut videlicet Redemptor noster extra portam civitatis cuncto assistente populo, sublevaretur in crucem; praecursor vero ejus collectis in domum convivii magistratibus atque optimatibus plebis, misso tantum spiculatore, in abdito carceris, capite truncaretur. Et quidem congruum videbatur ut mysterium dominicae crucis crucifixus praefiguraret Joannes; sed quia idem Joannes testimonium Domino perhibens aiebat: Illum oportet crescere, me autem minui, hoc est, illdispar modus passionis insinuat, non in carnificum potestate constitutus, sed coelesti ratione provisus. Quia enim iterum dicit idem Joannes: Qui est de terra, de terra est, et de terra loquitur: qui autem de coelo venit, super omnes est , praefatam minorationem ejus qui de terra est, decollatio illa in carcere et in obscuro patrata capitis ablatio designat. Porro
Abbreviated transcription (Latin):
Sed dignam supernis aspectibus uirtu¬
tem suicertaminis. beatus praecur sor:
dominicȩ natiuitatis predicationis
et mortis ostendit : quiut scripturaait :
Et sicoram hominibus tormentapas¬
sus est spesillius in mortaditate
plenaest : Cuius diemnatclis merito
festacca elebritate repetimus quem
ipsepro pria passione nobis solemnẽ
reddidit quem roseo sanguinis sui
fulgor edecorauit: Merito memori¬
perhibuit martrrii signaculo con¬
clusit : Neq: enim dubit andum est:
quiab eatusio hannes proredempto¬
ris nr̃i quem praecurrebat testimo¬
nio. carcerem et uincula sustinuit :
proipso etanimam posuit: Cui non
estdictum a persecutore utx p̃m̃ne¬
garet. sedutueri tatem redceret. &
tamen proxp̃o occubuit: quiã enim xp̃s
ipseait : Ego sum ueritas Ideo ut̃ique
proxpo quia proueritate sanguinem
fudit: Et cuin ascituro : predicaturo
baptizcituro: prius nascendo: predi¬
cano acbaptizando testimonium per¬
hibebat : Hunc etiam passurum. prioꝵ

Expanded text:
Sed dignam supernis aspectibus virtuSed dignam supernis aspectibus virtutem sui certaminis beatus praecursor dominicae nativitatis, praedicationis et mortis ostendit, qui ut Scriptura ait: Et si coram hominibus tormenta passus est, spes illius immortalitate plena est . Cujus diem natalis merito festa celebritate repetimus, quem ipse propria passione nobis solemnem reddidit, quem roseo sanguinis sui fulgore decoravit: merito memoriperhibuit, martyrii signaculo conclusit. Neque enim dubitandum est quia beatus Joannes pro Redemptoris nostri, quem praecurrebat, testimonio, carcerem et vincula sustinuit, pro ipso et animam posuit: cui non est dictum a persecutore ut Christum negaret, sed ut veritatem reticeret, et tamen pro Christo occubuit. Quia enim Christus ipse ait: Ego sum veritas , ideo utique pro Christo, quia pro veritate sanguinem fudit: et cui nascituro, praedicaturo, baptizaturo, prius nascendo, praedicando ac baptizando testimonium perhibebat, hunc etiam passurum prior
Abbreviated transcription (Latin):
fandum inspicimus: laẽtabatur occul¬
te : quod ea petebatur. quae et antea
facere si excus abiliter posset dispone
bat. Qui si caput hero diadis petere¬
tur. nulli dubium quin illud dacre
ueraciter tristis abnuer& : Propt̃
iuramentum autem et eos qui pariter
recumbebant ĩussit dare : Misitq
et decollauit io hannem in carcere
et ad latum est caput eiũ s indis c&ydn¬
dignum qui demnatalisuo retspecta¬
culum praebuit. qucopuo csatis duedib¬
pulum prricipibus tribunis acduoibo
gentibusspectandum indisco caputocci¬
equibus nullusinuentus est qui hominẽ
interfesta discumbentium puniri.
qui ab cedulteris iustum quiiud..
areis capite plecti uet coret presertim
cumrex ad sumptaspeciem EsticiEo ac¬
tum se hoc facere ꝓraestecretur. essetq
oportunum quo hortectu conuiuanti¬
um a promisso sclere reciocaredebe¬
ret. sinon illum deindustria praestru¬
isse cognoscerent: immo ipsos quo que
pareiusdem sceleris amorinretiret :

Expanded text:
fandum inspicimus, laetabatur occulfandum inspicimus, laetabatur occulte quod 578 ea petebatur quae et antea facere, si excusabilibat. Qui si caput Herodiadis peteretur, nulli dubium quoniam illud dare veraciter tristis abnueret. Propter juramentum autem, et eos qui parecumbebant: jussit dari. Misitque et decollavit Johannem in carcere: et adlatum est caput ejus in discdignum quidem natali suo rex spectaculum praebuit, qui convocatis ad epulas principibus, tribunis ac ducibus gentis, spectandum in disco caput occie quibus nullus inventus est qui hominem inter festa discumbentium puniri, qui ab adulteris justum, qui judicem a reis capite plecti vetaret: praesertim cum rex assumpta specie moestitiae, coactum se hoc facere protestaretur, essetque opportunum quod hortatu convivantium a promisso scelere revocari deberet, si non illum haec de industria praestruxisse cognoscerent, imo ipsos quoque par ejusdem sceleris amor irretiret.
Abbreviated transcription (Latin):
incurrant: Sequitur: Atilla prae¬
monita amatresua. damihunquit hic
indisco caputiohannis baptistae : Et con¬
tristatus estrex : Tristitia regis. non ab¬
lutio est: sed confusio sceleris ⁊haec et¬
enimest superniiustitia iudicii: utple¬
rumq reprobi et agnoscantse et fate¬
antur errtisse : Certam queerroris
sui penitudinem gerant: Nec tamen
ab:s rando quiescant: Quatentis ea¬
dem confessione acpaenitentia con¬
traseipsi testimoniumdent : quia non
nescude linquunt . duma peccato q uod
iustius pereant: quo foue amperditio¬
nis quam praeuidere ualuerunt. de¬
tristitiaherodis: qualis paenitentia
pharaonis et iudae quorum quisq
facinora sua postquam accus ante con¬
scientia inuitus prodidit. uecor saug¬
mentecuit : I etq herodes caputiohan¬
nispetitus: tristitiamquidem praeten¬
debat inuultu. quaseipse damnaret:
Ostendendo cunctis liquide. quia in
sontem nouerat et scm̃. quemeratneci
daturus : Verum diligentius corne¬

Expanded text:
incurrant. Sequitur: At illa, praeincurrant. Sequitur: At illa, praemonita a matre sua, Da mihi, inquit, hic in disco caput Joannis Baptistae: et contristatus est rex. Tristitia regis non absolutio est, sed confessio sceleris. Haec etenim est superni justitia judicii, ut plerumque reprobi et agnoscant se, et fateantur errasse, certamque erroris sui poenitudinem gerant, nec tamen ab errore quiescant, quatenus eadem confessione ac poenitentia contra se ipsi testimonium dent: quia non nescii delinquunt, dum a peccato quod justius pereant quo foveam perditionis quam praevidere valuerant detristitia Herodis, qualis poenitentia Pharaonis et Judae: quorum quisque facinora sua postquam accusante conscientia invitus prodidit, vecors augmentavit. Itaque Herodes caput Joannis petitus, tristitiam quidem praetendebat in vultu, qua se ipse damnaret, ostsontem noverat et sanctum, quem erat neci daturus. Verum si diligentius cor ne
Abbreviated transcription (Latin):
stultum etimpium atq: omnia quae adil¬
lum pertinerent demoliri : Sed ad pri¬
mam intercessionem abi gailfeminae pru¬
dentis moxremi sit minas. reuocauitensẽ
inuccginã. Nequea liquid culpȩ set cli
peiurio contradixissedoluit: Iurauit
hero des dccresaltatrici. quod cum que
postulassetab eo. Et neꝑ eiurus diceretur
a conuiui .s. ipsum conuiuium sanguine
polluit dum prophetaemortem salta¬
tionis proemium fecit. Non soluminiu
rando sed et i nomni quodagimus: haec
est moderatio solertius obseruandac. Vt
si ccdem fortelcpsum uersuti hostis incide¬
rimus insidus. ex quosine aliquopeccati
contagio surgere non possumus. illum po
tius euadendi aditum petamus. In quo
minus periculi nosi perpessuros essecerni¬
mus: Iuxtacex emplum eorum qui hosti¬
libus clausimuris dume uaderedesiderant
Selportarum omnium accessum sibunt̃¬
dictum considerant ib in ecesseest desili
endi locum ligant ubi muro existente
breuiore minimum periculi cadentes

Expanded text:
stultum et impium, atque omnia quae ad ilstultum et impium, atque omnia quae ad illum pertinent demoliri: sed ad primam intercessionem Abigail feminae prudentis, mox remisit minas, revocavit ensem in vaginam, neque aliquid culpae se tali perjurio contraxisse doluit . Juravit Herodes dare saltatrici quodcunque postulasset ab eo, et ne perjurus diceretur a convivis, ipsum convivium sanguine polluit, dum prophetae mortem saltationis praemium fecit. Non rando, sed etiam in omni, quod agimus, haec est moderatio sollertius observanda, ut, si talem forte lapsum versuti hostis inciderimus insidiis, ex quo sine aliquo peccati ctius evadendi aditum petamus, in quo minus periculi / nos perpessuros esse cernamus. Et iuxta exemplum eorum, qui hostilibus clausi muris, dum evadere desiderant, sed portarum omnium accessum sibi interdictum considerant, ibi neceendi locum eligant ubi muro existente breviore minimum periculi cadentes
Abbreviated transcription (Latin):
atq in eptis decremotibus decet: Dicte
braxp̃i sunt : Tollensergo membraxp̃i
faciam membra meretricis. Absit s Vnde
et alib obsecrat permisericordiamdi :
ut exhibeamus corporanrã hosciamuiuen¬
tem. scam̃ dõplaccentem: Quantumue¬
ro temeritatemiurandi uita redebeamus.
Et ipse ineuangel iodñs. Etia cobus inepiso
suad ocetdicens: Ante omnia autem fr̃s
mei noliteiurare. nequepercaelum neq
perterram : neque aliud quod cumq: iura¬
mentum .: Sit autem sermouester ẽ ẽfe:
nonnon: ut non subiudicio decidatis: Illn o
ui delicetiudicio sub quodecidithero desut
uelper iurare : uel obperiurium cauendũ
aliud necessehaberet patrare flagitium:
contigerit. quod obseruatum scilicet pe¬
iorem uergat in exitum. libereillud con¬
silio salubrioremutandum nouerimus:
Ac magis instante necessitate pe iurandũ
nobis quam prouitando peiurio in aliud
crimengrauius esse diuertendum. Deniq
iurauit dauid perdnm̃ occidere n abal uirũ

Expanded text:
atque ineptis dare motibus decet. Dicit atque ineptis dare motibus decet. Dicit risti ? Tollens ergo membra Christi, faciam membra meretricis? Absit. Unde et alibi obsecrat per misericordiam Dei, ut exhibeamus corpora nostra hostiam viventem, sanctam, Deo placentem. Quantum vero temeritatem jurandi vitare debeamus, et ipse in Evangelio Dominus , et Jacobus in Epistola sua docet, dicens: Ante omnia autem, fratres mei, nolite jurare neque per coelum, neque per terram, neque aliud quodcunque juramentum. Sit autem sermo vester, Est est, Non non, ut non sub judicio decidatis ; illo videlicet judicio sub quo decidit Herodes, ut vel pejerare, vel ob perjurium cavendum aliud necesse haberet patrare flagitium. contigerit, quod observatum scilicet pejorem vergat in exitum, libere illud consilio salubriore mutandum noverimus, ac magis instante necessitate pejerandum nobis, quam pro vitando perjurio in aliud crimen gravius esse divertendum: Denique juravit David per Dominum occidere Nabal virum
Abbreviated transcription (Latin):
huc: At contra quod sequitur: et sc̃s sc̃ĩ¬
ficetur adhuc Abeatiio hannis personã
conuenienter aptatur : quiscs existens
sc̃ificabatur ad huc : Dumperofficium
cuangelizandi ad martrrii palmam per¬
uenit Di eautemnatodis herodis saltauit
silia herodiadis inmedio : et placuitherodi:
undecumiuramento pollicitus estei dare:
quod cumq postulas setabeo. Tria pari¬
ter impiorum scelera audiuimus : caele¬
brationem natalis in faustam: saltatio¬
nem puellȩ lasciuam: Iura mentum regis
temerarium: Quibussingulis oportet
nos neccclia geramus instrũ: Nonenim
festis diem nr̃i naccis in memoriam reuo¬
care : nonullum tempus in lecebris indul¬
gerccarnalibus: sed diempotius exitus
nr̃i debemus lacrimis precibus crebris
praeuenire ieiuniis: Hinc et enimuirsa¬
piens ammonet dicens: I n omnibus operi¬
bustuis memorareno uissimatua : et in
acternum non peccabis: Sed nec membra
nr̃a quaeiam dño consecrate sunt : Lusib

Expanded text:
huc . At contra quod sequitur, Et sanctus sanctihuc . At contra quod sequitur, Et sanctus sanctificetur adhuc, ad beati Joannis personam convenienter aptatur, qui sanctus existens sanctificabatur adhuc, dum per officium evangelizandi ad martyrii palmam pervenit. Die autem natalis Herodis saltavit filia Herodiadis in medio, et placuit Herodi. Unde cum juramento pollicitus est ei dare quodcunque postulasset ab eo. Tria pariter impiorum scelera audivimus: celebrationem natalis infaustam, saltationem puellae lascivam, juramentum regis temerarium, quibus singulis oportet nos, ne talia geramus, instrui. Non enim festis diem nostri natalis in memoriam revocare, non ullum tempus illecebris indulgere carnalibus, sed diem potius exitus nostri debemus lacrymis, precibus, crebrisque praevenire jejuniis, hinc etenim vir sapiens admonet, dicens: In omnibus operibus tuis memorare novissima tua, et in aeternum non peccabis . Sed nec membra nostra quae jam Domino consecrata sunt, lusibus