comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nist᷑. & qͥcũq uoluerit ĩ t̃uos pͥmꝰ ẽẽ : erit ur̃ seruus. Sic̃ filiꝰ ho¬
minis ñuenit ministrari s ministrare Hiẽ est q̃ seriũ eocsus cep¬
to regimine elatũ: q post supplicia manẽt. ĩdicat dicens. Qđ
sidixerit malꝰ ille serius ĩcorde suo. morã fac̃ diis m̃s uenire.
& ceꝑit ꝑcutere cũ seruoᷤ suoᷤ : manduc& aũ

Expanded text:
qui voluerit inter vos primus esse, erit vester servus: sicut Filius hominis non venit ministrati, sed ministrare . Hinc est quod servum ex suscepto regimine elatum, quae post supplicia maneant, indicat, dicens: Quod si dixerit mallus ille servus in corde suo: Moram facit Dominus meus venire, et coeperit percutere conservos suos, manducet a
Abbreviated transcription (Latin):
p̾sut̃ exibeat qͥb subiecti occulta qͦq sua ꝓdere nõ erubes cãt.
ut cũ tãptacionũ fluctꝰ paruili tolerãt. ad pastoris m̃te quasi ad
matris sinũ recurrãt: & ħ qͣ se ĩqͥnari pulsantis culpe sordibus
p̃udẽt̃ exor tationis eiꝰ solacio lacrimis & oracionib lauent. Uñ
& añfores tẽpli ad abluendas ĩ gredientiũ manꝰ mare ereũ. id ÷
luterẽ &ͦii boues: portãt. & qͥdẽ facie ex teriꝰ eminẽt. s. ex pote¬

Expanded text:
lta quoque sua prodere non erubescant; ut cum tentationum suarum fluctus parvuli tolerant, ad pastoris mentem, quasi ad matris sinum, recurrant, et hoc, quod se inquinari pulsantis culpae sordibus praevident, exhortationis ejus solatio lacrymis orationis lavent. Unde et ante fores templi ad abluendas ingredientium manus mare aeneum, id est luterem, duodecim boves portant, qui quidem facie exterius eminent, sed ex poste
Abbreviated transcription (Latin):
tẽptationes suas m̃ti pastoris ĩ die& & quasi ĩ bouẽ lutere cogitatiõis
uł oꝑis. manꝰ lau&. E fit plerũq ut dũ rectoris animꝰ aliena
tẽptanta. eõdes cendendo cognoscit. aua tis tẽptationib &ĩa ipse
pulset᷑ qr & hȩc eadẽ ꝑquã pepłi multitudo diluit᷑ aqua ꝓcul
dubio luteris ĩ qͥnat᷑. Nãdũ sordes diluentiũ suscipit: quasi sue
munditie serenitatẽ ꝑdit. S ħ nequaqua pastori tundast̃ q dõ
cordiꝰ ex aliena teptatione fatigat᷑¬

Expanded text:
tentationes suas menti pastoris indicet, et quasi in boum lutere cogitationis vel operis manus lavet. Et fit plerumque ut dum rectoris animus aliena tentamenta condescendendo recognoscit, auditis tentationibus et ipse pulsetur, quia et haec eadem per quam populi multitudo diluitur, aqua procul dubio luteris inquinatur. Nam dum sordes diluentium suscipit, quasi suae munditiae serenitatem perdit. Sed haec nequaquam pastori timenda cordius ex aliena tentatione fatigat
Abbreviated transcription (Latin):
qͥi tꝰ ĩcõteplacione iapt̃. foris infirmantiũ negociis urget᷑ i tus
dĩ arcbana c̃sidat. foris onera carnaliũ portat. Rui derebus
qͦs dubus. seꝑ ad tabernaculũ recurrit. corã testaña archa dam̃
testam̃ti arcba dnm̃ cõsulant: side bis ĩ qͥb dubitant. ap̃ sem& ip¬
sos i t sacri eloqͥi paginas requrãt. hic psa uerta ꝑsusceptionẽ
nob̾ nr̃e humilitets ostensa. ĩ monte oracioni ĩher&e.
nuracula ĩurbib excrc& imitacionis uidelio& uiabonis rectorib
sternens. ut &st iã suma cotẽplado appetũt. necessitatib tam̃ ĩfir¬
m̃atiũ cõpaciendo misceant᷑ qr tẽ ad alta caritas mirabilit̃ surgit.
cũ adima ꝓxximoꝵ se ini sericordit̾ adtͣit: & ꝙ benigne des

Expanded text:
qui intus in contemplatione rapitur, foris infirmantium negotiis urgetur. Intus Dei arcana considerat, foris onera carnalium portat. Qui de rebus quoque dubiis semper ad tabernaculum recurrit, coram testamenti arca Dominum testamenti arca Dominum consulant, si de his in quibus dubitant apud semetipsos intus sacri eloquii paginas requirant. Hinc ipsa Veritas per susceptionem nobis nostrae humanitatis ostensa, in monte orationi inhaeret, miracula in urbibus exercet; imitationis videlicet viam bonis rectoribus sternens, ut etsi jam summa contemplando appetunt, necessitatibus tamen infirmantium compatiendo misceantur, quia tunc ad alta charitas mirabiliter surgit, cum ad ima proximorum se misericorditer attrahit; et quo benign
Abbreviated transcription (Latin):
suis incautꝰ laudib capit᷑. ipso &iã ueritatis intellectu ua¬
ut iudelic& sac̃ dotale cor eũ suma que ꝑdicat sꝑat.
Iusem& ipso &iã sub iesfiones uicioꝵ reprimat. eisq uelut
exeregia potestate cõtͣ dicat: quatenus nobilitatem sẽꝑ
in time generacionis aspiciat: & celestis regni sibi habitũ
morib defendat. dehac quippe nobilitate sp̃s ꝑpetrũ
dicit᷑. Uos aũ genus electũ regale sac̃dotiũ. De hac
& ĩa potestate quauitia subigimus ioħis uoce robor mur
quiait. Qđ qd aũ receꝑũt eũ dedit ei potestatem filios
dĩ fieri. Hanc dignitatẽ fortitudinis psalmista cõsiderat
dicens M ichi aũ nus honorificatis amicitiu ds̃: nimis ẽõ¬
fortatus est pͥntipatuᷤ eoꝵ Quia nimirũ scoꝵ mens pͥncipa

Expanded text:
suis incautus laudibus capitur, ipso etiam veritatis intellectu vasuis incautus laudibus capitur, ipso etiam veritatis intellectu vaut videlicet sacerdotale cor cum summa quae praedicat sperat, in semetipso etiam suggestiones vitiorum reprimat, eisque velut ex regia potestate contradicat, quatenus nobilitatem semper intimae regenerationis aspiciat, et coelestis regni sibi habitum moribus defendat. De hac quippe nobilitate spiritus per Petrum dicitur: Vos autem genus electum, regale sacerdotium . De hac etiam potestate, qua vitia subigimus, Joannis voce roboramur, qui ait: Quotquot receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri . Hanc dignitatem fortitudinis Psalmista considerat, dicens: Mihi autem nimis honorificati sunt amici tui, Deus; nimis confortatus est principatu
Abbreviated transcription (Latin):
astringit᷑: ut cõtͣ ad uersa ac ꝓsꝑa uirtutũ seꝑ ornam̃to
muniat᷑ : quatenꝰ iuxta uocẽ pauli ꝑ arma ustitie addex¬
tris & sinistris gradiens cũ adsola que anterioras nititur.
in nullo delectacionis infi me latere flectat᷑. Nõ hũc ꝓsꝑa
eleuent. ñ ad u̾sa ꝑturbent. ñ blanda usq ad uoluptatẽ demul¬
ceant ñ asꝑa ad desperacionẽ p̃mat: ut dũ nullis passionib
intencionẽ mentis humiliat quanta inutroq humero suꝑ¬
humeralis pulcritudo tega t᷑ ostendat. Qđ recte &iã
suꝑ humerale ex auro hiacincto purpura bistincto. cõco &
torta fieri bisso p̃cipit᷑. ut quanta sac̃dos clarescere iur¬
tutũ diũsitate debeat demonstret᷑. In sac̃dotis quippe ha¬
bitu añ oĩa aurũ fulg&. ut ineo intellectuꝰ sapientie¬
principalit̃ emic&. Cui iacinc tꝰ qui a ereo colore resplen¬
do adiungit᷑. ut ꝑom̃e qđ in telligendo penetrat nõ
ad fauores infimos s ad amorẽ celestiũ surgat: ne dũ

Expanded text:
eris virtutum semper ornamento est munitus; quatenus juxta vocem Pauli, per arma justitiae a dextris et sinistris gradiens, cum ad sola quae altiora sunt nititur, in nullo delectationis infimelevent, nec adversa conturbent; non blanda usque ad voluptatem demulceant, non aspera ad desperationem premant, ut dum nullis passionibus intentionem mentis humiliat, quanta in utroque humero superhumeralis pulchritudine tegatur, ostendat. Quod recte etiam superhumerale ex auro, hyacintho, purpura, bis tincto cocco, et torta fieri bysso praecipitur; ut quanta sacerdos clarescere virtutum diversitate debeat demonstretur. In sacerdotis quippe habitu ante omnia aurum fulgprincipaliter emicet. Cui hyacinthus, qui aereo colore resplendet, adjungitur; ut per omne quod intelligendo penetrat, non ad favores infimos, sed ad amorem coelestium surgat; ne dum
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cũctis cõtẽplacione suspensꝰ ut ꝑpietatis uiscera inse ĩ firmi¬
tatẽ ccterorũ trans ferat & ꝑspeculationis altitudinẽ. sem&¬
ipsũ qͦq ĩ uisibilia appetendo transcendat. ne aut alta petẽs
ꝓximoꝵ ĩ firmitatẽ despiciat. aut ĩfirmis ꝓximoꝵ cõgrues
appetere alta derelinquat. H ĩc ÷ nãq qd paulꝰ ĩparadisũ ducit᷑.
celiq teii secreta rimat᷑ & tam̃ illa ĩuisibiliũ cõtẽplatione sus
pensa ad cubile carnaliũ m̃tis aciem reuoeat. atq ĩ occultis
suiᷤᷤ qͣlit̾ debeat̃ cõu̾sari dispensat dicens. opt̃ fornicationẽ¬

Expanded text:
se infirmitatem caeterorum transferat, et per speculationis altitudinem semetipsum quoque invisibilia appetendo transcendat, ne aut alta petens, proximorum infirma despiciat, aut infirmis proximorum congruens, appetere alta derelinquat . Hinc est namque quod Paulus in paradisum ducitur, coelique tertii secreta rimatur, et tamen illa invisibipensus, ad cubile carnalium mentis aciem revocat, et in occultis suis qualiter debeant conversari dispensat, dicens: Uxori vi
Abbreviated transcription (Latin):
gancia ex altat. Sic̃ dequib dã dicit᷑. dicentes eni se te sapi¬
entes: stulti facti sunt. Iugẽ uͦ hab& scabiem. cui earnis pe¬
tulantia sine cessacione dominatur. Inscabia & enĩ feruor
uiscerũ adcutẽ trahitur: quã ꝑ recte luxuria desĩgnat᷑.
quia sicordis teptatio usq ad oꝑatione ꝓsilit. Nimirum
corpꝰ sauciat: quia dũin cogitatione uoluptas ñ reprimit᷑
&ia inactione dñat᷑. & uasi eni cutis pruriginem paulꝰ
curabat abstergere cũdicebat. Tẽptatio uos non apprehendat
nisi humana. ħ acsi aꝑte diceroe. h umanũ quidẽ ÷ incorde¬

Expanded text:
exaltat, sicut de quibusdam dicitur: Dicentes enim se esse sapientes stulti facti sunt. § 8. Jugem vero habet scabiem, cui carnis petulantia sine cessatione dominatur. In scabie etenim fervor viscerum ad cutem trahitur, per quam recte luxuria designatur, quia si cordis tentatio usque ad operationem prosilit, nimirum m corpus scabies sauciat, quia dum in cogitatione voluntas non reprimitur, etiam in actione dominatur. Quasi enim cutis pruriginem Paulus curabat abstergere, cum dicebat: Tentatio vos non apprehendat, nisi humana . Ac si aperte diceret: Humanum quidem
Abbreviated transcription (Latin):
dẽ ingeniũ ad cognicionẽ ueritatis emieat. s tam̃ hoc carna¬
lia oꝑa obscutant. In lipis quippe occłis. pupille sane sũt s humo¬
re defluente infirmantes palpebre grossescunt. Quoꝵ quia in¬
nulli quoꝵ sensũ carnalis uite oꝑatio sautiat. qui uidere recta
sub tilit̾ ꝑ ingeniũ poterantsu prauorũ actuũ caligant.
Li ppus quippe ÷ cuiꝰ sensũ nat᷑a exacuit. S couersacionis praui¬
tas confundit. Cui bene ꝑ angłm dicit̃. Collitio in unge oceulos
tuos ut uideas. C ollirio quippe occłos ut udeamꝰ in ungimur.
inoccło quiueritatẽ lucẽ uidere nõsinitur: quia arrogantia
sapientie seu iusticie cȩcatur. Pupilla nãq ecculi nigra uid&
albuginẽ tolerans nichil iud& : quia iudolic& sensus humane.
cogitacionis si stultũ se peccateremq intelligit. eognicionem¬

Expanded text:
dem ingenium ad cognitionem veritatis emicat, sed tamen hoc carnalia opera obscurant. In lippis quippe oculis pupillae sanae sunt, sed humore defluente infirmantia palpebra grossescunt. Quorum quia innnulli quorum sensum carnalis vitae operatio sauciat, qui videre recta subtiliter per ingenium poterant, sed usu pravorum actum caligant. Lippus itaque est, cujus sensum natura exacuit, sed conversationis pravitas confundit. Cui bene per angelum dicitur: Collyrio inunge oculos tuos, ut videas . Collyrio quippe oculos, ut videamus, inungimus, in oculo, qui veritatis lucem videre non sinitur, quia arrogantia sapientiae, sive justitiae caecatur. Pupilla namque oculi nigra, videt: albuginem tolerans, nihil videt: quia videlicet sensus humanae cogitationis
Abbreviated transcription (Latin):
doctores uocant᷑ : qͥdũ fugitiua p̃sencia. ẽẽ. ĩ dicant. que
sut uenta manifestant. Quoᷤ diunꝰ sermo falsa uide redar¬
guit. qr dũ corriꝑe culpas metuũt: ĩ cassũ delinquentib ꝓmissa
securitate blanduit᷑. & iniqͥtatẽ percantiũ nequaqu̾a aꝑiũt:
qr ab increpationis uoce cõticescũt. Clauis qͥppe aꝑtionis ÷
sermo correptionis: qr ĩ crepando culpã detegit. quã sepe nescit
ipse &iã qͥ ꝑp&eraũ. h inc paulus ait. Ut potens sit exortari
indoctrina sua: & eos qͥ cotͣ dict redarguere. hinc ꝑmalachiã
dr̃. Labia sac̃dotis custoduit scientiã. & legẽ reqͥrũt exore

Expanded text:
doctores vocantur, qui dum fugitiva et praesentia indicant, quae sint ventura manifestant. Quos divinus sermo falsa videre redarguit, quia dum corripere culpas metuunt, incassum delinquentibus promissa securitate blandiuntur. Qui iniquitatem peccantium nequaquam aperiunt, quia ab increpationis voce conticescunt. Clavis quippe apertionis est sermo correptionis, quia increpando culpam detegit, quam saepe nescit ipse etiam qui perpetravit. Hinc Paulus ait: Ut potens sit exhortari in doctrina sana, et eos qui contradicunt arguere . Hinc per Malachiam dicitur: Labia sacerdotis custodiunt scientiam, et legem requirent ex ore
Abbreviated transcription (Latin):
ne stare uideat᷑.Tantaq faciliꝰ subditos admeliora
ꝑtrahat: quanto ꝑmiritũ uite de suꝑnis clamat. hinc diui¬
na lege armũ sac̃ dos insacrificiũ & dex trũ accipit & se¬
paratũ : ut ñsolũ sit eiꝰ oꝑatio utilis. s &ĩa singłaris : nec
in t̾malos tantũ modo que rectas faciat. s bene qͦq oꝑantes
sub ditos sic̃ honore ordinis suꝑat ita &ĩã morũ uirtute
transcendat. Cui inesu quoq pectusculũ cũ armo tribuit᷑.
ut qđ de sacrificio p̃cipitur sumere. hoc desem& ipso auctori
discat in molare: & nõsolũ pectore que rectasũt cogit&.
s pectatores suos ad sublimia armo oꝑis inuit&. Hulla ꝓsꝑa
p̃sentis uite appetat. nulla ꝑtimes cat. blandim̃ta mundi res¬
pecto intimo t̾rore despiciat: t̾rorẽ aũ cõsid̾ato int̾no
dul cedinis hlanduñto cotẽpnat. Unde suꝑne qͦq uocis¬

Expanded text:
ne stare videatur; tantoque facilius subditos ad meliora ertrahat, quanto per vitae meritum de supernis clamat. Hinc divina lege armum sacerdos in sacrificium et dextrum accipit et separatum , ut non solum sit ejus operatio utilis, sed etiam singularis; nec inter malos tantummodo quae recta sunt faciat, sed bene quoque operantes subditos, sicut honore ordinis superat, ita etiam morum virtute transcendat. Cui in esu quoque pectusculum cum armo tribuitur, ut quod de sacrificio praecipitur sumere, hoc de semetipso auctori discat immolare. Et non solum pectore quae recta sunt cogitet, sed spectatores suos ad sublimia arma operis invitet: nulla prospera praesentis vitae appetat, nulla adversa pertimescat; blandimenta mundi respecto intimo terrore despiciat, terrores autem considerato internae dulcedinis blandimento contemnat. Unde supernae
Abbreviated transcription (Latin):
dolor ex asper&: cũq cõtra aliena uicia emu lator ostendit̾ur.
que suast̃. ex equat᷑ netranquillitatẽ iudicii. aut latens in uidia
maculo aut preceps ira ꝑturb&: s dũ cõsideratur t̾ror eiꝰ qui suꝑ
omĩa p̃sid&. uidelic& iudicis intimi. nõsine magno regantur
timore subiecti. Quinimirũ timor dũmẽtẽ rectoris humiliat
purgat : ne hanc aut p̾sũtio sp̃s eleuo. aut carnis delectacio in¬
quin&. aut ꝑt̾renarũ rerũ cupidinẽ. inportunitas pulue¬
re e cogitaciones ob̾cur&. Quȩ tam̃ nõ pulsare rectore animũ
neque ũt : s festinare necesse est ut repugnatione uincat᷑.
ne uiciũ qͦ ꝑsuggessionẽ tẽptat. mollicie delecta ca onis subigat

Expanded text:
dolor exasperet. Cumque contra aliena vitia aemulator ostenditur, dolor exasperet. Cumque contra aliena vitia aemulator ostenditur, quae sua sunt exsequatur, ne tranquillitatem judicii aut latens invidia maculet, aut praeceps ira perturbet. Sed dum consideratur terror ejus qui super omnia praesidet, videlicet judicis intimi, non sine magno regantur timore subjecti. Qui nimirum timor dum mentem rectoris humiliat, purgat; ne hanc aut praesumptio spiritus levet, aut carnis delectatio inquinet, aut per terrenarum 15 rerum cupidinem importunitas pulvereae cogitationis obscuret: quae tamen non pulsare rectoris animum nequeunt, sed festinare necesse est, ut repugnatione vincantur, ne vitium quod per suggestionem tentat, mollitie delectationis subigat
Abbreviated transcription (Latin):
tũc sac̃do in rep̃hensibilit̾ gradit̃ cũ exẽpla patrũ p̾cedentiũ
indesinent̃ intuet᷑: cũ sc̃oꝵ uestigia. sine cessatione cõsiderat.
& cogitaciones illicitas depͥmit ne extra ordinis limitem. oꝑis
pedẽ tendat. Quod bene &iã racionale iudicii uocat᷑. quia
deb& rector subtili semꝑ examine bona. malaq discernere.
& que uł qͥb quando uł qualit̾ congruũt studiose cogitare :
nichilq ꝓpriũ querere. sua commoda. ꝓpͥnquoꝵ bona deputare.
Unde illic scriptũ est. Iones aũ in racionali iudicii. doctrinam
& ueritatẽ. que er̃ inpectore a aron quando ingreditur corã
dño: & gestabit iudiciũ filioꝵ isrł inpectore suo. in conspectu
dñi sẽꝑ. Sac̃doti quippe iudiciũ filioꝵ isrł inpectore corã dñi
conspectu gestare ÷ subiectorũ causas ꝑsola int̾ni iudicis inten¬
cione discutere: ut nichil se ei humanitatis admisceat. Inħ
qđ diuina positus uice dispensat: nec correctionis studia. priuatꝰ

Expanded text:
sacerdos irreprehensibiliter graditur, cum exempla patrum praecedentium indesinenter intuetur, cum Sanctorum vestigia sine cessatione considerat, et cogitationes illicitas deprimit, ne extra ordinis limitem operis pedem tendat. Quod bene etiam rationale judicii vocatur, quia debet rector subtili semper examine bona malaque discernere, et quae vel quibus, quando vel qualiter congruant, studiose cogitare; nihilque proprium qUnde illic scriptum est: Pones autem in rationale judicii doctrinam et veritatem, quae erunt in pectore Aaron, quando ingredietur coram Domino, et gestabit judicium filiorum Israel in pectore suo in conspectu Domini semper . Sacerdoti quippe judicium filiorum Israel in pectore coram Domini conspectu gestare, est subjectorum causas pro sola interni judicis intentione discutere, ut nihil se ei humanitatis admisceat in hoc quod divina positus vice dispensat, ne correptionis studia privatus
Abbreviated transcription (Latin):
dientiũ unitaᷤ cõfundat᷑. hinc paulꝰ ait. Nõplus sapere quã opor¬
t& saꝑe s saꝑe ad sobrictatẽ. Hinc insac̃dotiᷤᷤ ueste. uxta di¬
uinã uocẽ. tintin nabulis mala punica cõiungunt᷑. Quid eni
ꝑmala punica. nisi fidei unitas designat᷑: Nãsic̃ ĩmalo gumco
una ext̾ius cortice multa int̾iꝰ grana muniunt᷑: sic ĩ numeroᷤᷤ

Expanded text:
sapere, quam oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem. Hinc in sacerdotis veste juxta divinam vocem tintinnabulis mala Punica conjunguntur. Quid enim per mala Punica nisi fidei unitas designatur? Nam sicut in malo Punico uno exterius cortice multa interius grana muniuntur, sic innumeros
Abbreviated transcription (Latin):
tentiã bene regit: qͥ & tenere illa nouerit. & ĩpugnare. Bene hane regit
qͥ seit ꝑillã suꝑ culpã erigit᷑ scit cũilla c&ĩs eqͣlit̃ cõponi. Humana & enĩ
mens plerũq ex tollrt̾ &ia cũ nulla potestate fulcit᷑: quantomagis
in altũ se erigit cũ se ei &iã potestas adiungit: Qua tam̃ potestatẽ rec¬
te dispensat qͥ sollicite nouit & sumere exilla qͥ adiuuat: & expugnare
qͣ cõtẽpnat. & eqͣlẽ se cũilla ceteriᷤ cernere & tam̃ se
peccantib ⁊elo ultionis ante ferre: s hane discretionẽ pleniꝰ agnoᷤ

Expanded text:
erit, et impugnare. Bene hanc regit, qui scit per illam super culpas erigi, et cum illa caeteris aequalitate componi. Humana etenim mens plerumque extollitur, etiam cum nulla potestate fulcitur. Quanto magis in altum se erigit, cum se ei etiam potestas adjungit? Quam tamen potestatem recte dispensat, qui sollicite noverit et sumere ex illa quod adjuvat, et expugnare quod tentat, et aequalem se cum illa caeteris cernere, et tamen se peccant
Abbreviated transcription (Latin):
& in oꝑacione suꝑari. Inpetiginem quoq bab& uicor pore
quis qͥs auaricia uastatur inmente. Quȩ si in prauis no eopes¬
cit᷑ nimirũ sine m̃sura dilatat᷑. Impetigo quippe sine dola¬
re corpꝰ oscupat. & absq ocoupati dedio ex crescens m̃broꝵ
decorẽ fedat. Quia & auaricia capti animũ dũ quasi
delectat exulcerat dũ adipis cenda queq cogitationi obicit
ad inimicicias accendit. & dolore inuulnere ñfacit quia
estuanti animo ex culpa habundan ciã ꝓmittit. Si decor

Expanded text:
e quisquis avaritia vastatur in mente. Quae si in parvis non compescitur, nimium sine mensura dilatatur. Impetigo quippe sine dolore corpus occupat, et absque occupati taedio excrescens, membrorum decorem foedat: quia et avaritia captivam animam, dum quasi delectat, exulcerat; dum adipiscenda quaeque cogitationi objicit, ad inimicitias accendit, et dolorem in vulnere non facit, quia aestuanti animo ex culpa abundantiam promittit. Decor
Abbreviated transcription (Latin):
crepat dices: Canes quiti: ñualentes. latiure. hine rursũ
quent̃ dictns Nõ ascendistis ex ad uerso. neq obposistis mu¬
mĩ ꝓ domui isrł: ut staretis in proelio indie dñi. E aduer¬
so quippe ascendere est: ꝓ defensione gregis. uoce libera huiꝰ
niudi potestatib cotͣ ire. & indie dñi inp̾lio stare est. pͣuis
decertationib exiusticie amore resistere. Pastori enĩ recta
timuisse dicere. qͥd ÷ aliud quã tacindo t̾ga p̾buisse: Qui nimi¬
rũ ꝓgrege se obitit: murũ ꝓdomui isrł: ostib opponit. Hine

Expanded text:
Hinc rursus queritur dicens: Non ascendistis ex adverso, neque opposuistis murum pro domo Israel, ut staretis in proelio in die Domini. Ex adverso quippe ascendere est pro defensione gregis voce libera hujus mundi potestatibus contraire. Et in die Domini in praelio stare est pravis decertantibus ex justitiae amore resistere. Pastorem enim recta timuisse dicere, quid est aliud quam tacendo terga praebuisse? qui nimirum, si pro grege se objicit, murum pro domo Israel hostibus opponit. Hinc
Abbreviated transcription (Latin):
ñ moriat᷑. Sac̾doᷤᷤ nãq ĩgrediens. uł egrediens morit̾. si
de eo sonitꝰ ñ audit᷑. qui irã cõtͣ se occulti iudicis exigit.
si sine p̃dicacionis sonitu ĩcedit. Aptẽ aũ tintin nabula
uestim̃tis illiꝰ describitt̃᷑. ĩ serta. Uestim̃ta & eñi sac̃dotis.
qͥd aliud. quamrecta bona oꝑa debemꝰ acciꝑe: ꝓpheta testã¬
te qͥait. S ac̾dotes tui ĩ tduant᷑ iusticiã. Uestim̃to itaq
illiꝰ tintinnabula ĩ herẽt. ut uitȩ uiã cũ linguę sonitu.
ipsa qͦq oꝑa sac̃dotis elamet. S cũrector se adloquendũ
p̃parat: sub quanto cautelȩ studio loqͣt᷑ ad tedat nesi inordina¬
te adloquendũ rapit᷑ erroris uulnere audientiũ corda feri¬
ant᷑ : & cũfortasse sapiens uidi desiderat. unitatis cõpagẽ
ĩ sipient̃ abscidat. H inc nãq ueritas dic̃. habetis sal ĩuobis:
& pacẽ habetiᷤᷤ ĩ t̾uoᷤᷤ. ꝑ sal qͥppe: uerba sapientia designat᷑.

Expanded text:
si de eo sonitus non auditur, quia iram contra se occulti judicis exigit, si sine praedicationis sonitu incedit. Apte autem tintinnabula vestimentis illius describuntur inserta. Vestimenta etenim sacerdotis quid aliud quam recta opera debemus accipere? Propheta testante, qui ait: Sacerdotes tui induantur justitia. Vestimentis itillius tintinnabula inhaerent, ut vitae viam cum linguae sonitu ipsa quoque sacerdotis opera clament. Sed cum rector se ad loquendum praeparat, sub quanto cautelae studio loquatur attendat, ne si inordinate ad loquendum rapitur, erroris vulnere audientium corda feriantur, et cum fortasse sapiens videri desiderat, unitatis compagem insipienter abscidat. Hinc namque Veritas dicit: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos . Per sal quippe, verbi sapientia
Abbreviated transcription (Latin):
manu est : qui uiã dñi ꝑgere om̃ino nõual&. atq abonis actib
funditꝰ ex ors uacat. quatinꝰ hec ut nõclaudus saltẽ cũ infir¬
mitate teneat. s ab his om̃imodo alienus existat. Gibb quippe ÷
quẽ t̾rene sollicitudi nis pondus depͥmit neumqua ad suꝑna
respiciat. s solis his que ininfimis calcant᷑ intendat. Qui¬

Expanded text:
st qui viam Dei pergere omnino non valet, atque a bonis actibus funditus exsors vacat: quatenus haec non ut claudus saltem cum infirmitate teneat, sed ab his omnimodo alienus existat. Gibbus vero est, quem terrenae sollicitudinis pondus deprimit, ne unquam ad superna respiciat, sed solis his qu
Abbreviated transcription (Latin):
se impares estimat ꝓferant᷑. Quoꝵi ꝓfecto humilitas. siceteris
qͦq uirtutib cingit᷑. tc̃ ante dĩ occłos uera ÷ cũ ad respuendũ

Expanded text:
se impares aestimant praeferantur. Quorum profecto humilitas, si caeteris se impares aestimant praeferantur. Quorum profecto humilitas, si caeteris quoque virtutibus cingitur, tunc an
Abbreviated transcription (Latin):
nucura sce̾  eccłsie ei qui hanc bene regere pre ualos
eaꝓͥbrans ei quasi infaciem salua iactat. Sui exunꝰ pede
cas ciamtũ tollit᷑. ut discalciati domꝰ uocet᷑. Scriptũ quippe :
Salciatos pedes habetis inp̃paratione euangłii pacis. Si gͦ ut
nrãm curã ꝓximi gerimus utrũq pedẽ ꝑcalciam̃ tũ munimꝰ.
auiuͥ sua cogitans utilita tẽ ꝓximoꝵ neglegit quasi uniꝰ pedis
calciam̃tũ cũ de decore amit tit. St̃ itaq nõ nulli qͥ magnis
ut diximꝰ munerib ditati dũ solius cõ teplationis studiis in ar¬
descut parere utilitati ꝓximoꝵ inp̃dicacione refugiunt. se¬
cretũ qͥetis diligunt. secessũ speculacionis app&unt. Qua eñi¬
m̃te his qr rodcimis ꝓfuturis enitescer& : utilitati ceterorũ secretũ
ꝓponit suũ. quando ipse sũmi patris unignitus ut multis ꝓdcẽt
desinu patris egressus ẽ. ad publicũ nrm:
t st̃ nõnulli quie& ola humilitate refugiunt ne eis qͥb

Expanded text:
cura sanctae Ecclesiae ei qui hanc bene regere praevalet, a Ecclesia exprobrans, ei quasi in faciem salivam jactat. Cui ex uno pede calceamentum tollitur, ut discalciati domus vocetur. Scriptum quippe est: Calciati pedes in praeparatione Evangelii pacis . Si ergo utram proximi gerimus, utrumque pedem per calceamentum munimus. Qui vero suam cogitans utilitatem, proximorum negligit, quasi unius pedis calceamentum cum dedecore amittit. Sunt itaque nonnulli qui magnis, ut diximus, muneribus ditati, dum solius contemplationis studiis inardescunt, parere utilitati proximorum in praedicatione refugiunt, secretum quietis diligunt, secessum speculationis appmente is qui proximis profuturus enitesceret, utilitati caeterorum secretum praeponit suum; quando ipse summi Patris Unigde sinu Patris egressus est ad publicum nostrum? Sunt nonnulli qui ex sola humilitate refugiunt, ne eis quibus
Abbreviated transcription (Latin):
gitur. ut ante suꝑni iudicis occulos. om̃iũ uirtutũ bo¬
rutilat. hec inconspectu occuli arb itri flãma inti¬
mi amoris accendat. Quȩ scilie& caritas. quia dm̃ simul
acpocimũ diligit: quasi exduplici tinctura fllgescit.
Qui igͥ sic ad auttoris speciẽ anhelat. ut ꝓcimorũ curã
neglegat. uł sic ꝓximorũ curã exequit᷑. ut adiuno amore
torpescat: qui inũ horũ quolib& neglegit. insuꝑ hume rał
onanto habere coccũ bistinctũ nescit: s eũ mens adỹcepta¬
caritatis tendit᷑. restat ꝓcul dubio. ut ꝑ abstinentiam
caro maceret᷑. Unde &b. istincto coceo torta bissus ad¬
iungitur. det̾ra & eñi. bissus nitenti spetie orit᷑: & quid
ꝑbisũ nisi candens decore mũditie corporalis castitas
a esignat᷑ : Que udelic& torta. puleritudine suꝑ humerał
in nectit᷑. quia tẽ castimonia adꝑfectũ mundiciȩ cando¬
rom ducit᷑ eũ ꝑ abstinentiã caro fatigat᷑. cũq int̾ uirtutes

Expanded text:
gitur, ut ante interni judicis oculos omnium virtutum borutilant, haec in conspectu occulti arbitri flamma intimi amoris accendat. Quae scilicet charitas, quia Deum simul ac proximum diligit, quasi ex duplici tinctura fulgescit. Qui igitur sic ad auctoris speciem anhelat, ut proximorum curam negligat; vel sic proximorum curam exsequitur, ut a divino amore torpescat: qui unum horum quodlibet negligit, in superhumeralis ornamento habere coccum bis tinctum nescit. Caeterum cum rectcharitatis tenditur, restat procul dubio, ut per abstinentiam caro maceretur. Unde et bis tincto cocco torta byssus adjungitur. De terra etenim byssus nitenti specie oritur. Et quid per byssum, nisi candens decore munditia corporalis castitatis designatur? Quae videlicet terra pulchritudini superhumeralis innectitrem ducitur, cum per abstinentiam caro fatigatur. Cumque inter virtutes
Abbreviated transcription (Latin):
iuuendi ꝑtͣi. qͥ cunctis carnis sue passionib moriens. iã spualit̾ uiuit:
qui ꝓsꝑa mundi post ponit qͥ nulla aduersa ꝑtimes cit qui sola int̾na
desiderat cuiꝰ intentioni bene congruens. nec om̃ino ꝑ in becillitatem corp
nec ualde ꝑcontumeliã repugnat sp̃s. qͥ ad aliena cupienda nõ deducitur.
s ꝓpͥa largit᷑. Qui ꝑpietatis iuscera ciciꝰ adignoscendũ flectit᷑.s
nunqua pluiq dec& igno̾cens ab arche rectitudinis inclinatur. Qui
nulla inlicita ꝑpaerat. s ꝑpetrata abaliis ut ꝓpͥa deplorat: qui ex
affectu cordis aliene infirmitati conpatit᷑ sioq inbonis ꝓxximi sic̃ insuis
qͥ oracionis usu & experimẽto iã didic̃. qd̵ optinere adño que poposcerit¬

Expanded text:
ivendi pertrahi, qui cunctis carnis passionibus moriens jam spiritaliter vivit; qui prospera mundi postponit; qui nulla adversa pertimescit; qui sola interna desiderat; cujus intentioni bene congruens, nec omnino per imbecillitatem corpus, nec valde per contumeliam, repugnat; qui ad aliena cupienda non deducitur, sed propria largitur; qui per pietatis viscera citius ad ignoscendum flectitur, sed numquam plus quam deceat ignoscens ab arce rectitudinis inclinatur. Qui nulla inlicita perpetrat, sed perpetrata ab aliis ut propria deplorat. Qui ex affectu cordis alienae infirmitati compatitur, sicque in bonis proximi sicut in suis qui orationis usu experimento jam didicit, quod obtinere a Domi
Abbreviated transcription (Latin):
cupiens esaias officiũ p̃dicationis appetut
ꝑ eõtẽplatiua uͦ hieremias amori conditoris sedulo inhererea
desiderans nemit ⁊ ad p̃dicandũ debeait cotͣ dic̃. Quod gͦ lauda¬
bilit̾ alt̃ apporit. hoc laudabilit̾ al t̃ expauit. Iste netaci de
cõtẽpla cionis lucru. lo quendo ꝑder&: ille ne dãpna oꝑis

Expanded text:
cupiens Esaias officium praedicationis appetiit. Per contemplativam vero Hieremias amori conditoris sui sedulo inhaerere desiderans, ne mitti ad praedicandum debeat, contradicit. Quod ergo laudabiliter unus appetiit, hoc laudabiliter alter expavit; iste, ne tacitae contemplationis lucra loquendo perderet, ille, ne damna s
Abbreviated transcription (Latin):
Cũq hec aba nimo tarde repellitur. mucrone
consensus occidat. Quieni loci sui nec es¬
sitate exigit᷑ summa dicere. hac eadẽ
ne cessitate conpellit̃: sũma monstrare. Illa nãq uore liben¬
tius auditorp corpenetrat. quã dicentis uita cõmen dat:
quia quod loquendo inperat. ostendendo adiuuat. ut fiat.

Expanded text:
cumque haec ab animo tarde repellitur, mucrone consensus occidat. sitate exigitur summa dicere, hac eadem necessitate compellitur summa monstrare. Illa namque vox libentius auditorum cor penetrat, quam dicentis vita commendat, quia quod loquendo imperat ostendendo adjuvat ut fiat.
Abbreviated transcription (Latin):
nõ olaudicans ertat. magis aũ sanet᷑. ł aruo aũ naso ÷ qui ad tenen¬
dã m̃surã discretionis idoneus ñest. Naso quippe odores fetoresq dis¬
cernimꝰ. Recte gͦ ꝑnasũ discretio expͥmitur : ꝑ quã uirtutes ele¬
gimus. delicta reꝓbamus. Unde & in laude sponse dicit᷑. Nasus
tuus suc̃ turris que et in libano: quia nimirũ scã eccłia que excausis
singulis tẽtam̃ta ꝓdeãt: ꝑ discretionẽ conspicit. & uentura ui¬
cio bella exalto dep̃hendit. S st̃ nõ nulli quidũ estimari ebetes
nolut. sepe se inquibus dam inquisitionib plus qua necesse est
ex ercentes. exnimia sub tilitate fallutur. Unde hic quoq su¬

Expanded text:
ns quis erret, sed magis sanetur. § 3. Parvo autem naso est, qui ad tenendam mensuram discretionis idoneus non est. Naso quippe odores foetoresque discernimus. Recte ergo per nasum discretio exprimitur, per quam virtutes eligimus, delicta reprobamus. Unde et in laude sponsae dicitur: Nasus tuus sicut turris, quae est in Libano, quia nimirum sancta ecclesia quae ex causis singulis tentamenta prodeant per discretionem conspicit, et ventura vitiorum bella ex alto deprehendit. Sed snolunt, sepe se in quibusdam inquisitionibus plus quam necesse est exercentes, ex nimia subtilitate falluntur'. Beatus
Abbreviated transcription (Latin):
& qͥmalis ante nouerat pie parecre inbonorũ qͦq nece post
didic sine obstacuło retractaciois anhelare. Priꝰ qͥppe ferire
de ꝑhensũ ꝑsecutore noluit. & post cũ dãpno des dlantis
ex ercit &ĩa deuotũ milite̾ extinex̃. & ue ꝓfecto abeles¬

Expanded text:
et qui malis ante noverat pie parcere, in bonorum quoque necem post et qui malis ante noverat pie parcere, in bonorum quoque necem post didicit sine obstaculo retractationis anhelare . Prius quippe ferire deprehensum persecutorem noluit, et post cum damno desudantis exercitus etiam devotum militem exstinxit.
Abbreviated transcription (Latin):
sequentib p̃bens. rexfieri noluit. ad crucis uͦ patibulũ sponte
cõuenit. oblata głã culminis fugit. penã ꝓbrose mortiᷤᷤ appe¬
tit. ut m̃bra eiꝰ. uidelic& discerẽt. fauores mundi fugere. t̾ro¬
res minime timere: ꝓueritate adũsa dilige ꝓsꝑa fornuidando
Inistis se animꝰ crigit inillis aũ &ĩa sqͣndo erexerat. se st̾nit
nistis se se homo obliuscit̾ in illis u̾ adsui memoria nolens & ia
coactꝰq reuoeat᷑. In istis sepe & ante acta bona depereut
Iuillis aũ longinqͥ teporis amisa tgunt᷑. Nãplerũq adusitatis
ma gisterio: sub dis ciplina corp̾nut qđ si ad regiminis culm
nũ se pͥus cosiderans fugerat: max ut regni gubernacula ꝑ¬
cepit in tunuit. h onorari naq corã popła cupiens. dii rephendi
pub lice noluit. ipsũ qͥregno se unexerat. scidit. Sic naq ađ
pondere caruit intumore uulneri erupit factusq ⁊ in morte
uiri crudelit rigidꝰ qr in appetitu fonine fuit eneruit flixeꝰ

Expanded text:
sequentibus praebens, rex fieri noluit. Ad crucis vero patibulum sponte pervenit, oblatam gloriam culminis fugit, poenam probrosae mortis appetiit, ut membra ejus videlicet discerent favores mundi fugere, terrores minime timere, pro veritate adversa diligere, prospera formidando In istis se animus erigit, in illis autem etiamsi quando se erexerit, sternit. In istis sese homo obliviscitur, in illis vero ad sui memoriam nolens etiam coactusque revocatur. In istis saepe et anteacta bona depereunt, in illis autem longi quoque temporis admissa terguntur. Nam plerumque adversitatis magisterio sub disciplina cor premitur: quod si ad regiminis culmen num se prius considerans fugerat, mox ut regni gubernacula percepit, intumuit: honorari namque coram populo cupiens, dum reprehendi publice noluit, ipsum qui in regno se unxerat scidit . Sic David prpondere caruit, in tumorem vulneris erupit, factusque est in morte viri crudeliter rigidus, qui in appetitu feminae fuit enerviter fluxus:
Abbreviated transcription (Latin):
ipso udice teste petramꝰ. Neq enĩ rex babilonie. te reus deela¬
tione extitit: cũ ad elaciois uerba ꝑuenit. Qiuppe. qui ore
ꝓphetico. & ante cũ abelacione tacuit: sententiã reꝓbatiois
audiuit. Cul pã naq ꝑpetͣte suꝑbie. iã ante det̾serat : qui
om̃ipotentẽ dm̃ quẽ se offendisse repperit. cunctis subse gentibus
p̃dicauit. S post hec successu sue potestatis eleuatꝰ dũmagna se
fecisse gauder&: cunctis prius se ꝓferens ĩ cogitatione. ap̃se taci¬

Expanded text:
ipso judice teste peccamus. Neque enim rex Babyloniae tunc reus de elaipso judice teste peccamus. Neque enim rex Babyloniae tunc reus de elatione exstitit , cum ad elationis verba pervenit; quippe qui ore prophetico et ante cum ab elatione tacuit, sententiam reprobationis audivit. Culpam namque perpetratae superbiae jam ante deterserat, qui omnipotentem Deum quem se offendisse reperit, cunctis sub se gentibus praedicavit. Sed post haec successu suae potestatis elevatus, dum magna se fecisse gauderet, cunctis prius in cogitatione se
Abbreviated transcription (Latin):
tuui. &uia uidelie& nequa quã plene munius cuiꝰ ꝙ oꝑis racio¬
ne eolligitꝰ dũ mens ꝑdiusa partit̾. Cũq foras ꝑ insolente
eurã tͣ scur atimoris intimi soliditate uacuatur. Fit que i
ea teriorp dis positione sollicita: & sui solũ modo ignara. Seit
multa cogitare. se nesciens. Na eũ plus quã nedesse est se
exteriorib in plicat quasi occupata initinere obliiuscitur
qͥ tendebat: ita ut astudio sue inqͥsitiõis aliena. ne ipsa quidẽ
que patit᷑ aapna cõsiden&. & ꝑ quanta delinquat ignora
ficq eni peccare se ez echias cre didit: cuuenientib adse
estimauit. Sepe dũmulta subpetunt. dũq agi possunt. quȩ
sub iecti qr actas amirent᷑: in cogitacione animꝰ se eleuat
& plene inse irã iudicis ꝓuocat quanis ꝑiniqua foras oꝑa
ñ erũꝑat. Intꝰ quippe ÷ qͥ iudicat: intꝰ qđ iudicatur. Cũ gͦ
incorde delinquimꝰ. lat& hoĩnes qͥd ap̃ nos agimꝰ si tan

Expanded text:
uniuscujusque operis ratione colligitur, dum mens per diversa partitur. Cumque foras per insolentem curam trahitur, a timoris intimi soliditate vacuatur. Dum mens in exteriorum fit dispositione sollicita, sui est solummodo ignara, et scit multa cogitare se nesciens. Nam cum plus quam necesse est se exterioribus implicat, quasi occupata in itinere obliviscitur quo tendebat. Ita ut ab studio suae inquisitionis aliena, ne ipsa quidem quae patitur damna consideret, et per quanta delinquat ignoret. Ezechias Rex peccare se minime credidit, cum venientibus ad se aestimavit. Saepe dum multa suppetunt, dumque agi possunt quae subjecti, quia acta sunt, admirentur, in c plene in se iram judicis provocat, quamvis per iniqua foras opera non erumpat. Intus quippe est qui judicat, intus quod judicatur. Cum ergo in corde delinquimus, latet homines quod apud nos agimus, sed tamen
Abbreviated transcription (Latin):
tes mali. Nemo quippe ampliꝰ in eccła noc&. quã qui
ꝑuerse agens : nom̃ uł ordinẽ sanctitatis hab&. Delin¬
quentem nãq hunc redarguere nullꝰ p̾sumit: & in
exceplũ culpa uehem̃t̃ extendit᷑: qͣndo ꝓreuerentia or¬
dinis peccater hononat᷑. In digni aũ qͥq tanti reatꝰ ponđa

Expanded text:
tis. Nemo quippe amplius in Ecclesia nocet, quam qui perverse agens, nomen vel ordinem sanctitatis habet. Delinquentem namque hunc redarguere nullus praesumit; et in exemplum culpa vehementer extenditur, quando pro reverentia ordi
Abbreviated transcription (Latin):
audeat : & ꝑ cõcupiscentiã culminiᷤ ducatũ suscipiat ꝑdiciõis
hinc enĩ pie iacob ꝓib& dicens. Nolite plures magistri fieri.
frs mei łł inc ipse dĩ hominuq mediator regnũ ꝑciꝑe uita¬
uit int̾riꝰ: qͥsuꝑnorũ qͦq spũum seientiã sensũq tͣn̾cendens:
ante scła regnat ĩ celis. Scriptũ quippe ẽ. Uener̃ ut raꝑent

Expanded text:
audeat: et per concupiscentiam culminis, ducatum suscipiat perditionis. Hinc enim pie Jacobus prohibet, dicens: Nolite plures magistri fieri, fratres mei . Hinc ipse Dei hominumque mediator, regnum percipere vitavit in terris: qui supernorum quoque spirituum scientiam sensumque transcendens, ante saecula regnat i
Abbreviated transcription (Latin):
ex sola elatione ꝑuenert̃. Ipsa quippe ĩ magisterio lingua
cõ fundit᷑ : qͣndo aliuid dr̃ & aliud docet᷑. Q.uo cõt᷑ añs¬
ꝑꝓphetã querit᷑ dicens. Ipsi regnauer̃ : & ñexme. ł ncipes
ex titer. & ego ignoraui. Ede se nãq & n ex arbitrio sũmi
rectoris regnãt. qͥ nullis fulti uirtutib neqͦquã diunitꝰ
uocati seua cupidine succensi culm̃ regiminis rapiũt
potiꝰ quã assequant᷑ & uos tam̃ int̾nus uidexx ꝓueit. & nes¬

Expanded text:
ex sola elatione pervenerunt. Ipsa quippe in magisterio lingua ex sola elatione pervenerunt. Ipsa quippe in magisterio lingua confunditur, quando aliud discitur, et aliud docetur. Contrae queritur, dicens: Ipsi regnaverunt et non ex me, principes exstiterunt et non cognovi . Ex se enim et non ex arbitrio summi rectoris regnant, qui nullis fulti virtutibus, nequaquam divinitus vocati, sed sua cupiditate accensi, culmen regiminis rapiunt potius quam assequuntur. Quos tamen internus judex, et prove
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmordio ut qͥ ĩ docti ac p̃cipites. doctrine arcẽ tenere ap¬
petũt. ap̃cipitationis sue ausib ĩ ipsa loctiõis nr̃e ianua
repellant᷑.
Ułla ars doccri p̃sumit᷑: nisi intenta pͥis meditacione
discat. abinpito gͦ pastonile magistoriũ qua temeritate sus¬
cipit̾: quando ars ẽ. artiũ. regim̃ aĩarũ. Quis aũ cogiatio¬
nũ uulbnera. occultiora et̃ nesciat uulnerib uiscerũ: &
tam̃ sepe qͥ nequa qua spualia p̃cepta cognouerũt. cordis
se medicos ꝓfiteri ñ metiuit. dũ qͥ pigm̃toꝵ ium nescuit.
nulli. qui ĩtͣ sc̃am eccł̃iã ꝑspetiẽ regiminis. głam affectãt
honori uideri doctores appaunt. transcẽde ceteros cõcu¬
piscunt atq atestante ueritate pͥmas salutaciones ĩforo
pͥmõ ĩcetus recubitꝰ pͥmas ĩ cõuentib cathedras querũt.
Quisusceptũ cure pastorał officiũ: munistrare digne.
tanto magis nequeũt : quanto ad humilitatis magisteriũ

Expanded text:
orant. Ut quia indocti ac praecipites doctrinae arcem tenere appetunt, a praecipitationis suae ausibus in ipsa locutionis janua repellantur. Nulla ars doceri praesumitur, nisi intenta prius meditatione discatur. Ab imperitis ergo pastorale magisterium qua temeritate suscipitur, quando ars est artium regimen animarum? Quis autem cogitationum vulnera occultiora esse nesciat, vulneribus viscerum? Et tamen saepe qui nequaquam spiritalia praecepta cognoverunt, cordis se medicos profiteri non metuunt: dum qui pigmentorum vim nesciunt, nnulli qui intra sanctam Ecclesiam per speciem regiminis gloriam affectant honoris: videri doctores appetunt, transcendere caeteros concupiscunt, atque, attestante Veritate, primos in coenis recubitus, primas in conventibus cathedrasqui susceptum curae pastoralis officium ministrare digne tanto magis nequeunt, quanto ad humilitatis magisterium
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ penso. ut & ħ qͥuacat ĩ caute ñ expetat. & qͣi caute exepectt
adeptũ se et̃ ꝑtimescat. & uadriꝑtita uͦ disputatione liber
iste distinguit᷑. ut adlectoris sui animũ ordinatis alliga¬
tionib quasi qͥbusdã passibus gradiat᷑. Nã cũ rerũ neces¬
si tas exposcit. pensandũ ualde ẽ adculm̃ qͥsq regiminis

Expanded text:
acat, incaute non expetat; et qui incaute expetiit, adeptum se esse pertimescat. Quadripartita vero disputatione liber iste distinguitur, ut ad lectoris sui animum ordinatis allegationibus quasi quibusdam pastibus gradiatur. Nam cum rerum necessitas exposcit, pensandum valde
Abbreviated transcription (Latin):
trorib retͦit ut auditores suos. &. de senpto ui epe¬
henstbi litatis culmine restringat asuꝑbia. & officium laudan
dictt᷑. Siquis epicopatũ desiderat boniipis auderat. Ipse gͦ sibi
testis est quia epiꝰ eopatũ n appetit qui nõ ꝑhũc boni oꝑis mnisteriu
sed honoris głam querit. sacrũ quippe officiũ no solu nõ diligit omino
s nescit qui ad culm regiminis anelans inocculta meditatione cogi¬
tacionis ceteroꝵ subiectione pascitur laude ꝓpͥa letat᷑ Ad honore
cor eleuat. serũ affluentiũ hab undantia exultat. Mundigͦ
lucrũ querit sub eiꝰ honoris spetie. qͦ mundi destrui luera de¬

Expanded text:
terroribus retrahit, ut auditores suos et descripto irrepreterroribus retrahit, ut auditores suos et descripto irreprehensibilitatis culmine restringat a superbia, et officium laudanddicitur: Si quis episcopatum desiderat, bonum opus desiderat . Ipse ergo sibi testis est quia episcopatum non appetit, qui non per hunc boni operis ministerium, sed honoris gloriam quaerit. Sacrum quippe officium non solum non diligit omnino, sed nescit, qui ad culmen regiminis anhelans, in occulta meditatione cogitationis caeterorum subjectione pascitur, laude propria laetatur, ad honorem cor elevat, rerum affluentium abundantia exsultat. Mundi ergo lucrum quaeritur sub ejus honoris specie quo mundi destrui lucra de
Abbreviated transcription (Latin):
culꝑa ex apetitu ꝓpͥo cetens p̾ferri nõ metuĩt si scĩ uiri
plebiũ ducatũ suscipere dõ & iam iubente timuerũt.
Moyses suadente do trepidat. & infirmus quisq ut honoris
onus ꝑcipiat anelat. & qui ad cassũ ualde urgetur exꝓpriis.
bumerum libent obpͥmdus ponderib sumittit aliemis. Que
egit ferre nõ ual&. & aug& qđ port&¬
Lerũq uͦ qͥ p̃ et̃ cõcupis eunt: adusũ sue libidinis instru¬
m̃tũ apłici sermonis arripiunt qͦait. Siquis episcopatum
eupit bonis opus desiderat. Riitam̃ laudans desicłerium in
pauorẽ uertit ꝓtinꝰ qđ lau dauit eũ repente subiungit
saria sub sequent enumerat. que sit in rephensibilitas ipsa ma
dicat Laudo qđ queritis s potiꝰ discite quid queratis. ne
dũ uos med ipsos metiri neglegitis tanto fedior ura rep̾hensi¬
bilitas appareat quanto & acunctis conspici in honoris arce
festinatis. Magnus eñ regendi artifea: fauorib inpellit

Expanded text:
culpa ex appetitu proprio caeteris praeferri non metuunt, si sancti viri culpa ex appetitu proprio caeteris praeferri non metuunt, si sancti viri plebium ducatum suscipere Deo etiam jubente timuerunt. Moyses suadente Domino trepidat, et infirmus quisque ut honoris onus percipiat anhelat; et qui ad casum valde urgetur ex propriis, humerum libenter opprimendus ponderibus submittit alienis; quae egit ferre non valet, et auget quod portnstrumentum Apostolici sermonis arripiunt, quo ait: Si quis episcopatum desiderat, bonum opus desiderat ; qui tamen laudans desiderium, in pavorem vertit protinus quod laudavit, cum repente subjungit:um necessaria subsequenter enumerat, quae sit irreprehensibilitas ipsa mandicat: Laudo quod quaeritis, sed prius discite quid quaeratis; ne dum vosmetipsos metiri negligitis, tanto foedior vestra reprehensibilitas appareat, quanto et a cunctis conspici in honoris arce festinat. 9 Magnus enim regendi artifex favoribus impellit,
Abbreviated transcription (Latin):
studiosi. dacendo sentre. S hoo inutrisq ẽ sub tilit intuendũ
qr ocis qͥrecusauit plene nõrestitit: & is quimitti uoluit: ante
se ꝑaltaris calculũ purgatũ uidit. ne aut nopurgatus adire qͥsq
sacra misteria audeat autquẽ suꝑna grã elegit. sub humilitatu
spetie suꝑbe cotͣ dicat & uia gͥ ualde difficile est purgatu se
quẽ liboe posse cognoscere p̃ dic acionis offitiũ tutius declinat᷑.
nec tam̃ declinari. ut diximꝰ ꝑtinacit̾ deb&. cũ adsuscipiendũ
h suꝑna uoluntas agnoseit᷑. & uod moyses utrũq miro
oꝑe expleuit qui p̃ eẽ tante multitudini & noluit & obediuit
Suꝑbus enĩ fortasse essoe. siducatũ plebis innumere sine trepi¬
dacione susciꝑ& & rursũ suꝑbus existera si auctoris inꝑio obedi¬
re recusaroe. Uteobiq gͦ humilis ut robiq sub iectus. & p̃ce̾.
popłis semce ipsũ meti endo noluit & tam̃ de inperantis uirib
p̃ sum̃do cõsensit. h inc gͦ hinc qͥq p̃cipites colligant cũ quanta

Expanded text:
is tacendo sentiret. Sed hoc in utrisque est subtiliter intuendum, quia et is qui recusavit, plene non restitit; et is qui mitti voluit, ante per altaris calculum se purgatum vidit; ne aut non purgatus adire quisque sacra ministeria audeat, aut quem superna gratia elegit, sub humilitatis specie superbe contradicat. Quia igitur valde difficile est purgatum se quemlibet posse cognoscere, praedicationis officium tutius declinatur; nec tamen declinari, ut diximus, pertinaciter debet, cum ad suscipiendum hoc superna voluntas agnoscitur. Quod Moyses utrumque miro opere explevit, qui praeesse tantae multitudini et noluit et obedivit. Superbus enim fortasse esset, si ducatum plebis innumerae sine trepidatione susciperet; et rursum superbus existeret, si auctoris imperio obedire recusaret. Utrobique ergo humilis, utrobique subjectus, et praeesse populis semetipsum metiendo noluit, et tamen de imperantis viribus praesumendo consensit. Hinc ergo, hinc quique praecipites colligant cum quanta
Abbreviated transcription (Latin):
ciã nõ habemus. Sigͦ hõ ap̃ hoĩem. deqͦ minime p̃sumit. fiert in t̾cessor
erubeseit: quam̃te ap̃t dm̃. int̾cessionis locũ ꝓpopło arripit. qui fa milia
tulat. qui utrũ sibi sit placatus ignorat: Qua in re adhuc aliud solli¬
cicius farmidandũ. neqͥ placare posse irã credit᷑. h anc ipse ex ꝓpͥo retta
mereatur. C uncti eni liquido nouimus ꝙ cũ his qͥs displicoe adint̃¬
cedendũ mit tit᷑. inti aninus ad dederiora ꝓuocat᷑. Quigͥ adhuc¬
desideriis t̾renis astringit᷑ caueat ne distriti irã uidicis guius
accendens dulocu de lectat᷑ głe fiat subditis auctor ruine. Sol¬
lerter gͦ se quisq metiat. ne locũ regiminis a sumere audeat. si in
se ad hac uiciũ dãpnabilit̾ regnat: nc is quẽ crim deprauat ꝓpͥũ
in t̾ cessor fieri appetat. ꝓculpis alio

Expanded text:
inem, de quo minime praesumit, fieri intercessor erubescit: qua mente apud Deum intercessionis locum pro populo arripit, qui familiartulat, qui, utrum sibi sit placatus, ignorat? Qua in re est adhuc aliud sollicitius formidandum, ne qui placare iram posse creditur, hanc ipse ex proprio reatu mereatur. Cuncti enim liquido novimus, quia cum is qui displicet, ad intercedendum mittitur, irati animus ad deteriora prodesideriis terrenis adstringitur, caveat, ne districti iram judicis gravius accendens, dum loco delectatur gloriae, fiat subditis auctor ruinae. Solerter ergo se quisque metiatur, nec locum regiminis assumere audeat, si in se adhuc vitium damnabiliter regnat; nec is, quem crimen depravat proprium, intercessor fieri appetat pro culpis alio
Abbreviated transcription (Latin):
mor tuus est suꝑ est ut qui uiuunt iã sibi nõ uiuant s eis qui
ꝓ ipsis mortuus est & resurrex̃. Hinc moyses ait. uxorem fris
sine filiis defuncti suꝑstes fr̃ accipiat atq ad nomine fr̃is
filios gignat. Quã si acciꝑe renuerit. forte huię infaciem
mulier expuat. unũq ei pedem discal ci&. eiꝰq habitaculũ

Expanded text:
ortuus est, superest ut qui vivunt, jam non sibi vivant, sed ei qui pro ipsis mortuus est, et resurrexit . Hinc Moyses ait , ut uxorem fratris sine filiis defuncti, superstes frater 7 accipiat, atque ad nomen fratris filios gignat: quam si accipere forte renuerit, huic in faciem mulier exspuat, unumque ei pedem propinquus disca