comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dñm. Quid .ẽ qđ dealiis reb: satagis: qͥd ẽ
qđ te occupat curarerũ terrenarũ atq: mor¬
taliũ : stam ecũ : lauda dnm: & quasi ipsa
anima p̃grauata & non ualens ita consistere
ut dignũ ẽ.: respondet m̃ti. L audabo
dñm inuitamea. Iuid . ẽ. inuitamea ᷑ qr mͦ
inmorte mea sum : Ergo prius exhortaretẽ
& dic : lauda animam ea dñm. Respondet
tͥanima tua : Laudo quantũ possum: tenu¬
iter. ex iliter. infirmiter : Quare : qr quãdiu
sumꝰ incorpore : peregrinam adño : Quare
sic laudas dñm̃ non ꝑfecte . ñ stabiliter: inter¬
roga scripturã : qr corpꝰ qđ corrũ pit᷑ ad gra¬
uat animã : & deprimit terrena in habitatio
sensũ multa cogitantẽ : Tollem corpꝰ qđ ad
grauat animã : & laudo dñm. Tollem terre¬
nã habitationẽ de prim̃tẽ sensũ multa cogi¬
tantẽ : ut amultis in unũ confluã : ut laudẽ
dñm: Quã diu autẽ ita sũ: ñ possum᷑ p̃grau or

Expanded text:
Dominum, quid est quod de aliis rebus satagis? quid est Dominum, quid est quod de aliis rebus satagis? quid est quod te occupat cura rerum terrenarum atque mortalium? Sta mecum, lauda Dominum. Et quasi ipsa anima praegravata, et non valens ita consistere ut dignum est, respondet menti: Laudo Dominum in vita mea. Quid est in vita mea? quia modo in morte mea sum. Ergo prius exhortare te, et dic: Lauda, anima mea, Dominum. Respondet tibi anima tua: Laudo quantum possum, tenuiter, exiliter, infirmiter. Quare? quia quandiu sumus in corpore, peregrinamur a Domino. Quare sic laudas Dominum, non perfecte, non stabiliter? Interroga Scripturam, qui corpus quod corrumpitur aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitgravat animam, et laudo Dominum; tolle mihi terrenam habitationem deprimentem sensum multa cogitantem, ut a multis in unum confluam, et laudo Dominum: quamdiu autem ita sum, non possum, praegravor.
Abbreviated transcription (Latin):
cedĩdat ipsa anima : prationalẽ m̃ tẽ : Vnde
concepit consiliũ fixũ ineternitate auetoris
sui: legetꝰ qͥddđã trem̃dũ. laudandũ. aman¬
dũ. desiderandũ & appetendũ: nondũ tenet
nondũ capit. coruscatione quadã ꝑstringit᷑.
Non ẽ. tã ualida: ut maneatibi : Itaq collegitse
Nonne cotidie pͥmnũ cantamꝰ : Nonne coti¬
diȩ ꝓmodulo nr̃o sonat os nrm. parturit
cornr̃m laudes dĩ : & qͥd ẽ. qđ laudamꝰ: mag¬
nũ ẽ. qđ laudamꝰ: sed qđ laudamꝰ ad huc
in firmũ ẽ : quando implet᷑ laudat᷑ excellen¬
plixius & sȩpe labia mouent᷑ ad tantũ : cogi¬
tatio autẽ ꝑnescio quadesideriauolat: Sta¬
bat ergomens nr̃a qͦdã modo ad laudẽ dĩ.
& anima nra ꝑdiuersas cupiditates uł curas
negotiorũ hac atq: illac fluctuabat : qdiasi
desuꝑ ad tendat ipsamens ad fluitatẽ hac
atq illac. & eiꝰ inqͥetudine molestiarum
quasi conuersa allo qͥtur᷑. lauda animamea

Expanded text:
ce Dei dat ipsa anima per rationalem mentem, unde ce Dei dat ipsa anima per rationalem mentem, unde concipit consilium fixum in aeternitate auctoris sui. Legit ibi quiddam tremendum, laudandum, amandum, desiderandum et appetendum: nondum tenet, nondum capit; coruscatione quadam perstringitur, non est tam valida ut maneat ibi. Itaque colligit se nonne quotidie hymnum nos cantamus? nonne quotidie pro modulo nostro sonat os nostrum, parturit cor nostrum laudes Dei? Et quid est quod laudamus? Magnum est quod laudamus; sed quod laudamus adhuc infirmum eprolixius, et saepe labia moventur ad cantum, cogitatio autem per nescio quae desideria volat. Stabat ergo mens nostra quodam modo ad laudem Dei, et anima nostra per diversas cupiditates vel curas negotiorum hac atque illac fluitabat. Quasi desuper attendit ipsa mens ad fluitantem hac atque illac, et ejus inquietudine molestiarum quasi conversa alloquitur: Lauda, anima mea,
Abbreviated transcription (Latin):
Quid melius incȩlo. sole luna si derib:
totũ cȩlũ cogita: Om̃ia ista cogitabona
Vndiq pulchritudo operis. tibi cõm̃¬
dat artificẽ : Miraris fabricã : amafa¬
bricatorẽ : Non occuparis in eo qđ factũ ẽ
& recedas abillo qͥfecit. Hȩc enĩ qͥb occu¬
paris. subte fecit: qr subse ipso tefecit:
Si herebis superiori. calcabis inferiora :
Siautẽ recedes a superiore. ista tibi insup¬
pliciũ conuertent᷑ sic enĩ factũ. ẽ fr̃smei
Accepit homo corpꝰ tanquã in famulatũ
dm̃ autẽ dñm : habens seruũ corpꝰ. haben
supra se conditorẽ. in fra se qđ subillo
conditũ . ẽ. In medio qͦdã locorationalis
anima constituta : legẽ accepit herere superion
regere inferiorẽ : Regere ñ potest inferiorẽ:
nisi regatur a meliore : Trahit᷑ ab inferiore :
deseruit ergo meliorẽ : Non potest regere
qđ regebat : qr reginoluit. aqͥregebatur :
Modo ergoredeat : laudet : Consiliũ sibi exlu¬

Expanded text:
deribus? Totum coelum cogita. Omnia ista simul bona Undique pulchritudo operis, quae tibi commendat artificem. Miraris fabricam, ama fabricatorem. Non occuperis in eo quod factum est, et recedas ab illo qui fecit. Haec enim quibus occuparis, sub te fecit, quia sub seipso te fecit. Si haerebis superiori, calcabis inferiora; si autem recedas a superiori, ista tibi in supplicium convertentur. Sic enim factum est, fratres mei: accepit homo corpus tanquam in famulatum, Deum autem Dominum habens, servum corpus, habens supra se Conditorem, infra se quod sub illo conditum est; in medio quodam loco rationalis anima constituta, legem accepit, haerere superiori, regere inferiorem. Regere non potest inferiorem, nisi regatur a meliore. Trahitur ab inferiore, deseruit ergo meliorem. Non potest regere quod regebat, quia regi noluit a quo regebatur. Modo ergo redeat, laudet. Consilium sibi ex lu
Abbreviated transcription (Latin):
lauda animamea dnm̃ : & potest carobonũ
consiliũ animȩ suggere : ut multũ sit edo¬
mitacaro & adño in ꝑtitis uirib nr̃ȩ ser¬
uituti subiecta : ut om̃ino ita seruiat nobis
tanquã condicionale mancipiũ: sufficit
lia ameliorib: petunt᷑ : & sibonũ qͥddã ẽ.
anmanrã. & bonũ qͥddã ẽ. caronrã. quia
utrũq: ille creauit. qͥfecit om̃ia bonaualdeꝰ
quã uis ergo ingenerib ꝓpriis utrũq sit
bonũ tam̃ dicit apłs: Corpꝰ qͥdẽ mortuũ ẽ

Expanded text:
«Lauda, anima mea, Dominum?» Et potest caro bonum consilium animae suggerere? Ut multum sit edomita caro, et a Domino impertitis viribus nostrae servituti subjecta, ut omnino ita serviat nobis sicut conditionale mancipium; sufficit lia a melioribus petuntur. Et si bonum quiddam est anima nostra, et bonum quiddam est caro nostra, quia utrumque ille creavit qui fecit omnia bona valde ; quamvis ergo in generibus propriis utrumque sit bonum, tamen dicit Apostolus: «Corpus quidem mortuum est
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ : suggerit gaudiũ ñdũ dere sed
despe: & ait illi perturbatȩ & anxiȩ
illi : Spem quase erexit. & in confessione
constituit : qͣsidiceretei anim a sua quȩ
illũ tristitia conturbabat. Iuidm dicis
illi: Sicut odit ds̃ peccata sua defendentẽ:
sic subleuat confitentẽ : hac ergo spe accepta
quȩ spes ñ potest. cẽ. sine gaudio quã uis
in reb simꝰ difficilib scđmistã uitã & plenis
ꝓcellarũ & tẽpestatũ actam̃ spe erecta

Expanded text:
tionem, suggerit gaudium nondum de re, sed tionem, suggerit gaudium nondum de re, sed de spe, et ait illi perturbatae et anxiaeilli» . Spem qua se erexit, in confessione constituit, quasi diceret ei anima sua, quae illum tristitia conturbabat, Quid mihi diilli.» Sicut odit Deus peccata sua defendentem, sic sublevat confitentem. Hac ergo spe accepta, quae spes non potest esse sine gaudio; quamvis in rebus simus difficilibus secundum istam vitam, et plenis procellarum et tempestatum: hac tamen spe erecta
Abbreviated transcription (Latin):
olitiȩ sp̃snr̃i diuinascantica: ubi&e fletꝰ
sinegaudio non .ẽ. fideli homini. & pere¬
grino inscło. Mulla .ẽ. iocundior recorda
cordatio ciuitatis in peregrinatione. non iẽ
sine dolore atq suspirio:Spes cam̃ certa
reditꝰ nri etiã peregrinando tristes conso¬
latur & exhortatur : Rapiał corur̃m
uerbadĩ : & possessorur. uindicet sibi
possessionẽ suã : id ẽ. m̃tesurãs. neauertan¬
tur in altud : Vnꝰ qͥsq: urm̃ totus hic sit
ut hic non sit : Id ẽ. totus sit in uerbo di
qđ sonat in terra : ut abeo ex altet᷑ añsit
in terra : Ideo enĩ ds̃ nobiscũ : ut noscũ illo
Quienĩ ut nobiscũ eẽt. descendit ad nos: fa¬
ciat ut cũ illo possimꝰ a scendere ad se:
Interimipse peregrinationẽ nr̃amñ fastidi¬
uit : qr nusquã ẽ peregrinꝰ qͥc̃ didit om̃ia:
Ecce psalmꝰ sonat cuiꝰdã uox .ẽ. quȩ siuulas
urã ẽ : ex hortantis animã sua ad lau¬
Cuiꝰ ꝑ turbationẽ : in aliopsalmo alloqͥt᷑

Expanded text:
itus nostri divina cantica, ubi et fletus sine gaudio non est. Fideli homini et peregrino in saeculo, nulla est jucundior recordatcordatio civitatis in peregrinatione, non est sine dolore atque suspirio. Spes tamen certa reditus nostri, etiam peregrinando tristes consolatur et exhortatur. Rapiant cor vestrum verba Dei, et possessor vester vindicet sibi possessionem suam, id est mentes vestras, ne avertantur in aliud. Unusquisque vestrum totus hic sit, ut hic non sit: id est, totus sit in verbo Dei, quod sonat in terra ut ab eo exaltetur, et non sit in terra. Ideo enim Deus nobiscum, ut et nos cum illo. Qui enim ut nobiscum esset, descendit ad nos, facit, ut cum illo simus, ascendere ad se. Interim ipse peregrinationem nostram non fastidivit; quia nusquam est peregrinus, qui condidit omniEcce psalmus sonat. Cujus vox est? Quae, si vultis, vestra est exhortantis animam suam ad laucujus perturbationem in alio psalmo alloquitur,
Abbreviated transcription (Latin):
dñ som̃s diligentesse : & om̃s peccatores
disꝑdet: Videtis quia est apud eũ seueritas:
apud quẽ tanta suauitas: Saluos faciet
om̃s sꝑante sinse. om̃s fideles. omstim̃ tesse
om̃s inuocantesse inueritate : & om̃spec¬
catores disꝑdet  Quosom̃s peccatores.
nisi ꝑseuerantes inpeccatis : dm̃ non se
rephendere audentes. cotidie contradm̃
disputantes. ueniã delictorũ desꝑantes.
& exipsa desꝑatione delicta cumulantes:¬
÷ aut ueniã sibi ꝑuerse ꝓmittentes. & ex
ipsa cõmissione a peccatis &impietate
non recedentes : ueniectẽpꝰ ut separent᷑
istiom̃s: & fiant duȩ illȩ partes : unam
ad dexterã. alterã ad sinistrã: accip̃i¬
ant iusti regnũ ȩternũ : eant illi inignẽ
eternũ : d om̃s peccatores disꝑdet

Expanded text:
 omnes diligentes se, et omnes peccatores disperdet.» Videtis quia est apud eum severitas, apud quem tanta suavitas. Salvos faciet omnes sperantes in se, omnes fideles, omnes timentes se, omnes invocantes se in veritate; «et omnes peccatores disperdet.» Quos «omnes peccatores,» nisi perseverantes in peccatis; Deum, non se, reprehendere audentes; contra Deum quotidie disputantes; veniam delictorum desperantes, et ex ipsa desperatione delicta cumulantes; aut veniam sibi perverse promittentes, et ex ipsa promissione a peccatis et impietate non recedentes? Veniet tempus ut separentur isti omnes, et fiant illae duae partes, una ad dexteram, altera ad sinistram; accipiant justi regnum aeternum, eant illi in ignem aeter
Abbreviated transcription (Latin):
sussum : Vide si in iuriã passuses: Latrones
multa patiuntur : sed non .ẽ. in iuria :
Scelerati. malefici. effractores adulteri
corruptores : om̃s paciunt᷑ multa mala :
sed nulla . ẽ. in iuria : Aliud. ẽ. patiiniuriã :
Aliud pati tribulationẽ. aut penã. autmo¬
lestiã. aut suppliciũ : Considera ubisis.
quid egeris : uide quare patiaris : Vide :¬
& ibiuides qͥd patiaris : lus. & in iuria :¬
contraria s̃ : Ius enĩ ẽ : qđ iuistũ ẽ : Neq¬

Expanded text:
sus sum. Vide si injuriam passus es. Latrones sus sum. Vide si injuriam passus es. Latrones multa patiuntur, sed non injuriam: scelerati, malefici, effractores, adulteri, corruptores, omnes patiuntur multa mala, sed nulla est injuria. Aliud est pati injuriam; aliud pati tribulationem, aut poenam, aut molestiam, aut supplicium. Considera ubi sis, quid egeris vide, quare patiaris vide; et ibi vides quid patiaris. Jus et injuria contraria sunt. Jus enim est quod justum est. Neq
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ cõm̃dauit & tim̃dũ: qͥcustodit ueri¬
tatẽ inȩternũ . Quã ueritatẽ in ȩternũ :
quã. & in quo custodit ueritatẽ : Facientẽ
iudiciũ in niriã pacientib: Vindicat
in iuriã accipientis. fr̃smei : facit illis
iudiciũ : Quibus: qͥ accipiunt iniuriam:
puniens om̃s iniuriosos. Siergo fauebit
in uiriã  accipientib & puniet in iuri¬
osos: uide modo dequorũ numero eẽ uis:
Vide ad tende utrũ in eis uelis. ẽẽ. qͥm
iuriã accipiunt: an in eis qͥ iniuriã faci¬
unt: Statim enĩ ad te ꝓcedit uoxapłica:
& dicittꝰ: Iã qͥdem om̃ino delictũ ẽ:
qr iudicia habetis uobiscũ : Qua reñmagis¬
patimini ÷ corripit homines : qr ñ patiunt᷑
in iuriã : Nonut patiaris molestiã te
hortatur : sed ut patiaris in iuriam.
Non enĩ om̃is molestia in iuria. ẽ : quic qͥd
em̃ iure pateris : non .ẽ. in iuria : Ne forte
diceres & ego inter in iuriosos passus numeror:¬
N amillud in illo loco : & illud illa causa pas¬

Expanded text:
m commendavit, et timendum. «Qui custodit veritatem in aeternum.» Quam veritatem in aeternum? quam, et in quo custodit veritatem? «Facientem judicium injuriam accipientibus.» Vindicat injuriam accipientes, fratres mei; facit illis judicium. Quibus? Qui accipiunt injuriam, puniens omnes injuriosos. Si ergo favebit injuriam accipientibus et puniet injuriosos, vide modo de quorum numero esse vis. Vide, attende utrum in eis velis esse, qui injuriam accipiunt, an in eis qui injuriam faciunt. Statim enim ad te procedit vox apostolica, et dicit tibi, «Jam quidem omnino delictum est, quia judicia habetis vobiscupatimini» ? Corripit homines, quia non patiuntur injuriam. Non ut patiaris molestiam te hortatur, sed ut patiaris injuriam: non enim omnis molestia injuria est. Quidquid enim jure pateris, non est injuria. Ne forte diceres: Et ego inter injuriam passos numerornam illud in illo loco, et illud causa illa pas
Abbreviated transcription (Latin):
luntatẽ tuã Et p̃ceseorum exaudiet :¬
& saluos faciet eos. Vides ad hoc exau¬
dire medicũ ut saluos faciat : Quando hoc
audiapłmdicentẽ. Sp̃e enĩ salui facasumꝰ:
Spes autẽ que uidet᷑ non .ẽ. spes Siautẽ
qđ nonuidemꝰ sꝑamꝰ ꝑ pacientiã ex pectamꝰ:¬

Expanded text:
luntatem tuam. «Et preces eorum exaudiet, eluntatem tuam. «Et preces eorum exaudiet, et salvos faciet eos.» Vides ad hoc exaudire medicum, ut salvos faciat. Quando hoc? Audi Apostolum dicentem: «Spe enim salvi facti sumus. Spes autem quae videtur, non est spes: si autem quod non videmus
Abbreviated transcription (Latin):
cant dm̃ : ex audit ea s. ꝓpe est. Ibi. ẽ: non¬
dũdedit qđ uis: łbi. ẽ. tam̃: Quomͦ medicus
si forte aliqͥd inponat. uł oculo uł uiscerib
qđ urendo sanet : siro get eger ut tollat᷑ illi.
medicus exxpectat tẽpus. non facit qđ rogat
eger : Non tam̃ recedit & prope.ẽ. & hon fa¬
cit : &ideo magis ñ facit: qr ꝓpe. ẽ : Curando
enĩ inposuit qđ in posuit &curando ñ facit.
qđ rogat᷑: Nonte exaudit adp̃sentẽ uolun¬
tatẽ: ex audiendo ad futurã sanitatem :¬
& hocutiq aduoluntatẽ. Nã utiq sanꝰ ẽẽ uult:
etiã qͥ uri nonuult : Propeẽ ergo dñ som̃ib:
inuocantib: eũ: sed qͥb om̃ib:: om̃ib qͥ in¬
uocant eũ inueritate : Talesom̃s confir¬
mat decidentes : qͥ inuocant eũ inueritate :
& si non faciet adhorã faciet : Tam̃ certe
siid eo times dm̃ uttufacias ipsius uoluntatẽ:
ecce &ipse qͥdã modo ministrat t. facit uo¬

Expanded text:
cant Dominum, exaudit eos: «prope est,» id est, noncant Dominum, exaudit eos: «prope est,» id est, nondum dedit quod vis, ibi est tamen. Quomodo medicus si forte aliquid imponat vel oculo, vel visceribus, quod urendo sanet; si roget aeger ut tollatur illi, medicus exspectat tempus, non facit quod rogat aeger; non tamen recedit. Et prope est, et non facit; et ideo magis non facit, quia prope est. Curando enim imposuit quod imposuit, et curando non facit quod rogatur. Non te exaudit ad praesentem voluntatem, exaudiendo ad futuram sanitatem; et hoc utique ad voluntatem: nam utique sanus esse vult, etiam qui uri non vult. «Prope est» ergo «Dominus omnibus invocantibus eum.» Sed quibus «omnibus? Omnibus qui invocant eum in veritate.» Tales omnes confirmat decidentes «qui invocant eum in veritate.»etsi non faciat ad horam, faciet tamen. Certe, si ideo times Deum, ut tu facias ipsius voluntatem, ecce et ipse quodammodo ministrat tibi, facit vo
Abbreviated transcription (Latin):
Desiderastitanta abillo : rogote desidera &
ipsum: Neq enĩ uere dulcioras ista. quã ille:
aut exaliqua parte cõparanda s̃ illii Ergo
qͥdem ipsum a quo accepit deqͥb gaudet.
p̃ponit his om̃ib reb quas accipit. i pse
inuocat dm̃ inueritate : Nã ut noueritis sita lib
hominib p̃ponat᷑ & dicat᷑ Quid susta om̃ia
deqͥb gaudes uelittibi auferre ds̃. iã non ama¬
bit  non erit qͥddicat. dñs dedit dñs abstu¬
lit. sic̃ dnõ placuit ita factũ. ẽ. sit nom̃
dñi benedictũ s sod forte qr abstulit. quid
dicit᷑ : õs qͥd tibi feci : quare mͥ abstulisti.
&illis dedisti: iniquis das. & tuis tollis: accu¬
sas dñ. quasi miustũ : & te laudas quasi iustũ:
Conuertere : accusate . lauda illũ . Tunc eris
rectꝰ cũ inom̃ib bonis quȩ facit ds̃. tibiplacee:
inom̃ib malis quȩ pateris ds̃ tibi ñ displicet:
Hociẽ. inuocare dm̃ in ueritate: Iuisic inuo¬

Expanded text:
Desiderasti tanta ab illo; rogo te, desidera et Desiderasti tanta ab illo; rogo te, desidera et ipsum. Neque enim vere dulciora sunt ista, quam ille, aut ex aliqua parte comparanda sunt illi. Ergo qui Deum ipsum, a quo accepit de quibus gaudet, praeponit his omnibus rebus quas accepit, ipse invocat Deum in veritate. Nam ut noveritis, si talibus hominibus proponatur et dicatur. Quid, si ista omnia de quibus gaudes, velit tibi auferre Deus? jam non amabitur; non erit qui dicat, «Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domini benedictum» . Sed forte cui abstulit, quid dicit? Deus, quid tibi feci? Quare mihi abstulisti, et illis dedisti? Iniquis das, et tuis tollis. Accusas Deum quasi injustum, et te laudas quasi justum. Convertere; accusa te, lauda illum. Tunc eris rectus, cum in omnibus bonis quae facit, Deus tibi placet; in omnibus malis quae pateris, Deus tibi non displicet Qui sic invo
Abbreviated transcription (Latin):
diã eos : ergo uide qđ seqͥt᷑ Om̃ib: qͥ i nuo¬
cant eũ inueritate  Nã multi eũ inuocant
ñ inueritate : Aliud ab illo quȩr̃ : & ipsum
nonquȩ r̃ : Quare amas dm̃: qr dedit mͥsan¬
tatẽ: Istudmanifestũ.ẽ: ipsededit. Non
enĩ abullo .ẽ. ulla salus: isi abipso: Qui a
dedit mͥ in qͥd uxorẽ diuitẽ qͥnihil habebã
& seruientẽ mͥ: & hoc ipse dedit: uerum
dicis : Dedit in qͥt filios & multos & bonos
dedit familiã : dedit om̃ia bona . Ideo a masi
id eonibil amplius quȩris : esto esuriens
adhuc pulsa adianuã patris familias.: ħabet
adhuc qđ det: In m̃dicitate es cũ om̃ib hisquȩ
accepisti : & nescis : Pannosam carnẽ mortalitatis
adhucportas. stolã illã głȩ in mortalitatis.
nũ qͥd accepisti : & quasi iã saciatꝰ non rogas :
Seati qͥesuriunt & siciunt iustitiã: qr ipsi satura¬
buntur. Ergo sibonꝰ ẽ. ds̃. qr ista tibidedit:
quantũ beatior eris cũ seipsũ tibi dederit:

Expanded text:
am eos» ? Ergo vide quod sequitur: «Omnibus qui invocant eum in veritate.» Nam multi eum invocant non in veritate. Aliud ab illo quaerunt, et ipsum non quaerunt. Quare amas Deum? Quia dedit mihi sanitatem. Istud manifestum est, ipse dedit: non enim ab ullo est ulla salus, nisi ab illo. Quia dedit mihi, inquit, uxorem divitem, qui nihil habebam, et servientem mihi. Et hoc ipse dedit; verum dicis. Dedit, inquit, filios, et multos et bonos, dedit familiam, dedit omnia bona. Ideo amas? Ideo nihil amplius quaeris? Esto esuriens, adhuc pulsa ad januam patrisfamilias; habet adhuc quod det. In mendicitate es cum omnibus his quae accepisti, et nescis. Pannosam carnem mortalitatis adhuc portas; stolam illam gloriae immortalitatis numquid accepisti, et quasi jam satiatus non rogas? Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam, quia ipsi saturabuntur . Ergo si bonus est Deus, quia ista tibi dedit; quanto heatior eris, cum seipsum tibi dederit?
Abbreviated transcription (Latin):
eri potest. transeat calrxiste ame & ut
impleret quãuis non acciperet qđ petere
uidebat᷑. ꝑ singulos dies benedicãte: uerũ
non qđ ego uoloait sed qđ tuuis pater:
aliquantulũ :Tam̃ das in oportunitate:
differs non aufers: & hoc in oportunitate
quando curat : iustꝰ ẽ : Apud eũ in iqͥtas ñ.ẽ
Deniq om̃s scĩ intribulationib: constituti:
prius iustitiã eiꝰ laudauer̃: & sic beneficia
petiuer̃ : Prius dixer̃ tustũ ẽ. qđ facis: sic
rogauit dani hel: sic ali sc̃i. Iusta sunt udi¬
ciatua : bene passisumꝰ : recte passisumus
Non deder̃ dõ iniustittã. non ei deder̃ iniqͥ¬
tatẽ. & insipientiã: Laudauer̃ primũ fla¬
gellantẽ : & sic senser̃ cibantẽ : lustꝰ mnom̃ib

Expanded text:
eri potest, transeat calix iste a me.» Et ut eri potest, transeat calix iste a me.» Et ut impleret, quamvis non acciperet quod petere videbatur, «Per singulos dies benedicam te: Verum non quod ego volo,» ait, «sed quod tu vis, Pater» aliquando, das tamen in opportunitate: differs, non aufers, et hoc in opportunitatequando curat, justus est, et apud eum iniquitas non est. Denique omnes sancti in tribulationibus constituti, prius justitiam ejus laudaverunt, et sic beneficia petiverunt. Prius dixerunt: Justum est quod facis. Sic rogavit Daniel, sic alii sancti: Justa sunt judicia tua, bene passi sumus, recte passi sumus . Non dederunt Deo injustitiam, non ei dederunt iniquitatem et insipientiam. Laudaverunt primo flagellantem, et sic senserunt cibantem: «Justus Do
Abbreviated transcription (Latin):
dũ animo nũ quã obliuiscendũ: ꝓpter
abundantiã tẽptationũ in isto scło:
Quid dicã : reuera cõparandus apłsdia¬
bolo : Apłsrogat & non accipit : diabolus
petit & accipit : Sed non accepit apłs
dã nationẽ suã : deniq ipse iob accepit
sanitatẽ in oportunitate : dilatatꝰ tam̃
ut ꝓbaret᷑ : & diusedit in uulnere & mul¬
ta dixit : &rogabat dm̃ ut auferrent᷑ ab eo
ista : & dĩ non auferebat Citaus diabolũ
ex audut a deũ tẽptandũ : quã ipsũ iob
ad sanandũ : Discite ergo ñ murmurare ad¬
uersus dm̃. & quando ñ exaudimini : nedefi¬
ciat in uobis qđ supra scriptũ.ẽ. ꝑ singulos
dies benedicãte. Ipse unicus ipsefilius
patiutiq uenerat. soluere qđ nondebebat:
moriinmanib: peccatoꝵ. sanguine suo
delerecprographũmortis nrẽ : Ad hoc uene¬
rat : & tam̃ ut ostenderet exemplũ pacien¬
tiȩ transfigurauit corpꝰ humilitatis nr̃ȩ.
conforme corporigłȩ suȩ : pater in qͥt si fi¬

Expanded text:
 animo, nunquam obliviscendum, propter abundantiam tentationum in isto saeculo. Quid dicam? Revera comparandus Apostolus diabolo? Apostolus rogat, et non accipit; diabolus petit, et accipit. Sed non accepit Apostdamnationem suam. Denique ipse Job accepit sanitatem in opportunitate. Dilatus tamen, ut probaretur, et diu sedit in vulnere, et multa dixit; et rogabat Deum ut auferrentur ab eo ista, et Deus non auferebat. Citius diabolum exaudivit ad eum tentandum, quam ipsum Job ad sanandum. Discite ergo non murmurare adversus Deum, et quando non exaudimini, ne deficiat in vobis quod supra scriptum est, «Per singulos dies benedicam te.» Ipse Filius, ipse Unicus, pati utique venerat, solvere quod non debebat, mori in manibus peccatorum, sanguine suo delere chirographum mortis nostrae; ad hoc venerat: et tamen ut tibi ostenderet exemplum patientiae, transfiguravit corpus humilitatis nostrae conforme corpori gloriae suae . «Pater,» inquit, «si fi
Abbreviated transcription (Latin):
iniustũ petens a dõ: Nã quando in iustum
aliqͥd petit : inpęnã suã ex audit᷑: Sed ali¬
qͥd non iustũ petens. si forte ñ fuerit exau¬
ditꝰ nonminuat᷑ animo. ñ doficiat: ex¬
pectent oculi eiꝰ adȩscã quã illedatin
oportunitate : Quando nondat. ideoñdat.
neobsit qđ dat: Rieq enĩ aliqͥd in iustũ
petebat apłs. quando rogauit ut aufer¬
ret᷑ ab eo stimulus carnis angłssatanȩ.
a qͦ colafitabat᷑ : & tam̃ rogauit & non
accepit : qr tẽpus adhuc erat exercen

Expanded text:
 petens a Deo: nam quando injustum aliquid petit, in poenam suam exauditur; sed aliquid non injustum petens, si forte non fuerit exauditus, non minuatur animo, non deficiat; exspectent oculi ejus ad escam, quam ille dat in opportunitate. Quando non dat, ideo non dat ne obsit quod dat. Neque enim aliquid injustum petebat Apostolus, quando rogabat ut auferretur ab eo stimulus carnis, angelus satanae a quo colaphizabatur: et tamen rogavit, et non a
Abbreviated transcription (Latin):
In dño deo suo.ẽ. spesetiã illius. qͥcolit
saturnũ : Indomino dõ ipsius .ẽ. spes
qͥcolit martẽ : qͥ colit neptunũ : qͥcolit
mercuriũ : Plus addo : ꝗqͥcolit uentrẽ deqt
dictũ ẽ quorũ ds̃ uenter ẽ : Ergo ille
illius ds̃: atq ille illius : Iuid huiꝰbeati :
qr spesipsius indno dõ ipsius: Sed qͥsi ẽ
iste: Quifecit cȩlũ & terrã mare & om̃ia
nos possessionẽ suã : Nondũuides dm̃
Non potes amare plene qđ nondũ uides:
que uides ipsefect: Miraris mundum:
quȩre arti ficẽmundi: suspiciscȩlum:
& ex horrescis : Cogitas uniuersam terrã :¬
& contremiscis maris magnitudinem:
Quando cogitationẽ occupas : respice innu¬
merabilitatẽ stellarũ. Respice tanta
genera seminũ : tantas diuersitates anima¬
liũ : qͥc qͥd natat in aqͥs. repit in terra. uoli¬
tat inaere. circuit incelo: Om̃ia ista quã
magna . quã p̃clara. quã pulchra. quã
stupenda: ecce qͥfecit hȩc omia : dstuus ẽ

Expanded text:
In domino deo suo est spes etiam illius qui colit Saturnum; in domino deo ipsius est spes, qui colit Martem, qui colit Neptunum, qui colit Mercurium: plus addo, qui colit ventrem, de quibus dictum est, «Quorum deus venter est» . Ergo ille illius deus, atque ille illius. Quis hujus beati? Quia «spes ipsius in Domino Deo ipsius.» Sed quis est iste? «Qui fecit coelunt et terram, mare et omnia nos possessionem suam. Nondum vides Deum, non potes amare plene quod nondum vides. Quae vides, ipse fecit. Miraris mundum, quare non artificem mundi? Suspicis coelum, et exhorescis; cogitas universam terram, et contremiscis; maris magnitudinem quando cogitatione occupas? Respice innumerabilitatem stellarum; respice tanta genera seminum, tuntas diversitates animalium, quidquid natat in aquis, repit in terra, volitat in aere, circuit in coelo: omnia ista, quam magna, quam praeclara, quam pulchra, quam stupenda! Ecce qui fecit haec omnia, Deus tuus est.
Abbreviated transcription (Latin):
qđ nondũ uisum credimꝰ. qđ creditũ de sidera¬
mꝰ ꝓpter cuiꝰ desideriũ om̃ia sustinemꝰ. Est ergo
magnitudo decoris cuiꝰdã: amet᷑ ante quã uide¬
nũ huiꝰscłi. habet decorẽ suũ: Sed non. ẽ abi
magnitudo illa decoris. qualis . ẽ in regnoom̃iũ
sołorũ : Et dominatiotua in om̃i generatione
& generatione : Hȩc.ẽ illa repetitio uł ominẽ

Expanded text:
quod nondum visum credimus, quod creditum desideraquod nondum visum credimus, quod creditum desideramus, propter cujus desiderium omnia sustinemus. Est ergo magnitudo decoris cujusdam: ametur antequam videus saeculi habet decorem suum; sed non est ibi magnitudo illa decoris, qualis est in regno omnium saeculorum. «Et dominatio tua in omni generatione et generatione.» Haec est illa r
Abbreviated transcription (Latin):
qđ uenturũ ẽ : Vnde .ẽ. in oratione nra adue¬
niat regnũ tuũ: Ipsũ enĩ regnũ optamꝰ ut ue¬
niat: hoc regnũ uenturũ. scĩ p̃dicant i undo:
Istũ adtendite : decorẽ habet : Quẽ decorẽ
habet : terrã mare aer cȩlũ sydera : Om̃ia
hȩc. nonne omnẽ consideratorẽ terrent : Non¬
ne pulchritudo ipsa sic eminet. ut quasi pul¬
chrius nihil inueniri possꝗt : & hic uiuunt
in isto decore: in ista pul chritudine prope
iam in effabili : hicuiuunt tecũ & uermiculi.
& mures : & om̃ia terrȩ serpentia : Ista tecũ
uiuunt: indecore isto : Iuale decus. ẽ. illius
regni. ubitecũ ñ uiuunt nisi angłi e ideo pa¬
rũ fuit ut diceret głamdecoris: Potuit enĩ
dici & gładecoris cuiꝰ libet speciei etiã in hoc
mundo constitutȩ. uł deterra uirentis uł de
cȩlo fulgentis : sed magnitudo  decoris
regnitui. aliqͥd com̃dat qđ nondũ uidemꝰ.

Expanded text:
quod venturum est; unde est in oratione nostra, «Advequod venturum est; unde est in oratione nostra, «Adveniat regnum tuum» . Ipsum enim regnum optamus ut veniat; hoc regnum venturum sancti praedicant. Mundum istum attendite; decorem habet. Quem decorem habet terra, mare, aer, coelum, sidera! Omnia haec nonne omnem consideratorem terrent? Nonne pulchritudo ipsa sic eminet, ut quasi pulchrius nihil inveniri possit? Et hic vivunt in isto decore, in ista pulchritudine prope jam ineffabili, hic vivunt tecum et vermiculi et mures, et omnia terrae repentia; ista tecum vivunt in decore isto. Quale decus est illius regni, ubi tecum non vivunt nisi Angeli? Ideo parum fuit ut diceret gloriam decoris. Potuit enim dici et gloria decoris cujuslibet speciei etiam in hoc mundo constitutae, vel de terra virentis, vel de coelo fulgentis: sed «magnitudinis decoris regni tui,» aliquid commendat quod nondum videmus,
Abbreviated transcription (Latin):
uitas suas ꝓprus animalib: Quã potens ds̃¬
qui semina diuersa dedit uiscerib: terrȩ ut
germinarent tantã uarietatẽ fructi cũ tanta
specie arborũ Quã potens ds̃ uã magnꝰds̃
Tum terrogd. creatura respondet : & derespon¬
sione tanquã confessione creaturȩ. Tusc̃idĩ
minũ potentiã tuã : & głam magnitudinis
decoris regnitui : Sc̃ĩ ergo tui cõm̃dant
głam magnitudinis decoris regnitui: mag¬
nitudinis decoris głam : Est quȩdã magni¬
tudo decoris regnitui᷑ hoc ẽ. regnũ tuum
habet decorẽ & magnũ decorẽ : Quando qdẽ
qͥcqͥd habet decorẽate habet decorẽ Ipsum
regnũ tuũ qualẽ decorẽ habet ẽ Non noster¬
reat regnũ : habet decorẽ qͦ delectem: uenĩ
quale illud decus ẽ. quo ꝑfruent᷑ scĩ qͥb: dicet᷑
uenite benedicti patrismei ꝑcipite regnũ :
undeibuntꝰ : quo ibunt : indete fr̃s si potes
tis. qͣuantũ potestis cogitate decorẽ regni illiꝰ

Expanded text:
vitas suas proprias animalibus! quam potens vitas suas proprias animalibus! quam potens qui semina diversa dedit visceribus terrae, ut germinarent tantam varietatem fruticum, tantam speciem arborum! quam potens Deus, quam magnus Deus! Tu interroga, creatura respondet; et de responsione, tanquam confessione creaturae, tu, sancte Dei, minum potentiam tuam, et gloriam magnitudinis decoris regni tui.» Sancti ergo tui commendant gloriam magnitudinis decoris regni tui; magnitudinis decoris gloriam. Est quaedam magnitudo decoris regni tui; hoc est, regnum tuum habet decorem, et magnum decorem. Quandoquidem quidquid habet decorem, a te habet decorem; ipsum regnum tuum qualem decorem habet! Non nos terreat regnum, habet et decorem quo delectemur. Etenim quale illud decus est quo perfruentur sancti, quibus dicetur, «Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum» ! Unde ibunt? Quo ibunllius
Abbreviated transcription (Latin):
Vides & consideratione tua tanquã inter¬
rogas eã : & ipsa inqͥsitio int̾rogatio. ẽ: Cũ
autẽ in qͥsieris anmirans. & ꝑscrutatꝰ fueris.
& magnãuim magnã pulchritudinem
p̃clarãq uirtutẽ inueneris. qm̃ apud se &a se
habere hancuirtutẽ ñ posset : continuotibi
uenit inm̃tẽ . qr ñ potuit a se eẽ. nisi abillo
creatore : & qđ in ea in uenistiuox confessio.¬
nis ipsius ẽ ut laudescreatorẽ : Nonne con¬
siderata un uersa pulchritudine mundi huiꝰ.
tanquã una uoce tibi speciesipsare spondet.
dnẽ om̃ia opatua : & scĩtui benedicantte :
Vinconfessione oꝑum tuorũ scĩ tu benedi¬
cant: hpsi scĩtui inspiciant creaturã confiten¬
tẽ & illorũ uocẽ audibenedicentẽ : & enĩ
cũ scĩtui benedicuntte. qͥd dicunt: Głam
regnitui dicent: & potentiã tuã loquentur:
Quã potens ds qͥfecit terrã : quã potens ds
qͥimpleuit terrã bonis: uã potens ds̃ qͥ dedit

Expanded text:
vides, et consideratione tua tanquam intervides, et consideratione tua tanquam interrogas eam; et ipsa inquisitio interrogatio est. Cum autem inquisieris admirans, et perscrutatus fueris, et magnam vim, magnam pulchritudinem, praeclaramque virtutem inveneris, quoniam apud se et a se habere hanc virtutem non posset; continuo tibi venit in mentem, quia non potuit a se esse, nisi ab illo Creatore. Et hoc quod in ea invenisti, vox confessionis ipsius est, ut laudes Creatorem. Nonne considerata universa pulchritudine mundi hujus, tanquam una voce tibi species ipsa respondet: ne, omnia opera tua, et sancti tui benedicant te. Ut in confessione operum tuorum sancti tui te benedicant, ipsi sancti tui inspiciant creaturam confitentem. Et illorum vocem audi benedicentem. Etenim cum sancti tui benedicunt te, quid dicunt? Gloriam regni tui dicent, et potentiam tuam loquentur. Quam potens Deus, qui fecit terram! quam it terram bonis! quam potens Deus, qui dedit
Abbreviated transcription (Latin):
&inmortalitatẽ. sicut angłis : Quib. dedit
sensum & intellectũ cũ mortalitate. sicut
hominib:: Quibe dedit sensum corporis.
nec intellectũ nec in mortalitatẽ dedit
sicut peccorib Quib dã uero. nec sensum
nec intellectũ. nec inmortalitatẽ. sicut herb̾.
lignis. lapidib: Tamen &ipsa in genere suo
deesse non possunt : & gradib qͥbdã ordi¬
nauit creaturã a terra usq incelũ : Aui sibilib
ad inuisibilia: a mortalib: ad inmortalia :
Ista contextio creaturȩ. ista ordinatissima
pulchritudo abimis ad summa conscendens.
a sũ mis adima descendens. Nusquã int̃rup¬
ta sed similibi tẽperata : tota laudat dm̃:
Quare ergo tota laudat dm̃ : qr cũ eã consi¬
deras. & pulchrã uides: tuiillã laudasdm̃
Vax quȩdã ẽ. mutȩ terrȩ. species Terrȩ:
ad tendis & uides eiꝰ speciem: ides eiꝰ foe¬
cunditatẽ : uides eiꝰ uires: quomͦ concipiat
sem̃. qͦmͦ plerũq afferat. qđ non ẽ. seminatũ :

Expanded text:
talitatem, sicut Angelis; quibusdam dedit sensum et intellectum cum mortalitate, sicut hominibus; quibusdam dedit sensum corporis, nec intellectum, nec immortalitatem dedit, sicut pecoribus; quibusdam vero nec sensum, nec intellectum, nec immortalitatem, sicut herbis, lignis, lapidibus: tamen et ipsa in genere suo deesse non possunt, et gradibus quibusdam ordinavit creaturam, a terra usque ad coelum, a visibilibus ad invisibilia, a mortalibus ad immortalia. Ista contextio creaturae, ista ordinatissima pulchritudo, ab imis ad summa conscendens, a summis ad ima descendens, nusquam interrupta, sed dissimilibus temperata, tota laudat Deum. Quare ergo tota laudat Deum? Quia cum eam consideras et pulchram vides, tu in illa laudas Deum. Vox quaedam est mutae terrae, species terrae. Attendis et vides ejus speciem, vides ejus fecunditatem, vides ejus vires, quomodo concipiat semen, quomodo plerumque afferat quod non est seminatum:
Abbreviated transcription (Latin):
desconuerti ad dnm̃ : neq differas dedie
indiem: Subito enĩuenit ira illius: & intẽ¬
pore uindictȩ disꝑdecte : No liergo di¬
cere. crasme conuertã : Cra sdõ placebo :¬
& om̃ia hodierna & hesterna dimittunt᷑ mͥ :
Verũ qͥdem dicis quia ds̃ conuersionituȩ
indulgentiã ꝓmisit sed dilationituȩ diem
damnat. quare flagellat : an quos damnat
illa longanimitas : qua facit solẽ suum
oriri suꝑbonos & malos : Nonne miseratio¬
nes eiꝰ in om̃ia oꝑaeiꝰ. quipluit suꝑiustos
& iniustos: Nonne miserationes eiꝰ in omĩa
oꝑaeiꝰ. longanimis expectans peccatorẽ
dicens. conuertiminia dme. & conuertar¬

Expanded text:
ti ad Dominum, neque differas de die in diem; subito enim veniet ira illius, et in tempore vindictae disperdet te» . Noli ergo dicere: Cras me convertam, cras Deo placebo; et omnia hodierna et hesterna dimittuntur mihi. Verum quidem dicis, quia Deus conversioni tuae indulgentiam promisit; sed dilationi tuae diem cdamnat? quare flagellat? An quos damnat, an quos flagellat,iones ejus?» Inde est illa longanimitas qua facit solem suum oriri super bonos et malos: nonne «miserationes ejus in omnia opera ejus,» qui pluit super justos et injustos ? nonne «miserationes ejus in omnia opera ejus?» Longanimis exspectat peccatorem, dicens, «Convertimini ad me, et con
Abbreviated transcription (Latin):
& cũ confitent᷑ ei homines oꝑaeiꝰ illi confi¬
tentur : Nũ qͥd ligna & lapides uocẽ ha¬
bent confessionis : prorsus conficeant᷑ ei
om̃ia oꝑaeiꝰ: Quiddicis: & terra & ligna
om̃ia oꝑa eꝰ : Si om̃ia laudant : curnonom̃ia
confitentur : confessio enĩ non peccatorũ
tantũ dicit᷑. sed & laudis ne forte ubicũq
audistis confessionẽ. putetis iã non eẽ nisi
peccati: Vsq adeo enĩ hoc putat᷑ : ut quando
sonuerit dediuniseloqui is continuosit consue¬
tudo pectora tundere: Audis quia est & lau¬

Expanded text:
t cum confitentur illi homines, opera ejus illi confitentur: numquid ligna et lapides vocem habent confessionis? Prorsus confiteantur ei omnia opera ejus. Quid dicis? Et terra et ligna? Omnia opera ejus. Si omnia laudant, cur non omnia confitentur? Confessio enim non peccatorum tantum dicitur, sed et laudis: ne forte ubicumque auditis confessionem, putetis jam non esse nisi peccati. Usque adeo enim hoc putatur, ut quando sonuerit de divinis eloquiis, continuo sit consuetudo pectora tundere. Audi quia est et lau
Abbreviated transcription (Latin):
diabolo & angłi sciꝰ hic nonmiseratio eiꝰ sed
uerita seiꝰ. Miferatio eiꝰ. reddita. ẽ. oꝑib eiꝰ.
seueritas eiꝰ ẽ. non inoꝑa sua. sed in oꝑa tua:
Deniq: sitollas oꝑatuamala. & non interema¬
neat nsiopus eł nonte dimitet miseratioei:
Si autẽ tunon dimittis oꝑatua: erit seueri¬

Expanded text:
non miseratio ejus, sed severitas ejus. Miseratio ejus reddita est operibus ejus; severitas ejus est non in opera sua, sed in opera tua. Denique si tollas opera tua mala, et non in te remaneat nisi opus ejus, non te dimittet miseratio ejus: si autem tu non dimittis opera tua, erit severi
Abbreviated transcription (Latin):
qua: incipe desiderare : incipe quȩ rere
& agnoscere eũ a quo factus es : Nonenĩ
deserit opus suũ : si ab opere ñ deseratur:
Conuerte ergatẽ adillũ cuidicis : laudabo
dnm̃ inuita mea. psallã dõ meo quandiusi:
Mon et enĩ nos iã impletꝰ tanto sp̃uiste & u

Expanded text:
qua, incipe desiderare, incipe quaerere qua, incipe desiderare, incipe quaerere et agnoscere eum a quo factus es. Non enim deseret opus suum, si ab opere suo non deseratur. Converte ergo te ad illum cui dicis, «Laudabo Dominum in vita mea, psallam Deo meo quamdiu sum.» Monet enim nos jam impletus tanto spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
Quã diues: bene: Quic qͥd hic p̃sum̃dũ. ẽ: de
illo sꝑa: Nonnos deserat spes in ista peregri¬
natione. & tẽptatione : inistis in ꝓbitatib
Nolite confidere in principes. Fr̃s magnũ
negotiũ hic accipimꝰ: Diuina uox ẽ. &de¬
suꝑ sonat nobis. Modo enĩ nescio qua infir¬
mitate anima humana. quando fuerit
tribulata hic. desꝑat dedõ : & uult p̃sumere
de homine. Dicat᷑ homini in afflictone
aliqua constituto: est qͥdã homomagnus.
ꝑquẽ possis liberari : arridet gaudet.
erigitur. Dicat᷑ illi liberatte ds̃ quasi
desꝑatione frigescit. Promitat᷑ auxiliũ
mortalis. & gaudes : ꝓmittit᷑ in mortalis.
& tristis es: Promittt᷑tͥ qđ liberattẽ tecũ
liberandus. & tanquã aliquomagno auxilio
exultas : ꝓmitat᷑ ille liberator qͥlibatore
non indiget. & quasi ad fauillã desꝑas:
Vȩ talib cogitationib: longe peregrinatur
uere misera : & magnamors in eis : Ap ꝓpin¬

Expanded text:
quamdiu es. Bene: quidquid hic praesumendum est, de quamdiu es. Bene: quidquid hic praesumendum est, de illo spera. Non nos deserat spes in ista peregrinatione et tentatione, in istis improbitatibus «Nolite confidere in principes.» Fratres, magnum negotium hic accipimus; divina vox est, et desuper sonat nobis. Modo enim nescio qua infirmitate anima humana, quando fuerit tribulata, hic desperat de Domino, et vult praesumere de homine. Dicatur homini in afflictione aliqua constituto, Est quidam homo magnus, per quem possis liberari: arridet, gaudet, erigitur. Quod si dicatur illi, Liberat te Deus: quasi desperatione frigescit. Promittitur auxilium mortalis, et gaudes: promittitur immortalis, et tristis es! Promittitur tibi quod liberet te tecum liberandus, et tanquam aliquo magno auxilio exsultas: promittitur ille liberator qui liberatore non indiget, et quasi ad fabellam desperas. Vae talibus cogitationibus; longe peregrinantur: vere misera et magna mors in eis. Appropin
Abbreviated transcription (Latin):
uiuis in spe : despelauda : despecanta:
Vnde morstua ẽ ñ cantes : Vnde uiuis.
canta : Morstua .ẽ. demerore huiꝰscłi :
Psallã dõmeo quandiusũ. Qualis illa lauda¬
tio: psallã dõmeo quandiusũ: Uidete
fr̃smei qualterit illud. eẽ. ubi sempit̾na
laudatio erit: sempiter nũ eẽ. erit : Ecce
modo es nũ quid psallis dõ tuo quandiues:
eccepsallebas: a uertisti te ad aliquod nego tiũ:¬
iã non psallis & es : Ecce es : & non psallis:
Fortassis etiã cupiditate indinatꝰ ad aliqͥd :
non solũ ñ psallis. sed et offendis aud itũ eiꝰ¬
& es : Tam̃ quȩ erit illa laudatio ubi quandiu
es laudes: sed qͥd ait : quandiusũ : Aliquando
forte ñ erit immo ȩ ternũ erit ipsũ diu &
ideo uere diuerit : Nã qͥcqͥd finẽ habet
intẽ pore : quã libet longũ sit . diunon .ẽ:
Psallã dõ meo quã diusum Interimbene lau¬
dabis dm̃ inuitatua : Psallis defuturo dõtuo

Expanded text:
vivis in spe; de spe lauda, de spe canta. vivis in spe; de spe lauda, de spe canta. Unde mors tua est non cantes; unde vivis, canta. Mors tua est de moerore hujus saeculi, «Psallam Deo meo quamdiu sum.» Qualis illa laudatio, «Psallam Deo meo quamdiu sum?» Videte, Fratres mei, quale erit illud esse. Ubi sempiterna laudatio erit, sepiternum esse erit. Ecce modo es; numquid psallis Deo tuo quamdiu es? Ecce psallebas; avertisti te ad aliquod negotiujam non psallis, et es: ecce es, et non psallis. Fortassis etiam cupiditate inclinatus ad aliquid, non solum non psallis, sed et offendis auditum ejus; et es tamen. Quae erit illa laudatio, ubi quamdiu es laudes? Sed quid ait, «quamdiu sum?» Aliquando forte non erit? Imo aeternum erit ipsum diu, et ideo vere diu erit. Nam quidquid finem habet in tempore, quamlibet longum sit, diu non est. «Psallam Deo meo quamdiu sum.» 9. Interim bene, laudabis Dominum in vita tua, psallis de futuro Deo tuo
Abbreviated transcription (Latin):
nat᷑ hic & bonꝰ homo peregrinat᷑ hic:
Non enĩ bonꝰ transit . & malus hic ꝑmanet :
aut malus transit. & bonꝰ hic ꝑmanet: Ambo
transeunt: sed nonambo ad unũ : duo erant
& diues indutꝰ purpura & bysso. inepulis
cotidie splendidis. Ambo hicerant : Ambo
hic transier̃ : sed nonad unũ locũ: Diuersa
loca suscipiunt : qr diuer samerita ꝑducunt:
Transiit pauꝑ insinu abrahȩ : & transut
diues ad torm̃ta inferorũ : Vicini corpore.
interra: ille indomo. ille ante ianuã : Post
mortẽ tantũ separati. ut dicat abraham.
ꝑfecta non .ẽ. niss illa quȩ ꝓmittt᷑: hicge¬
mitꝰ. hictẽptationes. hic angustiȩ. hic merores
hic pericula: laudabit anima nr̃a dnm̃
beati qͥhabitant in domotua in scła scłoꝵ
laudabuntte : quando totũ negotiũ nr̃m
ipsa lauserit : sed quando hoc: inuitamea.
Vnde morstua: qr peregrinor ad ñõ.
Sienĩ herere illi uita.ẽ. recedere abillo
mors . ẽ. Sed qͥd te consolat᷑: spes lam

Expanded text:
natur hic, et bonus homo peregrinatur hic. Non enim bonus transit, et malus hic permanet; aut malus transit, et bonus hic permanet: ambo transeunt, sed non ambo ad unum. Duo erant; et dives indutus purpura et bysso, in epulis quotidie splendidis: ambo hic erant, ambo hinc transierunt, sed non ad unum locum; diversa loca suscipiunt, quia diversa merita perducunt. Transiit pauper in sinum Abrahae, et transiit dives in tormenta inferorum. Vicini corpore in terra; ille in domo, ille ante januam: post mortem tantum separati, ut dicat Abraham, perfecta non est, nisi illa quae promittitur; hic gemitus, hic tentationes, hic angustiae, hic moerores, hic pericula: laudabit anima nostra Dom«Beati qui habitant in domo tua, in saecula saeculorum laudabunt te» ; quando totum negotium nostrum ipsa laus erit. Sed quando hoc? «In vita mea.» Unde mors tua? Quia peregrinor a Domino. Si enim haerere illi, vita est; recedere ab illo, mors est. Sed quid te consolatur? Spes. Jam
Abbreviated transcription (Latin):
scđmoꝑa sua : Non enĩmodo sic longanimis
insustinendo: ut nũquã iustꝰ iniudicando:
Distribuit tẽpora uocatte nunc exortat᷑tẽ
Nunc expectat. donec facias : & tutardas:
tibi incertũ fecit ut nescias quando hino
Cȩterũ sistatuisfecdiem: om̃ib faceret
abundare peccata desecuritate : Dedit
ergo spẽ ueniȩ ned espando amplius pec
ces: & desperatio tim̃da ẽ in peccatis . Videte
uocẽ desꝑantis. ad augenda peccata : & ui¬
dete uocẽ sꝑantis ad augenda peccata :

Expanded text:
secundum opera sua . Non enim modo sic longanimis secundum opera sua . Non enim modo sic longanimis in sustinendo, ut nunquam justus in vindicando. Distribuit tempora: vocat te nunc, exhortatur te nunc; exspectat donec resipiscas, et tu tardas! tibi incertum fecit, ut nescias quando hinc Caeterum si statuisset diem omnibus, faceret abundare peccata de securitate. Dedit ergo spem veniae, ne desperando amplius pecces. Et spes, et desperatio timenda est in peccatis. Videte vocem desperantis ad augenda peccata, et videte vocem sperantis ad augend
Abbreviated transcription (Latin):
titionulla eẽt : Adtende adce ipsũ qͥd mere¬
baris peccator contẽptordĩ : qͥd merebaris:
Vide si occurrittibi nisi poena: sioccurrittͥ
mfi suppliciũ : Vide sergo qͥd tbi debebat᷑:
& qͥd de derit. quigratis dedit: datauenia
peccatori. datus ẽ. sp̃s iustificationis: Elata ẽ.
caritas & dilectio In quabona om̃ia facias:
& suꝑhȩc dabit & uitã ȩternã. & societatẽ
angłorũ : Totũ demiscđia : meritatua
mus quã iactes : qr & ipsatua merita illius
dona sunt: & iustitia tua exultabunt:
miserator & misericors dñs Iuifecisti
ueniã dedit . inhis qͥb: adhuc non dedit:
Lon ganimis non damnans. sed expectans:
ipsa expectatione clamans: Conuertimini
adme & conuertar aduos: & nimia longa¬
nimitate Nolo in qͥt mortẽ impii tantũ
reuertat᷑ & uiuat: ille qͥdem longanimis
tuautẽ scđm duritiã cordistui. & cor in peni¬
tens thesaurizas tiburã indieirȩ & reue¬
lationis iusti iudiciidĩ . qreddetunicuiq

Expanded text:
titio nulla esset. Attende ad te ipsum; quid merebaris peccator? contemptor Dei, quid merebaris? Vide si occurrit tibi nisi poena, si occurrit tibi nisi supplicium. Vides ergo quid tibi debebatur, et quid dederit qui gratis dedit. Data est venia peccatori, datus est spiritus justificationis, data est charitas et dilectio, in qua omnia bona facias; et super haec dabit et vitam aeternam, et societatem Angelorum: totum de misericordia. Merita tua nusquam jactes, quia et ipsa tua merita illius dona sunt: «Et justitia tua exsultabunt. Misericors et miserator Dominus:» qui fecisti veniam dedit: in his quibus adhuc non dedit, «longanimis,» non damnans, sed exspectans, ipsa exspectatione clamans, «Convertimini ad me, et convertar ad vos» ; et nimia longanimitate, «Nolo,» inquit, «mortem impii, tantum ut revertatur et vivat» . Ille quidem longanimis; tu autem secundum duritiam cordis tuisaurizas tibi iram in die irae et revelationis justi judicii Dei, qui reddet unicuique
Abbreviated transcription (Latin):
tare eũ cuiꝰ magnitudinis finis non. ẽ:
sufficienter posse laudare : Nonne
ergo melius . ẽ. ut qͦmͦ ipse non finitur.
nec laus ipsius finiatur : illius magnitu¬
do fine fine ẽ : & tua laudatio sine fine
sit: Demagnitu dine eiꝰ qͥd dictũ ẽe mag¬
finis : sictuȩ laudis non erit finis: Non
enĩ cũ mortuus fueris in hac carne :
desines laudare dm̃: Dictũ ẽ. qͥdem :¬
non mortui laudabunt te dnẽ : Sed illi
deqͥb dicit᷑. amortuo uelut qͥ nonsit
periit confessio: non illideqͥbiait : qui
credit in me licet moritur: uiued : Quia
&ds̃ abraham & ds̃ psaac & ds̃ ia cob nons̃

Expanded text:
tare eum cujus magnitudinis finis non est, tare eum cujus magnitudinis finis non est, sufficienter posse laudare. Nonne ergo melius est ut quomodo ipse non finitur, nec laus ipsius finiatur? Illius magnitudo sine fine est, et tua laudatio sine fine sit. De magnitudine ejus quid dictum est? «Magtudinis non est finis, sic tuae laudis non erit finis. Non enim cum mortuus fueris in hac carne, desines laudare Dominum. Dictum est quidem, «Non mortui laudabunt te, Domine» : sed illi de quibus dicitur, «A mortuo, velut qui non sit, perit confessio» ; non illi de quibus ait, «Qui credit in me, licet moriatur vivet» : quia «Deus Abraham et Deus Isaac et Deus Jacob, non