comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dũ quicꝙp durũ quicꝙ̃ ĩ fẽcundũ inse deprehendeit iiugis pnĩe
cõtusionib terat. Nec desinat gule pruxientis urticas atq iu¬
horrescentis carnaliũ desideriorũ nepres radicitus exstirpa¬
re: quo pberes ꝓuentus spũaliũ segetũ ualeant sui cordis ru¬
ra ꝓferre. Unde et idem salomõ ait. Qui oꝑatur frã suam
saturabit᷑ panibus : qui sectatux ociũ replebitur egestate.⁊
Ndhant sane agriculturã yosue allegoricis ex hortationibus
ꝓuiocabat filios ioseph. Si ppłus inq̃t multus es. ascẽde ĩsil¬
uamii et succide tibi spacia ĩ t̾ra pherezei et raphaim: qr an¬
gusta est tibi possessio montis effraym. Cumq illi querentur
et diterent. nõ poterimꝰ ad montana cõscendere. cũ ferreis
currib ptantur chananei qui habitãt intea campescris re¬
spondit iosue ¶Płus multus es et magne fortitudis .Nõ ha

Expanded text:
dum quidquid infecundum in se reprehenderit, jugis poenitentiae dum quidquid infecundum in se reprehenderit, jugis poenitentiae contusionibus terat; nec desinant gulae prurientis urticas atque inhorrescentes carnalium desideriorum vepres radicitus exstirpare, quo uberes proventus spiritualium segetum valeant sui cordis rura proferre. Unde et idem Salomon ait: « Qui operatur terram suam, saturabitur panibus; qui sectatur otium, replebitur egestate . » Ad hanc sane agriculturam Josue allegoricis exhortationibus provocabat filios Joseph: « Si populus, inquit, multus es, ascende in silvam, et succide tibi spatia in terra Pherezaei et Raphaim, quia angusta est tibi possessio montis Ephraim : » Cumque ibi conquerentur, et dicerent: « Non poterimus ad montana conscendere, cum ferreis curribus utantur Chananaei, qui habitant in terra campestri. Respondit Josue: Populus multus es, et magnae fortitudinis, non 232
Abbreviated transcription (Latin):
tice ⁊ operuerunt suꝑfĩtiem eius spine: et materia lapidũ de
structa erat. Quid enĩ est ager uel uinea pigri homĩs .ͥ nisi
caro cui ꝯlibet ociosi. ĩ spiritualis agriculture laborib desuda¬
re nolentis: Quid aũt irticen nisi gule prurigines et carna¬
les illecebre: Quid deniq sũt spine nisi passionũ carenaliũ
pũctiones : Quid postremo maceria lapidũ ⁊ nisi caritate me¬
dia quasi calte ꝑmixta coherenciũ structura u̾tutũ  Ager gͦ
pigri et stulti homĩs irticis spinisq repletur ⁊ cũ caro tuiꝰpi
quoq materia labefacta dixuitux: qr tota pirtutũ fabrica re¬
lut inpactis cõtinẽcie arietib dissipatur. Princeps eñi cocoꝵ
desiderat spñaliũ segetũ nhertate ditescere: desudet nũt agrũ
sui corꝑis. discipline ac cõtinencie nom̾e cõtinuo labore sulcãei
et tamqmͣ noualiũ suorũ glebas sartulo saxriente cõfringat.

Expanded text:
ticae, operuerant ticae, operuerant structa erat . » Quid enim ager, vel vinea pigri hominis, nisi caro cujuslibet otiosi in spiritualis agriculturae laboribus desudare nolentis? Quid autem urticae, nisi gulae prurigines et carnales illecebrae? Quid denique spinae sunt, nisi passionum carnalium punctiones? Quid postremo maceria lapidum, nisi charitate media cum permista cohaerentium structura virtutum? Ager ergo pigri et stulti hominis urticis spinisque repletur, cum caro cujuspiquoque materia labefactata diruitur, quia tota virtutum fabrica, velut impactis incontinentiae arietibus dissipatur. « Princeps enim coquergo desiderat spiritualium segetum ubertate ditescere, desudet nunc agrum sui corporis disciplinae ac continentiae vomere continuo labore sulcare, et, tanquam novalium suorum glebas, sarculo sapiente confringat,
Abbreviated transcription (Latin):
simplicitate sua: qm diues prauis itineribus. Et alibi. Qui¬
tari et aliis in iidet: ignorat ꝙ egestas suꝑueniet ei. Pruritũ
p̃terea gule: frenũ cohibeat discipline. In cassum namq conatur
edificare fastigiũ: qui ĩ arena que dissilit. collocat fundamentũ.
Qui rartutũ lapidib festinat atriũ sublime cõstruere: prius
eũ ncc̃e est ĩ horrescencia tarnaliũ delectacionũ spineta purga¬
re. Unde recte ꝑsalomonẽ dicitur. Diligenter exerte agrũ tuũ:
ut postea edifices domũ tuam. Ille quippe bene edificat domuni
mentis: qui prius agrũ corꝑis a spinis inciorũ purgat. Alio¬
quin si desideriorũ passionũq carnaliũ sentes ĩ carnis agro
pullulare sinũtur: fama boni crescente. tota intus p̾tutum
structura collabetur. Hinc ruxsus ait. Per agrũ homĩs pi¬
gri tͣnsiui: et ꝑ uineam niri stulti. et ecce totũ repleuerunt ur¬

Expanded text:
simplicitate sua, quam dives pravis itineribus . » Et alibi: simplicitate sua, quam dives pravis itineribus . » Et alibi: tari, et aliis invidet, ignorat quod egestas superveniet ei . » Pruritum praeterea gulae frenum cohibeat disciplinae. Incassum namque conatur aedificare fastigium, qui in arena, quae dissilit, collocat fundamentum. Qui virtutum lapidibus festinat atrium sublime construere, prius necesse est inhorrentia carnalium delectationum dumeta purgare. Unde per Salomonem dicitur: « Diligenter exerce agrum tuum, ut postea aedifices domum tuam . » Ille quippe bene domum mentis aedificat, qui prius agrum corporis a spinis vitiorum purgat, alioquin si desideriorum passionumque carnalium sentes in carnis agro pullulare sinuntur, fame boni crescente, tota intus virtutum structura collabitur. Hinc rursus ait: « Per agrum hominis pigri transivi, et per vineam viri stulti, et ecce totum repleverant ur
Abbreviated transcription (Latin):
.ut emas oliueta uinetaq et oues et boues et seruos et an¬
tillas sed et lepra naaman adherebit tibi et semini tuo
ĩsempiternũ. Iesi porro semẽ sũt: qui ea que ĩ opus pietatis
impendenda susceꝑant. sibimet ĩ posterũ noxie ꝓfutura cõser¬
uant. Ignobili namq atq degeneri parẽti responsira poste¬
ritas. dñ sumptus mĩe in sua tnsferre lutra conatur: alieni
ꝓcul dubio sceleris lepra ꝓfunditur. Net p̃tereundũ qd̾ illic
dicitur: et egressus est abeo iesi leprosus quasi nix. SAix enĩ
alba est. sed frigida. Ypotrita nãq qui se ꝑsanctitatis ad rmi¬
brate figniẽta tnͣsfigirrat ĩ angelũ lutis. nullis inferuet estib
caritatis: atq ad instar niuis simul et albus est et frigidus
quia piis quidẽ se deseruire oꝑib simudat: ẜ uiscẽa solide pieta
pñs. dico nũc absens: tm̃dem tñ utrobiq proficiend.
Spernite diuicias ne ꝑpetuo mendicetis: estote uolim-¬

Expanded text:
ut emas oliveta, vineta, et oves, et boves, et servos et anut emas oliveta, vineta, et oves, et boves, et servos et ancillas; sed et lepra Naaman adhaerebit tibi et semini tuo usque in sempiternum . » Giezi porro semen sunt, qui ea, quae in opus pictatis impendenda susceperant sibimet in posterum noxie profutura conservant. Ignobili namque, atque degeneri parenti responsura posteritas, dum sumptus supernos in sua transferre lucra conatur, alieni procul dubio sceleris lepra profunditur. Nec praetereundum quod illic dicitur: « Et regressus est ab eo Giezi leprosus, quasi nix . » Nix enim alba, sed frigida; hypocrita nempe, qui se per sanctitatis adumbratae figmentum transfigurat in angelum lucis, nullis infervet aestibus charitatis; atque ad instar nivis simul est albus et frigidus, quia piis quidem se deservire operibus simulat, sed viscera solidae pietaens, dico nunc absens, tandem tamen utrobique perficiens: Spernite divitias, ne perpetuo mendicetis: estote volun
Abbreviated transcription (Latin):
bere: ita iusticia est que aliena sũt redd̾e̾. Qua ꝓpter q̃ diuitib
auferens ĩ digentibus exhibet: nõ alienorũ dicendus est appetitor.
sed bonorũ pocius ꝯmimiũ distributor. Nec aũt breuiter dixi¬
mus ut inter alienorũ appetitores et fideles dispensatores esse
distantiã monstraremꝰ ⁊ ne idelicet aliqñ se subcolore u̾tutis
intiũ palliet: uel rursus uirtutis ĩtime puritatẽ. Falsũ uicii
nomẽ obscuret. Iesi sane puer elizei si ꝓphetarũ filiis ut men¬
titus est. crregenti talẽta sustipiendo cõsuleret: nequaꝙͣ subeũ¬
de lepre sentenciã ꝑtulisset. Nam idticco plaga ꝑcusus est qm
dator amiserat. quia nõ adhoc aliena suscepit. ut ĩ opus pie¬
tatis expende̾t: sed ut sue cõtupiscencie satisface̾t. in ꝓpriiu¬
ris peculiũ possideret. Unde uir dei postꝙͣ eũ digne corripiẽs
ait. nõne cor meũ inpñti erat. qñ reuersus est homo de curru
suo ĩ octursũ tibi. mox addidit. Nũt accepisti argentũ et restes

Expanded text:
. » Ita justitia est, quae aliena sunt reddere. Quapropter qui divitibus auferens, indigentibus exhibet, non alienorum dicendus est appetitor, sed bonorum potius communium distributor. Haec autem breviter diximus, ut inter alienorum appetitores, et fideles dispensatores esse distantiam monstraremus, ne videlicet aliquando suum sub colore virtutis vitium palliet, vel rursus virtutis intimae puritatem, falsum vitii nomen obscuret. Giezi sane puer Elisei, si prophetarum filiis, ut mentitus est, argenti talenta suscipiendo, consuluisset, nequaquam subeundae leprae sententiam pertulisset. Nam idcirco plaga percussus est quam dator amiserat, quia non ad hoc aliena suscepit, ut in opus pietatis expenderet, sed ut suae concupiscentiae satisfaciens proprii juris possideret peculium. Unde vir Dei postquam eum digne corripiens, ait: « Nonne cor meum in praesenti erat, quando reversus est homo de curru suo in occursum tibi? » mox addidit: « Nunc ergo accepisti argentum et vestes,
Abbreviated transcription (Latin):
ailiena dispenset. Bñ ꝓpheta tũ dice̾t. dispersit dedit panꝑib.
nõ addidit mĩa eius sed iusticia eius manet ĩ scłm seculi. Ninc
ne faciatis iusticiã urãm corã homĩb ut indeamĩ abeis. Ꝙ¬

Expanded text:
aliena dispenset. Unde Propheta cum diceret: « Dispersit, dedit pauperibus , » aliena dispenset. Unde Propheta cum diceret: « Dispersit, dedit pauperibus , » non addidit munera ejus: sed, « justitia ejus manet in saeculum saeculi . » Hinc ne faciatis justitiam vestram coram hominibus, ut videamini ab eis
Abbreviated transcription (Latin):
tristianꝯ proculdubio patitire: qui dũ alienis substanciis ĩ hiat.
ingruentis eũ aduersitatis sollicitudo ꝑturbat. Xpũs enĩ uenit
semetipm ac celestem głam tradere: antixpũs aũt ueniẽs.
aiãs hom p̃ciosam iidelicet sub̾am conatur auferre. Si et¬
go qui aliena et appetit. xp̃ianus nõ est. qua rõe monachus
dicendus est ᷤ Notandũ tamẽ qr quisqͥs nõ sceleratis ẜ honestio¬
ribus piris aliquid hoc studio tollit ut subsidia fratrib me
gestate ꝓpideat. uel pio cuilibet oꝑi sumptus ex hibeat. siue
etiam quod ĩsignius est. pauꝑib in nccitate suctrat  hic nõ
ditendus est aliena ĩ pudenter appetere: sed pocius que coĩa
sũt afratribus ĩ frẽs iuste tnsferre. Adhoc enĩ ronus ceteris
dicior est. ut nõ solus cõmissa possideat. sed ut non habẽtib
eroget. et nõ tam pie ꝙͣ iuste mĩster ip̃e non dñs que suiit

Expanded text:
christus procul dubio patitur, qui dum alienis substantiis inhiat, christus procul dubio patitur, qui dum alienis substantiis inhiat, ingruentis eum adversitatis sollicitudo perturbat. Christus enim venit semetipsum et coelestem gloriam tradere. Antichristus autem veniens, animas hominum, pretiosam videlicet substantiam, conatur auferre. Si ergo qui aliena appetit Christianus non est, qua ratione monachus dicendus est? 230 Notandum tamen quia quisquis non sceleratis, sed honestioribus viris aliquid hoc studio tollit, ut subsidia fratribus in egestate provideat, vel pio cuilibet operi sumptus exhibeat; sive etiam, quod insignius est, pauperibus in necessitate succurrat, hic non dicendus est aliena impudenter appetere, sed potius, quae communia sunt, a fratribus in fratres juste transferre. Ad hoc enim unus caeteris ditior est ut non solum commissa possideat, sed ut non habentibus eroget, et non tam pie quam juste minister ipse, non dominus, quae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
ter aut furtiue nõ rapiat. eciã si nequaꝙͣ menciendo uel circũ¬
ueniendo decipiat: nõ leuiter tñ pectat. si dũtrixat alienã rem
p̃ceptorũ. Nõ concupisces rem proximi tui. Cuius aũt reatꝰ
sit alieni uiris ambicio: ut ex in dustria multa p̃teream. rino
bt̾i petri docebat᷑ exemplo. Nemo inq̾t ur̃m patiatur quasi ⁊
homicida aut fur a maledicus: aut alienorũ appetitor. Qui
enĩ iuter fures ho micidas atq maledicos qui regnũ ꝓfecto dei
nõ possident. appetitorẽ facultatis aliene cõstituit: quã graue
truiẽ qmͣ dampnabile sit excollacõe similiũ euidenter oñdit.
Quod eciã lutidius cernitur: si quod hiis perbis subiũctum est
subtiliter attendatur. Nam protinus addidit. Si c̃t ut xp̃ianꝰ¬
non erubescat. qm̃ tpũs est ut incipiat iudiciũ de domo dei. Bt
ergo de aliena petentib disserans. nõ sicut xp̃ianus sed sĩc anti¬

Expanded text:
ter, aut furtive non rapiat, etiam si nequaquam mentiendo, vel circumter, aut furtive non rapiat, etiam si nequaquam mentiendo, vel circumveniendo decipiat, non leviter tamen peccat, situr: « Non concupisces rem proximi tui . » Quis autem reatus sit alieni juris ambitio, ut ex industria multa praeteream, uno B. Petri docetur exemplo. « Nemo, inquit, vestrum patiatur tanquam homicida, aut fur, aut maledicus, aut alienorum appetitor . » Qui enim inter homicidas, fures atque maledicos qui regnum Dei profecto non possident, appetitorem facultatis alienae constituit, quam grave crimen quamque damnabile sit ex collatione similium evidenter ostendit. Quod etiam lucidius cernitur, si quod his verbis subjunctum est subtiliter attendatur. Nam protinus addidit: « Si autem, ut Chrioniam tempus est ut incipiat judicium de domo Dei . » Ut ergo de aliena appetentibus disseramus, non sicut Christianus, sed sicut Anti
Abbreviated transcription (Latin):
tuiꝰ uocẽ exaudiet d̾s : Porro aũt ut qͥd diuiciarũ lucea con¬
gerimꝰ. An quia hec in nr̃os usus expende natira modico
contenta ꝓhibente nõ possumus.l inquos prodigi nõ ualeãt¬
anxia semꝑ sollicitudine ꝑ quiramus : Interim aũt in earũ
cõtemplacione solas ĩ feliciũ otulorũ nr̃oꝵ illecebras pascamꝰ:
qm̃ eas intorquere in nr̃e necessitatis impendia nõ ualemus.
Unde et salomon cũ premisisset auarus nõ im plebitur pecu¬
nia. et qui amat diuicias. fructus nõ capiet exeis: ꝓtinꝰ intu-¬
lit. Ubi sũt multe opes: multi et qui comedũt eas. Et quid ꝓ¬
dest possessori ł nisi ꝙ ceruit diuicias oculis suis Quod autẽ
re ꝑmittant: audiant monachi quorũ certe professio nousol¬
licitudini militat sed quieti. Idem salomõ. Dulcis est ĩ qͥt somp¬
nus oꝑanti siue parũ siue multũ comedat: saturitas autẽ diui¬
tis non sinit dormire eum. Preterea etiã iam si homo mnolen¬

Expanded text:
cujus vocem exaudiet Deus? » Porro autem ad quid divitiarum lucra congerimus, an quia haec in nostros usus expendere, natura modico contenta prohibente, non possumus, in quos prodigi valeantanxia semper sollicitudine perquirimus? Interim autem in earum contemplatione solas infelicium oculorum nostrorum illecebras pascimus, cum eas intorquere in nostrae necessitatis impendia non valemus. Unde et Salomon cum praemisisset: « Avarus non impletur pecunia, et qui amat pecunias, fructus non capit ex eis ; » protinus intulit: « Ubi sunt opes multae, multi et qui comedunt eas. Et quid prodest possessori, nisi quod divitias cernit oculis suis? » Quod autper mittant, audiant monachi, quorum certe professio non sollicitudini militat, sed quieti: « Dulcis est, inquit, somnus operanti, sive multum, sive parum comedat. Saturitas autem divitis non sinit eum dormire . » Praeterea, tametsi homo violen
Abbreviated transcription (Latin):
sequitur. Fladix enim malorũ om̃n est auaricia. Quã quidam
appetentes errauerũt afĩde: et in seruerũt se dolorib multis
Eniuero dona oblaciones abiniquo susciꝑe ⁊ quid est aliud quam
ꝓpriam aiãm exdantis squalore fedare aͣ ¶inc enĩ scriptũ est.
Immolantis exiniquo oblacio est maculata: et nõ sũt bñplacite
subsannaciones ĩ iustorũ. Et rursus. Dona malignorũ non ꝓ¬

Expanded text:
ia, quam quidam appetentes erraverunt a fide et inseruerunt se doloribus multis . » Enimvero dona vel oblationes ab iniquo suscipere, quid est aliud quam propriam animam ex dantis squalore foedare? Hinc enim scriptum est: « Immolantis ex iniquo oblatio est maculata, et non sunt beneplacitae subsannationes iniquorum . » Et rursum:
Abbreviated transcription (Latin):
ih̃m xp̃m: sit anathema maranatha. Qui pero pentrem
prodeo peneratur: deũ quodãmõ negare cõuincit᷑. Ac per
hoc duo hec t̾rore plenissima indentur. indelicet et xp̃i ini¬

Expanded text:
istum, sit anathema, maranatha . » Qui vero ventrem pro Deo veneratur, Deum quodammodo negare convincitur, ac per hoc duo haec terrore plenissima videntur, unum videlicet, quod ab
Abbreviated transcription (Latin):
respondet origini.
limite elemosinas a secularib in differẽter accipitis.i
possessionis pr̃e termiõs inhianter extenditis: et ut cũctabreuis
sermo cõcludat. ĩ occulto simul et ĩ publico fieri diuites festina¬
tis. Hoc aũt facientes. amarissimis nos t̾rene cõcupĩe pũctio¬
nibus laceratis: et nõ solũ nobis sed et posteris prĩs dulcediẽ
quietis adimitis. curarũ scłariũ nos laqueis ĩ nodatis .ͥ et ꝙ de¬
t̾rimũ est. pugnãdi semꝑ cũ scłaribusi uel potius seruiendi ⁊¬
materiã constituitis: nõ considerãtes illud egregii p̃dicatoris qd̾
neris ab renũctiatorib ait. Habentes alimẽta et quibus te¬
gamur: hns cõtenti simus. Nam qui uolũt diuites fieri inci

Expanded text:
respondet origini. limite, eleemosynas a saecularibus indifferenter accipitis, possessionis vestrae funiculos inhianter extenditis, et, ut cuncta brevis sermo concludat, in occulto simul et publico fieri divites festinatis. Haec autem facientes, amarissimis nos tetrae concupiscentiae motibus laceratis; non solum vobis, sed et posteris vestris dulcedine quietis adimitis, curarum saecularium vos laqueis innodatis, et quod deterrimum est, pugnandi semper cum saecularibus, vel potius materiam serviendi constituitis, non considerantes illud egregii praedicatoris, quod veris abrenuntiatoribus ait: « Habentes alimenta et quibus tegamur, iis contenti simus. Nam qui volunt divites
Abbreviated transcription (Latin):
uidelicet et gad et dimidiam tribũ manasse.
que enormis magnitudĩs altare consteuxerãt:
hoc ab eis responium excusacionis acceꝑit.
c̃o hoc altare construrimꝰ. Ab hiis itaq
racionẽ reddenciũ uerbis. helias nũcupatus
asseritur qui phiinees eatenus dicebatur:
ut illorũ responsũ. huiꝰ uidebat᷑ esse noca¬
bulũ ¶ Notandũ aũt quod sicut in croni¬
cis sius sollertissimꝰ beda testatur abegres¬
su filiorũ isrł exegipto usq ad heliie in celi
culmen ascensũ sexcentoꝵ inginti annoꝵ
supputari calculus ĩ penitur. Iure exgo qui
mechis repentinã in tulit necem ãn̾ose ui¬
te sortitus est longitudinẽ. Quiq in terris
diuini zeli est ardore succensus ⁊ congruẽter
est equis igneis eleuatus ĩ celum

Expanded text:
videlicet et Gad, et dimidiam tribum Manasse, videlicet et Gad, et dimidiam tribum Manasse, quae enormis magnitudinis altare construxerant, hoc ab eis responsum excusationis accepit: « animo hoc altare construximus . » Ab his itaque rationem reddentium verbis, Elias nuncupatus asseritur, qui Phinees eatenus dicebatur; ut illorum responsum, hujus videatur esse vocabulum. Notandum autem, quia sicut in chronicis suis solertissimus Beda testatur, ab egressu filiorum Israel ex Aegypto, usque ad Eliae in coeli culmen ascensum, sexcentorum viginti annorum supputari calculus invenitur. Jure ergo qui moechis repentinam intulit necem, annosae vitae sortitus est longitudinem; quique in terris divini zeli est ardore succensus, congruenter est equis igneis elevatus in coelum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpheta: qui indelicet igneis equis et curru.
helizeo suspiciente est trãslatus ĩ celũ. Uñ
me quisqͥs mentiri autiniat: diuĩe legis
interpretẽ iheronimũ. qui hoc in hebrai¬
carũ questionũ libro testatur pocius ꝙͣ me¬
rep̃hendat. Porro aũt et tꝑe dauid regis hic
phiinees suꝑ esse ac sacerdotale officium re¬
gere ꝑspicũe reꝑitur. dicente sc̃ptura. Hii
sũt inquit chorĩte suꝑ oꝑa mĩsterii. custodes
uestibulorũ tabernãtułĩ: et familie eorumi
ppices castroꝵ dñi custodiẽtes in troitum.
phiinees aũt filius elealar erat dux eorũ
coram dño. Qui nimirũ phimees est nomẽ
a parentib inditũ. helyas aũt agnomẽ¬
est accidens ꝑeuentũ. HIelycis sĩquidem
interp̃tatur̃ deus dñs. Quod erhac sibi
occasione in positũ fuisse creditur quiacũ
legationis offĩcio fungeretur. missus ab
iscłitico ppło ad duas Iemis tribus ruben

Expanded text:
propheta, qui videlicet igneis equis et curru, propheta, qui videlicet igneis equis et curru, Eliseo suspiciente, est translatus in coelum . Unde me quisquis mentiri autumat; divinae legis interpretem Hieronymum, qui hoc in Hebraicarum quaestionum libro testatur, potius reprehendat. Porro autem et tempore David regis hic Phinees superesse, ac sacerdotale officium gerere perspicue reperitur, dicente Scriptura: « Hi sunt, inquit, Coritae super opera ministerii, custodes vestibulorum 378 tabernaculi, et familiae eorum per vices castrorum Domini custodientes introitum. Phinees autem filius Eleazar, erat dux eorum coram Domino . » Cui nimirum Phinees nomen est a parentibus inditum, Elias vero agnomeest accidens per eventum. Elias siquidem interpretatur, Deus Dominus, quod ex hac sibi occasione impositum fuisse creditur, quia cum legationis officio fungeretur, missus ab Israelitico populo ad duas semitribus, Ruben
Abbreviated transcription (Latin):
telligi. nisi quia reatus adulterii in ꝑ¬
sõnis clarioribus debet durius uindicaris
Et qui tales cõmotus ulciscitur : pacẽ suꝑ¬
ni iudicis et grãm nõ modo sibi. sed et ppło
absq dubio promeret᷑. Unde diuina nox
phiinees inquit auertit irã meã a filiis
isrł. qr zelo meo cõmotus est cõtra eos. ut
nõ ip̃e delerẽ eos in zelo meo. Ette audiui¬
mus quo ꝓpter num phimees. placata est
ira dñi suꝑ isrł: audianiꝰ eciã nũc quałr
ip̃e ꝑ animi sui cõmocionẽ ꝑpetuã sibi cũ
dño statuerat pacem. Ecce inquit do ei pa-¬
cem fedeĩs mei: et erit tam ip̃a quã senũ
illius pactũ sacerdotii sempiternũͥ. quia
zelatus est prodeo suo. et expianit scelus
filiorũ isrł. Pacẽ quippe dñs illi sui fẽdei̾s
dedit: qr sedata om̃i carnis molestia. uiu̾e
illũ usq infinẽ mũdi in ꝑadisi amenitate
constituit. Ipse siquidẽ est ni fallor helyas

Expanded text:
telligi, nisi quia reatus adulterii in pertelligi, nisi quia reatus adulterii in personis clarioribus debet durius vindicari? Et qui tales commotus ulciscitur, pacem superni judicis et gratiam non modo sibi, sed et populo absque dubio promeretur. Unde divina vox: « Phinees, inquit, avertit iram meam a filiis Israel, quia zelo meo commotus est contra eos, ut non ipse delerem cos in zelo meo . » Ecce audivimus quomodo propter iram Phinees placata est ira Domini super Israel, audiamus etiam nunc qualiter ipse per animi sui commotionem, perpetuam sibi cum Domino statuerit pacem. « Ecce, inquit, do ei pacem foederis mei, et erit tam ipsi, quam semini illius pactum sacerdotii sempiternum, quia zelatus est pro Deo suo, et expiavit scelus filiorum Israel . » Pacem quippe Dominus illi sui foederis dedit, quia sedata omni carnis molestia, vivere illum usque in finem mundi, in paradisi amoenitate constituit. Ipse siquidem est, nisi fallor, Elias
Abbreviated transcription (Latin):
historiã. quid opus fuit monsi ut genea¬
logiam fornicatoris ut̾usq contexeret. et
alterũ ducẽ. alterã nobilissimi pncipis
filiam fuisse narraret ͥ nisi ut doceret
carnales illecebras ĩ eminẽciorib ꝑsonis
acrius ꝑsequẽdas ¶ ł Innc est quod ẽt ipse
dñs. cũm om̃is israhelitica plebs nõ dispa¬
ri c̾mĩe teneret᷑ obnoria. de ppło quidem
rorẽ se digne aĩaduersionis erexit. Ira-¬
tus enĩ aĩt moiisi. Tolle cũctos pncipes
ppłi et suspende eos contra solem ĩ pati¬
bulis ÷ ut auertat᷑ furor mens ab isrł
Glane et monses non ad alios. sed ad
iudices iseł ait. Occidat rusq̃sq prox¬
imos suos: qui ũciati sunt beelphegor.
Dũ ergo phimees pro cõi fornicacione
totius multitudĩs ultistenda. in eos po¬
tissimũ qui duces pidebantur insiliuitꝰ
pncipes słr ppłi in patibulis suspendi.
sentencia dina p̃cepitꝰ monses quoq
nõ quibuslibet in fimis. sed iuditib iscł

Expanded text:
historiam, quid opus fuit Moysi, ut geneahistoriam, quid opus fuit Moysi, ut genealogiam fornicatoris utriusque contexeret; et alterum ducem, alteram nobilissimi principis filiam fuisse narraret: nisi ut doceret carnales illecebras in eminentibus personis acrius persequendas? Hinc est quod et ipse Dominus, cum omnis Israelitica plebs non dispari crimine teneretur obnoxia, de populo quidem rorem se dignae animadversionis erexit. Iratus enim ait Moysi: « Tolle cunctos principes populi, et suspende eos contra solem in patibulis, ut avertatur furor meus ab Israel . » Plane et Moyses non ad alios, sed ad judices Israel ait: « Occidat unusquisque proximos suos, qui initiati sunt Beelphegor . » Dum ergo Phinees pro communi fornicatione totius multitudinis ulciscenda, in eos potissimum qui duces videbantur, insiliit, principes similiter populi in patibulis suspendi sententia divina praecepit, Moyses quoque non quibuslibet infimis, sed judicibus Israel,
Abbreviated transcription (Latin):
On hic pudor faciem phiinees sat̾¬
dotis oꝑuit. qui nimirũ coeuntem
do aũt nos cõtra diuina mãdata ꝑsonarũ
acceptoe̾s. ĩminorib quidẽ sacerdõtib lux¬
nimis absurdũ est. ꝑsilentii tollerantiã
uene̾amur. Sed ecc̃e hic finees phynees.
diuini spñs zelo succensus. cũ totus pene
israhelitarũ ppłus cũ filiab moabforni¬
cando corruet. seseq beelphegor sacrileg̾
cerimoniis ĩiciaret. nõ in despectos quoĩq
uel ĩfimos duũẽ legis ꝓpugnator ĩsiliuit
sed excellençõres et clariores ĩ ppło. quos
adterrendũ ceteros trucidaret elegit᷑.tes
rahelite qui occisus est cum in adianiti¬
de . zautri filius salai; dux de cognacõe et tri¬
bii symeonis. Demulieris quoq nobilita¬
te si queritur: hoc in sequẽtibus in uenit᷑.
Porro mulier madiianitis que ꝑ iter i¬
terfecta est. nocabatur corbi.filia sur pu̾¬
cipis nobilissimi madiianitarũ. Sane pꝰ
digestam fornicacioĩs. et digne ulcionis

Expanded text:
on hic pudor faciem Phinees sacerdotis operuit, qui nimirum coeuntem ro autem nos contra divina mandata personarum acceptores, in minoribus quidem sacerdotibnimis absurdum est, per silentii tolerantiam veneramur. Sed ecce hic Phinees divini Spiritus zelo succensus, eum 377 totus pene Israelitarum populus cum filiabus Moab fornicando corrueret, seseque Beelphegor sacrileges caeremoniis initiaret, non in despectos quosque, vel infimos divinae legis propugnator insiluit; sed excellentiores et clariores in populo, quos ad terrendum caeteros trucidaret, elegit; testraelitae, qui occisus est cum Madianitide, Zambri filius Salai, dux de cognatione, et tribu Simeonis . » De mulieris quoque nobilitate, si quaeritur, hoc in sequentibus invenitur: « Porro mulier Madianitis, quae pariter interfecta est, vocabatur Cozbi, filia Sur principis nobilissimi Madianitarum . » Sane post digestam fornicationis et dignae ultionis
Abbreviated transcription (Latin):
lerabilius eni fuerat ut solus ĩ eo quẽ reliquit mũdi uertigi¬
ne rotaretur: quã multos nũc asalutifere stacionis reuota̾et
accessu. Si uero iita nr̃a tam p̃ua uidetur et squalida ut e¬
ciam carne uestitis homĩbus feteat. qualis putas est an¬
gelis qui iugiter suꝑemiinent inspĩalis mũditie culmĩeui
qualis deo qui et ipsam suꝑat angelicã puxitatẽ  Bnde et
illud formidolose pensandũ est. ne illos qui ad custodiã nostrã
deputati sũt angelos. yite nr̃e fetor offendat ⁊ ut pocius de no¬
bis apu deũ conqueri: qm̃ sua nos debeant altestaciõe tueri .i¬
Nud quoq desanctitatis pr̃e

Expanded text:
lerabilius enim fuerat, ut solus in ejus quem reliquit mundi vertigilerabilius enim fuerat, ut solus in ejus quem reliquit mundi vertigine rotaretur, quam multos nunc a salutiferae stationis revocaret accessu. Si ergo vita nostra tam prava videtur et squalida ut etiam carne vestitis hominibus feteat, qualis putas est angelis, qui jugiter semper eminent in spiritualis munditiae culmine; qualis Deo, qui et ipsam superat angelicam dignitatem? Unde et illud formidolose pensandum est, ne illos, qui ad custodiam nostram deputati sunt, angelos vitae nostrae fetor offendat, 228 ut potius apud Deum conqueri quam sua nos debeant attestatione tueri. Illud quoque de sanctitatis ve
Abbreviated transcription (Latin):
pla deturbet. Satis plane ingilanter attendimꝰ : ꝙ ex ꝓbra¬
cionẽ ꝓphete minitantis audiuimꝰ. Per uos nomen dei
plasphemat᷑ in gentibus. Illud eciã quod depueris heli scrip¬
dño: quia detrahebant homiẽs sacrificio dei. Porro quam
plurimi sũt. qui sic ĩturbulenti scłi tamꝙͣ in spumosi mai̾s
procellis at fluctibus pentilant᷑ ͥ ut nisi ad quietũ huius
sacri ordĩs se conferãt portũ: nullatenus cõfidant se ꝓp̾e
salutis euad̾e̾ posse naufragiũ. Qnͣti ergo sangiũs reus
est qui subsacri hĩtus scemate. tłem se ꝑsuscepte professioĩs
ĩ turiã exhibet: ut querentes acted̾e. per uerse puiẽdo distur¬
bet. Euangłica nimrrũ illi sentẽcia cõgruit quad̾r. Qui scan¬
dalizauerit unũ ex hiis pusillis: expedit ei ut suspendat᷑ mo¬
la azinaria ĩ collo eius. et demergatur ĩ profundũ mai̾s. Tol¬

Expanded text:
pla deturbet. Satis plane vigilanter attendimus quod per exprobrapla deturbet. Satis plane vigilanter attendimus quod per exprobrationem prophetae minitantis audimus: « Per vos nomen Dei blasphematur . » Illud etiam quod de filiis Heli Scripis coram Domino, quia detrahebant homines a sacrificio Dei . » Porro autem quam plurimi sunt qui sic in turbulenti saeculi tanquam in spumosi maris procellis ac fluctibus ventilantur, ut nisi ad quietum hujus sacri ordinis se conferant portum, nulla ratione confidant propriae salutis evadere posse naufragium. Quanti ergo sanguinis reus est, qui sub sacri habitus schemate talem se per susceptae professionis incuriam exhibet, ut quaerentes accedere, perverse vivendo, disturbet? Evangelica illi nimirum sententia congruit, qua dicitur: « Qui scandalizaverit unum ex his pusillis, expedit ei ut suspendatur mola asinaria in collo ejus, et demergatur in profundum maris . » To
Abbreviated transcription (Latin):
Natribus in gamugni heremo cõstitutis. petrus
pct̾or moͣchus salutem. Filius sapiens ait salomõ
letificat prẽm. filius p̾o scultus mesticia est mr̃i
sue. Qui rursus ait Qui cõgregat ĩ messe filius est sapiens:
qui aũt stertit ĩ estate. filius est cõfũsionis. ł Ioc ergo cur di-¬
cam cõseguenter aꝑiam Uir quidam a mediolanẽsi urbe ꝓgre¬
diens. dũ me quereret. ꝑ uos transitũ habuit ; sed et habitare
pobiscũ ut ip̃e ꝓfessus est. sub meo noĩe cõcupiuit. Qui dũ
lassus itin̾e morã pelut quiesçendo ꝓtraheret. sed ab ex plora-¬
cionis nr̃e custodia clausos oculos non hrẽt ⁊ nescio quos re¬
factũ est ut nõ modo pos nir̃m̃q ꝓpter nos cõtuberniũ om̃e
cõtempn̾et: sed ip̃m cõuersionis animũ qnͣtũ dep̃hendi po
modo ꝑ anfractus et ĩ uia a iusticie tramite semꝑ ip̃a declinet:
uerũ etiã alios aduũ cultus aggressu ꝑ sue pͣuitatis exem¬

Expanded text:
atribus in Gamugni eremo constitutis, PETRUS peccator monachus salutem. « Filius sapiens, ait Salomon, laetificat patrem, filius vero stultus moestitia est matris suae . » Qui rursus ait: « Qui congregat in messe, filius sapiens est; qui autem stertit in aestate, filius confusionis . » Hoc ergo cur dicam, aperiam: Vir quidam a Mediolanensi urbe progrediens, dum me quaereret, per vos transitum habuit; sed et habitare vobiscum, ut ipse professus est, sub eo nomine concupivit. Qui dum lassus itinere, moram velut quiescendo protraheret, sed ab explorationis vestrae custodia clausos oculos non haberet, nescio quos vefactum est ut non modo nos nostrumque propter vos contubernium omne contemnemodo per anfractus et invia a justitiae tramite semper ipsa declinet, verum etiam a divini cultus egressu per suae pravitatis exem
Abbreviated transcription (Latin):
rediens hoc sibi susq comitib cõtigisse narrauit  qr cũ itineis
labore defessi secus mã nocte quiesce̾nt: repẽte leo terribilis ⁊¬
dormientib suꝑuenit. Presbiter aũt pie opĩonis et honeste
uite qui eciã quater iam adĩce sepulture insitacõe pedierat.
sociis undiq ctũfusis medius quiescebat. Irruẽs igit᷑ in manis
bestia nemiẽ exhis qui sibi prius occurrerãt tetigit  ẜ ceteos
suꝑsiliens et tamꝙͣ proiecta ligna contempnẽs. solũ p̃sbiterũ
signãter appetiit. p̃cipitanter in uasit: cetisꝙ leonib qui non
protul abexãt predã suam cruentus penator ex posuit. Qũe¬
clamitantẽ et sotiis eius audientib horribiłe mugitantẽ subito
deuorauerũt: et euestigio cõuiatores eius usq adturrim ĩ quã
tremefacti cõscenderãt sũt secuti. Quod utiq ĩ firmis mentibus
satis indetur esse terribile ut merẽtes p̃mia pirga coerceat:
et suꝑ eos qui digni sũt gracia. celestis ĩ rigilet disciplina.

Expanded text:
rediens, hoc sibi suisque comitibus contigisse narravit; quia cum itineris labore defessi, secus viam nocte quiescerent, repente leo terribilis dormientibus supervenit. Presbyter autem piae opinionis, et honestae vitae, qui etiam quater jam a Dominicae sepulturae visitatione redierat, sociis undique circumfusis medius quiescebat. Irruens igitur immanis bestia, neminem ex his qui sibi prius occurrerant, tetigit; sed caeteros supersiliens, et tanquam projecta ligna contemnens, solum presbyterum signanter appetiit, praecipitanter invasit, caeterisque leonibus, qui non procul aberant, praedam suam cruentus venator exposuit. Queclamitantem, et sociis audientibus horribiliter mugientem, subito devoraverunt; et e vestigio conviatores ejus usque ad turrim, in quam tremefacti conscenderant, sunt secuti. Quod utique infirmis mentibus satis videtur esse terribile, ut merentes praemia virga coerceat, et super eos qui digni sunt gratia coelestis invigilet disciplina.
Abbreviated transcription (Latin):
influctiuaga seculaxiũ procellaꝵ ĩ undacione uersẽ¬
tur⁊ et nunc semina quibus ꝓpensius oblectent᷑ asꝑ¬
gant : ut non quas uoluerint postmodũ fruges metant i
Quid enĩ michi iuxta apłm dehys qui ĩ mundo st̃ iudicare.
Nos cũt qui mũdi abrenũciacio dicimur: qui t̾reni fluctus
nciufeagiũ euasisse głamur ⁊ cur adillud denuo uelut quo¬
dam pertice uiolenter absorbente relabimur iͥ Cur adea
que ꝓ diuino amore contẽpsimus ⁊ retrogecidis nitentel
gressibus male estuanti desiderio recalemus: Cur nõ re

Expanded text:
in fluctivaga saecularium procellarum inundatione versentur, et nunc semina, quibus propensius oblectantur, aspergant, ut non quas voluerint, postmodum fruges metant. Quid enim mihi, juxta Apostolum, de his qui in mundo sunt, judicare? Nos autem, qui mundi abrenuntiationes dicimur, qui terreni fluctus naufragium evasisse gloriamur, cur ad illud denuo, velut 245 quodam vertice violenter absorbente relabimur? Cur ad ea, quae pro divino amore contempsimus, retrogradis nitentes gressibus, male aestuanti desiderio recalemus? Cur non ve
Abbreviated transcription (Latin):
descat. Ponat eciã consequent̾ in brachio: ut piis ope¬
ribus ualenter insistat. Signaculũ paulus ĩ corꝑe suo
nelut ĩ brachio iħm posuerat : cũ dicebat. Ego stignia¬
pressa gerebat ĩ corꝑe: eius se signatulũ hr̃e gloria¬
batur in mẽte. Porro autẽ et ip̃e celestis sponsus elec¬
tũ quẽq suũ sibi signatulũ ponit᷑ͥ eñq grata uice
tamqmͣ ne dememoria delectur attend it : iuxta qd̾
Rorobribel duci iudee pollicetur dicens. Iu illa die susti¬
piam te rorobabel serue meus: et ponã te sic̃ signatu

Expanded text:
descat. Ponat etiam consequenter in brachio, ut piis opedescat. Ponat etiam consequenter in brachio, ut piis operibus valenter insistat. Signaculum Paulus in corpore suo, velut in brachio, Jesum posuerat, cum dicebat: « Ego stigmapressa gerebat in corpore, ejus se signaculum habere gloriabatur in mente. Porro autem et ipse coelestis Sponsus, electum quemque suum sibi signaculum ponit, eumque grata vice, tanquam ne de memoria deleatur, attendit. Juxta quod Zorobabel duci Judaeae pollicetur, dicens: « In illa die suspiciam te, Zorobabel serve meus, et ponam te sicut signacu
Abbreviated transcription (Latin):
fecto nuirre fasciculus xp̃us efficitur: atq iuxta scrip¬
ture sacre sentenciã niter eius ubera cõmoratur. Bñ
idem sponsus adsponsam. pone me ait ut signaculũ
suꝑ cortuũ: ut signatulũ suꝑ brachiũ tuũ. Sepe nos ob
rei memoriã quã obliuionitradere nolunius: di¬
gito nr̃o uel brachio signũ aliquod ĩ uodamus  ut dũ
signũ frequenter attenditur: res quã intertipe potu¬
isset obliuio iugiter ĩ memoria teneatur. Qiuisqͣs aũt
xpm̃ quasi amat. sed oꝑari bona dissimulatͫ iã quo
om̃o non posuit. Quisq̃s uero bouis oꝑibus uidetur
intentus. sed a diuini amoris torpet incendio frigidusͥ
iam iste sanctitatis ymaginẽ suꝑ brachiũ posuit. sed ad¬
hut incorde xp̃i signaculũ non expressit. Ut igitur sct̃a
aĩa xp̃i caractere utrobiq signetur. eñ incorde suo sig¬
naculũ ponat : ut amoris eius facibus medullitus ĩ ar-¬

Expanded text:
fecto myrrhae fasciculus Christus efficitur, atque, juxta Scripfecto myrrhae fasciculus Christus efficitur, atque, juxta Scripturae sacrae sententiam, inter ejus ubera commoratur. Unde et idem Sponsus ad sponsam: « Pone me, ait, ut signaculum super cor tuum, ut signaculum super brachium tuum . » Saepe nos, ob rei memoriam quam oblivioni tradere nolumus, digito nostro vel brachio signum aliquod innodamus; ut, dum signum frequenter attenditur, res, quam intercipere potuisset oblivio, jugiter in memoria teneatur. Quisquis autem Christum quasi amat, sed operari bona dissimulat, jam quodomnino non posuit. Quisque vero bonis operibus videtur intentus, sed a divini amoris torpet incendio frigidus; jam iste sanctitatis imaginem super brachium posuit, sed adhuc in corde Christi signaculum non expressit. Ut ergo sancta anima Christi charactere utrobique signetur, eum in corde suo signaculum ponat, ut amoris ejus facibus medullitus inar
Abbreviated transcription (Latin):
cordis tui. Huiꝰ corpus et sang̾nem eciã ore carnis ⁊¬
trebrius sustipe. ut hanc eius nocẽ merito possis audire.
fauus distillans labia tua sponsa: mel et lac sub lingua
tua. Terretur eñi aduerscrius : cũ xp̃iami labia xp̃i ui¬
det cruore rubentia. Ngnoscit enĩ presto sue ꝑdicionis
indiciũ: et diuine nictorie qua captinatus est et obtri¬
tus nõ tollerat ĩstrumentũ. Rpũs ergo ꝑ misteriũ suũ
uiuat in corde: ut congruat eciã tibi quod sponsa dicit
incantitis. Fasticulus mirre dilectus meus michi: intex
ubera cõmorabitur. Quid eñĩ ꝑmirrã amarissimã¬
uidelicet aromatis spetiem. qua eciã defũctorũ cada¬
uera condiũtur᷑ ͥ nisi xp̃i passio designatur. Quid
aliud inter nberaͥ nisi lotus cordis agnoscitur:
Quisquis igitur amore cõtinuo xp̃m in archano
sui cordis amplectitur. quisqͥs inutandi gracia.
passionis eius misteriũ iugiter meditaturͥͥ huic pro¬

Expanded text:
cordis tui . Hujus corpus et sanguinem etiam ore carnis ccordis tui . Hujus corpus et sanguinem etiam ore carnis crebrius suscipe, ut hanc ejus vocem merito possis audire: « Favus distillans labia tua, sponsa, mel et lac sub lingua tua . » Terretur enim adversarius, cum Christiani labia Christi videt cruore rubentia. Agnoscit enim 772 praesto suae perditionis indicium, et divinae victoriae, qua captivatus est et obrutus, non tolerat instrumentum. Christus ergo per mysterium suum m tibi vivat semper in corde, ut congruat etiam tibi quod sponsa dicit in Canticis: « Fasciculus myrrhae, dilectus meus mihi, inter ubera mea commorabitur . » Quid enim per myrrham, amarissimavidelicet aromatis speciem, qua etiam defunctorum cadavera condiuntur, nisi Christi passio designatur? Quid aliud inter ubera, nisi locus cordis agnoscitur? Quisquis igitur amore continuo Christum in arcano sui cordis amplectitur, quisquis imitandi gratia passionis mysterium jugiter meditatur, huic pro
Abbreviated transcription (Latin):
Thec est sĩma cuiuslib sc̃ẽ aĩe a mũdi nex¬
ibus expediteͥ atq hic tota uersari debet
intencio. ut ad amorem dei ꝑ om̃i suorũ oꝑm ĩcremen¬
ta contendat: et qñq ĩ peri sponsi delectabiliter am¬
plexibus requiescat. Sicut enĩ quis ad hoc ecclicisti¬
cis gradibus ĩiciatur ut adsacerdocii culmien altingat.
ues pocius ut tua dicamus. ad hoc subarratur piego do
hoc debent semꝑͤniti. ut cuctori suo ualeant artius in
amori cõiungi. Alioq̾n quid proderat iugũ egiptiace ser¬
uitutis abrumꝑe. rubrũ mare tnͣsireͥ si terram lactis
et mellis irriguam nũꝙͣ daretur ĩtrare : Lat quippe
fructus est carnis: mellabitur desuꝑuis. Et quia re¬
deniptor nr decelo ueniens. carñẽ suscepit exuirgĩe:
hec est t̾ra illa uiuenciũ ad quã debenius intentis semꝑ
ardoris gressibus festinare. Nũt sponsũ uenerabił sõ¬
ror pere caritatis plius amplectere: suꝑ hũc iugiter
delectare. Delectare inꝙͣ ĩ dño: et dabit tibi peticiones

Expanded text:
haec est summa cujuslibet sanctae animae mundi nexibus expeditae atque hic tota versari debet intentio, ut ad amorem Dei per omnium suorum operum incrementa contendat, et quandoque in veri Sponsi delectabiliter amplexibus requiescat. Sicut enim quis ad hoc ecclesiasticis gradibus initiatur ut ad sacerdotii culmen attingat, vel potius, ut tua dicamus, ad hoc virgo dothoc debent semper eniti ut auctori suo valeant arctius in amore conjungi. Alioquin quid proderat jugum Aegyptiacae servitutis abrumpere, Rubrum mare transire, si terram lactis ac mellis irriguam nunquam daretur intrare? Lac quippe fructus est carnis, mel labitur de supernis. Et quia Redemptor noster de coelo veniens carnem suscepit ex virgine, haec est terra illa viventium, ad quam debemus intentis semper amoris gressibus festinare. Hunc Sponsum, venerabilis soror, verae charitatis ulnis amplectere, super hoc jugiter delectare, inquam, in Domino, et dabit tibi petitiones
Abbreviated transcription (Latin):
exercituũ. et quis poterit stare cogitare diẽ ad¬
nentus eiusͥ et quis stabit ad uide̾ndũ eum . Et
paulo post. Etce dies peniet succẽsa quasi cami¬
nus ͥ et erũt om̃es suꝑbi et om̃es facientes im¬
pietatẽ scipula: et inflãmabit eos dies peniens.
que nõ relinquet eis radicem et germen. Et per

Expanded text:
exercituum, et quis poterit cogitare diem adventus ejus, et quis stabit ad videndum eum? » et paulo post: « Ecce dies veniet, succensa quasi caminus, et erunt omnes superbi et omnes facientes impietatem sicut stipula, et inflammabit eos dies 776 veniens, quae non relinquet eis radicem et germen . » Et per
Abbreviated transcription (Latin):
fiusse cõsiderãt. quod hic suꝑbie sue teruitibus
intollerabile iudicabãt. Illic suꝑbũ om̃e confũ¬
ditur: et quicꝙ̃ elatũ fuerat sub tante maies
tatis indignatioẽ curuatur. Unde ꝑ ysaiam
d̾r. Oculi sublimes hũiliati sũt. et incuruabit᷑
altitudo uirorũ: exaltabitur aũt dñs solus
in die illa ⁊ quia dies dñi suꝑ omẽm suꝑbũ et excel
sui. et suꝑ omẽm arrogantẽ. et super omes cedros
libani subłimes et erectas. et sr̃ quercus bascoi.et
et suꝑ omẽm turrini excelsam. et suꝑ omẽm mu¬
uũ miitũ ⁊ et suꝑ omẽs naues tharsis. et super
om̃e quod insu puschrũ est. Et incuruabit᷑ susi¬
mnitas homis. et hũiliabit᷑ altitudo rorũ. Et ele¬
uabititdns solus idie illa: et ydola penitus cõ

Expanded text:
fuisse considerant, quod hic superbiae suae cervicibus fuisse considerant, quod hic superbiae suae cervicibus intolerabile judicabant. Illic superbum omne confunditur, et quidquid elevatum tatis indignatione curvatur. Unde per Isaiam dicitur: « Oculi sublimes hominis humiliati sunt, et incurvabitur altitudo virorum. Exaltabitur autem Dominus solus in die illa; quia die et humiliabitur. Et super omnes cedros Libani sublimes et erectas, et super omnes quercus BaEt super omnem turrem excelsam, et super omnem murum munitum. Et super omnes naves Tharsis, et super omne quod visu pulchrum est. Et incurvabitur sublimitas hominum, et humiliabitur altitudo virorum, et elevabitur Dominus solus in die illa: et id
Abbreviated transcription (Latin):
feste describit dicẽs. Aspiciebam donec throni po¬
siti sunt: et antiquus dierũ sedit. Uestimentũ eiꝰ
quasi nix candidũ. et capilli eus quasi lana
mũda. Thronus eius flãma ignis ͥͥ xote eius
ignis accensus: fluuius igneus rapidusq egre¬
diebatur afacie eius. Et paulo post. Iudicium
sẽdit. et libri aperti sũt. Qui nimirũ libri. ipsi
intelligendi sunt sancti. quorũ nũt meritũ ab
eis ꝑ custodiam huilitatis absconditur. et tãꝙͣ
polumẽ codicis ne legatur ĩ poluitur: tũc aũtꝰ
adeorũ głam uniu̾sorũ oculis aꝑitur ⁊ ut ĩ eis
p̃uaricatores tamqͣͣ ꝑ digeste scriptioĩs articu¬
lũ legant diuine legis mandatar que dũ adhuc¬
uiuerẽt seruare contẽpserant. Illic iam con¬
pellũtur et legere: qui hic ꝑ arrogancie tipũ
nerba dei de dignabãtur audire. Illic iugũ dñi
leue et onus eius suaue mitib et pacientibus

Expanded text:
it Daniel, manifeste describit, dicens: « Aspiciebam, donec throni poit Daniel, manifeste describit, dicens: « Aspiciebam, donec throni positi sunt, et antiquus dierum sedit, vestimentum ejus quasi  rotae ejus ignis accensus; fluvius igneus rapidusque egrediebatur a facie ejus . » Et paulo post: « Judicium sedit, et libri aperti sunt . » Qui nimirum libri, ipsi intelligendi sunt sancti, quorum nunc meritum ab eis per custodiam humilitatis absconditur, et tanquam volumen codicis, ne legatur, involvitur. Tunc autem, ad eorum gloriam, universorum oculis aperitur; ut in eis praevaricatores tanquam lum legant divinae legis mandata, quae dum adviverent, servare contempserant. Illic jam compelluntur et legere qui hic per arrogantiae fastum verba Dei dedignabantur audire. Illic jugum Domini leve, et onus ejus suave mitibus et patientibus
Abbreviated transcription (Latin):
manducabit tarnes. Dehac ihemias cut. Ela¬
dius dñi deuorabit abextremo t̾re usq adex¬
us enĩ deuorare terrã trad̾r. et pax muuerse
carni de esse ꝑhibeturͣͥ quia si quis nũt car¬
naliter conuersat᷑. uel t̾rena ĩ moderatius ⁊¬
ambire cõuincitur: ultime districciois ncc̃e
est gladio ꝑimatur. De quo nimirũ gladio
ꝑ ezechielem dñs dicit. E grediet᷑ gladius nĩ
deuagina sua ad om̃em carnẽ ab austro usq
ad aquilonẽ. ut sçiat onũs caro qr ego dñs e¬
duxi gladiũ meñ deuagina sua irrẽuocabilẽ.
Dehot itaq gladio et amos ꝓpħa dicit. In
gladio morient᷑ omẽs peccatores ppłi mei qui
ꝓphete aures ꝑturbauerat: cũ dicebat. Uox fla¬
gelli et nox impetus rote et equi fremẽtis et qua¬
drige feruentis et equitis ascendentis. et mican-¬
tis gladii et fulgurãtis haste et multitudinis ĩter¬
fecte et grauis ruineͬ nec est finis cadauerũ.

Expanded text:
manducabit earnes . » De hac Jeremias ait: « Glamanducabit earnes . » De hac Jeremias ait: « Gladius Domini devorabit ab extremo terrae usque ad exus enim devorare terram dicitur, et pax universae carni deesse perhibetur, quia quisquis nunc carnaliter conversatur, vel terrena immoderatius ambire convincitur, ultimae districtionis necesse est gladio perimatur. De quo nimirum gladio per Ezechielem Dominus dicit: « Egredietur gladius meus de vagina sua ad omnem carnem ab Austro usque ad Aquilonem; ut sciat omnis caro quia ego Dominus eduxi gladium meum de vagina sua irrevocabilem . » De hoc utique gladio et Amos propheta dicit: « gladio morientur omnes peccatores populi mei, qui prophetae aures turbaverat, cum dicebat: « Vox flagelli, et vox impetus rotae, et equi frementis, et quadrigae ferventis, et equitis ascendentis, et micantis gladii, et fulgurantis hastae, et multitudinis interfectae, et gravis ruinae, nec est finis cadaverum
Abbreviated transcription (Latin):
iniquitates eorũ. Et iterũ. Etre ait ualidus ⁊ for¬
tis dñs sicut impetus grandĩs. turbo cõfringens:
sicut impetus a quarũ multaꝵ ĩ undanciũ et emis¬
sarũ suꝑ t̾ram. Idem alibi. Ecce nomen dñi ueuit
delonginquo: ardens furor eius et grauis adr
portandũ. labia eius repleta sunt ĩ dignatõe:
et lingua eius quasi ignis deuorans. Spũs eiꝰ
nichilũ. Qui rursus ait. Critq repente confes¬
tim adño exercituũ insitabitur ĩ tonitruo et cõ¬
mocione tra. et poce magna turbinis et tẽpes¬
tatis: et flãma ignis deuorantis. Dequo indeli¬
cet igne petrus ait. Celi aũt qui nũc sũt et t̾ra
eodẽm uerbo repositi sunt: igni reseruati in diẽ
dicit. Auditam fãciet dñs głani uotis sue: et ter¬
rorembrachi sui ostendet incõminacõẽ furoris
et flãma ignis deuorãtis. Ce hac eciã ultione
tremenda ꝑ moysen dñs dicit. Gladius meus

Expanded text:
iniquitates eorum . » Et iterum: « Ecce, ait, validus et foriniquitates eorum . » Et iterum: « Ecce, ait, validus et fortis Dominus sicut impetus grandinis, turbo confringens, sicut impetus aquarum multarum inundantium et emissarum super terram . » Idem alibi: « Ecce nomen Domini venit de longinquo: ardens fuportandum. Labia eius repleta sunt indignatione, et lingua eius quasi ignis deuorans. Spiritus eius nihilum . » Qui rursus ait: « Eritque repente confestim a Domino exercituum, visitabitur in tonitruo et commotione terrae, et voce magna turbinis et tempestatis, et flamma ignis devorantis . » De quo videlicet igne Petrus ait. « Coeli autem qui nunc sunt, et terra, eodem verbo repositi sunt, igni reservati in die  dicit: « Auditam faciet Dominus gloriam vocis suae, et terrorem brachii sui ostendet in comminatione furoris et flammae ignis devorantis . » De hac etiam ultione tremenda per Moysen Dominus dicit: « Gladius meus