comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nucum. et ad poma conuallium. ad uidendum flores
uinee. et germina malorum punicorum. et cum deberet
dicere reuertere ut oculo coutemplatõnis intueaus me.
uł nos totam scilicet trinitatem. dicit reuertere ut intu¬
eamur te. quia sicut non potest homo intueri solem.
mat̾ialem uisi sol ip̃m intueatur et illuminet: sic nulla
amina contemplari potest uerum solem nisi ipse eam cõ¬
spitiat et illustret. Audientes autem angeli ꝙ eam to¬
ta tͥnitas tesiderat in̾tueri: respondent. Uerum ut ostendat
ꝙ tres ꝓsone sunt unus deus. tribus dicentibus ut incu¬
eamur. respondent singulariter tanqͣm uni. Quid ui-¬
debis in sunamite nisi choros castrorum. De hiis castris su¬
perius dictum est: terribilis ut castiorum acies ordinata.
In ipsa quidem uidentur chori castrorun appellatur in¬
eccͣastico: ubi sub nomine pene lune de ipsa dicitur. Uas
castrorum in excelsis infirmamento celi resplendens. spe¬

Expanded text:
nucum et ad poma convallium, ad videndum flores nucum et ad poma convallium, ad videndum flores vineae, et germina malorum punicorum. Et cum deberet dicere: Revertere, ut oculo contemplationis intuearis me, vel nos totam videlicet trinitatem, dicit: Revertere, ut intueamur te, quia sicut non potest homo intueri solem materialem, nisi sol ipsum intueatur et illuminet; sic nulla anima contemplari potest verum solem, nisi ipse eam conspiciat et illustret. Audientes autem angeli, quod eam tota Trinitas desiderat intueri, respondent. Verum ut ostendant quod tres personae sunt unus Deus, tribus dicentibus: ut intueamur te, respondent singulariter tanquam uni. CAP. VIdebis in Sunamite, nisi choros castrorum? CARD. De his castris superius dictum est: « Terribilis ut castrorum acies ordinata. » In ipsa quidem videntur chori castrorum, aEcclesiast., ubi sub nomine lunae de ipsa dicitur: « Vas castrorum in excelsis, in firmamento coeli resplendens, sp
Abbreviated transcription (Latin):
significant. qui tam mente qmͣ corpore retinẽt uirginita¬
tis candorem. Eauos autem uarios intelligere possumus.
illos qui fuerunt martires in animo nõ incorpore. et illos
qui nullo errore corrupti mente uirgnies fuerunt: licet ñ
seruauerint uirginitatem in carne. Sequitur ex uoce fi¬
lii. Reuertere reuertere simamitis. reuertere reuertere uͭ
ntueamur te. Sunamitis int̾pretatur mortificata siu¬
coctinea. et designat beatam uirginem. que moriente fi¬
lio cõmoriens ꝑ compassionem filii: quasi rubricata est
in coctino passionis. uidens igitur eam filius ad contem¬
plationis quiete turbatam: reuocat eam ad tranquilli¬
tatem contemplatõnis. et quia ꝓpter quadrigas ami¬
nadab se turbatam dixerat: ipse ꝓpter quatuor qua¬
tuor quadrigas. uł ꝓpter quatuor rotas in una quadri¬
a: quater dicit reuertere.siue ꝓpter hoc quia ad qua¬
or se dixerat. descendisse. uidelicet ad uidendum ortum

Expanded text:
significant, qui tam mente quam corpore retinent virginitasignificant, qui tam mente quam corpore retinent virginitatis candorem. Equos autem varios intelligere possumus illos qui fuerunt martyres in animo, et non in corpore, et illos qui nullo errore corrupti, mente virgines fuerunt, licet non servaverint virginitatem in carne. Sequitur ex voce Filii: Revertere, revertere, Sunamitis; revertere, revertere, ut intueamur te. coccinea, et designat beatam Virginem, quae moriente filio, commoriens per compassionem filii quasi rubricata est in coccino passionis. Videns ergo eam filius a contemplationis quiete turbatam, revocat eam ad tranquillitatem contemplationis. Et quia propter quadrigas Aminadab, se turbatam dixerat, ipse propter quatuor quadrigas, vel propter quatuor rotas in una quadriga, quater dicit revertere; sive propter hoc, quia ad quatuor se dixerat descendisse, videlicet ad videndum hortum
Abbreviated transcription (Latin):
nent mala punica. Iste sunt quadrige de quib dicit za¬
charias. leuaui oculos et uidi. et ecce quatuor quadrige e¬
gredientes de medio duorum montium. et montes: mon¬
tes erei. Hec est predicatio ennͣgelica. que egredietur de
medio duorum testamentorum qui dicuntur montes:
ꝓpter altitudinem spũalis intelligentie. et erei. ꝓpter
predicationis sonum. Dicuntur autem quadrige quatuor:
ꝓpter quatuor diuersitates doctorum. uelud equorum tͣ¬
hentium in quadriga. De quibus idem ꝓpħa dicit. In qua¬
driga prima equi iufi. in quadriga secunda: equi nigri.
in quadriga tertia: equi albi. in quadriga quarta: equi
uarii. et fortes. Igitur ꝑ equos iufos illi designantur qui
in sangume suo rubricati corpore et animo: fuerunt
martires. ꝑ equos nigros pro eo ꝙ niger color obscurus est:
illi demonstrantur: qui in cognitione diuinoꝵ unst̾iorũ
ideo sunt obscuri: quia sunt profundi. Equi albi: illos

Expanded text:
nant mala punica. Istae sunt quadrigae, de quibus dicit Zanant mala punica. Istae sunt quadrigae, de quibus dicit Zacharias: « Levavi oculos, et vidi: et ecce quatuor quadrigae egredientes de medio duorum montium; et montes aerei erant. » Haec est praedicatio evangelica, quae egreditur de medio duorum testamentorum, qui dicuntur montes propter altitudinem spiritualis intelligentiae; et aerei, propter praedicationis sonum. Dicuntur autem quadrigae quatuor, propter diversitatem doctorum, velut equorum trahentium in quadriga, de quibus idem propheta dicit: « In quadriga prima equi rufi, in quadriga secunda, equi nigri; in quadriga tertia, equi albi; in quadriga quarta, equi varii et fortes. » Igitur per equos rufos illi designantur, qui in sanguine suo rubricati, corpore et animo fuerunt martyres; per equos nigros, pro eo quod niger color obscurus est, illi demonstrantur, qui in cognitione divinorum mysteriorum ideo sunt obscuri, quia sunt profundi. Equi albi illos
Abbreviated transcription (Latin):
duum uel amministrationum seu gratiarũ in eccłia
dei distincta siguant᷑. Uerum dum ad horum consideratio¬
nem causa subuentionis nr̃e. beata mater conu̾tit ocłos:
⁊ a dulcediue contemplationis auertit. Ipsa in hac solliti¬
tudine turbatur que tandem aduertens et recognoscens.
dicit. nesciui. Nnima mea conturbata ẽ ꝓpter quadrigas
turbaretur anima mea. Hoc est ꝙ dicit dominus ad mar¬
tham. sollicita es ⁊ curbaris erga plima. Turbata est
auteni anima mea ꝓpter quadrigas aminadab: quarũ
egressum et progressum et fructum laboris earum considera
bam sollicita. Iste sunt quadrige euangelice. quadrige a¬
minadab. id est iħu xp̃i. qui ꝑ ammadab pro eo quod
int̾pr᷑ spontaneus meus designatus est Nam ipse spon¬
taneus non coactus factus est obediens patri usq ad mor¬
tem. Harum auteni quadrigarum ministerio. et nuces st̃
morto. et in conuallibus poma. Floret uinea et germi¬

Expanded text:
duum, vel administrationum, seu gratiarum Ecclesia duum, vel administrationum, seu gratiarum Ecclesia Dei distincta, designatur. Verum dum ad horum considerationem causa subventionis nostrae beata mater convertit oculos, et a dulcedine contemplationis avertit, ipsa in hac sollicitudine turbatur, quam tandem avertens et recognoscens dicit: Nescivi, anima mea conturbavit me propter quadrigas turbaretur anima mea. Hoc est quod Dominus dicit ad Martham: « Sollicita es, et turbaris erga plurima. » Turbata est autem anima mea propter quadrigas Aminadab, quarum egressum et progressum, et fructum laboris earum sollicita considerabam. Istae sunt quadrigae evangelicae quadrigae Aminadab, id est Jesu Christi qui per Aminadab, propterea quod interpretatur spontaneus meus, designatus est. Nam ipse spontaneus, non coactus, factus est obediens Patri usque ad mortem. Harum autem quadrigarum ministerio, et nuces sunt in horto, et convallium poma, floretque vinea et germi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ amaritudinem passionum ⁊ constantie robur: per¬
uenit ad dulcedinem premiorum. Descendi inquam
ut uiderem poma conuallium per que fructus humlita¬
tis signantur. uel ẜm aliam luteram. Descendi uidere in
germine torrentis: ut uidelicet inspicerem quid ⁊ qͣntũ
erminau̾it torrens sanguiuis ihu xp̃i. descendi uider
si floruit iite uitis. id est xp̃c. uel si floruit uinea. id est.
si flores produxit caritas. ꝙ uelud uinea fructu suo mẽ¬
tem exhilarat. cinꝰ sterilitatem et pietatis languorem:
deplorat iohel. dicens. Uinea confusa ẽ. et ficus elanguit.
Descendi ut uiderem si germinauerunt mala puinca. uł
si effloruerunt mali punice. Hoc est si de florib formata
sint mala. ac si diceret. Descendi considerare utrum ecc̃e
primordia ad illos fructus peruenerint q̃ signant᷑ ĩ ma¬
lis. ꝑ mala enim puinca diu̾si gradus uel ordines siue
contuberina sccł̃m conformitatem et distinctionem gra¬

Expanded text:
per amaritudinem passionum et constantiae robur, perper amaritudinem passionum et constantiae robur, pervenit ad dulcedinem praemiorum. Descendi, inquam, ut viderem poma convallium, per quae fructus humilitatis signantur. Vel secundum aliam litteram: Descendi videre in germine torrentis, ut videlicet inspicerem quid et quantum germinaverit torrens sanguinis Jesu Christi. Descendi videre si floruit vitis, id est Christus, vel si floruit vinea, id est si flores produxit charitas, quod, velut vinea, fructu suo mentem exhilarat, cujus sterilitatem, et pietatis languorem deplorat Joel, dicens: « Vinea confusa est, et ficus elanguit. » Descendi ut viderem, si germinaverunt mala punica, vel si effloruerunt mali punicae, hoc est si de floribus formata sint mala. Ac si diceret: Descendi considerare, utrum Ecclesiae primordia ad illos fructus pervenerint, qui signantur in malis. Per mala enim punica, diversi gradu vel ordines sive contubernia, secundum conformitatem et distinctionem gra
Abbreviated transcription (Latin):
Nam sicut de xp̃o dictum est: sicut malus inter ligna
iarum: sic dilectus meus inter filios: ita de beata uii¬
gine dicitur. Sicut lilium inter spinas: sic amica mei
derem poma conuallium. et inspicerem si floruisset
uinea mea: et germinassent mala punica. Alia traus¬
latio dicit sic. In ortum nucis descendi uidere in germie
torrentis uidere si floruit uitis. et effloruerunt mali pu¬
ince. Hec sunt uerba beate uirginis. Si quidem filius
de progressu matris ad mirationem premiserat. Ad
ꝓgressum autem ipsius ꝑtinet progressus ab actiua
sic dicit. Bescendi in ortum ineum nucum. Ac si dicat:
Ego que ꝑ contemplatõnem ascendam ad diuina:
ꝑ consideratõnem eorum que gerunt᷑ in eccłia ad in¬
feriora descendi. Si quidem eccłia ꝑ ortum micum de¬
signatur ꝓpter patientiam scõrum. et fuictum patiẽ¬
tie que signantur in nuce: que sub amaro cortice et
testa dura: dulcem continet nucleum: sic patientia

Expanded text:
Nam sicut de Christo dictum est: « Sicut malus inter ligna Nam sicut de Christo dictum est: « Sicut malus inter ligna silvarum, sic dilectus meus inter filios. » Ita de beata Virgine dicitur: « Sicut lilium inter spinas, sic amica mea deat poma convallium, et inspiciat si floruerint vineae et germinaverint mala punica, ad hortulatio sic dicit: In hortum nucis descendi videre in germine torrentis, videre si floruit vitis, et effloruerunt mali punicae. Haec sunt verba beatae Virginis. Siquidem Filius de processu matris admirationem praemiserat. Ad progressum autem ipsius pertinet progressus ab activa,scendi in hortum meum nucum. Ac si dicat: Ego qui per contemplationem ascenderam ad divina, per considerationem eorum quae geruntur in Ecciquidem Ecclesia per hortum nucum designatur: propter patientiam sanctorum et fructum patientiae, quae signatur in nuce, quae sub amaro cortice et testa dura, dulcem continet nucleum, sic patientia
Abbreviated transcription (Latin):
ad galathas. Cum gͥ uenit plenitudo temporis misit
deus filium siumi natum ex uirgine. et ipsa est signũ
eui: insigniens oem etatem preteritam ⁊ futuram. et
bene de ip̃a subditͦ᷑. N luna signum diei festi. Nam ab
ipsa oritur omnis nostra festiuitas. Et sequitur. Lumi¬
nare quod minuitur inconsummatione. crescit autẽ
mirabiliter inconsũmatione: quod de luna mat̾iali
ne qͣqͣm intelligi pt̃: que non aute minuitur et post¬
ea crescit. sed econuerso. nec minuitur in consummatõ¬
ne: s post consummatõm. Igitur hic ordo uerborum
beatam uirginem ex primit ꝓprie. nam ip̃a cum audis¬
set tantam sͥ ꝓmissam magnitudinem. quod foret
mater dei sese minuit usq ad ancillam: et in hac minu¬
tione concepit. et fr̃a est lima plena. Ipsa quoq electa
est ut sol: quia sicut sol id est xp̃c electus est ex milib
hominum: sic beata uirgo electa est ex milib mulierũ.

Expanded text:
ad Galatas: « Cum igitur venit plenitudo temporis, misit ad Galatas: « Cum igitur venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum natum ex Virgine, » et ipsa est signum aevi, insigniens omnem aetatem praeteritam et futuram, et bene de ipsa subditur: « A luna signum Dei fecisti , » nam ab ipsa oritur omnis nostra festivitas. Et sequitur: « Luminare quod minuitur in consummatione ; » crescit autem mirabiliter in consummatione, quod de luna materiali nequaquam intelligi potest; quae non ante minuitur et postea crescit, sed econverso nec minuitur in consummatione, sed post consummationem; igitur hic ordo verborum beatam Virginem exprimit proprie. Nam ipsa cum audisset tantam promissam magnitudinem, quod foret mater Dei, sese minuit usque ad ancillam, et in hac minutione concepit, et facta est luna plena. Ipsa quoque electa est ut sol, quia, sicut sol, id est Christus electus est ex millibus hominum, sic beata Virgo electa est ex millibus mulierum.
Abbreviated transcription (Latin):
licet ⁊ beate uirginis. uno uerbo conclusit dominus. dum
ꝑ auroram significauit beatam uirginem: que de teneb̾s
Synagoge exorta. xp̃m peperit uerum solem. Hec est auro¬
ra de qua dicit angelus ad iacob in genesi: dimute me iã
enim ascendit aurora. Si quidem ꝑ iacob luctantem cum
angelo scĩ patres designantur: qui luctantes cum domino
pretibus et lacrimis extorquere et obtinere a domino ĩ¬
carnatõem filii sui tali instantia uelud quadam uictoria
nitebantur. sed eorum cetui respondetur a domino: dinit.¬
te me iam enim ascendit aurora. Nc si diceret᷑. Cesset iã
instantia uestri luctaminis. quia iam ascendit aurora
Iam lux nlla nascitur uidelicet beata mrgo que uobis
in natiuitate refulsit. processit aũt ut de aurorei auro¬
ra fieret luna: de qua dicit eccłiastitus. Lima in omni¬
biis intempore suo ostensio temporis et signum eui.
Nam beata uirgo in omnib nacionibus intempore
sue apparionis. ostensio ẽ illuis temporis de quo dicit apłs¬

Expanded text:
licet et beatae Virginis uno verbo conclusit Dominus dum per auroram significavit beatam Virginem, quae de tenebris Synagogae exorta Christum peperit verum solem. Haec est aurora de qua angelus ad Jacob in Gen.: « Dimitte me, jam aurora ascendit, » siquidem per Jacob luctantem cum angelo sancti patres designantur, qui luctantes cum Domino precibus et lacrymis extorquere et obtinere a Domino incarnationem Filii sui, tali instantia velut quadam victoria nitebantur, sed eorum coetui respondetur a Domino: « Dimitte me, jam enim ascendit aurora; » ac si diceretur: Cesset autem jam instantia vestri luctaminis, quia jam ascendit aurora, jam lux nascitur, videlicet beata Virgo, quae vobis in nativitate, refulsit. Processit autem ut aurora fieret luna, de qua dicit Ecclesiast.: « Luna in omnibus in tempore suo ostensio temporis, et signum aevi. » Nam beata Virgo, in omnibus nationibus, tempore suae apparitionis, ostensio est illius temporis de quo
Abbreviated transcription (Latin):
ta. qui candor interpretatur. Ut per hoc ostendatur.
quod candore uirginitatis tanquam pede conterere uale¬
at capud serpentis. Sequitur. Capud tuum ut carmelꝰ.
et come capitis tui sicut purpura regis imucta canalibꝰ.¬
Earmelus interpretatur scientia circum cisionis. Purpura
regia inquibusdam canalibus tingitur. Et ꝑ hoc quod
eis iuncta dicitur. tincture recentia designatur. Est gͦ
nsus. Caput tuum. id est mens tua est prudenter cũ¬
cumcisa. Et come tue. id est cogitationes tue tincte sunt
in memoria sanguinis dominice passionis. Et sic affecte
sunt cogitationes tue quasi recentem uiderent sangui¬
nem de uuluerib profluentem. fasciculus enim mirre
morabatur inter ubera eius. donec assumpta fuit ad¬
illud gaudium quod omnem dolorem absorsit. Seqͥ¬

Expanded text:
ta, qui candor interpretatur. Ut per hoc ostendatur ta, qui candor interpretatur. Ut per hoc ostendatur quod candore virginitatis, tanquam pede, conterere valeat caput serpentis. Sequitur: Caput tuum ut Carmelus, et comae capitis tui ut purpura regis juncta canalibenim interpretatur scientia circumcisionis. Purpura regis in quibusdam canalibus tingitur et per hoc quod eis juncta dicitur, tincturae recentia designatur. Est ergo sensus: Caput tuum, id est mens tua, est prudenter circumcisa; et comae tuae, id est cogitationes tuae, tinctae sunt in memoria sanguinis Dominicae passionis et affectae sunt cogitationes tuae quasi recentem viderent sanguinem de vulneribus perfluentem. Fasciculus myrrhae morabatur inter ubera ejus, donec assumpta fuit ad gaudium, quod omnem dolorem absorpsit. Seq
Abbreviated transcription (Latin):
Cõmendatur ergo beata iurgo a gr̃a lacrimarum in
tui in habindantia lacrimarum deuotionis: similes
sunt piscinis id est aquarum copie existentium in esebõ:
id est in merore penitentie. que pcc̃i uulnera restringit
ne fluant. Et iste piscine sunt inporta filie multitudi¬
nis. id est in oculis anime peccatritis: que penitens deflet
ꝙ multorum fuerit filianitiorum. Iterum ad solatium
peccatorum subditur in laude uirginis. Nasus tiuis si¬
tut turris libani. que iespicit contra damascum. Damas¬
tus interpretat᷑ sanguinem bibens. et significat dixbo¬
lum. qui sitit bibere sanguinem peccatorum. contra
eius insidias opponitur nasus. id est discretio beate uir
det quasi despecula. uñ et turri comparatur. a qua de
longe uidentur inimicorum incutsus. Ipsa ergo et a
longe respicit contra hostem ⁊ sicut turris ꝓ nobis for¬
titer se opponit. Et d̾r turris libani: quasi m̃ libano si¬

Expanded text:
Commendatur ergo beata Virgo a gratia lacrymarum in Commendatur ergo beata Virgo a gratia lacrymarum in tui in abundantia lacrymarum devotionis et amoris similes sunt piscinis, id est aquarum copiae, existentium in Hesebon, id est in moerorem poenitentiae: qui peccati vulnera restringit, ne fluant, et iste piscinae sunt in porta filiae multitudinis, id est in oculis animae peccatricis, quae poenitens deflet, quod multorum fuerit filia vitiorum. Iterum solatium peccatorum subditur in laude Virginis. Nasus tuus sicut turris Libani, quae respicit contra Damascum. cus interpretatur sanguinem bibens, et significat diabolum, qui sitit bibere sanguinem peccatorum. Contra ejus insidias opponitur nasus, id est beatae Virginis discdet quasi de specula, unde et turri comparatur, a qua de longe videntur inimicorum incursus: ipsa ergo et a longe respicit contra hostem, et sicut turris pro nobis se fortiter se opponit, et dicitur turris Libani, quasi in Libano monte si
Abbreviated transcription (Latin):
nam ht̃ cum hoste nrõ ꝑpetuam. ut nobis prestet defeusi¬
onis auxilium. Sequitur. Oculi tui sicut piscine in esebon:
que sunt inporta filie multitudinis. Filia multitudinis ñ
tantum unius patris dĩ peccatrix amina que ñ est xp̃i
filia. sed tot demonum quot uitiis est posluta. Porta u¬
autem huius filie est porta oculorum. ꝑ qmͣ portam fre¬
quenter intrant qui animam depredant᷑. sicut hr᷑ intre
is. Oculus meus depredatus est amiam meam. Uerum
cumpenitet peccatrix animam: in bac porta sunt piscine.
id est aquarum ⁊ lacrimarum copie: q̃ piscine dicuntur ẽẽ
in esebon: que interpretatur cinguluni meroris. id ẽ me¬
uor tingens. ut intelligat᷑ intransitiue. Nam meror peni¬
tentie cingit hominem. et restringit peccatorum saniem:
sicut uitta cingit uulneratum et restringit sanguinis
fluxum. Huius cinguli defectum deplorat ysaias. Nõ
est malagina apponere. neq alligaturas neq oleum.

Expanded text:
nam habet cum hoste nostro perpetuam; ut nobis praestet defensinam habet cum hoste nostro perpetuam; ut nobis praestet defensionis auxilium. Sequitur: Oculi tui sicut piscinae in Hesebon, quae sunt in porta filiae multitudinis. tantum unius patris, dicitur peccatrix anima, quae non est Christi filia, sed tot daemonum quot vitiis est polluta. Porta autem hujus filiae est porta oculorum, per quam frequenter intrant qui animam depraedantur sicut habe« Oculus meus depraedatus est animam meam. » Verum cum poenitet anima peccatrix, in hac porta sunt piscinae, id est aquarum, et lacrymarum copiae, quae piscinae dicuntur esse in Hesebon, quae interpretatur cingulum moeroris, id est moeror cingens, ut intelligatur intransitive. Nam moeror poenitentiae cingit hominem; et restringit peccatorum saniem: sicut ruta cingit vulneratum, et restringit sanguinis fluxum. Hujus cinguli defectum deplorat Isaias. Non est malagma apponere, neque alligaturas, neque oleum.
Abbreviated transcription (Latin):
auri sapientie ⁊ scientie absconditi. Et hic uenter dr uaua¬
tus liliis. cantore uidelicet ⁊ fragrantia munditie uirgi¬
nar. Uenter quoq spũalis ip̃ius. id est mens: acemo t̾ti¬
⁊i comparat᷑. Nam cum ip̃a conseruaret omma uerba.
et conferret in corde suoe ipla tunc sc̃i euungelii coacer¬
uauit triticum ꝙ apłis postã exhibuit iuminandum. Sequit᷑.
Duo ubera tua sicut duo hymuli gemelli capree. Uersus iste¬
ad laudis confirmationem repetitur. Sed cum Supra sit ex¬
põitus. non ẽ ncc̃e ut expositõ repetatur. Deinde in laudibus
uirgniis ad peccatorum solatium subditur. Collum tuum.¬
nea. ac si dicat. Ceruix tua: id ẽ eminentia altitudinis tue.
est siait turris ad refugium miserorum. Et hec turris est
eburuea. Habet enim candorem castitatis. et firmitatis con¬
stantiam. Nec solum candor. aut firmitas in ebore designat᷑.
sed hec etiam qd̃ ebur est os elefantis. quod animal ht̃ na

Expanded text:
auri sapientiae, et scientiae absconditi; » et hic venter dicitur vallaauri sapientiae, et scientiae absconditi; » et hic venter dicitur vallatus liliis, candore videlicet et fragrantia munditiae virginalis. Venter quoque spiritualis ipsius, id est mens, acervo tritici comparatur: nam cum ipsa conservaret omnia verba, et conferret in corde suo, ipsa tunc sancti Evangelii coacervavit triticum, quod apostolis postea exhibuit ruminandum. Sequitur: Duo ubera tua sicut duo hinnuli gemelli capreae. ad laudis confirmationem repetitur, sed cum supra sit expositus, non est necesse ut expositio repetatur. Deinde in laudibus Virginis, ad peccatorum solatium subditur: Collum tuumCARD. Ac si dicat: Cervix tua, id est eminentia altitudinis tuae est sicut turris ad refugium miserorum, et haec turris est eburnea; habet enim candorem castitatis et firmitatis constantiam. Nec solum candor aut firmitas in ebore designatur, sed hoc etiam quod ebur est os elephantis quod animal habet i
Abbreviated transcription (Latin):
infirmitas caonalis concupiscentie designatiu:. uñ per
iob. Uiitus uehe moth in umbilico uentiis eẽ di. Sed in
ista uirgine sic aruit ⁊ incluruit umbilitus ut eẽt qͣsi
lignum aridum. nullum hñs humorem carnalis concu¬
piscentie. Et quasi opere tornatili uelud crater: cutũcisꝰ
erat eus umbilicus interius ⁊ exterius ab omni temp¬
tatione exteriori et interiori. Nec indiget poculis iste cra¬
ter. quibus ille potet᷑. qui clamat in cruce: sitio. Sed de hoc
cratere potauit unum ⁊ lac. Nam cum lacte candoris iur¬
gmalis. mortificatõni carnis ꝓprie. que austerum saporeni
ht̃ ut uinumi: cõmixtam inuenit ut delectaret᷑ pariter in
utioq. Sequitur. Uenter tuus situt aceruis ttici. uallat᷑
liliis. ꝙ de uentoe camali congrue intelligit᷑ Nami uterus¬
beate uirginis coaceiuatum in se habebat tutitum. quo
pasti debet columba. quo nutriri debet eccłia. quod cum
illum gestabat in uisceribus suis. in quo sunt omnes ches¬

Expanded text:
infirmitas carnalis concupiscentiae designatur, unde per Job virtus Behemoth in umbilico ventris esse dicitur. Sed in ista Virgine sic aruit et induravit umbilicus, ut esset quasi lignum aridum, nullum habens humorem carnalis concupiscentiae, et quasi opere tornatili, velut crater, circumcisus erat ejus umbilicus, interius et exterius, ab omni tentatione interiori et exteriori. Nec indiget poculis iste crater, quibus ille potetur qui clamat in cruce: « Sitio. » Sed de hoc cratere potavit vinum et lac, nam cum lacte candoris virginalis, mortificationem carnis propriae, quae austerum saporem habet, in vinum commistam invenit, ut delectaretur pariter in utroque. Sequitur: Venter tuus sicut acervus tritici, vallatus liliis. THO. Ventebeatae Virginis coacervatum in se habebat triticum, quo pasci debet columba, quo nutriri debet Ecclesia: quo cum illum gestabat in visceribus suis, « in quo sunt omnes thes
Abbreviated transcription (Latin):
crimẽ sit publicũ uł occultũ. si aũt
est publicũ uł notorñ uł manifes¬
tum acͥus debent puniri quã alii
mortib digni sunt quot exẽpla ꝑ¬
iitõsa ad post̾os tͣnsmictũt. ut

Expanded text:
chae sit publicum vel occultum. Si autem est publicum, vel notorium, vel manifestum, acrius debet puniri quam alii mortalibus digni sunt, quot exempla perniciosa ad posteros transmittunt, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓuido confessore. ¶pecrant tñ¬
ceanis quia negligent̾ excẽt
offm̃ suũ c̾ca custodiam sacro
inhoneste ꝑ uiros laicos et ꝑ
minores cłicos ꝯtra auctꝰ. scõꝵ¬

Expanded text:
ore. Peccant cer, quod negligenter exercent officium suum circa custodiam sacrorinhoneste per viros laicos vel minores clericos contra aucto
Abbreviated transcription (Latin):
quas penitenti imposuit. ipe em̃
sciebat qd̾ ille laicus nõ poterat
cantare misam et id̾o pͥsumit᷑
qd̾ sac̾dos in fraudẽ canonis tale
hemus ĩposuisset. ut postea recep¬
ta pecirnia eũ ab illo honere rele

Expanded text:
quas poenitenti imposuit. Ille enim bene sciebat quod laicus non poterat cantare missam: et ideo praesumeretur quod sacerdos in fraude canonis tale onus imposuisset, ut postea recepta pecunia eum ab illo onere rele
Abbreviated transcription (Latin):
antor aut̃ debet epõ confi¬
teri cu ĩmediate noscit ᷑
suhiacere. uł de erus licẽ¬
cat ã cantor sp̃ałr ĩ hoc ut de
aliis taceamus qr recipit ĩ cho¬

Expanded text:
antor autem debet episcopo confiteri cui immediate noscitur subjacere, vel de ejus licencat autem cantor specialiter in hoc, ut de aliis taceamus, quia recipit in cho
Abbreviated transcription (Latin):
nõ est exemptus d ꝓpͥo epõ confit̾i
quia ipẽ est p̾latus enis ut ꝓbat᷑
de li ceucia ep̃i sibi eligat confessorẽ
ut ꝓbat᷑ extͣ. de peni. ⁊ remis .c.¬
om̃s. et de peĩ. di . ui .c. placuit. cũ
ta. sicut hñt frõs cist̾cieñ. qui scd̾
regulam sibi faciũt ꝯfessores.: lic
eiñ multa sint abbatũ uicia que¬
uix possunt sub mi̾o cõputari. tñ
pauca ex eis breuit̾ ꝑstringamꝰ
ad hoc qid̾ futuris cautela tucior
quod millus hĩt um suscipiat spẽ
aut ꝓmissionẽ hñs ut albas fiat

Expanded text:
fiteri, quia ipse est praelatus ejus, ut probatur de licentia episcopi sibi eligat confessorem, ut probatur ex. de Poen. et remiss. et de Poen. dist. 16, c. Placuit. Cum ta; sicut habent fratres Cistercienses qui secundum regulam sibi faciunt confessorem. Licet enim multa sint abbatum vitia, quae possunt sub numero computari, tamen pauca ex eis breviter perstringamus, ad hoc quod futuris cautela tutior quod nullus habitum suscipiat, spem aut promissionem habens, ut abbas fiat
Abbreviated transcription (Latin):
sit.: est aut̃ sextũ uiciũ quia
eiciunt monachos suos indisc̾te
sorias indiscrete. et credũt qd̾
monachi uł regłares suit ꝑ ta¬
les litt̾as absoluti a pͥmo obedĩa
nisi pͥmo ab illo abbate ꝑ litt̾as
dimissorias sint recepti. ut ꝓbi¬
liena . ⁊ .c. cłicos. ⁊ illud idem
.ii.c.i. ⁊ .ii. dicit eni leo papa
quod nõ debent dari lr̃e dimis¬
sorie nisi pͥus ꝯstet qͣre ne oins
perdita ĩueniatur sine pastore
uicum est qr postquã aliquis mo¬
nachus resistit uiciis eoꝵ statim

Expanded text:
. Est autem sextum vitium; quod ejiciunt monachos suos indiscrete,sorias indiscrete, et credunt quod monachi vel regulares sint per tales litteras absoluti a prima obedientia, nisi primo ab illo abbate per litteras dimissorias sint recepti, ut probaliena, et c. Clericos. Illud idem 2, c. et 2; dicit enim Leo papa quod non debent dari litterae dimissoriae, nisi prius constet quare, ne ovis perdita inveniatur sine pastore, vitium est, quod postquam aliquis monachus resistit vitiis eorum,
Abbreviated transcription (Latin):
nerali. ut supͣ dc̃m est de archiep̃o.
si aut̃ est remotus ab excã romana
deli et disc̾to sacerdoti. ut ꝓbat᷑
exͣ. de pe .c. ult̾. Si aut̃ ht̃ alium
maiorem suꝑ se siue sit exemptus
sine non ei d confit̾i. ut ꝓbat᷑¬

Expanded text:
nerali, ut dictum est de archiepiscopo. Si autem est remotus ab Ecclesia Romadeli et discreto sacerdoti, ut probatur ex. de Poen. ult. Si autem habet alium majorem super se, sive sit exemptus, sive non, debet ei confiteri. Si a
Abbreviated transcription (Latin):
pietatis palliant ĩpietatẽ .s. occa¬
sione hospitũ manducant extͣ
refectornim carnes ĩsufficient̾
et non ueniut̃ ad matutinas
nec ad officiũ ⁊ monachi moriũ¬
tur fame qui portant pondus
officii diei et estus ꝯtͣ auct̾. scõꝵ¬

Expanded text:
pietatis palliant impietatem, scilicet occasione hospitii manducant extra refectorium carnes insufficienter, et non veniunt ad matutinas, nec ad officium, et monachi moriuntur fame, qui portant pondus officii diei et aestus. Est autem duo
Abbreviated transcription (Latin):
magist̾. Ioh̾es de deo cõputa¬
uit uicia quedã que qñ cõmit¬
tunt tam subditi quã p̾lati. ad
hoc ego. Io. de deo iendeo qd̾ tu
sa cerdos qui audis 9fessiones loco
dei deberes diu̾sis exꝑimentis uti
ad pcc̃i morbũ expellendũ. ⁊ deb
in eñe querere dequon a quolz¬

Expanded text:
magister Joannes de Deo computavit vitia quaedam quae committunt tam subditi quam praelati. Ad hoc ego Joannes de Deo respondeo, quod tu sacerdos qui audis confessiones loco Dei deberes diversis experimentis uti ad peccati morbum expellendum, et deberes in genere quaerere de quo
Abbreviated transcription (Latin):
notoriũ crimẽ cuiꝰ correctõ ⁊ casti¬
gatõ expectat ad suꝑiorem. ꝓbat᷑¬
tes minores ducũt ad ignominiã
rigant᷑ qui ĩ subseqñtib deliq̃rũt
⁊ futurũ iam cauti et i̾structi ti¬
meant simlia ꝓpetrare. Epͥmũ
est quod conferũt bñficia ꝯsan

Expanded text:
us correptio et castigatio spectat ad superiorem. Ettes minores ducunt ad ignominiam rigantur qui in subsequentibus deliquerunt: et futuri jam cauti et instructi timeant similia perpetrare. Primum est, quod conferunt beneficia in
Abbreviated transcription (Latin):
runt. totũ quod leuitaꝵ est. su¬
is aplicant usib dñtes. mendicat
infelix in plateis cłicus ⁊ seruli
dicat untu̾sa. solus ꝑtes ĩuadit
alienas. solus occidit uiu̾sos. ħ
est pͥncipiũ litis ⁊ distractõnis
⁊ origo criminis ⁊ id̾o ac̾cantur
a clericis et dap̃nant᷑ a dño ih̾u
xp̃o. quia clamor eoꝵ intrat in
sunt p̾sentes nõ ꝑmitt ut̃ eos offi¬
epĩ ꝓp̃ hoc fuerunt fcĩ ut scisma¬
magis se de consuetudine quã de
u̾itate dñice dispensatõnis ꝓbr̃is
esse maiores ⁊ ĩ coĩ deb̾ent reg̾e
ecc̃am dei. ⁊ illud ꝓbat᷑ .e. di .c.

Expanded text:
runt, totum quod levitarum est suis applicant usibus, dicentes: Mendicat infelix in plateis clericus, et servili dicat universa, solus partes invadit alienas, solus occidit universos: hoc est principium litis et distractionis, et origo criminis et ideo accusantur a clericis et damnantur a Domino Jesu Christo, quia clamor eorum intrat in sunt praesentes, non permittunt eos offioc fuerunt facti, ut schismamagis se de consuetudine quam de veritate Dominicae dispensationis presbyteris esse majores, et in communi debere regere Ecclesiam De
Abbreviated transcription (Latin):
sibi cantare missam nixta lectũ ĩ
domo ubi spurticie multe fiunt
⁊ id̾o diuinã ꝑacĩam ad iracõdi¬
au ꝓuocant. nani nũquã mis¬
sa ĩ domo celebrari debet ut¬
.c.i. ⁊ .c. sicut nõ alibi ubi dt᷑ sãc¬
tius est missam nõ cantare. aut

Expanded text:
 cantare missam juxta lectum in domo, ubi spurcitiae multae sunt, et ideo divinam patientiam ad iracundiam provocant. Nam nunquam missa in domo celebrari debet. Pr1, c. Sicut non alibi, ubi dicitur: Sanctius es
Abbreviated transcription (Latin):
Talia gͦ et ꝯsiłia si sint notoria
ita qd̾ sine magno scandalo p̾t̾rri
non possunt nietropolitano sunt
confitenda ⁊ ab eo indulgencia pe¬
denda ad ħ ut medicina ꝑnĩe u
tilior esse possit. ut ꝓbͣ. de pe. dri.

Expanded text:
Talia ergo et consimilia, si sunt notoria, ita quod sine magno scandalo perpetrari non potuerint, metropolitano sunt confitenda, et ab eo indulgentia petenda, ad hoc ut medicina poenitentiae utiliter esse possit, ut probatur di
Abbreviated transcription (Latin):
narios. et ꝓ eis indisc̾te ñuriaut᷑
int̾ querelas. et idõ isti tales nicħ
stomathati de facili excoĩcant in¬
nocentes et culpabiles ĩ causis mi¬
niniis ꝑitos corrigi ꝯtͣ auct̾. scõꝵ¬

Expanded text:
narios, etc. Et pro eis indiscrete injuriantur Inter querelas. Et ideo isti tales nihilst, quia stomachati de facili excommunicant innocentes et culpabiles in causis minimis paratos corrigi contra aucto
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ .c. liminoso. ¶ Pecimũ est qr
ꝓmouent ml̾tos cł̾icos ubi est solli¬
citudo laicoꝵ. ⁊ cũ nõ possunt eis
dare bñficia dant eis ordines ꝯtra
siũam urbani . lix. di. si officia scła

Expanded text:
 c. Luminoso. Decimum est, quod promovent multos clericos, ubi est sollicitudo laicorum: et cum non possunt eis dare beneficia, dant eis ordines contra sententiam Urbani 58 dist., Si officia sa
Abbreviated transcription (Latin):
.q.iii.c. graue nimuis est ⁊ indecẽs
ut re dubia certa feratur siña ⁊
nam. ubi dr᷑ quod in re dubia nõ
est absolutũ ferendũ nidiciũ. et ild̾
ubi dr᷑. quod̾ ꝙͣuis uera sint q̃dã¬

Expanded text:
q. 3, c. Grave nimis est et indecens, ut in re dubia certa feratur sententia. Et nam, ubi dicitur quod in re dubia non est absolutum ferendum judicium. Et illud ubi dicitur quod
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ aliũ in ecc̃asticis ꝯtͣ legẽ dĩnã
ut ꝓbat. Ie . xlix. di .c. ult̾. E tͥci¬
um est qr qñ rogant ꝓ indignis
tũ est qr ordinant qñ bigamos
⁊ ulit̾atos et corpore uciltos ꝯtͣ¬

Expanded text:
ium in ecclesiasticis, contra legem divinam, ut probat le. 48 dist., c. ult. Tertium est, quando rogant pro indignis tum est, quando ordinant bigamos et illitteratos et corpore vitiatos
Abbreviated transcription (Latin):
iiiͦ. est qr ordinant᷑ ꝑ pecuniam et
tales acopunt le pram ⁊ daut le prã
eos. ubi dr᷑. accipere est qñtũq acci¬
.c. fertur ubi di᷑ quod de radice ĩ¬
fecta bonus fructus exire nõ pot̾it
si gͦ uult saluari qui talis est reñ¬

Expanded text:
 est, quia ordinantur per pecuniam, et tales accipiunt lepram, et dant lepram, pus, ubi dicitur: Accipere est, quodcunque accic. Fertur, ubi dicitur quod de radice infecta bonus fructus exire non poterit. Si ergo vult salvari qui talis est, ren
Abbreviated transcription (Latin):
lites. ire quoq ⁊ rixe. que sunt oꝑa carnis. Et̃ sicut ait apłs qm̃
qui talia agunt: regnũ dei non ꝯsequent᷑. Sunt quidam ĩ cõ¬
gregatõne abstinaces in suo sensu sapientes ĩ oculis suis. hii
oc qd̾ ammo concipiunt quasi ex ratõne defendũt nec se a
sed alos sibi applicari contendũt. et si uiderint sibi non obtẽꝑa¬
mobedientie ⁊ impatientie. Isti nõ sunt idonei ad concordiam
Nlam iuxta apłi uocem. euanerunt ĩ cogitatõnib suis ⁊ obseu¬
ratum est insipiens cor eoꝵ. dic entes enĩ se sapientes esse: stul¬

Expanded text:
lites, irae quoque et rixae, quae sunt opera carnis: et, sicut ait Apostolus, lites, irae quoque et rixae, quae sunt opera carnis: et, sicut ait Apostolus, Qui talia agunt, regnum Dei non consequentur . Soror censu, sapientes in oculis suis; nam, quod in animo conceperint, hoc quasi ex ratione defendunt; nec se aliis, sed alios sibi applicari contendunt. Et si viderint sibi non obtemperainobedientiae et impatientiae. Isti non sunt idonei ad concordiam. Nam, juxta Apostoli vocem, evanuerunt in cogitationibus suis, et obscuratum est insipiens cor eo
Abbreviated transcription (Latin):
habite mis in domo ⁊ sit nobis anima una et cor uuĩ indeo. O¬
portet. eñ si m̃ uno sumus congregati corporalit̾ ut simul ha¬
biternis sp̃ualit̾. Non enĩ ꝓdest si nos contmet unia doniis et
separat diu̾sa uoluntat ꝑlus enĩ attendit deus imitatẽ inimi
quã loci. soce ĩ una domo sinmuis plures hoĩnes du̾isi mores. diuet¬
sa corda. dn̾ise amine. hec omĩa debent cõningere ĩ imũ. ii
mis amor una intentõ in deu̾. Debemus gͦ in hoc esse innis
et diligamus ex toto corde eum ⁊ ex tota anima. et ꝓximũ¬
nr̃i sicut nos. Netessaria itaq est nobis untus concordie q̃
sic haberi pot̃. si frater cũ uenit ad monast̾ruĩ incipit se spo¬
liare ꝓpͥa uoluntate atq illum imitari qui ait. Non ueni fa¬
cere uolunt atem meã et it̾um pat̾ non sicut ego uolo s sic̃
tu. hoc est enĩ qd̾ maxime adducit concordiam ⁊ hoc est mag¬
uoluntatem meã et iste suã et ille suam. fiunt diuisiones. orm̃t᷑

Expanded text:
 sit nobis anima una et cor unum in Deo. Oportet enim si in unum congregati sumus corporaliter, ut simul habitemus et spiritualiter. Non enim prodest si nos continet una domus, et separat diversa voluntas. Plus enim attendit Deus unitatem animi quam loci. Ecce in una domo sumus plures homines, diversi mores, diversa corda, dio et unus amor in Deum. Debemus ergo in hoc esse unius et diligamus Deum ex toto corde et ex tota anima, et proximum sicut nos. Necessaria itaque est nobis virtus concordiae, quae sic haberi potest si frater dum venit ad monasterium incipit se spoliare propria voluntate, atque illum imitari, qui ait: Non veni facere voluntatem meam . Et iterum: Pater, non sicut ego volo, sed sicut tu . Hoc est enim quod maxime adducit concordiam, si voluntatem meam, et iste suam, et ille suam; fiunt divisiones, oriuntur
Abbreviated transcription (Latin):
tus in facto suo erit. Et dũs in einiangelio. beati qui audiunt
uerbum dei et custodiũt illud. igitur hec que pͥcipnunt᷑ nobis
in monasterio constitut is humilie̾ attendamus. primũ ĩqͥd¬
ꝓpt̾ quod in unũ estis congregat iꝰ ut imanimes habitetis in
domo. ⁊ sit uobis anima una. ⁊ cor unũ in deo. prima nobis
ãmonitõ fit de unitate ⁊ concordia et rali concordia que a do
sit. Nam concordia ad faciendũ peccatũ mala est. Concordia u̾o
ad bonũ faciendũ ad sectandam nisticiam. sd seruiendũ deo: bo¬

Expanded text:
tus in facto suo erit . Et Dominus in Evangelio: Beati qui audiunt tus in facto suo erit . Et Dominus in Evangelio: Beati qui audiunt verbum Dei et custodiunt illud . Igitur quae praecipiuntur nobis in monasterio constitutis humiliter attendamus. Primum propter quod in unum estis congregati, ut unanimes habitetis in domo, et sit vobis anima una et cor unum in Deo. Primo nobis admonitio fit de unitate et concordia; et tali concordia quae in Deo fit. Nam concordia ad faciendum peccatum mala est; concordia vero ad faciendum bonum, et sectandam justitiam, et serviendum Deo bo
Abbreviated transcription (Latin):
ec ꝑcepta que scripta sunt. ⁊deo regula appelłatut quia
ludelic ĩ eis nobis recde imiendi norma exprim̃itur. Ne¬
guia aũt dr᷑: eo qd̾ recte regat. uel recte doceat. et qd̃
nos dicimus regulamigreti canon appellant. Unde etia greco
noĩe canonic id est regulares appellati sunt. huĩ qui ĩ monas¬
teriis constituti iuxta regularia pͥcepta scõꝵ patrũ canoni¬
ce atq apłice imuit. Quibus dicitur. Hec sunt que ut
obseruetis p̾cipimus in monasterio constituti. Ad hoc nobis
iuma ꝓͥcepta leguntur: quat ius lecta intelligant ur. ĩtel¬
qui scit uoluntatem domini sui et non facit. plagis uapula¬
bit multis hnic pauluis ait. Non enĩ auditores iegis set facto¬
res nistificabuntur. Audiamus gͦ sacra precepta pĩ domini
et memores simis mandatoꝵ eius ad faciendũ ea. Quia sic̃ dt̃
beatus iacobus. si quis in lege ꝑfecte ꝑspexerit libertatis ⁊ per¬
manserit non auditor obliuiosus fc̃is. S factor operis. hic hea¬

Expanded text:
ecepta quae subscripta sunt ideo regula appellantur, quia videlicet in eis nobis recte vivendi norma exprimitur. Regula autem dicitur, eo quod recte regat, vel quod recte doceat. Et quod nos dicimus regulam, Graeci canonem appellant. Unde etiam Graeco nomine canonici, id est regulares, appellati sunt hi qui in monasteriis constituti juxta regularia praecepta sanctorum Patrum canonice atque apostolice vivunt, quibus dicitur. Haec sunt quae ut observetis praecipimus in monasterio constitutis. Ad haec nobis divina praecepta leguntur, quatenus lecta intelligantur qui scit voluntatem domini sui et non facit, plagis vapulabit multis . Hinc Paulus ait: Non enim auditores legis, sed factores justificabuntur . Audiamus ergo sacra praecepta pii domini, et memores simus mandatorum ipsius ad faciendum ea. Quia sicut dicit beatus Jacobus: Si quis in lege perfectae perspexerit libertatis, et permanserit in ea, non auditor obliviosus factus, sed factor operis, hic bea
Abbreviated transcription (Latin):
tũ est qr ĩmiscent se spertaculis
⁊ ponpis mulier̃ ⁊ recipiũt imi¬
usuris ⁊ plus diligũt comas lai¬
coꝵ quã coronas clericoꝵ ⁊ ĩmis
bernas et ludos taxilloꝵ et aleaꝵ ⁊¬
na officia frequẽtare. ⁊ diligunt
uenatõnes siluaticas et saltuosas
⁊ dant libencius uenatorib ⁊ m̾ed¬

Expanded text:
to, quia immiscent se spectaculis et pompis mulierum, et recipiunt muusuris, et plus diligunt comas laicorum quam coronas clericorum, et immiscbernas, et ludos taxillorum et aleana officia frequentare, et diligunt venationes silvaticas et saltuosas, et dant liberius venatoribus, me
Abbreviated transcription (Latin):
ne aqua uł aquã sine uino cele¬
braut es bis ĩ die. uł nõ custodiunt
crisina. uł eucharistiam sic̃ debẽt
uł nõ mũdant uasa ⁊ altaria et
uest iienta decent̾ scd̃ canones

Expanded text:
ne aqua, vel aquam sine vino, celebrantes bis in die, vel non custodiunt chrisma vel eucharistiam sicut debent, vel non mundant vasa et altaria et vestimenta decenter secundum canones
Abbreviated transcription (Latin):
quia tñ q̃dã remãserut que sub
breuloquio intimabo. p̾latus eĩ
suo d confit̾i suꝑiori. et sacer¬
dotes minores suo p̾lato. uł sibi
ĩuicem de licencia p̾lati. uł con¬
fitentur ep̃õ si uolunt. ⁊ lic tã¬
ta sit malicia cł̾icoꝵ p̾serti

Expanded text:
quaedam remanserunt quae sub breviloquio intimabo. Presbyter suo debet confiteri superiori, et sacerdotes minores sub praelato, vel sibi invicem de licentia praelati confitentur episcopo, si volunt. Et licet tanta sit malitia clericorum, praeserti
Abbreviated transcription (Latin):
hec gͥ et ꝯsimilia ut de aliis tace¬
aimis debent cłici confit̾i et a ta¬
diabolo cruciari. Explicit de
pͥsbiteris.
dolutõ ad obiectõnes si¬
orsan diceret

Expanded text:
ergo et consimilia, ut de aliis taceamus, debent clerici confiteri, et a tadiabolo cruciari. Explicit de presbyteris. Solutio ad objectiones. Forsan diceret
Abbreviated transcription (Latin):
hõ inuuis. Sed non relictus ẽ
tam discordiosum inno taui
cum excitisset natara loq̃re tͦ
hnͣa qmͣ recordatõnẽ illius̃
par entis quẽ p̃p ea deus cͤare
uoluit unũ de quo multitu¬
to propagaretur ut hac
tars unitas ẜuaretur̃. u¬

Expanded text:
st unus, sed non relictus est tam discordiosum vitio, tam cum exstitisset, natura loqueretur humana, quam recordationem illius parentis, quem propterea Deus creare voluit unum, de quo multitudo propagaretur, ut hac concors unitas servaretur. Q
Abbreviated transcription (Latin):
argento q mirabilit̾ cõcexta in¬
dutꝰ incipiente die procedit ad ce
re duplicatam spectuntibus lucẽ
sulgo metalli in bnͣtis effudit. cũ
instruentibus ꝑstrng̾et aciẽ t̾roꝵ
aspͤtus. et ꝑ ħ plus aliquid de eo ꝙͣ

Expanded text:
argentoque mirabiliter contexta, incipiente die procedit ad there, duplicatam spectantibus lucem fulgor metalli vibrantis effudit, ut intuentibus praestringeret aciem terror aspectus, et
Abbreviated transcription (Latin):
et eẽ pauꝑ ad iauuã iid̾ ma¬
xĩe qͥ dau postulat ꝙ alb̾i appõi¬
tum erat nuuttit el abbas ĩc̾giũ
ad huc piscem. illi co panper
cũ ꝑapsite plena pisce insb̾lune
se extulit et celuni cunctis ui¬

Expanded text:
t ecce pauper ad januam id maxime sibi dari postulat, quod abbati appositum erat. Mittit ei abbas integrum adhuc piscem. Illico pauper cum paropside plena pisce in sublime se extulit, et coelum cunctis vi
Abbreviated transcription (Latin):
inditati animi tu ꝑerẽ ẽẽ uoluis¬
sent: or bis to nõ caꝑet unil uia
nn orientẽ alt̾a ꝯting̾es occidẽtẽ.
Qͥ cu ignoras arbores maguas
diũ cresce̾ et una ex cirpari hora.

Expanded text:
viditati animi tui parem esse voluissent, orbis te non caperet: altera manu orientem, altera contingeres occidentem. Quid tu ignoras arbores magnas diu crescere et una extirpari hora?
Abbreviated transcription (Latin):
ad flnuũ portabat ita ꝙ fere
afflicta afrigore. ĩ flmuo fuit
sriffocata cunt pulex nuteius
ait ac uocte hospicia ur̃ã. Qͥ u
nutatis mane rediens pulex:
ait. optimũ hospiciũ at nocte
hũinã młierẽ illã q̃ hospita tua
sũat ita fatigatam et do̾rentẽ
ĩ neĩ: ꝙ secure qui eui apdꝰ eam
optimũ ꝯsiliũ dedistimͥ nã alba¬
cissa illa sb̃ griseo ccoꝑtorio et li¬

Expanded text:
d fluuium portabat. Itaque febris afflicta frigore in fluuio diu suffocata. Tunc pulex ait: comutemus in hac nocte hospicia nostra. Quibus mutatis mane rediens pulex ait: Optimum hospicium hac nocte habui. Nam mulierem illam, que hospita tua fuerat, ita fatigatam et dormientem inueni, quod secure quieui aput eam optimum conscilium dedisti mihi. Nam abbatissa illa
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑicata surui ĩ lecto a darii abbacisse
tͫ moise et c̾debam hr̃e opcimũ
hospiciũ qͥa he abbatissa carnes
sẽ saciata. In pꝰ at̃ morsu cepit cla
q̃re. S eͦ me abscondrs islis re¬
cedentibus it̾ar ad abbacissam
rensa sũ. et quociẽs redii tociens
cũ liũe me fecit qͣri et si hc̃ uoste
nõ qͥrui et uix effugi. feb̾s ãt dixit.¬

Expanded text:
am abbatisse ium molle et credebam habere optimum hospicium, quod habebat abbatissa carnes sem saciata. In primo autem morsu cepit abbaque me abscondi. Set illis recedentibus, iterum ad abbatissam reuersa et quocies redii, tocies cum lumine me fecit queri. sic hac nocte non quieui. et vix eufugii. Febris autem dixit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯ resicieutẽ me adhuc
paululũ quid ede̾m hortaret᷑
iauiz me dixissem nõ posse nĩdit
cꝰ iam septies diu̾sis adueĩentib
sũbus mensas posui hortausq
singnlos ꝯ omĩbus cibũ sumpsi
et ad huc esurio et cu pͥmtꝰ ũc̃
resiciens iam ce ditis nõ posse

Expanded text:
 reficientem me, ut adhuc paululum quid ederem, hortaretur, jamque me dixissem non posse, respondit: Ego jam sexies, diversis advenientibus fratribus, mensam posui, hortansque singulos cum omnibus cibum sumpsi, et adhuc esurio, et tu primitus nunc reficiens, jam te dicis non posse
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ ħ fac̾et exiubecillitate: ab egͥ
muscas qui oꝑierant nulmus ad
ꝙ ille male fecisti iͥ qr mnusce
quas amonisti iam plene eraut
sangine et ꝑcius molestabant
me q̃ a̾ sr̃ neuient recentes acuꝰ

Expanded text:
et ex imbecillitate et abegit muscas que operuerant vulnus. Ad quem ille: Male fecisti mihi, quia musce quas amovisti iam plene erant sanguine et parcius molestabant me; que autem supervenient recentes, acrius
Abbreviated transcription (Latin):
qͥdam qui nũcꝙͣ uolebat audire
de deo mortiuis ẽ cum & ad ecc̃am
eẽt delatus et sacerdos et alii csi¬
ci officiũ legendo et cantando. ccͣ
obturare. anres suas mamibus
a ciice seꝑatis. ꝙ cũ om̃s cͥcũstan¬
tes aspicerent: nurabant᷑. cunc
sac̾tos ait ad ppsm. scitis quale si
diat peeces quas pio eo fundiuꝰ
et cessañt om̃s orare. ¶ ħ ⁊̃ u¬
adħ ꝙ preces nel om̃s prodam pna¬
cũ deꝰ nõ exaudiet.

Expanded text:
quidam nunqam uolebat aliquid audire de deo. Mortuus est. Cum autem ad ecclesiam esset delatus, Sacerdos et alii clerici officia legendo et cantando circaobturare aures suas manibus a cruce separatis. Quod cum omnes circumstantes aspicerent mirabantur. Tunc sacerdos ait ad populum: Scitis quale sigdiat preces quas pro eo fundimus. Et cessaverunt omnes orare, quia preces vel orationes pro dampnatis deus non exaudit.
Abbreviated transcription (Latin):
stiũ suaꝵ p̃ciũ inĩmensũ ex colli
uolebat de dignans si quis ule¬
alleniasset uñ quẽdã ꝯ calciari
nouas caligas q̃ siuit a cubiculauo
tres solidos indignatꝰ et fremens
cũ exilis p̾ci. nade et effer mͥ ep̃tas
liores affereus qͣnͣti p̾cepat ep̃tas

Expanded text:
stium suarum pretium in immensum extolli volebat, dedignans si quis alleviasset. Quodam mane calceaturus novas caligas, quaesivit a cubiculariotres solidos, indignabundus et fremens:tam exsilis pretii. Vade et affer mihi emptas liores afferens, quanti praeceperat emptas,
Abbreviated transcription (Latin):
iectus ile dure legis inꝑio aqmͣ ꝓ¬
p̾is hum̃is cotidie cõnebat q̃ a ma
io flũe ꝑduo fere milia pete bat᷑
iamz elapso añi spacio labor non
cessabat: opancis et de fructu opis
spes ẽẽ nõ pot̾at tũ obedĩe uittꝰ¬

Expanded text:
iectus aduena durae legis imperio aquam propriis umeris cotidie, conuehebat, quae a Nilo flumine per duo fere milia petebatur. iamque emenso anni spatio labor non cessabat operantis, et de fructu operis spes esse non poterat: tamen oboedient