comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
saram. Sigͦ caro cuiꝰ ꝑsonã gerit isma̾el
qui . ẽ. isaac. & illecebrosis cũ eo decepti¬
onib agat. si delecꝰtationib illiciat.
uoluptatib molliat: huiꝰ cemodi ludũ
offendit. & huiꝰ cemodi blandim̃ta acer.¬
bissimã ꝑsecutionẽ indicat paulus. Et tu gͦ
idolis cogeris. sed si forte uoluptas carnis illi.¬
ciat. si tibi libidinis alludat illecebra hec:
si uirtutis es filius. tanquã ꝑsecutionẽ maxi¬
mã fuge. Iccirco enĩ & apłs dicit. fugite
fornicationẽ. Sed & si iniusticia tͥ blandi.¬
at᷑ ut ꝑsonã potentis accipiens & gr̃a eiꝰ
flexus ñ rectũ iudiciũ feras intelligere
debes. qͥa subspecie ludi blandã ꝑsecutio.¬
nẽ ab iniusticia pateris. Uerũ & ꝑsingulas
maliciȩ species. etiã si molles & delicatȩ
sint & ludo similes: ꝑ secutionẽ sp̃s ducito.
quia in his omĩb uirtꝰ offendit᷑. Duost̃ gͦ

Expanded text:
Si ergo caro, cujus personam gerit Ismael, qui est Isaac, et illecebrosis cum eo deceptionibus agat, si delectationibus illiciat, voluptatibus molliat, hujuscemodi ludis offendit; et hujusmodi blandimenta acerbissimam persecutionem judicat Paulus. Et tu igiidolis cogeris; sed si forte voluptas carnis te illiciat, si tibi libidinis illudat illecebra, haec, si virtutis es filius, tanquam persecutionem maximam fuge, idcirco enim dicitur: « Fugite fornicationem . » Sed et si injustitia blandiatur, ut personam potentis accipias, et gratia ejus flexus non recte judicium feras, intelligere debes quia sub specie ludi blandam persecutionem ab injustitia pateris. Verum et per singulas malitiae species, etiam si molles et delicatae sint et ludo similes, persecutionum species dicito, quia in his omnibus virtus offenditur. Ita ergo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯbant faciem. & duab uelabant pedes.
S & duab uolabant & clamabant alter
Sadalterũ. Uerũ hȩc seraphim quȩ circa
dm̃ sunt. quȩ sola cognitione dicunt
riũ trmitatis quia & ipsa sunt sc̃a. his
eni in omnib quȩ sunt sanctius nichil
fessionẽ clamare ꝓnunciant. seruent᷑¬
officia. Operiebant faciem dei. E xor-¬
diũ enim dei ignotũ est: sed & pedes.
Ante ista quȩ fuerint nescio. Ex his quȩ
sunt: intelligo dm̃. Post ista quȩ futura
sint uixta qͦd futura sunt quis ꝓnuncia.

Expanded text:
bant faciem, et duabus velabant pedes, et duabus volabant, et clamabant alter ad alterum. Verum haec Seraphim quae circa Deum sunt, quae sola cognitione dicuntrium Trinitatis, quia et ipsa sunt sancta. His enim in omnibus quae sunt, sanctius nihil efessionem clamore pronuntiant. Quofficia. Operiebant faciem Dei. dium enim Dei ignotum est. Sed et pedes.Ante ista quae fuerint, nescio: ex iis quae sunt, intelligo Deum. Post ista quae futura sunt, juxta quod futura sunt, nescio.
Abbreviated transcription (Latin):
quidẽ dicit᷑ redemisse nos xp̃c: qui pre-¬
ciũ nr̃i sanguinẽ suũ dedit. Qͥd tale aut̃
ut nos mercaret᷑ diabolus egit. Si ii-
Idecur¬
ausculta. Homicidiũ pecunia diaboli est.
Ille enĩ abinitio homicida . ẽ. Fẽcisti homiei.¬
diũ: diabolipecuniã suscepisti. Adulteriũ
diaboli pecunia. ẽ. Diaboli enĩ in eo imago. ẽ.
& suꝑ scriptio. Cõmisistiadulteriũ. accepisti
adiabolo nomisma. Furtũ. falsũ testimoniũ
rapacitas. uiolentia. hȩc om̃ia diaboli census. ẽ.
& diaboli thesaurus. Talis enĩ pecunia de ẽiꝰ
moneta ꝓcedit. Hac gͥ pecunia emit ille qͦs
emit. & efficit sibi seruos om̃s qͥ de huice¬
modi censu eiꝰ quantulũcunq suscipiunt.

Expanded text:
quidem dicitur redemisse nos Christus, qui prequidem dicitur redemisse nos Christus, qui pretium nostri sanguinem suum dedit. Quid tale autem ut nos mercaretur, etiam diabolus dedit? Ergo si videturausculta: Homicidium pecunia diaboli est. Ille enim ab initio homicida est. Fecisti homicidium, diaboli pecuniam suscepisti; adulterium, diaboli pecunia est: diaboli enim in eo imago est et superscriptio. Commisisti adulterium, accepisti a diabolo numisma: furtum, falsum testimonium, rapacitas, violentia, haec omnia diaboli census est et diaboli thesaurus. Talis enim pecunia de ejus moneta procedit. Hac igitur pecunia emit ille quos emit, et efficit sibi servos omnes, qui de hujuscemodi censu ejus quantulumcunque susceperint.
Abbreviated transcription (Latin):
tici dicunt de saluatore: quia ñ erant sui
quos ad quisiuit. Dato & enĩ precio merca-¬
tus. ẽ. homines: quos creator fecerat. Ꝙ cer.¬
tũ . ẽ. aunt unũquenq illud emere: qͦd
suũ ñ ẽ. Apłsenĩ ait. Precio emptiestis. Sed
audi qͥd dicit ꝓpħa. Peccatis ur̃is uenun-¬
datiestis. & ꝓ iniquitatib ur̃is dimisi ma-¬
tremuram. Uides gͦ qͥa dĩ quidẽ creatura
om̃s sumꝰ. Unusqͥsq uͦ peccatis suis uenun¬
datur: & ꝓ iniquitatib suis a ꝓprio cre¬
atore discedit. Dĩ gͥ sumꝰ. scđm qđ ab eo
creati sumꝰ. Effecti uͦ sum serui diaboli:
scdm qͦd peccatis nr̃is uenundati sumꝰ. Ue¬
niens autẽ xp̃c redemit nos: cũ uiueremꝰ
illi dño cui nosmet ipsos peccando uen¬¬
didimꝰ. Et ita uidet᷑ tanquã suos quidẽ
recepisse quos creauerat. tanquã alienos
autẽ ad quisisse: qui alienũ sibi d̾nm pec.¬
cando quesiuerant. Sed fortassis recte

Expanded text:
tici dicunt de Salvatore quia non erant sui tici dicunt de Salvatore quia non erant sui quos acquisivit. Dato etenim pretio mercatus est homines, quos Creator fecerat; et certum est, aiunt, unumquemque illud emere quod suum non est. Apostolus enim ait: Pretio empti estis . Sed audi quid dicit propheta: Peccatis vestris venundati estis, et pro iniquitatibus vestris dimisi matrem vestram . Videomnes sumus, unusquisque vero peccatis suis venundatur, et pro iniquitatibus suis a proprio Creatore discedit. Dei ergo sumus, secundum quod ab eo creati sumus; effecti vero sumus servi diaboli, secundum quod peccatis nostris venundati sumus. Veniens autem Christus redemit nos, cum serviremus illi domino cui nosmetipsos peccando vendidimus. Et ita videtur tanquam suos quidem recepisse quos creaverat, tanquam alienos autem acquisisse qui alienum sibi dominum peccando quaesiverant. Sed fortasse recte
Abbreviated transcription (Latin):
płs qui fuit ante nos: factus. ẽ tanquã
lapis durus & incredulus. Uerũ ñ eateñ ut
inlapidis natura ꝑmaneat: sed donec tͣnseat
popłs hic popłs quẽ dñs ad quisiuit. Cęcitas
enim exparte contigit in isrł illo seđ̾m carnę:
donet plenitudo gentiũ sub intraret. Cũ enĩ
plenitudo gentiũ subintroierit. tunc etiã
omĩs isrł qͥ ꝑ incredulitatis duriciã factus
fuerat sicut lapis: saluabit᷑. Et uis uidere
quomͦ saluabitur: Potens. ẽ. in qͥt ds̃: de la-¬
pidib suscitare filios abrahȩ. Manent gͦ la¬
pides nunc: donec transeat popłs tuus dñe.
popłs tuus hicquẽ ad quisisti. Sed si ipse
dñs creator est om̃iũ: uidendũ. ẽ. qͦmͦ hic
ad quisisse dicat᷑. quȩ sua esse ñ dubiũ. ẽ.
Dicit᷑ & in alio cantico deuteronomii. Nonne
hic ipse ds̃ tuus qui fecit te. & creauit te.
& ad quisuut te: Uidetur enĩ unusqͥsq ad
quirere: qͦd ñ fuit suũ. Inde deniq & here.¬

Expanded text:
pulus, qui fuit ante nos, factus est tanquam pulus, qui fuit ante nos, factus est tanquam lapis durus et incredulus; verum non eatenus ut in lapidis natura permaneat, sed donec transeat populus hic, populus quem acquisisti. Caecitas enim ex parte contigit in Israel secundum carnem, donec plenitudo gentium subintraret. Cum enim plenitudo gentium subintroierit, tunc etiam omnis Israel, qui per incredulitatis duritiam factus fuerat sicut lapis, salvabitur . Et vis videre quomodo salvabitur? Potens est, inquit, Deus de lapidibus suscitare filios Abrahae. Manent ergo lapides nunc, donec transeat populus tuus, Domine, populus tuus hic quem acquisisti. Sed si ipse Dominus creator est omnium, videndum est quomodo hic acquisisse dicatur quae sua esse non dubium est. Dicitur et in alio cantico Deuteronomii: Nonne hic ipse Deus tuus, qui fecit te, et creavit te, et acquisivit te ? Videtur enim unusquisque illud acquirere quod non fuit suum. Inde denique et haere
Abbreviated transcription (Latin):
Michi aut̾ẽ absit głari. nͥ in cruce dñi nr̃i iħu¬
xp̃i. ꝑ que mͥ mundus crucifixus. ẽ : & ego
mundo. fiant tanqͣm lapis donec tͣnseat po¬
płs tuus dñẽ. donec tͣnseat popłs tuus. hic
quẽ ad quisisti. fieri tanquã lapidem: ñ. ẽ.
natura. ee lapidem. Non enĩ fieret: nͥ qͦd ñ
erat. Hoc ꝓpt̾ illos dicimꝰ. qͥ malȩ naturȩ
pharaonẽ uł ȩgyptios dicunt fuisse. & ñ
exarbitrii libertate inhȩc. e̾e̾ deductos:
sed & ꝓpt̾ eos qui creatorem dm̃ accusant
tanquã seuum. qͦd homines uertat in lapi¬
des. Hi gͦ priusqͣm blasphement. conside.¬
rent sũma libratione quȩ scripta sunt.
Non enĩ dix̃ fiant tanquã lapis & tacuit.
sed tempus statuit. & mensurã condemna-¬
tionis decernit. Ait enĩ. Donec tͣnseat po¬
płstuus. Quo scilicet post tͣnsitũ popłi ñ
sint tanquã lapides. Inquo mͥ uidet᷑ ꝓphe¬
tiȩ aliqͥd latere. Uideo enĩ quia prior po¬

Expanded text:
Mihi autem absit gloriari, nisi in cruce Domini Mihi autem absit gloriari, nisi in cruce Domini per quem mihi mundus crucifixus est, et ego mundo . Fiant tanquam lapis, donec transeat populus tuus, Domine, donec transeat populus tuus hic quem acquisisti. Fieri tanquam lapidem, non est natura esse lapidem. Non enim fieret nisi quod non erat. Hoc propter illos dicimus qui malae naturae Pharaonem vel Aegyptios dicunt fuisse; et non ex arbitrii libertate in haec esse deductos, sed et propter eos qui creatorem Deum accusant tanquam saevum, quo homines vertantur in lapides. Hi ergo priusquam blasphement, considerent summa liberatione quae scripta sunt. Non enim dixit, Fiant tanquam lapis, et tacuit; sed tempus statuit, et mensuram condemnationis decernit. Ait enim: donec transeat populus tuus. Quo scilicet transitu populi non sint tanquam lapides; in quo mihi videtur prophetiae aliquid latere. Video enim quia prior po
Abbreviated transcription (Latin):
horũ om̃iũ pͥncipes cursitant & pauent
constricti dolorib cũ uident regna sua
quȩ in inferno sunt:: penetrata abeo qͥdes.¬
cendit in inferiora t̃rȩ: ut eriperet eos qui
possidebantur amorte. Hinc eos comp̃hendit
timor &e tremor. qͥa senserunt magnitudi.¬
nẽ brachu eiꝰ. Hinc etiã tabuerunt om̃s ha¬
bitantes chanaan qͥ mutabiles int̾p̃tant᷑ &¬
mobiles: cũ uiderent mori regna sua. alli¬
Sgari fortẽ. & uasa eiꝰ diripi. Ueniat gͦ suꝑ
Seos timor. & tremor magnitudinis bra¬
Schiitui. Qͥd timent demones: Qͥdtremunt:
Sine dubio cruaem xp̃iinqua triumphati
sunt. in qua exuti st̃ pͥncipatꝰ eorũ & poce¬
states. Timor gͦ & tremor cadet suꝑ eos. cũ
pandit incruce. sicut dicit. Totadie expan-¬
di manꝰ meas ad popłm non credentẽ. & con-¬
tradicentẽ mͥ. Nonte gͦ alit̾ timebunt. nec
alit̾ tremor tuus ueniet suꝑ eos. nͥ uideant
inte crucem xp̃i. nͥ & tu potueris dicere.

Expanded text:
horum omnium principes cursitant et pavent horum omnium principes cursitant et pavent constricti doloribus cum vident regna sua, quae in inferno sunt, penetrata ab eo qui descendit in inferiora terrae ut eripiat eos qui possidebantur a morte. Hic eos comprehendit timor et tremor, quia senserunt magni tudinem brachii ejus. Hinc etiam tabuerunt omnes habitantes Chanaan, qui mutabiles interpretantur et mobiles, cum vident moveri regna sua, alligari fortem, et vasa ejus diripi. Veniat ergo super eos timor et tremor magnitudinis brachii tui. Quid timent daemones, quid tremunt? Sine dubio crucem Christi, in qua triumphati sunt, in qua exuti sunt principatus eorum et potestates. Timor ergo et tremor cadet super eos, cupandit in cruce, sicut dicit: Tota die expandi manus meas ad populum non credentem et contradicentem mihi . Non te ergo aliter timebunt, nec aliter tremor tuus veniet super eos, nisi videant in te crucem Christi, nisi et tu poteris dicere:
Abbreviated transcription (Latin):
redemisti consolatus es in uirtute tua. & in
requie scã tua. Dñs popłm suũ quẽ liberauit
ꝑ lauacrũ regenerationis deducit iniusti¬¬
cia consolatur etiã eũ ꝑ consolationẽ sp̃s
scĩ in uirtute sua: & in requie sua. Futuro.¬
rũ nanq spes laborantib requiem parit:
sicut & inagone positis dolorem uulnerũ
Smitigat spes coronȩ. Audierunt gentes &
Siratȩ sunt: dolores comp̾hendert habita¬
Stores philistum. Tunc festinauer̃ duces edom.
S& pͥncipes moabitarũ. Apphendit illos tre.¬
Smor. tabuerunt om̃s habitatores chanaan.
Quantũ ad hystoriã ꝑtinet. nullũ ex his
gentib interfuisse mirabilib quȩ facta
sunt constat. Quomꝰ gͦ uidebuntur tre¬
more de territȩ. uł festinasse ut dicit.
uł iratȩ. ẽe. philistini & moabitȩ & edom.
& reliquȩ quas enumerat nationes Sed
si redeamꝰ ad intelligentiã spũalem: inue.¬
nies qͦd philistini id est cadentes poculo
& edom qͥ interp̾tat᷑ terrenꝰ trepidant. &

Expanded text:
olatus es virtute tua, et in requie sancta tua. Dominus populum suum, quem liberavit per lavacrum regenerationis, deducit in justitia: consolatur etiam eum per consolationem Spiritus sancti in virtute sua et in requie sua. Futurorum namque spes laborantibus requiem parit, sicut et in agone positis dolorem vulnerum mitigat spes coronae. Audierunt gentes et iratae sunt: dolores comprehenderunt habitantes Philistihim. Tunc festinaverunt duces Edom et principes Moabitarum: apprehendit eos tremor, tabuerunt omnes habitantes Chanaan. Quantum ad historiam pertinet, nullum ex his gentibus interfuisse mirabilibus quae facta sunt, constat. Quomodo ergo videbuntur tremore deterritae vel festinasse, ut dicit, vel iratae esse Philistihim et Moabitae et Edom, et reliquae quas enumerat nationes? Sed si redeamus ad intelligentiam spiritualem, invenies quia Philisthiim, id est caventes poculo, et Edom qui interpretatur terrenus, trepidant, et
Abbreviated transcription (Latin):
Spharao cũ qͣd rigis & ascensorib in mare.
S& indux̃ suꝑ eos dñs a quã maris. filii aut̃
Sisrł ambulauerunt ꝑ siccũ. in medio mari
Et tusi filius isrł es: potes ambulare ꝑsic¬
cũ in medio mari. Si fueris in medio na¬
tionis prauȩ & ꝑuersȩ sicut lum̃ solis. uer-¬
bũ uitȩ continens ad głam: potest fieri.
ut in medio peccatorũ incedentem te ñ
infundat humor peccati. Potest fieri ut
trauseuntem te ꝑhunc mundũ. nulla libi¬
dinis unda resꝑgat: nullus cupiditatis¬
estus uerberet. Qui egyptius est & sequit᷑
pharaonẽ: ille uitiorum fluctib mergit᷑.
Qui uͦ sequitur xp̃m. & sicut ille ambulauit
ita & ipse ambulat: aquȩ ei murus fuint.
dextra leuaq Ipse autem media uia ince.¬
dit ꝑsiccum: ñ declinat ad dexteram neq
ad sinistram. usquequo exeat ad lib̾tatem:
& hẏmnum uictorie concinat dño dicens.
Cantabo dño. głose enĩ glorificatus. ẽ. ꝑ¬

Expanded text:
ensoribus in mare: et induxit super eos Dominus aquas maris. Filii autem Israel ambulaverunt per siccum in medio mari. Et tu si filius Israel es, potes ambulare per siccum in medio mari. Si fueris in medio nationis pravae et perversae; sicut lumen solis verbum vitae continens ad gloriam, potest fieri ut in medio peccatorum incedentem te, non infundat humor peccati. Potest fieri ut transeuntem te per hunc mundum, nulla libidinis unda resaestus verberet. Qui enim Aegyptius est et sequitur Pharaonem, ille vitiorum fluctibus mergitur: qui vero sequitur Christum et sicut ille ambulavit, ita et ipse ambulat, aquae ei murus fiunt dextera laevaque: ipse autem media via incedit per siccum, non declinat ad dexteram, neque ad sinistram, usquequo exeat ad libertatem et hymnum victoriae Domino concinat dicens: « Cantabo Domino, gloriose enim honorificatus est
Abbreviated transcription (Latin):
S mouet qͦd ait. Extendisti dexteram tuã.
S & deuorauit eos t̾ra. Quasi ut deuora.¬
rent᷑ a t̾ra hȩc causa fuerit: qdđ extendit
dñs dexteram suã. Si consideres qͦmꝰ dñs
exaltatus incruce totadie extendit manus
suas adpopłm ñ credentẽ & contradicentẽ. &
dent̾ inuenies qͦmͦ extendit dexteram suã
& deuorauit illos t̾ra. Nec tam̃ pęnitꝰ desꝑan¬
dum. ẽ. Possibile nanq est: ut si forte resipis

Expanded text:
 movet, quod ait: « Extendisti dexteram tuam  movet, quod ait: « Extendisti dexteram tuam et devoravit eos terra, » quasi ut devorentur a terra, haec causa fuerit, quod extendit Dominus dexteram suam: si consideres, quomodo Dominus exaltatus in cruce tota die extendit manus suas ad populum non credentem et contradicentem, et denter invenies quomodo extendit dexteram suam et devoravit illos terra. Nec tamen penitus desperandum est: possibile namque est ut, si fort
Abbreviated transcription (Latin):
carentib suꝑ posita. Nullus gͦ indiis similis
dño. Nullus enĩ inuisibilis. nullus in corpo¬
reus. nullus immutabilis. nullus sine in itio
& sine fine. Nullus creator omniũ: nͥ pat
cũ filio & sp̃u scõ. Extendisti dexterã tuã.
S& deuorauit eos t̾ra. Impios quidẽ & hodie
deuorat t̾ra. Aut ñ tͥ uidet᷑ at̾ra deuorari
illũ qui semꝑ de t̾ra cogitat. qͥ semꝑ t̾renos
habet actus. qui de t̾ra loquit᷑. de t̾ra litigat.
t̾ram desiderat. & omne spem suã ponit in-
t̾ra. qͥ ad cȩlũ ñ respicit. qui futura ñ cogi¬
tat. qͥ uidiciũ dĩ n metuit nec beata eiꝰ ꝓ¬¬
missa desiderat. sed semꝑ de p̾sentib cogi¬
tat. & t̾rena suspirat.Talem cũ uideris.
dicito quia deuorauit eũ t̾ra. Sed & siqu̾e
uideris luxuriȩ carnis & uoluptatib cor-¬
poris deditũ. in quo animꝰ nichil ualet.
sed totũ libido carnis obtinuit: dicito de
hoc quia deuorauit eũ t̾ra. Adhue me¬

Expanded text:
carentibus superposita. Nullus ergo in diis similis carentibus superposita. Nullus ergo in diis similis Domino. Nullus enim invisibilis, nullus incorporeus, nullus immutabilis, nullus sine initio et sine fine, nullus creator omnium, nisi Pater cum Filio et Spiritu sancto. Extendisti dexteram tuam, et devoravit eos terra. devorat terra; aut non tibi videtur a terra devorari ille, qui semper de terra cogitat, qui semper terrenos habet actus, qui de terra loquitur, de terra litigat, terram desiderat, et omnem spem suam ponit in terra, qui ad coelum non respicit, qui futura non cogitat, qui judicium Dei non metuit, nec beata ejus promissa desiderat, sed semper de praesentibus cogitat et terrena suspirat? Talem cum videris, dicito, quia devoravit eum terra; sed et si quem videris luxuriae carnis et voluptatibus corporis deditum, in quo animus nihil valet, sed totum libido carnis obtinuit, dicito et de hoc, quia devoravit eum terra. Adhuc me
Abbreviated transcription (Latin):
Sinqͥt similis tͥ indiis dñe. qͥs simlis tͥ głosus
Sin scis. mirabilis inmaiestate. faciens ꝓdi-¬
lacris gentiũ comparat dm̃. nec de om̃ib¬
appellantur dii. De quib & alibi scriptura
dicit. Ego dixi dii estis. Et iterũ. ds stecit
incongregatione dõrũ. Sed hi qͣmuis capa-¬
ces sint dei. & hoc nomine donari ꝑ gr̃am
uideant᷑: nullus tam̃ dõsimilis inuenit᷑. uł
inpotentia uł innatura. & licet ioħes apłs
dicat. filioli. ñ dũ scimꝰ qͥd futuri sumꝰ. si
autem reuelatũ nob̾ fuerit. de dño scilicet¬
dicens. similes illi erimꝰ: similitudo tam̃ hȩc
ñ ad naturã sed ad grãm reuocat᷑. Uerbi
causa. ut si dicamꝰ picturã similem. ẽẽ. eiꝰ
cuiꝰ imago inpictura uidet᷑ ex pressa. qͣn¬
tũ ad grãm ꝑtinet uisus similis dr̃: qͣn¬
tũ adsubstantiã longe dissimilis. Illa
enĩ species carnis. ẽ. & decor corporis ui¬
ui: ista colorũ fucus. ẽ. & cera tabulis sensu

Expanded text:
lis tibi in diis, Domine, quis similis tibi gloriosus in sanctis, mirabilis in majestatibus, faciens prodlacris gentium comparat Deum, nec daemonibuationem Dei appellantur dii, de quibus et alibi Scriptura dicit: « Ego dixi: Dii estis . » Et iterum: « Deus stetit in congregatione deorum. » Sed hi, quamvis capaces sint Dei, et hoc nomine donari per gratiam videantur, nullus tamen Deo similis invenitur, vel in potentia, vel in natura. Et licet Joannes apostolus dicat: Filioli, nondum scimus quid futuri sumus. Si autem revelatum nobis fuerit, de Domino scilicet, similes illi erimus . Similitudo tamen haec non ad naturam, sed ad gratiam revocatur: verbi causa ut si dicamus picturam similem esse ejus cujus imago in pictura videtur expressa, quantum ad gratiam pertinet, visus similis dicitur; quantum ad substantiam, longe dissimilis. Illa enim species carnis est et corporis vivi, ista colorum fucus est, et caetera, tabulis sensu
Abbreviated transcription (Latin):
magnꝰ. Istud ẽ. scĩmoniũ carnis assũpte. &
sine manib id. ẽ. absq oꝑe hominũ de mon¬
te humane nature ͤ substantie carnis excisũ.
poris. sed.eẽ. finis aliqͥs indicat᷑. & si in a¬
liud scłm dicat᷑. aliqͥs sine dubio longior
quide tam̃ ponit᷑ finis. Et quotiens scła se.¬
culorũ nominant᷑: fortasse licet ignotus
nob̾. tam̃ adõstatutus aliqͥs t̾minꝰ indicat᷑.
Qđ uͦ addidit in hoc loco. & adhuc: nullũ sen.¬
sũ t̾mini alicuiꝰ aut finis reliqͥt. Qđcũq
enĩ illud cogitaueris in quo finẽ putes pos

Expanded text:
magnus. Istud est sanctimonium carnis assumptae et sine manibus, id est, absque opere hominum de monte humanae naturae, et substantia carnis excisum. poris, sed esse finis aliquis indicatur; et si in aliud saeculum dicatur, aliquis sine dubio longior quidem, tamen ponitur finis. Et quoties saecula saeculorum nominantur, fortasse licet ignotus nobis, tamen a Deo statutus aliquis terminus indicatur. Quod vero addit in hoc loco, et adhuc, nullum sensum termini alicujus aut finis reliquit. Quodcunque enim illud cogitaveris in quo finem putes poss
Abbreviated transcription (Latin):
traduces quidã efficiam᷑. caritatis ad
inuicem uinculis nęxi: fructũ sine du¬
bio plurimũ afferemꝰ. Nã om̃is arbor
quȩ ñ facit fructũ honũ: excidetur &
in ignem mittetur. In p̃parata habitati¬
one tua quã pͣparasti dñe. Uide clem̃tis
dñibonitatem. Non uultte inducere ad
laborem. ñ uult ut ipse tͥ facias habita.¬
culũ. iam te ad pͣparatam ducit habita.¬
tionẽ. Audidnm in euangłio dicentem.
Alii laborauert᷑. & uos in laborẽ eorũ intro.¬
istis. Scimoniũ dñe qͦd p̃parauer̃ manꝰ
tuȩ. Scimoniũ dr̃ tabernaculũ dĩ uel
dicit manu hominis factũ. s manu dĩ. Qͥa
gͦ ꝓpt̾ te ds̃ & plantat & edificat. a gri

Expanded text:
traduces quidem efficiamur, charitatis ad traduces quidem efficiamur, charitatis ad invicem vinculis nexi, fructum sine dubio plurimum afferimus. Nam omnis arbor quae non facit fructum, excidetur et in ignem mittetur . In praeparata habitatione tua, quam praeparasti, Domine. Vide clementis Domini bonitatem: non vult te inducere ad laborem, non vult ut ipse tibi facias habitaculum, jam te ad praeparatam deducit habitationem. Audi Dominum in Evangelio dicentem: Alii laboraverunt, et vos in laborem eorum introistis . Sanctimonium, Domine, quod praeparaverunt manus tuae. Sanctimonium Domini tabernaculum Dei, velut dicit manu hominis factum, sed manu Dei. Qui ergo propter te Deus et plantat, et aedificat, agri
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃. ꝓpħadicit. Uineam exegypto trans.¬
tulisti. expulistigentes: & plantasti eam.
Peruium iter fecistiante eã. plantasti radi¬¬
ces eiꝰ & repleuit t̾ram. Oꝑuit montes um.¬
bra eiꝰ. & arbusta eiꝰ cedros di. Aduertis iã
quomͦ plantat ds̃ & ubi plantat: Non
plantat inuallib. sed inmontib. in excel.¬
sis & sullimib locis. Quos enĩ educit ex
ȩgypto. quos de scło adducit ad fidem. ñ
uult eos iterũ inhumilib collocari: sed
conuersationẽ eorũ uult. ẽe. sullimem.
Uult nos inmontib habitare. sedinipsis ni¬
chilominꝰ montib ñ uult nos ꝑ t̾ram re¬
pere. nec ultra uult uineã suam humi
deiectos habere fructus: sed uult palmi¬
tes eiꝰ sursum duci. & in alto collocari. tra¬¬
duces fieri. & traduces ñ inquibuscunq
humilib arborib: sed in excelsis & altis
quib nos si adiungamur. uites quas de
ȩgy pto tͣnstulit ds̃. & ꝑramos eorũ nr̃i
palmites diffundantur. atq ipsis in nisi

Expanded text:
Propheta dicit: Vineam ex Aegypto transtulisti, expulisti gentes et plantasti eam. Pervium iter fecisti, ante eam plantasti radices ejus, et replevit terram. Operuit montes umbra ejus, et arbusta ejus cedros Dei . Advertis jam quomodo plantat Deus et ubi plantat? Non plantat in vallibus, sed in montibus, in excelsis et sublimibus locis. Quos enim educit ex Aegypto, quod de saeculo adducit ad fidem, non vult eos iterum in humilibus collocare, sed conversationem eorum vult esse sublimem. Vult nos in montibus habitare, sed et in ipsis nihilominus montibus non vult nos per terram repere; nec ultra vult vineam suam humi dejectos habere fructus, sed vult palmites ejus sursum duci, in alto collocari, traduces fieri, et traduces non in quibuscunque humilibus arboribus, sed in excelsis et altissquibus nos adjungamur vitis, quam de Aegypto transtulit Deus; et per ramos eorum nostri palmites diffundantur, atque in ipsis innisi,
Abbreviated transcription (Latin):
inscripturis diuinis. Horũ tam
omium pͥmũ istud erit canticũ: qͦd egy-¬
ptiis & pharaone summerso. popłs dĩ post
uictoriam cecinit. Moris quippe scõrũ ẽ
ubi aduersarius uincitur. tanquã qͥsciant
ñ sua uirtute seddi grã uictoriam factã.
hymnũ dõ gratulationis offerre. Accipi¬
unt tandem hy mnũ canentes etiã t mp̃a.¬
na inmanib suis. sicut de maria sorore
moysi & aaron refertur. Et tugͦ simare
rubrũ transieris. siegyptios sumergi ui¬
deris. & extingui pharaone atq in abyssi
ꝓfundũ prȩcipitari: potes hymnũ canta.¬
re dõ. potes uocem gratulationis emittere
equum & ascensorem ꝓiecit inmare. Meliꝰ
autẽ & dignius hȩc dicis: si habueris tym¬
phanũ inmanu tua. id est si carnẽ crlcifi.¬
xeris cũ uitiis ꝙ concupiscentiis. & si morti¬
ficaueris mebra tua quȩ sunt suꝑ t̾ram.
Et tam̃ uideamꝰ qͥd dicit. Cantemus dnÑo.¬
głose enĩ głificatus ẽ. Quasi ñ sufficeret

Expanded text:
is. Horum tamen omnium primum istud est canticum quod, Aegyptiis et Pharaone submerso, populus Dei post victoriam cecinit. Moris quippe sanctorum est, ubi adversarius vincitur, tanquam qui sciant non sua virtute, sed Dei gratia victoriam paratam, hymnum Deo gratulationis offerre: accipiunt tamen hymnum cantantes etiam tympana in manibus suis, sicut de Maria sorore Moysi et Aaron refertur. Et tu ergo si mare Rubrum transieris, si Aegyptios submergi videris, et exstingui Pharaonem, atque in abyssi profundum praecipitari, potes hymnum cantare Deo, potes vocem gratulationis emittere equum et ascensorem projecit in mare. Melius autem et dignius haec dicis, si habueris tympanum in manu tua, id est, si carnem tuam crucifixeris cum vitiis et concupiscentiis, et si mortificaveris membra tua quae sunt super terram: et tamen videamgloriose enim honorificatus est, » quasi non sufficeret
Abbreviated transcription (Latin):
secundũ nob ingła ostendet aduentũ.
rificatur. cũ om̃s ita honorificant filiũ.
sicut honorificant patrem. Equum & as.¬
nos insequuntur. equi st̃. Ꝙ ut ita dicã.
om̃s qui incarne nati sunt figuraliter
equi sunt: sed hi habent ascensores suos.
Sunt equi quos dñs ascendit. ꝙ circũ e.¬
unt omẽm t̾ram. De quib dr̃ Et equi.¬
tatus tuus salus. Sunt autẽ equi qͥ as.¬
censores habent ⁊abulũ & angłos eius.
udas equus erat. sed donec ascensorem
habuit dnm: de equitatu salutis fuit.
Cũ cȩtis & enĩ apłis missus: egrotis salutẽ
& santatem languentib prȩstitit. Sed
ubi se ⁊abulo substrauit. post bucellã¬
& eni introiuit in eũ sathanas. ascensor ip.¬
sius effectus est sathanas: & illius habenis du¬
ctus. aduersũ dñm & saluatorem nr̃m cȩpit
equitare. Om̃s gͦ qui ꝑsecunt᷑ scõs. equi st̃
hinnientes: sed habent ascensores quib a¬
guntur angłos malos. & idõ feroces sunt.
Sigͦ uideris aliqnͣdo ꝑsecutorem tuum ni¬

Expanded text:
ecundum nobis in gloria ostendit adventum, rificatur. Cum omnes ita honorificant Filium, sicut honorificant Patrem. « Equum et asnos insequuntur equi sunt, et ut ita dicam, omnes, qui in carne nati sunt, figuraliter equi sunt: sed qui habent ascensores suos, sunt equi, quos Dominus ascendit, et circumeunt omnem terram, de quibus dicitur: « Et equitatus tuus salus. » Sunt autem equi, qui ascensores habent diabolum et angelos ejus. Judas equus erat, sed donec ascensorem habuit Dominum, de equitatu salutis fuit. Cum caeteris etenim apostolis missus aegrotis salutem et sanitatem languentibus praestitit; sed ubi se diabolo substravit, post buccellam enim introivit in eum Satanas, ascensor ipsius effectus est Satanas et illius habenis ductus adversus Dominum et Salvatorem nostrum coepit equitare. Omnes ergo, qui persequuntur sanctos, equi sunt hinnientes, sed habent ascensores quibus aguntur angelos malos, et idSi videris persecutorem tuum ni
Abbreviated transcription (Latin):
haberet admixtũ. Habuit licet parũ. ꝓpt̃
qͦd dicit ad eũ dñs. Modicȩ fidei quare dubi¬
tasti: Iccirco gͥ qͥ saluus fit: ꝑ igne saluus
fit. Ut siqͥd forte de specie plumbi habu
erit admixtũ. id ignis decoquat & resoluat.
ut efficiant᷑ om̃s aurũbonũ. qͥa aurũ t̾rȩ illiꝰ¬
bonũ. eẽ. dr̃: quã habituri sunt scĩ.  sicut
fornax ꝓbat aurũ: ita homines iustos tẽpta.¬
.ẽ. ad conflatoriũ. sedet enĩ dñs & conflat
& purgat filios iuda. Sed & illuc eũ uenit᷑.
siqui multa oꝑa bona & parũ aliqͥd iniqͥtatis
attulerit. illud parũ tanquã plũbũ ignire.¬
soluit᷑ ac purgat᷑. & totũ remanet aurũ purũ.
Et siqui plus illuc plũbi detulerit. plus exurit᷑
ut amplius decoquat᷑. ut & si parũ aliqͥdauri
purgatꝰ tam̃ resideat. Qͦd si aliqͥs illuc totus
plubeus uenerit: fiet de illo hoc qͦd scriptũ. ẽ.
Demergit᷑ in ꝓfundũ. tanquã plũbũ in aqua ua-¬

Expanded text:
haberet admistum. Habuit, licet parum, propter haberet admistum. Habuit, licet parum, propter quod dicit ad eum Dominus: « Modicae fidei, quare dubitasti? » Idcirco igitur, qui salvus fit, per ignem salvus fit, ut si quid ffuerit admissum, ignis decoquat et resolvat, ut efficiantur omnes aurum optimum, quia aurum terrae illius optimum quam habituri sunt sancti; et sicut fornax probat aurum, ita homines justos tribulas ad conflatorium. Sedet enim Deus et confla purgat filios Juda. Sed illuc cum venitur, si qui multa opera bona, et parum aliquid iniquitatis attulerit, illud parum tanquam plumbum igne resolvitur ac purgatur, et totum remanet aurum purum, et si qui plus illuc plumbi detulerit, plus exuritur, ut amplius decoquatur, ut si parum aliquid auri purgati tamen resideat; quod si aliquis illuc totus plumbeus venerit, fiet de illo hoc quod scriptum est: « Demergitur in profundo tanquam plumbum in aqua va
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃m ꝑhȩc agiinpeccatũ. Quos demerget do¬
minꝰ inrubrũ mare. & ignitis eos in iudicii
die fluctib tradet. ac pęnarũ pelago teget:
Spis. Quare decider̃ in ꝓfundũ tanquã lapis:¬
Q uia ñ erant tales lapides de quib suscitari
possent filii abra ham: sed tales qͥ amarent
ꝓfundũ. & liquidũ diligerent elem̃tũ. id ẽ.
qui amarã & fluxam p̃sentiũ rerũ caꝑent
Suoluptatẽ. Unde de ipsis dr̾. De mersi sunt
Stanquã plũbũ in aqua ualidissima. Peccato.
res graues sunt. Deniq & iniquitas suꝑ
talentũ plumbi sedere monstratur: sicut
⁊acharias ꝓpħa dicit. Uidi inqͥt mulierem
sedentẽ suꝑ talentũ plũbi. & dixi. Quȩ. ẽ. hȩc:
lant suꝑ aqͥs: quia leues sunt & peccati pon-¬
dere ñ grauant᷑. Deniq dñs & saluator suꝑ
aquas ambulauit. Ipse enĩ. ẽ. qͥuere peccatũ
nescit. Ambulauit & discipłs eiꝰ petrus. licet
paululũ trepidauerit. Nonenĩ tantus erat
& talis: qͥ nichil omnino de specie plũbi inse¬

Expanded text:
r haec agere in peccatum, quos demerget Dominus in Rubrum mare, et ignitis eos in judicii die fluctibus tradet ac poenarum pelago teget. pis. quia non erant tales lapides, de quibus suscitari possent filii Abraham, sed tales, qui amarent profundum et liquidum diligerent elementum, id est, qui amaram et fluxam praesentium rerum cuperent voluptatem. quasi plumbum in aqua validissima. Peres graves sunt, denique et iniquitas super talentum plumbi sedere monstratur, sicut Zacharias propheta dicit: « Vidi, inquit, mulierem sedentem super talentum plumbi, et dixi: Quae est haec? lant super aquas, quia leves sunt et peccati pondere non gravantur. Denique Dominus et Salvator super aquas ambulavit. Ipse enim est qui vere peccatum nescit. Ambulavit et discipulus ejus Petrus, licet paulum trepidaverit. Non enim tantus erat et talis, qui nihil omnino de specie plu
Abbreviated transcription (Latin):
ascensorib supra diximꝰ. nunc etiã qui sint
terni stratores uideamꝰ. Michi uidentur
ternistratores ꝓeo dici. qͦd triplex ẽ. homi.¬
nib peccandi uia. Aut enĩ infacto. aut in
dicto. aut in cogitatione peccatur: Q idõ
ternistratores ꝑsingulos quosq dicunt᷑ qͥ
tres istas in nobis peccandi obsideant uias:
& speculent᷑ semꝑ atq in insidiis agant.
ut aut ille ex misero homine sermonẽ ma¬¬
lũ eliciat: aut ille iniquũ opus extorqueat.
aut ille cogitationem pessimã rapiat. de¬
niq & semen uerbi dĩ ubi cadit & deperit.
triplex describitur locus. Unꝰ secus uiam re.¬
fertur qui conculcat᷑ ab hominib. alius in
spinis. alius inpetrosis. & econtrario t̃ra bo¬
na afferre dicit᷑ triplicem fructũ. uł cen¬
tesimũ uł sexagesimũ. uł tricesimũ. Tri.

Expanded text:
ascensoribus supra diximus, nunc etiam qui sint ascensoribus supra diximus, nunc etiam qui sint terni statores videamus. Mihi videntur terni statores pro eo dici quod triplex est hominibus peccandi via. Aut enim in facto, aut in dicto, aut in cogitatione peccatur, et ideo terni statores per singulos quosque dicuntur qui tres istas in nobis peccandi obsideant vias; et speculentur semper atque insidiis agant, ut aut ille ex misero homine sermonem malum eliciat, aut ille iniquum opus extorqueat, aut ille cogitationem pessimam rapiat. Denique et semen verbi Dei, ubi cadit et deperit, triplex describitur locus: unus secus viam refertur, qui conculcatur ab hominibus, alius in spinis, alius in petrosis, et e contrario terra bona afferre dicitur triplicem fructum, vel centesimum, vel sexagesimum, vel tricesimum .
Abbreviated transcription (Latin):
est illi. Nolo putes qͥa tantũ uisibiles pu¬
gnas conteret dñs. sed & illas conteret quȩ
nob̾ sunt ñ aduersũ carnẽ & sanguinẽ: sed
aduersũ pͥncipatũ & potestates. & aduersũ¬
mundi huiꝰ rectores tenebrarũ. Dñs enĩ
nomen est illi. & ñ. ẽ. ulla creatura cuiꝰ
Idñs nꝰ sit. Qͣdrigas pharaonis & exercitũ
Seius ꝓiecit in mare. Plectos ascensores. ter-¬
S nos stratores de mersit in rubrũ mare.
Pharao uelut potentior inmalicia & regñ
nequiciȩ tenens. qdrigas agit Non illi satis
ẽ. uni equo ascendere. sed plures simul agi¬
tat: plures simul plagis tortos uerberis
cogit. Quos cum uideris in luxuria tur¬
piores. in crudelitate seuiores. in auaricia
tenaciores. in impietate flagitiosiores:
scito hos de qͣdrigis. eẽ. pharaonis. Ipsis sedet.
ipsos currui suo subiungit. inipsis fert᷑
& uolitat. & ꝑ aꝑtos scelerũ campos effusis
eos agit habenis. Sunt alii electi ascensores.
electi sine. dubio ad maliciam. Sediam de

Expanded text:
est illi. Nolo putes quia tantum visibiles pugnas conterit Dominus, sed et illas conterit quae nobis sunt non adversum carnem et sanguinem, sed adversum principatus et potestates et adversudi hujus rectores tenebrarum. Dominus enim nomen est illi, et non est ulla creatura cujus Dominus non sit. Quadrigas Pharaonis et exercitum ejus projecit in mare: electos ascensores, ternos statores demersit in Rubrum mare. Pharao vero velut potentior in malitia, et regnum nequitiae tenens, quadrigas agit. Non illi satis est uni equo ascendere; plurimos simul agitat, plurimos simul plagis torti verberis cogit. Quoscunque videris in luxuria turpiores, in incredulitate saeviores, in avaritia tetriores, in impietate flagitiosiores, scito hos de quadrigis esse Pharaonis: ipsis sedet, ipsos currui suo subjungit, in ipsis fertur et volitat, et apertos scelerum campos effusis eos agit habenis. Sunt alii electi ascensores, electi sine dubio ad malitiam. Sed jam de
Abbreviated transcription (Latin):
bant illis. scripta sunt autẽ ꝓpt̾ cõmoni¬
tionem nrãm: hoc mͦ semꝑ domus eorũ
rectimitur. quia semꝑ ꝓculpis eorũ pur.¬
gatio & satisfactio adoctorib adhibecur:
ostendentib ex diuinis scripturis for¬
mas fuisse hȩc & imagines rerum futu.¬
rarũ. ñ quib arguerentur delicta sc̃orꝰ.
sed quib ostenderetur peccatores & impi¬
os inpartem sc̃orũ societatemq conscisci.
Nunquã sacerdotalis possessio asacerdote
separatur. etiam si ad tempus fuerit di¬
stracta: sed semꝑ redimitur. semꝑ repara¬
tur. Uelut si diceret. Caritas que ꝑfecta
est: omĩa patitur. om̃ia sꝑat. omnia to¬
lerat. Caritas nunquam cadit. Sic gͦ &
possessio & domus scõrũ nunquam cadit.
nunquam aufertur. nunquã abeorum
iure separatur. Quomͦ enĩ separari asa
inqua est ipse angularis lapis iesus x̃es:
Qͦd aute possit aliquando domus ista distra¬
hi hoc est huiusmodi edificatio incidere
Ut sapiens architectus fundamentũ inquit

Expanded text:
illis, scripta sunt autem propter commonitionem nostram . Hoc modo semper domus eorum redimitur, quia semper pro culpis eorum purgatio et satisfactio a doctoribus adhibetur ostendentibus ex divinis Scripturis, formas fuisse haec et imagines rerum futurarum; non quibus arguerentur delicta sanctorum, sed quibus ostenderetur peccatores impios in partem sanctorum, societatemque conscisci. Nunquam ergo sacerdotalis possessio a sacerdote separatur, etiam si ad tempus fuerit ablata, etiam si fuerit distracta; semper redimitur, semper reparatur; velut si diceret: Charitas quae perfecta est omnia patitur, omnia sperat, omnia tolerat: charitas nunquam excidit . Sic ergo et possessio ac domus cunctorum nunquam cadit, nunquam aufertur, nunquam ab eorum jure separatur. Quomodo enim separari a sarophetarum, in qua est ipse angularis lapis Jesus Christus? Quod autem possit aliquando domus ista distrahi, hoc est, hujusmodi aedificatio incidere Ut sapiens architectus fundamentum, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
quã habet ñmanu factam ȩt̾nã incęlis
uendere. & in manu alterius dare sicut
contigit aliqͣndo magno patriarchȩ
daid cum de tecto suo uriȩ ȩchei aspex
uxorem. statim eam redimit. statim re-¬
parat. Statim enĩ dicit: peccaui. Immo
uͦ aliquid adhuc sullimius in hoc sensu
debemꝰ inspicere. quomꝰ domus sacerdo.¬
tũ & leuitarũ. id est ꝑfectarũ mentiũ
semꝑ delicta redimantur. semꝑq pur.¬
gentur. Siquando scripturas diunas
legimus: & scõrũ patrum in his delicta

Expanded text:
quam habet non manufactam aeternam in coelis quam habet non manufactam aeternam in coelis vendere, et manus alterius dare, sicut contigit aliquando magno patriarchae David cum de tecto suo Uriae Ethei aspexit uxorem, statim eam redimit, statim reparatur, statim enim dicit: Peccavi; imo vero aliquid adhuc sublimius in hoc sensu debemus inspicere. Quomodo domus sacerdotum et levitarum, id est, perfectarum mentium semper delicta redimantur, semperque purgentur, si quando Scripturas divinas legimus, et sanctorum Patrum in his delicta
Abbreviated transcription (Latin):
de cõmissis huiꝰmodi penitudinẽ gerere.
In grauiorib enĩ criminib: semel tantũ
munia quȩ frequent᷑ incurrimꝰ semꝑ
penitentiam recipiunt. & sine inter¬
missione redimunt᷑. Qͦd si sacerdotalis
fuerit inquit ista dom̃ uł leuitica: ubi¬
Scunq fuerit siue inciuitate siue iN.
agro. semꝑ habent redemptionẽ. In
hoc loco sacerdotalem sensum & leui¬¬
ticam intelligentiã quęro. Non enim
inferior esse debet auditor horũ sifi¬
eri potest: illo ipso qui hec scripsit¬
& sanxit. Quid est gͦ qͦd sacerdos & le.¬
uita domꝰ suȩ semꝑ habent redẽptionẽ.
& ubicunq fuerit habet redemptionẽ.
Sccłm spualem intelligentiã sacerdos mens
dõ consecrata dr̃. & leu̾ita appellatur
is qui indesinent̃ assistit dõ. & uolunta¬
ti eius ministrat. Perfectio gͦ mentis in-¬
tellectu & oꝑe & fide & actib sacerdos
& leuita accipiendus. ẽ. Huic itaq ꝑfe¬
cte menti si acciderit aliqͣndo domum

Expanded text:
de commissis hujusmodi poenitudinem gerere, de commissis hujusmodi poenitudinem gerere, in gravioribus enim criminibus, hoc munia quae frequenter incurrimus, semper poenitentiam recipiunt, et sine intermissione redimuntur. Quod si sacerdotalis fuerit, inquit, ista domus vel levitica ubicunque fuerit, sive in civitate sive in agro semper habet redemptorem. In hoc loco sacerdotalem sensum et leviticam intelligentiam quaero; non enim inferior esse debet auditor horum si fieri potest, illo ipso qui haec scripsit et sanxit. Quid est ergo quod sacerdos et levita, domus suae semper habent redemptionem? et ubicunque fuerit habet redemptionem, spiritalem intelligentiam. Sacerdos mens Deo consecrata dicitur; et levita appellatur is qui indesinenter assistit Deo, et voluntati ejus ministrat. Perfectio ergo in intellectu, et opere in fide et actibus sacerdos et Levites accipiendus est, huic itaque perfectae menti si acciderit aliquando domum
Abbreviated transcription (Latin):
git᷑. Murus est enĩ huicemodi domib:
ipfũ cęli firmamentũ. Sed talem domũ ra-¬
ri quiꝙ habere possunt. illi fortassis qui
suꝑ t̾ram ambulantes conuersationem ha-¬
bent incelis. & de quib dicit apłs. Dei edi¬
ficatio estis. Cȩteri autẽ inuicis habent
domos. quib ñ est murus. Tamen est eis
adiacens ager fȩcundus. illis fortassis
qui sibi habitaculum prȩparant int̾ra ui¬
uentiũ. & in illa t̾raquã mansuetis dñs
cui sicut supͣ exposumꝰ lapsus acciderit:
suꝑ est recuꝑandi facultas: ut uerbi gr̃a
dicam̃ si aliqua culpa inuenit᷑ ñ incrimine
mortali. non inblasphemia fidĩ quȩ mu¬
ro eccłastici & apostolici dognatis cincta
est. seduł insermonis uł inmorũ uitio con-¬
sistat. hoc est uendidisse domũ quȩ in a¬
gro est uł inuico cui murus non est. Hȩc
gͦ uenditio & huꝰ modi culpa semꝑ repa.¬
rari potest. nec aliqͣndo tibi interdicitur

Expanded text:
gitur, murus est enim hujuscemodi domibus, gitur, murus est enim hujuscemodi domibus, ipsum coeli firmamentum; sed talem domum rari quique habere possunt, illi fortassis qui super terram ambulantes, conversationem habent in coelis; et de quibus dicit Apostolus, Dei aedificatio estis . Caeteri autem in vicis habent domos, quibus non est murus: est tamen eis adjacens ager fecundus, illis fortassis qui sibi habitaculum praeparant in terra viventium, et in illa terra quam mansuetis Dominus quis sicut supra exposuimus lapsus acciderit, semper est recuperandi facultas. Ut verbi gratia dicam: Si nos aliqua culpa moralis imortali, non in blasphemia fidei, quae muro ecclesiastici et apostolici dogmatis cincta est, sed vel in sermonis vel in morum vitio consistat, hoc est vendidisse domum quae in agro est, vel in vico cui murus non est; haec ergo venditio, et hujusmodi culpa, semper reparari potest, nec aliquando tibi interdicitur
Abbreviated transcription (Latin):
uerit domũ. Nec de aliquo alio scriptũ. ẽ
quia ecnficauerit sibi domũ. qͥ ñ habuerit
timeat dm̃. Hec est domꝰ. quã extruere uł
habitare nemo potest: nisi insimplicitate
mentis. & puritate cordis. Sed q̃m accidere
solet ut etiam qui bene edificauerit. & do-¬
mũ sibi celestem bene agendo & bene uiuen¬
do ac recte credendo construxerit: incur.¬
rat alicuiꝰ peccati debitũ. & hanc acrude.¬
lissimo feneratore uenundare cogat᷑. ac
labores suos inalios trans fundere. in hoc
ut intra certũ tempꝰ redum possit. Sitam̃
inuenerit inqͥt manꝰ tua pͥciũ qͦd restituas.
Quale preciũ: Penicentie sine dubio lacri¬
mis congregatu. & manib idest labore bo
noꝑis inuentũ. Amnꝰ aute iste intelligi
potest que uenit uocare dñs annũ accep¬¬
tũ. quo dinittat confractos inremissi-¬
onẽ: & salutẽ delicta sua confitentib prȩ-
celis. eẽ. dicit᷑. inciuitate murata intelli.¬

Expanded text:
verit domum, nec de alio aliquo scriptum est, verit domum, nec de alio aliquo scriptum est, quia aedificaverit sibi domum, qui non habuerit timeat Deum; haec est domus quam exstruere, vel habitare nemo potest, nisi in simplicitate mentis et puritate cordis. Sed quomodo accidere solet, ut etiam qui bene aedificaverit, et domum cibi coelestem bene agendo, et bene vivendo ac recte credendo construxerit, incurrat alicujus peccati debitum et hanc a crudelissimo feneratori venundari cogatur, ac labores suos transfundere in alium, ut intra certum tempus redimi possit: Si tamen invenerit, inquit, manus tua pretium quod restituas. Quale pretium? Poenitentiae sine dubio lacrymis congregatum, et manibus, id est, labore boni operis inventum. Annus autem iste intelligi potest, quem venit vocare Dominus annum acceptum, quo dimittat confractos in remissionem, et salutem delicta sua confitentibus praebcoelis est dicitur, in civitate murata intelli
Abbreviated transcription (Latin):
referamꝰ ad nos. quib lex xp̃i sieam sequa¬
m᷑ nec possessiones int̾ra: nec in urbib do¬
mos habere ꝑmittit. Et quiddico domos:
Nec plures tunicas. nec multã concedit pos¬
sidere pecuniam. habentes enĩ inquit ui.¬
ctum & uestitũ: his contenti simꝰ. Quomͦ
gͦ nosdatas ͤ domib siue intra ciuitatem
muratam positis siue in uicis quib muri
ñ sunt obseruabimꝰ leges: In uenimꝰ in a¬
liis scripturȩ locis qͦd sermo diuinꝰ maio.¬
re quodã sacram̃to nominet domũ. ut cũ
dicit de iacob& quasi ꝓlaude eiꝰ ponit.
Erat enĩ inqͥt. Iacob simplex habitans do.¬
mũ. Et iterũ in uenio de obstetricib he¬
breorũ scriptũ & quia inqͥt timebant
obstetrices dim̃: fecerunt sibi domos.
Uidemꝰ gͦ qͦd obstetricib quidẽ faciendarũ
domorũ causa fuerit timor dĩ ia cob uero
simplicitas & innocentia causam dederit:
ut habitaret domũ. Deniq esau quia ma.¬
lus fuit: ñ est scriptũ de eo quia habita.¬

Expanded text:
referamus ad nos, quibus lex Christi si eam sequamur nec possessiones in terra, nec in urbibus domus habere permittit, et quid dico domus? nec plures tunicas, nec multam concedit possidere pecuniam: Habentes enim, inquit, victum et vestitum, his contenti sumus . Quomodo ergo nos datas de domibus sive intra civitatem muratam positis, sive in vicis quibus muri non sunt observabimus leges? Invenimus in aliis Scripturae locis, quod sermo divinus majore quodam sacramento nominat domum, ut cum dicit de Jacob, et quasi pro laude ejus ponit: Erat enim, inquit, Jacob homo simplex habitans domum . Et iterum invenio de obstetricibus Hebraeorum scriptum: Et quia, inquit, timebant Deum obstetrices fecerunt sibi domos . Videmus ergo quod obstetricibus quidem faciendorum domorum causa fuerit timor Dei: Jacob vero simplicitas et innocentia causam dederit, ut habitaret domum; denique Esau, quia malus fuit, non est scriptum de eo quia habita
Abbreviated transcription (Latin):
aurũ. argentum. lapides preciosos. ligna.
fȩnum. stipulam. Uides gͦ quia potest quis¬
supra fundamentũ xp̃i elificare ligna. fe¬
num. stipulam. hoc est oꝑa peccati: Quȩ qui
edificat: sine dubio uendit domum suam
emptori pessimo diabolo. aqͦ unꝰquisq pec¬
cantiũ peccati pretiũ consequitur satisfa.¬
ctionem desiderii sui. Hoc si forte incurre.¬
rit aliquis qͦd absit. cito redimat. cito re¬
paret dũ tempus est reparandi. dũ pęniten¬
tiȩ locus est. Deprecem᷑ incomune. ne ȩt̃nȩ
domus habitatione fraudemur. sed digni
habeamur recipiinet̾na tabernacula. ꝑ¬

Expanded text:
lignum, fenum, stipulam . Vides ergo quia potest supra fundamentum Christi aedificari ligna, fenum, stipulam, hoc est opera peccati, quae qui aedificat, sine dubio vendidit domum suam emptori pessimo diabolo, a quo unusquisque peccantium peccati pretium consequitur, satisfactionem desiderii sui, hoc si forte incurrerit aliquis, quod absit, cito redimat, cito reparet dum tempus est reparandi, dum poenitentiae locus est, deprecantes in commune, ne aeternae domus habitatione fraudemur, sed digni habeamur recipi in aeterna tabernacula.
Abbreviated transcription (Latin):
immolabimꝰ cdñõ dõ nr̃o. Quȩ ẽ uatriũ
dierũ quȩ nob incedenda ẽ ut ex euntes
de egi pto ꝑuenire possimꝰ aqͥlocũ in quo
iua triduõ nob̾ incedenda. ẽ. Quienĩ con¬
derit incorde suo qͦd ds̃ illũ suscitauit
amortuis tercia die: salius erit. Hȩc

Expanded text:
o. Quae est via trium dierum, quae nobis incedenda est, ut exeuntes de Aegypto pervenire possimus ad locum in quo  ; quae via triduo nobis incedenda est. Qui enim conderit in corde suo quod Deus illum suscitavit a mortuis tertia die, salvus erit . Haec
Abbreviated transcription (Latin):
futuri scłi tempꝰ affuerit. Inquo tam̃ die qͥ¬
da efficitur mat̾ quȩ genuit eũ. Purgatam
nanq auitiis carnẽ ex resurrectione rectpi¬
et. Si uͦ nichil inse habuit uirile aduersũ
peccatũ. sed remissus & effeminatus fuit¬

Expanded text:
in quo tamen die pda efficitur mater ejus quae genuit eum. Purgatam namque vitiis carnem ex resurrectione suscipiet, qui vero nihil in se habuit virile adversus peccatum, sed remissus