comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
si offendimis: nec fallere si delin¬
quimus. nec amittimꝰ si colamus.
Spectat omĩa ds̃: omnia uidet.
Affistit omnibus dicens: deus
appropinquans ego sum. Et quo¬
modo potest deesse alicubi deus.
cum de sp̃u dei legeris. sp̃c dm̃
repletut orbem t̾rartim: Quia
& t̾ram ego cõpleo: dicit cdlñs.
llbi gͥ deficit: qui implet om¬
ma Aut quomͦ de plenitudi.¬
ne eiꝰ omnes accepimus: nisi
omnibus appropinquet: Be-¬
niq dauid sciens illum ubiq
esse. & implere celum & terrã.
& maria: ait. Quo ibo a spu tuo:
aut quo fugiam a facie tua¬
Si ascendero in celum ibi es:
si descendero in nifernum ades.
si fumpsero pennas meas ante lu¬
cem. & habitem in noiissimis ma¬
ris. et enim ibi manus tua dedu¬
cet me: & tenebit me dextera
itia. Quam cito significauit ubiq
dm̃ esse. & ubicumq est dei sp̃e.¬
deum ibi esse: & ubi ẽ deuis. ibi
sp̃m eiꝰ esse presentẽ. Quo loco.
indiuidue coptila trinitatis. ex¬

Expanded text:
si offendimus: nec fallere, si delinsi offendimus: nec fallere, si delinquimus: nec amittimus, si colamus. Spectat omnia Deus, omnia videt, assistit singulis, dicens: Deus appropinquans ego sum ? Et quomodo potest deesse alicubi Deus, cum de Spiritu Dei legeris: Spiritus Domini replevit orbem terrarum ? Quia t terram ego conpleo. dicit-dominus. ubi igitur deficit qui implet omnia aut quomodo de plenitudine eius omnes accepimus, nisi omnibus adpropinquet? Denique Dauid, sciens illum ubique esse et implere caelum et terras et maria, ait: quo i bo a spiritu tuo aut quo fugiam a facietua?si ascendero in caelum tuibi es, si descendero in infernum ades; si s u mps ero pennas meas ante lucem et habitem in nouissimo o maris. etenim ibi manus tua deducet me et tenebit me dextera tua. quam cito significauit ubique deum esse et ubicumque est dei spiritus ibi deum esse et ubi est deus ibi spiritum eius esse praesentindividuae copula Trinitatis ex
Abbreviated transcription (Latin):
non diligis quem uides. quomodo
potes dm̃ diligere quẽ ñ uides:
Nescis fratrem tuiur mercem ẽẽ
sanguinis xp̃i: Mercem ergoñ
diligis xp̃i: si fratrem non dili¬
gis. Ergo ꝑsecutor micbi appro¬
pinquat ut noceat. s is a lege
disterminat: que enim portio
iusticie cum iniqͥtate: Qui aut̃
a lege dei se seꝑat: seꝑarat ab
eterna uita. Lex enim uita est.
Deniq ostendens ꝓpħa legem dei
ait. Ecce ista est uita: qm̃ qui fa¬
cit que legis funt: tuuet in eis. Ot
legi: utiq conuenit spiritab. Et
fortasse qui mͥ appropinquat ut
noceat mͥ dum separat᷑ a lege.
autẽ si adheream xp̃o. nec michi
appropinquat: qr etram si corporis
mei habeat potestatẽ. antme ta¬
men meȩ nocere non poterit. De¬
niq ꝑsecutores martẏrum. quã
longe ab eorum meritis seꝑati fc̃
S forte dicas. Quomͦ sc̃i adherẽt
deo: Et ideo sequitur. ꝓpe es
tas. ꝓpe esͣ dñs om̃ib: qui ubiq
adest. Nec fugere eũ poffumus

Expanded text:
non diligis quem uides, quomodo non diligis quem uides, quomodo potes deum diligere quem non uides ? nescis fratrem tuum mercem esse sanguinis Christi? mercem ergo non diligis Christi, si fratrem non diligis. Ergo persecutor mihi adpropinquat, ut noceat, sed is se a lege disterminat — quae enim portio iustitiae cum iniquitate ? — qui autem a lege dei se separat, separat se et ab aeterna uita; lex enim uita est. denique ostendens propheta legem dei ait: ecce ista est uita, quoniam qui facit quae legis sunt uiuet in eis, quod legi utique conuenit spiritali. et fortasse qui mihi adpropinquat, ut noceat mihi, dum separatur a lege, autem si adhaeream Christo, nec mihi adpropinquat, quia, etiamsi corporis mei habeat potestatem, animae tamen meae nocere non poterit. denique persecutores martyrum quam longe ab eorum meritis separati sunt! Sed forte dicas: \'quomodo sancti adhaerent deo?\' et ideo sequitur: prope e tas. Prope est Dominus omnibus, qui ubique adest: nec fugere eum possumus,
Abbreviated transcription (Latin):
gelio legis. Quam ꝓsꝑum ut te
xp̃i sermo benedicat. & dum
recantas dm̃ benedictiones. stu¬
dium alicuitis uirtutis assumas:
ut etram in te benedictiones di¬
uine meritum recognoscas. Se¬
tuũ iuuifica me. Semꝑ homo
etiam si sanctus & iustus sit de¬
ra uirtus. multa peccata. & scd̃m
iudicium suum ut infirmis opẽ
ferat. Et maxime hoc debemus
orare: cum aliquibus urgemur
aduersis. Vnde ñ otiose a sco da¬
tud p̃missa ẽ diuine miscdĩȩ po¬
stulatio. Sequitur enim. Appro¬
pinquauerunt ꝑsequentes me
imque: a lege autẽ tua elonga¬
tierunt. Grecus fic posuit: appro¬
pinquauerunt ꝑsequentes me
iniqͥtate. Hoc est. Qui cam mni-¬
quitate me ꝑsequebantur. qͣnto
magis mͥ appropinquauerunt.
tanto amplius se a lege tua sꝑa-¬
uerunt: qm̃ qui fratrem sutim
ꝑsequitur. a lege secernitur. Lex
enim dicit. Diliges dñm deuim
tuum: diliges ꝓximum tuum.
Non ergo oderint fratrem: ne
dicatur michi. Si fratrem tuũ

Expanded text:
gelio legis, quam prosperum, ut te gelio legis, quam prosperum, ut te Christi sermo benedicat et, dum recantas domini benedictiones, studium alicuius uirtutis adsumas, ut etiam in te benedictionis diuinae meritum recognoscas! Setuum vivifica me. Semper homo, etiamsi sanctus, et justus sit, dera virtus, multa peccata: et secundum judicium suum, ut infirmis opem ferat. Et maxime hoc debemus orare cum aliquibus urgemur adversis. Unde non otiose a sancto David praemissa est divinae misericordiae postulatio. 34. Sequitur enim: Appropinquaverunt persequentes me inique: a lege autem tua elongaverunt. Graecus sic posuit: Appropinquaverunt persequentes me iniquitate, hoc est qui cum iniquitate me persequebantur. quanto magis mihi adpropinquauerunt, tanto amplius se a lege tua separauerunt, quoniam qui fratrem suum persequitur a lege secernitur; lex enim dicit: diliges dominum deum tuum, diliges proximum tuum. non ergo oderim fratrem, ne dicatur mihi: si fratrem tuum
Abbreviated transcription (Latin):
ille sonuis mandatorum celesti¬
um ferietur: & tu xp̃iane dor¬
mis. cui magister ẽ xp̃c. & non
uereris ne de te dicatur. poplsͣ
iste nec labiĩs me honorat: Iu¬
dens uel labiis: tu nero nec
labiis. Si illius qui uel labiis
honorat cor longe est a deo. quo¬
modo potest cor tuum ꝓpe esse.
qui etiam labiis non honoras:
Quandiui sompnus quã dui te
secularia tenent: quam diu sol¬
licitudines istius uite. quanidiu
terrena: Diuude saltem deo &
scło tempora tria. Llel quando ñ
potes agere in publico quȩ sunt
istius mundi & tenebre ꝓhibẽt̃
noctis: deo uacato. Indulge ora¬
tionibris: & ne obdormiscas psalli¬
to. Sompnum tuũ. bona fraude
fraudato. Mane festina ad eccle¬
siam. defer pͥmitias pii uoti. et
postea si uacat scłaris necessitas.
non excluderis dicere: preuene¬
runt oculi mei mane meditari
uerba tua. Securus ꝓcedes ad
tuos actuis. Quam iocundum
inchoare ab hymnis & canticis:
a beatitudinibus quas in euan¬

Expanded text:
ille sonus mandatorum caelestiille sonus mandatorum caelestium ferietur: et tu, christiane, dormis, cui magister est Christus, et non uereris, ne de te dicatur: \'populus iste nec labiis me honorat. Iudaeus uel labiis, tu uero nec labiis\' ? si illius qui uel labiis honorat cor longe est a deo, quomodo potest cor tuum prope esse, qui etiam labiis non honoras? quamdiu somnus, quamdiu te saecularia tenent. quamdiu sollicitudines istius uitae, quamdiu terrena! Diuide saltem deo et saeculo tempora tua; uel. quando non potes agere in publico, quae sunt istius mundi, et tenebrae prohibent noctis, deo uacato, indulge orationibus et, ne obdormiscas, psallito. somnum tuum bona fraude fraudato. mane festina ad ecclesiam, defer primitias pii uoti; et postea, si uocat saecularis necessitas, non excluderis dicere: praeuenerunt oculi mei mane medi- tari uerba tua; securus procedes ad tuos actus. quam iucundum inchoare ab hymnis et canticis, a beatitudinibus quas in euan
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ueneris antequã iste surgat:
aspities xp̃m illuminantem. Ipse
pͥtis in tui cordis illuceseet archa¬
no: ipse tͥ dicenti. de nocte ingi¬
lat ad te sp̃c meus. matutinum
lumen demporibus faciet splend̾e
nocturnis. si mediteris uerba dei.
Ium enĩ meditaris lux est: & ui¬
dens lucem ñ temporis s gratiȩ
dices. qi lux p̃cepta tua. Cum
autẽ meditantẽ te uerba diuina
dies inuenerit. & tam gratum
opiis orandi atq psallendi delecta¬
uerit tuam mentem: iterum di¬
ces ad dñm iħm. Exitus matiti¬
nos: et uesꝑe delectabis. Anuͦ
moyse magistro usus popłs itdeoꝵ.
cotidie in senioribus suis qui ad
hoc muniis electi sunt. noctibus
ac diebus sine ulla cessatione
recensent. scͥpturas diuimnas. &e
siquid aliud seniorem int̾roga¬
ueris. nescit nͥ scͥpture diuine
seriem resultare. uacat illic ser¬
mo de scło. sola illic scͥptura con¬
texitur. singulorum sibi ꝑ tuces
ora succedunt. nequando sacer

Expanded text:
praeueneris, antequam iste surgat. praeueneris, antequam iste surgat. accipies Christum inluminantem. ipse prius in tui cordis inlucescet arcano. ipse tibi dicenti: de nocte uigilat ad te spiritus meus matutinum lumen temporibus faciet splendere nocturnis, si mediteris uerba dei. dum enim meditaris, lux est et uidens lucem non temporis, sed gratiae dices: quia lux praeceptatua. cum autem te meditantem uerba diuina dies inuenerit et tam gratum opus orandi atque psallendi delectauerit tuam mentem, iterum dices ad dominum Iesum: exitus matutinos et uespere delectabis. An uero Moyse magistro usus populus Iudaeorum cotidie in senioribus suis, qui ad hoc munus electi sunt, noctibus ac diebus sine ulla cessatione recenset scripturas diuinas et, si quid aliud seniorem interrogaueris, nescit nisi scripturae diuinae seriem resultare. uacat illic sermo de saeculo, sola illic scriptura contexitur, singulorum sibi per uices ora succedunt, ne quando sacer
Abbreviated transcription (Latin):
um tempestatum nulla conclu¬
dant. Cuni gͦ tanta eccliȩ gratia.
tanta nos premia deuotionis inu¬
tent. p̃uenianus orientem solem
occurramus ad eius ortus anteꝗͣ
dicat ecce assum. Ulult se p̃uiem¬
ri sol iusticiȩ: & ut p̃ueniat᷑ expe¬
tat. Audi quemadmodum expa¬
tet: & cupiat p̃ueniri. Dicit an¬
gelo. ꝑ̃gami ȩccłie. Age peniten¬
tiam: ceterum uenio tibi. Dicit an¬
gelo laoditie. Emulare gͦ: & pe¬
nitentiã age. Ecce sto ad rantũ
& pulso & siqͥs audierit uocem nr̃i
& aꝑuerit ianuam. intrabo ad eñ
Poterat intrare. deniq nec refur¬
gentẽ eum cum corpore ulla clau¬
sarum ualuarum repagula reti¬
nere potuerunt. subito se apłicis
penetralibus imꝓuisus infudit.
s studia deuotionis tue desidera
experiri. Aplõs iamꝓbatos ha¬
bebat: aut forte in ꝑsecutione
p̃uenit. ubi tranquillitas est:
p̃ueniri cupit. Preueni cerce
qui dormis. & exurge a mortuis
nt illucescat tͥ xp̃c. Si hunc solẽ

Expanded text:
um tempestatum nulla concluum tempestatum nulla concludant. Cum ergo tanta ecclesiae gratia, tanta nos praemia deuotionis inuitent, praeueniamus orientem solem, occurramus ad eius ortus. antequam dicat: ecce adsum. uult se praeueniri sol iustitiae et ut praeueniatur expectat. audi quemadmodum expectet et cupiat praeueniri: dicit angelo Pergami ecclesiae: age paenitentiam, ceterum uenio tibi. dicit a ngelo Laodiciae: aemulare ergo et paenitentiam age. ecce sto ad ianuam et pulso, et si quis audierit uocem meam et aperuerit ianuam, intrabo ad e u m. poterit intrare; denique nec resurgentem eum ciun corpore ulla clausarum ualuarum repagula retinere potuerunt, subito se apostolicis penetralibus inprouisus infudit. sed studia deuotionis tuae desiderat experiri, apostolos iam probatos habebat. aut forte in persecutione praeuenit; ubi tranquillitas est. praeueniri cupit. praeueni certe qui dormis et exsurge a mortuis, ut inlucescat tibi
Abbreviated transcription (Latin):
sunt: ut pauꝑibus largiat᷑. debileᷤᷤ
subleuet. mortuos honoret tumu-¬
li sepultura. His oꝑibiis caritas
queritur: ut nemo possit a xp̃o uel
periculo mortis auelli. Vnde ille
ait. Quis nos separabit ã xp̃o:
tio: Et infra. Confido enim: qi
neq mois. neq uita. neq angeli.
Ea spetie etiam zelus durus est
caritatis: & ale eiꝰ ale ignis. Ha-¬
bet alas: ficut columba. Sunt
enim penne columbe de argenta¬
te: quibus euolat. qui diligit di¬
cens. Et ecce elongaui fugiens: &
mansi in solitudine. S ale carita¬
tis. ale ignis: quibus dilectionis
inflãmat ardorem. Hoc uapore
tem. s ñ exurentem. Legimus &
alam templi. supra quam diabo
lus temptans ascendere fecit sal¬
uatorem: que erat in templi cul¬
mine. Sunt ergo fastigia pia. sunt
culmina caritatis. que uaporem
gratiȩ pectoribus humanis adolen
consuerunt. ut multa aqua extii¬
guere atq exdudere. ñ queat ca¬
ritatem: & flumina eam seculari¬

Expanded text:
sunt; ut pauperibus largiatur, debiles sunt; ut pauperibus largiatur, debiles sublevet, mortuos honoret tumuli sepultura. His operibus charitas quaeritur, ut nemo possit a Christo vel periculo mortis avelli. Unde ille ait: Quis nos separabit a Christotio ? Et infra: Confido enim quia neque mors, neque vita, neque angeli . 29. Ea specie etiam zelus durus est charitatis, et alae ejus, alae ignis. Habet alas sicut columba; sunt enim pennae columbae deargentatae, quibus evolat qui diligit, dicens: Ecce elongavi fugiens, et mansi in solitudine : sed alae charitatis, alae ignis, quibus dilectionis inflammat ardorem. Hoc vapore tem, sed non exurentem. Legimus et alam templi, supra quam diabolus temptans fecit ascendere saluatorem, quae erat in templi culmine. . sunt ergo fastigia pietatis, sunt culmina caritatis, quae uaporem gratiae pectoribus humanis adolere consuerunt, ut multa aqua extinguere atque excludere non queat caritatem et flumina eam saeculari
Abbreviated transcription (Latin):
tens suꝑ fratrem suum: Hoc est.
Talibus sollempnitatibus fulget
eccłia. & quȩ rite ꝑ diem fusca
erat: iam splendet in noctibus.¬
munere psallentium delectatus.
ait. Pone me. ut signaculum in
cor trium. ut sigillum in brachiũ
tas. durus sic̃ inferi ⁊ elus. Ale
eiꝰ: ale ignis flãme. Aqua multa.
excludere non poterit caritatẽ.:
& flumina ñ mnundabunt eam.
Quia uidit tantam deuotionẽ
eccłie. idoneos putat ẽẽ iam po¬
pulos: qui corde nr̃o & in brachio
signaculum eiꝰ portare poffimus.
Ipfum enĩ pater signauit deus.
& qui testimonium eiꝰ accepit fig¬
nauit: qi ds̃ uerax ẽ. Et ideo ope¬
rantes cibos ꝑmanentes in uitam
et̾nam. signati funt ad imaginem
&o similitudinem xp̃i: qui est yma¬
go inuisibilis dei. Sicut ergo deus
uerax ẽ. & ti signa in tuo senfu
& oꝑe ueritatem. ut os tuum ñ
loquatur mendatium. manus tua
ñ oꝑetur oꝑa hominum. quȩ st̃
fallacis istius mundi. s ea quȩ dĩ

Expanded text:
tens super fratrem suum? hoc est: tens super fratrem suum? hoc est: talibus sollemnitatibus fulget ecclesia et quae ante per diem fusca erat, iam splendet in noctibusmunere psallentium delectaait: Pone me ut signaculum in cor tuum, ut sigillum in brachium tas, durus 1613 sicut inferi, zelus tuus. Alae ejus, alae ignis, et flammae. Aqua multa excludere non poterit charitatem, et flumina non obruent eam. Quia vidit tantam devotionem Ecclesia, idoneos putat esse jam populos, qui in corde nostro et in brachio signaculum ejus portare possimus. Ipsum enim Pater signavit Deus, et qui testimonium ejus accepit, signarantes cibum permanentem in vitam 1217 aeternam, signati sunt ad imaginem et similitudinem Christi, qui est imago invisibilis Dei. Sicut ergo Deus verax est, et tu signa in tuo sensu et opere veritatem; ut os tuum non loquatur mendacium, manus tua non operetur opera hominum, quae sunt fallacis istius mundi, sed illa quae Dei
Abbreviated transcription (Latin):
llnde ait eccłia. Nona & tetera..
frater metis seruaui tibi. Quis
dabit te fratrem lactentem ub̾a
matͥs mee : Inuemens te foris osca¬
labor te: & quidem ñ sꝑnent me.
Assimam te. & indricam in do¬
muni matris meȩ: & in secretũ
eiꝰ que concepit me docebis me.
habens gͥ informationem noua¬
tum & neterum scͥpturarum.
nec despicabilem se eẽ sentiens.
ñ solum orationibus in secreto cor¬
dis uerbum tenet: uerum etiã
psallentis chortm. uelut quibus¬
dam eũ gratiȩ oscalis oscalatur.
Itaq malorum granatorum hoc
ẽ diuersorum & minimerabiliũ
fructuum. & p̃cipue fidei odoribꝰ
grata. sapientie & glorie uiteq
et̾ne subiuxa diuitiis. quȩ sunt
circa sinistram & dextram spon¬
si: & animas scas latidantium con¬
gregationum platisibus excitat
ierłm quod suscitetis & resuscite¬
tis dilectionem: usq qͦ uoluerit.
ꝓpħarum ueterumq iustorum.
uel celestes potentiȩ. dicentes. que
ẽ hec que ascendit dealbata inni¬

Expanded text:
unde ait ecclesia: nouaetuetera, unde ait ecclesia: nouaetuetera, frater meus. seruaui tibi. quis dabit te fratrem. lactantem ubera matris meae? inueniens te foris osculabor te, e t quidem non spernent me. adsumam te et inducam in domum matris meae et in secretum s quae concepitme;docebisme. habens igitur informationem nouarum et ueterum scripturarum nec despicabilem esse se sentiens non solum orationibus in secreto cordis uerbum tenet, uerum etiam psallentis chori uocibus uelut quibusdam eum gratiae osculis osculatur. Itaque malorum granatorum, hoc est diuersorum et innumerabilium fructuum et praecipue fidei odoribus grata, sapientiae et gloriae uitaeque aeternae subnixa diuitiis, quae sunt circa sinistram et dexteram sponsi, per animas sanctas laudantium congregationum plausibus excitat Hierusalem, quid suscitetis et quid resuscitetis dilectionem usque quo uoluerit. prophetarum ueterumque iustorum uel caelestes potentiae, dicentes: quae est haec quae ascendit dealbata, inni
Abbreviated transcription (Latin):
ibi dedertint mandragore odorẽ
Pleriq discernunt quendam
inter mandragoras sexum: &s
ut mares & feminas putent
esse. s feminas grauis odoris.
Significat gͦ gentes quȩ aute
fetebant cum essent infirma
euirata quadam imbecillitate
ꝑfidie: boni odoris frtictus¬
ferre cepisse. postꝗͣ in aduentum
dñi crediderinit. Legimus etiam
quod mandragoras acceperit scã
rachel a sorore sua lya: ut concede¬
ret ei illa nocte dormire cum sco
iacob. Mandragoras ruben pͥmo¬
genitiis attulerat matri sue liȩ.
que lippientibus oculis synagoge
siguram accepit: qr xp̃i gratiam
uidere non pottut. hebetato de¬
bilis mentis obtiitu. Quo decla¬
rattur. qr fructus quos ante fi¬
nagoga a pͥmogenito dei filio
susceperat: eccłie concessit. Sed
qr noctis illuis potita concubitu
tenuit lia sue posteritatis here¬
dem. impletur mysterium: qm̃
credentibus apłis. reliquie iudeꝙ.
ꝑ electionem gratiȩ salne facte st̃.

Expanded text:
tibi. dederunt mandragorae odorem. tibi. dederunt mandragorae odorem. plerique discernunt quendam inter mandragoras sexum, ut et mares et feminas putent esse, sed feminas grauis odoris. significat ergo gentes, quae ante faetebant, cum essent infirmiores euirata quadam inbecillitate perfidiae, boni odoris fructusferre coepisse, postquam in aduentum domini crediderunt. legimus etiam, quod mandragoras acceperit sancta Rachel a sorore sua Lia. ut concederet ei illa nocte dormire cum sancto Iacob. mandragoras Ruben primogenitus adtulerat matri suae Liae, quae lippientibus oculis synagogae figuram accepit, quia Christi gratiam uidere non potuit hebetato debilis mentis obtutu. quo declaratur, quod fructus, quos ante synagoga a primogenito dei filio susceperat. ecclesiae concessit. sed quia illius noctis potita concubitu genuit Lia suae posteritatis heredem, impletur mysterium, quoniam credentibus apostolis reliquiae Iudaeorum per electionem gratiae saluae factae sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
uenire. ideo eiꝰ grãm ꝓmereri:
qr etiam in cubili suo quesiuit.
quesiuit in noctibus. ꝓpterea
copiam eiꝰ adepta: in posterioribꝰ
loquit᷑ ad sponsum. Ueni fraten
meus. exeamus in agrum. reqͥes¬
camus in castellis: diluculo surgi¬
mus in uineas. Aduertis quem¬
admodum sponsa uerbum in¬
uitet dei. ut ueniat in terras:
& tollat peccata mundi. Ager
hic erat ante desertus. sentibus
nr̃orum squalidus delictorum:
horridus spinis. Castellum erat.
in quo religatꝰ adam. ꝑpetuo sue
posteritatis heredes stringebat
exilio. Illo gͦ ducit xp̃m eccłia:
ut adam liberet. Deinde extili¬
bus absolutis. cepit mundi istiꝰ
ager idoneos habere cultores:
& qui erat ante ieunus. factꝰ
ẽ uitis et̾ne plantione fecundꝰ
Nec sic tam̃ spiritalibus leta
paliitibus euagatur: sedͣ has
uineas uocat xp̃m. uͥ psallen¬
tes fint & orantes. uͥ noctibus
ac diebus fructus innorius ꝑse¬
ueret. Ibi inqͥt dabo tibera mea

Expanded text:
uenire, ideo eius gratiam promereri, uenire, ideo eius gratiam promereri, quia etiam in cubili suo quaesiuit. quaesiuit in noctibus. propterea copiam eius adepta in posterioribus loquitur ad sponsum: ueni, frater meus, exeamus in agrum, requiescamus in castellis; diluculo surgamus in uineas. aduertis quemadmodum sponsa uerbum inuitet dei, ut ueniat in terras et tollat peccata mundi? ager hic erat ante desertus, sentibus nostrorum squalidus delictorum, horridus spinis. castellum erat, in quo relegatus Adam perpetuo suae posteritatis heredes stringebat exilio. illo ergo ducit Christiun ecclesia, ut Adam liberet. deinde exulibus absolutis coepit mundi istius ager idoneos habere cultores et, qui erat ante ieiunus, factus est uitis aeternae plantatione fecundus. nec sic tamen spirit i libus laeta palmitibus euagatur, sed ad has uineas uocat Christum, ubi psallentes sint et orantes, ubi noctibus ac diebus fructus innoxius perseueret. I b i, inquit, dabo ubera mea
Abbreviated transcription (Latin):
qr typus erat eiꝰ quẽ semꝑ epu¬
lantur corda sanctortim. Sequit᷑
Hoc est ante horani. ante tem¬
pus. hic ait mane. aliud signifi¬
cans tempus orandi. atq psal¬
lendi dño. ut sit illud prius scdm̃
quod ait. media nocte surgebã
hoc autẽ uixta illud. p̃ueni orien¬
tem solem. Graue est enim site
otiostim in stratis. radius solis ori¬
entis in uerecundo pudore conue¬
niat: o lux clara feriat oculos
sompnolentos. adhuc torpore
depressõs. Arguit nos tanti
temporis spatium: sine ullius
deuotionis munere. ac sacrifitiĩ
sp̃italis oblatione feriate tͣns¬
missum. An nescis o homo qd̵
pͥmitias tui cordis ac uocis. coti¬
die deo debeas: Cotidiana gͥ
messis: cotidiamis ẽ fructus. Oc¬
curre ergo ad solis ortus. ut te ori¬
ens inueniat iam paratum: ne
limina tuia madido adhuc sãpo¬
re mergentia. pͥmus dei fulgor
exagitet. In cubili meo in noctibꝰ
quesiui quẽ dilexit anima mea:
dicit eccłã. Ideo eum meruit in¬

Expanded text:
ia typus erat eius quem semper epuia typus erat eius quem semper epulantur corda sanctorum. Sequitur ωρίᾳ, hoc est \'ante horas, ante tempus\', hic ait \'mane\', aliud significans tempus orandi atque psallendi domino, ut sit illud prius secundum quod ait: media nocte surgebam, hoc autem iuxta illud : \'praeueni orientem solem\'. graue est enim, si te otiosum in stratis radius solis orientis inuerecundo pudore conueniat et lux clara feriat oculos somnolentos, adhuc torpore depressos. arguit nos tanti temporis spatium sine ullius deuotionis munere ac sacrificii spiritalis oblatione feriata nocte transmissum. an nescis, o homo, quod primitias tui cordis ac uocis cotidie deo debeas? cotidiana tibi messis, cotidianus est fructus. occurre ergo ad solis ortus, ut te oriens inueniat iam paratum, ne lumina tua madido adhuc sopore marcentia primus diei fulgor exagitet. In cubili meo in noctibus quaesiui quem dilexit anima mea, dicit ecclesia. ideo eum meruit in
Abbreviated transcription (Latin):
deiectionis solutionem esse pecca¬
ti: & repettuit causam consola¬
tionis. eo magis esse reconciliatio¬
nis insigne. quo numerosior fuie¬
rit pena quã culpa. Iob tot gra¬
uatus in cominodorum acerbitati¬
bus. pio spem cumulabat affectu.
discretam apiis causam afferẽs
impiorum: quortim lumen extĩ¬
guitur. Lux autẽ scdm salomo¬
nem semꝑ iustis. Unde colligit᷑
& spem adicit spei: quod eiuden¬
tius expressit ysaras dicens. Tri¬
bulationem suꝑ tribulationem
expecta: spem suꝑ spem. Ad per¬
sactatos & abductos ab uberibus
loquebatur: hoc ẽ eos qui pͥma
infantiȩ alimenta transissent.
cibo iam habiles fortiori. Exem¬
plo sit quod ablactatus ysaac
patriacha tantus euaserit: ut
adhuc inter rudimenta pͥmeue
positus etatis. nequaquam tamẽ
gladium ꝑhenturi parentis hor¬
ruerit. Plures filios habuit abra¬
ham. nullum ablactauit alium:
s in hoc loco legitur fecisse e¬
pulum magnum. Et bene e-¬

Expanded text:
deiectionis solutionem esse peccadeiectionis solutionem esse peccati et repetiuit causam consolationis, eo maius esse reconciliationis insigne. quo numerosior fuerit poena quam culpa. Iob tot grauatus incommodorum acerbitatibus pio spem cumulabat affectu, discretam a piis causam adserens impiorum. quorum lumen extinguetur; lux autem secundum Salomonem semper iustis. unde colligitur spem adicit spei. quod euidentius expressit Esaias dicens: tribulationem super tribulationem expecta, spem super spem. ad perlactatos et abductos ab uberibus loquebatur. hoc est ad eos qui prima infantiae alimenta transissent cibo iam habiles fortiori. exemplo sit, quod ablactatus Isaac patriarcha tantus euaserit, ut adhuc inter rudimenta primaeuae positus aetatis nequaquam tamen gladium ferituri parentis horruerit. plures filios habuit Abraham. nullum ablactauit alium. sed in hoc solo legitur fecisse epulum magnum. et bene \'
Abbreviated transcription (Latin):
uerbi aninia. quȩ queritꝰ eum
qͥ captiuas fecit sibi omnes deli¬
tias iuuentutis. Vnde fortasse
& illud clm̃cum. non clamabit
neq contendet. neq audiet qͥs¬
quam in plateis uocem eits. ñ so¬
lum ad defensionis silentium.
absolutionisq contemptum. et
tolerantiam passionis: sed etiã
ad compressiones omnium acci¬
pere possumus corporalium uo¬
luptatum. Unde & alibi scͥptũ
est: qi peccatum ñ fecit. Rec te
non timebat. In uerba inquit
dixit: quod ẽ ad sꝑandum sẽꝑ
crescere. & spem spei aditinge.
Iustus semꝑ sꝑat: & in aduer¬
sis positus & frequentibus af¬
flictus erumpnis desꝑare ñ nouit.
s quo gramora tolerauerit. ma¬
gis sꝑat. & sꝑandi sumit ꝓfectũ.
secundum illud oractilum. Con¬
Sacerdotes loquimim iusticiã
in cor ierłm. consolamin eam.¬
qr repleta est deiectio. & solutũ
est peccatum eiꝰ: qr recepit de
manti dm̃ duplitia peccata sua.
Quam cito dixit plenitudinem

Expanded text:
uerbi anima quae quaerit deum, uerbi anima quae quaerit deum, quae captiuas sibi fecit omnes delicias iuuentutis. unde fortasse et illud dominicum: non clamabit ne q ue contendet neque audiet quisquam in plateis uocem eius non solum ad defensionis silentium absolutionisque contemptum et tolerantiam passionis, sed etiam ad conpressiones omnium accipere possumus corporalium uoluptatum. unde et alibi scriptum est. quia peccatum non fecit. recte non timebat. In uerba, inquit, dixit, quod est ad sperandum semper crescere et spem spei adiungere. iustus semper sperat et in aduersis positus et frequentibus adflictus aerumnis desperare non nouit, sed quo grauiora tolerauerit magis sperat et sperandi sumit profectum secundum illud oraculum: consacerdotes, loquimini iustitiam in cor Hierusalem, consolamini eam,a repleta est deiectio et solutum est peccatum eius, quia recepit de manu domini duplicia peccata sua. quam cito dixit plenitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
dabilis cui ẽ ante in seipso certa¬
men. qui carnẽ fuam reluctantẽ
sibi mentis cohercet imꝑio. parta
frugalitate castigat & seruituti
redigit: ne effreneta libertate
luxuriet. atq indomita feruens
cupiditate habenas animi regẽ¬
tis abrumpat. In hora ẽ ergo
senex si munia sorbia & matitri¬
tatis exerceat: ante horam pre¬
currens iuuenis. si senili pon¬
dere incentiua compͥmat uo¬
luptatum ac feruentis illecebra
cupiditatis extinguat. Bontis ẽ
enim dñs sustinentibis. ieremi¬
as dicit: & bonum est uiro qui
gratie poetauit iugum a iuuen¬
tute. Sebit singulariter & sile¬
bit: qr tulit iugum uerbi. Q
enim a uinentute iugum porta¬
uerit. & habenis maturi mode¬
raminis teneriora uolens colla
subdiderit. sedebit singulariter
remotus a strepita inter pellan¬
tium passionum. & quietts sile¬
bit. cui neceᷤ e̾ iam ñ sit nirgare
cũ corpore. decertare cum uariis
cupiditatibus: qr tulit iugum

Expanded text:
dabilis, cui est in se ipso ante certadabilis, cui est in se ipso ante certamen, qui carnem suam reluctantem sibi mentis cohercet imperio, parca frugalitate castigat et seruituti redigit, ne effrenata libertate luxuriet atque indomita £_----. feruens cupiditate habenas animi regentis abrumpat. in hora est ergo senex, si munia sobriae maturitatis exerceat, ante horam praecurrens iuuenis, si senili pondere incentiua conprimat uoluptatum ac feruentis inlecebras cupiditatis extinguat; bonus est enim dominus sustinentibus, Hieremias dicit et: bonum est uiro qui graue portauit iugum a iuuentute, sedebit -singulariter et silebit, quia -tulit iugum uerbi. qm emm a muentute iugum portauent et habenis maturi moderaminis teneriora uolens colla subdiderit. sedebit singulariter remotus a strepitu interpellantium passionum et quietus silebit, cui necesse iam non sit iurgari cum corpore, decertare eum uariis cupiditatibus, quia tulit iugum
Abbreviated transcription (Latin):
rogans ꝑnoctabat: ut tu diceres
quomͦ ꝓ te rogares. Redde igit᷑
ei: qd̃ ꝓ te detulit. Audi fupra di¬
centem ꝓphetam. Media nocte
surgebam: ad confitendum tibi.
Et surge uel media nocte. si non
potes tota semꝑ nocte uigilare.
ut dum oras nocte. ueri solis pectori
tuo splendor irradiet: ꝙr omnis
amina quȩ xp̃m cogitat in lumi
pore p̃dicandi eudenter expres-¬
sit: in isto tiersiculo actuum ma¬
gis operũq arbitror quã oratio¬
nis tẽptis intelligendum. Pre-¬
currit etates maturitatis. quis¬
quis in adolescentia pofitus seni¬
lem grauitatẽ induit. & uteni¬
les annos ueterana quadam
continentia regit: feruoremq
turentis corporis in cana morum
maturitate componit. Nam qͥd
potest habere laudis: si affectũ
corporis uoluptatibus etiã seneo.¬
tutis gelu fuͣgidum. ad sera de¬
uotionis offitia deposito iam iam
corona: nisi uͥ fuerit difficilioris
lucta certaminis. ad quã rari
rint stadium ꝑtienire. Ille lati¬

Expanded text:
rogans pernoctabat, ut tu disceres rogans pernoctabat, ut tu disceres quomodo pro te rogares. redde igitur ei quod pro te detulit. audi supra dicentem prophetam: media nocte surge bam a d confitendum tibi. et tu surge uel media nocte, si non potes tota semper nocte uigilare, ut, dum oras nocte, ueri solis pectori tuo splendor inradiet, quia omnis anima quae Christum cogitat in luminpore precandi euidenter expressit, in isto uersiculo actuum magis operumque arbitror quam orationis tempus intellegendum. Praecurrit aetatis maturitatem, quisquis in adulescentia positus senilem grauitatem induit et iuuenales annos ueterana quadam continentia regit feruoremque uirentis corporis? incana morum maturitate componit. nam quid potest habere laudis, si effetum corpus uoluptatibus et iam senectutis gelu frigidum ad sera nno.-deuotionis officia deposito iam segn---.. corona, nisi ubi fuerit difficilioris lucta certaminis, ad quam rari rint stadium peruenire. ille lau
Abbreviated transcription (Latin):
tempus esse aliquod: sed semꝑ
in ipsis sit. Siue manducamus
siue bibimus. xp̃m annuntiemꝰ.
xp̃m loquam᷑. In corde nr̃o semꝑ:
semꝑ in ore sit xp̃c. S forte dicas.
Quom scͥptum ẽ. tempus omnibꝰ:
& tempus omni rei sub celo est:
circumscͥptus ẽ tempore. Clau¬
dit os suum arriana ꝑfidia. Tẽ¬
pus inquit omni rei sub celo.
Quantomagis sub deo tempus:
ñ supra deum: Generatio ex
patre: non habet tempus. Ne¬
q enim opus ante auctorem.
s auctor supra oꝑis exordium. for¬
tasse obitiant qr dixit: paterue¬
nit hora. S hȩc hora ẽ passionis.
Est etiam tempus uirgialis con¬
cepttis. ecce uirgo in utero accipi¬
et. qr uirgo sub tempore: & ideo
p̃scripta etate concepit. Qui ro¬
gat itaq: semꝑ roget. Et si non
semꝑ p̃catur: paratum semꝑ ha¬
beat p̃cantis affectum. ꝑnoctabat
in oratione dñs iħc. non indigens
p̃cationis auxilio: s statuens tibi
ĩmitationis exemplum. Ille ꝓ te

Expanded text:
tempus esse aliquod, sed semper tempus esse aliquod, sed semper in ipsis sit. Sive manducamus, sive bibimus, Christum annuntiemus, m loquamur; in corde nostro semper, semper in ore sit Christus. Sed forte dicas: quomodo scriptum est: tempus omnibus, et tempus omni rei sub caelo est?circumscriptus est tempore. claudat os suum Arriana perfidia: tempus, inquit, omni rei sub cae- 1 o; quanto magis sub deo tempus, non supra deum! generatio ex patre non habet tempus; neque enim opus ante auctorem, sed auctor supra operis exordium. fortasse obiciant, quia dixit: tenit hora: sed haec hora hora est passionis. est etiam tempus uirginalis conceptionis: ecce uirgo in uteroaccipiet, quia uirgo sub tempore et ideo praescripta aetate concepit. Qui rogat itaque, semper roget et, si non semper precatur, paratum semper habeat precantis affectum. pernoctabat in oratione dominus Iesus non indigens precationis auxilio, sed statuens tibi imitationis exemplum. ille pro te
Abbreviated transcription (Latin):
alit aues ñ aleret homines: qͦs
ad imaginem & similituidinem
suã fecit : Nonne pluris stimꝰ
illis: Nature p̃rogatiua plu-¬
ris sumus: sed inferiores deuotio¬
nis gratia. & p̃uaricationis in¬
iusticia. Uersus seds̃. Clamaui
ad te salua me: & custodiam
testimona tria. Repetit quod
ad deum clamauerit. & custodẽ
se ꝓmittit celestium statutoꝵ.
q̃ celo t̾raq testibus dñs ds̃ sanxit:
ut p̃uaricatores elem̃toꝵ testimo¬
niis arguantur. Quomͦ celum
aspitiat᷑ p̃tiaricationis sue consciũ.
quomͦ fructꝰ de t̾ra expectent
qurã non parua ꝓmittat ꝓpħ̃a.
In clamando fidelis & ꝓmptus
affectus expͥmitur: & in custo¬
diendo testimonia. continentie
uirttis obsequii sedulitas decla¬
ratur. Tercius uersus. Antici¬
paui in maturitate & exclama¬
ui: in uerba tua sꝑaui. Grecus.
horam. ante tempus. Qui ergo
dñm cdep̃catur. ñ uelut p̃scrip¬
ta p̃cipua tempora p̃stoletur.
nesciens in obsecrationibus dm̃

Expanded text:
alit aues, non aleret homines, quos alit aues, non aleret homines, quos ad imaginem et similitudinem sui fecit ? nonne pluris sumus illis ? naturae praerogatiua pluris sumus, sed inferiores deminutione gratiae et praeuaricationis iniustitia. t Uersus secundus: clam ama u i ad te, salua me, et custo d i a m t estimo n i a tua a. repetit quod ad deum clamauerit et custodem se promittit caelestium statutorum, quae caelo terraque testibus dominus deus sanxit, ut praeuaricatores elementorum testimoniis arguantur. quomodo caelum aspiciant praeuaricationis suae conscium ? quomodo fructus de terra expectent. quam non parua promittat propheta. in clamando fidelis et promptus affectus exprimitur, in custodiendo testimonia continentiae uirtus, obsequii sedulitas declaratur. Tertius uersus: anticipaui in maturitate et exclamaui. in uerba a tua speraui. Graecus horam, ante tDominum deprecatur, non velut praescripta praecipua tempora praestoletur, nesciens in obsecrationibus Domini
Abbreviated transcription (Latin):
ceptorum seminum frat adul¬
terina. ꝑmixtio. fenix. cõitus
corporeos ignorat. libiduis nes¬
cit illecebras: s de suo rogo rt
surgit sibi auis suꝑstes ipsa. &
sui heres corporis & cineris fui
fecus. Aquila ne de generes par¬
tus nutriat diligenti librat ex¬
amine: & adhuc teneros fetus
ꝑio ungte suspendit. solisq of¬
fert radiis. ut si forte oculos
suos ui ftilgoris inflexerint tan¬
quam de generes larato in pre¬
ceps ungne dimittat: sin uͦ
nature uigorem constanti ad¬
uersum radios solis obtutu po¬
tuerint uendicare digne indo¬
lem sobolis onere grato repor¬
tet. llolatilia celi omnia ñ serũt
neq metunt. & ds pascit illa:
qr iustictas dm̃ custodiunt. nichil
Sꝓpͥum uendicando. s ligno fruic¬
tifero quod dñi udicio cõmunẽ
ad escam datum ẽ famẽ eleuare
contenta. Ex bis gͥ nos cognosci¬
mus quã diuine subsidia ꝓuidẽ¬
tiȩ hominibus ñ dee̾e̾nt: si dei
isticiam seruare uellemus. Q

Expanded text:
cepterum seminum fiat adulcepterum seminum fiat adulterina permixtio? phoenix coitus corporeos ignorat, libidinis nescit in- lecebras, sed de suo resurgit rogo, sibi auis superstes, ipsa et sui heres corporis et cineris sui fetus. aquila, ne degeneres partus nutriat, diligenti librat examine et adhuc teneros fetus pio ungue suspendit solisque offert radiis, ut, si forte oculos suos ui fulgoris inflexerint. tamquam degeneres laxato in praeceps ungue dimittat, sin uero naturae uigorem constanti aduersum radios solis obtutu potuerint uindicare, dignae subolem indolis onere grato reportet. Uolatilia caeli omnia non serant neque metunt et deus pascit illa. quia iustitias domini custodiunt nihil sibi proprium uindicando. sed ligno fructifero, quod domini iudicio communem ad escam datum est, famem releuare contenta. ex his igitur nos cognoscimus, quam diuinae subsidia prouidentiae hominibus non deessent. si dei iustitiam seruare uellemus. qui
Abbreviated transcription (Latin):
poraliter tunc bene clamatur.
cum toto ore clamatur: ita sꝑi¬
ritaliter doto est claurandum
corde. si uolumus magna defer¬
re. & a dño que poscimus inpe.¬
trare. Hanc uocem dñs exige¬
bat a popłõ: quam popls̃ nescie.¬
bat. Ideoq dixit dñs. Popls hic
labiis me houorat: cor autẽ eoꝵ
longe ẽ a me. Qui ergo appro¬
pinquauerit corde: ipse audit᷑
a dño. Cor gͦ prius clamet: ut
sermo possit audiri. S non sa¬
tis ẽ clamare ad dũm: sed etũ
iusticias eitis exquirere. Exqui¬
rit autẽ iusticias. qui id quod
in omnibus creaturis. & maxi¬
me in animantibus rationabi¬
libus. uel etiam irrationabilibꝰ
iustum ẽ: ꝓuidentiȩ ascribit
diuine. Ulude turturi studium
pudicitie. qui compare amisto
concubitui indulgere ñ nouit.
quod homines seruare ñ pos¬
sunt.: llnde plerisq animau¬
tibus tam sobria partus cura
seruandi. ut ubi conceptionis
munus agnouerit. coitum ñ
putec esse repetendum: ne re¬

Expanded text:
poraliter tunc bene clamatur, poraliter tunc bene clamatur, cum toto ore clamatur, ita spiritaliter toto est clamandum corde, si uolumus magna deferre et a domino quae poscimus itrare. Hanc Dominus vocem exigebat a populo, quam populus nesciebat. Ideoque dixit Dominus: Populus hic labiis me honorat: cor autem eorum longe est a me . Qui ergo appropinquaverit corde, ipse auditur a Domino. Cor ergo prius clamet, ut sermo possit audiri. 13. Sed non satis est clamare ad Dominum, sed etiam justitias ejus exquirere. Exquirit autem justitias, qui id quod in omnibus creaturis, et maxime in animantibus rationalibus, vel etiam irrationabilibus justum est, providentiae adscribit divinae. Unde turturi studium pudicitiae, quae compare amisso, concubitui indulgere quod homines seruare non possunt? unde plerisque animantibus tam sobria partus cura seruandi. ut, ubi conceptionis munus agnouerint, coitum non putent esse repetendum, ne re
Abbreviated transcription (Latin):
mabat ergo moyses in corde
suo: & omnis sapiens in corde
suo clamat. Deniq sapientia
cum altissima p̃dicatione con-¬
uocat ad craterem: dicens. Re¬
linquite insipientiã: & querite
sapientiam. Uagne sublimita¬
tis. magne uocis hec p̃dicatio ẽ.
quȩ stultis sapientiã pollicetur.
Et iħc dñs clamabat. Siquis
sitit: ueniat ad me & bibat. Et
cabat homines ad regnum celoꝵ
ad illum uenerabilem pottm:
quo uitȩ eterne fructus infim¬
ditur. Et tu cum oras. mag¬
na ora. id est ora quȩ et̾na st̃ ñ
caduca. ora quȩ dituna sunt at-¬
q celestia: ut sis sicut angłi in
celo. Noli orare ꝓ pectinia. q
erugo est. noli ꝓ auro. qr metal¬
lum est: noli p̾ro posesioe :. quia
terra est. Oratio ista ad deum
non ꝑuenit. Non audit deus.
nisi quod dignũ siis ducit ẽe
beneficiis: sed audit pram uo¬
cem. plenam deuotionis & gr̃e.
Non solum gͦ clamandum in
corde: s etiam in toto corde cla¬
mandum est. Sicut enim cor¬

Expanded text:
mabat ergo Moyses in corde mabat ergo Moyses in corde suo, et omnis sapiens in corde suo clamat. denique sapientia cum altissima praedicatione conuocat ad craterem dicens: relinquite insipientiam et quaerite sapientiam. magnae sublimitatis, magnae uocis haec praedicatio est quae stultis sapientiam pollicetur. et Iesus dominus clamabat: si quis sitit, ueniat ad m e et bibat. et cabat homines ad regnum caelorum. ad illum uenerabilem potum, quo uitae aeternae fluctus infunditur. et tu cum oras magna ora. id est ora quae aeterna sunt. non caduea. ora quae diuina sunt atque caelestia, ut sis sicut angeli in caelo. noli orare pro pecunia, quia aerugo est, noli pro auro, quia metallum est. noli pro possessione, quia terra est; oratio ista ad dominum non peruenit. non audit deus nisi quod dignum sius ducit esse beneficiis, sed audit piam uocem, plenam deuotionis et gratiae. Non solum ergo clamandum in corde, sed etiam in toto corde clamandum est. sicut enim cor
Abbreviated transcription (Latin):
dius sibi foret dura in egypto ser¬
uitutis onera subire. quã acerba
in deserto morte consumi: quere¬
la nichil presictii ferens. plurimũi
offense afferens. Stabat ergo moy.¬
ses mestus. sollicitus. ansitis popłi.
& periculis & querelis. expectans
fidem celestium ꝓmifsorum: et
tacitus secum ipse uoluebat. qua
tandem dñs ope iniuriȩ inme¬
mor. memor gratiȩ subuenire.
Dicit ad eum ds̃. Quid clamas
ad me: Sontim eiꝰ ñ audio: uo¬
cem eiꝰ agnosco. Silentium eiꝰ lego:
clamorem eiꝰ in oꝑibus dep̃hendo.
Clamabat popłs & non audieba¬
tur: tacebat moyses & audiebat᷑.
Non popło dictumẽ quid clamas
ad me. ñ enim ad deum clama¬
bat popls̃. qui inusta & niris
indigna clamabat: s moysi dic¬
tum est quid clamas ad me.
Hoc ẽ tu solus ad me clamas. qͥ
de me sꝑas. tti solus ad me cla¬
mas qui uirtutẽ meã extitas:
tu solts ad me clamas. qui per
uniuersam terram annuntia¬
ri meũ nomen expectas. Cla-¬

Expanded text:
dius sibi foret dura in Aegypto serdius sibi foret dura in Aegypto seruitutis onera subire quam acerba in deserto morte consumi, querella nihil praesidii ferens, plurimum offensae adferens. stabat ergo Moyses maestus sollicitus anxius populi et periculis et querellis, expectans fidem caelestium promissorum, et tacitus secum ipse uoluebat. qua tandem dominus ope iniuriae inmemor, memor gratiae subueniret. dicit ad eum dominus: quid clamas ad me? sonum eius non audio, uocem eius agnosco; silentium eius lego, clamorem eius in operibus deprehendo. clamabat populus et non audiebatur. tacebat Moyses et audiebatur. non populo dictum est: quid clamas ad me ? non enim ad deum clamabat populus qui iniusta to et uiris indigna clamabat. sed Moysi dictum est: quid clamas ad me?, hoc est: tu solus ad me clamas qui de me speras. tu solus ad me clamas qui uirtutem meam excitas, tu solus ad me clamas qui per uniuersam terram adnuntiari meum nomen expectas. Cla
Abbreviated transcription (Latin):
quebatur moyses: & plts omni¬
bus audiebat᷑. Cotidie auditur
in eccłĩa: ab illis solis hoc ẽ iudeis.
non auditur: qͥ aure audiunt. s ñ
ancdiunt. ꝓpħe dicitur alteri. Exal¬
ta uiribus uocem tuã. Anna tam̃
batur. fortasse q filios postulabat.
bona quidem. s pͥuata. ñ publica.
cdamabat. S qr a dño postulauit.
qr dño eum siquẽ susciperet of¬
ferebat: loquebatur deo. Clama¬
bat autẽ moyses: qtua ñ ꝓ se. s
ꝓ omni popło precabat᷑. Unde
dictum ẽ ei a dño. Quid clamas:
Olamabat affectu pio & senfu
ꝓftindo. & sonabat in celo. mira¬
culis petens digna celestibus: ut
iniudi elementa mutaret. De¬
niq ut ipsius loci seriem recen¬
seamus instabat pharao: & in nu¬
meris egẏptiorum stipatus citrri-¬
bus urgebat hebreos. Hinc cir-¬
cumfusus hostis. inde interfusũ
mare plebem dei clauserat: ntil¬
la in arnus fidutia. spes nulla in
iuiribus. Strepebat tantummodo
querela miserabilis. quod cõmo¬

Expanded text:
quebatur Moyses et plus omniquebatur Moyses et plus omnibus audiebatur, cotidie auditur in ecclesia. ab illis solis, hoc est Iudaeis, non auditur. qui aure audiunt, sed non audiunt. prophetae dicitur alteri: exalta uiribus uocem tuam. Anna tamenebatur, fortasse quia filios postulabat, hoc est bona quidem, sed priuata, non publica; non clamabat, sed quia a domino postulabat, quia domino eum, si quem susciperet, offerebat, loquebatur deo; clamabat autem Moyses, quia non pro se, sed pro omni populo precabatur. unde dictum est ei a domino: qui d clamas? clamabat affectu pio et sensu profundo et personabat in caelo, miraculis petens digna caelestibus, ut mundi elementa mutaret. Denique et ipsius loci seriem recenseamus. instabat Pharao et innumeris Aegyptiorum stipatus curribus urgebat Hebraeos; hinc circumfusus hostis. inde interfusum mare plebem dei clauserat. nulla in armis fiducia, spes nulla in uiribus. strepebat tantummodo querella miserabilis, quod commo
Abbreviated transcription (Latin):
q tenebrarum: qͥ latronum modo
in istuis seculi nocte. humanis in¬
sidiantur affectibus. Horum gͥ
sanctus dauid cum granes adu¬
sum se fieri uideret incursus: ex¬
clamatiit in toto corde stio. Ete.¬
nim aduersus diabolum ñ uocis
magnitudine: s magnanimita¬
te cordis utenduni ẽ. Et tam̃ ẽ
uox cordis: qi ẽ uox sanguinis que
ad deum ꝑuenit. Deniq deuis
dicit. Uox sanguinis fratris tuicla¬
mat ad me. Clamat gͦ cor nr̃m
ñ sono corporis: sed cogitationum
fublimitate. concentuq uirtutũ.
Gr̾andis fidei clamor. Deniq in
spu ad optionis clamanius abba
pater: & ipse sp̃c dei clamat in
nobis. Magna uox iusticie. mag¬
na est castitatis. ꝑ quã & mortui
locuntur: nec solum locuntur. s
etiam sic̃ abel clamant. At uͦ in¬
iusti anima nec uitentis clamat:
qr deo mortua est. Nichil in illa
sublime. nichil magnificum ẽ. qͣle
eorum quorum sonts in omuem
terram exiuit: & uerba in fines
orbis terrarum. Gracili uoce lo¬

Expanded text:
que tenebrarum. qui latronum modo que tenebrarum. qui latronum modo in istius saeculi nocte humanis insidiantur affectibus. horam igitur sanctus Dauid cum graues aduersum se fieri uideret incursus, exclamauit in toto corde suo. etenim aduersus diabolum non uocis magnitudine. sed magnanimitate cordis utendum est. Est tamen et uox cordis, quia est et uox sanguinis. quae ad deum peruenit; denique deus dicit: uoxsanguinis fratris tui clamat ad me. clamat ergo cor nostrum non sono corporis, sed cogitationum sublimitate concentuque uirtutum. grandis fidei clamor: denique in spiritu adoptionis clamamus: abba pater et ipse spiritus dei clamat in nobis. magna uox iustitiae, magna est castitatis. per quam et mortui locuntur nec solum locuntur, sed etiam sicut Abel clamant. at uero iniusti anima nec uiuentis clamat, quia deo mortua est. nihil in illa sublime, nihil magnificum est quale eorum, quorum sonus in omnem terram exiuit et uerba in fines orbis terrarum. gracili uoce lo
Abbreviated transcription (Latin):
S nunc iam totum illaminat
uidemus nondum facie ad faciẽ.
Neq enim oculi corporis: ditu¬
nitatis possunt reciꝑe fulgorem.
Hec quoq umbra: totum coti¬
die ꝑtegit orbem terrarum. ꝓ¬
fuit gͥ conclusio. Conchusit enĩ
deus omnia in incredulitate: ut
omnium misereat᷑. S iam consi¬
dergnus. quid in conclusione di¬
cendum fit: & uñ incipiendum.
xclamani in toto corde
meo exaudi me dñe: iusticis
tuas exquiram. dicit dauid. Cum
impressiones patimur corporales
exclamare constieuimus: ut alios
ad prefiditim nob̃ uocare possimꝰ.
Premebatur sanctus ꝓpheta: ap¬
ꝓpinquantibus sibi ꝑsecutoribus.
Saul pͥmo infestas armato eum
ꝑsequebatur exercitu: postea fill¬
parricida imminebat. Non con-¬
tentus fugientis exilio: uitam patͥi
querebat eriꝑe. S ab illis minus
enim colluctatio sanctis ñ solum
aduersus carnem & sanguinem.
sed etiam aduersus pͥncipatas
& potestates istits mandi rectores¬

Expanded text:
sed nunc iam totum inluminat sed nunc iam totum inluminat mbram uidemus, nondum facie ad faciem; neque enim oculi corporis diuinitatis possunt recipere fulgorem. haec quoque umbra totum cotidie protegit orbem terrarum. profuit igitur conclusio; conclusit enim deus omnia in incredulitate, ut omnium misereatur. sed iam consideremus, quid in conclusione dicendum est et unde incipiendum. Exclamaui in toto corde meo: exaudime, domine, iustitias tuas exquiram, dicit Dauid. cum inpres- siones patimur corporales, exclamare consueuimus, ut alios ad praesidium nobis uocare possimus. premebatur sanctus propheta adpropinquantibus sibi persecutoribus. Saul primo infestus armato eum insequebatur exercitu, postea parricida filius inminebat; non contentus fugientis exilio uitam patris quaerebat eripere. sed ab illis minus enim conluctatio sanctis non solum aduersus carnem et sanguinem, sed etiam aduersus principatus et potestates istius mundi rectores