comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ac noctes. incedentes ꝑ heremũ. siti ac lassitudine perȩ¬
clitati sumus: Alio quoq tempore incurrimus locũ.
in quo÷ conualle qđ dam. humorẽ ex semetipso gignens sal¬
sum. que continuo calor solis uelut hiemalis pruina in
glatiem. ita insalẽ stringit. Et tanquam sudes accutas
ex ipso sale efficit atq ita omnia illa exasꝑantur loca.
ut non solum nudos pedes. ut habebamus nos. s&e & calti¬
amentis munitos terebrent ac secent: In his ergo in¬
uenti magno cumpericulo : uix euasimus: Tertio
cum nichilominus ꝑheremũ ꝑgeremus. incurrimus
uallem quandam humorem ex semetipsa similit̃ qͥdẽ
gignentem : s&r infra semetipsam eđm seruantem:
Cuius solũ saxo Et fetido cȩno repletum transire cupien¬
tes. usq ad latera desidimus Cumq pedne ibidẽ in
eadem mergeremur exclamantes ad dominum: uocẽ
psalmi protulimus dicentes Saluum me fac ds qm̃ in

Expanded text:
ac noctes incedentes per eremum, siti ac lassitudine periac noctes incedentes per eremum, siti ac lassitudine periclitati sumus. 2. Alio quoque tempore incurrimus locum, in quo est convallis quaedam, humorem ex semetipso gignens salsum, quem continuo calor solis velut hiemalis pruina in glaciem, ita in salem stringit, et tamquam sudes acutas, ex ipso sale efficit: atque ita omnia illa exasperantur loca, ut non solum nudos pedes, ut habebamus nos, sed et calceamentis munitos terebret ac secet. In his ergo inventi, magno cum periculo vix evasimus. 4. Tertio cum nihilo minus per eremum pergeremus, incurrimus vallem quamdam, humorem ex semetipsa similiter quidem gignentem, sed intra semetipsam eum servantem, cujus solum saxis et foetido coeno repletum transire cupientes, usque ad latera descendimus. Cumque paene ibidem in eadem mergeremur, exclamantes ad Dominum, vocem Psalmi protulimus, dicentes: Salvum me fac, Deus, quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
fuisset anima. paucis eius sermonib alacritate & leaitia
repleretur: S& & sanitatũ gr̃a plurima ei adõ donata:
scõsdĩ untutes multas & multa moabilia facientes. & to¬
tius gr̃e dĩ plenos: S& paucos eamults memorauimꝰ:
De omnib uero explicare. supra ures nr̃as est Nã de
his qui insuperiore thebaide. id÷ circa ipsa syenẽ ha¬
bitare dicuntur. auditu solo comperimus. qđ his pene
omnib quos indimus. celsiores illi & magnificentiores
habebebantur: Accedere uero ad ipsos pro itineris pe¬
riculo nequiumus: quia quamuis omna illarũ par¬
tium lodi latronib incursentur : illa tamen quȩ ubra
cuttatẽ lico funt. etiam barbaros patiuntur: E idõ
nullus nobis ad eos aecessus fuit. quia reuera nec ebs
quos superius emorauimus. alisq pericolo uidimꝰ :
Septies namei iuha itinere perielitati famus. mocta¬
uo autem sicut᷑ scrpptum÷. tion adtinut nos manͥũ

Expanded text:
fuisset anima, paucis ejus sermonibus, alacritate et laetitia fuisset anima, paucis ejus sermonibus, alacritate et laetitia repleretur. Sed et sanitatum gratia plurima ei a Domino donaas et mirabilia facientes et totius gratiae Dei plenos, sed et paucos ex multis memoravimus. De omnibus vero explicare, supra vires nostras est. 1. Nam de his qui in superiore Thebaida, id est, circa ipsam sienem habitare dicuntur, auditu solo comperimus, quod his paene omnibus, quos vidimus, celsiores illi et magnificentiores habebantur. Accedere vero ad ipsos pro itineris periculo nequivimus: quia quamvis omnia illarum partium loca latronibus incursentur, illa tamen 207 quae ultra civitatem Lyco sunt, etiam barbaros patiuntur. Et ideo nullus nobis ad eos accessus fuit, quia revera nec eos quos superius memoravimus, absque periculo vidimus. Septies namque in hoc itinere periclitati sumus, in octavo autem, sicut scriptum est, Non obtinuit nos malum
Abbreviated transcription (Latin):
cũ eis inpenitentia & lacrimis: donec iterum uideret
eumdem angłm stantem et scribentẽ accedentiũ nomi¬
na: Et postea quã omniũ scripsit. tunc etiam illos
ex nominib euocantẽ. Et ad reconciliationẽ altaris in¬
uitantem: & ubi hoc senior uidit: intellexit eoꝵ su¬
sceptam esse penitentiã. Et sic eos altari tota congratu¬
latione restituit: Hunc etiã quodã tempore ferebaꝵ.
ademonib ita uerberatum: ut stare aut mouere om¬
nino loco non possit: Et cum dies dominica adeẽt.
et res posceret offerri sacrificiũ: iussit se fratrũ manib
ad altare portari Ubi cum in oratione iacuisset. ad
tari. Et porrigentẽ sibi manũ atq eleuantẽ se de t̾ra:¬
Et statim dolor omnis ioa abeo difcessit. ut solito
sanior redderetur ac tocius
tus. iobannes nomine. in quo tanta erat consolatio.¬
nis gr̃a. ut quacumq mestitia quocumq teho ppressa

Expanded text:
cum eis in poenitentia et lacrymis, donec iterum videret cum eis in poenitentia et lacrymis, donec iterum videret eumdem Angelum stantem, et scribentem nomina accedentium. Et posteaquam omnium scripsit, tunc etiam illos ex nominibus 206 evocantem, atque ad reconciliationem altaris invitantem. Ubi hoc vero senior vidit, intellexit eorum susceptam esse poenitentiam: et sic eos altari tota cum gratulatione restituit. Hunc etiam quodam tempore ferebant a daemonibus ita verberatum, ut stare, aut moveri omnino loco non posset. Et cum dies adesset Dominica, et res posceret offerri sacrificium, jussit se fratrum manibus ad altare portari. Ubi cum in oratione jacuisset, asttari, et porrigentem sibi manum, atque elevantem se de terra, statim dolor omnis ita ab eo discessit, ut solito sanior redderetur. CAPUT XXXIpletus, Joannes nomine, in quo tanta erat consolationis gratia, ut quacumque moestitia, quocumque taedio oppressa
Abbreviated transcription (Latin):
habitatores. que partenio mari adiacet : Et uicina
est oppido qđ dicitur diolcho. silentio preterire: Inqͣ
totius humilitatis et benignitatis uirum habentẽ ȩtiã
reuelationis grãm: Deniq quodam tempore cum
domino sacrificium offerret: uidit angłm dĩ stantẽ
iuxta altare. Et unius cuiusq monachorum acceden¬
tium. ad altare scribentẽ nomina in libro quẽ tenebat
inmanibus. quorũdam tamen nomina non scribentem:
Cumq diligenter obseruasset senior. qui ẽẽnt. quoꝵ no¬
mina non scripsisset. postea quã sunt cõpleta misteria.
unum quemq eorum seorsum uocans ꝑcontatur. ꝗd eis
in occultii peccati fuisset ad missum. Et inuenit ex confes¬
sione unum quẽq eorũ peccati mortalis obnoxium:
Tunc hotatur eos agere penitentiã: Et semet ipsũ cũ eis
ante dñm prosternens die ac nocte. tanquã ipse eorum
peccatis esser obnoxius. flebat etiam: Tam diu ꝑmansit

Expanded text:
habitatores, quae Porthenio mari adjacet, et vicina habitatores, quae Porthenio mari adjacet, et vicina est oppido quod dicitur Diolco, silentio praeterire. In qutotius humilitatis et benignitatis virum, habentem etiam revelationum gratiam. Denique quodam tempore, cum Domino sacrificium offerret, vidit angelum Domini stantem juxta altare, et uniuscujusque monachorum accedentium ad altare scribentem nomina in libro quem tenebat in manibus, quorumdam tamen nomina non scribentem. Cumque diligenter observaret senior, qui essent quorum nomina non scripsisset, posteaquam sunt completa mysteria, unumquemque eorum seorsum vocans, percontatur, quid eis in occulto peccati fuisset admissum: et invenit ex confessione unumquemque eorum mortalis peccati obnoxium. Tunc hortatur eos agere poenitentiam, et semetipsum cum eis ante Dominum prosternens, die ac nocte tamquam ipse in eorum peccatis esset obnoxius, flebat, et tam diu permansit
Abbreviated transcription (Latin):
qui obedientiȩ & simplicitatis merito. intantum spirita¬
lium grãrum culmen ascendit. ut multo plures & po
ad eum exomnib terrȩ partib confluerent ut curaren¬
tur abeo. uerens beatus antonius ne molestia multitu¬
dinis fugaretur. minteriorem heremum qͦĩ accedifacile
ab aliquo non possit cõinanere eum fecit: ut uenientes
magis ipse susciperet antonius Si quos uero ipse non
potuisset curare. hos ad paulum tanquã prolixiorem
sanitatum grãm habentẽ mittebat. Et ab illo curabant᷑:
Vt quodam tempore. cum quidã rabiem patiens in mo¬
dum canis laniaret omnem qui ausus fuisser ad se accede.
Et ꝑductus adeum fuisset. insistebat orationi. ut demonẽ
Qui eum urguebat fugaret: Et cum mora fieret: nec
celer sequeretur effectus: quasi infantũ more indigna
hodie : si eum non curaueris & continuo quasi delitio¬
so dominico. Satis factum ÷ adõ. Et statĩ curatꝰ: rabidus:

Expanded text:
qui obedientiae et simplicitatis merito in tantum spirituaqui obedientiae et simplicitatis merito in tantum spiritualium gratiarum culmen ascendit, ut multo plures et poad eum ex omnibus terrae partibus confluebant, ut curarentur ab eo, verens beatus Antonius ne molestia multitudinis fugaretur, in interiori eremo, quo accedi facile ab aliquo non posset, commanere eum fecit, ut venientes magis ipse susciperet Antonius. Si quos vero ipse non potuisset curare, hos ad Paulum tamquam prolixiorem sanitatum gratiam habentem mittebat, et ab illo curabantur.isse tradunt, ut quodam tempore cum quidam rabiem patiens in modum canis laniaret omnem qui ad se ausus fuisset accedere, et perductus ad eum fuisset, insistebat orationi, ut daemonem qui eum urgebat, fugaret. Et cum mora fieret, nec celer sequeretur effectus, quasi infantum more indignathodie, si eum non curaveris, et continuo quasi delicioso domino satisfactum est a Deo; et statim curatus est rabidus.
Abbreviated transcription (Latin):
resoluere Et inplurib huiusmodi exercitus ab eo memo¬
ratuf imbutus. ut in nullo prorsus etiã eorum que contra
rationẽ imperari uidebantur disceret contradicere: Et ita
ꝑ hȩc omnia informatus. breui ad ꝑfectionẽ uenit: Ex cuiꝰ
aoꝑfectionẽ uenire non sibi ipse fieret magister. nec pro¬
priis uoluntatib obediret. ȩtiam si rectum uideatur. eẽ.
quod uelit S& scđdm mandatum saluatoris obseruanti¬
um. ẽẽ. ut ante omnia unusquisq ab neget semetipsũ sibi.
Et renuntiet propriis uoluntatib quia ipse saluator dix̃
Ego ueni nonut fatiam uoluntatem meam. soe eiꝰ qͥ memusit:
Et utiq uoluntas xp̃i non erat contraria uoluntati patris.
S& ne quiuerat obedientiam docere. non inueniretur
obediens. si propriã faceret uoluntatẽ Quanto ergo
magis nos non iudicamur obedientes si fatiamus ꝓprias
uoluntates. . Deniq supra dictus paulus exemplo nob̾ ÷

Expanded text:
resolvere, et in pluribus hujusmodi exercitiis ab eo memoresolvere, et in pluribus hujusmodi exercitiis ab eo memoratur imbutus, ut in nullo prorsus etiam eorum, quae contra rationem imperari jubebantur, disceret contradicere, et ita per haec omnia informatus, brevi ad perfectionem venit. Ex cujus fectionem velociter pervenire, non sibi ipse fieret magister, nec propriis voluntatibus obediret, etiam si rectum videatur esse quod vellet, sed secundum mandatum Salvatoris observandum esse, ut ante omnia unusquisque abneget semetipsum sibi, et renuntiet propriis voluntatibus, quia et Salvator ipse dixit: Ego veni, non ut faciam voluntatem meam, sed ejus qui misit me . Et utique voluntas Christi non erat contraria voluntati Patris; sed qui venerat obedientiam docere, non inveniretur obediens, si propriam faceret voluntatem . Quanto ergo magis nos non judicabimur inobedientes, si faciamus proprias voluntates? Denique supradictus Paulus exemplo nobis est,
Abbreviated transcription (Latin):
Qđ cum cõperisset antonius. mirare cepit. unde illi hȩc ob¬
seruantia placuisset. quã ase sciebat non esse mandatũ:
Cumq iussisset eum loqui. et cur siluerit indicaret. dixit
ei paulus: Tu pater dixisti mihi. ut irem & silerem:
Et obstupefactus antonius. abeo ita sermonem quẽ ille ne¬
glegent̃ protulerat obseruatum. dixit Omnes inquit
nos iste condepnat Cuni enim nos decelo uobis non au.¬
diamus loquentẽ : ab isto qualiscũq sermo exore nr̃o pro
cesserit. obseruatur: Multa tamen & sc̃s antonius doce
re eũ uolens de obedientia. p̃ciꝑe ei solitus erat. etiã quȩ
ratio et causa non posceret. inquib eius animus erga
obedientiam probaretur: Haurire namq aliquando eũ
aquam iussit exputeo. Et int̾ram tota die effundere:
Ꝙ contextas sportellas resoluere. ac denuo retexere:
Et uestimentum resuere. atq iterum suere. & rursus

Expanded text:
Quod cum comperisset Antonius, mirari coepit, unde haec illi obQuod cum comperisset Antonius, mirari coepit, unde haec illi observantia placuisset, quam a se sciebat non esse mandatam. Cumque jussisset eum loqui, et cur sileret indicare, dixit ei Paulus, Tu Pater, dixisti, ut irem et silerem. Et obstupefactus Antonius, ita ab eo sermonem, quem ille negligenter protulerat, observatum: Omnes, inquit, nos iste condemnat: cum enim nos de caelo nobis non audiamus 204 loquentem, ab isto qualiscumque sermo, qui ex ore nostro ceciderit, observatur. Multa tamen et sanctus Antonius eum docere volens de obedientia, praecipere ei solitus erat etiam, quae ratio et caussa non posceret, in quibus ejus animus erga obedientiam probaretur. Haurire namque aliquando eum aquam jussit ex puteo, et in terram tota die effundere; et contextas sportellas resolvere, ac denuo contexere, et vestimentum dissuere atque iterum resuere, et rursus
Abbreviated transcription (Latin):
poris increscere: Et ubi plene eum qualiter se insingulis
agere deberet instruxit. in uicino ei. hoc ÷ intribus a se
milib cellulã constituit: ibiq eum exercere quȩ didice¬
rit iubet: Ipse tamen frequentius uisitans gratulabatur.
dep̾hendens eum in his quȩ sibi tradita fuerant. tota in¬
tentione & sollicitudine ꝑmanentem Quadã autem
die cũ uenissent ad scm̃ antonium frẽs. magni quidem
Et ꝑfecti uiri. accidit etiã paulũ adẽẽ. cũ eis: Et cũ ser¬
mo de rebus profundis & misticis haberetur. cũq de pro¬
Beatus uero antonius cum proeo qđ tã absurde int̾rogaue¬
rat quasi erubuisset: blando motu ut erga simpliciores
solebat silere. atq abire eum iubet: Ille quia omne qd̃eũq
ab eo dictum fuisset. tanquam p̃ceptum dĩ seruare institu¬
erat: accedens adcellulã: suã. tanquã mandato accepto:
silentium gerere instituit. nec omnino aliquid loqui:

Expanded text:
poris crescere. Et ubi plene eum qualiter se in singulis poris crescere. Et ubi plene eum qualiter se in singulis agere deberet, instruxit, in vicino ei, hoc est, tribus a se millibus cellulam constituit, ibique eum exercere, quae didicerat jubet, ipse tamen frequentius visitans gratulabatur, deprehendens eum in his, quae sibi tradita fuerant, tota intentione et sollicitudine permanentem. Quadam autem die, cum venissent ad sanctum Antonium fratres, magni quidem et perfecti viri, accidit etiam Paulum adesse pariter cum eis. Et cum sermo de rebus profundis et mysticis haberetur, cumque de ProBeatus vero Antonius, cum pro eo quod tam absurde interrogaverat, quasi erubuisset, blando nutu, ut erga simpliciores solebat, silere atque abire eum jubet. Et ille, quia omne quodcumque ab eo dictum fuisset tamquam praeceptum Dei servare instituerat, abscedens ad cellulam suam, tamquam mandato accepto, silentium gerere instituit, nec omnino aliquid loqui.
Abbreviated transcription (Latin):
obediret: Tunc ille omnia quȩcumq sibi preceperit. fa¬
cturum se esse respondit: Ut ergo promissionẽ eiꝰ ꝓbarer
antonius. ante fores cellulȩ starti dixit: Hic inquit ex¬
pecta me orans. donec egrediar Et ingressus antonius.
mansit intrinsecus ꝑ totam diem. & ꝑ dotam noctem:
Per fenestram tamen ex occulto frequentius respicieas
ui debat eũ indesinenter orantẽ. & nusquã prorsus mo¬
ueri. s& stare in estu diei & rore noctis. Et ita esse manda¬
ta memorem. ut neparũ quidem loco moueretur:
E gressus autem die postera antonius instituere illũ &
qͥocere de singulis cȩpit: quomodo oꝑe manuũ solitudi¬
nem solaretur: Et digitis quidẽ corporis opus carnale.
cogitatione uero mentis & animi intentione oꝑ aretur
quȩ dĩ sunt: Cibum quoq inuesꝑam eũ sumere p̾cepit:
precipue in potu Confirmans. non minus ꝑaque ab un¬
dantiam fantasias animi fieri. quã ꝑuinũ calorẽ cor¬

Expanded text:
obediret. Tunc ille omnia quaecumque sibi praeciperet faobediret. Tunc ille omnia quaecumque sibi praeciperet facturum se esse respondit. Ut ergo promissionem ejus probaret Antonius, ante fores cellulae stanti: Hic, inquit, exspecta me orans, donec egrediar. Et egrediens Antonius, mansit intrinsecus 203 per totam diem et per totam noctem; per fenestram tamen ex occulto frequentius respiciens videbat eum indesinenter orantem, et nusquam prorsus moveri, sed stare in aestu diei et rore noctis, et ita esse mandati memorem, ut ne parum quidem loco moveretur. Egressus autem die postero Antonius, instituere eum et docere coepit de singulis, quomodo opere manuum solitudinem solaretur: et digitis quidem corporis opus carnale, cognitione vero mentis et animi intentione operaretur quae Dei sunt. Cibum quoque in vesperam ei sumere praecepit; , et praecipue in potu: confirmans, non minus per aquae abundantiam phantasias fieri animi, quam per vinum calorem cor
Abbreviated transcription (Latin):
deducitur. prosequentib eum parentib suis & roganti¬
bus pro eo: At ille dixit eis: Quid mihi molesti estis
o homines. Supra merita mea ÷ qđ petitis. sor tam̃
hoc uobis indicare possum.. Qđ inur̃is manib ÷ sanitas
uobis reddetur filius ur̃: At illi extimuerunt quidẽ ual¬
de. qđ ea quȩ secrete gesta sunt: non latuerunt hominẽ dĩ:
Sauisi sunt tamen. eo qđ hanc eis uiam salutis ostenderit.
et sine mora ut reddiderunt direpta. orante homine dĩ
Etiã iuueni sanitas redditur:
cognominatus simplex: Hic mitium conuersationis suȩ
huiusmodi habuit: Cũ uxorem suam oculis suis cũ adul¬
tero cubitantem uidisset: nulli quicquã dicens egressus:
domum: et mestitia animi actus. inheremum semetipsũ
dedit: Ubi cum anxius oberraret ad monasterium ꝑuenit.
reret. ille intuens hominem simplicis naturȩ esse. respondit
ei. ita demum eum posse saluari. si his quȩ ase dicerentur

Expanded text:
deducitur, prosequentibus eum parentibus suis, et rogantideducitur, prosequentibus eum parentibus suis, et rogantibus pro eo. At ille dixit eis: Quid mihi molesti estis, o homines? supra merita mea est, quod petitis; sed tamen hoc vobis indicare possum, quod in manibus vestris obis filius vester. At illi extimuerunt quidem valde, quod ea quae secrete gesta sunt, non latuerunt hominem Dei. Gavisi sunt tamen, quod hanc eis viam salutis ostendit, et sine mora, ut reddiderunt direpta, orante homine Dei, etiam juveni sanitas redditur. cognominatus Simplex. Hic initium conversionis suae hujusmodi habuit. Cum uxorem suam oculis suis, cum adultero cubantem vidisset, nulli quidquam dicens, egressus est domum, et moestitia animi tactus, in eremum semetipsum dedit, ubi cum anxius oberraret, ad monasterium pervenit reret, ille intuens hominem simplicis naturae esse, respondit ei, ita demum eum posse salvari, si his quae a se dicerentur,
Abbreviated transcription (Latin):
conuenissent. & data eis essent cup̾iculi: secreta silentia allo¬
quitur puellam depudiciãa. Et de conseruanda uirginitate
cepit cohortari dicens: Quia corruptio sine dubio inuenit
corruptionem: incorruptio uero : incorruptionẽ sperat:
Multo ergo melius. si uterq nr̃m inuirginitate ꝑduret.
quam ut alter corrumpatur ex altero Ad quiescit ei uir.¬
go. Et silentio tegitur: incorruptionis thesaurus: Cũq
plurimo tempore solius dĩ contenti testimonio. spu ma¬
gis essent quã carne singuneq coniuncti : post obitum
amborum parentum. ille quidem adhunc uicinũ de¬
serti secedit locum: uirgo uero intra domum residens.
breui & ipsa multitudines uirginum. et ille multitudines
congregat monachorũ: Cũq iã secretus resideret in he¬
remo adolescens quidã qui morsu canis rapidi actus.
mrabiem uersus erat: multis catenis uinctus ad eum

Expanded text:
convenissent, et data eis essent cubiculi secreta silentia, alloconvenissent, et data eis essent cubiculi secreta silentia, alloquitur puellam de pudicitia, et de conservanda virginitate coepit cohortari, dicens: Quia corruptio sine dubio invenit corruptionem, incorruptio vero incorruptionem sperat. Multo ergo melius est, si uterque nostrum in virginitate perduret, quam ut alter corrumpatur ex altero. Acquiescit ei virgo, silentio tegitur incorruptionis thesaurus. Cumque plurimo tempore solius Dei contenti testimonio, spiritu magis essent, quam carne sanguineque conjuncti, post obitum amborum parentum, ille quidem, ad vicinum deserti secedit locum, virgo vero intra domum residens, in brevi et ipsa multitudines virginum, et ille multitudines congregat monachorum. Cumque jam secretus sederet in eremo, adolescens quidam, qui morsu canis rabidi in rabiem versus est, multis vinctus catenis ad eum
Abbreviated transcription (Latin):
domini gr̃a quam ineo etiam uultus ipse indicabat Hic scor.¬
piones & cerastas. id: bestias quas cornutas uocant. Et angues
qui in illis locis proferuore solis acerrimi habentur. tanquã
terre quosdam uermiculos. omnia pedib conculcabat: & ita
ex tinguebat: ut nichil abhis omnino mali pateretur Alui
contenti erant: Ita ut in illa omni multitudine uix inue¬
nires aliquem: qui oleo saltem uteretur: Plures autem
in eis. Nec iacentes somnum. s& sedentes & ut ita dicã inme¬
ditatione uerborũ diuinorũ positi capiebant:
Sũptũ tradebant ab ammone quodã. cuius animã cũ exisset
ecorpore : uidit ferri ad cȩlum sc̃s antonius sicut refert
scriptura illa. quȩ uitam describit antonii: Hic igitur
ammon locupletib Et generosis parentib natus ÷: a quib
muitus adnutias cogebatur: Et cum iuim parentũ non
posset effugere. accepta uirgine: cũ intra nuptiales thalamos

Expanded text:
Domini gratia, quam in eo etiam vultus ipse indicabat. Hic scorDomini gratia, quam in eo etiam vultus ipse indicabat. Hic scorpiones et cerastas, id est bestias quas cornutas vocant, et angues, qui in illis locis prae fervore solis acerrimi habentur, tamquam terrae quosdam vermiculos pedibus conculcabat, et ita extinguebat, ut nihil ab eis omnino pateretur. 191 contenti erant, ita ut in illa omni multitudine, vix invenires aliquem, qui oleo saltem uteretur. Plures autem in eis nec jacentes somnum, sed sedentes, et ut ita dicam in meditatione divinorum verborum positi capiebant. sumptum tradebant ab Ammone quodam, cujus animam cum exisset de corpore vidit ferri ad coelum sanctus Antonius, sicut refert scriptura illa, quae Vitam describit beati Antonii. Hic igitur Ammon locupletibus et generosis parentibus natus est, a quibus invitus 201 ad nuptias cogebatur. Et cum vim parentum non posset effugere, accepta virgine, cum intra nuptiales thalamos
Abbreviated transcription (Latin):
uenerat. Nec intelligenti exintegro. cum omnib quȩ in eo
fuerant. cessit monasterio: S& et si plures fuissent qui for.¬
te uenientes ad eossaluari cuperent: supradictus uir fr̃ib
congregitis omnib cum a lacritate iuuantib. subdie una
monasterium construebat: Et cum singulis quibq ex¬
pleuisset numerũ monasteriorum: inuitabantur hi qui
mansuri erant ad eccłam quasi refectionis grã: Quibus
inibi occupatis unusquisq fratrũ de cellulis suis pferentes.
quȩ necessaria erant: singulorum nouas cellulas instruebant.
ita ut ex collatione caritatis nichil omnino. uł utensiliũ. uel
quȩ ad uictum requiruntur deesset: nec tamen manifesta fi¬
eret unius cuiusq oblatio: Regressi ergo aduesꝑam hi
quibus cellulȩ fuerant preparatȩ. inuenieb ant posita omnia
quȩ adusus erant necessaria: & ita instructa habitacula ut ni
oribus uirum bonum. Nomine dydimum: in quo multa erat

Expanded text:
venerat, nec intelligenti, ex integro cum omnibus, quae in eo venerat, nec intelligenti, ex integro cum omnibus, quae in eo fuerant, cessit monasterio. Sed et si plures fuissent, qui forte venientes salvari cuperent, supradictus vir fratribus congregatis omnibus, cum alacritate juvantibus sub die una monasterium construebat. Et cum singulis quibusque explevisset numerum monasteriorum, invitabantur hi, qui mansuri erant ad Ecclesiam quasi refectionis gratia, quibus inibi occupatis, unusquisque fratrum de cellulis suis proferentes, quae necessaria erant, singulorum novas cellulas instruebant, ita ut ex collatione caritatis, nihil omnino, vel utensilium, vel quae ad victum requiruntur deesset, nec tamen manifesta fieret uniuscujusque oblatio. Regressi ergo ad vesperam, in quibus fuerant cellulae praeparatae, inveniebant posita omnia quae ad usus erant necessaria, et ita instructa habitacula, ut nioribus virum bonum, nomine Didymum, in quo multa erat
Abbreviated transcription (Latin):
qui maior natu in eis fuerat. ad episcopatus officiũ raptꝰ ÷:
Hiergo fiatres erant ei Nonsolũ carne. sor etiã uita atq
institutione. Et tota anutu uirtute germani: Qui om̃s
simul eos qui in illis locis habitabant frẽs. tanquã si nutrix
foueat filios suos. ita unum quẽq instruentes consolabantur.
Et docentes ad summam ꝑfectionẽ nitebantur educere:
idimus ergo supradictum hominem dĩ ammoniũ. haben¬
tem monasterium intereos muro circumdatum. qđ in illis
locis ex laterib crudis fieri facile solet amplum: & omnib
necessariis instructum. in quo etiam instructũ puteũ ipse fo¬
derat: Uenit autem quidam frat̃ saluari apud eũ uolens.
adutq eumdem ammonium: rogans ut sicubi esset cellu¬
iam nunc egrediar ut requiram: Et relinquens ei omnia
pariter cummonasterio. ipse procul abeo loco paruissimã
cellulam repperit. atq in ease constituit: fr̃iq qui nuꝑ ad¬

Expanded text:
qui major natu in eis fuerat, ad Episcopatus officium raptus est. qui major natu in eis fuerat, ad Episcopatus officium raptus est. Hi ergo fratres erant ei non solum carne, sed etiam vita atque institutione et tota animi virtute germani: qui omnes simul eos, qui in illis locis habitabant fratres, tamquam si nutrix foveat filios suos, ita unumquemque instruentes consolabantur, et docentes ad summam perfectionem nitebantur educere. Vidimus ergo supradictum hominem Dei Ammonium habentem monasterium inter eos muro circumdatum, quod in illis locis ex lateribus coctis fieri facile solet amplum, et omnibus necessariis instructum, in quo etiam puteum ipse foderat. Venit autem quidam frater, salvari apud eum volens, adiitque eundem Ammonium rogans, sicubi esset cellujam nunc egrediar, ut requiram. Et relinquens ei omnia pariter cum monasterio, ipse 190 procul ab eo loco parvissimam cellulam reperit, atque in ea se constituit, fratrique qui nuper ad
Abbreviated transcription (Latin):
Et tanto intersemetipsos & erga omnes fratres constringunt᷑
affectu. ut inammiratione Et exemplo sint omnibus
Uude & siquis forte uoluerit habitare cum eis. ubi intellexe
apud eos uenerabilem patrem ammonium nomine. uirũ
inquem ds̃ omnem plenitudinem spiritaliũ contulerat grãꝵ:
Caritatis in eo grãm cum uideres. nichil tale usquam uidisse
te diceres Sed si humilitatem considares. longe eum in hoc
dono potentiorem ceteris estimares Et rursus si patientiã.
si mansuetudinem. si benignitatẽ. insingulis eum uirtutib
ita precellere iudicares. ut quid cur preferri debeat ignorares:
Donum uero sapientiȩ & scientiȩ tantum ei contulerat dñs.
ut nullũ exomnib patrib ita penetrasse aulas totius scien¬
tiȩ crederes: Soe nec ita aliquem receptum esse intra cubicu¬
lum sapientiȩ dĩ. omnes qui eum uiderant fatebantur:
Huc erant dũo frẽs. eusebius. Et euthemius. nã dioscorus

Expanded text:
et tanto inter semetipsos et erga omnes fratres constringuntur et tanto inter semetipsos et erga omnes fratres constringuntur affectu, ut in admiratione et exemplo sint omnibus. Unde et si quis forte voluerit habitare cum eis, ubi intellexerapud eos venerabilem patrem, Ammonium nomine, virum in quem Deus omnem plenitudinem spiritualium contulerat gratiarum. Caritatis in eo gratiam, cum videres, nihil tale usquam vidisse 189 te diceres. Sed et si humilitatem considerares, longe eum in hoc dono potentiorem ceteris aestimares. Et rursus si patientiam, si mansuetudinem, si benignitatem, in singulis eum virtutibus ita praecellere judicares, ut quid cui praeferre debeas, ignorares. Donum vero sapientiae et scientiae tantum ei contulerat Dominus, ut nullum fere ex omnibus patribus ita penetrasse aulas totius scientiae crederes: sed nec ita aliquem receptum esse intra cubiculum sapientiae Dei, omnes qui eum viderant, fatebantur. Huic erant duo fratres, Eusebius et Euthymius: nam Dioscorus,
Abbreviated transcription (Latin):
Ut neq inconspectu sibi ininuicem. neq inuocis auditu.
Sint positȩ. singuli ꝑcellulas cõmanent: Silentiũ ingeis.
Et quies magna ÷ inter eos: Die tantum dominica & sab¬
bati. in unum adȩccłam coeunt: Et ibi semetipsos inui¬
cem. tanquam cęlo redditos uident: Siquis forte incon¬
uentu illo defuerit. intelligunt statim eum corporis
aliqua inequalitate detentum: Et aduisitandum eum
non omnes quidem simul. diuersis tamen temporib omnes
abeunt. portantes secunt unusquisq siquid apud se : qđ egro
possit gratum uideri Aliam uero ob causam nullus auder
preximi sui obturbare silentium. nisi quis forte possit in ũbo
instruere. & uelut athletas magone positos. sermone conso.¬
latione ꝑ ungere: Multi ipsorum atrib & quattuor mi¬
lib adeccłam coeunt: Et cum longo a semetipsis spatio ha¬
bitationis eorum cellulȩ dirimantur. caritas in eis tanta ÷:

Expanded text:
ut neque in conspectu sibi invicem, neque in vocis auditu ut neque in conspectu sibi invicem, neque in vocis auditu sint positae. Singuli per cellulas commanent, silentium ingens et quies magna inter eos est: die tantum Sabbati et Dominica in unum ad Ecclesiam coeunt, et ibi semetipsos invicem tamquam coelo redditos vident. Si quis forte in conventu illo defuerit, intelligunt statim eum corporis aliqua inaequalitate detentum, et ad visitandum eum non 188 omnes quidem simul, diversis tamen temporibus omnes abeunt, portantes unusquisque secum, si quid apud se est, quod aegro possit gratum videri. Aliam vero ob caussam nullus audet proximi sui obturbare silentium, nisi forte quis possit in verbo instruere, et velut athletas in agone positos sermonis consolatione perungere. Multi ipsorum a tribus et quatuor millibus ad Ecclesiam coeunt: ita longo a semetipsis spatio habitationis eorum cellulae dirimuntur: sed caritas in eis tanta est,
Abbreviated transcription (Latin):
adsuam quiq introducere cellulam. & non solũ ea quȩ
hospitalitati debentur explere. s& insuꝑ dehumanitate
qua ipsi pollebant docere. aut de mansuetudine atq alus
huiusmodi bonis. quȩ apud illos uelut adhoc ipsum de
scło sequestratos diuersa quidem gratia. una tamen eadẽq doc¬
trina dinoscitur: Nusquam stc uidunus fiorere caritatem.
Nusquam sic uidius opes fluere miscđdię. & studium
hospitalitatis impleri Scripturarum uero diumarũ
meditationes. Et intellectus atq scientiȩ diuinȩ. nusquã
tam ẽuidens exercitium uidimus. ut singulus pęne eoꝵ
orationes credas. indiuina esse sapientia: Post hunc uero
distans. quem locum promultitudine disꝑsarũ inheremo
cellularum. cellia nominarunt: Ad hunc locum qui
ibi prius fuerint imbuti. Et secretiorem iã depositis
rudimentis. ducere uolunt uitam. se recedunt Heremꝰ
enim: uasta. Et cellule tanto interse spatio diuiduntur.

Expanded text:
ad suam quisque introducere cellulam, et non ea solum, quae ad suam quisque introducere cellulam, et non ea solum, quae hospitalitati debentur explere, sed insuper aut de humilitate, qua ipsi pollebant, docere, aut de mansuetudine atque aliis hujusmodi bonis, quae apud illos, velut ad hoc ipsum de saeculo sequestratos, diversa quidem gratia, una tamen eademque doctrina discuntur. Nusquam sic vidimus florere caritatem, nusquam sic vidimus opus fervere misericordiae, et studium hospitalitatis impleri. Scripturarum vero divinarum meditationes et intellectus, atque scientiae divinae nusquam tanta 187 vidimus exercitia, ut singulos paene eorum oratores credas in divina esse sapientia. CAPUT XXII. DE distans, quem locum pro multitudine dispersarum in eremo cellularum, Cellia nominaverunt. Ad hunc locum hi, qui ibi prius fuerunt imbuti, et secretiorem jam depositis indumentis ducere volunt vitam, secedunt: eremus enim est vasta, et cellulae tanto inter se spatio diremptae,
Abbreviated transcription (Latin):
uicina sibi & sub uno posita tab̾nacula: Inquib aliqͥ
plures simul. aliqui paeici: ponnulli etiã singulares
habitant & mansionib quidẽ diuisi. animo autem
ac fide & caritate coniuncti. & i separabiles matient:
Hurc irgo cum appropinquarenius loco. ubi peregri¬
nos frẽs aduenire senserunt. continuo senserunt uelut
examen apum singuli quiq ex suis cellulis proruunt.
atq in obuiam nobis lȩto cursu. & festina a lacritate con¬
tendunt. portantes secum quã plurimi ipsorum urceos
aquȩ. & panes scd̾m qd̾ propħa corripiens quosdã dicit.
quia non existis filiis isrł in obuiam. & cumpane & aqua:
Tunc deinde susceptos nos. adducunt primo cũ psalmis
utebantur abstergunt. quasi uie laborem lauantes. re
autẽ uera uite humane erumpnas mysticis traditionib
abluentes: Quid ergo nunc de humanitate eoꝵ. ꝗd de
officiis. ꝗd de caritate loquar. Cum omnes gestirent nos

Expanded text:
vicina sibi, et sub uno posita patre tabernacula, in quibus aliqui vicina sibi, et sub uno posita patre tabernacula, in quibus aliqui plures simul, aliqui pauci, nonnulli etiam singulares habitant, et mansione quidem aliqui divisi, animo autem et fide et caritate conjuncti et inseparabiles manent. Huic ergo cum appropinquaremus loco, ubi peregrinos fratres advenire senserunt, continuo velut examen apum, singuli quique ex suis cellulis proruunt, atque in obviam nobis laeto cursu et festina alacritate contendunt, portantes secum quamplurimi ipsorum urceos aquae et panes, secundum quod Propheta corripiens quosdam, dicit: Quia non existis filiis Israel in obviam, cum pane et aqua . Tunc deinde susceptos nos adducunt primo cum Psalmis utebantur, abstergunt, quasi viae laborem levantes, re autem vera vitae humanae aerumnas mysticis traditionibus abluentes. Quid ergo nunc de humanitate eorum, quid de officiis, quid de caritate loquar, cum omnes gestirent nos
Abbreviated transcription (Latin):
x. dĩ sine dubio prouidentia. integra. illibata que
maris unda reportauit adlitus: Quęq abhis qui
obsequii causa simul uenerant. suscepta ac reuocata.
sub uno sepuleri domicilio collocata sunt: aquib usq
ad presens tempus. uirtutes multe & signa miranda
omnibus consũmantur: Sed & uota omnium. atq
orationes suscipiuntur ab eis. Et cum fructu petitiones
implentur: Quo etiam & nos dignatus ÷ dñs adducere.
Et uota nr̃a orationesq cõplere:
enious autem Et ad pitrie famosissimum in om¬
nibus egypti monasterus locum. qui quadraginta
fere milibus ab est ab alexxandria. ex nomine uiciadia¬
centis. in quo nitrum colligitur. Nitriȩ uocabulũ traheis:
Prospiciente hoc credo tunc iam diuina prouidentia.
qđ in illis locis peccata hominum. tanquam nitrosor¬
des abluende essent. & abolende: In hoc igitur loco
quinquaginta fere aut non multo minus cernuntur.

Expanded text:
ra, Dei sine dubio providentia, integra illibataque ra, Dei sine dubio providentia, integra illibataque maris unda reportavit ad littus, quaeque ab his, qui obsequii caussa simul venerant suscepta, ac revocata sub uno sepulcri domicilio collocata sunt: a quibus usque ad praesens tempus, virtutes multae, et signa miranda omnibus consummantur, sed et vota omnium atque orationes suscipiuntur ab eis, et cum fructu petitionis implentur, quo etiam et nos dignatus est Dominus adducere, et vota nostra orationesque complere. eniemus autem et ad Nitriae famosissimum in omnibus Aegypti monasteriis 186 locum, qui quadraginta fere millibus abest ab Alexandria, ex nomine vici adjacentis, in quo nitrum colligitur, Nitriae vocabulum trahens, prospiciente hoc, credo, tunc jam divina providentia, quod in illis locis peccata hominum, tamquam sordes abluenda essent et abolenda. In hoc igitur loco quinquaginta fere, aut non multo minus cernuntur
Abbreviated transcription (Latin):
stupe facti & iudex & populus. una uoce omnes clamare
immortalis ÷: S& hȩc cum fuissent p̾fecto alexandrie
nuntiata. semetipso truculentior redditur. & electis
quibusdam de officio suo crudelissimis & seuissimis.
non tam hominibus quam bestiis.
& eos ꝑ quos uirtus dĩ apparuerat. uinctos alexandriã
ad ducerent: Igitur cum adducerentur pariter oñs¬
uincti. affuit gr̃a dĩ inuerbo cepit apollonius eos
qui se uinctos ducebant. fidem dĩ docere: Quiq
cum miscđiam domini credidissent. Et fidẽ dĩ tota
cordis firmitate. recepissent. semetipsos cum his qͦs
exibere uenerant. uinctos offerunt iudici. & xp̃ia¬
nos se esse pariter profitentur: Quos cũ p̃fectus
in fide domini ꝑtinaces. & immobiles ꝑ uidisset.
cuniuersos pariter iudet in profundum maris diner¬
gi. ignorans impius quid ageret: Hoc enim scĩs
non mors. so baptismum fuit: Sor & horũ corpo¬

Expanded text:
stupefacti et judex, et populus, una omnes voce clamare stupefacti et judex, et populus, una omnes voce clamare immortalis est. Sed haec cum fuissent Praefecto Alexandriae nuntiata, semetipso truculentior redditur, et electis quibusdam de officio suo crudelissimis, et saevissimis, non tam hominibus, quam bestiis, t eos per quos virtus Dei apparuerat, vinctos Alexandriam adducerent. Igitur cum adducerentur omnes pariter vincti, affuit gratia Dei in verbo, et coepit Apollonius eos, qui se vinctos ducebant, fidem Dei docere. Quique cum Dei misericordiam credidissent, et fidem Dei tota cordis firmitate recepissent, semetipsos cum his, quos exhibere venerant, vinctos offerunt judici, et Christianos se esse pariter profitentur. Quos cum Praefectus in fide Domini pertinaces et immobiles pervidisset, universos pariter jubet in profundum maris demergi, ignorans impius quid ageret. Hoc enim sanctis non mors, sed Baptismus fuit. Sed et horum corpo
Abbreviated transcription (Latin):
rimis blandimentis reuocare uelle. in id qđ eũ nouerat:
Sed ubi inmobilem uidit. omnia intendit in eũ gene¬
ra tormentorum: Cognito uero. quod ex ũbis apol¬
linu hec facta fuerat ꝑmutatio. correptum etiã apol¬
lonium. grauiorib subdidit tormentis. & deceptoris
in eum crimen exaggerat: Apollonius uero. dixit
adeum: Utinam & tu iudex & omnes qui adsistuꝵ
et audiunt me : hunc meum quẽ dicis errorem.
deceptionemq sequeremini: At ille ubi hec audiuit
Et ipsum & philemonem. ignib tradi inconspectu
populi iussit: Illi uero postquã ingressi sunt fãmas
beatus apollonius cunctis audientib. clamabat ad
dominum dicens Non tradas dñe bestiis animas
confitentes tibi. s&e ostende nobis euidenter salutare tu¬
um: Igitur ubi hȩc inauditu populi & iudicis. ad dñn
locutus ÷ apollonius. repente nubes repleta rore circũ¬
dedit uiros: & flãmas accensi ignis extinxit: Suꝑ quo

Expanded text:
rimis blandimentis revocare velle in id quod eum noverat; rimis blandimentis revocare velle in id quod eum noverat; sed ut immobilem vidit, omnia intendit in eum genera tormentorum. Cognito vero, quod ex verbis Apollonii haec facta ei fuerit permutatio, correptum etiam Apollonium gravioribus subdidit tormentis, et deceptoris in eum crimen exaggerat. Apollonius vero dixit ad eum: Utinam et tu, judex, et omnes qui assistunt, et audiunt me, hunc meum quem dicis errorem deceptionemque sequeremini. At ille ubi haec audivit 184, et ipsum, et Philemonem ignibus tradi in conspectu populi jussit. Illi vero postquam ingressi sunt flammas, beatus Apollonius, cunctis audientibus, clamabat ad Dominum, dicens: Non tradas, Domine, bestiis animas confitentium tibi : sed ostende nobis evidenter salutare tuum . Igitur, ubi haec in auditu populi et judicis ad Dominum locutus est Apollonius, repente nubes repleta rore circumdedit viros, et flammas accensi ignis extinxit: super quo
Abbreviated transcription (Latin):
sereatur tibi dominus filimi. & nichil tibi horum que
locutus es. reputet ad peccatum: Hȩc cum audissec
philemon corde conpunctus est : uimq uerborũ eius
supra humanum morem. in sua mente ꝑsenfit. in¬
tantum ut xp̃ianum se repente fateretur: E inde
statim ꝑ uolat ad tribunal iudicis. atq inconspectu to¬
tius populi proclamans dicebat: Iniuste inquit agis
o iudex iniquitatis. uiros religiosos. & dõ amabiles pu¬
niens Nichil enĩ mali xp̃iani: nec fatiunt. nec doceꝵ
At ille hȩc audiens primo quidẽ putabat. ut pote lo¬
ci illius hominem. ioci aliquid proponere S& cũ
uidisset hec eum s edule prosequentem. & cũ omni
constantia asserentẽ. dixit ad eum: Insanis inquit¬
o filemon: Et mente captus es subito: At ille dixit:¬
Ego non insanio. S& tu iniustissimus. atq in sanis.¬
simus iudex es. qui tot iustos iniuste perimis uiros:
num: Tunc ille coram populo. cepit eum primo plu¬

Expanded text:
sereatur tibi Dominus, fili mi, et nihil tibi horum quae sereatur tibi Dominus, fili mi, et nihil tibi horum quae locutus es, reputet ad peccatum. Haec cum audisset Philemon corde compunctus est, vimque verborum ejus supra humanum morem in sua mente persensit intantum, ut Christianum se repente fateretur. Et inde statim pervolat ad tribunal judicis, atque in conspectu totius populi proclamans, Injuste, inquit, agis, o judex iniquitatis, viros religiosos, et Deo amabiles puniens, nihil enim mali Christiani vel faciunt, vel docent. At ille haec audiens, primo quidem putabat, utpote loci illius hominem, joci aliquid proponere. Sed cum vidisset haec eum sedule prosequentem, et cum omni constantia asserentem: Insanis, inquit, Philemon, et mente captus es subito. At ille, Ego, inquit, non insanio, sed tu injustissimus atque insanissimus judex es, qui tot justos injuste perimis viros. imum. Tunc ille coram populo caepit eum primo plu
Abbreviated transcription (Latin):
menta ꝑspeximus Ibi autẽ tradunt esse loca illa
in quib ioseph fertur recondisse frumenta: quos &
thesauros ioseph uocant. alii uero pyramidas. quas
tionis tempore monac: um nomine apollonium :
qui cum uitam magnificam egisset inter fr̃es. etiam
diaconus ordinatus ÷: Tempore ergo ꝑsecutionis. erat
ei studium singulos quosq circum ire fratruiti. & cohor¬
tare eos ad martyrium: Cumq fuisset etiam ipse con¬
prehensus. & in carcerem trusus. gentilium plurimi
tanquam insultantes ueniebant ad eum. & uerbis blas¬
phemiis & impus confutabant: Inter quos fuit quidã
philemon nomine. choraula famosisfimus. & omni po¬
pulo amabilis: Qui cum multis eum fatigaret iniuriis.
impitm & scelestẽ & seductorem uocans. multorũq
mortalium deceptorem. dignumq esse ab omnib odio
haberi: Cumq hȩc & multa alia aduersus eum gra¬
uiora loqueretur: respondit ei apollonius dicens: Mi¬

Expanded text:
menta perspeximus. Ibi autem tradunt esse loca, menta perspeximus. Ibi autem tradunt esse loca, in quibus Joseph fertur recondidisse frumenta, quos et thesauros Joseph vocant; alii vero Pyramidas, quas tionis tempore monachum, nomine Apollonium, qui cum vitam magnificam egisset inter fratres, etiam diaconus ordinatus est. Tempore ergo persecutionis erat ei 183 studium singulos quosque circuire fratres, et cohortari eos ad martyrium. Cumque fuisset etiam ipse comprehensus, et in carcerem trusus, Gentilium plurimi tamquam insultantes veniebant ad eum, et verbis blasphemis et impiis confutabant. Inter quos fuit quidam Philemon nomine choraula famosissimus, et omni populo amabilis. Qui cum multis eum fatigaret injuriis, impium, et scelestum, et seductorem eum vocans, multorumque mortalium deceptorem, dignumque esse ab omnibus odio haberi: cumque haec et multa alia adversus eum graviora loqueretur, respondit ei Apollonius, dicens: Mi
Abbreviated transcription (Latin):
insignis & uirtutib ministrantes:¬
quasi decem milia habebantur monachorum: Qui om̃s
et laboribus proprus quos precipue messis tempore
mercede manuũ conquirebant: partẽ plurimã ad supͣ¬
dictũ patrẽ conferentes. in usum pauperum destinaban:
Hoc autem moriserat. non solum ipsis. soc et omnibus
pene egyptus monachis: ut messis tempore elocent ad
metendum oꝑam suam atq ex eadẽ mercede octogenos
unus quisq modios frumenti plus minusue conquireret.
Et horum partem plurimam pauperum usib offerunt.
Nde nonsolum regionis ipsius indigentes aluntur. s&
Et alexandriam naues frumento honuste diriguntur.
uł in carcere conclusis. uł reliquis peregrinis. atq egentib
p̃rogande: Neq enim intra egyptum sufficiunt paupe¬
res. qui possint miscdie eorum fructus & largitatis ab¬
sumere: Uidimus autem & inregionib menpheos.
& babilonis. innumeras multitudines itͦnachorum.
apud quos & diuersas uirtutum grãs ac morum orna¬

Expanded text:
in signis et virtutibus ministrantesin signis et virtutibus ministrantesquasi decem millium habebantur monachorum, qui omnes ex laboribus propriis, quos praecipue messis tempore, mercede manuum conquirebant, partem plurimam ad supradictum patrem conferentes, in usus pauperum destinabant. Hoc autem moris erat non solum ipsis, sed et omnibus poene Aegyptiis monachis, ut messia tempore elocent ad metendum operam suam, atque ex ea mercede octogenos unusquisque modios frumenti plus minus conquireret, et horum partem plurimam pauperum usibus offerant; unde non solum regionis ipsius indigentes alantur, sed et Alexandriam naves frumento onustae dirigantur, vel in carcerem conclusis, vel reliquis peregrinis atque egentibus prorogandae. Neque enim intra Aegyptum sufficiunt pauperes, qui possint misericordiae eorum fructus et largitates absumere. Vidimus autem et in regionibus Mempheos, et Babylonis innumeras multitudines monachorum, apud quos et diversas virtutum gratias ac morum orna
Abbreviated transcription (Latin):
gulas portas statuunt qui obferuent. ut sicubi appa¬
ruerit peregrinus aut pauꝑ. certatim ad eum qui p̾oc¬
cupauerit ad ductus. quȩ sunt necessaria consequatur:
De his ergo que erga nos ab ipsis populis gesta sunt.
uidentib transire nos ꝑciuitatẽ suam. & uelut angłis
occurrentibus atq honorem deferentib. quomodo
enarrarem.  Aut de ipsis monachis & uirginibus.
quorum innumere multitudines. ut supra diximus.
in illa urbe habentur Requirentes enim nos ascõ ep̃o
loci ipsius uiginti milia uirginum. & decẽ milia mo¬
nachorum inibi habere cõperimus. Quorum om̃iũ
affectum erga nos & hondrẽ quem exibebant nobis.
exponere. nec sermo sufficit. nec uerecundia ꝑmittit :
quomodo pellitie nr̃e scinderentur. uno quoq nossibi
rapiente. & ad se adducere cupiente Uidimus quoq
ibi plurimos scõrum patrum. diuersas sibi gratias dĩ.¬
habentes: Alios in uerbo dĩ. alios in abstinentia. alios

Expanded text:
gulas portas statuunt, qui observent, ut sicubi appagulas portas statuunt, qui observent, ut sicubi apparuerit peregrinus aut pauper, certatim ad eum qui praeoccupaverit adductus, quae sunt necessaria consequatur. De his autem qui erga nos, ab ipsis populis gesta sunt, videntibus transire nos per civitatem suam, et velut Angelis occurrentibus, atque honorem deferentibus, quomodo enarrem? Aut de ipsis monachis et virginibus, quorum innumerae multitudines ut supra diximus in illa urbe habentur? Requirentes enim a sancto Episcopo loci illius, viginti millia virginum, et decem millia monachorum inibi haberi comperimus. Quorum omnium affectum erga nos et honorem, quem exhibebant, vobis exponere, nec sermo sufficit, nec verecundia permittit, quomodo palliola nostra scinderentur, unoquoque nos sibi rapiente, et ad se adducere cupiente. 143 Vidimus quoque ibi plurimos sanctorum patrum diversas Dei gratias habentes, alios in verbo Dei, alios in abstinentia, alios
Abbreviated transcription (Latin):
parde cirtundatã. Edes publice si quȩ inea fuerant. ce cẽ¬
pla sipstitionis antiq habitationes nuncerant monachorũ:
E ꝑtotã euutatẽ multo plura monasteria quã domus uide¬
bantur: Sunt autẽ im ipsa urbe. quia ÷ ampla uasde &
populosa. duodetiꝰ ȩccłe inquib publicus agitur populi con¬
uentus erceptis monasterus in quib ꝑsingula loca oratio¬
numt domussunt: S& nec porte ipse nec turres cuuta¬
tis Aut ullus ontrino angulus eius monachorum habita¬
nionib uacat. quiq ꝑomnem partem ciuitatis die ac no¬
ctt hymnos & laudes dõ referentes. urbem totã quasi unã
dĩ ecclam faciunt: Nullus enĩ ibi inuenitur. aut beret¬
cus. aut pagamis soc omnes ciues xp̃iani Omnes cat¬
bolici sunt: ut uichil omnino differat. si ep̃s inplatea
orationem aut in eccłam indicet. Ipse quoq magistra¬
tus & principes ciuitatis & reliqui ciues studiose ꝑsin¬

Expanded text:
ex parte circumdatam. Aedes publicae si qua in ea fuerant et temex parte circumdatam. Aedes publicae si qua in ea fuerant et templa superstitionis antiquae, habitationes nunc erant monachorum, et per totam civitatem multo plura monasteria quam domus videbantur. Sunt autem in ipsa urbe, quia est ampla valde et populosa, duodecim ecclesiae, in quibus publicus agitur populi conventus, exceptis monasteriis, in quibus per singula orationum domus sunt. Sed nec portae ipsae, nec turres civitatis, aut ullus omnino angulus ejus monachorum habitationibus vacat, quique per omnem partem civitatis, die ac nocte hymnos ac laudes Deo referentes, urbem totam, quasi unam Dei ecclesiam faciunt. Nullus enim ibi invenitur aut haereticus, aut paganus, sed omnes cives Christiani, omnes Catholici, ut nihil omnino differat, si Episcopus in platea orationem, aut in ecclesia faciat. Ipsi quoque magistratus et principales civitatis, et reliqui cives studiose per sin