comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
magnitudinẽ: ad mortui paruitatẽ. qr semet ip̃m exmaniuit: formã serui accipi¬
endo. et coaptauit se mortuo. qr habitu inuentus est ut hõ. ⁊ ita surrexit mor¬
tirii. Dũ uero heliseus misit bacłm ad suscitãcdũ filiũ hospite: nesciebat qͥd age.¬
m̃ nõ cognoui litt̾aturã .i. nõ approbaui quẽquã. exoꝑib legis iustificari. s re¬
ꝓbaui de litt̾a legis p̃sum̃tes. a gr̃a resiliẽtes. figuras legis sectãtes: ⁊ hii s̃ nego¬
cie tue. nõ legii mũdane. soliꝰ. qr nich ꝓrsus sũ ex me. iõ memorabor. qr oOs̃¬

Expanded text:
magnitudinem ad mortui parvitatem, quia semetipsum exinanivit, formam servi accipiendo , et coaptavit se mortuo, quia habitu inventus est ut homo , et ita surrexit mortuus; dum vero Eliseus misit baculum ad suscitandum filium hospitae, nesciebat quid ageQuoniam non cognovi litteraturam, id est non approbavi quemquam ex operibus legis justificari , sed reprobavi de littera legis praesumentes, a gratia resilientes, et figuras legis sectantes: et hi sunt negotiae tuae, non legis mundanae solius, quia nihil prorsus sum ex me. Ideo memorabor, q
Abbreviated transcription (Latin):
cõscĩam loq̃r. Mendatiũ uͦ ẽ: falsa sig̾catio uocis cũ intentione fallẽdi. Ut
gͦ m̃datiũ sit. nec̾ee ẽ ut falsitas subsit: ⁊ cõtͣ cõscĩam dicatur. hoc aũ qd̾ hͥ
ait: nõ g̾nałr de om̃i mendatio accrpiẽdũ ẽ. sic̃ nec illud. Os qd̾ m̃titur oc¬
cidit aĩam. dt̃ enĩ triagn̾a m̃datiorũ. Nã st̃ mẽdatia quedã ꝓ salute uł cõ¬
mͦ alicꝰ nõ malicia s benignitate dicta. Ut obstetrices inerodo fecisse le¬
gunt᷑. que dixer̃ pharaoni falsũ. ꝓfiliis hebͤorum seruatis. Hec aũ m̃datia
ñ urre s indolo. ł in dole laudant᷑ .i. qͥ sic m̃tiũtur ñ m̃datiũ ineis s dolꝰ .i.
prudentia ł indoles laudatur. qr qͥ sic solũ mͦ mẽtiũtur: m̾ebu̾t᷑ aliqͣn ab
om̃i m̃datio lib̾ari. ẽ ⁊̃ aliud genus mendatii. qd̾ fit ioco: qd̾ nõ fallit. Seit¬

Expanded text:
Mendacium vero est, falsa significatio vocis, cum intentione fallendi. Ut ergo mandacium sit, necesse est ut falsitas subsit, et contra conscientiam dicatur. Hoc autem quod hic ait, non generaliter de omni mendacio accipiendum est, sicut nec illud: Os quod mentitur occidit animam . Sunt enim tria genera mendaciorum. Nam sunt mendacia quaedam pro salute, vel commodo alicujus, non malitia, sed benignitate dicta, ut obstetrices in Exodo fecisse leguntur, quae dixerunt Pharaoni falsum, pro filiis Hebraeorum servatis . Haec autem mendacia non re, sed in dolo, vel indole laudantur. Qui sic mentiuntur, non mendacium in eis, sed dolus, id est prudentia vel indoles laudatur, quia qui sic solummodo mentiuntur, merebuntur aliquando ab omni mendacio liberari. Est etiam aliud menda
Abbreviated transcription (Latin):
t pauci .uii. pars. uͥ dr̃ ⁊̃ aliqͥd de heticis. quib ꝙͣi ciuilib bellis. qͣtitur
eccła. uñ ⁊ circa eccłam diuina bñficia cõmẽdãtur. Et notãdũ. qd̾ ita u̾¬
ba cõiũgit. qĩ de his dicat: de qͥb añ loq̃bat᷑. cũ tñ supͣ debonis: ħͥ de h̾eti¬
multitudine uocatorũ: s nõ erãt de paucitate electorũ. a.d. boni multi¬
plicati s̃nimis. ⁊ p̃sum̃tes de se .i. ħetici ꝑauci factis̃. Om̃s enĩ diuisi ab uni¬

Expanded text:
itur Ecclesia. Unde et circa Ecclesiam divina beneficia commendantur. Et notandum quod ita verba conjungit, quasi de his dicat, de quibus ante loquebatur, cum tamen supra de bonis, hic de haeretimultitudine vocatorum, sed non erant de paucitate electorum quasi dicat: Boni multiplicati sunt nimis. Et praesumentes de se haeretici Pauci facti sunt; omnes enim divisi ab uni
Abbreviated transcription (Latin):
d.ossa s̃ humiliata: ⁊ id au̾te a pecc̾is m̃is. nõ ame faciẽ tuã. qr ea añ faciẽ habeo. Sienĩ
hõ adu̾tit pecẽm: ds̃ au̾tit faciẽ ne puniat. adute gͦ pecẽm: ut adutat ds. ne te au̾¬
tendo: Ip̃e aũ adu̾tat: qui ẽ uirga uigiliar᷑. Uñ adieremiã dr᷑. euid tu uides ieremias
Uirgã uigiliar᷑ ego uideo. Uirga ugiliat᷑ deus ẽ. qui uigilat fr̾ popłm fuũ. ad puniẽ¬
dũ: si ille dormit ad cõfitẽcdũ. dormit u̾o: si ille uigilat. dico au̾te. ⁊ au̾itẽdo: dele de
notitia tua. om̃s iniquitates m̃as. Plus p̃sumit iste: qͣm de illo grãdi pecẽo: homi¬

Expanded text:
Ossa sunt humiliata. Et ideo, averte a peccatis meis non a me, faciem tuam, quia ea ante faciem meam habeo. Si enim homo advertit peccatum, Deus avertit faciem ne puniat. Adverte ergo peccatum, ut avertat Deus: ne advertendo, ipse animadvertat, qui est virga vigiliarum. Unde ad Jervirgam vigiliarum ego video . Virga vigiliarum Deus est, qui vigilat super populum suum ad puniendum, si ille dormit ad confitendum; dormit vero, si ille vigilat. Dico averte et avertendo dele de notitia tua omnes iniquitates meas, plus praesumit iste, quam de illo grandi peccato homi
Abbreviated transcription (Latin):
nascit᷑: nisi tͣhens penã : itͣhẽs m̾itũ pene: nͥ tu: qui de sp̃u scõ cõceptus es gͦ etiã
a radice pecc̃or ẽ aiqͥ a radice se pecc̃orẽ cõfitetur. ⁊tã humilis cõfessio tot pec¬
catorũ: mĩam pii cõmouet iudieis. de uno arguitur.⁊ oĩa cõfitetur  smpecẽis
libidinis ꝯcepit me. ł aluit me inut̾o alia .l. maͣiter .i. cõcupiseẽtia libidinis:
q̃ pecẽm ẽ: nisi excusetur ꝑbona cõuigii. Nã hoc opiis castũ in cõiuge: nõ hũit
culpã. s origo pec̃ci: inꝑle secũ tͣhit debitã penam. Iõ ita fateor me peccasse. qr
quã diligis hic penitẽs: qr inconfitẽdo dix̃ u̾itatẽ qͣmd̾s sr̾ sacrificia querit:
supplicat sibi subueniri. utita. Iõ ita punio pecc̃m meũ: qr ecee inmanife¬
sto u̾itatẽ dilexisti. qͣ pecẽm punias. licet sis pus indultor: sic̃ enĩ nũa dat

Expanded text:
citur, nisi trahens poenam et trahens meritum poenae, nisi tu qui de Spiritu sancto conceptus es. Ergo etiam in a radice peccator est, id est quia a radice se peccatorem confitetur, et tam humilis confessio tot peccatorum misericordiam pii commovet judicis; de uno arguitur, et omnia confitetur. Et in peccatis libidinis concepit me, vel aluit me in utero mater mea, id est, concupiscentia libidinis quae peccatum est, nisi excusetur per bona conjugii. Nam hoc opus castum in conjuge, non habet culpam, sed origo peccati in prole secum tquam diligis. Hic poenitens, quia in confitendo dixit veritatem quam Deus super sacrificia quaerit supplicat sibi subveniri. Vel ita: Ideo ita punio peccatum meum, quia, ecce in manifesto, veritatem dilexisti, qua peccatum punias, licet sis pius indultor. Sic enim misericord
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ aũ nocẽdi. si ille nõdat nõ hͥs. s ille dat. qr nõ ẽ potestas nͥ a dõ. s ẽ mala cupidi¬
tas: q̃ nõ ẽ a deo. s illa nicħ nocet. si ille nõ ꝑmitat: a quo ẽ om̃is potestas. Ideo deus
hõstans añ hoĩem ait. Nõ hab̾ͥes inme potestatẽ nͥ datũ tͥ eẽt de sr̾. hõ enĩ. tãtã non¬
uret potestatẽ: nͥ cũ acceꝑit desuꝑ. nec ⁊̃ ip̃e diabolus. ł unã ouiculam potuit tol¬
lere uiro sc̃õ iob: nͥ priꝰ dr̾et. Mitte manũ tuã. hocẽ da mͥ potestatẽ. Iõ eruditꝰ ip̃e iob.
nõ ait. dñs dedit. ⁊ diabolus abstulit. s dñs dedit: ⁊ dñs abstulit. ab eo gͦ cõmoueã

Expanded text:
s, quia non est potestas nisi a Deo , sed est mala cupiditas quae non est a Deo: sed illa nihil nocet si ille non permittit a quo est omnis potestas. Ideo Deus homo stans ante hominem, ait: Non haberes in me potestatem, nisi datum tibi esset desuper . Homo enim non habet tantam potestatem, nisi cum acceperit desuper. Nec etiam ipse diabolus, vel unam oviculam potuit tollere sancto viro Job, nisi prius diceret: Mitte manum tuam, , hoc est, da potestatem. Ideo eruditus ipse Job non ait: Dominus dedit, et diabolus abstulit
Abbreviated transcription (Latin):
pati. Nõ nõ sũ tͣbatꝰ. In ꝓuisa turbant. Integre custodit: qui adiisa nõmetuit. ⁊ tã¬
ꝑatꝰ sũ: od Funes pecc̃orũ .i. inpeclim̃ta inimicorũ carnalrũ. ⁊ sp̃ualiũ. circũplerift̃
me. qͥ carne seruio legi pecc̃i. añte s̾uio legi dĩ. Pecc̃a s̃ qiͣ longuarestis quã thaũt. qͣ im¬
plicare scõs uolũt. s nõpossũt eos: qui legis nõ sũ obliti. Uñ iste subdit. ⁊ Legẽ tuã nõ
sũ oblitꝰ. dico nõ sũ oblitꝰ. s. Hedi a nocte .i. grauiori tribułone nõ deiciebar.s surge.

Expanded text:
pati. Et ideo non sum turbatus. Improvisa turbant, integre custodit, qui adversa non metuit, et taualium, circumplexi sunt me, qui carne servio legi peccati, mente servio legi Dei. Peccata sunt quasi longa restis, quam trahunt, qui implicare sanctos volunt; sed non possunt eos qui legis non sunt obliti. Unde iste subdit: Et legem tuam non sum oblitus. Dico non sum oblitus, sed VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
quib posit ad uolare in solitudinẽ.⁊ maltũ cõtẽplat᷑onis conscẽde. has aũ pẽnas uir¬
tutũ. nõ hñtidat d̃s. hñti ũo interd̾ dat platus eccłe dũ soluit ligatas. hñt
enĩ quidã has pẽnas s ligatas cura: ⁊ officio pastorali: quib nõ ualent uti ad
uoladũ in solitudinẽ nisi pͥussoliantur. gͦ i qui soluit ligatas: pennas dat.
que nõ erant ad usũ nec sue hñtis. his penis ysaac ex Ibat incãpũ meditari.
⁊maria sedebat circapedes dñi: intñdẽs hĩ que daicebãtur ab eo dũ soror circa
płima turbaretur. has gͥ uolẽs iste: ait. E t dixi qiuis dabit mͥ pẽnas uirtutũ.
⁊ eis habitis uol abo insolitudine. ⁊ ibi requiescã incõtẽplatione: Solitudinẽ optat iste.
dabit mͥ dico sic̃ colũbe. nõ sic̃ coruo. Corirus enĩ de archa emissus: pꝰea nõ rediit.
mala uita sodomoꝵ. uñ optat fug̾e: ⁊ man̾e indeserto: ꝓ turba tͥbulat̾omuĩ ⁊ scãda¬

Expanded text:
quibus possit avolare in solitudinem et in altum contemplationis conscendere. Has autem pennas virtutum non habenti dat Deus; habenti vero interdum dat praelatus Ecclesiae, dum solvit ligatas. Habent enim quidam has pennas, sed ligatas, cura et officio postorali, quibus non valent uti ad volandum in solitudinem, nisi prius solvantur. Ergo et qui solvit ligatas, pennas dat quae non erant ad usum, nec suae habentis. His pennis Isaac ornatus exibat in campum meditari , et Maria sedebat secus pedes Domini, intendens quae dicebantur ab eo, dum soror circa plurima turbaretur . Has igitur volens iste ait, et dixi: Quis dabit mihi pennas virtutum, et eis habitis volabo in solitudinem; et ibi, requiescam in contemplatione. Solitudinem optat iste. Dabit mihi, dico sicut columbae non sicut corvo. Corvus enim de arca emissus, postea non rediit; mala vita Sodomorum , unde optat fugere et manere in deserto, pro turba tribulationum et scanda
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ: in humilitate. Ecce in maiorib ⁊ minorib ẽ iniquitas. Uł labor inopp̃ssi¬
onib alioꝵ. ⁊ iniusticia: in ruditiis faciẽdis: ⁊ hoc inmedio eꝰ asimili ꝙͣ mea to¬
ta. E t non defecit: q sẽper chrat: usura. qrͥ plus exigit ĩ iniuria. ł ĩqua¬
libet re. qͣm acceꝑit ñ climittit ut sibi cdimittat᷑. idolus: qr alios decipiunt.
de platheis eiꝰ. nõ abscõdũtur saltẽ: qr malas̃: s publice f̾iũt. Qi in aꝑto lu¬
abscõdissẽdico: forsitã. ł utiq alia litt̾a. qͣm alii ponũt. Notat᷑ hic magna pa¬
ciẽtia uꝰ. It̃a enã locũ daret u̾bis: ut se abscõderet ne uideret adu̾sarrũ. Illũ

Expanded text:
est in humilitate. Ecce in majoribus et in minoribus est iniquitas. Vel, labor est in oppressionibus aliorum; et injustitia in judiciis faciequia semper durat usura, quia plus exigit in injuria, vel in qualibet re, quam acceperit: non dimittit ut sibi dimittatur. Et dolus, quia alios decipiunt de plateis ejus non absconduntur saltem, quia mala sunt, sed publice fiunt. Quasi Abscondissem dico, forsitan. Vel, utique, alia littera quam alii ponunt. Notatur hic magna patientia hujus, ita enim daret locum verbis, ut se absconderet ne videret adversarium illum
Abbreviated transcription (Latin):
dã mulier indolore parturit: s̃fructꝰ uentͥs: s soliboni. Uent᷑ enĩ eccłe. ut eua indo¬
lore parturit filios bonos. ⁊ malos. ut ⁊ rebecea geminos int̾ se dissidentes. utͥo gesta
re paries filios: bonos parit ⁊ malos. Unle apostoluᷤᷤ. filioli m̃i qͦs it̾m parturio. Boni
uero: s̃ fructus uentͥs. ut iacobdilectus matͥ. hoꝵ aũ ẽ m̾ces: resurg̾e pꝰ sesuioẽm. letari:
pꝰ panẽ cloloris. Mͦ gͦ dolor. ⁊ genutꝰ est eis. s in resurr̾one: heditas. tc̃ apparebit partꝰ

Expanded text:
dam mulier, in dolore parturit, sunt fructus ventris, sed soli boni. Venter enim Ecclesiae, ut Eva, in dolore parturit filios bonos et malos, ut Rebecca geminos inter se dissidentes utero gestabest: In dolore paries filios , bonos parit et malos. Unde Apostolus: Filioli mei, quos iterum parturio . Boni vero sunt fructus ventris, ut Jacob dilectus matri, horum est merces, surgere post sessionem; laetari post panem doloris. Modo ergo dolor et gemitus est ei
Abbreviated transcription (Latin):
gẽtes ⁊ c̾. ł ita ꝯtinua. illi ita. s ñe grex tuus dissipet᷑. dissiꝑa gñtes .i. h̾eticos. ⁊
alios eis cõsentientes. qͦs uocat gentes: ꝓpt̾ genera diu̾s aͥ sectar᷑. ne ibi series suc¬
cessionis cõfirmet errorẽ. q̃ bella uolũt. qr nõ correctioni s cõtẽtioni studẽt. qd̾
fiet. qr legati .i. p̃cones recõciliationis uenient ad xp̃m dona ferẽtes: ex egipto .i.
ex tenebris gẽtiũ egipti enim uel ethiopie noĩe: fidẽ om̃iũ gẽtiũ sig̾cat. ã
parte totũ. Nõ gͦ exsolis iudeis. s degentib fut᷑os p̃cones ꝓpħat. Seqr̃. ethiopia.
.i. gẽtilitas p̃ueniet manis eiꝰ cdei .i. iũdictã eiꝰ ꝑcõfessionẽ p̃ueniet. ne ĩpecc̃is

Expanded text:
g. Vel ita continua: Illi ita, sed ne grex tuus dissipetur dissipa gentes, id est haereticos et alios eis consentientes, quos vocat gentes propter genera diversarum sectarum, ne ubi series successionis, confirmet errorem quae bella volunt, quia non correctioni, sed contentioni student. Quod fiet, quia legati, id est praecones reconciliationis, venient ad Christum, dona ferentes ex Aegypto, id est ex tenebris gentium. Aegypti vel Aethiopiae nomine, fidem omnium gentium significat a parte totum. Non ergo ex solis Judaeis, sed de gentibus futuros praecones prophetat Aethiopia, id est gentilitas
Abbreviated transcription (Latin):
cõmut᷑ones. una ẽ de bono inmalũ. qua cõmutatus ẽ adã. ex forma dei
indet̾ius. in quoõs moriũtur. alt̾a: de malo in bonũ. qͣ cõmutãtur fideles. de
nis cã: est passio.xͥ. ꝑhãc enĩ ip̃e xp̃c tͣnsiuit de mũdo ad patrẽ. inqͦ et nos trãsire
fecit: de morte ad uitã. de t̾ra ad celũ. uñ et ip̃e descẽdit ad eos: quicecid̾ant. ut
situs dm̃i. ap̃ud g̾cos uõ pascha: passionẽ sig̾cat. ⁊ ẽ ordo tituli. Ps iste dirigens

Expanded text:
commutationes; una est de bono in malum, qua commutatus est Adam ex forma Dei in deterius, in quo omnes moriuntur; altera de malo in bonum, qua commutantur fideles de io Christi. Per hanc enim ipse Christus transivit de mundo ad Patrem, in quo et nos transire fecit de morte ad vitam, de terra ad coelum. Unde et ipse descendit ad eos qui ceciderant, ut transitus Domini . Apud Graecos vero Pascha passionem significat, et est ordo tituli: Psalmus iste dirigens
Abbreviated transcription (Latin):
ligendo nocent. feras dico arũdinis. ł calami. qr scripturas ꝑuertũt: que ca¬
lamoms fiũt. ł qr st leues. et instabiles. ł qr s̃̾ intex eos: qui mouentur oĩ
uento doctrine. Iõ increpa: qr cõgregatio taurorũ i. suꝑborũ indomite
ceruicis h̾eticoꝵ: ẽ inuaccis poploꝵ .i. inter eos: qui s̾ seductibiles . eues:
mulierculas. stabiles u̾o ⁊ graues: nõ ualẽt seduc̾e. Uñ inpopło graui laudabo
te. s hoc nõ sine fir ctu piorũ. iñ enĩ euenit ut excludãt eos .i. ut emineant hi
siõẽ masse nouerũt formã uasis expͥm̾e. Uł ita ⁊ exponit utẽtionẽ h̾etico

Expanded text:
ligendo nocent. Feras dico arundinis, vel calami, quia Scripturas pervertunt, quae calamo fiunt: vel quia sunt leves et instabiles; vel quia sunt inter eos qui moventur omni vento doctrinae . Ideo increpa, quia congregatio taurorum, id est superborum indomitae cervicis haereticorum, est in vaccis populorum, id est inter eos qui sunt seductibiles et levesvas ducunt mulierculas . Stabiles vero et graves non valent seducere; unde: In populo gravi laudabo te . Sed hoc non sine fructu piorum. Inde enim convenit ut excludant eos, id est emineant hi sione massae noverunt formam vasis exprimere. Vel ita expone intentione
Abbreviated transcription (Latin):
d ai dista ẽ uomuĩ et iocũaũ habitare tr̃esinunũ: Sic̃ unguentũ incapite ꝙ descẽ¬
dit an barbã. brar a aron. Dñt qͥdã hic si cõꝑationẽ int̃ cohabit̾onẽ fr̃m̃t actualẽ uncti¬
et illimontes magno int̾uallo. dliris sũt. sp̃ualr̃ gͦ oĩa intelligenda s̃. aͥ aron enĩ¬
saldos est qͥ se ip̃m obtulit.i.xͦ. qͥ intͣuit ĩ sc̃a scõrũ. qͥ fuit uictima et sac̾dos. qͥ cũ ĩ¬
mũdo non inueniret mũdũ q̾ offerret. se ip̃m obtulit. qͥ cũ eccła ÷ unꝰ. et totuᷤ

Expanded text:
descendit in barbam, barbam Aaron. Dicunt quidam hic fieri comparationem inter cohabitationem fratrum et actualem unctiet illi montes magno intervallo divisi sint. Spiritualiter ergo intelligenda sunt. Aaron sacerdos est, qui seipsum obtulitmundo non inveniret mundum, quod offerret, seipsum obtulit; qui totius Ecclesiae est
Abbreviated transcription (Latin):
temdat᷑ huiꝰ libri cloctrina: utͥq cõsoriare
testam̃to. Ecce qͣre hoc nu̾o pͥsi conscͥpti s̃. nrĩc
opus clistinguat᷑. Iõ ꝑ qͥnqͣgenariũ cdistĩgui¬
riis. addito uno: tãꝙͣ. ip̃o octauo: ad de t̾minãdũ
quinqͣgenariũ. ꝑseptenariũ u̾o: septiformis sp̃s
figurat᷑: et ꝑ ip̃m qͦ qͥnquagenariũ. qr tot dieb

Expanded text:
are Testamento. Ecce quare hoc numero psalmi conscripti sunt. Nunc opus distinguatur. Ideo per quinquagenarium distinguiriis, addito uno, tanquam ipso octavo, ad determinandum quinquagenarium. Per septenarium vero septiformis Spiritus figuratur, e
Abbreviated transcription (Latin):
nã sigͥcat: constat enĩ ex trib ⁊ uii. tͣnariꝰ u̾o:
ad scãm trinitatẽ refertur. Septenariꝰ: uo: qͥ
constat ex trib et uili ad ditplicẽ hõis natͣam.
qͥ constat ex aĩa et corꝑe. ad aĩam ꝑtinet ter
domnnobis ꝑficit᷑. cũ utriq nature nr̃e sab¬
batismo potiti: trinitati inc̾ate cõiungesn.
addito gͦ denario qͣdrage nario tut m̾cede: ꝓ
impleta in hac uita lege reddita: ip̃a ẽt̃nitas
figͣatur. Iõ gͦ hoc nu̾o psalmos distinxit: ut
sig̾cet eos qui inp̃senti. huiꝰ psalmodie doctri¬
nam seruant: legẽ impłe. et denario et̃ne ui¬
te infut᷑o coronari. assinata gemina r̾one. qr¬
tur beata trinitas. que omĩia p̃dicta p̃stat
donat enĩ septiformẽ grãm. iuuat ad impsẽ:¬
dã legẽ. ⁊ irficturo remun̾at.sic̃ cũ trinitas
mactio apłorũ sic̃ scriptũ ẽ: in libro psalmo¬
ber: nõ płes. qd tñ st̾iori nõ repugnat. Bñ
nãq: multi libri imus liber dñr. ut multe

Expanded text:
rnam significat. Constat enim ex tribus et septem. Ternarius ad sanctam Trinitatem refertur. Septenarius vero qui constat ex tribus et quatuor ad duplicem hominis naturam, qui constat ex anima et corpore. Ad ado in nobis perficietur, cum utriusque naturae nostrae sabbatismo potiti Trinitati increatae conjungemur. Addito ergo denario quadragenario velut mercede, pro impleta in hac vita lege Dei reddita, ipsa aeternitas figuratur. Ideo ergo hoc numero psalmos distinxit, ut significet eos qui in praesenti hujus psalmodiae doctrinam servant legem implere, et denario aeternae vitae in futuro coronari, assignata gemina ratione, qtur beata Trinitas, quae omnia praedicta praestat. Donat enim septiformem gratiam, juvat ad implendam legem, et in futuro remunerat, sicut cum trinitas tolorum: Sicut scriptum est in libro Psalmober, non plures, quod tamen superiori non repugnat. Bene namque multi libri, unus liber dicuntur, ut multae
Abbreviated transcription (Latin):
tentiã pecc̃a dãnamꝰ: uocante dõ ad peniten¬
tiã. qͦs ap̃ se mocculto p̃destinauit. Iñ ꝑ mi¬
sccłiã dĩ uistificati bñ uiuimꝰ: ne uidicium
infuturo timeamꝰ. dõ uocatos iustificante
o: de ciuitate dñi disꝑdentur om̃s qui oꝑã¬
tur iniqͥtatẽ. tãdẽ: aduitã glificati in rara¬
mus uͥ dm̃i sine fine laudamꝰ. ad hoc etiã ꝑti¬
net . i. ad hos tresstatus designandos: qd̾ cdñs
ait in euangłio. Ec̃ce eicio demonia.⁊ sanita¬
tes ꝑficio: hodie et cras.⁊ t̃cia die consũ mor

Expanded text:
d poenitentiam, quos apud se in occulto praedestinavit. Inde per misericordiam justificati bene vivimus, ne judicium in futuro timeamus, Deo vocatos justificante te Domini disperdentur omnes qui operantur iniquitatem. Tandem ad vitam glorificati intramus, ubi Deum sine fine laudamus, ad hoc etiam, id est ad hos tres status designandos, quod Dominus ait in Evangelio: Ecce ejicio daemonia, et sanitates perficio hodie et cras, et tertia die consu
Abbreviated transcription (Latin):
ierłm. Intentioe: monet nõ cõformari babilome: s in suꝑnã ierłm suspirare.
hic sua mala flere: nec int̾ mala obliuisci ierłm inducit. infigura nr̃i. S̾cdõ:
cͣcͣ hostes ad dm̃ fit comu̾isio. ibi. Cemor. ꝓpħa gͦ: inpersona captiui qͥ qͣiͣ laudi¬
b stantiũ indomo excitatꝰ est: lam̃tatioẽm hãc ꝓfundit desid̾io patrie dicẽs
Suꝑ flumina babilonis illic. in tã notabili loco: sedimꝰ huniliati. nõ erecti
ꝑ suꝑbiã. nõ iacentes ꝑrirmã. Flumina babilonis s̃ omĩa: q̃ hic amantur.
⁊ tͣnieũt. q̃ attẽdentes sc̃i: non se eis amore ininiscẽt. s supͣsedẽt ꝯtẽpnẽdo¬

Expanded text:
lem. Intentio. Monet non conformari Babyloniae, sed in supernam Jerusalem suspirare. hic sua mala flere, nec inter mala oblivisci Jerusalem, inducit in figura nostri. Secundo contra hostes ad Deum fit conversio, ibi, memor esto. asi laudibus stantium in domo excitatur, lamentationem hanc profudit desiderio patriae, dicens: Super flumina Babylonis, scilicet in tam nobiper superbiam, non jacentes per ruinam. Flumina Babylonis sunt omnia quae hic amantur et transeunt. Quod attendentes sancti, non se eis amore immiscent, sed supra sedent contemnendo
Abbreviated transcription (Latin):
et nobiles scli. ab infirmis. ⁊ cõtẽptibilib hꝰ mũcdi. qͦs eseg̃ dñs. ut fortia q̃q cõtũ¬
deret. Ip̃os q impleuit sp̃u scõ.⁊ cdectit eis frameas. bis arcutas. ut ad xͥ timorem:
nobiliũ corda cõu̾t̾ent. et sclari nobilitate ꝯtẽpta: pauꝑtatẽ elig̾ent.⁊ nobili¬
tatẽ in rp̃o. Uoluit enĩ ꝑdesse imꝑatori: de piscatore. nõ ꝓiscatori de unꝑatore.
ꝑ hos gͦ ligauit reges ⁊ nobles unicistis ferreis. ne ꝓgͥdent᷑ adillicitati hoc est
iudiciũ qꝰ faciũt sc̃i ꝑ oũĩs gñtes. Uñ: subdit. Ct faciant .ai. ad hoc hñt

Expanded text:
tibilibus hujus mundi, quos elegit Dominus, ut fortia confunderet, ipsosque implevit Spiritu sancto, et dedit eis frameas bis acutas ut ad Christi timorem nobilium corda converterent, et saeculari nobilitate contempta paupertatem eligerent et nobilitatem in Christo. Voluit enim prodesse imperatori, de piscatore, non piscatori de imperatore. Per hos ergo ligavit reges et nobiles vinculis ferreis, ne progrederentur ad illicita. Et hoc est judicium quod faciunt sancti, per omnes gentes. Unde subdit: 316
Abbreviated transcription (Latin):
filii hoĩũ ꝑauer̃ laq̃ũ qͣi. latẽter pedib m̃is. Pedei dñi sũt increpatiões maloꝵ.
⁊ꝓmissiones fideliũ. quib qͣi pedib incedebat. cũ malos increpabat. ⁊bonis p̃miaꝑ
mittebat. qͥb dolos ꝑauer̃ idei. ut deadult̾a : qͣm adduxer̃ añ eũ uolẽtes eũ qͣ ne¬
cessaria cõplexiõe circũuenire. ut ł ceͣrrũ legi tenerẽt: si dic̾et dimittẽdã qͣm lex
p̃cipiebat lapidari. ł derid̾ent eũ. qͣi mẽdacẽ. si eã morti adiudicaret. qui mansuetu¬

Expanded text:
 meis. Pedes Domini sunt increpationes malorum et promissiones fidelium, quibus quasi pedibus incedebat, cum malos increpabat, et bonis praemia promittebat, quibus dolos paraverunt Judaei, ut de adultera quam adduxerunt ante eum, volentes eum quasi necessaria complexione circumvenire, ut vel contrarium legis tenerent, si diceret dimittendam, quam lex praecipiebat lapidari; vel deriderent eum, quasi mendacem, si eam morti adjudicaret, qui mansuetu
Abbreviated transcription (Latin):
litudinẽ exulãtiũ. qͥdũ fũt inuia: faci¬
liꝰ reuocantur. cũ iã stant: difficiliꝰ. denũ
difficillime: cũ iã magistri. ⁊ dnu effecti s̃
Ita qͥ sola uoluntate peccat. faciliꝰ redit. qͣ
oꝑe difficiliꝰ. qͥ uͦ cofuetudine. uł u̾bi do¬
ctrina: difficilli me reuocatur. Hust̃ tͤs¬
mortuͥ qͦs dñs suscitauit indomo. inporta
insepulcro. hoc ẽ triduũ quo moy ses uo¬
lebat educere popłm dei de egipto. itẽ
nota impiorũ. pecẽorũ pestilentie. Narn
impiꝰ ẽ qui peccat indm̃. pecc̃or in se.¬

Expanded text:
li exsulantium, qui dum sunt in via, facilius revocantur; cum jam stant, difficilius; demum difficillime, cum jam ibi magistri et domini effecti sunt. Ita qui sola voluntate peccat facilius redit; qui opere, difficilius; qui vero consuetudine vel doctrina verbi, difficillime revocatur. AUG. mortui, quos Dominus suscitavit, in domo, in porta, in sepulcro: hoc est triduum quo Moyses volebat educere populum Dei de Aegypto. Item nota: Peccatorum impiorum pestilentiae. Nam impius est qui peccat in Deum, pecc
Abbreviated transcription (Latin):
do ł ꝯsuete iline peccauit. Cathedra
enĩ ꝓpͥe doctorũ ẽ. Sic̃ tronus regum.
catur enĩ cogitatione. actu. u̾bis docẽ¬
do. Nune quo ordine creuerint in
pͥmo hoĩe: remoueri debẽt a sccło.

Expanded text:
onsuetudine peccavit. Cathedra enim proprie doctorum est sicut thronus regum, catur enim cogitatione, actu, verbis, docendo. Nunc quo ordine creverunt in primo homine re
Abbreviated transcription (Latin):
tũ adimaginẽ dĩ: ꝑdid̾at. ⁊ accẽdit de se luc̾nã q̃ de luto ẽ .i. carnẽ luce diuini¬
tatis repleuit. noctẽq illumi nauit. ⁊ nocte illuminata: iuenit dragmã.
ł ita. Nor q̃ pͥus erat horror: est ͤ illuminatio mã. ⁊ indeliciis nũs. i alluminata est
aelitiem̃e. et bñ dico: qd̾ate ẽ illuminata. QUia tenebre .i. pecc̃a: ⁊ hoĩes ma
li. qui cũ percãt utiq tenebre s̃: nõ obscͣabũtur ate. s flagellando erudis hoĩes:
ꝓmittens aliã lucẽ: illuminat noctẽ. hꝰ noctis: sic̃ diẽ. docens. s. nõ letari ꝓfꝑis. ł frã¬

Expanded text:
tum ad imaginem Dei, perdiderat, et accendit de se lucernam, quae de luto est, id est carnem luce divinitatis replevit, noctemque illuminavit, et nocte illuminata invenit drachmam . Vel ita: Nox, quae prius erat horror, est illuminatio mea in deliciis meis, id est illuminata est, deliciae meae. Et bene dico quod a te est ili, qui cum peccant, utique sunt tenebrae, non obscurabuntur a te, sed flagellando erudis homines,promittens aliam lucem, illuminat noctem hujus noctis, sicut diem docens, scilicet non laetari prosper
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ telus cdĩ: nõ sũt ꝑturbationes eiꝰ: qͥ cũ tͣnqͥllitate iudicat. s noĩe ire: iuĩ¬
dicta iniquitatis accipr̃. qñ ꝓ cõmisso nr̃o punit nos. lloĩe ⁊eli: exactio .ł cõ¬
seruatio castitatis intellr̃. ne aĩa legẽ dñi fui cõtẽpnat .i. ã deo suo formeã¬
tia. s p̃uisa cdñr. figura enĩ optãdi. uẽtura p̃dicit. effũde dico ingẽtes. ut
mere. Culpa iudeorũ: horũ cõꝑatiõe leuigat᷑. ⁊ ĩ regna q̃ nom̃ tuũ nõ ĩuo

Expanded text:
et zelus Dei non sunt perturbationes ejus qui cum tranquillitate judicat; sed nomine irae, vindicta iniquitatis accipitur, quando pro commisso nostro punit. Nomine zeli exactio castitatis intelligitur, ne anima legem Dei sui contemnat, et a Deo suo fornicantia, sed praevisa dicuntur. Figura enim optandi futura praedicit. Effunde, dico, in gentes, ut ver
Abbreviated transcription (Latin):
.i. innocẽtiam helitatis .i. claritatis meȩ: michi. nõ mͥ in me ip̃o aliqͥd restitues
quod ãmiserim: quia nichil amisi. s meis inquib ego sũ: ⁊ cũ quib unũ sũ:
restitues notitiã claritatis meȩ. qͣm ꝑpecc̃m amiserũt. que claritas erat apud
te: añqͣm mũdus fieret. Uñ tp̃e dñs ait in euangłio Clarifica pat̃ filiũ tirũ.
ea claritate qͣm hũi ap̃ te: añqͣm mũdus fieret. Uł hetlitatẽ dic̃ lum̃ clari¬

Expanded text:
 notitiam haereditatis, id est claritatis meae, mihi. Non mihi in meipso aliquid restitues quod amiserim, quia nihil amisi, sed meis in quibus eo sum, et cum quibus unum sum, restitues notitiam claritatis meae, quam per peccatum amiserunt: quae claritas erat apud te antequam mundus fieret . Unde ipse ait in Evangelio: Clarifica, Pater, Filium tuum ea claritate quam habuit apud te antequam mundus fieret. Hier. Vel ha
Abbreviated transcription (Latin):
t᷑. de quo titulus regał inpassione eminuit: scriptꝰ hebraice. grece ⁊ latine. ut o
sue uictorie nota. G res enĩ sũt tituli: qͥscribũt᷑. unꝰ fr̾ tumulos mortuorũ. alius:
inliminib ciuitatis ł domorũ. Terciꝰ: inuictoriã regis. hoͥc gͦ de titulo regis nr̃i:¬
dicit. Et ẽ iste p̾s scdͥus eorũ: qͥbreuit̃ de sͥassione ⁊ resurrectone agũt. Intẽtione
monet om̃s. ne iuid̾i uł alii qui regnorͥ aut titulo cõtradicãt. Modus. Biꝑtitꝰ est
p̃s. Rimo: uerã hoĩs naf᷑am & p̃c ostñdens: petit se interpicła seruari. dicẽs omĩa
que ꝑtulit: adglam sue heditatis ẽẽ ꝑducta. sedo agit grãs patri: de intellectu sibi
pat̃ conseruanne. int̃ ꝑicła. ⁊ debes. am̃i inte nõ mine sꝑaui. Ecce m̾itũ hicͦ cõser¬

Expanded text:
 de quo titulus regalis in passione eminuit, scriptus Hebraice, Graece et Latine, ut ossuae victoriae nota. Hier. Tres enim sunt tituli qui scribuntur: Unus super tumulos mortuorum; alius in liminibus civitatis vel domorum; tertius, in victoriam regis. Hic ergo de titulo regis n Christi passione et resurrectione agunt. Intentio. Monet omnes ne regno Christi aut titulo contradicant. Modus. Bipartitus est: primo, veram hominis naturam Christus ostendens, petit se inter pericula servari, dicens omnia quae pertulit ad gloriam suae haereditatis perducta. Secundo, agit gratias Patri dePater, conserva me inter pericula, et debes, quoniam in te, non in me, speravi. Ecce meritum quo ser
Abbreviated transcription (Latin):
le oliuarũ. qr uirẽt oleo caritatis munta.⁊ st̃ incircuitu mense tue. qr qui talia oꝑa
faciũt: pane celesti reficiũtur. ł uror: dr̃ sapĩa uiri. de qua salomon. ama sapiã:
tã qͣm sponsam. ⁊ ip̃a amplexabitur te. q̃ ut uitis uuaᷤ. iocundos fructus bonoꝵ
tib bonorũ oꝑũm. que ꝓcedũt exbona cogit᷑on e. informata ⁊ munita. doctrina
firmitate. i ãmitatores tui. ⁊ hii s̃ inͣcuitu m̃se tue. i.circũdant mensã a. altare.¬

Expanded text:
a virent oleo charitatis inuncta, et sunt in circuitu mensae tuae quia qui talia opera faciunt, pane coelesti reficiuntur. Vel uxor dicitur sapientia viri, de qua Salomon: Ama sapientiam tanquam sponsam, et ipsa amplexabitur te , quae ut vitis uvas, jucundos fructus bonorutibus bonorum operum, quae procedunt ex bona cogitatione informata et munita doctrina dfirmitate, id est imitatores tui. Et hi s
Abbreviated transcription (Latin):
fudit. Uñ dñs dixit. Uo̾x sanguinis fris tui. abel: cla. adme. d̾ t̃ra iaudeus male¬
dictus ẽ ab eccła. q̃ excepit sanguinem &ͥ quẽ fudit uideus:⁊ de hac t̃ra clamat
ale sanguis addm̃. dũ cotidie ineccła ꝓ hoĩs expiatiõe: deo offert᷑. s uideus qui fu¬
dit: surs. nõ audit sp̃ualit̃. ⁊ hec s̃ mirabilia dĩ ⁊ cogitationiss quib nemo ẽ simił.
aures aũ ł corpꝰ.xi. d. illa noluisti.s corpꝰ ꝑfecisti mͥ .i. ꝑfectũ dedisti . s. sine pecẽo. ꝑꝑ.¬

Expanded text:
 Judaeus maledictus est ab Ecclesia, quae excepit sanguinem Christi, quem effudit Judaeus: et de hac terra clamat ille sanguis ad Deum, dum quotidie in Ecclesia pro hominis expiatione Deo offertur. Sed Judaeus qui fudit, surdus non audit spiritualiter. Et haec sunt mirabilia Dei et cogitationes, quibus nemo est similis. Aures au
Abbreviated transcription (Latin):
ego sũ aduena ap̃te .i. nõ indiaboli ciuitate maneo: s intua sũ receptus. de ba¬
mͥ sedem hic. qr ibi mͥ patria. sic̃ om̃s patres mei. hoc dicit. neqͥs ab hac cõditione:
putetur exceptus. Remitte. ⁊ c̃. hic sibi petit dimicti: ut cͥtus adiuditiũ ꝑueni¬
cit. dimitte nob̃ debita nr̃a. ⁊ c̾. Refrigerdico ꝑrius ꝙͣ ab hac uita ab eam ne
uita ⁊ iam nõ ero amplius inuero ẽẽ qd̾ est cũ deo:¬

Expanded text:
ego sum advena apud te, id est non in diaboli civitate maneo, sed in tua sum receptus, de Ba mihi patria, non hic. Sicut omnes patres mei: hoc dicit, ne quis ab hac conditione putetur exceptus. VERS. 18. dimittimus., etc. . Refrigerer, dico, priusquam ab hac vita abeam, Aug. ne vita; et jam non ero amplius in vero esse quod est cum Deo
Abbreviated transcription (Latin):
ra . t᷑ hicꝑiustific̾onem. Et᷑ neputent sibi tm̃ infuturodari: ⁊ hic negligi: subdit.
⁊ beatum faciat eum interra .i. inhac uita. ⁊ bñ inp̃senti. ⁊ infuturo: bona ꝓnit¬
tit. qr pietas ꝓmissionẽ ht̃ uite. que nẽ est: ⁊ future. ⁊ nõ tͣdat eũ in aiãm a. ĩ uo¬
putes beatũ requiem hic hͥrer dolores ei mitigari p̃catur: ne hol̃s infirmitas
tens iste sermonẽ addm̃: exponit cõsiliũ medicine euis dicens. Uniuersũ stratũ.¬
qd̾ infirmus licet bonus: sͥ eligit. in quo pauset: ut uxor filii ⁊ cet̾a licita eum
laborem mentis indm̃ extense: nõ possit tolerare asũdue. s d̾s uolens nos a¬
firmitatẽ nram. ne inuia qua ꝑegrinamur a dño: stabulũ uͥ samaritanꝰ man¬

Expanded text:
ionem. Et ne putent sibi tantum in futuro dari, et hic negligi, subdit, et beatum faciat eum in terra, id est in hac vita. Et bene in praesenti et in futuro promittit putes beatum requiem hic habere: dolores ei mitigat, et precatur ne hominis infirmitas tens iste sermonem ad Deum, exponit consilium medicinae ejus dicens: Universum stratuquod infirmus, licet bonus, sibi eligit in quo pauset, ut uxor, filii et caetera licita, cum laborem mentis in Deum extensae non possit assidue tolerare, sed Deus volens nos  ne via qua peregrinamur a Domino, stabulum ubi Samaritanus man
Abbreviated transcription (French):
ad abrahã: et uira¬
menti sui adisa¬
ac: Et statuit
ilbud iacob: inpre¬
ceptũ: et ifrł in
testamentũ eter.¬
num̃: Dicens.
tibi dabo t̃ram cha

Expanded text:
 Abraham, et juramenti sui ad Isaac. Et statuit illud Jacob in praeceptum, et Israel in testamentum aeternum, dicens, Tibi dabo terram Cha
Abbreviated transcription (Latin):
eis optat᷑: atq oratur. et qr ñ ẽ spes de p̃sentib s de futuris: iõ cõgrue huio
octonario p̃titu latur lit̾a. ⁊ ai. q̃ int̾pretatur. hũc ł duc te. qr hic agit. de
spe: qr non est de p̃sentib s ad futura tendit. Qi.d. huc tende. hũc dirige it̃
tuũ. tãqͣm tui cluctor. ⁊ rector. quo uocat te u̾bũ dĩ. s. ad celestẽ gr̃am. ad e
eternitatẽ. cũ ait. Uenite ad meoñis qui laboratis: ⁊ hon̾ati estis. et ego

Expanded text:
es optatur eis atque oratur, et quia spes non est de praesentibus, sed de futuris. Ideo congrue hic octonarius praetitulatur littera Zain, quae interpretatur huc, vel duc te, quia hic agit de spe, quae non est de praesentibus, sed ad futura tendit. Quasi dicat: huc tende, huc dirige iter tuum, tanquam tui ductor et rector, quo vocat te verbum Dei, scilicet ad gratiam, et ad aeternita
Abbreviated transcription (Latin):
mor esto u̾bi tui.Qiͥ.d. Iõ sit ⁊ sic ago. qr dõ ꝓmittente: et̾na spero. ⁊ auxiliũ
in tribulatͥone.⁊ tu dñe Memor esto u̾bi tui. faeti seruo tuo .i. ꝓmissiõis
qͣ sepe me uocas ad te. qui nũ qͣm fallis. et nota. qd̾ mor ali ⁊ cõsueta locutio¬
ne qua humanus mouetͣ affectus: ait. Memor esto. Nõ enĩ oblirio cadit
inlm̃. s sic̃ dr̃ ds̃ penit̾e. qͣindo p̃t̃ hõiũ spem resmutat ꝯsilio nõmutato.
ta dr̃ ⁊ obliuisci qnͣ cardat. ⁊ memor ẽẽ: cũ cito dat. hoc deus facit: c̾ta dispo¬
siõe non deficiente memoria: nec obscurata intelligentia: nec uolũtate

Expanded text:
auxilium in tribulatione. Et, tu Domine, memor esto verbi tui, facti servo tuo, id est promissionis, qua saepe me vocas ad te, qui nunquam fallis. Et nota quod morali et consueta locutione qua humanus moveatur affectus, ait, memor esto. Non enim oblivio caditquando praeter hominum spem mutat res, consilio non mutato: ita dicitur et oblivisci quando tardat, et memor esse cum cito dat. Hoc tamen Deus facit certa dispositione, non deficiente memoria, nec obscura intelligentia, nec voluntate
Abbreviated transcription (Latin):
pio. qr nõ accip̃ cdñs ꝑsonas. om̃ib p̃sto ẽ ip̃e. ⁊ gen̾ale bñficiũ ẽ. in carnatio. ⁊ ut ma¬
nifestius fiat qd̾ dixit: addit. aurib audiẽdi. ꝑcipite om̃s qͥ habr᷑cetͣis. Quiq t̃¬
rigene. ⁊ c̃. Exponit hic ꝑ partes: qͦs añ uocauerat. audite f̃rigene .i. iniqui. t̾rige¬
ne sũt: qui uitia t̾rena secũtur. Qͣi. geniti a t̾ra. hii s̃ inparte ade. qui fuit hõ. ñ
iustus: ꝓpt̃ regnũ .i. uñ regnet. ut sic cdiligat pꝰea sequit᷑. breuis explicatio istorũ
cũ subdr̃. diues ⁊ pauꝑ. diues refertur ad t̾rigenas. pauꝑ ad filios hõiũ. ⁊ ẽ dsues
.i. t̾rigena. ⁊ pauꝑer .i. filiꝰ hõis. audite. qui estis simul inunũ .i. nõ seꝑatĩ: ⁊ pascãtur he¬

Expanded text:
non accipit Deus personas, omnibus praesto est ipse, et generale beneficium est incarnatio, et ut manifestius fiat quod dixit, addit, auribus audiendi, percipite, omnes qui habitatis orbem. Quique, etc. Exponit hic per partes quos ante vocaverat terrigenae, id est, iniqui: terrigenae sunt qui vitia terrena sequjustus propter regnum, id est unde regnet, ut sic diligat. Postea sequitur brevis explicatio justorum, cum subditur, dives et pauper, dives refertur ad terrigenas, pauper ad filios hominum, etc. Dives, id est terrigena et pauper, id est Filius hominis, audite, qui estis simul in unum, id est non separati
Abbreviated transcription (Latin):
ifinẽ .i. uixp̃m. cãtatur filiis ehore. Intẽtione monet: ut deiectus miũdo: nõ ap¬
p̃cietur elatos. Modꝰ. IiIi. sũt particiones. Rimo: attẽtos facit. ad noua. ⁊ͣmgẽtia q̃
dicturꝰ ẽ. sed̾o: incip̃ ꝓsequi illa: dicẽs. qd̾. rp̃c nõ redumnit impios .ibi. curtimebo. t̃¬
cio. dicit. q̃ impiis. ⁊ iustis: reddẽda s̃.ibi. Sic̃ oues. Quarto admonet. netimeantur
potẽtes. qui omĩa cũ luce relinqunt. ibi. Netimueris. Rimo gͦ reddens attẽtos: ait.¬

Expanded text:
in Christum, cantatur filiis Core. Intentio. Monet, ut dejectus in mundo, non appretietur elatos. Modus. Quatuor sunt partitiones. Primo attentos facit ad nova, et ad ingentia quae dicturus est. Secundo incipit prosequi illa, dicens quod Christus non redimet improbos, ibi, cur timebo. Tertio quae impiis et justis reddenda sunt, ibi, sicut oves. Quarto admonet ne timeantur potentes, qui omnia cum luce relinquunt, ibi, ne timueris. Primo ergo reddens attentos, ait
Abbreviated transcription (Latin):
uit. Predicatores nãq ⁊ t̾rent: et blancli ũtur. t̃rent: ꝯminando et̾̃na suppli¬
cia. mulcent: ꝓmittendo et̃na gauclia. Iõq de manna legͥ. qd̾ liq̃scebat ad
solẽ. ⁊ inclurabat᷑ ad ignẽ. Manna enĩ celitꝰ datũ: figͣa est diuini eloqͥ. ꝙ. li¬
q̃scit ad solem: dũ m̃tes fideliũ future claritatis ꝓmissione letͣificat. Ut eũ
ait. fulgebũt iusti: sic̃ sol: in regno patͥs eorũ. Induratur aũ ad ignẽ: dũ peccã¬
tiũ conscĩas: fute pene ꝯminat̾one: aduxit. Ut ilłd. Om̃is arbor q̃ nõ facit fructũ
bonũ . ex. ⁊ .̃ is̃ .m. Inde inuetͥi lege. inueste sũmi pontificis: erat coctꝰ bis tinctꝰ
qui ht̃ sp̃em ignis. Ignis uͦ duo facit. urit .s. ⁊ lucet. qr p̃dicator peccãtiũ corda

Expanded text:
avit. Praedicatores namque et terrent, et blandiuntur: terrent comminando aeterna supplicia; mulcent, promittendo aeterna gaudia. Ideoque de manna legitur quod liquescebat ad solem et indurabatur ad ignem . Manna enim coelitus datum figura est divini eloquii quod liquescit ad solem, dum mentes fidelium futurae claritatis promissione laetificat, ut cum ait: Fulgebunt justi sicut sol in regno Patris eorum. . Induratur autem ad ignem, dum peccantium conscientias futurae poenae comminatione adurit, ut illud: Omnis arbor quae non fane mittitur . Ideo in veteri lege in veste summi pontificis erat coccus bis tinctus, qui habet speciem ignis . Ignis vero duo facit, urit scilicet et lucet, quia pra
Abbreviated transcription (Latin):
p̃icator pung̾e debet uitia carnis.⁊ m̃tis uiresin ant̾ iora dirig̾e. itatñ: ut
ad sui consid̾at̾onẽ sẽꝑ redeat. ne cũ alii p̃licauerit: ip̃e reꝓbus efficiatur. et
in principio sermonis sui accusato sit. Ne uicdeat festucã in ocło alt̾iꝰ: gestãs
trabem in suo. õ: hic dr̃. fulgura in pluuiã fecit. Seq̃r. Qⁱ ꝓducit .i. de.t .s. Id̾¬
tremo tͣre. s sp̃s hõis ignorat᷑ uñ ueniat. Uñ: recte clr̃ qd̾ ꝓducit uentos. d̾.̃.¬

Expanded text:
icator pungere debet vitia carnis, et mentis vires in anteriora dirigere. Ita tamen, ut ad sui considerationem semper redeat, ne cum aliis praedicaverit, ipse reprobus efficiatur . Aug. Et in principio sermonis sui accusator fit sui , ne videat festucam in oculo alterius, gestans trabem in suo . Ideo dicitur, fulgura in pluviam fecit. Sequitur: Qui producit ventos dtremo terrae, sed spiritus hominis ignoratur unde veniat. Unde recte dicitur: Qui producit ventos d
Abbreviated transcription (Latin):
facta sũt. Seqr̃. Educens nubes. q̃ fe̾cit enarrat. adlit̾am sec̾ta nafe dm̃ dic̃
fulgura fecit inpluuiã. qr fulgͣa sine pluiua t̃rerẽt. ⁊ nichildarẽt. Fulgurai t̃.¬
rorẽ ꝓluuia: gaudiũ facit. Qͥ gͦ t̃ruit fulgͣe: refiit pluuia. Ip̃e ẽ ̃ Qui ꝓducit¬
flant. Qd̾ enĩ flat uentus: sentis .s qͣ causa flat: ł de qͦ thesauro rͥons eductus
sit: nescit᷑. Seqr̃. ip̃e ẽ qui ꝑcussit. ⁊ c̾. hec q̃ secũtur: in hõib fexit: ꝑ popłm¬
suũ. Sĩ dixi q̃ amares inc̾atis: atdi q̃ timeas. Ip̃e ẽ enĩ qͥ ꝑcͦsit pͥmogenita etip¬
ti. ab hoĩe usq adpecꝰ. hõc sepe repetit: ad indicandã potẽtiã cĩ. ut nõ casir ħ fat¬
ta putent᷑. s in magna futi sig̾cãtia. seqͥr. Et misit.ł emisit signa. ⁊ ꝓdigia
inmedio tui egipte in ꝑharaonẽ.⁊ im oͥs seruos eiꝰ ħ ita manifesta s̃. ut expo

Expanded text:
facta sunt. VERS. 7.-- « Educens nubes ab extrefulgura fecit in pluviam quia fulgura sine pluvia terrerent, et nihil darent; fulgura terrorem, pluvia gaudium facit. Qflat. Quod enim flat ventus, sentis; sed qua causa flat, vel de quo thesauro rationis eductus sit, nescitur. Ipse est qui percussit, etc. Haec quae sequuntur in hominibus fecit, propis, audi quae timeas. Ipse est enim qui percussit primogenita Aegypti ab homine usque ad pecus. Hoc saepe repetit ad indicandam potentiam Dei, ut non haec casu facta putarentur, sed in magna futuri significantia. VERS. 9.-- « Et misit signa et prodigia in medio tui, Aegypte, in Pharaonem et in omnes se
Abbreviated transcription (Latin):
Hon recedet glactiꝰ detua domo: & suscitabit d̾s sem̃ tirũ cõt᷑ te. Cũ aũ ab¬
inipetu muli ductꝰ ẽ. inramosam q̃rcũ. ramis cuiꝰ circumnectentib cõl¬
lum eiꝰ: ibiq capite intercepto pendẽs: a ioab princiꝑe militie dd inter¬
fectꝰ est. Quo mortuo: dd̾ restitutꝰ est in regnũ: ⁊mꝑace regnauit. Huic
historie alludit titulus. de quatũ ñ agit p̃s.s de sig̾cato historie .i. de pas

Expanded text:
te . Dum autem Abimpetu muli ductus est in ramosam quercum: ramis cujus circumnectentibus collum ejus, ibique capite intercepto pendens, ab Joab principe militiae David, interfectus est. Quo mortuo David restitutus in regnum, in pace regnavit. Huic historiae alludit titulus, de quo tamen non agit
Abbreviated transcription (Latin):
Cum exarserit.⁊ c̾.i. cũ uenerit uindicta miquorũ. ñ modo nõ aitinget.
confidentes in dõ: s̃ beati erũt. qui adregnũ ꝑuenient:¬
Ne quid multiplicati st̃. Titulus. Psalmꝰ dausd cũ fuget a
facie absalon filii sui. De historia supsit esdras uelam̃ mist̾ io¬
rũ. Legit᷑ enĩ inlibro regum qd̾ absalon filiꝰ dauid. ꝑseqñs patrẽ
suũ: querebat eum occid̾e. cui dd̃ cessit cũ suis: exiens deciuitate i erłm
nudis plantis. Intelligens hoc sͥ conting̾e: ꝑꝑ pecẽm adult̾ii cominissi. cũ¬

Expanded text:
 est sensus: cum venerit vindicta iniquorum non modo non attinget confidentes in deo, set etiam beati erunt qui ad regnum pervenientne, quid multiplicati? Titulus: Psalmus David cum fugeret a facie Absalonis filii sui. De historia sumpsit Esdras velamen mysteriorum; legitur enim in libro Regum quod Absalon filius David persequens patrem suum, quaerebat eum occidere. Cui David cessit cum suis, exiens de civitate Jerusalem, nudis plantis: intelligens hoc sibi contingere propter peccatum adulterii c
Abbreviated transcription (Latin):
at adoctauã resurr̾onis. ł eireũcisiõem cordis hãt: qͣm octonariꝰ sigͥ̾cat. Singu¬
le aũ litt̾e sũt: qiͣ tituli suoꝵ u̾suũ cõtinentiã eoꝑ declarãtes. hꝰ aũ octonarii
luit. ut dignꝰ fieret imacłato corde dm̃ laudare. ale̾ph q̃ ẽ pͥma lict̾a in¬
t̃pretat᷑ doctrina. Plenos gͦ cloctrine: seq̃ntes u̾sus sollicite attende. Cõgͣrue
sp̃uali redolenti. qr iste octonariꝰ ẽ: ai ꝓlogꝰ totiꝰ pͥsi. breuit̃ tangens. q̃ inse¬

Expanded text:
tavam resurrectionis, vel circumcisionem cordis habeat, quam octonarius significat. Singulae autem litterae sunt quasi tituli suorum versuum continentiam eorum declarantes. Hujus autem octonarii luit, ut dignus fieret immaculato corde Deum laudare. Aleph, quae est prima littera, interpretatur doctrina. Plenos ergo doctrinae sequentes versus sollicite attende. Congrue  quia iste octonarius est quasi prologus totius psalmi, breviter tangens quae in se
Abbreviated transcription (Latin):
insignis. Om̃is aũ morał d̾octrina. suauis ẽ. anqͣ hic pͥs eminet. ali nãa. pͥsi:
tãqͣm stelle minores: aliqͣmtulũ lucẽt.ste u̾o qͣi sol plem luminis. meridi¬
ano calore feruẽs: totꝰ morali culcedine resplendet. et ẽ ꝑ litt̾as hebrei alpha¬
beti digestꝰ. ut sic̃ pueri in pͥmis litt̾is: usũ discenli fumũt: ita ⁊ nos mhuiꝰ.¬
m̾i elem̃tis. usũ uiuendi: usq ad mat᷑itatẽ addiscamꝰ. Singuł aũ litt̾is: uer¬
sus octoni subiciũtur. ita ut ab una litt̾a: octo u̾sus inctpiant. ut imitatẽ d̾i¬
taris. q̃ dmĩa regit. doceret. ⁊purgationẽ legitime sc̃ific̾onis. Occ̾aua enĩ die.

Expanded text:
 Omnis autem moralis doctrina suavis est, in qua hic psalmus eminet. Alii namque psalmi tanquam stellae minores, aliquantulum lucent; iste vero quasi sol, pleni luminis meridiano calore fervens, totus morali dulcedine splendet. Et est per litteras Hebraei alphabeti digestus, ut sicut pueri in primis litteris usum discendi sumunt, ita et nos hujusmodi elementis usum vivendi usque ad maturitatem addiscamus. Singulis autem litteris versus octoni subjiciuntur, ita ut ab una littera octo versus incipiant, ut unitatem Deitatis, quae omnia regit, et doceret purgationem legitimae sanctificationis; octava enim die et
Abbreviated transcription (Latin):
q̃uentura s̃. aͦ tẽpe afflictionis eiꝰ. qd̾ fuit usq ad passionẽ. ⁊ tẽpe gaudii: qd̾ fuit post
resurrectonẽ. Intẽtione: monet fideles ad id̾ desid̾iũ. Modꝰ. Biꝑtitꝰ ẽ pͥs. Rimo dicit ea
die tri. qua dixisti. Pater clarifica filiũ tuũ. exaudiat dico: itaut ꝓtegat te nom̃ dĩ
cui studes. dei dico iacob.i. iunioris połi. Iõqͣ te ꝓtegat. qi ad te ꝑtinet ppłs pꝰt̾uis
natus. ꝓ quo pugnas. hic ẽ popłs.⁊ Mutat tͥ auxiliũ de scõ .i. auxilietur tibi.¬

Expanded text:
sunt Christo, tempore afflictionis ejus, quod fuit usque ad passionem; et tempore gaudii, quod fuit post resurrectionem. Intentio. Monet fideles ad idem desiderium. Modus. Bipartitus est psal. Primo, dicit ea e tribulationis, qua dixisti: Pater, clarifica Filium tuum. Exaudiat dico, ita protegat te nomen Dei cui studes, Dei dico Jacob, id est junioris populi. Ideoque te protegat, quia ad te pertinet populus posterius natus, pro quo pugnas. Hic
Abbreviated transcription (Latin):
ab alienis. nõ ita qd̾ om̃ino tollantur qdꝰ inpossibile ẽ: s ne dñentur. qr simĩ
nõ fuerĩt dñati alieni: tẽ iinaculatus ero. a criminali. ł ita.ciͣ. mũda ab

Expanded text:
ab alienis, non ita quod omnino tollantur, quod impossibile est, sed ne dominentur, quia si mei ab alienis, non ita quod omnino tollantur, quod impossibile est, sed ne dominentur, quia si mei non fuerint dominati, alieni, tunc immaculatus ero a criminali. Aug. Vel ita, munda ab
Abbreviated transcription (Latin):
Delicta. T̃ ercia pars: uͥ ꝓpħa pent se a uiciis purgari. ut sit dignus psalmt¬
s nõ uidẽti que erit suauitas: nulla. s qͣre: nõ uidet: ꝑꝑdelicta nec mirũ.
ne qb dã p̃occuper: qͣ minꝰ ea custodiã. quis enĩ intelligit delicta. si om̃ĩa: Qi
lienis. occulta s̃ originalia. ⁊ etiã que sec̾ta uolũtate oriuntur. q̃ multis ante
effectũ rei celantur. que si forte noscũtur ut dicit salomon: nõ eas pꝰ cõcupi
niũt: mũdame. Mẽa enĩ me inquinant. ameis dico mũda: ut nõ seduear
ab alienis: quia non capit᷑ ab alienis: qui mũdꝰ ẽ a siris. Uñ cõgrue subdit. ⁊aba¬
parce. aliena enĩ affligũt me. ⁊ iõ dico ꝑarce mͥ seruo tuo. nõ sr̾bo meo. ⁊ in
tionẽ. ab istis parce repellendo suasorẽ. q iam seruus tuus sũ. nõ lib̾ m̃s. q̃ si
nõ dñantur: tẽ sũ mũdꝰ. Uñ subdit. Si mei nõ fuerĩt dñati. Qͣi. dico parce

Expanded text:
iod. Tertia pars, ubi Propheta petit se a vitiis purgari, ut sit dignus Psalmised non videnti quae erit suavitas? nulla. Sed quare non videt? Propter delicta. Nec mirum. ne quibusdam praeoccuper, quo minus ea custodiam. Quis enim intelligit delicta, scilicet omnialienis. Occulta sunt originalia, et etiam quae secreta voluntate oriuntur, multis ante effectum rei celantur quae si forte noscuntur, ut dicit Salomon, non eas post concupiquae ex me proveniunt, munda me. Mea enim me inquinant. A meis dico, munda, ut non seducar ab alienis, quia non capitur ab alienis qui est mundus a suis. Unde congrue subdit, parce. Aliena enim affligunt me. Et ideo dico, parce mihi, servo tuo, non superbo meo, et in x corde. Ab istis parce, repellendo suasorem, quia servus tuus sum jam, non liber meus. Quae si non dominantur, tunc sum mundus. Unde subdit: VERS.