comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
peccamꝰ. quicqͥd die ac nocte facimꝰ: & malorũ oꝑum ꝑpetra¬
mꝰ. imperiũ est dęmonũ. qui nunquã nobis dant requiem:
& semꝑ impellunt delictis augere delicta. & cumulũ facere
peccatorũ. Propterea ecce dies ueniunt dicit dñs. & non dice¬
tur ultra uiuit dñs qui eduxit filios isrł de terra aegẏpti. sed
uiuit dñs qui eduxit filios isrł de terra aquilonis. & de uniuer

Expanded text:
peccamus, quicquid die et nocte facimus et malorum operum perpetrapeccamus, quicquid die et nocte facimus et malorum operum perpetramus, imperium est daemonum, qui numquam nobis dant requiem et semper inpellunt delictis augere delicta et cumulum facere peccatorum. Propterea ecce dies ueniunt, dicit dominus, et non dicetur ultra: uiuit dominus, qui eduxit filios Israhel de terra Aegypti, sed: uiuit dominus, qui eduxit filios Israhel de terra aq
Abbreviated transcription (Latin):
& gladio. & fame. uniuersi intereant. & tantꝰ sit numerus
ut suꝑ his qui patribus peiora peccauerint. iusta supplicia de¬
ferantur. E cce enim ambulat unusquisq post prauitatẽ cor¬
dis sui mali. ut me non audiat. Et eiciã uos de terrahac.
in terrã quã ignoratis uos & patres ur̃i. & seruietis ibi du
alienis die ac nocte : qui non dabunt uobis requiẽ. Semel
a dño derelicti. faciunt ea quȩ non competunt: ut ua.¬
dant post desideria cordis siũ mali: de quo exeunt co¬
gitationes pessimȩ. & idcirco de ȩccł̃a separantur. ut uadant
in t̾rã longinquã. quã nec ipsi nec patres eoꝵ nouerant. prius¬
quã peccarent: ut ibi seruiant dus alienis qui ñ sunt dii. sed
dieb flagiciis. & in noctib libidini seruiant. Qui ñ dabunt
inquit uobis requiem. Haut dubiũ quin falsos deos signifi.¬
cet: de quib dixit. & seruietis ibi diis alienis. Quicquid gͦ

Expanded text:
et gladio et fame uniuersi intereant et tantus sit numeruset gladio et fame uniuersi intereant et tantus sit numerusut super his, qui patribus peiora peccauerint, iusta supplicia deferantur. Ecce enim ambulat unusquisque post prauitatem cordis sui mali, ut me non audiat. et eiciam uos de terra hac in terram, quam ignoratis uos et patres uestri, et seruietis ibi dis alienis die ac nocte, qui non dabunt uobis requiem . Semel a domino derelicti faciunt ea, quae non conpetunt, ut uadant post desideria cordis sui mali, de quo exeunt cogitationes pessimae, et idcirco de ecclesia separantur, ut uadant in terram longinquam, quam nec ipsi nec patres eorum nouerant, priusquam peccarent, ut ibi seruiant dis alienis, qui non sunt di, sed diebus flagitiis et in noctibus libidini seruiunt. qui non dabunt, inquit, uobis requiem; hau dubium, quin falsos deos significet, de quibus dixit: et seruietis ibi dis alienis. quicquid ergo
Abbreviated transcription (Latin):
uib& quia adbreuiatũ tempus est. & imminet consũmatio: ut
iã qui habent uxores sic sint quasi non habentes. Unde si
noui heretici reprehensio. qua docuimꝰ digamiã & trigamiã ñ ex
lege descendere. sed ex indulgentia. Aluid est enĩ facere qđ ꝑse bonũ
sit. aliud ideo concedi ne peiora facias. Dicit enĩ & ipse causas. cur
uelit adolescentulas uiduas nubere. inferens. lam enĩ quedã earũ
abierunt retro post satanan. Simulq prȩceptorũ incontinentiȩ.
& ꝑpetuȩ castitatis & ȩqualẽ se blasphemans dõ. laudat trina
quaternaq coniugia quae ego ñ tam coniugia dicã. quã miseri¬
arũ solacia. & extremã tabulã naufragoꝵ. si forte tribuit in¬
dulgentiã amazonibus suis. ut usq ad decrepitã senectutem
bella libidinũ experiantur. Cur autẽ ꝓpħa arceat᷑ uxorem
ducere. causa ꝑspicua ẽ. quod obsidione uicina. pestilentia.

Expanded text:
iubet, quia adbreuiatum tempus est et imminet consummatio, ut iubet, quia adbreuiatum tempus est et imminet consummatio, ut etiam, qui habent uxores, sic sint, quasi non habeant! unde superflua noui heretici reprehensio, qua docuimus digamiam et trigamiam non ex lege descendere, sed ex indulgentia. aliud est enim facere, quod per se bonum sit, aliud ideo concedi, ne peiora facias., dicit enim et ipse causas, cur uelit adulescentulas uiduas nubere, inferens: iam enim quaedam earum abierunt retro satanan. simulque praeceptor continentiae et perpetuae castitatis et aequalem se blasphemans deo laudat trina quaternaque coniugia, quae ego non tam coniugia dicam quam miseriarum solacia et extremam tabulam naufragorum; nisi forte tribuit indulgentiam amazonibus suis, ut usque ad decrepitam senectutem bella libidinum experiantur. cur autem propheta arceatur uxorem ducere, causa perspicua est, quod obsidione uicina pestilentia
Abbreviated transcription (Latin):
te de inanu pessimoꝵ siue pestilentiũ. & redimã te uel meo sangui¬
ne. uel in p̃sentiarũ meo auxilio. Consideremus quantũ merce¬
dis habeat sermo doctoris. si ualuerit ab errore quenquã libera¬
re: & de peccantiũ numero educere. Et factũ est uerbũ dñi ad me
dicens. Non accipies uxorẽ. & ñ erunt tͥ filii ꝙ filiȩ in loco isto: qͥa¬
hec dicit dñs suꝑ filios & filias quȩ generantur in loco isto. & super
matres eoꝵ quȩ genuerunt eos: & suꝑ patres eoꝵ de quoꝵ stirpe sunt
sepelientur. In sterquilinium suꝑ faciem terrae erunt: gladio &
fame consumentur. & erunt cadauera eoꝵ in ȩscã uolatilibus cęli.
& bestiis terrȩ. Si tempore imminentis captiuitatis uetat᷑ ꝓpħa
uxorẽ ducere: ne tribulationẽ carnis habeat. & suꝑ dolorẽ ꝓpriũ
uxoris quoq ac liberoꝵ miseriis torqueatur: quanto magis apłs

Expanded text:
te de manu pessimorum siue pestilentium et redimam te uel meo sanguite de manu pessimorum siue pestilentium et redimam te uel meo sanguine uel in praesentiarum meo auxilio\'. consideremus, quantam mercedem habeat sermo doctoris, si ualuerit ab, errore quempiam liberare et de peccantium numero educere! Et factum est uerbum domini ad me dicens: noli accipere uxorem et non sint tibi filii et filiae in loco istohaec dicit Dominus, super filios et filias quae generantur in loco isto, et super matres eorum, quae genuerunt eos, et super patres eorum, de quorum stirpe nati gladio et fame consumentur et erunt cadauera eorum in escam uolatili bus caeli et bestiis terrae. Si tempore imminentis captinitatis uetatur propheta uxorem ducere, ne tribulationem carnis habeat et super dolorem proprium uxoris quoque ac liberorum miseriis torqueatur, quanto magis apostolus
Abbreviated transcription (Latin):
udiant hȩc magistri qui peccantib & in suis uiciis ꝑmanentib ꝓsꝑa pollicentur.
qui dicunt diuitib Non uidebitis gladiũ tormentorũ dĩ: & fames ñ erit in uob̃.
pondit. ubi dũs fuerat comminatus dicens. gladio & fame & peste ego consumã
eos. Iuia igitur prophȩ immo pseudo ꝓpħȩ falsa polliciti st: idõ dñs locutus ẽ
iheremiã. Nolite audire uerba pseudo ꝓpharũ. qui ame ñ missi st̃. sed sua

Expanded text:
Audiant haec magistri, qui peccantibus et in suis uitiis permanentibus prospera pollicentur, Audiant haec magistri, qui peccantibus et in suis uitiis permanentibus prospera pollicentur, qui dicunt diuitibus: \'non uidebitis gladium tormentorum dei et fames non erit in uobis. pondit, ubi dominus fuerat comminatus dicens: gladio et fame et peste ego consumam eos. quia igitur prophetae immo pseudoprophetae falsa polliciti sunt, ideo dominus locutus est per Hieremiam: \'nolite audire uerba pseudoprophetarum, qui non a me missi sunt, sed sua
Abbreviated transcription (Latin):
consumam eos.Stultũ ẽ orare ꝓ eo qͥ peccauerit ad mortẽ. diẽ¬
te iohanne. Est pec catũ ad mortẽ: non ꝓ illo dico ut rog& qͥs. Omĩs iniqͥ¬
tas peccatũ ẽ : & ẽ peccatũ non admortẽ. Leiunia & preces & uictimȩ & holo
causta tẽ ꝓfitiunt. cũ recedimꝰ a uiciis. & flemus antiqua peccata. Sin autẽ in¬
scel erib ꝑ manentes putauerius uotis atq sacrificiis redimere nos aures dĩ: uehe¬
menter erramꝰ. iniquũ arbritrantes dnĩ. Qui enĩ semel gladio & fami. & pesti.
fuerit destinatus. nullis p̃cib erui potest. Unde et ꝓpħȩ dicitur: ne frustra ro¬
g& qͦd impetrare ñ possit.
dnĩs ds̃: ꝓpħȩ dicunt eis. Non uidebitis gladiũ. & fames ñ erit in uobis: s
pacem uerã dabit uobis in loco isto. Et dixit dñs adme. Falso ꝓphȩ uaticinant᷑
in nomine meo: ñ misi eos. et ñ precepi eis: neq locutũ sũ ad eos. Uisionẽ men¬
dacem & diuinationẽ fraudulentã. et seductionẽ cordis sui ꝓphetant uobis.

Expanded text:
consumam eos. Stultum est orare pro eo qui peccaverit ad mortem, dicente Joanne: Est peccatum ad mortem, non pro illo dico ut roget quis . Omnis iniquitas peccatum est, et est peccatum non ad mocausta tunc proficiunt, cum recedimus a uitiis et flemus antiqua peccata; sin autem sceleribus permanentes putauerimus uotis atque sacrificiis redimere nos aures dei, uehementer erramus iniquum arbitrantes deum. qui enim semel gladio et fami fuerit destinatus, nullis precibus erui potest. Unde et Prophetae dicitur, ne frustra roget quod impetrare non possit. deus —, prophetae dicunt eis: non uidebitis gladium et fames non erit in uobis, sed pacem ueram dabit uobis in loco isto. et dixit dominus ad me: falso prophetae uaticinantur tur in nomine meo. non misi eos et non praecepi eis n eque locutus sum ad eos; uisionem mendacem et diuinationem fraudulentam et seductionem cordis sui prophetant uobis.
Abbreviated transcription (Latin):
habui interualla doloris mei. sed iugi miseria depͥmebar. ut milla ex¬
pectarẽ remedia. Preualuerunt enĩ qui contristabant me: & facta
est plaga mea fortis. Sed in hoc habui consolationẽ. quod fuerit qͦri
aqua mendarx. atq p̃teriens. Sicit enim aquȩ p̃tereuntes dũ flu-¬
unt uident᷑ & labunt᷑. sic om̃is impetus iumicoꝵ te adiuuante prȩ¬
terit. Utinã dñs prestet nobis ñ sedere in concilio ludentiũ. & eoꝵ
qui futura ñ cogitant. nec aduersis cedere. sed semꝑ dĩ sententiam
formidare. & dicere cũ ꝓpheta. Solus sedebã. quia amaritudine
repletꝰ erã. Gaudeat inquit in p̃senti tempore. nequaquã concilium
sapientiũ. sed archanũ secretũq ludentiũ: mihi adherere dõ bonũ
sit: ponere in dño ao̾ sp̃e meã. saturari obꝓbriis. & iudicis mei
expectare sententiã. quȩ cũ finis aduenerit. opere monstrabit om¬
nẽ tristitiã & amaritudinẽ. instar aquarũ fluentiũ recessisse.

Expanded text:
habui interualla doloris mei, sed iugi miseria deprimebar, ut nulla . exspectarem remedia. praeualuerunt enim, qui contristabant me, et facta est plaga mea fortis. sed in hoc habui consolationem, quod fuerit quasi aqua mendax atque praeteriens. sicut enim aquae praetereuntes, dum fluunt, uidentur et labuntur, sic et omnis impetus inimicorum te adiuuante praeteriit\'. utinam dominus praestet et nobis non sedere in concilio ludentium et eorum, qui futura non cogitant, nec aduersis cedere, sed semper dei sententiam formidare et dicere cum propheta: solus sedebam, quia amaritudine repletus sum! \'gaudeat igitur in praesenti tempore nequaquam concilium sapientium, sed arcanum secretumque ludentium, mihi adhaerere deo bonum sit, ponere in domino spem meam, saturari opprobriis et iudicis mei exspectare sententiam. quae, cum finis aduenerit, opere monstrabit omnem tristitiam et amaritudinem instar aquarum fluentiam recessisse.
Abbreviated transcription (Latin):
rice in deserto: & ñ uidebit cu uenrit honũ habitabit in siccita¬
te in deserto: in terra sali iginis & in iubitał di. Si maledictus est
om̃is homo. qui confidit in homine. paulas autẽ samosatenus & foti¬
nius. quamius scm̃ & cunctis excelsem in tutibus predicent salua¬
torem. tamen hominẽ confitentur. ergo inale ucti erunt spem ha-¬
bentes in homine. Quod si nobis opp tũ fuerit. qđ ꝙ nos cre¬
damus in eo qui dicit. mine a tẽ queritis me interficere hominẽ
qui ueritatẽ uobis locuts sirn.am aucuii ado. hoc abrahã ñ

Expanded text:
 cum uenerit bonum, sed habitabit in siccitate in deserto, in terra salsuginis et ininhabitabili . bi maledictus est omnis homo, qui confidit in homine, Paulus autem Samosatenus et Fotinus, quamuis sanctum et cunctis excelsum uirtutibus praedicent saluatorem, tamen hominem confitentur, ergo maledicti erunt spem habentes in homine. quodsi nobis oppositum fuerit, quod et nos credamus in eo, qui dicit: nunc autem quaeritis me interficere, hominem, qui ueritatem uobis locutus sum, quam audiui a deo; h
Abbreviated transcription (Latin):
care desistant. Notandũ autẽ in scripturis scĩs qd̃ semꝑ peccatoꝵ moueant᷑ pe des:
& scis dicatur cũ moyse. tu uͦ hic sta mecũ. et alibi scriptũ sit. Laudate serui do¬

Expanded text:
care desistant. notandum autem in scripturis sanctis, quod semper peccatorum moneantur pedes care desistant. notandum autem in scripturis sanctis, quod semper peccatorum moneantur pedes et sanctis dicatur cum Mosi: tu u
Abbreviated transcription (Latin):
lemur xꝑiani. Id circo ne derelinquas nos neq obluuscaris nr̃i: qͥb de futuro aduen
tutuo omĩũ ꝓpħarũ ora cecinert̃. Nec dicit dñspopło huic. Quia dilexit
siue dilexerunt mouere pedes suos. & ñ quieuit siue ñ ꝓpeꝑcert̃. et dño ñ placu¬
it. siue & dñs ñ complaͤiͥt sibi ineis. nẽc recordabitur iniquitatũ eorũ. & uisi¬
tabit peccata eorũ. Dicente popło. quare factus es ut aduena & uiator. et
uagus. ut tuã deseras mansionẽ: respondit dñs popło quondã suo. Uis nosse ra¬
tionem. Ausculta qͣd dr̃. Quia dilexit popłs mouere pedes suos. & ñ abstu¬
lit eos de compede peccatorũ. Siue ñ quieuit & stare
deserui eũ. & nulla mͥ ẽ in illo complacitio. Iiua igitur dui distulit &e ꝑ
patientiã noluit punire peccantes. quia in sclebere ꝑmanserunt: recordabitur iniqui¬
tatum eorũ. & quasi ȩgrotantium & dm̃ ñ sentientiũ peccata uisitabit: ut ultra pec¬

Expanded text:
lemur Christiani: idcirco ne dereltu tuo omnium prophetarum ora eecinerunt\'. Haec dicit dominus populo huic: quia dilexit — siue dilexerunt - mouere pedes suos et non quieuit — siue non pepercerunt — et domino non placuit — siue et deus non conplacuit sibi in eis —, nunc recordabitur iniquitatum eorum et uisitabit peccata eorum. Dicente populo: cquare factus es ut aduena uiator et uagus, ut tuam deseras mansionem?’, respondet dominus populo quondam suo: \'uis nosse rationem? ausculta, quod dicitur: quia dilexit populus monere pedes suos et non abstulit eos de compede peccatorum siue non quieuit et staredeserui eum et nulla mihi in illo est conplacitio\'. qui igitur diu distulit et per patientiam noluit punire peccantes, quia in scelere permanserunt, recordabitur iniquitatum eorum et quasi aegrotantium et deum non sentientium peccata uisitabit, ut ultra pec
Abbreviated transcription (Latin):
as ppłi dĩ. & iurauerint in nomine dnĩ & non in nomine idoloꝵ quȩ desuo
gens illa de medio ppłi dĩ. euulsione & ꝑditione ꝑpetua. ut nequaquã eis
ullus locus pęnitentiȩ relinquatur. Hȩc cotdie cernimꝰ & reb ꝓbamus.
qđ̃ ido heretici fidei simulent ueritatẽ. ut simplices quosꝙ decipiant. & ipsi
conu̾tantur ad fidẽ. s fideles trahant ad infidelitatẽ. Nec dicit dñs ad me
Iade & posside tibi lũbare siue cintoreum lincũ. & pones illud suꝑ lumbos tuoᷤᷤ
& in aquã non inferras illud. siue suꝑ aquã nontransibit Et possedi lumbare
iuxta uerbũ dnĩ. & possui circa lumbos meos Et factus c̃ sermo dñi ad me
de ad eufraten. & absconde ibi illut inforamine petrȩ Et abii & abscondi
illud ibi Et abii adeufraten & fodi & tuli lumbare de loco ubi absconderam

Expanded text:
as populi dei et iurauerint in nomine domini et non in nomine idolorum, quae de suo as populi dei et iurauerint in nomine domini et non in nomine idolorum, quae de suo gens illa de medio populi dei euulsione et perditione perpetua, ut nequaquam eis ullus locus paenitentiae relinquatur. haec cotidie cernimus et rebus probamus, quod ideo heretici fidei simulent ueritatem, ut simplices quosque decipiant et non ipsi conuertantur ad fidem, sed fideles trahant ad infidelitatem. Haec dicit dominus ad me : uade et posside tibi lumbare — siue cinctorium — lineum et pones illud super lumbos tuos et in aquam non in feres illud — siue per aquam non transibit — ! et possedi lumbare iuxta uerbum domini et posui circa lumbos meos. et factus est sermo domini ad me de ad Eufraten et absconde illud ibi in foramine petrae! et abii et abscondi illud ibi! et abii ad Eufraten et fodi et tuli lumbare de loco, ubi absconderam
Abbreviated transcription (Latin):
& reducam eos uirũ adhereditatem suam. & uirũ interrã suam: Diciturq ad
eos quib cleri sui & ȩccłasticus ordo ñ ꝓderit. ut confundantur aglatione & ab
cinȩ terrȩ iudȩ scẽ.idumeis. philistim. moab. & ammon. luxta tropologiã uero
om̃s heretici qui sub nomine xp̃i censentur: & uicini magis sunt quã habitato¬
res terrȩ scẽ. qui tangunt hereditatẽ dĩ & deuastant eam. Dicit᷑ q de eis qđ aufe¬
rantur de medio terrȩ. & domus uda tollatur de medio eoꝵ qui cum euulsi
fuerint & hereticoꝵ faucib liberati. consequentur miscd̃iam dĩ. & reducentur
inhereditatẽ & interrã sua Eterit si eruditi didicerint uias ppłi mei. ut
iurent in nomine meo uiuit dominus. sicut docuer̃ ppłm meũ iurare inbaal.
ect̃isicabuntur in medio ppłi mei ¶uod si nonaudierint. euellam gentẽ illam
euulsione & ꝑdicione ait dñs. Si trans lati de heresi in ȩccd̃am. didicerint ui¬

Expanded text:
am —, uirum in hereditate sua et uirum in terra sua, Dicitur ad eos. quibus cIeri sui et ecclesiasticus ordo non proderit, ut confundantur a gloriatione scini terrae sanctae Idumaei sunt, Philistiim, Moab et Ammon. iuxta tropologiam uero omnes heretici, qui sub nomine Christi censentur et uicini magis sunt quam habitatores terrae sanctae, qui tangunt hereditatem dei et deuastaut eam; diciturque de eis, quod auferantur de medio terrae et domus Iuda tollatur I de medio eorum. qui, cum euulsi fuerint et de hereticorum faucibus liberati, consequentur misericordiam dei et reducentur in hereditatem et in terram suam. Et erit, si eruditi didicerint uias populi mei, ut iurent in nomine meo : uiuit dominus, sicut docuerunt populum meum iurare in Bahal. aedificabuntur in medio populi mei; quodsi non audierint, euellam gentem illam uulsione et perditione, ait dominus. Si translati de heresi in ecclesiam didicerint ui
Abbreviated transcription (Latin):
non alia qualibet materia liquentis alimenti. si uino & ebrietate coppletur. os¬
tendens nosuas eẽ fragile iuxta apłm dicentem. Habemus aut̃ thesaurũ istum
inuasi fictilibus. Nec posse fieri ut non illud impleatur in nobis. qđ scrip¬
tum ẽ. Non enun habitat incarne mea bonum. Et iterum. Non enĩ qđ uolo
bonum hoc facio. s qđ nolo malum hoc oꝑor. Ac deinde. Miser ego homo
quis me liberabit de corpore mortis huiꝰ: Hac aut̃ ebrietate qua obliinsei¬
mur prȩceptoꝵ dĩ & uitiis atq peccatis omĩs impletur humana condi¬
tio dicente ꝓpħa. non iustificabitur inconspecti tuo om̃is uiuens. Non
ad comparationẽ dĩ ut ueteres & noui heretiei uolunt & patroni here¬
ticoꝵ. s ad scientiam eius. Homo enĩ uidet infacie. ds aut̃ in corde. Et̃
qđ nob̃ interdum uidet᷑. illiꝰ oculis sordidum deprehenditur. Non solũ

Expanded text:
non alia qualibet materia liquentis elementi, sed uino et ebrietate conpletur osnon alia qualibet materia liquentis elementi, sed uino et ebrietate conpletur ostendens nos uas esse fragile iuxta apostolum dicentem: habemus autem thesaurum istum in uasis fictilibus, nec posse fieri, ut non illud impleatur in nobis, quod scriptum est: non enim habitat in carne mea bonum, et iterum: non enim, quod uolo bonum, hoc facio, sed, quod nolo malum, hoc operor, ac deinde: miser ego homo, quis me liberabit de corpore mortis huius? hac autem ebrietate, qua obliuiscimur praeceptorum dei, et uitiis atque peccatis omnis impletur humana condicio dicente propheta: non iustificabitur in conspectu tuo omnis uiuens — non ad conparationem dei, ut ueteres et noui heretici uolunt et patroni hereticorum, sed ad scientiam eius; homo enim 25 uidet in facie, deus in corde — et, quod nobis interdum mundum uidetur, illius oculis sordidum deprehenditur: non solu
Abbreviated transcription (Latin):
et ꝓhis omĩbus non audier̃ me. s sua uitia sunt secuti. Caueat gͦ qui
potest dicere. mͥ aut̃ adherere dõ bonũ ẽ. ne forte ꝑnegligentiã ab illiꝰ
renib separetur & transeat eufraten. & detur inpotestatẽ regis assirii. &
nequaquã in solidissima petra.s inforamine petrȩ corruptȩ atq uitia¬
cȩ hoc ẽ hereticoꝵ sordib & uitis occupetur. & in tantã ueniat putridi¬
nẽ & inusum ut incinctorium dĩ ultra redire non possit. Dices gͦ ad eos
uino Et dices ad eos. ȩc dicit dñs. Ecce ego implebo om̃s habitatores
tes & ꝓpħas & om̃s habitatores ierłm ebrictate. & disꝑgam eos. uirum a frẽ
rebor. ut non disꝑgam eos. Uerbum hebraicum. nebel. aquilȩ prima
editio lagunculam. scd̃a ipsum. nebel. simmachus craterem.lxx. utrẽ. the¬
odotio uas interpretati sunt. Qđq om̃e non oleo. non aqua. non melle. ñ lacte.

Expanded text:
ui ui potest dicere: « Mihi autem adhaerere Deo bonum est ; » ne forte per negligentiam ab illius renibus separetur, et transeat Euphratem, et detur in potestatem regis Assyrii, et nequaquam in solidissima petra, sed in foramine petrae corruptae atque vitiatae, hoc est hereticorum sordibus et uitiis, occupetur et in tantam ueniat putredinem, ut in usum et in cinctorium domini ultra redire non possit. Dices ergo ad eos — ur  Al. impleatur vino? Et dices ad eos: Haec dicit Dominus: Ecce ego implebo omnes habitatores tes et prophetas et omnes habitatores Hierusalem ebrietate et dispergam eos, utrum m a fratre rebor, ut non disperdam eos. Uerbum Hebraicum <nebel\' Aquilae prima editio \'lagunculam\', secunda ipsum \'nebel\', Symmachus <craterem\', LXX <utreodotio \'uas\' interpretati sunt; quod omne non oleo, non aqua, non melle, non lacte,
Abbreviated transcription (Latin):
ndĩ filium misit manus. & ęt̾na ꝑditione contabuit. Omĩs q
pulatur. et quodãmꝰ quȩ in ȩccła eiꝰ uidentur obscena. maiori diligenga
oꝑit atq circundat. ne gentilium & hereticoꝵ morsib pateant. Quod
lumbare si aquã tetigerit & eufratis fluenta transierit. ita ut asseriȩ
regionis humoribus imbuatur. ꝑdit pristinã fortitudinẽ. & computreᷤᷤ¬
cit atq dissoluitur. Et quamuis inusũ dĩ redeat. tam̃ pristinã pulchri¬
udinẽ habere nonpotest. non duritia dĩ. s suo uitio. Quia noli
re u̾ba eiꝰ & ambulant in prauitate cord̾̃ sui. siue qđ sibi rectum uidet᷑.
hoc faciunt. S ipse sermo diuinus cur hanc similitudinẽ posuerit. ex¬
ponit dicens. Sicut enĩ adheret lumbare ad lumbos hominis. sic idglu¬
tinaui & adhere michi feci omnẽ domum isrł. & omnẽ domũ iuda: De¬
cim uidelicet & duas tribus. ut esset michi in ppłm & in laudem & inglam.¬

Expanded text:
in dei filium misit manus et aeterna perditione contabuit. omnis quin dei filium misit manus et aeterna perditione contabuit. omnis qupulatur et quodammodo, quae in ecclesia eius uidentur obscena. maiore diligentia operit atque circumdat, ne gentilium et hereticorum morsibus pateant. quod lumbare, si aquam tetigerit et Eufratis fluenta transierit, ita ut Assyriae regionis umoribus imbuatur. perdit pristinam fortitudinem et conputrescit atque dissoluitur et, quamuis in usum dei redeat. tamen pristinam pulchritudinem habere non potest, non duritia dei, sed suo uitio, quia nolunt audire uerba eius et ambulant in prauitate cordis sui sine, quod sibi rectum uidetur, hoc faciunt. sed et ipse sermo diuinus, cur hanc posuerit similitudinem, exponit dicens: \'sicut enim adhaeret lumbare ad lumbos hominis, sic agglutinaui et adhaerere mihi feci omnem domum Israhel et omnem domum Iuda\' — decem uidelicet et duas tribus -, ut esset mihi in populum nominatum et in la
Abbreviated transcription (Latin):
biam ierłm multã. ppłm istum pessimnum qui nolunt audire u̾ba mea. & am¬
bulant in prauitate cord̾ sui. abieruntq pꝰ deos alienos ut seruient eis. &
adorent eos Et erunt sic̃ lumbare istud. qđ nullo usu aptũ ẽ. ieut enĩ
adheret lumbare adlumbos uiri. sic adglutinau mͥ omnẽ domũ isrł. & om¬
nẽ domũ iuda dicit dñs. ut essent mͥ in ppłm. & in nom̃. &. in laudẽ. & ingl̃am.
& non audierunt. Unctoriũ siue lumbare qđ dĩ renib iungitur. ppls
isrł est. Qui inlini similitudinẽ assũptus de terra & inlotꝰ. nec multitudirẽ
tionabile quippe ẽ huiꝰcemodi linumatq lumbare. dictus ẽ trans eufraten.
id est in assirios & ibi absconditur. hoc ẽ multitudinẽ magnarũ & innume¬
rabiliũ gentium. quodã modo absołtus & nichil reputatus. Post longum
tẽpꝰ inse ꝓpħa in cypo dĩ ppłm liberat de captiuitate. qui nichilominꝰ
post reditũ dĩ prȩcepta ñ fecit. s secutus deos alienos: ad extremũ etiã

Expanded text:
biam Hierusalem multam populum istum pessimum qui nolunt audire verba mea et ambulant in pravitate cordis sui abieruntque post deos alienos ut servirent eis et adorarent eos et erunt sicut lumbare istud quod nullo usui aptum est sicut enim adheret lumbare ad lumbos viri sic adglutinavi mihi omnem domum Israhel et omnem domum Iuda dicit Dominus ut esset mihi in populum et in nomen et in laudem et in gloriam et non audierunt dices Israhel est, qui in lini similitudinem assumtus de terra et inlotus nec mollitudinem tionale quippe est huiuscemodi linum atque lumbare —, ductus est trans Eufraten, id est in Assyrios, et ibi absconditur, hoc est multitudine magnarum et innumerabilium gentium quodammodo absortus et nihili reputatus. post longum tempus ipse propheta in typum dei populum liberat de captiuitate. qui nihilominus et post reditum dei praecepta non fecit, sed secutus deos alienos ad extremum etiam
Abbreviated transcription (Latin):
faciunt fructum.rope es tu orieoꝵ. & longe arenib eoꝵ. Contra om̃s
quidẽ iniq agentes. ista disputatio ẽ. & si septuagesimi recor deris psalmi.
breuiter sententia comprehenditur in qua ꝓpħa ait. Quam boris
dr̃ qui eui sint impii. uia eoꝵ ꝓꝑatur. generant qr filios. eos qulos.
in heresi decepunt. & preuaricantir & inique agunt ita ut ecllam
spolent. Et qdum in prauitate sententiȩ ꝑseuerant. iactant se a do et̃
plantatos & rachicem misisse. generasse filios. & actulisse fructũ. Nuieũ
Popsohie labiis me honorat. cor eius longe ẽ ame Et tudne nost ensi
cop undie oceisionis. N uliũ inquit scandalum e. qđ impii suse oms be¬
retiei ꝙ p̃re Floreant. Tu enĩ dñẽ nostime & iidisti. & ꝓbalb. eot meũ
tecumn. quem ita nouit pat̾ ds. quomͦꝰ filiũ sinũ. Nonenĩ cognotie filiri
nsi paten & nemo noiit patrẽ nisi filuis. &e eui uoluerit filius reuelaro¬

Expanded text:
faciunt fructum: prope es tu ori eorum, et longe a renibus eorum. Contra omnes faciunt fructum: prope es tu ori eorum, et longe a renibus eorum. Contra omnes quidem inique agentes ista disputatio est, et septuagesimi secundi psalmi breviter sententia comprehenditur, in qua Propheta ait: Quam bonus dicitur, qui cum sint impii, uia eorum prosperatur generantque filios eos, quos in heresi deceperunt, et praeuaricantur et inique agunt, ita ut ecclesiam spolient et. dum in prauitate sententiae perseuerant, iactent se a deo esse plantatos et radicem misisse, generasse filios et attulisse fructum; qui, cupopulus hic labiis me honorat, cor uero eius longe est a me. Et tu, domine, eos in die occisionis! \'Nullum\', inquit, scandalum est, quod impii siue omnes heretici pro tempore floreant; tu enim, domine, nosti me et uidisti me et probasti cor meum tecum\'. quem ita nouit pater deus quomodo filium suum? nemo enim cognoscit filium nisi pater et nemo cognoscit patrem nisi filius e
Abbreviated transcription (Latin):
exerceat. ridet ut mordeat : manũ offert ut exinꝓuiso simplicẽ int̾ficiat
Hic tacet. & alibi criminatur. mittit in uniu̾sũ orbẽ epłas biblinas. prius
auriferas. nunc maledicas. S fapientiã nr̃am de xpi humilitate uenientẽ.
malȩ conscientię signũ interp̃tatur. Ipse quippe mutus latrat ꝑ albinũ
canẽ grandẽ & corpulentum: & qui magis calcibus possit seuire quã
dentib Habet enĩ ꝓgeniem scoticȩ gentis debritanoꝵ uaticinia. quia
iuxta fabulam poetarũ instar cineri. spiritali ꝑcutiendus ẽ clauo. ut
et̃uo cum suo magistro platone silentio conticescat. Uerũ hec alias nunc
in iheremiã tertium aggrediam᷑ librũ. in quo conabor fr̃ eusebi latissi¬
mos explanationis campos angusta cõmentarioꝵ semita coartare.
ustus quidẽ tues dnẽ si disputẽ tecũ siue quia satis faciam tibi. uerũtam̃

Expanded text:
exerceat: ridet, ut mordeat: manum offert, ut ex improviso simplicem interficiat exerceat: ridet, ut mordeat: manum offert, ut ex improviso simplicem interficiat amus astutias . Hic tacet, alibi criminatur; mittit in universum orbem epistolas biblinas, prius auriferas, nunc maledicas, et patientiam nostram de Christi humilitate venientem, malae conscientiae signum interpretatur: ipseque mutus, latrat per Albinum canem, grandem et corpulentum, et qui calcibus magis possit saevire quam dentibus. habet enim progemem Scotticae gentis de Brittannorum uicinia, qui iuxta fabulas poetarum instar Cerberi spiritali percutiendus est claua, ut aeterno cum suo magistro Plutone silentio conticescat. uerum haec alias. nunc in Hieremiam tertium aggrediar librum, in quo conabor, frater Eusebi, latissimos explanationis campos angusta commentariorum semita coartare. Iustus quidem es, domine, si disputem tecum — siue quia satisfaciam tibi—; uerumtamen
Abbreviated transcription (Latin):
grgrati dns mo laestor is ꝑlera q gesserint e qͥcqd ureta presens cp̃s completũ
ex medio capite pullulasse serpentib. & scillam siculi
monstrũ freti. facie quidem uirginali. s succinctã canib
miseroꝵ lacerasse naufragia: Iuncto in eodẽ littore syrenaꝵ
mortifero carmine. Quȩ ut inuitaret ulixes omericus. clausis¬
se aures dicit᷑: & malũ in ex̾uꝑabilẽ prudent uitasse consilio. Hoc cũ facere
cuperẽ. & hereticoꝵ rabiem declinare. iuxta simineum poetam mͥ canens
& meis. illudq poeticum cum reuoluerem. cum consisteret peccator adu̾sus
sc̃aꝵ explanationi insistere & hominib linguę meȩ. hebreoꝵ grecoꝵq eru¬
ditionẽ tradere. S: id agit dieb & noctib & aꝑte ꝑinsidias. ueris falsa miscei
do. immo uniu̾sa m̃dacia sub dolo melle circumliniens ut qui audit u̾boꝵ
dulcedinẽ uenena pectoris ñ formidet. Pacẽ pollicetur. ut grauiora bella

Expanded text:
ini Salvatoris pleraque gesserint, et quidquid juxta praesens tempus completum ex medio capite pullulasse serpentibus: et Scyllam Siculi monstrum freti, facie quidem virginali, sed succinctam canibus, miserorum lacerare naufragia: juncto in eodem littore Sirenarum mortifero carmine, quae ut vitaret Ulysses Homericus, clausisse aures dicitur, et malum inexsuperabile, prudenti vitasse consilio. Hoc ego cum facere cuperem, et haereticorum rabiem declinare , et juxta Ismeniam, mihi canens et meis, illudque propheticum revolverem: Cum consisteret adversum me peccasanctarum explanationi insistere, et hominibus linguae meae, Hebraeorum, Graecorumque eruditdo, imo universa mendacia subdolo melle circumliniens; ut qui audit verborum dulcedinem, venena pectoris non formidet. Pacem pollicetur, ut graviora bella
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ eixer u̾nt non uidebit nouasima nrã. Queqͥd in mundo ul bonoꝵ  d ri¬
dit dł maloꝵ. non absqr ꝓuidentia. & for tuitu casu accidit. siudieio ande srea
nune steribis c̃. herba siccatur. uis nosse rationẽ: Maliciȩ habitatoꝵ. eł̃ hoc fasi¬
uint: ita ut s animalia suꝑ cerrã & celi uolatilia consũmantit. quia rusus
hominũ hee creata sunt om̃ia. Qui intantã consut redere blasylieniara. tit̃
dceren dn igiorare iuas suas & neserre qind imusq passimꝰ fiti Adiant ẽ
dieit usc qͥ. llus signisicat ꝑmanere iram di. quia animus peccdinre uot eñ
cumn aquis. ¶i interia pacis confisa es. quid facies insupbra siue fremici iordansꝰ.¬

Expanded text:
ebit deus uias nostras. Quicquid in mundo uel bonorum accidit uel malorum, non absque prouidentia et fortuito casu accidit. sed indicio dei. terra nunc sterilis est, herba siccatur: uis nosse rationem? malitiae habitatorum eius hoc faciunt, ita ut et animalia super terram et caeli uolatilia consumantur, quia in usus hominum haec creata sunt omnia. qui in tantam consurrexere blasphemiam, ut dicerent deum ignorare uias suas et nescire, quid unusquis- dicit, usquequo, illud significat, permanere iram Dei, quia animus peccantium non flecum equis? Si in terra pacis confisa es, quid facies in superbia sive fremitu Jordan
Abbreviated transcription (Latin):
retur amplius. u aut̃ dnẽ sabaoch qui iudicas iuste & ꝓbas renes & corda.
uideam ultionẽ tuam ex eis. tibi enĩ reuelaui causam meam. Om̃iũ ȩcdaꝵ
ei monstrauerit quo modo eũ oporteat loqui & ostenderit ei studia iuđoꝵ
Et ipse quasi agnus ductus adiunctimã non aꝑint os suũ. & non cognouerit
peccatum ꝓnob̾ peccatum factus ẽ. Et dixerunt. uenite mittamꝰ lignũ
in pane eiꝰ. erucẽ idelicet in corpꝰ saluatoris. Ipse est enĩ qui ait. egosũ
panis qui decelo descendi. Et eradamus siue conteramꝰ eũ de t̾ra uiuengũ:¬
Noc enim sclus animo cogitar unt ut nom̃ enus delerent amppetira d ed¬

Expanded text:
e sabaoth, qui indicas iuste et probas renes et cor, uideam ultionem tuam ex eis! tibi enim reuelaui causam meam. Omnium ecclesiei monstrauerit, quomodo eum oporteat loqui, et ostenderit illi studia Iudaeorum et ipse quasi agnus ductus ad uictimam non aperuerit os suum et non cognouerit peccatum, pro nobis peccatum factus est —, et dixerint: mittamus lignum in panem eius — crucem uidelicet in panis, qui de coelo descendi . » Et « eradicemus sive conteramus eum de terra vivenhoc enim scelus animo cogitaverunt, ut nomen ejus delerent in perpe
Abbreviated transcription (Latin):
domus iuda. studiose egerunt libantes baalim. ut me ad iracundiã ꝓuo¬
carent. Cuq possit ds̃ facere quȩ uult: reddit causas ne facere uideatur
in iuste. scđ̾̃m illud qđ scriptum est. Ut iustificeris insermonib tuis. & uin¬
cas cum iudicaberis. Iu aut̃ dñe de monstrasti michi & cognoui. I ui os

Expanded text:
domus Iuda et studiose egerunt libantes Bahalim, ut me ad iracundiam prouodomus Iuda et studiose egerunt libantes Bahalim, ut me ad iracundiam prouocarent\'. cumque possit deus facere, quae uult, reddit causas, ne facere uideatur iniuste, secundum illud, quod scriptum est: ut iustificeris in sermonibus tuis et uincas, cum iudicaris. Tu autem, domine, demonstrasti mihi et cognoui
Abbreviated transcription (Latin):
istud capitułum principib ȩccłȩ. qͥd est qđ dilectus m̃s indomo mea fecit
scelera multa. uł certe diuitib qui cum aliena diripiant & non auferant
malicias cordis sui. putant se dĩ misereri clementiam. Numquid carnes
scẽ auferent malitias tuas inquib glata es: At nunc publice recitantur offe¬
rentium nomina & redemptio peccatoꝵ mutat᷑ in laudẽ. Nec meminer̃
uiduȩ illius in ȩuangłio quȩ ingazofilatiũ duo ȩra mittendo om̃iũ chuitũ
uicit donaria Et dñs exercituũ qui plantauit te. locutus ẽ suꝑ te malũ
ꝓ malis domꝰ isrł & domus iuda quȩ fecerunt sibi ad irritandũ me libanteᷤᷤ
fructiferã te uocauit dñs tuus atq plantauit. S quia ad uocẽ loquelȩ
grandis dĩ inte flãma descendit. & consit̾psit om̃s ramos cuos. ꝓpt̾ea
qui ce plantauerat. nunc locutus ẽ suꝑ te malum. non iniquitate senten¬
tiȩ nec subita prauitate sermonis. s ꝓmalis quȩ fecerunt sibi domꝰ isrł &

Expanded text:
incipibus ecclesiarum: quid est, quod dilectus meus in domo mea fecit scelera multa? uel certe diuitibus, qui, cum aliena diripiant et non auferant malitias cordis sui, putant se dei mereri clementiam: numquid carnes sanctae auferent a te malitias tuas, in quibus gloriata es? at nunc publice recitantur offerentium nomina et redemtio peccatorum mutatur in laudem nec meminerunt uiduae illius in euangelio, quae in gazophylacium duo aera mittendo omnium diuitum uicit donaria. Et dominus exercituum, qui plantauit te. locutus est super te malum pro malis domus Israhel et domus Iuda, quae fecerunt sibi ad irritandum me libantes fructiferam te uocauit dominus tuus atque plantauit; sed quia ad uocem loquelae grandis dei in te flamma descendit et consumsit omnes ramos tuos, propterea, qui te plantauerat, nunc locutus est super te malum non iniquitate sententiae nec subita prauitate sermonis, sed pro malis, quae fecerunt sibi domus Israhel et
Abbreviated transcription (Latin):
eos ȩc dicit dñs ds isrł. Non quidem: positum est intitulo. qđ quia.¬
sub quo tp̃re. uł sub quo rege. & quoto anno eiꝰ hec ꝓphetia facta sit. s intel¬
ligimus uel ꝓprii ꝓphetiȩ & tempori hȩc eẽ iungenda. uł certe post aliqd
tp̃ris inter uallum prioris ꝓphetiȩ hunc dñi ad ꝓpħam factũ eẽ sermonem.
otandum ẽ aut̃ qđ uerbum. p̃enith. aquila & simmachus semꝑ factum.Lxx. the

Expanded text:
c dicit dominus deus Israhel. Non quidem est positum in titulo, sub quo tempore uel sub quo rege et quoto anno eius haec prophetia facta sit; sed intellegimus uel priori prophetiae et tempori haec esse iungenda uel certe post aliquod temporis interuallum prioris prophetiae hunc domini ad prophetam factum esse sermonem. notandum est autem. quod uerbum \'berith\' Aquila et Symm
Abbreviated transcription (Latin):
deuorauerunt eum. & consumpserunt illum. & decus eiꝰ uł pascua dissi¬
pauerunt. siue ad solitudinẽ redigerunt. Hunc locum &. in psalmo legimꝰ
Onẽ ne infurore tuo arguas me. neq inira tua corripias me. Et ẽ sensus.
Meremur quidem om̃ia quȩ sustinemus. & multo meremur maiora quam
patimur. Ueruntam̃ hoc obsecro ut quasi pat̃ corripias non quasi adu̾sariꝰ
ut me emendes quasi filium. & non pimieͥs quasi inumcũ. Castigas enĩ omnẽ
filium quem recipis. & ꝑomnẽ dolorẽ ac flagellum emendas ierłm. Hosteᷤᷤ
aut̾ qui non nouerunt te & ꝓuintiȩ siue regiones quȩ non inuocauer̃
nomen tuum nequaquã tuum habent sentire iudiciũ. s indignationẽ.
Pradidisti enĩ nos ut emendaremur. illi aut̃ aggrauauerunt iugum suum
Seniorib non peꝑcerunt. & paruulos afflixerunt. Comederunt nos
& penitus deuorauerunt. & in tantam solitudinem redigerunt ierłm.
&. ut publicarũ & priuatarũ ȩdiũ omĩa dissiparent. & ppłm tuũ int̾fecer̃.¬

Expanded text:
ocum eius consumserunt et decus eius - uel pascua - dissipauerunt siue ad solitudinem redegerunt. Hunc locum in Psalmo legimus: domine, ne in furore tuo arguas me neque in ira tua corripias me! et est sensus: \'meremur quidem omnia, quae sustinemus, et multo meremur maiora quam patimur, uerumtamen hoc obsecro, ut quasi pater me corripias, non quasi aduersarius, ut me emendes quasi filium et non punias quasi inimicum: castigas enim omnem filium, quem recipis, et per omnem dolorem ac flagellum emendas Hierusalem. hostes autem. qui non nouerunt te. et prouinciae siue regiones, quae non inuocauerunt nomen tuum, nequaquam tuum debent sentire iudicium, sed indignationem. tradidisti enim nos, ut emendaremur. illi autem aggrauauerunt iugum suum; seni non pepercerunt et paruulos adflixerunt, comederunt nos et penitus deuorarunt et -in tantam solitudinem redegerunt Hierusalem, ut et publicarum et priuatarum aedium omnia dissiparent et populum tuum inte
Abbreviated transcription (Latin):
certa pransibunt eoqd inligno positꝰ si sic & domꝰ ipsȩ
sioa in quib flagitio pprrata. sitit irȩ dĩ subiacent. Sum
cuentenuose illud qͥd scriptũ ẽ locus in quo crucifixuꝰ ẽ dñs
rant. Alii uͦ unaersũ mendũ sub no unc egipa & ger iorrȩ signi¬
ficai i putant. ut eĩ gomorra dr iao igne deluaẽ& mun

Expanded text:
ransibunt eo, quod in maligno positus sit, sic et domus ipsae et loca, in quibus flagitia perpetrata sunt, irae dei subiacent. sunt, qui contentiose illud, quod scriptum est: locus, in quo crucifixus est dominus rant. alii uero uniuersum mundum sub nomine Aegypti et Gomorrae significari putant; ut enim Gomorra diuino igne
Abbreviated transcription (Latin):
auaet se qusrereto: & deiitus iudiciis uidica¬
Quẽ ñ cõp̃hendit cogitatio. quo¬
nodͥ. potest sermo cõgreh enclere:
Cuiꝰ oculi aꝑti sunt suꝑ om̃s
mas filioꝵ adã. Frustra gͦ homo putat se dĩ celare notitiã. Qđq
infert. ut reddas unicuiq scđm uias suas. ꝯscdm̃ fructũ adinuentionũ
suarũ: hoc incacat qđ iuterdũ pro inmia patientia. uxitia eiꝰ uideant᷑¬

Expanded text:
inserere secreto, et de illius judiciis judicaQuem non comprehendit cogitatio, quomodo potest sermo comprehendere? « Cujus oculi aperti sunt super omnes vias filiorum Adam. » Frustra ergo homo putat se Dei celare notitiam. Quodque infert: « Ut reddas unicuique secundum vias suas, et secundum fructum adinventionum suarum, » hoc indicat quod interdum pro nimia
Abbreviated transcription (Latin):
taeis prestiterit. xlebri sermore describit. ꝙ pꝰ ianta anasici
dicit eos immeinores bonoꝵ illiuꝰ: clem̃tiã in amaricuss.
uocasse. ita ut obsideat᷑ ciuitas ꝯ antequã hostiũ in cãa
irruptio: glac io & fame & peste consũpta sit. Hȩc aittẽ unũsa pre¬
misit. ut consqr ert̃ ilud inferret. qđ in rep̃hensionẽ diuinȩ sen¬
tentiȩ faccie urceba᷑. Et tn dicis mihi dñs ds̃ emne ꝯgrũ argento ꝙ
aclhibe testes: cĩls lata sit in manꝰ chaldeoꝵ: Hȩc interĩ tota
loc: istius coniret pẽricopẽ: nunc ad singula reãtomͣ. Tu fcisti cȩ
& trã in fortitudine tua magna. Et iohannes dicit de filio.

Expanded text:
ta ei praestiterit, celebri sermone describit. Et post tanta beneficia dicit eos immemores bonorum illius, clementiam in amaritudinem provocasse, ita ut obsideatur civitas, et antequam hostium in ea fuerit irruptio, gladio, et fame, et peste consumpta sit. Haec autem universa praemisit, ut consequenter illud inferret, quod in reprehensione divinae sententiae facere videbatur, et tu dicis mihi: Domine Deus, eme agrum argenadhibe testes, cum urbs data sit in manus Chaldaeorum? Haec interim tota loci istius continet pericope. Nunc ad singula revertamur. Tu fecisti coelum et terram in fortitudine tua magna. Et Joannes dicit de Filio:
Abbreviated transcription (Latin):
bahitare eos faciã consident̃ ꝯ ferĩ cispactũ aminternũ. siue
dipniia llis testaiuentũ etim̃i peuitꝰ ñ podit approbari: quip¬
pr quos legrimꝰ & sacra narret historia ñ solũ a uicuas genti.¬
÷ scc̃upsis quaq & macidorib & ȩgyptiis romonisq sepe cap
o ueusq seruire. Om̃ia gͥ ad aduentũ refe renca sunt
saluatoris: quȩ nr̃oo. fidi tẽpore inacamꝰ erpleta. Et electo urta¬

Expanded text:
iam confidenter et feriam eis pactum sempiternum siue disponam illis testamentum aeternum, penitus non potest approbari, quippe quos legerimus et sacra narret historia non solum a uicinis gentibus, sed a Persis quoque et Macedonibus et Aegyptiis Romanisque saepe captos et hucusque seruire. omnia igitur ad aduentum referenda sunt saluatoris, quae nostro et fid
Abbreviated transcription (Latin):
malȩ conscientiȩ nor ait. sibi glutine copulatos. Tradit᷑ aut̃ẽ liber
baruch tanto ꝙ tali uiro u dente ananehel qui uendiderat: & testib
qui subscripserant. &. quorũ nomina in emptionis uolumir e tene¬
bant᷑. Et in conspecti inquit om̃iũ uidȩoꝵ qui sedebant in atrio
carceris. qui aidelicet uel ad ꝓpħam uenerant consolandũ: uel
studio timoris dñidñi ue. ba audire cupiebant. E t p̃cepi baruch
corã eis lices. Hȩc dicit dñs exercituũ d̾s israhel. Sume libros
istos: librũ emptionis ł unc signatũ. & librũ hunc qui aꝑtꝰ est:¬
& pone illos in uasis fictlib. ut ꝑmanere possint dieb multis.
ęc eiũ dicit dr̃s ecercituũ d̾s̃ isrł. Adhuc possidebunt᷑ q ͫ agria.

Expanded text:
malae conscientiae norunt sibi glutino copulatos. Traditur autem liber Baruch tanto et tali viro, vidente Anameel, qui vendiderat, et testibus qui subscripserant, et quorum nomina in emptionis volumine tenebantur, et in conspectu, inquit, omnium Iudaeorum, qui sedebant in atrio carceris, qui uidelicet uel ad prophetam uenerant consolandum uel studio timoris dei domini uerba audire cupiebant. Et praecepi Baruch coram eis dicens: haec dicit dominus exercituum deus Israhel: sume libros istos, librum emtionis hunc signatum et librum hunc, qui apertus est, et pone illos in uase fictili, ut permanere possint diebus multis. haec enim dicit dominus exercituum deus Israhel: adhuc po
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfectam & suꝑ effundentẽ siue partem in obȩdientiȩ suȩ. quando noluit ad¬
qui escere. Inqua enĩ m̃sura mensurauerit. in ea remetietur ili

Expanded text:
perfectam et supereffundentem, sive partem inobedientiae suae qua Domino noluit acperfectam et supereffundentem, sive partem inobedientiae suae qua Domino noluit acquiescere. In qua enim mensura mensuraverit, remetietur illi
Abbreviated transcription (Latin):
ed grã dĩ quȩ in me ẽ. Et uiuo iam non ego. s uiuit inmi
głaris quasi non acceꝑis: Qua sub causa. non gletur sapiens insapien¬
tia sua. neq fortis infortitudine sua. nec diues in diuitiis suis. nec
pudicꝰ in pudicitia sua: sciens qđ in omĩb his xp̃i uirtus est. non eoꝵ
qui insuis uirtutibus gla̾ntur Et disseminabo eos quasi stipulã quȩ
uento raptatur indeserto. Hȩc sors tua parsq mensurȩ tuȩ a me dicit
dñs. siue pars in obȩdientiȩ tuȩ adu̾sum me. Quia nimia consuetudi
ne maloꝵ ñ potuerunt mutare naturã. non uitio conditionis. s stu¬
dio in oliti sceleris. ꝓpterea quasi stipulã quȩ uento raptatur disꝑgã
eos insolitudinẽ. iuxta illud qđ alibi scriptũ est. Tamꝗͣ puluis quẽ
ꝓicit uentus a facie terrȩ. Fecitq apostrophã ad ipsam ierłm. qđ
hȩc sit sors eiꝰ. & ipsa pars quam sibi ipsa elegerit mensurã cumulatã atꝙ

Expanded text:
sed gratia dei, quae in me est, et: uiuo non iam ego, sed uiuit in me sed gratia dei, quae in me est, et: uiuo non iam ego, sed uiuit in me aris, quasi non acceperis? quas ob causas non glorietur sapiens in s sapientia sua nec fortis infortitudine sua nec diues in diuitiis suis nec pudicus in sua pudicitia sciens, quod in omnibus his Christi uirtus sit, non eorum, qui in suis uirtutibus gloriantur. Et disseminabo eos quasi stipulam, quae uento raptatur in deserto. haec sors tua parsque mensurae tuae a me, dicit dominus siue ne malorum non potuerunt mutare naturam, non vitio conditoris, sed studio inoliti sceleris, propterea quasi stipulam vento raptatam dispergam eos in solitudinem, juxta illud quod alibi scriptum est: Tamquam pulviprojicit ventus a facie terrae . » Facitque apostropham ad ipsam Jerusalem, quod haec sit sors ejus, et ista pars quia sibi ipsa elegerit mensuram cumulatam atque
Abbreviated transcription (Latin):
uitã ȩternã. & illi in obꝓbrium & inconfusionẽ sempiternã. Si mutare
potest ȩthiops pellẽ suã. aut pardus uarictates suas. & uos poteritis bene¬
facere. cum didiceritis malum. Hoc testimoniũ utunt᷑ adu̾sus ȩcłam. qui
diu̾sas cupiunt asserere naturas. & tantim dicunt cẽ uel nigridinem
uł uarietatẽ peccatoꝵ ut incandorẽ & uniꝰ coloris pulchritudinẽ transi¬
re non possint. non adtendentes hoc qđ sequitur. & uos poteritis bene
facere cum didiceritis malum. Quicquid enĩ discitur non natura eẽ sed
studii & ꝓpriȩ uoluntatis. quȩ nimia consuetudine & amore peccandi.
quaꝗͣ ethiops & pardiis suam uideant᷑ mutare naturam. ẜ ille qͥ in ȩthiope
oꝑatur & pardo. dicente apło: omĩa possum in eo qui me confortat xp̃o
Unde & in alio loco. ampluis inquit illis om̃ib laboraui. Non ego aut̃.

Expanded text:
uitam aeternam et illi in opprobrium et in confusionem sempiternam. Si mutare uitam aeternam et illi in opprobrium et in confusionem sempiternam. Si mutare potest Aethiops pellem suafacere cum didiceritis malum. » Hoc testimonio utuntur adversum Ecclesiam, qui diversas cupiunt asserere naturas, et tantam dicunt esse vel nigredinem, vel varietatem peccatorum, ut in candorem et unius coloris pulchritudinem transire non possint, non attendentes hoc quod sequitur: Et vos poteritis bene facere, cum didiceritis malum. Quidquid enim discitur non naturae est, sed studii et propriae voluntatis, quae nimia consuetudine et amore peccandi quaquam Aethiops et pardus suam uideantur mutare naturam, sed ille, qui in Aethiope atur et pardo, dicente apostolo: omnia possum in eo, qui me confortat, Christo. unde et in alio loco, amplius, inquit, illis omnibus laboraui; non ego autem,