comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
delem seruum in uenisti: Oñs tuus quando tefefellit : & sinon potest
seruus tuus tollere. potest tam̃ ꝑdere: Oñs tuus Nec tolleren ecper¬
derepotest : uec perireꝑ mittit : Seruat tibi: mana tibi. liberat te
Veniinquidaccipeqđ apudim eposuisti : ab sit : Non hoc dicit dñs
enimfenore crescere. ut dares homini. ut tibi plus redeler&: Etquan¬
doacci piebat gaudens . & quando reddebat plorans: Hoc lalebas
& ego prohibebam : Dixienim : Qui pecuniamsuam non dabitad
usurcim: Prohibebamte fenore. hoctibi dicitdñs tuus : Pauca¬
uis dare : & plura accipere : selinque hominem quiplangit quan¬
do exigis. meinueni quigaudeo quandoreddo : Ecceinquitadit
Dao sume tem poreredditionis red damtibi. Et quid reddem
Mea dedisti: ꝑneipsum sume : Quidenim dedistiniisi excoqđ acce
pisti: ÷ ergonedederis non reddo. quiundedares dedi qui teipsum
quidares dedi quitibi xpm̃ cuid ares dedi. qui abi dicer& quando
uni ex insnimis meis fecirti michi fecisti eccecui das pascit

Expanded text:
s tuus quando te fefellit? Etsi non potest servus tuus tollere, potest tamen perdere: Dominus tuus nec tollere nec perdere potest, nec perire permittit. Servat tibi, manet tibi; liberat te,Veni, inquit, accipe quod apud me posuisti. Absit. Non hoc tibi dicit Deus. enim fenore crescere, et dabas homini ut tibi plus redderet, quando accipiebat gaudens, et quando reddebat plorans. Hoc volebas, et ego prohibebam: dixi enim, Qui pecuniam suam non dedit ad usuram . Prohibebam te a fenore: jubeo tibi fenvis dare, et plura accipere: relinque hominem, qui plangit, quando exigis; me inveni, qui gaudeo, quando reddo. Ecce adsum: da, et sume; tempore redditionis reddam tibi. Et quid reddam? mea dedisti, me ipsum sume. Quid enim dedisti, nisi ex eo quod a me accepisti? Quod dederis non reddo, qui unde dares dedi? qui te ipsum qui dares dedi; qui tibi Christum cui dares dedi, qui tibi diceret, Quando uni ex minimis meis fecisti, mihi fecisti . Ecce cui das, pascit
Abbreviated transcription (Latin):
annos accedit illi uita dicim: Crescendo accedit andecedit. ecce
des eptu aginta annis uix̃ annis sexaginta : remanserunt decem : Dim¬
nutum ẽ qđ erat propositum: & quanta plus uiuit. tan tominus illi
restat : Ideo que uiuendo hic de crescituita : non crescit : Tene qđ
tibi promisit ds̃ : ut crescat in nouissimis uitatua: Dem desequitur¬
qđ lectumest: Omneqđ tibiapplicitũ fuerit accipe: & indolore
sustine & in hum. litatetua patientiam habe qm̃ in igneprobatur
aurum & argentum homines uera accentabiles in cimino humilia¬
tionis : Durum uidetur. defecisti: Non neillud qđ non defecit ꝗ¬
didisti: multimulta patiuntur ꝓpt̃ pecuniam perituram &tuñius
quasi non laborares ꝓcupiditatib tuis. Quanta patiuntur ꝓsua
iniquitate latrones. quanta patiuntur ꝓsuis scelerib ꝑditi pro
sua nequitia luxuriosi ꝓsua auaritia negotiatores maretrans¬

Expanded text:
annos: Accedit illi vita, dicimus, crescendo. Accedit, an decedit? Ecce annos: Accedit illi vita, dicimus, crescendo. Accedit, an decedit? Ecce de septuaginta annis vixit sexaginta, remanserunt decem: diminutum est quod erat propositum; et quanto plus vivit, tanto minus illi restat. Ideoque vivendo hic decrescit vita, non crescit. Tene quod tibi promisit Deus, ut crescat in novissimis vita tua. CAPUTest: Omne quod tibi applicitum fuerit accipe, et in dolore sustine, et in humilitate tua patientiam habe. Quoniam in igne probatur aurum et argentum, homines vero acceptabiles in camino humiliationis . Durum videtur, defecisti. Nonne illud quod non deficit perdidisti? Mquasi non labores pro cupiditatibus tuis. Quanta patiuntur pro sua iniquitate latrones? quanta patiuntur pro suis sceleribus perditi, pro sua nequitia luxuriosi, pro sua avaritia negotiatores mare trans
Abbreviated transcription (Latin):
miseris. potes & nondare: Et sinon ẽ in cordetuo dolus falsitatis: est
tamen in fragilitate humana inopia difficultatis: Quiddedõ timea¬
mus quinec fallerepotest qui aueritas est & abundatomnibus quifec̃
uiuere bene. abstinere ab omnibus seductorus sustinerem ala tem¬
poralia & quam diuilla blandiuntur & illamin antur adũs ũ
utrumq in hoc haberetor. ncinilladefluas. neimilla frangaris :
habendoer gocontinentiam & habendo etiã sustinentiom : cumbona
temporalia transigrint. & mala quȩinferantur nonerunt h abeb
omnebonum habebis nullumm alum: Ideo in lectione quiduobis dic¬
tum est : filiaccedens ad seruitutem dĩ: stamiustitia& timore
& p̃para animã tuã ad temptationen : Deprimetortuũ & sustineno
ut crescat inouis simis tuauita : Non ut modo : sedutin nouis simo
Natus ẽ homo uerbigratia : constituit illids̃ uita sua septeiaginta

Expanded text:
miseris potes et non dare; et si non est in corde tuo dolus falsitatis, est miseris potes et non dare; et si non est in corde tuo dolus falsitatis, est tamen in fragilitate humana inopia difficultatis. Quid de Deo timeamus, qui nec fallere potest, quia veritas est, et abundat omnibus, quia fecit vivere bene, abstinere ab omnibus seductoriis, sustinere mala temporalia; et quamdiu illa blandiuntur et illa minantur, adversum utrumque inconcussum habere cor, ne in illa defluas, ne in illa frangaris. Habendo ergo continentiam, habendo etiam sustinentiam, cum bona temporalia transierint, et mala quae inferantur non erunt; habebis omne bonum, habebis nullum malum. Ideo in lectione quid nobis dictum est? Fili, accedens ad servitutem Dei, sta in justitia et timore, et praepara animam tuam ad tentationem. Deprime cor tuum, et sustine; ut crescat in novissimis vita tua. Non ut modo, sed ut in novissimisNatus est homo: verbi gratia, constituit illi Deus vitae suae septuaginta
Abbreviated transcription (Latin):
cũ uideris erubescas : Ergo credimus dum tempus ẽ fidei : ante quã
sit tempus speciei: Si enim dicita płs: Quandui sumus in hoccor¬
pore peregrinamur adnõ : ꝑfidemenim ambulamus : Ergo per
fidem ambulamus quã diucredimus qđ non dumuidemus: tene¬
bimus aut̃ speciem : cumuiderimus faciead faciẽ sicutiest : Tẽpus
fidei & tempus speciei: ioħes etiã apłs. distinguit in epła suadicens:¬
Laborio sum est sidei tempus: quisnegat: laboriosum est : sed hocẽ
opus cui illa mercesest: Nolipigereẽ in opere : cuius mercedẽ desideras:
Si quẽ enim & tuipse mercennariũ conduxisses: non antemorcedemnu¬
merares quã mnopereexerceres : Diceresei : Facetaccipe : non tibidicer&
da &facio : Si cergo & ds̃ : Tunon fallis mercennariũ tuũ timens dm̃¬
& teipseds̃ ftillit quiius sit nefcillas mercennarium : : tamentu qđ pro¬

Expanded text:
cum videris erubescas. Ergo credamus, dum tempus est fidei, antequam cum videris erubescas. Ergo credamus, dum tempus est fidei, antequam sit tempus speciei. Sic enim dicit Apostolus, Quamdiu sumus in hoc corpore, peregrinamur a Domino: per fidem enim ambulamus . Ergo per fidem ambulamus, quamdiu credimus quod non videmus: tenebimus autem speciem, cum viderimus facie ad faciem, sicuti est. Tempus fidei et tempus speciei Joannes etiam apLaboriosum est fidei tempus: quis negat? Laboriosum est, sed hoc est opus cujus illa merces est. Noli piger esse in opere, cujus mercedem desideras. Si quem enim et tu ipse mercenarium conduxisses, non ante mercedem numerares, quam in opere exerceres. Diceres ei, Fac, et accipe: non tibi diceret, Da, et facio. Sic ergo et Deus. Tu non fallis mercenarium tuum timens Deum; te ipse Deus fallet, qui jubet ne fallas mercenarium? Tamen tu quod pro
Abbreviated transcription (Latin):
Morbos dolores da p̃naoppressiones orbitates : communis hȩcẽ omniũ
materies lacrimarum: Eacileẽ ergo uidere & bona scłi apudbonos
inuia dĩtitubant & ex orbitareconantur. multi& iam deuiant& exor¬
bitant cũ instituerinta ꝓposuerint animo ꝓpterea seruire sedõ &
bonis terrenis habundent. & maliscareant. eaq deuitent : Cum
enim hoc sibi proposuerint & hanc mercedem constituerint pietatis
& religionis suae . quando uiderint selaborare. & floreremiquos:
quasi ꝑ diderintspem. quasieos fefellerit quiuocauit. quasi frus tra
opus indixerit qui merce dedecipit renuntiantdõ : Et quo semiseri
conuertunt auertentes abillo a quofacti sunt & in herentes illis quȩ
facta sunt ÷: Vimperierit quod factum est. ubicritama tortẽporis
quiꝑ didit aet̃nitatem : ꝓ inde propter illabona que nondabit ds̃nisi
bunt utraq: credisibi uultds̃ : Quȩ enim merces sidei. cuit qđ om¬
qđ credas sed credere dunuidetis. crederequã diunonuides ine

Expanded text:
morbos, dolores, et damna, oppressiones, orbitates: communis haec est omnium materies lacrymarum. Facile est ergo hoc videre, et bona saeculi apud bonosin via Dei titubant, et exorbitare conantur. Multi enim deviant et exorbitant, cum instituerint et proposuerint animo, propterea servire Deo, ut bonis terrenis abundent, et malis careant, eaque devitent. Cum enim sibi hoc proposuerint, et hanc mercedem constituerint pietatis et religionis suae; quando viderint se laborare, et florere iniquos, quasi perdiderint mercedem, quasi eos fefellerit qui vocavit, quasi frustra opus indixerit qui in mercede decepit, renuntiant Deo. Et quo se miseri convertunt, avertentes se ab illo a quo facti sunt, et inhaerentes illis quae facta sunt? Cum coeperit perire quod factum est, ubi erit amator temporis, qbunt utraque, credi sibi vult Deus. Quae enim merces fidei, aut quod omquod credas; sed credere quod videas; credere quamdiu non vides, ne
Abbreviated transcription (Latin):
ut ui ta maet̃nam consequeretur quia adelitiis ad delitius migare cupi¬
ebat & hasquibus delecttibatur relinquereformidabat absces sit tristis
ad thes aurossuos terrenos. noluit crederednõ qui potestseruarem cȩlo
qđ periturũ ẽmt̾ra : Noluit eẽ uerus amator thesaurisui: Maletenen¬
do ꝑ didit. multũ diligendo amisit: Nam sibeneillud dibger&. incȩ¬
lũ migar& qđ ipsepostet sequeretar: Domum illidĩ ostendit ubimi¬
gara : non locumubi ꝑder& : Secutus enimait. ubienĩ fuerit thes¬

Expanded text:
ut vitam aeternam consequeretur, quia a deliciis ad delicias migrare cupiebat, et has quibus dit credere Domino quia potest servare in coelo, quod periturum est in terra. Noluit esse verus amator thesauri sui. Male tenendo, perdidit: multum diligendo, amisit. Nam si bene illum diligeret, in coelum migraret, quo ipse postea sequeretur. Domum illi Deus ostendit ubi migraret, non locum ubi perderet: secutus enim ait, Ubi enim fuerit thes
Abbreviated transcription (Latin):
ipsetimor mortis hiem pscotidiana est & tuncmaximepungit timor
mortis quando nobis beneest : Nam quando maleest non timemus mon¬
tem: quandonabis beneẽ tunc magis timam martẽ : Ideo illediues quẽ
delectabant multum diuitiȩ suae. habebatenĩ magnas diuitias & mag¬
nas pos sessiones: credo qđ interpellabatur timore mortis & in ter

Expanded text:
it timor mortis, quando nobis bene est. Nam quando male est nobis, non timemus mortem. Quando nobis bene est, tunc magis timemus mortem. Ideo ille dives, quem delectabant multum divitiae suae habebat enim magnas divitias et magnas possessiones, credo quod interpellabatur timo
Abbreviated transcription (Latin):
dixeris habent boni habent& mali: ueluti salu temipsamcorporis
& bonihabent & mali : Diuitias : & apudbonos & apud malos inue
nies : Succes sũ filiorum & bonorum & malorum : donumuidemus eẽ

Expanded text:
dixeris, habent boni, habent et mali: veluti salutem ipsam corporis, dixeris, habent boni, habent et mali: veluti salutem ipsam corporis, et boni habent et mali. Divitias et apud bonos invenies, et apud malos. Successum filiorum, et bon
Abbreviated transcription (Latin):
uo sunt quaem hacuita ueluti laboriosa p̃cipiuntur ad nõ: continere
& sustinere: iubemur enim continere ab hisquȩ in hoc mundo dicunt᷑
bona : & sus tinerequȩ in hocmundo. habundant mala: Illa continentia
illa sustinentia uocatur. Duȩ uirtutes quȩ mundant̃animã : & capacẽ faciunt
diuinitatis in frenandis libi dibus & coercendis uoluntatibus peseducat
qđ maleblanditur. & eneru& qđ prosperũ dr̃. continentia nobis opus est
non crederefelicitati terrenȩ. & usq ad sinẽ quȩrere felicitatem quȩ
non hab& finem: Vtaut̃ est continentia felicitati mundi noncredere:
ita sustinentiaẽ iniquitati mundinon credere: Si ueergo maffluentia
rerumsimus siuemn angustia ex peotandus est dñs. qui& quoduerebonũ
ẽ & suaueẽ d&. & quodueremalũ est auertata nobis Bonadĩquae
ꝓmittit iustis insineseruantur : bona& malaquaeuer santur & mis¬
centur in scło. nec boni solihabent nec mab: Quicquidbom in homundo

Expanded text:
uo sunt quae in hac vita veluti laboriosa nobis praecipiuntur, continere et sustinere. Jubemur enim continere ab his quae in hoc mundo dicuntur bona, et sustinere ea quae in hoc mundo abundant mala. Illa continentia, ista sustinentia vocatur: duae virtutes quae mundant animam, et capacem faciunt divinitatis. In frenandis libidinibus et coercendis voluptatibus, ne seducat quod male blanditur, et enervet quod prosperum dicitur, continentia nobis opus est: non credere felicitati terrenae, et usque ad finem quaerere felicitatem, quae non habet finem. Ut autem est continentiae, felicitati mundi non credere: ita sustinentiae est, infelicitati mundi non cedere. Sive ergo in affluentia rerum simus, sive in angustia, exspectandus est Dominus, qui et quod vere bonum et suave est det, et quod vere malum est aminatur impiis, in fine servantur. Bona et mala quae versantur et miscentur in saeculo, nec boni soli habent, nec soli mali. Quidquid boni in hoc mundo
Abbreviated transcription (Latin):
pariete aut infossis pauim̃torũ iactentur. nemtroeuntiũ pedibus
inquinentur. Nemo ꝑignorantiũ dericus palla mortuũ credat
obuoluendũ. autdiaconus scapulas operireuelit quȩ fuit in alta¬
re. Aut certequȩdattiẽ in mensadñ. Quihȩe fecerit uł leuiter
qua sinihil & nieglegent̃ habuerit minis teriũ diaconus trienmo¬

Expanded text:
pariete, aut in fossis pavimentorum jactentur, ne introeuntium pedibus pariete, aut in fossis pavimentorum jactentur, ne introeuntium pedibus inquinentur. Nemo per ignorantiam clericus palla mortuum credat obvolvendum, aut diaconus scapulas operire velit, quae fuit in altari, aut certe quae data est in mensam Domini. Qui haec fecerit, vel leviter quasi nihil et negligenter habuerit ministeria, diaconus trien
Abbreviated transcription (Latin):
holocausta offerantur. quamta populo sufficere debeant. Quodire manse¬
tint incrastina non reseruentur sed cumtimore & tronore dericor uma di¬
ligentia consummantur. Quiaut̃ residua corporis dnĩ quȩ in sacrario
relicta sunt consumunt nonstatimad communes accipiendos cibos con¬
ueniant neputent scẽ portioni cominiscerecibum quiꝑ aqua liculos de¬
gestus in seccessum funditur. Siigitur mane dominica portiooditur
usq: ad sextam iciunent mmis triquieam consũpserint. Eesitertia
uł quar tahora acceperint ieiunentusq: ad uesperum. Sic secreta
scĩ sicatione acternacus todienda s̃ sac ram̃ta. Deuasis sanes acris itage¬
rendũ est. Altaris palla. cathedra. candelabrũ. & uelũ si fuerint
uetustate con sup̃ta. incendiodentur. Qm̃ñ lica ca quȩ in scũ ariofu¬
erint maletractari. sed incendiouniuersatradantur. Cmeres
quoq: eorũ nbaptisterio inferantur. ubi nullus transitũ haleat: aut in

Expanded text:
holocausta offerantur quanta populo sufficere debeant. Quod si remanserint, in crastina non reserventur, sed cum timore et tremore clericorum diligentia consumantur. Qui autem residua corporis Domini quae in sacrario relicta sunt, consumunt, non statim ad communes accipiendos cibos conveniant, ne putent sanctae portioni commisceri cibum, qui per aqualiculos digestus, in secessum funditur. Si ergo mane Dominica portio editur, usque ad sextam jejunent ministri qui eam consumpserunt. Et si tertia vel quarta hora acceperint, jejunent usque ad vesperam. Sic secreta sanctificatione aeterna custodienda sunt sacramenta. De vasis sane sacris ita gerendum est. Altaris palla, canthara, candelabrum, et velum, si fuerint vetustate consumpta, incendio dentur: quoniam non licet ea quae in sanctuario fuerint male tractari, sed incendio universa tradantur. Cineres quoque 675 eorum in baptisterio inferantur, ubi nullus transitum habeat, aut in
Abbreviated transcription (Latin):
Omis enĩ igne salictur. & omis uictima salietur. Bonũ esal. Qđ siftalin
insulsum fuerit in quo illud salietis : habete inuobis sal. & pacẽ habetem
teruos quia quis quis urm̃ rectedocuerit & uistcuixerit habebitgłam
Quiciut̃ secus egerit: In dubitant᷑ poenã sustindit. Id eo bonaagere
tus nequis hȩc p̃ceptaminime credat implenda. & iudici odĩ ignis ac t̃ni
tormentasus tiucat quiec clesias ticioperis sacra neglexerit. Heigit᷑
fr̃ ia cobe deorescĩ petriiubentis Audiuii. Siquis hȩc p̃cepta Ñ integra cus¬
todierit. sit anathemausq ad aduentum dñi nr̃ĩ ihũ xp̃i. Hȩc p̃cepta¬
Quiaitĩ non audierit te immo loquentẽ dm̃ꝑte. ips esibidap̃nationemac¬

Expanded text:
Omnis enim igne salietur et omnis victima salietur, bonum est sal, quod si sal insulsum fuerit, in quo illud salietis? habete sal in vobis et pacem habete inter vos , » quia quisquis vestrum recte docuerit et juste vixerit, habebit gloriam. Qui autem secus egerit indubitanter poenam sustinebit, ideo bona ageretiis, ne quis haec praecepta minime credat implenda, et judicio Domini aeterni ignis tormenta sustineat, qui ecclesiastici operis sacra neglexerit. Haec igitur, frater Jacobe, de ore sancti Petri jubentis audivi. Si quis praecepta haec non integra custodierit, sit anathema usque ad adventum Domini nostri Jesu Christsti. Qui autem non audierit te, immo loquentem Dominum per te, ipse sibi damnationem
Abbreviated transcription (Latin):
tabitururas̃ Quc aut̃ custodierint iustitiã iuste iudicabuntur &
quicrediderint iusta. Inuenient quidrespondeant semꝑ cauetote
p̃cepit nealiquando peccito consentiamus & pretermittamus
cibus sacrare oporta. & in singulis sacerdotes diuinis orationibus dõ di¬
catospanite. quosai bomnibus uenerari oport& & nona quo quã grauari
Semꝑ uitatemala & ꝓanimabusuris. uecon funda minidicereuerum
Mendacia sugite & ueritatẽ cordeproferte qm̃ multos icim supplantauit
suspitio Caritatem semꝑ diligite: & sr s̃aidiuuate. Eruntenĩ quasi ñ sint
& peribunturi qui contra dicuntuobis Vnde& dñiut. Qiuuos audit

Expanded text:
ras. Qui autem custodierint justitiam, juste judicabuntur, et qui crediderint justa juste invenient quid respondeant. Semper cavetote quae praecepit, ne aliquando peccato consentiamus, et praetermittamus cibus sacrare oportet, et in singulis sacerdotes divinis orationibus Deo dicatos poni. Quos ab omnibus venerari oportet, et non a quoquam gravari. Semper vitate mala, et pro animabus vestris ne confundamini dicere verum. Mendacia fugite, et veritatem corde proferte, quoniam multos jam supplantavit suspicio. Charitatem semper diligite, et fratres adjuvate. Erunt enim quasi non sint, et peribunt viri qui contradicunt vobis; unde et Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
& diligens cordis colonus as siduis ex colit disciplinis . Vrm̃ ergo c̃p̃bere oboedientiã & oc¬
cupationes acsollicitudines suꝑ flua sam putare nebonũ uerbis em̃ enect& noxiũ germ̃.
Potest enĩ fieri ut multi tẽpors neglegentiã breuis & as siduci repar& deligentia.
Incertũ nãq c̃ uniusciuusq uite tempus. et id eo festinandũ ẽ ad salutẽ nefortecunc tante
morsrepentina p̃ueniat. Et obhoc acrius innitendũ÷ utdũ ẽ tẽporis spatiũ collecta

Expanded text:
et diligens cordis colonus assiduis excolat disciplinis. Vestrum ergo est praebere obedientiam et ocet diligens cordis colonus assiduis excolat disciplinis. Vestrum ergo est praebere obedientiam et occupationes, ac sollicitudines superfluas amputare, ne bonum verbi semen enecet noxium germen: potest enim fieri ut multi temporis negligentiam, brevis et assidua reparet diligentia. Incertum namque est uniuscujusque tempus vitae. Et ideo festinandum est ad salutem, ne forte cunctantem mors repentina praeveniat; et ob hoc acrius innitendum est, ut dum est temporis spatium collecta
Abbreviated transcription (Latin):
ET HISAIO GENTIDUS INTER QUAS HABITABANIDIRECTA:
gentibq quȩ circuo sunt. Oporta fr̃s om̃s doctores quiad salutẽ animarũ institutis
& adlucrandas animas ept̃ sunt c̃secrati ꝓcunctis sollicitudinẽ gerere. & errantes
adiã ueritatis & ad portũ salutis adducere. Et lica. ꝓpt̃gentes quȩ circauos sunt
inmodi couoserrasse contigerit. meliustam̃ ẽredire adueritati suiã quã diutius in ip¬
soerrore ꝑdurare: quoscũq enuĩ dehis quiuoserrare fecerunt. uł dehis quiadhuc
uerbũ p̃dicationis ñ audier᷑ potestis uobi scũ assumite. & aduiã uerrtittis reduen
nem fructuosi. sed fructuosid nõmueniamini. Et qm̃ quidẽ sic̃ t̃racultore negleta
spirasa tribulos necesscriꝗ ꝓducit. it ti sonsusur̃ longitẽ pori sincuria multas&
noxics opimiones rerũ a intellegentias falsescientiȩ germinauit Opusẽ nunc
multa diligentia ad ex colendũ iusmentisurẽ . ut hic sermo ueritiis qͥẽ uerus

Expanded text:
et gentibus inter quas habitabant. CLEMENSgentibusque quae circa vos sunt. Oportet, fratres, omnes doctores qui ad salutem animarum instituti sunt, et ad lucrandas animas episcopi sunt consecrati, pro cunctis sollicitudinem gerere, et errantes ad viam veritatis et ad portum salutis reducere. Et licet propter gentes quae circa vos sunt in modico vos errasse contigerit, melius est tamen redire ad veritatis viam quam diutius in ipso errore perseverare. Quoscunque enim de his qui vos errare fecerunt, vel de his qui adhuc verbum praedicationis non audierunt, potestis, vobiscum assumite, et ad viam veritatis reducite, ne infructuosi Domino inveniamini. Et quoniam quidem sicut a cultore neglecta terra spinas et tribulos necessario producit, ita sensus vester longi temporis incuria multas et noxias opiniones rerum et intelligentias falsae scientiae germinavit, opus est nunc multa diligentia ad excolendum rus mentis vestrae, ut hoc sermo veritatis qui est verus
Abbreviated transcription (Latin):
rnt ut audire tedeat lntllr̃e nõ pate¬
at. cred̾e postremo uõ liberit illi fal¬
lacib arguĩtis u̾itatẽ oppũguãt as¬
serant fitate̾ isti uec u̾a defend̾e uec
ła ualeant refutare.¬

Expanded text:
rent ut audire taedeat, intelligere non pateat, credere postremo non libeat? illi fallacibus argumentis veritatem oppugnent, asserant falsitatem, isti nec vera defendere, nec falsa valeant refutare
Abbreviated transcription (Latin):
intã humores distẽperant dolores atte¬
mic̾t ardores exsictant cera morbidiĩt
esce insiant. ieninia macert. Ioci dis¬
solũt. tͥsticie ⁊sumũt. soslicitudo coar¬
tat. seciuitus ebetat. diuicie ebetant
iactant. pauꝑtas deicit. Inuentus ex¬

Expanded text:
am humores tumidant, dolores extenuant, ardores exsiccant, aera morbidant, escae inflant, jejunia macerant, joci dissolvunt, tristitiae consumunt, sollicitudo coarctat, securitas hebetat, divitiae inflant, paupertas dejicit, juventus ex
Abbreviated transcription (Latin):
audi lucreti. occioisti insuꝑ ⁊ possedis
tuerce daitꝰ est in posłone ĩnuiti.
statĩ lucretius tiuĩs ⁊ trem̃t a dra ᷝ ͦ
ampitꝰ ⁊ ꝑ tres horas itti uexatꝰ eit
ut in ip̃o ꝯuiuio moreret᷑ qui ade

Expanded text:
Audi Lucreti: occidisti et inuasisti. Ecce, datus es in possessionem inimici». Statim Lucretius timens et tremens a dyabolo arripitur et per tres horas ita uexatus est ut in ipso conuiuio moreretur. Vnde
Abbreviated transcription (Latin):
giatõm que ꝯponit ⁊ oiuidit formas
ymagniatas. ut p tũ ex forma yma¬
ginatt aur ⁊ t̾cema ymagmnata mon¬
tis. ꝯponimus unãs formã mõtis aurei
in aliis ałib ab homine ĩ quo ad hoc suffi¬
tit u̾tus ymagmatiua. cui ⁊ hant attõꝵ
atribuit aũroys in libro quodã ꝙ̃ fatit
de sensu ⁊ sensibilib. Et sit nõ uitẽ ẽ po¬
nere nͥ. iiiͣ uires int̾iores sensitiue ꝑtis

Expanded text:
ginacionem, que componit et dividit formas ymaginatas, <ut patet cum ex> forma ymaginata auri et forma ymaginata montis componimus unam formam montis aurei, in aliis animalibus ab homine, in quo ad hoc sufficit virtus ymaginativa. Cui eciam hanc accionem attribuit Averoys, in libro quodam quem fecit de sensu et sensibilibus. Et sic non est necesse ponere nisi 4or vires interiores sensitive partis
Abbreviated transcription (Latin):
ntus uxcris. Ita .n. potuit ut̾o ꝯiugis salua
integͥtate feminei genitalis. nͭłe scme̾ ĩmt¬
ti. Situt nc̃ pot̾ ead̾ integ̾tate salua exut̾o
uͥginis sluxus menstrui truoris emitti. ut
ĩpulsus feminea iust̾a relaxaret. Sit ad q

Expanded text:
t, ita tunc potuisse utero coniugis salua integritate feminei genitalis uirile semen inmitti, sicut nunc potest eadem integritate salua ex utero uirginis fluxus menstrui cruoris emitti. Eadinpulsus feminea uiscera relaxaret, sic ad fe
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃ualẽ intellectũ fig̾atiuas ob ẜuantias fac adũ¬
tere. Et nõta ꝗͣ pulcro ordine ad iustificationes dei
ꝑueniendũ putat. ut pͥmũ pcẽa sua fateat᷑. Ita n
⁊ alibi dic̃. Dic iniqͥtates tuas ut ustific̃is. ł alibi
Iustꝰ in pͥncipio .ẜ. monis accusator ẽ sui. Si eiĩ ac

Expanded text:
ualem intellectum figurativas observantias fac advertere. Et nota quia pulchro ordine ad justificationes Dei perveniendum putat, ut primum peccata sua fateatur. Ita enim et alibi dicitur: Dic iniquitates tuas ut justificeris , Et alibi: Justus in principio sermonis accu
Abbreviated transcription (Latin):
cebor usu oꝑis. ⁊ spũali sensu. Sic̃ qͥ in palestra
Cercet᷑ ut roboret᷑. et ħ ⁊̃ in mirabilib .⁊. q̃ in fi¬
guris latent. Arabilia dĩ uocat iustificationes ipsas
qͣr q̃dã ita sunt mirabiles. ut merꝑa credant ad eas
non posse ꝑueniri intelligendas. ł faciendas. Unde
iste laborans ⁊ eaꝵ difficultate gũat. ł fatigatꝰ. addit.¬

Expanded text:
cebor usu operis, et spirituali sensu, sicut qui in palaestra exercetur ut roboretur. Et hoc etiam, in mirabilibus tuis, quae in figuris latent. Aug. Mirabilia Dei vocat justificationes ipsas, quarum quaedam ita sunt mirabiles, ut inexperti credant ad eas non posse perveniri intelligendas vel faciendas. Unde iste laborans, et earum difficultate fatigatus, addit
Abbreviated transcription (Latin):
ũt bonus equus. ht̃ it equos suos ap̃s. de quibus
lectatio. ut nõ timore s dilectione agat᷑ ꝙ ẽ donũ
aq̃ tue. de qͥb dñs clamat. Siqͥs sitit uemiat ad me.
ibibat. U qͥ credid̾it in me flumina aq̃ uiue. flu
de. ue. eiꝰ. Et nõta qr hͥ ũs exponit quornodo suꝑiꝰ
dictũ sit. elegi. nõ sũ oblitꝰ. ad hesit dũ ait. Cum

Expanded text:
ut bonus equus. Habet enim equos suos Christus, de quibus lectatio, ut non timore, sed delectatione agatur, quod est donum aquae tuae . De quibus Dominus clamat: Si quis sitit, veniat ad me et bibat ; et: Qui credideritejus . Et nota quia hic versus exponit, quomodo superius dictum sit, elegi, non sum oblitus. Dum ait, cum
Abbreviated transcription (Latin):
uͥ es adam : Non ignorabat dñs. s suꝑbũ increpa¬
bat. ꝙ ad tantã miẜiã deuenisset. ⁊ tota ⁊̃ erũp¬
na mortaliũ hr̃ditaria ẽ increpatio suꝑboꝵ. ⁊ ꝑ
illi soli. qui a mandatis .t. decli. qiͣ ã directis ad p̃ͣ¬
ua.Uide ꝙ nõ ait qͥ declinauer̃ tanꝗͣ illoꝵ tm̃ pͥ¬
mitiuoꝵ hõiũ pec̃m in m̃te reduc̾et. s ait qͥ decli¬

Expanded text:
superbum increpabat, quod ad tantam miseriam devenisset, et tota etiam aerumna mortalium haereditaria est increpatio superborum, illi soli qui a mandatis tuis declinant, quasi a directis ad prava. Vide quod non ait, qui declinaverunt, tanquam illorum primitivorum hominum peccatum in mentem reduceret; s
Abbreviated transcription (Latin):
uenient. Priꝰ gͦ corrigenda ẽ uita. in q̃renda cogni¬
tio. pͥma gͦ moralia. scđa. mistica. In ilł ẽ uita. in
sac̾dos assumebat de hostia petuscłm eleuationis.⁊
armũ seꝑationis .i. in pectore sapĩam. in armo
ca. ut sit sonꝰ p̃dicationis cũ executio bone acc̃o¬

Expanded text:
venient. » Prius ergo corrigenda est vita; inde quaerenda cognitio. Prima ergo sunt moralia, secunda mystica. In illis est vita, in e in lege sacerdos assumebat de hostia pectusculum elevationis, et armum separationis; in pectore sapientia, in armca , ut sit sonus praedicationis cum exsecutione bonae actio
Abbreviated transcription (Latin):
porcos pon̾e. Ui̾tiũ ẽ i secreta misti̾a indignis
gat. Uł auaritia ut aliqͥo lueret᷑. uł iactantia
ut pła scire uideat᷑. Uł loq̃citate incauta dũ
pͥꝰ clamauit ꝗ̃ audiret qͥd clamare debet. Re
gnũ celoꝵ thesanro ab sꝯdito in agro. q̃ qͥ mue

Expanded text:
porcos ponere . Vitium est enim secreta mysteria indignis gat; vel avaritia, ut aliquid lucretur; vel jactantia, ut plura scire videatur; vel loquacitate incauta, dum prius clamavit, quam audiret, quid clamare deberet, dgnum coelorum thesauro abscondito in agro; hic e
Abbreviated transcription (Latin):
etatis iam niuenis sobria m̃te delibat. qͦmͦ uiã cor¬
rigat. qͦmͦ erubescenda deponat. ⁊ plenã ꝓbitatĩ
etate potissimũ fĩ debet. in q̃ hõ ꝓm̃or ͤ ad peccand̾.
uñ fili auiuentute tua excipe doctͥnã.⁊ usꝙ ad
canos inuenies sapientiã. Uł adolescentior acc̃ipit̾

Expanded text:
aetatis, jam juvenis sobria mente deliberat quomodo viam corrigat, quomodo erubescenda deponat, et plenam probitatis aetate potissimum fieri debet, in qua homo pronior est ad peccandum. Unde: Fili, a juventute tua excipe doctrinam, et usque ad ca
Abbreviated transcription (Latin):
exemplo trẽnt᷑. ne ꝑ suꝑbiã declinent. s in oĩ tp̃r iui¬
stitiã diligant. ut recipiant . ꝙ illi in paradiso ꝑ
mandata: s qͥ declinant. aliud est enĩ declinare
ꝑ suꝑbiã. alid̾ nõ implere ꝑ infirmitatẽ ł ignorã¬
tiam. S qr suꝑbi. nec in tanta increpatione hũi

Expanded text:
exemplo terrentur, ne per superbiam declinent, sed in omni tempore justitiam diligant, ut hic recipiant quod illi in paradiso pemandata, sed qui declinant. Aliud est enim declinare per superbiam, aliud non implere per infirmitatem vel ignorantiam, sed quia superbi, nec in
Abbreviated transcription (Latin):
duns. ⁊̃ estimoniũ uͦ ẽ euidens res. q̃ cõmonet aliau
t leꝓso ait. offer munꝰ tuũ in testimoniũ. Sĩc p̃¬
cepti dĩ dñr testimonia. q̃ monent ne peccemꝰ.
Mandata s̃ sine ubra . q̃ p̃sentẽ hñt oꝑationẽ. At
diliges dm̃ ex toto corde. Et nota qr testimonia as¬

Expanded text:
s. Testimonium vero est evidens res quae commonet alicujus.  curato leproso ait: Offer munus tuum in testimonium , sic praecepta Dei dicuntur testimonia, quae monent ne peccemus. Mandata sunt sine umbra, quae praesentem habent operationem: ut diliges Deum ex toto corde . A
Abbreviated transcription (Latin):
nõ ꝯfundar. an ñ inadã ꝯfus es. ⁊ nudꝰ factꝰ. cum
oꝓustite foliis fici. qr ꝯfundebaris: ab sꝯdisti te
a ꝯspectii dĩ qr erubescebas. Nc̃ aũ uenis in ꝯspe¬
ccudĩ. p̃ gr̃ã libatꝰ. ł ita .a. Iõ peto nistificationẽ
custodiri. qr tunc cũ custodiero nõ ꝯfundar cum

Expanded text:
non confundar. Ante enim in Adam confusus es, et nudus factus, cum operuisti te foliis fici , quia confundebaris abscondisti te a conspectu Dei, quia erubescebas. Nunc autem venis in conspectu Dei per gratiam liberatus. Vel ita, ideo peto justificationes custodire, quia tun
Abbreviated transcription (Latin):
ne repellas. nõ adiuuando ie. qi indignũ cũ toto cor¬
legis a q̃ repellit᷑. qͥ a dõ nõ adiuuat᷑. Mãndatis qͥtpe
eiꝰ rectis atq arduis hũana nõ ꝯtẽꝑat᷑ infirmitas. nͥ
p̃ueniens eiꝰ adiuuet caritas. & gͦ nõ adiuuat᷑ a deo:
q̃i flãm eo gladio ꝓhibetͥ arbore uite qĩ indignꝰ Uł
dẽ p̃latione acłiastica agit. q̃ qͥ negligent̾̃ adminisit
a dõ repellit᷑ ꝙ ne sibi fiat. iste precat᷑ dicens. ne. te.
negligens repellit᷑. ne tollat locũ meliori. ⁊ ne sibi
plꝰ ꝯthat offẽssionis. Ipse est cepidꝰ qͥ nec ea¬
lidꝰ ⁊ feruore fidi. nec frigidꝰ algore infidelita¬
tis. qͥ nõ rapit᷑ de manu dm̃. s eiciet᷑ ut peior
frigido .i. penitꝰ infideli. Uñ in apołalipsi angło
lauoditie dr̃. Utinã frigidꝰ eẽs aũ calidꝰ. s ⁊ q te

Expanded text:
ne repellas, non adjuvando me, quasi indignum, cum toto corlegis, a qua repellitur qui a Deo non adjuvatur. Mandatis quippe ejus rectis atque arduis humana non contemperatur in ergo non adjuvatur a Deo, quasi flammeo gladio prohibetur ab arbore vitae, quasi indignus. Vel de praelatione ecclesiastica agit, quam qui negligenter administrat, a Deo repellitur, quod ne sibi fiat iste precatur dicens: Ne repenegligens repellitur, ne tollat locum meliori. Et ne sibi plus contrahat offensionis ipse est tepidus, qui nec calidus est fervore fidei, nec frigidus algore infidelitatis, qui non rapitur de manu Domini, sed ejicitur ut pejor frigido, id est penitus infideli: unde in Apocalypsi angelo Laodiciae dicitur: Utinam frigidus esses aut calidus! sed
Abbreviated transcription (Latin):
p̃s ẽ ꝑmiatꝰ s nouite reꝵ. litc̃is mutatis explicatꝰ.
stelle minores aliqͣntulũ lucent. Iste uͦ qͣrͣ sol pleni
luminis meridiano ealore feruens. totꝰ moralidul¬
cedine respletidet. Et est ꝑ littãs alphãbeti hebrei
digestꝰ. ut sic̃ pueri in primis lita̾s usũ discendi su¬
munt. ita ⁊ nos hꝰmͦi elem̃tis usu uniendi. usq ad
mat̾itatẽ a ddiscamꝰ.Singłis aũ litt̃s u̾sꝰ octom su

Expanded text:
permistus, sed novitate rerum litteris mutatis explicatus, stellae minores, aliquantulum lucent; iste vero quasi sol, pleni luminis meridiano calore fervens, totus morali dulcedine splendet. Et est per litteras Hebraei alphabeti digestus, ut sicut pueri in primis litteris usum discendi sumunt, ita et nos hujusmodi elementis usum vivendi usque ad maturitatem addiscamus. Singulis autem litteris versus oct
Abbreviated transcription (Latin):
terã. Illa uͦ ad sinistrã. Miftic̃e aries dua gregis
p̃latos eccłe sigcat. Uacca aũ ⁊ cap̃. subditos. Sed
uacea iudõs ꝑꝑ iugũ legis. Capͣ gentiles qͥ libe ui
galrant᷑.⁊ amato ydolatͥe oleastro pascebant᷑. auꝰ
dent serenitate celi. qͣꝵ etas ibi tacet᷑. qr sc̃i et̾na
meditantes. mentes tͣnseunt oĩa tpr̃alia. hoe
aues nõ s̃ dunse. q soli scĩ nõ druidunt᷑ iuħet̾¬

Expanded text:
teram, illa vero ad sinistram. Mystice aries dux gregis praelatos Ecclesiae significat; vacca autem et capra, subditos. Sed vacca Judaeos propter jugum legis; capra gentiles, qui libere vagabantur, et amaro idololatriae oleastro pascebantur. Aves gaudent serenitate coeli, quarum aetas ibi tacetur, quia sancti aeterna meditantes mente transeunt omnia temporalia. Hae aves non sunt divisae, quia soli sancti non dividuntu
Abbreviated transcription (Latin):
& .d. a que ꝑtͣnsibunt int̾ mediũ montiũ. ⁊ aqͣs
figura bestiaꝵ intelligunt᷑. ut patet eor archa noe
in qͣ om̃s fuer̃. q̃ figurat eccłiam. ineuiꝰ ꝯpaginiᷤᷤ
unitate. om̃s gs̃ colligunt᷑. Siłr ⁊ om̃s fuer in
disco petri. t̃ ei submisso. iiiͦi. lineis. qͥ gerit ꝑsonã
p̃dicatoꝵ. Quatuor it lineas uas submissũ ẽ de celo
hendo. Quatuor lineis submissũ ẽ in figura. inͦi.
parciũ orb. uͥ p̃dicandũ erat eu̾głm.⁊ baptizandi
hoĩes. ler submissũ est. ut in noĩe tͥnitatis bip
riꝰ nũs colligit᷑. qͥ est p̃dicatoꝵ. Duodecĩ ⁊ apłi ele¬

Expanded text:
 Aquae pertransibunt inter medium montium; et aquas figura bestiarum intelliguntur, ut patet ex arca Noe, in qua omnes fuerunt, quae figurat Ecclesiam, in cujus compaginis unitadisco Petri, ter ei submisso quatuor lineis, qui gerit personam praedicatorum. Quatuor enim lineis vas submissum est de coelendo. Quatuor lineis submissum est, in figura quatuor partium orbis, ubi praedicandum erat Evangelium; et baptizandi homines ter submissum est, ut in nomine Trinitatis barius numerus colligitur, qui est praedicatorum. Duodecim e
Abbreviated transcription (Latin):
et̾na eti erit. Uita: inte mortał. Spes ẽ enĩ uite
ĩmortał. Q cqͥd gͦ cantat in uita cantat. Seqͥr. psal
tur non uenit infastidiũ laudare. s semꝑlaudat᷑.¬
quo me. ei indico scienti. ut se mͥ indicet nesciẽti
sit ei iocundũ. ⁊ reu̾a ẽ: qr suauis ẽ dõ ꝯfessio tua
alia lit̃ ht̃. sua̾uis sit ei disputatio mea. Idẽ sensꝰ
Disputatio is hoĩs ad dm̃. ẽ ꝯfessio pcc̃oꝵ q̃ suauis est
deo. Confitere gͦ dõ ꝙ es. fãc̃ bona oꝑa.⁊ disputas
Uñ ysaias. auferte neqͥtias ab aĩs ur̃is. discite bn¬
fac̾e. iudicate pupillo.⁊ uenite.⁊ disputemꝰ dic̃ oñs.
Disputatio gͦ tua est sacͥficiũ humilitatis tue. ꝙ ẽ do

Expanded text:
rtalis. Spes enim est vitae immortalis. Quidquid ergo cantat, in vita cantat. Psallam Deo tur non venit in fastidium laudare ipsum, sedQuo me ei indico scienti, ut se mihi indicet nescienti, sit ei jucundum, et revera est, quia suavis est Deo confessio tua. Alia littera habet: Suavis est ei disputatio mea, idem sensus. Disputatio enim hominis ad Deum est confessio peccatorum quae suavis est Deo. Confitere ergo Deo, quod es; fac bona opera, et disputas. Unde Isaias: Auferte nequitias ab animis vestris, discite benefacere, judicate pupillo, et venite, et disputemus, dicit Dominus . Disputat
Abbreviated transcription (Latin):
comedet p̃dã. uesꝑe diuidet spolia. qr paulꝰ in ado¬
lescentia. ꝑsecutꝰ ẽ eccłiã .⁊ in uesꝑe sue etatis. spo¬
lia diabolo tapuit p̃dicando.⁊ ẽ. Non mir̃. si cedri
qui dictꝰ est lupꝰ rapaxe. dux ẽ eoꝵ passer̃. ⁊ cedroꝵ.¬
Cer̃ui sunt magni sp̃uales. tͣnscendentes inar¬
su oĩa spinosa scłi. hii sunt alti montes.s. qͥ eninẽ
in scͥpturis altiora p̃cepta. Cogitant ⁊ sublimia.
tenent eminentia. iustificantur in sũmis. Uł mon

Expanded text:
comedet praedam, vespere dividet spolia , quia Paulus in adolescentia persecutus est Ecclesiam, et in vespere suae aetatis spolia diabolo rapuit, praedicando. Et est: Non mirum si cedri qui dictus est lupus rapax, dux est eorum passerum et cedroCervi sunt magni spirituales transcendentes in cursu omnia spinosa saeculi. Hi sunt alti montes, quae scilicet eminent in Scripturis altiora praecepta; cogitant enim sublimia, tenent eminentia, justificantur in summis. Vel mon
Abbreviated transcription (Latin):
lit̃ .i. timidis ⁊ oꝑtis. minutis ⁊ cotidianis poc̃is.
hericiꝰ enĩ spinosũ aĩal ẽ. ⁊ sigc̃at pec̃ores. Lepͥ aĩal a¬
midũ ẽ. sig̾cat timidos. Leporib gͦ ⁊ hericiis. qͥnon
possunt alta ten̾e. factꝰ est ap̃s refugiũ. ħ pet̾ mul¬
tiplicẽ ht̃ usũ. In mari it ħ petͣ domꝰ e fulice. q

Expanded text:
otidianis peccatis. Hericius enim spinosum animal est, et significat peccatores. Lepus animal timidum, et significat timidos. Leporibus ergo et hericiis qui non possunt alta tenere, factus est Christus refugium. Haec petra multiplicem habet usum. In mari enim haec petra domus est fulicae, q
Abbreviated transcription (Latin):
n erant in archa. om̃s in disco. om̃s maccat petrꝰ
⁊ manducat. om̃s aꝗ̃ fluentẽ int̾ mediũ. mon. bi¬
bunt. ꝗͣ aꝗͣ expectabunt ł suscipient onag̾. qu
s̃ siluestres asim. ꝑ qͦs significant᷑ magni ⁊ ind¬
miti de gentih. qͥ s̃ sine tugo legis. s ip̃i feribi¬
bent has aqͣs. cũ timidis. onager cũ lepore. mag¬
n cũ paruis. qͥ sigcant᷑ ꝑ bestias. siẽ ꝑ onagros
magni. Utriq aũ de gentib accipiunt᷑. Potabũt
dico. ł suscipint in siti sua. qr aliꝰ alio capatiꝰ alꝰ

Expanded text:
 omnes mactat Petrus et manducat, omnes aquam fluentem inter medium montium bibunt, quam aquam exspectabunt, vel suscipient onagri, qui sunt silvestres asini, per quos significantur magni indomiti de gentibus qui sunt sine jugo legis; sed et ipsi feri bibent has aquas cum timidis. Onager cum lepore, magni cum parvis, qui significantur per bestias, sicut per onagros magni. Utrique autem de gentibus accipiuntur. Potabunt dico, vel suscipient, in siti sua, quia alius alio capacius, alius
Abbreviated transcription (Latin):
nicħ hãnt. oĩa possident. Proisꝰ totũ mundũ dimi
suꝑfluas copias. ⁊ prebent illas ẜuis dĩ. ⁊ ita colli¬
gunt. passeres idifꝗca. ut in cedris libani nidifi¬
cent. Seqͥr. Herodii domꝰ dux est eoꝵ montes ex¬
celsi ceruis petra refugiũ erinaciis. Herodii ł fulice¬

Expanded text:
nihil habeant, omnia possident Prorsus totum mundum dimissuperfluas, copias, et praebent illas servis Dei. Et ita colligunt passeres, ut in cedris Libani nidificent. VERS. 19.-- « Herodii domus dux est eorum; montes excelsi cervis petra, refugium herinaciis. » Herodii,
Abbreviated transcription (Latin):
imꝑleti bonitate dĩ. sibi tribuer̃ ꝙ habebant.⁊
a se hñt s a dõ. ut cũ bonitate hãnt hũilitatem.¬
aliqũ eos ꝑtͣbat. aũtit ab ilł faciẽ. ⁊ cadent in
tẽptationẽ. ⁊ ita ostendit ilł. qr ꝙ iusti erant ⁊
recte ambulabant eo regente fiebat. S qͣr tͣbas:

Expanded text:
impleti bonitate, sibi tribuerunt; a se htit ab illis faciem, et cadunt in tentationem. Et ita ostendit illis, quia quod justi erant, et recte ambulant, eo regente fiebat. Sed quare turbas?
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͥ ut petat. te iudicet .i. dãpnabilẽ ostendat. an.
petat. Sic enĩ dicit de illo qui te q̃rit. Da oĩ petẽti
in manu tua. donec inuenias uistũ.i. p̃dicatorẽ
petenti. Uñ ⁊ dñs loculos habebat. ł habuit in usꝰ
eoꝵ qͥ cũ eo erant. ⁊ srios. ⁊ teligiosas mulieres in
comitatu. q̃ ministrabant ei de suba sua. In his ꝑͣ¬
infirmos futuros.⁊ ista quesituros. ut ribi eoꝵd̾
ꝑ sonã suscep̃. u dixit. T̃ristis ẽ aĩa mea usq ad mor¬
naret ista q̃situros. qͣb p̃buit exemplũ necĩa su¬
m̃di a subditis. ut tr̃a ꝓducat herbam. ser. ho. Ui¬

Expanded text:
 ut petat te, judicet, id est damnabilem ostendat, antequam petat. Sicut enim dicitur de illo qui te quaerit: Da omni petenin manu tua, donec invenias justum, cui ti, etiam non petenti. Unde et Dominus loculos habebat , vel habuit in usus eorum qui cum eo erant, et suos et religiosas mulieres, in comitatu quae ministrabant ei de sua substantia . In his itatu futuros, et ista quaesituros, ut et ibi eorumdem personam suscepit. Ubi dixit: Tristis est anima mea usque ad mornaret ista quaesituros, quibus praebuit exemplum necessaria sumendi a subditis. Ut terra producat herbam servi
Abbreviated transcription (Latin):
taceat. s ñ falsũ dicat. ne ꝓ corꝑe alt̾iꝰ aĩã suã occidat. Nõ
ẽ enĩ culpa uer̃ aliqñ tac̾e̾. ut ⁊ dñs in euͣgłio ait. osten¬
dit discipłis fs̃ dicens. Multa habeo uob dr̃e. q̃ nõ po¬
altũ occidat. ĩo nõ ẽ ħ duplex cor. qr cũ ꝓmisi iedd̾e. nõ
cogitaui furentẽ posse repet̾e. diqͣs gͦ oiã m̃datia intare

Expanded text:
occidat. Non est enim culpa verum aliquando tacere, ut et Dominus in Evangelio ostendit discipulis suis, dicens; Multa habeo vobis dicere, quae non poalium occidat. Ideo non hic est duplex cor, quia cum promisi reddere, non cogitavi furentem p
Abbreviated transcription (Latin):
dicim᷑. qr ipse. excolit nos. ⁊ regit. Int̃ ꝓpħe ẽ. ẽtificare fi¬
deles: de hr̃ditate hũda. Modꝰ. triꝑtitꝰ ẽ psalmꝰ. Ptimo.
agͣit.de heditate ꝗͣ sibi pett.⁊ asserit sibi dari.⁊ in illã
dicens eacludi. Scd̾o p̃etit auxiliũ. ccͣ ea q̃ emula ing̾i̾t.
Ibi. Dñe dedue. Ter̃cio p̃mia bonoꝵ ostendit. ut sic̃ trẽt
pena. alliciant p̃mia. Ibi .ͦ ł letent᷑. Hoc mͦ distinguit᷑. ħ¬

Expanded text:
ificare fideles de haereditate habenda. Modus: tripartitus est psalmus: primo, agit de haereditate quam sibi petit, et asserit sibi dari, aemulam dicens excludi; secundo, petit auxilium contra ea quae aemula ingerit; ibi, Domine, deduc; tertio, praemia bonorum ostendit, ut sicut terret poena
Abbreviated transcription (Latin):
tate dicta. Ut obstetrices in eabdo fecisse legunt᷑. que
dixer̃ pharaomi falsũ ꝓ filiis hebreoꝵ ẜuatis. Hec aũt
m̃datia nõ res dolo. uł indole laudant᷑ .i. q̃ sic m̃tiunt᷑¬
ñ ẽ m̃datiũ in eis. s dolꝰ .i. prudentia uł indoles laudã¬
liban. Est ⁊̃ aliud gꝰ m̃dacii. ꝙ fit ioco ꝙ ñ fallit. Scit¬

Expanded text:
 leguntur, quae dixerunt Pharaoni falsum, pro filiis Hebraeorum servatis . Haec autem mendacia non re, sed in dolo, vel indole laudantur. Qui sic mentiuntur, non mendacium in eis, sed dolus, id est prudentia vel indoles laudaliberari. Est etiam aliud mendacii
Abbreviated transcription (Latin):
uidr̃ iustitia hõiũ. ꝙ dĩ ñ fac̃. Quia ⁊ si punit nõ tm̃¬
sũ malũ infert si suis mał eos relinqͥt. in id ꝙ eleger̃
expellens eos. Hõ uͦ cũ punit malo uoto hoc agit. n õ
ip̃e p̾or malꝰ ẽ. dũpum re uult malũ. Desn cam sup¬
ponit qͣre debeat deduci. ꝑꝑ . ini.m. ꝯfundendos. uł ꝯ¬

Expanded text:
non facit. Quia etsi punit, non suum malum infert, sed suis malis eos relinquit, in id quod elegerunt expellens eos. Homo vero cum punit, malo voto hoc agit. Et ideo ipse prior malus est, dum punire vult malum. Deinde causam supponit, quare debeat deduci. Propter inimicos meos, conf
Abbreviated transcription (Latin):
dic sipsalma dr̃ uocũ copulatio incantando ⁊ c̃tũ ẽ.
uicũq aiapsalma ponie᷑: reił ꝑsone fieri uariationẽ.
Ut hic. Uost increpationẽ infideliũ ꝓponit ap̃m.¬
ꝑ q̃ dr̃ eraudiuit dicens ł seitote. Et nota ⁊ ꝯiunc¬
tionẽ in untiis solete pomi. in ꝓpħicis scͥpturis. ut di¬
ctacũ uifione q̃ ẽ in corde ꝯuungat. Hã sepe ĩuenis
ita ceptũ. ⁊ dñs dit̃ ad illũ. ⁊ factũ ẽ ñbñ dñi ad illũ.¬

Expanded text:
dicitur vocum copulatio in cantando. Et certum est, ubicunque diapsalma ponitur, rei et personae fieri narrationem, ut sic post increpationem infidelium Christum Deus exaudit, dicens: scitote. Et nota et conjunctionem in initiis solere poni in propheticis Scripturis, ut dicta cum visione quae est in corde conjungat. Nam saepe invenis ita coeptum: Et dixit Dominus ad illum; Et factum e
Abbreviated transcription (Latin):
uideb̃is. Mane ẽ finis tenebraꝵ ⁊ mittũ lucis. q̃ saꝑ
c̾̃scat. ut nec incipientes eacludant᷑. qͥ ꝯsuetudine. ⁊ a¬
more peccandi discedentib qͣiͣ tenebris.⁊ incipiit dm̃ ui
qr sup̃ dimanit uolens in p̃senti audiri. ⁊ iõ diaĩ exaudi.
sentit. qͥd oporteat tͣnsire .i. noctẽ ut audiat᷑. ⁊ iõ ait erau¬
dies. uł suꝑiꝰ eraudita ẽ. s nõ intelligit se exauditã.
qr ñdũ uidet auditorẽ nͥ tenũit. Et ẽ sensꝰ. Oraui.
nec sentio me ecrauditã. ⁊ adhuc ad te.ora .d. ma. Hoc¬

Expanded text:
uin. Mane est finis tenebrarum, et initium lucis, quae semper crescit, ut nec incipientes excludantur, qui consuetudine et amore peccandi discedentibus quasi tenebris et incipiunt Dominum  supra clamavit, volens in praesenti audiri, et ideo dixit, Exaudi. sentit quid oporteat transire, ut audiatur. Et ideo ait, Exaudies. Vel superius exaudita est, sed non intelligit se exauditam, quia nondum videt auditorem, nisi tenuerit. Et est sensus: Oravi, nec sentio me exauditam; et adhuc, Ad te orabo, Do
Abbreviated transcription (Latin):
tis .i. cͥm̃ ĩponentis. Eapbrare i ẽ in faciẽ maledic̾e.
obloqͥ ẽ absenti det̾here. ⁊ dolose morde. Quis aũ fit
eaxꝓbrans ⁊ ob loq̃ns subdit. a facie.i. ab instantia
seꝑatĩ. s simul uener̃ suꝑ nos qr ñ erant in nł ꝑ cul¬
pã. Uener̃ dico ut fera uł tonens. nec oblra sumꝰ te.
qr intelligimꝰ gͣtis colend̾ te ꝑꝑ te. Ecce qͣnta firmitas mar

Expanded text:
id est crimen imponentis. Exprobrare enim est in faciem maledicere; obloqui est absenti detrahere, et dolose mordere. Quis autem sit exprobrans et obloquens subdit, a facie, id est ab instantia sed simul venerunt super nos, quia non erant in nobis, per culpam. Venerunt dico, ut fera vel torrens; nec obliti sumus te, quia intelligimus gratis colendum te propter te. Ecce quanta firmitas mar
Abbreviated transcription (Latin):
toto m̃do tp̃r dñice natiuitatis fuit. uñ tẽ pͥmũ
decantatũ ẽ ab angłis canticũ pacis. Glia in excel¬
sis deo ⁊ in tr̃a .p. ho .b. uo. Natꝰ qͥppe erat ille qͥ¬
ꝯtẽt. ⁊ ꝯfringet arma .i. publicã impugnationẽ.
⁊ scuta .i. uane p̃sũptionis ꝓtectionẽ. Uñ ait iob.
Cucuirit adu̾sꝰ dm̃ in crassa c̾uice scuti sui. ꝯburet
igni sp̃s scĩ. ut armet᷑ eũgłicis armis q̃ describit
uacate ab armis diabłi .s. a uiciis. a tumultib ꝯ¬
tentionis. uͥ attendatis infirmitatẽ ur̃ã. Infir¬
maris i de te .i. infirmari debes. ut fortis sis de
dõ. Uł ita ab illo loco. Uenite:R ẽ ibi uor dñi.⁊
agit de his ad litterã q̃ in aduentu. xp̃i acta sunt

Expanded text:
toto mundo tempore Dominicae nativitatis fuit. Unde tunc primum decantatum est ab angelis canticum pacis: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibu publicam impugnationem, et scuta, id est vanae praesumptionis protectionem. Unde ait Job: Cucurrit adversus Deum, in crassa cervice scuti sui . Comburet igni Spiritus sancti, ut armemur evangelicis armis, quae describitacate ab armis diaboli, scilicet a vitiis, a tumultibus contentiosis, ut attendatis infirmitatem vestram. Infirmaris enim de te, id est infirmari debes ut fortis sis de Deo. Vel ita ab illo loco, Venite, et est ibi vox Domini; et agit de his ad litteram, quae in adventu Christi acta sunt
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ eraudite differat. tñ pꝰ morã auditionis ñ desꝑant
moria cruciant: scđm morẽ penitentiũ. Cinis nãq ⁊
ailiaũ sunt arma penitentiũ. uñ tp̃r q̃dragesimali ci¬
nis asꝑgit᷑ supͣ cap̃ peuitentiũ ob humilitatẽ.⁊ fragilis
cogititionis memoriã. ⁊ hoc ẽ. Non debes oblunsci.
tentiã ꝯpuncti fumꝰ. ⁊ ꝯglutinatꝰ ẽ in tr̃a uent̾ nr̃.¬

Expanded text:
en post moram auditionis non desperant, moria cruciant, secundum morem poenitentium. Cinis namque et silicium sunt arma poenitentium. Unde tempore quadragesimali cinis aspergitur super capita poenitentium ob humilitatem, et fragilis conditionis memoriam. Et hoc est, non debes oblivisci,tentiam compuncti sumus. Et conglutinatus est in terra venter nost