comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nere & p̃ces tractare nr̃as. & uelociter de nobis quae uobis conueniunt
contare : Hic quidem libellus ẽ reuersionis eusebii & theognii. ex uerbis
aũt eius conicio quia istiquidem dictate fidei subscripserunt. damnati¬
oniuero arrii consentire noluerunt: & qũo arrius ante istos reuocatus
agnoscitur. sed lic& hocita sehabere uideatur. tamen alexandriã accedere
prohibitus ẽ: Hoc aũt ostenditur ex eius cogitationib quas postea mo¬
litus inuenitur figmento paenitentiae suae. sicut oportune patefi&.
SOCRATES

Expanded text:
nere, et preces tractare nostras, et velociter de nobis quae vobis conveniunt nere, et preces tractare nostras, et velociter de nobis quae vobis conveniunt cogitare  ms. Lyr., disputare. Hic quidem libellus est reversionis Eusebii et Theogonii. Ex verbis autem ejus conjicio quia isti quidem dictatae fidei subscripserunt, damnationi vero Arii consentire noluerunt. Ex quo et Arius ante istos revocatus agnoscitur. Sed licet hoc ita se habere videatur, tamen Alexandriam accedere prohibitus est. Hoc autem ostenditur ex ejus cogitationibus, quas postea molitus invenitur, figmento suae poenitentiae, sicut opportune patefiet. SOCRATES
Abbreviated transcription (Latin):
sit. hocq faciebat ꝑ singulas ciuitates. & in urbe cognominis sui
am cum ei omnia prosperecederent. propriam uoluit habitare ciuitatẽ
ueniensq ad campum ante ilium positum iuxta helles pontum suꝑ eantis
tumulum. ubi achiui contratroiam pugnantes habuerunt castra. ciui¬
tatẽ designauit portasq. fecit. quae hactenus uidentur a nauigantibus:
Haecagenti ꝑ noctem ds̃ apparuit. monens ut alium quaerer& locum.
cumq monens adbitantium trachiae illic eum habitare iussit
uro recipere habebitis in omnib consonantes. & ura sequentes pariter constituta
Quando &iam eum qui in his accussatus ẽ placuit ur̃ae reuerentiae clemen¬
tiam promereri atq reuocari. absurdumnamq ẽ sis quiputatur ẽẽ reus
re uocatur ad satis faciendum inquib ei derogabatur. ut nos contranos¬
m&ipsos p̃beamus ꝑtacitur nitatem increpationis indicium. Dignam in
ergo sicut conuenit ur̃ae uenerationi & dõ amatissimũ principein comino¬

Expanded text:
sit. Hoc itaque faciebat per singulas civitates et in urbe cognominis sui. lib. I, cap. 12, edit. Christ. Nam cum ei omnia prospere cederent, propriam voluit habitare civitatem. Veniensque ad campum ante Ilium positum juxta Hellespontum super Ajacis tumulum, ubi Achivi contra Trojam pugnantes habuerunt castra, civitatem designavit portasque fecit quae hactenus videntur a navigantibus. Haec agenti per noctem Deus apparuit, monens ut alium quaereret locum, eumque monens ad Byzantium Thraciae, illic eum habitare jussit. uscipere, habebitis in omnibus consonantes, et vestra sequentes pariter constituta: quando etiam eum qui in his accusatus est, placuit reverentiae vestrae clementiam promereri atque revocari. Absurdum namque est, si is qui putatur esse reus revocatur ad satisfaciendum in quibus ei derogabatur; ut nos contra nosmetipsos praebeamus per taciturnitatem increpationis judicium. Dignamini ergo, sicut vestrae convenit venerationi, et Deo amantissimum principem commo
Abbreviated transcription (Latin):
norauit ammnonitosq de concordia fidei. & cominum inter alter utros pace
paita ab eis oratione ualedixit uniuersis innicaea scribens absentib quae
fuerint in concilio celebrata. & inuitans ut ab omnidiscordia recedentes.
concordarent in exposita concilii fide quae nihil aliud nisi dĩ sententia i¬
der&ur. ex consonantia tantorũ & taliũ sacerdotũ scõspũ constituta. Q
post inquisitionẽ subtilissimã & animaduersionem dubitationum

Expanded text:
noravit. Admonitisque de concordia fidei, et communi inter alterutros pace, noravit. Admonitisque de concordia fidei, et communi inter alterutros pace, petita ab eis oratione, valedixit universis in Nicaea: scribens absentibus quae fuerint in concilio celebrata, et invitans ut ab omni discordia recedentes, concordarent in exposita concilii fide; quae nihil aliud nisi Dei sententia videretur ex consonantia tantorum et talium sacerdotum sancto Spiritu constituta, et post inquisitionem subtilissimam, et animadversionem dubitationum
Abbreviated transcription (Latin):
s nodus aũt corrigere uolens hominũ uitam . & in ecclesus commorantiũ.
posuit leges quas canones appellamus: Inquorum tractatu uidebatur
aliquib: intro ducere legem ut cp̃i & praes byteri. diaconi & subdia coni
cũ coniugib quas ante consecrationem duxerant. ñ dormirent: Surgens
aũt inmedio pafnutius confessor. contradixit: Honorabiles confessus
nuptias & castitatem eẽ dicens concubitũ cũ ppropria coniuge Sua sitq
concilio n&alem poner& legem. grauem asserens cẽ causam. quae aut ipsis
aut corũ iugalib occasio fornicationis exister& &hace quidem pafnutius.
lic& nuptiarũ ess& inexptus exposuit. Synodusq laudauit sententiã cius
& nihil ex hac parte sanciuit Sed hoc inunius cuiusq uoluntate ñ in necessi
principis prouenire : & est consu&udo romanorũ unum quodq decenniũ
imperatorũ publica deuotione celebrare: Oportunũ ergo iudicans con¬
stantinus inuitauit tunc ad conuiuia synodum & donis comp&entib ho¬

Expanded text:
Synodus autem corrigere volens hominum vitam, et in ecclesiis commorantium, posuit leges quas canones appellamus. In quorum tractatu videbatur aliquibus introducere legem, ut episcopi, presbyteri, diaconi et subdiaconi cum conjugibus quas ante consecrationem duxerant, non dormirent. Surgens autem in medio Paphnutius confessor contradixit, honorabiles confessus nuptias, et castitatem esse dicens concubitum cum propria conjuge. Suasitque concilio ne talem poneret legem: gravem asserens esse causam quae aut ipsis aut eorum jugalibus occasio fornicationis existeret. Et haec quidem Paphnutius, licet nuptiarum esset inexpertus, exposuit. Synodusque laudavit sententiam ejus, et nihil ex hac parte sancivit; sed hoc in uniuscujusque voluntate, non in necessitprincipis provenire. Et est consuetudo Romanorum, unumquodque decennium imperatorum publica devotione celebrare. Opportunum ergo judicans Constantinus, invitavit tunc ad convivia synodum, et donis competentibus ho
Abbreviated transcription (Latin):
pulchrũ dñi sordib operuerant: obliuionitradore congendentes
memoriam salutarem & desuꝑ templũ aedificuuerant luxorio sissimȩ
dacmonis id ẽ ueneris. ut illic uirginũ cantib insultarent: p̃cepte
destrui sceleratissimũ templũ. ipstmq puluerẽ funestissacrificuis
uolatũ ciei & procul ucintate disꝑgiꝰ Dem de sacrariũ aedificaridõ
maximatq pulcherrimũ sicuti designatur excuis epistola ad machariũ
ipsius ciuitatis ep̃m destinata:¬

Expanded text:
pulcrum Domini sordibus operuerant: oblivioni tradere contendentes pulcrum Domini sordibus operuerant: oblivioni tradere contendentes memoriam salutarem; et desuper templum aedificaverant luxuriosissimae daemonis, id est Veneris, ut illic virginum cantibus insultarent; praecepit destrui sceleratissimum templum, ipsumque pulverem funestis sacrificiis violatum ejici, et procul a civitate dispergi; deinde sacrarium aedificari Deo maximum atque pulcherrimum, sicut designatur ex ejus epistola ad Macarium ipsius civitatis episcopum destinata
Abbreviated transcription (Latin):
necessarium ecclesus ẽẽ nosti: Dircetae sunt enĩ litterȩ nr̃a tranquillitate
ad prouinciae iudicem. quatenus omnia confectiomeorũ necessaria
p̃bere cur& ut enĩcitius codices conscripti conficiantur. erit opus dili¬
gentia &uae. Nam & duo publica uehicula ad deferendos cos exaue¬
toritate rescripti nr̃i. teꝑcipere conuenit. sicenim & maxime bener
conscripti usq ad nr̃m ꝑducentur aspectum. uno quippe tuae ecde¬
siae hoc exequente diacono: Quidum ad nos uenerit experi&ur
nr̃ae munificentiae pi&atem : Dste custodiat frater carissime¬
Sufficiunt quidem haec ad coniiendum magis aũt a ꝑtẽ nofeendum
que mam modũ famo sissimus im̃pr suum studium curca saera con¬
ustituit t tamen adiciam quae & iam cirta salutare sẽpulchrũ gesit
Agnoscens enim quo elati &cirea culturã bacchantes idolorum ser¬

Expanded text:
necessarium Ecclesiis esse nosti. Directae sunt enim litterae a nostra tranquillitate necessarium Ecclesiis esse nosti. Directae sunt enim litterae a nostra tranquillitate ad provinciae judicem, quatenus omnia confectioni eorum necessaria praebere curet. Ut enim citius codices conscripti conficiantur, erit opus diligentiae tuae. Nam et duo publica vehicula ad deferendos eos ex auctoritate rescripti nostri te percipere convenit. Sic enim et maxime bene conscripti usque ad nostrum perducentur aspectum, uno quippe tuae Ecclesiae hoc exsequente diacono; qui dum ad nos venerit, experietur nostrae munificentiam pietatis. Deus custodiat te, frater charissimeSufficiunt quidem haec ad conjiciendum, magis autem aperte noscendum, quemadmodum famosissimus imperator suum studium circa sacra constituerit. Attamen adjiciam quae etiam circa salutare sepulcrum gesserit. Agnoscens enim quoniam elati, et circa culturam bacchantes idolorum, se
Abbreviated transcription (Latin):
manos ut quoruminores imitadisunt . corum uocabulo ꝑfruanturi:
S uꝑ haco aũti siqua conseriptio ubarrio facdirepperitun gnitradatumii
Vt ñ solum praua eius doctrina depereat sedneq ulla eius possint remanere
& ñ repente proferens igne consumserit a nortissapplicio subia cebie
Mox enin cum in hoc fuerit cptus apitalem suscipied ultionem men¬
Osuos custodiat: IHEO DORITVS.¬
p ictor constantinus maximus pius eusebio: Vt in nr̃i nominis ciuitate
cognouimus saluatoris diñri prospiciente solatio maxiia hominum
multitudo scissimȩ sedicauit ecclãe. ut hocere mento ualde proficiente
dignum ẽẽ uideatur &iam ecclesias in eaplures ae dificari: Qua p̃ropt̃
quod uisumẽ nr̃ae uoluntati. decuit nostunotum facere sapientraeni.
Quatenus quĩn quaginta membranacios codices bene confeccos Madusũ
habiles ab artificib antiquariis & ꝑfectȩ artẽ scientib scribi precipias
Diuinarum quippe scripturarum quarum maxime confeotionẽ &usum

Expanded text:
imitati sunt, eorum vocabulo perfruantur. Super haec autem, si qua conscriptio ab Ario facta reperitur, igni tradatur; ut non solum prava ejus doctrina depereat, sed neque ulla ejus possint remanere fuerit, et non repente proferens igne consumpserit, mortis supplicio subjacebit. Mox enim ut in hoc fuerit captus, capitalem suscipiet ultionem. Deus vos custodiat. Amen. SOCRATESVictor Constantinus maximus, Pius, Eusebio Ut in nostri nominis civitate cognovimus, Salvatoris Dei nostri prospiciente solatio, maxima hominum multitudo sanctissimae se dicavit Ecclesiae; ut hoc cremento valde proficiente, dignum esse videatur etiam ecclesias in ea plures aedificari. Quapropter, quod visum est nostrae voluntati, decuit nos tuae notum facere sapientiae, quatenus quinquaginta membranaceos codices bene confectos, et ad usum habiles, ab artificibus antiquariis, et perfecte artem scientibus scribi praecipias, divinarum quippe Scripturarum, quarum maxime confectionem et usum
Abbreviated transcription (Latin):
iabcas &illa quae plegatos nr̃os mandauimus libenter accipias. Illud itaq
nobiscũ consi derare tua mansueudo deb& quanta sit inodotristitia quantus¬
qnicpor ut beatissimis temporibtuis tantat cecłac priuatat uideantur cõis
propt̃ earursus tuam lementiã dep̃camur domine dõ am abilis impr ut
ario asperitatẽ hiemis sitam̃ urãe plac& pi&ati nos a dnr̃as cecłis remcart̃
cu posailio unigento protuo imperio sollem nes orationes uel ebrarto
cum populo.
Dum haec scripsissent & modicum sustinuissent tempus imperatore nullũ donante
responsum ad ciuitates proprias recesserunt: Princeps aũt cum & prius conten
qui circaeum ꝑmissionem dedit contra eccłas agendifiducialiter quod cũq
placuiss&: Explanationem uero lectae inarimino fidei iussit ꝑ eccłas italas

Expanded text:
jubeas, et illa quae per legatos nostros mandavimus, libenter accipias. Illud itaque jubeas, et illa quae per legatos nostros mandavimus, libenter accipias. Illud itaque nobiscum considerare tua mansuetudo debet, quanta sit modo tristitia quantusque moeror, ut beatissimis temporibus tuis, tantae Ecclesiae privatae videantur episcopis. Et propterea rursus tuam clementiam deprecamur, domine Deo amabilis imperator, ut ante asperitatem hiemis si tamen vestrae placet pietati nos ad nostras Ecclesias remeare  nostro Christo, ejus Filio unigenito, pro tuo imperio solemnes orationes celebrare cum populo. Cum haec scripsissent, et modicum sustinuissent tempus, imperatore nullum dante responsum, 269 ad civitates proprias recesserunt. Princeps autem, cum et prius contqui circa eum erant permissionem dedit contra Ecclesias agendi fiducialiter quodcunque placuisset. Explanationem vero lectae in Arimino fidei jussit per Ecclesias Italicas
Abbreviated transcription (Latin):
quae gesserunt audire possimus: Vrãe ergo sc̃itati nonuideatur onero sũ
corũ expectare regressum. ut dum redeunt nr̃m uobis referentes responsũ.
ꝑducere possitis ad terminum quae eccłȩ catholicae utilia eẽ noscuntur:
Paslitteras suscipientes ep̃i talia denuorescripserunt:¬
ł PISTOLA ARIMMENSISCONEILII ADIMPERATOREM
CONSTANTIUM DESTINXTA
iteras dementia &uae suscepimus domine dõ amabilis imp̃r. quib: conti¬
n&ur quia propt̃ necessitatẽ publicã interim ñ potuistis nostros uidere
legatos nosq iub&is ut corũ sustineamus aduentũ donec quae a nobis decr&a
sunt & nr̃is progenitorib consonare noscuntur. ab eis pr&is ura cognoscat :¬
uam obrem & nunc ꝑhas litteras profitemur atq firmamus nequaquam
nos aproposito nr̃o recedere hoc eñ &iam nr̃is legatis iniunximus: Nuppli¬
camus igitur ut animo tranquillo & p̃sentis nr̃ae mediocritatis in teras relgg

Expanded text:
quae gesserint audire possimus. Vestrae ergo sanctitati non videatur onerosum quae gesserint audire possimus. Vestrae ergo sanctitati non videatur onerosum eorum exspectare regressum; ut dum redeunt nostrum vobis referentes responsum, perducere possitis ad terminum quae Ecclesiae catholicae utilia esse noscuntur. Has litteras suscipientes episcopi, talia rescripseruntpistola Ariminensis concilii ad imperatorem Constantium destinata. Litteras clementiae tuae suscepimus, domine Deo amabilis imperator: quibus continetur, quia propter necessitatem publicam interim non potuisti nostros videre legatos, nosque jubetis ut eorum sustineamus adventum, donec ea quae a nobis decreta sunt et nostris progenitoribus consonare noscuntur, ab eis pietas vestra cognoscat. Quamobrem et nunc per has litteras profitemur atque firmamus nequaquam nos a proposito nostro recedere. Hoc etiam nostris legatis injunximus. Supplicamus igitur ut animo tranquillo et praesentes nostrae mediocritatis litteras relegi
Abbreviated transcription (Latin):
aecitaq synodus scripsit & ꝑ cp̃os destinauit: Vrsacius aũt & ualens corũ
p̃uenientes aduentũ. derogauerunt concilio ostendentes impri expositionẽ
fidei quam portabant: imp̃r arrianodogmatifauens. indignatur ad¬
uersus synodum &ursacium ac ualentem potius honorauit: Quam̃¬
obrem qui a concilio fuerant destinati tardauerunt nonualentes im¬
p&rare responsum. sero tamen ad sy nodum constantius ꝑ praesentes epõs
emꝑ quidem & pro omnib cogitare nos desacra & ad orandalege ñ ignorat ur̃i
benignitas. nunc aũt uiginti quos ur̃a sapientia destinauit ep̃os. legationis suae
causa interim uidere nequiuimus. Cum sit nobis necessarium circabar¬
baros iter & sicut nostis dec& animopuro ab omnicogitatione utilitatem
diuinac legis examinare: Iussimus igitur ep̃os in hadrianopoli nr̃am susti¬
nere regressionem. ut cũ uniuersa respublica fuerit bene disposita tunc

Expanded text:
aec itaque synodus scripsit, et per episcopos destinavit. Ursacius autem et Valens eorum praevenientes adventum, derogaverunt concilio: ostendentes imperatori expositionem fidei quam portabant. Imperator Ariano dogmati favens, indignatur adversus synodum, et Ursacium ac Valentem potius honoravit. Quamobrem qui a concilio fuerant destinati tardaverunt, non valentes impetrare responsum. Sero tamen ad synodum Constantius per praesentes episcopos Semper equidem et prae omnibus cogitare nos de sacra et adoranda lege, non ignorat vestra benignitas. Nunc autem viginti quos vestra sapientia destinavit episcopos, legationis suae causa, interim videre nequivimus, cum sit nobis necessarium circa barbaros iter, et, sicut nostis, deceat animo puro ab omni cogitatione utilitatem divinae legis examinare. Jussimus igitur episcopos in Adrianopoli nostram sustinere regressionem; ut cum universa respublica fuerit bene disposita, tunc
Abbreviated transcription (Latin):
rans actis itaq dieb paucis. arsacius constantinopoleos ordinatur
ep̃s. nec tarii frater ualde longauus. & ultra occoginta annorum:
quimansu&issime nimis regebat episcopatum.

Expanded text:
ransactis itaque diebus paucis, Arsatius Constantinopoleos ordinatur episcopus, Nectarii frater, valde longaevus, et ultra octoginta annorum habens, qui mansuetissime nimis regebat episcopatum.
Abbreviated transcription (Latin):
tur participatus eẽ philosophiam: Isenim conuersatione digna &iam
daemones effugabat: Quodamnamq tempore dum aliquis daemo¬
no uexar&ur euaginato gladio coepit ꝑ totam discurrere ciuitatem.
cunctisq fugientib. occurrens ei solus & nominans xp̃i sermone mun¬
dauit uirum. & fecit abillo furore quiescere: Intercuius diuersa or
namenta uirtutum. &iam hoc meminisse conueni&. Erat draco.
ante nicomediam . qui transcuntes suo flatu ꝑ imebat. Habebat q
cubile circaquandam uallem: Quoueniens ursacius orauit ⁊tum
sponte egre diens ille serpens. ac secundo caput ꝑcutiens inter emptus ẽ.
quimihi r&ulerunt qui eundem uiderunt ursacium:¬

Expanded text:
tur participatus esse philosophiam. Is enim conversatione digna etiam tur participatus esse philosophiam. Is enim conversatione digna etiam daemones effugabat. Quodam namque tempore dum aliquis daemonio vexaretur, evaginato gladio coepit per totam discurrere civitatem; cunctisque fugientibus, occurrens ei solus, et nominans Christum, sermone mundavit virum, et fecit ab illo furore quiescere. Inter cujus diversa virtutum ornamenta, etiam hoc meminisse convenit. Erat draco ante Nicomediam, qui transeuntes suo flatu perimebat, habebatque cubile circa quamdam vallem. Quo veniens Ursacius, oravit. Tum sponte egrediens ille serpens, ac secundo caput percutiens, interemptus est. Quod hi mihi retulerunt qui eumdem Ursacium
Abbreviated transcription (Latin):
nmomento siquidem temporis ciuitate concussa. neq fugere potuerunt.
sed primo experimento periculi sunt ꝑ empti : Dicitur aũt ante quam
fier& istam cladem quendam ursacium exmilitem p̃uidisse genere ꝑsam
qui sub licinio confessor effectus. relictaq militia. inturre ciuitatis diui
deciuitate. passura quae post paululum fierent manifesta: Quo facto
cum uelocitate ad ecclesiam currens. nuntiauit clericis ut dño suppli¬
carent . qui eos ab imminenti periculo liberar&: Quib cum uider&ur
eẽ ridiculum . reuersus ad turrem. pronus lacrimas coepit effundere
Inter eaterrȩ moto suꝑueniente. plurimi perierunt: Neliqui uero per
agros & montana disꝑsisunt. Ursacius aũt in illaturre reꝑtus ẽ mor¬
tuus pronus iacens sicut solebat orare: Sermotamen ẽ quia ante quã
morer&ur. rogauerit dm̃ ut prius eius finir& uitam. quam cladem
inspicer& ciuitatis. inqua prius xp̃m agnouerat. & ecclesi asticã uideba¬

Expanded text:
momento siquidem temporis civitate concussa, neque fugere potuerunt; sed primo experimento periculi sunt perempti. Dicitur autem antequam fieret ea clades, quemdam Ursacium qui sub Licinio confessor effectus, relictaque militia, in turre civitatis divide civitate passura quae post paululum fierent manifesta. Quo facto, cum velocitate ad ecclesiam currens, nuntiavit clericis, ut Domino supplicarent quo eos ab imminenti periculo liberaret. Quibus cum videretur esse ridiculum, reversus ad turrim, pronus lacrymas coepit effundere. Interea terraemotu superveniente plurimi perierunt, reliqui vero per agnos et montana dispersi sunt. Ursacius autem in illa turre repertus est mortuus, pronus jacens, sicut solebat orare. Sermo tamen est quia antequam moreretur rogaverit Deum ut prius ejus finiret vitam quam cladem inspiceret civitatis in qua prius Christum agnoverat, et ecclesiasticam videba
Abbreviated transcription (Latin):
ostc auero cum dolore laborar& ciuscrus frequenter abscisum esti
qui a putredo pene omne corpus cius inuaserat & pedem alium iam
serpebat: iscrgo post paululum tempor is est defunetus.

Expanded text:
ostea vero cum dolore laboraret ejus crus frequenter, est abscissum, quia putredo pene omne corpus ejus invaserat, et in pedem alium jam serpebat. Is ergo post paululum tempus est defunctus.
Abbreviated transcription (Latin):
magnac romae eiuitatisq nt̃ae. accusauerunt omnes quidicunt
facturam autereaturam cẽfilium & non consubstantia lem padi:
Ethoe sciebat eusebius caesariensis ep̃s qui primum de fendebat
arrianorũ sectam nouissime uero subscripsit niceno concilio:
Seripsit aũt & ciuib sũis confirmans quia & antiquorũ aliquos
doctos & illos tres ep̃os & conseriptores agnouiss& nomine con¬
substantialitatis usos in patris & filii ditate: Istiergo concilium
m&uentes exposicac fidei consenserunt sccundum proph &ie in¬
crepationẽ dicentis: Populus hic labus mehonorat. coraũt corũ
longe c̃ame: Thconas aũt & sccundus nolentes ad quiescere com

Expanded text:
magnae Romae civitatisque nostrae accusaverunt omnes qui dicunt magnae Romae civitatisque nostrae accusaverunt omnes qui dicunt facturam aut creaturam esse Filium, et non consubstantialem Patri. Et hoc sciebat Eusebius Caesariensis episcopus, qui primum defendebat Arianorum sectam, novissime vero subscripsit Nicaeno concilio. Scripsit autem et civibus suis, confirmans, quia et antiquorum aliquos doctos et illustres episcopos et conscriptores agnovisset nomine consubstantialitatis usos in Patris et Filii deitate. Isti ergo concilium metuentes, expositae fidei consenserunt, secundum prophetae increpationem, dicentis: Populus hic labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me . Theonas autem et Secundus nolentes acquiescere, co
Abbreviated transcription (Latin):
haec ẽ arrianorũ corruptamens: Sed &iã hic ep̃i uidentes eorũ
dolũ colligerunt exscripturis splendaremi fontem. & fluuium.
& figurã ad substantiã ꝑtinere. & illudn inlumin&uo uidebimu
lumen. &ego & pater unũ sumus &olanus iam ac breuiter
conseripserunt. consubstantialem patra filium. Omnia nãq
praedicta hanc significationem habent. Murmuratio si quidem
eorũ quas uerba haec non finssent ex scripturarum auctoritate pro¬
lata ꝑeos quoq manis c̃ẽ conuincitur Ex non scriptonãq ipsi impic
proferentes quippe quod nus quam penitus inuenitur. ex ñ exstantib
fuit aliquando quando ñ fuitmmlios culpant propterca geñ script
strmonib pic tamen intellectis damnati sunt: Ipsinãq ueluti de
sibim& ad inuenientes uerba. sed habentes hace apatrib testimonia
conscripserunt: V&eres enim sacerdotes ante cospene centũtriginta

Expanded text:
Haec est Arianorum corrupta mens. Sed etiam ipsi episcopi videntes eorum Haec est Arianorum corrupta mens. Sed etiam ipsi episcopi videntes eorum dolum, collegerunt ex Scripturis splendorem, fontem, et fluvium, et figuram ad substantiam pertinere. Et illud: In lumine tuo videbimus lumen ; et: Ego et Pater unum sumus . Et clarius jam ac breviter conscripserunt consubstantialem Patri Filium. Omnia namque praedicta hanc significationem habent. Murmuratio siquidem eorum, quasi verba haec non fuissent ex Scripturarum auctoritate prolata, per eos quoque inanis esse convincitur. Ex non scripto namque ipsi impie proferentes, quippe quod nusquam penitus invenitur, ex non exstantibus; et, fuit aliquando quando non fuit, alios culpant: propterea ex non scriptis sermonibus, pie tamen intellectis damnati sunt. Ipsi namque veluti de sibimet adinvenientes verba, sed habentes haec a Patribus, testimonia conscripserunt. Veteres enim sacerdotes ante eos pene centum triginta
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ & ucri uerbi patris. Haecitaq fuit occasio ut exsubstantia dicer&cur
patris : Rursus aũt requirentib ep̃is paucoseorũ qui arriani esse
putabantur. sidicerent filium ñ eq ererturã sꝑdur tutẽ & sapientiã
solam patris & i maginem sempitennã. & indissimilem ꝑ omnia
patri. acdm̃uerum. capͥti sunt quicir cacusebiuminnuentes alter¬
utris. quia & haec ueniunt &iam adndsi nã & nos inquiunt imago
& gloria dicimur dĩ: De nobis eñ & dicitur & dictumẽ. sẽꝑ enĩnos
quiuiuimus &uirtutes multac sunt. & egressa quidemẽ omnis
uirtus dĩ exterra aegypti. Cammpaquoq & lucusta dicitur uirtus
magna & rursus: Dñs uirtutum nobiscum. sed &iã propriinos
dĩ sumus. habemus hoc non simpliciter quando & fr̃s uocauit nos
Siaũt & dm̃ uerum dicunt filiũ nonnos contristat. factus enĩ uerus ẽ.

Expanded text:
st et veri Verbi Patris. Haec itaque fuit occasio ut ex substantia diceretur st et veri Verbi Patris. Haec itaque fuit occasio ut ex substantia diceretur Patris. Rursus autem requirentibus episcopis paucos eorum qui Ariani esse putabantur, si dicerent Filium non esse creaturam, sed virtutem et sapientiam solam Patris, et imaginem sempiternam, et indissimilem per omnia Patri, ac Deum verum: capti sunt qui circa Eusebium innuentes alterutris, quia et haec veniunt etiam ad nos; nam et nos, inquiunt, imago et gloria dicimur Dei. De nobis enim et dicitur, et dictum est: Semper enim nos qui vivimus, et virtutes multae sunt; et egressa quidem est omnis virtus Dei ex terra Aegypti: campa quoque et locusta dicitur virtus magna; et rursus: Dominus virtutum nobiscum . Sed etiam proprie nos Dei sumus. Habemus hoc non simpliciter, quando et fratres vocavit nos. Si autem et verum Deum dicunt Filium, non nos contristat. Factus enim verus est.
Abbreviated transcription (Latin):
paulus splendorem gloriae & figuram substanti ae. docens eẽ filiũ
patris : Qui uero circacusebium propria tractiuae sania lo quebants
ulter utris & dicebant: Consentiamus nam&nos ex̃ dõ sumus unus
enim ds̃ ex quo omnia & u&era transierunt ecceomma noua ex
dõsunt facta: Cogitabant aũt & illud quodin pastore conscriptũ ẽ
Primumomnium crede quiaunus ẽ ds̃ quicreauit uniuersa atq
ꝑfecit & constituit ex ñ exstante ut sint: Porto aluep̃i malitiam
uidentes illorum & pessimã impi&atis artem aꝑtius. & ut ita dicitur
manifestius dixerunt exdõ idẽ conscripserunt ex substantia patris
cẽ filium ut creaturae quidem eo qđ ñ habeantia sem & ipsis ut sint.
sedhabeant principium exsistendidicantur ex dõ. filius aũt solus
proprius exsubstantia credatur patris. Hoc enĩ propriũ uni geniti

Expanded text:
Paulus, splendorem gloriae, et figuram substantiae , docens esse Filium Paulus, splendorem gloriae, et figuram substantiae , docens esse Filium Patris. Qui vero circa Eusebium erant, propria tracti vesania loquebantur alterutris, et dicebant: Consentiamus, nam et nos ex Deo sumus. Unus enim Deus, ex quo omnia: et, Vetera transierunt: ecce omnia nova ex Deo sunt facta . Cogitabant autem et illud quod in Pastore conscriptum est: Primum omnium crede, quia unus est Deus, qui creavit universa atque perfecit, et constituit ex non exstante, ut sint. Porro alii episcopi malitiam videntes illorum, et pessimam impietatis artem, apertius et, ut ita dicatur, manifestius dixerunt ex Deo, id est, conscripserunt ex substantia Patris esse Filium; ut creaturae quidem, eo quod non habeant a semetipsis ut sint, sed habeant principium existendi, dicantur a Deo; Filius autem solus proprius ex substantia credatur Patris. Hoc enim Unigeniti proprium e
Abbreviated transcription (Latin):
cognitores. occulte postea pi&atis p̃dicatores debellare tẽtabant:
Sed noncredimus hominessine dõ posse p̃ualere contrasacrã ado¬
Srandãq legem. euangelicãq doctrinam Namlic& ad modicũ
Froborentur rursus fortiter & magnifice deuincuntur. secundũ
proph&ã gloriosae uocis esaiam: Haec itaq magnus eustathius:¬
uius aut concertator &ueritatis propugaculiturris. athanasius.
successor alexandrifamo sissimi p̃sulis. quando scripsit ad a frosi
&iã haec adiecit. Conuenientes enĩ ep̃i. studuerunt uerba quidem
impi&atis ab arrianis inuenta ꝑimere. hoc ẽ ex ñ existentib. & qđ
dicebant creaturã & facturã filium. & fuit aliquando quando ñ fuit.
& quia mutabilis ẽnaturȩ . scripturarũ uero manifestas ponere
dictiones quia ex dõ filius naturaliter unigenitus. est uerbũ. uirtus
sapientia sola patris. ds̃ uerus. sicut iohannes ait. & sicut seripsit

Expanded text:
cognitores, occulte postea pietatis praedicatores debellare tentabant. cognitores, occulte postea pietatis praedicatores debellare tentabant. Sed non credimus homines sine Deo posse praevalere contra sacram adorandamque legem evangelicamque doctrinam. Nam licet admodum roborentur, rursus fortiter et magnifice devincuntur, secundum propheticam gloriosi vocem Isaiae. Haec itaque magnus Eustathiusujus autem concertator, et veritatis propugnaculi turris Athanasius, successor Alexandri famosissimi praesulis, quando scripsit ad Afros, etiam haec adjecit: Convenientes enim episcopi studuerunt verba quidem impietatis ab Arianis inventa perimere, hoc est, ex non existentibus, et quod dicebant, creaturam et facturam Filium; et, fuit aliquando quando non fuit; et, quia mutabilis est naturae. Scripturarum vero manifestas posuere dictiones: quia ex Deo Filius naturaliter unigenitus est, Verbum, Virtus, Sapientia sola Patris, Deus verus, sicut Joannes ait; et sicut scripsit
Abbreviated transcription (Latin):
nib lecta. repente cladem inportabilem causa diuisi onis audientib
irrogauit. confusionem tamen incurabilem suo prouidit auctori
umq officina capta fuiss& indubitanter eusebii. disrupta iniqui¬
tatis scriptura. in conspectuomnium quidã extractatu nomen
exponentes pacis. conpescuerunt omnes iusta quaerimonia fa¬
cientes. Arriani aũt i & uentes necongregato inidem tanto con¬
cilio pellerentur. exilientes anathemauerunt interdictũ arrii
dogina concorditer suscribentes litteris suaq manu consentientes.
& similiter se sicut omnis synodus sapere profitentes: Cumq p̃¬
sulib ut itadicam mala calliditatis arte p̃ualuissent qui magis
debuerant agere paenitentiã. tunc quidem latenter postea uero
claredamnatas. coeperunt allegare sententias. saepe ponentes
insidias eis aquib uidebantur eẽ conuicti. uolentesq zizaniorũ
germina radicare: & tunc timentes declinantesq tanti concilii

Expanded text:
nibus lecta, repente cladem importabilem causa divisionis audientibus nibus lecta, repente cladem importabilem causa divisionis audientibus irrogavit: confusionem tamen incurabilem suo providit auctori. Cumque officina capta fuisset, indubitanter Eusebii, disrupta iniquitatis scriptura in conspectu omnium, quidam ex tractatu nomen exponentes pacis compescuerunt, omnes justam querimoniam facientes. Ariani autem metuentes ne congregato ibidem tanto concilio pellerentur, exsilientes anathematizaverunt interdictum Arii dogma, concorditer subscribentes litteris, suaque manu consentientes, et similiter se, sicut omnis synodus, sapere profitentes. Cumque praesulibus, ut ita dicam, mala calliditatis arte praevaluissent, qui magis debuerant agere poenitentiam, tunc quidem latenter, postea vero clare damnatas coeperunt allegare sententias: saepe ponentes insidias eis a quibus videbantur esse convicti, volentesque zizaniorum germina radicare. Et tunc timentes declinantesque tanti concilii
Abbreviated transcription (Latin):
uersis repente disrupta ẽ & adultera fraudulentał pronuntiata:
turba siquidem & tumultu contraeos ab omnib habito cunctisq
proditionem ab eis factã accusantib pi&atis formidantes surrexerunt
& primi arrium abdicarunt. excepto secundo &theona : Cumergo
fuiss& impius ille destructus concorditerum uersi fidem gloriãq
dictantes quae hactenus inecclesiis ꝑman&. & subscriptionibus
roborantes soluere concilium: Dolose tamen & ñ salubriter p̃dica
uiri infidei termino consenserunt. & testantur tam quae postea
abeis machinata sunt contrapi&atis propugnatores. quãq ab ipsis
conscripta noscuntur:
r& ulit docens quae facta sunt corũq redarguens blas phemiã ubi
gesta sunt: Cumigitur propter haee sy nodus maxima innicaeam
ueniss& urbem & quaerer&ur fideimodus. a perta quidem in¬
pudentia eusebiꝰ scripturam protulit blasphemiȩ. quae corã om¬

Expanded text:
versis, repente disrupta est, et adultera fraudulentaque pronuntiata. versis, repente disrupta est, et adultera fraudulentaque pronuntiata. Turba siquidem et tumultu contra eos ab omnibus habito, cunctisque proditionem ab eis factam accusantibus pietatis, formidantes surrexerunt, et primi Arium abdicaverunt, excepto Secundo et Theona. Cum ergo fuisset impius ille destructus, concorditer universi fidem gloriamque dictantes, quae hactenus in Ecclesiis permanet, et subscriptionibus roborantes, solvere concilium. Dolose tamen et non salubriter praedicti viri in fidei termino consenserunt; ut testantur tam quae postea ab eis machinata sunt contra pietatis propugnatores, quam quae ab ipsis conscripta noscuntur. retulit, docens 227 quae facta sunt, eorumque redarguens blasphemias, ubi gesta sunt. Cum igitur propter haec synodus maxima in Nicaeam venisset urbem, et quaereretur fidei modus, aperta quidem impudentia Eusebius scripturam protulit blasphemiae, quae coram om
Abbreviated transcription (Latin):
rũqꝙ proph& irum sanctiones quaenos erudiunt quid desacra lege sapi¬
ansus. Expellentes igitur hoftilecertamen ex uerbis diuinitus inspi¬
ratis solutionem questionum mente ꝑcipiamus Haec & hissimilia
tãquã filius amator patris sacerdotib ueluti patrib offerebat a posto¬
licorũ dogmatũ studens profligare concordiã. Concilii uero plurima¬
pars hisquae dicebantur oboediebat . & inter alter utros unanimitatẽ
&doginatũ salubritatẽ libenter amplectebantur Pauciuero quidã
quorũ um memininimus & suꝑ illos minophantis ephesius. & scytho¬
politis patrofilus thcognius nichenus ep̃s. & narcissus neroniadis
quae ẽ secundȩ ciliciae quam nunc herinopolim uocant. & cum his
theo nas marmaricenus. & ptolomaidis aegypti secundus a postolicis
resistentes dogmatib arrium defendebant: Dictantes enimfidei
pxitionem co&ui comiuni dederunt: quae cũ lecta fuiss&: ab uni¬

Expanded text:
rumque prophetarum sanctiones, quae nos erudiunt quid de sacra lege sapirumque prophetarum sanctiones, quae nos erudiunt quid de sacra lege sapiamus. Expellentes igitur hostile certamen ex verbis divinitus inspiratis, solutionem quaestionum mente percipiamus. Haec et his similia, tanquam filius amator patris, sacerdotibus veluti patribus offerebat, apostolicorum dogmatum studens profligare discordiam  epars his quae dicebantur obediebat; et inter alterutros unanimitatem et dogmatum salubritatem libenter amplectebantur. Pauci vero quidam, quorum jam meminimus, polites Patrophilus, Theogonius Nicaenus episcopus, et Narcissus Neroniadis, quae est secundae Ciliciae, quam nunc Irenopolim vocant, et cum his Theonas Marmaricenus, et Ptolemaidis Aegypti Secundus apostolicis resistentes dogmatibus, Arium defendebant: dictantes enim fidei petitionem, coetui communi dederunt. Quae cum lecta fuisset ab uni
Abbreviated transcription (Latin):
transierat uitã. & hunc mirabilem uirũ &iã nolentem ad reimen eius
ecđae decr&o cominum pontifices ac sacer dotes & omnis populus xp̃ianus
uenire compulerat. Isergo p̃comorũ florib caput principis exornauit
&studio eius qđ habebat circasa era benedictiones exhibuit. Posthunc
aũt cusebius cognomine pãphili: Quib iã r&icentib famosissimus
im̃pr protulit deunanimitate concordiaq sermones trrannorum
crudelitatẽ rememorans. & honorabilem pacem quae sub eoẽ collata
diumnitus simul & quia pessimũ & ualde crudele uider&ur. ut destructis
Thostib nulloq p̃sumente resistere. sicerdotes alter utros iacularentur
patq confunderent & impiis atq sine dõ ꝑsonis delectationẽ risumq
p̃berent: Cum utiq dediuinis tractarent reb & sc̃i sp̃s doctrinam in
scriptis haberent: euangelicienim librisunt inquit & apostolici antiquo¬

Expanded text:
transierat vitam; et hunc mirabilem virum, etiam nolentem, ad regimen ejus transierat vitam; et hunc mirabilem virum, etiam nolentem, ad regimen ejus Ecclesiae decreto communi pontifices ac sacerdotes et omnis populus Christianus venire compulerat. Is ergo praeconiorum floribus caput principis exornavit, et studio ejus, quod habebat circa sacra, benedictiones exhibuit. Post hunc autem Eusebius cognomine Pamphili. Quibus jam residentibus, famosissimus imperator protulit de unanimitate concordiaque sermones, tyrannorum crudelitatem eis rememorans, et honorabilem pacem, quae sub eo collata est divinitus; simul et quia pessimum et valde crudele videretur, ut destructis hostibus, nulloque praesumente resistere, sacerdotes alterutros jacularentur atque confunderent, et impiis atque sine Deo personis delectationem risumque praeberent: cum utique de divinis tractarent rebus, et sancti Spiritus doctrinam in scriptis haberent. Evangelici enim libri sunt, inquit, et apostolici, antiquo
Abbreviated transcription (Latin):
uinterea sacer dotes saepe conuenientes arrium ad medium deduceb an
subtilemq itiins examinationem decius propositionibus agitabant:
P&ulanter aũt in quãlib& partẽ m&uebant proferre sententiam:
Haccitaq sacra & uenerabilis turba ꝑmixtione aduersariorum non
uidebatur aliena. Erant enim inter cos quidam pauciquidem sed
callidi. & breuia imitantes celantesq calliditatẽ & arriiblasphemiã
non defendentes aꝑte. Conuenientib igitur uniuersis. maximam
domum p̃parauit in regalib im̃pr sedes & subsellu in caponi p̃cipiens
quae sufficerent ordinis acer dotum. It ad ecentem p̃parans cis honorẽ
& mirabilem speciem mirabiliorẽq. gerens dignitatempudoris in fronte
minore uero sede quã aliis posita in mediocorũ sedit. Primo tam̃ p&cnis¬
iri hoc sibi epis coporũ iussione concedi. tum cũ coresedit sacratissimus ille
chorus, Primus itaq magnus custathius antiochenae sortitus eocłae prac¬
sulatũ nam philogonius cuius dudum meminimus ad meliorem iam

Expanded text:
Interea sacerdotes saepe convenientes, Arium ad medium deducebant, subtilemque examinationem de ejus propositionibus agitabant. Petulanter autem in quamlibet partem metuebant proferre sententiam. Haec itaque sacra et venerabilis turba a permixtione adversariorum non videbatur aliena. Erant enim inter eos quidam, pauci quidem, sed callidi, et brevia imitantes, celantesque calliditatem, et Arii blasphemiam non defendentes aperte. Convenientibus igitur universis, maximam domum praeparavit in regalibus imperator, sedes et subsellia in ea poni praecipiens quae sufficerent ordini sacerdotum: ita decentem praeparans eis honoreet mirabilem speciem, mirabilioremque gerens dignitatem pudoris in fronte. Minore vero sede quam aliis, posita, in medio eorum sedit: primo tamen petens hoc sibi episcoporum jussione concedi. Tum cum eo resedit sanctissimus ille chorus. Primus itaque magnus Eustathius Antiochenae sortitus Ecclesiae praesulatum; nam Philogonius, cujus dudum meminimus, ad meliorem jam
Abbreviated transcription (Latin):
siquidem unocorum disputationis uniuersae negotium ad phi¬
lo sophum sc̃s alex inder : In nomine in quit ihũ xp̃i imperotibi in¬
primis nelo quaris & unacum eius sermone opus impl&xuin est:
Repente nãq illehomo ut sermonem audiuit i obligato õne conticuit:
Putas neiustũ finit considerare utrum maius hocminaculũ uiderxur
ut homo & hocphilosophus sic facile officium locutionis amitter&
incerte ut lapis uiolentia uerbimanu diunidereeur Quod quib dã¬
re auint nilianum fecisse chaldacum & haec quidem sic acta

Expanded text:
siquidem uno eorum disputationis universae negotium, ad phisiquidem uno eorum disputationis universae negotium, ad philosophum sanctus Alexander: In nomine, inquit, Jesu Christi impero tibi imprimis ne loquaris. Et una cum ejus sermone opus impletum est. Repente namque ille homo, ut sermonem audivit, obligato ore conticuit. Putasne justum fuit considerare utrum majus hoc miraculum videretur, ut homo, et quidem philosophus, sic facile officium locutionis amitteret, an certe ut lapis violentia verbi manu divideretur, quod quidam aiunt Julianum fecisse Chaldaeum? Et haec quidem sic acta
Abbreviated transcription (Latin):
icitur aũt proximum huic miraculo quiddam gestum ꝑ alexandrũ
constantinopolitanae ciuitatis ep̃m. Cum enimueniss& im̃pr con¬
stantinus brzantium ad cuntes eum quidam philo sophi quaere¬
bantur. quasi ñdm̃ coler& ut decer&. & circasacra nouitates exem¬
cer&. nouam in republica introducendo culturam. pra&er quagi
eius maiorib uisa sunt. & grecorum romanorũq principibi quos
habuerunt trans acta scła placuerunt. Volebant q cũ alexandro
ep̃o disputare dedoginate . Ille uero huius modi exerenedaecione uerborũ
in exꝑtus erat. deuitae qualitate confidens. Nuit enĩ uirm agnus &
conuersatione mirandus: Cumq certamen imperatore p̃cipiente
sus cepiss&. conuenissentq. philosophi. omnib loqui uolentib ut unũ
ex se quem uellent eligerent postolauit scĩe memoriae pater noster
alexander c&eros uero quicumq essent silentiũ tenere p̃cepit. &
tantum modo his quae ab utroq. dicerentur intendere. Suscipiente

Expanded text:
 Alexandrum Constantinopolitanae civitatis episcopum. Cum enim venisset imperator Constantinus Byzantium, adeuntes eum quidam philosophi querebantur quasi non Deum coleret ut deceret, et circa sacra novitates exerceret, novam in republica introducendo culturam, praeter quae ejus majoribus visa sunt, et Graecorum Romanorumque principibus, quos habuerunt transacta saecula, placuerunt; volebantque cum Alexandro episcopo disputare de dogmate. Ille vero hujusmodi exercitatione verborum inexpertus erat, de vitae qualitate confidens. Fuit enim vir magnus, et conversatione mirandus. Cumque certamen imperatore praecipiente suscepisset, convenissentque philosophi, omnibus loqui volentibus, ut unum ex se quem vellent eligerent, postulavit sanctae memoriae pater noster Alexander: caeteros vero, quicunque essent, silentium tenere; praecepitque ut tantummodo his quae ab utroque dicerentur, intenderent. Suscipiente
Abbreviated transcription (Latin):
uerbũ quod nos inquit filium dĩ nominamus. habita misericordia
suꝑ homines aberrore eos & ferali religione liberauit. passus ex
mulicre nasci . & cum hominib conuersari. & moripro eis: Veni&q
denuo iudicaturus singulorũ uitã. Haccita sehabere sine pseru¬
tatione crȩdimus: Noliigitur in aniter laborãre quuerris destraere
ca quie fide ꝑcepimus. noli inuestigari modum. quofieribacoaue
nonficri potuerunt: Sienim credis. consulenti mibi adistarespondo
Obstupe factus uero philo sophus. credo inquit: Tunc graqas prode
uide mutatum se iurans. sed ineffabili quadam uintute adxp̾ia¬
nitatẽ protinus inuita tumiurrid ib illio¬

Expanded text:
Verbum quod nos Filium Dei nominamus, habita misericordia Verbum quod nos Filium Dei nominamus, habita misericordia super homines, ab errore eos et ferali religione liberavit, passus ex muliere nasci, et cum hominibus conversari, et mori pro eis, venietque denuo judicaturus singulorum vitam. Haec ita se habere sine perscrutatione credimus. Noli igitur inaniter laborare, quaerens destruere ea quae fide percepimus. Noli investigare modum quo fieri haec aut non fieri potuerunt. Si enim credis consulenti mihi, ad ista responde. Obstupefactus vero philosophus: Credo, inquit. Tunc gratias pro dvide mutatum se jurans, sed 226 ineffabili quadam virtute ad Christianitatem protinus invitatum. SOZOMEN., li
Abbreviated transcription (Latin):
umꝰ plurimi disputationis delectatione traherentur. unus quid
ex confessorib laicis. simplicem habens sensum dialecticis obuiauit
dicens: Audite igitur: Xp̃s & apostoli. non nobis artem dialecticam
tradiderunt uanãq uerborum fallatiam. sed puram scientiã fide
p̃sentes quid ẽ in irati sunt . dictumq probauerunt: Dia lectici uero
satis factione suscepta cessarunt. rationem quippe simplicem ueri¬
tatis audientes:
ertur enim & aliud: Dũ quidam eorum magnificentia sermonum
senex simplex & innocens ac probatissimus confessorum. sed accessit
aduersus cum proferre sermonem: Hoc itaq factũ. p& ulantibus
quidem & simplicem scientib confessorem. risummouit: Maturi¬
orib uero formidinem. prouidentib neauiro uerbis artifice deduce¬
rxurudrisum uerum tamen cedentib ut quod uell& edicer &.i
caeli& terrae omniumq uisibilium inuisibili umq creator. qui
haec omnia uerbi sui uirtute fecit. & sp̃s suiscitate firmauit. hocitaq

Expanded text:
ue plurimi disputationis delectatione traherentur, unus quidam ex confessoribus laicis simplicem habens sensum, dialecticis obviavit, dicens: Audite igitur, Christus et apostoli non nobis artem dialecticam tradiderunt, vanamque verborum fallaciam, sed puram scientiam  ms.praesentes quidem mirati sunt, dictumque probaverunt. Dialectici vero satisfactione suscepta cessarunt, rationem quippe simplicem veritatis audientes. ertur enim et aliud: dum quidam eorum magnificentia sermonum senex simplex et innocens ac probatissimus confessorum; sed accessit adversus eum proferre sermonem. Hoc itaque factum petulantibus quidem et simplicem scientibus confessorem risum movit, maturioribus vero formidinem: providentibus ne a viro verbis artifice deduceretur ad risum; verumtamen cedentibus, ut quod vellet ediceret; coeli et terrae, omniumque visibilium et invisibilium Creator, qui haec omnia Verbi sui virtute fecit, et Spiritus sui sanctitate firmavit. Hoc itaque
Abbreviated transcription (Latin):
quia fuerit aliquando tempus aut scłm quando ñerat abdica urunt
Porro cudoxium germaniciae ep̃m. martyrium. atq macedonium.
portitores epistolarum. occidentales noluerunt suscipere sacer dotes di¬
centes dogmatanicena sufficere. & nihil ulterius oportere tractari: Cũq
constans a fratrep&ens ut athanasius suam reciper& sedem. resistentibus
her&icis nihil imparare ualuiss&. tunc athanasius & paulus ad euntes po¬
poscerunt ficri synodum. eo qđ pro defensione rectorũ dogmatũ expulsi
probarentur:¬

Expanded text:
quia fuerit aliquando tempus aut saeculum quando non erat, abdicarunt. quia fuerit aliquando tempus aut saeculum quando non erat, abdicarunt. Porro Eudoxium Germaniciae episcopum, Martyrium atque Macedonium portitores epistolarum, occidentales noluerunt suscipere sacerdotes, dicentes dogmata Nicaena sufficere, et nihil ulterius oportere tractari. Cumque Constans a fratre petens ut Athanasius suam reciperet sedem, resistentibus haereticis nihil impetrare valuisset, tunc Athanasius et Paulus adeuntes poposcerunt fieri synodum, eo quod pro defensione rectorum dogmatum expulsi probarentur
Abbreviated transcription (Latin):
mareus arahusae syriciae : Quiuenientes italiam. facta propria uin¬
dicabant initentes imperatori ꝑsuadere orientalis concili iustam ẽẽ
sententiam. Cumq fideisuae confessionem ex gerentur. antiochia
quidẽ fide in ex positã celauerunt. aliam uero conscribentes¬
to confessionem obtulerunt multo tamen anicȩ no concilio dissonantẽ
Videns aũt constans iniuste grauatos homines neccrimina fuisse uera
pro quib dicebantur a communione suspensi. sed gestum propt̃ dissonantiã
fidei cumsatis facere nequissent proquouenerant. remisit eos ad pro¬
pria. Post tres aut̃ annos rursus orientales ep̃i occidentalibus aliam
epistolam direxerunt . quam mnultorum uersuũ nominauere conscrip¬
tionem eo quod ultra priores prolixo eloquio confecta uider&ur.
inqua de substantia quidem dĩnullam fecere memoriam : Eos aũt qui
dicunt ex non existentib dĩfilium aut exalia essentia & non exdõ. Q

Expanded text:
Marcus Arethusae Syriacae. Qui venientes in Italiam, facta propria vinMarcus Arethusae Syriacae. Qui venientes in Italiam, facta propria vindicabant, nitentes imperatori persuadere orientalis concilii justam esse sententiam. Cumque fidei suae confessionem exigerentur, fidem quidem Antiochiae expositam celaverunt. Aliam vero conscribentes confessionem obtulerunt, multo tamen a Nicaeno concilio dissonantem. Videns autem Constans injuste gravatos homines, nec crimina fuisse vera pro quibus dicebantur a communione suspensi, sed gestum propter dissonantiam fidei; cum satisfacere nequivissent pro quo venerant, remisit eos ad propria. Post tres autem annos rursus orientales episcopi Occidentalibus aliam epistolam direxerunt, quam multorum versuum nominavere conscriptionem, eo quod ultra priores prolixo eloquio confecta videretur. In qua de substantia quidem Dei nullam fecere memoriam. Eos autem qui dicunt ex non existentibus Dei Filium, aut ex alia essentia, et non ex Deo, et