comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
osnamq eorum loquitur uanitatem quoꝵ linguacon¬
fessione ueritatis aliena est. & dexteraestillis ini¬
quitas. quia bihis quȩ iniusta sunt gaudent & pra¬
ius tam quã rectis la&antur: D s̃canticũ nouũ:
nis ac noui testimenti qđ indecarchordo .÷. indecẽ
p̃ceptis legis canitur. quia ꝑ fectaest. Incaritate
cantatiocaritas legis est plenitudo Quidassał¬

Expanded text:
os eorum loquitur vanitatem, quorum lingua a confessione veritatis aliena est; et dextera est illis iniquitas, quia in his quae injusta sunt gaudent, et pravis tamquam rectis laetantur. Deus, canticum novum nis, ac novi Testamenti, quod in decachordo, id est, in decem praeceptis legis canitur; quia perfecta est in charitate cantatio; charitas legis est plenitudo . Qui das sa
Abbreviated transcription (Latin):
Recte & ueracit̃ dicimus dño miscđiamea quiañ solũ
mis er&ur nr̃i Sed & nos ipsos miscđiam facit. ne
sit iudicium sine misđia eius quiñ fecit misođiam.
Refugium aut̃ a quore paratione & conscientiã
sumit infirmitas: susceptor est quipugnanti p̃stat
necadat Liberator uero est. quitribuit neuulne¬

Expanded text:
raciter dicimus Domino, Misericordia mea, quia non solum miseretur nostri, sed et nos ipsos misericordiam facit, ne sit judicium sine misericordia ei qui non fecit misericordiam . Refugium autem est a quo reparationem et conscientiam sumit infirmitas. Susceptor est, qui pugnanti praestat ne cadat. Liberator est, qui tribuit ne vulne
Abbreviated transcription (Latin):
dicat cumse impiorũ manibus ꝑmisti occidi
nam ubi fuga perit mostis periculum nullatenꝰ
euitatur nemo aut̃ requisiuit animã eius dum
nulla
ei ansolatio p̃ber&ur sed solus ad paffionẽrelic¬
tus est quierat ꝓomnuum salute moriturus :¬

Expanded text:
dicit, cum se impiorum manibus permisit occidi. Nam ubi fuga perit, mortis periculum nullatenus evitatur. Nemo autem requisivit animam ejus, dum ei nulla consolatio praeberetur; sed solus ad passionem relictus est, qui erat pro omnium salute moriturus
Abbreviated transcription (Latin):
H icconsu&udinẽ sig inpudentium quiquando fu¬
erint dep̃ hensi: primũ se aliqua salsitate ex¬
cusare noscunt᷑. & dũ fuerint inde coniuiti
alias semꝑ excus itiones assumunt. nequando
ueritati adquies c& inuerecunda ꝓteruitas.
modo enĩ tempori modonecessitati modo
aliis inputando qđ peccant: Cum honanibus¬

Expanded text:
 consuetudinem significat impudentium, qui quando fuerint deprehensi, primum se aliqua falsitate excusare noscuntur, et cum fuerint inde convicti, alias semper excusationes assumunt, nequando veritati acquiescat inverecunda protervitas: modo enim tempori, modo necessitati, modo aliis imputando quod peccant. Quae figu
Abbreviated transcription (Latin):
Acsidicer& Tribulationemmeã ante ipsum ꝓ¬
nuntio cum deficit ex mespsiaĩs multa senĩ
& grauis sonas tribulationes uult intellegi
quas ante dbñ sepnuntiare ꝓfitetur & tuag¬
tendai. &adquem finem om̃s meae ꝓperent
actiones scientiamtuam ñ lat&: Inuia hac¬
Diabolus sic̃ sepȩ dictum est iuxta iuam abscon¬
dit laqueum ut eos decipiat quirectas semi¬
tas declinare p̃ sumpserint: Consideribã¬
Cum dicit considerabam ad dexterã & uidebã¬
Illud tempus sĩg̃. quo ibat ad crucem qui anul¬
lum illic fideliam potuit intueri. Ideo emĩ ñ
sadit uisi ad dexteram stare: qui a carnalitre¬

Expanded text:
ac si diceret: Tribulationem meam ante ipsum pronuntio, cum deficit ex me spiritus meus. Multas enim et gravissimas tribulationes vult intelligi, quas ante Deum se pronuntiare profitetur. tendat, et ad quem finem omnes meae properent actiones, scientiam tuam non latet quia Diabolus sicut saepe dictum est juxta viam abscondit laqueum, ut eos decipiat qui rectas semitas declinare praesumpserint. Sed quiaCum dicit: Considerabam ad dexteram, illud tempus intelligit quando ibat ad crucem: quia nullum illic fidelium potuit intueri. Ideo enim non sunt visi ad dexteram stare, quia carnali tre
Abbreviated transcription (Latin):
Iam uerba tituli frequenti rep&icione ad mo
torem. Nam dubium est interdum qđ semel
dicitur. certissimum uero. atq indubitatũ
est qđ fre quenti rep&itione p̃dicatur.
ꝓph&sauidour discrepantia posiisse. dic̃emã
dep̃terito clamaui. qd ꝑ fectam significat
orationem. &iterũ repait cũ clama uero
adte. qđ utiq constat positum de futuro
ut sicut nullum tempus aculpis est uacuum
Itanullum ad euotis p̃cibus reddat᷑ ouosũ.

Expanded text:
iam verba tituli frequenti repetitione jam ntorem. Nam dubium est interdum, quod semel dicitur: certissimum vero atque indubitatum est, quod frequenti repetitione praedicatur.videtur discrepantia posuisse. Dicit enim de praeterito, clamavi, quod perfectam significat orationem. Et iterum repetit, dum clamavero ad te, quod utique constat positum de futuro; ut sicut nullum tempus a culpis est vacuum, ita nec a devotis precibus reddatur otiosum.
Abbreviated transcription (Latin):
priȩ feruore traducitur. Iste capitur malis
sius. & iꝑꝓfandum altis simacioracitate sum¬
ꝑfidem dom odñi cognouisse qđ cefuisrme
creditur ẽẽ faciendum faci& ergo iudiciũ
inopu quando inilla disceptatione ꝓmusa
restitu&. & candicat pauperes: Uerumt ꝓñuss¬

Expanded text:
propriae fervore traducitur. Iste capitur malis propriae fervore traducitur. Iste capitur malis suis, et in profundum altissima voracitate subfidem dono Dei cognovisse, quod certissime creditur esse faciendum. Faciet ergo judicium inopum, quando in illa disceptatione promissa restituet, et vindicabit pauperes, de qu
Abbreviated transcription (Latin):
ne huius sđi. recte sibi obumbrationẽ p&it gratiȩdĩ
ne aestu laborum fatigatus arescat: H& radas međ
Adesideriosuo traditur peccatori quisquis ꝑ concupis
centias carnis diabolo relinquitur possidendus
de quibus dicit apłs: ꝓpt̃ ea tradidit illos ds̃ indesi¬
deria cordis eorum In inmunditiam. cogitauer᷑¬
contrame : cogitatio aduer santium fraude lentaest
Sedut mihibiquit ñ noceat. nederelinquasme nede
mea ab iectione la&entur : Eaput circuitus eoꝵ¬
Namsicut superius indiebelli caput suũ obumbrari
doxit a cbĩo : ita istoꝵ caput qd est diabolus. rota¬
bilem refest habere circuitum. quinum quã ad
rectam uiam ꝑuenit. labor uero labiorũ est ꝓ¬
qm̃ ex qui sita machinatione formatur ueritas
enĩ sine laborẽ dicit᷑ quia simplicit̃ & sine difficul¬
sunt pornitentiȩ crutiatus qđ tam̃ incendium
nascitur excimbre lacrimarum primo enim
suis ñsubsistant quando inbanã partẽ diuinomiu¬
qui diuinas regulas contẽpnens uoluntatesꝓ

Expanded text:
, recte sibi obumbrationem petit gratiae Dei, ne aestu laborum fatigatus arescat. Ne tradas me a descentias carnis diabolo relinquitur possidendus. De quibus dicit Apostolus: Propterea tradidit illos Deus in desideria cordis eorum, in immunditiamntur. Cogitatio adversantium fraudulenta est: sed ut mihi, inquit, non noceat, ne derelinquas me, ne de mea abjectione laetentur. Caput circuitus Nam sicut superius, in die belli caput suum obumbrari dixit a Domino, ita istorum caput, quod est diabolus, notabilem refert habere circuitum, qui nunquam ad rectam viam pervenit, quoquoniam exquisita machinatione formatur. Veritas enim sine labore dicitur, quia sine difficulsunt poenitentiae cruciatus, quod tamen incendium nascitur ex imbre lacrymarum, sicut et in suis non subsistant, quando in bonam partem divino muqui divinas regulas contemnens, voluntatis
Abbreviated transcription (Latin):
transeunt impioꝵ. suꝑbi aũt̃ sunt elatiher&̃ci
qui uiã dnideserentes prauis dogmatibus ꝑpłos
decipere potius quã docerefestinant. Istiplebi
laqueos ponunt quando eos uanis enigmatib:
obligare contendunt: Et funes. ponuntenim
her&icifunes ÷. dolosas & tortuosas obiectiones
funis ideo positus ẽ quia uincula sua grauius sẽꝑ

Expanded text:
rum est. Superbi autem sunt elati haeretici, rum est. Superbi autem sunt elati haeretici, qui viam Domini deserentes, pravis dogmatibus populos decipere potius quam docere festinant. Isti sanctae plebi laqueos ponunt, quando eos vanis aenigmatibus obligare contendum. Vers. funes, id est dolosas et tortuosas objectiones, funis ideo positus est, quia vincula sua gravius semper
Abbreviated transcription (Latin):
iniquo diabolo eũ liberare dign&us. quimulus
fraudibus atq insidus deuotionẽ ꝑꝑli fideles conat᷑
iniquus: Qui cogitauer̃. Minus noxia est iniquitas
aꝑta quã tecta. &ille est in sidiator inimicus
qui in labiis postatbona & inpen&rabilib ani¬
mioccultit mala. intalib aut secr&is ñ nisi bel¬
la constituuntur. hoc est eaordinantur quȩ bo¬
nis snt aduersa & repugnantia quia contra
omnia uitiã continua sunt bellaiuistutibus:
dunt corda simplitium quȩ merito serpentib:
ex aquantus quia sermonib: suisiurus euomunt:
Custodime dĩe. Om̃s quidem maligni siue occulti
siue manifesti sollicitȩ sunt cauendi. neꝗd exgi¬
tent periculi. nequid inferant damni. Sedip
nullo magis est eorum metuenda uersutia quam
nenos sõtiossuos faciant & gressus nr̃os auarecta
insua itinera moresquẽ traducant : Qui cogitauer᷑
Sȩ uissimaergo supplantatio est quando fideles
& religiosi relicto ꝓposito bono inimitationem

Expanded text:
iniquo diabolo eam liberare dignetur, qui multis fraudibus devotionem populi fidelis conatur ituerunt bella. Minus noxia est iniquitas aperta quam tecta; et ille est insidiosior inimicus, qui in labiis portat bona, et in penetralibus animi occulit mala. In talibus autem secretis non nisi bella constituuntur, hoc est, ea ordinantur quae bonis sint adversa et repugnantia; quia contra omnia vitia continua sunt bella virtutibus. dunt corda simplicium. Quae merito serpentibus exaequantur, quia sermonibus suis virus evomunt, us meos. Omnes quidem maligni, sive occulti, sive manifesti, sollicite sunt cavendi, ne quid excitent periculi, ne quid inferant damni; sed in nullo magis eorum metuenda versutia, quam ne nos socios suos faciant, et gressus nostros a via recta in sua itinera moresque traducant. Ipsa est saevissima supplantatio, quando fideles et religiosi, relicto proposito
Abbreviated transcription (Latin):
inquit sẽmitas meas .l. consilia & cogitationes
meas ꝓbans & examinans quo affectu diligã
bonos & quo animotolerem malos: Et uidesuua¬
Uiamniquitatis diabolicus actus est quẽ in huius
scłi cursumalis instigationibus exercere ñ definit.
hancuiam iustȩ inse negauitẽẽ quip&raest.
Merito ergo humana eius substantia in a&ernã uitam
p&uit sẽ deduci inqua diaboli semita non potuit in ue

Expanded text:
inquit, semitas meas, id est, consilia et cogitationes meas probans et examinans, quo affectu diligam bonos, et quo animo tolerem malos. Et deduiniquitatis diabolicus actus est, quem in hujus saeculi cursu malis instigationibus exercere non desinit. Hanc viam juste in se negavit esse, qui petra est, Merito ergo humana substantia in aeternam viam petiit se deduci, in qua diaboli semita non potuit inve
Abbreviated transcription (Latin):
ame sint dinumerati. suꝑ harenã tam̃ multiplica¬
buntur. quia inlnfinitum & multitudo eox e&ꝵ cres¬
cit & gła exsurrexi & ad huc sũ tecum. hoctẽp:
significat quo ad huc in occulto est ad dexteram
patris antequã reuel&ur in eamaiestate inqua
Occiduntur suꝑbicum de seruntus gr̃a dĩ quibus

Expanded text:
a me sint dinumerati, super arenam tamen multiplicabuntur, quia in infinitum et multitudo eorum crescit et gloria. Exsurrexi, et adhuc sum tecum. Hoc tempus significat, quo adhuc in occulto est ad dexteram Patris, antequam reveletur in ea majestate in qua Occiduntur superbi, cum deseruntur gratia Dei: quibus
Abbreviated transcription (Latin):
Climat ergo ad dm̃ & caput in corpore
mirabili confessione exprimit gratiamdĩ ne
quisquã in sua iusticia p̃cem suã aestim& recipi sed
remissone iustificat : Et non intres. ex pauesco
igitur discuti metuo iudicari. quianemo in hac
mortalicarne uiuentium ueracit̃ potest dicere
sepeccati contagia ñ habere Quia ꝑsecutus ẽ
accipitur. qm̃ & diabolus ꝑsecutus est animã xp̃i
& udas animã magistri idemq diabolus ad
ꝑsequendum corpus xp̃i man&. nec iudas de est
in falsis fribus succedendo. humiliauit int̃ra¬

Expanded text:
Clamat ergo ad Deum et caput in corpore, mirabili confessione exprimit gratiam Dei, ne quisquam in sua justitia precem suam existimet recipi, cum remissione justificat. Et non intres in juigitur discuti, metuo judicari; quia nemo in hac mortali carne viventium veraciter potest dicere se peccati contagia non habere, cum etiam accipitur: quoniam et diabolus persecutus est animam Christi, et Judas animam magistri. Idemque diabolus ad persequendum corpus Christi manet, nec Judas deest in falsis fratribus succedendo. Quid enim no
Abbreviated transcription (Latin):
mortem non obrueres sed mistri cordia consolares:¬
posuit prius est enĩ ut nos arguamus & sic ad manda¬
monia dñi gradienda. in quib: si aliquis ambulat fir
p̃dicandum non sum turbatus ad tribulationem
nonme turbauerunt iniqua ex ꝓbrantiũ iacola
unes peccatoꝵ. funes itaq peccatoꝵ impedi osci¬
menta sunt inimicoꝵ siue spĩ talium siue carnalium
sed si implicant corpus non implicent :¬
Media nocte Media nox ꝓfunda tribulatio est quia non
sic affligebatur ut surgere non ualer&. Surgebat aut̃
ut confitere turdõ iusto iudicio eis. datam peccatorib
potestatẽ quascõs ꝑsequerent᷑ quod adiuuat grã di ut
huius modi exercitia facerent clanores : P articeps
rescõ & sua mandataimplent particeps est cuillis inspe¬
illa intellegã & predicem &opererapda
tatem fecisti quando incaree uenisti & nostederonst fu

Expanded text:
mortem non obrueres, sed misericorditer consolaremortem non obrueres, sed misericorditer consolareponit: prius est enim ut nosmetipsos arguamus, et sic ad mandamonia Domini gradienda, in quibus si quis ambulat, firmpraedicandum, non sum turbatus ad tribulationem Non me conturbaverunt iniqua exprobrantium jacula. unt peccatores. Funes itaque peccatorum impedimenta sunt inimicorum, sive spiritalium sive carnalium. Sed si implicant corpus, non implicent is tuae. Media nox profunda tribulatio est, quia non sic affligebatur ut surgere non valeret. Surgebat autem ut confiteretur Deo, iusto iudicio eius datam peccatoribus potestatem qua sanctos persequerentur, quos adiuvat gratia Dei, ut huiusmodi exercitia facerent clariores. Particeps sure sancto et sua mandata implent: particeps est cum illis in speilla intelligam et praedicem, et opere tatem fecisti
Abbreviated transcription (Latin):
dum animus pius saluas fieriunuer sos desiderat:
am cum magna dilectione ꝑ agenlam ecdnru simloco
semꝑreleuat labores & aufest animo tedium ininco
incblatus mei signf hunc mandum ubi perẽgrina
inadam deparadyso in hac terra in colatum gerimus
huius donec ueniat dñs & in luminet abscondita
tenebrarum. In hac ergo nocte memor eẽ debet ho¬
mo nominis dñi ut legem eiꝰ custodiat & hoc ipsir̃
ad głam di referat quo adiutoriũ nr̃m n mno mi nem
aec ficta. facta c̃ mibi haec lex consoletio& non¬
fcandalum ut diligentius iustificationestuas scrutareua
merito portio piorum ds̃ dicitur quia regniei st̃ pu& scĩ
felix quipostionem non hab& aliam nisi dm̃. qui hono¬
res. diuitias cupiditates non amat sed tantũ mododm
emdĩ quimundum cor senouit habere. Beatiem̃ mun¬
di cordes quõ ipsi dm̃ uidebunt. mistrere mei scđm
edoquium tuum. perquod ꝓmisisti ut peccatorẽ in

Expanded text:
dum animus pius salvos fieri universos desiderat. dum animus pius salvos fieri universos desiderat. iam cum magna delectatione peragendam. Cantus enim superelevat labores et aufert ab animo taedium. In loco incolatus mei significat hunc mundum, ubi peregrinatuidem Adam de paradiso, in hac terra incolatum gerimus. hujus, donec veniat Dominus, et illuminet abscondita tenebrarum . In hac ergo nocte memor debet esse homo nominis Domini, ut legem ejus custodiat, et hoc ipsum ad gloriam Dei referat; quoniam adjutorium nostrum in nomine i. Facta est mihi haec lex consolatio scandalum, ut diligentius iustificationes tuas scrutari vamerito portio piorum Deus dicitur, quia regni eius sunt pii eFelix qui portionem non habet aliam nisi Deum, qui honores, divitias, cupiditates non amat, sed tantummodo Deum. em Dei, qui mundum cor se novit habere. Beati enim mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt. Miserere mei secundum eloquium tuum, per quod promisisti ut peccatorem in
Abbreviated transcription (Latin):
datistuis quod aduirtutẽ respicit inspectiuam. Mo¬
do aut̃ dicit. leuabo manus meas qđ ad pastẽ ꝑtin&
cupari. qui inmalis astionibus detinetur non leuat
manus suas. Et exercebar iniustificationib: tuis. Ibi
emoresto cumdicit᷑ dõ memento orantis de¬
siderium quo ꝓmissum accelerari poscit ostendit᷑
non dr̃ quasi a recor datione excederit ammonet᷑
Memento ergo inquit uerbitui seruotuo. hoc ẽ
scriptura Ds̃ suꝑbis resistit. Humilib aũdat gram.
quia uerbumtuum uiuificauit mȩ quia fecit me inte
sperare & nondẽ ficere intribulatione : i¬
upbimiqui. Suꝑbos intellegi uult ꝑ secutores hu¬
milium hoc est. impius ꝑsecuto respiorum. & ideo sub¬
iecit. alege aut tua non declinaui. quia hoc eũ face¬
re eorum ꝑsecutio compellebat : Memorfui. Memor
onis ostendit ut doleat suꝑ p̃uaricanone simquorũ
necesse ẽ ut scm uirum alterius culpa contrist&

Expanded text:
datis tuis, quod ad virtutem respicit inspectivam; modatis tuis, quod ad virtutem respicit inspectivam; modo autem dixit, levabo manus meas, quod ad partem pertinet cupari. Qui in malis actionibus detinetur, non levat manus suas. Et exercebor in justificationibus tuis. Ibi me. Cum dicitur Deo, Memento, orantis dsiderium, quo promissum accelerari poscit, ostenditur: non Deus, quasi id ei a recordatione exciderit, admonetur. Memento ergo, inquit, verbi tui servo tuo, hoc est, Scriptura, Deus superbis resistit, humilibus autem dat gratiam . Quia verbum tuum vivificavit me: quia fecit me in te sperare, et non deficere in tribulatione. Sinique. Superbos intellegi vult persecutores humilium, hoc est impios persecutores piorum. Et ideo subiecit: a lege autem tua non declinavi, quia hoc eum facere eorum persecutio compellebat. Memor onis ostendit, ut doleat super praevaricationes iniquorum. Necesse est ut sanctum virum alterius culpa contristet,
Abbreviated transcription (Latin):
ore nullȩ poene nullus terror extorqueat. cũ dic usque¬
quaque signf uerbum ueritatis ad tempus aliquib fuis¬
se sublatum ut p&ro contigit. qui ante gallicantũ ter
dnm negauit. & ipse tam̃ illud petcatum fletib uidsi
leuit & sanguinis effusione mundauit. quia iniuidi
custuis. Iu dicia erant dñi quod turbȩ mastrrum di¬
uersis crutia tibus augebantur ad regna caeloruno:
ꝑp&uo custodire desiderat caritas accipiendaĩ ndiua
ex quisiui dibgenter ea ꝑ scrutans ad hoc ex quisiu
ut grederem & intellegorẽ. Et loquebas. Loque bat᷑¬
sponderet ex ꝓbrantibus si biuerbu qua or mitate
roboratus ante regesididicit senon exer cebat
confusitm seduerttatem intrepidis exercibat
tationis ardorem. meditari enim mandata non po¬
terit. nisi quiea assidua lectione ꝑcurrerit. quȩ
dilexi. neglegere enĩ numquam potest homo quȩ dili
Et leuaui. Superiori uersudix̃. meditabor in man¬

Expanded text:
ore nullae poenae, nullus terror, extorqueat. Cum dicit usqueore nullae poenae, nullus terror, extorqueat. Cum dicit usquequaque significat verbum veritatis ad tempus aliquibus fuisse sublatum, ut Petro contigit, qui ante galli cantum ter Dominum negavit; et ipse tamen illud peccatum fletibus delevit, et sanguinis effusione mundavit. Quia in iudiciis tuis speravi. Iudicia erant Domini, quod turbae martyrum diversis cruciationibus augebantur ad regna caelorum. perpetuo custodire desiderat, caritas accipienda est, quia exquisivi. Diligenter ea perscrutans ad hoc exquisivi, ut crederem et intellegerem. Et loquebar sponderet exprobrantibus sibi verbum. Qua firmitate roboratus ante reges saeculi dicit se non esse confusum, sed veritatem intrepidis sermonibustationis ardorem. Meditari enim mandata non poterit, nisi qui ea assidua lectione percurrerit. Quae dilexi: neglegere enim numquam potest homo quae dilituis. Superiori versu dixit, meditabor in man
Abbreviated transcription (Latin):
eni temere iudicare peccatũ est. & eum cuius non uiden¬
t᷑ opera nisi bona ex sũspicione rep̃ hendere. hoc ergo ob¬
probrium hoc suspitionis uitium hic qui uult eẽ ꝑfectus
a se optat auferri. Quõ eorumquȩ in cognita homini sunt
solus ds̃ iustus inspector ẽ. & iudicia ei iocunda st̃ qm̃ uera:¬
cce concupiui. fecistime inquit cupidũ mandatoꝵ tuoꝵ
fac & edifficacem. adiuua ut faciam qđ commendas do¬
na ipse quod mandas . quia in me unde morerer habui.umn¬
deaut̃ uiuam non inuenio msi inte . qui nomin tuo om¬
nẽ aequitatem intua & proximi dilectione posiusti:¬
tlat salutarem dñm debere concedi: qui est mia pecca¬
torum & uita fidelium ꝑquẽ salus gentib uenit : Scđm
indicat ab solutesententia respondendũ eẽ . uiriliter
an ue sanitib nesibi malignantium p̃sumptio superi¬
in ita onidetur. ex probrant enĩ uerbo qui filiũ dicunt
Constanter his respondebo qui uanam dicunt pco
meam quã inte habeo quia illorum spes in anis est

Expanded text:
eni temere judicare, peccatum est, et eum cujus non videntur opera nisi bona, ex suspicione reprehendere . Hoc ergo opprobium, hoc suspicionis vitium, hic qui vult esse perfectus, a se optat auferri. Quoniam eorum quae incognita homini sunt, solus Deus justus inspector est: et judicia ejus suaca me. Fecisti me, inquit, cupidum mandatorum tuorum, fac et efficacem; adjuva ut faciam quod commendas, dona ipse quod mandas; quia in me unde morerer habui, unde autem vivam, non invenio, nisi in te, qui homini tuo omnem aequitatem in tua et proximi dilectione posuistilat salutarem Dominum debere concedi, qui est misericordia peccatorum et vita fidelium, per quem salus gentibus venit. Secundum indicat absolute sententia, respondendum esse viriliter adversantibus, ne sibi malignantium praesumptio superior esse videatur. Exprobrant enim verbo, qui filium dicunt esse constanter his respondebo, qui vanam dicunt spem meam, quam in te habeo, quia illorum spes inanis est.
Abbreviated transcription (Latin):
bonita tẽ in spirando caritatis desiderium doc& disc ipli¬
nã cum in tribulationib: patientiamdonat. docasie¬
Atiam cũ salutarium mandatorũ ipse cogroscã lab
aec ad tributor qx inmandatistuis credidime ditapass

Expanded text:
bonitatem, inspirando charitatis desiderium. Docet disciplinam, cum in tribulationibus patientiam donat. Docet scientiam, cum sibutor  Ms., adtributor, quia in mandatis tuis credidi me vita
Abbreviated transcription (Latin):
sine dubio actu ipso uiae nom̃ inponit. Vias pecca¬
timei confessus sum & remisisti. Nunc doc trinã
indulge quia in iustificationibus edocear:
sca iustificationũ uiam intellegere quȩ rebati¬
po quȩ uias suas iđ peccata ꝓdiderat quianisill
testan las damnernus ad istam ꝑuenire ñ possumꝰ
instrueme ad intellectum .i. ꝑtinentẽ adbeatã uitam &ex
ercebor inmirabi libustius. utiq sensu & prudentiu
ut u&us testam̃tum ad sp̃italẽ trahat intellectum
mirabilia uocat ipsas quas superius uocat iustificationes
Dormitauit. dormitat ergo anima quando a sua inten
tione flaccessit & inotiumfessa remittitus dum
adillud quotendebat ꝑuenire diffestr. confir

Expanded text:
sine dubio actui ipsi viae nomen imponit. Vias peccati mei confessus sum et remisisti; nunc doctrinam indulge, qua in iustificationibus edocear. sancta iustificationum viam intellegere quaerebat, quae vias suas, id est peccata, prodiderat: quia nisi illas damnemus, ad istam pervenire non possumus. Instrue me ad intellectum, id est, pertinentem ad beatam vitam, et exercebor in mirabilibus tuis utique sensu et prudentia, ut vetus testamentum ad spiritalem trahat intellectum. Mirabilia vocat ipsas quas superius vocat iustificationes. Dormitavit tione flaccescit, et in otium fessa remittitur, dum ad illud quod intendebat minime pervenire monstr
Abbreviated transcription (Latin):
contem plationẽ ueritatis eiectus p&it qđ inisto
sđo necessarium fuit ut uia ini quitatis hoc est d¬
bolus ab eius infestationibus toller&io. & bile¬
g& ua mi sereremei. Aputte enĩ hȩclex inftitu¬
taest ut semꝑ miserearis : Ulamueritatis liã¬
ueritatis elegixp̃m filiũ dĩ quẽ p̃uidens uentu¬
rũ inmundũ. Audio dicentem ego sũ ua & uertis
&uita iudiciatua non su oblitus: illauidicia quȩ
in euangłus ꝓferens. ut. hoc est iudicium ut omnis
quicredit infiliũ hominis habeatuitã a&ernan¬
Vhȩsitestimonustuis & quia his adhȩrens abus¬

Expanded text:
ontemplationem veritatis evectus, petit quod in isto saeculo necessarium fuit, ut via iniquitatis hoc est diabolus ab eius infestationibus tolleretur. Et in lege tua miserere mei. Apud te enim lex haec instituta est, ut semper miserearis. Viam veritatis  Dei, quem praevidens venturum in mundum audio dicentem: Ego sum via, veritas et vita. Judicia tua non sum oblitus; illa judicia quae in Evangeliis proferens ait: Hoc est judicium, ut omnis qui credit in Filium hominis, habeat vitam aeternaesi testimoniis tuis: quia his adhaeren
Abbreviated transcription (Latin):
sime adiuueris usq quaq acsi aꝑte diccr&
a bono opere errareme nonsinas nedun
amitto ordnem beneuiuendi recatudorẽ
ꝑdam loquendi hoc p&it nepaenit᷑ deseratis
sedite potius ut abeo numq & nusquã diuinũ
ui ansũ am corrigat & respond&sur qđ cor¬
recdo ei hecsit ut dĩ uerba custodiat lu¬
uenẽ enĩdiẽ omnẽ hominẽ quide u&ens¬
ut inmandatistius maneã. quȩ ut mihi possibilia
fint adiuuame. & nolime abeis repellere .I. nolim
auxiliumtuum subtrahere: In cordemeo. Continu
dĩ elo quia sine fructu absconderent᷑: nisioperaius¬

Expanded text:
si me adiuveris usquequaque, ac si aperte diceret: a bono opere errare me non sinas, ne dum amitto ordinem bene vivendi, rectitudinem perdam loquendi. Hoc petit ne penitus deseratur, sed ita potius ut ab eo numquam et nusquam divinum viam suam corrigat. Et respondetur quod correctio haec sit, ut Dei verba custodiat. Iuvenem enim dixit omnem hominem qui de vetut in mandatis tuis maneam. Quae ut mihi possibilia sint, adiuva me et noli me ab eis repellere, id est noli mihi auxilium tuum subtrahere. In corde meo abscondiDei eloquia sine fructu absconderentur, nisi opera ius
Abbreviated transcription (Latin):
frigilitatẽ cirnis. dedisti inquit mandatum
& custo dire illud p̃cȩpisti. sed uinã p̃beas & i¬
xilium ut possim facere teiuuante qđ faciendã
didicite docente : Tunc nẽfundar. Cũ in qua¬
directȩ fuerat uaemeae ꝑ gratiamtuam. tunc
inspectione mandatorum tuorum ñ confundari
dum respitio in omnia mandatatua ñ alaa pͣter¬
mittere &alia obseruare sed omnia a qua¬
liter custodire opost& ne infuturo iudicio co¬
fundamur: Consitebostibi confitebor s¬
directum fuerit itermeum & cormeũ tep̃di¬
cabo dĩe telaudabo & tuiẽe operis hoc con¬
fitebor. bneo aũt qđ dicit didici. Iidicat abe¬
atis patribus sibt traditam disciplinam ludicia

Expanded text:
fragilitatem carnis. Dedisti, inquit, mandatum et custodiri illud praecepisti; sed utinam praebeas auxilium ut possim facere te iuvante, quod faciendum didici te docente. Tunc non confundar cum directae fuerint viae meae per gratiam tuam, tunc inspectione mandatorum tuorum non confundar. Dum respicio in omnia mandata tua: non alia praetermittere et alia observare, sed omnia aequaliter custodire oportet, ne in futuro iudicio confundamur. Confitebor tibi Domine directum fuerit iter meum et cor meum: te praedicabo, Domine, te laudabo, et tui esse operis hoc conia. In eo, quod dicit, didici, indicat a beatis Patribus sibi traditam disciplinam,
Abbreviated transcription (Latin):
nisi inmaculati. inmaculatiaũt ñ sunt nisiqui
inuia ambulant. uauero ñ est nisi lex dñi¬
quȩrens ergobeatitudinẽ inmaculatus inuia sit &inlege
dñi quȩ beatorum uia est ambul& .i. ñ sit otiosasinu
Ego sum uia & ueritas. qui ambulant inlege dñi. hacẽ
tocorde exquirunt eum. &ñ leuit̃ neq segniter

Expanded text:
nisi immaculati; immaculati autem non sunt, nisi qui in via ambulant: via vero non est, nisi lex DomiQuaerens ergo beatitudinem, immaculatus in via sit, et in lege Domini, quae beatorum via est, ambulet: non sit otiosu‘Ego sum via et veritas’. Qui ambulant in lege Domini, hoc est to corde exquirunt eum, et non leviter neque segniter.
Abbreviated transcription (Latin):
cor non in auaritiam sed intestimomradi habecto
iq de fectione : as sidicat inista uanttate idestos¬
neꝰ cum contta rium opis egitur part er ostrus
ar ditin eos irmȩiur oboedientia ꝑseueraris quac d

Expanded text:
cor non in avaritiam, sed in testimonia 442 Dei habeat cor non in avaritiam, sed in testimonia 442 Dei habeat st defectionem. Ac si dicat: in ista vanitate, quod est deitur cum contrarium opus agitur. Petit ergo servus Dei ut in eo confirmetur, oboedientia
Abbreviated transcription (Latin):
Ideo ergo isteuiã mandatorum dĩ cucurrit quia
cor eius dñs dilatauit :¬
egempone. Inquirendum plane quã sibi legẽ¬
p&at ꝑplus iste constitur qui superius docit. & in
leg&ua misereremei illud dictum est deu&eri
testamento. Nunc aut nouam legem sibiponi
noꝵ fides firmar& n  se eam dicit exquirere
illudenĩ ex quiritur. qđ magnis p̃cibus postulat᷑
indesinenter:. Dami hibntellectum ecła
&malim interuitã & mortẽ int̃ litterã & sensũ
ut uitellegã &p̃dicem & opere iinpleam
& castodiamil lam into tocordemeo .÷ extoita
ddectione quã pulchro ordine diait prius
p&it utlex ei poner&ur ł loc est nouum
testamentum. deuide ut legis ipsius in¬
tentionem cognoscere meru isset. Quatenus eam do
minor est quãuia. hoc est arta &angustauia hoc
ẽ altiora mandata quȩ ducunt aduitã. Mandata
ista noui testamenti debemꝰ accipere ubi seperduc:
magno pere p̃cabatur. ipsam uolur. hoc estit ouens¬
nclina Orat eccła ut in ipsauo luntate ꝓ sididtat

Expanded text:
nobis. Ideo ergo iste viam mandatorum Dei currit, quia cor eius Dominus dilatavit. Legem pone petat populus iste constitui, qui superius dixit, et in lege miserere mei. Illud dictum est de Veteri testamento; nunc autem novam legem sibi <posnorum fides firmaretur. Iugiter se eam dicit exquirere: illud enim exquiritur quod magnis precibus postulatur indesinenter. Da mihi intellectum et scet malum, inter vitam et mortem, inter litteram et sensum. Ut intellegam et praedicem et opere impleam, et custodiam illam in toto corde meo, id est ex tota dilectione. Quam pulchro ordine dixit? Prius petit ut lex ei poneretur, hoc est novum testamentum; deinde ut legis ipsius intentionem cognoscere meruisset, quatenus eam totminor est quam via, hoc est arcta et angusta via, hoc est altiora mandata quae ducunt ad vitam. Mandata ista novi testamenti debemus accipere, ubi se perduci magnopere precabatur. Ipsam volui, hoc est novi tesam. Orat ergo ut in ipsa voluntate proficiat, et
Abbreviated transcription (Latin):
ut est p̃ceptum dnĩ. Beati qui ꝑsecutionũ patiuntus¬
ꝓpteriustitiam. Sed haec oratio ꝓꝑsecutorib: fun¬
ditur non in rogando ultionẽ poene. sed ut dum con¬
uersi fuerint addnm mastrrib: tollatur obꝓbrium
quando & illi ipsam religionem coluerint :
Etenim sederunt principes. Quod in hoc uersiculo
mastrribus uidit qui multa coram regib & p̃sidibus
dño &i am᷑ ꝓ nuntiante ꝑpessisunt. quilic& sint
diuersis poenis affecti usq: ad sectione ceruicum.
tam̃ semper se indĩ exercuerunt iustificationibus
Nam & testimoniatua. Sic ergo exercebat᷑ seruus
trres ꝑdere: Consilium patientium mastrrũ fuit
iimicos ꝑditos inuenire: Reddebant illima la ꝓ
bonis isti bona promalis. quid ergo mirum sustioc¬
cidendo defecerunt illi moriendo ui serunt :¬
mã coniunctam intellego Ideo nedelictum inuales¬
cat. ate peto uiuificari: Sciens quõ concupiscentiu
carnis mortẽ operatur. Corpus quippehum anu

Expanded text:
ut est praeceptum Domini: ‘Beati qui persecutionem patiuntuut est praeceptum Domini: ‘Beati qui persecutionem patiuntur’ et cetera. Sed haec oratio pro persecutoribus funditur, non in rogando ultionem poenae, sed ut dum conversi fuerint ad Dominum martyribus tollatur opprobrium, quando et illi ipsam religionem coluerint. Etenim sederunt principes et adversus martyribus vidit, qui multa coram regibus et praesidibus, ino etiam hoc pronuntiante, perpessi sunt: qui licet sint diversis poenis affecti usque ad sectionem cervicum, tamen semper se in Dei exercuerunt iustificationibus. Nam et testimonia tua tyres perdere; consilium patientium martyrum fuit, inimicos perditos invenire. Reddebant illi mala pro bonis, isti bona pro malis. Quid ergo mirum, si isti occidendo defecerunt, illi moriendo vicerunt mam coniunctam intellego: ideo ne delictum invalescat a te peto vivificari, sciens quia concupiscentia carnis mortem operatur. Vias meas enu
Abbreviated transcription (Latin):
quo possim mirabilia tuae legis infpicere. & uiftu¬
tem p̃ceptorum tuorum uidere In colaegosũ
isteergoqui suꝑnȩ hirsłm ciui s abscriptus est
peregrinum seconfitetur interra. quicestusẽ:
dehereditatȩ ꝓmissa. Sed qui temptatio est
uita humana. suꝑ terram p&ut ne in tempore
tribulationis & in colatus sui abscondatur ab
eomandatadi : Concupiuit. Vut sibimanducẽ
desiderẽ medites. adphendam tuenĩ me¬
iustificas tuame facit gratia iustum & bonum mihi
est semꝑ desiderarehoo. & in hoc tuo p̃sido delecta¬
ri. alioquin iustus nero sĩ aut defuerit mihigr̃atua
aut inflauerit me suꝑbia: Increpasti suꝑbos:
num genitores suatrans gressione meruer dedinan¬
nam accipiant maledictionẽ cũ audierint Ite
maledicti inignẽ aeternũ: Auferame. Non otio
sae non somno lenter sedstrenuae uigilansq scites¬
timonia diuina ex quisierunt. ut talia paterent᷑

Expanded text:
quo possim mirabilia tuae legis inspicere, et virtuquo possim mirabilia tuae legis inspicere, et virtutem praeceptorum tuorum videre. Incola ego sumIste ergo qui supernae Hierusalem civis ascriptus est, peregrinum se profitetur in terra, quia certus est de hereditate promissa. Sed quia temptatio est vita humana super terram, petit ne in tempore tribulationis et incolatus sui abscondantur ab eo mandata Dei. Concupivit anima mea desiderem, mediter, apprehendam. Tu enim meiustificas, tua me facit gratia iustum, et bonum mihi est semper hoc desiderare et in hoc tuo praesidio delectari. Alioquin iustus non ero, si defuerit mihi gratia tua, aut inflaverit me superbia. Increpasti superbosnum genitores sua transgressione meruerunt declinannam accipient maledictionem, cum audierint: Ite, maledicti, in ignem aeternum. VERS. 22.-- se nec somnolenter, sed strenue vigilanterque sancti testimonia divina exquisierunt, ut talia paterentur
Abbreviated transcription (Latin):
Benedictus es dñe .l. quigratis prestas: quia in homine
ñ potes inuenire qđ eligas. Sed hic benedictio lau¬
iustificationestuas nisi quia eas uult faciendo dis¬
cere ñ loquendo uł memoriae retinere aantũ¬
modo: In labus meis. Nihil inquit̃ iudiciorũtuse¬
tacui sed omnia prorsus in labus meis enuntiau
eascilic& quȩ mihioretuo. Iđ eloquiorũ tuoꝵ p̃di¬
catione dicisti Iniuatestimonioꝵ. Uatestimo
pientiae &scientiȩ absconditi. in hacergo uiu
quasi bniomnib diutus delectat᷑: quiuid & pillũ
multa erganos testimonia diunȩ dilectionis
impleta. & ñ dubitant quȩ expectant᷑ implendc
nmandatistius. exercitatio assiduitas operisẽ.
& istenisi exercitatus inmandatis dĩ fuiss&
ñ poterat considerare uias ei .l. a postolicas p̃¬
eameditor. In his exerceor. ut illiobliuioni ñ
tradens possim ea integre ꝑfecteq cõplere:
Querbatua sedr&ribue seruotuo ut uiuã & custo
diam uerbatua. sed hȩc ñ merits meis sed gr̃atuae

Expanded text:
ne, id est, qui gratis praestas: quia in homine non potes invenire quod eligas. Sed hic benedictionem, lauiustificationes tuas, nisi quia eas vult faciendo discere, non loquendo vel memoria retinendo tantummodo? In labiis meis tacui, sed omnia prorsus in labiis meis enuntiavi, ea scilicet quae mihi ore tuo, id est eloquiorum tuorum praedicatione, dixisti. In via testimoniorum pientiae et scientiae absconditi. In hac ergo via quasi in omnibus divitiis delectatur, qui videt per illum multa erga nos testimonia divinae dilectionis impleta, et non dubitat quae exspectantur implenda. In mandatis tuis meet iste nisi exercitatus in mandatis Dei fuisset, non poterat considerare vias ejus, id est apostolicas prEa meditor, in his exerceor, ut illa oblivioni non tradens possim ea integre perfecteque complere. am sermones tuos. QuatEa meditor, in his exerceor, ut illa oblivioni non tradens possim ea integre perfecteque complere.
Abbreviated transcription (Latin):
quihabitat incȩlo. Hoc est munitate soõꝵ sicut sp̃ita¬
lit̃ oculos leuare. Ita spĩ talit̃celũ intellegerede¬
bemus. Ibi habitat ds̃ ubi oculi  cerdis nr̃i in carita¬
ui ad manus dominorum suoꝵ siue quando ꝑeos desi¬
quam indigentiam sustinemꝰ &cum ꝓ aliquib uerbera
& ancillae in potestatẽ sunt domi noꝵ suorum atq domi¬
narum. Ita suĩ modũ castigationum suarum ex dĩsen¬
tentia penderenouerunt. Donec misereat᷑ nr̃i. doneo
ab huus untae tribulationibus & ab huius uitȩ molestiis
liberot nos & in ꝑterna patria constituat quos hic ꝑ
temptationes uarias erudire non definit:¬

Expanded text:
tat in caelo, hoc est in unitate sanctorum. Sicut spiritaliter oculos levare, ita spiritaliter caelum intellegere debemus. Ibi habitat Deus, ibi oculi cordis nostri in caritavi ad manus dominorum suorum, sive quando per eos desiquam indigentiam sustinemus, vel cum pro aliquibus verberat ancillae in potestate sunt dominorum suorum atque dominarum; ita sancti modum castigationum suarum ex Dei sententia pendere noverunt. Miserere noab hujus vitae tribulationibus, et ab hujus viae molestiis liberet nos, et in aeterna patria constituat, quos hic per tentationes varias erudire non desinit
Abbreviated transcription (Latin):
Quando temptamur intramus quando uincimur
temptationẽ eximus. ltem custodi&
nos in¬
trantes ad fidẽ custo di&nos exeun Otesad
& hoc in scłm ubi scĩ regnaturi sunt cũxp̃o¬
in ꝓphẽtis laetatus sum in apłis immo & in omnib: sc̃is
qui mihidicunt. indomũ dñi ibimus. quidicunt cur¬
p̃ mia bonoꝵ operum. Ida truistuis hierłm iđ incaeles¬
tib: habitationib atria dic̃ plurali numero. ipsaue¬
ritatedicente . Indomopatris mei multȩ s̃ mansiones:¬
Hierb̃n. hi erłm quȩ ex uiuis lapidid construitur
quae edificat᷑ ut ciuitas. Nterreni regis. sed celestis
non temporalis sed aeterna hierłm. caius pasticipa¬
tio est in idipsũ. quod semꝑidem ẽ. nisi dẽ quidixit

Expanded text:
Quando temptamur, intramus; quando vincimus temptationem, eximus. Item: custodiat nos intrantes ad fidem, custodiet nos exeuntes ad et hoc in saeculum ubi sancti regnaturi sunt cuin prophetis, laetatus sum in apostolis, immo et in omnibus sanctis, qui mihi dicunt: In domo Domini ibimus; qui dicunt: curpraemia bonorum operum; in atriis tuis Hierusaletibus habitationibus. Atria dicit plurali numero, ipsa Veritate dicente: In domo Patris mei multae sunt mansionesHierusalem, quae ex vivis lapidibus construitur; quae aedificatur ut civitas, non terreni regis, sed coelestis; non temporalis, sed aeterna Hierusalem. Cujus participatio ejus in idipsum. Quod semper idem est, idipsum
Abbreviated transcription (Latin):
Senedictus dñs. Benedictus dĩ qui uincit mundũ. ꝑquem
nosuincimꝰ ꝑ quẽ nos liberati sumꝰ a ꝑsecutorũ durissimis den
ser iste xp̃s sicut illeliberatus est ab omni iniquitate &aꝑ
secutione impioꝵ & uictor gloriosus ad pat̃ nã redit sedem.
Sic nos ꝑillũ liberatisumus & non sum dati in laqueum dia¬
bolice fraudis nec in manus uenantiũ Adiutorium nrm¬

Expanded text:
s eorum. Benedictus Deus qui vicit mundum, per quem s eorum. Benedictus Deus qui vicit mundum, per quem nos vincimus, per quem nos liberati sumus a persecutorum dirissimis dentser iste Christus. Sicut ille liberatus est ab omni iniquitate et a persecutione impiorum, et victor gloriosus ad paternam rediit sedem, sic nos per illum liberati sumus et <non> sumus dati in laqueo diabolicae fraudis, nec in manus venantium. Nos
Abbreviated transcription (Latin):
um nob̵ faoiunt consequent̃ exposuit. obꝓbriũ abundan¬
tib his qui huius scłi felicitatib gaudent. Et dispectio suꝑ¬
bis qui indiuitius suis suꝑbiunt & despiciunt pauptresxp̃i¬
siue tribulationes in hoc scło patientiũ extat̃. quasi dice¬
ret. Nisi dñs c̃ẽt nob̵ ad iutor nequaquã has tribulationes
& has passiones & has ꝑsecutiones sustinere potuis semꝰ
sed quia ille in nob est facile om̃a ꝑ transire ualemꝰ quae
in hoc sdo durauidentur. hoc dicat isrł hoc c̃ uir uidens
dm̃. hoc cogitet quia ds̃ hoc opere in illo complet:
tiendum. Quis horum tam in manes & in mites ꝑsecu¬
tiones sustiner&. nisi dñs̃ adiuuas set quinum quã dere¬
rũ truculentum ꝑsecutoꝵ animũ ostendentis forsitan
uelut aquas obsorbuissent nos. A quas hic populos im¬
piorum sigñs. qui quaerunt scõs deuorare:
perpessi sumꝰ &nisi dñs eẽt̃ in nob̵ nullatenus euadere
potuisset fragilitasnrã has in anissimas persecutiones:¬

Expanded text:
um nobis faciunt consequenter exposuit: opprobrium abundantibus, his qui huius saeculi felicitatibus gaudent; et despectio superbis, qui in divitiis suis superbiunt et despiciunt pauperes Chsive tribulationes in hoc saeculo patientium exstat, quasi diceret: nisi Dominus esset nobis adiutor, nequaquam has tribulationes et has passiones et has persecutiones sustinere potuissemus; sed quia ille in nobis est, facile omnia pertransire valemus, quae in hoc saeculo dura videntur. Hoc dicat Israel, hoc est vir videns Deum hoc cogitet, quia Deus hoc opere in illo complet. tiendum. Quis horum tam immanes et immites persecutiones sustineret, nisi Dominus adiuvasset nos, qui numquam dereest truculentum persecutorum animum ostendentium. Forsitan velut aqua obsorbuissent nos. Aqua hic populos impiorum significat, qui quaerunt sanctos devorare. perpessi sumus; et nisi Dominus esset in nobis, nullatenus evadere potuisset fragilitas nostra has immanissimas persecutiones
Abbreviated transcription (Latin):
xIi apłi iudicaturi erunt secernentes eos ab illisquȩ
sunt tribus diaboli. Harum enim testimonium
in isrł est. Iđ in illis qui uident dm̃. ad qđ ascen¬
dunt ad consitendũ nominituo dñe. Sic dic¬
tũ est. un confessio & pulchritudo incspectueius:

Expanded text:
apostoli judicaturi erunt, 379 secernentes eos ab illis, quae sunt tribus diaboli: harum enim testimonium in Israel, id est, in illis qui vident Deum. Ad quid ascendunt? Ad confitendum nomini tuo, Domine: sicut dictum est
Abbreviated transcription (Latin):
eumihi uoxdo lentis & miseriã suã plangentis qđ diu
imperegrinatione huius mostalis incolatus eus plon¬
g&ur in colauero est qui terram alienã colit
habitaui cum habitantib: cedar. cedar tenebrȩ
inter pr&aitur significit peccatores. interquos
in hoc scło iustiperegrinant᷑ multũ incola fuit
anim amea Corpus locis &anima affectibus pere¬
grina tur. unde istȩ sagittȩ caritatis uulneritus. to¬
to desiderio ad cȩlestem anhelat patriam:¬
unitatem eđ̃ae uolentes doctores ueritatis uideri. cũ
sint magistri erroris dum loquebar illis inpugna¬
bant megratis. qui inpugnare contendunt docto¬
res ecdes asticȩ fidei & hac gratis quia illos corrigere
extuli ad excelsa libroꝵ ꝓph& arũ scilic& ac legis
undeueni& auxilium mihi. unde diim̃ auxiliatorẽ

Expanded text:
est! Vox dolentis et miseriam suam plangentis, quod diu in peregrinatione hujus mortalitatis incolatus ejus prolongetur. Incola vero est qui terram alienam colitHabitavi cum habitantibus Cedar. Cedar ‘tenebrae’ interpretantur; significat peccatores, inter quos in hoc saeculo iusti peregrinantur, necdum extanima mea. Corpus locis et anima affectibus peregrinatur. Unde iste, sagitta caritatis vulneratus, toto desiderio ad caelestem anhelat patriamunitatem Ecclesiae, volentes doctores veritatis videri, cum sint magistri erroris? Dum loquebar illis, impugnabant me gratis. Qui impugnare contendunt doctores ecclesiasticae fidei, et hoc gratis: quia illos corrigere extuli ad excelsa librorum: Prophetarum scilicet ac Legis. Unde veniet auxilium mihi. Unde Dominum auxiliatorem
Abbreviated transcription (Latin):
repacẽ in hierłm uel ad illas sedes sermodirigit.
ut illi inudicio interrogent quisunt quiad hierłm ꝑ
tineant . dequib dictũ ẽ. beati pacifici. Et abundantia
onetua. Virtus enimtua Ohierłm dilectio ẽ dĩ & pro¬
ximi ꝑ istum pacẽ & ꝑistam uirtutẽ abundantiue¬
rit inturribustuis. Iđ in excelsistuis qui paulo ante
ppt̃ terrenos honorts non ꝓpter diuitias słi. sed ꝓpter
fr̃smeos & ꝓximos ineos filiostuos hano pacẽ loquor
Hlanc pacem p̃dico illis. quatenus hanc pacc̃ ꝑcipiant
atur numerus filiorumiuoꝵ ut om̃s ad tecurrant &¬
dicat unuseuisq alteri eamus indomũ dñ. Item
Venitetrascendamꝰ in montẽ dnĩ & ad domũ dĩ iacob. &
docebit nos uias suus quia desion exibit lex & uerbũ dñi¬
XXII de bioru salem:¬

Expanded text:
re pacem in Jerusalem. Vel ad illas sedes sermo dirigitur, ut illi in judicio interrogent qui sunt qui ad Jerusalem pertineant, de quibus dictum est: Beati pacifici, quoniaone tua. Virtus enim tua, o Hierusalem, dilectio est Dei et proximi. Per istam pacem et per istam virtutem, abundantia erit in turribus tuis, id est in excelsis tuis, qui paulo ante pter terrenos honores, non propter divitias saeculi, sed propter fratres meos et proximos meos filios tuos hanc pacem loquor, hanc pacem praedico illis, quatenus hanc pacem percipiant atur numerus filiorum tuorum, ut omnes ad te currant et dicat unusquisque alteri: ‘Eamus in domum Domini!’. Item: ‘Venite, ascendamus in montem Domini, et ad domum Dei Iacob, et docebit nos vias suas, quia de Sion exibit lex, et verbum Domini de Hierusalem
Abbreviated transcription (Latin):
tellegens subruatur: Eructabunt labia
mea tunc dignum laudationis ꝓferohymnũ:
& illum scilic& ymnum quo atius iustificatio¬
nisi aequitas nisiuita hoc corde credam hoo la¬
facta sunt & reguntur uniuersa. postular añ
Ipsum dere concupiuerat quẽ deutero uirgina¬
li illis adhuc temporib credebat ẽẽ uenturũ
mea est in ꝓph&is enĩ concupiuerat xp̃m dñm
nasciturũ dequo lex & ꝓph&ae loquebant᷑
rat btueri. ꝓmittens animã suã in a&ernũ
uiuere quã salutarit̾ nouerat credidisse.
laudabitte. canticoscilic& nouo ꝑfidem
puram. iudicia aũt dicit. quȩ famulis suis
dñs dicturum sẽ ꝓmittit. uenite benedi&:
infimȩ rei comparati sunt homines cui uide
& bene dictum est quȩ perierat ut agnos¬

Expanded text:
e labe purgetur. Eructabunt labia mea, tunc dignum laudationis proferunt himnum: et illum scilicet himnum, quem a tuis iustificationisi aequitas, nisi vita: hoc corde credam, hoc lafacta sunt et reguntur universa. Postulat ergo Ipsum videre concupiveram, quem de utero virginali illis adhuc temporibus credebam esse venturum; mea est. In prophetis enim concupiverat Christum Dominum nasciturum, de quo lex et prophetae loquebanturintueri, promittens animam suam in aeternum vivere, quam salutariter noverat credidisse. Laudabit te cantico scilicet novo per fidem puram. Iudicia autem dicit, quae famulis suis Dominus dicturum se promittit, id est:infimae rei comparati sunt homines, quando Cet bene dictum est: quae perierat, ut agnos
Abbreviated transcription (Latin):
suam p&it. a labus iniquis & a lingua dolosa
labia iniqua sunt quȩ nos suggerendo ad ini¬
quitatẽ sollicitare nitunt᷑. lingua do losa est
quȩ nos auertere uult deuia iusticiae. illanos
ad peccandum sugger̃ istanos adbene facien¬
ad respondendum dumlingua dolosa quȩ sol&
ñ consolando tibi sed subuestendo te. dicereñ
potes sebn dimittere ñ potestam astamuam & tam
angustam portam ingredere. Sagittȩ poten¬
nibus desolatoriis. hoc ẽ igne conpunctionis ł ct

Expanded text:
meam a labiis iniquis, et a lingua dolosa. Labia iniqua sunt, quae nos suggerendo ad iniquitatem sollicitare nituntur; lingua dolosa est, quae nos avertere vult de via justitiae. Illa nos ad peccandum suggerunt; ista nos a benefacienad respondendum linguae dolosae, quae solet, non consulendo tibi, sed subvertendo te, dicere: Non potes saeculum dimittere, non potes tam arctam viam et tam angustam portam ingredi. VERS. 4.-- Sagittae potennibus desolatori