comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quiscis suis praedicationib dõ post
se subditũ gregem trahunt: Cũ
igitur tor pastores cumgregib suis
ante aeterni pastoris oculos uenerint.¬
quid nos miseri dicturi sumus. qͥ
ad dnm nrm̃ post negotiũ uacui
redimus : qui pastoris nom̃ habuimꝰ.
& oues quas exnutrimento nr̃o
debeamus ostendere non habemus.
hic pastores uocati sumꝰ: Et ibi gre¬
gem non ducimus: Sed nũ quid
sinos negligimus. om̃ps ds̃ deserit
ouessuas. Nullo modo: Namipse
eas sicut ꝑ proph&am pollicatus est :
ꝑsem& ipsum pasc&: Om̃sq quos
p̃ordinauit aduitam: flagellorũ
stimulis. compunctionis spũ erudit:
Et ꝑ nos quidẽ fideles ad scm̃ baptis¬
ma ueniunt. nr̃is praccib benedi¬
cuntur. ꝑ in positionem nr̃arũ
sũ tendimus: Ingrediuntur electi.
sacerdotũ manibus expiati cȩlestẽ
patriam : & sacerdotes ipsi. ꝑuitam
reprobam adiferm supplitia fes¬
tinant: Cui ergo rei cui similes di¬
xcrim sacerdotes malos. Nnsi aquȩ

Expanded text:
qui sanctis suis praedicationibus Deo post qui sanctis suis praedicationibus Deo post se subditum gregem trahunt. Cum igitur tot pastores cum gregibus suis ante aeterni pastoris oculos venerint, nos miseri quid dicturi sumus, qui ad Dominum nostrum post negotium vacui redimus, qui pastorum nomen habuimus et oves quas 1505 ex nutrimento nostro debeamus ostendere non habemus? Hic pastores vocati sumus, et ibi gregem non ducimus. 18. Sed nunquid si nos negligimus, omnipotens Deus deserit oves suas? Nullo modo; nam ipse eas, sicut per prophetam pollicitus est, per semetipsum pascit , omnesque quos praeordinavit ad vitam, flagellorum stimulis, compunctionis spiritu erudit. Et per nos quidem fideles ad sanctum baptisma veniunt, nostris precibus benedicuntuntiam nostram tendimus. Ingrediuntur electi, sacerdotum manibus expiati, coelestem patriam, et sacerdotes ipsi per vitam reprobam ad inferni supplicia festinant. Cui ergo rei, cui similes dixerim sacerdotes malos, nisi aquae
Abbreviated transcription (Latin):
nos quiaccepto tailento. ab eo ad ne¬
gotium missisumus: Et enĩ dicit.
negotiamini dũuenio: Ecce iam
uenit: Ecce deñro negotio lucrũ
requirit: Quale ei ammarũ lucrũ
de nr̃a negotiatione monstrabimꝰ.
Quot cius conspectui aminarum
maiupulos. dep̃dicationis nostrȩ
segete illaturisumus Ponanus
ante oculos nr̃os illũ tante distric¬
tionis diem quo uidex ueni&:
& rationem cũ seruis quib talen¬
tũ tradidit pon&: Ecce in ma¬
iestate terribili int̾ angelorum
atq archangelorũ choros uide¬
bitur : in illo tanto ex amine elec¬
torũ om̃iũ & reproborũ multitu¬
do deducctur. & unus quisq quid
sit operatus ostendetur: Ibi pe¬
trus: cũ udea conuersa quã post
setraxit apparebit: Ibi paulus.
conuersũ ut ita dixerim mundũ
cideducens: Ibi andreas. post se
achaiam: Ibi iohannes asiam.
thomas indiam: in conspectu.
sui regis conuersam ducit: Ibi
om̃s dominici gregis arioes
cũ antinarũ lucio apparebunt:

Expanded text:
nos, qui, accepto talento, ab eo ad nenos, qui, accepto talento, ab eo ad negotium missi sumus. Etenim dicit: Negotiamini dum venio . Ecce jam venit, ecce de nostro negotio lucrum requirit. Quale ei animarum lucrum de nostra negotiatione monstrabimus? Quot ejus conspectui animarum manipulos de praedicationis nostrae segete illaturi sumus? 17. Ponamus ante oculos nostros illum tantae districtionis diem, quo judex veniet, et rationem cum servis suis, quibus talenta credidit ponet . Ecce in majestate terribili, inter angelorum atque archangelorum choros videbitur. In illo tanto examine electorum omnium et reproborum multitudo deducetur, et unusquisque quid sit operatus ostendetur. Ibi Petrus cum Judaea conversa, quam post se traxit, apparebit. Ibi Paulus conversum, ut ita dixerim, mundum ducens. Ibi Andreas post se Achaiam, ibi Joannes Asiam, Thomas Indiam, in conspectum sui regis conversam ducet. Ibi omnes dominici gregis arietes cum animarum lucris apparebunt,
Abbreviated transcription (Latin):
faciente nr̃a negligentia. aduitã
erudita nonest̃: Quid aut am¬
mas hominũ nisicibũ dñi dixe¬
rim. quae adhoc sunt conditȩ
ut in enis corpore traiciantur.
idest ut in aeternae ecclesiȩ aug¬
mentũ tendant. Sedhuiꝰ cibi
condimentũ: Nos esse debuimꝰ:
Sicut eni paulo superius p̃fati
sumus: missis praedicatoribus
dicitur: uos estis salterrȩ: Si
igitur cib dĩ. est populus: con¬
dimentũ cibi. sacerdotes esse de¬
buerunt: Sed quia dũnos ab ora¬
tionis & eruditionis sc̃ȩ usu cessamꝰ.
sal infatuatũ est : qui condire non
ual& cibũ dĩ: Atq id circo ab auo¬
tore non sumitur : quia exigente
fatuitate nr̃a minime condĩtur:
Pensemus ergo quiunquã ꝑ lin¬
guam nr̃am conuersi: quide ꝑuerso
suo oꝑe nr̃a increpatione cortepti
penitentiam egerunt: Quiꝰluxu¬
riam ex nr̃a erudicione deseruit.a
quis auaritiam. Quis superbiam declinauit.
Pcnsomus quod lucrũ dõ fecimus.

Expanded text:
faciente negligentia, ad vitam faciente negligentia, ad vitam erudita non est. Quid autem animas hominum nisi cibum Domini dixerimus, quae ad hoc sunt conditae, ut in ejus corpore trajiciantur, id est ut in aeternae Ecclesiae augmentum tendant? Sed hujus cibi condimentum nos esse debuimus. Sicut enim paulo superius praefati sumus, missis praedicatoribus dicitur: Vos estis sal terrae . Si igitur cibus Dei est populus, condimentum cibi sacerdotes esse debuerunt. Sed quia dum nos ab orationis et eruditionis sanctae usu cessamus, sal infatuatum est, condire non valet cibos Dei, atque idcirco ab auctore non sumitur, quia exigente fatuitate nostra, minime conditur. Pensemus ergo qui unquam per linguam nostram conversi, qui de perverso suo opere nostra increpatione correpti, poenitentiam egerunt, quis luxuriam ex nostra eruditione deseruit, quis avaritiam, quis superbiam declinavit? Pensemus quod lucrum Deo fecimus
Abbreviated transcription (Latin):
inscõ habitu constituti exterio¬
rasunt quae exhibent: quasi
scũarii lapides foris iacent: Quia
enĩgreca uoce platra alatitudi¬
ne uocatur: Scũari lapides in
plateis iacent. cũ religiosi quiq
latamundi itinera sectantur :
Necsolum inplateis sed incapite
platearũ disꝑsisunt: quia & per
desideriũ huius mundi opera
ꝑagunt. & tamen dereligioso ha¬
biti culmen honoris quaert̃:
Incapite ergo platearum disꝑsi
sunt: quia & iacent ꝑ ministeriũ
operis. & honorari uolunt de
imagine sc̃ĩtatis: Quanto autẽ
mundus gladio feriatur aspi¬
citis: quib cotidie ꝑcussi omb
intereat populus uidetis: Cuius
hoc nisi nr̃o praccipue peccato agit᷑.
Ecce depopulate urbes. euersa castra
ecclesiae ac monasteria destructa:
insolitudinẽ agri redactisunt : Sed
nos pereunti popuło auctores motis
existimus : cui esse debuimus du¬
ces aduitam: Ex nr̃o & cnĩ peccato
populi turba prostrata est: quia

Expanded text:
in sancto habitu constituti, exterioin sancto habitu constituti, exteriora sunt quae exhibent, quasi sanctuarii lapides foris jacent. Quia enim graeca voce platea a latitudine vocatur, sanctuarii lapides in plateis jacent, cum religiosi quique lata mundi itinera sectantur. Nec solum in plateis, sed et in capplatearum dispersi sunt, quia et per desiderium hujus mundi opera peragunt, et tamen de religioso habitu culmen honoris quaerunt. In capite ergo platearum dispersi sunt, quia et jacent per ministerium operis, et honorari volunt de imagine sanctitatis. 16. Quanto autem mundus gladio feriatur aspicitis, quibus quotidie percussionibus intereat populus videtis. Cujus hoc nisi nostro praecipue peccato agitur? Ecce depopulatae urbes, eversa castra, Ecclesiae ac monasteria destructa, in solitudinem agri redacta sunt. Sed nos pereunti populo auctores mortis existimus, qui esse debuimus duces ad vitam. Ex nostro etenim peccato populi turba prostrata est, quia, nostra
Abbreviated transcription (Latin):
tũ cit aurũ. mutat᷑ est color op¬
timus. disꝑsisunt lapides scũ arii
incapite om̃iũ platearum.  Aurũ
quippe obscurũ est: quia sacer¬
dotum uita quondã ꝑgloriam
uirtutũ clara. nunc ꝑ actiones
infirmas ostenditur reproba:
Color optimus est mutat᷑: quia
ille sc̃ĩtatis habit᷑. ꝑ terrena &
abiecta opera. ad ignominiam
despecuonis uenit: Lapides uero
scũ arii intrinsecus habebantur.
nec sumebantur in sũmi sacerdotis
corpore : Nisi cũscã scõꝵ ingre¬
diens. insecreto sui conditoris
Rm̃i nossumus lapides scuarii:
qui apparere semꝑ debemus in se¬
creto dĩ: Quos numquã necesse . ẽ.
foris conspici: idest numquã in
extrancis actibus uideri : Saddis¬
ꝑsisunt lapides scũarii incapite
om̃iũ platearum: quia hiquiꝑ
uitam & orationem intus esse sc̃ꝑ
debuerant. ꝑuitam reprobam
foris uacant: Ecce iam pene nul¬
la est sȩculi accio: qũã non sacer¬
dotes ad ministrent : Dumergo

Expanded text:
tum est aurum, mutatus est color optum est aurum, mutatus est color optimus, dispersi sunt lapides sanctuarii in capite omniquippe obscuratum est, quia sacerdotum vita quondam per gloriam virtutum clara, nunc per actiones infimas ostenditur reproba. Color optimus est mutatus, quia sanctitatis habitus per terrena, et abjecta opera ad ignominiam despectionis venit. Lapides vero sanctuarii intrinsecus habebantur, nec sumebantur in summi sacerdotis corpore, nisi cum sancta sanctorum ingrediens in secreto sui Conditoris harissimi, nos sumus lapides sanctuarii, qui apparere semper debemus in secreto Dei, quos nunquam necesse est foris conspici, id est nunquam in extraneis actibus videri. Sed dispersi sunt lapides sanctuarii in capite omnium platearum, quia hi qui per vitam et orationem intus semper esse debuerant, per vitam reprobam foris vacant. Ecce jam pene nulla est saeculi actio, quam non sacerdotes administrent. Dum ergo
Abbreviated transcription (Latin):
&iam aliena diripiunt : Ple¬
rumq si quos humilit̾. siquos
continent̾ uiuere conspiciunt.
irrident: Considerite ergo ꝗd
degregib agatur: quando lupi¬
pastores funt : Hienĩ custodiã
gregis suscipiunt. qui insidiari
gregi dominico non metuunt.
contra quos dĩgreges custodiri
debuer̃: Nulla animarũ lu¬
cra quacrimꝰ: ad nr̃a cotidie
studia uacamus: Terrena con¬
cupiscimus : humanam głam
intentamentas captamus Et qr
co ipso quoc& cris prȩlati simꝰ.¬
ad agenda quȩlib& maiorem licen¬
tiam habemus: susceptȩ bene¬
dictionis ministeriũ: uertimus
ad ambitionis argumentũ: Dĩ
causas relinquimus: ad terrena
negotia uacamus: Iugũ scĩtatis
accipimus: Citerrenis actibus
implicamur: Impletũ est in nob
profecto quod scriptũ ÷: Et erit
quando nullo utȩ suac merito
uulgi transcendit actionẽ. In
ploremꝰ hieremiȩ lacrimas : con¬
sider& mortem nrãm. & deplo¬
rans dicat: Quomodo obseura¬

Expanded text:
tiam aliena diripiunt. Pletiam aliena diripiunt. Plerumque, si quos humiliter, si quos continenter vivere conspiciunt, irrident. Considerate ergo quid de gregibus agatur, quando pastores lupi fiunt. Hi enim custodiam gregis suscipiunt, qui insidiari gregi dominico non metuunt, contra quos Dei greges custodiri debuerant. Nulla animarum lucra quaerimus, ad nostra quotidie studia vacamus, terrena concupiscimus, humanam gloriam intenta mente captamus. Et quia eo ipso quo caeteris praelati sumad agenda quaelibet majorem licentiam habemus, susceptae benedictionis ministerium vertimus ad ambitionis argumentum; Dei causam relinquimus, ad terrena negotia vacamus; locum sanctitatis accipimus, et terrenis actibus implicamur. Impletum est in nobis profecto quod scriptum est: Et eriquando nullo merito suae vulgi transcendit actionem. 15. Imploremus Jeremiae lacrymas; consideret mortem nostram, et deplorans dicat: Quomodo obscura
Abbreviated transcription (Latin):
uidemus: Sed quando nos uitam
corrigere alienam ualeamꝰ. qui
nogligimus nr̃am. Curis erim
secularibus intenti. tanto insen¬
sibiliores intus efficimur: quanto
adea quȩ forissunt studiosiores
uidemur: Usu quippe curae
terrenȩ ad celeste desideriũ obdu¬
rescit anmus: Et dumupso suo
usu durus efficitur ꝑ accionem
bene scã ecclesia demembris subͥ
infirmantibus. acit Posuer̃
me custodm iuineis: uileam
meam non custo diui,. Wincae
quippe. nrãc actionessunt: quas
usu cotidiani laboris excolimꝰ:
Sed nos custodes inuincis positi.
nrãm uineam minime custodimꝰ :
quia dum extrancis actionib
inplicamur. ministeriũ actio¬
nis nr̃ie negliginus: Nullum
iudiciũ quã asacerdotib tole¬
rat ds̃: quando eos quos adalio¬
rũ correctionem posuit. dare
dese exempla prauitatis cernit.
quando ipsi peccamus. quicom¬
pescere peccata debummꝰ: Plerũ¬
q quod est grauius. sacerdotes
qui propria dare debuerant :¬

Expanded text:
videmus. Sed quando nos vitam videmus. Sed quando nos vitam corrigere valemus alienam, qui negligimus nostras? Curis enim saecularibus intenti, tanto insensibiliores intus efficimur quanto ad ea quae foris sunt studiosiores videmur. Usu quippe curae terrenae ad coeleste desiderium animus obdurescit; et dum ipso suo usu durus efficitur per actionebene sancta Ecclesia de membris suis infirmantibus dicit: Posuerunt me custodem in vineis, vineam meam non custodivi . Vineae quippe nostrae actiones sunt, quas usu quotidiani laboris excolimus. Sed custodes in vineis positi, nostram vineam minime custodimus, quia dum extraneis actionibus implicamur, ministerium actionis nostrae negligimus. Nullum judicium quam a sacerdotibus tolerat Deus, quando eos quos ad aliorum correctionem posuit dare de se exempla pravitatis cernit, quando ipsi peccamus, qui compescere peccata debuimus. Plerumque, quod est gravius, sacerdotes qui propria dare debuerant e
Abbreviated transcription (Latin):
sem& ipsũ sacuiens damnat: Un
mo dĩ prauos negotiatores ciciens.
cathedras uendentiũ colũbas cuer¬
tit:. Qun subditoꝵ quidẽ culpas ꝑ
pastores ꝑcutit: Sed pastoꝵ uitia
ꝑscm& ip̃sũ ferit: Eccc modo ho¬
minibus negari podest: quod la¬
tent̃ agtai: Ille certe iudex
uenturꝰ est: cui tacendo quisq se
non potest celare. quem negando
iiuriosũ uideatur fortasse qđ
assero. mequoq parit̾ accuso:
Quamuis barbarici temporis ne¬
cessitate compulsus: ualde mhis
inuitus iacco: Ad exteriora enim
negotia dilapsi sumus: & aliud ex
honore suscipimus. atq aliũ officio
actionis ex hibemus: Ministeriam
praedicationis relinquimus. & ad
poenam nr̃am ut uideo ep̃i uocam᷑:
qui honoris nomen non uirtutẽ
tenemus: Relinquun᷑ namq dm̃
In qui nobis commissi sunt & tacemꝰ.
inprauis accionib iacent. & cor¬
rectionis manũ nontendimus :
Cotidie ꝑmultas nequitias ꝑcunt.
& cos adinfernũ tendere nogligent̃

Expanded text:
semetipsum saeviens damnat. Undsemetipsum saeviens damnat. Undmo Dei pravos negotiatores ejiciens, cathedras vendentium columbas evertit , quia subditorum quidem culpas per pastores percutit, sed pastorum vitia per semetipsum ferit. Ecce modo hominibus negari potest quod latenter agitur. Ille certe judex venturus est, cui tacendo quisque se non potest celare, quem negando injuriosum videatur fortasse quod assero, me quoque pariter accuso, quamvis, barbarici temporis necessitate compulsus, valde in his jaceo invitus. Ad exteriora enim negotia delapsi sumus, et aliud ex honore suscepimus, atque aliud officio actionis exhibemus. Ministerium praedicationis relinquimus, et ad poenam nostram, ut video, episcopi vocamur, qui honoris nomen, non virtutem tenemus. Relinquunt namque Deum hi qui nobis commissi sunt, et tacemus. In pravis actibus jacent, et correptionis mauotidie per multas nequitias pereunt, et eos ad infernum tendere negligenter
Abbreviated transcription (Latin):
dempositione manus accipiunt.
ꝑ qũa uidelic& inpositionem. sp̃s
sc̃s celitus datur: Colũba igitur
uenditur : quia manus impositio
praebetur : Sed redẽptor nr̃ cathe¬
dras uendentiũ colũbas cuertit:
quia taliũ negotiatoꝵ sacerdotiũ
destruit: Hinc est quod sacri cano¬
nes simonacam heresim damnant:
quidelargiendis ordinib p̃tiũ
quaerunt: Cathedra ergo uenden¬
tium colũbas eueratur: quando
hi quispiritalem grãm uenundani.
uł ante humanos uł ante dĩ oculos
sacerdotio priuantur: & qui dem
multast̃ alia prepositorũ mala:
quae humanos modo oculos latent :
Et plerũq se pastores scõs hominib
exhibent: atq moccultis suis ui¬
deri turpes. ante in terni arbitris
oculos non erubescunt: Venio
ueni& profecto ille dies. Nec longe
est: in quo pastorũ pastor appa¬
reat. & unius cuisq facta in pu¬
blicũ deducat: Et qui modo sub¬
ditoꝵ culpas ꝑ prȩpositos ulcisci¬
tur: tunc prepositoꝵ mala per

Expanded text:
de impositione manus accipiunt? de impositione manus accipiunt? Per quam videlicet impositionem Spiritus sanctus coelitus datur. Columba ergo venditur, quia manus impositio,d pretium praebetur. Sed Redemptor noster cathedras vendentium columbas evertit, quia talium negotiatorum sacerdotium destruit. Hinc est enim quod sacri canones simoniacam haeresim damnant, qui de largiendis ordinibus pretium quaerunt. Cathedra ergo vendentium columbas evertitur quando hi qui spiritalem gratiam venundant, vel ante humanos, vel ante Dei oculos, sacerdotio privantur. Et quidem multa sunt alia praepositorum mala quae humanos modo oculos latent. Et plerumque se pastores sanctos hominibus exhibent, atque in occultis suis videri turpes ante interni arbitri oculos non crubescunt. Veniet, veniet profecto ille dies, nec longe est, in quo pastorum pastor appareat, et uniuscujusque facta in publicum deducat, et qui modo subditorum culpas per praepositos ulciscitur, tunc praepositorum mala per
Abbreviated transcription (Latin):
inbasib. Nec leones sinc bob nec
boues sine leonib exprimuntur.
quia semꝑ insacerdotali pectore.
cũ terrore scueritatis. custo diri
deb& uirtus mansuetudinis Ut¬
& iram mansuetudo condiat : Et
eandem mansuetudinẽ si fortasse
dissolutasit. Lelus districtionis
accendat: Sedista cur loquimur.
cũ adhue plerosq grauari factis
atrocioribus uideamus.. Uobis eñĩ
sacerdotibus lugens loquor : quia
non nullos ur̃m cũ praemus facere
ordinationes agnouimus: Spiri¬
talem gratiam uendere : Et dealienis
iniquitatib. cũ peccati domno tẽ¬
poralia lucra cumulare: Cur ergo
ad memoriã urãm non redit quod
uox dominica praecipiens dicit. grati
accepistis gratis date. Cur nonante
mentis oculos reuocatis. quod tẽplũ
redẽptor nr̃ ingressus. cathedras
uendentiũ colũbas euertit: & nũ¬
molariorũ effudit es quinamq
sunt intẽplodĩ hodie quicolũbas
uendunt. Nisi qui mȩcclesia pretiũ

Expanded text:
in basibus nec leones sine bobus, nec in basibus nec leones sine bobus, nec boves sine leonibus exprimuntur, quia semper in sacerdotali pectore cum terrore severitatis custodiri debet virtus mansuetudinis, ut et iram mansuetudo condiat, 1502, et eamdem mansuetudinem, ne fortasse dissoluta sit, zelus districtionis accendat. 13. Sed ista cur loquimur, cum adhuc plerosque gravari factis atrocioribus videamus? Vobis enim sacerdotibus lugens loquor, quia nonnullos vestrum cum praemiis facere ordinationes agnovimus spiritalem gratiam vendere, et de alienis iniquitatibus cum peccati damno temporalia lucra cumulare. Cur ergo ad memoriam vestram non redit quod vox Dominica praecipiens dicit: Gratis accepistis, gratis date . Cur non ante mentis oculos revocatis quod templum Redemptor noster ingressus, cathedras vendentium columbas evertit, et nummulariorum effudit aes? Qui namque sunt in templo Dei hodie qui columbas vendunt, nisi qui in Ecclesia pretium
Abbreviated transcription (Latin):
modo relinquatur uirtus man¬
suetudinis: Ira & eñ sacerdotis
nequaqũa deb& esse pracceps
& ꝑ turbata: Sedmagis ex con¬
silu grauitate mitiganda Et
portare igitur debemus quos
corrigimus. & corrigere quospor¬
tamus. Nesi ex utroq unũ defuerit :¬
uł inferuore uł in mansuetudie.
accio sacerdotalis nonsit: Hinc nãq
est: quod intẽpli ministerio inbasi¬
bus tẽpli. sculptorio optre leones
& boues &̾ herubin expressa sunt:
Cherubm quippe: est plenitudo
scientiae : Sed quid est quod inba¬
sibus neo leones sine bob. nec boues
sinc leonibus fiunt .. Quid eñi aliut
designant bases intẽplo. insi sacer¬
dotes in ecclesia. quidũ sollicitudi¬
nom regiminis tolerant: quasimore
basium suꝑ inpositũ orus portant:
Inbasibus igitur cherubin exprimi¬
tur: quia dec& nimirũ. ut sacerdo¬
tũ pectora plenitudine scientiȩ
sint repleta Perleones aũt terror
scucritatis . ꝑ boues uero. pacientia
mansuctudiis figuratur: Itaq

Expanded text:
modo relinquatur virtus manmodo relinquatur virtus mansuetudinis. Ira etenim sacerdotis nequaquam debet esse praeceps et perturbata, sed magis ex consilii gravitate mitiganda. Et portare ergo debemus quos corrigimus, et corrigere quos portamus, ne si ex utroque unum defuerit, vel in fervore, vel in mansuetudine actio sacerdotalis non sit. Hinc namque est quod in templi ministerio in basibus templi sculptorio opere leones et boves et cherubim expressa sunt. Cherubim quippe est plenitudo scientiae. Sed quid est quod in basibus nec leones sine bobus, nec boves sinc leonibus fiunt? Quid enim aliud, designant bases in templo, nisi sacerdotes in Ecclesia? Qui dum sollicitudinem regiminis tolerant, quasi more basium superimpositum onus portant. In basibus ergo cherubim exprimuntur, quia decet nimirum ut sacerdotum pectora plenitudine scientiae sint referta. Per leones autem terror severitatis, per boves vero patientia mansuetudinis figuratur. Itaque
Abbreviated transcription (Latin):
ne nrãc imaginis maculas u¬
demus: Uidentes aut̃ maculas.
inpenitentiȩ dolore cõpungimꝰ:
conpuncti uero quasi in labro
despeculis mulicrum lauamur:¬
Est aũt ualde necessariũ. ut cum
denobis in compunctione affli¬
gimur : &iam cõmissoꝵ nobis
uitam elemus : Sic ergo ama¬
ritudo cõpunctionis afficiat.
ut tamen aproximoꝵ custodia
non auertat: Quid eñ prodest.
siamantes nosm&ipsos relinqua¬
mus proximos. Uel quidrur¬
sũ pro dest. si amantes uł zelantes
proximos. relinquamꝰ nosm&¬
ipsos. In ornamento quippe ta¬
bernaculi bistinctꝰ coccus offerri
praccipitur: ut ante dĩ oculos ca¬
ritas nr̃a. dĩ & proximi amore
coleretur: Ille aut̃ uere se diligit.
quipure diligit auctorẽ: T̃uncgͦ
coccus bistinguitur: quando erga
se & proximum. examore ueri¬
tatis animus inflãmatur: Sed
int̾ haec sciendũ est : ut sic exer¬
ccatur zelus rectitudinis contra
praua acta proximor: quatmꝰ
inferuore districtionis. Nullo

Expanded text:
rnae nostrae imaginis maculas vrnae nostrae imaginis maculas videmus. Videntes autem maculas in poenitentiae dolore compungimur; compuncti vero, quasi in labro de speculis mulierum lavamurEst autem valde necessarium ut cum de nobis in compunctione afficimur, etiam commissorum nobis vitam zelemus. Sic ergo nos amaritudo compunctionis afficiat, ut tamen a proximorum custodia non avertat. Quid enim prodest, si, amantes nosmetipsos, relinquamus proximos? Vel quid rursum prodest, si, amantes vel zelantes proximos, relinquamus nosmetipsos? In ornamento quippe tabernaculi bis tinctus coccus offerri praecipitur , ut ante Dei oculos charitas nostra Dei et proximi amore coloretur. Ille autem vere se diligit, qui pure diligit auctorem. Tunc ergo coccus bis tingitur, quando erga se et proximum ex amore veritatis animus inflammatur. 12. Sed inter haec sciendum nobis est ut sic exerceatur zelus rectitudinis contra prava acta proximorum quatenus in fervore districtionis nullo
Abbreviated transcription (Latin):
despeculis mulierũ ꝑ hib& factũ :¬
quac ad tabernaculi hostiũ inde¬
sinent᷑ excubabant: Specula
quippesunt mulicrũ preceptadi :
in quibusse scç̃ animȩ semꝑ aspici¬
unt: Et si quae in eissunt focdita¬
tis macule deprachendunt : Cogi¬
tationũ initia corrigunt: & quas
renitentes uultus. uelut exred¬
dita imagine componunt :
Quia dũ pracceptis dominicis
sollerter intendunt: in eis ꝓcul
dubio. uł quid inse cęlesti iuro
placcat. uel quid displiceat agnos¬
cunt: Quae quãdiri in hac iita
sunt: Ettrm̃ tabernaculũ in¬
gredi nequaqu̾a possunt : Saltam̃
adhostiũ tabernaculi mulieres
excubant: quia scãe anime &rã
cũ infirmitate adhuc carnis gra¬
uantur. amore tamen continuo.
ingressũ accerni introitus obser¬
dotibus despesulis mulierũ fecit.
quia lex dĩ lauacrũ compunctio¬
no sponso placuer̃. intuenda
nobis celestia praccepta preb&:
Quibꝰ diligent̃ intendimus: int̾¬

Expanded text:
de speculis mulierum perhibet factum de speculis mulierum perhibet factum quae ad tabernaculi ostium indesinenter excubabant. 1501 Specula quippe mulierum sunt praecepta Dei, in quibus se sanctae animae semper aspiciunt, et si quae in eis sunt foeditatis maculae, deprehendunt. Cogitationum vitia corrigunt, et quasi renitentes vultus velut ex reddita imagine componunt, quia dum praeceptis dominicis solerter intendunt, in eis procul dubio vel quid in se coelesti viro placeat, vel quid displiceat agnoscunt. Quae quandiu in hac vita sunt, aeternum tabernaculum ingredi nequaquam possunt. Sed tamen ad ostium tabernaculi mulieres excubant, quia sanctae animae etiam cum infirmitate adhuc carnis gravantur, amore tamen continuo ingressum aeterni introitus obserdotibus de speculis mulierum fecit, quia lex Dei lavacrum compunctiono sponso placuerunt. Intuenda nobis coelestia praecepta praebet; quibus si diligenter intendimus, inte
Abbreviated transcription (Latin):
Sed tmc uere aliis recie p̃dicamꝰ:¬
sidicta rebus ostendimus sinos ipsi
diuino amore conpungimur.
ethumane uitȩ quae sine culpa
Tunc aut̃ de nobis uere conpun¬
giinur : sistudiose patrũ prece¬
dentiũ facta pensamꝰ. ut ex cons¬
pecta illoꝵ gloria: innrĩs nobis
oculis nr̃a uita sordescat: Tunc
uere compungimur: cũ praccepta
dĩ studiose ꝑscrutamur Et per
haec proficere ipsi contendimꝰ.
ꝑ quȩ iam profecisse nouimus
quos ueneramur: Hinc ÷ onim:
quod demoyse scriptũ est: Posuit
labrum aencũ in quo laudrentur
Aaron & filii cius. cumingrede¬
rentur inscã scõꝵ : quod fecit de
speculis mulicrũ. quae excuba¬
bant inostio tabernaculi Labrũ
quippe aencũ moyses ponit in qͦ
sacerdotes lauare debeant. & scã
scõꝵ ingredi: quia lex dĩ prius
nos lauare ꝑ compunctionẽ prȩ¬
cipit. ut nr̃a inmunditia ad peni¬
trandam secretorũ dĩ munditrã.
nonsit indigna Quodbene labrũ

Expanded text:
Sed tunc vere aliis recta praedicamSed tunc vere aliis recta praedicamsi dicta rebus ostendimus, si nosipsi divino amore compungimur, et humanae vitae, quae sine culpa Tunc autem de nobis vere compungimur, si studiose patrum praecedentium facta pensamus, ut ex conspecta illorum gloria, in nostris nobis oculis nostra vita sordescat. Tunc vere compungimur, cum praecepta Domini studiose perscrutamur, et per haec proficere ipsi contendimus, per quae jam profecisse novimus quos veneramur. Hinc est enim quod de Moyse scriptum est: Posuit et labrum aeneum in quo lavarentur Aaron et filii ejus, cum ingrederentur in sancta sanctorum, quod fecit de speculis mulierum quae excubabant in ostio tabernaculi . Labrum quippe aeneum Moyses ponit, in quo sacerdotes lavari debeant et sancta sanctorum ingredi, quia lex Dei prius nos lavari per compunctionem praecipit, ut nostra immunditia ad penetrandam secretorum Dei munditiam non sit indigna. Quod bene labrum
Abbreviated transcription (Latin):
fructũ infiliorũ suorũ cordib
quaerere: Debemus ñaq pensare
continue quod apłis scĩs dicitur:
& ꝑ apłos nobis: Uos estis sal tar:
Si igitur salsunus : condire men¬
tes fidelium debemus: Uos igit᷑
qui pastores estis: pensate quia
dĩ animalia pascitis: Dequibus
profecto animalib: dõ ꝑpsalmi¬
stam dicitur: Animalia tua: ha¬
bitabunt mea: & sȩpe uidemus
quod p&era salis. brutis anima¬
libus ponitur : ut candem salis
petram lambere debeant. & me¬
liorari: Quasi ergo interbruta
animalia petra salis: deb&. cẽ.
sacerdos in populis: Curare nãq
sacerdoti necesse est quȩ singulis
dicat : unũ quẽq qualit̃ moneat:
ut quisquis saccridoti iungitur:
quasi exsalis tactu. aeternę uitt
sapore condiatur: Sal & enim
terrȩ nonsumꝰ: Sicorda audien¬
tium non condimus: Quod ꝓ¬
fecto condimentũ ille ueraciter
proximo impendit : qui predi¬
cationis uerbum non subtrahit:

Expanded text:
fructum in filiorum suorum cordibus fructum in filiorum suorum cordibus quaerere. Debemus namque pensare continuo quod sanctis apostolis dicitur, et per apostolos nobis: Vos estis sal terrae . Si ergo sal sumus, condire mentes fidelium debemus. Vos igitur, qui pastores estis, pensate quia Dei animalia pascitis. De quibus profecto animalibus Deo per Psalmistam dicitur: Animalia tua habitabunt in ea . Et saepe videmus quod petra salis brutis animalibus ponitur, ut eamdem salis petram lambere debeant, et meliorari. Quasi ergo inter bruta animalia petra salis debet esse sacerdos in populis. Curare namque sacerdotem necesse est, quae singulis dicat, unumquemque qualiter admoneat, ut quisquis sacerdoti jungitur, quasi ex salis tactu, aeternae vitae sapore condiatur. Sal etenim terrae non sumus, si corda audientium non condimus. Quod profecto condimentum ille veraciter proximo impendit qui praedicationis verbum non subtrahit. 10.
Abbreviated transcription (Latin):
Cuius aetiam sulci deflent: sicor¬
da audientium quae a praeceden¬
tibussunt patrib p̃dicationis
uoce. & uigore inuectionis exara¬
ta. uident aliquid quodlugant
deuita pastoris: Cuius uidelic&
terre fructus possessor bonus sine
peiuma non manducat: quia
discretus pastor prerogat talentũ
uerbi. neaddam nationẽ suam
de ecclesia stipendium sumat ali¬
menta : Tunc enĩ deterra nr̃a cũ
paunia fructus comedimus.
quando sumentes ȩcclesiastica
subsidia. inpraedicatione laboramꝰ:
Praetones namq uenturi uidicos
sumus: Quiergo uenturũ iudicẽ
nunti&. si praeco tac&. ꝓ roinde
considerandũ nobis est. ut in qͣntũ
ual& quisque. in quantũ sufficit.
& terrorem uenturi uidici. &
dulcedine regni. susceptȩ ȩccłȩ
insinuare contendat: & quia
una eademq exhortationis uoce
non sufficit simul cunctos admonere.
deb& singulos inquantum ual&
instruere. priuatis locutionibus
aedificare. ex hortatione simplici

Expanded text:
Cujus etiam sulci deflent, si corCujus etiam sulci deflent, si corda audientium, quae a praecedentibus sunt patribus praedicationis voce et vigore invectionis exarata, vident aliquid quod lugeant de vita pastoris. Cujus videlicet terrae fructus possessor bonus sine pecunia non manducat, quia discretus pastor praerogat talentum verbi, ne ad damnationem suam de Ecclesia stipendium sumat alimenti. Tunc enim de terra nostra cum pecunia fructus comedimus, quando sumentes ecclesiastica subsidia in praedicatione laboramus. Praecones namque venturi judicis sumus. Quis ergo venturum judicem nuntiet, si praeco tacet? 9. Proinde considerandum nobis est ut, in quantum valet quisque, in quantum sufficit, et terrorem venturi judicii, et dulcedinem regni, susceptae Ecclesiae insinuare contendat. Et qui una eademque exhortationis voce non sufficit simul cunctos admonere, debet singulos, in quantum valet, instruere, privatis locutionibus aedificare, exhortatione simplici
Abbreviated transcription (Latin):
rep̃hendimus: Et adhuc qđ gͣra¬
uius. aliquando siꝑsona in hoc
mundo potenssit. eius forsitan
errata laudamus: Nesi aduerset᷑.
ꝑ iracundiam munus subtrahat
quod impendebat: Sedebemus
sine cestatione meminisse: quod
dequibus dam scriptũ ẽ. Peccata
populi mei: comedunt: Cur aũt
peccata populi comedere dicunt᷑.
iisi quia peccata delinquentiũ
fouent. Ne tẽporalia stipendia a¬
mittant. Sed &nos qui ex oblatio¬
nib fidelium uiuimus quas illi
prosus peccatis obtuler̃: sicome¬
dimus &tacemus : coꝵ proculdubio
pectata manducamꝰ: Pensemꝰ ergo
cuiussit apuddm̃ criminis pecca¬
torũ praeciũ manducare : Et ni¬
hil contra peccata predicando age¬
re: Nudiamꝰ quid beati iob uoce
dicitur: Si aduersũ me terra mea
damat. & cum ipsa sulci cius deflent:
si fructus eius comedi absq peccunia:
Terra & em̃ contra possessorem suũ
clamat : quando contra pastorẽ
suũ. iuste ecclesia murmurat:

Expanded text:
reprehendimus. Et adhuc quod est grareprehendimus. Et adhuc quod est gravius aliquando si persona in hoc mundo potens sit, ejus forsitan errata laudantur, ne, si adversetur, per iracundiam munus subtrahat quod impendebat. Sed debemus sine cessatione meminisse quod de quibusdam scriptum est: Peccata Populi mei comedent . Cur autem peccata populi comedere dicuntur, nisi quia peccata delinquentium fovent, ne temporalia stipendia amittant? Sed et nos qui ex oblationibus fidelium vivimus, quas illi pro peccatis suis obtulerunt, si comedimus et tacemus, eorum procul dubio peccata manducamus. Pensemus ergo cujus sit apud Deum criminis peccatorum pretium manducare, et nihil contra peccata praedicando agere. Audiamus quid beati Job voce dicitur: Si adversum me terra mea clamat, et cum ipsa sulci ejus deflent, si fructus ejus comedi absque pecunia . 1500 Terra enim contra possessorem suum clamat quando contra pastorem suum juste Ecclesia murmurat.
Abbreviated transcription (Latin):
ut dũ plac& quoddicitus ꝑ eadem
dicta non ipse sed dñs ametur. uł
idcirco terrenastipendia in predica¬
tione consequitur. ne a predicatio¬
nis uoce ꝑ indigentiam lassetur:
huic procul dubio ad recipiendam
mercedem nihil obtat in patria.
quia sũptus sũpsit inua: Sed quid
nos quod tamen dicere sine dolore
non possumꝰ. quid nos opastores agimꝰ
qui & mercedem consequimur. &
tamen operarii nequaqu̾a sumus.
Fructus quippe sc̃ẽ ȩcclesiȩ instipen¬
dio cotidiano ꝑcipimus. Sed cam̃
pro acterna ecclesia nunime in p̃¬
dicatione laboramus : Pensemus
cuiusdãpationissit: sine labore
hic ꝑcipere mercedem laboris: Ecce
ex oblatione fidliũ uiuimꝰ. sed nũ¬
quid pro animabus fideliũ labo¬
ramus. Illa in nr̃m stipendium
sumimus quac proredir endis
peccatis suis fideles optuler̃: Nec
tamen contrapeccata eadem uel
orationis studio: uł predicationis
ut dignũ est insudamus: Uixꝓ
culpa sua quempiam: aꝑtauoce

Expanded text:
ut, dum placet quod dicitur, per eadem ut, dum placet quod dicitur, per eadem dicta non ipse, sed Dominus ametur, vel idcirco terrena stipendia in praedicatione consequitur, ne a praedicationis voce per indigentiam lassetur, huic procul dubio ad recipiendam mercedem nil obstat in patria, quia sumptus sumpsit in via. 8. Sed quid nos quod tamen sine dolore dicere non possum quid nos, o Pastores, agimus, qui et mercedem consequimur, et tamen operarii nequaquam sumus? Fructus quippe sanctae Ecclesiae in stipendio quotidiano percipimus, sed tamen pro aeterna Ecclesia minime in praedicatione laboramus. Pensemus cujus damnationis sit sine labore hic percipere mercedem laboris. Ecce ex oblatione fidelium vivimus, sed quid pro animabus fidelium laboramus? Illa in stipendium nostrum sumimus quae pro redimendis peccatis suis fideles obtulerunt, nec tamen contra peccata eadem vel orationis studio, vel praedicationis, ut dignum est, insudamus. Vix pro culpa sua quempiam aperta voce
Abbreviated transcription (Latin):
dicit: Sinos uobis spiritalia semi¬
nauinus: magnũ est siura carna¬
lia metamus : Et notandũ quod
sub ditur. dignus est operarius
mercede sua : quia iam demercade
operis sunt ipsa alimenta susten¬
tationis. ut hic merces delabore
praedicationis inchoetur: quae
illic deueritatis uisione ꝑficitur
Qua inre considerandũ est : quod
uni nr̃o operi. duȩ mercedes de¬
bentur: Una in uia. altera in
patria ⁊ Una qr ȩ nos in labore
sustentat: alia quęnos in resurrec¬
tione remunerat:. Merces itaq quȩ
in prȩsenti recipitur. hoc in nobis
deb& agere: ut ad sequentem mer¬
cedem robustius tendatur: Verꝰ
ergo quisq predicator nonideo p̃¬
dicare deb& ut in hoc tempore mer¬
cedem recipiat. Sedidco mercedẽ
recipere. ut predicare subsistas: Quis¬
quis namq ideo predicat. ut hic uel
laudis uel muneris mercedem reci¬
piat. Eterna procul dubio mercede
sepriuat: Quisquis uero uel ea quę
dicit ideo placere hominib apporit

Expanded text:
dicit: Si nos vobis spiritalia semidicit: Si nos vobis spiritalia seminavimus, magnum est si vestra carnalia metamus? Et notandum quod subditur: Dignus est operarius mercede sua, quia jam de mercede sunt operis ipsa alimenta sustentationis, ut hic merces de labore praedicationis inchoetur, quae illic de veritatis visione perficitur. Qua in re considerandum est quod uni nostro operi duae mercedes debentur, una in via, altera in patria; una quae nos in labore sustentat, alia quae nos in resurrectione remunerat. Merces itaque quae in praesenti accipitur: hoc in nobis debet agere, ut ad sequentem mercedem robustius tendatur. Vetus ergo quisque praedicator non ideo praedicare debet, ut in hoc tempore mercedem recipiat, sed ideo mercedem recipere, ut praedicare subsistat. Quisquis namque ideo praedicat ut hic vel laudis vel muneris mercedem recipiat, aeterna procul dubio mercede se privat. Quisquis vero vel ea quae dicit, ideo placere hominibus appetit,
Abbreviated transcription (Latin):
dicite: Pax huic domui: Ꝙsibi
fuerit filius pacis: requiesc& suꝑ
illam pax ura: Sinaũt.: aduos
reuertetur: Pax quae arhore
praedicatoris offertur : aut re¬
quiescit indomo si mea filius pacis
fuerit. aut adeundem predicatorẽ
reuertitur Quia aut erit quisq
pmedestinatus adiutam. ut celeste
uerbũ sequatur quod audit ut
sinullus audire uoluerit. ipse prę¬
dicator sine fructu nonerit. quia
adcum pax reuertetur. qm̃ ei adño:
prolabore sui operis merces recom¬
pensatur Ecce aut qui peram &
sacculũ poitare prohibuit.: sũptus
& alimenta ex cadem praedicatio¬
ne concedit: Nam sequitur: In eadẽ
domo manete: edentes & bibentes
quae apud illossunt: Dignus est
qnim operarius mercede sua: Si
pax nr̃a recipitur: dignũ est ut
in eadem domo maneamis edentes
& bibentes quae apud illosst̃. ut
abeis terrena sapendia consequa¬
mur: quib praemia patrie celes¬
tis offerimus: Vnde &iã paulus
haec ipsa prominimo suscipiens:

Expanded text:
dicite: Pax huic domui. Et si ibi fuerit filius pacis, requiescet super illum pax vestra. Sin autem, ad vos revertetur. Pax quae ab ore praedicatoris offertur, aut requiescit in domo, si in ea fuerit filius pacis, aut ad eumdem praedicatorem revertitur, quia aut erit quisque praedestinatus ad vitam, et coeleste verbum sequitur, quod audit; aut si nullus audire voluerit, ipse praedicator sine fructu non erit, quia ad eum pax revertitur, quoniam ei a Domino pro labore sui operis recompensatur. Ecce autem qui peram et sacculum portari prohibuit, sumptus et alimenta ex eadem praedicatione concedit. Nam sequitur: In eadem autem autem domo manete, edentes et bibentes quae apud illos sunt. Dignus est enim operarius mercede sua. Si pax nostra recipitur, dignum est ut in eadem domo maneamus edentes et bibentes quae apud illos sunt, ut ab eis terrena stipendia consequamur, quibus praemia patriae coelestis offerimus. Unde etiam Paulus haec ipsa pro minimo suscipiens,
Abbreviated transcription (Latin):
inferni claustra destruxit. Por¬
tas tulit & montis uertic̃e subut:
quia resurgendo claustra inferni
abstulit. & ascendo cȩloꝵ regna
penitrauit: Hanc ergo resurrec
diligamus: procius amore moriam᷑:
Ecce in resurrettione auctoris nr̃i.
minustros cius angelos conciues
nr̃os agnouimus: ad coꝵ ergo ciuiũ
frequentem sollẽnitatẽ festinemus:
Hiscũ necdũ uisione possumꝰ : desi¬
derio & mente uingamur: Titins¬

Expanded text:
inferni claustra destruxit. Porinferni claustra destruxit. Portas tulit, et montis verticem subiit, quia resurgendo claustra inferni abstulit, et ascendendo coelorum regna penetravit. Hanc ergo resurrectdiligamus, pro ejus amore moriamur. Ecce in resurrectione auctoris nostri ministros ejus angelos concives nostros agnovimus. Ad horum ergo civium illam frequentem solemnitatem festinemus. His, cum necdum visione possumus, desiderio et mente jungamur. Trans
Abbreviated transcription (Latin):
cognoscit ꝑuenisse ꝑ pocnã: Quod
bene in libro iudiciũ sanson illius
facta significant: quicũ ga zamci¬
uitatem philistinoꝵ fuisset ingres¬
sus. philistei ingressũ cius protinꝰ
cognoscentes: ciuntatem repente ob¬
sidionib circum deder̃. custodes de¬
putauer̃ : Et samson forassimum
seiam comp̃hendisse gauisisunt:
Sedquid samson fecit: agnorumꝰ:
Media nocte portas ciuitatis abs
redẽptorem nr̃m samson ille signi¬
ficat. quiꝰgata ciutas risi infer¬
num designat. e quiͦꝑ philisteos.
nisi uicdeorũ ꝑ fidia demonstratur.
Quicũ mortuũ dnm uiderant. ciusq
corpus insepulcho iampositũ custo¬
des ilico deputauerunt. & cũ qui
auccofute claruerat: in inferni
cdaustris recentunt. quasi samson
ingaza se deprehendisse l&atisunt:
Samson uero nocte metha. non solũ
exiit. Sed &iam portas tulit:
Quia uidelic& redẽptosñr ante
lucem resurgens: Nonsolũ liber
deinferno exiit. sed & ipsa &iam¬

Expanded text:
cognoscit pervenisse per poenam. Quod cognoscit pervenisse per poenam. Quod bene in libro Judicum Samson illius facta significant , qui cum Gazam civitatem Philisthinorum fuisset ingressus, Philisthaei, ingressum ejus protinus cognoscentes, civitatem repente obsidionibus circumdederunt, custodes deputaverunt, et Samson fortissimum se jam comprehendisse gavisi sunt. Sed quid Samson fecit agnovimus. Media nocte portas civitatis abstRedemptorem nostrum Samson ille significat? Quid Gaza civitas nisi infernum designat? Quid per Philisthaeos nisi Judaeorum perfidia demonstratur? Qui cum mortuum Dominum viderent, ejusque corpus in sepulcro jam positum, custodes illico deputaveruauctor vitae claruerat in inferni claustris retentum, quasi Samsonem in Gaza se deprehendisse laetati sunt. Samson vero nocte media non solum exiit, sed etiam portas tulit, quia videlicet Redemptor noster ante lucem resurgens, non solum liber de inferno exiit, sed ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
rioribus audimus: Ecce uero ad
memoriã redit: quod crucifixo dĩ
filio. uidȩi insultantes dicebant:
Sirex isrł est: descendat decruce.
& credimus ei: Quisi tunc decruce
descender&: Nimirũ insultan
tibus cędens. uirtutem nobis
pacientiȩ non demonstrar&:
Sedexpectauit paululũ: toleranit
probra. irrisiones sustinuit :
Scruauit pacientiã: distulit
admirationem: & qui detruce
descendere non uoluit: desepul¬
cho resurrexit: Plus igitur fuit
desepulchro furgere: quã de
cruce descendere: Plus fuit mor¬
tem resurgendo descruere:: quã
uitã descendendo seruare: Sedcũ
nudei hunc adinsultationes suas
detruce descendere minime cer¬
nerent s cummnorientẽ uiderent.
cũ se uicisse crediderunt: Nom̃
illius: se quasi extinxisse gauisst̃
Sed ecce demorte nomeneiꝰ per
mundũ creuit: Ex qua humnc
infidelis turba extinxisse. se credi¬
dit: Et quac gaudebat occisũ do¬
l& mortuũ : quia hunc ad suã głam

Expanded text:
rioribus audivimus. 7. Ecce vero ad rioribus audivimus. 7. Ecce vero ad memoriam redit quod crucifixo Dei Filio Judaei insultantes dicebant: Si rex Israel est, descendat de cruce, et credimus ei . Qui si de cruce tunc descenderet, nimirum insutibus cedens, virtutem nobis patientiae non demonstraret. Sed exspectavit paululum, toleravit probra, irrisiones sustinuit, servavit patientiam, distulit admirationem; et qui de cruce descendere noluit, 1529 de sepulcro surrexit. Plus igitur fuit de sepulcro surgere quam de cruce descendere. Plus fuit mortem resurgendo destruere quam vitam descendendo servare. Sed cum Judaei hunc ad insultationes suas de cruce descendere minime cernerent, cum morientem viderent, eum se vicisse crediderunt, nomen illius se quasi exstinxisse gavisi sunt. Sed ecce de morte nomen ejus per mundum crevit, ex qua hoc infidelis turba exstinxisse se credidit; et quem gaudebat occisum, dolet mortuum, quia hunc ad suam gloriam
Abbreviated transcription (Latin):
hiber&. quis cius ꝓmissionibus
creder&.i Factus itaq homo:
apparuit in carne: Moridis¬
natus est ex uoluntate: resurrex̃
expotestate: &ostendit exem¬
plo: quod nob̾ ꝓmisit inp̃mio:
Sedfortasse: aliquis dicat. Iu¬
re ille surrexit : quia cũ ds̃. cẽt
teneriamorit non potuit: Ad
instruendam ergo ignorantiã
nrãm. ad roborandam infirmi¬
tatẽ nr̃am: suȩ resurrectionis
exemplũ nobis sufficere noluit:
Solus illo intẽpore mortuus est :¬
& tamen solus minume surrex̃:
Namscriptũ est Multa corpo¬
ra scõꝵ quidormierant. furre¬
xerunt: Ablata ergo st̃ om̃ia
argumenta ꝑfidie: Nequis
em̃ dicat. sperrare dese nonde
b& homo quod incarne sua ex¬
hibuit homo ds̃: ecce cũ dõ ho¬
mines resurrexisse cos noscimꝰ.
& quos puros fuisse homines¬
non dubitamus: Si igitur m̃bra¬
nr̃i redẽptoris sumus: prȩsumamꝰ
in nobis quod gestum constat in
capite : Simultũ nos abicimus:
bra ultima. qđ dem̃bris eius supe¬

Expanded text:
hiberet, quis ejus promissionibus hiberet, quis ejus promissionibus crederet? Factus itaque homo apparuit in carne, mori dignatus est ex voluntate, resurrexit ex potestate, et ostendit exemplo quod nobis promisit in praemio. Sed fortasse aliquis dicat: Jure ille surrexit qui, cum Deus esset, teneri a morte non potuit. Ad instruendam ergo ignorantiam nostram, ad roborandam infirmitatem nostram, suae resurrectionis exemplum nobis sufficere noluit. Solus in illo tempore mortuus est, et tamen solus minime resurrexit. Nam scriptum est: Multa corpora sanctorum qui dormierant surrexerunt . Ablata ergo sunt omnia argumenta perfidiae. Ne quis enim dicat: Sperbet homo, quod in carne sua exibuit homo Deus, ecce cum Deo homines resurrexisse cognobimus, et quos puros hominesnon dubitamus. Si igitur membra redemptoris nostri sumus, praesumamus in nobis quod gestum cocapite. Si multum nos abjicimus, bra ultima quod de membris ejus supe
Abbreviated transcription (Latin):
dixit uobis: Calilea nãque: trans¬
migratio facta inter practur:
lam quippe redẽptor nr apassi¬
one adresurrectionem: amorte
aduitam a pocna ad gloriam:
acorruptione ad incorruptionẽ
trans migrauerat: & prius post
resur rectionẽ ingalilea adisci¬
pulis suis uidetur : quia resurrec¬
tionis ciuis głam post la&i uide¬
bimus. si modo auitiis aduirtutũ
celsitudinem trans mni gramus:
Qui ergo insepulcho nuntiatur.
intrans migratione ostenditur.
quia is quim mortificatione car¬
nis agnoscitur. in trans migratione
tanta dici sollẽnitate. dilectionis
euangelicȩ expositione transcur¬
rimus: Sedlib& utdehac eadom
sollemnitate aliquid subtilius
crant: Quarũ uña nouimus:
alteram nesciebamus Una quippe
moitalis est : alia in mortalis:
Una corruptionis. alia incorrup
tionis Una mortis. alia rtsur
Uña ꝑtulit moriendo: ostendit
alteram resurgendo: Siigitur
nobis mortalem uitã scientib
resurrectionẽ promitter& car¬
nis. & tam̃ hanc uisibilit̾ nonex¬

Expanded text:
alilaea namque transmigratio facta interpretatur. Jam quippe Redemptor noster a passione ad resurrectionem, a morte ad vitam, a poena ad gloriam, a corruptione ad incorruptionem 1528 transmigraverat. Et prius post resurrectionem in Galilaea a discipulis videtur, quia resurrectionis ejus gloriam post laeti videbimus, si modo a vitiis ad virtutum celsitudinem transmigramus. Qui ergo in sepulcro nuntiatur, in transmigratione ostenditur, quia is qui in mortificatione carnis agnoscitur in transmigratione tanta diei solemnitate, de lectionis evangelicae expositione transcurrimus, sed libet ut de hac eadem solemnitate aliquid subtilius erant, quarum unam novimus, alteram nesciebamus. Una quippe mortalis est, altera immortalis, una corruptitionis; una mortis, alia resurrunam pertulit moriendo, et ostendit alteram resurgendo. Si igitur nobis mortalem vitam scientibus resurrectionem promitteret carnis, et tamen hanc visibiliter non ex
Abbreviated transcription (Latin):
inȩternũ. Numquid tumaior es
patre nr̃o abraham qui mortuus
est. Et prophetȩ: mortui sunt :
Quenite ipsum facis.. Respondit
mħc. Siggo glorifico meipsũ. gła
mea nihil est: Est pat̾ m̃s quiglo¬
rificat me. qũc uos dicits quia
ds nr̃ est: Et non cognouistiscũ
Ego aut̃: Nou cum: Q sidixe

Expanded text:
eternum. Numquid tu major es patre nostro Abraham qui mortuus est: et prophete mortui sunt. Quem te ipsum facis? Respondit Jesus. Si ego glorifico me ipsum: gloria mea nihil est. Est pater meus qui glorificat me: quem vos dicitis quia Deus vester est: et non cognovistis eum. Ego autem no
Abbreviated transcription (Latin):
&cĩa mortuo. studio humanitatis
obsequuntur: Sed resgesta: aliꝗ
in scã ȩcclesia signat gerendum:
Sic quippe necosse est ut audiamꝰ
quȩ facta sunt: quatenus cogitemꝰ
&̾iam quȩ nobisst̃ ex eoꝵ imita¬
tione facienda: & nos ergo incũ
quiest mortuus credentes. siodore

Expanded text:
etiam mortuo, studio humanitatis etiam mortuo, studio humanitatis obsequuntur. Sed res gesta aliquid in sancta Ecclesia signat gerendum. Sic quippe necesse est ut audiamus quae facta sunt, quatenus cogitemus etiam quae nobis sint ex eorum imitatione facienda. Et nos ergo in eum qui est mortuus credentes, si, o