comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
erit in resurrectione iustoꝵ : quando & corruptibile
hoc induetur in corruiptione & mortale hoc induet᷑
in mortalitate : Tunc fiet qđ scriptũ ẽ: absorta est
mor inuictoria : Vctoria qua siignis diuinus est:
Cũ ab sorbat & mortẽ nrãm: holo caustũẽ : Nonre¬
manet mortale aliqͥd in carne. non remanet aliqͥd
cul pabile in spũ : Iocũ ex mortali uita consumitor:
Er̃ ergo illa holo causta : Et qͥderit in holo caustis :¬
reddãtͥ uotamea quȩ distinxer̃ labia mea: Sucẽ. distine¬
tio inuotis : hȩcẽ diftinctio utte accuses. illũ laudes:
Teintelligas creaturã. illũ creitorẽ : Iete nebras illũ
dixeris oanima qr extetͥ lucet non distingus:
Sinon distinguis: ñ reddes uota distincta: Redde
uota distincta : c̃siterete mutabilẽ. illũ in conmuti¬
bilẽ : Consiterete sine illo nihil cẽ: i psũ autẽ sinete
ꝑfectũ cẽ: Te in digere illo. ilũ tui ñ indigere. Clama
lã & qđ te in holo causcũ a ssumitds̃ nille crescit m̃ille

Expanded text:
ione justorum, quando et corruptibile hoc induetur incorruptione, et mortale hoc induetur immortalitate; tunc fiet quod scriptum est: Absorpta est mors in victoriam . Victoria quasi ignis divinus est: cum absorbet et mortem nostram, holocaustum est. Non remanet mortale aliquid in carne, non remanet aliquid culpabile in spiritu; totum ex mortali vita consumetur, erReddam tibi vota mea, quae distinxerunt labia mea. Quae est distinctio in votis? Haec est distinctio, ut te accuses, illum laudes; te intelligas creaturam, illum creatorem; te tenebras, illum dixeris, o anima, quia ex te tibi lucet, non distingues. Si non distingues, non reddes vota distincta. Redde vota distincta; confitere te mutabilem, illum incommutabilem: confitere te sine illo nihil esse, ipsum autem sine te perfectum esse; te indigere illo, illum autem tui non indigere. Clama  quod te in holocaustum assumit Deus, non ille crescit, non ille
Abbreviated transcription (Latin):
potest dicere in munẽ : Ergo in ponunt᷑ & homines
su ꝑ capita nra: toleramꝰ quos nolumꝰ. patim̃ superiores
aliquando quos nouimꝰ peiores : Peccata enĩ side sint:
bene superior ẽ. homo: Iuanto autẽ plura ad sunt:
tanto instrior : Etbonũ ẽ ut consideremꝰ nos peccatores
eẽ & sic toleromꝰ impositos suꝑ capita nra ut & nosdõ
confitum̃ qr digne patim̃ : Quid enĩ indigne pateris
qđ facit qͥuiscus ẽ : posuisti cribulationes indorsonro
imposuisti homines suꝑ capita nrã : Sȩuire uidet̃
ds̃ cũ ista facit : Nemetuas: pat̃ est : Nũ quã sic sȩuit :
ut ꝑdeac : uando maleuiuis. si parcit. plus i rascit᷑:
Om̃ino iste tribulationes fugella s̃ corrigentis: nestt
periculo sũ in hacuita : Certe uidet᷑ aqua ignem
extinguere : &ignis uidetur a quã ficcare: Ita &ipse
tẽptationess̃ : qͥbus abundat hȩc uita : Ignisurit :
a qua corrũpit : Utrũq metuendũ & usto cribulationis
aa qua corruptionis : Quando s res anguscȩ & aliqua

Expanded text:
possit dicere immunem. Ergo imponuntur et homines super capita nostra: toleramus quos nolumus, patimur superiores aliquando quos novimus pejores. Peccata autem si desint, bene superior est homo; quanto autem plura adsunt, tanto est inferior. Et bonum est ut consideremus nos peccatores esse, et sic toleremus impositos super capita nostra; ut et nos Deo confiteamur quia digne patimur. Quid enim indigne pateris quod facit qui justus est? Posuisti tribulationes in dorso nostro: Imposuisti homines super capita nostra. 323 Saevire videtur Deus, cum ista facit. Ne metuas, pater est. Nunquam sic saevit, ut perdat. Quando male vivis, si parcit, plus irascitur. Omnino istae tribulationes flagella sunt corrigentis, ne sit periculosum in hac vita. Certe videtur aqua ignem extinguere, et ignis videtur aquam siccare. Istae ipsae tentationes sunt, quibus abundat haec vita. Ignis urit, aqua corrumpit. Utrumque metuendum est, et ustio tribulationis, et aqua corruptionis. Quando sunt res angustae, et al
Abbreviated transcription (Latin):
usq in finẽ: & hocqͥ sdabit nisidequo consequenter
uiccũ ẽ. & nondedit in motu pedes meos: ipse posuit
dixisti. a ñdedit in motu pedes meo s quidenĩ passuses
aut qͥd pati potusti ut mouerencur pedes cui :
audique sequant᷑ quare dix̃. ñ dedit in motupedes
meos : Quia multa passurisumꝰ deqͥb mouerentur
deuia pedes nrĩ nisi ipseregeret: & eos in motũ nonda¬
ret : Quȩsunt ista : q̃m̃ ꝓbastinos ds̃ ignistinos sicut
ignitur argentũ: Honignistisi c̃senũ: sed sicut ar¬
gencũ : Adhibendo nob ignẽ non incinerẽ conuer¬
tisci. sed sorde s abluisti : Ignistinos: sicut ignitur a rgen¬
cũ : Ec uide qͥm sub sȩuit ds̃inillos: quorũ animã posuit
inuitã : induxistinos inmuscipulã : nonut captimore¬
remur sed unde libuti experirem̃ : Posuisti tribula¬

Expanded text:
nem? Et hoc quis dabit, nisi de quo consequenter dictum est, Et non dedit in motum pedes meos? Ipse posuit dixisti, Et non dedit in motum pedes meos? Quid enim passus es, aut quid pati potuisti, ut moverentur pedes tui? Quid? audi quae sequantur. Quare dixi, non dedit in motum pedes meos? Quia multa passi sumus, de quibus moverentur de via pedes nostri, nisi ipse regeret, et eos in motum non daret. Quae sunt ista? Quoniam probasti nos Deus; ignisti nos, sicut ignitur argentum. Non ignisti sicut fenum, sed sicut argentum: adhibendo nobis ignem, non in cinerem convertisti, sed sordes abluisti. Ignisti nos, sicut ignitur argentum. Et vide quomodo saevit Deus in illos, quorum animam posuit in vitam. Induxisti nos in muscipulam: non ut capti moreremur, sed unde liberati experiremur. Posuisti tribula
Abbreviated transcription (Latin):
dix̃ qͥssufferet: hocait nosipsi ꝑ nosipsos sufstrre
illas ꝑsecutiones ñ possemꝰ nisi ille daret fortitudinẽ:
Quic̃ turbas fundũ maris sonũ fluctuũ ciꝰqͥsiufferit :
turbabunt̃ gentes : Primo turbabunt᷑ : sedillimontes
pariti in fortitud in exp̃i nũꝗd turbatisc̃: curbatũ ẽ
mare elisũ ẽ in montẽ mare fractũ ẽ: montes in con¬
cussimanser̃ : Turbabuntur gentes &timebt̃ om̃s:
Ecceĩ om̃s timent. anita qͥcon turbatist̃ . cimentũ om̃s:¬

Expanded text:
dixit, quis sufferet? hoc ait, Nos ipsi per nosmetipsos sufferre dixit, quis sufferet? hoc ait, Nos ipsi per nosmetipsos sufferre illas persecutiones non possemus, nisi ille daret fortitudinem. Qui conturbas fundum maris: sonum fluctuum ejus quis sufferet? 12. Turbabuntur gentes. Primo turbabuntur: sed illi montes parati in fortitudine Christi, numquid turbati sunt? Turbatum est mare; elisum est in montes: mare fractum est; montes inconcussi manserunt. Turbabuntur gentes: et timebunt omnes. Ecce jam omnes timent: antea qui conturbati sunt, timent
Abbreviated transcription (Latin):
tũ ẽ sđm. &cepit ꝑ seqͥ sc̃oseiꝰ Circũc intꝰ in potenta¬
tu : qͥ conturbas fundũ maris : Nondix̃ conturbas
mare : sed fundũ maris : Fundũ maris ẽ corimpioꝵ:
Sic̃ cña fundo uehem̃tiꝰ om̃ia mouent᷑ . & fundus continet
om̃ia. sic qͥcqͥd ꝓcessit ꝑlinguã ꝑmanꝰ ꝑpotestates
diuersas ad ꝑsccutionẽ eccłȩ. de fundo ꝓcessit: Sie¬
nĩ ñ eẽt radix inqͥtatis in corde ñ illa om̃iꝗ ꝓcederent
aduersus xp̃m: fundũ c̃turbauit forte : ut & fun¬
dũ ex auriret : Nã in malis qͥb:dã exausit mare a fuin¬
do: & posuit mare desertũ : Dicit illud aliꝰpsalmꝰ:
Iinc̃uerat mare inaridã : Om̃s impni& pagani
qͥ credider̃ mare erant: terri factisunt: Salsis fluc¬
tib pͥmosteriles: postea iustitiȩ fructu fȩcundi:
Iui con turbas ꝓfundũ maris. sonũ fluctuũ eius:
Iuis sufseret : q̃d ẽ qͥsufferet: quis homo sonũ fluc
sufferunt᷑ qr p̃parat montes in fortitudine sui. Iđ ergo

Expanded text:
ulum, et coepit persequi sanctos ejus. Circumcinctus in potentatu: qui conturbas fundum maris. Non dixit, Qui conturbas mare; sed, fundum maris. Fundum maris est cor impiorum. Sicut enim a fundo vehementius omnia moventur, et fundus continet omnia: sic quidquid processit per linguam, per manus ad persecutionem Ecclesiae de profundo processit. Si enim non esset radix iniquitatis in corde, non illa omnia procederent adversus Christum. Fundum conturbavit, forte ut fundum exhauriret: nam in malis quibusdam exhausit mare a fundo, et posuit mare in desertum. Dicit illud alius psalmus: Qui convertit mare in aridam . Omnes impii ut pagani qui crediderunt, mare erant: terra facti sunt: salsis fructibus primo steriles, postea justitiae fruQui conturbas fundum maris: sonum fluctuum ejus quis sufferet? Quid est, quis sufferet? Quis homo sufferet sosufferuntur? Quia praeparat montes in fortitudine sua. Quod ergo
Abbreviated transcription (Latin):
dñs illa faciebat: Qui fecit ista ꝑ carnẽ suã : i pse facie¬
bat & ꝑcarnẽ seruorũ suorũ : Illud tam̃ ꝑseruos
ñfecit : Nã ipseom̃ia faciebat.: ut aliqͥs ipsorũ mortius
eãt &re surgerit inuitã ȩt̃nã : Quia ergo possent
dicere iudei. cũ miracula faceret dñs. fecithȩc &
mor̃ ses. fecit & helia s. fecit & heli seus. possent sibi
istadicero qr &illimortuos resuscitauer̃. & multa
miracula fecer̃ ꝓptreaoũ abillo signũ peteret᷑
ꝓpriũ signũ cõoĩdins qđ in sesolũ futurũ erat. ait:¬

Expanded text:
Dominus illa faciebat. Qui fecit ista per carnem suam, ipse illa facieDominus illa faciebat. Qui fecit ista per carnem suam, ipse illa faciebat per carnem servorum suorum. Illud tamen per sn fecit nam ipse omnia faciebat, ut aliquis ipsorum mortuus esset, et resurgeret in vitam aeternam. Quia ergo possent dicere Judaei, cum miracula faceret Dominus, Fecit haec et Moyses, fecit Elias, fecit Elisaeus: possent sibi ista dicere, quia et illi mortuos resuscitaverunt, et multa miracula fecerunt: propterea cum ab illo signum peteretur; proprium signum commendans q
Abbreviated transcription (Latin):
insaniã fuder̃ ꝑ gr̃am biber̃ : Dicite ergodõ : quam
mecuenda s̃õꝑatua : Unde cm̃da: ql cecitas ex parte
inisrł facta ẽ. donec plenitudo gentiũ intraret:
Ogentiũ plenitudo dicdõ: Quã cim̃da s̃oꝑatua & sic
gaude ut contremiscas. noli extolli suꝑramos p̃ci¬
inqͥt m̃tientur inimici tui. ut multasit potentia
unde psalmꝰ istecitulũ accepit : & resurgens ap¬
paruit discipłissuis : Non apparuit in imicissuis :
sed discipłis suis : Cruci fte a pparuit om̃ib resur
abeis resuscitatis morituri resuscitati sc̃: Inten¬
dat carita surã : Cõm̃dans dñsoꝑa sua: dixit :
Opib credite simihiñ uultis credero : Et cõm̃dant᷑
etiã p̃terita oꝑa ꝓphetarũ : & sinon cadẽ tam̃ multa
eadẽ multa eiꝰdẽ potentiȩ : Ambu lauit dñs su pͥmare :
& uissit pecrũ : Nũqͥd nonibierat ipsed ñs. quandose
diui sit mare. ut mor ses cũ popło srł transiret : idem

Expanded text:
insaniam fuderunt, per gratiam biberunt. Dicite erinsaniam fuderunt, per gratiam biberunt. Dicite ertimenda sunt opera tua! Unde timenda? Quia caecitas ex parte Israel facta est, ut plenitudo Gentium intraret . O Gentium plenitudo, dic Deo, Quam timenda sunt opera tua! et sic gaude ut contremiscas; noli extolli super ramos praeciinquit, mentientur inimici tui, ut multa sit potentia unde psalmus iste titulum accepit. Et resurgens apparuit discipulis suis. Non apparuit inimicis suis, sed discipulis suis . Crucifixus apparuit omnibus; resurgab eis resuscitati sunt, morituri resuscitati sunt. Intendat Charitas Vestra. Commendans Dominus opera sua dixit: Operibus credite, si mihi non vultis credere . Et commendantur etiam praeterita opera Prophetarum; et si non eadem, tamen multa eadem, multa ejusdem potentiae. Ambulavit Dominus super mare, jussit et Petrum . Numquid non ibi erat ipse Dominus, quando se divisit mare, ut Moyses cum populo Israel transiret ? Idem
Abbreviated transcription (Latin):
sapere : sed time : Sienĩ nacuralib ramis ds̃ non
peꝑcit : neq tͥ parcet : Attende ergo ramosfric¬
tos : &te in sertũ : Noli extolli suꝑramos fractos
sed magis dicite dõ. quã metuenda s̃ oꝑatua: tris.
ñ nos debemꝰ extollere aduersus recentiora
insertione p̃cisis̃ hereaci Sed neq etra illos nosex¬
tollere debemꝰ: ne forte p̃cidi mereatur quẽ delectat
exultire p̃cisis : fr̃smei. qualiscũq epĩ uox sonuit
uob̵: rogamꝰ uos ut caueatis qͥcũq in ecła estis nolite
insultare eis qͥ non sunt intꝰ. sedorate podꝰ ut & ipsi in¬
tussint : Potens est enĩ ds̃ iterũ in serere illos Dcipsis
& multicredider̃ : Non intellexer̃ cũ crucifigerent :
tam̃ postea credider̃ in eũ & donatũ ẽ eis tã mag¬
nũ delictũ : fusus dñ sanguis. donacus est homici¬
tus .ẽ fusus sanguis in nocencis. &ipsũ sanguinẽ quã ꝑ

Expanded text:
sapere, sed time: si enim naturalibus ramis Deus non sapere, sed time: si enim naturalibus ramis Deus non pepercit, neque tibi parcet. Attende ergo ramos fractos, et te insertum: noli extolli super ramos fractos; sed magis dicito Deo, Quam metuenda sunt opera tua! Fnon nos debemus extollere adversus recentia vuinsertione praecisi sunt haeretici; sed neque contra illos nos extollere debemus, ne forte praecidi mereatur, quem delectat insultare praecisis. Fratres mei, qualiscumque episcopi vox sonuit vobis, rogamus vos ut caveatis: quicumque in Ecclesia estis, nolite insultare eis qui non sunt intus; sed orate potius ut et ipsi intus sint. Potens est enim Deus iterum inserere illos. De ipsiset multi crediderunt: non intellexerunt cum crucifigerent; tamen postea crediderunt in eum, et donatum est eis tam magnum delictum. Fusus Domini sanguis donatus est homicitus est fusus sanguis innocentis; et ipsum sanguinem quem per
Abbreviated transcription (Latin):
iecist hominũ : Quarẽ hoc utcecitas exparit inisst
fieret : a plenitudo genciũ intraret : Ad hoc absẽ¬
distidm̃. & hominẽ aspectib obiccisti Uidebant
& ñ uidebant: Videbant qđ accoꝑis: &e ñuidebant
qđ eras: Videbant formã serui . a ñ uidebant
formãdĩ : formã seruiquamaior ẽ pat̃ ñ formã
dĩ ꝓpt̃ quã modo audistis. ego & pat̃ unũ sumꝰ:
Tenuer̃ qđ uidebant: crucifixer qđ uidebant:
insultauer̃ ei quẽ uidebant : ñ agnouer qͥ latebat
estis ad tendite ramos p̃cisos ꝓpt̃ seueritatẽ : uos
autẽ in sertos ꝓpt̃ bonitatẽ & participes factos
pinguedinis oleȩ ñ altũ sapientes id ẽ. ñ suꝑbi¬
entes: Non enĩ turadicẽ portas ait : sed radixte :
Magisterreamini : qr uidetis amputato sramos
naturales: ludȩienĩ ꝑpatriarchasuener̃ : decar¬
ne abrahȩ natis̃ : Et qͥdait apł s: seddicis. fracti
sunt rami : ut ego inserar : Bene Propt̃ infide¬
litatẽ : fracti st̃ : Iuautẽ inqͥt fidestas : Nolialtũ

Expanded text:
ecisti hominem. Quare hoc? Ut caecitas ex parte Israel fieret, et plenitudo Gentium intraret. Ad hoc abscondisti Deum, et hominem aspectibus objecisti. Videbant, et non videbant: videbant quod acceperas, et non videbant quod eras: videbant formam servi, non videbant formam Dei ; formam servi, qua major est Pater ; non formam Dei, propter quam modo audistis, Ego et Pater unum sumus . Tenuerunt quod videbant, cruxifixerunt quod videbant; insultaverunt ei quem videbant, non agnoverunt qui latebat.estis, attendite ramos praecisos propter severitatem; vos autem insertos propter bonitatem, et participes factos pinguedinis oleae, non altum sapientes; id est non superbientes. Non enim tu radicem portas, ait; sed radix te. Magis terreamini, quia videtis amputatos ramos naturales. Judaei enim per Patriarchas venerunt; de carne Abrahae nati sunt. Et quid ait Apostolus? Sed dicis: Fracti sunt rami, ut ego inserar. Bene; propter infidelitatem fracti sunt. Tu autem, inquit, fide stas; noli altum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmictit̃ resurrectio mortuorũ ꝓmutit᷑ : ibi caro
nrã iã ñerit flum̃ : flum̃ enĩ modo ẽ quando morta¬
lis ẽ : Udete : sistat a liquaȩtas: Pueri crescere
uolunt : & nesciunt spatiũ uitȩ suȩ annis acceden¬
tibus minui : Nonenĩ adduntur anni : sed subtra¬
hunt̃ crescentib: sic̃ aquȩ fluminis ꝓrsus accedit.
seda fonterecedit : & uo lunt crescere pueri : ut ca¬
rtant dominatumaiorũ : Ecce crescunt: agitur
cito ꝑuenuint ad iuuentutẽ qͥex cesser̃ pueritiã :
Sipossunt: teneant iuuentutẽ : Tran sic &ipsa : seneo¬
tus succedit: Uel senectꝰ ȩt̃nasit: Morte auferec᷑:
Ergo fluuius est caronascentis: Hunc fluuiũ mor¬
talitatis. nemortaliũ rerũ concupiscentia subuer¬
tat & rapiat: facile transit qͥhumilit̃ idẽ pede tran¬
ergo pede fluuiũ istũ id ẽ facile transeuntes morta¬
litatẽ istã fluentẽ ibi iocund abim̃ in ipso: Modo
autẽ in quo nisi uł in ipso inspe ipsius : & sienĩ io¬

Expanded text:
 ibi caro nostra jam non erit flumen: flumen enim modo est, quando mortalitas est. Videte si stat aliqua aetas. Pueri crescere volunt; et nesciunt spatium vitae suae annis succedentibus minui. Non enim adduntur anni, sed subtrahuntur crescentibus: sicut aqua fluminis prorsus accedit, sed a fonte recedit. Et volunt crescere pueri, ut careant dominatu majorum; ecce crescunt, agitur cito, perveniunt ad juventutem: qui excesserunt pueritiam, si possunt teneant juventutem; transit et ipsa. Senectus succedit; vel senectus aeterna sit: morte aufertur. Ergo fluvius est carnis nascentis. Hunc fluvium mortalitatis, ne mortalium rerum concupiscentia subvertat et rapiat, facile transit qui humiliter, id est, pede tranergo pede fluvium istum, id est facile transeuntes mortalitatem istam fluentem, ibi jucundabimur in ipso. Modo autem in quo, nisi vel in ipso, vel in spe ipsius? Etsi enim ju
Abbreviated transcription (Latin):
signa sunt in sacram̃cis ipseress inilla ꝑfictionȩ uitȩ
dũ nullũ ignẽ. nullũa quã. ꝑpetuũ ibire frigeriũ erit:
autẽ torpescimꝰ ibi : ñ torpescimꝰ. sed reqͥescimꝰ: Necquia
calordicitur ȩstuabimꝰibi: sed feruemꝰ sp̃ũ: Attende
ipsũ calorẽ in alio psalmo: Nec est qͥse abscondacacalore

Expanded text:
signa sunt in Sacramenti, ipsae res sunt in illa perfectione vitae signa sunt in Sacramenti, ipsae res sunt in illa perfectione vitae dum, nullum ignem, nullam aquam; perpetuum ibi refrigerium erit. autem torpescimus ibi, sed requiescimus: nec quia calor dicitur, aestuabimus ibi, sed fervebimus spiritu. Attende ipsum calorem in alio psalmo: Nec est qui se abscondat a calore
Abbreviated transcription (Latin):
respspere & habundantia sł aris circũ fiuit : quasi
a qua ẽ : Vide nete ignisexurat: nec a qua corrũ pat:
Firmesto aduersusignẽ : Coqui ceo portet tanquã
uas ficcũ mittere in caminũ ut firmetur qđ siymitũẽ:
Ua sergo iã inigne firmatũ : aquã ñtimet : Uasautẽ
sisolidatũ inigneñ fuerit: tanquã lutũ aqua soluet᷑:
Noli festmare ada quã : ꝑ ignẽ cransi adaquã. ut tran¬
& exorcitando adhibetur pruis ignis : Hãunde ple
postignẽ autẽ ex orcis miuenitur adbaptismum:
ut abigne adaquã ab aqua in refrigeriũ : Iđ autẽ in sa¬
cram̃tis : hoc intẽptationib: huiꝰscłi : Angustia timo¬
ris accedit. prima uiceignis: postea ab alto timore.
metuendũ ẽ nefelicitas mundana corrũ pat: Cũ autẽ
teignis crepare ñ fecerit. & in aqua ñ merseris. sedena¬
taueris ꝑdisciplinã transis ad requiem. & transiens
ꝑignẽ & aquã. educeris in refrigeriũ : Quarũ enĩ rerũ

Expanded text:
rosperae, et abundantia saeculi circumfluit, quasi aqua est. Vide ne te ignis exurat, ne aqua corrumpat. Firmus esto adversus ignem; coqui te oportet: tanquam vas fictum mitteris in caminum ignis, ut firmetur quod formatum est. Vas ergo jam igne firmatum aquam non timet; vas autem si solidatum igne non fuerit, tanquam lutum aqua solvetur. Noli festinare ad aquam; per ignem transi ad aquam, ut tranin exorcizando, adhibetur prius ignis. Nam unde plerPost ignem autem exorcismi venitur ad Baptismum; ut ab igne ad aquam, ab aqua in refrigerium. Quod autem in Sacramentis, hoc in tentationibus hujus saeculi: angustia timoris accedit prima, vice ignis; postea ablato timore, metuendum est ne felicitas mundana corrumpat. Cum autem te ignis crepare non fecerit, et in aquam non merseris, sed enataveris; per disciplinam transis ad requiem, et transiens per ignem et aquam educeris in refrigerium. Quarum enim rerum
Abbreviated transcription (Latin):
&ipsimoniti ꝑ uersi a ꝑuersis dicant a iudȩis corrup
etiã ipsi : Quid dicturi sunc: dicite uideumꝰ: Men¬
tiemini &ios inmultiudine potentiȩ dñi: Suid
dicturiestis : a dormiminos uener̃ discipłieiꝰ aeabs¬
tuler̃ eũ a monum̃to : Ouere stulatia dormiens:
A ut uigilabas & phibere debuisti: aut dor miebus
& quid sit gestũ nescisti: Accesser̃ &ipsim̃ dacio
inimicorũ auctus ẽ numerus mencientiũ. ut au¬
geretur merces credentiũ : Quia in mulaitudine
potentiȩ tuȩ. m̃uenturtͥ inimicitui: Er gom̃atai st̃ :
in multitudine potentiȩ cuȩ m̃titis̃: Apparuisti
c̃tra m̃daces ueracib: &apparuisti eisueracib
fiat qđ seqͥtur : Om̃is cerra adorette &e psallataibi :
psillit nominituo alcissune : Paulo ante humilli¬
me : modo altassime : Humillime int̃manꝰ m̃cientiũ
inimicorũ : alassime suꝑuerticẽ laudantiũ angłoꝵ:
Om̃is terra ad orette & psallatt : psallat nomini tuo

Expanded text:
ipsi moniti perversi a perversis, dicant a Judaeis corruptipsi moniti perversi a perversis, dicant a Judaeis corruptetiam ipsi. Quid dicturi sunt? Dicite; videamus: mentiemini et vos in multitudine potentiae Domini. Quid dicturi estis? Cum dormiremus nos, venerunt discipuli ejus, et abstulerunt eum de monumento . O vere stultitia dormiens! Aut vigilabas; et prohibere debuisti: aut dormiebas; et quid sit gestum nescisti. Accesserunt et ipsi mendacio inimicorum: auctus est numerus mentientium, ut augeretur merces credentium; quia in multitudine potentiae tuae mentientur tibi inimici tui. Ergo mentiti sunt; in multitudine potentiae tuae mentiti sunt: apparuisti contra mendaces veracibus et apparuisti eis veracibufiat quod sequitur: Omnis terra adoret te, et psallat tibi; psallat nomini tuo, Altissime. Paulo ante humillime; modo Altissime: humillime inter manus mentientium inimicorum; Altissime super verticem laudantium Angelorum. Omnis terra adoret te, et psall
Abbreviated transcription (Latin):
uerit qͥdixit: Potestatẽ habeo ponendi animã meã
& potestatẽ habeo iterũ sum̃ dieã: Nemocollet
Ipse sol uerittẽ plũ grã sua : malita urã : Inmulti¬
tud ine potentiȩ tuȩ : m̃tientur tibi inimicitui
Eccem̃tient᷑ : et cecredit̃ eis: Ecceopprimeris ecce
crucisigeris ecce in sultat᷑tͥ. ecce caput agitatur:
Sifiliꝰdi est : descendatdec ruce : Eccequando uis
animã ponis & lancea lat ꝑcuteris: & sacram̃ta
delatere tuo de fluunt: Deponeris deligno in uol¬
ueris linttaminib: poneris in sepulchro. addunt̃
custodes netollanttr discipti tui Uenit hora
resurrationistuȩ & termac̃cuttur monum̃ta scindim t̃
resurgis occultꝰ apparens maniststus: Vbi s ergo illi
m̃ daces ubi c̃ falsũ testimoniũ mali uolentiȩ : nan¬
ne mmultitudine potentiȩtuȩ m̃tientur tͥin imi¬
citui: da illos sepulcri custodes. restrant qͥduider̃:
accipiant pȩcuniã. &ipsim̃tiantur : Dicant etiam

Expanded text:
verit qui dixit: Potestatem habeo ponendi animam meam; verit qui dixit: Potestatem habeo ponendi animam meam; et potestatem haIpse solverit templum gratia sua, malitia vestra. In multitudine potentiae tuae mentientur tibi inimici tui. Ecce mentiuntur, ecce creditur eis, ecce opprimeris, ecce crucifigeris, ecce insultatur tibi, ecce caput agitatur: Si Filius Dei est, descendat de cruce . Ecce quando vis animam ponis, et lancea latus percuteris , et Sacramenta de latere tuo defluunt; deponeris de ligno, involveris linteaminibus, poneris in sepulcro, adduntur custodes ne tollant te discipuli tui; venit hora resurrectionis tuae, terra concutitur, monumenta scinduntur, resurgis occultus, appares manifestus. Ubi sunt ergo illi mendaces? ubi est falsum testimonium malevolentiae? Nonne ci tui? 8. Da et illos sepulcri custodes; referant quid viderint: accipiant pecuniam, et ipsi mentiantur; dicant etiam
Abbreviated transcription (Latin):
infirmitas : uerbo in cõmutabili uerbũ mutas:
alio loco dicit᷑ : & m̃titaẽ in iqͥtas sibi :Iuare ergo
m̃tti sunt in imicitui odñe ciu iubilat om̃is terra :
in multitudine potentiȩ tuȩ : m̃tentur tͥ inimici
tui : Dicent soluã cũ cudixeris soluit : Quarete
dixer̃ dixisse soluã & non dixer̃ qđ dixisti soluite :
ut quasi ipsise a crimine soluti tẽpli defenderent:
soluit tẽplũ : Diccũ ẽ enĩ abapło: Quime dilexit :¬
& tradidit seipsũ ꝓme : Dictũ ẽ de patre : Quxꝓprio
filio ñ peꝑcit : sed ꝓ nobom̃ib tradidit eũ : Siergo
pat̃filiũ tradidit & filiꝰ seipsũ tradidit. iudas
qͥd fecit : pat̃ tradendo filiũ ad mortẽ ꝓnob̵ fecit
dendo uidas magistrũ ꝓauaritia sua.: fecit male:
Nonenĩ qđ nob̵ p̃sticũ est depassionexp̃i. malitȩ
udȩ deputabit̃ : habet ille mercedẽ malitiȩ : xp̃c
laudẽ grẽ : Prorsus ipsesoluerit tt̃plũ i psesol¬

Expanded text:
infirmitas? Verbo incommutabili verbum mutas! infirmitas? Verbo incommutabili verbum mutas! alio loco dicitur: Et mentita est iniquitas sibi . Quare ergo tibi mentiti sunt inimici tui, o Domine, cui jubilat omnis terra? In multitudine potentiae tuae mentientur tibi inimici tui. Dicent, Solvam; cum tu dixeris, Solvite. Quare te dixerunt dixisse, Solvam; et non dixerunt quod tu dixisti, Solvite? Ut quasi ipsi se a crimine soluti templi defenderent ssolvit templum. Dictum est enim ab Apostolo: Qui me dilexit et tradidit semetipsum pro me . Dictum est de Patre: Qui proomnibus tradidit illum . Si ergo Pater Filium tradidit, et Filius semetipsum tradidit; Judas quid fecit? Pater tradendo Filium ad mortem pro nobis, bdendo Judas magistrum pro avaritia sua, fecit male. Non enim quod nobis praestitum est de passione Christi, malitiae Judae deputabitur: habebit ille mercedem malitiae; Christus laudem gratiae. Prorsus ipse solverit templum; ipse sol
Abbreviated transcription (Latin):
intrib: dieb excitabo illud ÷ & illidixer̃: Iuad¬
raginta & sexannis ȩdificatũ est tẽplũ hoc &tu
intriduo excitab̾ illud: & euangelista qͥd illud
eẽt exponens hoc autẽ in qͥt dicebat .: detẽplo
corporis sui : Eccehanc potentiã suã hominibus
sedemonstratu rũ dicebat : unde similitudinem
detẽplodederat ꝓpt̃ carnẽ suã qđ erattẽplũ. la¬
ten incus diuinitatis : Vnde iudȩitẽplũ foris ui¬
debant : lum̃ in habitans non uidebant : Existis
uerbi dñi c̃cinnauer̃ falsi teste s m̃daciũ qđ contra
eũ dicerent: ex his ipsis ubi cõm̃dauit resurrec¬
tionẽ suã fucurã loquens decẽplo : Dixer̃ enĩ falsi
testes aduersus eũ. cũquȩrerẽt ab eis. qͥd illũ audis¬
Soluã tõplũ hoc & posttriduũ excitabo illud: Post
tridiũ resuscitabo audierant : soluã ñ audierant.
sed audierant soluite : Unũ uerbũ mutauer̃ &
paucas litteras : ut falsũ testimoniũ molirent᷑:
Sedcuimutas uerbũ ohumanauanitas ohumana

Expanded text:
in tribus diebus excitabo illud. Et illi dixerunt: Quadraginta et sex annis aedificatum est templum hoc; et tu in triduo excitabis illud? Et evangelista, quid illud esset exponens: Hoc autem, inquit, dicebat Jesus de templo corporis sui . Ecce hanc potentiam suam hominibus se demonstraturum dicebat, unde similitudinem de templo dederat, propter carnem suam quae erat templum latentis intus divinitatis. Unde Judaei templum foris videbant; numen intus habitans non videbant. Ex istis verbis Domini concinnaverunt falsi testes mendacium, quod contra eum dicerent, ex his ipsis ubi commendavit resurrectionem suam futuram, loquens de templo. Dixerunt enim falsi testes adversus eum, cuSolvam templum hoc, et post triduum resuscitabo illud . Post triduum resuscitabo, audierant: Solvam, non audierant; sed audierant, Solvite. Unum verbum mutaverunt, et paucas litteras, ut falsum testimonium molirentur. Sed cui mutas verbum, o humana vanitas, o humana
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cepta patrũ nihil ualebit: hoc illis qđ nobis :
Nonlitgent. ñ contendent quia maricant: Non
exaltentur inseipsis : Ocaro misera & tabescens.
Agnoscete infirmitas humana: Accepisti legẽ
ut & p̃uaricatrix legis estes. non enĩ teniui str &im¬
plesti qđ accepisti: Accessittibi ex lege ñ iusti¬
ficatio quã lex iubet: sedp̃uaricatio quãtu feristi
Siergo abandunit peccatũ qͥd inuides suꝑ¬
entur inscipsis exalientur in xp̃o : Quienĩ sehumiliat
exaltabitur & quise exaltat humiliabitur : Iuia

Expanded text:
rum: nihil valebit hoc; illis quod nobis! Non litigent, non contendant. Qui amaricant, non exaltentur in semetipsis. O caro misera et tabescens, Agnosce te, infirmitas humana. Accepisti Legem, ut et praevaricatrix Legis esses; non enim tenuisti et implesti quod accepisti. Accessit tibi ex Lege, non justificatio quam Lex jubet, sed praevaricatio quam tu fecisti. Si ergo abundavit peccatum, quid invides supentur in seipsis; exaltentur in Christo. Qui enim se humiliat, exaltabitur; et qui se exaltat, humiliabitur .
Abbreviated transcription (Latin):
Induti st̃ arietes ouiũ : Subaudiendũ exultatione :
Qua enĩ exultatione colles accingent᷑. ac induun¬
tur a rietes : ouiũ: Ipsi arietes: qͥcolles: Collesenĩ
eminentio regrã : arietes qr duces gregũ : A nees
ergo apłi. indutist̃ exultatione: gaudent frucab
suis : Nonsine caus al abomuer: ñ sine causa p̃dicauer̃¬

Expanded text:
Induti sunt arietes ovium: subaudiendum, exsultatione. Induti sunt arietes ovium: subaudiendum, exsultatione. Qua enim exsultatione colles accingentur, hac induuntur arietes ovium. Ipsi arietes, qui colles. Colles enim, eminentiore gratia; arietes, quia duces gregum. Arietes ergo Apostoli induti sunt exsultatione, gaudent de fructibus suis; non
Abbreviated transcription (Latin):
& exultatione colles accingent̃ : Cãpi. colles fines
ꝓpt̃ ercetionẽ : qr erigit in sedĩ eos qͥ sehumiliant: fines deser¬
ti om̃sgentes : Quare fines deserti de sertierant nullus
adcos ppħa missus ut fuerat: Sicerant illi qͦmͦ heremꝰ
qđ ñ transit homo nullũ uerbũ di misũ ẽ ad gentes :
discipłis : Dicitis qr longeẽ messis respicite & uidede
qr albȩ sunt regiones ad messe : fuit ergo messis
pͥma: eric scđa in ultimoscłi : Messis pͥma deiudȩts :
qr mutebant̃ ad illos ꝓpħȩ. & annuntiantesuenturũ
saluatorẽ adeo dix̃ discipłis suis dñs : Videte qi albȩs̃
regiones ad messẽ : regiones utiq iudeȩ: Aluinqͥt
frum̃to qđ tunc purgatũ ẽ seminatus ẽ orb̵terrarũ :
ue surgat alia messis quȩ in fine metenda est: in scđa
messe suꝑ seminata st̃ Tizania: mod ohre labo
desertũ erat : sed pinguescent fines deserti: Ecceubi
cent fines deserti : & exultatione colles accingent̃:¬

Expanded text:
 exsultatione accingentur. Campi, colles, fines propter erectionem; quia erigit in se Deus eos qui se humiliant. Fines deserti, omnes Gentes. Quare fines deserti? Deserti erant; nullus ad eos Propheta missus erat: sic erant illi quomodo eremus, qua non transit homo. Nullum verbum Dei missum est ad Gentes: sdiscipulis: Dicitis quia longe est messis; respicite, et videte quia albae sunt regiones ad messem. Fuit ergo messis prima; erit secunda in ultimo saeculo. Messis prima de Judaeis; quia mittebantur ad illos Prophetae annuntiantes venturum Salvatorem. Ideo dixit discipulis suis Dominus, Videte quia albae sunt regiones ad messem: regiones utique Judaeae. Alii, ifrumento quod tunc purgatum est, seminatus est orbis terrarum, ut surgat alia messis quae in fine metenda est. In secunda messe superseminata sunt zizania; modo hic labordesertum erat; sed pinguescent fines deserti. Ecce ubicent fines deserti, et exsultatione colles accingent
Abbreviated transcription (Latin):
ñ lapsieẽ mꝰ. ñ cacidissemꝰ in peccatũ. ñ meruissemꝰ¬
penalẽ mortalitatẽ : Ille uoluntate suscepit. quo nos
meritũ nrm̃ deiecit : Iuidominatur in uirtute sua
inȩternũ eiꝰ parcicipes efficiam̃ incuiꝰ uirtute nos
erimꝰ fortes ille autẽ in sua : Nosilluminati:̃ ille
lum̃ illuminans : Nosauersi abillo ẽtenebram᷑̃ ⁊ lle¬
autẽ a uertia se ñ potest : Caloro ipsius accendimꝰ:
unde recedentes frigeramꝰ : Accedentes nos: accen¬
dim̃ : Ergo dicamꝰei. ut custodiat nos aduirtutẽ
suã : qr in ipso iocundabim̃. qͥd ominat̃ inuirtute
sua in ȩc̃nũ : Sed non hoc solis iuidȩis p̃stat creden¬
tib: qr multũ se extuler̃ iudȩi deuirtute sua p̃su¬
m̃tes : Postea cognouer̃ incuiꝰ itirtute fuer̃ salu¬
brit̃ fortos & quidã eorũ credider̃ sed nonsu fficit
xp̃o : Multũ ẽ. qđ dedit : magnũ p̃tiũ dedit. ñ solis
uudȩis debuit ualere qđ dedit: Oculi eiꝰ suꝑgentes

Expanded text:
non lapsi essemus, non cecidissemus in peccatum, non meruissemus mortalitatem poenalem. Ille voluntate suscepit, quo nos meritum nostrum dejecit, Qui dominatur in virtute sua in aeternum. Ejus participes efficiamur, in cujus virtute nos erimus fortes; ille autem in sua. Nos illuminati; ille lumen illuminans: nos aversi ab illo, contenebramur; ille averti a se non potest. Calore ipsius accendimur; unde recedentes frigueramus, accedentes rursum accendimur. Ergo dicamus ei ut custodiat nos in virtute sua, quia in ipso jucundabimur qui dominatur in virtute sua in aeternum. 14. Sed non hoc solis Judaeis praestat credentibus, Quia multum se extulerunt Judaei de virtute sua praesumentes, postea cognoverunt in cujus virtute fuerunt salubriter fortes, et quidam eorum crediderunt: sed non sufficit Christo; multum est quod dedit, magnum pretium dedit, non pro solis Judaeis debuit valere quod dedit. Oculi ejus super Gentes
Abbreviated transcription (Latin):
nosa utẽ in qͥt in nomine dñ idi nr̃i magnificabimur:
Ui dete quẽ ad modũ illi extollebantur in sẽ: iuidete
quẽ ad modũ isti głabantur indõ: Propterea quid
secutus ẽ : illis obligatis pedes aececider̃ nos autem
surreximꝰ &erecci sumꝰ: Audi ipsũ dñm nrm̃: hoo
idem dicentt̃: Ego ueni in qͥt ut qͥ ñ uident uideant:
& qui uident cecifiant: Uide inuna parte boni¬
tatẽ : in alia qua simalitiã : Sed qͥd illo meliꝰ. qͥd mi¬
scricordius qͥd uistius : quare ergo qͥ ñ uident uide¬
ant : ꝓpt̃ bonitatẽ : Quare & qͥuident cecifiant :¬
ꝓpt̃ clationẽ : &uere uidebant aefactis ceti. non ui

Expanded text:
nos autem in nomine Domini Dei nostri magnificabimur. Vide quemadmodum illi extollebantur in se; vide quemadmodum isti gloriabantur in Deo. Propterea quid secutum est? Illis obligati sunt pedes, et ceciderunt; nos autem surreximus, et erecti sumus . Audi ipsum Dominum nostrum hoc idem dicentem: Ego inquit, veni; ut qui non vident, videant; et qui vident, caeci fiant. Vide in una parte bonitatem; in alia quasi malitiam. Sed quid illo melius? quid misericordius? quid justius? Quare ergo, qui non vident, videant? Propter benitatem. Quare, et qui vident, caeci fiant? Propter elationem. Et vere videba
Abbreviated transcription (Latin):
ridam : hoc enĩ seqͥtur : Qui conuertit mare in aridã :
Mare erat mundus amarus salsitate turbulentꝰ
tẽpestate : sȩuiens fluctib ꝑsecutionũ marcerat:
Certe in aridã c̃uersũ ẽ. mare : Modo sititaquã
dulcẽ mundus: qui salsa plenꝰerat : Quis hoc fecit :
pede: Illii psi qͥ conuersi funt in aridã : cũ eent̃ anta
amari. influmine pede ꝑ transibunt : Quidẽ
flum̃ : flum̃ ẽ om̃is mortalita sscłi : Videte flum̃:
Alia ueniunt & transeunt : alia transitura succe¬
dunt: Nonne sic fit in aqua fluminis: quid in t̾ra
nascit᷑ & manet : om̃is qͥnatus estcedat oportit nas¬
cituro : Et om̃is iste ordorerũ labentiũ : fluuius
qͥdam est : In iscũ flum̃ non semictat cupida anina
ñ semittat : stit : & quo modo transiet. delectationes
rerũ periturarũ : credac in xp̃m faciletransibit pede:
Transit illo duce. pede transit: Iuid ÷ pedetransire :

Expanded text:
ridam. Hoc enim sequitur: Qui convertit mare in aridam. ridam. Hoc enim sequitur: Qui convertit mare in aridam. Mare erat mundus; amarus salsitate, turbulentus tempestate, saeviens fluctibus persecutionum, mare erat: certe in aridam conversum est mare; modo sitit aquam dulcem mundus, qui salsa plenus erat. Quis hoc fecit? pede. Illi ipsi qui conversi sunt in aridam, cum essent antea mare, in flumine pede pertransibunt. Quid est flumen? Flumen est omnis mortalitas saeculi. Videte flumen: alia veniunt et transeunt, alia transitura succedunt. Nonne sic fit in aqua fluminis, quae de terra nascitur, et manat? Omnis qui natus est, cedat oportet nascituro: et omnis iste ordo rerum labentium, fluvius quidam est. In istum fluvium non se mittat cupida anima, non se mittat; stet. Et quomodo transibit delectationes rerum periturarum? Credat in Christum, et transibit pede: transit illo duce, pede transit. Quid est, pede transire?
Abbreviated transcription (Latin):
& ipsedictus est : & uere filiꝰ hominis factus est :
Uerestliꝰ dĩ in formadĩ uerus hominis filiꝰ infor¬
ma scrui : Sed nolite formã istã serui exaliorũ
similiũ conditione pensare : terribilis ẽ in consiliis
suꝑfilios hominũ: Machinati sunt filii hominũ
consiliũ adcruci figendũ x p̃m̃: crucifixus ex ģca¬
uit crucifigentes : Quid ergo fecistis filii hominũ
machinando acuta c̃silia aduersus dñmurm̃.
in quo lacebat maiestas & a pparebat in firmitas
uos machinati estis consilia ꝑdendi: ille excecandi
& s aluandi : Excecandi suꝑbos saluandi humiles :
Adhoc autẽ suꝑbos exipsis excecandi : ut cȩcati
humiliarentur. humiliati consiterentur c̃fessi
illuminarent᷑ : Terribilis in consiliis suꝑfilios
hominũ : Vere terribilis : Eccecȩcitas ex parte
isrł facta ẽ aece iudȩi ex qͥbus natus est xpc̃ forissunt
eccegentes quȩ c̃tra iud cã erant in xp̃õ intussunt :
qͥd fecit terrore consilii sui: conuerat mare ina¬

Expanded text:
est, et vere filius hominis factus est: verus Filius Dei in forma Dei; verus filius hominis in forma servi : sed nolite formam istam servi ex aliorum similium conditione pensare; terribilis est in consiliis super filios hominum. Machinati sunt filii hominum consilium ad crucifigendum Christum; crucifixus excaecavit crucifigentes. Quid ergo fecistis, filii hominum, machinando acuta consilia adversus Dominum vestrum, in quo latebat majestas, et apparebat infirmitas? Vos machinati estis consilia perdendi, ille excaecandi et salvandi; excaecandi superbos, salvandi humiles: ad hoc autem superbos ipsos excaecandi, ut caecati humiliarentur, humiliati confiterentur, confessi illuminarentur. Terribilis in consiliis super filios hominum. Vere terribilis! Ecce caecitas ex parte Israel facta est: ecce Judaei ex quibus natus est Christus, foris sunt: ecce Gentes quae contra Judaeam erant, in Christo intus sunt . ers. 6. Propterea quid fecit terrore consilii sui? Convertit mare in a
Abbreviated transcription (Latin):
testimoniũ ipsedñ sdicens. ecceuere i srahelita
in quo dolus nonẽ intelligitur ergo istenachanad:
doctus fuisse lege: Nonquia doctos non erat elec¬
turus sed si ipsos pͥmo elegiset. doctrinȩ suȩ meri¬
tose electos putarent: Ita illorũ scientia lauda
eũ ñ assũ psit int̃ illos discipłos quos pͥmũ elegit¬
idiotas : E tunde intelligimꝰ qđ ille peritꝰ erat legis :
quando audunt ab unoexeis qͥ sac utierant dnm

Expanded text:
estimonium ipse Dominus, dicens: Ecce verus Israelita, in quo dolus non est? Intelligitur ergo Nathanael iste doctus fuisse in Lege. Non quia doctos non erat electurus: sed si ipsos primo elegisset, doctrinae suae merito se electos putarent; ita illorum scientia laudareum non assumpsit inter illos discipulos, quos primum idiotas elegit. Et unde intelligimus quod ille peritus erat Legis? Quando audivit ab uno ex eis qui secuti erant Dominum,
Abbreviated transcription (Latin):
hoc fecit. pat̃ ur nu indicabit electossuos qͥadeũ da¬
mant dieacnocte itadico uob: faciet iudiciũ corũ
cito: Ergoñ deficiamꝰ in oratione. ille qđ concessurus ẽ.
& si differt ñ aufert : Securi depollicitatione ipsius:
non deficiamꝰ inorando : Ethoc: ex beneficio ipsius est :
Propterea dix̃ : Benedictus dñsm̃s qͥñ amouet dep̃ca

Expanded text:
hoc fecit, Pater vester non vindicabit electos suos qui ad eum clahoc fecit, Pater vester non vindicabit electos suos qui ad eum clamant die ac nocte? Ita dico vobis; faciet judicium eorum cito » . Ergo non deficiamus in oratione. Ille quod concessurus est, etsi differt, non aufert: securi de pollicitatione ipsius non deficiamus orando; et hoc ex beneficio ipsius est. Propterea dixit: Benedictus Deus me
Abbreviated transcription (Latin):
anunȩ meȩ : Etdixit quȩ auditis : & infinẽ ita concla¬
sit: Benedictus ds̃ms̃ qͥ nonamouet dep̃ca¬
tionẽ mcã : amiscđiã suã ame: Sic enĩ ꝑuenit adre¬
surrectionẽ iste qͥlo qͥtur : ubi iã e nos spesumus
immoe n ossumꝰ immo & nrã uoxista est : Iuandiu
ergo hicsumꝰ. hoc rogemꝰ dm̃ : ut non a nob amoueat
ranter oremꝰ: & ꝑseueranter misereat᷑: Multienĩ
languescunt in orando & innouuitate suȩ c̃uersionis
seruenter orint: Post ca languidȩ. post ea frigide
postca neglegenter. quasi securi faciunt: Uigilathos¬
tis dormiscu : Ipsed ñ sp̃cipit incuangelio qr oporat
semꝑorare & non deficere : Eedac similitudinẽ deillo
iniquo iudice qͥ necdm̃ timebat. nec hominẽ reuere¬
batur. que interpellidut illa uidua cotidie ut audi¬
ret eã & cessiccedio qͥnon flectebat᷑ miscđłia: &ait
sibi uid ex nequã : Sinecdm̃ timeo nec homines reue
causa ciꝰ &iundicabo cã : & ait dñs : Siiudex nequã

Expanded text:
ita conclusit: Benedictus Deus meus. qui non amovit deprecationem meam, et misericordiam suam a me. Sic enim pervenit ad resurrectionem iste qui loquitur, ubi jam et nos spe sumus: imo et nos sumus; et nostra vox ista est. Quamdiu ergo hic sumus, hoc rogemus Deum, ut non a nobis amoveat ranter oremus, et perseveranter misereatur. Multi enim languescunt in orando, et in novitate suae conversionis ferventer orant, postea languide, postea frigide, postea negligenter: quasi securi fiunt. Vigilat hostis: dormis tu. Ipse Dominus praecepit in Evangelio; quia oportet semper orare, et non deficere. Et dat similitudinem de illo iniquo judice, qui nec Deum timebat, nec hominem reverebatur; quem interpellabat illa vidua quotidie ut audiret eam: et cessit taedio qui non flectebatur misericordia; et ait sibi judex nequam: « Si nec Deum timeo, nec homines revercausam ejus, et vindicabo eam. Et ait Dominus: Si judex nequam
Abbreviated transcription (Latin):
tam ñ potest homo seruireduob: dominis diuersa
iubentib: quã nec uni diuersã iubenti : Nã ait dñs:
Nondiuersa iubeo: finẽ ad tende. infinẽ canta. quo
fine facia s uide Sudeo facis uttuglorificeris: hoc ꝓhi¬
bui : Si autẽ ideo ut ds̃ glorifictur: hociussi Pallite
ergo ñ nominiurõ : sed nomini dñidĩurĩ: Uospsallite
ille laudetur: Uos bene uuute : ille glorificetur:
Unde enĩ hab&is ipsũ bene uiuere : siȩter nũ habe¬
rcas. nũ quã male uixissetis: Si a uob̾ haberetas.
nihil nob relinqͥt unde laudem̃ : Gloriem̃ in de
magis. & gaudeamꝰ: Illi inhereamꝰ. in illo laudem̃:
Audistiscũ legeretur apłs:. Uidete uocationẽ urãm

Expanded text:
dominis diversa jubentibus, quam nec uni diversa jubenti. Non, ait Dominus, diversa jubeo. Finem attende, in finem canta; quo fine facias, vide. Si ideo facis ut tu glorificeris, hoc prohibui; si autem ideo ut Deus glorificetur, hoc jussi. Psallite ergo, non nomini vestro, sed nomini Domini Dei vestri. Vos psallite; ille laudetur: vos bene vivite; ille glorificetur. Unde enim habetis ipsum bene vivere? Si aeternum haberetis, nunquam male vixissetis; si a vobis haberetis, nihil nobis relinquit unde laudemur. Gloriemur inde magis, et gaudeamus; illi inhaereamus, in illo laudemur. Audistis cum legeretur Apostolus: Videte vocationem
Abbreviated transcription (Latin):
itrreant : qͥ grãm euangelicã inuident gentb: lam
uenit sem̃ abrahȩ in quo benedicuntur om̃sgintes:
Benedicite in quo benedicimini: Penedicite gentes dñ
decis sed ipsul cudetis: Iuȩ ẽ uox laudisciꝰ qr grã
ipsiuis sumꝰ. qͥcqͥd boni sumꝰ: uiposuit animã meã
aduitã : Ergo inmorce erat : Erat in morte : erat
inte : Vnde est qđ nondebuistis exalcari in uob ipsis:
łcce in moriterat int. ubierit inuita. nisimillo qͥdiẽ
Ogo sũ uiaueritas & iuita quomodo qͥbi dã credentib:¬

Expanded text:
angelicam invident Gentibus; jam venit semen Abrahae, in quo benedicuntur omnes Gentes . Benedicite eum in quo benedicimini; Benedicite, Gentes, Deum detis; sed ipsum laudetis. Quae est vox laudis ejus? Quia gratia ipsius sumus, quidquid boni sumus. Qui posuit animin vitam. Ergo in morte erat; in morte erat in te. Inde est quod non debuistis exaltari in vobis ipsis. Ecce in morte erat in te: ubi erit in vita, nisi in illo qui dixit, Ego sum via, veritas,
Abbreviated transcription (Latin):
or̃ sed nec modo sciunt: Deillis qͥppedictũẽ : Iuã diu
legit morses uelam̃ suꝑcorcorũ positũ ẽ. Vbiue¬
lam̃ sigura ẽ : sed tolletur figura & apparebit ucritas
incis ipsis: Sed qͣͥndo collet̃ uelam̃ audiapłm: Cũ
autẽ transi eris ad dnm̃ : auferet᷑ uelam̃ : Dũ ergo
ñ transeunt ad dnm̃ qͥndiulgunt morsen. uclam̃
habent suꝑcor: Ad hoc sãcram̃tũ fulgebat tunc
facies morsi i ta ut ñ possent in tenđẽ filii i srł in faciẽ
eiꝰ: Audistis mͦcũ legeretur. & uela m̃ erat iñ faciem¬

Expanded text:
De illis quippe dictum est: Quamdiu legitur Moyses, velamen super cor eorum positum est. Ibi velamen figura est: sed tolletur figura, et apparebit veritas in eis ipsis. Sed quando tolletur velamen? Audi Apostolum: Cum autem transieris ad Dominum, auferetur velamen. Dum ergo non transeunt ad Dominum, quamdiu legunt Moysen, velamen habent super cor. Ad hoc sacramentum fulgebat tunc facies Moysi, ita ut non possent intendere filii Israel in faciem ejus audistis modo cum legeretur; e
Abbreviated transcription (Latin):
necessaria successio : ubi delet᷑ decessio: Ibi quia
decessores ñer̃ : nec suc cessores quȩrentar :
Ad hoc enĩ subieciti non enĩ incipient mori : Vcrũ¬
tam̃ quia iud ȩi tenebant & sicarnaliter spẽ resurrec¬
tionis futurȩ. gauisi s̃ responsũ eẽ. saduoeis. cũ qͥb
illi serat dehacancipiti & obscura quȩstione certam̃:
Tenebant ergo uid ȩi spẽ resurreccionis mortuorũ :¬
& solise adbeatã uitã resurreccu rossꝑabant ꝓpt̃¬
bebant soliuidei. & gente s ñ habebant: Crucifixꝰ ẽ.
tiũ intraret. hoc apłodicente : & cȩpit etiã gentib
ꝓmiti resurratio multorũ : credentib: iniłm¬

Expanded text:
necessaria successio, ubi doletur decessio: ibi quia necessaria successio, ubi doletur decessio: ibi quia decessores non erunt, nec successores quaerentur. Ad hoc enim subjecit: Non enim incipient mori. Verumtamen quia Judaei tenebant, etsi carnaliter, spem resurrectionis futurae, gavisi sunt responsum esse Sadducaeis, cum quibus illis erat de hac ancipiti et obscura quaestione certamen. Tenebant ergo Judaei spem resurrectionis mortuorum; et solos se ad beatam vitam resurrecturos sperabant prbebant soli Judaei, et Gentes non habebant. Crucifixus estdo Gentium intraret : hoc Apostolo dicente. Coepit etiam Gentibus promitti resurrectio mortuorum, credentibus in
Abbreviated transcription (Latin):
questionẽ soluere miratisunt : Pro poneb ant ergo
saducȩi quȩstionẽ dequadã muliere quȩ habuit septẽ
uiros: nonsimul sed succedentes sibi : Erat enĩ hoc
legis ad popłm ꝓpagandũ : ut qͥ forte sine liberis
de fungeret. frat̃ eꝰ si hibit. acciꝑet uxorẽ eꝰ adre
suscitandũ sem̃ frĩ suo: Proposita ergo illa muliere
quȩ habuit septẽ uiros om̃s mortuos sine liberis:
& adhoc officiũ implendũ ducentes fri suxorem
dixer̃ quȩ rentes : In resurrectione cuiꝰcorũ erit
uxor ꝓculdubio iudȩi ñ fatigarent̃ ñ deficerent
inista quȩstione. si non talia sibi inresurratione
sꝑarent . qualia agebant in hacuita: Dñs autem
ȩqͣlitatẽ angłorũ ꝓmutens ñ humanã carnis cor¬
ruptionẽ ait illis: Erratis. nescientes scripturas.
neq uirtutẽ dĩ : in resurrectione enĩneq nubent.
neq uxores ducent. neq eni ultra moripoter̃ :
seder̃ ȩquales angłis di : Demonstrauit qđ ibi sit

Expanded text:
ino solvente mirati sunt. Proponebant ergo Sadducaei quaestionem de quadam muliere, quae habuit septem viros; non simul, sed succedentes sibi. Erat enim hoc legis ad populum propagandum, ut qui forte sine liberis defungeretur, frater ejus, si haberet, acciperet uxorem ejus, ad suscitandum semen fratri suo . Proposita ergo illa muliere, quae habuit septem viros omnes mortuos sine liberis, et ad hoc officium implendum ducentes fratris uxorem, dixerunt quaerentes: In resurrectione cujus eorum erit uxor? Procul dubio Judaei non fatigarentur, non deficerent in ista quaestione, si non talia sibi in resurrectione sperarent, qualia agebant in hac vita. Dominus autem aequalitatem Angelorum promittens, non humanam carnis corruptionem, ait illis: Erratis, nescientes Scripturas, neque virtutem Dei. In resurrectione enim neque nubent, neque uxores ducent: neque enim incipient mori, sed erunt aequales Angelis Dei . Demonstravit quod ibi sit