comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dicinsios acq phalaridas in patria flore̾ caconẽ int̾ pestes yubl̾icas ex̃¬
mexiliõ scipionẽ hec ⁊ hñs simłia faciet qͣciens nolet more ustdro¬
cari medicine suppeditare rethoĩcam nõ pot̾it exͣ suos fines irrũ
no ht̃ sed quid loquor/ nescio au p̃us ꝙͣ adfinẽ sustepti sexmomupie
cent ẽẽt nũꝙͣ iu de tat̃a ignorancia tam suꝑbus incedẽs ꝯ mete
interr biri lr̃atissimi mendicent uñ Ra nõ arom fortima sd attis¬
cũ dici debet : ad id m rñdeas ueliu si rebus om̃is̃ꝯ portiie ipto
cõfusis artes quoq consunde ⁊ lib̾ales mecanicarꝭ pnas fate ques¬

Expanded text:
Dyonisios atque Phalaridas in patria florere, Catonem intra pestes lybicas erin insidiis, in exilio Scipionem. Hec et his similia faciet, quotiens volet more solito iocari; medicine suppeditare rethoricam non poterit: extra suos fines imperium non habet. Sed quid loquor? Nescio an, priusquam ad finem suscepti seesset, nunquam tu de tanta ignorantia, tam superbus incederes, cum multi interim viri literatissimi mendicent. Verum ea non artium fortuna, sed artificum dici debet. Ad id michi respondeas velim: si, rebus omnibus fortune imperio confusis, artes quoque confundere et liberales mechanicarum servas facere
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ibꝰ errasse masuerĩ quã me uĩdico picl̃tari tot homi nułia / q̃
discoidi et uario ⁊ ꝓrsus mẽto medicor imꝑio gubuant᷑ nẽpe ꝙ in¬

Expanded text:
omnibus, errasse maluerim, quam, me veridico, periclitari tot hominum milia, qui omnibus, errasse maluerim, quam, me veridico, periclitari tot hominum milia, qui discordi et vario et prorsus incerto medicorum imperio gubernantur. Nempe,
Abbreviated transcription (Latin):
bilissum spe ducelli ego slorentes sluas / et solitai ro pal ea rse
sdseo nõ uisi uł sc̃ie cupiditate ał głiẽ
d nõ seyto sed cachiuo refellend̾ arbitror ꝙ it̃̾ auxie coquisi¬
tas enadendi uias quib ĩ enodabilem uerĩ laquett᷑ cemuisis
obrnꝑe palpicando dixisti me forsan tui nõĩs idia carpini
issud sõpsisse quo tib gregi q cuo famã eriꝑem ego ne ti
miser m̃udeã absit aũtat deus qui . ir. miẜ̾o ĩuidet uccẽ est sic ipẽ
cancabis uacinis coram lat̾ne mator erit qui forte nares ampncet
octos effodiat famã tibi nullus eripiet quã nõ habes
utd auc̃ẽ intollerabilius homĩe insolenci/ qui ubi pudorẽ
semel abiecerit qdq̃s dixĩs negebit magna mẽt̾x fr̃o¬
çis inpudençia est / negas ecce medicos discordare que
publica tonꝰ hũam guĩs esd querela/ ocina tñ ita sit ma¬
n me esse mẽticũ ꝙͣꝙͣ hac in re menticus esse nõ possi cetm̃ salius

Expanded text:
ego florentes silvas et solitarios colles ambire soleo, nonnisi vel scientie cupiditate vel glorie. Id non scripto sed cachinno refellendum arbitror quod inter anxie conquisitas evadendi vias, quibus inenodabilem veri laqueum tentas abrumpere, palpitando dixisti: me, forsan tui nominis invidia tactum, illud scripsisse, quo tibi gregique tuo famam eriperem. Ego ne tibi miser invideam? Absit! avertat Deus! Qui enim misero invidet, nececantabis vacuus coram latrone viator. Erit qui forte nares amputet, oculos effodiat: famam tibi nullus eripiet quam non habes. Quid autem intolerabilius homine insolenti, qui, ubi pudorem semel abiecerit, quicquid dixeris negabit? Magna meretricie frontis impudentia est! Negas ecce medicos discordare, que publica totius humanis generis est querela. Utinam tamen ita sit! Malim me esse mentitum, quanquam hac in re mentitus esse non possim; ceterum, salvis
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃a confinidat Concordastis forte posaꝙͣ ille cõualuit qͦ qd ne mo
ne ip̃e quid̃ dubitat mlto aute cõnaliusset si tn saltẽ ꝑcotũ eg̃cu¬
dinis sue cp̃s in excremis in die lictoribꝰ habicasses O si qd omi¬
nari horreo sed licet ĩmortalis dei uicalus est c̃ ip̃e moitał si
gic᷑ it nacure debitũ ꝑsoluisset ꝙͣta sunsset it̃ uos ⁊ quã indecisa

Expanded text:
nemo, ne ipse quidem, dubitat - multo ante convaluisset, si tu saltem per totum egritudinis sue tempus in extremis Indie litoribus habitasses. O si - quod ominari horreo; sed, licet immortalis Dei vicarius, est tamen ipse mortalis - si ergo tunc nature debitum persolvisset, quanta fuisset inter vos
Abbreviated transcription (Latin):
sb quãtũ ecclie cui p̃sidet est nece / uos dei bñsicũ ⁊ qpłexitis
ac nature sue laudem usurpances uideĩ nultis illĩ a mortus sus¬
aitasse et suĩo tandẽ tnͣsacto ꝑicło cõcordatis nõ ut loganti naffis¬
tie ne si pr ille docossimꝰ qui qr uł ingenio ut expiencia / tc dleg
omĩa ut tu adulator sed mĩtã cognoscit ac ꝑuidet discordae uos
sensit p̃cipites auopices medicos abiciat sꝑuat acq oberit ⁊e
m crede ne quitꝙͣ rethe iacit᷑ auce ocłos pẽuator ⁊ nouit ille mo¬

Expanded text:
 quantum Ecclesie, cui presidet, est necesse! -; vos, Dei beneficium et complexionis ac nature sue laudem usurpantes, videri vultis illum a mortuis suscitasse, et nunc tandem, transacto periculo, concordatis - non ineleganti vafritie -, ne, si pater ille doctissimus quique vel ingenio vel experientia, non dicam omnia, ut tu adulator, sed multa cognoscit ac previdet, discordare vos senserit, precipites ancipitis vie duces abiciat, spernat atque oderit. Sed michi crede: nequiquam rete iacitur ante oculos pennatorum. Novit ille mo
Abbreviated transcription (Latin):
rencior sentucis nemo qui etatis ilłã ꝑtẽ pluris faciat qui eã eq̃s¬
ri aiõ ꝯplectat᷑ Si iam adest Si aꝑpniquat expercet S ita de¬
nũ apud me uenabłis est senectꝰ Si ab honestis ꝓgressa p̃mor¬
digis griosũ s̃t aliqd p̃t̃ rugas In libro sapie si qua tibi tatut
cira eec hanc sinãm iuenisses Senectus inq̃t benabilis Eticũ
senciebat / ñ addidiss / nõ diuc̃ua neq mĩo ãnoꝵ copucata Ecce ia
bica ĩ mactata/ Cato ille senex famosissimꝰ qmi ctatis ħuꝰ aprũti¬
cułũ pacronꝰ ac laudator inducit᷑ dũ seuertutẽ opͥsam sꝑ q ãquid̾
fuit ⁊ itm̃ In om̃i orone inqͦt memetote me eã seututẽ laudae
potes Eppe n ͨ ego ipe qui condidi postꝙͣ inpublici exierũt mei in¬
ris qse desierũt ꝯd g̾ dixi delirare fepius solent senes sus ca¬

Expanded text:
rentior senectutis, nemo qui etatis illam partem pluris faciat, qui eam equirentior senectutis, nemo qui etatis illam partem pluris faciat, qui eam equiori animo complectatur, si iam adest, si appropinquat, expectet. Sed ita demum apud me venerabilis est senectus, si ab honestis progressa primordiis gloriosum habet aliquid preter rugas. In libro Sapientie, siqua tibi talium cura esset, hanc sententiam invenisses: "Senectus" inquit "venerabilis est". Tecum sentiebat, nisi addidisset: "non diuturna neque numero annorum computata". Ecce, iam vita immaculata". Cato ille senex famosissimus, qui etatis huius apud Tullium patronus ac laudator inducitur, dum senectutem operosam semperque aliquid fuit". Et iterum: "In omni oratione" inquit "mementote me eam senectutem laudare que potes, quippe nec ego ipse qui condidi; postquam in publicum exierunt, mei iuris esse desierunt. Quid igitur dixi? "Delirare sepius solent senes". Hinc ca
Abbreviated transcription (Latin):
quid̃ aut de pħis agit᷑ Qd de hũs cñ qui bellicis uircucibꝰ aut ma¬
sunt illic si tibi debitũ locũ putas dic nbi uis inseri paredit᷑ S
berend̃ est ne quos exomĩb seculis illustres/ ꝙͫ hac ingemi paur̃tã¬
ce liont in unũ ꝯtͣxi aduencu dno deffuiant ceq ibi solo ĩ maipete
mutandꝰ libri ciculꝰ /neq de uiris illnsarib sed de insigmi fadio ĩ¬
sebendꝰ sit si audire me uelies pecendũ potius ab apuleio maudan¬
rensi ut in libro phantis asii lodĩ hẽas/ nł orandꝰ planctꝰ /ut ali¬
oibi in amꝑhicrione te collocet ubr sillogisinos cuos explicans
ꝓbes urmã uchil ese magno q aĩo ꝯtẽpuas ꝙ ĩmeis locus tibi
desit opustłis/ cũ ⁊ alibi apcns ee possis ⁊ ego nullut in cus opib
socũ querã
llud quoq locus hic oxigit ꝙͣ ẽte sit tucũ de uei̾tate tecũ col
mlta dixisti senduce decestaiꝰ nchil hoc fło fłuis/ nemo me rene¬

Expanded text:
quidem aut philosophis agitur, sed de his tantum qui bellicis virtutibus aut masunt. Illic, si tibi debitum locum putas, dic ubi vis inseri: parebitur; sed verendum est ne quos ex omnibus seculis illustres, quantum hac ingenii paupertate licuit, in unum contraxi adventu tuo diffugiant, teque ibi solo remanente, mutandus libri titulus, neque De Viris Illustribus sed De Insigni Fatuo inscribendum sit. Si audire me velles, petendum potius ab Apuleio madaurensi ut in libro philosophantis asini locum habeas, vel orandus Plautus ut alicubi in Amphytrione te collocet, ubi sillogismos tuos explicans probes Birriam nichil esse, magnoque animo contemnas quod in meis locus tibi desit opusculis, cum et alibi aptius esse possis, et ego nullum in tuis operibus locum queram. Illud quoque locus hic exigquod inter multa dixisti, me senectutem detestari? Nichil hoc falso falsius. Nemo me reve
Abbreviated transcription (Latin):
est em̃ uis hõis magna racio magnũm sacͣmentũ aquo si quis nõ
defeõt nec fidem suam denocionẽq pd̃iderit hic beatus hic de¬
inq ut breuit̃ siniam suilis sic dc̃o necesse ẽ  Errat esũ qͥsq̾s
hoĩem carne mecitur / Nam hoc corpustulum quo inductisimt
hõĩs receptatulum est Aam ip̃e homo neq cangi neq aspiti
neq conprehenda pocest quia lacet intra hoc quod bidet᷑ Quis
cuce concenca desiderus se carius addixerit cadet ⁊ pronet᷑ mt̃
ram si aũt uc debet scacũ suũ qnẽ rectũ recte soitipns ẽ et¬
ꝓmpte constant̃s defenderit s t̾re quã calcare ac bic̾e debet
incerim pautis ⁊ obsiturius forcapre quã deont᷑ ꝑ reruemrat¬
es tempio necesuitete rocoram quibã contentis est. debecis psua

Expanded text:
est enim vis hominis, magna ratio, magnum sacramentum: a quo si quis non defecerit, nec fidem suam devotionemque prodiderit; hic beatus, hic denique ut breviter finiam similis Deo sit necesse est. Errat enim quisquis hominem carne metiturhominis receptaculum est. Nam ipse homo neque tangi, neque aspici, neque comprehendi potest, quia latet intra hoc quod videtur. Quitute contempta, desideriis se carnis addixerit, cadet, et premetur in terram. Sin autem ut debet statum suum, quem rectum recte sortitus est, prompte constanterque defenderit, si terrae, quam calcare ac vincere debet, interim paucis, et obscurius fortasse quam decuit, pro rerum ac temporis necessitate peroravi; quibus con
Abbreviated transcription (Latin):
cerrenus pat̾ dare nillo mõdo p̃t Ideoq ⁊ de sapientibus seulti et
de scultis sapiences sepe nascunt᷑ al uod quidam fato ac slderibus
assignant sS nõ est nũc locus de fato disserendi hoc dicere satbns
qui astra ip̃a ⁊ fecit ⁊ ordiuauit inepti gͦ qui hanc pcatẽ des de¬
crahunt ⁊ oꝑi eius accribuunt. hoc g. dei niniere celest de¬
q p̃cłaro au ucam᷑ an nõ utam᷑ in ur̃a esse uoluit ptãte hõc eñ
concesso ip̃m qdĩem uircutis sacramenco religauit quo uicam põs¬

Expanded text:
pater dare nullo modo potest. ideoque et de sapientibus stulti et de stultis sapientes saepe nascuntur: quod quidam fato ac sideribus adsignant. sed non est nunc locus de fato disserendi, hoc dicere satis equi astra ipsa et fecit et ordinauit. inepti ergo qui hanc potentiam deo detrahunt et operibus eius attribuunt. hoc igitur dei munere caelesti atque praeclaro an utamur in nostra esse uoluit potestate: hoc enim concesso ipsum hominem uirtutis sacramento religauit, quo uitam pos
Abbreviated transcription (Latin):
animꝰ au nͦ aliud sit illud quo uiiimꝰ aliud aũt quo senti¬
bnũ esse dicũt hanc racionẽ secunt᷑ ꝙ neq unn sine sensu
possit nec senciri suie uita ideoq nõ posse ẽẽ diuersum id quod ñõ pt
Idcco amiiũ ⁊ aĩam indifferent appellant duo epicurri poete
Qai aũt dicũt esse dñisa sic argnuentant᷑ exeo posse incelligi a
esse mencẽ aliud aĩam quia incolium aĩa mens possit extugmi ꝙ
acadere soleat insais Item quod anm̃a morte sopiat᷑ animꝰ somue
⁊ quidem sit ut non tantũ quid faciat aut ubi sic ignoret si enã re¬
rum pafsaꝵ cotemplatione fallat᷑ Qnod ip̃m quoni siat nõ p̃t ꝓui¬

Expanded text:
animus an uero aliud sit illud quo uiuimus. aliud autem quo sentianimus an uero aliud sit illud quo uiuimus. aliud autem quo sentiunum esse dicunt. hanc . rationem secuntur, quod neque uiui sine sensu possit nec sentiri sine uita, ideoque non posse esse diuersum id quod separariidcirco animum et animam indifferenter appellant duo Epicurei poetae. qui autem dicunt esse diuersa, sic argumentantur: ex eo posse intellegi aliud esse mentem, aliud animam, quia incolumi anima mens possit extingui, quod accidere soleat insanis, item quod anima morte sopiatur, animus somno et quidem sic, ut non tantum quid faciat aut ubi sit ignoret, sed etiam rerum falsarum contemplatione fallatur. quod ipsum quomodo fiat non pot
Abbreviated transcription (Latin):
aere glaciatũ scatĩ ne assencia quia celum ex qua maceĩa sit igio¬
rem Sicut eñ hoc nestio ita illud scio Aĩa gͦ nõ est aer ore cõcept
quia mulco gignit᷑ aima qũã concipi aer ore possit. Ron emĩ post
intra uistera genit̾tis ut ⁊ incremẽto angeat᷑ et crebris pulsib ges¬
trat ciucare demq abortũ fieĩ neccesse est si fuit aĩal intns excinctũ
Cec̾e difficionis ꝑtes co spectant excuictũ ut illis nonẽ mensibus q̃¬
bus in uco fuimꝰ mortui ẽẽ uideam᷑ Rulla gͦ ex hiis tribus uora
sencencia est Nec tãm intancũ falros ẽẽ dicendũ est qui hec sem̃¬
serunt ut ommio nchil dixerunt Nam ⁊ sanc̃ne sunt ⁊ calore
⁊ sꝑũ uinimꝰ S cũ cõsdet aĩa in corꝑe hus omibus adinatis non
exp̃sperunt ꝓp̾e quid eẽt quia tam nõ potest exp̃m quã uideri
Equitur alia ⁊ ip̃a in extricabilis questio idem ne fit aĩa 

Expanded text:
aerem glaciatum, statimne assentiar, quia coelum ex qua materia sit ignoaerem glaciatum, statimne assentiar, quia coelum ex qua materia sit ignorem? sicut enim hoc nescio, ita illud scio. Anima ergo non quia multo prius gignitur anima quam concipi aer ore possit. non enim post intra. uiscera genetricis, ut et incremento augeatur et crebris pulsibus gestiat emicare. denique abortum fieri necesse est, si fuerit animal intus extinctum. ceterae definitionis partes eo spectant, ut illis nouem mensibus qibus in utero fuimus, mortui fuisse videamur. Nulla ergo ex his tribus vera sententia est. Nec tamen in tantum falsos esse dicendum est, qui haec senserunt, ut omnino nihil dixerint; nam et sanguine simul, et caloreet spiritu uiuimus. sed cum constet anima in corpore his omnibus adunatis, non expresserunt proprie quid esset, quia tam non potest exprimi quam uideri. Sequitur alia et ipsa inextricabilis quaestio, idemne sit anima et
Abbreviated transcription (Latin):
men excinguit᷑ cũ suit utiq diuersa si alceꝵ sit alceiꝰ alimentũ ⁊ uide¬
cur gͦ aĩa similis esse linium que non ip̃a sic saugnis s humore sã¬
mius alacur ut lnm oleo oru ant luiũ pntarieruunt hec usi sint
orgiuẽto quod pñte amiia corpus caleat recedente frigesdat S
igiuis ⁊ sensu indiget ⁊ uidetur ⁊ cactu comburit aĩa uͦ ⁊ seusu aut̃¬
tã est et uideri non potest ⁊ non adurit : unde appet aĩam uestio
quid erre deo simile at illi qui uentũ putant hoc fallunt᷑ quod exaere
sp̃m ducences uinere uidemur. uarro ita diffiuis : Aĩa est aer cõcep¬
tus ore deferne facois inpuliuone temꝑacus incorde diffusus in cor
hec aꝑtissime falra sunt Neq em̃ cam obscurã nobis huiꝰ modi di¬
co erre racionẽ ut ne hoc quidem intelligamꝰ quid uͦ eẽ nõ ꝑossit an
si m̃ quis dixerit enenm ẽẽ celum aut uicreũ ut empedocles ait

Expanded text:
men extinguitur, cum sint utique diuersa, sed alterum sit alterius alimentum. uidemen extinguitur, cum sint utique diuersa, sed alterum sit alterius alimentum. uidetur ergo anima similis esse lguinis alatur ut lumen oleo. qui autem ignem putauerunt, hoc usi sunt argumento, quod praesente anima corpus caleat, recedente frigescat. sed ignis et sensu indiget et uidetur et tactu conburit, anima uero et sensu aucta est et uideri non potest et non adurit. unde apparet animam nescio quid esse deo simile. at illi qui uentum putant, hoc falluntur, quod ex aere spiritum ducentes uiuere uidemur. Varro ita definit: anima est aer conceptus ore, deferuefactus in pulmone, temperatus » Haec apertissime falsa sunt. Neque enim tam obscuram nobis hujusmodi dico esse rationem, ut ne hoc quidem intelligamus, quid verum esse non possit. An si mihi quis dixerit, aeneum esse coelum, aut vitreum, aut, ut Empedocles ait,
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ cauere sua sponte fides possunt ut sit ulla ihus comꝑato ac si¬
bus qui siue tractu artificis pulsu q digitoꝵ muti acq merces ia¬
cent S mimrũ pulsandus ille manu fuit ut aliqũ senciret quia
neus eius exmembris male compatr corpebat Suꝑest de aĩa
dic̾e quaꝙͣ ꝑcipi racio eius ⁊ natura no possit Nec ideo tam nimor¬
talem ẽe cĩam non incelligemꝰ qm̃ quitquid uiget mouet᷑ q ꝑse
alii sangnĩem ee dixerunt alii igñẽ ałi uentũ unde aĩa uł auint
nom̃ accepit quod grece uentus anemos dicitur nec illoꝵ car qb¬
qia dixisse aliquid uidet᷑ 2on em̃ si aĩa sanguine aut ꝑ milis¬
effuso aut febriũ całore consumpto uidec᷑ extungui condinuo in mater¬
ria sangunus aĩe racio ponenda est ueluti si ueniat inquescionem
lumẽ quo ucuũ quid sit ⁊ respondeat᷑ oleum ẽẽ qm̃ cõsup̃ta illo lũ¬

Expanded text:
enim canere sua sponte fides possunt, ut sit ulla in his conparatio ac sienim canere sua sponte fides possunt, ut sit ulla in his conparatio ac siibus, qui sine tractatu artificis pulsuque digitorum muti atque inertes iacent. sed nimirum pulsandus ille manu fuit, ut aliquando sentiret, quia mens eius ex membris male conpacta torpebat. \'Superest de anima dicere, quamquam percipi ratio eius et natura non possit. nec ideo tamen inmortalem esse animam non intellegimus, quoniam quidquid uiget moueturque per se alii sanguinem esse dixerunt, alii ignem, alii uentum, unde anima uel animus nomen accepit, quod graece uentus #vsj.o<; dicitur: nec illorum tamen quisquam dixisse aliquid uidetur. non enim si anima sanguine aut effuso aut febrium calore consumpto uidetur extingui, continuo in materia sanguinis animae ratio ponenda est, ueluti si ueniat in quaestionem lumen quo utimur, quid sit, et respondeatur oleum esse, quoniam consumpto illo lu
Abbreviated transcription (Latin):
erre s quasi armonia infidib exconstruccõe corꝑis ⁊ compagibus bi¬
ccum si seuciendi eristere musici eiũ intensionẽ concentũq ner¬
noꝵ iuitegids modos sine ulla ofensione cof ouancui armoiam
bocaut. uolunt igit auniuu sumli racione constare in hoie qͣ coucors
modulacio coustat isidib salitet ut suigulaꝵ corꝑis paraũ firma
comictio membroꝵ ꝙ dũum cõsentiens in unũ uigor motũ illum
rensibilem faciat aminũq comnet sicut sunt nermi bene intenti¬
ad conspirante sonũ et siait infidib cũ aliquid aut int̾ruptũ aut re¬
laxatu est om̃is cauendi racio curbat᷑ ⁊ soluit᷑ ita in corpe cñ pars
aliqua mnembroꝵ duxerit uioũ destrui mim̃sa corruptisq om̃bus
atq curbatis occidere ⁊ seusum eãq mort̃ẽ uocari : uerũ ilłe si quitꝙͣ
mencis habuisset no armoniam de fidibus ad hoĩem cnͣstulĩset alo

Expanded text:
esse, sed quasi harmoniam in fidibus ex constructione corporis et conpagibus uiesse, sed quasi harmoniam in fidibus ex constructione corporis et conpagibus uiscerum uim sentiendi existere. musici enim intentionem concentumque neruorum in integros modos sine ulla offensione consonantium harmoniam appellant. uolunt igitur animum simili ratione constare in homine qua concors modulatio constat in fidibus, scilicet ut singularum corporis partium firma coniunctio membrorumque omnium consentiens in unum uigor motum illum sensibilem faciat animumque concinnet sicut nerui bene intenti conspirantem sonum: et sicut in fidibus cum aliquid aut interruptum aut relaxatum est, omnis canendi ratio turbatur et soluitur, ita in corpore cum pars aliqua membrorum duxerit uitium, destrui uniuersa corruptisque omnibus atque turbatis occidere sensum eamque mortem uocari. uerum ille si quicquam mentis habuisset, numquam harmoniam de fidibus ad hominem transtulisset. non
Abbreviated transcription (Latin):
habitat sine inpectore p̃c ne aliquis cõprehendere que ius racionis
efficiat ut seusus ille incomprehensibilis aut in medulla cerebri
hereat aut in illo saugme biꝑtico qui est melusus incorde ac nõ exc
ip̃o colligat quanca sit dei pocestas q auimꝰ se ip̃m no uidet aut qͣ¬
lis aut ubi sic nec si uideat tam ꝑspit̾e̾ possit quo pacto rei corꝑali
res incorꝑalis admucta sit Siue eciã mentis locus nullus est sed
ꝑcotũ corpus sparsa discurrit ⁊ quot ⁊ fieri potest ⁊ apenocte plato¬
nis disaipulo disputatũ est Siquidem sensus inqualibet ꝑte corꝑis
p̾sto est uec quid sit mens ĩp̃a nec qualis incelligi p̃s omi sit ua¬
cura eius tam subtilis ac tenuis ut solidis uisteribus infusa uiuo r
quasi ardenti sensu membris om̃ibus misteatur Illud aũt caue ne
nuꝙͣ simile ueri pucaui̾s ꝙ aristoxenus dicit mentem om̃mo nullã

Expanded text:
habitat siue in pectore, potestne aliquis conprehendere quae uis rationis habitat siue in pectore, potestne aliquis conprehendere quae uis rationis efficiat ut sensus ille inconprehensibilis aut in medulla cerebri haereat aut in illo sanguine bipertito qui est conclusus in corde, ac non ex eo ipso colligat quanta sit dei potestas, quod animus se ipsum non uidet aut qualis aut ubi sit nec si uideat, tamen perspicere possit quo pacto rei corporali res incorporalis adiuncta sit? siue etiam mentis locus nullus est, sed per totum corpus sparsa discurrit — quod et fieri potest et a Xenocrate Platonis discipulo disputatum est, siquidem sensus in qualibet parte corporis praesto est —, nec quid sit mens ipsa nec qualis intellegi potest, cum sit natura eius tam subtilis ac tenuis, ut solidis uisceribus infusa uiuo et quasi ardente sensu membris omnibus misceatur. illud autem caue ne umquam simile ueri putaueris quod Aristoxenus dicit, mentem omnino nullam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ didiuina nescio qua racione fiat ut ita cẽ uideut᷑ : an pt̃
aliquis nõ auurari quod sensus ille unius acq colestis qui mens
tił amiiꝰ nũcupatur tante mobilitatis ẽ ut ne cĩ quidem eum
sopitus ẽ conquiestat tante celeritatis ut uno cemporis pñt¬
to celumn om̃e collustret et Belit maria ꝑuolet t̾rao ⁊ hi bes per¬
pagret om̃ia demq que del buerit ꝙͣnis longe lateq submota suit
nicospectu sibi ip̃e conscicuat ⁊ mirat᷑ aliquis si diuina meus dei ꝑũn¬
u̾sas mũdi poe s i ta disturrit ⁊ om̃ia regit omia moderãtur
ubiq pũs ubiq diftuse eun tanta sit uis ⁊ pocestas mentis hũane in¬
cra mortale corpus incluse ut ne septis quidem grauis huiꝰ ac pig̃
corꝑis cui alligata est coherceri ullo m ͦ possit quo niuꝰ sibi liberã
uagandi facultatẽ quietis inpaciens largiat᷑ Sine gͥ incapite mens

Expanded text:
quod divina nescio qua ratione fiat, ut ita esse videatur. An potest quod divina nescio qua ratione fiat, ut ita esse videatur. An potest aliquis non admirari, quod sensus ille vivus atque coelestis, qui mens, vel animus nuncupatur, tantae mobilitatis est, ut ne tum quidem, cum sopitus est, conquiescat; tantae celeritatis, ut uno temporis puncto coelum omne collustret, et si velit, maria pervolet, terras, ac urbes peragret, omnia denique quae libuerit, quamuis longe lateque submota sint, in conspectu sibi ipse constituat? et miratur aliquis si diuina mens dei per uniuersas mundi partes intenta discurrit et omnia regit, omnia moderatur, ubique praesens, ubique diffusa, cum tanta sit uis ac potestas mentis humanae intra mortale corpus inclusae, ut ne saeptis quidem grauis huius ac pigri corporis, cum quo inligata est, coerceri ullo modo possit quominus sibi liberam uagandi facultatem quietis inpatiens largiatur? siue igitur in capite mens
Abbreviated transcription (Latin):
iest audiendi ⁊ uidendi ⁊ odorandi mĩstrae membra incapite
suit lotata quoꝵ omium me nõ ad pectus s ad cerebrt¬
ceresrũ ferant asioqun nect̃e nos ces tarduis
sentre donec seucendi facultas longo itarere
ꝑ collum adpectus usq descenderet hulgero
aut non mulcũ aut fortasse nõ errant uidet
em mens que dũatum corꝑis tenet iusumo ea¬
pite consticuta camiꝙͣ in celo deus s cũ ĩ aliqͣ
sic cogitatõne comeare ad pectus et quasi ad secir¬
penetrale secedere ut cõsilĩ camꝙͣ exch̃esauro recoudico ela
eliciat ac ꝑferat Ideoq cũ intenti ad cogitandum sumꝰ ⁊ cum
mens occuipata malcum se abdiderit neq audire que cu  cñsor¬
nant neq bidere q obstant solemꝰ id uero siue ita ẽ admuirã¬
dum ꝑfecto est quomiodo id fiat cũ ad pectus excerebro nulami
irer paceat sui aũt nõ est nec tam̃ nchilonnꝰ admiraudum est

Expanded text:
id est audiendi, et videndi, et odorandi ministra membra in capite id est audiendi, et videndi, et odorandi ministra membra in capite sint locata, quorum omnium viae non ad pectus, sed ad cerebrum ferant; alioquin necesse nos esset tardius sentire, donec sentiendi facultas longo itinere per collum ad pectus usque descenderet. hi uero aut non multum aut fortasse non errant. uidetur enim mens, quae dominatum corporis tenet, in summo capite constituta tamquam in caelo deus, sed cum in aliqua sium aliquod penetrale secedere, ut consilium, tamquam ex thesauro recondito, eliciat ac proferat; ideoque cum intenti ad cogitandum sumus, et cum mens occupata in altum se abdiderit, neque audire quae circumsonant, neque videre, quae obstant, solemus. Id vero sive ita est, admirandum profecto est, quomodo id fiat, cum ad pectus ex cerebro nullum iter pateat. Sin autem non est ita, tamen nihilominus admirandum est,
Abbreviated transcription (Latin):
waria gͦ aphis de natura eius ac loco dispucata siuit at egonõ
dissumibabo quuid ip̃e senciã nõ quia sic cẽ affirinẽ quod est insipi¬
eutis in re dubia facere sed ut exposita rei difficultate intellu¬
as quanta sit dimnoꝵ oꝑum magrtudo : Qmdaui sed̾em mẽns
in pcctore ẽẽ uoluerunt Quod suta ẽ quanco caudem miraculo
dignił est rem anobsand ac tenebroso hĩcaculo sitam intanta racõ¬
ũs acq incelligencie luce uersari om̃i quod ad eam sensus exoñ̃
corpĩs ꝑte cõueniunt ut inqualibet religione membroꝵ pñs cẽ
badẽatiu ałm sedem eius in cerebro esse dixerunt Et sane argu¬
mentis ꝓbabilibus osi sut oporcuisse salicet quod cotius cor¬
poris regmiẽ haberet pocuus insumo camꝙͣ marte corꝑis hicare¬
nec quie quã ẽs sublumꝰ quã id quod unũsum racione moderet᷑
slet ip̃e mũdi idñs ⁊ rector in simo ẽ demde quod sensus omũis

Expanded text:
? uaria ergo a philosophis de natura eius ac loco disputata sunt. at ego non ? uaria ergo a philosophis de natura eius ac loco disputata sunt. at ego non dissimulabo quid ipse sentiam, non quia sic esse adfirmem, quod est insipientis in re dubia facere, sed ut exposita rei difficultate intellegas quanta sit diuinorum operum magnitudo. quidam sedem mentis in pectore esse uoluerunt. quod si ita est, quanto tandem miraculo dignum est rem in obscuro ac tenebroso habitaculo sitam in tanta rationis atque intellegentiae luce uersari, tum quod ad eam sensus ex omni corporis parte conueniunt, ut in qualibet regione membrorum praesens esse uideatur! alii sedem eius in cerebro esse diierunt. et sane argumentis probabilibus usi sunt, oportuisse scilicet quod totius corporis regimen haberet, potius in summo tamnec quidquam esse sublimius, quam id, quod universum ratione moderetur, sicut ipse mundi dominus et rector in summo est. Deinde quod sensus omnis,
Abbreviated transcription (Latin):
dum descendence ortur su suo reddit ad exitũ intens somĩ gig¬
uit ⁊ inuotalem sp̃m resiłiens ꝑre uencus aminat᷑/ Qrnod quide
n uerũ sit artisex uiderit uidet᷑ em̃ nõ abore s ab iicinio pec¬
tore uox oriri deimq ⁊ ore chano ex naribus cmctituꝵ souꝰ
qasis pͦotr de p hecerea hnstaxnio spitͣ quo auhe laliuis
uox uo efficit᷑ et leui ac nõ cocrtacoi spĩ quotielic Golur̾ efficidir
Non est igit᷑ cõphensum quom̾asiat aut quie site Rec̾ ns nũo
machadie seucenciã de labiꝭ pũces quia nõ om̃na suint copre¬
hensibilia ut eñi facendum ẽ multe nestiri que nosans deus in¬
celligenciã homĩs excedere sic tam mmulta eẽ que possuit ⁊ sensi¬
bus ꝓcipi et racione comprehendi S erit uobib. cent᷑ pħos mce¬
quoq racionẽ incomprehensiuilem eẽ. quis nestiatin qui ommo
illam non habet cum ip̃a mens quo loco sit aut quꝰ mod̾i nestiãt

Expanded text:
dum descendentem occursu suo radit, ad exitum nitens sonum gigdum descendentem occursu suo radit, ad exitum nitens sonum gignit et in uocalem spiritum resiliens per se uentus animatur. quod quidem an uerum sit deus artifex uiderit. uidetur enim non ab ore, sed ab intimo pectore uox oriri. denique et ore clauso ex naribus emittitur sonus qualis potest. praeterea et maximo spiritu quo anhelamus uox non efficitur et leui ac non coartato spiritu quotiens uolumus efficitur. non est igitur conprehensum quonam modo fiat aut quid sit omninoin Academiae sententiam delabi putes, quia non omnia sunt incomprehensibilia. Ut enim fatendum est multa nesciri, quae voluit Deus intelligentiam hominis excedere: sic tamen multa esse, quae possint et sensibus percipi, et ratione comprehendi. Sed erit, nobis contra quoque rationem inconprehensibilem esse quis nesciat nisi qui omnino illam non habet, cum ipsa mens quo loco sit aut cuiusmodi nesciatur
Abbreviated transcription (Latin):
suos pacefacta demonstrant Nani si ita ẽẽt foitasse placidioꝵra
ꝑfecto sentiremꝰ nos felle irasti iecore cuꝑe spłene gandere Cũ
autunde effectus ist beniãt minme sencamꝰ sieĩ potest ut
aliũde . ueniant ⁊ aliud. uistera illa quã suspitaui᷑ efficiant
oms esse.   arbitror ut supr̃a hoĩem sit ea liquido ꝑuidere
Is cam ẽtũ si ͥ et indubitatũ esse debet tot res canta uisteꝵ
genera unũ et idem habere officũ ut cĩam cotineant in corpẽ
ses quid ꝓp̾e singulis nimeris sit in muctum quis sare ñ arcifex
uerberͣatũ nude uerba sunt nĩcupata quid ꝑspicue falsum est
Non cm̃ uox excra os gignitur s icra Et ideo seĩ similior ẽ ił¬
la sencencia scipatũ spm cñ obscancia fanciũ suerit illisus som̃
uoos exp̃mere ueluci cũ inpacentẽ tirutam labeoq subiectam
demictimꝰ sp̃m ⁊ is sicute cõcauo reꝑcussus ac reuolutus afudo

Expanded text:
suos patefacta demonstrant. Nam si ita esset, fortasse placidiora qsuos patefacta demonstrant. Nam si ita esset, fortasse placidiora qprofecto sentiremus, nos felle irasci, jecore cupere, splene gaudere. Cum autem, unde affectus isti veniant, minime sentiamus, fieri potest, et aliunde veniant, et aliud viscera illa, quam suspicamur, efficiant. onis esse arbitror, ut supra hominem sit, ea liquido pervidere. Id tamen certum et indubitatum esse debet, tot res, tot viscerum genera, unum et idem habere officium, ut animam contineant in corpore. Sed quid proprie muneris singulis sit injunctum, quis scire, nisi artifex, verberatum: unde verba sunt nuncupata, quod perspicue falsum est. Non enim vox extra os gignitur, sed intra; et ideo verisimilior est illa sententia, stipatum spiritum, cum obstantia faucium fuerit illisus, sonum uocis exprimere, ueluti cum in patentem cicutam labroque subiectam demittimus spiritum et is cicutae concauo repercussus ac reuolutus a fundo
Abbreviated transcription (Latin):
dou̾stat incorpẽ quoꝵ smi racionẽꝙ ꝓspitere nemo ñ quĩ
ftti pocest dmaliquis euarrare se putat posse suis
uͣtuitat̾is qris̃ effectus hab̃eat cemꝰ membrana ill̃a ꝑ¬
fuceus qua aẜsiretit᷑ alius ac regicur/ quid renã genius siiłi¬
tudo quos cut uaris ira dictos quos riui ab hus obstem humoris
oriautut qͥnoᵈ est longe secis quia spine astrinsecus sup̃m coherẽt
⁊ suit ab incesdus seꝑati/ quit̃ ppłen quã iecur que uistoras quasi ox
concurbato saugine cndeut᷑ erre contreta quid fellis amarissiuã
liquor quid̃ głobus cordis ⁊risi forte illis tredendum putabims
qui affecha wracidie infelle constitutũ pntant pauoris incorder
in splene lecitie ip̃is aũt iecoris offitiũ uolunt esse ut ciboa in
alio coquat omplexu ⁊ cale pattu suo quidem libidines reꝵ ¶
ueriaꝵ in ietore continiert arbitrant᷑ pomũ ista ꝑspitere scumen
huam sensus non pocest quia hoꝵ officia i oꝑto lacent nec ssus

Expanded text:
onstat in corpore, quorum vim, rationemque perspicere nemo, nisi qui fecit, potest. An aliquis enarrare se putat posse quid utilitatis, quid effectus habeat tenuis membrana illa perlucens, qua circumretitur alvus, ac tegitur? Quid renum gemina similitudo? quos ait Varro ita dictos, quod rivi ab his obscoeni humoris oriantur: quod est longe secus, quia spinae altrinsecus supini cohaerent, et sunt ab intestinis separati. Quid splen? quid jecur? quae visconturbato sanguine uidentur esse concreta. quid fellis amarissimus liquor? quid globus cordis? nisi forte illis credendum putabimus qui adfectum iracundiae in felle constitutum putant, pauoris in corde, in splene laetitiae. ipsius autem iecoris officium uolunt esse ut cibos in aluo concoquat amplexu et calefactu suo, quidam libidines rerum ueneriarum in iecore contineri arbithumani sensus non potest, quia horum officia in operto latent, nec usus
Abbreviated transcription (Latin):
quedam inmica ⁊ nocencia motu eius arcereus n corꝑe. qfiuod
membrum si decraħas imꝑfecbum fit aĩał ac debile ub̃i aũt racio
ruianuis est tam non est id necessariũ quã indinentũ piloꝵ A̾
eo in sno queq grn̾e apcissime congruĩt ut neq undo quadrupede
neq soĩe tecto extogicari quitꝙͣ curpius possit/ Cñ tam̃ ipa nudi¬
ras qr̃is nure ad pulchricudinẽ ualeat nõ tam eciã capiti cõgru¬
cuquen ornant᷑ orm ornatus non est inorbem coactus aut insignrũ
pisei teres factus ne quibusd̾am ꝑtibus imictis eẽt inforius ẜ abbi
ꝑa mod̾um ciete ⁊̃ octipiciũ om̃e concectũ spem nurĩ decoris
one modiam Garb̾e racio iutredibile ẽ quancũ cõferat addigno¬
erudam coĩpmus matirritate nẽ ad differentia sexus ał addetorẽ

Expanded text:
quaedam minuta et nocentia motu ejus arcerentur a corpore: quod membrum si detrahas, imperfectum fit animal, ac debile. Ubi autem ratio, et manus est, tam non est id necessarium, quam indumentum pilorum: adeo in suo quaeque genere aptissime congruunt, ut neque nudo quadrupede, neque homine tecto excogitari quidquam turpius possit. Sed tamen cum ipsa nuditas hominis mire ad pulchritudinem valeat, non tamen etiam capiti congruculmen ornavit: qui ornatus non est in orbem coactus, aut in figuram pilei teres factus, ne quibusdam partibus nudis esset informis, sed alicubi onae modum cinctae, et occipitium omne contectum, speciem miri decoris ostentant. Jam barbae ratio incredibile est quantum conferat, vel ad dignoscendam corporum maturitatem, vel ad
Abbreviated transcription (Latin):
se mortis condicionẽ firmitas i iisi sueit ncc senecłus locu
pocest habere nec mors quo sequit᷑ seneetute᷑ Pcerea si no
ceste consotuca eẽt etati fieret hoc insdlencissineꝰ ⁊ huss ues¬

Expanded text:
se mortis condicionem, firmitas. uero ubi fuerit, nec senectus locum se mortis condicionem, firmitas. uero ubi fuerit, nec senectus locum potest habere nec mors, quae sequitur senectutem. praeterea si mors certae constituta esset aetati, fieret homo insolentissimus
Abbreviated transcription (Latin):
ũugit Qui em̃ mortalis est inseuechite mimiorcalis esro mad¬
lestentia non pocest c et est abeo condicio moitis aliena qui
iua moĩturus est nec ulla imortalitas est cui sic t̾iius cõ¬
citus. ita siu ut ⁊ imortalicas exclusa impꝑeaũ ⁊ ad tempus
ecopta montilicas ħorem constituat in ea condicõne ut sit inqͣ
semel eirauerunt in ipa sũma exclusa enĩ de rebus huauis di
iua Quod ̃m non alit̾ ꝓbare pocerant qua si ostenderent᷑
niqua in quib bide̾t᷑ pronidencie racio claudicare rep̃hen
om debueruit cogicare hus assũptis que necessario seq̃rent᷑
saequãtur aut ista que dixi si morbñ nõ reciꝑet neq recus
req uestib indigeret Quid eñ uentos aut ymbres aut fri¬
dia metueret quoꝵ ius in eo est ut morbos afferant
lto eni accepit sapiam ut aduersus notencia fragilitatẽ¬
mors nẽ tẽnt firiuis sit neces est infiuutas aũt hałeeu

Expanded text:
coniungi. si enim mortalis est in senectute. inmortalis esse in adconiungi. si enim mortalis est in senectute. inmortalis esse in adulescentia non quandoque moriturus est; nec ulla immortalitas est, cui sit terminus constitutus. Ita fit, ut et immortalitas exclusa in perpetuum, et ad tempus recepta mortalitas, hominem constituat in ea conditione, ut sit in qsemel erraverunt in ipsa summa. Exclusa enim de rebus humanis didivina. Quod ipsum non aliter probare poterant, quam si ostenderent esse aliqua, in quibus videretur providentiae ratio claudicare. Reprehecum debuerint cogitare his adsumptis quid necessario sequeretur. secuntur autem illa quae dixi: si morbum non reciperet, neque tectis neque uestibus indigeret. quid enim uentos aut imbres aut frigora metueret, quorum uis in eo est ut morbos adferant? idcirco enim accepit sapientiam, ut aduersus nocentia fragilitatemors non uenit, firmus sit necesse est. infirmitas autem habet in
Abbreviated transcription (Latin):
quodlbet solubile atq mortale ẽst sciãcissu g. qmi de morte
immatura queruut᷑ quĩ nature condicio tatu illi facit Ita eon¬
quens erit ut morbis quoq subiectus sit Neq em̃ pacitur na¬
cira ut ab esse possit inpiriutas ab eo corꝑe ꝙ ałiqũ resolueñdũ
et S pucenus fiei̾ posse ꝙ̃ admodulu uolunt ut hoño nõ ca cd̃¬
dicione nascat᷑ qua morbo mordne subiectus sit nsi ꝑarlo etatio
sue spacio adulcima ꝓcessit seuectut᷑e ⁊ lon gͥ uident Otitt a
s ꝑhiberi au alt̾o uic̃tu potest mori pocit Res gͣ exĩg̾it nt hat
qui aute cercũ diem mori nõ p̃t̃ aboꝵ alimentis q susc ħr fosũt
opus nõ sit St opus cibo nõ erit ĩam nõ hom̃o ille s deus fiet. Et¬
gouc suꝑus dixi qui de fragilitate hoĩs queruũt id podiisuuũ
querũt᷑. ꝙ nõ ininortales sempit̾mq sũit natiꝰ ⁊ demo ñ senex
nori debet At qui mortalitas non porest ai mimortalitate

Expanded text:
bet solubile atque mortale est. stultissimi ergo, qui de morte inmatura queruntur, quoniam naturae condicio locum illi facit. ita consequens erit ut morbis quoque subiectus sit: neque enim patitur natura ut abesse possit infirmitas ab eo corpore quod aliquando soluendum est. sed putemus fieri posse quemadmodum uolunt, ut homines ea condicione nascantur, ne quis morbo mortiue subiectus sit, nisi peracto aetatis suae spatio ad ultimam processerit senectutem: non igitur uident, si ita sit si prohiberi ab altero uictu potest, mori poterit. res igitur exigit ut homini qui ante certam diem mori non potest. ciborum alimentis, quia subtrahi possunt, opus non sit. <sed si opus cibo non erit, iam non homo ille, sed deus fiet. ergo, ut superius dixi, qui de fragilitate hominis queruntur, id potissimum queruntur, quod non inmortales sempiternique sint nati. \'nemo nisi senex mori debet\'. atquin mortalitas non potest cum inmortalitate
Abbreviated transcription (Latin):
cat. Ip̃a eiũ biassicudo ⁊ spirandi respirandiq cractus bicami suscẽtat
incorꝑe Qm̃i ergo duo sunt in homie receptacula bnũ aeris quod
asit aiam alceꝵ ciboꝵ quod̾ alit corpus duas ere ꝑ collum fistulas
necesse est cibalem atꝙ sꝑitalem quaꝵ suꝑior abore ad bencrẽ fe¬
rat inferior auanbus ad pulmonẽ Quaꝵ nacura ⁊ racio diuersu
est elle em̃ qui est ab ore transicus mollis effectus ẽ ⁊ qui semꝑ ola
uiam pacentẽ que uocat᷑ gurgulio Is cõstat ex ossibus plexuosis ac
nalib quasi ex onutis intitute modum iuicẽ cõpatos ⁊ eo herẽtib
pacetq semꝑ q̃ic cransicus nullam cm̃ requiẽ intandi habere sp̃t pt̾
u nom est uelut occursu quodam refrenat᷑ ne aut ceneritutdinẽ do¬

Expanded text:
cat: ipsa enim uicissitudo et spirandi respirandique tractus uitam sustentat cat: ipsa enim uicissitudo et spirandi respirandique tractus uitam sustentat in corpore. quoniam ergo duo sunt in homine receptacula, unum aeris quod alit animam, alterum ciborum quod alit corpus, duas esse per collum fistulas necesse est, cibalem ac spiritalem. quarum superior ab ore ad uentrem ferat, inferior a naribus ad pulmonem. quarum natura et ratio diuersa est. ille enim qui est ab ore transitus, mollis effectus est et qui semper uiam patentem, quae uocatur gurgulio. is constat ex ossibus flexuosis ac mollibus quasi ex anulis in cicutae modum inuicem conpactis et cohaerenti. bus patetque semper hic transitus. nullam enim requiem meandi habere spiritus uua nomen est, uelut occursu quodam refrenatur, ne aut teneritudinem do
Abbreviated transcription (Latin):
piam quibus non pulch̃endo quia sunt addica s utilicas
incredibilis acribuca est qm̃ opus fuerat ut c̾renũ coriꝰ
hoc fuco aliquo decibis ac poribus aleret᷑ sicut terra ip̃a
mbribus ac priuuis ꝑuidentissimꝰ arofex in medio eius receptatulũ
abis feat quib concoctis ⁊ liquefactis utales sucos membris om̃ibus
disꝑaret S cũ hoc conscet excorꝑe atq aĩa illud quod supͣ dixi recep¬
caculum solo corꝑi p̾̃stet alimencum / dẽ uere aliam sedem dedit
fecit eñi genus quoddam uiscerũ molle atq rarũ quod pulmonẽ uo¬
camꝰ eũq nõ uiceri modum fiuxit ne effunde̾s̾ semel sp̃t auc ĩpla¬
ret semel ideo plenũ quidem instus effecit s inflabile acq aeris
capax ut paularim sp̃m reciꝑet dum uitalis uentus ꝑ illam spargit᷑
raritatem et euudem rursus paulacim redderet diuii re exillo expli¬

Expanded text:
piamus, quibus non pulchritudo, quia sunt abdita, sed utilitas piamus, quibus non pulchritudo, quia sunt abdita, sed utilitas incredibilis attributa est. Quoniam opus fuit ut terrenum hoc corpus succo aliquo de cibis et potibus aleretur sic terra ipsa imbribus ac pruinis providentissimus artifex in medio eius receptaculum cibis fecit. Quibus concoctis et liquefactis vitales succos membris omnibus dispartiret. “Sed cum homo constet ex corpore et anima, id quod supra dixi receptaculum soli corpori praestat alimentum, animae uero aliam sedem dedit. fecit enim genus quoddam uisceris molle atque rarum, quod pulmonem uocamus, eumque non in utris modum finxit, ne effunderetur semel spiritus aut inflaret semel. ideoque plenum quidem uiscus effecit, sed inflabile atque aeris capax, ut paulatim spiritum reciperet, dum uitalis uentus per illam spargitur raritatem, et eundem rursus paulatim redderet, dum se ex illo expli
Abbreviated transcription (Latin):
exposita oculis mirabilem p̃se fort habitus sui dignitatẽ Cuius
hec causa est ꝙ uidet̃ hoĩem solum deus ueluti supinum formasse
nam fere nillũ aiał iacere incergum p̃t mutas aũt aĩantes quast¬
alceruo lacere iacences siuxisse acq ad t̾ram comp̾ssisse Idc̾to illis
auguscum pectus ⁊ abaspectu remocũ ⁊ adc̾ram uersus abiecbim
honũs aũt pacens et erectum quia plenũ racionis acelo dute hu¬
nile auc indecens eẽ non debuit / Papille quoq leuit̾ emiiũ¬
ces ⁊ fustiorib ac parius orbib coronatẽ ñ nichil addie
Lemuiscatis fenues edalendos fecuo date marib ad solim dedis ne infor¬
ne pectus et quasi intiliũ uidẽtur huic subdita est plauicies s̃elitris
quã muediam fere nuisilitꝰ nõ indecenti nota siguat adcot factits
ut ꝑ eum fecus dum est iubtero nicriatur
Equitur necessario ut deinterius quoq uisteĩbus dice̾ inci¬

Expanded text:
exposita oculis mirabilem prae se fert habitus sui dignitatem. cuius exposita oculis mirabilem prae se fert habitus sui dignitatem. cuius haec causa est, quod uidetur hominem solum deus ueluti supinum formasse — nam fere nullum aliud animal iacere in tergum potest —, mutas autem aaltero latere iacentes finxisse et ad terram compressisse. Idcirco illis angustum pectus et ab aspectu remotum et ad terram versus abiectum, homini autem patens et erectum, quia plenum rationis a celo date, humile aut indecens ess non debuit. Papille quoque leviter eminentes et fuscioribus ac parvis orbibus coronate non nihil addunt venustatis, feminis ad alendos fetus date, maribus ad solum decus, ne informe pectus et quasi mutilum videretur Huic subdita est planities ventris, quam mediam fere umbilicus non indecenti nota signat, ad hoc factus ut per eum fetus dum est in utero nutriatur. “Sequitur necessario ut de internis quoque visceribus dicere inci
Abbreviated transcription (Latin):
sit/ Nam ⁊ immerus ꝑfectis ac plems ⁊ ordo ⁊ gradus decentissim
⁊ arciculoꝵ pariu curuatura flexibił ⁊ forma mignum rooiida cõ¬
canis cegiinib digitoꝵ fastigia conp̃hendens acq firmans ne mol¬
licudo carnis incenendo cederet magnũ p̃bet ornatũ Illud ic̃ adqi
miris modis habile ꝙ unus aceti̾s seꝑatus cũ ip̃a manũ orit᷑ ⁊ uddi̾¬
sum macurius funditu qui se uelut obiumũ cet̾is p̃bens om̃em ce¬
uendi faciendi q racionem nł solus tł p̃cipue possidet tꝙͣ rector oĩ¬
un atq moderator bude eaam pollitis nomen accepit ꝙ bĩ ⁊ po¬
testate int̃ cetõs posseat  duos quidem arciculos extances habes
nõ ut alii ternos S unus ad manũ carnẽ uectit᷑ pulchriudims grã
Si em̃ fuisset tribus araculis ⁊ ip̃e discrecus feda ⁊ indecora spẽs
ademisset manib honescatem Nam pectoris lacicudo sublmuis et

Expanded text:
sit. nam et numerus perfectus ac plenus et ordo ac gradus decentissimus sit. nam et numerus perfectus ac plenus et ordo ac gradus decentissimus et articulorum parium curuatura flexibilis et forma unguium rotunda concauis tegminibus digitorum fastigia conprehendens atque firmans. ne mollitudo carnis in tenendo cederet, magnum praebet ornatum. illud uero ad usum miris modis habile, quod unus a ceteris separatus cum ipsa manu oritur et in diuersum maturius funditur, qui se uelut obuium ceteris praebens omnem tenendi faciendique rationem uel solus uel praecipue possidet tamquam rector omnium atque moderator; unde etiam pollicis nomen accepit, quod ui et potestate inter ceteros polleat. duos quidem articulos extantes habet. non ut alii ternos, sed unus ad manum carne conectitur pulchritudinis gratia: si enim fuisset tribus articulis et ipse discretus, foeda et indecora species ademisset manibus honestatem. iam pectoris latitudo sublimis et
Abbreviated transcription (Latin):
lacere te nores saporem subtilissunis sensib crahunt et cĩ neq ex
cibo quitꝙͣ neq expocione minuat᷑ tãm menarrabili m ͦ penetrat᷑ ad
seusum sapor eadem racione qua uichis dequatũq matẽia odoris dẽ¬
cerpit Secera ꝙͣ decora suit bio exp̃m pocest deductũ clemeit i
genis mencũ ⁊ ita inferuis conclusum ut acumen eius ext̾uut sic¬
uare uideat᷑ leuit inp̾ssa diuisio rgidum ac ceres collum scapulẽbe¬
luc mollib iungis aceruice demisse ualida ⁊ substricta nerus ad
forticudinẽ brachia insignibus thoris excancũ lac̃toꝵ uigens robi
urilis ac decens flexura cubicoꝵ. Quid dicam de manib racionis ac
sapiẽtie ministris Quas solertissumꝰ artifex plano ac modice cõcaus¬
sum fictas ut siquid cenendum sit apce possit insidere indigitos t̾m¬
nauit inquib difficile est expedire ucrũ ne sp̃es au utilitas maior

Expanded text:
latere teneriores. saporem subtilissimis sensibus trahunt. et cum neque ex latere teneriores. saporem subtilissimis sensibus trahunt. et cum neque ex cibo quicquam neque ex potione minuatur. tamen inenarrabili modo psensum sapor eadem ratione que nihil de quacunque materia odoris decerpit. “Cetera quam decora sint vix exprimi potest: deductum clementer a genis mentum et ita inferius conclusum, ut acumen eius extremum signare videatur leviter impressa divisio, rigidum ac teres collum, scapule velut mollibus iugis a cervice demisse, valida et substricta nervis ad fortitudinem bracchia, insignibus toris extantium lacertorum vigens robur, utilis ac decens flexura cubitorum. “Quid dicam de manibus, rationis ac sapientie ministris, quas solertissimsinu fictas, ut si quid tenendum sit, apte possit insidere, in digitos terminauit: in quibus difficile est expedire utrumne species an utilitas maior
Abbreviated transcription (Latin):
tugie nom̃i imposicum bestias eciã potu adinuat / Procenta cmĩ
cauataq haurunnt aqua cauiq conp̃lensam liugns sum ne cardi¬
ture ac̃ more affluat ad palacum celeri mobilitcate complodãt¬
hẽc itaq palati concano eꝙͣ testudine cegit᷑ eamq denciũ sep̃tis do
gis horreri quã ornamenco eent guigiis mollib que aggniendis
dentib nonũant̾̃ ac deinde labroꝵ tegiinib honescauit/ Quopdi
ricies sicut inmolari lapide maior est ⁊ asꝑior ꝙͣ in cetĩs ossib ut dd
conterendos abos pabulũq sufficen̾t labra ip̃a que quasi autea co¬
herebant ꝙͣ decent̾ int̾stidit quoꝵ suꝑuis sub ip̃a medietate nariũ
baciuia quadam leui quasi ualle signauit inferius honestatis gr̃a
foras mollit̾ explicauit/ Nam quod accinet ad saporẽ capienduui
fallit᷑ quisqs huuc seusum palato iesse arbitrat᷑ liugna ẽ eñ qua
sapores sencinut᷑ nec tam̃ tota Nam parces eius que sunt abutroq

Expanded text:
djuvat; protenta enim cavataque hauriunt aquam, eamque comprehensam linguae sinu, ne tarditate ac mora effluat, ad palatum celeri mobilitate comploduntaec itaque palati concavo tanquam testudine tegitur; eamque dentium septis Deus gis horrori quam ornamento essent, gingiuis mollibus, quae a gignendis dentibus nominantur, ac deinde labrorum tegminibus honestauit: quorum durities sicut in molari lapide maior est et asperior quam in ceteris ossibus, ut ad conterendos cibos pabulumque sufficerent. labra ipsa quae quasi antea cohaerebant. quam decenter interscidit! quorum superius sub ipsa medietate narium lacuna quadam leui quasi ualle signauit. inferius honestatis gratia foras molliter explicauit. nam quod attinet ad saporem capiendum, fallitur quisquis hunc sensum palato inesse arbitratur, lingua est enim qua sapores sentiuntur, nec tamen tota: nam partes eius quae sunt ab utroque