comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uiꝰ neglegentie reatꝰ. ñ alit̃ ei remissus ÷: nͥ publica penitentia eũ dilusset. N¬
solũ enĩ se ipsos ñ ẽẽ suos. s c̃s om̃ia q̃ sua sunt. dño credt̃ consecrata. Propt̾ qd̾.
siqͥd fuerit monasterio semel illatũ: ut sacroscm c̃ om̃i decernunt reuerentia
sigillonẽ aqͥ ĩpleuerint. si ex eo cuiquã obtulerint ad bibendũ si tenuẽ festucã
cde orator io cella ue sumouerint. m̃cedẽ se consecut᷑os a dño. tota credulitate
contidant. Nouimꝰ frẽs. in quoꝵ septinana c̃ accidiset tanta lignorũ penũ¬
ria. ut ñ tent penitꝰ unde soliti cybi fr̃ĩb p̃ꝑarent᷑. i donec possent coemp̾ta de¬
ferri. ut tyrophagia contenti eẽñt abbatis fuisset actoritate p̃ceptũ: eẽt ꝙ
hoc uniu̾sis placitũ. ne qͥsquã sꝑaret ullũ coitionis pulmentũ: illos uelut qui

Expanded text:
cuius neglegentiae reatus non aliter ei remissus cuius neglegentiae reatus non aliter ei remissus solum enim se ipsos non esse suos, sed etiam omnia quae sua sunt credunt domino consecrata. propter quod si quid fuerit in monasterio semel inlatum, ut sacrosanctum cum omni decernunt reuerentia si gillonem aqua. inpleuerint, si ei eo cuiquam obtulerint ad bibeudum si, si tenuem fistucam de oratorio cellaue submouerint, mercedem se consecuturos a domino tota credulitate confidant. Nouimus fratres, in quorum septimana cum accidisset tanta lignorum penuria, ut non esset penitus unde soliti cibi fratribus pararentur, et donec possent coempta deferri, ut xerofagia contenti essent abbatis fuisset auctoritate praeceptum, essetque hoc uniuersis placitum nec quisquam posset ullum coctionis sperare pulmentum, illos, uelut qui
Abbreviated transcription (Latin):
propt᷑ sccłm scͥpture sententiã. egressus ad seruiendũ dño. stta in timore dei:
i p̃para animã tuã. ñ ad requiẽ. ñ ad securitatẽ. ñ ad delicias: s ad temp¬
tationes n ad angustias. ꝑmulcas enĩ tribulationes oportet nos intrare in
qui inueniunt eam. Considera gͦ te cle paucis n electis effectum: n ne exem¬
plo ac cepore multitudinis refrigescas. s uiue ut pauci. ut c̃ paucis inuie¬
niri merearis inregno. Multi eniꝰ sunt uocati: pauci uͦ electi. E pusillus :
grex: cui c̃placuit patre clare herecdicatẽ. Icaꝙ ñ leue nou̾is ẽẽ peccatũ: ꝑfec¬

Expanded text:
propter secundum scripturae sententiam egresso sus ad seruiendum domino sta in timore dei, propter secundum scripturae sententiam egresso sus ad seruiendum domino sta in timore dei, et pra. para animam tuam. non ad requiem, non ad securitaten non ad delicias, sed ad temptationes et angustias. per mu tas enim tribulationes oportet nos qui inueniunt eam. considera ergo te de paucis et electis effectum et ne exemplo ac tepo? multitudinis refrigescas, sed uiue ut pauci, ut cum paucis ii ueniri merearis in regno: multi enim sunt uocati, pauci uero electi, et pusillus est grex cui conplacuit pater dare hereditatem. ita
Abbreviated transcription (Latin):
tis ac pmordiis triis ꝓuehi. ⁊ ad ꝑfeccionẽ tendere: etiã ab ipsis incipias ad
inferiora receclere. Non enĩ qui ceꝑit ħ: s qui ꝑserierau̾it in bis usq infinẽ
bic saluus erit. Uersutꝰ enim serpens calcanea nr̃a semꝑ obseruat .i. insidiat᷑
exitui nr̃o: ⁊i usq in finẽ uice nr̃e nos supplantare conat᷑. Ꝙ iccuto bene cepis¬
se nicħ ꝓcłit: nec pleno feruore. reñtiationis arripiusse pͥncipia: si hec con¬
gruus etiã finis ñ simiłr cõmendarit. atꝙ conclriserit: xp̃iꝙ humilitas atꝙ¬
pauꝑtas quã nc̃ coram ipso ꝓfessus es. usq ad extremũ uice quẽadmodũ ar¬
repca: a te ñ fuerit custodista. Qd̃ ut possis implere: tu eiꝰ capita .i. cogita¬
tionũ pͥncipia semꝑ obserua: ad seniorẽ. s. miox ea deferens. Ita enĩ disces ꝑni¬
ciosa eiꝰ initia conterere. si nicħ exiis seniori tuo erubueris reuelare. Qua¬

Expanded text:
ntis ac primordiis tuis prouehi et ad per fectionem tendere, etiam ab ipsis incipias ad ntis ac primordiis tuis prouehi et ad per fectionem tendere, etiam ab ipsis incipias ad inferiora recidere non enim qui coeperit haec, sed qui perseuerauerit in hi usque in finem, hic saluus erit. Uersutus enexitui nostro, et usque in finem vitae nostrae nos supplantare conatur. Et idcirco bene coepisse nihil proderit, nec pleno fervore renuntiationis arripuisse principia, si haec congruus etiam finis simipaupertas, quam nun coram ipso professus es, usque ad extremum uitae, qumad modum arrepta est, a te non fuerit custodita. quod ut poss? implere, tu eius capita, id est cogitationum principia sempe? obserua, ad seniorem scilicet mox ea deferens. ita enim disc ? perniciosa initia eius conterere, si nil ex eis seniori tuo ert bueris reuelare.. Qua
Abbreviated transcription (Latin):
de ꝑfectionis teeco descendens. tollere aliqͥd p̃sumas ex iis que renuntians reliqͥsti.
auie nẽ parentum ne affectionis pͥstine recorcleris: & ad curas huiꝰ scłi sollicitu¬
nunc incipiens arcłore ficlei ac pia humilitate calcasti. c̃ ceꝑis psalmoꝵ ł ꝓfes¬
sionis huiꝰ quandã noticiã degustare. paulatĩ elatꝰ resuscitare mediceris: ac
scłm apłi sencentiã. q̃ destrux isti icerum reedificans. p̃uaricatorẽ constituas te¬
met ipsum: s potiꝰ. ut in hac nuditate quam corã deo & angłis eiꝰ ꝓfessiis es
acd finem usꝙ ꝑdures: in hac quoq humilitate ac patientia. qua ut susciꝑeris
in monasterium. decẽ dieb ꝓ forib ꝑseuerans. multis lacͥmis implorasti. ñ mͦ
ꝑsistas: uer̃ etiã ꝑficias atꝙ succrescas. Satis enĩ miserũ ÷ uit c̃ debeas a rudim̃

Expanded text:
de perfectionis tecto descendens tollere aliquid praesumas ex his quae renunde perfectionis tecto descendens tollere aliquid praesumas ex his quae renunionis pristinae recorderis, et ad curas hujus saeculi sollicitununc incipiens ardore fidei ac plena humilitate calcasti, cum coeperis psalmorum vel professionis hujus quamdam notitiam degustare, paulatim elatus resuscitare mediteris, ac secundum Apostoli sententiam , quae destruxisti iterum reaedificans praevaricatorem constituas temetipsum; sed potius ut in hac nuditate, quam coram Deo et angelis ejus professus es, ad finem usque perdures. In hac quoque humilitate, ac patientia, qua ut suscipereris in monasterio decem diebus pro foribus perseverans multis lacrymis implorasti; non modo persistas, verum etiam proficias, atque succrescas. Satis enim miserum est ut
Abbreviated transcription (Latin):
teritarũ iam recordatur: seq c̃ adhuc spiret incorꝑe cũctis elem̃tis credit
ẽẽ defũctũ: illuc p̃mitens su cordis intuitũ. quo se ñ dubitat ilico tran¬
siturũ: ita nos quoq timore dñi crucifixos. oportet his om̃ib .i. ñ solum
carnalib uiciis. uerũ etiã ipsis elem̃tis mortuos eẽ: illic habentes ocłos
amiie nr̃e defixos. quo nos sꝑare debeniꝰ momentis singłis igraturos:
hoc enĩ modo: mortificatos poterimꝰ unuersas c̃cupiscentias s affectꝰ hab̾e
carnales. Caue gͦ ne quid aliquando eorũ resumas. que reñciãs abie¬
cistias contra interdictũ dm̃i de agro euangłice oꝑationis reuersus. in¬
ueniaris tunica tua qua te spoliaueras reuestiri:. ne ue ad humiles terrenaᷤ¬
ꝙ mundi huiꝰ concupiscentias ac studia reuoluaris. &. contra xp̃i mandatũ

Expanded text:
teritarum iam recordatur seque, cum adhuc spiret in corpore, cunctis elementis credit teritarum iam recordatur seque, cum adhuc spiret in corpore, cunctis elementis credit esse defunctum, illuc praemittens sui cordis intuitum, quo se non dubitat ilico transiturum, ita nos quoque timore domini crucifixos oportet his omnibus, id est non solum carnalibus uitiis, uerum etiam ipsis elementis mortuos esse, illic habentes oculos animae nostrae defixos, quo nos sperare debemus momentis singulis migraturos. hoc enim modo mortificatas poterimus uniuersas concupiscentias et affectus habere carnales. Caue ergo ne quid aliquando eorum resumas, quae renuntians abiecisti, et contra interdictum domini de agro euangelicae operationis reuersus inueniaris tunica tua qua te spoliaueras reuestiri, neue ad humiles terrenasque mundi huius concupiscentias ac studia reuoluaris et contra Christi mandatum
Abbreviated transcription (Latin):
nrãs: unuersas uoluntates ac desideria. ñ nr̃e c̃cupiᷤcencie seruientia. s morti¬
homo uigit̃ crucẽ suã portare: uł quẽadmodũ uiuens quis pot̃ ẽẽ crucisixꝰ:
Audi racionẽ breuit̃. Crux nr̃a timor dñi ÷. Sic̃ gͦ crucifixus quis. iam non
ꝓ ammi sui motu menbra sua quoquã mouendi uł conuertendi habet po-¬
testatẽ: ita & nos uoluntates nrãs ac defideria. ñ scłm id quod nob̾ suaue ÷
ac delectat adp̃sens: s scd̾m legẽ dm̃i quo nos illa construxerit appliccare de¬
bennis. Et sic̃ is qui patibulo crucis affigitur. ñ iam presentia contẽplat᷑.
nec de suis afflictionib cogitat. ñ ꝓ crastrno die sollicitudine curaq dis¬
tenditur: nulla possidendi concupidentia ꝑmouet᷑. nulla suꝑbia. nulla con-¬
tencione. nulla emulatione succendit᷑: ñ aep̃sentib dolet inuiriis. ñ pre-¬

Expanded text:
nostras uniuersas uoluntates ac desideria non nostrae concupiscentiae seruientia, sed mortinostras uniuersas uoluntates ac desideria non nostrae concupiscentiae seruientia, sed mortihomo crucem iugiter portare, uel quemadmodum uiuens quis possit esse crucifixus?? audi rationem breuiter. Crux nostra timor domini est. sicut ergo crucifixus quis iam non pro animi sui motu membra sua quoquam mouendi uel conuertendi habet potestatem, ita et nos uoluntates nostras ac desideria non secundum id, quod nobis suaue est ac delectat ad praesens, sed secundum legem domini quo nos illa constrinxerit adplicare debemus. et sicut is qui patibulo crucis adfigitur non iam praesentia contemplatur nec de suis adfectionibus cogitat, non pro crastino die sollicitudine curaque distenditur, nulla possidendi concupiscentia permouetur, nulla superbia, nulla contentione, nulla aemulatione succenditur, non de praesentibus dolet iniuriis, non prae
Abbreviated transcription (Latin):
biarus ampletiis iis. qui aa apm̃ c̃uerti cupiũt. etiam ꝓeul ocurie re ñ
ortems ae tẽniere reipientes e nos ap̃ dm̃ leuttatis. &te reum grauoris seꝑ¬
ouces faceremꝰii at presens facile susceptꝰ nec pondꝰ huiꝰ ꝓfessiomis intellegens.
pli deffacto p st. hec iuł tepidus sctitisses. Nũã obrem tpsam causam abremĩta¬
acionis aebeᷤ inprimis agnoscere: qua ꝑspecta. quid te conueniat agere ex
esiatione manifestiꝰ insftruaris. abrenũtiacio nichil÷ alud. quã crucis ac mortifi¬
eatioiis inicium. Ideq: noueris hodietno die te huic mundo & actib ac deside
oñdera gͥ conditiones crucis. sub cuiꝰ te deinceps sacram̃to oportet inhac luce
uerfari: quia iam tu ñ uius s uiuit inte ille qui÷ ꝓ nobis crucifixus. Eo ergo
habitu & figura qua ꝓ nobis inpatibulo fuit suspensus: nos quoq necesse
est inhac uita degerẽ. Ut scilicet scđm dauid affigentes timore dñi carneᷤᷤ

Expanded text:
 conuerti cupiunt etiam procul occurrere non optemus, sed ne temere recipientes et nos apud deum leuitatis et te reum grauioris supplicii faceremus, si ad praesens facile susceptus nec pondus professionis huius intellegens uel destitulor post haec uel tepidus extitisses. quamobrem ipsam causam abrenuntiationis debes in primis agnoscere, qua perspecta quid te conueniat agere ex eius ratione manifestius instruaris.. Abrenuntiatio nihil est aliud quam crucis ac mortificationis indicium, ideoque noueris hodierno die te huic mundo et actibus ac desidconsidera ergo condiciones crucis, sub cuius te deinceps sacramento oportet in hac luce uersari, quia iam non tu uiuis, sed uiuit in te ille qui est pro te crucifixus. eo ergo habitu ac figura, qua pro nobis in patibulo fuit ille suspensus, nos quoque necesse est in hac uita degere, ut scilicet secundum Dauid adfigentes de timore domini carnes
Abbreviated transcription (Latin):
cit᷑ compunctio salutaris. De cõpunctione cordis: ꝓcedit abreñtiatio .i. nudi¬
tas & contẽptꝰ omiũ facultatũ. De nuditate: humilitas ꝓcreat᷑. De humilitate:
gen̾at᷑ mortificatio uoluntatũ. Mortificatione uoluntatũ: extirpant᷑. atq mar¬
cescunt uniuersa uitia. Expulsione uitioꝵ: uirtutes fructificant. atq suc¬
crescunt. Pullulatione uirtutũ: puritas cordis ad quirit᷑. Puritate cordis:
apłice caritatis ꝑfectio possidet᷑.¬

Expanded text:
citur conpunctio salutaris. de conpunctione cordis procedit abrenuntiatio, id est nudicitur conpunctio salutaris. de conpunctione cordis procedit abrenuntiatio, id est nuditas et contemptus omnium facultatum. de nuditate humilitas procreatur. de humilitate generatur mortificatio uoluntatum. mortificatione uoluntatum exstirpantur atque marcescunt uniuersa uitia. expulsione uitiorum uirtutes fruticant atque succrescunt. pullulatione uirtutum puritas cordis adquiritur. puritate cordis apostolicae caritatis perfectio possidet
Abbreviated transcription (Latin):
ł hoc mundo ut sis sapiens: nichil . s. cdiscernens ncħ duudicars eas q̃
łͥ fuerint ampata s. e. om̃i simplicitate ac fide obedientiã seme exibenscoris
exam̃ indix̾it. Tali enim institutione fundatꝰ. sub hac disciplina pot̾is durare
perpetuo: ⁊ de cenobio nullis temptationib inimici. nullis fauctionib deuolue
mͦ possideas. c̃ a nemine fueris irritatꝰ. qd̾ ut possit ñ euenire tueͥ subiacet potesta¬
ti⁊ s potiꝰ de humilitate tua & longanimitate. q̃ ĩ trio pendet arbitrio. Q ut ħ
omĩa q̃ latiore sermone digesta sunt. cordi tuo faciliꝰ inculcent᷑. ac tenacissime tiuꝰ
sensib ualeant inherere. qͦͣddam ex iis breuiariũ colligã: ꝑ qͦd possis breuitate n
compendio. mandatorũ memorit᷑ uniu̾sa complecti. Audi gͥ paucis ordinem:
ꝑ quẽ scandere adꝑfectionẽ sũmã sine ullo labore ac difficultate p̃ualeas.
rincipiũ salutis nr̃e ac sapientie scđm scͥptas timor dñi ÷. De timore derͥnas¬

Expanded text:
in hoc mundo, ut sis sapiens: nihil scilicet discernens, nihil dijudicans ex his quae tibi fuerint imperata; sed cum omni simplicitate ac fide obedientiam semper exhibeas, iioris examen indixerit. Tali enim institutione fundatus, sub hac disciplina poteris durare perpetuo, et de cmodo possideas, cum a nemine fueris inritatus quod ut possit non euenire, tuae non subiacet potestati, sed potius de humilitate tua et longanimitate, quae in tuo pendet arbitrio. Et ut haec omnia, quae latiore sermone digesta sunt, cordi tuo facilius inculcentur ac tenacissime tuis sensibus ualeant inhaerere, quoddam ex his breuiarium colligam, per quod possis breuitate et conpendio mandatorum memoriter uniuersa conplecti. audi ergo paucis ordinem, per quem scandere ad perfectionem summam sine ullo labore ac difficultate praeualeas. principium nostrae salutis ac sapientiae secundum scripturas timor domini est. de timore domini nas
Abbreviated transcription (Latin):
plito: qd̾.s. nulli cistellam. nulli pecculiarẽ sportã liceat possid̾e̾: nec tale aliqͥo. qd̃
uelut ꝓpũ retinens. suo debeat cõmiinire signacło. Quos ita nouimꝰ om̃i ex parte
nudlos existere: ut p̃t̾ colobium. maforte. gallicas. melotã. ac syacium. nicħ ampliꝰ ha¬
beant᷑: cũ ĩ aliis qͦ monasteriis inqͥb aliqua remissius indulgent᷑. hanc regłam ui¬
cdeamꝰ districcissime nc̃ usꝙ seruari: ut ne uerbo quidẽ audeat qͥs dicẽ aliqͥd suum:
magnũ ꝙ sit erim̃ ex ore monachi ꝓcessise codicẽ meũ. tabulas meas. graphiũ meum.
tunicã meã. galiicas meas: ꝑq hoc digna penitentia satis factꝰ sit. sicasu aliqͦ ꝑ sur¬
reptionẽ ł ignorantiã huiꝰmodi uerbũ deore eiꝰ effug̾it. Ꝙ c̃ tantos unꝰqͥsq eoꝵ coti¬

Expanded text:
erfluum puto, quod scilicet nulli cistellam, nulli peculiarem sportam liceat possidere nec tale aliquid, quod erfluum puto, quod scilicet nulli cistellam, nulli peculiarem sportam liceat possidere nec tale aliquid, quod uelut proprium retinens suo debeat communire signaculo. quos ita nouimus omni ei parte nudos exsistere, ut praeter colobium, maforte, gallicas, meloten ac psiathium nihil amplius habeant, cum in aliis quoque monasteriis, in quibus aliqua remissius indulgentur, hanc regulam uideamus districtissime nunc usque seruari, ut ne uerbo quidem audeat quis dicere aliquid suum magnumque sit crimen ex ore monachi processisse \'codicem meum , \'tabulas meas\', \'granum meum\', \'tunicam meas\', \'gallicas meas, proque hoc digna paenitentia satisfacturus sit, si casu aliquo per subreptionem uel ignorantiam huiusmodi uerbum de ore eius effugerit. Et cum tantos unusquisque eorum coti
Abbreviated transcription (Latin):
qͥb dã ac siuabis imbuere ad ꝑfeccionẽ atꝙ: infrmare festinant: ꝑ ħ ad liquidũ clisceruen¬
tes. A ficta nimaginaria anuera sint humilitate fundati. Ad qd̾ ut facile ualeant
ꝑuenire: consequent᷑ insticurint᷑. nullas penitꝰ cogitaciones p̃urientes in corde. ꝑni¬
ciosa confusione celare: s confestĩ ut exorte fuerint. eas suo pacefac̾e seniori: nec suꝑ
carũ uidicio qͥcquã sue discͤtioni conmictẽ: s ilud credere malũ ẽẽ ł bonũ. qd̾ dis¬
ciserit ac pnciaũit senioris eram̃. Itaꝙ fit: uc ĩ nullo circĩuienre iuuenẽ callidus

Expanded text:
quibusdam ac syllabis inbuere ad perfectionem atque informare festinant, per haec ad liquidum discernenquibusdam ac syllabis inbuere ad perfectionem atque informare festinant, per haec ad liquidum discernentes, utrum ficta et imaginaria an uera sint humilitate fundati, ad quod ut facile ualeant peruenire, consequenter instituuntur nullas penitus cogitationes prurientes in corde perniciosa confusione celare, sed confestim ut exortae fuerint eas suo patefacere seniori, nec super earum iudicio quicquam suae discretioni committere, sed illud credere malum esse uel bonum, quod discusserit ac pronuntiauerit senioris examen. itaque fit ut in nullo circumuenire
Abbreviated transcription (Latin):
tio pͥncipalis: ꝑ quã uinior incroductꝰ scandere consequent̃ &̃ culmina ꝑfectio¬
nis sũma p̃ual eat: ut doceat eũ pͥmitꝰ suas uincere uoluntates. Quẽ studiose
ĩ his ac diligent̾ exercens. ħ illi semꝑ imꝑare de industria ꝓciiret. q̃ senserit
animo eiꝰ eẽ contraria. Multis siquidẽ exꝑim̃tis edocti. tradunt monachum
& marime iuniores. nec uoluntatẽ qͥdẽ c̃ctipiscentie sue refrenare posse. nisipͥus
morcificare ꝑ obedientiã suas didicerint uoluntates. Ideoꝙ ꝑnuntiant uullatenꝰ
preualere ł iram ⁊ tͥsticiam ł sp̃m fornicationis extinguere.s nec humilitatẽ
cordis ueram. nec c̃ fr̃ib unitatẽ ꝑpetuam. nec firmã aiut᷑namꝙposse reti¬
nere concordiam. s ne in cenobio qͥdẽ diutiꝰ ꝑmanere. eũ qͥpͥus uolunta¬
des suas ñ didicĩt suꝑare. His gͥ instititis eos qͥs iitiant uelut elem̃tis

Expanded text:
tio principalis, per quam iunior introductus scandere consequenter etiam culmina perfectiotio principalis, per quam iunior introductus scandere consequenter etiam culmina perfectionis summa praeualeat, ut doceat eum primitus suas uincere uoluntates: quem studiose in his ac diligenter exercens haec illi semper imperare de industria procurabit, quae senserit animo eius esse contraria. multis siquidem experimentis edocti tradunt monachum et maxime iuniores ne uoluptatem quidem concupiscentiae suae refrenare posse, nisi prius mortificare per oboedientiam suas didicerint uoluntates. ideoque pronuntiant. nullatenus praeualere uel iram uel tristitiam uel spiritum fornicationis extinguere, sed nec humilitatem cordis ueram nec curti fratribus unitatem perpetuam nec firmam diuturnamque posse retinere concordiam, sed ue in coenobio quidem diutius permanere cum, qui prius uoluntates suas non didicerit superare. His igitur institutis eos quos initiant uelut elementis
Abbreviated transcription (Latin):
& hac ꝑseuerantia qua diximꝰ compbatꝰ. ac cdepositis propͥis indum̃tis habitu mo-¬
nasteriali fuerit accinctꝰ: ñ statĩ cong̾gationi fr̃m conmisceri ꝑmitit᷑. s depucat᷑
seniori. qͥ seorsũ hͣud longe a uestibulo monasterii c̃manens. habet curã ꝑegnorũ
atq aduenientiũ clepiitatã: eisꝙ omnẽ diligentiã susceptionis & humauitatis im¬
pendit. Cunq ibidẽ integro anno deseruiens. absꝙ ulla querela suũ cira pegͥnos
exibuerit famulatum: imbutꝰ ꝑ hec pͥma institutione humilitatis ac patientie. atꝙ
in ea longa exercitatione p̃cognitꝰ. admiscendꝰ ex hoc cong̾gationi fr̃m alii tradit᷑
senior qͥ decẽ uiniorib p̃est. qͦs sͥ creditos ababate insticuit parit᷑ & gubnat. scłm¬
iluo .s. qͦd ordinatũ in exodo legimꝰ ꝑ moysem. Cuiꝰ ħ erit sollcitudo d eru diͫ¬

Expanded text:
et hac perseuerantia qua diximus conprobatus ac depositis propriis indumentis habitu moet hac perseuerantia qua diximus conprobatus ac depositis propriis indumentis habitu monasteriali fuerit accinctus, non statim congregationi fratrum commisceri permittitur, sed deputatur seniori, qui seorsum haud longe a uet advenientium deputatam, eisque omnem diligentiam susceptionis et humanitatis impendit. Cumque ibidem integro anno deserviens absque ulla querela suum circa peregrinos exhibuerit famulatum, imbutus per hoc prima institutione humilitatis, ac patientiae, atque in ea longa exercitatione praecognitus, admiscendus ex hoc congregationi fratrum; alii traditur seniori, qui decem junioribus praeest, quos sibi creditos ab abbate instituit pariter, et gubernat: sin Exodo legimus per Moyseu. Cuius haec erit sollicitudo et erudi
Abbreviated transcription (Latin):
cõnum̃ari. xp̃c. & quib se frẽm ñ erubuit ñcuparẽ. qͥn potiꝰ gloriet᷑. domesticis eiꝰ ee
consortem. Illa uͦ q̃ deposuit uestim̃ta. oeconomo consignata tã diu reseruant᷑: donec
ꝓfectꝰ & conu̾sacionis eiꝰ ac colerantie uircutẽ. diu̾sis tempcationib ac ꝓbationib eui
dent̃ agnoscant. Q siquidẽ posse eum inibi ꝑdurare cẽꝑe ꝓcedente ꝑspȩxerint. & in
eodem quo cepit feruore ꝑsistere: indigentib eadẽ largiunt᷑. Sinuͦ qͦddã ex eo
murm̾ationis uitium. ł parue cuiꝰ lib& in obedientie culpam ꝓcessisse dephend̾uit:
exuences eum monasterii qͥb indutꝰ fuerat uestim̃tis. ⁊reuestitũ antiqͥs q̃ fuerant
seq̃stiata. depellunt. Nullũ & enĩ fas ÷. cũ illis q̃ accepit abscedere: nec quẽquã patiunt᷑
illis adhuc indui. quẽ semel ab institutionis sue regła tepuisse ꝑuiderint. Unde c̃
copia nulli penitꝰ palam discedendi concedit᷑. nͥ aut in morẽ serui fugacis densissimas captans¬

Expanded text:
Christus et quorum se fratrem non erubuit nuncupare, quin potius glorietur domesticis eius factum se esse consortem. Illa uero quae deposuit uestimenta oeconomo consignata tamdiu reseruantur, donec profectus et conuersationis eius ac tolerantiae uirtutem diuersis temptationibus acdenter agnoscant. Et si quidem posse eum inibi perdurare tempore procedente perspexerint, et in eodem, quo coepit, fervore persistere, indigentibus eadem largiuntur: Sin vero quoddam ex eo murmurationis uitium uel paruae cuiuslibet inoboedientiae culpam processisse deprehenderint, exuentes eum monasterii quibus indutus fuerat uestimentis et reuestitum antiquis quae fuerant sequestrata depellunt. nullum etenim fas est cum illis quae accepit abscedere nec quemquam patiuntur illis adhuc indui, quem semel ab institutionis suae regula tepuisse peruiderint. unde etiam copia nulli penitus palam discedendi conceditur, nisi aut in morem serui fugacis captans densissimas
Abbreviated transcription (Latin):
& mnanicate cõpulsi: ñ tam corꝑi requiẽ substraxisse. quam quietis tempꝰ nrefectio¬
nẽ noct᷑nã cõmutasse uideam᷑. Nullatenꝰ enĩ potĩt fragilis caro ita totiꝰ noctis
quiete fraudari: ut ꝑ consequentẽ chiẽ sine dormitationis mentis animiq torpo¬
re incassam possit seruare iigilantiã: que impidiet᷑ ex hoc potiꝰ quã uiuabit᷑ :
nͥ pꝰ uigiliar̃ missam. sonni quantulũcũq gustau̾it. E iccuto uniꝰ saltẽ hore
sopor. quẽadmodũ diximꝰ. añ lucis aduentũ si fuerit imꝑtitꝰ. lucrabim̃ om̃s ui¬
giliat̃ horas. qͦͥs tota nocte ĩ oratione consũp simꝰ: imꝑtiences nat᷑e qd̾ suũ÷.

Expanded text:
et inanitate conpulsi non tam requiem corpori subtraxisse quam quietis tempus et refectioet inanitate conpulsi non tam requiem corpori subtraxisse quam quietis tempus et refectionem nocturnam commutasse uideamur. nullatenus enim poterit fragilis caro ita totius noctis quiete fraudari, ut per consequentem diem sine dormitatione mentis animique torpore inconcussam possit seruare uigilantiam, quae inpedietur ex hoc potius quam iuuabitur, nisi post uigiliarum missam somni quantulumcumque gustauerit. et idcirco saltim unius horae sopor, quemadmodum diximus, ante lucis aduentum si fuerit inpertitus, lucrabimur omnes uigiliarum horas, quas tota nocte in oratione consumpsimus, i
Abbreviated transcription (Latin):
quã p̃diximꝰ subiciendus: si ultia presticutã dilacionis horã ł modic̃ retardarit.
Sane uigilias q̃ singłis septimanis a uesꝑa illucescente sabbato celebrant᷑. iccuro
seniores hiemali temꝑe qͦ noctes st̃ longiores. atq ad quartũ galloꝵ cantũ ꝑ mo¬
nasteria mod̾ant᷑: ut pꝰ excubias cotiꝰ noctis. reliqͥs duab ferme horis reficientes
corꝑa sua: neqͥquã ꝑ totũ diei spaciũ sonni torpore marcescant: requie breuis
huiꝰ temꝑis ꝓ totiꝰ noctis refectione concenti. Qd nos qͦ om̃i obseruatione custo¬
cdire conuenit: uit .s. concenti sonno qͥ nob̾ pꝰ uigiliar̃ missã usꝙ ad lucis indulget᷑
aduentũ .i. usq ad matutinos psalmos: totũ deinceps diẽ ĩ oꝑe ac necessariis du¬
camꝰ officiis: he sonnũ quẽ nocti substraximꝰ. resum̾ẽ ꝑ diem. uigiliar̃ lassicudine

Expanded text:
quam praediximus subiciendus, si ultra praestitutam dilationis horam uel modicum retardarit. quam praediximus subiciendus, si ultra praestitutam dilationis horam uel modicum retardarit. Sane uigilias, quae singulis ebdomadibus a uespera inlucescente sabbato celebrantur, idcirco seniores hiemali tempore, quo noctes sunt longiores, usque ad quartum gallorum cantum per monasteria moderantur, ut post excubias totius noctis reliquis duabus ferme horis reficientes corpora sua nequaquam per totum diei spatium somni torpore marcescant, requie breuis huius temporis pro totius noctis refectione contenti. quod nos quoque omni obseruatione custodire conueniet, ut scilicet contenti somno, qui nobis post uigiliarum missam usque ad lucis indulgetur aduentum, id est usque ad matutinos psalmos, totum deinceps diem in opere ac necessariis ducamus officiis, ne somnum, quem nocti subtraximus, resumere per diem uigiliarum lassitudine
Abbreviated transcription (Latin):
banc ipsam consuecudinẽ. quã exinde tractã eẽ ñ dubito. suͦ qͥ in c̾c̾ia.
serta. ł nona. pͦquã ceptꝰ fimat᷑ psalmꝰ. ad orationẽ ñ occurrerit: uterius
oratorium introire ñ audec. nec semet ipsũ aclmiscere psallentib: s congregationis mis¬
sam stans ꝓforib prestolat᷑ : cdonec eg̾̃clientib cunctis. sumissa in terrã penitentia.
neglegentie sue ł cardatis impetret ueniam: sciens neqͦquã se posse desidie sue
noxam alit̾ expiare:s ne m ea quidẽ q̃ pꝰ tres horas erit secut᷑a sollennitas. admic¬
tenclũ: nͥ ꝑ neglegentia p̃senti confestĩ uera humilitate subnixꝰ. satisfacẽ festina¬
rit. In noct᷑nis uͦ conuenticłis. usq ad sccłm psalmũ p̾bet᷑ tardanti dilacio: itadũ¬
taxat. ut añquã finito eodẽ psalmo frẽs ĩ oratione ꝓcumbant. semos ipsũ cong̃¬
gationi inserere. atq miscere festinet: eidẽ ꝓcul dubio increpationi ac penitentie

Expanded text:
 dubito. Is uero, qui in tertia, sexta uel nona, priusquam coeptus finiatur psalmus, ad orationem non occurrerit, ulterius oratorium introire. non audet nec semet ipsum admiscere psallentibus, sed congregationis missam stans pro foribus praestolatur, donec egredientibus cunctis summissa in terram paenitentia neglegentiae suae uel tarditatis inpetret ueniam, sciens nequaquam se posse desidiae suae noxam aliter expiare, sed ue in ea quidem quae post tres horas erit secutura sollemnitate admittendum, nisi pro neglegentia praesenti confestim uera humilitate subnixus satisfacere festinarit. in nocturnis uero conuenticulis usque ad secundum psalmum praebetur tardanti dilatio, ita dumtaxat, ut, antequam finito eodem psalmo fratres in oratione procumbant, semet ipsum congregationi inserere atque admiscere festinet, eidem procul dubio increpationi ac paenitentiae
Abbreviated transcription (Latin):
diut᷑nũ ẽẽ ñ posse᷑ s ne humilitatis qͥdẽ aut obelientie app̾hensur̃ ẽẽ uirtutẽ. nec
illa cenobii pauꝑtate ac districtione concentũ fore. si in conscientia eiꝰ pecunie quan¬
tulu̾cunq latuerit: s uͥ pͥmũ exorta fuerit qualib& occasione c̃m̃otio᷑ fiducia scipis
illiꝰ animatũ. continuo de monasterio uelut funda rotante fugitur̃. E icento neusib
quidẽ cenobii ꝓfut᷑as. susciꝑe ab eo peccunias adqͥescunt. Primũ: ne confidencia huiꝰ ob¬
lationis inflatꝰ. neqͥquã se paupiorib fr̃ib coequare dignet᷑. Cum: ꝑͣ hanc elationẽ
nullatenꝰ ad humilitatẽ. xͥ descendens: c̃ ĩ disciplia cenobii ñ pot̾ĩt ꝑdurare: egrestꝰ
exinde. ea q̃ ĩ pͥncipio reñtiationis sue spt̃iali feruore succensꝰ intulerat: tepefactꝰ

Expanded text:
diuturnum esse non posse, sed ne humilitatis quidem aut oboedientiae adprehensurum esse uirtutem nec diuturnum esse non posse, sed ne humilitatis quidem aut oboedientiae adprehensurum esse uirtutem nec illa coenobii paupertate ac districtione contentum fore, si in conscientia eius pecuniae quantulumcumque latitauerit, sed ubi primum exorta fuerit qualibet occasione commotio, fiducia stipis illius animatum continuo de monasterio uelut funda rotante fugiturum. Et idcirco ne usibus quidem coenobii profuturas suscipere ab eo pecunias adquiescunt, primum ne confidentia huius oblationis inflatus nequaquam se pauperioribus fratribus coaequare dignetur, tum ne per hanc elationem nullatenus ad humilitatem Christi descendens, cum sub disciplina coenobii non potuerit perdurare, egressus exinde ea, quae in principio. renuntiationis suae spiritali feruore succensus intulerat, tepefactus
Abbreviated transcription (Latin):
quidẽ incegro cenuusse meminimꝰ. Ut c̃ reñciationis eoꝵ pͥmorcdia uidimꝰ: conseq̃ns
fuisse incelligamꝰ. ut ĩ tã sullimia ꝑfectionis fastigia. taliũ initioꝵ fundam̃ça con¬
siirgerent. git᷑ ambiens qͥs int̾ cenobii recipi disciplinã: ñ añ ꝓrsꝰ admitit᷑ quã
dieb decẽ ł eo ampliꝰ ꝓforib excubans: indiciũ ꝑseuerantie ac desiderii sui. parit̾ ꝙ hu¬
militatis ac pacientie demonstraũit. Cũq om̃iũ p̃cereuntiũ frm̃ genib ꝓuolutꝰ. n⁊ab
uniũsis de inͣstria refutatꝰ atq despectꝰ. tanquã qͥ ñ religionis s necessitatis obtentu
monasteriũ optet intrare: inuiriis qͦ nexꝓbrationib multis affectꝰ. exꝑim̃tũ dederit
ita fuerit explorato m̃tis arcdore susceptꝰ: diligñtia sũma ꝑqͥrit᷑. ne de pͥstinis facul¬
tatib suis inheserit ei ł umꝰ nũimi contagio. Scuit enĩ sub monasterii disciplina

Expanded text:
quidem integro tenuisse meminimus, ut, cum renuntiationis eorum primordia uiderimus, consequens fuisse intellegamus, ut in tam sublimia perfectionis fastigia talium initiorum fundamenta. consurgerent. Igitur ambiens quis intra coenobii recipi disciplinam non ante prorsus admittitur, quam diebus decem uel eo amplius pro foribus excubans indicium perseuerantiae ac desiderii sui pariterque humilitatis ac patientiae demonstrauerit. cumque omnium praetereuntium fratrum genibus prouolutus et ab uniuersis de industria refutatus atque despectus, tamquam qui non religionis sed necessitatis obtentu monasterium optet intrare, iniuriis quoque et exprobrationibus multis adfectus experimentum dederit ita fuerit explorato mentis ardore susceptus, diligentia summa perquiritur, ne de pristinis facultatibus suis inhaeserit ei uel unius nummi contagio. sciunt enim eum suh monasterii disciplina
Abbreviated transcription (Latin):
sicertaminis ipsiꝰ in eũ cõpegisset occasio. Nec tñ ex hoc statĩ canonica fuisset ieinii
regła ꝓmulganda. qd̾ ñ gen̾alis obseruatio statuerat: s ut semel fieret. ratio neces¬
anteprandiũ celebrari. Inqͦ psalmoꝵ atq orationũ seu lectionum. ꝓ ipsiꝰ collecte ł
cõmunionis dñice reuerentia. sollenniꝰ aliqͥd ac ꝓpensiꝰ impendences: ĩ ipsa. tc̃iã. sextã¬
q parit̾ consũmatã reputant. Itaq fit. lit de obseqͥis orationũ nichil imminuat᷑. adiec¬
cione .s. lectionũ: & nichilominꝰ differentia quedã ł re missio uideat᷑ fr̃ib indul

Expanded text:
si certaminis ipsius in eum conpetisset occasio. nec tamen ex hoc statim canonica fuisset ieiunii si certaminis ipsius in eum conpetisset occasio. nec tamen ex hoc statim canonica fuisset ieiunii regula promulganda, quod non generalis obseruatio statuerat, sed ut semel fieret ratio necesante prandium celebrari, in qua psalmorum atque orationum seu lectionum pro ipsius collectae uel communionis dominicae reuerentia sollemnius aliquid ac propensius inpendentes in ipsa tertiam sextamque pariter consummatam reputant. itaque fit ut et de obsequiis orationum nihil inminuatur adiectione scilicet lectionum, et nihilominus differ
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑsticione aliem monstrant᷑: s ad refectionẽ quã diximꝰ lassi corꝑis ꝑtinere. qd̾ ꝑto¬
tas anni septimanas iugit̾ qͥnis dieb ieuinans: nͥ duob saltẽ int̾positis refociłatum
fuerit. facile lasescit ac deficit. Cuiꝰ mod̾ationis causam ñnulli inqͥbdã occiden¬
talib cilutatib ignorantes. ⁊ maxime inurbe: iccuco puta nt absolutionẽ sabbati
minime debere p̾sumi: qd̾ apłm petrũ in eodẽ die contͣ symonẽ confle̾ctatur as¬
serant ieiunasse. Ex qͦ magis apparet. hoc eũ ñ canonica consuetudine fecisse. s p̃-¬
sentis potiꝰ necessitate conflictꝰ. Siquidẽ nibi ꝓ hac eadẽ re. ñ geñale. s speciale ui-¬
det᷑ petrꝰ discipłis suis indixisse ierumũ. Qdꝰ utiq ñ fecisset: si scisset illud cano¬
nica consuetudine solere seruiari: idẽ ꝓcul dubio etiã dnico die paratꝰ indicere:

Expanded text:
superstitione alieni monstrantur, sed ad refectionem quam diximus lassi corporis pertinere, quod per tosuperstitione alieni monstrantur, sed ad refectionem quam diximus lassi corporis pertinere, quod per totas anni septimanas iugiter quinis diebus ieiunans, nisi duobus saltim interpositis refocilatum fuerit, facile lassescit ac deficit. Cuius moderationis causam nonnulli in quibusdam occidentalibus ciuitatibus ignorantes et maxime in urbe idcirco putant absolutionem sabbati minime debere praesumi, quod apostolum Petrum in eodem die contra Simonem conflictaturum adserunt ieiunasse. ex quo magis apparet hoc eum non canonica consuetudine fecisse, sed praesentis potius necessitate conflictus, siquidem et ibi pro hac eadem re non generale, sed speciale uideatur Petrus discipulis suis indixisse ieiunium. quod utique non fecisset, si scisset illud canonica consuetudine solere seruari, idem procul dubio etiam dominico die paratus indicere,
Abbreviated transcription (Latin):
lebrari: qd̾ dño ac saluatore nr̃o sexta sabbati crucifixo. discipłi adhuc re¬
centi eiꝰ passione ꝑcusi. ꝑugiles cota nocte mansert̃: nullatenꝰ quietis sonnum suis ocłis
indulgentes. Quamobrẽ ex illo temꝑe huic nocti deputata ingiliar̃ sollennitas: usq in
hodiernũ diem ꝑ uniuersũ orientem similit̾ obseruat᷑. Ideoq & absolutio ieuinii pꝰ la-¬
horẽ uigiliar̃ totidẽ ab apłicis uiris indie sabbato statuta. ñ inmĩto p̾simit᷑ ꝑ uniu̾sas
eccłias orientis: scd̾m illã ꝙͦ eccłiastes sententiã: que licet habeat ualiũ mistic̃ sensũ. tam̃
ab hoc ꝙͦ ñ abhorret᷑: qͦ utriq diei .i. ebdoradi parit̾ i ogdoadi. eandẽ partẽ solennitatis
imꝑtire p̃cipim: ita dicentis. Da partẽ. his septẽ & qͥdẽ his octo. Non enĩ ad cõmunionẽ
festiuitatis iudaice. absolutio ista ieuinii reputanda. iis p̾sertim qͥ omĩ iudaica

Expanded text:
lebrari, quod domino ac saluatore nostro sexta sabbati crucifixo discipuli adhuc relebrari, quod domino ac saluatore nostro sexta sabbati crucifixo discipuli adhuc recenti eius passione perculsi peruigiles tota nocte manserunt, nullatenus quietis somnum suis oculis indulgentes. quamobrem ex illo tempore huic nocti deputata uigiliarum sollemnitas usque in hodiernum diem per uniuersum Orientem similiter obseruatur. ideoque et absolutio ieinnii post laborem uigiliarum totidem apostolicis uiris in die sabbato statuta non inmerito praesumitur per uniuersas ecclesias Orientis, secundum illam quoque Ecclesiastis sententiam, quae licet habeat et alium mysticum sensum, tamen ah hoc quoque non abhorret, quo utrique diei, id est ebdomadi pariter et ogdoadi eandem partem sollemnitatis inpertire praecipimur, ita dicentis: da partem his septem et quidem his octo. non enim ad communionem festiuitatis Iudaicae absolutio ista ieiunii reputanda est, his praesertim qui omni Iudaica
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓcul cdubio recldec: qͥsqͥs ei ñ rationabilit̾ parcẽ substrahere. s cotũ temptauĩt
denegare: iuic ueriꝰ dix̃im. ñ suꝑfluas s necessarias uoluerit amputare. Propt̾
qd̾ maiore fenore necẽe: uigilias compensari: si fuerint usq ad lucẽ inconsid̾a¬
ta atq irrõnabili nimietate ꝓtracte. Ideoq criptitis eas distingunt officiis:
ut labor hac cdiu̾sitate diuisus. delectatione quadã defectionẽ corꝑis releuet.
ã c̃ stances antiphona tria concinuerint: humi pꝰ ħ ł sedilib himuillimis
insidentes ÷ tres psalmos uno modulante respondent. Q tam̃ singłi. a singłis
fr̃ib uicissĩ succedentib s p̃bent᷑: atq his sub eadẽ qͥete residendi cernas adi¬
ciunt lectiones. Ita fit: ut corpeũ minuentes laborẽ. iugilias suas maiori in¬
tentione m̃tis exerceant. Qͥs a temꝑe p̃dicationis apłice. qͦ religio ac fides. xp̃ia¬
na fundata ÷. ꝑ uimu̾sũ orientẽ iccirco statutũ ÷ illucescente sabbato debere ce¬

Expanded text:
 partem subtrahere, sed totum temptauerit denegare et ut uerius dixerim non superflua, sed necessaria uoluerit amputare. propter quod maiore faenore necesse est uigilias conpensari, si fuerint usque ad lucem inconsiderata atque inrationabili nimietate protractae. ideoque eas tripertitis distingunt officiis, ut labor hac diuersitate diuisus delectatione quadam defectionem corporis releuet. nam cum stantes antiphona tria concinuerint, humi post haec uel sedilibus humillimis insidentes tres psalmos uno modulante respondent, qui tamen singuli a singulis fratribus uicissim succedentibus sibi praebentur, atque his sub eadem quiete residendi ternas adiciunt lectiones. itaque fit ut corporeum minuentes laborem uigilias suas maiore intentione mentis exerceant. Quas a tempore praedicationis apostolicae, quo religio ac fides Christiana fundata est, per uniuersum Orientem idcirco statutum est inlucescente sabbato debere ce
Abbreviated transcription (Latin):
obseruantiã relaxare: & ꝑ hac ipsa que int̾miscet᷑ quadã differentia. eandẽ diẽ
uelud festiuũ ꝓuocet rursũ sollenniꝰ expectars: minꝰq faciat ebdomadis uente
ieiunia huiꝰ expectatione sentiri. Semꝑ enĩ equanimꝰ quelib& fatigatio susti-¬
net᷑. i sine fastidio labor impendit᷑: si int̾iecta ei uicissitudo quedã ł oꝑis im¬
ñ dicit᷑ .i. nẽ c̃ accedunt ad cenã nec c̃ ab ipsa consurgt. ut solec fieri ĩ solennib
prandiis. ł canonica ierunioꝵ refectione. quã & p̃cecde consuetudinarii psalmi so-
lent iisubseqͥ: s tm̃ mͦ simplici oratione facta. accedt̾ ad cenã: eãꝙ rursũ consur¬
refectio: nec om̃s ad eã conuenire cogant᷑: nͥ aut ꝑegrmi qͥ suꝑueñit frẽs: aut ii¬

Expanded text:
obseruantiam relaxare, et pro hac ipsa quae intermiscetur quadam differentia eundem diem uelut festiuum prouocet rursum sollemnius expectari, minusque faciat, ebdomadis uenturae ieiunia huius expectatione sentiri. semper enim aequanimius quaelibet fatigatio sustinetur et sine fastidio labor inpenditur, si interiecta ei uicissitudo quaedam uel operis innon dicitur, id est nec cum accedunt ad cenam nec cum ab ipsa consurgunt, ut solet fieri in sollemnibus prandiis uel canonica ieiuniorum refectione, quam et praecedere consuelent et subsequi: sed tantummodo simplici oratione facta accedunt ad coenam, eamque rursum consurrefectio, nec omnes ad eam convenire cogantur, nisi aut peregrini qui supervenerint frat
Abbreviated transcription (Latin):
ECANͦNICO modo orationũ atq psalmoꝵ qui debeat incliuris
conuenticłis ꝑ monastenia custodiri. adinstitutionẽ eiꝰ qͥ reñtiat huic
mundo. narrationis nos ordine ordine ꝓuocante tͣnsimꝰ: conditiones
ĩ qͥb pͥmũ ii qͥ ad dñm conu̾̃ti cupuit recipiant᷑ in cenobiis. breui
de tabennensiotar̃ regłis admiscentes. Quoꝵ thebaideͤ st̃ cenobiũ. quanto. numero po¬
ori suo subditꝰ: qͥnta ñ potest ap̃ nos unꝰ uni uel obedire ꝓ modico temꝑe ł p̃esse. Quoꝵ¬

Expanded text:
canonico modo psalmorum, atque orationum qui debeat in diurnis conventiculis per monasteria custodiri, ad institutionem ejus, qui renuntiat huic mundo, narrationis nos ordine provocante transimus: conditionesi, qui ad Dominum converti cupiunt, recipiantur in coenobiis, brevi,iorum, quaedam de Tabennensiotarum regulis admiscens, quorum in Thebaide est coenobium, quanto numero poori suo subditus, quanta non potest apud nos unus uni vel obedire pro modico tempore,
Abbreviated transcription (Latin):
ac sp̃c ͥ i a a di Nes̃ponsio deᷤ intellectu recte int̾rogantis.x Quod uocabłm carnis
non ĩ ima significatio ne ponat᷑.xi. Quid ĩ hoc loco caro ab apło nominet᷑: n
quid sit concupiscentia sp̃c .xii. Que sit uoluntas nr̃a q̃ int̃ concupiscentiã ponit᷑¬
E imm̃dabili malicia spiritaliũ nequiciarum. U Quid nobis ꝓsit carnis adu̾sus
sp̃m concupiscentia. xUi. De incentiuis carnis quib nͥ humiliarem᷑: gͣuiꝰ reue¬
remus. xUii. De inuchoꝵ tepore. ⁊Xiii. Int̾rogatio quid intersit int carnali
n animalẽ.xix. Responsio de triplici animar statu. Rx. De male abreñtian¬
tib¬

Expanded text:
atur uoluntas. Responsio de intellectu recte interrogantis. Quod uocabulum carnis non in una significatione ponatur. Quid in hoc loco caro ab apostolo nominetur et quid sit concupiscentia carnis. Quae sit uoluntas nostra, quae inter concupiscentiam De inemendabili malitia spiritalium nequitiarum. Quid nobis prosit carnis aduersus spiritum concupiscentia. De inoentiais carnis, quibus nisi humiliaremur, grauius rueremus. De eunuchorum tepore. Interrogatio, quid intersit inter carnalem et animalem. Besponsio de triplici animarum statu. De male abrenuntiantib
Abbreviated transcription (Latin):
I. De uita abbatis damelis. .ii. Inqͥfitio unde
onat᷑ repentina cõmutatio mentiũ. ab ineffabili leticia ĩ mestissimã animi deiectio¬
nẽ. iii. Responsio suꝑ ꝓposita questione.iiii. Quod dis pensationis ac ꝓbationi
dei duplex ÷ causa. iiiii. Quod studiũ ⁊ industria nr̃a nichil sine adiciatur uolun¬
tas. aduitorio dei p̃ualeat. Ui. Quod utile nobis sit int̾lũ a dño derelinqui. un¬
e utilitate eiꝰ pugne quã apłs ponit ĩ colluctatione carnis ac sp̃c tertia adiciat᷑ u

Expanded text:
. De uita abbatis Danihelis. Inquisitio unde oriatur repentina conmutatio mentium ab ineffabili laetitia in maestissimam animi deiectionem. Responsio super proposita quaestione. Quod dispensationis ac probationis dei duplex causa sit. Quod studium et industria nostra nihil sine adiutorio dei praeualeat. Quod utile nobis sit interdum a domino derelinqui. De
Abbreviated transcription (Latin):
cundie confusione cęlant᷑. Que si aꝑta ui
git̾ uisione conspicerent. ad maiorẽ furo¬
ris incitarent᷑ insaniam: nullo scilicet
int̾ueniente temꝑis puncto. qͦ ab istis sce¬
lerib eas cernerent desinentes. quippe qͥs
nulla lassitudo carnalis. seu occupatio fa¬
miliaris rei. ac sollicitudo cotidiam uictꝰ.
qu̾e admodũ nos a ceptis intentionib
etiã inuitisfimos non nunqu̾a cessare
compellunt.

Expanded text:
cundiae concundiae consione jugiter conspicerent, ad majorem furoris incitarentur insaniam, nullo scilicet interveniente temporis puncto quo ab istis sceleribus eas cernerent desinentes, quippe quas nulla lassitudo carnalis seu occupatio famiquemadmodum nos a coeptis intentionibus etiam inuitissimos nonnumquam cessare conpellunt.
Abbreviated transcription (Latin):
cauendũ. ẽ. a consiliis pͣuis. quia sicuit
auctorẽ pumunt: ita deceptũ nec pecca¬
to faciunt çarere nec pęna.
ANC a ͦ sp̃uũ deusitate constipatꝰ¬
est. aex iste. qͥ int̾ celũ terram q
diffundit᷑ ĩ qͦ ñ qͥeti otiosiq ꝑuolitant:
ut satis utilit̾ humanis aspectib eos
puidentia diuina subtrarerit. Aut
eñ t̾rore concursus eoꝵ ł horrore uul¬
tuũ ĩ qͦs se ꝓ uoluntate sua cũ libitũ
fuerit tranfformant atq conu̾tunt: uito¬
lerabili formidine homines constnarent᷑ atq
deficerent nequaquã ualentes ħ carnalib
ocłis utueri: aut certe nequiores cotidie
redderent᷑: exemplis eoꝵ iugib irimitati¬
one uiciati: iꝑ hoc int̾ hoĩes ⁊ĩmundas
atq aerias potestates. fieret noxia quȩdã.
familiaritas. ac ꝑniciosa comunctio. Qina
ħ flagicia q̃ ñc int̾ hoĩes adimitunt᷑: uel
parietũ septis. ł locoꝵ int̾uallo. ⁊ qͣdã u̾e¬

Expanded text:
cauendum est a consiliis prauis, quia sicut cauendum est a consiliis prauis, quia sicut auctorem puniunt, ita deceptum nec peccato faciunt carere nec poena. Tanta uero spirituum densitate constipatur aår iste qui inter caelum terramque diffunditur, in quo non quieti otiosique peruolitant, ut satis utiliter humanis aspectibus eos prouidentia diuina subtraxerit. aut enim terrore concursus eorum uel horrore uultuum, in quos se pro uoluntate sua cum libitum fuerit transformant atque conuertunt, intolerabili formidine homines consternarentur atque deficerent, nequaquam ualentes haec carnalibus oculis intueri, aut certe nequiores cotidie redderentur exemplis eorum iugibus et imitatione uitiati, et per hoc inter homines et inmundas atque aerias potestates fieret noxia quaedam familiaritas ac perniciosa coniunctio, quia haec flagitia quae nunc inter homines admittuntur uel parietum saeptis uel locorum interuallo et quadam uere
Abbreviated transcription (Latin):
N qͦ tñ ⁊ illud nos p̃cipue debet instru¬
ere. ut a malis consiliis declinemus:
qͦd licet deceptionis auctor congrua pȩ¬
na icondẽpnatione plectat᷑: nec ille
quidẽ qui seducit᷑ supplicio careat: li¬
cet aliquantulũ letriore. quã ille qͥ auc¬
tor deceptionis extit̾it. Quod hic exp̃ssũ
planissime cernimꝰ. Adam namq qui se¬
ductꝰ ẽ. unmo ut apłi uerbis eloquar. qͥ
seductꝰ ñ ẽ. s seducte ad quiescens. ĩ exiti¬
abilem uidet᷑ accessisse consensũ: sudore
uultus ac labore tm mͦ condẽpnat᷑. Qui
tam̃ illi ñ ꝑ suã s ꝑ terre maledictionẽ
sterilitatẽ q decerit᷑. Mulier uͦ q̃ huiꝰ
rei ꝑsuasor extitit. multiplicõnẽ gemituũ
ac dolorũ atq tristicię ꝓmeret᷑ ꝑpetuo
parit᷑ uigo subiectionis addicta Ser¬
pens aut̃ qͥ pͥmus incentor huiꝰ offense ẽ.
ꝑhempni maledictione multat᷑. Quã ob¬
rem sũma sollicitudine ncircũspectione

Expanded text:
n quo tamen et illud nos praecipue debet instrun quo tamen et illud nos praecipue debet instruere, ut a malis consiliis declinemus, quod licet deceptionis auctor congrua poena et condemnatione plectatur, ne ille quidem qui seducitur supplicio careat, licet aliquantulo leuiore quam ille qui auctor deceptionis extiterit. quod hic expressum planissime cernimus. Adam namque qui seductus est, immo ut apostoli uerbis eloquar qui seductus non est, sed seductae adquiescens in exitiabilem uidetur accessisse consensum, sudore uultus ac labore tantummodo condemnatur, qui tamen illi non per suam, sed per terrae maledictionem sterilitatemque decernitur. mulier nero quae hmus rei persuasor extitit multiplicationem gemituum ae dolorum atque tristitiae promeretur, perpetuo pariter iugo subiectionis addicta. serpens autem, qui primus incentor huius offensae est, perenni maledictione multatur. quamobrem summa sollicitudine et circumspectione
Abbreviated transcription (Latin):
ruinȩ extitit causa: qͦd scilicet de limo t̾rȩ
nuprime figatum. ad illã eũ głam cernẽt
euocandũ. unde c̃ ẽẽt unus e pͥncipib
se meminerat corruisse: n iccirco pͥorem
eiꝰ lapsum qͦ suꝑbiendo corruerat. qͦ etiã¬
serpens meruerat nuncupari. sccła rui¬
na ꝑ inuidiã subsecuta. ẽ. Quȩ inueniens
eum adhuc aliqͥd ĩ se erectum habentem.
ita ut etiã cuiꝰdam colloquii atq consilii
c̃ homine posset habere consortiu: sententia
dm̃i utilit̾ ĩ ima deiectꝰ ẽ: ut ñ iam sicut
antea sullime aliqͥd intuens uexcelsus in¬
cederet᷑. s ut solo coherens reppxret: ii hu¬
I miliatꝰ
suꝑ uentrẽ. terrenis uitioꝵ escis noꝑib
pasceret᷑. Occultũ deinceps publicans
inimicũ. ac ponens int̾ ipsum i hoĩem
utiles in imicicias salutarẽq discordiã:
ut dũ cauet᷑ tanquã hostis norius: ami¬
ciciis fraudulentis ulteriꝰ homini no¬
cere ñ possit. mriam¬

Expanded text:
ruinae extitit causa, quod scilicet de limo terrae ruinae extitit causa, quod scilicet de limo terrae nuperrime figuratum ad illam eum gloriam cerneret euocandum, unde, cum esset unus de principibus, se meminerat conruisse. et idcirco priorem eius lapsum quo suserpens meruerat nuncupari, secunda ruina per invidiam subsecuta est: quae inveniens eum adhuc aliquid in sese rectum habentem, ita ut etiam cujusdam colloquii atque consilii cum homine posset habere consortium, sententia domini utiliter in ima deiectus est, ut non iam sicut ante sublime aliquid intuens et excelsus incederet, sed ut solo cohaerens reperet et humiliatus super uentrem terrenis uitiorum escis et operibus pasceretur, occultum deinceps publicans inimicum ac ponens inter ipsum et hominem utiles inimicitias salutaremque discordiam, ut dum cauetur tamquam hostis noxius, amicitiis fraudulentis ulterius homini nocere non posset. I