comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tur autem responsõ matris uirginis
ad uocem pulsantis per angelũ cum
subditur. Expoliaui me tunicame¬
a. quomodo iiduar illa. Siquidem¬
ad aliud uerbum augeli. ecce conci¬
pies et paues filium: respondet uͥgo.
expoliaui me tunica mea. Ac si di¬
cat. Omnino me erpoliaui ab oĩ
implicamento et solicitudine secu¬
lari. quomodo iterum induar illa:
ut sollicitudinb me implicem. et
tanquam que nupta est cogitem
que sunt mundi. et quomodo pla¬
ceam uiro marime quia laui pedes
meos. et quomodo inquinabo illos:
Ac si dicat. Per uirginitatis ꝓpositũ
laui pedes meos. et affectus ab omni
carnali opere: et eius concupiscentia.
quomodo inquinabo illos in cõmix¬
tione uiri: Hoc est quod ip̃a dixit
ad angelum. quomodo fiet istud qͣm
uirum non cognosco: Consequenter
autem subditur dĩce incarnationis
modus. dicente uirgine. Silectus
nieus musit manum suam per fora¬
menet uent̾ meus intu muit ad
tactum eius. Ac si dicat. Bilectus

Expanded text:
itur autem responsio matris Virginis itur autem responsio matris Virginis ad vocem pulsantis per angelum, cum subditur: Exspoliavi me tunica mea, quomodo induar illa? ad aliud verbum angeli, « Ecce concipies et paries filium, » respondet Virgo: Exspoliavi me tunica mea. Ac si dicat: Omnino me exspoliavi ab omni implicamento et sollicitudine saeculari, quomodo iterum induar illa? ut sollicitudinibus me implicem, et tanquam quae nupta est, cogitem quae sunt mundi, et quomodo placeam viro, maxime quia lavi pedes meos, et quomodo inquinabo illos? Ac si dicat: Per virginitatis propositum lavi pedes meos et affectus ab omni carnali opere, et ejus concupiscentia, quomodo inquinabo illos in commistione viri? hoc est quod ipsa dixit ad angelum: « Quomodo fiet istud, quoniam virum non cognosco? » consequenter autem subditur Dominicae incarnationis modus, dicente Virgine: Dilectus meus misit manum suam per foramen, et venter meus intremuit ad tactum ejus.
Abbreviated transcription (Latin):
in dolore pariat pro maledictione
dictum est pariendi. Habet igitur
hec maculam sterilitatisalla. ma¬
culam corruptionis. Hiis autem cli¬
ctis. causa subditur quare dei filius
uoluit incarnarr. tanquã si diceret.
Sdeo pulso ut tu mͥ aperias: quia
caput meum plenum est rore. et
cinciuni mei guttis noctium. Ac si¬
dicat. Caput meun. illud uidelicet
caput de quo dicit ysaias. Omne
caput languidum: plenũ est iore.
Nam capitanei et p̾lati in ppło a¬
qua uocturna pleni sunt. et urri¬
gatione uitioꝵ qui ꝓ tenebris ig¬
norantie uelut uocturna roris stil¬
licicdia: minime sentiuntur. Cincin¬
i quoq plem dicuntur guctis no¬
ctium. Per cincinnos qui sunt capil¬
li distorti a capite dependentes: desig¬
nantur minores qui a p̾latis tan¬
quam a capite dependentes: ab eoꝵ
t̃n sunt doctrina distorti. et ip̃i sunt
pleni guttis noctium idest inciis que
recedente luce gr̃e et erortis tenebris
malicier abundanter pluunt. Seqͥ¬

Expanded text:
in dolore pariat pro maledictione in dolore pariat pro maledictione dictum est pariendi; habet igitur haec maculam sterilitatis: illa maculam corruptionis. His autem dictis, causa 106 subditur quare Dei Filius voluit incarnari, tanquam si diceret: Ideo pulso ut tu mihi aperias: Quia caput meum plenum est rore, et cincinni mei guttis noctium. dicat: Caput meum, illud videlicet caput de quo dicit Isaias: « Omne caput languidum plenum est rore, » nam capitanei et praelati in populo, aqua nocturna pleni sunt, et irrigatione vitiorum, qui pro tenebris ignorantiae, velut nocturna roris stillicidia, minime sentiuntur. Cincinni quoque pleni dicuntur guttis noctium. Per cincinnos, qui sunt capilli distorti a capite dependentes, designantur minores, qui a praelatis, tanquam a capite dependentes, ab eorum tamen doctrina sunt distorti, et ipsi sunt pleni guttis noctium, id est vitiis, quae, recedente luce gratiae, et exortis tenebris malitiae, abundanter pluunt. Sequ
Abbreviated transcription (Latin):
portam uteri uirginalis ingressus sit
mundum: tamen ipsi et ad honorẽ
ip̃ius cdausa fint porta. qui clauso uͥ¬
gunis prodiit uterõ. Uerumptamen
de qua apercione debeat intelligi istõ
uerbũ. aperimͥ: et illud ꝓsaie. aperia¬
tur terra: sequencia declarabunt.
Picit g̾ mater. Hec est uox dilecti
mei. filii dei patris pulsantis ad me
per gabrielem angelum loquen¬
tem michi. Aperi michi sor̾ mea
conformis udelicet et cõnaturalis
mͥ futura et hereditatis eterne compar¬
ticeps. Secuntur uerba angelice sa¬
lutationi consona scilicet amica
mea. id est secretorum meox conscia.
aiugo seruitutis peccati et maledicti¬
õne libera. ꝙ in salutatione angẽli
designatur per aue. Sequitur. Co¬
lumba mea hoc est gr̃a plena. nã
plenitudo sp̃ualis gr̃e designatur
per columbam. Iminaculata mea:
et ideo benedicta in mulierib. quaꝵ
nulla erat sine macula:nam et illa
maledicta est que non parit. et qd̃

Expanded text:
portam uteri virginalis ingressus sit portam uteri virginalis ingressus sit mundum, tamen ipsi et ad honorem ipsius clausa fuit porta, qui clauso Virginis prodiit utero. Verumtamen de qua apertione debeat intelligi istud verbum: Aperi mihi, et illud Isaiae: « Aperiatur terra, » sequentia declarabunt. Dicit ergo mater: Haec est vox dilecti mei, Filii Dei Patris, pulsantis ad me per Gabrielem angelum loquentem mihi. Aperi mihi, soror mea, conformis videlicet et connaturalis mihi futura et haereditatis aeternae comparticeps. Sequuntur verba angelicae salutationis consona, scilicet amica mea, id est secretorum meorum conscia, a jugo servitutis peccati et maledictione libera: quod in salutationem angeli designatur per « Ave. » Sequitur: Columba mea, hoc est « gratia plena: » nam plenitudo spiritualis gratiae designatur per columbam: immaculata mea, et ideo « benedicta in mulieribus: » quarum nulla erat sine macula: nam et illa maledicta est quae non parit: et quod illa
Abbreviated transcription (Latin):
lam sollicitudinem referri. quam ⁊
nuns gerit ꝓ eccl̃ia. Nam licet in
se ip̃a doruat et requiescat. pro no¬
bis tamen est pie sollicita in p̾cib
ad filiumrin defensionib contra in¬
micum. Sequitur. Nox dilecti mei
pulsantis. aperi mͥ soror mea. colum¬
ba mea: immacłata mea. En hoc ca¬
pitulo loquitur mater de conceptio¬
ne filii. et respondent uerba ista insen¬
tencia: angelice salutators ad uirgi¬
nem. et responsioni uirgis: ad an¬
gelum:. Sicit ergo. hec est uox dilecti
mei pulsantis et dicentis: aperi mͥ.
Consonat istud uerbum: uerbo ysa¬
ie dicentis. Aperiatur terra: et germi¬
net saluatorẽ. Sed qualiter aperta
est terra uteri uirgialis ut salua¬
torem germinaret. cum ip̃a concepe¬
rit et peperit uirgo: Unde habetur
in erechiele. Porta hec clausa erit ⁊
non aperietur et uir non transibit
agnouit. Et subditur. Bominus d̃s
isrł in gressus est per eam. eritq elau¬
sa principi. Nam licet dñs deus per

Expanded text:
lam sollicitudinem referri, quam etiam lam sollicitudinem referri, quam etiam nunc gerit pro Ecclesia: nam licet in seipsa dormiat et requiescat, pro nobis tamen est pie sollicita in precibus ad filium, et in defensionibus contra inimicum. Sequitur. Vox dilecti mei pulsantis: Aperi mihi, soror mea, columba mea, immaculata mea. In hoc capite loquitur mater de conceptione filii: et respondent verba ista angelicae salutationi ad Virginem et responsioni Virginis ad angelum. Dicit ergo. Haec est vox dilecti mei pulsantis, et dicentis, aperi mihi. Consonat istud verbum verbo Isaiae dicentis: « Aperiatur terra, et germinet Salvatorem. » Sed qualiter aperta est terra uteri virginalis ut Salvatorem germinaret, cum ipsa conceperit et peperit Virgo? Unde habetur in Ezechiele: « Porta haec clausnon aperietur: vir non transibit agnovit. Et subditur: « Dominus Deus Israel ingressus est per eam: eritque clausa principi. » Nam licet Dominus Deus per
Abbreviated transcription (Latin):
de ceteris. Sed licet ip̃e quasdam ha¬
beat delicias speciales in uirgine. ut¬
pote qui eius p̾rogatiuas noint.
quas mens nr̃a non capit: nichilo¬
minus tñ unusquisq nr̃m scd̃m
mensuram gr̃e quam accepit a do¬
mino.inuenit in beata uirgine qd
comedat. et quid bibat: inuenit un¬
de pascatur et confirmetur in bo¬
num. inuenit unde mebriari uale¬
ataut que prius in mũdo dilexerat.
iam de cetero admemoriam non
reducat. Sicit ergo o amici. Co¬
medite et delectamini in frictibus
huns orti. bibite et inebriamun de iu¬
no illius uinee. quam peperit illa
uitis: que dicit. ego quasi uitis fru¬
ctificaui suauitatem odoris. Sequit᷑
ex uoce matris. Ego doriio. et¬
et cor meum ingilat. ubi duas in se
designauerat filius. Dicit ergo. Ego
a curis huius seculi quieta. dormio
in simi dilecti mei in cõtemplatio¬
ne dei:sz quia amorc langueo per
amorem proximi. cormeum uigi¬
lat ad opera caritatis. Potest tam̃
quod dicit cormeum uigilat. ad il¬

Expanded text:
de caeteris. Sed, licet ipse quasdam habet delicias speciales in Virgine, utpote qui ejus praerogativas novit, quas mens nostra non capit, nihilominus tamen unusquisque nostrum secundum mensuram gratiae quam accepit a Domino, invenit in beata Virgine quid comedat, et quid bibat, invenit unde pascatur et confirmetur in bonum, invenit unde inebriari valeat, ut quae prius in mundo dilexerat, jam de caetero et memoriam non reducat. Dicit ergo: O amici, comedite et delectamini in fructibus hujus horti, bibite et inebriamini de vino illius vineae, quam peperit illa vitis quae dicit: « Ego quasi vitis fructificavi suavitatem odoris. » Sequitur ex voce matris: Ego dormio et cor meum vigilat. THO. Ac si designaverat Filius. Dicit ergo: Ergo a curis hujus saeculi quieta, dormio in sinu dilecti mei, in contemplatione Dei: sed quia amore langueo per amorem proximi, cor meum vigilat ad opera charitatis. Potest tamen quod dicit, cor meum vigilat ad il
Abbreviated transcription (Latin):
deliciis. statura tua assimilata est pal¬
me ⁊ ubera tua botris. Ac si dicatur.
Quam pulcra es ni maternitate.
quam decora i uirginitate: et ãmi¬
rabilis niutroq. Ita enim est arcus.
de quo dicit eccl̃iasticus. Uide arcum.
et benedic qui fecit illum: ualde enĩ
speciosus est in splendore suo. Nesplen¬
det enim duob colorib. quoꝵ ut̾q
est alii ad decorem. Habet enim uiro¬
rem aque: que mater est multorũ
aĩautium. Habet ruborem ignis qͥ
uirgo est. et nullum aĩal parit. Hiis
duob colorib. beata uirgo uelut ar¬
cus celi speciosa refulget. De hoc ar¬
cu dicitur ad noe. Ponam arcum
nieum in nubibus celi: et recordabor

Expanded text:
deliciis? Statura tua assimilata est paldeliciis? Statura tua assimilata est palmae, et ubera tua botris. CARD. Ac si dicatur: Quam pulchra es in maternitate, quam decora in virginitate, et admirabilis in utroque. Ita enim est arcus, de quo dicit Ecclesiasticus: « Vide arcum, et benedic eum qui fecit illum, valde enim speciosus est in splendore suo. » Resplendet enim duobus coloribus, quorum uterque est alteri ad decorem, habet enim virorem aquae, quae mater est multorum animantium, habet et ruborem ignis qui virgo est, quia nullum animal parit. His duobus coloribus beata Virgo, velut arcus coeli, speciosa refulget, de hoc arcu dicitur ad Noe: « Ponam arcum meum in nubibus coeli; et recordabor
Abbreviated transcription (Latin):
uirginis: que ip̃ius presentit maliti¬
am ⁊ a longe p̾uidet quasi despecula.
unde et turri comparatur aqua de
longe uidentur inimncoꝵ incursus.
Ypsa gͦ et a longe respicit contra ho¬
stem: et sicut turris pro nobis fortiter
se opponit. Et dicitur turris libam. qͣi
i libano moute sita: qui candor int̾¬
pretatur.ut per hoc ostendatur quod
candore uirguntatis. tanquam pede-
cont̾ere ualeat caput serpentis. Sequi¬
tur. Caput tuum ut carmebi. et come
capitis tm sicut purpura regis iuncta
inquibdam canalib tingitur.
Et per hoc quod eis iuncta dicitur:
tincture iecentia designatur. Est gͦ
sensus. caput tuum: idest mens tua.
ẽ prudenter circumeisa. Et come
tue idest cogitationes tue: tincte
sunt in memoria. sanguinis. dñice
passionis. Et affecte sunt cogitatio¬
nes tue: quasi recentem uiderent
sanguinem de uuluerib profluentẽ.
Fasciculus enim mure morabatur
inter ubera eius. donec assumpta fu¬
it ad illud gaudium. quod omnẽ
dolorem absorsit. Sequitur. Quã

Expanded text:
retio, quae ipsius praesentit malitiam, et a longe praevidet quasi de specula, unde et turri comparatur, a qua de longe videntur inimicorum incursus: ipsa ergo et a longe respicit contra hostem, et sicut turris pro nobis se fortiter se opponit, et dicitur turris Libani, quasi in Libano monte sita, qui candor interpretatur. Ut per hoc ostendatur quod candore virginitatis, tanquam pede, conterere valeat caput serpentis. Sequitur: Caput tuum ut Carmelus, et comae capitis tui ut purpura regis juncta in quibusdam canalibus tingitur et per hoc quod eis juncta dicitur, tincturae recentia designatur. Est ergo sensus: Caput tuum, id est mens tua, est prudenter circumcisa; et comae tuae, id est cogitationes tuae, tinctae sunt in memoria sanguinis Dominicae passionis et affectae sunt cogitationes tuae quasi recentem viderent sanguinem de vulneribus perfluentem. Fasciculus myrrhae morabatur inter ubera ejus, donec assumpta fuit ad gaudium, quod omnem dolorem absorpsit. Sequitur: LIBER
Abbreviated transcription (Latin):
facianius homini adiutorium simile
sͥ. Infirmum est autẽ adiutorium
uiro: mulier. Hic autem dicitur.
Nir eius non est scd̃m filios honu¬
num. quia xp̃s non fuit filius ho¬
minũ: sed filius hominis. omnes ho¬
mines dignitate precellens: et dicit᷑
adiutorium sponse scd̃m illum. scili¬
cet scd̾m sponsum qui est adiutoriũ
sponse et colunmna. sine firmaiẽ
pulcre sunt maime tue soror me¬
a sponsa. pulcriora sunt ubera tua¬
uino: et odor unguentorum tuoꝵ
pulcrius in oculis peccatoris afflicti:
uirginis designantur: Hec ubera
pulcriora sunt pocõrib. quam au¬
steritas seueritatis: que signatur
in umõ. Unguenta beate uirginis.
sunt confectiones sp̃ualiũ karisia¬
tum. et congeste in ip̃a uirtutum
pinguedines: que ipsam quasi

Expanded text:
« Faciamus adjutorium simile « Faciamus adjutorium simile sibi, » infirmum est autem adjutorium viro mulier. Hic autem dicitur: « Vir ejus non est secundum filios hominum » quia Christus non fuit filius hominum, sed filius hominis omnes homines dignitate praecellens, et dicitur adjutorium sponsae secundum illum, scilicet secundum sponsum, qui est adjutorium sponsae et columna, pulchrae sunt mammae tuae, soror mea sponsa, pulchriora sunt ubera vino: et odor unguentorum superim pulchrius in oculis peccatoris afflicti n uberibus Virginis designantur. Haec ubera pulchriora sunt peccatoribus, quam austeritas severitatis quae signatur in vino. Unguenta beatae Virginis sunt confectiones charismatum spiritualium, et congestae in ipsas virtutum pinguedines
Abbreviated transcription (Latin):
tem. De hac sponsa dicit eccl̃iasti¬
cus. Non est uir illius. scd̾m filios
hominũ. Et paulo post. Ad iutori¬
um scd̃m illum est. et colunna et
requies. Libeat igitur atcendere in
hac sponsa. qualiter prime sponse
sit opposita. Prima gͥ sponsa de co¬
sta uiri sui formata est.sed de carne
huius sponse formatus est sponsus
eius. Unde in eccl̃iastico dicitur ad
dñm. Innoua signa: et immuta
mirabilia. Mirabile siquidem fu¬
it de costa uiri formare mulierem.
immutatio nurabiliũ est: quod de
sola carne mulieris formatus est
homo. Ceterum cum de osse uiri
formata est caro mulieris: signum
fuit quod per mulierem. humana
infirmaret᷑ natura. Facta est autẽ
signorum innouatio. cum de carne mu-¬
lieris factus est uir. per quod signifi¬
catum est quod per hanc generationẽ:
humana natura ab iufirmitate reu̾¬
teretur ad firmitatem. Illud quoq no¬
tandum est. quod prima sponsa fc̃a
est in adiutorium uiri dicente dño:

Expanded text:
tem. De hac sponsa dicit Ecclesiastitem. De hac sponsa dicit Ecclesiasticus: « Non est vir illius secundum filios hominum; » et paulo post: « Adjutorium secundum illum est: et columna, et requies. » Libeat igitur attendere in hac sponsa qualiter primae sponsae sit opposita. Prima igitur sponsa de costa viri sui formata est, sed de carne hujus sponsae formatus est sponsus ejus. Unde in Ecclesiastico dicitur ad Dominum: « Innova signa et immuta mirabilia. » Mirabile siquidem fuit de costa viri formare mulierem: immutatio mirabilium est, quod de sola carne mulieris formatus est homo. Caeterum cum de osse viri formata est caro mulieris, signum fuit quod per mulierem humana infirmaretur natura. Facta est autem signorum innovatio, cum de carne mulieris factus est vir; per quod significatum est quod per hanc generationem humana natura ab infirmitate reverteretur ad firmitatem. Illud quoque notandum est, quod prima sponsa facta est in adjutorium viri, dicente Domino:
Abbreviated transcription (Latin):
uulns cordis continue sentiatur.
Uocat autem dñs matreni suam
sororem et sponsam. sororem ꝓpter
humane nature contubermũ: spõ¬
sam. ꝓpter inconcussam fidei con¬
stantiam. Cum enim in tempore
passionis fides apłorum concussa-
uacillaret. ip̃a uelut sponsa: spõso
suo sine fidei titubatione constant᷑
adhesit. Ipsa etiam uelut sponsa.
sponso suo familiarior: maiorẽ in
sponsi bonis optinet portionem. Q¬
tum autem eam concupiuit spon¬
sus celestis. ostenditur in eccł̃iastico:
cum dicitur. Species mulieris erhi¬
larat faciem iuiri: et super omnen
concupiscentiam hominis superdu¬
cit desiderium. S̾pecies siquidẽ mu¬
lieris uirum potentem humiliat.
seuerum et austerum emollit. Et
huius mulieris speciem sic concupi¬
uit dñs et elegit. quod ip̃a cius de¬
siderium in tantum superdurit id
est ad tantum excessum perdurit:
quod ad nr̃am infirmitatem hu¬
miliatus est omnipotens. et qui ẽ
uita iuuentiũ: emollitus est ad mor¬

Expanded text:
ulnus cordis continue sentiatur. Vocat autem Dominus matrem suam sororem et sponsam: sororem, propter humanae naturae contubernium; sponsam, propter inconcussam fidei constantiam. Cum enim tempore passionis fides apostolorum concussa vacillaret, ipsa velut sponsa sponso suo sine fidei titubatione constanter adhaesit. Ipsa etiam velut sponsa sponso suo familiarior majorem in sponsi bonis obtinet portionem. Quantum autem eam concupivit sponsus coelestis, ostenditur in Ecclesiastico, cum dicitur: « Species mulieris exhilarat faciem viri et super omnem concupiscentiam hominis superducit desiderium. » Species siquidem mulieris virum potentem humiliat, severum et austerum emollit. Et hujus mulieris speciem sic concupivit Dominus et elegit, quod ipsa ejus desiderium in tantum superduxit, id est ad tantum excessum perduxit, quod ad nostram infirmitatem humiliatus est Omnipotens, et qui est vita viventium, emollitus est ad mor
Abbreviated transcription (Latin):
sionis eus langueo. Ille autẽ in¬
troducuntur respondentes et queren¬
tes qualis est dilectus tuus. quia
sic adiirasti nos: ac si dicãt. O pul¬
cherrima mulierum que amore di¬
lecti tui succensa sic adiurasti nos re¬
sponde nobis quam sit amabilis: ꝙͣ
sit desiderabilis quã sit speciosus ini ntͣ¬
q natura. et inclica qualis est clile¬
ctus tuus ex dilecto: qualis est scili¬
cet in deitate.sed̾m quam est ex pr̃e
ut dilectus ex dilecto et illud etiam
indica qualis est dilectus tuus se¬
cundum decorem humanitatis as¬
sũpte: quib illa respondet. Bilectus
meus candidus et rubicundus electꝰ
candore deitatis purissimus est. et se¬
cundum humanitatem rubet ĩ san¬
guine passionis: ip̃e est electus ex
milibus. tamquã speciosus forma
et speciosus pre filiis hominum. qͥ a
sicut dicit iob. Nescit homo preci¬
um eius. Consequenter caput dile¬
cti sun describit et menbra. et respon
put eius aurum optimum. SSiqͥtẽ¬

Expanded text:
sionis ejus langueo; illae autem insionis ejus langueo; illae autem introducuntur respondentes et quaerentes: Qualis est dilectusic adjurasti nos? CARD. Ac si dicant: O pulcherrima mulierum, quae amore dilecti tui succensa, sic adjurasti nos, responde nobis quam sit amabilis, quam sit desiderabilis, quam sit speciosus in utraque natura, et indica nobis qualis est dilectus tuus ex dilecto, qualis est, scilicet in deitate, secundum quam ex Patre, ut dilectus ex dilecto, et illud etiam indica qualis est dilectus tuus secundum decorem humanitatis assumptae, quibus illa respondet: Dilectus meus candidus et rubicundus: electus candore deitatis est purissimus, et secundum humanitatem rubet in sanguine passionis: ipse est electus ex millibus tanquam « speciosus forma » et speciosus « prae filiis hominum, » quia sicut dicit Job: « Nescit homo pretium ejus. » Consequenter caput dilecti sui describit, et membra, et respondput ejus aurum optimum, comae
Abbreviated transcription (Latin):
dit ei. quia uerbum respondentis
non intellerit. Unde statim subdit
euͣnglista: et ip̃i non intellexerũt
uerbum. quod locutus est ad eos.
Uerbum autem quod sequitur.
refertur ad tempus dñice passionis.
uidelicet. inuenest me custodes qͥ
custodiunt ciuitatem. percuisserunt
me et uulnerauerunt me. tulerñt
pallium meum custodes murorũ.
Ac si dicat. Pontifices et scribe et
pharisei qui ex officio debebant cu¬
stodire cuntatem. apprehenso uero
custode filio meo iuenerunt me-
dius passionis eius meam ꝑtransi¬
uit animam. Abstulerunt quoꝙ¬
michi palium gaudii. et dederunt
pro eo sp̃m meroris. Sequitur. Ad
iuro uos filie iherłm. si inueneritis
dilectum meum. ut annuntietis
ei quia amore langueo. Et intro
ducitur in hoc loco mater dm̃i lo¬
quent ad mulieres querentes do¬
minum in sepulcro: et dicens. Adin¬
ro uos o filie celestis iherłm si mue¬
neritis dilectum ineum. dicite er:
quia pro amore illius ex dolore paᷤ¬

Expanded text:
dit ei, quia verbum respondentis dit ei, quia verbum respondentis non intellexit. Unde statim subdit Evangelium: « Et ipsi non intellexerunt verbum, quod locutus est ad eos. » Verbum autem quod sequitur refertur ad tempus Dominicae passionis, videlicet: Invenerunt me custodes qui circuierunt civitatem, percusserunt me et vulpallium meum custodes murorum. CARD. Ac si dicat: Pontifices et Scribae, et Pharisaei, qui ex officio debebant custodire civitatem, apprehenso vero custode, Filio meo, invenerunt me dius passionis ejus meam pertransivit animam. Abstulerunt quoque pallium gaudii, et dederunt pro eo spiritum moeroris. Sequitur: 114 Adjuro vos, filiae Hierusalem, si inveneritis dilectum meum, ut annuntietis ei quia amore langueo.ducitur in hoc loco mulier loquens ad mulieres quaerentes Dominum in sepulcro, dicens: Adjuro vos, o filiae coelestis Jerusalem, si inveneritis dilectum meum, dicite ei, quia pro amore illius ex dolore pas
Abbreviated transcription (Latin):
proferebant. Qualiter autem sp̃c
sc̃s ip̃am confirmauerit diuine uo¬
luntati: osteudit cum subicit. dĩa
mea liquefc̃a est. ut dilectus locutus
meus locutus est michi per angelũ:
anima mea in caluit et liquefcã est.
ut sicut metallum calore liquefcm̃:
formam acciperet quam uellet arti-¬
fer sp̃c sc̃s. Uerba autem sequentia
ad liuersa referuntur. tempora. Nã
quod sequitur. quesiui et non inue¬
ni illum: nocaui ⁊ ñ respondit nͥ.
ad illud tempus respicit: quando
parentes. xp̃i requirebant eum int̾
cognatos et notõ. Unde dicit matex.
Quesiui et non inueni euni. et cum
inuenissem eum in templo sedentẽ
in medio doctorinir uocaui eum. et
diri. Fili quid fecisti nobis sic. Ece pater
tuus et ego dolentes querebamus te.
Ir̃e uero non respondit mͥ tanquam
matri. tanquam materno satiffaci¬
ens affecti: sedait. Quid est quod
me querebatis: Nesciebatis ꝙ
in hiis que pr̃is mei sunt oportet me
ẽẽ¶deo quoq dicit quod non respõ¬

Expanded text:
. Qualiter autem Spiritus sanctus ipsam conformaverit divinae voluntati, ostendit, cum subjicit: Anima mea liquefacta est ut dilectus locutus meus locutus est mihi per angelum, anima mea incaluit et liquefacta est, ut sicut metallum 113 calore liquefactum, formam acciperet quam vellet artifex Spiritus sanctus. Verba autem sequentia ad diversa referuntur tempora, nam quod sequitur: Quaesivi, et non inveni illum, vocavi et non respondit mihi: ad illud tempus respicit, quando parentes Christi requirebant eum inter cognatos et notos. Unde dicit mater: Quaesivi et non inveni eum; et cum invenissem eum in templo, sedentem in medio doctorum, vocavi eum et dixi: « Fili, quid fecisti nobis sic? ecce pater tuus et ego dolentes quaerebamus te, » ipse vero non respondit mihi tanquam matri, tanquam materno satisfaciens affectui, sed ait: « Quid est quod me quaerebatis? nesciebatis quod in iis quae Patris mei sunt, oportet me esse? » Ideo quoque dicit quod non respon
Abbreviated transcription (Latin):
mentem meam. Corrumpitur quo¬
q sc̃itas uite. quando geritur pro ac¬
quirendo lacte delectacoĩs niundane:
de quo dicit salomon quod lac
distillat de labiis mulieris meretri¬
cis. sub cuius nomine: dampnatio¬
nem mnundi describit ioh̃es in appo¬
calipsi dicens. Nem ostendam tibi
dampnationẽ meretricis magne:
que sedet super aquas multas. In
hoc quoq orto se dicit dominus
inuenisse: refectionis dulcedinẽ di¬
cens. Comedi fauũmeũ cum mel¬
le meo.ubi uirgmẽ sibi compla¬
cuisse demonstrat.in dupplici uita.
cõtemplatiua uidelicet et actiua.

Expanded text:
mentem meam. Corrumpitur quomentem meam. Corrumpitur quoque sanctitas vitae, cum geritur pro acquirendo lacte delectationis mundanae. De quo dicit Salomon: quod lac distillat de labiis mulieris meretricis, sub cujus nomine damnationem mundi describit Joannes in Apocalypsi dicens: « Veni, ostendam tibi damnationem meretricis magnae, quae sedet super aquas multas. » In hoc quoque horto se dicit Dominus invenisse refectionis dulcedinem dicens: Comedi favum meum cum melle meo; ubi Virginem sibi conplacuisse demonstrat in duplici vita, contemplativa videlicet et activa.
Abbreviated transcription (Latin):
iungit et balsamum dicens. Sic̃
ciuamomũ et balsamũ odorem de¬
di. quasi mirra electa: dedi suauita¬
tem odoris. Illa mirra electa est:
que sine uuluere amarain car¬
nis mortificationem designat.
quam profert amma: nullo pecci mul¬
uere sauciata. Talem mirran mes¬
suit dñs in beata uirgne. que licet
iuiluus peccati non haberet: se ip̃ani
multipliciter mortificare curauit.
et sicut cinamoniũ odorem declit.
Nam sicut cinamoniũ quanto
gracilius est. tanto melius est ⁊ odo¬
ratius: sic ipsa gracilis et tenuis fc̃a
per abstinentiam. et deo acceptior
et mundo odoratior fuit. In balsa¬
mo signatur odor. et opinio scitatis:
ipsa uero dedit odorem balsami nõ
corupti. sicut ipsa dicit in eccl̃iasti¬
co. Balsamum non nixtum odor
meus. corrumpitur quidem balsa¬
mum: si cum lacte uel oleo misceat᷑.
similiter scĩtas corrumpitur. cum ꝓ
oleo in anis glorie geritur: de quo
dicit psalmista. Oleum peccatoris
non impinguet caput meum: idẽ

Expanded text:
jungit et balsamum dicens: « Sicut jungit et balsamum dicens: « Sicut cinnamomum et balsamum odorem dedi; quasi myrrha electa dedi suavitatem odoris. » Illa myrrha electa est, quae sine vulnere amaram carnis mortificationem designat, quam profert anima nullo peccati vulnere sauciata. Talem myrrham messuit Dominus in beata Virgine, quae licet vulnus peccati non haberet, seipsam multipliciter mortificare curavit et sicut cinnamomum odorem dedit. Nam sicut cinnamomum, quanto gracilius est, tanto melius est et odoratius, sic ipsa gracilis et tenuis facta per abstinentiam, et Deo acceptior, et mundo odoratior fuit. In balsamo signatur odor et opinio sanctitatis. Ipsa vero dedit odorem balsami non corrupti, sicut ipsa dicit in Ecclesiastico: « Balsamum non mistum odor meus. » Corrumpitur siquidem balsamum, si cum lacte vel oleo misceatur; similiter sanctitas corrumpitur, cum pro oleo inanis gloriae geritur, de quo dicit Psalmista: « Oleum peccatoris non impinguet caput meum, » id est
Abbreviated transcription (Latin):
pomorum suoꝵ. Audiens siquideni¬
mater se nocari ortum memor qͦq
illius ficuluee. que pro eo qd̃ xp̃m
nn ea querentem fructum non pa¬
uit: ab ip̃o fuit maledicta. et aru¬
it. inuitat dilectum. ut ueniat. et
comedat: et delectetur in fructu po¬
morum: id est in operib uirtutum
quas in ipsa plantauit. Ille autẽ
inuitatus. statim adest. et de bona re¬
fectione. se cõmendat dicens. Uen
in ortum meum soror mea sponsa.
messui mirram meam: cum aroma¬
tibus meis. Comedi fauim meum
cum melle meo. bibi uinum meum:
cum lacte meo. Ac si dicat. Adsimili¬
tudinem uenientis in ortum suum.
ut ibi iocundetur post labores: sic
ego ab illis qui labores mͥ prestãt
iniquitatib suis. ut iocundarer
nimeritis et uirtutib beate uirgi¬
nis. In hoc orto messui cum habũ¬
dantia. et collegi mirranr.cum aro¬
matib meis. Que autem sunt ħ
aromata. ip̃a decerminat ⁊̃ eccłia¬
stico: ubi cum mira/ ciuamonũ

Expanded text:
pomorum suopomorum suomater se vocari in hortum: memor quoque illius ficulneae, quae pro eo quod Christum in ea quaerentem fructum non pavit ab ipso fuit maledicta et aruit, invitat dilectum ut veniat et comedat, et delectetur in fructu pomorum, id est in operibus virtutum, quas in ipsa plantavit. Ille autem invitatus statim adest: et de bona refectione se commendat, dicens: Veni in hortum meum, soror mea sponsa, messui myrrham meam cum aromatibcum melle meo, bibi vinum meum cum lacte meo. CARD. Ac si dicat: Ad similitudinem venientis in hortum suum, ut ibi jucundetur post labores, sic ego ab illis qui labores mihi praestant iniquitatibus suis, ut jucundarer in meritis, et virtutibus beatae Virginis. In hoc horto messui cum abundantia, et collegi myrrham cum aromatibus meis. Quae autem sint haec aromata, ipsa determinat in Ecclesiast., ubi cum myrrha cinnamomum
Abbreviated transcription (Latin):
meam. Ipsa enim sine incisione.
cum integritate uirginitatis fili¬
un peperit.sicut libanus arbor chu¬
ris uaporem emittit odoris. et atcẽ¬
de quod dicit: uaporaui heredita¬
tem meam. Ac si diceret. Illum
sine lesione produxi. qui habita¬
bat in me corporaliter: et ego sp̃ua¬
liter hĩtaban in eo. Ad hunc añ
flurum et impetum aquaꝵ fluen¬
tium de libano pertinet illud qd̃
sequitur. Surge aquilo et ueni
auster. perfla ortum meum: et flu¬
ent aromata illuis. Ac si dicat ad¬
sp̃m nequã. qui per aquilonem
designatur. surge. ne incumbas
eccł̃ie ut eam de primas: sed recede.
et cede uictus ab ipso predicto.
Tu autem auster. id est inspiratio
sci sp̃c. perfla ortum meum idest
matri mec per seuerãter: et insuffla
gratiaꝵ abundantiam. ut ab
ipsa abinidanter et indeficienter
defluant ad infirmos. beneficioꝵ
remedia. Sequitur ex uoce ma¬
tris. Ueniat dilectus me us in
ortum simmait cõmedat fructũ

Expanded text:
meam. » Ipsa enim sine incisione meam. » Ipsa enim sine incisione cum integritate virginitatis filium peperit, sicut Libanus arbor thuris vaporem emittit odoris. Et attende, quod dicit, « Vaporavi haereditatem meam. » Ac si diceret: Illum sine laesione perduxi: qui habitabit in me corporaliter, et ego spiritualiter habitabam in eo. Ad hunc autem fluxum et impetum aquarum fluentium de Libano, pertinet illud quod icitur, Surge Aquilo et veni Auster, perfla hortum meum, et fluent aromata illius . spiritum nequam qui per aquilonem designatur: Surge, ne incumbas Ecclesiae, ut eam deprimas; sed recede et cede victus ab ipso tibi praedicto. Tu autem, auster, id est inspiratio sancti Spiritus, perfla hortum meum, id est matri meae perseveranter, et insuffla gratiarum abundantiam, ut ab ipsa abundanter et indeficienter defluant ad infirmos beneficiorum remedia. Sequitur ex voce matris: CAP. V-- Veniat dilectus meus in hortum suum, ut comedat fructum
Abbreviated transcription (Latin):
¶Sequitur. Fons ortornn. puteus
aquarum uiuentium: que fluũt
impetu de libano. Bito cliffusius
commendato. subclitur de fonte sig¬
nato: de quo dicitur. quod ip̃e est
fons ortorum: idest fons de cuiꝰ ri¬
uo: orti rigantur. Nam cum dix¬
isset filnis de se ip̃o in eccl̃iastico. sic
aque ductus exiui de paradiso:
subiunrit. Rigabo ortum meũ
plantationũ. Ip̃a igitur est fons.
filius riuus. ortus plantationum
herbis et arboribus supradictis con¬
situs: est eccl̃ia que rigatur. fluu¬
o. qui manat de fonte signato.
Ipsa quoꝙ ꝓpter inscrutabilẽ
profunditatem grãrum. que in
ipsa congeste sunt:puteus est
aquas uiuentium. idest grãꝵ
salientium inuitam Deternam:
que gr̃e prestando beneficia ho¬
minibus: fluunt copiose. fortit᷑
et cum impetu: cui resistere non
possunt aduersarii nr̃i maligii sp̃s
Eluunt autem de libano. idest de
ipsa uirgine: que dicit de se ipsa
in eccłiastico. Ego quasi libanus
non incisis uaporaui in hĩtationẽ

Expanded text:
unt. Fons hortorum: puteus aquarum viventium, quae fluunt impetu de Libano. CAR Horto diffusius emendato, subditur de fonte signato. De quo dicitur quod ipse est fons hortorum, id est fons de cujus rivo horti rigantur. Nam quum dixisset Filius de seipso in Ecclesiast.: « Sicut aquaeductus exivi de paradiso, » subjunxit: « Rigabo hortum meum plantationum. » Ipsa igitur est fons, filius rivus, hortus plantationum herbis et arboribus supradictis consitus est Ecclesia, quae rigatur fluvio qui manat de fonte signato. Ipsa quoque propter inscrutabilem profunditatem gratiarum, quae in ipsa congestae sunt, puteus est aquarum viventium, id est gratiarum salientium in vitam aeternam; quae gratiae, praestando beneficia hominibus, fluunt copiose, fortiter, et cum impetu, cui resistere non possunt adversarii nostri, maligni spiritus. Fluunt autem de Libano, id est de ipsa Virgine quae dicit de seipsa in Ecclesiastico: « Ego quasi Libanus non incisus vaporavi habitationem
Abbreviated transcription (Latin):
de corde eius triumphat hec uni¬
tas: et eius recordationẽ nulla de-¬
let obliuio. sicut fieri nequit. ne

Expanded text:
de corde ejus triumphat haec unitas: et ejus recordationem nulla delet oblivio, sicut fieri nequit, ne
Abbreviated transcription (Latin):
dhonorem matris et filii can¬
tica canticorũ expositurus. ego
sensu pauper et modicus:imploro
filii suppliciter peto. ut que uerbũ
eternum genuit in tempore. in uer¬
bi laudib uerbum impetret: et uer¬
bum patris humanatũ in uirgine. in
matris preconiis suggerat uerbum.

Expanded text:
honorem matris et Filii Cantica canticorum expositurus, ego sensu pauper et modicus imploro Filii suppliciter peto, ut qui Verbum aeternum genuit in tempore, in Verbi laudibus verbum impetret: et Verbum Patris humanatum in Virgine, in matris praeconiis suggerat verbum.
Abbreviated transcription (Latin):
sol: cui in passione sua non fuit
species neq decor. Recipiet autem
spetiem et decorem. et ego cum ipso
similiter recipiam: nam per glori¬
am resurrectionis credetur ip̃e deus.
credar et ego genitrix dei. Dehac an¬
dem obfuscatione beate uirginis in
opinione iudeorum infidelium: sb̃̾¬
goge pugnauerunt contra me:
negantes me matrem dei et filium
meum negantes deum. et quia re

Expanded text:
sol, cui in passione sua « non fuit sol, cui in passione sua « non fuit species neque decor. » Recipiet autem speciem et decorem, et ego cum ipso similiter recipiam. Nam per gloriam resurrectionis credetur ipse Deus; credar et ego Genitrix Dei. De hac autem obfuscatione beatae Virginis in opinione Judaeorum infidelium, submeae pugnaverunt cnegantes me matrem Dei, et filium meum negantes Deum; et quia re
Abbreviated transcription (Latin):
cie. s sicut cetere matres quarum
uentres tabernacula sunt filiorũ
meroris et tenebrarum. sic reputa¬
tara sum inter tabernacula cedar:
quod interpretatur tenebre uel
meror. Uerumptamen ego formo¬
sa sum sicut pelles salomonis. si¬
cut pelles dedicate uero salomoni:
xp̃o uero pacifico. Nam sicut ille
pelles intra se archam typicam cõ¬
tinuerunt. sic ego intra mea uisce¬
ra ueram archam continui: xp̃m
indelicet cuius caro significatur
per archam: cuius anima desig¬
natur per urnam auream que
erat in archa. Et deitas designat᷑
in manna. Et sicut pelles totum¬
protegebant tabernaculum: sic sb̾
umbra mee defensionis protego to¬
tam ecclesiam. Ego quidem simi¬
lis pelli rubricate: quia per compas¬
sionem doloris tincta sum in pas¬
sione filii.Similis quoq pelli ia¬
cinctine: contemplatione celestium.
lem considerare quod fusca sum: s
considerate quod formosa sum. Nã
i deo fusca sum quia decolorauit me

Expanded text:
tiae, sed sicut caeterae matres, quarum tiae, sed sicut caeterae matres, quarum ventres tabernacula sunt filiorum moeroris et tenebrarum: sic reputata sunt inter tabernacula Cedar, quod interpretatur tenebrae vel moeror. Verumtamen ego formosa sum sicut pelles Salomonis. Sicut pelles dedicatae vero Salomoni, Christo vero pacifico. Nam, sicut illae pelles arcam typicam continuerunt, sic ego intra mea viscera veram arcam continui, Christum videlicet, cujus caro significatur per arcam, cujus anima designatur per urnam auream, quae erat in arca, et Deitas designatur in manna: et sicut pelles protegebant totum tabernaculum, sic sub umbra meae defensionis protego totam Ecclesiam. Ego quidem similis pelli rubricatae; quia per compassionem doloris tincta sum in passione Filii. Similis quoque pelli hyacinthinae contemplatione coelestium liae Hierusalem, quod fusca sum; sed considerate quod formosa sum. Nam ideo fusca sum, quia decoloravit me
Abbreviated transcription (Latin):
et non erat aspectus. S espectũ
et nouissimum uiroꝵ. uirum
dolorum: et scientem infirmita
tem. Et quasi absconditus est
uultus eius et despectus: unde
nec reputauimus eum. In passi¬
one enim in xp̃o non apparuit
species uel decor maiestatis. sed
quasi leprosus obsimilitudinẽ
carnis peccati reputatus est.
Unde ysaias. Et putauimus
eum quasi leprosum.Abscondi¬
tus enim fuit in eo uultus clini¬
ne potentie: et apparuit in do¬
lorib infirmitas humane nature.
Unde et habitus est despectus:
nec reputatus est dei filius. Ipso
igitur sic despecto: despecta est et
mater. Ipso sic obfuscato: obfus-¬
cata est et mater. nec dei genitrix
reputata est. Sicit ergo.Nigra
fidelium: s in ueritate formosa
sum. Nigra sum in apparentia
et despecta tanquam mater lepro¬
si. s formosa sum in ueritatis
existentia: et tanquam uere dei
genitrix gloriosa. Sigra sum
sicut tabernacula cedar: quia nõ
reputqr tabernatulum regis iusti¬

Expanded text:
et non erat aspectus, despectum et non erat aspectus, despectum et novissimum virorum, virum dolorum et tem; et quasi absconditus est vultus ejus, et despectus; unde nec reputavimus cum. » In passione enim in Christo non apparuit species vel decor majestatis, sed quasi leprosus, ob similitudinem carnis peccati reputatus est. Unde Isaias: « Et putavimus eum quasi leprosum, » absconditus enim fuit in eo vultus potentiae divinae, et apparuit in doloribus infirmitas humanae 14 naturae. Unde et habitus est despectus, nec reputatus est Dei Filius. Ipso igitur sic despecto, despecta est et mater; ipso sic offuscato, offuscata est mater, nec Dei Genitrix reputata est. Dicit ergo: Nigrafidelium, sed in veritate formosa sum. Nigra sum in apparentia et despecta tanquam mater leprosi, sed formosa in veritatis existentia, et tanquam veri Dei Genitrix gloriosa. Nigra sum sicut tabernacula Cedar; quia non reputor tabernaculum regis justi
Abbreviated transcription (Latin):
Recti diligunt te. memores ube
rum tuorum super uinum. Nc
si dicant. Ideo te diligunt. quia
in memoria sua fixum gerunt.
quod meliora sunt ubera tua suꝑ
uinum: sicut in premissis est expo¬
formosa filie iherusalem: sicut
tabernacula cedar: sicut pelles
salomonis. Nolite considerare
quod fusca sum: quia decolorauit
hoc canticum. nam subito mu¬
tat personas: et subito mutat tẽ¬
pora. Locuta enim erat paulo
ante beata uirgo de gaudio assũp¬
tionis sue. et de eodẽ locuti erant
angeli: nunc beata uirgo loqui¬
tur de dolore quem habuit tem¬
pore passionis filii sui. et con¬
uertit sermonem ad ad olescen¬
tulas clicens. Sigra sum: am¬
mi merore confecta. Uel sic. Ni¬
gra sum: despecta obfuscata. ob¬
scurata decolorata: quia decolo¬
rauit me sol moriens. discolorẽ
me fecit sol obscuratus: et obfus¬
catus. De qua solis obfuscatione
et obscuratione dicit ysaias: lo¬
quens de xp̃i passione. Non est
species neq decor. et uidimus eũ

Expanded text:
Recti dRecti drum tuorum super vinum. CARD. Ac si dicat: Ideo te diligunt, quia in memoria sua fixum gerunt, quia meliora sunt ubera tua super vinum, sicut in praemissis est expoformosa, filiae Hierusalem, sicut tabernacula Cedar, sicut pelles Salomonis. Nolite considerare quod fusca sum, quia decoloravit hoc canticum, nam subito mutat personas, subito mutat et tempora. Locuta enim erat paulo ante beata Virgo de gaudio assumptionis suae, et de eodem locuti erant angeli: nunc beata Virgo loquitur de dolore quem habuit tempore passionis filii sui: et convertit sermonem suum ad adolescentulas, dicens: Nigra sum animi moerore confecta. Vel sic: Nigra sum, despecta, offuscata, obscurata, decolorata, quia decoloravit me sol moriens; decolorem me fecit sol obscuratus et offuscatus: de qua solis offuscatione et obscuratione dicit Isaias, loquens de Christi passione: « Non est species neque decor, et vidimus eum,
Abbreviated transcription (Latin):
tia locupletant. et nos delectant
fragrantia et odoris delectatione
ad cursum boni operis nos inui¬
tant. Assumpta uero ad echere¬
um thalamum beata uirgo. et as¬
secuta quod petiit: subclit. Intro¬
duxit me rex in cellaria sua. in
cellaria celestia: ut de potiorib¬
boms suis me reficiat. bidentes
autem eam angeli qui assiscunt
filio exaltatam super choros ange¬
lorum ad celestia regna. et exultan¬
tes de ipsius exaltatione: subiungũt.¬
Et nos exultabimus quasi quodã
gestu nostrum exprimentes gaudi¬
um: et mente letabimur in te.
Quia uero prius clixerant an¬
geli ad beatam uirginem. ideo a¬
dolescentule clilexerunt te:quia
me liora sunt ubera tua uino.
ne in sanctis animab quas ado¬
lescentulas uocabant. nomen fe¬
minini generis aliquid infirmi¬
tatis innueret: eandem sententi¬
am repplicant. et easdem animas
quas uocauerant adolescentu¬
las: rectos uocant. quasi uiriles
non effeminatos. rectos: nõ senet¬
tute uiciosa curuatos. et clicunt.

Expanded text:
tia locupletant, et nos delectant fragrantia et odoris delectatione ad cursum boni operis nos invitant. Assumpta vero ad aethereum thalamum beata Virgo, et assecuta quod petiit, subdit: Introduxit me rex in cellaria sua. THO. Cellaria bonis suis me reficiat. Videntes autem eam angeli qui assistunt Filio exaltatam super choros angelorum ad coelestia regna, et exsultantes de ipsius exaltatione subjunguntCARD Exsultabimus, quasi quodam gestu nostrum exprimentes gaudium, et mente laetabimur in te. Quia vero prius dixerant angeli ad beatam Virginem: Ideo adolescentulae dilexerunt te nimis, quia meliora sunt ubera tua vino, ne in sanctis animabus, quas adolescentulas vocabant nomen feminini generis aliquid infirmitatis innueret, eamdem sententiam replicant, et easdem animas quas vocaverant adolescentulas, rectos vocant, quasi viriles, non effeminatos; rectos, non senectute vitiosa curvatos, et dicunt:
Abbreviated transcription (Latin):
multiplici laude commendat. Dicit
ergo. Quam pulchra es amica mea:¬
que coronant animam. quam pul
uenustant. ꝑ ostea laudat eam per
partes: dicens. E culi tui collumba

Expanded text:
multiplici laude commendat. Dicit ergo: Quam pulchra es, amica mequae coronant animam; quam pulcnt animam. Postea laudat eam per partes, dicens: Oculi tui columba
Abbreviated transcription (Latin):
fluant. uel elongentur ab ip̃o. Di¬
citur autẽ funis coccineus. triplex ille
fumculus: qui cum predicatione tͥ¬
ratatis. uerbum ãmiscet de coccino
passionis. Et sicut ista predicatõ:
cogitationes nr̃as constringit in
xp̃o. et conseruat in eo: ita facit be¬
ate uirginis deprecatio.pro eo cid̃
eloquiũ eius deo dulce est in pre¬
cib. Sequitur. Sicut fragmen ma¬
li punici. ita gene tue absꝙꝑ eo qd̾¬

Expanded text:
fluant vel elongentur ab ipso. Difluant vel elongentur ab ipso. Dicitur autem funis coccineus triplex ille funiculus, qui cum praedicatione Trinitatis verbum admiscet de coccinio passionis. « Et sicut ista praedicatio cogitationes nostras constringit in Christo, et conservat in eo, ita facit beatae Virginis deprecatio, pro eo quod eloquium ejus dulce est in precibus. Sequitur: Sicut fragmen mali punici, ita genae tu
Abbreviated transcription (Latin):
capillos et dentes. qͥ omnes habẽt
gemellos geminos siue fructus
uel fetus: quia inctellestus et affe¬
ctus uirginis qͥ per oculos designã¬
tur. et celestium contemplatioque
signatur in capillis: in genium
quoq et studiositas. que notant᷑
in dentibe et in ip̃a uirgine fructũ
fecerut per meritum. et in nobis
per exemplũ. et illis omnib. ocu¬
lis scilicet capillis et dentib: nullꝰ
actus fuit sterilis absq premio.
qͥa postquam concepit filiũ: sic
tota fuit caritate condita. ut pie
credatur de ip̃a quod omnis mo¬
tus rationis in ip̃a fuit fructuo¬
sus et meritorius: quod ip̃i con¬
uenit tanquam priuilegium sin¬
gulare. Sequitur. sicut uita
coccinea. siue funis coccineus se¬
cundum aliam litteram: labia
tua et eloquiũ tuũ dulce. Ac sidicat.
Labia tua fusis ad deum precib: si¬
cut uita constringit capillos. sic co¬
girationes hominum constringũt
et astringunt capiti suo xp̃o: ne de¬

Expanded text:
capillos, et dentes, qui omnes habent capillos, et dentes, qui omnes habent gemellos, geminos, sive fructus, vel fetus, quia intellectus et affectus beatae Virginis, qui per oculos designantur; et coelestium contemplatio, quae signatur in capillis; ingenium quoque et studiositas, quae notantur in dentibus, et in ipsa Virgine fructum fecerunt per meritum et in nobis per exemplum, et in illis omnibus, oculis scilicet, capillis et dentibus, nullus actus fuit sterilis et absque praemio, quia postquam concepit filium sic fuit tota charitate condita, ut pie credatur de ipsa quod omnis motus rationis in ipsa fuit fructuosus et meritorius: quod ipsi convenit tanquam privilegium singulare. Sequitur. Sicut vitta coccinea sive funis coccineus secundum aliam litteram, labia tua, et eloquium tuum dulce. CARD. Ac si dicat: Labia tua, fusis ad Deum precibus, sicut vitta constringit capillos, sic cogitationes hominum constringunt et astringunt capiti suo Christo, ne de
Abbreviated transcription (Latin):
tes tui sicut greges consarum: que
ascenderunt de lauachro. Breges
consarum sunt illi qͥ possessionum
onera taiquam uellera deponen¬
tes. omnia reliquerunt pro xpisto:
qͥ quanto plus se abstraxerunt de
mundo.tanto liberiori animo sa¬
cras scrͥpturas intelligere potuetũt:
quibus quoq non fecerunt obicere
peccatoꝵ cenebre. Nam lacrimis pe¬
nitentie et deuotionis frequenter
abluti. ascenderunt de uircute ĩ
uirtutem: ut uiderent deum deoꝵ
in syon. quod interpretatur spe¬
culum: ut uidelicet mundi cordis
oculo deum conspicerent in specu¬
lo scripturarum. H iis igit᷑ omnib
qui quasi grex domini in pascuis
sacre scripture ruminarunt. assi¬
mulant᷑ dentes uirginis:idest sen¬
sus et studiositas. quib ip̃a decerp¬
sie. attriuit. masticauit. rumina¬
uit. et incorporauit anime sue ue¬
lut herbas uirentes. sacre scripture
sententias.¶s equitur. Omnes ge ¶Icõ.pͣ.¬
mellis fetib et sterilis non est in
tria premia refertur scilicet oculos

Expanded text:
tes tui sicut greges tonsarum quae ascenderunt de lavacro. CAR. Greges tonsarum sunt illi qui possessionum onera tanquam vellera deponentes, omnia reliquerunt pro Christo, qui quanto plus se abstraxerunt de mundo, tanto liberiori animo sacras Scripturas intelligere potuerunt; quibus 80 quoque non fecerunt objicere peccatorum tenebrae. Nam lacrymis poenitentiae et devotionis frequenter abluti ascenderunt de virtute in virtutem ut viderent Deum deorum in Sion, quod interpretatur speculum; ut videlicet mundi cordis oculo Deum conspicerent in speculo Scripturarum. His igitur omnibus qui quasi grex Domini in pascuis sacrae Scripturae ruminaverunt, assimulantur dentes Virginis, id est, sensus et studiositas, quibus ipsa decerpsit, attrivit, masticavit, ruminavit, et incorporavit animae suae velut herbas virentes, sacrae Scripturae sententias. Sequitur. Omnes gemellis fetibus, et sterilis non est in tria praemia refertur, scilicet oculos,
Abbreviated transcription (Latin):
predicationis humanoꝵ cordium ter¬
rã cindinit. Ueni dilecte mi: cõmo¬
remur in uillis. facientes mansiones
apud illos qui habitantes ni bnũ
perdilectionem. uno iure uiuunt.
Surgamus mane ad uineas plã¬
tandas in fide: uideamus. si uinea
floruit per boni operis exordium. si
flores fructus parturiant. per boni
exordii complementũ. uideamus si
floruerunt mala punica. quorum
flos rubeus. desiderium inimitancli
passionem dñcam demonstratur
ini uiris fidelib. qui per illas arboreᷤ
designantur. Et subdit domina.
Ibi dabo tibi ubera mea. ut gustes
interpellatões meas pro eccł̃ia: que
pro cedĩt de uberibus mieis. ꝑ que
supracdirimus: ipsius pietatem et
dragore dederunt odorem suum:

Expanded text:
praedicationis humanorum cordium terram scindunt. Veni, dilecte mi, commoremur in villis, facientes mansionem apud illos, qui habitantes in unum per dilectionem, uno jure vivunt. Surgamus mane ad vineas plantandas in fide, videamus si vinea floruit, per boni operis exordium, si flores fructus parturiunt per boni exordii complementum, videamus si floruerunt mala punica, quorum flos ruber desiderium imitandi passionem Dominicam demonstratur in viris fidelibus, qui per illas arbores designantur. Et subdit domina: Ibi dabo tibi ubera mea, ut gustes interpellationes meas pro Ecclesia, quae procedunt de uberibus meis, per quae supra diximus ipsius pietatem et dragorae