comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
miliũ. It fartit̃ uerbũ dni crescebat:
⁊ cõfortabat᷑. His aut̃ expletis. ꝓposuit
paulꝰ insp̃u. transiens a macedonia et
ꝗͣ fuero ibi ÷ oportet me ⁊ romã uide.
Motitens aut̃ in macedoniã duos exx
ministrantib sibi thimotheũ ⁊ erastũ.¬

Expanded text:
verbum Dei crescebat et confirmabatur his autem expletis posuit Paulus in Spiritu transita Macedonia et stquam fuero ibi oportet me et Romam videre mittens autem in Macedoniam duos ex ministrantibus sibi Timotheum et Erastu
Abbreviated transcription (Latin):
Nesciunt autẽ illam eẽ. uĩtatem. que tales quales ipsi ft̃c
dampnat. Oderunt gͦ quã nosciunt. et cetera. illam od̾ut.
ꝓfecto et illum de quo nata ẽ: ñ odisse ñ possunt. et ꝑhoc qui¬
a u̾itate iudicante dampnantur: de patre dõ natam eẽ. uĩta¬
tem nesciunt᷑. I tiq etiam ipsum et nesciunt et od̾unt. Si¬

Expanded text:
Nesciunt autem illam esse veritatem, quae tales quales ipsi sunt damnat: oderunt ergo quam nesciunt; et cum illam oderunt, profecto et eum de quo nata est nisi odisse non possunt. Ac per hoc quia veritatem qua judicante damnantur, de Patre Deo natam nesciunt; utique etiam ipsum et nesciunt, et oderunt.
Abbreviated transcription (Latin):
inxp̃m filium dei qui eis ante ꝓmisus ẽ ⁊ multis in lege siga¬
Dui me ocit ⁊ ꝑ an .o. sicut qui diligit silium. diligit et ꝑattẽ.
qr una c̃. dilectio patris et filii. sicut una natura. Ita et qͥ
filium odit: odit et patrẽ. S quomodo possunt odisse quẽ¬
s nescio quid aliud eum suspicant᷑. & boc oderunt illi. ut¬

Expanded text:
 in Christum Filium Dei, qui eis ante promissus est, et multis in lege figuraum odit. Sicut qui diligit Filium, diligit et Patrem, quia una dilectio est Patris et Filii, sicut una natura; ita et qui Filium odit, odit et Patrem. VERS. ed nescio quid aliud eum suspicantur aut credunt, et
Abbreviated transcription (Latin):
spũ ꝯsolationis. Qe d uͦ ait qui apatre ꝓcedit. et statim subiun¬
xit. q̃ ego mittam: significat. qd̾ equaliter idem sp̃e apatre et s
ꝑsonarum: hicdicitur apatre ꝓcedere. et a filio mitti. et in eadẽ
dilectione. ꝑsonarum. unam eẽ. oꝑationem suam: et uoluntatẽ
cum ꝑatris uoluntate denuntiat.I. enit etiam sp̃e sponte sua.

Expanded text:
eodem Spiritu. Quod vero ait: Qui a Patre procedit, 609 statim subjunxit, quem ego mittam. Significat enim quod aequaliter idem Spiritus sanctus apersonarum, hic dicitur a Patre procedere, et a Filio mitti; et in eadem distinctione personarum unam esse operationem ac voluntatem suam cum Patris voluntate denuntiat. Venit etiam et sua sponte,
Abbreviated transcription (Latin):
uer qm̃ id oĩo ĩpossibile p̃stiud am
ta buior. ⁊ ͥitus ĩfirmior.⁊ ꝯsorsnume¬
rosior longo ꝓfecto itin̾e unu̾sa ⁊ casso
labore desudant. qͥ dũ queq desidant
atting̾e uolũt. ad cũctoꝵ desidabiliũ ne¬
queũt ꝑting̾e finẽ. Et utinã atting̾e
uniu̾sa aĩo ⁊ ñ ex ꝑĩto uellẽt. Hoc i¬
⁊ facile possẽt: ⁊ñ ĩ cassũ. Nã ⁊ aimꝰ sen¬
su qͥdẽ carnal tͣnto uelocior qnto ⁊ ꝑs¬
pieatior ad hoc datꝰ ẽ. ut illũ adoũ p̃¬
ueniat. nilq audeat ꝯting̾e sensus: qͦd
animꝰ p̃currens ante utile ñ ꝓau̾it.
hic̃ enĩ arbitͦr dictũ. oĩa ꝓbate. qͦd bo¬
nũ ẽ tenete ut uideł ille huic ꝓindeat.
nec is suũ uotũ nͥ ad illiꝰ iudiciũ ꝯseqͣt᷑.
Alioqͥn ñ ascendas ĩ montẽ d̃mi. nec sta¬

Expanded text:
uoniam id omnino impossibile praestruit et vita brevior, et virtus infirmior, et consors numerosior; longo profecto itinere et casso labore desudant, qui dum quaecunque desiderant, attingere volunt, ad cunctorum desiderabilium nequeunt pertingere finem. Et utinam oc enim facile possent, et non incassum. Nam et animus sensu quidem carnali tanto velocior, quanto et perspicacior, ad hoc datus est, ut illum ad omnia praeveniat; nihilque audeat contingere sensus, quod animus praecurrens ante utile non probaverit. Hinc enim arbitror dictum, Omnia probate, quod bonum est tenete ; ut videlicet ille huic provideat, nec is suum votum, nisi ad illius judicium consequatur. Alioquin non ascendes in montem Domini, nec sta
Abbreviated transcription (Latin):
tus ꝗͣ ip̃m lum̃ ẽẽ uideat᷑ : sic om̃e tunc
insẽis humanã affectionẽ qͥdã ineffabili
mͦ necẽe erit asemet ip̃a liquescere.
at q indi penitꝰ trans fundi uoluntatẽ.
Alioquin qͦmͦ oĩa in om̃ib erit ds. si in
homine. de hoĩe qͥcq̃m suꝑerit. ¶dane¬
bit qͥdẽ substantia. s in alia forma. alia
gła: aliaq potentia. Qndo hoc erte :¬
s hoc uidebit: Qͥs possidebit: Indo
ueniã ⁊ apparebo ante faciẽ di : Dñe ds

Expanded text:
quam ipsum lumen esse videatur: sic omnem tunc in sanctis humanam affectionem quodam ineffabili modo necesse erit a semetipsa liquescere, atque in Dei penitus transfundi voluntatem. Alioquin quomodo omnia in omnibus erit Deus, si in homine de homine quidquam supererit? Manebit quidem substantia, sed in alia forma, alia gloria, aliaque potentia. Quando hoc erit? quis hoc videbit? quis possidebit? Quando veniam, et apparebo ante f
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ñ faciens digna. młtis uapulabit.
Q̃re: Utiq ꝙ noluit intellig̾e ut bñ
ag̾et. ¶dagis aũ ĩiqͥtatẽ meditatꝰ ẽ ĩ
cubili suo. dũ de bonis que ase ñ eẽ.
ex scientie dono certissime ꝯꝑte .bo
mo ⁊ raptare molitur. Liquet gͥ ⁊abs¬
ꝙ scientia dignitatẽ ẽẽ oĩno muti¬
lẽ ⁊ scientiã absq uͥtutẽ dãpnabilẽ.
uerũ homo u̾tutis ei nec dãpnosa

Expanded text:
tis vapulabit. Quare? Utique quia noluit intelligere ut bene ageret: magis autem iniquitatem meditatus est in cubili suo , dum de bonis, quae a se non esse ex scientiae dono certissime comperit,mo et raptare molitur. Liquet igitur et absque scientia dignitatem esse omnino inutilem, et scientiam absque virtute damnabilem. Verum h
Abbreviated transcription (Latin):
litate qͦd ꝑcipit᷑ colantes : tand̾ rediu¬
uis corporib mnuita mortali inebrim᷑
mira plenitudine exxubantes. Hec ꝓ
eo qͦd sponsus in cinticis dic̃. comedite
Comedite ante mortẽ. bibite pꝰ mortẽ.
inebriamim pꝰ resurrectionẽ. Meri¬
to iã lmi qui caritate inebriant᷑. meri¬
to mebruti qͥ adnuptias agni intͦ duci
merent᷑ ehentes ⁊ bibentes sr̃ mensam
illiꝰ in regno suo qͣndo sibi iã exchibet
głosam eccłiã ñ habentẽ maculã neq ru¬
gr̃ ⁊ etut aliquid huiꝰm᷑i.Tũc ꝓrsus mebͥ

Expanded text:
litate quod percipitur colantes: tandem redivilitate quod percipitur colantes: tandem redivivis corporibus in vita immortali inebriamur, mira plenitudine exuberantes. Haec pro eo quod sponsus in Canticis dicit: Comedite charissimi. Comedite ante mortem, bibite post mortem, inebriamini post resurrectionem. Merito jam charissimi, qui charitate inebriantur: et merito inebriati, qui ad nuptias Agni introduci merentur, edentes et bibentes super mensam illius in regno suo, quando sibi jam exhibet gloriosam Ecclesiam, non habentem maculam, neque rugam, aut aliqui
Abbreviated transcription (Latin):
etatẽ qm̃ temꝑat interĩ ardorẽ illum
huiꝰ lactis ꝑmixctio. Cbrietas demq so¬
let eu̾tere m̃tes: atq oĩno redde in¬
memores sui. At ñ ex toto sui oblita ẽ:
que adhuc de ꝓͥo corpore cogitat sus¬
eitando. Cet̾m hoc ad epto qͦd solum
utiq de erat. qͦd iam impedit ase ipsa qͦ¬
tus sͥ dissimillimã fieri. qͦ d̃o simillimã
effici donat᷑. Tunc demũ ad craterã
ad missa sapientie.illã de q̃ leg̃r. ⁊ calix
m̃s inebrians qͣm p̃clarꝰ ẽ. quod mirũ
iã si inebriat᷑ ab ub̃tate domꝰ d̃i. eum
nulla mordente cura de ꝓpͥo secura
brat sapientia ⁊ exc una ꝯplet caritate.
ip̃a cibans laborantes. ip̃a potans qui¬
escentes. ipsa regnantes inebrians.
potꝰ apponit᷑. qm̃ ⁊ tali ordine natura
reqͥrit. ita ⁊hic pͥmo quidẽ ante mor¬
talẽ incarne mortali labores manuum
nr̃arũ manducamꝰ. eũ labore qͦd gluti¬
endũ ẽ. masticantes : pꝰ mortẽ uͦ in ui¬
ta sp̃ali iãbibimꝰ. suauissima quadã faci¬

Expanded text:
terim ardorem illum hujus lactis permistio. Ebrietas denique solet evertere mentes, atque omnino reddere immemores sui. At non ex toto sui oblita est, quae adhuc de proprio corpore cogitat suscitando. Caeterum hoc adepto, quod solum utique deerat, quid jam impedit a se ipsa qupenitus dissimillimam fieri, quo Deo simillimam effici donatur? Tum demum ad crateram admissa sapientiae, illam de qua legitur, Et calix meus 598 inebrians quam praeclarus est! quid mirum jam si inebriatur ab ubertate domus Dei, cum nulla mordente cura de proprio, secura brat Sapientia, et ex una complet charitate, ipsa cibans laborantes, ipsa potans quiescentes, ipsa regnantes inebrians. potus apponitur, quoniam et tali ordine natura requirit; ita et hic. Primo quidem ante mortem in carne mortali labores manuum nostrarum manducamus, cum labore quod glutiendum est masticantes: post mortem vero in vita spirituali jam bibimus, suavissima quadam faci
Abbreviated transcription (Latin):
fastidiosus : t̾cius ⁊głosus. Audi ⁊
sponsũ ineanticis. ad ꝓfeetũ hunc tͥ¬
modũ: inuitantẽ. Comedite inquid
anuei ⁊ bibite ⁊ inebriamini km̃i. laboran¬
tes incorpore uocat ad cibũ iã posito cor¬
pore quiescentes ad potũ inuitat. resu¬
m̃tes corpora etiã in ebrient᷑ impellit.

Expanded text:
fastidiosus: tertius et gloriosus. Audi et fastidiosus: tertius et gloriosus. Audi et sponsum in Canticis ad profectum hunc trimodum invitantem. Comedite, inquit, amici, et bibite; et inebriamini, charissimi . Laborantes in corpore vocat ad cibum: jam posito corpore quiescentes ad potum invitat: resumentes corpora, etiam ut inebrientur impellit:
Abbreviated transcription (Latin):
etiã tũc ⁊ si ñ uita uł sensu certe affec¬
tu naturali. ita Tabsq his nec uelutt
nec ualeant cõsũmari. Itaq ante res¬
taurationẽ corꝑm ñerit ille defectꝰ
animoꝵ. qui ꝑfectus ⁊ sũmꝰ ẽ ipsoꝵ
status. nec carnis ĩ sane ꝯsortiũ sp̃e
requireret. si absq illa ꝯsummaret᷑.
Enimũ absq ꝓfectu aĩe nec ponitur
si corpꝰ iam głe cõferre indet᷑ sp̃u. qͦd
⁊ ĩfirmũ ⁊ mortale constat ipsi ñ me¬
diocrit̃ ualuisse. Oꝙͣ uerũ locutus ẽ qͥ
dixcit diligentib dm oũ cooꝑari in
bonũ. Ualet dm diligenti aĩe corpuᷤ
resuscitatũ. Porro qͥdẽ ad fructũ pe¬
nitentie. scđo ad requiẽ.pꝰ tremo ad
ꝯsũmationẽ. derito sine illo ꝑfici
ñ uult : qͥd in om̃i statu imbonũ sibi
subseruire ꝑsentit. Bonꝰ plane fidꝰq
comes caro sp̃in bono. q̃ ipsũ aut si
onerat. Primꝰ status laboriosus. set
fruetuosus. scds ociosus. s minime

Expanded text:
etiam tunc, etsi non vita vel sensu, certe affecetiam tunc, etsi non vita vel sensu, certe affectu naturali, ita ut absque his nec velint, nec valeant consummari. Itaque ante restaurationem corporum non erit ille defectus animorum, qui perfectus et summus est ipsorum status: nec carnis jam sane consortium spiritus requireret, si absque illa consummaretur. Enim vero absque profectu animae nec ponitur si corpus jam gloriae conferre videtur spiritui, quod et infirmum et mortale constat ipsi non mediocriter valuisse. O quam verum locutus est qui dixit, diligentibus Deum omnia cooperari in bonum . Valet resuscitatum: primo quidem ad fructum poenitentiae, secundo ad requiem, postremo ad consummationem. Merito sine illo perfici non vult, quod in omni statu in bonum sibi subservire persentit. 31. Bonus plane fidusque comes caro spiritui bono, quae ipsum aut si onerat. Primus status laboriosus, sed fructuosus: secundus otiosus, sed minime
Abbreviated transcription (Latin):
la molestia cõturbabit. Putamꝰ ne tum̃
hane gr̃am. uł exc parte sc̃os mr̃es as¬
secutos ĩ illis ad huc uictoriosis corpori
bus cõstitutos: Hdagna uiac ꝓrsus
amoris illas aĩas ĩ trorsũ rapuerat. q̃
ita sua corpora foris expon̾e ⁊ torm̃ta
ꝯtempn̾e ualuer̾. At ꝓfecto doloris
acerrimm sensus ñ pot̾uit. ñ turbare
in menso illi pelago et̃ni luminis ⁊ lu¬
minose et̾̃nitatis: S si qͦd ñ negatur
ueluit sua corpora recepisse. aut certe
reciꝑe desiderent ⁊ sꝑent liquet ꝓeul
dubio nec dũ ase ipsis penitꝰ ñ muta¬
tas. quib cõstat nec dũ penitꝰ de ẽẽ
de ꝓprio: qͦ uł modice intentio reflee¬
tatur. Donec gͦ absorta sit mors inuic¬
toria.⁊ nocte is undiq t̃minos lux ꝑ¬
henns inuadat ⁊ occupet usq q̃q qͣ¬
tinus ⁊ incorꝑib gła celestis effulgeat.
ñ possũt aĩe ex toto se ipsas exx pon̾e.
⁊ tnsire ind̾m nimirũ ligate corꝑib

Expanded text:
la molestia conturbabit. Putamusne tamen la molestia conturbabit. Putamusne tamen hanc gratiam vel ex parte sanctos martyres assecutos, in illis victoriosis corporibus adhuc constitutos? Magna vis prorsus amoris illas animas introrsum rapuerat, qua ita sua corpora foris exponere, et tormenta contemnere valuerunt. At profecto doloris acerrimi sensus non potuit non turbare immenso illi pelago aeterni luminis, et luminosae aeternitatis. Sed si quod non negatur velint sua corpora recepisse, aut certe recipere desiderent et sperent; liquet procul dubio necdum a seipsis penitus immutatas, quibus constat 597 necdum penitus deesse de proprio, quo vel modice intentio reflectatur. Donec ergo absorpta sit mors in victoria, et noctis undique terminos lux perennis invadat et occupet usquequaque, quatenus et in corporibus gloria coelestis effulgeat; non possunt ex toto animae seipsas exponere, et transire in Deum, nimirum ligatae corporibus
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ante sane ꝑfecte ĩpletũ iri. diliges
d̃nm dm tuũ ex toto corde tuo ⁊ eoc
tota aĩa tua. ⁊ ex uirtute tua. qͣ usq ip¬
sũ cor cogitare iã iam ñ cogatur de
corpore. ⁊ aĩa eidẽ inħ statu uiuifican¬
do ⁊ sensificando intend̾e desinat. et
uirtꝰ eiꝰdẽ releuata molestiis indi po¬
tentia roboret᷑. Impossibile nãq ẽ to¬
tã hanc ex toto ad d̾m colligere. ⁊ diui¬
no infigere uultui quã diu eã huie fra¬
gili ⁊ erũpnoso corpori. intentã ⁊ disten¬
tã necesse ẽ subseruire. Itaq incorꝑe
sp̃ali ⁊ inmortali ĩ corpore in tegro. pla¬
cido. placitoq ⁊ ꝑom̃ia subiecto sp̃ui.
sꝑet se aĩa quartũ apphend̾e amoris gra¬
dũ uł potiꝰ in ip̃o app̾hendi. quippe qͥd
dipotentie ẽ dare cin uult ñ humane
ĩ dustrie asseqͥ. Tc̃ inꝗͣ summũ obtine¬
bit facile gradũ ẽ. in gaudiũ đm sin
ꝓmptissime ⁊ auidissime festinantẽ
nulla retardabit carnis illerebra. nul¬

Expanded text:
 iri, Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota virtute tua ; quousque ipsum cor cogitare jam non cogatur de corpore, et anima eidem in hoc statu vivificando et sensificando intendere desinat, et virtus ejusdem relevata molestiis, in Dei potentia roboretur. Impossibile namque est tota haec ex toto ad Deum colligere, et divino infigere vultui, quandiu ea huic fragili et aerumnoso corpori intenta et distenta necesse est subservire. Itaque in corpore spirituali et immortali, in corpore integro, placido, placitoque, et per omnia subjecto spiritui, speret se anima quartum apprehendere amoris gradum, vel potius in ipso apprehendi: quippe quod Dei potentiae est dare cui vult, non humanae industriae assequi. Tunc, inquam, summum obtinebit facile gradum, cum in gaudium Domini sui promptissime et avidissime festinantem nulla jam retardabit carnis illecebra, nul
Abbreviated transcription (Latin):
qͣndoq cõformet. ⁊ cõcordet de auctori.
Oportet ꝓinde ineundẽ nos affectum
luit ꝓpt̃ temet ip̃m. sic nos qͦ nec nos
nisi eque ꝓpt̃ ip̃m. obsolã ipsiꝰ indelicet
uoluntatẽ: ñ nr̃am uoluptatẽ. Delec¬
tabit sane ñ tã nr̃a uł sospita necessitas.
uł sortita felicitas q̃si qd eiꝰ ni nob̾ ⁊ de
nob uoluntas ad ĩpleta in debit᷑. qͦd ⁊ coti¬
die pꝰtulamus ĩ oratione ẽ dicimꝰ fiat uo

Expanded text:
quandoque conformet et concordet Auctori. quandoque conformet et concordet Auctori. Oportet proinde in eumdem nos affectum luit propter semetipsum, sinisi aeque propter ipsum, ob solam videlicet ipsius voluntatem, non nostram voluptatem. Delectabit sane non tam nostra, vel sopita necessitas, vel sortita felicitas, quam quod ejus in nobis, et de nobis voluntas adimpleta videbitur: quod et quotidie postulamus in oration
Abbreviated transcription (Latin):
m̃s ꝓlongatꝰ ẽ. Caro ⁊ singuis. uas luteũ
t̃rena in habitatio qn cipud hoc qͣndo
huiꝰcemodi erꝑtt᷑ afectũ. ut diuino de¬
briatꝰ tmore animꝰ. oblitꝰ su factusq
dicat deferit caro mea ⁊ cormeũ ds cordiᷤ
mei.⁊ pars mea ds met̾nũ. Beatũ dixer̃¬
⁊ scm̃ tale aliqͥd ĩ hac mortali uita rapo
ĩter dũ aut semel. ⁊ ħ ip̃m raptim. At
⁊ pene annullari. celestis ẽ ꝯu̾sationis :
ñ humane affectionis. siquidẽ e mor¬
talib qͥspiã ad illud raptim ĩterdũ ut
Corpꝰ mortis aggrauat. sollicitat carnis
necessitas. defectꝰ corruptionis ñ sus¬
tinet qd̵ qr his molentiꝰ ẽ: fr̃na
reuocat caritas. Heu redire ĩse
Q ͥ recidere ĩ sua cõpellit᷑ ⁊misera¬
biliter exclamare. Dñe iim pacior.
responde ꝓme. Tillud. Infelix ego homo.
qͥs me lib̾abit de corꝑe mortis huiꝰ : Am̃¬
tam̃ scͥptura loqͥtur d̾m oĩa fecisse ꝓpt̃
semet ip̃m erit ꝓfecto ut facturã sese

Expanded text:
Caro et sanguis, vas luteum, terrena inhabitatio quando capit hoc? quando hujuscemodi experitur affectum, ut divino debriatus amore animus, oblitus sui, factusque dicat: Defecit caro mea et cor meum, Deus cordis mei, et pars mea Deus in aeternum? Beatum dixer cui tale aliquid in hac mortali vita raro interdum, aut vel semel, et hoc ipsum raptim, atque et pene annullari, coelestis est conversationis, non humanae affectionis. Et si quidem e mortalibus quispiam ad illud raptim interdum utcorpus mortis aggravat, sollicitat carnis necessitas, defectus corruptionis non sustinet, quodque his violentius est, fraterna revocat charitas. Heu! redire in se, recidere in sua compellitur, et miserabiliter exclamare, Domine, vim patior, responde pro me : et illud, Infelix ego homo, quis 596 me liberabit de corpore mortis hujus? tamen Scriptura loquitur, Deum omnia fecisse propter semetipsum; erit profecto ut factura sese
Abbreviated transcription (Latin):
appellit differentia ẽ ut hi quidẽ qui
in carne ad hue grauati gement. cari
ti carnis cõpede sũt : eo fint cariores.
quo ⁊ ꝓmptiores atq expeditiores fac¬
ti ad amandũ. Porro p̾utͥsq m̃ito no
stola incorporib utiq ẽ gła resũp¬
tis. tanto in dĩ ferunt᷑ amorẽ li¬
beriores ⁊ alacͥores qͣnto et de S¬
pͥo nil tam residuũ ẽ: quod ht.¬
eos aliquatenus sollicitet. uł re¬
tardet. Id quidẽ neuter sͥ reliquoꝵ
statuũ uendicat eũ ⁊mpͥori corpꝰ eũ
labore portet᷑. ⁊ n scdo q ñ sine aliqͣ
ꝓprietate desidii expectet᷑. Primo
igit᷑ fideł aĩa comedit. panẽ suũ. s
heu insudore uultꝰ sin. In carne qͥppe
manens ad huc ambulat ꝑfidẽ ꝙ̃ sane
tur: mortua ẽ. Porro ip̃m opꝰ cib ẽ¬

Expanded text:
entia est: ut hi quidem qui in carne adhuc gravati gemunt, chari ti carnis compede sunt, eo sint chariores, quo et promptiores atque expeditiores facti ad amandum. Porro prae utrisque merito nomstola, in corporibus utique cum gloria resumptis, tanto in Dei feruntur amorem liberiores et alacriores, quanto et de proprio nil jam residuum est, quod eos aliquatenus sollicitet vel retardet. Quod quidem neuter sibi reliquorum statuum vindicat; cum et in priori corpus cum labore portaliqua desiderii exspectetur. 32. Primo ergo fidelis anima comedit panem suum, sed heu! in sudore vultus sui. In carne quippe manens adhuc ambulat per fidem, quam sane tur, mortua est. Porro ipsum opus cibus e
Abbreviated transcription (Latin):
tiendo renũtiat. Itaq sic affecto. iã de
diligendo ĩporimo ĩplere madatũ nõ
erit dificile. Amat quippe u̾actt̾ dm. ac
ꝓhoc que di sũt. Amat caste.⁊ casto nõ
gͣuat᷑ obedire mandato. castificãs magiᷤᷤ
cor suũ ut scͥptũ ẽ ĩobedientia caritatiᷤ.
Amat iuste.⁊ mandatũ iustũ libent̃ ãplec¬

Expanded text:
tando renuntiat. Itaque sic affecto, jam de diligendo proximo implere mandatum, non erit difficile. Amat quippe veraciter Deum, ac per hoc quae Dei sunt. Amat caste, et casto non gravatur obedire mandato, castificans magis cor suum, ut scriptum est, in obedientia charitatis . Amat juste, et mandatum justum libent
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ castus. ⁊ surius affectio. opura ⁊ defeca¬
ta ĩtentio uoluntatis eo certe defecati¬
or ⁊ purior qͥ mea de pͥo miliã admixtũ
relinquit᷑. eo suunor ⁊dulcior. qͣ totum
diuinũ ẽ qͦd sentit᷑. Sic affici: deificari
ẽ q̃m stilla aque modica multo infusa
uino. deficere a se tota indet᷑: dũ i sapo¬
rẽ ui induit ⁊ colorẽ. ⁊ qͣmꝰ ferrũ et¬
ignitũ ⁊ candens igni simillimũ fic:

Expanded text:
 et suavis affectio! o pura et defaecata intentio voluntatis! eo certe defaecatior et purior, quo in ea de proprio nil jam admistum relinquitur: eo suavior et dulcior, quo totum divinum est quod sentitur. Sic affici, deificari est. Quomodo stilla aquae modica, multo infusa vino, deficere a se tota videtur, dum et saporem vini induit, et colorem; et quomodo ferrum ignitum et candens, igni simillimum fit,
Abbreviated transcription (Latin):
d̾s diligit᷑. Felix qͥ meruit ad qrtum
usq ꝑtinguere. qͣtinꝰ nec se ip̃m diligat
homo: nisi ꝑꝑ dm. Iusticia tua sic̃ ds.
sic̃ mõtes di. Amor iste mõs ẽ ⁊ mõs dĩ
excelsus reuera mõs coagulitus: mons
pinguis. Qsascendet ĩ montẽ dni: Qͥs
dabit mͥ pennas sic̃ colũbe ⁊ uolabo ⁊ re¬
qͥescã: Factus ẽ inpace locꝰ iste. ⁊ habi

Expanded text:
 Deum. 27. Felix qui meruit ad quartum usque pertingere, quatenus nec seipsum diligat homo nisi propter Deum. Justitia tua, Deus, sicut montes Dei . Amor iste mons est, et mons Dei excelsus. Revera mons coagulatus, mons pinguis . Quis ascendet in montem Domini? Quis dabit mihi pennas sicut columbae, et volabo et requiescam? Factus est in pace
Abbreviated transcription (Latin):
finis ꝑtendit: ñ ꝑ qͦd tendit. Paulꝰ ñ eum¬
głizat ut comedat: s comedit ut cuin¬
geliz et eo qͦd amet ñ cibũ ⁊ s eu̾ungłiũ.
Herꝰ amor p̃miũ: ñ reqͥrit: s m̾etur. Pre¬
miuĩ sane nec dũ amanti ꝓponit᷑. amanti
debet᷑: ꝑseueranti reddit᷑. Deniq inreb
ĩferiorib suadendis: ĩuitos ꝓmi̾sis. uł p̃¬
mus ĩuitamꝰ. ⁊ ñ spontaneos. Qͥs. it mun̾¬
andũ hoĩẽ putet. uͥ faciat qͦd ⁊ sponte eu¬
pit: Nemo u̾bi causa ꝯducte aut esuri¬
entẽ ut comedat. aut sicientẽ ut bibat .
aut certe mat᷑m ut paruulũ allactet fi¬
liũ itt̾i sui. Anuͦ qͥs putet p̃ce uł p̃cio qͣm¬
borẽ cͥcũ fod̾e. uł structurã ꝓͥe domꝰ erig̾e:
Qntomagis d̾m amãs aĩa. aliud p̃t̃ d̾ni
sui amoris p̃miũ ñ reqͥrit: Aut si aliud
reqͥrit : illud ꝓcerto ñ dđm diligit. In ẽ
oĩ utenti ratioẽ nat᷑alit̃ ꝓsua sẽꝑ estima¬
tioẽ atq ĩtentione appetere potiora.⁊

Expanded text:
finis pertendit, non per quod tendit. Paulus non evangelizat ut comedat, sed comedit ut evangelizet: eo quod amet, non cibum, sed Evangelium . Verus amor praemium non requirit, sed meretur. Praemium sane necdum amanti proponitur, amanti debetur, perseveranti redditur. Denique in rebus inferioribus suadendis, invitos promissis vel praemiis invitamus, et non spontaneos. Quis enim munerandum hominem putet, ut faciat quod et sponte cupit? Nemo, verbi causa, conducit aut esurientem ut comedat, aut sitientem ut bibat, aut certe matrem ut parvulum allactet filium uteri sui. An vero quis putet prece vel pretio quemborem circumfodere, vel structuram propriae domus erigere? Quanto magis Deum amans anima, aliud praeter Deum sui amoris praemium non requirit? Aut si aliud requirit, illud pro certo, non Deum diligit. 18. Inest omni utenti ratione naturaliter pro sua semper aestimatione atque intentione appetere potiora, et
Abbreviated transcription (Latin):
frequẽs ĩgruerit tͥbulatio. obqͣm ⁊
frequẽs ad d̾m ꝯu̾sio fiat. ⁊ ado eque
frequẽs lib̾atis ꝯsequat᷑. ñne ⁊ si fuerit
ferreũ pectꝰ uł cor lapideũ tociens li¬
b̃ati e molliri necc̃e ẽ ad grãm lib̾antis.
s ꝑꝑ ipsũ. Exroccisiõe quippe frequen¬
cuim necessitatũ crebris necesse est
intt̃pellationib dm abhomine freqͥntar.
freqͥntando gustari: gustando ꝓbari qͣm
suauis ẽ d̃ns. Ita fit ut ad diligendũ dnm
uitas. qͣm urgeat nr̃a necessitas. ita ut
exẽplo samaritanoꝵ dicentiũ que ad ẽẽ¬

Expanded text:
tribulatio, ob quam et frequens ad Deum conversio fiat, et a Deo aeque frequens liberatio consequatur; nonne, etsi 595 fuerit ferreum pectus, vel cor lapideum toties liberati, emolliri necesse est ad gratiam liberantis,  ipsum? Ex occasione quippe frequentium necessitatum crebris necesse est interpellationibus Deum ab homine frequentari, frequentando gustari, gustando probari quam suavis est Dominus. Ita fit ut ad diligendum vitas, quam urgeat nostra necessitas; ita ut exemplo Samaritanorum, dicentium mulie
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥs altũ scientie largitorẽ excistimet.
nͥ eq̃ ip̃m qͥ docet hoĩem scientiã: Qs
rursus munus sibi aliunde uͥtutis.
aut putet datũ. aut sꝑet dandũ. qͣm
de manu itidẽ dm uͥtutũ: Meret᷑ gͦ
amari ꝓpt̾ se ip̃m d̾s. ⁊ ab infideli qui
in excusabił. oĩs etiã infidelis. si ñ di¬
ligit d̃nm d̃m suũ. toto corde. tota aĩa.
tota uͥtute sua. Clamat nempe qͥppe
qr ex toto se illũ dilig̾e debeat. eui to
tũ se debere ñ ignorat. Nerũ id diffici¬
le. ĩmo ĩpossibile ẽ suis scił quẽ piam
lib̾iue arbitrii uirib. semel accepta
do. ad di ex toto conu̾t̾e uoluntatẽ.⁊
ñ mag̾ ad ꝓpͥã retorquere eaq sͥ tamꝗͣ¬

Expanded text:
s alium scientiae largitorem existimet, nisi aeque ipsum, qui docet hominem scientiam? Quis rursum munus sibi aliunde virtutis aut putet datum, aut speret dandum, quam de manu itidem Domini virtutum? Meretur ergo amari propter se ipsum Deus, et ab infideli: qui inexcusabilis est omnis etiam infidelis, si non diligit Dominum Deum suum ex toto corde, tota anima, tota virtute sua. Clamat nempe intus itia, quia ex toto se illum diligere debeat, cui se totum debere non ignorat. Verum difficile, imo impossibile est, suis scilicet quempiam, liberive arbitrii viribus semel accepta a Deo, ad Dei ex toto convertere voluntatem; et non magis ad propriam retorquere, eaque sibi ta
Abbreviated transcription (Latin):
sũ. Ut tñ ꝑfecta iꝰticia sit dilig̾e ꝓrimũ.
dm ĩ causa hr̃i necesse ẽ. Alioqum ꝓoci¬
Oportet gͥ dm diligi pͥ ut ĩdo diligi pos¬
sũt ⁊ ꝑrimꝰ. Facit ũ etiã se diligi ds. qͥ
⁊ ceta bona facit. sac̃ aut̃ ⁊ sie. Qͥ na¬
turã cõdit ip̃e ⁊ ꝓtegit. Nã uta ẽdita
fuit ut hereat iugit necessariũ ꝓter¬
torẽ qͣm habuit ⁊ ꝯditorẽ. ut q̃ nͥ ꝑ ip¬
sũ ñ ualuit eẽ: nec sine ip̃o ualeat om̃o
subsist̾e. Qd ne sane de se creatura ig¬
noret. ac ꝑinde sͥ qͦd absit suꝑbe arro¬
get beneficia creatoris uult hoĩes idẽ
ꝯditor alto qͥdẽ salubriq ꝯsilio tͥbulaci¬
onib excerceri. ut cũ defecerte homo
homine ut dignũ ẽ honoret᷑ ħał ds̃
dicit. Inuoca. me ĩ die tͥbulationis et
eruã te: ⁊ honorificabis me. Fit itaq
hoc talim̃ ut hõ animał ⁊ carnał qͥ ꝑt̃¬

Expanded text:
. Ut tamen perfecta justitia sit diligere proximum, Deum in causa haberi necesse est. Alioquin proxiOportet ergo Deum diligi prius, ut in Deo diligi possit et proximus. Facit ergo etiam se diligi Deus, qui et caetera bona fita fuit, ut habeat jugiter necessarium protectorem, quem habuit et conditorem: ut quae nisi per ipsum non valuit esse, nec sine ipso valeat omnino subsistere. Quod ne sane de se creatura ignoret, ac proinde sibi quod absit superbe arroget beneficia creatoris, vult hominem idem conditor alto quidem salubrique consilio tribulationibus exerceri: ut cum defecerit homo, homine, ut dignum est, honoretur. Hoc enim dicit: Invoca me in die tribulationis, eruam te, et honorificabis me . Fit itaque hoc tali modo, ut homo animalis et carnalis,
Abbreviated transcription (Latin):
cient᷑ uob̃. Sponte dat᷑m se pollicet᷑
necessaria. suꝑflua restringenti: ⁊pri¬
pudicicie potiꝰ ac sobͥetatis subire ugũ:
qͣm regnare peccatũ ĩ tuo mortali corꝑe
patiaris. Porro aũ ⁊ ħ ẽ iusticie eũ qͦ tͣ¬

Expanded text:
cientur vobis . Sponte daturum se pollicetur necessaria, superflua restringenti, et proxipudicitiae potius ac sobrietatis subire jugum, quam regnare peccatum in tuo mortali corpore patiaris. Porro autem et hoc justitiae est
Abbreviated transcription (Latin):
ministrat. ꝗͣ admodũ ip̃e ꝓmisit. ut eo
hoc ĩ iusti ẽpulent᷑ ⁊exultent in ꝯspee¬
tu di. ⁊ delectent᷑ inleticia. hinc illa
sacietus sine fastidio. hinc insaciabilis
illasine inquietudine curiositas. Hĩc̃
eternũ ius atq in explicabile desidiũ
nesciens egestatẽ. hinc deniq sobria
illa ebrietas uͦ ñ mero ingurgitans
ñ madens uino: s ardens đo. Ex hoc
iam qͣrtus ille amoris gradus ꝑpetuo
possidet᷑ cũ sũme ⁊ solus diligit᷑ đs.
mus. ut sit ip̃e p̃miũ amantiũ se:
p̃miũ et̾nũ amantiũ inet̾nũ.

Expanded text:
admodum ipse promisit : ut ex hoc jam justi epulentur et exsultent in conspectu Dei, et delectentur in laetitia . Hinc illa satietas sine fastidio: hinc insatiabilis illa sine inquietudine curiositas: hinc aeternum illud atque inexplicabile desiderium, nesciens egestatem: hinc denique sobria illa ebrietas, vero, non mero ingurgitans, non madens vino, sed ardens Deo. Ex hoc jam quartus ille amoris gradus perpetuo possidetur, cum summe, et solus diligitur Deus: mus, ut sit ipse praemium amantium se, praemium aeternum amantium in aeternum.
Abbreviated transcription (Latin):
ditatis lege qͥ inreb cet̾is ñ habita p̃
habitis esurire.⁊ ñ ꝓhabitis habita
fastidire solebat. max õĩb q̃ incelo ⁊ q̃
in t̾ra st̃ obtentis ⁊ ꝯtẽptis. tandẽ ad
ip̃m ꝓcul dubio cͣreret qͥ solus de eẽt
oñĩ ds.Porro ibi quiese̾et qr siẽ eitra
nulla reuocat qͥes. sic nulla ult̾ ĩ inqͥe¬
tudo sollicitat. Dic̾et ꝓc̾to. ¶s aũ adhe¬

Expanded text:
ditatis lege, qua in rebus caeteris non habita prae ditatis lege, qua in rebus caeteris non habita prae habitis esurire, et pro non habitis habita fastidire solebat; mox omnibus quae in coelo, et quae in terra sunt obtentis et contemptis, tandem ad ipsum procul dubio curreret, qui solus deesset omnium Deus. Porro ibi quiesceret: quia sicut citra nulla revocat quies: sic nulla ultra jam inquietudo sollicitat. Diceret pro certo: Mih
Abbreviated transcription (Latin):
rianfillitia mũ ioblectam̃ti uaga¬
bundꝰ aĩmꝰ manilabore discurrens fa¬
tiget᷑. ñ saciet᷑: dũ qͥcqͥd famelicus inglu¬
cierit. parũ reputet adid qͦd suꝑ ẽ de¬
uorandũ. sẽꝑq ñminꝰ anocie cupiat q̃
desũt. qͣm q̃ adsũt lete possideat. Qͥsit
id unde possit ĩpleri. Immo uͦ his an¬
fractib ludit secũ uanitas: m̃tait᷑ mi¬
qͥtas sibi. Si ita uis ad ĩplere qͦd uis. ħ
ẽ si illud app̃hend̾e uis qͦ apphenso mil
Curris ꝑ deuia.⁊ longe morieris. ꝗͣ¬
ĩpii ambulãt naturalit̃ appetentes un¬
de finiat appetitũ. uinsipient̃ respuen¬
tes uñ ꝓpinq̃nt fini. fim dico ñ ꝯsũpti¬
onis s ꝯsũmationis. Ꝙ obrẽ ñ beato
fine ꝯsũmari. s ꝯsumi uaeuo labore
accelant. qͥ rerũ magis sp̃e qͣm aueto¬
re delectati. pͥꝰ uiiu̾sa ꝑeurrere ⁊ de
singłis cupiũt exꝑiri. qm ad ip̃m eu¬
rent uniu̾sitatis dim ꝑuenire. Et qͥd ẽ
ꝑuenirẽt. si qͣndoq uoti ꝯpotes effici

Expanded text:
fallacia mundi oblectamenta vagabundus animus inani labore discurrens fatigetur, non satietur: dum quidquid famelicus inglutierit, parum reputet ad id quod superest devorandum, semperque non minus anxie cupiat quae desunt, quam quae adsunt laete possideat. Quis enim id unde possit impleri. Imo vero his anfractibus ludit secum vanitas, mentitur iniquitas sibi. Si ita vis adimplere quod vis, hoc est, si illud apprehendere vis, quo apprehenso nil Curris per devia, et longe impii ambulant, naturaliter appetentes unde finiant appetitum, et insipienter respuentes unde propinquent fini: fini dico, non consumptioni, sed consummationi. Quamobrem non beato fine consummari, sed consumi vacuo labore accelerant, qui rerum magis specie, quam auctore delectati, prius universa percurrere, et de singulis cupiunt experiri, quam ad ipsum curent universitatis Dominum pervenire. Et quidem pervenirent, si quandoque voti compotes effici
Abbreviated transcription (Latin):
bi. hoc ẽ mnaĩa. Que st̃. dignitas. scien
dignitatẽ agnoscat. ñ ase tum̃. Ror¬
ro uͥtutẽ: qua sub inde ip̃m aquo ẽ.
⁊ inquirat nõ segnit̃. ⁊ teneae forti¬
ter cũ inuen̾it. Itaq geminũ uinũ¬
qͦdq triũ hoꝵ apparet. Dignitatem
siquidẽ demonstrat humanã. nõ so¬
lũ nature p̃rogatiua: s ⁊ potentia
anatus. q̃ terror hõĩs suꝑ cuneta an¬
mantia tre ĩminere decernit᷑. Sci¬
entia qͦ duplex erit si hanc ip̃am dig¬
nitatẽ uł aliud q̃dẽq bonũ in nob.
Porro uirtus. ⁊ ip̃a eq̃ bifaria cognos

Expanded text:
bi, hoc est in anima quae sunt dignitas, scientbi, hoc est in anima quae sunt dignitas, scientdignitatem agnoscat, non a se tamen. Porro virtutem, qua subinde ipsum a quo est, et inquirat non segniter, et teneat fortiter cum invenerit. 3. Itaque geminum unumquodque trium horum apparet. Dignitatem siquidem demonstrat humanam non solum naturae praerogativa, sed et potentia dominatus: quod terror hominis super cuncta animantia terrae imminere decernitur. Scientia quoque duplex erit, si hanc ipsam dignitatem, vel aliud quodque bonum in nobis, Porro vir
Abbreviated transcription (Latin):
ab infirmis om̃ips. S dic̃ aliqͥs. Ita quidẽ
ab hoĩb. s ab angłis nõ ita. Uerũ ẽ: qr
necesse ñ fuit. Ceterũ qui hominib sub¬
uenit in tali necessitate: seruauit an¬
głos a tali necessitate.U qͥ homines dili¬
gendo tales fecit ne tales remanerẽt.
ipse eq̃ diligendo dedit ⁊ angłis ne tales
bitror ẽẽ. ⁊ cͣ ds diligendꝰ fit : hoc ẽ uñ
diligi meruerit. Q dsi infideles hec la¬
tent: d̾o tam̃ imꝓmptu ẽ ingͥtos con¬
fund̾e suꝑ uniu̾sis bñfici is suis. hu¬
mano nimirũ ⁊ usi p̾stitis ⁊ sensu
manifestatis. Hempe quis aliꝰ ad mi¬
nistrat cybũ oĩ uescenti. cernenti
lucẽ. spiranti fiatum : d stultũ est
uelle enumerare mͦ que inum̾a eẽ
nõ longe p̾fatus sũ. Sat ẽ ad exemplũ
p̃cipua ꝓtulisse. panẽ solẽ.⁊ aerem.
Erecipua dico. nõ quia excellentiora:
s quia necessariora. St quippe cor¬
poris. Querat it homo emmentiora
bona sua in ea parte sui qͥ p̃minet si¬

Expanded text:
Ita quidem ab hominibus; sed ab angelis non ita. Verum est, quia necesse non fuit. Caeterum qui hominibus subvenit in tali necessitate, servavit angelos a tali necessitate: et 585 qui homines diligendo, tales fecit ne tales remanerent; ipse aeque diligendo dedit et angelis, ne tales bitror esse et cur Deus diligendus sit: hoc est, unde diligi meruerit. Quod si infideles haec latent, Deo tamen in promptu est ingratos confundere super innumeris beneficiis suis, humano nimirum et usui praestitis, et sensui manifestis. Nempe quis alius administrat cibum omni vescenti, cernenti lucem, spiranti flatum? Sed stultum est velle modo enumerare quae innumera esse non longe ante praefatus sum: satis est ad exemplum praecipua protulisse, panem, solem et aerem. Praecipua dico, non quia excellentiora, sed quia necessariora; sunt quippe corporis. Quaerat enim homo eminentiora bona sua in ea parte sui, qua praeeminet si
Abbreviated transcription (Latin):
iungi.⁊ de fiorib resurrectionis fulc̾i.
quoꝵ p̃sertĩ fraglantia sponsũ ad se cre¬
briꝰ reuisendã inuitet. Deniq ait. Ecce
tu pulcher es dilecte mi ⁊ decorus: lec¬
tulꝰ nr̃ floridꝰ. Que lectulũ monstt᷑ sa¬
tis ꝗͣ desid̾et aꝑit. ⁊ c̃ floridũ nũciat. sa¬

Expanded text:
 de floribus resurrectionis, quorum praesertim fragrantia sponsum ad se crebrius revisendam invitet.. 8. Denique ait: Ecce tu pulcher es, dilecte mi et decorus; lectulus noster floridus . Quae lectulum monstrat, satis quid desideret a
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ me. Dentiet qͥppe tẽ ⁊ ꝓbabit uniu̾¬
sa dilectionis testimonia. q̃ impͥoris
aduentu tamꝗͥ desinistra dilecti acce¬
ꝑat. p̃multitudine dulcedinis ãplexan¬
tis deat̾e ꝯtẽpnenda: ⁊ õmo iã quasi
subtꝰ habenda. dentiet qͦd audierat.
⁊ hereditas mea suꝑ mel ⁊ fauũ. Qͦd uͦ
sequit᷑ memoria mea ingn̾atione scłoꝵ¬
ħ dic̃. qr qͣm diustare p̾sens cernitur
ñ deerit electis ꝯsolatio de memoria. qͥb
ñ dũ de p̾sentia plena refectio indulget᷑
Unde scͥptũ ẽ. Nemoriã habundantie
suauitatis tue eruetabũt. haut dubiũ
qͥn hii qͦs paulo suꝑiꝰ dixcerat. g̾natio

Expanded text:
est me . Sentiet quippe tunc et probabit univeest me . Sentiet quippe tunc et probabit universa dilectionis testimonia, quae in priori adventu, tanquam de sinistra dilecti, acceperat, prae multitudine dulcedinis amplexantis dexterae contemnenda, et omnino jam quasi subtus habenda. Sentiet quod audierat: et haereditas mea super mel et favum. Quod vero sequitur, Memoria mea in generatione sia quandiu stare praesens cernitur tio praeterit, non deerit electis consolatio de memoria, quibus nondum de praesentia plena refectio indulgetur. Unde scriptum est: « Memoriam abundantiae suavitatis tuae eructabunt , » haud dubium quin hi, quos paul
Abbreviated transcription (Latin):
Ad cuiꝰ max odorẽ incãpo conualł nr̃e
reuirescũt arida. recalescũt frigida.
pat̾ infilio ĩnouante oia delectatur.
ita ut dicat. E cee odor filii mei siẽ odor
agͥ pleni. cui benedioe dns. Bene pleni.
⁊ carpi poma. quib ꝓpͥe asꝑgat ĩtima
ꝯscientie. ⁊ ĩ tranti sponso cordis lectu¬
lus suaue redoleat. Oportet it nos si
crebrũ uolumꝰ habe hospitẽ xp̃m
corda nr̃a semꝑ hab̾e munita testimo¬
ꝙͣ de potentia resurgentis: qͦmͦ dauid
nia credibilia facta st̃ nimis. xꝑ̃o uti¬
q: moriente ꝑꝑ delicta nr̃a.⁊ regente
dituro ad ꝯsũmationẽ nr̃am. Nempe
interĩ stipari postulat. ⁊ fulciri eͤdo
sentiens facile iuim inse amoris posse
tepese̾e ⁊ languescere qͦdã mͦ si ñ tali¬
b iugit᷑ foueat᷑ incentiuis doner in¬
tͦdueta qͣndoq in cubicłm. dui cupitis
excipiat᷑ amplexib: ⁊ dicat. leua eiꝰ
sub capite meo.⁊ dext̾a eiꝰ amplexata

Expanded text:
ad cujus mox odorem in campo convaliis nostrae ad cujus mox odorem in campo convaliis nostrae revirescunt arida, recalescunt frigida, Pater in Filio innovante omnia delectatur, ita ut dicat: Ecce odor filii mei, sicut odor agri pleni, cui benedixit Dominus . Bene pleni, et carpit poma, quibus propriae aspergat intima conscientiae, et intranti sponso cordis lectulus suave redoleat. Oportet enim nos, si crebrum volumus habere hospitem Christum, corda nostra semper habere munitaquam de potentia resurgentis; quomodo David nia credibilia facta sunt nimis; Christo utique moriente propter delicta nostra, edituro ad consummationem nostram. Nempe interim stipari postulat et fulciri, credo sentiens facile vim in se amoris posse tepescere et languescere quodammodo, si non talibus jugiter foveatur incentivis, donec introducta quandoque in cubiculum, diu cupitis exata
Abbreviated transcription (Latin):
ĩnagareth ⁊ ꝯcipi uoluit ⁊ nutͥri. Gau¬
det sponsꝰ celestis talib odoram̃tis. et
cordis thalamũ freqnt̃ libent̃q ing̾dit᷑
qͦd istiꝰ mi refertũ fructib florib res¬
ꝑsũ inuen̾it. Ubi sue uideł aut passio¬
nis gr̃am. aut resur rertionis głam.
qͥdẽ passionis fructꝰ agnosce anni qͥsi
p̃t̾iti õiũ utiq retͦ tẽpoꝵ.sub pec̃ci mor¬
tisq ĩꝑio decursoꝵ tandẽ ĩplenitudine
tẽporis apparentes. Porro aut̃ resurrec¬
tionis ĩsignia nouos adu̾te fiores seq̃n¬
tis t̃ꝑrus ĩnouã sub grã reuirescentis
estatẽ quoꝵ fructum gen̾ ł fut᷑ resur¬
rectio ĩfine parturiet sine fine man¬
surũ. Iã inquit hsemps tnsi it. ymb
abi it trecessit. fiores apparuerunt
in t̾ra nr̃a estiuũ tempꝰ ad uenisse cũ illo
significans. qͥ demortis gelu inu̾nalẽ
ꝗ̃ dã noue uite temꝑiẽ resolutꝰ. ecce
ait noua facio oĩa Auiꝰ caro seminata
ẽ in morte: refloruit in resurrectione

Expanded text:
Nazareth et concipi voluit, et nutriri. Gaudet sponsus coelestis talibus odoramentis, et cordis thalamum frequenter libenterque ingreditur, quod istiusmodi refertum fructibus, floribusque respersum invenerit. Ubi suae videlicet aut passionis gratiam, aut resurrectionis gloriam squidem Passionis, fructus agnosce quasi anni praeteriti, omnium utique retro temporum sub peccati mortisque imperio decursorum, tandem in plenitudine temporis, apparentes. Porro autem Resurrectionis insignia, novos adverte flores sequentis temporis, in novam sub gratia revirescentis aestatem, quorum fructum generalis futura resurrectio in fine parturiet sine fine mansurum. Jam, inquit, hiems transiit, imber abiit et recessit, flores apparuerunt in terra nostra : aestivum tempus advenisse cum illo significans, qui de mortis gelu in vernalem quamdam novae vitae temperiem resolutus, Ecce, ait, nova facio omnia : cujus caro seminata est in morte, refloruit in resurrectione;
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ imemoriã fastidis ⁊ p̾̃sentiã excpa¬
uescis. Merito qͥdẽ. Nec mͦ it lib̾ari
uis dela queo uenintiũ siqͥdẽ qͥ uo¬
lũt diuites fieri ĩ hoc scło meidũt ĩ
ite maledieti inignẽ et̃nũ. Durior plane
atq asꝑior illo. qͥ cotidie nob̃ dememoria
passionis in ecch̃a replicat᷑. Qͥ man¬

Expanded text:
qui et memoriam fastidis, et praesentiam expavescis! Merito quidem: nec modo enim liberari vis de laqueo venantium, siquidem qui volunt divites fieri in hoc saeculo, incidunt in Ite, maledicti, in ignem aeternum . Durior plane atque asperior illo, qui quotidie nobis de memoria passionis in Ecclesia replicatur: Qui man
Abbreviated transcription (Latin):
eis memoria ẽ. ñ tñ qua sacient᷑. s qͣ
magis esurũt unde sacient᷑. Hoc ip¬
sũ de se eyb ip̃e testat᷑. ita uens. Qͥ
edit me adhuc esuriet. Et qͥ eo ciba¬
tus ẽ saciabor inqͥt cũ apparuerit gła
tua. Beati tam̃ iã nũe qui esuriunt

Expanded text:
 qua satientur, sed qua magis esurient unde satientur. Hoc ipsum de se cibus ipse testatur, ita dicens, Qui edit me, adhuc esuriet : et qui eo cibatus est, Satiabor, inquit, cum apparuerit gloria tua . Beati tamen jam nunc qui esuriunt
Abbreviated transcription (Latin):
pot̾̃. renuit ꝯsolari aĩa m̃a. Huic pla¬
ne icredimꝰ si secuta adiec̾it. memor
funi di ⁊ delectatꝰ sũ. Iustũ quippe ẽ ut
qͦs p̃sentia ñ delectãt. p̃sto eis sit me¬
moria fut᷑oꝵ ⁊ qͥ de rerũ fiuentiũ qͥli¬
bet affluentia despitiũt ꝯsolari. re¬
cordatio illos ddelectet et̾nitatis. Et ħ

Expanded text:
t: « Renuit consolari anima mea , huic plane credimus, si secuta adjecerit: « Memor fui Dei, et delectatus sum . » Justum quippe est ut quos praesentia non delectat, praesto eis sit memoria futurorum; et qui de rerum fluentium qualibet affluentia despiciunt consolari, recordatio illos delectet aeternitatis. Et «
Abbreviated transcription (Latin):
ris iugũ &ͥ suaue. ionus leue fuerit.
be subduxit. Hõ potestis o miseri ser¬
uire mãmone simul ⁊ głari ĩ eruce diui¬
pꝰ aurũ abire ⁊ ꝓbare qͣm suauis ẽ d̃ns.
ꝓͥ inde qͣm suauẽ ĩmemoria ñ sentitis
asꝑũ ꝓcul dubio ĩ p̃sentia sentietis. se
terũ fideł aĩa ⁊ suspirat p̃sentiã in hi¬
ant̃. ⁊ in memoria requiescit suauit̃.⁊
donec idonea fit reuelata facie spe¬
cłari gła d̃i. crucis ignominiã głat᷑.
ros sortita iã ĩp̃sentiarũ de memoria
abundantie suauitatis tue d̾ne iħu:
pennas de argentatas. ĩnocentie in¬
delicet pudicitieq candorẽ.⁊ sꝑans
in suꝑ adimpleri leticia eũ uultu tuo.
ubi etiã fiant posfiora dorsi eiꝰ ĩpallo.¬
recordationẽ illiꝰ caritatis qͣ
nulla maior ẽ. qͦd aĩã suã posuit
ꝓamicis suis. in dexct̾a uͦ beatã
uisionẽ ꝗͣ ꝓmisit amicis suis. et
gaudiũ dep̃sentia maiestatis.
Qerito illa di ⁊ deifica uisio.
illa diuine p̃sentie in estim.¬

Expanded text:
risti suave, et onus leve fuerit, em superbe subduxit. Non potestis, o miseri servi mammonae, simul gloriari in cruce Domipost aurum abire, et probare quam suavis est Dominus. Proinde quem suavem in memoria non sentitis, asperum procul dubio in praesentia sentietis. 12. Caeterum fidelis anima et suspirat praesentiam inhianter, et in memoria requiescit suaviter; et donec idonea sit revelata facie speculari gloriam Domini, crucis ignominia gloriatur. ros, sortita jam in praesentiarum de memoria abundantiae suavitatis tuae, Domine Jesu, pennas deargentatas, innocentiae videlicet pudicitiaeque candorem; et sperans insuper adimpleri laetitia cum vultu tuo, ubi etiam fiant posteriora dorsi ejus in pallorecordationem illius charitatis, qua nulla major est, quod animam suam posuit pro amicis suis; in dextera vero beatam visionem, quam promisit amicis suis, et gaudium de praesentia majestatis. Merito illa Dei et deifica visio, illa divinae praesentiae inaestima
Abbreviated transcription (Latin):
in reficiendo ꝓfecto. ⁊ dix̃ młta. ⁊ gessit
mira. ⁊ ꝑtulit dura. nec tantũ dura s
undigna. Qͥd gͦ retribuã dno ꝓõib qͣ¬
retͥbuit mͥ. Impͥmo oꝑe me mͥ dedit. ĩ
scdo se. Lubi se dedit: me mͥ reddidit.
hic pͥmũ uide quomͦ ĩmo qm sine m.
anob ds amari meruerit. qͥ ut paueis
qͦd dictũ ẽ repetã pͥor dilexit nostantꝰ.
itantũ. ⁊ gratis. tantillos ⁊ tales. En
q̃d ĩ principio dixisse me mentm. mo¬
dũ cẽ diligendi dm. sine mͦ diligere.
Deniq cũ dilectio q̃ tend̾ indm. tendat
mĩm̃sũ. tendat inĩfinitũ. nã t̃finitꝰ¬

Expanded text:
in reficiendo profecto et dixit multa, et gessit mira, et pertulit dura; nec tantum dura, sed et indigna. Quid ergo retribuam Domino retribuit mihi? In primo opere me mihi dedit; in secundo, se: et ubi se dedit, me mihi reddidit. Hic primum vide, quo modo, imo quam sine modo a nobis Deus amari meruerit; qui ut paucis quod dictum est repetam prior ipse dilexit nos, tantus, et tantum, et gratis tantillos, et tales. En quod in principio dixisse me memini, modum esse diligendi Deum, sine modo diligere. Denique cum dilectio quae tendit in Deum, tendat in immensum, tendat in infinitum nam et infinit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtt᷑. qͥ diligit pecumã ñ saturabit᷑
peciuma qͥ iũ esuriũt ⁊ sitiũt iusticiã
ipsi scturabunt᷑. Iusticia siquidẽ ra-¬
uentꝰ corporis. Deniq si famelicũ hoĩem
aꝑtis faucib uento. ĩflatis haurire bu¬
cis aerẽ cernas qͦ qͣsi cõsulat fami. ñ ne
credas insanire : Sic ñ minoris insame
ẽ si sp̃m rationalẽ reb putes qͥb cũq
corꝑalib ñ magis ĩflari. ꝙͣ saciari. Qͥd
ralib ad sp̃m: Hec illa sane sp̃alib
nec ista eregione refici corꝑalib que¬
unt. Benedic aĩa mea d̾no. qͥ replet
ĩbonis desidiũ tuũ. Replet ĩbonis.
excitat adbonũ: tenet ĩbono. Preue¬
nit. sustinet: ĩplet. Ipse fac̃ ut desi¬
des. ip̃e ẽ qͦd desid̾as. Dixi supͣ.causa
diligendi ds ẽ. Uerũ dixi: nã ⁊effi¬

Expanded text:
 saturabitur pecunia : qui autem esuriunt et sitiunt justitiam, ipsi saturabuntur . Justitia siquidem ranec corporis ventus. Denique si famelicum hominem apertis faucibus vento, inflatis haurire buccis aerem cernas, quo quasi consulat fami, nonne credas insanire? Sic non minoris insaniae est, si spiritum rationalem rebus putes quibuscunque corporalibus non magis inflari, quam satiari. Quid ritus? Nec illa sane spiritualibus, nec isti e regione refici corporalibus queunt. Benedic, anima mea, Domino, qui replet in bonis desiderium tuum . Replet in bonis, excitat ad bonum, tenet in bono; praevenit, sustinet, implet. Ipse facit ut desideres; ipse est quod desideras. 22. Dixi supra: Causa diligendi Deum, Deus
Abbreviated transcription (Latin):
fusior. siue ꝓcliuior. ⁊ necessitatis al¬
ueo niinime ꝯtentꝰ. cãpos ⁊̃ uolupta¬
tis ex undans latiꝰ uisus fu̾it occupare.
statĩ suꝑfiuitas obiiante mandato co¬
hibet᷑ cũ dr. diliges ꝓocimũ sic̃ te ip¬
necessitatis sub uenire. s ⁊ uolupta¬
tib deseruire.castiget ip̃e suas si ñ
uult eẽ tnͣsgressor. Ꝙtũ uult sibi ĩdul¬
geat. dũ eque ⁊ pocimo tantũdẽ me¬
minerit exibendũ. Frenũ tͥ tẽpantie
ĩponit᷑ ohomo ex lege uite. ⁊ discipli¬
ne. ne pꝰ ꝯcupiscentias tuas eas ⁊ ꝑeas.
ne de bonis nat᷑e hosti seruas aĩe. ħ
ẽ libidini. Quã iustiꝰ atq honestiꝰ ꝯmu¬
nicas illa ꝯsorti: qm hosti a ꝓorio.¬

Expanded text:
se, sive profusior, et necessitatis alveo minime contentus, campos etiam voluptatis 594 exundans latius visus fuerit occupare; statim superfluitas obviante mandato cohibetur, cum dicitur: Diliges proximum tuum sicut te ipnecessitatibus subvenire, sed voluptatibus deservire; castiget ipse suas, si non vult esse transgressor. Quantum vult, sibi indulgeat; dum aeque et proximo tantumdem meminerit exhibendum. Frenum tibi temperantiae imponitur, o homo, ex lege vitae et disciplinae, ne post concupiscentias tuas eas, et pereas, ne de bonis naturae hosti servias animae, hoc est libidini. Quam justius atque honestius communicas illa consorti, id est pro
Abbreviated transcription (Latin):
hi fẽ qͥ silubri cõpendio euiti fc̃ mo¬
lestũ hũc ⁊ ĩfruetuosũ uitire cͥcuitũ.
u̾bũ ad breuiatũ. ⁊ ad bremns eligen¬
mag̃ ip̃a que possidẽt ⁊ dare papꝑib.
beati plane pauꝑes: qm̃ ipsonẽ reg¬

Expanded text:
bri compendio cauti sunt molestum hunc et infructuosum vitare circuitum, verbum abbreviatum et abbrevians eligenmagis quae possident, et dare pauperibus. Beati plane pauperes, quoniam ipsorum e
Abbreviated transcription (Latin):
apposito longe minis dig̾ssi sunt. dũ de¬
⁊ ipsi dilige debenit. Hã ut breuit̃ q̃
sup ħ dicta st̃ tt̾ent᷑. qͥs uł infideł igno¬
ret suo corꝑi ñ ab alio ĩ hae mortali
uita sup̾dicta illa necessaria ministra¬
ri uñ uideł subsistat. unde uideat.
uñ spiret. qͣm ab illo qͥ dat eseã oĩ ear¬
nii. qͥ solẽ suũ oriri facit suꝑ bonos ⁊¬

Expanded text:
posito longe nimis digressi sumus, dum de ipsi diligere debeant. Nam ut breviter, quae super hoc dicta sunt, iterentur: quis vel infidelis ignoret, suo corpori non ab alio in hac mortali vita supradicta illa necessaria ministrari, unde videlicet subsistat, unde videat, unde spiret, quam ab illo, qui dat escam omni carni ; qui solem suum oriri facit super bonos