comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fugere delitescendo uoluisse: benigna frater
Am̃e atq humili intentione repreheridis
Quȩ ne quibusdam leuia esse uideantur.
prȩsentis libri stilo exprimo. de corum graue¬
dine om̃e qđ penso. Vt & hȩc qui uacat incaui¬
te non expetat: & qui incaute expeciit. ad¬
eptum se esse ꝑtimescat. Quadriꝑtita uero
disputatione liber iste distinguitur: ut ad
lectoris sui animum. ordinatis allegationib:
quasi quibusdam passib gradiatur. Nam cũ
rerum necessitas exposcit: pensandũ ualde. ẽ
ad culmen quisq regiminis qualit̃ ueniat.
atq ad hoc rite ꝑueniens qualiter uiuat. &
bene uiuens qualiter doceat. & recte
docens. infirmitatem suam cotidie
Nuanta consideratione cognoscat
Ne aut humilitas accessum fugiat. aut ꝑuentioni
utai contradicat aut uitam doctrina destrcuat. aut
doctrinam oresumptio extollat Priusisͦ appetaino
donor tem pet  post autẽ magisterium quod a non
quiorrite suscipitur: uita cõmendet. Ac demde ne¬

Expanded text:
fugere delitescendo voluisse, benigna, frater carissime, atque humili intentione reprehendis; quae ne quibusdam levia esse videantur, praesentis libri stylo exprimo de eorum gravedine omne quod penso, ut et haec qui vacat, incaute non expetat; et qui incaute expetiit, adeptum se esse pertimescat. Quadripartita vero disputatione liber iste distinguitur, ut ad lectoris sui animum ordinatis allegationibus quasi quibusdam pastibus gradiatur. Nam cum rerum necessitas exposcit, pensandum valde est ad culmen quisque regiminis qualiter veniat; atque ad hoc rite perveniens, qualiter vivat; et bene vivens, qualiter doceatdocens infirmitatem suam quotidie quanta consideratione cognoscat; ne aut humilitas accessum fugiat, aut perventioni vita contradicat, aut vitam doctrina destituat, aut doctrinam praesumptio extollat. Prius ergo appetitum timor temperet, post autem magisterium, quod a non quaerente suscipitur, vita commendet. Ac deinde ne
Abbreviated transcription (Latin):
nequaquam ualet inculmine humilitatẽ discere.
qui in imis positus non desinit supbire. Nescit lau¬
dem cum suppetit fugere : qui ad hanc didicit cũ
deesset anhelare. Nequaquã uincere auariciam po¬
test quando ad multorũ sustentationẽ tenditur.
is cui sufficere ꝓpria nec soli potuerunt. Ex ante gͦ
acta uita se quisq inueniat: ne in appetitu se cul̃¬

Expanded text:
nequaquam valet in culmine humilitatem discere, nequaquam valet in culmine humilitatem discere, qui in imis positus non desiit superbire. Nescit laudem cum suppetit fugere, qui ad hanc didicit cum deesset anhelare. Nequaquam vincere avaritiam potest, quando ad multorum sustentationem tenditur is cui sufficere propria nec soli potuerunt. Ex anteacta ergo vita se quisque inveniat, ne in appetitu se cul
Abbreviated transcription (Latin):
concupiscunt: non nulla quoq bona oꝑa animo
ꝓponunt. Et quãuis hoc elationis intentione appe¬
tant: oꝑaturos tam̃ se magna ꝑtractant. Fitq ut
aliud in imis intentio supprimat : aliud tractantis
animo suꝑficies cogitationis ostendat. Nam sepe sibi
de se mens ipsa merititur: & fingit se de hono ope
amare qđ non amat. de mundi autẽ gła non amare
qđ amat. Quȩ principari appetens: fit ad hoc paui¬
da cum quęrit. audax cum ꝑuenerit: Tendens enim
ne non ꝑueniat trepidat : sed repente ꝑueniens iure
hoc sibi debitum ad qđ ꝑuenerit putat. Cũq ꝑcepti
principatus officio ꝑfrui secularit᷑ coeꝑit: libenter
obliuiscitur quicquid religiose cogitauit. Unde ne¬
cesse. ẽ. ut cum cogitatio extra usum ducitur. ꝓtinꝰ
mentis oculus ad oꝑa transacta reuocetur. Ac penset
quisq quid egerit subiectus: & repente cognoscit
si pręlatus bona agere quȩ ꝓposuerat possit. Quia

Expanded text:
cupiunt, nonnulla quoque bona opera animo cupiunt, nonnulla quoque bona opera animo proponunt; et quamvis hoc elationis intentione appetant, operaturos tamen se magna pertractant; fitque ut aliud in imis intentio supprimat, aliud tractantis animo superficies cogitationis ostendat. Nam saepe sibi de se mens ipsa mentitur, et fingit se de bono opere amare quod non amat, de mundi autem gloria non amare quod amat: quae principari appetens, fit ad hoc pavida cum quaerit, audax cum pervenerit. Tendens enim, ne non perveniat trepidat; sed repente perveniens, jure sibi hoc debitum ad quod pervenerit putat. Cumque percepti principatus officio perfrui saeculariter coeperit, libenter obliviscitur quidquid religiose cogitavit. Unde necesse est ut cum cogitatio extra usum ducitur, protinus mentis oculus ad opera transacta revocetur; ac penset quisque quid subjectus egerit, et repente cognoscit si praelatus bona agere quae proposuerit possit, quia
Abbreviated transcription (Latin):
tormenta ducebatur. Tunc gͦ fuit laudabile episco¬
patum quęrere: quando ꝑhunc quenq dubiũ non erit
ad supplicia grauiora ꝑuenire. Vnde ipsum quoq
episcopatus officium. boni oꝑis expressione definitur
cum dicitur. Siquis episcopatũ desiderat. bonum
opus desiderat. Ipse gͦ sibi testis. ẽ. quia episcopa¬
tum non appetit: qui non ꝑhunc boni oꝑis ministe¬
rium sed honoris głam quęrit. Sacrũ quippe offici¬
um nonsolũ non diligit omnino sed nescit: quia ad
culmen regiminis anhelans. in occulta meditatione
cotitationis. cęterorũ subiectione pascitur. laude
ꝓpria lȩtatur. ad honorem cor eleuat. rerum afflu¬
eritium abundantia exultat. Mundigͦ lucrũ quęritꝰ
sub eius honoris specie: quo mundi destrui lucra
debuerant. Cumq mens humilitatis culmꝰ arripe
ad elationẽ cogitat: qđ foris appetit intus immutit
ed plerunq ii qui subire magisterium pastoraile

Expanded text:
tormenta ducebatur. Tunc ergo laudabile fuit episcotormenta ducebatur. Tunc ergo laudabile fuit episcopatum quaerere, quando per hunc quemque dubium non erat ad supplicia graviora pervenire. Unde ipsum quoque episcopatus officium boni operis expressione definitur, cum dicitur: Si quis episcopatum desiderat, bonum opus desiderat . Ipse ergo sibi testis est quia episcopatum non appetit, qui non per hunc boni operis ministerium, sed honoris gloriam quaerit. Sacrum quippe officium non solum non diligit omnino, sed nescit, qui ad culmen regiminis anhelans, in occulta meditatione cogitationis caeterorum subjectione pascitur, laude propria laetatur, ad honorem cor elevat, rerum affluentium abundantia exsultat. Mundi ergo lucrum quaeritur sub ejus honoris specie quo mundi destrui lucra debuerunt. Cumque mens humilitatis culmen arripere ad elationem cogitat, quod foris appetit, intus immutated plerumque hi qui subire magisterium pastorale
Abbreviated transcription (Latin):
apłici sermonis arripiunt: quo ait. Siquis episco¬
patum desiderat : bonũ opus desiderat. Qui tam̃
laudans desiderium: in pauorem uertit ꝓtinus
qđ laudauit. cum repente subiungit. Oportet¬
autem ep̃m irreprehensibilem esse. Lumq urture
netessera subsequenter enumerat.: que lit rrciitr¬
hensibilit as ipsa manifestat. Et fauet gͦ ex desiderio.
& territ ex precepto Aosi aꝑte dicat Laudlo qcdiquers¬
cis sed prius discite quid queratis: ne dũ uosmet ipsos
meciri reglsattis. tanto fedior ur̃a reprehensibilitas
appareat. quanto & a cunctis conspici in honoris ar¬
ce festinat. Magnus enim regendi artifex fauorib
impellit. terrorib retrahit. Ut auditores suos &
descripto irreprehensibilitatis culmine restringat
a suꝑbia. & officium laudando qđ quȩritur cõponat
aduitã. Quamius notandũ qđ illo intempore dicitꝰ
quo quisquis plebib prȩerat primus ad martyrii

Expanded text:
Apostolici sermonis arripiunt, quo ait: Si quis episcoApostolici sermonis arripiunt, quo ait: Si quis episcopatum desiderat, bonum opus desiderat ; qui tamen laudans desiderium, in pavorem vertit protinus quod laudavit, cum repente subjungit: Oportetautem episcopum irreprehensibilem esse . Cumque virtutum necessaria subsequenter enumerat, quae sit irreprehensibilitas ipsa manifestat. Et favet ergo ex desiderio, et terret ex praecepto, ac si aperte dicat: Laudo quod quaeritis, sed prius discite quid quaeratis; ne dum vosmetipsos metiri negligitis, tanto foedior vestra reprehensibilitas appareat, quanto et a cunctis conspici in honoris arce festinat. 9 Magnus enim regendi artifex favoribus impellit, terroribus retrahit, ut auditores suos et descripto irreprehensibilitatis culmine restringat a superbia, et officium laudando quod quaeritur, componat ad vitam. Quamvis notandum quod illo in tempore hoc dicitur, quo quisquis plebibus praeerat, primus ad martyrii
Abbreviated transcription (Latin):
ad suscipiendũ hoc suꝑna uoluntas agnoscitur. Qđ
morses utrunq miro oꝑe expleuit: qui prȩesse tante
multitudini & noluit & obȩdiuit. Superbus eni
fortasse esset. si ducatũ plebis innumerȩ sine trepi¬
datione susciꝑet. Et rursum suꝑbus existeret: si au¬
ctoris imꝑio oboedire recusaret. Utrobiq gͦ humilis
utrobiq subiectus: & prȩesse popło semet ipsũ metien¬
do noluit: & tam̃ de imꝑantis uirib prȩsumendo
consensit. Hinc gͦ quiq prȩcipites colligant. cũ quan¬
ta culpa ex appẽcitu ꝓprio cȩteris prȩferri nor
metuunt: si scĩ uiri plebium ducatũ suscipe dõ
etiam iubente timuerunt. Moyses suadente dño
trepidat. & infirmus quisq ut honoris onis ꝑcipiat
anhelat: Et qui ad casũ ualde urgetur ex ꝓpriis
humerũ libenter opprimendus ponderib sumit¬
tit alienis: Quȩ egit ferre non ualet: & auget
cupiscunt. ad usum suȩ libidinis instrumentum

Expanded text:
ad suscipiendum hoc superna voluntas agnoscitur. Quod ad suscipiendum hoc superna voluntas agnoscitur. Quod Moyses utrumque miro opere explevit, qui praeesse tantae multitudini et noluit et obedivit. Superbus enim fortasse esset, si ducatum plebis innumerae sine trepidatione susciperet; et rursum superbus existeret, si auctoris imperio obedire recusaret. Utrobique ergo humilis, utrobique subjectus, et praeesse populis semetipsum metiendo noluit, et tamen de imperantis viribus praesumendo consensit. Hinc ergo, hinc quique praecipites colligant cum quanta culpa ex appetitu proprio caeteris praeferri non metuunt, si sancti viri plebium ducatum suscipere Deo etiam jubente timuerunt. Moyses suadente Domino trepidat, et infirmus quisque ut honoris onus percipiat anhelat; et qui ad casum valde urgetur ex propriis, humerum libenter opprimendus ponderibus submittit alienis; quae egit ferre non valet, et auget cupiscunt, ad usum suae libidinis instrumentum
Abbreviated transcription (Latin):
sed non a diuerso fonte dilectionis emanauit. Duo
quippe sunt p̾cepta caritatis: dĩ uidelicet amor &
isaias: officium p̾dicationis appetit. Per contempla¬
tiuam uͦ ieremias conditoris amori sedulo in hȩrere
desiderans. ne miti ad prȩdicandũ debeat contradi¬
cit. Qđ gͦ laudabiliter alter appetiit. hoc laudabi-
liter alter expauit. Iste ne tacite contemplationis
lucra loquendo ꝑderet. ille ne damna studiosi oꝑis
tacendo sentiret. Sedhoc in utrisq est subtiliter
intuendũ: quia & is qui recusauit plene non resti¬
tit. & is qui mitti uoluit ante se ꝑ altaris calculũ
purgatũ uidit. Ne aut non purgatus adire quisq
sacra imsteria audeat: aut quem suꝑna gr̃a eligit
sub humilitatis specie suꝑbe contradicat. Quniqt¬
uale difficile. ẽ. purgatũ se quemlibet posse co¬
gnoscere: prȩdicationis officium tutius declinatur
Nec tam̃ declinari ut diximus ꝑtinaciter debet. cũ

Expanded text:
sed non a diverso fonte dilectionis emanavit. Duo sed non a diverso fonte dilectionis emanavit. Duo quippe sunt praecepta charitatis, Dei videlicet amor, et Isaias, officium praedicationis appetit; per contemplativam vero Jeremias amori Conditoris sedulo inhaerere desiderans, ne mitti ad praedicandum debeat contradicit. Quod ergo laudabiliter alter liter alter expavit. Iste, ne tacitae contemplationis lucra loquendo perderet, ille, ne damna studiosi operis tacendo sentiret. Sed hoc in utrisque est subtiliter intuendum, quia et is qui recusavit plene non restitit, et is qui mitti voluit, ante se per altaris calculum purgatum vidit, ne aut non purgatus, adire quisquam sacra ministeria audeat, aut quem superna gratia eligit sub humilitatis specie superbe contradicat. valde difficile est purgatum se quemlibet posse cognoscere, praedicationis officium tutius declinatur; nec tamen declinari, ut diximus, pertinaciter debet, cum
Abbreviated transcription (Latin):
unt. ne eis quib se impares estimant prȩferant᷑.
Quorũ ꝓfecto humilitas si cȩteris quoq uirtutib
cingitur : tunc ante dĩ oculos uera ẽ. cum ad re-¬
spuendum hoc qđ utiliter subire prȩcipitur ꝑtinax
non . ẽ. Neq enim uere. ẽ. humilis: qui suꝑni nutus
arbitriũ ut debeat prȩesse intelligit. & tam̃ prȩesse
contemnit. Sed diuinis dispositionib subditus atq
a utio obstinationis alienus. cum sibi regunb. s ailli¬
mont is &estui . si im donis preuertus .e. quib salius
prosi tdo ee corde debet fugere. &e maitus ob oeclue
Qualruis nonnunquã prȩdlicatioras officium nnulbi
unusrt ad predicandũ mitti debuisset sporite se
prbuit quotam alter ꝑgere cum pauore recusauit
faias quippe dño quȩrenti quem mitteret. ultro sẽ
obtulit dicens. Ecce ego mitte me. Ieremias autem
mtciuur: & tam ne miti debeat. humilit̾ reluctat᷑
ego sum. En ab utrisq exterius diuersa uox ꝓdiit.

Expanded text:
unt, ne eis quibus se impares aestimant praeferantur. unt, ne eis quibus se impares aestimant praeferantur. Quorum profecto humilitas, si caeteris quoque virtutibus cingitur, tunc ante oculos Dei vera est, cum ad respuendum hoc quod utiliter subire praecipitur pertinax non est. Neque enim vere est humilis qui superni nutus arbitrium ut debeat praeesse intelligit, et tamen praeesse contemnit. Divinis dispositionibus subditus, atque a vitio obstinationis alienus, cum sibi regiminis culmen imperatur, si jam donis praeventus est, quibus et aliis prosit, et ex cordquod nonnunquam praedicationis officium et nonnulli unus ut ad praedicandum mitti debuisset sponte se praebuit, quorum tamen alter pergere cum pavore recusavit. Isaias quippe Domino quaerenti quem mitteret, ultro se obtulit dicens: « En ego, mitte me . » Jeremias autem mittitur, et tamen ne mitti debeat humiliter reluctaturego sum. » En ab utrisque exterius diversa vox prodiit,
Abbreviated transcription (Latin):
pode calciamentum tollitur: ut discalciati domus
uocetur. Scriptum quippe. ẽ Calciati pedes in pues¬
paratione euangłii pacis. Si gͦ ut nr̃am sic curam pro¬
rumi gerimus utrunq pedem ꝑcalciamentũ mimno¬
mus Qui uͦ suam cogitans. utilitatem ꝓrximorum
negligit: quasi unius pedis calciamentũ cum dedeꝰ¬
core amitcit. Sunt itaq non nulli qui magnis ut
diximus munerib ditati. dum solius contẽplationis
studiis in ardescunt: parere utilitati ꝓximorũ u
prȩdicatione refugiunt. secretũ quietis diligunt:
secessum speculationis petunt. De quo si districte
iudicentur: ex tantis ꝓculdubio rei sunt. quantis
uenientes ad publicum ꝓdesse potuerunt. Qua enĩ
mente is qui ꝓximis ꝓfuturus enitesceret. utilitati
cȩterorũ secretum prȩponit suũ. quando ipse sũmi
patris unigenitus ut multis ꝓdesset de sinu patris¬
egressus est ad publicum :¬
⁊ sunt nonnulli qui ex sola humilitate refugi¬

Expanded text:
pede calceamentum tollitur, ut discalceati domus pede calceamentum tollitur, ut discalceati domus vocetur. Scriptum quippe est: Calceati pedes in praeparatione Evangelii pacis . Si ergo ut nostram, sic curam proximi gerimus, utrumque pedem per calceamentum munimus. Qui vero suam cogitans utilitatem, proximorum negligit, quasi unius pedis calceamentum cum dedecore amittit. Sunt itaque nonnulli qui magnis, ut diximus, muneribus ditati, dum solius contemplationis studiis inardescunt, parere utilitati proximorum in praedicatione refugiunt, secretum quietis diligunt, secessum speculationis appetunt. De quo si districte judicentur, ex tantis proculdubio rei sunt, quantis venientes ad publicum prodesse potuerunt. Qua enim mente is qui proximis profuturus enitesceret, utilitati caeterorum secretum praeponit suum, quando ipse summi Patris unigenitus, ut multis egressus est ad publicum nostrum? Sunt nonnulli qui ex sola humilitate refugi
Abbreviated transcription (Latin):
uurtutib pollens. gregem di renuit pascere. pastorẽ
suminil coniuncitur non amare. Hinc paulus dic̃¬
non sibi uiuant. sed ei qui ꝓipsis mortuus. ẽ. & resur¬
rexit. Hinc moyses ait ut iyxorem fris sine filus
defuncti suꝑstes fr̃ accipiat. atq ad nomen frĩs
filios gignat. Quam si acciꝑe forte renuerit. huic
in faciem mulier expuat. imũq ei pedem ꝓpinquus
discalciet. eiusq habitaculũ domum discalciati
uocet. E rat̃ quippe defunctus ille. ẽ: qui post resur¬
rectionis apparens głam dixit. Ite nuncrate fr̃ĩb
meis. Qui quasi sine filiis obiit: quia adhuc electo¬
rum suorum numerũ non impleuit. Huius scilicet
uxorem suꝑstes fr̃ sortiri prȩcipitur: quia dignũ
ꝓfecto. ẽ ⁊ut cura scẽ ȩccłȩ ei qui hanc bene regere
pręualet imponatur. Cui nolenti mulier infaciẽ
expuit: quia quisquis ex munerib quȩ ꝑcipit.
plesse alius non curit: bonis quoq eius scã ȩccla expo¬
brans ei quasi in faciem saliuam iactat. Quil exuno

Expanded text:
rtutibus pollens gregem Dei renuit pascere, pastorem summum convincitur non amare. Hinc Paulus dicnon sibi vivant, sed ei qui pro ipsis mortuus est, et resurrexit . Hinc Moyses ait , ut uxorem fratris sine filiis defuncti, superstes frater 7 accipiat, atque ad nomen fratris filios gignat: quam si accipere forte renuerit, huic in faciem mulier exspuat, unumque ei pedem propinquus discalciet, ejusque habitaculum domum discalceati vocet. Frater quippe defunctus ille est, qui post resurrectionis gloriam apparens, dixit: Ite, dicite fratribus meis . Qui quasi sine filiis obiit, quia adhuc electorum suorum numerum non implevit. Hujus scilicet uxorem superstes frater sortiri praecipitur, quia dignum profecto est, ut cura sanctae Ecclesiae ei qui hanc bene regere praevalet imponatur. Cui nolenti in faciem mulier exspuit, quia quisquis ex muneribus quae perceperit prodesse aliis non curat, bonis quoque ejus sancta Ecclesia exprobrans, ei quasi in faciem salivam jactat. Cui ex uno
Abbreviated transcription (Latin):
ex causis singulis temptam̃ta ꝓdeant. ꝑ discretionẽ
conspicit: & uentura uitiorũ bella ex alto dep̃hendit¬
E sunt nonnulli qui dũ estimari se hebetes no¬
lunt : sepe se in quibusdã inquisitionib plus
quam necesse . ẽ. exercentes. ex nimia subtilitate
falluntur. Unde hic quoq subditur. Uel grandi
& torto naso. Nasus & enĩ grandis & tortus. ẽ: di¬
scretionis subtilitas immõderata. Quȩ dũ plus quã
decet excreuerit: actionis suȩ rectitudinẽ ipsa
confundit. Fracto autẽ pede uł manu. ẽ: qui uia
dĩ ꝑgere omĩmodo non ualet. atq a bonis actib
funditus exors uacat. Quatinus ñ ut claudus hȩc¬
saltem cũ infirmitate teneat: sed abhis om̃imodo
alienus existat. Gibbus uͦ est. quem tertne sollici¬
aumnis pontus deprimtt. ne unquam ad supre cert

Expanded text:
ex causis singulis temptamenta prodeant per discretionem ex causis singulis temptamenta prodeant per discretionem conspicit, et ventura vitiorum bella ex alta consi sunt nonnulli qui dum aestimari se hebetes nolunt, saepe se in quibusdam inquisitionibus, plus quam necesse est, exercentes, ex nimia subtilitate falluntur. Unde hic quoque subditur: Vel grandi et torto naso . Nasus etenim grandis et tortus, est discretionis subtilitas immoderata. Quae dum plus quam decet excreverit, actionis suae rectitudinem ipsa confundit. § 4. Fracto autem pede vel manu est, qui viam Dei pergere omnino non valet, atque a bonis actibus funditus exors vacat, quatenus haec non ut claudus saltem cum infirmitate teneat, sed ab his omninodo alienus existat. § 5. Gibbus vero est, quem terrenae sollicitudinis pondus deprimit, ne unquam ad su
Abbreviated transcription (Latin):
quam diligendo conspicit. quo gressũ oꝑis porrigat
nescit. Hinc & enĩ ꝓphetante anna dicitur. Pedes
scorum suorũ seruabit. & impii intenebris conticescent.
Claudus uͦ est: qui quidem quo ꝑgere debeat aspicit.
sed ꝑ infirmitatẽ mentis. uitę uiam ꝑfecte non
ualet tenere quã uidet. Quia ad uirtutis statum
dum fluxa consuetudo non erigitur: quo desideriũ
innititur. illuc gressus opis efficaciter ñ sequuntur.
Hinc & enĩ paulus dicit. Remissas manus & dissoluta
genua erigite. & gressus rectos facite pedib ur̃is:
ut non claudicans quis erret. magis autẽ sanetur.
Paruo autẽ naso. ẽ: qui ad tenendam mensuram di¬
scretionis idoneus non . ẽ. Naso quippe odores foeto¬
resq discernimus. Recte gͦ ꝑ nasum discretio expri¬
mitur : ꝑ quã uirtutes eligimus. delicta reprobamꝰ
Unde & in laude sponsȩ dicitur. Nasus tuus sicut
turris quȩ. ẽ. in libano. Quia nimirũ scã ȩccła quę

Expanded text:
quam diligendo conspicit, quo gressus operis porrigat quam diligendo conspicit, quo gressus operis porrigat nescit. Hinc etenim prophetante Anna dicitur, Pedes sanctorum suorum servabit, et impii in tenebris conticescent Claudus vero est qui quidem quo pergere debeat aspicit, sed per infirmitatem mentis, vitae viam perfecte non valet tenere quam videt, quia ad virtutis statum dum fluxa consuetudo non erigitur, quo desiderium innititur, illuc gressus operis efficaciter non sequuntur. Hinc enim Paulus dicit: Remissas manus et dissoluta genua erigite, et gressus rectos facite pedibus vestris, ut non claudicans quiParvo autem naso est, qui ad tenendam mensuram discretionis idoneus non est, Naso quippe odores fetoresque discernimus. Recte ergo per nasum discretio exprimitur, per quam virtutes eligimus, delicta reprobamus. Unde et in laude sponsae dicitur: Nasus tuus sicut turris quae est in Libano ; quia nimirum sancta Ecclesia, quae
Abbreviated transcription (Latin):
post lst adihuc aliud sollicitius formĩdandu meo
qui placare posse iram treditur. hare ipse exppr ao
seatu mereatur. Cuncti enĩ liquido nouimus. quia
cu is qui displicet ad intercedendũ mititur. ardi
anumus ad leteriora ꝓuocatur. Qui gͦ adhuc desi¬
derus terrenis astringitur: caueat ne distriett
iram iudicis grauius accendens. dum loco delectat᷑
głe.fiat subditis auctor ruinȩ
biliter regnat. Ne is quem crim̃ deprauat ꝓpriu.
intercessor fieri appetat ꝓculpis aliorũ Hinc & enĩ¬
suꝑna uoce ad moy sen dicitur. Loquere ad aaron:
Hom̃o de semine tuo ꝑ familias qui habuerit macula
si claudus. si paruo & grandi & torto naso. si fracto
pede. si manu. si gibbus. si lippus. si albuginem
habens in oculo. si iugem scabiem. si impetiginẽ
incorpore. uł ponderosus. Cȩcus quippe. ẽ: qui
suꝑnȩ contemplationis lum̃ ignorat. qui pręsertis
uitȩ tenebris pressus: dum uenturam lucem nequa¬

Expanded text:
in re adhuc aliud est sollicitius formidandum, ne in re adhuc aliud est sollicitius formidandum, ne qui placare posse iram creditur, hanc ipse ex proprio reatu mereatur . Cuncti enim liquido novimus, quia cum is qui displicet ad intercedendum mittitur, irati animus ad deteriora deriis terrenis astringitur, caveat, ne districti iram Judicis gravius accendens, dum loco delectatur gloriae, fiat subditis auctor ruinae. itium damnabiliter regnat; ne is, quem crimen depravat proprium, intercessor fieri appetat superna voce ad Moysen dicitur: Loquere ad Aaron: Homo de semine tuo per familias qui habuerit maculaclaudus, si parvo vel grandi vel torto naso, si fracto pede, si manu, si gibbus, si lippus, si albuginem habens in oculo, si jugem scabiem, si impetiginem in corpore, vel ponderosus . Caecus quippe est, qui supernae contemplationis lumen ignorat; qui praesentis vitae tenebris pressus, dum venturam lucem nequa
Abbreviated transcription (Latin):
mi sicut in suis ꝓfectib lȩtatur. Qui ita se imi¬
tabilem cȩteris in cunctis quȩ agit insinuat: ut
int̾ eos non habeat qđ saltem de trans actis erube¬
scat. Qui sic studet uiuere: ut ꝓximorũ quoq
corda arentia. doctrinȩ ualeat fluentis irrigare
Qui orationis usu & exꝑimento iam didicit: quod
obtinere a dño quȩ poposcerit possit. Cui ꝑeffe¬
ctus uocem iam quasi specialit̾ dicitur. Adhuc
loquente te dicam. ecce assũ. Si enĩ fortasse quis
ueniat. ut ꝓse ad intercedendũ nos apud poten¬
tem quempiã uirum qui sibi iratus. nobis uͦ est
incognitus ducat: ꝓtinus respondemus. Ad in ter¬
cedendũ uenire non possumus. qui a familiarita¬
tis eius noticiã non habemus. Si gͦ homo apud
hominẽ de quo minime prȩsumit. fieri intercessor
erubescit: qua mente apud dñm intercessionis
locum ꝓpopło arripit. qui familiarem se eiꝰ gr̃ȩ
postulat qui utrum sibi sit placatus ignorati: Qua

Expanded text:
mi sicut in suis provectibus laetatur. Qui ita se imimi sicut in suis provectibus laetatur. Qui ita se imitabilem caeteris in cunctis quae agit insinuat, ut inter eos non habeat quod saltem de transactis erubescat. Qui sic studet vivere, ut proximorum quoque corda arentia doctrinae valeat fluentis irrigare. Qui orationis usu et experimento jam didicit, quod obtinere a Domino quae poposcerit, possit, cui per effectus vocem jam quasi specialiter dicitur: Adhuc loquente te, dicam, Ecce adsum . Si enim fortasse quis veniat, ut pro se ad intercedendum nos apud potentem quempiam virum, qui sibi iratus, nobis vero est incognitus, ducat, protinus respondemus: Ad intercedendum venire non possumus, quia familiaritatis ejus notitiam non habemus. Si ergo homo apud hominem de quo minime praesumit fieri intercessor erubescit, qua mente apud Deum intercessionis locum pro populo arripit, qui familiarem se ejus gratiomodo aliis veniam postulat, qui utrum sibi sit placatus ignorat? Qua
Abbreviated transcription (Latin):
intrarit. nec alios intrare ꝑmittunt. Cui conside¬
randũ quoq ẽ. quia cum causam popłi electꝰ p̃sul
suscipit: quasi ad egrum medicus accedit. Si ergo
adhuc in eius corpore passiones uiuunt: qua pręsũ¬
ptione ꝑcussũ mederi ꝓperat. qui infacie uulnus
uiuendi ꝑtrahi: qui cunctis carnis passionib mori¬
ens. iam spualiter uiuit. Qui ꝓsꝑa mundi post.¬
posuit. qui nulla aduersa ꝑtimescit. Qui sola in¬
terna desiderat. cuius intentioni bene congruens
nec om̃ino ꝑ imbecillitatẽ corpus. nec ualde ꝑ con¬
tumeliam repugnat sp̃s. Qui ad aliena capienda
ñ ducitur: sed ꝓpria largitur. Qui ꝑ pictatis uisce¬
ra citius ad ignoscendũ flectitur. sed nuͣ quã plus
quam deceat ignoscens. ab arce rectitudinis incli¬
natur. Qui nulla illicita ꝑpetrat: sed ꝑpetrata
ab aliis ut ꝓpria deplorat. Qui ex affectu cordis
alienȩ infirmitati compatitur: sicq in bonis ꝓxi¬

Expanded text:
intrant, nec alios intrare permittunt. Cui consideintrant, nec alios intrare permittunt. Cui considerandum quoque est, quia cum causam populi electus praesul suscipit, quasi ad aegrum medicus accedit. Si ergo adhuc in ejus opere passiones vivunt, qua praesumptione percussum mederi properat, qui in facie vulnus vivendi pertrahi, qui cunctis carnis passionibus moriens jam spiritaliter vivit, qui prospera mundi postposuit, qui nulla adversa pertimescit, qui sola interna desiderat. Cujus intentioni bene congruens, nec omnino per imbecillitatem corpus, nec valde per contumeliam repugnat spiritus. Qui ad aliena cupienda non ducitur, sed propria largitur. Qui per pietatis viscera citius ad ignoscendum flectitur, sed nunquam plus quam deceat ignoscens, ab arce rectitudinis inclinatur. Qui nulla illicita perpetrat, sed perpetrata ab aliis ut propria deplorat. Qui ex affectu cordis alienae infirmitati compatitur, sicque in bonis proxi
Abbreviated transcription (Latin):
minis. imago cogitationis illu datio& uanas pilsrunq
mortu patione regimninis ipse quoer bona opis asus
plocu y qui un tranquillitate tenebatur. Quna quie¬
pontuari heste nauem & imꝑitus nauta dinga: tur¬
baito aute tempestatis fluctib ettã pertcus se rauta
confundit: Quuid ranq ẽ potestas culmaras. nisite¬
pestundertis. in qua cogitationũ semꝑ ꝓcelues ituis
cordis quatitur. huc illucq incessanter impellitur.
ut ꝑ repentinos excessus oris & oꝑis quasi ꝑ obiuranta
quid tenendũ. nisi ut uirtutib pollens. coactus ad
regim̃ ueniat. uirtutib uacuus ne coactus accedat.
lle si omnino renititur. caueat ne acceptã pecunia
in sudario ligans. de eius occultatione iudicetur
Pecurã quippe insudario ligare.ẽ: ꝑcepta dona
sub ocio lenti torporis abscondere. At contra iste cũ
regimen appetit: attendat ne ꝑexemplũ praui oꝑis
phariseorũ more ad ingressũ regni tendentib ob¬
staculum fiat. Qui uxta magistri uocem nec ipsi

Expanded text:
minis imago cogitationis illudat. Plerumque in occupatione regiminis, ipse quoque boni operis usus perditur, qui in tranquillitate tenebatur: quia quieto mari recte navem et imperitus nauta dirigit, turbato autem tempestatum fluctibus etiam peritus se nauta confundit. Quid est potestas culminis, nisi tempestas mentis, in qua dum cogitationum semper procellis navis cordis quatitur, huc illucque incessanter impellitur, ut per repentinos excessus oris et operis, quasi per obviantia quid tenendum, nisi ut virtutibus pollens, coactus ad regimen veniat; virtutibus vacuus, nec coactus accedat? Ille si omnino renititur, caveat ne acceptam pecuniam in sudario ligans,de ejus occultatione judicetur. Pecuniam quippe in sudario ligare, est, percepta dona sub otio lenti torporis abscondere. At contra iste, cum regimen appetit, attendat ne per exemplum pravi operis, Pharisaeorum more, ad ingressum regni tendentibus obstaculum fiat: qui juxta Magistri vocem nec ipsi
Abbreviated transcription (Latin):
Sed quid aiunt nobis in hoc loco calumniosi isti. qui nob̾
uelut seuerissimi quidã discussores diuinitatis ꝓce¬
dunt. accusantes ea quȩ om̃i ueneratione digna sunt &¬
honore. tenebrosi etiã in luce. imꝑiti erga sapienitiã.
ficia sua. Propterea minor ẽ quia ꝓpt̃ te humilis

Expanded text:
Sed quid aiunt nobis in hoc loco calumniosi isti, qui nobis velut severissimi quidam discussores divinitatis procedunt, accusantes ea quae omni veneratione digna sunt et honore? tenebrosi etiam in luce, imperiti erga sapientiam, pficia sua. Propterea minor est, quia propter te humilis
Abbreviated transcription (Latin):
astrmonis nr̃i exordiũ Ds̃ autẽ pacis qui facit utraꝙ
unu a nos inuicẽ reididit nobis qui sedere facit po¬
tentes insettb. & qui eleuat de terra inopem &e de ster¬
core erigit pauꝑem qui elegit dauid seruum suum
& assumpsit eũ a gregib ouium cũ ultimus esset &¬
iunior infiliis iesse. quidat uerbũ cuangłizantib
uirtute multa: ad ꝑfectionem p̃dicationis suȩ tenens
manum dexteram nr̃am in uoluntate sua dirigat nos.
mus pascere gregẽ eius cũ disciplina. & non inuasis pa¬
storis imꝑiti. Ip̃sȩ prestet uirtutẽ & fortitudinẽ popło
suo: & exhibeat ipse sibi mundũ & candidũ gregem
atq in om̃ib immaculatũ. ac suꝑnis ouilib dignũ ubi.
ẽ. habitatio lȩtantiũ insplendorib scõrum. ut in tem¬
plo eius om̃s dicamus głam. grex simul & pastores. IN
EXPLICIE LIBER APOLOGITICUS GRESORII EẼI¬

Expanded text:
stri istud exodium. deus autem pacis, qui fecit utra­ que unum et nos inuicem reddidit nobis, qui sedere facit potentes in sedibus etqui eleuat de terra inopemetde stercore erigit pauperem; qui elegit Dauid seruum suum et adsumpsit eum de gregibus ouium, cum ulti­ mus esset et iunior in filiis lesse; qui dat uerbum euan­ gelizantibus uirtute multa ad perfectionem praedicationis suae, tenens manum dexteram nostram in uoluntate sua dirigat nos mus pascere gregem eius cum disciplina et non in uasis pastoris inperiti; ipse praestet uirtutem et forti­ tudinem populo suo et exhibeat ipse sibi mundum et candidum gregem atque in omnibus inmaculatum ac supernis ouilibus dignum, ubi est habitatio laetantium in splendoribus sanc- torum, ut in templo eius omnes dicamus gloriam, grex simul et pastores, in . LIBER APOLLOGETICUS
Abbreviated transcription (Latin):
natus ẽ. natalis dicitur dies. Hec est ista solennitas.
hȩc .ẽ. dicihuius magna & gloriosa festiuitas. Aduen¬
tum dñi factũ ad homines celebramꝰ ut nos ad dm̃ ꝓ¬
ficiscamur. immo ut reuertam᷑ ad dm̃. Sic enĩ rectius
dicitur. ut uetere homine deposito. nouo induamur
Ut sicut in adam om̃s mortui sumus. ita in xp̃o om̃s ui
& consepelimur ei in morte. ut cũ ipso etiã resurgus

Expanded text:
ne de Natale Domini: « Haec est ista solemnitas, haec est diei hujus magna et gloriosa festivitas. Adventum Domini factum ad homines celebramus, ut nos ad Deum proficiscamur, imo ut revertamur ad Deum. Sic enim rectius dicitur, ut vetere homine deposito, novo induamur, et sicut in Adam omnes mortui sumus, ita in Christo sepeliamur ei in morte,
Abbreviated transcription (Latin):
sceretur. Nunc uͦ ueni in ȩcclesi is exaltare dñm. &
in cathedra seniorũ collaudare eũ. Si illud culpam
habuit. ueniã hoc meretur. Sed quid adhuc uerbu
ꝓlixiorib opus. ẽ: Habetis iam nos o pastores &
conpastores. Obtines nos o scĩssime & dignissime
grex xp̃i. obtines nos pat̾ in omĩb uictos : & ceden¬
tes in om̃ĩb: magis tibi subiectos xp̃i legib quan
naturȩ. Ecce iam habes nr̃am subiectionem. redi
tuam benedictionem. Dirige nos orationib. uerbo in¬
strar yes ceonfirma. Benedictio enĩ patris orfious ia
aomos fulioru Et confirmer tameto qua spuabis hbo
domes inqria requies mea in sclm scłis inqua habitabo

Expanded text:
asceretur. nunc uero ueni in ecclesiis exaltare domi­ num et asceretur. nunc uero ueni in ecclesiis exaltare domi­ num et in cathedra seniorum conlaudare eum. si illud culpam habuit, ueniam hoc meretur. 116. Sed quid adhuc uerbis prolixioribus opus est? habetis iam nos, o pastores et conpastores; obtines nos, o sanctissime et dignissime grex Christi; obtines nos, pater, in omnibus uictos et cedentes in omnibus, magis tibi subiectos Christi legibus quam naturae. ecce iam habes nostram subiectionem, redde tuam benedictionem. dirige nos orationibus, uerbo instrue, spiritu confirma; benedictio enim patris confirmat domos iliorum. et confirmer tam ego quam spiritalis haec domus, in qua requies mea in saeculum saeculi, in qua habitabo
Abbreviated transcription (Latin):
a dõ pollicitationẽ uirtutis ac stabilitatis acciꝑet. hi¬
ꝗͦ rursus cogitationib reparatus sũ. & huiuscemin
consiliis assidua colluctatione mollitus. ac uelut
ferrũ incudib suꝑpositũ malleorũ quib dã ictibus
mitigatus sũ & edomitus. Accessit nichilominꝰ adim¬
turitaitẽ consilii etiã cuncta mitigans & decoquens
tẽpus. Supra om̃ia uͦ illud qđ scriptũ. ẽ. Consiliams
iustificationes tuȩ sunt. Quib ego omnẽ uitam min
credidi. Propt̾ qđ non resisto neq contradico ait di
qui non ad principatũ popłi uocabatur: sed ut ou¬
ad occisionem adducebatur. Prosternogͦ ac ꝓcido
subdome potentissime manui dĩ. & ueniã peto prȩ¬
teriti temporis. ocii & dilationis. si quid mͥ forte ex
hoc criminis nascitur. Tacui. sed non semp tacebo.
Secessi parũ aliquid temporis ut me ipsũ discuterem
ac uisitarem. & inquantũ tristiciȩ meę consolatio n¬

Expanded text:
a deo pollicitationem uirtutis ac stabilitatis acciperet. a deo pollicitationem uirtutis ac stabilitatis acciperet.  rursum cogitationibus reparatus sum et huiuscemodi consiliis adsidua conluctatione mitigatus ac uelut ferrum incudibus superpositum malleorum quibusdam ictibus mollitus sum et edomitus. accessit nihilo minus ad maturi­ tatem consilii etiam cuncta mitigans et decoquens tempus. supra omnia uero illud quod scriptum est: consilia mea iustificationes tuae sunt, quibus ego omnem uitam meam credidi. propter quod non resisto neque contra­ dico, ait dominus meus, qui non ad principatum populi uocabatur, sed utouisadoccisionemadducebatur. pro­ sterno ergo me et procido ac subdo me potentissimae manui dei et ueniam peto praeteriti temporis otii et dilationis, si quid mihi forte ex hoc criminis nascitur. tacui, sed non semper tacebo. secessi parum aliquid temporis, ut me ipsum discu­ terem ac uisitarem et in quantum tristitiae meae conso­ latio n
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃am. neq exaudiã uos: Non accidat nob̃ a iusto iudice
talia audire responsa. neq ueniat ad nos uox ista ab eo.
cui quãuis miscđiam cantemus. sed & iudiciũ simul
cantabimus:. Sed iterũ ad antiquorũ hystorias & uece-¬
rum nobiliũ gesta reuoluimur: equib uidemus quosclã
quidem cũ ad regendos subrogarentur uł ad officium
ꝓpheticũ ꝑ dĩ gr̃am uocarentur. ꝓmptissime cessisse
inuitatos: alios uͦ aliquamdiu inuitantis grãm detulisse
Nec tam̃ alteros ex eis uidemꝰ esse culpatos: nec rep̃hensã
esse aut in his oboedientiȩ ꝓmptam celeritatẽ : aut in
illis timoris circũ s pectam cunctationẽ. Qm̃quidem
illi magnitudinẽ ministeri i uerebant᷑: istis fides fid¬
ciam dabat. certis qđ om̃ia possibilia sunt credenti
Paratus erat aaron: sed moyses multũ restiterat. Isaus
ꝓmptus obtemꝑat: sed iuuenilem ieremias formis¬
bat ȩtatẽ. Nec prius ꝓphetiȩ ministeriũ suscepit. qs

Expanded text:
ram neque exaudiam uos. non accidat nobis a iusto iudice talia audire responsa neque ueniat ad nos uox ista ab eo, cui quamuis misericordiam cantemus, sed et iudicium simul cantabimus. 114. Sed iterum ad antiquorum historias et ueterum nobi­ lium gesta reuoluimur. e quibus uidemus quosdam quidem, cum ad regendos populos subrogarentur uel ad officium ticum per dei gratiam uocarentur, promptissime cessisse inui­ tatos, alios uero aliquamdiu inuitantis gratiam distulisse. nec tamen alteros ex eis uidemus esse culpatos nec reprehensam esse aut in his oboedientiae promptam celeritatem aut in illis timoris circumspectam cunctationem, quoniam quidem illi magni­ tudinem ministerii uerebantur, istis fides fiduciam dabat certis quod omnia possibilia sunt credenti. paratus erat Aaron, sed Moyses multum restiterat, Esaias promptus obtemperat, sed iuuenilem Hieremias formidabat aetatem nec prius prophe- tiae ministerium suscepit quam
Abbreviated transcription (Latin):
remedia deposcuntur. Hoc ẽ ipse sermo dĩ qui ẽ. ante
scła. qui.ẽ. inuisibilis & in cõprehensibilis & incorpore¬
us. qui .ẽ. initiũ ab initio. qui ẽ. lux de luce. fonsu itę
& immortalitatis. figura uera & expressa substantię
dĩ. signaculũ ueritatis. imago inuisibilis dĩ. patris

Expanded text:
medium, etc. « Hoc est ipse Sermo Dei, qui est ante saecula, qui est invisibilis, et incomprehensibilis, et incorporeus: qui est initium ab initio, qui est lux de luce, fons vitae et immortalitatis, figura vera et expressa substantiae Dei, signaculum veritatis, imago invisibilis Dei Patris
Abbreviated transcription (Latin):
rȩ cum pensant: debent formidare cũ numerant.
Altos quippe gurgites fluminũ: paruȩ sed innumerȩ
replent guttȩ pluuiarũ. Et hoc agit sentina latent̃
crescens: qđ patent̾ ꝓcella sȩuiens. Et minuta sunt
quȩ erumpant inmembris ꝑscabiem uulnera: sed cũ
multitudo eorum innumerabilit᷑ occupat. sic uitam

Expanded text:
re cum pensant, debent formidare cum numerant. re cum pensant, debent formidare cum numerant. Altos quippe gurgites fluminum, parvae sed innumerae replent guttae pluviarum. Et hoc agit sentina latenter excrescens, quod patenter procella saeviens. Et minuta sunt quae erumpunt membris per scabiem vulnera, sed cum multitudo eorum innumerabiliter occupat, sic vitam
Abbreviated transcription (Latin):
stilentiȩ sedere. ẽ: & ex ratione mala discernere & tam̃
ex deliberatione ꝑpetrare. Quasi in ꝑuersi consilii¬
cathedra sedet: qui tanta iniquitat̾is elatione attol¬
litur. ut implere malũ etiam ꝑconsilium conetur
Et sicut assistentib turbis pręlati sunt qui cathedrȩ
honore fulciuntur: ita delicta eorũ qui prȩcipitati¬
one corriunt. ex quisita ꝑstudiũ peccata transcen¬
dunit Admonendi sunt gͦ ut hinc colligant qui in
culpa sẽ etiam ꝑ consilium ligant: qua quandoq ul¬
tione feriendi sun. qui nunc̃ prauorũ non socii
sed principes fuint
Liter admonendi sunt qui licet minima. crebro
tam̃ illicita faciunt: atq alit̾ qui se a paruis
custodiunt. sed aliquando ingrauib demergunt᷑
Admonendi sunt. qui quãuis inminimis tam̃ frequen¬
ter excedunt: ut nequaquã considerent qualia sed
quanta cõmittunt. Facta enĩ sua si despiciunt time¬

Expanded text:
stilentiae sedere, est et ex ratione mala discernere, et tamen stilentiae sedere, est et ex ratione mala discernere, et tamen ex deliberatione perpetrare. Quasi in cathedra sedet, qui tanta iniquitatis elatione attollitur, ut implere malum etiam per consilium conetur. Et sicut assistentibus turbis praeelati, sunt qui cathedrae honore fulciuntur, ita delicta eorum qui praecipitatione corruunt, exquisita per studium peccata transcendunt. Admonendi sunt ergo, ut hinc colligant qui in culpa se etiam per consilium ligant, quanta tunc ultione feriendi sunt, qui nunc pravorum non socii sed principes fiuntliter admonendi sunt qui, licet minima, crebro tamen illicita faciunt; atque aliter qui se a parvis custodiunt, sed aliquando in gravibus demerguntur. Admonendi sunt qui quamvis in minimis, sed tamen frequenter excedunt, ut nequaquam considerent qualia, sed quanta committunt. Facta enim sua si despiciunt time
Abbreviated transcription (Latin):
iudicio non ꝑiret. Hoc gͦ prȩcipitatione lapsis ꝑ
consiliũ pereuntes differunt. qđ cũ a statu iusticię
peccando concidunt. plerunq & in laqueũ desꝑationis
tionum praua : quam delictorum studia rep̃hendit
dicens. Neforte egrediatur ut ignis indignatio mea
& succendatur & non sit qui extinguat: ꝓpt̾ maliciã
studiorum ur̃orũ. Hinc iterũ iratus dicit. Uisitabo
suꝑ uos uxta fructũ studiorum ur̃orum. Quia gͥ
peccatis aliis differunt peccata quȩ ꝑconsilium ꝑpe-¬
trantur: non tam praua facta dñs quã studia prauitatis
insequitur. In factis enĩ sepe infirmitate. sepe negl egen¬
tia: inftudiis uͦ maliciosa semꝑ intentione peccatur
Quo contra reste beati uiri expressione ꝑ ꝓpħam dicitur
Et in cathedra pestilentiȩ non sedit. Cathedra quippe
iudicis esse uł prȩsidertis solet In cathedra autẽ pestilen¬
tiȩ sedere. ẽ: ex iudicio praua cõmittere. Incathedra pe¬

Expanded text:
judicio non periret. Hoc ergo praecipitatione lapsis per judicio non periret. Hoc ergo praecipitatione lapsis per consilium pereuntes differunt, quod cum hi a statu justitiae peccando concidunt, plerumque simul et in laqueum desperationis tionum prava, quam delictorum studia reprehendit, dicens: Ne forte egrediatur ut ignis indignatio mea, et succendatur, et non sit qui exstinguat, rorum . Hinc iterum iratus dicit: Visitabo super vos juxta fructum studiorum vestrorum . Quia ergo peccatis aliis differunt peccata quae per consilium perpetrantur, non tam prave facta Dominus quam studia pravitatis insequitur. In factis enim saepe infirmitate, saepe negligentia, in studiis vero malitiosa semper intentione peccatur. Quo contra recte beati viri expressione per Prophetam dicitur: Et in cathedra pestilentiae non sedit . Cathedra quippe judicis esse vel praesidentis solet. In cathedra autem pestilentiae sedere, est ex judicio prava committere: in cathedra pe
Abbreviated transcription (Latin):
similis quȩ. ẽ. inlibano dicitur: quia discreta eorum
ꝓuidentia ita in alto sita est. ut temptationũ certami¬
na & priusquã ueniant uideat: & contra ea dum ue-¬
nerint. munita consistat. Quȩ enim futura p̾uident᷑:
cum prȩsentia fuerint. minoris uirtutis fiunt. Quia
dum contra ictũ quisq paratior redditur: hostis qui sẽ
inopinatũ credidit. eo ipso quo pͣuisus est eneruatur.
⁊contra admonendi sunt qui inculpa ex consilio li¬
gantur: quatinus ꝓuida consideratione ꝑpendant.
quia dum mala ex iudicio faciunt: districtius contra
se iudicium accendunt. Ut tanto eos durior sententia
feriat : quanto illos inculpa artius uincula delibera¬
tionis ligant. Citius fortasse delicta poenitendo ablii¬
erent: si in his sola prȩcipitatione cecidissent. Nam
tardius peccatũ soluitur : qđ & ꝑ consilium solidatur.
Nisi enĩ mens omnimodo ȩterna despiceret: inculpa ex

Expanded text:
similis quae est in Libano dicitur, quia discreta eorum similis quae est in Libano dicitur, quia discreta eorum providentia ita in alto sita est, ut tentationum certamina et priusquam veniant videat, et contra ea dum venerint munita subsistat. Quae enim futura praevidentur, cum praesentia fuerint, minoris virtutis fiunt; quia dum contra ictum quisque paratior redditur, hostis qui se inopinatum 91 credidit, eo ipso quo praevisus est, enervatur. At contra admonendi sunt qui in culpa ex consilio ligantur, quatenus provida consideratione perpendant, quia dum mala ex judicio faciunt, districtius contra se judicium accendunt; ut tanto eos durior sententia feriat, quanto illos in culpa arctius vincula deliberationis ligant. Citius fortasse delicta poenitendo abluerent, si in his sola praecipitatione cecidissent. Nam tardius peccatum solvitur quod et per consilium solidatur. Nisi enim mens omni modo aeterna despiceret, in culpa ex
Abbreviated transcription (Latin):
modo impetris uentorũ ꝑ obliquũ findit. Ita cũ mens
uigilant animã regit: modo alia suꝑans calcat. modo
alia ꝓuidens declinat. Ut & p̾sentia laborando subi.¬
ciat & contra futura certamina ꝓspiciendo conuale¬
scat. Hinc rursũ de fortib suꝑnę patriȩ bellatorib
dicitur. Uniuscuiusq ensis suꝑ femur suũ: ꝓpter
timores nocturnos. Ensis enĩ suꝑ femur ponitur:
quando acumine scȩ p̾dicationis. praua sugaestio
carnis edomatur. Per noctem uͦ: cęcitas nr̃ȩ infir¬
mitatis exprimitur. Quia quicquid aduersitatis
uidelicet scĩ uiri dum ea quȩ ñ uident metuunt:
ad intentionẽ certaminis parati semꝑ assistunt.
Hinc rursũ sponsȩ dicitur. Nasus tuus sicut turris
quȩ .ẽ. in libano. Remnanq quam oculis non cernimꝰ:
plerunq odore prȩuidemus. Per nasum qͦq odores
fȩtoresq discernimus. Quid gͦ ꝑ nasum ȩccłȩ nisi
scõrum ꝓuida discretio signãtur: Qui etiam turri

Expanded text:
m impetus per obliquum findit. Ita cum mens vigilanter animam regit, modo alia superans calcat, modo alia providens declinat; ut et praesentia laborando subjiciat, et contra futura certamina prospiciendo convalescat. Hinc rursum de fortibus supernae patriae bellatoribus dicitur: Uniuscujusque ensis super femur suum, propter timores nocturnos . Ensis enim super femur ponitur, quando acumine sanctae praedicationis prava suggestio carnis edomatur. Per noctem vero caecitas nostrae infirmitatis exprimitur, quia quidquid adversitatis videlicet sancti viri dum ea quae non vident metuunt, ad intentionem certaminis parati semper assistunt. Hinc rursum sponsae dicitur: Nasus tuus sicut turris quae est in Libano . Rem namque quam oculis non cernimus, plerumque odore praevidemus. Per nasum quoque odores fetoresque discernimus. Quid ergo per nasum Ecclesiae, nisi sanctorum provida discretio designatur? Qui etiam turri
Abbreviated transcription (Latin):
studiũ sollicitudinis ꝑdit. Clauum quippe inmari
amtttere. ẽ. intentionem ꝓuidã inter ꝓcellas huius
scłi non tenere. Si enĩ gubernator clauũ sollicite strin¬
git: modo influctib ex aduerso nauem dirigit. modo

Expanded text:
studium sollicitudinis perdit. Clavum quippe in mari studium sollicitudinis perdit. Clavum quippe in mari amittere, est intentionem providam inter procellas hujus saeculi non tenere. Si enim gubernator clavum sollicite stringit, modo in fluctibus ex adverso navem dirigit, modo
Abbreviated transcription (Latin):
uina rẽperiam: Mens quippe acura suȩ sollicitudi¬
nis dormiens. uerberatur & non dolet: quia sicut
imminentia mala non ꝓspicit. sic nec quȩ ꝑpetra¬
uerit acoscit. Trahitur & nequaquã sentit: quia
ꝑ illecebras uitioruĩ ducitur nec tam̃ ad siii custodiã
suscttatur. Quȩ quidem euigilare optat ut rursum
uina reperiat. quia quãuis somno torporis a sui
custodia prematur. uigilare tam̃ ad curas scłi n¬
titur: ut semꝑ uoluptatib debrietur. Et cũ ad
illud dormiat inquo sollerter uigilare debuerat
ad illud uigilare appetit. ad qđ laudabiliter dor¬
mire potuisset. Hinc suꝑius scriptũ est. Et eris
quasi dormiens in medio mari. & quasi sopitus gu¬
bernator amisso clauo. In medio enĩ mari dorm̃it.
qui in huius mundi temptationib positꝰ. ꝓuidere
motus irruentiũ uitiorum quasi imminentes unda¬
rum cumulos neglegit. Et quasi gubernator clauum¬
amittit: quando mens ad regendam nauem corporis

Expanded text:
vina reperiam ? Mens quippe a cura suae sollicitudivina reperiam ? Mens quippe a cura suae sollicitudinis dormiens verberatur et non dolet, quia sicut imminentia mala non prospicit, sic nec quae perpetraverit agnoscit. Trahitur et nequaquam sentit, quia per illecebras vitiorum ducitur, nec tamen ad sui custodiam suscitatur. Quae quidem evigilare optat, ut rursum vina reperiat, quia quamvis somno torporis a sui custodia prematur, vigilare tamen ad saeculi curas nititur, ut semper voluptatibus debrietur; et cum ad illud dormiat in quo solerter vigilare debuerat, ad aliud vigilare appetit, ad quod laudabiliter dormire potuisset. Hinc superius scriptum est: Et eris quasi dormiens in medio mari, et quasi sopitus gubernator amisso clavo . In medio enim mari dormit, qui in hujus mundi tentationibus positus, providere motus irruentium vitiorum quasi imminentes undarum cumulos negligit. Et quasi clavum gubernator amittit, quando mens, ad regendam navem corporis,