comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
meus e̾ẽ discipulus. In collo gͦ eccłe. id.ẽ. ĩ sacri eloquis p̃dicatione:
q̃ ꝓ sua munitione & altitudine tͣris dauid similis dr̃. mille lipei de¬
pendent.: qr quot illic p̃cepta sũt. tot ⁊̃ pectoris nr̃i munimina.
turois erecta ẽ .id.ẽ indiuina eloqͥa ꝓtectionis arma requiramꝰ. ut ex
deserectione p̃cepti. cẽtra uitia sumatur uirtꝰ adiutorii: ¶ Sepenoent᷑ qp¬

Expanded text:
spargit . In collo ergo Ecclesiae, id est in sacri eloquii praedicatione, quod pro sua munitione et altitudine turri David simile dicitur, mille clypei dependent, quia quot illic praecepta sunt, tot etiam pectoris nostri munimina.turris erecta est, id est in divino eloquio protectionis arma requiramus, ut ex discretione praecepti, contra vitia sumatur virtus adjutorii. Ecce enim
Abbreviated transcription (Latin):
uidere: ignominia omniũ sacerdocum ꝓpͥis studere di¬
uiciis. Basilius dix̃. non sis uanꝰ cum feceris elemosinã
indigenti: neq ce illo meliorem cui feneras estimas. Ere¬
gorius dir̃. Sunt qui magna diligunt ⁊ multa ex hiᷤ
que possident egenis distribuere ꝑ turbant: ut culpaᷤ
suas ante dei occłos miscdĩe uiscerib redimant. Dum̃
quelib neccessaria indigentib damꝰ: sua illiꝰ reddimꝰ.
mosinis redemi si inpeccatis quisq ꝑmanserit. Nul¬
la ÷ delictar uenia: quando sic̃ p̃cedit᷑ misericordia.¬
ut eam sequant᷑ peccata. Que sunt elemosine. una cor
porał egenti darẽ quicqͥd poteris: altera sp̃ualis
Dimuitẽ ea que lesus fueris. De rapinis alienis ele¬
mosinam facẽ non ÷ officiũ miserationis. s emolu¬
mentum sceleris. Qͥ gͦ intuste tollit: uste nunꝗͣ

Expanded text:
idere: ignominiaque omnium sacerdotum, propriis studere divitiis. Non sis vanus cum feceris eleemosynam indigenti, neque te meliorem illo cui feneraris aestimes. GREGORIUS Sunt enim qui magna diligunt, et multa ex his quae possident egenis distribuere pertractant, ut culpas suas ante Dei oculos misericordiae visceribus redimant. Dum quaelibet necessaria indigentibus damus, sua illis reddimus, possunt redimi, si in peccatis quisque permanserit. Nulla est delicti ut eam sequantur peccata. Dum enporalis, egenti dare quidquid potueris; altera spiritalis, dimittere a quo laesus fueris. De rapinis alienis eleemosynam facere, non est officium miserationis, sed emolumentum sceleris. Qui ergo injuste tollit, juste nunquam
Abbreviated transcription (Latin):
det un u̾bis suis. nõ aroorẽ libidinis flãmare in sermone suo indicet. ⁊ inesse dictis su¬
is stimilos iracũdie. ne sermo pꝰtremo qͥ cõmẽdare interiora debet. uiciũ aliquod̾
esse inmorib aperiat et perdat

Expanded text:
det in verbis suis, non ardorem libidinis flammare in sermone suo indicet, 6 et inesse dictis sudet in verbis suis, non ardorem libidinis flammare in sermone suo indicet, 6 et inesse dictis suis stimulos iracundiae: ne sermo postremo qui commendare interiora debet, vitium aliquod esse in moribus, aperiat et prodat
Abbreviated transcription (Latin):
miracũdiã exeitet uocẽ tuã.⁊ cõtumeliã rependas cõtunelie. Audisti hodie lectum.
monẽ uõ ꝓferamꝰ de ore nr̃o ne incuslpã ruamꝰ: s iugũ sit u̾bis tuis ⁊ statera. hoc
ẽ humilitas atq mensura. ut lingua tua m̃ti suboita fit. Restrĩgat᷑ habene iuncuł.
fremos hẽit suos. quib reuocari possit ad mñsurã. Sermones ꝓferat libra examina¬
tos uistieie. ut sit grauitas insensu. Insermone põons. at ini̾ibis. hec sictodiat a¬
ligs isit mitis anansuetus. modestus. Qustodiendo enĩ os si. i retinẽdo linguã suam.
nec pͥus loquedo quã int̾roget ⁊ expendat. atq eraminet libasia. si dicẽdũ hoc. si di¬
cẽdũ adĩsũ hũe. si tẽpꝰ sermonis huiꝰ: sicꝓfecto exeret modestiam ac mansietudinem
et patienti ã ut non ex indignatiõe. ⁊ira insermonẽ erũpat. nõ alic passioĩs inditiũ

Expanded text:
in iracundiam excitet vocem tuam, et contumeliam rependas contumeliae. Audisti hodie lectum: in iracundiam excitet vocem tuam, et contumeliam rependas contumeliae. Audisti hodie lectum: monem non proferamus de ore nostro, ne in culpam ruamus: sed jugum sit verbis tuis et statera, hoc est, humilitas atque mensura; ut lingua tua menti subdita sit. Restringatur habenae vinculis, frenos habeat suos, quibus revocari possit ad mensuram: sermones proferat libra examinatos justitiae: ut sit gravitas in sensu, in sermone pondus, atque in verbis modus. liquis, fit mitis, mansuetus, modestus. Custodiendo enim os suum, et retinendo linguam suam, nec prius loquendo quam interroget, et expendat atque examinet verba sua, si dicendum hoc, si dicendum adversus hunc, si tempus sermonis hujus est: is profecto exercet modestiam, ac mansuetudinem, et patientiam; ut non ex indignatione et ira in sermonem erumpat, non alicujus passionis indicium
Abbreviated transcription (Latin):
bona. Deniq possessio p̃ciosa homo mũdus. Sepi gͦ hãc possessionẽ ⁊ cireũuallato cogitationi.
corꝑis passiones. ne incursent motus graues. ne diripiãt undemiam eiꝰ transeuntes
uiam. sustodi int̾iorẽ hoĩem tuũ . Nolieũ qͣi uilẽ neglig̾e ac fastidire. qr p̃ciosa posses¬
sio ẽ. Et m̾ito p̃ciosa: cuius fructus nõ caducus. ⁊ tẽꝑalis i stabilis atq etne saluris est
dole gͦ possessionẽ tuã ut sĩt tͥ agri. Alliga sermonẽ tuũ. ne lipeuriet. ne lasciuiat.⁊
mustilodo pecc̃a sͥ colligat. Sit restrictior: ⁊ripissuis eoħ̾ceatur. fito lutũ colligit am¬
nis exundas. Alliga sensũ tuũ. Non sit remissus ac deflius: nedicatur de te. Hõ ẽ ma¬
lagina appon̾ẽ. neq oleũ neq alligaturã. H abet suas habenas m̃t is sobrietas: quib regi¬
tur ⁊guber natur. Sit ori tuo ostiũ ut claudat᷑ uͥ oportet: ⁊ obseret᷑ diligẽtius ne quis

Expanded text:
bona. Denique possessio pretiosa homo mundus. Sepi ergo hanc possessionem, et circumvallato cogitationibus, ationabiles corporis passiones, ne incursent motus graves, ne diripiant vindemiam ejus, transeuntes viam. Custodi interiorem hominem tuum. Noli eum quasi vilenon caducus et temporalis, sed stabilis atque aeternae salutis est. Cole ergo possessionem tuam, ut sint tibi agri. 12. Alliga sermonem tuum, ne luxuriet, ne lasciviat, et multiloquio peccata sibi colligat. Sit restrictior, et ripis suis coerceatur. Cito lutum colligit amnis exundans. Alliga sensum tuum, non sit remissus ac defluus, ne dicatur de te: Non est malagma apponere, neque oleum, neque alligaturam . Habet suas habenas mentis sobrietas, quibus regitur et gubernatur. 13. Sit ori tuo ostium, ut claudatur ubi oportet: et obseretur diligentius; ne quis
Abbreviated transcription (Latin):
quisq turta modũ suũ. inquantũ locũ presentis uite¬
tenet. fi frrictũ bone oꝑationis ñ exhibet uelut intrue¬
tuosa arbor terram occuꝑat. quia in eo loco in quoip̃e
prauitatis ipsius. quasi umbra peruerficatis eius
p̃munt᷑. Stat de super arbor infructuosa. ⁊ fuper
terrã sterilis iacet. Infruictuose arboris de suꝑ um
uersa exempla conspiciunt. ipsi quoq infructuosi
ꝑmanentes. uitatis lumine pͥuant᷑. Uituperatur¬

Expanded text:
dum suum, in quantum locum vitae praesentis tenet, si fructum bonae operationis non exhibet, velut infructuosa arbor terram occupat, quia in eo loco in quo ipsepravitatis illius, quasi umbra perversitatis ejus premuntur. Stat desuper arbor infructuosa, et subtus terra sterilis jacet. Infructuosae arboris desuper umbversa exempla conspiciunt, ipsi quoque, infructuosi remanentes, veritatis lumine privantur. Et
Abbreviated transcription (Latin):
mauit te. qͥ me fecit ꝓpt̃ te. Seruiotͥ. qͥa factꝰ sũ ꝓpt̃ te: ut et tu seruias illi qͥ m̃e feete et
te. Me uidelicet ꝓpt̃ te: te ꝓpt̃ se. Si sentis bñficium. redde debitũ. Accipis a deo bemigni¬
tatẽ: redde oꝑationis dilectionẽ. Hoc d̃s̃ tibi tradidit: et hoc exigit. Nox cõminantis est:
Ignis dic̃. ame cõbureris. Aqua: a me submergeris. Terra: ame absorberis. Infernꝰ: a
me deglucieris. Om̃is enĩ creatura. sicit ex conditione sua hõi famulatur. sic etiã pec-¬
catorib ꝓ malorũ accuũ conscientia cõminatur: ut a finguld̃: creaturis ꝑpeti time

Expanded text:
ui propter te fecit me. Servio tibi, quia factus sum propter te, ut et tu servias illi, qui fecit et me, et te. Me propter te, et te propter se. Si sentis beneficium, redde debitum. Accipis benignitatem, redde charitatem. Hoc tribuit, et hoc exigit Deus. Vox comminantis est. Ignis dicit: A me combureris. Aqua dicit: In me submergeris. Terra dicit: A me absorbeberis. Infernus dicit: A me deglutieris. Quia omnis creatura sicut ex conditione sua homini famulatur, sic etiam peccatoribus pro malorum meritorum conscientia comminatur, ut in singulis creaturis perpeti time
Abbreviated transcription (Latin):
di pisces: ꝑ cͥoitũ nec generant᷑ nec generant. ¶ Dic̃ gͥ piscis
sine aqua uuere ñ potest : ita idem popłs sine fonte baptisma
populus t̾rena despiciens. penna contemplationis sesȩ ad celestra suble
piscis quanto magis tonditur fluctib. eo amplius cõualescie: sie
et ꝑfectus xͥanus tantum indeo ꝓficit. quantum in hoc scło inuenit
qd ꝯurius portet : dicens cum ꝓpħ̃a. Indurilti in laqueũ .. Seudi

Expanded text:
ia pisces per coitum nec generant, nec generantur. Sicut igitur sine aqua vivere non potest, ita idem populus sine fonte baptismatspiritus terrena despiciens, penna contemplationis sese ad coelestia sublevuemadmodum piscis quanto magis fluctibus tunditur, eo amplius convalescit, sic et perfectus Christianus tantum in Deo proficit, quantum in hoc saeculo invenit quod durius portet, dicens cum Propheta: « Induxisti nos in laqueum, posui
Abbreviated transcription (Latin):
nãq suggestiõe delectatone cõsensu id ẽ defensionis audatia ꝑpetratur. Sit enĩ
suggestio ꝑ adu̾sariũ. delectatio ꝑ carnẽ. cõsensus ꝑ sp̃m. defensionis audatia ꝑela¬
tionem. Culpa enĩ q̃ t̃rere mentem debuit. extollit: deiciendo eleuat s gͣuiꝰ le
am unpͥmo parẽte nr̃i gn̾is nõ ignoratur. serpens suasit. qr occull¬
tus hostis mala cordib hoĩũ latẽter suggerit. Euadelec¬
tata est. qr carnat sensus ad u̾ba serpentis mox se de¬
lectatͥoni susternit. Assenũ u̾o adam mulieri p̃¬
positus p̃buit: qr dũ caro indelectationẽ¬
rapit᷑ etiã a sua rectitudĩe sp̃s infirmatꝰ inclinat᷑. et requisitꝰ adã ꝯfit̾i culpam

Expanded text:
Fit enim suggestio per adversarium, delectatio per carnem, consensus per spiritum, defensionis audacia per elationem. Culpa enim quae terrere mentem debuit, extollit, et dejiciendo elevat, sed graviusum in primo parente nostri generis non ignoratur. Serpens suasit, quia occultus hostis mala cordibus hominum latenter suggerit: Eva delectata est, quia carnalis sensus ad verba serpentis mox se delectatione substernit. Assensum vero Adam mulieri praepositus praebuit, quia dum caro in delectationerapitur, etiam a sua rectitudine spiritus infir
Abbreviated transcription (Latin):
angłis isi qd̾ magna sollẽpnitas facta ẽ. Cũ celũ d̾s hõpenitrauit: Quia nascẽte dño
uidebatur diuinitas humiliata. ascẽdẽte u̾o dño est humanitas exaltata. Al¬
be ⁊ enĩ uestes exaltationi magis ꝯgruũt: qͣm humiliatioĩ. In assũptͥone gͦ eiꝰ
angł̃i malbis uestib uideri debuerunt: qr qui innatiuitate fua apparuit ds̃
humilis. anascẽsioẽ sua ostẽsus ẽ homo sublimis:¬

Expanded text:
 magna solemnitas angelis facta est, cum coelum Deus homo penetravit? Quia nascente Domino videbatur divinitas humiliata; ascendente vero Domino, est humanitas exaltata. Albae etenim vestes exaltationi magis congruunt quam humiliationi. In assumptione ergo ejus angeli in albis vestibus videri debuerunt, quia qui in nativitate sua apparuit Deus humilis, in Ascensione sua ostensus est homo sublimis
Abbreviated transcription (Latin):
cilius corrigunt᷑. Quartꝰ u̾o ite difficilliꝰ emendatur. Unde et saluator nr̃
puellã indomo. iuuenẽ extra portã. Insepulcro aũ latarũ suscitat. Adhuc qͥppe
mortuus indomo iacet. qͥ latet inpecato. Iã qͣi ex tra portã educit᷑. cuiꝰ miqui¬
tas usq ad inu̾ecũdiã puplice ꝑpetrationis aꝑitur. depult᷑e u̾o agg̾e p̃ntt᷑: qui
inꝑpetratione nequitie ⁊̃ usu ꝯsuedinis grauatur. S hos ad uitã misericors reuo
eat: qr plerũꝙ diuina gr̃a. nõ solũ moccultis s ⁊̃ in aꝑtis mniquitatib mortuos ⁊
molł praue cõsuetudĩs p̃isos respectus sui lumine illustrat. Quartũ u̾o mor¬
tuũ redẽptor nr̃ nũtiante discipło agnoscit nec tñ suscitat. qr ualde difficile
ẽ ut his quẽ pꝰ usũ male ꝯsuetudĩs ⁊̃ adulãtiũ linge excipiũt. am̃tis sue mor

Expanded text:
quartus vero iste difficilius emendatur. Unde et Redemptor noster puellam in domo, juvenem extra portam, in sepulcro autem Lazarum suscitat. Adhuc quippe in domo mortuus jacet, qui latet in peccato. Jam quasi extra portam educitur, cujus iniquitas usque ad inverecundiam publicae perpetrationis aperitur. Sepulturae vero aggere premitur, qui in perpetratione nequita gratia non solum in occultis, sed etiam in apertis iniquitatibus mortuos, sed et mole pravę consuetudinis pressos respectus sui lumine inlustrat. Quartum vero mortuum redemptor noster nuntiante discipulo agnoscit nec tamen suscitat, quia valde difficile est, ut is, quem post usum malę consuetudinis etiam adolantium linguae excipiunt, a mentis s
Abbreviated transcription (Latin):
indutꝰ est. Ut enĩ ds ininsibił indepet̃ a nob̾: ut ĩmortat moreret᷑¬
nr̃a. sñ peccato carnis portans in carne peccata nr̃a. In ea siqͥd labo-¬
rauit reqͥes. egunt suffitientia. lur caligauit. ĩfirmata est in colunitã
pimiti moreᷤ. inclinata celsitudo. Wiluit ap̃ uideos: preciũ totuis
mmdi descuait a crecgore: crectura magistrũ. discipulꝰ erubut.
eger medicũ detestͥatꝰ est. reu̾ pulsauit aduo catũ. uas: figulũ
ineͥpaunt. panẽ. fastidnũ esuriens. fontẽ: lutulentꝰ exhorruit. abiede
qͥloriã. sepultꝰ.: cesurrec̾tionẽ. Qurabat hic inifirmoᷤ. ⁊ oꝑanta borias

Expanded text:
lectum servi Dominus ingressus est, quia veram hominis carnem Rex regum et Dnostra, sine peccato carnis portans in carne peccata nostra. In ea siquidem laboravit requies, eguit sufficientia, lux caligavit, infirmata est incolumitas, puniti mores, inclinata celsitudo. Denique in ea completum esmundi, descivit a Creatore creatura, magistrum discipulus erubuit, aeger medicum detestatus est, reus pulsavit advocatum, vas figulum increpavit, panem fastidivit esuriens, fontem lutulentus exhorruit, abjectus gloriam, sepultus resurrectionem. Curabat hic infirmos, et operanti bona
Abbreviated transcription (Latin):
uniriis indignatũ est. nͦ aũsantẽ aũsatꝰ est. Et quid. lec̾tũ illi mo¬
lestus: sed lec̾ti molestiã sũ molestia tolerauit. Sqͥlor gͣuis i fetar
suains auhelitꝰ ⁊ tã dulcis comitatꝰ ÷ sp̃m egredientẽ. ut oddor es en¬
sonitatẽ reformaret .O. infirmitati.O. medicine gns mirabile. Dũs
caritate cõpatit᷑.⁊ morit᷑. Seruuᷤᷤ morientiᷤᷤ auhelitu ꝑfutiar̃. et¬

Expanded text:
injuriis indignatus est, nec aversantem aversatus est. Et quidem lectus illi molestus, sed lecti molestam sine molestia toleravit, Squalor gravis et fetorsuavis anhelitus et tam dulcis comitatus est spiritum egredientem, ut odor ejus aegro salutem reformaret. O infirmitatis, o medicinae genus mirabile! Dominus charitate compatitur et moritur; servus morientis anhelitu
Abbreviated transcription (Latin):
ditariũ languotẽ decidit. qi succ essioni sue pͥmuᷤ parens mortis
uulnꝰ uifluit. Uuluꝰ illd: iuilꝰ aĩe. iniluꝰ qͦ ei sua ereussa ÷ incolumitaᷤ.
ingesta mortalitaᷤᷤ. ablata lib̾tas. Hoc oĩa morions. nõ mori᷑. ĩmi¬
de ẽẽ gr̃am. deesse ost et uitã. Hec est ea infirmitaᷤᷤ qͣ duitiꝰ õĩs aĩa
decubint. qua lectũ suũ multiplic sorde ꝑfudit. Lectuᷤ eiꝰ: habita¬
et longiꝰ. Gordeᷤᷤ lecti. peccata carnis. Peccata aũ carniᷤ. fornica¬
tio . ⁊ ĩmimdicia. crapula ⁊ ebrietaᷤᷤ. cet̾aq in hunc modũ. de quibꝰ¬

Expanded text:
ditarium languorem decidit, quia successioni suae primus parens mortis vulnus inflixit. Vulnus illud, vulnus animae; vulnus quo ei sua excussa est incolumitas, ingesta mortalitas, ablata libertas. Haec anima moriens non moritur, immideesse gratiam, est deesse et vitam. Haec est ea infirmitas, qua diutius omnis anima decubuit, qua lectum suum multiplici sorde perfudit. Lectus ejus, habitaet longius. Sordes lecti, peccata carnis; peccata autem carnis, fornicatio et immunditia, crapula et ebrietas, caeteraque in hunc modum. De quib
Abbreviated transcription (Latin):
lestis expͥmit᷑: sc̃a ecełia suauis et decora ut ierłm dicit᷑. qr eiꝰ uita & desid̾i¬
um. uisioni iam pacis intime cõparat᷑ : ut in eo qđ auctorẽ suũ diligit. qd
eiꝰ speciẽ uid̃e concupiscit. de qͦ seriptũ est. in quẽ desidant angłi ꝓspic̾e.
ꝑ ipsa iam oͣꝑͣis sui desicd̾ia angłis simił dicat᷑. Qͤ quantũ dõ amabilis efficit᷑.

Expanded text:
lestis exprimitur, sancta Ecclesia suavis et decora ut Jerusalem dicitur, quia ejus vita et desiderium visioni jam pacis intimae comparatur, ut in eo, quod auctorem suum diligit, quod ejus speciem videre concupiscit, de quo scriptum est: In quem desiderant angeli prospicere , per ipsa jam amoris sui desideria angelis similis dica
Abbreviated transcription (Latin):
acepitre se mergat ⁊ euadat. Meliora grana eligit de
⁊ in caũnis iudificat. Semitũ pro cantu ht̃. Itaq sc̃i uiri secꝰ¬
nitͥunt. Non rostro lacerant .i. bona sententiã more heticot̃
lacerando nõ ꝑuertunt felle carent .i. irã irr̃onabilẽ nõ hũt
In caĩtũ petre iudificant : i. in plagis mortiᷤ mͥ qͥr firma petra

Expanded text:
cipitre mergat se ut evadat; meliora grana eligit, in in cavernis nidificat, gemitum pro cantu habet. Ita sancti viri plo. Non rostro lacerant, id est, bonas sententias more haereticorum lacerando non pervertunt. Felle, id est, ira irrationabili carent. In cavernis petrae nidificant, id est, in plagis mortis Christi, qui firma petra
Abbreviated transcription (Latin):
Liberat aĩos testis fidelis. ꝓfert m̃datia uersipellis. Testis fidelis
nõ mĩtiet᷑. ꝓfert m̃datia testis dolosus. Iħs filiꝰ sirac dicit. N on
accipias adũius aĩam tuã mendatiũ. Noli amare adũlus frẽm tuũ¬
ponsbscurũ in uacuũ nõ ibit. os aũ quod m̃tit̃ oecidit m̃ãm.
Ieronͦ. Mendaces faciunt: ut uͦ uã dicentib credat̃. Y sidorꝰ. Sepe
uera ꝓniteit: qui falsa diccurꝰ est. ut cũ pͥmũ adquisierit fid̾m.
ad reliq mñdatia audientes credulos faciat. Multa uidentur
uera ẽẽ que falsa sunt. ⁊ ideo nõ ex deo s ex suo m̃datio laquut̃.
Plerũq a uĩtate incipit. qͥ falsa ꝯfingit. Datent sepe uenena

Expanded text:
Liberat animam testis fidelis; profert mendacia versipellis . Testis fidelis non mentietur, profert mendacia testis dolosus. . JESUS SIRACH. Non accipias adversus animam tuam mendacium . Noli amare mendaciuponsum obscurum in vacuum non ibit, os autem quod mentitur occidit animam . HIERONYMUS. Mendaces faciunt ut nec vera dicentibus credatur. ISIDORUS. Saepe vera praemittit qui falsa dicturus est, ut cum primum acquisierit fidem, ad reliqua mendacia audientes credulos faciat. Multis videntur vera esse quae falsa sunt, et ideo non ex Deo, sed ex suo mendacio loquuntur. Pler
Abbreviated transcription (Latin):
catur .I. lariꝰ dix̃. penitudo moris inmutat. ilongua tem¬
pora. cͥmina inictũ occłi pereũt. si cordis nata fuerit cõ¬
tace ñ cessamꝰ. Satis alienus a fide est: qui adagendum
penitentiã tempꝰ senectutis expectat. Metuendũ ÷ ne dũ
sperat ansccđiam incidat iudiciũ. Penitentiam ag̾e ÷: et¬

Expanded text:
at Hilarius dicens: « Poenitudo mores immutat, et longa temporum crimina in ictu oculi pereunt, si bona cordis nata fuerit comtu illa. Satis alienus a fide est, qui ad agendam poenitentiam tempus senectutis exspectat. Metuendum est ne, dum sperat misericordiam, incidat in judicium. Neque enim tunc ve
Abbreviated transcription (Latin):
feo. Eito coirigit᷑ culpa. que cito cognoᷤcitur. Tarclius
autem sanatur uulmis. Eum iam putrescentibus m̃
tudinẽ fac̃ peccandi : iam sepultꝰ÷ Erande scelus gnͣ¬
de ht̃ neccessariũ satsfationis. qui gͦ cupit certus eẽ¬
inmnorde de indulgentia: sanus peniteat. sanꝰ ꝑ pecta fa¬
cinora defleat. Alibi dic̃. lauanini mundi estote. Lauat᷑

Expanded text:
o. Cito corripitur culpa quae cito manifestatur. Tardius autem sanatur vulnus, cui jam putrescentibus memtudinem facit peccandi, jam sepultus est. Grande scelus grandem habet necessario satisfactionem. Qui ergo cupit esse certus in morte de indulgentia, sanus poeniteat, sanusque perpetrata facinora defleat. Lavamini, mundi estote . Lavatur
Abbreviated transcription (Latin):
a facie cotubͥ fuge peccata: ⁊ si accesseris adilla sus¬
cipient te. Drigenes dix̃. Penitentia quãuis exrigua
non despicit᷑ apud iudicem tustum deum. Augtinꝰ¬
dicit. Ille uero qui sua scelera cogitat. ⁊ statim cõ¬
u̾sus fuerit : ueniam qͥ credat. Si enĩ tune uis
penitentiam agere qñ peccare non ꝑotes peccata te
to qu̾tatur pecẽor adpenitentiam: quam cito dñs

Expanded text:
ie colubri fuge peccata, et si accesseris ad illa, suscipient te . ORIGENES. Poenitentia, quamvis sit exigua, non despicitur apud judicem justum Deum. AUGUSTINUS. Ille vero qui sua scelera cogitat, et statim conversus fuerit, veniam sibi credat. Si enim tunc vis poenitentiam agere, quando peccare non potes, peccata te convertantur peccatores ad poenitentiam, quam cito Domin
Abbreviated transcription (Latin):
adpeintentie remectiũ fugiã. Quare. ħ de se fraglitas
humana p̃sumat cũ uno cdie uite sue potestatẽ nonha¬
bear qͥriquitatem nram si noꝰ agnoᷤ cimus: deus ignosc.
Mullti enam se credebant longo temꝑe uiuiẽ nita iloc
mors repentina sũbtr̃. ut nec ad illã mom̃taneam po¬
sent penitentiã ꝑuenire. Erubecimꝰ mͦ paruo cẽpe
penitentiã ag̾e. ⁊ ñ timemus sine t̾mino etna sup¬
plicia fristinere. Item dic̃. Qui enĩ ꝓ peccatis sͥ ipsi
ñ parcet: deus cito illi indulgentiã tribuet.

Expanded text:
fragilitas humana praesumat, cum unam diem vitae suae in potestate non habeat? Iniquitatem enim nostram si nos agnoscimus, Deus ignoscit. Multi enim se credebant longo tempore victuros, et ita illos mors repentina subtraxit, ut nec ad illam momentaneam possint poenitentiam pervenire. Erubescimus modo parvo tempore poenitentiam agere, et non timemus sine ullo termino aeterna supplicia sustinere. Qui enim pro peccatis sibi ipsi non parcit, Deus ill
Abbreviated transcription (Latin):
dic̃. hoc queramꝰ quid nob̾ libenter agẽ oporteat. Iam
si eriguum hoc uite tempꝰ ꝑ in anes occuꝑemꝰ. ⁊ n uti¬
les questiones. in anes sine dubio ⁊uacui ꝑgimꝰ addm̃ uͥ
iudicium oꝑum nrorum fiet. E regoriꝰ dic̃ omnes here¬
tici. dum deum offend̾e nitunt᷑ offendunt. Hetieorũ sa¬
eticia accepta dõ eẽ nequeunt.Y sidorꝰ dix̃. Innulla cau¬
sa contendas: quia contentio lites ꝑat contentio riras
Mignit contemptio fauces odiorum accendit. ꝯtentio
concordiam runpit. Sic̃ instruere solet collatio:

Expanded text:
. Hoc quaeramus, quod libenter agere oportet. Nam si exiguum hoc vitae tempus permanens, occupemus inutilibus quaestionibus, inanes sine dubio et vacui pergemus ad Deum, ubi judicium operum nostrorum fiet. GREGORIUS. Omnes haeretici dum Deum defendere nituntur, offendunt. Haereticorum sacrificia accepta esse Deo nequeunt. ISIDORUS. In nulla causa contendas, quia contentio litem parat. Contentio rixas gignit. Contentio fauces odiorum accendit. Contentio concordiam rumpit Sicut instruere solet concordia,
Abbreviated transcription (Latin):
picate as pacientia cord̾is fuerit : tantũ incorꝑis pue¬
ritate ꝑficietir. Eusebiꝰ dic̃. bestiarũ ferita ̃. Sꝑ UI¬
cute esansuescit : humana uero rabies nec ferar
puttescit erempliᷤ. Iosephꝰ dic̃. Inconsulta temeritaᷤ:
cõsilium nesc̃ spectare ducis.

Expanded text:
nitate ac patientia cordis fuerit, tantum in cordis puritate proficiet. EUSEBIUS. Bestiarum feritas Dei virtute mansuescit. Humana vero rabies nec ferarum mitescit exemplis. JOSEPHUS. Inconsulta temeritas nescit consilium exspectare ducis.
Abbreviated transcription (Latin):
esfabił. Monem̃ gͦ nos qui sumꝰ ex syon: qͥ sum̃ li¬
lie uerłm. si eũ sic ĩdiademate matͥsc iudeamꝰ in¬
mutando ⁊ ad instar eiꝰ asfectiões m̃tis d̾igendo:
qͣtinꝰ. adiadema patͥs ꝑuenire ualeamꝰ qd̃ ip̃e pꝰ¬
tare dignet᷑.¬

Expanded text:
effabilis. Monemur ergo nos qui sumus ex Sion, qui sumus filiae Jerusalem, ut eum in diademate matris videamus imitando, et ad instar ejus, affectiones mentis dirigendo, quatenus ad diadema Patris pervenire valeamus. Quod ipse praestare dignet
Abbreviated transcription (Latin):
puis ne uideat głiã dĩ. Inpͥma apparuit mansuetꝰ. Iuse¬
cunda uistus. ĩtercia gloriosaᷤ. In prima soluit. ĩ sed̃a
absoluet. ĩtẽia ꝑficiet. In pͥma apparuit amabił̃. In sed̾a
apparebit x t̾ribił. int̾era admirabił. qr ĩ eũ ꝙ̃ angli de¬
sidant ꝓspice̾. Inpͥma seminauit fidẽ. Infa ĩcutiet t̾ro

Expanded text:
pius ne videat gloriam Dei . » In prima apparuit mansuetus; in secunda, justus; in tertia, gloriosus. In prima, solvit; in secunda, absolvet; in tertia, perficiet. In prima apparuit amabilis; in secunda apparebit terribilis; in tertia, admirabilis, quia in eum et angeli desiderant prospicere. In prima s
Abbreviated transcription (Latin):
ĩbaratrũ ꝑdicionis ꝯducũt. difficillimũ ÷ esfugere
hos.iiͦii. p̃dictos duces. ⁊ hos septẽ satellites. s multo diᷤ¬
ficilius illos expugnare. atq de t̾ra humane m̃tis pe¬
nitꝰ dełe. S qͥd dicemꝰ de turba pleb̾ infinita. quȩ
pꝰ duces qͣtuor ihos. uii. satellites regẽ seq̃r assrir.
de hac ait iohel. Eens cõscendet sr̃ tr̃ã m̾aui for¬
tis ⁊ĩnum̾abilis. dentes eitis ui dentes leonis. Rẽs¬

Expanded text:
in barathrum perditionis conducunt. Difficillimum est effugere hos quatuor praedictos duces, et hos septem satellites, sed multo difficilius illos expugnare, atque de terra humanae mentis penitus delere. Sed quid dicemus de turba plebis infinita, quae post duces et satellites regem sequitur Assur. De hac enim ait Joel: « Gens ascendit super terram meam, fortis et innumerabilis; dentes e
Abbreviated transcription (Latin):
lo dñieo gͥge p̃cidunt᷑ alii traimt᷑ iniuti. alita¬
hunt᷑ illecti. alii abeunt seducti. alii recedunt spõ¬
tanei. Eceȩ qͥ ꝙͣ potentes sũt pͥncipes regis assur
babs. lonia ꝯfusionis tenet: uintartarui ecerne dãꝑ¬
nationis deꝑͥmit. qͥ sic̃ diximnꝰ. ñ mͦ ouces ht̃. ⁊ s eisa

Expanded text:
lo Dominico grege praeciduntur, alii trahuntur inviti, alii trah untur illecti, alii abeunt seducti, alii recedunt spontanei. Ecce qui et quam potentes sunt principes regis Assur, Babylonia confusionis tenet, et in interitum aeternae damnationis deprimit, q
Abbreviated transcription (Latin):
domus in qua xͦ docet ascendũt. Tectũ illud
sublimitatẽ scͥpte̾ significat. Illã infir mo
patefaciunt doctores dum uelamen obscuritatis exponen¬
olescentior uiam suam. Subiungit. Incustodiendo ser¬
mones tuos. Dds̃ reserato atͦq tecto: egrũ ante iħm sub¬
mitunt. quia adnoticiam xͥ eum humiliatione ꝑ scͥpte
retelationem ꝑuenit᷑. Luod autẽ cũ grabato deponitur
infirmus : significat ab homine mista carne ad huc¬

Expanded text:
domus, in qua Christus docet, ascendunt. Tectum illud domus, in qua Christus docet, ascendunt. Tectum illud sublimitatem Scripturae significat. Illam infirmo patefaciunt doctores, dum velamen obscuritatis exponenolescentior viam suam? » subjungit: « In custodiendo sermones tuos . » Reserato itaque tecto aeger ante Jesum submittitur, quia ad notitiam Christi cum humilitate per Scripturae revelationem pervenitur. Quod autem cum grabato deponitur infirmus
Abbreviated transcription (Latin):
Et cum non possent eum offerre ei pre turba
nudauerunt tectũ uͥ erat. ⁊patefacientes submiserunt gra¬
batum in quo ꝑaliticus iacebat. Et cũ uidisset iħc fidem
illorũ :÷ dix̃ ꝑalitico. fili dimittunt᷑ tͥ pecc̃a. De inde sub¬
cebre carnalis merciã adxp̃m fuspirantis. Ministri uͦ
qui portabant doctores eccłie sunt qui p̃dicando. corri¬
gendo. orando. peccatorẽ deo offerunt ⁊ attrahunt. Qui
bene .iiii. fuisse legunt᷑. qu .iiiiͦ. euangelii libris omnis
p̃dicationã uirtus: ssermo cõfirmatus ÷ Wel .iiiͦiͦ. sunt
uirtutes quib adꝓmerendam sospitatẽ: fiducia m̃tis
erigitur: Que sunt prudentia. fortitudo. temperanti
tacionũ inpediens aciem m̃tis : ne xͦ uideat᷑ inpedit.
Praua enim consuecudo mundi: retardat. ⁊cũ mi¬
nistͥ laborant ad salutẽ duc̾e: secularia negotia conãt᷑
inpedire. S qutid faciunt portantes: Non inĩfimiᷤᷤ
ex t̾ius morantur. qr turbe tumultuant᷑. s tectũ

Expanded text:
et cum non possent eum offerre Jesu prae turba, nudaverunt tectum ubi erat, et patefacientes submiserunt grabatum, in quo paralyticus jacebat; et cum vidisset Jesus fidem illorum, dixit paralytico: Fili, dimittuntur tibi peccata. » Deinde subcebras carnalis inertiae ad Christum suspirantis. Ministri vero qui portabant, doctores sunt Ecclesiae, qui praedicando, corrigendo, orando, peccatorem Deo offerunt et attrahunt. Qui bene quatuor fuisse leguntur, quia quatuor Evangelii libris omnis praedicationis virtus et sermo firmatur. Vel quatuor sunt virtutes, quibus ad promerendam sospitatem fiducia mentis erigitur, quae sunt prudentia, temperantia, tationum impediens aciem mentis, ne Christus videatur impedit; prava enim consuetudo mundi retardat. Sed cum ministri laborant ad salutem ducere, saecularia negotia conantur impedire. Sed quid faciunt portantes? Non in infimis exterius morantur, quia turbae tumultuantur; sed tectum
Abbreviated transcription (Latin):
tionem eus siie ꝑ dm̃ siue ꝑfamulos ens collatã:
ds̃ głificet᷑. Sicut ille qui nat᷑ ÷ cecus de quo dĩ
ĩ euangelio
lear ipse peccauit neque parentes eius. s ut mani¬
festar eneri opera dei millo. Aliqñ ad inchoationem dãpna¬
prenbo oussolutus ⁊ inta mortuus ÷ Sequitur. Durge tol¬
le grabatum duũ iambula. iuade in doniũ tuam. Sur¬
gere de grabato est : animam de carnalib defidiis le¬
pare. Erabatũ tollere est ipsam carnẽ ꝑ continentie
frena aterra.l. aterrenis subleuare. donum rre est
turbam seculariũ uoluptatum impedientim cogi¬
tationũ sciatis uob̾ obstare. ne ad dñm possitis perue¬
ruibe. st sicut isti paralitico ex infirmitate triciora
dissoluptio m̃brorum contigerat : ita ꝓpt̃ peccata
urã adu̾sitates contingunt. Pacẽ cupitis: nec pacẽ
tenetis. Qiua discordia intestina: generat uob bella
ertiora. Mentes uiciis curbate: turbationes conge¬
runt terre.

Expanded text:
tionem ejus, sive per Deum, sive per famulos ejus collatam, Deus glorificetur. Sicut ille qui natus est caecus, de quo dicitur in Evangelio: « Neque ipse peccavit, neque parentes ejus, sed ut manifestentur opera Dei in illo . » Aliquando ad inchoationem damnamembris dissolutus est, et ita mortuus est. Sequitur: Surge, tolle grabatum tuum, et ambula, et vade in domum tuam. Surgere de grabato, est animam a carnalibus desideriis levare. Grabatum tollere, est ipsam carnem per continentiae frena, a terra, id est a terrenis sublevare. Domum ire, est turbam saecularium vanitatum, et impedientium cogitationum sciatis vobis obstare, ne ad Dominum possitis pervenire. Et sicut isti paralytico, ex infirmitate vitiorum, dissolutio membrorum contigit, ita propter peccata vestra adversitates contingunt. Pacem cupitis, nec pacem tenetis, quia intestina discordia generat vobis bella exteriora. Mentes vitiis turbatae, turbationes congerunt terrae.
Abbreviated transcription (Latin):
ał notale sacro lacre solẽpnia misse
Qdid signetit. cur ter celebrent̃ habel.
Nocte pͥor. sub lucȩ sequenl. in luce supͣma.
Sub tioe. sub tẽplo sub cruce sacra uotãt
Sub noe. lub dd. lub xp̃s sacra fuere.
Nor. aurora. dies. ũbra. figura. deea.¬

Expanded text:
In Natale sacrosanctae solemnia missae Quid signent, aut cur tres celebrentur, habe. Nocte prior sub luce sequens in luce suprema Sub Noe, subque David, sub cruce sacra notant. Sub Noe, sub David, sub Christo sacra fuere; Nox, aurora, dies, umbra, figura Deus.
Abbreviated transcription (Latin):
hois illius pauꝑis. Par̾ua ciuitas. iuiri ĩea pauci. ad cõꝑationẽ totius mũos
ecłia . Ad uersus eam sepe ꝯsurgit rex magnus diabolus. ñ ꝙ magnus sit
s ꝙ magñ se eẽ iactec. icircõdat᷑ eam obsidioe. fiue ꝑ secutiõĩs. stue alio ang̾¬
tiarũ genere. ⁊iuenic i̾ea iurũ pauꝑem.⁊ sapientem dñm nr̃m iħm xpm¬
qui ꝓ nob̾ pauꝑ fẽs ÷ Lib̾at urbem insapientia sua. S heu ꝓdolor cum
s lun u̾rie ⁊ uolũptatib cõcedentes. querunt diuidias. que temꝑe necces

Expanded text:
 Aliter: Parva civitas, et viri in ea pauci, ad comparationem totius mundi, Ecclesia est. Adversus eam saepe consurgit rex magnus diabolus non quod magnus sit, sed quod magnum se esse jactitet et circumdat eam obsidione, sive persecutione, sive alio angustiarum genere, et invenit in ea virum pauperem et sapientem, Domus est pauper , et liberat urbem in sapientia sua. Sed, proh dolor! cumse luxuriae et voluptatibus concedentes, quaerunt divitias, quae tempore neces
Abbreviated transcription (Latin):
nanq ẽ in tẽꝑalium bonoꝵ. pacifica fertilitate.
scda ĩ corꝑm sanitate. t̾cia in morũ ꝯcordia.qͣrta
in contẽplationis lȩticia. Prima ꝓpellit mundi
userias. scda carnis angustias. tercia aĩ mi¬
lestias. qͣrta ꝯtẽplatiõis excludit tenebͣs. Prima
lat sensũ. t̾cia sedat aimũ. qͣrta illustrat in
nis exercitia. t̾cia ad formã ꝑfecte dilectioĩs. qͣrta
ad leticiã ꝯtẽplatiõis. Prim̾a seruũ. scda mercena¬
riũ. t̃ciafiliał. qͣrta sp̃uale facit ꝯiugiũ. G ria¬

Expanded text:
rtilitate, alia in corporum sanitate, alia in morum concordia, alia in contemplationis laetitia. Prima propellit mundi miserias; secunda, carnis angustias; tertia, animi molestias; quarta contemplationis excludit tenebras. Prima lat sensum, tertia sedat animum, quarta illustrat intnum exercitia, tertia ad formam perfectae dilectionis, quarta ad laetitiam contemplationis. Prima, servum; secunda, mercenarium; tertia, filium; quarta, spiritale facit conjugium.
Abbreviated transcription (Latin):
turaliter cerra patria est. D abiit nolens seruos suos eẽ oci¬
osos. s tradidit eos chesaurum quem luerando multipl
extiorum scientia. ꝑquinq enim sensus corꝑis: ext̾iora cõ¬
prehendunt᷑. & hoc donum maxime: acciuis ꝑtinet. atqs
iste duplicauit qd̃ acceꝑat. Sunt enim non nulli qui si
ñ possunt mistica intelligere. tñ ꝑ scientiam extiorum.

Expanded text:
turaliter terra patria est; sed abiens noluit servos suos esse otiosos sed tradidit eis thesaurum, quem lucrando multipliexteriorum scientia; per quinque enim sensus exteriora comprehenduntur; et hoc donum maxime activis pertinet, atque iste multiplicavit quod acceperat. Sunt enim nonnulli qui, etsi non possun
Abbreviated transcription (Latin):
pientie sue tradens ait. Negociamini dũ uenio ut
usuram coninisse peccunie ꝑsoluatis. Ecce tradite
sunt uob̾ oues dñi ⁊ thessaurus p̃dicationis quem
ineis multiplicetis. Uob̾ĩquam data sunt duo talenta¬
ut diximus. S audite quid serus dñs dicat. Rediẽ
de ꝑegnatione. Ait enĩ seruo reddenti qnq talenta
ꝯduplicata. ⁊reddenti duo geminata similit̃. Cuge

Expanded text:
pientiae tradens, ait: « Negotiamini dum venio , » ut usuram commissae pecuniae persolvatis. Ecce traditae sunt vobis oves Domini, thesaurus praedicationis, quem in eis multiplicetis. Noluut diximus; sed audite quid dominus servis dicat, rediens de peregrinatione. Ait enim servo reddenti quinque talenta duplicata, et reddenti duo geminata similiter. « Euge,
Abbreviated transcription (Latin):
cunie. sͥ ialiis ꝑficiendo congeminant. Iduo .N. signifi¬
cant: intellectum. ioꝑationẽ. Non nulli .N. subtilitatẽ
scͥpturarum incelligunt. ⁊ qd̃ conp̃hendunt: aliis u̾bo ⁊
exemplo insinuant. uta dupplicatũ lucrum de negotio
quia utrũq sexum addm̃ cõittunt. Ille uͦ qui solũ ta¬
lentũ interra abscondit. nec lucrando conduplicauit.¬

Expanded text:
gnificant intellectum et operationem. Nonnulli enim subtilitatem Scripturarum intelligunt, et quod comprehendunt, aliis verbo et exemplo insinuant, et ita duplicatum lucrum de negotio quia utrumque servum ad Dominum convertunt. Ille vero qui solum talentum in terra abscondit, non lucrando duplica
Abbreviated transcription (Latin):
dicur intorporẽ animꝰ laxat᷑. Cum bona fr̃s agitiꝰ semꝑ
admemoriam mala acta reuocate : uit dũ caute culpa
agnoscit᷑. nunquam de bono oꝑe animꝰ incaute lecet᷑¬
Iidorus dix̃. neq iustus de sua iustieia conficlat neq¬
peccator de dei misericordia desperet. S habeat in
corde spẽ pariter ⁊ metum. Sic̃ speret miscłiam u̾
uisticiã metuat: Sic spes indulgentie erigat ut
met᷑ gehenne semꝑ affligat. quam uix qͥsq uistus:
nunqͣ neccesse ÷ ut inhac uita sit securris. neq em̃
unquã opportet penitentẽ hab̾e de peccatis securitatẽ
nam securitas negligentiã parit negligentia autem
semꝑ meautũ aduicia cransacta reducit. Itẽ dic̃. Inc̾¬

Expanded text:
ditur in corpore, animus laxatur. Cum bona, fratres, agitis, semper ad memoriam mala acta revocate. Ut cum caute culpa agnoscitur, nunquam de bono opere incaute IDORUS. Neque justus de sua justitia confidat, neque de Dei misericordia desperet, sed habeat in corde spem pariter et metum: sic speret misericordiam, ut justitiam metuat; sic sit spes indulgentiae, ut metus affligat. Quamvis quisque sit justus, nunquam necesse estunquam oportet poenitentem habere de peccatis securitatem. Nam securitas negligentiam parit, negligentia autem saepe incautum ad vitia transacta reducit. Dum per
Abbreviated transcription (Latin):
sum refugiunt. quod se habere scuint. Tunc ueracit
hoc quod agit homo bonum ⁊ qñ ei place̾ concu¬
mentem oꝑantis inmutats ꝑ hoc quod agunts lari¬
dem exterius non queramus. Sic autem sit opꝰ
inpublico: quatinꝰ indentio maneat inocculto. qui
enim accepta qualibet gr̃ã : uanis suis laudib nito¬
rem glorie offerunt: quasi oleũ uendunt. Inpingc
gͦ oleum peccatoris : cum de mulcet mentem fauor
ad ulantis. I. sidorus dix̃. Qͥ elemosinã suã uane

Expanded text:
sum refugiunt quod se habere sciunt. Tunc veraciter sum refugiunt quod se habere sciunt. Tunc veraciter hoc quod agit homo bonum est, quando ei placere concumentes operantes immutat. Per hoc quod agimus, laudes exterius non quaeramus. Sic autem sit opus in publico, quatenus in tentatione maneat in occulto. Qui enim accepta qualibet gratia, vanis suis laudibus nitorem gloriae offerunt, quasi oleum vendunt. Impinguat caput oleo peccatoris, cum demulcet mentem favor adulationis. ISIDORUS. Qui eleemosynam vanae
Abbreviated transcription (Latin):
ut reitũ consibim ꝑdat : illa uero ira que mralos
punit. ꝑturbationem mentis non infert. hec ÷ iusta
⁊ ꝑperam gessit. indignatur. ⁊ semet ipstm
cusat. Inuitas patrum dic̃. occłi iracundi. drbulenti
Attendite ne faciatis iusticiã ur̃am coram
hominib : ut uideamini abeis. alioqum:
mercedem non habebitis apud patrem ur̃m. Paul¬
apłs dic̃. qui gloriatur in dño głietur. Salomon dixit.
Ne glorieris incrastinum ignorans quid suꝑ uentura pa¬
riat dies. laudet te alienus ⁊ non os tuum: ex traneus ⁊
non labia tua. Iesus filius sirac dix̃. Noli te excollere in
faciendo oꝑe tuo. Non laudes uirum inspetie sua : ne¬
qͣm̃ agnitor. cordis ipse ÷ Curam habe de bono nomine:
hoc enim magis ꝑmanebit tibi quẽ nulle thessauri
magni p̃ciosi. bone ute numerus dierum. bonum
autem nom̃ ꝑmanebit ineuũ. Ieronimꝰ dix̃. Non que¬
ras głiam ⁊ non dolebis: cum ingloriosus fueris qui
laudem non aꝑpetit : nec contumelias. sentit. Ere¬

Expanded text:
ut rectum consilium perdat. Illa vero ira quae malos punit, perturbationem mentis non infert. Haec est enis erravit et perperam gessit, indignatur et semetipsum incusat. EX VITIS PATRUM. Oculi iracundi, turbulenti endite ne faciatis justitiam vestram coram hominibus, ut videamini ab eis . Alioquin mercedem non habebitis apud Patrem vestrum . PAULUS. Qui gloriatur, in Domino glorietur . SALOMON. Ne glorieris in crastinum, ignorans quid superventura pariat dies . Laudet te alienus, et non os tuum; extraneus, et non labia tua . JESUS SIRACH. Noli te extollere in faciendo opere tuo . Nolite elle videri sapiens . Curam habe de bono nomine, hoc enim magis proderit tibi, quam mille thesauri magni et pretiosi . Bonae vitae numerus dierum, bonum autem nomen permanebit in aeternum. HIERONYMUS. Non quaeras gloriam, et non dolebis cum ingloriosus fueris. Qui laudari non appetit, nec contumeliam sentit.
Abbreviated transcription (Latin):
ne forte dubitantẽ mors repentia p̃ueniat. Cesariꝰ¬
dix̃. Quatũ sumꝰ securi de pretitis : tantũ simꝰ solli¬
Ccrti
de futuris. Omnia i cͥmina ł pecẽa. cito ad nos re¬
u̾tuntur: sintim coͣdie bonis oꝑib ex pugnant᷑.¬
MILIus de stulticra

Expanded text:
ne forte subito mors repentina praeveniat. CAESARIUS. Quantum sumus securi de praeteritis, tantum simus solliciti de futuris. Omnia enim crimina vel peccata cito ad nos revertuntur, si non quotidie bonis operibus expugnentXXIV. De stultitia
Abbreviated transcription (Latin):
qui apprehendit scorꝑionem. nequitia mulieris inmutat¬
faciem eius. ⁊ obcequabit uultũ suũ. tanquam ursus.
bormeatio mulieris in extollentia occłorum. ⁊ mnpal¬
pebris illiꝰ agnoscitur. Augusitnꝰ dix̃. Si uero est qͥ
Difficile in ter delicias. seruatur pudicicia. nitens cunctis
sacietate uenter extenditur aculei libidinis excitantur.
p sidorus dic̃. Fornicatio carnis adulteriũ ÷. Fornicatio aĩe
seruitꝰ idolorũ: Lux uria carnis ideo notabił omnib:¬

Expanded text:
qui apprehendit scorpionem . Sicut sol oriens mufaciem ejus, et obcaecavit vultum ejus tanquam ursus . Fornicatio mulieris in excellentia oculorum, et in palpebris illius agnoscitur . AUGUSTINUS. Si verum est quod Difficile enim inter delicias servatur pudicitia. Nitens cunctis satietate venter extenditur, inde aculei libidinis excitantur. ISIDORUS. Fornicatio carnis adulterium est. Fornicatio animae servitus idolorum. Luxuria vero carnis ideo notabilis hominib
Abbreviated transcription (Latin):
Cesariꝰ dix. Contͣ reliqͣ uicia oportet nos oĩ u̾tute re¬
sistere. contra libidinem uero non ex pedit reprignare.
s fug̾e. Inuitaᷤ patr̃ dic̃. Casticate gignit᷑ abstinentia.
castimargia autem mater ÷ incontinentie. Hiridis hba
ppe aquam nascens : iuicium libidinis muisitatione
mulierũ. Mag̃ aꝑxima igni arcdenti: quã mulieri
iueni. cũ ipse sis uiuenis. Nich̃ enĩ ualet eũ mundũ
ẽẽ corꝑe : qui pollutꝰ ÷ mente. Non enim estus corꝑis de¬
clinabit: nisi qui anime motꝰ conp̃sserit

Expanded text:
ESARIUS. Contra reliqua vitia oportet nos omni virtute resistere: contra libidinem vero non expedit repugnare, sed fugere. EX VITIS PATRUM. Castitas gignit abstinentiam, gastrimargia autem mater est incontinentiae. Viridis herba prope aquam nascens, et vitium libidinis in visitationibus mulierum. Magis approxima igni ardenti quam mulieri juveni, cum et ipse sis juvenis. Nihil enim valet eum mundum esse corpore, qui pollutus est mente. Non enim aestus hominis declinabit, nisi qui animae motus ant
Abbreviated transcription (Latin):
possit semꝑ laudari: agere ñ quiescit. Ille atitem
debet publicare bonum qd̃ agit. qui ꝑfecta humili¬
tate fundacur: ⁊ nulla elatione contingit᷑. Inintas¬
bono inserit se. Lapsi missus ñ ꝑgit ad celũ. ⁊ oratio hoĩs
placentis non ascendit addm̃. noli applicare secretã abstinẽ¬
tiam. neq ostendas eam quasi inlumine testib multis:
ut qui uidet in absconso pater reddat cͥ palam. Non ꝑ¬
das labores ꝑꝑ humanam głiam : neq futuram etñam glo¬
riam tradas. ꝓ partus ⁊itemꝑali głia. Ełia enĩ humana
mpuluerem redigit᷑. ⁊ honor eius ex tinguitur suꝑ tram :

Expanded text:
possit laudari, agere non quiescit. Ille autem debet publicare bonum quod agit, qui perfecta humilitate fundatus, nulla elatione contingitur. bono inserit se. Lapis emissus non pergit ad coelum, et oratio hominis sibi placentis non ascendit ad coelum. Noli applicare secretam abstinentiam, neque ostendas eam quasi in lumine, testibus multis: ut qui videt in absconso Pater, reddat tibi in palam. Non perdas labores propter humanam gloriam, neque futuram aeternam gloriam tradas pro parva et temporali gloria. Gloria enim humana in pulverem redigitur, et honor ejus exstinguitur super
Abbreviated transcription (Latin):
lectationẽ refrenat libidinose sriggestionis ñ tͣnfit ad cõ¬
sensum libidinis. Si plus oblectat mentẽ dilectio forti¬
cationis quã amor castitatis. Ad huc in hoĩe peccatũ ÷¬
⁊ regnat. Omtris inmundis pollutio dr̃ fornicatio. ex de¬
lectatione entm fornicandi uaria gignuntur. flagicia.
quib regnum dei clauditur ⁊ homo seꝑatur. Fornicatio
maxui ÷. sceleris qr ꝑcarnis in mundiciam templũ dĩ
iuolat: ⁊ tollens menbra xͥ. fac̃ menbra m̾etͥcis. Luxii¬
riosa namq uita cito carnem debilitat fractãq cel¬
riter ducit ad senectutẽ. Omnib pecc̃is fornicatio
maior ÷ quia fornicatio tiniu̾sa ante cedic mala. Meliꝰ:

Expanded text:
lectationem refrenat libidinosae suggestionis, non transit ad consensum libidinis. Si plus oblectat delectatio fornicationis mentem quam amor castitatis, adhuc in homine regnat a. Omnis immunda pollutio, fornicatio dicitur: ex delectatione enim fornicandi varia gignuntur flagitia, quibus regnum Dei clauditur, et homo separatur a Deo. Fornicatio maximi est sceleris, quia per carnis immunditiam templum Dei violat, et tollens membra Christi, facit membra meretricis. Luxuriosa namque vita carnem cito debilitat, fractamque celeriter ducit ad senectutem. Omnibus peccatis fornicatio major est, quia fornicatio antecedit mala. Melius
Abbreviated transcription (Latin):
mulieris excluditur. Iero nimꝰ dic̃. Multo enim ÷ meliꝰ
uera rustice: quam diserte falsa ꝑferre. Sapientes
mundi ideo sacͤs scͥpturas despiciunt: quia eas ñ ex
maiestate sensuũ s ex u̾borum undicant atilitate. Qre¬
gorius dic̃. sapientia ÷ timere dm̃: abnegare audem
potuit intellige̾ oꝑe inꝑlere. Scire dei approbare est ⁊
nescire eius reꝑbare. Seͥpture sacre intelligentia. si incunc

Expanded text:
mulieris excluditur. HIERONYMUS. Multo melius vera rustice quam diserte falsa proferre. Sapientes mundi ideo Scripturas despiciunt sacras, quia eas non ex majestate sensuum, sed ex verborum judicant vilitate. GREGORIUS. Sapientia est timere Deum, abnegare autem potuit intelligere, opere implere. Scire autem, Deo approbare est. Nescire autem, reprobare. Scripturae sacrae intelligentia si in cunc
Abbreviated transcription (Latin):
multum stult̃ẽia ⁊ plus dilige auidire quam dicere.
plus abscultare quam loqui. Inpͥncipio aucdi. loquere
nouissimꝰ. finis : plus habet honorem. O elior ÷ nouiᷤ¬
simꝰ sermo quam pͥmus. basilius dix̃. Inconuentu
noli ꝑferre sermonem. S opportuna u̾ba ꝓcedanc
ex orẽ tuo. eum opportunũ tempꝰ inueneris. ut de
si in habitatione silentium fit: ⁊ inhabitatorib uiti¬
orum cumultꝰ ⁊ colluctatio passionũ. Iniritas patr̃¬
dic̃. Eum silentio noratione age quod agis inu̾itate¬
meurangłio. Onmnis qui se ex altat humilia¬
bitur: ⁊ qui se humiliat exaltabit᷑. Paulus

Expanded text:
transeas. Plus dilige audire quam dicere; plus auscultare quam loqui. In principio audi et loquere. Novissimus finis plus habet honoris. Melior est novissimus sermo quam principium. BASILIUS. In conventu noli proferre sermonem, sed opportuna verba procedant ex ore tuo. Cum opportunum tempus inveneris, loquere si in habitatione silentium sit, et in habitationibus vitiorum tumultus et colluctatio passionum. EX VITIS PATRUM. Cum silentio et oratione age quod agis in veritateHRISTUS. Omnis qui se exaltat, humiliabitur:
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m p̃dicant. quidã autẽ ꝓp bonam uoluntatẽ
Salomõ cdic̃. Uita carniũ sanitas cordis: putre¬
do ossiũ inuidia. Ne comedas eũ hoĩe intudo. ne
desid̾es cibos eius: qũi insimilitudinem ario¬
li ⁊ comestoris estimat quod ignorat. Comede ⁊bi¬
be dic̃ tͥ: tmens eius non ÷ tecum. qui sibi in¬
uidet nichil ÷ illo nequius. Augtꝰmus diẽ. Inui¬
dia cunctas uͥtutes coneremat. ꝑ iniridiam
Hieronimꝰ dic̃. semꝑ uirtutes sequit᷑ in uĩdia.
cium. Cregoriꝰ dic̃. Mors pͣuorum ÷ inuid̾e aliis uaircutis
bonum : quod iꝑsi habere ñ appetunt. I sidorus dic̃. Unde bo

Expanded text:
nt, quidam autem propter bonam voluntatem . SALOMON. Vita carnium sanitas cordis, putredo ossium invidia . Ne comedas cum homine invido, nec desideres cibos ejus: quoniam in similitudine arioli et conjectoris aestimat quod ignorat . Comede et bibe, dicet tibi, et mens ejus non est tecum . Qui sibi invidet, nihil est illo nequius . AUGUSTINUS. Invidia cunctas virtutes concremat; per invidiam HIERONYMUS. Semper virtutes sequitur invidia. Malienum. GREGORIUS. Mors peccatorum est invidere in aliis virtutibus bonum, quod ipsi habere non appetun
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ dm̃ recte cognoscimꝰ: qñ eam ꝑfecte scire nos dene¬
gam᷑. Nullus enim inculpa maior quam ille qui nese
deum. Inuestigationem ueri multorũ ÷ querere. S
paucorum inuenire. Omnis sapientia ex scientia ⁊ opi¬
nione consistit. Melior ÷ autẽ ex scientia ueniens: quã
ex oꝑtnione sententia. Multi qui dm̃ nouerunt ꝑscien
largior fic: retinendo minoratur. largiendo redutidã¬
cior ÷ scientia: ⁊dum plus offertur. plus habundat.
erit iudicio. Paulus apłs dic̃. sol ñ occidat
suꝑ iracundiam ur̃am. Irascimini autẽ . molite pec¬
care. Iacob apłs dix̃. Ira .ił. uiri iusticiam dĩ ñ oꝑat᷑

Expanded text:
autem recte Deum cognoscimus, quando eum perfecte scire nos denegamus Nullus autem major in culpa est, quam ille qui Deum nescit. Investigationem veri multorum est quaerere, sed paucorum invenire. Omnis sapientia et scientia ex opinatione consistit. Melior est autem ex scientia veniens, quam ex opinatione senlargior fit, retinendo minoratur. Larga redundatio est scientia, et dum plus confertur, plus abundatur.udicio . PAULUS. Sol non occidat super iracundiam vestram . Irascimini et nolite peccare. JACOBUS. Ira enim viri justitiam Dei non operatur .