comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
t̾is dignior. qndo scilicet ex sola sp̃s scĩ
inspiratiõe remoto omni ext̾iori amini¬
pħat᷑. Hoc mͦ ꝓphauit dauid. scilicet so¬
liꝰ sp̃s scĩ instinctu. Unde inseq̃nti. Au¬
diam quid loquat᷑ in me dñs ds̃. ꝓpt̾ea
quib dã. alludat᷑ diu̾sis hẏstoriis. tam̃
soliloquia dicunt᷑ qͣsi sola de xp̃o elo.¬
quia. Alii nãq obscure. ⁊ qͣsi ꝑ enigina¬

Expanded text:
eris dignior, quando scilicet ex sola Spiritus sancti inspiratione, remoto omni exteriori adminiatur. Hoc modo prophetavit David, scilicet solius Spiritus sancti instinctu. Unde in sequenti: Audiam quid loquatur in me Dominus Deus . Propterea quibusdam alludat diversis historiis, tamen soliloquia dicuntur, quasi sola de Christo eloquia; alii namque obscure, et quasi per aenigma
Abbreviated transcription (Latin):
cum ꝓsuasioni diaboli ⁊ eue consen¬
est. Sedit: cũ se stulte eceusando ⁊ cul¬
pam increatorẽ referendo. in suꝑbia
confirmatus est. dicens. mulier quam
dedisti ma seduxit me. non ualens re¬
du st̃ inuia faciliꝰ reuocant᷑. cũ iã stant
dificiliꝰ demũ difficillime: cũ iã ibi.
magistri. ⁊ dñi effecti se. Ita qui sola
uostuitace peccat: faciliꝰ redit. qui oꝑe.
aifficiliꝰ. qͥ eñ consuetudine uł docta¬
ne ueebi: difficillime reuocat᷑. Hi stint¬
tees mortui qͦs dñs suscitauit. in domo.
inporta. insepulchro. Hoc est tͥduũ
qͦ moyses uolebat educere popłm dei
de egypto. Itẽ nota peccatoꝵ impioꝵ.
pestilentie. nam impiꝰ est: qͥ peccat in
dm̃. peccor : inse. pestilens: in pximũ.

Expanded text:
cum persuasioni diaboli et Evae consenest; sedit, cum se excusando et culpam in Creatorem referendo in superbia confirmatus est , dicens: Mulier quam dedisti mihi seduxit me, AUG. non valens redum sunt in via, facilius revocantur; cum jam stant, difficilius; demum difficillime, cum jam ibi magistri et domini effecti sunt. Ita qui sola voluntate peccat facilius redit; qui opere, difficilius; qui vero consuetudine vel doctrina verbi, difficillime revocatur. tres mortui, quos Dominus suscitavit, in domo, in porta, in sepulcro: hoc est triduum quo Moyses volebat educere populum Dei de Aegypto. Item nota: Peccatorum impiorum pestilentiae. Nam impius est qui peccat in Deum, peccator in se, pestilens in proximum.
Abbreviated transcription (Latin):
Similit̾ intñtio. Modus aũt tͣctandi
tał est. biꝑtitꝰ est psalmꝰ. Primo agit.
de beato uiro. ꝑbeatitudinẽ beati uiri¬
nob̾ blancdiens. Scd̃o agit de ultionib
iniquoꝵ t̾rens nos ad u̾sis ibi. Nonsie
impni ñ sic. De beato autẽ iuro agit hoc
modo. ꝑͥmo u̾su ostñdit eũ inmunem
ab omni malo. Scło: plenũ omni bono
inse Inde utilẽ aliis. ⁊ hoc usq ad parti¬
cionẽ. ad ostñdũdũ uͦ eũ. in munẽ ab
omni malo. Utit᷑ conꝑatione uetis bo¬
minit seiłꝰ ade. ostñens illũ plenũ. ẽ.
omm malo. qͥa ñ ualet. meliꝰ ostñdi eu

Expanded text:
Similiter intentio. Modus autem tractandi talis est. Bipartitus est psalmus. Primo, agit de beato viro, per beatitudinem nobis blandiens. Secundo, agit de ultionibus iniquorum, terrens nos adversis, ibi: Non sic impii, non sic. De beato autem viro agit hoc modo: Primo versu ostendit eum immunem ab omni malo; secundo, plenum omni bono in se, inde utilem aliis, et hoc usque ad partitionem. Ad ostendendum vero eum immunem ab omni malo, utitur comparatione veteris hominis, scilicet Adae, ostendens illum plenum esse omni malo, quia non valet melius o
Abbreviated transcription (Latin):
seruit. ⁊ idõ dr̃ lib soliloqͥoꝵ. Sic̃ autẽ
uersa tẽpora. Est enĩ ꝓpħia alia de.
p̃senti. alia de p̾t̾ito. alia de futuro.
uit d̃s celum ⁊ t̾ram. De fut᷑o: ut ecce
uirgo concipiet. ⁊ cet̾a. Et fit ꝓpħia ꝑ
bonos. ut ꝑ ysaiam. ieremiam.⁊ alioᷤ.
⁊ ꝑ malos: ut ꝑ balaam. caipham. ⁊
alios. Itẽ ppħia. alia. ẽ. scd̃m p̃scientiã
dĩ qͣm necesse est omnib mod̾ inpleri
etiã scđ̾m tenorẽ ũboꝵ ut ecce uirgo
concipiet: alia scd̾m cõminationẽ ut
quadraginta dies st̃. ⁊ niniue subu̾tet᷑:¬

Expanded text:
orum. Sicut autem versa tempora. Est autem prophetia alia de praesenti, alia de praeterito, alia de futuro. vit Deus coelum et terram . De futuro, ut: Ecce virgo concipiet, etc. . Et sit prophetia per bonos, ut per Isaiam, Jeremiam et alios. Et per malos, ut per Balaam, Caipham et alios. Item prophetia alia secundum praescientiam Dei, quam necesse est omnibus modis impleri, etiam secundum tenorem verborum, ut: Ecce virgo concipiet , alia secundum comminationem, ut: Quadraginta dies sunt, et Ninive subvertet
Abbreviated transcription (Latin):
Est itaq titulus talis
inualida. ẽ. ratio. Licet enĩ .u. sint distinc¬
tiones. ñ tam̃ idõ.u. libri st̃ dicendi. sic̃
plures st̃ distinctiones epłarũ pauli. ⁊
tam̃ unꝰ lib̾ ex uerb̾ quoq ipsiꝰ dauid ħ
clarescit. qui in xp̃i ꝑsona loquens ait.
non libroꝵ. unũ librũ ⁊ non plures fore
significans. Inde etiã in actib apłoꝵ dr̃.
tis habita de et̾nis inuocẽ ꝓrũpens. Bñ¬
ut qui audit: dicat ueni. ⁊ cortinã cor
ti. qͦd intnslatione seruari ñ potuit. uel

Expanded text:
Est itaque titulus talis:atio. Licet enim quinque sint distinctiones, non tamen ideo quinque libri sunt dicendi, sicut plures sunt distinctiones Epistolarum Pauli, et tamen unus liber. Ex verbis quoque ipsius David hoc clarescit, qui in Christi persona loquens ait: non librorum, unum librum, et non plures fore significans. Inde etiam in Actibus apostoloruntis habita de aeternis in vocem prorumpens. But qui audit, dicat: Veni , et cortti: quod in translatione servari non potuit. Vel
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑe peccauit. ⁊ in cathedra pestilentie
sedit. dans aliis exemplũ peccandi
id est docendo. uł consuctudine peceauit.
Cathedra enim. ꝓprie doctoꝵ est sic̃
chronus regum tribunal iudicum.
Ecce ostũdit pͥmũ hominẽ: trib mo¬
dis peccasse. Peccatur enim cogitatio¬
ne actu. uerb docendo. Nunc quo ordi¬
ne creuerunt inpͥmo homine: remoue¬
ri debent ascdo. Ac si dicat. Primꝰ hõ
infelix: qui abiit. stetit. sedit: S se.¬
cutdos esEt
EAT US

Expanded text:
 ALCUIN. Et in cathedra pestilentiae sedit, dans aliis exemplum peccandi, id est docendo vel consuetudine peccavit. Cathedra enim proprie doctorum est sicut thronus regum, tribunal judicum. REMIG. Ecce ostendit primum hominem tribus modis peccasse. Peccatur enim cogitatione, actu, verbis, docendo. Nunc quo ordine creverunt in primo homine removeri debent a secundo. Ac si dicat: Primus homo infelix, qui abiit, stetit, sedit, sed secundus est beatus
Abbreviated transcription (Latin):
peccaui contra utiã. Laua dicit quia uidebat
ꝑ sp̃m ablutionẽ baptismi. ubi plena ablutio.
dico amplĩ qͣm ab actu peccati. quia plus pecca-¬
ui qͣm actu quia scienter ⁊ exuoluntate utrũq
feci. Tu gͦ ampliꝰ laua: ut non mͦ culpam oꝑis.
s etiam reatum uoluntatis abstergas. Uel am¬
pliꝰ laua: qͣm pet̾e̾ intelligam.. quis scu¬

Expanded text:
peccavi contra Uriam. Lava dicit, quia videbat per spiritum ablutionem baptismi, ubi plena ablutio edico, amplius quam ab actu peccati, quia plus peccavi quam actu, quia scienter, et ex voluntate utrumque feci. Tu ergo, amplius lava, ut non modo culpam operis, sed etiam reatum voluntatis abstergas. Vel, amplius lava, quam petere intelligam; lava
Abbreviated transcription (Latin):
dalis sim concussus stetit in directo .i. delecta¬
tio mea. ⁊ affectio mea. que facile labi solet. non
scaudala tendens ultra ⁊ ꝑsistens indirecto. in
etiam redime me qͥa si redinis. odñe benedicã
casti benedictionẽ tuam. ut ꝑme benedicaris ab
eis. qui meo exemplo ⁊ doctͥua informant᷑ adbe¬
enim benedicit dño lin¬
gua & non factis: non
benedicit u e R e.

Expanded text:
dalis concussus, stetit in directo, id est dilectio mea et affectio, quae facile labi solet, non scandala, tendens ultra, et persistens in directo. In etiam redime me, quia si redimis, o Domine, benedicam casti benedictionem tuam, ut per me benedicaris ab illis, qui in eo exemplo atque doctrina informantur ad beenim benedicit Domino, linguis non factis, non benedicit vere.
Abbreviated transcription (Latin):
ut scił eccłam constituam. qͣsi. hoc facio ad salu¬
tem eoꝵ qui fuint templum tuũ. Uel excollo
as ad templum sc̃m tuũ. qͦd. ẽ. inierłm qͦd dicit
scđm morem iudeoꝵ quib p̾ceptũ.ẽ. ut ubicũq
ẽẽnt ad illam partẽ orarent ubi serłm. c̾c̃. scirent
qͦd ⁊ iħc legem adlit̾am implens fecit. uł inoratiõe
manꝰ leuo adtẽplũ scm tuũ .i. adcelum. que est
consuetudo fidelium. quia inde auxiliũ sꝑamꝰ.¬

Expanded text:
ut tibi Ecclesiam constituam. Quasi dicat: Hoc facio ad salutem eorum, qui fiunt templum tuum. Vel extollo as ad templum sanctum tuum, quod est in Hierusalem, hoc dicit secundum morem Judaeorum quibus praeceptum est ut ubicunque essent ad illam partem orarent, ubi Jerusalem esse scirent; quod et Jesus legem implens fecit. Vel in oratione, manus levo ad templum, id est ad coelum, quae est consuetudo fidelium, quia inde auxilium s
Abbreviated transcription (Latin):
meum cilictum .i. opposui illis mortalem carnem
inqua seuirent. ⁊ occului deitatẽ sacco. Caliciũ
enim.ẽ. mortał caro qͣm xp̃c induit. ut depecta¬
to dampnaret peccatum cilicium. ẽ. lugubriᷤ
illi st̃tales. ⁊ tam̃ ego posui ciliciũ uestimentũ
meum .i. eos aspos uolui mͥ uestimentũ. ẽt̃. &
fẽs sum illis inparabolam. irrisoriam .i. insimi¬
litudine maledicti. ut culibet malecticendo di¬
cerent. Sic tibi contingat ut xp̃o crucifico. Uel fẽs
sum illis inparabolam. quia ꝑparabolas eos
docebam. Unde. Uob̃ datũ ẽ. nosse mist̾ium reg.¬
ni dĩ. cet̾is autem inparaboł. ⁊c̃. & tunc:¬

Expanded text:
meum, id est opposui illis mortalem carnem in quam saevirent, et occului deitatem sacco. Cilicium enim est mortalis caro, quam Christus induit, ut de peccato damnaret peccatum. Cilicium est lugubris illi sunt tales, et tamen ego posui cilicium vestimentum meum, id est eos asperos volui mihi vestimentum esse; et factus sum illis in parabolam irrisoriam, id est in similitudinem maledicti, ut cuilibet maledicendo dicerent: Sic tibi contingat ut Christo crucifixo. Vel, factus sum illis in parabolam, quia per parabolas eos docebam. Unde: Vobis datum est nosse mysterium regni Dei; caeteris autem in parabolis, etc. . Et tunc
Abbreviated transcription (Latin):
habitus ob.¬
ꝓbrio tacui. noneiĩ contentiose egi oont᷑ eos ⁊ ñ
apui osmeum .i. non egi murmure cotitͣ dm̃ ⁊ hoc
totum ate. Qñ tu fecisti me talem dans mͥ paci¬
entiam ⁊ qͥa tał sum amoue ame plagas tuaᷤ. Ut
sic iungitur. Erue abimquitate peccati. ⁊ ctiam
amone ame plagas .i. passionẽ ⁊ mortẽ. qͦd pates

Expanded text:
Habitus opprobrio, tacui; non egi contentiose contra eos, et non aperui os meum, id est non egi murmure contra Deum. Et hoc a te, quoniam tu fecisti me talem, dans mihi patientiam, et quia talis, amove a me plagsic junge, erue ab iniquitate peccati, et etiam, amove a me plagas, id est passionem et mortem: quod potes,
Abbreviated transcription (Latin):
misit mͥ Et nota qͥa ꝑsona regnantis hic
nantis. id.ẽ. patris ꝓmisit hec. Quid dixit.
quas scilicet excolas. tuam. qͣsi que here
om̃s gs̃ intelligas. non particłam t̾re. s om¬
nẽ possessionẽ qͣm scił possideas ad eoꝵ sa

Expanded text:
misit mihi. Et nota quia persona regnantis hic nantis, id est Patris, promisit hoc quod dixi, quas scilicet excolas; tuam, quasi dicat quomnes gentes intelligas, non particulam terrae sed omnem possessionem, quas scilicet possideas ad earum u
Abbreviated transcription (Latin):
incireuitu ierłm: & non erat qui sepe¬
gerat ut iudicẽ moueat. tanqͣm aqͣm .i. abun¬
danter & uilit̾. qͣsi. ita liceret de sanguine: sic̃
deaqua sine culpa. & hoc: non tantum int᷑
muros: s etiam incrrcuitu ierłm. cũ extͣ inue¬
nirent᷑ occidendi. copia cedis notat᷑: in urbe. ⁊
extra ut non uacaret eis sepelire occiso ᷤ dum
omnib ꝑiculum immineret. Ynde subdit.
& non erat qui sepeliret. Potest hoc ⁊ de eccl̃a
accipi. quȩ & ꝑtotum mundũ passa.ẽ. cuios
circuitus. ẽ: ꝑtotum orbem. ubi ꝑsecutiofit.

Expanded text:
in circuitu Jerusalem; et non erat qui sepegerat ut judicem moveat. Tanquam aquam, id est abundanter et viriliter, quasi ita liceret de sanguine, sicut de aqua, sine culpa et haec non tantum intra muros, sed etiam in circuitu Jerusalem, cum extra invenirentur occidendi. Copia caedis notatur in urbe et extra, ita ut non vacaret eis sepelire, dum omnibus periculum immineret. Unde subdit, et non erat qui sepeliret. Potest hoc et de Ecclesia accipi, quae et per totum mundum passa est, cujus circuitus est per totum orbem ubi persecutio fit.
Abbreviated transcription (Latin):
de uultu tuo ꝓdeat .i. deillummatione noti¬
distingue lit̾am. ꝑcipeorationẽ meam. hic
distingue. Deinde sequit᷑. non inlabiis dolo¬
sis. deuultu tuo iudiciũ meũ ꝓdeat. scił uidi
cans non ꝓferam. aliud̃ labiis qͣm exte intelligo¬

Expanded text:
ltu tuo prodeat, id est de illuminatione notidistingue litteram, percipe orationem meam, hic distingue. Deinde sequitur: Non in labiis dolosis, de vultu tuo judicium meum prodeat, videlicet judicans non proferam l
Abbreviated transcription (Latin):
scił taphnis quȩ .ẽ. ciuitas egypti. Norandũ
uͦ quod ea que ibi fcã st̃. bona uł mala: misti¬
ce st̃⁊ in nob̾. S bona gr̃a dei: mala exiuditio
ꝓpt̾ quod supͣ monuit. atcendere parabolas
⁊ꝓpositiones. ⁊ spem indeo ponere. ne simus
similes illps. Egyptꝰ gͦ que int̾p̾tatur tene¬
bre uł tͥbulatio: mundus.ẽ. Taphnis uͦ int̾p̾¬
tatur humile mandatũ. Campus uͦ taphne¬
os. ẽ. planities huitilis mandati. Sic̃ gͦ tunc
ds̃ coram patͥb illis mirabilia fecit. sic xp̃c in
t̾ra positus coram patͥb noui testamenti hu¬
mile mancdatũ docuit dicens. Discite ame
quia mitis sum ⁊ humilis corde. In mundo
gͦ humile mandatũ accipimꝰ axp̃o: ut infut᷑o

Expanded text:
itas Aegypti. Notandum vero quod ea quae ibi facta sunt bona vel mala mystice fiunt et in nobis. Sed bona, gratia Dei; mala ex judicio, propter quod supra monuit attendere parabolas et propositiones, et spem in Deo ponere, ne simus similes illis. Aegyptus ergo quae interpretatur tenebrae vel tribulatio, mundus est. Tanis vero, interpretatur humile mandatum. Campus vero Taneos est planities humilis mandati. Sicut ergo tunc Deus coram patribus illis mira fecit, sic Christus in terra positus coram patribus Novi Testamenti, humile mandatum docuit dicens: Discite a me, quia mitis sum et humilis corde . In mundo ergo humile mandatum accipimus a Christo, ut in futuro
Abbreviated transcription (Latin):
pars. ubi iam incipit narrare que ab edue¬
tione deegypto fecit eis ds̃. nec tamen destite¬
runt se amurmure. ⁊ atẽptatione. quasi dic̾et.
obliti st̃ mirabiliũ eiꝰ. quoꝵ mirabiliũ ⁊ ubi
int̾rupit mare. ⁊ deduxit eos. ⁊c̃. & ħ est. Corã
patͥb eoꝵ. fecit mirabilia int̾ra egypti. Qst̃ pa¬
tres huiꝰ praue generationiᷤᷤ aqua: supͣfilios
patres: coram quib ħ fcã st̃: Si abrahan.
ẏsaac. ⁊ iacob accipis istos pattes. non coram
eis fecit mirabilia in egẏpto. quia iam de¬
functi erant. susi forte sp̃u dicas eos. e̾ẽ. p̾sen¬
tes. qͦs dñs in euangłio uiuere dic̃. Uel acom¬
modatiꝰ moyses ⁊ aaron. ⁊ alii seniores. qui
de sp̃u moysi acceꝑunt. patres istoꝵ st̃: coram
quib fecit. & est. Coram patͥb eoꝵ. quib
credendũ erat. scił coram moyse. ⁊ cet̾is intel

Expanded text:
pars, ubi jam incipit narrare quae ab eductione de Aegypto fecit eis Deus, non tamen destiterunt a murmure et a tentatione. Quasi dicat: Obliti sunt mirabilium ejus. Quorum mirabilium, et ubi t: Coram patribus eorum fecit mirabilia in terra Aegypti. Qui sunt patres hujus pravae generationis a qua supra filios patres coram quibus haec facta sunt? Si Abraham, Isaac, Jacob, accipis istos patres, non coram eis fecit mirabilia in Aegypto, quia jam defuncti erant, nisi forte spiritu dicas eos esse praesentes. quos Dominus in Evangelio vivere dicit . Vel accommodatius Moses et Aaron, et alii seniores, qui de spiritu Mosi acceperunt . Patres istorum sunt, coram quibus fecit. Et est, coram patribus, quibus credendum erat, scilicet coram Mose et caeteris
Abbreviated transcription (Latin):
Et introibo tandem ire indomñ tuã fut᷑am.
ecce refrig̾ium. ecce. Hic dicit que bona dei fi¬
unt. contͣ p̾cedentia mala. Introibo inholocan¬
stis .i. ut me offeram conspect̾ui tui. uł inho¬
lochaustis bonoꝵ oꝑũ. pͥus inp̾senti exhibi¬
tis. & tunc scił cum introibo reddam dͥcũ an¬
geł uota mea .i. uota laudũ. que hic uoueo .i.
ꝓmitto. que uota distinxert labra mea. Non
reddit. qͥ ñ distinguit. distinguit ille: qͥ dicit
se nicħ esse dm̃ omnia: & se deo egere. ñ illũ
se. Uelita. Intibo indomũ tuã futurã ⁊ inte¬
ri hic: reddã tͥ uota mea. scił me ipsũ que
nota distinxert̃ labia mea .i. que ratio mea
omnib p̾tulit. Caim rec̾te obtulit. s non
recte diuisit. quia creaturã creatori obtulit.
s se qͦd cariꝰ. ẽ. subtraxit.

Expanded text:
in. tandem in re, in domum tuam futuram. Ecce refrigerium: Ecce hic dicit quae bona Dei sint contra praecedentia mala. Introibo, in holocaustis, id est ut me offeram conspectui tuo. Vel in holocaustis bonorum operum prius in praesenti exhibitis, et tunc, scilicet cum introibo, reddam tibi cum angelis vota mea, id est laudum, quae hic voveo, id est promitto, quae vota distinxerunt labia mea. Non reddit qui non distinguit; distinguit ille qui dicit se nihil esse, Deum omnia, et se Deo egere, non illum se. Vel ita: Introibo in domum tuam, futuram; et interim hic reddam tibi vota mea, scilicet meipsum. Quae vota distinxerunt labia mea, id est quae ratio mea omnibus praetulit. Cain recte obtulit, sed non recte divisit , quia creaturam Creatori obtulit, sed se, quod charius est, subtraxit.
Abbreviated transcription (Latin):
hereditatẽ: spetiẽ .i. pulchritudinẽ iacob .i. post̾io¬
ris popłi qͣm pulchritudinẽ. uł quẽ iacob dilex̃¬
inqua speciosꝰ erit fulgens sic̃ sol. qui nunc. ẽ. ab¬
iectus. Uel in ꝑsona apłoꝵ sic. Elegit dare nob̾
hereditatem. scił multoꝵ popłoꝵ ut colamꝰ
eam gladio p̾dicationis corda eoꝵ ferientes. ⁊ ma¬
liciam destruentes. qͣm: speciem iacob .i. similes
iacob. uł significatoᷤᷤ aiacob. scił qui t̾rena daut
ꝓcelestib ut iacob fecit qui dedit eduliũ sentis
ꝓ pͥmogenitis esau. qͦd fuit ex gr̃a. quia eũ dilex̃.
esau repbato. Unde sequitur quem dilexit.

Expanded text:
pulchritudinem Jacob, id est posterioris populi, quam pulchritudinem. Vel quem Jacob dilexin qua speciosus erit, fulgens sicut sol, qui nunc est abjectus. Vel in persona apostolorum sic, elegit dare nobis haereditatem suam, multorum populorum, ut colamus eam, gladio praedicationis corda eorum ferientes, et malitiam destruentes. Quam speciem Jacob, id est similes Jacob, vel significatos a Jacob, scilicet qui terrena dant pro coelestibus, ut Jacob fecit, qui dedit edulium lentis pro primogenitis Esau , quod fuit ex gratia, quia eum dilexit, Esau reprobato . Unde hic sequitur, quem dilexit.
Abbreviated transcription (Latin):
di. cõbustũ. ẽ. scũariũ tuũ. non mͦ domo pͥuatas. ⁊ ta¬
b̾natulũ nominis tui. qͦd salomon fecit innormi¬
ne dni. polluer̃t init̾ra. quia illud qͦd . ẽ. incelo. ñ
potuert᷑. Unde magis cuiq laborandum. ẽẽt. de
illo. Uel polluert̃ tabuaculũ nominis tui mt̾ra .i.
usq ad t̾iam deiecer̃t culmina: ad laudem dei erec

Expanded text:
di, combustum est, sanctuarium tuum, non modo domos privatas, et tabernaculum nominis tui, quod Salomon fecit in nomine Domini, polluerunt in terra, quia illud quod est in coelo non potuerunt. Unde magis cuique laborandum esset de illo. Vel, polluerunt tabernaculum nominis tui, id est usque ad terram dejecer
Abbreviated transcription (Latin):
Congenunatio. ẽ. hic. p̾dicta enim repetit. ut
ampluis det̾minet qͥs sit rexgle. ⁊ non tamen
ꝑsingła ut pͥus fecerat dicendo. potens fortis¬
⁊cet̾a. S sic̃ pͥus p̾mittens ꝓph̃a int̾cogationẽ.
et. Quis est iste rexgłe: dñs uir

Expanded text:
o est hic. Cassiod. Praedicta enim repetit, ut amplius determinet quis sit rex gloriae et non per singula, ut prius fecerat, dicendo, potens, fortis, etc., sed sicut prius praemittens Prophetam interrogationem: « Quis est iste rex glori
Abbreviated transcription (Latin):
os suum. Quoꝵ caput dicie. Ascenlam
incelũ. ⁊ exaltabo soliũ meum. ⁊ cet̾a. Sequit᷑.
Et pisces maris. id. ẽ curiosos. qͥ ꝑambulant
semitas maris. id ẽ. qui in ꝓfundo scłi tem¬
poralia. que quasi semite in mari. cito euane¬
scunt. inquir̃ ꝑtinaci studio. Inde recte ñ
ait ambulant. s ꝑambulant. Phoc osten¬
dens ꝑtinacissimũ studiũ. requirenciũ in a¬
ait. Sunt concupiscentie carnis. ambicio

Expanded text:
os suum . Quorum caput dicit: Ascendam in coelum, et exaltabo solium meum, etc. , et pisces maris, id est curiosos, qui perambulant semitas maris, id est qui in profundo saeculi temporalia, quae quasi semitae in mari cito vanescunt, inquirunt pertinaci studio. Unde recte non ait, ambulant, sed perambulant: per hoc ostendens pertinacissimum studium inania et ait, sunt concupiscentia carnis, ambitio
Abbreviated transcription (Latin):
horrenda. ẽ. hec uia qui sine lubricum ⁊ tenebras¬
horreat. quis non caueat ibi fig̾e pedes. Sunt ista
duo magna mala. ⁊ pene hominum Sequit᷑. ⁊ angłs
dñi fit ꝑsequens eos. qui ñ sinat eos stare. donec luce.¬
at eis ante pedes. Hoc dicit asimili illiꝰ qui intenebris
ubi pedem moueat. uł hoc forte facit. ut expectat do
gre oriatur eis. s inuaria mala pͣcipitat. Qñ¬

Expanded text:
via est haec, quis non horreat lubricum et tenebras? Quis non caveat ibi figere pedes? Sunt ista duo mala magna et poenae hominum. Et angelus Domini sit persequens eos, qui non sinat eos stare, donec luceat ante pedes. Hoc dicit a simili illius qui in tenebris ubi pedem moveat. Vel hoc forte facit ut exspectet, dogratiae oriatur eis, sed in varia mala praecipitat.
Abbreviated transcription (Latin):
tat ds̃. temptat hõ. temptat diabłs. S alit̾ ds̃.
alit̾ hõ. aliter diabłs. Temptat enim ds̃ ut eru.¬
diat. temptat hõ ut discat qͦd uescit. temptat
medicinale tͥbulationis delectationib meis. ne
quid mali delectet me. ⁊ cogitationib nequid
mali cogitem. Cor namq ꝓcogitationib reueᷤ
ꝓdelectationib posuit.

Expanded text:
tat Deus, tentat homo, tentat diabolus, sed aliter Deus, aliter homo, aliter diabolus. Tentat enim Deus ut erudiat, tentat homo ut discat quod nescit, tentat medicinale tribulationis delectationibus meis, ne quid mali delectet me, et cogitationibus, ne quid mali cogitem. Cor namque pro cogitationibus, renes, pro delectationibus posuit.
Abbreviated transcription (Latin):
Quasi. seo. ad quid
insidiat᷑: Ecce. Insidiat᷑ ut rapiat dolo pan
Uel econu̾so potest dici ut pͥus deui. post de
dum blandiciis atrahit eum ad se. qͦd. ẽ. tam̃
nlaqueo suo humiliabit enm: inclinabit se

Expanded text:
Quasi dicat: Ad quid insidiatur? Aug. Ecce insidiatur ut rapiat dolo paupVel econverso potest dici, ut prius de vi, postea de dum blanditiis attrahit eum ad se, quod tamen nonlaqueo suo humiliabit eum; inclinabit se
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑpenitentiam ⁊ humilitatẽ confringentis cedros
.i. altos deiudeis. quos tẽpore ultimi introitus. qn
reliquie isrł salue fient. ita franget ⁊ humiliabit
ut quelibet aduersa non fugiant pati qͦd . c̃. dicere
autem bene suꝑbia intelligitur. quia cedrus altissi¬
ma arbor. ẽ: marue inlibano. uͥ sr̃ magiᷤ ꝓcere ce¬
dri. Hec arbor nisi succisa inutił. ẽ. insua radice
manens. non facit utiles fructus. Situt suꝑbia
que peccatum nob̃ intulit insua radice manens.
mutiles parit fructus. ea suctisa succrescunt in¬
t cõminuet eos tanquam

Expanded text:
fringet cedros ltos de Judaeis, quos tempore ultimi introitus quando reliquiae salvae fient , ita franget et humiliabit ut quaelibet adversa non refugiant pati. Quod est dicere:autem bene superbia intelligitur, quia cedrus altissima arbor est, maxime in Libano, ubi sunt magis procerae cedri. Haec arbor non succisa inutilis est, in sua radice manens non facit utiles fructus: sic superbia quae peccatum nobis intulit, in sua radice manens, inutiles parit fructus; ea succisa, succrescut comminuet eas tanquam
Abbreviated transcription (Latin):
ubi dicit qͦmͦ om̃s subuanitate ⁊ casu sint. Unde
opponit se expectare dñm. ⁊ petit lib̾ari. qͣsi. dic̾et
sit hõ. Hoc ñ mutat᷑. Ipse dico positus in ⁊magine
dei .i. iuratiõe. ⁊ ita mirũ qͦd ħ non retrahit eum
auanitate. s ⁊ frustra. qͣsi. dic̾et. hõ positus.ẽ. in
imagine dei. s tamen conturbat᷑ .i. apuritate m̃¬

Expanded text:
ubi dicit quomodo omnes sub vanitate et casu sint. Unde opponit se exspectare Dominum, et petit liberari, quasi dicat: nsit homo. Hoc non mutatur. Ipse dico positus in imagine Dei, id est in ratione et ita mirum, quod hoc non retrahit eum a vanitate sed frustra, quasi dicat: Homo positus est in imagine Dei, sed tamen conturbatur,
Abbreviated transcription (Latin):
Scdã pars. ubi item se .i. suam animã subiti deo
hortatur. qͣsi diceret. illi ita. Ueruntam̃ quicqͥd
illi faciunt subiecta esto anima mea dõ. Hȩc re¬
petitio menti nr̃e robur infigit. ⁊ debes subici.
qm̃ patientia mea. qͣm babeo int̾ tantascanda¬

Expanded text:
da pars, ubi item se, id est animam suam subjici Deo hortatur. Quasi dicat: Illi ita. Verumtamen quidquid illi faciant, Deo subjecta esto, anima mea. Haec repetitio menti nostrae robur infigit. Et debes subjici, quoniam patientia mea, quam babeo inter tanta scanda
Abbreviated transcription (Latin):
cedentia. Potest enim u̾sus iste omnib suꝑio¬
rib iungi. qͣsi. collocasti. educasti. deduxisti.
enumeratas uelud ꝑquasdam dietas aduitã
ascendetur et̾nam que tunc fidelib optatur¬

Expanded text:
cedentia. Potest enim hic versus iste omnibus superioribus jungi. Quasi dicat: Collocasti, educasti, deduxisti, etc. enumeratas velut per quasdam dietas ad vitam ascenditur aeternam, quae tunc fidelibus optatur
Abbreviated transcription (Latin):
tixp̃i. qui i turbulente. ⁊ crudeliter faciet.
Uel ds̃ qui solet alios querere. ⁊ amał re¬
tendet pec̾ca eiꝰ. It hic ulciscat᷑ infuturo
grauiꝰ puiiturꝰ. ⁊ hoc: scdm multitudinẽ
dum ꝑ fraudes. ⁊ scelera addiuicias. ⁊ hono¬
res ꝑuenire sinit. Magna eium ira dei. ẽ:
qͣndo peccantẽ ñ corripit. s uagã licentiã
inpeccatũ ruendi: ꝑmittit. Inde ⁊ ad
peccantẽ synagogã dic̃. Recessit ate ⁊ẽ¬
lus ms̃. Non uisitabo suꝑ filias tuas ⁊ ux¬
ores: cum forniecate fuerit. ⁊ tanta.ẽ. ira
dei. Uel tanta neqͥcia ipsiꝰ antixp̃i. quia.¬

Expanded text:
iod. qui omnia turbulente, et crudeliter faciet. Vel Deus qui solet alios quaerere, et a malis retendet peccata ejus, ut hic ulciscatur, in futuro gravius puniturus. Et hoc secundum multitudinem dum per fraudes et scelera ad divitias et honores pervenire sinit. Magna enim ira Dei est, quando peccantem non corripit, sed vagam licentiam in peccatum ruendi permittit. Unde ad peccantem Synagogam dicit: Recessit a te zelus meus. Non visitabo super filias tuas et uxores cum fornicatae fuerint Et tanta est ira Dei, vel nequitia ipsius Antichristi, quia
Abbreviated transcription (Latin):
quia cognoscet᷑ inuidicio fut᷑o. ab omnib dĩs
faciens uera uidicia. qñ secͤti erunt ⁊ etiã loco:
boni amalis. Inde sciet᷑ dñs uera iudicia fa
get᷑ non memoria eoꝵ tantũ punitꝰ. ut
quidam falso putant. s ꝓqualitate que fe¬
cit oꝑum dãpnatus penis ext̾iorib. Seqͥt᷑.

Expanded text:
Quia cognoscetur in futuro judicio ab omnibus Dominus faciens vera judicia, quando secernet etiam loco malos a bonis. Inde scietur Dominus vera judicia facgetur, non eorum memoria tantum punietur, ut quidam falso putant, sed pro qualitate operum, damnatus poenis exterioribus.
Abbreviated transcription (Latin):
hic canticũ diapsalmatis. id .ẽ. in hac t̾cia
parte. c̃. diapsalmꝰ. ubi. ẽ. ⁊ canticũ. scił qua¬
si. occulta leticia separationi. id . ẽ. de sepa-¬
ratione quȩ hic fit: ut̾ bonos ⁊ malos. non
loco: s affectu hoꝵ gͦ separationẽ p̾diceis

Expanded text:
hic canticum diapsalmatis, id est in hac tertia parte est diapsalma, ubi est et canticum, scilicet quasi occulta laetitia separationis, id est de separationis quae hic fit inter bonos et malos, non loco, sed affectu. Horum ergo separationem praedicens
Abbreviated transcription (Latin):
.ẽ. hostem fugere. scđ̃m illud. Si uos ꝑsecuti fue¬
rint inuuã ciuitatẽ. fugite maliã. ⁊ qui oder̃t noᷤ
dixipiebant sibi. hoc fugatis contingit ut cadaire
inp̾dam. quia hostib nequeunt resistere. dedisti
nos ꝑsistentes infide tanqͣm oues escarum. hic di¬
u̾si martyres notant᷑ .i. diu̾sa martyrũ genera.
Alii enĩ fuerunt esca feriᷤ. alii traditi gentib in
seruitutẽ. Unde dicit. tanqͣm oues escarũ. ubi
notatur quoꝵ dã mactatio. ⁊ ingentib disꝑsisti noᷤ.
hic ꝑsecutio notat᷑.¬

Expanded text:
ugere, secundum illud: Si vos persecuti fuerint in unam civitatem, fugite in aliam . Et qui oderunt nos, diripiebant sibi. Hoc fugatis contingit, ut cadant in praedam, quia hostibus nequeunt resistere. Dedisti nos, persistentes in fide, tanquam oves escarum. Hoc diversi martyres notantur, id est diversa martyrum genera, alii enim fuerunt esca feris, alii traditi gentibus in servitutem. Unde dicit, tanquam oves escarum, ubi notatur quorumdam mactatio. Et in gentibus dispersit nos. Hic persecutio notat
Abbreviated transcription (Latin):
nos. Hoc dicit qͥa omnia potestate dei fuint
dicit .i. que adescas st̃. non adfetus spualiũ
oꝑum. Plangit eos qui sic passi st̃. ut incorpꝰ
gentium uerterent᷑.  q̃si. abtis manducati
⁊ ingentib disꝑsisti nos. Uel ita abillo loco

Expanded text:
n. Hoc dicit quia omnia potestate Dei fiunt,s, id est quae ad escas sunt, non ad fetus spiritualium operum, plangit eos qui sic sunt passi ut in corpus gentium verterentur, quasi ab eis manducati; et in gentibus dispersisti.
Abbreviated transcription (Latin):
surrectione uannes fcĩ st̃ uidei. gaudens exclamat.
pendens exaltare ut appareas ds̃. ex altare uͭ qͥ
pendes incruce iumaiestate cum patre cognosca¬
ris regnare. Non enun qͣntũ adse. s qͣntũ ad ho¬
mines exaltatur. Exaltare dico: suꝑ celos adli
t̾am. qm̃ sedet ad dext̾am patͥs ut udicet iudeoᷤ
int̾ra. ⁊ suꝑ celos .i. etiam sp̃uales. quia angłos ha¬
bet subiectos ut sic. ⁊ inominẽ t̾ram gła tua di¬
latetur .i. libiq extendatur. qͦd cernimꝰ mͦ com¬
pletum. ẽ. quia totus mundus ei subiectus est.

Expanded text:
surrectionem inanes facti sunt Judaei, gaudens exclamat, pendens, exaltare, ut appareas Deus, exaltare, ut qui pendens in cruce, in majestate cum Patre regnare cognoscaris. Non enim quantum ad se, sed quantum ad homines exaltatur. Exaltare dico, super coelos. Ad liam sedet ad dexteram Patris, ut judicet Judaeos in terra. Et super coelos, id est etiam spirituales, quia angelos habet subditos, ut sic etiam in omnem terram gloria tua dilatetur, id est ubique extendatur, quod modo completum est, quia totus mundus ei subjectus est.
Abbreviated transcription (Latin):
tione sip̾ter uoluntatẽ suam teneat᷑ ⁊ unũ cor
unicornes dicunt᷑. quasi. t̾rena tantũ petenteᷤ¬
non celestia. uł decultu dei singłarit̾ se iactan¬
tes. uł singłarit̾ suꝑbientes. occiso eiuim filio
⁊ quicũq suꝑbi. qui singłarit̾ scerigunt. &

Expanded text:
tione, si praeter voluntatem suam teneatur, et unum cornunicornes dicuntur, quasi terrena tantum petentes, vel de cultu Dei singulariter se jactantes, vel singulariter superbientes, occiso etiam Filio s quicunque superbi, qui singulariter se erig
Abbreviated transcription (Latin):
credentes dm̃. scił u̾bum inhabitare dñm xp̃m
hominẽ. Uelita continua. Accipisti dona in
creddentes am̃ in habitare dñm. Isti st quos feli¬
citer captiuauit. ⁊ currũ suũ fecit. Unde ꝓpħa
plenus leticia. hẏmnum erustat.¬

Expanded text:
credentes Deum, scilicet Verbum, inhabitare Dominum Christum hominem. Vel ita continua: Accepisti dona in credentes inhabitare Dominum. Isti sunt quos feliciter captivavit, et currum suum fecit. Unde Propheta plenus laetitia, hymnum eructat
Abbreviated transcription (Latin):
de ficient penitꝰ. qͣndo palam ubrabit᷑. &¬
nunc eo occulte iudicante destraxisti ciuita
silia. qͣsi curie locũ optinent. Ctu pͥncipa¬
tui qͣsi. satellites ⁊ muustri asst̃. officia men-¬
broꝵ singłoꝵ. sicut ocłi adcuriositatẽ. au¬
res ad lasciuiã. ⁊ manꝰ ad rapinã. ⁊ in hunc mo¬
dũ cet̾a menbra tirannico pͥncipatui. id.ẽ.
ꝑu̾sis consiliis militant. Huiꝰ ciuitatiͤ. qͣsi
plebs. ẽ. om̃s dilicate affectiones. ⁊ turbulñ¬
timotus animi cotidianas seditiones in homi¬
ne agitantes. Has gͦ ciuitates: ubi rex. ẽ. ubi
curia. ubi ministri. ubi plebs inuenit᷑. destru¬
xisti. uͭ excluso diabso seruiant iustitie. ⁊ idõ.¬
eriit memoria eoꝵ. cum sonitu: & dũs in

Expanded text:
deficient penitus, quando palam vibrabitur. Et nunc eo occulte judicante destruxisti civitatcilia, quasi curiae locum obtinent. Cui principatui, quasi satellites et ministri abrorum, sicut oculi ad curiositatem, aures ad lasciviam, manus ad rapinam, et in hunc modum caetera membra tyrannico principatui, id est perversis consiliis militant. Hujus civitatis, quasi plebs est, omnes delicatae affectiones, et turbulenti motus animi, quotidianas seditiones in homine agitantes. Has ergo civitates ubi rex, ubi curia, ubi minister, ubi plebs invenitur, destruxisti, ut excluso diabolo serviant justitiae. Et ideriit memoria eorum cum sonitu; et Domin
Abbreviated transcription (Latin):
te. quasier̃t animã meã. inqua om̃s uiuiuuit.
hȩc est anima xp̃i qͥa nil fecerc̃ anime. deo
connere querentes eam ꝓdere. Ipsi scił qui¬
libet ꝑsecudores ⁊ maxime iudei in malicia
notabiles. qͥ incapite ⁊ in apłis animã ur̃am
quesierunt. ⁊ ideo introibunt animo ⁊ desiłio
& ierunt subt̾ram que eis p̾posita dñata est.
ñ adcelos uet̾ti. at̾ra sorbentur male cogitatio¬
nes eoꝵ. qͥa det̾ra st̃ nate. mima t̾re. qͣsi. inceno
u̾guntur. ⁊ tamen accidit eis qͦd tuuerunt. qͥa
⁊ post t̾ram amiserunt. Unde sequit᷑. tradentur
c̾. quia expugnati st̃ abhostib ⁊ intibunt min
feriora t̾re .i. ininfernũ. ⁊ p̾terea tracdant᷑. hic etiã¬
inanꝰ gladii.i. inpotestatẽ titi ⁊ uespasiam. ⁊ par
c̾. Partes hoꝵ inqͣm erunt uidei. qui xp̃m re¬
gem noluert̃ hab̾e dicenteᷤᷤ. Non habemꝰ regem

Expanded text:
te, quaesierunt animam meam, in qua omnes vivunt. Haec est anima Christi, quia nil fecerunt animae Deo connexae, quaerentes eam perdere. Ipsi, scilicet quilibet persecutores, et maxime Judaei in malitia notabiles, qui in capite et in apostolis, animam nostram qt ierunt sub terram, quae eis proposita dominata est; non ad coelos vecti, a terra sorbentur. Malae cogitationes eorum, quia de terra sunt natae, in ima terrae, quasi in coenum vergunt. Et tamen accidit eis quod timuerunt, quia et post terram perdiderunt. Unde sequitur: Tradentur, etc., quia expugnati sunt ab hostibus. Vel, introibunt in inferiora terrae, id est in infernum, et propterea tradentur hic inetc. Partes horum inquam erunt Judaei, quia Christum regem noluerunt habere, dicentes: Non habemus regem
Abbreviated transcription (Latin):
siderauert̃ ⁊ inspexcit̃ me .i. cum diligñtia ⁊ delec¬
tatione aspexert̃ ine talia ꝑferentẽ. cum acrude¬
li re soleant occłi auerti. Ecce qmͣ obstinati erant
uidei non casu aliquid fc̃m fuit. nec tot miracuł
cor illoꝵ mollitũ. ẽ. ⁊ diuiser̃t sibi uestimenta
glista dicit. ⁊ suꝑuestẽ meã miserc̃ sortẽ. Hec
ta enim xp̃i. scripture. uł sacramenta eccłe ac
cipiunt᷑. ꝑ tunicam inconsutilẽ suꝑ qͣm missa
est caritas uł unitas eccl̃ȩ catholice. qͣm nemo
potest diuidere. Non enim diuiditur caritaᷤᷤ
eccłastica. s sorte ⁊ dono dci quib dã ꝓuenit. Q
uͦ hanc habet securꝰ. ẽ. ⁊ nemo eum acatholica
ȩccła mouet. ⁊ si ectͣ incipit illam habere intro¬
mittit᷑. ut ramꝰ oliue acolumba delatꝰ. ẽ. ad
archam. Seq̃r.
u aiuẽ dñe ne elongaueris auxlliũ tuũ ame.¬

Expanded text:
tia, et delectatione inspexerunt me talia ferentem, cum a re crudeli soleant oculos avertere. Ecce quam obstinati erant Judaei. Non casu aliquid factum fuit, nec tot miraculis cor eorum mollitum est. Et diviserunt sibi vestimenta lista , Et super vestimenta mea miserunt sortem. Haec ta enim Christi Scripturae vel sacramenta Ecclesiae accipiuntur; per tunicam inconsutilem, super quam missa est charitas et unitas Ecclesiae catholicae quam nemo potest dividere. Non enim discerpitur charitas ecclesiastica, sed sorte et dono Dei quibusdam provenit. Qui vero hanc habet, securus est, et nemo eum a Catholica Ecclesia movet, et si extra incipit eam habere, intromittitur, ut ramus olivae a columba delatus est ad arcam . VERS. mine, ne elongaveris auxilium tuum a me
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ eue. p̾ualuert ut mare mergens. supͣ nos .i. ꝓie
cer̃t nos in ħ exilium. Uel ita dico exaudi. licet
simꝰ indigni. Uerba quidẽ iniquoꝵ .i. maliri¬
suꝑ noᷤ. quia uos nati int̾ra sumꝰ secuti moreᷤ
gentilium parentũ. qͥ ut etate ita auctoritate
p̾stant pueris. Pagani enim ritꝰ suoᷤᷤ filiis suiͤ
suaserẽ. S econtrarie tu ofili. u̾bum dei ꝓpi¬
non oppͥmunt nos u̾ba iniquoꝵ ꝓpitiatio ista
sit ꝑsacrificiũ. quod ⁊ sacerdos xp̃e obtulit. Iãẽ
est gͦ ⁊ sac̾dos ⁊ hostia. Beatu¬

Expanded text:
 Evae, praevaluerunt, ut mare mergens super nos, id est projecerunt nos in hoc exsilium. Vel ita, dico exaudi, licet simus indigni. Verba, quidem iniquorum, id est mali ri nos, quia nos nati in terra secuti sumus mores gentilium parentum nostrorum, qui, ut aetate, ita auctoritate praestant pueris. Pagani enim ritus suos filiis suis suaserunt, sed contra tu, o Fili, Verbum Dei, propinon opprimunt nos verba iniquorum. Propitiatio ista fit per sacrificium quod sacerdos Christus obtulit. Idem est ergo sacerdos et hostia.
Abbreviated transcription (Latin):
dicunt nonst̃ condigne passiones huiꝰ scłi ad fu¬
turam głam. Uel qui ordinant testam̃tũ eiꝰ suꝑ
sacͥficia .i. qui dicunt post laborẽ sequi deuarium
Uel qui ordinant testamentum eiꝰ suꝑ sacͥficia
.i. qui pluris p̾cii habent oꝑa caritatĩ qm sacͥficia
pecudũ.

Expanded text:
ndignae passiones hujus temporis ad futuram gloriam . Vel, qui ordinant testamentum ejus super sacrificia, id est qui dicunt post laborem sequi denarium. Vel, qui ordinant testamentum ejus super sacrificia, id est qui pluris praetii habent opera charitatis, quam sacrificia pecudum.
Abbreviated transcription (Latin):
his uerb̾ dat exemplũ. fidelit̾ orantes ex¬
audiri. Et nota qͦd ter ponit᷑ dñs. quia
scãm tͥnitatẽ affusse p̃cib suis ostendit.
Incipit alacͥmis erauditus. exultat. sicut
fit ⁊ inaliis penitentialib psalmis.

Expanded text:
His verbis dat exemplum fideliter orantes exaudiri. Et nota quod ter hic ponitur Dominus, quia sanctam Trinitatem precibus adfuisse ostendit. Incipit a lacrymis, exauditus exsultat, sicut fit et in aliis poenitentialibus psalmis.
Abbreviated transcription (Latin):
uant. s ita delecta ut ds̃ non uideat .i. puniat
et̾naliter. Uidere enĩ peccata. dei est punire. Uñ
mili. Ita enim tegunt᷑. peccata inbaptismo sic̃
egiptiĩ insequentes iscł tecti st̃ in mari rubro.
nec hoc sufficit. qͦd inbaptismo tegunt᷑ peccata nisi
etiam caueat᷑ abeo. qͦd ds̃ imputat .i. acͥminali.
Unde subdit.P¬

Expanded text:
vant, sed ita deleta ut Deus non videat, id est puniat vant, sed ita deleta ut Deus non videat, id est puniat aeternaliter. Videre enint. Ita enim teguntur peccata in baptismo, sicut Aegyptii insequentes Israel, tecti sunt in mari Rubro . Ne hoc sufficit quod in baptismo tegantur peccata, nisi inde caveatur ab eo quod Deus imputat, id est a criminali. Unde subdit
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ iniquitates. ñ dicit in quib ñ inuenit pecc̃m. nã in
omnib inuenit pecc̃m. s quib remittit. nichil boni
fecisti. ⁊ dat᷑ tibi remissio peccatoꝵ. debebat ds̃ uin.¬
regnum celoꝵ. Sireddatur gͦ tibi qͦd debet᷑ puniendꝰ
es. nontͥ ds̃ reddat ãebitam penam. s donat inde.¬
bitam gr̃am. Nemo g̃ iactet oꝑa sua ante fic̃em. ne¬
mo sit piger iominib oꝑib ⁊ bonis accepta
fide. dat enim indulgentiã impiis. ⁊ eos iustificat
concupiscibilitatẽ que ante baptismũ non tan¬
tũ pena s culpa est: non utiq actuał. s originał.
post baptismum gͦ pena est ⁊ non culpa. Iubap¬
tismo enĩ deletur originale peccatum ñ ut ñ sib.
s ut pecẽm ultra ñ sit. ideoq congrue dicit. Bea
peccata. scił originalia. ⁊ siqua st̃ actualia tecta
adu̾te .i. punire. noluit agnoscere s ignoscire.
Nongͦ dicit tecta peccata. tanqͣm ibi suit ⁊ ui¬

Expanded text:
quitates. Aug. Non dicit in quibus non invenit peccatum, nam in quitates. Aug. Non dicit in quibus non invenit peccatum, nam in omnibus invenit, sed quibus remittuntur. Nihil boni fecisti et datur remissio peccatorum. Tibi debebat vind debetur, puniendus es, non tibi reddit Deus debitam poenam, sed donat et indebitam gratiam. Nemo ergo jactet opera sua ante fidem, nemo sit piger in operibus bonis accepta fide. Dat enim Deus indulgentiam impiis, et eos justificat concupiscibilitatem, quae ante baptismum non tantum poena, sed et culpa est, non utique actualis sed et originalis; post baptismum vero poena est et non culpa. In baptismo enim deletur originale peccatum: non ut non sit, sed ut peccatum ultra non sit. Ideoque congrue dicit; Beatpeccata, scilicet originalia, et si qua sunt actualia, tectaimadvertere, id est punire; noluit agnoscere, sed ignoscere. Non ergo dicit tecta peccata, tanquam ibi sint et vi
Abbreviated transcription (Latin):
sumus. Uñ apłs inepła adromanos. Ex hoc psal.¬
no argumentum gr̃a sumit contra illos qui de
sua nesciunt uł cognita diffendunt. ⁊ merita iac¬
tant. econtͣ docens. ut peccatores nos agnoscamus
⁊ peccata nr̃a accusemꝰ. ac bona gr̃e dei attͥbuamꝰ. con¬
tra uicia gͦ hominum: Hic psalmꝰ opponit᷑ ne quis
putet deo absconditũ qͦd inconscientia habet occul
facere. ñ uirib tuis tͥbuas s grẽ dei. uerb̃ te iustifi¬
cans. ut ñ sit dolus incorde. Et est iste psalmꝰ scl̃s
penitũtialium. diu̾sus apͥmo. Inpͥmo enim peni¬
tens timore iudicii plorat. inisto peccata que tacue¬
Prĩmo dicit initiũ boni. ẽe. ꝑindulgentiam dei. se
uero sequentẽ illud uicium hominum fuisse miscr̃.
quem oportuniꝰ exꝑtꝰ casum. alios reuocat deceptoᷤ. ⁊
inquo stantes confirmat. Scdo: agit deconfessione
nẽ cõmendat. ibi Phacorabit. Quarto: ponit᷑ letus
Grãm itaq cõmendans ꝓpħa initium boni ꝑindul.¬

Expanded text:
sumus. Unde Apost. in Epistola ad Romanos, ex hoc psalmo argumentum gratiae sumit, contra illos qui de sua nesciunt, vel agnita defendunt et merita jactant; Aug. econtra docens ut peccatores nos agnoscamus, et peccata accusemus, et bona gratiae Dei attribuamus. Contra vitia ergo hominum hic psalmus opponitur, ne quis putet Deo absconditum, quod in conscientia habet occultfacere, ne viribus tuis tribuas, verbo te justificanspoenitentialium, diversus a primo. In primo enim poenitens timore judicii plorat. In isto peccata quae tacueuor sunt partes: primo, dicit initium boni esse per indulgentiam Dei, se vero sequentem illud vitium hominum fuisse miserum,quem opportunius expertus casum alios deceptos revocat, in quo et stantes confirmat. Secundo agit de confessione, tio poenitentiam commendat, ibi, pro hac orabit. Quarto, ponitur laetus Gratiam itaque commendans Propheta initium boni per indul
Abbreviated transcription (Latin):
.i. ut intelligant. ⁊ uenerent᷑ tantũ mist̾ium. In¬
tentione monet ad laudẽ sponsi ⁊ sponse. Modꝰ.
Triꝑtitus. ẽ. psalmꝰ. Primo ꝓpħa celestib epuł
saginatus p̾conia dei se eructuaturũ ꝓmittit.
Scło.: incipit de laude sponsi. laudans eum
quadriformit̾ aforma. apotestate. ãuidicio. ab
ornatu ibi. Speciosꝰ. Tercio: laus sponse canta.¬
tur submissiꝰ. Item quadriformiter. aforma.
quasi ad has nuptias intͦmitti desiderans. ut si¬
biaꝑiatur. seuelle sponso cantare ait. Cor me¬
cit: huuc psalmũ. Hancenĩ p̾dicationẽ qͣm m̃¬
te conceꝑat adeo regidit̾e gestiebat. Ne uͦ ali
quid inde a se putes dicere calamo scribe se
cõꝑat. aspũ enim scõ regitur. & hoc est.¬

Expanded text:
Intentione monet ad laudem sponsi et sponsae. Modus. Tripartitus est psalmus. Primo Propheta coelestibus epulis saginatus, praeconia Dei se eructaturum promittit. Secundo incipit de laude sponsi, laudans eum quadriformiter, a forma, a potestate, a judicio, ab ornatu, ibi, speciosus. Tertio, laus sponsae cantatur submissius. Item quadriformiter, a forma,quasi ad has nuptias intromitti desiderans, ut sibi aperiatur se velle sponso cantare, ait: VEcit hunc psalmum. Hanc enim operationem quam mente conceperat, regi dicere gestiebat. Ne vero eum aliquid a se putes dicere, calamo scribae se comparat, a Spiritu enim sancto regitur. Et hoc est
Abbreviated transcription (Latin):
scił regis ⁊ pleb̾. saluatoris ⁊ saluandoꝵ. Unde &
hoc canticum dr̃epithalamiũ.i. laus thalami. qͥa
laus sponsi ⁊ sponse hic cantat᷑. Solent enim in
nuptiis adhonorẽ sponsi ⁊ sponse quedã carmi¬
na cantari. que dicunt᷑ epithalamia .i. laudes tha¬
lami. Similia cantat in his nuptiis ꝓpħa. In
nis cẏtharis. ⁊ aliis modis cum exultatione sc̃a
conclamant. unde pascitur auditor. Harum
nuptiarum copulam inthalamo uirginis fe.¬
cit dei gr̃a. qndo u̾bum caro factum. ẽ. ⁊ huma¬
na natura dei. ẽ. unita. ⁊ spousa sponso. nunc

Expanded text:
cet regis et plebis, Salvatoris et salvandorum. Unde et hoc carmen dicitur epithalamium, id est laus thalami, quia laus sponsi et sponsae hic cantatur. Solent enim in nuptiis ad honorem sponsi et sponsae quaedam carmina cantari, quae dicuntur epithalamia, id est laudes thalami. Similia cantat in his nuptiis Propheta.nis, citharis, et aliis modis cum exsultatione sancta conclamant: unde pascitur auditor. Harum nuptiarum copulam in thalamo Virginis fecit Dei gratia, quando Verbum caro factum est, et humana natura divinae unita, et sponso sponsa, nunc
Abbreviated transcription (Latin):
nanescit ascensii. ita exflamina nequicit fumi¬
fera ꝓducunt.⁊ ipsa elatione deficiunt. Ex
crucifico. ⁊ inde mox enanuerunt. ⁊ infut᷑o:
sic ꝑeant peccatores a facie dĩ tollent᷑ sicut ce¬
ra fluit .i. ad nichilat᷑ afacie ignis. In uidicio
enun a facie dei toslentur mali. qui erit ignis
ad penam impioꝵ. ⁊ lum̃ ustoꝵ. Uel depeni¬
tentib dici potest inbono. qͣsi dic̾et. odientes fu¬
giant ⁊ dissipent᷑. s. alii. sicut deficit fumus
deficiant. non ut minnichilum reducan¬
tur. s ut quiescant apeccatis suis. & sic
ꝑ eant peccatores penitendo ieo quod mali

Expanded text:
anescit ascensu, ita ex flamma nequitiae fumifera producunt et ipsa elatione deficiunt. Extcrucifixo; et inde mox evanuerunt, et in futuro. Sic pereant peccatores a facie Dei, sicut cera fluit, id est annihilatur a facie ignis. In judicio enim a facie Dei tollentur mali, qui erit ignis ad poenam impiorum et lumen justorum. Vel de poenitentibus dici potest in bono. Quasi dicat: Odientes fugiant et dissipentur; sed alii sicut deficit fumus deficiant, non ut in nihilum reducantur, sed ut quiescant a peccatis suis. Et sic pereant peccatores in eo quod mali
Abbreviated transcription (Latin):
si non erat. ds̃ iniuidicando s discerner omnia
grana apaleis. Concrete gͦ nati: discrete uiuãt
non temere mͦ iudicent. Eoꝵ. ẽ. m colligere. dei
uͦ. ẽ. seꝑare. nunc merito infut᷑o p̾mio. Illi qui
suscipit᷑ miscłia. qui uͦ extra estis rem sacram̃¬
toꝵ non habentes. circumdate syon nou scan¬
dalis s honores exhibendo. ⁊ complec̾timini
caritate eam sẏon .i. bonos. ⁊ uos p̃dicatores nar¬
płoꝵ quia st̃ turre ᷤᷤ huiꝰciuitatis. Sicut enim
inactuali ciuitate turres st̃ admunitionẽ.
⁊ ad ꝓuidendos hostium incursus. ⁊ adloquen¬
dum ext̾is. ita inhac ciuitate. bene st̃ turres
apłice que st̃ munitiones contͣ hereticos ⁊ alti.¬
tudines. Unde .i. dequib: ext̾is. ẽ loquendũ
ut possint ext̾i audire. ne uͦ ꝑleticiam qua suf¬
fusi sr̃ ⁊ bemissi lentescant inuirtute eccłȩ.
monet corda ponere. Unde subdit

Expanded text:
 non errat Deus in judicando, sed discernet omnia grana a paleis. Concrete ergo nati, discrete vivant, non temere modo judicent: eorum est modo colligere, Dei vero est sperare, nunc merito, in futuro praemio. Illi qui suscipitur misericordia, qui extra estis, rem sacramentorum non habentes, circumdate Sion, non scandalis, sed honores exhibendo; et complectimini charitate eam, Sion, id est bonos, et vos praedicatores, narpostolorum qui sunt turres hujus civitatis. Sicut enim in actuali civitate, turres sunt ad munitionem, et ad providendos hostium incursus, et ad loquendum exteris: ita in hac civitate bene sunt turres apostolicae, quae sunt munitiones contra haereticos: et altitudines, de quibus exteris est loquendum, ut possint exteri audire. Ne vero per laetitiam remissi lentescant, in virtute Ecclesiae monet corda ponere. Unde subdit