comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
feram dibus mõdis
ad ꝑsciõnẽ uite tendere debemius
tas tua deus meꝰ ꝙ eũdẽ unitũ
tuũ nobis ductorẽ trade̾ digtus̃ es
ut nobis et uerbis uiã ꝑstionis
ostende̾t ac doceret Cui gtenĩ ut
eũ cõfidẽter seq̾rem᷑ ꝑstiõnis testi¬
moniũ ꝑ hibuisti dice̾ns Hic est
filius mẽus dilectꝰ in quo mnichi
bñ cõplacui ipm audite Ipse igit
bis sed pli̾mũ põderosis nobiõ
ostendit dicẽs Si quis iplt ueĩre
ostendit pau̾citatẽ ꝑstorũ libexta¬
diũ et fine et qua ĩtentione sit
ambulãdũ Ginglaaut in suis locis

Expanded text:
mnibus modis ad perfectionem vitae tendere debemus; tas tua, Deus meus, qui eumdem unicum tuum nobis in ductorem tradere dignatus es, ut nobis factis et verbis viam veritatis ostenderet ac doceret. Cui etenim ut eum confidenter sequeremur perfectionis testimonium perhibuisti, dicens : Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi bene complacui, ipsum audite . Ipse igibis, sed plurimum ponderosis, nobis ostendit dicens : Si quis vult venireostendit paucitatem perfectorum libertadium et finis, et qua intentione sit ambulandum. Singula autem in suis locis
Abbreviated transcription (Latin):
nerat quia hus̃ indignã se eepu¬
tat et quia tioi in nullo poterit res¬
pondere Si igil aiã incarcerata
in mẽbris collocata sit insaciabilit᷑
affligit᷑ : ꝓ laude tua quõ saciabit᷑
sũ in mex̾idie appuerit ei boĩtas
tua cũ utiq uidebis ad plenũ cã
non posse laudari Si forte dicẽs
tuã et illam tã ĩmẽsam quia cami¬
plene nõ poterit aliqua creatura
laudae̾ Uerũ crcdo ꝙ de bonitatꝭ
tue ĩmẽsatate gaudebit iñ ad huc
nisi aliq ͦ uulnc̾a cius alligaxẽt᷑
et ꝑcussore plage cius sanarẽt
quia tũc p̾mũ oleũ additũ Eet
camino unde si placetiibi dñe Ere¬
do ꝙ om̃is pena et afflictio laudis
bit᷑: et alligabit᷑ pallio laudis nĩ tu
qui reples in bonis desideriũ nostiũ
mĩ dederis te laudare ꝙbĩ deridera¬
mus ymo longe supͣ desideratũ su
eñi dixist quia plorabitꝭ et flebitꝭ

Expanded text:
nerant, quia his indignam se putat, et quia tibi in nullo poterit respondere. Si ergo anima incarcerata, in umbris collocata, sic insatiabiliter affligitur pro laude tua, quomodo satiabitur cum in meridie apparuerit ei bonitas tua, cum utique videat ad plenum eam non posse laudari. Si forte dicis tuam, et illam tam immensam, quod eam non poterit aliqua creatura plene laudare. Verum credo quod de bonitatis tuae immensitate gaudebit; tamen adhuc nisi aliquo modo vulnera ejus alligarentur, et percussurae plagae ejus sanarentur, quia tunc primum oleum additum esset camino. Unde si placet tibi, Domine, credo quod etiam poena et afflictio laudis bitur et alligabitur palo laudis, cum tu qui reples in bonis desiderium nostrum , tantum dederis te laudare quantum desideramus, imo longe supra desideratum. Sic enim dixisti : Quia vos plorabitis et flebitis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ magꝭ ãmurem̃ et laudem ꝯ abis¬
sũ bonitatis tue quia cads̃ q̃ iufa¬
cis in nobis grata tibisint et accepta
et indicas ea digna mercede
ita ꝙ eciã calitẽ aque frigide non
dimittiõ absq mercede el eo ipõ nos¬
tram allicis uolũtatem ꝙͣ adeoli¬
beram ꝓpter tui similitudinent fensti
studuisti uñ hõc merebam dne
ut ad nos descendẽs et huãnitate
tibi tam mirabilitex unires in eac
tam hũilitex cũ hoiẽ cõuersãeris

Expanded text:
ut magis admiremur et laudemus abyssum bonitatis tuae, quod eadem quae tu facis in nobis, grata tibi sint et accepta, et judicas ea digna mercede, ita quod etiam calicem aquae frigidae non dimittis absque mercede ; et eo ipso nostram alicujus voluntatem, quam adeo liberam propter tui similitudinem fecisti, studuisti. Unde hoc merebamur, Domine, ut ad nos descenderes, et humanitatem nostram tam mirabiliter unires, et in ea tam humiliter cum homine conversareris,
Abbreviated transcription (Latin):
dignaris ad uitazi tam fideliter
ad te deberemꝰ cõuerti ut damp¬
na nostra dissimulae̾mꝰ et moĩs
iꝑis supplemus Qruãtũ est duẽ dis¬
simulare timorẽ pene ꝓꝑt̾ amo¬
rẽ tuũ Cur ꝓpt̾ desideriu btĩtudi¬
nis nr̃e mnimieremꝰ famã laudis

Expanded text:
digneris ad vitam tuam, tam fideliter ad te deberemus converti ut damna nostra dissimularemus, et modis temporis suppleremus. Quantum est, Domine, dissimulare timorem poenae propter amorem tuum? At cur propter desiderium beatitudinis nostrae minueremus famam laudis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓtraxsimꝯ sermonẽ istũ. bonũ erat nos
hic esse cũ petro iacobo ⁊ iohãne ꝯtẽplciꝰ
gloriã sponsi ⁊ diu mane̾ cũ illo si uellet
hic fiei nõ duo n ͨ t̾ia tabernatula s unũ
mitte me iã ascendit aurora iã lutẽ
grẽ ⁊ insitatõ qͣ desiderabas accepis-
ata ergo benedictioe neruo fe
tob ĩ iseł parũper secedit spõsus diud̾¬
sideratꝰ.cito elapsꝯ subtrahit se qͣntũ

Expanded text:
traximus sermonem. Bonum enim erat nos hic esse, cum Petro et Joanne contemplari gloriam sponsi, et diu manere cum illo, si vellet hic fieri non duo, non tria tabernacula, sed unum, mitte me; jam enim ascendit aurora, jam lumen gratiae et visitationem quam desiderabas accepisti. Data ergo benedictione, mortificob in Israel, paulisper secedit sponsus diu desideratus, cito elapsus. Subtrahit se tam
Abbreviated transcription (Latin):
dicãt paꝵ gustastis ꝙͣ suauis ⁊ dul¬
cis ẽ B roltis plene saciaihat dulcedi¬
ridebitis nõ ꝑspeculũ in engmate
sed facie ad fatie.⁊ plene gaudebͭ
a uobis

Expanded text:
ce parum gustastis quam suavis sum et dulcis; sed si vultis plene saturari hac dulcedividebitis me, non per speculum in aenigmate, sed facie ad faciem: et plene gaudebit a vobis
Abbreviated transcription (Latin):
em̃ ẽ ocłis ante ⁊ retro nusqͣ potes
eũ latẽ Habet eciã cõtra te nũctios
suos spũales qiͣ sagacissimos expło¬
ratores ut uideant quõ cibsente
spõso ꝯu̾seris ⁊ ciccusant te corã ipo.
si aliqua signa lascune ⁊ sturrilitatis ĩ te
cõphenderint zelotisn est sponsꝰ iste
Si forte aliũ amatorẽ recepis Ei

Expanded text:
plenus oculis ante et retro; nunquam potes eum latere. Habet etiam circa te nuntios suos spiritus, quasi sagacissimos exploratores; ut videant quomodo absente sponso converseris; et accusant te coram ipso, si aliqua signa lasciviae et scurrilitatis in te deprehenderint. Zelotypus est sponsus iste. Si forte alium amatorem acceperis, si
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ uenisti Oz netimeas o sponsa ne de¬
trahit a te sponsus faciẽ suã.Diã istat̾
acq̃uiris tibi uenit. etiã tibi u̾cedit. peit
ad cõsolatõ r̾cedit ad cautelã ¶ee mag¬
si sit semꝑ apud te sponsus ĩcipicis
cõtẽpnẽ sodales ⁊ ia ꝯtinuã pisitã¬

Expanded text:
 Sed ne timeas, o sponsa, ne detrahit sponsus faciem suam. Omnia ista acquiris. Tibi venit, tibi et recedit. Venit ad consolationem, recedit ad cautelam: ne magne si semper apud te sit sponsus, incipias contemnere sodales; et hanc continuam visitat
Abbreviated transcription (Latin):
p̾cipitanter ĩuaditur. ac de misere carnis ex¬
gastulo molentex euellitur. ⁊ ad et̾na suppli
tia tũ amaĩtudĩe ꝑtrahitur. ¶ Iam uero
post egressionẽ de torpore quis exꝑlicare
ualeat quot ĩ armate miquoꝵ spuũ acies
⁊isidiis latoãt. qt fremẽtes cunei feralib
telis insteucta tũc obsideãt. et ne transire
libere possit animꝰ uelut militari more
ꝯstipate legiones oppugnãt. Herq et huiꝰ¬

Expanded text:
praecipitanter invaditur, ac de miserae carnis erpraecipitanter invaditur, ac de miserae carnis ergastulo violenter evellitur, ut ad aeterna supplicia jam cum amaritudine pertrahatur. Jam vero, post egressionem de corpore, quis explicare valeat quot armatae iniquorum spirituum acies in insidiis lateant, quot frementes cunei feralibus telis instructi iter obsideant, et, ne transire libera possit anima, velut militari more constipatae legiones, oppugnant? Haec et hu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtabestũt. dũ pectsis ꝑ alpitat rancũ gultur an¬
helat. dentes paulatĩ ingrestũt. et quãdã ue¬
lut eruginẽ ꝯtrahũt. pallestũt ora. membra
tutta rigescũt. dũ hec itaq ⁊ huiꝯmõi tamꝙ
uicine morti p̃cedencia famulantur officia. as¬
sũt om̃ĩa gesta simul et uerba. nec etiã ip̃e
cogitat᷑onẽs desũt. ⁊ cũcta hec amaꝵ aduersꝰ
auttorẽ teshiõniũ  reddũt. Coateruãt᷑ oĩa¬
añ respuentis oculos. et q̃ ꝯspitẽ refugit.
toactꝰ et ĩuitꝰ attendit. Qidest p̃terea huit
horrenda demonũ turba. illit u̾tꝰ angelita.
In illo qui mediꝯ ẽ liquido dep̃hendit᷑. tui ꝑli
suire possessionis uendicetur. Nam si pietatis
in eo uidentur ĩsignia. uisitatõnis angelite
blanditiis delimibur. atq amoniate melodie
dulcedĩẽ ut exeat puotat᷑. Q si eũ sinistre
parti meritorũ ingredo. et feditatis squaloe
adiudicet intollerabili mox terrore ꝯtutit᷑.
repentini impetꝰ coiolentia ꝑturbatire.

Expanded text:
contabescunt, dum pectus palpitat, raucum guttur anhelat, dentes paulatim nigrescunt et quamdam velut aeruginem contrahunt; pallescunt ora, membra cuncta rigescunt; dum haec itaque et hujusmodi tanquam vicinae morti praecedentia famulantur officia, adsunt omnia gesta simul et verba. Nec etiam ipsae cogitationes desunt, et cuncta haec amarum adversus auctorem testimonium reddunt. Coacervantefugit, coactus et invitus attendit. Adest praeterea hinc horrenda daemonum turba, illinc virtus angelica. In illo, qui medius est, liquido deprehenditur cui parti jure possessio vindicetur. Nam si pietatis in eo videntur insignia, invitationis angelicae blanditiis oblinitur, atque harmonicae melodiae dulcedine ut exeat provocatur; quod si eum sinistrae parti meritorum nigredo et foeditatis squalor adjudicet, intolerabili mox terrore concutitur, repentini impetus violentia perturbatur,
Abbreviated transcription (Latin):
negligẽs es. nõ cogitas quo tende᷑ debes.
cuia nestis ⁊ nõ inquiris. Grand̃ namq
curas. licet sẽꝑ indigeas. plenꝰ maliciis ⁊
nequitia. Miser homo ut miserũ pascas
corpus et uestias ⁊ tarnis uoluptutib q̃
p ꝯ paucos dies a u̾mib deuorabit᷑ satis fa-¬

Expanded text:
negligens es, nec cogitas quo tendere debes: negligens es, nec cogitas quo tendere debes: viam nescis, et non inquiris. Grandis namqucuras, licet semper indigeas, plenus nequitiis et malitia. Miser homo, ut miserum pascas corpus et vestias, et carnis voluptatibus quae post paucos dies a vermibus devorabitur, satisfa
Abbreviated transcription (Latin):
ei displicet insi qui sibimet plac. Dissipat
namq deus ossa eorũ qui hõib placent.
⁊ qd̾ altũ et pulchrũ ẽ apud hoĩes. abhõĩaᷝ
ẽ apud deũ. Mirũ est de te hõ miser ad
mala quippe totꝰ es auidꝰ. totꝰ ꝓmptus .
tot facil. totus sapies.⁊ totꝯ sollicitꝰ. ad boa
aũt totꝰ es durus. totꝰ piger. totꝰ tepidus.
totꝰ stultꝰ. totus ĩcredũlꝰ. et rebellis. Uñ tibi
hoc. inisi acarne qua diligis et seq̃ris. Qa
u̾o carnẽ diligis carnẽ seq̃ris. ⁊ q̃a tarnẽ se¬
q̃ris oꝑa cariis facis. ⁊ cu ea punieris.
Carnis tue feuctꝰ ẽ libido dcupĩa ĩuidia
ĩ firmitas e fragilitas. ⁊ dolor uͥmis pu¬
tredo putridꝰ ⁊ fetidus fetor. Tu ip̃e es
tebris ignorãtie sit excecatꝰ. ut nestias
q̃d sis. nõ attend̃ quo uadis nõ aĩadu̾tis
fc̃m tuũ. neq insidias ĩmici ⁊ tẽptatões
eius fraudulentas nõ intelligis. Totus

Expanded text:
 displicet, nisi qui sibimetpsi placet. Dissipat  displicet, nisi qui sibimetpsi placet. Dissipat namque Deus ossa eorum qui hominibus placent, et quod altum et pulchrum est apud homines, abominabile est apud Deum. Mirum mala sis totus avidus, totus promptus, totus facilis, totus sapiens, et totus sollicitus: ad bona autem es totus durus, totus piger, totus tepidus, totus stultus, totus incredulus et rebellis. Unde tibi hoc, nisi a carne quam diligis et sequeris? Quia vero carnem diligis, carnem sequeris: et quia carnem sequeris, opera carnis facis, et cum ipsa punieris. Carnis tuae fructus est libido, concupiscentia, infirmitas, fragilitas et dolor. Vermis et putredo, putens et fetidus fetor. Tu ipse es tenebris ignorantiae sic excaecatus, ut nescias quid sis. Non attendis quo vadis, nec animadvertis fejus fraudulentas intelligis. Totus
Abbreviated transcription (Latin):
et ideo treature q̃ ftẽ sũt ĩ mĩsteriũ et
utilitatẽ tuã. quertent᷑ ad uindictã et
penã. Ri ue tibi eĩt sine sine. qͥa noluisti
hre bonũ sine fine. La ecognoste itaq hõ
miser recognosce temetipni. Neg cogita
ꝙ nichil fueris. attende ꝙͣͣ uilis et malꝰ
es. ꝯsidem qͥd futurꝯ es. Plange homo
miser plãge ĩcessabiliter pcca tua. dele
lacrimus malitias ⁊ miserias tua. qͥa uo¬
lũtate ꝓpria peccasti. Displiceat tibi suꝑ
omia. displiceat t̾i toto tode. ⁊ cõtinue dis¬
aĩam ĩ gehẽnã ausꝯ fiusti offende̾. Ama¬
rescat tibi amarissime cõ tuũ. ꝙ deũ sũ¬
mnũ prẽm ĩ.ꝯprehensibilis bonitatis. qͦ
benignꝰ et im̃tors ẽ suꝑ ĩgratos ⁊ malos.
uolutaie libent᷑ ⁊ deltãbilit̾ offendisti a
Totus displiceas ti. ut totꝰ possis place
sibi. qui est sumꝰ uer᷑ ⁊ solus deꝰ. tui nẽo
placet nisi qui sibimetipi displic. ⁊ nemo¬

Expanded text:
m; ideo creaturae quae factae sunt in ministerium et m; ideo creaturae quae factae sunt in ministerium et utilitatem tuam, convertentur in vindictam et poenam tuam. Et vae tibi erit sine fine, quia noluisti habere bonum sine fine. 2. Recognosce itaque, homo miser, recognosce temetipsum. Recogita quia nihil fueris: attende quod vilis et malus es; considera quid futurus es. Plange, homo miser, plange incessanter peccata tua. Dele lacrymis malitias et miserias tuas, quia voluntate propria peccasti. Displiceat tibi super omnia. Displiceat tibi toto corde, et continue disanimam in gehennam, ausus fuisti offendere. Amarescat tibi amarissime cor tuum, quod Deum summum patrem incomprehensibilis bonitatis, qui benignus et misericors est super ingratos et malos, oluntarie, libenter et delectabiliter offendisti. Totus displiceas tibi, ut possis totus placere sibi, qui est summus, verus et solus Deus, cui nemo placet, nisi qui sibimetipsi displicet; et nemo
Abbreviated transcription (Latin):
sũt sollicitꝰ es bona facere. ⁊ teipn sinis
esse malũ ⁊ ĩutile semꝑ. Dormit ĩ te
spũs dei. et uigilat ĩte spus mũdi. Da¬
tat in te ratio. et uiget in te sensꝰ. Ex¬
tĩguitur in te spus dei. dnatur in te
amor mũdi. Feruet ĩ torde tuo amo̾ ter¬
renoꝵ. ⁊ morit᷑ ĩ te amo et̾noꝵ bonoꝵ.
Nũdũ diligis.et deũ reliquis. Om̃
recordaris. ⁊ teipm obliuisteris. Que
super terrã sut desidẽas ⁊ diligis.telestia
uero nõ turas.Ytppropiquas ad interitũ.
et longe sis a salute. Curris ad dyabolũ
et elongaris a deo. Redi redi p̃uatator
homo ad cor. qr loquit deus pate eis qui
quertũt᷑ ad cor. Omĩa mũdi huiꝰ tibi
dedit deus. ⁊ tu ꝓpter oĩa reliquis deu.
mittis teip̃m. Propter oĩa que occurrũt
tibi dimiltis deũ. ⁊ idcirto oĩa dittũt te.
ꝓPter treaturas relinquis treatore.⁊ ideo
dtra te insurgũt om̃es creatũe. q̾a offen¬
dendo creatore.offendisti om̃e trratura.¬

Expanded text:
sunt sollicitus es bona facere, et temetipsum sinis esse malum semper et inutilem? Dormit in te spiritus Dei, et vigilat in te spiritus mundi. Vacat in te ratio, viget in te sensus: exstinguitur in te Spiritus Dei, dominatur in te amor mundi: fervet in corde tuo amor terrenorum, et moritur in te amor aeternorum bonorum: mundum diligis, et Deum relinquis: omnium recordaris, et te ipsum oblivisceris: quae super terram sunt desideras et diligis, coelestia vero non curas: appropinquas ad interitum, et elongaris a salute: curris ad diabolum, et elongaris a Deo. Redi, redi, praevaricator homo, ad cor, quia loquitur Deus pacem eis qui convertuntur ad cor. Omnia mundi hujus tibi dedit Deus: et tu propter omnia relinquis eum. mittis te ipsum. Propter omnia quae occurrunt tibi, dimittis Deum; et idcirco omnia dimittunt te. Propter creaturas relinquis Creatorem; et ideo contra te insurgent omnes creaturae. Quia offendendo Creatorem, offendisti omnem creatura
Abbreviated transcription (Latin):
selm quedã patꝭ trãquillitas datiro.
ne ĩ ipsa sua tene̾itudinis nouitate tur¬
bati at ꝯterriti ad ea q̃ cõtẽpserat ee¬
uertantur. Prius ergo securitatis sua¬
uitate multent᷑. prius paris quiete nutei¬
utur. Post cognitã uero dulcedine. tato
iã tollerabiliꝯ tẽptatõnũ tertanĩa susti¬
net. qnͣto ĩdeo alcius agnoue̾ qd̾ ament.
Tu ergo sic in hiis que forte nũt forte ꝓ¬
sperantur exultes. ut ab hiis q̃ posterius
ĩminẽt nõ dormites. Esto ergo cauta et
undiq circũspc̃a. sicq te p̃be ꝑuigilem.
ut nũqm hostes ĩueniant ouante. Con¬
federanda quippe sũt aduersũ te ⁊ ꝓsapia
gnis ⁊ flos etatis. uenustas forme. ⁊ me¬
moria facultatis abiecte. Ad euitanda
sane istorũ tela tertaminũ. nullꝰ uidetur
michi ualidior clipeus. ꝙͣ meditacõ mortꝭ
ac extremi terror examis.¬

Expanded text:
saeculum quaedam pacis tranquillitas datur, saeculum quaedam pacis tranquillitas datur, ne, in ipsa teneritudinis novitate turbati atque conterriti ad ea quae contempserant revertantur. Prius ergo securitatis suavitate mulcentur, prius pacis quiete nutriuntur; post cognitam vero dulcedinem, tanto jam tolerabilius tentationum certamina sustinent, quanto in Deo altius agnovere quod ament. Tu ergo sic in his quae forte nunc prosperantur exsultes, ut ab his quae posterius imminent non dormites. Esto igitur cauta et undique circumspecta; sicque te praebe pervigilem ut nunquam te hostes inveniant oscitantem. Confoederanda sunt quippe adversum te et prosapia generis et flos aetatis, venustas formae et memoria facultatis abjectae. Ad evitanda sane istorum tela certaminum, nullus mihi videtur validior clypeus quam meditatio mortis ac extremi terror exami
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpter si tẽptatonũ bella desũt. gaude quidẽ.
noli tñ mimiũ secura cõfidere. s adu̾sus repen-¬
tinos ⁊ iopinatos ĩsidiatorũ hostiũ impetus.
te uigilanter actige. Pepe nãq nõnulli
ad deũ de mũdo ꝯuersi. ĩ ip̃o suo ĩchoatõnis
aditu patatissimã carnis tranquillitatẽ to¬
duris ẜ temptacõnũ probatonib fati¬
gantire Quod utiq fieri diuĩa dispẽsa¬
cõne cognostitur. ne ĩip̃o sue nouitatis
mitõ. tẽptatoneũ aspe̾itate frãgãt᷑. Nã
si eos ad huc teneros a ac ĩtimi ꝯflictus
ignaros amaritudo tẽptatõnis excipe̾t.
ad ea si aquib necdũ longe discesserãt
facile remearẽt. Unde scriptũ est. Cũ
emississet pharao ppłm. nõ eos deduxit
dñs ꝑ uiam terre phylistiĩ q̃ uicna est.
reputas ne forte pemteret eũ. si uidisset
aduersũ se bella ꝯsurg̾e̾. ⁊ r̾uerteretur ĩ
egiptũ. Ex egipto itaq ex recedẽtib eui¬
ão pugna subtrahit᷑. qr derelinquẽtib

Expanded text:
pter si tentationum bella desunt, gaude quidem, noli tamen nimium secura confidere; sed adversus repentinos et inopinatos insidiatorum hostium impetus te vigilanter accinge. Saepe namque nonnulli ad Deum de mundo conversi, in ipso suae inchoationis aditu, pacatissimam carnis tranquillitatem coduris tentationum probationibus fatiganturtione cognoscitur, ne in ipso suae novitatis initio tentationum asperitate frangantur. Nam si eos adhuc teneros ac intimi conflictus ignaros amaritudo tentationis exciperet, ad ea scilicet a quibus necdum longe discesserant, facile remearent. Unde scriptum est: « Cum emisisset Pharao populum, non eos deduxit Dominus per viam terrae Philisthiim, quae vicina est, reputans ne forte poeniteret eum si vidisset adversum se bella consurgere, et reverteretur in Aegyptum . » Ex Aegypto itaque 774 recedentibus, e vicino pugna subtrahitur; quia derelinquentibus
Abbreviated transcription (Latin):
ensandũ quippe ẽ. tũ iam pectatx
aĩa uinculis incipit carnis ab solui.
ꝙͣ amaro t̾rore ꝯtutitur.qnͣtis mor¬
dacis ꝯstiẽtie stimulis laterat᷑. Rie¬
tolit uetita q̃ ꝯmisit. uidet mãdata. q̃ negligent᷑
artinilũ meuitabilit᷑ ĩmine̾. Manẽ satagit
ire ꝯpellitur. recuꝑare uolt ꝑdita. nõ audit᷑.
Post terga respitiens. totiꝰ trãsacte uite tursũ
uelut unũ breuissimũ deputat itine̾is passũ.
Nñ se oculos dirigit. et infinite ꝑhẽntatis
spacia dep̃hendit. Plorat itaq. qa intra tam
sua uitatis amisisse dulcedine. Exubesct quia
ꝓpter illã substantiã q̃ uerimb eãt obnoxia.
illam neglexit q̃ thoris ãgelitis erat inferenda.
Iam radios mẽtis attollit. ⁊ cũ diuitiaꝵ ĩmor¬
taliũ gloriã ꝯtẽplatur.eã ꝓpt̾ uite huiꝯ ĩ opiã
ꝑdidisse ꝯfũdit᷑. Cũq sub so reflectit oculos.

Expanded text:
Pensandum quippe est, cum jam peccatrix anima vinculis incipit carnis absolvi, quam amaro terrore concutitur, quantis mordacis conscientiae stimulis laceratur. Recolit vetita quae commisit, videt mandata quae neglexit articulum inevitabiliter imminere. Manere satagit, ire compellitur, recuperare vult perdita: non auditur. Post terga respiciens totius transactae vitae cursum velut unum brevissimum deputat itineris passum. Ante se oculos dirigit et infinitae perennitatis spatia deprehendit. Plorat itaque quia intra tam suavitatis amisisse dulcedinem. Erubescit, quia, propter illam substantiam quae vermibus erat obnoxia, illam neglexit quae choris erat angelicis inserenda. Jam radios mentis attollit, et cum divitiarum immortalium gloriam contemplatur, eam propter vitae hujus inopiam perdidisse
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ib que retribuit nob᷑ Ille pro nobis
obtulit hostiã p̃cõsiore quã huit. imiru
qua p̃ciosior ẽẽ nõ potuit. Et nos ergo fa-¬
ciamꝰ qd possumꝰ. optimũ quod hẽmꝰ offe¬
rentes illi. quod sumtꝰ utiq nosmetipi.
Ipse seip̃m obtulit. tu quis es qui te offerre
cũcteris. Quis michi tribuat. ut oblatõnẽ
meã dignetur marestas tãta suscipe. Duo
minuta habeo dñe corpꝰ ⁊ aĩam dico. ut̃
hec tibi ꝑfecte possim ĩ sacrifitiũ laud̃ offẽre.¬
stancia uirilis. sit ꝯtinentia carnis. sit
ꝯstiencia hũilis. Sit inqm in ꝓposito
ꝑseuerandi animꝰ uirilis. sit ĩ ꝯtinẽtia
castitas uirginalis. sit ĩ ꝯstici simplicitas

Expanded text:
e retribuit nobis? Ille pro nobis obtulit hostiam pretiosiorem quam habuit, nimirum qua pretiosior esse non potuit: et nos ergo faciamus quod possumus, optimum quod habemus offerentes illi, quod sumus utique nosmetipsi. Ille seipsum obtulit; tu quis es qui te ipsum offerre cuncteris? Quis mihi tribuat, ut oblationem meam dignetur majestas tanta suscipere? Duo minuta habeo, Domine, corpus et animam dico: utinam haec tibi perfecte possim in sacrificium laudis offerreconstantia virilis, sit continentia carnis, sit conscientia humilis. Sit, inquam, in proposito perseverandi animus virilis, sit in continentia castitas virginalis, sit in conscientia simplicitas
Abbreviated transcription (Latin):
niti ut perueniat ad amorem dei. sic dͭ¬
t hec ẽ sũma cuuislibet sc̃e aĩe a indĩ
nexibus expedite. atq hic tota uer¬
ueri sponsi deltãbilit̾ amplexib requiescat.
Sicut em quis ad hoc ecleliastitis gradib in¬
itiat᷑. ut ad sacerdotii tulmẽ attingat. uel po¬
tatõne ut nubat. ita nmirũ om̃ẽs seculũ re¬
linquẽtes. ad hoc dñt semꝑ eniti. ut auctori
suo ualeãt artius ĩ amore ꝯiũgi. Alioqn quid
mare transire. si teriuã lactis ⁊ mellis irriguã
nũꝙͣ daret᷑ intra̾e. Lac qͥppe fructꝰ ẽ carnis.
mel labit de suꝑius. Et qr redẽptor nr̃ de celo
uenẽs. tarnẽ suscepit ex u̾gĩe.hec ẽ tra illa
uiuentiũ. ad quã debemꝰ intẽtis sꝑ ardoris gͦs¬
sib festinare. Nũc sponsũ uenerabił soror ue̾
caritatis ulns amplectẽ̾. suꝑ hũc iugit̾ delĩare.
Deltare in qm ĩ dño. ⁊ dabit tbi petitõnes
cordis tui. Huiꝰ torpꝰ ⁊ sagiuĩem eciã ore ca̾nis

Expanded text:
niti, ut perveniat ad amorem Dei. Et haec est summa cujuslibet sanctae animae mundi nexibus expeditae atque hic tota vert quandoque in veri Sponsi delectabiliter amplexibus requiescat. Sicut enim quis ad hoc ecclesiasticis gradibus initiatur ut ad sacerdotii culmen attingat, vel pobarrhatur ut nubat, ita nimirum omnes saeculum relinquentes ad hoc debent semper eniti ut auctori suo valeant arctius in amore conjungi. Alioquin quid mare transire, si terram lactis ac mellis irriguam nunquam daretur intrare? Lac quippe fructus est carnis, mel labitur de supernis. Et quia Redemptor noster de coelo veniens carnem suscepit ex virgine, haec est terra illa viventium, ad quam debemus intentis semper amoris gressibus festinare. Hunc Sponsum, venerabilis soror, verae charitatis ulnis amplectere, super hoc jugiter delectare, inquam, in Domino, et dabit tibi petitiones cordis tui . Hujus corpus et sanguinem etiam ore carnis
Abbreviated transcription (Latin):
qui semꝑ bonũ tuũ uolt. qui nichil aliud
turat. insi salutẽ luic. Eius uolutas seꝑ¬
ad miserandũ est beniuola ⁊ delcãtur
bñfacere tibi. nũqͥ putas te magnũ ip̃
amnicũ ẽẽ tibi᷑. Magis amicꝰ est deus ti᷑.
ꝙͣ tu ip̃e tibi. qm̃ ip magꝭ ip̃e te diligit
ꝙͣͣ tu ip̃ẽmet ip̃m. Nũquid credis alterꝰ
auxiliũ fortius. aut alteriꝯ ꝯsiliũ utiliꝯͦ
Eeras plane si id credis. Otultissimꝰ ⁊ de¬
mentissimꝰ es. qui tua desidẽia uel alioꝵ
seq̃ris. ⁊ illiꝯ ꝯsiliũ dictis. qui sꝑ ẽ amicq

Expanded text:
nihil aliud curat nisi salutem tuam, cujus voluntas ad miserandum tibi est benevola, et delectatur benefacere tibi. Nunquid putas te ipsum magnum amicum tibi? Magis amicus est Deus tibi, quam tu ipse tibi; quoniam magis ipse diligit te, quam tu temetipsum. Nunquid credis alterius auxilium fortius. aut alterius consilium utilius? Erras si id credis. Stultissimus et dementissimus es, quia tua desideria vel aliorum sequeris, et illius consilium dimittis, qui
Abbreviated transcription (Latin):
totus suauis.⁊ totus deltabilis. Ip̃e semper
totus u̾biq est. Ubicũq fiu̾s sine ip̃o. ma¬
le c̾is. ⁊ male tibi erit. et ubitũq fue̾is
tũ ip̃o. bñ eĩs et bñ tibi erit. Gubite itaq
te totũ ei qui te totũ fecit. a quo oĩa hẽs.

Expanded text:
us suavis et totus delectabilis. Ipse semper ubique totus est. Ubicunque fueris sine ipso, male eris, et male tibi erit: et ubicunque fueris cum ipso, bene eris, et bene tibi erit. 7. Subjice itaque te totum ei, qui te totum fecit, a quo omnia habes;
Abbreviated transcription (Latin):
iratꝰ dñs iubeat te succendi.et tibi ostiũ
uite eterne ĩꝑpetuũ claudatur. Cognoste
go o homo honore tuũ ⁊ honõa creatore
tuũ. S heu hodie ecte p̃t dici de homie
hõ cũ ĩ ho. eẽt ñ ĩ. cõ. ẽ iu. ĩsi. et si f. ẽuł.
Dignũ certe et iustũ ẽ. ut qui noluit ẽe
socius angloꝵ. fiat simil iumẽtoꝵ.⁊ qui
destruxit in se ymaginẽ ⁊ silitudiẽ dei.
dignũ est ut ymago et silitudo iumẽtoꝵ
adhereat ei. Lognoste ergo te misz homo
ip̃alia diligũt. qͥa nec alia scĩt. Homo
ne te subitias tarmi nõ sis aãtor mũdi. no
te sustmeas osse filiũ dyaboli. Propt̾ hõrẽ
potentissi ⁊ sapiẽtissi et ĩ ꝯp̃hẽsibił pr̃is tui
altissimi dei etni. ꝓpt̾ ãmirabile nome dei.¬

Expanded text:
iratus Dominus jubeat te succendi, et tibi ostium iratus Dominus jubeat te succendi, et tibi ostium vitae aeternae in perpetuum claudatur. Cognosce ergo, o homo, honorem tuum, et honora Creatorem tuum. Sed heu! hodie recte potest dici de te, homo: Homo cum in hDignum certe et justum est ut qui noluit esse socius angelorum, fiat similis jumentorum, et qui destruxit in se imaginem et similitudinem Dei, dignum est ut imago et similitudo jumentorum adhaereat ei. Cognosce ergo te, miser homo, temporalia diligunt, quia nec alia sciunt. Homo, non te subjicias carni, non sis amator mundi: non te sustineas esse filium diaboli, propter honorem potentissimi et sapientissimi et incomprehensibilis Patris tui altissimi Dei aeterni: propter nomen Dei
Abbreviated transcription (Latin):
famẽ ĩ te defen̾t. Ue tibi ẽ. et ue ni eit. qr
reddis q̃ sũt tesaris cesari. ⁊ nõ reddis q̃
sũt dei deo. Et ideo maledcq̃ es adeo. et
p̃ter id solũ qd̾ in deũ ⁊ ꝓpter deu. et ad
honorẽ dei fatis. Quitquid sñ deo facis.
totũ est malicia et uanitas. q̾a nichil
ẽ bonũ sine simo bono. ⁊ magna mi¬
seria honñs ẽ cũ illo nõ esse.sine quo
⁊ silitudine dei creatꝰ es ⁊ ꝓpter nimiaĩ¬
ac t̾pissiã redẽptꝰ ac ⁊ liberatꝰ es. et ad
uidendã caritatẽ sumi dei sola ĩ existia ᷝͥ
cepisti ab altissio pr̃e totiꝯ boĩtatis ad uita
eternã hñdã ꝑ uicũ filiũ suũ ĩuitatꝰ es.
Miser homo recognoste hũt hõrẽ ĩtellige
dignitate tuã ꝙ a tata maiestate hõrato
es. Et̾nꝯ eii deus ⁊ ĩmẽsꝰ cͤauit te. for¬
iamplis amor. Cognoste o hõ honore
liu̾i. et curre graçias agẽs ad ĩuitatore¬
tuũ ne forte si ingratꝰ ire noliu̾s. aut
uilla aut boues. aut uxor te imped̾erĩt

Expanded text:
famem in te deficit. Vae tibi, et vae tibi erit, quod reddis quae sunt Caesaris Caesari, et non reddis quae sunt Dei Deo; et ideo maledictus es a Deo, praeter id solum quod in Deum, et propter Deum, et ad honorem Dei facis. Quidquid sine Deo facis, totum est malitia et vanitas; quia nihil est bonum sine summo bono. Et magna miseria hominis est cum illo non esse, sine quo similitudinem ea turpissima redemptus es, et liberatus es, ad videndum claritatem summi Dei sola inaestimabili coepisti, ab altissimo Patre totius bonitatis ad vitam aeternam habendam per unicum Filium suum invitatus es: miser homo, recognosce hunc honorem, intellige dignitatem tuam, qui a tanta majestate honoratus es. Aeternus enim Deus et immensus creavit te, forimus a mor. Cognosce, o homo, honorem tuum, et curre, gratias agens, ad invitatorem, ne forte si ingratus ire nolueris, sed aut villa, aut bobus, vel uxore te impedieris,
Abbreviated transcription (Latin):
aurũ metallis. ita licet ĩcõparabilit̾ omibꝰ
suꝑemiẽt creaturis. Cuiꝯ guttur suauissiͫ
ditit᷑. quia suorũ melliflua suauitate u̾boꝵ
mẽtes audienciũ obdultãtur. Qͣ dulcia
inqͦt fautib meis eloqͥa tua. suꝑ mel ⁊ fa

Expanded text:
aurum metallis, ita, licet incomparabiliter, omnibus aurum metallis, ita, licet incomparabiliter, omnibus supereminet creaturis. Cujus guttur suavissimum dicitur, quia suorum melliflua suavitate verborum mentes audientium obdulcantur. « Quam dulcia, inquit, faucibus meis eloquia tua! super mel et fa
Abbreviated transcription (Latin):
Ut ĩ telestis sponsi sꝑ ãplexib r̃quiescat.
d hanc ergo tu cenerabilis soror
assidue uitissitudinẽ satage. ut
per telestis spõsus ꝑ aõris sui gratiã te
semꝑ aspiciat. ⁊ tu ab eo quod absit per
amorẽ quorũlibet tꝑ aliũ oculos nõ auer¬
tas. qͣtenꝯ ⁊ ille te subtilit̾ intues. nllaq
offensionis illuuiẽ dẽphendẽs dicat. tota
intima uoce depromas. Diltus meus
tandidus ⁊ rubitũdꝰ.eltũs ex milib. Capͭ
eius aurũ optimũ. guit᷑ illius suauissi m
uirginitate. rubitũdus est passione. Can¬
didus. quia dicit. ego liliũ ꝯualliũ. rubitũdꝰ
de quo iohannes dicit. quia lauit nos apccis
nris in sanguiẽ suo. Electus. de quo salonio.¬
Dirũ inquit de mille unũ reperi. Millenaĩꝯ
quippe nũs totius hũani gene̾is ẽ intelligẽda
ꝑfc̃o. in qͦ saluator tamꝙͣ passer ẽ unicꝰ in
edifico. Caput eius aueũ optimũ. Quia

Expanded text:
ut in coelestis Sponsi semper amplexibus requiescat. ut in coelestis Sponsi semper amplexibus requiescat. Ad hanc ergo tu, venerabilis soror, assidue vicissitudinem satage, ut et coelestis Sponsus per amoris sui gratiam te semper accipiat, et tu ab eo quod absit! per amorem quorumlibet temporalium oculos non avertas; 773 quatenus et ille te subtiliter intuens, nullamque offensionis illuviem deprehendens, dicat: « Totintima voce depromas: « Dilectus meus candidus et rubicundus, electus ex millibus; caput ejus aurum optimum, guttur illius suavissimvirginitate, rubicundus est passione. Candidus, quia dicit: « Ego lilium convallium ; » rubicundus, de quo Joannes dicit: « Quia lavit nos a peccatis nostris in sanguine suo . » Electus ex milliVirum, inquit, de mille unum reperi . » Millenarius quippe numerus totius humani generis est intelligenda perfectio, in quo Salvator tanquam passer est unicus in aedificio . Caput ejus aurum optimum, quia
Abbreviated transcription (Latin):
mithi inter uberi mea ꝯmo̾abit᷑. Quid eñi pee
mierã amarissinã uidelicet aromatis spẽm. qua
etiã defũctoꝵ itdaue̾a condiũt᷑. nisi xp̃i passio
designat᷑: Quid aluid int̾ ube̾a nsi locus tordis
agnostitur. Quisquis igit᷑ amõe ꝯtinuo xp̃m ĩarch¬
ano sui cord̾ ãplectitur.quisquis mutadi gratiade
passionis eiꝰ misteriũ iugit̾ meditatur. huit aofecto
inter eius ubera cõmoratur. Unde idem sponsus
ad sponsam pone me ait ut signatłm suꝑ tor tiue.
Ut signatulũ suꝑ brachiũ tuũ. Sepe nos ob yei mẽo¬
riam quã obluuoni trade̾ nolũꝯ. digito nr̃o uel¬

Expanded text:
mihi, inter ubera mea commorabitur . » Quid enim per myrrham, amarissimam videlicet aromatis speciem, qua etiam defunctorum cadavera condiuntur, nisi Christi passio designatur? Quid aliud inter ubera, nisi locus cordis agnoscitur? Quisquis igitur amore continuo Christum in arcano sui cordis amplectitur, quisquis imitandi gratia passionis mysterium jugiter meditatur, huic profecto inter ejus ubera commoratur. Unde et idem Sponsus ad sponsam: « Pone me, ait, ut signaculum super cor tuum, ut signaculum super brachium tuum . » Saepe nos, ob rei memoriam quam oblivioni trade
Abbreviated transcription (Latin):
Ibonũ cupis qdcũq pulchrũ q̃ris. qdtũq dulce
⁊ deltãbile requiris. totũ ĩ ip̃o uieies. ⁊ ĩ ipo
ꝑfrueris. Si gaudere uis ip̃e gaudiũ est. Si
te pũgnare deleãt. ip̃e palma e. Si corõai
uis. ip̃se torona ẽ.Si uinte̾ cupis. ip̃e uic¬
toria ẽ Si potentia desideras ip̃e ponͣ est.
Si fortitudinẽ q̃ris. ip̃e fortitudo ẽ. Si iusti¬
nã uis hr̃e. ip̃e iusticia ẽ.Si amas sapĩa.
ip̃e fons sapiẽtie ẽ. Si caritatẽ uis. deus
caritas ẽ. Si diuitias affccs. ip̃e diues est.

Expanded text:
bonum cupis, quodcunque pulchrum quaeris, quodcunque dulce et delectabile requiris, totum in ipso invenies, et in ipso perfrueris. Si gaudere vis, ipse gaudium est: si te pugnare delectat, ipse palma est: si coronari vis, ipse corona est: si vincere cupis, ipse victoria est: si potentiam desideras, ipse potentia est: si fortitudinem quaeris, ipse fortitudo est: si justitiam vis habere, ipse justitia est: si amas sapientiam, ipse fons sapientiae est: si charitatem vis, Deus charitas est: si divitias appetis, ipse dives est
Abbreviated transcription (Latin):
q fractũ iã atrius ĩcendit ⁊ pehe¬
mentiꝰ urit Gepe ittiq r̾cedẽs sꝑ¬
q seip̃o maior rediens paulatĩ am̃
emollit piresq effringit atq ex¬
haurit. donet ꝑlene sibi añm st̾ngat
atq subst̾nat iugiq sibi mẽoriã
totũ occupet. totũ ĩmplicet. totũ ob¬
liget. ita ut h ei ctide ã cliud cogi¬
tare nõ possit. ⁊ iã d̾ pͥmogͣdu ad

Expanded text:
 fractum acrius incendit et vehementius urit. Saepe itaque recedens semperque seipso major rediens paulatim animum emollit, viresque effringit atque exhaurit, donec plene animum sibi subigat, atque substernat, jugique sui memoria totum occupet, totum implicet, totum obliget, ita ut hoc ei excidere aut aliud cogitare non possit, et jam de primo gradu ad
Abbreviated transcription (Latin):
caritatis uĩtula ut nõs sibi iretius
cistringeret ⁊ altius irretir Contu¬
lit nob̾ bona sua ꝑtulit ꝓ nob̾ mala
nrãlut exutroq i̾git᷑ obnorios nos¬
r̾dderet ⁊ d̾ bonis que ꝯtulit nobis

Expanded text:
aritatis suae vincula, ut nos sibi arctius astringeret, altius irretiret. Contulit nobis bona sua, pertulit pro nobis mala nostra, ut ex utroque sibi obnoxios redderet, et de bon
Abbreviated transcription (Latin):
obliuisci a aliud meditii̾ nõ p̃t. ꝙͥꝙͥ
iut᷑. ꝑhẽniq mẽotia r̾tinet᷑ hoc dor¬
miens sõpniat hoc pigilãs oĩ hora
retractut facile etiũ ꝑpendit̾ hint
ut arbitror quõ hũs gradꝰ suꝑiorẽtnͣs¬
cendat. qͥ mẽtẽ hoĩs n ͨ ad horã qͥetã

Expanded text:
oblivisci, aut aliud meditari non potest? Quvitur perennique memoria retinetur hoc; dormiens somniat, hoc vigilans omni hora retractat. Facile est perpendere hinc, ut arbitror, quomodo hic gradus superiorem transcendit, qui mentem hominis nec
Abbreviated transcription (Latin):
cna mea ⁊ ĩ u̾bũ tuũ suꝑ spẽaui Cãrtas
itaq defectũ fucit lãgu̾orẽ adducit Cai̾¬
tas uĩcula ht̃ cc̾itas iolnera facit S ꝙͥ
munera dei Que inqͥt suut ista cari¬
tatis uincula insidei bñficia Bonci
natire gre ⁊ glorie Hiis em̃ benefi¬

Expanded text:
bum tuum supersperavi . Charitas itaque defectum facit, languorem adducit. Charitas vincula habet, charitas vulnera facit. Sed munera Dei? Quae, inquam, sunt ista charitatis vincula, nisi Dei beneficia? Bona naturae, gratiae et gloriae. His enim benefi
Abbreviated transcription (Latin):
fuge tñ liberũ. ꝙͣ captũ atq ligatũ teneĩ cap¬
tiũ. Hic aũt gradus nõ sĩt ille suꝑior aliqͣ
int̾polacõm recipit. s acute febris more ꝙ¬
tinuo ardore amm prit iugiq desiderii sui
estu ĩcendit. n ͨ die n ͨ nocte aãm qͥeste
sinit. Itaq sĩt ille qͥ lecto decũbit uł ꝙ̃ ca¬
thena cohert ab eoloco quo cid dicti sũt e
se pertat. abilla una ⁊ ĩtima sollicitu¬
dinis sue cura auelli nõ p̃t poͥmi itaq
gradus ĩpetũ ĩ pͣuis desideriis nõ r̾sistẽ¬
do s declinãdo. nõ tam reluctando ꝙͣ
fugiẽdo rpellẽ debemꝰ ⁊ possumasi sol¬
liciti semꝑ adutiles ⁊ honestas tã occupa¬
cõnes ꝙͣ meditacõnes ꝓuida mẽte cõfu¬
giamꝰ. ⁊ ĩpleamꝰ qd̾ scriptũ ẽ fugite

Expanded text:
 ligatum teneri captivum? Hic autem gradus non sicut ille superior aliquam interpolationem recipit, sed acutae febris more continuo ardore animum urit, jugique desiderii sui aestu incendit, nec die nec nocte animam quiescere sinit. Itaque, sicut ille qui lecto decubat vel quem catena coercet, ab eo loco quo addicti sunt ese vertat ab illa una et intima sollicitudinis suae cura avelli non potest. Primi itaque gradus impetum in pravis desideriis non resistendo, sed declinando, non tam reluctando quam fugiendo repellere debemus et possumus, si solliciti semper ad utiles et honestas tam occupationes quam meditationes provida mente confugiamus, et impleamus quod sc
Abbreviated transcription (Latin):
diłigit oĩno obli̾uisci nõ p̃t. In hoc aũt¬
g̈d gradu mens tabida ⁊ amoris nimie¬
tate langroidasĩt nõ p̃t alia medita̾i̾ sic
nõ pt̾ aliena ꝯtẽplai̾ Ille gradus cogita¬
cões ĩuoluit. istẽ eciã accõnes dissoluit. Il¬
le ligat ĩ cogitatõe. istẽ eneruat ĩ cutõne.
In ilło gradu manqat pedes liberos habẽs
⁊ febricitãt more huc atq illuc extẽdẽ atq
iactare possũs qr ꝓdiscrecõis cocbitrio ad
tas ad langioris similitudie mãꝯ ⁊ pe¬
deseneruał ut d̾inceps mens penitꝰ nl¬
ꝓ arbitrio agut srens itaq ĩ hoc statu qͣi¬

Expanded text:
diligit omnino oblivisci non potest. In hoc autem gradu mens tabida et amoris nimietate languida, sicut non potest alia meditari, sic nec potest aliena operari. Ille gradus cogitationes involvit, iste etiam actiones dissolvit. Ille ligat in cogitatione, iste enervat in actione. In illo gradu manus ac pedes adhuc liberos habemus, et febricitantis more huc atque illuc extendere atque jactare possumus, quia pro discretionis arbitrio adhtas ad languoris similitudinem manus ac pedes enervat, ut deinceps mens nil penitus pro arbitrio agat. Mens itaque i
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ si ĩseꝑabilit̾ ĩher sempit̾nꝰ est Et qͥd eiꝰ
uiolẽcia piolencis esse p̃t. si sũmꝰ ⁊ sem¬
pit̾nꝰ ẽ S aliuid ẽ esse sũmũ at aliud
est esse solũ sĩc ⁊ aliudest semꝑ pñtẽ esse
et aliud cõsortẽ om̃o nõ admittẽ poossũq
enĩ et pñtes esse ⁊ multos socios hir̃e. ⁊ p̃
om̃ibꝰ qͥdẽ suꝑiorẽ locũ tene̾ pides gͦ qͣnͣ¬
ta suꝑemmẽtie magͥtudo ad extrescẽdũ ei¬

Expanded text:
et quid ejus violentia violentius esse potest, si summus et sempiternus est? Sed aliud est esse summum atque aliud est esse solum; sicut et aliud est semper praesentem esse, et aliud consortem omnino non admittere. Possumus enim et praesentes esse et multos socios habere, et prae omnibus quidem superiorem locum tenere. Vides ergo quanta supereminentiae magnitudo ad excrescendu
Abbreviated transcription (Latin):
medullitus penetrat. affectũq tnͣs¬
uerberat. ĩ tm̃ ut desiderii sui estus
cohibẽ uł dissimulãe õmo nõ pa¬
lecit Desiderio ard fexuet affectu
estuat atihelat ꝓfũde ĩgemistẽs ⁊
longa suspiria trchẽs ħer tibi m̃e
nolilerate cta sũt signa genitus at¬
q suspiria. młtus pallend atq tabes¬
tens Hic tñ gradus int̾polacõm
recipit ⁊ ĩcũbentiũ negocioꝵ⁊ cu¬
ris ⁊ sollicitudinibꝰ cedit febri¬
citãtiũ itaq more qͥ hoc tipo pexãt᷑
nũt acͥus prũt᷑ nũc occupacõnũ su¬
arũ occasione cligntulũ u̾creant᷑¬

Expanded text:
medullitus penetrat, affectumque transverberat interim, ut desiderii sui aestus cohibere vel dissimulare omnino non valeat? Desiderio ardet, fervet affectu, aestuat, anhelat, profunde ingemiscensec tibi animae vulneratae certa sint signa gemitus atque suspiria, vultus pallens atque tabescens. Hic tamen gradus interpolationem recipit, et incumbentium negotiorum curis et sollicitudinibus caedit. Febricitantium itaque more qui hoc typo vexantur, nunc acrius uruntur, nunc occupationum suarum occasione ali
Abbreviated transcription (Latin):
apłicȩ ⁊ eccłȩ et iuro ꝑ sc̃am omousion trinitatẽ. ⁊ siqͥd ex his labe factauero
legii seultati subtacebo. ⁊ expositioni mihi recitate sub scͥpsi mea martu. hãc
gario ut heresi suȩ sinȩ corde tam̃ ore abrenuntiaret accepit.¬

Expanded text:
apostolicae eclesiae, et iuro per sanctam omousion Trinitatem. Et si quid ex his labefactavero , apostolicae eclesiae, et iuro per sanctam omousion Trinitatem. Et si quid ex his labefactavero , legum severitati subiacebo. Et expositioni mihi recitatae subscripsi manu mea. Hanc gario, cum heresi suae, si non corde, ore tamen abrenunciaret, accepit
Abbreviated transcription (Latin):
abheticis baptizati sunt sp̃m scm̃ in eos uenire pecunt. quȩ aut̃ apꝰtatis rede¬
Q untibꝰ impendunt᷑. grãm tm̃ recciliationis sub penitentia eis ĩꝑͣtre uidertur
anathematizata he̾si. hinc scĩssima ephesina synodus. una de uuͣ. pͥncipalibus
de nestorio ep̃o. s heretico ita ostitiut. ꝯseqñs est inqͥt si resipisc̾e uolueris. ut
uire in rando fatearis ⁊ anathemati&. es tua polluta ⁊ ꝓfana drogmnata. sentias aut
et doceas quȩ nos unuisi ꝑ orientẽ siue occiaentẽ ep̃i et magistri p̃sules ppłoꝵ ere¬
dimus et docemus. Inactione eiꝰdẽ sinodi ⁊̃ .xu. forma eiꝰde uram̃ti expͥmit᷑ inhc̃
ad scĩssimã et catholicã eccłam a nathemati ⁊o omnẽ neresim et maxime tesseres¬
cedecaditaꝵ in qua ante errebã. Asñtio aut̃ p̃scͥpte expositioni catholicȩ ficũ
anathematizans eos qui non cȩlebrant scm diẽ paschȩ uxta morẽ eatholice et

Expanded text:
um sanctum in eos venire petunt; quae autem apostatis redeuntibus impenduntur, gratiam tantum reconciliationis sub penitentia eis impetrare videntur.anathematizata heresi. Hinc sanctissima Effesina synodus, una de quatuor principalibus, de Nestorio episcopo, sed heretico, ita constituit: Consequens est, inquit, si resipiscere volueris, ut iureiurando fatearis et anathematizes tua polluta et profana dogmata; sentias autem et doceas, quae nos universi per Orientem sive Occidentem episcopi et magistri presules populorum credimus et docemus. Hinc in actione eiusdem synodi cap. XV. forma eiusdem iuramenti exprimitur in hunc ad sanctissimam et catholicam aeclesiam, anathematizo omnem heresim, et maxime Thesserescedecaditarum, in qua antea errabam; assentior autem prescriptae expositioni catholicae fidei anathematizans eos, qui non celebrant sanctum diem paschae iuxta morem catholicae et
Abbreviated transcription (Latin):
tucione didicimꝰ ut quilib ap hesim intrinitatis nõĩe bapti⁊ ant᷑ eũ ad seam e¬
odesiã redeunt aut unctione crismatis. aut impositione manꝰ. aut sola ꝓfessione
nid̃i a d sinũ inatris eccłe reuocant᷑ un arrianos ꝑimpositionẽ manꝰ occid̾ens. ꝑunc¬
tioñe uͦ ceismatis adingressũ eatholics reforinat oriens Monofisitas uͦ ⁊ alios ex sola
ii defessione recip qui solũ baptisma qđ sigͣt a heticis ꝯsecuti tc̃ ineis iures emun¬

Expanded text:
tutione didicimus, ut qui apud haeresim in Trinitatis nomine baptizantur, quum ad sanctam ecclesiam redeunt, aut unctione chrismatis, aut impositione manus, aut sola professione idei, ad sinum matris aeclesiae revocentur. Unde Arrianos per impositionem manus Occidens, per unctionem vero chrismatis ad ingressum catholicae Oriens reformat. Monofisitas vero et alios ex sola vera confessione recipit, quia sanctum baptisma, quod sunt ab hereticis consecuti, tunc in eis vires emun
Abbreviated transcription (Latin):
ueniãt ĩ m̃tẽ ille descͥpt᷑is similitudines ⁊ diuina oracła ł c̾tissima exẽpla qͥbꝰ
senserĩt obfut᷑os. Cũ uͦ eis ꝑ qͦs ȩccła regit᷑ ad ẽ pace salua potestas disciplinȩ ad¬
u̾sos ĩ ꝓbos aut nefarios exercende. tẽ rursus ne soedida segnitiaq dormiamꝰ
niis illo duce atq ad uitore dirigentes. nec pacientię noĩ ȩ torpescamꝰ nec ob¬
noꝵ ⁊ maloꝵ in eccła ł p̃sentẽ indicãt ł fut᷑a ꝓnuntiant sic accipiat. ut discipli¬
nę seueritatẽ siue diligentiã soluendã oĩno atq amittenda ñ illis edoctꝰ litt̃is.
s opinione sua deceptꝰ existimet. Neq u. qr illã pͥmi ppłi ꝑituxtionẽ moyses di
famulus pacientissime ꝑferebat. ĩo ñ ĩ multos ÷ gladio uindicauit.⁊ finees sac̾dos
adult̾os simul inuentos ferro ultore fi.ix̃. qͥ utiq degͣdationibꝰ ⁊ ex cõmunicatio¬
nibꝰ sig̾catũ ẽ eẽ faciendu ħ tẽꝑe. cũ inȩccłe disciplina uisibilis fu̾at gladiꝰ cen¬

Expanded text:
imilitudines et divina oracula, vel certissima exempla, quibus onsenserint, obfuturos. cum uero eis per quos ecclesia regitur adest pace salua potestas disciplinae aduersus improbos aut nefarios exercendae, tunc rursus, ne socordia segnitiaque dormiamus, niis illo duce atque adjutore dirigentes, nec patientiae nomine torpescamus, nec obnorum et malorum in ecclesia uel praesentem indicant uel futuram praenuntiant, sic accipiat, ut disciplinae seueritatem siue diligentiam soluendam omnino atque omittendam non illis edoctus litteris, sed sua opinatione deceptus existimet. neque enim, quia illam primi populi permixtionem Moyses dei famulus patientissime perferebat, ideo non in multos etiam gladio uindicauit; et Phinees sacerdos adulteros simul inuentos ferro ultore confixit. quod utique degradationibus et excommunicationibus significatum est esse faciendum hoc tempore, cum in ecclesiae disciplina uisibilis fuerat gladius ces
Abbreviated transcription (Latin):
castigandi corripiendi. ñ ad mittendi ł acõmunione remouendi. Errãt
aũ hõies ñ seruantes modũ ⁊ cũ in unã partẽ ꝓcliuit̃ ire cepĩt. ñ ꝓspicuit
diuinę auctoritatis alia testimonia qͥbꝰ possint ab illa intentioe reuocari m inea
q̃ exut̾sq tẽꝑata ẽ u̾itate ac modatione c̃sist̾e. Ide. Qͥda intuentes p̃cepta seu̾ itatis
ꝗbꝰ ãmonemur corriꝑe inqͥetos. ñ dare sc̃m canibꝰ ut hetnicũ hr̃e ȩccłe c̃tẽptorẽ
aꝯ page corꝑis m̃brũ qd scandaliꝰ at auellere. ita ꝑturbat excłȩ pacẽ. ut conent᷑
añ tp̃s seꝑare  iannia. atq ħ errore cetati. ip̃si potiꝰ axͥ unitate seꝑent᷑. Idẽ.

Expanded text:
castigandi, corripiendi, non admittendi uel a communione remouendi. Errant autem homines non seruantes modum et, cum in unam partem procliuiter ire coeperint, non respiciunt diuinae auctoritatis alia testimonia, quibus possint ab illa intentione reuocari et in ea quae ex utrisque temperata est ueritate ac moderatione consistere; nec in etos, non dare sanctum canibus, ut ethnicum habere ecclesiae contemptorem, a conpage corporis membrum, quod scandalizat, auellere, ita conturbant ecclesiae pacem, ut conentur ante tempus separare zizania atque hoc errore caecati ipsi potius a Christi unitate separentur.
Abbreviated transcription (Latin):
Iubo ribometensis .G. andagauensi Estioni tuȩ rescbe amor imꝑat. ĩꝑttia de¬
negat. dilectio uib. neglegentia ꝓhib. benuolentia suggerit. difficultas ĩ peđ
negligentiã abic̃. ĩꝑitiã ñ p̃tñdit. Queris ame utrũ aĩa pͥmo hõi data denichilo
facta sit. an de p̃iacenti mnat̾ia. Dm̃s aũ. Si exmat̾ia. ł corporea. ł incorporea. Si
corporea mat̾ia poss fieri rõalis eẽntiȩ in tellectualis uita Si iͦ dicitis ex incorporea.

Expanded text:
ibodimontensis G. Andegavensi. Quaestioni tuae rescribere amor imperat, imperitia denegat; dilectio jubet, negligentia prohibet; benevolentia suggerit, difficultas negat: negligentiam abjicit, imperitiam non praetendifacta sit, an de praejacenti materia? Dicimus autem si ex materia: vel corporea? vel incorporea? Si corporea materia potest fieri rationalis essentiae intellectualis vita? Si vero dicis ex incorporea,
Abbreviated transcription (Latin):
adult̾os simul inuentos ferro ultore fi.ix̃. qͥ utiq degͣdationibꝰ ⁊ ex cõmunicatio¬
nibꝰ sig̾catũ ẽ eẽ faciendu ħ tẽꝑe. cũ inȩccłe disciplina uisibilis fu̾at gladiꝰ cen¬

Expanded text:
adulteros simul inuentos ferro ultore confixit. quod utique degradationibus et excommunicatioadulteros simul inuentos ferro ultore confixit. quod utique degradationibus et excommunicationibus significatum est esse faciendum hoc tempore, cum in ecclesiae disciplina uisibilis fuerat gladius ces