comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ed qm̃ sicut dicit apł̃s łe .U.
lex spiritualis est. & sp̃ualib
spiritualia comparanda sunt: solẽ
hic iusticiȩ arbitror designari. hoc
est xp̃m dñm. qui nob̃ ignorantiȩ
tenebris & peccatdrũ cecitate sub-¬
mersis. celestis doctrinȩ suȩ lumen
infudit. & quos ñ habebamꝰ oculos
cordis inseruit. & ueluti radios qͥs¬
dam apłos suos misit. qui nos de no¬
cte teterrima deliuquentiȩ libera¬
rent. & paulatim resolutis in nobis
tenebris peccatorũ. matutinȩ suscep¬
tioni consuescerent: ut ꝑfecti facili¬
us possimꝰ tolerare solis ardorem. hoc
est pͥmũ nos preceptis simpliciorib
erudirent: quo capaciores efficerent
celestium secretorũ. Huiꝰ itaq solis
iusticiȩ matutino peccatorũ cali¬
go tota ꝑimitur: sicut ipse propħa
ait ex ꝑsona dñi. In matutinis int̾¬
ficiebam om̃s peccatores terrȩ. hoc
est oriente in nob sole iusticiȩ qui
habitaculũ dñi sumꝰ: om̃is cogita¬

Expanded text:
Sed quoniam, sicut dicit Apostolus: Sed quoniam, sicut dicit Apostolus: Lex spiritualis est, et spiritualibus spiritualia comparanda sunt , solem hic justitiae arbitror designari; hoc est Christum Dominum, qui nobis ignorantiae tenebris, et peccatorum caecitate submersis, coelestis doctrinae suae lumen infudit; et quos non habebamus, oculos cordis inseruit, et velut radios quodam apostolos suos misit, qui nos de nocte teterrima delinquentiae liberarent, et paulatim, resolutis in nobis tenebris peccatorum, matutina nos susceptione consuescerent; ut perfecti facilius possimus tolerare solis ardorem, hoc est primum nos praeceptis simplicioribus erudirent, quo capaciores efficerent coelestium secretorum. Hujus itaque solis justitiae matutino, peccatorum caligo tota perimitur, sicut ipse propheta ait ex persona Domini: In matutinis interficiebam omnes peccatores terrae . Hoc est: oriente in nobis sole justitiae, qui habitaculum Domini sumus, omnis cogita
Abbreviated transcription (Latin):
salmi ucesimi pͥmi quila¬
Ius est seriem decur sari
diligenter prius debemus intende-¬
re. quid in suꝑscriptione contineat.
ut cognita eius origine. intelligen-¬
tiam ipsuis facilus consequamur:
& manifestato capite possint rectius
membra distribui. Inscribitur enim
ita. In finẽ. pro susceptione matu¬
tina: psalmus ipsi dauid. Nisi fallor
susceptio matutia solis ortũ semꝑ
anceuenit. & priusquã orbem radi¬
orum clarus splendor illuminet.
matutinum noctiũ tenebris ter mi-¬
num ponit: ac resoluta sensia cali¬
ginũ cecitate rebus cunctis facies
quedam ac lumen infunditur. Eẜ
cum aeluti sub una materie tene¬
brarũ mundus in confusione iacu¬
erit. incerueniente matutino diuer¬
sa specierũ uarietate distinguitur:
hoc est cũ onfceta fuerint. oculi
om̃iũ reparant᷑. Nox enim quodã¬
modo aufert oculos mundo: auro¬
ra restituit. Atq ita ante matutina
susceptione ꝑfriumͣ: ut głosuspost¬
modum solis splendore potiamur.

Expanded text:
salmi vigesimi primi, qui lectus est seriem decursuri, diligenter prius debemus intendere quid in superscriptione contineat, ut, cognita ejus origine, intelligentiam ipsius facilius consequamur, et manifestato capite, possint rectius membra distribui. Inscribitur enim ita: In finem pro susceptione matutina psalmus ipsi David. Nisi fallor, susceptio matutina solis ortum semper antevertit, et priusquam orbem radiorum clarus splendor illuminet, matutinum noctium tenebris terminum ponit; ac resoluta sensim caliginum caecitate, rebus cunctis facies quaedam ac lumen infunditur; et cum veluti sub una materie tenebrarum mundus in confusione jacuerit, interveniente matutino, diversa specierum varietate distinguitur; hoc est, cum omnia caeca fuerint, oculi omnium reparantur. Nox enim quodammodo aufert oculos mundo, aurora restituit; atque ita ante matutina susceptione perfruimur, ut gloriosius postmodum solis splendore potiamur.
Abbreviated transcription (Latin):
sq: ad legem enim peccatũ¬
erat in hoc mundo. Peccatũ
autẽ non implebatur cũ lex ñ eẽt.
Sed regnauit mors ab adam usq
ad moysen: Am ui eos qui ñ pec¬
cauerunt: insimilitudinem pre¬
uariationis adȩ. qui ẽ forma fu

Expanded text:
sque ad legem enim peccatum in hoc mundo: peccatum autem non imputabatur, cum lex non esset; sed regnavit mors ab Adam usque ad Moysen, etiam in eos qui non peccaverunt, in similitudinem praevaricationis
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m. Per quem & accessum habe¬
mus ꝑ fidem in gr̃am istam inqͥ
stamus: & głamur in spe glȩ fill¬
orum dei. Non solum aucẽ sel
& głamur in tribulationib. sa¬
entes quia tribulatio patientũ
oꝑatur: patientia autẽ probat

Expanded text:
m. Per quem accessum habemus per fidem: in gratia in qua stamus et gloriamur in spe glorie filiorum Dei. Non solum autem: sed et gloriamur in tribulationibus: scientes quia tribulatio patientiam operatur. Patientia
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃m cm̃ qui clatus est nobis. P¬
t quid enim xp̃c cũ adhuc
infirmi essemus: scdm
tempus pro impiis mortuus ẽ:
Uix enim pro iusto qͥs moritur.
Nampro bono quis forsitan au
deat mori: Cõmendat autem
suam caritatem in nobis ds. q̃m̃
cum adhuc peccatores essemus:

Expanded text:
atus est nobis ut quid enim Christus cum adhuc infirmi essemus secundum tempus pro impiis mortuus est vix enim pro iusto quis moritur nam pro bono forsitan quis et audeat mori commendat autem suam caritatem Deus in nos quoniam cum adhuc peccatores essemus
Abbreviated transcription (Latin):
& uestimenta ur̃a a tineis cõmesta
sunt. Aurum & argentũ ur̃m eru¬
ginabit. & erugo eorũ in testimomi¬
um uobis erit: & manducabit car¬
nes ur̃as sicut ignis. Thesauritasis¬
enim uobis iram: in nouissimis di¬
ebus. Ecce merces oꝑariorum qui
messuerunt regiones ur̃as: qui frau¬
datus est a uobis clamat. & clamoꝑ
ipsorũ in aures dñi sabaoch intior¬
uit: epulati estis suꝑ terrã. & isi lix¬
uris enutrisis crada ut̃a. bide
occisionis addixistis: occidistis ui

Expanded text:
uestimenta uestra a tineis comesta sunt. aurum et argentum uestrum ęruginauit, et ęrugo eorum in testimonium uobis erit, et manducabit carnes uestras sicut ignis. thesaurizastis uobis iram in nouissimis diebus. ecce merces operariorum, qui messuerunt regiones uestras, quę fraudata est a uobis, clamat, et clamor eorum in aures Domini sabaoth introiuit. epulati estis super terram, et in luxuriis enutristis corda uestra. in die occisionis adduxistis et occidistis i
Abbreviated transcription (Latin):
finib possessionis suȩ in chamnasare
in monce ephraim. a septemtrionali
plaga montis gaas. Om̃isq illa ge¬
neratio congregata est ad patres suos:
& surrexerunt alii qui ñ nouerant
dñm & oꝑa quȩ fecerat cũ isrł. Fecer̃t¬
q filii isrł malum in conspectu dñi.

Expanded text:
finibus possessionis suae in Thamnathsare finibus possessionis suae in Thamnathsare in monte Ephraim a septentrionali plaga montis Gaas omnisque illa generatio congregata est ad patres suos et surrexerunt alii qui non noverant Dominum et opera quae fecerat cum Israhel feceruntque filii I
Abbreviated transcription (Latin):
tium. & ait. Eduxi uos de egypto
ꝙ incroduxi in terrã pro qua uraui
patrib ur̃is. & pollicitus sum utñ
facerem irritum pactum meũ uobis¬
cum in sempiternũ: ita dumta xat
ut ñ feriretis fedus cũ habitatorib
terie huiꝰ. & aras eorũ subuerteretis.
E nolustis audire uocem meam.
Cur hoc fecistis: Quamobrem no¬
lui delere eos a facie ur̃a. ut habea¬
tis hostes: & dii eorũ sint uob̾ in rui¬
nam. Cumq loqueret᷑ angłs dñi
uerba hec add om̃s filios istł: eleua¬
uerunt uocem suam & fleuerunt.
Uocatũ ꝙ est nom̃ locillius flentiũ
siue lacrimarũ. Immolaueruntq
ibi hostias dño. Dimisit gͦ iosue po¬
pulum. ꝙ abierunt filii isrł unus¬
quisq in possessionẽ suã: ut obci¬
nerent eam. Seruieruntq dño
cũnctis dieb cuis. & seniorũ qui
ongo post.E eumuycerunt
temꝑe. & nouerant om̃ia oꝑa dñi
quȩ fecerat cũ isrł. Te
ortuus est autẽ iosue filius
nun famulus dñi centũ q de¬
cem annorũ. & sepelierunt eum in

Expanded text:
m et ait eduxi vos de Aegypto et introduxi in terram pro qua iuravi patribus vestris et pollicitus sum ut non facerem irritum pactum meum vobiscum in sempiternum ita dumtaxat ut non feriretis foedus cum habitatoribus terrae huius et aras eorum subverteretis et noluistis audire vocem meam cur hoc fecistis quam ob rem nolui delere eos a facie vestra ut habeatis hostes et dii eorum sint vobis in ruinam cumque loqueretur angelus Domini verba haec ad omnes filios Israhel elevaverunt vocem suam et fleverunt et vocatum est nomen loci illius Flentium sive Lacrimarum immolaveruntque ibi hostias Domino dimisit ergo Iosue populum et abierunt filii Israhel unusquisque in possessionem suam ut obtinerent eam servieruntque Domino cunctis diebus eius et seniorum qui longo post eum vixerunt tempore et noverant omnia opera Domini quae fecerat cum Israhel mortuus est autem Iosue filius Nun famulus Domini centum et decem annorum et sepelierunt eum in
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ patrũ ur̃orũ addat adhunc
numerũ multa milia: & benedicat
uob̾sicut locutus est. Non ualeo
solus ur̃a negotia sustinere: & pon¬
dus ac iurgia. Date e uobis uiros
sapientes & guaros. & quorũ con¬
uersatio sit probata in tribubus
tris: ut ponam uob̃ eos pͥncipes.
Tunc respondistis mͥ. Bona res est
quam iuis facere. Tuliq de tribub
ur̃is iuros sapientes & nobiles. &
constitui eos pͥncipes. tribunos &
centuriones. & quinqua genarios.

Expanded text:
c numerum multa milia et benedicat vobis sicut locutus est non valeo solus vestra negotia sustinere et pondus ac iurgia date e vobis viros sapientes et gnaros et quorum conversatio sit probata in tribubus vestris ut ponam eos vobis principes tunc respondistis mihi bona res est quam vis facere tulique de tribubus vestris viros sapientes et nobiles et constitui eos principes tribunos et centuriones
Abbreviated transcription (Latin):
rat. quosdam de astantib discipłis
ñ prius gustare mortem. quã uide¬
rent filiũ hominis. uenientem in
regno suo. id est in regia claritate:
quam specialiter ad naturam sus¬
cepti hominis ꝑtinentem. his trib.
iuris uoluit esse conspicuam. a¬

Expanded text:
rat quosdam de astantibus discipulis rat quosdam de astantibus discipulis non prius gustare mortem, quam viderent Filium hominis venientem in regno suo , id est in regia claritate, quam specialiter ad naturam suscepti hominis pertinentem, his tribus viris voluit esse conspicuam.
Abbreviated transcription (Latin):
dio respuisset. benigna ab iħu in¬
ciepatione correptus. & ad cupidi¬
tatem participandȩ cum eo passio¬
nis. animatus est. Li .iii.¬
ubsequens enum exhortatio
saluacoris. hoc insptrauit. hoc
docuit. ut uolentes eum sequi nega¬
rent se sibi: & pro spe eternorum le¬
iusfimũ ducerent temꝑaliũ decri¬
mentum. quia is demum animam
suam saluam faceret. qui eam ꝓ. xp̃o
cis constantiȩ fortitudinem. coco
apłi corde conciꝑent. & nichil de
suscipiendȩ crucis asꝑitate trepida¬
rent. ut de supplicio. xp̃i non erube¬
scerent. nec pudendum sibi eampa-¬
tientiam crederent. quȩ sic subitu¬
ra erat seiuentiam passionis. ut ñ
amitteret głam pocestatis: assũp¬
iohannẽ. & conscenso cum eis seor¬
sum monce precelso. claritacem ilis
suȩ głȩ demonstrauit: quia licit.
incellexissent in eo maiestatem dei
ipsius tamen corꝑis quo diuinitas
tegebatur potentiam nesciebant
& ideo propͥe signante:q ꝓmise¬

Expanded text:
dio respuisset, benigna a Jesu indio respuisset, benigna a Jesu increpatione correptus, et ad cupiditatem participandae cum eo passionis animatus est. Subsequens enim exhortatio Salvatoris hoc inspiravit, hoc docuit, ut volentes eum sequi, negarent se sibi, et pro spe aeternorum levissimum ducerent temporalium detrimentum: quia is demum animam suam salvam faceret, qui eam pro Chricis constantiae fortitudinem toto apostoli corde conciperent, et nihil de suscipiendae crucis asperitate trepidarent, ut de supplicio Christi non erubescerent, nec pudendam sibi eam patientiam crederent, quae sic subitura erat saevitiam passionis, ut non amitteret gloriam potestatis: AssumpJoannem , et conscenso cum eis seorsum monte praecelso, claritatem illis suae gloriae demonstravit: quia licet intellexissent in eo majestatem Dei, ipsius tamen corporis, quo Divinitas tegebatur, potentiam nesciebant. Et ideo proprie signanterque promise
Abbreviated transcription (Latin):
cram inuiolabilis petrȩ accipet fir¬
mitatem: supã quã fundata ȩccł̃a.
portis inferni & mortis legib preua¬
leret. nec in soluendis aut ligandis
quorũq causis. aliud ratum esset
in celo. quã quod petri sedisset arbi
intelligentiȩ celsitudo. instruenda
erat de inferioris substantis sacra¬
mento. ne apłica fides ad głam con¬
ficendȩ in xp̃o deitatis euecta. infir¬
mitatis nr̃ȩ receptionem indignam
impassibili deo atq incongruam iu¬
dicaret: & ita iam in ipso humanam
crederet głificatam esse naturam.
ut nec supplitio posset affici. nec
morte dissolui. & ideo dicente
dño qͦd oporteret eum ire iherłm.
& multa pati a seniorib & scribis.
ac pͥncipib sacerdotũ. & occidi. &
tercia die resurgere: cũ beatꝰ petrꝰ
qui suꝑno illustracus lumine. de
ardientissima filii dei confessione
feruebat. contumelias illusionum.
& crudelissimȩ mortis obprobriũ.
religioso ut pucabat & libero fasti¬

Expanded text:
cram inviolabilis petrae acciperet fircram inviolabilis petrae acciperet firmitatem, super quam fundata Ecclesia portis inferi et mortis legibus praevaleret, nec in solvendis aut ligandis quorumcumque causis aliud ratum esset in coelis quam quod Petri sedisset arbitintelligentiae celsitudo instruenda erat de inferioris substantiae sacramento, ne apostolica fides ad gloriam confitendae in Christo Deitatis evecta, infirmitatis nostrae receptionem indignam impassibili Deo atque incongruam judicaret, et ita jam in ipso humanam crederet glorificatam esse naturam, ut nec supplicio posset affici, nec morte dissolvi. Et ideo dicente Domino quod oporteret eum ire Jerosolymam, et multa pati a senioribus et scribis ac principibus sacerdotum, et occidi, et tertia die resurgere , cum beatus Petrus, qui superno illustratus lumiissima Filii Dei confessione fervebat, contumelias 194 illusionum et crudelissimae mortis opprobrium religioso, ut putabat, et libero fasti
Abbreviated transcription (Latin):
uangelica. Tectione.¬
lectio dilectissimi. quȩ per
nos incelligentian uocat. Quam
aspirante gr̃a dei facilius asseque¬
mur: si considerationem nr̃am. ad
ea quȩ paulo suꝑuis sunt narrata
referamus. Saluator enim huma¬
nigeneris ds̃ xp̃c. condens eam fidẽ
quȩ impios adiusticiã. & mortuos
reuocat ad uitam. ad hoc discipłos
suos doctrinȩ monitis. ꝙ operũ mi¬
raculis unbuebat: ut idem & uni
ietur. Nam unum horũ sine alio
deo solum hominem credidisse. cum
utrumq esset pariter conficendum:
quia sicut deo uera humanitas. ita
homini inerat uera diuinitas. Ad
confirmandam gͦ huiꝰ fidei salubri¬
tatem. incerrogauerat discipulos
suos dñs. inter diuersas aliorũ opi¬
niones. quid ipsi de eo crederent: qͥd¬
& humana transcendens. iudit ocu¬
lis mentis filiũ dei uiui. & confessus
est głam deitatis: quia ñ ad solam
resperit substantiã carnis & sangͥnis.
antumq in hac fidei Le .iͥ.¬
sublimitate complacuit: ut
beaticudinis felicitate douatus. sa¬

Expanded text:
angelica lectio, dilectissimi, quae per nos intelligentiam vocat: quam aspirante gratia Dei facilius assequemur, si considerationem nostram ad ea quae paulo superius sunt narrata, referamus. Salvator enim humani generis Jesus Christus condens eam fidem quae et impios ad justitiam et mortuos revocat ad vitam, ad hoc discipulos suos doctrinae monitis et operum miraculis imbuebat, ut idem Christus crederetur. Nam unum horum sine alterDeo solum hominem credidisse, cum utrumque esset pariter confitendum: quia sicut Deo vera humanitas, ita homini inerat vera Divinitas. Ad confirmandam ergo hujus fidei salubem interrogaverat discipulos suos Dominus, inter diversas aliorum opiniones quid ipsi de eo crederent, quidet humana transcendens, vidit mentis oculis Filium Dei vivi, et confessus est gloriam Deitatis, quia non ad solam respexit substantiam carnis et sanguinis. Tantumque in hac fidei sublimitate complacuit, ut beatitudinis felicitate donatus sa
Abbreviated transcription (Latin):
ex sunt uerba quȩ locu¬
tus est moyses. ad omnẽ
isrł trans nirdanem. in solitudine
campestri contra mare rubrum.
inter pharan & chophel. & laben
& asseroth. ubi auri est plurimũ:
undecim dieb de choreb. ꝑ uiani
montis seir usq cades harne. Qaa¬
dragesimo anno. undecuno meuse.
pͥma die mensis. locutus est moyis
ad filios isrł om̃ua quȩ preceꝑat
illi dñs ut diceret eis. postquã ꝑcus¬
sit seon regem amorreorũ. qui ha

Expanded text:
t verba quae locutus est Moses ad omnem Israhel trans Iordanem in solitudine campestri contra mare Rubrum inter Pharan et Thophel et Laban et Aseroth ubi auri est plurimum undecim diebus de Horeb per viam montis Seir usque Cadesbarne quadragesimo anno undecimo mense prima die mensis locutus est Moses ad filios Israhel omnia quae praeceperat illi Dominus ut diceret eis postquam percussit Seon re
Abbreviated transcription (Latin):
delicet non solum pocerat redemp¬
torem predicare. s etiam demonstra¬
re. Quisnam sit continuo expͥmit.
cũ supiungit. Ego uox clamantis
citis fr̃s km̃i. quia unngenit᷑
filius uerbum patris uocatur:
iohanne attestante qui ait. In pru¬
& ex ipsa ur̃a locutione cognosci¬
tis: quia prius uox sonat. ut uerbũ
post modum possit audiri. Ioħes gͦ
uecem se ẽẽ asserit: quia uerbun

Expanded text:
delicet non solum poterat Redempdelicet non solum poterat Redemptorem praedicare, sed etiam demonstrare, quisnam sit continuo exprimit, dum subjungit: Ego vox clamantis fratres charissimi, quia unigenitus uerbum patris uocatur, Iohanne attestante qui ait: "In pri. Ex ipsa nostra locutione cognoscitis quia prius uox sonat ut uerbum postmodum possit audiri. Iohannes ergo uocem se esse asserit quia uerbum
Abbreviated transcription (Latin):
ter se diuersa sunt: ipse est. & ñ sum.
Quom ergo propħa ueritatis est.
si eiusoem ueritatis sermonib con¬
cors ñ est: Sed sisubtiliter ueritas
ipsa requiratur: hoc qd inter se
contrarium sonuit. quomͦ contra¬
rium ñ sit inuenitur. Ad rachari¬
ne angłs dicit. Ipse precedet ance
illum: in sp̃u & uirtute helye. Qui
iccirco uenturus in sp̃u & uirtute¬
N helye dicitur: quia sicut helyas
secundũ dñi aduentũ preueniet.
ita iohannes preuenit pͥmum. Sicut
ille precursor uenturus est uidicis:
ita iste precursor factus est redemp¬
toris. Iohannes gͥ in sp̃u helyas erat.
in ꝑsona helyas non erat. Quod gͦ
dñs fatetur de sp̃u. hoc iohannes
denegat de ꝑsona: quia & iustum
sic erat. ut & discipłis dñs sp̃ualem
de iohanne sententiam diceret. &
iohesasdem turbis carnalib. ñ de suo
sp̃u q de suo corꝑe responderet.
Conitarium ergo uericati uidetur
ẽẽ qd̵ iohannes sonuit: sed tamen
aueritatis tramite ñ recessit. Qui
se etiam propham negauit: qͥa ui¬

Expanded text:
a sunt Ipse est et Non sum. Quomodo ergo propheta Veritatis est, 1457 si ejusdem Veritatis sermonibus concors non est? Sed si subtiliter veritas ipsa requiratur, hoc quod inter se contrarium sonuit, quomodo contrarium non sit invenitur. Ad Zacharine angelus dillum in spiritu et virtute Eliae . Qui idcirco venturus in spiritu et virtute Eliae dicitur, quia sicut Elias secundum Domini adventum praeveniet, ita Joannes praevenit primum. Sicut ille praecursor venturus est judicis, ita iste praecursor est factus Redemptoris. Joannes igitur in spiritu Elias erat, in persona Elias non erat. Quod ergo Dominus fatetur de spiritu, hoc Joannes denegat de persona, quia et justum sic erat, ut et discipulis Dominus spiritalem de Joanne sententiam diceret, et Joannes idem turbis carnalibus non de suo spiritu, sed de corpore responderet. Contrarium ergo veritati videtur esse quod Joannes sonuit, sed tamen a veritatis tramite non recessit. 2. Qui cum se etiam prophetam negat, quia vi
Abbreviated transcription (Latin):
& audi om̃ia uerba sennacerib. qu
misit ad blasphemandũ deũ u¬
uentem. Uere enum due desertas
fecerurt reges assẏrioriuio cerras
& regiones earũ: & oederunt degs
carum igni. Non enim erant cdii.
sed opa m anuũ homuiũ. lignum.
& lapis: & cõminuerunt cos. Et

Expanded text:
erib, quae misit ad blaspbemandum Deum viventem: 18. Vere enim Domine desertas fecerunt Reges Assyriorum terras, & regiones earum. 19. Et dederunt Deos earum igni: non enim erant Dii, sed opera manuum hominum, lignum, & lapis: & comminuerunt eos. 20. Et
Abbreviated transcription (Latin):
Dt tulit erechias libros łe .iii.¬
N de manu nuntiorũ. & legit
os & ascendit in domũ añi: os ex¬
pandit eos erechias coram dño.
E oiauit erechias ad dñm dicens.
Dñe exercituum ds̃ isrł. qui sedes
iꝑ cherubin. tues ds̃ solus. om̃iũ

Expanded text:
t tulit Ezechias libros de manu nuntiorum et legit eos et ascendit in domum Domini et expandit eos Ezechias coram Domino et oravit Ezechias ad Dominum dicens Domine exercituum Deus Israhel qui sedes super cherubin tu es Deus
Abbreviated transcription (Latin):
minib auctit᷑. Qui etiã in de¬
serto clamat: quia derelietȩ ac de¬
stitucȩ iudeȩ. solatium redemptoriᷤ
annuntiat. Quid autẽnbamet in¬
sinuat cum subiungit. Sirigite
uiam dñi: sicut dicit ysaias propħa.
Uia dñi ad cor dirigitur: cũ ueri¬
tatis sirmo hunuliter audit᷑. Hia

Expanded text:
mnibus auditur; qui etiam in deserto clamat, quia derelictae ac destitutae Judaeae, solatium redemptoris annuntiat. Quid autem clamet insinuat, cum subjungit: Dirigite viam Domini, sicut dixit Isaias propheta. Via Domini ad cor dirigitur, cum veritatis s
Abbreviated transcription (Latin):
Hec dicit dũs. Ne timeas a facie
uerborii quȩ audisti: quib blas¬
phemiauerunt pueri regisassẏrio¬
rum me. Ecce ego dabo ei sp̃m &
audiet nuncium. & reuertetur
ad terram suam: & corruere eum
faciam gladio in terra sua. Re¬
uersus est aucem rapsaces. & inue¬
nic regem assyrioruim preliantem
aduersũ iobnam. Audierat enu.
quia ꝓfectus esset de lachis. & au¬
diuit de taracha rege ethiopie di¬
centes: egressus est ut puguet con¬
trate. Quod cum audisset. misit
nuntios ad ezechiam dicens. Hec¬
Non te decipiat d̃s tuiis in quo
confidis dicens: ñ dabitur iherłin
In manu regis assyriorũ. Ecce tu¬

Expanded text:
Haec dicit Dominus: Ne timeas a facie verborum, quae audisti, quibus blasphemarunt pueri regis Assyriorum me. Et ego dabo ei spiritum, et audiet nuntium, et revertetur ad terram suam, et corruere eum faciam gladio in terra sua. Reversus est autem Rabsaces, et invenit regem Assyriorum praeliantem adversus Lobnam. Audierat enim quia profectus esset de Lachis, et audivit de Tharaca rege Aethiopiae, dicentes: Egressus est, ut pugnet contra te. Quod cum audisset, misit nuntios ad Ezechiam, dicens: HNon te seducat Deus tuus, in quo confidis, dicens: Non tradetur Jerusalem in manus regis Assyriorum. Sic
Abbreviated transcription (Latin):
humilitas cõmendatur. Qui cũ
tancȩ uirtutis esset. ut xp̃c credi
potusset: elegit solide subsistere
in se. ne humana opinione rape¬
retur maniter suꝑ se. Nam confes¬
sus est & ñ negaluit. Confessus ẽ.
quia ñ sum ego. xp̃c. Sed qui di¬
xit non sum. negauit plane qd̃
ñ erat. s ñ negauit quod erat: ut
ueritatem loquens. eius membrũ
fieret. cuiꝰ sibi nomen fallaciter ñ
usurparet. Cum eigo ñ uult appe¬
tere nomen xp̃i. factus est membrũ
xp̃i: quia dum infirmitatẽ suam
studuit humiliter agnoscere. illius
celsitudinem mexuit ueraciter ob¬
tinere. Sed cũ ex lectione alia re¬
demptoris nr̃i sententia ad mentẽ
reducitur: ex huius nobis lectionĩ
uerbis. questio ualde implexa ge¬
neratur. Alio quippe in loco inqͥ¬
situs a discipulis dñs. de aduentu¬
helye: respondic. Helyos im uenit.
& ñ cognouerunt eum: s fecerunt
in eum quecumq uoluerunt. Et

Expanded text:
humilitas commendatur, qui cum tantae virtutis esset, ut Christus credi potuisset, elegit solide subsistere in se, ne humana opinione raperetur inaniter susus est, et non negavit, confessus est, quia non sum ego Christus. Sed quia dixit, non sum, negavit plane quod non erat, sed non negavit quod erat, ut veritatem loquens, ejus membrum fieret cujus sibi nomen fallaciter non usurparet. Cum ergo non vult appetere nomen Christi, factus est membrum Christi, quia dum infirmitatem suam studuit humiliter agnoscere, illius celsitudinem meruit veraciter obtinere. Sed cum ex lectione alia Redemptoris nostri sententia ad mentem reducitur, ex hujus lectionis verbis nobis quaestio valde implexa generatur. Alio quippe in loco inquisitus a discipulis Dominus de Eliae adventu, respondit: Elias jam venit, et non cognoverunt eum, sed fecerunt in eu
Abbreviated transcription (Latin):
splendentib deformi horrore sor¬
debat: & quanto plus simul discũ¬
bentium beatorũ candebat scĩtas.
tanto magis peccatorũ illius appa¬
rebat imꝓbitas. qui potuerat minꝰ
displicuisse forsitan. si in consorciũ
iustorũ minime resedisset. Sed̃m¬

Expanded text:
splendentibus deformi horrore sorsplendentibus deformi horrore sordebat: et quando plus simul discumbentium beatorum candebat sanctitas, tanto magis peccatorum illius apparebat improbitas, qui potuerat minus displicuisse forsitan, si in consortium justorum minime se dedisset.
Abbreviated transcription (Latin):
tq ideo ante complures dies ca¬
stificemus corda nr̃a. mundẽ¬
inus conscientiã. purificemꝰ sp̃m.
ac nitidi & sine macula. ĩmacu¬
lati dñi suscipiamꝰ aduentũ: ut
cuiꝰ natiuitas ꝑ ĩmaculatã sum¬
ginem constitit. eius natalis ꝑ
ĩmaculatos seruulos procuret᷑.
Quisq enim in illa die sordi¬
dus fuerit ac pollutus. natalem
xp̃i uotum q ñ curat: incersit
licet dñicȩ festiuitati corꝑe. men̾¬
te tamen longius a saluatore se¬
paratur. Nec societatem habere
pocerunt immundꝰ & sc̃s. auarus
oe misericors. corruptus & iuirgo:
nisi qd̾ magis ingerendo se indig¬
nius. offensionem contrahit cũ
mininie se cognoscit. Dum enĩ
uult officiosus esse iniuriosus ex¬
istit: sicut ille in eugłio qui in ce¬
tuseõrũ inuitatus. ad nuptias ue¬
niusus est. iestem n habens
nuptialem. E cum alius niceret
itisticia. alius luceret fide. alius
castitace fulgeret. ille solus consci¬
enciȩ fecitate pollutus cunctis

Expanded text:
tque ideo ante complures dies castificemus corda nostra, mundemus conscientiam, purificemus spiritum, ac nitidi, et sine macula immaculati suscipiamus adventum: ut cujus nativitas per immaculatam virginem constitit, ejus natalis per immaculatos servos procuretur. Quisquis enim in illa die sordidus 4 fuerit, ac pollutus, natalem Christi, votumque non curat. Intersit licet dominicae festivitati corpore, mente tamen longius a Salvatore separatur. Nec societatem habere poterunt immundus et sanctus, avarus et misericors, corruptus et virgo, nisi quod magis ingerendo se indignus offensionem contrahit, cum minime se cognoscit. Dum enim vult officiosus esse, injuriosus existit: sicut ille in Evangelio qui, in coetu sanctorum invitatus, ad nuptias venire ausus est vestem non habens nuptialem ; et cum alius niteret justitia, alius luceret fide, alius castitate fulgeret, ille solus conscientiae foeditate pollutus, cunctis
Abbreviated transcription (Latin):
meum seruabit: & pacex tneus dili¬
get eum. & ad eum ueniemꝰ. man¬
sionem apud eum faciemꝰ. Grasqͥs
ergo in suꝑbiam mentem eleuat.
quisqͥs auaritiȩ estib anhelat. qͥs¬
quis se luxuriȩ inquinationibus
polluit. cordis ostium contra ueri-¬
tatem clauit: & ne ad sedñs ueni¬
at. claustra animi seris uitiorum
dampnat. Sed adhuc qui missi st̃
ꝑcunctantur. Quid ergo baptiras.
si tu non es xp̃c. neq heluas: neq
propħa: Qd̃ quia non studio cog¬
noscendȩ ueritatis.s malicia exera¬
cende emulacionis dicit᷑: euglista
tacite innotuit qui subuupeit di¬
cens. Ee qui missi fuerant erant ex
phariseis. Ac si aꝑte dicat. Illi io¬
hannem de suis actib requirunt:
qui doctrinã nesciunt querere sed

Expanded text:
abit, et Pater meus diliget eum, et ad eum veniemus, et mansionem apud eum faciemus . Quisquis ergo in superbiam mentem elevat, quisquis avaritiae aestibus anhelat, quisquis se luxuriae inquinationibus polluit, cordis ostium contra veritatem claudit; et ne ad se Dominus veniat, claustra animi seris vitiorum damnat. 3. Sed adhuc qui missi sunt percontantur: Quid ergo baptizas, si tu non es Christus, neque Elias, neque propheta? Quod quia non studio cognoscendae veritatis, sed malitia exercendae aemulationis dicitur, Evangelista tacite innotuit cum subjungit, dicens: Et qui missi fuerant erant ex Pharisaeis. Ac si aperte dicat: Illi Joannem de suis actibus requirunt, qui doctrinam nesciunt quaerere, sed
Abbreviated transcription (Latin):
uircus non est pariendi. Si quomͦ
audiat dñs ds̃ tuus uerba rapsacis.
quem misit rex assyriorũ dñssiuis
ad blasphemandum deum uiuent̃.
& exꝓbrandum sermonib quos ali¬
diuit dñs ds̃ tuis. Leua gͦ oracio¬
nem. ꝓ reliquiis quȩ reperte sunt.
tuenerunt serui regi Te .ii.

Expanded text:
ti  Al. pariendi. Si quomodo audiat Dominus Deus tuus verba Rabsacis, quem misit rex Assyriorum dominus suus ad blasphemandum Deum viventem, et exprobrandum sermonibus, quos audivit Dominus Deus tuus. Leva ergo orationem pro reliquiis, quae repertae sunt. Et venerunt ser
Abbreviated transcription (Latin):
dum uos ad hodiernã festiuitatẽ
beati iohaunis gła ꝓuocat. etiam
sp̃s sc̃s ut iam reuertentes. tam paci¬
fice tam deuote conueniatis. indu¬
bitanter inspirat. Dignũ quippe
est. ut. qui a xp̃o pre cunctis morta¬
libus specialicer est dilectus. a xp̃i
presertim cum & ipse cirra nos tan¬
tȩ caritatis exticerit. ut diuinitus
sibi traditis sapientiȩ & scientiȩ cla-¬
uib. omnes sacramentorũ celestiũ.
thesauros expenderet. & ȩternȩ ui¬
te diuitias quas solus acceꝑat. no¬
biscum participando largiter ac
fideliter erogaret. Qͥd enim diui¬
nȩ sapientiȩ queris: qͦd apud io¬
hannem reperire ñ possis: Quȩ
enim heretica prauitas. quȩ arria¬
ia ꝑfidia. quȩ uideorũ uesana.
alumpnia. quȩ gentium philo

Expanded text:
dum nos ad hodiernam festivitatem, B. Joannis gloria provocat, etiam Spiritus sanctus, ut tam reverenter, tam pacifice, tam devote conveniatis, indubitanter inspirat. Dignum quippe est, ut qui a Christo prae cunctis mortalibus specialiter est dilectus, a Chrispraesertim cum et ipse circa nos tantae charitatis exstiterit, ut divinitus sibi traditis sapientiae et scientiae clavibus, omnes sacramentorum coelestium thesauros expanderet, et aeternae vitae divitias, quas solus acceperat, nobiscum participando largiter ac fideliter erogaret. Quid enim divinae sapientiae quaeris, quod apud Joannem reperire non possis? Quae enim haeretica pravitas, quae Ariana perfidia, quae Judaeorum vesana calumnia, qu
Abbreviated transcription (Latin):
certe ad maiorem uicem reodendã
nr̃m animum preparamꝰ. Qͥd ẽ hoc
qͦd quando potens ꝑsona iniurit
nobis intulit patienter accipimins
quando inferior nimio furore sus¬
cendimur:. Quia ibi timiumus.
hominem ⁊ hic deum timere nolu¬

Expanded text:
certe ad majorem vicem reddendam certe ad majorem vicem reddendam nostrum animum praeparamus. Quid est hoc, quod quando potens persona nobis injuriam infert, patienter accipimus; quando inferior, nimio furore succendimur? Quia ibi timuimus hominem; hic Deum timere nolu
Abbreviated transcription (Latin):
i te aliquis homo diues in hoc
scło uellet adoptiuum filumi
facere: quomͦ seruires. quas indig¬
nitates etiam seruorũ eius. quȩ ser¬
uitia. durissima. & aliquotiens etiã
turpissima sustineres. ut ad cadu
propter substantiam terrename tr
sustine ꝓpter uitam ȩternam. Con¬
uincimur enim certissima ratione
quia propt̃ deum possumꝰ quidem
s nolumꝰ inuirias sustinere. Denie
si nobis aliqua poters ꝑsona iut¬
riam faciat. si nos etiam infacie
maledicat: nec respondere aliquia
asperũ non dico uicem reddere.
audemus. Quare: Ne ab illa
ꝑsona potente adhuc maiora quã
ꝑtulimꝰ patiamur. Qͦd a nobis ex¬
torquet hominis timor: debuerat
a nobis exigere xp̃i amor. Si ergo
potens ꝑsona seuit contra nos. tace¬
mus: & nichil dicere ausi sumus:
Si uero aut equalis aut inferior
uel leuem nobis contumeliam fece¬
rit. quasi fera bestia sine ulla pa-¬
tientia. ac sine aliqͥ dei contempla¬
tione consurgimꝰ: & autin presenti
inuiriam nr̃am iuindicamus. aut

Expanded text:
tens homo et diues in hoc aeculo uellet adoptiuum filium facere, quomodo seruires, quas indignationes etiam seruorum eius, quae seruitia durissima et aliquoties etiam turpissima sustineres, ut ad caducpropter substantiam terrenam, tu sustine propter uitam aeternam. conuincimur enim certissima ratione, quia propter deum possimus quidem, sed nolumus iniuriam sustinere. denisi nobis aliqua potens persona injuriam facit, si nos etiam in faciem maledicit; nec respondere aliquid asperum, non dicam vicem reddere, audemus. Quare hoc? Ne ab illa persona potente adhuc majora quam pertulimus, patiamur. Quod a nobis extorquet hominis timor, debuerat a nobis exigere Christi amor. Si ergo potens persona contra nos saevit, tacemus, et nihil dicere ausi sumus: si vero aequalis aut forte inferior vel levem nobis contumeliam fecerit, quasi ferae bestiae, sine ulla patientia ac sine aliqua Dei contemplatione consurgimus; et aut in praesenti nostram injuriam vindicamus, aut
Abbreviated transcription (Latin):
q suspensis ad suꝑna cordib ur̃is
ad accipienda iam sp̃c scĩ dona ca¬
paces fiatis. Si enim ñ abiero para¬
clitus ñ ueniet ad uos: si autẽ abi¬
ero mutam ¶ad uos. Non quia ñ
pocerat ipse i erra positus dare
posito. & corporaliter conuersante
cum eis. ñ ualebant illi erigere men¬
tem ad sitienda munera gratiȩ ce¬
lestis. Ascendente autẽ ipso ad celos.
&e illi pariter omne desiderium suũ
illo tranfferebant: iuxta hoc quoꝗͥ
alibi audierunt. Ubi enim est thes¬
aurus tuus: ibi & cor tuum erit.
Ideoq capaces sp̃c iam facti erant.

Expanded text:
que, suspensis ad superna cordibus vestris, que, suspensis ad superna cordibus vestris, ad accipienda jam Spiritus sancti dona capaces fiatis. Si enim non abiero, Paracletus non veniet ad vos; si autem abiero, mittam eum ad vos. Non quia non poterat ipse in terra positus dare posito, et corporaliter conversante cum eis, non valebant illi erigere mentem ad sitienda munera gratiae coelestis; ascendente autem ipso ad coelos, et illi pariter omne desiderium suum illo transferebant, juxta hoc quod alibi audierunt: Ubi enim est thesaurus tuus, ibi et cor tuum erit . Ideoque capaces Spiritus jam facti erant
Abbreviated transcription (Latin):
quo ego uado uos ñ potestis uenire.
int̾rogauit eum petrus s ait. dñe qͦ
uadis. responsum q est ei. quo ego ua¬
do ñ potes me modo sequi sequeris ali¬
tem postea: quia nuirum passionis
mortis q eius mysterium. necdum in¬
telligere necdũ poterant imitari.
Maiestatem uero ascensionis statim
ut uidere cognouerunt: dotisq ani¬
mi uotis ut sequi mererentur optabaũ.
Sed quia hȩc locutus sum uob: triti¬
cia impleuit cor ur̃m. Sciebat dñs
ipse quid hȩc sua uerba in discipłox
cordib agerent: quia uidelicet iriti¬
ciam magis de abscessu quo eos dest¬
reret. quam de ascensu quo patrem
peteret leciciam generarent. Unde
benigne consolando subiunxit.
Sed ego ueritatẽ dico uobis: expi
uob̾ ut ego uadam. Te .ix.¬
xpedit ut forma seriu utis
subistea hatur aspetnd quaml
amor diuinitatis arctius ur̃is figa¬
tur in mentib. Expedit ut notan
nobis formã celo inferam. quatinus
ꝑ hoc desiderio illuc suispiretis: sic¬

Expanded text:
Quo ego vado, vos non potestis venire, interrogavit eum Petrus, et ait: Domine, quo vadis? Responsumque est ei: Quo ego vado, non potes me modo sequi, sequeris autem postea. Quia nimirum passionis mortisque ejus mysterium necdum intelligere, necdum poterant imitari; majestatem vero ascensionis statim ut videre cognoverunt, totisque animi votis ut sequi mererentur, optabant. Sed quia haec locutus sum vobis, tristitia implevit cor vestrum. Sciebat Dominus ipse quid haec sua verba in discipulorum cordibus agerent, quia videlicet, tristitiam magis de abcessu, quo eos desereret, quam de ascensu quo Patrem peteret, laetitiam generarent. Unde benigne consolando subjunxit: Sed ego veritatem dico vobis, expedit vobis ut ego vadam. Expedit ut forma servi vestris subtrahatur aspectibus, quatenus amor divinitatis arctius vestris infigatur mentibus. Expedit ut notam vobis formam coelo inferam, quatenus majori pro hoc desiderio illuc suspiretis, sic
Abbreviated transcription (Latin):
erat quasi liciatorium texentiũ.
Ipsum autẽ ferrum hastȩ eiꝰ. sexcentos
siclos habebat ferri: & armiger eiꝰ
antecedebat eum. Stansq clama¬
bat aduersus phalangas istł: ꝙ dice¬
bat eis. Quare uenistis parati acdpre¬
lium: Numqͥd ego ñ sum philiste¬
us: & uos serui saul: Eligite ex uob̃
uirum: ut descendat ad singulare
certamen. Si quiuerit pugnare me¬
cum. & ꝑcusserit me: erimꝰ uob̃ serui.
Si autẽ ego preualuero & ꝑcussero
eum: uos serui eritis. & seruictis nob.
E aiebat philisteus. Ego exprobra¬
bo agminib isrłis hodie. Date mͥ
uirum: & ineat mecum singulari
cer camen. Audiens autem saul et
om̃s uiri isrł. de sermones philisteri
huiuscemodi stupebant: & metue

Expanded text:
orium texentium: ipsum autem ferrum hastae ejus, sexcentos siclos habebat ferri: et armiger ejus antecedebat eum. Stansque clamabat adversus phalanges Israel, et dicebat eis: Quare venistis parati ad praelium? Numquid ego non sum Philisthaeus, et vos servi Saul? Eligite ex vobis virum, et descendat ad singulare certamen: si quiverit pugnare mecum, et percusserit me, erimus vobis servi: si autem ego praevaluero, et percussero eum, vos servi eritis, et servietis nobis. Et ajebat Philisthaeus: Ego exprobrabo agminibus Israel hodie: Date mihi virum, et ineat mecum singulare certamen. Audiens autem Saul, et omnes viri Israelitae sermones Philisthaei hujuscemodi, stupebant, et metue
Abbreviated transcription (Latin):
mandata mea seruate. & ego
rogabo patrem. & alium paraclytũ
dabit uobis. in ipsis quidem discipłis
qui eum uere dilexisse. uere manda
na die completum est: quando illis
in cenaculo orantib. repente sp̃c sc̃s
in igneis linguis apparuit: eosq &
.ore ꝑ diuersitatem linguarũ do¬
cuit. & in corde ꝑ amoris sui consola¬
tionem roborauit. Habebant autẽ
& prius paraclytum. ipsũ uidelicet
dñm secũ in carne cõmorantem: cuiꝰ
& miraculorũ dulcedine. & ope pre¬
dicationis. ne infidelium ꝑsecutione
scandalirari possent. erigi & confor¬
tari solebant. Uerum quia ille post
resurrectionem ascendens in celum eos.
corꝑaliter deseruit. quibꝰ tamen diui¬
nȩ presentia maiestatis nunquã absu¬
it: recte de hoc paradyto id est sp̃u scõ
subiunxit. ut maneat nob̃cũ in ȩt̾nũ.
In ȩternũ namq manet cũ scĩs. qͦs ꝙ in

Expanded text:
ea servate. Et ego rogabo Patrem, et alium Paracletum dabit vobis, in ipsis quidem discipulis, quos eum vere dilexisse, vere mandatna die completum est, quando illis in coenaculo orantibus, repente Spiritus sanctus in igneis linguis apparuit, eosque et in ore per diversitatem linguarum docuit, et in corde per amoris sui consolationem roboravit. Habebant autem et prius Paracletum, ipsum videlicet Dominum secum in carne commorantem, cujus et miraculorum dulcedine, et ope praedicationis, ne infidelium persecutione scandalizari possent, erigi et confortari solebant. Verum quia ille post resurrectionem ascendens in coelum eos corporaliter deseruit, quibus tamen divinae praesentia majestatis nunquam abfuit, recte de hoc Paracleto, id est, Spiritu sancto subjunxit: Ut maneat vobiscum in aeternum. In aeternum namque manet cu
Abbreviated transcription (Latin):
euangłice uerba lectionis sub bitui¬
tate transcurrere: ut post diuitus
ceat in contemplatione tante solsꝑ¬
nitatis immorari. Hodie namꝗ
amorem ꝑmutauit. Ee foris appa¬
rentib lingus igneis. uitus facta
stint corla flãmantia: quia dũ deũ
m ignis uisione ꝑcipiunt. ꝑ amorẽ
suauiter arserunt. Ipse namq sp̃s
gra deum desiderat: profecto iam
habet quẽ amat. Neq enim qͥsquã
posset deum diligere: si eum quẽ di¬
ligit ñ haberet. Sed ecce si unusqͥsq
ur̃m requiritur an diligat deum:
tota fiducia & secura mente respon¬
dec diligo. In ipso autẽ lectionis ex¬
ordio audistis. quid ueritas dixit:
siquis ailigit me sermonem meum
seruabit. P robatio ergo dilectionis:
exhibitio est oꝑis. Hinc in epła sua
idem ioħs dicit. Qui licit quia di¬
go deum & mandata enisni custo

Expanded text:
erba lectionis sub brevitate transcurrere, ut post diutius liceat in contemplatione tantae solemnitatis immorari. Hodie namquamorem permutavit, et foris apparentibus linguis igneis, intus facta sunt corda flammantia, quia dum Deum in ignis visione suscipiunt, per amorem suaviter arserunt. Ipse namque Spirgra Deum desiderat, profecto jam habet quem amat. Neque enim quisquam posset Deum diligere, si 1575 eum quem diligit non haberet. Sed ecce, si unusquisque vestrum requiratur an diligat Deum, tota fiducia et secura mente respondet, Diligo. In ipso autem lectionis exordio audistis quid Veritas dicat: Si quis diligit me, sermonem meum servabit. Probatio ergo dilectionis, exhibitio est operis. Hinc in Epistola sua idem Joannes dicit: Qui dicit, Dilige Deum, et man
Abbreviated transcription (Latin):
Nam tanto quisq a siꝑno amore
disiungitur: quanto inferius dele¬
ctatur. Unde adhuc subditur. Qui
ñ diligit me: sermones meos ñ seruat.
km̃i introrsus redite: si deum ue¬
re amatis exquirite. Nec tamen sibi
aliquis credat: quicqͥd sibi anmus
sine oꝑis attestatione responderit.
De dilectione condicoris: lingua.
mens. & uita requiratur. Nimnque ii
est dei amor ociosus. Oꝑatur etennu
magna si est: si uero oꝑari reninit amor
non est. E sermonem quẽ audistis
ñ est meus: sed eius qui misit me pa¬
quitur unigenitus filius: uerbũ pa¬
ideo sermo quem loquit᷑ filius. ñ est
filii s: patris: quia ipse filiui uerbũ
est patris. Hȩc locutiis sum uobis:
apud uos mauens. Quando ñ mane¬
ret apud cos. qui ascensurus celum
ꝓmitit diceus: ecce ego uobiscũ sum
om̃ib diebus usq ad consũmationẽ
scłi: Sed uerbum incarnatũ: ꝙ ma¬
net & recedit: Recedit corꝑe: manet
diuinitate. A pud eos ergo cunc

Expanded text:
Nam tanto quisque a superno amore Nam tanto quisque a superno amore disjungitur, quanto inferius delectatur. Unde et adhuc subditur: Qui non diligit me, sermones meos non servat. simi, introrsus redite; si Deum vere amatis, exquirite; nec tamen sibi aliquis credat, quidquid sibi animus sine operis attestatione responderit. De dilectione conditoris, lingua, meus, et vita requiratur. Nunquam est Dei amor otiosus. Operatur etenim magna, si est; si vero operari renuit, amor non est. Et sermonem quem audistis non est meus, sed ejus qui misit me Paquitur unigenitus Filius Verbum Paideo sermo quem loquitur Filius non est Filii, sed Patris, quia ipse Filius Verbum est Patris. Haec locutus sum vobis apud vos manens. Quando non maneret apud eos, qui ascensurus coelum promittit, dicens: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi ? Sed Verbum incarnatum et manet et recedit: recedit corpore, manet divinitate. Apud eos ergo tunc se
Abbreviated transcription (Latin):
ensate fr̃s lim̃i quanta sit istas
sollempnitas: habere in cordis
hospitio aduentũ dei. Certe si domũ
nt̃am quisquã diuies ac prepotens
snices uutaret. omni festinantia
domus tota mundaretur: ne quid for-¬
tasse esset. quod oculos amici intran¬
tis offenderet. Tergat ergo sordes pra¬
ui oꝑis: qui deo preparat domũ men¬
tis. Sed uidete quid ueritas dicat.
Ueniemꝰ: & mausionem apud eum
faciemus. In quorũdaui ecenĩ cor-¬
da uenit. & mansionem ñ facit: qͥa
ꝑ compunctionem qͥdem dei respectũ
ꝑcipiunt. sed temptationis temꝑe
hoc ipsũ quod compuncti fuerant
obliuiscuntur. Sic q ad ꝑpetranda
peccata redeunt: acsi hȩe minie
planxissent. Qui ergo deum uere di¬
ligit. qui eius mandata custodit. ra
ens corde dñs & uenit & mansionẽ
facit: quia sic cum dininitatis amor
penetrat. ithbhoc amore temptati¬
onis temꝑe ñ recedat. Ille ergo uere
amat: cuius uidelicet mentem dele-¬
ctatio praua ex consensu ñ suꝑat.

Expanded text:
charissimi, quanta sit ista solemnitas, habere in cordis hospitio adventum Dei. Certe si domum vestram quisquam dives ac praepotens amicus intraret, omni festinantia domus tota mundaretur, ne quid fortasse esset quod oculos amici intrantis offenderet. Tergat ergo sordes pravi operis, qui Deo praeparat domum mentis. Sed videte quid Veritas dicat: Veniemus, et mansionem apud eum faciemus. In quorumdam etenim corda venit, et mansionem non facit, quia per compunctionem quidem Dei respectum percipiunt, sed tentationis tempore hoc ipsum quod compuncti fuerant obliviscuntur; sicque ad perpetranda peccata redeunt, ac si haec minime planxissent. Qui ergo Deum vere diligit, qui ejus mandata custodit, in ejus corde Dominus et venit et mansionem facit, quia sic eum divinitatis amor penetrat, ut ab hoc amore tentationis tempore non recedat. Ille ergo vere amat, cujus videlicet mentem delectatio prava ex consensu non superat.
Abbreviated transcription (Latin):
obseruatione probemꝰ: rogabit etiam
pro nobis patrem. & alium paradytũ
dabit nobis pater. Rogabit pdtrem
ꝑ humanitatem: qui dabit cũ patre
ꝑ diuinitatem. Neq enim putandũ
est. quia ante passionem suam tantũ¬
mͦ pro ȩccła rogauerit. & ñ etiam nune
post ascensionem roget: cum dicat
de illo apłs. Qui est ad dexteram dei:
qui etiam interpellat pro nob. Habe
gess it & docuit. in euangłiis scripti
cenemꝰ. Et si his audiendiᷤ legendis.
inuicem conferentis.corde
& oꝑe conseruandis.euram
impendimꝰ: constat nimirũ quod
erumpnas scł̃i facillime. quasi dũo po¬
biscũ ꝑpetuo cõmorante. ac nos con¬

Expanded text:
observatione probemus, rogabit etiam pro nobis Patrem, et alium Paracletum dabit nobis Pater. Rogabit Patrem per humanitatem, qui dabit cum Patre per divinitatem. Neque enim putandum est quia ante passionem suam tantummodo pro Ecclesia rogaverit, et non etiam nunc post ascensionem roget, cum dicat de illo Apostolus: Qui est ad dexteram Dei, qui etiam interpellat pro nobis . Hagessit et docuit, in Evangeliis scripta tenemus. Et si his audiendis, legendis, invicem conferendis, corde et opere conservandis curam impendimus, constat nimirum quod aerumnas saeculi facillime, quasi Domino nobiscum perpetuo commorante ac nos con
Abbreviated transcription (Latin):
am. qui docebat balach mutere scan¬
dalum coram filiis istł: edere & fois¬
nicari. Ita habes & tu tenentes dor¬
trinam nicholaitarum. Si milicts
penitentiaurage. Si quominus
in gladio oris mei. Qui habet au¬
res audiat: quid sp̃c ddicat ȩccłiis.
Uincenti clabo manna abscondi

Expanded text:
c mittere scandalum coram filiis Israel, edere, et fornicari: ita habes et tu tenentes doctrinam Nicolaitarum. Similiter poenitentiam age: si quo minusin gladio oris mei. Qui habet aurem, audiat quid Spiritus dicat Ecclesiis: Vince
Abbreviated transcription (Latin):
tem. & in inisterium. & patientiam
tuam: ꝙ oꝑa tua nouissima. plura
prioribus. Sed habeo aduersum
te. quia ꝑmictis mulierem retabel.
quȩ sedicit propheten. docere. & se¬
ducere seruos meos: fornicari. et
manducare de idolocitis. U dedi
illi tempus ut penicentiam ageret:
& ñ uult penitere a fornicatione
sua. Ecce mitto eam in lectum. &
qui mecantur cum ea in tribulaci¬
one maxima erunt. nisi penitenti¬
amegerint ab oꝑib suis: ꝙ filios eiꝰ

Expanded text:
ministerium et patientiam tuam: et opera tua novissima plura prioribus. Sed habeo adversum te: quia permittis mulierem Gezabel: que se dicit prophetam docere: et seducere servos meos fornicari: et manducare de idolotitis. Et dedi illi tempus ut penitentiam ageret: et non vult penitere a fornicatione sua. Ecce mitto eam in lectum: et qui mechantur cum ea in tribulationem maximam: nisi penitentiam egerint ab operibus ejus: et filios e