comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
petrã. ut nõ moret᷑ tenẽs. ne uoluptas blãda subripiat. Allidet ait ad petrã. in dñm u¬
tiq saluatorẽ. de quo scriptũ est. petra aũ erat. xp̃c: ut statĩ ꝯfracta difꝑea¬
rimis motib instigabãt Paruulos tuos. Nota. carnis . s. errores. qͥmisera matre nascũtur.
hidũ paruuli fuerĩt. faciliꝰ tenentur. atq atq ad petrã illã celestẽ efficacit᷑ elidũtur. Nã
si iã ceꝑĩt adulti eẽ ⁊ robustissima etate iuueneice: grauior cũ eis pugna nascitur.

Expanded text:
petram, ut non moretur tenens, ne voluptas blanda subripiat. Allidet, ait, ad petram, in Dominum utique Salvatorem, de quo scriptum est: Petra autem erat Christus ; ut stati dixit, parvulos tuos; carnis scilicet errores, qui misera matre nascuntur. Hi dum parvuli fuerint, facilius tenentur, atque in petram illam coelestem efficaciter eliduntur; nam si jam coeperint adulti esse, et robustissima
Abbreviated transcription (Latin):
sine pecc̃o iniundũ uenerat. nichil contraditi¬
onis insemet ipso tolerabat. Tẽptara gͦ ꝑsug¬
gestionẽ potuit. s eius m̃tẽ peccĩ delectatioñ
aspicimus. pensemꝰ quanta magnitucline nos
atẽptationib lib̾am̃. Antiqus hostis pͥmũ parẽ¬

Expanded text:
sine peccato venerat, nihil contradictionis in semetipso tolerabat, tentari ergo per suggestionem potuit, sed ejus mentem peccati delectatio non mejus aspicimus, pensemus, quanta magnitudine nos a tentatione liberamur. Antiquus hostis contra pr
Abbreviated transcription (Latin):
simił ÷ fluctui maris qui atiento mouet᷑ ⁊⁊cͥcũfertur.
Salomon dic̃. expectatio iustorũ leticia. Spe ᷤᷤ autẽ inpioꝵ¬
de dĩ pietate requirunt : quam recte quererent. si acti¬
one praua cessarentsmetuendũ ualde ẽ. ut neq ꝑ spẽ
uenie quam ꝑmutit deus ꝑseuerant̾ peccemꝰ. neq quia
euitato. ⁊ amalo declinemꝰ. ⁊ de pietate dĩ ueniã sꝑemꝰ. Qmni
spes erigit. nunc adformidinẽ terror gehenne adducit.
qui enim ueniam de contisso scele desꝑat : plus de desꝑati¬
¶one
quam de comusso solete se oãpnat soesꝑatio. auget pose¬
catam desperatio peior ÷ omni ꝑecc̃o. corrige gͥ te ipsũ.
undulgentie habeco spem. Auilla cam gͣlus ⁊ culpã q̃
non habeat ueniam. Nulla te securitas deceptum ape¬
ttentie intentione suspendat. Incessanter in corde
tuo spes ⁊ formido consistant pariter inte sint timor.
atq fiducia.

Expanded text:
similis est fluctui maris, qui a vento movetur et circumfertur . SALOMON. Exspectatio justorum, laetitia: spes impiorum perde Dei pietate requirunt, quam recte quaererent, si ab actione prava cessarent. Metuendum valde est ut neque per spem veniae, quam promittit Deus, peevitato, et a malo declinemus, et de pietate Dei veniam speremus. Omnis  gaudium spes erigit, nunc ad formidinem terror gehennae adducit. Qui enim veniam de peccato desperat, plus de desperatione quam de commisso scelere se damnat. Desperatio auget peccatum. Desperatio pejor est omni peccato. Corrige igitur teipsum, et indulgentiae habeto spem. Nulla tam gravis est culpa, quae non habeat veniam. Nulla te securitas deceptum a poenitentiae intentione suspendat. Incessanter in corde tuo spes et formido consistant, pariter sint in te timor atque fiducia.
Abbreviated transcription (Latin):
terunt indie tudicii aliorum uirtutes: aliorũ uiera sũb
cõsequi possis. Noᷤ amore uͥtutũ: uitia suꝑemꝰ I. sidorus
dir̃. slecedens hõ adõ. statim uiciorũ tͣditur potesta: ut
patitur intenta uuicia reu̾tendo unde cecidit resipiscat.
Eatis delieate se palpat: qui uult sine labore uicia su¬
perare. ꝑfecte reñciat uicio: qui occasionẽ etritat ani

Expanded text:
terunt in die judicii, aliorum virtutes, aliorum vitia subleconsequi possis. Nos vero amore virtutum vitia superemusRecedens homo a Deo, statim vitiorum traditur potestati. Ut dum patitur infesta vitia, revertendo, unde cecidit, resipiscat. Satis delicate se palpant, qui volunt sine labore vitia superare. Perfecte renuntiat vitio, qui occasionem evitat in
Abbreviated transcription (Latin):
uirginem integͥtate corꝑ is custodire. si occłorum cõ¬
cupiscentias noluerit cohib̾e. longua castitas pꝰ pec¬
catum imitratir ⁊ uͥginritatis. ñ ⁊̃ carnis integritaᷤᷤ
sertiatur: uͥ animus suꝑbie tum ore corrum ꝑitur
Yginitas in corꝑe nichil ꝑ derit: si karitas auit
humilitas discesserit. Melior: humił contuigalitas:
quam suꝑba uirginitas

Expanded text:
virginitatem et integritatem corporis custodire, si coelorum concupiscentias nolunt curare. Longa castitas post peccatum, imitatrix est virginitatis. Non enim carnis integritas servatur, ubi animus superbiae tumore corrumpitur. Virginitas in corpore nihil proderit, si charitas aut humilitas a corde discesserit. Melior est humilis conjugalitas, quam superba virginitas
Abbreviated transcription (Latin):
ta sunt : his quatuor edomadib specialiter legẽ¬
do ⁊ cantando. recitatur in eccłia. ut his quatuor
cestimoniorum generib de p̃ceptis benefieiis ad gr̃a¬
mur. Conseruemꝰ gͥ pͥmã innocentie stolam. quã
in. pͥmo aouientu reccepimꝰ. uͥ c̃ ea adnuptias patͥ¬
samilias occurrentes alteram quoq stolam in mor¬
talitatis perciꝑe meream᷑. Mundemus ab omni
Inquonamento nõs carnis iispũ. ut quem redemꝑtorẽ
rabat quia igne reuelabitur. In die quippeꝰ iste aer : dei
uciniꝰ terre quo usq aque diluuii ascenderunt
ione replebitur ꝑ quã transsibit omnis resurgens
furgentiũ oꝑa ꝑfecta ꝓbabit᷑. in ꝑfecta purgabit.
ꝑ babitur. Si cͦ opus arserit: iꝑse saluus erit :
sic tñ quasi ꝑ ignem. ħ scientes karissimi pꝑareet̾ nosi en
aduentũ udicis. ut ñ qd̃ eondemꝑnet. s coronet . inuentat
ad in nob. Preoccupemꝰ faciẽ eiꝰ incõfessione. Plangamiᷤ

Expanded text:
ta sunt, his quatuor hebdomadibus specialius legenta sunt, his quatuor hebdomadibus specialius legendo et cantando recitantur in Ecclesia, ut his quatuor testimoniorum generibus, de perceptis beneficiis ad gramur. Conservemus igitur primam innocentiae stolam, quam in primo adventu recipimus, ut cum ea ad nuptias patrisfamilias occurrentes, alteram quoque stolam immortalitatis percipere mereamur. Mundemus nos ab omni inquinamento carnis et spiritus: ut quem redemptorem rabit, quia in igne revelabitur . » In die quippe Domini iste aer terrae vicinus, quousque aquae diluvii ascenderunt, igne replebitur: per quem transibit omnis resurgens,surgentium opera perfecta probabit, imperfecta purgabit. probabitur: si cujus opus arserit, ipse salvus erit, sic tamen quasi per ignem . » Haec scientes, charissimi, praeparemus nos in ad adventum judicis: u. « Praeoccupemus adventum ejus in confessione , » plangamus
Abbreviated transcription (Latin):
humił mmansuecus. De terrore scłi. ita legitur in
lat᷑. quos de inceps ignis exurat. De hac tempestate
ita dic̃ dñs ꝑ mor sem. Ignis succensus ⁊ ĩ. fu. m. ⁊ .a.
turum adiudicium iꝑse sic dic̃. Cum uen̾it filiꝰ
hominis inmaiestate sua. congregabuntur ante
eum omnes gentes. Pmoͣ uentu uenit inpios iusti¬
ficare. Scd̃o uenturus ẽ inpitis cõdẽpnare. pͥmo
głificare. Pmo aduentu xp̃c ꝓ inpiis indebite mor¬
ti traditus est. Scd̾o inpios debite morti traditur
caretur. pꝰ modum ꝑeundem in mortalitati resti¬
.¶tueretur
p̃uaricatio ex qua nata est se dã: ꝑ substantiam ra¬
tionem anime creatis corruptis. ita gͦ pͥma resur¬
rectio iustificatio. Scd̃a ꝑ in mortalicatem carnis
corriipte reformatio. Quia uero nr̃e restaurati
ꝑis obseruatione scã uenerari consueuit eccłia :
ut in coapta pͥoris beneficia recolat cum gr̃ar̃
actione. Cõ sũmata uͦ fut᷑i aduentus bona: cũ
pia erpeetet crepidatione. Iccͥco ea de utroq dñi

Expanded text:
humilis . » De terrore secundi ita dicitur in lat, quos deinceps ignis exurat urat. De hac tempestate ita dicit Dominus per Moysen: « Ignis succensus est in furore meo, turum ad judicium, ipse sic dicit: « Cum venerit Filius hominis in majestate sua, congregabuntur ante eum omnes gentes . » Primo adventu venit impios justificare, secundo venturus est impios rificare. Primo adventu Christus pro impiis indebitae morti traditus est, secundo impios debitae morti traditurus caretur, postmodum per eumdem immortalitati restitueretur praevaricatio: ex qua generata est secunda, per subtractionem animae, carnis corruptio. Ita ergo prima resurrectio, justificatio; secunda, in immortalitatem carnis corruptae, reformatio. Quia vero uterque adventusporis observatione sancta venerari consuevit Ecclesia, ut inchoata prioris beneficia recolat cum gratiarum actione: consummata vero futuri adventus bona, cum pia exspectet trepidatione. Idcirco ea quae de utroq
Abbreviated transcription (Latin):
uiuere. ⁊ semꝑ tminum uite sue considerare. ut
titur ad cormenta. finẽ iustorũ optimũ uocatio
tranquilla conmendatur. ut ex eõ in telli gantur
scorum habere consorcium angelorum ex quo abh
corpore sine uexatione dua tolluntur. nichil ÷ diu

Expanded text:
vivere, semper terminum vitae suae considerare, ut it ratio. Finem justorum optimum vocatio tranquilla commendat, ut ex eo intelligantur sanctorum habere consortium angelorum, ex quo ab hoc corpore sine vexatione dura tolluntur. Nihil est diu,
Abbreviated transcription (Latin):
torũ ÷. Diuicie usq ad ꝑicłm ducunt. Multi opeᷤ
lig̃ munduᷤᷤ. Esto mortuus mundo. Inmundo cͥ cõ¬
tantũ in hac uita ÷ licitum oꝑari bonũ. Illiꝰ nãq
ñ tam oꝑatio expectatur. S recributio m̾itorũ
qui uuite p̃sentis longitudinẽ ñ de suo sꝑatio.
s de eiꝰ fine consid̾at : quem sit misera nbreruᷤ
satis riciliter pensat. Qui uitam longuam queriꝰ¬

Expanded text:
sunt. Divitiae usque ad periculum ducunt. Multi proptligit mundus. Esto mortuus mundo, et mundus tibi. Conita est licitum operari bonum. Illic namque non jam operatio exspectatur, sed retributio meritorum. Qui vitae praesentis longitudinem non de suo spatio, sed ejus fine considerat, quam sit misera et brevis, satis utiliter pensat. Tela enim consummatur
Abbreviated transcription (Latin):
tãtȩ subtilitatis. ẽ uis amoris: ut hãc nec ip̃e aiꝰ possit cõp̃hẽde: qr isbuminatꝰ m̾uit
hab̾e. Bñ aũ dr̃ mirre ⁊ thuris. Thus enĩ in lege. dño insacrificio mẽoit᷑. ꝑmirrã¬
ũo. corꝑa mortua ꝯdiũtur: ne auermib corrũpantur. Mirregͦ. ⁊ thuris sacrificiũ
offerũt: qui et carnem afficiũt. ne eis corruptionis uitia dominẽtur: ⁊ redolẽtẽ in
cõspectu dñi amoris sus hostiã incẽdũt. Mirra itaq qr se cruciãt: ⁊ cruciando a uitiis
cõseruãt: thus ũo. qr dĩ uisionẽ diligũt. ad quam ꝑuenire medullitus maroescũt.
seq ip̃os insc̃is uirtutib exibẽt. Uñ ⁊ illic subor̃. Et uni̾isis pulu̾s pigm̃tarii. Pul¬
retractamꝰ : ⁊ nequid in his sinistrũ sit iuditio retͣctationis attẽdimꝰ: qͣ expignẽtis
pulliem facimus ut or̃onẽ nrãm dño ꝑ disc̾ctionẽ ⁊ amorẽ subtilius intẽ damus:¬

Expanded text:
tae subtilitatis est vis amoris, ut hanc nec ipse animus possit comprehendere quam illuminatus meruit habere. Bene autem myrrhae et thuris; thus enim ex lege Domini in sacrificio incenditvero corpora mortua condiuntur, ne vermibus corrumpantur. Myrrhae ergo et thuris sacrificium offerunt, qui et carnem afficiunt, ne eis corruptionis vitia dominentur; et redolentem in conspectu Domini, amoris sui hostiam incendunt. Myrrham itaque, quia se cruciant, et cruciando a vitiis conservant; thus vero, quia Dei visionem diligunt, ad quam pervenire medullitus inardescunt, seque ipsos ei in sanctis virtutibus exhibent. Unde et illic subditur, Et universi pulveris pigmretractamus, et, ne quid in his sinistrum sit, judicio retractationis attendimus, quasi ex pigmentis pulverem facimus, ut orationem nostram Domino per discretionem et amorem subtilius incendamus
Abbreviated transcription (Latin):
cialis deuotus. Miles fortis or̾ onib pugnat adu̾sus diabolũ. deuotus ꝓuĩcialis¬
annonã tribuit militib Intelligat caritas nr̃a. Et audiũt infine addext̾om positidre¬

Expanded text:
cialis devotus: miles fortis orationibus pugnat adversus diabolum, dovotus provincicialis devotus: miles fortis orationibus pugnat adversus diabolum, dovotus provinciannonam tribuit militibus. Intelligat Charitas vestra. Et audient in fine ad dexteram positi: «Ve
Abbreviated transcription (Latin):
ti cũ eeñt illo tẽꝑe: qui cdistribuerãt omĩa sua pauꝑib. ⁊ sibi iã ꝓmittebãt qr sefsuri
erãt cũ. xp̃o.⁊ iudicaturi gẽtes feruẽte calore ꝑsecutionis tãꝗͣ. demonio meridiano defe¬
ip̃m tribunal. uͥ cũ xp̃o dño iudicabũt qui uoluer̃ ẽẽ ⁊ u̾e fuerũt ꝑfecti. fundati
gabũtur añ eũ om̃s gnͣtes ⁊ diudet illos ab inuicem. si c̃ pastor diuidit oues ab edni.
Et oues ponet a dextris: hedos aũ a sinistris ⁊ iudicabũtur. Multi erũt qui iudicabĩs
s pauciores qͣm illi. qui añ tribunal stabũt. Illi tãqͣm mille. Isti tamꝗͣ. dena milia.A
dextris positis qͥd dicturis ẽ : E sirriui ⁊ dedietis michi mãducare. hospes fur ⁊lusce¬
ant. Tñ. ⁊ ip̃i cũ illis regnabũt. qr illi cãquã milites. isti tãqͣm annonã p̃bentes pro¬
nciales. Sub uno tñ imꝑatore miles ⁊ ꝓuincialis. In regno ẽ miles forts.⁊ duĩ¬

Expanded text:
lo tempore, qui distribuerant omnia sua pauperibus, et sibi jam promittebant quia sessuri erant cum Christo, et judicaturi gentes, fervente calore persecutionis tanquam a daemonio meridiano defeipsum tribunal, ubi cum Christo Domino judicabunt qui voluerunt esse et vere fuerunt perfecti,gabuntur ante eum omnes gentes, et dividet illos ab invicem, sicut pastor dividit oves ab haedis; et oves ponet a dextris, haedos autem a sinistris;» et judicabuntur. Multi erunt qui judicabunt, sed pauciores erunt quam illi qui ante tribunal stabunt: quia illi tanquam mille, illi tanquam dena millia. A dextris positis quid dicturus est? «Esurivi, et dedistis mihi manducare; hospes fui, et susceiant. Tamen et ipsi cum illis regnabunt: quia illi tanquam milites, illi tanquam annonam praebentes Provinciales, sub uno tamen Imperatore et miles et provincialis in regno est. Miles fortis, provin
Abbreviated transcription (Latin):
suscipiens abono oꝑe sterilis remansit.
tem. & clem̃ter recipit penitentẽ. Semina inqm dulcedo suauitatis exub̾at.
in pectore dñi ibu. longanimitas uideł in expectando. & indonando facillitas. Le
tatis contẽpnis: Itẽ. An ignoras. qr .b.d.t. a .p. a . Ad hoc siquidẽ diu suspendit¬
sententiã ultionis a contẽpnente ut qñq exhibeat gr̃am remissiones in pe-¬

Expanded text:
suscipiens, a bono opere sterilis remansit.suscipiens, a bono opere sterilis remansit.ctat delinquentem, et clementer recipit poenitentem. Gemina, inquam, dulcedo suavitatis exuberat in pectore Domini Jesu, longanimitas videlicet in exspectando, et in donando facilitas. Et atatis contemnis? Item: An ignoras qsententiam ultionis a contemnente, ut quandoque exhibeat gratiam remissionis in poe
Abbreviated transcription (Latin):
lui suꝑ unam ciuitatem: et suꝑ aliam non plui. Pars una cõpluta
est. et pars que ñ cõpluta est aruit. Cũ enĩ scẽ exhortationis uerba.
aliis emendare contẽpnit: una eadẽq ciuitas & exparte cõpluit᷑ & expar¬
ce aridã remanec. in qua p̃dicationis a se pluuiam repellit. Sunt quidã
etem̃ qͥ exhortationis uerba om̃ino ñ audiunt: hi penitꝰ susciꝑe pluuiam
nolunt. Q sc̃ qͥdam qͥ audiunt s tñ hanc medullitꝰ ñ sequunt᷑: qr alia ase
uitia resecant. ẜ in aliis grauit̾ ꝑdurant. Sepe enĩ qͦsdã uidemꝰ. qr ꝑ p̃dica¬
mulos edomant: nec patientie moderamina ꝑm̃tis tnͣquillitatẽ seruant. Q
sepe alii adexhortationis uerbũ insemetipsis iam carnis ĩmundiciã uincunt.
corpꝰ in castitate custodiunt nec tñ adhuc animũ sic̃ debent ꝓximis inclinaq.
si ꝑ rigorẽ suꝑbie in cogitatione se eleuant. In istis pars una cõpluta est. ꝙr
Fructũ fec̃ & pars que cõpluta ñ est: aruit. qr exhortationis uerbũ ñ plene

Expanded text:
 unam , et super alteram non plui. Pars una compluta est, et pars quae compluta non est uruit . Cum enim sanctae exhortationis verba aliis emendare se contemnit, una eademque civitas et ex parte compluitur, et ex parte arida remanet, in qua a se praedicationis pluviam repellit. Sunt etenim quidam qui exhortationis verba omnino non audiunt, hi penitus suscipere pluviam nolunt. Et sunt quidam qui audiunt, sed tamen hanc medullitus non sequuntur, quia alia in se vitia resecant, sed in aliis graviter perdurant. Saepe enim quosdam videmus qmulos edomant, nec patientiae moderamina per mentis tranquilitatem servant. Et saepe alii ad exhortationis verbum in semetipsis jam carnis immunditiam vincunt, corpus in castitate custodiunt, nec tamen adhuc animum, sicut debent, proximis inclinant, sed per rigorem superbiae in cogitatione se elevant. In istis pars una compluta est, quia fructum fecit, et pars quae compluta non est aruit, quia exhortationis verbum non plene
Abbreviated transcription (Latin):
rebat irato. s erũpebãt lacͥme de pinguedine cordis. nõ ire indices. s gr̃e ꝓditͥces. Bamuel
at saul. qͥ se q̃ rebat occid̾e. ⁊ ad ignẽ caritatis in calescẽte pectore. liq̃fac
hoiẽ unctũ unctiõe mĩe. Loqr̃ plane parẽtis affectu. qͣm nulla possit delectare felicitas:
ex sortib qͦs parturiuit. Ubi gr̃a si diues qͥs piã mulieri paꝑcte dicat. ing̾de tu ad pͣndium
meũ. s quẽ gestas infantulũ relĩque foris. qm̃ plorat ⁊ molestus ẽ nob̃. mĩ quid faciet.
Nõne magis eliget ieninare. qͣm exposito pignore caro sola pͣdere cũ diuite. Ita nec mossise.¬
det solũ se introduci ĩgaudrũ dñisui. foris .s. remanẽte ppoło. cui licet inqͥeto ⁊ ĩgrato auice
parit᷑. ⁊ affectiõe matͥs inh̾et. Dolet uisc̾a s tolerabiliorẽ sͥ indicat tortionẽ. qͣm euulsiõem.

Expanded text:
rebat irato; sed erumpebant lacrymae de pinguedine cordis , non irae indices, sed gratiae proditrices. Samuel qui se quaerebat occidere, et ad ignem charitatis incalescente pectore liquefactone misericordiae! Loquitur plane parentis affectu, quam nulla possit delectare felicitas, 1299 ex sortibus quos parturivit. Verbi gratia, si dives quispiam mulieri pauperculae dicat: Ingredere tu ad prandium meum, sed quem gestas infantulum relinque foris, quoniam plorat, et molestus est nobis: nunquid faciet? Nonne magis eliget jejunare, quam exposito pignore charo, sola prandere cum divite? Ita nec Moysi sedet solum se introduci in gaudium Domini sui, foris scilicet remanente populo; cui, licet inquieto et ingrato, vice pariter et affectione matris inhaeret. Dolent viscera, sed tolerabiliorem sibi judicat
Abbreviated transcription (Latin):
humano gen̾i beneficiis. Que ꝓfecto iũ fuerĩt in uasculo pectoris pistillo crebre
meditat̾onis. ꝯtusa atq ꝯtrita. de iñ igne sc̃i desid̾ii simul decocta om̃ia ⁊ demũ in¬
pinguata oleo leticie. erit unctio lõge p̾ciosior excellentior q pͥore. Sufticit ad ꝓbã¬
dũ eius testimoniũ qͥ ait. Sacrificiũ laudis honorificabit me de niq illud pedibꝰ iꝑ
ħ capiti. Sienĩ in xp̃o cap̃ addiuinitatẽ referẽdũ ẽ dicẽte paulo. cap̃.
capiti exibetur. q̃m ⁊ humiliatio ꝯtriti cordis humilitati ꝯgririt carnis. ⁊ maies¬
Et qͥd̾ neceisariꝰ dolor ꝓpec̾cis s sinõ sit ꝯtinuus. Sane int̃poletur letiori recordatione diui
ut salubris amaritudo salutẽ dare tc̃ possit cũ mixto tẽꝑata dulcore bibi pot̾it. ait¬

Expanded text:
ne reducere curat. Profecto cum fuerint in vasculo pectoris pistillo crebrae meditationis contusa atque contrita, deinde igne sancti desiderii simul decocta omnia, et demum impinguata oleo laetitiae, erit unctio longe pretiosior excellentiorque priore. Sufficit ad probandum ejus testimonium qui ait: Sacrificium laudis honorificabit me  capiti. Si enim in Christo caput ad divinitatem referendum est, dicente Paulo: Caput capiti exhibetur; quoniam et humiliatio contriti cordis humilitati congruit carnis, et majesEt quidem necessarius dolor pro peccatis, sed si non sit continuus. Sane interpoletur laetiori recordatione divinae . Misceamus absinthio mel, ut salubris amaritudo salutem dare tunc possit, cum immisto temperata dulcore bibi poterit. A
Abbreviated transcription (Latin):
ipsũ. Semetipsũ abnegat: qͥ mutatꝰ admeliora. & incipit ẽẽ qd̾ ñ erat. & desiit
ẽẽ qđ erat. Sepe aũ qͦsdã uidimꝰ ad uocẽ p̃dieationis qͣsi ex corde cõpunctos habi¬
tum ñ animũ mutasse. ita ut religiosã uestẽ sumerent: s añ acta uicra non
calcarent. ire stimuł ĩmanit̾ agitari malicie dolore. in ꝓrimi lesione feruesc̾e
de ostensis quibdã bonis añ humanos ocłos suꝑbire p̃sentis mundi luera in¬
hiant̾ querere. ⁊ desolo exteriꝰ habitu quẽ sũpsert̃ scĩtis habere fiduciã. Eͥb qͥd¬

Expanded text:
 non erat, et desinit esse quod erat. 8. Saepe autem quosdam videmus ad vocem praedicationis, quasi ex conversione compunctos, habitum, non animum mutasse, ita ut religiosam vestem sumerent, sed anteacta vitia non calcarent; irae stimulis immaniter agitari, malitiae dolore in proximi laesionem fervescere, de ostensis quibusdam bonis ante humanos oculos superbire, praesentis mundi lucra inhianter quaerere, et de solo exterius habitu quem sumpserunt, sanctitatis fiduciam hab
Abbreviated transcription (Latin):
na multitudo dulcedinis ĩ breui isto sermone c̃p̃hẽsa sit. erit d̃s oĩa in om̃ib : Ut᷑
de corpore taceã: in aĩa tria intueor. ronẽ. uolũtate̾. memoriã : ⁊ hec tͥa ip̃am aiam ẽẽ.
tͣbatiõe iactatur. ⁊ memoria obiliuione ꝯfũdit᷑. Tripbei huic uanitati nobilis crea
tura subiecta ẽ nõ uolens. In sp̃e tñ. blã quid replet inbonis desid̾iũ aĩe. ip̃e r̾om
futurus ẽ plenitudo lucis. Ip̃e uolũtati multitudo pacis̃. ip̃e memorie ꝯtinuatio
et̾nitatis. Oueritas. Caritas. et̾nitas. O. bea ⁊ beatancãs trmitas. ad te mea mi
initas miserabilit suspirat. qm̃ a te infelicit᷑ exulat. discedẽs a te

Expanded text:
na multitudo dulcedinis in brevi isto sermone sit comprehensa: Erit Deus omnia in omnibus? Ut de corpore taceam, in anima tria intueor: rationem, voluntatem, memoriam; et haec tria ipsam animam esse. erturbatione jactatur, memoria oblivione confunditur. Sed Deutura subjecta est non volens, in spe tamen. Nam qui repelet in bonis desiderium animae, ipse rationi futurus est plenitudo lucis, ipse voluntati multitudo pacis, ipse memoriae continuatio aeternitatis. O veritas, charitas, aeternitas! O beata et beatificans Trinitas! ad te mea misera trinitas miseserabiliter suspirat, quoniam a te infeliciter exsulat. Discedens a te
Abbreviated transcription (Latin):
ineqͥs st̃ cũ peccatores p̃sentis uite dignitatib efferunt᷑ ͥ ncipes uͦ qͣsi ser¬
ui abulant. cũ multos dignitate uirtutũ plenꝰ honor erigit. ħ sũma hic ad¬
u̾sitas uelud indignos deorsũ p̃mit Hinc gursũ dr̃. Dormitauert̃ qͥascenderẽ
equos: idest imorte anime. sntis ocłos aueritatis luee clausert̃. qͥ inp̃sentis
uite honore confissi st̃. E qui noĩe hoc ipsũ p̃sens scłm designat᷑: siẽ iacob uoce
dr̃. Fiat dan coluber in uia. cerastes in semita. mordens ungłas equi ut ascen¬

Expanded text:
in equis sunt cum peccatores praesentis vitae dignitatibus efferuntur. Principes vero quasi servi ambulant, cum multos dignitate virtutum plenos nullus honor erigit, sed summa hic adversitas velut indignos deorsum premit. Hinc rursum dicitur: Dormitaverunt qui ascenderunt equos ; id est, in morte animae mentis oculos a veritatis luce clauserunt, qui in praesentis vitae honore confisi sunt. Equi nomine hoc ipsum praesens saeculum designatur, sicut Jacob voce dicitur: Fiat Dan coluber in via cerastes in semita, mordens ungulas equi, ut cadat ascen
Abbreviated transcription (Latin):
la uiclieãdi ceciderũt: multi aũ ⁊ multo plures d̾ spe illa dext̾e cecider̃: iõ dictũ est
illa nõ curarũt cũ qͥb tãquã menbris umis ẽ aͦ : ad te aũ inquit nõ aꝓpinquabit. Elũ¬
qͥd ad solũ cap̃ dixit nõ ꝯpinquabit : nõ utiq. s nec ad petrũ. nec ad p̾aulũ nec ad om̃s
apłos. nec ad om̃s martires qui intormẽtis nõ defecerũt.

Expanded text:
 judicandi ceciderunt, multi autem et multo plures de spe illa dexterae ceciderunt, ideo dictum est te autem,» inquit, «non appropinquabit.» Numquid ad solum caput dixit, «non appropinquabit?» Non utique; sed nec ad Petrum, nec ad Paulum, nec ad omnes Apostolos, nec ad omnes martyres, qui in tormentis non defecerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
dor dentiũ. Ic̃ reꝓbi in ext̾iores tenebras cadunt: qr nc̃ in int̾iorib suꝗ se spollͤ
deiecert ut ueritatis lum̃ nec credendo nec bene oꝑando sequerent. Ino liab̃e¬
ligatis manib & pedib p̃cipiunt᷑. qr nẽ dũ tẽpus oꝑandi atq eurren est habe
manꝰ & pedes lib̾os in bona actione noluert̃. Ibi ue reproborum scriptum et
Uermis eorũ non moriet᷑. et ignis eoꝵ non extinguet᷑. In hoc itaq uolumine¬

Expanded text:
 enim reprobi in exteriores tenebras cadunt, quia nunc in interioribus sua se sponte dejecerunt, ut veritatis lumen nec credendo nec bene operando sequerentur. In quaac manibus mitti praecipiuntur, quia nunc dum tempus operandi atque currendi est, habere manus et pedes liberos in bona actione noluerunt. Ibi vae reproborum scriptum est: Vermis eorum 1264 non morietur, et ignis eorum non exstinguetur . Ibi damn
Abbreviated transcription (Latin):
tus libẽter imꝑtiaris. si te exibeas uͥq int̃nos officiũ. si affectuosũ. si gͣtũ. si tͣctabilẽ.
fr̾nas infirmitates tã corꝑũ qͣm aiãrũ nõ solũ paciẽter supportat. s insr̾ si licet.⁊ si ualet ui¬
nib solatiari nõ cessat infirmo. om̃is inqͣm qui talia oꝑat᷑ inuobis: bonũ om̃ino fpargit odo¬
rem int̾ fr̃es. ⁊ odorẽ de unguẽtis optimis. Baliamũ inore huiꝰcem᷑i fr̾ in ꝯg̾gatione. Mõstra
gito. et dicũt de eo om̃s. hic ẽ fr̃m amator ⁊ popłi isrł: h est qͥ multũ ora

Expanded text:
tuis libenter impertiaris; si te exhibeas ubique inter nos officiosum, si affectuosum, si gratum, si tractabilem, bis, qui fraternas infirmitates, tam corporum quam animorum, non solum patienter supportat, sed insuper, si licet, et si valet, juvonibus solatiari non cessat infirmo: omnis, inquam, qui talia operatur in vobis, bonum omnino spargit odorem inter fratres, et odorem de unguentis optimis. Balsamum in ore, hujuscemodi frater in congregatione; monstratur digito, et dicunt de eo omnes: Hic est fratrum amator et populi Israel; hic est qui multum ora
Abbreviated transcription (Latin):
S illũ locũ uñ sonũ accipiunt corde illud coneauũ lignũ qđ pendet & tactũ
resurgentẽ. diluculo resurrex̃. S qͥd est ꝑsalt̾ qͥd est cithara᷑ ꝑ carnẽ suã¬
dñs duo gña factoꝵ oꝑatꝰ est miracła ⁊ passiones. Miracła dest̃ fuer̃. pas¬
siones de inferioie fuer̃. Illa enĩ que miracła diuina erant ẜ ꝑ corpꝰ fec̃.
ꝑ carnẽ fec̃. Caro gͦ diuita oꝑans psalt̾ est. caro hum ꝗͣ fatiens eithara est.
Sonet psalt̾ : illuminent᷑ ceci. audiant surdi. stringant᷑ paralitiei. abulent
claudi suir gant egreti. resurgant mortu. Iste est sonꝰ psalt̾ii. Sonec eithara.
rexit. & in ima carne cognoscimꝰ psalteriũ ⁊ citharã. & ista due gn̾a factoꝵ ĩple¬

Expanded text:
 illum locum unde sonum accipiunt chordae, illud concavum lignum quod pendet et tactum resurgentem. Dominus duo genera factorum operatus est, miracula et passiones: miracula desuper fuerunt, passiones de inferiore fuerunt. Illa enim quae fecit miracula, divina erant; sed per corpus fecit, per carnem fecit. Caro ergo divina operans, psalterium est: caro humana patiens, cithara est. Sonet psalterium; illuminentur caeci, audiant surdi, stringantur paralytici, ambulent claudi, surgant aegroti, resurgant mortui: iste est sonus psalterii. Sonet et cithara; rexit, et in una carne agnoscimus et psalterium et citharam. Et ista duo genera factorum imple
Abbreviated transcription (Latin):
Ultum seminastis. s parũ intulistis: Bomedistis & non estis saturati.
Bibistis ⁊ ñ estis inebriati. Multũ cordi suo seminat s parũ infert:
ui demandatis celestib uł legendo uł audiendo multa cognoscit. s
głam scłi concupiscit. Bene aũ ñ satiari dicit᷑: ꝙ alidid mandit & aliud esurit
ibit & ñ in ebriat᷑. qͥ ad uocẽ p̃dicationis aurẽ inclinat. s m̃tẽ non i¬
enĩ ꝑebrietatẽ bibentiũ sensus mutari. Qͥ gͦ ad cognoscendũ dei u̾bũ deuotꝰ
tue. Qͥa tanto om̃ipotentis dĩ uerbo repleti st̃. ut mutata m̃te sibimetipsis ex

Expanded text:
: Seminastis multum et intulistis parum, comedistis et non estis saturati, bibistis et non estis inebriati . Multum cordi suo seminat, sed parum infert, qui de mandatis coelestibus vel legendo, vel audiendo multa cognoscit, segratiam saeculi concupiscit. Bene vero non satiari dicitur, quia aliud mandit, et aliud esurit. Bibit et non inebriatur, qui ad vocem praedicationis aurem inclinat, ser ebrietatem bibentium sensus mutari. Qui ergo ad cognoscendum Dei verbum devotus tuae . Quia tanto omnipotentis Dei amore repleti sunt, ut mutata mente sibimetipsi
Abbreviated transcription (Latin):
qmͣ mordar increpatio p̃latoꝵ. Est unguentũ cenc̾cionis. & est unguentũ de¬
uotionis. est & pietatis. Pͥmũ pongiquũ dolorẽ faciens. Beđm tẽꝑatiuũ dolorem
leniens. Reium sanatiuũ. etiã morbũ expellens. Nunc de singłis uideamꝰ. Et
tare uias colligat. congerat conteratq in mortariolo conscientie mul¬
tas ac uarias species peccatoꝵ suoꝵ. & intra estuantis pectoris ollam simu
omĩa quocat. igne quodã penitenie & timoris ut possit dic̃e eũ ꝓpħa. Son¬
caluit cormeũ int̾me & cet̾a. Qcce hoc est unum unguentũ quo anima peciat᷑e¬
sue conũsionis pͥmordia condire debet plagisq suis recentib adhibe. s mum
nanq sacrificiũ dõ: sp̃e contͥbulatꝰ. Cm aiu gͦ non habet tanqmͣ pauꝑ ⁊ in¬
ops unde sibi melius acp̃ciosius ũnguentũ non negligat parare interim istud
licet de uilib specieb qr cor centͥtũ & humiliatũ ds̃ non despieit. Q est unguem¬

Expanded text:
onis, et est unguentum devotionis, est et pietatis. Primum pungitivum, dolorem faciens; secundum temperativum, dolorem leniens; tertium sanativum, etiam morbum expellens. Nunc de singulis latius disstare vias suas, colligat, congerat, conteratque in mortariolo conscientiae multas ac varias species peccatorum suorum, et intra aestuantis pectoris ollam simul omnia coquat igne quodam poenitentiae et doloris, ut possit dicere cum Propheta: Concaluit cor meum intra me, et suae conversionis primordia condire debet, plagisque suis recentibus adhibere. Primum namque sacrificium Deo, spiritus contribulatus. Quandiu ergo non habet, tanquam pauper et inops, unde sibi melius ac pretiosius componat unguentum; non negligat parare interim istud, licet de vilibus speciebus; quia cor contritum et humiliatum Deus non despiciet
Abbreviated transcription (Latin):
la ꝑpet̾ati. & hec ꝑpetͣsse ñ penitet. s ceruicẽ mentis erigis. ad muillas penitentie
lamtationes inclinaris. nulla celestiũ gaudioꝵ expectatione corrig̾is. uelis
nolis ibi seriptũ auditurus esue: ut is quẽ nec timor ad penitentiã humiliat:
nec spes ad suꝑna p̃mia exaltat. dãptionis sue iam nc̃ penã ꝓspiciat. & sine exeusa¬
one in et̾nũ supliciũ cadat. Qd gͥ fr̃s km̃i qͥd agendũ est miseris

Expanded text:
aec te perpetrasse non poenitet, sed cervicem mentis erigis, ad nullas poenitentiae lamentationes inclinaris, nulla coelestium gaudiorum exspectatione corrigeris, velis nolis, ibi scriptum auditurus es vae, ut quem nec timor ad poenitentiam humiliat, nec spes ad superna praemia exaltat, damnationis suae jam nunc poenam prospiciat, et sine excusatione in aeternum supplicium cadat. 35. Quid i
Abbreviated transcription (Latin):
dit illũ corã me. qͥ erat scriptus intꝰ & foris. Liber inuolutꝰ est script᷑e sacri
eloquiũ obscurũ. Qd ꝓfundetate sententiarũ in uoluit᷑: ut ñ facile sensu om̃iũ
penicret᷑. S corã ꝓpħa liber expandit᷑ : qr corã p̃dicatorib sacri eloquii obscuritaᷤᷤ
aꝑit᷑. In uolutũliber manꝰ dĩ porrexerat: cũ apłis dicebat. Simile factũ est regnũ
celoꝵ : hõi qͥ seminauit bonũ sem̃ in agro suo. Qũ añ dormirent hõies: uenit i

Expanded text:
r autem involutus est Scripturae sacrae eloquium obscurum, quod profunditate sententiarum involvitur, ut non facile sensu omnium penetretur. Sed coram propheta liber expanditur, quia coram praedicatoribus sacri eloquii obscuritas aperitur. Involutum librum manus Dei porrexerat, cum apostolis dicebat: Simile factum est regnum coelorum homini qui seminavit bonum semen in agro suo. Cum autem dormirent homines, venit
Abbreviated transcription (Latin):
mereri dei misericordiã poterit: qui misericors ip̃e nõ fuerit.
Neq impetrabit de dnina piectate aliqͥd in p̃cib qui ad p̃ces
pauperis non fuerit humanus. Us ydorus dicit. Misericordia a
compatiendo aliene miserie uocabulũ sorcita est. Nullus aũ ẽẽ
in alio misericors pͭ. qͥ praue iniendo ĩse misericors nõ ẽ.¬

Expanded text:
m promereri poterit, qui misericors ipse non fuerit. Neque enim impetrabit a divina pietate aliquid in precibus, qui ad preces pauperis non fuerit humanus. ISIDORUS. Misericordia a compatiendo alienae miseriae vocabulum sortita est. Nullus autem in alio esse misericors potest, qui prave vivendo in se misericors non e
Abbreviated transcription (Latin):
.ui. s.s. habes itaq manifeste Iquidã ad tẽpus carita¬
tem hñtes qr in ea usq infinẽ ñ ꝑseuerant: cadũt
tꝑeunt. Et rursum alii qui abilla adtẽpꝰ cadũt
quia it̾um resurgunt: conseruant᷑ isaluant᷑. Isti
significati sunt adtimoceũ. ubi cũ dictũ fuisset
hymeneum ⁊phileum quorundam fidẽ suibit̾tere
mox additũ ÷ firmũ autẽ fundam̃tũ stat: hñs
defic̃: reꝑatur. añꝗͣ. uita ista finiat᷑ ideleta q̃ ĩt̾¬
crerat miquitate: usq infinẽ ꝑseuerantia re¬

Expanded text:
es manifeste quod quidam ad tempus charitatem habentes, quia in illa usque in finem non perseverant, cadunt et pereunt; et rursum quidam qui ab illa ad tempus cadunt, quia iterum resurgunt, conservantur et salvantur. Alisignati sunt ad Timotheum ubi cum dictum fuisset Hymeneum et Philetum fidem quorumdam subvertere, mox additum est: Firmum autem fundamentum Dei stat habens deficit, reparatur antequam vita ista finiatur, et deleta quae incurrerat iniquitate, usque in finem perseverantia de
Abbreviated transcription (Latin):
nus sim uet ie oreꝓ batus est. & ille incelo &e iste interra dile decelo dere¬
aus sntu re homine  inuidiam supplantauit: iste int̾ra repbi factus este¬
fremi suii ⁊ slando occidit. Q a enĩ uita illiꝰ grauis ei fuit: ideo ad mortem illiꝰ
uitam iusti et quasi grauis ei ad uidendũ fuit: excunis p̃sũptia sua condẽ pna¬
batur malicia. Ideires festinarit emedio aufferre ipsum ne uid̾et eiema ad con¬
fusione suam: quẽ uid̾e noluit adem̃dationẽ suam. Prtassis estimans g̾ea noꝵ¬
cͥham intfector fr̃is babilonis fiundam̃ta posuit: abel ustus autẽ inc̾fectꝰ san¬
gume suo yͥmordia ierłm interra conseerauit. Sie ismael pͥmogenitꝰ sepbus
fuit isaac uͦ electus. esau quoq ab hereditatis sorce & dono benedictionis repro¬
latur. Iacob diligit᷑ & eligitur & reꝓbat eliab pͥmogenito dauid minor ad re¬
gni fastigiũ sublimat᷑. Semꝑ aucẽ milites diaboli furore pugnauerunt. et

Expanded text:
um, et ideo reprobatus est et ille in coelo et in terra. Sed ille de coelo ejectus in terram hominem per invidiam supplantavit; iste in terra reprobus effectus fratrem suum zelando occidit, quia enim vita illius gravis ei fuit: ideo ad mortem illiusonium cernens vitam justi, et quasi gravis ei ad videndum fuit, ex cujus poenitentia sua condemnabatur malitia. Idcirco auferre festinavit e medio ipsum, ne eum videret ad confusionem suam quem vidCain interfector fratris Babylonis fundamenta posuit. Abel autem interfectus sanguine suo primordia Jerusalem in terra consecravit. Sic Ismael primogenitus reprobus fuit; Isaac vero electus. Esau quoque ab haereditatis sorte et dono benedictionis reprobatur, Jacob diligitur et eligitur: et reprobato Eliab primogenito, David junior ad regni fastigium sublimatur . Semper autem milites diaboli furore pugnaverunt, et
Abbreviated transcription (Latin):
medicis bonum: Ecc̃e humilitas. & alis dixerẽ. demoniũ habes. &drrit.
demoniũ non habeo s honorifico patrẽ meum. E cee patientia. & cũ rt
quoreret popłs ut eum regem facerent. ille humilitati erẽplum re¬
linquens fugit. ⁊ głam sp̃uit. et multa alia ad hee ꝑtigentia exopla. Pne
est is pauꝑtis. ut abiciamꝰ qd grauat: in qͦ est peccandiocrasio: & quia

Expanded text:
it. Quid me dicis bonum? » Ecce humilitas. Et alii dixerunt: « Daemonium habes. Et dixit: Ego daemonium non habeo, sed honorifico Patrem meum . » Equireret populus eum ut regem facerent , ille, humilitatis exemplum relinquens, fugit, et gloriam sprevit: et multa alia ad haec pertinentia exempla. Prima est ergo paupertas, ut abjiciamus quod gravat, in quo est peccandi occasio. Et quia
Abbreviated transcription (Latin):
li ñ possũ surge̾ idare cͥ. hostiũ amiei ẽ incelligẽtia
diuuni sermonis. Qd̾ hostiũ uidet᷑ clausũ cũ p̃dica¬
ne sue p̃dicationis pauit. qͥq panẽ ilbũ aliis dũ
lestis quietis cũ dõ requiescũt. Cũ gͦ de sit p̃dicator
ñ ⁊ qui aĩe querenti intellectũ diuinoꝵ mistiorũ

Expanded text:
 et dare tibi. Ostium amici est intelligentia divini sermonis, quod ostium videtur clausum, cum praedicane suae praedicationis pavit; panem illum alii, dum lestis quietis cum Deo requiescunt. Cum ergo desit praedicator, non est qui animae quaerenti, intellectum divinorum mysteriorum
Abbreviated transcription (Latin):
hc̃ neccessarios adsalutẽ: tribuet. S uidece quid ex simi¬
litudine concludat. Petite inquid ⁊ dabit᷑ uob̃. Querite ⁊⁊
inuenietis. pulsate ⁊ ãꝑietur uob̃. Tria in hac peticione fr̃s
km̃i notare debetis sine quib ad salutẽ uenire non potestis.
Petere enĩ debecis orando. quere bene uiuendo. pulsare ꝑse-¬
uerando. Nonenĩ susficit u̾b̃ tantũ mͦ dñm rogare: si non ⁊
quesierimꝰ diligentius qualit̃ nob sit uiuendũ. ut digni simꝰ
inpetͣre que poscimꝰ. ipso atestante qui ait. Non omnes qͥ
na inchoare nͥ adfinem inchoata ꝑ duxerit. U ñ dictũ ÷ Q
ñ accipunt. S quomͦ hec peticio debeat fieri docet abibi
petit quod adsalutẽ ueram ꝑtinet. Unde dñs apł̃is adhuc
infirmantib ait. Usq mͦ non petistis quicquã innoĩe
meo. Ac si aꝑte dicat. Non petistis innoĩe saluatoris:

Expanded text:
bet necessarios ad salutem, tribuet. Sed videte quid ex similitudine concludit: Petite, inquit, et dabitur vobis; quaerite et invenietis; pulsate et aperietur vobis. Tria in hac petitione, fratres charissimi, notare debetis, sine quibus ad sanitatem venire non potestis. Petere enim debetis, orando; quaerere, recte vivendo; pulsare, perseverando. Non enim sufficit verbis tantummodo Dominum rogare, si non etiam quaesierimus diligentius, qualiter nobis sit vivendum, ut digni simus impetrare quae poscimus, ipso attestante, qui ait: « Non omnis qui na inchoare, 467 nisi ad finem inchoata perduxerit; unde dictum est:non accipiunt. Sed quomodo haec petitio debeat fieri docet alibi,petit quod ad salutem veram pertinet. Unde Dominus apostolis adhuc infirmantibus ait: « Usque modo non petistis quidquam in nomine meo : » ac si aperte dicat: N
Abbreviated transcription (Latin):
una q̃q anima. celesti sponso ẽ. amica per amorẽ. colũba ꝑ peciẽ sp̃m. for¬
mosa ꝑ morũ puleritudinẽ. Que cũ iã de corruprione carnis educitur: ei
ꝓeuldubio hienp̾s tͣusit. qr p̾sentis uite corpor abscedit. Smber qͦ abit ⁊ re¬
cedit qr ad contenplandã insua sub̾a om̃ĩpotẽtẽ deũ educit᷑: iã uerbori
guite necessarie nõ erũt. ut płuia debeat p̃dicationis infundi Nã qd̾
mins audire potuit: amplius uidebit. Tunc apparent flores in terra:¬
qr de et̾ne b̾atitudinis inta: quedã suauitatis pͥmordia p̾gustare aĩa cõ¬
ceꝑit. qi iã inflorib ooratur exiens: qd̾ pꝰqͣm egressa fuerit. infructu
ub̾ius habebit. Unde rillic subditur. Tempiis putationis aduenit. In
putatione qiuippe. sarm̃ta sterilia reciduntur: ut ea quȩ p̃ualent
uberiꝰ fructũ ferãt. Nr̃e itaq putationis cẽpꝰ tẽ aduenit: qͣnͣ infrue¬
tuosam acnoxiam corrruptionẽ carnis deserimus. ut adfruetũ a¬

Expanded text:
a anima, coelesti sponso est amica per amorem, columba per spiritum, formosa per morum pulchritudinem. Quae cum jam de corruptione carnis educitur, ei procul dubio hiems transit, quia praesentis vitae torpor abscedit. Imber quoque abit et recedit, quia cum ad contemplandum in sua guttae necessariae non erunt, ut pluvia debeat praedicationis infundi. Nam quod minus audire potuit, amplius videbit. Tunc apparent flores in terrade aeternae beatitudinis vita quaedam suavitatis primordia praegustare anima coeperit, quasi jam in floribus odoratur exiens, quod postquam egressa fuerit, in fructu uberius habebit. Unde et illic subditur: Tempus putationis advenit . In putatione quippe sarmenta sterilia reciduntur, ut ea quae praevalent uberius fructum ferant. Nostrae itaque putationis tempus tunc advenit quando infructuosam ac noxiam corruptionem carnis deserimus, ut ad fructum a
Abbreviated transcription (Latin):
terrani. Int̃ram enĩ mortui. ñ spu s corꝑe desce̾dũt. In coirectu eros
dñi ꝓcedũt. qͥ int̾ram descẽdũt. qr resurgendo ad uidiciĩ ueniunt
qui nẽ inpuluere putrescũt. Hĩe iterũ dic̃: Sitiuit inte amima
mea ͤ qͣm iultipliert᷑ ⁊ caro mea. Sitit anima ut dm̃ uideat colũ¬
ro quio sitit nisi ut resurgat: Hĩc rursus ait. Aufer sp̃m corio¬

Expanded text:
conspectu ergo Domini procidunt qui in terram descendunt, quia resurgendo ad judicium veniunt qui nunc in pulvere putrescunt. Hinc iterum dicit: Sitivit in te anima mea, quam multipliciter et caro mea . Sitit anima ut Deum videat; caro quid sitit, nisi ut resurgat? Hinc rursus ait: Aufer spiri
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ nob̃: Qui simul habitantes minat: qr ne interrenis reb corda nr̃a
inh̾eant. hec per int̾nũ desid̾iũ cotidie inflãmat. Et hoc ip̃m eiꝰ mi¬
nare ẽ: ad suũ amiorẽ nos inceñant̃ accede. ne cũ nos iricissĩ diliginus.
m̃te in hoc exilio remaneamꝰ : ne quies huniꝰ uite sic placeat. ut ad obli¬
uionẽ patrie ꝑducat. nec delectata mens ꝓsꝑis corpeat: PUer gͦ noᷤᷤ¬

Expanded text:
est nobis? » Qui simul habitantes minat; quia, ne in terrenis rebus corda nostra est nobis? » Qui simul habitantes minat; quia, ne in terrenis rebus corda nostra inhaereant, haec per internum desiderium quotidie inflammat. Et hoc ipsum ejus minare est, ad summum amorem incessanter accendere, ne, cum nos vicissim diligimus, mente in hoc exsilio remaneamus, ne quies hujus vitae sic placeat, ut ad oblivionem patriae perducat; ne delectata mens prosperis torpeat, dum Do
Abbreviated transcription (Latin):
N die illa erit fons patens domꝰ dauid habitãtib ierłm: in abluti¬
onem peccatoris ⁊ mẽstruate Sons quipe occultus ẽ: iuingenitus ꝑa¬
tris inuisibilis d̾s. Sons uͦ patens ẽ: idẽ deus in carnatiss. Qui fons pa¬
tens recte domus dauid dr̃: qi ex dauid genere nr̃ ad nos redẽptor pro¬
cessit. Ierłm uero uisio pacis interp̃tatur: Hii aũ ierłm habitant.
qui iusioni pacis intime mẽtẽ figunt: Leccator uͦ et menstruata est
uł is qͥ delinqͥt in corpore. uł mens que labit᷑ in pͣua eogitatiõe. Uñ etiã¬

Expanded text:
illa erit fons patens domus David habitantibus Jerusalem, in ablutionem peccatoris et menstruatae . 20. Fons quippe occultus est unigenitus Patris invisibilis Deus. Fons vero patens est idem Deus incarnatus. Qui fons patens recte domus David dicitur, quia ex David genere noster ad nos Redemptor processit. Jerusalem vero visio pacis interpretatur. Hi autem Jerusalem habitant, qui in visionem pacis intimae mentem figunt. Peccator vero et menstruata est vel is qui delinquit in opere, vel mens quae labitur in prava cogitatione. Me
Abbreviated transcription (Latin):
Hĩc iterũ dic̃. Si enĩ credimus qd̾ iħs mortuus ẽ ⁊ resurrexit.
ita a d̾s eos qͥ dormierũt per iesum adducet cũ eo: Qui rurfus
ait. Rimitie dormientiũ xp̃s. Si enĩ nos a mortis sũno nõ sitr¬
giims : quomͦ resurrectionem dñicam pͥmicias habemus: Bcce
ueteres ac noni patres. uno sibi sp̃u de carnis resurrectione cõcordãt.
Tece ip̃a per se ueritas. pͥus uoce docuit qd̾ de resurrectione carnis¬
carnis post modũ opere demonstrauit: ⁊ tn̾ adhue quorũdã infirn¬
Eccłias replent. s qr de resurrectione sua dubitant: mente uacua stant.

Expanded text:
inc iterum dicit: Si enim credimus quod Jesus mortuus est, et resurrexit; ita et Deus eos qui dormierunt per Jesum adducet cum eo . Qui rursus ait: Primitiae dormientium Christus . Si enim nos a mortis somno non resurgimus, quomodo resurrectionem dominicam primitias habemus? Ecce veteres ac novi Patres uno sibi spiritu de carnis resurrectione concordant . Ecce ipsa per se Veritas prius voce docuit, quod de resurrectione carnis postmodum opere demonstravit; et tamen adhuc quorumdam infirmiecclesias replent, sed quia de resurrectione sua dubitant, mente vacua stant.
Abbreviated transcription (Latin):
Ascẽsus purpireus nõ sumus : qr ꝓredẽptore nr̃o fund̾e sanguinẽ
nõ ualemus. Quid gͦ de nobis agendũ ẽ : Que fpes erit si nullus
ꝗd regnũ ꝑuenit nisi qͥ sũmis p̾ditus uirtutib fuerit: S ad est
qr unra ꝯsolatio. Amenis inauãtũ possumus dm̃: diligamus ꝓxi-¬

Expanded text:
Ascensus purpureus non sumus, quia pro Redemptore nostro fundere sanguinem Ascensus purpureus non sumus, quia pro Redemptore nostro fundere sanguinem non valemus. Quid ergo de nobis agendum est? Quae spes erit, si nullus ad regnum pervenit, nisi qui summis virtutibus praeditus fuerit? Sed adest quoque nostra consolatio. Amemus in
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ argenteȩ ⁊ reclinatoriũ aureũ fartũ ẽ: qr per lucẽ seri¬
tus ostendit᷑. qͣl i̾ sit ascẽsus adiũgit: cum de eodẽ ferculo ꝓtinus
subdit: ascẽsũ purpureũ. Uera qͥppe purpura qr de sanguine tin-¬
guitur: nõ inmerito inferculo color sangirinis idetur: qr maxi¬
ma multitudo fideliũ. in exordio nascentis eccłe. ꝑ martirii sangui-
nem ꝑuenit ad regnũ: Rex nr̃ ascẽ sũ purpureũ feẽ. inferculo: qͥa
ad arũ qđ intꝰ aspicit᷑. ꝑ tribulationem sanguinis ꝑuenitur: Quis
gͦ nos miseri atq ab om̃i fortitudine destituti. quid aucturi sumis:
Eece in hec ferculo colũne. e̾e̾. nõ possumꝰ: qr innobis nec fortitudo oꝑis nͦ
lum̃ emicat p̃dicationis Reclinatoriũ aureũ nõ habemiꝰ: qr nec dũ
sieud oportet ꝑ intellectũ sp̃ualẽ requiẽ interne claritatis aspicimꝰ.

Expanded text:
ergo argenteae, et reclinatorium aureum factum est, quia per lucem sermergo argenteae, et reclinatorium aureum factum est, quia per lucem sermtus ostenditur, qualis sit ascensus adjungit, cum de eodem ferculo protinus subdit: Ascensum purpureum . Vera quippe purpura, quia de sanguine tingitur, non immerito in colore sanguinis videtur. Et quia maxima multitudo finem pervenit ad regnum, Rex noster ascensum purpureum fecit in ferculo, quia ad clarum quod intus aspicitur per tribulationem sanguinis pervenitur. 15. Quid ergo nos miseri atque ab omni fortitudine destituti, quid acturi sumus? Ecce in hoc ferculo columnae esse non possumus, quia in nobis nec fortitudo operis, nec lumen emicat praedicationis. Reclinatorium aureum non habemus, 1337 quia necdum sicut oportet per intellectum spiritalem requiem internae claritatis aspicimus.
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ sic mim̃sis diuiciis affluebat. ut pondus auri eiꝰ estimari nõ poss.
⁊ argentũ indiebus illis p̾ciũ nõ haberet: qr ferculũ sibi fecit lig
neum: S ẽ salomõ uidelicet pacificus nr̃: qui sibi de lignis libani
ferculũ fec̃: Libani quippe ligna cedrina. ualde sũt inputribilia. Fer-¬
culũ itaq regis nr̃i. sc̃a eccła ẽ: que de fortib patribꝰ qͣsi lignis ce-¬
drinis. id. ẽ. de inputribilib mentib ÷ͥ cõstructa: Que recte fereulũ
dr̃: qr ip̃a fert cotidie animas ad eternũ eduiuiũ cõditoris sui Cui
ferculo colũne argentee facte sũt : qr p̃dicatores eccłie scĩ eloquis
luce resplendẽt Est aũ colũnis argenteis reclinatoriũ aureũ: qr
ꝑ hoc qd̾ a sc̃is p̃dicatorib lucide dr: mẽtes audientrũ fulgorẽ cla-¬
ritatis intime inqua reclinẽtur inueniũt: ꝑhoc enĩ quod luculẽ
te ⁊ aꝑte audiũt : in illud qd̾ clarescit incorde requiescũt. So-

Expanded text:
qui sic immensis divitiis affluebat, ut pondus auri ejus aestimari non posset, et argentum in diebus illius pretium non haberet: quod sibi ferculum fecerit. Sed Salomon est pacificus noster, qui sibi de lignis Libani ferculum fecit; Libani quippe ligna cedrina valde sunt imputribilia. Ferculum itaque Regis nostri, sancta Ecclesia est, quae de fortibus Patribus, quasi lignis cedrinis imputribilibus mentibus est constructa. Quae recte ferculum dicitur, quia ipsa fert quotidie animas ad aeternum convivium Conditoris sui; cui ferculo columnae argenteae factae sunt, quia praedicatores sancti eloquii luce resplendent. Est autem cum columnis per hoc quod a sanctis praedicatoribus lucide dicitur, mentes audientium fulgore claritatis intimta aperte audiunt, in illud quod clarescit in corde requiescunt. Columnae
Abbreviated transcription (Latin):
bpugnacul o aũ defedi possumꝰ. s hoc moi̾e nõ possumꝰ. Clipeus imami ẽ.
nã ppignaculũ ñ tenet᷑. Qiuid gͦ ĩter ꝓpugnaeula ⁊ eltpeos distat.
nisi ad insaero eloqui&. patrũ pcedentiũ ⁊ minacula leginmiꝰ: n urtutes
bonorũ oꝑũ ludimꝰ: Ibi nãq cognoscimꝰ. qd̾ alniis potuit mare diui¬
de. Alius solẽ figere. aliꝰ mortuũ fuscitare: aliꝰ paraliticũ uerbo erigere
umbra egrotos citrare: aliꝰ ꝑsua semicintia ĩnfirmantiũ febrib obuiare

Expanded text:
hoc movere non possumus. Clypeus in manu est, nam propugnaculum non tenetur. Quid ergo inter propugnacula et clypeos distat, nisi quod in sacro eloquio patrum praecedentium et miracula legimus, et virtutes bonorum operum audimus? Ibi namque cognoscimus quod alius potuit mare dividere, alius solem figere, alius mortuum suscitare, alius paralyticum verbo erigere, alius umbra aegrotos curare, alius per sua semicinctia febribus obviare