comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
orbis gentes habitans inter eos & saluans omnes credentes in se: Merito que crux ipsa sancta scõrum dici potest qua ab
omnibus scĩs in terra ueneratur & colitur. nec non & ab ipsis scĩs spiritibus angelicis quideredemptione nr̃a gratulas
omnihonore ut credimus digna deputatur qui recorduntur xp̃m propter oboedientium crucis ex altatum &tradi
illi nomen quod est super omne nomen ut in nomine ihũ om̃negenu flestatur caelestium & terrestrium & infernorũ
st autem quadragenarius ipse in quattuor triangulis hic conprehensus secundum geo m&ricae figurae potestitem cos¬
nens uersum quadraginta litterarum in hunc modum: ERURSACRATUA EIERMIES S IENIAEMIS

Expanded text:
aret totius orbis gentes, habitans inter eos et salvans omnes credentes in se. Merito ergo crux ipsa sancta sanctorum dici potest, quae ab aret totius orbis gentes, habitans inter eos et salvans omnes credentes in se. Merito ergo crux ipsa sancta sanctorum dici potest, quae ab omnibus sanctis in terra veneratur et colitur, nec non et ab ipsis sanctis spiritibus angelicis, qui de redemptione nostra gratulantur, omni honore ut credimus digna deputatur, qui recordantur Christum propter obedientiam crucis exaltatum, et traditum illi nomen, quod est super omne nomen, ut in nomine Hiesu omne genu flectatur coelestium, terrestrium et infernorum. Est autem quadragenarius ipse in quatuor triangulis hic comprehensus, secundum geometricae figurae potestatem, continens versum quadraginta litterarum in hunc modum: Crux sacra, tu aeterni es regis
Abbreviated transcription (Latin):
sionis & codem annorum numero castigati sunt in credul & decrastores inste relitate solitudinis. quia saepe per prȩsen¬
tis uita laborem quo probantur elestocruci abuntur reprobi. Item secundum huius numeri mediesctem id .ẽ. a .xx.
annis degebantut fili israhel primitus inmilitiam dñ ut penta theucinarrat historia. ut ostenderetur quia mox ut oriti
coeperut scis bella uitiorum non paruus statim ad est labor certaminum qui autẽ sunt xp̃iait apostolus carner
suam crucifixerunt cum uitus & concupiscentiis: Metiturque hicnumerus secundum̃ dispositionem sanctae cra
Intemplo sa lomoniaco sancta scõrum idest uiginqi cubitos in longitudine & uiginti cubitos in latitudine ut ostendatur
ipse esse sanctus sanctorum quilncrucis quad rifidue confixus est stipite ut repropitiar& delicta populro scificar& tor

Expanded text:
missionis, et eodem annorum numero castigati sunt increduli et detractores in sterilitate solitudinis, quia saepe per praesenmissionis, et eodem annorum numero castigati sunt increduli et detractores in sterilitate solitudinis, quia saepe per praesentis vitae laborem, quo probantur electi, cruciantur reprobi. Item secundum hujus numeri medietatem, id est, a viginti annis eligebantur filii Israel in militiam Domini ut Pentateuchi narrat historia ut ostenderetur quia mox ut oriri coeperunt sanctis bella vitiorum, non parvus statim adest labor certaminum: Qui autem sunt Christi, ait Apostolus, carnem suam crucifixerunt cum vitiis et concupiscentiis. Metitur ergo hic numerus secundum positionem sanctae crucis in templo Salomonico sancta sanctorum, id est, viginti cubitos in longitudine, et viginti cubitos in latitudine, ut ostendatur ipse esse sanctus sanctorum, qui in crucis quadrifidae confixus est stipite, ut re propitiaret delicta populi, et sanctific
Abbreviated transcription (Latin):
illa interim causa depre pimo occur it quam uissit alia fortasse secreuor quod e tempora annorum qua driꝑtetis uicibus cu
& mundus ipsequattuor partibus terminatur quasaliquando uentorum nomine seriptura commemorat aboriente &ocei¬
denturaba quilone & meridie. Ad hunc igitur mundum &a distũ terrenam mortalem que uitam hominum ad nosregendos
ab ipsa enim gente ebreorum qua ac& erisgentibus ut distinguer&ur ds des erec sua & decognationesua separauit abraham:
xp̃s uenit incarne. & ubipsa cuncto mundo salutarem pertulit crucem: In hoc annorum termino isa ac sociata est rebec
& ꝑ ipsius numerimisterium xp̃o ad copulataest ȩclesia. hoc numero dierum missi .xii. uiri e plorauerunt terram repro¬

Expanded text:
illa interim causa de proximo occurrit, quamvis sit alia fortasse secretior, quod tempora annorum quadripartitis vicibus currunt; illa interim causa de proximo occurrit, quamvis sit alia fortasse secretior, quod tempora annorum quadripartitis vicibus currunt; et mundus ipse quatuor partibus terminatur, quas aliquando ventorum nomine Scriptura commemorat, ab oriente et occidente, ab aquilone et meridie. Ad hunc igitur mundum, ad istam terrenam mortalemque vitam hominum, ad nos regendos Ab ipsa enim gente Hebraeorum, quae caeteris gentibus ut distingueretur, Deus de terra sua, et de cognatione sua separavit Abraham. Christus venit in carne, et ab ipsa cuncto mundo salutarem pertulit crucem. In hoc annorum termino Isaac sociata est Rebecca et per ipsius numeri mysterium. Christo accopulata est Ecclesia. Hoc numero dierum missi duodecim viri exploraverunt terram repro
Abbreviated transcription (Latin):
dect&us cuacuans ut duos condat insem& ipsum Inunum nouum hominem faciens pacem ut reconciliat ambos in unocor por
dõ ꝑcricem inter ficiens inimicitias in sem&r ipso. Q uia ergo numerus iste laboriosi huius temporis sacramentum est quo sub¬
disciplinaregis xp̃i aduersus diabulum dimicamus &um illud declarat quod .N. dierum ieiunium hoc ẽ huniliat dnem aui
nrãm in carnesua quam denr̃a mortalitate ad sumere dignatus ẽ p̃figurat abora que mortis eius usque ad biluculum pese
restionis constant hora .ul. supsa non a connumereur. post resurrestionem quo que non amplius quamdies Acum dnds
pulis in hacterra esseuoluit huic eorum uita ad huc humana conuersatione commixtus & cumillis alimenta mortalũ quamu
ego uobiscum sum usque in consummationem sceculi Cur autẽ istenumerus hanctem poralemuitamterrenam quȩ signified

Expanded text:
decretis evacuans ut duos conderet in semetipsum, in unum novum hominem faciens pacem et reconciliat ambos in uno corpore decretis evacuans ut duos conderet in semetipsum, in unum novum hominem faciens pacem et reconciliat ambos in uno corpore Deo per crucem, interficiens inimicitias in semdiscim in carrectionis constant horae quadraginta, si ipsa nona connumeretur; post resurrectionem quoque non amplius quam dies quadraginta cum discipulis in hac terra esse voluit. Hinc eorum vitae adhuc humana conversatione commistus, et cum illis alimenta mortalium ego vobiscum sum usque ad consummationem saeculi. Cur autem iste numerus hanc temporalem vitam terrenamque significet,
Abbreviated transcription (Latin):
uadragenarius itaque numerus secundum hunc modum speciem crucis format & in ysterii sacra mentum congrua dispositione
qui asicit in uii par tibdenari plenitudo inuenitur. ita euam in singulis sci euangelii libris decalogi ꝑfestio onibus
dec alogus legis &̃ euangelii maiestus concorditer astruunt. porro ipsedenarius ab uno usque adui pgrediesre numet q¬
fidelibus in sinuatur. qua tamen iunstae decades unam speciem crucis faciunt quia unitatẽ fidei & dilestionis socies ag¬
consummatur i demque ut in quadragenarium surgat ꝑ .iii. multiplicatur hoc nimirũ significat quod legis consum mato
non sine euangelio fiat nee euangelica dostrina attestatione legis careat finus enim es ꝑfestiolegis xp̃s adiusteditm omni credent
ipie si ceñ pagura qui fecit utraque unum &i medium pari&em macheriae soluens in imicitiam in carnesua legem mandatoru

Expanded text:
uadragenarius itaque numerus secundum hunc modum speciem crucis format, et mysterii sacramentum congrua dispositionequia sicut in quatuor partibus denarii plenitudo invenitur, ita etiam in singulis sancti Evangelii libris decalogi perfectio omnibusdecalogus legis et Evangelii majestas concorditer astruunt. Porro ipse denarius, ab uno usque ad quatuor progrediente numefidelibus insinuatur. Quae tamen junctae decades unam speciem crucis faciunt, quia unitatem fidei et dilectionis societaconsummatur, idemque ut in quadragenarium surgat per quatuor multiplicatur, hoc nimirum significat, quod legis consummatio non sine Evangelio fiat, nec evangelica doctrina attestatione legis careat. Finis enim et perfectio legis Christus ad justitiam omni credenti. Ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum, et medium parietem macheriae solvens inimicitias in carne sua, legem mandatorum
Abbreviated transcription (Latin):
recributionis omne prȩdicationis eius quo in carne uersatus . ẽ. tempus intellege qnđ caetis lux uera quae inluminat
omnẽ hominẽ uenientẽ in hunc mundũ ad cognoscendũ ueritatẽ uerbo & miraculis a peruit uisum& incruce moriens
dimisit captiuos confractosque in remisionẽ quia distrustis uinculis mortis resurgens ingloria. ascendens in altun¬
captiuam duxit captiuitatem dedit dona hominibus. quod autẽ haec testimonia ad ipsum ꝑtineant testatur euan¬
gelista lucas cum sub iungit saluatorẽ hocidem auditorib suis ad firmasse ita dicens. coepit autẽ dicere ad illos
quia hodie impl&ca .ẽ. haec scriptura in auribi uris & om̃s testimoniũ illi dabant & mirabantur in uerbis gratiaequ

Expanded text:
lux vera, quae illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum, ad cognoscendum veritatem verbo et miraculis aperuit visum, et in cruce moriens dimisit captivos confractosque in remissionem, quia destructis vinculis mortis, resurgens in gloria, ascendens captivam duxit captivitatem, dedit bona hominibus. Quod autem haec testimonia ad ipsum pertineant, testatur evangelista Lucas, cum subjungit Salvatorem hoc idem auditoribus suis affirmasse ita dicens: Caepit autem dicere ad illos, quia hodie impleta est haec Scriptura in auribus vestris. Et omnes tes
Abbreviated transcription (Latin):
omne donũ ꝑfestũ nob concedit᷑  Rectt quidem higradus in scã trucis forma disponunt᷑ qui a ꝑ ipsam adca&leste regnũ uere
conscenanut sed ꝗduce partes sc̃ae erucis sunt una qua erestastat altera quae ꝑ trans uersũ uadit: Ita gradus ipsio tobeatitudinc̃
binilla dis posit sunut abimo usqi ad mediũ inerecta illius parte ascendat᷑ & tẽ ꝑtrans uersam illius partẽ ascensioniso
ducat᷑ deinde rursũ inerestacĩparteineaq transuer soemin& ascensus ille finiat᷑ qđ cui lib& facile patebit siuersus quos
i conscripsimrit intellexerit : Potest quippe & in ipsa diuisione partiũ conueniens earũ dispositio cognosci nãine

Expanded text:
omne donum perfectum nobis conceditur. Recte quidem hi gradus in sanctae crucis forma disponuntur, quia per ipsam ad coeleste regnum vere conscenditur. Sed quia duae partes sanctae crucis sunt, una quae erecta stat, altera quae per transversum vadit, ita gradus ipsi octo beatitudinum a nobis in illa dispositi sunt, ut ab imo usque ad medium in erecta ejus parte ascendatur, et tunc per transversam illius partem, ascensionis ordo ducatur. Deinde in erecta ejus parte, in ea quae transverso eminet, ascensus ille finiatur: quod cuilibet facile patebit, si versus, quos in ea conscripsimus, rite intellexerit. Potest quippe et in ipsa divisione partium conveniens earum dispositio cognosci. Nam in
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓphoes &t apostolus concordentlic& in aliquib differant quae modo ñuacat dicendũ ꝑ singula uideanus quidilesttus signific dẽ borũ iii. animu¬
liũ quae iohanii fsser ipsit Incir cuitu sedis ee & agni quiln mediochroni stat ñ ne crucẽ dntqnł ergo dicit᷑ incircuitu sedisquattuor igeñ dliud
reor illũ significare uelle quã in .iii. partibi id ẽ. ante &rero dextra eesinistra quantũ ad positione lociptin&s eecerũ in localit aliqua
cemodi diffiniriñ potest. Hae ergo iui. partes quid aliud s̃gnificant quã .iii. cornuacrucis suacentẽ illa considerare uelimus agnũ uero quilrme
seđdis ÷̃ quid aliud quã mediã crucẽ tenere intellegimus ipseenĩ inea confixus ẽ. qui abstulit peccatamundi. Quattuor quippe haecau

Expanded text:
pheta et apostolus concordent, licet in aliquibus differant, quae modo non vacat dicendum per singula, videamus quid ille situs significet horum quatuor animalium, quae Joannes scripsit in circuitu sedis esse et agni, qui in medio throni stat. Nonne crucem Domini? Quando ergo dicitur in circuitu sedis quatuor esse, non aliud reor illum significare velle, quam in quatuor partibus, id est, ante et retro, dextra et sinistra, quantum ad positionem loci pertinet, caeterum inlocaliter aliquid hujuscemodi diffiniri non potest. Hae ergo quatuor partes quid aliud significant, quam quatuor cornua crucis, si jacentem illam considerare velimus? Agnum vero qui in medio sedis est, quid aliud quam mediam crucem tenere intelligimus? Ipse enim in ea confixus e
Abbreviated transcription (Latin):
creatura in crucis effigie denotatur quia utraque persaluato rem incruce reparatur & abutraque mi sterium
incarnationis dñi honorabatur quia indie natiuitictis eius ad laudem & lu&itiam utraque incitubatur. undelucas
qua audierant & uiderant sicut distum ẽ. ad illos: quattuor ergo cruces in hac pagina perquattuor loca pista
atque conscriptae sunt hoc modo longitudo eium crucis unius cuiusque a summodeorsum tribus lineis singillatim
legendis descendens unumuersum contin& .xxxuiiii. litterarum similiter inlatitudine per trans uersum tresline ae
asinistra indexteram tendentes unum uersum faciunt. & it fit ut litterae quae in medio crucissunt & utrique uersui
com munes sunt nouenarium & primant numerum. illaeueroquae in cornibus circum positue sunt seragena rium.
at᷑ indextrae crucis longitudine. hic legendus est uersus. RUMCAHΑΜΛT EXΟRΑΝS lE

Expanded text:
creatura in crucis effigie denotatur, quia utraque per Salvatorem in cruce reparatur, et ab utraque mysterium creatura in crucis effigie denotatur, quia utraque per Salvatorem in cruce reparatur, et ab utraque mysterium incarnationis Domini honorabatur, quia in die nativitatis ejus ad laudem et laetitiam utraque incitabatur. Unde Lucasquae audierant et viderant, sicut dictum est ad illos. Quatuor ergo cruces in hac pagina, per quatuor loca pictae atque conscriptae sunt, hoc modo: longitudo enim crucis uniuscujusque a summo deorsum, tribus lineis singillatim legendis descendens, unum versum continet XXXIX litterarum; similiter in latitudine per transversum, tres lineae a sinistra in dexteram tendentes, unum versum faciunt, et ita fit, ut litterae quae in medio crucis sunt, utrique versui communes sunt, novenarium exprimant numerum; illae vero quae in cornibus circumpositae sunt, sexagenarium. At in dextrae crucis longitudine hic legendus est versus: Nunc canam at exorans Ie
Abbreviated transcription (Latin):
hoc enim uenit xp̃s ut incarne quam promundi redemptione susceperat morerour. ad hoc mortuus est ut in ipsa resur¬
ger& qua propter intuerilib& quomodo memoratus numerus id est aelxe &ui. inquatuor partes diuisus cornua scaẽ
crucis uniuersaliter ex primat & persingula crucis lmaginem pro ferat. Ix enim &x uiiii. in uno quoque cornu consistunt
quod &ium non discrepat a superioris rationissimilitudine quadictum est cclxxui. numerum noueminenses & sexdies con¬
plere sicut ergo nouenarius & senarius numerus in toto excellebat & secundum eorum denominationem omnis sum ma
conputabatur. Ito & in partibus non minus eudem denominatio simulcum mysterio in lucescit. Quid enim in nouena¬
rio nisinouem ordines angelorum & quid in senario nisi homo qui insecta die creatus est insinuantur ũtraque enim

Expanded text:
hoc enim venit Christus, ut in carne quam pro mundi redemptione susceperat moreretur; ad hoc mortuus est, ut in ipsa resurhoc enim venit Christus, ut in carne quam pro mundi redemptione susceperat moreretur; ad hoc mortuus est, ut in ipsa resurgeret. Quapropter intueri libet, quomodo memoratus numerus, id est, CC LXX, et VI, in quatuor partes divisus, cornua sanctae crucis universaliter exprimat, et per singula crucis imaginem proferat. LX enim et IX in unoquoque cornu consistunt, quod etiam non discrepat a superioris rationis similitudine, qua dictum est CC LXXVI numerum, IX menses et VI dies complere. Sicut enim novenarius et senarius numerus in toto excellebat, et secundum eorum denominationem, omnis summa computabatur, ita et in partibus non minus eadem denominatio simul cum mysterio illucescit. Quid enim in novenario, nisi novem ordines angelorum; et quid in senario, nisi homo qui in sexta die creatus est insinuatur? Utraque enim
Abbreviated transcription (Latin):
creditur quo & passus lta & monumento nouo quosepultus est ubinullus erat positus mortuorum nec antea nec post ea
congruit uterus uirginis quo conceptus est ubinullus seminatus est mortalium. Natus traditur octauo kalendos ianuarias
ab illo ergo die usque adistum conputat. ccbex& ui. repperiuntur dies. qui senarium numerum quadragies sexies habent
quonumero annorum templum aedificatum est quia eonumero saenariorum corpus dñiperfestumest quod̾mortis passi¬
one distrustum triduo resusciticuit dicebat enim hoc detemplo corporissui sicut euidentissimo & robustissimo euangelios
testimonio decdaratur haec augustinus. D ec&ero autẽ illud intuendum est quam congrue idem numerus formue
scaẽ trucis conueniat inquatem plum dominici corporis aiuideis soluebatur & ab ipso dño resuscitundũ parabatur ad

Expanded text:
creditur, quo et passus. Ita monumento novo quo sepultus est, ubi nullus erat positus mortuorum, nec antea nec postea, creditur, quo et passus. Ita monumento novo quo sepultus est, ubi nullus erat positus mortuorum, nec antea nec postea, congruit uterus virginis quo conceptus est, ubi nullus seminatus est mortalium. Natus traditur octavo Kalendas Januarias. Ab illo ergo die usque ad istum computati, CC LXX et VI reperiuntur dies, qui senarium numerum quadragies sexies habent: quo numero annorum templum aedificatum est, quia eo numero senarium corpus Domini perfectum est, quod mortis passione destructum, triduo resuscitavit. Dicebat enim hoc de templo corporis sui, sicut evidentissimo et robustissimo Evangeliorum testimonio declaratur. » Haec Augustinus. De caetero autem illud intuendum est, quam congrue idem numerus formae sanctae crucis conveniat, in qua templum Dominici corporis a Judaeis solvebatur, et ab ipso Domino resuscitandum parabatur. Ad
Abbreviated transcription (Latin):
atigitur cruces quattuor triplicitramite conscripte ostendunt in sem& ipsis per litterarum seriem numerum dierum quo dm̃i
corpussecundumae desiae fidem inutero uirginali construstum atque conpactum est. templum uidelic& illud quod aiudeis
distruendum & a se intriduo resuscitandum prȩdixit ipse saluator quodut manifestius fiat ponamus unum capitu lum
qr libro scĩ augustini descã trinitate quarto quodita scriptum est. Nec in merito inquit in aedificatione dominici corporis in cuius
figura templum a iudeis distructum triduoseresus citaturum essedicebat numerus ipse sȩnarius pro annopositus intelle¬
merus dierum conpl& nouemmenses & sex dies quitam quam decem menses parientibus feminis inputantur non quia
omnes ad sextum diem post nouera menses perueniunt sed quia ipsa perfectio corporis dñitot diebus ad partum perducta
conperitur̃ sicut amaioribus traditum suscipiens aeclesiae custodit austorittes. oQtanis enim kalendis aprilis conceptus

Expanded text:
igitur cruces quatuor triplici tramite conscriptae, ostendunt in semetipsis per litterarum seriem, numerum dierum, quo Domini corpus secundum Ecclesiae fidem in utero virginali constructum atque compactum est: templum videlicet illud, quod a Judaeis destruendum, et a se in triduo resuscitandum praedixit ipse Salvator: quod ut manifestius fiat, ponamus unum capitulum ex libro sancti Augustini de sancta Trinitate quarto, quo istud scriptum est: « Nec immerito, inquit, in aedificatione Dominici corporis, in cujus figura templum a Judaeis destructum, triduo se resuscitaturum essemerus dierum complet novem menses et sex dies, qui tanquam decem menses parientibomnes ad sextum diem post novem menses perveniunt, sed quia ipsa perfectio corporis Domini, tot diebus ad partum perducta comperitur: sicut a majoribus traditum suscipiens Ecclesiae custodit auctoritas. Octavo enim Kalendas Aprilis conceptus
Abbreviated transcription (Latin):
ipsum traxit quippt ad secuncta saluator cum in cruce positus omnem sibi subiecit potestatem. dequa resurgens
tertiadie discipulissuis locutus est data est inquit mihi omnis potestas incaelo & interra dequa et apostolus
status est xp̃s inquit factus est pronobis oboediens patri usque ad mortem. mortem autem crucis. propter quoc

Expanded text:
ipsum. Traxit quippe ad se cuncta Salvator, cum in cruce positus, omnem sib subjecit potestatem, de qua resurgens ipsum. Traxit quippe ad se cuncta Salvator, cum in cruce positus, omnem sib subjecit potestatem, de qua resurgens tertia die, discipulis suis locutus est: Data est, inquit, mihi omnis potestas in coelo et in terra. De qua Apostolus testatus est: Christus, inquit, factus est pro nobis obedie
Abbreviated transcription (Latin):
rus destorum pontificum premonstrar& a&ernum xp̃i sacerdotium qui ponti fex factus secundum ordinẽ melchi¬
seded in aragucis in maculatam se obtulit hostiam dõ. a&ernum uidelic& illum qui abstulit peccata mundi
cuius sanguinis aspersione sancta & scã scõrum mundata sunt & uera ex piatione peccatorum omnium sordes ablu¬
te sunt. huus eius demque numeri seniores incircuitu sedis illius p̃ocentissime dequa a pokalipsis narrat unde
procedunt fulgura uoces & tonitrua sedisse discribuntur ȩclesiam uidelic& designantes pergeminum testament
depatriarchis & apostolis generatam quae obiudi cariam eius in xp̃o dignitatem incircuitu illius sedis secernitur dequa
dicit saluator regnisui potentiam demonstrans & ego inquit sie altatus fuero a terra omniatraham ad me¬

Expanded text:
erus electorum pontificum praemonstraret aeternum Christi sacerdotium, qui pontifex factus secundum ordinem Melchierus electorum pontificum praemonstraret aeternum Christi sacerdotium, qui pontifex factus secundum ordinem Melchisedech, in ara crucis immaculatam se obtulit hostiam Deo, agnum videlicet illum qui abstulit peccata mundi, cujus sanguinis aspersione sancta et sancta sanctorum mundata sunt, et vera expiatione peccatorum omnium sordes ablutae sunt. Hujus ejusdemque numeri seniores in circuitu sedis illius potentissimae, de qua Apocalypsis narrat, unde procedunt fulgura, voces et tonitrua, sedisse describuntur, Ecclesiam videlicet designantes per geminum testamentum de patriarchis et apostolis generatam, quae ob judiciariam ejus in Christo dignitatem in circuitu illius sedisse cernitur. De qua dicit Salvator regni sui potentiam demonstrans: Et ego, inquit, si exaltatus fuero a terra, omnia traham ad me
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce crucis dñ quattuor cornua senarius numerus detenter condudit & tortẽ per fectionem per p&rat operis ostendit
quia inipsa rerum conditor consummationis suae fecit indicium cum accepto poculo consum matum est dixit recte enim¬
ibi consum matum esse scriptum est ubihumanum genus liberatum est. quia non solum hominibus passionis xp̃ifactum
pro fuit cumipsi redemptionis gratiam consequuti sunt sed &iam caelestibus angelorum turbis in eo numerisui pleni¬
tudinem adeptisunt quater enim seni .xx iiii. reddunt quo numero horarum caelestis sperae ambitus circum fertur.
& naturalis dieicursus indicio siderum circum euntium deprehenditur. quo numero libriu&s eris testament: in cano¬
nicam auctoritatem apudebreos recipiuntur ruth & cinoth librorum uice connumeratis. quonumero h sortes
leuitica tribus perdauid distributa est &cunitos filios aaron peruices dõ ministrare decreum est & merito ut nun¬

Expanded text:
Ecce crucis Domini quatuor cornua senarius numerus decenter concludit, et totam perfectionem perpetrati operis ostendit: quia in ipsa rerum conditor consummationis suae fecit judicium, cum, accepto poculo, Consummatum est, dixit. Recte enim consummatum esse scriptum est, ubi humanum genus liberatum est; quia non solum hominibus passionis Christi factum profuit, cum ipsi redemptionis gratiam consecuti sunt, sed etiam coelestibus angelorum turbis, cum in eo numeri sui plenitudinem adepti sunt. Quater enim seni XXIV reddunt; quo numero horarum coelestis spherae ambitus circumfertur, et naturalis diei cursus judicio siderum circumeuntium deprehenditur; quo numero libri Veteris Testamenti in canonicam auctoritatem apud Hebraeos recipiuntur, Ruth et Cynoth librorum vice connumeratis; quo numero in sortes Levitica tribus per David distributa est, et cunctos filios Aaron per vices Deo ministrare decretum est, et merito, ut num
Abbreviated transcription (Latin):
ibs is ina quolngi od usapienttodi& desinit acdemoremdi sedinitiũ sapientie timor dñi ẽ. qua propt si gradateo ⁊ ainquam
ascendlent os numeremus erim ibi. crea mordi satundi picus Tertia ẽ scientia quarta fortitudo quintũ con si liuo
Intelseutus septum a sapientia Tmaordi congruit humilibi dequib hic dr̃ beati pauperes spũ quo ipsorũ ẽ. regn¬
Eatos lndlesius laeñ suobi dequib a postolus dicit noli altũ sapere sedtime id ẽ noliextolli pieuies congruit mitibi quieñ
bieruetit houisi debã tsrisuentia cqnigruit ugndtib quiam cognouerur inseripturis quibimalis un uttene and quȩ tãqũo
bona dcittilio sanorantes appaciere dn quibhic dr̃ beati quiluge nc̃ qũo ipsi consolabunt fortitudo congruit esuriemtbs
siticnttibi lboran etẽ desiderantes gaudiũ deueris bonis & amorẽ aterrenis & corporalibi auertere cupientes d

Expanded text:
Ibi namque incipit a sapientia, et desinit ad timorem Dei: sed initium sapientiae timor Domini est. Quapropter si gradatim tanquam ascendentes numeremus, primus ibi est timor Dei, secunda pietas, tertia scientia, quarta fortitudo, quintum consilium, sextus intellectus, septima sapientia. Timor Dei congruit humilibus, de quibus hic dicitur, Beati pauperes spiritu, id est non inflati, non superbi: quibus Apostolus dicit, Noli altum sapere, sed time ; id est, noli extolli. Pietas congruit mitibus: qui enim Beati mites. Scientia congruit lugentibus, qui jam cognoverunt in Scripturis quibus malis vincti teneantur, quae tanquam bona et utilia ignorantes appetiverunt: de quibus hic dicitur, Beati qui lugent. Fortitudo congruit esurientibus et sitientibus: laborant enim desiderantes gaudium de veris bonis, et amorem a terrenis et corporalibus avertere cupientes: d
Abbreviated transcription (Latin):
caelestium terrestrium & Infernorum. & omnis lingua confiteatur quia dñs ihs̃ xp̃s ingloria est dĩpatri
dethronoergo isto procedunt fulgora uoces & conitrua quia post passionem saluatoris resurrestionem c
ascensionem ad caelos discipulieius sicut marcus scribit profecti prȩdicauerunt ubique dõcooperante &s
onem confirmante sequentibus signis: quorum unus congregatis aduersum se iudeis magna auctoritate
respondit: Notumsit inquit omnibus nobis & uniuerso plebiisrahel quia in nomineihũ xp̃i nazareni quen¬
os crucifixistis quem ds̃ suscitauit amortuis. in hoc iste adstat coramuobis sanus hic ẽ. lapis qui repro

Expanded text:
tium, terrestrium et infernorum, et omnis lingua confiteatur quia Dominus Jesus in gloria est Dei Patris. De throno ergo isto procedunt fulgura, voces et tonitrua, quia post passionem Salvatoris, resurrectionem et ascensionem ad coelos, discipuli ejus, sicut Marcus scribit, profecti praedicaverunt ubique, Deo cooperante et sermonem confirmante, sequentibus signis. Quorum unus congregatis adversum se Judaeis magna auctoritate respondit: Notum sit, inquit, omnibus vobis et universvos crucifixistis quem Deus suscitavit a mortuis in hoc iste adstat coram vobis sanus hic est lapis qui repro
Abbreviated transcription (Latin):
tau ex primit᷑ quae sceerucis tenim aginẽ . In. crucis enĩ opere magna karitas di patris ostensa ẽ qui propriofiliosuo non pe

Expanded text:
 exprimitur, quae sanctae crucis tenet imaginem. In crucis enim opere magna charitas Dei Patris ostensa est, qui proprio Filio suo non pe exprimitur, quae sanctae crucis tenet imaginem. In crucis enim opere magna charitas Dei Patris ostensa est, qui proprio Filio suo non pe
Abbreviated transcription (Latin):
uer suit posstui uid ẽ. ꝑ singula cornua semelł quoque semel inmedio crucis ẽ posita quarũ si potestas hnumeris consideresur e ecrũ¬
erandusnnuunt: quatiuor igitur sunt littere quaecrucis effigiem conficiunt ł uidelic&& sed tres posterioresqua
hcdis positiogratiae suonae nobis dona demonstrant. Si quidems grecorũ ternariũ numerũ significat Septenariũ nisa¬
narium & imillenarium s ed quid nobis inganima nisi fides trinitatis in nuitur. quid ꝑreta nisispes fideliũ& quid ꝑ tau: nisic¬
tas quiduero ꝑchi. nisicexernabeatitudo significat᷑ reste enĩꝑgamma que prima harũ litterarũ & in mediocrueis ẽ. posita
fides ostenditur quia fundumentũ bonorũ operũ & initiũ salutis nrã fides recta .ẽ. in possibile ẽ. enĩ sine fine placeredõ qui
ustus et fideuiuit : per reta quoque benespes intimatur ꝗomnis fideliũ intentio ad accernã requiem quae per septenariũ signif.¬

Expanded text:
er sunt positae, id est, per singula cornua semel. Γ quoque in medio crucis semel est posita. Quarum si potestas in numeris consideretur earuerandum innuitur. Quatuor igitur sunt litterae, quae crucis effigiem conficiunt Γ videlicet Ζ, Τ et Χ; sed tres posteriores quadispositio gratiae supernae nobis dona demonstrant. Siquidem Γ Graecorum ternarium numerum significat, Ζ septenarium, Τ tricenarium, et Χ millenarium. Sed qui nobis in Γ, nisi fides Trinitatis innuitur? quid per Ζ, nisi spes fidelium? et quid per Τ, nisi charitas? quid vero per Χ, nisi aeterna beatitudo significatur? Recte enim per Γ, quae prima harum litterarum, et in medio crucis posita est, fides ostenditur, quia fundamentum bonorum operum, et initium salutis nostrae, fides recta est. Impossibile est enim sine fide placere Deo, quia justus ex fide vivit. Per Ζ quoque bene spes intimatur, quia omnis fidelium intentio ad aeternam requiem, quae per septenarium signifi
Abbreviated transcription (Latin):
ontra moy sen & a aron leuas sediscribit & per dñi potentiam citius conpressas atleuiticus in medio omnium
stuns crucis mediclatem ten& quia illum pontificem designat in plurimoritu sacrificiorum qui ln ara crucis sems¬
osum obtulit hostiam inmaculatam dõ ad ex haurienda multorum peccata & protrans gressoribus ex orans
exauditus est prosua reuerentia.
ago in quinque tetragonis quinque librilegis per quinqueuersus hic notantur qui sunt iuxta ordinẽ tetra¬
norum loco sexto & pers enarium in seme multiplicato. sexies enim saeni faciunt inplana figura sextum
Secundus uero est qui inte tragono dextri
cornupositus . ẽ hic IXΟΠUS ΛT QUEΛΝIT TRΛΝΤIUS CΑRMEM AMORE
quidem in sinistro cornu scriptus ltc. AST NUMERUS CANNIMAEMAIAXIAISuI ulamus

Expanded text:
contra Moysen et Aaron levasse describit, et per Domini potentiam citius compressas. At Leviticus, in medio omnium contra Moysen et Aaron levasse describit, et per Domini potentiam citius compressas. At Leviticus, in medio omnium stans, crucis medietatem tenet, quia illum pontificem designat in plurimo ritu sacrificiorum, qui in ara crucis semetipsum obtulit hostiam immaculatam Deo, ad exhaurienda multorum peccata, et pro transgressoribus exorans, exauditus est pro sua reverentia. Ergo in quinque tetragonis quinque libri legis per quinque versus hic notantur, qui sunt juxta ordinem tetragonorum loco sexto, et per senarium in semet multiplicato. Sexies enim seni faciunt in plana figura sextum Secundus vero est, qui in tetragoni dextri cornu positus hic: Exodus atque canit transitus carmen amore. quidem in sinistro cornu scriptus est ita: Ast Numerus cantat magnalia mira triump
Abbreviated transcription (Latin):
nificans euangelium in quocunctt quael ex figuraliter atque typice protulit ueraciter ac spirituliter sunt enoda¬
ta ac nr̃i saluatoris orereserata: Iure ergo in capite crucis geneseos & infine deuter nomiũ consistunt qui a eũ
quemlex narrat in principi. cemporis cum patre omnia condidisse infine temporis hunc euangelium refert
cunctu percrucem renouasse : Ex odus uero bene indextra ponitur in quo exitus filiorum israhel de egipto con¬
scribitur. & ibidem plura adño fastic miracula narrantur. luxta illud psalmistue dextera dñi fecit uirtutem
& item qui percussit cegiptum cum primitiuis eorum & eduxit israhel demedio eius. in manufore & brachio excelso.
Insinistra quo que liber numerus est positus quia ipse sinistras congregationes cͥore & dathan &i abiu contentioner

Expanded text:
nificans Evangelium, in quo cuncta, quae lex figuraliter atque typice protulit, veraciter ac spiritualiter sunt enodanificans Evangelium, in quo cuncta, quae lex figuraliter atque typice protulit, veraciter ac spiritualiter sunt enodata, ac nostri Salvatoris ore reserata. Jure ergo in capite crucis geneseos, et in fine Deuteronomium consistunt, quia eum quem lex narrat in principio temporis cum Patre omnia condidisse, in fine temporis hunc Evangelium refert cuncta per crucem renovasse. Exodus vero bene in dextra ponitur, in quo exitus filiorum Israel de Aegypto conscribitur, et ibidem plura a Domino facta miracula narrantur, juxta illud Psalmistae: Dextera Domini fecit virtutem. Et item: Qui percussit Aegyptum cum primogenitis eorum, et eduxit Israel de medio ejus, in manu forti et brachio excelso. In sinistra quoque liber Numerus est positus, quia ipse sinistras congregationes Chore, Dathan et Abiron, contentiones
Abbreviated transcription (Latin):
sit maledictio legis ꝑcrucem & eius amaritudo per ipsam conuersa indulcedinem. Dignum . ẽ. &iam itlneius effi¬
giemdisponantur librilegis ut congruentia operis in hoc innotescat & mysterii sacramentum aspareat
ergo in capite id ẽ inculmine scaẽtrucis sit positus liber geneseos qui a ipse caput.ẽ. & primus omnium librorũ
natrans quod in principio fecit ds̃ calum & terram utique ꝑ filium unigenitum ds̃ pater id. ẽ. peruerbumn suum¬
coa&ernum sibi dequodicit psalmista uerbodĩ caeli firmati sunt & spuoris eius omnis uirtus eorum hine dicit & eua¬
gelistic iohannis omnia peripsum facta sunt & sine ipso fastum est nihil. Inima uero parte crucis hoc est inpede sit
positus nouissimus quinque librorum legis id est deuter nomium quod interpreatur renouatio legis utique sig¬

Expanded text:
sit maledictio legis per crucem, et ejus amaritudo per ipsam conversa in dulcedinem, dignum est etiam ut in ejus effisit maledictio legis per crucem, et ejus amaritudo per ipsam conversa in dulcedinem, dignum est etiam ut in ejus effigiem disponantur libri legis, ut congruentia operis in hoc innotescat, et mysterii sacramentum appareat. Ergo in capite, hoc est, in culmine sanctae crucis, sit positus liber Geneseos, quia ipse caput est et primus omnium librorum, narrans quod in principio fecit Deus coelum et terram, utique per Filium suum coaeternum somnis virtus ejus. Hinc dicit et evangelista Joannes: Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil. In ima vero parte crucis, hoc est, in pede, sit positus novissimus quinque librorum legis, id est, Deuteronomium, quod interpretatur renovatio legis, utique sig
Abbreviated transcription (Latin):
& bonum sedlex spiritulis ẽ. utidemdicit apostolus & ñ inu&us tate laterae sed in nouitete sp̃s deb & Intellegi
sibile eratlegis inquo infirmabatur ꝑ carnem dĩ filium suũ mittens in similitudinẽ carnis peccat & depeccato deti
nauit peccatũ incarne utiustificatiolegis implereur in nobis qui ñ secundũ carnẽ ambula mus sed secundũ spiritum
scriptum quippe ẽ in lege maledictus omnis qui non ꝑmanserit in omnibus quaes cripta sunt in lebro legis ut facio
ea sed quoniam in legenemo iustificatur apuddm̃ & quicumque &x operibus legissunt submaledictosunt: Np̃s nos
redemit demcledicto legis factus pronobis maledistũ qui a scriptũ ẽ maledictus omnis qui pende inlignout
gentibus benedictio abrah a fier& in xp̃o ihũ ut pollicitationẽ spiritus accipiamus ꝑ fidem. Igiaar cũ destrustic

Expanded text:
et bonum, sed lex spiritualis est, ut idem dicit apostolus, et non in vetustate litterae, sed in novitate Spiritus debet intelligi. et bonum, sed lex spiritualis est, ut idem dicit apostolus, et non in vetustate litterae, sed in novitate Spiritus debet intelligi. sibile erat legi, in quo infirmabatur per carnem, Deus Filium suum mittens icatum damnavit in carne, ut justificatio legis impleretur in nobis, quo non secundum carnem ambulamus, sed secundum spiritum. Scriptum quippe est in lege: Maledictus omnis qui non permanserit in omnibus quae scripta sunt in libro legis ut faciat ea. Sed quoniam in lege nemo justificatur apud Deum, et quicunque ex operibus legis sunt, sub maledicto sunt, Christus nos redemit de malerahae fieret in Christo Jesu, ut pollicitationem Spiritus accipiamus per fidem. Igitur cum destructa
Abbreviated transcription (Latin):
uisquis legis primae plenam desiderat haberenotitiam necesse. ẽ. ut huius figurae per omnia memorsit & eius
fastum mente saepius reuoluat & conparans priora posterioribus recolat scriptum omnia infigurã contingi¬
bant illis scriptã sunt autẽ ad correctionem nr̃am in quos fines saeculorũ deuenerunt & quod exemplari
& umbraedeseruiur calestium. & item umbram enĩ habens lex futurorũ bonorũ non ipsam imaginẽ rerum
umbra enĩ non sineuero corporefit. sed tamen ipsa in seueram & integram speciem corporis non ex primit: qua¬
sitientibus praebuit sed sine ligno potbilis non fuit Ostendit quippedñs moysilignũ qđ mitens in aquã omne
amaritudinẽ in ea ab sumpsit. & qucceprius sitientes populos uano alliciebat aspestu ligno inmisso omnes
dulcissimo refrige rabat potu. Itaque secundũ a postolum lex quidem.ẽ. sanato & mandatũ sanctũ & iustum

Expanded text:
uisquis legis primae plenam desiderat habere notitiam, necesse est ut hujus figurae per omnia memor sit et ejus factum mente saepius revolvat, et comparans priora posterioribus recolat scriptum: Omnia in figura contingebant illis; scripta sunt autem ad correptionem nostram, in quos fines saeculorum devenerunt, et quod exemplari et umbrae deserviunt coelestium; et item: Umbram enim habens lex futurorum bonorum, non ipsam imaginem rerum. Umbra enim non sine vero corpore fit, sed tamen ipsa in se veram et integram speciem corporis non exprimit. Quasitientibus praebuit, sed sine ligno potabilis non fuit. Ostendit quippe Dominus Moysi lignum, quod mittens in aquam, omnem amaritudinem in ea absumpsit; et quae prius sitientes populos vano alliciebat aspectu, ligno immisso, omnes dulcissimo refrigerabat potu. Itaque, secundum Apostolum, lex quidem est sancta, et mandatum sanctum, et justum,
Abbreviated transcription (Latin):
tur filium & patrem hab& quorum simulcum scõspũ una est maiestas una potestas honor & clari¬
tas insempiterna scecula
est namque unus uersus in erecta crucis parte id est induobus eptagonis a sum mo deorsum descendens
& pertrans uersum eptagonorum legendus hic. In cR Eley oon norca
eorum legendus iste CINESI IXEVAI SOCANIAUOISACRARN

Expanded text:
tur Filium, et Patrem habet: quorum simul cum sancto Spiritu una est majestas, una potestas, honor et claritur Filium, et Patrem habet: quorum simul cum sancto Spiritu una est majestas, una potestas, honor et claritas in sempiterna saecula. Est namque versus in erecta crucis parte, id est, in duobus heptagonis a summo deorsum descendens, et per transversum heptagonorum legendus hic: In cruce lex Domini deorum legendus iste: Gentes et linguae socian
Abbreviated transcription (Latin):
nitas dolentes lu&ificans tustictus credentium recte tu firmitas operantium bene. tubeatitudo
perseuerantium rites scã piabona iusta benigna rationabilis laudabilis uenerabilis amabilis fortis
suauis mitis sapiens patiens potens quic quid ergo corde digne deredemptione nr̃a potest cogitar
uelquic quid lingua rite loqui omnia ad laudentuam decentissime possunt apacriquia quicquid
inte laudatur crucifixo inte xp̃o regi deputatur & quicquid xp̃o honoris datur ad reuerentium sum mi
patris refertur cuils ipse unigenitus .ẽ. filius ẽ: dequoipsa ueritas in euangelio testitur qui merecipit
inquit recipit eum qui memisit: & item qui me spernit. spernit eum qui memisit. & qui non honori ficat
filium non honorificat & patrem omnis quippe quinegat filium. nec patrem hab& qui autem confite¬

Expanded text:
nitas dolentes laetificans, tu status credentium recte, tu firmitas operantium bene, tu beatitudo nitas dolentes laetificans, tu status credentium recte, tu firmitas operantium bene, tu beatitudo perseverantium rite. Sancta, pia, bona, justa, benigna, rationabilis, laudabilis, venerabilis, amabilis, fortis, suavis, mitis, sapiens, patiens, potens. Quidquid ergo digne corde de redemptione nostra potest cogitari, vel quidquid lingua rite loqui, omnia ad laudem tuam decentissime possunt aptari: quia quidquid in te laudatur, crucifixo in te Christo regi deputatur, et quidquid Christo honoris datur, ad reverentiam summi Patris refertur, cujus ipse unigenitus Filius est, de quo ipsa Veritas in Evangelio testatur: Qui me recipit, inquit, recipit eum qui me misit. Et item: Qui me spernit, spernit eum qui me misit, et qui non honorificat Filium, non honorificat et Patrem. Omnis quippe qui negat Filium, nec Patrem habet: qui autem confite
Abbreviated transcription (Latin):
craes conseruatrix. quaeque sacra mentorum xp̃i idonea es dispensatrix: inte angeli gaudi ̃sua accumulata
conspiciunt intehomines lura salutissuae cognoscunt inte inferi iustam reributionem fraudissuae percipi¬
unt omnibus es cequa omnibus bona omnibus iustic. precerita renouas. prȩsentia inlustras. futura pre¬
monstras. perdita requiris quesita inuenis. Inuenta custodis. lapsa restituis restituta gradu munis mun¬
ta inuiam pacis dirigis tuquidem a&cerniregis es uistoria & caelestis militice la&itia terrige¬
narum que potentia tu peccatorum es remissio pielatis ex hibitio & meritorum augmentatio in firmo¬
rum remedium laborantium auxilium & lassorum refrigerium sanorum incolomitas. quieorum
serenitas & fortunacorum felicitas tucura egrotos medicans. tu gaudium mestos consolans tusa¬

Expanded text:
cra es conservatrix, quaeque sacramentorum Christi idonea es dispensatrix. In te angeli gaudia sua accumulata cra es conservatrix, quaeque sacramentorum Christi idonea es dispensatrix. In te angeli gaudia sua accumulata conspiciunt, in te homines jura salutis suae cognoscunt, in te inferi justam retributionem fraudis suae percipiunt. Omnibus aequa es, omnibus bona, omnibus justa, praeterita renovas, praesentia illustras, futura praemonstras, perdita requiris, quaesita invenis, inventa custodis, lapsa restituis, restituta gradu munis, munita in viam pacis dirigis. Tu quidem aeterni regis es victoria, et coelestis militiae laetitia, terrigenarumque potentia, tu peccatorum es remissio, pietatis exhibitio, et meritorum augmentatio, infirmorum remedium, laborantium auxilium, et lassorum refrigerium, sanorum incolumitas, quietorum serenitas, et fortunatorum felicitas. Tu crux aegrotos medicans, tu gaudium moestos consolans, tu sa
Abbreviated transcription (Latin):
totus orbis glorificatur ipsa in .iiii. ept agonis hanc mysterii rationem notat quia ipsa in .iiii. sci euangelii
libris diuina carismata per .iiii. plagas orbis dispensat ipsa inutro que tramite idest in eo quisursum & in eo
quitrans uersum uadit per duos eptagonossexies senarium ostendit quia omnem perfectionẽ perse nobis
prouenire siue in longanimitate speisiue Inamplitudine caritatis seu inperseuerantia bonae actionis. seu
incelsitudine contemplationis satis nobis annuit ipsa in toto osties nouenarium in se multiplicatũ contino
quia & omnibus gentibus in octonario numero hoc . ẽ. corporum resurrectione adaugmentu nouem
ordinum angelorum electos dĩ peruenire edoc&. Ouerebona & uere scãcrux xp̃iquisterite totũ enarr.¬
re potest aut quis condigne laudare quaecaelestium arcanorum pia es reuelatrix quae mi steriorum dĩ sa¬

Expanded text:
totus orbis glorificatur, ipsa in quatuor heptagonis hanc mysterii rationem notat: quia ipsa in IV sancti Evangelii totus orbis glorificatur, ipsa in quatuor heptagonis hanc mysterii rationem notat: quia ipsa in IV sancti Evangelii libris divina charismata per IV plagas orbis dispensat, ipsa in utroque tramite, id est, in eo qui sursum et in eo qui transversum vadit, per duos heptagonos sexies senarium ostendit, quia omnem perfectionem per se nobis provenire sive in longanimitate spei, sive in amplitudine charitatis, seu in perseverantia bonae actionis, seu in celsitudine contemplationis, satis nobis annuit. Ipsa in toto octies novenarium in se multiplicatum continet, quia ex omnibus gentibus in octenario numero, hoc est, corporum resurrectione ad augmentum novem ordinum angelorum, electos Dei pervenire edocet. O vere bona et vere sancta crux Christi, quis te rite totam enarrare potest? aut quis condigne laudare? quae coelestium arcanorum pia es revelatrix, quae mysteriorum Dei sa
Abbreviated transcription (Latin):
AnC igitur figuram plenam ẽẽ i i sterio oport& intellegilnqua per .iii. eptagonos .lxxii. numerus demon¬
stratur secundum cuius pluralitatem gentium linguas diuisas. ẽe uera opinio ẽ & libros canonicos u&ce¬
ris ac noui testu menꝗ intracibs sum mam conprehensos. eẽ. non dubium .ẽ. designauit autẽ & ipsedñs excep¬
tis .xii. apostolis alios ltxii discipulos & misit illos binos ante faciem suam In omnem locum &cciuitatem
quo erat ipseuenturus ut numerus designatorum discipulorum concondar& multitudini gentiũ & diuisi¬
oni linguarum quatenus omnes gentes fidei lumen perciperent. & gratiae xp̃i mererentus. eẽ participes.
sicut ergo xxiui. horis cotus orbis peragitur atque in lustratur. Ita mysterium in lustrandi orbis pereuan
gelium trinitatis inlex duobus discipulis intimatur uicies quater enim terni septua gies dipondius sed
haec distributio apte figure scaẽ crucis mancipatur quia per ipsam sacramentorum xp̃i dispensatione

Expanded text:
anc igitur figuram plenam esse mysterio oportet intelligi, in qua per quatuor heptagonos LXXII numerus demonstratur, secundum cujus pluralitatem gentium linguas divisas esse vera opinio est, et libros canonicos Veteris ac Novi Testamenti intra ejus summam comprehensos esse non dubium est. Designavit autem et ipse Dominus, exceptis XII apostolis, alios LXXII discipulos, et misit illos binos ante faciem suam in omnem locum et civitatem, quo erat ipse venturus, ut numerus designatorum discipulorum concordaret multitudini gentium, et divisioni linguarum, quatenus omnes gentes fidei lumen perciperent, et gratiae Christi mererentur esse participes. Sicut ergo XXIV horis totus orbis peragitur atque illusgelium Trinitatis in LXX duobus discipulis intimatur. Vicies enim haec distributio apte figurae sanctae crucis mancipatur, quia per ipsam sacramentorum Christi dispensationem
Abbreviated transcription (Latin):
nullidubiũ quinhaet uerba xp̃ilncarnationẽ design& quitulit peccata mundi legem & ꝓph&as impleuit unctus est
oleo lecitiae p̃participib suis numerant᷑ igit᷑ iste ebdomada ꝑseptenos annos distincte auicesimo anno regni artarx¬
ersis regis qndđ neemias pincerna eiꝰ lmpeerauit ab eo restaurari muros hierusalẽ templomulto ante cyro ꝑ mittente con¬
trusto quae ipse ad breuiatae eẽ scribunt᷑ hoc ẽ secundũ luna conputũ duodenorũ mensiũ lunariũ hine fiunt anni qua¬
suꝑ cũ spũscõsicut columba ñ solũ ebdomadas .viI. &lx duas fuisse conpl& as sed & partẽ lam septu a gesimae ebdoma

Expanded text:
Nulli dubium, quin haec verba Christi incarnationem designent, qui tulit peccata mundi, legem et prophetas implevit, unctus est oleo laetitiae prae participibus suis. Numerentur igitur istae hebdomadae per septenos annos distinctae, a vicesimo anno regni Artaxerxis regis, quando Nehemias pincerna ejus impetravit ab eo restaurari muros Jerusalem, templo multo ante, Cyro permittente, constructo, quae ipsae abbreviatae esse describuntur, hoc est, secundum lunae computum duodenorum mensium lunarium: hinc fiunt anni quas
Abbreviated transcription (Latin):
debimus atque ideo inscaecrucis forma hac ratio oporteat demonstrari quia ipsa per xp̃ipassionẽ huius gratie nobis
septuaginta anni uisitabouos & suscitabo superuos uerbum ieum bonum & reducam uos ad locum ego enim scio cogitation
pacis & non ad flictionis ut dem uobis finembonum & patientiam & inuocabitis me & ibitis & ad orabitis me & &audian
uos quaerttis me& inueni&s. cum quȩ sieritis me in toto cordeur̃o inueniara uobis ait dñs & reducam capt̾iuitatem

Expanded text:
debimus; atque ideo in sanctae crucis forma haec ratio oportebat demonstrari, quia ipsa per Christi passionem hujus gratiae nobisdebimus; atque ideo in sanctae crucis forma haec ratio oportebat demonstrari, quia ipsa per Christi passionem hujus gratiae nobisseptuaginta anni, visitabo vos, et suscitabo super vos verbum bonum, et reducam vos ad locum istum: Ego enim scio cogitationes pacis et non afflictionis, ut dem vobis finem bonum et patientiam; et invocabitis me, et ibitis et adorabitis me, et exaudiam vos; quaeretis me et