comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cipłos sẽdebitis suꝑ sedes duodetĩ. indi¬
cãtes duodecĩ trib isrl: aut ꝙ ip̃i celi
ĩcipiãt a xp̃o regnari. cũ sciłz oĩb ei sb̾¬
iectis ceꝑit c̃e om̃ia ĩ oĩb deꝰ: uel certe
ꝙ sc̃i in celis sint cũ deo regnaturi
mͣ cbrẽ in hoc corꝑe¬

Expanded text:
os: Sedebilis super sedes duodecim, judicantes duodecim tribus Israel ; aut quod ipsi coeli incipiant a Christo regnari, cum scilicet omnibus ei subjectis, coeperit esse omnia in omnibus Deus: vel certe quod sancti in coelis sint cum Domino regnaturi. Quamobrem in hoc cor
Abbreviated transcription (Latin):
nouã: ⁊ nõ erũt ĩ mcoria pͥora neq as¬
cendẽt suꝑ cor s. gaudebitis ⁊ exłtabiteᷤ
us ĩ sẽpiternũ in hiis q̃ ego treo Et rur¬
sũ Gaudiũ ⁊ leticia ĩuemictur ĩ ea: grͣꝵ
accõ ⁊ uox laudis et erit mẽsis ex mẽst:
⁊ sabbm̃ ex sabbo Et iteꝵ Gaudiũ ⁊ leti¬
tiã obtinebũt: fugiet dolor ⁊ gemitus
tate scõꝵ miltis agnosce̾: attẽdite q̃
ad illã ierłm uoce dm̃i dirigãtur Et
ponã inquit uisitatõem tuã pacẽ: et
prepositos tues iusticiã Non audietꝰ
ultra ñquitas ĩ terra tua: uastitas et
cẽtricio ĩ termĩs tius. Et occupabit salꝰ
muros tues: ⁊ portas tuas laudacõ Nõ
erit ãpliꝰ ad lucendũ sol ꝑ diẽ. nec splẽ

Expanded text:
moria priora, neque ascendent super cor; sed gaudebitis et exsultabitis usque in sempiternum in his quae ego creo . Et rursum: Gaudium et laetitia invenietur in ea, gratiarum actio, et vox laudis, et erit mensis ex mense, et sabbatum ex sabbato . Et iterum: Gaudium et laetitiam obtinebunt, fugiet dolor et gemitus tate sanctorum uultis agnoscere, adtendite quae ad ipsam Hierusalem uoce domini dirigantur: et ponam, inquit, uisitationem tuam pacem, et praepositos tuos iustitiam. non audietur ultra iniquitas in terra tua, uastitas et contritio in terminis tuis, etoccupabit salus muros tuos, et portas tuas laudatio. non erit
Abbreviated transcription (Latin):
Ermanus. Merito potuis¬
set illis ex hac presũptione
cum iugũ crimen tnͣsgressionis as¬
cribi: si data fuisset illis ista precep¬
tio. Aut cũ seuuctionis istius
obseruancia nec dũ aliqua fuis¬
set ĩstitutione ꝓ̾fixa: quemadino¬
dũ illis ꝓmirto generis ad noxã
debuit ĩputari. que nullo fuerat
ĩterdicta mãdato. Lex em̃ nõ p̾t̾i¬
ta solet crimina. s futura dãpnare.

Expanded text:
ermanus: Merito potuisset illis ex hac praesumptione conjugii crimen transgressionis ascribi, si data fuisset illis ista praeceptio; at cum sejunctionis istius observantia necdum aliqua fuisset constitutione praefixa, quemadmodum illis permixtio generis ad noxam debuit imputari, quae nullo fuerat interdicta mandato? Lex enim non praeterita solet crimina, sed futura damnare.
Abbreviated transcription (Latin):
rũ dr̃ Preciosa ĩ espectudm̃ mors scõꝵ
eiꝰ Deinde autẽ ac filium mors p̃toꝵ
pessima. Infirmitas eciã carins ĩterdũ
ꝙͣ sit comoda: lazari illiꝰ pauꝑ iꝰ ultero¬
si btĩtudo demõstrat Cuiꝰ cũ nulla alia
u̾tutũ m̾ita scͥptura ꝯmẽoret: ꝓ hec solo
qd̃ egestatẽ ⁊ ĩfirmitatẽ corꝑis paciẽtis¬
ssime tollerauit. sinꝰ abrahe requiẽ poᷤ¬
side̾ btĩssima sorte ꝓmeruit e gestas qͦ¬
uulgi opimone cẽsent᷑. ꝙͣ sut utiles ac
necessarie etiã ex hoc liqͥdo cõꝓbat᷑: ꝙ¬

Expanded text:
ur: pretiosa in conspectu domini mors sanctorum eius, de Iudae autem ac similium mors peccatorum pessima. infirmitas etiam eunis interdum quam sit commoda Lazari illius pauperis olcerosi beatitudo demonstrat. cuius cam nulla alia uirtutum merita scriptura conmemoret, pro hoc solo quod egestatem et infirmitatem corporis patientissime tolerauit, sinus Abrahae possidere beatissima sorte promeruit. egestas quuulgi opinione censentur, quam sint utiles ac necessari
Abbreviated transcription (Latin):
quẽtur ad malũ: cũ recũdendũ tãtũm᷑
uł ad luxuriã cõgerũt᷑ ⁊ nõ ad usꝰ ĩdi¬
gẽtiũ dispẽsãtur Potestas quoq ⁊ honor
corꝑisq robur ac sanitas. ꝙͣ fuit media
⁊ utrobiq cõuemẽtia: eciã ex hoc facile
cõprobatur. ꝙ młti sc̃õꝵ ĩ ueteri quidẽ te¬
stamẽto potiti hiis oĩb. ⁊ ĩ sũmis diui¬
ciis ⁊ culm̃e dignitatũ ac fortitudĩe cor¬
ꝑis ꝯstituti: deo quoq acceptissimi finis¬
se cognoscũtur Et ediu̾so qui hiis male
abusi sũt. ⁊ ea ad mĩsteriũ sue nequicie
detorserũt: nõ ĩmerito uł puniti sñt uł
exfĩcti Qd̾ frequẽter regnoꝵ liber ĩdi¬
cat fcm De ip̃a etiã uitã ac morte quia

Expanded text:
malum, cum ad recondendum tantummodo vel ad luxuriam congeruntur, et non ad usus indigentium dispensantur. Potestas quoque et honor, corporisque robur ac sanitas, quam sint media et utrobique convenientia, etiam ex hoc facile comprobatur, quod multi sanctorum in veteri Testamento potiti his omnibus et in summis divitiis et culmine dignitatum ac fortitudine corporis constituti, Deo quoque acceptissimi fuisse noscuntur. Et e diverso qui his male usi sunt, et ea ad ministerium suae nequitiae detorserunt, non immerito vel puniti sunt vel exstincti, quod frequenter Regnorum libri indicant factum. De ipsa etiam
Abbreviated transcription (Latin):
ria sũt om̃a que ĩ hoc mũdosũt:
id est bonũ. malũ ⁊ mediũ Debe¬
mꝰ itaq nosse qͥd ꝓpͥe bonũ. qͥd malũ. qͥd¬
ue sit mediũi: ut nr̃a fides uera sciẽcia ꝯmu¬
nita. ĩ cũctis tẽpationib ĩ concussa ꝑdu¬
ret Nich ig̃r ĩ reb dũtaxat humans
prĩcipale bonũ esse cͥdendũ est: insi uirtꝰ
aĩ sola. q̃ fide sincera nos ad diuina ꝑdu¬
cẽs. illi ĩ mutabili bono facit ingiter ĩhe¬
rere. Et eꝯtrario nicħ malũ esse credẽ¬
dũ est: insi p̃tm solũ qd̃ abono deo nos
separãs. malo facit dyabolo copulari.
Media sũt q̃ in utrãq ꝑtẽ ꝓ affectu et
arbitrio utẽtis diriuari possũt: utputa
diuicie. potestas. honor. robur corꝑis. sam¬
tas. pulcͥtudo. inita ip̃a. uł mors. pauꝑtaᷤᷤ
ĩfirmitas carins. m̃nria. ⁊ cet᷑a hys siłia:¬

Expanded text:
ria sunt omnia quae in hoc mundo sunt, id est bonum, malum, medium. debemus itaque nosse quid proprie bonum, quid malum quidue sit medium, ut nostra fides uera scientia conmunita in cunctis temptationibus inconcussa perduret. nihil igitur in rebus dumtaxat humanis principale bonum esse credendum est nisi uirtus animi sola, quae fide sincera nos ad diuina perducens illi inmutabili bono facit iugiter inhaerere. et e contrario nihil malum esse dicendum est nisi peccatum solum, quod a bono deo nos separans malo facit diabolo copulari. media sunt quae in utramque partem pro adfectu et arbitrio utentis deriuari possunt, ut puta diuitiae, potestas, honor, robur corporis, sanitas, pulchritudo, uita ipsa uel mors, paupertas, infirmitas carnis, iniuriae et cetera his si
Abbreviated transcription (Latin):
Deoq igis celle ꝯmoratõ re¬
tentanda est Tociẽs eĩ reuersꝰ¬
eciã quis belut nouꝰ in ea ⁊ ĩci¬
piẽs habitator titubabit atq
turbabit᷑. quociẽs ab eadẽ fuerit
euagatꝰ Illã nãq quã ĩ cella
residens adquisierat animi ĩtentionẽ
si fu̾it relaxata: recuꝑare rursꝰ nõ
sine labore potit ac dolore Et ꝑ hoc re-¬
ductꝰ retro. non de amisso cegitabit
ꝓfectu quẽ semꝑ adicere poterĩt. si e
cella nou fuiss excussꝰ: s gandebit
pociꝰ si illũ statũ de quo recidit semet
ip̃m seuẜit recepisse. Nã sic̃ amissũ
ac preteritũ tp̃s ultiꝰ reuocari nõ po¬
test.: ita nec illa quidẽ que ꝑicrunt

Expanded text:
deoque iugis cellae conmoratio retentanda est. totiens enim etiam reuersus quis uelut nonus in ea et incipiens habitator titubabit atque turbabitur, quotiens ab eadem fuerit euagatus. illam namque quam in cella residens adquisierat animi intentionem, si fuerit relaxata, recuperare rursus non sine labore poterit ac dolore, et per hoc reductus retro non de amisso cogitabit profectu, quem superadicere potuit si e cella non fuisset excussus, sed gaudebit potius, si illum statum de quo reccidit semet ipsum senserit recepisse. nam sicut amissum ac praeteritum tempus ulterius reuocari non potest, ita ne il
Abbreviated transcription (Latin):
dicã ẜmo sb̾seqͥ: s ne ip̃e quidẽ sensꝰ oc¬
curret. or̃o quoq pura mittetur ac prõ¬
pta. ⁊ mẽs plena sꝑitalib fructib pre¬
ces suas efficaces ac leues etiã ꝑ sopo¬
rẽ supplicãs ad deũ ꝑueĩre sẽtiret : ac
rursũ ulłis existẽtib causis. tãto sb̃i¬
to replerem᷑ ãgore. ⁊ irracõnabili qͣdã
mesticia p̾merem᷑. ut nõ solũ nosmet
ip̃os hꝰmodi sẽsib aresc̾e sẽtiremꝰ. uerx
eciã horreret cella. sorderet lectõ. ip̃aq
ĩstabilis ac mitabũda ⁊ quodã mͦ ebri¬
a emittetur or̃o: ita ut ĩgemiscẽtib ⁊
conãtib nob̾ ad directõnẽ p̾stinã re-¬
uocari mẽs nr̃a nõ posset Quãtoq
intẽtiꝰ ad dei reduc̾etur ĩtuitũ: tãto ue¬
hemẽtiꝰ ad discursꝰ ĩstabiles lubrico
raꝑetur excessu. ⁊ ita õi sꝑitali fructu
redd̾ctur effeta: ut nec desidio regni ce¬
loꝵ nec metu gehẽne ꝓposito. ab hoc le-¬
tali quodã sõpno baleret excitari: ita
respõdit

Expanded text:
ipse quidem sensus occurreret, oratio quoque pura emitteretur ac prompta et mens plena spiritalibus fructibus preces suas efficaces ac lenes etiam per soporem supplicans ad deum peruenire sentiret, ac rursum nullis exsistentibus causis tanto subito repleremur angore et inrationabili quadam maestitia premeremur, ut non solum nosmet ipsos huiusmodi sensibus arescere sentiremus, neram etiam horreret cella, sorderet lectio, ipsa quoque instabilis ac nutabunda et quodammodo ebria emitteretur oratio, ita ut ingemescentibus et conantibus nobis ad directionem pristinam reuocari mens nostra non posset, quantoque intentius ad dei reduceretur intuitum, tanto uehementius ad discursus instabiles lubrico raperetur excessu et ita omni spiritali fructu redderetur effeta, ut nec desiderio regni caelorum nec metu gehennae proposito ab hoc letali quodam somno ualeret excitari, ita respondit
Abbreviated transcription (Latin):
pũit Etẽĩ frequẽter hni qͥ adhuc ĩfir¬
miores sũt: uł irritatõe uł ĩstĩctu quo¬
rũdã ĩ hec se corruisse incia cõquerũtur:
ac p̾cipitatos se uł ad iracũdiã uł ad filar¬
giriã alioꝵ ꝓuocatõe causãtur Ꝙ au¬
tẽ exͣ nat᷑am sit filargiria hinc liqͥdo ꝑ¬
udet᷑: qr nec origĩale ꝓbatur ĩ nobis ha¬
bere prĩcipiũ nec de mat̾ia ꝯcipitur q̃
ꝑtingit ad aĩe uł carnis ꝑticipatõem bite¬

Expanded text:
unt. etenim frequenter hi qui adhuc infirmiores sunt uel inritatione uel instinctu quorundam in haec se corruisse uitia conqueruntur ac praecipitatos se uel ad iracundiam uel ad filargyriam aliorum prouocatione causantur. quod autem extra naturam sit filargyria, hinc liquido peruidetur, quia nec originale probatur in nobis habere principium nec de materia concipitur, quae pertingit ad animae uel carnis participationem uitae
Abbreviated transcription (Latin):
se mat̾ie ꝙͣtolibet studio atq amoreẜ
uẽtur: aliene tamẽ ab hũana ĩdigẽtia
eciã usu uite ip̃iꝰ appbãtur. Idõq hoc
uelut extͣ nat᷑am existẽs non nͥ tepidos
ac male fũdatos mõachos pussat Que
autẽ natͣaliai sũt eciã ꝓbatissĩos mõaicho¬
rũ. ⁊ quidẽ ĩ solitudĩe ꝯmorãtes atẽpta
re nõ desmũt Et ĩtãtũ hoc uerissimũ cõ¬
ꝓbut᷑: ut etiã gẽtes nõ nllas ab hac pas¬
sic̃e id est philargiria libas oĩnodis a¬
dmẽ usu ⁊ ꝯsuetudĩe receꝑũt Illũ quo¬
q pͥore mũdũ qͥ ante dilumũ fuit du¬
rissie ꝯcupiscẽtie huꝰ rabiẽ c̾dimꝰ ig¬
norasse Que eciã ĩ uno quoq nr̃m rec¬
te abremũciãte sine ullo labore ꝓbat᷑ extĩ¬
gui: cũ scil uniu̾sis qͥs facłtatib abiet¬
tis. ita expecierit cenobii disciplinã: ut
ex eis bnũ quidẽ denariũ sibimet fr̃esse
paciatur Cm reitestes mlta hoĩm milia¬
possumꝰ ĩeĩre: qͥ cũ sb̾ momẽto b̾iussi¬

Expanded text:
studio atque amore seruentur, alienae tamen ab humana indigentia etiam usu uitae ipsius adprobantur. ideoque hoc uelut extra naturam exsistens non nisi tepidos ac male fundatos monachos pulsat, quae autem naturalia sunt etiam probatissimos monachorum et quidem in solitre non desinunt. Et in tantum hoc verissimum comprobatur, ut etiam gentes nonnullas ab hac passione, id est philargyria, liberas omnimodis adinem usu et consuetudine receperunt. Illum quoque priorem mundum, qui ante diluvium fuit, diutissime concupiscentiae hujus rabiem credimus ignorasse. Quae etiam in uno quoque nostrum recte abrenuntiante sine ullo labore probatur exstingui, cum scilicet universis quis facultatibus abjectis, ita expetierit coenobii disciplinam, ut ex iis ne unum quidem denarium sibimet superesse patiatur. Cujus rei testes multa hopossumus inuenire, qui cum sub momento breuissi
Abbreviated transcription (Latin):
le  Refectionis tẽpꝰ ĩdultũ est: ĩ quo
reficiẽs monachꝰ nõ solũ ĩ nocturins
uigiliis leus ac uatuꝰ. uere cciã ĩ ip̃is
resꝑtnus solẽntatib digesto cibo iã
ĩueniet᷑ aptissimꝰ Talib nos sc̃s moy

Expanded text:
 refectionis tempus indultum est, in quo reficiens monachus non solum in nocturnis uigiliis leuis ac uacuus, uerum etiam in ipsis uespertinis sollemnitatibus digesto iam cibo inuenietur aptissimus. Talibus n
Abbreviated transcription (Latin):
tũ presẽti crudicõe uerboꝵ. s eciã abre-¬
ꝓpositi ãteacta disputatõe demõstrãs:
ut qd̾ ate fernore tãtũ sps ac zelo dei
clansis quodãmͦ ocłis sectabam᷑ luce
clariꝰ aꝑiret. facetq sẽtire ꝙͣtũ a pu¬
ritate cordis ⁊ disc̾tõnuis liniea fuisse¬
mnꝰ id tpĩs euagati Quippe cũ eciã oĩ¬
nini bisibiliũ ĩ hoc scło artiũ discipli¬
na absq destinafõnis ratõe subsiste̾:
at sine ꝯ tẽplatõne certi funs attĩgi
om̃o nõ possit

Expanded text:
tem praesenti eruditione verborum, sed etiam abrenpropositi anteacta disputatione demonstrans, ut quod antea fervore tantum spiritus ac zelo Dei clausis quodammodo oculis sectabamur, luce clarius aperiret faceretque sentire quantum a puritate cordis et directionis linea fuissemus id temporis euagati, quippe cum etiam omnium uisibilium in hoc saeculo artium disciplina absque destinationis ratione subsistere ac sine contemplatione certi finis adtingi omnino non possit
Abbreviated transcription (Latin):
nich̾a rigore ꝯtinẽtie relaxemꝰ Si ꝟo
nlłs aduemͣt hũc qͦq ueld̃ decanonico
mͦ debitũ nob̾ lib̾e̾ ꝓsumimꝰ Qua par¬
citate nec stomacꝰ uesꝑe pecit aggͣnari
quippe hora nona nno paximacio iã
stinẽtiã se tenere credẽtes totã refectõem
ad uesꝑã differũt enemre ꝯsueuit Nã
recẽs esce ꝑcepcio tã ĩ uesꝑtinis ꝙͣ ĩ noc

Expanded text:
nihil a rigore continentiae relaxemus. Si vero nullus advenerit, hunc quoque velut de canonico modo debitum nobis libere praesumemus; qua parcitate nec stomachus vespere poterit aggravari, quippe hora nona uno paximacio jam stinentiam se tenere credentes, totam refectionem ad vesperam differunt, evenire consuevit. Nam recens escae perceptio tam in vespertini
Abbreviated transcription (Latin):
om̃e hoĩn genꝰ pulsauerĩt: nõ
tanẽ imo mͦ ĩpetũt cũctos In alio nã¬
q sp̃s forncatõnis locũ obinet prĩcipa¬
le: ĩ alio sr̃equitat furor In alio cenedo¬
xia uẽdicat trrãndẽ: ĩ alio arcẽ fr̃bia te¬
net Et cũ ꝯstet cẽs ab oĩb ĩpugnari:
dĩso tamẽ mͦ ⁊ ordĩe singłi labor amꝰ.¬

Expanded text:
m hominum genus impulsent, non tamen uno modo impetunt cunctos. In alio namque spiritus fornicationum locum obtinet principalem. In alio superequitat furor. In alio cenodoxia vindicat tyrannidem. In alio arcem superbia tenet. Et cum constet omnes ab omnibus impugnari, diverso tamen modo et ordine singuli laboram
Abbreviated transcription (Latin):
ta. Nec recte suꝑponi sibimet excel¬
sa culm̃ia ꝑfectionis admittent.
repurgitione uitioꝵ ⁊ estosis suc¬
cidius mortiusq ruderib passio¬
nũ: uiue ut auunt ac solide terre
pectoris nr̃i ĩmobili euuͣgelice pet̾
suꝑiecta fuerint simplicitatis et
hunulitatis firmissima fundam̃¬
ta. qͥb hec turris sꝑitaliũ uirtutũ
molicionib extruenda: ⁊ ĩmobi¬
lit̾ ualeat stabiliri ⁊ ad sũma

Expanded text:
ta, nec recte superponi sibimet excelsa culmina perfectionis admittent, repurgatione vitiorum, et effusis succidiis mortuisque ruderibus passionum, vivae ut aiunt ac solidae terrae pectoris nostri, immo illi evangelicae petrae superjecta fuerint simplicitatis et humilitatis firmissima fundamenta, quibus haec turris spiritalium virtutum molitionibus exstruenda et immobiliter valeat stabiliri, et ad
Abbreviated transcription (Latin):
states euidenti posumꝰ ratiõe colli¬
gere: qd̾ scilic diuersis gentib do¬
minenter ac p̾sint: ues certe qd̃
ĩinferiores spiritꝰ atq demonia. de
quib eciã euuangelia legiones
esse propria ip̃oꝵ confessione testã¬
tur: suos excerceant principatus.
Nou eñi dñationes dicit possunt:
nisi habeant ĩquos dicionem sue
dñationis excerteant. Nlec potestateᷤ
aut pͥncipatus uocari quenut: in¬
si fuerint suꝑ quos sibi uindicent
pͥncipatꝰ. Quod eciã ĩ enuãgelio
designari. a blasphemantib phari¬
appellari: ⁊ aliũ nũdi huiꝰ pͥncipẽ
nuncupari. Quos tñ gradus beat
iecta. asserit enacuandos. Ouni
tradiderit ĩquiens regnũ deo ⁊ pr̃i:
cũ euacuerit om̃em principatum¬
⁊ potestatẽ ⁊ dñationem. Quod u¬
tiq nõ alit̾ fiet: nisi fuerint de ip̃oꝵ
ditione sublati. supͣ quos in hoc scł̃o.
potestates seu dũationes uł pͥucipatꝰ¬

Expanded text:
i possumus ratione colligere, quod scilicet uel diuersis gentibus dominentur ac praesint, uel certe quod in inferiores spiritus atque daemonia, de quibus etiam euangelia legiones esse propria ipsorum confessione testantur, suos exerant principatus. non enim dominationes dici possunt, nisi habeant in quos dicionem suae dominationis exerceant, nec potestates aut principatus uocari queunt, nisi fuerint super quos sibi uindicent principatus. quod etiam in eoangelio designari a blasphemantibus Phariappellari , et alium mundi hujus principem nuncupari . Quos tamen gradus beatus jecta, asserit evacuandos: Cum tradiderit, inquiens, regnum Deo et Patri, cum evacuaverit omnem principatum, potestatem et dominationem ; quod utique non aliter fiet, nisi fuerint de ipsorum ditione sublati, supra quos in hoc saeculo potestates seu dominationes vel principat
Abbreviated transcription (Latin):
ille cotidie cõflig̾e ⁊ cosluctari ꝓfectib
eoꝵ ac studiis instigatur. qui unũ eiꝰ
ĩ te directũ iaculũ post tãtã annoꝵ se¬
riẽ qua ĩ hac ꝓfessione cͤuisti. nõ dicã
respuere sz ne uno quidẽ die differre po¬
tinsti Qͤ te idcirco doꝰ passꝰ est saucia¬
ri: ut saltẽ ĩ senecta disceres ꝯpati in¬
firmitatib aliems. ⁊ fragilitati cõdes¬
tend̾e iumoꝵ tins exẽplis atq exꝑiẽ¬
cia docearis. Qui suscipiẽs niuenẽ in¬
festacõe dyabolica laborantẽ. nõ modo
sꝑatc̃e deiectũ ĩminci manib tradidi¬
sti ꝙͥtũ in te est ab eode lugubriter de¬
uorandũ Quẽ sine dubio neqͣꝙͣ tã
uehemẽti ꝯflictu fuiss agg̃ssꝰ: quo te
nũc us est appete dedignatꝰ. insi futõ
ꝓfectu eiꝰ ĩides ĩmuitꝰ illã uirtutẽ

Expanded text:
ille cotidie confligere et conluctari profectibus eonun ac studiis instigatur, qui unum eius in te directum iaculum post tantam annorum seriem, quam in hac professione triuisti, non dicam respuere, sed ne uno quidem die differre potuisti. quo te idcirco dominus passus est sauciari, ut saltim in senecta disceres conpati infirmitatibus alienis et fragilitati condescendere iuniorum tuis exemplis atque experientia docereris, qui suscipiens iuuenem infestatione diabolica laborantem non modo speratione deiectum inimici manibus tradidisti, quantum in te est ab eodem lugubriter deuorandum. quem sine dubio nequaquam tam uebementi conflictu fuisset adgressus, quo te nunc usque est adpetere dedignatus, nisi futuro profectui eius inuidens inimicus illam uirtute
Abbreviated transcription (Latin):
gra dei uł ninaret fragilitatẽ nr̃am ul
ꝓtegeret ac muraret Et idcco saluta¬
ris huiꝰ dispẽsacõms rõne finita. qua
re. uł de ĩpugnacoĩs behemẽtia ⁊ ⁊pa-¬
ciẽdi affectu te uoluit erudire: ꝯniũ

Expanded text:
gratia uel iuuaret fragilitatem nostram uel protegeret ac muniret et idcirco salutaris huius dispensationis ratione finita, qua re uel de inpugnationis uehementia et conpatiendi affectu
Abbreviated transcription (Latin):
istd̃ qd utilitatis gr̃a tibi dñs ĩferrt
dignatꝰ est nibrat amouere Ipẽ eĩ do¬
lere facit: ⁊ rursũ medetur. Percutit:
⁊ manꝰ eiꝰ sanauerũt. Ipẽ eĩ hũlat¬
⁊ exaltat: ip̃e eĩ occidit ⁊ uiificat. de¬
ducit ad ĩfermũ ⁊ reducit Et ignita
dyaboli iacła q̃ meo arbitrio tibi ꝑ¬
misit ĩfligi: redũdãte sp̃s furore re¬
strĩgat Quã tẽptacõem licit eadẽ ce

Expanded text:
d, quod utilitatis gratia tibi dominus inferre dignatus est, iubeat amoueri ipse enim dolere facit et rursum medetur: percutit et manus eius sanauerunt ipse humiliat et exaltat, ipse occidit et uiuificat, deducit ad inferum et reducit et ignita diaboli iacula, quae me arbitro tibi permisit infligi, redundante spiritus sui rore restinguat. quam tempta
Abbreviated transcription (Latin):
expbrari patetta cuiꝰq uicia: s ne le¬
inter qͥdẽ laborãtis dolorẽ debere ꝯtẽp¬
ni Et idcco nequaꝙͣ uos unꝰ sems.
siue paucoꝵ uł ĩpericia uł leuitas
illa ab salutari quã pdiximꝰ bia ⁊ tra¬
dicõe maioꝵ det̾reat ⁊ excludat. Qͦ
canicie ad deceꝑtõem iunoꝵ calidis¬
simꝰ abutitur ĩnuicꝰ S absq ullo
ꝯfusiomis exꝑimẽto oĩa debẽt semori-¬
b reuelari: atqz ab eis uł remedia
uulneꝵ uł exẽpla ꝯu̾sacõnis ac ui¬
te fiducialiter lumi I qͥb parẽ opẽ

Expanded text:
a cuiusque uitia, sed ne leuiter quidem laborantis dolorem debere contemni. et idcirco nequaquam uos unius senis siue paucorum uel inperitia uel leuitas ab illa salutari qua praediximus uia et traditione maiorum deterreat et excludat, quorum canitie ad deceptionem iuniorum callidissimus abutitur inimicus: sed absque ullo confusionis operimento omnia debent senioribus reuelari atque? ab eis uel remedia uulnerum uel exempla conuersationis ac uitae fiducialiter sumi. in quibus parem opem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯpũctõe t̾scente ĩ aꝑos singultꝰ lacͥ¬
etudĩe uicõsa sbtraxerã clãcule come¬
dẽdũ. de simi meo furti mei ꝯscio ac
susceptore ꝓduxi: eũq ĩ mediũ ꝓfe¬
rẽs. ꝙadmodũ cotidie latẽter ederẽ. ꝓ¬
⁊ ubertĩ ꝓfusis lacins ut absolucõem
durissime captiuitatis a dño poscerẽt
ĩploram Tũc senex Cõfide o puer
absoluit te ab hac captĩtate eciã me
tacẽte: ꝯfessio tua. Uictorẽ nãq ad¬
u̾sariũ tuũ hodie triũphasti: ualidiꝰ
eũ tua ꝯfessione ꝓst̾nẽs ꝙͣ ip̃e fu̾as
ab co tua tacit᷑mtate deiectꝰ Quẽ uti¬

Expanded text:
escente in apertos singultus lacretudine uitiosa subtraxeram clancule comedendum, de sinu furti mei conscio ac susceptore produxi, eumque in medium proferens, quemadmodum cotidie latenter ederem, pet ubertim profusis lacrimis ut absolutionem dirissimae captiuitatis a domino poscerent inploraui. tum senex: confide, ait, o puer. absoluit te ab hac captiuitate etiam me tacente confessio tua. uictorem namque aduersarium tuum hodie triumphasti, ualidius eum tua confessione prosternens quam ipse fueras ab eo tua taciturnitate deiectus. quem uti
Abbreviated transcription (Latin):
mbẽcia uolũtatis ⁊ inoliti semel desi¬
derii ĩcontinẽtia sine cessacõe ꝯmitterẽ:
expleta tamẽ ꝯcupiscẽtia fraudeulẽta
ad memetip̃m reu̾tẽs gͣuiꝰ suꝑ adims¬
so furti cͥmĩe cruciabar: ꝙͣ sr̃ esu eius
fucrã iocũdatꝰ Cũq istd̃ molestissimũ
opꝰ ueld̃ ab exactorib mͥ pharaonis ĩ¬
dictũ uice lateꝵ singłis dieb explere.
nõ sine cordis mei dolore ꝯpellerer: nec

Expanded text:
niuentia uoluntatis et inoliti semel desiderii incontinentia sine cessatione conmitterem, expleta tamen concupiscentia fraudulenta ad memet ipsum reuertens grauius super admisso furti crimine cruciabar quam super esu eius fueram iucundatus. cumque istud molestissimum opus uelut ab exactoribus mihi Pharaonis indictum uice laterum singulis diebus explere non sine cor
Abbreviated transcription (Latin):
ro multo maioris mumeri ẽc dicũt᷑.
hec ratõ est.q plurast̾ incia ꝙͣ uirtu¬
tes Et idcco ĩ cathol ogo quidẽ dimi¬
merãtur septẽ natões: ĩ expugnatõe
xͥo caħe siie nunieri ad scͥptõe pom̃ĩt᷑¬
gnatur Que cũ excelsissiõ uolatu ultͣ
nubiũ fu̾it altitudinẽ sb̾limata. seseq
ab ocłis cũctoꝵ mortaliũ ac facic t̾re to¬
ciꝰ abscond̾it: rursꝰ ad ualliũ mia sub¬
mittit. ⁊ ad t̾rena descende̾ at morticun
cadaucrib ĩplicari uẽtris necessitate cõ¬
cet̾᷑a uicia resecari. uł ꝑ om̃a silr extĩgm:¬

Expanded text:
nero multo maioris numeri esse dicuntur, haec ratio est, quia plura sunt uitia quam uirtutes. et ideo in catalogo quidem dinumerantur septem nationes, in expugnatione uero earum sine numeri adsgnatur. quae cum excelsissimo uolatu ultra nubium fuerit altitudines sublimata seseque ab oculis cunctorum mortalium 10 facie terrae totius absconderit, rursus ad uallium ima submitti et ad terrena descendere ac morticinis cadaueribus inplicari uentris necessitate concetera uitia resecari uel per omnia similiter e
Abbreviated transcription (Latin):
tim ad cõtemplationẽ dei ac spita¬
les ĩtuitus ĩcipiat sublimari. Q̾s¬
debemus. Exprece dente etenim
statu: mens ipsa supplicatõe
precedentẽ qͣlitatem. aut tristari
aut cõcupiscencias cause sue p̾¬
teritas retractare : aut risu fatu¬
o qd̃ eciã pudet dicere. cuiusq
scurrilis dicti uł facti titilladõe
pulsari: aut ad p̾ores faciet ĩs¬
mobilitare discursus. Et idcir¬
co quicquid orantib nob̾̃ uolu¬
mꝰ ne subrepat: añ oronẽ de
aditis nr̃i pectoris extrueredere fe¬
stinemꝰ. ut ita illud apostolicũ
possimꝰ ĩplere. Sine int̾missi¬
one orate: ⁊ ĩom̃i loco leuãtes
puras manꝰ. sine ira ⁊ discepta¬
cione. Alias nauiq mandatũ
istud ꝑfice nõ ualebimꝰ: nisi
mens nr̃a ab õi uitior purificata
contagio. uͥtutib tñi uelud nat᷑a¬
lib boms dedita. iugi dei oĩpotẽtis
contẽplatione pascatur.

Expanded text:
tim ad contemplationem dei ac spiritatim ad contemplationem dei ac spiritales intuitus incipiat sublimari. quidebemus. ex praecedenti enim statu mens in supplicatione praecedentem qualitatem aut tristari aut concupiscentias causasue praeteritas retractare aut risu fatuo, quod etiam pudet dicere, cuiusquam scurrilis dicti uel facti titillatione pulsari aut ad priores faciet uolitare discursus. et idcirco quidquid orantibus nobis nolumus ut inrepat, ante orationem de adytis nostri pectoris extrudere festinemus, ut ita illud apostolicum possimus inplere: sine intermissione orate, et : in omni loco leuantes puras manus sine ira et disceptatione. alias namque mandatum istud perficere non ualebimus, nisi mens nostra ab omni uitiorum purificata contagio uirtutibus tantum uelut naturalibus bonis dedita iugi omnipotentis dei contemplatione pascatur.
Abbreviated transcription (Latin):
ut eo feruore ac puritate
qua debet emitri possit oratio:
bec sunt õimodis obsernanda.
Primũ sollicitudo rerũ carnaliũ
gene rałr abscidenda est. Deinde
nulliꝰ negocii causa. nõ solũ cura
s ue memoria quidem penitꝰ
admittenda. Detractiones. uam¬
loquia. seu młti loquia: scurili¬
tates quoq simiłr amputande.
Ire pre oumibz siue tristicie ꝑ¬
turbutio funditus eruenda.
Concupiscentie carnalis. ac fi¬
largire noxiꝰ fomes radicitus
. euellendꝰ.¬
cuellendꝰ. Et ita his ac simulibus
uiciis extrusis penitꝰ ⁊ abscissis:
que homnũ qͦq possunt pat̾e con¬
spectib. taliq ut diximꝰ repurgii
emũdatione p̾missa que simpli¬
citatis ⁊ ĩnocentie puritate ꝑficit᷑.
iacienda sũt primum ꝓfunde hũi¬
litatis ĩcõcussa fundamẽta. scilic¬
que turrem intraturã celos uale¬
ant sustin̾e. Denide suꝑponenda
uirtutũ sꝑitalis extructio. ⁊ ab õi
discursu atq euagatione lubrica
animꝰ in hibendus: ita ut paula¬

Expanded text:
ut eo feruore ac puritate qua debet emitti possit oratio, haec sunt omnimodis obseruanda. primum sollicitudo rerum carnalium generaliter abscidenda est, deinde nullius negotii causaeue non solum cura, sed ne memoria quidem penitus admittenda, detractationes, uaniloquia seu multiloquia, scurrilitates quoque similiter amputandae, irae prae omnibus siue tristitiae perturbatio funditus eruenda, concupiscentiae carnalis ac filargyriae noxius fomes radicitus I euellendus. et ita his ac similibus uitiis extrusis penitus et abscisis, quae hominum quoque possunt patere conspectibus, talique ut diximus repurgii emundatione praemissa, quae simplicitatis et innocentiae puritate perficitur, iacienda sunt primum profundae humilitatis inconcussa fundamina, quae scilicet turrem intraturam caelos ualeant sustinere, deinde superponenda uirtutum spiritalis extructio et ab omni discursu atque euagatione lubrica animus inhibendus, ut ita paula
Abbreviated transcription (Latin):
scd̃m hui̾lẽ litt̾e sonũ s sꝑitałr ymagine
dei ac siłitudinẽ tradi ab binu̾sis eccłiaru
pͥncipib explanaret: idq copioso sermoe
ac płiuus sc̃ͥptire testiõnis approbasset.
nec posse ĩ illã ĩmẽsam ⁊ ĩ ep̾hẽsibilẽ at
ĩsibilẽ maiestatẽ aliqͥd huiꝰ cade̾ qd̃ hũa
na ⁊ posicioẽ ualeat ac siłitudine scrtũ scbi:
quppe q̃ incorporea ⁊ ĩꝯposita sĩplexq na¬
tura sit. q̃q sic̃ ocuł dephendi ita mente ñ
naleat estimari: tadẽ senex multis ac ba¬
lidissinus doctoris niri assercionib mor
ad fidẽ catholice tradicioĩs adtractꝰ ẽ. Cñ¬
q suꝑ hoc erꝰ assensu ĩfiuita uł albez pafũ¬
ciũ uł nos omẽs leticia repleuiss : ꝙ scil
tib ꝯsũmatũ ĩꝑicia sola ⁊ sĩplicitate ru¬
sticitatis enrãtẽ neqͣꝙͣ us adfinẽ deuia

Expanded text:
humilem litterae sonum, sed spiritaliter imaginem dei ac similitudinem tradi ab uniuersis ecclesiarum principibus explanaret idque copioso sermone ac plurimis scripturarum testimoniis adprobasset, nec posse in illam inmensam et inconprehensibilem atque inuisibilem maiestatem aliquid huiusmodi caac similitudine circumscribi, quippe quae incorporea et incomposita simplexque natura sit, quaeque sicut oculis deprehendi, ita mente non valeat aestimari; tandem senex, multis ac validissimis doctissimi viri assertionibus motus, ad fidem catholicae traditionis attractus est. Cque soper hoc eius adsensu infinita uel abbatem Pafnutium uel nos omnes laetitia repleuisset, quod scitibus consummatum, inperitia sola et simplicitate rusticitatis errantem, nequaquam usque ad finem deuia
Abbreviated transcription (Latin):
cirore fuit antiquissiẽ districtioins atz ĩ ac¬
tuali disciplina ꝑ omĩa ꝯsũmatꝰ noĩe sera¬
pion: cuiꝰ ĩꝑicia suꝑ p̾dicti dogiatis opunoẽ
tiũ p̾iudicabat cũctis beran tenẽtib fidem:
fere monachos auceibat. E ñq hic sc̃ĩ p̾sb̾ri
pafũcii młtis adhortacioĩb ad tramitẽ recte
fidei nõ poss addua: eo ꝙ lec nouella ei per

Expanded text:
rore, fuit antiquissimae districtionis atque in actuali disciplina per omnia consummatus, nomine Serapion, cujus imperitia super praedicti dogmatis opinione tantum praejudicabat cunctis veram tenentibus fidem, fere monachos anteibat. Cumque hic sancti presbyteri Paphnutii multis adhortationibus ad tramitem rectae fidei non pos
Abbreviated transcription (Latin):
antropomorsitaꝵ imaginẽ deitatis quã ꝓpo¬
ne sibi ĩ orc̃e ꝯsueuerat aboler de suo corde
sentiret. ut ĩ amarissimos fletꝰ crebros q sin¬
gultꝰ repente ꝓrũpens ĩt̾ramq ꝓstratus
⁊ eilatu ualidissimo ꝓlamaret. Heu me
miser tulerũt a me deũ meũ: ⁊ quẽ teneã
nõ bẽo. aut quẽ adorẽ aut ĩterpellẽ iã ne¬
scio. Suꝑ qua re ualde ꝑmoti: necuõ eciã
p̾t̾ite collacioĩs uirtute adhuc ĩ cordib mrĩs
ĩsidente ad alb̃em ysaic redimiꝰ. Quẽ ꝯmi¬
nꝰ intuẽtes: hiis sermonib adorsi sumius.

Expanded text:
anthropomorphon imaginem deitatis, quam proponere sibi in oratione consueuerat, aboleri de suo corde sentiret, ut in amarissimos fletus crebrosque singultus repente prorumpens in terramque prostratus cum heiulatu ualidissimo proclamaret: heu me miserum! tulerunt a me deum meum, et quem nunc teneam non habeo uel quem adorem aut interpellem iam nescio. super qua re ualde permoti nec non etiam praeteritae conlationis uirtute adhuc in nostris cordibus insidente ad abbatem Isaac rediuimus, quem comminus intuentes his sermonibus adorsi sumus.
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃i ĩ uisione nocturna. eiꝰq uelut aꝑi¬
ens utcrũ. quandã ignitã carius stru¬
mã de esꝰ uisc̾ib auellẽs atq ꝓiciẽs. su¬
isq oĩa ut fuerant locis ĩtestiua resti¬
tuẽs: ecce ĩquit ĩtentina tue carins ab¬
scisa sũt. ⁊ obtiuusse te noueris hodier¬
no die ꝑpetuã corꝑis puritatẽ quã fide¬
sti liter poposci Hec de gr̃a dei q̃ inemorato
biro peculiariter attributa est breuiter
dixisse sufficiat: ceteꝵ de illis uirtutib
quas cũ reliqͥs sũmi  uiris ꝯmunt̾ possi¬
debat aliꝙͥ ꝯmemorare suꝑfluũ puto. ne¬
ne specialis suꝑ noĩe huiꝰ ista narra¬
cio aliis dematur ere uideatur id qd̃
de isto singulariter fucrit p̾dicatũ Hũc
ig̃r sũmo desiderio collatõis eiꝰ atq ĩsti¬
tutõnis accẽsi: dieb qͣdragesime uidẽ
curauimꝰ Qui cũ a nob̾ de qͣlitate cogi¬
tationũ nr̃aꝵ̾e ⁊ ĩterioris hoĩs statu trã¬
quillissima cõpellatõe quesisset us ꝙͥ

Expanded text:
lut aperiens uterum quandam ignitam carnis strumam de eius uisceribus auellens atque proiciens suisque omnia ut fuerant locis intestina restituens: ecce, inquit, incentiua tuae carnis abscisa sunt et obtinuisse te noueris hodierno die perpetuam corporis puritatem quam fideliter poposcisti. haec de gratia dei, quae memorato uiro peculiariter adtributa est, breuiter diiiase sufficiat. ceterum de illis uirtutibus, quas cum reliquis summis uiris communiter possidebat, aliquid conmemorare superfluum puto, ne specialis super nomine huius ista narratio aliis demere uideatur id quod de isto singulariter fuerit praedicatum. hunc igitur summo desiderio conlationis eius atque institutionis accensi diebus Quadragensimae uidere curauimus. qui cum a nobis de qualitate cogitationum nostrarum et interioris hominis statu tranquillissima conpellatione quaesisset uel quid
Abbreviated transcription (Latin):
insistens: cũ uidiss or̃onũ suare obti¬
musse uota. cũctos q estꝰ ĩ corde suo cõ¬
cupiscẽcie carnalis extinctos. uelut
suauissimo gustu puritatis accensꝰ
ĩ maiorẽ sitim zelo castitatis exarsit
Et intẽtiorib cepit ienimis atq obse¬
cracõnib ĩcubare: ut mortificacio pas¬
sioms huiꝰ que ĩteriori hõi dono dei fu¬
erat atributa. ad ext̾ioris etiã puri¬
tatẽ eatenꝰ ꝑucĩret: ut ne ip̃e quidẽ uł
illo simplici ac natͣali motu. qui eciã¬
ĩ ꝑmilis atq lactãtib excitatur ult̾iꝰ
pulsarctur Indepti scilz niueris exꝑi¬
mẽto qd̃ se nouerat nõ laboꝵ merito.
s dei gr̃a consecutũ. ardẽtiꝰ aĩatꝰ. ad
hoc quoq siłr oltinendũ Credẽs młt̾o
faciliꝰ hos stimisos carins radicitꝰ deũ pos¬
se cõuellere. quos eciã hũane artis ĩdu¬
striar: nõnũꝙͣ solet quibd̃ poculis uł me¬
dicamẽtis. seu ferri sectione detrahx Qͣ
do quidẽ illã spũs puritatẽ que sublĩor

Expanded text:
 suarum obtinuisse se vota, cunctosque aestus in corde suo concupiscentiae carnalis exstinctos, velut suavissimo gustu puritatis accensus, in majorem sitim zelo castitatis exarsit, et intentioribus coepit jejuniis atque obsecrationibus incubare, ut mortificatio passionis hujus quae interiori homini suo dono Dei fuerat attributa, ad exterioris hominis etiam puritatem eatenus perveniret, ut ne ipse quidem vel illo simplici ac natin paruulis atque lactantibus excitatur ulterius pulsaretur, indepti scilicet muneris experimento, quod se nouerat non laborum merito, sed dei gratia consecutum, ardentius animatus ad hoc quoque similiter obtinendum, credens multo facilius hos stimulos carnis radicitus deum posse conuellere, quos etiam humanae artis industria nonnumquam solet quibusdam poculis uel medicamentis seu ferri sectione detrahere, quandoquidem illam spiritus puritatem, quae sublimior
Abbreviated transcription (Latin):
bus pocest uł occasio uł recordatõ ca¬
rũdẽ passionũ egrotãti adhuc aĩe ge¬
nari. Necesse est eĩ ut morbo dupli¬
ci: duplex adhibratur curatõ Nã cor¬
ꝑi ne ꝯcupiscẽtia ĩ effectũ tẽpcet ꝓ¬
rũpere: necessario effigies ⁊ materia
illiciẽs sbtrahẽ da est Et aĩe inchom̃iꝰ
ne cã uł cogitatõe ꝯcipiat attẽtior me¬
ditatõ scͥpturaꝵ. ⁊ solicitudo ꝑingil.
ac remocio solitudĩs utiliter apponẽ¬
da In cet̾is autẽ uiciis: hũana ⁊sor¬
cia nich obsũt Quĩnno eciã pluri¬
mũ eferũt hiis qui carere eis ĩ u̾ita¬
te desiderãt: qr frequẽtia hõmi magis
arguũtur Et dũ lasf lacessita cre¬
briꝰ manifestãtur. celeri medicĩa ꝑ¬
uenũt ad scilutẽ¬

Expanded text:
s potest vel occasio vel recordatio earumdem passionum aegrotanti adhuc animae generari. Necesse est enim ut morbo duplici duplex adhibeatur curatio. Nam corpori ne concupiscentia in effectum tentet prorumpere, necessario effigies et materia illiciens subtrahenda est; et animae nihilominus, ne eam vel cogitatione concipiat, attentior meditatio Scripturarum et sollicitudo pervigil ac remotio solitudinis utiliter apponenda. In caeteris autem vitiis humana consortia nihil obsunt; quinimmo etiam plurimum conferunt his qui carere eis in veritate desiderant, quia frequentia hominum magis arguuntur; et dum lacessita crebrius manifestantur, celeri medicina perveniunt ad salute
Abbreviated transcription (Latin):
q heses. ĩter cetera carins oꝑa nu̾auerit:
nos tamẽ ad illoꝵ curatões atq natas
diligẽtiꝰ colligẽdas. dupplici eas diuisi¬
one distĩgnimꝰ Nã ex hiis q̃dã dicimꝰ
ẽc carnalia: q̃dã uo sꝑitalia Et illa qui¬
dẽ carnalia: q̃ specialit᷑ ad motũ sensũq
ꝑtinẽt carnis Quib illa ita delectatur
ac pascitur: ut etiã qͥetas ĩcitet mẽtes
ĩuitas q eas nõnũꝙͣ ꝑtrabat ad sue uo¬
lũtatis assensũ De quib lt̃s apłs In qͥ¬

Expanded text:
que haereses inter cetera carnis opera numerauerit, nos tamen ad illorum curationes atque naturas diligentius colligendas duplici ea diuisione distinguimus. nam eesse carnalia, quaedam vero spiritalia, et illa quidem carnalia quae specialiter ad motum sensumque pertinent carnis, quibus illa ita delectatur ac pascitur, ut etiam quietas incitet mentes, invitasque eas nonnunquam pertrahat ad suae voluntatis assensum, de quib
Abbreviated transcription (Latin):
tiꝑiter ĩ foueã cadãt Cinꝰ sr̃bie licet
unũ sit genꝰ.: dupplex tamẽ est specios
Una q̃ seueritatẽ grauitatẽq iugiter
imitatur. Alia q̃ effrenata libertate. in
cachĩnos fatuos risꝰq dissoluit᷑ Et il¬
la quidẽ taciturntate cõgandet: hec ꝟo
dedignat᷑ silc̃tio coartari Nec confũdi¬
tur passim ꝓloqui eciã res ĩcõgruas ⁊
ĩeptas: dũ crubescit uł ĩferior cet̾is ul
ĩ doctior iudicari. Alia ob elatõem cłi¬
catꝰ ãbit offm̃: alta despicit. Utpote ni¬
dicãs illd̃ aut dignitati p̾stine aut ui¬
te ac nataliũ suoꝵ m̃itis ĩegriũ uł ĩ¬
unicuiꝰq discuciat ac ꝑpẽdat examẽ¬
Unũ sane atq ĩobedic̃tie genꝰ est: ul
ppt̃ oꝑatõis ĩstanciã. uił ꝓpter ocii deside¬
rñ semoris uiolare mandatũ Tãq
nasterii statuta cõnellere Tantũ dem¬
q est abb̃is trãsire p̾ceptũ: ut legas ꝙͣ¬
tũ si ꝯtẽpnas ut dormias Nec aliꝰ suꝑ¬

Expanded text:
cadant. cuius superbiae licet unum, sit genus, duplex tamen eius est species: una quae serietatem grauitatemqae iugiter imitatur, alia quae effrenata libertate in cachila quidem taciturnitate congaudet, haec vero dedignatur silentio coarctari; nec confunditur passim proloqui, etiam res incongruas et ineptas, dum erubescit vel inferior caeteris vel indoctior judicari. Alia ob elationem, clericatus ambit officium, altera despicit, utpote judicans illud aut dignitati pristinae, aut vitae ac natalium suorum meritis incongruum vel inuniuscujusque discutiat ac peunum sane atque idem inoboedientiae genus est uel propter operationis instantiam uel propter otii desiderium senioris uiolare mandatum, tamquilantia monasterii statuta conuellere, tantundemque est abbatis transire praeceptum ut legas, quantum si contemnas ut dormias, nec alius sup
Abbreviated transcription (Latin):
stĩctu aĩc soliꝰ orta. nõ solũ nich bolup¬
tatis ꝯferũt caris: s eciã gnissimiᷤ
eã lãgorib afficiẽtia miẜrime iocũ¬
ditatis pastu aĩam tantũ nutrĩt e¬
grotantẽ Et idcͥco hec quidẽ simplici
cordis ĩdigẽt medicina. Que autẽ
carnalia sũt: nõ nͥ duplici ꝙ̃admo¬
dũ diximꝰ ad sanitatẽ curatione ꝑue

Expanded text:
solum nihil voluptatis conferunt carni, sed etiam gravissimis eam languoribus afficientia miserrimae jucunditatis pastu animam tantum nutriunt aegrotantem, et idcirco haec quidem simplici cordis indigent medicina. Quae autem carnalia sunt non nisi duplici, quemadmodum diximus, ad sanitatem curatione
Abbreviated transcription (Latin):
recipit uolũtatis: ita bemã maligͥtatiᷤ
excludit: qr nlła ꝙ̃admodũ nos ad pet¬
tandũ ĩpugnatõe caris extrĩsetꝰ laces¬
sita est: s uicõ soliꝰ male uolũtatis ac¬
tẽsa ⁊ obhoc sine uema pc̃ti ⁊ lãgor si¬
ne remedio est Sic̾ eĩ nlła terrena so¬
licitãte materia corruit: ita ne ĩdul¬
gẽtiã quidẽ. aut locũ pocest penitudĩs ob

Expanded text:
 ita ueniam malignitatis excludit, quia nulla quemadmodum nos ad peccandum inpugnatione carnis extrinsecus lacessita est, sed uitio solius malae uoluntatis accensa. et ob hoc sine uenia peccatum et languor sine remedio est. sient enim nulla terrena sollicitante materia conruit, ita ne indulgentiam quidem aut locum potest paenitudinis ob
Abbreviated transcription (Latin):
debere censebant. Nec em̃i scd̃m sentẽciã
euuangelii quã in cõgrue huic sensui coap
escã sacro sancta cõminno. ⁊ nõ potius ad
purgationẽ ac tutelã corporis animeq ꝑue¬
nire credenda est que ab hom̃ne ꝑcepta: enm
qui ĩ nienbris eius insidit sp̃m. seu ĩip̃is la¬
titare conatur. uelud quodã exurens fugat
incendio. Hoc namq nͦ curatũ ⁊ abbatem
andronicũ nuꝑ aspeximꝰ aliosq cõplures.
Magis eñi ac magis inimicus insultabit
obsesso: cũ eñ al celesti medicina uderit se¬
gregatũ. Tantoq durius ac frequẽtiꝰ actẽ¬
ptabit. quãto eũ a sp̃u remedio longus ali¬
senserit abdicatũ.

Expanded text:
debere censebant. nec enim secundum sententiam debere censebant. nec enim secundum sententiam euangelii, quam incongrue huic sensui coaptescam sacrosancta communio et non potius ad purgationem ac tutelam corporis animaeque peruenirecredenda est. quae ab homine percepta eum qui membris eius insidet spiritum seu in ipsis latitare conatur uelut quodam exurens fugat incendio. hoc namque modo curatum et abbatem Andronicum nuper aspeximus aliosque conplures. magis enim ac magis inimicus insultabit obsesso, cum eum a caelesti medicina uiderit segregatum, tantoque dirius ac frequentius adtemptabit, quanto eum ab spiritali remedio longius senserit abdicatum.
Abbreviated transcription (Latin):
Eremus. Si haburimꝰ hanc scien¬
ciã. ĩmo fidem quã suꝑius cõprehẽ¬
di. ut oĩa ꝑ deũ fieri. ⁊ pro utilitate anima¬
rũ dispensari unu̾sa credamꝰ. nõ solũ neqͣꝙͣ
despicieniꝰ eos. s eciã ꝓ ip̃is tanꝙͣ ꝓ mẽbris
ñris ĩ cessanter orabinius. eisq totis us
cerib ac pleno cõpatiemur affectu. Cum
eñi patiitur unũ menbrũ. cõpatumtur
oĩa menbra. Scientes nos absq illis ut¬
pote menbris nr̃is om̃imodis consũmari
nõ posse: quẽ ad modũ leguiꝰ. ne auterio¬
res quidem nr̃es sine nobis repromissionis
sũmã consequi potuisse: ita de illis apło ꝓ
nũciante. Et hi om̃s testimonio fidei pro¬
bati inuenti sũt. nõ acceperũt repromissi¬
ones. deo pro nobis melius aliquid ꝓuidẽ¬
te: ne sine nobis consũmarentur. Cõmu¬
nionẽ u̾o eis sacro scãm. a semorib nr̃is
nũꝙͣ meminimus ĩterdictã. Quimmo
si possibile esset eciã cotidie eis ĩꝑtiri eam

Expanded text:
ERENVS: Si habuerimus hanc scientiam, immo fidem quam superius conprehendi, ut et omnia per deum fieri et pro utilitate animarum dispensari uniuersa credamus, non solum nequaquam despiciemus eos, sed etiam pro ipsis tamquam pro membris nostris incesceribus ac pleno compatiemur affectu; cum enim patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra ; scientes nos absque illis utpote membris nostris omnimodis consummari non posse, quemadmodum legimus ne anteriores quidem nostros sine nobis repromissionis summam consequi potuisse, ita de illis Apostolo pronuntiante: Et hi omnes testimonio fidei comprobati non acceperunt repromissiones; Deo pro nobis melius aliquid providente, ne sine nobis consummarentur , Communionem vero eis sacrosanctam a senioribus nostris numquam meminimus interdictam, quin immo si possi
Abbreviated transcription (Latin):
stris ac sec̾to aĩe qͥetis excuciat So¬
licitudĩes eciã curasq suscipẽ religio¬
sar ac destitutaꝵ suggerit femĩaꝵ:
ut huiꝰ modi laq̃is monachũ ĩextri¬
cabiliter irretitũ. ꝑmciosaꝵ solicitu¬
dmũ ocupatr̃e distẽtat Uel c̾te ⁊sid̾a¬

Expanded text:
tris et secreto amicae quietis excutiat, sollicitudines etiam curasque suscipere religiosarum ac destitutarum suggerit feminarum, ut hujusmodi laqueis monachum inextricabiliter irretitum perniciosarum sollicitudinum occupatione distendat. Vel certe
Abbreviated transcription (Latin):
oms obtecta. facile ĩꝑitos ĩcantos q
decipiũt Imitãtur mĩmisiata ue
tatis: s nõ sũt alegitimis moneta¬
riis. id est ꝓbatis ⁊ catholicis prĩb
figurata ẜ et de cardĩali ac publica
colataes eoꝵ ꝓdeũt officĩa: s furtĩ frau¬
de demonũ fabricata nõ sine detrimẽ¬
to. ĩꝑitis qͥbusq ⁊ ignorãtib ĩgerũ¬
tur Que ꝙͣuis utilia ac necessaria
bideãtur ad pñs. tñ soliditati ꝓfes¬

Expanded text:
onis obtecta facile inperitos incautosque decipiunt. imitantur enim nomismata uertatis, sed non sunt a legitimis monetariis, id est probatis et catholicis patribus figurata nec de cardinali ac publica conlationis eorum prodeunt officina, sed furtim fraude daemonum fabricata non sine detrimento inperitis quibusque et ignorantibus ingeruntur. quae quamuis utilia ac necessaria uidea
Abbreviated transcription (Latin):
sanctitatis ad obtinẽdã eam secessionis
adintorio ac solitudinis beneficio extriu¬
secꝰ nõ egeret. Non enĩ poterat ullis t᷑¬
bare sordib puritatis plemitudo macu¬
laii: nec ꝯtaminari huão ꝯsorcio. qͥbni¬
re nos qͦ uolu̾imꝰ deũ: puro ⁊ integro cor¬
dis affectu: ab omĩ inquietudrẽ ⁊ ꝯfusi-¬
one turbare siłiter secedamꝰ. ut ĩ hoc corꝑe
ĩ om̃ib deꝰ.

Expanded text:
sanctitatis ad obtinendam puritatem secessionis adjutorio ac solitudinis beneficio extrinsecus non egeret non enim poterat ullis turbarum sordibus puritatis plenitudo maculari, nec contaminari humano consortio qui unire nos quoque voluerimus Deum puro et integro cordis affectu, ab omni inquietudine et confusione turbarum similiter secedamus, ut in hoc corpore in omnibus Deus
Abbreviated transcription (Latin):
ec̃ abhiis qui in ciuitatib ⁊ castelis ac
uiculis ꝯmorantur: idest qui ĩ actuali
ꝯu̾satione sunt atz oꝑibz constituti. s
nõ illa claritate qua illis appuit qͥ cu
ip̃o possiuit in p̾dictum uirtutũ montẽ
ꝯscendẽ: idest petro Iacobo ⁊ Iohanni.
Ita enĩ in solitudine ⁊ moysi appuit:

Expanded text:
etiam ab his qui in ciuitatibus et castellis ac uiculis conmorantur, id est qui in actuali conuersatione sunt atque operibus constituti, sed non in illa claritate qua illis apparuit, qui cum ipso possunt in praedicto uirtutum monte conscendere, id est Petro, Iacobo et Iohanni. ita enim in solitudine et Moysi apparuit
Abbreviated transcription (Latin):
ĩtueri Ih̾m benientez ĩ regno suo: qͥ ad¬
huc sub illa quodãm ͦ indaica ĩfirmitate
detenti. nõ q̃unt dicẽ ⁊ apło. Et si cogno¬
uimꝰ scd̃m carnẽ xp̃m: s ñc iam non
nouiurꝰ. S illi soli purissimis eculis
diuinitatẽ ip̃iꝰ speculant᷑: qui de huilib
ac t̾renis oꝑib ⁊ cogitationib ascenden¬
tes. ⁊ illo secedunt ĩ excelsũ solitudiuis
montẽ. Qui liber ab om̃i t̾renaꝵ cogita¬
tionũ ac ꝑturbationũ tumultu: ⁊ a cũc¬
toꝵ uicioꝵ ꝑmixtione segregatꝰ side pu

Expanded text:
intneri Iesum nenientem in regno suo, qui adhuc sub illa quodammodo Iudaica infirmitate detenti non queunt dicere cam apostolo: et si cognouimus secundum carnem Christum, sed nunc iam non nouimus, sed illi soli purissimis oculis diuinitatem ipsius speculantur, qui de humilibus ac terrenis operibus et cogitationibus ascendentes cum illo secedunt in excelso solitudinis monte, qui liber ab omnium terrenarum cogitationum ac perturbationum tumultu et a cunctorum uitiorum permixtione secretus, fide pu
Abbreviated transcription (Latin):
nobis trdicioẽ spitalis huiꝰ ꝙͣ
poposcimꝰ discipline s illã plane ꝑfectioẽ
satis aꝑte ac dilucide putamiꝰ exp̾ssami.
meõriã tã ꝯpendiosa meditacc̃e ꝯplectitꝰ
atz bniꝰ u̾sicłi uelut orõe acũctis ĩsẽsibili¬
ũ t̾mĩs emigrare ⁊ qͦdãm ͦ affectꝰ or̃onu
cũctaꝵ bren sermõe edudẽ: Et idcirco b¬
nũ qd̃ suꝑest adhuc nob̃ p̾camur expoui:
ꝙ̃admod hũc eñdẽ u̾siculũ ꝙ̃ nobis uice
formłe tradidisti. stabilit uetiñe possimꝰ.¬

Expanded text:
nobis traditionem spiritalis huius quam popoadmus disciplinae, sed ipsam plane perfectionem satis aperte atque dilucide putamus expressam. memoriam tam conpendiosa meditatione conplecti atque unius uersiculi uolutatione a cunctis uisibilium terminis emigrare et quodammodo affectus orationum cunctarum breui sermone concludere ? et idcirco unum quod superest adhuc nobis precamur exponi, quemadmodum hunc eundem uersiculum quem nobis uice formulae tradidisti stabiliter retinere possim