comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ego michi ex hibu głosam eccłiam ñ
hñtẽ macłam aut rugam: Aut scito qͥa
si te ñ cognoueris ⁊ tuam scieris dignitatẽ
patieris ħ que sequuntur. Quȩ namista
stͭ . Si ñ cognoueris temet ipsam. o pulchra
inmulierib egredẽ tu inuestigiis gregũ.
⁊ pasce non greges ouium. non agnoꝵ. s
hedos tuos. Statuet quippe oues a dex¬
tris ⁊ a sinistͥs hedos. Si non cognoueris
temet ipsam o pulchra inmulierib egͣ¬
dere tu in uestigiis gregum. ⁊ pasce he¬
dos tuos intab̾naculis pastoꝵ. In uesti¬
giis inquit pastoꝵ Nouissima fides.
non int̾ oues s int̾ hedos tuos cum qͥbꝰ
habitans. ñ pot̾is mecũ id ẽ. cum bono¬
eẽ pastore. E quitatui meo incurrib pha¬
raho assimilauite. Si uis intellige o
sponsa quomodo scire te debeas. cog¬
nosce cui te comparauerun. ⁊ tc̃ uideb
talẽ te eẽ que turpari non debeas cũ
tuam sp̃em cognoueris. Quid ẽ igitur

Expanded text:
ego mihi exhibui gloriosam Ecclesiam, non ego mihi exhibui gloriosam Ecclesiam, non habentem maculam, neque rugam , aut scito, quia si te non cognoveris, et tuam scieris dignitatem, patieris haec quae sequuntur. Quaenam ista sunt? Si non cognoveris temetipsam, o pulchra in mulieribus, egredere tu in vestigiis gregum, et pasce, non greges ovium, non agnorum, sed haedos tuos. Statuet quippe oves a dextris, et a sinistris haedos . Si non cognoveris temetipsam, o pulchra in mulieribus, egredere tu in vestigiis gregum, et pasce haedos tuos in tabernaculis pastorum. In vestigiis, inquit, pastorum novissima fies; non inter oves, sed inter haedos tuos, cum quibus habitans, non poteris mecum, id est, cum bono pastore esse. Equitatui meo in curribus Pharaonis assimilavi te. Si vis intelligere, o sponsa, quomodo scire te debeas, cognosce cui te comparaverim, et nunc videbis talem te esse, quae turpari non debeas, cum tuam speciem cognoveris. Quid est igitur?
Abbreviated transcription (Latin):
diẽ usq ꝑ ueniat ⁊ uideat ubi pascat.
ubi cubeat sponsus inmeridie: Annun¬
cia mͥ quẽ dilex̾ anima mea: uͥ pascis
uͥ cubas. in meridie. Nisi enim tu mͥ
annunciaueris: incipio erabunda iac¬
tari. Et dum te quero: in alioꝵ greges
incurro. Et quia alios erubesco faciẽ
sa formosa.⁊ aliis nudam faciẽ meam
ñ ostendo. nͥ tͥ soli quẽ iam pͥdem de¬
osculata sum: Annuncia mͥ quẽ dilex̃
anima mea: uͥ pascis. ubi cubas in
meridie. Ne qnͣdo fiam sic̃ cooꝑta
suꝑ greges sodalioꝵ tuoꝵ: ut ista non
patiar ut non fiam cooꝑta. ut ora non
ꝯtingam ⁊ ad alios usq ꝑueniens in¬
cipiam forsitan ⁊ eos amare qͦs nescio.
dc̾co annuncia mͥ uͥ te queram ⁊ in¬
ueniam in meridie: ne forte fiam qͣsi
cooꝑta suꝑ greges sodalium tuoꝵ. Post
hec u̾ba sponsus e ꝯminat᷑ ⁊dic̃. Aut cog¬
nosce temet ipsam qm̃ regis es sponsa
&e formosa:⁊ ame facta formosa. Si quid̃

Expanded text:
diem usque perveniat, et videat, ubi pascat, diem usque perveniat, et videat, ubi pascat, ubi cubet sponsus? Annuntia mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas in meridie. Nisi enim tu mihi annuntiaveris, incipio errabunda jactari; et dum te quaero, in aliorum greges incurro; et quia alios erubesco, faciemsa formosa, et aliis nudam faciem meam non ostendo, nisi tibi soli, quem jam pridem deosculata sum. Annuntia mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas in meridie; nequando fiam sicut cooperta super greges sodalium tuorum. Ut ista non patiar, ut non fiam cooperta, ut ora non contegam, et ad alios usque perveniens, incipiam forsitan et eos amare 514 quos nescio: idcirco annuntia mihi, ubi te quaeram, et inveniam in meridie, ne forte fiam quasi cooperta super greges sodalium tuorum. Post haec verba sponsus ei comminatur, et dicit: Aut cognoscis temetipsam, quoniam regis es sponsa, et formosa, et a me facta formosa: siquidem
Abbreviated transcription (Latin):
& mecũ eẽ quã płimũ. Quo subito rece¬
dente: inuenire non potui qđ que rebã
Rursũ gͥ desidero eiꝰ aduentũ: ⁊ non¬
nunquã iter̾ uenit. Et cum a paruerit
sum elabitur. Et cum fuerit elapsus¬
ame: rursũ inquirit᷑. Et hoc crebro
fac̾: donec illum uere teneã ⁊ ascendã
innixa suꝑ fratruelẽ meũ. Annuncia
mͥ quẽ dilex̃ anima mea: uͥ pascis. ubi
cubas in meridie. Non quero alia tem¬
pora. qnͣdo uesꝑe qnͣdo diluculo. qnͣdo
insolis pascis occubitu: illud tempꝰ in¬
quiro. qnͣdo florente die. qͣndo plena
luce in maiestatis tue. splendore u̾sa¬
ris. Annuncia mͥ quẽ dilex̃ anima m̾a:
uͥ pascis. uͥ cubas inmeridie. Diligent̃
obserua: uͥ meridiem legeris. Apud
ioseph: inmeridie fr̃s prandiũ celebnͣt.
angłi meridie: abrahe suscipiunt᷑ hos¬
picio. Et cetera istius modi quere: ⁊ in¬
uenies scͥpturam diuinã. ñ frust᷑ seu
fortuitu unũquẽq usurpare sermonẽ.
Quis putas ẽ. dignus e nob̃. ut ad meri¬

Expanded text:
recedente, invenire non potui quod quaerebam. Rursus igitur desidero ejus adventum, et nonnunquam iterum venit; et cum apparuerit,sum elabitur; et cum fuerit elapsus, rursum a me inquiritur: et hoc crebro facio, donec illum vere teneam, et ascendam innixa super fratruelem meum. Annuntia mihi quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas in meridie. Non quaero alia tempora, quando vespere, quando diluculo, quando in solis pascis occubitu: illud tempus inquiro, quando in florente die, quando plena luce in majestatis tuae splendore versaris. Annuntia mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas in meridie . Diligenter observa, ubi meridiem legeris. Apud Joseph meridie fratres prandium celebrant. Angeli meridie Abrahae suscipiuntur hospitio , et caetera istiusmodi. Quaere, et invenies Scripturam divinam non frustra, seu fortuitu, unumquemque usurpare sermonem. Quis, putas, est dignus e nobis, ut ad meri
Abbreviated transcription (Latin):
a facie insipientie meȩ. Non de nardo
hoc qđ oculis intuem̃ euangłista scͥp¬
sit iguento: s de nardo sp̃uali. de nar¬
do que dedit odorem suum. fascicuł
stactes id ẽ guite siue stillȩ. fratruelis

Expanded text:
a facie insipientiae meae . Non de nardo a facie insipientiae meae . Non de nardo hoc quod oculis intuemur, Evangelista scribit, unguento; sed de nardo spirituali, de nardo quae dedit odorem suum. Fasciculus stactes, id est, guttae, sive 518 stillae fratruelis
Abbreviated transcription (Latin):
clari trecentis denariis ⁊ dari pauꝑibꝰ:
respondit magist̾ atq saluator. Semꝑ
pauꝑes habetis uob̃cum. me uͦ ñ semꝑ. P̾¬
ueniens quippe hec: indiẽ sepulturȩ meȩ
fec̾. Ideo ubicũq p̾dicatum fu̾it euan¬
głium istud dicetur ⁊ qđ fec̾ hȩc in
memoriã eiꝰ. In figura gͦ istiꝰ qͥue ncͣ
loquitur nardus mea dedit odorem
suum: illa suꝑ caput dñi fudit unguen¬
tum. Et tu igitur assume nardũ: ut
post qͣ caput iħu suaui odore ꝑ fudis.¬
dorem suum. & ib̃u recipcum audire
sermonẽ: Quia ubicũq p̾dicatum fuĩt
hoc euangłium in toto mundo dicet᷑.
⁊ qd fec̃ hec in memoriã eiꝰ. łuo quoq
facto: imuiniu̾sis gentib p̾dicato. Qnͣdo
in his qui saluantur. ⁊ inhis qui ꝑeunt:
bona oꝑa tua nardus sunt. Si uero
peccau̾is. peccata tua tetro odore redo¬
lebunt. Dic̃ quippe penitens. Compu¬
truert̾ & corrupte sunt cicatrices meȩ:

Expanded text:
ndari hoc trecentis denariis, et dari pauperibus , ndari hoc trecentis denariis, et dari pauperibus , respondit magister atque Salvator: Semper pauaeveniens quippe haec in diem sepulturae meae fecit. Ideo, ubicumque praedicatum fuerit Evangelium istud, dicetur et quod fecit haec in memoriam ejus. In figura ergo istius, quae nunc loquitur: Nardus mea dedit odorem suum, illa super caput Domini fudit unguentum; et tu igitur assume nardum, ut postquam caput Jesu suavi odore perfuddorem suum, et Jesu reciprocum audire sermonem: Quia ubicumque praedicatum fuerit hoc Evanget quod fecit haec in memoriam ejus. Tuum quoque factum in universis gentibus praedicabitur. Quando in his qui salvantur, et in his qui pereunt : bona opera tua nardus sunt. Si vero peccaveris, peccata tetro odore redolebunt. Dicit quippe poenitens: Computruerunt, et corruptae sunt cicatrices meae
Abbreviated transcription (Latin):
dicata ẽ. ñ irrationabilit. Ad hec spõ¬
sa respondit ⁊ ipsa dispensationẽ qnͣ¬
dam passionis intelligens ad id qđ
audierat. Similitudines auri facie¬
mꝰ tͥ cũ stigmatibꝰ argenti. Donec rex
in recubitu suo: ait. nardus mea dedit
odorẽ suum. fasciculus guite fratrue¬
lis meus mͥ: in medio ub̃m meoꝵ de¬
pcessit. donec rex inrecubitu suo id qđ
sequitur. nardus mea dedit odorẽ suũ:
Loquitur euangłium. quia uenit muli¬
er hñs alabaustrũ unguent nardipis¬
tici p̾ciosi. Non illa peccatͥx. s scã de qͣ
nc̃ michi sermo ẽ. Scio quippe lucam
de peccatrice: matheum uero ⁊ iohan¬
nem ⁊ marcum ñ de peccatrice dixisse
Uenit gͦ non peccatͥx illa s scã: cuiꝰ
nom̃ quoq iohes inseruit. Maria qͥp¬
pe erat hñs alabaustrũ unguenti nar¬
dipistici p̃ciosi ⁊ effudit suꝑ cap̃iħu. Demn¬
de suꝑ hoc indignantib ñ omnibꝰ dis¬
cipuł. s uida solo dicente. potuit uenũ¬

Expanded text:
dicata est, non irrationabiliter ad haec spondicata est, non irrationabiliter ad haec sponsa respondet, et ipsa dispensationem quamdam passionis intelligens, ad id quod audierat: Similitudines auri faciemus tibi cum stigmatibus argenti, donec rex in recubitu suo est, ait: Nardus mea dedit odorem suum. Fasciculus guttae fratruelis meus mihi; in medio uberum meorum depraecessit: Donecdedit odorem suum? Loquitur Evangelium, quia venit mulier habens alabastrum unguenti nardi pistici pretiosi; non illa peccatrix, sed sancta, de qua nunc mihi sermo est. Scio quippe Lucam de peccatrice: Matthaeum vero et Joannem et Marcum, non de peccatrice dixisse . Venit ergo non peccatrix illa, sed sancta, cujus nomen quoque Joannes inseruit; Maria quippe erat habens alabastrum unguenti nardi pistici pretiosi, et effudit super caput Jesu. Deinde super hoc indignantibus, non omnibus discipulis, sed Juda solo, dicente: Potuit venu
Abbreviated transcription (Latin):
his ab utimur. nos ad peccata deducant.
Unus de ammȩ motib amor ẽ: quo bene
utimur acdamaudũ. si sapientiã amemꝰ
⁊ ueritatẽ. Qnͣdo uͦ amor nrͣ inpeiora cor¬
ruerit: amamꝰ carnẽ & sanguinẽ. Tu gͥ
ut spũalis audi spũalit̾ amatoria u̾ba
cantari. & disce motum animȩ tuȩ. et
naturalis amoris incendium ad meliora
tͣnsferre sccdm illud lma illã ⁊ seruabit
te: circunda illam ⁊ exaltabit te. Uiridi¬
ligite uxores urãs ait apłs: s ñ stetit in
eo qđ dixerat. uiri diligite uxores urãs.
ueram sciens eẽ dilectionẽ uiroꝵ in ꝓpͥis
quoq uxoribꝰ. in honestam sciens eẽ.⁊ pla¬
centẽ deo. docuit quomͦ uiri uxores
dum rex inaccubitu suo ẽ. requiescens
enĩ dormunt ut leo. ⁊ ut catulus leonis
Sponse ꝓmiserant. donec ille consur¬
geret se similitudines auri ⁊ argenti eẽ
facturos. ñ hñtes aur̃ ut sponsus ⁊ gͦ¬
cdammodo aliis u̾b sponsi passio pre¬

Expanded text:
his abutimur, nos ad peccata deducant. his abutimur, nos ad peccata deducant. Unus de animae motibus amor est, quo bene utimur ad amandum, si sapientiam amemus, et veritatem. Quando vero amor noster in pejora corruerit, amamus carnem et sanguinem. Tu igitur, ut spiritualis, audi spiritualiter amatoria verba cantari, et disce motum animae tuae et naturalis amoris incendium ad meliora transferre, secundum illud: Ama illam, et servabit te: circumda illam, et exaltabit te . Viri, diligite uxo dixerat: Viri, diligite uxores vestras: verum sciens esse dilectionem virorum propriis quoque uxoribus in honestam, sciens esse placentem Deo, docuit 516 quomodo viri uxores dum rex in recubitu suo est frequiescens enim dormivit ut leo, et catulus leonis , sponsae promiserant, donec ille consurgeret, similitudines auri et argenti se esse facturos, non habentes aurum, ut sponsus: et quodammodo aliis verbis sponsi passio prae
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ quã płima. ltaq ⁊ nos pulchritudinẽ
anime intelligamꝰ ingenis. Labia uͦ eius
& linguam. intelligentiã p̃dicemꝰ. Collus
collus ẽ. ornam̃tũ. Post ħ fit sponsus
in recubitu. requieuit ut leo. ut catulus
leonis ob dormuuit. ut de inceps possit
audire qui suscitauit illum quo interĩ
dormiente. apparent sponse. sponsi soda¬
les angłi. ⁊ his eam sermonib consolant᷑
monile largitur. Nos similitudinẽ auri
argenti faciamꝰ. Similitudines auri faci¬
emꝰ tͥ. cũ stigiatibꝰ argent: uerum ñ oĩ
tempore. s donec sponsus tuus surgat
acubitu. Cum enim ille surrexerit. ip̃se
tͥ aur̃. ipse faciet argentum. ipse tuã m̃tẽ
sensumq decorabit. Et eris uere diues
insponsi domo. sponsa formaosa. cui
Beo loco inquo scͥptum ẽ. nardus
mea dedit odorem suum. usq
adeum locum in quo ait. quia
uox tua suauis. ⁊ formosa tua speciosa. os
creauit ad bonum. s ꝓ usoͣ nr̃o fit sepe
ut res que bonȩ st̃ ꝑnaturã: dum male

Expanded text:
et  Al. itaque nos pulchritudinem animae intelligamus in genis. Labia vero ejus et linguam, intelligentiam praedicemus. Collum collum est ornamentum. Post haec fit sponsus in recubitu, requievit ut leo, ut catulus leonis obdormivit , ut deinceps possit audire: Quis suscitabit eum? Quo interim dormiente apparent sponsae sponsi sodales Angeli, et his eam sermonibus consolantur. monile largiatur. Nos similitudinem auri faciamus argenti. Similitudines auri faciemus tibi, cum stigmatibus argenti. Verum non omni tempore; sed donec sponsus tuus surgat ab accubitu. Cum enim ille surrexerit, ipse tibi aurum, ipse faciet argentum, ipse tuam mentem sensumque decorabit, et eris vere dives in sponsi domo sponsa formosa; cuieo loco in quo scriptum est: Nardus mea dedit odorem suum: usque ad eum locum, in quo ait: Quia vox tua suavis, et forma tua speciosa Al.creavit ad bonum; sed pro usu nostro fit saepe, ut res quae bonae sunt per naturam, dum male
Abbreviated transcription (Latin):
absolute es speciosa. Ecce speciosa ꝑxi¬
ma mea: ecce speciosa. Uideamus ⁊ aliã
iaudem speciose. ut ⁊ nos emulemur spe¬
ciose fieri. Oculi tui columbe. Qui ui¬
łit nuilierẽ ad concupiscendum eã
iam mechatus ẽ eam in corde suo: ocu
ditur infelix. non seruans illud qđ
stultum posuit. Qui aut̃ ht̃ ocłos co¬
lumbȩ uidet recta. ⁊ miscd̾iam ꝓmere¬
tur Didens quippe recta: miscdiam
consequetur. Porro quis uidet recta.
nis oculis intellig̾e quȩ dicta st̃. Licet¬
⁊ de his intellexisse non inutile sit.
s ingrediens ad interiora cordis tui.
⁊ alios oculos mente ꝑ quirens. qui &̃
a dĩ mandato illuminantur. manda¬
tum quippe dĩ illuminans oculos.
illud enit̾e. labora. contende. ut scẽ
intelligas uniu̾sa quȩ dicta st̃. si¬
milia sp̃m. qui inspecie descendit
columbe audias: quia ocłi tui co¬
lumbȩ. Si intelligis legem sp̃ualit̾:
oculi tui columbȩ sc̃. Si intelligis

Expanded text:
absolute es speciosa. Ecce speciosa proxiabsolute es speciosa. Ecce speciosa proxima mea, ecce speciosa. Videamus et aliam laudem speciosae, ut et nos aemulemur sponsae fieri. Oculi tui columbae. Qui viderit mulierem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam in corde suo : ocuditur infelix, non servans illud, quod posuit. Qui autem habet oculos columbae, videt recta, et misericordiam promeretur. Videns quippe recta, misericordiam consequetur. Porro quis videt recta, nis oculis intelligere, quae dicta sunt, licet et de his intellexisse non inutile sit: sed ingrediens ad interiora cordis tui, et alios oculos mente perquirens, qui et a Dei mandato illuminantur: Mandatum quippe Dei illuminans oculos: illud enitere, labora, contende, ut sancte intelligas universa, quae dicta sunt, et similia a spiritu: qui in specie descendit columbae, audias; quia oculi tui columbae. Si intelligis Legem spiritualiter; oculi tui columbae sunt. Si intelligis
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ. Et hec quidem quȩ exposuimꝰ. locu¬
ta sit sponsa de sponso: significans
amorẽ suum ⁊ sponsi uenientis inbos¬
picium. quomͦ in medio ub̾m ⁊ sus
cordis archano sponsus ueniens com¬
moretur. ⁊ rursum sponsi ad eã ser¬
mo dirigitur ⁊ dic̃. Ecce speciosa prox¬
ima mea. ȩccȩ speciosa. oculi tui colũ¬
be. Iua sic dic̃ ad sponsũ. Ecce specios
fratrueł m̃s: ñ adiungit ⁊ proximꝰ
ms. Hic aut̃ qnͣdo loquitur ad eam
ecce speciosa: adiungit ⁊ proxima mea.
Quare aut̃ illa ñ dic̃. ecce sponsus spe¬
ciosus ꝓxime michi. s tantum ecc̃e
sponsus: Quare ille ñ solum speciosa
es dic̃. s speciosa & ꝑxima meas Spon¬
sasi longe fuit ab sponso. non ẽ specio¬
sa. Tunc pulchra fit. qnͣdo dĩ u̾bo ꝯ¬
iungit᷑. Et merito nunc do cetur ab
sponso ut ꝓxima sit. ⁊ a suo lat̾e non
recetlat. Ecce speciosa ꝑxima mea. ccce
speciosa. Incipis quid̃ eẽ speciosa: ex eo
ciosa. etiam sine additamento proxime

Expanded text:
. Et haec quidem, quae exposuimus, locuta sit sponsa de sponso, significans amorem suum, et sponsi venientis hospitium, quomodo in medio uberum, et sui cordis arcano, sponsus veniens commoretur. Rursus sponsi ad eam sermo dirigitur, et dicit: Ecce speciosa proxima mea, ecce speciosa, oculi tui columbae. Illa sic dicit ad sponsum: Ecce speciosus fratruelis meus, non adjungit, et proximus meus. Hic autem quando loquitur ad eam: Ecce speciosa, adjungit, et proxima mea. Quare autem illa non dicit: Ecce speciosus, proximus mihi: sed tantum, ecce speciosus? Quare ille non solum speciosa es, dicit: sed speciosa es proxima mea? Sponsa si longe fuerit a sponso, non est speciosa: tunc pulchra fit, quando Dei verbo conjungitur. Et merito nunc docetur a sponso, ut proxima sit, et a suo latere non recedat. Ecce speciosa proxima mea, ecce speciosa. Incipis quidem esse speciosa, ex eo ciosa, etiam sine additamento proximae,
Abbreviated transcription (Latin):
dux̃ grossos suos. A fico dinoscite pa¬
rabołam. Cũ ramꝰ eiꝰ tener factus fu¬
erit ⁊ folia miserit: scitote quia iux¬
ta ẽ. estas. Uult nob̃ dĩ eloquiũ nun¬
ciare. post hismẽ. post ꝓ cellas aĩarũ
appropinquasse mes sem ⁊ ait. ficus
ꝓ dux̃ egrossos suos uites florescunt.
tederunt odorem. Si iam rumpuntur
in florem : tempꝰ aid ueniet. ⁊ erunt uue.
Surge ueni ꝑxima mea. speciosa mea
columba mea. Hec quȩ suꝑiꝰ exposuimꝰ.
sponsa non aucũentib adolescentulis.
⁊ sola sponsum audiens loquit᷑. Uolu

Expanded text:
duxit grossos suos. A ficu cognoscite paduxit grossos suos. A ficu cognoscite parabolam. Cum ramus ejus tener factus fuerit, et folia miserit, scitote quia juxta est aestas. Vult nobis Dei eloquium nuntiare, post hyemem, post procellas, animarum appropinquasse messem, et ait: Ficus produxit grossos suos, vites florescunt, dederunt odorem. Si vites jam rumpuntur in florem, tempus adveniet, et erunt uvae. Surge, veni, proxima mea, speciosa mea, columba mea. Haec quae superius exposuimus, sponsus, non audientibus adolescentulis, sed sola sponsa audiente, loquitu
Abbreviated transcription (Latin):
ut fructus maiores afferat. habeto
onis adẽ. Uox turturis audita ẽ. in
terra nra. Non sine causa insacͥficiis
assimitur par turturũ. aut duo pul¬
li columbar̾. Nam idem ualent. Et
nunquã dictum ẽ. separatĩ par tan¬
nis ⁊ occultioribꝰ sacͣm̃tis & quȩ mul¬
ti caꝑe non possunt loquitur: intur¬
turis appellatione signatur. id ẽ. in
eiꝰ auis que semꝑ inmontium iugis
⁊ in arboꝵ uerticibꝰ commnoratur. In
uaslib aut̃ ⁊ his quȩ ad homines usq
ꝑ ueniunt: columba assumit᷑. Deniq
saluator quia hominẽ ẽ. dignatus
assum̾e ⁊ uenit ad terras. multiq tc̃
circa iordanẽ peccatores erant: idcͥco
ba fit int̾ nos. Propt̾ hominũ multi¬
tudinẽ: auis mansuetior conu̾satur.
Turtur aut̾ uidr u̾bi grã. moysi &
uni quẽ libet intellig̾e ꝓpħay̾: rece¬
dentium in montes & deserta. ⁊ ibi ac¬
cipienttum sermones dĩ. Uox gͦ cur¬
turis audita ẽ. in terra nrã. ficus pro¬

Expanded text:
ut fructus majores afferat . Habeto ut fructus majores afferat . Habeto onis adest. Vox turturis audita est in terra nostra. Non sine causa in sacrificiis assumitur par turturum, aut duo pulli columbarum: nam idem valent, et numquam dictum est separatim, par tannis et occultioribus Sacramentis, et quae multi capere non possunt, loquitur, in turturis appellatione signatur, id est, in ejus avis, quae semper in montium jugis, et in arborum verticibus commoratur; in vallibus autem, et his quae ad homines usque perveniunt, columba assumitur. Denique 531 Salvator, quia hominem est dignatus assumere, et venit ad terras, multique tunc circa Jordanem peccatores erant: idcircoba fit. Inter nos, propter hominum multitudinem, avis mansuetior conversatur. Turtur autem videtur, verbi gratia, Moysen et unumquemlibet intelligere prophetarum recedentium in montes et deserta, et ibi accipientium sermones Dei. Vox ergo turturis audita est in terra nostra. Ficus pro
Abbreviated transcription (Latin):
emmeret: dic̃ t̾. Respondit fratruelis
meusꝰ ⁊ dic̃. Surge ueni ꝑxima mea:
uiam tͥ feci. Conscide retia: sic ueni
ad me proxuna mea. Surge ueni ꝓxi¬
ma mea. speciosa mea columba m̾a.
Curait surge: Cur ꝓpera: Ego pro
te sustinui rabiẽ tempestatum. ego
fluctus. qui tͥ debebantur excepi. tris¬
tis ẽ. facta anima mea ppt̾ te usq ad
mortem. Surrexit a mortus fractis
mortis aculeis. ⁊ inferni uinculis dis¬
solutis: ideo dico tͥ. surge ueni proxi¬
ma mea speciosa mea. columba m̃ã.
Quia ecce hiems tnͣsiuit: pluuia abiit
sibi. flores uisi st̃ interra. Ego amor¬
tuis surgens. tempestate comp̃ssa: tnͣ¬
quillitatẽ reddidi. Et quia scdm dis¬
pensationẽ carnis exiirgine ⁊uolunta¬
te patris creui. ⁊ sapientia atq etate ꝓ¬
feci: flores uisi st̃ interra. tempꝰ secti¬
onis adẽ. Sectio: remissio peccatoꝵ ẽ.
Omnẽ enĩ aut ramum inme manen¬
tẽ & afferentẽ fructũ pat̾ m̃s mundat:

Expanded text:
eminuerit, dicit tibi: Respondet fratruelis eminuerit, dicit tibi: Respondet fratruelis meus, et dicit: Surge, veni, proxima mea, viam tibi feci, conscidi retia: sic veni ad me, proxima mea: Surge, veni, proxima mea, speciosa mea, columba mea. Cur ait, Surge? Cur propera? Ego pro te sustinui rabiem tempestatum; ego fluctus, qui tibi debebantur, excepi. Tristis est facta anima mea propter te usque ad mortem . Surrexi a mortuis, fractis mortis aculeis, et inferni vinculis dissolutis, ideo dico tibi: Surge, veni, proxima mea, speciosa mea, columba mea: quia ecce hyems transivit, pluvia abiit sibi, flores visi sunt in terra. Ego a mortuis surgens, tempestate compressa, tranquillitatem reddidi. Et quia secundum dispensationem carnis ex Virgine, et voluntate Patris crevi, et sapientia et aetate profeci, flores visi sunt in terra, tempus sectionis adest. Sectio, remissio peccatorum est. Omnem enim ramum, ait, in me manentem et afferentem fructum, Pater meus mundat,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfenestias. ur̃as. Qnͣdo uideris muli¬
erem ã concupiscendũ eam: iã mors
as cendit ꝑfenestras tuas. eminens
ꝑc retia. Intellige quia inmedio la¬
queoꝵ ambłas. ⁊ subtus machinas
transeas inminentes. Oonia retib
plena sunt. Diabolus. laqueus cunc¬
ta compleuit. Si aut̃ uen̾it tͥ ser¬
mo dei ⁊ cepit eminere de rechibꝰ di¬
ces: anima nr̃ã sic̃ passererepta est
de laqueo uenantium. Laqueus con¬
tritus ẽ. ⁊ nos lib̾at sumus. Benedic
ti nos dño: qui fec̾ celum ⁊ terrã. E¬
minet igitur sponsus ꝑretia. uiã t
faciens: iłis descendit ad t̾ras. subiecit
se retib mundi. Uidens magnum ho¬
minũ gregẽ retibꝰ impeditum. nͨ eũ
ab alio nͥ a se posse conscindi. Uenit
ad retia assumens corpꝰ humanum
qd̃ mimicarum fortitudinũ laqͤis
tenebatur. ea tͥ dirupit ⁊ loquerił. Ec¬
ce hic retro post parietẽ nr̃m. ꝑspici¬
ens ꝑ fenestras. eminens ꝑ ret̾ia. Cit̃

Expanded text:
per fenestras vestras . Quando videris muliper fenestras vestras . Quando videris mulierem ad concupiscendum eam, jam mors ascendit per fenestras tuas. Eminens per retia. Intellige, quia in medio laqueorum ambulas, et subtus machinas transeas imminentes. Omnia retibus plena sunt: diabolus laqueis cuncta complevit. Si autem venerit tibi sermo Dei, et coeperit eminere de retibus, dicens: Anima nostra sicut passer erepta est de laqueo venantium: laqueus contritus est, et nos  Domino, qui fecit coelum et terram . Eminet igitur sponsus per retia tibi viam faciens. Jesus descendit ad terras, subjecit se retibus mundi. Videns magnum hominum gregem retibus 530 impeditum: nec eum ab alio, nisi a se posse conscindi, venit ad retia, assumens corpus humanum, quod inimicarum fortitudinum laqueis tenebatur, ea tibi dirupit, et loqueris: Ecce hic retro post parietem nostrum, prospiciens per fenestras, eminens per retia. Cum
Abbreviated transcription (Latin):
hinulo ceruoꝵ suꝑ montes bethel: Esto
mons ȩccłiasticꝰ mons domus dĩ: ⁊ ue¬
niet ad te sponsus similis capreȩ uel
hinulo ceruoꝵ suꝑ montes bethel. Cer¬
nit sponsum appropinquasse uicinius
qui ante suꝑ montes u̾sabatur. ⁊ colles:
assimilat eum tnͣsilientẽ. atq salientẽ.
Et post hȩc ad se ⁊ ad alias adolescen¬
tulas aduenisse cognoscens dic̃. Ecce
ħͥ retro post parietẽ nr̃m. Si edifica¬
ueris parietẽ ⁊ fecis edificationẽ dei:
ueniet post parietẽ tuũ ꝓspiciens ꝑ fe
nestras. Una fenest᷑ unuł ẽ. sensꝰ:¬
l̃. N ꝑ hunc ꝓspic̃ sponsus. Alia fenes¬
n tra. alius ẽ. sensus. ⁊ ꝑ hunc spon¬
sus sollicite contuetur. ꝑ quos enim
sensus ñ ꝑ spic̃ sermo at: Quid sit
aut̃ prospicẽ ꝑfenestrał ⁊ quomodo
ꝑ eas sponsus aspiciat: sequens docebit
exemplum. Ubi non ꝓspic̾ sponsus:
iͥ mors inuenitur. ascendens ut legi¬
mus inieremia. Ecce mors ascendit

Expanded text:
hinnulo cervorum super montes Bethel? Esto hinnulo cervorum super montes Bethel? Esto mons Ecclesiasticus, mons domus Dei: et veniet ad te sponsus similis capreae vel hinnulo cervorum super montes Bethel. Cernit sponsum appropinquasse vicinius, qui ante super montes versabatur et colles: assimilat eum transilientem atque salientem, et post haec ad se, et ad alias adolescentulas advenisse cognoscens, ait: Ecce hic retro post parietem nostrum. Si aedificaveris parietem, et feceris aedificationem Dei, veniet post parietem tuum, prospiciens per nestras. Una fenestra, unus est sensus: per hunc prospicit sponsus. Alia fenestra, alius est sensus: et per hunc sponsus sollicite contuetur. Per quos enim sensus non prospicit sermo Dei? Quid sit autem prospicere per fenestras, et quomodo per eas sponsus aspiciat, sequens docebit exemplum. Ubi non prospicit sponsus, ibi mors invenitur ascendens, ut legimus in Jeremia. Ecce mors ascendit
Abbreviated transcription (Latin):
nus enob̃. qui iuxta dignitatẽ looiat¬
q mist̾ii plenã possit explicare rationẽ
Oremus dr̃a ut nob̃ largiatur sensum
ad aꝑiendas scͥpturas: ⁊ possimꝰ dicere
quomodo aꝑiebat nob̃ iħs scͥpturas.
Quid gͥ dicimus. quia dorchas hoc ẽ
caprea. scdm eoꝵ phisiologiã qui de
naturis omnium animaliũ disputant
ex insita sibi ui nom̃ acceꝑit: Ab eo enĩ
pentum inimicꝰ atq bellatorẽ. ita ut
spũ narium eos extrahat de cauernis.
& suꝑata ꝑnitie ueneni eoꝵ pabulo
delectef᷑. forsitan saluatorm̃s cap̾a sit iuxta
Int̾ficit ip̃e sp̾enteᷤ contrias fortitu¬
dines iugulat. Ideo dicam ei. Tu con¬
truusti capita draconum sr̃ aquas.
tes domꝰ dĩ st̃. s hi qui montes eccłie st̃
Inueniuntur qͥppe ⁊ alii montes erecti.
⁊ consurgentes adu̾sus scientiã dei:
montes egyptioꝵ ⁊ allo filoꝵ. Uis scire
quia simił ẽ fratruelis nĩs capree aut

Expanded text:
nus e nobis, qui juxta dignitatem loci atnus e nobis, qui juxta dignitatem loci atque mysterii, plenam possit explicare rationem? Oremus Dominum, ut nobis largiatur sensum ad aperiendas Scripturas, et possimus dicere: Quomodo aperuit nobis Jesus Scripturas ? Quid igitur dicimus: quia dorcas, hoc est, caprea, secundum eorum physiologiam, qui de naturis omnium animalium disputant, ex insita sibi vi nomen acceperit? Ab eo enim pentum inimicus ac debellator est, ita ut spiritu narium eos extrahat de cavernis, et superata pernicie veneni, eorum pabulo delectetur. Forsitan Salvator meus caprea fit juxta Interficit ipse serpentes, cum contrarias fortitudines jugulat. Ideo dicam ei: Tu 529 contrivisti capita draconum super aquam tes domus Dei sunt: sed hi qui montes Ecclesiae sunt. Inveniuntur quippe et alii montes erecti et consurgentes adversus scientiam Dei, montes Aegyptiorum, et Allophylorum. Vis scire, quia similis est fratruelis meus capreae, aut
Abbreviated transcription (Latin):
uenit: Saliens suꝑ montes. tnͣsiliens sr̃
colles. Si fueris mons. salit inte sermo
dĩ. Si non uolueris eẽ mons. s fueris col¬
lis scds amonte: transiliet suꝑ te. Quã
uͦ pulchra ⁊ conuenientia reb uocabła
Salit suꝑ montes qͥa maiores st̃: tnͣsilit
suꝑ colles quia minores st̃. Non tͣnͣsilit
suꝑ colleẜ montes: ñ salit suꝑ colles. Ecce
hic uenit saliens suꝑ montẽs: tnsiliens
suꝑ colles. Similis ẽ. fratrueliss m̃s capreȩ.
aut hinulo ceruoꝵ: inmontib bethel.
hec duo animalia: ingͥcpturis freqnͣ¬
tiꝰ nominant᷑. Et quo ampliꝰ ad mireris
sepiꝰ iuncta ponuntur. Et hȩo st̃ ait
quȩ manducab. Post paululum in¬
ferens cap̃am ⁊ ceruum. Inp̾senti
quoq libro parit̾ appellantur cer¬
uus ⁊ cap̾a. Quodammͦ enĩ cognata
sibi. ⁊ uicina st̃ ista aĩalia. Caprea id ẽ
dorchas accutissime uidet: ceruus in¬
terfector serpentiũ ẽ. Quis putas ẽ dig¬

Expanded text:
venit? Saliens super montes, transiliens super venit? Saliens super montes, transiliens super colles. Si fueris mons, salit in te sermo Dei. Si non valueris esse mons, sed fueris collis secundus a monte, transiliet super te. Quam vero pulchra et convenientia rebus vocabula. Salit super montes, quia majores sunt: transilit super colles, quia minores sunt. Non transilit super montes, non salit super colles. Ecce hic venit saliens super montes, transiliens super colles. Similis est fratruelis meus capreae, aut hinnulo cervorum in montibus Bethel. Haec duo animalia in Scripturis frequentius nominantur, et quo amplius admireris, saepius juncta ponuntur. Et haec sunt, ait, quae manducabis; post paululum inferens, capream et cervum. In praesenti quoque libro pariter nominantur cervus et caprea. Quodammodo enim cognata sibi et vicina sunt ista animalia. Caprea, id est dorcas, acutissime videt. Cervus interfector serpentum est. Quis, putas, est dig
Abbreviated transcription (Latin):
cunt. spũalib contrariis increpatur. fluc¬
tuum rabies silet. Iuo dormiente: tem¬
pestas. mors. ⁊ desꝑatio ẽ. ad iuro gͦ uos
filiȩ ierłm inuirtutib ⁊ inuirib agri:
Cuiꝰ agri: Nempe illiꝰ. cuiꝰ odor agriple¬
Ini. quẽ benedix̃ dñs. Si leuaueritis &
suscitaueritis caritatẽ. quo ad usq¬
ipsa uelit. Uox fratrueł mei. Ecce hͥ ue¬
nit: saliens suꝑ montes. Hȩc ad huc
loquitur eccłia. exhortans ad osescen¬
colloqͥum. Ad buc gͥ loquente ea. adue¬
nit sponsus: quẽ digito monstrarat &
dic̃. Ecce hic uenit saliens suꝑ montes
Intellige sponse anima̾ beatam atq ꝑ¬
fectam. q̃ citius uideat. citius sermonis
ꝯtempletur acduentũ. Que sibi sapientiã.
sibi uenisse sentiat caritatẽ: ⁊ dicat non
uidentibꝰ. ecce hic uenit. Orate: ut ⁊ ego
possim dicẽ. ecce hͥ uenit. Si enĩ potue¬
ro dĩ disserere sermonẽ: quodã modo
q ubi uallis. Non ubi humilia loca. Quo

Expanded text:
cunt, spiritibus contrariis increpatur, fluccunt, spiritibus contrariis increpatur, fluctuum rabies silet. Illo dormiente, tempestas, mors et desperatio est. Adjuro ergo vos, filiae Jerusalem, in virtutibus et in viribus agri. Cujus agri? Nempe illius, cujus odor agri pleni, quem benedixit Dominus . Si levaveritis et suscitaveritis charitatem: quoadusque velit vox fratruelis mei. Ecce hic venit saliens super montes. Haec adhuc loquitur Ecclesia exhortans adolescencolloquium. Adhuc igitur loquente ea, venit sponsus, quem digito monstrat, et dicit: Ecce hic venit saliens super montes. Intellige sponsam , animam beatam atque perfectam, quae citius videat, citius sermonis contempletur adventum, quae sibi sapientiam, sibi venisse sentiat charitatem, et dicat non videntibus: Ecce hic venit. Orate ut et ego possim 528 dicere: Ecce hic venit. Si enim potuero Dei disserere sermonem, quodammodo eque ubi vallis, non ubi humilia loca. Quo
Abbreviated transcription (Latin):
bueris: omnia tͥ quȩ st̃ inleua tribu¬
me. Totum te sponsi dextera com¬
plectatur. longitudo quippe ⁊ anni
uitȩ indextera eiꝰ. ⁊ ob id longe uite ⁊
multorum dierum. eris suꝑ terram
sa filias ierłm ͦ Si leuaueritis ⁊ suscita¬
ueritis caritatẽ: quã dui caritas dor
rata sum caritate. In uob̾ aut̃ quȩ
plures estis ⁊ adolescentulȩ ⁊ fisie ie¬
rłm: dormit caritas sponsi. Adiura¬
ui gͦ uos filiȩ ierłm. si leuaueritis
⁊ non solum leuaueritis. s ⁊ suscita¬
ueritis: quȩ inuob ẽ caritatẽ. Creator
uniu̾sitatis cũ uos conderet. inseru
it cordib urĩs semina caritatis. Nc̃
aut̃ sic̃ alib dr. iusticia dormit in
ea. sic dilectio dormitat inuobil.
leo ⁊ ut catulus leonis. Ad huc infidelib
⁊ eis qui corde sunt dubio dormitat ser¬
mo diunus. uigilat inscĩs. dormit in his
qui tempestatib fluctuant. Suscitatur
quillitas. statim undar̃ moles̾ conquies¬

Expanded text:
bueris, omnia tibi quae sunt in laeva tribubueris, omnia tibi quae sunt in laeva tribume. Totum te sponsi dextera complectatur. Longitudo quippe et anni vitae, in dextera ejus: et ob id longae vitae, et multorum dierum eris super terram sa filias Jerusalem? Si levaveritis et suscitaveritis charitatem. Quamdiu charitas dormrata sum charitate? In vobis autem, quae plures estis, et adolescentulae, et filiae Jerusalem, dormit charitas sponsi. Adjuravi ergo vos, filiae Jerusalem, si levaveritis, et non solum levaveritis, sed et suscitaveritis, quae in vobis est, charitatem. Creator universitatis cum vos conderet, inseruit in cordibus vestris semina charitatis. Nunc autem, sicut alibi dicitur: Justitia dormivit in ea , sic dilectio dormitat in vobis:leo, et ut catulus leonis . Adhuc in infidelibus et in his qui corde sunt dubio, dormitat sermo divinus: vigilat in sanctis. Dormitat in his qui tempestatibus fluctuant: suscitatur quillitas: statim undarum moles conquies
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾ scͥpturas. Si quis sermone nr̃o.
siguis scͥpturȩ diuine magisti̾o uul¬
neratur. ⁊ potest dice̾. quia uulnera¬
ta caritatis ego: hunc ⁊ illud forsitau
sequir. Luid forsitan dico: Mam¬
festam ꝓmo sententiã. Sinist᷑ eiuł
sub capite meo: ⁊ csextera eiꝰ amplexa¬
bitur me. Ht̃ insinist᷑ ⁊ indextera
sermo dĩ sapientia. Cum ꝓ intellectꝰ
uarietate sit multiplex: in sub iacen¬
ti una ẽ. Ipse salomon de leua ⁊
dextera sapientiȩ docuit dicens. Lon¬
gitudo enĩ ⁊ anni uitȩ indextera eiꝰ.¬
⁊ insinistra aut̃ illiꝰ diuitis ⁊ gloria.
Igitur leua eiꝰ sub capite meo: ut me
faciat requiesce̾. ⁊ brachium sponsi
fiat ceruical meum. ⁊ reclinetur aĩe
ceruicalia: que lam̃tatio sequitur.:
Ine zechiel scriptum ẽ. Ue eis qui con¬
suunt ceruicalia: sub omni cubitu
manꝰ. Noli conserere ceruicalia: no¬
li capiti aliunde requiẽ querere. Ha¬
bes sponsi leuã sub capite tuo: ⁊ dic.
leua eiꝰ sub capite meo. Que cum ha¬

Expanded text:
s sermone nostro, si quis Scripturae divinae magisterio vulneratur, et potest dicere, quia vulneratae charitatis ego: hunc et illud forsitan sequitur. Quid forsitan dico? manifestam promo sententiam: Sinistra ejus sub capite meo, et dextera illius amplexabitur me. Habet et in sinistra, et in dextera sermo Dei sapientiam, quae cum pro intellectus varietate sit multiplex, in subjacenti una est. Ipse Salomon de laeva, et dextera sapientiae docuit, dicens: Longitudo enim et anni vitae in dextera ejus: in sinistra autem ipsius divitiae et gloria . Igitur laeva ejus sub capite meo, ut me faciat requiescere, et brachium sponsi fiat cervical meum, reclinetur animacervicalia, quae lamentatio sequatur. In Ezechiele scriptum est: Vae his qui consuunt cervicalia sub omnia cubitu manus . Noli consuere cervicalia, noli capiti aliunde requiem quaerere: habes sponsi laevam; sit sub capite tuo, et dic: Laeva ejus sub capite meo; quam cum ha
Abbreviated transcription (Latin):
lex eiꝰ ad hanc nr̃am ethiopissã tnͣsmi¬
grauit. Murmuret aaron sacerdotͥũ
uideoꝵ: murmuret ⁊ maria synagoga
coꝵ. Moyses demuritiratione non
opia p̃ueniet manus eiꝰ deo: Pulchre
p̃ueniet. Quomodo enim in euangłio
mulier illa que sanguinẽ de fluebat.
archisynagoge filiam curatione p̾uenit
sic ethiops isrł egrotante sanata ẽ. Illoꝵ
delicto salus gentib facta ẽ. ad emulã¬
dum eos. Nigͣ sum ⁊ speciosa filia hieru¬
salem. Et tu eccłiastica anima: ad fi¬
lias isrł conũte sermonẽ ⁊ dio. Me
plus amat sponsus: me magis diligit
quam uos. Que multe estis filie ieru¬
salẽ uos foris estistatis & sponsã cubicu¬
lum uidetis intnͣtẽ. Nemo dubitet in¬
gram uocatã. iuigrã eẽ formosam qui noᷤ
sumꝰ ut cognoscamus dm̃ ut cantica can¬
tici p̃dicemus. ut ab ethiopie finib ut
ab extremo terre. ueniremiis sapientiã
ueri audire salomonis:. ⁊ qndo saluato¬

Expanded text:
lex ejus ad hanc nostram Aethiopissam transmilex ejus ad hanc nostram Aethiopissam transmigravit. Murmuret Aaron, sacerdotium Judaeorum: murmuret et Maria, Synagoga eorum: Moyses de murmuratione non opia praeveniet manus ejus Deo . Pulchre praeveniet. Quomodo enim in Evangelio mulier illa quae sanguine fluebat, archisynagogi filiam curatione praevenit : sic Aethiopia, Israel aegrotante, sanata est. Illorum delicte, salus gentibus facta est, ad aemulandum eos. Nigra sum, et speciosa, filiae Jerusalem. Et tu Ecclesiastica anima ad filias Jerusalem converte sermonem, et dic: Me plus amat sponsus, me magis diligit, quam vos: quae multae filiae Israel. Vos foris statis, et sponsam cubiculum videtis intrantem. Nemo dubitet nigram vocatam, nigram esse formosam. Qui nos sumus, ut cognoscamus Deum, ut Cantica Cantici praedicemus, ut ab Aethiopiae finibus, ut ab extremo terrae veniremus, sapientiam veri audire Salomonis? Et quando Salvato
Abbreviated transcription (Latin):
id ẽ. suꝑ pectus euis recumbens. Signi¬
ficant᷑q de anima sponsȩ ⁊ sermone dr
suꝑ pectus illius recumbens. qͥa ibi pͥn¬
cipale cordis ẽ. urĩ. unde a carnalib
recedentes. spũalia sentire debemus. ⁊
intellig̾e multo meliꝰ eẽ. sic amare quã
amare desiste̾. Ascendit gͥ recumbens
suꝑ pectus fratruelis sui. Et que nunc
in exordis cantici nigͣ ponitur: mephi¬
talamu de ea fine cantatur. Que ẽ. ista
inigͣ ꝯformosa sit sponsa. Si aut̃ ⁊ tu
non egeris penitentiam: caue ne aĩa
tua ngͣ dicatur ⁊ turpis. ⁊ duplic fe¬
ditare turperis. Nigͣ ꝓpt̾ peccata pt̾ita:
turpis ꝓpt̾ hoc. quia inhisdẽ uiti is per¬
seueras. Si uͦ penitentiã egeris: ingͣ
ert anima tua ꝓpt̾ antiqua delicta ꝓp¬
ter penitentiã uero habebit aliquid
it ita clicam ethiopici decoris. Et qͥa
Aaron ⁊ maria murmurant. quia moy¬
ses ethiopissam ht̃ uxorem. Et nunc
moyses ethiopissã dux̃ uxorem. si qͥd̃

Expanded text:
id est, super pectus ejus recumbens. Significanterque de anima sponsae et sermone dicitur, super pectus illius recumbens: quia principale ibi cordis est nostri. Unde a carnalibus recedentes spiritalia sentire debemus, et intelligere multo melius esse sic amare, quam amare desistere. Ascendit igitur recumbens super pectus fratruelis sui, et quae nunc in exordio Cantici nigra ponitur, in epithalamii fine de ea cantatur: Quae est ista, do et nigra, et formosa sit sponsa. Si autem et tu non egeris poenitentiam, cave ne anima tua nigra dicatur, et turpis, et duplici foeditate turperis: nigra propter peccata praeterita, turpis propter hoc, quia in eisdem vitiis perseveras. Si vero poenitentiam egeris, nigra erit anima tua propter antiqua delicta: propter poenitentiam vero habebit aliquid, ut ita dicam, Aethiopici decoris. Et quiaAaron et 511 Maria murmurant: quia Moyses Aethiopissam habet uxorem . Et nunc Moyses Aethiopissam ducit uxorem. Siquidem
Abbreviated transcription (Latin):
pleatur suꝑ eã ꝓꝑpħicũ illud inquo dr̃
ad huc te ioquente dicam ecce ad sum.
Sponsam sponsi ꝑater exaudit mit¬
tit filium suum Uioens illa eum cui
dep̃cabatur aduentum orare desistit. &
ad ipsum cominus loquit᷑. Quoniam u
bera tua bona suꝑ uinũ. & odor unguen¬
torum tuorum suꝑ omnia a romata.

Expanded text:
pleatur super eam propheticum illud, in quo dicitur: pleatur super eam propheticum illud, in quo dicitur: Adhuc te loquente dicam, ecce adsum , sponsam sponsi Pater exaudit, mittit Filium suum. Videns illa eum cujus deprecabatur adventum, orare desistit, et ad eum cominus loquitur: Quoniam bona ubera tua super vinum: et odor unguentorum tuorum s
Abbreviated transcription (Latin):
libro fabula parit᷑ ⁊epithalamiũ st̃
ꝑsone: ex quo ⁊ gentiles sibi ephithala¬
mion iundicart̾ & istiꝰ git̾is carm̃ as¬
sup̃tum ẽ. Ephithalamium si quidẽ ẽ¬
canticũ canticoꝵ. pͥmũ sꝑonsa orat.: ⁊
statim in mediis p̾cib audit᷑. Uidet p̃¬
sentẽ sponsũ. udet ad olescentulas suo
comitatui copulatas. de inde respondit
eis sponsus. Et post sꝑonsi eloqͥa dũ ille
ꝑ eiꝰ patit᷑ salute. respõdent sod ales oonͤ
sponsus sit in recubitu & a passioe consur¬
gat. se q̃cdã sponsi ornam̃ta eẽ facturos.
uox sponse dep̾cantis audit᷑. Osculet᷑me
ab oscłis oris sui. Quorũ iste sensus ẽ. Quo¬
usq mͥ sꝑoniꝰ ẽmeus mittit oscła ꝑ moysen.
mittit oscła ꝑ ꝓpħas: iã ipsiꝰ cupio ora con¬
ting̾e. ipse ueniat ipse descendat. Orat
gͥ sponsi patrẽ & dic̾ ad eu̾. Osculet᷑ me
ab osculis oris sui. Et quia talis ẽ ut cõ¬

Expanded text:
libro fabula pariter et epithalamio sunt libro fabula pariter et epithalamio sunt personae, ex quo et gentiles sibi epithalamium vendicarunt, et istius generis carmen assumptum est. Epithalamium siquidem Canticum Canticorum est. Primum sponsa orat: et statim in mediis precibus auditur: videt praesentem sponsum, videt adolescentulas suo comitatui copulatas. Deinde respondet ei sponsus, et post sponsi eloquia, dum ille pro ejus patitur salute, respondent sodales, donec sponsus sit in recubitu, et a passione consurgat, se quaedam sponsae ornamenta facturos. vox sponsae deprecantis auditur. Osculetur me ab osculis oris sui . Quorum iste est sensus: Quousque mihi sponsus meus mittit oscula per Moysen, mittit oscula per prophetas? Jam ipsius cupio ora contingere, ipse veniat, ipse descendat. Orat igitur sponsi Patrem et dicit ad eum: Osculetur me ab osculis oris sui. Et quia talis est, ut com
Abbreviated transcription (Latin):
b̾e̾t sibi głosam eccłiam. non hñtẽ ma¬
cłam neꝙ rugã. aut aliud quid eoꝵ
s ut sit scã ⁊ inmacłata. Ego eos ueneror
qui cum sint fideles. non st̃ tam̃ istiꝰ¬
inodi. quales sermo prefatus ẽ. s uxta
modum quendam. aidepti uident᷑ sa¬
lutẽ. Animadũte credentiũ animas ⁊
adulescentulas eẽ cum sponsa. ange¬
los uero eos qui ꝑuenerunt inuirũ ꝑ¬
fectum intellige uiros eẽ cũ sponso. Un¬
unum ⁊ imã. duos choros int̾ se conci¬
nentes. sponsam cane̾ cum iuuenculis.
sponsum can̾e̾ cũ sociis. Et cũ hoc in¬
tellexeris: audi canticũ canticoꝵ ⁊ festi¬
na intellig̾e̾ illud. ⁊ cũ sponsaͦ dice̾ ea
que sponsa dic̃. ut audias quȩ audiuit
⁊ sponsa. Si aut̃ non potueris dicẽ cũ
sponsaᷤ quȩ dix̃ sponsa. ut audias ea q̃
dicta sunt sponsȩ. festina uł cũ spon¬
si sodalib fieri p̾orro si ⁊ illis inferior
es: esto cũ adulescentulis quȩ inspon¬
se deliciis ꝯmorant᷑. Hȩc quippe in hoc

Expanded text:
iam, non habentem maculam, neque rugam, aut aliquid eorum: sed ut sit sancta et immaculata . Eos vero qui cum sint fideles, non sunt tamen istiusmodi, quales sermo praefatus est, sed juxta modum quemdam adepti videntur salutem: animadverte credentium animas, et adolescentulas esse cum sponsa; Angelos vero et eos, qui pervenerunt in virum perfectum, intellige viros esse cum sponso. Inunum et unam, duos choros inter se concinentes, sponsam canere cum juvenculis, sponsum canere cum sociis. Et cum hoc intellexeris, audi Canticum Canticorum, et festina intelligere illud, et cum sponsa dicere ea, quae sponsa dicit, ut audias quae audivit et sponsa. Si autem non potueris dicere cum sponsa quae dixit, ut audias ea, 504 quae dicta sunt sponsae: festina vel cum sponsi sodalibus fieri. Porro si et illis inferior es, esto cum adolescentulis quae in sponsae deliciis commorantur. Hae quippe in hoc
Abbreviated transcription (Latin):
torum tuorum curremꝰ. Scd̾m illitil. Cur¬
sum consũmaui. Et ulud qui instadio
currunt. om̃s quid currunt: unus aut̃
exordium foris stare cognoscimꝰ uixta il¬
lud exemplum. amicꝰ aut̃ sponsi stans ⁊
audiens eum. gaudio gaudet. ꝓpt̾ uocẽ
tinent introeunte sponso forinsecꝰ rema¬
nent. Sponsa nͦ speciosa. ꝑfecta. sine
macła. sine ruga. iusponsi cubiculum
dic̃q. Introdur̾ me rex incubiculũ suũ.
non ait intro dux̃ nos plures incubiculũ
suum. Płes foris remanent. incubiculũ
sola ingreditur sponsa ut uideat thesau¬
ros tenebrosos. ⁊ ab sconditos reminci¬
etq iuuencuł. In trodux̃ me rex incu¬
bilum suum. Rursum adulescentulȩ
id ẽ sponsar̃ incipientium turba ꝗͣ¬
płima ingressa sponse cubiculũ. ⁊ ui
p̃stolantur aduentum: letȩ concinunt.
exultabimꝰ ⁊ letabunur ite. ꝓ sponse

Expanded text:
torum tuorum curremus . Quia igiturtorum tuorum curremus . Quia igitursum consummavi ; et illud: Qui in stadio currunt, omnes quidem currunt; unus autemexordium foris stare cognoscimus, juxta illud exemplum: Amicus autem sponsi stans et audiens eum, gaudio gaudet propter vocem tinent. Introcunte sponso, forinsecus remanent; sponsa vero speciosa, perfecta, sine macula, sine ruga, in sponsi cubiculum,dicitque. Introduxit me rex in cubiculum suum. Non ait, introduxit nos plures in cubiculum suum. Plures foris remanent: in cubiculum sola ingreditur sponsa, ut videat thesauros tenebrosos et absconditos, renuntietque juvenculis: Introduxit me rex in cubiculum suum. Rursus adolescentulae, id est, sponsarum incipientium turba quamplurima, ingressa sponsa cubiculum sponsipraestolantur adventum, laete concinunt: Exsultabimus et laetabimur in te: Pro sponsae
Abbreviated transcription (Latin):
um litterar̃ hystoria de illo seu ceteris
scͥptum aliquid inuenimꝰ. Statim ut
iħs radiauerit in mundo. edux̃ secum
grue nom̃ effusionis infertur. unguen¬
tum effusum ẽ. nom̃ tuum. hec dicens
sponsa: adolescentulas conspic̃. Qnͣdo
illa sponsi patrem rogabat. ⁊ ad ipsum
sponsum cõminus loquebat᷑: nec dũ
adolescentule aderant. In mediis uͦ p̾ci¬
b ing̃litur iuuencular̾ choiꝰ ⁊ sponsȩ
laudatur eloquiis ꝑꝑterea iiuencule
dilexerunt te. ⁊ ad traxerunt te adules¬
centule: que respondent: post te modo¬
re unguentoꝵ tuoꝵ curremꝰ. Quã pul
sponsi dextera continetur. famule uͦ
ingrediuntur post eum. Sexaginta st̃
reginę. & octoguita concubine. ⁊ iuuen¬
cule quarum non ẽ. numerꝰ. Una est
columba mea ꝑ fecta mea. una ẽ. matͥ
suȩ. una ẽ. ei quȩ concepit illã. Post
te gͦ modore unguentoꝵ tuoꝵ curre¬
mus. Cum omni honestate de aman¬
tib dictum ẽ. Post te inodore unguen

Expanded text:
um litterarum historia de illo seu caeteris um litterarum historia de illo seu caeteris scriptum aliquid invenimus. Statim ut Jesus radiavit in mundo, eduxit secum grue nomen effusionis infertur: Unguentum effusum nomen tuum. Haec dicens sponsa adolescentulas conspicit. Quando illa sponsi Patrem rogabat, et ad ipsum sponsum cominus loquebatur, necdum adolescentulae aderant. In mediis vero precibus ingreditur juvencularum chorus, et sponsae laudatur eloquiis: Propterea juvenculae dilexerunt te, et attraxerunt te. Adolescentulaeque respondent: Post te in odorem unguentorum tuorum curremus. Quam pulcsponsi dextera continetur. Famulae vero ingrediuntur post eum. Sexaginta sunt reginae et octoginta concubinae, et juvenculae, quarum non est numerus. Una est columba mea, perfecta mea; una est matri suae, una est ei quae concepit illam . Post te ergo in odorem unguentorum tuorum curremus. Cum omni honestate deambulantibus dictu
Abbreviated transcription (Latin):
ligent̾ obserua. quȩ de duab suꝑ caput
fudit saluatoris. Si quid̃ peccatrix super
pedes. ⁊ ea que d̾r non fuisse peccatrix. sr̃
caput eiꝰ fuisse monstratur. Obserua in¬
quã. ⁊ inuenies ineuangłica lectione. ñ
fabulas ⁊ naruationes ab euangłistis. sed
unguenti domus. S qcł peccatrix habu¬
trix ad caput Nec mirũ domum fuisse
odore completã. cum hoc odore mundꝰ
symonẽ nuncupari. cuiꝰ domus ad ad¬
uentum xpĩ suaui odore. ꝯpleta sit a¬
gente penitentiã peccatrice. ⁊ scã cap̃
iħu mungͣent odoribꝰ ꝑ fundente. Un¬
guenteͣ effusum nom̃ tuũ. Quomodo
unguentũ qd̾ effusione sua odorẽ lon¬
ge iateq disꝑgit: sic xp̃i nom̃ effusũ ẽ.
In uniu̾sa terra xp̃s nominat᷑. in omĩ
mundo p̾dicatur dñs m̃s. Unguentũ
eiĩ effusũ ẽ nom̃ eiꝰ. Non moysi nom̃
auditur. qđd pͥus iudee tantũ el aude¬
batur angustus. Neq enĩ grecoꝵ quis¬
piam meminit eiꝰ. neq inulla gentili¬

Expanded text:
ligenter quae de duabus super caput fuderit Salvatoris. Siquidem peccatrix super pedes, et ea, quae non dicitur peccatrix, super caput ejus fudisse monstratur . Observa, inquam, et invenies in Evangelica lectione non fabulas et narrationes ab Evangelistis, 508 sed  utique odore unguenti domus, si quod peccatrix habutrix, ad caput . Nec mirum domum fuisse odore completam, cum hoc mundus Simonem nuncupari, cujus domus ad adventum Christi suavi odore completa sit, agente poenitentiam peccatrice, et sancta caput Jesu unguenti odoribus perfundente. Unguentum effusum nomen tuum. Quomodo unguentum quod effusione sua odorem longe lateque dispergit, sic Christi nomen effusum est. In universa terra Christus nominatur, in omni mundenim effusum est nomen ejus. Nunc Moysi nomen auditur, quod prius Judaeae tantum claudebatur angustiis. Neque enim Graecorum quispiam meminit ejus, neque in ulla gentili