comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eñ ille martira persocutores ubi illi qui conditorem sũ cer¬
inceni cordis ereperant. et de mudi linius gła mortiseria
tumebant. Ecce Ian mors martirã floret in fide inuẽciũ
et hii qui contra illos de ciudelitute sua gloriiti stint nequgͣn
ad memeriã nr̃am uenunt. uel in nimero mortuorũ. Reug
rccõnescum. quod in parabolis audimꝰ d is qui nuintante i
se contempni conspicit rogis filii imꝑcias uacuas nõ habebit
ad alies nttit Qmã et si apud aliquos laborat uerbim¬
dei. quis tñ sermo dei Innenturus est ubi requiestat uonde
et subdit᷑. Tñc ait sernis suis. Nupciẽ quiden parate

Expanded text:
 illi martyrum persecutores? Ubi illi qui contra conditorem suum cervicem cordis erexerant, et de hujus mundi gloria mortifera tumebant? Ecce jam mors martyrum floret in fide viventium, et hi qui contra illos de crudelitate sua gloriati sunt, nequaquam ad memoriam nostram veniunt, vel in numero mortuorum. Rebus ergo recognoscimus, quod in parabolis audimus, sed is qui invitantem se contemni conspicit, regis filii nuptias vacuas non habebit. Ad alios mittit, quia et si apud aliquos laborat, quandoque tamen sermo Dei inventurus est, ubi requiescat. Unde et subditur: Tunc ait servis suis: Nuptiae quidem paratae
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. electi in hno ĩuxtus est qui prabaret andeciui qni pbra¬
rent᷑ ceptemi sunt diacon al a ln ordinatis: s sex infide
recta ꝑ semorantib. uiil egxtait auctor dorora. In hac gᵒ
eccłiani nec mali ẽẽ sine bou: nec boni sine malis possun
necẽsse est ut per exempla eoꝵ spadiam. bonii enĩ non sunt
qui malos celepare reciosumt hrunic minase est: quod de semenp̃s
beatis Iob asserit dicens: Fratper sui draconũ et se cius stru¬
cionũ. Hunit per salomonẽ sponsi noce eccł̃ie sicte eccłie Dicitur
Sicut uliũ inter spm̃as : sic̃ annca mea inter filias. hunc ad
ezechielen dñs dic̃it. fali hominis increduli et subuersores
sunt tecũ et cũ ssor pionib habctas. Hinc petrus beatus
loth uitani glorisicat dicens Et instũ loth oppressummi ite¬

Expanded text:
 in his admistus est qui probaret, undecim qui probarentur . Septem sunt diacones ab apostolis ordinati ; sed sex in fide recta permanentibus, unus exstitit auctor erroris . In hac ergo Ecclesia nec mali sine bonis, nec boni sine malis esse possunt. tat necesse est ut per eorum exempla gradiamur. Bonus enim non fuit, qui malos tolerare recusavit. Hinc namque est quod de semetipso beatus Job asserit, dicens: Frater fui draconum, et socius struthionum . Hinc per Salomonem sponsi voce sanctae Ecclesiae dicitur: Sicut lilium inter spinas, sic amica mea inter filias . Hinc ad Ezechielem Dominus dicit: Fili hominis, increduli et subversores sunt tecum, et cum scorpionibus habitas . Hinc Petrus beati Lot vitam glorificat, dicens: Et justum Lot oppressum a ne
Abbreviated transcription (Latin):
ciũ. Ecce ian ip̃a qualitite comuimãciũ aꝑte ostendit᷑ q
ꝑ has regis ampclas preseus eccł̃ia designat᷑. ini qua cum benis
et mali cõnenunt pruxta quippe est diuersitate filieꝵ
quia sit̃ om̃b ad fidẽni generat: ut tñ om̃s ꝑ muntutionẽ
uite ad libertatem sp̃nalis gr̃e culpis exigentib ñ ꝑducat
Quonsq namqr hit unins neccesse est ut uiani presentes

Expanded text:
ualitate convivantium aperte ostenditur quia per has regis nuptias praesens Ecclesia designatur, in qua cum bonis et mali conveniunt. Permista quippe est diversitate filiorum, quia sic omnes ad fidem generat, ut tamen omnes per immutationem vitae ad libertatem spiritalis gratiae culpis exigentibus non perducat. Quousque namque hic vivimus, necesse est ut viam praesentis
Abbreviated transcription (Latin):
test. qui aũ relinqnere oĩa non potest cũ odhuc Rex longe
est logationem mittat lacrimarĩ et olemosinarũ et hestiarũ
mue̾ minia offerat. uult eñi procib placari : qui scit qr
portari nõ possit watus. Quod adhuc facit moram bouia
legacionẽ pacis sustinet. ueniss Ian namq si neblet et cũctes
suos ad aduersarios trucidasẜ. e s qmͣ teoribilis nemat indicat
et eĩ tñ ad uemendim ⁊ ardat qr nõ nult nt anuenire quos
puinat. Recitus nobis contemptus nr̃i demĩciat dicens. eit̃
ipatest fiii. per postulate patĩs nult legtacionem placari.
sacus hostus expiate. Nolite possideie per desiderĩt. que adbat
ꝑ usum mirime reliquistes. es peui ni solo ri demꝑtore siggito: ad
et̾nam prian mente trausite. esi oni nehil in hot mũdo amã¬
do possidets Iani possidendo cuucta reliquists. Ip̃e nebis gau¬
dia de siderata concedat qui nobis et̾ne pacis remedia cõtulit

Expanded text:
test; qui autem relinquere omnia non potest, cum adhuc rex longe test; qui autem relinquere omnia non potest, cum adhuc rex longe est, legationem mittat lacrimarum, elemosinarum, hostiarum munera offerat: uult enim placari precibus, qui scit, quia portari non possit iratus. Quod adhuc moram facit uenire, lega- tionem pacis sustinet: uenisset iam namque, si uellet, et cunctos suos aduersarios trucidasset! Sed et quam terribilis ueniat indicat, et tamen ad ueniendum tardat, quia non uult inuenire, quos puniat. Reatum nobis contemptus nostri denuntiat dicens: “Sic potest ferri, per postulatae pacis vult legationem placari. sacris hostiis expiate. Nolite possidere per desiderium quae adhuc per usum minime reliquistis. Spem in solo Redemptore figiteternam patriam mente transite. Si enim nil in hoc mundo amando possidetis, etiam pos- sidendo cuncta reliquistis. Ipse nobis gaudia desiderata concedat, qui nobis eternae pacis remedia contulit
Abbreviated transcription (Latin):
eblati sacrificii pacto: ad loctulimi rodũt: iiq Iaceus dumi sa¬
cerdotes sios ac ministros circinstetsse cerneret : quasi uale
ullmnumi dicens. de senando eas unicio caritates ãmonebat
mainit diceus. Hora est. Moxq astantib ip̃o stus manibus
lintheũ dediit : quod ex more morieciu sibi contra faciem
lenderet᷑. Quo touso: sp̃m emisit. sic q illa sccã anmã ad
gandiã et̾na ꝓ nemĩs a carius corrupcione seluta est sõo¬
Qm fõs lr̃mi queni uir iste in morte siua muttitꝰ est. nͥ eũ
queni in uita sua fuerat contemplati: dicens eñ horre est:
de corporo exñt. Qniã et Iħ̃s ꝑactis omnib cũ dixisset cõ¬
sũmatum est : inclinato capite tradidit sp̃m̃. Euod gͥ dñs
ex potestate: hoc egitt famulus ex noc acione. ecce cotrdie
hostra alla cuni clemosius et lacrimis missa legatio qnͣtami cũ
Rege uemẽte gr̃e pacen focit. Relinquat gͣ omniã qui por¬

Expanded text:
oblati sacrificii peracto, ad lectum rediit, ubi jacens, dum saoblati sacrificii peracto, ad lectum rediit, ubi jacens, dum sacerdotes suos ac ministros circumstantes se ceultimum dicens, de seruando uinculo caritatis eos admonebat,mavit, dicens: Hora est. Moxque assistentibus ipse suis manibus linteum dedit, quod ex more morientium sibi contra faciem tenderetur. Quo tenso, spiritum emisit, sicque sancta illa anima, ad gaudia aeterna perveniens, a carnis corruptione soluta estsimi, quem vir iste in morte sua imitatus est, nisi eum quem in vita sua fuerat contemplatus? Dicens enim: Hora est, de corpore exiit, quia et Jesus, peractis omnibus, cum dixisset: Consex potestate, hoc egit famu- lus ex uocatione: ecce cotidianae hostiae illa cum helemosinis missa le- gatio, quantam cum rege ueniente gratiae pacem fecit. Relinquat ergo omnia, qui po
Abbreviated transcription (Latin):
hoc pra extense or̃om̃is magmendime ad horam nonã usq ed¬
ꝓclauit Altez ex illo die Iam magło magisq ei aucta sunt
tempore sollicitus fuit. Scdo quoq anno uol tercio in mortis
sue expectatione suspenstis: quarto. quinto. et sexto similiter
Qui desꝑare Iani de uentats ueritate reuelacionis poterat
si uerbis fidem uerbera nõ focisset. Cuni occe anno septimo
usqr ad expoctati natalis sacras uigilias antoluuis ꝑneuit¬
s leis hnnc in uigilus dolor attigit. atq ip̃o de natalicio filu̾s
suis se expectãtib: mussaruui solemꝑnia ian implere se por¬
se recusaint. Illl uero quiã de euis exant paritͤ egressione
suspocti simul ad enui om̃s uenerunt. sosoq unamint᷑ astrm¬
gentes ut die eoden nequaqmͣ adirmesterent muisscrrũ solempnia
celebrare nͥ ꝓ eis apd dñm isdeni antistesses intercessor accrderot.
Tunt alle cempulsus in epistopii oratorio missas fecit. et mana
sua corpus dulmi pacem q omnib tribuit. Qui cũcto minist̾ni

Expanded text:
pro extensae orationis magnitudine ad horam nonam usque protelavit, atque ex illo jam die magis magisque ei aucta sunt oluit. Eodem ergo tempore sollicitus fuit; secundo quoque anno uel tertio in mortis suae expectatione suspensus; quarto, quintoque, et sexto similiter; qui de- sperare iam de ueritate reuelationis potuerat, si uerbis fidem uerbera non fecissent. Cum ecce anno septimo, usque ad expsed lenis hunc in vigiliis calor attigit, atque ipso die natalitio filiis suis se exspectantibus missarum solemnia implere se posse recusavit. Illi vero qui de ejus erant pariter egressione suspecti simul ad eum omnes venerunt, sese unanimiter astringentes, ut die eodem nequaquam acquiescerent missarum solemnia celebrare, nisi pro iis apud Deum idem antistes intercessor accederet. Tunc ille, compulsus in episcopi oratorio, missam fecit et manu sua corpus Dominicum pacemque omnibus tribuit; qui cuncto ministerio
Abbreviated transcription (Latin):
prostrati in R̾rani cũ lacumis cepunt pro eiopcione illi uehem̾ar
orare. Et ecce subito cepit melioratꝰ eger quib uãlobat uocib
exultare diceus. Sroas ago Occe draco qui ad denorandũ me
acceꝑar sugir or̃omib nr̃is Expullsus est : stare nõ potuit pro par¬
catis meis mͦ int̾cedite qr cõu̾ti paratꝰ sumi et fedao scłarim
uitam funditꝰ relinquere. homo gͦ qui sicũt Iani dictimi est ab extͣ¬
ma corporis fueria pͥmortuus : Resernatus ad uitum teto od dñi coe¬
de cõmeosis est longis et cõtinus in cõuersione eadeni flagolls
eruditus : atq añ paucos dies excrestente corporis molestia def¬
sunctis est. Qui Iã draconẽ morĩes nõ uidit qr illu ꝓ cordis
stimomalis h abitis excollentia corrunt adperã. et sẽ q hic de
quo ista narraui. a pĩpõ morts articulo redur ad et̾nãdas¬
tani. Nemo gᵒ scit quid de se ii occubtis deĩ Indiciis agat᷑: quia
mĩti sunt uocati: et pauci uͦ elocti. Quia g nulli dose

Expanded text:
prostrati in terra cum lacrymis coeperunt pro ereptione illius vehementius orare. Et ecce subito coepit melioratus aeger quibus valebat vocibus exsultare, dicens: Gratias Deo, ecce draco qui me ad devorandum 1645 acceperat fugit, orationibus vestris expulsus stare non potuit. Pro peccatis meis modo intercedite, quia converti paratus sum, et saecularem vitam funditus relinquere. Homo ergo, qui, sicut jam dictum est, ab extrema corporis fuerat parte praemortuus, reservatus ad vitam, toto ad Deum corde conversus est. Longis et continuis in conversatione eadem flagellis eruditus, atque ante paucos dies excrescente corporis molestia defunctus est. Qui jam moriens draconem non vidit, quia illum per cordis timonialis habitus excellentia corruit ad poenam, et frater hic, de quo ista narravi, ab ipso mortis articulo rediit ad aeternam vitam. Nemo ergo scit quid de se in occultis Dei judiciis agatur; quia multi sunt vocati, pauci vero electi. Quia ergo nulli de se
Abbreviated transcription (Latin):
m̃beaut liet dño sulo/ Tnc̃ ioatus pro familias dixit sernosio.
exi cito ni plateas et bicos cim̃tats: et pauperes ac deb.les ceres
et claudes antrodut huc ⁊ Ecce qui t̾reue subst ancie plus iuste Iucio¬
bat. uonire ad duĩcam cenã recusat. Qui labori curiositats insu¬
dat preparata uite alimenta fastidit / Qui carualib de sideriit
inserint: sp̃nalis cõmuii epulas respnt Qma gͦ uonre suꝑbi re¬
nuĩnt. paupires eligunt᷑. Cuo hoc insi quia inti pauli bocõ
infioma nũdi eligit dous. nt cõfundat forcia les notandimi
licet pauperes et deboles i debiles dicunt᷑ qui Indiciõ suo apud
feuetipes Instõmi funt ⁊ Nlami pauperes et quasi fortes sunt. q̃ et
positi in pauꝑtateꝵꝵ suꝑbunũ  Coci uᵒ sunt est qui nulliã Inegenii¬
limeni habent. Olaudi quoq qui Rctos lpresses in eptereuat¬

Expanded text:
t servo suo: Exi cito in plateas et vicos civitatis, et pauperes ac debiles, et caecos et claudos introduc huc. Ecce qui terrenae substantiae 1622 plus justo incubat, venire ad dominicam coenam recusat; qui labori curiositatis insudat, praeparata vitae alimenta fastidit; qui carnalibus desideriis inservit, spiritalis convivii epulas respuit. Quia ergo venire superbi renuunt, pauperes eliguntur. Cur hoc? Quia, juxta Pauli vocem, Infirma mundbiles. Pauperes et debiles dicuntur, qui judicio suo apud semetipsos infirmi sunt. Nam pauperes et quasi fortes sunt, qui et positi in paupertate superbiunt. Caeci vero sunt, qui nullum ingenilumen habent. Claudi quoqu
Abbreviated transcription (Latin):
Nemo cõtempnat. nec dnmi uocatꝰ excusat. cũ uoluerit intorre
non ualeit /Audue quid sapiẽciã per sudomonẽ dicat. Tunt in¬
ocabunt me et non exaudian. magne cõsuogent ad meiet pront¬
uon Inuemẽt me .¶ hunic est quod fatue uirgnies tu de uomentes mach¬
de bemi. cuxas mũdi p̾ponere solis desidenis etns inluare .I ħͥ
pancis data sunt. ammonere uos uolo ut reluquate oĩa frũ posinno/¬
mous uña treuarũ rerũ amore uinatur: a reb suis magis ĩp̃a

Expanded text:
ecusat, cum voluerit intrare non valeat. Audite quid Sapientia per Salomonem dicat: Tunc invocabunt me, et non exaudiam: mane consurgent, et non invenient me . Hinc est quod fatuae virgines tarde venientes debemus, curas mundi postponere, solis desideriis aeternis inhiare? Sed haec paucis data sunt. 11. Admonere vos volo ut relinquatis omnvestra terrenarum rerum amore vincatur, a rebus suis magis ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
seit Maltummi namq est. quod caruales affects intencionẽ mentis
dinerderãt. eius q dicient obstuxant Quos tñ noquaqmͣ nore noxios
patuaur. si eas pdemendo teneami ⁊lmãdi gͦ sc̃it ꝓximi Impẽdẽ¬
du est cautas dĩb et ꝓpinquis et extͣnes : ne tñ pro eadem ca¬
citate a dei amore flectendimi Semim̃is aũ qr enii de teora phi¬
est: et uacce plaustͦ subiecte slumt Que fere fuisse memorant᷑: qͣri
silios clauser̃t dbmi. Et spentunt est. Ibant nũ in directum uacce
per uiam que ducit bellifames uno itm̾e gradiebant᷑ ꝑgentes et

Expanded text:
scit. Multum namque est quod carnales affescit. Multum namque est quod carnales affediverberant, ejusque aciem obscurant; quos tamen nequaquam noxios patimur, si eos premendo teneamus. Amandi ergo sunt proximi, impendenda est charitas omnibus et propinquis et extraneis, nec tamen pro eadem charitate a Dei amore flectendum. 4. Scimus autem quia cum de terra Phiest, et vaccae plaustro subjunctae sunt, quae fetae fuisse memorantur. Quarum filios clauserunt domi. Et scriptum est: Ibant autem in directum vaccae per viam quae ducit Bethsamis; uno itinere gradi
Abbreviated transcription (Latin):
uoluptatil reluctaui᷑ Qne gͦ cõtempta ad melius ducit᷑. quasi
odio quod in diẽ naobit itmere absistunt. Certe dr̃ paulus Iero¬
selinã pergenit: ꝓpħa agabus ionani illis apprehendu. suis q¬
eam podib alligauit dicois. Uiru cui est Iona est sic̃ alligabũt
in Rebłm. es is qui amma suani perfecte ederat. quid dicebat
Ego ñ saolmii alligai s̾ et mori in rerłm paratus sum p nomine
Sice quomͦ ammani suã amando apetat iuo odiens amabat:
qm cupielat pro ałłi morti tradere ut hanc ed uitani pe dd¬
peccati morte susataret. al hag̃t qͦ discrecione adii ñu truliam¬
bia dei contrarus ñ innet᷑ eciã ꝓpinguꝰ. Quisquis em̃ Iam etͥna cõ¬
eupascit: in ea qmiͣ aggredit᷑ causa dei extra patrens. extͣ intõn
exhra ngoreni extra filios extra coprates. extra semet ip̃m fueri de¬
bet ut eo uenus cognostat dm: quo n enis causa nemnẽ recogro¬

Expanded text:
voluptatibus reluctamur. Quae ergo contempta ad melius ducitur, quasi voluptatibus reluctamur. Quae ergo contempta ad melius ducitur, quasi odio quod in Dei nobis itinere obsistunt. Certe cum Paulus Jerosolymam pergeret, propheta Agabus zonam illius apprehendit, suisque pedibus alligavit, dicens: Virum cujus haec zona est sic alligabunt in Jerusalem . Sed is qui animam suam perfecte oderat quid dicebat? Ego non solum alligari, sed et mori in Jerusalem paratus sum pro nomine. Ecce quomodo animam suam amando oderat, imo odiens amabat, quam cupiebat pro Jesu morti tradere, ut hanc ad vitam de peccati morte suscitaret. Ab hac ergo discretione odii nostri traham, sed in via Dei contrarius non ametur etiam propinquus. Quisquis enim jam aeterna concupiscit, in ea quam aggreditur, causa Dei, extra patrem, extra matrem, extra uxorem, extra filios, extra cognatos, extra semetipsum fieri debet, ut eo verius cognoscat Deum, quo in ejus causa neminem recogno
Abbreviated transcription (Latin):
libet quomͦ parentes et carualit᷑ ꝓpinquos pͥcipim odisse qui hn¬
bonns et munees diligere ett certe de uxore ue itas dicit eanar
dons comuxit: homo nõ speraret Et paulus ait uni diligte
dani predicãt: cũ magister dicat dui uxorem ñ edit ñ potest
meus T̃ disupulus Naquid iliud Iadex ñ ot. aliut p̾co clamat
cõmuctione comnueti fũt et quas ꝓximos nominꝰ diligami. et quet
oduersarios in uia dei patimur odiendo et fugierdo nestiam. Quas
eñ per odiũ diligit᷑. qui iutrnalit᷑ suꝑteus dumi prcara nobis ingert
ñ auditur: ut aũ dñs demonstraret. hoc erga prgonnos odumi non
de affectione ꝓcedere . si de caritate: addidat protiuꝰ dicers adhuc r¬
aũ et amimã suani odisse itaq p̾cipiuo ꝓximos odisse et ammnã
nõani. Const ut gͦ q amando Debet opisse proxiniũ qui sic̃ enmi
odit sicũt semet ip̃m. Dunc et eñ bñ m̃am nrram odnmꝰ: cum euis
carnalib disiderus ñ adquiesam. cum eius appetitum fugnui. eius

Expanded text:
libet quomodo parentes et carnaliter propinquos praecipimur odisse, qui jubemur et inimicos diligere, et certe de uxore Veritas dixit: Quod Deus junxit, homo non separet , et Paulus ait: Viri, diligite cum magister dicat: Qui uxorem non odit, non potest meus esse discipulus. Nunquid aliud judex nuntiat, aliud praeco clamat? cognatione conjuncti sunt, et quos proximos novimus, diligamus, et quos adversarios in viaenim per odium diligitur, qui carnaliter sapiens, dum prava nobis ingerit, non auditur. Ut autem Dominus demonstraret hoc erga proximos odium non de affectione procedere, sed de charitate, addit protinus dicens: Adhuc autem et animam suam. Odisse itaque praecipitur proximos, odisse et animam nostram: constat ergo, quia amando debet odisse proximum, qui sic eum odit, sicut semetipsum. Tunc etenim bene nostram animam odimus, cum ejus carnalibus desideriis non acquiescimus, cum ejus appetitum frangimus, ejus
Abbreviated transcription (Latin):
dupplim illius sufficere nõ posse cõspicuu. dum ad huc longe est
legltionem nittamus. et rogem ea que paris sunt. longe¬
Mittamus ad bñc lugacionẽ lacrimas nõas mittami mi seacordie
opera. macteui/ in Rara ouis hostras pbacacionis Cognostam
ntos cum eo i Indicio non posse contendere. peusemus uirtu

Expanded text:
duplum illius sufficere non posse conspicimus, dum adhuc longe est duplum illius sufficere non posse conspicimus, dum adhuc longe est legationem mittamus, et rogemus ea quae pacis sunt? LongMittamus ad hunc legationem lacrymas nostras, mittamus misericordiae opera, mactemus in ara ejus hostias placationis, cognoscamus nos cum eo in judicio non posse contendere, pensemu
Abbreviated transcription (Latin):
ueniam debemi qui in illo tremendo examine cumi rege nr̃o ex egno
ad indiciũ nõ uenimꝰ. Quos niiurũ cõdicionis infreutas et cau¬
sa inferiores exhibet. S fortasse Iani mali operis culpas absadim.
Iam praua quĩq ext̾is declinam Nimque̾ ad redded̃e racionẽ
cogitatianis nr̃e sufficiuꝰ̃. Nami cum dignniti milib dicit᷑ uenire
is contͣ queui sufficiũ nnmme iste qui cuni decen milib ueuit dccẽ
nullia quippe ad uignnti nulia: simplum ad duplimi sunt Nosaũ
si multum proficimꝰ urx̃ exteriora nr̃a oꝑa in Rectitadiine ser¬
malmus. Alani et se Iani luxuaia ecirnis abstisa est: tñ adhnc a
corde funditus absersa noñ est Ille aũ qui Indicaturus est ueit.¬
extiora set et int̾iora indicat: facta pariter et cogitationes
pensat. Cuni dupplo gͦ ex certitu contra simplũ uenit: qui nol
ini solo mx oꝑe paeparatis simul de oꝑe et cogitaciõnes distutit
aund gͦ agendimn est sr̃s. nͥ ut dumi nos cum simꝑo ceraitu cẽ¬

Expanded text:
veniam debemus, qui in illo tremendo examine, cum rege nostro ex aequo ad judicium non veniamus, quod nimirum conditio, infirmitas et causae inferiores exhibet, sed fortasse jam mali operis culpas abscondimus, jam prava quaeque exterius declinamus. Nunquid ad reddendam rationem cogitationis nostrae sufficimus? is contra quem minime sufficit iste qui cum decem millibus venit. Decem millia quippe ad viginti millia simplum ad duplum sunt. Nos autem si multum proficimus, vix exteriora nostra opera in rectitudine servamus. Nam et si jam luxuria carnis abscissa est, tamen adhuc a corde funditus abscissa non est. Ille autem qui judicaturus venit exteriora simul et interiora judicat, facta pariter et cogitationes pensat. Cum duplo ergo exercitu contra simplum venit, qui nos vix in solo opere praeparatos simul de opere et cogitatione discutit. Quid ergo agendum
Abbreviated transcription (Latin):
erubistani met nrrideant me iinuqi mei. In bonr enui oꝑib intẽti
nͥ contoa malignos sp̃t sollicite uigileuis ap̃os porisores patrmur.
quab ad malum ꝑstrasores habemius S quia constidienda edificio
comparucio decta est. nñt ex imore ad mauis similitudo subidit
ut ex reb miniut n uora pensent᷑ dm sequit᷑. Aut quis Rexi¬
turus cõmitte bellum adueosus aliuui Regen ñue sede̾s prius
cogitat : si possit cũ decẽ milib occurrere ei qui cumi xe milib¬

Expanded text:
deant me inimici mei . In bonis enim operibus intenti, nisi contra malignos spiritus sollicite vigilemus, ipsos irrisores patimur, quos ad malum persuasores habemus. Sed quia de construendo aedificio comparatio data est, nunc ex minori ad majus similitudo subditur, ut ex rebus minimis majora pensentur. Nam sequitur: Aut quis rex iturus committere bellum adversus alium regem, non sedens prius cogitat
Abbreviated transcription (Latin):
uel caruis abstiẽciam uel compascionem ꝓxĩo ꝓstudio etͥne
Intencionis exibero. Nam quisguis st hec pro temporali intecio¬
ne exbibet caceni quidem bauiltit s rre poꝰ dñm recusat
Qmã uero sublimia precepta data sunt protuius cõparatio
dificande sublumtatis admugit᷑. cumi dicit᷑. Quis em̃ ex dob

Expanded text:
vel carnis abstinentiam, vel compassionem proximo pro studio aeternae intentionis exhibere. Nam quisquis haec pro temporali intentione exhibet, crucem quidem bajulat, sed ire post Dominum recusat. 6. Quia vero sublimia praecepta data sunt, protinus comparatio aedificandae sublimitatis adjungitur, cum dicitur: Quis enim ex vob
Abbreviated transcription (Latin):
corpus illꝰ ex more ad lauandimmi fuisset detectumi / ata manus. pedes¬
q illuis sani recerti sunt / ac si nuĩqni nulu̾s nchil habuissent duc¬
tus itaq ac sepuliꝰ est  Eisqꝵ comugi disuni est / ut qͣto dĩẽ ini
sepulcio illius marmor quod suꝑ positum fuerat mntari debresset
Qud indelicot marmer corpui cius su positũ / dumi suisset ablatũ

Expanded text:
corpus illius ex more ad lavandum fuisset detectum, ita manus pedescorpus illius ex more ad lavandum fuisset detectum, ita manus pedesque illius sani reperti sunt, ac si unquam vulneris nihil habuissent. 1627 Ductus itaque ac sepultus est, ejusque conjugi visum est ut quarto die in sepulcro illius marmor quod superpositum fuerat mutari debuisset. Quod videlicet marmor corpori ejus superpositum dum fuisset ablat
Abbreviated transcription (Latin):
celiquib ista difficilia indeant᷑ ẽẽ / ren de personti refero. qmi mudlei
nr̃m nonerunt. Qnͣi uidelicet reui ip̃s añ t̾emnũ in centum cewlensi
urbe a personts fidelibus didici
uper namq in eadeui ciitate theophanius comes sint uir mĩe
et temporalia/ si ut pist dp fine eius clarint. magis ex debito
qmi ex Intencione. Nani cuni ꝓpiqͣnte mortis eus tempore goa¬
inssima aeris tempestas obsistoret/ ne ad sepetiendimi duci potuis¬
si. eum q comũs sua cuni fletu dchemẽtissimo requireret dicẽs.
Quid faciani qͥmiͦ te ad sepeliendimi eiciam q ostũr dom bnus
egrodi pͥmima tempestate non possuni. Tũc illo cespondit Nolimu¬
lies flere. qr mox ut ago Desinctus fuero aeris serenitar Rediet.
S Cumꝰ protimꝰ et uoceni mors. et morteni serenitas. est sicuta eo.¬
Qnd mani ac podes podagre humore tumescentos et uersi in necle¬
add muiluendo fueraut et pro sluente saie patebant Iesz cum

Expanded text:
eantur, rem de persona refero quam multi vestrum noverunt, quam videlicet rem ipse ante triennium in Centumcellensi urbe a personis fidelibus didici. Nuper namque in eadem civitate Theophanius comes fuit , vir miset temporalia; sed ut plus ex fine ejus claruit, magis ex debito quam ex intentione. Nam cum, appropinquante mortis ejus tempore, gravissima aeris tempestas obsisteret ne ad sepeliendum duci potuisset, eumque conjux sua cum fletu vehementissimo requireret, dicens: Quid faciam? quomodo te ad sepeliendum ejicio, quae ostium domus hujus egredi prae nimia tempestate non possum? Tunc ille respondit: Noli, mulier, flere, quia mox ut ego defunctus fuero, aeris serenitas redibit. Cujus protinus et vocem mors, et mortem serenitas est secuta. Cujus manus ac pedes podagrae humore tumescentes, et versi in vulneribus fuerant, et profluente sanie patebant. Sed cum
Abbreviated transcription (Latin):
nobis promitunt᷑ in celos inlescũt ammno cũeta
que hadbent an terris Terrena namq substancia suꝑne felicitati
cemparata. pondus est nõ subsidiũ temporalis int̾a eterne
uitõ comparata: mors est pocius dicenda quͣ inta. Ipe eñ
cotidiam. defectus corruptionis: quid est aliud qm quidamꝑ¬

Expanded text:
nobis promittuntur in coelis vilescunt animo omnia quae habentur in terris. Terrena namque substantia supernae felicitati comparata pondus est, non subsidium. Temporalis vita aeternae vitae comparata mors est potius dicenda quam vita. Ipse enim quotidianus defectus corruptionis quid est aliud quam quaedam
Abbreviated transcription (Latin):
considerationis debemiꝰ. Ecte enĩ inxta ueritatis uocem qui turun
edificat: p̾us edifirii sumptꝰ pariat esi ꝯͥ humulitatis turrimi
cõstruere enpuri. prius nos p̾parare ad aduersa huii seculi
de bemins. hoc enĩ inter terrentt et celeste edificium distat qd
lerrem̃ edificiũ expensas colligendo constrint᷑: celeste uero edi¬
ficiũ expensas dispergendo cid illuc simptꝰ facinꝰ si non babit̃a
colligamꝰ ad istud sumpt facimꝰ: si et habita relinquanins.
Istos sumpt dinẽs ille habere non potuit qui multas posses¬
siones possideus magistr̃a re quisunt diceus . magister uone qd matħ
fanens uitam etuani possidebo Qui cũ precepta re linquẽdi oĩa ardis¬
tristis abcessit Et inde est angustat in mente unde forit fuit lacior
iii possessient. Qnia enĩ in hac uita amabat sumptis celsitudinis.
tendendo ad et̾nã patria habere noluit sũptus humilitatis. Cõst¬
de uandumni uero qd̵ dicit. om̃s qui uideũt Incipiant illadere si dr̃

Expanded text:
considerationis debemus. Ecce enim, juxta Veritatis vocem, qui turrim aedificat prius aedificii sumptus parat. Si igitur humilitatis turrim construere cupimus, 1630 prius nos praeparare contra adversa hujus saeculi debemus. Hoc etenim inter terrenum et coeleste aedificium distat, quod terrenum aedificium expensas colligendo construitur, coeleste vero aedificium expensas dispergendo. Ad illud sumptus facimus, si non habita colligamus, ad istud sumptus facimus, si et habita relinquamus. Istos sumptus dives ille habere non potuit, qui, multas possessiones possidens, magistrum requisivit, dicens: Magister bone, quid faciens vitam aeternam possidebo ? Qui cum praeceptum relinquendi omnia audistristis abscessit, et inde est angustatus in mente, unde foris fuit latior in possessione. Quia enim in hac vita amabat sumptus celsitudinis, tendendo ad aeternam patriam habere noluit sumptus humilitatis. Considerandum vero est quod dicitur: Omnes qui viderint incipiant illudere ei, quia,
Abbreviated transcription (Latin):
ena necessitate carnen crucem portart in mente Soendm̃ il es
quod suut fuuell ñ uulli qui carius absimenciã ñ pradeo s pro
biant dla ebuilie Et sunt ꝓleriq qui compassionen proximes
ñ spũalit s carnalit̾ impendunt ut ei ñ ad untutom sed quasi
msedando ad culpat fonbant hñ itaq crucem quidem uoc deutus
ferre. s dũmi non secunt᷑. unde Rocte ħ eadem ueritas dicĩt

Expanded text:
ena necessitate, crucem portat in mente. Sciendum vero est quod sunt nonnulli qui carnis abstinentiam non pro Deo, sed pro inani gloria exhibent; et sunt plerique qui compassionem proximo non spiritaliter, sed carnaliter impendunt, ut ei non ad virtutem, sed quasi miserando ad culpas faveant. Hi itaque crucem quidem videntur ferre, sed Dominum non sequuntur. Unde et recte haec eadem Veri
Abbreviated transcription (Latin):
Dund gͦ uacte noi fidelos quosq in ecclesiaui desiguãt. DQiu
duni sacri eloquii precepta considerãt: quasi suꝑ ẜĩpositaui d̾imnar¬
chaui portant de quib hoc est eciam notandimii: quod fuisse fete
memorantur. Quia sunt pleuq quĩ in ur̃ã dei int̾nsetus positi.
foris carnalib assectib ligautur esi non declinant a Rocto itie
ꝑgunt. bethsames quippe dicit domi solis Et ꝓpłia ait. debe
lũ qui tumetis deũ orietur sel Iusticie .lbi qͥ ad etͥm solis habi¬
tacionẽ tendimꝰ. dignu profecto est ut de dei itinere ꝑ carnali¬
lib affectib nõ declinẽmꝰ Teta em̃ uirtute pensandam est
quod uacte dei plaustro sudeposite ꝓgunt et mingrint dant ab
intunit mugibus: et tñ de itmere nõ deflectunt gressus. Bit̃ mini¬
rum p̾dicatores dei : sic̃ fideles quiq eẽ antͣ sctani eccłiam debe
ut cõpuciant᷑ ꝑxinies ꝑ caritateu : et tñ de uiã dei non

Expanded text:
esia designant? Qui dum sacri eloquii praecepta considerant, quasi superimpositam sibi Domini arcam portant. De quibus hoc est etiam notandum, quod fuisse fetae memorantuforis carnalibus affectibus ligantur, sed non declinant a recto itinere, l Bethsames, quippe dicit domus solis. Et Propheta ait: Vobis m qui timetis Dominum orietur sol justitiae . Si ergo ad aeterni solis habitationem tendimus, dignum profecto est ut de Dei itinere pro carnalibus affectibus non declinemus. Tota enim virtute pensandum est quod vaccae Dei plaustro suppositae pergunt et gemunt: dant ab intimis mugitus, et tamen ab itinere non deflectunt gressus. Sic nimirum praedicatores Dei, sic fideles quique esse intra sanctam Ecclesiam debent, ut compatiantur proximis per charitatem, et tamen de via Dei n
Abbreviated transcription (Latin):
inei et altilia mea occisa sunt et oĩa parata Quid in tauris
lectionis explanare elltlia en sagmata dicimus abeo enĩ qd
est olere. caltelia quase altilia nocamꝰ. Cuni cͦ ni lege st̾ptumi
sit diliges amnicũ snut et hodio habebis inuncũ lnũ: accepta
luc̃ Iustis licencia sueritt. ut dei suosq aduersario qnͣta possent
uirtute compͥmerent. eosq Inre gladii ferirent Qued in nouo
parldubio testamento compescit. cum ꝑ semet ipami. ueritas
pridicat dibens. Diligite inimicos nr̃os et benefacite hus¬

Expanded text:
mei et altilia occisa sunt, et omnia parata. 4. Quid in tauris mei et altilia occisa sunt, et omnia parata. 4. Quid in tauris lectionis explanare. Altilia enim sagiuata dicimus; ab eo enim quod est alere, altilia quasi alitilia vocamus. Cum vero in lege scriptum sit: Diliges amicum tuum, et odio habebis inimicum tuum , accepta tunc justis licentia fuerat ut Dei suosque adversarios quanta possent virtute comprimerent, eosque jure gladii ferirent. Quod in Novo procul dubio Testamento compescitur, cum per semetipsam Veritas praedicat, dicens: Diligite inimicos vestros, benefacite h
Abbreviated transcription (Latin):
duab quippe at q in dnab hñc naturis existoro dicine᷑
si in duab persõns cõpositĩ cradi ut nefas uitanus
Alꝑtiꝰ ghͦ et atq socurius dic̃i potest. O quiã in hot pater
Regi filiõ ampcias fecit. quo ei ꝑ incarnacionis nuistermm
setan eccliam sociauit. uterus aũ gentucis uirguus huii sp̃õ¬
e thalani suit. unde et psalmuiste ait In sole posut ta¬
dernaculum suñ et ip̃e tanquͣ sronsus paedẽs de thalamo suo
Tanqui sponsus quippe de thalamno suo ꝓcessit. qui ad comingendẽ
sibi eccl̃iaii incrionatus deus de incorupto ut̾o uirginis exunt
Mlisit gͦ sernos suos: ut ad istat impalis amnicos mnintadrtut
mlisit semel. misit it̾umi Ena mneubnecionis dñiet predicitore
et pimĩs ꝓpħ̃a. et post moedimi upłos fcit. bis itaq sernes
ad munitandimi misit qr incarnacionẽ uingeniti et per ꝓpħa
Iuintati sũt̾. ad nupelaꝵ cõminũ uenire noluerũt in srła¬
secda mutacione Iam Dicit ¶oce pudiii mẽu parani tauri

Expanded text:
duabus quippe atque in duabus hunc naturis existere dicimus; sed ex duabus personis compositum credi, ut nefas, vitamus. Apertius ergo atque securius dici potest quia in hoc Pater regi Filio nuptias fecit, quo ei per incarnationis mysterium sanctam Ecclesiam sociavit. Uterus autem genitricis Virginis hujus sponsi thalamus fuit. 1636 Unde et Psalmista dicit: In sole posuit tabernaculum suum, et ipse tanquam sponsus procedens de thalamo suo . Tanquam sponsus quippe de thalamo suo processit, quia ad conjungendam sibi Ecclesiam incarnatus Deus de incorrupto utero Virginis exivit. Misit ergo servos suos ut ad istas nuptias amicos invitarent. Misit semel, misit iterum quia incarnationis dominicae praedicatores, et prius prophetas, et postmodum apostolos fecit. Bis itaque servos ad invitandum misit, quia incarnationem Unigeniti et per prophetas invitati sunt ad nuptiarum coda invitatione jam dicitur: Ecce prandium meum paravi, tauri
Abbreviated transcription (Latin):
est: qui su scit̃ delita carus ex soluere ut tñ ꝑea mũdo tota mente
qui ludeet uxoreri cogitat que sunt huĩi mũdi. quom placeat uxori.
ille uxoreni ht̃ quase nõ habens qui sic̃ studet placere cõnigi: ut
ñ nõ displiceat conditori Ilot quoq. s tanqmi non fleat.: qui sit̃
temper alib dampnnis affligit᷑ int tñ de ed̾nis lucris semper amiñt
consolet/. Gandet uero: sod tanqmͣi non gaudat : qui sit temperidlib

Expanded text:
est, qui sic scit debita carnis exolvere, ut tamen per eam mundo tota mente Qui habet uxorem, cogitat quae sunt mundi, quomodo placeat uxori; ille uxorem habet, quasi non habens, qui sic studet placere conjugi, ut tamen non displiceat Conditori. Flet quoque, sed quasi non fleat, qui sic temporalibus damnis affligitur, ut tamen de aeternis lucris animum semper consoletur. Gaudet vero
Abbreviated transcription (Latin):
et Reuertax ad uirũ mõu priorem : qr meliꝰ michi epat. tũc / magis
teres suos capp̾hendete mon ualet. ad amorem uiri prioris redit /Oua
pler̃q parm in hoc mudo nõ possumꝰ optinere que uolimii/ post qũ iternaut
In terrenis
de sideus de Impossibalitate lassanmo tunt ad mentem dc̃m reducimꝰ Tũt¬
le placere incipit qui dispłicobat et is cuis nobis amara fuerant
precepta Repente dulcesert in memoria . Et poccatrꝵ anmma que adil¬
intento ha cordis auro ꝓcipite ftos et dñi mei l iu quͣtũ peccat es
fõs mei. sin qnͣtumni Iusti. dñi. Int̾er bauc aure ꝓcipite ut tanto cã
minus sẽstiats in ex amime: qnͣto hauc auditis formidolo suis in p̾di¬
cacione Ait̃ enuii. Dico ctũ uobis / quod nomo uno ꝵ illox qui ueccitisut¬

Expanded text:
revertar ad virum meum priorem, quia bene mihi erat tunc magis amatores suos apprehendere non valet, ad amorem viri prioris redit, quia plerumque postquam in hoc mundo non possumus obtinere quae volumus, postquam in terrenis desideriis de impossibilitate lassamur, tunc ad mentem Deum reducimus, tunc placere incipit qui displicebat; et is cujus nobis amara fuerant praecepta repente dulcescit in memoria; et peccatrix anima quae adulIntenta hanc cordis aure percipite, fratres et domini mei: in quantum peccatores, fratres mei; in quantum justi, domini mei. Intenta hanc aure percipite, ut tanto eam minus sentiatis in examine, quanto nunc auditis formidolosius in praedicatione. Ait enim: Dico autem vobis quod nemo virorum illorum qui vocati su
Abbreviated transcription (Latin):
gant᷑ hos itar eligie ds quas despicit mudius Qma plermu
ip̃a despoctio. hominẽ Renee ai ad semet ip̃m Is enĩ qui patreni Rel¬
quit. et parsen substancie quͣi paepar prodige expendt / prriqͣ
esurire cpir n se reuersis dugĩ Qmͣti mercennari in domo pr̃s
meibabundunt pauib. longe quippe a se disei sserat qñ peccabar

Expanded text:
at? Hos ergo eligit Deus, quos despicit mundus, quia plerumque ipsa despectio hominem revocat ad semetipsum: is enim qui patrem reliquit, et partem substantiae, quam perceperat, prodige expendit, postquam esurire coepit, in se reversus dixit, Quam multi mercenarii patris mei abundant panibus ! Lon
Abbreviated transcription (Latin):
uruissrami potens ad Iunitandim quemlibet pauꝑemi muccret:. quid ses
logo. und pliuper ille face̾t i nͥ de eadeni sua inintatione ganderet/
Responsuni humale redderet uesteni mutaret ire quͣitocii festinaret n
prior se ad potentis cõminui colter occurreret  homo gᵒ dies muitar
et pauper occuxrere festinat Iold di nuitam̃ cõminumi. et exeustmius
s lite anter het esl estimare possimi qud sili corda mõe Respondent

Expanded text:
Si quispiam potens ad invitandum quemlibet pauperem mitteret, quid, fratres, Si quispiam potens ad invitandum quemlibet pauperem mitteret, quid, fratres, rogo, quid pauper ille faceret, nisi de eadem sua invitatione gauderet, responsum humile redderet, vestem mutaret, ire quantocius festinaret, ne prior se ad potentis convivium alter occurreret? Homo ergo dives invitat, et pauper occurrere festinat; ad Dei invitamur convivium, et excusamus. Sed ecce inter haec aestimare possum quid
Abbreviated transcription (Latin):
forsitani digne despicitis: in mente tñ ur̃a. Uocantis dns Rene¬
enciã seruate. Cõnine fieri sirmi pris faculias libenter obedit᷑e
Corda nr̃a distutite: Etq ex eis mortale fustidim̃ pellitesald
repellendimi nam st fastidimi ur̃m. Iam parata sunt om̃ma
si si adhut cilrnales estis fortasse caruales epulas inqͥrits Ecae
p̃pe car uales epule ini sp̃ũale uobis almientun conuerse suunt
ald abstergendimi namq mentis ur̃e fastidimii in ceua dĩ Ele nõb
singularis agnus occisis est S quid agrimi. qui hoc quod subiũgit᷑
adhuc freri a multis indemi Et ceperunt om̃s simul ex ousare. offert
d̃s ꝙ rogari debint ir̃ Rogatus dare nult: qued uix spare poterla
Resectionis et̾ne duladinis denũciat: et tñ sitⁱ om̃s excusant
llas inqui miseri Iani dñi uacati ueuirẽ contempsmnius. põnami
aure oculas mentis mimia. ut possinꝰ digne palstre maiora.

Expanded text:
forsitan digne despicitis, in mente tamen vestra vocantis Domini reveforsitan digne despicitis, in mente tamen vestra vocantis Domini reverentiam servate. Convivae fieri summi patrisfamilias libenter obedite. Corda vestra discutite, atque ex eis mortale fastidium pellite. Ad repellendum namque fastidium vestrum jam parata sunt omnia. Sed si adhuc carnales estis, fortasse epulas carnales inquiritis. Ecce ipsae carnales epulae in spiritale vobis alimentum conversae suntAd abstergendum namque mentis vestrae fastidium, in coena Dei ille vobis singularis agnus occisus est. Sed quid agimus, qui hoc quod subjungitur adhuc fieri a multis videmus? Et coeperunt simul omnes excusare . Offert Deus quod rogari debuit: non rogatus dare vult, quod vix sperari poterarefectionis aeternae denuntiat, et tamen simul omnes excusantonamus ante oculos mentis minima, ut possimus digne pensare majora.
Abbreviated transcription (Latin):
uabitur rectumi fuit ut hoc nõ ꝑroaudiumi sed cẽna nõminaretur.
Si quis per bñt sernũ qui a pte familias ad in nitandummi mittit᷑
ñ p̾dicatorũ ordo signat᷑: Ide quo ui delicet ordine quiuis ad bũt
indigni existriius. quius peccatoꝵ nr̃oꝵ poudenib grauenturo: et
nos tñ nĩ ists dieb sumu eet cum iedificacionẽ uña uobis aliqrd¬
loquer. boc est quid ago. eernus enĩ sũ sur̃mm pr̃is familias/ Cum
uos ammoneo ad contemptũ scħ. Iuigtere uos latmno ad cenam dei.
Namo me ꝓpter me hoc ni loco despiciat et si ad miltendimmi ne quapͣ
dignꝰ apepareo. s tñ magne sunt delicie quas pronutto/ Repe fõr¬
mei solet euemre quod dico. ut ꝑsona poters famulũ habent
despettum /uinos per eũ suis forte uol extraners aliquod respõ¬
sumi mandat non despicit persoma loquentis seune : qr sernatur
in corde reuerẽcia mttentis dñi /Nec pensant qui audiũt ꝑ quẽ:
si quad uel a quo audiant. Ita gͦ fõs: ita ues agit/ Et si nes

Expanded text:
rabitur, rectum fuit ut hoc non prandium, sed coena vocaretur. Sed quis per hunc servum, qui a patrefamilias ad invitandum mittitur, nisi praedicatorum ordo designatur? De quo videlicet ordine quamvis adhuc indigni existimus, quamvis peccatorum nostrorum pondere gravamur, et nos tamen in istis diebus sumus, et cum de aedificaoquor, hoc est quod ago, servus enim sum summi patrisfamilias. Cum vos admoneo ad contemptum saeculi, invitare vos venio ad coenam Dei. Nemo me propter me hoc in loco despiciat. Et si ad invitandum nequaquam dignus appareo, sed tamen magnae sunt deliciae quas promitto. Saepe, fsona potens famulum habeat despectum; cumque per eum suis forte vel extraneis aliquod responsum mandat, non despicitur persona loquentis servi, quia servatur in corde reverentia mittentis domini. Nec pensant qui audiunt per quem, sed quid vel a quo audiant. Ita ergo, fratres, ita vos agite, et si nos
Abbreviated transcription (Latin):
nanigrare ꝑroponut. semꝑ aduersi flatib ad deiectionis suo luora reo¬
pellunt Cumis se fraugi ini desiderus suis aduersente mado cospiañt
quid de se auctori suo debeant cõmemerant᷑ ita ut ad euni erubeste
tes Redeant qui eñ suꝑbientes pro nudi amore de serebaut Sepe
nauq nõ nilli ad temporaletii głiam prosiciis uolentes , aut bngna
egritudine. bestint / aut afflati iinrus concdunt aut pereussi gramo¬
ub dampnis affligunt / et in mudi dolare indent qr mihil sid
de ouis uoluptate debuerũt seq ip̃os in suis desideris reprebendentes.

Expanded text:
ibus ad dejectionis suae littora repellantur. Cumque se frangi in desideriis suis, adversante mundo, conspiciunt, quid de se auctori suo debeant commemorantur al., commonentur, ita ut ad eum erubescentes redeant, qui eum superbientes pro mundi amore deserebant. Saepe namque nonnulli ad temporalem gloriam proficere volentes, aut longa aegritudine tabescunt, aut afflicti injuriis concidunt, aut percussi gravibus damnis affliguntur, et in mundi dolore vident quia nihil confidere de ejus voluptate debuerunt, seque ipsos in suis desideriis reprehendentes,
Abbreviated transcription (Latin):
Qmiã ad hant non nudi exiture intraunt̃. et ad ulud quisguis
semel intrauerit ulterius nõ exibet at si quis forte cõtendat
hant canden er̃ lectioneni. ego melius pͥnto salua fide ale¬
eno Intelloctui cedere : qm contenciomib desernire qm̃ et
intelligi congrue forsitaui potest q de procto eo qui cuni
impciale neste nõ uenerat : quod lucas tacuit maths di¬
pit. qno uero ꝑ allũ cena ꝓ hunc aũ pͣndĩu dicit᷑. ne qua¬
qͣm uol hot nĩe intelligencĩ obsistit. qr enui ad horani

Expanded text:
quia et hanc nonnulli exituri intrant, et ad illud quisquis semel intraverit ulterius non exibit. At si quis forte contendat hanc eamdem esse lectionem, ego melius puto, salva fide, alieno intellectui cedere, quam contentionibus deservire, quoniam et intelligi congrue forsitan potest quia de projecto eo qui cum nuptiali veste non venerat quod Lucas tacuit Matthaeus dixit. Quod vero per illum coena, per hunc autem prandium dicitur, nequaquam vel hoc nostrae intelligenti
Abbreviated transcription (Latin):
captus: Longe traus ductus est. Cumq dñi teneretur
in dincl̃is cum uxor sua cũ ex eadeni capłuntate nõ reciꝑet
extinctum pntauit. pr̃o quo dam uelut mortuo : hostias elidomadi¬
bns singlis curabat offerre. Cnnis tociens unicla seluebantiro
in captuntate quociẽs ab eiut coige oblate fuissent hostie peo
amme eius absolucione. Non longa post tempora reuersus ad¬
mirans ualde: sue Indicaint uxori qd̵ dieb certis ebdomadi¬
bus singłis eus mr̃a seluebant᷑. Quos uidelice̾r dies upor ems
sreluere ualeat ligaturam cordasisi oblatae ab alto potunt ii altio
seluere uncła corpori

Expanded text:
captus longe transductus est ; cumque diu teneretur in vinculis, eum uxor sua cum ex eadem captivitate non reciperet, exstinctum pulavit. Pro quo jam velut mortuo hostias hebdomadibus singulis curabat offerre. Cujus toties vincula solvebantur in captivitate, quotiens ab eius coniuge oblatę fuissent hostię pro animę eius absolutione. Nam longa post tempora reversus, admirans valde suae indicavit uxori, quod diebus certis ebdomadibus singulis eius vincula solvebantur. Quos videlicet dies eius uxor solvere valeat ligaturam cordis, si oblata ab altero potuit in altero solvere vincula corpori
Abbreviated transcription (Latin):
sit cõmgũut. atq ad ꝓpagandani sobolem prouidenciã diina cõstitutuu.
uoi milli tũ nõ ꝑhat focũditatem ꝓlis fi de sideria expetunt uoluꝑta¬
ad t iccirc̃o ꝑł rem Iustam signifit ari potest ñ incõgrus ros Inmusta.
Ad cenam sl nas eterui cõmini slimus pcr̃o famidas imutat e

Expanded text:
pagandam sobolem providentia divina constitutum, pagandam sobolem providentia divina constitutum, nonnulli tamen non per hoc fecunditatem prolis, sed desideria expetunt voluptatis, et idcirco per rem justam significari potest non incongrue res injusta. Ad coenam ergo vos aeterni convivii summus paterfamilias invitat
Abbreviated transcription (Latin):
a cena sui mutatoris lexcusat huititts uerba ꝑmiscet drãd
Rogo te habe me exeusatim dumi enĩ dicit Rego / et tñ uenire cotep¬
unt humuilitater sõnat in uoce : suꝑbuã in actrone. Et ecce hoc diuude¬
cat pranus quisq anq audit: nec tñ ea que Indicat agere desistit.
Nani dui cuilibl ꝑaebse agenti dicinꝰi connertere dẽu sequere / nr̃ũ¬
dum relinque / ubi hñt. nͥ ad dm̃ncam cenã Nocumꝰ I S cu respender
ora ꝑ me quia pectator sinq. hoc facere noni possimi: quid aluad ag agu
nͥ et Rogat et et cusut: diceus aamq pectator simni. hrmuilit ateꝵ
insimat subĩgens / aõticõu̾ti nen possimi: superbiari demonstan
Rogando gͥ excusat. qui et humilitatem suꝑ ducu in uore: et suꝑbiã
excercet in actione elluis aũ dixit uxorem duxi. etidõ ñ possim
deire ^Quurd ꝑ uxorẽ nͥ ualuptas c̾arius accipit./ Nam quãnis hoũt

Expanded text:
a coena coenusatum. Dum enim dicit, rogo, et tamen venire contemnit, humilitas sonat in voce, superbia in actione, et ecce hoc dijudicat pravus quisque cum audit, nec tamen ea quae dijudicat agere desistit. Nam dum cuilibet perverse agenti dicimus: Convertere, Dominum sequere, mundum relinque, ubi hunc, nisi ad Dominicam coenam vocamus? Sed dum respondet, ora pro me, quia peccator sum, hoc facere non psum, humilitatem insinuat; subjungens autem: Converti non possum, superbiam demonstrat. Rogando ergo excusat, qui et humilitatem superinducit in voce, et superbiam exercet in actione. 5. Alius autem dixit: Uxorem duxi, et ideo non possum venire. Quid per uxorem nisi voluptas carnis accip
Abbreviated transcription (Latin):
sensus geminãt᷑ Qui uidelicet corporales seusus quia eterna dõp¬
hendire nestruni. s sola exteriora cognoscunt. et deserentes inti¬
ma. ea que extra sunt fangunt: Recte ꝑ oos curiositab designat.
Due dimi alienam querit uitani discutere: suan megligit. ett¬
semper sua antima nestiens: studet ext̾ior ae cogitare / Grane
nauiq curitsitatis est uicũt. Que dnni cruslibet menter adi¬
nestigandam uitani ꝓximi exteru ducit. semper ei sua mti¬
ma ab stondit. ut alieua scieids se nesciat / Et curiosi ammius
quͣto ꝑits fuerit ałiem meriti: tauto fiãt ignaris sui / proptro
hoc mamq et de hiis qͥnq Iugis bonni dicit: eo prabare ille
Rogote habe me excusatiuni Ipp̃a em̃ exeustants uerba ce lucii su
significatione nõ distriepaut. dumi dicĩt eo probare: quia ui delaet
aliqñ ꝑtinere probaciõ ad curiositateri seleꝵ ses notundim p
et is qui propter uillan. et is quĩ peter lpbandae Inga bouz

Expanded text:
geminantur. Qui videlicet corporales sensus, quia interna comprehendere nesciunt, sed sola exteriora cognoscunt, et, deserentes intima, ea quae extra sunt tangunt, recte per eos curiositas designatur. Quae dum alienam quaerit vitam discutere, semper sua intima nesciens, studet exteriora cogitare. Grave namque curiositatis est vitium, quae dum cujuslibet mentem ad investigandam vitam proximi exterius ducit, semper ei sua intima abscondit, ut aliena sciens, se nesciat, et curiosi animus quanto peritus fuerit alieni meriti, tanto fiat ignarus sui. Propter hoc namque et de eisdem quinque jugis boum dicitur: Eo probare illa; rogo te, habe me excusatum. Ipsa enim excusantis verba a vitii sui significatione non discrepant dum dicit: Eo probare illa, quia videlicet aliquando pertinere probatio ad curiositatem solet. Sed notandum est quod et is qui propter villam et is qui propter probanda juga boum