comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
interior homoni ab lactatꝰ a primondioꝵ tenerrimis insticutis. cẽr ꝑ
diuersas ꝓuectus ȩtates ad robustiorẽ de una quaq ꝓfecerit. atqi exin¬
Aeerdanicie sensuũ ac uirũ ꝑfoctũ &e m̃surã etatis plentiudinisceũt
pues mnen daeno a ñ poti ꝑfectionis plenitudinẽ consecutꝰ es. eradendu
est: Sicrudimenta ueteris instrumenti. dispensatione legislacoroc
ai ad ꝑfectione beatitudinis euangłicȩ transferunt᷑: nec tam̃ ex hoc
immutatio aut diuersitas ꝓ̃teritȩ sanctionis int̾uenisse credenda est.
satadim ꝑletio & cumulus sullimioꝵ & celestiũ p̃ceptoꝵ. Hec sacie ꝙ

Expanded text:
interior homo noster ablactatus a primordiorum tenerrimis institutis, cum per interior homo noster ablactatus a primordiorum tenerrimis institutis, cum per diversas provectus aetates ad robustiorem de unaquaque profecerit, atque exinde ad canitiem sensuum ac virum perfectum et mensuram aetatis plenitudinis Christi sse mendacii, et non potius perfectionis plenitudinem consecutus esse credendus est? Sic rudimenta veteris Instrumenti, dispensatione legislatoris Dei, ad perfectionem beatitudinis evangelicae transferuntur, nec tamen ex hoc immutatio aut diversitas praeteritae sanctionis intervenisse credenda est, sed adimpletio et cumulus sublimiorum et coeles
Abbreviated transcription (Latin):
scopos tantũ. id ÷ ꝓposita pietatis destinatio teneat᷑. Omĩa nanq
obhoc agimꝰ: ut ddõ cor mundũ exhibere possimꝰ. Cuiꝰ consũma¬
tio si in his locis facilior iudicat᷑: nichil uob̾ oberit extortȩ im¬
mutatio pactionis. dũ modo principalis illiꝰ ꝑfectio puritatis
ꝓ qua sponsio urã ꝓcesserat. scđ̾m dnĩ uoluntatẽ maturiꝰ adqui¬
rat᷑. Non enĩ ex hac immutatione ullũ potest iudicari mendatiũ.
sed inconsultȩ definitionis prudens salutarisq correctio. Et ut eciã
de physicis qd̾ nodũ ꝓpositȩ quęstionis absoluat aliqͥd inferamꝰ:
natura ipsa in nob̾ oꝑa sua de consilio diune maiestatis immutat illã
abinfantia in puericiã. de pueritia iniuuentutẽ. de uiuentute in senos¬
cuitis ulteriora cransferim̃. Atq ita hec in nob̾ ẽditoris nrĩ consũmatio
pags uil et corhac ꝑmutatione nullũ mendaciũ aseribab stitui bta etia

Expanded text:
scopus tantum, id est, proposita pietatis destinatio teneatur. Omnia namque scopus tantum, id est, proposita pietatis destinatio teneatur. Omnia namque ob hoc agimus, ut Deo cor mundum exhibere possimus; cujus consummatio si in his locis facilior judicatur, nihil vobis oberit extortae mutatio pactionis, dummodo principalis illius perfectio puritatis, pro qua sponsio vestra processerat, secundum Domini voluntatem maturius acquiratur. Non enim ex hac immutatione ullum potest judicari mendacium, sed inconsultae definitionis prudens salutarisque correctio. Et ut etiam de physicis, quod nodum propositae quaestionis absolvat, aliquid inferamus, natura ipsa in nobis opera sua de consilio divinae majestatis immutat. Nam ab infantia in pueritiam, de pueritia in juventutem, de juventute in senectutis ulteriora transferimur; atque ita haec ihac permutatione nullum mendacium ascribatur aetati. Ita etiam
Abbreviated transcription (Latin):
obrẽ desiderio ꝑfectionis ut uideo. hoc uos sponsionis uinculo col¬
ligastis: dũ credidistis illo eã posse ordine cõp̃hendi. quo nunc
sũꝑueniente pleniore iudicio ad sullimitatẽ eiꝰ c̃scendi ñ posse
ꝑspicitis. Nongͦ p̃ iudicat. quicqͥd discrepans ab illa dispositione
uisũ fuerit accidisse: si modo nulla pͥncipalis illiꝰ ꝓpositi diuer¬
sitas sub sequat᷑. Neq enĩ opificii cuiꝰquã desertio ÷ demutatio fer¬
ram̃ti. aut segnitiã arguit uiatoris uiȩ cõpendiosioris ac directi¬
oris electio. Ita gͥ & in hãc parte emĩdatio dispositionis impuide.
ñ spualis uoti est iudicanda transgressio. Quicqͥd enĩ ꝓ caritate di
& pietatis amorẽ ꝑficit᷑. quȩ ꝓmissionẽ habet uitȩ quȩ nunc ẽ.
& futurȩ: tã & si duris atq aduersis uideat᷑ principiis inchoari.
ñ solũ nulla rep̾hensione sed etiã laude dignissimũ est. & iccurro
nichil p̃ iudicat refragatio sponsionis incaute si quolib& genere

Expanded text:
obrem desiderio perfectionis, ut video, hoc vos sponsionis vinculo colligastis, dum credidistis illo eam posse ordine comprehendi, quo nunc, superveniente pleniore judicio, ad sublimitatem ejus conscendi non posse respicitis. Non ergo praejudicat quidquid discrepans ab illa dispositione visum fuerit accidisse, si modo nulla principalis illius propositi diversitas subsequatur. Neque enim opificii cujusquam desertio est demutatio ferramenti, aut segnitiem arguit viatoris viae compendiosioris ac directioris electio. Ita igitur et in hac parte emendatio dispositionis improvidae non spiritalis voti est judicanda transgressio. Quidquid enim pro charitate Dei et pietatis amore perficitur, quae promissionem habet vitae quae nunc est et futurae , tametsi duris atque adversis videatur principiis inchoari, non solum nulla reprehensione, sed etiam laude dignissimum est. Et idcirco nihil praejudicat refragatio sponsionis incautae, si quolibet genere
Abbreviated transcription (Latin):
tur. neq sine iactura ingentiũ cõmodoꝵ potest c̃ditio
sionis subire dispendiũ. qđ semel ꝓ̃teritũ nec ipsũ ultra
iã repeti nec alia ꝑ semet poterit generare peccata: quã
in illud incidere ꝓ quo tepidioris uitȩ ut dicitis statꝰ cotidi¬
ano uos atq int̾minabili afficiat detrim̃to. Uenia biliter¬
enĩ. immo etiã laudabilit̃ definitio incauta mutabit᷑: si
ad salubriorẽ transeat partẽ. Nec constantię p̃uaricatio.
sed temeritatis em̃datio. e̾ẽ. credenda est: quotiens sponsio
uitiosa corrigit᷑. Quȩ scripturarũ quoq possunt testimo

Expanded text:
tur, neque sine jactura ingentium commodorum potest conditio tur, neque sine jactura ingentium commodorum potest conditio n impletae promissionis subire dispendium, quod semel praeteritum, nec ipsum ultra jam repeti, nec alia per semet poterit generare peccata, quam in illud incidere, per quod tepidioris vitae, ut dicitis, status quotidiano vos atque interminabili afficiat detrimenim, immo uero etiam laudabiliter definitio incauta mutabitur, si ad salubriorem transeat partem, nec constantiae praeuaricatio, sed temeritatis emendatio esse credenda est, quotiens sponsio uitiosa corrigitur. quae omnia scripturarum quoque possunt testimo
Abbreviated transcription (Latin):
priore loco a uob̾ fuerit actitandũ. sed quẽ ad modũ de sco¬
pulo huꝰ ꝑniciosi naufrag̾i ĩ possitis euadere. salubri est
consilio requirendũ. Quando gͦ nullũ nos coartat uinculũ.
nec conditio ulla constringit: de cõparatione secundarũ re¬
rũ optione ꝓposita. id qd maioris : cõmodi prȩlegat᷑. Quan¬
do uͦ aliqua dispendioꝵ obsistit aduersitas: in cõparatione
damnoꝵ illud ÷ appetendũ. qđ leuiorib subiacet decrim̃tis.
P roinde quantũ urã patefecit assertio. cũ ad id uos loci
sponsio in consulta ꝑduxerit. ut ex utroq uobis grauis in cõ¬
modi subeunda iactura sit: in eã partẽ inclinandũ ÷ el&¬
tionis arbitriũ. quȩ uł tolerabiliora dispendia inferat. ꝑ
satis factionis remedio facilius expietur. Si gͦ maiora sp̃u
urõ lucra ex hac cõmoratione creditis conferenda. quam
illa sunt quę uob̾ de conuersatione illiꝰ coenobii nasceban¬

Expanded text:
priore loco a vobis fuerit actitandum, sed quemadmodum de scopriore loco a vobis fuerit actitandum, sed quemadmodum de scopulo hujus perniciosi naufragii possitis evadere, salubri est consilio requirendum. Quando igitur nullum nos coarctat vinculum, nec ulla conditio constringit, de comparatione secundarum rerum optione proposita, id quod majoris est commodi praeeligatur: quando vero aliqua dispendiorum obsistit adversitas, in comparatione damnorum illud est appetendum quod levioribus subjacet detrimentis. Proinde quantum vestra patefecit assertio, cum ad id vos loci sponsio inconsulta perduxerit, ut ex utroque vobis gravis incommodi subeunda jactura sit, in eam partem inclinandum est electionis arbitrium, quae vel tolerabiliora dispendia inferat, vel satisfactionis remedio facilius expietur. Si ergo majora spiritui vestro lucra ex hac commoratione creditis conferenda, quam illa sunt quae vobis de conversatione illius coenobii nasceban
Abbreviated transcription (Latin):
illa quȩ illic ꝑcepimꝰ instituta. ut sileamꝰ conuersationis uiẽ in¬
imitabilẽ puritatẽ. quã nob̾ ñ solũ m̃tis ac ꝓpositi districtione.
sed etiã locoꝵ credimꝰ beneficio patrocinante conferri. Unde non
dubitamꝰ. ad imitandã ꝑfectionis urẽ magnificentiã. hanc quȩ
cursim traditur doctrinã ñ posse sufficere. nisi nobis etiã cõ¬
morationis ipsius affuerint adium̃ta. longiq tẽporis eru¬
ditio cotidiana institutione torporẽ nr̃i cordis ut cunq
omino conueniens. ut ea quȩ subaliqua sponsione decernimꝰ.
efficacit̾ impleamꝰ. Ob quã rẽ nichil oportet abrupte mona¬
chũ definire. nẽ aut id qđ in caute ꝓmisit implere cogat᷑.
aut c̃sideratione honestioris intuitꝰ reuocatꝰ. sponsionis suȩ
pͣuaricator existat. Sed ͥa nunc ꝓpositũ nob̾÷. ñ tã de sa¬
nitatis statu quã de infirmitatis curatione tractare: non qͥd

Expanded text:
illa quae illic percepimus instituta, ut sileamus conuersationis uestrae inilla quae illic percepimus instituta, ut sileamus conuersationis uestrae inimitabilem puritatem, quam nobis non solum mentis ac propositi districtione, sed etiam locorum credimus beneficio patrocinante conferri. unde non dubitamus ad imitandam perfectionis uestrae magnificentiam hanc quae cursim. traditur doctrinam non posse sufficere, nisi nobis etiam conmorationis ipsius adfuerint adiumenta, longique temporis eruditio cotidiana institutione torporem nostri cordis utcumque omnino conueniens, ut ea quae sefficaciter impleamus. Ob quam rem nihil oportet abrupte monachum definire; ne aut id quod incaute promisit, implere cogatur, aut consideratione honestioris intuitus revocatus, sponsionis suae praevaricator existat. Sed quia nunc propositum nobis est, non tam de sanitatis statu quam de infirmitatis curatione tractare; non quid
Abbreviated transcription (Latin):
silio: ut postquã uelocissimo reditu sponsionis fuerit impleta
conditio hȩc denuo loca cȩleri repetamꝰ recursu. Nã quãuis ad
ꝓfectũ spualiũ rerũ uirtutẽq tendentib ꝑ iculosa ac noxia sit
etiã parua dilatio: tam̃ pollicitationẽ fidei nrȩ̃ quã uis moroso
reditu solueremꝰ. nisi nos ñ solũ caritate. uerũ etiã auctoritatȩ
senioꝵ nroꝵ sciremꝰ in exolubilit̾ colligandos. ita ut ne remean¬
di ad hȩc loca nob̾ potestas deinceps ullo modo tribuatur
Ao hȩc beatꝰ ioseph. int̾posito aliquantisꝑ silentio. Certi inqͥt estis.
maiorẽ sp̃ualiũ rerũ ꝓfectũ in regione hac uobis posse c̾ferriꝰ
debeamꝰ. qͥ nos docuer̾ a paruulis magna conari. & dato boni
sui gustu egregiã ꝑfectionis sitĩ nr̃is uiscerib indider̃: siquid
tam̃ nro iudicio credit᷑. nullã ducimꝰ cõparationẽ int̾ hȩc atq

Expanded text:
silio, ut postquam velocissimo reditu sponsionis fuerit impleta silio, ut postquam velocissimo reditu sponsionis fuerit impleta conditio, haec denuo loca celeri repetamus recursu. Nam quamvis ad profectum spiritalium rerum virtutemque tendentibus periculosa ac noxia sit etiam reditu solueremus, nisi nos non solum auctoritate, neram etiam caritate seniorum nostrorum sciremus inexsolubiliter conligandos, ita ut remeandi ad haec loca nobis potestas deinceps nullo modo tribuatur. Ad haec beatus Ioseph interposito aliquantisper silentio: certi, inquit, estis maiorem spiritalium rerum profectum in regione hac nobis posse conferri?debeamus, qui nos docuerunt a paruulis magna conari et dato boni sui gostn egregiam perfectionis sitim nostris uisceribus indiderunt, si quid tamen iudicio nostro creditur, nullam ducimus conparationem inter haec atque
Abbreviated transcription (Latin):
uł tenui emulatione sectanda. Hoc enĩ & senioꝵ nrõꝵ dilectio
sibi spondere nos cõpulit. dũ sullimitatẽ uitȩ nrẽ atq doctrinę
posse nos aliquatenꝰ iinitari in illo coenobio erederemꝰ. Unde cũ
ex hoc nobis omẽm estimaremꝰ leciciã conferendã: intolerabili
ẽ contrario dolore conficim᷑. considerantes illo nos ordine id
qđ salutare nob̾. eẽ. cognoscimꝰ. obtinere ñ posse. Exutroq gͦ
nunc latere coartam᷑. Si enĩ ꝓmissionꝰ quã senioꝵ caritatẽ¬
nos cõpellente deꝓmpsimꝰ. satisfacere uoluerimꝰ: sũmũ sp̃ualis
uite incurrimꝰ detrim̃tũ. Sin aut̃ sponsionis immemores & in
his regionib residentes. utilitati ꝑfectionis nix̃. illã uoluerimus
post ponere pactionẽ: abrupta m̃daci i ñ implete ꝓmissionis ꝑi¬
cula formidamꝰ. Sed ne hoc qͥdẽ estus nrõs possumꝰ releuare con¬

Expanded text:
uel tenui aemulatione sectanda. hoc enim et seniorum nostrorum dilectio uel tenui aemulatione sectanda. hoc enim et seniorum nostrorum dilectio sibi spondere nos conpulit, dum sublimitatem uitae uestrae atque doctrinae posse nos aliquatenus imitari in illo coenobio crederemus. unde cum ex hoc nobis omnem aestimaremus laetitiam conferendam, intolerabili e contraho dolore conficimur, considerantes illo nos ordine id quod salutare nobis esse cognoscimus obtinere non posse. ex utroque ergo nunc latere coartamur. si enim promissioni, quam coram cuncto teste deprompsimus, satisfacere voluerimus, summum spiritalis vitae incurrimus detrimentum. Sin autem sponsionis immemores, et in his regionibus residentes, utilitati perfectionis nostrae illam voluerimus postponere pactionem, abrupta mendacii non impletae promissionis pericula formidamus. Sed ne hoc quidem aestus nostros possumus relevare con
Abbreviated transcription (Latin):
ores nos animo contẽplatꝰ. atq hoc nob ñ sine causa coniciens acci¬
disse: illo nos patriarchȩ ioseph sermone cõpellat. Quid utiq
uultꝰ urĩ tristes sunt hodie: Cui nos ñ sic̃ uinculati illipharao¬
nis ministri. somniũ uidimꝰ & qͥ int̃ptet᷑ ñ ÷̃: sed in somnẽ inquã
duximꝰ noctẽ. & qͥ estuũ nporũ moles subleuet ñ est. nͥ eas dñs
tua discretione sũmouerit. Tũ ille qͥ patriarchȩ uirtutẽ & merito
p̃ferr& & nomine: ñne ꝑ dñm inqͥt est humanarũ cogitationũ¬
curatio: Proferant᷑ in mediũ. Potens ÷ enĩ diuina clem̃tiã. sed̾m
fidẽ urãm nrõ eis medelã prȩstare consilio. : s: ohe GERMaNꝰ¬
Credebamꝰ inqͥt nos uiẽ beatitudinis uisione ñ solũ lȩcicia sp̃uali
sed etiã ꝓfectu abunde replecos ad nr̃m̃ coenobiũ reuersuros.
& ea quȩ fuissemꝰ urõ magisterio consecut. a nob̾ post reditũ

Expanded text:
ores nos animo contemplatus atque hoc nobis non sine causa coniciens acciores nos animo contemplatus atque hoc nobis non sine causa coniciens accidisse illo nos patriarchae Ioseph sermone conpellat: qui d uti que nnltus nestri tristes sunt hodie? cui nos: non sicut uinculati illi Pharaonis ministri somnium uidimus et qui interpretetur non est, sed insomnem, inquam, duximus noctem, et qui aestuum nostrorum moles subleuet non est, nisi eas dominus tua discretione submouerit. tum ille, qui patriarchae uirtutem et merito referret et nomine: nonne per dominum, curatio? proferantur in medium, potens est enim divina clementia secundum fidem vestram nostro eis medelam praestare consilio. CAPUT V. ECredebamus, inquit, nos uestrae beatitudinis uisione non solum laetitia spiritali, sed etiam profectu abunde repletos ad nostrum coenobium recursuros et ea, quae fuissemus uestro magisterio consecuti, a nobis post reditum
Abbreviated transcription (Latin):
feramꝰ. & quicquid eiꝰ sententia fuerit definitũ. uelut diuinũ &
celeste responsũ cunctis estib nr̃is t̾minũ ponat. Qđ quidẽ nob
Pos sc̃ĩ huiꝰ a dño tribuendũ. & obilliꝰ meritũ & obnram fidẽ
minime dubitemꝰ. Ipsius enĩ munere salubre consiliũ & creduli
ab indignis. & increduli a scĩs frequent̃ indepti sunt. dno id u
ꝓpt̾ meritũ respondentiũ. uł ꝓpt̃ fidẽ consulentiũ largiente.
Is itaq sermonib a scõ abbate Germano ea alacritate susceptis.
acsi eos ñ a me ipso sed dñi instinctu ꝓtulissem: aduentũ senis
atq instantẽ iã horã nocturnȩ sẏnaxeos paululũ prestolati
post quã eũ solita salutatione suscepimꝰ. & legitimꝰ orationũ atq
ꝑsalmoꝵ impletꝰ ÷ numerus. isdȩ rursus quib ad quietẽ cõpositi
fueramꝰ psiatiis ex more consedimꝰ. ũ uenerabilis ioseph deiecti¬

Expanded text:
feramus, et quidquid eius fuerit sententia definitum, uelut diuinum et feramus, et quidquid eius fuerit sententia definitum, uelut diuinum et caeleste responsum cunctis aestibus nostris terminum ponat. quod quidem nobis per os sancti huius a domino tribuendum et ob illius meritum et ob nostram fidem minime dubitemus. ipsius enim munere salubre consilium et creduli ab indignis et increduli a sanctis frequenter adepti sunt, domino id uel propter meritum respon- . dentium uel propter fidem consulentium largiente. his itaque sermonibus a sancto abbate Germano ea alacritate susceptis, acsi eos non a me ipso, sed instinctu domini protulissem, aduentum senis atque instantem iam horam nocturnae synaxeos paululum praestolati, postquam eum solita salutatione suscepimus et legitimus orationum atque psalmorum inpletus est numerus, isdem rursus quibus ad quietem conpositi fueramus psiathiis ex more consedimus. Tum uenerabilis Ioseph deiecti
Abbreviated transcription (Latin):
missi pactio coartar&. Quosi reuersi fuerimꝰ: copia nob̾ ult̾ius
huc remeandi nulla tribuet᷑. Sin uͦ hic residentes desideriũ
nr̃m maluerimꝰ explere: quid agimꝰ de sponsionis fide quã
seniorib nris uelocissimũ reditũ pollicentes dedisse nos no¬
uimꝰ. ut uł cursim liceret nob̾ huiꝰ ꝓuintię scõs ac mona¬
steria circũire: Cũq sic ęstuantes. quid suꝑstatu salutis
nrẽ defimendũ esset. nequaquã inuenire pͥossemꝰ: solo ge¬
mitu testabamͣ durissimȩ c̃ditionis necessitatẽ. accusantes
teneritudinẽ frontis nrȩ̃. & ingenitã nobis ueraundiã de¬
testantes. Cuiꝰ rei onere ꝓ̃grauati. etiã contra utilitatẽ ac ꝓ¬
positũ nr̃m retinentiũ p̾cib alias ñ potuissemꝰ obsistere.
nos pudoris uitio laborasse deflentes. de qͦ dr̃. Est pudor afferens
immo auctoritas senis. Ad quẽ oportet ut nras sollicitudines de¬

Expanded text:
missi pactio coartaret. quo si reuersi fuerimus, copia nobis ulterius missi pactio coartaret. quo si reuersi fuerimus, copia nobis ulterius huc remeandi nulla tribuetur. sin uero hic residentes desiderium nostrum maluerimus explere quid agimus de sacramenti fide, quam senioribus nostris uelocissimum reditum pollicentes dedisse nos nouimus, ut uel cursim liceret nobis huius prouinciae sanctos ac monasteria circuire ? cumque sic aestuantes quid super statu salutis nostrae definiendum esset nequaquam inuenire possemus, solo gemitu testabamur durissimae condicionis necessitatem, accusantes teneritudinem frontis nostrae et ingenitam nobis uerecundiam detestantes, cuius onere praegrauati etiam contra utilitatem ac propositum nostrum retinentium precibus alias non potuissemus obsistere nos pudoris vitio laborasse deflentes, de quo dimmo auctoritas senis, ad quem oportet ut nostras sollicitudines de
Abbreviated transcription (Latin):
RAECEDEN PE IOITUR CollasioNE FINria. parit̃
nocturno int̾cedente silentio. cũ fuissemꝰ a scõ ab¬
bate ioserh ad sepositã cellulã causa qͥetis abducti.
& sermonib eiꝰ igne quodã in nr̃ĩs cordib ex¬
citato. totã noctẽ habuissemꝰ in somnẽ: egressi
cella & centũ fere abea passib secedentes. in loco remotiore
consedimꝰ Cũ itaq secreci colloquii nobis familiarit᷑ etiã
nocturnis tenebris opportunitas ꝓ̃beret᷑: ilico ut rese¬
dimꝰ. abba GermaNꝰ grauit̾ ingemiscens. quid agimꝰ in¬
quit: Ingenti nanq discrimine nos uidemꝰ & ꝑ quã misera¬
bili conditione c̃strictos. quos & ratio ipsa conuersatioq scoꝵ
quid salubrius sit ad ꝓfectũ uitȩ spualis efficacit̾ docet: & eli¬
gere id qđ expedit. data seniorib sponsio ñ admittit. &enĩ
potuimꝰ exẽplis taliũ ac tantoꝵ uirorũ ad ꝑfectiorẽ uitã ꝓ¬
positũq formari: nisi nos instant̾ ad coenobiũ recurrere ꝓ¬

Expanded text:
raecedente igitur conlatione finita pariterque nocturno intercedente silentio cum fuissemus a sancto abbate Ioseph ad sepositam cellulam causa quietis adducti et sermonibus eius igne quodam in nostris cordibus excitato totam noctem habuissemus insomnem, egressi cellam et centum fere ab ea passibus secedentes in loco remotiore consedimus. cum itaque secreti conloquii nobis familiariter etiam nocturnis tenebris oportunitas praeberetur, ilico ut resedimus abba Germanus grauiter ingemescens: Quid agimus? inquit. ingenti namque discrimine nos uidemus et perquam miserabili condicione constrictos, quos et ratio ipsa conuersatioque sanctorum quid salubrius sit ad profectum uitae spiritalis efficaciter docet et eligere id quod expedit data senioribus sponsio non admittit. etenim potuimus exemplis talium ac tantorum uirorum ad perfectiorem uitam propositumque formari, nisi nos instanter ad coenobium recurrere pro
Abbreviated transcription (Latin):
relapsuros. sed etiã ꝓ mediocritate conuersationis illiꝰ. multis
certũ est dispendiis quatiendos. Uerũ illud nos ȩuuangłicũ
mandatũ uehem̃t᷑ ab st̾ret. sit sermo ur̃. est. est. non. ñoti.
Q aut̃ his abundantiꝰ ÷: a malo est. Credimꝰ enĩ tanti trans¬
gressionẽ ꝓ̃cepti nulla cõpensari posse iusticia. nec in extre¬
inis recte cedere qđ malo initio semel fuerit in choatũ sepl
N omib ut diximꝰ causis. ñ ꝓcessus oꝑis sed uoluntas oꝑantis
e intuenda Hec statĩ quis quid egerit. sed quo uoto egerit
inqrendũ. ita ut ñ nullos ꝓiis factis de qͥb bona postea ori

Expanded text:
relapsuros, sed etiam pro mediocritate conuersationis illius multis relapsuros, sed etiam pro mediocritate conuersationis illius multis certum est dispendiis quatiendos. uerum illud nos euangelicum mandatum uehementer absterret: sit sermo uester est est, non non: quod autem his abundan tius est, a malo est. credimus enim tanti transgressionem praecepti nulla conpensari posse iustitia, nec in extremis recte cedere quod malo initio semel fuerit inchoatum. IOSEPH: In omnibus ut diximus causis non processus operis, sed uoluntas operantis est intuenda, nec statim quisquid egerit, sed quo uoto egerit inquirendum, ita ut nonnullos pro his factis de quibus bona postea orta
Abbreviated transcription (Latin):
correcta laudabilit̾ emendauit. Primũ enĩ÷. optima statuere.
Q d̾ si alit̾ cesserit: sequens ÷ in meliꝰ ea quȩ sunt statuta mutare.
ordinationibq nr̃is iã iacentib ut ita dixerĩ manũ dextrãq
porrigere. Ubi principia consilii ñ ap ꝓbant᷑: prudentiȩ est.
ut aliã addita ꝓuisione reparent᷑. Si claudicat ad primastatu¬
ta dispositio: adhibeat᷑ ad scđa corractio. In om̃ib gͦ reb con¬
siderandus ÷ finis. & scđm eũ ꝓpositi nri dirigendus: cursa
Quẽ si supueniente salubriore consilio ad deteriora uergere
uiderimꝰ: rectius ÷ in congrua constitutione sũmota. ad meli¬
orẽ transiie sententiã. quã statutis ꝑtinacit̾ inhȩrendo peccãtis
grauiorib obligari Germanus. Quantũ expectat ad desi
optaremꝰ edificari urĩ iugitate consortii. Si enĩ ad coenobium
nr̃m fuerimꝰ reuersi: ñ solũ nos ab hoc tã sullimi ꝓposito

Expanded text:
correcta laudabiliter emendavit. Necnon et correcta laudabiliter emendavit. Necnon et quod et si aliter cesserit, sequens est in melius ea quae sunt statuta mutare, ordinationibusque nostris jam jacentibus, ut ita dixerim, manum dexteramque porrigere. Ubi principia consilii non approbantur, prudentia est, ut utili addita provisione reparentur. Si claudicat ad prima statuta dispositio, adhibeatur ad secunda correctio. In omnibus ergo rebus considerandus est finis et secundum eum propositi nostri dirigendus est cursus : quem si superueniente salubriore consilio ad deteriorem partemuergere uiderimus, rectius est incongrua constitutione submota ad meliorem transire sententiam quam statutis! pertinaciter inhaerendo peccatis grauioribus obligari. GERMANVS: Quantum spectat ad desidoptaremus aedificari uestri iugitate consortii. si enim ad coenobium nostrum fuerimus reuersi, non solum nos ab hoc tam sublimi proposito
Abbreviated transcription (Latin):
ris exempla testant᷑. Ille enĩ qͥa discessit ab inconsulte de
finitione sententiȩ qua dixerat. ñ lauabis mͥ pedes in ȩt̃nũ.
immortale xp̃i om̃iũq scõꝵ consortiũ ꝓ meret᷑. abscidendꝰ
ꝓculdubio abhuiꝰ beatitudinis giã si in sermonis sui obstina¬
tione mansisset. Hic uͦ ꝑtinaciã suȩ retinens sponsionis. ꝑ¬
petua morte. damnat᷑. qua fuisset ꝓculdubio liberatꝰ. si
definitionis suȩ maluesset destitutor potiꝰ quã ꝑtinax inue¬
niri. Qd̾ in illis quoq duob filiis qͥ in ȩuangłio adopationẽ
ui neȩ destinant̾: euidentissime. ꝑ docem᷑. quoꝵ unꝰ patris
resistit imꝑio. aliꝰ ꝓna responsione consentit. Sed nec illi
ꝓ fuit humilis obsecundaq responsio qͥa p̃ceptũ patris ope
detre tat implere. nec illi obfuit refragatio iussionis: eo qd sta¬
tuti sermonis obstinatione mutata. scopon patris. opis exe¬
cutione cõpleuit. & id qđ rep̃hensibilit̾ statuerat. definitione

Expanded text:
ri et Herodis exempla testantur. ille enim quia discfinitionis sententia qua dixerat, Non mihi lavabis pedes in aeternum , immortale Christi omniumque sanctorum consortium promeretur, abscindendus proculdubio ab hujus beatitudinis gratia, si in sermonis sui obstinatione mansisset. Hic vero pertinaciam suae retinens sponsionis, perpetua morte damnatur, qua fuisset proculdubio liberatus, si definitionis suae maluisset destitutor potius quam pertinax inveniri. Quod in illis quoque duobus filiis qui in Evangelio ad operationem vineae destinrestitit imperio, alius prona responsione consensit . Sed nec illi profuit humilis obsequendaque responsio, quia praeceptum patris opere detrectavit implere, nec illi obfuit refragatio jussionis, eo quod statui sermonis obstinatione mutata, scopon patris, operis exsecutione complevit; et id quod reprehensibiliter statuerat, definitione
Abbreviated transcription (Latin):
exorta est statuit oꝑari. Illud enĩ ꝓ retributione mercedis. iuste
unicuiq repensat᷑ qđ pͥncipalit̃ m̃te conceꝑit. ñ qđ exinde ł bene
ł male contra uotũ oꝑantis emerserit. Uidetis gͥ apud dm̃ ñ ꝓ¬
cessũ oꝑis. sed destinationẽ m̃tis in qͥri : His itaq p̃structis. ut
ad ꝓpositã quęstionẽ ob quã hȩc uniuersa ꝓ̃missa sunt reuertam:
respondeatis mͥ pͥmitꝰ uelĩ. cuiꝰ rei causa uos illiꝰ sponsionis nexib
uinxeritis. Germanꝰ. :Rima ut diximꝰ extitit causa: quia
nrõs mestificare seniores. ac p̃ceptis eoꝵ obsistere uerebam᷑. Scđa:
qua si quid ꝑfectũ atq magnificũ uł uisu ł auditu ꝑcepissemꝰ a
uobis. cũ reuersi ad coenobiũ fuissemꝰ. exercere nos posse in con¬

Expanded text:
salutem statuit operari. illud enim pro retributione mercedis iuste unicuique repensatur quod principaliter mente conceperit, non quod exinde uel bene uel male contra uotum operantis emerserit. ideoque rocessum operis, sed destinationem mentis inquiri. his itaque praestructis ut ad propositam quaestionem ob quam haec uniuersa praemissa sunt reuertamur, respondeatis mihi primitus uelim, cuius rei causa uos illius sponsionis nexibus uinxeritis. GERMANVS : Prima ut diximus extitit causa, qua nostros maestificare seniores ac praeceptis eorum obsistere uerebamur, secunda, qua, si quid perfectum atque magnificum uel uisu uel auditu percepissemus a uobis, cum reuersi ad coenobium fuissemus, exercere nos posse incon
Abbreviated transcription (Latin):
tale ÷. acsi orationes. atq sacrificia ñ dõ sed demonib de¬
ferant. illãq mosaicã increpationẽ mereant᷑ audire.
acrificauer̃ demoni is & ñ dõ. di is quos ñ nouerant.

Expanded text:
tale est acsi orationes atque sacrificia non deo, sed daemoniis detale est acsi orationes atque sacrificia non deo, sed daemoniis deferant illamque Moysaicam increpationem mereantur audire: sacrificauerunt daemoniis et non deo, dis, quos non noueran
Abbreviated transcription (Latin):
uuͦ hom̃o unanimis dux m̃s & notꝰ m̃s. qui simul mecum
dulces capiebas cibos. In domo dĩ ambulauimꝰ cũ consensu
liuo quoq ꝓphanũ tristiciȩ genꝰ ÷. qđ dignũ cõmemoratio¬
ne ñ fuerat. nisi id a ñnullis frĩb uideremus admitti. Qui
cũ tristificati fuerint uł irati. ab ipso etiã ꝑtinacit̾ abstinent
cibo. ita ut qđ etiã dicere absq pudore ñ possumꝰ illi qͥdũ pla¬
cidi sunt refectionẽ cibi usq ad horã sextã uł ut multũ no¬
nã negant se posse differre. cũ fuerint tristicia ł furore
suppleti ieiunia etiã biduana ñ sentiant. tantãq in ediȩ
defectionẽ iracundiȩ satietate sustentent. In quo plane
sacrilegii crim̃ euident̃ incurrunt. ieiunia scilicet quȩ
soli dõ ꝓ humiliatione cordis & purgatione uitioꝵ sunt
specialit̾ offerenda. ꝓ diabolico tumore tolerantes. Q uod

Expanded text:
tu uero homo unianime: dux meus, et notus meus: qui simul mecum tu uero homo unianime: dux meus, et notus meus: qui simul mecum dulces capiebas cibos: in domo dei ambulauimus cum consensu. Aliud quoque profanum tristitiae genus est, quod dignum conmemoratione non fuerat, nisi id a nonnullis fratribus sciremus admitti, qui cum tristificati fuerint uel irati ab ipso etiam pertinaciter abstinent cibo, ita ut, quod etiam dicere absque pudore non possumus, illi, qui dum placidi sunt refectionem cibi usque ad horam sextam uel ut multum nonam negant se posse differre, cum fuerint tristitia uel furore suppleti, ieiunia etiam biduana non sentiant tantamque inediae defectionem iracundiae satietate sustentent. in quo plane sacrilegii crimen euidenter incurrunt, ieiunia scilicet, quae soli deo pro humiliatione cordis et purgatione uitiorum sunt specialiter offerenda, pro diabolico tumore tolerantes. quod
Abbreviated transcription (Latin):
blandimenta. De quib ꝓprie dr ꝑ ꝓpħam. Molliti sunt sermo¬
nes el suꝑ oleũ. c ipsi sunt iacula: & alibi. Uerba callidorũ mol¬
lia: hec aut̃ feriunt in penetralia uentris. Quib etiã illud
potest elegant᷑ aptari. In ore pacẽ cũ amico suo loquit᷑. &
occulte ponit ei insidias. Quib tam̃ magis decipit᷑ ipse qui
decipit. Nã qͥ p̃parat ante faciẽ amici sui rete. cirundat il¬
lud pedib suis. & qui fodit foueã ꝓximo suo: ipse inciait
in eã. Deniq cũ magna ad cõprehendendũ dñm cũ gladiis
& fustib multitudo uenisset: nemo in auctorẽ uitę nię illo
cruentior extitit parricida. qͥ cunctos ficto salutationis ho¬
nore preueniens. osculũ subdole caritatis ingessit. Cui dñs
uda inquit osculo filiũ hominis tradis: iat amaritudo
ꝑ secutionis atq odii tui hoc tegnien assupsit. quodulcedo
me magna locutꝰ fuisset: abs condissemme utiq ab eo

Expanded text:
blandimenta. de quibus proprie dicitur per prophetam: molliti sunt sermoblandimenta. de quibus proprie dicitur per prophetam: molliti sunt sermones eius super oleum: et ipsi sunt iacula, et alibi: uerba callidorum mollia, haec autem feriunt in penetralia uentris. quibus etiam illud potest eleganter aptari: in ore pacem cum amico suo loquitur, et occulte ponit ei insidias, quibus tamen decipitur magis ipse qui decipit. nam qui praeparat ante faciem amici sai rete, circumdat illud pedibus suis, et: qui fodit foneam proximo suo, incidet in eam ipse. denique cum magna ad conprehendendum dominum cum gladiis et fustibus multitudo uenisset, nemo in auctorem uitae nostrae illo cruentior extitit parricida, qui cunctos ficto salutationis honore praeneniens osculum subdolae caritatis ingessit. cai dominus: Iuda, inquit, osculo filium hominis tradis? id est: amaritudo persecutionis atque odii tui hoc tegmen adsumpsit, quo dulcedo me magna locutus fuisset: abscondissem me utique ab eo.
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ ꝑ qͥđ ilam sibi de fr̃is uoluerit ꝑditione conquirere Ualtor ensꝰ
tale slentim erit equalit᷑ noxiũ. quia sicut exaggerat malterius
corde tnsticia ita insuo ñ ꝑmittit extingui Contra quos illa ꝓpħȩ
satis ꝓ prie est directa maledictio. Uȩ qui potat amicũ suũ. iit¬
tens fel suũ & inebrians. ut aspiciat nuditatẽ eiꝰ. Repletꝰ ÷ igno¬
minia ꝓgła. Illud quoq qđ̾ ꝑ aliũ de talib dr̃. Quia om̃is frͣ sup
plantans supplantabit᷑. & omis amicus fraudulent᷑ incederuse
uis frem suii deridebit. & ueritatẽ ñ loquentur. Extenderunt
eni linguã suã quasi arcũ mendatii & ñ ueritatis. Sepe aut̃ ficta
patientia. etiã acrius ad iracundiã quã sermo succendit. E atro¬
eissimas uerboꝵ transcendit iniurias. maligna taciturnitas
Leuiusq tolerantur inimicꝵ iu inera. quã irridentiũ subdola

Expanded text:
sit, quod gloriam sibi de fratris uoluerit perditione conquirere. utrique enim sit, quod gloriam sibi de fratris uoluerit perditione conquirere. utrique enim tale silentium erit aequaliter noxium, quia sicut exaggerat in alterius corde tristitiam, ita in suo non permittit extingui contra quos illa prophetae satis proprie est directa maledictio: nae qui potat amicum suum mittens fel suum, et inebrians ut aspiciat nuditatem eius. repletus est ignominia pro gloria. illud antans subplantabit, et omnis amicus fraudulenter incedet. et uir fratrem suum deridebit, et ueritatem non loquentur. extenderunt enim linguam suam quasi arcum mendacii et non ueritatis. saepe autem ficta patientia etiam acrius ad iracundiam quam sermo succendit et atrocissimas uerborum transcendit iniurias maligna taei-lo tornitas, leninsque tolerantur inimicorum uulnera quam inridentium subdola
Abbreviated transcription (Latin):
qualitas. sed etiã ꝓpositũ irritantis in noxa est. Ee icerxo ñ quẽ¬
admodii iurgiũ fuerit excitatũ. sed cuiꝰ conflagrauerit uitio.
ueni iudicis nri ꝑquirit examen: E ffectus enĩ periati. ñ oulo est
consi derandus admissi. Quid enĩ differt. utrũ quis gladio ipse
pemerit fiem. an aliqͣ ad mortẽ fraude cõpulerit. cũ ipsius eũ
Nolouł crimine constet extinctũ: Quasi uͦ cecũ in prȩceps ma¬
nol ꝓ pria non impegisse sufficiat. cũ similit̾ reussit. Apnũ &
Icrimine sit qͥ manu sua quẽpiã laqueauerito & nettã
r noluerit. Itagͥ tacere nichil ꝓd÷. si iecuro nob̾ indieunꝰ silen¬
cũno lut qđ̃ a gendũ cũ uicio fuerat. hoc taciturnitate faciamꝰ
asimilantes quosdã gestus. qͥb & ille quẽ curari oportuit. ue¬
hementuis in ardescat iracundia. & nos suꝑ hec omĩa damno ilĩ
acpditione laudem̃. Quasiuͦ ñ etiã ex hocipso quis eriminosior

Expanded text:
inlatae qualitas, sed etiam propositum inritantis in noxa est, et idcirco non queminlatae qualitas, sed etiam propositum inritantis in noxa est, et idcirco non quemadmodum iurgium fuerit excitatum, sed cuius conflagrauerit uitio, uerum iudicis nostri perquiret eiamen: efifeotus enim peccati, non ordo est considerandus admissi. quid enim refert utrum quis gladio ipse peremerit fratrem an aliqua ad mortem fraude conpulerit, cum ipsius eam dolo uel crimine constet extinctum? quasi uero caecum in praeceps manu propria non inpegisse sufficiat, cum similiter reus sit qui prosolus in crimine sit qui manu sua quempiam laqueauerit et non etire noluerit. ita igitur tacere nihil prodest, si idcirco nobis indicamus silentium, ut quod agendum conuicio fuerat hoc taciturnitate faciamus, adsimulantes quosdam gestus, quibus et ille quem curari oportuit uehementiore inardescat iracundia et nos super haec omnia damno illius ac perditione laudemur: quasi uero non etiam ei hoc ipso quis criminosior
Abbreviated transcription (Latin):
fidei & conuersionis exciꝑe. sed significant᷑ exp̃ssit euangłicus
sermo dicens. om̃is qͥirascit᷑ fr̃i suo reus erit iudicio: licet itaq scd̾m
regulã ueritatis omẽm hominẽ frẽm debeamꝰ accipe: tam̃ hoc
in loco magis fideles ac nr̃ȩ conuersationis participes quã ethnicꝰ.
nos. ẽẽ. credimꝰ quia respondere contemnimꝰ lacessiti. sedita com¬
motos fr̃s amara taciturnitate ł motu gestuq irrisorio sub¬
sannamꝰ. ut eos magis adiracundiã uultu tacito ꝓ uocemꝰ. quã
tumida potuisseñt incitare conuicia. in eo nos estimantes
ninme apud dm̃ reos. quia nichil ore ꝓtulimꝰ qđ nos notare
hominũ iudicio aut condemnare potuisset: Quasi uͦ apud dm̃
aerba tantũmodo & ñ p̃cipue uoluntas uocet᷑ inculpã. & opꝰ solũ
porat  se ñ etiã uotũ ac ꝓpositũ habeat᷑ in crimine. Aut hoc
facere studuerit in iudicio sit quȩrendũ. Nonenĩ sola cõmotionis

Expanded text:
fidei et conversionis excipere, sed significanter expressit evangelicus sermo dicens: Omnis qui irascitur fratri suo, reus erit judicio . Licet itaque secundum regulam veritatis omnem hominem fratrem debeamus accipere, tamen hoc in loco magis fidelis ac nostrae conversationis particeps quam ethnicus esse credimus, quia respondere contemnimus lacessiti, sed ita conmotos fratres amara taciturnitate uel motu gestuque inrisorio subsannamus, ut eos magis ad iracundiam uultu tacito prouocemus quam tumida potuissent incitare conuicia, in eo nos aestimantes minime apud deum reos, quia nihil ore protulimus quod nos notare hominum iudicio aut condemnare potuisset? quasi uero apud deum uerba tantummodo et non praecipue uoluntas uocetur in culpam, et opus solum peccati et non etiam uotum ac propositum habeatur in crimine, aut hoc facere disposuerit in iudicio sit quaerendum. non enim sola conmotionis
Abbreviated transcription (Latin):
lectione sũmi atq p̃cipui sunt. aliques sibi qu ceuen
affectui suꝑ extollantur excerpit. E contra nouimꝰ qđ
atiria ne scitemꝰ. ñ nullos fr̃m̃ tantȩ.&e. obstinationis atq
duriciȩ ut cũ ł suos aduersus frẽm ł frĩs aduersũ se sen
sunnt animos excitatos: ad dissimulandã m̃tis suȩ tristi¬
cu que exindignatione alterutre cõmotionis exorta est.
secedentes abeis quos humili satisfactione atq colloquio
senire debuerant. aliquos psalmoꝵ incipiunt decantare
uersiculos. Qui dũ conceptã corde amaritudinẽ delinue
heputant: insultando augent qđ stati extinguere potuer.
si magis anxii atq humiles. ẽẽ. uolussent. ut opportuna
cõpunctio &e ipsoꝵ cordib mederet᷑. & fr̃m animos deli¬
niret. Nã illo utio mͦ pusillanimitatis. immo suꝑ biȩ suȩ
uitiũ palpant. & nutriunt potiꝰ quã extirpant fomitem
iurgioꝵ  ddominicȩ illiꝰ p̃ceptionis immemores qua au. Qui

Expanded text:
lectione summi atque praecipui sunt aliquos sibi qui ceterorum lectione summi atque praecipui sunt aliquos sibi qui ceterorum affectui superextollantur excerpit. E contra nouimus quod utinam nesciremus! nonnullos fratrum tantae esse obstinationis atque duritiae, ut cum uel suos aduersserint animos excitatos, ad dissimulandam mentis suae tristitiam, quae ex indignatione alterutrae commotionis exorta est, secedentes ab eis quos humili satisfactione atque colloquio lenire debuerant, aliquos psalmorum incipiunt decantare versiculos. Qui dum conceptam se putant, insultando augent quod statim extinguere potuerunt, si magis anxii atque humiles esse uoluissent, ut oportuna conpunctio et ipsorum cordibus mederetur et fratrum animos deleniret. nam illo utique modo pusillanimitatis, immo superbiae suae uitium palpant et nutriunt potius quam extirpant fomitem iurgiorum, dominicae illius praeceptionis inmemores qua ait: qui
Abbreviated transcription (Latin):
etiã reliquos undecim similit̾ electos ita p̃cipua dile¬
ctione complexꝰ sit. ut hoc etiã ȩuanglica attestati¬
one designet dicens. Sicut dilexi uos: & uos diligite
inuicem. De quib & alibi dr̃. Diligens suos qui erant
in mundo. usq in finẽ dilex̃ eos. Sed hic unius di lec¬
tio non erga reliquos discipłos teporẽ caritatis. sad
largiorẽ erga hunc suꝑ abundantiã amoris ex p̃ssit.
quãm ei uirginitatis priuilegiũ & carnis in corruptio
conferebat. Quȩ icciroo uelut sullimior cũ quadã exceptio¬
nosignatur: quia eã ñ odii cõparatio sed affluentior grã
exuberantissimi amoris extollit: ⁊ale qͥd etaa exꝑ sonas¬
ponse legimꝰ in cantico canticoꝵ dicentis. Ordinate in pee
nemine Quosdã meritoꝵ iure plus diligit. queq cũ gene¬
nln diligat cunctos. excipit tam̃ sibi exiis quosdebeit
peuliar affectione cõplecti & rursus int̃ ipsos qͥre di¬

Expanded text:
etiam reliquos undecim similiter electos ita praecipua dileetiam reliquos undecim similiter electos ita praecipua dilectione conplexus sit, ut hoc etiam euangelica adtestatione designet dicens: sicut dilexi uos, et uos diligite inuicem: de quibus et alibi dicitur: diligens suos qui erant in mundo, usque in finem dilexit eos. sed hic unius dilectio non erga reliquos discipulos teporem caritatis, sed largiorem erga hunc superabundantiam amoris expressit, quam ei uirginitatis priuilegium et carnis incorruptio conferebat. quae idcirco uelut sublimior cum quadam exceptione signatur, quia eam non odii conparatio, sed afluentior gratia exuberantissimi amoris extollit. tale quid etiam ex persona sponsae legimus in Cantico Canticorum dicentis: ordinate in me cneminem quosdam meritorum iure plus diligit, quaeque, cum generaliter diligat cunctos, excipit tamen sibi ex his quos debeat peculiari affectione conplecti, et rursum inter ipsos qui in di
Abbreviated transcription (Latin):
intantũ est generalit̃ om̃ib exhibenda : ut eã etiã in imicisure
parilitate morũ ł uirtutũ societate connexi sunt exhibetur
licet etiã ipsa. aye fcic. multã int̾ se differentiã habere uide¬
& in ipsa quoq horũ affectuũ necessitudine. magna distantu
est. Nec enĩ uni formis parentũ dilectio erga filios inuent᷑.
Q d̾ etiã iacob patriarchȩ ꝓbat᷑ exemplo. Quicũ. e̾et .xii. filioꝵ
pat̃ om̃sq pat̾na caritate diligeret: tam̃ ꝓpenso ioseph
dilex̃ affectu. ut de eo aꝑte scriptura commemorat. In¬
uidebant aũt ei fr̃s sui. eoqđ diligeret eũ pat̾ suus. Scili¬
cet ñ qđ uir iustus & pat̾ ñ ualde diligeret etiã ceteram
ꝓlem: sed qđ huiꝰ quia tipũ dñi p̃ferebat. affectui dulciꝰ
quodã modo atq indulgentius inhęreret. Hoc etiã de io¬
hanne ȩuangłista legimꝰ euidentissime designari. cũ
de ipso dr̃. Discipłs aũt ille quẽ diligebat iħs. Cũ utiq

Expanded text:
ibus est generaliter exhibenda, ut eam etiam inimicis nostris parilitate morum vel virtutum societate connexi sunt, exhibetur, licet etiam ipsa diathesis multam in se differentiam habere videet in ipsa quoque horum affectuum necessitudine magna distantia est, nec uniformis parentum dilectio erga filios invenitur. quod etiam Iacob patriarchae probatur eiemplo, qui cum esset duodecim filiorum pater omnesque paterna caritate diligeret, tamen propenso Ioseph dilexit affectu, ut de eo aperte scriptura conmemoret: inuidebant autem ei fratres sui, eo quod diligeret eum pater suus: scilicet non quo uir iustus et pater non ualde diligeret etiam ceteram prolem, sed quod huius, quia typum domini praeferebat, affectui dulcius quodammodo atque indulgentius inhaereret. hoc etiam de Iohanne euangelista legimus euidentissime designari, cum de ipso dicitur: discipulus ille, quem diligebat Iesus, cum utique
Abbreviated transcription (Latin):
homo ñ possit: ut & ille int̾dũ qͥ acrioris ingeni ĩ scientieq ma¬
ioris ÷. aliquid falsũ m̃te concipiat. & ille qui tardioris ingenii
ac minoris est meriti. rectius aliquid ueriusq ꝑsentiat. & iccir
possit collatione alteriꝰ ñ egere. Nã etiã si iudiciũ eiꝰ diabolica
ñ fallat illusio: elationis tam̃ & suꝑbiȩ grauiores laqueos ñ euã¬
det. Quis enĩ hoc sibi absq ingenti poterit usurpare ꝑnicie.
cũ uas electionis in qͦ xp̃c ut ipse ꝓfessus ÷ loquebat᷑. ob hoc
solũmodo se asserat ierosolimã c̃scendisse. ut cũ suis coapłis
ȩuangłiũ qđ gentib reuelante & cooꝑante dño p̃dicabat. secre¬
ta examinatione conferr& : ꝑ qđ ostendit᷑. ñ solũ unanimitatẽ
atq c̃cordiã ꝑhȩc ꝓ̃cepta seruari: uerũ etiã cunctas diaboli ad¬
uersantis insidias & illusionũ eiꝰ laqueos ñ timeri. Deniq in

Expanded text:
homo non possit, ut et ille interdum qui acrioris ingenii scientiaeque mahomo non possit, ut et ille interdum qui acrioris ingenii scientiaeque maiori/ est aliquid falsum mente concipiat, et ille qui tardioris ac minoris est meriti, rectius aliquid veriusque persentiat. Et idpossit collatione alterius non egere. Nam etiamsi judicium ejus diabolica non fallat illusio, elationis tamen et superbiae graviores laqueos non evadet. Quis enim hoc sibi absque ingenti poterit usurpare pernicie, cum Vas electionis in quo Christus, ut ipse professus est , loquebatur, ob hoc solummodo se adserat Hierosolymam conscendisse, ut cum suis coapostolis euangelium, quod gentibus reuelante et cooperante domino praedicabat, secreta examinatione conferret? per quod ostenditur non solum unianimitatem atque concordiam per haec praecepta seruari, uerum etiam cunctas diaboli aduersantis insidias et inlusionum eius laqueos non timeri. Denique in
Abbreviated transcription (Latin):
incogitationib nris ꝓ angło lucis angłm tenebrarũ. grauissimo
feriem᷑ interitu. Quã ꝑniciẽ impossibile ÷ euadere quẽpiã ꝓprio
iudicio confidentẽ. nisi humilitatis uerȩ amator & executor
pleuerit. Si qua gͦ inquit consolatio in xp̃o. si qđ solatiũ cari¬
tatis. si quauiscera miserationis : implete gaudiũ meũ ut idem
sapiatis. eandẽ caritatẽ habentes. unanimes. id ipsũ sentientes.
nichil ꝑ contentionẽ neq ꝑinanẽ głam. sed in humilitate suꝑiores
uobis met ipsis alterutrũ arbitrantes. & illud. Honore alteru¬
trũ p̃uenientes. Ut plus unusqͥsq consorti suo scientiȩ & scĩtatis
ascribens. sũmã discretionis uerȩ in alteriꝰ magis quã in suo cre¬
dat stare iudicio. Sȩpe aut̃ accidit siue illusione diaboli siue
int̾cessu erroris humani. qđ nullus ÷ in hac carne qui falli uelut

Expanded text:
in cogitationibus nostris pro angelo lucis angelum tenebrarum grauissimo in cogitationibus nostris pro angelo lucis angelum tenebrarum grauissimo feriemur interitu. quam perniciem inpossibile est euadere quempiam iudicio proprio confidentem, nisi humilitatis uerae amator et exsecutor e cordis inpleuerit: si qua ergo consolatio in Christo, si quod solacium caritatis, si qua uiscera et miserationes, inplete gaudium meum, ut idem sapiatis, eandem caritatem habentes, unanimes, id ipsum sentientes, nihil per contentionem neque per inanem gloriam, sed in humilitate superiores uobismet ipsis alterutrum arbitrantes, et illud: honore alterutrum praeuenientes, ut plus unusquisque consorti suo scientiae et sanctitatis adscribens summam discretionis uerae in alterius magis quam suo credat stare iudicio. Saepe autem accidit siue inlusione diaboli siue intercessu erroris humani, quo nullus est in hac carne qui falli uelut
Abbreviated transcription (Latin):
entes. sententias nras ꝓmere coepissemꝰ: quȩdã cõmuni exami¬
natione discussa. primũ abaltero falsa ac noxia notabantur
moxdeinde ut ꝑniciosa cõmuni ꝓnunciata iudicio dam na
bant. ut facile potuissent generare discordiã. nisi p̃ceptũ
senioꝵ uelut diuinũ qđdam oraculũ custoditũ abomi nos contentione
reuocasset. quo ab illis regali quadã sanctione ꝑscriptũ ÷. ut neut
nrm̃ plus iudicio suo quã frĩs crederet. si nunquã uellet diaboli
calliditate deludi. & enĩ sepe illud qđ apłs dicit. ꝓbatũ ÷ euenire.
pse enĩ sathanas transfigurat se in angłm lucis. ut abscurã ac tetram
caliginẽ sensuũ ꝓ uero scientiȩ lumine fraudulent̃ offundat. Qui
nisi humili & mansueto corde suscepti. maturissimi frĩs ł ꝓba¬
assimi senioris reseruent᷑ examini. & eoꝵ iudicio diligent̃ dis.¬
cussi aut abiciant᷑ aut recipiant᷑ a nobis: sine dubio uenerantes

Expanded text:
entes sententias nostras promere coepissemus, quaedam conmuni examientes sententias nostras promere coepissemus, quaedam conmuni examinatione discussa primum ab altero falsa ac noxia notabantur, mox deinde ut perniciosa eonmnni pronuntiata iudicio damnababant, ut facile potuissent generare discordiam, nisi praeceptum seniorum ueluti diuinum quoddam oraculum custoditum ab omni nos contentione reuocasset, quo ab illis legali quadam sanctione praescriptum est, ut neuter nostrum plus iudicio suo quam fratris crederet, si numquam uellet diaboli calliditate deludi. Etenim saepe illud quod apostolus dicit probatum est euenire: ipse enim Satanas transfigurat se in angelum lucis, ut obscuram ac taetram caliginem sensuum pro uero scientiae lumine fraudulenter offundat. qui nisi humili et mansueto corde suscepti maturissimi fratris uel probatissimi senioris reseruentur examini et eorum iudicio diligenter excussi aut abiciantur aut recipiantur a nobis, sine dubio uenerantes