comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uocatũ . ẽ. suꝑ eũ. Non sedi inconcilio lu.¬
dentiũ. Si qͣndo uidebat ꝓpħes ñ sollici.¬
torũ conciliũ s ludentuu : fugiebat illud.
Unde oportet nosse differentias conciliorũ.
solliciti atq ludentis. Si hoc conciliũ nr̃m
sollicitũ : ẽ. si om̃ia cũ eccłastica diligentia
querit. si sermo cũ disciplina: siuita solli.¬
cita .ẽ. si negotia cũ cautela: conciliũ : ẽ. ñ
ludentiũ s sollicitorũ. Si aut̾e derelique¬
rit studiũ religionis & uacauerit lusib
mundi istius qͥ ueniunt a prauitate: fit
conciliũ ludentiũ. Ait itaq ꝓpħes. Nori
sedi inconcilio ludentiũ. s timebã a facie
manꝰ tuȩ. Cũ duo mͥ essent ꝓposita. sedere
inconcilio ludentiũ & offendere maiestatem
tuã. aut certe surgere de eo & ea facere quȩ
tͥ placita erant. magis elegi surgere de con¬
gregatione ludentiũ. ut amicus tuus es.¬
sem: qu̾a contraria faciens int̾ eos qͥ tui ho¬
stessunt cõputari. Non sedi inconcilio lu.¬

Expanded text:
. Non sedi in concilio ludentium. Si quando videbat prophetes non sollicitorum concilium, sed ludentium, fugiebat illud. Unde oportet nosse differentias conciliorum, solliciti atque ludentis. Si hoc concilium nostrum sollicitum est, si omnia cum Ecclesiastica diligentia quaerit, si sermo cum disciplina, si vita sollicita est, si negotia cum 853 cautela, concilium est, non ludentium, sed sollicitorum. Si autem dereliquerit studium religionis, et vacaverit lusibus mundi istius, qui veniunt a pravitate, fit concilium ludentium. Ait itaque prophetes: Non, sedi in concilio ludentium, sed timebam a facie manus tuae. Cum duo mihi essent proposita, sedere in concilio ludentium, et offendere majestatem tuam, aut certe surgere de eo, et ea facere quae tibi placita erant, magis elegi surgere de congregatione ludentium, ut amicus tuus essem, quam contraria faciens, inter eos, qui hostes sunt, computari. Non sedi in concilio lu
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd increpabant & arguebant delinquentes:
iudicati condemnatiq sint. lapidati. secti.
In occisione gladii occubuerunt. circũ euntes
in melotis. & incaprinis pellib. in egestate. in
tribulatione & miseria insolitudinib erran¬
tes. Cotempore quo erant sy nagoge plurimȩ
gͦ ẽ: Siqͥs uult imitari uitas ꝓpharũ: IN¬
crepet arguetq peccant̾e. statim odiũ̃ mere¬¬
bitur. statim & detrahetur: statim patietur
it ciuitatem. lacerat eũ qͥ qͣntũ inse fuit ȩc¬
cdesiã uindicauit. Uerũ nos ñ pheamꝰ assen.
sũ eis qui ꝓpt̾ ex c̃omunicationẽ sui ta ppo¬
sitos qu̾ã omnẽ ęccłȩ conuentũ uesano ore
dilacerant. Beati uͦ apłi om̃i ad miratione di¬
gni. innumerabilib ꝓpt̾ ueritat̾e in iuriis
affecti loquebant᷑. ꝓpterea cõplaceo mͥin-
infirmitatib in contumeliis. innecessitatib.
inꝑsecutionib & angustiis ꝓ xp̃o. Hoc tantũ

Expanded text:
d increpabant et arguebant delinquentes, judicati condemnatique sunt: Lapidati, secti in occisione gladii occubuerunt, circumeuntes in melotis et in caprinis pellibus, in egestate, in tribulatione et miseria, in solitudinibus errantes . Eo tempore quo erant synagogae plurimae ergo est? Si quis vult imitari vitas prophetarum, increpet, arguatque peccatores, statim odium merebitur, statim ei detrahetur, statim patietur it civitatem, lacerat eum qui, quantum in se fuit, Ecclesiam vindicavit. Verum nos non praebeamus his aurem, qui propter excommunicationem sui tam praepositos, quam omnem Ecclesiae conventum vesano ore dilacerant. Beati vero apostoli omni admiratione digni innumerabilibus propter veritatem injuriis affecti loquebantur: Propterea complaceo mihi in infirmitatibus, in contumeliis, in necessitatibus, in persecutionibus et angusti
Abbreviated transcription (Latin):
ta dignꝰ effectus. ẽ scõ spu isaias & ꝓpħauit.
De aliis qͦq similia si queras reꝑies. At ntalis
ieremias. Abipsis eñ cunabulis scõ spu plenꝰ:¬
mea mat᷑. quare me genuisti uirũ qͥ uidicer¬
& discernar abom̃i tra. Quidã aute hunc lo¬
cũ int̾ptans: ait ꝓpħam ñ ad matrem corpo-¬
ralem hȩc locutũ fuisse. s ad eã quȩ generet
me genuisti osapientiaꝰ. filios uͦ sapientiȩ &
alibi legimꝰ scriptura dicente. Emittit sapi-¬
Sentia filios suos. Heu mͥ inqͥt mat̾ mea sapi-¬
Sentia. quasi cur me genuisti uirũ qͥ uidicer:
:Quis ego sũ qͥ in hoc natus sũ ut iudicer atq¬
S discernar ꝓpt̾ increpationes. ꝓpt̾ correp-¬
Stionẽ ꝓpt̾ magisterũ dũ corrigere nitor
habitantes suꝑ t̾ramꝰ Si ieremias dicit cur
me geniusti uiru qͥ iudicer & discernar om̃i¬
t̾rȩ : n possumꝰ exponere qͥd sit om̃it̾rȩ. Neq eñi
abom̃i t̾ra diuidicat᷑ ieremias. nͥ forte uio-

Expanded text:
t dignus effectus Spiritu sancto Isaias prophetavit. De aliis quoque similia si quaeras, reperies. At non talis Jeremias; ab ipsis enim cunabulis Spiritu sanhi, mater, quare me genuisti virum, qui judicer discernar ab omni terra? Quidam autem hunc locum interpretans, ait prophetam non ad matrem corporalem haec locutum fuisse, sed ad eam quae generet me genuisti, o Sapientia? Filios vero Sapientiae et alibi legimus, Scriptura dicente: Amittit Sapientia filios suos. Heu mihi, inquit, mater mea, Sapientia, quasi dicat: Cur me genuisti virum qui judicer? Quis ego sum qui in hoc natus sum, ut judicer atque discernar propter increpationes, propter correptionem, propter magisterium, dum corrigere nitor habitantes super terram? Si Jeremias dicit: Cur me genuisti virum qui judicer; et discernar terrae? non possumus exponere quid sit, omni terrae; neque enim ab
Abbreviated transcription (Latin):
tribuente sermone. si possimꝰ & aliud qͥd mani-¬
festius abeis quȩ dicta sunt dicere. Erat luxue-¬
ra. quȩ illuminat omnẽ homine uenient̾e in
hunc mundũ. Lux uera filius. ẽ. dei.quȩ illu
minat omnn̾e homine uenient̾e inmundum.
Quicunq rationabilis . ẽ. particeps uerȩ lucis
efficit᷑. Rationabilis. ẽ aut̾e om̃is ho. Cũ gͥ om̃s
homines rationabiles sint. inquibusdã uirtꝰ¬
mã uiciis plenã & ꝑturbationib seruient̾ẽ:
uidebis qͦmͦ uirtꝰ uerbi deficiat in ea.Si uidis

Expanded text:
ermone, si possumus et aliud quid manifestius ab eis quae dicta sunt dicere. Erat lux vera quae illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Lux vera Filius est Dei, quae illuminavit omnem hominem venientem in hunc mundum. » Quicunque rationalis est particeps verae lucis efficitur. Rationabilis est autem omnis homo. Cum igitur omnes homines rationabiles sint, in quibusdam imam vitiis plenam, et perturbationibus servientem, videbis quomodo virtus Verbi deficiat in ea: si vider
Abbreviated transcription (Latin):
liuore eius sanati sumꝰ. Igitur suscepit in¬
firmitates peccatorũ nr̃orũ & portauit
eas. & uenit adeos qͥ maledicebant sibi. &
uirtus defecit ab eis qͥ maledicebant ecelestib
descendent̾e. Simul enĩ & assũpsit serui forma.
uerbo caro factũ ex inaniuit se. & iuxta apłm¬

Expanded text:
livore ejus sanati sumus . Igitur 847 suscepit inlivore ejus sanati sumus . Igitur 847 suscepit infirmitates peccatorum nostrorum, et portavit nos, et venit ad eos qui maledicebant sibi, et virtus ejus defecit ab eis qui maledicebant e coelestibus descendentem. Simul enim et assumpsit servi formam; Verbum caro factum ex
Abbreviated transcription (Latin):
imagine cȩlestis. deposita unagine t̾reni: ñ
es tra condemnans eũ. neq in t̾ra tua udicat᷑
atq discernitur. Uirtus mea defecit in his qͥ
maledicunt mͥ. Apłs loquit᷑ de saluatore nr̃o:
quia crucifixus sit ex infirmitate. Cui ꝓ.¬
pħes similia testat᷑ dicens. Dñe. qͥs credidit
auditui nr̃o. & brachiũ tuũ cui reuelatiu e
Annunciabit᷑ coram eo sicut infans. sicut hõ
sicut radx int̾ra sitienti. Non. e. species ei
Sneq gl̾a. Uidimꝰ eũ & ñ habebat speciem
Sneq forma. s species eiꝰ inhonorata & defi.¬
ciens circa filios hominu. homo inplaga&
Idolore sciens ferre infirmitate. qͥa auersa
S.ẽ. facies eiꝰ. dep̾datus. ẽ: nec cõputatꝰ. Hic pec¬
Scata nr̃a fert. & ꝓ nob̾ dolet. & nos existima.¬
Suimꝰ in dolorib eũ ẽẽ & inplaga& uexatio.¬
ne Ipse aut̾e uulneratꝰ. ẽ. & infirmatꝰ. ẽ. ꝓpt̾
Siniquitates m̃as. Doctrina pacis nr̃e suꝑ eũ

Expanded text:
imaginem coelestis, deposita imagine terreni, non imaginem coelestis, deposita imagine terreni, non es terra condemnans eum, neque terra, in qua judicatur atque discernitur : Virtus mea defecit in his, qui maledicunt mihi . Apostolus loquitur de Salvatore nostro, quia crucifixus ex infirmitate sit. Cui prophetes similia testatur dicens: Domine, quis credidit auditui nostro, et brachium tuum, cui revelatum est? Annuntiabitur coram eo s species ei neque gloria; vidimus eum et non habebat speciem neque formam, sed species ejus inhonorata et deficiens circa filios hominum. Homo in plaga et dolore, sciens ferre infirmitatem, quia aversa est facies ejus, depretiatus est nec computatus. Hic peccata nostra fert, et pro nobis dolet; et nos existimavimus in doloribus eum esse, et in plaga et in vexatione. Ipse autem vulneratus et infirmatus est propter iniquitates nostras. Doctrina pacis nostrae super eum:
Abbreviated transcription (Latin):
geniuisti uirũ qͥ iudicer & discernar om̃i
Possumꝰ & alit intelligere. qmͦ resus. xp̃c con¬
demnet᷑: & diuidicetur in om̃i t̾ra. Quis im¬
ꝓborũ ñ condẽnat xp̃ianã religionẽ. Quis
gentiliũ saltem transitorie ñ excutit eamꝰ
Quis iudeorũ ñ de xp̃ianis loquit᷑: Quis de
phȩ losophis: Quis de imꝑitisꝰ Ubiq xp̃c
condemnat᷑ atq discernit᷑. & ab aliis qͥdem¬
condemnat᷑: abaliis ñ condemnat᷑. Si aut̃e
ñ condemnat᷑: excipiet᷑. aꝑies ei hostiũ. in gre¬
ditur ad te. credis in eũ. uescet᷑ tecũ. Si uͦde
religione audiens xp̃iana ñ acceꝑis eã: nichil
aliud facies quã condemnas iħmut m̃dac̃e.
ut seductorem. inerrorem mundũ trahente¬
Quasi que me genuisti uirũ qͥ uidicer & dis.¬
cernar om̃i t̾re. Quicunq penit᷑ eiñ cre.¬
dunt: condeninant illũ. Qui aut̃e credunt¬
& adhuc ambigunt: diuidicant illũ. Duog
deminat᷑ : ab ambigentib discernit᷑. Si portas

Expanded text:
genuisti 846 virum, qui judicer et discernar omni Possumus et aliter intelligere quomodo Jesus condemnetur, et dijudicetur in omni terra. Quis improborum non condemnat Christianam religionem? quis Gentilium saltem transitorie non excutit eam? quis Judaeorum non de Christianis loquitur? quis de philosophis? quis de imperitis? Ubique Christus condemnatur atque discernitur: et ab aliis qcondemnatur, ab aliis non condemnatur, si autem non condemnatur, excipitur. Aperis ei ostium, ingreditur ad te: credis in eum, vescitur tecum. Si vero de religione audiens Christiana non susceperis eam, nihil aliud facis, quam condemnas Jesum, ut mendacem, ut seductorem hoquasi quem genuisti virum, qui judicer et discernar omni terrae. » Quicunque penitus ei non credunt, condemnant eum; qui autem credunt, et adhuc ambigunt, dijudicant illum. Duo idemnatur, ab ambigentibus discernitur. Si portas
Abbreviated transcription (Latin):
ma qͥa periit reuerens at̾ra. & qͥ corrigat
int̾ homines ñ e. Om̃s insanguine iudi-¬
cant᷑ Uenit enĩ ut meteret fructꝰ. & qͣsi
stipula insegete reꝑta: ꝓpt̾ plurimos pec¬
are botros uuȩ in hominib. & inmesse sce¬¬
lerib inuentis: dicit. &sicut racemos iN
uindemia. cũ n suꝑsit botrus uuȩ ad man-¬
ducandũ pͥmitiua. In alio qͦq loco similia
his ad patrem loquit᷑ dicens. Quȩ utilitas
insangiuine meo dũ descendo incorrupti-¬
oñe: Quid tanta oꝑa hominib ꝓfui. qͥ nec
insanguine meo qu̾e fudi ꝓeorũ salute
ꝓfȩcerunt: Quȩ utilitas in sanguine meo
Quidhis om̃ib dignũ int̾ homines ꝑpetra.¬
tũ ẽ. Quȩ utilitas insanguine meo dũ

Expanded text:
quia periit reverens a terra, et qui corrigat inter homines non est. Omnes in sanguine judicantur . Venit enim ut meteret fructus, et quasi stipula in segete reperta propter plurimos pecare botros uvae in hominibus, et in messe sceleribus inventis, dicit: Et sicut racemos in vindemia, cum non supersit botrus uvae ad manducandum primitiva. In alio quoque loco similia his ad Patrem loquitur dicens: Quae utilitas in sanguine meo, dum descendo in corruptionem? Quid tantopere nominibus profui, qui nec in sanguine meo, quem fudi pro eorum salute, profecerunt? quae utilitas 845 in sanguine meo, quid his omnibus dignum inter homines perpetratum est? Quae utilitas in sanguine
Abbreviated transcription (Latin):
quomͦ acceperim ꝓpt᷑ te op ꝓbriũ a cont̾e.¬
nentib sermones tuos. Consuma eos. Potest
hoc dicere ꝓpħes. sed magis conuenit saluato¬
ripꝰ cui passionẽ uenit consũmatio ierłm. &
int̾fectio popłi uideorũ. Post hȩc quia mul.¬
ta passi sunt ꝓpħȩ ꝓpt̾ legatione uerbi &
increpationes dĩ quas ad popłm ꝓferebant:
oportet auditores paucis cõmoneri. debito
eorũ atq ꝓmissis & nr̃a uoluntate. ut uix.¬
ta possibilitatem uirũ si uolumꝰ requiẽ con-

Expanded text:
quomodo acceperim propter te opprobrium a contemquomodo acceperim propter te opprobrium a contemnentibus sermones tuos, consumma eos. Potest et hoc dicere prophetes, sed magis convenit Salvatori, post cujus passionem venit consummatio Jerusalem, et interfectio populi Judaeorum. Et erit mta passi sunt prophetae propter legationem verbi et increpationes Dei, quas ad populum proferebant, oportet auditores paucis commoneri de vita eorum, atque promissis, et nostra voluntate, ut juxta possibilitatem virium, si volumus requ
Abbreviated transcription (Latin):
mei & uisita me. & innocentẽ me fac ã ꝑsequen.¬
Stib me. ñ inpatientia. Et ꝓpħes potest hoc di.¬
cere. ꝑ secutionẽ passus abhis qͦs increpabat. qͥ
ueritatem audire nolebant. Inimicus qͥppe eis
factus. ẽ. ueradicens. Potest aute & saluator
hȩc dicere. usq ad crucem ꝑsetutione passus a
popło ñ inpatientia. Quid. ẽ. qͦd ait ñ inpa¬
tientia: Hoc. ẽ. Inpatientia longanimis fuisti
semꝑ huic popło delinquenti s ꝑ hoc qͦd etiã
aduersũ me suam erexit temeritat̾ẽ : noli. ẽẽ.
longanimis. & reuera ñ fuit patiens ds̃. Si
S quomͦ accepi ꝓpt̾ te op ꝓbriũ a contemnen.¬
tib sermones meos. Potest fieri ut ꝓpħes hoc
dicat cont̾eptus a popło peccatore suꝑ hisquȩ
p̾dicabat. Ait qͥppe & alibi. Compleui dies
meos irrisione. Op ꝓbriũ gͦ patitur abhis
qͥ sermones dĩ audire contenmunt & dẽp¬
catur ut dĩ habeat auxiliũ dicens. Scito

Expanded text:
mei, et visita me: innocentem me fac a persequenmei, et visita me: innocentem me fac a persequentibus me non in patientia . Et Prophetes potest hoc dicere, persecutionem passus ab his quos increpabat, qui veritatem audire nolebant, inimicus quippe eis factus est vera dicens. Potest autem et Salvator haec dicere, usque ad crucem persecutionem passus a populo, Non in patientia. Quid est hoc quod ait: Non in patientia? Longanimis fuisti semper huic populo delinquenti; sed super hoc quod etiam adversum me erexit temeritatem suam, noli esse longanimis. Et revera non fuit patiens Deus; si quomodo accepi propter te opprobrium a contemnentibus sermones tuos. Potest fieri ut prophetes hoc dicat contemptus a populo peccatore super his quae praedicabat: ait quippe et alibi: Complevi dies meos in irrisione . Opprobrium ergo patitur ab his qui sermones Dei audire contemnunt, et deprecatur ut Dei habeat auxilium di
Abbreviated transcription (Latin):
arbitrũ architectũ. & sapientem auditore.
Hec eñi om̃ia abstulit ab illis ds. & nob̾ qͥ exgen.¬
tib sumꝰ si tam̃ acciꝑe uoluerimꝰ tradidit.
Et thesauros tuos in depdationẽ dabo cõmu.¬
tationẽ ꝓpt̾ om̃ia peccata tua. & in om̃ib
finib tuis. Qͦd dicit tale ẽ. Ista om̃ĩa pec-
cata tua que in uniuersos fines tuos prȩ¬
uener̃: tͥ reddita sunt. Nullus qͥppe finis
illius. ẽ. popłi: qͥ ñ peccatis eiꝰ repletus sit.
rib suis. s tantũ credentib sibi ex mortuis
Suictor ostensus. ẽ. &dabo te inseruitutem
Sinimicis tuis. in t̾ra quã nesciebas. Serui¬
uit popłs iudeorũ inimicis suis & disꝑ.¬
sus. ẽ. in t̾ram qua ignorabat. Qm ignis
accensus. ẽ. in ira mea: suꝑ uos ardebit.
Post ista quȩ exposummꝰ & cõminationis uer.¬
ba adpopłm: ille qui superiꝰ orauerat c̃o-¬
plet orationẽ. & pͥorib quȩ sequunt᷑ ad¬
iurigit. Tu cognouisti dñe. memor esto

Expanded text:
tem architectum, et sapientem auditorem . Haec omnia abstulit ab illis Deus, et nobis qui ex gentibus sumus, si tamen accipere voluerimus, tradidit. Et thesauros tuos in depraedationem dabo, commutationem propter omnia peccata tua in omnibus finibus tuis. Quod dicit tale est: Ista omnia propter peccata tua, quae in universos fines tuos provenerunt, tibi reddita sunt. Nullus quippe finis illius est populi, qui non peccatis ejus repletus sit: 850 ribus suis, sed tantum credentibus sibi ex mortuis victor ostensus est. Et dabo te in servitutem inimicis tuis, in terram quam nesciebas . Servivit populus Judaeorum inimicis suis, et dispersus est in terram quam ignorabat. Quoniam ignis accensus est in ira mea, super vos ardebit. Post ista quae exposuimus, et comminationis verba ad populum, ille qui superius oraverat, complet orationem, et prioribus quae sequuntur, adjungit: Tu cognovisti, Domine, memor esto
Abbreviated transcription (Latin):
usu. ẽ. atq in eccłiis legit᷑ exponere: &
hoc qͦd in hebreis codicib inuenit᷑ inta¬
ctũ ñ p̃terire. Prȩdicauit ieremias man.¬
data diuma. nemo his quȩ p̾dicabant᷑ at¬
tendit. Quã obre quasi medicus libens
ac ꝓmptꝰ medicamina languentib tri.¬
buit. & in illis ñ scđmartificiũ curantis
s uxta uoluntatẽ sua̾ agentib: dicit.
Non ꝓfui. neq ꝓfuit mͥ qͥsquã. Qadã mͦ

Expanded text:
esiis legitur, exponere; et hoc quod in Hebraeis codicibus invenitur, intactum non praeterire. Praedicavit Jeremias mandata divina; nemo his quae praedicabantur attendit. Quamobrem quasi medicus libens ac promptus medicamina languentibus tribuit, et illis non secundum artificium curantis, sed juxta voluntatem suam agentibus dicit: Non
Abbreviated transcription (Latin):
Qui potest exipso sermone consideret. Hisipsis
dñe dirigentib qͥ maledicebant mͥ. uirtꝰq
deficiebat in eis. fiat in eis cũ ad pęnitentiã
conuersi p maledicta qͥb me ꝑsequebant᷑ am.¬
bulare ceꝑint rect̾a uiã. fiat dñe dirigentib¬

Expanded text:
potest ex ipso sermone consideret. His ipsis, Domine, dirigentibus, qui maledicebant mihi, virtus quae deficiebat in eis, fiat in eis, cum ad poenitentiam conversi post maledicta quibus me persequebantur, ambulare coeperint rectam viam. Fiat, D
Abbreviated transcription (Latin):
eñĩ uerbũ sustinet mort̾e: sed honio qͥ istos
patit᷑ affectus. ut sepe exposuimꝰ. Quare
me genuisti uirũqͥ uidicer & discernar omi
t᷑re: Si confideres ubiq marty res condem¬
natos & de singulis ȩccłiis exhibitos adtri¬
bunal: udebis qͦm ꝑsingulos marti res
IESUS condemnet᷑. ipse enĩ ẽ. qͥ inꝑhiben.¬
tib diuinitati testimoniũ iudicat᷑. & hoc
fidelit̾ suscipiens. qͥa ñ te dixerit. ẽẽ. in
carcere cũ fueris incarcere. ñ de esurire
cũ esurieris. ñ te sitire. s semet ipsũ. In
carcere inquit fui: & uenistis ad me. Esu¬¬
riui: & dedistis mͥ manducare. Sitiui: &
potastis me. Itaq etiã si condeminat᷑ xp̃i

Expanded text:
 Sermo sustinet mortem, sed homo qui istos patitur affectus, ut saepe exposuimus: Quare me genuisti virum, qui judicer, et discernar omni terrae? . Si consideres ubique martyres condemnatos, et de singulis Ecclesiis exhibitos ad tribunal, videbis quomodo per singulos martyres Jesus Christus condemnetur. Ipse enim est qui in perhibentibus veritati testimonium judicatur: et hoc fidecarcere, cum fueris in carcere, non te esurire cum esurieris, cum sitieris non te sitire, sed semetipsum. « In carcere, inquit, fui et venistis ad me, esurivi et dedistis mihi manducare, sitivi et potastis me . Itaque etiam si condemnatur Chri
Abbreviated transcription (Latin):
cũ apłis xp̃i tui. tribue ut inueniam᷑ adue¬
stigia unigeniti tui. Hȩc loquentes ñ sentimꝰ
quȩ petimꝰ. Si eni hoc dicimꝰ. fac nos sic odio ha.¬
beri ut odio habiti sunt ꝓpħȩ. & da nob̾ uerba
talia suꝑquȩ ꝑsecutionẽ patiam᷑. da inistas in¬
cidere calamitates. quas apłi sustinuer. dice re
qͥppe damͥ part̾e cũ ꝓpħis. nolentem pati qđ
in laborib plurimũ. inplagis abundant᷑. IN
carcerib supͣ modũ in mortib sepe & reliqͦ.
om̃ũ. ẽ iniqͥssimũ.Si itaq uolumꝰ requiescere

Expanded text:
 Christi tui, tribue ut inveniamur ad vestigia Unigeniti tui. Haec loquentes non sentimus quae petimus: re enim hoc dicimus: Fac nos sic odio haberi, ut odio habiti sunt prophetae, et da nobis verba talia super quae persecutionem patiamur: da in istas incidere calamitates quas apostoli sustinuerunt. Dicere quippe, da mihi partem cum prophetis, nolentem pati id In laboribus plurimum, in plagis abundanter, in carceribus supra modum, et in mortibus saepe , et reliqua omnia est iniquissimum. Si itaque volumus re
Abbreviated transcription (Latin):
fuerit ieremia. eorũ ꝑuersitatis qͣntũ inse
fuit cura gerens. Iuxta ꝓpͥam aut̃e incre.¬
dulitatem adhuc egrotantib istius modi
aliqͥndo loquit᷑. & dixi Nonloqͣr. neq¬
S nominabo nom̃ dñi. Et factũ. ẽ. ut ignis¬
uirũ qͥ udicer & discernar om̃i t̾rȩ: & qͥa
egrotantes bene sibi confulente & iuixta
medicinȩ disciplinã audire cont̾epserunt.
ñ ꝓfui inqͥt. Rursusq qͥa illo sp̃iiales pe-

Expanded text:
fuerit Jeremias, eorum perversitatis, quantum in se fuerit Jeremias, eorum perversitatis, quantum in se fuit, curam gerens. Juxta propriam autem incredulitatem adhuc aegrotantibus istiusmodi aliquando loquitur: Et dixi: Non loquor, neque nominabo nomen Domini. Et factum est ut ignivirum, qui judicer et discernar omni terrae? Et quia aegrotantes ben consulentem, et juxta medicinae disciplinam audire contempserunt: Non profui, inquit. Rursusque quia
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa ꝓhibent delitiis & ꝙbis uariis utieos
qͥ cũ sint infirmi: nolunt escis infirmorꝰ
uesci. fũgint gͦ inobȩdientes atq lari-¬
guentes medicos: & maledictis atq inui¬
riis repellunt eaq ꝓrsus his faciunt
quȩ faciat qͥs inimicis & hostib suis. Ab.¬
ominant᷑ enĩ eos quasi ininicos uenire.
qͣsi idtantũ mͦ desiderantes. qmͦ dolores
& uictus parsimonia exeorũ dispositio.¬
ne nascant᷑. qͦmͦ acutissimo ferro corpora
secent. & execrant᷑ eos quasi auctores tan¬
tũ cruciatuũ & ñ sanitatis quȩ ex dolo¬
rib redelit᷑. Popłs gͥ egrotabat uariis lan.¬
guorib & misit illis medicos ꝓpħas dis.
Uñ ex medicis & ieremias fuit. corripiens
peccatores & conuertere uolens auiciis
aduirtutes. Illi uͦ cũ deberent ea quȩ di¬
cebant᷑ audire: e contrario accusabant.
ꝓpħam apud iudices similes sui. Ex qͦ fa-¬
ctu. ẽ. ut semꝑ incalũniis & intristiciis

Expanded text:
quia prohibent deliciis et cibis variis uti eos, quia prohibent deliciis et cibis variis uti eos, qui cum sint infirmi, nolunt escis infirmorum vesci. Fugiunt ergo inobedientes atque languentes medicos, et maledictis atque injuriis repellunt, eaque prorsus iis faciunt, quae faeiat quis inimicis et hostibus suis. Abominantur enim eos quasi inimicos venire, quasi id tantummodo desiderantes, quomodo dolores et victus parcimonia, ex eorum dispositione nascantur: quomodo acutissimo ferro corpora secent; et exsecrantur eos quasi auctores tantorum cruciatuum, et non sanitatis quae ex doloribus redditur. Populus igitur aegrotabat variis languoribus, et misit illis medicos prophetas Deus. Unus ex medicis et Jeremias fuit, corripiens peccatores, et convertere volens a vitiis ad virtutes. Illi vero cum deberent ea quae dicebantur audire, econtrario accusabant prophetam apud judices 841 similes sui. Ex quo factum est ut semper in calumniis et in tristitiis
Abbreviated transcription (Latin):
sus fueris & restituam te.
edici corporii egrotantib
assistentes. & iuxta disci.¬
plina artis suȩ uolentescu¬¬
rare eos qͥ in infirmitatib
constituti sunt: uident tristiciã. in iocun¬
da ꝑtractant. & in alienis calamitatib me¬
ꝓ pͥo conficiunt᷑. Semꝑ enĩ conuersatio eor
ingenitu semꝑ incuris .ẽ. Nunqͣm çũ lȩcis
consortiũ habent. cũ uulneratis. cũ his quorꝰ
carnes in comodis uariis debilitant᷑. qͥ fe.¬
brib estuant. qͥdolore torquent᷑: iugi
seruicio ꝑseuerant. Et siqͥs eorũ uult imple¬
re medicinã: ñ indignat᷑. ñ obliuiscit᷑ ꝓ¬
positiartis suȩ. post quã cũ his fuerit quos
marũ. & illuc semꝑ ire iubent᷑ ubi languen.¬
tes sint. Non eñi necesse habent sam me¬
dicũ s hi qͥ se male habent. Qͦdaut̾e lu
ruriosis egrotantib medici patiunt᷑
hoc sustinent ꝓpħȩ ac magistri abhis
qͥ curari nolunt. Odio qͥppe habent᷑ quasi
Scipientes ad uersũ desideria languentiũ.

Expanded text:
fueris, restituam te . 839 Medici corporum, aegrotantibus assistentes et juxta disciplinam artis suae volentes curare eos qui in infirmitatibus constituti sunt, vident tristia, injucunda pertractant, et in alienis calamitatibus moeoprio conficiuntur: semper enim conversatio eorum in gemitu, semper in curis est, numquam cum laetis consortium habent: cum vulneratis, cum his quorum carnes incommodis variis debilitantur, qui febribus aestuant, qui dolore torquentur, jugi servitio perseverant. Et si quis eorum vult implere medicinam, non indignatur, non obliviscitur propositi artis suae, postquam cum his fuerit quos marum, et illuc semper ire jubentur, ubi languentes sint: Non enim necesse habent sani medicum, sed ii qui se male habent . Quod autem a deliciosis aegrotantibus medici patiuntur, hoc sustinent prophetae ac magistri ab his 840 qui curari nolunt. Odio quippe habentur quasi praecipientes adversum desideria languentium,
Abbreviated transcription (Latin):
credita sunt eloquia dĩ. & nob̾ de inceps
attributa. Id .ẽ. qͦd scriptũ. ẽ. auferetur
a uob̾ regnũ dĩ & dabitin genti facienti¬
fructus eiꝰ: asseruimꝰ iam. e̾ẽ completũ.
Non qͦscriptura ab eis ablata sit: habent qͥp.¬
pe legem & ꝓpħas. habent uolumina diuina.¬
rũ litterarũ: s qͦd ñ intelligant ea. Atq ita
regnuĩdĩ ablatũ. ẽ. abeis. dũ scripturȩ sen-¬
sus aufertur. Cessauit apudeos legis & ꝓ¬¬
pħarũ int̾ptatio. Legunt om̃ia. & ñ intelli.¬
phetia. Dic popło huic. Auditione audie.¬
tis & ñ intelligetis. & cernentes uidebitis &
nscietis. Incrassatũ . ẽ. enĩ cor popłi huiꝰ. Nec¬
ñ & illud qͦd abisaia dr̃. Auferet dñs a iudea

Expanded text:
credita sunt eloquia Dei, et nobis deinceps credita sunt eloquia Dei, et nobis deinceps attributa. Id quod scriptum est: « Auferetur a vobis regnum Dei, et dabitur genti facientruimus  Al. asserimus jam esse completum. Non quod Scriptura ab cis ablata sit: habent quippe Legem et Prophetas, habent volumina divinarum litterarum: sed quod non intelligant ea. Atque ita regnum Dei ablatum est ab eis, dum Scripturae sensus aufertur. Cessavit apud eos Legis et Prophetarum interpretatio: legunt omnia, et non intelliphetia: Dic populo huic: Auditione audietis, et non intelligetis, et cernentes videbitis, et non scietis, incrassatum est enim cor populi hujus . Necnon et illud quod ab Isaia dicitur: Auferet Dominus a Juda
Abbreviated transcription (Latin):
aut̾e. ẽ. in imicus nr̃ nisi ⁊ abulus. qͥ tribu¬
la ͣ nos & iugo seruitutis p̾mebatꝰ. Ad¬
uersũ qu̾e astitit patri saluator: & de ca¬
ptiuitate nos liberans reddit libertati.
Hȩc ꝓphetice dñs dixerit. Potest autẽ & ꝓ.
Smalorũ eorũ. Suꝑ quȩ respondet ds̃ & lo-¬
quit᷑ adpopłm. qͥa saluatore siue ꝓpħa fue.¬
rat accusatus. dicens. ferrũ & oꝑtoriu ereu
uirtus mea. qura. indomabilis quȩ molliri
riũ ereũ uirtus tua. id ẽ. secans & diuiden
& bene composita disturbans. In maledicto¬
om̃ia peccata eorũ Utrũ ne hos qͦs sibi in
t̾ra thesaurizauerint. Unꝰqͥsq enĩ homi¬
nu thesaurizat sibi.si. ẽ. peccator int᷑ra.
si iustus incelo. ut nos docuit euangłm.
erat & mos ses: & reliqui. Thesauros abstu¬
auob̾ regnũ dĩ & dabit᷑ genti facienti fru.¬
ctũ eiꝰ: largitus. ẽ. nob̃. Dabo gͦ ꝓpt pec.¬
cata tua thesauros tuos dep̾dationi. Dedit
nob̾ thesauros illius popłi dñs. qͥa pͥniu illis

Expanded text:
em est inimicus noster, nisi zabulus, qui tribulabat nos, et jugo servitutis premebat; adversum quem astitit Patri Salvator, et de captivitate nos liberans, reddidit libertati. Haec prophetice Dominus dixerit. Potest autem de  malorum eorum. Super quem respondit Deus, et loquitur ad populum, qui a Salvatore sive propheta fuerat accusatus, dicens: Ferrum et opertorium aereum virtus tua dura, indomabilis, quae molliri rium aereum virtus tua, id est secans et dividens, et bene composita disturbans, maledictomnia peccata eorum. Utrumne hos quos sibi in terra thesaurizaverint? unusquisque enim hominum thesaurizat sibi; si est peccator, in terra; si justus, in coelo, ut nos docuit  Al. docerat et Moyses, et reliqui. Hos thesauros abstua vobis regnum Dei, et dabitur genti facienti fructus ejus . » Largitus est nobis: Dabo ergo propter peccata tua thesauros tuos in depraedationem. Dedit nobis thesauros illius populi Dominus, quia primum illis
Abbreviated transcription (Latin):
nes: uerũ & insingulis ꝓfectũ sapientiȩ & ȩta.¬
tis & grȩ recipientib ꝓficit iħs sapientia eta-¬
te & gr̃a apuddm̃ & homines. Sermogͦ filius
dĩ qͥ erat ds̃ uerbũ qͥ habitabat indicente. heu
mͥ mea mat̾. & reliqͣ: uxta natura maiestatis
suȩ loquit᷑. uirtꝰ mea defecit in maledicentib
mͥ. Siqͥs maledixerit uerbo. statim recipit uicẽ
& torm̃ta ꝑ petit᷑. Uirtus qͥppe iEsU deficit in
eo: cũ ratio minuit᷑. Siqͥs e contrario benedixe.¬
rit & receꝑit iħm: uirtꝰ eiꝰ diuersa quã ẽ. in
maledicentib ei passa ꝑpetit᷑. Ut eñĩ inmale¬

Expanded text:
fectum sapientiae, et aetatis, et gratiae recipientibus, proficit Jesus sapientia, aetate, et gratia apud Deum et homines. Sermo ergo Filius Dei qui erat Deus Verbum, qui habitat in dicente: Heu mihi, mater mea, et reliqua, juxta naturam majestatis suae loquitur: Virtus mea defecit in maledicentibus mihi. Si quis maledixerit Verbo, statim recipit vicem, et tormenta perpetitur. Virtus quippe Jesu defecit in eo, cum ratio minuitur. Si quis econtrario benedixerit et receperit Jesum, virtus ejus diversa, quam est in maledicentibus ei, p
Abbreviated transcription (Latin):
sic & in p̾senti loco int̾p̃tet᷑:. An notauimꝰ
inpͥncipio hiuꝰ libri dictũ. ꝓpħam in
gentib posuite. & regna eradicare. &
subuertere. & disꝑdere. & edificare. & plan-¬
tare. Porro ieremias istañfecit: s dñs m̃s
tħs qui eradicauit regna peccati. & edifi¬
catione nequiciȩ subuersa. fecit in ani-¬
mab nr̃is iusticiã ueritatemq regnare.
Quomͦg magis illa conueniunt.xp̃o qu̾a
ieremie: sic arbitror & alia plura & hȩc
incongrui& blasphemiuidet᷑. ẽẽ. si
referatur ad dnm. idest. heu mͥ egomãt.
saluator ñr dicere: miserans alios. Ad qͦd
ꝓbandũ exhibenda sunt testimonia. quȩ
manifeste nulli alii apta sint nͥ saluatori.

Expanded text:
sic et in praesenti loco interpretemur. Annotavimus in principio hujus libri dictum: Prophetam in gentibus posui te, regna eradicare, et subvertere, et disperdere, et aedificare, et plantare. Porro Jeremias ista non fecit, sed Dominus meus Jesus qui oradicavit regna peccati, et aedificatione nequitiae subversa, fecit in animabus nostris justitiam, veritatemque regnare. Quomodo igitur magis illa conveniunt Christo quam Jeremiae, sic, arbitror, et alia plura, et haec incongruum, et blasphemum videtur esse si referatur ad Dominum, id est: Heu mihi, mater, Salvator noster dicere miserans alios. Ad quod probandum exhibenda sunt testimonia, quae manifeste nulli alii apta sint nisi Salvatori:
Abbreviated transcription (Latin):
ctũ ex his quȩ acceꝑant reddiderint: ait.
Neq ꝓfuit mͥ qͥsqu̾a. Uerũ hȩc anticipans
locutꝰ sũ priꝰquã exponerem ñ ꝓfui neq
ꝓ fuit mͥ qͥsquã. Duplex qͥppe scriptura: e.
Nã in multis exemplarib continet᷑ ñ ꝓfui¬

Expanded text:
is quae acceperant, redderent, ait: Neque profuit mihi quisquam. Verum haec anticipans locutus sum, priusquam exponerem: Non profui, neque profuit mihi quisquam . Duplex quippe scriptura est: nam in multis exemplaribus continetur: No
Abbreviated transcription (Latin):
utilitatem. scđm illud qͦd alibi dr̃. Beatꝰ
qͥ loqͥt᷑ inaures audientiũ. Hanc gͥ utili¬
tatem quã consequit᷑ magister abaudi.¬
torib suis: si ꝓficiant audiendo dũ fru¬
qͥsqu̾a. Si eñĩ debet auchitorib ꝓdesse qͦd
loqͦr. auditores uͦ quȩ dicunt᷑ abiciunt.¬

Expanded text:
m illud, quod alibi dicitur: Beatus qui loquitur in aures audientium. Hanc igitur utilitatem quam consequitur magister ab auditoribus suis si proficiant audiendo, dum fruquisquam. Si enim debet auditoribus prodesse, quod loquor: auditores vero quae dicuntur, ab
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa hanc utilitatem ñ sũ consecutꝰ. qua conse¬
quit᷑ in his quibeatꝰ efficit᷑: dũ in aure loqͥt᷑
audientuĩ. Potest autẽ & alit̾ intelligi. Qui¬
cunq discipłis pcipit. iste siingeniosos & ar¬
dentis naturȩ habeat auditores: qͣnto plus
pcipit tanto plus ꝓficit. illis int̾rogantib
& de eo qͦd dicit sepe quȩrentib. qui sit sensus
indicto. qͥ ordo. quȩ scripti uoluntas. Vnde
contrariis ait. Non ꝓfui. nęq ꝓfuit m qͥs¬
quã. Quia aut̾e & alia nob̾ expositio refidua¬

Expanded text:
 quam consequitur is qui beatus efficitur, dum in aures loquitur audientium. Potest autem et aliter intelligi. Quicumque discipulis praecipit, iste, si ingeniosos, et audientis naturae habeat auditores, quanto plus praecipit, tanto plus proficit, illis interrogantibus, et de eo quod dicit saepe quaerentibus, qui sit sensus in dicto, qui ordo, quae scripti voluntas. Unde econtrario ait: Non profui, neque profuit mihi quisquam. Quia aute
Abbreviated transcription (Latin):
nec debere. Accusant᷑ qͥppe tales. dicente
mea mat̾ quare me genuisti uirũ qͥ uidi¬
cer & discernarom̃ t̾rȩ ñ sic existimo con¬
uenire aliis ꝓpħis ut ieremiȩ. Multi si¬
quidẽ ꝓpharũ pꝰ aliqͦd spatiũ. p̾maliciã.¬

Expanded text:
nec debere. Accusantur quippe tales, dicente nec debere. Accusantur quippe tales, dicente mea mater, quare 843 me genuisti virum, qui judicer et discernar omni terrae ? non sic existimo convenire aliis prophetis ut Jeremiae; multi siquidem prophetarum post aliquod spatium, pri
Abbreviated transcription (Latin):
cui uectigal uectigal. cui timore timore.
cui tributũ tributũ. cui honorem honorẽ.
& uniuersis om̃ia repͣsentat. nulli debet
aliqđ officiũ. Uerbi gr̃a honorans parentes¬
ut parentes. fr̾s ut fr̃s. filios ut filios. ep̃osut
fideles ut fideles. caticuminos ut caticumi.¬
nos. si om̃ib om̃ia reddat: nulli debet offi.¬
ciũ. Siuͦ reddere debet & ñ redddit: ñ potest
dicere ñ debui. Cũ emĩ debuerit: ñ exoluit.
Qđ aut̃e sequit᷑ ñ debuit mͥ qͥsqũa: sic intelli¬
gendũ. ẽ. Ego qͥdem fȩneraui. & uolui spiales
petunias cõmodare. s illi auerter aures suas
abhis quȩ dicebant᷑ neq uoluer pͣbere se doci¬
les ut mdeberent quȩ audiebant. iccirco ñ
debuit mͥ qͥsqu̾a. Siqͥs enĩ uoluerit sermones
qͥdicunt᷑ audire: debitor fit eorũ. ꝙ quasi
debitor etiã ufuras reddere exigit᷑. Ex qͦex.¬
pedit auditorib acciꝑe disciplinȩ uerba
cũ fenore : & fieri debitores. qua ñ acciꝑe

Expanded text:
igal vectigal, cui timorem timorem, cui tributum tributum, cui honorem honorem , et universis omnia repraesentat, nulli debens aliquod officium, verbi gratia, honorans parentes, fratres ut fratres, filios ut filios, episcopofideles ut fideles, catechumenos, ut catechumenos; si omnia omnibus reddat, nulli debet officium. Si vero reddere debet, et non reddit, non potest dicere: Non debui; cum enim debuerit, non exsolvit. sic intelligendum est: Ego quidem fenerari volui: et spiritales pecunias commodare, sed illi averterunt aures suas ab iis quae dicebantur, neque voluerunt praebere se dociles, ut mihi deberent quae audiebant. Idcirco non debuit mihi quisquam. Si quis enim voluerit sermones qui dicuntur audire, debitor fit eorum, et quasi debitor etiam usuras reddere exigitur. Ex quo magis expedit auditoribus accipere disciplinae verba cum fenore, et fieri debitores, quam non accipere,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtotũ annũ erat cũ popło. annũ illũ deqͦ ipse
dicit. euangłiz arȩ pauꝑib misit me. &
uocare annum dm̃ acceptũ. ꝙ diem remissio¬
piciationis intrat in scã scõrũ. hoc est cũ im¬
pleta dispensatione penetrat celos: & intrat
ad patrẽ ut eũ ꝓpiciũ humanogeneri faciat.¬

Expanded text:
totum annum erat cum populo annum illum, de quo ipse dicit: Evangelizare pauperibus misit me, et vocare annum Domini acceptum, et diem propitiatiopitiationis intrat in sancta sanctorum, id est, completa dispensatione penetravit coelos, intrans ad Patrem, ut eum propitiu
Abbreviated transcription (Latin):
silentium deuoramus. & iniquitatis oꝑa
prima facimꝰ. Cũ aut̾e mortuus fuerit.
Peccatũ enimait mortuũ ẽ: ego aut̾e
reuixi. Et rursum. Peccatũ reuix.
ego autem mortuus sum. Morient e
uno qui potitur regno peccati or ya:
populus ñ uidit. Necdum enĩ or uas
mortuus fuerat. Uolo quiddam simile
int̾ponere bonȩ rei. quȩ huic contra-¬
ria est. Iste ipse oryas quam diu uỹ
⁊acharias intelligens: ñ fecit peccatũ
inconspectu dĩ. Moriente ⁊ acharia.
oportuit te mittere pecuniã meam
ad mensam. & ego ueniens cũ usuris
eam exegissem. ñcolligamꝰ insudario
minam creditam. nec pecuniã mittamꝰ
uit̾ram. sed fenerem᷑ eam popłis. Et cũ
nos crediderimꝰ dñicã rationẽ: uobis
erit uidendũ qͦmͦ credita cũ usuris ex

Expanded text:
silentium devoramus, et iniquitatis opera silentium devoramus, et iniquitatis opera prima facimus. Cum autem mortuus fuerit, Peccatum enim, ait, mortuum est: ego autem 1124 revixi. . Et rursum, Peccatum revixit, ego autem mortuus sum . Moriente uno, qui potitur regno peccati Osia, mpopulus non vidit. Nondum enim Osias mortuus fuerat. Volo quiddam simile interponere bonae rei, quae huic contraria est. Iste ipse Osias quamdiu vixit Zacharias intelligens, non fecit peccatum in conspectu Dei; moriente Zacharia, Oportuit te mittere pecuniam meam ad mensam; et ego veniens cum usuris eam exegissem , non colligamus in sudario mnam creditam, nec pecuniam mittamus in terram, sed feneremur eam populis. Et cum nos crediderimus dominicam rationem, vobis erit videndum quomodo credita cum usuris ex
Abbreviated transcription (Latin):
mei. & facio rectum & ꝑseuero ante conspe.¬
ctũ dei: regnat mͥiusticia. Quã diui uixit
leꝓsus: isaias immunda labia habuit.
Quamdiu uixit iniquus: ñ potuit isaias
dñm sabaoth uidere. & immunda labia
habuit: subiniquo quippe rege erat. Quan.¬
do autem incipit uitdere uisionem dei:
Anno quo mortuus. ẽ. ozr yas. His similia &
de multis scripturis poteris discere tri¬
buente dõ. In exodo istiusmodi qͥd scriptu
egy pti. & suspirauerunt filii isrł: &
ascendit clamor eorũ addm̃. Quãdiu uix
pharao ñ suspirauerunt filii isrł: & in
penis positi ne gemendi qͥdem liberam ha¬
buerant facultatem. Uiuebat quippe rex:
qui imperabat eis & lateres & paleas facere.
Quamdui uixit pharao: ñ suspirauerunt
addm̃. Cum mortuus. ẽ. pharao: tunc
ualuerunt madida fletib ora sustollere.
Uiuit rex malignus inpectore nr̃o: quam¬
du uiuit pharaoz abulus. Tunc lateres
operam᷑ & paleas. tunc lacrimas intra

Expanded text:
mei, et facio rectum, et persevero ante conspemei, et facio rectum, et persevero ante conspectum Dei, regnat mihi justitia. Quamdiu vero vixit leprosus, Isaias immunda labia habuit. Quamdiu vixit iniquus, non potuit Isaias Dominum Sabaoth videre, 1123 et immunda labia habuit, sub iniquo quippe rege erat. Quando enim incipit videre visionem Dei? Anno quo mortuus est Osias. His similia, et de multis scriptis poteris dicere, tribuente Deo. In Exodo istiusmodi quiddam scriptum filii Israel, et ascendit clamor eorum ad Deum . Quamdiu vixit Pharao, non suspiraverunt filii Israel, et in pejus positi, ne gemendi quidem habuerunt liberam facultatem. Vivebat quippe rex, qui imperabat eis et lateres et paleas facere. Quamdiu vixit Pharao, non suspiraverunt ad Deum: cum mortuus est Pharao, tunc valuerunt madida fletibus ora sustollere. Vivit rex malignus in pectore nostro, quamdiu vivit Pharao Zabulus. Tunc lateres operamur, et paleas, et tunc lacrymas intra
Abbreviated transcription (Latin):
plum dĩ. & multȩ fuerunt eius religio¬
ne uirtutes. Quando aut̾ẽ mortuus: ẽ. ⁊a-¬
charias intelligens: tunc fecit malignũ.
Quis hoc: Quod fecit malignu  Rex erat ñ
sacerdos. Alius ordo regius. allus ordo sacer.¬
docalis. Uoluit ingredi intemplũ. & locu̾age¬
re sacerdotis. & facere opus qͦd non fuerat ei
concessum. Introiit prȩueniens sacerdotes. &
assumpsit uas libaminis. Ingressus aut̃e &
princeps sacerdotũ qui tempore illo erat.
& octoginta sacerdotes cũ eo: dixadeũ pͥn¬
ceps sacerdotũ. Nonne tues oryas & ñsa.¬
cerdos: lholent̾ ꝑ seuerauit. & lepra ascen¬¬
dit infrontem eius. ꝓ iectus. ẽ. mortuus.
egressus. ẽ. de templo. eduxit eũ dñs Igitur
leꝓsus factus est ꝓpt̃ pͥuaricationẽ legis.
Unusquisq subregno est. siue peccati siue
i usticiȩ. Si peccatũ mͥ regnat unꝰ sum de
regib isrł: qui templũ uiolent̾ ingressi
sunt. Si iustus sũ iuxta mensuram ꝓfectꝰ

Expanded text:
plum Dei, et multae fuerunt in religioplum Dei, et multae fuerunt in religione ejus virtutes. Quando autem mortuus est Zacharias intelligens, tunc fecit malignum. Quis hic qui fecit malignum? Rex erat, non sacerdos. Alius ordo regius, alius ordo sacerdotalis. Voluit ingredi in templum, et locum agere sacerdotis, et facere opus, quod non fuerat ei concessum. Introiit praeveniens sacerdotes, et assumpsit vas libaminis. Ingressus autem et princeps sacerdotum, qui tempore illo erat, et octoginta sacerdotes cum eo; dixit ad eum princeps sacerdotum: Nonne tu es Osias, et non Sacerdos? Violenter perseveravit, et lepra ascendit in frontem ejus. Projectus est mortuus, egressus est de templo, eduxit eum Dominus. Igitur leprosus factus est propter praevaricationem legis. Unusquisque sub regno est sive peccati, sive justitiae. Si peccatum mihi regnat, unus sum de regibus Israel, qui templum violenter ingressi sunt. Si justus sum juxta mensuram profectus
Abbreviated transcription (Latin):
lueritis & audieritis me: bona terrȩ e¬
detis. Si uultis uł nunc audire. oremꝰ in
oryas rex. uidi dñm sabaoth sedentem
suꝑ thronũ excelsũ. Ad est uisio ascripta
.ẽ. cũ re tempus significatũ. intendite qͣn¬
do obortã sit uisio. Cũ mortuus: ẽ. oryas
rex: uidit isaias dñm sabaoth sedentem
suꝑ thronũ excelsum. Siqͥs ex nr̃is nouit
qui fuerit otyas. & quȩ gesserit ille. potest
exhibeat nobis sermo diuinꝰ. Uadã ad uit̾a¬
regis oryȩ. & requiram ex regnorulibris.
& ex paralipomenonis hystoria de otya.
bi uidebo quia necessariũ sit si futurũ. ẽ.
ut uideam dñm sabaoth sedentem suꝑ łro.¬
nũ excelsum : mori mͥ oryam regem . Iste
oTYas ex semine dauid descendens & re¬
gnans in popło uida. quandui qͥdem unx¬
⁊ acharias qui intelligebat. sic eni scriptũ :
inscđo libro paralipomenon: fecit rectũ
inconspectu dñi. Et sic faciens iste: fecit
luminaria magna dño. & composuit tem¬

Expanded text:
lueritis, et audieritis me, bona terrae elueritis, et audieritis me, bona terrae edetis . Si vultis vel nunc audire, oremus in Osias rex, vidi Dominum sedentem super thronum excelsum. Visio ascripta est. Cur regis tempus significatum? Intendite quando oborta sit visio. Cum mortuus est Osias rex, vidit Isaias Dominum Sabaoth sedentem super thronum excelsum. Si quis ex nostris novit, qui fuerit Osias, et quae gesserit, ille potest exhibeat nobis sermo divinus. Vadam ad vitam Osiae, et requiram ex Regnorum libris, et ex Paralipomenon historia de Osia: ibique videbo, quia necessarium sit, si futurum sit, ut videam Dominum Sabaoth sedentem super thronum excelsum, mihi mori Osiam regem . Iste Osias ex semine David descendens, et regnans in populo Juda, quamdiu quidem vixit Zacharias, qui intelligebat sic enim scriptum est secundo libro Paralipomenon, fecit rectum in conspectu Domini. Nec sufficiens isto, fecit luminaria magna Domino, et composuit tem
Abbreviated transcription (Latin):
Prȩparo & me & audientes ad maiora
my steria. si tam̃ ueniat. si descendat.
ad nos sermo dĩ. timeo eñi ne me fugiat.
ne benedictionẽ qͦq meã de dignetur. Fugit
quondam sermo popłm. ꝓpt̾ achar unũ pec¬
torem achar filiũ ⁊ ambri filii ⁊ ara ex tribu
iuda qͥ in obȩdiens fuit dõ. & idõ anathema¬
tizatus. ẽ. Et quia nunc popłi multitudo. ẽ.
ꝓpt̾ parasceuen: & maxime indñica die
quȩ passionis xp̃i comemoratrix est. neq
enĩ resurrectio dñi semel inanno & ñ semꝑ
post octo dies celebratur. orate dm̃ om̃ipoten¬
tem. ut ueniat aduos sermo eiꝰ. Etiam si pec¬
catores estis. orate. Peccatores exaudit deus.
Quod si timetis illud qͦd in euangłio dicitur.
scimꝰ quia peccatores ñ exaudiat ds̃. nolite
ꝑtimesçere. nolite credere. Cȩtus erat qͥ
hoc dix̃. Magis autem credite ei qͥ dicit.
& ñ mentitur. Et si fuerint peccata ura
ut feniciũ: ut lanam de albabo. Et siuo¬

Expanded text:
Praeparo et me et audientes ad majora Praeparo et me et audientes ad majora mysteria. Si tamen veniat, si descendat ad nos sermo Dei: timeo enim ne me fugiat, ne benedictionem quoque meam dedignetur. Fugit quondam sermo populum propter Achar unum pectorem Achar, filium Zambri filii Zara ex tribu Juda, qui inobediens fuit Deo, et ideo anathematizatus est . Et quia nunc populi multitudo est propter parasceven, et maxime in Dominica die, quae passionis Christi commemoratrix est neque enim resurrectio Domini semel in anno, et non semper post septem dies celebratur, orate Deum omnipotentem, ut veniat ad nos sermo ejus. Etiamsi peccatores estis, orate Dominum. Peccatores exaudit Deus. Quod si timetis illud, quod in Evangelio dicitur: Scimus quia peccatores non exaudiat Deus , nolite pertimescere, nolite credere. Caecus erat qui hoc dixit. Magis autem credite ei, qui dicit, et non mentitur, et si fuerint peccata vestra ut coccinum, ut lanam dealbabo . Et: 1122 Si vo
Abbreviated transcription (Latin):
ant cogitationes pessimȩ. ad ulteria. for-¬
nicationes. falsa testimonia. ecce im
mundũ cor. Quã formosi pedes euan-¬
gelizantium pacem. euangłizantiũbona.
Ego uͦ timeo ne currens admala. iminun.¬
dos pedes habeam. Extendo addnm
manus meas. & forte auertens faciem
suam dicit. Si extenderitis manꝰ. auer.¬
tam faciem meã auobis. Quis gͦ me
mundat : Quis lauat pedes meos: Iħu
ueni: sordidos habeo pedes. ꝓpt̾ me
fieri seruus. Mitte aquam tuã in pel.¬
uem tuã ueni. laua pedes. Et scio teme.¬
rariũ. eẽ. qͦd dico. sed timeo cominatio.¬
nem dicentis. Si ñ lauero pedes tuos: ñ
habebis partem metũ. Idõ laua pedes
meos. ut habeam partẽ tecũ. Sed quid
aio. laua pedes meos: Petrus hoc po.¬
tuit dicere. qui n habuit necesse. nisi
tantum ut pedes euis lauarentur:
totus quippe mundus erat. Ego uͦ cũ
mate. de quo dñs ait. Ego aliud baptis.¬
ma habeo baptizare. Cur ista diximꝰ:

Expanded text:
ant cogitationes pessimae, adulteria, forant cogitationes pessimae, adulteria, fornicationes, falsa testimonia, ecce cor immundum habeo. Quam formosi pedes evangelizantium pacem, evangelizantium bona ! Ego vero timeo ne currens ad mala immundos pedes habeam. Extendo ad Dominum manus meas. Et forte avertens faciem suam dicit: Si extenderitis manus, avertam faciem meam a vobis . Quis ergo me mundat? Quis lavat pedes meos? Jesu, veni, sordidos habeo pedes, propter me fias servus: mitte aquam tuam in pelvim tuam, veni, lava pedes meos. Et scio temerarium esse quod dico. Sed timeo comminationem dicenti: Si non lavero pedes tuos, non habebis partem mecum . Ideo lava pedes meos, ut habeam partem tecum. Sed quid aio lava pedes meos? Petrus hoc potuit dicere, qui non habuit necesse, nisi tantum ut pedes ejus lavarentur, totus quippe mundus erat. Ego potius mate, de quo Dominis ait: Ego aliud Baptisma habeo baptizare. Cur ista diximus?
Abbreviated transcription (Latin):
Sna . ẽ. tragła eius. & reliqͣ. Ueru̾ ut &
nos uideamꝰ uisionẽ quã uidit isaias: uo-¬
cemꝰ iħm. qui ñ uidentib largitus est ocu¬
los. Potest enĩ etiã nunc uenire. & facere
ut ea quȩ inlectione sacram̃ti dicta st̃
aꝑtis oculis intueam᷑. si ꝓmittamꝰ ei ĩã
nos ultra ñ facere corpus. xp̃i corpꝰ me.¬
retricis. ñ facere oꝑa digna luctu. Unꝰ¬
quisq nr̃m hȩc corde loquat᷑ addm̃.
Precem. ut aduentus eiꝰ etiam nunc fiat.
Si eni ñ aduenerit iħs ista uidere ñ pos-¬
ut mittatur etiam adme seraphim. & ap-¬
p̾henso de forfice carbone purget labia
mea. Et quiddico labia: Isaias sc̃s erat.
& idõ tantum labia eiꝰ purgata sunt:
quia labiis tantũ id est sermone: delique¬
rat. Ego uͦ ñ sum talis. ut possim dicere
immundas aures. immundũ os. Qu̾ã diu
inom̃ib istis pecco: totus imimundus sũ.
Siuidero mulierem ad concupiscendũ. iam
mȩchatus sum eã incorde meo. Coce un¬
mundos oculos. Si depectore meo exe¬¬

Expanded text:
ejus: et reliqua. Verum ut et nos videamus visionem, quam vidit Isaias, vocemus Jesum, qui non videntibus largitus est oculos. Potest enim etiam nunc venire et facere, ut ea, quae in lectione sacramenta dicta sunt, apertis oculis intueamur: repromittamus ei jam nos non ultra facere corpus Christi corpus meretricis, nec facere opera digna luctu. Unusquisque nostrum haec corde loquatur ad Deum, et precemur, ut adventus ejus etiam nunc fiat. Si enim non advenerit Jesus, ista videre non posut mittatur etiam ad me Seraphim, et, comprehenso de forcipe carbone, purget labia mea: et quid dico labia mea? Isaias sanctus erat, et ideo tantum labia ejus purgata sunt, quia labiis tantum, id est, sermone deliquerat. Ego vero non sum talis, ut possim dicere,immundas aures, immundum os. Quamdiu in omnibus istis pecco, totus immundus sum. Si videro mulierem ad concupiscendum, jam moechatus sum eam in corde meo. Ecce immundos oculos habeo. Si de pectore meo exe