comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cepta caritatis. ad ꝓcinctũ fidei popłs euocatur
Quȩ idcirco argentee fieri p̃cipiunt᷑: ut p̃dicatoꝵ
uerba eloqͥi nitore refulgeant. & auditoꝵ mentem
nulla sui obscuritate confund ant Id circo autem
dr̃ cũ concisus clangor increpuerit mouebuntꝰ casta.
qr nimirũ cũ subtilior acminutior p̃dicationis sermo
tractat᷑ auditoꝵꝰ m̃tes contra tẽptationũ certamina
ardentius excitant᷑: Iã abhinc ꝓmouent filu isrł
demonte syna : & transeunt insepulchris concupiscen
cupiscentise : ubi popłs fastidiens cę̧lestẽ panẽ carnes
egyptias desiderauit multosq subitũ uorauit incenti¬
um. E quib edocemꝰ : ut qͥ conuersationẽ reliquimꝰ¬
res contep̃simꝰ. non debere murmurare contra cęlestẽ
panẽ nec uirulentias ȩgyptioꝵ desiderare qͥ sunt i&¬
narũ carniũ. sed simplicẽ manne cibũ id÷ purã celes¬
temq quȩ rere uitã. Alioquin si post p̃ceptũ euan¬
gelicũ manna quȩ ÷ cęlestis uita siue doctrina rurs

Expanded text:
praecepta charitatis ad procinctum fidei populus vocatur. Quae idcirco argenteae fieri praecipiuntur, ut praedicatorum verba lucis nitore pateant, et auditorum mentem nulla sui obscuritate codicitur, Cum concisus clangor increpuerit, movebuntur castra: quia nimirum cum subtilior ac minutior praedicationis sermo tractatur, auditorum mentes contra tentationum certamina ardentius excitantur. Jam ab hinc promovent filii Israel de monte Sina, et transeunt in sepulcris concupiscentcupiscentiae, ubi populus fastidiens coelestem panem, carnes Aegyptias desideravit, multosque subitum voravit incendium, ex quibus edocemur, ut qui conversationem relinquimures contempsimus, non debere murmurare contra coelestem panem, nec virulentias Aegyptiorum, qui sunt magnarum carnium, sed simplicem manna cibum, id est, puram coelestemque vitam ferre: alioquin si post percepta angelica manna, quae est coelestis vita, sive doctrina, rursus
Abbreviated transcription (Latin):
Et qui tetigerit mortuũ & ꝓp̃t̃ hoc septẽ deb. fuet
inmundꝰ : asꝑget᷑ ex hac aqua die tertio & deient
mo & sic mundabit᷑. Sidie t̃tio asꝑs non fuert
septimo non poterit emundari. Uitula rufa caroet
saluatoris : rosea sanguine passionis Aetatis integre
qͥa ꝑfecta ȩtate passionẽ suscepit. Qđ autẽ non÷ imu¬
gata delicto neq iuncta abullo peccato. Qd̃ aut̃e an¬
phensã eiecer̃ filiusrł extra castra adstante eleata
sac̃doti: popłm iudȩoꝵꝰ significat et consensũ sac̃ dou
in necẽ dñi quẽ eiectũ extra hierłm crucifixer̃ Sicitt¬

Expanded text:
et qui tetigerit mortuum, et propter hoc septem diebus fuerit immundus. Aspergetur ex hac aqua die tertio et die septimo mundabitur. Si die tertio aspersus non fuerit, vel septimo, non poterit emundari. Vitula rufa caro est Salvatoris, rosea sanguine passionis, aetatis integrae, quia perfecta aetate passionem suscepit. Quod autem non est impgata delicto, neque victa ab ullo peccato. Quod autem apprehensam ejecerunt filii Israel extra castra, astante Eleazaro sacerdote, populum Judaeorum significat, et consensum sacerdotum in necem Domini, quem ejectum extra Jerusalem crucifixerunt
Abbreviated transcription (Latin):
in deserto uider̃q pharaonẽ cũ suo exercita pre¬
untẽ. & mariã p̃cinentẽ intympanis.
uiuta aiansio .ẽ. marã : ad quã uener̃ filuissł
transito mare post eriduũ. Mlara aut̃. int̃ptatꝰ
cula transmigrantiũ. post assũptam fortitud¬
nẽ fidei & post baptismũ atq uictoriã n¬
sus uenitur ad a maritudinẽ : ut uoluntas at
licuria uite amaritudine c̃minet᷑. & ꝑcrũ¬
cis lignũ quasi ꝑcruciatũ iterũ su auitas con¬
penset. Stxta aiansio est elim: ubi eart
duodecĩ fontes aquarũ. & septuaginta palne
infigura duodecĩ apłoꝵ. & septuaginta disci¬
płoꝵ scdi ordinis. De quoꝵ fontib doctrine
potũ haurimꝰ. & dulces fructus uic touȩ car¬
pimꝰ. Unde & bene elim ũtit in arieces fotes

Expanded text:
itu pereuntem, Mariam praecinentem in tympanis. Quinta mansio est Marah, ad quam venerunt filii Israel transito mare post triduum. Marah autem interpretatur t tabernacula transmigrantium, post assumptam fortitudinem fidei, et post baptismum atque victoriam, rursus venitur ad amaritudinem, ut voluptas atque luxuria vitae amaritudine terminetur, et per crucis lignum quasi per cruciatum, iterum suavitas compensetur. Sexta mansio est Elim, ubi erant duodecim fontes aquarum, et septuaginta palmae: in figura duodecim apostolorum et septuaginta discipulorum secundi ordinis. De quorum fontibus doctrinae potum haurimus, et dulces fructus victoriae carpimus. Unde et bene Elim verti
Abbreviated transcription (Latin):
niam ad regnũ cęloꝵ. sub qͦ dñs atq saluator
apͥmo patriarcha ꝑuenit ad urginẽ. quasi ior¬
ramases ubrs: quȩ in extremis finib egypti
erat. in qua popłs congregatus exiit indesero
altera die post pascha in conspectu egyp¬
tioꝵ. Ranesse inc̃p̃tari qͥdã cõmotionem
uł toniguũ putauer̃ utiq qi cõmoti fuerimus
adeuangelicã tubã. & excitati tronitruo cũ gau
dio eximꝰ imn pͥmo m̃se quando hyemps p̃terit. qͣno oũ nierordiũ ÷
quando cunc ta renouant᷑. & eximꝰ quinta deci
ma m̃sis primi incrastinũ pasche pleno m̃sis
figimꝰ. scientes nobis ad interiora ꝑgendũ. & ad
scãm t̾ram cęlestẽ iter accelerandũ.
ercia mansio ẽ. etham quȩ ẽ. in extręmo so¬
litudinis : inqua primũ uidet᷑ dñs p̾̃cẽdens
popłm in colũna ignis Etham sonat fortitudo
m̃tes ꝑfectũ robur: ut int̃ erroꝵ tenebras et
confusionẽ noctis scientię xp̃i lum̃ appareat.

Expanded text:
 ad regnum coelorum, sub quo Dominus atque Salvator a primo patriarcha pervenit ad Virginem, quasi ad Jormesses urbs, quae in extremis finibus Aegypti erat, in qua populus congregatus exiit in desertum altera die post pascha in conspectu Aegyptiorum. Ramesse interpretari quidam commotionem, vel tonitruum, putaverunt, quia cum commoti fuerimus ad evangelicam tubam, et excitati tonitruo dio eximus in mense primo, quando hyems praeteriit, quando verni exordium est, quando cuncta renovantur: eximus quinta decima die mensis primi, in crastinum paschae pleno mensis figimus, scientes nobis ad interiora pergendum, et ad sanctam terram coeleste iter accelerandum. Tertia mansio est Ethan, quae est in extremo solitudinis, in qua primum videtur Dominus praecedens populum in columna ignis. Ethan sonat fortitudo mamus perfectum robur, ut inter errorum tenebras et confusionem noctis scientiae Christi lumen appareat:
Abbreviated transcription (Latin):
recipit᷑ enĩ post hac in
lete : ut ꝑbreus puer si forte inseruitutem deuene¬
p̃tt. sex annis seruiat. septimo uero liber dimit tat᷑.
Q qͥ siegre di aseruitute noliurit ꝓpt̾ uxorem &
quia insixatatib huius scłi seruientes septimo
Die id÷ et̃n osabbato libamur. sitamen uolue¬
rimꝰ. es se liberidum ao huc in scło seruimus
peccato. Si autem noluerimus. ꝑforabit᷑ nob̾
auricula intesti moniũ inobordientiȩ. &cum uxore
& filiis nr̃is. quosp̃tulimus libertat. id est cum car¬
ne xoꝑib eius iugit̾ peccati serui erimus inet̾num.

Expanded text:
ecipitur enim post haec in lege ut Hebraeus puer, si forte in servitutem devenerit, sex annis serviat, septimo vero anno liber dimittatur. Quod si egredi a servitute noluerit propter uxorem et quia in sex aetatibus hujus saeculi servientes, in septimo die, id est, aeterno Sabbato liberabimur, si tamen voluerimus esse liberi, dum adhuc in saeculo servimus peccato. Si autem noluerimus, perforabitur nobis auricula in testimonium inobedientiae, et cum uxore et filiis nostris, quos praetulimus libertati, id est, cum carne et operibus ejus, jugiter peccati servi erimus in aeternum.
Abbreviated transcription (Latin):
ait. Quia cęcitas inissđ ex parte facta ÷ donec pleni¬
tudo gentiũ intrar&. & sic omis isrł saluus fier&
Tradidit post hȩc ioseph parentib & fr̃ib. optimã terrã
gesem : p̃bens eis cibaria qr fames oppresserat terrã
Sic & dñs eligens optimã t̾rã parentib id ÷ patriarchis
in eudo dic̃. Hi sunt fr̃s mei d fatiunt uoluntatem
patris his gͥ dit trã scilic& reꝓmissionis regnidĩ
Dequa dic̃ ꝓph&a. Credo uidere bona dñi. int̾ra uiuen¬
duos filios obtulit manassem & effraim. Inquib ficut
factũ ÷ inesau & iacob dicente dño. maior ser ui& mino

Expanded text:
el facta est, donec plenitudo gentium intraret, et sic omnis Israel salvus fieret. 34. Tradidit post haec Joseph parentibus, et fratribus optimam terram Gessen, praebens eis cibaria, quia fames oppresserat terram. Sic et Dominus eligens optimam terram, parentibus, id est patriarchis ngelio dicit: Hi sunt fratres mei, qui faciunt voluntatem Patris. His igitur dat terram scilicet repromissionis regni Dei, de qua dicit Propheta: Credo videre bona Domini in terra vivenduos filios obtulit, Manassen et Ephraim, in quibus sicut factum est in Esau et Jacob, dicente Domino: Major serviet mino
Abbreviated transcription (Latin):
isoeũ. Senescenti enĩ mundo in lucescens difilius.
pmatuiȩ uirginis partũ serus aduenit tamꝗ. filius
senatutis scđm sacram̃tũ suscepti corporis quierat
ane sic̃ nunc & semꝑ apud patrẽ. Tunica autẽ poli¬
mita quã fecit ei pater : uanetate popłoꝵ exom̃ibus
gentib in corporexp̃i congregatã significatuit
r̃ eũ om̃sreges t̃re õs gentes seruient ei. Scilic&:
ꝑfidẽ fructũ bonoꝵ operũ offerentes. Ipse ÷ : quẽ
sol & luna & stellae ad orant. Dequosole: dietũ ÷
sub imagine lume. & om̃iũ populoꝵ numerositas
infigura stellarũ ad orat. Unde pat̾suus in ore¬
pauit eũ dic̃s. Numqͥd ego & mat̾ tua & fr̃stui
ad orabi mꝰte : Ob iurgatio ista patris : duritiã ppłi
isrł significat. quipeo qđ exͤ natũ xp̃m. eẽ cog¬
noscunt. ad orare contep̃nunt. lacobmittit ioseph
filiũ suũ ut defr̃ib sollicitudinẽ gerer& : & ds̃ pat̾
misit filiũ suũ unigenitũ. ut genus humanũ pecca

Expanded text:
ur. senescenti enim mundo et iam occidenti inlucescens dei filius per Mariae uirginis partum serus aduenit. tamquam filius senectutis secundum sacramentum suscepit corante, sicut nunc semper apud Patrem. Tunica autem polymita, quam fecit ei pater, varietatem populorum ex omnibus gentibus in corpore Christi congregatam signint eum omnes reges terrae, omnes gentes servient ei. Scilicet per fidem fructum bonorum operum offerentes. Ipse est, quem sol et luna et stellae adorant, de quo sole dictum est: sub imagine lunae, et omnium populorum numerositas in figura stellarum adorat. Unde et pater suus increpavit illam dicens: Numquid ego et mater tua et fratres tui adorabimus te? Objurgatio ista patris duritiam populorum Israel significat, qui pro eo quod ex se natum esse cognoscunt, adorare contemnunt. Jacob misit Joseph filium suum, ut de fratribus sollicitudinem gereret. Et Deus pater misit
Abbreviated transcription (Latin):
Occurrit illi uidas qđ int̃p̃tatũ est confessio: qr p̃ce¬
dit iã confessio. quos ꝑfidia possidebat. & sic ioseph
uerus xp̃s occurrit : qui senẽ ętate iã suscipiat ultim¬
is teporib popłm iudȩoꝵ non scđm illius merita. sed
scđm electionẽ sue gr̃ae: Q imponit manũ suꝑ oculos
ei. et cecitatẽ aufert : cuiꝰ distulit cȩcitatẽ ut postremꝰ

Expanded text:
Occurrit illis Judas, quod interpretatum est confessio: quia jam praeceOccurrit illis Judas, quod interpretatum est confessio: quia jam praecedit confessio, quos ante perfidia possidebat, et sic Joseph verus Christus occurrit. Quis enim aetate jam suscipiat ultimis temporibus populum Judaeorum? Non secundum illius merita, sed secundum electionem suae gratiae, et imponit manum super oculos ejus, et caecitatem aufert: cujus distulit caec
Abbreviated transcription (Latin):
nitatẽ siue xp̃i crucẽ: idõ paulus ait. Neq enĩ iudica¬
fixũ. Quinq autẽ stolas accepit : id ÷ sapientiȩ om̃iũq
sensuũ multiplices disciplinas. Precellit gͥ paulus:
& ei: exuberat portio meritoꝵ. sed tam̃ habent & fr̃s id÷
alii p̃dicatores grãm suã. Binas stolas : id ÷ ut confiantur
Om̃s domestici ei: uestiti sunt duplicibus: id ÷ mystica
uel morali intelligentia. Mittunt᷑ & patrimunera Filius
Portant hȩc munera asini illi gentiles inutiles & labo¬
riosi : nunc autẽ utiles. Portant in typoxp̃i munera :
portant in eugło munerũ largitorẽ. Dimisit ioseph
fr̃s suos : qͥ numtiauer̃ patridicentes. Ioseph uiuit : &
ipse dominꝰ ÷ inomni t̾ra ȩgypti. Expauit autẽ iacib
to ÷ plebs incredula. Sed postquã gesta xp̃i agnoseit
reuiuescit sp̃s eiꝰ : & qͥ mortuus uidebat᷑. fide resurre¬
& paulo et iohanne ppłs uoȩoꝵ inuitat᷑ ad gr̃am

Expanded text:
nitatem, sive Christi crucem. Ideoque Paulus ait: Neque enim judicanitatem, sive Christi crucem. Ideoque Paulus ait: Neque enim judica Quinque enim stolas accepit, id est, sapientiae, omniumque sensuum multiplices disciplinas. Praecellit igitur Paulus, ejus exuberat portio meritorum; sed tamen habent et fratres, id est alii praedicatores, gratiam suam, binas stolas, id est, ut confiteantur Omnes domestici ejus vestiti duplicibus, id est, mystica, vel morali intelligentia. Mittuntur et patri munera, filius muneribus. Portant haec munera asini, illi gentiles inutiles ac laboriosi, nunc autem utiles portant in typo Christi munera. Portant in Evangelio munerum largitorem. Dimisit Joseph fratres suos, qui nuntiaverunt patri dicentes: Joseph vivit, et ipse dominus est in omni terra Aegypti. Expavit autem Jacob, id est, plebs incredula, sed postquam gesta Christi agnoscit, reviviscit spiritus ejus; et qui mortuus videbatur fide, resurrenvitatur ad gratiam.
Abbreviated transcription (Latin):
dedit et argentũ reddidit : qr non pecunia emit᷑ xp̃c. sed
Mistice quoq uidit dñs ihs paulum. quandolux
cir cũ fulsit eum:. Par uulus dicitur. quia non¬
etiã & ad olescens legit᷑ : quando lapidantiũ stephanũ
uestim̃ta seruabat. Fleuit ioseph &cecitas pauli: fle¬
tus ÷ xp̃i bauat fatiem suã : ut lum̃ ei amissũ restituat.
La uat fatiẽ suã xp̃c : ubi baptitatus ÷ pauł ꝑquẽ dñs
iħc aplurimis uideret᷑. De hinc sciphus argenteus soli
pauli iã doctrinȩ cęlestis p̃fulgebat eloqͥũ dũ ess&
cũ erat: Scyphus doctrinȩ intra legẽ : lucerna in¬
tra modiũ. Missus tam̃ ananias: manũ posuit. mar¬
supiũ soluit Marsupio soluto : argentu resplenduit
Et decidentib squamis uelut quib dã sacci uinculis.
soluto sacco id÷ deposito legis uelamine adeptus: gm
Datisunt ei trignita argentei cũ quinq stolis obtimis
Triginta argenteos axp̃o accipit quicũq p̃dieat tri¬

Expanded text:
dedit, et argentum reddidit: quia non pecunia emitur Christus,suum: mystice quoque vidit Jesus Paulum, quando lux circuetiam et adolescens legitur, quando lapidantium Stephanum vestimenta servabat. Flevit Joseph, et caecitas Pauli fletus est Christi. Lavat faciem suam, ut lumen ei amissum restituat. Lavat faciem suam Christus, ubi baptizatu plurimis videretur. Dehinc scyphus argenteus soli Pauli jam doctrinae coelestis praefulgebat eloquium, dum esset cum erat scyphus, doctrina intra legem, lucerna intra modium. 27. Missus tamen Ananias, manum posuit, marsupium solvit. Marsupio soluto, argentum resplenduit, et decidentibus squammis, velut quibusdam sacci vinculis soluto sacco, id est, deposito legis velamine, adeptus esti praedicavit. 28. Dati sunt ei triginta argentei cum quinque stolis optimis. Triginta argenteos a Christo accipit, quicunque praedicat Tri
Abbreviated transcription (Latin):
bonitatẽ. Post hȩc ioseph penuria frum̃ti saluat egip¬
tũ: &x pc̃ fame uerbidĩ liberat mundũ. A peruit enĩ
horrea sua xp̃c inomniorbe t̃rarũ : &erogatione frum̃ti
sui omĩa subiugunt Nisi enĩ ioseph fr̃s uendidissert :
defecerat egyptus. Nisi xp̃m iudei crucifixisenti  peni¬
ertt munous: Ioseph int̃pr&at augm̃tatio: uł ã pliatio
Sed in illo iosepħ ã pliationẽ ñ habuit nisi sola egyptꝰ in
nr̃o uero losẽph augm̃tũ habere meruit uni uers munoꝰ
llle enogauit triacũ : nr̃ uͦ erogauit dĩ uerbũ: Inom ñe

Expanded text:
bonitatem. Post haec Joseph penuria frumenti salvat Aegypbonitatem. Post haec Joseph penuria frumenti salvat Aegyptus fame Dei verbi liberat mundum. Aperuit enim horrea sua Christus in omni orbe terrarum, et erogatione frumenti sui omnia subjugavit. 22. Nisi enim Joseph fratres vendidissent, defecerat Aegyptus. Nisi Christum Judaei crucifixissent, perierat mundus. Joseph interpretatur augmentatio, sive ampliatio. Sed in illo Joseph ampliationem non habuit, nisi sola Aegyptus; in nostro vero Joseph augmentum habere meruit universus mundus. Ille erogavit triticum,
Abbreviated transcription (Latin):
credentiũ popłs. & de inferni carcere liberaitus. reddi¬
tur inministerio diuinȩ legis. Preterea narrat pha¬
rao somniũ : int̃p̃tatur ioseph. Sed qͥd significarit
UIIͫ. anni qͥ insept̃e spicis plenis. seu qui inseptẽ uaccis¬
pinguib ostendebant᷑ nisi septẽ caris matũ sp̃a lium¬
dona. quib ubertas fidei larga pietate redundat :
At contra septẽ steriles & ieium : famẽ ueritatis &ius¬
titiȩ nouissimis tẽporib significabant. Congregaũ
autẽ ioseph ꝑ septẽ annos omnẽ frugũ htibundantiã.
id ÷ frum̃ta fidĩ scoꝵ horreis condens : ꝑ illa scilicot
carismata septẽ. qͦst ꝑfeptẽ annos. Ut septẽ anni ino
piȩ coeperint. id ÷ cũ iniqͥtas occurrerit septẽ capi¬
taliũ criminũ sub antixp̃o. quando fames fide fient
& salutis : tunc scĩ parit̾ & fideles habeant copi¬
sã iustitiȩ frugẽ nefides eoꝵ inopia sermonised¬

Expanded text:
credentium populus, et inferni carcere liberatus. Reddicredentium populus, et inferni carcere liberatus. Redditur in ministerio divinae legis, rao somnium, interpretatur Joseph. 342 Sed quid significant septem anni, qui in septem spicis plenis, seu qui in septem pinguibus ostendebatur, nisi septem charismatum dona spiritualium, quibus ubertas larga pietate redundat? At contra septem steriles et jejunae famem veritatis et justitiae novissimis temporibus significabant. Congregavit autem Joseph per septem annos omnem frugum abundantiam, id est frumenta fidei sanctorum horreis condens, per illa scilicet charismata septem, quasi per septem, annos, ut cum septem inopiae anni coeperunt, id est, cum iniquitas illa occurrerit, septem capitalium criminum sub Antichristo, quando fames fidei fuerit et salutis, tunc sancti pariter et fideles habeant copiosam justitiae frugem, ne fides eorum inopia sermonis at
Abbreviated transcription (Latin):
migis & scribarũ quã legis p̃cepta seruaroe. quȩ illi
uesut maritꝰ erat. Xp̃c autẽ non ad qͥescens inlicite
doctrine ad ulterio ad ulterine fynago ge mitnu
ueste corporis app̃hensus carne se exuit & liber
mortis incȩlũ ascendit. Calũpniata ÷ gͦ meretrix
ubieũ tenere non potuit dicens: eo qđ tẽplumdÑi
blasphemane et legis diceret᷑ eẽ trans gressor. Sic¬
& illũ non carcer tenuit: non inferna tenuer̃. Cum
&iã ubi uelut puniendus descenderat : inde alios li¬
berauit. Deniq inuenit ioseph duos eunuchos dedo¬
mo regis in carcere uinctos Duoꝵ popłoꝵ creden¬
tiũ uł increduloꝵ figurã significantes: qͥ conclusi
sub peccato adȩ trans gressione obnoxii tenebantur
Qui idõ eunuchi dicunt᷑ : q castã acceperant regu¬
lã discipline: Eloquia inquit dñi casta. Deniqͣ
postrinã lucẽ dño ab inferis reurgente & legis obs¬
cura ut ioseph somnia reuelante solutus : apeccatis

Expanded text:
egis praecepta servaret, quae illi velut maritus erant. Christus autem non acquiescens illicitae doctrinae adulterio, adulterinae Synagogae manu veste corporis apprehensus, carne se exuit, et liber mortis in coelum asubi eum tenere non potuit, dicens, eo quod templum Domini blasphemaret, et Legis diceretur esse transgressor. Et illum non carcer terruit, non inferna tenuerunt, cum etiam ubi velut puniendus descenderat, inde alios liberavit. Denique invenit Joseph duos eunuchos, de domo regis in carcere vinctos, duorum populorum credentium vel incredulorum figuram significantes, qui conclusi sub peccato Adae transgressione obnoxii tenebantur: qui ideo eunuchi dicuntur, quia castam acceperant regulam disciplinae. Eloquia, inquit, Domini casta. Denique post trinam lucem Domino ab inferis resurgente, et legis obscura, ut Joseph somnia revelante, solutus est a peccatis
Abbreviated transcription (Latin):
p̃numtiabat nonquȩ fuerant gesta: ipso patriarcha
dicente: Annũtiem uobis quȩ uentura sunt nouissi mis
dieb & idõ in p̃terito non ÷ referendũ : qđ ille futurũ
p̃dix̃. Predicabat enĩ dñi passionẽ & primogenita pleb̾
audatiã : qͥa ascendit cubile dĩ patris sui & maculauit
stratũ eiꝰ quando corpꝰ dñi in quo plenitudo diuinitatis
reqͥescebat raptũ incruce suspenoit & ferro cõmaculaui
ost hȩc conuertitoꝵ adsymeonẽ & leui dicens.xxxi
Symeon & leui fr̃s : uasa iniqͥtatis bellantia. ꝑsyme

Expanded text:
praenuntiabat, non quae fuerant gesta, ipso patriarcha praenuntiabat, non quae fuerant gesta, ipso patriarcha dicente: Annuntiem vobis, quae ventura sunt novissimis diebus. 9. Et ideo in praeteritum non est referendum, quod ille futupraedixit. Praedicabat enim Domini passionem, et primogenitae plebis audaciam, quia ascendit cubile Dei Patris, et maculavit stratum ejus, quando corpus Domini, in quo plenitudo divinitatis requiescebat, raptum in cruce suspendit, et ferro commaculavit. Post haec convertitur ad Simeon et Levi, dicens: Simeon
Abbreviated transcription (Latin):
qđ primogenitis debebatur: ipsius erat accipere sacg¬
dotiũ adq regnũ: Ad ditur: Iu uirtus mea: ueq
quia ex ipso popło fundam̃tum fidei: ex ipso uirdis
iniuriam. Dũ conũtit ad eũ dorsũ & non faciem.
Isteprior indonis: quia primis ipsis data sunt eloqͥa
dĩ primis ipsis legis latio & testam̃tũ siue ꝓmisio
Istemaior in imperio : utiq ꝓmagnitudine uiriũ ꝙ
copiosius c&eris in hoc scło ppłs toẽ regnauit Effus
est autẽ sic̃aqua peccando in xp̃o. Quasi aqua quȩ
inuasculo non tenetur : uoluntatis effusus ÷ impetu
& id circo addidit ultra noncrescas: qͥa popłs ipse pꝰ¬
quã inuniuerso orbe disꝑsus ÷ ualde imminutꝰ
adq ad breuiatus est:. Sed quare talia meruit: ita
subiecit. Quia ascendisticubile patristui. Non sicut
iudȩi intelligunt hoc ꝓinde dictũ. eẽ : eoqđ cũ bala
concubina patrissui concubuerit. ꝓph&ia enĩ futura

Expanded text:
nim juxta quod primogenitis debebatur, ipsius erat accipere sacenim juxta quod primogenitis debebatur, ipsius erat accipere sacerdotium, atque regnum. Additur: Tu virtus mea, utique 347 quia ex ipso populo fundamentum fidei, ex ipso virtus injuriam, dum convertit ad eum dorsum, et non faciem? Iste prior in donis, quia primis ipsis data sunt eloquia Dei: primis ipsis legislatio, et Testamentum, sive promissio. Iste major in imperio, utique pro magnitudine virium, qui copiosius caeteris in hoc saeculo populus idem regnavit. 7. Effusus es autem, sicut aqua, peccando in Christum, quasi aqua, quae vasculo non tenetur, voluptatis effusus est impetu. Et idcirco addidit: Ultra non crescas. Quia populus ipse postquam in universo orbe dispersus est, valde imminutus atque abbreviatus est. 8. Sed quare talia meruit, ita subjecit: Quia ascendisti cubile patris tui. Non sicut Judaei intelligunt, hoc proinde dictum esse, eo quod cum Bala concubina patris sui concubuerit. Prophetia enim futura
Abbreviated transcription (Latin):
fecundatus ÷ in latitudine mundi. Hos quidẽ cubene¬
dicere uell& iacob: posuit ioseph effraim ad sinis trã.
manassem autẽ ad dexterã illius corstituit: At ille
cancellatis manib crucis mysteriũ p̃figurans : trans¬
lata inminore dextera maiori sinistrã figuralit̃ super¬
posuit: Sicq crucis similitudo suꝑ capita eoꝵ̾ denota¬
ta. iudȩis scandalũ. xp̃ianis futurã głam p̃signauit
Senioremq ꝑcrucis mysteriũ sinistrũ factũ dedetero.
& iuniorẽ dextrũ desinistro : ꝙ uidȩis in nr̃a deserta
labentib nos illoꝵ głam ad epti sumꝰ : Taliq sacram̃to:
maiori ppło iudeoꝵ. p̃positus ÷ minor ppłs gentium.
Unde & isdẽ patriarcha ait. Hic quiõe erit inppłm.
sed hic exaltabit᷑
iS conpletis:to¬
cauit iacob filios suos. ut benedicer& eos. mystico ordine
loquens uera. tamquã futuroꝵ prescius. Dix̃q eis quȩ
nouissimis tẽporib futura erant incipiensita. Ruben
primogenitus m̃s. Secundũ mysticã intelligentiã

Expanded text:
i, qui fecundatus est in latitudinem mundi: hos quidem cum benedicere vellet Jacob, posuit Jacob Ephraim ad sinistram, Manassen autem ad dexteram illius constituit; at ille cancellatis manibus, crucis mysterium praefigurans, translata in minore dextram, majori sinistram, figuraliter superposuit: sicque crucis similitudo super capita eorum denotata Judaeis scandalum, Christianis futuram gloriam praesignavit, senioremque per crucis mysterium, sinistrum factum de dextro, et juniorem dextrum de sinistro, quia Judaeis in nostra deadepti sumus. 4. Talique sacramento majori populo Judaeorum praepositus est minor populus gentium. Unde et idem patriarcha ait: Hic quidem erit in populum, sed hic exaltabitur. 5. His completis, vocavit Jacob filios suos, ut benediceret eos mystico ordine, loquens vero tanquam futurorum praescius. Dixitque eis, quae novissimis temporibus futura erant, incipiens ita: Ruben primogenitus meus. Secundum mysticam intelligentiam
Abbreviated transcription (Latin):
Inuenit gͦ ioseph fr̃s suos : indothaim. Docha im inter¬
p̃tat᷑ defectio ulere ingrandi defectione eraint:
om̃s consilio statuer̃ dicentes crucifige eũ Ferapes¬
sima deuorauit eũ : id ÷ iudaica bestia int̃fecit es̃
liauer̃ tunicã corporali. Poli mitã autẽ : id est
decoratã om̃iũ uirtutũ. diũsitate resꝑser̃ autẽ
tumca hedi sanguine: quia falsis eum testimo
niis accusantes in inuidiã deduxere peccati
om̃iũ pcrcata donantẽ Mittit᷑ dehinc mcis¬
ternã idest in lacũ. & xp̃s expoliatus
carne humana descen dit in infernum: Decis
ab om̃ib gentib fidĩ cõmertio cõparat᷑ . Alle yudȩ
consiliũ triginta argenteis distrahit᷑ : & hicxp̃s
De hinc iacob posteritatis suȩ deplorans dispendia:
quasi pat̾ filiũ lugebat amissum quasi ꝓph&a
flebat interitũ uidȩ oꝵᷤ. Deniq scidit uestim̃tũ suũ:
qđ inpassione dñilegimꝰ factũ a principe sac̃ dotũ

Expanded text:
Invenit ergo Joseph fratres in Dothaim. Dothaim interpretatur defectio. Vere in grandi defectione erant, um consilium omnes statuerunt dicentes: Crucifige eum . Fera pessima devoravit eum, id est, Judaica bestia interfecit eum, exspoliaverunt tunica corporali. Polymita autem, id est, decorata omnium virtutum diversitate. Resparserunt autem tunicam haedi sanguine, quia falsis cum testiniis accusantes, in invidiam deduxere peccati omnium peccata dimittentem. Mittitur dehinc in cisternam, id est in lacum; et Christus exspoliatus carne humana, descendit in infernum. De cistab omnibus gentibus fidei commercio comparatur. Ille per Judae consilium triginta argenteis distrahitur, et hic ChrDehinc Jacob posteritatis suae deplorans dispendia, quasi pater filium lugebat amissum, quasi propheta flebat intentum Judaeorum. Denique scidit vestimentum suum, quod in passione Domini legimus factum
Abbreviated transcription (Latin):
cupatus . Ite gͦ cũ tender& ad ministeriũ nuptiarũ:
leoiugiens occurnt ei. Sed qͥs primũ erat infasm
obuiu̾ leonẽ necans cũ petente uxoris causa sosa¬
exgintib uincens diabolũ dicit gaud ete qa gigis
uincimundũ : edsibi uult exore ei de leons soccisi
fauus mellis extractꝰ. nisiqͥa ut conspicimꝰ legesps
m̃ta p̃bent: Itẽ quio insem& ipso ex pressit. qõpi¬
ucos qͥdẽ dũuiuer& int̃emit. destructo autẽ tpl
hostes multos cũ ipse morit᷑ occidit : Quia nimiri
dñs abelatione infidelitatis paucos cũ uiuer&: plures
uero tẽplũ sui corporis solueret᷑ extinxẽ. atq elatosei
gentib quos uiuendo sustinuit simul om̃s monento
ꝓstrauit. lã uͦ reliqͣ eiꝰ qđ ei mulier subdola capit
raserit & allophilis in ludendũ tradiderit. q̃o capti¬
uatꝰ. qđ cecatꝰ. qđ ad molã deputatꝰ ÷ : in his nonep̃e¬
sedillifigurant᷑ qͥsolo tantũ modo in eccła xp̃i nomine
gloriantur. & malis actib ugit̃ implicantur Vrr

Expanded text:
sterium nuptiarum, leo rugiens occurrit ei. Sed quis primum erat in Samson obvium leonem necans, cum petendae uxoris causa ad aex gentibus, vincens diabolum, dicit: Gaudete, quia ego vici mundum ? Quid sibi vult ex ore ejusdem leonis occisi favus mellis extractus, nisi quia ut conspicimus leges imina praebent? Item quid in semetipso expressit quod paucos quidem dum viveret interemit, destructo autem templo, hostes multos cum moreretur occidit? Quia nimirum Dominus ab elatione infidelitatis paucos cum viveret, plures vero cum templum sui corporis solveretur, extinxit, atque elatos ex gentibus, quos vivendo sustinuit, simul omnes moriendo prostravit. Jam reliqua ejus quod ei mulier subdola caput raserit, et allophylis illudendum tradiderit, quod captivatus, quod caecatus, quod ad molam deputatus sed illi figurantur qui solo tantum in Ecclesia Christi nomine gloriantur, et malis actibus jugiter implicantur. Vir
Abbreviated transcription (Latin):
ondit eis. Numqͥd possũ deserere dulcedinẽ meã
fructusq suauissimos & ire ut int̾ c&era ligna cõ¬
mouear: locutas qͦq ligna aduitẽ. Ueni & ĩpe¬
ra nob. Quȩ r̃dit. Numqͥo possũ deserere uinũ
meũ. qđ letificat dm̃ & homines. & int̾ c&era lig
na cõmoueri : Cũ gͦ repudiata fuissent ligna siluȩ :¬
aboliua. & ficu. & uite uener̃ adrãnũ ut eũ sibi
facerent regẽ Sed pͥus uideamꝰ. cur oliua. ficus.
& uitis. suꝑ ligna regnare noluer̃: Ligna qͥppe siluȩ.
homines eẽ uanos & uagos. ȩt̃ no incendio p̃paratos
his gͦ merito noluit nec oliua neoficus regnare. nec
sacre legis imagine hab&. sic̃ in eugło sc̃riptuest
Quidã pãfamilias in uinea sua plantauit ficũ
Quis pater familias. nisi ds̃ qͥ familie sue id ÷ omĩ¬
uͭ credentiũ pat̾ est : plantauit gͦ uineã io est
popłm : qr uineã exegypto transtulisti. In hac
uineti plantauit ficũ : ħ ÷ in popło suo posutlera

Expanded text:
ondit eis numquid possum deserere dulcedinem meam fructusque suavissimos et ire ut inter cetera ligna commovear locuta sunt quoque ligna ad vitem veni et impera nobis quae respondit numquid possum deserere vinum meum quod laetificna commoveri ? Cum ergo repudiata fuissent ligna silvae ab oliva, et ficu et vite, venerunt ad rhamnum, ut eum sibi facerent regem. » Sed prius videamus cur oliva, ficus et vitis, super ligna regnare noluerunt. Ligna quippe silvae homines esse vanos et vagos aeterno incendio praeparatos. His ergo merito noluit nec oliva nec ficus regnare, nec sacrae legis imaginem habet, sicut in Evangelio scriptum est: Quidam paterfamilias in vinea sua plantavit ficum . Quis paterfamilias nisi Deus, qui familiae suae, id est, omnium credentium pater est? Plantavit ergo vineam, id est populum, quia vineam ex Aegypto transtulisti . In hac vinea plantavit ficum, hoc est in populo suo posuit legem.
Abbreviated transcription (Latin):
Sed suꝑ .lxx. in qͥt fuit iunior filius ex nobilimatri¬
monio : qͥse absconderat: Hic ascendit inuerticem
montis garitim : & exclamauit uoce magna adpopłn
sichimoꝵ. cõponens eis parabolã  ic gͦ iuniorfil
qͥ fugitat ut gladiũ in imici euader& : figura ÷ re¬
sidui popłi isrł p̃dicante helia extrem̃is tẽporib
oredituri. & antixp̃i gladiũ euasuri. Ascendit
inqͥt iste inuerticẽ montis garitim. Sedcurmo¬
nte ascendit : qͥa nec ꝓph&are. nec ꝑsecutionem
antixp̃i qͥsquã euadere potest : nisi pͥus in montẽ
benedictionis id ÷ insublimitatẽ fidĩ acuirtutũ
ascenderit. Hic ÷ enĩ mons garitim : qͥ a moyse in
benedictione deputat᷑. Itaq cũ ascendiss&e : eleua¬
ta uoce clamauit & dix̃. Auditeme uiri sichem
Ier̃ ligna : ut ungerent suꝑse regẽ : dixer̃q oliue
Impera nob̵̾ Quȩ respondit. Numqͥd possũ amit

Expanded text:
septuaginta, inquit, fuit junior filius, ex nobili matrimonio, qui se absconderat; hic ascendit in verticem montis Garizim, et exclamavit voce magna ad populum Sichimorum, componens eis parabolam. » Hic ergo junior filius, qui fugitat ut gladium inimici evaderet, figura est residui populi Israel, praedicante Elia extremis temporibus credituri, et Antichristi gladium evasuri. « Ascendit, inquit, iste in verticem montis Garizim. » Sed cur montem ascendit? Quia nec prophetare, nec persecutionem Antichristi quisquam evadere potest, nisi prius in montem benedictionis, id est, in sublimitatem fidei ac virtutum ascenderit. Hic est enim mons Garizim, qui a Moyse in benedictione deputatur. « Itaque cum ascendisset, elevata voce clamavit et dixit: Audite me, viri Sichem. Ierunt ligna, ut ungerent super se regem, dixeruntque olivae: Impera nobis. Quae respondit: Nunquid possum amit
Abbreviated transcription (Latin):
sent. Sed uictoria ista testante didicimꝰ: neparua
hȩc quȩ actas ꝑpendamꝰ. Gedeon itaq. ad p̃liũ ueni¬
ens: redẽptoris nr̃i signat aduentũ: De qͦscriptũ est
Tollite portas pͥncipes urãs : & e leuamini porte ȩt̃na¬
les & introibit rexgloriȩ. Quis ÷ iste rex głȩ : dñs¬
fortis & potens : dñs potens inp̃lio Hunc redẽp̃torem
nr̃m nonsolũ oꝑe : sed etiã noĩe ꝓphaauit. Gedeon
nãq. : int̃p̃tat᷑ circũiens in utero. Dñs enĩ nr̃ ꝑma¬
iestatis potentiã omia circũplectit᷑ : & tam̃ ꝑdispen¬
sationis grãm intra uterũ uirginis uenit. Quio ÷ ergo
uitio repellentis : sed de iuditio iuste iudicantis fuit
& to circo de iuditio uocant̾: qr lieni a grã. Ut enĩ
hostes eiꝰ repellendi destruendiq. ẽent: redẽptoris
iuste dãpnationis meritũ. etiã in uocabulo nominis
os fidei destruit : cũ his ad p̃dicationis belades¬

Expanded text:
sent. Sed victoria ista attestante, didicimus ne parva sent. Sed victoria ista attestante, didicimus ne parva haec quae acta sunt perpendamus. Gedeon itaque ad praelium veniens Redemptoris nostri signat adventum, de quo scriptum est: Tollite portas, principes, vestras, et elevamini portae aeternales, et introibit rex gloriae. Quis est iste rex gfortis et potens, Dominus potens in praelio . Hunc Redemptorem nostrum non solum opere, sed etiam nomine prophetavit. Gedeon namque interpretatur circumiens in utero. Dominus enim njestatis potentiam omnia circumplectitur, et tamen per dispensationis gratiam intra uterum Virginis venit. Quid ergo vitio repellentis, sed de judicio juste judicantis fuit; et idcirco de judicio vocantur, quia alieni a gratia. Ut enim hostes ejus repellendi essent destruendique, Redemptoris justae damnationis meritum etiam in vocabulo nominis os fidei destruit, cum his ad praedicationis bella des
Abbreviated transcription (Latin):
tantũmͦ quistantes manib. aqͣs hau ser̃ remanerent
Cũ his geoeon adp̃liũ ꝑgit : eosq non armis sedtib
lã padib & laguenis armauit. Nã sic̃ illic senp¬
tũ ÷ : accensas lã pades miser̃ intralagunculas¬
& tubas indextere laguenas autẽ insinistra tenuer
Et adhostes suos cõminꝰ uenientes : ceciner̃ tubis
confreger̃ lagunculas. lãpades apparuer̃. Et hinc
tubarũ sonitu: illinc lampadarũ coruscatione t̾riti
podhetã admediũ adducit᷑ : Anindicare nob ꝓphoa
saduit qđ aduentũ redẽptoris nr̃i contra diabolũ illa
sub gedeon ducȩ pugnȩ uictoria designauit : Talia
illic nimirũ actas quȩ quanto magis usũ pugnandi
transeunt tanto ã plius aꝓphoeandi mysterio ñ recedñt
Quisqũ ũquã cũ laguenis & lãpadib ad p̃liũ ue¬
nit : qͥs contra arma ueniens arma deseruit .: Ridicu¬
la nob̾ hȩc ꝓ fec tofuerant : si t̃bilia hostib. ñ fuis¬

Expanded text:
tantummodo qui stantes manibus aquas hauserunt, remanerent. tantummodo qui stantes manibus aquas hauserunt, remanerent. Cum his Gedeon ad praelium pergit, eosque non armis, sed tubis, lampadibus, et lagenis armavit. » Nam, sicut illic scriptum est, « accensas laet tubas in dextera, lagenas autem in sinistra tenuerunt, et ad hostes suos cominus venientes cecinerunt tubis, confregerunt lagunculas, lampades apparuerunt, et hinc tubarum sonitu, illinc lampadarum coruscatione territiper prophetam ad medium adducitur ? An indicare nobis propheta studuit quod adventum Redemptoris nostri contra diabolum illa sub Gedeone duce pugnae victoria designavit? Talia illic nimirum acta sunt, quae quanto magis usum pugnandi transeunt, tanto amplius a prophetandi mysterio non recedunt. 4. Quis enim unquam cum lagenis et lampadibus ad praelium venit? Quis contra arma veniens, arma deseruit? Ridicula nobis haec profecto fuerant, si terribilia hostibus non fuis
Abbreviated transcription (Latin):
lexiss& oraculũ. Quio gͦ uellꝰ cõplutũ & peesoci
& postea conpluta erea sicco uellere. nis qdbn
una gens he breoꝵ habens gr̃e mystenũ tecorb
t̃rarũ significat. Deniq quando totꝰ orbis infruen¬
oso cultu gentilis suꝑstitionis arebat: dẽ erait ros
ille cęlestis uisitationis inuellere Post ea uͦ quio
qͦs dñs ꝓphetici ymbris ub̾ tatẽ priuauit dic̃s Man¬
dabo nubib desuꝑ: nepluant suꝑ eã ymbrẽ locirco
autẽ gentẽ uelleris nomine significauit: uł qͥd spoli¬
anda essae auctoritate doctrine sic̃ ouis uellere uł qa¬
Sost hauc diligentissimã mysterii explanationẽ.
cũ iã contra madianitas gedeon dimicare. conten¬
der&. et exercitꝰ multitudinẽ adbella ꝓducero:
diuina illi ã monitione p̃ceptũ ÷ ut ad fluuiũ uen¬
ens õs qͦs flexis genib equas haurire conspicer& .l
belloꝵ conflictu remouera. Actũq. est: ut .ccͦc. un

Expanded text:
lexisset oraculum. Quid ergo vellus complutum et area sicca? lexisset oraculum. Quid ergo vellus complutum et area sicca? et postea compluta area, sicco vellere? nisi quod primo una gens Hebraeorum habebat gratiae mysterium, totus orbis terrarum significat. Denique quando totus orbis infructuoso cultu gentilis superstitionis arebat, tunc erat ros ille coelestis visitationis in vellere. Postea vero quaquos Dominus prophetici imbris ubertate privavit, dicens: Mandabo nubibus desuper, ne pluant superam gentem velleris nomine significavit, vel quia spolianda esset auctoritate doctrinae, sicut oves vellere, ost hanc diligentissimam mysterii explanationem, cum « jam contra Madianitas Gedeon dimicare contenderet, et exercitus multitudinem ad bella produceret, divina illi admonitione praeceptum est, ut ad fluvium veniens, omnes quos flexis genibus aquas haurire conspiceret, a bellorum conflictu removeret; actumque est ut trecenti viri
Abbreviated transcription (Latin):
eloqͥa tua: consideremꝰ ubi locꝰ ꝓph&iȩ describitur
Sub palma inqͥt. Sub palma sedem hab& ꝓph&ia :
qr qͦs suis institutionib erudit: ad palmã suꝑne
uocationis adducit. Int̾ mediũ autẽ ramã & in¬
t̃mediũ bethel: sedere dr̃ ꝓph&ia. Rama : int̃¬
p̃tat̾ excelsũ Bethel autẽ : domꝰ dĩ. Utiq. qͥa
nos int̾ domũ dĩ positos: nonque int̾ra sunt querere
doc&. sedquȩ incȩlis sunt. hȩc misit : & uocaũ ad se¬
barach. Barach: int̃p̃tat᷑ coruscatio. Coruscatio est :
quȩ hab& qͥdẽ lucẽ sed non ꝑmanentẽ. Ad modicũ
enĩ tẽporis resplend&: & desinit. Hic gͦ barach¬
formã gerit prioris popłi : qͥ pͥmo om̃iũ ꝑ ꝓphoeiã
uocatꝰ & inuitatꝰ ad audienda eloqͥa di. refulsit qͥoẽ
in legis splendore & breuitẽpore coruscaũ sed nondiu
de inmonte thabor & accipe decẽ milia uiroꝵ. R¬

Expanded text:
eloquia tua . Consideremus ubi locus prophetiae describitur. eloquia tua . Consideremus ubi locus prophetiae describitur. Sub palma, inquit. Sub palma sedem habet prophetia, quia quos suis institutionibus erudit, ad palmam supernae vocationis adducit. Inter medium autem Roma et inter medium Bethel sedere dicitur prophetia. Rama interpretatur excelsum, Bethel domus Dei, utique quia nos intra domum Dei positos, non quae in terra sunt quaerere docet, sed quae in coelis sunt . Haec misit et vocaBarach; Barach autem interpretatur coruscatio. Coruscatio vero est quae habet quidem lucem, sed non permanentem, ad modicum enim temporis resplendet formam gerit prioris populi, qui primo omnium per prophetiam vocatus et invitatus ad audienda eloquia Dei, refulsit quidem in legis splendore et brevi tempore coruscavit, sed non diu de in montem Thabor, et accipe decem millia viros,
Abbreviated transcription (Latin):
& eccłarũ rectores ad gubernandos & regi¬
dos fideles qͦs ipse ad spẽ ęt̃nę reꝓmissionis ꝑ duct
ꝑ omĩa autẽ in ħuolumine delicta iudaicipopłi&
seruitutis : clamor qͦq eoꝵ & miserationes dĩ scrpbun¬
t᷑ Nã multis annis ꝓsuis offensis multoꝵs regũ serut
antes inmanu hostili tradunt᷑. nisiqđ nra peccata
qͣndo delinqͥmꝰ uires hostib. p̃bent : & quanoo noꝰ
subsidiũ ds̃ mittit eoꝵ qͥad se toto corde clamauerint.
ic̃ misit othonihel qͥ ex pugnauit cusan rathaim
regẽ mesopotamie: sic̃ misit aoth qͥoccidit eglonre¬
eꝰ moab sic̃ misit iahel & debborã que int̾fecer̃ sisa¬
ran. Quaꝵ historia : ꝓsuis mysteriis breuit̾ memo¬
lapidoth: iudica bat popłm in illo tp̃r & sedebat
sub palma int̾rama & bethel. in monte effraim. as¬
cendebantq ad eã filii isrł in om̃e iuditiũ. Debbora
quȩ int̃p̃tat᷑ apis siue loquela: in ꝓph&ia forma
accipienda ÷: deqͣ scribit᷑. Quã dulcia faucib meis

Expanded text:
esiarum rectores, ad gubernandos et regendos fideles, quos ipse ad spem aeternae repromissionis perducit. Per omnia autem in hoc volumine delicta Judaici populi, et servitutis, clamor quoque eorum et miserationes Dei scribuntur. Nam multis annis pro suis offensis multorum regum servi d saepe peccantes in manu hostili traduntur, nisi quod nostra peccata, quando delinquimus, vires hostibus praebent? et quando nos subsidium Deus mittit eorum qui ad se toto corde clamaverunt, sicut misit Othoniel, qui expugnavit Chusan Rasathaim regem Mesopotamiae; sicut misit Aod, qui occidit Eglon regem Moab; sicut misit Jahel et Debboram, qui interfecerunt Sisaram; quorum historia pro suis mysteriis breviter memoLapidoth judicabat populum in illo tempore, et sedebat sub palma inter Rama et Bethel in monte Ephraim, ascendebantque ad eam filii Israel in omne judicium . Debbora quae interpretatur apis, sine loquela, in prophetiae forma accipienda est, de qua dicitur: Quam dulcia faucibus meis
Abbreviated transcription (Latin):
inmanu mulieris tradet sisarã. & uidet osifite¬
re : qͥa non ÷ apud illũ popłm primatꝰ nec pmdro
apuo eũ uictonȩ palma. sed apud iael muhto
uictoria facta ÷. figurã ten&e eccłȩ exgentib coo¬
Ichel enĩ int̾p̃tatur ascensio : qr ꝑ eccłam ascersau
ad cęlũ. Ista palo sisarã hostẽ int̾fecit : id ÷ lignicus
acumine & uirtute di abolũ interemit. qobardo
io ÷ pͥor popłs ꝑlegis p̃cepta facere non potuit. Sola
enĩ ista ꝑlignũ in qͦspãlib sacram̃tis credentiũ salis:
fidĩ hostẽ affligit : quẽ de inde mortuũ pellib obten
id .ẽ. inclusũ in carnaliũ cordib derelinquit Noneni
latent mortifera ipsius : nisi incorruptibilitate uiuenti¬

Expanded text:
is tradetur Sisara . Et videtur ostendere quia non est apud illum populum primatus, nec permanet apud Eum victoriae palma, sed apud Jahel mulievictoria est facta, figuram tenet Ecclesiae ex gentibus cohel enim interpretatur ascensio, quia per Ecclesiam ascenditur ad coelum. « Ista palo Sisaram hostem interfecit, » id est, ligni crucis acumine et virtute diabolum interemit; quoior populus per legis praecepta facere non potuit. Sola enim ista per lignum in quo spiritualibus sacramentis credentium salus et fidei hostem affligit; quem deinde mortuum pellibus obtegit, id est, inclusum in carnalium cordibus derelinquit. Non enim latent mortifera ipsius nisi in corruptibilitate vit
Abbreviated transcription (Latin):
RAdIIUR de inde popłs isrł inmanumadian. ui.
ꝓcuiꝰ liberatione loqͥtur angłs d̃i adgedeon. Cuiꝰ
gesta qͥd significent mystice : demonstrandũ ÷ Gedei
ñãq cũ sub arbore quercu tritici messẽ uirga ceders.
et apalea frum̃ta excuter& : angłm uidit. Et accept
abeo oraculũ ut apotestate hostiũ popłm dñi in lib¬
tatẽ reducer&. Iste gedeon nimirũ figurã p̃stabatĩp¬
qͥ subũ bra sacrȩ crucis p̃destinato in carnationis fu¬
turȩ mysterio constitutꝰ rectitudine iuditi qͣsi ꝑur¬
gã electionẽ sc̃oꝵ auitioꝵ paleis sequestrabat: hic¬

Expanded text:
raditur deinde populus Israel in manu Madian, pro cujus liberatione loquitur angelus Domini ad Gedeon. Cujus gesta quid significent mystice, demonstrandum est. « Gedeon namque cum sub arbore quercu tritici messem virga caederet et a paleis frumenta excuteret, angelum vidit, et accepit ab eo oraculum, ut a potestate hostium populum Domini in paupertatem reduceret. » Iste Gedeon nimirum figuram praestabatqui sub umbra sacrae crucis praedestinato incarnationis futurae mysterio constitutus, rectitudine judicii quasi virga electionem sanctorum a vitiorum paleis sequestrabat.
Abbreviated transcription (Latin):
hostes ante lag enas. fuger̃ ante lãpades : ꝙr nimire
ꝑsecutores scȩ̃ fidei p̃dicatorib ad huc incorpore po¬
sitis restiter: Post solutionẽ uͦ corpoꝵ aparentib mi

Expanded text:
hostes ante lagenas, fugerunt ante lampades, quia nimirum hostes ante lagenas, fugerunt ante lampades, quia nimirum persecutores sanctae fidei praedicatoribus adhuc in corpore positis restite
Abbreviated transcription (Latin):
inlag enis fragilitas corpoꝵ: Tales quippe secũ dixx¬
ne ad p̃dicationis p̃diũ dux̃ : qͥdespecta salute corpoꝵ
hostes suos moriendo ꝓsternerent . eoqͣ gladios non ar¬
mis sed patientia superaret. Armati enĩ uenerunt
subduce suo adp̃liũ martyres nr̃i : sed tubis & lag enis
&lapadib. Qui sonuer̃ tubis dũ p̃dicant: c̃freger̃
lan enas dũ soluenda in passione sua corpora hostib
dadis opponunt resplenduer̃ lãpades dũ p̾soluti¬
onẽ corpoꝵ miraculis coruscar̃ Moxq hostes infugã
conuersi sunt : qͥa dũ martyrũ corpora miraculis co¬
puscare co ispitiunt. luce ueritatis fracti qd̃ impugna¬
uer̃ credider̃. Ceciner̃ gͦ tubis : ut lagene frange¬
rent᷑. lagrene fracte sunt : ut lã pades apparerent
soluerent᷑ Corpora eoꝵ in morte solutas̃ : ut miracu¬
lis coruscarent : Corus cauer̃ miracuł: ut hostessuos
ex diuina luce ꝓsternerent. Et notandũ qđ steter̃

Expanded text:
in lagenis fragilitas corporum. Tales quippe secum duxin lagenis fragilitas corporum. Tales quippe secum dux ad praedicationis praelium duxit, qui, despecta salute corporum, hostes suos moriendo prosternerent, eorumque gladios non armis, sed patientia superarent. Armati enim vesub duce suo ad praelium martyres nostri, sed cum tubis, lagenis et lampadibus. Qui sonuerunt tubis, dum praedicant; confregerunt lagenas, dum solvenda in passione sua corpora hostilibus gladiis opponunt. Resplenduerunt lampadibus, dum post solutionem corporum miraculis coruscaverunt. Moxque hostes in fugam versi sunt, qruscare conspiciunt, luce veritatis fracti, quod impugnaverunt crediderunt. Cecinerunt ergo tubis, ut lagenae frangerentur. Lagenae fractae sunt, ut lampades apparerent; solverentur. Corpora eorum in morte soluta sunt, ut miraculis coruscarent; coruscaverunt miraculis, ut hostes suos ex divina luce prosternerent. Et notandum quod steterunt
Abbreviated transcription (Latin):
sequentib illi designatist qͥb. dictũ ÷. Siquis una
post me uenire : ab neg& sem& ipsũ et tollat crucem
suã & sequat᷑ me. Quisequentes dnm tanto uenius
orucẽ tollunt : quanto acrius sese edomant & erge
superet᷑. Ducti itaq sunt ad fluuiũ ut aqͦsbiberent :¬
& quiquȩ aquas flexis genib hauser̃. abellica int̃diccio¬
ne remoti sunt : Aqͥs nãq doctrina sapientiȩ designat᷑
Stanti autẽ genu: recta operatio designat᷑. Quigͦ dum
aqͣsbibunt genuflexisse ꝑhibent᷑. & ab illoꝵ certamine
ꝓhibiti recesser̃ : hisunt qui doctrinã cũ oꝑib rectis
non hauriunt. Qui uͦ doctrine fluenta ita hauriunt
ut neqͣquã in prauis operib carnalit̃ inflectant᷑: hi
fuit ordo p̃lꝗandi Ceciner̃ tubis : intra lagrenas
autẽ sunt misse lãpades. Confractis ͦ lagrenis:
lãpades ostensesunt. Quoꝵ coruscante luce: hos¬
tes t̃riti infugã uertunt᷑. de signat᷑ itaq intubis
clamor p̃dicantiũ : inlãpadib claritas miraculeꝵ¬

Expanded text:
ati sunt quibus dictum est: Si quis vult post me venire, abneget semetipsum, et tollat crucem suam, et sequatur me . Qui sequentes Dominum tanto verius crucem tollunt, quanto acrius sese edomant, et ergsuperetur. « Ducti itaque sunt ad fluvium, ut aquas biberent: quique flexis genibus hauserunt, a bellica interdictione remoti sunt. » Aquis namque doctrina sapientiae designatur. Stantis autem genu, recta operatio designatur. Qui ergo dum aquas bibunt, genu flexisse perhibentur, et a bellorum certamine prohibiti recesserunt, hi sunt qui doctrinam cum rectis operibus non hauriunt. Qui vero doctrinae fluenta ita hauriunt, ut nequaquam in pravis operibus carnaliter inflectantur, hi fuit ordo praeliandi: « Cecinerunt tubis, intra lagenas autem sunt missae lampades; confractis vero lagenis, lampades ostensae sunt, quarum coruscante luce, hostes territi in fugam vertuntur. » Designatur itaque in tubis clamor praedicantium, in lampadibus claritas miraculor
Abbreviated transcription (Latin):
quarum tr̾pus imaginẽ pas sionis xp̃i p̃
ferebat. Hlam post quam ipse oblatus est
is illȩ hostie cessauerunt quae intypo uł um¬
bra ei us dem p̃ces sesunt. Pre figurantes illu
sacri fitium : qđ unus & uerus sacerdos obtulit

Expanded text:
itatum typus imaginem passionis Christi praeferebat. Nam postquam ipse oblatus est, omnes illae hostiae cessaverunt, quae in typo vel umbra ejusdem praecesserant, praefigurantes illud sacrificium, quod unus et verus sacerdos obtulit