comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Non enĩ potes dm̃ dicere. ignorata fecisse.
Sciuit itaq ds̃ qđ fecit. & ubi sciuit ante¬
qͣm faceret. si sciri nisi facta non possunt.
U. a factis sciri nisi facta ñ possunt. ã te sci¬
licet ab homine mimo facto. & inmopo¬
sito: Antequam aut̃ fierent hȩc omma.
sciebant᷑ ab ilło a. quo facta sunt. & quod
scunt fecie. Gͦ inuerbo illo ꝑ qd fec̃ om̃ia.
anteqͣm fierent erant omnia. & cũ facta
sunt ibi sunt om̃ia. S alit̾ hic: alit̃ ibi.
Aliter in ꝓpria natura. in qua facta sunt:
aliter in arte ꝑ qͣm facta sunt. Quis hoc
explicet: Conari possumus. Ite cumidi¬
hȩc inquit audimi. Quȩdam duo quȩ no¬
bis opus sunt ut dicantur: audiuit. Au¬
diuit forte alia multa. s non opus ẽ. ea
dici nobis. Ait enĩ & dñs. Multa habeo
uob̾ dicere. s ñ potestis portare modo. Qcͥ
ẽ. gͦ duo hȩc audimi: Hȩc duo quȩ uob̾
dicturus sũ. ñ a me uobis dico. s quȩ au¬

Expanded text:
Non enim potes Deum dicere ignorata fecisse. Non enim potes Deum dicere ignorata fecisse. Scivit itaque Deus quod fecit. Et ubi scivit antequam faceret, si sciri nisi facta non possunt? Sed a factis sciri nisi ante facta non possunt; a te scilicet, ab homine in imo facto, et in imo posito: antequam autem fierent haec omnia, sciebantur ab illo a quo facta sunt, et quod scivit fecit. Ergo in Verbo illo per quod fecit omnia, antequam fierent erant omnia; et cum facta sunt, ibi sunt omnia: sed aliter hic, aliter ibi; aliter in propria natura in qua facta sunt, aliter in arte per quam facta sunt. Quis hoc explicet? Conari possumus: ite cum Idihaec, inquit, audivi; quaedam duo quae nobis opus est ut dicantur, audivit. Audivit forte alia multa; sed non opus est ea dici nobis. Ait enim et Dominus: Multa habeo vobis dicere; sed non potestis illa portare modo . Quid est ergo, Duo haec audivi? Haec duo quae vobis dicturus sum, non a me vobis dico, sed quae au
Abbreviated transcription (Latin):
homines sepe multis modis. multis partibus.
ꝑ multiformẽ creaturã lociitus ẽ. ds̃. Apud
se semil locutus ẽ. ds̃: quia unum uerbũ
genuit ds̃. Iste gͦ idithum tͣnsiliens eos.
transilierat acie m̃tis foiti. & ualida. & p̃¬
rat enĩ iste tͣnsiliens. ñ contentꝰ t̾renis. ueld
aquila uolans. pret̾uectus omnẽ nebulam
qua tegitur omĩs t̾ra. Dic̃ enĩ sapientia.
& nebula texi omnẽ t̾ram. Puenit ad ali¬
quid liquidũ. uniu̾sam transiliens crea-¬
turam̃. & quȩrens dm̃ effundens suꝑ se ani¬
mã suã. ꝑuenit ad principiũ. & uerbũ dm̃
apud dm̃. & niuenit unius patris unũ u̾bũ.
&uidit quia semel locutus ẽ ds. Uidit uer¬
bum ꝑ qđ facta sunt omĩa. & in quo simul
sunt omnia. ñ diuersa. ñ separata. ñ ine¬
qualia. Non enĩ ds̃ qđ ꝑ uerbũ faciebat.
ipse non nouerat. Si aut̃ quod faciebat
nouerat: in illo erat anteqͣm fieret quod
fiebat. Si enĩ non in illo erat qđ fiebat.
anteqͣm fiebat: ubi nouerat qͦd faciebat :

Expanded text:
hominibus saepe multis modis, multis partibus, per multiformem creaturam locutus est Deus. Apud se semel locutus est Deus. Quod unum Verbum genuit Deus. Iste ergo Idithun transiliens eos, transiliverat acie mentis forti, et valida, et praeErat enim iste transiliens non contentus terrenis, sed velut aquila volans praetervectus omnem nebulam qua tegitur omnis terra. Dicit enim Sapientia: Et nebula texi omnem terram . Pervenit ad aliquid liquidum, universam transiliens creaturam, et quaerens Deum, et effundens super se animam suam; pervenit ad principium, et Verbum Deum apud Deum; et invenit unius Patris unum Verbum; et vidit quia semel locutus est Deus; vidit Verbum per quod facta sunt omnia , et in quo simul sunt omnia, non diversa, non separata, non inaequalia. Non enim Deus quod per Verbum faciebat, ipse non noverat; si autem quod faciebat noverat, in illo erat antequam fieret quod fiebat. Si enim non in illo erat quod fiebat antequam fiebat, ubi noverat quod faciebat?
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃. & ꝙͣuiꝰ ille inique fecerit: ñ cam̃ hoc
inique ꝑmisit ds̃. Lateat causa in isto
nescio quo ti cõmoueris. cuiꝰ innocen¬
tia te ꝓmouet. Possũ enĩ tͥ ereo respon-¬
dere. ñ occidetur nisi nocens e̾e̾t: s cii
eum innocentẽ putas. Possum t̾ hocei¬
to dicere. Non enĩ cu scrutareris cor
eiꝰ. discuteres facta eiꝰ. examinares co¬
gitationes eiꝰ. ut posses mͥ dicere. inui-¬
ste occisus ẽ. Possum gͦ facile respondere.
s: opponitur mͥ quidã iustus sine contro¬
uersia. iustus sine dubitatione. iustus qͥ
ñ habet peccatũ. occisus a peccatoribus.
traditꝰ a peccatore. Ipse xp̃c dñs de quo

Expanded text:
 quamvis ille inique fecerit, non tamen hoc inique permisit Deus. Lateat causa in isto nescio quo, de quo moveris, cujus innocentia te permovet. Possem enim tibi cito respondere, Non occideretur nisi nocens esset: sed tu eum innocentem putas. Possem tibi hoc cito dicere. Non enim tu scrutareris cor ejus, discuteres facta ejus, examinares cogitationes ejus, ut possis mihi dicere: Injuste occisus est. Possem ergo facile respondere: sed opponitur mihi quidam justus, sine controversia justus, sine dubitatione justus, qui non habebat peccatum occisus a peccatoribus, traditus a peccatore; ipse Christus Do
Abbreviated transcription (Latin):
ponitis suꝑ hominẽ : Int̾ficite om̃s. ui¬
deamꝰ si deletis. uideamꝰ si extingiutis. ui-¬
deamꝰ si tollitis. de tra nom̃ eiꝰ. uideamꝰ
si ñ popłi mania meditamini dicentes:
Quando moriet᷑ & ꝑibit nom̃ eiꝰ : Tanqͣm
parieti inclinato. & maceriȩ impulsȩ. im¬
cumbite. impellite. Audite supͣ. suscep¬
tor m̃s. ñ mouebor ampliꝰ. Qͥa tanqͣm cu¬
mulus arenȩ impulsus sũ ut caderem.¬
meũ cogitauerunt repellere. Uicti
dum int̾ficiunt. cedentes sanguini int̾¬
fectoꝵ. multiplicantes fideles. ceden¬
tes his. & iã ñ ualentes occid̾e. Ueruntñ
honorem meũ cogitauerunt repellere.
Modo quia ñ potest occidi xp̃ianꝰ: agit᷑
ut exbonoret᷑ xp̃ianꝰ. Nunc enĩ honore
xp̃ianoꝵ: corda torquent᷑ impioꝵ. Iã ioseph
ille spũalis post uenditionẽ a frĩb. post
transsationẽ de patria sua ad gentes canpͣ
inegy ptũ. pꝰ humiliationẽ carceris. post
factionẽ falsȩ testis. postqͣm factũ ẽ qͦd de

Expanded text:
ponitis super hominem? Interficite omnes. Videamus si deletis, videamus si exstinguitis, videamus si tollitis de terra nomen ejus, videamus si non populi inania meditamini , dicentes: Quando morietur, et peribit nomen ejus . Tanquam parieti inclinato, et maceriae impulsae incumbite, impellite. Audite supra: Susceptor meus, non movebor amplius; quia tanquam cumulus arenae impulsus sum ut caderemmeum cogitaverunt repellere: victi dum interficiunt cedentes, sanguine interfectorum multiplicantes fideles, cedentes his et jam non valentes occidere. Verumtamen honorem meum cogitaverunt repellere. Modo quia non potest occidi christianus, agitur ut exhonoretur christianus. Nunc enim honore Christianorum corda torquentur impiorum: jam Joseph ille spiritualis post venditionem a fratribus, post translationem de patria sua ad gentes tanquam in Aegyptum, post humiliationem carceris, post factionem falsae testis, postquam factum est quod de
Abbreviated transcription (Latin):
in om̃ib uoluntas una. & m̃dax. ꝑtinenᷤᷤ
ad unũ regẽ. cũ quo inignẽ ȩt̾num p̃cipi¬
insiti. Conuertit gͦ se ad illos. sitiens eos.
Nolite sperare suꝑ iniquitatẽ. Nã spes mea
in deo. nolite sꝑare suꝑ iniquitatẽ. uos
qui non uultis accedere & cͣnsilire: noli

Expanded text:
 omnibus voluntas vana et mendax, pertinens  omnibus voluntas vana et mendax, pertinens ad unum regem, cum quo in ignem aeternum praecipiin siti. Convertit ergo se ad illos, sitiens eos: Nolite sperare super iniquitatem. Nam spes mea in Deo est. Nolite sperare super iniquitatem. Vos qui non vultis acce
Abbreviated transcription (Latin):
num. mendaces filii hominũ. Filii hominũ¬
qͦusq graues corde: filii hominũ uani. filii
hominũ mendaces. filii hominũ. ut quiddi¬
ligitis uanitatẽ. & quęritis mendacium:
Cũ miseratione ista dicite. atq sapite. Si tͣn.¬
silistis. si diligitis mimicos ur̃os. sidestru¬
ere cupitis ut edificetis. si cũ amatis qui u¬
dicat ingentib & repletruinas: itahis ista
dicite. ñ odiohabentes. non malũ ꝑmalo
redaentes. Mendaces filii hominum in state¬
ris ut decipiant ipsi de uanitate in unũ.
Certe multi sunt. Ecce ẽ. ille unus. unus
ille qui ꝓiectus ẽ. de turba conuiuantiũ.
Conspirant om̃s. tẽporalia quęrunt. quiq
carnales carnalia. & infuturũ sꝑant qͥcũq
sperant. & si de opinionũ uariͤtate indiũ¬
sum. de uanitate tam̃ in unũ sunt. Diuer¬
si quidem erroies & multiformes. & regnũ
adu̾sum se diuisũ non stabit. s similis¬

Expanded text:
num, mendaces filii hominum. Filii hominunum, mendaces filii hominum. Filii hominuii hominum mendaces; filii hominum, utquid diligitis vanitatem, et quaeritis mendacium ? Cum miseratione ista dicite, atque sapite. Si transilivistis, si diligitis inimicos vestros, si destruere cupitis ut aedificetis, si eum amatis qui judicat in gentibus, et replet ruinas ; ita his ista dicite, non odio habentes, non malum pro malo reddentes . Mendaces filii hominum in stateris, ut decipiant ipsi de vanitate in unum. Certe multi sunt: ecce est ille unus, unus ille qui projectus est de turba convivantium . Conspirant, omnes temporalia quaerunt, quique carnales carnalia, et in futurum sperant quicumque sperant: etsi de opinionum varietate in diversum, de vanitate tamen in unum sunt. Diversi quidem errores et multiformes, et regnum adversum se divisum non stabit : sed similis
Abbreviated transcription (Latin):
in me remansi. Ergo sꝑate in eũ om̃e con¬
cilium ꝑlebis. effundite corã illo corda
ur̃a. dep̃cando. confidendo. sꝑando. Nolite
corda ur̃a retinere intͣ corda ur̃a. Effun¬
dite corã illo corda ur̃a: ñ ꝑit qđ effundi¬
tis. Ille enĩ susceptor mĩ. Si suscipit: quid
times effundere: Iactã in dño curã tuã:
& sꝑa in eũ. Effundite corã illo corda
ur̃a. Us aditor nr̃. Qͥd timetis inter
susurrones. detractores. dõ odibiles. ubi
possunt palam obpugnantes: ubi ñ possuił
occulte insidiantes. falso laudantes. uere
iimicantes. int̾ eos quid timetis: Seus
adutor nr̃. An emulant᷑ dño: Nunqͥd̃
fortiores illo sunt: Os̃ adiutor nr̃. Secu¬
ri estote. si ds̃ ꝓ nob̾. quis contͣ nos ͦ ꝑffun¬
dite coram illo coida ur̃a. tͣnsilientes. ad
turri fortitudinis a facie inimiei. misera¬
¶ mini
eos quos timebatis. Currere enĩ in siti debe
tis. Despicite gͦ illos iam in illo loco consti¬
tuti. & dicite. Ueruntam̃ uani filii homi-¬

Expanded text:
Ergo, Sperate in eum, omne concilium plebis. Effundite coram illo corda vestra: deprecando, confitendo, sperando. Nolite corda vestra retinere intra corda vestra: Effundite coram illo corda vestra. Non perit quod effunditis. Ille enim susceptor meus. Si suscipit, quid times effundere? Jacta in Dominum curam tuam , et spera in eum. Effundite coram illo corda vestra: Deus adjutor noster. Quid timetis inter susurrones, detractores Deo odibiles ; ubi possunt palam oppugnantes, ubi non possunt occulte insidiantes; falso laudantes, vere inimicantes? inter eos quid timetis? Deus adjutor noster. An aemulantur Deum? Numquid fortiores illo sunt? Deus adjutor noster; securi estote. Si Deus pro nobis, quis contra nos ? Effundite coram illo corda vestra, transilientes ad eturri fortitudinis a facie inimici, miseramini eos quos timebatis: currere enim debetis in siti. Despicite ergo illos jam in illo loco constituti, et dicite: Verumtamen vani filii homi
Abbreviated transcription (Latin):
potestas illa sub potestate ẽ. Nãsi tantũ posei
nocere diabolus qͣntum uult. aliquis iusto¬
rũ remaneret. aut aliquis fideliũ ẽẽt᷑. in
terra: Ipse ꝑ uasa sua impellit: quasi pa¬
rietem inclinatum. s tantũ impellit. qͣn¬
tum accipit potestatẽ. Ut aut̃ non cadat
paries: dñs suscipiet. qm̃ qui dat potesta¬
tem tẽptatori. ipse temptato p̃bet misedi
& potabis nos in quit in lacrimis in men¬
sura. Noli gͦ timere ꝑmissum aliquid fa¬
cere temptatorẽ. habes enĩ misc dissimum
saluatorem. Tantũ aamiteit᷑ ille tẽptare.
quantũ tͥ prod̾est ut exercearis. ut pbenis.
ut qui te nesciebas. a te ipso inuemaris.
Nam ubi uel unde. nisi de hac dĩ potesta¬
te & miscd̾ia securi ẽẽ. debemus. scd̾m illã
apłicam sententiã. fidelis ds̃ qui ñ ꝑmit¬
tit uos temptari supͣ id qd potestis: gͦ¬

Expanded text:
potestas ista sub potestate est. Nam si tantum posset potestas ista sub potestate est. Nam si tantum posset nocere diabolus quantum vult, non aliquis justorum remaneret, aut aliquis fidelium esset in terra. Ipse per vasa sua impellit, quasi parietem inclinatum; sed tantum impellit quantum accipit potestatem. Ut autem non cadat paries, Dominus suscipiet; quoniam qui dat potestatem tentatori, ipse tentato praebet misericordiaolus: Et potabis nos, inquit, in lacrymis in mensura . Noli ergo timere permissum aliquid facere tentatorem; habes enim misericordissimum Salvatorem. Tantum permittitur ille tentare quantum tibi prodest, ut exercearis, ut proberis; ut qui te nesciebas, a te ipso inveniaris. Nam ubi, vel unde, nisi de hac Dei potestate, et misericordia securi esse debemus, secundum illam apostolicam sententiam: Fidelis Deus, qui non permittit vos tentari super id q
Abbreviated transcription (Latin):
propt̃ hȩc annuntiatio ominis. & celebratio
uerbi dĩ in ȩccła. ꝓpter hȩc duo: ꝓpter po¬
testatem dĩ & miscdiam. Potestatem eius
timete. misctiam eiꝰ amate. Nec sic de mise¬
cordia p̃sumatis. ut potestatẽ contẽpnati.
nec sic potestatem timeatis: ut de misedia
desperetis. Apud illũ potestas. apud illum
miscd̾ia. Hunc humiliat. & hunc exaltat̃.
Hunc humiliat potestate. illũ exaltat mise¬
coidia. Sicenĩ as uolens ostendere iram &
monstrare potentiã suam. attulit inmulta
patientia uasa ire. quȩ ꝑfecta sunt inꝑditi¬
onem. Qudi potestatem. Quere miscdiam.¬
& ut notas inquit faceret diuitias suas. in
uasa misołiȩ. ꝑtinet gͦ ad eiꝰ potestatẽ dãp¬
nare iniquos. Et quis illi dicat quid feci.¬
sti :  Tũ enĩ o homo quis es qui respondeas
dõ : Time gͦ & creme eiꝰ potestatẽ. s spera
eiꝰ miscd̾iam. Diabolus potestas quedã ẽ.
plerũq tam̃ uult nocere & non potest. qͥa

Expanded text:
propter haec, annuntiatio omnis, et celebratio verbi Dei in Ecclesia: propter haec duo; propter potestatem Dei et misericordiam. Potestatem ejus timete; misericordiam ejus amate. Nec sic de misericordia ejus praesumatis, ut potestatem contemnatis: nec sic potestatem timeatis, ut de misericordia desperetis. Apud illum potestas; apud illum misericordia. Hunc humiliat; et hunc exaltat : hunc humiliat potestate; illum exaltat misericordia. Si enim Deus volens ostendere iram, et demonstrare potentiam suam, attulit in multa patientia vasa irae, quae perfecta sunt in perditionem. Audisti potestatem: quaere misericordiam. Ut notas, inquit, faceret divitias suas in vasa misericordiae. Pertinet ergo ad ejus potestatem damnare iniquos. Et quis illi dicat: Quid fecisti? Tu enim, o homo, quis es, qui respondeas Deo ? Time ergo et treme ejus potestatem; sed spera ejus misericordiam. Diabolus potestas quaedaplerumque tamen vult nocere, et non potest, quia
Abbreviated transcription (Latin):
es. multiplicati st̃ suꝑ numerũ. impletȩ
sunt nuptiȩ recumbentiũ. ꝓiectꝰ ẽ. inde u¬
mis solus. & dicis. multi enĩ st̃ uocati. pau¬
ci uͦ electi Cur ñ potiꝰ om̃s uocati. mul¬
ti electi. imꝰ ꝑiectus. Si dic̾et multi enĩst̾
uocati & plures electi. panci reꝑbi: in pauciᷤᷤ
forte ueri similiꝰ intelligeremꝰ unũ illũ. Nc̃¬
enĩ sunt uocati. pauci uͦ elect. Qͥ sunt electi.
nͥ qͥ remanserunt : Piecto uno. electi reman
sert̃. Qͦmͦ ꝓiectͥo uno de multis pauci elec¬
ci. nͥ qͥa in illo uno multi᷑ Oñs qui t̾rena

Expanded text:
 multiplicati sunt super numerum , impletae sunt nuptiae recumbentium; projectus est inde solus unus, et dicis, Multi enim sunt vocati, pauci vero electi. Cur non potius: Omnes vocati, multi electi, unus projectus? Si diceret, Multi enim sunt vocati, et plures electi, pauci vero reprobi; in paucis forte verisimilius intelligeremus unum illum. Nenim sunt vocati, pauci vero electi. Qui sunt electi, nisi qui remanserunt? Projecto uno, electi remanserunt. Quomodo, projecto uno de multis, pauci electi, nisi quia in illo uno multi? Omnes qui terrena
Abbreviated transcription (Latin):
deo. Sperate in eum om̃e concilium plebis.
Imitamini idit̾un. tͣnsilite inimicos uros
repugnantes uob̾. resistentes itineri ur̃o.
odio los habentes. tͣnsilite. Sperate in
eum om̃e conciliũ plebis. effundite corã
illo corda ur̃a. Nolite credere eis: qui dict̃

Expanded text:
 Sperate in eum, omne concilium plebis. Imitamini Idithun; transilite inimicos vestros: repugnantes vobis, resistentes itineri vestro, odio vos habentes transilite. Sperate in eum, omne concilium plebis; effundite coram illo corda vestra. Nolite cedere eis qui dicunt
Abbreviated transcription (Latin):
nondũ uenerunt. id ẽ. quia dñs nr̃ iħcx ͨ
iudicaretur. uenit enĩ pͥmo humilis. postea
uenturus ẽ. excelsus. uenit ut ostendẽt ex¬
emplũ patientiȩ. postea uenturus ẽ: ut ꝓ
meritis iudicet om̃s. siue bonos sine malos.
quia gͦ ñdum uenit hoc qđ sꝑamus. uentu¬
bemus illud credere. Modicũ qͦd restat
uenturũ ẽẽ. credamꝰ. quando iam uidemꝰ
tanta quȩ tunc futura erant: mͦ compleri.
Scultus enĩ est qui non uult credere pauca
quȩ restant: cũ uideat cam multa impleta
ẽe̾ quȩ tunc ñ erant. quando p̃dicebant᷑.

Expanded text:
nondum venerunt, id est, quia Dominus noster nondum venerunt, id est, quia Dominus noster judicaretur; venit enim primo humilis, postea venturus est excelsus; venit ut ostenderet exemplum patientiae, postea venturus est ut pro meritis judicet omnes, sive bonos, sive malos: quia ergo nondum venit hoc quod speramus, ventubemus illud credere. Modicum quod restat venturum esse credamus, quando jam videmus tanta quae tunc futura erant, modo compleri. Stultus est enim qui non vult credere pauca quae restant, cum videat tam multa impleta esse, quae tunc non erant quando praedicebantur.
Abbreviated transcription (Latin):
erat temporib nr̃is. qđ modo legimus &
uidemus. & multũ gaudemꝰ. quia spes
nr̃a predicta ẽ ascĩs. Qui illud non uidebant
impletum. in spũ futurũ uidebant. & nos
mͦ legimus. & audimus a lectorib disputamꝰ
illa. & quomͦ sunt inscripturis. sic ea uide¬
mus impleri ꝑ totũ orbem t̾rarũ. Quis i¬
de non gaudeat: Quis ñ & ea quȩ nec dum
uenerunt uentura speret ꝓpt̾ illa quȩ iam
tanta impleta sunt: Modo & enĩ fr̃ĩs uidetiꝰ.
quia totus mundus. tota t̾ra. om̃s gentes.
om̃s regiones. currunt ad nomĩ xp̃i. & credus̃
in xp̃m. Certe uidetis hoc. quomͦ ubiq uer¬
tantur uanitates paganorũ. uidetis hoc. ma¬
nifestum ẽ. uobis. Nunquid & hoc delibro uob̃
legimus. & ñ ante ocłos nrõs fit: Hoc gͦ co¬
tum qđ uidetis ante oculos ur̃os fieri. scrip¬
tũ ẽ. aute immensa uolumina annoꝵ. per
istos quos mͦ legimus. qͣndo iam ista imple¬
ri uidemus. S qm̃ scripta sunt & illa quȩ

Expanded text:
rat temporibus nostris; quod modo legimus, et videmus: et multum gaudemus quia spes ostra praedicta est a sanctis, qui illud non videbant impletum, sed in spiritu futurum videbant: et nos modo legimus et audimus a lectoribus; disputamus illa; et quomodo sunt in Scripturis, sic ea videmus impleri per totum orbem terrarum. Quis inde non gaudeat? Quis non et ea quae nondum venerunt ventura speret, propter illa quae jam tanta impleta sunt? Modo enim, fratres, videtis quia totus mundus, tota terra, omnes gentes, omnes regiones currunt ad nomen Christi, et credunt in Christum. Certe videtis hoc, quomodo ubique evertantur vanitates Paganorum; videtis hoc, manifestum est vobis. Numquid et hoc de libro vobis legimus, et non ante oculos vestros fit? Hoc ergo totum quod videtis ante oculos vestros fieri, scriptum est ante immensa volumina annorum per istos quos modo legimus, quando jam ista impleri videmus. Sed quoniam scripta sunt et illa quae
Abbreviated transcription (Latin):
& resurrexit. & ascendit incȩlum. & mͦ ad
dexterã patris sedet. & interpellat ꝓnobis:
caput nrm ẽ. Si ille caput: nos m̃b̃ra su¬
mus. Tota ȩccła eiꝰ. quȩ ubiq diffusa est.
corpus ipsius ẽ: cuiꝰ ẽ. ipse caput. Non solũ
aut̃ fideles qui mͦ sunt. s & qui fuerunt
ante nos. & qui post nos futuri sunt. usq in
finem scłi. omnes ad corpus eiꝰ ꝑtinent. cuiꝰ
corporis ipse caput ẽ. qui ascendit in cȩlũ.
Quia gͦ iam nouimus caput & corpus. ille
ẽ. caput. nos corpꝰ: quando audimus uoceᷤᷤ
ipsius. & excapite debemus audire & excor¬
pore. Quia quicqͥd passus ẽ: in illo & nospaᷤ¬
si sumus. qͥa & nos qđ ꝑatimur: in nob̾ et
ipse patit᷑. Quomͦ si aliquid patiat᷑ caput
nunquid potest manus dicere quia non
patit᷑. : Aut si aliquid patitur manus.

Expanded text:
resurrexit, et ascendit in coelum, et modo ad dexteram Patris sedet et interpellat pro nobis, caput nostrum est. Si ille caput est, nos membra sumus: tota Ecclesia ejus quae ubique diffusa est, corpus ipsius est, cujus est ipse caput. Non solum autem fideles qui modo sunt sed et qui fuerunt ante nos, et qui post nos futuri, sunt usque in finem saeculi, omnes ad corpus ejus pertinent; cujus corporis ipse caput est, qui ascendit in coelum . Quia ergo jam novimus caput et corpus, ille est caput, nos corpus. Quando audimus vocem ipsius, et ex capite debemus audire, et ex corpore; quia quidquid passus est, in illo et nos passi sumus; quia et nos quod patimur, in nobis et ipse patitur. Quomodo si aliquid patiatur caput, numquid potest dicere manus quia non patitur? a
Abbreviated transcription (Latin):
głificor. & inde ubi głificor: ñ emigrabo.
Neq em̃ ĩ ꝑegrinatione: mea remanebo. Est
hic unde emgrẽ: s ueniã unde ñ emig̃bo.
Nam inquilinꝰ ego sũ apus ee interra: sicut
om̃s patres mei. Ergo ab inquilinatu migͣ¬
bo. de domo cȩlesti non emuigͣbo. Indõ salu¬

Expanded text:
glorificor; et inde ubi glorificor, non emigrabo. glorificor; et inde ubi glorificor, non emigrabo. Neque enim in peregrinatione mea remanebo: est hic unde emigrem; sed veniam unde non emigrabo. Nam inquilinus ego sum apud te in terra, sicut omnes patres mei . Ergo ab inquilinatu migrabo; de domo coelesti non emigrabo. 13.
Abbreviated transcription (Latin):
aurũ infornace aurificis: In monili lucebit.
in ornamento lucebit. Patiat᷑ tam̃ fornacẽ.
ut purgatũ a sordib ueniat ad lucem. For¬
nax ista. ibi palea. ibi aurũ. ibi ignis. ã
hanc flat aurifex. In fornace ardet palea. & pͤ¬
gatur aurum. Illa in emerẽ uertit᷑. a sordibꝰ
illud exuit᷑. Folnax mundus: palea miqui.
aurũ iusti. ignis tribulatio. aurifex dt̃. Qt
uult gͦ aurifex facio. ubi me ponit aurifex
tolero. Iubeor ego tolerare. nouit ille pur¬
gare. Ardeat licet palea. ad incendendũ me
& quasi consum̃dum me: illa in cinerẽ i̾at᷑.
ego sordib careo. Eͣre᷑ Quia deo subiciet᷑
anima mea. qm̃ ab ipso ẽ. patientia mea. Ec
ẽ. tͥ iste a quo ẽ. patientia tuaͦ. Qm̃ ipse est
ds meus & salutaris m̃s. susceptor m̃s. non
emi grabo. Qm̃ ipse ẽ. ãs̃ ms̃. gͦ uocat me.
& salutaris m̃s. Gͦ iustificat me. Et suscep¬
coi m̃s. cͦ głificat me. Hic enĩ uocor & ꝰͥcificor. ibi aũ

Expanded text:
aurum in fornace aurificis? In monili lucebit, aurum in fornace aurificis? In monili lucebit, in ornamento lucebit: patiatur tamen fornacem, ut purgatum a sordibus veniat ad lucem. Fornax ista; ibi palea, ibi aurum, ibi ignis, ad hanc flat aurifex: in fornace ardet palea, et purgatur aurum; illa in cinerem vertitur, a sordibus illud exuitur. Fornax mundus, palea iniqui, aurum justi, ignis tribulatio, aurifex Deus: quod vult ergo aurifex, facio; ubi me ponit artifex, tolero: jubeor ego tolerare, novit ille purgare. Ardeat licet palea ad incendendum me, et quasi consumendum me: illa in cinerem vertitur, ego sordibus careo. Quare? Quia Deo subjicietur anima mea: quoniam ab ipso est patientia est tibi iste, a quo est patientia tua? Quoniam ipse est Deus meus et salutaris meus, susceptor meus, non emigrabo. Quoniam ipse est Deus meus; ergo vocat me: et salutaris meus; ergo justificat me: et susceptor meus; ergo glorificat me. Hic enim vocor et justificor, ibi autem
Abbreviated transcription (Latin):
lis ẽ. illi aut̃ inherent t̾renis. tanqͣm t̾rigene
sapiunt t̾ram. & sunt t̾ra serpentis ꝙybus:
Quid tũ int̾ hȩc᷑ ueruntñ quamuis hȩc faci¬
ant. qͣmuis hȩc cogit sn̾t. qͣmuis impellant. qͣm¬
uis quasi inclinato instent. qͣmuis iã erectum
sentiant. & honorẽ meũ repellere cogitent.
qͣmius ore suo benedieant. & corde suo male¬
dicant. qͣmius insidient᷑ ubi possunt: calumi¬
entur ubi possunt: ueruntam̃ dõ subiecta esto
anima mea. & quis tanta toleret. uł aperta
bella. uel occultas insidias: Qͥs tanta toleret
int̾ aꝑtos hostes. int̾ falsos fr̃s : Quis tanta to¬
leret. Nunquid homo: & si homo. nunqͥa ase¬
ipso homo: Non sic tͣnsiliui: ut extoliar & ca¬
dam. Dõ subiciet᷑ anima mea: qm̃ ab ipso
patientia mea. Quȩ patientia int̾ tanta scan
dala. nisi quia si d̃ qđ non uidemꝰ sꝑamus per
patientiã expectamꝰ : uenit dolor ñt: ue¬
niet & requies mea. Uenit tribulatio mea.
ueniet & purgatio mea. Nunquidnã lucet

Expanded text:
lis est ? Illi autem inhaerent terrenis; tanquam terrigenae sapiunt terram, et sunt terra, serpentis cibus. Quid tu inter haec? Verumtamen quamvis haec faciant, quamvis haec cogitent, quamvis impellant, quamvis quasi inclinato instent, quamvis jam erectum sentiant, et honorem meum repellere cogitent; quamvis ore suo benedicant et corde suo maledicant; quamvis insidientur ubi possunt, calumnientur ubi possunt: Verumtamen Deo subjicietur anima mea. Et quis tanta toleret, vel aperta bella, vel occultas insidias? quis tanta toleret inter apertos hostes, inter falsos fratres? quis tanta toleret? Numquid homo? et si homo, numquid a seipso homo? Non sic transilivi ut extollar et cadam: Deo subjicietur anima mea: quoniam ab ipso est patientia mea. Quae patientamus, per patientiam exspectamus ? Venit dolor meus; veniet et requies mea: venit tribulatio mea; veniet et purgatio mea. Numquidnam lucet
Abbreviated transcription (Latin):
medicũ occidebant. Appellauit tam̃ sanos :¬
iustos. egrotantes: peccatores. Ut gͦ iustifica¬
rer. ait iste tͣnsiliens. ab ipso mͥ ẽ: ut głifi.
mea. Salutare meũ: ut saluussim. gła mea:
ut honoratus sim. Hoc tunc. mͦ quidͦ Deus
auxilii mei & spesmea in deo. Donec ueniã
ad ꝑfect̾am iustificationẽ. & salutẽ. Spe .Ni.
salui facti sumus. spes aut̃ quȩ uidet᷑ non ẽ.
spes. Donec ueniam adillã głificationem.
ubi iꝰsti fulgebunt in regnopatris sui sic̃
sol. Interim nunc int̾ temptationes. int̾
iniquitates. int̾ scandala. int̾ aꝑtas obpu¬
gnationes. & subdolas locutiones. int̾ eos
qui ore suo benedicunt. & corde suo male¬
dicunt. int̾ eos qui honorem meũ cogitãt
repellere. hic quidͤ Ds̃ auxilii mei : Dat
enĩ auxilium certantib. Cont᷑ quos certan¬
tibus: Non ẽ. uob̾ colluctatio aduersus car¬
nem &e sanguinẽ. s aduersus pͥncipes & po¬

Expanded text:
medicum occidebant. Appellavit tamen sanos medicum occidebant. Appellavit tamen sanos justos, aegrotantes peccatores. Ut ergo justificarer, ait iste transiliens, ab ipso mihi est; et ut gmea. Salutare meum, ut salvus sim; gloria mea, ut honoratus sim. Hoc tunc: modo quid? Deus auxilii mei, et spes mea in Deo: donec perveniam ad perfectam justificationem et salutem. Spe enim salvi facti sumus: spes autem quae videtur, non est spes . Donec veniam ad illam glorificationem, ubi justi fulgebunt in regno Patris sui tanquam sol . Interim nunc inter tentationes, inter iniquitates, inter scandala, inter apertas oppugnationes et subdolas locutiones, inter eos qui ore suo benedicunt, et corde suo maledicunt, inter eos qui honorem meum cogitant repellere, quid hic? Deus auxilii mei: dat enim auxilium certantibus. Contra quos certantibus? Non est nobis colluctatio adversus carnem et sanguinem; sed adversus principatus et po
Abbreviated transcription (Latin):
fec̃ꝰ Hie quos uocauit: ipsos & nistificauit.
Qs aut̃ iustificauit: ipsos & glorificauit. lusti¬
ficatio gͦ ad salutẽ ꝑtinet. głificatio ad ho¬
norem. Quia głificatio ad honorẽ ꝑtinet.
disputare non opꝰ est. quia iustificatio ꝑtinoe
aq̃ salutẽ: quęramꝰ aliqđ docum̃tum. Ecce
occurrit ex euangłio. Erant qui sͥ uideban¬
tur iusti. & rep̃hendebant dnm̃ qđ actmiite¬
bat ad coniuium peccatores. & cũ publicans
a peccatoribus conuescebatur. Talib itaq
suꝑbientib foctibus t̾rȩ. ualde eleuatis. mul¬
tum de sua sanitate głiantib qͣm putabañ.
ñ qͣm cenebant. quid respondit dñs: Non ẽ
opus sanis medicus : s male habentib. Qͦs
dic̃ sanos. quos dic̃ male habentes: Sequit᷑
⁊ dic̃. Non ueni uocare iustos: s peccatoies.
in penitentiã. Appellauit gͦ sanos iustos. Nͣ¬
quia pharisei hoc erant. s quia hoc se eẽ. ar¬
bitͣbantur. & id̾o suꝑbiebant: & medicum
egrotantib inuidebant. & plus egrotantes

Expanded text:
t; quos autem justificavit, ipsos et glorificavit . Justificatio ergo ad salutem pertinet, glorificatio ad honorem. Quia glorificatio ad honorem pertinet, disputare non opus est. Quia justificatio pertinet ad salutem, quaeramus aliquod documentum. Ecce occurrit ex Evangelio: erant qui sibi videbantur justi, et reprehendebant Dominum, quod admittebat ad convivium peccatores, et cum publicanis et peccatoribus convescebatur: talibus itaque superbientibus, fortibus terrae valde elevatis, multum de sua sanitate gloriantibus, quam putabant, non quam tenebant, quid respondit Dominus? Non est opus sanis medicus, sed male habentibus. Quos dicit sanos? quos dicit male habentes? Sequitur, et dicit: Non veni vocare justos sed peccatores in poenitentiam . Appellavit ergo sanos justos; nnt, sed quia hoc se esse arbitrabantur; et ideo superbiebant, et medicum aegrotantibus invidebant, et plus aegrotantes
Abbreviated transcription (Latin):
conectebat᷑ & manꝰ. Nolite gͦ putare fr̃ĩ
om̃s uistos qͥ passi st̾ ꝑsecutionẽ iniquorum.
&iã illos qͥ uenert̃ missi ante dñi aduen¬
tum p̃nuntiare dñi aduentũ. ñ ꝑtinuisse
ad m̃bra xp̃i. Absit. ut ñ ꝑtineat ad m̃¬
bra xp̃i: qͥ ꝑtinet ad ciuitatẽ ꝗͤ regem
habet xp̃m. Illa una ẽ ierłm celestis. ci

Expanded text:
 manus. Nolite ergo putare, fratres, omnes justos qui passi sunt persecutionem iniquorum, etiam illos qui venerunt missi ante Domini adventum praenuntiare Domini adventum, non pertinuisse ad membra Christi. Absit ut non pertineat ad membra Christi, qui pertinet ad civitatem quae regem habet Christum. Illa u
Abbreviated transcription (Latin):
qd patit᷑. Si gͦ ille compassus ẽ. nos in il¬
lo passi sumus. & ille iã ascendit incȩ¬
lum. et sed̃et ad dexterã patris: quicqͥd
patitur ȩccła ipsius. in cribulationibꝰ huiꝰ
scłi. incẽptationib. innecessitatibꝰ. inan¬
gustiis. quia sic illam oportet erudiri. ut
igne canqͣmaurũ purget᷑: ipse patitur.
robamus quia nos in illo passi sumus di-¬

Expanded text:
us est, nos in illo passi sumus, et ille jam ascendit in coelum, et sedet ad dexteram Patris; quidquid patitur Ecclesia ipsius in tribulationibus hujus saeculi, in tentationibus, in necessitatibus, in angustiis quia sic illam oportet erudiri, ut igne tanquam aurum purgetur, ipse patitur. Probamus hoc, quia nos in illo passi sumus, di
Abbreviated transcription (Latin):
faciunt facere nolite. ciues babẏlonie st̃.
administrantes rẽ publicam ciuitatis ie¬
rłm. Si enĩ nic hil administrarent ciuita¬
ti ierłm: unde quȩ dicunt facite: Unde
cathedram moysi sedent: Lursus si ciues st̾
ipsiuis ierłm. qui regnabunt inȩt̾num cũ xpõ.¬

Expanded text:
e nolite, cives sunt Babyloniae, administrantes rempublicam civitatis Jerusalem. Si enim nihil administrarent civitatis Jerusalem, unde, Quae dicunt facite? unde, super cathedram Moysi sedent? Rursus si cives sunt ipsius Jerusalem qui regnabunt in aeternum cum
Abbreviated transcription (Latin):
miscdia. Noli tiniere inimicũ. cantũ fac̃.
quantũ acceperit potestatẽ. Eum cime:
qui hab et sũmam̃ potestatẽ. eũ time qui
quantũ uult cantum facit. & in iuste nich
facit. & quicqͥd fecerit iustum ẽ. Pucaͬmꝰ
iniustum ẽẽ. nescio quid. Ex hoc quia fe.¬
cit ds̃. cẽde iustum esse. Gͦ inquis siquis
hominem occidit in nocentem. iuste fac̃
an inique Inique sane. Quare hoc per¬
mittit dc̃ : Uide prius ne illud debeas:
frange esurienti panẽ tuũ. & egenos ua-¬
gosq sine tecto indiic indomũ tuam. si
uideris nudum uesti. Hec enĩ iusticia ẽ.

Expanded text:
dia. Noli timere inimicum: tantum facit quantum acceperit potestatem. Eum time qui habet summam potestatem; eum time qui quantum vult, tantum facit, et qui injuste nihil facit, et quidquid fecerit, justum est. Putabamus injustum esse nescio quid: ex hoc quia fecit Deus, crede justum esse. 22. Ergo, inquis, si quis hominem occidat innocentem, juste facit, an inique? Inique sane. Quare hoc permittit Deus? Vide prius ne illud debeas: Frange esurienti panem tuum, et egenum sine tecto induc in domum tuam; si videris nudum, vesti e
Abbreviated transcription (Latin):
sit semel locutus ẽ. ds̃. Nunc uͦ quȩsituri
sumus. & quid sit semel locutꝰ ẽ ds. & quid
sit duo hȩc audiui. cũ semel ille locutus
sit. Semel locutꝰ ẽ. dc̃. Quid dicis idithũ.
si tu loqueris qui tͣnsilisti eos. semel locutꝰ¬
ẽ. deusͦ Ego serpturã aliam consulo. & di¬
cit mͥ. iHultis partib & multis modis olin
deus locutus ẽ patrib ꝑ propħas. Quid est
semel locutꝰ ẽ ds̃ : Ilonne ipse ẽ. qui in pͥmor¬
ipsius generis humani. locutus ẽ. ad adam:
Nonne idem ipse locutus ẽ. ad cam. & ad noe.¬
om̃s. ad moysen: Unus erat moẏses. & qͦti¬
ens ad eum locutus ẽ ds̃.  Ecce etiã uni. ñ
semel s sepius locutꝰ ẽ. deus: Demde locutꝰ
est ad filium hic positũ. tu es filius m̃s dilec¬
tus. Locutus ẽ. d̾s apłis. locutus ẽ. omnibus
scĩs. Etiã si non uoce sonante ꝑnubem: in
corde tam̃ ubi ipse magister est. Unde istedi¬

Expanded text:
sit, semel locutus est Deus. Nunc vero quaesituri sit, semel locutus est Deus. Nunc vero quaesituri sumus, et quid sit, semel locutus est Deus; et quid sit, duo haec audivi, cum sit. 18. Semel locutus est Oeus. Quid dicis, Idithun? Si tu loqueris qui transilivisti eos: Semel locutus est? Ego Scripturam aliam consulo, et dicit mihi: Multis partibus, et multis modis olim Deus locutus est patribus in Prophetis . Quid est, Semel locutus est Deus? Nonne ille est Deus, qui in primor generis humani locutus est ad Adam? Nonne idem ipse locutus est ad Cain, ad Noe,etas omnes, et ad Moysen? Unus erat Moyses; et quoties ad eum locutus est Deus? Ecce etiam uni non semel, sed saepius locutus est Deus. Deinde locutus est ad Filium hic positum: Tu es Filius meus dilectus . Locutus est Deus Apostolis, locutus est omnibus sanctis, etiamsi non voce sonante per nubem, in corde tamen ubi ipse magister est. Unde ille di
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃. duo hȩc audiui. qm̃ potestas dĩ est. &
tibi dñe misc dia. quia tu reddes unicuiq
scqm oꝑa sua. Dix̃ idithiin. sonuit de al¬
to. quo tͣnsiliuit. Audiuit ibi quiddã &
dixit nobis. S aliquantũ in hoc qđ nobis
dixit: ꝑ turbor fr̃s. & donec uob̾cum par-¬
ticipem. uł curbationẽ. uel aliqͣm respi-¬
rationẽ meã. intentos uos uolo. Et enim
psalmũ ad terminũ duximꝰ adiuuante
dño. post hȩc quȩ dicturi sumus ñ restat
aliquid qđ de hoc ulterius exponamus.
taq adnimmi mecũ utrum possimus in-¬
telligere hoc. E si non potuero & intelligit
aliquis ur̃m. qͦd ego ñ possũ: gaudebo potiꝰ
qͣm inuidebo. Ommno inuestigare difficile ẽ.
qͣmadmodũ positum sit prius. semel locutꝰ
ẽ. ds̃. deinde cũ ille semel locutus ẽ: ego duo¬
audiui. Si enĩ diceret semel locutus ẽ deus
unũ hoc audiui: uidebat᷑ partẽ questioniᷤᷤ
huiꝰ amputasse. ut tantũ mͦ quȩreremꝰ qͥd

Expanded text:
iam potestas Dei est, et iam potestas Dei est, et tibi, Domine, misericordia: quia tu reddes unicuique secundum opera sua. Dixit Idithun, sonuit de alto, quo transilivit; audivit ibi quiddam, et dixit nobis: sed aliquantum in hoc quod nobis dixit perturbor, fratres; et donec vobiscum participem, vel perturbationem, vel aliquam respirationem meam, intentos vos volo. Etenim Psalmum ad terminum duximus adjuvante Domino: post haec quae dicturi sumus, non restat aliquid quod de hoc ulterius exponamus. Itaque adnitimini mecum, utrum possimus intelligere hoc: et si non potuero, et intelligit aliquis vestrum quod ego non possum; gaudebo potius quam invidebo. Omnino investigare difficile est quemadmodum positum sit prius, Semel locutus est Deus; deinde cum ille semel locutus eaudivi. Si enim diceret, semel locutus est Deus, unum hoc audivi, videbatur partem quaestionis hujus amputavisse, ut tantummodo quaereremus quid
Abbreviated transcription (Latin):
uitiis confidatis. ñ p̃sumatis. ñ sꝑetis. nedi¬
catur ecce homo qͥ ñ posuit dm̃ ad iutoiem
suũ. s sꝑauit in multitudine diuitiarum
suarũ & p̃ualuit inuanitate sua. gͤ uam
filii hominũ. m̃daces filii hominũ. Neq ra¬
piatis. neq si fluant diuitiȩ coi apponatis.
ñ iam uanitatẽ diligatis. & m̃datium qͥra¬
tis. Beatus eñ cuiꝰ ẽ. dñs as̃ spes eiꝰ. ae ñ respe¬
xit inuanitates & in sanias mendaces. Deciꝑe
uultis. fraudem uultis facere. Quid affertis
ut decipiatis stateras dolosas: Mendace enĩ
inquit filii hominũ instateris. ut decipi¬
ant. Proferendo stateras dolosas. falso ex a¬
mine fallitis intuentes. Nescitis aliũ ẽẽ
qui appendit. alium qui depondere iudi-¬
cat: Non uidet eui tu appendis. s uide qͥ
et te ipsum appendit. G non fraudẽ. non
rapinã concupiscatis. ñ in his quȩ habe¬
tis spem ponatis. monui. p̃dixi. ait iste

Expanded text:
vitiis confidatis, non praesumatis, non speretis; ne divitiis confidatis, non praesumatis, non speretis; ne dicatur: Ecce homo qui non posuit Deum adjutorem suum; sed speravit in multitudine divitiarum suarum, et praevaluit in vanitate sua . Ergo, vani filii hominum, mendaces filii hominum, neque rapiatis, neque si fluant divitiae, cor apponatis; non jam vanitatem diligatis, et mendacium quaeratis. Beatus enim cujus est Dominus Deus spes ejus, et non respexit in vanitates et insanias mendaces . Decipere vultis, fraudem vultis facere; quid affertis ut decipiatis? Stateras dolosas. Mendaces enim, inquit, filii hominum in stateris, ut decipiant proferendo stateras dolosas. Falso examine fallitis intuentes: nescitis alium esse qui appendit, alium qui de pondere judicat? Non videt cui tu appendis; sed videt qui te et ipsum appendit. Ergo non fraudem, non rapinam concupiscatis; non in his quae habetis spem ponatis: monui, praedixi, ait iste
Abbreviated transcription (Latin):
pascit latronẽ. ñ pascit innocentẽ: Pascet
te. qui solẽ suũ oriri facit suꝑ bonos & maloᷤ.
& pluit suꝑ iustos & in uistos. Si pascit dã¬
pnandos. ñ pascit lib̾andos. Ergo in rapi-¬
nã nolite conenspiscere. Dictũ est hoc pau¬
peri. fortassis aliquid̃ de necessitate rapturo.
diues ꝓcedat. Non habeo ego inquit necessita¬
cem rapiendi. nichil mͥ dẽ est. habundant
omĩa. & tu audi. Diuitiȩ si fiuant. ne ap¬
ponatis cor. Ille ñ habet. iste habet. Illeñ
quęrat raꝑe qđ ñ habet. iste non apponat
cor in eo qͥd habet. Diuitiȩ si fluant. id̾ est.
si exundent tanqͣm de fonte currant. ne appo¬
natis cor. Nolite p̃sumere.: nolubi te figere.
Certe uel hoc time. diuitiȩ si fiuant. Non ui
multa habes: audi. Precipe diuitib huiꝰ
mundi ñ suꝑbe saꝑe. & quid ẽ. ne apponatiᷤᷤ
cor: Neq sꝑare inincerto diuitiarum: Gͣ
diuitiȩ si fsuant. ne apponatis cor. ne indi¬

Expanded text:
pascit latronem, non pascet innocentem? Pascet pascit latronem, non pascet innocentem? Pascet te qui solem suum oriri facit super bonos et malos, et pluit super justos et injustos . Si pascit lamnandos, non pascet liberandos? Ergo in rapinam noli concupiscere. Dictum est hoc pauperi, fortassis aliquid de necessitate rapturo. Dives procedat: Non habeo ego, inquit, necessitatem rapiendi: nihil mihi deest; abundant omnia. Et tu audi: Divitiae si fluant, ne apponatis cor. Ille non habet; iste habet: ille non quaerat rapere quod non habet; iste non apponat cor in eo quod habet. Divitiae si fluant, id est, si exundent, tanquam de fonte currant. Ne apponatis cor: noli de te praesumere, noli ibi te figere: certe vel hoc time, Divitiae si fluant. Non vidmulta habes: audi, Praecipe divitibus hujus mundi non superbe sapere. Et quid est, Ne apponatis cor? Neque sperare in incerto divitiarum . Ergo, Divitiae si fluant, ne apponatis cor, ne in di
Abbreviated transcription (Latin):
faciamꝰ. illud cogitemus. sic insidias cõpo¬
namus. De uanitate in unũ. Tu sitis.
qui cont᷑ ista cogitant. ab eis qͦs bibis pro-¬
dunt᷑. Nolite sꝑare suꝑ iniqͥtatẽ: uana ẽ.
iniquitas. nichił ẽ. iniquitas. Potens ñ
ẽ. nisi iusticia. Occultari pot̾ ad tempus
ueritas. uinci ñ potest. Fłorere potest ad
tẽpus iniquitas. ꝑ manere ñ potest. Nolite
sperare suꝑ iniquitatẽ. & rapinam ne concu¬
piscatis. Non es diues. & raꝑe uis. Qͥd inue¬
nis: Quid ꝑdis: Olucra dampnosa. inueniᷤ
pecuniã. & ꝑdis iusticiam. In rapinã ne con¬
cupiscatis. Pauꝑ sum. ñ habeo. Ideo raꝑe us:
Quid rapias uides. a quo rapiaris ñ uides.
Nescis circũre iimicũ. tanqͣm leonẽ rugi¬
entẽ. & quęrentẽ quid rapiat: Preda illa qͣm
uis rapere: inmuscipula ẽ. Tenes. & teneris.
In rapinã gͦ ne concupiscas opauꝑ. s concu¬
pisce indeũ: qui prestat nob̾ om̃ia habun¬
dant̃ ad fruendũ. Pascet te. qͥ fecit te. Qui

Expanded text:
faciamus, illud cogitemus, sic insidias componamus; de vanitate in unum. Tu sitis: qui contra te ista cogitant, ab eis quos bibis produntur. Nolite sperare super iniquitatem. Vana est iniquitas, nihil est iniquitas; potens non est nisi justitia. Occultari potest ad tempus veritas; vinci non potest. Florere potest ad tempus iniquitas, permanere non potest. Nolite sperare super iniquitatem: et in rapinam ne concupiscatis. Non es dives, et rapere vis? Quid invenis? quid perdis? O lucra damnosa! Invenis pecuniam; perdis justitiam. In rapinam ne concupiscatis. Pauper sum, non habeo. Ideo rapere vis? Quid rapias, vides: a quo rapiaris, non vides? Nescis circuire inimicum tanquam leonem rugientem, et quaerentem quid rapiat ? Praeda illa quam vis rapere, in muscipula est: tenes, et teneris. In rapinam ergo ne concupiscas, o pauper! sed concupisce in Deum qui praestat nobis omnia abundanter ad fruenlum . Pascet te qui fecit te. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
etiã illi qui nec sacram̃ta ipsa portant. pa¬
gani licet sint. udẽi lic& sint: honorant.
laudant. p̃dicant. S ore suo benedicebant.
Non attendo ados. nouit qui me instrurit.
Corde suo male q̃icebant. Ibi maledicebant. ubi
honorẽ meũ cogitauerunt repellere. Qͥa tũ¬

Expanded text:
etiam illi qui nec sacramenta ipsa portant, Paetiam illi qui nec sacramenta ipsa portant, Pagani licet sint, Judaei licet sint; honorant, laudant, praedicant, sed ore suo benedicebant. Non attendo ad os; novit ille qui me instruxit, corde suo maledicebant. Ibi maledicebant, ubi honorem meum cogitaverunt repellere. 11.
Abbreviated transcription (Latin):
& corpus capitis huiꝰ usq infinẽ ab initio eur¬
rit insiti. & quasi ei diceret᷑. qͥđ insiti: Qͥat̾
in canta sullimitate. in tanta celsitudine ã
in hoc scło constituta. qͥd tͥ de ẽ Impletur
dete qd p̃dictũ est. adorabunt eũ om̃s re¬
ges t̾rȩ. om̃s gentes seruiunt ei. Quia gͦ
sitis: Qͥd sitis : Tantis popłis ñ satiaris : Q
popłos dicis: Ore suo benedieebant. & cor¬
de suo maledicebant. Multi uocaai. pauci
electi. Mulier fluxũ sanguiis patiens.
uestis fimbriã tetigit. & sanata ẽ. Ꝙ cũ mi¬
raret᷑ dñs tangentẽ. qđ de se senserat exisse
uirtutẽ. scilicet ad sanandã mulierẽ: dix̃.
Qͥs me cecigit: Et admirati discipłi. turbȩ
ti p̃munt᷑. ee dicis quis me tẽtigit: Q ille.
Tetigit mẽ aliquis. Tanqͣm dicet. Una teti¬
git. turbȩ p̃munt. Qui solenintatibꝰ ierłm
implent ȩccłas. solennitatibus babylonie
implent theatra. & tam̃ seruiunt. hono¬
rant. obsecunt᷑. Non solum ipsi qui portail̃

Expanded text:
 corpus capitis hujus usque in finem ab initio currit in siti. Et quasi ei diceretur, Quid in siti? quid tibi in tanta sublimitate, in tanta celsitudine etiam et in hoc saeculo constituta, quid tibi deest? Impletur de te quod praedictum est, Adorabunt eum omnes reges terrae; omnes gentes servient illi . Quid ergo sitis? quid sitis? tantis populis non satiaris? Quos populos dicis? Ore suo benedicebant, et corde suo maledicebant. Multi vocati, pauci autem electi . Mulier fluxum sanguinis patiens, vestis ejus fimbriam tetigit, et sanata est: et cum miraretur Dominus tangentem, quod de se senserat exisse virtutem, scilicet ad sanandam mulierem, dixit, Quis me tetigit? Et admirati discipuli: Turbae te comprimunt, et dicis, Quis me tetigit? Et ille: Tetigit me aliquis . Tanquam diceret: Una tetigit; turbae premunt. Qui solemnitatibus Jerusalem implent Ecclesias, solemnitatibus Babyloniae implent theatra: et tamen serviunt, honorant, obsequuntur, non solum ipsi qui portant
Abbreviated transcription (Latin):
tibus inique desipias: Habet gͦ fontem
iusticiȩ ds̃. Noli ibi qͦr ere iniquitatem.
ubi lux sine umbra est.S plane latere ce
potest causa. Si latet te causa: respice igno¬
rantiam tuam. Uide quissis: attende hȩc
Fortiora te ne quȩsieris. & altiora ce ne scru.¬
tatus fueris. s quȩ p̃cipit tͥ dñs: illa cogi¬
ta semꝑ. quia ad hȩc quȩ p̃cipit tͥ ds̃. ꝑti¬

Expanded text:
tibus inique desipias? Habet ergo fontem tibus inique desipias? Habet ergo fontem justitiae Deus. Noli ibi quaerere iniquitatem, ubi lux sine umbra est. Sed plane latere te potest causa. Si latet te causa, respice ignorantiam tuam, vide qui sis; attende haec Fortiora te ne quaesieris, et altiora te ne scrutatus fueris; sed quae praecepit tibi Dominus, illa cogita sem
Abbreviated transcription (Latin):
in caligine constituta. nescio qͥd hoc quod
choruscat menti tuȩ. unde hoc iustum:
cane non habet fontem suũ : dte tͥ ẽ qđ
iustum ẽ. & tu tͥ potes dare iusticiam: Ne¬
mo sibi dat. qđ non habet. Ergo cum sis
iniustus. eẽ. ñ potes iustus. nisi conuerten¬
do te ad quandã iusticiam. manentẽ. a qͣ
si recedis iniustus es. ad quã si accedis: it es.
Te recedente non deficit. te accedente non
crescit. Ubi ẽ. gͦ ista iusticia: Quere int̾ra.
Absit. Non enĩ aurũ. aut lapides p̃ciosos qͤ¬
ris: iusticiam querens. Querem mari.
quere innubib. quere instellis. quere in
angłis. Inuenis in illis. s & ipsi defonte
bibunt. Iusticia enĩ angłoꝵ. in omnibus
est: s ab uno capitur. Respice gͦ. tͣnscende.
uide illuc ubi semeĩ locutus est d̃. & ibi
inuenies fontem iusticiȩ. ubi ẽ fons uitȩ.
Qm̃ apud te ẽ fons uite. Si enĩ tũ derore
in quantũ iustum sapis. cũ exmultis par¬

Expanded text:
in caligine constituta, nescio quid hoc quod in caligine constituta, nescio quid hoc quod coruscat menti tuae? unde hoc justum? Itane non habet fontem suum? A te tibi est quod justum est, et tu tibi potes dare justitiam? Nemo sibi dat quod non habet. Ergo cum sis injustus, esse non potes justus, nisi convertendo te ad quamdam justitiam manentem; a qua si recedis, injustus es; ad quam si accedis, justus es. Te recedente non deficit; te accedente non crescit. Ubi est ergo ista justitia? Quaeres in terra? Absit. Non enim aurum aut lapides pretiosos quaeris, justitiam quaerens. Quaere in mari, quaere in nubibus, quaere in stellis: quaere in Angelis; invenis in illis, sed et ipsi de fonte bibunt. Justitia enim Angelorum in omnibus est, sed ab uno capitur. Respice ergo, transcende, vade illuc ubi semel locutus est Deus; et ibi invenies fontem justitiae, ubi est fons vitae: Quoniam apud te est fons vitae . Si enim tu de rore in quantum justum sapis, cum ex multis par
Abbreviated transcription (Latin):
Qui dat potestatẽ: habet ȩquitatẽ. Tu mi¬
que murmurare potes. ille ȩquitatem
ꝑdere non potest. Nunquid miquitas
apua dm̃: Ab sit. Hoc fige incorde. hoc
de cogitatione tua non excutiat mimicus.
F acere potest aliquid ds̃. ut tii nescias qͣ¬
re facit. miquitatem facere non pocest.
apud quẽ ñ ẽ. iniquitas. Nam ecce re¬
p̃hendis dm̃ qͣsi de iniqͥtate. Ago cecũ
aliquid. accende paululum. Non rep̃hen¬
deres iniquitatem: nisi udendo iusticiã
Reprehensor iniquitatis ẽẽ non potest: qͥ
ñ cernit iusticiam. cui comꝑatam repre¬
hendat iniquitatẽ. Unde enĩ scis qͥa hoc
iniustum ẽ. nisi scias quid sit iustũ ͦ Q ͥd
si enĩ iustum ẽ. & hoc qđ dicis iniustum:
Ibsit inquis. iniustũ ẽ. & clamas qͣsi uiden¬
tibus oculis. uidens hoc inustum ẽẽ. itiq
ex aliqua regula iusticiȩ. eui comꝑans
hoc qđ uides prauũ. & ceruens non con¬
uenire rectitudini regulȩ tuę. rep̃henttis
aspergitur anima tua. ex multis partibus

Expanded text:
Qui dat potestatem, habet aequitatem? Tu inique murmurare potes, ille aequitatem perdere non potest. Numquid iniquitas apud Deum? Absit . Hoc fige in corde; hoc de cogitatione tua non excutiat inimicus. Facere potest aliquid Deus, ut tu nescias quare faciat: inique tamen facere non potest, apud quem non est iniquitas. Nam ecce reprehendis Deum quasi de iniquitate ago tecum aliquid, attende paululum: non reprehenderes iniquitatem, nisi videndo justitiam. Reprehensor iniquitatis esse non potest qui non cernit justitiam, cui comparatam reprehendat iniquitatem. Unde enim scis quia hoc injustum est, nisi scias quid sit justum? Quid si enim justum est et hoc, quod dicis injustum? Absit, inquis, injustum est: et clamas quasi videntibus oculis, videns hoc injustum esse utique ex aliqua regula justitiae, cui comparans hoc quod vides pravum, et cernens non convenire rectitudini regulae tuae, reprehendis; aspergitur anima tua, ex multis partibus