comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Et ñ ad insipientiam mͥ. Ad multiplican¬
dã quippe scoꝵ sapientiam ꝓficit. qd̾ postu¬
leta tarde ꝑcipuint: ut ex dilatione crescat
uesid̾ium÷ ꝯexdesid̾io intellectus augeat᷑.
Intellectus uͦ cũ tendit᷑: ei indm̃ ardentior
affectus aꝑttͣ. Affectus aut̃ ad ꝓmerenda
celestia tanto fit capax: qnͣto fu̾it expec¬
tando longanuis. S tam̃ int̾ hec sc̃orum
patientiam dolor urget ad uocẽ: ⁊ cũ dilati
ꝓficiunt. metuunt ne deficientib urib
despecti reꝓbent᷑. Sequit᷑. M utatus es¬

Expanded text:
n ad insipientiam mihi . Ad multiplicandam quippe sanctorum sapientiam proficit quod postulata tarde percipiunt, ut ex dilatione crescat desiderium, ex desiderio intellectus augeatur. Intellectus vero cum intenditur, ejus in Deum ardentior affectus aperitur. Affectus autem ad promerenda coelestia tanto fit capax, quanto fuerit exspectando longanimis. Sed tamen inter haec sanctorum patientiam dolor urget ad vocem, et cum dilati proficiunt, metuunt ne deficientibus viribus despecti reprobentur. Sequitur: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
comedunt ñ dormiunt. Si ipsi hystorie
intendimꝰ. patet causa: qm scĩ uiri corpꝰ.
ꝑsinus ulcerũ. scaturiens u̾mium młti¬
tudo lacerabat. Si uero allegorie myst̾iũ
ꝑscrutamur quid ꝑossa nͥ fortes quisq in
scẽ eccłe corpore designant᷑. que quasi suo ro¬
bore membra continent. dũ mores infirmai¬
tiũ stabilit̾ portant: S cum tribulatio¬
nis ultime contra eam feruor excreuerit ÷
innocte os illius ꝑforat᷑ dolorib: qͥa ñnũꝙͣ
tormentis uicti. etiã ipsi ad ꝑfidiam deflu¬
unt. qui ad fidem alios tenere uidebant᷑:
Ait gͦ. Nocte os meũ ꝑforat᷑ doloribus.
Ac si aꝑte dicat. Tribulationis tenebris
p̃ssi. ita afflictione te ebrant᷑: ut ⁊ ipsi qͥ
inme habebant uigorẽ fortitudinis. quasi
iam quoddã habeant foram̃ timoris. B̾ene
aut̃ dr. ⁊ qui me comedunt ñ dormiunt: qͥa
maligni sp̃e qui carnales quosq de eccła
consumunt : tanto magis quiesc̾e̾ atẽptati¬
one nesciunt: quanto nullo carnis pond̾e

Expanded text:
elut ossa deficiunt.---Si ipsi historiae intendimus, patet causa, quoniam sancti viri corpus per sinus ulcerum scaturiens vermium multitudo lacerabat. Si vero allegoriae mysterium perscrutamur, quid per ossa nisi fortes quique in sanctae Ecclesiae corpore designantubore membra continent, dum mores infirmantium stabiliter portant. Sed cum tribulationis ultimae contra eam fervor excreverit, in nocte os illius perforatur doloribus, quia nonnunquam tormentis victi, etiam ipsi ad perfidiam defluunt, qui ad fidem alios tenere videbantur. Ait ergo: Nocte os meum perforatur doloribus. Ac si aperte dicat: Tribulationis tenebris pressi, ita afflictione terebrantur, ut et ipsi qui in me habebant vigorem fortitudinis, quasi jam quoddam habeant foramen timoris. Bene autem dicitur: Et qui me comedunt non dormiunt, quia maligni spiritus, qui carnales quosque de Ecclesia consumunt, tanto magis quiescere a tentatione nesciunt, quanto nullo carnis pondere
Abbreviated transcription (Latin):
tenus eccła tenuit : eos tam̃ intra illam.
conditor qͣsi ñ uidit. quos ignorauit. Qi
tranquillitatis tẽpore iccuco fidẽ u̾botenꝰ
tenent: qͥa eandẽ fidem florere gen̾aliter
uident. S cum repentina contra illam
ꝓcella adu̾sitatis oborit᷑ : mox abea nega¬
tione publica disungunt᷑: ⁊ quicquid
pͥus quasi uenerantes tenuerant: contra
hoc post modũ deridentes pugnant. Uñ¬

Expanded text:
tenus Ecclesia tenuit, eos tamen intra illam tenus Ecclesia tenuit, eos tamen intra illam conditor quasi non vidit quos ignoravit. Qui tranquillitatis tempore idcirco fidem verbo tenus tenent, quia eamdem fidem florere generaliter vident. Sed cum repentina contra illam procella adversitatis oboritur, mox ab ea negatione publica disjunguntur, et quidquid prius quasi venerantes tenuerant, contra hoc postmodum deridentes pugnant. Und
Abbreviated transcription (Latin):
se asserunt. p̃munt potuis quam uen̾an¬
tur: dũ sua magis. illiꝰ nomine. qͣm eus
adipisci lucra concupiscuint. Electi autẽ
dũ seruare sid̃i m̾itum rectis oꝑib curatł:
ad auctoris stu noticiã. etiam int̾ reꝓboꝵ
tumultus appropinquant. Qd̃ bene ini
euangłio muliere sanguins fluxu labo
Turbe te cõprimunt ⁊ affligunt: ⁊ dicis
quis me tetigit: S audire causas uere¬
rationis meruit: cũ ei dñs dixit. Tetigit
me aliquis. Nam ego noui uirtutẽ de me¬
exisse. Ecce turbe p̃mebant dñm: s tamen
ritatẽ cognoscendo p̃munt. quam bene
tuuendo tang̾e negligunt. Premunt ce
longe sunt: quia duurã notieiam ꝓfes¬
sionib sequunt᷑. morib fugiunt. Premiã
inquã s longe sunt: qͥa eidem fid̾i q̃ͣm
loquendo astruuit. agendo contradicunt.
Sicut gͦ hoc testimonio docem᷑. qͥa ñ nulli
nationis suppliciũ apparent: ⁊ ad electio¬
nis m̾itum ñ apparent. Dicat gͥ recte. ⁊ in
t̾ea penitꝰ ñ parentes: qͥa ⁊ suillos spetie

Expanded text:
se asserunt premunt potius quam venerantur, dum sua magis illius nomine quam ejus adipisci lucra concupiscunt. Electi autem dum servare fidei meritum rectis operibus curant, ad auctoris sui notitiam inter reproborum tumultus appropinquant. Quod bene in Evangelio in muliere sanguinis fluxu laborTurbae te comprimunt, et affligunt, et dicis: Quis me tetigit? Srationis meruit, cum ei Dominus dixit: Tetigit me aliquis; nam ego novi virtutem de mexisse. Ecce turbae premebant Dominum; sed tamen ritatem cognoscendo premunt, quam bene vivendo tangere negligunt; premunt et longe sunt, quia divinam notitiam professionibus sequuntur, moribus fugiunt; premunt, inquam, sed longe sunt, quia eidem fidei, quam loquendo astruunt, agendo contradicunt. Sicut ergo hoc testimonio docemur quia nonnulli nationis supplicium apparent, et ad electionis meritum non apparent. Dicatur igitur recte: Et in terra penitus non parentes, quia etsi illos specie
Abbreviated transcription (Latin):
meũ cũ suis ossib cont̾at᷑. Quia oꝑatio cor¬
porea ꝑhumerũ ⁊brachiũ agit᷑: bona que
ore ꝓculit. si oꝑe ñ impleuit. cad̾e sibi hume¬
rum. ⁊ conteri brachiũ ex optat. Ac si aꝑte
dicat. Si ea que dixi oꝑari renui: ipsũ qd in
adoꝑandũ datum ẽ. corꝑis membrũ ꝑdam:
ut uidelicet cadat a corꝑe. qd̾ ex̾cere uolui
adutilitatẽ. Siuͦ hec maledicti sententia.
ad sp̃alem ẽ intelligentiã referenda: liquet
ꝓfecto qd̾ brachiũ corꝑi ꝑhumerũ ungit᷑.
Et sicut ꝑbrachiũ bona oꝑatio: ita ꝑhume¬
rũ socialis uite coniunctio designat᷑. Unde
dõ concordit̃ seruituros: ait. Et seruient ei hu¬
mero uno. In eogͦ qd dicit. sileuaui suꝑ pupil¬
lũ manũ meã. cũ uiderem me inporta suꝑiorẽ :
mirã uirtutẽ patientie seruasse se asserit:
qͥ grauari se aꝑsonis miuimis nec ꝯtra hoc
qd̾ sͥ iuste cõpet̾e pot̾at decliuauit. Qd̾ tam̃

Expanded text:
t.---Quia operatio corporea per humerum ac brachium agitur, bona quae ore protulit, si opere non implevit, cadere sibi humerum et conteri brachium exoptat. Ac si aperte dicat: Si ea quae dixi operari renui, ipsum quod mihi ad operandum datum est corporis membrum perdam, ut videlicet cadat a corpore, quod exercere nolui ad utilitatem. Si vero haec maledicti sententia ad spiritualem est intelligentiam referenda, liquet profecto quod brachium corpori per humerum jungitur. Et sicut per brachium bona operatio, ita per humerum socialisDeo concorditer servituros videns, ait: Et servient ei humero uno; in eo ergo quod Job dicit: Si levavi super pupillum manum meam, etiam cum viderem me in porta superiorem, miram virtutem patientiae servasse se asserit, qui gravari se minimis personis, nec contra hoc quod sibi juste competere poterat, declinavit. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
oxigere: ne coꝵ actus suꝑnam rectitudinem
continguat subtilit̾ examinare. S ut in¬
ueniri uisti indiuno examine ualeant. ple¬
rũq apud humana iudicia gͣuari se ⁊ in¬
uste patuint᷑. Beatus aut̃ iob uite sue celsi¬
tudinem narrans: ꝯmulta sunt ⁊ nuira q̃
dixit. S quia plerumq humana mens re¬
nuit bona credere. que nescit oꝑari: maledi¬
cti sͥ sententiã ꝓtinus subicit. si qua hors
que dix̾at oꝑe ñ impleuit dicens. Nume¬

Expanded text:
 actus supernam rectitudinem contingat subtiliter examinare. Sed ut inveniri justi in divino examine valeant, plerumque apud humana judicia gravari se et injuste patiuntur. Beatus autem Job vitae suae celsitudinem narrans, et multa sunt et mira quae dixit. Sed quia plerumque humana mens renuit bona credere, quae nescit operari, maledicti sibi sententiam protinus subjicit, si qua horum quae dixerat opere non implevit, dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
cat. Quando lauabam pedes meos bitty¬
ro. Qd̃ de beato iobad inurabilit̃ libet intue¬
ri: qui int̾ tot curas rerũ int̾tot affectus¬
pignoꝵ. int̾ cot studia sacrificioꝵ. subiectis
sius quamlibet extiremis. bona sequentis
uite p̃dicabat: ut eos decelestib imbueret:
qui sibi ad et̾na oꝑa deseruirent. Quid ad
hec nos episcopi dicimꝰ. qui cõmissis nobis
u̾ba uite impende ñ curamꝰ: quando coniu¬
gatũ uirũ ꝑhibere ñ ualuit. ab utyro p̃dt

Expanded text:
cat: Quando lavabam pedes meos butycat: Quando lavabam pedes meos butyro. Quod de beato Job admirabiliter libet intueri, qui intpignerum, inter tot studia sacrificiorum, subjectis suis quamlibet extremis, bona sequentis vitae praedicabat, ut eos de coelestibus imbueret, qui sibi ad terrena opera deservirent. Quid ad haec nos episcopi dicimus, qui commissis nobis verbum vitae impendere non curamus, quando conjugatum virum prohibere non valuit ab
Abbreviated transcription (Latin):
nistrare. Nam quia in uno corpore inuicẽ
ꝓ se membra sollicita sunt: sicut illorum
minist̾is nr̃a extrema fulciunt᷑ : ita necesse
ẽ ut nr̃is studiis. illoꝵ int̾iora repleantur.
Quando gͦ sci doctores quibdã ad extrema
minist̾ia deditis unctionẽ dñice incarna¬
tionis p̃dicant: butyro eloquii. pedes la¬
uant. Solent etiã pedes. ipsa itineris as¬
ꝑitate lacerari. Uñ ⁊ om̃ino difficile est.
int̾renis actionib huiꝰ uite it̃ agere: ⁊ nul¬
la ex labore itineris uulu̾a sustinere. Cum
gͦ uigilantes p̃positi. auditores suos curis
ext̾iorib intentos. ad cor reuocant: ut que
int̾ ipsa licita oꝑa admiserint mala cog¬
noscant. ⁊ que cognou̾int defleant. pedes
butyro lauant: quia eoꝵ uulnib. pentten¬
tie unguenta subministrant. Reminisca¬
tur gͥ eccła tunc uehement̃ afflicta. quomͦ
pacis sue tempore. ꝑ exhortationis u̾bum
m̃bra in se etiam extrema mundabat: ⁊ di¬

Expanded text:
nistrare. Nam quia in uno corpore invicem nistrare. Nam quia in uno corpore invicem pro se membra sollicita sunt, sicut illorum ministeriis nostra extrema fulciuntur, ita necesse est ut nostris studiis illorum interiora repleantur. Quando igitur sancti doctores quibusdam ad extrema ministeria deditis, unctionem dominicae incarnationis praedicant, butyro eloquii pedes lavant. Solent etiam pedes ipsa itineris asperitate lacerari. Unde et omnino difficile est in terrenis actionibus hujus vitae iter agere, et nulla ex labore itineris vulnera sustinere. Cum ergo vigilantes praepositi, auditores suos curis exterioribus intentos ad cor revocant, ut quae inter ipsa licita opera admiserint mala cognoscant, et quae cognoverint defleanbutyro lavant, quia eorum vulneribus poenitentiae unguenta subministrant. Reminiscatur igitur Ecclesia tunc vehementer afflicta, quomodo pacis suae tempore per exorationis verbum membra in se etiam extrema mundabat, et di
Abbreviated transcription (Latin):
rere fatet᷑. Uñ ⁊ subdit ꝓtinus dicens.
ipsa p̃dicatione fatigati auditoꝵ suoꝵ
bonis oꝑib fouent᷑. Fessos namq pedes.
butyro unxerat ille. qui audiebat. Uisce¬
ra scõꝵ requieuerunt ꝑte frat. Hoc buty¬
ro fuerat unctus pes: qui incathena tene¬
bat᷑ dicens. Det miscd̃iam dñs onesifori
domui: qͥa sepe me refrigerauit. ⁊ cathenã
meã ñ erubuit. Si gͦ exuoce capitis hec
u̾ba pensamꝰ: recte pedes sic̃ dictum ẽ. p̃di¬
catores accipimꝰ. Si aut̃ sentire ista ex uo
ce solius corporis debemꝰ: nimirũ pedes
eccłe sunt infi̾oꝵ oꝑum ministri. Quidũ
ad usus necessarios ea que sunt ext̾ius
exercent: ꝑextremũ minist̾ium uelut
pedes t̾re inherent. S debent hi qui pre¬
sunt. qui doctrine studio inuigilant. soller¬
ti cura occupatoꝵ corda requirere: eisq eã
quã ipsi uacando ꝑcipiunt. crebra ad mo¬
nitionis uoce. infusionẽ pinguedinis mi¬

Expanded text:
rere fatebatur. Unde et subdidit protinus, dicens: rere fatebatur. Unde et subdidit protinus, dicens: ipsa praedicatione fatigati, auditorum suorum bonis operibus foventur. Fessos namque pedes butyro unxerat ille qui audiebat: Viscera sanctorum requieverunt per te, frater . Hoc butyro unctus fuerat pes qui in catena tenebatur, dicens: Det misericordiam Dominus Onesiphori domui; quia saepe me refrigeravit, et catenam meam non erubuit . Si ergo ex voce capitis haec verba pensamus, 616 recte pedes, sicut dictum est, praedicatores accipimus. Vet. ce solius corporis debemus, nimirum pedes Ecclesiae sunt inferiorum operum ministri, qui dum ad usus necessarios ea quae sunt exterius exercent, per extremum ministerium velut pedes terrae inhaerent. Sed debent hi qui praesunt, qui doctrinae studio invigilant, solerti cura occupatorum corda requirere, eisque eam quam ipsi vacando percipiunt, crebrae admonitionis voce, infusionem pinguedinis mi
Abbreviated transcription (Latin):
auditorib stipendia conferunt᷑. ⁊ quos
fatigat inuinctꝰ p̃dicationis labor. exhi¬
bita adiscipłis. pinguedo boni oꝑis fouet.¬
Non qd̾ ido p̃dicent ut alant᷑: s id̾o alcunit̃
ut p̃dicent: idẽ ut p̃dicare subsistent. Not
ut inintentionẽ sumendi uictus tͣnͣseat
actio p̃dicationis: s ad utilitatẽ p̃dicatio¬
nis. deseruiant minist̾ia sustentationis.
Abonis gͦ p̃dicatorib ñ causa uictus p̃di¬
catio impendit᷑: s causci p̃dicationis acci¬
pit̾ uictus. Et quotiens p̃dicantib ne¬
cessaria ab audientib conferunt᷑: ñ solent
de rerũ munere. s deconfitentiũ m̾cede
tũ: s requiro fructũ. Datũ quippe ẽ res
ipsa que imꝑendit᷑. fructꝰ uero dati est.
si benigna mente. future m̾cedis studio.
aliquid impendat᷑. Ergo datũ in re accipi¬
mus: fructum in corde. Et quia discipłoꝵ
cebatur: nequaꝙͣ datum. ẜ fructũ se que¬

Expanded text:
audientibus stipendia conferuntur, et quos audientibus stipendia conferuntur, et quos fatigat injunctus praedicationis labor, exhibita a discipnon quod ideo praedicent ut alantur, sed ideo alantur ut praedicent; id est ut praedicare subsistant; non ut in intentionem sumendi victus transeat actio praedicationis, sed ad utilitatem praedicationis deserviant ministeria sustentationis. A bonis ergo praedicatoribus non causa victus praedicatio impenditur, sed causa praedicationis accipitur victus. Et quoties praedicantibus necessaria ab audientibus conferuntur, non solent de rerum munere, sed de conferentium tum, sed quaero fructum. Datum quippe est res ipsa quae impenditur, fructus vero dati est si benigna mente futurae studio mercedis aliquid impendatur. Ergo datum accipimus in re, fructum in corde. Et quia discipulorcebatur, nequaquam datum, sed fructum se quae
Abbreviated transcription (Latin):
corꝑis caput. hanc aut̃ illiꝰ capitis corpꝰ.
alit̾ hec u̾ba uixta uocem capitis accipi.
atq alit̾ uixta uocem corꝑis debent. Quos
ro gͥ pedes lauant᷑. qͥa p̃dicatores sc̃ĩ bo¬
noꝵ oꝑum pinguedine replent᷑. Ut eñi ⁊
supra iam diximꝰ: uix ip̃a p̃dicatio sine
aliquo tͣnsit ad misso. Nam quilibet p̃di¬
cans. aut ad quantulamcũq indignatio¬
nẽ trahit᷑. si contẽpnit᷑: aut ad quantulã¬
cũq głam. si ab audientib uenerat᷑. uñ
⁊ apłis pedes loti sunt: ut ex qualibet par-¬
uo contagio in ipsa p̃dicatione contracto
qͣsi aquodã itinere collecto puluere mun¬
darent᷑. Et beatus iacob dicit. Nolite pli¬
res magistri fieri fr̃s mei. Et paulõpost.
In multis enĩ offendimꝰ om̃s. Pedes gͦ la¬
uant᷑ butyro: quia pinguedine boni oꝑis
infundit᷑ atq emundat᷑. collectꝰ pulius
de gła predicationis. Uel certe butyro pe¬
des lauant᷑. dũ scĩs p̃dicatorib debita ab

Expanded text:
anc autem illius capitis corpus, aliter haec verba juxta vocem capitis accipi, atque aliter juxta vocem corporis debent. Quos ro ergo pedes lavantur, quia praedicatores sancti bonorum operum pinguedine replentur. Etenim, ut supra jam diximus , vix ipsa praedicatio sine aliquo transitur admisso. Nam quilibet praedicans, aut ad quantulamcunque indignationem trahitur, si contemnitur; aut ad aliquantulamcunque gloriam, si ab audientibus veneratur. Unde et apostolis pedes loti sunt, ut a quamlibet parvo contagio in ipsa praedicatione contracto, quasi a quodam itinere collecto pulvere mundarentur. Et beatus Jacobus dicit: Nolite plures magistri fieri, fratres mei . Et paulo post: In multis enim offendimus omnes . Pedes ergo lavantur butyro, quia pinguedine boni operis infunditur atque mundatur collectus pulvis de gloria praedicationis. des lavantur, dum sanctis praedicatoribus debita ab
Abbreviated transcription (Latin):
endũ nobis ẽ. qd̾ alii intra scãm eccłiam
uocant᷑ stulti. s tam̃ nobiles: alii uͦ sunt
stulti. ⁊ ignobiles. Stulti namq dicunt᷑.
s ẽẽ ignobiles nequeunt. qui carnis pru¬
dentiam contẽpnentes. ꝓfuturam sibi
stulticiã appetunt. ⁊ ad nobilitatẽ int̾ne
ꝓlis. uͥtutis nouitate subleuant̃ : qͥstultã sa¬
pientiã mundi despitiunt. et sapientẽ dĩ. stulti
sapientiꝰ ẽ hominibus. Hanc nos stultiam
paulus cõprehend̾e admonet dicens. Si
quis uidet᷑ int̾ uos sapiens ẽẽ in hoc sclo:
stultus frat. ut sit sapiens. Hanc stulti

Expanded text:
endum nobis est quod alii intra sanctam Ecclesiam vocantur stulti, sed tamen nobiles, alii vero sunt stulti et ignobiles. Stulti namque dicuntur, sed esse ignobiles nequeunt, qui carnis prudentiam contemnentes, profuturam sibi stultitiam appetunt, et ad novitatem internae prolis virtutis nobilitate sublevantur; qui stultam sapientiam musapientius est hominibus. Hanc nos stultitiam Paulus comprehendere admonet, dicens: Si quis videtur inter vos sapiens esse in hoc saeculo stultus fiat, ut sit
Abbreviated transcription (Latin):
Hoꝵ ttaq uecordiã ueridica iob uoce rep̃¬
ta tranqͥllis. dura lenib. asꝑa mitib tnsi¬
toria et̾nis. suspecta securis anteponunt
Hoꝵ uecordie sc̃a eccła recordet᷑: cũ seuis
extrinsecus adu̾sitatib p̃mit᷑: quos int̃
se uelud fideles continuit. s eoꝵ uitam
adu̾santem fid̾i. diu tolerauit: ꝯ dicat.
Qui int̾ huiꝰcemodi letabant᷑: ⁊ ẽẽ sub
sentib delicias cõputabant. Qui nimi¬
rũ mala que agunt: exiniquoꝵ p̾cederi¬
tiũ pͣutate didicerunt. Uñ ⁊ recte sub

Expanded text:
Horum itaque vecordiam veridica voce Job reprHorum itaque vecordiam veridica voce Job reprta tranquillis, dura lenibus, aspera mitibus, transitoria aeternis, suspecta securis anteponunt. Horum vecordiae sancta Ecclesia recordetur, cum saevis extrinsecus adversitatibus premitur, quos intra se velut fidedicat: Qui inter hujuscemodi laetabantur, et esse sub sentibus delicias computabant, quia nimirum mala quae agunt ex iniquorum praecedentium pravitate didicerunt. Unde et recte sub
Abbreviated transcription (Latin):
desuꝑ ꝑciꝑet: abegypto ollas carnium:
pepones. porros cephasq concupuut. qd
eñi signat᷑ inmanna nͥ esca gr̃e suaue sa¬
piens. ad refectionẽ int̾ioris uite bene ua¬
cantib desuꝑ data: Et quid ꝑ ollas car¬
niũ: nisi carnalia oꝑa. uix tribulatio¬
nũ laborib qͣsi ignib excoq̃nda: Quid
ꝑpepones: nͥt̾rene dulcedines: Quid¬
ꝑ porros. ac cepħ as depͥmit᷑. que plerũꝙ
qui comedunt lacͥmas emiitunt: nͥ diffi¬
cultas uite p̃sentis. que ad ilctorib sius
⁊ ñ sine luctu agitur. ⁊ tamen cũ lacͥmis
amatur: Manna gͥ deserentes cũ pepo¬
nib ac carnib porros cephasq quesier̃t
quia uidelicet ꝑu̾se mentes. duleia in
ꝑgrãm quietis dona despitiunt: ⁊ ꝓ car¬
nalib uoluptatib laboriosa huiꝰ uite iti¬
nera etiã lacrimis plena concupiscunt:
Contẽpnunt habere ubi sp̃alit gaudeant:
⁊ desid̾ant̃ appetunt. uͥ ⁊ carnalit̾ gemail

Expanded text:
desuper acceperit, ab Aegypto ollas carnium, desuper acceperit, ab Aegypto ollas carnium, pepones, porros caepasque concupivit. Quid enim signatur in manna nisi esca gratiae, suave sapiens, ad refectionem interioris vitae bene vacantibus desuper data? Et quid per ollas carnium nisi carnalia opera, vix tribulationum laboribus quasi ignibus excoquenda? Quid per pepones, nisi terrenae dulcedines? Quidper porros ac cepas exprimitur, quae plerumque qui comedunt, lacrymas emittunt, nisi difficultas vitae praesentis, quae a dilectoribus suis et non sine luctu agitur, et tamen cum lacrymis amatur? Manna igitur deserentes, cum peponibus ac carnibus porros cepasque quaesierunt, quia videlicet perversae mentes dulcia per gratiam quietis dona despiciunt, et pro carnalibus voluptatibus laboriosa hujus vitae itinera, etiam lacrymis plena, concupiscunt; contemnunt habere ubi spiritualiter gaudeant, et desideranter appetunt, ubi et carnaliter gemant.
Abbreviated transcription (Latin):
te: ⁊ suꝑueniat in uos repentina dies illa
Et rursus. Uenite ad me om̃s qͥ laboratis
⁊ on̾aiti estis: ⁊ ego uos reficiam. Tollite
iugum meũ suꝑ uos: ꝯdiscite ame quia
mitis sum ⁊ humilis corde. Quid ẽ eñi dño
mitem se in magist̾io atq humiłe dicere :
nͥ relictis execrande elationis difficultati¬
b plana quedam bene uiuendi itinera
demonstrare: S quia prauoꝵ mentes
plus ꝑ asꝑa elationis. quã ꝑblanda hu¬
nilitatis ac manluetudinis delectant᷑:
ẽẽ subsentib delicias deputant. Dura ⁊
dam mollia ac delectabilia ferre parati st̃:¬
dũ inhac utta rerum culmina app̃hend̾e̾
conantur. Cessationem dñs amundi la¬
borib imꝑat: scẽ quietis dulcedinẽ ꝑsua¬
det: ⁊ tam̃ uesana iniquoꝵ mens plus se
assequi asꝑa carnalit̾. quã ten̾e blanda
spiritalit gaudet. Plus acerbitate fati¬
gationis: quã quietis dulcedine pascit᷑
Quod aꝑte in semet ipso nobis isrłiticus
popłs ostendit: qͥ dum refectionẽ manne

Expanded text:
tae; et superveniat in vos repentina dies illa. Et rursum: Venite ad me, omnes qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam vos. Tollite jugum meum super vos, et discite a me, quia mitis sum et humilis corde . Quid est enim Domino mitem se in magisterio atque humilem dicere, nisi relictis exercendae elationis difficultatibus plana quaedam bene vivendi itinera demonstrare? Sed quia pravorum mentes plus per aspera elationis quam per blanda humilitatis ac mansuetudinis delectantur, esse sub sentibus delicias dam mollia ac delectabilia ferre paratdum in hac vita rerum culmina apprehendere conantur. Cessationem Dominus a mundi laboribus imperat, sanctae quietis dulcedinem persuadet, et tamen vesana iniquorum mens plus se assequi aspera carnaliter quam tenere blanda spiritaliter gaudet; plus acerbitate fatigationis quam quietis dulcedine pascitur: quod aperte in semetipso nobis Israeliticus populus ostendit, qui dum refectionem mannae
Abbreviated transcription (Latin):
patit᷑ nescit. Qui uͦ ablintio debriat᷑÷ ⁊ hoc
qd̾ sũpsit amarũ est: ⁊tamen ñ intelligit
eandem amaritudinẽ qua replet̾. Humanũ
gͥ genus. recto di iuditio inuoluptatib sus
sibi dimissũ atq ꝑeasdẽ uoluptates sponta¬
neis tribulationibus
traditũ. absintio ẽ ebriũ: quia ⁊ amara
sunt. que ꝓhuꝰ uite anore tolerat: ñ tamen
eandẽ amaritutinẽ. oecitate cupiditatis qͣsi
in sensibilitate ebrietatis ignorat. Mundi
eñi głam sitiens. dũ multas ꝓea tribulati¬
ones ieꝑit. amarũ est qd̾ bibit: ẜ qͥa hoc ni¬
mis in hiant̃ sũplit: eiꝰdem amaritudinis
malũ discernere iam p̃ipsa ebrietate non
ꝓea sudorib libent̃ seruiunt: ⁊ grauium
laboꝵ uigo deuotissime colla submittunt.
Qd̾ bene sub ephraym spetie. osee ꝓpħante
describit᷑: qui ait. Ephraym uitula. docta
dilig̾e trituram. Uitula eñi triture labor¬
b assueta: relaxata plerũꝙ ad eundẽ iabo¬

Expanded text:
patitur nescit. Qui vero absynthio debriatur, et hoc patitur nescit. Qui vero absynthio debriatur, et hoc quod sumpsit amarum est, et tamen non intelligit eamdem amaritudinem qua repletur. Humanum igitur genus recto Dei judicio in voluptatibus suis sibi dimissum, atque per easdem voluptates spontaneis tribulationibus traditum, absynthio est ebrium, quia et amara sunt quae pro hujus vitae amore tolerat, et tamen eamdem amaritudinem caecitate cupiditatis quasi insensibilitate ebrietatis ignorat. Mundi enim gloriam sitiens, dum multas pro ea tribulationes reperit, amarum est quod bibit. Sed quia hoc nimis inhianter sumpsit, ejusdem amaritudinis malum discernere jam prae ipsa ebrietate non pro ea sudoribus libenter serviunt, et gravium laborum jugo devotissime colla submittunt. Quod bene sub Ephraïm specie Osee prophetante describitur, qui ait: Ephraim vitula docta diligere trituram . Vitula enim triturae laboribus assueta, relaxata plerumque ad eumdem labo
Abbreviated transcription (Latin):
rũꝙ potentiã ꝑimpotentiã ostend̾e : semꝑ
pͣua ag̾e: ⁊ tam̃ ne opinionẽ pͣuitatis ha¬
beant. formidolose custodire. Hec ꝓfecto
omĩa miseros pungunt: s eãdẽ punctioẽs.
ip̃o rerum tẽporalium uicti amore ñ senti¬
unt. Uñ ⁊ recte nunc dr. ⁊ ẽẽ subsentibus
delitias cõputabant: quia peccatoꝵ delecta¬
asꝑa q̃ patiunt᷑ ignorant. Lerant᷑ ttaq. s sub¬
sentib: qͥa reb quidẽ temꝑalib gaudent:
s tamen dũ dispensare sine tribulatione
eadem tẽporalia ñ ualent: ea cura pungunt᷑
miseri qua p̾munt᷑. Manent subsentib :
⁊ hoc ip̃m delicias estimant: qͥa ⁊ dura qui¬
dem ex p̃sentis uite amore tolerant: ⁊ tam̃
affectu nimie cupiditatis obligati. laborẽ
eiꝰdem tolerantie uoluptatẽ putant. Unde
recte iheremias. totiꝰ inse himnane conu̾sati¬
onis spetiem sumens: ꝑlamentũ querit᷑
dicens. In ebriauit me absintio. Ut eñi su¬
ꝑiori iam parte p̃diximꝰ: ebrius quisq qd̾

Expanded text:
rumque potentiam per impotentiam ostendere; semper prava agere, et tamen ne opinionem pravitatis habeant, formidolose custodire. Haec profecto omnia miseros pungunt, sed easdem punctiones ipso rerum temporalium victi amore non sentiunt. Unde et recte nunc dicitur: Et esse sub sentibus delicias computabant, quia peccatorum delectaaspera quae patiuntur ignorant. 39. sentibus, quia rebus quidem temporalibus gaudent, sed tamen dum dispensare sine tribulatione eadem temporalia non valent, ea cura punguntur miseri qua premuntur. Manent sub sentibus, et hoc ipsum delicias aestimant, quia et dura quidem ex praesentis vitae amore tolerant, et tamen affectu nimiae cupiditatis obligati, laborem ejusdem tolerantiae voluptatem putant. Unde recte Jeremias totius in se humanae conversationis speciem sumens, per lamentum queritur, dicens: Inebriavit me absynthio . Ut enim in superiori jam parte praediximus , ebrius quisque quod
Abbreviated transcription (Latin):
Int̾ huiꝰcemodi letant᷑: qͥa nimirũ attend̃t.
transitoria que ꝑcipiunt: & intueri negli¬
gunt ꝑmanentia bona que ꝑdunt. Cũꝙ
amore tẽporaliũ flagrant: ueram leticiam
uolentes ignorant. Quã sistudiose cognos¬
cere quererent quã flenda sint gaudia que
appetunt uderent. S dum meliora scire ꝯ¬
tempnunt: sola sͥ uelut summa eligunt.
que uisibilit̾ ocłis fugaci seductione blan¬
diunt᷑. Uisibilia scilicet sequentes corfiguił:
ꝯtanto extrinsecus gaudent: quanto iecor¬
dationẽ sui intrinsecus ñ habent. Miscen¬
tur tam̃ eoꝵ gaudiis plerũq tribulatioẽs
atq ex reb ipsis ex quib suꝑbiunt flagel¬
lant᷑. Neq eni sine grauib curarũ mele¬
stiis possunt tẽporalia que appetunt. uł
ñ habita querere. uł quesita seruare: int̾
equales p̾stantiorẽ głam expet̾e : amino¬

Expanded text:
Inter hujuscemodi laetantur, quia nimirum attendunt transitoria quae percipiunt, et intueri negligunt permanentia bona quae perdunt. Cumque amore temporalium flagrant, veram laetitiam volentes ignorant. Quam si studiose cognoscere quaererent, quam flenda sint gaudia quae appetunt viderent. Sed dum meliora scire contemnunt, sola sibi velut summa eligunt, quae visibiliter oculis fugaci seductione blandiuntur. Visibilia scilicet sequentes cor figunt; et tanto extrinsecus 654 gaudent, quanto recordationem sui intrinsecus non habent. Miscentur tamen eorum gaudiis plerumque tribulationes, atque ex rebus ipsis ex quibus superbiunt flagellantur. Neque enim sine gravibus curarum molestiis possunt temporalia quae appetunt, vel non habita quaerere, vel quaesita servare, inter aequales praestantiorem g
Abbreviated transcription (Latin):
scct. Quanto eñi magis malis ad heret:
tanto minꝰ intelligit bona que ꝑdit. Lux
quippe ueritatis. qͥa subtilit̾ reꝑboꝵ cui¬
pas examinat. quo habita negligit: eo
ꝑmittit districtius uidicans. utt nec amissa
requirat᷑. Et cũ abactu repellit᷑. fugit a sen¬
su: ut cuiꝰ quasi facies in oꝑe contempnit᷑:
S̾o eiꝰ ꝑ recordationẽ iam nec tͥga uideant᷑.
Hinc itaq ẽ qd̾ reꝓbi subiecti flendis sceleri¬
pessimis. Hinc ẽ qd̾ lacͥmarũ causas tripu¬
diantes ꝑagunt: hinc ẽ qd̾ moitis sue ne¬
gotiũ ridentes exequunt᷑. Unde hic quoꝙ

Expanded text:
scat. Quanto enim magis malis adhaeret, scat. Quanto enim magis malis adhaeret, tanto minus intelligit bona quae perdit. Lux quippe veritatis quia subtiliter reproborum culpas examinat, quo habita negligitur, eo permittit districtius judicans, ut nec amissa requiratur; et cum ab actu repellitur, fugit a sensu, ut cujus quasi facies in opere contemnitur, ejus per recordationem jam nec terga videantur. Hinc itaque est quod reprobi subjecti flendis scelerint in rebus pessimis . Hinc est quod lacrymarum causas tripudiantes peragunt; hinc est quod mortis suae negotium ridentes exsequuntur. Unde hic quoque
Abbreviated transcription (Latin):
scã eccła huiꝰ temporis contraria tolerat.
aduitã carnaliũ. quos adu̾sos sibi etiam
inꝓsꝑis sustinuit. ꝑ memoriã recurrat:
⁊ quoꝵ merito hec paciat᷑ agnoscat. diceis.
Indesertis habitabant torrentiũ. ⁊incau̾¬
nis t̾re: uł suꝑ glareã. Quia enĩ patrũ
doctrina destituti sunt. in desertis torren¬
tiũ : qͥa inoccultis cogitationib se tegunt.
glaream habitare referunt᷑. S utinam
tales qͥa peccata impugnare nolunt tẽp¬
tantia: flendo tegerent uł cõmissa. Utinã
mala sua saltum ꝑpetrata cognoscerent:
atq sterili ficulnee. cophinũ stercoris. idẽ
infructuose m̃ti. pinguedinẽ lam̃tatiõis
animꝰ ꝓpͥum qd̾ mox ut uculpam labit᷑.
a sui adhue longius cognitione seꝑatur.
Hoc ip̃m namq malũ qd̾ agit: menti se
obicem ante ocłm iationis int̾serit. Uñ fit
ut anima pͥus uoluntariis tenebris obses¬
sa: pꝰmodũ bonũ iam nec qd̾ querat agno¬

Expanded text:
sancta Ecclesia hujus temporis contraria tolerat, sancta Ecclesia hujus temporis contraria tolerat, ad vitam carnalium, quos adversarios sibi etiam in prosperis sustinuit, per memoriam recurrat, et quorum meritis haec patiatur agnoscat, dicens: In desertis habitabant torrentium, et in cavernis terrae, vel super glaream. Quia enim patrum doctrina destituti sunt, in desertis torrentium, quia in occultis se cogitationibus tegunt, glaream habitare referuntur. Sed utinam tales, quia peccata nolunt impugnare tentantia, flendo tergerent vel commissa! utinam mala sua saltem perpetrata cognoscerent, atque sterili ficulneae cophinum stercoris, id est infructuosae menti pinguedinem lamentationis animus proprium, quod mox ut in culpam labitur, a sui adhuc longius cognitione separetur. Hoc ipsum namque malum quod agit menti se obicem ante oculum rationis interserit. Unde fit ut anima prius voluntariis tenebris obsessa postmodum bonum jam nec quod quaerat agno
Abbreviated transcription (Latin):
hec ñ agerent. nͥ de et̾na ⁊ solida uita desꝑa¬
rent: nisi in hoc incerto tẽporalitatis. ani¬
mũ figerent. Uñ bene subdit᷑: uł suꝑ gla¬
ream. Glarea namq ẽ uita p̾sens: que in
desinent̃ ad t̾minũ. suũ. ip̃o defectu mutabi¬
litatis qͣi inpulsu fluminis ducit᷑. Super
glareã itaq habitare ẽ. fluxui uite p̾sentis
in herere: ibi intentionẽ pon̾e. ubi gressũ
nequeat fixe. stando solidare. Est aliud in
glarea. qd̾ nequaqͣm debeat tacendo p̃t̾iri:
qͥa cũ pes in eiꝰ suꝑficie ponit᷑: ipsa eiꝰ uolu¬
bilitate labit᷑. atq adima deuorat᷑. Cu
iudelicet rei innullo discrepat. uita pra¬
uoꝵ: qͥa cũ ꝓamiore mundi aliqͣ student
licita atq honesta ag̾e ⁊ qͣsi planũ insuꝑ¬
ficie pedem ponunt. S repente pes adima
labit᷑: qͥa eoꝵ actio dum plura semꝑ appe¬
tit. usꝙ ad iniqͣ ⁊ illicita descendit. Cum gͦ

Expanded text:
haec non agerent, nisi de aeterna et solida vita desperahaec non agerent, nisi de aeterna et solida vita desperarent, nisi in hoc incerto temporalitatis animum figerent. Unde bene subditur: Vel super glaream. desinenter ad terminum suum ipso defectu mutabilitatis, quasi impulsu fluminis ducitur. Super glaream itaque habitare, et fluxui vitae praesentis inhaerere, et ibi intentionem ponere, ubi gressum nequeat fixe stando solidare. Est aliud in glarea quod nequaquam debeat tacendo praeteriri, quia cum pes in ejus superficie ponitur, ipsa ejus volubilitate labitur, atque ad ima devolvitur. Cui videlicet rei in nullo discrepat vita pravorum, quia cum pro amore mundi aliqua student licita atque honesta agere, quasi planum in superficie pedem ponunt; sed repente pes ad ima labitur, quia eorum actio dum plura semper appetit, usque ad iniqua et illicita descendit. Cum ergo
Abbreviated transcription (Latin):
nis nobis eloquiis influunt: ãquarũ mł¬
titudine quasi inhieme colligunt᷑. Quin
estiuo sole adueniete: se subtrahunt: quia
cũ et̾ne patrie lux emicuerit: p̃dicare cessa¬
bunt. Hoꝵ torrentiũ deserta: sunt uite tẽ¬
poralis cõmoda. Ea namꝙ deserunt:⁊
adluera se celestia adipiscenda conu̾tunt.
Cuncta aut̃ hec torrens ille reliquerat: qͥ
dicebat. ꝓpt̾ quẽ omĩa detͥmentũ feci: &
arbitror ut stercorai. S quia p̃uoꝵ mentes
ea in hac uita ad ipisci appetunt. que despi
cientes uisti derelinquunt: unsdesertis tor¬
ientiũ habitare referunt᷑. Illa eñi que scis
uidigna sunt: ipsi ꝑciꝑe ꝓmagno concupis¬
cunt. Cau̾ne aut̃ terre sunt. cogitationes
pͣue: inquib se abhumanis ocłis abscon¬
dunt. Praui qͥppe ut sunt. ab hominibus¬
uideri refugunt: dũq aliud qͣm sunt si¬
mulant: sese inconscientie sue latibulis.
qͣsi int̾re cau̾nis occultant. Qui cuncta

Expanded text:
nis nobis eloquiis influunt, aquarum munis nobis eloquiis influunt, aquarum multitudine quasi in hieme colliguntur. Qui et aestivo sole adveniente se subtrahunt, quia cum aeternae patriae lux emicuerit, praedicare cessabunt. Horum torrentium deserta sunt vitae temporalis commoda. Ea namque deserunt, et ad lucra se coelestia adipiscenda convertunt. Cuncta autem haec torrens ille reliquerat, qui dicebat: Propter quem omnia detrimentum feci, et arbitror ut stercora . Sed quia pravorum mentes ea in hac vitcientes justi derelinquunt, in desertis torrentium habitare referuntur; illa enim quae sanctis indigna sunt, ipsi percipere pro magno concupiscunt. Cavernae autem terrae sunt cogitationes pravae, in quibus se ab humanis oculis abscondunt. Pravi qvideri refugiunt, dumque aliud quam sunt simulant, sese in conscientiae suae latibulis quasi in terrae cavernis occultant. Qui cuncta
Abbreviated transcription (Latin):
pitiunt: s felicitatẽ in hoc mundo allequi
concupiscunt. Quia gͥ blandim̃ta hic tͣnsi¬
torie consolationis querunt: herbas co¬
medunt. Quia incogitationib suis. exti¬
orem eoꝵ głam meditant᷑: arboꝵ cortices
mandunt. Et q̃m in his omĩb soli auari¬
cie tota intentione deseruiunt: radice uini¬
ꝑi replent᷑. Que cuncta de conuallib rapi¬
unt: quia ex amore huiꝰ uifime ⁊ corrupti¬
biliᷤᷤ uite immensis cupiditatib in ardescunt.
Et cũ singula reꝑuint. ad ea cũ clamoribus
currunt: qͥa uidelicet scoꝵ patrũ quoꝵ me¬
rita ad ipisci ñ querunt loca atꝙ regimina
app̃hend̾e satagunt. Et cum tͣnquille neque¬
uunt: hec plerumq assequi etiã dirupta col¬
trũ precedentiũ actione disiuncti sunt: re¬
cte subuingit᷑. Ndesertis habitabant
torrentiũ. ⁊ incauernis t̾re: uł suꝑ glareã.
Inbona ⁊ eñi parte. recte torrentes. scos p̃di¬
catores accipimꝰ: qui dũ inp̃senti uita diui¬

Expanded text:
felicitatem in hoc mundo assequi concupiscunt. Quia igitur blandimenta hic transitoriae consolationis quaerunt, herbas comedunt, quia in cogitationibus suis exteriorem eorum gloriam meditantur, arborum cortices mandunt. Et quoniam in his omnibus soli avariae tota intentione deserviunt, radice juniperi replentur. Quae cuncta de convallibus rapiunt, quia ex amore hujus infimae et corruptibilis vitae immensis cupiditatibus inardescunt. Et cum singula reperiunt, ad ea cum clamoribus currunt, quia videlicet sanctorum patrum, quorum merita adipisci non quaerunt, loca atque regimina apprehendere satagunt; et cum tranquille nequeunt haec plerumque assequi, etiam dirupta contrum praecedentium actione disjuncti sunt, recte subjungitur: In desertis habitabant torrentium, et in cavernis terrae, vel super glaream. In bona etenim parte recte torrentes, sanctos praedicatores accipimus, qui dum in praesenti vita divi
Abbreviated transcription (Latin):
dẽ in labore subsistunt. ꝓt̾renis lucris qͣs¬
libet iniurias tolerãt:  ꝑ celesti mercede uł
tenuissum u̾bi ferre contumelias recusanł.
Terreno uidici toto etiã die assist̾e fortes st̃:
in oratione uͦ coram dño. uł uniꝰ hore momĩto
lassant᷑. Sepe nuditatẽ. deiectionẽ. ftmem.
ꝓacquuendis diuitiis atq honorib toleratł :
⁊earum rerum se abstinentia cruciant. ad
que ad ipiscenda festinãt: suꝑna aut̃ labo¬
rio se quer̾e tantomagis dissimulant: qͣnto
ea retͥbui tardius putant. Hu itaq qͣi aliaꝵ¬
arboꝵ more deorsum uast sunt: sursũ angꝰti:
qͥa fortes ininferiore subsistunt: s ad suꝑi¬
ora deficiunt. At cont̃ exqualitate palmaꝵ¬

Expanded text:
dem in labore subsistunt. Pro terrenis lucris quasdem in labore subsistunt. Pro terrenis lucris quaslibet injurias tolerant, et pro coelesti mercede vel tenuissimi verbi ferre contumelias recusant; terreno judici toto etiam die assistere fortes sunt, in oratione vero coram Domino vel unius horae momento lassantur. Saepe nuditatem, dejectionem, famem, pro acquirendis divitiis atque honoribus tolerant, et earum rerum se abstinentia cruciant ad quas adipiscendas festinant; superna autem laboriose quaerere tanto magis dissimulant, quanto ea retarborum more deorsum vasti sunt, sursum angusti, quia fortes in inferiora subsistunt, sed ad superiora deficiunt. At contra ex qualitate palma
Abbreviated transcription (Latin):
uita: despecta infi̾us. suꝑus pulchra. In
ima ista quasi muttis corticib obuoluit᷑.
dũ innumeris tribulationib angustat᷑:
insumma uͦ illa quasi pulchre uiriditatis
foliis amplitudine retributionis expandi¬
tur: habet quidẽ aliud palma: quo cunctis
arboꝵ gen̾ib differt. Om̃is namq arbor in
suo robore iuxta t̾ram uasta subsistit: sed
crescendo suꝑuis angustat᷑: ⁊ qͣnto paislisꝑ
sublimior ÷ tanto in altum subtilior reddit᷑.
Palma uͦ minoris amplitudinis abimis in¬
choat: ⁊ iuxta ramos ac fructus ampliori
robore exurgit. Et que tenuis abimis ꝓficit.
uastior ad summa succrescit. Quib itaq
alia arbusta nͥ terrenis mentib inueniunt᷑
ẽẽ similia: infi̾us uasta. suꝑuis angusta:
Quia nimirũ om̃s huiꝰ scłi dilectores. i
t̾renis reb fortes sunt: incelestib debiles.
Nam ꝓtemꝑali gła usq ad mortẽ desuda¬
re appetunt: ⁊ ꝓ spe ꝑpetua. ne parũ qui¬

Expanded text:
vita, despecta inferius, superius pulchra; in vita, despecta inferius, superius pulchra; in imo ista quasi multis corticibus obvolvitur, dum innumeris tribulationibus angustatur, in summo vero illa quasi pulchrae viriditatis foliis amplitudine retributionis expanditur. Habet quidem aliud palma quo a cunctis arborum generibus differt. Omnis namque arbor in suo robore juxta terram vasta subsistit, sed crescendo superius angustatur, et quando paulisper sublimior, tanto in altum subtilior redditur. Palma vero minoris amplitudinis ab imis inchoat, et juxta ramos ac fructus ampliori robore exsurgit; et quae tenuis ab imis proficit, vastior ad summa succrescit. Quibus itaque alia arbusta nisi terrenis mentibus inveniuntur esse similia, inferius vasta, superius angusta? quia nimirum omnes hujus saeculi dilectores in terrenis rebus fortes sunt , in coelestibus debiles. Nam pro temporali gloria usque ad mortem desudare appetunt, et pro spe perpetua ne parum qui
Abbreviated transcription (Latin):
uoce p̃uenit᷑. cũ ait. Dicebamq. In nidulo m̃õ
moriar. Quia uͦ hoc ipsũ sͥ pacis otium ex
multoꝵ dierũ longitudine ꝓmittebat: re¬
cte subuingit dicens. Et sicut palma mul¬
tiplicabo dies. Palma eñi tarde ꝓficit: sed
diu inuiriditate subsistit. Cum multis au̾
difficultatib sc̃a eccła. ad fid̾i statũ uenit:
⁊ ꝓcollectione plurtmoꝵ. ineiꝰ demfidei gła
diutius stare concupiscit. Sicut palmagͦ
multiplicare se dies credidit: que em̾gen¬
te subito tẽptationis articulo. pacis sue
grãm ⁊ tarde afidelib adeptam.  citius ab
infidelib utceptam dolet. Nec in m̾ito ustoꝵ
uita palme cõꝑatur: quia scilicet palma
infi̾us tactu asꝑa ẽ. ⁊ quasi aridis corticib
obuoluta: suꝑuis uͦ ⁊ uisu ⁊ fructib pul¬
chrci. Infi̾us corticũ suarũ inuolutionib
angustat᷑. s suꝑiꝰ amplitudine pulchre ui¬
riditatis expandit᷑. Sic quippe ẽ electoꝵ

Expanded text:
voce praevenitur, cum ait: Dicebamque: In nidulo meo voce praevenitur, cum ait: Dicebamque: In nidulo meo moriar. Quia vero hoc ipsum sibi pacis otium ex multorum dierum longitudine promittebant, recto subjungit, dicens: Et sicut palma multiplicabo dies. Palma enim tarde proficit, sed diu in viriditate subsistit. Cum multis autem difficultatibus sancta Ecclesia ad fidei statum venit, et pro collectione plurimorum in ejusdem fiddiutius stare concupiscit. Sicut palma ergo multiplicare se dies credidit, quae, emergente subitae tentationis articulo, pacis suae gratiam et tarde fidelibus adeptam, et citius ab infidelibus interceptam dolet. Nec immerito justorum vita palmae comparatur, quia scilicet palma inferius tactu aspera est, et quasi aridis corticibus obvoluta, superius vero et visu fructibus pulchra. Inferius corticum suarum involutionibus angustatur, sed superius amplitudine pulchrae viriditatis expanditur. Sic quippe est electorum
Abbreviated transcription (Latin):
plicabo dies. Quid hoc loco nidi nõie expri¬
mit᷑: nͥ tranqͥlla qͥes fidĩ qua unusquisq
tnfirmꝰ nutrit᷑ Multitudo quippe illa
bonoꝵ. que ꝑsequtionũ temporib fu̾it de¬
p̃hensa: nutrim̃toꝵ suoꝵ dies. qͣsi in nido.
sic inloco quietis explere se credidit. Nam
nͥ scã eccła infirmos quosq filios. nunc in
nido pacis enutriret: psalmista ñ diceret.
Et eñi passer inuenit sͥdomũ: ⁊ turtur ni¬
dũ sͥ. ubi reponat pullos suos. Iam quippe
uomũ uuienit passer: quia et̾num celi habi¬
tacłm nr̃ redẽptor intrauit. Et turtur inue¬
nit nidũ: qͥa scã eccła amore conditoris af¬
fecta. crebris gemitib utitur : ⁊ uelut nidũ
sͥ. idẽ pa catissimã fid̾ĩ quietẽ construit: in
qua crescentes filios. quasi plumescentes
pullos. quousq ad suꝑiora uolent. carttatis
gremio calefactos fouet. Igit᷑ quia tunc eĩt
qui pacis tẽpore se ad suꝑna migrare. idẽ a
nido euolare crediderunt: eoꝵ uox beati iob

Expanded text:
ant.---Quid hoc loco per nidi nomen exprimitur, nisi tranquilla quies fidei, qua unusquisque infirmus nutritur? Multitudo quippe illa bonorum, quae persecutionum temporibus fuerit deprehensa, nutrimentorum suorum dies quasi in nido, sic in loco quietis, explere se credidit. Nam nisi sancta Ecclesia infirmos quosque filios nunc in nido pacis enutriret, Psalmista Etenim passer invenit sibi domum, et turtur nidum, ubi reponat pullos suos. Jam quippe domum invenit passer, quia aeternum coeli habitaculum noster Redemptor intravit. Et turtur invenit nidum, quia sancta Ecclesia amore conditoris affecta, crebris gemitibus utitur, et velut nidum sibi, id est pacatissimam fidei quietem construit, in qua crescentes fipullos, quousque ad superiora evolent, charitatis gremio calefactos fovet. Igitur quia tunc erunt qui pacis tempore se ad superna migrare, id est a nido evolare crediderunt, eorum vox beati Job
Abbreviated transcription (Latin):
pena. ubi ⁊ bene subuingit᷑. Qui de con¬
uallib ista rapientes. cum singła reppe¬
rissent: ad ea cũ clamore currebant. In
cõꝑatione uidelicet suꝑnoꝵ. omĩs p̃sens
uita conuallis ẽ. hi aut̃ quia sublimia
montiũ. idẽ fortia acta scoꝵ contẽplari.
nesciuit: semꝑ inoblectatione infima
quasi inconuallib conu̾sant᷑. Et dũ quod¬
libet lucrũ uł parui stipendii inueniunt.
cũ clamore currunt: quia hoc abstrahe¬
re etiã uirgando moliunt᷑. Inconualle eñi
reꝑtis singulis cũ clamore currere ẽ: sub¬
ortis causarũ occasionib. etiã ꝓ parua
stipe litigare. Plerũq aut̃ que scm̃ bona
actio ostentat: oborta t̾reni cõmodi occa¬
sio examinat. uideas namq ñnullos iam
sublinia agere ÷ iam inabstinentie. iam in
doctrine oꝑe. patrũ precedentiũ exempla
sectari : s cum repente p̃sentis uite lucrũ
quasi fructũ conuallis inuen̾int. ad hoc

Expanded text:
poena. Ubi et bene subjungitur: Qui de conpoena. Ubi et bene subjungitur: Qui de convallibus ista rapientes, cum singula reperissent, ad ea cuatione videlicet supernorum, omnis praesens vita convallis est. Hi autem quia sublimia montium, id est fortia acta sanctorum contemplari nesciunt, semper in oblectatione infima quasi in convallibus conversantur et dum quodlibet lucrum vel parvi stipendii inveniunt, cum 652 clamore currunt, quia hoc abstrahere etiam jurgando moliuntur. In convalle enim repertis singulis cum clamore currere, est subortis causarum occasionibus etiam pro parva stipe litigare. Plerumque autem quem sanctum bona actio ostentat, oborta terreni commodi occasio examinat. Videas namque nonnullos jam sublimia agere, jam in abstinentiae, jam in doctrinae opere patrum praecedentium exempla sectari; sed cum repente praesentis vitae lucrum quasi fructum convallis invenerint, ad hoc
Abbreviated transcription (Latin):
Toto nãq desidio. p̃sentis uite głam. uł
habundantiã querunt. Uñ ⁊ recte subiun¬
git᷑. Et radix iuniꝑoꝵ erat cib eoꝵs.¬
Intus enim quãuis ꝑfidẽ positi. dũ ple¬
rũq auaritie cogitationib seruiunt:
qͣsi illud comedunt. uñ in extremo uite.
supplicioꝵ asꝑa ꝓferant᷑. Qui dũ ñ frugẽ
diuint eloquii concupiscunt: s ad rerũ
tẽporalium ambitũ seruiunt: nequaꝙͣ
pane tritici. s radice iuniꝑi saciantur.
Ipsa quippe oos abimis atq infunis obor¬
ta occupant: que illos more iunꝑi. post¬
modũ exduricia retributionũ uelut ex
aspertrate folioꝵ pungant. Contẽpnentes
namq dm̃ hic minime sentiunt: quantũ
sio mali qd̃ agunt. Nd huc eram uiniperi
radicem comedunt: s huiꝰ radicis quã suit
ranii asꝑi ñ attendunt: qͥa nimirũ praua
actio modo quasi ex radice delectat incul¬
pa: s post modũ quasi ex ramis pungit in

Expanded text:
Toto namque desiderio praesentis vitae gloriam, vel Toto namque desiderio praesentis vitae gloriam, vel abundantiam quaerunt. Unde et recte subjungitur: Et radix juniIntus enim quamvis per fidem positi, dum plerumque avaritiae cogitationibus serviunt, quasi illud comedunt, unde in extremo vitae suppliciorum aspera proferuntur. Qui dum frugem divini eloquii non concupiscunt, sed ad rerum temporalium ambitum serviunt, nequaquam pane tritici, sed radice juniperi satiantur. Ipsa quippe eos ab imis atque infimis oborta occupant, quae illos more juniperi postmodum ex duritia retributionum velut ex asperitate foliorum pungant. Contemnentes namque Deum hic, minime sentiunt quantum sit mali quod agunt. Adhuc enim juniperi radicem comedunt, sed hujus radicis quam sint rami asperi non attendunt, quia nimirum prava actio modo quasi ex radice delectat in culpa, sed postmodum quasi ex ramis pungit in
Abbreviated transcription (Latin):
Uel certe herbas mand̾e est: leuia quedã
ac tenera de antiquis patrib imitari:
Arboꝵ uͦ cortices edere ẽ: coꝵ oꝑa suꝑficie
tenus agere: s inintentionẽ rectã ineisdẽ
p̃sentis mundi głam. eiꝰdẽ mundi actionib
adipisci ñ possunt: spetiem sc̃itatis appe¬
tunt. habitũ uen̾ationis sumunt: uni¬
tatores antiquoꝵ patrũ uidert concupis¬
cunt. Et quedã quidẽ parua ac leuia.
ꝑagunt: s eoꝵ fortia ⁊ que ex solius cari¬
tatis radice ꝓdeunt. imitari contẽpnunl.
Hi uidelicet herbas edunt: qͥa magna
negligunt. Siuilib satiant᷑. Plexũꝙ tñ
etiam quedã quasi robustiora oꝑa exer¬
cent: ẜ inintentionẽ rectam in eisdẽ oꝑib
ñ tenent. Quib ꝓfecto arboꝵ cortices mal¬
dere ẽ: ext̾iores electoꝵ actus assumere :⁊
intentionẽ bonã in bonis actib ñ habere.
Dũ eñi ꝓhumana laude recta oꝑa exqui¬
runt. s imitari cor recte oꝑantiũ negli¬
gunt: ex solis arboꝵ corticib replentur.

Expanded text:
el certe herbas mandere est laevia quaedam ac tenera de antiquis Patribus imitari. Arborum vero cortices edere est eorum opera superficie tenus agere, sed intentionem rectam in eisdem praesentis mundi gloriam ejusdem mundi actionibus adipisci non possunt, speciem sanctitatis appetunt, habitum venerationis sumunt, imitatores antiquorum patrum videri concupiscunt, et quaedam quidem parva ac levia peragunt, sed eorum fortia, et quae ex solius charitatis radice prodeunt, imitari contemnunt. Hi videlicet herbas edunt, quia magna negligunt, et vilibus satiantur. Plerumque tamen etiam quaedam quasi robustiora opera exercent, sed intentionem rectam in eisdem operibus non tenent. Quibus profecto arborum cortices mandere est exteriores electorum actus assumere, et intentionem bonam in bonis actibus non habere. Dum enim pro humana laude recta opera exquirunt, sed imitari cor recte operantium negligunt, ex solis arborum corticibus replentur.