comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtineat ista replicatio. Respondebo tͥ uerbis apħ: multum ꝑ om¬¬
nem modum. Primum quod uniu̾soꝵ gaudiis ꝓsequenda sit. ꝗͣ
calcato diabolo coronam iam securitatis accepie: scdõ. ut eiꝰ uita
breuiter explicetur. t̾cio ut de signatum consulem de suis sclis
detͣhentes esse doceamꝰin tartaro. Et quidem conu̾sationẽ leẽ
nr̃e. qͥs possit digno eleuare p̃conio: Ita eam totam ad dñm fuis¬
se cont̾sam: ut monasterii pͥnceps mater uirginum fieret. Post
mollitiem uestiũ sacco menbra triuisse. orationibus duxisse noc¬
tes. & comites suas plus exemplo docusse quam uerbis humili¬
tatis tante tamq fuit subiecte: ut quondam dña plrimoꝵ ancilla
hominis putaret᷑. nisi quod eo xp̃i magis esset ancilla. dum dña homi¬
num ñ putatur. Inculta uestis. uilis cibus. neglectũ caput. ita tamen
ut cum omnia fac̾et. ostentationẽ fugeret finguloꝵ: ne reciꝑet in

Expanded text:
pertineat ista replicatio? respondebo tibi uerbis apostoli: multum per ompertineat ista replicatio? respondebo tibi uerbis apostoli: multum per omnem modum. primum, quod uniuersorum gaudiis prosequenda sit, quae calcato diabolo coronam iam securitatis accepit; secundo, ut eius uita breuiter explicetur; tertio, ut designatum consulem de suis saeculis detrahentes esse doceamus in tartaro. equidem conuersationem Leae nostrae quis possit digno eleuare praeconio? ita eam totam ad dominum fuisse conuersam, ut monasterii princeps, mater uirginum fieret; post mollitiem uestium sacco membra triuisse; orationibus duxisse noctes et comites suas plus exemplo docuisse quam uerbis. humilitae tamque subiectae, ut quondam domina plurimorum ancilla hominis putaretur, nisi quod eo Christi magis esse ancilla, dum domina hominum non putatur. inculta uestis, nilis cibus, neglectum caput, ita tamen, ut, cum omnia faceret, ostentationem fugeret singulorum, ne reciperet in
Abbreviated transcription (Latin):
uor hora ferme tercia hodiherne diei
septuagesimum scdm̃ psalmum id est
t̾cii libri pͥncipium legere cepissemtis:
& dot̾ẽ cogerem᷑ tytuli ipsius partem
ad finem scdi libri. partem ad pͥncipiũ
terciĩ libri ꝑtinere. quod scilicet defe¬
cerunt hẏnni dauid fili iesse finis eẽt
prioris. psalmus uͦ asaph pͥncipium sequentis: & usq ad eum locã
ꝑuenissemus quo iustus loquitur. dicebam̃ si narrauero sic ecce
generationem filioꝵ tuoꝵ p̃uaricatus sum. quod in latinis codicibꝰ
ñ ita habemus expressum: repente nob̃ nuntiatum est sc̃issimã
leam exisse de corpore. ibiq ita te palluisse conspexi: ut uere aut
pauca aut nulla sit anima que frarctoua se testaceo ñ tristis erũ¬
pat. Et tu quidem ñ quod futuri incerta esses dolebas. s quo
triste funeri obsequium ñ dedisses. Demq in mediis fabulis. rur¬
sum didicimus reliquias eiꝰ iam hostiam fuisse delatas. Queras qͦ

Expanded text:
um hora ferme tertia hodiernae diei septuagesimum secundum psalmum, id est tertii libri principium, legere coepissemus et docere cogeremur tituli ipsius partem ad finem secundi libri, partem ad principium tertii libri pertinere quod scilicet \'defecerunt hymni Dauid, filii Jesse,\' finis esset prioris, \'psalmus\' uero \'Asaph\' principium sequentis - et usque ad eum locum peruenissemus, in quo iustus loquitur: dicebam: si narrauero sic, ecce generationem filiorum tuorum praeuaricatus sum, quod in Latinis codicibus non ita habemus expressum, repente nobis nuntiatum est sanctissimam Leam exisse de corpore. ibique ita te palluisse conspexi, ut uere ant pauca aut nulla sit anima, quae fracto uase testaceo non tristis erumpat. et tu quidem, non quod futuri incerta esses, dolebas, sed quo triste funeri obsequium non dedisses. denique in mediis fabulis rursum didicimus reliquias eius iam Ostia fuisse delatas. Quaeras, quo
Abbreviated transcription (Latin):
tissime diffiniuit uiuente uiro adulteram esse mulierem: si altei
nupserit. Nolo nichi ꝑferas raptoris uiolentiam. matris ꝑsirasionẽ
patris auctoritatem. ꝓͦpͥmquoꝵ cateruam: seruulorum insidias atq¬
de domo scia. Cumq egressa alterum maritã
duxerit. & ille o¬
q oderit eam. dederitq ei libellum repudii
& dimiserit de
o sua. uel certe mortuus fuerit: non poterit
ere eam inuxorem quia polluta ẽ & ab homi¬
ilis facta ef
am dño ne neccare facias t̾ram tuam quam
tuus tib tradidit possidendam. Vnde obsecro te ut con¬
soleris eam: immo ꝓuoces ad salutem. Putride carnes ferro indiget
& cauterio: nec ẽĩc medicine culpa sed uulneris cum crudelitate c¬
mentia. Non parcit medicus ut partat: seuit ut misereatur.

Expanded text:
ertissime definiuit uiuente uiro adulteram esse mulierem, quae alteri ertissime definiuit uiuente uiro adulteram esse mulierem, quae alteri nupserit. nolo mihi -proferas raptorem et uiolentiam, matris persuasionem, patris auctoritatem, propinquorum cateruas, seruorum insidias atqde domo sua. Cumque egressa alterum maritum duxerit, et ille quoque oderit eam, dederitque ei libellum repudii, et dimiserit de domo sua, vel certe mortuus fuerit, non poterit prior maritus recipere eam in uxorem: quia polluta est et abominabilis facta est mino; ne peccare facias terram tuam, quam tuus tibi tradidit possidendam. unde obsecro te, ut consoleris eam, immo prouoces ad salutem. putndae carnes ferro indig cauterio; nec est medicinae culpa, sed uulnelis, cum crudelitate clementi non parcit medicus, ut parcat, saeuit, ut misereatur.
Abbreviated transcription (Latin):
quomodo si dicat adolescens. Llim patior corporis. me ad libidinem ar¬
dor impellit: ipsa organa menbrorum genitalium & compositio cor¬
poris femineos querit amplerus. Et rursum homicida. In egestate
inquit eram. indigebam cibo. teguinen corporis. non habebam.ideo
alienum sanguinem fudi. ne ipse fame & frigore morerer. Respon¬
de itaq sorori quȩ ã nob̃ suꝑ statti suo querit non nr̃as sed aplĩ sen¬
tentias. An ignoratis fratres. scientibus enim legem loquor. qm lex¬
dñatur homini quanto tempore uiuit: Mulier enim quȩ subuiro
est uiuente uiro astricta est legi. Quod si mortuus fuerit uiꝵ eius
liberata est a lege uiri. Ergo uiuente uiro adultera erit. si duxerit
alterum uirum. Et in alio loco. Mulier ligata est quanto tempore
uiuit iur eits. Si autẽ dormierit um. liberata est. cui uult nubat.
tantum in domino. Omnes igitua causationes apls amputans. aꝑ¬

Expanded text:
quomodo si dicat adulescens: \'uim patior corporis mei, ad libidinem arquomodo si dicat adulescens: \'uim patior corporis mei, ad libidinem ardor inpellit, ipsa organa membrorum genitalium et conpositio corporis femineos quaerit amplexus\'; et rursus homicida: \'in egestate\', inquit, \'eram, indigebam cibo, tegumen corporis non habebam; ideo alienum sanguinem fudi, ne ipse fame et frigore morerer\'. responde itaque sorori, quae a nobis super statu sui quaerit, non nostra, sed apostolica sententia: an ignoratis, fratresdominatur homini, quanto tempore vivit? Mulier enim quae sub viro est, vivente viro, astricta est Legi. Quod si mortuus fuerit vir ejus, liberata est a lege viri. Ergo vivente viro, adultera erit, si duxerit alteruiuit uir eius. si autem dormierit uir, liberata est: cui uult, nubat, tantum in domino. omnes igitur causationes apostolus amputans ap
Abbreviated transcription (Latin):
genus. Porro quod ait ut sit deus omnia in omnibus hoc senst accipi¬
endum est. Dñs atq saluator nr nunc omnia non est in omnibus. s¬
pars in singulis. Ulerbi gratia in salomone sapientia. in dauid boni-¬
tas. in iob patientia. in danyhele cognitio futurorum. in petro fides
in phynees & paulo ⁊elus. in iohanne uirginitas. in ceteris cetera.
Cum autẽ rerum omnium finis aduenerit: tunc omnia in omnibꝰ
erit. ut singali scõrum omnes uirtutes habeant. ut sit xp̃c totꝰ incunctiᷤ.
epperi iunctam eplẽ & commentariolo
tuo breuem carthulam: in qua hȩo indita
ferebantur. Querendum ab eo id est a
me utrum mulier relicto uiro adultero
& sodomita. & alio ꝑuim accepto: possit
absq penitentia communicare ȩccłȩ ui¬
uente adhuc eo quemprius reliquerat.
Quod legens. illitis uersiculi recordatus sum: ad excusandas excusa¬
tiones in peccatis. Omnes enim homines tutĩis nr̃is fauemus. &
quod ꝓpria facimus uoluntate ad naturȩ referimus necessitatẽ:

Expanded text:
genus. Porro quod ait, ut sit Deus omnia in omnibus , hoc sensu accipiendum est: Dominus itaque salvator noster nunc omnia non est in omnibus, spars in singulis — uerbi gratia in Salomone sapientia, in Dauid bonitas, in-Iob patientia, in Danihelo cognitio futurorum, in Petro fides, in Finees et Paulo zelus, in Iohanne uirginitas, in ceteris cetera —, cum autem omnium rerum finis advenerit, tunc omnia in omnibus erit, ut singuli sanctorum omnes uirtutes habeant et sit Christus totus in epperi iunctam epistulae et commentariolo tuo breuem chartulam, in qua haec indita ferebantur: \'quaerendum ab eo — id est a me —, utrum mulier relicto uiro adultero et sodomita et alio per uim accepto possit absque paenitentia communicare ecclesiae uiuente adhuc eo, quem prius reliquerat.\' quod legens illius uersiculi recordatus sum: ad excusandas excusationes in peccatis. omnes enim homines uitiis nostris fauemus et, quod propria facimus uoluntate, ad naturae referimus necessitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
camus ad eum. Exurge ut quid dormitas dñe : Excitemusq illũ
& nauictla fluctuante clamemus. Magister. saluios nos fac. ꝑimus.
Plura dictare uolueram. si non eplãris breuitas pudorem nobis ta-¬
cendi imponeret. & si tu librorum ipsius ad nos uoluisses mittere
cantilenas: ut scire possemus ad quȩ rescribere deberemus. Nunc
autem aerem uerberauimus: & non tam illius infidelitatem quȩ
omnibus patet quam nr̃am fidem aꝑuimus. Ceterum si uoltieris lon¬
giorem nos aduersum eum librum scribere. mitte nenias ipsus
.&. ineptias: ut iohannem baptistam audiat predicantem. Iam si¬
curis ad radicem arborum posita est. Omnis arbor quȩ non facit
fructum bonum excidetur. & in ignem mittetur. Explic̃ epła¬

Expanded text:
camus ad eum: exsurge, ut quid dormitas, domine? excitemusque illum camus ad eum: exsurge, ut quid dormitas, domine? excitemusque illum et nauicula fluctuante clamemus: magister, saluos nos fac, perimus. Plura dictare uolueram, si non epistolaris breuitas pudorem nobis tacendi inponeret et si tu librorum ipsius ad nos uoluisses mittere cantilenas, ut scire possemus, ad quae rescribere deberemus. I nunc autem aerem uerberauimus et non tam illius infidelitatem. I quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. ceterum, si uolueris longiorem nos aduersum eum librum scribere, mitte nemas illius et ineptias, ut Iohannem Baptistam audiat praedicantem: iam securis ad radices arborum posita est. omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur et in ignem mittetur. CX. EP
Abbreviated transcription (Latin):
uod dicis eum uigiłas execrari. facit & hoc contra uocabulum
suum. ut uelit dormire uigilantius. & non audiat saltratorem
dicentem. Sic non potiustis una hora uigilare mecum: Lligilate
& orate ut non intretis in temptationem. Sp̃c ꝓmptus. s caro
nfirma. Et alio loco ꝓpheta.decantat. Media nocte surgebam
ut confiterer tibi. suꝑ iudicia iusticiȩ tuȩ. Dñm quoq in euan¬
gelio legimus ꝑnoctasse. & aplõs clausos carcere tota nocte iugilas¬
se. ut illis psallentibus terra quateretur. custos carceris credẽt.
magistratus & ciuitas terrerentur. Loquitur paulus. Orationi¬
nsistite. uigilantes in ea. Et in alio loco. In igiliis frequenter.
Dormiat itaq uigilantius: & ab exterminatore egypti cum egyptiis
dormiens suffocetur. Nos dicamus cum dauid. non dormitabit neq
dormiet qui custodit ifrahel: ut ueniat ad nos sanctus ethyr. qͥ
nter pretatur uigil. & si quando ꝓpter peccata nr̃a dormierit. di¬

Expanded text:
quod dicis eum uigilias execrari, facit et hoc contra uocabulum quod dicis eum uigilias execrari, facit et hoc contra uocabulum suum, ut uelit dormire Uigilantius et non audiat saluatorem dicentem: sic non potuistis una hora uigilare mecum? uigilate et orate, ut non intretis in temptationem. spiritus . Et in alio loco Propheta decantat: Media nocte surgebam, ut confiterer tibi, super judicia justitiae tuae . Dominum quoque in Evangelio legimus pernoctasse, et Apostolos clausos carcere tota nocte vigilasse, ut illis psamagistratus et ciuitas terrerentur. loquitur Paulus: orationi insistite uigilantes in ea et in alio loco: in uigiliis frequenter. donniat itaque Uigilantius et ab exterminatore Aegypti cum Aegyptiis dormiens suffocetur; nos dicamus cum Dauid: non dormitabit neque obdormiet, qui custodit Israhel, ut ueniat ad nos sanctus et Hir, qui interpretatur \'uigil\'. et si quando propter, peccata nostra dormierit, di
Abbreviated transcription (Latin):
Ergo petri & pauli. inmunde sunt reliquie: Ergo moysi corpus¬
culum inmundum erit: quod iuxta hebraicam ueritatẽ ab ipso
omnium martyrum basylicas ingredimur:. dotiens ydolorum tẽ¬
pla ueneramur: Accensiq ante tumulos eorum cerei ydolatrie
insignia sunt: Plus aliquid dicam quod redundet in auctoris
caput. & insanum cerebrum uel sanet aliquando uel deleat: ne
tantis sacrilegiis simplitium animȩ subuertantur. Ergo & dm̃ cor¬
pus in sepulebro positum inmundum fuit: Et angeli qui candi
uxor quȩ est in sinu tuo de prauare te uoluerint aueritate. sit
mantis tua suꝑ eos & effunde sanguiuem eorum & auferes malũ
de medio israhel. Iterum dicam. Ego martyrum iniunde sunt
reliquiȩ : Et quid passi sunt aplĩ ut in mundum stephani corpꝰ
tanta funeris ambitione precederent & facerent ei plactum
magnum: ut eorum luctus in nr̃m gaudium uerteretur:. Nam

Expanded text:
ergo Petri et Pauli inmundae sunt reliquiae? ergo Moysi corpusergo Petri et Pauli inmundae sunt reliquiae? ergo Moysi corpusculum inmundum erit, quod iuxta Hebraicam ueritatem ab ipso arum et omnium martyrum basilicas ingredimur, totiens idolorum templa ueneramur accensique ante tumulos eorum cerei idolatriae insignia sunt ? plus aliquid dicam, quod redundet m auctoris caput et insanum cerebrum uel sanet aliquando uel deleat, ne tantis sacrilegiis simplicum animae subuertantur. ergo et domini corpus in sepulchro positum inmundum fuit et angeli, qui candiuxor, quae est in sinu tuo, deprauare te uoluerit a ueritate, sit manus tua super eos et effundes sanguinem eorum et auferes malum de medio Israhel. iterum dicam: ergo martyrum inmundae sunt reliquiae ? et quid passi sunt apostoli, ut inmundum Stephani corpus tanta funeris ambitione praecederent et facerent ent ei planctum magnum, ut illorum luctus in nostrum gaudium uerteretur? nam
Abbreviated transcription (Latin):
nam dormitantius rectius diceretur
os fecidum rursus aperire. & putorẽ
spurcissimum contra scõrum martirum ꝓferre reliquias. & nos
qui eas suscipimus appellare cinerarios & ydolatras. qui mortuoꝵ
hominum ossa ueneramtir. O infelicem hominem & omni lacri¬
marum fonte plangendum. qui hec dicens non se intelligit esse
samaritam & udeum qui corpora mortuorum pro minundis ha¬
bent. & etiam uasa quȩ in eadem domo fuerint pollui suspican¬
tur. sequentes occidentem litteram & non sp̃m uiuificantem. Nos
autẽ non dico martyrum reliquias. sed ne solem qui dẽ inet lunã
non angelos. non archangelos. non seraphyn non cherubin. & omne
nomen quod nominatur & inpresenti scdo & in futuro colimus
& adoramus. ne seruiamus creaturȩ potius quam cułtori. qui ẽ
benedictus in secula. Honoramus autẽ reliquias martyrum: ut eũ
cuius sunt martyres adoremus. Honoramus seruos. ut honor ser¬
uorum redundet ad dñm. qui ait. Qui uos suscipit: me suscipit.

Expanded text:
— nam Dormitantius rectius diceretur — os fetidum rursus aperire et putorem spurcissimum contra sanctorum martyrum proferre reliquias et nos, qui eas suscipimus, appellare cinerarios ex idolatras, qui mortuorum hominum ossa ueneremur. o infelicem hominem et omni lacrimarum fonte plangendum, qui haec dicens non se intellegit esse Samaritam et Iudaeum, qui corpora mortuorum pro inmundis habent et etiam uasa, quae in eadem domo fuerint, pollui suspicantur sequentes occidentem litteram et non spiritum uiuificantem. nos autem non dico martyrum reliquias, sed ne solem quidem et lunam, non angelos, non archangelos, non seraphim, non cherubim et omne nomen, quod nominatur et in praesenti saeculo et in futuro, colimus et adoramus, ne seruiamus creaturae potius quam creatori, qui est benedictus in saecula. honoramus autem reliquias martyrum, ut eum, cuius sunt martyres, adoremus, honoramus seruos, ut honor seruorum redundet ad dominum, qui ait: qui uos suscipit, me suscipit.
Abbreviated transcription (Latin):
in cellulis feminarum: Quid sibi uolunt sola & priuata collo¬
quia: & arbitros fugientes oculos: Sanctus amor impacientiam
non habet. Quod de libidine diximus. referamus ad auaritiam:
& ad omnia uicia quȩ uitantur solitudine. Et iccirco urbium
frequentias declinamus: ne facere compellamur quȩ nos non tã
ad modum fratre sysinnio. & ꝓpter scorum refrigeria egyptum
ire ꝓperante. Alioquin & ip̃sa materia aꝑtam habuit blasphe¬
miam: quȩ indignationem magis scribentis quam testimonioꝵ
multitudinem flagitaret. Quod si dormitantius in mea rur¬
sus maledicta uigilauerit: & eodem ore blasphemo quo aplõs
& martyres lacerat de me quoq putauerit detrabendum.
ne quaquam illi breui lucubraciuncula s tota nocte uigila

Expanded text:
in cellulis feminarum? quid sibi volunt sola et privata colloquia, et arbitros fugientes oculi? Sanctus amor impatientiam non habet. Quod de libidine diximus, referamus ad avaritiam, et ad omnia vitia quae vitantur solitudine. Et idcirco urbium frequentias declinamus, ne facere compellamur, quae nos non tam admodum 402 fratre Sisinnio, et propter Sanctorum refrigeria ad Aegyptum ire properante: alioquin et ipsa materia apertam habuit blasphemiam, quae indignationem magis scribentis, quam testimoniorum multitudinem flagitaret. Quod si Dormitantius in mea rursus maledicta vigilaverit, et eodem ore blasphemo, quo apostolos et martyres lacerat, de me quoque putaverit detrahendum, nequaquam illi brevi lucubratiuncula, s
Abbreviated transcription (Latin):
up̃er rogatus a fratribus ut
adueysus libellum cuiusdam
heluidii responderem. facere
distuli. non quo difficile fue¬
rit hominem rusticanum
& uix pͥmis quoq imbutũ
litteris suꝑ ueri assertione
conuincere: sed ne respondẽ¬
do dignus fuerit qui uince¬
retur. Huc accedebat quod
homo turbulentus & solus
in uniuerso mundo sibi & laicus & sacerdos. qui ut ait ille lo¬
quacitatem facundiam existimat: & maledicere: omnibus bone
conscientiȩ signum arbitratur. accepta materia disputandi
amplius inciꝑet blasphemare. & quasi de sublimi loco in to¬
tum orbem ferre sententiam. meq quia ueritate non posset.¬

Expanded text:
uper rogatus a fratribus, ut adversus libellum cujusdam Helvidii responderem, facere distuli: non quod difficile fuerit, hominem rusticanum, et vix primis quoque imbutum litteris, super veri assertione convincere; sed ne respondendo dignus fieret, qui vinceretur. Huc accedebat quod homo turbulentus, et solus in universo mundo sibi et laicus et sacerdos qui, ut ait ille, loquacitatem facundiam existimat  Al. existimet, et maledicere omnibus, bonae conscientiae signum arbitratur accepta materia disputandi, amplius inciperet blasphemare, et quasi de sublimi loco in totum orbem ferre sententiam: meque quia veritate non posset
Abbreviated transcription (Latin):
moris mei. Non dãpno nuptias. ñ dampno conitgiũ: & ut certius
sententiã meã teneat. uolo om̃s qui ꝓpter nocturnos forsitan metꝰ
soli cubitare ñ possunt. uxores ducere. Explic̃ epła ad domnionen.¬

Expanded text:
moris mei: cnon damno nuptias, non damno coniugium\'. et ut certius moris mei: cnon damno nuptias, non damno coniugium\'. et ut certius sententiam meam teneat, uolo omnes, qui propter nocturnos forsitan metus soli cubitare non possunt, uxores ducere. , LI. EPISTULA EPIPHAN
Abbreviated transcription (Latin):
uellet hoc scͥptura sentiret. Dignetur igitur nobis sermonem
suum mittere: & ñ rep̃hendendo s docendo garrulitatem nr̃am cor¬
rigere. Tunc intelliget aliam uim fori esse. aliam triclinũ. ñ eque
interfusa & inter chalatos puellarum & inter eruditos uiros
de diuine legis dogmatibus disputari. Nunc libere & impudent̾
iactat in uulgus & ꝑstrepit. Dampnauit nuptias. & int̾ uteros tu¬
mentes. infantum uagitus & lectulos maritorũ qͥd apłs dixerit ta-¬
cet: ut me solum in intudiam uocet. Cum autem ad libros uen̾it¬
& pedem pedi contulerit: & uel ꝓposuerit aliqͥd de scͥpturis uel
audierit ꝓponentẽ. tc̃ sudabit. tc̃ herebit. Pcul epycurus. longe
aristippꝰ stibulci ñ aderunt. feta scrofa ñ grumniet: & nos tela parit̾
ferrumq haut debile dextra spargimus. & nr̃o sequit᷑ de uulnere
sanguis. Porro siñ uult scͥbere. & tantum maledictis agendũ putat:
audiat tot interiacentibus t̾ris. fluctibus popłis. saltim & hoc cla¬

Expanded text:
uellet, hoc scriptura sentiret. dignetur igitur nobis sermonem suum mittere et non reprehendendo, sed docendo garrulitatem nostram corrigere. tunc intelleget aliam uim fori esse, aliam triclinii; non aeque inter fusa et calathos puellarum et inter eruditos uiros de diuinae legis dogmatibus disputari. nunc libere et inpudenter iactat in uulgus et perstrepit: \'damnauit nuptias\' et inter uteros tumentes, infantum uagitus et lectulos maritorum, quid apostolus dixerit, tacet, utmesolum in inuidiam uocet; cum autem ad libros uenerit et pedem pedi contulerit et uel proposuerit aliquid de scripturis uel audierit proponentem, tunc sudabit, tunc haerebit. procul Epicurus, longe Aristippus, subulci non aderunt, feta scrofa non grunniet. et nos tela, pater, ferrumque haud debile dextra spargimus, et nostro sequitur de uulnere sanguis. porro, si non uult scribere et tantum maledictis agendum putat, audiat tot interiacentibus terris, fluctibus, populis saltim echo cla
Abbreviated transcription (Latin):
Illa duos generat disfidentes. tu unum cotidie concipis. parturis. generas.
iumone fecundum: maiestate multiplicem. trinitate concordem. Manpa
minis sui signat inposteros. filie salphaiat. hereditatem inter fratres meren-¬
tur acciꝑe. Ruth & hester & iudyt tante glorie sunt. ut sacris tiolumi¬
nibus nomina indiderint. Anna ꝓphetissa generat filium leaytam. ꝓphe¬
tam. iudicem. sacro crine uenerabilem: & offert eum in tabernaculo dei.
Thecuites mulier regem dauid interrogatione concdudit: enygmate do¬
cet. exemplo dei mitigat. Legimus & aliam sapientem feminam. que cũ
obsidereti ciuitas. & ꝓpter unum ꝑ duellem dux exercitus ioab int¬
ros ariete quateret: locuta est ad popłm in sapientia sua. & tante mul¬
titudinis periculum muliebri auctoritate sedauit. Quid loquar de regi¬
na saba que uenit afimbus terre audire sapientiam salomonis: & testi-¬

Expanded text:
illa duos generat dissidentes, tu\' unum cotidie concipis, parturis, generas, illa duos generat dissidentes, tu\' unum cotidie concipis, parturis, generas, unione fecundum, maiestate multiplicem, trinitate concordem. Maria, minis sui signat in posteros. filiae Salphaad hereditatem inter fratres merentur accipere. Ruth et Hester et Iudith tantae gloriae sunt, ut sacris uoluminibus nomina indiderint. Anna prophetissa generat filium leuitam, prophetam, iudicem, sacro crine.uenerabilem, et offert eum in tabernaculo dei. Thecuitis mulier regem Dauid interi rogatione concludit, aenigmate docet, exemplo dei mitigat. legimus et aliam sapientem feminam, quae, cum obsideretur ciuitas et propter unum perduellem dux exercitus Ioab muros ariete quateret, locuta est ad populum in sapientia sua et tantae multitudinis periculum muliebri auctoritate sedauit. quid loquar de regina Saba, quae uenit a finibus terrae audire sapientiam Salomonis et testi
Abbreviated transcription (Latin):
set. Hierennas carcere clauditur: & quia ꝑiturus israhel uirum non rece-¬
perat ꝓphetantem. holda eis mulier suscitatur. Sacerdotes & pharisei cr¬
cifigunt filium dei: & maria magdalene plorat ad crucem. unguenta pa-¬
rat. querit in tumulo hortolantm interrogat. dñm recognoscit. ꝑgit ad
aplõs. reꝑtum nunciat: illi dubitant. ista confidit. uere p̃yrgitis. uere tur¬
ris candoris & lybani quȩ prospicit faciem damasci. sanguinem udelicet sal-¬
uatoris ad sacci penitentiam ꝓuocantem. Defecerant sarre muliebria: & id e
abrabam ei subicituꝵ & dicituꝵ ad eum. Omnia quȩ dicit tibi sarra: audi
uocem eius. Illi defecerant muliebria:. tu numquam habuisti. Sexus deuo-¬
ratuꝵ a uirgie. xp̃m portat in corpore: iam posfidet quod futura est. Re¬
becta ꝑgit ad interrogandum deum: & eits responsione condigna audit ora¬
culum. Due gentes in utero tuo: & duo popłi de uentre tto diuidentur.

Expanded text:
set. Hieremias carcere cluditur et, quia periturus Israhel uirum non receset. Hieremias carcere cluditur et, quia periturus Israhel uirum non receperat prophetantem, Holda eis mulier suscitatur. sacerdotes et pharisaei crucifigunt filium dei et Maria Magdalene plorat ad crucem, unguenta parat, quaerit in tumulo, hortulanum interrogat, dominum recognoscit, pergit ad apostolos, repertum nuntiat. illi dubitant, ista confidit, uere πυργίτις, uere turris candoris et Libani, quae prospicit faciem Damasci, sanguinem uidelicet saluatoris ad sacci paenitentiam prouocantem. defecerant Sanae muliebria et ideo Abraham ei subicitur et dicitur ad eum: omnia, quae dicit tibi Sarra, audi uocem eius. illi defecerant muliebria, tu numquam habuisti: seXTIS deuoratur a uirgine, Christum portat in corpore, iam possidet, quod futura est. Rebecca pergit ad interrogandum deum et eius responsione condigna audit oraculum: duae gentes in utero tuo, et duo populi de uentre tuo diuidentur.
Abbreviated transcription (Latin):
ultum in utraq parte crebro fama
mentit᷑: & tam de bonis mala quam
de malis bona falsorum ora concelebrãt.
Unde & ego gaudeo qͥdem suꝑ testi¬
monio erga me sc̃itatis tue: & amore
sc̃i presbiteri ensebii. Nec dubito
quin me publice p̃dicetis. s tacitũ
ure prudentie iudicium ꝑtimesco. Itaq obsecro. ut magis
memineritis mei. & dignum ur̃a laude faciatis. Quod primꝰ
ad offitium ꝓuocasti. &. mͥ sedẽ in rescribendo partes date ft̃:
non uenit deꝰ incuria in amicos. s de ignorãtia. Si enĩ scissẽ. p̃ocai¬
passẽ sermonẽ tuũ.
cio me principia in xp̃o filia a plerisq repre¬
hendit quod interdum scribam ad mulieres. &
fragiliorem sexum maribus p̃feram. & iccirco de¬
beo primum obtrectatorbus meis respondere:
& sic uenire ad disputatiunculam quam rogas¬
ti. Si uiri de scͥpturis quererent: mulieribus
non loquerer. Si barac ire uoluisset ad pre¬
lium: debborra deuictis hostibus non triumphas¬

Expanded text:
ultum in utramque partem crebro fama mentitur, et tam de bonis mala, quam de malis bona, falso rumore concelebrat. Unde et ego gaudeo quidem super testimonio erga me sanctitatis tuae, et amore sancti Presbyteri Eusebii: nec dubito quin me publice praedicetis, sed tacitum vestrae prudentiae judicium pertimesco. Itaque obsecro, ut magis memineritis mei, et dignum vestra laude faciatis. Quod primus ad officium provocasti, et mihi secundae in rescribendo partes datae sunt, non venit de incuria in amicos, sed de ignorantia; si enim scissem, praeoccupassem sermonem tuum. cio me, Principia, in Christo filia, a plerisque reprehendi, quod interdum scribam ad mulieres et fragiliorem sexum maribus praeferam. et idcirco debeo primum obtrectatoribus meis respondere et sic uenire ad disputatiunculam, quam rogasti. si uiri de scripturis quaererent, mulieribus non loquerer. si Barach ire uoluisset ad proelium, Debbora de uictis hostibus non triumphas
Abbreviated transcription (Latin):
mus & sp̃u scõ. Inde ad mare ueniemꝰ genesareth. & de quinq
&. septem panibꝰ uidebimꝰ indeserto quinq & quatuor hominum
milia satarata. Apparebit oppidum naym: in cuiꝰ portis uidue
filius suscitatꝰ est. Uidebit᷑ hermoniim: & torrens endor in quo
suꝑatus est sysara. Capharnaum quoq signorum dñi familiaris:
& omnis parit̾ galylea cernetuꝵ. Tunc comitante xp̃o cum ꝑ
sylo & bethel & cet̾a loca in q̾b eccłẽ quasi quedã uictorrarũ dñi
sunt erecta uexilla. ad nr̃am speluncã redierimus: canemꝰ iu¬
giter. crebro flebimꝰ. indesinenteꝵ orabimꝰ. & uuln̾ate iaculo sal¬
uatoris: in co̾mune dicemꝰ. Inueni quẽ quesitiit anima mea. de¬
nebo eum & ñ dimit̾tam illum. Explic̃. Interp̃tatio iudicii salo¬

Expanded text:
mus et spiritu sancto. inde ad mare ueniemus Gennesareth et de quinque mus et spiritu sancto. inde ad mare ueniemus Gennesareth et de quinque et septem panibus uidebimus in deserto quinque et quattuor milia hominum saturata. apparebit oppidum Naim, in cuius portis uiduae filius suscitatus est. uidebitur Hermonin et torrens Endor, in quo superatus est Sisara. Capharnaum quoque signorum domini familiaris, sed et omnis pariter Galilaea cernetur. tunc, comitante Christo cum per Selo et Bethel et cetera loca, in quibus ecclesiae quasi quaedam uictoriarum domini sunt erecta uexilla, ad nostram speluncam redierimus, canemus iugiter, crebro flebimus, indesinenter orabimus et uulneratae iaculo saluatoris in commune dicemus: inueni, quem quaesiuit anima mea: tenebo eum et non dimittam illum. XL
Abbreviated transcription (Latin):
non est impudens desideriũ. si cuncte scͥpturarum uoces nr̃e sẽtentiȩ
chrum dñi puriora. inde ad pastorũ caulas ꝑgere : In datud orare
mausoleo:amos ꝓphetam etiam nc̃ bucina pastorali in sua ꝓspicere
rupe clangentẽ:. Ad abraham. ysaac. & iacob trium quoq illustriũ.A
feminarum uel tabernacula ꝓperare uel memorias: llidere fontẽ
in qͦ a phylppo eunuchus est tinctꝰ. samariam ꝑgere. & iohannis
baptiste helyseiq & abdie parit̾ cineres adorare: Ingredi speluncas.
in quib ꝑsecutionis & famis tempore ꝓphetarũ agmina sunt nutta.
Ibumis ad nazareth: & iuxta interp̃tationẽ nominis eiꝰ florem ui¬
debimus galyleẽ. Haut ꝓcul inde cernit᷑ chana: in qua aque in ui¬
num uerse sunt. Pergenꝰ ad tabiriũ & ad tabernacula saluatoris.
ñ ut petrus quondã uoluit cũ moyse & helya. s cum patre cerne¬

Expanded text:
non est inpudens desiderium. si cunctae scripturarum uoces nostrae sententiae non est inpudens desiderium. si cunctae scripturarum uoces nostrae sententiae crum Domini puriora? Inde ad pastorum caulas pergere: in David orare Mausoleo? Amos Prophetam etiam rupe clangentem? ad Abraham, Isaac et Iacob, trium quoque inlustrium feminarum uel tabernacula properare uel memorias? uidere fontem, in quo a Philippo eunuchus est tinctus? Samariam pergere et Iohannis baptistae Helisaeique et Abdiae pariter cineres adorare? ingredi speluncas, in quibus persecutionis et famis tempore prophetarum agmina sunt nutrita? ibimus ad Nazareth et iuxta interpretationem nominis eius \'florem\' uidebimus Galilaeae. haud procul inde cernetur Cana, in qua aquae in uinum uersae sunt. pergemus ad Itabyrium et ad tabernacula saluatoris, non, ut Petrus quondam uoluit, eum cumMoysi etHelia, sed cum patre cerne
Abbreviated transcription (Latin):
ensuram caritas ñ habet. & impacientia
nescit modũ: & desideriũ ñ fustinet. Unde &
nos oblite uirit̃ nr̃arũ. & ñ qͥd possimꝰ s quid
uelimꝰ tantũ cogitantes: magistrã cupimꝰ doc̾e
disciplẽ. & ut est uulgare ꝓu̾biũ. sus artiũ reꝑ¬
tricem. tu quȩ qirima scintillam nr̃o fomiti
subiecisti. quȩ ad hoc studiũ nos & sermone
hortata es & exemplo. & quasi gallina congregasti sub alas pullos
tuos: nc̃ nos libere absq matre uolitare pateris. & accipitris paue¬
re formidinem. ad omnem umbrã p̃teruolantium auium formi-¬
dare. Igitur quod solum absentes facere possumꝰ. querulas fundimꝰ
p̃ces. & desiderium nr̃m non tam fletib quam eiulatibus contesta¬
muꝵ tit marcellam nr̃am nob̃ reddas. & illam mittem illam stra¬
tiem. illam omni mellis dulcedine dultiorem ñ patiaris apud eas
esse rigidam & tristem rugare frontem. quas affabilitate sira ad
simile uite studium ꝓuocauit. Certe si sunt meliora quȩ poscimꝰ

Expanded text:
ensuram caritas non habet, et impatientia nescit modum, et desiderium non sustinet. Unde et nos oblitae uirium nostrarum et non, quid possimus, sed, quid uelimus, tantum cogitantes magistram cupimus docere discipulae et, ut est uulgare prouerbium: sus artium reppertricem. tu, quae prima scintillam nostro fomiti subiecisti, quae ad hoc studium nos et sermone hortata es et exemplo et quasi gallina congregasti sub alas pullos tuos, nunc nos libere absque matre uolitare pateris et accipitris pauere formidinem et ad omnem umbram praeteruolantium auium formidare? igitur, quod solum absentes facere possumus, querulas fundimus preces et desiderium nostrum non tam fletibus quam heiulatibus contestamur, ut Marcellam nostram nobis reddas et illam mitem, illam suauem, illam omni melle et dulcedine dulciorem non patiaris apud eas esse rigidam et tristem rugare frontem, quas adfabilitate sua ad simile uitae studium prouocauit. Certe, si sunt meliora, quae poscimus,
Abbreviated transcription (Latin):
nyliacis ridere portentis. Quicqͥd dictum fuerit. in te dictũ ꝑutas. In qͦdc̃q
uitium stili mei mucro contorquet᷑: te clamitas designari. conserta manu
in uis uocas. & satyricum scͥptorem in ꝓsa stulte arguis. An ideo tͥ bellus
inderis q fausto uocaris nomine : Quasi ñ & lucus ideo dicat᷑ qd minime lu¬
ceat: & parce ab eo qd̃ nequaꝗͣ parcant. & eumenides furie & uulgo ethyo¬
pes uocent᷑ argentei. Quod si in descͥptione fedorum semꝑ irasceris: iam
te cum ꝑsio cantabo. formosum te optent generum rex & regina. ꝓuel-¬
e te rapiant: qͥcqͥd calcauerit hoc rosa fiat. Dabo tamen consiliũ qͥb ab¬
conditis possis puscor apparere. Nastis ñ uideatur in facie. sermo ñ sonet
ad loquendum: atq ita & formosus uideri poteris & disertus

Expanded text:
Niliacis ridere portentis: quicquid dictum fneritv in te dictum putas. in quodcumque Niliacis ridere portentis: quicquid dictum fneritv in te dictum putas. in quodcumque uitium stili mei mucro contorquetur, te clamitas designari, conserta manu in ius uocas et satiricum scriptorem in prosa stulte arguis. an ideo tibi bellus uideris, quia fausto uocaris nomine? quasi non et lucus ideo dicatur, quod minime luceat, et Parcae ab eo, quod nequaquam parcant, et Eumenides Furiae et uulgo Aethiopes uocentur argentei. quodsi in descriptione foedorum semper irasceris, iam te cum Persio cantabo formosum: te optent generum rex et regina, puellae te rapiant: quicquid calcaueris tu, rosa fiat. Dabo tamen consilium, quibus absconditis possis pulchrior apparere: nasus non uideatur in facie, sermo non sonet ad loquendum, atque ita et formosus uideri poteris et disertus.
Abbreviated transcription (Latin):
abierunt. Unde ñ mirum est si & nos ipsi uitiis detͣhentes. offendimus
plurimos. Disposui nasum secare fecẽ¬
tem: timeat qͥ strumosus ẽ. Uolo
cornicule detͣhere garrienti rancidilam se intelligat cornix. Nunqͥd unꝰ
in orbe romano est:. qui habeat truncas in honesto uulnere nares: Nunquid¬
onasus segestanꝰ caua uerba: & in uesicarum modum tumentia buccis trutin
inflatis: Dico quosdam scelere pitirio falfitate: ad dignitatẽ nescio quã ꝑue-¬
nisse. Quid ad te: qͥ te intelligis innocentem : Rideo aduocatũ qͥ pat᷑no egeat:
quadrante indignã eloquentiã nare subsanno. Qd ad te qͥ disertꝰ es: Uolo in
nummarios inuehi sac̾dotes: Tu qͥ diues es. qͥd irasceris: Clatisũ ctipio siuis
ignib ardere uulcanũ. Nimqͥd hospes eiꝰ es aut uicinꝰ qd̃ adelubris ydoli n¬
teris incendium submouere : Placet mͥ de larius. de noctua. de bubone. de

Expanded text:
abierunt. Unde non mirum est, si et nos uitiis detrahentes offendimus abierunt. Unde non mirum est, si et nos uitiis detrahentes offendimus plurimos. disposui nasum secare fetentem: timeat, qui strumosus est. uolo corniculae detrahere garrienti: rancidulam se intellegat cornix. numquid unus in orbe Romano est, qui habeat truncas inhonesto uulnere naresPnumquidsolasOnasus Segestanus caua uerba et in uesicarum modum tumentia buccis trutinatur inflatis? dico quosdam scelere, periurio, falsitate ad dignitatem nescio quam peruenisse: quid ad te, qui te intellegis innocentem? rideo aduocatum, qui patrono egeat; quadrante dignam eloquentiam nare subsanno: quid ad te, qui disertus es? uolo in nummarios inuehi sacerdotes: tu, qui diues es, quid irasceris? claudum cupio suis ignibus ardere Vulcanum: numquid hospes eius es aut uicinus, quod a delubris idoli niteris incendium submouere? placet mihi de laruis, de noctua, de bubone, de
Abbreviated transcription (Latin):
urgicos crudeles putantur: & miseri sunt. Anñ
est miseria alienis ñ dolere uulneribus. & mortuas
carnes in clementi secare ferro. ñ horrere currã.¬
tem quod horret ipse qui patit᷑: & inmicũ puta¬
rie Ita se natura habet. ut amara sit ueritas: blã¬
da uitia existiment᷑. Ysaias in exemplum captiuitatis future nudus ñ
erubescit incedere. Hieremias de mecdia ierłm ad euphraten fluuium me¬
sopotamie mittit᷑: ut inter mnimicas gentes uͥ ẽ assyriꝰ & castra st̃ chaldeoꝵ
ponat peryzoma corrumpendum. Erechiel stercore pͥmũ humano. demn¬
de bubulo panem de omm semente consꝑsum edere iubet᷑: & uxoris inte¬
ritum siccis oculis uidet. Amos de samaria pellit᷑. Cur queso: Nempe
deo pellitur: quia chyrurgici sp̃uales secantes uitia peccatorũ ad penit̃¬
tiam cohortabantur. Patilus apls mimicus inqͥt uob̃ factꝰ sum uera dicẽs.
Et quia saluatoris dura uidebant᷑ eloqͥa: plurimi disciplõꝵ retrorsum

Expanded text:
urgicos, crudeles putantur, et miseri sunt. An non est miseria, alienis non dolere vulneribus, et mortuas carnes inclementi secare ferro? Non horrere curantem, quod horret ipse qui patitur, et inimicum putari? Ita se natura habet, ut amara sit veritas, blanda vitia existimentur. Isaias in exemplum captivitatis futurae, nudus non erubescit incedere . Jeremias de media Jerusalem ad Euphratem fluvium Mesopotamiae mittitur : ut inter inimicas gentes, ubi est Assyrius, et castra sunt Chaldaeorum, ponat περίζωμα corrumpendum. Ezechiel stercore primum humano, deinde bubulo, panem de omni semente consritum siccis oculis uidet; Amos de Samaria pellitur: cur quaeso? nempe ideo, quia chirurgici spiritales secantes uitia peccatorum ad paenitentiam cohortabantur. Paulus apostolus: inimicus, inquit, uobis factus sum uera dicens. et quia saluatoris dura uidebantur eloquia, plurimi discipulorum retrorsum
Abbreviated transcription (Latin):
grecos duo significat. & malitiam & afflictionem: quam. RkOCYN.
greci dicunt. & hic magis ꝓmalitia transferri. debuit. Quod
si contentiose quis ducitur nolens. Kakia. afflictionem sonare
& angustias sed malitiam. illo sensu explanandum est quod
mundus in maligno hoc est in malo positus sit: & in dñica oratione

Expanded text:
Graecos duo significat, et malitiam et adflictionem, quam κάκωσιν Graecos duo significat, et malitiam et adflictionem, quam κάκωσιν Graeci dicunt et hic magis pro malitia transferri debuit. quod si contentiose t quis ducitur nolens κακίαν adflictionem sonare et angustias, sed malitiam, illo sensu explanandum est, quo mundus in maligno, hoc est in malo, positus sit — et in dominica oratione
Abbreviated transcription (Latin):
multa concludens. stringit uerbis quod sen¬
sibus dilatatum est. Interrogas quid sig¬
nificet illud in euangelio iuxta matheum
nolite solliciti esse de crastino: sufficit enim diei malitra sua. Cra¬
stinum in scripturis sanctis futurum tempus significat. fic & ia¬
cob ingenesy loquitur. exaudiet me cras iusticia mea. Et ubi
altare extruitur a duabus tribubtis ruben & gad & dimidi
tribu manasse. & a cuncto ifrahele ad eas legatio mittituꝵ: cũ
phynees pontifici respondent iccirco se altare fecisse. ne cras fi¬
liis stiis colendi deumꝰ possessio denegaretur. Et multa istius¬
modi in ueteri reperies instrumento. Qui ergo de futuris
nos cogitare prohibuit:. concessit de presentibus ꝓpter humane
intellige. Sufficit nobis de presentibus huius seculi angustiis
cogitare. Quid necesse est sensum ad incerta & futtra exten¬
dere. quȩ aut consequi non possumus: aut forsitan cito inuenta
ꝑdamus::. kacia. enim quam latinus uertit in malitiam apud

Expanded text:
multa concludens, stringere verbis, quod sensibus dilatatum est. Interrogas, quid significet illud in Evangelio juxta Matthaeum: « Nolite solliciti esse de crastino; sufficit enim diei malitia sua » . Crastinum, in Scripturis sanctis, futurum tempus significat: sicut et Jacob in Genesi loquitur: « Exaudiet me cras justitia mea » . Et ubi altare exstruitur a duabus tribubus Ruben et Gad, et dimidia tribu Manasse, a cuncto Israele ad eas legatio mittitur, cum Phinees Pontifici respondissent, idcirco se altare fecisse, ne cras filiis suis colendi Deum possessio denegaretur . Et multa istiusmodi in veteri reperies Instrumento. Qui ergo de futuris nos cogitare prohibuit, concessit de praesentibus, propter humintellige: Sufficicogitare; quid necesse est sensum ad incerta et futura extendere, quae aut consequi non possumus aut forsitan cito inuenta perdamus? xayia enim, quam Latinus uertit in \'malitiam\', apud
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ actorem suum. inuidiam legem xp̃i interpretari. Uide qͣn¬
tum testimonium sit huius quem arguunt mariti. cui p̃ter
uinculum coniugale & hoc ante baptismtm nichil altud ab enu-¬
lis obici potest. Qui precipit non mechandum. ipse dixit &non oc¬
cides. Si non mechamur sed occidamus. transgressores legis sumꝰ
Qui totam legem obsertiauerit & offenderit in uno fit omnium
reus. Itaq cum opposuerint nob̃ uxorem ante baptismum. nos ab
eis omnia quȩ post baptismum precepta sunt requiramus. Prete¬
reunt quod non licet. & obitiunt qd̾ concessum est. Explicit epła

Expanded text:
er auctorem suum inuidiam legem Christi interpretari. uide, quantum testimonium sit huius, quem arguunt, bimaliti, cui praeter uinculum coniugale — et hoc ante baptismum — nihil aliud ab aemulis obici potest. quipraecepitnon moechandum, ipse dixit et: non occides. si non moechamur et occidimus, transgressores legis sumus. qui totam legem obseruauerit et offenderitinuno, fit omnium reus. itaque, cum obposuerint nobis uxorem ante baptismum, nos ab eis omnia, quae post baptismum praecepta sunt, requiramus. praetgreunt, quod non licet, et obiciunt, quod concessum est. LXX. A
Abbreviated transcription (Latin):
unquam fili oceane fore putabam ut indul¬
gentia pͥncipis calumpniam sustineret reoꝵ.
& de carceribus exeuntes post sordes ac uesti¬
gia cathenarum dolerent alios relaxatos.
In euangelio audit inuidus salutis aliene.
Amice. si ego bonus: quare oculus tuus ne¬
quam:. Conclusit deus omnia stib peccato.: & omnibus nusereat᷑.¬
Et ubi habundauit peccatum: suꝑhabundatut gratia. Cesa sunt
egypti pͥmogenita. & ne iumentum quidem isrliticum in egẏp¬
to derelictum est. & consurgit michi cayana heresis atq olim
emortua uiꝑa contritum caput leuat: que non ex parte ut
ante consueuerat sed totum xp̃i subruit sacramentum. Dicen¬
do enim esse aliqua que xp̃c non possit purgare sanguine suo
& tam ꝓfundas scelerum pristinorum inuri corporibus at q¬

Expanded text:
umquam, fili Oceane, fore putabam, ut indulgentia principis calumniam sustineret reorum et de carceribus exeuntes post sordes ac uestigia catenarum dolerent alios relaxatos. in euangelio audit inuidus salutis alienae: amice, si egobonus, quare oculus tuus nequam? conclusit deus omnia sub peccato, ut omnibus misereatur. ubi abundauit peccatum, superabundauit gratia. caesa sunt Aegypti primogenita et ne iumentum quidem Israheliticum in Aegypto derelictum est. et consurgit mihi Caina heresis atque olim emortua uipera contritum caput leuat, quae non ex parte, ut ante consueuerat, sed totum Christi subruit sacramentum. dicendo enim esse aliqua, quae Christus non possit purgare sanguine suo, et tam profundas scelerum pristinorum inuri corporibus atq
Abbreviated transcription (Latin):
nia mea tua sunt. Si autem ais. de iusto & peccatore uoluerimꝰ
esse parabolam: iusto non poterit conuenire ut de salute alterius
& fratris maxime contristetur. Si enim inuidia diaboli mors
intrauit in orbem terrarum. & imitantur eum qui sunt ex par¬
te eitis. numquam ꝑsone iusti tam mmnanis inuidia poterit coaꝑ¬
tari. ut fons steterit. & clementissimo patri rigidus obstiterit. so¬
lusq liuore cruciatus. leticie domus interesse noluerit. Itaq sicͣ
in ceteris parabolis quȩ non funt a saluatore disserte. quam obcau¬
sam dicte sint solemus inquirere: ita & in hac facere debemus.
quare dñs in istiusmodi uerba ꝓruperit. & obqtiam interrogatio¬
nem responsionis similitudo ꝓlata sit. Scribe & pharisei musitabat᷑
dicentes. quare hic peccatores recipit. & uescitun cum eis: Suꝑior

Expanded text:
nia mea tua sunt. si autem\', ais, \'de iusto et peccatore uoluerimus nia mea tua sunt. si autem\', ais, \'de iusto et peccatore uoluerimus esse parabolam, iusto non poterit conuenire, ut de salute alterius, et fratris maxime, contristetur. si enim inuidia diaboli mors introiuit in orbem terrarum et imitantur eum, qui sunt ex parte ipsius, numquam personae iusti tam inmanis inuidia poterit coaptari, ut foris steterit et clementissimo patri rigidus obstiterit solusque liuore cruciatus laetitiae domus interesse noluerit\'. Itaque, sicut in ceteris parabolis, quae non sunt a saluatore dissertae, quam ob causam dictae sint, solemus inquirere, ita et in hac facere debemus, quare dominus in istiusmodi uerba proruperit et ob quam interrogationem responsionis similitudo prolata sit. scribae et pharisaei mussitabant dicentes: quare hic peccatores recipit et uescitur cum eis? super
Abbreviated transcription (Latin):
Cat ituDINIs TUE INTER roga¬
tio disputatio fuit: & sic quesisse
querendo uiam est dedisse quesi¬
tis. Sapienter quippe in terrogã¬
ti: sapientia reputabitur. Ais.
quis est iste in euangelio pater
qui duobus filiis substantiam di¬
uidit. qui duo filii. quis maior
quis ue minor. quomodo iunior
acceptam substantiam cum me.¬
retricibus dissipat. fame facta.
a pͥncipe tegionis p̃ponituꝵ porcis. siliquas comedit ad patrem re.¬
dit: acͣcipit anulum & stolam. & immolat᷑ ei uitulus saginatus.
Quiꝙ̃ sit maior frater. & quomodo deagro ueniens susceptio¬
ni fratris inuideat: & cetera quȩ in euangelio plenuis explicant᷑.
Addis insuꝑ. Scio multos diuersa in hac lectione dixisse. &. frẽm
maiorem iudeum. minorem estimasse gentilem. S quero quomͦ
udaico poplõ possit aptari: ecce tot annis seruio tibi & nunquã
mandatum tuum preteriui. & numquam de disti michi hedũ
ut cum amicis meis epularer: & illud. fili tumecum es semꝑ & om¬

Expanded text:
atitudinis tuae interrogatio disputatio fuit et sic quaesisse quaerenda uiam est dedisse quaesitis. sapienter quippe interroganti sapientia reputabitur. ais: \'quis est iste in euangelio pater, qui duobus filiis substantiam diuidit? qui duo filii? qui maior quiue minor? quomodo iunior acceptam substantiam cum meretricibus dissipat, fame facta a principe regionis praeponitur porcis, siliquas comedit, ad patrem redit, accipit anulum, stolam et immolatur ei uitulus saginatus? qui sit maior frater et quomodo de agro ueniens susceptioni fratris inuideat? et cetera, quae in euangelio plenius explicantur\'. addis insuper: \'scio multos diuersa in hac lectione dixisse b et fratrem maiorem Iudaeum, minorem aestimasse gentilem. sed quaero, quomodo Iudaico populo possit aptari: ecce tot annis seruio tibi et numquam mandatum tuum praeteriui, et numquam dedisti mihi haedum, ut cura amicis meis epularer, et illud: fili, tu mecum es semper et om
Abbreviated transcription (Latin):
indeatiuꝵ oratio. sed sepe causatus sum excoli non posse sermonẽ.
nisi quem ꝓpria manus limauerit. Itaq ignosce dolentibus ocu¬
lis. id est ignosce dictanti. maxime cum in ȩccłasticis rebus non
queruntur uerba sed sensus. id est panibus sed uita sustentanda

Expanded text:
uideatur oratio; sed saepe causatus sum excoli non posse sermonem, uideatur oratio; sed saepe causatus sum excoli non posse sermonem, nisi quem propria manus limauerit. itaque ignosce dolentibus oculis, id est ignosce dictanti, maxime cum. in ecclesiasticis rebus non quaerantur uerba, sed sensus, id est panibus sit uita sustentanda