comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
de hocipso catalucam : sintlumbiuri accincti &lucet¬
nae crdentes : Quos similes hominibus expectantibus
dñm suum quando ueniat anuptus ut cumutnerit
&pulsauerit aperiant illi : felices seruuilli quos ad¬
ueniens dñs inuenerit uigilantes: dehocipso cata
mãtheum . Vulpes cubilihabent & uolucres caeli
diuersoria filius autem hominis non hab& ubicaput
reclin&. Item illic : qui non renuntiat omnibus quae
sunt eius nom potest m̃s discipulus esse: de hoc ipso
ad corinthios ÷ Nonestis ur̃i emptienĩ estis magno
pra&io lcrificate & postatedm̃ incorpore urõ
Itemillic tempus collictũ est : superestergo ut quiha¬
bent uxores quasi non habentes sint : & quiflent
qua si nonflentes : & quigaudent quas i nongaudentes
& quiemunt quasi non possidentes : & qui hoc mundo
utuntur quasi nonutantur: Pra&erit enĩ figurte
huiuis mundi: Item illic: Primus homod &erraelimo¬

Expanded text:
? De hoc ipso cata Lucam: Sint lumbi vestri accincti, et lucer? De hoc ipso cata Lucam: Sint lumbi vestri accincti, et lucernae ardentes et uos similes hominibus expectantibus dominum suum quando ueniat a nuptiis, ut cum uenerit et pulsauerit aperiant illi. felices serui illi quos adueniens dominusinuenerit uigMatthaeum: Vulpes foveas habent, et volucres coeli diversoria, Filius autem hominis non habet ubi caput suum inclinet . Item illic: Qui non renuntiat omnibus quae sunt ejus, non potest meus discipulus esse . De hoc ipso ad Corinthios prima: Non estis uestri. empti enim estis pretio magno. clarificate et portate Deum in corpore uestro. Item illic: Tempus collectum est. reliquum est ergo ut et qui habent uxores quasi non habentes sint, et qui flent quasi non flentes, et qui gaudent quasi non gaudentes, et qui emunt quasi non possidentes, et qui hoc mundo utuntur quasi non utantur. praeterit enim figura huius mundi. Item illic: Primus homo
Abbreviated transcription (Latin):
tus est exposito priore homine caelestica tantume spĩ¬
talia coritare debere necadtendere ad saeculum
felinquat impius uiassuas &uirfacinorosus cogitatio¬
nessucs. & conuestatur addm̃ & miseri cordiã conse¬
queur quia inmultum remittit peccatauestra
dehoc ipso apud sol omonẽ : Vidiuni uersa opera quae
facta sunt subsole: &ecce omnia uanitas: de hoc ipso
in exodo: si c autem comed &is eum lumbiuri praecincti¬
paschaest dñi de hoc ipso ineuangelio catamãtheum
Nolite cogitare dicentes quidedemus autquidbibemus
autquidues tiemur : haec enĩ nationes quaerunt: scit aũt
adponentur uobis : Itẽ illic. Polite cogitare incrastinum¬
crastinus enimdies ipsecogitabit sibi sufficitenim diei malitia
succ Itemillic: Ne moenim r&ro ad tendens & superpo¬
nens manum suam superaratrum aptus est regnodi:
Itemillic: oxspicite uolatilia caeli qm̃ non seminant
neque m&unt neque colligunt in horrea & pater uest
caelestis pascit illa nonne uos plures estis illis

Expanded text:
tus est exposito priore homine caelestia tantum et spiritalia cogitare debere nec adtendere ad saeculum, relinquat impius uias suas nes suas, et convertatur ad Dominum, et misericordiam consequetur, quia in multum remittet peccata vestra . De hoc ipso apud Salomonem: Vidi universa opera quae facta sunt sub sole, et ecce omnia vanitas . De hoc ipso in Exodo: Sic autem comed . De hoc ipso in Evangelio cata Matthaeum: Nolite cogitare dicentes: Quid edemus, aut quid bibemus, aut quid vestiemur? Haec enim nationes inquirunt. Scit autem apponentur vobis. Item illic: Nolite cogitare in crastinumCrastinus enim dies ipse cogitabit sibi. Sufficit diei malitia sua . Item illic: Nemo retro attendens et superponens manum suam super aratrum aptus est regno Dei . Item illic: Aspicite volatilia coeli, quoniam non seminant, neque metunt, neque colligunt in horrea, et Pater vester coelestis pascit illa. Nonne vos pluris estis illis
Abbreviated transcription (Latin):
dnit in omni tempore . semper laus eius inore meo :
dehoc ipso innumeris: desinat murmuratio eorum ame
& non morientur: dehoc ipso mnactis a postolorum:
Circamedia autem nocte paulus & sil as orantes gra¬
ticis agebant dõ & audiebant eos c&eriuincti : Item
inepistula pauli ad philipens es : omnia ꝑdelectatione
facite sine murmurationibus & reputationibus:
utsitis sine quae rella & in maculati sicut filiidĩ :¬
adhoc temptari homines adõ ut explorentur: Ingenesi
E temptauit ds̃ cibraham & dixit adillum: ccccipe filium
tuumunicum quem dilexistiillum isac & uade in terrã
altam & inpones illum hostiam inuno montium
de quotibi dixero: dehoc ipso in deutero nomio: Temptat
tia sal omonis: &sicoram hominibus tormenta passi
sunt speseorum in mostalitate plenaest & inpau¬
cis uexati in multis bene disponentur : qm̃ ds̃ temptauit
illos & inuenit illos dignos: & tam quam aurum in

Expanded text:
Dominum in omni tempore, semper laus ejus in ore meo. Dominum in omni tempore, semper laus ejus in ore meo. De hoc ipso in Numeris: Desinat murmuratio eorum a me, et non morientur . De hoc ipso in Actibus Apostolorum: Circa mediam autem noctem Paulus et Silas orantes gratias agebant Deo. Audiebant autem eos vincti . Item in Epistola Pauli ad Philifacite sine murmurationibus et reputationibus, ut sitis sine querella et inmaculati filii Dei. AD HOC TEMPTARI HOMXNES A DEO VT EXPLORENTVS. In Genesi: Et temptauit Deus Abraham et dixit ad illum: accipe filium tuum illum unicum quem dilexisti Isaac et uade in terram altam et inpones illum hostiam in uno ex montibus, de quo tibi dixero. Item in Deuteronomio: Temptat tia Salomonis: Et si coram hominibus tormenta passi sunt, spes eorum inmortalitate plena est: et in paucis uexati in multis bene disponentur, quoniam Deus temptauit illos et inue
Abbreviated transcription (Latin):
pauli adephesios : Omnissermomalus deoreur̃o non ꝓcedat¬
sedbonus cdaedificationẽ fidei ut d& gratiã ccudientibus
de hoc ipsocadromanos : benedicite & nolite maledicere
dehoc ipso ineuangelio cata mãtheum: quidixerit fratri
suo fatue reuserit gehennȩ ignis: dehocipso cator
lucanum : dico autem uobis quia omne uerbum uacuum
quod locuti fuerint homines reddent proeorationem
tuis damnaberis : Num quam musitandumo sed
circaomnia quoce accedunt benedicendum : pud iob:
dicuerbum aliquod indm̃ & morere : &dille intutusea
dixit : Tamquamuna exineptis mulieribus locuta es
Sibona excepimus de manudñi mela nontolerabimus
Inhis omnibus quae acciderunt ei nihil peccauit iob
labuis suis in conspectudmĩ: Ittm illic: animaduestisti
puerum meumiob : Non enimestilli quis quam inter¬
ris homo sine quaerella uerus di cultor: abstinens se
abomnimalo : de hoc ipso in psalmoxixiii. benedicã¬

Expanded text:
us ad Ephesios: Omnis sermo malus de ore uestro non us ad Ephesios: Omnis sermo malus de ore uestro non sed bonus ad aedificationem fidei, ut det gratiam audientibus . De hoc ipso ad Romanos: Benedicentes, et non maledicentes . De hoc ipso in Evangelio cata Matthaeum: Qui dixerit fratri suo: Fatue, reus erit in gehennam ignis , De hoc ipso cata tthaeum: Dico autem vobis quia omne verbum otiosum quod locuti fuerint homines, reddent pro eo rationeum. XIIII.. Numquam mussitandum, sed circa omnia quae accidunt benedicendum Dic uerbum aliquod in Dominum et morere. at ille intuitus eam dixit: tamquam una ex ineptis mulieribus locuta es. si bona excepimus de manu Domini, mala non tolerabimus? in his omnibus quae acciderunt ei nihil peccauit Iob labiis suis in conspectu Domini. Item illic: Animaduertisti puerum meum Iob? non enim est similis illi quisquam in terris, homo sine querella, uerus Dei cultor, abstinens se ab omni malo. Item in psalmo
Abbreviated transcription (Latin):
Expurgate u&us fermentũ ut sitis noua cons parsio sicut
estis atimi : Ham& paschanrm̃ immolatuses txp̃s
itque festa caele bremus: non in fermento u&eri neque
infermento malitiae & nequitiae : sed inazimis since¬
ritatis & ueritatis: No¬
N
oniurandum e pud salo¬
monem Multum iurans inplebitur iniquitate
& nondisced& adomoeius plaga: & sibene iur a uerit
non iurare in totum. sit autem sermouester: est: est
noñ non. dehocipso in exodo : Non accipies nomendnĩ¬
cii ditui inuanũ. Non maledicendum In exodo
Non maledicis neque principem populitui deraxeris
Inpsalmoxoxin. Quis esthomo quiuult uitã & cupit
uidere dies bonos: Cohibe linguam tuã amalo & lubia
tua neloquantur dolum: dehoc ipso in leuitico:
& locutus esł dñs ad moysendicens. Produceum quimale¬
dixerit forcis extracas tra &inponent omnes quiau¬
dierunt manus sucis suꝑ caput eius &lapidabunt eũ
omnis synagoga filiorũ isrł: de hocipso inepistula¬

Expanded text:
expurgate uetus fermentum, ut sitis noua consparsio, sicut estis azymi: nam et pascha nostrum inmolatus est Christus. itaque festa celebremus non in fermento ueteri neque in fermento malitiae et nequitiae sed in azymis sinceritatis et ueritatis. nN IVRANDVM. Apud Salomonem: Vir multum iurans inplebitur iniquitate et non discedet a domo eius plaga: et si uane iurauerit, nnon iurare in totum. sit autem sermo uester: est est, non non. Item in Exodo: Non accipies nomen Domini Dei tui in uano. NON MALEDICENDVM. In Exodo: Non maledices neque principi populi tui detraxeris. Item in psalmo XXXIII: Quis est homo qui uult uitam et cupit uidere dies bonos ? cohtua ne loquantur dolum. Item in Leuitico: Et locutus est Dominus ad Moysen dicens: produc eum qui maledixerit foras extra castra, et inponent omnes qui audierunt manus suas super caput eius et lapidabunt eum omnis synagoga filiorum Israel. Item apostol
Abbreviated transcription (Latin):
coronã uitae: felices eos quiuigilabunt & seruabunt
uestimenta sua nenudic̃ibulent &uideant turpitudinẽ
pus instat adsumptionis meae : bonuma gonẽ cestaui
ille iudex iustus : non solum autem mihi sed & omnibus
quidil exerunt aduentum eius: de hoc ipso ad romanos
sumus filudĩ sicut̃ filudĩ & heredesđi coheredes
autem xp̃i : si quidem conpatimur & conmagnificabi¬
culati sunt inuia & quiambulant in legedñi felices¬
in saeculo patimur quam sit praemium quod pro¬
condignae pcessiones huius temporis ad superuenturam
cdacritatem quaer euelabitur innobis:¬

Expanded text:
coronam uitae. felices eos qui uigilabunt et seruabunt coronam uitae. felices eos qui uigilabunt et seruabunt uestimentpus instat meae assumptionis. Bonum agonem certavi, ille iudex iustus, non solum autem mihi, sed et omnibus qui diligunt aduentum eius. Item ad Romanos: Sumus filii Dei. si autem filii, et heredes, coheredes autem Christi: siquidem conpatiamur, ut et conmagnificeculati in uia, qui ambulant in lege in saeculo patimur quam sit praemium quod procondignae passiones huius temporis ad superuenturam claritatem quae reuelabitur in nobis
Abbreviated transcription (Latin):
tempore donec implecctur numerus conseruorum
& fratrum eorum : quique postea occidondi sunt
exemplo ipsorum: Itemillio: Posthaec uiditurbam
multam quam dinumerare ex his nemopoterat
stantes in conspectuhroni & in conspectuagni
&erant amicti stolas albas & palmae fuerunt in
manibus eorum. & magnoclamore dicebant : salus
dõnostro sedenti superhronum eagno: Qres¬
pondenis unus exsenioribus dicens mihi Hiiquia mic
natribulatione lauerunt stolcs sucis. & candidas¬
inconspectuthronidĩ . & seruiunt ei diebus & noctib
intemploeius : &is quisede&x inthir ono in habitabit¬
supereos: neque esurient nequesitient umquam
neque sol super eos cadit neque ullum aestum patientur
qm̃ agnus quiin medio throniesł reg&eos & deduc&
eos ad fontem uitae aquarũ : &absterg& ds̃ omnem
maculam ab oculis eorum: Itemillic: Quiuincit dabo
illiedere delignouitae quod est in partidisodĩ mei
Itemillic: estofidelis usque ad mortem &dabotibi

Expanded text:
tempore, donec impleatur numerus conservorum tempore, donec impleatur numerus conservorum et fratrum eorum, quique postea occidentur exemplo ipsorum . Item illic: Post haec vidi turbam multam, quam dinumerare ex his nemo poterat,stantes in conspectu throni et in conspectu Agni, et erant amicti stolas albas, et palmae fuerunt in manibus eorum, et magno clamore diDeo nostro sedenti super thronum et agno. et respondens unus ex senioritribulatione magna et laverunt stolas suas et dealbavin conspectu throni Dei et seruiunt ei diebus et noctibus in templo eius, et is qui sedet in throno inhabitabitsuper eos. neque esurient neque sitient umquam, sed neque sol super eos cadet neque ullum aestum patientur: quia agnus qui in medio throni est teget eos et deducet eos ad fontes uitae aquarum, et absterget Deus omnem lacrimam ex oculis eorum. Item illic: Qui uincit, dabo illi edere de ligno uitae quod est in paradiso Dei mei. Item illic: Esto fidelis usque ad mortem, et dabo tibi
Abbreviated transcription (Latin):
loquamini: Non emĩ uosestis quilo quimini sed sp̃s
patris ur̃i quilo quitur in uobis : Item illic: N&imueri¬
tis eos quioccidunt corpus. animã autem non possunt
occidere: Magis autem tim& eeum : qui potest animã
& corpus perdere ingehenna: Ite millic: Qui con¬
fessus fuerit inme coram hominibus &ego confite¬
bor illum coram patremeo quiest in caelis : quiautem
me negauerit coram hominibus. & egone gabotum
coram patremeo qui in caelis est: qui autem sustinuerit
Heatieritis cumuos oderint homines & separauerint
uos & expulerint uos & maledicent nominiuestro
remaut filios propte regnumdĩ. Vt non reciput
septies tantum inisto saeculo intempore autemuen¬
turo uitẽ a&ernam. de hoc ipso in a pocali psi
E cum caperuis s& quintum sigillum. uid subartdĩ animas
occisorum propter uerbumdĩ. & mas tyrium suum
quunterris in habitant & datae sunt eis singulae stolae
albae & dictumesteis utrequiescerent breuiadhuc

Expanded text:
loquamini. non enim uos estis qui loquimini, sed spiritus patris uestri qui loquitur in uobis. Item illic: Ne timueritis eos qui occidunt corpus, animam autem non possunt occidere, magis autem timete eum qui potest animam et corpus occidere in gehennam. Item illic: Quicumque confessus fuerit me coram hominibus, et ego confitebor illum coram patre meo qui est in caelis. qui autem me negauerit coram hominibus, et ego negabo eum coram patre meo qui est in caelis. qui autem sustinueritBeati eritis cum odio vos habuerint homines, et separaverint vos, et expulerint, et maledixerint nomini vestro rem, aut filios propter regnum Dei, et non recipiat septies tantum in isto tempore, in saeculo autem futuro vitam aeternam . De hoc ipso in Apocalypsi: Et cum aperuisset quintum signum, vidi sub ara Dei animas occisorum propter Verbum Dei et martyrium suum, nostrum de his qui in terris inhabitant? Et datae sunt eis singulis stolae albae, et dictum est eis ut requiescerent brevi adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
medignus : & quino naccipit crucemsuam &sequi¬
turme non est meus discipulus: Inepistula pauli
et dromanos : quis nos separabit a caritate xp̃i.
Praessura anangustiae anpersecutio. anfamis.
annuditas anpericulum. angladius sicut scribtũ est
Qm̃causatu occidimur totadie deputatisumus utoues
occisiois: sed in his omnibus superuincimus proeo
percindum : In euangeliocata iohannẽ: Nondes¬
cendidecalo ut facciã uoluntatem meam sed uolun¬
tatemeius qui memisit: dehoc ipsocata mãtheum
Pater sifieri potest transeat ame calixiste: Uerum
tamen non quode gouolo sed quodtu : Item in prece
cotidiana: fiatuo luntastua sicut in caelo & interra
tem cata mãtheum. Non ominis quidicit mihi dñe dñe¬

Expanded text:
minus: Qui non accepit crucem suam et sequitur me, non est meus discipulus . De sananda ad Romanos: Quis nos separabit a charitate Christi? pressura, an angustia, an persecutio, an fames, an nuditas, an periculum, an gladius? sicut scriptum est: Quoniam causa tui occidimur tota die, deputati sumus ut oves victimae; sed in his omnibus supervincimus pro eo PERANDVM. In euangelio secundum Iohannem: Non descendi de caelo ut faciam uoluntatem meam, sed uoluntatem eius qui me misit. Item secundum Matthaeum: Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste: uerum tamen non quod ego uolo, sed quod tu. Item in prece cottidiana: Fiat uoluntas tua in caelo et in terra. Item secundum Matthaeum: Non omnis qui mihi d
Abbreviated transcription (Latin):
nactis a postolorũ. Uisum esł scõ spiritui
& nobis nullã uobis inponere sarcinam quan
ista quae exnecessitate sunt. abstiherilos
cabi dolatrus & sanguine & fornicatione.
& quae cum que uobis fieri non uultis alii nefi¬
ceritis: Oratigtibus insisuendũ paulus
ad colosensis. Instante orationi uigilantus
mea. Item in psalmo i sed inleedr̃i uolun¬
tas eius & inlegecius meditͥabitur diae anol¬

Expanded text:
Actibus apostolorum: Visum est sancto Spiritui et nobis nullam uobis inponere sarcinam, quam ista quae ex necessitate sunt, abstinere uos ab idololatriis et sanguine et fornicatione. et quaecumque uobis fieri non uultis, alii ne feceritis. ORATIONIBVS INSISTENDVM. Paulus ad Coloss enses: Instate orationi uigilantes in ea. Item in psalmo primo: Sed in lege Domini uoluntas eius, et in lege eius meditabitur die a
Abbreviated transcription (Latin):
turbant Plus cibeo diligidm̃cu i inbaptis moplura peccata
udeo fostit̃ nos stc redebere ut possimus uincere : In epłã¬
paulia dephesios : Nonest uob̵ conluctatio aduersus carnem
& sanguinẽ sed aduersus potestates principes huius mundi& harũ
tenebrarĩ a duersus sp̃italia nequitiae in caelestibus . Propt̃¬
urut aihoc indiute tota arma ut possitis resistere indienequissimo utcũ¬
eminuomnia ꝑfeceritis stexis accinta lumbas uras inueritate induentes¬
udr eploricã iustitiae & calciatipedes in p̃parationẽ euangelupacii:
nomnib: ad sum̃tes scutũ fidei inquopossitis õm̃a ignea iacula
nequis simi extinguere & galeã saluationis & gladiũ sp̃s quiest
scriptus. Peantichris toqđ i homine ueniat: cipudisuã. Hichomo
qui concitat t̃rã & commou& reges quiponit orbẽ tertae totũ desestũ
Eraue fuisse iugũ legis qđ anobis abiectũ est & leue eẽ iugũ dñ qđ a nob̵

Expanded text:
 PLUS AB EO DILIGI DEUM, CUI IN BAPTISMO PLURA PECCATA ET IDEO FORTITER NOS STARE DEBERE VT POSSIMVS VINCERE. Paulus apostolus ad Ephesios: Non est nobis conluctatio aduersus carnem et sanguinem, sed aduersus potestates et principes huius mundi et harum tenebrarum, aduersus spiritalia nequitiae in caelestibus. propter hoc induite tota arma Dei, ut possitis resistere in die nequissimo, ut cum omnia perfeceritis, stetis adcincti lumbos uestros in ueritate, induentes loricam iustitiae et calciati pedes in praeparatione euangelii pacis, in omnibus adsumentes scutum  galeam salutis et gladium spiritus qui est sermo Dei. DE ANTICHRISTO QVOD IN HOMINE VENIAT. Apud Esaiam: Hic homo, qui concitat terram, commouet reges, qui ponit orbem terrae totum desertum. GRAVE FVISSE IVGVM LEGIS QVOD A NOBIS ABIECTVM EST ET LEVE ESSE IVGVM DOMINI QVOD A N
Abbreviated transcription (Latin):
xemi quod demediodie in passioneeius tenebrae factae sunt
xiiiĩi quod a moste non uincer&ur necapud inferos remansurus ess&
ucuiñi qđ ipsesit rexina& ernum regnaturus
x&x. quodipsesit iudex &rex¬

Expanded text:
XXIII. Quod medio die in passione eius tenebrae futurae essent. XXIII. Quod medio die in passione eius tenebrae futurae essent. XXIIII. Quod a morte non uinceretur nec apud inferos remansurus essetXXVIIII. Quod ipse sit rex in aeternum regnaturus. XXX. Quod ipse sit et iudex e
Abbreviated transcription (Latin):
iiii quod xp̃s idemsit manus & brachiumdĩ
UI Quodcũ apr incipiofilius di fuissanascidenuo haber& secipidũcabẽ
sinꝰ quod hoc futurumess& sigoũnatiuitatis eius utde iuir gine
nascer&ur homo & ds̃ hominis &đifilius
xII quod inb&hleem nascereur
xIII quod humilis in primo aduentusuo uenir&¬
XIIII Quodipsesit iustus que miudaei oecisuriessent
.X. quod ipsedictus sit oiis &agnus quioccidi haber&
& desacramento passionis
I Quodidem &lcipis dictus sit¬
.uuii. quod deinde idem lapis monsfier& &impler& totã t̃tam
xuiii. quod in nouissimis temporibus idem mons manifestar&ur
suꝑ quẽ gentes utnirent & inquẽ iustiquiq: ascenderent
uuini quod ipsesit sponsus ecclesiã habens sponsamdequa
filii spiritaliter nascerentur
ax quod crucullum fixuriessent iudaei.
.uiI quod inpcssione crucis & signo uistus omnis sit & potestas
ueii qđ hoc signocrucis salus sit omnibus quin frontibus notantur.

Expanded text:
III. Quod Christus idem manus et brachium Dei. VIII. Quod cum a principio filius Dei fuisset, generari denuo haberet secundum carnem. VIIII. Quod hoc futurum esset signum natiuitatis eius, ut de uirgine nasceretur homo et Deus, hominis et Dei filius.XII. Quod in Bethleem nasceretur. XIII. Quod humilis in primo adventu suo uenirXIIII. Quod ipse sit iustus, quem Iudaei occisuri essent. XV. Quod ipse dictus sit ouis et agnus, qui occidi haberet, et de sacramento passionis. XVI. Quod idem et lapis dictus sit. XVII. Quod deinde idem lapis mons fieret et inpleret totam terram. XVIIL Quod in nouissimis temporibus idem mons manifestaretur, super quem gentes uenirent et in quem iusti quique ascenderent. XVIIII. Quod ipse sit sponsus ecclesiam habens sponsam, de qua filii spiritaliter nascerentur. » XX. Quod cruci illum fixuri essent Iudaei. XXI. Quod in passione crucis et signo uirtus omnis sit et potestas. XXII. Quod in hoc signo crucis salus sit omnibus, qui in frontibus notentur.
Abbreviated transcription (Latin):
.in foro castris: in nocentia in iudicio ł iustitia. in iu¬
dicio inamicitiis concordia: in artibus
peritia: inmoribus disciplina : putas n&u.
tantã posie substantiam rei seniscentis ex¬
sistere quantum prius potuit nouella adhuc
& uegea iuuenta pollere : Minuatur neces¬
seest. quic quid fine iamproximo in occidua
& extrema deuergit : Sic sol inoccasusuo.
radios minus claro &igneo splendore iacu¬
latur : sĩc declinante iam cursu. exolitis
cornibus luna tenuatur : & arbor quae
fuerat ante uiridis &fertilis. ariscentib
ramis fit post modum stereli senectute
deformis : & fons quiexundantibus prius uenis
largiter profluebat. senectute deficiens uix¬
nunc modico sudore distillat: Haec sententia
mundo dataest: haecdĩ lex est : ut omnia osta
occidant. & aucta senescant & in firmentur
fortia : & magna minuantur : &cum infirmata
&diminuta fuerint finiantur : Xpĩanis in pu¬
tas quod minuantur singula mundo senis cente .ẽ
quidsi & senes in putent xp̃ianis. Quod minus

Expanded text:
in castris, innocentia in foro, iustitia in iudicio, in amicitiis concordia, in artibus peritia, in moribus disciplina. putasne tu tantam posse substantiam rei senescentis existere, quantum prius potuit nouella adhuc et uegeta iuuenta pollere? minuatur necesse est quicquid fine iam proximo in occidua et extrema deuergit. sic sol in occasu suo radios minus claro et igneo splendore iaculatur, sic declinante iam cursu exoletis cornibus luna tenuatur, et arbor quae fuerat ante uiridis et fertilis arescentibus ramis fit postmodum sterilis, senectute deformis, et fons qui exundantibus prius uenis largiter profluebat senectute deficiens uix modico sudore destillat. haec sententia mundo data est, haec Dei lex est ut omnia orta occidant et aucta senescant et infirmentur fortia et magna minuantur et cum infirmata et deminuta fuerint finiantur. Christianis inputas quod minuantur singula mundo senescente. quid si et senes inputent christianis quod minus
Abbreviated transcription (Latin):
bentibus fialas & ad gressus est medicens : Vleniostendã
tibi damnationem mer&ricis magnae sedentis supet
aquas multas cumqua fornicati sunt reges terrae :¬
& duxit me in spu : &uidi mulierem sedentem super
bestiam: & mulier illa amictaerat pallio purpu¬
rec & coccineoa & ad ornataerat auro & lapidi¬
bus pra&iosis & margaritis tenens poculum
aureum inmanusua plenum ex secrationum. & in¬
munditiae & fornicationis totius terraes
Fugiant castae uirgines &pudicae : incestarum
cultus . habitus inpudicarum. lupa narium insigna

Expanded text:
bentibus phialas et adgressus est me dicens: ueni, ostendam bentibus phialas et adgressus est me dicens: ueni, ostendam tibi damnationem meretricis magnae sedentis super aquas multas, cum qua fornicati sunt reges terrae. et duxit me in spiritu et uidi mulierem sedentem super bestiam: et mulier illa amicta erat pallium purpureum et coccineum et adornata erat auro et lapidibus pretiosis et margaritis, tenens poculum aureum in manu sua plenum exsecrationum et inmunditiae et fornicationis totius terrae. fugiant castae uirgines et pudicae incestarum cultus, habitus inpudicarum, lupanarum insign
Abbreviated transcription (Latin):
Nam & uocem hominids̃ dedit: & tamen non sunt id cir¬
co amator acantanda & turpia & ferrumes se
adcultur amter raeds̃ uoluit᷑. Nec homicidia sunt
idcircofacienda : & quiatura & merum &ignem
dñs instituit sxcrificandum est inde idolis : Nec quia
habundant pecudum greges in agristius uictimas
& hostias immolare debebis Ad qui temptatio est
patrimonium gruende. nisi adusus bonos census ope¬
r&ur : ut patrimoniosuo unus quisque locupl&ior
magis redimere debeat. quam augere delicta
Ornamentorum acuestium in signia & lenocinia for¬
marum. nonnisi prostitutis. & inpudicis feminis con¬
gruunt &nullarum fere pra&iosior cultus est:
quã quarum pudor uilis est :̃ sic inscrib̾turis scĩs.
quibus nos dñs instrui uoluit. & monerodes cribitur
Ciuitas mer&rix compta pulchrius &ornata : & cũ
ornamentis suis ac propter ipsa potius ornamenta
peritura: &uenit inquĩ ÷ unus exseptem angelis. ha¬

Expanded text:
nam et uocem Deus homini dedit, et tamen non sunt nam et uocem Deus homini dedit, et tamen non sunt amatoria cantanda nec turpia, et ferrum esse ad culturam terrae Deus uoluit, nec homicidia sunt idcirco facienda: aut quia tura et merum et ignem Dominus instituit, sacrificandum est inde idolis, uel quia abundant pecudum greges in agris tuis, uictimas et hostias inmolare debebis? adquin temptatio est patrimonium grande, nisi ad usus bonos census operetur, ut patrimonio suo unusquisque locupletior magis redimere debeat quam augere delicta. Ornamentorum ac uestium insignia et lenocinia formarum non nisi prostitutis et inpudicis feminis congruunt et nullarum fere pretiosior cultus est quam quarum pudor uilis est. sic in scripturis sanctis, quibus nos instrui Dominus uoluit et moneri, describitur ciuitas meretrix compta pulchrius et ornata et cum ornamentis suis ac propter ipsa potius ornamenta peritura. et uenit, inquit, unus ex septem angelis ha
Abbreviated transcription (Latin):
bus habundar& : has opes. has diuitias possidere non
potest : quae se diuitem saeculo mauultes sequã
xpõ : locupl&em tedicis & diuitem &utendum
putas his quae possidere tedr̃ uoluit : utere : sed ad
res boncs & salutares astes : utere ad illa. quae
ds̃ praecepit : quaedñs ostendit : diuitem te sentiant
pauperes : Locupl&emte sentiant indigentes : Pa¬
trimoniotuo dõ faenera : xp̃m ciba : At uirginitatis
perferre gloriam liceat: ut ad dñi praemia uenire
contingat : multorum praecibus exora : Cominen¬
da illic thes auros tuos. ubifur nullus effodiat:
quonullus insidians gyaessator in rumpati posses¬
siones tibi caelestes magis conpara: ubi fructus
tuos iuges ac perennes. & abomni contaceu in iuriae
saecularpͥs inmunes. necrubigo ad terat nec grando
caedat nec solurat. nec pluuia corrumpat :
Namdelinquis & hoc ipsum indõ : si ad hoctibi ab illo
diuitias datas credis. ut illis non salubriter ꝑfruaris:

Expanded text:
bus abundaret. has opes, has diuitias possidere non bus abundaret. has opes, has diuitias possidere non potest quae se diuitem saeculo mauult esse quam Christo. Locupletem te dicis et diuitem et utendum putas his quae possidere te Deus uoluit. utere sed ad res salutares et bonas artes: utere ad illa quae Deus praecepit, quae Dominus ostendit. diuitem te sentiant pauperes, locupletem te sentiant indigentes, patrimonio tuo Deum faenera, Christum ciba: ut uirginitatis perferre gloriam liceat, ut ad Domini praemia uenire contingat, multorum precibus exora: commenda illic thesauros tuos, ubi fur nullus effodiat, quo nullus insidians grassator inrumpat: possessiones tibi sed caelestes magis conpara, ubi fructus tuos iuges ac perennes et ab omni contactu iniuriae saecularis inmunes nec rubigo adterat nec grando caedat nec sol urat nec pluuia corrumpat. nam delinquis et hoc ipso in Deum, si ad hoc tibi ab illo diuitias datas credis, ut illis non salubriter perfruaris.
Abbreviated transcription (Latin):
praebeas: Excusari non potes. quasimente castasis
& pudi ca yredarguĩte cultus in probus. & inpudicus
ornatus. Nec conputari iam potes inter puellas
& uirgines xp̃i: quae sic uiuis ut possis ad amaris
locupl&em tedicis & diuitem . sediactare diuitias.
uirginem non dec& . Cumdicat scribtura diuina :
Quid nobis profuit superbia. aut quid diuitiarũ
i actatio contulit nobis. trarnsierunt omnia illa.
tam quam umbra: &a postolus rursum moneat.
acdicat: &quiemunt sic sint quasi non possiden¬
tes : & qui hoc mundo utuntur. quasi nonutantur:
pra&erit enim figura huius mundi p&rus &iã
cuiouessuas dñs pascendas tuendasque commen¬
dat : superquem posuit. & fundauit ecclesiam:
aurum quidem sibiesse. & argentum negat : sed esse
sedicit xp̃i grictia diuitem . esse fide eius. &uis tute
locu pl&em: quibus multa magnalia. cummir uecu¬
lo facer & quibus ad gratiam gloriae bonis spiritali¬

Expanded text:
praebeas, excusari non potes, quasi mente casta sis praebeas, excusari non potes, quasi mente casta sis et pudica. redarguit te cultus inprobus et inpudicus ornatus, nec conputari iam potes inter puellas et uirgines Christi quae sic uiuis, ut possis adamari. Locupletem te dicis et dinitem. sed iactare diuitias suas uirginem non decet, cum dicat scriptura diuina: quid nobis profuit superbia aut quid diuitiarum iactatio contuli nobis? transierunt omnia illa tamquam umbra, et apostolus rursum moneat et dicat: et qui emunt sic sint quasi non possidentes, et qui hoc mundo utuntur quasi non utantur. praeterit enim figura huius mundi. Petrus etiam, cui oues suas Dominus pascendas tuendasque conmendat, super quem posuit et fundauit ecclesiam, aurum quidem sibi esse et argentum negat, sed esse se dicit Christi gratia diuitem, esse fide eius et uirtute locupletem, quibus multa magnalia cum miraculo faceret, quibus ad gratiam gloriae bonis spiritali
Abbreviated transcription (Latin):
non exterior ornamentiaut acuri aut uestis
cultus sed cultus cordis : quod sulle mulieres quo¬
que admonent cohercendas & ad ecclesi asticam
disciplinam. religiosa obseruatione moderandas
quae excusare cultus suos soleant permaritum:
quanto id magis obseruare uirginem fas est
Ciunulla ornatus sui conpeat uenia nec deriua¬
ri in alterum possit mendacium culpae. sed sola
ipsa remaneat incrimine: locupl&em tedicis
& diuitem : sed nonomne quod potest. deb& & fi¬
eri: nec desideria prolixa & des aeculi ambitione
nascentia ultra honorem &pudorem uirginitatis
extendi cums cribtum sit: Omnia licent s̃ ed non
omnia expediunt : Omnialicent: sed nonomnia
aedificant : c&erum situte sumptuosius comas. & ꝑ
publicum notabiliter incedas. Oculos inte iuuentu¬
tis inlicias. suspira adolescentium postte trahas
concupiscendi libidinem nutrias. suspiroendi fo¬
menta succendes: ut &si ipsa non pereas. alios tamen
perdas & uelut gladiumte & uenenum uidentibus

Expanded text:
non exterior ornamenti aut auri aut uestis cultus sed cultus cordis. quodsi ille mulieres quoque admonet coercendas at ad ecclesiasticam disciplinam religiosa obseruatione moderandas quae excusare cultus suos soleant per maritum, quanto id magis obseruare uirginem fas est, cui nulla ornatus sui conpetat uenia nec deriuari in alterum possit mendacium culpae, sed sola ipsa remaneat in crimine. Locupletem te dicis et diuitem. sed non omne quod potest debet et fieri nec desideria prolixa et de saeculi ambitione nascentia ultra honorem ac pudorem uirginitatis extendi, cum scriptum sit: omnia licent, sed non omnia expediunt. omnia licent, sed non omnia aedificant. ceterum si tu te sumptuosius comas et per publicum notabiliter incedas, oculos in te iuuentutis inlicias, suspiria adulescentium post te trahas, concupiscendi libidinem nutrias, sperandi fomenta succendas, ut etsi ipsa non pereas, alios tamen perdas et uelut gladium te et uenenum uidentibus
Abbreviated transcription (Latin):
dicit dñs : quantum ut reuestatur &uiuat: & io elꝓ
phoca pi&atem dñi dĩ. dñomonente declarat : P eueste¬
mini inquiđ ad dnm dm̃ uestrum : qm̃ misericors
tentiam flectat aduersum malitiam in rogatã: potest
ille indulgentiam dare : sententiam suã potest ipse
deflectere: paenitenti operanti roganti. potest ille¬
clementer ignoscere: potest in acceptum ferre
quicquid protalibus & peuerint mastyres & fece¬
rint sacerdotes : Uel siquis plus eum sui satis factio¬
nibus mouerit: sieius irã sundignantis offensam.
iusta depraecatione placauerit : dat ille arma rursũ
quibus uictus arm&ur łeparat & corroborat uires
quibus fides instaurata ueget&ur :repeit certam̃
suum miles istepͥarabit aciem prouocabit hostem.
& quidem factus ad proelium fostior perdolorem:
Quisicdo satis fecerit. qupaenitentiã factisui qui pudote
delicti plus. &iuistitis & fidei deipso lapsus suidolons

Expanded text:
dicit Dominus, quantum ut reuertatur et uiuat. et Iohel dicit Dominus, quantum ut reuertatur et uiuat. et Iohel propheta pietatem Domini Domino ipso monente declarat, reuertimini, inquit, ad Dominum Deum uestrum, quoniam misericors tentias flectat adversum malitias irrogatas ille indulgentiam dare, sententiam suam potest ille deflectere. paenitenti, operanti, roganti potest clementer ignoscere, potest in acceptum referre quidquid pro talibus et petierint martyres et fecerint sacerdotes. uel si quis eum plus suis satisfactionibus mouerit, si eius iram, si indignationis offensam iusta deprecatione placauerit, dat ille et arma rursum quibus uictus armetur, reparat et conroborat uires quibus fides instaurata uegetetur. repetet certamen suum miles, iterabit aciem, prouocabit hostem et quidem factus ad proelium fortior per dolorem. qui sic Deo satisfecerit, qui paenitentia facti sui, qui pudore delicti plus et uirtutis et fidei de ipso lapsus sui dolore
Abbreviated transcription (Latin):
bat ixp̃s accipiat : nec teneriiam nec a mari patrimoniũ
deb&: quoquis & deceptus. & uictus est: prohoste uitui:¬
dares p̃rolatrone fugienda : progladio m&uenda pos¬
sidentibus & ueneno : Ad hoc tantum profuerit. quod re¬
mansit ut inde crimen & culpa redimatur: Incunctanter
& largiter fiat operatiocensus omnis in mede lã uulne¬
ris erog&ur : opibus & facultatibus nr̃is. quide nobis
iudicaturus est dñs faener&ur : sic suba postolis fides
uiguit : sic primus credentium populus. xp̃i mandata
seruauit : proptierant nargierant: distribuendum
perapostolos tocum dabant. & nontalia delicta redimebant :
si precem toto corde quis faciat. siueris paenitentiae la¬
mentis & lacrimis ingemescat : si adueniam delictis ui
dñm iustis & continuis operibus inflectat: misereri
talium potest qui & miseri cordiam suam protulit
& scies ubi fueris : &iterum: Nolomostemmorientis

Expanded text:
bat Christus accipiat, nec teneri iam nec amari patrimonium bat Christus accipiat, nec teneri iam nec amari patrimonium debet quo quis et deceptus et uictus est. pro hoste uitanda res, pro latrone fugienda, pro gladio metuenda possidentibus et ueneno. ad hoc tantum profuerit quod remansit, ut inde crimen et culpa redimatur. incunctanter et largiter fiat operatio, census omnis in medellam uulneris erogetur, opibus et facultatibus nostris qui de nobis iudicaturus est Dominus faeneretur. sic sub apostolis fides uiguit, sic primus credentium populus Christi mandata seruauit: prompti erant, largi erant. distribuendum per apostolos totum dabant et non talia delicta redimebant. Si precem toto corde quis faciat, si neris paenitentiae lamentis et lacrimis ingemescat, si ad ueniam delicti sui Dominum iustis et continuis operibus inflectat, misereri talium potest qui et misericordiam suam protulit et scies ubi fueris, et iterum: nolo mortem morientis,
Abbreviated transcription (Latin):
tiam delicti uestri. oculos cordis aperite nec despe¬
rantes misericordiã dñi. hec tamen iam ueniam uindi¬
cantes: ds̃ quantum patris pia&ate. indulgens semꝑ.
& bonus est . tantum iudicis maiestate moluendus est:
Quam magna deliquimus tam granditer defleamus:
putas nexudm̃ cito posse placariquẽ uerbis perfidis
abnuistr cui patrimonium praeponere maluisti cuius
templum sacrilega contagione uiolasti: putas facile eum
misereritui. quemtuum nones se dixisti: Otare oposte
in pensius & togarediem luctu transigere : uigilus noctẽ
aefl&ibus ducereꝰ tempus omne. lacrimosis lamentati¬
onibus occupare : stratiꝰsolo adhȩrere: incinere &cili¬
cio &sordibus uolutari : post indumentum xp̃i perditũ
nullumiam uelle uestitum post diabolicibum. malle
ieiunium iustis operibus incumbere quibus peccata
purgantur : elemosynis frequenter insistere. quibus
amoste animae liberantur: quod aduersarius aufere¬

Expanded text:
tiam delicti uestri oculos cordis aperite, nec despetiam delicti uestri oculos cordis aperite, nec desperantes misericordiam Domini nec tamen iam ueniam uindicantes. Deus quantum patris pietate indulgens semper et bonus est, tantum iudicis maiestate metuendus est. quam magna deliquimus, tam granditer defleamus. putasne tu Deum cito posse placari quem uerbis perfidis abnuisti, cui patrimonium praeponere maluisti, cuius templum sacrilega contagione uiolasti? putas facile eum misereri tui quem tuum non esse dixisti? orare oportet inpensius et rogare, diem luctu transigere, uigiliis noctes ac fletibus ducere, tempus omne lacrimosis lamentationibus occupare, stratos solo adhaerere cineri, in cilicio et sordibus uolutari, post indumentum Christi perditum nullum iam uelle uestimentum, post diaboli cibum malle ieiunium, iustis operibus incumbere quibus peccata purgantur, eleemosynis frequenter insistere quibus a morte animae liberantur. quod aduersarius aufere
Abbreviated transcription (Latin):
ti & a postatis acꝑfidis iuncti errorem proueritate
suscipiunt : communicationem non communi cantium
ratam ducunt : hominibus contradm̃ credunt. qui contra
homines dõ non crediderunt: eius modi homines. quantũ
potestis effugite : perniciosis contactibus adhȩrentes . salu¬
bricautione uitate ÷ͥ sermoeorum ut cancer serpit : Conlo¬
quium uelut contagium transilit: noxia & uenenata per¬
suasio. persecutione ipsa peius inter ficit: Illic super est
paenitentia : quae satis faciat: qui autem paenitentiam
criminis tollunt : satis factionis uiam ludunt: Ita fit
ut dum temeritate quor undã. uel promittitur salus
falsa uel creditur :s pes uerae salutis adimatur :
Uos uero fratres. quorumtimor indm̃. pronus est. & in
ruina lic& animus constitutus. malisui memor est
paenitentes acdolentes. peccata ur̃a ꝑspicite grauis¬
simum conscientiae crimen agnoscite: ad intellegen¬

Expanded text:
ti et apostatis ac perfidis iuncti errorem pro ueritate ti et apostatis ac perfidis iuncti errorem pro ueritate suscipiunt, communicationem non communicantium ratam ducunt, hominibus contra Deum credunt qui contra homines Deo non crediderunt. Eiusmodi homjnes quantum potestis etfugite, perniciosis contactibus adhaerentes salubri cautione uitate. sermo eorum sicut cancer serpit, conloquium uelut contagium transilit, noxia et uenenata persuasio persecutione ipsa peius interficit. illic superest paenitentia quae satisfaciat. qui autem paenitentiam criminis tollunt satisfactionis uiam cludunt. ita fit ut dum temeritate quorundam uel promittitur salus falsa uel creditur, spes uerae salutis adimatur. Vos uero, fratres, quorum timor Domini promis est et in ruina licet animus constitutus mali sui memor est, paenitentes ac dolentes peccata uestra perspicite, grauissimum conscientiae crimen agnoscite, ad intellegen
Abbreviated transcription (Latin):
in prouidus aut stupor uanus : quicum teneantur intam
grauicrimine: percussi sunt animi caecitate. Ut nee incel¬
Vegunt delicta mec plangant : Indignantis di maior haec
plagaest : sicut scribtumest : dedit illis ds̃ spmm̃ transpunc¬
tiõnis: &iterum : dilectum ueritatis. non receperunt
ut salui fierent : ac propterea mitt& illis ds̃ operationẽ
erroris uo credant mendacio. uit iudicentur omnes
quinoner ediderunt ueritati sed sibi placent in iniustitia:
Iniustae sibi placentes . & trans punctae mentis alienati¬
one dementes : dñi praecepta contemnunt : medei lam
uul neris neglegunt᷑ agere paenitentiam nolunt:
ante ad missum facinus in prouidĩ post facinus obstinati:
Necprius stabiles. nec post modum supplices: quando
debuerant stare iacuerunt : quando iacere & proster¬
nere sedõ debent stare se opinantur: pacem sibi ultro
nemine dante sumpserunt : falsa pollicitatione seduc¬

Expanded text:
inprouidus aut stupor uanus, qui cum teneantur in tam inprouidus aut stupor uanus, qui cum teneantur in tam graui crimine percussi sunt animi caecitate, ut nec intellegant delicta nec plangant. indignantis Dei maior haec plaga est sicut scriptum est: et dedit illis Deus spiritum transpunctionis, et iterum: dilectum ueritatis non receperunt ut salui fierent. ac propterea mittit illis Deus operationem erroris ut credant mendacio, ut iudicentur omnes qui non crediderunt ueritati, sed sibi placent in iniustitia. iniuste sibi placentes et transpunctae mentis alienatione dementes Domini praecepta contemnunt, medellam uulneris neclegunt, agere paenitentiam nolunt. ante admissum facinus inprouidi, post facinus obstinati, nec prius stabiles nec postmodum supplices, quando debuerant stare, iacuerunt, quando iacere et prosternere se Deo debent, stare se opinantur. pacem sibi ultro nemine dante sumpserunt, falsa pollicitatione seduc
Abbreviated transcription (Latin):
& m&uendus : quiseruas testamentum & miserationẽ
eis quite diligunt. & conseruant imperiatua : Pecca¬
uimus facinus admisimus impii fuimus. transgres¬
sisumus ac de seruimus praeceptatua. & iudicia
tua non audiuimus. puerorum tuorum propheca¬
rum : quae locuti sunt in nomin&uo. sili ꝑreges nrõs
& omnes gentes: & super omnem terram : tibidnẽ
plices haec in nocentes in promerenda dĩ maiestate
fecerunt : & nunc satis facero : & dnm rogare derec¬
tant quid nm negauerunt : quae souos fratresis
ad quiescite salubribus remedis : consilus oboedite
melioribus cum lacrimis nr̃is urãs lacrimas iungite¬
Cum nro gemitu. urõs gemitus copulate : Rogamus uos utꝑ
uobis dm̃ rogare possimus praeces ipsas aduos prius uer¬
timus. quibus dm̃ prouobis ut misereatur oramus: Agitc
paenitentiamplenãsdolentes aclamentantes. animi pro¬
bate maestitiam necuos quorundam moueat auter ror

Expanded text:
t fortis et metuendus qui seruas testamentum et miserationem t fortis et metuendus qui seruas testamentum et miserationem eis qui te diligunt et conseruant inperia tua, peccauimus, facinus admisimus, inpii fuimus, transgressi sumus ac deseruimus praecepta tua et iudicia tua, non audiuimus puerorum tuorum prophetarum quae locuti sunt in nomine tuo super reges nostros et omnes gentes et super omnem terram. tibi, Domiplices, haec innocentes in promerenda Dei maiestate fecerunt: et nunc satisfacere Domino ac precari detrectant qui Dominum negauerunt! quaeso uos, fratres, adquiescite salutaribus remediis, consiliis oboedite melioribus, cum lacrimis nostris uestras lacrimas iungitecum nostro gemitu uestros gemitus copulate. rogamus uos ut pro uobis Dominum rogare possimus, preces ipsas ad uos prius uertimus quibus Deum pro uobis ut misereatur oramus. agite paenitentiam plenam, dolentis ac lamentantis animi probate maestitiam! I Nec uos quorundam moueat aut error
Abbreviated transcription (Latin):
uel pudore criminis uel continuatione lamentatio¬
nis abscondis : eccpeiora adhucpeccandi uulnera :
ec cemaiora delicta : peccasse nec satis facere : deli¬
quisse nec delicta deflere : ananias atarias misael
inlustres ac nobiles pueri: quominus ex omo loges indõ
facerent: Nec inter flanimas & camini exaestuantis
incendia quie uerunt: bene sibi lic& consci: & dm̃ fi¬
dei actimoris obsequio saepe promeriti : humilita tẽ
tamentee & dño satis facere . nec inter ipsa glori¬
osa uistutum suarum mastrria destiterunt: Loquitur
scribtura diuina : stans inquie azarias praecatus est
& aperuit os suum : & ex omologes infaciebatdõ. simul
cum sodalibus suis. in medio ignis : anihel quoque
post fidei atque in nocentiae suae multiplicemgra¬
tiam post dignationem dñi. cir cauist utes aclaudes
suas saepe rep&itam : Ieiunus adhuc promereridm̃
nititur. insacco &cinere uolutatur : ex omolo gesi¬

Expanded text:
uel pudore criminis uel continuatione lamentatiouel pudore criminis uel continuatione lamentationis abscondis? ecce peiora adhuc peccandi uulnera, ecce maiora delicta peccasse nec satisfacere, deliquisse nec delicta deflere. Ananias, Azarias et Misahel inlustres ac nobiles pueri quominus exomologesim Deo faciant nec inter flammas et camini exaestuantis incendia quieuerunt. bene sibi licet conscii et Dominum fidei ac timoris obsequio saepe promeriti humilitatem tamen tenere et Deo satisfacere nec inter ipsa gloriosa uirtutum suarum martyria destiterunt. loquitur scriptura diuina, stans, inquit, Azarias precatus est et aperuit os suum et exomologesim faciebat Deo simul cum sodalibus suis in medio igni. Daniel quoque post fidei adque innocentiae suae multiplicem gratiam, post dignationem Domini circa . uirtutes ac laudes suas saepe repetitam ieiuniis adhuc promereri Deum nititur, in sacco ac cinere uolutatur exomologes
Abbreviated transcription (Latin):
cere nunc cuiquã studit. Quidõ displic&: anilla ingemis¬
cit & plangit cui uacat cultum praexiose uestis induere.
Necindumentum xp̃i qđ ꝑdidit cogitare accipere prae¬
tiosa ornamenta & momilia laborata Necdiuini & caeles¬
tis ornatus damna deflere tulic& ornamenta peregrina
&uestes sericas induas. aurote lic& & margar &lis. gem¬
misque condecores : sinexp̃i decore deformises : &t quae
capillostuos inficis. uel nunc indoloribus desine : E quae
nigri pulueris ductu oculorum liniamenta depingis
uel nunc lacrimis oculostuos ablue: siquemdoriuis carũ
mostalitatis exitu perdidisrer . Ingemis cerss dolenter
&fleres : facie inculta ueste mutata neglecto capillo uultu
nubilo orede iecto indicia maeroris ostenderss : Aniã
tuam misera perdidisti spiritaliter mos tua: suꝑ uiuere
hictibi & ipsa ambulans funustuum postare coepistĩ
& nonacriter plangis noniugiter ingemiscis : onte

Expanded text:
cere nunc cuiquam studet qui Deo displicet? an illa ingemescere nunc cuiquam studet qui Deo displicet? an illa ingemescit et plangit cui uacat cultum pretiosae uestis induere nec indumentum Christi quod perdidit cogitare, accipere prtiosa ornamenta et monilia laborata, nec diuini et caelestis ornatus damna deflere ? tu licet indumenta peregrina et uestes sericas induas, nuda es: auro te licet et margaritis gemmisque condecores, sine Christi decore deformis es. et quae capillos tuos inficis uel nunc in doloribus desine, et quae nigri pulueris ductu oculorum liniamenta depingis uel nunc lacrimis oculos tuos ablue. si quem de tuis carum mortalitatis exitu perdidisses, ingemesceres dolenter et fleres, facie inculta, ueste mutata, neclecto capillo, uulto nubilo, ore deiecto indicia maeroris ostenderes. animam tuam, misera, perdidisti, spiritaliter mortua superuiuere hic tibi et ipsa ambulans funus tuum portare coepisti: et non acriter plangis, non iugiter ingemescis, non te
Abbreviated transcription (Latin):
ueris doloribus ex primentes dĩ misericordiam dep̃cemur:
Illiseanima prosternat᷑. Illimaestitia satis faciat : Illie
spes omnis incumbat: rogare qualiter debeamus: dicit
ipse : reuertimini in quid adme ex toto corde uestro.
simulque ieiunio & fl&u & planctu : & discindite corda
uestra & non uestimenta ur̃a : Addnm̃ toto corde rede¬
amus iram & offensa meius leiunis fl&ibus planctib:
sicut ad mon& ipse placemus : Lamentarieum putamus
extotocorde ieiuniis fl&ibus. planctibus dm̃ depraeca¬
ri: qui ex primo criminis die lauacra cotidie celebrat᷑.
qui aepulis a fluentibus pastus & sagina largiore disten¬
tus cruditates suas posttridie eructat. nec cibos & po¬
tds suos. cum pauperum necessitate communicat᷑:
quihilaris acla&us incedit: q uomodomos temsuam de¬
fl& ccumscribtum sit: Non corrum p&is effigiem
barbae ur ãe  barbam uellit & faciem suam comit. & pla¬

Expanded text:
ueris doloribus exprimentes Dei misericordiam deprecemur. ueris doloribus exprimentes Dei misericordiam deprecemur. illi se anima prosternat, illi maestitia satisfaciat, illi spes omnis incumbat. rogare qualiter debeamus dicit ipse. reuertimini, inquit, ad me ex toto corde uestro simulque et ieiunio et fletu et planctu et discindite corda uestra et non uestimenta uestra. ad Dominum toto corde redeamus, iram et offensam eius ieiuniis, fletibus, planctibus sicut monet ipse placemus. Lamentari eum putamus ex toto corda, ieiuniis, fletibus, planctibus Dominum deprecari qui ex primo criminis die lauacra cottidie celebrat, qui epulis afluentibus pastus et sagina largiore distentus cruditates suas postridie ructat nec cibos et potus suos cum pauperum necessitate communicat? qui hilaris ac laetus procedit quomodo mortem suam deflet, cumque scriptum sit: non corrumpetis effigiem barbae uestrae, barbam uellit et faciem suam comit? et pla