comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qui suꝑ impositas tabulas infirmni
natione concordant. subsequentes
p̃dicatores eccłie indubitant᷑ edifi¬
cant. ut cum asemet ipsis ñ discre¬
paut. illos inse robustius figant. Nec¬
immerito bases quib ꝓpħe signan¬
tur. ut erargento debeant fundi p̃¬
cipit᷑. Argenti quippe claritas. ex
usu seruat᷑. sine usu autem innig̃cdi¬
nem ũtit᷑. Ppħarum qͦq dicta ante
mediatoris aduentum. ꝙ musum
spici p̃ obscuritate ñ poterant. quasi
nigra remanebant. At post quam
mecdiator ueniens. ea ante ocłosnrõs
incarnationis sue manu t̾sit. quic¬
quid ineis lucis latebat inclaruit:
sensusq patrum p̃cedentium in usũ
declit: quia ũbateb exposuit. Siueita¬
q: ꝓpħas. seu doctores. extremis tem¬
ꝑib subsequentes. basium appella¬
tione significet: dicat. Suꝑ quo bases
illius solidate sunt. subaudis nsuꝑ
me. qui cunc la mirabilit̃ teneo: &¬
bonis extĩorib intus pͥncipalit̃ origi¬
nem p̃sto: Quienim sͥ qđ bonum ẽ

Expanded text:
qui superimpositas tabulas ipsi firmi natione concordant, subsequentes praedicatores Ecclesiae indubitanter aedificant. Et cum in semetipsis non discrepant, illos in se robustius firmant. immerito bases quibus prophetae signantur, ut ex argento fundi debeant praecipitur. Argenti quippe claritas ex usu servatur, sine usu autem in nigredinem vertitur. Prophetarum quoque dicta ante Mediatoris adventum, quia in spici prae obscuritate non poterant, quasi nigra remanebant. At postquam Mediator veniens ea ante oculos nostros incarnationis suae manu tersit, quidquid in eis lucis latebat inclaruit, sensusque patrum praecedentium in usum dedit, quia verba rebus exposuit. Sive itaque prophetas, seu doctores extremis temporibus subsequentes, basium appellatione significet, dicat: Super quo bases illius solidatae sunt? subaudis, nisi super me, qui cuncta mirabiliter teneo, bonis exterioribus intus principaliter originem praesto. Qui enim sibi quod bonum est
Abbreviated transcription (Latin):
nis. ñ inhumanis uirib s: in manucon¬
sistere conditoris. ut dum considerat
inuisibilit ista quis agat. sue uirtu¬
ti nil tͥbuat. nec iam de se aliquid au¬
deat. cum dĩ iudicia occulta formi¬
dat. s ꝑpen dens desuꝑ m̃suras. & li¬
inpotestate mensoris: Sequitut.¬

Expanded text:
nis non in humanis viribus, sed in manu connis non in humanis viribus, sed in manu consistere conditoris, ut dum considerat invisibiliter ista quis agat, suae virtuti nihil tribuat, nec jam de se audeat aliquid, cum Dei judicia occulta formidat; sed perpendens desuper mensuras et liin potestate mensoris. Sequitu
Abbreviated transcription (Latin):
minis non hab&. ubi cap̃ceclinet.
Iste mensure & linee tendebant᷑ cum
ciudam dicenti. dñe ꝑmitte me pri¬
mum ire. & sepelire patrem meum.
eiusdem magistͥ uoce responsum ẽ
Sine ut mortui sepeliant mortuos
suos tu autem uade annuntia reg¬
num dĩ. E ece alius secuturum se ꝓ¬
mittit. & repellitui: alius telaxandum
se postulat. & retinet᷑ inde hoc. nͥ quia
suꝑ occulta cordisspacia. suꝑnorum
iudiciorum linee tendebant᷑ lit & hc̃
intus incomp̃hensibiles m̃sure constͥn¬
gerent. & ille foris ñ inuste remanei&e:
S cum nullus nesciat. ꝙ. ds̃ has occul¬
torum uidiciorum lineas tendat: eur
ad iob dr᷑. indica in si habes intelligñ¬
tiam. quis posuit m̃suras eius si nosti.
uel quis tetendit suꝑ eam lineam:
An idenco reqͥrit᷑ ut qđ nosse. s tam̃
p̃tmittere poterat memoret᷑ quate¬
nus pondus secretorum dĩ sollicitius
penset. dispositionem uidelicet homi¬

Expanded text:
minis non habet ubi caput suum reclinet . minis non habet ubi caput suum reclinet . Istae mensurae et lineae tendebantur cum cuidam dicenti: Domine, permitte me primum ire sepelire patrem meum , ejusdem magistri voce responsum est: Sine ut mortui sepeliant mortuos suos; tu autem vade, annuntia regnum Dei . Ecce alius secuturum se promittit, et repellitur: alius relaxandum se postulat, et retinetur. Unde hoc, nisi quia super occulta cordis spatia 901 supernorum judiciorum lineae tendebantur, ut et hunc intus incomprehensibiles mensurae constringerent, et ille foris non injuste remaneret? Sed cum nullus nesciat quia Deus has occultorum judiciorum lineas tendat, cur ad Job dicitur: Indica mihi, si habes intelligentiam, quis posuit mensuras ejus, si nosti, vel quis tetendit super eam lineam? An idcirco requiritur, ut quod nosse, sed tamen praetermittere poterat, memoretur, quatenus pondus secretorum Dei sollicitius penset, dispositionem videlicet homi
Abbreviated transcription (Latin):
ista occultarum m̃surarum linea
illic ducta ẽ. hinc reducta. Illic ten¬
dit᷑. ut macedonia intra sc̃e eccłie
spacia colligait̃. hinc attrahit᷑. ut eit᷑
fines fidei asia telinquat᷑. Erant qͥp¬
pe tunc in ea qui colligendi non e¬
rant. quib iuxta meritum suum ꝑ¬
ditis. iam nunc asia int̾ mensuras ec¬
cłie dõ largiente suscepta ẽ Intra has
g mensuras sunt om̃s electi. extra
has om̃s reꝓbi: etiam su intra lunitẽ
plum ẽ. cice illud: & ne metieris eum.
Quid enim atͥum. quam latitudi¬
nem significat uite p̃sentis: & recte
foris templum sunt. qui ꝑ atrium
designãt᷑. Atq idõ metiendi nonst̃.
quia angusta porta ẽ. que ducit
aduitam: & latitudo uite prauo¬
rum ñ admittit᷑ ad m̃suras. & regłas
elec lorum. Iste sꝑitales linee occul¬
to iudicio tendebant᷑: quando cui¬
dam dicenti. magist̃ sequar te quo¬
cumq ieris. eiusdem magistͥ uoce
responsum ẽ. Vulpes foueas habent
& uolucres celi nidos. filius autemho¬

Expanded text:
iste occultarum mensurarum calamus illic ductus est, hinc reductus. Illic tenditur ut Macedonia intra sanctae Ecclesiae spatia colligatur; hinc attrahitur, ut extra fines fidei Asia relinquatur. Erant quippe tunc in ea qui colligendi non erant, quibus juxta meritum suum perditis, jam nunc Asia intra mensuras Ecclesiae Deo largiente suscepta est. Intra has ergo mensuras sunt omnes electi, extra has omnes reprobi, etiamsi intra fidei plum, ejice foras, ne metiaris eum . Quid enim atrium aliud quam latitudinem significat vitae praesentis? Et recte foris templum sunt, qui per atrium designantur; atque ideo metiendi non sunt, quia angusta porta est quae ducit ad vitam , et latitudo vitae pravorum non admittitur ad mensuras et regulas electorum. Istae spiritales lineae occulto judicio tendebantur quando cuidam dicenti: Magister, sequar te quocunque ieris , ejusdem magistri voce responsum est: Vulpes foveas habent, et volucres coeli nidos, Filius autem ho
Abbreviated transcription (Latin):
cet. llum ꝓfecto. quidum inse hine
iudaicum. illinc gentilẽ popłm fusci¬
pit. inuna scẽcelie fabca. qͣsi duospa¬
rietes iungit: illum de quo scͥptumẽ.
fec̃ utraq unum. Qui angularem se
lapidem. ñ solum in inferiorib s & in
suꝑnis exhibuit: quia & in t̾ra. plebi
istahelitice nationes gentium. & utͣq
simul angłis incelo sociauit. Eo qͥppe
nato. clamauerunt angli. Int̾ra par
hominib bone uoluntatis. In ortu
enim regis. nequaquam ꝓ magno of¬
ferrent hominib pacis gaudiã: sidis¬
cordiam ñ hab̃ent. De hoc lapide ꝑ¬

Expanded text:
cet, illum profecto qui, dum in se hinc Judaicum illinc gentilem populum suscipit, in una Ecclesiae fabrica quasi duos parietes jungit, illum de quo scriptum est: Fecit utraque unum . Qui angularem se lapidem non solum in inferioribus, sed et in supernis exhibuit, quia et in terra plebi Israeliticae nationes gentium et utramque simul angelis in coelo sociavit. Eo quippe nato clamaverunt angeli: In terra pax hominibus bonae voluntatis . In ortu enim Regis nequaquam pro magno offerrent hominibus pacis gaudia, si discordiam non haberent. De hoc lapide
Abbreviated transcription (Latin):
cdamenta. s singlari nuineto funda¬
mentum dr᷑. nullus aliꝰ n ipse dñs
designat᷑ ꝑ cuius diuinitatis potñ¬
uam. nutantia infirmitatis nr̃e cor.¬
da solidant᷑. De quo & paulus ait.
fundamentum aliud nemo potest
fundam̃torum ẽ: quia &e origo ẽ in¬
choantium. & constantia robusto¬
rum. Quia gͥ sundam̃ta nr̃a sunt.
hi. quiiniquitatum nr̃arum pon¬
dera portauerunt: ne beatꝰ iob. insu¬
ꝑbia de uirtutum suarum potñ¬
tia subleuet᷑: in ipsa dominici pͥma
parte sermonis. de sc̃orum p̃dicato¬
rum cõmemoratione discutitur. ut
quanto illos ammirabiles uenire
conspiceiae: tanto in eorum comꝑa¬
tione de se uilius estimar&e. Qđ ideir¬
coadño iam quasi p̃tĩtum descͥbit᷑:
q quicquid foras futurum ẽ in ope:
intus iam factum ẽ in p̃destinatio¬
ne. Dicit᷑ itaq ei. Ubi eras quando
ponebam fundamenta terre: Aesi
apte diceret᷑. qirtutem fortium con¬

Expanded text:
sed singulari numero fundamentum dicitur, nullus alius nisi ipse Dominus designatur, per cujus divinitatis potentiam, nutantia infirmitatis nostrae corda solidantur. De quo et Paulus ait: Fundamentum aliud nemo potest fundamentorum est, quia et origo est inchoantium, et constantia 900 robustorum. Quia igitur fundamenta nostra sunt hi qui iniquitatum nostrarum pondera portaverunt, ne beatus Job in superbiam de virtutum suarum potentia sublevetur, in ipsa dominici prima parte sermonis de sanctorum praedicatorum commemoratione discutitur, ut quanto illos admirabiles venire conspiceret, tanto in eorum comparatione de se vilius aestimaret. Quod idcircoquia quidquid foris futurum est in opere, intus jam factum est in praedestinatione. Dicitur itaque ei: Ubi eras quando ponebam fundamenta terrae? Ac si aperte diceretur: Virtutem fortium con
Abbreviated transcription (Latin):
cens. O altitudo diuitiarum sapien¬
tie & scientie dĩ: quam icõphensi¬
bilia sunt iudicia eiꝰ & inuestiga¬
biles uie eiꝰ. Lius enim cognorut sen¬
sum dñi. aut quis consiliarius eius
fuit: Ecce enim absconsis mistiis. qͣsi
clausis palpebris. inquisitꝰ placita
ac recta respondit:. qui secreti aditũ
pulsans. quia ꝑ cognitionem intro¬
mitti adintĩora ñ ualuit. ꝑ confes¬
sionem ante ianuas humilis stecit:
& qđ intꝰ comp̃hendẽ ñ potuit. fo¬
ris timendo laudauit. Inde nc̃ qͥq
beatus iob. pꝰ int̃togationem ũberis.
discutit᷑ int̾rogatione sermonis:
ut que sint suꝑna consicla. Que dũ
minime comp̃hendit. ad semet iꝑ¬
sum redeat: & quam sit iuxta nichi¬
lum insupnorum comꝑatione co¬
gnoscat. dudiat itaq Int̾rogabo te:
& responde mͥ. Acsi ei aꝑtius dicat᷑.
ĩbis meis ad sublimia considanda
te excito: et dum eaque suꝑ te sunt
nescire te ꝑspicis. tͥmet ipsi te notio¬

Expanded text:
cens: O altitudo divitiarum sapiencens: O altitudo divitiarum sapientiae et scientiae Dei, quam incomprehensibilia sunt judicia ejus, et investigabiles viae ejus! Quis enim cognovit sensum Domini, aut quis consiliarius ejus fuit ? Ecce enim absconsis mysteriis quasi clausis palpebris inquisitus placita ac recta respondit, qui secreti aditum pulsans, quia per cognitionem intromitti ad interiora non valuit, per confessionem ante januas humilis stetit; et quod intus comprehendere non potuit, foris timendo laudavit. Unde nunc quoque beatus Job post interrogationem verberis discutitur interrogatione sermonis, ut quae sint superna consideret; quae dum minime comprehendit, ad semetipsum redeat, et quam sit juxta nihilum in supernorum comparatione cognoscat. Audiat itaque: Interrogabo te, et responde mihi. Ac si apertius dicatur: Verbis meis ad sublimia consideranda te excito, et dum ea quae super te sunt nescire te perspicis, tibimetipsi te notio
Abbreviated transcription (Latin):
ipsis innotescant. quatenus dum qͦ¬
dam intelligendo comp̃hendunt.
quedam uͦ cognosce omnino ñpos¬
sunt. eorum corda sese latent̃ inqui
rant. sullos diuma iudicia uel clau¬
sa ñstimulant. uel aꝑta ñ inflant:
Hac enim paulus int̾rogatione ꝓba¬
tus ẽ: qui pꝰ ꝑceptam int̾nam sapi¬
entiam pꝰ aꝑta claustra ꝑadisi post
ascensum celi t̾eii. pꝰ suꝑne locuti¬
onis misteria: adhuc dic̃. Ego me
ñ arbittor comp̃hendisse. & rursum.
liquid a nob̃. quasi ex nob̃: s suffici¬
entia nr̃a ex cdõ ẽ. Aꝑtis gͦ palþebris.
di. int̾rogatꝰ paulus recte respondit.
qui & suꝑna secreta attig̃. ꝙ tam̃ in
humilitate eor dis sublimit stecit.
ui rursum cum seereta dĩ iudicia
de repulsione iudõrum. & gentium
uocatione discuteret. atq ad ea ꝑue¬
nire ñ posset. quasi clausis dĩ palpe¬
bris. int̃rogatꝰ ẽ. s rectum ualderes¬
ponsum reddidit. qui dõ se in ipsa
sua ignorantia scient inclinauit di¬

Expanded text:
imet innotescunt; quatenus dum quaedam intelligendo comprehendunt, quaedam vero cognoscere omnino non possunt, eorrant, si illos divina judicia vel clausa non stimulant, vel aperta non inflant. Hac enim Paulus interrogatione probatus est, qui post perceptam internam sapientiam, post aperta claustra paradisi, post ascensum coeli tertii, post supernae locutionis mysteria adhuc dicit: Ego me non arbitror comprehendisse . Et rursum: itare a nobis, quasi ex nobis; sed sufficientia nostra ex Deo est . Apertis ergo palpebris Dei interrogatus Paulus recte respondit, qui et superna secreta attigit, et tamen in humilitate cordis sublimiter stetit. Qui rursum cum secreta Dei judicia de repulsione Judaeorum et gentium vocatione discuteret, atque ad ea pervenire non posset, quasi clausis Dei palpebris interrogatus est. Sed rectum valde responsum 899 reddidit, qui Deo se in ipsa sua ignorantia scienter inclinavit, di
Abbreviated transcription (Latin):
lineam. Mensurarum linee in t̾rarũ
partitione tendunt᷑: ut dimensionis
equitas ex ipsa linearum tensione te¬
neatur. In carne autem dñs ad eccłi¬
am ueniens. mensuras t̾re lineis men¬
sus ẽ: quia fines eccłie occulti iudicii
subtilitate distuixit. Huius tre occui¬
te mensure uel linee tendebant᷑ qnͣdo
p̃dicatores scĩ agente spũ. maliismũ¬
di partib uocabant᷑ ut irent: ad ali¬
asuͦ partes arcebant᷑. ne accedent. Pau¬
lus namq apls. cum macedoniam p̃¬
dicare negligerde. ꝑuisum illi appa¬
ruit uir macedo qui dicer&. Transi¬
ens inmacedoniam. adiuua nos. At
contra sic̃ scͥptum ẽ. temptabant aplĩ
ire bithiniam:. & non ꝑmisit eossp̃s

Expanded text:
i.---Mensurarum lineae in terrarum partitione tenduntur, ut dimensionis aequitas ex ipsa linearum tensione teneatur. In carne autem Dominus ad Ecclesiam veniens mensuras terrae lineis mensus est, quia fines Ecclesiae occulti judicii subtilitate distinxit. Hujus terrae occultae mensurae vel lineae tendebantur quando praedicatores sancti agente Spdi vocabantur, ut irent; ab aliis partibus arcebantur, ne accederent. Paulus namque apostolus cum Macedoniae praedicare negligeret, per visum apparuit illi vir Macedo, qui diceret: Transiens in Macedoniam, adjuva nos. At contra sicut scriptum est: Tentabant Apostoli ire per Bithyniam, et non permisit eos S
Abbreviated transcription (Latin):
texunt᷑. Repente uͦ subiungit᷑ qđ ñ
de mundi sed de ecelie dictum con¬
ditione uideat᷑. Nam dicit᷑
Aut quis dimisit lapidem angu¬
larem eius: ꝑhoc enim qđ ñ inmun¬
di origine factum ẽ.: & illud suꝑius
ostendit᷑. quia de mundi origine dic¬
tum non ẽ. Ideuco namq reb planis
ac patentib obscura quedam ac dis¬
sona ꝑmiscent᷑: ut ꝑ hoc qđ ab intel¬
lectu littere discrepat. & illud inqra¬
tur mistice. qđ diclum iuxta licte¬
ram sonat. Namq sicut aliis aꝑtis
reb alia clausa cognoscimus: ita ali¬
is clausis compellimur. & illa altiori
intellectu pulsare que aꝑta crede
quam p̃dicatores accipimus: Quos
surręxit. Vnde & sac̃dos cum taber¬
naculum ing̃dit᷑. duodecim lapi¬
des portare inpectore iubet᷑. quia
udelicet semet ipsum ꝓnob̃ sacͥfici¬
um offerens pontifex nrͣ. dum fortes
in ipso exordio p̃dicatores exhibuit:
duodecim lapides sub capite. in pri¬
ma sui corpis parte portauit. Seĩi

Expanded text:
texuntur. Repente vero subjungitur quod non de mundi, sed de Ecclesiae dictum conditione videatur. Nam dicitur: Aut quis dimisit lapidem angularem ejus? Per hoc enim quod non in mundi origine factum est, et illud superius ostenditur, quia de mundi origine dictum non est. Idcirco namque rebus planis ac patentibus obscura quaedam ac dissona permiscentur, ut per hoc quod ab intellectu litterae discrepat et illud inquiratur mystice quod dictum juxta litteram sonat. Namque sicut aliis apertis rebus alia clausa cognoscimus, ita aliis clausis compellimur et illa altiori intellectu pulsare quae aperta crequam praedicatores accipimus? Quos surrexit. Unde et sacerdos cum tabernaculum ingreditur duodecim lapides portare in pectore jubetur, quia videlicet semetipsum pro nobis sacrificium offerens pontifex noster, dum fortes in ipso exordio praedicatores exhibuit, duodecim lapides sub capite in prima sui corporis parte portavit. Sancti
Abbreviated transcription (Latin):
dã. Palpebre cius int̾rogant filios ho¬
minum. Palpebris quippe aꝑtis cer¬
nimus: clausis nichil uidemus. Itud
gͦ ꝑ palpebras dĩ. nisi eius iudicia acci¬
piamus. que iuxta aliquid claudun¬
tur hominib iuxta aliquid reseran¬
tur: lit homines qui se nesciunt smc¬

Expanded text:
dicitur: Palpebrae ejus interrogant filios hodicitur: Palpebrae ejus interrogant filios hominum . Palpebris quippe apertis cernimus, clausis nihil videmus. Quid ergo palpebras Dei, nisi ejus judicia accipimus? Quae juxta aliquid clauduntur hominibus, et juxta aliquid reserantur, ut homines qui se nesciunt s
Abbreviated transcription (Latin):
tientia ostendit: aut quedam que
nolumus p̃cip̃. & nram̃ nob̃ obedi¬
entiam uł inobedientiam patefacit:
aut aliqua nob̾ occulta apit. & ali¬
humilitatis innotescit. flagello nam¬
q int̾rogat. cum mentem bene ꝑtnͣ
bus pulsat:. sicut isdem iob̃. & lauda¬
tur attestatione iudicis. & tam̃ ictibꝰ
concedit᷑ ꝑcussoris. ut eius patientia
tanto uerius claresceret. quanto in¬
quisita durius fuisset. Precipiendo
autem dura nos int̾rogat. sicut abra¬
ham t̾ram suam iubet᷑ eg̃di. & ꝑgere
quo nesciebat: in montem unicum
filium ducere. & quem ad consolatio¬
nem senii acceꝑat. immolare. Cui ni¬
mirum adint̾rogationem benere¬
spondenti. idẽ ad iussionem obecdi¬
enti. dr᷑. Nunc cognoui: quia times
ptare quippe dĩ ẽ. magnis nos iussio¬
nib int̾rogare. Seire quippe eius est.
nram obedientiam nosse nos facere
Apiendo uͦ nob̃ quedam atq claudñ
do. nos int̾rogat ds̃. sicut ꝑ psalmistã

Expanded text:
tientia ostendit: aut quaedam quae tientia ostendit: aut quaedam quae nolumus praecipit, et nostram nobis obedientiam vel inobedientiam patefacit; aut aliqua nobis occulta aperit, et alihumilitatis nostrae innotescit. Flagello namque interrogat cum mentem bene sibi bus pulsat, sicut idem Job et laudatur attestatione judicis, et tamen ictibus conceditur percussoris , ut ejus patientia tanto verius claresceret quanto inquisita durius fuisset. Praecipiendo autem dura nos interrogat, sicut Abraham terram suam jubetur egredi et pergere quo nesciebat , in montem unicum filium ducere, et quem ad consolationem senex acceperat immolare . Cui nimirum ad interrogationem bene respondenti, id est ad jussionem obedienti dicitur: Nunc cognovi quia times ntare quippe Dei est magnis nos jussionibus interrogare. Scire quoque ejus est nostram obedientiam nosse nos facerequaedam, atque claudendo quaedam nos interrogat Deus, sicut per Psalmistam
Abbreviated transcription (Latin):
Iubent᷑ gͦ lumbos accingere: & lucernas
tenere. acsi aꝑte dicat. Prius inuobis¬
met ipsis luxuriam restͥngite. & tẽ de
uobis aliis bonorum oꝑm ȩxempla
monstrate. S cum beatum iob tanta
p̃ditum castitate nouerimꝰ. cur eipꝰ
tot flagella dr᷑. accinge sic̃ uir lum¬
bos tuos. idẽ sic̃ fortis restͥnge luxuri¬
am: nisi quia alia ẽ luxuria carnis
qua castitatem cortumpimus. alia
uͦ luxuria cordis qͣ decastitate glia¬
mur: Dicit᷑ gͦei. accinge sicut uirlũ¬
bos tuos. ut qui pͥus luxuriam corru¬
ptionis uicerat. nunc luxuriam te¬
stͥngat elationis: ne de patientia uł¬
de castitate suꝑbiens. tantum peius
intus ante ocłõs dĩ luxuriosus exis¬
teret: qnͣto magis ante oclõs homi¬
num. & patiens & castꝰ apparerce. Qñ
bñ ꝑ moysen drͣ. Circumcidite p̃pu
a cogitatione resecate. Sequitur
dis nos conditor int̾rogare consueũ:
cum aut flagelli distͥctione nos ꝑcu¬
tit. & quanta nobis insit uel desit pa¬

Expanded text:
ubentur ergo lumbos accingere, et lucernas tenere. Ac si aperte audiant: Prius in vobismetipsis luxuriam restringite, et tunc de vobis aliis bonorum operum exempla monstrate. Sede cum beatum Job tanta praeditum castitate noverimus, cur ei post tot flagella dicitur: Accinge sicut vir lumbos tuos, id est, sicut fortis restringe luxuriam, nisi quia alia est luxuria carnis qua castitatem corrumpimus, alia vero luxuria cordis est qua de castitate gloriamur? Dicitur ergo ei: Accinge sicut vir lumbos tuos, ut qui 898 prius luxuriam corruptionis vicerat, nunc luxuriam restringat elationis, ne de patientia vel castitate superbiens, tanto pejus intus ante Dei oculos luxuriosus existeret, quanto magis ante oculos hominum et patiens et castus appareret. Unde bene per Moysen dicitur: Circumcidite praepa cogitationum resecate. Sequiturdis nos conditor noster interrogare consuevit, cum aut flagelli districtione nos percutit, et quanta nobis insit, vel desit pa
Abbreviated transcription (Latin):
reddẽ. tepente de ab sconditis: Nam
quia auditus ea que adse fiunt. ñ si¬
mul omnia dicta comp̃hendit᷑ qppe
qui & causas ꝑũba. & particulatim
ũba ꝑsillabas ꝓcipit. uisus autẽ nr̃¬
mul app̃hñdit lĩ locutio ad nosin
trinsecus facta. uidet᷑ potius quam
auditur: quia dum semet ipsam sine
mora sermonis insinuat: repentina
uice. nr̃e ignorantie tenebras illustͣt.
Nñ & baruch nerie filiꝰ cũ reqͥsitꝰ expo¬
ner&e. quem admodum ũba hieremie
ꝓpħantis audiss: ait. Ex ore suo loq̃¬
batur quasi legens. & ego scͥbebam
Qui enim legens loquit᷑. alio intendit.

Expanded text:
repente de absconditis reddere. Nam repente de absconditis reddere. Nam quia auditus ea quae ad se fiunt non simul omnia dicta comprehendit, quippe qui et causas per verba, et particulatim verba per syllabas percipit; visus autem nosmul apprehendit; Dei locutio ad nos trinsecus facta videtur potius quam auditur; quia dum semetipsam smora sermonis insinuat, repentina luce nostrae ignorantiae tenebras illustrat. Unde et Baruch, Neriae filius, cum requisitus exponeret quemadmodum verba Jeremiae prophetantis audisset, ait: Ex ore suo loquebatur quasi legens, et ego scribebam . Qui enim legens loquitur, alio intendit,
Abbreviated transcription (Latin):
& neq ignis ds̃. neq ille sonitꝰ fuit. s ꝑ
hoc qđ exterius exhibuit. exp̃ssit hoc
qđ uitiꝰ gessit. Quia enim discipłos &
relo succensos. & ũbo eruditos intus
redditlit. foras linguas igneas ostñd̃
Insignificatione gͥ aclmota sunt ele¬
menta. ut ignem & sonitum sentirc̃e
corꝑa. igne uͦ muisibili &. uoce sine sonitu
docerent᷑ corda. foris gͦ fuit ignis qͥ
apparuit. s intus qui scientiam decdit.
& cum regine candacis eunuchus.
currui p̃sidens it carp&. atq saiam
in manib: ñ intelligens haberde: in
corde nimirum philippo sp̃c chixe¬
rat. adiungete ad currum istum.
E cum ad euocandum petrum.tim̃¬
tes dm̃ milites corneliꝰ misiss&: in nitẽ
ꝓculdubio ab spũ petrꝰ. audiuit. Ee
ce uiri querunt te Surge itaq descñ¬
de: & uade cum eis. Sꝑituienim dĩ qͣsi
quedam nob̃ ũba dicere ẽ õceulta ui
ea que agenda sunt intimare:. &. cor.
hominis ignarum. ñ adhibito stre¬
pitu. & tarditate sermonis. ꝑitum .a.¬

Expanded text:
que ignis Deus, neque ille sonitus fuit, sed per hoc quod exterius exhibuit expressit hoc quod interius gessit. Quia enim discipulos et zelo succensos et verbo eruditos intus reddidit, foris linguas igneas ostendit. In significatione igitur admota sunt elementa, ut ignem et sonitum sentirent corpora, igne vero invisibili et voce sine sonitu docerentur corda. Foris ergo fuit ignis qui apparuit, sed intus qui scientiam dedit. Et cum reginae Candacis eunuchus currui praesidens iter carperet, et Isaiam in manibus, non intelligens haberet, in corde nimirum Philippo Spiritus dixerat: Adjunge te ad currum . Et cum ad evocandum Petrum timentes Dominum milites Cornelius dimisisset, in mente procul dubio a spiritu Petrus audivit: Ecce tres viri quaerunt te, surge itaque, descende et vade cum eis . Spiritum enim Dei quasi quaedam nobis verba dicere est occulta vi ea quae agenda sunt intimare, et cor hominis ignarum, non adhibito strepitu et tarditate sermonis, peritum
Abbreviated transcription (Latin):
onis u̾ba audiunt᷑. sic̃ dicente dño.
pat̃ clarifica filium tuum. ut filius
tuus clarificet te: ptinꝰ respondetur.
clarificaui. & iterum clarificabo.
Neq enim ds qui sine temꝑe uuim-¬
pulsionis intime. clamat in tempore.¬

Expanded text:
onis audiuntur, sicut dicente Domino: Pater, clarifica Filium tuum, ut Filius tuus clarificet te ; protinus respondetur: Clarificavi, et iterum clarificabo. Neque enim Deus qui sine tempore vi impulsionis intimae clamat in tempore
Abbreviated transcription (Latin):
dus quippe ẽ. qui ut inmedio in ha¬
bitet uenit. Cum uͦ se ꝑ tempestatem
& tͦbmem insinuat: niirum que
tang̃ corda ꝓtͦbat: atq ad edoman¬
dam elationem se exerit. qñ potñs
& t̾ribilis innotescit. Sciendum p̃te
rea ẽ. quia induob modis locutio
diuina distinguit᷑. Aut ꝑ semet ip¬
sum namq dñs loquit᷑: aut ꝑ crea¬
turam angl̃icam. ciꝰ ad nos ũba for.¬
mant᷑. s cum ꝑ semet ipsum loquit᷑.
sola nob̃ ui int̃ne inspirationis aꝑit᷑
Cum ꝑ semet ipsum loquit᷑ deũbo ciꝰ
sine u̾bis ac sillabis cor docet᷑. quia uir¬
tuseiꝰ mintima quadam subleuatio¬
ne cognoscit᷑ ad quam mens plena
suspendit᷑ uacua grauat᷑. Pondus
quam replet leuet. In corꝑeum lum̃
ẽ. qđ & int̾ĩora repleat: & repleta extiꝰ
circum scͥbat. Sine strepitu sermo est.
qui & auditum aꝑit. & hab̃e sonitũ

Expanded text:
inhabitem, venit: cum vero se per tempestatem et turbinem insinuat, nimirum quae tangit corda, perturbat atque ad edomandam elationem se exerit, quando potens et terribilis innotescit. Hinc in st quia in duobus modis locutio divina distinguitur; aut per semetipsum namque Dominus loquitur, aut per creaturam angelicam ejus ad nos verba formantur. Sed cum per semetipsum loqusola nobis vis internae inspirationis aperitur. Cum per semetipsum loquitur, de verbo ejus sine verbis ac syllabis cor docetur; quia virtus ejus in intima quadam sublevatione cognoscitur, ad quam mens plena suspenditur, vacua gravatur. Pondus quam replet levet. Incorporeum lumen est, quod et interiora repleat, et repleta exterius circumscribat. Sine strepitu sermo est, qui et auditum aperit, et habere sonitum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑt̃ribilem uͦ. potestas eius metuen¬
da monstrat᷑. In illa ꝑsuadet᷑ anime
ut ꝓficiat: in ista repͥmit᷑ quȩ ꝓficit.
Inilla discit qđ appetat. in ista qđ
metuat. Pillam dic̃. lauda & letare
filia syon: quia ecce ego uenio & ha¬
bitabo in medio tui. ꝑ istã dr̃. dñs

Expanded text:
per terribilem vero potestas ejus metuenper terribilem vero potestas ejus metuenda monstratur. In illa persuadetur animae ut proficiat, in ista reprimitur quae proficit. In illa discit quod appetat, in ista quod metuat. Per illam dicit: Gaude et laetare, filia Sion, quia ecce venio, et habitabo in medio tui
Abbreviated transcription (Latin):
homo. ut cognoscat. quia ista ñ
pot̃. quatinꝰ uit qui tam immensis
untutib creuit. & nullius hominis exẽ¬
plo uincit᷑. ne extolli debeat dĩ comꝑa¬
tione suꝑet᷑ .s o quam potent̃ erigit᷑.
quitam sublimit̃ humiliat᷑. O qnͣta
ẽ hominis uictoria. ex cl̃ĩ comꝑatio¬
ne ꝑdidisse. O quanto hominib ma¬
ior ẽ qui testimoniis conuincit᷑ deo
minor. Multum quippe potens ẽ: qͥ
tali int̃rogatione ostendit᷑. quia po¬
tens non ẽ.S quia ad obscura nimis
disserenda ducim᷑: ad eiusdem tex¬
tus iam ũba ueniamus.¬
dix̃. Notandum uideo. quia si sano
dm̃ca locutio facta diceret᷑: neqͣqũa
det᷑bine dnm̃ locutum fuisse scͥb̃et᷑.
S quia flagellato loquit᷑: det᷑bine
locutꝰ fuisse descͥbit᷑. Alit̃ enĩ dñs ser¬
uis suis loquit᷑. cum eos intͥnsecꝰ ꝑcom¬
punctionem ꝓuehit: alit̃ cum ꝑ dis¬
trictionem ne extollant᷑ p̃mit. Per
blandandam enim locutionẽ dñi:
amanda eius dulcedo ostenditur.

Expanded text:
homo, ut cognoscat quia ista non potest, quatenus vir qui tam immensis virtutibus crevit, et nullius hominis exemplo vincitur, ne extolli debeat, Dei comparatione superetur. Sed o quam potenter erigitur qui tam sublimiter humiliatur! O quanta est hominis victoria, ex Dei comparatione perdidisse! O quanto hominibus major est qui testimoniis convincitur Deo minor! Multum quippe potens est qui tali interrogatione ostenditur quia potens non est. Sed quia ad obscura nimis disserenda ducimur, ad ejusdem textus jam verba veniamusus.---Notandum video quia si sano locutio facta diceretur, nequaquam de turbine Dominus locutus fuisse scriberetur. Sed quia flagellato loquitur, de turbine locutus fuisse describitur. Aliter enim Dominus servis suis loquitur, cum eos intrinsecus per compunctionem provehit, aliter cum per districtionem ne extollantur premit. Per blandam enim locutionem Domini amanda dulcedo ejus ostenditur;
Abbreviated transcription (Latin):
lut tuba ductilis. ex ꝑcussione ꝓdu-¬
humiliandus erat iste: qui ꝓstratus
ulcerib sic uitutib stabat. Humili¬
andus erat. ne tam robustissimum
pectus. elationis tela confodent. qđ̃
constabat. certe. quia & illata uulne¬
ta ñ uicissent. Requirendus nimirũ
fuit homo: cuius debuisset compati¬
one suꝑari. Sed quid de eo uoce dñi¬

Expanded text:
lut tuba ductilis ex percussione produlut tuba ductilis ex percussione produhumiliandus erat iste qui, prostratus ulceribus, sic virtutibus stabat. Humiliandus erat, ne tam robustissimum pectus elationis tela confoderent, quod constabat certe quia et illata vulnera non vicissent. Requirendus nimirum fuit homo cujus debuisset comparatione superari. Sed quid est quod d
Abbreviated transcription (Latin):
ost dampna rerum. pꝰ
funera pignorum. pꝰ
uulnera corꝑis
pꝰ ũba male suadentis
uxoris. pꝰ contumeliosa
dicta consolantium. post
suscepta fortit᷑ iacula tot dolorũ.
detanta uirtute constantie. laudan¬
dus a iudice beatus iobfuerat:.s si
iam de dp̃senti scłõ eẽt euocandus
At pꝰ qu̾ahic adhuc duplicia tecep¬
turus ẽ. pꝰquam saluti pͥstine resti¬
tuit᷑ ut reb redditis diutius utatur.
ne ꝑ elationis gladium ipsa illũ sua
uictoria st̃nat: debet ommp̃s ds̃ in¬
crepare ꝑ distctam iusticiã. quem
seruat ad uitam. Quid enim peius ple¬
rumq animam. quam conscia uirtus
int̾ficit. que illam dũ consicdatione sua
inflat. aplenitudine ueritatis euacu¬
at: & dum se ad ꝑcipiendap̃mia suffi¬
cere suggerit:. eam ameliorationis intñ¬
tione distendit. Iustus gͥ iob ante fla¬
gella extitit. s iustior. pꝰ flagella per¬
mansit. & laudatꝰ antea dĩ uoce. post¬
modum creuit ex u̾bere. Pfecto ue¬

Expanded text:
ost damna rerum, post funera pignorum, post vulnera corporis, post verba male suadentis uxoris, post contumeliosa dicta consolantium, post suscepta fortiter jacula tot dolorum, de tanta virtute constantiae laudandus a judice beatus Job fuerat, si jam de praesenti saeculo esset evocandus. At postquam hic adhuc duplicia recepturus est, postquam saluti pristinae restituitur, ut rebus redditis diutius utatur, ne per elationis gladium ipsa illum sua victoria sternat, debet omnipotens Deus increpare per districtam justitiam quem servat ad vitam. Quid enim pejus plerumque animam quam conscia virtus interficit? Quae illam dum consideratione sua inflat, a plenitudine veritatis evacuat; et dum se ad percipienda praemia sufficere suggerit, eam a meliorationis intentione distendit. Justus igitur Job ante flagella exstitit, sed justior post flagella permansit; et laudatus antea Dei voce, postmodum crevit ex verbere. Profecto ve
Abbreviated transcription (Latin):
ham obedientius. qui ad unam uoc̃ẽ
dominicam. cognatos & patriam de¬
serit: & ꝓ adipiscenda et̃na hereditate
ipsum fetire nontrepidat. quem iai¬
sener & pene ic monturtis aeceꝑat
heredem: Cum patientie app̃hendẽ
uirtutem conamur: p̃cedentium exẽ¬
pla conspicimus. Quid enim ysaac
patientius. quic ligna portat. de holo¬
causto int̾rogat: atq post paululum
ligatur. & non loqͥa tui. are super¬
ponitur. & non reluctatur: Quid gͦ
isto uiro dicipatientius pot̃. qui qua¬
si ad solatium ducit᷑ & requirit: ad
feriendum ligat᷑. & conticescit. & hob¬
laturus holo caustum introgat. offe¬
rendus holocaustum tacet: Cum

Expanded text:
ham obedientius, qui ad unam vocem ham obedientius, qui ad unam vocem Dominicam cognatos et patriam deserit , et pro adipiscenda aeterna hereditate ipsum ferire non trepidat, quem senex jam et pene moriturus acceperat heredem? Cum patientiae apprehendere virtutem conamur, praecedentium exempla conspicimus. Quid enim Isaac patientius, qui ligna portat, de holocausto rogat, atque post paululum ligatur, et non loquitur : arae superponitur, et non reluctatur? Quid ergo isto viro dici patientius potest? Qui quasi ad solatium ducitur, et requirit: ad feriendum ligatur, et conticescit: et oblaturus holocaustum interrogat, offerendus in holocaustum tacet. Cum
Abbreviated transcription (Latin):
mundi sunt appetit. s uix mirari
ea que hominib collata sunt pot̃.
Inde & alias dicit᷑. Illuminas tu mi
oientem solem contemplari ñ ua¬
let. irracliatos montes aspicit: & quia
sol ortus sit dep̃hendit. Ex et̃nis gͦ
montib nos ds̃ illuminat: quia per
ammiratam uitam patrum p̃cedñ¬
tium radio nos sue claritatis illus¬
trat. s ece nos instudio deuotionis
dominice & caritatis accendimur:
s in hac deuotione. atq caritate. me¬
uus harum nubium contemplati
one formemur. Quuid enim deuotius
petro: quid carius iohanne: Iue ꝑde
uotionem. fluida maris dorsa calca¬
re nontimuit. iste ꝑ amorem in ipso
auctoris nr̃i pecꝰtoie requieuit: & q
ad corꝑalis cene refectionem uenerat.
sp̃itale pabulum de sinu redempto¬
huc admedium suꝑiorum patrtun
exempla deducamus. Ecce cum p̃cep¬
tis celestib subdiꝓ obedientiam cupi¬
mus: confilãtis antiquorum patrum
uestigiis iuuamur. Quid enim abra¬

Expanded text:
ae Dei sunt, appetit; sed vix mirari ae Dei sunt, appetit; sed vix mirari ea quae hominibus collata sunt potest. Unde et alias dirientem solem contemplari non valet, irradiatos montes aspicisol ortus sit deprehendit. Ex aeternis ergo montibus nos Deus illuminat, quia per admiratam vitam Patrum praecedentium, radio nos suae claritatis illustrat. Ecce in studio devotionis dominicae et charitatis accendimur, sed in hac devotione atque charitate melius harum nubium contemone formamur. Quid enim devotius Petro? Quid carius Joanne? Ille per devotionem fluida maris dorsa calcare non timuit : iste per amorem in ipso auctoris nostri pectore requievit : et qui ad corporalis coenae refectionem venerat, spirituale pabulum de sinu Redemptohuc ad medium etiam superiorum patrum exempla deducamus. Ecce cum praeceptis caelestibus subdi per obedientiam cupimus, consideratis antiquorum patrum vestigiis juvamur. Quid enim Abra
Abbreviated transcription (Latin):
Ipsigͥ stelle. quia uite meriuis lucent:
ipsinubes. quia arentem nr̃i pecto¬
rist̾iam. celestis intelligentie fluen¬
tisrigant. Sienim nubes non eent:
nequaquam eos intuens ꝓph̃a dixis¬
set. Qui sunt isti qui ut nubes uolant.
Ymbrium itaq gurgites de nubib
sluunt: quia ꝓfunde p̃dicationes
sequentium. intelligentie originem
a scĩs apłis accepunt. De quibus ad¬
huc nubib apte subiungitur.¬
cum desuꝑ acremp̃texunt. sun celo o¬
culos attollimus: non celum. s ipsas
intuemur. Nec uisus nr̃ ethereas pla¬
gas penetrat: quia ei illas ipsa suam
firmitas occultat. Et eum de celosol
rutilat. pͥus int̃fuso aere pascit᷑. utpꝰ
incelum solis radius contempletur.
Quia gͦ carnales homines sumus cum
suꝑna appetere nitimur. quasun
celum ocłos leuamus. & uelut ince¬
lum aciem tendimus: quia p̾ssi usti
rerum corꝑalium. docere sꝑitalia
conamut. S quia transire intellectꝰ¬
iam celum nr oculus conspicit. sed
nubes uidet: q̃uia comp̃hendere qͥ¬

Expanded text:
Ipsi igitur stellae, quia vitae meritis lucent; ipsi nubes, quia arentem nostri pectoris terram coelestis intelligentiae fluentis rigant. Si enim nubes non essent, nequaquam eos intuens propheta dixisset: Qui sunt isti, qui ut nubes volant ? Imbrium itaque gurgites de nubibus fluunt, quia profundae praedicationes sequentium intelligentiae originem a sanctis apostolis acceperunt. De quibus adhuc nubibus apte subjungiturcum desuper aerem praetexunt, si in coelum oculos attollimus, non coelum, sed ipsas intuemur; nec visus noster aethereas plagas penetrat, quia ei illas ipsa sua infirmitas occultat; et cum de coelo sol rutilat, prius interfuso aere pascitur, ut post in coelo solis radios contempletur. Quia ergo carnales homines sumus, cum superna acoelum oculos levamus, et velut in coelum aciem tendimus, quia pressi usu eorum corporalium, doceri spiritualia conamur. Sed quia transire intellectjam coelum noster oculus suspicit, sed nubes videt, quia comprehendere qu
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃. fugiant gͦ miqui humanos ocłõs:
semet ipsos certe fugere ñ possunt.
quia enim malum qđ faciunt no¬
uerunt: habent testem conscientiam:
habent iuidicem rationem suam. In
pecc̃o gͥ qđ committunt. pͥus contra
se iuidiciũ sue rationis inuentunt. & pꝰ
ad dift̾ctionem et̃ni examinis ꝑdu

Expanded text:
. Fugiant ergo iniqui humanos oculos, semetipsos certe fugere non possunt, quia enim malum quod faciunt noverunt, habent testem conscientiam, habent judicem rationem suam. In peccato igitur quod committunt prius contra se judicium suae rationis inveniunt, et post ad districtionem aeterni
Abbreviated transcription (Latin):
sundit᷑. ne ab humore caritatis desicdi¬
orum carnabum sole siccet᷑. Hoc frum̃¬
tum suꝑnus agͥcola inmundo surge¬
re ac nubes desidãre conspexerat: cum
dicebat. Messis quidem multa: oparii
autem pauci. Rogate autem dnm̃n
messis: ut mittat oꝑarios in messem su¬
am. Quigͥ hic frum̃tum. illic messis: qͥ
oꝑarii. quia ñdesinunt agere quod
catores scõs exempla uite. & loquen¬
do. & agendo dilatare.S quamuis¬
lumen annuntiationis intine spar¬
gant: ñtam̃ ad conũtenda omni¬
um que appetunt corda ꝑueniunt.
cta ꝑ circuitum. quacumq easuo¬
luntas gub̃nantis durerit. Sepe e¬
nim p̃dicatores sc̃i. exortari quosdam
uolunt. s nequeunt: sepe quosdam
declinare appetuntꝰ s tam̃ int̃ne in¬
stigationis impulsu. exortari eos in¬
stantissime compellunt᷑ Nideamus
nubem dĩ. quom gub̃nantis manu.
& adea que ñ appetit ducit᷑: atq ab
impulsu suo iterum gub̃nantis ma¬
nu retinet᷑. Certe paulus cum uesti¬

Expanded text:
funditur, ne ab humore charitatis desideriorum carnalium sole siccetur. Hoc frumentum supernus agricola in mundo surgere ac nubes desiderare conspexerat, cum dicebat: Messis quidem multa, operarii autem pauci. Rogate autem Dominum messis, ut mittat operarios in messem suam . Qui igitur hic frumentum, illic messis, qui operarii quia non desinunt agere quod catores sanctos exempla vitae et loquendo et agendo dilatare. Sed quamvis annuntiationis intimae lumen spargant, non tamen ad convertenda omnium quae appetunt corda perveniunt. cta per circuitum, quocunque eas voluntas gubernantis duxerit. 56. nim praedicatores sancti exhortari quosdam volunt, sed nequeunt; saepe quosdam declinare appetunt, sed tamen internae instigationis impulsu exhortari eos instantissime compelluntur. Videamus nubem Dei, quomodo gubernantis manu, et ad ea quae non appetit ducitur, atque ab impulsu suo iterum gubernantis manu retinetur. Certe Paulus cum vesti
Abbreviated transcription (Latin):
uob̃. Videamus qua manu ducitur:
ut iacens eleuari ualeat. & subleua¬
ta reuocari. dit. Caritas enim xꝑiur
g& nos. Quia gͥcaritas. xp̃i que scorũ
mentes ad suꝑua subleuat. eas pio
mocdamine ꝓ fr̃na dilectione etiam
adhumilitatem condescensionis for¬
inqua nos & si iam spes ad suꝑna eri¬
git. adhuc tamen mortalitatis nr̃e
frigidus torpor. astͥngit: q. scͥptum ẽ.
Corpus qł cortumpit᷑ agg̃uat animã.
& depͥmit t̃rena in habitatio sensum

Expanded text:
vobis . Videamus qua manu ducitur, vobis . Videamus qua manu ducitur, ut et jacens elevari valeat, et sublevata revocari. Ait: Charitas enim Christi urget nos . Quia imentes ad superna sublevat, eas pio moderamine pro fraterna dilectione etiam ad humilitatem condescensionis forin qua nos etsi jam spes ad superna erigit, adhuc tamen mortalitatis nostrae frigidus torpor astringit, quia scriptum est: « Corpus quod corrumpitur aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum
Abbreviated transcription (Latin):
unt: dum conclescendentes iusti pec¬
catorib. reminisci ñ desinunt. qđ fue¬
runt. Certe int̃ris adhuc paulus fue¬
rat: cum legem carnalit sapiebat S
ductus ad celestia. inniuem uersus
est: quia qđ pͥus infirmum sapuit.
ad soliditatem uere intelligentie
cominutauit. & tam̃ condescendens
fr̃ib quasinix una repetiit: quia &
pꝰ iurtutum culmina. quam fuerat
inlignus agnoscit dicens. Qui pͥus fui
blasphemus & ꝑsecutor. & contume
quam clement᷑ sue imbecillitatis ce¬
miniscit ᷑: ut aliorum equanimit᷑ in¬
firma ƿatiat᷑. Quasi enim ad tram
de qua sumpta fuerat pꝰ celum aqua
rediit: dumpost tanta sue contem¬
plationis archana. pecc̾orem se paulꝰ
meminit. ũ ꝓdẽe humi pecc̾orib possit. Ni¬
deanus itaq aqua hec in niuis solidi¬
tate ũtenda. qualit̃ trahat᷑ ad sũma.
Ait. Siue m̃te excedimus: dõ. Nidea¬
mus qualit̃ adima nix redeat: & dũ
liquat᷑ infundat. dit. Siue sobrii sumꝰ

Expanded text:
unt, dum condescendentes justi pecunt, dum condescendentes justi peccatoribus reminisci non desinunt quod fuerunt. Certe aqua in terris adhuc Paulus fuerat, cum legem carnaliter sapiebat; sed ductus ad coelestia, in nivem versus est; quia quod prius infirmum sapuit ad soliditatem verae intelligentiae commutavit; et tamen condescendens fratribus quasi nix ima repetiit, quia et post virtutum culmina quam fuerit indignus agnoscit, dicens: Qui prius fui blasphemus et persecutor , etc. quam clementer suae imbecillitatis reminiscitur, ut aliorum aequanimiter infirma patiatur. Quasi enim ad terram de qua sumpta fuerat post coelum aqua rediit, dum post tanta suae contemplationis arcana peccatorem se Paulus meminit, ut prodesse humiliter peccatoribus possit. Videamus itaque aqua haec in nivis soliditatem vertenda qualiter trahatur ad summa. Ait: Sive mente excedimus, Deo . Videamus qualiter ad ima nix redeat, ut dum liquatur infundat. Ait: Sive sobrii sumus,
Abbreviated transcription (Latin):
que dum ad contemplanda suꝑna
se erigunt. altiori intellectu solidan¬
tur: cumq in summa consicdãtione
rapiunt᷑. uirtutem confirmationis
accipiunt.s quia adhue in t̃ris frat̃¬
na dilectione retinent᷑ semet ipsas ab
alto intellectu modificant: & infirmis
humilit̃ p̃dicantes. more niuium cor¬
da arentia liquate rigant. Niuesgͦ
ad t̾̃ram de celestib ueniunt: cum
sublimia corda scõrum. que iamsoli¬
da contemplatione pascunt᷑: ꝓfr̃na
iacce oꝑit. cum uͦ liquat᷑ rigat: ita sc̃o¬
rum uirtus. & ꝑfirmitatẽ suam apito
dm̃ uitam pecc̃orum ꝓtegit: & ꝑ con¬
descensionem suam quasi liquefacta.
arentem t̾ram ut fructꝰ ꝓferat in¬
sundit. & quia aqua pͥus ab infi¬
mis trahit᷑. ut pꝰ asuꝑiorib sparsa
reddat᷑. sci quiq etiam cum inuirtu¬
tis arce consistunt. unde eleuatisunt
considant: ne aliene infirmitatis ab¬
iecta contempnant. Quasi gͦ aque
ad t̾ras de quib subleuate sunt rede¬

Expanded text:
rum mentes: quae dum ad contemplanda superna rum mentes: quae dum ad contemplanda superna se erigunt, altiori intellectu solidantur. Cumque in summa consideratione rapiuntur, virtutem confirmationis accipiunt. Sed quia adhuc in terris fratna dilectione retinentur, semetipsas ab alto intellectu modificant, et infirmis humiliter praedicantes more nivium corda arentia liquatae rigant. Nives ergo ad terram de coelestibus veniunt, cum sublimia corda sanctorum quae jam solida contemplatione pascuntur pro fraterna jacet operit, cum vero liquatur rigat, ita sanctorum virtus et per firmitatem suam apud Deum vitam peccatorum protegit, et per condescensionem suam quasi liquefacta arentem terram ut fructus proferat infundit. Et quia aqua prius ab infimis trahitur, ut post a superioribus sparsa reddatur, sancti quique etiam cum in virtutum arce consistunt, unde elevati sunt considerant, ne alienae infirmitatis abjecta contemnant. Quasi ergo aquae ad terras de quibus sublevatae sunt rede
Abbreviated transcription (Latin):
enim homo t̃renis usib deditꝰ miqͥs
desicłiis p̃ssus. subito ad noua efferueat.
atq ad consueta frigeseat. ext̾ioribus
curis renuntic. inintnis contempla¬
consicłando comp̃hendat. Magnast
que ꝑuocem suam dñs facit: s minus
magna eẽnt. si ꝑserutari potuissent.
Facitgͦ magna & inscrutabilia: quia
ostendit foris ꝑfectionem oꝑis: s lat&e
nntus qualitas ipsaoꝑationis. Noce
sua foris etiam ꝑ apsõs insonat: s cor¬
da audientium ꝑ semet ipsum interiꝰ
illustrat: paulo attestante qui ait.
Neq qui plantat ẽ aliquid neq quiri
gal. s qui incrementum dat ds̃. Qũã
uis gͦ nr̃is m̃tib suꝑne uocis auditũ¬
de & apte subiungitur
Quia psalmista ait. lauabisme &
suꝑ muem dealbabor: quid hoc loco
niuem. nisi ꝑ lucem iusticie. candida
accipimus corda scõrum: Aque autẽ
duc te insupiorib constipant᷑ ut ni¬
uesfiant. S cum he niues ipse ad trã
ueniunt: ina quarum iterum liqͦre

Expanded text:
enim homo terrenis usibus deditus, iniquis desideriis pressus, subito ad nova efferveat, atque ad consueta frigescat, exterioribus curis renuntiet, in internis contemplando comprehendat? Magna sunt quae per vocem suam Dominus facit, sed minus magna essent si perscrutari potuissent. Facit ergo magna et inscrutabilia, quia ostendit foris perfectionem operis, sed latet intus ipsa qualitas operationis. Voce sua foris etiam per apostolos insonat, sed corda audientium per seipsum interius illustrat, 873 Paulo attestante qui ait: Ego plansus, subito ad nova efferveat, atque ad consueta frigescat, exterioribus curis renuntiet, in internis contemplasupernae vocis considerare sufficiat? quis considerando comprehendat? Magna sunt super nivem dealbabor , quid hoc loco nivem, nisi per lucem justitiae candida accipimus corda sanctorum? Aquae autem ductae in superioribus constipantur, ut nives fiant. Sed cum hae ipsae nives ad terram veniunt, in aquarum iterum liquoru
Abbreviated transcription (Latin):
eisdem factis alienos ocłõs declinant:
Ipsi enim sͥ testes sunt: quia sciunt¬
quia malum ẽe qđ agunt. qđ iuderi
ab aliisuerent᷑. Sienim ueracit᷑ malũ
ẽẽ ñ credent: nequaquam hoc ab ali¬
is uidi formidatent. Vnde bene & ꝑ
quendam sapientem de. Cum sit
timida nequitia. dat testimonium
condempnationi: quia dum de fa¬
cto suo conscientiam pulsans tunor.
redarguit: Ipsa sͥ testimonium ꝑhi¬
bã. dampnabile ẽẽ qđ agit. Iuo con¬
tra ꝑ iohannem da. Sicor nr̃m ñrep̃¬

Expanded text:
eisdem factis alienos oculos declinant? eisdem factis alienos oculos declinant? Ipsi enim sibi testes sunt, quia sciunt malum esse quod agunt, quod videri ab aliis verentur. Si enim veraciter malum esse non crederent, nequaquam hoc ab aliis videri formidarent. Unde et bene per quemdam sapientem dicitur: Cum sit timida nequitia, dat testimonium condemnationi . Quia dum de facto suo conscientiam pulsans timor redarguit, ipsa sibi testimonium perhibet damnabile esse quod agit. Quo contra per Joannem d
Abbreviated transcription (Latin):
Mala enim que agunt homines. pen¬
sare contempnunt. S cum uiitutem
suiꝑne districtionis audiunt: prauo¬
rum hoꝑm hoc qd se depͥmit pondꝰ
agnoscunt. Pdicationis quippe u̾¬
bispulsati euigilant: ut pensent ad
que supplicia antique actionis me¬
ritum trahant. Duin gͦ imb̃ fortitu¬
dinis int̾ra descendit. in manu uni¬
us cuiusq signat᷑ ut sua oꝑa sciat:
quia dum uistus in comp̃henfibilis
maiestatis agnoscit᷑ ab uno quoq
subtilius sua uita pensat᷑. Qd̃ tam̃¬
omnipotens. a cunctis insensibilibus
irrationabilib q distinctum. ratio¬
nabilem creaturam hominem fecit.¬
condidit: quatenus qđ agit. ignora¬
re non possit. Natura enun legis seire
compellit᷑. seu prauum. seurectum
at qđ opat᷑. NIam ad iudicium pro
qđ egit: & ipsigͦ qui p̃ceptis dominicis
an mala sint. que faciunt sciunt. Nam
sibona se facere nesciunt: curde aliqͥb
factis mostentatione gliantur Rur¬
sum simala se agere ignorant: eur in

Expanded text:
Mala enim quae agunt homines, pensare contemnunt. Sed cum virtutem supernae districtionis audiunt, pravorum operum hoc quod se deprimit pondus agnoscunt. Praedicationis quippe verbis pulsati evigilant, ut pensent ad quae supplicia sese antiquae actionis meritum trahat. Dum ergo imber fortitudinis in terram descendit, in manu uniuscujusque signatur, ut sua opera sciat, quia dum virtus incomprehensibilis majestatis agnoscitur, ab unoquoque subtilius sua vita pensatur 48. Naomnipotens Deus a cunctis insensibilibus irrationabilibusque distinctum rationabilem creaturam hominem condidit, quatenus quid egerit ignorare non possit. Naturae enim lege scire compellitur seu pravum, sive rectum sit quod operatur. Nam ad judicium pro quod egit? Et ipsi ergo qui praeceptis dominicis an mala sint quae faciunt sciunt. Nam si bona se facere nesciunt, cur de aliquibus factis in ostentatione gloriantur? Rursum si mala se agere ignorant, cur in
Abbreviated transcription (Latin):
mortem non metui: resurgendo de
uita confidi: ascendendo de celestis
patͥe hereditate głiari: ut quo caput
suum p̃isse conspiciunt: illuc se sub¬
sequi & membra gratulent᷑ incle be¬
ne & abeodem nr̃o capite dẽ. Ibicũq
fuerit conpus. illuc conq̃ gabuntur &e¬
aquile. Inde petrus ait. In heredita¬

Expanded text:
mortem non metuere; resurgendo, de mortem non metuere; resurgendo, de vita confidere; ascendendo, de coelestis patriae haereditate gloriari, ut quo caput praeisse conspiciunt, illuc se subsequi et membra gratulentur. Unde bene ab eodem nostro capite dicitur: Ubicunque fuerit corpus, illuc congregabuntur eaquilae ; unde Paulus di