comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
re inundi aliqua student licita
atꝙp honesta agere. quasi pla¬
num in suꝑficie pedem ponunt.¬
Sed repente pes ad ima labitur.
quia eoꝵ actio dum plura semꝑ
appetit. usꝙ ad illicita & iniqua
descendit. Cum gͦ scã eccła huiꝰ
temporis contraria tolerat. ad uitã
carnalium quos aduersos sibi etiam
uI ꝓsꝑis sustinuit. ꝑ memoriam re¬
currat: & quoꝵ merito hȩc patiatur
agnoscat. dicens. In desertis habitabat᷑
torrentium. & in cauernis terre. uel
suꝑ glaream. Quia enim patrum
doctrina destituti sunt. in desertis
torrentium: quia in occultis se cogi¬
tationib tegunt. in cauernis terre:
quia uͦ in p̾sentis scłi mobilitate in¬
tentionẽ suam figere appetunt. su¬
ꝑ glaream habitare referunt᷑. Sed u¬
tinam tales quia peccata nolunt in¬
pugnare temptantia: flendo tegerent
uel cõmissa. Utinam mala sua saltẽ
ꝑpetrata cognoscerent: atq sterili fi¬
culnee cophinum stercoris. id est in¬

Expanded text:
re mundi aliqua student licita re mundi aliqua student licita atque honesta agere, quasi planum in sused repente pes ad ima labitur, quia eorum actio dum plura semper appetit, usque ad iniqua et illicita descendit. Cum ergo sancta Ecclesia hujus temporis contraria tolerat, ad vitam carnalium, quos adversarios sibi etiam in prosperis sustinuit, per memoriam recurrat, et quorum meritis haec patiatur agnoscat, dicens: In desertis habitabant torrentium, et in cavernis terrae, vel super glaream. Quia enim patrum doctrina destituti sunt, in desertis torrentium, quia in occultis se cogitationibus tegunt, in cavernis terrae, quia vero in praesentis saeculi mobilitate intentionem suam figere appetunt, super glaream habitare referuntur. Sed utinam tales, quia peccata nolunt impugnare tentantia, flendo tergerent vel commissa! utinam mala sua saltem perpetrata cognoscerent, atque sterili ficulneae cophinum stercoris, id est in
Abbreviated transcription (Latin):
scĩs indigna sunt: ipsi ꝑcipere
ꝓ magno concupiscunt. Cauerne
autẽ terre sunt. cogitationes praue.
in quib se ab humanis oculis ab¬
scondunt. Praui quippe ut sunt ab
hominib uideri refugiunt: dumq
aliud quã sunt simulant. sese in
conscientię sue latibulis. quasi in
terre cauernis occultant. Qui
cuncta hȩc non agerent. nisi de eter¬
na & solida uita desperarent: atꝙ in
hoc incerto temporalitatis animum
figerent. Unde bene subdit᷑. uel suꝑ
sens. que indesinenter ad terminu
suum ipso defectu mutabilitatis.
quasi impulsu fluminis ducitur.
Suꝑ glaream quippe habitare est:
fluxui uitȩ presentis inherere. &
ibi intentionem ponere. ubi gres¬
sum nequeat fixe stando solidare.
Est aliud in glarea qđ nequaquã
debeat tacendo preteriri. quia
cum pes in eius suꝑsicie ponit᷑.
ipsa eius uolubilitate labitur.
atq ad uma deuoluitur. Guii ui¬
delicet rei in nillo discrepat ui¬
ta prauorum: quia cum ꝓ amo¬

Expanded text:
sanctis indigna sunt, ipsi percipere sanctis indigna sunt, ipsi percipere pro magno concupiscunt. Cavernae autem terrae sunt cogitationes pravae, in quibus se ab humanis oculis abscondunt. Pravi quippe ut sunt ab hominibus videri refugiunt, dumque aliud quam sunt simulant, sese in conscientiae suae latibulis quasi in terrae cavernis occultant. Qui cuncta haec non agerent, nisi de aeterna et solida vita desperarent, nisi in hoc incerto temporalitatis animum figerent. Unde bene subditur: Vel supsens, quae indesinenter ad terminum suum ipso defectu mutabilitaquasi impulsu fluminis ducitur. Super glaream itaque habitare est, fluxui vitae praesentis inhaerere, et ibi intentionem ponere, ubi gressum nequeat fixe stando solidare. Est aliud in glarea quod nequaquam debeat tacendo praeteriri. Quia cum pes in ejus superficie ponitur, ipsa ejus volubilitate labitur, atque ad ima devolvitur. Cui videlicet rei in nullo discrepat vita pravorum, quia cum pro amo
Abbreviated transcription (Latin):
unt. hȩc plerumq assequi etiam
disrupta coneordie pace moliunt᷑.
tium actione disiuncti sunt: rec¬
te subiungitur. In desertis habi¬
tabant torrentium. & in cauer¬
nis terre: uel suꝑ glaream. In bo¬
na cenim parte recte torrentes.
scõs p̃dicatores accipimus: qui
dum in p̾senti uita diuinis no¬
bis eloquiis influunt: aquarũ
multitudine quasi in hieme col¬
ligunt᷑. Qui & ęstiuo sole adue¬
mente se subtrahunt. quia cum
ȩternȩ patriȩ lux emicuerit. p̃¬
dicare cessabunt. Horum torren¬
tium deserta sunt: uitȩ tempo¬
ralis commoda. Ea namq desert̃.¬
& ad lucra se cęlestia appetenda
conuertunt. Cuncta autẽ hȩc
torrens ille reliquerat. qui dice¬
bat. Propper quem om̃ia detri¬
mentum feci. & arbitror ut ster¬
cora. Sed quia prauorũ mentes
ea in hac uita adipisci appetunt.
que despicientes iusti derelin¬
quunt: in desertis torrentium
habitare referunt᷑. Illa enĩ quȩ

Expanded text:
unt haec plerumque assequi, etiam unt haec plerumque assequi, etiam dirupta concordiae pace moliuntur.tium actione disjuncti sunt, recte subjungitur: In desertis habitabant torrentium, et in cavernis terrae, vel super glaream. In bona etenim parte recte torrentes, sanctos praedicatores accipimus, qui dum in praesenti vita divinis nobis eloquiis influunt, aquarum multitudine quasi in hieme colliguntur. Qui et aestivo sole adveniente se subtrahunt, quia cum aeternae patriae lux emicuerit, praedicare cessabunt. Horum torrentium deserta sunt vitae temporalis commoda. Ea namque deserunt, et ad lucra se coelestia adipiscenda convertunt. Cuncta autem haec torrens ille reliquerat, qui dicebat: Propter quem omnia detrimentum feci, et arbitror ut stercora . Sed quia pravorum mentes ea in hac vita adipisci appetunt, quae despicientes justi derelinquunt, in desertis torrentium habitare referuntur. Illa enim quae
Abbreviated transcription (Latin):
noꝵ oꝑa: sed in hac uita consola¬
tiones ac ꝓsperitates intelligi. Sepe
enim omp̃s ds electos suos cũ do¬
nis interiorib ditat: exterioribus
etiam honorib subleuat. Cumq e¬
os p̾ferendo ceteris honorabiles red¬
dit: latius unitabiles ostendit. Et
nonnumquã praui eoꝵ quidẽ uitã
despiciunt: sed felicitatẽ in hoc mun¬
do assequi concupiscunt. Quia gͥ
blandimenta hic transitoriȩ conso¬
lationis quęrunt. herbas comedunt.
quia in cogitationib suis exterio¬
rem eoꝵ głam meditantur. arborũ
cortices mandunt. Et qm̃ in bis om̃i¬
b soli auaritie tota intentione de¬
seruiunt: radice iuniꝑi replentur.
Que cuncta de conuallib rapunt.
quia ex amore huius infime & cor¬
ruptibilis uitȩ immensis cupidita¬
tib m ardescunt. Et cum singula
repperiunt. ad ea cum clamoribus
currunt: quia uidelicet scõꝵ patrũ¬
quorum merita adipisei ñ queit̃.
loca atq regimina apprehendere
satagunt. Et cum tranquille neque¬

Expanded text:
a, sed in hac vita consolationes ac prosperitates intelligi. Saepe enim omnipotens Deus electos suos cum donis interioribus ditat, exterioribus etiam honoribus sublevat. Cumque eos praeferendo caeteris honorabiles reddit, latius imitabiles ostendit; et nonnunquam pravi eorum quidem vitam despiciunt, sed felicitatem in hoc mundo assequi concupiscunt. Quia igitur blandimenta hic transitoriae consolationis quaerunt, herbas comedunt, quia in cogitationibus suis exteriorem eorum gloriam meditantur, arborum cortices mandunt. Et quoniam in his omnibus soli avaritiae tota intentione deserviunt, radice juniperi replentur. Quae cuncta de convallibus rapiunt, quia ex amore hujus infimae et corruptibilis vitae immensis cupiditatibus inardescunt. Et cum singula reperiunt, ad ea cum clamoribus currunt, quia videlicet sanctorum patruquorum merita adipisci non quaerunt, loca atque regimina apprehendere satagunt; et cum tranquille neque
Abbreviated transcription (Latin):
diligere trituram. Uitula em̃ triturȩ
laborib assueta. relaxata plerumq
ad eiusdẽ laboris usum etiam non
compulsa reuertit᷑. Ita prauoꝵ mens
huius mundi seruitiis dedita. & re¬
rum temporalium fatigationib assu¬
eta. etiam si sibi libere uacare liceat.
subesse tamen terrenis sudorib festi¬
nat: & usum misere conuersationis
trituram laboris querit: ut a iuigo
mundane seruitutis non libeat cessa¬
re. etiam si licet. Qđ uidelicet iu
gum dñs a discipłorum ceruice sol¬
uebat. cum diceret. Attendite uob̃
ne forte grauent᷑ corda ur̃a in cra¬

Expanded text:
diligere trituram . Vitula enim triturae diligere trituram . Vitula enim triturae laboribus assueta, relaxata plerumque ad eumdem lacompulsa revertitur. Ita pravorum mens hujus mundi servitiis dedita et rerum temporalium fatigationibus assueta, etiam cum sibi libere vacare liceat, subesse tamen terrenis sudoribus festit. usum miserae conversationis trituram laboris quaerit, ut a jugo mundanae servitutis non libeat cessare, etgum Dominus a discipulorum cervice solvebat, cum diceret: Attendite vobis ne forte graventur corda vestra in cra
Abbreviated transcription (Latin):
me absinthiõ. Ut enim in suꝑiori iam
parte diximus: ebrius quisq qđ patit᷑
nescit. Qui uͦ absintbio debriatur. &
hoc qđ sumpsit amarum ẽ: & tamen
non intelligit eandem amaritudinẽ
qua replet᷑. Humanũ gͥ genus recto
dĩ iudicio in uoluptatib suis sibi di¬
missum. atq ꝑ easdem uoluptates spon¬
taneis tribulationib traditum. absin¬
thio ẽ ebrium: quia & amara sunt
quȩ ꝓ huius uitȩ amore tolerat. et
tamen eandem amaritudine̾ cȩcitate
cupiditatis. quasi insensibilitate ebri¬
etatis ignorat. Mundi enĩ głam siti¬
ens. dum multas ꝓ ea tribulationes
repperit. amarum ẽ qđ bibit. Sed
quia hoc nimis inhianter sumpsit.
eiusdem amaritudinis malũ discer¬
nere iam ꝓ ipsa ebrietate ñͣ sufficit.
ctisq ꝓ ea sudorib libent᷑ seruiunt.
& grauium laborũ iugo deuotissime
colla submittunt. Qđ bene sub ef¬
fraim specie. osee ꝓphetante descri¬
bit᷑. qui ait. Effraim uitula docta.

Expanded text:
me absynthio . Ut enim in superiori jam me absynthio . Ut enim in superiori jam parte praediximus , ebrius quisque quod patitur nescit. Qui vero absynthio debriatur, et hoc quod sumpsit amarum est, et tamen non intelligit eamdem amaritudinem qua repletur. Humanum igitur genus recto Dei judicio in voluptatibus suis sibi dimissum, atque per easdem voluptates spontaneis tribulationibus traditum, absynthio est ebrium, quia et amara sunt quae pro hujus vitae amore tolerat, et tamen eamdem amaritudinem caecitate cupiditatis quasi insensibilitate ebrietatis ignorat. Mundi enim gloriam sitiens, dum multas pro ea tribulationes reperit, amarum est quod bibit. Sed quia hoc nimis inhianter sumpsit, ejusdem amaritudinis malum discernere jam prae ipsa ebrietate non sufficit. ctisque pro ea sudoribus libenter serviunt, et gravium laborum jugo devotissime colla submittunt. Quod bene sub Ephraïm specie Osee prophetante describitur, qui ait: Ephraim vitula docta
Abbreviated transcription (Latin):
re. plerumq potentiam ꝑ iniustici¬
am ostendere. semꝑ praua agere. &
tamen ne opinionẽ prauitatis babe¬
ant formidolose custodire. Hec pro¬
fecto om̃ia miseros pungunt: sed e¬
asdẽ punctiones ipso rerũ tempora¬
lium uicti amore non sentiunt. Un¬
de & recte nunc dicit᷑. Et esse sub sen¬
tib delitias computabant. Quia
peccatorum delectationib pressi. ex
affectu uitȩ p̾sentis quã sint asꝑa¬
sed sub sentib: quia reb quidem
temporalib gaudent. sed tamen dũ
dispensare sine tribulatione eadem
temporalia non ualent. ea cura pun¬
gunt᷑ miseri qua p̃munt᷑. Manent
sub sentib. & hoc ipsum delitias
ȩstimant: quia & dura quidem ex
p̃sentis uitȩ amore tolerant. & ca¬
men affectu nimiȩ cupiditatis ob¬
ligati. laborẽ eiusdem tolerantiȩ
uoluptatẽ putant. Vnde recte ihe¬
remias tocius in se humanȩ con¬
uersationis speciem sumens. ꝑ la¬
mentũ querit̾ dicens. Inebriauit

Expanded text:
re; plerumque potentiam per impotentire; plerumque potentiam per impotentiam ostendere; semper prava agere, et tamen ne opinionem pravitatis habeant, formidolose custodire. Haec profecto omnia miseros pungunt, sed easdem punctiones ipso rerum temporalium victi amore non sentiunt. Unde et recte nunc dicitur: Et esse sub sentibus delicias computabant, quia peccatorum delectationibus pressi, ex affectu vitae praesentis quam sint assed sub sentibus, quia rebus quidem temporalibus gaudent, sed tamen dum dispensare sine tribulatione eadem temporalia non valent, ea cura punguntur miseri qua premuntur. Manent sub sentibus, et hoc ipsum delicias aestimant, quia et dura quidem ex praesentis vitae amore tolerant, et tamen affectu nimiae cupiditatis obligati, laborem ejusdem tolerantiae voluptatem putant. Unde recte Jeremias totius in se humanae conversationis speciem sumens, per lamentum queritur, dicens: Inebriavit
Abbreviated transcription (Latin):
putabant. Inter huiuscemodi lȩtan¬
tͦ: quia nimirum attendunt tran¬
sitoria que ꝑcipiunt. & intueri
negligunt ꝑmanentia bona quȩ¬
ꝑdunt. Cumq amore temporaliũ
flagrant. uerã leticiam uolentes
ignorant. Quã si studiose cognos¬
cere quęrerent. quam flenda sit gau¬
dia quȩ appetunt uiderent. Sed dũ
meliora scire contempnunt. sola sibi
uelut summa eligunt. que uisibili¬
ter oculis fugaci seductione blan¬
diunt᷑. Uisibilia scilicet sequentes.
cor fugiunt. & canto extrinsecus gau¬
dent. quanto recordationẽ sui in¬
trinsecus non habent. Miscentur
tamen eoꝵ gaudus plerumq tri¬
bulationes: atq ex reb ipsis ex qͥb
suꝑbiunt flagellant᷑. Neq eni sine
grauib curarum molestiis possunt
temporalia que appetunt uel non
habita querere. uel quesita serua¬
re. inter equales prestantiorẽ głam
expetere. a minorib reuerentiam
plus quã oportet exigere: & minus
quã debent. eandẽ maiorib exhibe¬

Expanded text:
ter: Inter hujuscemodi impii laetantur, quia nimirum attendunt transitoria quae percipiunt, et intueri negligunt perdunt. Cumque amore temporalium flagrant, veram laetitiam volentes ignorant. Quam si studiose cognoscere quaererent, quam flenda sint gaudia quae appetunt viderent. Sed dum meliora scire contemnunt, sola sibi velut summa eligunt, quae visibiliter oculis fugaci seductione blandiuntur. Visibilia scilicet sequentes cor figunt; et tanto extrinsecus 654 gaudent, quanto recordationem sui intrinsecus non habent. Miscentur tamen eorum gaudiis plerumque tribulationes, atque ex rebus ipsis ex quibus superbiunt flagellantur. Neque enim sine gravibus curarum molestiis possunt temporalia quae appetunt, vel non habita quaerere, vel quaesita servare, inter aequales praestantiorem gloriam appetere, a minoribus reverentiam plus quam oportet exigere, et minus quam debent eamdem majoribus exhibe
Abbreviated transcription (Latin):
endum nobis ẽ qđ alii intra scãm
eccłam uocant᷑ stulti. seã tamen no¬
biles: alii uͦ sunt stulti & ignobiles.
Stulti namq dicunt᷑. sed esse ignobi¬
les nequeunt: qui carnis pruden¬
tiam contempnentes. ꝓfuturam
sibi stulticiam appetunt. os ad no¬
bilitatẽ internę ꝓlis uirtutis no¬
uitate subleuantur: qui stultam
sapientiam mundi despi s ciunt.
piscunt. Scriptum quippe est..
Qđ stultum ẽ di: sapientius ẽ homi¬
nib. Hane uos stulticiam paulus
cõphendere ammonet dicens. Si
quis uidetur inter uos sapiens ẽẽ
in hoc scło. stultus fiat ut sit sa

Expanded text:
endum nobis est quod alii intra sanctam Ecclesiam vocantur stulti, sed tamen nobiles, alii vero sunt stulti et ignobiles. Stulti namque dicuntur, sed esse ignobiles nequeunt, qui carnis prudentiam contemnentes, profuturam sibi stultitiam appetunt, et ad nobilitatem internae prolis virtute novitate sublevantur. Qui stultam sapientiam mundi despiciunt, piscunt. Scriptum quippe est: Quod stultum est Dei, sapientius est hominibus. Hanc nos stultitiam Paulus comprehendere admonet, dicens: Si quis videtur inter vos sapiens esse in hoc saeculo stultus fiat, ut sit
Abbreviated transcription (Latin):
agit᷑ subuenimus: quia apud intimũ
arbitrem. & grãm caritatis aspirantẽ.
commissa queq ꝑfecte diluit ꝓpria:
qui pure plangit aliena. Persecutionis
gͥ ultimȩ scã ȩccła tribulatione dep̃¬
hensa. reducat ad memoriam pacis
tempore bona que gessit. dicens. Fle¬
bam quondam suꝑ eo qui afflictus
erat. & compatiobatur anima mea
panperi. Quȩ internȩ lucis gaudi¬
A x̧terna desiderans: sed tamen ad¬

Expanded text:
agitur subvenimus, quia apud intimum agitur subvenimus, quia apud intimum arbitrum et gratiam charitatis aspirantem, commissa quaeque perfecte diluit propria, qui pure plangit aliena. Persecutionis igitur ultimae sancta Ecclesia tribulatione deprehensa, reducat ad memoriam pacis tempore bona quae gessit, dicens: Flebam quondam super eo qui afflictus erat, et compatiebatur anima mea pauperi. Quae internae lucis gaudia
Abbreviated transcription (Latin):
rat mentis esse quam muneris: dicat.
Flebam quondam suꝑ eo qui afflictꝰ
erat. & compatiebatur anuna mea
pauꝑi. Exteriora uenim largiens: rẽ
extra semetipsum prebuit. Qui au¬
tẽ fletũ & compassionem ꝓximo tri¬
buit: ei aliquid etiam de semet ipso
dedit. Iccirco autẽ plus compassionẽ
quã datum dicimus: quia rem quã¬
libet plerumq dat: etiam qui non
compatit᷑. Nũquam autẽ qui uere
compatit᷑: qđ necessarium ꝓximo cõ¬
tia bene quoq scẽ ȩccłȩ uocib con¬
gruit: que dum afflictos quosꝙ ꝑ
lamenta penitentie conspicit. suos
ei oratione continua fletus iungit.
Et totiens egeno compatit᷑. quotiens mͣ¬
ti uirtutib nudate. interuentionis su¬
e p̃cib opitulatur. Suꝑ afflictum qͥp¬
pe compationtes plangimus. quando
aliena dampna. nr̃a deputamus: &
culpas delinquentium. nr̃is mundare
fletib itunur. Qł uidelicet agentes.
plus plerumq nobis. quã his ꝓ quib

Expanded text:
rat mentis esse quam muneris, dicat: rat mentis esse quam muneris, dicat: Flebam quondam super eo qui afflictus erat, et compatiebatur anima mea pauperi. Exteriora etenim largiens, rem extra semetipsum praebuit. Qui autem fletum et compassionem proximo tribuit, ei aliquid etiam de semetipso dedit. Idcirco autem plus compassionem quam datum dicimus, quia rem quamlibet plerumque dat etiam qui non compatitur, nunquam autem qui vere compatitur quod necessarium proximo contia bene quoque sanctae Ecclesiae vocibus congruit: quae dum afflictos quosque per lamenta poenitentiae conspicit, suos ei oratione continua fletus jungit, et toties egeno 671 compatitur, quoties menti virtutibus nudatae interventionis suae precibus opitulatur. Super afflictum quippe compatientes plangimus, quando aliena damna nostra deputamus, et culpas delinquentium nostris mundare fletibus nitimur. Quod videlicet agentes, plus plerumque nobis quam his pro quibus
Abbreviated transcription (Latin):
nos egenus factus ẽ: cum diues esset.
Qui sic etiam dicit. ñ ut aliis sit remissi¬
O. uobis autẽ tribulatio: hec ꝓculdubio
condescendendo infirmis intulit. qm̃
quibdam inopiam ferre ñ ualentib.
tolerabilius est minus tribuere: quam
post largitatẽ suam ex inopie angusti¬
a murmurare. Nam ut ad indigna
largiendi studia audientium mentes
accenderet. paulo post intulit dicens.
Hȩc autẽ dico. qui paree seminat. parce
& metet. Plus autẽ nonnũquã esse di¬
Ncunus compati ex corde. quam dare:
quia quisquis ꝑfecte indigenti com¬
patit᷑. minus estimat om̃e qđ dat.
Nisi enim dantis manum bona uolun¬
tas uinceret. isdem p̾dicator egregius
discipłis non dixisset: qui non solum
facere. sed & uelle cepistis ab anno
priore. Facile quippe ẽ in bono oꝑe
obȩdire etiam nolentẽ. sed & hec ma¬
gna in discipłis uirtus extiterat. eos
bonũ qđ illis p̃ceptũ ẽ & ante uoluisse.
Quia itaq uir sẽs apua ot̃ipotentẽ
dm̃ aliquando mauis datum noue¬

Expanded text:
nos egenus factus est, cum dives esset . Qui sic etiam dicit: Non ut aliis sit remissio, vobis autem tribulatio . Haec procul dubio condescendendo infirmis intulit, quoniam quibusdam inopiam ferre non valentibus tolerabilius est minus tribuere quam post largitatem suam ex inopiae angustia murmurare. Nam ut ad magna largiendi studia audientiaccenderet, paulo post intulit, dicens: Haec autem dico: Qui parce seminat, parce et metet . Plus autem nonnunquam esse dicimus compati ex corde quam dare, quia quisquis indigenti perfecte compatitur, minus aestimat omne quod dat. Nisi enim dantis manum bona voluntas vinceret, et eisdem praedicator egregius discipulis non dixisset: Qui non solum facere, sed et velle coepistis ab anno priore . Facile quippe est in bono opere obedire etiam volentem, sed haec magna in discipulis virtus exstiterat, eos bonum quod illis praeceptum est et ante voluisse.Quia itaque vir sanctus apud omnipotentem Deum aliquando majus datum nove
Abbreviated transcription (Latin):
sui capitis formidantes. refouet di¬
. cens. Nolite timere pusillus grex.
‸quia complacuit patri ur̃o dare uo¬
bis regnum. Atq iterum p̾sumen¬
tes terret. dum dicit. Uigilate & o¬
rate. ut non intretis in cemptatio¬
nem. Rursum formidantes refouet
dicens. Gaudete quia nomina utã
scripta sunt in celo. Sed in semet¬
ipsis p̃sum̃tes deterret. cũ ait. Uide¬
bam sathanan: sicut fulgur de cȩ¬
lo cadentem. Formidantes refouet.
cum dicit. Oues mee uocein meam
audiunt. & ego cognosco eas & sequun¬
‸ tur me: & ego uitam ȩternam do e¬
is. & non peribunt meternum: & ñ
rapiet eas quisquam de manu mea.
Sed in semet ipsis p̾sumentes. deter¬
ret dicens. Dabunt signa magna &
ꝓdigia. ita ut in errorem inducan¬
‸tur si fieri potest etiam electi. For¬
midantes refouet. cum dicit. Qi

Expanded text:
sui capitis formidantes refovet, disui capitis formidantes refovet, dicens: Nolite timere, pusillus grex, quia complacuit Patri vestro dare vobis regnum . Atque iterum praesumentes terret cum dicit: Vigilate et orate, ut non intretis in tentationem . Rursum formidantes refovet, dicens: Gaudete quia nomina vestra scripta sunt in coelo . Sed in semetipsis praesumentes deterret, cum ait: Videbam satanam sicut fulgur de coelo cadentem . Formidantes refovet, cum dicit: Oves  sequuntur me, et ego vitam aeternam do eis; et non peribunt in aeternum, et non rapiet eas quisquam de manu mea . Sed in semetipsis praesumentes deterret, dicens: Dabunt signa magna et prodigia, ita ut in errorem inducantur, si fieri potest, etiam electi . Formidantes refo
Abbreviated transcription (Latin):
si consolabunt᷑. Et rursum. Uidebo
uos & gaudebit cor ur̃m. & gaudiũ
urm nemo tollet a uobis. Ca uͦ que
de scẽ eccłe capite diximus: nil obstat.
si ad uocem quoq eiusdem eccłe re
feramus. In ea quippe ordo doctoꝵ
quasi rex p̃sidet. quem fidelium
suoꝵ turba circumstat. Que scilicet
multitudo fidelium recte quoq exer¬
citus dicit᷑: quia in ꝓcinctu bonoꝵ
oꝑum indesinenter cotidie contra tẽp¬
dum p̾sentis peregrinationis erump¬
na. afflictas mences electorũ pen¬
one letificat. Considerat etiam qđ
cogitationes fidelium diuino sint ti¬
more ꝑcusse. & quos de do conspicit
districta audisse ut timeant. agit
quoq quatinus & mansuetudinem
pietatis eius audiant ut p̾sumant.
Sic namq scã ȩccła fidelib suis de pi¬
etate & iusticia redemptoris in pre-¬
dicationis serie spem miscet & me¬
tum: quatinus nec incaute de mi¬
sericordia confidant. nec desꝑate
iusticiam timeant. Nam uerbis

Expanded text:
ipsi consolabuntur . » Et ruipsi consolabuntur . » Et ruvos, et gaudebit cor vestrum; et gaudium vestrum nemo tollet a vobis . Ea vero quae de sanctae Ecclesiae capite diximus, nil obstat, si ad vocem quoque ejusdem Ecclesiae referamus. In ea quippe ordo doctorum quasi rex praesidet, quem fidelium suorum turba circumstat. Quae scilicet multitudo fidelium recte quoque exercitus dicitur, quia in procinctu bonorum operum indesinenter quotidie contra tendum praesentis peregrinationis aerumna afflictas mentes electorum penone laetificat. Considerat etiam quod cogitationes fidelium divino sint timore percussae; et quos de Deo conspicit districta audisse ut timeant, agit quoque quatenus et mansuetudinem pietatis ejus audiant ut praesumant.Sic namque sancta Ecclesia fidelibus suis de pietate et justitia Redemptoris in praedicationis serie spem miscet et metum, quatenus nec incaute de misericordia confidant, nec desperate justitiam timeant. Nam verbis
Abbreviated transcription (Latin):
titur. si uoluissem ire ad eos: quia
sicut scritum ẽ. om̃ia oꝑatur sedm
consilium uoluntatis sue. non scdm
nrͣm meritum. Sed quia ipse ut uult
uisitatione sua nos dñs illustrat. ita
& cum uult uenit. & cum uenerit.
primus sedet: quia & aduentus eiꝰ
in corde nr̃o gratuitus est. & appeti¬
tus eius desiderii in cogitatione nr̃a
equalis cęteris desideris non ẽ. Se¬
cumstante exercitu. eram tamen me¬
Frentium consolator. Quasi rex sedet
Idñs in corde. quia circumstrepentes
regit animorum motus in nr̃a cogi¬
tatione. In mente quippe quã inha¬
bitat. dum torpentia excitat. inqui¬
eta frenat. frigida accendit. accen¬
sa moderatur. emollit rigida. fluxa
restringit: ex ipsa hac diuersitate
cogitationum. quasi quidam illum
exercitus circumstat. Siue certe qua¬
si rex sedet circumstante exercitu. qr
pͣsidentẽ illum mentib electoꝵ. circũ.¬
stat turba uirtutum. Qui etiam me¬
rentium consolator ẽ: ea ꝓmissione
qua dicit. Beati qui lugent. qm̃ ip

Expanded text:
em ire ad eos. Quia sicut scriptum est , omnia operatur secundum consilium voluntatis suae; non secundum nostrum meritum, sed quia ipse ita vult, visitatione sua nos Dominus illustrat. Itaque et cum vult venit; et cum venerit, primus sedet, quia et adventus ejus in corde nostro gratuitus est, et appetitus ejus desiderii, in cogitatione nostra aequalis caeteris desideriis non est. Secumstante exercitu, eram tamen moerentium consolator. - Quasi rex Dominus sedet in corde, quia circumstrepentes regit animorum motus in nostra cogitatione. In mente quippe quam inhabitat, dum torpentia excitat, inquieta frenat, frigida accendit, accensa moderatur, emollit rigida, fluxa restringit, ex ipsa hac diversitate cognitionum quasi quidam illum exercitus circumstat. Sive certe quasi rex sedet circumstante exercitu, quia praesidente illo mentibus electorum circumstat turba virtutum. Qui etiam moerentium consolator est ea promissione qua dicit: « Beati qui lugent, quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
nu est: magnitudo in oꝑatione.
esse meriti conspicit uera fide ꝑdi¬
ta quicquid oꝑantur. Caritatem
quippe di & ꝓximi duuserunt. q
& de dõ falsa sentiunt. & a ꝓximis
uirgando diuiduntur. Sed uircu¬
tem manuum sine caritate testa¬
tur p̃dicator egregius nichil uale¬
re. qui ait. Si distribuero in cibos¬
pauꝑum om̃s facultates meas. & si

Expanded text:
nu est magnitudo, in operatione. esse meriti conspicit, vera fide perdita, quidquid operantur. Charitatem quippe Dei et proximi deserunt, qui et de Deo falsa sentiunt, et a proximis jurgando dividuntur. Sed virtutem manuum sine charitate testatur praedicator egregius nil valere, qui ait: Si distribuero omnes facultates meas i
Abbreviated transcription (Latin):
quia inter hec necesse est ut expo¬
sitionis sermo ad sp̃ualẽ intelligen¬
tiam recurrat: scã eccła ab aduer¬
sariis suis extremis temporib pres¬
sa. reminiscit᷑ transacti iura regi¬
minis: reminiscit᷑ & quanta affli¬
ctis exhibuerit beneficia pietatis.
Cinus uidelicet disciplina & miscđia¬
mores tempore. Om̃s heretici ȩta¬
ti uniuersalis eccłe computati. u¬
niores tempore congrue uocant᷑:
quia ipsi ab ea. non autẽ ipsa

Expanded text:
quia inter haec necesse est ut expoquia inter haec necesse est ut expositionis sermo ad spiritalem intelligentiam recurrat, sancta Ecclesia, ab adversariis suis extremis temporibus pressa, reminiscitur transacti jura regiminis; reminiscitur et quanta afflictis exhibuerit beneficia pietatis. Cujus videlicet disciplina et misericiores tempore. - Omnes haeretici universali Ecclesiae comparati, juniores tempore congrue vocantur, quia ipsi ab ea, non autem ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
ut eos quos diuinitus feriri timu¬
erat. ipse iudicii gladio feriret. Sic
amauit eos quib p̃fuit. ut ꝓ eis nec
sibi parceret. & tamen delinquentes
sic ꝑsecutus ẽ. quos amauit: ut eos
etiam dño parcente ꝓsterneret. U¬
trobiq legatus fortis. ut robiꝙ me¬
diator ammirabilis: causam popli
apud dm̃ p̾cib. causam dĩ apud po¬
płm gladiis alligauit. Intus amans.
diuine irȩ supplicando obstitit. fo¬
ris seuiens. culpam feriendo con¬
sumpsit. Succurrit citius om̃ib
ostensa morte paucoꝵ. & iccirco
omp̃s ds fidelem famulũ suũ citi¬
us exaudiuit agentem ꝓ popło:
quia uidit quid suꝑ popłm actu¬
sericoidia disciplinȩ. Unde hic quoq
uixta utramq uirtutem dicit᷑. Cũq
sederem quasi rex circumstante
exercitu. eram tamen merentium
consolator. Sedere quippe circũstan¬
te exercitu. uigoi ẽ ac disciplina
regiminis. Merentium uͦ corda cõ¬
solari: ministerium ẽ pietatis. Sed

Expanded text:
ut eos quos divinitus feriri timuut eos quos divinitus feriri timuerat, ipse judicii gladio feriret. Sic amavit eos quibus praefuit, ut pro eis nec sibi parceret; et tamen delinquentes sic persecutus est, quos amavit, ut eos etiam Domino parcente prosterneret. Utrobique legatus fortis, utrobique mediator admirabilis, causam populi apud Deum precibus, causam Dei apud populum gladiis allegavit. Intus amans, divinae irae supplicando obstitit; foris saeviens, culpam feriendo consumpsit. Succurrit citius omnibus, ostensa morte paucorum. Et idcirco omnipotens Deus fidelem famulum suum citius exaudivit agentem pro populo, quia vidit quid super populum actusericordia disciplinae. Unde hic quoque juxta utramque virtutem dicitur: Cumque sederem quasi rex circumstante exercitu, eram tamen moerentium consolator. Sedere quippe circumstante exercitu, vigor est ac disciplina regiminis; moerentium vero corda consolari, ministerium pietatis. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
‸ centis opponens ait. Aut dimitte¬
S eis hanc noxam: aut si non facis.
dele me de libro tuo quẽ scripsisti.
Pensemus gͦ. quib uiscerib eundẽ
popłm amauit: ꝓ cuius uita de li¬
bro uitȩ deleri se petiit. Sed tamͣ
iste qui tanto eius popłi amore
constringitur. contra eius culpas
pensemus quanto zelo rectitudi¬
nis accendatur. Mox enim ut peti¬
tione prima culpȩ ueniam ne de¬
lerent᷑ obtinuit: ad cundem popłm
ueniens ait. Ponat uir gladium su¬
ꝑ femur suum. Item. Et redite de
porta usq ad portam ꝑ medium ca¬
strorum: & occidat unusquisq frẽm
& amicum  ꝓximũ suum. Cecidert̃¬
ꝙ in die illo. quasi uiginti tria mi¬
lia. hominum. Ecce qui uitã om̃iũ
etiam cum sua morte petiit. non¬
paucoꝵ uitã gladio extinxit. Incus
arsit ignib amoris. foras accensus
ẽ zelo seueritatis. Tanta fuit pietas.
ut se ꝓ illis coram dño morti offer¬
re non dubitaret: tanta seueritas.

Expanded text:
centis opponens, ait: Aut dimittecentis opponens, ait: Aut dimitte eis hanc noxam, aut si non facis, dele me de libro tuo, quem scripsisti. Pensemus ergo quibus visceribus eumdem populum amavit, pro cujus vita de libro vitae deleri se petiit. Sed tamen iste, qui tanto ejus amore populi constringitur, contra ejus culpas pensemus, quanto zelo rectitudinis accendatur. Mox enim ut petitione prima, culpae veniam ne delerentur obtinuit, ad eumdem populum veniens ait: Ponat vir gladium super femur suum. Ite, et redite deporta usque ad portam per medium castrorum, et occidat unusquisque fratrem, et amicum, et proximum suum. Cecideruntque in die illo quasi viginti tria millia hominum . Ecce qui vitam omnium etiam cum sua morte petiit, paucorum vitam gladio exstinxit. Intus arsit igne amoris, foris accensus est zelo severitatis. Tanta fuit pietas, ut se pro illis coram Domino morti offerre non dubitaret; tanta severitas,
Abbreviated transcription (Latin):
si ẽ uirga districtionis. sit & man¬
na dulcedinis. Hinc etiam dauid¬
z ait. Uirga tua & baculus tuus. ip¬
sa me consolata sunt uirga enĩ
ꝑcutunur. & baculo sustentamur.
Si gͦ ẽ districtio uirge que feriat. sit
& consolatio baculi quȩ sustentat.
Sit itaq amor. ut non emolliens. sit
uigor. sed non exasꝑans. Sit zelus.
sed non immoderate seuiens: sit
pietas. sed non plusquam expediat
parcens. Intueri libet in moysi pe¬
ctore. misođiam cum seueritate
sociatamq ideamus amantẽ pie.
& districte seuientem. Certe cum
israheliticus popłs ante di oculos
pene inuenialem contraxisset offen¬
sam. ita ut eius rector audiret. des¬
cende. peccauit popłs tuus: acsi ei
diuina uox diceret. qui in tali pec¬
cato lapsus ẽ. iam m̃s non ẽ: attp
subingeret. dimute me ut irasca¬
tur furor m̃s contra eos & deleam
eos. faciamq te in gentem magna̾.
ille semel & iterum ꝓ popło cui pre¬
erat obicem se ad impetum di iras¬

Expanded text:
si est virga 24 districtionis, sit et mansi est virga 24 districtionis, sit et manna dulcedinis. Hinc David ait: Virga tua et baculus tuus, ipsa me consolata sunt . Virga enim percutimur, baculo suSi ergo est districtio virgae quae feriat, sit et consolatio baculi quae sustentet. Sit itaque amor, sed non emolliens; sit vigor, sed non exasperans; sit zelus, sed non immoderate saeviens; sit pietas, sed non plus quam expediat parcens. Intueri libet in Moysi pectore misericordiam cum severitate sociatam. Videamus amantem pie, et districte saevientem. Certe cum Israeliticus populus ante Dei oculos pene inveniabilem contraxisset offensam, ita ut ejus rector audiret: Descende, peccavit populus tuus ; ac si ei divina mox diceret: Qui in tali peccato lapsus est, jam meus non est, atque subjungeret: Dimitte me, ut irascatur furor meus contra eos, et deleam eos, facIlle semel et iterum pro populo cui praeerat obicem se ad impetum Dei iras
Abbreviated transcription (Latin):
Eram tamen merentium consolator:
ecce ministerium pietatis. Discipli¬
na enim uel miscdia multũ desti¬
tuit᷑. si una sine altera teneatur.
Sed circa subditos suos inesse rec
torib debet. & iuste consulens mi¬
sericordia. & pie seuiens disciplina.
Hinc ẽ qđ semiuiui illius uulneri¬
b qui a samaritano in stabulum
ductus est: & uinum adhibetur
& oleum. ut ꝑ uinum mordeantur
uulnera. ꝑ oleum foueantur: qua¬
tinus unusquisq qui sanandis
uulnerib prȩest. in uino morsum
districtionis adhibeat. in oleo mol¬
litiem pietatis. Per uinum mun¬
dent᷑ putrida. ꝑ oleum sananda
foueantur. Miscenda ẽ gͦ lenitas
cum seueritate. faciendum qđđa
ex utroq temperamentum. ut ne¬
ꝙ multa asꝑitate exulcerentur
subditi. neꝙ nimia benignitate
soluant᷑. Hoc nimirum illa taber¬
naculi archa significat. in qua
cum tabulis uirga simul & man¬
na ẽ: quia cum scriptura sacrȩ
scientiȩ in bom rectoris pectore

Expanded text:
Eram tamen moerentium consolator. Eram tamen moerentium consolator. Ecce ministerium pietatis. Disciplina enim vel misericordia multum destituitur, si una sine altera teneatur. Sed circa subdittoribus debet et juste consolans misericordia, et pie saeviens disciplina. Hinc est, quod semivivi illius vulneribus, qui a Samaritano in stabulum ductus est, et vinum adhibetur et oleum, ut per vinum mordeantur vulnera, per oleum foveantur: quatenus unusquisque, qui sanandis vulneribus praeest, in vino morsum districtionis adhibeat, in oleo mollitiem pietatis; per vinum mundentur putrida, per oleum sananda foveantur. Miscenda est ergo lenitas cum severitate, faciendumque quoddam ex utraque temperamentum, ut neque multa asperitate exulcerentur subditi, neque nimia benignitate solvantur. Hoc nimirum illa tabernaculi arca significat, in qua cum tabulis virga simul et manna est; quia cum Scripturae sacrae scientia in boni rectoris pectore,
Abbreviated transcription (Latin):
ad me aduersatrix isrł: & non aũ¬
‸ tam faciem meam a uobis. quia
sc̃s̃ ego sum dicit dnͣs: & non iras¬
car in ꝑpetuum. Sed p̾sumentem¬
‸ deterret. cum ꝓpħam suum ab in¬
tercessione ꝓhibet dicens. Non assu¬
‸mas ꝓ eis laudem & orationẽ: quia¬
I non exaudiam in tempore clamo¬
ris eorũ ad me. in tempore affli¬
ctionis: quia si steterint coram me¬
‸ moyses & samuel: non ẽ anma¬
‸ mea ad popłm istum. Scã itaꝙ¬
miscdie benignitate subleuat. & de
iudicii districtione ꝑturbat: qua¬
tinus in p̃dicatione sua dum be¬
ne utrumq ꝑmiscet. electi eius nec
de exhibita iusticia p̾sumant.
nec de pͣterita iniquitate despe¬
consolator: sciendum nobis est.
qđ ualde edificare lectorẽ etiam
iuxta hystoriam potest. si ꝑpen¬
dat quomꝰ bonis rectorib mixta
sit & regendi auctoritas. & benig¬
nitas consolandi. Ait enim. Cũꝙ
sederem quasi rex circumstante ex¬
ercitu: ecce auctoritas regiminis.

Expanded text:
, adversatrix Israel, et non av, adversatrix Israel, et non avertam faciem meam a vobis, quia sanctus ego sum, dicit Dominus, et non irascar in perpetuum . Sed praesumentem deterret, cum prophetam suum ab intercessione prohibet, dicens: Non assumas pro eis laudem et orationem, quia non exaudiam in tempore clamoris eorum ad me in tempore afflictionis, quia si steterint coram me Moyses et Samuel, non est anima mea ad populum istum . Rmisericordiae benignitate sublevat, et de judicii districtione perturbat, quatenus in praedicatione sua dum bene utrumque permiscet electi ejus nec de exhibita justitia praesumant, nec de praeterita iniquitate despeficat. Sciendum nobis est quod valde aedificare lectorem etiam juxta historiam potest, si perpendat quomodo bonis rectoribus mista sit, et regendi auctoritas, et benignitas consolandi. Ait enim: Cumque sederem quasi rex circumstante exercitu. Ecce auctoritas regiminis.
Abbreviated transcription (Latin):
Suus erit. ꝑ resumentes deterret. di¬
s cens. Cum uenerit filius hominis.
putas inueniat fidem in terram:
Metuens refouetur. cũ latroni dicit᷑.
Hodie mecum eris in paradyso. Sed
terretur p̃sumens. cum uidas ex
apostolatus gła in tartarum labit᷑.
de quo ꝑ sententiȩ diffinitionẽ dici¬
tur. Duodecim uos elegi. & unus ex
uobis diabolus ẽ. Formidantes refo¬
uet. cum dicit. Si dimiserit uir uxo¬
rem suam. & recedens ab ea duxe¬
Irit uirum alterum. numquid re¬
uertet᷑ ad eam ultra: Numquid¬
 non polluta ⁊ contaminata erit
 cum amatorib multis. tamen re¬
‸ uertere ad me dicit dñs. Sed p̾su¬
mentẽ deterret cum dicit. Quid
clamas ad me suꝑ contritione tua:
Insanabilis ẽ dolot tuus. Formidan¬
tẽ refouet dicens. Ergo saltẽ amo¬
do uoca me pater ms. & ditx uirgi¬
nitatis meȩ tu es. Sed p̾sumentem
deterret dicens. Pater tuus amorre¬
us. & mater tua cęthea. Formidan¬
tẽ rofouet. cum dicit. Reuertere¬

Expanded text:
rret, dicens: Cum venerit Filius hominis, putas inveniet fidem in terra ? Metuentes refovet, cum latroni dicit: Hodie mecum eris in paradiso . Sed terret praesumentes, dum Judas ex apostolatus gloria in tartarum labitur. De quo per sententiae definitionem dicitur: Duodecim vos elegi, et unus ex vobis diabolus est . Formidantem refount —: si dimiserit uir uxorem suam et recedens ab eo duxerit uirum alterum, numquid reuer-. tetur adeam ultra? numquid non polluta et contaminata erit  cum amatoribus tuis multis; tamen revertere ad me, dicit Dominus . Sed praesumentem deterret, cum dicit: Quid clamas super contritione tua? insanabilis est dolor tuus . Formidantem refovet, dicens: Ergo saltem amodo voca me: pater meus, dux 641 virginitatis meae tu es . Sed praesumentem deterret, dicens, Pater tuus Amorrhaeus, et mater tua Chetea . Formidantem refovet, cum ait: Revertere
Abbreviated transcription (Latin):
affluentias. miro semꝑ uirtutis ponde¬
re p̾mebat: sed uxta hoc qđ uideri
exterius potuit. qui in suis humilis.
in alienis oculis eleuatus fuit. Et qͣsi
suꝑ uentũ positus. elisus ẽ ualide: qi¬
reb reb exteriorib fultus. unde esti¬
mabat᷑ surgere. uidebat᷑ inde cecidisse.
Quem uidelicet casum sc̃s uir in m̃te
non ꝑtulit: quia nulla aduersitas de¬
icit. quem ꝓsꝑitas nulla corrumpit.
Qui enim ueritati inheret. uanitati
nullomͦ succumbit: quia dum forti
pede cogitationis intus intentionem
fixerit. om̃e qđ foris mutabilit᷑ agit᷑.
ad arcem m̃tis minune ꝑtingit. Se

Expanded text:
affluentias miro semper virtutis pondere premebat; sed juxta hoc quod videri exterius potuit, qui in suis humilis, in alienis oculis elevatus fuit, et quasi super ventum positus, elisus est valide, quia rebus exterioribus fultus, unde aestimabatur surgere, videbatur inde cecidisse. Quem videlicet casum sanctus vir in mente non pertulit, quia nulla adversitas dejicit, quem prosperitas nulla corrumpit. Qui enim veritati inhaeret, vanitati nullo modo succumbit, quia dum forti pede cogitationis intus intentionem fixerit, omne quod foras mutabiliter agitur, ad arcem mentis minime pertingit. Se
Abbreviated transcription (Latin):
lucem uultus eius in terram non
cadere: quia occupatis in terrenis
actionib uetat summa contempla¬
tionis sue mysteria p̾dicare. Dici
enim infirmis fortia ꝓlubet. ne
dum incapabilia audiunt. p̾dica¬
tionis uerbis quib subleuari de¬
buerant. opprimantur. Lux quip¬
pe ipsa corporea quȩ oculos sanos
irradiat. infirmos obscurat. Et dũ
lippientib oculis claritati solis in¬
tendit᷑. plerumq eis cecitas ex lu¬
ce generatur. Scã quippe eccła op¬
pressa ꝑsecutionis tempore. memor
autẽ p̃terite discretionis suȩ dicat.
Lux uultus mei non cadebat in
terra. Sed quia ex eius capite hec
uerba intelligere cępimus. in ip¬
so adhuc qđ sequit᷑ exequamur.
de reꝓborum priori loco actiones
carnis sunt. & posteriori actiones
ammȩ: in eorum ꝓculdubio cogi¬
tationib xp̃e non primus sed ul-¬
timus sedet. Sed electi quiq quia
ea pre om̃ib quȩ eterna sunt co¬
gitant. & posteriori cura ac mi¬

Expanded text:
lucem vultus ejus in terram non lucem vultus ejus in terram non cadere, quia, ocactionibus vetat summa contemplationis suae mysteria praedicare. Dici enim infirmis fortia prohibet, ne dum incapabilia audiunt, praedicationis verbis quibus sublevari debuerant opprimantur. Lux quippe ipsa corporea, quae oculos sanos irradiat, infirmos obscurat; et dum lippientibus oculis claritati solis intenditur, plerumque eis caecitas ex luce generatur. Sancta itaque Ecclesia oppressa persecutionis tempore, memor autem praeteritae discretionis suae, dicat: Lux vullus mei non cadebat in terram. Sed quia ex ejus capite haec verba intelligere coepimus, in ipso adhuc quod sequitur exsequamur. de reproborum priori loco actiones carnis sunt, et posteriori actiones animae, in eorum procul dubio cogitationibus Christus non primus, sed ultimus sedet. Sed electi quique quia ea prae omnibus quae aeterna sunt cogitant, et posteriori cura, ac mi
Abbreviated transcription (Latin):
fuerat. iam in paradiso ductus. ar¬
chana uerba que dicere non posset
audierat: & tamen adhuc timidus
dicit. Castigo corpus meum. & in
seruitutem redigo: ne forte aliis pre¬
dicans. ipse reꝓb efficiar. Ecce arri¬
denti sibi diuinȩ grẽ. & iam cre¬
dit ꝑ spem: necdum tamen credit
ꝑ securitatẽ. Nam quia bene hec
uerba redemptoris nr̃i uocib con¬
gruunt. etiam subiuncta cestant᷑.
cum dicit᷑. Et lux uultus mei non
cadebat in terram. Quid namq ter¬
ra nisi peccator uocatur. cui senten¬
tia prima dictum est. terra es et
in terram ibis: Lux gͦ uultus anĩ
in terram nequaquam cadit: qui¬
Auisionis enis claritas peccatori¬
b non apparet. Scriptum namq
est. Tollatur impius. ne uideat głam
dei. Quasi enim lux in terram
caderet. si in extremo iudicio ueni¬
ens. claritatem maiestatis sue pec¬
catorib aꝑiret. Qđ si hec uerba
ex scẽ eccłe uoce suscipimus. non
incongrue intelligere poterimus

Expanded text:
fuerat ; jam in paradisum ductus arfuerat ; jam in paradisum ductus arcana verba quae dicere non posset audierat; et tamen adhuc timidus dicit: Castigo corpus meum, et in servitutem redigo, ne forte aliis praedicans ipse reprobus efficiar . Ecce arridenti sibi divinae gratiae et jam credit per spem, et necdum tamen credit per securitatem. Nam quia bene haec verba Redemptoris nostri vocibus congruunt, etiam subjuncta testantur, cum dicitur: Et lux vultus mei non cadebat in terram. Quid namque terra, nisi peccator vocatur, cui prima sententia dictum est: Terra es, et in terram ibis ? Lux ergo vultus Domini in terram nequaquam cadit, quia visionis ejus claritas peccatoribus noest: « Tollatur impius, ne videat gloriam Dei. » Quasi enim lux in terram caderet, si in extremo judicio veniens claritatem majestatis suae peccatoribus aperiret. Quod si haec verba ex sanctae Ecclesiae voce suscipimus, non incongrue intelligere poterimus
Abbreviated transcription (Latin):
sum. qđ scriptum est. Corpus qđ cor¬
rumpitur aggrauat animam.  de¬
primit terrena inhabitatio. sensum
multa cogitantem. Meminerunt &
metuunt. & certitudinem sibi in se
ꝓmittere non p̾sumunt: sed positi
inter gaudium spei. & temptationis
metum. confidunt & timent. confor¬
tant᷑ & titubant: certi morantur &
suspecti sunt. Bene gͦ ꝑ uocẽ electi
membri. sub figura nr̃i capitis dr̃.
Si quando ridebam ad eos non cre¬
debant. quia redemptori nr̃o qua¬
si nobis arridenti non credimus.
dum multis iam donis cestantib
& grãm fauoris eius accipimus. o
tamen adhuc sub eius iudicio de
nr̃a infirmitate titubamus. Uide
iam ꝑ suꝑnam grãm:  ipse adhuc
quasi non credit. ꝑ suspitionis me¬
tum. Iam e cȩlo illi dñs loquens.
eiusq interius oculos aꝑiens. exte¬
rius claudens. potentiam suȩ ma¬
iestatis ostenderat. iam de eo ana¬
me dixerat. uas electionis mͥ ẽ: iã
ad tercium cȩlum supra se raptus

Expanded text:
sum quod scriptum est: Corpus quod corsum quod scriptum est: Corpus quod corrumpitur aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem . Meminerunt et metuunt, et certitudinem sibi in se promittere non praesumunt; sed positi inter gaudium spei, et tentationis metum, confidunt, et timent; confortantur, et titubant; certiorantur, et suspecti sunt. Bene ergo per vocem electi membri sub figura nostri capitis dicitur: Si quando ridebam ad eos, non credebant, quia Redemptori nostro quasi arridenti non credimus, dum multis jam ejus donis testantibus, et gratiam favoris ejus accipimus, et tamen adhuc sub ejus judicio de nostra infirmitate titubamus. 9. S.jam per supernam gratiam, et ipse adhuc quasi non credit per suspicionis metum. Jam e coelo illi Dominus 639 loquens, ejusque interius oculos aperiens, exterius claudens, potentiam suae majestatis ostenderat ; jam de eo Ananiae dixerat, Vas electionis mihi est , jam ad tertium coelum super se raptus
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ dure. corruet in malum. Hinc ite¬
rum dicit. Uniuscuiusq ensis suꝑ
‸femur suum. ꝓpter timores noctur¬
nos. Nocturni quippe timores st̃
insidiȩ temptationis occulte. Ensis
autẽ suꝑ femur ẽ. custodia uigilanᷤᷤ.
carnis illecebram p̃mens. Ne ergo
nocturnus timor. id ẽ occulta os re¬
pentina temptatio subrepat: sem¬
ꝑ necesse est ut femur nr̃m suꝑpo¬
situs custodiȩ ensis premat. Scĩ
ut tamen semꝑ sint de temptatio¬
ne suspecti: quippe quib dicitur.
Seruite dño in timore. & exultate
ei cum tremorẽ. Ut e de spe exul¬
tatio. & de suspitione nascat᷑ tremor.
Quoꝵ uoce iterum psalmista dicit.
Letetur cor meum. ut timeat nomen
tuum. Qui notandum qđ non ait.
lȩtetur ut securus sit: sed lȩtetur
ut cimeat. Meminerunt namq quã¬
uis eorum actio ꝓsperet᷑. quia adbuc
in hac uita sunt: de qua ꝑ eundẽ
iob dicit᷑. Temptatio est uita huma¬
na suꝑ terram. Meminerunt rur¬

Expanded text:
est durae, corruet in malum . Hinc iteest durae, corruet in malum . Hinc iterum dicit: Uniuscujusque ensis super femur suum, propter timores nocturnos . insidiae tentationis occultae. Ensis autem super femur, est custodia vigilans, carnis illecebras premens. Ne ergo nocturnus timor, id est occulta et repentina tentatio subrepat, semper necesse est ut femur nostrum superpositus custodiae ensis premat. Vet.ut tamen semper sint de tentatione suspecti; quippe quibus dicitur: Servite Domino in timore, et exsultate ei cum tremore , ut et de spe exsultatio, et de suspicione nascatur tremor. Quorum voce iterum Psalmista dicit: Laetetur cor meum, ut timeat nomen tuum . Qua in re notandum quod non ait: Laetetur ut securum sit, sed, Laetetur ut timeat. Meminerunt namque, quamvis eorum actio prosperetur, quia adhuc in hac vita sunt; de qua per eumdem Job dicitur: Tentatio est vita humana super terram . Meminerunt rur