comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
adudendũ aliis in exenplo p̃ponit᷑. ut ñ solu ut ipse euigil&.
s oeĩa ut amicũ suũ suscit& amonet᷑. Si nãq uigilare
bene uiuendo ñ suffic̃: siñ & illũ cui p̃est a peccati torpore
mitent palpebre tue. Sõnũ qͥppe dare est occłis: intentione
dormitant. cũ cogitationes nr̃e atq insub ditis arguen¬
da cognoscũt: pigriditudine deprim̃te dissimulant.
Plene eñi dormire est: cõmissoꝵ acta nec scire nec corri¬
gere. Nõ aũ dormire. s dormitareẽ: que qͥdẽ rephendenda
gentie sue merito ꝑuenit. utq̃ a subiectis delinqͥt᷑. nec cog
incircuitu & intꝰ occłis plena describũt᷑. Dignũq ut
cuncti qͥp̃sut. intꝰ atq in circuitu occłos habeãt: quatenꝰ
& int̾no uidici insem& ipsi placere studeant. & exẽpla
uite exteriꝰ p̃bentes. ea & iã que in aliis sporrigenda
depbendãt. Ammonendis subditi: nep̃positoꝵ suor
uitã temere iudicent. Si qͥd eos agere fortas se re

Expanded text:
ivendum praeponitur, non solum ut ipse evigilet, sed etiam ut amicum suscitet admonetur. Ei namque vigilare bene vivendo non sufficit, si non et illum cui praeest a peccati torpore mitent palpebrae tuae . Somnum quippe oculis dare, est intentione dormitant, cum cogitationes nostrae ea quae in subditis arguenda cognoscunt, pigredine deprimente dissimulant. Plene enim dormire est commissorum acta nec scire, nec corrigere. Non autem dormire, sed dormitare est, quae quidem reprehendenda gentiae suae merito pervenit, ut quod a subjectis delinquitur nec cogin circuitu et intus oculis plena describuntur , dignumque est ut cuncti qui praesunt intus atque in circuitu oculos habeant, quatenus et interno judici in semetipsis placere studeant, et exempla vitae exterius praebentes, ea quae in aliis sunt corrigenda deprehendant. Admonendi sunt subditi, ne praepositorum suorum vitam temere judicent, si quid eos fortasse gerere
Abbreviated transcription (Latin):
eo qͣ defende neque ut: cognoscãt se tenere in ꝓbe qd defendũt.
Uñ cũ ꝓt̾ue paulꝰ corinthios aduersũse inuicẽ uider& inflatos.
ut aliꝰ apollo. aliꝰ pauli aliꝰ cephe : aliꝰ xp̃i. eẽ. se dicer&. incestus
culpã in mediũ dedirxẽ. que ap̃ eos & ꝑpetrata fuerat & in corree¬
ta recta remanebat dicens. Audit᷑ int̃uos fornicatio. & talisꝰᷤ forni¬
catio: qualis nec int̾gentes. ita ut uxorẽ patri qͥs ab eat. & uos

Expanded text:
cognoscant se tenere improbe quod defendunt. Cum proterve Paulus Corinthios adversum se invicem videret inflatos, ut alius Apollo, alius Pauli, alius Cephae, alius Christi esse se dicerent , incestus culpam in medium deduxit, quae apud eos et perpetrata fuerat, et incorrecta remanebat, dicens: Auditur inter vos fornicatio, et talis fornicatio, qualis nec 237 inter gentes, ita ut uxorem patris q
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ sp̃m neq ꝑ epistolã tanquã ꝑnos musã. quasi inst& dies cdñi. Egit
enĩ uerꝰ doctor ut pͥus audirent laudati qͥ recognoscerent &
post modũ qđ exortati sequerent᷑. quatenꝰ eorp m̃tẽ ne amoni¬
ciosubiuncta concuter&. laus p̃missa solidar&. & qͥ cõ¬
motos eos uicini finis suspicione egnouerat: ñ iã redargu¬
er& motos. s quasi trans acta nesciens adhuc comoueri ꝓhibeat.
ut dũ de ipsa leuitate monicionis suo p̾dicatori se in cognitos cre¬
derent tanto rep̃hensibiles fieri quanto & cognosci ab illo formi¬
darent

Expanded text:
e per epistolam tanquam per nos missam, quasi instet dies Domini . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de ipsa levitate motionis praedicatori suo se incognitos crederent, tanto reprehensibiles fieri, quanto et cognosci ab illo formidarent
Abbreviated transcription (Latin):
disꝑgat id÷ electoꝵp mẽs pacienciã custodiat: ne cõmota uerto
in pacieneie & hoc qͣ bene oꝑata est amittat. Gene aũ hec eadẽ
fossa uniꝰ cubiti eẽ. memorit᷑ qr iumitũ sisapientea pacieneia
ñ deserit᷑ unitatiᷤ m̃sura seruat᷑. Uñ & paulꝰ ait. Onera ur̃a

Expanded text:
dispergat: id est, electorum mens patientiam custodiat, ne commota vento dispergat: id est, electorum mens patientiam custodiat, ne commota vento impatientiae, et hoc quod bene operata est amittat. Bene autem haec eadem fossa unius cubiti esse memorat: quia nimirum si patientia non deseritu
Abbreviated transcription (Latin):
pectionẽ ñ potest. de tegendo sem& ipsũ in ostentatione głat᷑. Uñ
scriptuest. Melior est paciens arrogante qr iudelic& eligit pa¬
tiens quȩ lib& mala ꝑpoi: quã ꝑostentatiõis uitiũ bona sua oecul¬
te cogno̾ci ꝑmittat. A teot᷑ eligit arrogans bona de se uel fabsa
iactar. nemala possit uł minima ꝑp&i. Quia gͥ cũ pacientia re¬
linqͥt᷑ &ĩa bona reliqͣ que iam gestas destruũt᷑. Recte ad hie
Zechielẽ in altare dĩ fieri fossa ꝑhibet᷑: ut inea iudelic& suꝑ posta
holocausta seruent᷑. Sienĩ in altari fossa ñ ess&. om̃e d ineo saeͥfici¬
ũ repperin& suꝑ ueniens aura disꝑgere. Q uid uͥ accipimꝰ altare
diꝰ ñ aiãm iusti. que qͣ bona egerit tot suꝑse añ eiꝰ eccłos sacͥficia in¬
ponit. &uid eñi ẽ altariꝰ fossa nͥbonoꝵ pacientia: quȩ dũ ñtẽ ad
adu̾sa tolerancdia humiliat: quasi more foue e hane inhuno postã
demonstrat. F ossa gͦ in altari fiat ne suꝑ positũ saẽficiũ aua

Expanded text:
tegendo semetipsum in ostentatione gloriatur. Unde scriptum est: Melior est patiens arrogante . Quia videlicet eligit patiens quaelibet mala perpeti quam per ostentationis vitium bona sua occulta cognosci. At contra eligit arrogans bona de se vel falsa jactari, ne mala possit vel minima perpeti. Quia igitur cum patientia relinquitur, etiam bona reliqua quae jam gesta sunt destruuntur, rectzechielem in altare Dei fieri fossa praecipitur; ut in ea videlicet superposita holocausta serventur. Si enim in altari fossa non esset, omne quod in eo sacrificium reperiret, superveniens aura dispergeret. Quid vero accipimus altare Domini, nisi animam justi; quae quot bona egerit, tot super se ante ejus oculos sacrificia imponit. Quid autem est altaris fossa, nisi bonorum patientia? quae dum mentem ad adversa toleranda humiliat, quasi more fossae hanc in imo positam demonstrat. Fossa ergo in altari fiat, ne superpositum sacrificium aura
Abbreviated transcription (Latin):
increpat dicens. Sinsensati galate: qͥs uos fascinauit. & rursũ.
Sic stulti esti : ut cũ spũ ceperitis. nc̃ carne cũ sumamini. C ulpas
uͦ uerecundantiũ : quasi cõpatiens rephendit dicens. Gauisus sum

Expanded text:
sati Galatae, quis vos fascinavit ? Et rursum: sati Galatae, quis vos fascinavit ? Et rursum: Sic stulti estis, ut cum spiritu coeperitis, nunc carne consummamini ? Culpas vero verecundantium quasi compatiens reprehendit, dicens: Gavisus sum
Abbreviated transcription (Latin):
ũbũ dĩ: quoꝵ intuentes exitũ cõuersacionis unrtamini fidem:
quatenꝰ & illos uic troc racio frangene. & istos ad maiora conscen¬
dere imitacio blanda suader&.
abinpudentiȩ uicio: ñ nͥ increpatio. dura cõpescit. Istos aũ plerũq
ad meliꝰ: ex ortacio modesta oõponit. Illi se delinquere nesciũt: nͥ
&ĩa aplurib increpentur. Istiᷤ plerũq ad cõuersionẽ suffic̃: qͦ eis
doctor mala sua saltẽ lenit̃ admemoriã reduc̃. Illos meliꝰ corrigit.
qͥ mulcendo rephendit: istiᷤ aũ maior ꝙ fectꝰ ad ducit᷑. si ħ qđ ineis
rep̃hendit᷑: quasi exlatere tangatt᷑. Inpudentẽ qͥppe udeoꝵ plebẽ
dñs aꝑte increpans ait. Frons mulieris meretriciᷤᷤ facta tͥ ÷: noliusti
erubescere. & rursũ. uerecundantẽ refou& dicens. Confusionis ad¬
olescentiȩ tuȩ obluusceriᷤᷤ & obybrii uiduitatᷤ tue ñrecordaberis:
qr dominat᷑ tui qͥftẽte. Inpudent̃ qͦq delinquentes galatas: aꝑte paulꝰ¬

Expanded text:
verbum Dei, quorum intuentes exitum conversationis, imitamini fidem ; quatenus et illos victrix ratio frangeret, et istos ad majora conscendere imitatio blanda suaderet.ab impudentiae vitio non nisi increpatio dura compescit; istos autem plerumque ad melius exhortatio modesta componit. Illi se delinquere nesciunt, nisi etiam a pluribus increpentur; istis plerumque ad conversionem sufficit quod eis doctor mala sua saltem leniter ad memoriam reducit. Illos melius corrigit qui invebendo reprehendit; istis autem major profectus adducitur, si hoc quod in eis reprehenditur quasi ex latere tangatur. Impudentem quippe Judaeorum plebem Dominus aperte increpans, ait: Frons mulieris meretricis facta est tibi, noluisti erubescere . Et rursum verecundantem refovet, dicens: Confusionis adolescentiae tuae oblivisceris, et opprobrii viduitatis tuae non recordaberis, quia dominabitur tui q
Abbreviated transcription (Latin):
dã illoꝵ bona exlatere reqͥramꝰ: ut dũ in eis alia rep̃henden¬
do corripimꝰ. Alia aplectendo laudemꝰ. quatenꝰ eoꝵ teneritu¬
dine laus audita nirtͥat. quã culpa increpata castigat. Pleruq
qua ab cis in or dinate gestas: ñ iã tãqu̾a ꝑ p&rata corripimꝰ :
s quasi adhuc neꝑp&rati debeant ꝓibemꝰ. Ut & illa quȩ ad ꝓba¬
mꝰ: in latꝰ fauor augeat. & cõtͣ ea que rephendimꝰ magis ap̃t
pusillanimes exortacio uere eunda cõualescat. Uñ idẽ paułꝰ
cũ thessa lonicenses in accepta p̃dicatione ꝑherrantes. quasi
deuitino mundi t̃mino quadã cognoscer& pusillanimitate t̃bari:

Expanded text:
dam illorum bona ex latere requiramus, ut dum in eis alia reprehendendo corripimus, alia amplectendo laudemus, quatenus eorum teneritudinem laus audita nutriat, quam culpa increpata castigat. Plerumququa ab eis inordinate gesta sunt, non jam tanquam perpetrata corripimus, sed quasi adhuc ne perpetrari debeant prohibemus. Plerique clermus, illatus favor augeat, et contra ea quae reprehendimus magis apud pusillanimes exhortatio verecunda convalescat. Unde idem Paulus cum Thessalonicenses in accepta praedicatione perdurantes, quasi de vicino mundi termino quadam cognosceret pusillanimitate turbatos,
Abbreviated transcription (Latin):
sus humiliantur iniquitatis. hĩẽ rursũ dr. dor cotritis er
humiliatũ ds̃ñsꝑnit. Qiusquis eni peccata plangit nectam̃ de¬
serit cor quidẽ conterit. s humiliare cõtẽpnit. Quisqͥs uͦ pec¬
cata iã deserit nectam̃ plangit: iã quidẽ humiliat s tam̃
cõterere cor recusat. huic paulꝰ ait. & hec quidẽ fustis set
abluti estis s scĩficati estis auia nimirũ illos eni dacior

Expanded text:
s humiliant. Hinc rursus dicitur: Cor contritum et humiliatum deus non spernit. Quisquis enim peccata plangit nec tamen deserit, cor quidem conterit, sed humiliare contempnit. Quisquis vero peccata sua iam / deserit nec tamen plangit, iam quidem humiliat, sed tamen conterere cor recusat. Hinc Paulus ait: Et haec quidem fuistis, sed abluti estis, sed sanctificati estis. Quia nimirum illos emenda
Abbreviated transcription (Latin):
uoluptatib debriet᷑. & cũ ad illud dormiat. in quo sollert̾ uigilare
qui in huiꝰ mũdi tẽptacionib positus ꝓuide motus irruenciũ uicioꝵ
quasi imminentes undarũ cumulos negligit. & quasi gubernator cla¬
uũ amittit. quando mens ad regendã naiuĩ corporis studiũ sollicitu¬
dinis ꝑdit. Olauũ qͥppe minari amittere ẽ. intencionẽ ꝓuidã int̾ ꝓ¬
cellas huiꝰ scłi ñtenere. Si cñi gub̾nator clauĩ sollicite stringit adse.
mͦ influctib ex aduerso nauĩ dirigit. mͦ uentoꝵ inpetus ꝑ obliquũ

Expanded text:
voluptatibus debrietur. Et cum ad illud dormiat, in quo solerter vigilare voluptatibus debrietur. Et cum ad illud dormiat, in quo solerter vigilare qui in hujus mundi tentationibus positus praevidere motus irruentium vitiorum quasi imminentes undarum cumulos negligit. Et quasi gubernator clavum amittit, quando mens ad regendam navem corporis studium sollicitudinis perdit. Clavum in mari amittere est intentionem providam inter procellas hujus saeculi non tenere. Si enim gubernator clavum sollicite stringit, modo in fluctibus ex adverso navem dirigit, modo ventorum impetus per obliquum
Abbreviated transcription (Latin):
nendist̾ quos repentina concupiscencia suꝑat ut inbello p̃sentis ui¬
scuto sollicra tuoris tegat. ut occulta insidiantis hostis iacula
ꝑ horrescant. & intã caliginoso certamine intentione continua
intra mentis castra se muniant. Nãsi a circũ spectione sollieitis¬
destruit᷑ uulnerib aꝑt̾ quando nudũ auidentiȩ lorica dep̃hen¬
dit. Amino nendist̃ qui repentina cõcupis cencia suꝑant᷑. ut curare
ninus t̾rena desu escat. q intencionẽ suã dũ reb transitoriis im¬
mod̾atiꝰ implicant. quib culparũ iaculis trans figantur ignorant.
Uñ & ꝑsa lomonẽ uex ꝑcussi & dormientis exprimit᷑ qua ait. Wer¬
berauerĩne s nõ dolui traxerĩne & ego nõ sensi. Quando eiugilabo.
& rursũ uina repperiã : Mens quippe acura sue solliertudinis dormi¬
ens uerberat᷑ & nõ doloe. qr sic̃ iuminentia mala ñꝓspic̃ sic nec que
ꝑpetrauerit. aguoscit. Trahit᷑ & nequaquã sentit. q ꝑ illecebras

Expanded text:
nt quos repentina concupiscentia superat, ut in bello praesentis viscuto solliciti timoris tegant; ut occulta insidiantis hostis jacula perhorrescant, et in tam caliginoso certamine intentione continua intra mentis castra se muniant. Nam si a circumspectionis sollicit quanto nudum a providentiae 90 lorica deprehendit. Admonendi sunt qui repentina concupiscentia superantur, ut curare nimis terrena desuescant; quia intentionem suam dum rebus transitoriis immoderatius implicant, quibus culparum jaculis transfigantur ignorant. Unde et per Salomonem vox percussi et dormientis exprimitur, qui ait: Verberaverunt me, sed non dolui; traxerunt me, et ego non sensi. Quando evigilabo, et rursum vina reperiam ? Mens quippe a cura suae sollicitudinis dormiens verberatur et non dolet, quia sicut imminentia mala non prospicit, sic nec quae perpetraverit agnoscit. Tra
Abbreviated transcription (Latin):
one ꝑpendat. ꝙ dũ mala ex iudicio faciut̃ districtiꝰ cõtͣse
iudiciũ accendut̃ ut tanto eos durior sententia feriat. qñ ill
inculpa arciꝰ uincla deliberacionis ligant. Ciciꝰ fortase delic¬
ta penitendo ablucrent si inhis sola p̾cipitacione cecidissent
Nã tardiꝰ p̃eccatũ soluit᷑ qd & cõsiliũ solidat᷑. Nisi eni mens
oñi modo gt̾nandespicerꝵ inculpa ex iudicio ñꝑiro&s. hoc gͦ
p̃eipitacioneu lapsi  cõsiluuĩ pereuntes differ̃. quod abstatu
ꝑationificadũt. bic ẽ ꝙ ꝑ prophetã dñs ñtã p̃cipitationum

Expanded text:
one perpendant, quia dum mala ex judicio faciunt, districtius contra se one perpendant, quia dum mala ex judicio faciunt, districtius contra se judicium accendunt; ut tanto eos durior sententia feriat, quanto illos in culpa arctius vincula deliberationis ligant. Citius fortasse delicta poenitendo abluerent, si in his sola praecipitatione cecidissent. Nam tardius peccatum solvitur quod et per consilium solidatur. Nisi enim mens omni modo aeterna despiceret, in culpa ex judicio non periret. Hoc ergo praecipitatione lapsis per consilium pereuntes differunt, quod cum hiperationis cadunt. Hinc est quod per prophetam Dominus non tam praecipitationum
Abbreviated transcription (Latin):
mine scẽ predicacionis pͣua suggestio carnis edomat᷑. ꝑnoc¬
tẽ uͦ cecitas nr̃e infirmitatis ex primitur. qr quic quid ad¬
uersitatis in nocte imminet ñ uidet᷑. Uniꝰ cuiꝰq gͦ ensis suꝑ
fem̃ suũ ꝓpt̾ tunores nocturnos. qr uidelic& scĩ uiri dũ
ea que non uident metuũt ad intentionẽ certaminis parati
assistut. hic̃ rursũ sponse dr̃. Nasus tuus sic̃ turis que ẽ in
libano. Rẽ nãq quã occłis nõ cernimꝰ. plerũq odore p̃iudemꝰ.
sernasũ qͥppe odores fetoresq discernimꝰ. Qiuid gͦ ꝑnasũ
excłie. nͥ scõꝵ ꝓuida discretio designat᷑ &ͥ &ĩa turri simił
quȩ ẽ inlibano dr̃: qr discreta eoꝵ ꝓ uidentia ita in alto sitaẽ
ut teptacionũ certamina & priꝰ quã ueniãt iudeat. utcotͣ ea
hostis qͥse inopinatũ credidit eo ipso qͦ p̃iusus: eneruat᷑. Atc̃otͣ
ãmonen dist̃ qͥ inculpa ex cõsilio ligant᷑ quatenꝰ ꝓiuda cõsidati¬

Expanded text:
mine sanctae praedicationis prava suggestio carnis edomatur. Per noctem vero caecitas nostrae infirmitatis exprimitur, quia quidquid adversitatis in nocte imminet n propter timores nocturnos, quia videlicet sancti viri dum ea quae non vident metuunt, ad intentionem certaminis parati semper assistunt. Hinc rursum sponsae dicitur: Nasus tuus sicut turris quae est in Libano . Rem namque quam oculis non cernimus, plerumque odore praevidemus. Per nasum quoque odores fetoresque discernctorum provida discretio designatur? Qui etiam turri similis quae est in Libano dicitur, quia discreta eorum providentia ita in alto sita est, ut tentationum certamina et priusquam veniant videat, et contra ea hostis qui se inopinatum 91 credidit, eo ipso quo praevisus est, enervatur. At contra admonendi sunt qui in culpa ex consilio ligantur, quatenus provida considerati
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntatẽ eiꝰ uapulabit multis. h inc psal mista ait. descendant in in¬
fernũ uiuentes. uiui quippe que cura illos agunt᷑ scuit & sentuit.
mortiu au sentire nil possuit. Mortui eñĩ in infernũ descenderent.
sima la nesciendo ꝑp&rarent. Cũ uͦ scuit mala & tam̃ faciũt
ad inuquitatis infernũ uiuentes miseri sencientesq descendũt.

Expanded text:
oluntatem ejus, vapulabit multis . Hinc Psalmista, ait: Descendant in infernum viventes . Vivi quippe quae circa illos aguntur sciunt et sentiunt, mortui autem sentire nil possunt. Mortui enim in infernum descenderent, si mala nesciendo perpetrarent. Cum vero sciunt mala, et tamen faciunt, ad iniquitatis infernum viventes miseri sentientesque descendant.
Abbreviated transcription (Latin):
atq alit̾ qui accusant praua. nec tam̃ deuitãt. ammonen¬
di enĩ st̃ qui illicita que facuit &iã laudãt. ut cõsiderent
ꝙ pler̃q plus ore quã oꝑe delinquãt. Oꝑe nãq ꝑsem& ipsos
solos praua ꝑpetrant. ore aũ ꝑ tot ꝑsonas iniquitatem
exhibent quod audientiũ ment̾es iniꝰqua laudantes do eent.
Amnionendis gͦ ut si eradicare mala dissiniulant saltẽ semi¬
nare ꝑtimescant. Ammonendis ut eis ꝑdicio priuata sufficiat.
Rursũq animonen dist̃. ut si mali. eẽ nõ metuũt erubescant
saltẽ uideri quod s̃. Pler̃q enĩ culpa dũ abscondit᷑ effugatur
qr dũ mens erubescit uideri qͥ tamen eẽ ũmetuit. erubescit qñq¬

Expanded text:
c tamen devitant. Admonendi sunt enim qui illicita quae faciunt etiam laudant, ut considerent quod plerumque plus ore quam opere delinquant. Opere namque per semetipsos solos prava perpetrant; ore autem per tot personas iniquitatem exhibent, quot audientium mentes iniqua laudantes docent. Admonendi ergo sunt, ut si eradicare mala dissimulant, saltem seminare pertimescant. Admonendi sunt, ut eis perditio privata sufficiat. Rursumque admonendi sunt, ut si mali esse non metuunt, erubescant saltem videri quod sunt. Plerumque enim culpa dum absconditur, effugatur, quia dum mens erubescit videri quod tamen esse non metuit, erubescit q
Abbreviated transcription (Latin):
accionis praue tenebras iĩ relinquid. Nãcũ acceptã ad ad uitoriũ
scientiã neglegitt hanc contra se in testimonium uerãt. & delu¬
mine intelligentie augent supplicia. q ꝓfecto acceperant. ut pos¬
sent delere peccata. Quoꝵ nunirũ nequicia cũ malũ agit quod
diuidicat. uenturũ ĩã uidiciũ hic de gustat ut cũ et̾nis suppli¬
ciis seruat᷑ ob noxia. suo hinc interĩ ex amine nõsit absoluto hic¬

Expanded text:
actionis pravae tenebras non relinquit. Nam cum acceptam in adjutorium scientiam negligunt, hanc contra se in testimonium vertunt; et de lumine intelligentiae augent supplicia, quod profecto acceperant, ut possent delere peccata. Quorum nimirum nequitia cum malum agit quod dijudicat, venturum jam judicium hic degustat; ut cum aeternis suppliciis servatur obnoxia, suo hic interim examine non sit absolut
Abbreviated transcription (Latin):
catus: Peccatũ uͦ cũ clamore ẽculpa cũ libtate. at cõtͣ amio¬
nendist̃ quiaccusant praua nectam̃ deuitant. ut ꝓuide ꝑpen¬
dant qͥd indistricto di iudicio ꝓsua excusatione dicturi sut:
qui de reatu suoꝵ criminũ & iã sem& ipsis iudicib nõ exeu¬
sant᷑. Io ii itaq quid aliud quã p̾cones suisũt  uoces cõtra

Expanded text:
culpa cum libertate. At contra admonendi sunt qui accusant prava, nec tamen devitant, ut provide perpendant quid in districto Dei judicio pro sua excusatione dicturi sunt, qui de reatu suorum criminum etiam semetipsis judicibus non excusantur. Hi itaque quid aliud quam praecones sunt
Abbreviated transcription (Latin):
ut priꝰ se aqua affl icrionis infunderet. & post modũ sacra¬
mñto baptismatis lauarent. Qua gͥ m̃te qui transactas culpas
flere negligũt uuu̾t securi deuenia. quando ipse sumꝰ pastor
ȩccłie huic &iã sacram̃to addendã penitenciã eredidit. ꝗ
peccata principalit̃ extinguit :¬

Expanded text:
ut prius se aqua suae afflictionis infunderent et postmodum sacramento baptismatis lavarent. Qua igitur mente, qui transactas culpas flere neglegunt, vivunt securi de venia, quando ipse summus pastor ecclesiae huic etiam sacramento addendam paenitentiam credidit, quod peccata principaliter / extinguit
Abbreviated transcription (Latin):
tat cũ deruna sua afflictã respicit. securitatis pes¬
tifere b landiciis seduc. Qđ fi gurate exprimitur.¬
cũ factũ dine memorat᷑. Scriptũ quippeẽ. E gressa dina ut uidr&
muliereᷤᷤ regionis illiꝰ. Ot uã cũ uidiss& siohẽ filiꝰ emor euei princes t̾re

Expanded text:
tat, cum de ruina sua afflictam respicit, securitatis pestat, cum de ruina sua afflictam respicit, securitatis pestiferae blanditiis seducit. Quod figurate exprimitur,cum factum Dinae memoratur. Scriptum quippe est: Egressa est Dina ut videret mulieres regionis i
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ero. tuaũ memor esto. Ammonendisut ut suigula queq com¬
missa cõsiderent & dũ ꝑunũ qdq uitiũ erroris sui in inquina¬
cionẽ deflent simul se actotos lacrimis mundent. Uñ ꝑiere
aquarũ dedux̃ occłs meus. di uisas quippe exocełis aquas
de ducimꝰ. quando peccatis singulis disꝑtitas lacrimas damꝰ
Neq enĩ uno eodemq teꝑe eque mens de om̃ib dol&. s dũ
nuno huiꝰ nune illi culpe memoria tangit᷑ simul deom̃ib
in singulis cõmota purgat᷑. aminonendist ut de mĩa quã postu
lent p̃sumant. neui in moderate afflictionis intereant.
poner&. siꝑsem& ipsũ ea districte ferire uoluis s&. Constat
enĩ q asuo iudicio ab scõdere uoluit quos miserando p̃ueniens
eiꝰ incõfessione. h inc ꝑpaulũ dr̃. Si nos m& ipsos di iudicare¬
mꝰ nõutiq uidicareniur. Rursũq ammonendist̃ ut sic de:
spe fiducia habeant. nec tam̃ incauta securitate torpescat.
Plerũq eiũ hostis callidꝰ mentem quã peccato supplan¬

Expanded text:
ndi sunt ut singula quaeque admissa considerent, et dum per unumquodque erroris sui inquinationem deflent, simul se ac totos lacrymis mundent. Unde bene aquarum deduxit oculus meus . Divisas quippe ex oculis aquas deducimus, quando peccatis singulis dispertitas lacrymas damus. Neque enim uno eodemque tempore aeque mens de omnibus dolet; sed dum nunc hujus, nunc illius culpae memoria acrius tangitur, simul de omnibus in singulis commota pulant praesumant, ne vi immoderatae afflictionis intereant. poneret, si per semetipsum ea districte ferire voluisset. Constat enim quod suo judicio abscondere voluit, quos miserando praeveniens, ssione . Hinc per Paulum dicitur: Si nosmetipsos dijudicaremus, non utique judicaremur . Rursumque admonendi sunt, ut sic de spe fiduciam, habeant, ne tamen incauta securitate torpescant. Plerumque enim hostis callidus mentem quam peccato supplan
Abbreviated transcription (Latin):
uidelic̃& cũ sibi ꝑincontinentiã miscent᷑ cõuiges & lapsus
celerũ fugiũt. & tam̃ uenia saluantur. Quasi paruam
quippe ciuitatẽ inuenuit in qua abignib defendantur qr
cõ iugalis hec uita ñ quidẽ inuirtutib mira ÷ s tam̃ a sup¬
pliciis secura. Uñ isdẽ loht ad angłm dic̃. Est ciuitas hec
iuxta ad quã possũ fugere parua. & saluabor in ea. Nũ

Expanded text:
videlicet cum sibi per incontinentiam miscentur conjuges, videlicet cum sibi per incontinentiam miscentur conjuges, scelerum fugiunt, et tamen venia salvantur. Quasi parvam quippe civitatem inveniunt, in qua ab ignibus defendantur; quia conjugalis haec vita non quidem in virtutibus mira est, sed tamen a suppliciis secura. Unde idem Lot ad angelum dicit: Est civitas haec juxta ad quam possum fugere, parva, et salvabor in ea.
Abbreviated transcription (Latin):
qui ardentẽ sodomnã fugit. S tam̃ segor inueniens nequaqu̾ã
mox montana conseendit. ardentẽ quippe sodoniã fugere ÷.
illicita carnis incendia declinare. Al titudo uͦ montiũ
mundicia cõtinentiũ uł certe quasi in motest̃ qui xĩa car¬
nalit̾ copule uiherẽt. s tam̃ extͣ suscipiende ꝓlis ad mix¬
cionem debitam nulla carnis uolubtate soliuitur. Iinontẽ
quippe stare quid ÷ : nisi fructũ ꝓpaginis in carne nõ que¬
rere: In monte stare ẽ : carni carnalit̾ ñ adherere. S ꝙ
multist̃ qui scelera carnis quidẽ descrunt: nec tamꝰ
in cõiugio positi usus solũmodo debiti uira cõseruent.
exiit quidem loht sodoma. s tam̃ mox ad montana nõ
ꝑ uenit. quia iã d ãpnabilis uita relinquit᷑. s ad huc cel¬
sĩ tudo con uigalis continentię sub tilit̾ non tenetur.
est uͦ inmedio segor eiuitas que fugientẽ salu& infirmũ. quia

Expanded text:
qui ardentem Sodomam fugit; sed tamen Segor inveniens, nequaquam qui ardentem Sodomam fugit; sed tamen Segor inveniens, nequaquam mox montana conscendit . Ardentem quippe Sodomam fugere, est illicita carnis incendia declinare. Altitudo vero montium, est munditia continentium. Vel certe quasi in monte sunt qui etiam carnali copulae inhaerent, sed tamen extra suscipiendae prolis admistionem debitam, nulla carnis voluptate solvuntur. In monte quippe stare est, nisi fructum propaginis in carne non quaerere. In monte stare, est carni carnaliter non adhaerere. Sed quia multi sunt qui scelera quidem carnis deserunt, nec tamen in conjugio positi usus solummedo debiti jura conservant, exiit quidem Loth Sodomam, sed tamen mox ad montana non pervenit, quia jam damnabilis vita relinquitur, sed adhuc celsitudo conjugalis continentiae subtiliter non tenetur. Est vero in medio Segor civitas, quae fugientem salvet infirmum, quia
Abbreviated transcription (Latin):
ex oracionib deleat. qđ pulcre copule speciem ãmiaxtis uo¬
luptatib fedant. h uc ÷ enĩ qđ peritꝰ medicine celestis am¬
pliꝰ nõtã sanos instituit. quã infirmis medicam̃ta monstrauit
dicens. De qͥb scripsistis michi bonũ ẽ. homini nulierẽ nõtũ¬
gere. ꝓpt̃ fornicationes aũ unꝰ quisq suã uxorẽ habeat
& una qu&̧q suũ uirũ habeat. Q iuenĩ fornicationis metũ
p̃ musit ꝓfecto non stantib p̃ceptũ contulit. s nefortasse
in t̾ra ruerent. lectũ cadentib ostendit. Uñ adhue infir¬
mantib sub dit. Uxori uirdebitũ reddat. Similit̾ aũ&
ipcor uiro. Quib dũ in magna honestate cõuigii aliqͥd
qd indulgeri ꝑhibet᷑. S quȩ tanto ciciꝰ relaxetur quãto
nõ ꝑhanc illicitũ quid agitur. s hoc qd ẽ licitiũ sub modera¬
mune ñ tenetur. Qđ bene loht in sem& ipso exprimit

Expanded text:
exorationibus defleant, quod pulchram copulae speciem admistis voexorationibus defleant, quod pulchram copulae speciem admistis voluptatibus foedant. Hinc est enim quod peritus medicinae coelestis Apostolus non tam sanos instituit, quam infirmis medicamenta monstravit, dicens: De quibus scripsistis mihi: Bonum est homini mulierem non tangere; propter fornicationem autem unusquisque set unaquęque suum virum habeat. Qui enim fornicationis metum pręmisit, profecto non stantibus praecepta contulit; sed ne fortasse in terram ruerent, lectum cadentibus ostendit. Unde adhuc infirmantibus subdit: Uxori vir debitum reddat, similiter autem et uxor viro. Quibus dum in magna honestate coniugii aliquid quod indulgeri perhibetur; sed quae tanto citius relaxetur, quanto non per hanc illicitum quid agitur, sed hoc quod est licitum, sub moderamine non tenetur. Quod bene Loth in semetipso exprimit,
Abbreviated transcription (Latin):
cerulei coloris hyacinctꝰ p̃ fertur pallenti carbunculo. Quia
& illi q ordo nat᷑e subtrahit species decoris ad iuingit. ⁊ hunc
quẽ nat̾alis ordo p̃tulerat. coloris qualitas fedat. Sic gͦ in huma¬
no genere & quidã in meliori or dine deteriores st̃ & quidã
indeteriori meliores qr isti sortẽ extremi habituᷤᷤ bene iuuen¬
do transcendut & illi suꝑioris loci meritũ morib nõ exequendo
deminuut¬

Expanded text:
caerulei coloris hyacinthus praefertur pallenti carbunculo; quia caerulei coloris hyacinthus praefertur pallenti carbunculo; quia et illi quod naturae ordo subtrahit, species decoris adjungit; et hunc quem naturalis ordo praetulerat, coloris qualitas foedat. Sic ergo in humano genere et quidam in meliori ordine deteriores sunt, et quidam in deteriori meliores, quia et isti sortem extremi habitus bene vivendo transcendunt, et illi superioris loci meritum moribus non exsequendo diminuu
Abbreviated transcription (Latin):
se ardoris stimulis inflãmat. & fit plerq dõ gracior amore
ardens uita pꝰculpã. quã securitate torpens innocentia. Uñ &
uoce iudicis dr̃. Remit tũt̾ ei peccata multa qr dilexit multũ.
& gaudiũ erit incelo suꝑ unũ penitentẽ quã supra nonaginta
nouem iustos qͥ nõ indigent penitentiã. & đ ciciꝰ & ex ipso usu
colligimꝰ si nr̃e mentis iudicia pensemꝰ. Plus nãq t̾rã diligimꝰ
que post spinas exarata fructus uberes ꝓduc̃ quãq nullas spi.¬
nas habuit. s tam̃ exculta sterilẽ segetẽ gignit. Ammonens
dist̃ peccata carnis ignorantes ne suꝑioris ordinis celsididines
se ceteris p̃ferant. cũ ab interiorib quanta se meliꝰ agant᷑
ignorant. In examine nãq recti iudieis. mutat merita or¬
dinũ. qualitas actionũ. &uis eñi cõsiderttis ipsis rerũ imagi¬
nibus
nesciat: qͣinat᷑a gẽmarũ carbũculus p̃fert᷑ h uacinto : s tam̃

Expanded text:
se ardoris stimulis inflammant. Et fit plerumque Deo gratior amore se ardoris stimulis inflammant. Et fit plerumque Deo gratior amore ardens vita post culpam, quam securitate torpens innocentia. Unde et voce judicis dicitur: Remittuntur ei peccata multa, quia dilexit multum . Et: Gaudium erit in coelonovem justis, quibus non opus est poenitentia . Quod citius ex ipso usu colligimus, si nostrae mentis judicia pensemus. Plus namque terram diligimus quae post spinas exarata fructus uberes producit, quam quae nullas spinas habuit, sed tamen exculta sterilem segetem gignit. Admonendi sunt peccata carnis ignorantes, ne superioris ordinis celsitudine se caeteris praeferant, cum ab inferioribus quanta se melius agantur ignorant. In examine namque recti judicis mutat merita ordinum, qualitas actionum. Quis enim consideratis ipsis rerum imaginibus, nesciat quod in natura gemmarum carbunculus praeferatur hyacintho? Sed tamen
Abbreviated transcription (Latin):
deserant. q et̃ meliꝰ estimant. & se custodiant. quo se uia¬
nit̾ in exaltant. Ammonendi st̃ ut considerent qđ pler̃q
actione sc łariũ uita cõfundit̾ continentiũ cũ & illi ultra
habitũ assũmũt oꝑa. & isti uixta ordinem ꝓpriũ nõ excitãt
corda. Und̾e bene ꝑ prophetã dr̃. E rubesce sidon ait mare.
Quasi enĩ ꝑuoce maris aduerecundiã sidon ad ducit᷑ : quando
ꝑ conpararionẽ uite seculariũ. atq in hoc mundo fluc¬
tu anciũ eiꝰ qͥmunitꝰ ÷ &e quasi stabilis cernit᷑ uita reprobat᷑
Sepe enĩ ñ nulli ad dñm post carius peccata redeuntes.
tanto se ardentiꝰ in bonis oꝑib ex hibent. quanto dãpnabi¬
liores se demalis uident. Sẽpe qͥdã carnis in in tegritate ꝑ¬
durantes cũ minꝰ se respiciũt hab̾e qd defleant. plene sibi
sufficere uite suȩ innocentiã putant. adq ad feruorem sp̃s nulli

Expanded text:
deserant quod melius esse aestimant, et se custodiant quo se inadeserant quod melius esse aestimant, et se custodiant quo se inaniter non exaltant. Admonendi sunt ut considerent quod plerumque actione saecularium vita continentium confunditur, cum et illi ultra habitum assumunt opera, et isti juxta ordinem proprium non excitant corda. Unde bene per prophetam dicitur: Erubesce, Sidon, ait mare . Quasi enim per vocem maris ad verecundiam Sidon adducitur, quando per comparationem vitae saecularium atque in hoc mundo fluctuantium, ejus qui munitus et quasi stabilis cernitur, vita reprobatur. Saepe enim nonnulli ad Dominum post carnis peccata redeuntes, tanto se ardentius in bonis operibus exhibent, quanto damnabiliores se de malis vident. Et saepe quidam in carnis integritate perdurantes, cum minus se respiciunt habere quod defleant, plene sibi sufficere vitae suae 84 innocentiam putant, atque ad fervorem spiritus nullis
Abbreviated transcription (Latin):
secũtur agnũ quo cũq abierit. & qđ canticũ cantant
qđ nemo possit dicere. nisi illa centũ quadra goita .iiiͦiͬ.
milia. Singularit̃ quippe canticũ agno cantare ẽ: cũ eo
in ꝑpetuũ p̾cunctis fidelib &iã de carnis incor ruptione
gaudere. Qđ tam̃ electi ceteri cantioũ possut̃ audire. lic&
dicere neque ant: qr ꝑ caritatẽ qui dẽ in illoꝵ cel situdine
letist̃: quã ius ad eoꝵ p̾mia ñ ad surgant. audiant pecca¬
toꝵ carnis ignari. quid ꝑsem&s ipsã de ac integritate ue¬
ritas dicat.  Nõ om̃s capiũt uerbũ hoc. ađ̾ eo innotuit
sumũ eẽ. q denegauit om̃iũ. & dũ p̃dic̃ qr difficile capit᷑.
audientib innuit ceptũ cũ qua cautela teneat᷑. am monen¬
di itaq st̃ peccata carnis ignorantes ut & p̾minere uirgini¬
tatẽ eõ iugis sciant. & tam̃ se suꝑ cõ uiges ñ ex tollant.
quatenꝰ dũ & uirginitatẽ p̃fer̃. & se post ponũt & illud nõ

Expanded text:
sequuntur Agnum quocunque ierit . Et quod canticum cantant, quod nemo potest dicere, nisi illa centum quadraginta quatuor millia. Singulariter quippe canticum Agno cantare, est cum eo in perpetuum prae cunctis fidelibus etiam de incorruptione carnis gaudere. Quod tamen electi caetedicere nequeant, quia per charitatem quidem in illorum celsitudine laeti sunt, quamvis ad eorum praemia non assurgant. Audiant peccatorum carnis ignari quod per semetipsam de hac integritate Veritas dicit: Non omnes capiunt verbum hoc . Quod eo innotuit summum, quo denegavit omnium; et dum preadicit quia difficile capitur, audientibus innuit captum cum qua cautela teneatur. Admonendi sunt itaque peccata carnis ignorantes, ut et praeeminere virginitatem conjugio sciant, et tamen se super conjuges non extollant, quatenus dum et virginitatem praeferunt, et se postponunt; et illud non
Abbreviated transcription (Latin):
tuc̃ plentꝰ obruat᷑ subpli cus que nũc &iã gaud& indelictis. at c̃o¬
tra ammoneudist̃ qui peccata cogitacionũ deflent. ut sollicite cosi¬
derent. int̾ m̃tis arheana utrũ delectacione cõsensu dereliquerint:
ẜlerq eñi tẽptatũ cor & ex carnis nenͥcia delectat᷑ & tam̃ eiqẽ nequi¬
cie exracione renitit᷑. ut insecreto cogitationis & contrist& qđ lib&.
cxlibeat q cõtristat. Nõ nũqua uͦ ita mens baratro tẽptacionis absor¬
betur. ut nullatenꝰ renitit᷑. s ex delibatione sequitur. hoc ũn ex
delec latione pulsat᷑. & si facultas ex terior supp&eat retũ affectibus¬
mox interiora uota cõsumat. Qđ uidelie& si iusta añiaduersio districti

Expanded text:
tunc plenius obruatur suppliciis, quae nunc etiam gaudet in delictis. At contunc plenius obruatur suppliciis, quae nunc etiam gaudet in delictis. At contra admonendi sunt qui peccata cogitationum deflent, ut sollicite considerent intra mentis arcanaPlerumque enim tentatur cor, et ex carnis nequitia delectatur, et tamen eidem nequitiae ex ratione renititur, ut in secreto cogitationis et contristet quod libet, et libeat quod contristat. Nonnunquam vero ita mens baratro tentationis absorbetur, ut nullatenus renitatur, sed ex deliberatione sequitur hoc, unde ex delectatione pulsatur; et si facultas exterior suppetat, rerum mox effectibus interiora vota consummat. Quod videlicet si justa animadversio districti
Abbreviated transcription (Latin):
ut mulieres uideat extrane ȩ regionis illiꝰ egredit᷑. qñ una quȩq mens
sua studia negligens. acciones alienas curans extra habitũ atq extͣ
ordine ꝓpͥũ uagat᷑. Quã sichẽ princeps t̾re opprimit. qr uidelic&
inuentam incuris ex teriorib diabolus corrumpit. & agglutinatas
aĩã eiꝰ cũ ea qr uintã sibi ꝑ iniquitatẽ respic̃.& qr cũ mens aculpa
resipiscit addicit᷑ atq cõmissũ flere conat᷑ corruptor aũspes acse¬
curitates uacuas añ occłos uocat quatenꝰ utilitatẽ tristicie subt ra¬
hat. Recte illic adiungit᷑. T risteq b landicus deliniuit. O odo eni
alioꝵ facta grauora. modo nichil eẽ. qđ ꝑpetratũ ÷. modo misericor¬
dem am̃ loquitur. modo adhũe tepꝰ sub sequens adpenitenciã pollicet᷑¬
ut dii ꝑhec decepta mens ducit᷑. ab indencione penitentiȩ suspendat᷑.
quatenꝰ tũc bona nulla ꝑcipiat. quã nũc mala nulla cõstristant &

Expanded text:
ut mulieres videat extraneae regionis egreditur, quando unaquaeque mens, sua studia negligens, actiones alienas curans, extra habitum atque extra ordinem positum evagatur. Quam Sichem princeps terrae opprimit, quia videlicet inventam in curis exterioribus diabolus corrumpit. Et agglutinata est anima ejus cum ea ; quia unitam sibi per iniquitatem respicit. Et quia cum mens a culpa resipiscit, addicitur, atque admissum flere conatur: corruptor autem spes ac securitates vacuas ante oculos revocat, quatenus utilitatem tristitiae subtrahat, recte illic adjungitur: Tristemque blanditiis delinivit . Modo enim aliorum facta graviora, modo nichil esse quod perpetratum est, modo misericordem Deum loquitur, modo adhuc tempus subsequens ad penitentiam pollicetut dum per haec decepta mens ducitur, ab intentione poenitentiae suspendatur; quatenus tunc bona nulla percipiat, quam nunc mala nulla contristant: et
Abbreviated transcription (Latin):
cionẽ nos gr̃e &iã cõpteptꝰ uocauit. Qđ gͥ generalit̾ simul
potuit dici decunctis. hoc neces se est spetialit̾ sentiri desinguliᷤ
Quasi eni corã positꝰ dõ quisq uerba monicionis eiꝰ ꝑcipit. cũ
priꝰ quã peccata ꝑpetret uolũtatis eiꝰ p̃cepta cognoscit. Ad¬
huc enĩ añ eiꝰ faciem stare ẽ: nec dũ eũ peccando cotepuere
Cũ uͦ derelicto bono in nocentie iniquitatem eligens appetit
t̃ga iã in eiꝰ facieni mittit. S ecce adhuc & postergũ ds sub¬
sequens mon&. qui &iã pꝰculpã adse redire ꝑsuad&. Ad uer¬
sũ reuocat. cũ cõmissa nõ respicit. & reuertenti sinũ pietatis
cere si iusticiã uolumꝰ formidare. quia tanto gͣuior ꝓpieta¬
te cõtẽpnit᷑. quanto & cõtep̃tꝰ adhuc uocare non de dignãt᷑
at cõtͣ ã monendis peccata carnis ignorantes ut tanto solliciciꝰ
p̃cipitẽ riunã metuant. quanto alciꝰ stant. Ammonendis ut

Expanded text:
tionem nos gratiae etiam contemptus vocavit. Quod igitur generaliter simul tionem nos gratiae etiam contemptus vocavit. Quod igitur generaliter simul potuit dici de cunctis, hoc necesse est specialiter sentiri de singulis. Quasi enim coram Deo positus quisque verba monitionis ejus percipit, cum priusquam peccata perpetret, voluntatis ejus praecepta cognoscit. Adhuc enim ante faciem ejus stare, est necdum eum peccando contemnere. Cum vero derelicto bono innocentiae, iniquitatem eligens appetit, jam terga in ejus faciem mittit. Sed ecce adhuc et post tergum Deus subsequens monet, qui etiam post culpam ad se redire persuadet. Aversum revocat, commissa non respicit, revertenti sinum pietatis cere, si justitiam nolumus formidare; quia tanto graviori improbitate contemnitur, quanto et contemptus adhuc vocare non dedignatur. At contra admonendi sunt peccata carnis ignorantes, ut tanto sollicitius praecipitem ruinam metuant, quanto altius stant. Admonendi sunt, ut
Abbreviated transcription (Latin):
dñs. e cee defornicante & derelicta muliere argum̃tũ iusti
e ꝓponit̾. & tam̃ nob̾ pꝰ lapsũ redeuntib ñ iusticia s pietas ex̾ibet᷑.
Ut hinc utiq colligamꝰ. si nob̾ delinquentib tanta pietate parcitur.
a nobis nec post delictũ redeuntib quanta in ꝓbitate peccat᷑. Autq
abillo erit suꝑ imꝓbos uenia. qui nõ cessat uocare post culpã. Que
nimirũ bene ꝑꝓphetã pꝰ delictũ miscđia uocationis ex pͥmitur.¬
res tuȩ audient uerbũ postergũ monentis. h umanũ quippe genꝰ
diis infaciem monuit. quando in paradiso cõdito homini atq in
libero arbitrio stanti quid facere qd ue ñ facere deber& indixit.
Sed homo indĩ faciem t̾ga dedit. cũ suꝑbiens eiꝰ iussa cõtẽpsit
Nec tam̃ suꝑbientẽ ds̃ desiruit. qui adreuocandũ hominẽ le¬
gẽ dedit. ex hortantes angłos misit. in carne nr̃e mortalitatiᷤ
apparuit. E rgo postergũ stans nos aminonuit. qui ad recupera¬

Expanded text:
muliere argumentum justitiae proponitur, et tamen nobis post lapsum redeuntibus non justitia, sed pietas exhibetur. Ut hinc utique colligamus, si nobis delinquentibus tanta pietate parcitur, a nobis nec post delictum redeuntibus quanta improbitate peccatur; aut quae ab illo erit super improbos venia, qui non cessat vocare post culpam. Quae nimirum bene per prophetam post delictum miserires tuae audient verbum post tergum monentis . Humanum quippe genus Dominus in faciem monuit, quando in paradiso condito homini atque in libero arbitrio stanti, quid facere, quidve non facere deberet, indixit. Sed homo in Dei faciem terga dedit, cum superbiens ejus jussa contempsit. Nec tamen superbientem Deus deseruit, qui ad revocandum hominem legem dedit, exhortantes angelos misit, in carne nostrae mortalitatis ipse apparuit. Ergo post tergum stans nos admonuit, qui ad recupera
Abbreviated transcription (Latin):
uitę mũdiciã subtrahit añ occłos dĩ sordidas ipsas &iã lacrimas
inoracione iterare ẽ : pꝰ fletũ cõmittere qd rursũ necessesit flere.
hĩc ꝑ isaiã dr̃. Lauamini mundi estote. ꝑ ost lauacrũ enĩ mundus
eẽ negligit quisquis pꝰ lacrimas uite in nocenciã nõ custodit. & la¬
uantur gͦ & nequaquã mundist̃ qui cõmissa flere nõ desinũt. s rur

Expanded text:
vitae munditiam subtrahit, ante Dei oculos sordidas ipsas etiam lacrymas vitae munditiam subtrahit, ante Dei oculos sordidas ipsas etiam lacrymas 87 Verbum namque in oratione iterare, est post fletum committere quod rursum necesse sit flere. Hinc per Isaiam dicitur: Lavamini , mundi estote . Post lavacrum enim mundus esse negligit, quisquis post lacrymas vitae innocentiam non custodit. Et lavantur ergo et nequaquam mundi sunt, qui commissa f
Abbreviated transcription (Latin):
alit̃ qͥdeser̃ nec tam̃ plangũt. animonendi enĩ fẽ qͥ cõmissa plan¬
gũt. nec tam̃ deser̃. ut cõsiderare sollicite sciat ꝙ flendo in anit̃
mundãt qui uiuendo se neqͥt̃ inqͥnãt. cũ id circose lacrimis lauat̃.
ut mũdi ad sor des redeant. I ic̃ enĩ scriptũ : Canis reuersus ad suũ¬
uomitũ. & sus lota in uolutabro luti. Cauis quippe cũ uomit ꝓfecto
cibũ qui pectus deprimebat. ꝓic̃. s cũ ad uomitũ reuertit᷑. un leuigatꝰ
fuerat rursus onerat᷑. & qui cõmissa plangũt ꝓfecto nequiciã dequa
male saciati fuerant & quȩ m̃tis intima depͥmebat cõfitendo ꝓicuĩt.
quã post cõfessionẽ de̾repetũt resumũt. Sus uͦ inuolutabro luti cũ
lauat᷑ sordidior reddit᷑ & cõmissũ plangit nec tam̃ deserit. pene gͣuiori
culpe se subicit. qui & ipsã quã flendo in petrare potuit ueniã eotẽp
nit. & quasi in lutosa aqua sem& ipsũ uol uit. qr dũfletib sius

Expanded text:
 deserunt nec tamen plangunt. Admonendi / enim sunt, qui admissa plangunt nec tamen deserunt, ut considerare sollicite sciant, quia flendo inaniter mundant, qui vivendo se nequiter inquinant, cum idcirco se lacrimis lavant, ut mundi ad sordes redeant. Hinc enim scriptum est: canis reversus ad vomitum suum, et sus lota in volutabro luti. Canis quippe, cum vomit, profecto cibum, qui pectus deprimebat, proicit. Sed cum ad vomitum revertitur, unde levigatus fuerat, rursus oneratur. Et qui admissa plangunt, profecto nequitiam, de qua male satiati fuerant et quae mentis intima deprimebat, confitendo proiciunt, quam post confessionem, dum repetunt, resumunt. Sus vero in volutabro luti, cum lavatur, sordidior redditur. Et qui admissum plangit nec tamen deserit, tanto graviori culpę se / subicit, qucontemnit, et quasi in lutosa aqua semetipsum volvit, quia dum fletibus suis
Abbreviated transcription (Latin):
qr cogitacionũ in iusticias ꝓnũciare uell& indicauit. dũq
ait. dixi ꝓnũciabo atq ilico adiunx̃. ⁊ tu remisisti. Qua suꝑ hec
sit facilis uenia ostendit. Quicũ adhuc ꝓmisit pet̾e. hoc qđse pe¬
tere ꝓmittebat obtimut quatenꝰ q usq ad opꝰ ñ uenerat culpa. usq
ad cruciatũ ñ ꝑuenir& penitencia. si cogitata afflictio m̃te terger&.
quã nimirũ tantũ modo cogitata iniquitas inqui nass&.

Expanded text:
nuntiare vellet indicavit. Dumque ait: Dixi: Pronuntiabo, atque illico adjunxit: Et tu remisisti, quam super haec sit facilis venia ostendit; qui dum se adhuc promittit petere, hoc quod se petere promittebat obtinuit; quatenus quia usque ad opus non venerat culpa, usque ad cruciatum non perveniret poenitentia, sed cogitata afflictio mentem tergeret, quam nimirum tantummod
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑpetrat᷑. Insidiator eñĩ praua suggerit. caro se delectacioni subicit
atai ad extrenũ sp̃s uictus delectacioni cõsentit. Uñ & ilie serpens
praua suggessit. eua aũ. quasi caro se delectacioni subaidit: abã
cione iaq peccatũ agnoscimꝰ delectacione iuncim. cõsetsu¬
rrae sollicite cõsient. inqua peccati mensura ceciderit. quaten iuxa
rui ne modũ quã insem& ipsis introrsus sencuit &iã menata laupe¬
tacionis erigant̾. ne si cogitata mala minꝰ cruciãt : usis ind poe¬
tramdan oꝑa ꝑducãt. S int̾ hec ita t̃rendist at ans manipe
Frangantuy Sepe eñĩ misericors as eo ciciꝰ percata eouait ab¬

Expanded text:
petratur. Insidiator enim prava suggerit, caro se delectationi subjicit, atque ad extremum spiritus victus delectatione consentit. Unde et serpens prava suggessit. Heva autem quasi caro se delectatione subdidit, Adam tionem iut sollicite considerent in qua peccati mensura ceciderunt, quatenus juxta ruinae modum quam in semetipsis introrsus sentiunt, etiam mensura lamentationis erigantur, ne si cogitata mala minus cruciant, usque ad perpetranda opera perducant. Sed inter haec ita terrendi sunt, ut tamen minime frangantu
Abbreviated transcription (Latin):
pͥotencie sẽꝑ doctor angłoꝵ ante tri ennale tepꝰ int̾ra ma¬
gist̃ noluit fieri hominũ. ut udelie& p̾cipitatis iũ saluber¬
rimi timoris infunder&. cũ ipse &iã qͥlabi nõposs&. ꝑfectȩ uitę
grãm ñ nisi ꝑfecta ętate p̃dicar&. Scriptũ quippe : Sum

Expanded text:
potentiae semper doctor angelorum, ante tricennale tempus in terra mapotentiae semper doctor angelorum, ante tricennale tempus in terra magister noluit fieri hominum; ut videlicet praecipitatis vim saluberrimi timoris infunderet, cum ipse etiam, qui labi non posset, perfectae vitae gratiam non nisi perfecta aetate praedicaret. Scriptum
Abbreviated transcription (Latin):
conceptas soboles feminȩ si priꝰquã plene forment᷑ ꝓferũt. nequaqu̾a
domos s tumulos replent. hĩc ÷ enĩ qđ ipsa ueritas quȩ repente
quos uell& roborare potuiss&. ut exemplũ sequentib daros ne
inꝑfecti p̃dicare p̃̾sumerent. Post quã plene discipłos deuirtute
p̃dicacionis instrux̃ illico ad iunxit. Uosaũ sedete inciuita¬
tẽ qͦusq induamini uirtute exalto. Inciuitate quippe conse¬
deniꝰ si intͣ intiũ nr̃arũ nos claustra constringimꝰ. ne loquendo
ex teriꝰ euagemł. Ut cũ uirtute diuina ꝑfeete induimͣ tũc
quasi a nobis m&ipsis foras & ĩa alios instruentes exeamꝰ. hic
ꝑ quendã sapientẽ dr̃. Ad olescens loquere in causa tua uix:
& si in t̾rogatus bis fueris habeat iniciũ responsio tua. hĩc ÷
qđ idẽ redẽptor nr̃ cũ incelis sit conditor & ostensione sue

Expanded text:
conceptas soboles feminae si priusquam plene formentur proferunt, nequaquam conceptas soboles feminae si priusquam plene formentur proferunt, nequaquam domos, sed tumulos replent. Hinc est enim quod ipsa Veritas, quae repente quos vellet roborare potuisset, ut exemplum sequentibus daret, ne imperfecti praedicare praesumerent, postquam plene discipulos de virtute praedicationis instruxit, illico adjunxit: Vos autem sedete in civitate quoadusque induamini virtute ex alto . In civitate quippe considemus, si intra mentium nostrarum nos claustra constringimus, ne loquendo exterius evagemur; ut cum virtute divina perfecte induimur, tunc quasi a nobismetipsis foras etiam alios instruentes exeamus. Hinc per quemdam sapientem dicitur: Adolescens loquere in causa tua vix; et si bis interrogatus fueris, habeat initium responsio tua . Hinc est quod idem Redempter noster, cum in coelis sit conditor, et ostensione suae