comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
randum ÷ cum p̃dictum sit ꝑ grãm
oꝑantem ⁊ preuenientẽ uoluntatẽ hoĩs
liberari ac preparari ut bonum uelit.⁊
ꝑ grãm cooꝑantem ⁊ subsequentem ad iu¬
uari ne frustra uelit: utrum una ⁊ eadẽ
sit gr̃a .i. unũ munus gratis datũ qͦd oꝑe¬
tur ⁊ cooꝑet᷑. an diuersa. alt̾m oꝑans. ⁊
alt̾m cooꝑans. Q uibusdam non irrõnabi¬
12. lit̾ uidet᷑ quod una ⁊ eadem sit gr̃a. idem do¬
num. eadem uirtus. que oꝑat᷑ ⁊ cooꝑat᷑. sed
ꝑꝑ diuersoseius effectus dicit᷑ ⁊ oꝑans ⁊ coope¬
rans. Oꝑans enim dicit᷑: in quantum liberat.
⁊ preꝑat uoluntatem hominis ut bonũ ue¬
lit. Cooꝑans: inquantũ eandem aduuat :¬
ne frustra uelit .s. ut opus faciat bonũ. Ipsa
enim gr̃a non est ociosa. sed meret᷑ augeri.
ut aucta mereat᷑ ⁊ ꝑfici
.Qͥd sit ipsa gr̃a. ⁊

Expanded text:
randum est, cum praedictum sit per gratiam operantem et praevenientem voluntatem hominis liberari ac praeparari ut bonum velit; et per gratiam cooperantem et subsequentem adjuvari, ne frustra velit; utrum una et eadem sit gratia, id est, unum munus gratis datum, quod operetur et cooperetur; an diversa, alterum operans, et alterum cooperans? Quibusdam non irrationabiliter videtur quod una et eadem sit gratia, idem donum, eadem virtus, quae  diversos ejus effectus, et dicitur operans, et cooperans. Operans enim dicitur, in quantum liberat, et praeparat voluntatem hominis ut bonum velit; cooperans, in quantum eamdem adjuvat ne frustrat velit, scilicet ut opus faciat bonum. Ipsa enim gratia non est otiosa, sed meretur augeri, ut aucta mereatur perfici. 10. Quid sit ipsa gra
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ donabilis. s sp̃s sc̃s non ꝓcedit ut genitus:
s tm̃ ut donũ. Donũ aũsemꝑ fuit. nõ solũ
qi donabilis: s qi ab utͦq ꝓcessit.⁊ qr dona
daturus erat eum deus: iam donũ erat.⁊̃
ante qͣ daret᷑. ⁊ iõ donabilis. s alit̾ donabił
ꝗͣ filius. nam ⁊ alit̾ datus ⁊ aut̾ ꝓcessit qͣm
uͦ meffabilis ẽ¬

Expanded text:
t genitus, sed tantum ut donum. Donum autem semper fuit, non solum quia donabilis, sed quia ab utroque processit, et donabdaturus erat eum Deus, jam donum erat, etiam antequam daretur, et ideo donabilis est; sed aliter donabilis quam Filius; nam et aliter datur, et aliter processit quam vero ineffabilis e
Abbreviated transcription (Latin):
rea.⁊ iõ nec lingua ĩmo eiꝰ mens rea ÷ dum
iurare p̾sumit. qd̾ ꝑspicue uerũ dep̃hendit.
peierat mentit᷑. S mentiendo uirans peie.¬
rat. ⁊ oĩs qͥ faliũ iurat. siue mentiens siueñ.
peierat. Cũm uͦquis iurat qͦdu̾m ÷ estimãs

Expanded text:
 dum jurare praesumit quod perspicue verum non deprehendit. pejerat mentitur; sed omnis mentiendo jurans pejerat, et omnis qui falsum jurat, sive mentiens sive non, pejerat. Cum vero quis jurat quod verum es
Abbreviated transcription (Latin):
fallunt᷑. au putat homo u̾m ẽẽ quod falsũ ÷
fãc illum uirare quiu̾m ẽe putat ꝓ quoui¬
rat. ũm putat ẽe ⁊ t̾n falsum ÷. honexani¬
falsum ÷ non ꝓ falsa re sciens iurõnem int̾¬
ponit. Da alium qui scit falsum ẽe ⁊ dicit ue¬
ẽẽ. uidetis quam istasit detestanda belua.
fac alium qui putat falsum ẽe ⁊ iurat tan
gatis. pluit ĩillo loco. int̾rogas hominem.
⁊ dicit pluisse. ⁊ tunc płuit ibi. s putat non
płuisse. ꝑuirus ÷. Item. quẽ ad modũ uerbũ
ꝓcedat exanimo ream linguã ñ facit nͥ rea
mens. Huis euident̃ tradit᷑ quod tripplicit᷑
peierat homo ut supͣdiximus. dum uł sciẽs
falsum urat. uł putans falsum quodũm÷¬

Expanded text:
Aut putat homo verum esse quod falsum est, Fac illum jurare quod verum esse putat; pro quo jurat, verum putat esse, et tamen falsum est; non ex anifalsum est, non pro falsa re sciens jurationem interponit. Da alium qui scit falsum esse, et juesse. Videtis quam ista detestanda sit bellua. Fac alium qui putat falsum esse, et jurat tgatis: Pluit in illo loco; interrogas hominem, et dicit pluisse; et tunc pluit ibi, sed putat non pluisse, perjurus est. Interest quemadmodum verbum procedat ex animo, ream linguam non facit, nisi rea mens sit. His evidenter traditur quod tripliciter pejerat homo, ut supra diximus: dum vel sciens falsum jurat, vel putans falsum quod
Abbreviated transcription (Latin):
icopponit᷑. si omĩs qui falsum uirat
peierat tunc qui alicui ꝓmittit dare
llb certo t̾mino aliquid qͦd tn ñ faciet. exgͦ
iurauit peierauit. qi falsum uirauit. Non
it ita futurũ erat ut iurauit. Ad boc dicip̃¬
.3. qr ñ omĩs qui uirat quod falsum .÷. exqͦiu
rat: ꝑurus ÷. sicut iste deguo agimꝰ. s exqͦ
Iꝓpositum mutat. uł t̾minũ tͣnsgredit᷑. Iu¬
ratio talis fit ꝑiurium reatu

Expanded text:
ic opponitur: Si omnis qui falsum jurat, pejerat, tunc qui alicui promittit dare sub certo termino aliquid quod tamen non facit, ex quo juravit, pejeravit, quia falsum juravit. Non enim ita futurum erat ut juravit. Ad hoc dici potest quia non omnis qui jurat quod falsum est, ex quo jurat perjurus est, sicut iste de quo agimus; sed ex quo propositum mutat vel terminum transgreditur, juratio talis fit perjurium reatu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ carnem. ut totam curaret ⁊ scĩficaret.
Qͦđ aũ humanȩ nature sue humanita¬
filii esse ꝑsonam. ut dicamus duas ꝑfec¬
sisse dei filius intelligit᷑ ubi hominẽ suie
humanitatẽ uel humanã naturã acce¬
pisse legitur ¶Errant gͥ qui nomine hu¬
ubicumq xp̃i humanitas memoratur.
qͦt deitatis ⁊ humanitatis nõmen suba¬
rim.s. naturarũ est represeptatiuum.
una natura esse omnium hominũ. Ed
euident̃ idem ioħes ostũdit differentẽ
rõnem dicti assignans: cum nat᷑a huma¬
na in xp̃o nominat᷑. ⁊ cumdicit᷑ una na¬
tura omniũ hominum. ait enĩ. Csĩ unã
hominũ naturã dicimꝰ: sciendũ est qͦd ñ
considerantes ad anime ⁊ corporis rõnem
hoc dicimus. Impossibile enĩ ÷ uniꝰ nature
dicẽ domini corpus ⁊ animã ad inuicẽspa¬
rata. sed qi plurime ꝑsone hominũ sunt:
omnes aũ eandẽ suscipiunt rõnem naturȩ.¬
oms alũ ex anima ⁊ corpore ꝯpositi sunt:⁊

Expanded text:
 carnem, ut totam curaret et sanctificaret. Quod autem humanae naturae sive humanitaFilii esse personam, ut dicamus duas perfecsisse Dei Filius intelligitur, ubi hominem sive humanitatem vel humanam naturam accepisse legitur. Errant ergo qui nomine huubicumque humanitas Christi memoratur. quod deitatis et humanitatis nomen substantiarum et naturarum estuna natura esse omnium hominum; quod evidenter idem Joannes ostendit, differentem rationem dicti assignans, cum natura humana in Christo nominatur, et cum una dicitur natura omnium hominum. Ait enim, cum unam hominum naturam dicimus, sciendum est quod non considerantes ad animae et corporis rationem hoc dicimus. Impossibile enim est unius naturae dicere Domini corpus et animam, ad invicem comparata. Sed quia plurimae personae hominum sunt, omnes autem eamdem suscipiunt rationem naturae omnes enim ex anima et co
Abbreviated transcription (Latin):
÷ cõmunẽ sꝑẽm acciꝑe. neq enĩ factus est
nec est necaliqͣn fiet asius. s xp̃s exdeita¬
te ⁊ humanitate in deitateq ⁊ humani¬
tate d̾s ꝑfectus est. idem ⁊ homo ꝑfectuis.
Totam gͣ hominis naturã .i. animã ⁊ car¬
nem. ⁊ horum ꝓprietates siue accidentia
assumpsit deus. non carnemsine anima
nec animã sine rõne ut hẽretia uolũert.
s ⁊ carnẽ ⁊ animã cũ sensibus suis. unde
ioh̃es damascenꝰ. Omnia que in nr̃anat᷑a¬
mã intellectualẽ ⁊ horum idiomata. Totũ
eni totꝰ assumꝑsit: me. ut toti mͥ salutem
gratificet. Qd i inassumptibile÷: in¬
turabile est

Expanded text:
 communem speciem accipere; neque enim factus est, nec est, nec aliquando fiet alius. Sed Christus ex deitate et humanitate est, in deitateque et humanitate Deus factus est, idem et homo perfectus. Totam ergo hominis naturam, id est, animam et carnem, et horum proprietates sive accidentia assumpsit Deus, non carnem sine anima, nec animam sine ratione, ut haeretici voluerunt; sed et carnem, et animam cum sensibus suis. Unde Joannes Damascmam intellectualem et horum idiomata. » Totum enim totus assumpsit, ut toti mihi salutem gratificet. Quod enim inassumptibile est, incurabile est
Abbreviated transcription (Latin):
s si karitas sp̃s sc̃s ẽ. qui oꝑat᷑ in singulis
ꝓut uult. cum ꝑ̃ eũ mens hoĩs afficiat᷑. ⁊
sicut ad diligendñ. qͣre non sic dr̃ karitas
motꝰ. ł affectio mentis ad credñdũ ł sꝑand̾
sicut ad diligendũ: Ad qͦd sane dici pͭ. qr
alios actus atq motus uirtutũ oꝑat᷑ kari
tas .i. sp̃s sc̃s. mediantib uirtutib qͣrũ act
sũt. ut pote actũ fidĩ .i. cred̾e. fide media.⁊
actum spei .i. sꝑare: media fide. ꝑ fidẽ i
⁊ spem: p̃dictos oꝑat᷑ actus. Diligendi uͦ acꝰ¬
tum. ꝑ se tm̃ sine alicuiꝰ uirtutis medio o
loquit᷑ scͥpt᷑a. que istũ sp̃alit̾ karitati tͥbint.
Est gͦ kariras u̾e̾ sp̃s sc̃s. uñ angꝰ. p̃missũ

Expanded text:
 in singulis prout vult; cum per eum mens hominis afficiatur et sicut ad diligendum, quare non sic dicitur charitas motus vel affectio mentis ad credendum vel sperandum, sicut ad diligendum? Ad quod sane dici potest quia alios actus atque motus virtutum operatur charitus sanctus, mediantibus virtutibus quarum actus sunt, utpote actum fidei, id est, credere fide media, ut actum spei, id est, sperare media spe. Per fidem enim et spem praedictos operatur actus. Diligendi vero actum per se tantum, sine alicujus virtutis medio oploquitur Scriptura, quae istum specialiter charitati tribuit. Est ergo charitas
Abbreviated transcription (Latin):
finẽ. qui ẽ actus mobilis. tertus. incomqui-
aliqͥd. ł actus aliqͥs: s qr sui ĩmobilitate oĩa
attingit. non locali moti. s ut uͥq sẽꝑ sit.
⁊ nusq inlusa teneat᷑. Sic gͦ caritas dr motꝰ
aĩ. non qͦd ip̃a sit motꝰ uel affectio uel itꝰ¬

Expanded text:
finem, qui est actus mobilis, certus, incoinquinaliquid vel actus aliquis, sed quia sui immobilitate omnia attingit, non locali motu, sed ut ubique semper sit, et nusquam inclusa teneatur. Sic ergo charitas dicitur motus animi, non quod ipsa sit mot
Abbreviated transcription (Latin):
ne qnd fit faiꝰ eiꝰ yiaac. Rdetͣ homo eidem ib̾e.Elt
abraham ⁊ ysaac.Si uͦ queris caud sit abħam ⁊ y
saas nõ homo s hõies. Rdet᷑. nõ sic in diuis Ta¬
nta enimi ĩ est ib̾e societas. ut ȩqͣlitatem admittat
płaltatem nõ adrattat. Si dͦ tͥ dc̃m fũĩt eura di¬

Expanded text:
e est Abraham et Isaac. Si vero quaeris quid sit Abraham et Isaac, non homo, sed homines respondetur. Non sic in divinis. Tanta enim ibi est substantiae societas, ut aequalitatem admittat, pluralitatem non admittat. Si ergo tibi dictum fuerit cum di
Abbreviated transcription (Latin):
les elatos elidit s ĩ futo ꝑfcã erit sanitas pͥ
cieruptibile hac induet inccerupcõm ħ mͦ uͦ
ut medicꝰ fracturas alligat. uñ sp̾dit. ⁊ alli
nũ cor cui displicet d̾s in hnis qͥue fĩsit᷑ d
frangi ⁊ ꝯteri ut dirigatꝰ quod si nõ potes
dirigero .uł. saicẽ frang̾e ⁊ e̾s drriget frang
pcc̃oꝵ tonsio. uñ alibi. Scindice corda itta¬

Expanded text:
les elatos elidit; sed in futuro, perfecta erit sanitas, ubi corruptibile hoc induet incorruptionem. Modo vero ut medicus fracturas alligat. Unde subdit, et allavum cor cui displicet Deus, in his quae fuerit debet frangi et conteri, ut dirigatur. Quod si non potest dirigere vel frangere, et Deus diriget. Frange, pectorum tonsio. Unde alibi: Scindite corda
Abbreviated transcription (Latin):
qui dnr̃ excuti. it aͥd dr᷑ ut sacc᷑ ut exeat quod
intꝰ. latebat claus ũ. ꝓpħe gͦ clausa ꝯtinentes
sacͣm̃ta excussi sunt. a pdicatoeibꝰ accendente
aꝵꝵ diligñcia ⁊ dño aꝑiente ⁊ que abscondita e¬
rant ꝓdidũt aꝑta sic̃ illud ẏsaie obscͤum erat

Expanded text:
quid dicitur, ut saccus, ut exeat quod intus latebat clausum. Prophetae ergo clausa continentes sacramenta, excussi sunt a praedicatoribus, accedente eorum diligentia et Domino aperiente, et quae abscondita erant, prodierunt aperta sicut il
Abbreviated transcription (Latin):
gurh̃. dochinate ame .i. mones ꝙ bonos ut a
maur se seꝑent nõ utiq loco nõ coepore s m̃te ñ
aꝑtȩ adhut ne ⁊ bonos deserant s puritate
inte. quos aut̃ oicit d̾s mͦ malis ĩ cogitacõne bo¬
noꝵ ĩ udicio dicet aꝑte. qͥm̃ dico uobis ñ noui
pe ĩ famant qͦs tanꝙͣ malos se fug̾e siłant ui¬
dontos malos int̾ quos t̾ciũ genuuit usurpant hast
aucteritatõ ⁊ dñt ĩ ꝑitis ut seꝑent se amalis ore¬
porałr qui c̃ boĩs sunt q d̾s moni iustos ut dicãt

Expanded text:
t, quia mones bonos ut a malis se separent, non utique loco, non corpore, sed mente, non aperte adhuc, ne et bonos deserant; sed puritate vitae. Quod autem modo dicit Deus malis in cogitatione bonorum, in judicio dicet aperte: Amen dico vobis, non novi pe infamant, quos tanquam malos se fugere simulant, videntes malos inter quos triticum gemit, usurpant hanc auctoritatem, et dicunt imperitis ut separent se a malis corporaliter, qui cum bonis sunt; quia Deus monet justos, ut dicant,
Abbreviated transcription (Latin):
ascend̾o incelũ ut ĩ assencione fecit tu illic es
uͥ sum locandꝰ᷑ ꝯd dext̾am tuã. qr si des ad ĩ fer
ut fecit c̃ exspirquit. ades cuiꝰ uirtute debella¬
uit aemis p̃ates. et si sũpsõ penna meas que pͣ¬
atis moe sunt a. ĩ efficatiã d̾itatis qua corpꝰ d̾e

Expanded text:
ascendero in coelum, ut in ascensione fecit, tu illic es, ubi sum locandus ad dexteram tuam. Et si descenderut fecit cum expiravit, ades, cujus virtute debellavit aereas potestates. Et si sumpsero pennas meas, quae potestatis meae sunt, id est efficaciam deitatis, qua corpus de
Abbreviated transcription (Latin):
di sñ sb̾a ẽ. qr hic fidẽ amitiit ⁊ ĩ ĩ fernuĩ descendũs
hec nõ sec̃ ꝑtat. maiꝰ gͦ amisit. ut minꝰ iucret᷑ pͦ¬
cumã auxit fidem nõ lesit uł extraxit. habũ¬
dat nescio qͥd in archi s młto magis quidã drm¬
mitũ ẽ inchore de aitha gandens de corde de plã¬
bus deladat᷑ desiãms manducixe siliqͣs poecaꝵ q̃
mplent uentiẽ ⁊ nõ satiant. Ita pct̃a si ad orãt
delecdant. ua̾m tñ satietatẽ nõ p̃stant s tociꝰ bo¬
ni ⁊̃ digñcã ingerũt ħ ẽ ouis errabuida qmͣ puis¬

Expanded text:
st, quia et hic fidem amittit, et in infernum descendens, haec non secum portat. Majus ergo amisit, ut minus lucraretur, pecuniam auxit, fidem neglexit, vel exstinxit. Abundat nescio quid in arca, sed multo magis quiddam diminutum est in corde; de arca gaudes, de corde non planbus delectatus, desiderans manducare siliquas porcorum, quae implent ventrem, et non satiant . Ita et peccata etsi ad horam delectant, veram tamen satietatem non praestant, sed totius boni indigentiam ingerunt
Abbreviated transcription (Latin):
mundi pp̃ quod delinqͥrĩ hͥ amor malus ẽ qͥ ĩ pͥ¬
mo gradu cũ mũdo desent᷑. s diuinꝰ timoe comot
pem᷑se metuit. ⁊ timcee fucit quicqͥd boni facit
nõ timore amittendi et̾ñ homĩ quod nõ amat
s timore paciendi malũ quod foemidat. Non tiꝰ¬
met ne ꝑdit amplexꝰ pulcherimi sponsi s timet
ne mitat ᷑ ingohennã bonꝰ ẽ iste tior ⁊ uti lis
ꝑ quẽ sit paulatĩ ꝯsuetͦ ĩticie ⁊ succedit miciał¬
tanor quod incipit quod dirũ erat aman ⁊ sic

Expanded text:
mundi, propter quod delinquimus. Hic timor malus est qui in primo gradu cum mundo deseritur. Sed divinus timor comes poenas metuit, et timore facit quidquid boni facit, non timore amittendi aeternum bonum quod non amat, sed timore patiendi malum quod formidat. Non timet ne perdat amplexus pulcherrimi sponsi, sed timet ne mittatur in gehennam: bonus est iste timor et utilis, per quem fit paulatim consuetudo justitiae, et succedit init
Abbreviated transcription (Latin):
ñoꝵ. Si gͦ uis intłłige uitis esto nõ gͦ obicura
scͥpturaꝵ ⁊ accuses que d̾s tẽcit ut te exc̾eat
neꝙ dicas sic dic̾etꝰ melł sic em̃ dcñt ẽ ut dici
debuit gͦ cerrigat eger medicrũta que medi¬
cus temꝑat. souit quippe m edicꝰ ea modificare
ei crede qui t̾e cinat an gͦ qmͣ scias quare qd
dcm̃ sit nõ illi dices crede ĩ debuisse dici ut dcm̃
ẽ ⁊ hoc pietas facit te capacẽ. ⁊i enĩ resistis
adu̾sus dausa d̾i. Uide qͥd sequit᷑ hũilians ⁊ c̾¬

Expanded text:
 Si ergo vis intelligere, mitis esto, non obscura Scripturarum accuses quae fecit Deus, ut te exerceat, neque dicas: Sic diceretur melius. Sic enim dictum est ut dici debuit. Non corrigat aeger medicamenta quae medicus temperat. Novit medicus quippe ea modificare, ei crede qui te curat. Ante ergo quam scias quare quid dictum sit, non judices, crede ita debuisse dici, ut dictum est. Et haec pietas facit te capacem. Si autem resistis adversus clausa Dei, vide quid sequitur: humilians,
Abbreviated transcription (Latin):
extragint᷑ in qͦ nõ ẽ ĩ uistꝰ d̾s nec iudicu u̾tatt᷑
desent. Cum talibꝰ ignoscit qi iꝰticia ẽ ut scd̃m
quod quis fecit aiit fat ei. uñ dñs ait ĩ qua
m̃sum mensi fu̾itis remetiet᷑ uolus ac si drẽt
mes apd̾ mensurã me accipiendi quod nõ hẽs

Expanded text:
 in quo non est injustus Deus, nec judicii veritatem deserit, cum talibus ignoscit, quia justitia est ut secundum quod quis fecit aliis fiat ei. Unde Dominus ait: In qua mensura mensi fueritis, remetietur vobis , ac si diceret: nies apud me mensuram accipiendi quod non habes
Abbreviated transcription (Latin):
suadent ⁊ alingua dolosꝗ que spem ꝯfulendi
phas nocet hec talia ꝯn̾so mox occurrent.sͫ
pͥmus homo corruit Iabia em̃ iniqͣ fuetũt
quibꝰ exp̾ssimi est comde lingua dolosa qua
palliato fine ꝯcilii dcm̃ ẽ etitis sic̃ dni s oñs

Expanded text:
suadent; et a lingua dolosa, quae specie consulendi plus nocet. Haec talia converso mox occurrunt, unde primus homo corruit. Labia enim iniqua fuerunt quibus expressum est: Comede . Lingua dolosa, qua palliato fine consilii dictum est: Eritis sicut dii . Sed Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
innobis nͥ in qͥbꝰ hoc oẽt focte. deglutissent nos
uiuos. si scientes malũ tm̃ fatientes ut qui thu¬
scũt ydolũ inl eẽ. gͦ mortui absorbent᷑ qui putãt
malũ facrend̾ qnod fatiũt s̃ tñ ꝑsecutione suꝑati¬
p̾ferũt sic̃ quidã qui timore mortis y̾dolis sacͥfica¬

Expanded text:
in nobis? nisi, inquam, hoc esset, forte deglutissent nos vivos, id est scientes malum et tamen facientes, ut qui thusciunt idolum nihil esse. Mortui sunt, qute deglutissent nos vivos, id est scientes malum et tamen facientes, ut qui thusciunt idolum nihil esse. Mortui sunt, qui
Abbreviated transcription (Latin):
ceptis dnimi p̾comi egit. scd̾o de ꝑu̾sitate m̃¬
di fugienda. Tercio de ꝯgreganone ẽcci & raito
um colltre i pace laudes mꝑat ꝑ sua sitaita¬
teri dilechone illi aut choro de mndiꝑtibꝰ ag gͦ¬
gatio t̾na ox ũltacione sp̾ iat. eẽ gandendũ¬

Expanded text:
aeceptis divini praeconii egit. Secundo de perversitate mundi fugienda. Tertio de congregatione Ecclesiae. Quarto jam collectae in pace laudes imperat pro sua securitate et dilectione. Illi autem choro de mundi partibus congregato trina exsultatione s
Abbreviated transcription (Latin):
uͥtute hñilitatis insignat᷑ inde est qd̾ ꝑmilo
post oiã dicenti benedicumꝰ dño semores alta uo¬
ce idem redunt dõ gñis. ut qnͣto ꝑfccliores tanto
hĩliores ad d̾m or̃a deferũt. s uelud ĩ ꝑfcõs esti¬
mantes. ⁊ piũ simplicttate do post oia gm̃s agñ¬
tes. Iẽ̾o post oĩa ponit᷑ than.

Expanded text:
tute humilitatis insigniatur. Inde est quod parvulo post omnia dicenti: Benedicamus Domino, seniores alia voce idem respondent: Deo gratias, ut quanto perfectiores, tanto humiliores ad Deum omnia referant, se velut parvulos aestimantes, et puerili simplicitate, Deo post omnia gratias agentes.
Abbreviated transcription (Latin):
cendit plis. it oieat appinquet. hic dicit mtret quod
adhibendis bonis postulatio. remouendis malis. uñ
dni luctari. hico uł eloqͥũ dicit legem d̾i ⁊ ẽ exipe
legis ⁊ nota qͥa qͥ supͣ scd̾m eloqͥũ petit intlłc̾m ut
suꝑna indeat. hic ꝑ idẽ eloqͥũ aꝯcupiscentie. lãbe
purget᷑. petit ntmꝰq ⁊ faait eiloquiũ d̾i. ⁊ bñ hec

Expanded text:
cendit. Prius enim dixerat appropinquet; hic dicit, intret, quod adhibendis bonis, postulatio de removendis malis. Unde diu luctari hic. Vel eloquium dicit legem Dei. Et est, eripe  Nota quia qui supra secundum eloquium petit intellectum, ut superna videat, hic per idem eloquium ut a concupiscentiae labe purgetur petit. Utrumque enim facit eloquium Dei, et bene haec
Abbreviated transcription (Latin):
quibꝰ dcm̃ ẽ adnõ c̃ exieritis de cunitate ĩ qͣ nd
andient uos excut̾e płuerẽ de pedibꝰ nt̃is. S di¬
cot aliqͥs quod pp̃ hoc indent᷑ dicendi excutien¬
des nõ excussi ⁊ scõm hoc meliꝰ indeitt᷑ dici fũñ
excutientiũ. qmͣ filii excufsoꝵ ad quos respondẽ¬
mꝰ qd̾ sp̃ hoc bñ possent dici excutientes. uerũ
⁊ quõd excuititꝰ ut puluis excussũ dr᷑ ⁊ unde

Expanded text:
itate in qua non audierint vos, excutite pulverem de pedibus vestris . Sed dicet aliquis quod propter hoc videntur dicendi excutientes, non excussi, et secundum hoc melius deberent dici filii excutientium quam filii excussorum. Ad quod respondemus, quod propter hoc bene possunt dici excutientes. Verum et quod excutitur, ut pu
Abbreviated transcription (Latin):
nes qui ad lict̾am de moetuis roumuscũt igne cariꝰ
calefcĩ ⁊̃ suo exemplo alios accendũt: ut uiuant
hii bñ post sagitias appomũt᷑ qr post exortationẽ
eoꝵ u̾boꝵ exemplis agend̾ ÷ ut quod ubis accipit
quis. c̃redat se posse c̃ młt̾r ĩ. d̾licati ⁊̃ fouñe ut
agnos agathes. Iam isnd inpleu̾nt ⁊ si młtũ poc¬
tando ad desolatõnẽ ducũt carnales cogitãtioẽs
⁊ scłares amores qr male fronduerũt ut sic̃ locꝰ

Expanded text:
nt ad Dominum de mortuis, reviviscunt igne charitatis calefacti et suo exemplo alios accendunt ut vivant. Hi bene post sagittas exponuntur, quia post exhortationem verborum exemplis agendum est, ut quod verbis accepit quis, credat se posse, cum multi delicati, etiam feminae, ut Agnes, Agathes, jam illud impleverunt; et si multum pectando ad desolationem ducunt carnales cogitationes, et saeculares amores, qui male fronduerant, ut ita sit locus
Abbreviated transcription (Latin):
maxima est illa qmͣ p̾diximꝰ calũpinatꝰ ⁊̾ diabolus
dicens. Numqͥd Iob tim d̾m frustra s hoꝵ oĩm c¬
lumpie canqmͣ colub ͤ ꝵ uenena incunt᷑. Si quis
fide attendit crucifreũ ꝓsimilitud̾ie carins poc̃i ĩ
eneo serpente figuratũ. quẽ moyses ĩ deserto
exaltunt ut ꝑcuia a serpentibꝰ eiꝰ intuitu lana¬

Expanded text:
diabolus, dicens: Nunquid Job timet Deum frustra? Sed horum omnium calumniae tanquam colubrorum venena vincuntur, si quis fide attendit crucifixum, pro similitudine carnis peccati, in aeneo serpente praefiguratum, quem Moses in deserto exaltavit, ut percussi a serpentibus ejus intuitu sana
Abbreviated transcription (Latin):
uuendi filis iłrł ꝯmeantibꝰ dedit p̾cedent eos i
colũpna mibis indiẽ ĩ gnis ĩ nocte quẽ c̃ aut ibut
ipĩ sequelat᷑ uł c̃ stabat. uł euanescebat. ip̃i ino¬
mbantꝰ in cast̾s. lex u̾o i nũdi. erat eis colũpt⁊
gͦ qmͣ ht̃ agñdo exquirit ꝓficiendo uł sꝑ exqui¬
ex quirit qui nũqmͣ relinquid. alquid d̾ lege
uł d̾ net̾i lege. dicit legẽ pone qr uet̾em ĩ legẽ
uult iste scire qmͣ sͥ poni petit nõ ut. scd̾m ht̃

Expanded text:
ns eos in columna nubis in die, et ignis in nocte, quae cum anteibat, ipsi sequebantur; et cum stabat vel evanescebat, ipsi morabantur in castris . Lex ergo viandi erat eis columna iergo quam habet agendo, exquirit proficiendo. Vel semper exquiexquirit, qui nunquam relinquit aliquid de lege. Vel de vetere lege dicit legem pone, quia veterem etiam legem vult iste scire, quam sibi poni petit, non ut secundum
Abbreviated transcription (Latin):
supͣ ostendi retͥbue. mͥ ser.t. iam ĩ ꝓcessu uͥ¬
tutũ positꝰ p̾catur tͥ retͥbui scd̾m sidi oꝑis m̾i¬
tũ quod nõ dẽbet arrogans uł alienũ iud̾i s re¬
unin̾ationẽ a d̾o ꝓ ogregiis laboeibꝰ pestulet᷑ ꝑ̃¬
rogatiua om̃ fid̾i atꝙ iusticie ẽ d̾ fauore dm̃¬

Expanded text:
bue mihi servo tuo. Jam in processu virtutum positus precatur sibi retribui, secundum fidei operisque meritum, quod non debet arrogans vel alienum videri, si remunerationem a Deo pro egregiis laboribus postulet; praerogativa enim fidei atque justitiae est de D
Abbreviated transcription (Latin):
mãm illiꝰ de põit. quidesd̾at. s tñ spes ꝓpior assurgat.
Dat ires itaq qnͣto longꝰ est illud qd̾ desid̾atur. tãto
magis deficit ille qui delid̾at .i. gͦ deficere insaluta¬
re. In id totis desid̾us migrare. in auadã aũ defcõne
tͣnffurdi. ecce curnatõ hũilitatis. uł ita. dia mea defe¬
cit. a se .i. ab ałitatis appetitu. t endñs insalu t .i.ĩ

Expanded text:
mam illius deponit, qui desiderat; si tamen spes propior assurgat, dat vires. Itaque quanto longius est illud quod desideratur, tanto magis deficit ille qui desiderat. Id est ergo deficere in salutare, in id totis desideriis migrare, etiam quadam animae defectione transfundi. Ecce curvatio humilitatis. Vel ita, Anima mea defeci
Abbreviated transcription (Latin):
ritam enii uuln̾ati alat mbꝰ egor curam ⁊ id̾o bene
dicit cantabiles qr cantꝰ reuelat labores ⁊ tollit te¬
diũ. Ioꝙ d̾ t̾minans. uͥ sint cartabiles sẜ̾dit ĩ lo ꝑe¬
niu. in hac miseria uita que dr᷑ locꝰ ꝑeg̾nationis eo qd̾
deiectus ẽ. homo de ꝑadiso uͥ regisli honoce decoratus
fuerat inhas mĩas uͥ penã sue ĩ ꝓbitatis fleat hec
le est quod cantabiles sunt ei iti possint aũ isti duo

Expanded text:
ritani, qui vulnerati a latronibus egit curam . Et ideo bene dicit: Cantabiles, quia cantus relevat labores et tollit taedium; ideoque determinans ubi sint cantabiles, in loicitur locus peregrinationis, eo quod dejectus est homo de paradiso, ubi regali honore donatus fuerat in has miserias, poenam suae improbitatis fleat. Haecle est, quod cantabiles sunt ei justificatio
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpĩ uł antiochi qñ erit migna tͥbulatio. et młtoꝵ
habundauit iquitas ⁊ qr uid illis temporibꝰ
legem dĩ ee̾ polluendã clamat tẽpꝰ ẽẽ sb̾uemiendi
ne silus ppłi peat dicens. o dnẽ tempꝰ ẽ faciendi
⁊. ad inuandi nõ diffendi quod oxpedit q dissini¬
uerũt leger cuã ⁊ id̾o qr dissipant tanto inagi¬

Expanded text:
christi, vel Antiochi, quando erit tribulatio et multorum abundabit iniquitas. Et quia videt illis temporibus legem Dei esse polluendam, clamat tempus esse subveniendi, ne salus populi pereat, dicens: O Domine, tempus est faciendi, id est adjuvandi, non differendi, quod expedit, quia dissipaverunt legem tuam. Et id
Abbreviated transcription (Latin):
ceigo: et quasi qͥdam fons pcc̃i uł iꝰticie. Si at.
ind̾is mulieris pulcͥtud̾iem. laudasti artitĩcis opꝰ¬
ocłs fint fons iusticie. si.at. uid̾is pasfiones pupil¬
loꝵ et in uasores coꝵ repũlisti. sic̃ quoq occłs tumꝰ
fint fons iꝰticie. ei añ aspiciens agrũ ꝓupilli inme¬
is ꝯsitũ segetibꝰ letũ airaricie facibꝰ accensus tnͣ¬
stilicti pattũ limites atꝙ in põnem ĩ defensã in¬

Expanded text:
origo, et quasi quidam fons peccati vel justitiae. Si enim videns mulieris pulchritudinem, laudasti artificis ops fuit fons justitiae. Si etiam videns possessiones pupillorum, invasores eorum repulisti; sic quoque oculus tuus fuit fons justitiae. Si autem aspiciens agrum pupilli vineis consitum, segetibus laetum, avaritiae facibus accensus, transisti patrum limites, at
Abbreviated transcription (Latin):
nemo firmatꝰ uͥ qui audit. int̾ .i. spũali auri¬
bꝰ mentis quid sequi debeat. mistiõ u̾o notat᷑
cẽ quod ditur᷑ est qͥ lectorem ad auditũ uocat
Uñ aut ad misticͤ intellectũ. ⁊ rem dilignt̾ in¬
uestigand̾ in iutans dñs. ait. audi ppłꝰ meꝰ. ⁊¬
loqit᷑ alibi qui ht̃ amxs audiendi audiat hoc
mi audiebat ꝓpħa qui alibi. ait audia m q̃i io¬
quat᷑ in me dñc d̾s nũc aut̃ ad auditũ corpoᷤ¬
ris ociose ad mon̾is. qͥ sp̾petis umiu̾sis põ iure nͤ

Expanded text:
nemo firmatur qui non audit intus spiritualiter auribus mentis quid sequi debeat. Mysticum vero notat esse quod dicturus est, qui lectorem ad auditum vocat: Unde alibi ad mysticum intellectum, et rem diligenter intelligendam invitans Dominus ait: Audi, pt alibi: Qui habet aures audiendi audiat . Hoc modo audiebat Propheta, qui alibi ait: Audiam quid loquatur in me Dominus Deus . Non ergo ad auditum corporis otiose admoneris, qui suppetit universis
Abbreviated transcription (Latin):
cere ⁊ apłis describens pontificẽ eligend̾ pͥus dic̃
de uita oportet st̾pmũ eẽ rep̃hensibilem sobͥum
pudicũ que ꝑtinent ad bonã uitam. de m̃ ad¬
iungit. de doct᷑ua .s. doctorem ut pͥus ꝯsuescat
bõa agore que p̃simat ĩ docẽ. Inde ⁊̃ legalis. sa¬
cerdos pͥus in duebet sr hum̾ale. m̃ tõnale bõã

Expanded text:
bens pontificem eligendum prius dicit de vita: Oportet episcopum irreprehensibilem esse, sobrium, pudicum, quae pertinent ad bonam vitam . Deinde adjungit de doctrina, scilicet doctorem, ut prius consuescat bona agere quam praesumat docere; inde etiam legalis sacerdos prius induebat superhumerale
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ hũc ex altans. Sciend̾ eiñ quid cũ cotidie
n insitata que menim̾t. hominis in sirmi¬
tas nouitati. intenta hoc enĩ miracłm maxĩe
attentis cordibꝰ in hõbit quod assiduitas non
uile fec̾it s quid ꝓsunt iniracła uͥ ut time̾¬

Expanded text:
ie m inusitata, quae meminerit hominis infirmitas novitati intenta. Hoc enim miraculum maxime attentis cordibus inhaerebit: quod assiduitas tamen vile fecerit. Sed quid prosunt miracula, nisi ut time
Abbreviated transcription (Latin):
picio quałr putat ꝙͣ sit u̾itas ut de malis bo¬
nꝗ ⁊ deboris inasa dicamꝰ q̃ dicit ĩ obpbͥum
ałr putantes qmͣ sit res ꝗͣ cłpã ase opta re¬
moueti iste amator u̾itatis cui placent
indicia d̾i cuiꝰ u̾bũ uerũ ÷ ⁊ firma sentencia. U

Expanded text:
iter putat quam sit veritas, ut de malis bona, de bonis mala dicamus, quae ducit in opprobrium, aliter putantes quam sit res. Quam culpam a se optat removeri iste amator veritatis, cui placent judicia Dei, cujus verbum verum est et firma sententia. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
natura carins distragͤ noĩa ut p̾dcõꝵ Nota diffentias
ciis ⁊ huiꝰ mnodi figuratiuis destimoniũ uͥo ẽ oui¬
dens res que ꝯmouet aliquẽ. Uñ iacob ait. Lapis iste¬
iste erit testimonũ ⁊ dñs curato lepso ait. offer mimꝰ¬
tuũ intestimoniũ. sic p̾cepta d̾i duͣr testimoma que
monẽt ne p̾cemꝰ. mandata sunt sũ umbͣ que p̃sen

Expanded text:
natura carnis. Distingue nomina, et praedictorum nota differentias: ficiis et hujusmodi figurativis. Testimonium vero est evidens res quae commonet alicujus. Unde Jacob ait: Lapis iste erit testimonium , et Dominus curato leproso ait: Offer mutuum in testimonium , sic praecepta Dei dicuntur testimonia, quae monent ne peccemus. Mandata
Abbreviated transcription (Latin):
ratiua obseruantias fac adu̾t̾e ⁊ nota ꝙͣ pulcto
cedine ad iꝰtificationes d̾i ꝑ uemiond̾ putat. ut pͥm̃
pccã sua fateat᷑. Ita oiã ⁊ alibi dr᷑ die ĩ ĩ quita¬
tes tuas uit ustiticeris ⁊ alibi s̃tis. In plicipio ser¬
monis accatir s sus. si at accaui̾t se iͦtus uocẽ

Expanded text:
rativas observantias fac advertere. Et nota quia pulchro ordine ad justificationes Dei perveniendum putat, ut primum peccata sua fateatur. Ita enim et alibi dicitur: Dic iniquitates tuas ut justificeris , Et alibi: Justus in principio serm
Abbreviated transcription (Latin):
in gressu qmͣ arrepto itm̾e pͣue ꝯsuetudiis re¬
uocari. Atcende ⁊̃ quod nõ ait ĩ logendo uł me¬
morando sermones. s ⁊ custodiendo .s. oꝑe.⁊ ĩ÷¬
semor monte ut damel ałr nõ pot̾ corrig̾e qr
frustra custodit memoria si nõ custodiet uita
ĩ ꝑu̾sa Rt. uita nõ ÷̃ corrocta uia nã quidã u̾ba d̾i
tenendo agunt ne oblnuscant᷑ n᷑ agunt iuuendo
repellr̃ ⁊ id̾o ne repellas nõ aduiuando me qͣi
⁊̃ dignũ c̃ toto corde q̃ro ne repellaᷤ dico. aman¬
datis t ii. ab rntlłigñcia legis aqͣ re pelłt᷑ qui a
d̾o nõ aduruat᷑. Mandatis quippe eiꝰ recdis at ꝙ ar

Expanded text:
ingressu, quam arrepto itinere pravae consuetudinis revocari. Attende etiam quod non ait in legendo vel memorando sermones, sed in custodiendo, scisenior mente, ut Daniel, aliter non potest corrigere, quia frustra custodit memoria, si non custodit et vita. In perversa enim vita non est correcta via. Nam quidam verba Dei tenendo agunt, ne obliviscantur; nec agunt vivendo repellitur. Et ideo, ne repellas, non adjuvando me, quasi indignum, cum toto corde quaero. Ne repellas dico a mandatis tuis, id est ab intelligentia legis, a qua repellitur qui a Deo non adjuvatur. Mandatis quippe ejus rectis at
Abbreviated transcription (Latin):
& ꝓmssionis qͣ sepe me uocas ad te qui nũcqra
fallis. Et nota quod mosali ⁊ ꝯsuet᷑udo locitaone
qua humuanꝰ in dueat᷑ affectus ait. Mernor esto
Ita dr᷑ ⁊ obliiusci qñ tardat. ⁊ mcmoe esse cũ
cito dat. hec tũ d̾s fecit c̾ta dispõne nõ deffici¬
ente memoria noc obscurata intłłigentia nͨ uo¬
luntate nuutata. ⁊ est sensus. Menior esto u̾bi t
dedisti. qr enĩ ꝓmifisti sꝑare fecisti et̾ua ⁊ p̃sen¬
tia despic̾e. Et nota qd̾ in ħ octonario distinguit᷑
pͥmũ ut sit momior ꝓmissionis sod̾m ꝙͣ uiuen¬

Expanded text:
ssionis, qua saepe me vocas ad te, qui nunquam fallis. Et nota quod morali et consueta locutione qua humanus moveatur affectus, ait, memor esto. ita dicitur et oblivisci quando tardat, et memor esse cum cito dat. Hoc tamen Deus facit certa dispositione, non deficiente memoria, nec obscura intelligentia, nec voluntate mutata. Et est sensus; Memor esto verbi tui, dedisti. Qui enim promisisti, sperare fecisti aeterna, et praesentia despicere. Et nota quod in hoc octonario distinguitur praemium, ut sit memor promissionis, s
Abbreviated transcription (Latin):
do quod mint ⁊ ẽ hic psalmꝰ nłibꝰ uerbis ꝯtex¬
rũ lite̾s muitutis exp̃licatꝰ totꝰ morali doct᷑na ĩ
le mmnores ali qnͣtulit lucent iste u̾o quasi
sol pleni luminis m̾idiano colore feruens
totꝰ morali dulcyd̾ie respendet ⁊ ẽ ꝑ lict̾as
hobrei alphabeti duestus ⁊ sic̃ pueri ra pͥmiᷤᷤ
litt̾is usum dic̾endi sumũt ĩ ⁊ nos huiꝰ mo

Expanded text:
ibus verbis contexrum litteris mutatis explicatus, totus morali doctrina inlae minores, aliquantulum lucent; iste vero quasi sol, pleni luminis meridiano calore fervens, totus morali dulcedine splendet. Et est per litteras Hebraei alphabeti digestus, ut sicut pueri in primis litteris usum discend
Abbreviated transcription (Latin):
butio ꝑfĩdoꝵ ⁊ ẽ etiam. hic p̾s digestus ꝑ om̃s
litc̾as hebrxi alphabeti. Intencione mon ad
laud̃. Modꝰ tͥꝑtitus ẽ. psalmꝰ pͥmo mouet ꝓpħa
quid faciat beatꝰ uir. ⁊ qnͣta bona gr̃a di me¬
reat᷑. Scd̾o agit d̾ aduentu dm̃ ꝑ quẽ hoĩes

Expanded text:
ibutio perfidorum. Et est etiam hic psalmus digestus per omnes litteras Hebraei alphabeti. Intentione monet ad laudem. Modus. Tripartitus est psalmus. Primo monet Propheta quid faciat beatus vir, et quanta bona gratia mereatur. Secundo agit de adventu Domini, per quem homines
Abbreviated transcription (Latin):
pauim̃ta adheret aũt testimoniis qui indo re¬
nũciat qui curã huiꝰ uite ⁊ tedia sꝑuit qͥ luxͦͤie
studio. ac pectume cupiditate nõ curuat᷑ ⁊ io̾o
noli me ꝯfimd̾e. ħ fac ut qͦ curro ꝑtendam ⁊ qͦ
tendo ꝑuenian. uñ aphꝰ sic curtite ut ꝯp̾henda

Expanded text:
pavimento: Adhaeret autem testimoniis, qui mundo renuntiat, qui curas hujus vitae et taedia spernit, qui luxuriae studio ac pecuniae cupiditate, non curvatur. Et ideo noli me confundere, sed fac ut quo curro pertendam, et quo tendo perveniam.
Abbreviated transcription (Latin):
in se qui iticiã nõ oꝑatur insi iustificatꝰ cre¬
dens aũ in eũ qui instificat inpiũ afide in e¬
pit ut bona oꝑa nõ p̾cedencia quod me ruit
s ꝯsequentia quod accepit oftendant quid em̃
heres quod nõ accepisti. Illa gͦ ꝯfessio que nõ¬

Expanded text:
in se, qui justitiam non operatur, nisi justificatus. Credens autem in eum qui justificat impium, a fide incipit, ut bona opera, non praecedentia quod meruit, sed consequentia quod accepit, ostendant. Quid enim habes quod non accepisti? Illa confessio ergo
Abbreviated transcription (Latin):
moe dñi appet̾e facit ea ꝑ qne ħꝰ beat᷑ ẽ yit
nota quod ait faciet s uol młtũ qr sufficit
uelle si ꝑficiendi mandata d̾sit facultas qr
pax ẽ hõibꝰ bone uoluntatis ⁊ si nõ ad eo ꝓfi¬
ciat homo ĩ gis rplendis qr teptatio ẽ inta hu¬

Expanded text:
it nota quod non ait, faciet, sed, volet multum, quia sufficit velle si perficiendi mandata desit facultas, quia pax est hominibus bonae voluntatis , et si non adeo proficiat homo in eis implendis, q
Abbreviated transcription (Latin):
tierũt qui sunt ut arietes .i. ut duces popũli qui
coembus ⁊ ttͥusq teftam̃ti ħ̾eticos. d̾ bellũt ⁊ sipꝑsti¬
ciones diruũt. uñ alibi afferte d̾õ filii d̾i. afferte
dño filios arie. ⁊ sexda manssio filioꝵ ifrł d̾ ogypto
uementiũ fuit. helẏm que int̾p̾tat᷑ arietes.uͥ.
xii. apłi. ⁊ lxx discipłi quos in .uiͣ. etate elegit
d̾s ut ꝑ quituor mũdi ꝑtes xͥ iuictorie palmã
portaiit destruentes gemino cormi utͥusꝙ tes¬

Expanded text:
tierunt, qui sunt ut arietes, id est ut duces populi, qui cornibus utriusque testamenti haereticos debellant et superstitiones diruunt. Unde alibi: Afferte Domino filios Dei, afferte Domino filios arietum . Et sexta mansio filiorum Israel de Aegypto venientium fuit Ha discipuli, quos in sexta aetate elegit Dominus, ut per quatuor mundi partes Christi victoriae palmam portarent: destruentes gemino cornu utriusque Tes
Abbreviated transcription (Latin):
ȩlem̃toꝵ d̾sgnant ᷤ oĩa sunt hic elem̃ta ꝓ ꝑ
mi sunt scd̃m nimium lut̾atũ. quot it
lit̾e sunt tot sunt ꝑticiones ut insingłis
octonariis sunt ꝑticionũ distincliones. octonͣ¬
tius uero ip̃e ĩ singłis distinenombꝰ ĩ nuit

Expanded text:
elementorum designantur. Omnia sunt hic elementa, prmi sunt secundum numerum litterarum. Quot enim litterae sunt, tot sunt partitiones, ut in singulis octonariis sint partitionum distinctiones. Octonarius vero ipse in singulis distinctionibus innuit
Abbreviated transcription (Latin):
dra ꝓitrata. enĩ suꝑbia ⁊ extincta. Exoie infantiũ
ꝑti̾aitꝰ laus in digne aũ ꝯstant ista qui se magnos
putant qui ꝯgnoscentes d̾m nõ fic̃ d̾m głificant aut
grãs agunt ⁊ qr isłi soli laudant digne qui puri sũt
tanqmͣ pueri. ido̾ post oĩa dicit puer bũdicamꝰ dño.¬

Expanded text:
erbia. Prostrata enim superbia et exstincta, ex ore infantium perficitur laus. Indigne autem cantant ista, qui se magnos putant, qui cognoscentes Deum non sicut Deum glorificant, aut gratias agunt. Et quia illi soli laudant digne qui puri sunt, tanquam pueri: Ideo post omnia dicit puer: Benedicamus Do
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ humilem x ͫ in qͦ alii sunt. humiles hu¬
miliabr᷑. humiliauit emĩ se xͤ ut humilia
tĩmis ẽ hũiliat gͦ ẽ ꝑdendo qͦs tenebat unl¬
nͣatꝰ ñ ꝑpetrata carne qui ñ h̾ebat s ꝑcus¬
so cordeͭ insi suꝑhiẽbat. Sequit᷑ in hrachio

Expanded text:
 humilem Christum in quo alii sunt humiles, humiliatur. Humiliavit enim se Christus, ut humiliartuus est, humiliatus ergo est perdendo quos tenebat vulneratos non penetrata carne, quam non habebat, sed percusso c
Abbreviated transcription (Latin):
exsp̾cabunt. uł suscipiũt onagͭ qui sunt siues¬
tres asimi ꝑ quos signicant᷑ magni ⁊ ĩ domitide
gortbꝰ qui sũt sñ iugo legis s ip̃i feri bibent. hꝯs
aqͣt ẽ tumdis. ꝯnager c̃ lepore. magni õ ꝑ ius
qui signifĩcant᷑ ꝑ bestias sic̃ ꝑ onagros magi
utͥq aut̃ d̾ gñtibꝰ accipũt᷑ potabunt dico uł sus¬
cipient ĩ siti suo ⁊ alnꝰ alio capaciores. aliꝰ in mł¬

Expanded text:
ui sunt silvestres asini, per quos significantur magni indomiti de gentibus qui sunt sine jugo legis; sed et ipsi feri bibent has aquas cum timidis. Onager cum lepore, magni cum parvis, qui significantur per bestias, sicut per onagros magni. Utrique autem de gentibus accipiuntur. Potabunt dico, vel suscipient, in siti sua, quia alius alio capacius, alius m
Abbreviated transcription (Latin):
sumt᷑ sequit᷑ et sic̃ oꝑtoriũ mutabis eos. ⁊
mutubunt᷑. tu aute id̾ ipẽ ÷⁊ anni tui nõ d̾fici¬
ent. Et sic̃ ꝯꝑtoriũ mutabis eos. celos accipe qͥ
oiã oꝑiunt qui ⁊̃ mutabunt᷑. uñ sb̾di ⁊ muta
bunt᷑ nuitata. uł mutunda recte durͣ quia iam
ñ sb̾iacent corrupcõti sic̃ aũt. tu aũ. qui dixi¬
sti ego sum qui sum idem ip̃e es .i. ĩ mirtabal
⁊ oĩpotens. licet omia sint exte. ⁊ ꝑte ⁊ inte

Expanded text:
S. 28.-- « Et sicut opertorium mutabis eos, et mutabuntur: tu autem idem ipse es, et anni tui non deficient. Et sicut opertorium mutabis eos. Coelos accipe, qui omnia operiunt, qui etiam mutabuntur. Unde subdit: Et mutaAug. mutata vel mutanda recte dicuntur, quia jam non subjacebunt corruptioni, sicut ante. Tu autem qui dixisti: Ego sum qui sum , idem ipse es, id est immutabilis et omnipotens. Licet enim omnia sint ex te, et per te
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ gr̃as qne sub figura restiaꝵ nalłigunt᷑ ut
pat̾ ex qua archa noe. in qna q̃ł fuerĩt que
disco ꝑetri teri q sub misso quatuoe lineis ꝙ
gerit ꝑsonã p̾dicatix. Quatuoe eis lmeis nas
sũbmissũ ÷ de celo petro. uͥ erant om̃is gn̾s¬
alia ⁊ soniit oi uox furge petre macta ot
manducq onãs em̃ mactat petrus moo quod
mali sunt ⁊ manduct in ccxpꝰ eccłie trãhiciẽ¬
do. Quatuor lineis submissũ. ẽ infĩgurꝰ.

Expanded text:
 quae sub figura bestiarum intelliguntur, ut patet ex arca Noe, in qua omnes fuerunt, quae disco Petri, ter ei submisso quatuor lineis, qui gerit personam praedicatorum. Quatuor enim lineis vas submissum est de coelo Petro, ubi erant omnis galia: et sonuit vox ei: Surge, Petre, macta, et manduca . Omnes enim mactat Petrus, in eo quod mali sunt; et manducat in corpus Ecclesiae trajiciendo. Quatuor lineis submissum est, in figura
Abbreviated transcription (Latin):
tnũ si gnificatͦ qͦm᷑ em̃ ẜum aliquid penites
fecisse doles fcm̃ quod fecisti. sic qñ aliquid
d̾s p̃t̾ qrͣ ho mines sꝑant inutat ĩ aluid pe¬
int̾e se dicit usq ad̾o ut et d̾pena ur̃a penite¬
at eũ si nos d̾ inta nr̃a mala penitu̾it gͦ nõ
peitebit eũ qr ałr̾ nõ ouenit qmͣ sꝑabat᷑ ⁊ q¬

Expanded text:
uasi dicat: Modo enim tu cum aliquid poenitet te fecisse, doles factum quod fecisti, sic quando aliquid Deus praeter quam homines sperant mutat in aliud, poenitere se dicit, usque adeo, ut et de poena nostra poeniteat eum, si nos de vita mala nostra poenituerit. Ergo non poenitebit eum, q
Abbreviated transcription (Latin):
um ꝓ fortitudine salnanit nõ dicit quid s intlłimꝰ
oebem t̾re quod fuit magnũ imracłm maiꝰ erã ẽ
quod totum oẽbem t̾re amorte et̾na erexit qmͣ
quod inoetuos fuscitauit saluguit dico sͥ dõ hoc
addit qr młti saluant᷑ creporałr s sͥ ip̃is ñ ei qr
accepta santate corporsli lasciuiunt. Nui st egro
tati erant sanati ad ul̃ti funit ⁊ qui casti ogro¬
tarent neminẽ led̾bant receptis uiribꝰ oppͥunt᷑ in¬
nocentes. Isti enĩ sanati sunt s nõ ei s illi qui

Expanded text:
um, pro fortitudine salvavit. Non dicit quid, sed intelligimus orbem terrae, quod fuit magnum miraculum. Majus enim est quod totum orbem a morte aeterna erexit, quam quod mortuos suscitavit. Salvavit dico, sibi Deo. Hoc addit, quia multi salvantur corporaliter, sed sibi ipsis, non ei; qAccepta sanitate lasciviunt: qui aegroti casti erant, sanati adulteri fiunt; qui cum aegrotarent, neminem laedebant, receptis viribusti erant, sanati adulteri fiunt; qui cum aegrotarent, neminem laedebant, receptis viribus in
Abbreviated transcription (Latin):
ad t̾ram uuentiũ. uñ filiꝰ .s. Ioseph añcesst iacõb
megyptũ ⁊ ait pt̃i suo. ⁊ tribus suns. Ego p̾ue¬
as. Ita gͦ p̾cedant filiit.
tua parare. ẜ epulas e¬
t̾ne refechi¬
oms qͣles emĩ filios p̃¬
miseris tales se¬

Expanded text:
seph, antecessit Jacob in Aegyptum. Et ait patri suo et fratribus suis: Ego praeas . Ita ergo praecedant filii tutua, parare tibi epulas aeternae refectionis. Quales enim filios praemiseris, tales se
Abbreviated transcription (Latin):
Mystice aries dux g̾g̃ platos eccͦ significat. uit¬
ca aut̃. ⁊ capͣ subditos. d uacca udeos pp̃ ingũ
legis. Capͣ gñtiles qui lib̾e uaccabant᷑ ⁊ amare
ydolatͥe olaastro pascebant᷑ aues aũt significant
rentate celi quaꝵ etas iͥ tacet᷑ qr sci et̾na modi¬

Expanded text:
 praelatos Ecclesiae significat; vacca autem et capra, subditos. Sed vacca Judaeos propter jugum legis; capra gentiles, qui libere vagabantur, et amaro idololatriae oleastro pascebantur. Aves autem significant renitate coeli, quarum aetas ibi tacetur, quia s
Abbreviated transcription (Latin):
i. ecͦ ⁊ si erã aliqiłͣ diu tollecur gnã crri echonie.
siue sñ u̾bis iͣ utippareat eũ ip̃a uoce gaud̾e
noci s̃ repletũ nim gaudio ñ posse u̾bis explica¬
re quod gaud hiaũ. Iubilus sit abonis mofes¬
sione sit amalisio in ꝯfusione d̃ d̾t̾renis ad¬
co. gaudent. sic̃ ibi grã. Messores uł iũdemia¬
gaudentes canintes int̾ cantica inserũt uoces
quastã sũ nibi in clatones exultantis aĩ ⁊ ħ ÷¬

Expanded text:
e sine verbis, ita ut appareat eum ipsa voce gaudere. Sed quasi repletum nimio gaudio non posse verbis explicare quod gaudet. Hic autem jubilus sit a bonis in confessione; a malis vero in confusione, cum de terrenis adeo gaudent sicut, verbi gratia, messores vel vindemiagaudentes cantant, et inter cantica inserunt voces quasdam sine verbis, in elatione exsultantis animi.
Abbreviated transcription (Latin):
sid̾ia titillat caro ⁊ quibꝰdam capit᷑ aiã s ñ ÷ timen¬
dinii. qr sanat om̃s infirmitatos tuas ñc fouen¬
do boms blandis nc̃ secando asꝑis oĩpotenti: enĩ
medico nlł sanabilis langor occurrit. Maxĩe aũt
nifine sanabit langores qñ ħ corruptũ. ⁊̃ duit ĩ¬

Expanded text:
quibusdam capitur anima; sed non est timendum, quia sanat omnes infirmitates tuas, nunc fovendo blandis, nunc secando asperis. Omnipotenti enim medico nullus insanabilis languor occurrit, maxime autem in fine sanabit languores, quando hoc corruptum induet in
Abbreviated transcription (Latin):
m̃de ẜposteram subm̾git. Cantate in chitara ⁊
uoce psalmi. Id̾o p̾post̾at ut quod uis eoꝵ pͥus si¬
ãt totũ ad d̾m ꝑtinaat sequit᷑. ⁊ intubis ducti¬
libꝰ.s. intubis argenteis. uł oreio que tundendo
⁊ qui. hãbobant duo gn̾a cũbaꝵ sic̃ legrͦ inlibꝰ ii¬
meri alias ꝙ argento uł ere ductli ꝓducebant᷑

Expanded text:
eposterata subjungit, cantate in cithara et voce psalmi. Ideo praeposterat, ut quodvis eorum prius fiat, totum ad Deum pertineat: Et in tubis ductilibus, scilicet in tubis argenteis, vel aereis, quae tundendo  qui et habebant duo genera tubarum sicut legitur in libro Numeri, alias quae argento vel aere ductili producebantur,
Abbreviated transcription (Latin):
minucos diligũt. ⁊ in se peccantibus dimittũt
signans ind̾oꝵ duriciam s in amat᷑ incarnem
scꝑsit int̾ra humane m̃tis fruclus tñ ꝑitura ra¬
clmatõ enĩ ip̃i incarnatõns hĩilitatẽ signti¬
cat ꝑ qmͣ in xͥanis mĩe frudũ erexit hoc ant̃

Expanded text:
diligunt inimicos, et in se peccantibus dimittunt.signans Judaeorum duritiam, sed inclinatus in carnem scripsit in terra humanae mentis fructum paritura. Inclinatio enim ipsius incarnationis humilitatem significa
Abbreviated transcription (Latin):
tũ dicit q̃ nouasapħ ⁊ inse ⁊̃ iti alliis homini
ferat ad uentũ qͣ dsiatonem ipã d̾i ccͣ se
reputat dicens dñe gͥs iurtutũ qͦuisq mascis¬
temꝑe dicebat quo. eum uenire pedebat
qͦ ad huc̃ differebat᷑ ad uentꝰ ꝯcĩlio di iratũ diẽ

Expanded text:
tum dicit quem novit Asaph, et in se et in aliis hominibferat adventum, quam dilationem iram Dei contra se reputat dicens: Domine Deus virtutum quousque irasctempore dicebat, quo eum venire petebat, quo adhuc differebatur adventus, consilio Dei. Iratum dicit
Abbreviated transcription (Latin):
tuo misit daud mĩcios adꝯsoland̾ filiũ eiꝰ
plorandi dam̃d misisset eos sd̃o d̾ caluauit
amõ pu̾os daiid rasit que comã capitis ⁊ pͣ¬
cidit tiriicas eoꝵ anatibꝰ usq anarbꝰ usꝙ
ad pedes ⁊ sic drinisit dos De inde uidñt¬

Expanded text:
tuo, misit David nuntios ad consolandum filium ejus plorandi David misisset eos. Ideo decalvavit Amon pueros David, rasitque comam capitis, et praecidit tunicas eorum a natibus usque ad pedes, et sic dimisit eos. Deinde vid
Abbreviated transcription (Latin):
alialit̾. saclega ꝯmisert̃. Posuerẽ signa sua¬
lai. quib in p̾lio ute bant᷑. ł statuas. ⁊ q̃libet
monim̃ta inctorie. que pͥus in templo posuer̃t.
que ⁊ solebant suꝑ portas pon̾e in signiumtͥũ¬
phi. signa .ẜ. manitesta. cum dolore it̾at signa

Expanded text:
m. » Posuerunt signa sualas, quibus in praelio utebantur, vel statuas, et quaelibet monimenta victoriae, quae prius in templo posuerunt, quae et solebant super portas ponere in signum triumphi; signa scilicet manifesta, cum dolore iterat signa,
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o in passione exutꝰ ẽ uestib tuis. ⁊ alñs uestit᷑. ⁊
post suscepit ilias. et altaria quoq disdo oꝑuat᷑ ꝑas¬
ente rediert̃ apłi. s nõ alñ iudei. Ideo aliis uestib .s.
gentib indut᷑ ẽ. ẜ in smnem ꝑ p̃dicatõnẽ helie ⁊ en¬
och. om̃is isiẜ salꝰ fiet. ⁊ tũc uestur̃ta sua recipiet

Expanded text:
 in passione exutus est vestibus suis, et aliis vestitus, et post suscepit suas, et altaria quoque discooperiuntur pasente redieruut apostoli, sed non alii Judaei. Ideo aliis vestibus, scilicet gentibus indutus est; sed in fine, per praedicationem Eliae et Enoch, omnis Israel salvus fiet;
Abbreviated transcription (Latin):
latoẽs .i. passiones ⁊ m̾nto. qui recedit ab es. ꝙ
bonum ẽ ox se ⁊ beatitudo ⁊ mis ẽ. oste̾dudi dic̃
qr sit ilia ꝓ deue utiq młtas. cntitate ⁊ malas
qualitate. Poce nuticia ĩ pcantib s ħ disciplina
aua me fiagellasti amonito fuit ꝯissionis nõ

Expanded text:
id est passiones, et merito qui recedit ab eo quod bonum est ex se et beatitudo, miser est. Ostendisti, dicit, quia scit illas prodesse, utique multas quantitate, et malas qualitate. Ecce justitia in peccantibus. Sed haec disciplina qua me flagellasti, admonitio fuit conversionis, non