comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lnem difactus sed sign aculum similitudinis dicitur ut quo subtilior ẽ. natura eo inillum lmago si milius in sinuecur & oressa
quo in locomo ⁊ subditut omnis. lapis p̃tiosus o perimentutuũ sar dius copatius & uspis chra solitus omix cbprillus saste rrssnis¬
unculus o sma ragdus: eccenouem drxit nomina lapidum qđ pro fecto nouem surl ordines angelorũ quibus nimirũ or
lli primus angelus ideo ornatus & opertus extitit quia dum cunctis agminibus angelorũ p̃latus . ẽ. ex eorum conparati
clarior fuit S ed haec dispositio incrucenouem ordinum angelorum quid nobis sacrament innuat ꝑ sequa mur. tend ergolies
peties scecrucis in inferiore sua parte duos or dines id it̃. angelos &t arhangelos in brachio dextro duos hoc .e uirtuts & potesto

Expanded text:
s non ad similitudinem Dei factus, sed signaculum similitudinis dicitur, ut quo subtilior est natura, eo in illo imago similius insinuetur expressa. s non ad similitudinem Dei factus, sed signaculum similitudinis dicitur, ut quo subtilior est natura, eo in illo imago similius insinuetur expressa. Quo in loco mox subditur: Omnis lapis pretiosus operimentum tuum, sardius, topazius, et jaspis, chrysolitus, onix, et berillus, saphirus, carbunculus, et smaragdus. Ecce novem dixit nomina lapidum, quia profecto novem sunt ordines angelorum. Quibus nimirum ordinibus ille primus angelus, ideo ornatus et coopertus exstitit, quia dum cunctis agminibus angelorum praelatus est, ex eorum comparatione clarior fuit. Sed haec dispositio in cruce novem ordinum angelorum quod nobis sacramenti innuat, prosequamur. Tenet ergo haec species sanctae crucis in inferiori sua parte, duos ordines, id est, angelos et archangelos; in brachio dextro duos, hoc est, virtutes et potestates;
Abbreviated transcription (Latin):
rursus ad scolo senses scribens ait siue chronisiue dominationes siue principatus siue potestates dominatio nes uero principatus ade¬
otestates lam adeffcsios loquens descripserat sedea quo qae colosensibus dicturas p̃misit thrtnos dequibus nec dum quic quams
sisfuerat loquitus. dumergo illis quactuor quȩ ad effesios dixit id ẽ principatbus ce potestitibus uir cutibue athue dompatumn¬
us cenun gunter ⁊ hteni quin quesunt ordines qui specialiter & primuntur quibus dum angeli & archangeli cherubin aqueser
diunstu sant ꝑ culd ubio nouem. ẽẽ. angelorũ ordines inueniuntur unde& ipsi angelo qui primus conditus . ẽ. ꝑproph&u
dicitur tu signa culũ similitudinis plenus sapientia e ꝑ fectas decore indilicus paradisidĩ fuisti. quo notandum quo dñ adsimilitu

Expanded text:
rursus ad Colossenses scribens, ait: Sirursus ad Colossenses scribens, ait: Sipotestates jam ad Ephesios loquens descripserat, sed ea quoque Colossensibus dicturus praemisit thronos, de quibus nec dum quidquam Ephesiis fuerat locutus. Dum ergo illis quatuor, quae ad Ephesios dixit, id est, principatibus et potestatibus, virtutibus atque dominationibus, conjunguntur throni, quinque sunt ordines, qui specialiter exprimuntur; quibus dum angeli et archangeli, cherubim atque seraphim adjuncta sunt, procul dubio novem esse angelorum ordines inveniuntur. Unde et ipsi angelo, qui primus conditus est, per prophetam dicitur: Tu signaculum similitudinis, plenus sapientia et perfectus decore, in deliciis paradisi Dei fuisti. Quo notandum, quod primus angelu
Abbreviated transcription (Latin):
to quip pe scõrum angelorum or dines & caelestis militi & exercitus nomine & numero seatruei coneor dant ut a&erni regu
usquion dõ umdest & magnitudinẽ laritide suae honesto officio p̃ dicet cum non solum in hora natuntitis ui ludane ce p
ficio ipsos ad fuisse manifestissi me narr&e. maximeq illos credi oporte huius rei. eẽ. deuotos quia quanto dignius in eiu
mlo amilitant tanto deuotius cius trium phum laudant. Nouem er gosur ordines angelorumut suã seriptura nobis comnen¬
at uustoritas hoc .e. angeli archangeli uir cutes potestttes principatus dominationes thro ni cherubri doeiu edan. ned as
ai pontida beti papa gregorii uerba ponamus. esse namque angelos &t archangelos pene omnes saerielo qun ꝑra zon nestan
p ahierubinquo que atque seraphin scepe ut notum. ẽ. libri ꝓphesarum loquantur. quattuor quoque or dinum nomina
aulus a postolus ad effesios enumerat dicens supra omnem principatum & potestitem & uir cutera & dominationẽ sc

Expanded text:
to quippe sanctorum angelorum ordines et coelestis militiae exercitus, nomine et numero sanctae cruci concordant, ut aeterni Regis victoriam collaudent, et magnitudinem laetitiae suae honesto officio praedicent: cum non solum in hora nativitatis Christi laudasito ei officio ipsos affuisse manifeste narret; maximeque illos credi oportet hujus rei esse devotos, quia quanto dignius in ejus militia militant, tanto devotius ejus triumphum laudant. Novem ergo sunt ordines angelorum, ut sancta Scriptura nobis commendat: hoc est, Angeli, Archangeli, Virtutes, Principatus, Potestates, Dominationes, Throni, Cherubim, et Seraphim. Sed ad haec exponenda beati Gregorii papae verba ponamus: tur. Cherubim vero atque seraphim saepe, ut notum est, libri prophetarum loquuntur. Quatuor quoque ordinum nomina 1604 Paulus apostolus ad Ephesios enumerat, dicens: Supra omnem principatum, et potestatem, et virtutem, et dominationem . Qui
Abbreviated transcription (Latin):
cũ adherentib sibi .iii. unititib .iui. cornuacrucis complerꝰ ꝗp assionexp̃i ee resurrestione complea lex simul &c euangeliũ
intocã mundil atitudinẽ p̃dicanta dosttrib commissa sunt unde in exemplũdatos utriusq testu menti patres fided es
ubiq inumuer soorbe castitatt̃ seruando imitarisatagebant qui agno sociat suꝑ montẽ sion quasicanticũ nouĩ diu
et ha nuns canta bant ergo ni. unitatis que pentagoni ex trinsecus ad heren in uii luteris unũ nom̃ conficaen bneliẽ¬
crix demonstra uimꝰ ut e& penta gonissuis aduersus complendos cohererer & adiussuũ demonstrandũ sibimutu nonomiet¬
nesterent̃ ẽ. quoq hicuersus ineminentiore parte crucis. Inm maLMIAOVTVA &lnintio

Expanded text:
et resurrectione completa lex simul et Evangelium, in totam mundi latitudinem praedicanda doctoribus commissa sunt: unum in exemplum datos utriusque testamenti patres, fideles ubique in universo orbe castitatem servando imitare satagebant, qui agno sociati super montem Sion quasi canticum novum in citharis suis cantabant. Ergo quatuor unitates quae pentagonis extrinsecus adhaerent, in crux, demonstravimus: ut et pentagonis suis ad versus complendos cohaererent, et ad jus suum demonstrandum sibi mutuo unonecterentur. Est quoque hic versus in eminentiori parte crucis: Immaculata co
Abbreviated transcription (Latin):
magis quam cus quae h ab& uirum. Ex ccemidem proph& udicit & ñdicat eunuchus ecceego lignũ aridum
haec dicit dñs eunuchis quicustodierunt sabbata mea & elegerunt quaeuo lui & tenuerunt foedus euitat
dabotis indomomea & inmuris meis locũ& nom̃ melius filiis & fili ab nom̃ sempit̃nũ daboeis qđ ñ peribit

Expanded text:
magis quam ejus quae habet virum. Et item idem Propheta dicit: Et non dicat eunuchus, Ecce lignum aridum; magis quam ejus quae habet virum. Et item idem Propheta dicit: Et non dicat eunuchus, Ecce lignum aridum; haec dicit Dominus eunuchis qui custodierunt sabbata mea, et elegerunt quae volui, et tenuerunt foedus meum: Dabo eis in domo mea et in muris meis locum, et nomen melius filiis et filiabus, nomen sempiternum dabo eis quod non peribit.
Abbreviated transcription (Latin):
dubitetur & cantabant qua sicanticum nouum antesedem ee anteun. animo liaiuis senuaoea estum qo
dii quasictharasud cantant dõ qui angelica priuilegio castitatis cotos sedño fac nontino luo ustumo & liu¬
lntisafictemsiam sequuntur agnum quo cumque ierit cantabant que quasi cantieũ nourm quod nemo alius
potest anere quia singularites canticum agno cantare ẽ. cum eo in ꝑpcluum ꝑqunetis fedebibnis quia decar¬
nis in corruption gaudere quodtamen elest ceceri canticum audire possunt lices dicere nequeurt quia ponticu¬
tatem quidem inillorũ cel situdine la& isunt quamuis adeorũ p̃mia ñ ad surgant uetus quidemerat canticũ
beatus quihab&s semen in siondedo mesticos inhierusalem & item creseite & multiplicamini set epleeten ram
nouum enum t laesuresteredis quae non paris erumpe & dama quae non parturis quia plares fiui descur

Expanded text:
dubitetur. Et cantabant quasi canticum novum ante sedem, et ante quatuor animalia et seniores, et dubitetur. Et cantabant quasi canticum novum ante sedem, et ante quatuor animalia et seniores, et i quasi cithara sua cantant Deo, qui angelicae privilegio castitatis totos se Domino faciunt holocaustum, et tollentes crucem suam sequuntur agnum quocunque ierit, cantabuntque quasi canticum novum, quod nemo alius potest canere; quia singulariter canticum agno cantare, est cum eo in perpetuum prae cunctis fidelibus etiam de carnis incorruptione gaudere. Quod tamen electi caeteri canticum audire possunt, licet dicere nequeant, quia per charitatem quidem in illorum celsitudine laeti sunt, quamvis ad eorum praemia non assurgant. Vetus quidem erat canticum: Beatus qui habet semen in Sion, et domesticos in Hierusalem. Et item: Crescite et multiplicamini et replete terram. Novum enim est: Laetare, sterilis, quae non paris; erumpe et clama, quae non parturis, quia plures filii desertae
Abbreviated transcription (Latin):
sus e drot i suroransi permediam ciuitatem in medio hierus alem ei signathaq suꝑ iti aniei ntemutrariss
mentium & dolentium suꝑcunctis ab hominationibus quaefiunt in medio eius c sdirat illis a sieutueum tra
pie tiuum ee. sequontes cum d ꝑ cutitt non parcat oculus uester nequemisereamini senetra dicles cen tudu mec urt¬
diner aas qaum en imominis iniquus inucrone in fidelitatis interficitur quisignũ fide bono opere in seme ipiq
ostendere negleusse conuincitur tumer ito iustus quis que bonum opus operando ꝑerueis roi conserua sieeogro
lopaoi debieo secrsti significatione misterii uirgin al aptum &amini quod dm̃ extoto corde tota anima nonus
mente diligens corporis quo que quod ex iii. constat elementis illi ẽ integritaue sactatus uer eninter ui nonus
e quat qua terni decus squs sedecies autẽ noueni cxliii. ad implent ut cum dehis quilnan tioris uitrs non
constitn merito insion monte cum agnotam ꝑfecta mubtitudo cernatur decoceris aeclesie membris nor

Expanded text:
us ad eum: transi per mediam ciuitatem in medio Hierusalem, et signa thau super frontem uirorum gementium et dolentium super cunctis abominationibus, quae fiunt in medio eius. et illis dixit aper civitatem sequentes eum et percutite, non parcat oculus vester, neque misereamini, senem, adolescentulum, et viridatis, et reliqua. Recte enim omnis iniquus mucrone infidelitatis interficitur, qui signum fidei bono opere in semetipso ostendere neglexisse convincitur, et merito juste quisque bonorum opus operando per crucis Christi potentiam lligere debet, secreti significatione mysterii virginali aptum examini, quod Deum ex toto corde, ex tota anima, totaque mente diligens, corporis quoque, quod ex IV constat elementis, illi est integritate sacratus, ter enim terni IX, et quater quaterni XVI, sedecies autem novem CXLIV implent, ut cum de his qui in arctioris vitae gradu constituti, merito in Sion monte cum agno tam perfecta multitudo cernatur, de caeteris Ecclesiae membris non
Abbreviated transcription (Latin):
Nouautẽ testamengtam copiosa sunt exempla scriptorũ desaluti fera dñinr̃i passione & resurrestione ut non facile detanta multtudine
&com̃a tante dignitatis ut quȩ manifestiora dehissint & sbatiora neque periti digne estimarepossint. Sed sicit deueleritestrementoid
quis astimonia euidentiora ex cerpere queat. quia quae potissimũ eligat nesciat cumtot sint quot inunũ libellũ congregarineq¬
de prophecrũ libris aliqua ex cerpsimus quae p̃sagio future & ñdũ conpleae passionis dñi eeñt. ita & e nouo eatam̃ ex cerpamus qua
sostus ꝑcrurissĩ a potenti ẜmissionẽ conpleuit: quidixit ꝑ proph&ã confortatemanis dissolutas & genuadebilia roborate diete pusilla¬

Expanded text:
autem Testamenti tam copiosa sunt exempla scriptorum, de salutifera Domini nostri passione et resurrectione, ut non facile de tanta multitudineomnia tantae dignitatis, ut quae manifestiora de his sint et probatiora, neque periti digne aestimare possint. Sed sicut de Veteri Testamento, quis testimonia evidentiora excerpere queat. Quia quae potissimum eligat nesciat, cum tot sint quod in unum libellum congregari neqde prophetarum libris aliqua excerpsimus, quae praesagio futurae et nondum completae passionis Domini essent, ita et ex Novo ea tantum excerpamus, quae ad factus per crucis suae potentiam, promissionem complevit, qui dixit per proph
Abbreviated transcription (Latin):
HAECSCRIPTIO CRISIVM. Tertius quoque .ẽ. qui inchi littera .uiIi. litteris in quibussunt tria nomina notata

Expanded text:
haec scriptio Christum. Tertius quoque, qui in X littera VIII litteris, in quibus sunt tria nomina notatahaec scriptio Christum. Tertius quoque, qui in X littera VIII litteris, in quibus sunt tria nomina notata
Abbreviated transcription (Latin):
contin& dñi in osto literis conscripta id .ẽ. OΕ ΟCΧΡΗCΤΥC ΙΗCΥC. littereautem haesunt O uiIII. ex¬
primens .CCC .X. DC Ρ.C. .I. cC I.x. II. uIII.C.ec. denotans quisimul fiunt mille cccxx uii. & ad huc remanent
VIII. quiaugentur si N littera quae inmedio ostolitterarum sita . ẽ. uicem daui optinens cum numero octoi¬
rio de .p. addatur sunt quoque tresuersus. In mono gram mate inmaioribus litteris cumminoribus intus
conscripq quorum primus ab .o. incipiens ꝑ omnes literas maiores incircuitu uadit quaedeltae figurã supra
In roostendunt & duo nomina grecatenent hoc ẽ .o. soter iesus in nouem litteris conprehensa.ADI
Secundus quoque in reliqua parte . Lo. id. ẽ. in linea quarecta
le or sum uadit & nomen alithiaten&. in .ui. litteris grecis scriptum. iste. SANCIA IUIARISLABA

Expanded text:
continet Domini, in octo litteris conscripta, id est, ΘΕΟϞ. ΧΡΗϞΤΥϞ. ΙΗϞΥϞ. Litterae autem hae sunt Θ, IX excontinet Domini, in octo litteris conscripta, id est, ΘΕΟϞ. ΧΡΗϞΤΥϞ. ΙΗϞΥϞ. Litterae autem hae sunt Θ, IX exprimens, Ϟ. CC. Χ. D C. Ρ. C. Ϟ. CC. Ι X. Η. VIII. Ϟ. CC. denotans, qui simul fiunt MCCCXXVII, et adhuc remanent VIII, qui augentur, si Η littera quae in medio litterarum octo sita est vicem clavi obtinens, cum numero octonario de Ρ addatur. Sunt quoque tres versus in monogrammate, in majoribus litteris cum minoribus intus conscripti, quorum primus ab O incipiens per omnes majores litteras in circuitu vadit, quae Δ figuram supra in Ρ ostendunt, et duo nomina ta deorsum vadit, et nomen ΑΛΗΘΙΑ tenet, in sex litteris Graecis scriptus est, iste: Sancta salutaris laudat
Abbreviated transcription (Latin):
quae in .p. conscriptȩ sunt numero .xU. quarum prima ẽ. O numerum notans.box secunda .E ec significans
tertia I I cum uiii. numero. quarta. P centum exprimens. quinta .i. x sexcta ii .uiii. septima E ce ostaua
ccccnona e ec decima. A .I. undecima. Axex. duodecima H .uiii. tertia decima .O.uIIIi. quarta decima
.÷ .x. quinta decima .Ui. demonstrans quaecopulatȩ omnes faciunt numerum mille .celu. & ad huc remanent
ad supradictam plenitudinem numeri .U. quae in ipso adhuc carastere .P. Inueniri possunt. Ita sidiuidatus if
id .ẽ. ut suprema pars quae in se lmaginem .D. litterae hab& quaternarium numerum signox & infima quae
.latinum format unum numerum potestate latinorum ostendat & ita mille narius & ducentenarius &
exagenarius numerus in .p. inuenitur .X. autem quae altera pars. ẽ. monogramiatis trianomina similiter

Expanded text:
quae in Ρ conscriptae sunt, numero XV, quarum prima est Ο, numerum notans LXX; secunda Ϟ, CC significans; quae in Ρ conscriptae sunt, numero XV, quarum prima est Ο, numerum notans LXX; secunda Ϟ, CC significans; tertia Η, cum VIII numero; quarta Ρ, centum exprimens; quinta Ι decem; sexta Η, octo; septima Ϟ, CC; octava Υ, CCCC; nona Ϟ, CC; decima Α, unum; undecima Λ, XXX; duodecima Η, VIII; tertiadecima Θ, IX; quartadecima Ι, X; quintadecima Α, unum demonstrans. Quae copulatae omnes, faciunt numerum MCCLX, et adhuc remanent ad supradictam plenitudinem numeri V, quae in ipso adhuc caractere Ρ inveniri possunt, ita, si dividatur ipsum Ρ, id est, ut suprema pars, quae in se imaginem Δ litterae habet, quaternarium numerum signet, et infima, quae Ι Latinam format, unum numerum potestate Latinorum ostendat, et ille millenarius et ducentenarius et sexagenarius numerus in Ρ invenitur. Χ autem, quae altera pars est monogrammatis, tria nomina similiter
Abbreviated transcription (Latin):
quodbeatus hicronimus sic ex ponit beatus inquit qui inter fecto antixp̃o supramille ec.xe. dies id ẽ tresannos semis¬
xp̃i. xl.u. dierum silentium sit diuinae scientiue .ẽ. nisi forte dicamus dilatio regni scõrum probatio. ẽ. patien¬
ticce sed quia manifestior ratio supradicta supsas licteras quae inhac figura conscriptaesunt & positione
sua monagramma conficiunt simul cum earum numero secundum ordinem conscribamus spatium calamo
nomina xp̃i quaelatine inter pretantur. salutaris saluator ueritas sed duo nominagreca posteriora integ
seri e litterarum conscripta sunt id ẽ. incyc &a AΗO ia. tertium autem id .ẽ. co ł iẜ. secundum morem
grecae conscriptionis tribus  cepto .o. articolo litteris notatur .c. scilic& . I & p. & ita fiunt omnes litterx

Expanded text:
Quod beatus Hieronymus ita exponit: Beatus, inquit, qui, interfecto AntiQuod beatus Hieronymus ita exponit: Beatus, inquit, qui, interfecto Antitichristi XLV dierum silentium sit, divinae scientiae est, nisi forte dicamus: Dilatio regni sanctorum probatio est patientiae. Sed quia manifestior ratio est supra dicta, si ipsas litteras, quae in hac figura conscriptae sunt et positione sua monogramma conficiunt, simul cum earum numero secundum ordinem conscribamus, spatium calamonomina Christi, quae latine interpretantur, Salutaris, Salvator, Veritas. Sed duo nomina Graeca posteriora integra serie litterarum conscripta sunt, id est: ΙΗϞΥϞ et ΑΛΗΘΙΑ. Tertium autem, id est, ϞΟΤΗΡ, secundum morem Graecae conscriptionis tribus excepto Ο articulo litteris notatur, Ϟ scilicet, Η et Ρ· et ita fiunt omnes litterae,
Abbreviated transcription (Latin):
nis annorum id ẽ tricies quadrageni & bini mille .cc. lx. dies efficiunt subquo numero ciuities scã calcari agentib
in apocalipsi describitur. & mulier a facie draconis fugere insolitudinem ubi hab& locum paratum adõutibi pascat᷑
eodem numero dierum qui numerus misticae omnia xp̃ianitatis tem pora conplestitur ut patrum firma bab&tra¬
ditio quia ⁊ p̃s cuius haec corpus ẽ tantum incarne temporis prȩdicauerit quosiue subspe a&ernorum peregr¬
itione presentis h eremi gaud& seu persecutionis molestiam ab infidelibus uel a falsis fratribus patitur.
Itaque littera illum numerum contin& quem danielis ꝓpholia predixit in anti xp̃ĩ tempore futurum id. e
m̃.cccxox u. dies. ltcenim ibi scriptum . ẽ. & beatus ẽ quiex spectat &x peruenit usque addies mille ueres sei¬

Expanded text:
semis annorum, id est, tricies quadrageni et bini, MCCLX dies efficiunt, sub quo numero civitas sancta calcari a gentibus semis annorum, id est, tricies quadrageni et bini, MCCLX dies efficiunt, sub quo numero civitas sancta calcari a gentibus in Apocalypsi describitur, et mulier a facie draconis fugere in solitudinem, ubi habet locum paratum a Deo, ut ibi pascatur eodem numero dierum, qui numerus mystice omnia Christianitatis tempora complectitur, ut Patrum habet firma traditio. Quia Christus cujus hoc corpus est tantum in carne temporis praedicaverit, quo sive sub spe aeternorum peregrinatione praesentis eremi gaudet, seu persecutionis molestiam ab infidelibus vel a falsis fratribus patitur. X itaque littera illum numerum continet, quem Danielis prophetia praedixit in Antichristi tempore futurum, id est, MCCCXXXV dies. Ita enim ibi scriptum est: Et beatus qui exspectat et pervenit usque ad dies MCCCXXXV.
Abbreviated transcription (Latin):
uiditaque hae figura sit & quid signific& ut ex ponatur necesse .ẽ. una quidem ista .ẽ. figurarum qua aopellunto
note sententiarum spetialique uocabolo haec agrecis uocatur crissimone uoluntate unius euius que adaliquid
notandum inuenta. Sed maiore dignitate nunc achristianis ad ex pr̃imendum nomen xp̃i assumitur qua sidi
littere primae nominis cius uno monogrammate simulsint conprẽ hensae id .ẽ. S& p quur autẽ modo a nobis
in hoc opussit assumptic̃ haecratio ẽ. Uotatur enim in ipsa ille numerus dierum quo prȩdicas se mundo xp̃s
creditur & illequiante aduentum eius secundum ab antierisetem poribus us que in finem mundi futurus secuno
danielis prophesiam aborthodoxis aecdesice magistris ex positus. ẽ. Ita ut in Plitera prior numerus idẽ pulle cea¬
le quod sunc tres anni & semis inueniatur quotem poris spatio xp̃s mundo prȩdicasse cognoscitur menses en untri

Expanded text:
uid itaque haec figura sit, et quid significet, ut exponatur necesse est. Una quidem ista est figurarum, quae appellantur notae sententiarum, specialique vocabulo haec a Graecis vocantur chrisimon, ex voluntate uniuscujusque ad aliquid notandum inventa. Sed majore dignitate a Christianis ad exprimendum nomen Christi assumitur, quasi duae litterae primae nomine ejus uno monogrammate simul sint comprehensae, id est, X et P. Cur autem modo a nobis in hoc opus sit assumpta, haec ratio est: notatur enim in ipsa ille numerus dierum, quo praedicasse mundo Christus creditur, et ille qui ante adventum ejus secundum, ab Antichristi temporibus usque in finem mundi futurus, secundum Danielis prophetiam ab orthodoxis Ecclesiae magistris expositus est, ut in P littera prior numerus, id est, MCCLX, quod sunt III anni et semis, inveniatur, quo temporis spatio Christus mundo praedicasse cognoscitur. Menses enim trium
Abbreviated transcription (Latin):
mihi autem ab sit gloriari nisi incrucedñi nr̃i ihũ xp̃i. per quem mihi mundus crucifixus est & egomundo
imodum foliorum repandi lilii & percornua dilatat & a medio scilic& sui incipiens hoc est aduobus
nominibus xp̃s ihs̃ ltaquidem ut in arce crucis sint & inimo duonomina uice foliorum id est fortis uirtus
atque indextra & sinistra aliaduo idestuictor clarus. sic queduo uersus scripti inueniuntur incruce
ab uno tr̃igono in alium quorum iste est textus in longitudine. FORIIS CONPITUMCRIS UEUA
AMIXAUIΛΙs In latitudine quoque VΙCΙΟR CΟΝSEΝΑΝSΙESΩSΡ¬

Expanded text:
e Domini nostri Jesu Christi, per quem mihi mundus crucifixus est, et ego mundo.  sancta crux in modum foliorum repandi lilii per cornua dilatat, et a medio scilicet sui incipiens, hoc est, a duobus nominibus, Christus Jesus, ita quidem, ut in arce crucis sint et in imo duo nomina vice filiorum, id est, fortis, virtus, atque in dextera et sinistra alia duo, id est, victor, clarus, sicque duo versus scripti inveniuntur in cruce ab uno trigono in alium, quorum iste est textus in longitudine: Fortis complevit Christus sua famina virtus. In latitudine quoque: Victor consignans Jesus
Abbreviated transcription (Latin):
minatio. consiliatorconsilium & cõmunicatio. d quo ꝑquem &in quosunđ om̃a tibilaus &
gloria insempit̃na secula: lepater clem̃tissim e pelo ut qui primitus mehio copus conseriben¬
do uoluisti ꝑficere qđ ad laudẽ redemptoris & saluatoris nr̃iꝑtin& redemptionis &
saluationis eĩ gratiã ꝑ ipsũ consequi mereanea quicquid delnceps operis agum extua &i
ꝑtuã & intua gratia ad laudẽ tuũ totũ ꝑuenire facids meq delncepstutiorẽ apeccatis &
inbonis operib: ualidiorẽ eẽ p̃cipias & quã diulnhoc corpusculouiuã aliquid seruitii tibi s ẽ ꝑ
amen : incruce uero antecedentis paginȩ ẽ unusuersus scriptus .xxiii. litterarũ qͥeisdẽ lit teris¬

Expanded text:
minatio, consiliator, consilium et communicatio, a quo, per quem et in quo sunt omnia, tibi laus et minatio, consiliator, consilium et communicatio, a quo, per quem et in quo sunt omnia, tibi laus et gloria in sempiterna saecula. Te, pater clementissime, peto ut qui primi tus me hoc opus conscribendo voluisti perficere, quod ad laudem Redemptoris et Salvatoris nostri pertinet, redemptionis et salvationis ejus in gratiam per ipsum consequi merear: et quidquid deinceps operis agam, ex tua, et per tuam, et in tua gratia ad laudem tuam totum pervenire facias, meque deinceps tutiorem a peccatis, et in bonis operibus validiorem esse praecipias; et quandiu in hoc corpusculo vivam, aliquid servi saecula saeculorum. Amen. In cruce vero antecedentis paginae est unus versus scriptus, viginti septem litter
Abbreviated transcription (Latin):
me inlustrare digneris ut ea decent̃ corrigã. mei que erroris ꝑte ueniam consequar: ut
ipse quẽ ante inceptũ opus in auxilium aduocaui sinenaufragio adoptatũ litus me ꝑducas:
te ederna & ꝑpelua dstrinitus & inseparabilis unitas. toto corde. tota anima. totam̃te
& tota uirtute colo adoro exopto desidero tulnluminatiomea. tusalus mea tulaus mer
tuuirtus mea creator redemptor reparatori pater. arbiter magister. beatitudo fortitudo
alacritudo ea ernitas. felicitas serenitas ds̃unus om̃ps ds̃ deorũ dñs ds̃rerũ creutor omnium¬
ds̃ lurx Quita fideliũ uitauiuens uit a uuiuente uiui ficator uiuentium dmans &amatus
ulmorq: amicissimus genitor &genitus potenterq regenerans dicens & uerbum acꝓcedens
abutrisq diligens & dilectus. amborum quedileccio uerũ lum̃ lum̃ exlumine uera In lu¬

Expanded text:
me illustrare digneris, ut ea decenter corrigam, meique erroris per te veniam consequar, ut me illustrare digneris, ut ea decenter corrigam, meique erroris per te veniam consequar, ut ipse, quem ante incoeptum opus in auxilium advocavi, sine naufragio ad optatum littus me perducas. Te aeterna et perpetua Deus Trinitas et inseparabilis unitas, toto corde, tota anima, tota mente et tota virtute colo, adoro, exopto, desidero. Tu illuminatio mea, tu salus mea, tu laus mea, tu virtus mea, creator, redemptor, reparator, pater, arbiter, magister, beatitudo, fortitudo, alacritudo, aeternitas, felicitas, serenitas, Deus unus omnipotens, Deus deorum Domis lux et vita fidelium, vita vivens, vita a vivente, vivificator viventium, amans et amatus, amorque amicissimus, genitor et genitus potenterque regenerans, dicens et verbum ac procedens ab utrisque, diligens et dilectus amborumque dilectio, verum lumen, lumen ex lumine, vera illu
Abbreviated transcription (Latin):
carnem & animam. humanam. in tempore assumere. & crucem subire. prohumani generis.
sulute uoluisti teadoro tibigratius ago qđ mihi misero famulo tuo concedisti. gratiam
tuam quamuis indigno & multorũ facinorũ mole ad grauato ut thlectifilutui passionẽ lau¬
filidĩ unigenite humiles p̃ces offero & uota oris ꝑsoluo. quod mil peccatori inspirare digna¬
tuses honorem scae crucistuae. quantulum cumq decantare & commnunem omniũ nr̃m salutẽ
conseruis ineis p̃dicare nec me ab inceptore tardauit ppriorum conscientia delictorũ. sed ma¬
gis illud mihi fiduciam tribuit qđ hoc in carmine celebrarẽ. In quopeccati regnũ distruxis¬
ti & totomundo ueniani omnium delictorũ dedisti. tibi sc̃ esp̃s paraclite totis p̃cordus meis
grites refero qđ metua gratia in ipso opere adiuuare ei consolari dignatus es: tedep̃cor
utsi aliqua profragilitite mea in conuenient̃ posui serite ñ indellexi. tud uisitatione

Expanded text:
carnem et animam humanam in tempore assumere, et crucem subire pro humani generis salute voluisti: te adoro, tibi gratias ago, quod mihi misero famulo tuo concessisti gratiam tuam quamvis indigno et multorum facinorum mole aggravato ut dilecti Filii tui passionem lauriste, Fili Dei unigenite, humiles preces offero et vota oris persolvo, quod mihi peccatori inspirare dignatus es honorem sanctae crucis tuae quantulumcunque decantare, et communem omnium nostrum salutem conservis meis praedicare. Nec me ab incoepto retardavit propriorum conscientia delictorum, sed magis illud mihi fiduciam tribuit quod hoc in carmine celebrarem in quo peccati regnum destruxisti et toto mundo veniam delictorum omnium dedisti. Tibi, sancte Spiritus paraclete, totis praecordiis meis grates refero, quod me tua gratia in ipso opere adjuvare et consolari dignatus es. Te deprecor ut si aliqua, pro fragilitate mea, inconvenienter posui, seu rite non intellexi, tua visitatione
Abbreviated transcription (Latin):
animedia quattuor facies & quattuor alas habentia: quod autem ꝓph&adicit qubd apparuerit rota una suꝑterram urata ani
luentia totum mundum adurtũtũ frustus germinandum in rigant. haec sunt diuinicursus .iii. rocae quae sequebantur uii¬
euangelia in una passione saluatoris concorda runt. tantu enim similitudo erat rotarum .iiii. sequentium animulia .iii. ut una
arum .iiii. & rełq pocest ad intellectum huiuscerationis trans ferrilrota enim una .iii. species rotarum apparuerunt qui a
per .iii. partes etcrum ibant roca & nonreuer tebantur cum ambularent quia per .ii. plagas mundidocendo discurrunt euangelia
a uerissime creder&ur . tanta que similitudo est In narratione euangelistaerum ut uno spũ dictata facillime approb&sur
regredientur ab negare quod docent qui aueritas tenorem obseruat restitudinis nec defletit in obliqua falsitatis,¬

Expanded text:
animalia, quatuor facies et quatuor alas habentia. Quod autem propheta dicit: Quod apparuerit rota una super terram juxta aniluentia, totum mundum ad virtutum fructus germinandum irrigant. Haec sunt divini currus, quatuor rotae, quae sequebanturEvangelia in una passione Salvatoris concordarunt. Tanta enim similitudo erat rotarum quatuor sequentium animalia quatuor ut unar, et reliqua, potest ad intellectum hujusce rationis transferri. In rota enim una quatuor species rotarum apparuerunt, quiaper quatuor partes earum ibant rotae et non revertebantur cum ambularent, quia per quatuor plagas mundi docendo discurrunt Evangeliaa verissime crederetur, tantaque similitudo est in narratione evangelistarum, ut uno Spiritu dictata facillime approbeturregredientur abnegare quod docent; quia veritas tenorem observat rectitudinis, nec deflectitur in obliqua falsitatis
Abbreviated transcription (Latin):
ii. e angelisti s significant ut edesice tradit auctoritus hoc ẽ mattheũ marcũ lucã iohannẽ qui iure in scẽ crucis sperie conscribu
altius constitut regia inco potestatẽ &x sacerdota lem digniitetẽ significant quorũ prior hoc ẽ marcus speuem letnis hab& lnc uo ae io
rincipio eu angelisui genealogiu saluatoris discribens eactrenis parentibieũ carnẽ ad sumere intimeut: Marcus uerb & lucus qul¬
leonis inheremo rugientis auditur uor clamuntis inquit indeserto ꝑarate uiam dñi restas facite semitas cius. Nam amos dieit dũ desion
iacob deuida undereges &x unde xp̃scarnẽ assumpsit dixit. catulus leonis iuda ad p̃dc̃ filimi ascendis tirequiescens accubuisti ut leg& quleena¬
i& & deuerusalẽ dabit uocemsuam leo ẽ rexbestiarũ undesala mondicit sicut fremitus leonis ita furorregis & ingenes. patriar
hoc ẽ lucas uituli similitudinẽ ten&e quia ⁊ acharia sacer dote initiũ sumens ipsum dñm &iã decognatione sacerdotũ secundũ hominẽ¬

Expanded text:
 evangelistas significant, ut Ecclesiae tradit auctoritas, hoc est, Matthaeum, Marcum, Lucam, Joannem, qui jure in sanctae crucis specie conscribualtius constituti, regiam in eo potestatem et sacerdotalem dignationem significant: quorum prior, hoc est, Marcus, speciem leonis habet, in quo voprincipio Evangelii sui genealogiam Salvatoris describens, ex terrenis parentibus eum carnem assumere intimavit. Marcus vero et Lucas, quleonis in eremo rugientis auditur. Vox clamantis, inquit, in deserto: Parate viam Domini, rectas facite semitas ejus. Nam Amos dicit: Dominacob de Juda unde reges et unde Christus carnem assumpsit dixit: Catulus leonis Juda, ad praedam, fili mi, ascendisti, requiescens accubuisti ut leo eierusalem dabit vocem suam. Leo est rex bestiarum, unde Salomon dicit: Sicut fremitus leonis, ita furor regis. Et in Genesi patriarhoc est, Lucas, vituli similitudinem tenet: qui a Zacharia sacerdote initium sumens, ipsum Dominum etiam de cognatione sacerdotum secundum homine
Abbreviated transcription (Latin):
prȩsentem uident conlaudant. Tunc que uox illa psalmi perfecte conpleur. qua sp̃ssc̃s perpro
phecm omnes gentes ad laudem dnĩ prouocando ex hortatur itadicens. Laudate dñm omnes
gentes & conlaudate eum omnes populi. quõ confirmata est supernos miseri cordia eius & ueritas
dñi man& in acernum. quando quot quot deomnibus gentibus aduitam prȩdistinati sunt a &ernam
omnibus scandalis de exlesia xp̃i perangelorum officia eiestis unit capiti suo. unam lacudem dõ¬
omnia membra concor diter & perp&uo cantabunt. Notandum quoque est quod non solum lau¬
da littera hic per .iiii. loca posita .cxx. numerum in sua sola caractere ostendit .xxx persingulas.
sed &siam uersus ipsi qui in illa conscripti sunt unus quisque.xxx litteras contin& est quippe uersus
hic insupprema laudarum. ESTORBIIOTO DOMINI NAM PASSIO UITA Iste quoque inlnfima

Expanded text:
praesentem vident, collaudant; tuncque vox illa psalmi perfecte complebitur, qua Spiritus sancpraesentem vident, collaudant; tuncque vox illa psalmi perfecte complebitur, qua Spiritus sanctus per prophetam omnes gentes ad laudem Domini provocando exhortatur, ita dicens: Laudate Dominum, omnes gentes, et collaudate eum omnes populi, quoniam confirmata est super nos misericordia ejus, et veritas Domini manet in aeternum; quando quotquot de omnibus gentibus ad vitam praedestinati sunt aeternam, omnibus scandalis de Ecclesia Christi per angelorum officia ejectis, uniti capiti suo unam laudem omnia membra concorditer et perpetuo cantabunt. Notandum quoque est, quod non solum lauda littera hic per quatuor loca posita, CXX numerum in suo solo charactere ostendit, XXX per singulos, sed etiam versus ipsi, qui in illa conscripti sunt, unusquique triginta litteras continet. Est quippe versus hic in suprema laudarum: Est orbi toto Domini nam passio vita. Iste quoque in infima:
Abbreviated transcription (Latin):
quia post prȩsentes fidelium labores. post acceptam infuturo requiem animarum. plena totius edesiȩ
felicitas in resurrestionis gloria conplebitur ad quod ministerium aeque pertin& ut diximus quor
resurgens amortuis atque ad ccelos ascendens huic numero uirorum sp̃m scm̃ in linguis igneis misit
eosque quidiuersitate linguarum ab inuicem discrepauerant. repente omnium cognitione loquellarũ
communem in laudesua fecit habere sermonem nam & elesia suo tempore resurgens amorte ad que ad
los ascendens incarne incorruptibili plene ac perfeste dono sp̃s scĩ inlustrabitur. quando iuxta
promisum. a postol erit ds̃ omnia in omnibus. Tunc plena erit adunatio linguarum in omnibus
ad prȩdicanda magnalia dĩ qui a consona mente auoce omnes diuinae gloriam maiestatis quam

Expanded text:
quia post praesentes fidelium labores, post acceptam in futuro requiem animarum, plena totius Ecclesiae quia post praesentes fidelium labores, post acceptam in futuro requiem animarum, plena totius Ecclesiae felicitas in resurrectionis gloria complebitur. Ad quod mysterium aeque pertinet, ut diximus, quod resurgens a mortuis atque ad coelos ascendens, huic numero virorum Spiritum sanctum in linguis igneis misit; eosque qui diversitate linguarum ab invicem discrepaverant, repente omnium cogitatione loquelarum communem in laude sua fecit habere sermonem. Nam et Ecclesia suo tempore resurgens a morte, atque ad coelos ascendens in carne incorruptibili, plene ac perfecte dono Spiritus sancti illustrabitur, quando, juxta promissum Apostoli, erit Deus omnia in omnibus. Tunc plena erit adunatio linguarum in omnibus, ad praedicanda magnalia Dei, quia consona mente ac voce omnes divinae gloriam majestatis, quam
Abbreviated transcription (Latin):
tum est quid aliud significat quam quoditatantum a flustibus huiussaecul possumus permanere Inlesi sieuange¬
licae doctrinȩ infide scãẽ trinititis digneo perantes deuotis mentibus oboediemus. hoc autem quod omnis templi
altitudo .cxx. cubitorum fuit adidem sacramentum respicit quod & primitiua in hierusolimis eculesi a
post passionem resurrestionem & ascensionem dñi in caelos in hoc numero uirorum gratiam sp̃sscĩ accepit¬
itaque procedente naturalis numeri progressione ab uno usque ad .xi. & collestis in unum omnium loco
referriuitae futurae quaenunc insabbatismogeritur animarum fidelium. perfici&ur autem in fine saeculi
resurrestione corporum inmortalium qua propter aptenumero centenario & uicenario magna ele¬
rum beatitudo infutura uita designatur. apte in hoc tertium domus dñi caenaculum consummatur.

Expanded text:
tum est, quid aliud significat, quam quod ita tantum a fluctibus hujus saeculi possumus permanere illaesi, si evangetum est, quid aliud significat, quam quod ita tantum a fluctibus hujus saeculi possumus permanere illaesi, si evangelicae doctrinae in fide sanctae Trinitatis digne operantes devotis mentibus obediamus. Hoc autem quod omnis templi altitudo CXX cubitorum fuit, ad idem sacramentum respicit: quod et primitiva in Hierosolymis Ecclesia post passionem, resurrectionem et ascensionem Domini in cItaque procedente naturalis numeri progressione ab uno usque ad duodecim et collectis in unum omnium locorreferri vitae futurae, quae nunc in sabbatismo geritur animarum firesurrectione corporum immortalium. Quapropter apte numero centenario et vicenario, magna electorum beatitudo in futura vita designatur, apte in hoc tertium domus Domini coenaculum consummatur:
Abbreviated transcription (Latin):
Si nque scaẽ crucis formam greca littera lauda in hac pagina ꝑquattuor loca posita exemplatur qtiae &
tricenarium numerum apud grecos significat haec ergo quia quater hic ponitur.x. numerum efficit
cuius sacramentum magnum . ẽ. nam leguntur antediluuium .exx. anni ad penitentiam hominibus decr&i.
& salo moniaci templi altitudo .cxx cubitorum erat. & suꝑ .cxx. uiros indie pente costes sp̃s sc̃s uenit inquattuo
enimnotis idipsum efficientibus .iii. euangelia significantur in quibus singulis tricenarius numerus inuenit᷑
quia fides scãe trinitatis & ꝑfectio mandatorum in singulis scĩ euangelii libris plenissime prȩdicatur pro inde
illud quo darca noe cume dĩ precepto construebatur & ad saluationem elestorum ad similitu dinem sc̃ȩ̃ cru¬
cis in pis diluuio perituris prȩparabatur. in cxx. annorum calculo paenitentiae tempus hominibus ante decre¬

Expanded text:
ique sanctae crucis formam Graeca littera lauda lambda in hac pagina per quatuor loca posita exprimit: quae et tricenarium numerum apud Graecos significat. Haec ergo quia quater hic ponitur, CXX numerum efficit, cujus sacramentum magnum est. Nam leguntur ante diluvium CXX anni ad poenitentiam hominibus decreti; et Salomonici templi altitudo CXX cubitorum erat; et super CXX viros in die Pentecostes Spiritus sanctus venit. In quatuor enim notis idipsum efficientibus, quatuor Evangelia significantur, in quibus singulis tricenarius numerus invenitur; quia fides sanctae Trinitatis et perfectio mandatorum in singulis sancti Evangelii libris plenissime praedicatur. Proinde illud quod arca Noe cum ex Dei praecepto construebatur, et ad salvationem electorum ad similitudinem sanctae crucis impiis diluvio perituris praeparabatur, in CXX annorum calculo poenitentiae tempus hominibus ante decre
Abbreviated transcription (Latin):
& hic concessum est scĩs dĩ utuacent a terrena cupiditate. Clangebant quebucina filii isra hel in ipso iubeleo septi¬
mo mense decima diemensis propitiationis tempore Inuniuersa terra sua & scĩficauerunt annum quinquagessit
& uoc auerunt remisionem cunctis habicatoribus terraesuae. I N sonuerunt que tuba predicationis a postoli & e&eri¬
& prȩdicatores euangelii. sp̃s sc̃ĩ gratia repl&ilegem spirituliter inter presantes & docentes in toto orbe paenitentiã
& remisionem peccatorum accipere ꝑ nomen xp̃iomnes qui credunt in eum. O stendit quoque ipse saluator hoc
uerȩ remisionistempus . quandonata re hueniens in synagoga legebat . hapitulũ deesaia proph&a ad se ꝑtinens lt

Expanded text:
et hic concessum sanctis Dei, ut vacent a terrena cupiditate. Clangebantque buccina filii Israel in ipso jubilaeo, septiet hic concessum sanctis Dei, ut vacent a terrena cupiditate. Clangebantque buccina filii Israel in ipso jubilaeo, septimo mense, decima die mensis, propitiationis tempore in universa terra sua, et sanctificaverunt quinquagesimum annum, et vocaverunt remissionem cunctis habitatoribus terrae suae. Insonueruntque tuba praedicationis apostoli et caeteri praedicatores Evangelii, Spiritus sancti gratia repleti, legem spiritualiter interpretantes, et docentes in toto orbe poenitentiam et remissionem peccatorum accipere per nomen Christi omnes, qui credunt in eum. Ostendit quoque ipse Salvator hoc verae remissionis tempus, quando Nazareth veniens in synagoga legebat
Abbreviated transcription (Latin):
sta significans incrucis ex primitur nota quia in illa ꝑ medioctorem dĩ & hominũ reconciliaq& co adunati sumus
creator inr̃o & infilios adoptionis a&erno patri crans lut. Recteque iubeles numerus eprimitur incrucis figura
quiatota ratio illius spiritaliter cruciaptatur. Nam seruitus indebita israhelitarum in illo relaxatur & ꝑcrucem
generis humani captiuitas & seruitus qua peccato nequiter atque idolis seruiebat distruitur. & uereliber tati quadõ
soli seruitur homo quiadimaginẽ dĩ creatus . ẽ. redditur. IN iubeleo quoque ad antiquum posses sorem uendita pos¬
sessio reuertitur & in passione dñi homini prior possessio id est para disus redditur quam ꝑ pomum u& itum ipse male
commutauerat escam accipiens &i uitũ perdens. Ibi quippe preceptum est filiis is rahel ut seabstinerent arurali opere.

Expanded text:
ista significans in crucis exprimitur nota, quia in illa per mediatorem Dei et hominum reconciliati et coadunati sumus ista significans in crucis exprimitur nota, quia in illa per mediatorem Dei et hominum reconciliati et coadunati sumus creatori nostro, et in filios adoptionis aeterno Patri translati. Recteque jubilaei numerus exprimitur in crucis figura, quia tota ratio illius spiritualiter cruci aptatur. Nam servitus indebita Israelitarum in illo relaxatur, et per crucem generis humani captivitas et servitus, qua peccato nequiter atque idolis serviebat, destruitur, et verae libertati, qua Deo soli servitur, homo, qui ad imaginem Dei creatus est, redditur. In jubileo quoque ad antiquum possessorem vendita possessio revertitur, et in passione Domini homini prior possessio, id est, paradisus redditur, quam per pomum vetitum ipse male commutaverat, escam accipiens et vitam perdens. Ibi quippe praeceptum est filiis Israel, ut se abstinerent a rurali opere,
Abbreviated transcription (Latin):
ud nobis ꝑchosduos numeros insinuatur nisiut hancuitũ scã conuersatione ducentes orationib & uigiluis atque ieiumis
nstantes miseri cordiae quoq operib & celimosinis insuduntes plena fidespe integra ꝑfecta k aritate adillã quae in
elis ex spectatnos patriam properemus ubiquies &cerna absqueullo labore possidetur ubi uerũ gaudiũ sineull
tristitia continetur ubi quicquidboni hic e parte aliqua ꝑcepimus totũ atq integrũ sinefine ꝑficiour . Porro autẽ
denarius numerus creatoris atq creature significat scientiũ nam trinitas creatoris ẽ. septenarius autẽ numerus
creaturã indicat propteruitam & corpus nam in illa tria sunt unde &iam toto corde tota anima totamente diligen¬
dus ẽ ds̃ incorpore autẽ manifestissima quattuor apparent quibus constat elementa. Bene ergonumerus

Expanded text:
ud nobis per hos duos numeros insinuatur, nisi ut hanc vitam sancta conversione ducentes, orationibus et vigiliis atque jejuniis ud nobis per hos duos numeros insinuatur, nisi ut hanc vitam sancta conversione ducentes, orationibus et vigiliis atque jejuniis instantes, misericordiae quoque operibus et eleemosynis insudantes, plena fide, spe integra, perfecta charitate ad illam quae in coelis exspectat nos patriam properemus: ubi quies aeterna absque ullo labore possidetur; ubi verum gaudium sine ulla tristitia continetur; ubi quidquid boni hic ex parte aliqua percepimus, totum atque integrum sine fine perficietur. Porro autem denarius numerus creatoris atque creaturae significat scientiam. nam trinitas creatoris est, septenarius autem numerus creaturam indicat propter uitam et corpus. nam in illa tria sunt, unde etiam toto corde, tota anima, tota mente diligendus est deus; in corpore autem manifestissima quat
Abbreviated transcription (Latin):
nullum habere terminũ qua propt̃ merito queritur quomodo quinqua genarius numerus ex numero quadragenario
irgat quadragenarius ltaque .e. numerus unus ex his quiuocantur in pariter pares qui diuiditur quidem inaequas partes
cuius que pars in alias aequas duidi potest nec non & partes partiũ diuiduntur. sed nonusque ad unitatẽ ꝓgreditur equalis
lla diuisio ẽ ergo eius medi&as .xx. quarta pars .x. quinta pars .viii. octaua pars .u. decima pars .iiii. uicesima .ii. quo¬
iragessima .i. unumenĩ & duo . & .iiii. & .u. & .uiii. & .x. & .xx. quinquaginta faciunt. sed hoc incrementũ minoris nu¬
neri In ma iorem quid aliud significat quam ꝓfectũ nr̃m. prȩdiximꝰ ergo qđ quad ragenarius numerus hanc tempora¬
em uitam & p̃sentẽ design& quinqua genarius uero quieuem future patriae & aecernagaudia demonstr& & quidali¬

Expanded text:
nullum habere terminum. Quapropter merito quaeritur quomodo quinquagenarius numerus ex numero quadragenario nullum habere terminum. Quapropter merito quaeritur quomodo quinquagenarius numerus ex numero quadragenario surgat. Quadragenarius itaque est numerus ex his, qui vocantur impariter pares, qui dividitur in aequas partes, cujusque pars in alias aequas dividi potest, nec non et partes partium dividuntur, sed non usque ad unitatem progreditur. Aequalis illa divisio est. Ergo ejus medietas XX, quarta pars X, quinta pars VIII, octava pars V, decima pars IV, vicesima II, quadragesima I. Unum enim et II, et IV, et V, et VIII, et X, et XX, quinquaginta faciunt. Sed hoc incrementum minoris numeri in majorem quid aliud significat, quam profectum nostrum? Praediximus ergo, quod quadragenarius numerus hanc temporalem vitam et praesentem designet; quinquagenarius vero quietem futurae patriae et aeterna gaudia demonstret. Quid ali
Abbreviated transcription (Latin):
et igitur pagina quinqua genariũ numerũ contin& inquinquelitieris ex pressum quae & denarii notat sum mam
& crucis & primit figuram incuius honoremtotum opus conditur. hic iubelq tene obseruantiã &uere remisionis quae ꝑcrucẽ
to orbi conceditur index . ẽ. hic posttypicipaschae celebrationẽ & occisi agni sollempnia transitus que dñi In egipto cele¬
errimam festiuitatẽ legisdatȩ inmonte sinai testis. ẽ. & pt̃ uerũ pascha agnique xp̃i lmmolationẽ paracl& suꝑ apostol
missi demonstrator ẽ. hic sabbatũ sabbatorũ pt̃ conplecionẽ .uii. ebdomadarum monade addita designat & a&ernae
equiei quaeuere una .e. gaudia de monstrat ubi terra corporum nr̃orũ ueresuũ celebrabit sabbatũ qui a nulla p̃sentis uitae
dampna senti& ultra laborũ sed in laudibus aexernae trinitatis suũ digne exercebit officium quiasuae incorruptionis gaudebit

Expanded text:
ec igitur pagina quinquagenarium numerum continet, in quinque X litteris expressum: quae et denarii notat summam, et crucis exprimit figuram, in cujus honorem totum opus conditur. Hic jubilaei tenet observantiam, et verae remissionis, quae per crucem toto orbi conceditur, index est: hic post typici Paschae celebrationem et occisi agni solemnia, transitusque Domini in Aegypto, celeberrimam festivitatem legis datae in monte Sinai testis est; et post verum Pascha agnique Christi immolationem, Paracleti super apostolos missi demonstrator est; hic sabbatum sabbatorum post completionem septem hebdomadarum monade addita designat, et aeternae requiei, quae vere una est, gaudia demonstrat, ubi terra corporum nostrorum vere suum celebrabit sabbatum: quia nulla praesentis vitae damna sentiet ultra laborum, sed in laudibus aeternae Trinitatis suum exercebit officium: quia suae incorruptionis gaudebit se