comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
us est extrudẽda Ut exfĩgat᷑ ira: filar¬
giria caltãda est Ut cuellat᷑ filargi¬
ria: formcatõ ꝯpescenda est ¶It form¬
catõ sbruaf: castriuargie est uiciũ ca¬
stigandũ Residua Eo duo idest ceno¬
doxia ⁊ sr̃bia. sibi quidẽ siłiter illa qͣ de
sr̃ĩorib uiciis diximꝰ rõne nĩgũtur: ita
ut ĩcmẽtũ pͥoris ortꝰ efficiat᷑ altiꝰ Ceno

Expanded text:
us est extrudenda: ut extinguatur ira, filarus est extrudenda: ut extinguatur ira, filargyria calcanda est: ut euellatur filargyria, fornicatio conpescenda est ut fornicatio subruatur, gastrimargiae est uitium castigandum. residua uero duo, id est cenodoxia et superbia sibi quidem similiter illa qua de superioribus uitiis diximus ratione iunguntur, ita ut incrementum prioris ortus effi
Abbreviated transcription (Latin):
diuersos ortꝰ ac dissil̾es effi¬
ciẽcias hẽant: sex tanẽ p̾ora id est ca¬
strimargia. forncatõ. filargiria. ira
tristicia accidia: quadã int̾ se cognati¬
one. ⁊ ut ita dixerĩ cõcatenatõe conexa¬
ut sũt: ita ⁊ pͥoris exuberãtia sequẽtis ef
ficiatur exordĩ Nã de habũdãtia cas¬
trimargie fornicatõem: de forncatõe
filargiriã. de filargiria irã: de ira tristi¬
cia. de tristicia accidiã neccesse est pul¬
lurare. Idoq siłi ꝯtra hec mͦ atq rõne
cadẽ pugnãdũ est: ⁊ a p̾cedẽtib sẽꝑ ad¬
u̾sꝰ seq̃tes oportit nos ure c̾tamĩa ffa¬
ciliꝰ eĩ criuslibet arboris noxia latitu¬
do ac ꝓceritas exarescit: si ãtea radices
eiꝰ qͥb ĩnitit᷑ uł midate fuerĩt uł succi¬
se Et ĩfestãtes hũores aqͣꝵ ꝯtimo sic¬
uene sollerti ĩdustria fuerĩt obturate
Quãobrẽ ut accidia unicat᷑: ãte suꝑã¬
da t̾sticia est Ut t̾sticia ꝓpellat᷑: ira pͥ¬

Expanded text:
diuersos ortus ac dissimiles efficientias habeant, sex tamen priora, id est gastrimargia, . fornicatio, filargyria, ira, tristitia, acedia quadam inter se cognatione et ut ita dixerim concatenatione conexa sunt, ita ut pordium. Nam de abundantia gastrimargiae fornicationem, de fornicatione philargyriam, de philargyria iram, de ira tristitiam, de tristitia acediam, necesse est pullulare, ideoque simili contra haec modo atque e pugnandum est et a praecedentibus semper aduersus sequentes oportet nos inire certamina. facilius enim cuiuslibet arboris noxia latitudo ac proceritas exarescet, si antea radices eius quibus innititur uel nudatae fuerint uel succisae, et infestantes umores aquarum continuo sicrint obturatae. quamobrem ut Media uincatur, ante superanda tristitia est: ut tristitia propellatur, ira pri
Abbreviated transcription (Latin):
S ab illis sex pͥorib uiciis penitꝰ dissidẽt
nec siłi cũ eis secietate federãtur. Siqͥdẽ.
nõ solũ nlłam ex illis occasionẽ sue gn̾a¬
tõnis accipiũt: s eciã eꝯt̾rio mͦ atq ordĩe
suscitãtur. Nã illis euulsis: hec uehemẽtiꝰ
fructificãt. ⁊ illox morte uiuaciꝰ pullu-¬
lãt atq succ̾scũt Tnde eciã diu̾iso modo
ab hiis duob uiciis ĩpugnam᷑ In unũ¬

Expanded text:
is sex prioribus uitiis penitus dissident nec simili cum eis societate foederantur, siquidem non solum nullam ex illis occasionem suae generationis accipiant, sed etiam contrario modo atque ordine suscitentur. nam illis euulsis haec uehementius fruticant et illorum morte uiuacius pullulant atque subcrescunt. unde etiam diuerso modo ab his duobus uitiis inpugnamur. in unu
Abbreviated transcription (Latin):
uere. s huic adiutoriũ ⁊ grãm dei ꝑ¬
dies singles ac moniẽta necessaria
ꝯprobare Hns nos ẜmonib crudi¬
tes abba ꝑafiniciꝰ e sua cella nõ tã a¬
latres ꝙ ꝯpũctos corde ãte medĩ no¬
ttis emisit: hoc nob̾ pritipuũsue so¬
latõnis ꝯfres mun̾e: ut cũ ꝑ abrenĩ¬
ciacõĩs pͥme ꝯsũmatõem quã tota u̾¬
tute studcamꝰ ĩpleamꝰ ĩplere attĩgẽda
nob̃ ꝑfectõnis culm̃a c̾deremꝰ: ĩciperẽ
agnoscere nec dũ nes tepisse moãchoꝵ
fastigia sõpniare Qmippe de scd̃a ab¬
remĩciatõe paꝵ qͥd ĩ cenobiis erudi¬
ti. tertiã ĩ qua oĩs ꝑfectõ ꝯtinetur
q̃q illas ĩferiores duas. młtis p̾ce¬
dit modis. nec quidẽ auditu nos au¬
tea ꝑcepisse nossemꝰ¬

Expanded text:
 gratiam dei per singulos dies ac momenta necessariam conprobare. His nos sermonibus eruditos abba Pafnutius e sua cella non tam alacres quam conpunctos corde ante medium noctis emisit, hoc nobis praecipuum suae conlationis conferens munere, ut cum per abrenuntiationis primae consummationem, quam tota uirtute studebamus inplere, adtingenda nobis perfectionis culmina crederemus, inciperemus agnoscere necdum nos coepisse monachorum fastigia somniare, quippe qui de secunda abrenuntiatione parum quid in coenobiis eruditi tertiam, in qua omnis perfectio continetur quaeque illas inferiores duas multis praecedit modis, ne auditu quidem nos antea percepisse nossem
Abbreviated transcription (Latin):
is ãbulasset ⁊ cet᷑a S respiciat ꝙ sic̃
liberi arbitrii facultas ppłi ĩobediẽtia
demõstrat᷑: ita cotidiana eũ ꝓuisio dei
clamãtis quodãm ⁊ monẽtis ostẽdit᷑
Cũ eĩ dicit si ppłs meꝰ audisset me: pͥo¬
rẽ utiq se locutũ eis cuidẽter ostẽdit.
Qd̃ ficri a dño nõ solũ ꝑ legẽ sc̾ptã lrĩs:¬

Expanded text:
era, sed respiciat, quod sicut liberi arbitrii facultas populi inoboedientia demonstratur, ita cotidiana circa eum prouisio dei clamantis quodammodo et monentis ostenditur. cum enim dioit: si populus meus audisset me, priorem utique se locutum eis euidenter ostendit. quod fieri a domino non solum per legem scriptam li
Abbreviated transcription (Latin):
tamẽ ac posse nos dño coherere.
⁊ exꝑiẽcia propria deprehendimꝰ: si mor-¬
tificatas bolũtates ac desideria mũdi
huiꝰ habramꝰ abscissa. ⁊ illoꝵ auctori¬
tate docebim᷑ qui dño colloquẽtes fidu¬
cialiter dicũt Adhesit aĩa mea post te
Et adhesi testĩoniis tuis dñe Et mͥ an¬
tẽ adherere deo bonũ est Et qui adhe¬
ret deo. unꝰ spũs est Non gͦ debemiꝰ hũs
enagatõnib aĩe fatigari: ab hoc studio
relaxari Qui eĩ colit terrã suã: satura¬
bitur panib Qui auctẽ sectatur cciũ:
replebitur pauꝑtate Net ab intẽtione huiꝰ
obseruancie: periciosa desꝑatione franga¬
mur. Quia ĩ omni sollicito: iest aplius
Nã qui suaius est et sine dolore: ĩ egestate
erit Et iterx Uir ĩ dolorib laborat sibi: ⁊
uini facit perdiciomi sue. Netnõ etiã reg¬
nũ celoꝵ uĩ patit᷑. ⁊ uiolẽti rapiũt illd̃.
Nulla nãq uirtꝰ: sine labore ꝑficitur Nec
ulli possibile est ad istã quã cupitis stabi¬

Expanded text:
tamen ac posse nos domino cohaerere et experientia propria deprehendemus, si mortificatas uoluntates ac desideria mundi huius habeamus abscisa, et illorum auctoritate docebimur qui domino conloquentes fiducialiter dicunt: adhaesit anima mea post te, et: adhaesi testimoniis tuis domine, et: mihi autem adhaerere deo bonum est, et: qui adhaeret domino, unus spiritus est. non ergo debemus his euagationibus animae fatigati ab hoc studio relaxari: qui enim colit terram suam, saturabitur panibus: qui autem sectatur otium, replebitur paupertate. nec ab intentione huius obseruantiae perniciosa desperatione frangamur, quia in omni sollicito inest amplius. nam qui suauis et sine dolore est, in egestate erit, et iterum: uir in doloribus laborat sibi et uim facit perditioni suae: nec non etiam regnum caelorum uim patiNulla namque virtus sine labore perficitur, nec ulli possibile est ad istam quam cupitis stabi
Abbreviated transcription (Latin):
butꝰ ca fuerit ĩ presenti cãq adhuc ĩ hoc
scl̃o positꝰ prelibarit. xp̃iq mẽbrũ p̾ciosissi¬
mũ designatꝰ. arrã compaginis illiꝰ per
quã corꝑi eiꝰ ualeat copulari ĩ hac carne
possederit Tnũ dũtaxat desiderãs unũ sicĩ¬
ens: ad unũ om̃es nõ solũ actꝰ suos: uerũ
eciã cogitatoẽs semꝑ intendẽs. ut illd̃ qd̃ in

Expanded text:
esenti, eamque adhuc in hoc saeculo positus praelibaverit, Christique membrum pretiosissimum designatus, arrham compaginis illius per quam corpori ejus valeat copulari in hac carne possederit, unum dumtaxat desiderans, unum sitiens, ad unum omnes non solum actus suos, verum etiam cogitationes semper intendens, ut i
Abbreviated transcription (Latin):
Posset forsitã hec bolubilitas mẽtiᷤᷤ
aliqͣtenꝰ coherteri: si cã nõ tantꝰ adu̾sarioꝵ
nuncrꝰ cirtũuallans. ad ea q̃ nõ uult mi¬
mo quo eã sue quoq nateͣ mobilitas ra¬
pit ĩdesmẽter ĩpelleret. Quã cũ iniume¬
rabiles petestates tanꝙͣ terribiles cirtũa¬
gãt ĩinici. resisti illis ab hac p̾sertĩ car
nẽ ur̃is sentẽtiis uelut celestib aĩaretur
oraculis

Expanded text:
Posset forsitan haec uolubilitas mentis? aliquatenus coherceri, si eam non tantus aduersariorum numerus circumuallans ad ea quae non uult, immo quo illam suae quoque naturae mobilitas rapit, indesinenter inpelleret. quam cum tam innumerabiles, tam potentes tamque terribiles circumagant inimici, resisti illis ab hac praesertim frnem uestris sententiis uelut caelestibus animaremur oraculis
Abbreviated transcription (Latin):
Nillo scõꝵ choro qͥ ue¬
ld̃ astra purissĩa ĩ no¬
cte mũdi istiꝰ refulge¬
bant: uidimꝰ scm̃ paf¬
miciũ uce lũaris ma¬
gni claritate sciẽcie
choruscãtẽ Hic nãq
p̾sbiter ꝯggatõnis no¬
stre. id est illiꝰ q̃ ĩ hmo
scithi morabatur fuit:

Expanded text:
illo sanctorum choro, qui uelut astra purissima in nocte mundi istius refulgebant, uidimus sanctum Pafnutium uice luminaris magni claritate scientiae coruscantem. hic namque presbyter congregationis nostrae, id est illius quae in heremo Scitii morab
Abbreviated transcription (Latin):
archis ꝓphis. sũma tͥpudiatẽ leticia. ⁊ splẽ¬
didissimo lĩe choruscãtẽ suadẽs ut si
malit nnti acbtĩtudĩs illoꝵ ꝑticeps fieri:
cͥcũcisicẽz quoq suscipe festĩaret ¶Hoꝵi
taq ꝓfecto ulls̃ tã lugubrit᷑ fuiss illusꝰ.
si rõne discͥcoĩs huiꝰ asseqͥ laborasset:¬

Expanded text:
hetis, summa tripudiantem laetitia, et splendidissimo lumine coruscantem, suadens si mallet meriti ac beatitudinis illorum particeps fieri, circumcisionem quoque suscipere festinaret. Horum itaque profecto tam lugubriter nemo fuisset illusus, si r
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcurr̾e: qͥ ĩ illa ꝓm̃cia ꝑ pancos imita¬
głariter ĩ cella retrursꝰ exegerat. ita
est ad extͥmũ dỹabolicis reuelacõnib
sõpniis q delusꝰ: ut post tãtos labores
atq u̾tutes qͥb excesserat oẽs mõachos
ibi residẽtes. ad nudaismũ ⁊ c̾cũcisiõem
tarins lapsu misabili uolueret Nã cũ
uolẽs cũ esuctudĩe uisionũ ad cͥdulitatẽ
fut᷑e deceptõĩs illic̾e uerissima qͦq msto¬

Expanded text:
currere, qui in illa prouincia perpaucis imitagulariter in cella retrusus exegerat, ita est ad extremum diabolicis reuelationibus somniisque delusus, ut post tantos labores atque uirtutes, quibus excesserat omnes monachos ibidem residentes, ad Iudaismum et circumcisionem carnis lapsu miserabili uolueretur. nam cum nolens eum consuetudine uisionum ad credulitatem futurae deceptionis inlicere uerissima q
Abbreviated transcription (Latin):
sticie q̃ a dextris st̃ ⁊ a simstris: recto
mod̾amĩe trãseũdũ est Et ita ĩter utͣs¬
q mimetates disc̾cc̃e moderãte gͣdiẽdũ:
ut nec a tradito ꝯtinẽcie tramite nos¬
adqͥescamꝰ adduci. nec rursũ remissi¬
one noxia ĩgule uẽtrisq desidia ꝯcida

Expanded text:
stitiae quae a dextris sunt et a sinistris , recto moderamine transeundum est, et ita inter utrasque nimietates discretione moderante gradiendum est, ut nec a tradito continentiae tramite acquiescamus abduci, nec rursum remissione noxia in gulae ventrisque desideria concida
Abbreviated transcription (Latin):
nĩ igr̃ conatu debet discre ne.¬
cõmis bonũ uirtute hũilitatis
adqͥri: q̃ nos illesos ab utraq pocest n¬
mietate ẜuare Uetꝰ nãq sentẽcia est:
mietatis eqͣlitates sũt. Ad unũ finẽ eĩ
mimietas ieuiiii. ac uoracitas ꝑueĩt
Eodẽ quoq dispẽdio uigiliaꝵ ĩmodera¬
ta ꝯtinuacõ monachũ: quo sõpin gra¬
iussum torpor ĩuoluit Nã ꝑ excessũs
tinẽtie debilitatũ quẽq ad illũ statũ

Expanded text:
ni igitur conatu debet discretionis bonum uirtute humilitatis adquiri, quae nos inlaesos ab utraque potest nimietate seruare. uetus namque sententia est: mietates aequales sunt. ad unum enim finem nimietas ieiunii ac uoracitas peruenit, eodemque dispendio uigiliarum inmoderata continuatio monachum quo somni grauissimi torpor inuoluit. nam per excessum continentiae de
Abbreviated transcription (Latin):
ĩdictõnib eiꝰ ĩferre aetigal Tũc illi hũc
quẽ belt idiotã ac rusticũ ãte despexãt
rãt: ꝓnũciauerũt pͥmas philosophie
ꝑtes id est ethicã disciplinã adpͥme ꝯp̃hẽ¬
disse Mirati ad modũ pociusse cũ nat᷑ͣ¬
lit assequi. qd̾ nlła ei scecłaris erudicio
ꝯtulisset: cũ ip̃i sudore młto lõguaq doc¬
trina ita hec actĩgere neqͥuissẽt Het spe¬
cialit᷑ de castrimargia dixisse sufficiat:
nũc reu̾tamur ad disputatõem quã de
gn̾ali uicioꝵ cognatõe ceꝑamꝰ exponere.

Expanded text:
 inferre uectigal. tum illi hunc, quem uelut idiotam ac rusticum ante despexerant, pro- Quntiauerunt primas philosophiae partes, id est ethicam disciplinam adprime conprehendisse, mirati admodum potuisse eum naturaliter adsequi quod nulla ei saecularis eruditio contulisset, cum ipsi sudore multo longaque doctrina ita haec adtingere nequiuissent. haec specialiter de gastrimargia dixisse sufficiat. nunc reuertamur ad disputationem quam de generali uitiorum cognatione coeperamus exponere.
Abbreviated transcription (Latin):
portet nos nigiter obẜuare: ⁊ uniu̾¬
sas cogitatões q̃ emergũt ĩ corde nr̃o
sagaci disctõe discutere Origines ear
⁊ causas auctores q pͥmitꝰ indagã¬
tes: ut qͣles nos eis p̾bere debeamꝰ. ex
illoꝵ merito qui eas sb̃gerũt ꝯsidera¬
re possiniᷤ¬

Expanded text:
portet nos jugiter observare; et universas cogitationes quae emergunt in corde nostro sagaci discretione discutere, origines earum vel causas auctoresque primitus indagantes, ut quales nos eis praebere debeamus, ex illorum merito qui eas suggerunt, considerare possi
Abbreviated transcription (Latin):
Exꝑimẽtũ q̃ritis ciꝰ qui ĩ me loqͥtur xꝰ
Ex dyabolo uero sogitatõnũ nascit᷑ se¬
ries: cũ sb̾uertere nos tã bicõꝵ oblec¬
tatõe ꝙͣ eciã occłtis conat᷑ insidiis sb̃ti¬
lissima calliditate mala ꝓ bonis frau¬
dulẽter ostẽtãs. ⁊ trãsfigurãs se nobis
ĩ angelũ patis Nelcũ enuãgelista
refert: ⁊ cena fc̃a cũ dyabolꝰ iã misis-¬

Expanded text:
erimentum quaeritis eius qui in me loquitur Christi. ex diabolo uero cogitationum nascitur series, cum subuertere nos tam uitiorum oblectatione quam etiam occultis conatur insidiis, subtilissima calliditate mala pro bonis fraudulenter ostentans et transfigurans se nobis in angelum lucis. uel cum euangeiista refert: et cena f
Abbreviated transcription (Latin):
debemꝰ tria cogitatõnũ nr̃are ẽẽ
prĩcipia. Idest ex deo. ex dyabo¬
lo. ⁊ ex nõbis Et ex deo quẽda st̾
cũ spũs scĩ illustracõ nos uisitare di¬
gnat᷑: crigẽs nos ad sbliorẽ ꝓuectũ.
ut ĩ quib uł minꝰ adqͥsimmꝰ uł desi
diose agẽtes suꝑati sumꝰ: salubrima
ꝯpũctõe castigat Nel cũ reserat nob̾ ce¬
lestia sacͣmẽta ⁊ ꝓpositũ nr̃m ad nclioreᷤᷤ
actꝰ polũtatẽq ⁊ uertit: ut ubi cũ rex as¬
suerꝰ castigatꝰ a dño. libros ãnales ĩsti¬
gatur ĩquirẽ. qͥb mardochei bñficia
recordatꝰ. sũmi cũ gradu honoris ex¬
altat: ac ꝓtiiꝰ crudelissimã sr̃ nece gẽ¬

Expanded text:
debemus tria cogitationum nostrarum esse principia, id est ex deo, ex diabolo et ex nobis. et ex deo quidem sunt, cum spiritus sancti inlustratione nos uisitare dignatur, erigens nos ad sublimiorem profectum, et idiose agentes superati sumus saluberrima compunctione castigat; vel cum reserat nobis coelestia sacramenta, et propositum nostrum ad meliores actus voluntatemque convertit; ut ibi, cum rex Assuerus, castigatus a Domino, libros annales instigatur inquirere, quibus Mardochaei beneficia recordatur, summi eum gradu honoris exaltat, ac protinus crudelissimam super nece Jud
Abbreviated transcription (Latin):
Ermanus. Quia gene¬
seos lct̃o puilo ante inme¬
diũ dei dispensatione ꝓlata est:
q̃ nos ante oportune comnonuit
ut id quod̃ semꝑ discutere cupieba¬
cõgrue sciscitari. qd eciam de illis
apostaticis angłis senciendum sit
optamꝰ agnoscere : qui se cũ filia¬
b hõum mĩscuisse dicuntur. utrũ
hoc possit spiritali nature scd̃m lit¬
teram cõuenire Illud qͦ euuan¬
głii testimoniũ quod de dyabolo-
puulo aute dixisti ⁊ qr mendar est

Expanded text:
ermanus: Quia Geneseos lectio paulo ante in medium de dispensatione prolata est, quae nos opportune commonuit ut id quod semper discere cupiebacongrue sciscitari, quid etiam de illis apostatis angelis sentiendum sit, optamus agnoscere, qui se cum filiabus hominum miscuisse dicuntur , utrum hoc possit spiritali naturae secundum litteram convenire. Illud quoque Evangelii testimonium, quod de diabolo paulo ante dixisti: Quia mendax est,
Abbreviated transcription (Latin):
ge ⁊ ĩgredẽ ciuitatẽ: ⁊ ibi tͥ dicet᷑ quid
te oporteat face Nictit itaq ⁊ hũc ad
semorẽ. eñq illiꝰ pociꝰ doct̾na ꝙͣ sua cẽ¬
set ĩstitui: ne scil qd̃ recte gestũ fuisset
ĩ paulo. post̾is malũ p̾sũpcõnis p̾beret
exẽplũ. dũ bnꝰquisq sibimet ꝑsuaderet
siłi mͦ se quoq debe dei soliꝰ magist̾io. at¬
q doctrĩa pociꝰ ꝙͣ semoꝵ ĩstitutõe forma¬
re Quã p̾sũptõem ip̃e etiã apłs: nõ so¬

Expanded text:
 quid te oporteat facere . Mittit itaque et hunc ad seniorem, eumque illius potius doctrina quam sua censet institui; ne scilicet quod recte gestum fuisset in Paulo, posteris malum praesumptionis praeberet exemplum, dum unusquisque sibimet persuaderet simili modo se quoque debere Dei solius magisterio atque doctrina potius quam seniorum institutione formari. Quam p
Abbreviated transcription (Latin):
q doctorib p̾cipiat᷑. ut ab eis monẽ¬
ut dis docẽdisq discedãt: neqͣꝙͣ ueld̾ ĩste¬
rili atq ĩfructuosa t̾ra noxiisq sẽti¬
b occupata semẽ uerbi salutaris ex¬
pẽdãt: s ut ꝯtẽpnẽtes eã nouã pociꝰ ex¬
collãt t̾rã id est erga paganos ac se¬
cłares c̃ẽm doctrĩe culturã. ac ũbi fnͣs¬
ferãt salutaris ĩstanciã Iec dicit

Expanded text:
que doctoribus praecipiatar, ut ab eis moneque doctoribus praecipiatar, ut ab eis monendis doeendisque discedant et nequaquam uelut in sterili atque infructuosa terra noxiisque sentibus occupata semen uerbi salutaris expendant, sed ut contemnentes eam nonam potius excolant terram, id est erga paganos ac saeculares omnem doctrinae culturam ac uerbi transferant salutaris instantiam, quod it
Abbreviated transcription (Latin):
sentẽtiã. qr diues sũ ⁊ locuples ⁊ ulłiꝰ
egeo Cui illd̃ quoq qd̃ ⁊ sb̃leqͥtur: ꝯse¬
quẽter aptabitur Tu autẽ es miser
eciã frũs scl̃ari deterior. ꝙ nec miserũ
se ac cetũ ac midũ aut emũdatõe di¬
gnũ: uł ege̾ monitis alitꝰ aut ĩstitu¬
cõe cegnoscit Et ob hoc nec exhortatõe
quidez ullã uerbi salutaris admit¬
tit. Non ĩtelligẽs ip̃o mõachi se noĩe
p̾grauari ac depͥmi opimone cũctoꝵ
Quia dũ cditur ab oĩb sc̃s. ⁊ uelut dĩ
famulꝰ colit᷑:. necesse est ut ĩ futuro uehe¬
mẽtiori nidicio peneq sbdatur Post̾ino
to satis ꝯꝑta sũt ac ꝓbata: Frequenter
uidimꝰ de frigidis atq carnalib idc̃
de scl̃arib ac paganis ad sꝑitalẽ ꝑueĩ¬
re feruorẽ. De tepidis atq aĩalib õmo
nõ bidimꝰ Quo eciã ꝑ ꝓpħam ita legi¬
mꝰ dñm detestari: ut sꝑitalib uiris at¬

Expanded text:
sententiam: quia diues sum et locuples et nullius sententiam: quia diues sum et locuples et nullius egeo. cui illud quoque quod subsequitur consequenter aptabitur: tu autem es miser factus etiam saeculari deterior, quod nec miserum se nec caecum ac nudum aut emendatione dignum uel egere monitis alicuius aut institutione cognoscit et ob hoc ne exhortationem quidem ullam uerbi salutaris admittit, non intellegens ipso monachi se nomine praegrauari ac deprimi opinione cunctorum, qua dum creditur ab omnibus sanctus et uelut dei famulus colitur, necesse est ut in futuro uehementiori iudicio poenaeque subdatur. postremo to satis conperta sunt ac probata? frequenter uidimus de frigidis atque carnalibus, id est de saecularibus ac paganis ad spiritalem peruenisse feruorem, de tepidis atque animalibus omnino non uidimus. quos etiam per prophetam ita legimus dominum detestari, ut spiritalibus uiris at
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfectoĩs fastigiũ carnalis qͥs id est scl̃a¬
ris uł gẽtilis accedit: ꝙͣ is qͥ ꝓfessꝰ mo¬
nachũ. nec tamẽ uiã ꝑfectõnis arri-¬
piẽs scd̃m reglam disciplĩe ab illo se-¬
mel sꝑitalis feruoris igne discessit Il¬
le nãq corꝑalib saltẽ uiciis hũiliatꝰ.
atq ĩmũdũ se sentiẽs ꝯtagione carna¬
li. ad fontẽ łe purificatõis ac ꝑfectõĩs
culmẽ ꝙͣdo e pũctꝰ adcurrit: ⁊ horrescẽs
illũ ĩ quo est ĩfidelitatis gelidissimũ¬
statũ sp̃s ardore sucẽsꝰ ad ꝑfectõem fa¬
cuiꝰ ꝯuoiauit Nã qͥsemel ut diximꝰ te¬
pido exorsꝰ ñcio monachi cepit abuti
uocabło: nec tamẽ hũlitate ac feruore
quo debuit iter hinꝰ ꝓfessionis arri-¬
puit. ĩ fectꝰ semel hacͥ miẜabili luce ⁊
ĩ ea quodãmͦ resolutꝰ nec ex se ultiꝰ ꝑ
fecte sape̾. nec alt̾iꝰ poc̾it monitis eru-¬
diri Dicet eĩ ĩ corde suo scõm illã dĩi

Expanded text:
perfectionis fastigium carnalis quis, id est saeculaperfectionis fastigium carnalis quis, id est saecularis uel gentilis accedit, quam is qui professus monachum nec tamen uiam perfectionis adripiens secundum regulam disciplinae ab illo semel spiritalis feruoris igne discessit. ille namque corporalibus saltim uitiis humiliatus atque inmundum se sentiens contagione carnali ad fontem nerae purificationis ac perfectionis culmen quandoque conpunctus adcurret et horrescens illam in quo est istatum, spiritus ardore succensus, ad perfectionem facilius convolabit. Nam qui semel, ut diximpido exorsus initio monachi coepit abuti uocabulo, nec tamen humilitate ac feruore quo debuit iter huius professionis adripuit, infectus semel hac miserabili lue et in ea quodammodo resolutus nec ex sese ulterius perfecta sapere nec alterius poterit monitis erudiri. dicit enim in corde suo secundum illam domini
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ ac uoluptatib seg̾gati: uł qd̾ ĩmuneᷤᷤ
simꝰ a corruptela ⁊ emixtione carnali Et
ita m̃enti ĩ illo tepido statu qͥ tet̾rmmꝰ indi¬
catur: euomẽdos nes ex ore dm̃ scõm eiꝰ sen¬
tẽtiã nouerimꝰ ita dicẽtis Utinã calidꝰ ec̃s
aut frigidꝰ: nũc autẽ tepidꝰ es ⁊ ĩcipiã te
euoiẽ ex ore meo Nec ĩmerito eos doꝰ quos
iã ĩ inscerib receꝑat caritatis: noxie tepe¬
factos cũ quadã amulsiõe pectoris su euo¬
mẽdos ẽc̃ ꝓm̃ciat Qui cũ lalutarẽ quodã¬
mͦ ei pocuissẽt p̾bere sb̃am: auelli ab eiꝰ in
scib meluerũt. tãto detiores effecti illiᷤᷤ
nausra ꝯpellẽte ꝓicunꝰ odibiliꝰ detesta
te ꝑcipit᷑ Qd̃ autẽ semel bicõ ꝑicõsi te¬
poris abiectũ est. nõ dicã labiis admo¬
uere: s eciã emuꝰ ĩ tueri sine ĩgẽti horro¬
re nõ possumꝰ Rectissime gͦ ꝓmĩciat᷑ cẽ¬
det̾ior: qr faciliꝰ ad salutarẽ ꝯu̾sionẽ ac

Expanded text:
huius ae uoluptatibus segregati, uel quod inmunes simus a corruptela et conmixtione carnali, et ita inuenti in illo tepido statu, qui deterrimus iudicatur, euomendos nos ex ore domini seentiam noverimus, ita dicentis: Utinam calidus esses aut frigidus; nunc autem tepidus es, incipiam te evomere ex ore meo . Nec immerito eos Dominus quos jam in visceribus receperat charitatis, noxie tepefactos, cum quadam convulsione pectoris sui evomendos esse pronuntiat; qui cum salutarem quodammodo ei potuissent peffecti illis nausea conpellente proicimus odibilius detestamte percipitur. quod autem semel uitio perniciosi teporis abiectum est, non dicam labiis admouere, sed etiam eminus intueri sine ingenti horrore non possumus. rectissime ergo pronuntiatur eior, quia facilius ad salutarem conuersionem ac
Abbreviated transcription (Latin):
tis: s nec dũ potestis Adhuc eĩ estis carna¬
les et itere Tbi eĩ est ĩter uos zelꝰ ⁊ ꝯtẽcõ:
nõne carnales estis: De aĩali quoq ta¬
liter ꝯmẽoratur aĩalis autẽ homo. nõ
ꝑcipit ea q̃ st̃ sp̃s dei Stultitia est eĩ illi¬
Desꝑitali uo Sꝑitalis autẽ examĩat
oĩa: ip̃e autẽ a nemĩe iudicat᷑ Et itere
Nos qͥ sꝑitales estis: ĩstruite eos qͥ hmo
nales: id est a scl̃ariũ ceperimꝰ ꝯũsatõe
senĩgi ⁊ ab illa maĩfesta carins poslu-¬
cc̃e cessare: sꝑitalẽ statũ ꝓtinꝰ app̾hendere

Expanded text:
dhuc quidem potestis, adhuc enim estis carnales . Et iterum: Ubi enim est inter vos zelus et contentio, nonne carnales estis ? De animali quoque taliter commemoratur: Animalis autem homo non percipit ea quae sunt spiritus Dei: stultitia eali vero: Spiritualis autem examinat omnia, ipse autem a nemine dijudicatur ; et iterum: Vos qui spirituales estis, instruite eos qui ejunales, id est a saecularium coeperimus conversatione sejungi, et ab illa manifesta carnis pollutione cessare, spiritualem
Abbreviated transcription (Latin):
querimꝰ ⁊ iugit᷑ exercemiꝰ : ⁊ est ĩt̾
alt̾utrũ recipca quedũ ĩ seꝑibilisq
cõiunctio. Nã sicut ad or̃onis ꝑfec¬
tionẽ õim tendit structura uͥtutũ:
ita insi huiꝰ culmie hec oĩa fuerĩt¬
collecta colligata atq cõpacta:
nullo miͦ firma potuerũt uł stabi¬
lia ꝑdurare. Que madinodũ em̃
sinẽ illis adquiri uł cõsũmari ñ
potest bec de qua loquini ꝑpetua or̃o¬
ius iugisq transquillitas: ita ne
ille qͥdẽ uirtutes que haus ꝑstru¬
unt. absq huiꝰ possũt assiduitate
cõpleri. Et ideo ne recta tractare
de or̃onis effectu nec ad eius prĩçipa¬
lẽ finẽ qͥ uniu̾sarum  uirtutũ
molitione ꝑficitur. subitanea dis¬
putatione poterimiꝰ initrare: nisi pͥ¬
us uniu̾sa que illiꝰ obtentu uł ab¬
scidẽda sunt uł ꝑanda ꝑordinẽ dini¬
merata fuerint atq discussa. ⁊ se

Expanded text:
est inter alterutrum reciproca quaedam inseparabilisque conjunctio. Nam sicut ad orationis perfectionem omnium tendit structura virtutum, ita nisi hujus culmine haec omnia fuerint colligata atque compacta, nullo modo firma poterunt vel stabilia perdurare. Quemadmodum enim sine illis adquiri uel consummari non potest haec de qua loquimur perpetua orationis iugisque tranquillitas, ita ne illae quidem uirtutes quae hanc praestruunt absque huius possunt adsiduitate conpleri. et ideo nec recte tractare de orationis effectu nec ad eius principalem finem, qui uniuersarum uirtutum molitione perficitur, subitanea disputatione poterimus intrare, nisi prius uniuersa, quae illius obtentu uel abscidenda sunt uel paranda, per ordinem dinumerata
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑunt de ip̃is sibimet urores. Qꝰ
uiris suis ꝑentũ suoꝵ nequicias
infundentẽs: ab illa eos ĩgenita
sc̃itate. ac simplicitate pãterna ꝓ¬
tinus corruꝑunt. Ad quos satis
congrue: directũ est illud eloqͥũ.
Ego dixi dii estis: ⁊ filii excelsi õs.
Uos autẽ sicut homines moriem̃i:
⁊ sicut unus de principib cadetis.
Quiq ab illa uera phisice philo¬
sophie disciplina tradita sibi amiͣ
maiorib exiderunt: quã priniꝰ
homo ille qui umu̾sarũ natura¬
rũ institucionem euestigio sub
sius infantiam adhuc teneram
⁊ quomad dĩmꝰ palpitantẽ rudẽ¬
q cõspererat: ⁊ quẽdem tanta fuit
gr̃a ꝓphie diuina illa insufflatio¬
ne transfusa ut uniu̾sis animã¬
tib nom̃ia rudis adhuc mundi
huiꝰ hĩtator imponeret: ac non so¬
lum om̃e genus bestiarũ atq ser¬
pentiũ furores uiresq discerneret
s eciam uirtutes herbarũ atq serpẽ¬
tũ lapidũq naturas ac temporum

Expanded text:
perunt de ipsis sibimet uxores, quae perunt de ipsis sibimet uxores, quae uiris suis parentum suorum nequitias infundentes ab illa eos ingenita sanctitate ac simplicitate paterna protinus conruperunt. ad quos satis congrue directum est illud eloquium: ego dixi: dii estis, et filii excelsis omnes. uos autem sicut homines moriemini: et sicut unus de principibus cadetis, quique ab illa uera physicae philosophiae disciplina tradita sibi a maioribus exciderunt, quam primus homo ille, qui uniuersarum naturarum institutionem e uestigio subssius infantiam adhuc teneram et quodammodo palpitantem rudemque conspexerat et in quem tanta fuit gratia prophetiae diuina illa insuffiatione transfusa, ut uniuersis animantibus nomina rudis adhuc mundi huius habitator inponeret ac non solum omnigenum bestiarum atque serpentum furores uirusque discerneret, sed etiam uirtutes herbarum et arborum lapidumque naturas ac temporum
Abbreviated transcription (Latin):
matusãlẽ. Matusalẽ gũ lamech:
lamech gñ iobul ⁊ iubal . Itaq illa
generatio que de sech iusti propigĩe
descendelut: sue linee iugiter ac na¬
tiomi que ꝑmixta in pat̾rum atq
attaui scĩtate longa etate durauit:
neqͣꝙͣ scilic sacrisegiis ac malicia
nequissinie prolis ĩfecta que in
seniet ĩpietatis germẽ uelud aui
traditione retine bat insertum.
Donec ergo ꝑseuerauit inter illas
generationes eoꝵ ista cogita discre¬
tio: semẽ illud seth ut põte deopti¬
ma radice ꝓcedens. pro merito scĩ¬
tatis angeli dei siue ut diuersa-
exemplaria cõtinent filii dei uo¬
cati sunt. Et econtrario illi ꝓpter
ĩpietatẽ. uł suã uł patrũ suorum:
⁊ oꝑa t̾rena. filii hominũ nũcupan¬
tur. Cũ ẽẽt gͥ int̾ ip̃os usq ad il¬
lud tẽpus hec utilis scãq diuisio:
uidentes post hec filii sech qui filii dei
hommũ erant filias eoꝵ que de
cain ꝓgenie nascebantur. de seideri¬
o płcritudinis eaꝵ succensi: acce¬

Expanded text:
Mathusalam, Mathusalam genuit Lamec, Lamec genuit lobel et Iubal. itaque illa generatio quae de Seth iusti propagine descendebat suae lineae iugiter agnationique permixta in patrum atque ataui sanctitate longa aetate durauit, nequaquam scilicet sacrilegiis. ao malitia nequissimae prolis infecta, quae in semet inpietatis germen uelut auita traditione retinebat insertum. donec ergo perseuerauit inter illos generationis eorum ista discretio, semen illud Seth, utpote de optima radice procedens, pro merito sanctitatis angeli dei siue ut diuersa exemplaria continent . filii dei uocati sunt, et e contrario illi propter inpietatem uel suam uel patrum suorum et opera terrena filii hominum i nuncupantur. cum esset ergo inter ipsos usque ad illud tempus haec utilis sanctaque diuisio, uidentes post haec filii Seth qui dei filii erant filias eorum qui de Cain progenie nascebantur desiderio pulchritudinis earum succensi acce
Abbreviated transcription (Latin):
ut cxpiari mũdꝰ alias insi diliiii
mundatione nõ posset. Ita ergo
filiis sechi libidinis instigatione
transgressis illud mandatũ quod
abexordio huiꝰ naturalis ĩstinctu
duitissime fuerat custoditũ: neces¬
se fuit plictam legis post ea reꝑari.
Filiã tuã nõ dab̾ filio ti eiꝰ uxorẽ:
nec de filiab eoꝵ accipies filio tuo.
qr seducent corda u̾ra ut disceda¬
tis adeo ur̃o. ⁊ sequamĩi deos eaꝵ.
ac seruiatis eis.

Expanded text:
ut expiari mundus alias nisi diluuii ut expiari mundus alias nisi diluuii inundatione non posset. ita ergo filiis Seth libidinis instigatione transgressis illud mandatum, quod ab exordio mundi huius naturali instinctu diutissime fuerat custoditum, necesse fuit per litteram legis postea reparari: filiam tuam non dabis filio eius uxorem nec de filiabus eorum accipies filio tuo, quia seducent corda uestra, ut discedatis a deo uestro etsequamini deos earum ac seruiatis eis.
Abbreviated transcription (Latin):
actes ac ꝓfana commenta diuer¬
soꝵ metalloꝵ laminis. que scilic
aquarũ corrũpi mundtione nõ
possent: ⁊ durissimis lapidib ĩ scul¬
psit. Que ꝑacto diluuio eadẽ q̃
celauerat curiositate ꝑquirens: sa-¬
crilegioꝵ ac ꝑpetue nequicie sem̃iazñ
trãsmisit ĩ põsteros. Hac itaq rati¬
oue illa uulgi opinio qua credũt
angłos uł maleficͣ ul diu̾sas arte
homiinib tradidisse: ĩueritate cõ¬
pleta est. De illis ergo quẽ admno¬
dũ diximꝰ filiꝰ sech ⁊ filiab cam
nequiores filii ꝓcreati sunt: qui
fuerũt robustissim uenatores.
uiolentissimi ac truculentissimi
uiri. Qui pro ĩ e ormitate corpoꝵ
uł crudelitatis /atq malicia: gigã¬
tes nũcupati sunt. Hi nãq fini¬
timo ᷤ populari: ac rapinas inter
hoĩes prumi exerce cepũt preda po¬
tius exigentes uitam suã: quã
sudore operis ac labore contẽti. Et
quor usque eo scelera suꝑcreuerãt:

Expanded text:
artes ac profana conmenta diuerartes ac profana conmenta diuersorum metallorum lamminis, quae scilicet aquarum conrampi inundatione non possent, et durissimis lapidibus insculpsit. quae peracto diluuio eadem qua celauerat curiositate perquirens sacrilegiorum ac perpetuae nequitiae seminarium transmisit in posteros. hac itaque ratione illa uulgi opinio, qua credunt angelos uel maleficia uel diuersas artes hominibus tradidisse, in ueritate conpleta est. de illis ergo quemadmodum diximus filiis Seth et filiabus Cain nequiores filii procreati sunt,, qui fuerunt robustissimi uenatores, uioleatissimi ac traculentissimi uiri, qui pro inormitate corporum uel crudelitatis atque malitiae gigantes nuncupati sunt. hi namque finitimos popnlari ac rapinas inter homines primi exercere coeperunt, praeda potius exigentes uitam suam quam sudore operis ac labore contenti, et quorum usque eo scelera supercreuerant,
Abbreviated transcription (Latin):
uł ad dei cultũ uł ad utilitatem uite
cõmis exercuit. Cũ uͦ impie ge¬
uerationi fuisset ad mixtũ ad res pro¬
fanas ac nocxias que pie didicerat
ĩstinctu demonũ quoq deuiauit:
curiosasq ex ea maleficoꝵ artes at¬
q prestigia ac magicas suꝑsticiones
audacter ĩstituit: dõcens posteros su¬
os⁊ ut sacro illos cultu diuini nõis
derelicto uł elementa hec. uł ignem.
gͥ quã diximꝰ curiosarũ rerũ notici¬
a: quomiꝰ ĩ diluuio nõ ꝑierit. ac
suꝑuemientib sclł̃is innõtuerit: li¬
cet lic minmine absolucio ꝓposite
questionis exposcat. tamen qr uoꝰ
occasio huiꝰ expositionis admonu¬
it: ꝑstrngendũ breuit puto. Quã¬
tũ itaq autiq̃ tradiciones fertũt.
chami fuiꝰ noc qui suꝑsticionib istis
⁊ sacrilegis ac ꝓfanis erat artib
ĩstitutus: sciens nullũ se posse suꝑ
his memorialẽ librũ ĩ archã proriꝰ
ĩferre. ĩqua erat una cũ pr̃e iusto
ac scĩs fratrib ĩgressurꝰ: celestes

Expanded text:
uel ad dei cultum uel ad utilitatem uitae communis exercuit. eam uero impiae generationi fuisset admixtum, ad res profanas ac noxias quae pie didicerat instinctu quoque daemonum deriuauit curiosasque ex ea maleficiorum artes atque praestigias ac magicas superstitiones audaciter instituit, docens posteros suos, ut sacro illo cultu diuini numinis derelicto uel elementa haec uel ignem  quam diximus curiosarum rerum notitia quomodo in diluuio non perierit ac superuenientibus saeculis innotuerit, licet hoc minime absolutio propositae quaestionis exposcat, tamen, quia nos occasio huius expositionis admonuit, praestringendum breuiter puto. quantum itaque antiquae traditiones ferunt, Cham filius Noê, qui superstitionibus istis et sacrilegis ac profanis erat artibus institutus, sciens nullum se posse super his memorialem librum in aream prorsus inferre, in qua erat una cum patre iusto ac sanctis frairi- bus ingressorus, scelestas
Abbreviated transcription (Latin):
nus exordiũ suuieret: ĩ loco frĩs
extincti nascitur seth qͥ nõ solum
posteritati: s eciã fraterue iusticie
pietatiq succederet. Cuiꝰ ꝓgemies
prĩs secuta iusticiã asociẽt᷑ate ⁊ cõ¬
iunctione cognatiois illiꝰ que ex
cain sacrilegs descendelut: semper
diuisa ꝑmausit. Sicut ecĩa gene¬
alogie discretio: manifeste dẽcłat
ita dicens. Adam genuit seth:
seth genuit enos. Enoz genuit cai¬
nã: camã autẽ genuit iualalehel.
malalehel geñ iar̾et. Iaret geñ enoc-
enoc geũ matusalẽ. Matulsalẽ gẽ.¬

Expanded text:
nus exordium sumeret, in locum fratris nus exordium sumeret, in locum fratris extincti nascitur Seth, qui non solum posteritati sed etiam fraternae iustitiae pietatique succederet. cuius progenies patris secuta iustitiam a societate et coniunctione cognationis illius quae ex Cain sacrilego descendebat semper diuisa permansit, sicut etiam genealogiae discretio manifeste declarat ita dicens: Adam genuit Seth, Seth genuit Enos, Enos genuit Cainam, Cainam autem genuit Maleleel, Maleleel autem genuit Iaret, laret genuit Enoc, Enoc ge
Abbreviated transcription (Latin):
Duas questiones nõ me-¬
diocres ꝑit̾ ꝓtulistis: de quib quã¬
tũ possum eodem quo ꝓposuistis
ordine respondebo. Nullomodo cͤ¬
dendũ est sꝑitales naturas coire
cũ feminis carnalit̾ posse. Quod¬
si aliqũ hoc scdm lictã fieri potuis¬
set: quomi nũc qͦꝙ id ip̃m non
uł raro contĩgeret. ⁊ absq sem̃ie
uł coitu uirisi aliquos nasci simi¬
sr de mulierib cõceptu demonũ
cerneremꝰ: cũ presertim constet
eos libidinũ sordib admodum
delectari: Quas ꝓcul dubio per
semetip̃os excerte quã ꝑ hom̃ies
mallent si id ullo modõ posset ĩ¬
pleri: ecclesiastice quoq id ipsum
pronũciante. Quid est quod fuit:
Ip̃m qd̾ est. Et quid est quod fc̃m
est: Ip̃m qd̾ fiet: ⁊ nõ est omne
recens sub sole quod loquatur ⁊
dicat. ecte hec nouũ est. Iam fuit
in scłis que fuerũt aute nmͣ⁊ sed
ita questio huiꝰ ꝓpositionis absol¬
uitur. Post necẽsse abel iusti ne a
fratricida ⁊ impiõ : hõim om̃e ge¬

Expanded text:
Duas quaestiones non mediocres pariter protulistis, de quibus quantum possum eodem quo proposuistis ordine respondebo. nullo modo credendum est spiritales naturas coire cum feminis carnaliter posse.- quodsi aliquando hoc secundum litteram fieri potuisset, quomodo nunc quoque id ipsum non uel raro contingeret et absque semine uel coitu uiri aliquos nasci similiter de mulieribus conceptu daemonum cerneremus? cum praesertim constet eos libidinum sordibus admodum delectari, quas procul dubio per semet ipsos exercere quam per homines mallent, si id ullo modo posset inpleri, Ecclesiaste quoque id ipsum pronuntiante: quid est quod fuit? ipsum quod est: et quid est quod factum est ? ipsum quod fiet: et non est omne recens sub sole quod loquatur et dicat: ecce hoc nouum est, iam fuit in saeculis quae fuerunt ante nos. sed ita quaestio huius propositionis absoluitur. post necem Abel iusti, ne a fratricida et impio omne hominum ge
Abbreviated transcription (Latin):
icissitudinũ ĩmutationes ⁊ duu¬
siones tẽpoꝵ: annor cursus ⁊ stella¬
rũ dispositiones. naturas aĩalium¬
⁊ iras bestiaꝵ. Uin spirituũ. ⁊ cogi¬
tationes hominũ: differentias arbõ¬
rũ ⁊ uirtutes radicũ. ⁊ quecũq sũt
abscondita ⁊ impromptu cognoui.
Hanc ergo scienciam om̃iũ nãtura¬
rũ ꝑ successiones generationũ semẽ
sethi pat̾na traditione suscipiens: douec

Expanded text:
icissitudinum inmutationes et diuisiones temporum, annorum cursus et stellarum dispositiones, naturas animalium iras bestiarum, uim spiritnum et cogitationes hominum, differentias arborum et uirtutes radicum, et quaecumque sunt abscondita et in promptu cognoui. hanc ergo scientiam omnium naturarum per successiones generationum semen Seth paterna traditione suscipiens, do
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ ad refectõem ꝑurget mõachũ ãte ho¬
rã statutã ac legitimã festinare. Scd̾m qd̾
expletõe bẽtris. ⁊ qͣrelibet escaꝵ uoracitate
letatur Tertiũ qd̃ accuratões ac delica¬
tissimes desidat cibos Que tria nõ leui

Expanded text:
achum ante horam statutam ac legitimam festinare, secundum quod expletione uentris et quarumlibet escarum uoracitate laetatur, tertium quod accnntiores ac delicatissimos desiderat cibos. quae tria non leni
Abbreviated transcription (Latin):
tuã. pͥte illi ⁊ alterã. Ꝙ cõtente
no erant talionis eq̃litate ĩiuiria
ꝓpͥas mudicare: s ietales calces.
ac telor uulua ꝓ aspa leuissima
rependebant: ⁊ ꝓ uno dente ꝑcu¬
tientiũ aĩas expetebant. S n̾ec
dia illis poterat diligite ĩuinicos
ur̃ds ĩ qͥb maguꝰ fructus ⁊ ucilitaᷤᷤ
ducebatur ut amicos suos dilige¬
rent: declinarent uͦ ab ĩuicis.
⁊ solo abeis odio dissiderent: nec
opprimere illos ⁊ ĩtfia festinarẽt.

Expanded text:
tua, praebe illi et alteram, qui contenti tua, praebe illi et alteram, qui contenti non erant talionis aequalitate iniurias proprias uindicare, sed letales calces ac telorum uulnera pro alapa leuissima rependebant et pro uno dente percutientium animas expetebant. sed nec dici illis poterat: diligite inimicos uestros, in quibus magnus fructus et utilitas ducebatur, ut amicos suos diligerent, declinarent uero ab inimicis et solo ab eis odio dissiderent nec obprimere illos et interficere festinarent.
Abbreviated transcription (Latin):
sine ĩgenti blasphema bec de ipso
ab heretica insama proferũt᷑ dicẽ¬
te ecclesiaste. Cognoui qm̃i oĩa q̃
fecit deus ab micio: ip̃a crũt ĩeter¬
nũ. Suꝑ illa nõ est qd̾ addatur:
t ab illis non est qd̃ auferatur.
Et id circo iustis non est lex posita:
s ĩ iustis ⁊ nõ subditis. ĩpiis ⁊ pec¬
catorib sceletatis ⁊ cõtaminatis.
Illi autem hẽntes naturatis atq
insite iegis sanã atq ĩtegram di¬
sciplinã neq̃ꝙ lege hac ex̃trinsecꝰ
adhibita licterisq descripta: q̃que
ad ad uitoriũ illi naturali data est
ĩ digebunt. Exquib aꝑtissima ra¬
tione colligitur nec legẽ istã ꝑscrip¬
tam litteris dari abũfio debũisse.
Erat em̃ box suꝑfliũ fieri. stante
ad hu naturali lege uec ad ĩtegrũ
molata nec ennãgłicã ꝑfectidẽni
tradi aute segis potuisse custodiã.
Non eñi poterant audire. De te ꝑ¬
cusserit in derteram marillamꝰ

Expanded text:
sine ingenti blasphemia haec de ipso sine ingenti blasphemia haec de ipso ab haeretica insania proferuntur, dicente Ecclesiaste: Cognovi quoniam omnia quae fecit Deus ab initio, ipsa erunt in aeternum. Super illa non est quod addatur, et ab illis non est quod auferatur . Et idcirco, Justis non est lex posita, iniustis autem et non subditis, inpiis et peccatoribus, sceleratis et contaminatis. illi namque habentes naturalis atque insitae legis sanam atque integram disciplinam nequaquam lege hac extrinsecus adhibita litterisque descripta quaeque in adiutorium illi naturali data est indigebant. ex quibus apertissima ratione colligitur nec legem istam perscriptam litteris dari ab initio debuisse erat enim hoc superfluum fieri stante adhuc naturali lege nec ad integrum uiolata nec euangelicam perfectionem tradi ante legis potuisse custodiam. non enim poterant audire: qui te percusserit in dextera maxilla
Abbreviated transcription (Latin):
abinitio dñi oĩa creasse ꝑfecta. nec
fuisse qd̃ ordinationi eiũs principa¬
li uellud ĩprouide eũ ꝑfecisse. neces¬
se ẽet adiungi: si ĩ illõ statu ac di¬
spositione qua ab ip̃o creata sunt
uniuersa manifesissent. Et idcir¬
co ĩ ess qui añ legem ĩmo ante di¬
lumũ peccauerũt: iusto iũdicio
aumadutisse dñi probamꝰ. quia
tnͣs gressi naturalem legem sine
ulla meruerũt excusatiõe puniti.
Nec uloꝵ incidamꝰ blaspheinam
calũpniãq: qui ignorantes hanc
rationẽ derogant deo uetis testam̃¬
ti. ac detrabentes nr̃e fidei subsan¬
uantesqz respondent. Quid ergo
placuit deo ñro ut post tot ãnõꝵ
milia legẽ uoluerit promulgari
tanta scla passus sine lege transi¬
re: Qd̃ si postea melius aliquid
ad inuenit: apparet eñ ĩprimodi¬
o mundi ĩ feriora uł deteriora sa¬
puisse: ⁊ post uelud exꝑimẽtis edoc¬
tũ. cepisse rectiora ꝑspicere: ac prin¬
cipales ordinationes suas ĩ meliꝰ
penitus cõuenire nõ poterit: nec

Expanded text:
ab initio deum omnia creasse perfecta nec fuisse quod ordinationi eius principali uelut inprouidae et inperfectae necesse esset adiungi, si in illo statu ac dispositione qua ab ipso creata sunt uniuersa mansissent, et idcirco in eos qui ante legem, immo ante diluuium peccauerunt, insto iudicio animaduertisse deum probamtransgressi naturalem legem, sine ulla meruerunt excusatione puniri. Nec in illorum incidemus blasphemias calumniamque, qui ignorantes hanc rationem derogant Deo veteris Testamenti, ac detrahentes nostrae fidei subsannantesque respondent: Quid ergo placuit Deo nostro, ut post tot annorum millia legem voluerit promulgare, tanta saecula passus sine lege transire? Quod si postea melius aliquid adinvenit, apparet eum in primordio mundi inferiora vel deteriora sapuisse, et post haec velut experimentis edoctum, coepisse rectiora prospicere, ac principales ordinationes suas in meliuspenitus convenire non poterit, nec
Abbreviated transcription (Latin):
Demq frequẽter etiã odorib ultra õẽ
suauitatẽ ꝯpositõis hũane ĩ hiis ip̃i
sb̃ito uisitatõib adĩplem᷑: ita ut mc̃s
hac oblectatõe resoluta. ĩ quẽdã sp̃s ra¬
pitur excessũ. seq emorari oblunsca¬
tur ĩ carne

Expanded text:
denique frequenter etiam odoribus ultra omnem suauitatem conpositionis humanae in his ipsis subito uisitationibus adimplemur, ita ut mens hac oblectatione resoluta in quendam spiritus rapiatur excessum seque conmorari obliuiscatur in carne
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ mĩam semꝑ oꝑari ĩ nob̾ ea
q̃ bona sũt: qͣdeẜẽte inch̾ balere studi¬
ñ laborãtis Et ꝙͣtalibet adintẽtis in¬
dustria sine ip̃ius iteꝵ adiutorio:
statũ p̾stinũ recuꝑare nõ posse Illd̃¬
quoq ĩ nob̾ ngit᷑ adĩpleri. nõn uolẽ¬
tis neq currẽtis: s miserẽtis est dei.
ac resõlutos ĩspiratõe hac qͣ dicitis sã¬
cta. ⁊ habũdãtia sꝑitaliũ cegitatõmĩ
bisitare nõ reninit: s ĩspirãt ĩdignoᷤ¬

Expanded text:
iam semper operari in nobis ea quae bona sunt: qua deserente nihil ualere studium laborantis et quantamlibet adnitentis industriam sine ipsius iterum adintorio statum pristinum recuperare non posse illudque in nobis iugiter adiDpleri: non uolentis neque currentis, sed miserentis est dei. ac resolutos inspiratione hac qua dicitis sancta et abundantia spiritalium cogitationum uisitare non rennuit, s
Abbreviated transcription (Latin):
ta apłicũ mandatũ sine ĩt̾imissicẽ orate possi¬
urꝰ nuplere. Pparũ nãq orat quisqͥs illo
tãto tp̃e qͦ genua flectuntur orare ꝯsueuit.
qͣles orantes nolumꝰ Inueniii; tales nosᷤ
eẽ o ante tempꝰ orandi. Necesse ẽ enim
mẽtẽ in tp̃e supplicatõis sue de statu p̾cedẽ¬
te formare: illius q ean cogitatõĩb orõi

Expanded text:
tolicum mandatum: sine intermissione orate possimus inplere. perparam namque orat, quisquis illo tantum tempore quo genua flectuntur orare consueuitquales orantes uolumus inueniri, tales nos esse oportet ante tempus orandi. necesse est enim mentem in tempore supplicationis suae de statu praecedente formari illisque eam cogitati
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ hac re dispucantib nob̃ de orõis sta¬
tu ꝙͣtũ reor sit sufficiẽt exp̾ssũ: tũ qr
nobis hec cadẽ poscitis it̾ari. de ꝯfirma¬
ciõe cordis b̾uit̾ intimabo. Tria sũt q̃¬
stabilẽ nagã mẽtẽ stabilẽ faciũt. Ui¬
gilie meditatio ⁊ or̃o: qͣꝵ assiduitas ⁊
ngis ĩtencio ꝯferũt aĩ stabilẽ firmita¬

Expanded text:
 hac re disputantibus nobis de orationis statu, quantum reor, sit sufficienter expressum, tamen quia nobis haec eadem poscitis iterari, de confirmatione cordis breuiter intimabo. tria sunt quae uagam mentem stabilem faciunt, uigiliae, meditatio et oratio, quarum adsiduitas et iugis i
Abbreviated transcription (Latin):
tẽtõe cordis uł or̃onis ĩstãcia: deserẽ¬
tẽ nos insitatõm sc̃i sp̃s reqͥramꝰ ma¬
infestet᷑ in nob̃. Ac ꝑiter agnoscẽtes
ꝙͣto labore amissũ illd̃ sꝑitale gau¬
diũ. ⁊ puritatis leticia ꝯq̾ͥratur: soli¬
citiꝰ ĩuentã tustodire. ac ten̾e attẽtiꝰ
stodiri solet: ꝙͥꝙͥ tredit᷑ faciłe posse re-¬

Expanded text:
stantia deserentem nos visitationem sancti Spiritus requiramus, manifestetur in nobis; ac pariter agnoscentes quanto labore amissum istud spiritale gaudium et puritatis laetitia conquiratur, sollicitius inventam custodire, ac tenere intentius stodiri solet, quidquid creditur facile posse re
Abbreviated transcription (Latin):
illiꝰ uisione donata. ulłatenꝰ extolla¬
mur Probãtesq nos ab codẽ delictos
gemitib nr̃is ⁊ ĩdustria illũ leticie
ac puritatis statũ. recuꝑare nõ posse
ĩtelligamiꝰ Et p̾teritã cordis alac̾ta¬
tẽ nõ nr̃o studio: s illiꝰ nob̾ dignatõe

Expanded text:
visitatione donata, nullatenus extollamur, probantesque nos ab eodem derelictos, gemitibus nostris et industria illum laetitiae ac puritatis statum recuperare non posse intelligamus, et praeteritam cordis alacritatem non
Abbreviated transcription (Latin):
molitur Dolent ig̃r eciã ip̃i nõ minus
Et q̃adinodũ nes clidunt. ip̃i quoq siliter e¬
liduntur. ne bicti sine confusione discedũt
Quas coꝵ rumas atq conflictꝰ ille qui sa¬
nes interioris hom̃s gcłos possidebat. cocidic
cernens uidensq eos surgadere. ruuns ⁊ casib
singuloꝵ. ac timẽs ne de se quoqz eueniret ciᷤᷤ
ista leticia dĩmn dep̾catur. Illũia inquiẽs ocłes
meos ne unꝙͣ obdormiã in morte: neꝙͣdo di

Expanded text:
molitur. Dolent igitur etiam ipsi non minus; molitur. Dolent igitur etiam ipsi non minus; et quemadmodum nos elidunt, ipsi quoque similiter eliduntur, nec victi sine confusione discedunt. quas eorum ruinas atque conflictus ille, qui sanos interioris hominis oculos possidebat, cotidie cernens uidensque eos supergaudere ruinis et casibus singulorum ac timens ne de se quoque eueniret eis ista laetitia, dominum deprecatur inlumina, inquiens, oculos meos ne umquam obdormiam in mo