comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ne: ut & illa certantes foueat. et
iste torpentes pungat. Unde recte
rent in dño. Aesi aꝑte diceret. Be
spe in cassum p̾sumit. qͥ timere
dm̃ in suis oꝑib renuit. Sed cur
beatus iob de tam ualida questi¬
one requirit᷑. quȩ om̃ino ab ho¬
minib ignorat᷑: ut iustoꝵ iniqͦ¬
rũq t̃minũ cõp̃hendat. nisi ut a¬
lioꝵ finẽ cognoscere ñ ualens. ad
suũ recurrat: Ula sicut alioꝵ. sic
etiã suũ nesciat. & nesciens timeat.
timens humiliet᷑: humiliatus iam
de oꝑib suis extolli ñ debeat. et
ñ elatus in gr̃e arce ꝑsistat. Dica¬
t᷑ gͦ ei. Indica mͥ si habes intelligen¬
tiã. in qua uia habitet lux. & ce¬
nebrarũ qͥs locus sit: ut ducas
unũqđq. ad terminos suos. Aosi di¬
ceret᷑. Sicut qͥ de malis conũtant᷑
ad bona. uł qͥ de bonis ad mala
redeant nescis: ita etiã nec de te
qͥd tuis meritis exigentib agat᷑
intelligis. Et sicut alienũ nulla¬

Expanded text:
ne, ut et illa certantes foveat, et ne, ut et illa certantes foveat, et iste torpentes pungat. Unde recte rent in Domino . Ac si aperte diceret: De spe incassum praesumit, qui timere Deum in suis operibus renuit. Sed cur beatus Job de tam valida quaestione requiritur, quae omnino ab hominibus ignoratur, ut justorum iniquorumque terminum comprehendat, nisi ut aliorum finem cognoscere non valens, ad suum recurrat, quia sicut aliorum, sic etiam suum nesciat, et nesciens timeat, timens humilietur, humiliatus jam de operibus suis extolli non debeat, et non elatus in gratiae arce persistat? Dicatur ergo ei: Indica mihi, si habes intelligentiam, in qua via habitet lux, et tenebrarum quis locus sit; ut ducas unumquodque ad terminos suos. Ac si diceretur: Sicut qui de malis convertantur ad bona, vel qui de bonis ad mala redeant, nescis, ita etiam nec de te quid tuis meritis exigentibus agatur intelligis. Et sicut alienum nulla
Abbreviated transcription (Latin):
cat unũqđq ad terminos suos. &
intelligat semitas domꝰ eius Ui¬
deo paulũ ex illa ꝑsecutionis sȩui¬
tia ad grãm apostolatus uocatũ.
& tam̃ sic int̾ iudicia occulta
formidat. ut reꝓbari se etiã post¬
qua uocatus est timeat. Ait enĩ.
Castigo corpus meũ & seruituti su¬
bicio. ne forte aliis p̃dicans. ipse re¬
ꝓb efficiar. Et rursũ. Ego me ñ
arbitror cõphendisse. Unũ autẽ quȩ
retro oblitus. in ea quȩ sunt in pͥ¬
ora extendens me: ad destinatum
sequor ad palmã suꝑne uocationis
di. in xp̃o iħu. Sequor autẽ. si cõ¬
p̃hendam in quo & cõphensus sum.
Et certe iam de illo uoce dm̃ca dic¬
tũ fuerat. uas electionis mͥ est: et
tam̃ adhuc castigans corpus suũ
metuit ne reꝓbet᷑. Ue miseris no¬
bis qui de electione nr̃a nullam
adhuc di uocẽ cognouimꝰ. et iã in
otio quasi de securitate torpemus.
Debet ꝓfecto debet in spe esse secu¬
ritas. sed etiã timor in conu̾satio¬

Expanded text:
cat unumquodque ad terminos suos, et cat unumquodque ad terminos suos, et intelligat semitas domus ejus? Video Paulum ex illa persecutionis saevitia ad gratiam apostolatus vocatum , et tamen sic inter judicia occulta formidat, ut reprobari se etiam postquam vocatus est timeat. Ait enim: « Castigo corpus meum et servituti subjicio: ne forte aliis praedicans ipse reprobus efficiar . » Et rursum: « Ego me non arbitror comprehendisse; unum autem quae retro oblitus, in ea quae sunt priora extendens me, ad destinatum sequor, ad palmam supernae vocationis Dei in Christo Jesu. Sequor autem si comprehendam, in quo et comprehensus sum . » Et certe jam de illo voce Dominica dictum fuerat: « Vas electionis mihi est , » et tamen adhuc castigans corpus suum metuit ne reprobetur. Vae miseris nobis, qui de electione nostra nullam adhuc Dei vocem cognovimus, et jam in otio quasi de securiDebet profecto, debet in spe esse non solum securitas, sed etiam timor in conversatio
Abbreviated transcription (Latin):
ad exitũ cepta semel crimina sine
cessatione cumulasse. Q uͦ int̾ ista
occultoꝵ iudicioꝵ nubila. m̃tis sue
radiũ mittat. ut aliqͣ consideratione
discernat: uel qͥs ꝑduret in malo. uł
qͥs ꝑseueret in bono: uł qͥs ab infimis
conũtat᷑ ad sũma. uł qͥs a sũmis re¬
ũberet᷑ ad infima: Latent hec sensꝰ
hominũ. nec qͥcqu̾a de ciulibet fine
cognoscit᷑: qr diuinoꝵ iudicioꝵ abys¬
sus humanȩ m̃tis oculo nullatenus
penetrat᷑. Uidemꝰ nãq qđ illa ło ad
ũsa gentilitas ĩticie luce ꝑfusa est:
& tudea dudũ dilecta. ꝑfidiȩ ẽ no¬
ete cecata. Seimꝰ etiã qđ latro de¬
patibulo transiuit ad regnũ. iudas de
apostolatus gła est lapsus in carta¬
rũ. Rursumq qr aliquando sortes
que ceꝑint ñ mutant᷑. & latronẽ ali¬
ũ nouimꝰ ꝑuenisse ad supplicium.
desiderauerunt regnũ. Qis gͦ dis
cutiat in qua uia habitet lux. et
tenebrarũ quis locus sit: ut du¬

Expanded text:
ad exitum coepta semel crimina sine ad exitum coepta semel crimina sine cessatione cumulasse. Quis vero inter ista occultorum judiciorum nubilas mentis suae radium mittat, ut aliqua consideratione discernat vel quis perduret in malo, vel quis perseveret in bono, vel quis ab infimis convertatur ad summa, vel quis a summis revertatur ab infima? Latent haec sensus hominum nec quidquam de cujuslibet fine cognoscitur, quia divinorum judiciorum abyssus humanae mentis oculo nullatenus penetratur. Vidimus namque quod illaluce perfusa est, et Judaea dudum dilecta perfidiae est nocte caecata. Scimus etiam quod latro depatibulo transivit ad regnum , Judas de apostolatus gloria est lapsus in tartarum . Rursumque quia aliquando sortes quae coeperint non mutantur, et latronem novimus alium pervenisse ad supplicium, desideraverant regnum. Quis ergo dicutiat in qua via habitet lux et tenebrarum quis locus sit, ut du
Abbreviated transcription (Latin):
is qͥ nc̃ iniquus cernit᷑. in unqͥtate
uitã finiat. uel is qͥ iustus cernit᷑.
extremitatẽ uite suȩ cũ iusticie ꝑ¬
fectione concludat. Et intelligas
cernas. uel cui bona actio ꝑseue¬
rans ȩt̃nã mansionẽ p̾stet in regnũ.
uel quẽ usq ad t̾minũ suũ actio
praua constringens. in et̾nũ dãp¬
net suppliciũ. Domꝰ qͥppe ꝓ mansio¬
ne ponit᷑. semita ꝓ actione. Semita
ad domũ ducit. qr actio ad mansi¬
onẽ ꝑtrahit. S qͥs hominũ ista dis¬
cussus dicat: Uͥs ista saltẽ imꝑter¬
ritꝰ audiat: Multos enĩ iudemus
cotidie qi iusticiȩ luce resplendent.
& tam̃ ad finẽ suũ neqͥtie obscuri¬
tate tenebrant᷑. Et multos cernimꝰ
peccatoꝵ tenebris obuolutos. & ca¬
m̃ iuxta uite suȩ tͣminũ. repente
reddi luci iusticiȩ liberos. Multos
etiã nouimꝰ semel inuentã uiam.
iusticie illibatȩ usq ad obitũ ce¬
nuisse. & plerosq conspeximꝰ usq

Expanded text:
is qui nunc iniquus cernitur, in iniquitate is qui nunc iniquus cernitur, in iniquitate vitam finiat; vel is qui justus cernitur extremitatem vitae suae cum justitiae perfectione concludat: Et intelligas cernas, vel cui bona actio perseverans aeternam mansionem praestet in regno, vel quem usque ad terminum suum actio prava constringens in aeternum damnet supplicium. Domus qne ponitur, semita pro actione. Semita igitur ad domum ducit, quia actio ad mansionem pertrahit. Sed quis hominum ista discussus dicat? quis ista saltem imperterritus audiat? Multos enim videmus quotidie qui justitiae luce resplendent, et tamen ad finem suum nequitiae obscuritate tenebrantur. Et multos cernimus peccatorum tenebris obvolutos, et tamen juxta vitae suae terminum repente reddi luce justitiae liberos. Multos etiam novimus semel inventam viam justitiae illibate usque ad obitum tenuisse, et plerosque conspeximus usque
Abbreviated transcription (Latin):
Beatus iob graui questione discu¬
tit᷑. ut de uia lucis & tenebrarũ
loco requirat᷑: & unũqđq ad su¬
os terminos ducat. ac semitas do¬
mꝰ eiꝰ intelligat. Qd enĩ lucis nomii¬
ne. nisi iꝰttcta accipit᷑: Et quid ꝑ
tenebras. nisi iniqͥtas designat᷑:
Unde qͥb da conũsis a peccatoꝵ ne¬
qͥtia dr̃. Eratis aliquãdo tenebrȩ.
nc̃ autẽ lux in dño. Et de qͥbrła in
peccato manentib memorat᷑. Qui
dormiunt. nocte dormiunt. Beato
itaq iob dr̃ indica mͥ si nosti omia.
in qua uia habitet lux & cenebra¬
rũ quis locus sit. Acsi dicat᷑ ei. Si
plenã te habere scientiã suspica¬
ris. dic uel in cuꝰ corde ea que nc̃
deest innocentia ueniat. uel in cu¬
iꝰ corde ea que nc̃ ẽ. malicia ꝑseue¬
ret. In qua uia habitet lux. id ẽ cu¬
iꝰ m̃tẽ ueniens iꝰticia impleat. Et te¬
nebrarũ qͥs locꝰ sit: id ẽ in qͦ iniqͥtas
ceca ꝑduret. Ut ducas unũqđq ad
t̾minos suos. idẽ ut diuidices si uł

Expanded text:
Beatus Job gravi quaestione discutitur, ut et de via lucis, et tenebrarum loco requiratur; ut unumquodque ad suos terminos ducat, ac semitas domus ejus intelligat. Quid enim lucis nomine, nisi justitia accipitur? et quid per tenebras, nisi iniquitas designatur? Unde quibusdam conversis a peccatorum nequitia dicitur: Eratis aliquando tenebrae, nunc autem lux in Domino . Et de quibusdam in peccato manentibus memoratur: Qui dormiunt, nocte dormiunt . Beato itaque Job dicitur: Indica mihi si nosti omnia, in qua via habitet lux, et tenebrarum quis locus sit? Ac si dicatur ei: Si plenam te habere scientiam suspicaris, dic vel in cujus cor ea quae nunc deest, innocentia veniat, vel in cujus corde ea quae nunc est malitia perseveret. In qua via habitet lux, id est cujus mentem veniens justitia impleat: Et tenebrarum quis locus sit, id est, in quo iniquitas caeca perduret: Ut ducas unumquodque ad terminos suos, id est, ut dijudices si vel
Abbreviated transcription (Latin):
angustata atq coartata. sed late
fulgens lux p̃dicationis emicuit.
Qͥa uͦ accepta luce cõu̾sionis. mar¬
descit intrinsecus uis amoris. ut uł
transacta mala auxie lugeant᷑. uel
uentura bona flagrantissime requi¬
estus suꝑ terrã: Sparsa enĩ luce
dicata iusticia ad requirendũ dĩ
cordis anxietas in uirtutũ exercita¬
tione dilatat᷑: ut iste in sermone sa¬
pientie. ille in sermone scientiȩ ful¬
geat. hic in curationũ grã. ille in
uirtutũ oꝑatione conualescat: et
accipiunt necessario sibimet iun¬
cti om̃s unaminit᷑ accendant᷑. S
postquã spargi lux dr̃. potest cõue¬
nient᷑ intelligi. qđ ꝑ estũ ꝑsecutio
designet᷑. Qͥa enĩ lux p̃dicationis
inclaruit. mox a ꝑfidoꝵ cordib ar¬
dor ꝑsecutionis exarsit. Nam qđ
ꝑ estũ ꝑsecutio expͥmat᷑. dñicus ser¬
mo testat᷑: de iactis suꝑ petrosa se
minib dicens. Sole orto estuauert̃¬

Expanded text:
angustata atque coarctata, sed late fulgens lux praedicationis emicuit. Quia vero, accepta luce conversionis, inardescit intrinsecus vis amoris, ut vel transacta mala anxie lugeantur, vel ventura bona flagrantissime requiaestus super terram. Sparsa enim luce aedicata justitia, ad requirendum Deum cordis anxietas in virtutum exercitatione dilatatur; ut iste in sermone sapientiae, ille in sermone scientiae fulgeat; hic in curationum gratia, ille in virtutum operatione convalescat: et accipiunt, necessario sibimet juncti omnes unanimiter accendantur. spargi lux dicitur, potest convenienter intelligi, quod per aestum persecutio designetur. Quia enim lux praedicationis inclaruit, mox a perfidorum cordibus ardor persecutionis exarsit. Nam quod per aestum persecutio exprimitur. Dominicus sermo testatur, de jactatis super petrosa terra seminibus, dicens: Sole orto, aestuaver
Abbreviated transcription (Latin):
dinẽ lapidis aquȩ durant᷑. Quia
& si fluxȩ cogitationes interiꝰ la¬
cessiunt. nequaquã tam̃ usq ad
consensũ praui oꝑis trahunt. Sea
mens sub molita bene iuiuendi cõ¬
suetudine. qͣsi sub qͣda duritia ex¬
teriꝰ abscondit. qͥcqͥd intꝰ ex tẽpta¬
tionis pulsatione mollescit. Ubi et
bene subiungit᷑. & suꝑficies abpssi
constringit᷑. ¶a praua cogitatio
& si usq ad suggestionẽ uenit. usq

Expanded text:
rantur. Quia etsi fluxae cogitationes interius lacessunt, nequaquam tamen usque ad consensum pravi operis trahunt. Sed mens sub inolita bene vivendi consuetudine quasi sub quadam duritia exterius abscondit quidquid intus ex tentationis pulsatione mollescit. Unde et bene subjungitur: Et superficies abyssi constringitur. Quia prava cogitatio et si usque ad suggestione
Abbreviated transcription (Latin):
eam nobis ꝓ nr̃is meritis. sea ꝓ
sue munere beniguitatis prestat.
Et iccirco hoc loco pater pluiuȩ
Stille enĩ roris. ipsi scĩ p̃dicatores
sunt: qr arua pectoris nr̃i inter
mala uitȩ p̾sentis. quasi int̾ tene¬
bras siccȩ noctis arentia. grã su¬
ꝑnȩ largitatis infundunt. De his
stillis. contumaci udeȩ dr̃. Propt̃¬
ea ꝓhibitȩ sunt stillȩ pliuiuarũ.
& serotinus imber ñ fuit. Ipse qͥp¬
pe stille roris sunt: que stille plu¬
uiarũ. Quando enĩ dispensatione
aliqua p̾dicationẽ temꝑant. qua¬
si ros tenerũ asꝑgunt. Quando
uͦ ea quȩ de suꝑnis sentiunt uir¬
tute qua p̃ualent loquunt᷑. qͣsi
ubertim manantẽ pluuiã fun¬
dunt. Ros asꝑgebat paulus. cũ
corinthiis diceret. Non enĩ uidi¬

Expanded text:
eam nobis pro nostris meritis, sed pro eam nobis pro nostris meritis, sed pro suae munere benignitatis praestat. Et idcirco hoc loco pater pluviae Stillae enim roris ipsi sancti praedicatores sunt, qui arva pectoris nostri inter mala vitae praesentis, quasi inter tenebras siccae noctis arentia, gratia supernae largitatis infundunt. De his stillis contumaci Judaeae dicitur: Propterea prohibitae sunt 942 stillae pluviarum, et serotinus imber non fuit . Ipsae quippe stillae roris sunt quae stillae pluviarum. Quando enim dispensatione aliqua praedicationem temperant, quasi rorem tenerum aspergunt. Quando vero ea quae de supernis sentiunt virtute qua praevalent loquuntur, quasi ubertim manantem pluviam fundunt. Rorem aspergebat Paulus, cum Corinthiis diceret: Non enim
Abbreviated transcription (Latin):
dignat᷑. cõpuncti ꝑ int̾nam grãm
ũbis uitȩ aures cordis aꝑiunt.
Et implet᷑ tra inuia. qr dũ p̃bet ad¬
itũ u̾bo: cumulat᷑ mysterio. Et
ꝓducit herbas uirentes. qr ꝑ grãm
cõpunctionis infusa. p̃dicationis
ũba ñ solũ libent᷑ recipit. sed etiã
quȩ ñ audiendo etiã intrinsecus
aruerat. iã loquendo que scã st̃.
uiriditate sua quoslibet esurien¬
tes pascat. Unde bene ꝑ ꝓpħam
uirtute renouationis immutat᷑.
dũ sicca dudũ mens gr̃a ueni¬
ente cõpluit᷑: & post ariditatem
pristinã quasi ꝓductis herbis
scientiȩ uiriditate uestit᷑. Quę
conditoris nr̃i gra adhuc nobis
altius cõm̃dat᷑. cũ subdit᷑. Quis
ẽ pluiiȩ pater. uł qͥs genuit
stillas roris: Acsi diceret. Nisi
ego. qͥ siccã t̾ram humani cor¬
dis guttis scientie gratuito asꝑgo:¬
uoluntariã segregans ds horedita¬
ti tue. Uoluntariã qͥppe pluuiam
hereditati sue dñs segregat. qr ñ

Expanded text:
signatur, compuncti per internam gratiam signatur, compuncti per internam gratiam verbis vitae aures cordis aperiunt. Et implet terram inviam, quia dum praebet auditum verbo, cumulatur mysterio. Et producit herbas virentes, quia per gratiam compunctioverba non solum libenter recipit, sed etiam quae non audiendo etiam intrinsecus aruerat, jam loquendo quae sancta sunt, viriditate sua quoslibet esurientes pascat. Unde bene per Propvirtute renovationis immutatur, dum sicca dudum mens, gratia veniente, compluitur, et post ariditatem pristinam, quasi productis herbis, scientiae viriditate vestitur. Quae Conditoris nostri gratia adhuc nobis altius commendatur, cum subditur: Quis est pluviae pater? vel quis genuit stillas roris? Ac si diceret: Quis nisi ego, qui siccam terram humani cordis guttis scientiae gratuito asoluntariam segregabis, Deus, haereditati tuae . Voluntariam quippe pluviam haereditati suae Dominus segregat, quia non
Abbreviated transcription (Latin):
dracones habitabant. oriet᷑ uiror
calami et iunci. Qd enĩ ꝑ calamũ
nisi p̃dicatores: Qͥd ꝑ iuncũ. qui
iuxta aquę semꝑ humorẽ nascit᷑.
nisi pusilli ac teneri auditores
sacri eloquii designant᷑: In dra
antiqui hostis malicia possidebat.
& doctoꝵ scientia. & auditorum
obȩdientia coaceruat᷑. Hec autẽ¬
que generalit᷑ de gentilitate di¬
cta sunt: si sollert᷑ aspicimꝰ. intra
sinũ scẽ eccłie agi in singulis ui¬
demꝰ. Sunt enĩ pleriq ad u̾ba
di ualde insensibiles. fidĩ quidem
nomine censent᷑. ũba uitȩ aurib
audiunt: sed ea transire usq ad
int̾na cordis mimine ꝑmittunt.¬
qr eoꝵ mens sensu rationis caret.
Et nullus mortaliũ in hac terra
cõmorat᷑. qr & si quando in eorũ
conscientia rationabiliũ sensu¬
ũ cogitationes ueniunt: ñ ꝑsistunt.
Praua eni desideria in eoꝵ cordibi se¬
dẽ inueniunt. recta uͦ si quando ue¬
nerint. acsi impellant᷑ decurrunt.
S cũ misericors ds imbri suo cur¬

Expanded text:
rietur viror calami, et junci. » Quid in calamo nisi scriptores? quid per juncum, qui juxta aquam semper in humore nascitur, nisi pusilli ac teneri auditores sacri eloquii designantur? In cubantiqui hostis malitia possidebat, et doctorum scientia, et auditorum obedientia coacervatur. Sed ququae generaliter de gentilitate dicta sunt si solerter inspicimus, intra sinum sanctae Ecclesiae agi in singulis videmus. Sunt enim plerique ad verba Dei valde insensibiles, qui fidei quidem nomine censentur, verba vitae auribus audiunt, sed ea transire usque ad intquia eorum mens sensu ratiEt nullus mortalium in hac terra commoratur; quia, etsi quando in eorum conscientia rationabilium sensuum cogitationes veniunt, non persistunt. Prava enim desideria in eorum cordibus sedem inveniunt; recta vero, si quando venerint, ac si impellantur, dejiciuntur. Sed dum misericors imbri suo cur
Abbreviated transcription (Latin):
stricti frigore ꝑfidie. feruorẽ
fidi & caritatis amiserunt. a secreto
gre sinu ꝓiecti. quasi glacies de ute¬
ro ereatoris egressi sunt. Et gelu de
celo qͥs genuit: Qa hic aliud cȩlum.
nisi sublimis debet intelligi uita scõꝵ:
Non eni insensibili. sed rationabili cre
Celũ mͥ sedes est. De qua sede alias
scriptũ est. Anima iusti. sedes sapi¬
entie. Qa gͦ sapientia ẽ ds si sedes
di celũ ẽ: & anima iusti sedes ẽ sa

Expanded text:
stricti frigora perfidiae, fervorem stricti frigora perfidiae, fervorem fidei et charitatis amiserunt a secreto gratiae sinu projecti, quasi glacies de utero Creatoris egrecoelo quis genuit? Quid hic aliud coelum, nisi sublimis debet intelligi vita sanctorNon enim insensibili, sed rationabili creaait: Coelum mihi sedes est . De qua sede alias scriptum est : Anima justi sedes sapientiae est. Quia ergo sapientia est Deus, si sedes Dei coelum est, et anima jus
Abbreviated transcription (Latin):
firmis dicturũ se nouerat: dicebat.
Expectet᷑ sicut pluuia eloqͥũ meũ.
& descendant sicut ros u̾ba mea.
Siecce audiuimꝰ quo munere gen¬
tilitas uocat᷑. audiamꝰ nc̃ qͦ districti¬
one uidea repellit᷑. Audiuimꝰ qͦmͦ
deserta excolat. arentia infundat:
audiamꝰ nc̃ qͦmͦ ea que qͣsi uident᷑
int̾na ꝓiciat. Neq enĩ sic colligit
electos. ut ñ etiam iudicet reꝓbos.
neq sic qͥbdam culpas relaxat. ut
ñ et in qͥbidam feriat. Scriptum
qͥppe est. Miscd̃ia enĩ e ira ab illo.
Unde hic qͦq postqũa tot dona gr̃e
intulit. etiã ire sue iudicia ñ abs¬
condit. Nam sequit᷑. De cuiꝰ utero¬
egressa ẽ glacies. & gelu de cȩlo
quis genuit: Ud enĩ aliud in
gelu uł glacie. nisi frigida co ꝑfi¬
diȩ torpore constricta accipimꝰ
corda iudeoꝵ: El quondã ꝑ ac¬
toꝵ. ꝑ mysteria sacrificii. ꝑ my
steria ꝓphetiȩ: siintra sin grẽ.
quasi intra uterũ creatoris ha¬
bebant᷑. S qr ueniente dño con¬

Expanded text:
rat, dicebat: Exspectetur sicut pluvia eloquium meum, et descendant sicut ros verba mea . Sed ecce audivimus quo munere gentilitas vocatur; audiamus nunc qua districtione Judaea repellitur. Audivimus quomodo deserta excolat, arentia infundat; audiamus nunc quomodo ea quae quasi videntur interna projiciat. Neque enim sic colligit electos, ut non etiam judicet reprobos; neque sic quibusdam culpas relaxat, ut non et in quibusdam feriat. Scriptum quippe est: Misericordia enim et ira ab illo . Unde hic quoque postquam tot dona gratiae intulit, etiam irae suae judicia non abscondit. Nam sequitur: CAPUTegressa est glacies? et gelu de coelo quis genuit? - Quid enim aliud in gelu vel glacie, nisi frigida et perfidiae torpore constricta accipimus corda Judaeorum? Qui quondam per acper mysteria, sacrificia; vel prophetiae sic intra sinum gratiae quasi intra uterum Creatoris habebantur? Sed quia veniente Domino con
Abbreviated transcription (Latin):
dȩam reppulit. Actũq ẽ. ut sicut
dudũ ad ꝑcipiendam fidẽ gentili¬
tas fuerat obdurata. ita postmodũ
ad fidem gentilitate suscepta. iu¬
deȩ popłs ꝑfidie corpore duresce¬
ret. Unde paulus apłs. eisdẽ gen¬
tib dicit. Sicut aliquando uos ñ
credidistis do. nc̃ autẽ misediam
consecuti estis ꝓpter illoꝵ incredu

Expanded text:
daeam repulit. Actumque est ut sicut daeam repulit. Actumque est ut sicut dudum, ad percipiendam fidem gentilitas fuerat obdurata, ita postmodum ad fidem gentilitate suscepta, Judaeae populus perfidiae torpore duresceret. Unde Paulus apostolus eisdem gentibus dicit: « Sicut aliquando vos non credidistis Deo, nunc autem misericordiam consec
Abbreviated transcription (Latin):
durant᷑. Aquas enĩ popłos accipi.
iam sepus edocuisse me memini.
gentiles popłi designant᷑. Ipsi qͥp¬
pe lapides coluerunt. & de eis ꝑ
ꝓpħam dictuĩ est. Similes illis fi¬
ant qui faciunt ea. x om̃s qͥ con¬
fidunt in eis. Unde ioħes iudeos
aspiciens se de stemmate generati¬
onis extollert. & gentiles p̃uidens
ad abrahe ꝓlem ficłi cognatione
.transire: ait. Ne uelitis dicere
intra uos: patrẽ habemꝰ abraham.
Bico em̃ uobis. qr potens est d̾s
de lapidib istis suscitare filios¬
abrabȩ. Lapides utiq duros ꝑ¬
fidia gentiles uocans. Quia gͦ
pͥmũ iudea dõ credidit. gentili¬
tate om̃i in ꝑfidie suȩ obtinati¬
one remanente. postmodũ uͦ ad
fidem gentiliũ corda mollita
sunt: & iudeoꝵ infidelitas ob¬
durata. bene dictũ ẽ. in similitu¬
dinẽ lapidis aquȩ durant᷑. Aosi
diceret. Illa mollia et penetrabi¬
lia fid̃i corda iudeoꝵ. in insen¬
sibilitatẽ uertunt᷑ gentiũ. Cũ enim
misericors gentes traxit. iratus u¬

Expanded text:
unt.---Aquas enim populos accipi jam saepius edocuisse me memini. gentiles populi designantur. Ipsi quippe lapides coluerunt. Et de his per prophetam dictum est: Similes illis fiant qui faciunt ea, et omnes qui confidunt in eis . Unde Joannes Judaeos aspiciens se de stemmate generationis extollere, et gentiles praevidens ad Abrahae prolem fidei cognitione transire, ait: Ne velitis dicere intra vos, Patrem habemus Abraham. Dico enim vobis quia potens est Deus de lapidibAbrahae ; » lapides utique duros perfidia gentiles vocans. Quia ergo primum Judaea Deo credidit, gentilitate omni in perfidiae suae obstinatione remanente, postmodum vero ad fidem corda gentilium mollita sunt, et Judaeorum infidelitas obdurata, bene dictum est, « in similitudinem lapidis aquae indurantur. » Ac si diceret: Illa mollia et penetrabilia fidei corda Judaeorum in insensibilitate vertuntur gentium. Cum enim misericors Deus gentes traxit, iratus Ju
Abbreviated transcription (Latin):
herba. Quo dicto: suꝑba ac ne¬
quissima iudeoꝵ ẽ ꝑsecutio ꝓphe¬
tata. Ipsi quippe onagri ꝓ m̃tis ela¬
tione. ipsi dracones ꝓ uirulenta
cogitatione uocati sunt. Qͥ stetert̃
in rupib. qr ñ in do. sed in sũmis
potestatib huiꝰ mundi confisi st̃
dicentes. Regẽ ñ habemꝰ. nisi ce¬
sarẽ. Traxerunt uentos quasi dra¬
cones. qr spũ elationis inflati. su¬
ꝑbia maliciosa cumuerunt. De¬
fecerunt oculi eoꝵ. qr scilicet
spes eoꝵ ab eo qđ intendebat
corruit. que tẽporalia diligens
prestolari ȩt̃na neglexit: & ter¬
rena ido qͥa do p̃posuit amisit.
Dixerunt eni. Si dimit timꝰ eũ
sic. om̃s credent in eum. et ueni¬
ent romani & tollent nrm locũ et
gentẽ. Cimuerunt ne locũ non
occiso dño ꝑderent. & tamͣ occiso
ꝑdiderunt.S cur ista miseris
nitatis scientia. & nullo eos refe¬
cit pabulo uiriditatis int̾nȩ do¬
ctrina. Hoc gͥ loco qͥd aliud ui¬
rentes herbas. nisi sc̃ẽ doctrinȩ

Expanded text:
herba . Quo dicto superba ac neherba . Quo dicto superba ac nequissima Judaeorum est persecutio prophetata. Ipsi quippe onagri pro mentis elatione, ipsi dracones pro virulenta cogitatione vocati sunt. Qui steterunt in rupibus, quia non in Deo, sed in summis potestatibus hujus mundi confisi sunt dicentes: Regem non habemus nisi Caesarem . Traxerunt ventos quasi dracones, quia spiritu elationis inflati superbia malitiosa tumuerunt. Defecerunt oculi eorum, quia scilicet spes eorum ab eo quod intendebat corruit. Quae temporalia diligens, praestolari aeterna neglexit, et terrena ideo quia Deo praeposuit amisit. Dixerunt enim: Si dimittimus eum sic, omnes credent in eum, et venient Romani, et tollent nostrum locum et genteocciso Domino, perderent; et tamen, occiso, perdiderunt. Sed cur ista miseris nitatis scientia, et nullo eos refecit pabulo viriditas internae doctrinae. Hoc igitur loco quid aliud virentes herbas, nisi sanctae doctrinae
Abbreviated transcription (Latin):
Suꝑbi ac tumidi dũ se illicitis cogi¬
tationib atq actionib efferunt.
suis illũ miquitatib pascunt. Herba
sustentatio p̃dicantiũ demonstrat᷑.
cũ dr̃: Producit in montib fenũ. et
herbã seruituti hominũ. In montib
quippe fenũ. & seruituti bominũ
herba ꝓducit᷑. cũ sublimes huius
scłi ad ficdi cognitionẽ uocati. scĩs p̃¬
dicatorib in huiꝰ uitȩ itinere tran¬
sitoria alimenta largiunt᷑. Herba
bona oꝑatio ponit᷑. sicut scriptũ est.
Germinet t̾ra herbã uirentẽ. Qd̃
licet in conditione munti ita hy¬
storice factũ tenemꝰ. tram tamen
eccłiam figurasse ñ in conuenient᷑
accipimꝰ. Quȩ in eo germinauit
herbã uirentẽ. in quo ad u̾bũ dĩ
bam aliquando scientiã atq doc¬
trinã ȩt̃nȩ uiriditatis accipimꝰ.
sic̃ ꝑ iheremiã dr̃. Onagri stetert̃
in rupib. traxert̃ uentos quasi dra¬
cones. defecert̃ oculi eoꝵ: qr ñ erat

Expanded text:
Superbi ac tumidi, dum se illicitis cogiSuperbi ac tumidi, dum se illicitis cogitationibus atque actionibus efferunt, suis illum iniquitatibus pascunt. Herba sustentatio praedicantium demonstratur, cum dicitur: Producit in montibus fenum, et herbam servituti hominum . In montibus quippe fenum servituti hominum herba producitur, cum sublimes hujus saeculi, ad fidei cognitionem vocati, sanctis praedicatoribus in hujus vitae itinere transitoria alimenta largiuntur. Herba bona operatio ponitur, sicut scriptum est: Germinet terra herbam virentem . Quod licet in conditione mundi ita historice factum teneamus, terram tamen Ecclesiam figurasse non inconvenienter accipimus, quae in eo germinavit herbam virentem, in quo ad verbum Dei bam aliquando scientiam atque doctrinam aeternae viriditatis accipimus, sicut per Jeremiam dicitur: Onagri steterunt in rupibus, traxerunt ventos quasi dracones, defecerunt oculi eorum, quia non erat
Abbreviated transcription (Latin):
duceret herbas uirentes. Inuia nãq
dudũ gentilitas fuit. ad quã uia
d̃i uerbo ñ patuit. Redemptore qͥp¬
ta est: uł ratione uidelicet consi¬
lii. uł fructu boni oꝑis desticuta.
cursũ. & uiã sonanti conitruo: ut
in deserto plueret. & impleret in¬
uiã & desolatã. & ꝓduceret herbas
iurentes. id est eateriori pͣdicati¬
oni int̾nam aspiratiouẽ contulit.
ut corda gentiliũ arentia uiref¬
cerent. clausa patescerent. mania
cõplerent᷑: infecunda germinarent.
herba uiror głȩ temporalis acci¬
pit᷑ aliquando refectio diaboli. a¬
liquando sustentatio p̾dicatorũ.
aliquando bona oꝑatio. aliquan¬
do ȩtͣnȩ uitȩ scientia atq doctri¬
na. Uiror nanq głȩ tẽporalis ac¬
cipit᷑. sic ꝓpħa ait. Mane sicut
herba transeat. mane floreat. et
ꝑtranseat. Mane nanq sic̃ herba
arescere. Herba refectio diaboli ac¬
cipit᷑. sicut de illo a dño dr̃. Huic
montes herbas ferunt. Aesi diceret

Expanded text:
roduceret herbas virentes. Invia namque roduceret herbas virentes. Invia namque dudum gentilitas fuit, ad quam Dei verbo via non patuit. Redemptore quipta est, ratione videlicet consilii, vel fructu boni operis destituta. iam sonanti tonitrui, ut in deserto plueret, et impleret inviam et desolatam, et produceret herbas virentes; id est, exteriori praedicationi internam aspirationem contulit, ut corda gentilium arentia virescerent, clausa patescerent, inania complerentur, infecunda germinarent. herba viror gloriae temporalis accipitur, aliquando refectio diaboli, aliquando sustentatio praedicatorum, aliquando bona operatio, aliquando aeternae vitae scientia atque doctrina. Viror namque gloria temporalis accipitur, siherba transeat, mane floreat, et pertranseat . Mane namque sicut herbam e velociter decus arescere. Herba refectio diaboli accipitur, sicut de illo a Domino dicitur: Huic montes herbas ferunt . Ac si diceret:
Abbreviated transcription (Latin):
Notandũ uͦ ẽ. qđ postqu̾a estus suꝑ
tram diuisus ẽ. cursũ uehem̃tissimꝰ
imber accepit ut in deserto plueret.
qr postqua in iudea asꝑitas ꝑsecuti¬
onis inhorruit. ut ñ solũ fide mi¬
nime reciꝑet. sed eam etiã gladiis
impugnaret: ad israhel missus qͥsq
p̃dicator. ad euocandas gentes de¬
flexit. Unde scĩ apłi hebreis ꝑsequen¬
tib. quos deserunt dicunt. Uobis o¬
porcebat pͥmũ loqͥ ubũ di. seo qͥa
repellitis illud. & indignos uos ui¬
dicastis et̾nȩ uitȩ: ecce conũtimꝰ
ad gentes. Diuiso gͥ estu. deserta
& absq. homine t̾ra cõpluit᷑. qr dis¬
ꝑsa in iudee regionib ꝑsecutione
fideliũ. derelicta dudũ & quasi
ab infusione rationis aliena: pͣdi¬
cationis guttis gentilitas irrigat᷑.
Que gentilitas qualis adhuc a p̃di¬
catorib sit inuenta. ostendit᷑ cũ
subdit᷑. Et impleret inuiã s deso¬
latã. Quid uͦ cõpluta reddidt de¬
monstrat᷑. cũ ilico adiuugit᷑. Et ꝓ¬

Expanded text:
Notandum vero est quod postquam aestus super terram divisus est, cursum vehementissimus imber accepit, ut in deserto plueret, quia postquam in Judaea asperitas persecutionis inhorruit, ut non solum fidem minime reciperet, sed etiam eam gladiis impugnaret, ad Israel missus quisque praedicator ad evocandas gentes deflexit. Unde sancti apostoli Hebraeis persequentibus, quos deserunt, dicunt: Vobis oportebat primum loqui verbum Dei; sed quia repellitis illud, et indignos vos judicatisad gentes . Diviso igitur aestu, deserta et absque homine terra compluitur; quia dispersa in Judaeae regionibus persecutione fidelium derelicta dudum, et quasi ab infusione rationali aliena, praedicationis guttis gentilitas irroratur. Quae gentilitas qualis adhuc a praedicatoribus sit inventa ostenditur, cum subinfertur: Ut impleret inviam et desolatam. Quid vero compluta reddidit, demonstratur, cum illico adjungitur: Ut p
Abbreviated transcription (Latin):
tͣram absq homine in deserto pluere
ẽ: ũbũ dłi gentilitati p̃dicare. Que
dũ nullũ cultũ diuinitatis cenuit.
nullã in se speciem boni oꝑis osten¬
dit: uidelicet desertũ fuit. hn E quia
legis lator ñ fuit. & qͥ rationabiliter
dm̃ quereret ñ fuit: quasi hominũ
nullus fuit. & uelut solis bestus oc

Expanded text:
ram absque homine in deserto pluere est verbum Dei gentilitati praedicare. Quae dum nullum cultum Divinitatis tenuit, nullamque in se speciem boni operis ostendit, videlicet desertum fuit. In qua quia legislator non fuit, et qui rationabiliter Deum quaereret non fuit, quasi hominum nullus fuit, et velut solis bestiis oc
Abbreviated transcription (Latin):
grandine. nisi frigida ac dura in¬
telligenda sunt corda prauoꝵ. Si¬
cut  feruore caritas. sic solet in sa¬
cro eloquio frigore designari ma¬
licia. Scriptũ nanq ẽ. Sicut fri¬
gidã facit cisterna aqu̾a. sic frigi¬
dam facit animã malicia sua. Et
rursum. Habundauit iniquitas.
refrigescet caritas multoꝵ. In frigo¬
re gͦ muis. uł in duritia grandi¬
nis. qͥd accipi aptius potest. quam

Expanded text:
grandine, nisi frigida ac dura intelligenda sunt corda pravorum? Sicut enim fervore charitas, sic solet in sacro eloquio frigore malitia designari. Scriptum namque est: Sicut frigidam facit cisterna aquam suam, sic frigidam facit animam malitia sua . Et rursum: Abundabit iniquitas, et refrigescet charitas multorum . In 934 frigore ergo nivis, vel in duritia grandinis, quid accipi aptius potest quam
Abbreviated transcription (Latin):
ent̾ expͥmit᷑. Grando enĩ ueniens
ꝑcutit. liquata rigat. Scĩ autẽ
uiri corda audientiũ & terrentes
feriunt. & blandientes infundunt.
Nam que admodũ feriunt. ꝓpħa te¬
stat᷑ dicens. Uirtutẽ terribiliũ tuoꝵ
dicent. & magnitudinẽ tuã narrabt̃.
Et quẽ admodũ blandientes rigent.
secutus adiurxit. Memoriã habun¬
dantię suauitatis tue eructabunt.
& iusticia tua exultabunt. In niue
gͦ uel grandine habent᷑ thesauri.
qr pleriq inquitatis torpore gri¬
gidi a suꝑna gr̃a assũpti. in scã
eccłia iusticie luce fulgescunt: et

Expanded text:
enter exprimitur. Grando enim veniens enter exprimitur. Grando enim veniens percutit, liquata rigat. Sancti autem viri corda audientium et terrentes feriunt, et blandientes infundunt. Nam quemadmodum feriant Propheta testatur, dicens: Virtutem terribilium tuorum dicent, et magnitudinem tuam narrabunt . Et quemadmodum blandientes rigent secutus adjunxit: Memoriam abundantiae suavitatis tuae eructabunt, et justitia tua exsultabunt . In nive ergo vel grandine habentur thesauri, quia plerique iniquitatis torpore frigidi, ad supernam gratiam assumpti, in sancta Ecclesia just
Abbreviated transcription (Latin):
tos habeat nouit. apte in nue uel
grandine chesauros habere se ꝑhibet.
sitione nominant᷑. Et plerosq in ui¬
ta frigida diu latentes respicit.
qͦs ad mediũ cũ iubet ꝓducit. & iu¬
sticie nitore candidos ꝑ suꝑnã grãm
ostendit. Scriptũ qͥppe ẽ. Lauabis
me: & suꝑ nuẽ dealbabor. Quos ao
diem belli pugneq p̃paratos diui in¬
tra sue p̾scientiȩ sinũ tegit. sed cũ
repente eos eduxerit. resistentia
adusarioꝵ pectora illoꝵ u̾bis ac
redargutionib quasi quibdã gran¬
dinib ꝑcutit. Unde alias dictũ ẽ.
frȩ fulgore in conspectu eiꝰ nubes
transierunt. grando & carbones ig
nis. Pre fulgore enĩ nubes cranseunt.
qr p̾dicatores sci uniũsa mundi
spacia miraculoꝵ claritate ꝑcur¬
runt. Qͥ etiã grando & carbones
ignis uocati sunt: qr & ꝑ correptio¬
nẽ feriunt. & ꝑ flãmã caritatis ac¬
cendunt. Ipsa quoq libera sc̃oꝵ in¬
crepatio. natura grandinis cõueni¬

Expanded text:
tos habeat novit, apte in nive, vel tos habeat novit, apte in nive, vel grandine thesauros habere se perhibet. sitione nominatur. Et plerosque in vita frigida diu latentes respicit, quos ad medium cum jubet producit, et justitiae nitore candidos per supernam gratiam ostendit. Scriptum quippe est: Lavabis me, et super nivem dealbabor . Quos ad diem belli pugnaeque praeparatos diu intra suae praescientiae sinum tegit; sed cum repente eos eduxerit, resistentia adversariorum pectora illorum verbis ac redargutionibus quasi quibusdam grandinibus percutit. Unde alias scriptum est: Prae fulgore in conspectu ejus nubes transierunt, grando et carbonis. » Prae fulgore vero nubes transeunt, quia praedicatores sancti universa mundi spatia miraculorum claritate percurrunt; qui etiam grando et carbones ignis vocati sunt, quia et per correptionem feriunt, et per flammam charitatis accendunt. Ipsa quoque libera sanctorum increpatio natura grandinis conveni
Abbreviated transcription (Latin):
uat. Unde apte subiunxit. Que
p̃paraui in tẽpus hostis. in diem pug¬
ne os belli: ut cũ adisarius nr̃ diabo¬
lus tẽptare nos nitit᷑. eoꝵ mnorib
quasi suis contra nos armis utat᷑.
Fipsos quippe nos seuiens cruciat.
sed nesciens purgat. Peccatis nanq
nr̃is ipsi flagellũ fiunt. de quoꝵ
taliũ uita dũ ꝑcutim᷑. ab et̃na mor¬
te liberam᷑. Vnde agit᷑ ut electorũ
uita ꝓficiat. etiã ꝑdita uita reꝓ¬
tio militat. mira dispensatione
fiat: quatinus electis dĩ ñ ꝑeat. eti¬
& alit̾ potest. ut qͥa u̾bis p̃cedentib
uidetur adnexũ a suꝑioris uersus
expositione nͣ discreꝑet. Nam qr
indicauerat uel bonos ad malũ. uel
malos ad bonũ posse conũti: ilico
secutus adiunxit. Nũquid ingressus
es chesauros niuis. aut thesauros
grandinis aspexisti : quȩ p̃paraui
in tẽpus hostis. in diem pugnȩ et
belli: In niue uel grandine frigida
de talib elegit. o quã multos elec¬
tos adhuc int̃ prauoꝵ uitã reposi¬

Expanded text:
bjunxit: Quae praeparavi in tempus hostis, in diem pugnae et belli. Ut cum adversarius noster diabolus tentare nos nititur, eorum moribus quasi suis contra nos armis utatur. Per ipsos quippe nos saeviens cruciat, sed nesciens purgat. Peccatis namque nostris ipsi flagella fiunt, de quorum tali vita dum percutimur, ab aeterna morte liberamur. Unde agitur ut electorum vitae proficiat etiam perdita vita reptio militat, mira dispensatione fiat quatenus electis Dei non pereat etie aliter potest, ut quia verbis praecedentibus videtur annexum, a superioris versus expositione non discrepet. Nam quia indicaverat vel bonos ad malum, vel malos ad bonum posse converti, illico secutus adjunxit: Nunquid ingressus es thesauros nivis, aut thesauros grandinis aspexisti, quae praeparavi in tempus hostis, in diem pugnae et belli? In nive vel grandine frigida, de talibus elegit, et quam multos electos adhuc inter pravorum vitam reposi
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ in carne ueniens. plyades iun¬
xit. qr oꝑationes septiformis sp̃s
simul in se & cunctas et manentes
habuit. De quo ꝑ isaiam dr̃. Egrecdi¬
et᷑ uirga de radice iesse. & flos de
radice eiꝰ ascendet: & requiescet

Expanded text:
noster in carne veniens Pleiades junnoster in carne veniens Pleiades junxit, quia operationes septiformis Spiritus simul in se et cunctas et manentes habuit. De quo per Isaiam dicitur: Egredietur virga de radice Jesse, et flos de radice ejus ascendet, et requiescet
Abbreviated transcription (Latin):
trus horruerat: cũ dicebat. Quid
temptatis dm̃ imponere iugũ suꝑ
ceruicẽ discipłoꝵ. qđ neq. patres
nr̃i neq nos portare potuimus:
ꝑ ebdomadã integrã constituti sacri¬
sicu uota tendebant᷑. Plyades uͦ quȩ¬
ipse qͦq sicut suꝑius diximꝰ septẽ st.
testam̃ti noui grãm tanto aꝑtius in¬
dicant: quanto cuncti liquido cer¬
septinformis muneris lumine illu¬
strat. Quaqua gͥ se arcturus u̾tit.
plyades ostendit: qr ꝑ om̃e qđ testa¬
m̃tũ uetus loquit᷑. testam̃ti noui
oꝑa nuntiant᷑. Sub p̃textu enĩ litte¬
re. tegit mysteriũ ꝓphetiȩ. Et qua¬
si inclinat se arcturus & demonstrat
qr dũ ad sp̃ualem intellectũ flectit᷑.
significata ꝑ illud lux grã septifor¬
mis sp̃s aꝑit᷑. Et ꝓpinquante diei lu¬
ce. stellarũ eius ordo distendit᷑. quia
postquã ꝑ semetipsam nob̾ ueritas
innotuit. ab obseguris carnalibus
littere p̃cepta laxauit. Redẽptor nr̃¬

Expanded text:
trus horruerat, cum dicebat: Quid trus horruerat, cum dicebat: Quid tentatis Deum, imponere jugum super cervicem discipulorum, quod neque patres nostri neque nos hebdomadam integram constituti sacrificii vota tendebantur. Pleiades veipsae quoque, sicut superius diximus, septem sunt, Testamenti Novi gratiam tanto apertius indicant, quanto cuncti liquido cerseptiformis muneris lumine illustrat. Quaqua igitur se Arcturus vertit, Pleiades ostendit, quia per omne quod Testamentum Vetus loquitur Testamenti Novi opera nuntiantur. Sub textu enim litterae tegit mysterium prophetiae. Et quasi inclinat se Arcturus et demonstrat, quia ad dum spiritalem intellectum flectitur, significata per illud lux gratiae septiformis aperitur. Et propinquante diei luce, stellarum ejus ordo distenditur, quia postquam per semetipsam nobis Veritas innotuit, ab obsequiis carnalibus litterae praecepta laxavit. Vet.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ speciem umo. cũ gyrũ uniũsalis eocłie
corporalit̾ soluo. Et qͥs hominũ solius
diuine hoc eẽ uirtutis ignorat: Sea
ut cognoseat homo qͥd ipse sit: memo¬
ret᷑ assidue qͥd solus dñs possit. Habe¬
mꝰ adhue qđ de stellis plyadib. atq.
arcturo. aliud sentiamꝰ. Pliades qͥppe
ab oriente. arcturus uͦ ex parte aqͥ¬
lonis surgit. Quaqua autẽ se ꝑ gy
rũ arcturus u̾terit. plyades osten¬
dit: o cũ lux diei iam uicina efficit᷑.
stellarũ eiꝰ ordo distendit᷑. Potest gͥ
ꝑ arcturũ qͥ a plaga frigoris nasci¬
t lex: ꝑ plyades uͦ que ab oriente
surgunt. testam̃ti noui gr̃a desig¬
nari. Quasi enĩ ab aqͥlone lex ue¬
nerat. quȩ tanta subditos rigidita¬
tis asꝑitate t᷑rebat. Nam dũ ꝓ cul¬
pis suis alios p̃ciꝑet lapidib obrui.
alios gladii morte multari. plaga
torpens & uelut a sole caritatis ali¬
ena. p̃ceptaꝵ suoꝵ semina plus p̃¬
mebat ex frigore. qua ex calore nu¬
triebat. Cuiꝰ oppressionis pondus pe¬

Expanded text:
speciem unio, cum gyrum universalis Ecclesiae corporaliter solvo. Et quis hominum solius divinae hoc esse virtutis ignorat? Sed ut cognoscat homo quid ipse sit, memoretur assidue quid solus Dominus possit.  adhuc quod de stellis Pleiadibus atque Arcturo aliud sentiamus. Pleiades quippe ab Oriente, Arcturus vero ex parte Aquilonis surgit. Quocumque autem se per gyrum suum Arcturus verterit, Pleiades ostendit; et cum lux diei jam vicina efficitur, stellarum ejus ordo distenditur. Potest igitur per Arcturum, qui a plaga frigoris nascitur, lex; per Pleiades vero, quae ab Oriente surgunt Testamenti Novi gratia designari. Quasi enim ab Aquilone lex venerat, quae tanta subditos rigiditatis asperitate terrebat. Nam dum pro culpis suis alios praeciperet lapidibus obrui, alios gladii morte mulctari, plaga torpens, et velut a sole charitatis aliena, praeceptorum suorum semina plus premebat ex frigore quam ex calore nutriebat. Cujus oppressionis pondus Pe
Abbreviated transcription (Latin):
Nam cũ qͥbda de oꝑib suis głantii¬
b confidentiã ꝓpͥ laboris euacu¬
at. et fide trinitatis exaltat: quid
iliud facit. nisi tres stellas arcturꝰ
eleuat. quatuor inclinat: Et dũ
quosda bona oꝑa ñ habentes. de
sola fide p̃sumere ꝓhibet. sed oꝑa¬
ri enixius quȩ p̃cepta sunt iubet:
quid ao aliud arcturus facit. nͥ
quatuor stellas erigit. tres deponit:
quatuor deponat. Ecce ꝑ paulum
contra fide de oꝑe suꝑbientib dic̃.
Si abraham ex oꝑib iustificatus ẽ:
habet głam. sed ñ apud dm̃. Quid

Expanded text:
Nam cum quibusdam de operibus suis gloriantibNam cum quibusdam de operibus suis gloriantibus confidentiam proprii laboris evacuat, et fidem Trinitatis exaltat, quid aliud facit nisi tres stellas Arcturus elevat, quatuor inclinat? Et dum quosdam bona opera non habentes de sola fide praesumere prohibet, sed operari enixius quae praecepta sunt jubet, quid aliud Arcturus facit, nisi quatuor stellas erigit, tres deponit? quatuor deponat. Ecce per Paulum contra fidem de opere superbientibus dicitur: Si Abraham ex operibus justificatus est, habet gloriam, sed non apud Deum . Q
Abbreviated transcription (Latin):
scõꝵ. sed tota simul ȩccłia desig¬
nat᷑. Quȩ fatigationes qͥde patit᷑.
nec tam̃ ad defectũ ꝓprii status
inelinat᷑. Gyrum laboꝵ tolerat. sed
id occasum cũ tẽporib ñ festinat.
ꝗeq eñi ad ima poli arcturus cũ no¬
cturno tẽpore ducit᷑. sed dũ ipse
uoluit᷑. nox finit᷑. Qͥa uimirũ dũ
scã ȩccła innumeris tribulationi¬
b quatit᷑. p̃sentis uitȩ umbra t̃mi¬
nat᷑. Uaq stante nox p̃terit. qr illa
in sua incolumitate ꝑdurante.¬
intueri. In septẽ qͥppe stellis uoluit᷑.
It mͦ qͥđe tres ad sũma eleuat. atq.
ad ima quatuor inclinat: mͦ qͥtuor
suꝑus erigit. et tres inferiꝰ p̃mit.
Scã qͦq eccłia cũ mͦ infidelib trini¬
tatis notitiam. mͦ autẽ fidelib uir¬
tutes quatuor id ẽ prudentiam.
fortitudinẽ. temꝑantiam. iusticiã
p̃dicat: quasi rotatu p̾dicationis.
status sui speciem qͦđamͦ iminutat.

Expanded text:
sanctorum, sed tota simul Ecclesia desigsanctorum, sed tota simul Ecclesia designatur, quae fatigationes quidem patitur, nec tamen ad defectum proprii status inclinatur. Gyrum laborum tolerat, sed ad occasum cum temporibus non festinat. Neque enim ad ima poli Arcturus cum nocturno tempore ducitur, sed dum ipse volvitur, nox finitur: quia nimirum dum sancta Ecclesia innumeris tribulationibus quatitur, praesentis vitae umbra terminatur, eaque stante nox praeterit; quia, illa in sua incolumitate intueri. In septem quippe stellis volvitur, et modo quidem tres ad summa elevat, atque ad ima quatuor inclinat, modo 950 quatuor superius erigit, et tres inferius premit. Sancta quoque Ecclesia cum modo infidelibus Trinitatis notitiam, modo autem fidelibus virtutes quatuor, id est prudentiam, fortitudinem, temperantiam, justitiam praedicat, quasi rotatu praedicationis status sui speciem quodammodo immutat.
Abbreviated transcription (Latin):
ad alterũ iuncte sunt: qr oe si dissimi¬
lia sunt quȩ agunt. uno tam̃ eodeq
sensu sibi scõꝵ uoces uirtutesq soci¬
ant᷑. Et quãuis alius rationabiliter
cuncta agendo sit homo. alius in
passionib fortis adu̾sa mundi ñ ti¬
m̃do sit leo. alius ꝑ abstinentiam
semetipsũ uiuã hostiã offerendo
sit uitulus. alius se in alta rapien¬
do contẽplationis uolatu sit aqͥla.
pennis se tam̃ dũ uolant cangunt.
qr & confessione uocũ. & uirtutũ
sibi unanmitate ungunt᷑. Qđ
qr solius diuinȩ uirtutis ẽ: & dis¬
iunctis tẽporib missos in ficłi p̃di¬
catione coniungere. et dissimilib
uirtutib p̃ditos fulgore intentio¬
nis unire: recte dr̃ Nũquia con¬
iungere ualebis micantes stellas
pliades: Acsi dicat. Ut ego. qr unꝰ
om̃ia impleo. atq in unitatis sen¬
su electoꝵ m̃tes implendo cõiungo.
In arcturo aut̃ qͥ ꝑ gyrum suũ no¬
cturna spacia ñ occasurus illustrat.
neqͦquã particulatim edita uita

Expanded text:
i dissimilia sunt quae agunt, uno tamen eodemque sensu sibi sanctorum voces virtutesque sociantur. Et quamvis alius rationabiliter cuncta agendo sit homo, alius in passionibus fortis adversa mundi non timendo sit leo, alius per abstinentiam semetipsum vivam hostiam offerendo sit vitulus, alius se in alta rapiendo contemplationis volatu sit aquila, pennis se tamen dum volant tangunt, quia et confessione vocum, et virtutum sibi unanimitate junguntur. Quod quia solius divinae virtutis est, et disjunctis temporibus missos in fidei praedicatione conjungere, et dissimilibus virtutibus praeditos fulgore intentionis unire, recte dicitur, Nunquid conjungere valebis micantes stellas Pleiades? Ac si dicat ut ego, qui unus omnia impleo, atque in unitatis sensu electorum mentes implendo conjungo. In Arcturo autem, qui per gyrum suum nocturna spatia non occasurus illustrat, nequaquam particulatim edita vita
Abbreviated transcription (Latin):
qͥppe uel grando fuerat saulus ꝑ¬
frigidã insensibilitate̾. sed uix x
grando contra adusarioꝵ pecto¬
ra factus ẽ: uł candore iusticię.
uł districti eloquii correptione.
Oqualem hunc thesaurũ in niue
& grandine habuit. quando illũ
int̾ prauoꝵ uitã positũ iã tcͣ ele¬
ctũ suũ dñs latent᷑ uidit. O ad
quanta adũsarioꝵ pectora feri¬
enda hanc in manu sua grandi¬
nẽ sũpsit. ꝑ quã tot sibi resisten¬
tia corda ꝓstrauit. Nemo itaq
de suis oꝑib extollat᷑. nemo de¬
sꝑet eos quos adhuc frigidos ui¬
det. q thesauros dĩ in niue & gran¬
dine ñ uidet. Qis enĩ crederet qđ¬

Expanded text:
quippe vel grando fuerat Saulus per infidam insensibilitatem; sed nix et grando contra adversariorum pectora factus est, vel candore justitiae, vel districti eloquii correptione. O qualem hunc thesaurum in nive et grandine habuit, quando illum inter pravorum vitam positum jam tunc electum suum Dominus latenter praescivit! O ad quanta adversariorum pectora ferienda hanc in manu sua grandinem sumpsit, per quam tot sibi resistentia corda prostravit? Nemo itaque de suis operibus extollatur; nemo desperet eos quos adhuc frigidos videt, quia thesauros Dei in nive et grandine non videt. Quis enim crederet q
Abbreviated transcription (Latin):
dñs ds addidit: unũ existere qđ
t̾cio scm̃ uocauerat indicauit. Pau¬
lus qͦq ut oꝑationẽ scẽ trinitatis
ostenderet. ait. Ex ipso. & ꝑ ipsum.
os in ipso sunt om̃ia. Atq ut unita¬
tẽ eiꝰdem trinitatis intimaret. ꝓ¬
unũ naturalit᷑. tria scđ̾m ꝑsonas
innotuit. qđ suꝑius t̾cio ad ipsũ
dixit. Quasi gͦ plures & uno in
loco pliades sitȩ sunt: qr de deo
concorditer sentiunt. & tam̃ semet¬
ipsas ñ tangunt: qr sic̃ dictũ ẽ. ꝑ

Expanded text:
it, unum existere quod tertio Sanctum vocaverat indicavit. Paulus quoque ut operationem sanctae Trinitatis ostenderet, ait: Ex ipso et per ipsum, et in ipso sunt omnia. Atque ut unitatem ejusdem Trinitatis intimareunum naturaliter, tria secundum personas innotuit, quod superius tertio idipsum dixit. Quasi ergo et uno in loco Pleiades sitae sunt, quia de Deo concorditer sentiunt, et tamen semetipsas non tangunt, quia sicut dictum est per
Abbreviated transcription (Latin):
scelera unꝰquisq cõpungit᷑. quid
aliud quã in nouissimis abyssi
d̾s deambulans uidet᷑: Quasi in
abysso nãq ds deambulat. cũ ob¬
scurũ cor penetrans fluctus in¬
uisibiles uicioꝵ calcat. Perũq e¬
nĩ p̃terita alia plangimꝰ & aliis
p̃sentib urgem̃. ut mͦ supbia. mͦ
ira. mͦ luxuria. mͦ auaritia tẽptan¬
te fatigem᷑. D cũ cuncta hȩc in cor¬
de nr̃o dñs occulte uisitationis suȩ
timore repͥmit. qͥd aliud quã in
abysso gressus ponit: Ues gressus
m̃te conspicimꝰ. quando cõtra insur¬
gentia uicia qͦmͦ timoris eiꝰ obiui¬
U emi mordinatos motus animi.
diuinoꝵ iudicioꝵ memoria in se
repͥmi cõspicit. quasi deambulan¬
tis in se dmi gressus uidet. Dicat᷑¬

Expanded text:
scelera, unusquisque compungitur, quid scelera, unusquisque compungitur, quid aliud quam in novissimis abyssi Deus deambulans videtur? Quasi in abysso namque Deus deambulat, cum obscurum cor penetrans, fluctus invisibiles vitiorum calcat. Plerumque enim praeterita alia plangimus, et aliis praesentibus urgemur, ut modo superbia, modo ira, modo luxuria, modo avaritia tentante fatigemur. Sed cum cuncta haec in corde nostro Dominus occultae visitationis suae timore reprimit, quid aliud quam in abysso gressus ponit? Quos gressus mente conspicimus, quando contra insurgentia vitia quomodo timoris ejus obviQui enim inordinatos motus animi divinorum judiciorum memoria in se reprimi conspicit, quasi deambulantis in se gressus Domini videt. Dicat