comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
inde ꝙ mas pociꝰ ꝙͣ fẽĩa ꝙ grecus ꝙͣ barbarꝰ postremo ꝙ acheniensis
⁊ ꝙ temꝑib socratis uici ͭ potest ꝙͣtã mencibꝰ ceticatẽ/ quatos ꝑiat
exrores ignoratõ uei̾tatis / Ego plane cõcenderimi /nũꝙͣ quit ꝙͣ in rͥebus
huanis dictũ esse deliriꝰ Quasi uero si aut barbarꝰ aut mulier auit a
corꝑiũꝰ in alioꝵ aialiũ corꝑa cõmeare / Quod et uanũ e impossibile ẽ
bant̃ quia ucc̃e ñ fuit uet̃ĩs aias ĩ nona corꝑa indnc̾e cũ idem artisex
piens pocusse ficri ut aia que tuit erat inplacone in aliquod mucũ
gruenti se corꝑo dueratan Qnͣto saniꝰ face̾t si gr̃as ag̾etsidicẽt
quod ingeiosus ꝙ docilis nacus ẽẽt ꝙ in hus opibꝰ / ut libalit erudiet᷑
Nam quod athenis natus est quid in eo bñsicii fuit an nõ pluriui ex¬
scit̾uuit in allis cuncatibus excellenci ingenio acq doctua sir qui ius¬
om̃t pieces aut locus in quo quisq effusꝰ sic exuco c̃ciliat hoĩs sa¬

Expanded text:
 postremo quod Atheniensis et quod temporibus Socratis. dici non potest quantam mentibus caecitatem, quantos pariat errores ignoratio ueritatis. ego plane contenderim numquam quicquam in rebus humanis dictum esse delirius: quasi uero si ant barbarus aut mulier aut asicorporibus in aliorum animalium corpora commeare. quod et uanum et inpossibile est: uanum, quia necesse non fuit ueteres animas in noua corpora inducere, cum idem artifex piens, potuisse fieri, ut anima, quae tunc erat in Platone, in aliquod mutum gruenti se corpore oneratam. Quanto sanius faceret, si gratias agere se diceret, quod ingeniosus, quod docilis natus esset, quod in iis opibus, ut liberaliter erudiretur. Nam quod Athenis natus est, quid in eo beneficii fuit? An non plurimi extiterunt in aliis civitatibus excellenti ingenio atque doctrina viri, qui meenim aut parietes, aut locus in quo quisque est effusus ex utero conciliat homini sa
Abbreviated transcription (Latin):
bricata sunt ehii ñ cmn impietatis cam effugnuit / ẜ ꝙ est multo i¬
digniꝰ eloqucie fama / et ingemi głiam consẽcunt᷑ olid st aliquĩo in¬
uestigar e possent/ Sunc tam sailci in asseraido ỹ ipbi ĩquerengo
c̃t nẽq ĩuen ẽ ꝯ̾tꝙͣ possint nec defende̾ / enia si ĩuẽiruit / Nam sibe̾¬
um ł fortiti biderint ꝙ sepius cõtingit comuictũt ut ab̾ ałus¬
singi loꝵ opinonibꝰ ferat Qua pp̃ nemo dubitauit eos qmi ista᷑
õquirant stulcos ĩ cpcos insanos ee Aliquid ergo socrates habuit
ꝑuerbiũ socrates huit Qud̃ supͣ nos nchil ad nos ꝓcũbamꝰ gͣitra

Expanded text:
quod est multo indignius, eloquentiae famam et ingenii gloriam consecuntur. quid si aliquid inuestigare possent? sunt enim tam stulti in adseuerando quam inprobi in quaerendo, cum neque inuenire quicquam possint nec defendere, etiamsi inuenerint. nam si uerum uel fortuito uiderint, quod saepius contingit, committunt ut ab asingulorum opinionibus ferat. quapropter nemo dubitauerit eos qui ista conquirant stultos ineptos insanos esse. aliquid ergo Socrates habuit prouerbium Socrates habuit: quod supra nos, nihil ad nos. procumbamus igitur
Abbreviated transcription (Latin):
ta dine sapiẽ nis estac instois pectus infusa matrẽ delictoꝵ scuett¬
tam lino seiel impetu expellat ad quod efficiendũ ũ mercede ̃s
ris ñ hicubi acõib epus est Gratis ista suñt facile cico pateãt ne ll¬
res et pectus sapĩam siciat Nemo nereat᷑ nos aꝙ̃ t̃ uendimꝰ uec sołe
ũu ede p̃stamꝰ ¶ dei fons uberrimꝰ acq płenssunꝰ pacet cũctis ẽlͭ
tebeste. sunẽ onũsis oritur quicũq oculos habent. Num quis h̾ec᷑ phi¬
cidit uicia sed. ibscondit ¶pauca nͦ dei ꝑ̃cepta sic cotũ haiem ĩnur¬
canc ⁊ exposito uece̾ nouũ reddũt ut nõ cognostus enud ee uts
ere suit hilne illi simule p̃cipĩt Immo ꝑ nultu ⁊ ad ueꝵ froquẽt
accedũt. Ed inchil ponderis hent illa pcepta quia sunt᷑ sutua t
ittõitate maiore id est dnima carent Nenio gͣ redit qr taͣ se he¬
miiẽ putant esre qui audie yͣ est ille qui p̃cipit ¶ Pcerea uchiͭ ap¬

Expanded text:
tiae uis est, ut in hominis pectus infusa matrem delictorum stultitiam uno semel inpetu expellat: ad quod efficiendum non mercede, non libris, non lucubrationibus opus est. gratis ista fiunt, facile, cito, pateant modo aures et pectus sapientiam sitiat. nemo uereatur: nos aquam non uendimus nec solem mercede praestamus. dei fons uberrimus atque plenissimus patet cunctis et hoc caeleste lumen uniuersis oritur quicumque oculos habent. num quis haec phicindit uitia, sed abscondit. pauca uero dei praecepta sic totum hominem inmutant et exposito uetere nouum reddunt, ut non cognoscas eundem esse. Quid ergo? nihilne illi simile praecipiunt? immo permulta, et ad uerum frequenter accedunt, sed nihil ponderis habent illa praecepta, quia sunt humana et auctoritate maiore id est diuina carent. nemo igitur credit, quia tam se hominem putat esse qui audit, quam est ille qui praecipit. p
Abbreviated transcription (Latin):
hec sunt q̃ rnment᷑ q̃o quia mortẽ afferue is quĩa dolorem magnũ Qui
uocius effice ne dolor malñ sit gm inquit maloꝵ maximũ est Er̾dͭ¬
poo sde on possum ñ emiere si id qd morte̾ antecedit aut efficit malli
uiquit Ram qͥd eũ corꝑe nastit᷑ aĩ corꝑe int̾reat uecce est. Iam su¬
piꝰ dixi differre meliꝰ ht̃ locũ ⁊ opi ałtio reẜnare at hanc̃ epioi¬
ri psuasione sue illa democ̃ti sie dicearchi fuit ⁊ argim̃tis ⁊ di¬
mius testionus redargnam ueꝵ ille fortasse impnuitacẽ biciis su¬
io spopondit A suit cm̃ t̾nrpissie uoluptatis assercor onꝰ capiende¬

Expanded text:
Haec sunt quae timentur, non quia mortem afferunt, sed quia dolorem magnum. Quin potius effice ne dolor malum sit. Omnium, inquit, malorum maximum est. Qui ergo non possum non timere, si id, quod mortem antecedit, aut efficit, malum quit; nam quod cum corpore nascitur, cum corpore intereat necesse est. iam superius dixi differre me hunc locum et operi ultimo reseruare, ut hanc Epicuri persuasionem, siue illa Democriti siue Dicaearchi fuit, et argumentis et diuinis testimoniis redarguam. uerum ille fortasse inpunitatem uitiis suis spopondit:
Abbreviated transcription (Latin):
eit domꝰ fidelis hoc ĩmortale cẽplũ in quo siquis ũ sac̾ficau̾it ĩ mor¬
calitatis p̃miũ ñ habebit Ciꝰ templi magni ⁊ et̾m qm̃ xp̃t fa¬

Expanded text:
est domus fidelis, hoc immortale templum, in quo si quis non sacrificaverit, immorest domus fidelis, hoc immortale templum, in quo si quis non sacrificaverit, immortalitatis praemium non habebit. Cujus templi, et magni
Abbreviated transcription (Latin):
dicta sũt reculerũt Salomon aut ab ip̃o pr̃e suo imperi reguum
accepit/ ꝓpħete uero de eo loquebant᷑ qui cñ nasce̾t᷑ postꝙͣ dauid cuin
pat̾bus suis t̾quierret p̃te̾a sa lomonis imꝑiũ ꝑpecuũ ñ fuit ãiis eñ¬
quadragnuta regnanͭ᷑ deinde quod mniꝙͣ filius dei dictus sit ẜ filuis
dauid ⁊ domꝰ qua edisicauit ñ qt fide̾m cõsecuta sicut eccĩa que ẽ
ua templũ dei quod ũ in pariecib est s in corde ac fide hõm qui
credunt in eum ac uocant᷑ fideles illud uͦ salomoĩtũ cemplit quia
manu factũ est manu cecidit/ Demq pac eius in psalius cencesimo
ingesimo seꝑtimo de oꝑibus filu sui ꝑꝑħauit hoc modo Si dñs ñ ed̾i¬
Qruib̃ exreb aꝑꝑet ꝑphãs oñis denũtias se de xp̃o fore aliqũ ut ex
gen̾e dauĩo corꝑałr natus cõsatueret etuũ templũ deo quod apel¬
latur eccia / et uiiu̾sas gentes ad religionẽ uerã dei cõnocaret ħec

Expanded text:
dicta sunt, retulerunt. Solomon autem ab ipso patre suo imperii regimen accepit. Prophetae vero de eo loquebantur, qui tum nasceretur, postquam David cum patribus suis requievisset. Praeterea Solomonis imperium perpetuum non fuit; annis enim XL regnavit. Deinde quod nunquam filius Dei dictus est, sed filius David; et domus quam aedificavit non est fidem consecuta, sicut Ecclesia, quae est verum templum Dei, quod non in parietibus est, sed in corde ac fide hominum, qui credunt in eum, ac vocantur fideles. Illud vero Solomonium templum, quia manu factum est, manu cecidit. Denique pater ejus in psalmo CXXVI, de operibus filii sui prophetavit hoc modo: Si Dominus non aedi ut ex genere David corporaliter natus constitueret aeternum templum Deo, quod appellatur Ecclesia, et universas gentes ad religionem Dei veram convocaret. Haec
Abbreviated transcription (Latin):
Nec utiq mirũ quod u̾bo face̾t mirabilia¬
agens om̃emq cũ ip̃e ẽẽt dei uerbũ / celesti uirtute ac ptãce¬
ñfirmitatẽ. subiuxũ Nec satis fuit ꝙ uires inbẽtilł
redderet quod debilibꝰ integ̾tatẽ quod
egris et languentibꝰ sauitatẽ uͥ etiam mortuos sustitaret nesũt e sq̃no
sosucos ad uitaniq renotaret Eue uidentes cũc iudei demonita potẽna
fieri argnebant cum omia sit̃ fucura uł facta sunt arcħane ilłoꝵ lre
fortatiũ manus resolute/ ⁊ genua deuilia cõrolanũ Qm estis pusilli aaͣ
nolice cinĩe nolice meci̾e: deus nr̃ idioũ ietbuet ip̃e ueliet᷑ ⁊̃ sal¬
nos faciet nos dlit aꝑꝑient᷑ oculi cecoꝵ ⁊ aures sudoꝵaũdient: Diuit
salliet claudus sicut cernus/ et plana erit lugna mntoꝵ qr rupta ẽ¬

Expanded text:
nec utique mirum quod uerbo faceret mirabilia, cum ipse esset dei uerbum caelesti uirtute ac potestate subnixum. nec satis fuit quod uires inbecillis redderet, quod debilibus integritatem, quod aegris et languentibus sanitatem, nisi etiam mortuos suscitaret uelut e somno solutos ad uitamque reuocaret. quae uidentes tunc Iudaei daemonica potentia fieri arguebant, cum omnia sic futura ut facta sunt arcanae illorum lifortamini, manus resolutae, et genua debilia, consolamini. qui estis pusilli animi, nolite timere, nolite metuere. deus noster iudicium retribuet, ipse ueniet et saluos faciet nos. tunc aperientur oculi caecorum et aures surdorum audient: tunc saliet clodus sicut cernus et plana erit lingua mutorum, quia rupta e
Abbreviated transcription (Latin):
ac loroꝵ de signacõne ur adexponendam passionis eius crucis ꝙ racõnẽ pos¬
sim ꝑueirẽ quo iam dudũ fesciuat oracio uirtuces eius suerũt quas ap¬
pollo portentificas appellauit ꝙ quacũq iter faciebat egros ac debilles
⁊ omi morbor gen̾e laborantes õno uerbo unoq momito reddebat ĩcoła¬
mes adeo ut membris om̃ibꝰ capti receptis repente uiribꝰ roborati tp̃i
leculos suos reportarent / in quibꝰ fuerãt paulo añ delati Clandis a ͭ acͣ pe¬
ddũ in tio affłictis nõ inͦ gradiendi s eciã currendi dabat facult᷑atene
dum quoꝵ ceca limia in altissimis tenebris erant eoꝵ oculos in p̃souit
restituebat ospectũ mutoꝵ q linguas ieloq̾um seriuonẽꝙ solue uar sͭͫ̃
suidoꝵ patte. factis auribꝰ in sumabat auditum pollutos ⁊ aspsos macũ

Expanded text:
ac locorum designatione, ut ad exponendam passionis eius crucisque rationem possim peruenire, quo iam dudum festinat oratio. uirtutes eius fuerunt quas Apollo portentificas appellauit, quod quacumque iter faciebat, aegros ac debiles et omni morborum genere laborantes uno uerbo unoque momento reddebat incolumes, adeo ut membris omnibus capti receptis repente uiribus roborati ipsi lectulos suos reportarent, in quibus fuerant paulo ante delati. claudis uero ac pedum uitio adflictis non modo gradiendi, sed etiam currendi dabat facultatem. tum quorum caeca lumina in altissimis tenebris erant, eorum oculos in pristinum restituebat aspectum. mutorum quoque linguas in eloquium sermonemque soluebat item surdo
Abbreviated transcription (Latin):
bulauer s : ꝓcepta mea ẜnanis eu indicalis donũ mcã ⁊ dabo
tb qu cõutent᷑ in medio hoꝵ c̾tũscanciu aud̃i itaq iħt suc̾dos
mague Euis ũ igit᷑ captos mentib̾ꝰ tum fiisse Ind̾eos arbicres
qu cũ hec legere̾t ⁊ audireut nefandas manũs deo suo incułe¬
derit dit quim ab̾ eo cepe quo ⁊ atharias fint nsq ad lniquitũ
detiunũ imperii tyberñ cesariõ quo ih  uut ous c̃ ꝗpe quuesnti

Expanded text:
 meam, et dabo tibi qui conuersentur in medio horum circumstantium. audi itaque, Iesu sacerdos magne. quis non igitur captos mentibus tum fuisse Iudaeos arbitretur, qui cum haec et legerent et audirent, nefandas manus deo suo intulerunt? atquin ab eo tempore quo Zacharias fuit usque ad annum quintum decimum imperii Tib
Abbreviated transcription (Latin):
uis uemias in terram semel uc unũ deũ gencibus nũciet deiuide ⁊ursus
ut reguet qmꝰ in sedmm eiis aduentũ credñt qui inp̃mũ ñ credideriuis
At quin ꝓpha ntrosq aduencus eius pautis uerbis cõprehendit Ecce inquit
in mibidus celi ut flius hois ueniens No uixit ut filius dei srut filiꝰ
hois ut oscenderet quo̾carne mdm herẽt in terra ut suscepta hoĩs signa
⁊ crudicõe mortali doc̾et hoĩes insaciã et cũ mandatis dei ficts ue-¬
ritatẽ gencibus reuelassent multaret᷑ eciã morte ut inferos ẽtiã unice̾t
adietit eni ꝑꝑha et ait et usq ad autiqũ dierũ ꝑuenit et obłatꝰ est ei an¬
ciquũ dieꝵ appellauit deũ sumũ anꝰ etas ⁊ origo ñ pt̃ cõphendi qr solus

Expanded text:
ristus bis adueniat in terram, semel ut unum deum gentibus nuntiet, deinde rursus ut regnet, quomodo in secundum eius aduentum credunt qui in primum non crediderunt? atquin propheta utrosque aduentus ein nubibus coeli ut filius hominis veniens. Non dixit, ut filius Dei, sed filius hominis, ut ostenderet, quod carne indui haberet in terra, ut suscepta hominis figura, et conditione mortali, doceret homines justitiam; et cum mandatis Dei functus, veritatem gentibus revelasset, multaretur etiam morte, ut inferos quoque vinceret Adjecit enim propheta, et ait: Et usque ad antiquum dierum pervenit, et oblatus est ei. Antiquum dierum appellavit Deum summum, cujus aetas, et origo
Abbreviated transcription (Latin):
iicreparet et inchi loniiꝰ hoitarent᷑ ad peiicẽcia steleris agendam Qem
nͥ egissent / acq abiectis uauicacibus ad deũ suũ redissent fore ud trcam¬
cum suũ mutaret idest heredicate uice ĩmortalis ad exceras cõn̾ceret᷑¬
aias nacones aliũ ꝙ sibi ppłm fideliorẽ exalienige̾nis cõg̾garet sl ait
si cos ipos exq̃sitis crutiatibꝰ necau̾unt Que oñna diuine lict̾e sig¬
naca cõseruant / dixit eñ ꝓpła iheremias misi ad nos ẜuos meos
ꝑpħas ance luce nctebam ⁊ nõ audiebatis me nec intendebatis au¬
quissimis affeccationibꝰ orĩs ⁊ habitabitis in t̾ra ista ꝙͣ dedi Gob tpr ibr¬
matis eis  ne incicetis me in oꝑibꝰ manuũ ur̃aꝵ̃ ad disꝑdendos uos
sras eciã ppha qmi fuit eiusdem tyri tꝑib /a quo udei sũt restituti sic
loquit᷑ deriuerũt ace ⁊ abiecerũt lagem cũa post corpus ni ⁊ ꝓpse¬
cas tuos mt̾ fecerũt qui ob̾cestabant᷑ eos ut reũterent᷑ ate ni

Expanded text:
increparet et nihilominus hortaretur ad paenitentiam sceleris agendam: quam nisi egissent atque abiectis uanitatibus ad deum suum redissent, fore ut testamentum suum mutaret id est hereditatem uitae inmortalis ad exteras conuerteret nationes aliumque sibi populum fideliorem ex alienigenis congregaret. illi ipsos exquisitis cruciatibus necauerunt. quae omnia diuinae litterae signata conseruant. dicit enim propheta Hieremias: misi ad uos seruos meos prophetas. ante lucem mittebam, et non audiebatis me neque intendebatis auquissimis adfectationibiatis eis, et ne incitetis me in operibus manuum uestrarum ad disperdendos uos. Hesdras etiam propheta, qui fuit eiusdem Cyri temporibus a quo Iudaei sunt restituti, sic loquitur: desciuerunt a te et abiecerunt legem tuam post corpus suum et prophetas tuos interfecerunt, qui obtesta
Abbreviated transcription (Latin):
astensuꝵ esse ad dm̃ pr̃em dauid in psalmo centesimo nouo cõcestatus
est hus uerbib : dixit dns dño ineo sede addext̾am mẽa quo ad usq po¬
nam ĩmucos tuos subpedaneũ pedũ tuoꝵ Qui ꝓpħa cũ Rex esset quen
appellare dñm suũ posset / qui sederet ad dexc̾am dei n xp̃m filiũ dei a¬
⁊ forcicudĩem regum disrupam apꝑiam auce illũ portas ⁊ ciuitates nõ
claudentur/ Ego añ te ibo/ et montes deplanabo ⁊ fores ereas cõterã
⁊ seras ferreas cdfringam ⁊ dabo tibi thesauros abscondicos ⁊ inuisi¬
biles ut scias quia ego sum dñs do̾ qui uoco nõiũ tuũ deus isẜł deniq
obuirtũte᷑ ac fidem quã deo exhibuit int̃ra dacũ est ei reguũ ⁊ honor
⁊ impiũ / et om̃s ppłi trib ⁊ liugne seruient ei ⁊ ptãs eus et̾ua q̃ nũꝙͣ

Expanded text:
 contestatus est his uerbis: dixit dominus domino meo: sede ad dexteram meam, quoadusque ponam inimicos tuos subpedaneum pedu m tuorum. qui propheta cum rex esset, quem appellare dominum suum posset qui sederet ad dexteram dei nisi Christum fifaciam, et fortitudinem regum disrumpam. Aperiam ante illum portas, et civitates non claudentur. Ego ante te ibo, et montes deplanabo, et fores aereas conteram, et seras ferreas confringam; et dabo tibi thesauros absconditos et invisibiles, ut scias quia ego sum Dominus Deus, qui voco nomen tuum, Deus Israel. Denique ob virtutem ac fidem, quam Deo exhibuit in terra, datum est ei regnum, et honor, et imperium; et omnes populi, tribus, linguae, servient
Abbreviated transcription (Latin):
ti qr deliq̃runt ce filii isrł ⁊ alcaria tua demolierũt ⁊ ꝓpħo epode
ferre ame pp̃ ħas illoꝵ impiecates ab dicauit eos inpp aia ͫ ia ã cͥe
sut ꝓpħas nucte̾ ad eos s ilłi fiłut suũ p̃mogenitũ / illũ opiidẽ re¬
ro ⁊ cõsiliatore suũ labi Iussit ecelo / ut religionẽ sc̃am des trane¬
sep d gentes ad s edeos qui deũ inorabant/ doceret ꝙ isticuissu¬

Expanded text:
reliquerunt te filii Israhel, altaria tua demolierunt et prophetas ferre eam. propter has illorum inpietates abdicauit eos in perpetuum, itaquee ad eos. Sed illum filium suum primogenitum, illum opificem rerum, et consiliatorem suum delabi jussit e coelo, ut religionem sanctam Dei transferret ad gentes, id est, ad eos, qui Deum ignorabant; doceretque justiti
Abbreviated transcription (Latin):
ea q ꝓsirante domita resingeret ⁊ hoĩ que induerat que gerebat
⁊ spem intende̾ moitis offerret et ad pͥmia ĩmorcalicatis admittẽt
haut ergo dispõnẽ nequis ignoret docebimr/ pdcã ese om̃ia quem¬
up̃o uidemꝰ esse complecta Nremo asseñacõui nr̃e side comodec
ã orcendero ꝓpħas ans mulcam cẽpoꝵ seriẽ p̃dicasse fore ut aliqñ si
lius dei nasceret᷑ sicut homo et mirabilia facẽt / et cultum dei ꝑcõtã
terrã senũaret et postremo pacibulo figeret᷑ / et t̾tio die r̃sugeret
dne olina c̃ ꝓbauo eoꝵ ip̃oꝵ littis quĩ deũ suũ morcali corpe bcẽ¬
ucentem molauerũt quĩ aliud obstabit quo minꝯ ueram sapiant cla¬
unm s inigacsola religione uersari. Nñt apñcipio cacius sacͣm̃ti
diugo si arraudu est / Maiores nr̃i qm erant pũtipes hebreoꝵ cũ ste¬
uilstate acꝙͣ in opia Raborarent tnͣssierũt megiptũ icl friuũtarie
trrasibiq diucius cõmorantes in colerabili seruicutis ugo p̃me¬

Expanded text:
er uirtutem domita resurgeret et homini, quem induerat, quem gerebat, et spem uincendae mortis offerret et ad praemia inmortalitatis admitteret. hanc ergo dispositionem ne quis ignoret, docebimus praedicta esse omnia qu esse completa. Nemo asseverationi nostrae fidem commodet; nisi ostendero, Prophetas ante multam temporum seriem praedicasse, fore aliquando ut filius Dei naceretur sicut homo, et mirabilia faceret, et cultum Dei per totam terram seminaret, et postremo patibulo figeretur, et tertia die resurgeret probauero eorum ipsorum litteris qui deum suum mortali corporeutentem uiolauerunt, quid aliut obstabit quominus ueram sapientiam clarum sit in hac sola religione uersari? Nunc a principio totius sacramenti origo narranda est. maiores nostri, qui erant principes Hebraeorum, cum sterilitate atque inopia laborarent, transierunt in Aegyptum rei frumentariae gratia ibique diutius commorantes intolerabili seruitutis iugo p
Abbreviated transcription (Latin):
uenanut᷑ marestatem cõsicent᷑ doctuã secunt᷑ uircutẽ imitant᷑ habet mi¬
piũ ħt̃ honoren cũ oñs trib t̾re p̃ceptis euis obcẽꝑant Et idem postea
aĩ rursus aduenĩt in pc̃ate ac claritate ut omem aĩam iud̾icet ⁊ ius¬
tos restituat᷑ ad uitã cũc uere cocius terre regnũ obtine bit cũc sub¬
laco de rebus huanis dii malo/ aureũ sclm ut poete uocant id est iustũ
ac pacisicũ tempus oĩetur S hec uberius in ultĩo libro disseremꝰ q̃ẽ de
scdõ aduentu loquem᷑ ftñc de p̃mo ut cepimꝰ explicemꝰ Sũmus g ͥ d̾s ac¬

Expanded text:
doctrinam sequuntur, virtutem imitantur; habet imperium atque honorem, cum omnes tribus terrae praeceptis ejus obtemperant: et idem postea cum rursus advenerit in potestate ac claritate, ut omnem animam judicet, et justos restituat ad vitam, tunc vere totius terrae regimen obtinebit; tunc sublato de rebus humanis omni malo, aureum saeculum ut poetae vocant, id est justum ac pacificum tempus orietur. Sed haec uberius in ultimo libro disseremus, cum de secundo adventu loquemur: nunc de primo, ut coepimus, explicemus. CAPUT XI
Abbreviated transcription (Latin):
mdi sabricata sunt᷑ Ego inquit ex ore alti ẜmi autẽ ꝑdiui aute
dem dacuram Ego in celis seci ut oriret̾ luũ indeficiens et nebula
axi om̃em t̾ram Ego in alcis habicaui et tħronis mens ĩ colupna
nubis Iohes quoq ita cradit Impñcipio erat serbi ᷑  uerbũ erat
apito deũ et deus erat uerbũ hoc ẜuit in pũcipio apud deũ Sina ꝑ

Expanded text:
mundi fabricata sint. ego inquit ex ore altissimi prodiui ante mundi fabricata sint. ego inquit ex ore altissimi prodiui ante omnem creaturam. ego in caelis feci ut oreretur lumen indeficiens, et nebula texi omnem terram. ego in altis habitaui et thronus meus in columna nubis. Iohannes quoque ita tradit: in principio fuit uerbum et uerbum erat aput deum et deus erat uerbum. hoc fuit
Abbreviated transcription (Latin):
buint et manent et sentiũt quia ipe ĩmortalis est et seusꝰ ac ui¬
fonte traduxerit/ Quod si quis mirat᷑ ex deo dm̃ ꝓ lacõe uocis ac sp̃t
pocuisse gen̾ari si sacras uoces ꝑꝑhaꝵ cognouerit desiuet ꝓfecto mura̾i
Halomone prem q eius dauis pocẽtissimos ieges fuisse ⁊ eosd̃e ꝓpħe¬
tas etiã hus forcasse sic notũ qui diuinas lr̃as ñ acciugerũt. Quoꝵ
ałt qui postedꝰ regnauit /troiane uibis exadiũ centũ ⁊ qͣdiaginta ã¬
ns añcessit qmiꝰ pat̾ diuinoꝵ sc̃ptor ynmoꝵ ĩpsalmo c̾cesimo scdo sic
ait sSerbo dei celi colidati sunt ⁊ ppũ oris eius oũs bircus eoꝵ Ite
yursus in psaliuo quadi aigesimo quarto Eructauit cor meũ uerbiba
bonũ dico ego oꝑa mea regi Contestans uideliet / missi alu oꝑa d
esre nõta ũ filio soli qui est uerbũ dei ⁊ que ignãe inꝑꝑecuũ necce
tẽ alonloñ ip̃m serbñ dei ẽe demonstrat᷑ aua maluibꝰ oꝑa istite

Expanded text:
 spiritus et uiuunt et manent et sentiunt, quia ipse immortalis est et sensus ac uifonte traduxerit! quodsi quis miratur ex deo deum prolatione uocis ac spiritus potuisse generari, si sacras uoces prophetarum cognouerit, desinet profecto mirari. Solomonem patremque eius Dauid potentissimos reges fuisse et eosdem prophetas etiam iis fortasse sit notum, qui diuinas litteras non attigerunt: quorum alter, qui posterius regnauit, Troianae urbis excidium centum et quadraginta annis antecessit. huius pater diuinorum scriptor hymnorum in psalmo XXXII sic ait: uerbo dei caeli solidati sunt et spiritu eius omnis uirtus eorum. item rursus in psalmo XLIIII: eructauit cor meum uerbum bonum, dico ego opera mea regi, contestans uidelicet nulli alii opera dei esse nota nisi filio soli, qui est uerbum dei et quem regnare in perpetuum necetem Solomon ipsum uerbum dei esse demonstrat, cuius manibus opera ista
Abbreviated transcription (Latin):
Sz quauis nõm oius quod ei
a pũcipio ꝑat̃ sũmꝰ imposuit
quippe int̾ hoĩes nouũatur
nĩcupacio pocestatis ⁊ regni
Sic eñl iudei reges suõs
appellabant/ Gs exponenda
huꝰ nõis racõ est pp̃ ignorã¬
cũi errorẽ qui eũ ĩmucita
lictera chrescum solent dic̾e
Erat iudeis añ p̃ceptũ / ut sa¬
crũ cõficent uugnẽtũ quo ꝑ¬
ungi possent hũ qui bocabãt
ad sac̃dociũ /uł ad regnũ/ Et
sicnt uũt romanis indmnũcũ
purpure iusigne est regie dig¬
nitatis assũpte sic illis nctio
sacri nugnenti noiũ ac pt̃acẽ
regiam cõfcrebat. uer qm̃
bant mnigi quod iuit allioc

Expanded text:
 quamvis nomen ejus, quod ei a principio pater summus imposuit,quippe inter homines nominaturnuncupatio potestatis et regni; sic enim Judaei reges suos appellabant. Sed exponenda hujus nominis ratio est propter ignorantium errorem, qui eum immutata littera Chrestum solent dicere. Erat Judaeis ante praeceptum, ut sacrum conficerent unguentum, quo perungi possent ii, qui vocabantur ad sacerdotium, vel ad regnum. Et sicut nunc Romanis indumentum purpurae insigne est regiae dignitatis assumptae: sic illis unctio sacri unguenti nomen ac potestatem regiam conferebat. Verum, quoniam bant ungi, quod
Abbreviated transcription (Latin):
ueitatiꝰ est  eñ spt̃ dei quẽ ille añm̃ iouis uoiauit tam Esmuegistus
quoritate pene umũsam nestio quomi̾ inuestigauit dircute ma¬
ustare q uerbi sepe dest̃psit sicut declarat suꝑiꝰ illidaxẽplu quo
uscet᷑ ⁊ qẜ i effi uilem quedi soñ ꝙ sermonẽ cuiꝰ enarratio modum
hominis excedat

Expanded text:
smegistus, qui ueritatem paene uniuersam nescio quo modo inuestigauit, uirtutem maiestatemque uerbi saepe descripsit, sicut declarat superius illut exemplum, quo fatetur esse ineffabilem quendam sanctumque sermonem, cuius enarratio modum hominis excedat.
Abbreviated transcription (Latin):
usreitdens Tunc orabunt deuiii
utpes exautoiet opcabicur mors et uõ ueiet Ne nox quidem
⁊ detib scrident Gratulabuut᷑ mortius et uinos plangent
qus ⁊ alus plurib malis solicudo fiet int̾ra zerit deforuatus
ꝯrõis acq deẜcus . Quod incarimibus si̾ilinis ita diot¬

Expanded text:
inpendens. tunc orabunt deum et non exaudiet, optabitur mors et non ueniet. ne nox quidem et dentibus strident, gratulabuntur mortuis et uiuos plangent. his et aliis pluribus malis solitudo fiet in terra et erit deformatus orbis atque desertus: quod in carminibus Sibyllinis ita di
Abbreviated transcription (Latin):
ceraatsus uatibudem intos hoĩes obuosuet sibrisꝵ
phietaꝵ acq ita cremabit. et dabic̾ ei desosare orbe terre¬
Mensibus quadraginta duobus Derit tempus quo iusticia praes̾
et iuocencia odio erit quo mali bonos hostilit dep̃dabuntur ⁊u
lex aut ordo aut milicie disciplina sernabit᷑ nõ canes quisꝙͣ x eue¬
rebit᷑ Non officiũ pretatis agnoscet nd̃ sexus aut infancie mse̾¬
bitur. Confundent᷑ omĩa ⁊ mirtebiuit᷑ contra fas contͣ iura ndei¬
ie Ita quasi bno cõmuu ꝙ lac̾timnio t̾ra uniu̾sa uastabit᷑ Cumas
ita erunt eñc iusci ⁊ sectatores uei̾tatis segregabunt se am̃alis
⁊ fugient insolicudines souio audico imꝑuis inflãmatus ia a¬
et cum exerticu magno ⁊ admotis om̃ibus copũs ẽcmũdabit us¬
cemiiquo iusti morabunt ut eos compͥheudat illi Gero opose eau¬
sos uudiq aci obfessos uideruit exclamabunt ad den dole fan¬
gua ⁊ auxilũ cesesce impsorabunt ⁊ exaud̃iet cos deus  ͭ uina¬

Expanded text:
bris prophetarum atque ita cremabit. et dabitur ei desolare orbem terrensibus quadraginta duobus. id erit tempus quo iustitia proicietur et innocentia odio erit, quo mali bonos hostiliter praedabuntur. non lex aut ordo aut militiae disciplina seruabitur, non canos quisquam reuerebitur, non officium pietatis adgnoscet, non sexus aut infantiae miserebitur: confundentur omnia et miscebuntur contra fas, contra iura naturae. ita quasi uno com- munique latrocinio terra uniuersa uastabitur. cum naec iacta erunt, tum iustio audito inpius inflammatus ira ueniet cum exercitu magno et admotis omnibus copiis circumdabit montem in quo iusti morabuntur, ut eos conprehendat. illi uero ubi se clausos undique atque obsessos uiderint, exclamabunt ad deum uoce magna et auxilium caeleste inplorabunt, et exaudiet eos deus et mitt
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ nicluros in angulis facienda p̃ciꝑe q̃ ue ip̃i quidem frtnĩt qu loqũi
docent cancũ nec facũt ipis p̃ceptis suis Detͣ hñc pondub ołs
eni optempet cũ sp̃i p̃cepcores doceant nõ optemꝑare Bonũ ẽ aũt
acq ineptũũ inpectorẽ sedin labris her bouitacẽ. Pł erigo ucilitadẽ
ex pħia sed oblectaconẽ pecũt ꝙ quid̾am acõ cestatus est profecto
inquit omis istoꝵ disꝑucac̃o quãꝙͣ uberrimos sã es uirclitis et¬
sc̃ie cõtineat cam̃ collata cũ hoꝵ actis ꝑfectis st rebus bereor ue
uepillos nõ dispucare id̾eo ut doceant / ⁊ ut ipł obleccent᷑ in ocio

Expanded text:
am inclusos in angulis facienda praecipere quae ne ipsi quidem faciant qui locuntur; am inclusos in angulis facienda praecipere quae ne ipsi quidem faciant qui locuntur; docent tantum nec faciunt, ipsi praeceptis suis detrahunt pondus. quis enim opteatque ineptum, non in pectore, sed in labris habere bonitatem. Non ergo utilitatem ex philosophia, sed oblectationem petunt. Quod quidem Cicero testatus est: « Profecto, inquit, omnis istorum disputatio, quanquam uberrimos scientiae contineat, tamen collata cum horum actis perfectisque rebus, vereor ne verum, illos non ideo disputare, ut doceant, sed ut se oblectent in otio
Abbreviated transcription (Latin):
me̾t̾cis est nata ¶ Nam quid ego de cyuicis loquar quibꝰ in ipati¬
lo coireͬ cõuigibꝰ mos fuit Qu mirũ si acanbꝰ quoꝵ uicam nui¬
tantur etĩa uocabusit notũq crͣxerunt Russũ gͣ in hac dispͣlina¬
magisciũ uircutis est cũ etia illi qui honestiora p̃cipuit aut ñ Ra¬
aunt ip̃i qui suadẽt aut si facuit quod raro accidit io disciplĩa
eos ad rectũ sed̾ nacura ꝑdutat q̃ sepius ecia in doctos ipellit
capestant ⁊ om̃em sũa uita nͭ aliud ꝙͣ ĩ cloqũdo pagant quid
alucd mertes debent pucari Sapĩa eiũ ũ in aliquõ actu fuerit
qͥ uim sũã ex̃ceat i anis et falsa est Recte q cullius auiles
uiros qui rem publica guberuant qui urbes aut nonas cõscicu¬
aut anccõscitutas equitate cueant᷑ qui salũce lib̃tatẽ q cum̃
uł bonis legibus uł salubrib cõsilus ał in cidiis gͣuibus con¬

Expanded text:
meretricis est nata. nam quid ego de Cynicis loquar, quibus in propatumeretricis est nata. nam quid ego de Cynicis loquar, quibus in propatulo coire cum coniugibus mos fuit? quid mirum si a canibus, quorum uitam imitantur, etiam uocabumagisterium virtutis est, cum etiam illi, qui honestiora praecipiunt, aut non faciant ipsi quae suadent, aut si faciunt quod raro accidit non disciplina eos ad rectum, sed natura perducat, quae saepius etiam indoctos impellit capessant et omnem suam uitam nihil aliut quam in eloquendo peragant, quid aliut quam inertes debent putari? sapientia enim nisi in aliquo actu fuerit quo uim suam exerceat, inanis et falsa est recteque Tullius ciuiles uiros, qui rem publicam gubernent, qui urbes aut nonas constituant aut constitutas aequitate tueantur, qui salutem libertatemque ciuium uel bonis legibus uel salubribus consiliis uel iudiciis grauibus con
Abbreviated transcription (Latin):
aĩo facias ꝙ fecisse uiciosum est quia facta ceruũtur animꝰ ñ uidẽt¬
¶ Ariscippo cyreuaicoꝵ magro cũ laide nobili storto fu̾it cõsuetudo
Quod̾ flagitũi grauis ille pħie doctor sic defendebat ut dicẽs uł¬
cum int̾ se ⁊̃ cecõs lardis amacores iñt esse ꝙ ip̃e hr̃et lau̾dẽ / alii a
lacd̃̾e habent᷑ / O p̃clara et bonis imicauca sapĩ : hu̾it u  libaos i
tur In quo tñ sapiẽtior metris fuit q̃ sic̃ p̃hm haduit ꝓlenone at
ad se om̃iis Inuencus doctoris exomplo et auotoĩcape corrupta sine
mearet / cũ eũ ppłs ⁊ Rmallẽs sui bident/ ꝯmibus pditis neq̾or em̃
rec sacis fuit ita uni̾e sed̾ eriã doc̾e libidiẽs cepit/ ac mores suos
beluyꝯuari ad scolam custulit disserens uoluptatẽ corꝑis ere sũmã¬
bonũ Que doct̾na execrabił et pudonda ñ in corde phi sed̾ ĩ siu

Expanded text:
animo facias quod fecisse uitiosum est, quia facta cernuntur, animus non uidetuanimo facias quod fecisse uitiosum est, quia facta cernuntur, animus non uidetur. Aristippo Cyrenaicorum magistro cum Laide nobili scorto fuit consuetudo. quod flagitium grauis ille philosophiae doctor sic defendebat, ut diceret multum inter se et ceteros Laidis amatores interesse, quod ipse haberet Laidem, alii a Laide haberentur. o praeclara et bonis imitanda sapientia! huic uero liberos in tur. in quo tamen sapientior meretrix fuit: quae philosophum habuit pro lenone, ut ad se omnis iuuentus doctoris exempmearet, cum eum populus et riuales sui uiderent omnibus perditis nequiorem? nec satis fuit ita uiuere, sed docere etiam libidines coepit ac mores suos de lupanari ad scolam bonum. quae doctrina exsecrabilis et pudenda non in corde philosophi, sed in sinu
Abbreviated transcription (Latin):
di quã plexisi qur̃ ⁊ eie dispũtacc̃da uersant᷑ ¶ Rideo em magnam
ꝑtem coꝵ qupm sddla de pudoit cancinẽcia p̃cipiant argntissume
eost em in oñ libiduna cuptdicatisꝰ ĩutie. Item seneca in exhor
si audias mr araritia᷑ in libcdiuẽ in ambitõem ꝑ orances uediciũ
suũ ꝓfesros pctes at eo redmmdant ad ip̃os maledicta ĩꝑublicũ
missa Quos nonas intueri decet quã medicos quoꝵ tituli reme¬
dia h̃ent pixides benena Euosd̾am uͦ a ͨ pudor cenet bicioꝵ  pat᷑¬
cima curpitudis sue fingut/ ut eciã honeste pectare bideant  Fa¬
ciet inquit sapiens idem seneca ec̃iã que uo ꝓb̾abit ut eciã ad
maiora tnͣsitũ inbeniat nec reliuquet more̾s bonos s cemꝑi᷑ ap¬
tabit / et quibus alũ utũtur in głiam aut boluptate/ bcitͣ agẽde
rei cã deude paulo post dĩa que luxiu̾osi facuit q̃q imꝑitĩ faci
et sapieus ẜ nõ eod modo / eod̾emq pposito at quin n ͭ icest quo

Expanded text:
 qui in ea disputanda uersantur. uideo enim magnam partem eorum qui in schola de pudore et continentia praecipiant argutissime, eosdem in omnium libidinum cupiditatibus uiuere. item Seneca in Exhortsi audias in auaritiam, in libidinem, in ambitionem perorantes, indicium professos putes: adeo redundant ad ipsos maledicta in publicum missa. quos non aliter intueri decet quam medicos, quorum tituli remedia habent, puxides uenena. quosdam uero nec pudor uitiorum tia turpitudini suae fingunt, ut etiam honeste peccare uideantur. — faciet sapiens inquit idem Seneca etiam quae non. probabit, ut etiam ad maiora transitum inueniat, nec relinquet mores bonos, sed tempori aptabit, et quibus alii utuntur in gloriam aut uoluptatem, utetur agendae rei causa. deinde paulo post: omnia quae luxuriosi faciunt quaeque inperiti, faciet et sapiens, sed non eodem modo eodemque proposito. atquin nihil interest quo
Abbreviated transcription (Latin):
etia sepe templa fulimbus cõflagare ¶ Quid luctius querit᷑ ã ĩit
de deo i Tum fulima mictat / ⁊ edes npe suas disturbet ⁊ ĩ deẜta re¬
cedens Semiat exercens celum qd̾ sepe nocentes / p̃cerit exaĩati
indignos inquiences Quod si uł exignã ueĩtatis aur̃a collige pocui¬
isset᷑ / nũꝙͣ dice̾t edes illũ suas discurbare / cũ ideo discurbet᷑ ꝵ ũ sm̃t
ue ¶Copicoliũ qͦd est romane ur bis religionis caput sũmũ ⁊̃ sem̃t
s cepius sulune ictũ cõflagrauit . hoĩes aũt ingemosi quis de hoc ex¬
scuanĩnt ex dicto cicõnis aꝑpet qui aic dimuicus excicis ⁊ illã pcam

Expanded text:
etiam saepe templa fulminibus conflagrare. quod Lucretius queritur, cum dicit etiam saepe templa fulminibus conflagrare. quod Lucretius queritur, cum dicit de deo: tum fulmina mittat et aedis ipse suas disturbet et in deserta recedens saeuiat exercens telum, quod saepe nocentes praeterit exanimatque indignos inque merentes. quodsi uel exiguam ueritatis auram colligere potuisset, nsuae. Capitolium, quod est Romanae urbis et religionis caput summum, non semel, sed saepius fulmine ictum conflagrauit: homines autem ingeniosi quid de hoc existimauerint, ex dicto Ciceronis apparet, qui ait diuinitus extitisse illam flam
Abbreviated transcription (Latin):
scudẽc plac̾e oĩmbus maiore discordia secũ ip̃e pugnauit ꝙͣ int̃ se
uniu̾si l bnde aũt disciplina eius cota descendat ꝙͣ oĩginẽ hẽãt expli¬
candum est uidebat epicuru ꝰ / bonis adu̾sa semꝑ acadere / Pauptatẽ
labores exilia caror amissiones, masos contͣ beatos esse augeri pocẽci¬
a honoribꝰ affici bidebat in nocẽtiã minꝰ tuta stelera ĩpimie comicti
uidebat siue delectu moꝵ sine ordĩe ac discͥmĩe annoꝵ sfeuire moicẽ
salios ad senectute ꝓueire alios infantes rapi alios iam robustos tũ¬
terre alios in p̾mo adolestencie flore ĩ maturis fi̾bus ext̃gl s
bellis meliores pocius ⁊ m̃ci ⁊ pire /maxĩe aũt comonebat hoĩes ĩ is
religiosos gͣmoribus malis affici hus aut̃ / qui aut deũ dmo nec̾tute¬
rent aut no pie colerent uł m̃ora ĩcõmoda eueire at milla fr̃ã

Expanded text:
studet placere omnibus, maiore discordia secum ipse pugnauit quam inter se studet placere omnibus, maiore discordia secum ipse pugnauit quam inter se uniuersi. unde autem disciplina eius tota descendat, quam originem habeat, explicandum est. uidebat Epicurus bonis aduersa semper accidere, paupertatem labores exilia carorum amissiones, malos contra beatos esse, augeri potentia, honoribus adfici; uidebat innocentiam minus tutam, scelera inpune committi; uidebat sine dilectu morum, sine ordine ac discrimine annorum saeuire mortem, sed alios ad senectutem peruenire, alios infantes rapi, alios iam robustos interire, alios in primo adulescentiae flore inmaturis funeribus extingui, in bellis meliores potius et uinci et peru\'e. maxime autem commouebat homines in primis religiosos grauioribus malis adfici, iis autem qui aut deos omnino neclegerent aut non pie colerent, uel minora incommoda euenire uel nulla; ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
mami nõ ^ n hirdem certẽ / qui stare ñ possũt ẜ ut eos sugi¬
entes acq diectos nr̃o campo iuseqͣniur ¶ Eꝑicuri discipli¬
na multo celebrior semꝑ fuit / quã cecõꝵ ñ quia ueri aliquio affert
sͣ qr mulcos populares / nom̃e uolistatis /mutat Memo em̃ ã luici¬
a pͥnus est s potẽa ut adse mlcicudiuẽ cõtrahat/ ꝓpoita siugił¬
dumdũ milĩcare iureligiosũs audit᷑ deũ uͭ curare / m hũanꝰ ⁊ suis cõm̃o¬
ffugienti curbam solititoo said̃at᷑ qni miniũ partus est distit aqͣ ⁊ pe¬
lenta uita posse collerari Qmi odit uxore huic enuni̾ant᷑ celibatꝰ boͣ
habenti malos fib̾ros / orbitas p̃dicat᷑ adnsus ꝑences ĩpios nullũ unicłin
esse nacure/ impacienti ac delicato bolorẽ esse om̃i maloꝵ maxim Er
scitoet / huic p̃cipit᷑ reges colere qui molestiã ferre ũ p̃t huit regĩa
sugẽ Ita homo ascucꝰ ex uariis du̾sis q moi̾bus crculũ cogit ⁊ dũ

Expanded text:
 his decertemus, qui stare non possunt, sed ut eos fugientes atque deiectos nostro campo insequamur. Epicuri disciplina multo celebrior semper fuit quam ceterorum, non quia ueri aliquid adferat, sed quia multos populare nomen uoluptatis inuitat. nemo enim non in uitia pronus est. pratimidum militare. inreligiosus audit deos nihil curare, inhumanus et suis commofugienti turbam solitudo Jt\' laudatur, qui nimium parcus est, discit aqua et polenta uitam posse tolerari. qui odit uxorem, huic enumerantur caelibatus bona, habenti malos liberos orbitas praedicatur, aduersus parentes inpio, nullum uinculum esse naturae. inpatienti ac delicato dolorem esse omnium malorum maximstudet, huic praecipitur reges colere, qui molestiam ferre non potest, huic regiam fugere. ita homo astutus ex uariis diuersisque moribus circulum cogit et dum
Abbreviated transcription (Latin):
ała pelł alti coñas scellanci iuxꝰ olimpo Ip̃e suas artes acq incacta
cempla petunt Et capicolius miecit sedibus ignes percinat enxo
sculticia no mͦ uim maiestatẽ q ueri dei nõ incellexerũt sd ecia t̃p¬
etatem sui erroris anxũnt qui cemplũ celesti idicio sepe dapnatũ iẽ¬
scicuere contͣ fas om̃e cõcenderint : Cum hec igit᷑ cogicaret epicur
iaro reꝵ seluc ñq̃tate inductus sic emĩ cam raconẽ q ignoranti bi¬
debat᷑ exiscimauit nullã cẽ ꝑudencia . Quod c sibͣi pͥsi ãsiset sutepͤ

Expanded text:
ater altitonans stellanti nixus Olympo ipse suas arces atque inclyta templa petiuit et Capitolinis iniecit sedibus ignes. pertinaci ergo stultitia non modo uim maiestatemque ueri dei non intellexerunt, sed etiam inpietatem sui erroris auxerunt, qui templum caelesti iudicio saepe damnatum restituere contra fas omne contenderint. cum haec igitur cogitaret Epicurus, earum rerum uelut iniquitate inductus — sic enim causam rationemque ignoranti uidebatur — existimauit nullam esse prouidentiam. quod cum sibi persuasisset
Abbreviated transcription (Latin):
doceat smnꝰ m̃tatis indagaccẽ ꝓficĩ potes qui sepe cestaris cũ canca
eig̃o ce magistra illa inte docuit an uc potencissimũ cõsulem ma¬
ledictis incesseres / eñ ꝙ hostem pacrie Reuenatis oronib face̾s. S om¬
tamꝰ illa que possũt oxcusari foitũe nõĩe Bcudiusti neppe pħie / e q̾d
sicut nllus amꝙͣ diligencius imppe qui oĩis cognouĩs disciplias
sicit ire gliari soles eamq ip̃am lacis tr̃ĩs illuscͣuĩs imitacorẽ ꝙ te
placonis ostenderis Cedo gͣ qud̃o didiceris aut inqͣ secta hei̾tatẽ deꝑ̃¬
heñderis In archademua scilicet qũã secutꝰ es ꝙͣ ꝑb̾asci s at hec n do¬

Expanded text:
deceat. cuius ueritatis indagatricem profiteri potes, qui saepe testaris, cum tanta ergo te magistra illa uitae docuit? an ut potentissimum consulem maledictis incesseres eumque hostem patriae uenenatis orationibus faceres? sed omittamus illa quae possunt excusasic, ut nullus umquam diligentius, quippe qui omnes cognoueris disciplinas, sicut ipse gloriari soles, eamque ipsam Latinis litteris inlustraueris imitatoremque te Platonis ostenderis. cedo igitur quid didiceris aut in qua secta ueritatem deprehenderis. in Academia scilicet, quam secutus es, quam probasti. at haec n
Abbreviated transcription (Latin):
dos cupidis libidinosos arrogances ꝑcernos ⁊ sub optencu sapie sua
uicia celantes eñ domi faciences ea que instolis argnissent/ eeno¬
or fortasse accusandi gra / None id ipm cullius ⁊ facet᷑ ⁊ querit᷑ de h¬

Expanded text:
dos cupidos libidinosos adrogantes proteruos et sub obtentu sapientiae sua dos cupidos libidinosos adrogantes proteruos et sub obtentu sapientiae sua uitia celantes, tum domi facientes ea quae in scolis arguissent. mentior fortasse accusandi gratia: nonne id ipsum Tullius et fatetur et queritur?
Abbreviated transcription (Latin):
Aut legem bene uinendi eiiꝰ capita longe dissonant aut scĩam
uice agende in qua nichil a liud efficit cõtͣria sepe dicendo ꝙͣ ut
cat raciones subuertit / regulam deprauat ẜiam fondicus collit
palsa gͥ illa omnĩa quia in rem somꝑ in c̾cam ⁊ adhuc uichil expl¬
cantẽ cadere ñ possunt Nulla itaq racio uł scia ał lex bene uinen¬
tota cõtͣria eit / Et sicut unꝰ est huuꝰ mudi eõstitiuor ⁊ rectordẽ
una ueĩtas ita uña esse ⁊ simplicẽ sapiãm necce est quia qtquit
cissent essent oius semꝑ mali ⁊it nero ĩnuimĩa biles existant et
semꝑ excituit qui suit aut qui fueruit sine ulla doct̾ua uoui ex
phis cut ꝑraro fuerit qui aliquid iuica feci̾t laude dignũ quis
est candẽ qui ũ uideat eos hoĩes uircutis qua ipi egent s esse
doctores deam si quis mores coꝵ diligent inquirat inueniet iraoĩ¬

Expanded text:
aut legem bene uiuendi, cuius capita longe dissonant, aut scientiam aut legem bene uiuendi, cuius capita longe dissonant, aut scientiam uitae agendae, in qua nihil aliut efficitur contraria saepe dicendo quam utat, rationem subuertit, regulam deprauat, scientiam funditus tollit. falsa igitur illa omnia, quia in rem semper incertam et adhuc nihil explicantem cadere non possunt. nulla itaque ratio uel scientia uel lex bene uiuentota contraria est. et sicut unus est huius mundi constitutor et rector deus, una ueritas, ita unam esse ac simplicem sapientiam necesse estcissent, essent omnes semper mali. Cum vero innumerabiles existant, et semper exstiterint, qui sint, aut fuerint sine ulla doctrina boni, ex phis autem perraro fuerit qui aliquid in uita fecerit laude dignum, quis est tandem qui non uideat eos homines uirtutis, qua ipsi egent, non esse doctores? nam si quis mores eorum diligenter inquirat, inueniet iracun
Abbreviated transcription (Latin):
nõ scdu pħiãm unut᷑ Si añt nõ sculte uiuit qm c̾uulit̾ uiuit / seqͥt᷑
ut sculte uiuat qu pħice biiit ¶ Tuo itaq m̾dicio phie/ sculticie na¬
nicatis qr dampnata est Idem incõsol acõe idest ĩ oꝑe ñ ioculari hant
ignoraco ueri/ Obi est ergo phĩe magistiũ aut quidte docuit᷑ illa ui¬
tẽ pareus si uerũ misera bilit᷑ ignoras quod si hec erroris ignoracois¬
ꝙ confessio pene nunto tibi abitiuo p̾ctore exp̃ssa est tur ñ tibi beꝵ
facearis aliqũ / pħiam ꝙͣ cu nichil docentẽ in celũ laudib exculistĩ ma¬
gistram uirtutis esse no posse ¶ Codem ductus errore seneca / quis em̃
uniendi et qui dixerit illam regulam uice suũ illi reddidit hic
pliuas q diffũ asnichilq hẽãt certi nichil dem de quo uiuu̾si una
mence ac uoce cõsenciant quit pt̃ esse uã falsum ꝙͣ regulam uice
phĩam noiari in qua diu̾sitas p̃ceptoꝵ rectũ iter impendiat ⁊ curbe

Expanded text:
osophiam uiuet: si autem. non stulte uiuit qui ciuiliter uiuit, sequitur ut stulte uiuat qui philosophe uiuit. tuo itaque iudicio philosophia stultitiae inanitatisque damnata est. idem in Consolatione id est in opere non ioculari hanc ignoratio veri. » Ubi est ergo philosophiae magisterium? aut quid te docuit illa vitae parens, si verum miserabiliter ignoras? Quod si haec erroris ignorationisque confessio pene invito tibi ab intimo pectore expressa est, cur non tibi verum philosophiam, quam tu nihil docentem in caelum laudibus extulisti, magistram uirtutis esse non posse? Eodem ductus errore Seneca — quis enim uiuendi, et qui dixerit illam regulam uitae, suum illi reddidit. hic plinasque diffusa nihilque habeat certi, nihil denique de quo uniuersi una mente ac uoce consentiant, quid potest esse tam falsum quam regulam uitae phiam nominari, in qua diuersitas praeceptorum rectum iter inpediat et turbet
Abbreviated transcription (French):
deo alapas
mauiblis
in cestis et
ipurato ore
expuent
ueneuacos
spucus da¬
bat uꝰ ad
uerbera
simplicit
sauctũ dorsa¬

Expanded text:
Deo alapas manibus incestis et impurato ore exspuent uenenatos sputos dabit uero ad uerbera simpliciter sanctum dors
Abbreviated transcription (Latin):
Immactata tuis psebs hec uegetetur iutius. at ꝓ do̾ purĩ pignꝰ ad astra feras.
una corona tibi de te tubuatur as alto. astera de popueo uernet adepta tuo.

Expanded text:
Immaculata tuis plebs haec vegetetur in ulnis, Atque Deo purum pignus ad astra feras. Immaculata tuis plebs haec vegetetur in ulnis, Atque Deo purum pignus ad astra feras. Una corona tibi de te tribuatur ab alto, Altera de populo vernet adepta tuo.
Abbreviated transcription (Latin):
Q nomiit absortam trepidam fera bolaa pldem ⁊ defante lupi sustraahit agnꝰ opes.
Huit tumulũ repetens pꝰ tartara carne os pta belligo as celos ãpla trophea restrs
Quos habuit penale ch aos hos reddidit inte ⁊ quos moro peteiet iã noua iuta tõnetro
u ex sacer ecce tui cradiat pars magna triũphi cũ puiras amias sacra lauachar benit
Candidus egredit᷑ intidꝰ exercitꝰ nudis. atꝙ netꝰ uitiũ parg̾at manne nouo¬
fulgentes aĩas nestis quoque candida signat ⁊ grege d̾mueo gaudia pastor habet¬
Additur hac felix consors mercede. sacerdos q̃ dare nult dño dupla talonca suo:
das meliora trahens gentili enore uagantes. bestia ne raꝑet munit ouile de i.
Cr̃s pͥus eua nocens infecerat hos mͦ reddens. ecclłie ꝓ astos ubere lacte sum.
Mictis alloqͥis agg̃stia corda colendo. munere fesiti de uepre nata seges.
isꝑa gens saxo uiuens qͣsi more fermo. messis abundantis hocrea fruge repleg

Expanded text:
it absorptam trepide fera bellua plebem, Et de fauce lupi subtrahit agnus oves. Hinc tumulum repetens, post tartara, carne resumpta. Belliger ad coelos ampla tropaea refers. Quos habuit poenale chaos, jam reddidit in te, Et quos mors peteret, hos nova vita tenet. Rex sacer, ecce tui radiat pars magna triumphi, Cum puras animas sacra lavacra beant. Candidus egreditur nitidis exercitus undis, Atque vetus vitium purgat in amne noFulgentes animas vestis quoque candida signat, Et grege de niveo gaudia pastor habeAdditur ac hac Felix consors mercede sacerdos. Qui dare vult Domino dupla talenta suo. d meliora trahens gentili errore vagantes, Bestia ne rapiat raperet, munit uos prius Eva Heva nocens infecerat, hos modo reddit. Ecclesiae pastos ubere, lacte, Mitibus alloquiis agrestia corda colendo, Munere Felicis, de vepre nata seges. Aspera gens Saxo, vivens quasi more ferino,
Abbreviated transcription (Latin):
mendaciũ ⁊ amicũ suũ nullus oppugnat Ego autẽ uĩtatis
cepim̃ nõ desiscã seuex / du amice / hec ĩ barbari nottiã ut
S in lĩcteris tuis illiꝰ ꝓ cacitatẽ ꝯtudisse suffecerit Sin
fortasẜ eũ uideris quẽ credo illo adulaconũ atq mẽdatio¬
ꝑ in regno ẽẽ bñ uriuã cu ab esses admone eũ nõ ut bar

Expanded text:
mendacium, et amicum suum nullus oppugnat. Ego autem veritatis mendacium, et amicum suum nullus oppugnat. Ego autem veritatis ceperim, non desistam senex. Tu, amice, hec in barbari notitiam ut il rescribo, sed in literis tuis illius procacitatem contudisse suffecerit. Sin fortassis eum videris, quem credo illo adulationum atque mendaciorum in regno esse, unde utinam tu abesses, admone eum non ut bar