comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ture sue alta p̾dicatõe nos desiat Oleũ qͦ suũ nob̾ tͥbuit:
cũ p̃ceptis asꝑtiorib uitã nr̃am blanda lenitate disponit
Argẽtum mł̾tiplitat. cũ nob̾ luce u̾itatis plena eloqͥa ss̃¬
sñistͣt᷑. Auro qͦ nos ditat qñ cor nr̃m intllũ sũmi fulgo¬
ris irradiat. Qͥ cũcta hetici baal offerunt. qr ap̃ auditoꝵ
suoꝵ corda corrupte oĩa intelligẽdo ꝑu̾tunt. Et de fru¬
m̃to d̾i. uino atq oleo argẽto ꝑitͥ atq auro sathane
sacͥficiũ ĩmolant. qr ad errorem discordie u̾ba pacis in¬
clmant. Unde adm᷑o sunt. ut ꝑpendant. qr dũ ꝑ̃u̾sa m̃te
de p̃ceptis pacis discordiã faciũt. Iusto d̾i exagmĩe ip̃i de

Expanded text:
turae suae alta praedicatione nos debriat. Oleum quoque suum nobis tribuit, cum praeceptis apertioribus vitam nostram blanda lenitate disponit. Argentum multiplicat cum nobis luce veritatis plena eloquia subministrat. Auro quoque nos ditat, quando cor nostrum intellectu summi fulgoris irradiat. Quae cuncta haeretici Baal offerunt, quia apud auditorum suorum corda corrupte omnia intelligendo pervertunt. Et de frumento Dei, vino atque oleo, argento pariter et auro, Satanae sacrificium immolant, quia ad errorem discordiae verba pacis inclinant. Unde admonendi sunt ut perpendant, quia dum perversa mente de praeceptis pacis discordiam faciunt, justo Dei examine ipsi de
Abbreviated transcription (Latin):
abstonde t̃. p̾dicatõnis sc̃e ap̃ se u̾ba retmere. In ppłis
autẽ talis quisq maledicetur. qi ĩ solius culpa silentii
ꝑ multoꝵ quos corrigere potuit pena dłpratꝰ Si me¬
dianalis artis mĩme ignari secandũ Wlnꝰ c̾nerent et
tã setare recusarent. ꝓfecto pet̃m frat̾ne metas ex so¬
lo temp̃ore ꝯmitt̾ent. Quͣta gͦ culpa inuoluant᷑ aspi¬

Expanded text:
abscondere est praedicationis sanctae apud se verba retinere. In populis autem talis quisque maledicitur, quia in solius culpa silentii pro multorum, quos corrigere potuit, poena damnatur. Si medicinalis artis minime ignari secandum vulnus cernerent, et tamen secare recusarent, profecto peccatum fraternae mortis ex solo torpore committerent. Quanta ergo culpa invol
Abbreviated transcription (Latin):
lestib declinant mẽtis ocłos ad ꝯsid̾anda ea q̃ ĩ imfi¬
mis u̾sant᷑ aꝑiant. Qd̃ sepe aues unꝰ eiꝰdem gene¬
ris sese socialr̃ uolando nõ deserunt. Congͤgatim
aĩalia bruta pascunt᷑. Que: si sollertͥ aspicimus
ꝯcordando sͥ irratõalis cͤatura indicat qnͣtũ malũ
ꝑ discordiã rõnalis natura ꝯmittati qñ h cũ rõnis
intẽtõe ꝑdidit ꝙ illa motu nͣli custodit¬
dum plusqmͣ nc̃ce  pacẽ qmͣ possident amant
ad ꝑpetuã uẽire nõ appetant. Pler̃q. ñ. gͣuiꝰ in¬
tẽtõnũ m̃tiũ ir̃ transqͥllitas tẽptat. ut qͦ nõ st̾
molesta q̃ teuẽt. eo minꝰ amabilia fiant q̃ uo
cant. ⁊ quo delectant p̾sentia. eo nõ inqͥrant᷑ et̾:¬
na. Unde ⁊ ꝑsem ip̃am u̾itas loquẽs. cũ tͥrenams
patem a suꝑna distingueret atq ad nẽturam
discipłos ex p̃senti ꝓuocaret ait. Natẽ relinquo

Expanded text:
lestibus declinant, mentis oculos ad considerandum ea quae in infilestibus declinant, mentis oculos ad considerandum ea quae in infimis versantur aperiant; quod saepe aves unius ejusdemque generis sese socialiter volando non deserunt, et quod gregatim animalia bruta pascuntur. Quia si solerter aspicimus, concordando sibi irrationalis natura indicat, quantum malum per discordiam rationalis natura committat, quando haec a rationis intentione perdidit, quod illa motu ndum plus quam necesse est pacem quam possident amant, ad perpetuam pervenire non appetant. Plerumque enim gravius intentionem mentium rerum tranquillitas tentat, ut quo non sunt molesta quae obtinent, eo cant: et quo delectant praesentia, eo non inquirantur aeterna. Unde et per semetipsam Veritas loquens, cum terrenam pacem a superna distingueret, atque ad venturam discipulos ex praesenti provocaret, ait: Pacem relinquo
Abbreviated transcription (Latin):
descẽdens. s t̾rena. aĩalis. diabolica. Q̾ aũ ÷ desursum
sap̃ia. Primũ quidem pudica ÷. Deinde pacifica. Pudi¬
ca iudelicet. qr caste intelligit. Pacifica aũ qr ꝑ ela¬
tionẽ se minime a ꝓximoꝵ societate disiũgit. Admͦo st̾
Dissedentes. ut nou̾int ꝙ tãdiu nullũ boni oꝑis sa
tͥficiũ ĩmolant qmͣdu a ꝓximoꝵ caritate discordant.
Scͥptũ nãq ÷. Si offers numꝰ tuũ ad altare ⁊ iͥ
retordatꝰ fu̾is qr fr̃ tuus h̾t aliquid adu̾sum te.
relinque ͥ mimꝰ tuũ añ altare ⁊ uade pͥꝰ reconsilia¬
ri fr̃i tuo. ⁊ tũc ueniẽs offeres mimꝰ tuũ. Ex qͣ ui
delitet p̃ceptõne pensandũ ÷ qͦꝵ hostia repellit᷑ qmͣ
in tołabił culpa mõsttur. Nã cũ mala cuncta bonis
setũẽtib diluant᷑. Pensemꝰ qnͣta sint mala discordie
q̃ nisi extincta funditꝰ fu̾unt bonũ subseqͥ nõ ꝑmit¬
tunt. Admodi. st̾. discordes. ut si aures a mãdatis te¬

Expanded text:
descendens, sed terrena, animalis, diabolica. Quae autem desursum est sapientia primum quidem pudica est, deinde pacifica . Pudica videlicet, quia caste intelligit; pacifica autem, quia per elationem se minime a proximorum societate disjungit. Admonendi sunt dissidentes, ut noverint quod tandiu nullum boni operis Deo sacrificium immolant, quandiu a proximorum charitate discordant. Scriptum namque est: Si offers munus tuum ad altare, et ibi recordatus fueris quia frater tuus habet aliquid adversum conciliari fratri tuo, et tunc veniens offeres munus tuum . Ex qua scilicet praeceptione pensandum est quorum hostia repellitur quam intolerabilis culpa monstratur. Cum mala cuncta bonis sequentibus diluantur, pensemus quanta sint mala discordiae, quae nisi exstincta funditus fuerint, bonum subsequi non permittunt. Admonendi sunt discordes, ut si aures a mandatis coe
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑtiꝰ ditat. Sic ncce ÷ ut p̾dicatõni ext̾iꝰ seruias qͣtinus
nist̾io hostes tuos ad te ꝑticipes admittas. Aqͣs gͦ. ⁊ in
plateas diuidimꝰ. ⁊ tñ soli possidemꝰ. qñ habunde ⁊ ex¬
teriꝰ late p̾dicatõnẽ fundimꝰ ⁊ tamẽ ꝑ eã humanas
Laudes asseqͥ minime ambimus.

Expanded text:
ationi exterius servias, quatenus nisterio hostes tuos ad te participes admittas. Aquam ergo et in plateis dividimus, et tamen soli possidemus, quando exterius praedicationem late fundimus, et tamen per eam humanas laudes assequi minime ambimus.
Abbreviated transcription (Latin):
q frem ⁊ amicũ ⁊ ꝓximũ suũ. Gładiũ qͥppe suꝑ fem᷑
pqñe ẽ p̃dicatõis studiũ uoluptatib carnis ante¬
ferre. Ut cũ fancta quis studet dic̾e turet ncc̃e
est ulicitas suggestiones e domare. De porta uero usq
tͣnsire est: tãta qͣlitate intͣ eccłiam uiu̾e. Ut qͥ delin¬
qũẽtiũ culpas redarguit: in nulliꝰ se debeat fauore
declinare. Unde ⁊ recte subiĩgit᷑. Occidat uir frẽm ⁊
amicũ ⁊ ꝓximũ suũ. Frẽm scilicet ⁊ amicũ ⁊ ꝓximũ

Expanded text:
fratrem, et amicum, et proximum suum . Gladium quippe super femur ponere, est praedicationis studium voluptatibus carnis anteferre; ut cum sancta quis studet dicere, curet necesse est illicitas suggestiones edomare. De porta vero usque transire, est tanta aequalitate intra Ecclesiam vivere, ut qui delinquentium culpas redarguit, in nullius se debeat favorem declinare. Unde et recte subjungitur: Occidat vir fratrem, et amicum, et proximum suum. Fratrem scilicet
Abbreviated transcription (Latin):
quos a p̾dicatõe imꝑfectio uł etas ꝓhibet. ⁊ tñ p̃cipita¬
cio impallit. dmo ñaq sunt qͥ cũ p̃dicare utilit̾ pos¬
sunt: ĩmod̾ata tñ utiltate refugiunt. Ut ex minori
ꝯfid̾atione colligant qnͣtum ĩ maiorib reb relinqͣnt. Si
eñi indigentib ꝓximis ip̃i qͣf hr̃ent p̾cunias absc̃od̾e̾nt

Expanded text:
quos a praedicatione imperfectio vel aetas prohibet, et tamen praecipitatio impellit. Admonendi namque sunt qui cum praedicare utiliter possunt, immoderata tamen humilitate refugiunt; ut ex minori consideratione colligant quantum in majoribus rebus derelinquant. Si enim indigentibus proximis ipsi quas habe
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯditoris pͥꝰ intꝰ aũsione mẽtis cad̾et foras p̾modum
usq ad sem̃anda uirgia nõ ueniret. Qͥ i᷑ te descͥbitur
qd̾ ãnuit oculis. Digito loqͥtur. Terit pede. In t̾ior ñaq
est custodia q̃ ordĩate seruat extiꝰ m̃bra. Qui gͦ statũ
m̃tis ꝑ didit. subseqñt̾ foras in inconstaciã motõnis fluit.
Atq ext̾iori molłitate indicat. qd̃ nulla intiꝰ radice sb¬
sistat Audiant uirgioꝵ semĩatores. ꝙ scͥptũ ÷. Bĩ paci¬

Expanded text:
sione mentis caderet, foras postmodum usque ad seminanda jurgia non veniret. Qui recte describitur quod annuit oculis, digito loquitur, terit pede. Interior namque est custodia, quae ordinata servat exterius membra. Qui ergo statum mentis perdidit, subsequenter foras in inconstantiam motionis fluit, atque exteriori mobilitate indicat, quod nulla interius radice subsistat. Audiant jurgiorum seminatores
Abbreviated transcription (Latin):
do dilectõnus uͥtute. Nich̾ ÷ desid̾abiliꝰ deabolo extinctõe
hosti d̾i familiariꝰ seruit. qr qͣ ille amissa cecidit hanc
leiugent. si int̾ qͦs patẽ fund̾e debeant ignorant. Nam
sicut młtũ nocet si unitas desit bonis. Iea palde est noxiũ
cia ꝯgruũt. eo se robustiꝰ bonoꝵ afflictõnib aludinit

Expanded text:
 dilectionis, nihil desiderabilius est diabolo extinctionehosti Dei familiarius servit, quia qua ille amissa cecidit, hanclevigent, si inter quos fundare pacem debeant, ignorent. Nam sicut multum nocet si unitas desit bonis, ita valde est noxium tia congruunt, eo se robustius bonorum afflictionibus illidunt.
Abbreviated transcription (Latin):
gͥ u̾ba d̾i humlr̃ ño loquũt᷑ ꝓfecto admõ sunt
ut c̃ medicamĩa egͥs appenũt. pͥꝰ intꝰ sue pesis inẜi¬
ciant . ne alios medẽdo meriant᷑i¶ dmon̾i ix debẽt
ut ꝯsid̾e̾nt ne a iltute dt̃i dicendi qͣlitate discordẽt.
ne loquẽdo alios ⁊ ostendẽdo aliud p̃dicẽt Audrant
itaq qd̾ scͥptum ÷. Si qͥs loqͣq. sermones d̾i. Qͥ gͦ¬

Expanded text:
ba Dei humiliter non loquuntur, profecto admonendi sunt, ut cum medicamina aegris apponunt, prius virus suae pestis inspiciant, ne alios medendo ipsi moriantur. Admoneri debent, ut considerent ne a virtute dicti, dicendi qualitate discordent, ne loquendo aliud, et ostendendo aliud praedicent. Audiant itaque quod scriptum es
Abbreviated transcription (Latin):
ẽe p᷑ qmͣ mors filii añ ocłos pr̃is. Hoc itaq sacͥ¬
ficiũ qnͣta ira aspiciat᷑ ostendit᷑. ꝙ orbati pr̃is do
Qnͣta aũ rapiuit. ꝯsid̾are dissimulant. Quasi m̃¬
cedem num̾ant. ⁊ ꝑpẽd̾e culpas retusant. Audiãt
peccuni a mittit᷑. s qñ amittit᷑ ño uidet᷑. Qͥ gͦ qnͣ¬
ta largiũt᷑ aspiciunt. s qnͣta rapiunt nõ ꝑpendunt. im
ꝑtuso sactulo m̃cedes mittunt. qr ꝓfecto has in sp̃ẽ
sue fiducie in tuentes ꝯ g̾unt. s nõ intuẽtes ꝑdunt:
LEN admo sunt discordes. Atq alr̃
ant qr qnͣtislib uͥtutib polleant. spñales fi̾ ulłate¬
nus possunt. si uniri ꝑ ꝯcerdiã ꝓximis negligunt¬
sp̃c recusat. Hinc paulꝰ ait. Cũ sit int̾ uos zelus
⁊ ꝯtẽp̃tio nõne tͣrnales ostis. Hinc it̾um dͭ. Pacẽ
seqͥmini cũ õib ⁊ sc̃imonia sine qͣ nemo udẽbit
dm̃. Hinc rursus admonẽs ait. Solliciti sernare
unitatẽ sp̃t ĩ ũicło pacis. Unũ coiꝰ ⁊ uꝰ sp̃t sit᷑

Expanded text:
, quam mors filii ante oculos patris? Hoc itaque sacrificium quanta ira aspiciatur ostenditur, quod orbati patris doquanta autem rapiunt considerare dissimulant: quasi mercedem numerant, et perpendere culpas recusant. Audiant pecunia mittitur, sed quando amittitur non videtur. Qui ergo quanta largiuntur aspiciunt, sed quanta rapiunt non perpendunt, in pertuso sacculo mercedes mittunt, quia profecto has in spem suae fiduciae intuentes congerunt, sed non intuentes perdunt . endi sunt discordes, atque aliter ant quia quantislibet virtutibus polleant, spiritales fieri nullatenus possunt, si uniri per s recusat. Hinc Paulus ait: Cum sit inter vos zelus et contentio, nonne carnales estis ? Hinc iterum dicit: Pacem sequimini cum omnibus et sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum . Hinc rursus admonet, dicens: Solliciti servare unitatem spiritus, in vinculo pacis, unum corpus et
Abbreviated transcription (Latin):
me gͣtis. Etce ⁊ loqũes impugnabat᷑. Et tñ ĩ¬
pugnatꝰ erat pacificꝰ. qr nec insaniẽtes cessabat
rep̃hend̾e. nec rep̃hensos negligebat amare. Hinc
c̃e cũ õib hẽrent. p̃misit dicẽs si fieri pͭ. atq sb̾¬
ũixit qd̾ ex uob̾ est. Nifficile quippe erat. ut si ma

Expanded text:
me gratis . Ecce et loquens impugnatus erat pacificus, quia nec insanientes cessabat reprehendere, nec reprehensos negligebat amare. Concocem cum hominibus haberent, praemisit dicens: Si fieri potest, atque subjunxit: Quod ex vobis est: difficile quipp
Abbreviated transcription (Latin):
et in ignẽ mittet᷑. Qͥ gͦ se innoxies. qr aliena nõ
rapiũt eslimãt. ictũ securis uitine p̃uideant. Et
corporẽ impuide securitatis amittant. ne cum frut
tꝰ boni oꝑis negligunt. a p̃senti uita funditꝰ qͣi a
inriditate radicis exsecentur ¶
nifici uid̾i appetant.⁊ de bom sp̃e det̾iores fiant. Hii
⁊ eñi ꝓpͥa iudiscrete tͥbuentes. nõ solũ ut ĩa supͣdixi¬
mus ad impatĩe mmuratõnẽ ꝓruũt. seͣ cogente se
in opia usq ad auaritiã denoluũt᷑. Qͥd gͦ eoꝵ m̃te
infeliciꝰ. qͥb de largitate aua̾ nascit᷑: ⁊ pcc̃oꝵ seges.
qͣi ex uͥtute semĩat᷑. Peiꝰ itaq adm̾o sint ut t̾e¬
nere sua rõabilr̃ sciant. ꝙ tunt demũ.ut aliena
nõ ambiant. Si eñi radix culpe in ip̃a effusione nõ
exurit᷑. nũqmͣ ꝑ ramos exub̾ans auaricie spina sic¬
catur. Occasio gͦ rap᷑i subtͣbit᷑ si bñ priꝰ ius posẜdẽ¬
di disponat᷑. Tunc uͦ admoniti audiant. qͦm q̃ hñt¬

Expanded text:
s, quia aliena non rapiunt aestimant, ictum securis vicinae praevideant, et torporem improvidae securitatis amittant, ne cum ferre fructum boni operis negligunt, a praesenti vita funditus quasi a viriditate radicis exsecentur. Anifici videri appetant, et de boni specie deteriores fiant. Hi etenim propria indiscrete tribuentes, non solum ut supra jam diximus, ad impatientiae murmurationem proruunt; sed cogente se inopia, usque ad avaritiam devolvuntur. Quid ergo eorum mente infelicius, quibus de largitate nascitur avaritia, ei ex virtute seminatur? Prius itaque admonendi sunt ut tenere sua rationabiliter sciant, et tunc demum ut aliena non ambiant. Si enim radix culpae in ipsa effusione non exuritur, nunquam per ramos exuberans avaritiae spina siccatur. Occasio ergo rapiendi subtrahitur, si bene prius jus possidendi disponatur. Tunc vero admoniti audiant, quomo
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ dant᷑ ꝑuenitur. Pax. gͥ p̃sens ita tenẽda ÷ ut et
diligi debeat ⁊ ꝯtẽpni. Ne si ĩmod̾ate diligit᷑. diligẽtis
aimꝰ ĩ culpa capiatur. Unde ⁊ admo st̃ patati ne dũ
nimis hũanã patem desid̾ant. pͣuos hõium mores ne¬
qͣqmͣ redarguant. Et consentiendo ꝑuersis ab aucto¬
ris sui se pace disiũgant. ne dum hũana foris uirgia
metuũt: int̾ni fed̾is disscissione feriant᷑. Qd̾ em̃ pax
transitoria nͥ qrddam uestigiũ pacis et̾ne. Qͥd gͦ dem̃¬

Expanded text:
 pervenitur. Pax igitur praesens ita tenenda est, et ut diligi debeat et contemni; ne si immoderate diligitur, diligentis animus in culpa capiatur. Unde et admonendi sunt pacati, ne dum nimis humanam pacem desiderant, pravos hominum mores nequaquam redarguant; et consentiendo perversis, ab auctoris sui se pace disjungant; ne dum humana foras jurgia metuunt, interni foederis discissione feriantur. Quid est enim pax transitoria, nisi quoddam vestigium pacis aeternae? Quid e
Abbreviated transcription (Latin):
cord̾. a u̾b̾ celestib clandunt. Neq eñi diues ĩ
euu̾ngłio qͥ induebatur p̾pura ⁊ bisso: qͥ epula¬
bat᷑ cotidie splendide aliena rapuisse. s infructu¬
ose ꝓpͥis usus fuisse ꝑhibet᷑. Qũẽq post hanc ui¬
tam ultrix gehẽna suscepit. nõ qr aliquid illici¬
tum gessit. S qr ĩmod̾ato usu totum se licitis

Expanded text:
lestibus claudunt. Neque enim dives in Evangelio qui induebatur purpura et bysso, qui epulabatur quotidie splendide, aliena rapuit, sed infructuose propriis usus fuisse perhibetur. Eumque post hanc vitam ultrix gehenna suscepit, non quia aliquid illicitum gessit, sed quia immoderato usu totum se licitis
Abbreviated transcription (Latin):
die ꝙ maiꝰ ÷ amittũt. ut fortasse carnẽ p̾ cet̾is gule re-¬
frenatione qͥs edomat. ꝯcordare eis quos suꝑat absimẽ¬
do ꝯtẽpnat S qͥ abstinẽtiã a ꝯcordia seꝑat. Qͥd admo¬
neat psalimsta ꝑpendat. ait eñi. Laudate eũ in timpa¬
no ⁊ choro. In tẏmpano nãq sicta ⁊ ꝑcussa pellis re¬
sonat. In choro aũ uoces societate ꝯcordant. Qiuisquis i¬
taq corꝰ affligit : s ꝯcordiam deserit. Dm̃ qͥdẽ laudat in
Tympano. s ñ laudat in choro /Sepe uͦ dũ quosdam ma¬
unt. eo a ꝯcordie uͥtute desipiscunt. Hii itaq audiant
Qͥd ꝑ sem ip̃am u̾itas ditat. Habete sal in uob̾. et pa¬
cem habete inter uos. Sal quippe sine pace. nõ uͥtutis
ẽ donũ. s dãpnationis argum̃tum. Quo eñi qͥsq me¬
liꝰ sapit eo det̾iꝰ deliuqͥt. Et idcͥco in excꝰabilr̃ me¬
rebitur suppliciũ: qr pͥdent̾ si uoluisset potuit uitare

Expanded text:
est, amittunt; ut si fortasse carnem prae caeteris gulae refrenatione quis edomat, concordare eis quos superat abstinendo contemnat. Sed qui abstinentiam a concordia separat, quid admoneat Psalmista perpendat; ait enim: Laudate eum in tympano et choro . In tympano namque sicca et percussa pellis resonat, in choro autem voces societate concordant. Quisquis itaque corpus affligit, sed concordiam deserit, Deum quidem laudat in tympano, sed non laudat in choro. Saepe vero dum quosdam maunt, eo a concordiae virtute desipiscunt. Hi itaque audiant quid per semetipsam Veritas dicat: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos . Sal quippe sine pace non virtutis est donum, sed damnationis argumentum. Quo enim quisque melius sapit, eo deterius delinquit; et idcirco inexcusabiliter merebitur supplicium, quia prudenter 69 si voluisset, potuit vitare
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ ꝑ uite m̾itum nescit. Aut qͦmꝰ ab eo aliis ueni¬
am postulat. qͥ utrum qͥ sit placatꝰ ignorat: Qua
in re adhuc ẽ aliud sollicitiꝰ formidãdum ne qui
platare posse iram credit᷑. hanc ip̃e ex ꝓpͥo reatu m̾s¬
atur. Cuncti .n. liqͥdo nouimꝰ qr cũ is qui displi¬
tet. ad int̾cedd mittit᷑: irati aĩmꝰ ad dec̾iora ꝓ¬
uocatur. Qͥ gͦ adhuc desid̾iis t̾renis astringitur

Expanded text:
er vitae meritum nescit? Aut ab eo quomodo aliis veniam postulabit, qui utrum sibi sit placatus ignorat? Qua in re est adhuc aliud sollicitius formidandum, ne qui placare posse iram creditur, hanc ipse ex proprio reatu mereatur. Cuncti liquido novimus quia cum is qui displicet ad intercedendum mittitur, irati animus ad deteriora provocatur. Qui adhuc desideriis terrenis astringitur,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓposuerit possit. ¶qr neqͣqm᷑ ualet in cubñe hũilitatẽ
disc̾e qͥ in imis p̃õitꝰ nõ desiit suꝑbire. ¶Lestit laudẽ
cũ suppetit fug̾e qͥ ad hãc didicit cũ dẽẽt anhelare.
actaᷤᷤ uita se quisq inuẽiat ne in appetitu se culini¬
nis ymago cogitatõis illudat. ¶ Qũauis płmq ĩ occu¬
patõe regnñis ip̃e qͦ boni oꝑis usus ꝓdit᷑ qͥ in tr̃a¬
⁊ huc illucq incessant ĩpellit᷑. uł ꝑ repentinos excess
qͥd seq̃d̾ ẽ. qͥd tenẽdum nͥ ut uͥtutib polles coactꝰ ad
regimĩe uẽiat. u̾tutib uatuus nec coattꝰ accedat
Ine si oĩo renuit caneat ne acceptã petuniã in sida¬
rio ligans de eius occultatõe iudicet᷑. Pectimiã qͥrpe
in sudario ligare ẽ ꝑcepta dona sub otĩo lẽti torporis
abscõd̾e. At ꝯtͣ iste cum regim̃ appetit attendat ne
tendentib obstacłm fiat. qͥ iuxta sũm magr̃i uo
cem nͦ ip̃i intrant nͨ alios intͣre ꝑmittunt. Cui ꝯ¬

Expanded text:
quam valet in culmine humilitatem discere, qui in imis positus non desiit superbire. Nescit laudem cum suppetit fugere, qui ad hanc didicit cum deesset anhelare. eacta ergo vita se quisque inveniat, ne in appetitu se culminis imago cogitationis illudat. Quamvis plerumque in occupatione regiminis ipse quoque boni operis usus perditur, qui in tranr, huc illucque incessanter impellitur, ut per repentinos excessututibus pollens, coactus ad regimen veniat; virtutibus vacuus, nec coactus accedat? Ille si omnino renititur, caveat ne acceptam pecuniam in sudario ligans,de ejus occultatione judicetur. Pecuniam quippe in sudario ligare, est, percepta dona sub otio lenti torporis abscondere. At contra iste, cum regimen appetit, attendat netendentibus obstaculum fiat. Qui juxta vocem Magistri, nec ipsi intrant, nec alios intrare permittunt . Con
Abbreviated transcription (Latin):
pũt: nõnulla qͦ bona oꝑa aĩo ꝓponũt Et
qͣmuis ħ elatõnis intẽtõne ħͥ appetãt: oꝑat᷑os tũ
se magna ꝑtͣctant. Fitq ut a ĩ imis intẽtio
suppͥmat. Aliuid tͣctantis aĩo suꝑficies cogitatõ¬
nis ostendat Nam sepe qͥ de se mẽs ip̃a mẽtit᷑
⁊ fing᷑ se de bouo oꝑe amare ꝙ ñ amat. de mũ
tens fit ad ħ pauida cũ q̃rit. audax cũ ꝑuen̾it
Tendens enĩ ne nõ ꝑuẽiat trepidat. s repente

Expanded text:
lla quoque bona opera animo proponunt. Et quamvis hoc elationis intentione appetant, operaturos tamen se magna pertractant: fitque ut aliud in imis intentio supprimat, aliud tractantis animo superficies cogitationis ostendat. Nam sibi ipsa de se mens saepe mentitur, et fingit se de bono opere amare quod non amat, de mutens, fit ad hoc pavida, cum quaerit; audax, cum pervenerit. Tendens enim, ne non perveniat, trepidat; sed repente
Abbreviated transcription (Latin):
appetũt. de qͦ si districte uidicent᷑ exstantis ꝓcul¬
dubio rei sunt qnͣtis uẽientes ad publitũ ꝓdesse
potuerunt. Qua eñi mẽte is qͥ ꝓximis ꝓfuturus
euitesc̾et utilitati cet̾oꝵ secretũ p̃ponit suum
qñ ip̃e sũmi pr̃is unigenit᷑ ut mł̾tis ꝓdẽet. de si¬
nn pr̃as egͣssus ẽ ad publicũ nr̃m ꝑfectũ.¬

Expanded text:
petunt: de quo, si districte iudicentur, ex tantis proculpetunt: de quo, si districte iudicentur, ex tantis proculdubio rei sunt, quantis venientes ad publicum, prodesse potuerunt. Qua enim mente is, qui proximis profuturus enitesceret, vtilitati ceterorum secretum praeponit suum, quando ipse summi Patris vnigenitus, vt multis prodesset, de sinu Patris egressus est ad publicum nost
Abbreviated transcription (Latin):
filiis obuit. qr adhͣ electoꝵ suoꝵ numũ nõ ĩpleuit.
Nuiꝰ scilicet uxore suꝑstes fr̃ sortiri p̾cipit᷑. quia
dignũ ꝓfc̃o ẽ ut cura sc̃e eccłie ei qui hanc bene re¬
g̾e p̃nalet imponat᷑. Cui uolenti in faciẽ mulier
aliis nõ curat bonis quoq eiꝰ st̃a eccłia exꝓbrans
ei qͣi in faciẽ saluiã iactat. Cui ex uno pede calci¬
am̃tum tollit᷑: ut discalciati domꝰ uocet᷑. Scͥptum
quippe ẽ. Calciati pedes in p̃ꝑatõne ewangelii pacis.
Si gͦ ut nr̃am sic curã ꝓximi g̾imis. utrũq pede̾
ꝑ calciamẽta munimus. Qui uͦ suã cogitans uti¬
litatẽ ꝓxioꝵ negligit. qͣi umꝰ pedis calciam̃tũ cũ de¬
decore amittit sunt itaq nõnulli qͥ magnis ut dixi¬
mꝰ mim̾ib ditati. dũ soliꝰ ꝯtẽplationis studiis iuar¬
descũt ꝑere utilitati ꝓximoꝵ in p̾dicatõne refugiꝰ¬
unt secretũ qͥetis diligunt. ⁊ secessum specłatõnis

Expanded text:
implevit. implevit. Hujus scilicet uxorem superstes frater sortiri praecipitur, quia dignum profecto est ut cura sanctae Ecclesiae ei qui hanc bene regere praevalet, imponatur. Cui nolenti in faciem mulier aliis non curat, bonis quoque ejus sancta Ecclesia exprobrans, ei quasi in faciem salivam jactat. Cui ex uno pede calceamentum tollitur, ut discalciati domus vocetur. Scriptum quippe est: Calceati pedes in praeparatione Evangelii pacis . Si ergo ut nostram, sic curam proximi gerimus, utrumque pedem per calceamentum munimus. Qui vero suam cogitans utilitatem, proximorum negligit, quasi unius pedis calceamentum cum dedecore amittit. Sunt itaque nonnulli qui magnis, ut diximus, muneribus ditati, dum solius contemplationis studiis inardescunt, parere utilitati proximorum in praedicatunt: secretum quietis diligunt. secessum speculationis
Abbreviated transcription (Latin):
Cimiq sua. ⁊ nõ alioꝵ lucra cogitant. ip̃is se
que pͥuata hr̃e appetunt bonis pͥuant. Hinc nãq¬
m̃otẽ põita neq accẽdunt luc̾nã ⁊ ponũt eã
sub modio s suꝑ candelabrũ ut luceat om̃ib
qͥ in domo suntͣ. Hinc petͦ ait. Si m̃o ioħis
amas me. qͥ cũ se amare ꝓtinꝰ respondisset
audiuit Si diligis me pasce oues meas. Si gͦ dilectõ¬
nis ẽ testimoniũ cura pastionis. qͥsquis uͥtutib polbẽs
gregẽ d̾i renuit past̾e: pastore sũmũ ꝯuĩcitur nõ
et resurrexͣ. Hinc moyses ait ut uxor̃e fr̃is sine
filiis defũcti suꝑstes fr̾ accipiat. atq ad nomen
frĩs filios gĩgnat: qũe si acciꝑe forte renu̾it: hũc
in faciẽ mulier expuat. unũq ei pedem ꝓpin¬
quius discalciet. eiꝰq hĩtacłm. domũ discalciati
uotet. Frat̾ qͥppe defũctꝰ ille ẽ. qͥ pꝰ resurrtõnis glo¬
riam apparens dix̃. Ite nũtiate fr̃ib meis. qͥ qͣi sine

Expanded text:
Cumque sua et non aliorum lucra cogitant, ipsis se, quae privata habere appetunt, bonis privant. montem posita; neque accendunt lucernam, et ponunt eam sub modio, sed super candelabrum, ut luceat omnibus qui in domo sunt . Hinc Petro ait: Simon Joannis, amas me? Qui cum se amare protinus respondisset, audivit: Si diligis me, pasce oves meas. Si ergo dilectionis est testimonium cura pastionis, quisquis virtutibus pollens gregem Dei renuit pascere, pastorem summum convincitur non et resurrexit . Hinc Moyses ait , ut uxorem fratris sine filiis defuncti, superstes frater 7 accipiat, atque ad nomen fratris filios gignat: quam si accipere forte renuerit, huic in faciem mulier exspuat, unumque ei pedem propinquus discalciet, ejusque habitaculum domum discalceati vocet. Frater quippe defunctus ille est, qui post resurrectionis gloriam
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃m metiẽdo noluit. ⁊ tam̃ de imꝑͣtis uiribus
p̾simĩedo. ꝯsensit. Hinc gͦ hinc qͥtũq p̃cipites col¬
ligant cũ qnͣta culpa ex appetitu ꝓpͥo cet̾is p̾ferri
ño metuunt. Si sc̃i uiri plebiũ ducatũ susciꝑe.
d̾o ⁊̃ iubẽte timuerunt. Moxses suadente dño
tͤpidat. ⁊ imfirmꝰ quisc ut honoris honꝰ suscipiat
annehelat. Et qui ad casũ ualde urget᷑ ex ꝓpͥiis. hu¬
merum libent̾ oppͥmẽdꝰ pond̾ib submittit alie¬
nis. Quod egit ferre nõ ualet. ⁊ auget ꝙ portet

Expanded text:
ipsum metiendo noluit, et tamen de imperantis viribus praesumendo consensit. Hinc ergo, hinc quique praecipites colligant cum quanta culpa ex appetitu proprio caeteris praeferri non metuunt, si sancti viri plebium ducatum suscipere Deo etiam jubente timuerunt. Moyses suadente Domino trepidat, et infirmus quisque ut honoris onus percipiat anhelat; et qui ad casum valde urgetur ex propriis, humerum libenter opprimendus ponderibus submittit alienis; quae egit ferre non valet, et auget quod portet
Abbreviated transcription (Latin):
sua culpa exigẽte nõ hiabeant. distͥcto tñ iudi¬
cio agit᷑. ut ꝑ eoꝵ ignorãtiã hii ⁊̃ qͥ sequũtur
offendant. hunic nãq in ewdagelio ꝑ semetip̃am
u̾itas dicit. Si cecꝰ ceco ducatũ pͤstet ãbo in fo¬
ueam cadunt. hinc psalmista nõ optantis aĩo
neris offm̃ susceꝑunt. qͥb hii nimirũ qui subseq̃ter
inherent dorsa nõiant᷑. Obscuratis gͦ oculis dorsum

Expanded text:
sua culpa exigente non habeant, districto tamen judicio agitur ut per eorum ignorantiam hi etiam qui sequuntur offendant. Hinc namque in Evangelio per semetipsam Veritas dicit: Si caecus caeco ducatum praebeat, ambo in foveam cadunt . Hinc Psalmista, non optantis animo, neris officium susceperunt; quibus hi nimirum qui subsequenter inhaerent dorsa nominantur. Obscuratis ergo oculis dorsum
Abbreviated transcription (Latin):
ire qͥsq sacͣ m̃inist̾ia audeat. aut qũe suꝑna gr̃a
elegit sb̃ hĩulitatis sp̃e suꝑbe ꝯtͣdicat. Quia gͥ ual¬
de disficile ẽ p᷑gatum se qũelib posse cognost̾e p̃¬
dicatõnis offm̃ tuciꝰ declinat᷑ nͨ tñ declinari ut
diximꝰ ꝑtinacit̾ debet. cũ ad suscipiẽdum ħ suꝑta
uolũtas agnoscit᷑ Quod moyses utͣmq miro oꝑe
ꝯpleuit. qͥ pẽe tante multitudini ⁊ noluit ⁊ o¬
bediuit. Suꝑb enĩ fortasse ẽẽt si ducatũ plebis

Expanded text:
deat, aut quem superna gratia elegit, sub humilitatis specie superbe contradicat. Quia igitur valde difficile est purgatum se quemlibet posse cognoscere, praedicationis officium tutius declinatur; nec tamen declinari, ut diximus, pertinaciter debet, cum ad suscipiendum hoc superna voluntas agnoscitur. Quod Moyses utrumque miro opere explevit, qui praeesse tantae multitudini et noluit et obedivit. Superbus enim fortasse esset, s
Abbreviated transcription (Latin):
nie tũc reus de elatione extitit. cũ ad elatio¬
nis u̾ba ꝑuenit. Suppe qui ex ore ꝓpħico et
cunctis sub se gentib p̃dicauit. Set post hͨ succes¬
su sue pͤatis eleuatꝰ dũ magna se fecisse gaude¬
ret cunctis pͥus in cogitatõe se ꝑtulit. ⁊ post
adh tumidꝰ dixit. Nõne hͨ ÷ babilon magna qͣ
ego edificaui in domũ regni et in robore
culta elatio accẽdit. Nam districtꝰ uidex pͥus
dit. Unde et in irratõnabile animal hũc u̾tit ab
hũana s ocietate seꝑauit. Agͥ bestiis mutata ñte
ꝯuixit ut dist̾cto uidel iusto q iuditõ ħo cͦs¬

Expanded text:
niae tunc reus de elatione exstitit , cum ad elationiae tunc reus de elatione exstitit , cum ad elationis verba pervenit; quippe qui ore prophetico et cunctis sub se gentibus praedicavit. Sed post haec successu suae potestatis elevatus, dum magna se fecisse gauderet, cunctis prius in cogitatione se praetulit, et post adhuc tumidus dixit: Nonne haec est Babylon magna, quam ego aedilta elatio accendit. Nam districtus judex priudit. Unde et in irrationale animal hunc vertit, ab humana societate separavit, agri bestiis mutata mente conjunxit, ut districto videlicet justoque judicio
Abbreviated transcription (Latin):
foras ꝑ insosentẽ curam thit᷑ a timoris intim so¬
liditate uacuat᷑. fit in ext̾ioꝵ dispositõrie solli¬
cita. ⁊ sui solũmꝰ ignara. sic młta cogitare se
nesciens. Nam cũ plusqͣmͣ nc̃ce ẽ se ext̾iorib
implitat qͣi occupata in itiu̾e obluuscit᷑ quo
fedebat. Ita ut ab studio sue inqͥsitõnis aliena
ne ip̃a quidẽ q̃ patit᷑ dãpna ꝯsid̾et. ⁊ ꝑ qnͣta
delinqͣt ignoret. Neq enim p̾care ceͥ edechiã
tredidit cũ ueniẽtib ad se aliegenis cellas aroma
irã iidicis ꝑtulit. ꝙ se fac̾e licent̾ estimauit. Se¬
pe dũ młta susppetunt dũq agi possunt que
subieti qr acta sunt admirent᷑ in cogitatõne
se animꝰ eleuat.⁊ plene in se irã iudicis ꝓuo¬
cat. qmͣuis ꝑ iniqͣ foras oꝑa nõ erũpat. Intͦ
qͥppe ẽ qͥ iudicat. in tꝰ ꝙ iudicat᷑. Cũ gͦ in cord̾e de
linqͥmꝰ latet hõies qͥd aput nos agimꝰ. sec tam̃
ip̃o iudice teste p̾camꝰ. Neq enim rex babilo¬

Expanded text:
ntimi soliditate vacuatur: fit in exteriorum dispositione sollicita, et sui solummodo ignara, scit multa cogitare, se nesciens. Nam cum plus quam necesse est se exterioribus implicat, quasi occupata in itinere obliviscitur quo tendebat; ita ut ab studio suae inquisitionis aliena, ne ipsa quidem quae patitur damna consideret, et per quanta delinquat ignoret. Neque enim peccare se Ezechias credidit , cum venientibus ad se alieiram Judicis pertulit , quod se facere licenter aestimavit. Saepe dum multa suppetunt, dumque agi possunt quae subjecti, quia acta sunt, admirentur, in cogitatione se animus elevat, et plene in se iram Judicis provocat, quamvis per iniqua foras opera non erumpat. Intus quippe est qui judicat, intus quod judica latet homines quod apud nos agimus, sed tamen ipso judice teste peccamus. Neque enim rex Babylo
Abbreviated transcription (Latin):
cipari hõib tã sine culpa potuisset. qmͣ is qͥ hos
nimirũ reg̾et qͦs ip̃e cͤau̾atͤ. Set q idcͥco in tͣrne
apparuit. ut ñ solũ nos ꝑ passionẽ redim̾et. u̾um
p̃bens rex fieri noluit. Ad cͥcis uͦ patibulũ spõte ꝯ¬
uenit. Oblatã culminis głam fugit. penã ꝓbrose
mortis appetit ut meb eiꝰ uidelicet disc̾ent fauo¬
res mũdi fug̾e. t̾rores minime tim̾e. ꝓ u̾itate ad¬
u̾sa dilig̾e. ꝓsꝑa fornidando declinare. qr ⁊ ista se¬
pe ꝑ tumorẽ cor inqͥñãt. ⁊ illa ꝑ dolorẽ p᷑gant. In
istis se se ai̾mꝰ erigit. in ilł aũ si qñ se erex̾at Ffuit
nolens ⁊̃ coactꝰq reuocat᷑. In istis sope ⁊ aute bo¬
na acta deꝑeunt. In ilł aũ Nlongi quoq tp̃is ad¬
missa t̾gunt᷑. Nam plerũq adu̾sitatis magistio
sub disciplina cor p̾mit᷑. qd̾ si ad regim̃is culmẽ
eruꝑit: in elatõnẽ ꝓtinꝰ usu głe ꝑmutat᷑. Sic
saus qui indignũ se pͥus consid̾ans fug̾at. mox

Expanded text:
cipari hominibus tam sine culpa potuisset, quam is qui hos nimirum regeret, quos ipse creaverat? Sed quia idcirco in carne venerat, ut non solum nos per passionem redimeret, 5 verum praebens, rex fieri noluit, ad crucis vero patibulum sponte convenit; oblatam gloriam culminis fugit, poenam probrosae mortis appetiit; ut membra ejus videlicet discerent favores mundi fugere, terrores minime timere, pro veritate adversa diligere, prospera formidando declinare, quia et ista saepe per tumorem cor inquinant, et illa per dolorem purgant. In istis se animus erigitnolens etiam coactusque revocatur. In istis saepe et anteacta bona depereunt, in illis autem longi quoque temporis admissa terguntur. Nam plerumque adversitatis magisterio sub disciplina cor premitur: quod si ad regiminis culmen eruperit, in elationem protinus usu gloriae permutatur. Sic Saul, qui indignum se prius considerans fug
Abbreviated transcription (Latin):
minis exhibeat᷑ ne temerarie satra regimi¬
ña qͥsqͥs hiis impar ẽ audeat. ⁊ ꝑ ꝯcupiscẽtiã cul¬
minis ducatũ suscipiat ꝑditõnis. Hinc em̃i pie
iacobꝰ ꝓhib dicẽs solite plures magr̃i fi̾ fr̃es
mei: hinc ip̃e d̾i hõiũq mediator regnũ ꝑciꝑe

Expanded text:
is . Cap. 3. Ne temerare sacra regimina quisquis his impar est audeat, et per concupiscentiam culminis ducatum suscipiat perditionis. Hinc enim pie Jacobus prohibet, dicens: Nolite plures magistri fieri, fratres mei . Hinc ipse Dei hominumque Mediator regnum percipere
Abbreviated transcription (Latin):
dicẽs. ah. ah. ah. dñe d̾ ecte nestio loqͥ qr puer e sũ
En ab utͥsq ext̾ius diu̾sa uox ꝓdiit. s ñ a diu̾so fon¬
te dilectõnis emanauit. Duo quippe st̾ p̃cepta cariᷤ.
P ꝯtẽplatiuã gͦ iheremias amori ꝯditoris sedule in¬
herere desid̾ans ne mitti ad p̾̃dicandũ debeat ꝯtͣdicit¬
Q gͦ laudabilit̾ alt̃ appetiit ħ laudabilit̾ alt̾ expa¬
uit. Iste ne tacite ꝯtẽplatõnis lutͣ loq̃do ꝑderet.
Ille ne dãpna studiosi oꝑis tacendo sentiret. Set
ħ in utͥsq ẽ subtilit̾ intuendũ. qr ⁊ is qͥ retusa

Expanded text:
o loqui, quia puer ego sum . En ab utrisque exterius diversa vox prodiit, sed non a diverso fonte dilectionis emanavit. Duo quippe sunt praecepta charper contemplativam vero Jeremias amori conditoris sedulo inhaerere desiderans, ne mitti ad praedicandum debeat cgo laudabiliter unus appetiit, hoc laudabiliter alter expavit. Iste, ne tacitae contemplationis lucra loquendo perderet, ille, ne damna studiosi operis tacendo sentiret. Sed hoc in utrisque est subtiliter intuendum, quia et is qui recusa
Abbreviated transcription (Latin):
pie ꝑt̾t in bonoꝵ qͦ nece pꝰ didicit sine obiiar¬
desudantis ex̾citꝰ ⁊̃ deuotũ militẽ extinxit. Quie
ꝑfecto ab electoꝵ num̾o culpa longuis raꝑet nͥ
hũt ad ueniã flagella reuocassent.
¶pe suscepta cura regiminis cor ꝑ diu̾sa
diu̾bat. ⁊ imꝑ quisq inuenit᷑ ad singła
dum ꝯfusa mẽte diuidit᷑ ad multa. Unde quidã

Expanded text:
e, in bonorum quoque necem post didicit sine obstao desudantis exercitus etiam devotum militem exstinxit. Quem profecto ab electorum numero culpa longius raperet, nisi hunc ad veniam flagella revocassent.cepta cura regiminis cor per diversa diverberat, et impar quisque invenitur ad singula, dum confusa mente dividitur ad multa. Unde quidam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcipiũt. ⁊ ꝓ exc̾citatõne cet̾oꝵ magnis mu¬
ñib exalt̃at᷑. Qͥ studio castitatis mũdi. Abstinen¬
tie robore ualidi. doctͥne dapib referti. Pati¬
entie lõganimitate hunules. Auctoritatis for¬
titudine erͨti pietatis gr̃a benigni. Iusticie se¬
u̾itate distͥcti sunt. Qui nimirũ regiminũ si

Expanded text:
 magnis muneribus exaltantur; qui studio castitatis mundi, abstinentiae robore validi, doctrinae dapibus referti, patientiae longanimitate humiles, auctoritatis fortitudine erecti, pietatis gratia benigni, justitiae severitate districti sunt. Qui nimirum culmen regiminum si
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ regimẽ aĩaꝵ: Quis aũ cogitatõnũ uuln̾a octulti¬
sp̃alia p̃cepta cognou̾unt cordis se medicos ꝑfit̾i ñ
metiumt. dũ qͥ pigm̃ẽtoꝵ uim nesciunt uideri m¬
nis: głam affectant honoeis uid̾i̾ doctores appe¬
tunt. transcend̾e cet̾os ꝯcupiscunt. atq attestante
tubitꝰ. pͥmas in cõũetib cathedras q̃rũt. Qui sus¬
ceptum cure pastoralis offm̃ mĩstrͣe digne tante
magis neq̃ũt. qͣnto ad hũitatis magist̾iũ ex sola ela¬
tõne ꝑuen̾ant. Ipsi qͥppe in magist̾io lingͣ ꝯfundi¬
tur. qñ aliud dititur. ⁊ aliud docet᷑. Quos ꝯtͣ dñs¬
ꝑ ppħam q̃rit᷑ dicẽs. Ip̃i regnau̾unt ⁊ ñ ex me. ꝑ¬
Pr incipes exstiterunt ⁊ ño cognoui. Ex se n̾t
⁊ñ ex arbit̾o sũmi rectaxis reguant. ꝗͥ aullis
fulti uͥtutib neqͣqmͣ diuinit᷑ uocati. s sua cu¬
pidiue accensi culmẽ regiminis rapĩt potius

Expanded text:
num vulnera occultispiritalia praecepta cognoverunt, cordis se medicos profiteri non metuunt, dum qui pigmentorum vim nesciunt, videri meriam affectant honoris: videri doctores appetunt, transcendere caeteros concupiscunt, atque, attestante cubitus, primas in conventibus cathedras quaerunt : qui susceptum curae pastoralis officium ministrare digne tanto magis nequeunt, quanto ad humilitatis magisterium ex sola elatione pervenerunt. Ipsa quippe in magisterio lingua confunditur, quando aliud discitur, et aliud docetur. Contra inex me: principes exstiterunt, et non cognovi . Ex se namque et non ex arbitrio summi rectoris regnant, qui nullis fulti virtutibus nequaquam divinitus vocati, sed sua cupidine accensi, culmen regiminis rapiunt potius
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃is fuerant: pascebant. ⁊ q̃ pedes ur̃i t᷑bau̾ant.
hͨ bibebant. Aqũa qͥppe linpidissimã pastores bibũt
cũ fluẽta u̾itatis recte intlłigentes hauriunt. s
eandẽ aqmͣ pedib ł turbare ÷. sc̃e meditatõnis studia
b oues bibunt cũ subiͨti qͥq ñ sectant᷑ u̾ba q̃ audi¬
unt s sola q̃ ꝯspitiũt exẽpla pͣuitatis imit᷑ant᷑. Qui

Expanded text:
ris fuerant, pascebantur, et quae pedes vestri turbaverant, haec bibebant . Aquam quippe limpidissimam pastores bibunt, cum fluenta veritatis recte intelligentes hauriunt, sed eamdem aquam pedibus turbare est sanctae meditationis studia bus oves bibunt, cum subjecti quique non sectantur verba quae audiunt, sed sola quae conspiciunt exempla pravitatis
Abbreviated transcription (Latin):
cũ rep̃ete subiũgit. Oportet aũ epm in rep̃hẽsibilem
eẽ. Cumq uͥtutũ ncͣcia subseq̃t̾ enum̾at q̃ sic irrep̾hen¬
sibilitas ip̃a manfestat Et fauet gͦ desid̾io. ⁊ t̾ret ex
p̃cepto. ac si aꝑte dicat. Laudo qd̃ q̃ritis s pͥus discite
qd̃ q̃ratis. Ne dũ uosmetip̃os metiri negligitis tãto
fedior ur̃a rep̃hẽsibłitas appareat qnͣto ⁊ a cunctis
ꝯspici in honoris arce festinat. Magnꝰ eñi regendi ar¬
tifex fauorib impellit. t̾rorib retͣhit ut auditores su¬
os ⁊ de scͥpto irrep̃hensibilitatis culmm̃e restͥngat a
suꝑbia. ⁊ offm̃ laudando qd̃ q̃rit᷑ ꝯponat ad uitã.

Expanded text:
m irreprehensibilem esse. Cumque virtutum necessaria subsequenter enumerat, quae sit irreprehensibilitas ipsa manifestat; et favet ergo ex desiderio, et terret ex praecepto. Ac si aperte dicat: Laudo quod quaeritis, sed prius discite quid quaeratis: ne dum vosmetipsos metiri negligitis, tanto foedior vestra reprehensibilitas pateat, quanto et a cunctis conspici in honoris arce festinatis. Magnus enim regendi artifex favoribus impellit, terroribus retrahit, ut auditores suos et descripto irreprehensibilitatis culmine, restringat a superbia, et officium laudando quod quaeritur, componat ad vitam.
Abbreviated transcription (Latin):
tens ⁊ sotialẽ angłoꝵ uitã despitiens ait. Ponam se¬
dem meã ad aquilonẽ. ⁊ ero similis altastio. Iiro gͥ
nditõ intꝰ foueã deiectionis inuenit dum foris seĩ
tilm̃e p̃atis extollit. A pͥate quippe angło simił efici¬
ta dum h̃o hõib eẽ similis dedignat᷑. Sio saul post
bitꝰ dño attestante qui ait. Nonne cum eẽs ꝑuulꝰ
in occulis capud te cõstitui in tͥbub ifrael. ꝑunlũ
łe in suis priꝰ oculis uid̾at. s fultꝰ tꝑali suba pot̾etia
iã se ꝑuulum ñ uidebat. Cet̾oꝵ ñaq cõꝑationi se
ꝑ̃ferens. qr cunctis plus pot̾ati magnũ se p̾ om̃ib
estimabat. Miro aũ mͦ cũ aput se ꝑuulꝰ. apud dnm
magnꝰ. cũ apud se uͦ magnꝰ apparuit. apud dũm ꝑ¬
iulus fuit. Plerũq gͦ dum ex subiectoꝵ affluen¬
na aimꝰ infłat᷑ͦꝰ in fluxum suꝑbie ip̃o potẽtie fas

Expanded text:
 Ponam sedem meam ad Aquilonem, et ero similis Altissimo . Miro ergo judicio intus foveam dejectionis invenit, dum foris se in culmine potestatis extollit. Apostatae quippe angelo similis efficitur, dum homo hominibus esse similis dedignatur. Sic Saul post batus, Domino attestante, qui ait: Nonne cum esses parvulus in oculis tuis, caput te constitui in tribubus Israel? Parvulum se in suis prius oculis viderat, sed fultus temporali potentia, jam se parvulum non videbat. Caeterorum namque comparationi spraeferens, quia cunctis plus poterat, magnum se prae omnibus aestimabat. Miro autem modo cum apud se parvulus, apud Deum magnus; cum vero apud se magnus apparuit, apud Deum arvulus fuit. Plerumque ergo dum ex subjectorum affluentia animus inflatur, in fluxum superbiae ipso potentiae fas
Abbreviated transcription (Latin):
dñant᷑ qr uid ex qͣ ꝑte bestiales sunt subditi. ex ei
debent ⁊ fornudini iac̾e substracti. Set płmq rector
eo ip̃oꝙ cet̾is p̃minet. clatõne cogitatõnis intinus¬
tit. Et dum ad usum cuncta subiacent. dũ ad uotin
uelocit̾ iussa ꝯplent᷑. dum om̃s subditi si qͣ bene gesi
sunt. laudib efflint. male gestis aũ nulla auctoritit
rant. seductꝰ ab eis. q̃ infra suppetunt suꝑ se aĩmus
extollit᷑. ⁊ dum foris imnẽso ¶ amore cͥcũ dat᷑. intꝰ u̾ti¬
te uacuat᷑. atq ꝯblitꝰ sui in uoces se sꝑgit alienas ca¬
lemq se credit. qualem foris audit. nõ qͣlem intus
transcẽdisse se ⁊̃ uite m̾itis credit. Cunctis se estimit
ampliꝰ saꝑe. qͥb se uidet ãplus posse. Ir quodam qͥpe
se constituit culmĩe. apud semet ip̃m. et qui equa
ceteris nͦ ꝯditõne constringitur. ex equo respit̾e
cet̾os dedignat᷑. Sic q usq ad eius similitudinem
ducitꝰ. de quo scͥptum . Om̃e sublime uidet. ⁊ ĩp̃e¬

Expanded text:
t 21 ex qua parte bestiales sunt subditi, ex ea debent etiam formidini jacere substrati. Sed plerumque rector eo ipso quo caeteris praeeminet, elatione cogitationis intumescit, et dum ad usum cuncta subjacent, dum ad votum velociter jussa complentur, dum omnes subditi, si qua bene gesta sunt, laudibus effrant, seductus ab his quae infra suppetunt, super se animus extollitur; et dum foris immenso favore circumdatur, intus veritate vacuatur, atque oblitus sui in voces se spargit alienas, talemque se credit qualem foris audit, non qualem intus transcendisse se etiam vitae meritis credit. Cunctis se aestimat amplius sapere quibus se videt amplius posse. In quodam quippe se constituit culmine apud semetipsum, et qui aequa caeteris naturae conditione constringitur ex aequo caeteros spicere dedignatur, sicque usque ad ejus similitudinem ducitur de quo scriptum
Abbreviated transcription (Latin):
relinq̃re. Tu em̃ nesti in quib locis ꝑ desertum
tast᷑ pon̾e debeamus. et eris ductor ur̃. Neq eñi
moysi mõtem iguorantia itineris angustabat: qͣm
⁊ ad ꝓphĩe scĩam cognitio diuinitatis colũpna
exterius p̾ibat : qmͣ de cunctis in teriꝰ ꝑ ꝯuer¬
satõnem d̾o sedulam locutio famliaris instrue

Expanded text:
relinquere; tu enim nosti in quibus locis per desertum relinquere; tu enim nosti in quibus locis per desertum castra ponere debeamus, et eris ductor noster . Neque enim Moysi mentem ignorantia itineris angustabat, quem et ad prophetiae scientiam cognitio Divinitatis expaexterius praeibat, quem de cunctis interius per conversationem Deo sedulam locutio familiaris instrueb
Abbreviated transcription (Latin):
p̃missa bona q̃ placent. Nam ⁊ equos in domitos błã¬
da pͥns manu tangimus. Ut eos nob̾ pleniꝰ post¬
modum ⁊̃ ꝑ flagella subigamus. ⁊ amaro pigm̃¬
toꝵ potulo mellis dulcedo adiũgitur. ne ea q̃ sa¬
luti ꝓfutura est in ip̃o gustu asꝑa amaritudo
sentiatur. Dũ uͦ gustus ꝑ dulcedinẽ fallit᷑. humor
Ut dñ admititunt fauores quos diligunt. ⁊ cor¬
reptiones rẽcipiant quas. od̾init. Nler̃q aũ
ꝑ suadere elatis utilia melius possirmus. si eoꝵ¬
rum digamus. si eoꝵ mod̾ationẽ nobis magis
elatio flectitur. si eaus inflexio ꝓdesse ⁊ aliis
credatur. Unde moyses qͥ regente se deo deserti
suum a gentilitatis conuersatione uell educ̾e. ⁊
om̃ipotẽtis d̾i dm̃o subiugare ait. Pr oficicism᷑
ad locum qũe domimnꝰ daturꝰ ÷ nob̾. U̾eni nob̾cum
ꝑindisset ille nõ uadam tecum set reu̾tar in t̾¬
ram meam in qͣ natꝰ sum. Illico adiũxit. Nioli nõ

Expanded text:
praemissa bona quae placent. Nam et equos indomitos blanpraemissa bona quae placent. Nam et equos indomitos blanda prius manu tangimus, ut eos nobis plenius postmodum etiam per flagella subigamus. Et amaro pigmentorum poculo mellis dulcedo adjungitur, ne ea, quae saluti profutura est, in ipso gustu aspera amaritudo sentiatur; dum vero gustus per dulcedinem fallitur, humor ut dum admittunt favores quos diligunt, etiam correptiones recipiant quas oderunt. Plerumque persuadere elatis utilia melius possumus, si prum dicamus, si meliorationem nobis magis elatio flectitur, si ejus inflexio prodesse et aliis credatur. Unde Moyses, qui regente se Deo, per desgnatum suum a Gentilitatis conversatione vellet educere, et omnipotentis Dei dominio subjugare, ait: Proficiscimur ad locum, quem Dominus daturus est nobis; veni nobiscum, respondisset ille: Non vadam tecum, sed revertar in terram meam in qua natus sum; illico adjunxit: Noli nos
Abbreviated transcription (Latin):
dent᷑ huis qͥ hũilib deferri ño debet cõũĩcdtꝰ est
timor. Pler̃q uͦ elatos comitari solet lib̾e uo¬
tis assertio. Et cum quidam increpanda sunt ui¬
tia. illi reticẽt ex timore. Et tñ tac̾e se estimãt
Illos nͣt ꝑͥuersa nõ increpent. sub sp̃e hm̃ilitatis
p̃mit culpa fortitudinis Istos ad increpanda q̃ nõ
debent. aut magis increpanda qmͣ debenti sub
ymagĩe lib̾tatis esfrenatio impellit timoris uñ
⁊ elati adm᷑o sunt ne plusqmͣ decet sint liberi
ti. ne aut illi deffensione inuistitie uertant in ex¬
t̾citatõnem sr̃bie. aut isti cum student płꝰqmͣ ne¬
cesse ÷ hõib subici ꝯpellant᷑ eoꝵ ⁊̃ uicia uenerari
oꝵ correptõib q̃dam laudum fom̃ta inisceamus.
Inferenda nãq illis st̃ aut talia bona q̃ in ip̃is
sunt. aut dicendum c̾te q̃ pot̾ant ẽẽ si nõ sunt
Et tunc demũ resecãda st̾ mala q̃ nob̾ displicent
cum pͥꝰ ad audiendũ placabilem eoꝵ inẽtem fec̾int

Expanded text:
dentur, is qui hominibus deferri non debet, conjunctus est timor; plerumque vero elatos comitari solet liberae vocis assertio. Et cum quaedam increpanda sunt vitia, illi reticent ex timore, et tamen tacere se aestimant Illos ut perversa non increpent, sub specie humilitatis premit culpa formidinis; istos ad increpanda quae non debent, aut magis increpanda quam debent, sub imagine libertatis effrenatio impellit tumoris. Unde et elati admonendi sunt , ne plus quam decet sint liberi;ti, ne aut illi defensionem justitiae vertant in exercitationem superbiae, aut isti cum student plus quam necesse est hominibus subjici, compellantur eorum etiam vitia venerari. orum correptionibus quaedam laudum fomenta misceamus. Inferenda namque illis sunt, aut alia bona quae in ipsis sunt, aut dicendum certe quae poterant esse, si non sunt; et tunc demum resecanda sunt mala quae nobis displicent, cum prius ad audiendum placabilem eorum mentem fecerint
Abbreviated transcription (Latin):
nõ ꝑcitur. Hinc iacobꝰ dͭ.Si quis putat se reli¬
giosum ẽẽ nõ refrenas lingmͣ suã s seducẽs cor suũ
ħꝰ nana ÷ religio. Hinc rursus ait. Sit om̃is hͦ
uelox ad audiẽdũ. tardꝰ aũ ad loquẽdũ. hinc it̾ũ
lingue iura disfiniens adiũgit. Inquietum malũ¬
lingua plena ueneno mortifere. Hinc ꝑ semet ip̃am
qd̾ lo quuti fuerint hoĩes. rõnẽ reddent de eo in
die iudicii. Otiosum qͥppe ũbum est. qd̾ aut rõne
iuste ntͣcitatis. aut int̾ẽtione pie utilitatis caret

Expanded text:
icit: Si quis putat se religiosum esse, non refrenans linguam suam, sed seducens cor suum, hujus vana est religio . Hinc rursus ait: Sit omnis homo velox ad audiendum, tardus autem ad loquendum. Hinc iterum linguae vim definiens, adjungit: Inquietum malum, plena veneno mortifero . Hinc per semetipsam quod locuti fuerint homines, reddent de eo rationem in die judicii . Otiosum quippe verbum est, quod aut ratione justae necessitatis, aut intentione piae utilitatis caret.