comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uel quod accendit: uel quod illu¬
minat audientes. Ideo ait dñs.
Scrutatus fum ierłm ad lucer¬
nam. S neminem in ea uel qui
mundaretur uel qͥ accenderet᷑.
aut illuminaret᷑. inuenit: ideo ẽ
in tenebris dereliquit. Nec mi¬
reris si seruus diligit ignitum
dñi alloquium. quod & sponsa
dilexit: que ait. Sicut resticala
coccinea: labia tua. In cocco em̃
speties ignis. & crucis dñicȩ san¬
guis irrutilat. Coccinea labia dm̃
quȩ passionem ꝓpͥam loquebant᷑
Deniq in exodo: coccus ꝓ igne col¬
latus est. Non enĩ ex cocco mũ¬
dus: s ex quatuor constat elem̃¬
tis. S incocco figitra ignis ex-¬
pressa ẽ. cuiꝰ uapor nisi celum
atq aerem. maria. t̾rasq pe¬
netraret: omnia tanquã effec¬
tis uiribus soluerent᷑. ꝑ resticu¬
lam gͥ tunculum ꝑstrasionis ag¬
noscimus. ꝑ coccum. uel cupidita¬
tis ardorem. qui scintillat in ani-¬
mis audientium: uel inditium
passionis. Ulnde & alibi ait spon¬

Expanded text:
uel quod accendit uel quod inluuel quod accendit uel quod inluminat audientes. ideo ait dominus: scrutatus sum Hierusalem ad lucernam, sed neminem in ea uel qui mundaretur uel qui accenderetur aut inluminaretur inuenit; ideo eam in tenebris dereliquit. Nec mireris, si seruus diligit ignitum domini alloquium, quod et sponsa dilexit, quae ait: sicut resticula coccinea labia tua; in cocco enim species ignis et crucis dominicae sanguis inrutilat. coccinea labia domini, quae passionem propriam loquebantur. denique in Exodo coccum pro igne conlocatum est. non enim ex cocco mundus, sed ex quattuor constat elementis; sed in cocco figura ignis expressa est, cuius uapor nisi caelum atque aerem, maria terrasque penetraret, omnia tamquam # effetis uiribus soluerentur. per resticulam igitur uinculum per- suasionis agnoscimus, per coccum uel cupiditatis ardorem, qui scintillet in animis audientium, uel indicium passionis. unde et alibi ait spon
Abbreviated transcription (Latin):
consumit errorem. Unde & do¬
mintis ait. Iam uos inuindi estis:
ꝓꝓter sermonem quẽ loctitus
sum uob̾. Hic ẽ ignis: qui ardet
ante dñm. Nisi enim quis fla¬
grantiam deuotionis assumꝑse.¬
rit: presentiam dm̃ habere non
poterit. Accende hunc pͥus
lumen effulgeat. Hoc igne ure-¬
batur rubus: & non extirebat᷑.
Ulrit enim sermo diuintis. ut
corrigat conscientiam peccato¬
ris: non exurit ut ꝑdat. Hic ig¬
nis hebetare: hic ignis extingue¬
re materialium seua flamnia¬
rum consueuit incendia. Den¬
q hebrei hoc igne succensi: for¬
nacis ardentis uaporem. nec ti-
mere. nec sentire potuerunt.
Merito gͦ bonus seruus diligt
ignitum dñi eloquium. quo m¬
dutur caritas: que excltidit
timorem. Pulchre autẽ addi¬
dit nimis. quia omnis quidem
doctor inflammat audientis
affectum. s supra om̃s sermo ẽ
der: ditusiones artuum & inti¬
ma penetrans medullarum.
Tripliciter gͦ describe tͥ ignitũ
alloquium dei. uel quod mtndat

Expanded text:
consumit errorem. Unde et Doconsumit errorem. Unde et Dominus ait: Jam vos mundi estis propter sermonem quem locutus sum vobis . Hic est ignis qui ardet ante Dominum; nisi enim quis flagrantiam devotionis assumpserit, praesentiam Domini habere non poterit . Accende hunc prius sti tibi lumen effulgeat. Hoc igne urebatur rubus, et non exurebatur . Urit enim sermo divinus, ut corrigat conscientiam peccatoris: non exurit, ut perdat. Hic ignis hebetare, hic ignis exstinguere materialium saeva flammarum consuevit incendia. Denique Hebraei hoc igne succensi, fornacis mere nec sentire potuerunt. merito ergo bonus seruus diligit ignitum domini alloquium quo induitur caritas, quae excludit timorem. Pulchre autem addidit \'nimis\', quia omnis quidem doctor inflammat audientis affectum, sed supra omnes sermo est dei, diuisiones artuum et intima penetrans medullarum. tripliciter ergo describe tibi ignitum alloquium dei, uel quod mundat
Abbreviated transcription (Latin):
quã minuere aut dampnare
consueuit. Neq uͦ dignum erat:
ut elementa innoxia nr̃i lue-¬
rent sceleris ultionem. Quid
natura deliquerat. si adulta
iam soboles errauit: Non erat
partus in uicio. si deuio lapsa
ẽ errore ꝓgenies: sed usus in
culpa. Quem gͦ dñs ignem in
nouo sparsit testamento: Qui
secretos mentium diuine cog¬
nitionis ardore inflãmaret af¬
fectus. qui uaporem fidei & de¬
utotionis adoleret: qui cupidi¬
tatem uirtutis accenderet.
Hoc igne calefactus ierennias:
dicit. Et erat ignis flaminige¬
rans in ossibus meis. Hoc ser¬
monum igne celestiuni uapora¬
ti cleophas. & ille alius qui simul
iter: dicebant. Nonne cor nr̃m
ardens erat in nobis. cum aꝑiret
nob̾ scͥpturas: Ignis gͦ hic: ser¬
calefacere nouit: nescit exurere
nͥ sola peccata. Hoc igne suꝑ bo
illud merum᷑ oꝑum examirat᷑
argentum. Hoc igne preciosi illi
lapides illuminantur: fenum
autẽ costipula consumuntur.
Mundat gͦ hic ignis animum:

Expanded text:
quam minuere aut damnare quam minuere aut damnare consueuit. neque uero dignum erat, ut elementa innoxia nostri luerent sceleris ultionem. quid natura deliquerat, si adulta iam suboles errauit ? non erat partus in uitio, si deuio lapsa est errore progenies, sed usus in culpa. quem ergo dominus . ignem in nouo sparsit testamento ? qui secretos mentium diuinae cognitionis ardore inflammaret affectus, qui uaporem fidei et deuotionis adoleret. qui cupiditatem uirtutis accenderet. hoc igne calefactus Hieremias dicit: et erat ignis flammigerans in ossibus meis. hoc sermonum igne caelestium uaporati Cleopas et ille alius, qui simul iter, dicebant: nonne cor nostrum ardens erat in nobis, cum aperiret nobis scripturas? Ignis ergo hic sercalefacere novit, nescit exurere, nisi sola peccata. Hoc igne super bonillud merum operum examinatur argentum: hoc igne pretiosi illi lapides illuminantur, fenum autem et stipula consumitur . Mundat ergo hic ignis animum,
Abbreviated transcription (Latin):
enim uisi id quod acceꝑit. obliuis¬
aipotest. Illi gͦ inimici mei. qui
inimici tui: qui dñm ꝓpriȩ in
sta uenientẽ ñ erant recepturi.
hos hostes graties hos inimicos
suos ꝓpheta testatur: non quisͥ
essent. s qui xp̃o rebelles. Deniq
alibi dicit. Et suꝑ inimicos tuios
tabescebam. iusto odio oderam
illos: grauiora putans arma per¬
fidie esse quã pugne. Nemo e¬
mni grauior hostis omnium:
quam qͥ omniũ ledit auctorem.
Ideo gͦ zelo magno adquisitus ẽ
popłõ negabat᷑. Nec enini pote¬
rant aut fidei deuotionem. aut
discipliam tenere uirtutis:
qui memoriam p̃ceptorum celesti¬
um ñ tenebant. Sic adam de pa¬
radyso eiectus: sic popls udeorum
de prerogatiua electionis exclusus
dñs misit in terram. ñ ut eam
sodomitano rursus ficite scͥptũ
est arderet incendio: nec ut
eam donate manere fecundita¬
tis. aut usu uel flore uiriditatis
excluderet. Opus enim suũ
dñs ꝓbare magis atq augere:

Expanded text:
enim nisi id quod acceperit obliuisenim nisi id quod acceperit obliuisci potest. illi ergo immici mei qui inimici tui. qui dominum proprie in sua uenientem non erant recepturi. hos graues hostes, hos inimicos suos propheta testatur, non qui sibi essent, sed qui Christo rebelles. denique alibi dicit: et super inimicos tuos tabescebam, iusto odio oderam illos, grauiora putans arma perfidiae esse quam pugnae; nemo enim grauior hostis omnium quam qui omnium laedit auctorem. ideo ergo zelo magno adquisitus est populo negabatur; nec enim poterant aut fidei deuotionem aut disciplinam tenere uirtutis. qui memoriam praeceptorum caelestium non tenebant. sic Adam de paradiso eiectus, sic populus Iudaeorum de praerogatiua electionis exclusus dominus misit in terram, non ut eam Sodomitano rursus, sicut scriptum est, arderet incendio nec ut eam donatae munere fecunditatis aut usu uel flore uiriditatis excluderet; opus enim suum dominus probare magis atque augere
Abbreviated transcription (Latin):
gotiationis fecimtis. Si inuadamꝰ
alienas possessiones. fines uidue
uel minorũ: fecimus speluncam
latronum. Ergo ueniat tierbum
dei. & de hac domo ꝓitiat fures.
direptores. caupones. ut mundũ
sit cortuũ. pectus tnũ. S ẽ ⁊elus
ad culpam: ẽ zelus ad gratiam.
Nam & ipse datud ait. Telaui
in peccatoribus pacem. Et in eccł̃i¬
stico scriptum ẽ. Non zeles nur¬
lierem sinus tui. ne ostendat
tinius ergo quod mensura quedã
& discipłina sit zeli: sicut discipli¬
na urtutis. Et ideo beatus qui ⁊e¬
li nouerit disciplinam: & oderit
as qͥ dñi gratiam relinquentes.
salutem ꝓpriam deserant. errorẽ
abi fraudis asciscant. Ideoq ait.
Qm̃ obliti sunt uerborum tuorũ
inmnci tui. Qui funt isti inmici
Si popłs iudeorum: quomͦ inunici
erant. stib eitis imꝑio constituti:
Dauid enim. iudeos omnes ꝓpͥo reg.¬
uo gabernabat. Si gentiles quo¬
modo obliti uerborum dei. qui
legem dñi nesciebant: Nemo

Expanded text:
gotiationis fecimus; si inuadamus gotiationis fecimus; si inuadamus alienas possessiones, fines uiduae uel minorum, fecimus speluncam latronum. ergo ueniat uerbum dei et de hac domo proiciat fures direptores caupones, ut mundum sit cor tuum, pectus tuum. Sed est zelus ad culpam, est zelus ad gratiam. nam et ipse Dauid ait: zelaui in peccatoribus pacem, et in Ecclesiastico scriptum est: non zeles mulierem sinus tui, ne ostendat timus ergo, quod mensura quaedam et disciplina sit zeli, sicut disciplina uirtutis. et ideo beatus qui zeli nouerit disciplinam et oderit eos, qui domini gratiam relinquentes salutem propriam deserant, errorem sibi fraudis adsciscant. Ideoque ait: quoniam obliti sunt uerborum m tuorum inimici mei. qui sunt isti inimici? si populus Iudaeorum, quomodo inimici erant sub eius imperio constituti Dauid enim Iudaeos omnes regno proprio gubernabat. si gentiles. quomodo obliti uerborum dei qui legem domini nesciebant? nemo
Abbreviated transcription (Latin):
nos in suo ore constituat. & quas¬
dam meritorum nr̃orum epulet᷑
dapes. ac si meremtr deuoret:
si nr̃i cibi suauitatibus delectet᷑.
Beatꝰ quẽ sapientia deuorauerit:
quẽ uirtꝰ hauserit. quẽ iusticia.
receꝑit. Culpa in eo habere non
potest portionem: quem absor¬
buerit remissio peccatorum. Ulbi
eñ error inueniat: quẽ integͥtas
immaculata susceꝑit: Et quid
miremtr. si angłi eam habent :
Ipse detis pater ait: ⁊elans zelabo
ierłm ⁊elo magno. Quia magnus
deus. ideo & Zelus eius magnus est
tie. ita zelus aut mediocris aut
magnus ẽ. Telo uindicatur ierłm
zelo eccła congregatur: ⁊ elo fides
adquiritur. pudicitia poffidettir.
Dñs quoq iħc ait. Delus domus
tue comedit me: increpans iudeos.
quod domum orationis. fecerint
speluncam latronum. & domum
eccłie zelare debemius. s hanc
quoq interioiem in nob̃ domũ
dei: ne sit domus negotiationis
aut spelunca latronum. Si enim
menta aucupemur: donum ne¬

Expanded text:
nos in suo ore constituat et quasnos in suo ore constituat et quasdam meritorum nostrorum epuletur dapes ac, si meremur, deuoret, si nostri cibi suauitatibus delectetur! beatus quem sapientia deuorauerit, quem uirtus hauserit, quem iustitia receperit. culpa in eo habere non potest portionem quem absorbuerit remissio peccatorum. ubi eum error inueniet quem integritas inmaculata susceperit? Et quid miremur, si angeli eum habent? ipse deus pater ait: zelans zelabo Hierusalem zelo magno. quia magnus deus, ideo et zelus eius magnus est tate ita zelus aut mediocris aut magnus est. zelo uindicatur Hierusalem, zelo ecclesia congregatur, zelo fides adquiritur. zelo pudicitia possidetur. dominus quoque Iesus ait: zelus domus tuae comedit me, increpans Iudaeos, quod domum orationis fecerint speluncam latronum, fecerintecclesiae zelare debemus, sed hanc quoque interiorem in nobis domum dei, ne sit domus negotiationis aut spelunca latronum. si enim menta aucupemur, domum ne
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑatus ẽ dñs. ut eccłiam sibi ex
nationibus copularet. Telus gͦ
caritas est. Deniq ualida ẽ sicut
mois caritas. dirus sicut inferi ⁊e¬
lus. Durus zelus: quẽ uite huius
ntilla uincit illecebra. Durus ficut
inferi: ꝑ quẽ peccato morinur. ut
uitiamus deo. Angłi quoq sine
zelo nichil sunt: o substantiȩ suȩ
amittunt p̃rogatitram. nͥ eam
zeli ardore sustentent. Deniq iu
apoclypsi ioħis. dñs ad angłm lao¬
ditie dicit. Scio oꝑa tua: neq frigi¬
dus es neq calidus. Utinam frigi¬
dus esses. uel calidus. s qi tepidus
es incipiam te euoniere ex ore meo.
qr dicis quod diues sum. & ditatꝰ.
& nullitis egeo. & nescis quod es
miser. & miserabilis & mendictis.
& nudus ᷤͤ. cecus: consulo tͥ ut emaᷤᷤ
a me aurum igne ꝓbatum. Hoc
ẽ dei zelus. hoc ẽ fidei uapor. de¬
uotionisq feruor: qui nos uelut.
suauẽ cibum in xp̃o remollit õo
format. Quanta dm̃i gratia ut

Expanded text:
operatus est Dominus, ut Ecclesiam sibi ex operatus est Dominus, ut Ecclesiam sibi ex nationibus copularet. Zelus ergo charitas est. 1199 Denique valida est sicut mors charitas: durus sicut inferi zelus . Durus zelus quem vitae hujus nulla vincit illecebra. Durus sicut inferi, per quem peccato morimur; ut vivamus Deo. 14. Angeli quoque sine zelo nihil sunt, et substantiae suae amittunt praerogativam, nisi eam zeli ardore sustentent. Denique in Apocalypsi Joannis Dominus ad Angelum Laodiciae dicit: Scio opera tua: neque frigidus es, neque calidus. Utinam frigidus esses uel c-alidus. sed quia tepidus es, incipiam te euomere ex ore meo. quia dicis quod diues sum et ditatus et nullius egeo, et nescis quod tu es miser et miserabilis et mendicus et nudus et cae- cus, consulo tibi ut emas a me aurum igne probatum. hic est dei zelus, hoc est fidei uapor deuotionisque feruor. qui nos uelut suauem cibum in Christo remollit et format. quanta domini gratia, ut
Abbreviated transcription (Latin):
buit helyas: & ideo raptus ad ce¬
lum ẽ. Telans inquit zelaui do¬
minum. Telum mathathias bu¬
tantis: qui aduersus sacrilegia an¬
tiochi. excitauit plebem dei.
Telum qui habent. omnes sibi ini¬
micos putant qui fint hostes dei:
quamtus patrem. fratres. sorores.
De ommibtis dicit. in hostes facti st̃
michi: sicut dauid ait. Quid mul
tus est nomine: ut uidas ⁊ elotes
diceretur. sicut legimus in euan-¬
gelio. Telo fidei popłs gentilium.
uitam sibi adquisiuit eteriam:
quam negligentia atq defidia
iudeorum popłs amisit. Ideoq
scͥptam ẽ. ⁊elus app̃hendit popłm
ineruditum: qm̃ popłs qui erat
eruditus in lege. nullum fidei ha¬
bebat ardorem. Contulit se ⁊ elꝰ
ad gentes: cuiꝰ tanta ẽ gratia. ut
electionis p̃rogatinam uinceret.
& eruditionis indtistriam. Deniq
apprehendens popłm in eruditũ:
fecit esse meliorem. Itaq ea gr̃a
oꝑata ẽ in popło nationum. ut he¬
reditatẽ dñi mereretur: quam

Expanded text:
buit Elias, et ideo raptus ad coebuit Elias, et ideo raptus ad coelum est. Zelans, inquit, zelavi Dominum . Zelum habuit Mathathias Butanus, qui adversus sacrilegia Antiochi excitavit Dei plebem. Zelum qui habent, omnes sibi inimicos suos putant qui sunt hostes Dei, quamvis patrem, fratres, sorores. De omnibus dicit: In hostes facti sunt mihi , sicut David ait. Quid multtus est nomine, ut Judas Zelotes diceretur, sicut legimus in Evangelio . 13. Zelo fidei populus gentilium vitam sibi acquisivit aeternam, quam negligentia atque desidia Judaeorum populus amisit. Ideo scriptum est: Zelus apprehendit populum ineruditum ; quoniam populus qui erat eruditus in Lege, nullum fidei habebat ardorem. Contulit se zelus ad gentes: cujus tanta est gratia; ut electionis praerogativam vicerit, et eruditionis industriam. Denique apprehendens populum ineruditum, fecit esse meliorem. Itaque ea gratia operata est in populo nationum; ut haereditatem Domini mereretur, qua
Abbreviated transcription (Latin):
tus formetur infelix. ne adulte¬
rina conceptio diffundat semina¬
rium p̃uaricationis. & sceleris: ut
dñs tecum statuat testimoniũ
ꝑacis. & testamentum gr̃ẽ. testa¬
mentũ ꝓmissionũ celestium. Telũ
habere debet sacerdos: qui incor¬
ruptam seruare studet eccłie
castitatem. Et ideo pͥnceps sa¬
cerdotum dicit. Telus domus
tue deuorauit me. Et finees
sacerdos erat: & nepos sacerdo¬
tis & filius sacerdotis. Bonts ⁊e¬
lus. & utilis in sacerdote: p̃cipue¬
ne negligens ne remissus sit. Me¬
lius est unius aut duorum temp¬
tatione pluruni liberent᷑: quam
duorum absolutione pltres peri¬
ditentur. Ex quisiuit me inqͥt
zelus domustuie. Uides quia ⁊e¬
lus dei gratia ẽ: qui exquirit. qui
suꝑtienit. qui se iuste infundit
peccatori. Telus dei uita ẽ. De-¬
inq dñs ait. Telus domustue
deuorauit me. Sicut enin ante
in adam deuorarat hominẽ mors
p̃ualens: ita zelus deuoranit quẽ
uutificauit in xp̃o. Telum ha¬

Expanded text:
tus formetur infelix, ne adultetus formetur infelix, ne adulterina conceptio diffundat seminarium praeuaricationis et sceleris, ut dominus tecum statuat testamentum pacis et testamentum gra--tine, testamentum promissionum caelestium. zelum habere debet sacerdos, qui incorruptam seruare studet ecclesiae castitatem, et ideo princeps sacerdotum dicit: zelus domus tuae conrodit m e. et Phinees sacerdos erat et nepos sacerdotis et filius sacerdotis. bonus zelus et utilis in sacerdote, pne negligens, ne remissus sit. Melius est ut unius, aut duorum damnatione plurimi liberentur, quam duorum absolutione plures periclitentur. 12. Exquisivit, inquit, me zelus domus tuae. Vides quia zelus Dei gratia est, qui exquirit, qui supervenit, qui se justi infundit pectori. Zelus Dei vita est. Denique Dominus ait: Zelus domus tuae devoravit me. Sicut enim ante in Adam devoraverat hominem mors praevalens: ita zelus devoravit, quem vivificavit in Christo. Zelum ha
Abbreviated transcription (Latin):
mulatus ẽ deum suum & ñ exo¬
rauit ꝓ filiis ifrł. Cesa racebant
uiginti quatuor milia uirorum.
pena tendebat in om̃s. nec ullus fi¬
nis ex itii arriptut siromasthen.
finees duos occidit. interdicta sibi
consuetudine coptilatos. redemit
omnes. indignationem dñi miti¬
gauit: dedit uictoriam quibus
negabat salutem. Quam saluta¬
ris est gͥ dñi zelus. Non unius tẽ¬
poris illud uitium funit. Et nunc
madiauitis miscetar iudicio. Ma¬
dianitis est quȩ nullo est uxoris
legitime coptilata conitigio: ntilo
fidei iuncta consortio. Madianttis
ẽ hereticoꝵ ꝑfidia: cũ popłm dĩ
temptat. Quam multis popłis
meretrix ista feralis irrepxit: q̃
publico funere totum popłm com¬
muni morte tumulauit. llemet
nc finees. arripe gladium uerbi.
interfice ꝑfidiam. iugulato here¬
sim: ne ꝓpter eam popłs uniuer¬
sus intereat. Alrget ira celestis.
Pertute ipsam uuluam impieta¬
tis generatoriumq ꝑfidie. ne par-¬

Expanded text:
mulatus est deum suum et non exomulatus est deum suum et non exorauit pro filiis Israel. caesa iacebant uiginti quattuor milia populorum; tendebat poena in omnes nec ullus finis exitii. adripuit siromasten Phinees, duos occidit interdicta sibi consuetudine copulatos, redemit omnes, indignationem domini mitigauit, dedit uictoriam quibus negabat salutem. quam salutaris igitur est dei zelus! Non unius temporis illud uitium fuit; et nunc Madianitis miscetur Iudaeo. Madianitis est quae nullo est uxoris legitimae copulata coniugio, nullo fidei iuncta consortio. Madianitis est haereticorum perfidia, cum populum dei temptat. quam multis populis meretrix ista feralis inrepsit, quae publico funere totum populum communi morte tumulauit! ueni et nunc, Phinees, arripe gladium uerbi, interfice perfidiam, iugulato haeresim, ne propter eam populus uniuersus intereat. urget ira caelestis: percute ipsam uuluam impietatis generatoriumque perfidiae, ne par
Abbreviated transcription (Latin):
sum. Aduertis ergo qi dñi iudicia:
consolationis sunt. Mandasti itisti¬
ciam & testimonia ttia: & uerita¬
dem tuam niinis. Utrum nimis
mandasti an nimiam ueritatẽ:
S & nimia ueritas plena laudis:
& nimiũ mandare ꝓuidentie
atq cautele est. Et enim infirmoᷤ
nouerat. ideo sepitis ammonebat:
ut ñ obliuscerentur. Sequitur
uersus. tercius. Ex quisunt me
Teliis domus tuie: qm̃ inunici mei
obliti sunt uerborum tuorum. Es
Zelus ad uitam: & ẽ zelus ad mor¬
tem. Ad uitam zelus ẽ diuma pre¬
cepta seruare. & amore dm̃ eitis
custodire mandata: ut fecit finẽẽs
de quolegimus in numeris dicen¬
te dño ad moysen. finees filius elea¬
zar: filii a aron sacerdotis. sedatut
furorem meã a filiis isrł in eo qd̃
emulatus ẽ zelum meum in illie:
& non consũmaiti filios ifrł in ze¬
lo meo sicut dixi. Ecce ego do ei
testamentum pacis. & erit illi &
semin eiꝰ post eũ testamentum
sacerdotiĩ eterntim: ꝓpter quode¬

Expanded text:
sum. aduertis ergo quia domini iudicia sum. aduertis ergo quia domini iudicia consolationes sunt. Mandasti iustitiam m testi monia tua et ueritatem t u a m nimis. utrum \'nimis mandasti an \'nimiam ueritatem\' ? sed et nimia ueritas plena laudis et nimium mandare prouidentiae atque cautelae est. etenim infirmos nouerat; ideo saepius admonebat, ut non obliuiscerentur. Sequitur uersus tertius: exquisiuit me zelus d omus tuae, quoniam inimici mei obliti sunt uerb or um tuorum. est zelus ad uitam et est zelus ad mortem. ad uitam zelus est diuina praecepta seruare et amore domini eius custodire mandata, ut fecit Phinees, de quo legimus in Numeris dicente domino ad Moysen: Phinees filius Eleazar filii Aaron sacerdotis sedauit furorem meum a filiis Israel in eo quod aemulatus est zelum meum in illis. et non consummaui filios Israel in zelo meo. sic dixi: ecce ego do ei testamentum pacis et erit illi et semini eius post eum testamentum sacerdotii aeternum. propter quod ae
Abbreviated transcription (Latin):
men euadere. Uerum ne quis im¬
pine circumscribendos apłos ar¬
bitraret᷑: att miscdiȩ sue munꝰ
fraude contaminare ꝑfidie. morti
addictus eterne. unitiersos ad stu¬
dium fidei iusto terrore compostat.
Pharao cum popłõ suo fluctibus
mersus mundane conuersationis
exemplum ẽ: nequis popłm dei¬
ꝑsequatur. Deniq potuit eum uo-
luntati sue facere obedientẽ: sed
eiꝰ pena omnes uoluit emendari.
Ideoq dicit ad eum dñs. Qm̃ ad
hoc ipsum resuscitaui. ut ostendã
in te uirtutẽ meã: & annuntiet᷑
nomen meũ in unuiersa t̾ra. Non
utiq dñs sue latidis: sed nr̃e cor¬
rectionis incrementa querebat.
Omnes gͦ sapientes dicunt. Iustꝰ
es dñe: & rectum iudicium tuũ.
Neq enim tradimur aduersariis
sine iudicio ipsitis: neq sine ipstꝰ
iudicio in tribulationes uenimus.
Hec iustorum ẽ consolatio: hoc est
dm̃ iudicium. Deniq & supra ha¬
bes. Memor fui iudiciorum tuorũ
que a scło sunt: & me consolatus

Expanded text:
men euadere. uerum ne quis inmen euadere. uerum ne quis inpune circumscribendos apostolos arbitraretur aut misericordiae suae munus fraude contaminaret perfidiae, morti addictus aeternae uniuersos ad fidei studium iusto terrore conposuit. Pharao cum populo suo fluctibus mersus mundanae conuersationis exemplum est, ne quis dei populum persequatur. denique potuit deus eum uoluntati suae facere oboedientem, sed eius poena omnes uoluit emendari, ideoque dicit ad eum dominus: quia ad hoc ipsum te suscitaui, ut ostendam in te uirtutem meam et adnuntietur nomen meum in uniuersa terra. non utique dominus suae laudis, sed nostrae correctionis incrementa quaerebat. Omnes ergo sapientes dicunt: iustus es, domine, e t rectum iudicium tuum. neque enim tradimur aduersariis sine iudicio ipsius neque sine ipsius iudicio in tribulationes uenimus. haec iustorum est consolatio, hoc est domini iudicium, denique et supra habes: memor fui iudiciorum tuorum quae a saeculo sunt et me consolatus
Abbreviated transcription (Latin):
ne filius posceretur: paterne pie-
enim poscis alienum: sed tuum
reposcis. Ipsum tͥ restituo: quem
dedisti. Hunc imitatus iob ex¬
tinctis libris patrimonioq nuda¬
tus amisso. amictum sui corpotis
scindens: ait. Ntidus natus sum:
ntidus inquit & moriar. Dñs de¬
dit. dñs absitilit: sit nomen dñi
benedictum. Om̃s gͦ iustum do¬
minum predicemtis. Et qti mori¬
bunda seyulchro sua menbra cõ.¬
ponit. & qui dampno feritur
aut funere filiorũ. dicat: iustꝰ
es dñe. Qutid enim nr̃m amitti¬
muse Clamat apłs. Quid habes
quod ñ accepisti: Quod babemus
gͦ accepimus. Quid gͥ amittimꝰ
reddimts ñ amittimus. Iustus
dñs in periculis: itstus in damp¬
nis. Iustus in ultionibus est non so¬
lum qi untisquisq iuste culpe sue
pretitm luit. uerum etiã qura
dum tiniis punitur plarun corri¬
guntur. Ananias in actibus apłoꝵ
fraudati precii quod de agri uen-¬
ditione ꝑceꝑat crimen admisit:
qͥ potuerat nichil offerre & cri-¬

Expanded text:
ne filius posceretur, paternae pietne filius posceretur, paternae pietenim poscis alienum, sed tuum reposcis; ipsum tibi restituo quem dedisti. hunc imitatus Iob extinctis liberis patrimonioque nudatus amisso amictum sui corporis scindens ait: nudus natus sum, nudus, inquit, et moriar. dominus dedit, dominus abstulit; sit nomen domini benedictum m. Omnes ergo iustum dominum praedicemus. et qui moribunda sepulchro sua membra conponit et qui damno feritur aut funere filiorum, dicat: iustus es, domine. quid enim nostrum amittimus ? clamat apostolus: quid habes quod non accepisti ? quod habemus ergo accepimus, quod igitur amittimus reddimus, non amittimus. iustus dominus in perculis, iustus in damnis, iustus in ultionibus est, non solum quia unusquisque iuste culpae suae pretium luit, uerum etiam quia, dum unus punitur. plurimi corriguntur. Ananias in Actibus apostolorum fraudati pretii, quod de agri uenditione perceperat. crimen admisit. qui potuerat nihil offerre et cri
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ irritauit. A foris sine filiis fecit.¬
& abintus mors. Clamabant he-¬
brer: cũ ꝓpter uirtutem deuotiõis.
& fidei gratiam fornacis ardentis
ambirent᷑ incendiis. Itstus es in
onmnibus: que fecisti. Et ideo merti¬
erunt: ut illesi ignibuis dm̃ iusticiaᷤᷤ
ferarum seuitia atq horrore circum¬
datus: recta omina in conspecta esse
dm̃ imperterrito clamore iactabat.
Ionas inclusus utero bestiali anhelã¬
di sp̃c uix habens cõmeatũ. iustꝰ in¬
iustorum sorte dampnattis: clama¬
bat de uentre ceti. in mari. Cum
uoce latidis & confessionis: fuplico
tͥ. Batud cum fugeret a facie asalon
parricidalibus armis. & t̾ris ꝑul¬
sus & regno: egressus cum ꝓ totius
popłi se offerret excidio. dicebat.
Iusttis es dñe & rectum indicium
tuum: grex innocens iste quid fecit.
Ego pastor feci malignum: apud
iustum deũ pena de culpe atictore
sumatur. Ipse pater fidei abrabã.
cum ad imimnolandum unictis a se¬

Expanded text:
ejus irritavit. . . . A foris sine filiis fecit, etejus irritavit. . . . A foris sine filiis fecit, et ab intus mors . Clamabant Hebraei cum propter virtutem devotionis, et fidei gratiam fornacis ambirentur incendiis: iustus es in omnibus quae fecisti et ideo meruerunt, ut inlaesi ignibus domini iustitias ferarum saeuitia atque horrore circumdatus recta omnia in conspectu esse domini inperterrito clamore iactabat. lima:; inclusus utero bestiali anhelandi spiritus uix habens commeatum iustus iniustorum sorte damnatus clamabat de uentre ceti in mari: c um uoce laudis et confessionis supplic-o tibi. Dauid cum fugeret a facie Abessalon parricidalibus armis et telis pulsus et regno egressus, cum pro totius populi se offerret excidio, dicebat: iustus es, domine, e t rectum i u dicium tuum. grex innocens iste quid fecit? ego pastor feci malignum. apud iustum deum poena de culpae auctore sumatur. ipse pater fidei Abraham, cum ad immolandum unicus a se
Abbreviated transcription (Latin):
iusticia dm̃ sꝑat et ueniam. Iustꝰ
enĩ: non semꝑ irascit᷑. Sicit ultor
culpe: ita moderator ẽ pene. Sicut
iundex peccatorum: ita remunera¬
tor est uirtutum optimorumq
meritorum. Qui uult p̃mium de¬
bet spectare certamen: quia ne
mo fine certamine coronatur.
iuste premia dare: luctanti utiq
ñ dormienti. Non decet redimitos
floribus corona: s puluerulentos.
Nec molles deliciis: sed duros labore
exercitii. ornat uictoria. Iustusgͦ in
aduersis suis iusticiam dei latidat :
s non hoc sentit amissis tenenis pa¬
rens liberis. non immaturo nupte
iuduatiis consortio. ñ eger in dolore.
ñ nanfragtis inpericulo. non retis in
iudicio. non captiuus in laqueo.
Clamabat tamen ieremias. cum
future annuntians popłis capti¬
nitatis erumpnani: in lati toragine
turpi necandus illiuue mergeret᷑.
iustris es dñe. Clamabait iterum:
cum tucte plebis miserandis serui¬
tiis angeretur. Iustus ẽ dñs: qr os

Expanded text:
iustitia domini sperat et ueniam. iustus iustitia domini sperat et ueniam. iustus enim non semper irascitur; sicut ultor culpae, ita moderator est poenae, sicut uindex peccatorum, ita remunerator est uirtutum optimorumque meritorum. qui uuit dare praemium, debet spectare certamo sine certamine coronatur. juste praemia dare luctanti utique, non dormienti. Non decet redimitos floribus corona, sed pulverulentos: nec molles deliciis, sed duros labore exercitii ornat victoria. 6. Justus ergo in adversis suis justitiam Dei laudat. Sed non hoc sentit amissis teneris parens liberis, non immaturo nuptae viduatus consortio, non aeger in dolore, non naufragus in periculo, non reus in judicio, non captivus in laqueo. Clamabat tamen Hieremias, cum futurae annuntians populis captivitatis aerumnam, in luti voraginem turpi necandus illuvie mergeretur: Justus es, Domine : Clamabat iterum cum victae plebis miserandis servitiis angeretur. Justus est Dominus; quia os
Abbreviated transcription (Latin):
qr recepisti bona in uita tua: & la¬
Parus similiter mala. Nunc autẽ
hic consolationem habet: tu uͦ cru¬
tiaris. Et in his omnibus inter
uos & nos cahos magnum firma¬
tũ ẽ: ut hi qui tieniunt. hinc tran¬
fire ad uos ñ possint. neq inde
huc transineare. S iam audiamꝰ.
quid iustuis in consolando se loquat᷑.
ustus es dñe: & rectum iudiciũ
tuũ. Mandasti iusticiã testimonia
tua: & ueritatem tuam nuis.
llere iustus uir. qui lacrimis pro¬
fluens inuolutus erumpnis. gram
suipplitio delicta ꝑsoluens. non te¬
dio uincitur. non metu frangitar.
non labore lassatur: non ingratus
aut tristis ẽ. Plerumq enim uul.¬
gus hominum. stia delicta ñ repe.¬
tens: iniuste se putat tolerare q̃
patit᷑. At uͦ uir iustus. qui seipsum
statim inexordio sermonis acca¬
sat. iusticram dm̃ predicat: quod
meritis digna patiatur. Dicendo
autẽ iustũ dm̃. de sua quidem
in iusticia ante ꝓnuntiat: sed de

Expanded text:
quia recepisti bona in uita tua et Laquia recepisti bona in uita tua et Lazarus similiter mala; nunc autem hic consolationem habet, tu uero cruciaris. et in his omnibus inter uos et nos chaos magnum firmatum est, ut hi qui ueniunt hinc transire ad uos non possint neque inde huc transmeare. sed iam audiamus quid iustus in consolando se loquatur. Iustus es. domin e, et rectum iudicium tuum. mandasti iustitiam testimonia tua et ueritatem tuam nimis. uere iustus uir qui lacrimis profluens, inuolutus aerumnis, graui supplicio delicta persoluens non taedio uincitur, non metu frangitur, non labore lassatur, non ingratus aut tristis est. plerumque enim uulgus hominum sua delicta non reputans iniuste se putat tolerare quae patitur. at uero uir iustus, qui se ipsum statim in exordio sermonis accusat, iustitiam domini praedicat, quod meritis suis digna patiatur. dicendo autem iustum deum de sua quidem iniustitia ante pronuntiat. sed de
Abbreviated transcription (Latin):
ego mortuos: magis quã uiuen¬
tes. Et optimus stipra hos qui
nondum natuis est: qui non uidit
hoc opus mali. Mortiuus p̃fert᷑¬
intienti qura peccare desiuit:
mortuo p̃fertur qͥ natus non ẽ.
quia peccare nesciuit. Nunc di¬
camus etiam de his qui penas
scelertim soluerunt suorum. Non¬
ne isti tulerunt culpe. pretium.
& iam non integra his pena de¬
betur. Clamat ꝑ ysaram dñs.
Consolamini popłm meum: qura
recepit de manu dm̃ dupplitia
peccata. Discite unde plato hec
sumpserit. Eruditionis gratia in
egyptuni ꝓfectus. ut moysi gesta.
legis oracula. ꝓpħarum dicta cog
nosceret. audiuit consolationem
popłi qui supra peccati modum
uidebatur fuisse punitus: & hunc
loctim quadam ad oꝑtum dote
uerborum. in dialogum transtulit.
quem scͥpsit de uirtute. Quẽ locũ
tamen dñs in eurangłio plenius cõ¬
prehendit: & aꝑqus declarauit.
dicens ꝑ abrabȩ ꝑsonam ad illum
diuitem scłi huitis. fili recordare

Expanded text:
ego mortuos magis quam uiuenego mortuos magis quam uiuentes, et optimus supra hos qui nondum natus est, qui non uidit hoc opus mali. mortuus praefertur uiuenti.quia peccare desiuit. mortuo praefertur qui natus non est, quia peccare nesciuit. Nunc dicamus etiam de his qui poenas scelerum soluerunt suorum. nonne isti tulerunt culpae pretium et iam non integra his poena debetur ? clamat per Esaiam dominus: consolamini populum meum, quia recepit de manu domini duplicia peccata. discite unde Plato hsumpserit. Eruditionis gratia in Aegyptum profectus, ut Moysis gesta, Legis oracula, prophetarum dicta cognosceret, audiuit consolationem populi, qui supra peccati modum uidebatur fuisse punitus, et hunc locum quadam adopertum dote uerborum in dialogum transtulit quem scripsit de uirtute. quem locum tamen dominus in euangelio plenius conprehendit et apertius declarauit, dicens per Abrahae personam ad illum diuitem saeculi huius: fili, recordare
Abbreviated transcription (Latin):
dñs uocem fletus mei. Quod hoc
loco: & plerisq locis in libro psal¬
morum facile reperitur. Conso¬
latio gͥ pͥma ordine. qm̃ non obli¬
uiscitur deus facere miscdiam:
neq in eternm ꝓicit. quos puta¬
uerit cohercendos. Scdã quod de¬
cursis supplicus quȩ ꝓpter peccata
nr̃a tolerauimus: ad ueniam ꝑti¬
nemus. Unde nonntilli phyloso¬
phi disputarunt obesse imꝑbis
absolutionem ꝓdesse mortem:
quod in illa incentiuũ sit delm¬
quendi. in morte autẽ finis debic¬
ti. Quod assumptum esse de nr̃is
cui dubium cum inꝑtierbiis salo¬
monis sit. qͥ parcit baculo odit fi¬
lum suum: castigat autẽ dñs
quẽ diligit: Et infra. flagellum
eqtio & stimults asino imꝑat:
uirga autẽ natiomi imprudenti.
Pena enumm corrigit: & emendeit
errantem. Si talis est qui emen¬
darmon queat: aufertur emen.¬
oͣio ne grauiora cõmittat. Mor¬
tutis enim: iam nescit errare.
Ideoq eccłastes ait. Et latidaui

Expanded text:
dominus uocem fletus mei. quod etiam hoc dominus uocem fletus mei. quod etiam hoc loco et plerisque locis in libro Psalmorum facile repperitur. Consolatio igitur prima ordine, quoniam non obliuiscitur deus facere misericordiam neque in aeternum proicit quos putauerit cohercendos. secunda. quod decursis suppliciis, quae propter peccata nostra tolerauimus, ad ueniam pertinemus. unde nonnulli philosophi disputarunt obesse inprobis absolutionem, prodesse mortem, quod in illa incentiuum sit delinquendi, in morte autem finis peccati. quod adsumptum esse de nostris cui dubium. cum in Prouerbiis Salomonis sit: qui parcit baculo, odit filium suum, c astigat autem dominus quem diligit. et infra: flagellum equo et stimulus asino imperat, uirga autem nationi inprudenti? poena enim corrigit et emendat errantem. si talis est qui emendari non queat. aufertur e medio. ne grauiora committat; mortuus enim iam nescit errare. ideoque Ecclesiastes ait: et laudaui
Abbreviated transcription (Latin):
exules iudeorum. Ite ꝓficiscimi¬
i filiĩ. ego enĩ derelita sum de¬
serta. exui me stolam pacis. indu
autẽ stolam p̃dicationis mee: &
clamabo ad excelsum in diebus
meis. Animo equo estote filii.
clamate ad dm̃ & extrahet uos
de manti pͥncipum inimicorumn:
ego enim sꝑaui in illo eterno sa¬
ltem ur̃am. Credentibus igitur
in dñm ẽ: in dñi miscdia conso¬
latio. Est etiam aliud consola¬
tionis genus. his qui graues solue¬
rint penas: ut habes scͥptum in
ysaie libro. Consolamini. consola¬
mini. popłm meũ: dicit dñs. Sa¬
cerdotes loquimini in corierłm:
consolamini eam qm̃ repleta est
humiliatio enis. solitum ẽ pecca¬
tum eius: qm̃ accepit de mari
dñi duplitia peccata sua. Et iã¬
sifides deerat: pena satis fecerat.
Releuantur solutione penarũ:
qͥ absolutintur cõmendatione
meritorum. Tercium ẽ. cumla¬
crimis crimen abluit᷑: ut ẽ illud.
Discedite a me omnes qui oꝑa¬
mini iniquitatem: qm̃ exaudituit

Expanded text:
exsules Judaeorum: Ite, proficisciminexsules Judaeorum: Ite, proficiscimini, filii; ego enim derelicta sum deserta. Exui me stolam pacis: indui autem stolam precationis meae, et clamabo ad Excelsum in diebus meis. Animo aequo estote, filii, clamate ad Dominum; et extrahet vos de manu principum inimicorum. ego enim speraui in illo aeterno salutem uestram. credentibus igitur in dominum est in domini misericordia consolatio. est etiam aliud consolationis genus his qui graues soluerint poenas, ut habes scriptum in Esaiae libro: consolamini consolamini populum meum, dicit dominus. sacerdotes. loquimini in cor Hierusalem, consolamini eam, humiliatio eius; so- lutum est peccatum eius, quoniam accepit de manu domini duplicia peccata sua. etiamsi fides deerat, poena satisfecerat; releuantur solutione poenarum qui non absoluuntur commendatione meritorum. tertium est, cum lacrimis crimen abluitur, ut est illud: discedite a me omnes qui operamini iniquitatem, quoniam exaudiuit
Abbreviated transcription (Latin):
mo: qr elatus regia potestate.
querendo numerum plebis. men¬
suram egressus est conditionis hu¬
mane. Deinde qr sui erroris pre.¬
cium uindicabatur in plebem.
sed a dño hec ꝓposita pena fue.¬
rat. non a rege est postulata: do.¬
mim tam̃ se cõmittendo miscdie.
electionis causam ꝓbauit. Simul
qr ꝓpter eum popls laborabat.
ipse se offerendo ꝓ popło elatio¬
nis soluit inuriam: pietatis ꝓba
quȩ latina interp̃tatione dicit᷑
consolatio. Post more torrentiũ
lacruas ꝓfluentes. & gratis fletꝰ
doloris: oportebat consolationem
sequi. Nam & qui in doloribus
sunt consolatione indigent. & qͥ
grauibus erumpnis penas cõmis¬
sorum luerint criminum. spant
indulgentiam: & qui fletibus &
lacrimis ꝓpria delicta lauerint.
requiem ꝓmerentur: hec om̃ia:
in scͥpturis diuinis. qui querit
inuenit. Nam & pͥmtm illud
ut in dolore positos consolemur:
docet illa que in libro ieremie
febiliter clamat ad captitios &

Expanded text:
mo, quia elatus regia Potestate mo, quia elatus regia Potestate quaerendo numerum plebis mensuram egressus est condicionis humanae, deinde quia sui erroris pretio uindicabatur in plebem. sed a domino haec proposita poena fuerat, non a rege est postulata. domini tamen se committendo misericordiae electionis causam probauit, simul, quia propter eum populus laborabat, ipse se offerendo pro populo elationis soluit inquae Latina interpretatione dicitur consolatio. Post more torrentium lacrymas profluentes, et graves fletus doloris, oportebat consolationem sequi. Nam et qui in doloribus sunt, consolatione indigent: et qui gravibus aerumnis poenas commissorum luerunt criminum, sperant indulgentiam: et qui fletibus et lacrymis propria delicta laverunt, requiem promerentur. 2. Haec omnia in Scripturis divinis qui quaerit, invenit. Nam primum illud ut in dolore positos consolemur, docet illa quae in libro Hieremiae flebiliter clamat ad captivos et
Abbreviated transcription (Latin):
impetu exundare torrentium. St̃
tam̃ codices qui habeant: ai e  oͦ a¬
o ce uan oy. hoc est ductus aqua¬
rum deduxerunt oculi mei. S
ego ingreco codice meo Rt  NCuI.
legi. hoc est descenderunt. In quo
potest fieri: ut in utramlibet par-¬
tem. duarum adiectione aut di-¬
minutione litterarum scͥptor er-¬
rauerit. Et habuit quidem mul¬
ta que fleret uel incestum filie
uel interitum filiorum. s hic non
hoc fleuisse se dicit: s quia ñ custo¬
diuit legem dm̃. Ascõ uiro plus
culpa:. quam eruitina de fletur.
Neuit itaq qñ nathan ei de urie
morte indignationẽ dm̃ nuntia¬
uit: & pecatum suum depreua¬
ricatione legis agnotit. Deniq
filio in egritudine constituto. ne¬
q cibum sumpsit. neq regium
thronum uel cubile conscendit.
s stratus in terra ienina ora lacri.¬
mis diluebat: non tam filii mor¬
tem quam peccati penam in illo
lauare defiderans. Neuit quando
numerato popłõ. repente corde

Expanded text:
impetu exundare torrentium. Sunt impetu exundare torrentium. Sunt tamen codices qui habeant: διεξόδουὀφθαλμοι μου, hoc est: ductus aquarum deuexerunt oculi mei. sed ego in Graeco codice meo κατέβηϭαν legi, hoc est: descenderunt. in quo potest fieri, ut in utramlibet partem duarum adiectione aut deminutione litterarum scriptor errauerit. Et habuit quidem multa quae fleret, uel incestum filiae uel interitum filiorum. sed hic non hoc fleuisse se dicit, sed quia non custodiuit legem domini. a sancto uiro plus culpa quam aerumna defletur. fleuit itaque, quando Nathan ei de Uriae morte indignationem domini nuntiauit, et peccatum suum de praeuaricatione legis agnouit. denique filio in aegritudine constituto neque cibum sumpsit neque regium thronum aut cubile conscendit, sed stratus in terra ieiuna ora lacrimis diluebat, non tam filii mortem quam peccati poenam in illo lauare desiderans. fleuit, quando numerato populo repente corde
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ assumpsit. Bixit enim pͥ¬
mo. Latiabo ꝑ singalas noctes
lectum meum: lacrimis meis¬
stratum mecim rigabo Dixit
iterum. ferunt michi lacrime
mee panes. Dixit etiam. Et
potum meum cũ fletu misce¬
ban. Hic addidit dicens. De¬
cursus aquarum descenderunt
oculi mei. Hoc secutus in thre¬
nis ieremias. affectum doloris
expressit: ium octili descenden¬
tis imitatus. Sic enim habes.
Defecerunt in lacrimas ocali mer:
octli mei caligauerunt. Tanquã
descendunt oculi: qui defitiunt
in lacrunas. Et alibi. Oculus m̃s
absortus est. S plus est aquas la¬
crimis uincere: quã oculos absor¬
beri fletibus. Et alibi idem iere¬
mias. Exclamauit cor eortim ad
dñm: muri filie syon deducunt
torrentes. fluent lacrimas. Die ac
nocte noli dare tibi requiem: ñ
sileat pupilla oculi tui. Oculigͥ
qui torrentes deducunt lacrimis
suis. ipsi ductus aquarum descen¬
dunt. hoc est cumulantur: tit fa¬
ciant eos suis augentes fletibus

Expanded text:
semper adsumpsit. dixit enim prsemper adsumpsit. dixit enim primo: lauabo per singulas noctes lectum meum, in lacrimis stratum meum rigabo. dixit iterum: fuerunt mihi lacrimae meae panis. dixit etiam: et potum meum cum fletu miscebam. hic addidit dicens: decursus aquarum descenderunt oculi mei. Hoc secutus in Threnis Hieremias affectum doloris expressit, uim oculi descendentis imitatus; sic enim habes: defecerunt in lacrimas oculi mei; oculi mei caligauerunt. tamquam descendunt oculi qui deficiunt in lacrimis. et alibi: oculus meus absortus est. sed plus est aquam lacrimis uincere quam oculos absorberi fletibus. et alibi idem Hieremias: exclamauit cor eorum ad dominum: muri filiae Sion deducant torrentes, fluant lacrimas die ac nocte; noli dare tibi requiem, non sileat pupilla oculi tui. oculi igitur, qui torrentes deducunt lacrimis suis, ipsi ductus aquarum descendunt, hoc est cumulant, ut faciant eos suis augentes fletibus
Abbreviated transcription (Latin):
rit: illum merebitur. Descen¬
dit oculis suis in hoc ductu a¬
quarum: quȩ lacrimis irriga¬
uit in euangłio dñi pedes. Et
ideo fidei suȩ pretio. emit aĩȩ
suȩ & corporis sanitatem: iam
non sanguinis ꝓflua s gratiȩ
sp̃italis. Descendit gͦ damd ꝓ¬
pbeta: ideo de peccato gr̃am
retulit. Descendit in aquarum
ducttis. hoc est repleuit eos. et
decurrentium aquarum lacri-¬
mis fins fluenta cuntilauit. aut
inanes & uacuos ductus solis re¬
pleuit fletibus: aut quod elocu¬
tionis moralis quidam sensus
ostendit. descendit in aquarũ
ductus. transiuit in eos. Et pos¬
semus dicere transiuit eos &
suꝑgressus est: sed minuitur uis
eloquii quo uis maioi affluentie
descendentis quam ascendentis
expͥmitur. uide rogo quid de i¬
su uerba habeant. impetũ suũ
sermo ꝓpheticus non amittat:
licet usus ipse scͥptorum sensui
seruire maiore decore consueue¬
rit. Ditierse hoc & sepe signifi¬
cauit: & ꝓpe modd incrementa

Expanded text:
rit, illum merebitur. descenrit, illum merebitur. descendit oculis suis in hos ductus aquarum. quae lacrimis inrigauit in euangelio domini pedes, et ideo fidei suae pretio emit animae suae et corporis sanitatem iam non sanguinis proflua, sed gratiae spiritalis. Descendit ergo Dauid propheta; ideo de peccato gratiam rettulit. descendit in aquarum ductus, hoc est: repleuit eos et decurrentium aquarum lacrimis suis fluenta cumulauit aut inanes et uacuos ductus solis repleuit fletibus. an, quod elocutionis moralis quidam sensus ostendit, descendit in aquarum ductus, transiuit eos et possemus dicere: \'transcendit eos et supergressus est\\ sed minuitur uis eloquii, quo uis maior afluentiae descendentis quam ascendentis exprimitur. uide, rogo, quid de usu uerba habeant, ut impetum suum sermo propheticus non amittat, licet usus ipse scriptorum sensui seruire maiore decore consueuerit. diuerse hoc et saepe significauit et propemodum incrementa
Abbreviated transcription (Latin):
clesia deduxit a libano. hoc imn¬
petu diluente peccata. hoc im¬
petu puri fontis sp̃c sancti. af¬
fuit a libano sponsa: & a pͥncipio
fidei transiuit scłm. & ꝑ transicuit
ad regnum. Aliis fons est aliis
puteus: ꝓ captu nr̃o gratia spiri¬
talis. Aliis ortus clausus. fons
signatus. aliis ortorum fons. qui
m eccliȩ dote numneratur aliis
impetus descendens a libano: &
magnus impetus qui numquã
peficit. Non enim deficiunt de
petra ubera: neq nix a libano.
neq aqua quȩ fertur uento ura¬
lido. Llirginis ierłm descendit ini¬
petus a libano qurando collectis
intinum apłis & pluruis cre¬
dentibus factus est subito de celo
sonus. tanquã ui magna sp̃c fer¬
retur: & repleti sunt omnes
sp̃u sc̃o diuersitates donante
linguarum. Bonuis impetus qͥ
ledere nesciat: norit implere.
Si quis gͥ hunc impetum suꝑue¬
nientis e celo gratiȩ uult mere.¬
rr descendat etiam ipse oculis
in decursus aquarum. Qui
hunc pͥmum impetum fude¬

Expanded text:
clesiam deduxit a Libano, hoc imclesiam deduxit a Libano, hoc impetu diluuntur peccata, hoc impetu puri fontis spiritus sancti adfuit a Libano sponsa et a principio fidei transiuit saeculum et pertransiuit ad regnum. aliis fons est. aliis puteus pro captu nostro gratia spiritalis. aliis hortus clausus, fons signatus. aliis horto torum fons qui in ecclesiae dote numeratur, aliis impetus descendens a Libano et magnus impetus, qui numquam deficit. non enim deficiunt de petra ubera neque nix a Libano neque aqua quae fertur ualido uento uirginis Hierusalem. descendit impetus a Libano, quando collectis in unum apostolis et plurimis credentibus factus est subito de caelo sonus. tamquam ui magna spiritus ferretur, et repleti sunt omnes spiritu sancto dinersitates donante linguarum. bonus impetus qui laedere nesciat, norit inplere. Si quis igitur hunc impetum superuenientis e caelo gratiae uult mereri. descendat etiam ipse oculis in decursus aquarum. qui hunc primum impetum fude
Abbreviated transcription (Latin):
ingenium: Non dubitauit
ꝓpħa. qui poposcit illuminari
prius: ut iusticias dñi passet ad¬
discere. Decursus aquarum des¬
cenderunt oculi mei: qr non cu¬
stodiui legem tuam. Granditer
affectum penitentiam gerentis
expressit dicens quod aquarũ
decursus oculi si descenderint.
siue qr ꝑ eos tanquã meatus im¬
dantium fluentorun. ita exube¬
rantium lacrimarum se quidã
ductus effuderit. & fletus irri-¬
gui continuium quoddam & iu¬
ge ꝓfluuium: siue quod ipsi des¬
cenderint oculi. Habet enim
hoc tiis summi doloris. ut cum li¬
crimis oculi quodãmodo ipsiui¬
deantur descendere: eo quod tã¬
ta uis lacrimarum sit. ut putẽ¬
tur oculi infletus resolui. & in
lacrinas effundi. Oculi ergo
ipsi tanquã in decursus descen¬
derunt aquarum. Quo uerbo
impetus deplorantium uehe¬
mens ex pressius declaratur: se¬
cundum illud quod in canticis
scͥptum est. fons ortorum pute¬
us aqux uinȩ: & impetuis descẽ.¬
dens a libano. Hos impetus ec¬

Expanded text:
ingenium? non dubitauit ingenium? non dubitauit propheta, qui poposcit inluminari prius, ut iustitias domini posset addiscere. Decursus aquarum descenderunt oculi mei quia non custodiui legem tuam. granditer affectum paenitentiam gerentis expressit, dicens quod aquarum decursus oculi sui descenderint, siue quia per eos tamquam meatus undantium fluentorum ita exuberantium lacrimarum se quidam ductus effuderit et fletus inrigui continuum quoddam et iuge profluuium, siue quod ipsi descenderint oculi. habet enim hoc uis summi doloris, ut cum lacrimis oculi quodammodo ipsi uideantur descendere, eo quod tanta uis laerimarum sit, ut putentur oculi in fletus resolui et in lacrimas effundi Oculi ergo ipsi tamquam in decursus descendunt aquarum. quo uerbo impetus deplorantium uehemens expressius deplorantium secundum illud quod in Canticis scriptum est: fons hortorum, puteus aquae uiuae et impetus descendens a Libano. hic impetus ec