comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quantũ mͥ uideor meminisse. mul-¬
tis locis inuenimꝰ psalteriũ decẽ
cordarũ. cytharã detẽ cordarũ
nusquã mͥ lectũ occurrit. Mem̃tote
cytharã ex inferiore parte habere
quo sonat. psalteriũ ex suꝑiore. Ex
inferiore uita ex ipsa t̾ra habemꝰ un¬
de diñ laudemꝰ. & ex utroq ut sẽꝑ sit
laus eiꝰ in ore nr̃o. & benedicamꝰ dñm
Ex utroq laudandus. ẽ. ds̃: ut cytha¬
rizemꝰ. Quȩ ẽ. t̾rena ꝓspitas: Cũ sani
sumꝰ scđm carnẽ. cũ abundant omĩa

Expanded text:
quantum mihi videor meminisse, mulquantum mihi videor meminisse, multis locis invenimus psalterium decem chordarum, citharam decem chordarum nusquam mihi lectum occurrit. Mementote citharam ex inferiore parte habere quo sonat, psalterium ex superiore. Ex inferiore vita, id est terrena, habemude Deum laudemus in utroque, ut semper sit laus ejus in ore nostro, et benedicamus Dominum ex utroque laudandus est Deus, ut citharizemus. Quae est terrena prosperitas? Cum sani sumus secundum carnem, cum ab
Abbreviated transcription (Latin):
cere interĩ conati sumꝰ. Quantũ autẽ
effecerimꝰ uiderint qͥ audier̃. Et ñc̃
ñ importune repetimꝰ. ut in ista diuer¬
sitate duũ instrum̃toꝵ musicorũ.
diuersitatẽ factorũ humanoꝵ inue¬
niamꝰ significatã phȩc. implendã
autẽ ꝑ uitã nr̃am: Cythara lignũ
illud concauũ tanquã tymphanũ
pendente testudine. cui ligno cordȩ
innitunt᷑ ut tactȩ resonent. ñ ple¬
ctrũ dico quo tangunt᷑. sed lignum
illud dixi concauũ cui supiacent. cui
quodã mͦ incũbunt. ut ex illo cũ tan¬
gunt᷑ tremefactȩ & ex illa concaui¬
tate sonũ concipientes. magis canorȩ
reddant᷑. hoc gͦ lignũ cythara in in¬
feriore parte habet. psalteriũ in
suꝑiore. Hȩc ẽ. distinctio. Iubem᷑ aut̃
mͦ confiteri in cẏthara. & psallere
inpsalterio decẽ cordarũ. ħon dix̃¬
in psalterio & cythara decẽ cordarũ.
neq in hoc psalmo. neq si ñ fallor
alicubi Legant & considerent meliꝰ
& ociosius filii nr̃i lectores. tam̃

Expanded text:
ucere interim conati sumus: quantum autem effecerimus, viderint qui audierunt. Et nunc non importune repetimus, ut in ista diversitate duorum instrumentorum musicorum, diversitatem factorum humanorum inveniamus, significatam per haec, implendam autem per vitam nostram. Cithara lignum illud concavum tanquam tympanum pendente testudine, cui ligno chordae innituntur, ut tactae resonent: non plectrum dico quo tanguntur, sed lignum illud dixi concavum cui superjacent, cui quodammodo incumbunt, ut ex illo cum tanguntur tremefactae, et ex illa concavitate sonum concipientes, magis canorae reddantur: hoc ergo lignum cithara in inferiore parte habet, psalterium in superiore. Haec est distinctio. Jubemur autem modo confiteri in cithara, et psallere in psalterio decem chordarum. Non dixit in cithara decem chordarum, neque in hoc psalmo, neque, si non fallor, alicubi. Legant, et considerent melius et otiosius filii nostri Lectores: tamen
Abbreviated transcription (Latin):
Salmꝰ iste admonetnos ȩxultare
in dño. inscribit᷑ aut̃ ipsi dd̃
Qui gͦ ꝑtinent ad sacratissimũ sem̃
dauid: au̾diant uocẽ suã. & dicant
uocẽ suã. & exultent indño. Sic aut̃
incipit. Exultate iusti in dño. Iniusti

Expanded text:
salmus iste admonet nos exsultare in Domino. Inscribitur autem, Ipsi David. Qui ergo pertinent ad sacratissimum semem David, audiant vocem suam, et dicant vocem suam, et exsultent in Domino. Sic autem inci
Abbreviated transcription (Latin):
rigens te subiungensq uoluntati eiꝰ.
ac dicens. uerũ non qđ ego uolo. sed
qui iã hoc uis qđ ds̃ Fris gͦ rectus.
te decet laudatio. qm̃ rec̾tos decet
laudatio. Si aut̃ curuus fueris: laudas
dm̃ quando tͥ bene . ẽ. blasphemas
quando tͥ male. ẽ. Qđ quidẽ male. si
iustũ. ẽ . ñ ẽ. male. Iustũ. ẽ. autẽ: quĩ
ab illo fit qͥ iniuste facere nichil potest.
& eris insulsus puer indomo patris a¬
mans patrẽ si tͥ blandiat᷑. & odio ha¬
bens quando te flagellat. quasi ñ &
blandiens & flagellans hȩreditatẽ
paret. Uide aut̃ quẽ ad modũ deceat
rectos laudatio. Audi uocẽ recti lau¬
cdantis ex alio psalmo. Benedicã dñm¬

Expanded text:
rigens te, subjungensque voluntati ejus, rigens te, subjungensque voluntati ejus, ac dicens, Verum non quod ego volo, sed qui jam hoc vis quod Deus? Eris ergo rectus, et te decebit laudatio; quoniam rectos decet laudatio. 3. Si autem curvus fueris, laudas Deum quando tibi bene est, blasphemas quando tibi male est: quod quidem male si justum est, non est male; justum est autem, quoniam ab illo fit qui injuste facere nihil potest: et eris insulsus puer in domo patris, amans patrem si tibi blandiatur, et odio habens quando te flagellat; quasi non et blandiens et flagellans haereditatem paret. Vide autem quemadmodum deceat rectos laudatio, audi vocem recti laudantis ex alio psalmo: Benedicam Dom
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ semꝑ ẽ. rectꝰ: uerũ ñ qđ ego uoło ait.
sed qđ tuuis pat̾. Sed qͥd possit mali
uelle xp̃c: Quid postremo aliud pos-¬
set uelle quã pat̾: Quoꝵ. ẽ una diui-¬
nitas. ñ potest. eẽ. dispar uoluntas.
Sed ex ꝑsona hominis transfigurans in
se suos. qͦs in se trans figurauit cũ ait.
esuriui & dedistis mͥ manducare. qͦs
inse transfigurauit. cũ furenti & scõs
ꝑsequenti saulo clamauit desuꝑ quẽ
nemo tangebat. saule saule qͥd me ꝑ-¬
sequeris: ostendit quandã ꝓpriã hõ¬
minis uoluntatẽ. Ostendi te & corre¬
xi te. Ecce uide inqͥt te in me: qͥa potes
aliqͥd ꝓpriũ uelle. ut aliud ds̃ uelit
Conceditur hoc humanȩ fragilitati.
concedit᷑ humanȩ infirmitati. aliqͥd
ꝓpriũ uelle. Difficile ẽ. ut ñ tͥ con¬
tingat. sed statĩ cogita qͥd sit supra
te. Illũ suptẽ. te infra illũ. Illũ crea¬
torẽ. te crẽaturã: Illũ dñm tẽ seruũ.
llũ omĩpotentẽ. te infirmũ. Et cor¬

Expanded text:
qui semper est rectus; Verum non quod ego volo, ait, sed quod tu, Pater . Sed quid posset mali velle Christus? Quid postremo aliud posset velle, quam Pater? Quorum una est divinitas, non potest esse dispar voluntas. Sed ex persona hominis transfigurans in se suos, quos in se transfiguravit, cum ait, Esurivi, et dedistis mihi manducare ; quos in se transfiguravit, cum furenti et sanctos persequenti Saulo clamavit desuper, quem nemo tangebat, Saule, Saule, quid me persequeris ? ostendit quamdam hominis propriam voluntatem; ostendit te, et correxit te. Ecce vide, inquit, te in me; quia potes aliquid proprium velle, ut aliud Deus velit, conceditur hoc humanae fragilitati, conceditur humanae infirmitati; aliquid proprium velle, difficile est ut non tibi contingat: sed statim cogita qui sit supra te; illum supra te, te infra illum; illum creatorem, te creaturam; illum dominum, te servum; illum omnipotentem, te infirmum, cor
Abbreviated transcription (Latin):
primo laudaturos. & postea uitupa¬
turos. Ergo iusti. recti. exultate in
dño. qͥa uos decet laudatio. Nemo di¬
cat. qͥs ego iustꝰ. aut quando ego iustꝰ
Nolite uos abicere. & desꝑare de uob̃.
Homines estis. ad imaginẽ dĩ facti estis.
Qui uos homines fecit᷑. ꝓ uob & homo
factꝰ ẽ. ut multi filii ad hȩreditatẽ
sempit̃nã ad optaremini. Sanguis uni¬
ci ꝓuob̾ effusus. ẽ. Si uob̾ t̾renã fragili¬
tate uiluistis. ex p̃cio uro uos appendite
qͥd manducetis. qͥd bibatis. quo subscri¬
batis amen digne cogitate. Nunqͥd hoc
uos monemꝰ ut supbi sitis. & uob̾ aliquã
ꝑfectionẽ audeatis arrogare: Sed ñ
iterũ ab om̃i iusticia uos putare debetis
exules fieri. Nolo enĩ uos int̾rogare
de iusticia ur̃a. fortassis enĩ nemo ur̃m
mͥ audeat respondere iustꝰ sũ: sed int̃¬
rogo uos de fide ur̃a. Si c̃ nemo ur̃m au¬
det dicere iustꝰ sũ: sic nemo audet di¬
cere fidelis ñ sũ. Nondũ quęro quid

Expanded text:
primo laudaturos, et postea vituperaturos. 4. Ergo justi recti, exsultate in Domino: quia vos decet laudatio. Nemo dicat: Quis ego justus, aut quando ego justus? Nolite vos abjicere et desperare de vobis. Homines estis, ad imaginem Dei facti estis: qui vos homines fecit, pro vobis et homo factus est: ut multi filii ad haereditatem sempiternam adoptaremini, sanguis Unici pro vobis effusus est. Si vos vobis terrena fragilitate viluistis, ex pretio vestro vos appendite: quid manducetis, quid bibatis, quo subscribatis Amen, digne cogitate. Numquid hoc vos monemus, ut superbi sitis, et vobis aliquam perfectionem audeatis arrogare? Sed non iterum ab omni justitia vos putare debetis exules fieri. Nolo enim vos interrogare de justitia vestra; fortassis enim nemo vestrum mihi audeat respondere, Justus sum: sed interrogo vos de fide vestra. Sicut nemo vestrum audet dicere, Justus sum; sic nemo audet dicere, Fidelis non sum. Nondum quaero quid
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ corde mortali priuatĩ aliqͥd ue¬
lint quosuȩ interim causȩ uł negotio.
uł pͣsenti necessitati conueniant: ubi
intellexerint & cognouerint aliud
dm̃ uelle. pͣponunt uoluntatẽ melio¬
ris uoluntati suȩ & uoluntatẽ om̃ipo¬
tentis uoluntati infirmi. & uolunta¬
tẽ dĩ uoluntati hominis. Quantũ enĩ
distat ds̃ ab homine: tantũ uoluntas
dĩ a uoluntate hominis: Unde hominẽ¬

Expanded text:
enim corde mortali privatim aliquid veenim corde mortali privatim aliquid velint, quod suae interim causae vel negotio, vel praesenti necessitati conveniat; ubi intellexerint et cognoverint aliud Deum velle, praeponunt voluntatem melioris voluntati suae, et voluntatem omnipotentis voluntati infirmi, et voluntatem Dei voluntati hominis. Quantum enim Deus distat ab homine, tantum voluntas Dei a voluntate hominis. Unde ge
Abbreviated transcription (Latin):
stoꝵ exultatio. Exultare aut̃ indño
ita conuenit ut laudemꝰ illũ. qͥ solus
ñ habet qđ nob̾ displiceat. & nemotã
multa habet quȩ infidelib difplicent
Et breue pͣceptũ ẽ Ille placeat dõ: cui
placet ds̃. Nec leue putetis hoc km̃i.
Uidetis enĩ quã multi disputent contͣ
dĩ. quã multis displiceant oꝑa eiꝰ.
nec tantũ attendit nr̃am uoluntatẽ
quã utilitatẽ: illi qͥ malunt suã uo¬
luntatẽ impleri quã dĩ: uolunt ad
suã uoluntatẽ flectere dm̃. ñ suã cor¬
rigi ad dm̃. Talib hominib infidelib
impiis. iniqͥs. qđ piget dicere. sed tam̃
dicã nostis enĩ quã uerũ dicã. faciliꝰ
tare in illo nisi laudando ñ possumꝰ.
eũ autẽ laudamꝰ. cui tanto magis pla¬
cemꝰ quanto magis ipse nob̾ placũerit:
rectos inqͥt decẽt collaudatio. Qui st̃
recti: Qui dirigunt cor scđm uolunta¬
tẽ dĩ. & si eos ꝑturbat humana fragili.¬
tas. diuina consolat᷑ equitas. Quãuis

Expanded text:
storum exsultatio. Exsultare autem in Domino ita convenit, ut laudemus illum qui solus non habet quod nobis displiceat, et nemo tam multa habet quae infidelibus displicent. Et breve praeceptum est: Ille placet Deo, cui placet Deus. Nec leve putetis hoc, carissimi. Videtis enim quam multi disputent contra Deum, quam multis displiceant opera ejunec tam attendit nostram voluntatem quam utilitatem; illi qui malunt suam voluntatem impleri quam Dei, volunt ad suam voluntatem flectere Deum, non suam corrigere ad Deum. Talibus hominibus infidelibus, impiis, iniquis, quod piget dicere, sed tamen dicam, nostis enim quam verum dicam, facilius tare in illo nisi laudando non possumus, cum autem laudamus, cui tanto magis placemus quanto magis ipse nobis placuerit; Rectos, inquit, decet laudatio. Qui sunt recti? Qui dirigunt cor secundum voluntatem Dei; et si eos perturbat humana fragilitas, divina consolatur aequitas: quamvis
Abbreviated transcription (Latin):
Omĩ tẽpore & sẽp. siue in ꝓsꝑis. siue
in aduersis. Nã si in ꝓspis & ñ in ad¬
uersis. qͦmͦ omĩ tẽpore. quomͦ semp:
Maudiuimꝰ multas multorũ tales uo¬
ces. Quando illis ꝓuenit aliqua feli¬
citas exultant. gaudent. cantant dõ.
laudant dm̃. Non st̃ imꝑbandi. ĩ mo
gaudendũ . ẽ. illis. qͥa multi nec tunc:
sed isti qͥ iã dm̃ laudare ex ꝓspitatis
parte coeper̃: docendi st̃ patrẽ agno¬
scere flagellantẽ. nec murmurare ad¬
uersus corrigentis manũ. ne sẽp pra¬
ui remanentes ex hȩredari mereant᷑.

Expanded text:
is sive in adversis. Nam si in prosperis et non in adversis, quomodo omni tempore, quomodo semper? et audivimus multas multorum tales voces: quando illis provenit aliqua felicitas, exsultant, gaudent, cantant Deo, laudant Deum; non sunt improbandi, imo gaudendum est illis, quia multi nec tunc. Sed isti qui jam Deum laudare ex prosperitatis parte coeperunt, docendi sunt patrem agnoscere et flagellantem, nec murmurare adversus corrigentis manum; ne semper pravi remanentes exhaeredari mereantur,
Abbreviated transcription (Latin):
consusendũ. ẽ. tam̃ uirib. & animȩ
& corporis. & ꝓpt̃̾ uarietatẽ audien¬
Acium
tritico uelut multi sapores no-¬
bis fiuint ad detergeNida
fastidia. Hȩc uobis sufficiant

Expanded text:
sulendum est tamen viribus et animae et corporis propter varietatem audientium: tritico velut multi sapores nobis fiunt, ad detergenda fastidia: haec vobis sufficiant
Abbreviated transcription (Latin):
Transier̃ omĩa tanquã ũbra. Mododicamꝰ.
transeunt omĩa tanquã ũbra. modo fru¬
ctuose dicamꝰ transeunt. ne tunc dicaniꝰ
infructuose omĩa transier̃. Hoc gͦ est
tẽpus miscđiȩ. erit & iudicii. Ne p̾utetis
autẽ fr̃s. qͥa ista a se possunt in dõ aliqͦ
separari modo. Uident᷑ enĩ sibi aliqͣn¬
do contraria: ut qͥ misericors. ẽ. ñ ser¬
uet iudiciũ. & qͥ iudicii tenax ẽ: obli
imaginẽ suã. fragilitatẽ nr̃am. errorẽ
nr̃m̃ cęcitatẽ nram & uocat. Q conuer-¬
sis¬
ad se donat peccata. ñ conuersis ñ do-¬
nat. Misericors. ẽ. iniustis. Nunqͥd &
iudiciũ amisit: Aut ñ debuit iudica¬
re int̾ conuersos & ñ conuersos: An uob̃
iustũ uidet᷑. ut conuersus & ñ conuer-

Expanded text:
Transierunt omnia tanquam umbra . Modo dicamus, Transierunt omnia tanquam umbra . Modo dicamus, Transeunt omnia tanquam umbra. Modo fructuose dicamus, Transeunt: ne tunc dicamus infructuose, Transierunt. Hoc est ergo tempus misericordiae, erit et judicii. 11. Ne putetis autem, fratres, quia ista a se possunt in Deo aliquo modo separari. Videntur enim sibi aliquando contraria, ut qui misericors est, non servet judicium; et qui judicii tenax est, obliimaginem suam, fragilitatem nostram, errorem nostrum, caecitatem nostram, et vocat: et conversisad se donat peccata, non conversis non donat. Misericors est injustis? Numquid et judicium amisit, aut non debuit judicare inter conversos et non conversos? An vobis justum videtur, ut conversus et non conver
Abbreviated transcription (Latin):
Qm̃ ab ipso & ꝑipsũ. & in ipso st̃ om̃ia.
Ergo ñ ei aliquid dedimꝰ & debitorem
tẽnemꝰ. Unde debitorẽ Quia ꝓmisso
N on dicimꝰ dõ. dñe. redde qđ accepisti. sed
eũ noli fallere. immo tu te noli fallere
Quis enĩ fallit om̃ia scientẽ: Sed mentita
miscłiã & iudiciũ. Miscdiȩ tẽpus mͦ est.
iudicii tẽpus post erit. Unde . ẽ. miscđiȩ
tẽpus: Uocat mͦ aduersos. donat pecca¬
ta conuersis. patiens. ẽ. suꝑ peccatores.
tit. Hortat᷑ pigros. consolat᷑ afflctos.
docet studiosos. adiuuat dimicantes.
Neminẽ deserit laborantẽ. & exclamantẽ
ad se. Donat unde sibi sacrificet᷑: ipse
tribuit unde placet᷑. Magnũ miscđiȩ
tẽpus. ñ nos transeat fr̃s. ñ nos transe¬
at. Uenturũ ẽ. iudiciũ. erit & tunc
poenitentia. sed iã infructuosa. Dicent
int̾ se poenitentiã agentes. & p̾angustia
sp̃s gem̃tes. Certe ista scripta st̃ in libro
sapientiȩ. Quid nob̃ ꝓfuit suꝑbia. & di¬
uitiarũ iactantia qͥd contulit nob

Expanded text:
 et per ipsum, et in ipso sunt omnia . Ergo non ei aliquid dedimus; et tenemus debitorem. Unde debitorem? Quia promissor Non dicimus Deo, Domine, redde quod accepisti; sed,eum noli fallere: imo tu te noli fallere. Quis enim fallit omnia scientem? Sed mentita misericordiam et judicium. Misericordiae tempus modo est, judicii tempus post erit. Unde est misericordiae tempus? Vocat modo aversos, donat peccata conversis: patiens est super peccatores, tit: hortatur pigros, consolatur afflictos, docet studiosos, adjuvat dimicantes: neminem deserit laborantem et exclamantem ad se: donat unde sibi sacrificetur, ipse tribuit unde placetur. Magnum misericordiae tempus non transeat, fratres, non nos transeat. Venturum est judicium: erit et tunc poenitentia, sed jam infructuosa. Dicent intra se poenitentiam agentes, et prae angustia spiritus gementes, certe ista scripta sunt in libro Sapientiae, Quid nobis profuit superbia, et divitiarum jactantia quid contulit nobis?
Abbreviated transcription (Latin):
sine miscđia. illi qͥ ñ facit miscđiam.
Beati inqͥt misericordes: qm̃ ipsorꝵs mise¬
rebit᷑. Ergo in illo iudicio erit & mise¬
ricordia sed ñ sine iudicio. Sienĩ ñ
inquẽ libet sed in eũ erit miscłia qͥ¬
sta erit. qͥa confusa ñerit. Miscdia. ẽ.
certe ut dimittant᷑ peccata: miscđia
ẽ. ut tribuat᷑ uita ęt̾na. Uide ibi iu¬
diciũ. Dimittite & dimittet᷑ uob̾. da¬
cessisset & iudiciũ: ñ diceret. inqua
mensura mensi fueritis: in ea remetiet᷑
uob̾. Audistis quẽ ad inodũ exhibeat ds̃
& iudiciũ. An forte ad dm̃ ꝑtinent ista.
ad hominẽ ñ ꝑtinent: Si ad hominẽ
ñ ꝑtinerent: ñ diceret dñs phariseis.
reliqͥstis grauiora legis. miscđiam &
iudi ciũ. Ergo ꝑtinet ad te miscdia

Expanded text:
cit misericordiam . Beati, inquit, misericordes, quoniam ipsorum miserebitur . Ergo in illo judicio erit et misericordia, sed non sine judicio. Si enim non in quemlibet, sed in eum erit miserijusta erit, quia confusa non erit. Misericordia est certe ut dimittantur peccata, misericordia est ut tribuatur vita aeterna: vide ibi judicium, Dimittite, et dimittetur vobis; dacessisset judicium, non diceret: In qua mensura mensi fueritis, in ea remetitur vobis . 12. Audisti quemadmodum exhibeat Deus et judicium. An forte ad Deum pertinent ista, ad hominem non pertinent? Si ad hominem non pertinerent, non diceret Dominus Pharisaeis: Reliquistis graviora Legis, misericordiam et judicium . Erg
Abbreviated transcription (Latin):
unicȩ ȩccłȩ tuȩ seruans humilitatẽ.
quã nulla scismata uł hereses tenent
te iniqͥtate. & refrigescente caritate
multiplicatȩ st̃. De necessitatib meis
educ me. Qm̃ hȩc tolerare mͥ necesse ẽ.
ut ꝑseuerans usq infinẽ saluus sĩ: de
necessitatib meis educ me. Uide humi
litatẽ meã & laborẽ meũ. Uide humi¬
litatẽ meã. Quia nunꝗ me iactantia
iusticiȩ ab unitate abrũpo. Q: laborẽ
meũ. Quo indisciplinatos mͥ cõmixtos
suffero. Et remitte omia peccata mea.
Et his sacrificiis ꝓpiciatꝰ remicte pecca¬
ta mea. ñ illa tantũ uiuentutis & igno¬
rantiȩ meȩ antequã crederẽ. sed etiã

Expanded text:
unicae Ecclesiae tuae servans humilitatem, quam nulla schismata vel haereses tenent.te iniquitate et refrigescente charitate multiplicatae sunt. De necessitatibus meis educ me: quoniam haec tolerare mihi necesse est, ut perseverans usque in finem salvus sim , de necessitatibus meis educlitatem meam et laborem meum: vide humilitatem meam, qua nunquam me jactantia justitiae ab unitate abrumpo; et laborem meum, quo indisciplinatos mihi commixtos suffero. Et remitte omnia peccata mea: et his sacrificiis propitiatus remitte peccata mea, non illa tantum juventutis et ignorantiae meae antequam crede
Abbreviated transcription (Latin):
mͥqm sustinuite dñe Innocentes &
recti ñ psentia corporali miscent᷑ tan¬
tũ sic̃ mali. sed c̃sensione cordis. in
rent mͥ. qm̃ ñ defeci ut imitarer ma¬
los. sed sustinui te expectans uentila¬
tionẽ ultimȩ messis tuȩ. Redime ds̃¬

Expanded text:
m sustinui te, Domine: innocentes et recti non praesentia corporali miscentur tantum, sicut mali, sed consensione cordis in rent mihi; quoniam non defeci, ut imitarer malos; sed sustinui te, exspectans ventilationem ultimae messis tuae. 22.
Abbreviated transcription (Latin):
ntelligunt enĩ dũm miscdem pͥmo ad¬
uentũ. & scđo uidicẽ: qͥ mites & mansu¬
eti requirunt testam̃tũ eiꝰ. cũ sangui¬
ne suo nos innouã uitã redemit. & in
ꝓ pħis atq in euangłistis testimonia eiꝰ¬
Propt̃ nom̃ tuũ dñe ꝓpiciaberis peccato
meo multũ ẽ enĩ. Non solũ peccata
mea donasti quȩ ante quã crederẽ ad¬
misi sed & peccato meo qđ multũ. ẽ.
qͥa & inuia ñ deest offensio. sacrificio
nire ad sapientiã. Legẽ statuit ei inuia
quã elegit. Legẽ statuit ei inuia quã
liber app̃hendit. ne impine iã peccet
A nima eiꝰ in bonis demorabit᷑. & sem̃ eius
hȩreditate possidebit t̾rã. Et opus eiꝰ
hȩreditatẽ solidã instaurati corporis
qđ głi ficatũ.ẽ ꝑ orbẽ t̾rarũ firmat
tim̃tes eũ Q testam̃tũ ipsius ut mani

Expanded text:
intelligunt enim Dominum misericordem primo adintelligunt enim Dominum misericordem primo adventu, et secundo judicem, qui mites et mansueti requirunt testamentum ejus, cum sanguine suo nos in novam vitam redemit; et in Prophetis atque Evangelistis testimonia ePropter nomen tuum, Domine, propitiaberis peccato meo; multum est enim: non solum peccata mea donasti, quae antequam crederem admisi; sed et peccato meo, quod multum est, quia et in via non deest offensio, sacrificio nire ad sapientiam. Legem statuet ei in via quam elegit: legem statuet ei in via quam liber apprehendit, ne impune jam peccet in bonis demorabitur, et semen ejus haereditate possidebit terram: et opus ejus haereditatem solidam instaurati corporis quod glorificatum est per orbem terrarum, firmat timentes eum.
Abbreviated transcription (Latin):
Dulcis & rectꝰ dñs. Dulcis. ẽ. dñs. quan¬
doquidẽ & peccantes & impios ita mise¬
ratꝰ. ẽ: ut omia priora donarit. Sed
etiã rectꝰ. ẽ. dñs. qͥ post miscłiam uo¬
cationis & ueniȩ. quȩ habent grãm
sine meritis. digna ultimo iudicio meri-¬
babit in uidicio eos qͥ se qͥint᷑ uoluntatẽ
eiꝰ. nec ei resistendo pponunt suã. Do¬
cebit mansuetos uias suas. Docebit ui¬
as suas. ñ eos qͥ prȩcurrere uolutit. qi¬
cũ eis iugũ lene imponit᷑. & sarcina
nisi miscłiam qua placabilis. & uerita¬
tẽ qua incorruptꝰ. ẽ Quoꝵ unũ prę¬
buit donando peccata. alterũ merita
uidicando. Ꝙideo uniuersȩ uiȩ dni.
duo aduentꝰ filii dĩ. Unus miserantis
alter iudicantis Peruenit gͦ ad eũ te¬
nens uias eiꝰ: qͥ nullis meritis suis se li¬
beratũ uidens. deponit suꝑbiã. & dein¬
ceps cauet ȩxaminantis seueritatẽ. qui
clem̃tiã subuenientis exꝑtꝰ ẽ. Requi¬
rentib testam̃tũ eiꝰ & testimonia eiꝰ

Expanded text:
Dulcis et rectus Dominus: dulcis est Dominus, quandoquidem et peccantes et impios ita miseratus est, ut omnia priora donarit; sed etiam rectus est Dominus, qui post misericordiam vocationis et veniae, quae habet gratiam sine meritis, digna ultimo judicio meribabit in judicio eos qui sequuntur voluntatem ejus, nec ei resistendo praeponunt suam. Docebit mansuetos vias suas: docebit vias suas, non eos qui praecurrere volunt, qcum eis jugum lene imponitur et sarcinanisi misericordiam qua placabilis, et veritatem qua incorruptus est? Quorum unum praebuit donando peccata, alterum merita judicando. Et ideo universae viae Domini, duo adventus Filii Dei, unus miserantis, alter judicantis. Pervenit ergo ad eum tenens vias ejus, qui nullis meritis suis se liberatum videns, deponit superbiam, et deinceps cavet examinantis severitatem, qui clementiam subvenientis expertus est. Requiren
Abbreviated transcription (Latin):
carnalib desideriis conculcabatur
nis. & qui deserco dõ sic̃ dĩ esse uolui.
serpentinis atq occultis suggestionib
in sicliantes. & suggerentes euge euge.
ad hȩc decer̃. Et eni uniuersi quite ex¬
iniqͥ facientes uana. Confundant᷑ iniqͥ
facientes ad adqͥrenda quȩ transeunt.
Uias tuas dñe notas facm & semitastuas
edoce me. Quȩ ñ latȩ st̃ nec multitudi¬
nẽ ad interitũ ducunt. sed angustas &
paucis notas semitas tuas edocẽ me Di
mendaciũ: Qm̃ tues ds̃ salutaris ins
& te sustinui totadie. Neq enĩ dimissꝰ
ate de paradiso & in longinquã regio¬
ne ꝑegrinat᷑ꝰ ꝑme ipsũ redire possũ:
nisi occurras erranti Nã reditus ins. to¬
to tractu tẽporis scłaris miscłiã tuã
putant. & hoc reminiscere. qͥa miscđiȩ
tuȩ a scło sunt Nunquã enĩ sine illis
fuisti. qͥ etiã peccantẽ hominẽ uanita¬
ti quidẽ sed in spe subiecisti. & tot tan¬
tisq creaturȩ tuȩ consolationib non

Expanded text:
carnalibus desideriis conculcabatur umnam. Et qui, deserto Deo, sicut Deus esse volui, serpentinis atque occultis suggestionibus insidiantes, et suggerentes Euge, Euge, ad haec dejecerunt. Etenim universi qui te exana: confundantur inique facientes, ad acquirenda quae transeunt. Vias tuas, Domine, notas fac mihi, et semitas tuas edoce me: quae non latae sunt, nec multitudinem ad interitum ducunt ; sed angustas et paucis notas semitas tuas edoce me. 5. uoniam tu es Deus salutaris meus, et te sustinui tota die: neque enim dimissus a te de paradiso , et in longinquam regionem peregrinatus , per meipsum redire possum, nisi occurras erranti; nam reditus meus toto tractu temporis saecularis misericordiam tuam t hoc reminiscere, quia misericordiae tuae a saeculo sunt. Nunquam enim sine illis fuisti, qui etiam peccantem hominem vanitati quidem, sed in spe subjecisti, et tot tantisque creaturae tuae
Abbreviated transcription (Latin):
se. Custodi animã meã. & erue me.
Custodi animã meã. nẽ decliner ad imi¬
tationẽ eoꝵ. & erue me a ꝑplęxitate
qua mͥ miscent᷑ Non confundar qm̃
sꝑaui inte. Non c̃fundar. si forte in¬
surgunt aduersus me. qm̃ ñ in me sed¬

Expanded text:
 Custodi animam meam, et erue me: custodi animam meam, ne decliner ad imitationem eorum; et erue me a perplexitate, qua mihi miscentur. Non confundar, quoniam speravi in te: non confundar si forte insurgunt adversum me; quoniam non in me, se
Abbreviated transcription (Latin):
uia sua: Tam̃ illilatrant. qͥ latrant
cȩcis oculis. ñ discernentes contra quos
circũiens & quȩrens quẽ deuoret.
 A cornib unicorniũ humilitatẽ meã
Unicornes ñ diceret: nisi suphos. Ideo
Modo iã uidete fr̃s. Qui ñ est in ea sorte

Expanded text:
viam suam? Tamen ille latrat. Qui latrant viam suam? Tamen ille latrat. Qui latrant caecis oculis, non discernentes contra quos circumiens et quaerens quem devoret . Et a cornibus unicornium humilitatem meam: unicornes non diceret, nisi superbos; ideModo jam videte, fratres, qui non est in ea sorte,
Abbreviated transcription (Latin):
erat ibi uestim̃tũ qđ nemo diuisit.
Q suꝑuestim̃tũ meũ miser̃ sortẽ Erat
ibi tunica dicit euangłista. desup
texta. Ergo de cęlo. ergo a patre.ergo
a spũ scõ. Quȩ. ẽ. ista tunica nisi cari¬
tas. quã nemo potest diuidere: Quȩ
.ẽ. ista tunica. nisi unitas: In ipsam
sors mittit᷑. nemo illã diuidit. Sa¬
cram̃ta sibi heretici diuidere potuer.
caritatẽ ñ diuiser̃. Et qͥ diuidere ñ
potuer̃: recesser̃. Illa autẽ manet inte¬
gra. sorte obuenit quib: dã. Qui habet
hanc securus. ẽ. nemo illũ mouet de
ȩccła catholica. Et si foris illã incipiat
habere: intromittit᷑. quomꝰ ramꝰ oliuȩ
auxiliũ tuũ. Et factũ. ẽ. Post triduũ
te Framea eiuĩ gladius. ẽ & ꝑgladiũ
mortẽ intelligi uoluit. & de manu
canis unicã meã: Animã meã. unicam
canes: Qui cȩco more latrant. nec in¬
telligunt contra quos. Nichil illis fit¬
& latrant. Quid fecit cani transiens

Expanded text:
erat ibi vestimentum quod nemo divisit. erat ibi vestimentum quod nemo divisit. Et super vestimentum meum miserunt sortem. Erat ibi tunica, dicit evangelista, desuper texta . Ergo de coelo, ergo a Patre, ergo a Spiritu sancto. Quae est ista tunica, nisi charitas, quam nemo potest dividere? Quae est ista tunica, nisi unitas? In ipsam sors mittitur, nemo illam dividit. Sacramenta sibi haeretici dividere potuerunt, caritatem non diviserunt: et quia dividere non potuerunt, recesserunt: illa autem manet integra. Sorte obvenit quibusdam. Qui habet hanc, securus est. Nemo illum movet de Ecclesia catholica. Et si foris illa incipiat habere, intromittitur: quomodo ramus olivae auxilium tuum. Et factum est: post triduum te; framea enim gladius est, et per gladium mortem intelligi voluit. Et de manu canis unicam meam. Animam meam, unicam canes? Qui canino more latrant, nec intelligunt contra quos. Nihil illis fit, et latrant. Quid fecit cani transiens
Abbreviated transcription (Latin):
post passionẽ honorificat᷑. & lingua
mea adhȩsit faucib meis. Quomodo
mẽbrũ illud ñ ualet nob̾ nisi adlo¬
quendũ: sic p̃dicatores suos linguã
suã dix̃ adhȩsisse faucib suis. ut de
interiorib eiꝰ capent sapientiã. Et in
puluerẽ mortis de duxistime. Qm̃¬
circundeder̃ me canes multi. conciliũ
malignantiũ circundedit me. & iã
uidete euangłiũ. Foder̃ manꝰ meas &
pedes meos. Tunc facta st̃ uulnera. quo¬
rũ uulnerũ cicatrices dubitans disci¬
płs contrectauit ille qͥ dixit. nisi mi¬
sero digitos meos incicatrices uulnerũ
eiꝰ ñ credã. quando ei dix̃. ueni. mitte
sa mea. Quando pendens extentꝰ erã
in ligno. Hon potuit melius describi ex¬
tensio corporis inligno: quã ut diceret᷑.
dinumerauer̃ om̃ia ossa mea. Ipsi uͦ¬
uerbũ cor. Diuiser̃ sibi uestim̃ta mea:
Uestim̃ta ipsius. sacram̃ta ipsius: Atten¬
dite fr̃s. Uestim̃ta ipsius. sacram̃ta
ipsius. potuer̃ diuidi phereses. sed

Expanded text:
ost passionem honorificatur. Et lingua mea adhaesit faucibus meis: quomodo membrum illud in nobis non valet nisi ad loquendum; sic praedicatores suos, linguam suam, dixit adhaesisse faucibus suis, ut de interioribus ejus caperent sapientiam. Et in pulverem mortis deduxisti me. me canes multi, concilium malignantium circumdedit me: etiam videte Evangelium. Foderunt manus meas et pedes meos. Tunc facta sunt vulnera, quorum vulnerum cicatrices dubitans discipulus contrectavit, ille qui dixit: Nisi misero digitos meos in cicatrices vulnerum ejus, non credam. Quando ei dixit, Veni, mitte sa mea: quando pendens extentus erat in ligno. Non potuit melius describi extensio corporis in ligno, quam ut diceret: Dinumeraverunt omnia ossa mea. 19. uerunt. Diviserunt sibi vestimenta mea: vestimenta sua, sacramenta ipsius. Attendite, fratres. Vestimenta ipsius, sacramenta ipsius potuerunt dividi per haereses: sed
Abbreviated transcription (Latin):
tur in lȩticia & exultatione: adducent᷑
intẽplũ regis. Templũ regis ipsa ȩccła.
intrat intẽmplũ ipsa ȩccła. Unde con¬
striut᷑ tẽplũ  De hominib qͥ intrant
intẽplũ. Lapides uiui qͥ st̃. nisi fideles
dĩ: Adducent᷑ intẽplũ regis. Sunt
enĩ uirgines extra tẽplũ regis. here¬
ticȩ scĩmoniales. Sunt qͥdẽ uirgines.
sed qͥd ꝓderit eis nisi adducantur in
tẽplũ regis: Templũ regis. inimitate.ẽ.
Templũ regis. ñ .ẽ. ruinosũ. ñ discissũ.

Expanded text:
tur in laetitia et exsultatione, adducentur in templum regis. Templum regis ipsa Ecclesia, intrat in templum ipsa Ecclesia. Unde construitur templum? De hominibus qui intrant in templum. Lapides vivi qui sunt, nisi fideles Dei? Adducentur in templum regis. Sunt enim virgines extra templum regis, haereticae sanctimoniales: sunt quidem virgines, sed quid proderit eis nisi adducantur in templum regis? Templum regis in unitate est: templum regis non est ruinosum, non disciss
Abbreviated transcription (Latin):
tendite iã ipsũ tẽplũ regis qͥa inde loqͥt᷑.
ꝓ pt̾ unitatẽ diffusã toto orbe t̾rarũ.
Quia illȩ quȩ uirgines esse uoluer̃: nisi ad¬
ducant᷑ intẽplũ regis. sponso placere
ñ posst̃. Pro patrib tuis nati st̃ cͥ filii.
Senuer̃ te apłi. ipsi missi st̃. ipsi pͣdicauer̃.
ipsi patres. Sed nunqͥd nobiscũ corpora
lit̾ semꝑ. eẽ. potuer̃: Ꝙ si unꝰ ipsoꝵ dix̃.
cupio dissolui & esse cũ xp̃o. multo magis
optimũ. ẽ. manere in carne necessariũ
ꝓpt̃ uos. Dixit hoc quidẽ. Sed quã diu
hic manere potuit: Nunqͥd usq ad hoc
tẽpus: Nunqͥdusq inposterũ: Ergo
illoꝵ abscessu. deserta. ẽ. eccła Absit
psa ȩccła patres illos appellat. ipsa illos
genuit. & ipsa illos constituit insecłib
patrũ. Nonte gͦ putes desertã. qͥa ñ ui¬
des petrũ. qͥa ñ uides paulũ. qͥa ñ uides

Expanded text:
am ipsum templum regis, quia inde loquitur propter unitatem diffusam toto orbe terrarum: quia illae quae virgines esse voluerunt, nisi adducantur in templum regis, sponso placere non possunt. Pro patribus tuis nati sunt tibi filii. Genuerunt te Apostoli: ipsi missi sunt, ipsi praedicaverunt, ip dixit: Cupio dissolvi, et esse cum Christo multo magis optimum est; manere in carne necessarium propter vos . Dixit hoc quidem, sed quamdiu hic manere potuit? Numquid usque ad hoc tempus? numquid usque in posterum? Ergo illorum abscessu deserta est Ecclesia? Absit.ti sunt? Ipsa Ecclesia patres illos appellat, ipsa illos genuit, et ipsa illos constituit in sedibus patrum. Non ergo te putes desertam, quia non vides Petrum, quia non vides Paulum, quia
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ inmunerib. Uultũ tuũ dep̃cabunt᷑
diuites plebis:. Q qͥ dep̃cabunt᷑ uultũ &
cuiꝰ uultũ dep̃cant᷑ Om̃s una sponsa. om̃s
una regina. mat̾ & filii. simul totũ ad xp̃m
ꝑtinens. ad caput ꝑtinens. Sed qͥa fiunt
ista oꝑa & iste elemosine ad iactantiã
hominũ: inde dic̃ ipse dñs. Cauete facere
iusticiã ur̃am corã hominib. ut uiclea

Expanded text:
neribus. Vultum tuum deprecabuntur divites plebis. Et qui deprecabuntur vultum, et cujus vultum deprecabuntur, omnes una sponsa, omnes una regina, mater et filii simul totum ad Christum pertinens, ad caput pertinens. 29. Sed quia fiunt ista opera et istae eleemosynae ad jactantiam hominum, inde dicit ipse Dominus: Cavete facere justitiam vestram cora
Abbreviated transcription (Latin):
la caritatis curã. ut de isto scło liberata
inȩt̃nũ dõ conregnet ꝓpt̾ hoc idẽ ipsi
confitebunt᷑ tͥ popłi inet̃nũ. conspicu¬
is & manifestis illic cordib omĩũ ꝑfe-¬
cta caritate luminosis: ut se uniuersã
plenissime nouerit quȩ hic in suis mul¬¬
tis partib occulta sibi. ẽ. Unde admo¬
netur ab apło nichil ante tẽpus iudica¬
re. donec ueniat dñs & illuminet ab-¬
scondita tenebrarũ. & manifestet cogi¬
tationes cordis. & sit laus unicuiq a dõ
psa enĩ scã ciuitas sibi qͦdã modo confite¬
bit᷑: cũ popłieiꝰ quib constat ipsi ciuita
lateat. nullo in se existente cuiꝰ aliqͥd

Expanded text:
la charitatis curam, ut de isto saeculo liberata la charitatis curam, ut de isto saeculo liberata in aeternum Deo conregnet; propter hoc eidem ipsi confitebuntur populi in aeternum, conspicuis et manifestis illic cordibus omnium perfecta charitate luminosis, ut se universam plenissime noverit, quae hic in multis suis partibus occulta sibi est. Unde admonemur ab Apostolo nihil ante tempus judicare, donec veniat Dominus, et illuminet abscondita tenebrarum, et manifestet cogitationes cordis, et sit laus unicuique a Deo . Ipsa enim sancta civitas sibi quodammodo confitebitur, cum populi ejus quibus constat, ipsi civitatlateat, nullo in se existente cujus aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
ficeri: Quid ꝓdest p̃cari. & in monte
ñ p̃cari: Uoce mea inqͥt ad dñm cla¬
maui. & exaudiuit me de monte sco suo.
Ne quo monte: De quo dictũ ẽ ñ potest
ciuitas abscondi suꝑ montẽ constituta.
De quomonte: Que uidit cdanihel ex par¬
uolapide creuisse. & fregisse om̃ia re¬¬
gna t̾rarũ. & impleuisse omnẽ faciem
t̾rȩ. Ibi adoret qͥ uult accipe. ibi petat
qͥ uult exaudiri. ibi confiteat᷑ qͥ uult
sibi ignosci. Propt̾ea popłi confitebunt᷑
tͥ in ȩt̃nũ & in scłm scłi. Quia & in illa
uita ȩt̾na ñ erit iã quidẽ gemitꝰ pec¬
catoꝵ. sed tam̃ indiuinis laudib sup¬
nȩ illius ac ꝑpetuȩ ciuitatis: ñdeerĩt
sempit̾na confessio tantȩ felicitatis.
psi enĩ ciuitati cui alius psalmꝰ cantat.
ĩponsȩ xp̃i. ipsi reginȩ filiȩ regis. &
coniugi regis. qͥa p̃rincipes eiꝰ memores¬
st̃ nominis eiꝰ in omĩ generatione & ge¬
neratione. quã diu transeat hoc scłm qđ
multis generationib agit᷑. gerentes ꝓ il¬

Expanded text:
st precari, et in monte non precari? Voce mea, inquit, ad Dominum clamavi, et exaudivit me de monte sancto suo . De quo monte? De quo dictum est: Non potest civitas abscondi supra montem constituta . De quo monte? Quem vidit Daniel ex parvo lapide crevisse, et fregisse omnia regna terrarum, et implevisse omnem faciem terrae . Ibi adoret qui vult accipere, ibi petat qui vult exaudiri, ibi confiteatur qui vult sibi ignosci. Propterea populi confitebuntur tibi in aeternum, et in saeculum saeculi. Quia et in illa vita aeterna non erit jam quidem gemitus peccatorum, sed tamen in divinis laudibus supernae illius ac perpetuae civitatis non deerit sempiterna confessio tantae felicitatis. Ipsi enim civitati, cui alius psalmus cantat, sponsae Christi, ipsi reginae filiae regis, et conjugi regis; quia principes ejus sunt memores nominis ejus in omni generatione et generatione, id est, quamdiu transeat hoc saeculum, quod multis generationibus agitur, gerentes pro il
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃a corã hominib. ut uideant bona fact̃a
urã & glorificent patrẽ ur̃m qͥ incȩlis. ẽ.
N on ut głam urãm quęratis inopib bonis
quȩ publice facitis. sed ut glandĩ. Et qͥs
meã quęro: Quia dopauꝑi. uideor. quo
animodem qͥs uidet: Sufficiat tͥ qui
uidet. ille uidet qͥ retribuet. sufficiat
& ipsã pulchritudinẽ: Noliquasi ocłis
exteriorib delectari qͥa uideris. & qͥa
laudaris. attende qͥd hic sequat᷑. Om̃is
gła eiꝰ filiȩ regis intrinsecus. Intrinsecꝰ
Non solũ uestis. ẽ. aurea & uariata: sed in¬
tus pulchrã nouit. qͥ speciẽ eiꝰ amauit.
Quȩ st̃ interiora pulchritudinis: Con
xp̃c. Sit gͦ elemosina tua in occulto. qͥ a
om̃is głã eiꝰ filiȩ regis intrinsecꝰ in fi¬
briis aureis. circũ ãmicta uarietate.
Pulchritudo intrinsecꝰ. in fimbriis autẽ
aureis: uarietas linguarũ. doctrinȩ
decus. Ista qͥd ꝓsunt si ñ sit pulcritudo
illa intrinsetꝰ: Afferent᷑ regi uirgines

Expanded text:
minibus, ut videant bona facta vestra, et glorificent Patrem vestrum qui in coelis est : non ut gloriam vestram quaeratis in operibus bonis quae publice facitis, sed ut gloriam Dei. Et quis riam meam? Quia do pauperi, videor: quo animo dem, quis videt? Sufficiat tibi qui videt; ille videt qui retribuet. Intus amat et ipsam pulchritudinem. Noli quasi oculis exterioribus delectari, quia videris, et quia laudaris; attende quid hic sequatur: Omnis gloria ejus filiae regis intrinsecus. Extrinsecus non solum vestis est aurea et varia, sed intus pulchram novit, qui speciem ejus amavit. Quae sunt interiora pulchritudinis? Conslto; quia omnis gloria ejus filiae regis intrinsecus. In fimbriis aureis, circumamicta varietate. Pulchritudo intrinsecus: in fimbriis autem aureis varietas linguarum, doctrinae decus. Ista quid prosunt, si non sit pulchritudo illa intrinsecus? 30. Afferentur regi virgines
Abbreviated transcription (Latin):
Beati muncdi cordes. qͥa ipsi dm̃ uide¬
bunt Audi filia & uide. & inclina au¬
rem tuã Parũ. ẽ audi. humilit̾ audi.
nclina aurẽ tuã. & obliuiscere popłm
tuũ & domũ patris tui. Erat popłs
diabolũ. Undecunq uener̃ gentes. a
patre diabolo uener: sed patri diabolo
renunciauer̃. Obliuiscere popłm tuũ
& domũ patristui. Foedã te ille genu¬
it: cũ peccatricẽ fecit. Pulchrã tẽ iste
regenerat: qͥ iustificat impiã. Obliui¬
scere popłm tuũ & domũ patris tui:¬
qm̃ concupiuit rex speciẽ tuã. Quã
speciẽ nisi quã ipse fecit: Concupiuit
speciẽ. Cuiꝰ speciem: Peccatricis. ini¬
quȩ impiȩ. qualis erat apud patrẽ
diabolũ. & apud popłm suũ Non.
sed de qua dicit᷑. Quȩ . ẽ. ista quȩ ascen¬
dealbata. Quia si fuerint peccata urã
sic̃ feniciũ: tanquã niuẽ dealbabo.
Concupiuit rex speciẽ tuã. Quis rexͦ
Quia ipse. ẽ. dñs ds̃ tuus. Iã uide si ñde¬

Expanded text:
Beati mundo corde, quia ipsi Deum videBeati mundo corde, quia ipsi Deum videbunt . Audi, filia, et vide; et inclina aurem tuam. Parum est audi, humiliter audi: Inclina aurem tuam. Et obliviscere populum tuum et domum patris tui. Erat populudiabolum. Undecumque venerunt Gentes, a patre diabolo venerunt: sed patri diabolo renuntiaverunt. Obliviscere populum tuum et domum patris tui. Foedam te ille genuit, cum peccatricem fecit: pulchram te iste regenerat qui justificat impiam. Obliviscere populum tuum, et domum patris tuim concupivit rex speciem tuam. Quam speciem, nisi quam ipse fecit? Concupivit speciem. Cujus speciem? Peccatricis, iniquae, impiae, qualis erat apud patrem diabolum, et apud populum suum? Non, sed de qua dicitur: Quae est ista quae ascendealbata. Quia si fuerint peccata vestra sicut phoenicium, tanquam nivem dealbabo . Concupivit rex speciem tuam. Quis rex? Quia ipse est Dominus Deus tuus. Jam vide si non de
Abbreviated transcription (Latin):
illi nos ut filios. & uox una pat̾na allo¬
quit᷑ unicã filiã. Audi filia & uide Au¬
di & uide. Prius audi. postea uide.
Uentũ. ẽ. enĩ ad nos cũ euangłio: & p̾dica¬
tũ. ẽ nob̾ qđ nondũ uidemꝰ & audiendo
credidimꝰ. credendo uidebimꝰ. sic̃ dicit
ipse sponsus apud ꝓpħam. Popłs quẽ
ñ cognoui seruiuit michi. in obauditu
auris obaudiuit mͥ. Quid ẽ. in obaudi¬
tu auris: Quia ñ uidit. Uider̃ iudei
& crucifixer̃ ñ uider̃ gentes & credi¬
derunt. Ueniat regina de gentib in
uestitu de aurato. circũ amicta uarie-¬
tate. Ueniat ex gentib. ueniat circũ¬
amicta omĩb linguis in unitate sapi¬
entiȩ dicat᷑ ei. auddi filia & uide. Si ñ
audieris. ñ uidebis. Audi ut mundes
cor fide: sic̃ apłs ait in actib apłoꝵ.
fide mundans corda eoꝵ. Adhoc enĩ
audimꝰ qđ credamꝰ ante quã uideamꝰ:
ut credendo cor mundemꝰ unde uiue¬
re possimꝰ Audi ut credas. munda cor
fide. Et cũ cor mundauero. qͥd uidebo:

Expanded text:
lus tanquam filiam. Et vox una paterna alloquitur unam filiam. Audi, filia, et vide. Prius audi, postea vide. Ventum est ad nos, cum Evangelio, et praedicatum est nobis, quod nondum videmus: et audiencredidimus, credendo videbimus; sicut dicit ipse sponsus apud Prophetam: Populus quem non cognovi, servivit mihi; in obauditu auris obedivit mihi . Quid est, in obauditu auris? Quia non vidit. Viderunt Judaei, et crucifixerunt: non viderunt Gentes, et crediderunt. Veniat regina de Gentibus in vestitu deaurato, circumamicta varietate: veniat ex Gentibus, veniat circumamicta omnibus linguis, in unitate sapientiae; dicatur ei, Audi filia, et vide. Si non audieris, non videbis. Audi ut mundes cor fide, sicut Apostolus ait in Actibus Apostolorum: Fide mundans corda eorum . Ad hoc enim audimus quod credamus, antequam videamus, ut credendo cor mundemus, unde videre possimus. Audi, ut credas, munda cor fide. Et cum cor mundavero, quid videbo?
Abbreviated transcription (Latin):
meis fecistis. mͥ fecistis. Adorabunt eũ filiȩ
tyriin munerib. Et quȩ sunt filiȩ tyri:
Et qͦmͦ adorant eũ in munerib : Planius
illud uoluit dicere. Uultũ tuũ dep̃cabun¬
t᷑ diuites plebis. hȩ filiȩ tyri adorantes
inmunerib diuites st̃ plebis qͦs ille allo¬
quit᷑ amicus sponsi. Prȩcipe diuitib huiꝰ
mundi ñ suꝑbe sape. neq spare in incerto
diuitiarũ: sed in dõ uiuo qui pręstat nob
om̃ia abundant᷑ ad fruendũ. Diuites sint
inoꝑib bonis. facile tribuant. cõmunicent.
adorent inmunerib sed ñ pdunt. securi
ponant ubi sẽꝑ inueniant: Thesaurizent
sibi fundam̃tũ bonũ in futurũ. ut app̃hen¬
dant uerã uitã adorando inmimeril.
Uultũ tuũ dep̃cabunt᷑. Ad eccłam enĩ con¬
currunt: & ibi elemosinas faciunt. Ne ex-¬
tra faciant. id.ẽ ne extra positi faciant:
inȩccła faciant. Uultꝰ enĩ sponse huiꝰ & re¬
suas uendebant. uultũ reginȩ huiꝰ dep̃can¬

Expanded text:
. Adorabunt eum filiae Tyri in muneribus. Et quae sunt filiae Tyri, et quomodo adorabunt eum in muneribus, planius illud voluit dicere: Vultum tuum deprecabuntur divites plebis. Hae filiae Tyri adorantes in muneribus, divites sunt plebis, quos ille alloquitur amicus sponsi: Praecipe divitibus hujus mundi, non superbe sapere, neque sperare in incerto divitiarum; sedomnia abundanter ad fruendum: divites sint in operibus bonis, facile tribuant, communicent. Adorent in muneribus; sed non perdunt: securi ponant ubi semper inveniant. Thesaurizent sibi fundamentum bonum in futurum, ut apprehendant veram vitam . Adorando in muneribus, vultum tuum deprecabuntur. Ad Ecclesiam enim concurrunt, et ibi eleemosynas faciunt. Ne extra fiant, id est, ne extra positi fiant, in Ecclesia faciant. Vultus enim sponsae hujus et resuas vendebant, vultum reginae hujus deprecan
Abbreviated transcription (Latin):
antea figura futuri ueniebat᷑ cũ tau¬
ris. cũ arietib. cũ hyrcis. cũ diuersis
quibq animalib aptis ad sacrificiũ:
ut in illo sanguine aliud fieret. aliud
signi ficaretur. Modo iã ipse sanguis
quẽ figurabant illa omĩa uenit. ue¬
nit rex ipse & ipse munera uult. Quȩ
munera. Flemosinas. Ipse. ẽ enĩ iu¬
dicaturus. & ipsa munera imputabit
quib dã Uenite inqͥt benedicti patris
mei. ꝑcipite regnũ qđ uob̾ paratũ. ẽ.
ab initio mundi. Quare: Esuriui
& dedistis mͥ manducare. sitiui &
dedistis mͥ bibere. Nudus & uestistis.
inqͥb ad orant filiȩ tẏri regẽ: Quia
cũ dicerent quandote uidimꝰ. ille
qͥ & sursũ ẽ & deorsũ ꝓpt̃ a scendentes

Expanded text:
ante umbra futuri, veniebatur cum tauris et arietibus, cum hircis, cum diversis quibusque animalibus aptis ad sacrificium, ut in illo sanguine aliud fieret, aliud significaretur. Modo jam ipse sanguis, quem figurabant illa omnia, venit: venit Rex ipse, et ipse munera vult. Quae munera? Eleemosynas. Ipse est enim judicaturus, et ipse munera imputabit quibusdam. Venite, inquit, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum est ab initio mundi. Quare? Esurivi, et dedistis mihi manducare; sitivi, et dedistis mihi bibere; nudus fui, et vestiin quibus adorant filiae Tyri regem: quia cum dicerent, Quando te vidimus? ille qui et sursum est et deorsu
Abbreviated transcription (Latin):
Alloquit᷑ ꝓpħa reginã istã. Libent̾ enĩ
illi cantat. & unusqͥsq nr̃m si tam̃ no¬
re conem᷑. & fide & spe ꝑtineamꝰ u̾niti
in mẽbris xp̃i. Nos enĩ alloquit᷑ Audi
filia & uide. Alloquit᷑ eã tanquã unꝰ
de patrib: qͥa filiȩ regũ st̃. Et sic allo¬

Expanded text:
Alloquatur propheta reginam istam, libenter enim Alloquatur propheta reginam istam, libenter enim illi cantat, et unusquisque nostrum; si tamen nore conemur, et fide et spe pertineamus uniti in membris Christi. Nos enim alloquitur: Audi, filia, et vide. Alloquitur eam tanquam unus de patribus, quia filiae regum sunt: etsi allo
Abbreviated transcription (Latin):
tũ . ẽ. ab initio mundi Astitit regina a
dextris tuis. inuestitudeaurato. circũ¬
amicta uarietate. Uestitꝰ reginȩ huiꝰ
quis. ẽ Et p̃ciosus . ẽ. & uarius. ẽ. sacra¬
m̃ta doctrinȩ in linguis om̃ib uarians
Alia lingua afra. alia syra. alia greca. alia
hebreã. alia illa. & illa. łaciuñt istȩ
linguȩ uarietatẽ uestis reginȩ huius.
Quomꝰ aut̃ om̃is uarietas uestis in unita¬
te concordat: sic & om̃s linguȩ ad unã
fidẽ. Inueste ista uarietas sit. scissũra
ñ sit. Ecce uarietatẽ intellȩximꝰ de
diuersitate linguarũ. & uestẽ intelle¬
ximꝰ ꝓpt̾ unitatẽ. In ipsa uarietate
aurũ qđ .ẽ ipsa sapientia. quȩ libet sit
uarietas linguaruĩ: unũ aurũ p̃dicat᷑
ñ diuersũ aurũ. sed uarietatesde au¬
ro. Eandẽ qͥppe sapientiã. eandẽ do¬
Etrinã & disciplinã om̃s linguȩ p̃cli¬
cant.
Uarietates inlinguis. aurũ in sententiis.

Expanded text:
tum est ab initio mundi . Astitit regina a tum est ab initio mundi . Astitit regina a dextris tuis, in vestitu deaurato, circumamicta varietate. Vestitus reginae hujus quis est? Et pretiosus est, et varius est: sacramenta doctrinae in linguis omnibus variis. Alia lingua afra, alia syra, alia graeca, alia hebraea, alia illa et illa: faciunt istae linguae varietatem vestis reginae hujus. Quomodo autem omnis varietas vestis in unitate concordat, sic et omnes linguae ad unam fidem. In veste varietas sit, scissura non sit. Ecce varietatem intelleximus de diversitate linguarum et vestem intelleximus propter unitatesapientia. Quaelibet sit varietas linguarum, unum aurum praedicatur, non diversum aurum, sed veritas de auro: eandem quippe sapientiam: eandem doctrinam et disciplinam omnes linguae praedicant. Varietas in linguis, aurum in sententiis.
Abbreviated transcription (Latin):
uer̃ te in honore tuo: qͥã ñ quȩ sier̃
honorẽ patrũ suoꝵ. sed quȩsierunt
honorẽ tuũ. Ostendat᷑ mͥ rome in hono¬
re tanto templũ romuli. in quanto ibi
ostendo memoriã petri. Inpetro quis
honorat᷑ nisi ille defunctꝰ ꝓ nob̃: Sumꝰ
enĩ xp̃iani. ñ petriani. Et si nati ꝑfrẽm
defuncti: tam̃ cognominati nomine de¬
functi. ꝑ illũ nati. sed illi nati. Ecce
roma ecce cartago. ecce aliȩ & aliȩ ciui¬
tates filiȩ regũ st̃: & delectauer regẽ
suũ inhonorẽ ipsius & ex om̃ĩb fit᷑
una quȩdã regina. Quale carm̃ nuptia¬
le. Ecce int̾ cantica hilaritatis plena
ꝓcedit & ipsa sponsa. Sponsusenĩ ueni¬
ebat. ipse describebat᷑. in illũ erat om̃is
intentio nr̃ã. ꝓcedat & ista. Astitit regi¬
na a dextris tuis. Quȩ a sinistris: non
regina. Stabit enĩ quȩdã & a sinistris
ciĩ dicet᷑: uade in ignẽ et̃nũ. Adextris
aut̃ stabit cui dicet᷑. uenite benedicti
patris mei ꝑcipite regnũ. qđ uob̃ para¬

Expanded text:
e tuo: quia non quaesierunt honorem patrum suorum, sed quaesierunt honorem tuum. Ostendatur mihi Romae in honore tanto templum Romuli, in quanto ibi ostendo memoriam Petri. In Petro quis honoratur, nisi ille defunctus pro nobis? Sumus enim Christiani, non Petriani. Etsi nati per fratrem defuncti, tamen cognominati nomine defuncti. Per illum nati, sed illi nati. Ecce Roma, ecce Carthago, ecce aliae et aliae civitates filiae regum sunt; et delectaverunt regem suum in honore ipsius; et ex omnibus fit una quaedam regina. 24. Quale carmen nuptiale? Ecce inter cantica hilaritatis plena, procedit et ipsa sponsa. Sponsus enim veniebat, ipse describebatur, in illum erat omnis intentio nostra: procedat et ista. Astitit regina a dextris tuis. Quae a sinistris, non regina. Stabit enim quaedam et a sinistris, cui dicetur: Vade in ignem aeternum. A dextris autem stabit, cui dicetur: Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis para