comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tia. et quȩ sibi sublimitatem scientiȩ
repromittat. iuncta malitię heretico¬
rum impugnat iudam: in quo ue¬
ra confessio ẽ: et ñ potest preualere.
hic quoq eadem arrogantia ẽ sẏriȩ.¬
id ÷ philosophoꝵ cum filiab alienige¬
narum: in quib multiplex diuerso¬
rum in gentib dogmatũ error osten¬
ditur: Illudens ierłm. et opprobrio
habens eam. cuius uitiis superata ẽ.
Quia hȩc dicit dñs ds̃. Et faciam ti¬
bi sicut despexisti iuram̃tum. ut irri¬
tum faceres pactum: et recordabor
ego pacti mei tecum. in dieb ad oles¬
centię tuę: et suscitabo tibi pactum
sempit̃num. & recordaberis urarum
tuarum : et confunderis. cum rece
filias. sed ñ ex pacto tuo. Et suscita¬
bo ego pactum meũ tecum: et scies
quia ego dñs: ut recorderis et con¬
fundaris. et ñ sit tibi ultra aꝑire os.
p̃ confusione tua: cum placatus fue¬
ro tibi in om̃ib quȩ fecisti. ait dñs

Expanded text:
tia, et quae sibi sublimitatem scientiae tia, et quae sibi sublimitatem scientiae repromittat, juncta malitiae haereticorum impugnat Judam, in quo vera confessio est, et non potest prae valere. Hic quoqid est, philosophorum cum filiabus alienigenarum, in quibus multiplex diversorum in gentibus dogmatum error ostenditur, illudit Jerusalem, et opprobrio habet eam, cujus vitiis superata est. 188 Quia haec dicit Dominus Deus: Et faciam tibi sicut despexisti juramentum, ut irritum faceres pactum. Et recordabor ego pacti mei tecum in diebus adolescentiae tuae: et suscitabo tibi pactum sempiternum. Et recordaberis viarum tuarum, et conffilias, sed non ex pacto tuo. Et suscitabo tibi pactum meum tecum, et scies quia ego Dominus, ut recorderis, et confundaris, et non sit tibi ultra aperire os prae confusione tua: cum placatus fuero tibi in omnibus quae fecisti, ait Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
lectionis ordo reddendus. In diebus
suꝑbiȩ tuę quando peccabas. ñ es re¬
cordata euersionis sodomȩ sororis
tuȩ: antequam pateret malitia tua.
quȩ hoc tempore reuelata ẽ: in tan¬
tum. ut cunctis urbib sẏriȩ et pa-¬
lestinȩ. quȩ in circuitu tuo sunt. fie¬
res opprobrium. Quia igitur uici-
exemplo t̾rita es. ne similia sustineres.
et prohiberes pedem tuum. nunc au¬
tem reuelata ẽ. ignominia tua: dei
ausculta sententiam: uel porta nix¬
ta septuaginta. uel portasti iuxta aqͥ¬
lam et theodotionem. uel portatura
es uixta sẏmmachum. scelus et igno¬
miniam tuam: ut postquam pęnas
pro sacrilegio sustinueris: ueniam ñ
ex pacto tũo. sed ex mea clementia
consequaris. Syria. hebreo sermone
dicitur aram: quȩ int̃pretatur sub¬
limitas. Et iuxta explanationem illi¬
us loci isaię prophȩ. in quo aram et
effraim consentiunt contra uidam
et ierłm: echnicorum arguta sapien-¬

Expanded text:
lectionis ordo reddendus: In diebus lectionis ordo reddendus: In diebus superbiae tuae, quando peccabas, non es recordata eversionis Sodomae sororis tuae, antequam pateret malitia tua, quae hoc tempore revelata est in tantum, ut cunctis urbibus Syriae et Palaestinae quae in circuitu tuo sunt, fieres opprobrium. Quia igitur vicistemplo territa es, ne similia sustineres, et prohiberes pedem tuum: nunc autem revelata est ignominia tua, Dei ausculta sententiam. Vel porta juxta Septuaginta: vel portasti, juxta Aquilam, et Theodotionem: vel portatura es, juxta Symmachum, scelus et ignompro sacrilegio sustinueris, veniam non ex pacto tuo, sed ex mea clementia consequaris. Syria Hebraeo sermone dicitur Aram, quae interpretatur sublimitas. Et juxta explanationem illius loci Isaiae prophetae, in quo Aram et Ephraim consentiunt contra Judam et Jerusalem, ethnicorum arguta sapien
Abbreviated transcription (Latin):
as. et iniquitates tuas: tu porta.
Symmachus hunc locum ita in ter¬
p̃tatus ẽ. Quia ñ fuit sodoma soror¬
⁊ tua. in auditu ꝑ os tuum in die suꝑ¬
biȩ tuę: antequam reuelaretur ig¬
s nominia tua. sicut in tempore op¬
probrii filiarum sẏriȩ: et omĩum
quȩ in circuitu tuo sunt filiarum
palestinarum. quȩ te ambiunt ꝑ
gyrum. Scelus tuum. et nefas tu¬
um: tu portabis. Theodotio. hoc mo
do. & ñ erat sodoma soror tua. in
auditu oris tui m die suꝑbiȩ tuȩ.
antequam reuelaretur malitia tua: si¬
cut tempus opprobrii filiarum syriȩ.
et omĩum ꝑ circuitum eiꝰ filiarum
alienigenarum. quȩ ab ominantur
te ꝑ gyrum. Fornicationem tuam.
et contaminationes tuas. tu porta¬
sti: dicit ad onax dñs. Editioni aqui¬
lȩ: congruit nr̃a translatio. Q uas
om̃s posui: ut ex collatione cuncta¬
rum. alicuius sensus possimus re¬
perire uestigium. & interim absq
aliorum p̃ tũdicio: sic nobis uidetur

Expanded text:
as, et iniquitates tuas tu porta. as, et iniquitates tuas tu porta. Symmachus hunc locum ita interpretatus est: 187 Quia non fuit Sodoma soror tua in auditu per os tuum in die superbiae tuae, antequam revelaretur ignominia tua, sicut in tempore opprobrii filiarum Syriae, et omnium quae in circuitu tuo sunt filiarum Palaestinarum, quae te ambiunt per gyrum. Scelus tuum et nefas tuum tu portabis. Theodotio hoc modo: Et non erat Sodoma soror tua in auditu oris tui, in die superbiae tuae, antequam revelaretur malitia tua: sicut tempus opprobrii filiarum Syriae, et omnium per circuitum ejus filiarum alienigenarum, quae abominantur te per gyrum. Fornicationem tuam, et contaminationes tuas, tu portasti, dicit Adonai Dominus. Editioni Aquilae congruit nostra translatio; quas omnes posui, ut ex collatione cunctarum, alicujus sensus possimus reperire vestigium, et interim absque aliorum praejudicio, sic nobis videtur
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ ȩdificatur ut ciuitas: cuiꝰ par¬
ticipatio eius in id ipsum. Et in apło:
quȩ ẽ. mat̾ nr̃a. & in eodem: accessi
stis ad sion montẽ. et ciuitatem dei
uiuentis ierłm cęlestem: et multo¬
Et reuertetur cum filiab suis. quę
in toto orbe disꝑsȩ sunt: de quo
plenius in isaiȩ explanationib dis¬
seruimꝰ. Non fuit aut̃ sodoma so¬
ror tua audita in ore tuo. in dic su¬
ꝑbiȩ tuȩ : antequam reuelaretur
malitia tua sicut hoc tempore. iN
opprobrium filiarum sẏriȩ. et cun¬
ctarum in circuitu tuo filiarũ pa¬
lestinarum: quȩ ambiunt te ꝑ gy¬
rum. Scelus tuum. et ignominiam
tuam tu portasti: ait dñs ds̃. Lxx.
Nisi fuisset sodoma soror tua. ad au¬
diendum in ore tuo in dieb suꝑbiȩ
tuȩ : antequam reuelarentur mali¬
tiȩ tuę. sicut nunc ẽ. filiarum syriȩ.
Et nisi hoc fuisset.⁊ quid factũ eẽt
tibi. et omĩum in ciretitu tuo filia¬
rum alienigenarum. quȩ circuni¬
dant te ꝑ gyrum: Impietates tu¬

Expanded text:
quae aedificatur ut civitas, cujus participatio ejus in idipsum . » Et in Apostolo: quae est mater nostra . » Et in eodem: « Accesstis ad Sion montem, et civitatem Dei viventis Jerusalem viventem, et multoEt revertitur cum filiabus suis, quae in toto orbe dispersae sunt. De quo plenius in Isaiae explanationibus disseruimus. Non fuit autem Sodoma soror tua audita in ore tuo in die superbiae tuae antequam revelaretur malitia tua, sicut hoc tempore in opprobrium filiarum Syriae, et cunctarum in circuitu tuo filiarum Palaestinarum, quae ambiunt te per girum. Scelus tuum, et ignominiam tuam tu portasti, ait Dominus Deus. LXX: Nisi fuissent Sodoma soror tua ad audiendum in ore tuo in diebus superbiae tuae antequam revelarentur malitiae tuae, sicut nunc est filiarum Syriae, et nisi hoc fuisset, quid factum esset tibi, et omnium in circuitu tuo filiarum alienigenarum, quae circumdant te per girum? impietates tu
Abbreviated transcription (Latin):
ad eos qui habitabant in ierłm: ut
unius in diuersis regionibꝰ. dei pro¬
indentia probaretur : et intelligerent
audientes quȩcumq accidebant po¬
pulo. nequaquam idolorum potestate.
sed dñi iussione consistere. Et factus¬
÷ li hominis. numquid ñ dixerunt ad
te domus isrł. domus exasperans.
quid tu facis: Dic ad eos. h ȩc dicit
÷ dñs ds̃. Si te in quit int̾rogauerint
domus exasperans quare ista facis:
uel scđm septuaginta etiam si ñ m¬
t̃rogauerint: tu ingredere ut scrant
cur ista feceris. Dic̃ ad eos. Hȩc dicit¬

Expanded text:
ad eos, qui habitabant in Jerusalem; ut ad eos, qui habitabant in Jerusalem; ut unius in diversis regionibus Dei providentia probaretur, et intelligerent audientes, quaecumque accidebant populo, nequaquam idolorum potestate, sed Domini jussione consistere. Et factusli hominis, numquid non dixerunt ad te domus Israel, domus exasperans, quid tu facis? Dic ad eos: Haec dicit Dominus Deus. Si te, inquit, interrogaverit domus exasperans: Quare ista facis? Vel secundum Septuaginta etiam si non interrogaverint, tu ingredere, ut sciant cur ista feceris. Dic ad eos: Haec dicit
Abbreviated transcription (Latin):
tentum datur domui isrł: iuxta il¬
lud quod scriptum ẽ. Ecce hic po¬
situs ẽ. in resurrectionẽ et in rui¬
nam multorum: et in signum cui
contradicetur. Feci ergo sicut p̃ceꝑat
michi. Uasa mea protuli. quasi uasa¬
 transmigrantis ꝑ diem: et uespere ꝑ¬
fodi michi parietem manu. In caligi¬
ne egressus sum. et in humeris porta¬
tus: in conspectu eorum. lxx. Et feci
sic. iuxta omĩa quȩ mandauerat ma¬
chi. Uasaq protuli sicut uasa capti¬
uitatis ꝑ diem: et ad uesperum ꝑfo¬
di michi parietem manu. E abscon¬
ditus egressus sũ. et suꝑ humeros as¬
sumptus sum in conspectu eorũ. Quȩ
supra iussus ẽ facere. oꝑe se comples¬
se testatur: nec int̾pretatione indiget
iuxta utramq sententiam. qđ supra
expositum ẽ. Illud aut̃ notandum.
quod uno atq eodem tempore hie¬
remias propħabat in ierłm. et hie¬
zechiel in babilone: et illius prophe¬
tia mittebatur ad captiuos. et huius

Expanded text:
tentum datur domui Israel, juxta iltentum datur domui Israel, juxta illud quod scriptum est: « Ecce hic positus est in resurrectionem et in ruinam multorum, et in signum cui contradicetur. mihi: vasa mea protuli quasi vasa transmigrationis per diem: Et vespere perfodi mihi parietem manu: in caligine egressus sum, et in humeris portatus in conspsic juxta omnia, quae mandaverat mihi: vasaque protuli sicut vasa captivitatis per diem: et ad vesperum perfodi mihi parietem manu, et absconditus egressus sum: super humeros assumptus sum in conspectu eorum. Quae supra jussus est facere, opere se complesse testatur, nec interpretatione indiget juxta utramque sententiam, quod supra expositum est. Illud autem notandum, quod uno atque eodem tempore Jeremias prophetabat in Jerusalem, et Ezechiel in Babylone, et illius prophetia mittebatur ad captivos; et hujus
Abbreviated transcription (Latin):
mun isrł. In signum enim et in fi¬
guram propħarum. tam dicta quã
facta sunt: unde et in zacharia uiri
portentuosi uocantur. quod futura
portendant: et in osee loquitur ds̃.
in manib propħarum assimalatus
sum. Qui aut̃ uolunt in hiezechie¬
lis ꝑsona xp̃m intelligi. uasa cap
tiuitatis. humanum corpus accipi¬
unt: et ꝑ fossum parietem quo in¬
fernorum claustra ꝑfregit. et resur¬
gens solis credentib u̾isus ẽ: porta¬
tusq in humeris. quando cum an¬
gelicis potestatib ad cęlum uictor
ascendit. Et quod absconditus egre¬
ditur et uelat faciem suam. ne iN
carne mortali uideatur diuina ma¬
iestas: et ñ uidet t̾ram. ne oculis illi¬
us illustretur. quȩ eius ñ meretur
aspectum: oculi enim dñi suꝑ ius¬
tos. et auertit faciem suam ab im¬
piis. Hȩc aut̃ inquiunt omĩa fecis¬
se narratur: ut ꝑ similitudinẽ ho¬
minis. dura ad fidem israelitici po¬
puli corda conuerteret. Et in por¬

Expanded text:
mui Israel: in signum enim et fimui Israel: in signum enim et figuram, prophetarum tam dicta quam facta sunt. Unde et in Zacharia, viri portentosi vocantur, quod futura portendant . Et in Osee loquitur Deus: In manibus prophetarum assimilatus sum . Qui autem volunt in Ezechielis persona Christum intelligtivitatis, humanum corpus accipiunt, et perfossum parietem, quo infernorum claustra perfregit, et resurgens a solis credentibus visus est, portatusque in humeris, quando cum angelicis potestatibus ad coelum ascendit victor. Et quod absconditus egreditur, et velat faciem suam, ne in carne mortali videatur divina majestas. Et non videt terram, ne oculis illius illustretur, quae ejus non meretur aspectum. « Oculi enim Domini super justos , » et avertit faciem suam ab impiis. Haec autem, inquiunt, omnia fecisse narratur, ut per similitudinem hominis dura ad fidem Israelitici populi corda converteret, et in por
Abbreviated transcription (Latin):
egredieris. Paciem tuam oꝑies. et
non indebis t̾ram: quia portentũ¬
÷ dedi te domui isrł. ł acere iubetur
propħa in figura: quȩ sedechias fa¬
cturus ẽ. in ueritate. Collige in qͥt
sarcinas tuas. hȩc enim uasa sunt
transiigrantis. uidentib eis : et
postquam uiderint quȩ facturus es.
egredieris uespere. in similitudinẽ
transinigrantis. Legimꝰ sedechiam
nocte muro suffosso. fugisse ad de¬
serta iordanis. ibiq a babiloniis eẽ.
comp̃hensum: et hoc significare ꝑ¬
fossum parietem. Quod autẽ dicit
in humeris portabis. subauditur
sarcinas tuas: et quiequid ad uiȩ
solatium. fugientes portare cor¬
sueuerunt. In caligine efferes: ne
uelabis: uel cęcitate quȩ ei accidit
erutis oculis a nabuchodonosoR.
uel ne cognoscatur quod ipse sit
rex. et maior fiat cura seruantium.
Quodq sequitur: et ñ uidebis t̾ram:
illud significat. quod cęcus ductus
sit in babilonem. eamq ñ uiderit.
Quia portentum inquit dedi te do¬

Expanded text:
Faciem tuam operies, et non videbis terram: quia portentum dedi te domui Israel. Facere 115 jubetur propheta in figura, quae Sedecias facturus est in veritate. Collige, inquit, sarcinas tuas haec enim vasa sunt transmigrantis videntibus eis. Et postquam viderint quae facturus es, egredieris vespere in similitudinem transmigrantis. Legimus Sedeciam nocte muro suffosso fugisse ad deserta Jordanis, ibique a Babyloniis esse comprehensum, et hoc significare perfossum parietem. Quod autem dicit: In humeris portabis, subauditur sarcinas tuas, et quidquid ad viae solatium fugientes portare consueverunt. In caligine effugies Alvelabis, vel caecitate quae ei accidit, erutis oculis a Nabuchodonosor; vel ne cognoscatur quod ipse sit rex, et major fiat cura servantium. Quodque sequitur: Et non videbis terram, illud significat, quod caecus ductus sit in Babylonem, eamque non viderit. Quia portentum dedi te, inquit, do
Abbreviated transcription (Latin):
mensis. qui numeri ad fabricam
mundi referuntur. et carneos sen-
sus qui t̾rena conspiciunt. et nec¬
dum cęlestia contemplantur. fac¬
tam propħiam ñ mirabitur : qui
lexerit: e quib septuagnita tene-¬
bant turibula. et uiginti quinq
m templo adorabant solem. Sede¬
batq propħa in domo sua fugicis
frequentiam multitudmis: et senes
uida sedebant coram eo: uel pro¬
pħȩ uerba audire cupientes. uel
insidiantes sermonib eius. Signi¬
ficant̾q dicuntur senes iuda: ut
nichil ad isrł. hoc ẽ ad decem trib
quȩ prius captȩ fuerant. sed ad eos
qui de tribu iuda cum iechonia
ducti erant in captiuitatem. dici
intelligamus. Et cecidit suꝑ me
ibi manus dm̃ dei: et uidi et ecce
similitudo quasi aspectus ignis:
ab aspectu lumborum eius et deor¬
sum ignis: et a lumbis eius et sur¬
sum. quasi aspectus splendoris. ut

Expanded text:
die mensis, qui numeri ad fabricam die mensis, qui numeri ad fabricam mundi referuntur, et  sus qui terrena conspiciunt, et necdum coelestia contemplantur, factam prophetiam non mirabitur, qui alexerit. E quibus septuaginta tenebant thuribula et viginti quinque in templo adorabant solem, sedebatque propheta in domo sua fugiens frequentiam multitudinis, et senes Juda sedebant coram eo, vel prophetae verba audire cupientes, vel insidiantes sermonibus ejus. Significanterque dicuntur senes Juda, ut nihil ad Israel, hoc est, ad decem tribus quae prius captae fuerant, sed ad eos qui de tribu Juda cum Jechonia ducti erant in captivitatem, dici intelligamus. « Et cecidit super me ibi manus Domini Dei, et vidi, et ecce similitudo quasi aspectus, ignis ab aspectu lumborum ejus, et deorsum ignis, et a lumbis ejus. Et sursum quasi aspectus splendoris, ut
Abbreviated transcription (Latin):
uirgo xp̃i eustochium. in t̾missum la¬
borem repetimus: et t̾cium uolum̃
aggressi. tuo desiderio satis facere
desideramus : illud et te et cęteros
qui lecturi sunt dep̃cantes. ut non
uires nr̃as. sed uotum considerent:
quorum alterum fragilitatis huma¬
nȩ. alterum sc̃ẽ ẽ. in dñm uolunta¬
tis. Et factum ẽ. in anno sexto. in
sexto mense. in quinta mensis. ego
sedebam in domo mea: et senes iu-¬
da sedebant coram me. Quinto an¬
no transmigrationis iechoniȩ. quar¬
to mense. quinta mensis. superiorẽ
uisionem factam ad propħam legi¬
mus: hȩc autem quam nunc exp̃o¬
nere uolumus. sexto anno. eiusdem
regis. sexto mense. quinta mensis.
facta memoratur. Ex quo ꝑspicu¬
um ẽ. post annum et duos menses.
hȩc facta. quȩ scripta sunt: et uel
in t̾missam ꝑ annum et duos men-¬
ses prophetiam: uel ꝑ totos quat¬
tuordecim menses gesta. quȩ su-¬
perior sermo contexuit. S exto aut̃
anno. et sexto mense. et quinta

Expanded text:
virgo Christi Eustochium, intermissum lavirgo Christi Eustochium, intermissum laborem repetimus, et tertium volumen aggressi, tuo desiderio satisfacere desideramus: illud et te et caeteros qui lecturi sunt deprecantes, ut non vires nostras, sed votum considerent, quorum alterum fragilitatis humanae, alterum sanctae est in Domino voluntatis. 81 Et factum est in anno sexto, in sexto mense, in quinta mensis, ego sedebam in domo mea, et senes Juda sedebant coram me. Quinto anno transmigrationis Jechoniae, quarto mense, quinta mensis, superiorem visionem factam ad prophetam legimus Haec autem quam nunc exponere volumus, sexto anno ejusdem regis, sexto mense, quinta mensis facta memoratur. Ex quo perspicuum est post annum et duos menses haec facta quae scripta sunt, et vel intermissam per annum et duos menses prophetiam, vel per totos quatuordecim menses gesta, quae superior sermo contexit. Sexto autem anno et sexto mense, et quinta
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ ad futura immo ad ęt̃na res¬
piciunt. et nullis t̃mmis coartant᷑.
Uera sententia ẽ. Omĩa quidem or¬
ta occidunt: et aucta senescunt. Et
alibi. Nichil ẽ enim opere et manu
factum: quod ñ conficiat et consũ¬
mat uetustas. Quis crederet ut to¬
tius orbis extructa uictoriis roma
corrueret. ut ipsa suis populis et
mater fieret et sepulchrum: ut
tota orientis. egypti. affrice littora.
olim dominatricis urbis. seruorũ
et ancillarum numero compleren¬
tur: ut cotidie scã bethleem. nobi-¬
les quondam utriusq sexus. atq
om̃ib diuitiis affluentes susciꝑet
m̃dicantes: quib qm̃ opem ferre
ñ possumus condolemus. et lacri¬
mas lacrimis iungimus: occupa¬
tiq scĩ oꝑis sarcinã. dum sine ge¬
mitu confluentes uidere ñ pati-¬
mur. explanationes in hiezechiel.
et pęne om̃e studium amisimus
scripturarum: Cupimus uerba in
oꝑa uertere: et ñ dicere scã. sed fa¬
cere. Unde rursus a te cõmoniti o

Expanded text:
semper ad futura, immo ad aeterna ressemper ad futura, immo ad aeterna respiciunt, et nullis terminis coarctantur. Vera sententia est: Omnia orta occidunt, et aucta senescunt. Et alibi: Nihil est enim opere et manu factum, quod non conficiat et consumat vetustas. Quis crederet ut totius orbis exstructa victoriis Roma corrueret, ut ipsa suis populis et mater fieret et sepulcrum: ut tota Orientis, Aegypti, Africae littora olim dominatricis urbis, servorum et ancillarum numero complerentur: ut quotidie sancta Bethleem, nobiles quondam utriusque sexus, atque omnibus divitiis affluentes, susciperet mendicantes? Quibus quoniam opem ferre non possumus, condolemus, et lacrymas lacrymis jungimus: occupatique sancti operis sarcina, dum sine gemitu confluentes videre non patimur, explanationes in Ezechiel, et pene omne studium omisimus, Scripturarumque cupimus verba in opera vertere, et non dicere sancta, sed facere. Unde rursus a te commoniti, o
Abbreviated transcription (Latin):
cȩterum. in scĩs excedit modum
clem̃tiȩ : neq enim dignę sunt
passiones huius temporis. ad fu¬
turam głiam quȩ reuelabitur m
nobis.Stipendia enim peccati. mors.
quam recipit iniustus uixta uias
suas et oꝑa sua: cęterum iustorum
uirtus fruitur dñi largitate. de
qua paulus loquitur ⁊ donum dei
uita ęt̃na. Quodq addidit. et scđ̾m
iudicia eorum iudicabo eos. illud
euangelicum sonat: in quo iudicio
iudicaueritis. iudicabitur de uob̾:
et apostolicum. in quo enim iudi¬
cio iudicas alterum. te ipsum con¬
dempnas : eadem enim operaris.
quȩ iudicas: et scient quia ego do¬
minus. Iste uersiculus frequen¬
ter in hoc propheta ponitur: qđ
supplicia atq cruciatus sequatur
scientia dei: ut quem non intelli¬
gebant per beneficia. ꝑ torm̃ta
cognoscant. EXELICIT UBER SE¬
aom est
QUOD EINẽ
has et. et
oMns
RETRO TEM¬
PORUM SE¬
RIES TRAN¬
sacta ñ prodest: nisi forte bonorum
operum sibi uiaticum p̃pararit: quȩ

Expanded text:
Caeterum in sanctis excedit modum Caeterum in sanctis excedit modum clementiae. Neque enim condignae sunt passiones temporis hujus ad futuram gloriam quae revelabitur in nobis . Stipendia enim peccati mors , quam recipit peccator juxta vias suas et opera sua. Caeterum justorum virtus fruitur Domini largitate, de qua Paulus loquitur: Donum Dei vita aeterna. Quodque addidit: et secundum judicia eorum judicabo eos, illud Evangelicum sonat: in quo judicio judicaveritis, judicabitur de vobis . Et Apostolicum: In quo enim judicio judicas alterum, teipsum condemnas. Eadem enim operaris quae judicas . Et scient quia ego Dominus. Iste versiculus frequenter in hoc propheta ponitur, quod supplicia atque cruciatus sequatur scientia Dei, ut quem non intelligebant per beneficia, per tormenta cognoscant. LIBER TEgum est quod fidem habet, et omnis retro temporum series transacta non prodest: nisi forte bonorum operum sibi viaticum praeparaverit, quae
Abbreviated transcription (Latin):
mini principes sodomorũ. Indinturq
iuxta septuaginta interitu. qui non
habet armaturã dei : nec indutus ẽ
xp̃o. Quot quot enim in xp̃o bapti¬
tati sunt: xp̃m induert̃. Et manꝰ
populi t̾re conturbabuntur: siue
iuxta septuaginta dissoluent᷑. Quan¬
do uisio ñ fuerit in propħa. et legis
scientia in sacerdote. et consilium i
senib rexq luxerit et princeps fue¬
rit in merore siue in interitu: con¬
sequent̃ et popłi manus conturba¬
buntur. suum ꝑdentes ordinem: si¬
ue dissoluentur. antiquam fortitu¬
dinem ñ habentes. Pulchreq ñ po¬
pulus dei dicitur. cuius turbabim¬
tur manus. et cuius non ẽ. muni¬
cipatus in cȩlo : sed populus trȩ de
quo scriptum ẽ. recedentes a te su¬
per t̾ram scribentur. Scđ̾m uiam
eorum faciam eis: et scđm iudicia
eorum iudicabo eos: siue ut sep¬
tuaginta transtulerunt. ulciscar
eos. Peccatorib reddit ds̃ iuxta ui
as. ut teneat iudicii ueritatem:

Expanded text:
mini, principes Sodomorum . Indueturque, mini, principes Sodomorum . Indueturque, juxta Septuaginta, interitu, qui non habet armaturam Dei, nec indutus est Christo. Quotquot enim in Christo baptizati sunt, Christum induerunt . Et manus populi terrae conturbabuntur, sive, juxta Septuaginta, dissolventur. Quando visio non fuerit in propheta, et Legis scientia in sacerdote, et consilium in senibus: rexque luxerit, et princeps fuerit in moerore, sive in interitu, consequenter et populi manus conturbabuntur, suum perdentes ordinem, sive dissolventur, antiquam fortitudinem non habentes. Pulchreque non populus Dei dicitur, cujus turbabuntur manus, et cujus non est municipatus in coelo; sed populus terrae, de quo scriptum est: Recedentes a te super terram scribentur . Secundum viam eorum faciam eis, et 80 secundum judicia eorum judicabo eos, sive, ut Septuaginta transtulerunt, ulciscar eos. Peccatoribus reddit Deus juxta vias suas, ut teneat judicii veritatem.
Abbreviated transcription (Latin):
a propħis. sacerdotib et senioribus.
quȩrebantur: sed cotidie in ecclesiis
requiruntur. Quȩ uisionem. legem.
consiliumq ꝑdiderunt. frustra pro¬
pħas. et sacerdotes. et seniores. habere
se iactant. Nex lugebit. et princeps
induetur merore⁊ siue uixta septua¬
ginta interitu: qui nescio quid uolen¬
tes. hoc quod hebraico sermone expres¬
simus. rex lugebit omĩno tacuerunt.
luxisse autem sedechiam. et omnes
principes populi iudȩorum fuisse
merore cooꝑtos: scã scriptura cõme¬
morat. Possumꝰ. quam quã hoc prima
fronte uideatur cẽ. blasphemum. re¬
gem lugentem nr̃a uitia atq pecca¬
ta xp̃m dicere qui loquitur in psal¬
mis: quȩ utilitas in sanguie meo.
dum descendo incorruptionem: Et
appropm quans ierłm fleuit super
quotiens uolui congregare filios tuos
los suos. et noluisti. Principes quoq
uel in bonam partem apłi erunt. qui
lugent peccatores: uel in contrariam
illi quib dicitur. audite uerbum do¬

Expanded text:
a prophetis, sacerdotibus et senioribus a prophetis, sacerdotibus et senioribus quaerebantur; sed quotidie in Ecclesiis requiruntur. Quae si visionem, legem, consiliumque perdiderint, frustra prophetas et sacerdotes, et seniores habere se jactant. Rex lugebit, et princeps induetur moerore, sive, juxta Septuaginta, interitu: qui nescio quid volentes, hoc quod de Hebraico sermone expressimus, rex lugebit, omnino tacuerunt. Luxisse autem Sedeciam, et omnes principes populi Judaeorum fuisse moerore confectos, sancta Scriptura commemorat. Possumus autem, quamquam hoc prima fronte videatur esse blasphemum, regem lugentem nostra vitia atque peccata, Christum dicere, qui loquitur in Psalmis: Quae utilitas in sanguine meo, dum descendo in corruptionem ? Et appropinquans Jerusalem flevit super quoties volui congregare filios tuos, los suos, et noluisti ! 79 Principes quoque vel in bonam partem apostoli erunt, qui lugent peccatores: vel in contrariam, illi quibus dicitur: Audite verbum Do
Abbreviated transcription (Latin):
modo scĩs dicitur gaudete. iterum di¬
co gaudete: et de ĩpsis scriptum est
ibũnt de uirtute in uirtutem. ut pre¬
sentia bona futuris bonis cumulent:
sic et his suꝑ quos ue et angustia. et
qui quȩsierunt pacem et ñ inuenert̃
eam. ueniet conturbatio suꝑ contur¬
et in apocalipsi scriptum ẽ. uę unum
abiit. et ue alterum uenit. Et auditꝰ
ueniet suꝑ auditum. nimciusq suꝑ
nuncium : iuxta illud beati iob. cum
adhuc unus loqueretur. uenit alius
nuncius: mala augens malis. et ap¬
propinquantis babylonii fremitum.
uisionem de propħa: et lex peribit a
sacerdote : et consilium a senioribus.
Proprie. singula quęruntur a singu¬
lis. Uaticinium futurorum. quęritur
a propħa: legis interp̃tatio. sacerdo¬
tis officium ẽ. Prudens consilium.
ȩtas matura ꝑquirit: iuxta illud qđ
gregatione. magna oꝑa dñi. Hȩc aut̃
ñ solum eo tempore. quando babylo¬
nius contra ierłm ueniebat exercitꝰ.

Expanded text:
modo sanctis dicitur: Gaudete, iterum dimodo sanctis dicitur: Gaudete, iterum dico gaudete ; et de ipsis scri« Ibunt de virtute in virtutem, » ut praesentia bona futuris bonis cumulent: sic et his, super quos venit angustia, et qui quaesierunt pacem, et non invenerunt eam: « Veniet conturbatio super conturod in Apocalypsi scriptum est: « Vae unum abiit, et vae alterum venit » « Et auditus veniet super auditum, nuntiusque super nuntium, » juxta illud beati Job: Cum adhuc unus loqueretur, venit alius nuntius mala augens malis; et appropinquantis Babylonis fremitum t Et quaerent visionem de propheta, et lex peribit a sacerdote, et consilium a senioribus. » Proprie singula quaeruntur a singulis, vaticinium futurorum quaeritur a propheta. Legis interpretatio sacerdotis officium est, prudens consilium aetas matura perquiret, juxta ilgregatione, magna opera Domini . Haec autem non solum eo tempore, quando Babylonius contra Jerusalem veniebat exercitus,
Abbreviated transcription (Latin):
gustiam. symmachusq merorem: sep¬
tuaginta aut̃ in medio uniuersorũ
tristium. uerbum posuere lȩticiȩ : ut
lugentis animus sustentetur. et spe¬
ret int̾ aduersa meliora. dñmq pro¬
pitium: de quo scriptum ẽ. dñs eri¬
git allisos. Nos aut̃ iuxta sẏmina¬
chum. priorem sententiam cum po¬
steriore coniunximꝰ: ut diceremus.
angustra suꝑueniente requirent
pacem et ñ erit: quod iuxta septua¬
ginta stare ñ potest. Si enm pro¬
pitiatio ueniet : quomodo quęrent
pacem et ñ inuenient: Quęret au¬
tem ille pacem. et ñ inueniet: qui
audiuit ab apłis pax huic domui.
et ñ seruauit cam. nec fecit in sua m̃¬
te requiescere: sed malis fugatam
operibꝰ. ñ potest inuenire. spsa ẽ. aut̃
pax quȩ exuperat omnẽ sensum: et
quam ad patrem uictor ascendens
salirator. apłis dereliquit. Conturba¬
tio suꝑ conturbationẽ ueniet: et au¬
ditus suꝑ auditum. Lx.x. Uȩ suꝑ ue
erit: et nuncius suꝑ nuncium. Quo¬

Expanded text:
gustiam: Symmachusque, moerorem. Sepgustiam: Symmachusque, moerorem. Septuaginta autem in medio universorum tristium, verbum posuere laetitiae: ut lugentis animus sustentetur, et speret inter adversa, meliora, Dominumque propitium; de quo scriptum est: Dominus erigit allisos . Nos autem juxta Symmachum priorem sententiam cum posteriore conjunximus, ut diceremus: Angustia superveniente, requirent pacem, et non erit. Quod juxta Septuaginta omnino stare non potest. Si enim propitiatio veniet, quomodo quaerent pacem, et non invenient? Quaeret autem ille pacem, et non inveniet, qui audivit ab apostolis: Pax huic domui , et non servavit eam, nec fecit in sua mente requiescere, sed malis fugatam operibus non potest invenire. Ipsa est 78 autem pax quae exsuperat omnem sensum , et quam ad Patrem victor ascendens Salvator, apostolis dereliquit . Conturbatio super conturbationem veniet, et auditus super auditum. LXX: Vae super vae erit, et nuntius super nuntium. Quo
Abbreviated transcription (Latin):
tibus: et possidebunt domos eorum.
Et hȩc in septuaginta ñ habentur.
Pro sacerdotib et prophetis. pessi¬
mos cunctarum gentium ad ducã
babylonios: ut domos ur̃as posside¬
ant : uosq subiciant seruituti. Sed
et nr̃as domos id est animas. tem¬
plum enim sumus dei. et sp̃e sc̃s
habitat in nobis: possidebunt pessimi
Lxx. Et auertam fremitũ fortitudinis
eorum: et polluentur scã eorum. Om¬
nis suꝑbia offendit dm̃: propt̃ea pes¬
simi gentium possidebunt domos
potentium et suꝑboꝵ. et obtinebunt
sanctuaria eorum: quia locum scĩmo¬
niȩ spurcus ingreditur. et sua eum
contaminat ĩmunditia. Significant̃
aut̃ quia polluta fuerant scã dei. et
uiolatum archanum eiꝰ: ñ dixit
possidebunt scũarra mea. sed scu¬
aria eorum: quia post contaminati¬
onem. mea eẽ. cessarunt. Angustra
ad est. lxx. Propiciatio ueniet. Iuxta
superiorum ordinem. recte aquila et
theodotio int̃pretati sunt ad eẽ. an¬

Expanded text:
tibus, et possidebunt domos eorum. tibus, et possidebunt domos eorum. Et haec in Septuaginta non habentur. Pro sacerdotibus et prophetis, pessimos cunctarum gentium adducam Babylonios, ut domos vestras possideant, vosque subjiciant servituti. Sed et nostras domos, id est, animas templum enim sumus Dei, et Spiritus sanctus habitat in nobis possidebunt pessimi LXX: Et avertam fremitum fortitudinis eorum: et polluentur sancta eorum. Omnis superbia offendit Deum. Propterea pessimi gentium possidebunt domos potentium et superborum, et obtinebunt sanctuaria eorum, quia locum sanctimoniae spurcus ingreditur, et sua eum contaminat immunditia. Significanter autem quia polluta fuerant sanctuaria Dei, et violatum arcanum ejus, non dixit, possidebunt sanctuaria mea, sed sanctuaria eorum: quia post contaminationem mea esse cessarunt. Angustia adest. LXX: Propitiatio veniet. Juxta superiorem ordinem, recte Aquila et Theodotio interpretati sunt, adesse an
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ tra plena ẽ iudicio sanguinũ:
et ciuitas plena mniquitate .Lxx. Et
adducam ꝑturbationem: quia t̃ra
plena iudicio sanguinum: et ciuitas
plena iniquitatum. Uerbum hebra¬
icum arethis. aquila conclusionem:
syminachus et theodotio uAEHUO¬
cia. id est confusionem int̃pretati
sunt: pro quo septuaginta posuert
tionem uertimus. Igitur o propħa.
iram meam suꝑ t̾ram iudȩam et
suꝑ urbem ierłm breui sermone con¬
clude: ut quomodo t̾ra plena ẽ ui-¬
dicio sanguinum. om̃s enim in san¬
guine iudicantur fundentes mno¬
xium sanguinem: quod et in nabu¬
thȩ ꝑsona. fecisse iudȩos scriptura
cõmemorat: sic ipsorum quoq fi¬
datur cruor. et plena iniquitatis ci¬
uitas demonstretur: nam et sub
manasse repleta ẽ. urbs ierłm a por¬
ta usq ad portam. sangume pro¬
pħarum: uenietq eis cõnclusio et
ꝑturbatio atq confixio. ut nullus
de ĩminentib miseriis possit eua¬
dere. Et adducam pessimos de gen¬

Expanded text:
quoniam terra plena est judicio sanguinum, quoniam terra plena est judicio sanguinum, et civitas plena iniquitate. LXX: Et adducam perturbationem, quia terra plena judicio sanguinum, et civitas plena iniquitatum. Verbum Hebraicum ARETHIC  , Aquila conclusionem, Symmachus et Theodotio καθήλωσιν id est, confixionem interpretati sunt. Pro quo Septuaginta posuere tionem vertimus. Igitur, o propheta, iram meam super terram Judaeam, et super urbem Jerusalem brevi sermone conclude, ut quomodo terra plena est judicio sanguinum, omnes enim in sanguine judicantur, fundentes innoxium sanguinem: quod et in Nabuthe persona 77 fecisse Judaeos Scriptura commemorat: sic ipsorum quoque fundatur cruor, et plena iniquitatis civitas demonstretur. Nam et sub Manasse repleta est urbs Jerusalem a porta usque ad portam sanguine prophetarum . Venietque eis conclusio, et perturbatio atque confixio, ut nullus de imminentibus miseriis possit evadere. Et adducam pessimos de gen
Abbreviated transcription (Latin):
uiolabunt archanum meũ. quod
significat scã scorum: pro quo sep¬
tuaginta uisitationem transtulert̃.
ut in scĩs. dei fuisse p̃sentiam demon¬
strarent. Et irrumpent in ea mi¬
pii et pestilentes t̃rȩ: quȩ exceptis
sacerdotib soloq pontifice. nullus
alius audebat intrare. Quod scimꝰ
et a babyloniis. et a rege antiocho. ma¬
gnoq pompeio. et ad extremũ fac¬
tum cẽ. sub uespasiano et tito: quan¬
do templũ captum atq subuersum
ẽ . et omĩa ꝑpetrata quȩ sequens pro¬
phȩ sermo complectit᷑. Ad nr̃a quoq
mala oꝑa: auertit ds̃ faciem suam.
& quia auersa ẽ facies. ideo dei uio¬
latur archanum: ut pro sacerdotib
et scĩs dei pestilentes ingrediantur.
et uniuersa contaminent: ut qui
locus eẽ. debuit scĩtatis. fiat locus
ĩmiditiȩ: uixta illud euangelicũ.
domꝰ patris mei. domꝰ oratiõnis uo¬
cabitur: uos autem fecistis eam spelim
cam latronum. Hac conclusionem:

Expanded text:
violabunt arcanum meum, quod violabunt arcanum meum, quod significat Sancta sanctorum, pro quo Septuaginta, visitationem transtulerunt ut in sanctis Dei fuisse praesentiam demonstrarent et irrumpent in ea impii et pestilentes terrae: quae exceptis sacerdotibus soloque pontifice nullus alius audebat intrare. Quod scimus et a Babyloniis, et a rege Antiocho Cneoque Pompeio, et ad extremum factum esse sub Vespasiano et Tito, quando templum captum atque subversum est, et omnia perpetrata quae sequens prophetae sermo complectitur. Ad nostra quoque mala opera avertit Deus faciem suam: et quia aversa est facies, ideo Dei violatur arcanum, ut pro sacerdotibus et sanctis Dei pestilentes ingrediantur, et universa contaminent: ut qui locus esse debuit sanctitatis, fiat locus immunditiae, juxta illud Evangelicum: Domus Patris mei domus orationis vocabitur: vos autem fecistiscam latronum . Fac conclusionem,
Abbreviated transcription (Latin):
rum. simulacrorũq fecerunt: prop¬
t̾ea dedi eis illa in ĩmunditiam. et
in stercora. Pro quib symiachus
int̃pretatus ẽ. nausiam: uolens ido¬
lorum sordes exprimere. Et tradam
inquit ea in manus hostium ut
diripiant omĩa: et ñ tam contami¬
nem. quam contaminata ẽẽ. demõ-¬
strem: quȩ prius uidebantur eẽ.
scissima. Nos quoq tradimur in
manꝰ mimicoꝵ et alienorũ a deo:
quando facimus ornam̃ta nr̃a si¬
mulaera dęmonũ. et omĩs głra nr̃a
possidetur ab impiis. siue pestilen¬
tib t̾rȩ: ut nos suę subiciant pote¬
stati. Et auertam faciem meam
ab eis et uiolabunt archanum me¬
um. et introibunt in illud emis¬
sarii: siue ut septuaginta transtule¬
runt temere: uel ut sẏmmachus
et theodotio. irrumpentes et pesti¬
lentes: et contaminabunt illud.
Cum inquit propt̃ suꝑiores causas
abominationũ populi. auertero faci¬
em meã ab eis. et nequaquam eos di¬
gnos meis oculis iudicauero: tune

Expanded text:
rum simulacrorumque fecerunt, proprum simulacrorumque fecerunt, propterea dedi eis illa in immunditiam et in stercora. Pro quibus Symmachus interpretatus est, nauseam, volens idolorum sordes exprimere. Et tradam, inquit, ea in manus hostium, ut diripiant omnia, et non tam contaminem, quam contaminata esse demonstrem, quae prius videbantur esse sanctissima. Nos quoque tradimur in 76 ma nus inimicorum et alienorum a Deo, quando facimus ornamenta nostra simulacra daemonum, et omnis gloria nostra possidetur ab impiis, sive pestilentibus terrae, ut nos suae subjiciant potestati. Et avertam faciem meam ab eis: et violabunt arcanum meum: et introibunt in illud emissarii sive ut Septuaginta transtulerunt temere; vel ut Symmachus et Theodotio, irrumpentes, et pestilens et contaminabunt illud. Cum, inquit, propter superiores causas abominationum populi avertero faciem meam ab eis, et nequaquam eos dignos meis oculis judicavero: tunc
Abbreviated transcription (Latin):
argentumq referendum ẽ: quib in
mundo nichil putatur eẽ. p̃ciosius.
Illudq quod sequitur offendicula
eorum: sciamus de theodotione addi¬
aurum et argentum. sensus et elo-¬
quia scripturarum. quȩ electa sunt
mundi. et quȩ nobis in ornatum da¬
ta sunt. heretici posuerint in fomen¬
tum et materiam suꝑbiȩ: et imagi¬
nes diuersorum dogniatũ. et ab omi¬
nationum. atq offendiculorũ suorũ
fecerint ex eis: et ꝑ quȩ poterant cole¬
re et adorare dm̃. ex his dm̃ of¬
fenderint. Propt̃ hoc dedi eis
illud in ĩmunditiam: et dabo illud
in manus alienorum ad diripiendũ.
‸et impiis t̾rȩ in p̃dam: et contami¬
nabunt illud. Lxx. Propt̃ hoc dedi
eis illud in ĩmunditiam: et tradam
ea in manꝰ alienorum ut diripiant
ea: et pestilentib t̾rȩ in p̃dam. et
polluent ea. Quia ex auro et argento.
et ornam̃tis monilium quȩ dederã
eis. imagines sibi abominationũ sua¬

Expanded text:
argentumque referendum est: quibus in argentumque referendum est: quibus in mundo nihil putatur esse pretiosius. Illudque quod sequitur: Offendicula eorum, sciamus de Theodotione addiaurum et argentum, sensus et eloquia Scripturarum quae electa sunt mundi, et quae nobis in ornamentum data sunt, haeretici posuerunt in fomentum et materiam superbiae, et imagines diversorum dogmatum et abominationum atque offendiculorum suorum fecerunt ex eis: ut per quae poterant colere, et adorare Deum, ex his Deum offenderint. Propter hoc dedi eis illud in immunditiam: et dabo illud in manus alienorum ad diripiendum: et impiis terrae in praedam, et contaminabunt illud. LXX: Propter hoc dedi ea illis in immunditiam: et tradam ea in manus alienorum, ut diripiant ea, et pestilentibus terrae in praedam, et polluent ea. Quia ex auro et argento, et ornamentis monilium quae dederam eis, imagines sibi abominationum sua
Abbreviated transcription (Latin):
scandalum scelerum eorum factum ẽ.
Significat aut̃ idola: quȩ auro argen¬
toq fabricata. suos condempnant
artifices. Pro quo septuaginta tran¬
stulerunt. quia cruciatus iniquitatis
eorũ fuit: ut in suo miqui errore cru¬
cientur: et in se intelligant. male dĩ
inunera in blasphemiam conuertisse.
Et ornam̃tum moniliũ suorum in
suꝑbram posuerunt: et imagines abo¬
minationũ suarum et simulachroꝵ.
fecerunt ex eo .lxx. Electa mundi
in suꝑbiam posuerunt: et imagines
ab ominationũ suarum. offendicula
sua posuerunt ex eis. Quȩ ego inquit
dederam in ornam̃tum possidentiũ
atq diuitias. illi uerterunt in suꝑ¬
biam: ut de quib poterant per ele¬
mosinas et bona opera. suam animã
liberare: ex illis haberent materiã
arrogantiȩ. Deniq ex auro et argen¬
to fecerunt idola: et mea munera
in demonũ simulacra uertert̃. Porro
quod dixere septuaginta. electa mu¬
di in suꝑbiam posuerunt: ad aurum

Expanded text:
scandalum scelerum eorum factum est. scandalum scelerum eorum factum est. Significat autem idola, quae auro argentoque fabricata, suos condemnant  Al. contemnunt 75 artifices. Pro quo Septuaginta transtulerunt: quia cruciatus iniquitatum eorum fuit, ut in suo iniqui errore crucientur, et se intelligant male Dei munera in blasphemiam convertisse. Et ornamentum monilium suorum in superbiam posuerunt, et imagines abominationum suarum et simulacrorum fecerunt ex eo. LXX: Electa mundi in superbiam posuerunt, et imagines abominationum suarum, et offendicula sua posuerunt ex eis. Quae ego, inquit, dederam in ornamentum possidentium atque divitias, illi verterunt in superbiam, ut de quibus poterant per eleemosynas et bona opera suam animam liberare, ex illis haberent materiam arrogantiae. Denique ex auro et argento fecerunt idola, et mea munera in daemonum simulacra verterunt. Porro quod dixere LXX, Electa mundi in superbiam posuerunt, ad aurum
Abbreviated transcription (Latin):
tumq esurientes ñ liberet: et illisi
p̃tiosissimo metallo dentes. instar du¬
rissimi lapidis retundantur. Deniq
sequitur. Animã suam ñ satura¬
bunt: et uentres eorum ñ imple-¬
buntur. Presentib malis. didicimꝰ
multos diuites int̾ sericum. gem¬
mas. et auri argentiq pondera.
egestate confectos: habuisse exitum
mendicantiũ. Argentum autẽ et
aurum eorum qui extra ȩccłiam st̃.
ñ liberare animas possidentiũ in
die furoris dñi. sed ȩc̃nam eos habere
famem. et inani uentre cruciari: osten¬
dit illud testimoniũ. in quo dicitur.⁊
redemptio animȩ uiri. proprię di¬
uitiȩ. Propriȩ diuitiȩ sunt. quas nos
xp̃i ueritas docuit: qui p̾cepit ut
facramꝰ nobis amicos de mniqͦ mam¬
mona. qui nos recipiant in ęt̃na ta¬
bnacula. Quia seandalum ini quita¬
tis eorum factum ẽ. Ideo inquit pos¬
sidentium aurum et argentum. nec
anima saturabitur nec̃ implebitur:
quia hoc ipsum aurum et argentum.

Expanded text:
tumque esurientes non liberet: et illisi tumque esurientes non liberet: et illisi pretiosissimo metallo dentes, instar durissimi lapidis retundantur. Denique sequitur: Animam suam non saturabunt, et ventres eorum non implebuntur. Praesentibus malis didicimus multos divites inter sericum, gemmas, et auri argentique pondera egestate confectos, habuisse exitum mendicantium. Argentum autem et aurum eorum, qui extra Ecclesiam sunt, non liberare animas possidentium in die furoris Domini: sed aeternam eos habere famem, et inani ventre cruciari, ostendit illud testimonium in quo dicitur: Redemptio animae viri, propriae divitiae . Propriae divitiae sunt, quas nos Christi veritas docuit , qui praecepit, ut faciamus nobis amicos de iniquo mammona, qui nos recipiant in aeterna tabernacula. Quia scandalum iniquitatis eorum factum est. Ideo, inquit, possidentium aurum et argentum nec anima saturabitur, nec venter implebitur, quia hoc ipsum aurum et argentum,
Abbreviated transcription (Latin):
et necdum ad ętatem ꝑuenerant.
illudentes caluitio eius atq dicen¬
tes. ascende calue ascende calue. fe¬
rarum lantati sunt morsibꝰ: quarũ
saltus ac siluȩ sunt habitacłm. Argen¬
tum eorum foras proicietur: et au¬
rum eorum in sterquilinium erit.
lx.x. Argentum eorum in plateis
proicietur: et aurum eorũ erit con¬
temptui. Fuga et captiuitate cogen¬
te. diuitias auri. argentiq pondera
proicient in plateis. suas tantũ ani¬
mas seruare cupientes: ne sint pon¬
deri. quȩ prius fuere luxuriȩ. Alio
spatiosa uia quȩ ducit ad mortem:
quia angustam salutis semitam re¬
liquerunt. Sed et omẽ aurum erit
contemptui. uel in sterquilinium
atq in ĩmunditiam reputabitur:
ñ enim potest habere munditiam.
quod extra dni ęccłiam ẽ Argen¬
‸ tum eorum et aurum eoꝵ. ñ uale¬
bit liberare eos : in die furoris dñi.
Et hoc in septuaginta ñ habetur.
Nulli autem dubium. quin obsidio¬
nis et famis tempore. aurum argen¬

Expanded text:
et nec dum ad aetatem viri pervenerant, et nec dum ad aetatem viri pervenerant, illudentes calvitio ejus atque dicentes: Ascende, calve: ascende, calve , 74 ferarum laniati sunt morsibus; quarum saltus ac silvae sunt habitaculum. Argentum eorum foris projicietur, et aurum eorum in sterquilinium erit. LXX: Argentum eorum in plateis projicietur, et aurum eorum erit contemptui. Fuga et captivitate cogente, divitias et auri argentique pondera projicient in plateis: suas tantum animas servare cupientes, ne sint ponderi quae prius fuere luxuriae. Alioqspatiosa via quae ducit ad mortem, quia angustam salutis semitam reliquerunt. Sed et omne aurum erit contemptui, vel in sterquilinium atque immunditiam reputabitur. Non enim potest habere munditiam, qui extra Domini Ecclesiam est. Argentum eorum, et aurum eorum non valebit liberare eos in die furoris Domini. Et hoc in Septuaginta non habetur. Nulli autem dubium quin obsidionis et famis tempore, aurum argen
Abbreviated transcription (Latin):
tondentur: et omĩs barba radetur.
Micheas quoq ad eandem ierłm.
decaluare ait et tondere suꝑ filios
deliciarum tuarum: dilata caluiti¬
um tuum sicut aquila. Et suꝑ mor¬
tuis iubetur fieri caluitium. Soli
aut̃ scĩ hoc ẽ. nazarei. et qui ad pon¬
tificatum dñi meruerunt ꝑuenire:
ñ radunt capita sua. Neq enim ha¬
bent mortis oꝑa. nec ĩmundi sunt:
quia natarei. id est scĩ dñi ft̃. Quod
si iuxta eos quispiam mortuus fue¬
rit: om̃s dies pristini ñ reputabun¬
tur scĩficationis eorum. Samuel. dĩ
sc̃s erat: et proptea ȩt̃na capitis or¬
nam̃ta possedit: audiuitq illud
de cantico canticorum : cĩcmni tui
nigri. sicut coruus. Porro sanson qͥa
ꝑdidit comã. ꝑdidit fortitudinem:
paulatimq renascentib capillis ui¬
res rediere pristinȩ: ut multo plu¬
res moriens. quam uiuus occide¬
ret. Heliseus licet corporis hab̾et
caluitium : tamen quia nazareus
dñi erat. cincimnis capitis fruebat᷑:

Expanded text:
tondentur, et omnibus barba radetur . tondentur, et omnibus barba radetur . Michaeas quoque ad eamdem Jerusalem: Decalvare, ait, et tondere super filios deliciarum tuarum, dilata calvitium tuum sicut aquila . Et super mortuis jubetur fieri calvitium. Soli autem sancti, hoc est, Nazaraei, et qui ad pontificatum Domini meruerunt pervenire, non radunt capita sua . Neque enim habent mortis opera, nec immundi sunt, quia Nazaraei, id est, sancti Domini sunt. Quod si juxta eos quispiam mortuus fuerit, omnes dies pristini non reputabuntur sanctificationis eorum. Samuel Dei sanctus erat, et propterea aeterna capitis ornamenta possedit: audivitque illud de Cantico Canticorum: Cincinni tui nigri sicut corvus . Porro Samson quia perdidit comam, perdidit fortitudinem : paulatimque renascentibus capillis, vires rediere pristinae, ut multo plures moriens quam vivens occideret. Elisaeus vero licet corporis haberet calvitium, tamen quia Nazaraeus Domini erat, cincinnis capitis fruebatur.
Abbreviated transcription (Latin):
bitus: et quos in lege NͦOSð EYHIC
id est fluxum seminis sustinentes. &
ĩmundos. scriptura cognominat. Un¬
de qui tales sunt. debent se accinge¬
re ciliciis pęnitentiȩ: et uenturum
iudicium formidare. Quod qui fece¬
rit: merebitur isaiam audire dicen¬
tem: confortamini manus dissolu¬
te. et genua debilia roboramini.
n om̃i facie confusio: et in uniuer¬
sis capitib caluicium. Rubor uul¬
tus. pudoris indicium ẽ. et consci¬
entia peccatoꝵ lucet in facie: spesq
salutis ẽ quando delictum sequit᷑
uerecundia. Unde ad eam quȩ cor¬
de duro in suis peccatis glorrabatur.
dictum ẽ: facies meretricis facta ẽ.
tibi: nescis erubescere. Caluitium
quoq capitis. luctum significat: qͣn¬
do ꝑdit decorem cȩsaries. et pulchri¬
tudinem comarum amittimꝰ. De¬
niq ad ierłm dicitur. Pro ornam̃¬
to capitis tui. habebis caluitium :
propt̃ opera tua. Et alius propħa.
Omĩa inquit capita in omĩ loco at¬

Expanded text:
bitus, et quos in lege γονοῤῥύεις, bitus, et quos in lege γονοῤῥύεις, id est, fluxum seminis sustinentes, et immundos Scriptura cognominat. Unde qui tales sunt, debent se accingere ciliciis poenitentiae, et venturum judicium formidare. Quod qui fecerit, merebitur Isaiam audire dicentem: Confortamini, manus dissolutae: et genua debilia roboramini . In omni facie confusio, et in universis capitibus calvitium. Rubor vultus, pudoris indicium est, et conscientia peccatorum lucet in facie: spesque salutis est, quando delictum sequitur verecundia. Unde ad eam quae corde duro in suis peccatis gloriabatur, dictum est: Facies meretricis facta est tibi, nescis erubescere . Calvitium quoque capitis, luctus est signum, quando perdit decorem caesaries, et pulchritudinem comarum amittimus. Denique et ad Jerusalem dicitur: Pro ornamento capitis tui habebis calvitium, propter opera tua . Et alius propheta; Omnia, inquit, capita in omni loco at