comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cogitatuũ ałii ut frum̃tũ. alii ut or deũ alui
ut auena st̃ puri quipꝑe ut srũtũ st̃. qͦs
clĩa replicat. c̃ ĩcotepiacõs pͥosita: purs c̃¬
deo togitat. hii autẽ ordeo assimilãt᷑: quib de
uirtute ĩ uirtutẽ qĩ ꝑ quosd̾ labores ascẽd̾e me¬
ditant᷑ hñ et eñilicet sĩt boni: nimis c̃ sr̃iori¬
b sũt ꝑfecti nli u̾o ft̾ ut auena: quib hõ ĩten¬
dit sua deserere uitia. boni nãq sf̃ ⁊ isti. sed tñ ĩ ꝑfec¬
cõres p̃dutis. hos itaq otñs uult deus: ut hõ
corde reuolat. et ex eisdẽ sibi uictũ et̾ñ ad qui¬

Expanded text:
cogitatuum alii ut frumentum, alii ut hordeum, alii ut avena sunt. Puri quippe ut frumentum sunt, quos anima replicat, cum in contemplatione posita pure ogitat. Hi autem hordeo assimilantur qui de virtute in virtutem, quasi per quosdam labores, ascendere meditantur. Hi etenim, licet sint boni, minus tamen superioribus sunt perfecti. Illi vero sunt ut avena, quibus homo intendit sua deserere vitia; boni namque sunt et isti, sed tamen imperfectiores praedictis. Hos itaque omnes vult Deus ut homo toto corde revolvat, et ex eisdem sibi victum aeternum acqui
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ molenti. qd̾ dñs quidãtuid̾ ẜuo suo
custodiend̾ dedit p̃cipiens ei ut suã tñ amio¬
ĩ do molat. et ex eod̾̃ qd̾ moluerit ⁊ ip̃e i¬
uat. uni ili seruo quidãt̃rmitat᷑. q̃ hui mo¬
lendino senꝑ ĩsidiatur.Qͥ si qñ ud̾ nacuũ
ĩuen̾it: aut harenam sibi statĩ ꝓicit. quȩ
illd̾ dissipat: aut picẽ q̃ cõglutinat aut ad
qd̾ fedat. aut paleam q̃ tñ illd̾ occupat. ser¬
uus  ille si molendinũ suũ bñ custodierit.
dñiq sui tm̃ annonã ĩ eo molu̾it: mũda ex eo
farina egreditur. iuixͣ geuꝰ annone que ĩtus
molit᷑. Ex eod̾ ã qd̾ moluerit et dño suo ẜuit.
sibiq ip̃i uictũ ad quirit. si u̾o ĩ imicũ suũ
uiolare molẽdiuũ suũ ꝑmiẜit: mala ex eo
fartua ꝓcedit. quia mala est annona qmͣ mo¬
lit. hec autẽ farina et uehem̃t᷑ displicet do¬
dño illi. nec ẜuus ex ea sibi uittũ sed famẽ
ꝯquirit. hoc itaq molẽdinũ sẽꝑ aͥd moleus:

Expanded text:
er molenti, quod dominus quidam cuidam servo suo custodiendum dedit, praecipiens ei ut suam tantum annoin eo molat, et ex eodem quod moluerit, ipse vivat. Verum illi servo quidam inimicatur, qui huic molendino semper insidiatur; qui si quando illud vacuum invenerit, aut arenam ibi statim projicit quae illud dissipat, aut picem quae conglutinat, aut aliquid quod foedat, aut paleam quae tantum illud occupat. Servus igitur ille si molendinum suum bene custodierit, dominique sui tantum annonam in eo moluerit, munda ex eo farina egreditur juxta genus annonae quae intus molitur. Ex eodem autem quod moluerit, et domino suo servit, sibique ipsi victum acquirit. Si vero inimicum suum violare molendinum suum permiserit, mala ex eo farina procedit, quia mala est annona quam molit. Haec autem farina, et vehementer displicet domino illi, nec servus ex ea sibi victum, sed famem conquirit. Hoc itaque molendinum semper aliquid molens,
Abbreviated transcription (Latin):
nouissipis locũ sͥ. Int̾im sane felices liq̃t
eẽ qui eͭhoñati st̃ ⁊ seqũt᷑ dñm expediti.
Artissimũ .n. nos foram̃ exspectat: si q̃m
sequim᷑ asequi nolumꝰ. ꝑ angtã etenda¬
mꝰ ingredi portã: ncc̃e ẽ. Ed tu camele
giłbũ. qͥd tu petuniose ꝓclitoris locłos
tollis: Nõ sic impieñ sic ingredieris. sc¬

Expanded text:
novissimis locum sibi. Interim sane felices liquet esse, qui exonerati sunt, et sequuntur Dominum expediti. Arctissimum enim nos foramen exspectat. Si quem sequimur, consequi volumus, per angustam contendamus ingredi portam necesse est. Quid tu, camele, gibbum; quid tu, pecuniose, proditoris loculos tollis? Non sic, impie, non sic ingredieris. Fo
Abbreviated transcription (Latin):
ocłs uisu. nͨ auris implet᷑ audlitu. suge san¬
guissugã hũd ⁊ oĩa teliqͥsti. ħ. n. oĩa tra hit
ad se. Pone hãc. ⁊ iugũ inpoͬtabile ꝙͣx in ul¬
tiplex abieccsti. Nõ .n. ẽ deͤ crudelis ad illã
ñ ẽ tẏranisꝰ ĩpiꝰ t^ hũanus. Sic urgẽs suulũ.

Expanded text:
ulus visu, nec auris impletur auditu . Fuge sanguisugam hanc, et omnia reliquisti. Haec enim omnia trahit ad se. Pone hanc, et jugum tam importabile quam multiplex abjecisti. Non est enim dominus crudelis ad illam; non est tyrannus impius et inhumanus sic urgens servulum,
Abbreviated transcription (Latin):
fortasse ad ꝙͣ os cordis. Obscurũ enĩ respõsũ
sbiẽ. ubi hõmes latet. qͥ os cordis nͥ os corꝑis
ꝯsonet audire ñ possiñt. Illud aũ os dicit ĩ
coloco scͥptura ꝑueĩre ad auditũ sp̃c dñi qͥ¬
repleuit orbemt᷑raꝵ. ita ut etiã labia et
uoõẽ et lingͣm cõmemoret ĩ eoloco. nectũ
oĩa sinat intlłcs nͥ de corde accipi. qͥa deũ dic
ẽ deus. et cordis illiꝰ strutator ẽ nerꝰ. et lĩgue
illiꝰ auditor. qm̃ sp̃c dñi repleuit orbẽ t̾raꝵ.

Expanded text:
fortasse aliud quam os cordis. obscurum enim responsum fortasse aliud quam os cordis. obscurum enim responsum ibi est, ubi homines latet, qui os cordis, nisi os corporis consonet, audire non possunt. illud autem os dicit in eo loco scriptura peruenire ad auditum spirepleuit orbem terrarum, ita ut etiam labia et uocem et linguam commemoret in eo loco nec tamen omnia sinat intellectus nisi de corde accipi, quia dominum est deus, et cordis illius scrutator est uerus et linguae illius auditor. q
Abbreviated transcription (Latin):
cet aũ is qͥ cathetizat ᷑ u̾bo ei qͥ setathecirat
ĩ omib bonis et młtis locis id salubrit̃ fĩ ab eis
usus hac potestate. Potestatẽ gͦ dedit dñs cũ ista
at accipi. Ex facile in aliam ꝑtẽ duc̾e̾t ͦ nisi ep̃e¬
plo reuocaret. Sic gͦ qd̃ scͥptũ est. Os aũ ꝙ mẽ¬
ficat. ubi placet et det̾nit᷑. qͥcqͥd etiã ꝑ uocẽ.
cũ uerũ loqͥtͦ eñtiat᷑. ut corde m̃tiatur cui
placet m̃datiũ: possit aũ ñ corde m̃tiri qͥ per
uocẽ aliud ꝙͣ ẽ in aĩo ita ꝓft̾. ut maioris ma¬
li euitatidi causa malũ se amittẽ nou̾it. Cui
tñ utͣcͦ displiceat. et qͥ ħ asserũt ita dñt ⁊̃ t̾¬
ui aliqͣ causa cauendi maioris mali aliud
ꝙͣ ĩ aĩo ẽ uoce ꝓf̾ri epigat. et ẽẽ qͥdẽ os cordis
absurde intelłr. Nec recte dr̃ẽt᷑. qui loqdͥt᷑ ĩ
corde suo: nͥet os in corde recte intełłret᷑. ꝙͣ ꝙͣ¬
aĩam. Sicͥꝯ stantia lectionis cõside̾c . ñ accip᷑

Expanded text:
cet autem qui catechizatur uerbum ei, qui se catechizat in omnibus bonis, et multis locis id salubriter fieri ab eo, inquit, non sum usus hac potestate. potestatem ergo dedit dominus, cum ista at accipi, quod facile in aliam partem duceretur, nisi exemplo reuocaretur. Sic ergo quod scriptum eat: os auteficat, ubi placet et decernitur quidquid etiam per uocem, cum uerum loquimur, enuntiatur, ut corde mentiatur. cui placet mendacium, possit autem non corde mentiri, qui per uocem aliud quam est in animo ita profert, ut maioris mali euitandi causa malum se admittere nouerit, cui tamen utrumque displiceat. et qui hoc asserunt, ita dicuntcausa cauendi maioris mali aliud, quam in animo est, uoce proferri exigat. et esse quidem os cordis absurde intellegitur. non recte diceretur: qui loquitur in corde suo, nisi et os in corde recte intelleanimam, si circumstantia lectionis consideretur, non accipitur
Abbreviated transcription (Latin):
nib que solent hr̃e magñaꝯt᷑ u̾siam. satis itͣ¬
tauimꝰ. et qͥd nobis plac̾et ostendimꝰ. ut susci¬
piendis ĩ cõmoditatib. que honeste ac fortiter
tołattͦ. hec quo gña deuitent ᷑ a fortibꝰ et fi¬
delib et uãcib uĩris. ac femĩs. Octauũ ẽ ge¬
nꝰ m̃dacii. qd̾ et ulłi ob est. et ħ ꝓ dest. ut ab ĩ m̃¬

Expanded text:
trouersiam, satis tractauimus et quid nobis placeret ostendimus, ut suscipiendis incommoditatibus, quae honeste ac fortiter tolerantur, haec quoque genera deuitentur a fortibus et fidelibus et ueracibus uiris ac feminis. octauum est genus mendacii, quod et nulli obest et ad hoc prodest, ut ab inmun
Abbreviated transcription (Latin):
t̃eꝑalib rebꝰ alioꝵ hõim. qͦs ĩnocẽtia beniuołetia¬
ꝙ sua suare atqꝑ adiuuare deb̾et. amaret .ni.
ꝑfcãm fidẽ. ñ solũ bene cͤdendi ea q̃ sibi excel¬
lẽti et fide digna auctori ͭ ͤ dr̃eut᷑. sed t̃ fidelit̾¬
enũtiandi que ip̃e dicẽda uidicaret ac dice̾t. fides
enĩ appellata ẽ in latina lingua. ex eo qi sit ꝙ d̾i
Qͣm maĩfestũ ẽ ñ exhib̾e m̃tientẽ. q̃ ⁊ siminꝰ
uiolat . cũ ita qͥsꝙ m̃tit᷑. et ei ulło ĩ comodo uł¬
lacꝑ ꝑnicie credat᷑. addita ⁊̃ intentione. uel
de cogims in opione hõmm que pler̃q ĩ errore
est. sed ip̃a que oĩb suꝑeminet. atꝙ ĩnictissi¬
ma ẽ mn̾tate. etiã pudicitie cors ꝑ f̾tãm fidem
ante pon̾e. Est enĩ aĩ castitas amorordinatꝰ
pendo corꝑi suo. ñ suã sed alicnã ĩminere libi¬
diñe. Cauet tñ ne saltẽ ꝑmuittẽdo sit ꝑticeps
ꝑmissio uo illa: ubi nͥ ĩ aĩo ẽ. s̾ciam. Corꝑalis

Expanded text:
beniuolentiaque sua seruare atque adiuuare deberet. amaret enim perfectam fidem non solum bene credendi ea. quae sibi excellenti et fide digna auctoritate dicerentur, sed etiam fidelitenuntiandi, quae ipse dicenda iudicaret ac diceret. fides enim appellata est in latina lingua ex eo, quia fium est non exhibere mentientem. quae etsi minus uiolatur, cum ita quisque mentitur, ut ei nullo incommodo nullaque pernicie credatur addita etiam intentione uel de cogimur non opinione hominum, quae plerumque in errore est, sed ipsa quae omnibus supereminet atque una inuictissima est ueritate etiam pudicitiae corporis perfectam fidem anteponere. est enim animi castitas amor ordinatus pendo corpori suo non suam, sed alienam inminere libidinem, cauet tamen, ne saltem permittendo sit particeps. permissio uero illa ubi nisi in animo est? etiam corporalis
Abbreviated transcription (Latin):
q illos canare cupiebat. Nonẽ gͥ m̃tiendũ
⁊ͥ doetnapretatis. Magñ eñ scelus ẽ. et pͥm̃
genꝰ detestabił sñdatii. sionẽ m̃tiend̾ scdo ge¬
ne̾ . qi nlłi facienda ẽ ĩiria. Nonẽ nt̃tienidũ
t̾cio gen̾e. qi nlłi cũ alt̾us ĩ iũria cõsulẽdũ
ẽ. Nonẽ m̃tiendũ qͣrcogen̾e. pp̃ m̃dacii libidi¬
nẽ que ꝑ seip̃a niciosaẽ. Nõ ẽ m̃tiend̾ qͥnto
gene cda nec ip̃ã ui̾tas fine placedi hõib eñ¬

Expanded text:
quo illos sanare cupiebat. non est igitur mentiendum in doctrina pietatis; magnum enim scelus est et primum genus detestabilis mendacii. non iendum tertio genere, quia nulli cum alterius iniuria consulendum est. non est mentiendum quarto genere propter mendacii libidinem, quae per se ipsam uitiosa est. non est mentiendum quinto genere, quia nec ipsa ueritas fine placendi hominibus enu
Abbreviated transcription (Latin):
uͦsalutẽ. nlłs ducendꝰ ẽ opitulante iñdacio.Nõ
eñi mał ꝯu̾tentiũ morib ad bonos mores ꝯu̾¬
sus fac̾e erga alios. atq ita ñ ad bonos sed ad
malos mores ꝯu̾titͤͦ. cũ ħ ei p̃bet᷑ mutandũ¬
ꝯu̾so. ꝙ ei p̾stitũ ẽ ꝯu̾tendo. Neq septimogn̾e
m̃tiendũ ẽ. Noti enĩ cꝰe cõmoditas aut salꝰ
tẽꝑał ꝑficiende fidei p̃fenda est. nec si qͥsqͣm
in recte fõis nr̃is tam male mouet᷑. itefiat
⁊̃ aĩo detĩor. longe q apietate remotior. p̃pea
recte fca defe̾nda sũt. c̃ id nob̾ p̃cipue tenẽd̾
sit. ad quod uocare at ꝙ ĩuitare debemꝰ. qͦs sĩc¬

Expanded text:
lus ducendus est opitulante mendacio; non enim malis conuertentium moribus ad bonos mores conuese conuersus facere erga alios atque ita non ad bonos, sed ad malos mores conuertitur, cum hoc ei praebetur imitanduuod ei praestitum est conuertendo. neque septimo genere mentiendum est; non enim cuiusquam commoditas aut salus temporalis perficiendae fidei praeferenda est. nec si quisquam in recte factis nostris tam male mouetur, ut fiat etiam animo deterior longeque a pietate remotior, propterea recte facta deserenda sunt, cum id nobis praecipue tenendum sit, quo uocare atque inuitare debem
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝙ penitus inħere ũ licebit. nͥ cũ corrupti ᷝ ͤᷤ
hoc induerit ĩcorrupcõm et mortale ħ ĩdue¬
rit ĩmortalitatẽ. S quia om̃is in hac uita
pietas ex̾citatio ẽ qua ĩ sssatendit᷑. cui ex̾ci¬
que ꝑ mñdaciũ corrũpi põt mapĩe ĩcorrupta
seruãda ẽ. ut si qͥd in illa castitate aĩ fu̾it uio¬
latũ h̾eat unde reꝑetꝰ. Corrupta eñi auctori ͭ ͤ
doctͥne. nllꝰ aut cursꝰ aut recursꝰ eẽ ad castẽẽ
aĩpot̃. Cõficit᷑ gͦ ex hiis oĩb hec sũia. ut m̃¬

Expanded text:
cum corruptibile hoc induerit incorruptio nem et mortale hoc induerit inmortalitatem. sed quia omnis in hac uita pietas exercitatio est, qua in illam tenditur, cui exerciquae per mendacium corrumpi potest, maxime incorrupta seruanda est, ut, si quid in illa castitate animi fuerit uiolatum, habeat unde reparetur. corrupta enim auctoritate doctrinae nullus aut cursus aut recursus esse ad castitatem animi potest. Conficitur ergo ex his o
Abbreviated transcription (Latin):
tetur. iõ uerũ dic̃ ut fallat. Querẽd̾ gͦ ẽ qͥͥ potiꝰ
m̃tiatur. utr̃ ille qui fłm dix̃ ne fallat. anille
qͥ uerũ dic̃ ut fallat: cũ et ille stiat uelpittet
sefł̃m dice̾. et iste sciat uł putet uerũ se dice̾. Iam
eñi diximꝰ eũ quinescit fłmẽe ꝙ enũtiat ũ m̃ti¬
aut putat se fłm dr̃e. et iõ dicit ne fallat uelut
si aliqm uiam nou̾it obsideri a latͦnib. et trm̃s
ñ cred̾e̾. dicat eam uã ñ hr̃e latͦ nes. adħ ut illac
ñ eat. dũ iõ credit latͦnes ibiẽe. quiaille dixit
ñ ibieẽ. oui ñ credere statuit. m̃datẽ putans. al
ut fallat. tancpͣ si hoĩ ñ sebi credenti dicat latͦ¬
lat. Anille quieligit uerũ dr̃e ut fallat. Ille qͥd̾
fłm dñdo elegit ut uer̃ seq̃ret᷑ cui dixit. anforte

Expanded text:
 fallat. quaerendum ergo est, quis potius mentiatur: utrum ille, qui falsum dicit, ne fallat, an ille, qui uerum dicit, ut fallat, cum et ille sciat uel putet falsum se dicere et iste sciat uel putet uerum se dicere. iam enim diximus eum, qui nescit falsum esse quod enuntiat, non mentiaut putat se falsum dicere et ideo dicit, ne fallat — uelut si aliquam uiam nouerit obsideri a latronibus et timennon credere, dicat eam uiam non habere latrones ad hoc, ut iliac non eat, dum ideo credit latrones ibi esse, quia ille dixit non ibi esse, cui non credere statuit mendacem putans alteut fallat; tamquam si homini non sibi credenti dicat latrolat, an ille, qui elegit uerum dicere, ut fallat? ille, qui falsum dicendo egit, ut uerum sequeretur cui dixit, an iste
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑticipẽ. si male face̾ pp̃t nollet. qͥcqͥd alii pp̃ea
fecissent qr ip̃e ũ face̾t. Qd enĩ tales ꝑfecu¬
toies dñt. uisi fac malo nenos facĩamꝰ Qͥ
si iurẽ nob̾ facientib ñ fecissẽt nͦsseis nr̃o
scełe suffragari debemꝰ. Nũc uͦ qñ iam faci¬
turpes aci nocentes st̃. Non eñ consentꝰ ille dic̃c̃dꝰ
ẽ. qi ũ approbamꝰ qdꝰ faciũt. sꝑoptantes et qͣntũ ĩ
nob̾ ẽ ꝓhibentes ne faciant. fcm ꝙ ip̃oꝵ ũ solũ
ñ ꝯmtiterices cũ eis. sed eciã qͣnta possumꝰ dece¬
statione clamãtes. Qũo inqͥs nõ eũ facit. qͣndo

Expanded text:
ollet, quidquid alii propterea fecissent, quia ipse non faceret. quid enim tales persecutores dicunt nisi: fac male, ne nos faciamus? qui si uere nobis facientibus non fecissent, nec sic eis nostro scelere suffragari deberemus. nunc uero, quando iam faciturpes atque nocentes sint? non enim consensus ille dicendus est, quia non adprobamus quod faciunt, semper optantes et, quantum in nobis est, prohibentes, ne faciant, factumque ipsorum non solum non committentes cum eis, sed etiam quanta possumus detestatione damnantes. Quo
Abbreviated transcription (Latin):
tũ corꝑatũ ħ̾ebat ñ solũ ad alias alapas accipi¬
endas. sed etiã q̃libet corm̃eta ꝓ m̾tate paciẽ¬
da. cũ eoꝵ dilectione a qͥb illa patet . Septũ
ẽ etiã. Ego aũ dico uob̾: ñ inrare om̃io Iura¬
litate ad ꝯsuetuditĩe: atꝙita ex ꝯsuetudĩe
ĩꝑniriũ decidatur. st̃ iõ ñ in uẽit ᷑ iurasse nͥ
scribens: ubi consid̾atio caittior ñ ht̃ linguã
p̃cipitẽ. Et ħ utiꝙ amalo sicut dc̃m ẽ. Qeͦdã
ampliꝰ ẽ a malo ẽ. ñ cũ suo. sed eoꝵ infmitaus¬

Expanded text:
tamen cor paratum habebat non solum ad alias alapas accipitamen cor paratum habebat non solum ad alias alapas accipiendas, sed etiam quaelibet tormenta pro ueritate patienda cum eorum dilectione, a quibus illa pateretur. Scriptum est etiam: ego autem dico uobis, non iurare omnino. iuralitate ad consuetudinem atque ita ex consuetudine in periurium decidatur. et ideo non inuenitur iurasse nisi scribens, ubi consideratio cautior non habet linguam praecipitem. et hoc utique a malo, sicut dictum est: quod autem amplius est, a malo est, non tamen suo, sed eorum infirmita
Abbreviated transcription (Latin):
p̃mebant᷑. penãꝙ uindicte cũ in itiuere
pecrassent ĩ figiira contigisse dicat. Que fcã
ĩueĩes qͥb istã regłam deroges. et affirma¬
re p̃sumas. ad figurã aliqͣm ñ ẽẽ redigẽda
hus gͦ epceptis ea q̃ in nouotestam̃to a scĩs
frã st. ubi moꝵ nactãdoꝵ euidẽcissima ꝯm̃e¬
datio ẽ. ualeant ad exẽpla intlłigẽdaꝵ scͥpt᷑aꝵ
accepisti alapã. para alt̾am maxiłła. Exẽplum
ĩuenimꝰ. at ip̃e cũ alapa ꝑcussus ẽẽc. ñait ecce
altã maxilla: Sod ait. Si male dixi. exꝓb ͣ de malo.
si aũ bene qd me cedis: ybi ostendit iłlam p̃para¬
tionẽ alt̾iꝰ maxille in corde faciendã. Q ⁊̃ apłs
ꝑcissus añ pontific̃e. ñ ait ꝑcute maxillã al¬
terã. sed ꝑ cutiet te dñs inqͥt ꝑies dealbate. Et tu
sedes iudicare me scd̾ legem. et contͣ legẽ uibes
ẽẽ uĩdc̃a dñi uidebat in sp̃ũ cũ illud dr̃ẽc. sed

Expanded text:
pppeccassent, in figura contigisse dicat : quae facta invenies, quibus istam regulam deroges, et affirmare praesumas ad figuram aliquam non esse redigenda? His ergo exceptis, ea quae in Novo Testamento a sanctis facta sunt, ubi morum imitandorum euidentissima datio est, ualeant ad exempla intellegendarum scripturarum, angelio: accepisti alapam, para alteram maxillam. exempluminuenimus. at ipse, cum alapa percussus esset, non ait: ecce altera maxilla, sed ait: si male dixi, exprobra de malo; si autem bene, quid me caedis? ubi ostendit illam praeparationem alterius maxillae in corde faciendam. quod etiampercussus, ante pontificem non ait: percute maxillam alteram, sed, percutiet te dominus, inquit, paries dealbate; et tu sedes iudicare me secundum legem, et contra legem iubes esse uindicta domini uidebat in spiritu, cum illud diceret; sed
Abbreviated transcription (Latin):
dei. et nolũt as dei in hiis que tenẽdo p̃cept̃
eiꝰ passi fiu̾mꝰ. eqͦ aĩo seqñda. Si aũ relaxatꝰ
aliqͥs exitꝰ. ñ ẽ intali causa recusandũ m̃e¬
daciũ. Propt̾ea dĩne scptͦe ñ solũ p̃cepta dei
continẽt. sed ⁊̃ uitã. moresꝙ uistoꝵ. atc si
forte occł̾tũ ẽ ꝙ̃ admod̾ accipiend̾ sit ꝙ p̃ci¬
ptcͦ in fc̃is iustoꝵ intelligatͦ. Exceptis itaꝙ
hiis fcis que pot̃ qͥsꝙ ad allegoricã significa¬
tioñẽ referre. ꝙ uis gesta ẽẽ nemoambigat
sicutist fere om̃ia in lib̾s uet̾istestam̃ti.
ad figuratã p̃nũdiationẽ. Qͥppe cũ apłc etiã
filios abraham quos utiq ordm᷑ali ordine ꝓpa¬
gandi ppłi editos ẽẽ atꝙ uixisse facillume
dr̃. Nõ em̃ moust᷑ et ꝓdigia. nata st ut ad
significationẽ aliquã dueãt animũ. dio
tñtestam̃ta significare asserat. et benesi¬
ciũ illud mirabile. ꝙ deus ppło isrł p̾stitit
aderuendos cos de seruitute ꝙͣ megypto

Expanded text:
his, quae tenendo praeceptum eius passi fuerimus, aequo animo sequenda; si autem relaxatur aliquis exitus, non est in tali causa recusandum mendacium. propterea diuinae scripturae non solum praecepta dei continent, sed etiam uitam moresque iustorum, ut, si forte occultum est, quemadmodum accipiendum sit quod praecipitur, in factis iustorum intellegatur. exceptis itaque his factis, quae potest quisque ad allegoricam significationem referre, quamuis gesta esse nemo ambigat — sicuti sunt fere omnia in libris ueteris testamenti; ad figuratam praenuntiationem ? quippe cum apostolus etiam filios Abrahae, quos utique naturali ordine propagandi populi editos esse atque uixisse facillime dicitur non enim monstra et prodigia nata sunt, ut ad significationem aliquam ducant animum duo tamen testamenta significare asserat et beneficium illud mirabile, quod deus populo Israhel praestitit ad eruendos eos de seruitute, qua in Aegypto
Abbreviated transcription (Latin):
ut enũtiat. Ex aĩ enĩ sui sentẽcia. ñ ex rerũ
ip̃aꝵ ueritate uel falsitate. mentiẽs aut ñ mẽ¬
tiens iudicandꝰ ẽ. Potest ita ille qui fłm pro
uero enũtiat. ꝙ tñ uerũ ẽẽ opiñacͦ. errans di¬
duplex cũ enũtiat ñ ht̃: nec falłe cupit sed
fallit᷑. Culpa uõ mẽtientis ẽ ĩ enũtiando aĩo
suo fallendi cupiditas. siue fallat cũ eic̾ditͦ
fłm eñtianti. siue ñ fallat cũ ei ñ c̾ditͦ. ułcũ
neutr̃ eñtiat uolũtate falłedi qd̾ ñ putat uͭ ͫ¬

Expanded text:
ut enuntiat. ex animi enim sui sententia, non ex rerum ut enuntiat. ex animi enim sui sententia, non ex rerum ipsarum ueritate uel falsitate mentiens aut non mentiens iudicandus est. potest itaque ille, qui falsum pro uero enuntiat, quod tamen uerum esse opinatur, errans diduplex cum enuntiat non habet nec fallere cupit, sed fallitur. culpa uero mentientis est in enuntiando animo suo fallendi cupiditas; siue fallat, cum ei creditur falsum enuntianti; siue non fallat, uel cum ei non creditur uel cum uerum enuntiat uoluntate fallendi quod non putat u
Abbreviated transcription (Latin):
qui credit. sentit se ignorare ꝙ credit ꝙͣuis de
re qͣm se ignorare nouit. omĩo ñ dubitet. sic eĩ
fͣme credit. Qui opinatͦ aut̃e putat sescire ꝙ
nescit. Qͥsqͥs aũ hoc enũtiat. qd̃ uel creditum
animo. uel putatũ tenet eciã si fłm fuĩt ñ mẽ¬
tit᷑. hoc enĩ debet enũtiationis sue fidei ait illd̾
ꝑ eam ꝓferat ꝙ aĩo tenet. et sic ht̃: ut ꝓfert.
slec ideo tñ sine uicio ẽ. qͣnuis ñ mentiat᷑. si
aut ñ credenda credit. aut ꝙ ignorat nosse
se putat. eciã si uerũ. Incognitũ enũ ht̃ ꝓ cog sit¬
nito. Qnp̃ ille mentit᷑ qͥ aliud ht̃ in aĩo. et ali¬
ud u̾bis uel qͥb libet significatõib enũtiat. Uñ
etiã duplex cordicit᷑ ẽẽ mentientis .i. duplex
uel putans. Ex quo fit ut possit falsũ edic̾e ñ
m̃tientis. siputat itaẽe ut dicit: ꝙͣnis ñ ita
sit. et ut possit uerũ dr̃e mentiens si putat
fłm eẽ: et ꝓuero enũtiat. ꝙͣuis reu̾a itasit

Expanded text:
qui credit, sentit se ignorare quod credit, quamuis de re, quam se ignorare nouit, omnino non dubitet, si eam firmissime credit; qui autem opinatur, putat se scire quod nescit. quisquis autem hoc enuntiat quod uel creditum animo uel opinatum tenet, etiamsi falsum sit, non mentitur. hoc enim debet enuntiationis suae fidei, ut illud per eam proferat, quod animo tenet, et sic habet, ut profert. nec ideo tamen sine uitio est, quamuis non mentiatur, si. aut non credenda credit aut quod ignorat nosse se putat, etiamsi uerum sit; incognitum enim habet pro cognito. quapropter ille mentitur, qui aliud habet in animo et aliud uerbis uel quibuslibet significationibus enuntiat. unde etiam duplex cor dicitur esse mentientis, id est duplex uel putans. ex quo fit, ut possit falsum dicere non mentiens, -si putat ita esse, ut dicit, quamuis non ita sit; et ut possit uerum dicere mentiens. si putat falsum esse et pro uero enuntiat, quamuis reuera ita sit,
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ris: seddd̾ scio ubi sit. s ñꝙͣ moustͣbo. sãm
si de ynoloco ͭ respõdeas et te ñ ẽẽ ꝓditur fatea¬
ris. tale ẽ ac si eũdẽ loc digito oftendas. Moue¬
t᷑ enĩ cca suspitione. Si aũ pͥmo fatearis te scire
ubi sit. s ñ dice potesr fortasse ab illoloco inqͥsitor
au̾ti et tibi iam ĩcũbe̾. ut ubi ẽ a te ꝓdat᷑. pͥroqͣ
fide atcꝑ hũantate qͥcqͥd fortit̾ tuleris ñ solũ ñ
cłpabile. sed etiã laudabile uidicat᷑. Epceptis dũ¬
taꝑat hiis que si passus fu̾it hõ. ñ fortit̃ sed
ĩpudice ac cpit᷑ pati dr᷑. hoc est eñi ultim̃ mẽ¬
daciũ. de quo diligentiꝰ tradatid̾ ẽ. Nam pͥm̃
ẽ ad euitandũ capitale m̃daciũ. longeq fugi¬
end̾. qꝰ fit in docttia religionis. Ad qd̾ indatiũ¬

Expanded text:
icendum: scio, ubi sit, sed numquam monstrabo. nam si de uno loco non respondeas et te non esse proditurum fatearis. tale est, ac si eundem locum digito ostendas; monetur enim certa suspicio. si autem primo fatearis te scire ubi sit, sed non dicere, potest fortasse ab illo loco inquisitor auerti et tibi iam incumbere, ut ubi est a te prodatur. pro qua fide atque humanitate quidquid fortiter tuleris, non solum non culpabile, sed etiam laudabile iudicatur, exceptis dumtaxat his, quae si passus fuerit homo, non fortiter, sed inpudice ac turpiter pati dicitur. hoc est enim ultimum mendacium, de quo diligentius tractandum est. Nam primum est ad euitandum capitale mendacium longeque fugiendum, quod fit in doct
Abbreviated transcription (Latin):
agnaq̃õ ẽ de m̃datio que nos ĩ ip̃is
cotidianis actib nr̃is sepe contͦbat
misi̾cordi m̃dacio. Quã qõm tam sol¬
licite ꝑtͣctabimꝰ. ut q̃ramꝰ cũ querẽtib. Utrũ
aũ aliquarũ inueniamꝰ nicħ nob̾ tem̾e affir¬
mantib. lectori bene attendenti satis iudicabͭ
ip̃a tͣctatio. latebrosa ẽ cũ minis et qͥbdã qiͣ cau̾¬
nosis anfractib sepe intentionẽ querẽtis eludit
ut iͦ uelut elabat᷑᷑ e manib qd̾ inuẽtũ erat.
mͦ rursus appareat. et r᷑sus absorbeat᷑. ad epcͤmmũ
In qua si ulłus error ẽ cũ ab om̃ĩ errore iu̾tas li¬
beret. atꝙ iñ oĩ errore fłitas implicet. ñ qͣm er¬
rari titiꝰ existimo. qͣm cũ in amore uimio ue¬
ritatis et reiectione nimia falsitatis erratꝰ.
Qͥ enĩ se uere rep̃hẽdũt ħ niniũ dẽm̃ ẽẽ. ip̃a
aũ uĩtas fortasse adhuc dicat ñdũ ẽ satis. Sa¬
neqͥsqͥs legis: nicħ rep̃hendas: nͥ cũ totũ ꝑ le¬

Expanded text:
aestio est de mendacio, quae nos in ipsis cotidianis actibus nostris saepe conturbat,ac misericordi mendacio. quam quaestionem tam sollicite pertractabimus, ut quaeramus cum quaerentibus; utrum autem aliquantum inueniamus, nihil nobis temere adfirmantibus lectori bene adtendenti satis indicabit ipsa tractatio. latebrosa est enim nimis et quibusdam quasi cauernosis anfractibus saepe intentionem quaerentis eludit, ut modo uelut elabatur e manibus quod inuentum erat, modo rursus adpareat et rursus absorbeatur. ad extremumin qua si ullus error est, cum ab omni errore ueritas liberet atque in omni errore falsitas inplicet, numquam errari tutius existimo, quam cum in amore nimio ueritatis et reiectione nimia falsitatis erratur. qui enim seuere reprehendunt, hoc nimium dicunt esse; ipsa autem ueritas fortasse adhuc dicat: nondum est satis. sane quisquis legis, nihil reprehendas, nisi cum totum le
Abbreviated transcription (Latin):
tene̾t. q̃ cũꝙ ab hiis passuseẽt illi duputare¬
t ͦ muaꝵ acas acceptio illis ꝯmissio peccatoꝵ
Debutt ne gͣ aic qͥspiam srugrũ ꝑpeti potiꝰ ep ͭ
thificare. Si queris ꝙ debuerio. neutr̃ debuit.
Sieũi dt ero aliqͥd hoꝵ debuisse. aliqͥd hoꝵ ap¬

Expanded text:
ecumque ab eis passus esset, illi deputaretur iniuriarum acceptio, illis commissio peccatorum. debuitne igitur, ait quispiam, stuprum perpeti potius quam turificare? si quaeris, quid debuerit, neutrum debuit. si enim dixero aliquid horum debuisse, aliquid horum adp
Abbreviated transcription (Latin):
crediturũ uel nouit uł putat. Uñ si appareat
fiꝰ posse. ut aliqͥs pp̃ea fłm dicat ne fallat᷑ ale
cui dicit᷑. Existit aliud e contͣrio genꝰ pp̃ea uerũ
dicentis ut fallat. Qui etũ uerũ iõ loqͥt᷑ quia
sentit sibi tĩ credi. iõ utiq uer̃ dic̃ ut fallat. Ueit
eñi uelexistunat pp̃ea falsũ putari posse ꝙ dr.

Expanded text:
el scit uel putat. unde si adpareat fieri posse, ut aliquis propterea falsum dicat, ne fallatur ille, cui dicitur, existit aliud e contrario genus propterea uerum dicentis, ut fallat. qui enim uerum ideo loquitur, quia sentit sibi non credi, ideo utique uerum dicit, ut fallat; scit enim uel existimat propterea falsum putari posse quod
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmitat. pp̃ea om̃s gentes seggat᷑m sedipia.
que ꝑmixte ensdẽ paschuis utebantͦ ut appa¬
reat eos illi dcũros. Dñe qñte uidimꝰ illa et illa
pacientẽ et ñ inĩstrauimꝰ tibi: Qͥ ĩ eũ credi¬
derãt. sed bona oꝑari ñ curauerãt tãꝙͣ de ip̃afi

Expanded text:
terea omnes gentes segregaturum se dixit, quae permixtae eisdem pascuis utebantur, ut appareat eos illi dicturos, Domine, quando te vidimus illa et illa patientem, et non ministravimus tibi? qui in eum crediderant, sed bona operari non curaverant, tanquam de ip
Abbreviated transcription (Latin):
filiũ ñ fuisse. sed ex quo de illo natꝰ ẽ. filiũ ẽẽ ce¬
pisse.has heses putaui in ħopus meũ de filast᷑
oꝑe tnͣsfe̾ndas. et alias qͥdẽ ip̃e ꝯmemorat. sedm
appellande ħeses ñ uident᷑. Quascũꝙ aũ sine
nõib posui nec ip̃e eaꝵ nõia memorauit.
uciferianos alucifero caralitano ẽp̃o epor¬
tõs et celebͥt̾ nõiatos. nec epyphaniꝰ nec filiast̃
sitos legi ꝑ hec uerba. Luciferiani inqͥt cũ tene¬
ant in oĩl catholicã ueritatẽ in ħ errore stultis¬
simo plabũͦ ut aĩam dicãt ex tͣnsfusione gn̾ari.

Expanded text:
Filium non fuisse, sed ex quo de illo natus est Filium esse coepisse. Has haereses putavi in hoc opus meum de Philastri opere transferendas. Et alias quidem ipse commemorat, sed mihi appellandae haereses non videntur. Quascumque autem sine nominibus posui, nec ipse earum nomina memoravit. LXXXI. LUCIFERIANOS a Lucifero Caralitano episcopo exortos, et celebriter nominatos, nec Epiphanius, nec Philaster sitos legi per haec verba: Luciferiani, inquit, cum teneant in omnibus catholicam veritatem, in hunc errorem stultissimum prolabuntur, ut animam dicant ex t
Abbreviated transcription (Latin):
sorit dic̃es. Sio ibũt illi ĩ ꝯbustionẽ et̃nã. iusti
aũ inuitã et̾nã. Erit gͦ et̾na ꝯbustio sit̃ igͥs.
et eosin illã tturos u̾itas dix̃. qͦꝵ ñ fidẽ sed
bona oꝑa defuisse declarauit. Si ergo ħ om̃ia
et cet̾a q̃ ĩnuͦ abłia ꝑ om̃s scͥpturas sine ullaã¬
biguitate dc̃a repꝑiri possũt fła erũt. pot̾it ue¬
rus eẽ ille intlłes. de lignis. ⁊ feno ⁊ stipła. qd̾
hii salui erũt ꝑ igñe qͥ solã in xp̃ofidẽ tenẽces.
bonaoꝑa neglexerũt. Si aũ ⁊ ista uera et cla

Expanded text:
icens, Sic ibunt illi in combustionem aeternam, justi autem in vitam aeternam . Erit ergo aeterna combustio, sicut ignis; et eos in illam ituros Veritas dixit, quorum non fidem, sed bona opera defuisse declaravit. 5. « Si ergo haec omnia, et caetera quae innumerabilia per omnes Scripturas sine ambiguitate dicta reperiri possunt, falsa erunt; poterit verus esse ille intellectus de lignis, feno et stipula, quod hi salvi erunt per ignem, qui solam in Christo fidem tenentes bona opera neglexerunt
Abbreviated transcription (Latin):
fũcto. Unoremanẽti usq ad eiꝰ qͦ obitũ filii s̾¬
uiebat. pest tꝰ moitẽ eclã ip̃i puerũ et puellã
sitilit̃ adopcabãt. Nec ũꝙͣ eis defuit uñ adop
opes ad sp̃e heditatis aliene libẽt̾ dãtib.¬

Expanded text:
functo, uno remanenti, usque ad ejus quoque obitum filii sefuncto, uno remanenti, usque ad ejus quoque obitum filii serviebant. Post cujus mortem etiam ipsi puerum et puellam similiter adoptabant. Nec unquam eis defuit unde adopopes ad spem haereditatis alienae libenter dantib
Abbreviated transcription (Latin):
apłicam doct nã tãg᷑ stupͣ dãpnare. et pꝰtmod
etiã ab ip̃is diuisus sua ꝯuẽcicła ꝓpagauit. Dĩc
sarie ⁊̃ ip̃e aĩas hõim pessimas post mortẽ in
deniones uerti.
exigua nsła remãserat. in qͣ qͥdam paucissimi
sed om̃s hoc fuerũt qͥ om̃s mͦ correpti et catho¬
lici fci st̃ nec aliqͥs illiꝰ suꝑsedit erroris. ab eli¬
oui uocabant᷑ punica declinatione nõis. hos ñ¬
alłi dñt ex filio ade fuisse noĩatos d ẽ uocatꝰ
abel. unde abelianos nel aleoitas eos possumꝰ dr̃e.
Nõ miscebantꝰ uporib. et eis cñ sũ uxorib uiu̾e̾
secte ip̃iꝰ doginate ñ licebat. Masgꝰ ⁊ fem̃a sb̾
ꝯtitiẽtie ꝓfessione sił hĩtãtes puerũ et puelła
sibi adoptabãt ĩ eiꝰdẽ ꝯiũctionis successores su¬
os fittͦos morte p̃uentis qͥbq singłis alii sb̾ro¬
gabant᷑. Dũ tñ duo duob disꝑis sepꝰ in illiꝰ do¬
mꝰ societate succed̾ent. utͦlibet qͥree parẽte de¬

Expanded text:
upra damnare, et postmodum etiam ab ipsis divisus, sua conventicula propagavit. Dicit sane etiam ipse animas hominum pessimas post mortem in daemones verti. exigua villa remanserat, in qua quidem paucissimi, sed omnes hoc fuerunt, qui omnes modo correcti et catholici facti sunt, nec aliquis illius supersedit erroris. Abelonii vocabantur, punica declinatione nominis. Hos nonnulli dicunt ex filio Adae fuisse nominatos, qui est vocatus Abel: unde Abelianos vel Abeloitas eos nos possumus dicere. Non miscebantur uxoribus, et eis tamen sine uxoribus vivere sectae ipsius dogmate non licebat. Mas ergo et femina sub continentiae professione simul habitantes, puerum et puellam sibi adoptabant in ejusdem conjunctionis pacto successores suos futuros. Morte praeventis quibusque singulis alii subrogabantur: dum tamen duo duobus disparis sexus in illius domus societate succederent. Utrolibet quippe parente de
Abbreviated transcription (Latin):
saluos facit ñ caruis dispositõ sordiũ. s ꝯscĩe
bone int̾rogatio. siqͥdẽ et hñtes pessĩas ꝯstĩas oĩ¬
ꝙ ĩ eodẽ baptismate ponit ᷑. licet ꝑ ignẽ salui
erũt. Illd̾ quo ñ uideo cur dñs dixi̾t. Si uis ue¬
nire ad uitã serua mãdata.⁊ ꝯmemorauit ea
q̃ ad bonos mores ꝑtinẽt. si ⁊̃ hiis ñ sernatis ad
uttã ueniri potest ꝑ solã fidẽ que st̃ oꝑib mortua¬

Expanded text:
saluos facit, non carnis depositio sordium, sed conscientiae bonae interrogatio, siquidem et habentes pessimas conscientias omnquod in eo baptismate ponitur, licet per ignem, salui erunt. illud quoque non uideo, cur dominus dixerit: si uis uenire ad uitam, serua mandata, et commemorauit ea, quae ad bonos mores pertinent, si etiam his non seruatis ad uitam ueniri potest per solam fidem, quae si
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sentis et eos alloqũetis celerrime drc̃ fuisse
correptos. Iam ñc ille ꝯmemorande sũt heses
q̃ a nios ũ ap̃ istos reꝑte sũt. sed in recordatio
tati mn arte contͣoñt. ut eã post xp̃m ali¬
os ⁊̃ fiios de uirosuo iose ph peꝑisseꝯtẽdant

Expanded text:
celerrime dicit fuisse correctos . Jam nunc illae commemorandae sunt haereses, quae a nobis non apud istos repertae sunt, sed in recordationtati Mariae contradicunt, ut eam post Christum alios etiam filios de viro suo Joseph peperisse contendant.
Abbreviated transcription (Latin):
om̃imͦ admutantͦ. omĩo nõ uideo. Qͥs .ii. ñ ma¬
lit eas poĩto fũdamũto. licet. ligna. et fenũ et
stipłam cõgerãt aliqͣnto certe diutͦniore igne
sciͦtatẽ ambiguitatẽ ꝙ ñ hñt. Si h̾eam oẽm
fidẽ ita ut montes tͣnfferã. caritate aũ ñ hẽã.¬

Expanded text:
o admittantur, omnino non uideo. quis enim non malit eas posito fundamento, licet ligna et fenum et stipulam congerant, aliquanto certe diuturniore igne obscuritatem ambiguitatemque non habent: si habeam omnem fide
Abbreviated transcription (Latin):
dñtes. ñ solũ filiũ s etiã pr̃em ⁊ spt̃ascm̃.¬
icit filaster alios ħeticos qͥ cũ hõĩb ñ suta̾ent
escas. sed utr̃ cũ aliis qͥ eiꝰdẽ secte ñ sũt. an
⁊̃ nit̃ se ip̃os id faciant ñ expͥmi̾t. Dit̃ etiã eos de pr̃e

Expanded text:
dicentes, non solum Filium, sed etiam Patrem, et Sdicentes, non solum Filium, sed etiam Patrem, et Sicit Philaster, esse alios haereticos qui cum hominibus non sumunt escas: sed utrum cum aliis qui ejusdem sectae non sunt, an am inter se ipsos id faciant, non exprimit. Dicit etiam eos de Patre
Abbreviated transcription (Latin):
dũ fc̃m nolũt atq ab ħ pͥticipe ꝑ diu̾sa carnis corꝑa
seminari astruũt ⁊̃ fatalib stellis homines col¬
ligatos. ip̃mq corpꝰ nr̃m scd̾m duodeci signaceli
ẽẽ ꝯpõitũ. sic̃ hii qui mathematici uulgo appel¬
lant. ꝯstituentes in capite arietẽ. taurũ ĩ t̾ui¬
ce. geminos in humeris. cancr̃ inpectore. et ce¬
tera nõĩatim signa ꝓc᷑rentes ad plantas usq
ꝑueniũt qͣs piscib tbuũt. ꝙ ultimũ sigñ ab astͦ¬
logis ñcupat᷑. hec ⁊ alia fabulosa. uana sacͥlega
femĩs. ⁊ femĩas a tiolentib uiris. Opificiũ qͥppe
oĩs cartiis. ñ deobono et uero. sed malignis angłis
noĩcarũ repudiãt simł cũ apocͥ̾sis legẽtes oĩa et
ĩ auctoritatẽ sumĩẽtes. sed in suos sensus allegori¬
rando u̾tentes quieqͥd ĩ suis lib̾s ẽ. ⁊ ꝙ eoꝵ eu̾tat
errorẽ. De xp̃o sabellianã sectã tenẽt eũde̾ ip̃m ẽẽ

Expanded text:
dum factum volunt, atque ab hoc principe per diversa carnis corpora dum factum volunt, atque ab hoc principe per diversa carnis corpora seminari. Astruunt etiam fatalibus stellis homines colligatos, ipsumque corpus nostrum secundum duodecim signa coeli esse compositum, sicut hi qui mathematici vulgo appellantur; constituentes in capite Arietem, Taurum in cervice, Geminos in humeris, Cancrum in pectore, et caetera nominatim signa percurrentes, ad plantas usque perveniunt, quas Piscibus tribuunt, quod ultimum signum ab astrologis nuncupatur. Haec et alia fabulosa, vana, sacrilegfeminis, et feminas a nolentibus viris. Opificium quippe omnis carnis non Deo bono et vero, sed malignis angelis canonicarum repudiant, simul cum apocryphis legentes omnia et in auctoritatem sumentes, sed in suos sensus allegorizando vertentes quidquid in sanctis Libris est quod eorum evertat errorem. De Christo Sabellianam sectam tenent eumdem ipsum esse
Abbreviated transcription (Latin):
ordinatus ⁊ a reliqͥs trecẽtio decẽ cũ eis duodecĩ
qd ordinatõi eius etiã p̃sentia corꝑali int̃fuet̃t
eis qͦs epͣ eoꝵ ecc̃am bapti⁊ auerant in suis hono¬
rib sine ulla inqͦꝙͣ repetitõe baptizatis recepe¬
rũt. Nec eos ut corrige̾nt ꝑ publicas potestates
agere destiterũt. nec eoꝵ cͥmĩb ꝑ sui cõsilii sẽ¬
tentiã uchem̃ter exaggͥatis ꝯuĩonem suã ꝯta¬
minare timmuerũt.
riscillianiste quos in hispania pͥscillianꝰ in¬
struit in axime gnosticoꝵ et maĩcheoꝵ dog¬
mata ꝑmixta sectatit᷑. ꝙͣuis et ex aliis h̾esib ĩ eas
sordes tãꝙpͣ in sentinã ꝙͣ dã horribili cõfusione ꝯflu¬
xerĩt. p̃p̃ occultandas aũ ꝯtamĩatões et tpͣitudi¬
nes suas hñt in suis dogmatib et hec uerba. iura
cend̾ ꝑ septẽ celos. et ꝑ quosd̾a gͣdatĩ descẽdere pͥnci¬
patꝰ et ĩ malignũ pͥncip̃ẽ incurre a quo istũ mũ¬

Expanded text:
is duodecim qui ordinationi ejus etiam praesentia corporali interfuerunt, eis quos extra eorum Ecclesiam baptizaverant, in suis honoribus sine ulla in quoquam repetitione Baptismatis receperunt, nec eos ut corrigerent per publicas potestates agere destiterunt, nec eorum criminibus per sui Concilii sententiam vehementer exaggeratis communionem suam contaminare timuerunt. LXX. PRISCIELIANISTAE, quos in Hispania Priscillianus instituit, maxime Gnosticorum et Manichaeorum dogmata permixta sectantur. Quamvis et ex aliis haeresibus in eos sordes, tanquam in sentinam quamdam horribili confusione confluxerint. Propter occultandas autem contaminationes et turpitudines suas habent in suis dogmatibus et haec verba: Jura, rcendum, per septem coelos et per quosdam gradatim descendere principatus, et in malignum principem incurrere, a quo istum mun
Abbreviated transcription (Latin):
sissime audatie. ñ solũ in alios ĩmania facino¬
ra ꝑpetͣndo. s nec sibi eadẽ insana feritate ꝑ¬
cendo. Nam ꝑ mortes uarias maxĩe p̃cipitioꝵ¬
⁊ aqͣꝵ et igniũ se ip̃os negare ꝯsuerũt. et in
istũ furore altos quos ꝑotuerĩt sexꝰ utusꝙ seduc̃e.
alũ ut occidant᷑ ab aliis morcẽ nͥ feci̾nt ꝯmũicãtes.
uerũp̃tñ płisq donatistarũ dispicent tales. nec eoꝵ¬

Expanded text:
sissimae audaciae, non solum in alios immania facinosissimae audaciae, non solum in alios immania facinora perpetrando, sed nec sibi eadem insana feritate parcendo. Nam per mortes varias maximeque praecipitioos necare consuerunt; et in istum furorem alios quos potuerint sexus utriusque seducere, aliquando ut occidantur ab aliis, mortem, nisi fecerint, comminantes. Verumtamen plerisque Donatistarum displicent tales, nec eo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmissa ẽ atꝙ in affricana donatiꝑte rrmãserit
ta. audent ⁊̃ rebaptuare catholicos. ubi se ãpliꝰ
heticos eẽ firmarũt. cũ ecc̃e catholice uniu̾se
placuerit. nec in ip̃is ħeticis baptisia ꝯũe re¬
sc̃idere. huiꝰ hesis pͥncipẽ accepimꝰ fuisse donatũ
qͥ de nmudia ueniens. et ꝯͣ ceciliañ xͥanã dĩdẽs
plebẽ adiũctisibi eiꝰdẽ factõis ep̃is. maiorinum
ap̃ cartagiũe ordinauit ep̃m. Cui maiorino do¬
natꝰ aliꝰ meadẽ diuisione successit. Qͥ eloq̃ntia
sua sic ꝯfirmauit. hanc h̾esim ut młtiexisti¬
mẽt pp̃ ip̃m poꝰ eos donatistas uocari. Extant
qͥstͣ qui ħ illũ sensisse nou̾ĩt inuẽitͦ Isti ħeti¬
cii urbe romana mõtenses uocãt᷑. Qb hinc
ex affrica solent ep̃m mitt̾e̾. aut hinc illuc afͥ
ep̃i eoꝵ ꝑgere. si forte ibi eũ ordinare placuisset
ad hano hesim in affrica. et illi ꝑtinẽt qͥ appel¬
iant᷑ chcelliones gñs hõim agreste. et famo¬

Expanded text:
promissa est, atque in Africana Donati parte remanserit,ta. Audent etiam rebaptizare Catholicos: ubi se amplius haereticos esse firmarunt, cum Ecclesiae catholicae universae placuerit, nec in ipsis haereticis Baptisma commune rescindere. Hujus haeresis principem accipimus fuisse Donatum, qui de Numidia plebem, adjunctis sibi ejusdem factionis episcopis, Majorinum apud Carthaginem ordinavit episcopum. Cui Majorino Donatus alius in eadem divisione successit, qui eloquentia sua sic confirmavit hanc haeresim, ut multi existiment propter ipsum potius eos Donatistas vocari. Exstant quisquam, qui hoc illum sensisse noverit, invenitur. Isti haeretici in urbe Roma Montenses vocantur, quibus hinc ex Africa solent episcopum mittere: aut hinc illuc Afri episcopi eorum pergere, si forte ibi eum ordinare placuisset. Ad hanc haeresim in Africa et illi pertinent, qui appellantur Circumcelliones, genus hominum agreste et famo
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃a utiq saluat. Ab solute autẽ dcm̃ ẽ. ⁊ aꝑte.
Qͥd ꝑdest. si dicat qͥs fidẽ se hr̃e. oꝑa autẽ nõ
hẽat. Nũqͥd pot̾it fides saluare eũ. Dicã tñ ꝙͣ
breuissime pot̾o etiã ip̃e qͥd sentiã de illa srña pau-
memalle dixi audire meliores. fũdam̃tũ xp̃c
ẽ instͥctura architecti sapientis hoc expositõe
ñ indiget. Aꝑte enĩ dõm ẽ. fundam̃tũ enĩ au¬
ud nemo pot̃ poni̾e p̃t̾ id ꝙ positũ ẽ: ꝙ ẽ ih̾c¬
dant. ⁊ ꝯtͤmiscant. ⁊ filiũ dei cõficeatit ᷑ iħm:
pt̃ accipi in fũdam̃tũ. Quare n qr ñ ẽ fides

Expanded text:
ipsa utique saluat. absolute autem dictum est et aperte: quid prodest, si dicat quis fidem se habere, opera autem non habeat? numquid poterit fides saluare eum? dicam tamen, quam breuissime me malle dixi audire meliores. Fundamentum Christus est in structura architecti sapientis; hoc expositione non indiget: aperte enim dictum est, Fundamentum enim aliud nemo potest ponere praeter id dant et contremiscant, et Filium Dei confiteantur Jesum, potest accipi in fundamento. Quare, nisi quia non est fides
Abbreviated transcription (Latin):
oleũ camino. S ꝯsidera negociatores. Cir
rasunt ħ. caueant prudentes nr̃i. dłces in¬
t̾ea cupiãt sop̃nos. Ne clicã insitatis lasciui¬
ant suis. Er̃it tñ ĩueniire in clie festo gͣues
uasis aureis ⁊ argenters mĩstroꝵ dextras.
referas uariis oꝑib manticas ⁊ ꝑticas ho¬
n̾atas. ⁊ in scͥniis ta̾ młtiplices locłos: ut si
m̃sas adhibũis nũmularios putes. Qͥ fabͦs.
deliciis. copłis affluũt occiosi. At ñ m̾to ta¬
les poeta subsãnet. Ne cum forte suas repe¬
tic lieñit olim grexauiũ plumas: moueat
cornicła usũ furtiuus nudata colorib. ma¬

Expanded text:
ed considera et negotiatores. Circra sunt haec: caveant prudentes nostri; dulces interea capiant somnos, ne dicam, in stratis lasciviant suis. Erit tamen invenire in die festo graves vasis aureis et argenteis ministrorum dextras, refertas variis, opibus manticas, perticas oneratas, et in scriniis tam multiplices loculos, ut si mensas adhibueris, nummularios putes. Quid fabros deliciis, copiis affluunt otiosi. Annon merito tales poeta subsannet? Ne, cum forte suas repetitum venerit olim Grex avium plumas, moveat cornicula risum Furtivis nudata coloribus. Ma
Abbreviated transcription (Latin):
ħ inueniri. nec .n . eliiͦqͥmꝰ nc̃ occłta dedeco¬
ris. si ꝑietẽ fodimꝰ ut ab hoĩacõ maior apꝑa¬
torimꝑo corde ⁊⁊ corꝑe mĩstrantes. ñ u̾ent᷑
dat. S oĩo audẽt agni ĩ macłati sacͣs ⁊tñg̾e
carnes ⁊ intingẽ in sangne saluatoris maiꝰ
nepharias. qͥb paulo añ ꝓdolor carnes m̾etri¬
cis ꝯtrectarũt. gͦ altaria circuire sic freq̃nta
psõs. cũ ⁊ eiꝰmodi lauꝰ mͣecrabilis. ⁊ orõ sit in
pcc̃m. s nͨ eoꝵ sacrilegia recensemꝰ: qͥ diligũt

Expanded text:
niri. Nec enim revelamus nunc occulta dedecoris, nec parietem fodimus, ut abominatio major appatori, impuro corde et corpore ministrantes, non verentur erdat; sed omnino audent Agni immaculati sacras contingere carnes, intingere in sanguine Salvatoris manus nefarias, quibus paulo ante, proh dolor! carnes meretricias attrectarunt; sic 290 altaria circuire, sic frequentare psalmos, cum et ejusmodi laus exsecrabilis, et oratio sit in peccatum . Sed nec eorum sacrilegia recensemus, qui diligunt
Abbreviated transcription (Latin):
magis a̾ sisit ep̃i ꝯsob̾nꝰ. ĩ qͦ nimir̾ tota est
ep̃ãta ꝓgenies. aliꝰ undiq cͥcuit sedulus. explo¬
rator blanclit᷑. ob seqͥt᷑. simłat. ⁊ dissimłat. uul¬
neraq sibi suffragia. menditare uͦ erubescit.
rere q̃at in pr̃t crutifixi. ⁊ bona clm̃. q̃ solaex
oĩb hodie ĩueniunt᷑ exposita. niniir̃ ꝑegre ꝑ¬
fectus est. s in plemlunio forte ut sua dist̾c¬
te reꝑetatĩ redditurꝰ. Qͥs ea intencõe gͣdus ectsti¬
cos ⁊ mĩst̾ia scũaris q̃rit. ĩmo q̃rit᷑. q̃ri magie t¬

Expanded text:
it episcopi consobrinus, in quo nimirum tota est episcopata progenies. Alius undique circuit sedulus explorator, blanditur, obsequitur, simulat et dissimulat, miseraque sibi suffragia mendicare non erubescit, rere queat in patrimonium Crucifixi et bona Domini, quae sola ex omnibus hodie inveniuntur exposita. Nimirum peregre profectus est, sed in plenilunio forte, ut sua districte repetat, rediturus. 15. Quis ea intentione gradus ecclesiasticos et ministeria sanctuarii quaerit, imo q
Abbreviated transcription (Latin):
ordĩe. ubi putas gn̾acõ alt̾a lorabit᷑: Si ad
milites forte diu̾terint exsufflabũt eos qd̾
nũme secum laborẽ aut ꝑicła tolerarent.
Sic ag̾cole. Sͤnegociatores ⁊ singłi qͦ ordĩes
hoĩm a suis eoe siłr arcebũt finib ut pote qͥ¬
ordo repellit ꝑit̾ ⁊ accusat. eũ sorciantur
Magnus .n. eoꝵ uere locꝰ in regno dĩ. ⁊
bonũ sͥ. S qui bene mĩstrau̾int: gradum
acqͥiũt. Cetm̃ suus ⁊ ipis nec modicꝰ labor
eẽuidet᷑. ⁊ dicebat qͥ plus om̃ib laborauit.
Qͥ ñ laborat ñ manducet. Et petͤ dc̃m ẽ. Si¬
mõ ioh̾is. amas me. Pasce o. mãs. Idẽq t̃cio

Expanded text:
ordine suo, ubi, putas, generatio ista locabitur? Si ad milites forte diverterint, exsufflabunt eos, quod minime secum laborem aut pericula tolerarint. Sic agricolae; sic negotiatores, et singuli quique ordines hominum a suis eos siordo repellit pariter et accusat, eum sortiantur Magnus enim vere eorum locus in regno Dei: et bonum sibi, sed qui bene ministraverint, gradum acquirunt . Caeterum suus et ipsis nec modicus labor esse videtur, et dicebat qui plus omnibus laboravit: Qui non laborat, non manducet . Et Petro dictum est: SJoannis, amas me? pasce oves meas . Idemque tertio
Abbreviated transcription (Latin):
ri ꝙ̃ ad̾ nouo int̾ ħ artificio cliscernentes. ⁊ ab
inuicẽ seq̃strantes ea : totũ ꝙ delectat eliglĩt
⁊ amplectũt᷑. ꝙ molestũ ẽ fugiũt ⁊ delinant.
Cũ militib nẽpe suꝑbie fastus amplã fami¬
liã. ⁊ nobilis apparatꝰ. eqͦꝵ phaleras. antipi
dependentes a collo rubicatas muriũ pelles.
ornatos talamos. balnea ⁊ molliciẽ omnẽ
atq głam uestiũ amlierdĩs mutuãt᷑ caute
oĩo lorice pondꝰ. ⁊ ĩ sõꝑnes ^ castͥs noctes ĩc̾ca
t̾tico. bibẽt uue sang̾nẽ meracissimũ. Par̃
ẽ. impĩguant᷑ ⁊ clilatant᷑ acdipe frum̃ti. ħ̾

Expanded text:
 novo inter haec artificio discernentes, et ab invicem sequestrantes ea, totum quod delectat eligunt et amplectuntur: quod molestum est, fugiunt et declinant. Cum militibus nempe superbiae fastus, amplam familiam, et nobiles apparatus, equorum phaleras, accipitdependentes a collo rubricatas murium pelles, ornatos thalamos, balnea, et mollitiem omnem atque gloriam vestium a mulierculis mutuantur; caute omnino loricae pondus, et insomnes in catritico, bibunt uvae sanguinem meracissimum: parum est, impinguan
Abbreviated transcription (Latin):
d̾i. uͥ memoria mortis. uͥ gehenne metus.
⁊ t̾ribił exspectacõ illa uulicii. Sp̃sa nͨ cubi¬
dm ñ cella ingredi. uͥ rege intrdutẽte pre¬
sumit. tuirreu̾enter iriuis nͨ uocatꝰ. nͨ ĩtro¬
cluctus: Trabe me post te ait in odore un¬
guentoꝵ tuoꝵ curremꝰ. nũc aũ tra hir sua
queq uoluptas. ⁊ odorẽ turpis lutri sectãtes:

Expanded text:
metus, et terribilis exspectatio illa judicii? Sponsa nec cubiculum, nec cellam ingredi nisi rege introducente praesumit: tu irreverenter irruis nec vocatus, nec introductus? Trahe me post te, ait illa, in odorem unguentorum tuorum curremus. . Nunc autem trahit sua quemque voluptas; et odorem turpis lucri sec
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ suam ꝑit̾ ⁊ ꝑximoꝵ oꝑet᷑ salutẽ. oroĩs stu¬
clio deditus: ⁊ ũbo p̾clicacõis. Na̾ si eo q̃rit. au
cenet aĩo. eoq intuitu. ut huic uite hãt ne¬
cessaria: eułigłicat ut manducet. ⁊ ꝑu̾so ni¬
mis orcłĩe celestib t̾rena m̾cat᷑. & mͣ certe dig¬
niꝰ ampliusq esentaneũ rõni. ut ꝑcarnali
uictir carnalia mag̃ oꝑa ⁊ negocia ex̾ceret.
nͨ fieret ĩm̃sor inu̾sor rer̾ aut in hon̾aret mi¬

Expanded text:
etur salutem, orationis studio deditus, et verbo praedicationis? Nam si ea quaerit aut tenet animo, eoque intuitu, ut huic vitae habeat necessaria; evangelizat ut manducet, et perverso nimis ordine, coelestibus terrena mercatur. Quam certe dignius, ampliusque consentaneum rationi, ut pro carnali victu carnalia magis opera et negotia exerceret, nec fieret inversor rerum, aut inhonoraret mi