comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
p̃s aũ grece. latines pe¬
tor Nam speculator
dictus eo qđ specul&
atq ꝓspicit. populorũ
Intrasepositorum mo¬
es & uitam¬
quod ante alios stat.
Primus enim ẽ in ordine
ecdesiae & supra se

Expanded text:
pi autem Graece, Latine spetur. Nam speculator dictus: eo quod speculetur atque praespiciat populorum infra se positorum mores et vitamquod ante stat: primus est enim in ordine Ecclesiae; supra se
Abbreviated transcription (Latin):
cantur E grecono
enim rex a regendo
Ita sacerdos ascĩfican¬
ORDO EPORUM QUA
patri arha grecedr̃
latine summus patrum
cum: Et ideo quia sum¬
mohonose fungitur ta¬
li nomine centur: Sic̃
RomuNu VNTHIO CHeNG
alexandrinus. Ardii ep̃s
mus ep̃orum ten& enim
tam m& ropolitanis: quã
ni autem: a mensura
ciuitatum uocantur
Singulis enim prouintus
pͣminent: quorum auc¬
toritati & dostrinae ce¬
teri sacerdo tes subi&t
sunt: sine quibus nihil
reliquis epĩs agese lic&
Sollicitudo enim totius
ꝓuinciae: ipsis commit
ideo priuato nominequi¬
dam utuntur propter
distinstionem potestatũ
quam singulariter acce¬
perunt. XXUIII

Expanded text:
tum ex Graeco enim rex a regendo, ita sacerdos a sacranOrdo episcoporum quadPatriarcha Graeca lingua summus patrum cum; et ideo, quia summo honore fungitur, tali nomine censetur, sicut Romanus, Antiochenus et Alexandrinus. Archiepismus episcoporum. Tenet enim tam metropolitanis quam eni autem a mensura civitatum vocati. Singulis enim provinciis praeeminent, quorum auctoritati et doctrinae ceteri sacerdotes subiecti sunt, sine quibus nihil reliquos episcopos agere licet. Sollicitudo enim totius provinciae ipsis commissideo privato nomine quidam utuntur propter distinctionem potestatis, quam singulariter acceperunt. Ab epi
Abbreviated transcription (Latin):
Alii simpliciter intelle¬
gunt: quod symon
io est p&rus. filius
sit iohannis luxta
illam interrogationẽ
Symon iohannis dili¬
gis me. uolunt hoc¬
scriptorum uitio de¬
iona hoc est filio ioħ.¬

Expanded text:
Alii simpliciter accipiunt, quod Simon, id est, Petrus filius sit Joannis, juxta illam interrogationem: Simon Joannis, diligis me? et volunt Scriptorum vitio dejoanna, hoc est, fili
Abbreviated transcription (Latin):
DE OBLATIONE
catur as acerdotibus
tismum. & hrisma. cor¬
Quae obid sacramenta
dicuntur. quia subte¬
gumento corporalium
rerum. uistus diuina
s& r&ius. salutem eo¬
runđ sacram̃torum ope¬
ratur: Vnde & as er&is
uistutibus uel as acris
sacramenta dicuntur.
quod ser&um & recon¬
ditam habeat disposi¬
tionem: Baptis mum
quid ẽ Baptismum gre¬
ce. latine tinctio dicit᷑
quia ibi homo spũ gratiae
in melius inmutatur &
longe aliud quam erat
efficitur: Prius enim foe¬
di eramus deformitatep&¬
catoꝵ. In ipsa tinctione¬
trina reddimur pulchri
de albatione uistutum. cui¬
us mysterium subtrinita

Expanded text:
oblatio, catur a sacerdotibus.tismum et chrisma, corQuae ob id sacramenta dicuntur, quia sub tegumento corporalium rerum virtus divina secretius salutem eorundem sacramentorum operatur; unde et a secretis virtutibus vel a sacris sacramenta dicuntur. quod secretam et reconditam habeat dispositionem. Baptismum. Porro baptismum Graece, Latine tinctio interpretatur, quia ibi homo spiritu gratiae in melius immutatur et longe aliud quam fuerat efficitur. Prius enim foedi eramus deformitate peccatorum, in ipsa tinctione reddimur pulchri dealbatione virtutum. Cujus mysterium non a
Abbreviated transcription (Latin):
acrificium dictũ est
eo qđ sit sacrum factũ
quiap̃ce mystica conse¬
cratur pronobis. In me¬
moriam domini cae pas¬

Expanded text:
acrificium est dictum, eo quod sit sacrum factum, quia prece mystica consecratur pro nobis in memoriam Dominicae pas
Abbreviated transcription (Latin):
DETERTIAE SEXTE¬
Ioram testiam Satam
Et nonam. danihel &
tres pueri supplicationi¬
bus deuouerunt. Scilic&
ut ab oftudiei in tempas
p̃cationis tres horaepor¬
restae trinitatis nobis
reuesentiam dedarasent
Pariliter atestia usque
ad s&xtam atq inde ad
nonam. parialucis int̃¬
ualla satis demensionib
terminata trinitas ter
derogata coler&ur:
Illud &iam occurrens ad
ꝓbationẽ uenerabilis tri¬
nitatis. quod sp̃s sc̃s ho¬
ra testia. hoc est suo
loco & numero & tempo¬
re descendit ad terras.
impl&urus gratiam quã
sexta hora xp̃s passus ẽ:
nnonam patibuli crucia¬
menta porrexit¬
ali enim sacram̃to legi¬
timis ad p̃cem tempo¬
ribus. ꝑ ternas horas.
trinitatis ꝑ fectio aut
laudatur celebritatib
autp̃cibus imp&ratur.
ecompl&is autẽ caele¬
brandis. Id &iam in
patrum inuenitus hx¬
emplis. Dauid proph&a
dicente. Si ascenderom
l&tum stratimei. si dede¬
ro somnum oculis meis
stpalpebris meis dormi¬
tationem. aut requiem
timporibus meis. don&

Expanded text:
De tertiae, sexta1. Horam tertiam, sextam, et nonam Daniel et tres pueri supplicationibus devoverunt , scilicet, ut ab ortu diei in tempus precationis tres horae porrectae Trinitatis nobis reverentiam declararent, pariliter ad tertiam, ad sextam, atque deinde ad nonam per 387 lucis intervalla, ratis dimensionibus terminata, Trinitas ter die rogata coleretur. Illud etiam occurrit ad probationem venerabilis Trinitatis, quod Spiritus sanctus hora tertia, hoc est, suo loco, et numero, et tempore, descendit ad terras impleturus gratiam quam sexta hora Christus passus, ad nonam patibuli cruciamenta porrexit. Tali enim sacramento legitimis ad precem temporibus per ternas horas Trinitatis perfectio aut laudatur celebritatibus, aut precibus impetratur. De completis autem celebrandis etiam in Patrum invenimus exemplis, David propheta dicente: Si ascendero in lectum strati mei, si dedero somnum oculis meis, et palpebris meis dormitationem, aut requiem temporibus, donec
Abbreviated transcription (Latin):
tae inferunt oblatio¬
nes inaltario: leuitae
conponunt mensam
dñi leuitae cumsa¬
cum sacramentabene¬
inde dispensant:
psis quoque sacerdo¬
tibus ꝓpterpͣ sumptio¬
nem non lic& dem̃sa
dñi tollere calicem ni¬
si eis traditus fuerit a
ri puris mentibus. ani¬
mabus candidos. uistu¬
tum operatione prae¬
claros. Humilitate prae¬
miles: Euangeli ⁊antes
pacem adnuntiantes
as. Et scandala res&canto
solidõ conloquentes in
templo. leuitae ante sa
cerdotibus orant: ut
distinctio locorum cre¬
&iam fi& in altario dĩ.
cipes sacerdotũ nunc

Expanded text:
tae inferunt oblationes in altari,  Levitae componunt mensam Domini, Levitae cum saum sacramenta bene dispensat. Ipsis etiam sacerdotibus propter praesumptionem non licet de mensa Domini tollere calicem, nisi eis traditus fuerit a  puri mentibus, animabus candidi, virtutum operatione praeclari, humilitate praemiles, evangelizantes pacem, annuntiantes as et scandala resecantes, soli Deo colloquentes, in temcerdotes orant, ut si distinctio locorum creiam in altari Dei ceps sacerdotum, nunc
Abbreviated transcription (Latin):
lleluia duorum uerbo¬
erum interp̃tatio est.
Hoc ẽlaus dĩ. & est he¬
breum : Ia enim. unum
ost dedecim nominib: dĩ
quibus apud hebreos ds̃

Expanded text:
lleluia duorum verborum interpretatio est, hoc est laus Dei, et est Hebraeum. Ia enim unum est de decem nominibus, quibus apud Hebraeos Deus
Abbreviated transcription (Latin):
stiarii. idem &iani¬
tores sunt qui inue¬
teri testam̃to el&ti
sunt ad custodiendas¬
ut non ingreder&ur¬
templum atq inter
bonos & malos haben¬
tes iudicium. fideles
Recipiunt. respuunt

Expanded text:
stiarii idem et ianitores, qui in Veteri Testamento electi sunt ad custodut non ingredereturt, atque inter bonos et malos habentes judicium, fideles recipiunt, respuunt
Abbreviated transcription (Latin):
antor aũ uocatur qr
uocem modulatur
incantu. huius generta¬
duo dicuntur in aste
musica sicut eadocti
homines latine dice¬
re potuer̃ p̃centur
& succentur PAecen¬
mittit incantu. Suc¬
centor autem. qui sub¬
sequent̃ canendo res¬
ponđ. Concentor aũ
dicitur: qui sonat.¬

Expanded text:
antor autem vocatus, quia vocem modulatur in cantu. Hujus duo genera dicuntur in arte musica, sicut ea docti homines latine dicere potuerunt, praecentor et succentor: praecenaemittit in cantu, succentor autem, qui subsequenter canendo respondet. Concentor autem dicitur, quia con
Abbreviated transcription (Latin):
R uoluit enim dñs ut
res illa inuisibilis. per
pio ferebatur sp̃s sc̃s
Nam sicut aqua purga¬
tur exterius corpus
ltalatent̃ eius mysterio
lauacrum scĩ ficatur. Si
cut enim inbaptis mop&¬
catorum remissio datur

Expanded text:
 voluit enim Dominus ut res illa invisibilis per pio ferebatur Spiritus sanctus. Nam sicut aqua purgatur exterius corpus, ita latenter ejus mysterio lavacrum sanctificatur. Nam sicut in baptismo peccatorum remissio datur,
Abbreviated transcription (Latin):
est. Generaliter aũ
derici nuncupantur
omnes qui in ecđa
xp̃o deseruiunt : Quo¬
rum gradus & nomi¬
na ha& sunt psalmis¬
rius Letor Exorcis¬
ta acolitis. Subdia¬
conus. Daconus. prb̃t

Expanded text:
ent. Generaliter autem clerici nuncupantur omnes, qui in Ecclesia Christi deserviunt. Quorum gradus et nomina haec sunt: osti, lector, exorcista, acolythus, subdiaconus.
Abbreviated transcription (Latin):
Vni cuique enim ordi¬
ni sicut p̃ diltum est
propria officia sunt
iniunsta quae ꝓme¬
ruisse eos inmundi
constat exordio . Xmii¬

Expanded text:
nicuique enim, sicut praedictum est, propria officia sunt injuncta, quae promeruisse eos in mundi constat exordio.
Abbreviated transcription (Latin):
excelsus mandato int̃
& p̃ dicauit : Lucas
ipse consurgens. siue¬
dicationẽ eleuauit post
alios: Barnabas filus¬
proph&ae uel filius

Expanded text:
excelsus mandato, od praedicavit. Lucas ipse consurgens, siaedicationem Evangelii post alios. Barnabas filiusprophetae, vel filius
Abbreviated transcription (Latin):
psallendi greciprimum
inuenisse traduntur.
Nesponsorios italr xxiiii
tradider̃. quos inde res¬
ponsorios cantos uocan.
quod uno desinente. lo¬
Inter sesponsorios aũ &
ante phonas hoc distat.
quod in responsoriis unis
uersum dicit. Inante¬
phonis autem uersib
altornant chori XXUIIII
ectio dicitur: quia
non cantatur . ut psalmi
legitur tantum. Illic
enim modolatio. hic so
anticum est uox can¬
tantis in la&itia. ꝑsal¬
factum. quo usum eẽ
dauid ꝓph&am: In mag¬
no mysterio prodit his¬
ymnus. ẽ canticum lau¬
dantium. quod degre¬
co inlatinum laus inter¬
p̃tatur eo quod ẽ carm̃
la&itiae & laudis: Pro¬
priae aut̃ hymni conti¬
nent lauđẽ dĩ. Si ergo
ẽ laus & non đi ẽ. Non
est hymnus. XLii.¬

Expanded text:
nus psallendi Graeci invenisse traduntur. esponsorios Itali tradiderunt, quod inde responsorios cantus vocant, quod alio desinente, Inter responsorios autem et antiphonas hoc differt, quod in responsoriis unus versum dicit, in antiphonis autem versibus alternant chori. ectio dicitur, quia non cantatur, ut psalmus, legitur tantum. Illic enim modulatio, hic sola cum est vox cantantis in laetitia. Psalrium, quo usum esse David prophetam in magno mysterio prodit hisymnus est canticum laudantium, quod de Graeco in Latinum laus interpretatur, pro eo quod sit carmen laetitiae et laudis. Proprie autem hymni sunt continentes laudem Dei. Si ergo sit laus, et non sit Dei: non est hymnus: si
Abbreviated transcription (Latin):
sequebatur dristianos
dictus. ẽ paulis. quod
int̃p̃tatur mirabilis
siue electus :
Mirabilis: quia multa
signa. fecit
ꝗel quia aboriente
usq: ad occasum eu¬

Expanded text:
sequebatur Christianos. factus est Paulus, quod interpretatur mirabilis, sive electus. Mirabilis, vel quia multa signa fecit; vel quia ab Oriente usque ad Occasum E
Abbreviated transcription (Latin):
issa a quo pontifice
sumpsit in itium. ordo
aut̃ missae ueloratio¬
num quibus oblatađo
sacrificia consecrantur
primo ascõp&ro est insti¬
tutus. Cuius celebratio¬
ne uno eodem quemo¬
do uniuersus per agit

Expanded text:
missa a quo pontifice sumpsit initium? Resp. Ordo autem missae vel orationum, quibus oblata Deo sacrificia consecrantur, primo a sancto Petro est institutus, cujus celebrationem uno eodemque vocabulo universus peragit
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Necorda hominũ
tantum temptase ua¬
leant . quantum uo¬
lunt: Principatus &iã
uocantur hi. qui ipsis
quoque bonis spitib¬

Expanded text:
tur, ne corda hominum tantum tentare praevaleant quantum volunt. Principatus etiam vocantur qui ipsis quoque bonis angel
Abbreviated transcription (Latin):
tur extremo supplicio
perimendus. cum mi¬
chaele archangelo pro¬
eliaturus eẽ ꝑhib&ur
sicut ꝑ iohannem dicitur.
factum ẽ proelium
cum michaele archan
gelo: ut quise addisi¬
militudinem suꝑbus
extulerat ꝑmichaelẽ
pemptus discat. quia
Ad đi simili tudinem ꝑ
suꝑbiam nullus ad sur¬
dmariam quoq: gabri
debellandas aereas
potestates humilis ap¬

Expanded text:
tur extremo supplicio perimendus, cum Michaele archangelo praeliaturus esse perhibetur; sicut per Joannem dicitur: Factum est praelium cum Michaele agelo»: ut qui se ad Dei similitudinem superbum extulerat, a Michaele peremptus discat, quia ad Dei similitudinem per superbiam nullus exurAd Mariam quoque Gabrdebellandas aereas potestates humilis ap
Abbreviated transcription (Latin):
nensis. hab& ciuitates
M& ropolis ciuitas iugdunũ
Ciuitas eduorum.
Ciuitas lingonum
Ciuitas cabillonensis.
Castrum matis conense¬
Secunda prouincia lugdu¬
nensis hab& ciuitates
& ropolis ciuitas. Roto
Ciuitas baio cassiam
Ciuitas. Abrin catum
Ciuitas. Ebroicorum
Ciuitas. Sa iorum.
Cit᷑as Lixo uiorum
Ciuitas. constantia¬
Testia prouintia lugdu¬
nensis. hab & ciuitates
Numero UIIII
M&ropolis ciuitas turones
ciuitas. cennomania
Ciuitas
Redonis¬
ciuitas ande gauis¬
ciuitas Namn&is¬
Ciuitas
corisopitus
Ciuitas
Ciuitas
Ciuitas
Quasta proumn cia lug¬
tates. numero. Uni
M& ropolis ciuitas
Ciuitas. Carnotum
Ciuitas. otissi odoro
cuntas Autricus¬
Ciuitas. tungris.¬

Expanded text:
tes metropolis ciuitas Lugdunensium ciuitas Aeduorum ciuitas Lingonum castrum Cabillonense castrum Matisconense. Prouincia Lugdunensis secunda, ciuitates etropolis ciuitas Rotomagensium ciuitas Baiocassium ciuitas Abrincatum ciuitas Ebroicorum ciuitas Saiorum ciuitas Lexouiorum ciuitas Constantia. Prouincia Lugdunensis tertia, ciuitates n. uiiii: metropolis ciuitas Turinorum ciuitas Cenomannorum ciuitas Redonciuitas Andecaciuitas Namneciuitas Coriosolitum ciuitas ciuitas ciuitas um Prouincia Lugitates n. uii: metropolis ciuitas ciuitas Carnotum ciuitas Autisiodorum ciuitas Tricasciuitas Paris
Abbreviated transcription (Latin):
Dicuntur aũ & alia quae¬
dam nomina substantia¬
liter indo ut in mostalis
ncorruptibilis: In com¬
undemerito cunstae p̃po¬
nitur creaturae :¬

Expanded text:
Dicuntur autem et alia quaedam in Deum substantialiter nomina, ut immortalis, incorruptibilis, incomUnde et merito cunctae praeponitur creaturae. I
Abbreviated transcription (Latin):
Vnde &ontrario dispera¬
tio de est enim ibi pes
Nullaque progredi endi
quis p&catum amat:
futuram gloriam seadi¬
latine diletio int̃p̃ta¬
tur: eo quod duoͫ inuicẽ
ligat. Nam dilectio non¬
di & dilectio proximi:

Expanded text:
Unde e contrario DESPERATIO, deest enim ibi pes, nullaque progrediendi quisque peccatum amat, futuram gloriam Latine dilectio interpretatur, quod duos in se illiget. Nam dilectioamor Dei et proximi,
Abbreviated transcription (Latin):
teriri : In commutabilis
ꝑman& & mutarinescit
tempore est: non habens
Initium neque finem:¬
N uisibilis. ẽ qui anũ quã
substantia sua apparuit
oculis mostalium. ipsa¬
Nam nemo pot est ipsa
manifestationem essen¬
tiae di uidese & uiuere:
Sicut dictum. ẽ moysi:
In m̃ sus est . quia cuncta¬
subse condudit. Ipse a
nullo conduditur sed
omnia intraeius omni¬
potentiam co astantur

Expanded text:
esp. Incommutabilis t mutari nescit; tempore est, non enim habet initium, neque finemnvisibilis, quia numquam per substantiam suam apparuit oculis mortalium Nam nemo potest ipsam manifestationem essentiae Dei videre et vivere, sicut et dictum est Moysi; Inmensus, quia cuncta concludit, ipse a nullo concluditur; sed omnia intra eius omnipotentiam coartantur.
Abbreviated transcription (Latin):
interp̃tati sunt. eo quod
nulla infirmitate obpri¬
sufficiens. ad omnia quȩ¬
cđm nomenđi eloi. Ter¬
tium eloe : quod utrũq
inlatinum ds̃ dicitur i¬
st aut̃ nomen latinum.
ex greca appellatione
idest timor: & in de trac¬
eum colentibus sit timor
uastum nom̃ đi : sabaoth
Qdr̃ qđ uestitur in latinũ
ex escituum siue uistutũ
Dequo in psalmo ab ange¬
lis dicitur. Quis est iste
rex gloriae dñs uistutũ
Sunt enim in huius modi
ordinatione: uistutes
multae: ut angeli
A fcangeli principatis
e tpotestates: cunctiq
caelestis militiae ordines:
nes enim sub ipso sunt:
eiusq: domina tui subia¬
cent: Quintum nomen

Expanded text:
interpretati sunt eo quod nulla infirmitate opprisufficiens ad omnia peecundum nomen, ELOIM. Tertium, ELOE. Quod utrumque in Latinum Deus dicitur. Est autem in Latinum ex Graeca appellatione id est, timor. Unde traceum colentibus sit timoruartum nomen Dei dicitur Sabaoth, quod vertitur in Latinum exercituum sive virtutum, de quo in Psalmo ab angelis dicitur23, 10: 'Quis est iste rex gloriae? Dominus virtutum.' Sunt enim in huius mundi ordinatione virtutes multae, ut angeli, archangeli, principatus et potestates, cunctique caclestis militiae ordines, s est. Omnes enim sub ipso sunt eiusque dominatui subiacent. Quintum Elion
Abbreviated transcription (Latin):
dantur : Nam credere
non possumus quod uide¬
tenemus. proprie aut̃
nomen fidei inde. ẽ dictũ
si omnino fiat quod dic¬
tum est. autꝓmissum:
Et inde est fides uocata
ab eo quod fit illud: qđ

Expanded text:
valemus. Nam credere iam non possumus quod videmus. Proprie autem nomen fidei inde est dictum, si omnino fiat quod dictum est aut promissum. Et inde fides vocata, ab eo quod fit illud quod
Abbreviated transcription (Latin):
autem quaeseligionis
runtur: Id . ẽ. fides
spes. caritas: in fide quid
credendũ sit. inspe
quid sperandum Inca¬
ritate quid omnibus¬
raciter quae ascĩs doc

Expanded text:
autem quae in religionis runtur, id est fides, spes, caritas. In fide, quid credendum; in spe, quid sperandum; in caritate, quid sraci
Abbreviated transcription (Latin):
nos cas : Sed quia scriptũ
est. Non uos me elegistis.
sed ego elegiuos. Summis
sacerdos qui elegit ds̃: Qui¬
Omnem enim potestatẽ
xp̃s discipulis suis dedit.
dicese pharaonis. atq
quod incarne apparuit
fuit. & hoc mysterium
collocatum. sensus nr̃i
cupitis ten& iamui
datur : S&undum qđ
scriptum est. Sp&culato¬
rem tẽposui domui is rahel.
Leuiti odoratus. quia ipsi
sacerdotibus iunsti. colũ¬
nae & fundam̃ tum ue.¬
ritati sunt: Ipsi sps for¬
ma puris mentibus odor
uitae inuitam sunt : Et
ꝑmanus eorum odor sa.¬
crificii ostenditur in con¬
sp&ctu đĩ : Nathinnei &u¬
ditui. ut ob audiant uni¬
uersis diuinis uerbis. ac
p̃ceptis sacerdotum &
officiis leuitarum : Sa¬
crificatores sermonis.
quod est linguae ostia¬
riorum siue fossariorũ
sicut scriptum est: pone
dñe custodiam orimeo &
ostium circum stantiae
labiis meis : Ex uerbis
enim nr̃is iustificamur
& ex uerbis nr̃is condẽ¬
nabimur : In ose enim
hominum uita &mors.
id eo in fossariis sp̃s ꝓphe¬

Expanded text:
noscas: Sed quia scriptum est: Non vos me elegistis, sed ego elegi vos : summus sacerdos qui elegit, diciOmnem enim suam potestatem Deus discipulis suis dedit: uit Pharaonis. Atquequod in carne apparuit, fuit. Et hoc est mysterium collocatum, sensus nostri capitis tenet. Namque dantur, secundum quod scriptum est, Speculatorem te posui domui Israel . Levitae odoratui, quia ipsi sacerdotibus juncti, columnae et fundamentum veritatis sunt, ipsi spiritus forma, puris mentibus odor vitae in vitam sunt, et per omnes eorum odor sacrificii ascendit in conspectu Dei. Nathinnei auditui, ut audiant universi divinis verbis ac praeceptis sacerdotum et officiis levitarum. Sacri cantores sermoni, quod est linguae. Ostiarii sive fossarii ori, sicut scriptum est: Pone, Domine, custodiam ori meo, et ostium circumstantiae labiis meis . Ex verbis enim nostris justificabimur, et ex verbis nostris condemnabimur: in ore enim hominis vita et mors: ideo in fossariis spiritus prophe
Abbreviated transcription (Latin):
eptimus autem in his dis¬
potionibus episcopalis
ordo est. qui & primus&
omnium gloriarum & ple¬
nitudo uistutum est &x qͦ
omnia cuius omnia: Ipse
enim ordinat sacerdotes.
pseleuitas. Ipse subdiaco¬
nos ipse l&tores. Ipse hos¬
tiarios. ipse fossarios Ip¬
seharundinem tenens.
m&itur hierusalem. Ip¬
se fabricae đi p̃ est. Ipse
quid unus quisq facese
debeat ostendit. Ipsedã¬
nat. ipse recipit. Ipse ligat
Ipse soluit . ipse daues
regni caeloꝵ ten&. Ipse
thronum đi reserat & di
claudit. supra se nihil ha¬
bens si humilis & bonus
sit. si ꝑ fectus ut scriptũ
Si hospitalis. si sine crimine.
Sihab& testimonium bonũ.
Si unius mulieris uir. id est¬
si sua tantum carne con¬
tentus. alieni corporis in¬
lec ebra non requirat. filios
habens subdtios. in cari¬
tate & sobri&ate. quia
p&care in operibus non de¬
b&. qui in l&tione ꝑf&c¬
tus est. huius sacerdotalis

Expanded text:
eptimus autem in his dispositionibus episcopalis ordo est, et qui primus et omnium gloriarum et plenitudo est virtutum, ex quo omnia, in quo omnia. Ipse enim ordinat sacerdotes, ipse levitas, ipse subdiaconos, ipse lectores, ipse ostiarios, ipse fossarios, ipse arundinem tenens metitur Jerusalem, ipse fabricae Dei praeest, ipse quod unusquisque facere debet ostendit, ipse damnat, ipse recipit, ipse ligat, ipse ligata solvit, ipse claves regni coelorum habet, ipse thronum Dei reserat et claudit, supra se nihil habens. Si humilis et bonus sit, si perfectus ut scriptum si hospitalis, si sine crimine, si habens testimonium bonum, si unius mulieris vir est, id est, sua tantum carne contentus, alieni corporis illecebras non requirat: filios habens subditos in castitate et sobrietate: quia peccare in operibus non debet, qui in electione perfectus est. Hujus sacerdotalis
Abbreviated transcription (Latin):
us ẽ rete credens. & ut
credit uiuens. ostho enĩ
grece : reste latine dicit᷑
Doxo gloriae. noc est uir
restae gloriae : Quono¬
mine non pot est uoca¬
ri. qui aliter uiuit quã
credit Neophitus grece
latine nouellus uelrudis¬
trinam fidei audit. nec
dum tamen baptis ma
structionem pectae fi¬
dei. conp&it gratiã xp̃i

Expanded text:
edens: et ut credit, recte vivens. Orthos enim Graece, recte, dicitur: doxa gloria, hoc est vir rectae gloriae. Quo nomine non potest vocari, qui aliter vivit quam credit. Neophytus Graece, Latine novellus et rudistrinam fidei audit, nec dum tamen baptismum structionem fidei competit 346 gratiam Chri
Abbreviated transcription (Latin):
ph&ae testio dostores
Et ideo de ep̃o usque dia¬
conos sp̃s disputatio est.
Desub dia conibus usque
ostiarios animae Infos¬
sariis corporis. Sic que
nem dño serui entem
esse cognosce. Scđm qđ
scriptum est. Vos estis
bitat in uobis. DEECCTA

Expanded text:
prophetas, tertio doctores . Et ideo de Episcopo usque ad Diaconum spiritus dispositio est. De subdiaconibus usque ad ostiarios animae: in fossariis corporis. Sicque hnem Deo servientem esse cognosce, secundum quod scriptum est: Vos estis bit
Abbreviated transcription (Latin):
ph&is meis nolite malig¬
nare Nuic sumina acunc¬
tis dericis atque ab omni
populo deferenda reue¬
rentia est. quia non dicit fig¬
mentum ei quise finxit. ut¬
quid mefecisti sic. aut non
hab& potestatẽ figulus lu¬
t ex eadem massa facere
aliud quidem uas in hono¬
rem. aliud uero in contume¬
liam hic non cogitare dec
crastino proꝑfestioneman¬
datur. huic deuestim en¬
to & uistusollicitum esse
pro hib&ur hic ꝑ omniađo
similis est si non recedat
tum est tues sacerdos
in a &ernum secundum
ordinem melchised&h
hic in carne ambulans ñ
secundum carnẽ militan
hic non uult esse. nisi cũ
ihũ. hic neminẽ damnat
hic ipsi &iam iude sciens
eum talem inpassione
pacificus est. hic oscu¬
lum dat ei a quo traden¬
dus est hic ꝓcunstis pa¬
titur hic saluat uniuer¬
sos. De hoc officio ampli¬
qm̃ quicquid inclericis con¬

Expanded text:
phetis meis nolite malignari . Huic summa a cunctis clericis atque ab omni populo deferenda reverentia est: quia non dicit figmentum ei qui se finxit, utquid me finxisti sic? Aut non habet potestatem figulus luti, ex eadem massa facere, aliud quidem vas in honorem, aliud in contumeliam ? Huic non cogitare de crastino, pro perfectione mandatur. Hic de vestimento et victu sollicitus esse prohibetur. Hic per omnia similis Deo est, si non recedat tum est: Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech . Hic in carne ambulans, non secundum carnem militat. Hic non vult esse nisi cum Jesu. Hic neminem damnat: hic ipse etiam Judae, sciens eum talem esse in passione, pacificus est. Hic osculum ei dat a quo traditus est. Hic pro cunctis patitur: Hic salvat universos. De hoc officio amplium, quoniam quod in clericis con
Abbreviated transcription (Latin):
crucis xp̃i excludatur sattine int̾roitꝰ¬
Scapulȩ aũt signantur. ut undiq tẽ¬
plũ dĩ dicatum ab omni satane in pe¬
dim̃to muniatur. Iterũ & hoc signat᷑
in pectoris &scapulȩ unctione. it eis
firmitas fi& & bonoꝵ opera ꝑseueran

Expanded text:
crucis Christianae excludatur diabolo introitScapulae autem signantur, ut undique templum Dei dicatum ab omni Satanae impedimento muniantur. Et hoc signatur iterum in pectoris et scapulae unctione, ut fiat ei firmitas et
Abbreviated transcription (Latin):
cemus Conside remꝰ quid t̃rorindie allo
erit cũ decelodñs adiudicandũsebnue¬
nerit. Quim& userit dm̃ uidere adeu¬
uis aduentũ uniuersa eleneraqiu& u¬
entur accelũ cũ terra contremescee uir¬
tutesq caelorũ cõmouȩbunt᷑. Tunen¬
mirũ p̃cinentib angelorũ tubis om̃s
gentes que cũq subcȩlo fuer es om̃is ho¬
motãuiri quamfemine in eosecoluon¬
quisq quonatus fuerit in munđeicitu
abinitio mundi nati& mortu sorsuint siue
abestiis deuorati siue abigne consupti
iue &iam abaquis absorti. Om̃ssimul in mo¬
ñto temporis atq: inictuoculi resurgent
upsis sine dubio corporib atq in ipsa car¬
ie quȩ hicabuer̃ scilic& inuirũ ꝑ fectũ
Cinmũ surã a&atis plenitudinis xp̃i in

Expanded text:
cemus. Consideremus, qui terror in die illo cemus. Consideremus, qui terror in die illo erit, cum de caelo Dominus ad iudicandum saeculum venerit; qui metus erit Deum videre, ad cuius adventum universa elementa quatientur ac caelum cum terra contremescet virtutesque caelorum commovebuntur. Tunc nimirum, precinentibus angelorum tubis, omnes gentes, quecumque sub celo fuerunt, et omnis homo, tam viri quam femine, in eo sexu unusquisque quo natus fuit in mundo, boni ab initio mundi nati et mortui fuerunt, sive a bestiis devorati, sive ab igne consumpti, sive etiam ab aquis absorpti, omnes simul in momento temporis atque in ictu oculi resurgent, in ipsis sine dubio corporibus, atque in ipsa carne quam hic habuerunt, scilicet in virum perfectum, et in mensuram aetatis pleni
Abbreviated transcription (Latin):
p̃parauit ds̃ diligentibus se: Eccequa¬
ire peccat& quibus tantã becttitudͦ
paratur incȩlo. Dumer gotẽpus est
estinem ꝓpitiũ nobis dm fticere: Des¬
tiam̃ quȩ ter renasunt ut ad ipiscam
lestia. Cogitem nos peregrinos eẽ in
csđo ut lĩberius festinemꝰ ad caelum
ocit̃ enĩ transeunt. & cito itĩquã um
ap̃tereuint cunctaquȩ hic uidentur.
rpendamus quales erimꝰ indie iu¬
cdidĩ conspectibus & angelorum
sentandi quando operanr̃a erunt
obis anteoculos ponenda. Qualis
a erit confusio. cui contigerit ꝓpec¬
ctissuis in cons pectudĩ omniũq ho¬
inũ & angelorũ erubescere qui hic
ec unũ quidẽ hominem in sepec cantẽ
ilt inspicere uł qui pauor erit dm̃ture
irtitũ uidere quẽ placatũ non ual&iuni¬
uersittis comp̃hendere: Illuergo die¬
semꝑtimeamus quẽ modo preuidere
nulla tenus possumus: Illũ diẽ ug reu
pauescamꝰ & uł sic açtus nr̃os a maloneuo¬

Expanded text:
praeparavit Deus diligentibus se . Ecce quapraeparavit Deus diligentibus se . Ecce quavire peccato, quibus tanta beatitudo praeparatur in coelo. Dum ergo tempus est, festinemus propitium nobis Deum facere; despiciamus quae terrena sunt, ut adipiscamur coelestia, cogitemus nos peregrinos esse in hoc saeculo, ut liberius festinemus ad coelum: velociter enim transeunt, et cito tanquam umbra praetereunt cuncta quae hic videntur. Perpendamus quales erimus in die judicii Dei conspectibus et angelorum praesentandi, quando opera nostra erunt nobis ante oculos ponenda; qualis illa erit confusio, cui contigerit pro peccatis suis in conspectu Dei omniumque hominum et angelorum erubescere, qui hic nec unum quidem hominem in se peccantem vult inspicere; vel quis pavor erit Deum tunc iratum videre, quem placatum non valet universitas comprehendere. Illuuem modo praevidere nullatenus possumus; illum diem iugiter pavescamus et vel sic actus nostros a malo revo
Abbreviated transcription (Latin):
ul uerius nihil munificentius nihil
llabonitate sincerius. nihil illa habun¬
lantia copiosius. ibi semꝑpax & sũ ma
ollẽpnitas ibi uera &certa felicita sẽ
uã non formidabitur fero cissimus
ostis quicupit iugit̃ animas iugulari
ctimebuntur ułtraignita diaboli
aculaneq ulla in imic tẽptam̃ta
Non incuti& terrorẽ barbarorũ inmanitas.
nec ulla ulte rius timebit aduersittis.
non ibi formidabitur ferrũ non ignis nec
sticies omnino truculanta tortoris Ne¬
mo in loco illo glorioso indig& uestim̃to
quia nonẽ illic frigus necã estus neculla
deris in aequalitas: Nullus ibiesurit nul¬
ius trifititur nullus ẽ peregrñ sed om̃s
qui ibidẽ ad tingere meruerint securi
ut in ꝓpria patriauiuent: Nonultraiã
aduersabit̃ carosp̃u. nec ullũ timebit
periculũ sedienarrabilia cum angelis
oculus nomnuidit sicut dicit apłs nec auris
audiuit nec incor hominis ascendit quȩ

Expanded text:
nihil verius, nihil munificentius, nihil nihil verius, nihil munificentius, nihil in bonitate sincerius, nihil illa abundantia copiosius. Ibi semper pax et summa solemnitas; ibi vera et certa felicitas est, ibi jam non formidabitur ferocissimus hostis qui cupit jugiter animas jugulare, nec timebuntur ultra ignita diaboli jacula, neque ulla inimici tentamenta. Non incutiet terrorem barbarorum immanitas, nec ulla ulterius timebitur adversitas; non ibi formidabitur ferrum, non ignis, nec facies omnino truculenta tortoris; nemo in loco illo glorioso indiget vestimento; quia non est illic frigus, nec aestus, nec ulla aeris inaequalitas, nullus ibi esurit, nullus tristatur, nullus est peregrinus, sed omnes qui ibidem attingere meruerint, securi ut in propria patria vivent. Non ultra jam adversabitur caro spiritui, nec ullum timebitur periculum, sed inenarrabilia cum angelis oculus non vidit, sicut dicit Apostolus, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quae
Abbreviated transcription (Latin):
sicut sol in regnopatris eorũ: Qualis
putts erit tuncsplendor anmarum
quando solis claritatẽ habebit luxcor¬
porũ ibi iã nonerit ullatristitia nullus
labor nullus dolor nullus timor nulla
mors sed ꝑp&ua semꝑsantitis ꝑ seuera¬
bit nulla ibi consurg& militia nulla
crnis miseria nulla egritudo nulla
omnino necessitas nonerit ibi fames
nonsitis nonfrigus nonestus non lassi¬
tudo ieiunii. neculla tẽptictio inimici
noniam peccandi uoluntas necullade¬
linquendi possibilitas sed totũ l& itia
cotũ ex ultatio possidebit. hominesq
ingelis sociati sine ulla carnis infir¬
mitate uernabun. Ibi ergderit l&i¬
tiacerta ibi requies secura. ibipax
uera ibi iacundittis infinita. ubisilo¬
us obtinendi ullus fuerit amittendi
nscła nullus erit. Inqua beattitudine
uod semeladipiscitur semꝑten&ur
hilloco illo magnificentius nihilglo¬
iosius nihilclarius. nihilpulcrius.

Expanded text:
sicut sol in regno Patris eorum . Qualis sicut sol in regno Patris eorum . Qualis putas erit tunc splendor animarum, quando solis claritatem habebit lux corporum? Ibi jam non erit ulla tristitia, nullus labor, nullus dolor, nullus timor, nulla mors, sed perpetua semper sanitas perseverabit; nulla ibi consurget malitia, nulla carnis miseria, nulla aegritudo, nulla omnino necessitas; non erit ibi fames, non sitis, non frigus, non aestus, non lassitudo jejunii, nec ulla tentatio inimici; nec jam peccandi voluntas, nec ulla delinquendi possibilitas, sed totum laetitia, totum exsultatio possidebit, hominesque angelis sociati sine ulla carnis infirmitate vernabunt. Ibi ergo erit laetitia certa, ibi requies secura, ibi pax vera, ibi jocunditas infinita; ubi si locus obtinendi ullus fuerit, amittendi in saecula nullus erit: in qua beatitudine quod semel adipiscitur, semper tenetur. Nihil loco illo magnificentius, nihil gloriosius, nihil clarius, nihil pulchrius,
Abbreviated transcription (Latin):
saltim iamuł insenectute resipeͥ scat &
mala quȩ peccando cõmisit penitendo
iam expurg& Eccepaulatĩ deficitiun¬
dus cunctaquȩq uident᷑ uelocit᷑ tamquã
bula aui tamquã uesꝑtinaumbratran
unt. Eccequod olĩ p̃nuntiabat̾ p̃senti
ntẽ pore. ꝑspicuȩ cernitur. Subtra¬
tur om̃a bona & crescunt cotidiemala
te ergo fr̃s mundũ iamdiligere quẽ
ad finẽ conspicitis declinare: Preser
omnib p̃cordiis ur̃is amat̾e. quã nũ¬
ã inscła finiatis illic festinate ubi
mꝑuiuatis & ubiiã mori nũ quã time¬
isꝰ Sienĩ sic amatis istt̃miserã fluidãq
ttt̃ ubicũ tanto labore uiuitis & ubi uix
rrendo satagendo sudando suspiran
netes sciris corporis satis ftcitis quan
tas selix libtas liberabeattus ubumple¬
bitur illud quod dñs in euuangeliodicit
erunt homines similes angelis Simi¬
lesutiq non subsitintiã sed becititu¬
dine &illud Tunc iusti fulgebunt

Expanded text:
saltem in senectute resipiscat; et saltem in senectute resipiscat; et mala quae peccando commisit, poenitendo jam expurget. Ecce paulatim deficit mundus, et cuncta quae videntur, velociter tanquam bula aut tanquam vespertina umbra tranunt. Ecce quod olim pronuntiabatur, praesenti tempore perspicue cernitur: subtrahuntur omnia bona, et crescunt quotidie mala: nolite ergo, fratres, mundum jam diligere, quem sic ad finem conspicitis declinare; praeseromnibus praecordiis vestris amate, quam nunquam in saecula finiatis; illic festinate, ubi semper vivatis, et ubi jam mori nunquam timeatis. Si enim sic amatis istam miseram fluidamque vitam, ubi cum tanto labore vivitis, et ubi vix currendo, satagendo, sudando, suspirando, necessariis corporis satisfacitis; quanto tas, felix libertas, libera beatitas; ubi implebitur illud quod Dominus in Evangelio dicit: Erunt homines similes angelis . Similes utique non substantia, sed beatitudine. Et illud: Tunc justi fulgebunt
Abbreviated transcription (Latin):
cens. Date mihi uł naeius hore spatium¬
ł unc quasi simulloquentes. om̃a opera
eius dicunt: Tunosa egisti tua opera sum
ratur a corpore & ꝑgit plena peccatis.
ingenti confusione de pressa: Iusti ue
anima cũ separatur a corporẽ nonti¬
& nec expauescit sed magis cũ gaudio
reditur & cũ exulta ione ꝑgit ad dm̃
ducentib: seangelis scĩs. illãmergo
ratiestote ut quando dñi p̃ceptumꝰ
us sũ fueri liberi abom̃i labe peccati
lrequiẽ transire possitis: Necͥ arbi¬
amini uos diu in hoc mundo mansuros
uanimirũ ꝑ ueni&. ut non concedet
post dominicũ p̃ceptũmis sũ nec unius
te igitur nede exituuro tristitiã facia
uero quia animacũ a corpore ȩuellitur
statĩ aut in paraidiso ꝓbonis meritiscol
locatur autcerte ꝓpeccatis in infernoc̃¬
tinuo p̃cipitatur. Quaꝓpt̃ eligite modo
quoduultis & hociã inulta ur̃a hic dispo¬
nite aut ꝑ p&ualit̃ gaudere cũ scĩs aut

Expanded text:
cens, Date mihi vel unius horae spatiumcens, Date mihi vel unius horae spatium. Tunc quasi simul loquentia omnia opera ejus dicunt, Tu nos egisti, tua opera sumus, paratur a corpore, et pergit plena peccatis et ingenti confusione depressa. Justi vero anima cum separatur a corpore, non timet, nec expavescit: sed magis cum gaudio egreditur, et cum exsultatione pergit ad Deum deducentibus se Angelis sanctis. Illam ergo parati estote, ut quando Domini praeceptum missum fuerit, liberi ab omni labe peccati ad requiem transire possitis. Nec arbitremini vos diu in hoc mundo mansuros; quia nimirum proveniet, ut non concedatur post dominicum praeceptum missum nec unius te igitur ne de exitu vestro tristitiam faciat Scitote vero quia anima cum a corpore avellitur, statim aut in paradiso pro bonis meritis, aut certe pro peccatis in inferno continuo praecipitatur. Quapropter eligite modo quod vultis, et hoc jam in vita vestra, hic disponite, aut perpetualiter gaudere cum sanctis, aut
Abbreviated transcription (Latin):
quiante par uotẽ pore uobis cunerut
cineres remanserunt. Qua siloqui possen
naec uobisꝓcul dubio dicerent. Ut quid
nfelices tantũ ꝓsđicupiditate dis curri¬
is ut quid uos uitiis & criminibus reple¬
uimus quod nossumus uoseritis. Ista
m̃a fr̃s. sollita consideratione pensate.
haec considerantesex pauescite Diem
nortis semꝑ ante oculos ponie ad em̃dati¬
nẽ quantũ potestis festinate. Nolitene¬
legere quod uos pius dñs peccantes sustin &
uia quanto dutius ex pectat ut em̃datis.
anto grauius uindicabit sinegle xeritis
forte putatis quod finis mundi tar dius
eniat uł suũ unus quisq consider & finẽ:
Eccedũ libent̃ ac iocundissime moratur ho¬
mo in mundo multaq in longo tempore
disponitagenda: Repentẽ rapitur i
possit tantim&us terrorẽ euadere Qđ
nisq doloribus separatur anima acorpore
ueniunt enĩ angeli ad sumere eã ut pdu¬
cant illã ante tribunal m&uendi iudi¬
cis & tunc illa memorans opera suama

Expanded text:
qui ante parvo tempore vobiscum erant,cineres remanserunt, quia si loqui possent, haec vobis procul dubio dicerent: Utquid infelices tantum pro saeculi cupiditate discurritis? utquid vos vitiis et criminibus replefuimus; quod nos sumus, vos eritis. Ista omnia, fratres, sollicita consideratione pensate, et haec considerantes expavescite; diem mortis ante oculos semper ponite; ad emendationem quantum potestis festinate; nolite negligere quod pius vos Dominus peccantes sustinet, quia quanto diutius expectat ut emendetis, tanto gravius vindicabit si neglexeritis. Si forte putatis quod finis mundi tardius veniat, vel suum unusquisque consideret finem; ecce dum libenter ac jucundissime moratur homo in mundo, multaque in longo tempore disponit agenda, repente rapitur in possit tanti metus terrorem evadere. Quod ssimi, magnisque doloribus separatur anima a corpore. Veniunt enim Angeli eam assumere, ut perducant ante tribunal metuendi judicis: tunc et illa memorans opera sua ma
Abbreviated transcription (Latin):
is urt̃s. ut aut̃ hȩc uobis non ueni¬
t. festinatecũ bono animodare un
animas uras possitis redimeye. Nec
gatis cui misericordĩ faciatis. ne
te p̃tereatis eum qui merer&us
cipere quia nescitis inquẽ xp̃s dig¬
Cur aduenire. Scitote quia quod
uperi uł pere grino interra largi¬
ini. sedenti incelodatis qui dixit᷑
uos recipit. merecipit. & quã diu¬
cistis uniexmi nimis meis. mihi fe¬
lis & inter haec aut om̃a quȩ dñs
exerceri p̃cepit. bonita tis opera. nihilali¬
ud a uobisquerit nisi salu tẽanimarũ
ur̃arũ & ut timecitis eum semꝑ & cus¬
todiatis mandata eius. quod si fece¬
ritis dabit uobis. sicut ꝑ scm̃ mor sen
pollicitus ẽ. pluuias congruo tẽpore
& terra ur̃a gign& germ̃suũ Erit
habundantia fructuũ pomarũ uine¬
nibus bonĩs & dabit uobis pacẽ ꝑcir¬
cuitũ : & absq terrore eritis. Ipseq ha¬
bitabit interuos. E contra sinoncus¬
todieritis p̃cepta eius uenient inuo¬

Expanded text:
mas vestras. Ut autem haec vobis non venimas vestras. Ut autem haec vobis non veniant, festinate cum bono animo dare, unde animas vestras possitis redimere, nec eligatis cui misericordiam faciatis, ne forte praetereatis eum qui meretur accipere, quia nescitis in quem Christus dignetur advenire. Scitote quia quod pauperi vel peregrino in terra largimini, sedenti in coelo datis, qui dixit: Qui vos recipit, me recipit ; et, Qufecistis uni ex minimis meis, mihi fecistis . 12. Inter haec autem omnia quae Dominus exerceri praecepit bonitatis opera, nihil aliud a vobis quaerit, nisi salutem animarum vestrarum: et ut timeatis eum semper, et custodiatis ejus mandata. Quod si feceritis, dabit vobis, sicut per Moysen pollicitus est, pluvias congruo tempore, et terra vestra gignet germen suum: erit abundantia fructuum, pomorum, vinenibus bonis: et dabit vobis pacem per circuitum, et absque terrore eritis: ipseque habitabit inter vos. E contra si non custodieritis praecepta ejus, venient in vo
Abbreviated transcription (Latin):
demptionẽ animarũ ur̃arũ redimite
uosipsidũ uiuitis quia post mortẽ nemo
uos redimere potest unusquisq dequali
ingenio uł artificio uiuit deipsa deci¬
mã dõ in pauperibus uł ecclesus done
ue terra siue semita siue flumina uel
om̃a que subcelo & suꝑ celosunt. & supse
nondediss& nihil utiq haber&. Nam
ds̃ nr̃ qui dignat᷑ totũdare. decimã de
suo dignat᷑ a nobis rep&ere. non sibi pe
nẽ decimã in horreismeis. & ꝓbate me
in his dicit dñs. sinon a paruero uobis
fructꝰ terye . usq ad habundantiã. Red¬
dite ergolibenter ex omnibus quȩ pos¬
sid&is suꝑ terrã. quod cognoscitis dõ
partes auferantur & sola decimare¬
maneat. Conuertimini ad hocdicit
dñs ut aperiã uobis catartictas caeli
& effundã uobis benedictionẽ mea
Sugitur dederitis uoluntarie. plussep
bis dñs dabit. Si non dederitis quanti
nq pauperes in locis quib habiatis
me mortui fuerint. tantorũ homi¬

Expanded text:
demptionem animarum vestrarum; redimite demptionem animarum vestrarum; redimite vos ipsi dum vivitis; quia post mortem nemo vos redimere potest. Unusquisque de quali ingenio vel artificio vivit, de ipso decimam Deo in pauperibus vel ecclesiis donet: ve terra sive semina sive flumina, vel omnia quae sub caelo et super caelo sunt; et si ipse non dedisset, nihil utique haberet. Nam Deus noster, qui dignatur totum dare, decimam de suo dignatur a nobis repetere, non sibi pennem decimam in horreis meis et probate me in his, dicit Dominus, si non apperuero vobis fructus terrae usque ad abundantiam. Reddite ergo libenter ex omnibus quae possidetis super terram, quod cognoscitis Deo partes auferantur, et sola decima remaneat. Convertimini ad hoc, dicit Dominus, ut aperiam vobis cataractas caeli et effundam vobis benedictionem meam. Si igitur dederitis voluntarie, plus semper vobis Dominus dabit; si non decunque pauperes in locis quibus habitatis fame mortui fuerint, tantorum homi
Abbreviated transcription (Latin):
sedñs ꝓcalice aquȩ frigide mercedẽ
redditurũ seeẽ ꝓmisit. Quie nĩ pluyes
adõ facul tates accepit magis utiq
iudicii periculũ suftinebit᷑. potuit
nempe ds̃ om̃s homines diuites facere
Sedideo pauƿeres in hoc mundo eẽ uo¬
luit. ut diuites haberent quomodo pec¬
cata sua redimerent. Redi miteergo
& non de alte rius rapina. Audite mo¬
do ante portas ur̃tis paupe res rogan¬
tes. ut ipsi ꝓuobis indie iudicurogent
Prof&e adtendite clamantẽ Qui auerterit
qui daurem suã abegeno & ipse in uoca¬
it dñm & nonex audi& eum. Dateergo
leeo qđ uob deditds̃ quia ipse accipit quod
auperibus datis Ipsi quidẽ datis seduob
nfuturũ transmittitis. Nonunde uen¬
rẽ impletttis. sedunde flamas extingua¬
is. Qui sicut aqua extinguitignẽ sic
lemosina extinguit peccatt ħinc& dñs¬
ꝓf&ã dicit. dabunt singuli re dempti¬
mẽ animarũ suarũ & nonerit ineis mor¬
hus neq casus. Date ergodum lic& re¬

Expanded text:
se Dominus pro calice aquae frigidae se mercedem se Dominus pro calice aquae frigidae se mercedem redditurum esse promisit . Qui enim a Deo plures facultates accepit, magis utique judicii periculum sustinebit. Potuit nempe Deus omnes divites facere: sed pauperes ideo in hoc mundo esse voluit, ut divites haberent quomodo peccata sua redimerent. Redimite ergo justo labore, et non de alterius rapina. Audite modo ante fores vestras pauperes rogantes, ut ipsi pro vobis in die iudicii rogent; prophetam adtendite clamantem: Qui avertit, inquid, aurem suam ab egeno, et ipse invocabit Dominum, et non exaudiet eum. Date ergo de id quod vobis dedit Deus, quia ipse accipit quod pauperibus datis; ipsi quidem datis, sed vobis in futurum transmittetis, non unde ventrem impleatis, sed unde flammas extinguatis; quia sicut aqua extinguit ignem, ita elemosina extinguit peccatum. Hinc am dicit: Dabunt singuli redemptionem animarum suarum, et non erit in eis morbus, neque casus. Date ergo, dum licet, re
Abbreviated transcription (Latin):
tiaur̃t pauperibus erogate. quiplus
hab& plus tribuat. quiuero minus
ex ipsolargiatur. beactus & hilaris
unus quisq quod preual& tribu&.
ui animirũẽ unde gaudeat. Scilic&
uidat parũ & accipi& multũ. sicut
i quã nũmũ & cõparat cȩlesteregnũ:
t par ũ pecuniam &emit utttĩa&¬
am. Ten& eergo uos ad elemos inam.
uia sicut scriptũẽ. Elemosina demor
liberit & quie am fecerit. nonibit
itenebras. Unus quisq quantum p̃¬
al& tantũ porrigat. qui hab& au¬
um. d& aurũ qui hab & argentũ d&
rgentũ. Quiuero non hab& pecu¬
iam cũ bono animo d& pauperibus
uccellã. & si non hab& integram
ceoquod hab& frangat & par tem
genotribuat. Sciat quãuis parum
ĩ bono animo obtulerit acceptabile
dõ erit. Dñs enim non copialargitaitis
sebeni uolentia & deuotione delectat᷑
& pascit᷑ largientis. ut aut nullus pau¬
ꝑsetibelemõsina excus are possit. ip¬

Expanded text:
tia vestra pauperibus erogate; qui plus tia vestra pauperibus erogate; qui plus habet, plus tribuat, qui vero minus, ex ipso largiatur beatus et hilaris; unusquisque quod praevalet tribuat, quia nimirum est unde gaudeat. Scilicet, qui dat parum, accipiet multum, sicut et inquam, nummum, et comparat coeleste regnum; dat parvam pecuniam, et emit vitaam. Tenete ergo vos ad elemosinam, quia, sicut scriptum est, elemosina de morte liberat, et qui eam fecerit, non ibit in tenebras. Unusquisque quantum praevalet, tantum porrigat; qui habet aurum, det aurum, qui habet argentum, det argentum; qui vero non habet pecuniam, cum bono animo det paupet buccellam; et si non habet integram, ex eo quod habet frangat, et partem egeno tribuat. Sciat quia quamvis parum cum bono animo tribuerit, acceptabile Deo erit. Dominus enim non copia largitatis, sed benevolentia et devotione delectatur et pascitur largientis. Ut autem nullus pauper ab eleemosyna se excusare possit, ip
Abbreviated transcription (Latin):
st istã patientiã aut coronã accipi&
uiustus est aut indulgentiã sipecca¬
or: Quod simurmura uerit uł despe¬
auerit. rerũ parit̃ atq: anime dãp¬
iũ incurr&. Sed mihi credite frs
uit siex toto corde semꝑ indĩtimo
e ꝑmanseritis & p̃cepta eius custo¬
lieritis. ltt ut nulla ex gentili consu¬
cudine obseru& is. nihił uobis iã ini¬
nicus nocere poterit. sedom̃a ur̃a
sperabuntur. Recto enim xp̃ia no
nec auguria nec alia quȩ lib& figm̃tti
nocerẽ poss qui aubi signũ cruciscum
fide & timoredĩ p̃cesserit nihil ibi ini¬
micus nocere poterit. Tipidis uero &
neglegentibus ideo nocere possunt.
qui relinquentes di precepta. ꝓuite
suae neglegentiã praua exercendo
opera ipsi se demonũ poteftatis pon¬
ttnea tradunt uoluntate: Qui sim
Xp̃i seruitio ꝑseuerarent & peius solũ
confiderent auxilium nihił prorsus
mali paterent᷑ hȩcer goscientes totis
uiribus uos addimisericordiã ten&e.
opera bona semꝑagite. & de substan¬

Expanded text:
 ista patientia aut coronam accipiet, si justus est, vel indulgentiam, si peccator: quod si murmuraverit, vel desperaverit, rerum pariter atque animae damnum incurret. Sed mihi credite, fratres, quia si ex toto corde semper in Dei timore permanseritis, et praecepta ejus custodieritis, ita ut nulla ex gentili consuetudine observetis, nihil vobis jam inimicus nocere poterit, sed omnia vestra prosperabuntur: recto enim Christiano nec auguria, nec alia quaelibet figmenta nocere possunt, quia ubi signum crucis cum fide et timore Dei praecesserit, nihil ibi inimicus nocere poterit; tepidis vero et negligentibus ideo nocere possunt, quia reliquentes Dei praecepta per vitae suae negligentiam prava exercendo opera, ipsi se daemonum potestati spontanea tradunt voluntate; qui si in Christi servitio perseverarent, et per ejus solum confiderent auxilium, nihil prorsus mali paterentur. Hoc ergo scientes, totis viribus vos ad Dei misericordiam tenete opera bona semper agite, et de substan
Abbreviated transcription (Latin):
sine peccto omp̃ni dñm reuereri ac
r&a cordis considerat & uid&. Hunc
go cotidietimetm liuius reuerentiã
bis cũ semꝑ feram sicq nos spes indul¬
odicit᷑. Hab &e in uobissal: & pacẽ
b&e in t̃uos:. & illud. Mandatũ inquid

Expanded text:
ominum reverere ac ominum reverere ac secreta cordis considerat et videt? Hunc ergo cotidie timeamus, huius reverentiam nobiscum semper feramus; sicque nos spes indulgequo dicitur: Habete in vobis sal et pacem habete inter vos; et illud: Mandatum, inquid