comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nec miser . ẽ. nec laborat. Istȩ aut̃ uoces
miserorum & laborantium sunt Rurs
nrãe sunt : quia uoces sunt indicantes
miseriam nrãm Itẽ non sunt nr̃ȩ : quia
exdono eius uł gemeremur : Psalmus¬
iste dauid prius quamliniretur : hoc est
prius quam ungeretur: Enctus. ẽ. enim
ille : ut rex & sacer dos. tunc ungebat᷑
rex & sacer dos: Duȩ istȩ illo tẽpore
uncte ꝑsonȩ : induabus ꝑsonis p̃figura¬
batur : futurus rex & sacerdos utroq
sed et corpꝰ eius nos ipsi. Rexautẽ est.
qui regit nos &ducit: Sacer dos: quia
pronobis interpellat: Et quidem
non alium quã se ipsum Nonenĩ mue¬
niret preterse mundissimã rationa¬
bilem uictimam Tanquã agnus in ma¬
culatus fuso sanguine suo redimens nos.
cũ cor porans nos sibi. faciens nos m̃bra
sua. ut in illo et nos ap̃c essemus: Idõ
ad om̃s xp̃ianos ꝑtinet unctio : Prio¬
ribus autẽ ueteris testamenti tẽpo¬

Expanded text:
nec miser est, nec laborat. Istae autem voces nec miser est, nec laborat. Istae autem voces miserorum et laborantium sunt. Rursus nostrae sunt, quia voces sunt indicantes miseriam nostram: item non sunt nostrae, quia ex dono ejus vel gemere meremus David priusquam liniretur, hoc est, priusquam ungeretur. Unctus est enim ille ut rex . Et solus tunc ungebatur rex, et sacerdos: duae istae illo tempore unctae personae. In duabus personis praefigurabatur futurus unus rex et sacerdos, utroque sed et corpus ejus nos ipsi. Rex autem est, quia nos regit et ducit; sacerdos, quia pro nobis interpellat . Et quidem non aliud quam seipsum. Non enim inveniret praeter se mundissimam rationalem victimam, tanquam agnus immaculatus fuso sanguine suo redimens nos, concorporans nos sibi, faciens nos membra sua, ut in illo et nos Christus essemus. Ideo ad omnes Christianos pertinet unctio: prioribus autem Veteris Testamenti tempo
Abbreviated transcription (Latin):
NR̃ adhortans & consolans nos
profecto quos respicit ex iusto
iuditio suo insudore uultus nr̃i panem
manducare : ex nobis. nobis loqui digna¬
tus ẽ. ut ostendat quia nonsolũ ẽ. condi¬
tor nr̃. sed habitator: Uloces istiꝰ psalmi
quas audiuimꝰ et ex parte cantauimus
sidicamus quod nr ȩ sint. uerendũ est.
quemad modũ uerũ dicamus: Sunt enĩ
uoces maius sp̃s dei : quã nr̃ȩ : Rursum
sidicamus nrãs non eẽ : profectomen¬
titisumus Nonenĩ est gemitus: nisi
laborantium. Aut om̃is istauoa quȩ hec
sonuit plena dolor is & lacrimarum
potest eẽ eius qui nũ quã potest eẽ mi¬
ser: Dñs ergo misericors: nos miseri:
Misericors loqui dignatus est miseris
dignatur etiam ut inipsis miseris uoce
miserorum: Ita utrumq uerũ est:
& nrãm eẽ uocẽ et nr̃am non ẽẽ et
sp̃s deiesse uocẽ & ipsius non eẽ : Sp̃s dĩ
uor ẽ : quia ista nisi illo inspirante non
diceremus. Ipsius aut̃ non ẽ : quia ille

Expanded text:
r alloquens et consolans nos, profecto quos respicit ex justo judicio suo in sudore vultus nostri panem manducare , ex nobis nobis loqui dignatur, ut ostendat quia non solum est conditor noster, sed et habitator. Voces istae Psalmi, quas audivimus, et ex parte cantavimus, si dicamus quod nostrae sint, verendum est quemadmodum verum dicamus: sunt enim voces magis Spiritus Dei quam nostrae. Rursum si dicamus nostras non esse, profecto mentimur. Non enim est gemitus nisi laborantium: aut omnis ista vox, quae hic sonuit, plena doloris et lacrymarum, potest esse ejus qui nunquam potest esse miser. Dominus ergo misericors, nos miseri: misericors loqui dignatus miseris, dignatur etiam uti in ipsis voce miserorum. Ita utrumque verum est, et nostram esse vocem, et nostram non esse; et Spiritus Dei esse vocem, et ipsius non esse. Spiritus Dei vox est, quia ista nisi illo inspirante non diceremus: ipsius autem non est, quia ille
Abbreviated transcription (Latin):
si fimendossed aeternos: Sic enĩ dicuN᷑
dies. quomodo anni Dequibus dic¬
tum est Et annitui non deficient:
Nam dies uitȩ ater nae : unus dies ẽ.
sine occasu I oc ergo dix̃ ad dnm.
concupiui hanc: Ei nã petii. hancre¬
quiram: Et quasi diceremus ei Et
quid ibi facturus es: quȩ ibi delecta¬
tio tua. quod ad uocamentum cordis.
quȩ illȩ delitiȩ. unde gaudia suppe¬
tentur: Mon enĩ ibi ꝑdurabis nisi
habemus enĩ hic felicitates diuersas
generis humani. & miser quis quȩ
dr̃ quando illi subtraitur quod amat:
Amant ergo homines diuersasres
Et quando quisq quod amat habere
indetur : felia uocatur: Uere aut̃
felix est: non si habet quod amat.
sedsi idamat quodamandũ est Multi
enĩ miserimagis habendo quod amant
quã carendo: Amando enim resno¬
xias : habendo sunt miseriores
Et propitius ds̃ cum male amamus.:
negat quodamamus Iratus autem:
dat amanti quod male amat Habes
Iabes rur sum negantẽ petrum¬

Expanded text:
si finiendos, sed aeternos. Sic enim dicuntur dies, quomodo anni, de quibus dictum est, et anni tui non deficient . Nam dies vitae aeternae unus dies est sine occasu. Hoc ergo dixit ad Dominum, Concupivi hanc, Unam petii, Hanc requiram. Et quasi diceremus ei, Et quid ibi facturus es? quae ibi delectatio tua? quod avocamentum cordis? quae illae deliciae, unde gaudia suppetent? Non enim ibi perdurabis, nisi Habemus enim hic felicitates diversas generis humani, et miser quisque dicitur quando illi subtrahitur quod amat. Amant ergo homines diversas res; et quando quisque quod amat habere videtur, felix vocatur. Vere autem felix est, non si id habeat quod amat; sed si id amet quod amandum est. Multi enim miseri magis habendo quod amant, quam carendo: amando enim res noxias miseri, habendo sunt miseriores. Et propitius Deus, cum male amamus, negat quod amamus: iratus autem dat amanti quod male amat. Habes Habes rursum negantem pet
Abbreviated transcription (Latin):
tetur cortuum Sed quando istudert.
Ar duumẽ mortali. tar dũ ẽ. aman¬
ti. sed audi non fallacẽ uocẽ dicentis.
sustine dnm: Tolera ustionẽ renũ uiri¬
liter & ustionẽ cordis fortiter : non
tibi negatũ putes quod nondũ accipis.
ne desꝑatione de ficias Midete qua¬

Expanded text:
e Dominum. Sed quando istud erit? Arduum est mortali, tardum est amanti: sed audi non fallacem vocem dicentis: Sustine Dominum. Tolera ustionem renum viriliter, et ustionem cordis fortiter: non tibi negatum putes, quod nondum accipis. Ne desperatione deficias, vide qui
Abbreviated transcription (Latin):
Q m̃ira in in dignatione enis Qm̃um
dicaint inuos primũ peccatũ: quod
mor te soluistis Et uita inuolitate
eius Et uita maeternam ad quam
redire nullis urĩs meritis possetis :
quia uoluit dedit Uespere demora¬
bitur fletus Mes pere cȩpit ubi sapi¬
entiȩ lumen reces sit apetcante bomi¬
ne : quando morte dãpnatus est. Ab
ipso uespere moras habebit fletus:
quã diu in laboribus & tẽptatiombus
popłs dei eaxpectat diem dñi. Et in ma¬
tutinum exultatio. Usque mmatuti¬
num quo excultatio resurrectionis
futura ẽ : qm̃ matutinadĩ resurrec¬

Expanded text:
 ira in indignatione ejus: quoniam vindicavit in vos primum peccatum, quod morte solvistis. Et vita in voluntate ejus: et vitam aeternam, ad quam redire nullis vestris viribus possetis, quia voluit dedit. Vespere demorabitur fletus: vespere coepit, ubi sapientiae lumen recessit a peccante homine, quando morte damnatus est; ab ipso vespere moras habebit fletus, quamdiu in laboribus et tentationibus populus Dei exspectat diem Domini. Et in matutinum exsultatio: usque in matutinum, quo exsultatio resurrectionis futura est, quae in matutina Domini resurrec
Abbreviated transcription (Latin):
quinichil timet EMagna securitas corđ.
Clultis nichiltimere: hanc uinã peti¬
te : Quã unã petit : quinichiltimet
Aut quam petit quinichiltimeat
ulnã inquit pecuad̃o. hanc requirã:
Hoc hic agitur ab eis. quibene ambu¬
lant : Quid est hoc: quȩ est illa ina :
Vt in habitẽ inquit indomo dui om̃s dies
uitȩ meȩ Haec ẽ. una Domus enim
eadicitur : ubi semꝑ manebimus : In
ista peregrinatione dicitur domus
sed proprie taber naculũ appellat᷑.
Taber naculũ pere grinantium. & qͦ¬
dam modo militantium : & ad uersus
hostẽ pugnantium est Quando aut̃
taber naculũ est in hac uita: mani¬
festumest quia ẽ. & hostis Namsi¬
mul habere taber nacula. hoc est
contuber nales : & nostis hoc ẽẽ nom̃
militantium: Ergo hic taber nacu¬
lum : ibi domus: Sed & hoc taberna¬
culum inter dũ ꝑ abusionẽ uic inita¬
tis dicitur domus : & domus aliquan¬
do scđm eundem modum dicitur tab¬

Expanded text:
qui nihil timet. Magna securitas cordis. qui nihil timet. Magna securitas cordis. Vultis nihil timere? Hanc unam petite, quam unam petit qui nihil timet, aut quam petit ut nihil timeat? Unam, inquit, petii a Domino, hanc requiram. Hoc hic agitur ab eis qui bene ambulant. Quid est hoc? quae est illa una? Ut inhabitem in domo Domini omnes dies vitae meae. Haec est una: domus enim ea dicitur ubi semper manebimus. In ista peregrinatione dicitur domus, sed proprie tabernaculum appellatur: tabernaculum peregrinantium, et quodammodo militantium, et adversus hostem pugnantium est. Quando ergo tabernaculum est in hac vita, manifestum est quia est et hostis: nam simul habere tabernacula, hoc est esse contubernales; et nostis hoc nomen esse militantium. Ergo hic tabernaculum, ibi domus. Sed et hoc tabernaculum interdum per abusionem vicinitatis dicitur domus, et domus aliquando secundum eumdem modum dicitur taber
Abbreviated transcription (Latin):
detur quasimaximam habere potesta¬
temad tempus diabolus potest aliquid.
nisi ꝑmissus: Accepit potestatemin in¬
fima : & amisit matima & summa:
& non ẽ. ista potestas irati: sed poena
dãpnati Nec ipse ergopotest aliquã¬
habere potestatem : nsi ꝑmissus: Etm
illo libro quem cõmemoraui : et meuan¬
geliod̃s dicit Hac noc te postulauit
satanas. ut uos uexaret sicut triticũ:
et ego rogaui patrem prote petre. ne
deficiat fidestua : Permit tetur aut ad
nemo nobis potest auferre quod datꝰ ds̃.
non timeamus nisi dm̃ Quic quid aliud
fremuerit. quicquid aliud suꝑbierit
aduersus nos : non timeat cornr̃m
rabo. Inquo Unam inquit petuadño
Remininogenere appellauit quoddam
beneficium : tanquam diceret ulnam
petitionem: Et quomo do solemus loquẽ¬
tes dicere uerbi grã duas habes: ñ dici¬
mus deo : Noc more loquendiest usa
scriptura U naminquit petii ad nõ
hancrequiram: Elideamus quid petit:

Expanded text:
idetur quasi maximam habere potestaidetur quasi maximam habere potestatem ad tempus diabolus, potest aliquid nisi permissus . Accepit potestatem in infima, et amisit maxima et summa. Et non est ista potestas irati, sed poena damnati. Nec ipse ergo potest habere aliquam potestatem, nisi permissus. Et in illo libro habes quem commemoravi, et in Evangelio Dominus dicit: Hac nocte postulavit satanas, ut vos cribraret sicut triticum, et ego rogavi pro te, Petre, ne deficiat fides tua . Permittitur autem auquia nobis nemo potest auferre quod dat Deus, non timeamus nisi Deum: quidquid aliud fremuerit, quidquid aliud superbierit adversus nos, non timeat cor nostrrabo. In qua? Unam, inquit, petii a Domino. Feminino genere appellavit quoddam beneficium, tanquam diceret, Unam petitionem. Et quomodo solemus loquentes dicere, verbi gratia, Duas habes; non dicimus Duo, hoc more loquendi usa est Scriptura: Unam, inquit, petii a Domino, hanc requiram. Videamus quid petit
Abbreviated transcription (Latin):
Quanta aut̃ fiducia debet eẽ meo quino¬
uit dicere. Oñs inluminatiomea. & salꝰ¬
meaquemtimebo: Dñs protector uitȩ
meae. a quo trepidabo Protegitur
imperator scutatis. & nontimet: Pᵈ rote¬
gitur a mortalib: mortalis: & secur usẽ:
pꝰ rotegitur mortalis ab inmortalibus¬
audite Si consistant inquit aduersũme
castra. nontimebit cormeum: Castra
muita sunt: Sed quid mimitius deo: siex¬
surgat in me bellum Quid michi facit
bellum: Pote st auferrͦ spemmeam
potest michi auferre quoddat omp̃s
sicut nonumeitur quidat: sic non au¬
fertur quoddat Siauferre potest
datum: uincitur dator: Ergo nec ipsa
temporalia quȩ accepimus. auferre
nobis quis quam potest fr̃s mei: nisi ille¬
solus quidedit: Spiritalia quȩ donat
non auferet : nisitu dimiseris: Carna¬
lia uero & temporalia illa aufert : qinia
& quis quis alius aufert. ipso donante
potestatẽ aufert Nouimus hoc. legi¬
mus hoc in libro iob: qina nec ille quiin¬

Expanded text:
Quanta autem fiducia debet esse in eo qui noQuanta autem fiducia debet esse in eo qui novit dicere: Dominus illuminatio mea, et salquem timebo? Dominus protector vitae meae, a quo trepidabo? Protegitur imperator scutatis, et non timet; protegitur a mortalibus mortalis, et securus est: protegitur mortalis ab immortali, eaudite: Si consistant adversum me castra, non timebit cor meum. Castra munita sunt, sed quid munitius Deo? Si exsurgat in me bellum. Quid mihi facit bellum? Potest mihi auferre spem meam? potest mihi auferre quod dat Omnipotens? Sicut non vincitur qui dat, sic non aufertur quod dat. Si auferri potest datum, vincitur dator. Ergo nec ipsa quae temporaliter accipimus, auferre nobis quisquam potest, fratres mei, nisi solus ille qui dedit. Spiritualia quae donat, non auferet, nisi tu dimiseris: carnalia vero et temporalia ipse aufert; quia et quisquis alius aufert, ipso donante potestatem, aufert. Novimus hoc, et legimus in libro Job, quia nec ille qui v
Abbreviated transcription (Latin):
nocentes: ut edant carnes meas Q ui
tribulant me mimicimei. ipsi infir¬
bo itaq ego. quid timebo. aut quem
timebo Ego queintrepidabo. aut
quem trepidabo Quime ꝑsequunt᷑ :
ipsi infirmatis & cecider̃. Q uare aut̃
ꝑsequuntur: ut edant carnes meas:
Quisunt carnes meȩ. carnales affec¬
tus mei: Sęuiant ꝑsequendo. nichil
imemoritur nesi mortale erit
mme aliquid quod ꝑsequatur. ꝑuenire
ñ pos sit ubi habitat ds̃ m̃s: Manducent
carnes meas: Finitis carnib: sp̃s ero &
spiritalis Et quidem tantam salutẽ
modo mortalis quȩ uidetur ꝑmitti
manib ꝑsequentium. non pęreat in
aeternũ: Sed quod de monstratum ẽ.
in capite meo resurgente : menbra
haec om̃a sperent: Queni timeat
anima mea. quã in habitat deuss quẽ
timeat caromea. cũcorruptibile hoc
induerit in corruptionẽ & uultis nos¬
sequia carnes illi manducant. qui nos
ꝑsequuntur: nec ipsi aut̃ carmnrȩ
metuendũ est : Seminatur corpus
animale : sur get corpus spiritale:

Expanded text:
ant carnes meas: qui tribulant me inimici mei, ipsi infir. Itaque ego quid timebo, aut quem timebo? ego quem trepidabo, aut quid trepidabo? Qui me persequuntur, ipsi infirmantur, ipsi cadunt. Quare autem persequuntur? Ut edant carnes meas. Quae sunt carnes meae? Carnales affectus mei. Saeviant persequendo, nihil in me moritur nisi mortale. Erit in me aliquid, quo persecutor pervenire non possit, ubi habitat Deus meus. Manducent carnes meas: finitis carnibus spiritus ero, et spiritualis. Et quidem tantam salutem caro mortalis, quae videtur permitti manibus persequentium, non pereat in aeternum; sed quod demonstratum est in capite meo resurgente, hoc omnia membra sperent. Quem timeat anima mea, quam inhabitat Deus? Quem timeat caro mea, cum corruptibile hoc induerit incorruptionem? Vultis nosse quia carnes illi manducant, qui nos persequuntur, nec ipsi autem carni nostrae metuendum est? Seminatur corpus animale, surget corpus spirituale .
Abbreviated transcription (Latin):
głam ab hominib: quȩram: Etmenti¬
ta est iniquitas sibi Itaque miquitas
mendatiosuo delectata est Nam me
non nouit: cuiex hoc promis sac st¬
rebona dnĩ interrauiuentium Et
qm̃ haec prior passus est dñs ms: sic
ego quoq: linguas morientium contẽp¬
rauiuentium : ubi nullus . ẽ. falsitatilocꝰ¬

Expanded text:
gloriam ab hominibus quaeram. Et mentigloriam ab hominibus quaeram. Et mentita est iniquitas sibi. Itaque iniquitas mendacio suo delectata est. Nam me non movit, cui ex hoc promissa estre bona Domini, in terra viventium: et quoniam haec prior passus est Dominus meus; si ego quoque linguas morientium contemra viventium, ubi nullus est falsitati loc
Abbreviated transcription (Latin):
linquas me N eque despicias me ds̃
salutaris ms̃ Neq conte p̃nas quod
mor talis aeter num audet inquire¬
re Tuenim deus sanas plagam pec¬
dereli querunt me : Qm̃ regnum
temporaliter et mortaliter natus
sum dereliquerunt me quȩrentẽ te
et despitientẽ quȩ promit tebant.
cũ id quod quero dare non possent:
Dñs aut̃ as sũpsit me Dñs autem quia
potest ipse michi darsse : assũpsit me¬
Ad te igitur tendenti . & ad tantam
professionem ꝑuenienti. ad sapientiã
atimore in coanti. legem constitue
michi dñe inuia tua: ne oberrantem
disciplina tua deserat Et dirige me
insemita recta propt̃ inimicos meos
Et dirigeme in rec titudine angustia¬
rũ eius: Non enĩ mebare sufficit: cũ
lantium me: Nesinas tribulantes me:
saciare de malis meis : Qm̃ insurrexer̃¬
in me testes iniqui Qm̃ insurrexcer̃
mme falsa de me dicentes. ad mouen¬
dum & reuocandum me abste. quasi

Expanded text:
linquas me, neque despicias me, Deus linquas me, neque despicias me, Deus salutaris meus: neque contemnas quod mortalis aeternum audet inquirere; ut enim Deus sanas plagam pecdereliquerunt me: quoniam regnum temporaliter et mortaliter natus sum, dereliquerunt me quaerentem te, et despicientem quae promittebant, cum id quod quaero dare non possent. Dominus autem assumpsit me: Dominus autem, qui potest ipse dare mihi se, assumpsit mead te igitur tendenti, et tantam professionem perveniendi ad sapientiam a timore inchoanti, legem mihi constitue, Domine, in via tua, ne aberrantem disciplina tua deserat. Et dirige me in semita recta propter inimicos meos: et dirige me in rectitudine angustiarum ejus; non enim inchoare sufficit, cum nimas tribulantium me: ne sinas tribulantes me satiari de malis meis. Quoniam insurrexerunt mihi testes iniqui: quoniam insurrexerunt in me falsa de me dicentes, ad amovendum et revocandum me abs te, quasi
Abbreviated transcription (Latin):
Q uod michi seruat infinẽ. quando
& nunc cũ corpus mortuũ est ꝓpt̃
peccatũ sentio et cementẽ meam
seruire legideimei. nec duci capti¬
uam sub reuelante lege peccati Cir¬
cuiui & mmolaui intaber naculo eiꝰ
hostiam iubilationis Consideraui
orbẽ credentem in xp̃om : & meo
quod pronobis temporaliter ds̃ hu¬
miliatus ẽ. gaudens lauda ui cum.
Talie m̃ hostia delectatur. Cantabo
et psallam dño: Corde at que opere
uocẽ interiorem: quã maur es tuas
fortimtentione direxi: Miserere
mei & eaudime : Miserere mei&
quȩ siui. non adte aliquod extrate
pręnium : sed uultũ tuum Uultũ
tuum dñe requiram I uic inquisiti¬
oni ꝑseuerant̃ in stabo: Nonenim uile
aliquid. sed uultũ tuum dne requirã.
ut gratis te diligam. quia p̃ciosius aliqͥd
declines mira aser uotuo Ne te quȩ¬
rens. in aliũ incurram Q uid enim
hac pęna grauius amanti & quȩ renti
ueritatẽ uultus tui Adiutor m̃s
inueniam. nisituadiuues nec dere¬

Expanded text:
in finem, quando et nunc cum corpus mortuum est propter peccatum , sentio ecce mentem meam servire legi Dei, nec duci captivam sub rebellante lege peccati ? Circuivi, et immolavi in tabernaculo ejus hostiam jubilationis: consideravi orbem credentem in Christum; et in eo quod pro nobis temporaliter Deus humiliatus est, gaudens laudavi eum: tali enim hostia delectatur. Cantabo et psallam Domino: corde atque opere lvocem interiorem, quam in aures tuas forti intentione direxi. Miserere mei, et exaudi me: miserere mei, et Quaesivi non a te aliquod extra te praemium, sed vultum tuum. Vultum tuum, Domine, requiram: huic inquisitioni perseveranter instabo; non enim vile aliquid, sed vultum tuum, Domine, requiram, ut gratis te diligam, quia pretiosius aliquideclines in ira a servo tuo: ne te quaerens, in aliud incurram. Quid enim hac poena gravius amanti et quaerenti veritatem vultus tui? Adjutor meus inveniam, nisi tu adjuves? Ne dere
Abbreviated transcription (Latin):
cantꝰ animȩ spiritalis: Siaut̃ aliqua hic
differentia consideranda ẽ : cantabo
cor de. psallam oꝑib: cño quod solus uidet ⁊
nomini aut̃ dni qđ apud homines innotes¬
cit : quod non illi. sed nobis ẽ utile. Ex¬

Expanded text:
cantus animae spiritualis. Si autem aliqua hic cantus animae spiritualis. Si autem aliqua hic differentia consideranda est. Cantabo corde, Psallam operibus Domino, quod solus videt: Nomini autem Domini, quod apud homines innotescit: quod non illi, sed nobis utile es
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓtẽpore ntelligitur. aquose quisq de si
derans exui. dolor ẽ ponit incorde dep̃¬
cans ad aet̃na conscendere : & humanũ
tudo carnalis Respice et exaudime
exaudire fertur adid quod dictũ ẽ. usq qͦ
obliuiscerisme infinẽ : Inlumina ocu
Oculos cordis oportet intelligi: nec de¬
lectabili defectu peccaticlaudantur:
uer sus eum: Diaboli insultacio metu¬
enda ẽ. Quitribulant me ex ultabunt
simotꝰ fuero : : Diaboli & angłieiꝰ quinon
exulta uer̃ de urro iusto iob cũ eum tribu¬
miscđia speraui: Quia idipsum quod non
mouetur homo. et fixus in dño ꝑmanet.
non sibi debet tribuere: necũ se gloriat᷑
noneẽ motũ. ipsa suꝑbia moueatur:
Exultabit cormeũ insalutarituo: ixp̃o.
insapientia dei Cantabo dño quibona
tribuit michi. Bonaspĩtalia hon adhu¬
manũ diemꝑtinemtia : Etpsallã nomini
dñĩ altissimi c Idẽ cũ gaudio grãs ago:
et or dinatissime utor corpore quidem

Expanded text:
pro tempore intelligatur; a quo se quisque despro tempore intelligatur; a quo se quisque desderans exui dolorem ponit in corde, deprecans ad aeterna conscendere et humanam dicit: Respice, et exaudi me, Exaudi, refertur ad id quod dictum est, Usquequo oblivisceris me in finem? Et bene ait, Oculos cordis oportet intelligi, ne delectabili defectu peccati claudantur.us: Praevalui adversus eum. Diaboli insultatio metuenda est. Qui tribulant me exsultabunt, si motus fuero. Diabolus et angeli ejus: qui non exsultamisericordia speravi. Quia idipsum quod non movetur homo et fixus in Domino permanet, non sibi debet tribuere, ne cum se gloriatur non esse motum, ipsa superbia moveatur. Exsultabit cor meum in salutari tuo: in Christo, in Sapientia Dei. Cantabo Domino qui bona tribuit mihi: bona spiritualia, non ad humanum diem pertinentia. Et psallam nomini Domini altissimi: id est, cum gaudio gratias ago, et ordinatissime utor corpore, qui est
Abbreviated transcription (Latin):
nsineaiesaloꝰ ipsidauid: Fmis enĩ legis
xp̃c̃ adius titiã õmi credenti
SQVe Cuo dne obliuis cerisme in
finẽ Id ÷ differs me ad intelligen
tia dĩ et rectus finis om̃is inten¬
tionis animȩ : Quousq auertis fatiem tuã
ame : Sicut non obliuiscitur ds̃ sic faciẽ
auertit : Sed more nr̃o scripturalo quit᷑:
A uertere aut̃ ds̃ faciem dr̃ dũ nondat
animȩ notitiam sui : quȩ adhuc purũ m̃tis
uersis : Ergo quã diuponã c̃siliũ inanima
mea. ta dictũ ẽ : quã diuero in aduersis:
Aut certe responsior̃ : ut iste sit sensus : ÷¬
tam diuauertis faciem tuã ame: quã diu
ponã consilium inanima mea : ut nisi posuerit¬
quisq consiliũ in anima sua. ut ꝑfecte ope¬
retur misericor diã. non eũ dirigat d̃ infi¬
nẽ. nequȩ notitiam sui plenã. quodẽ facie
ad faciem p̃beat illi : Dolorẽ incorde
meo ꝑdiem. subaudit᷑ quã diuponã Per
diemaut̃ continuationẽ significat : aut dies

Expanded text:
inis enim Legis Christus ad justitiam omni credenti . Usquequo, Domine, oblivisceris me in finem? id est, differs me ad intelligendt Dei Sapientia, et rectus finis omnis intentionis animae. Quo usque avertis faciem tuam a me? Sicut non obliviscitur Deus, sic nec faciem avertit; sed more nostro Scriptura loquitur: avertere autem Deus faciem dicitur, dum non dat animae notitiam sui, quae adhuc purum mentisversis. Ergo, Quamdiu ponam consilium in anima mea, ita dictum est, Quamdiu ero in adversis? Aut certe responsio est, ut iste sit sensus, tamdiu avertis faciem tuam a me, quamdiu ponam consilium in anima mea: ut nisi quisque posuerit consilium in anima sua ut perfecte operetur misericordiam, non eum dirigat Deus in finem, neque notitiam sui plenam quod est facie ad faciem, praebeat illi. Dolorem in corde meo per diem? subauditur, quamdiu ponam? Per diem autem, continuationem significat, ut dies
Abbreviated transcription (Latin):
dignatus ẽ mittere: Inde aut̃ cȩpit ser¬
cȩlorum Ponã insalutari Nondixit
quid ponat : sed insalutari. inxp̃o accipi¬
endũ est sc đm illud: xm̃ uider̃ oculimei
sal utare tuum: Et idõ intelligitur in illo
posuis se q̃uod ad miseriam inopũ auferendũ.
& consolandũ gemitũ pauperũ ꝑtinet :
Fiducialit̃ agã ineo. Scdm̃ illudine uange¬
eloquia dnĩ eloquia casta Casta dicit :
sine corruptione simulationis Multi
enĩ p̃dicant ueritatẽ non caste : quia uen
non caste : Argentũ igne examinatũ
terrȩ. Ipsa eloquia dñi ꝑtribulationes
probata peccatorib Purgatum septuplũ :
Pertimorem dĩ ꝑpietatẽ ꝑscientiã ꝑ for¬
titudinẽ: ꝑ consiliũ ꝑ intellectũ ꝑsapien-¬
tiam Namseptem sunt etiã beatitudinis
gradus quos meodẽ sermone que mhabuit
mmonte dñs exequitur cata mattheum:
beati pauꝑes spũ beatimite r. beatilugentes:

Expanded text:
dignatus est mittere. Inde autem incipit serdignatus est mittere. Inde autem incipit sercoelorum . Ponam in salutari. Non dixit quid ponat; sed in salutari, in Christo accipiendum est, secundum illud, Quoniam viderunt oculi mei salutare tuum : et ideo intelligitur in illo posuisse quod ad miseriam inopum auferendam et consolandum gemitum pauperum pertinet. Fiducialiter agam in eo; secundum illud in EvangeEloquia Domini, eloquia casta: casta dicit, sine corruptione simulationis. Multi enim praedicant veritatem non caste, quia vendunon caste . Argentum igne examinatum terrae. Ipsa eloquia Domini per tribulationes probata peccatoribus. Purgatum septuplum: per timorem Dei, per pietatem, per scientiam, per fortitudinem, per consilium, per intellectum, per sapientiam . Nam septem sunt etiam beatitudinis gradus, quos in eodem sermone quem habuit in monte Dominus exsequitur κατὰ Matthaeum: Beati pauperes spiritu, beati mites, beati lugentes,
Abbreviated transcription (Latin):
idest nonuenitur: sicut loquim̃ cũ dcimus.
de fecit frumentũ. aut defecit pecunia :
Qm̃ diminutȩ sunt ueritates a filiis homiñ:
multȩ inspeculis imagines apparent:
quia nemo ẽ . cũ quosit oꝑ andũ malum :
Et dilectio ꝓximi malũ nonoꝑatur: La¬
bia dolosa: incor de & corde locuti sunt:
uana : Q uodbis ait incor de. & cor de:
in omnẽ animã hominis operantis malũ.
iudȩ i primũ et greci Linguã magni-¬
guã nr̃am magnificabimꝰ. labia nr̃a a nob
sunt quis nr̃ dñs est : Suꝑbi hypocritȩ
significantur : insermone suo. spempo¬
nentes ad homines decipiendos. et dõ
& gemitũ pauperũ nunc exurgamĩ dic̃
dñs: Ita enĩ populũ suum ipse dñs meuan-¬
gelio miseratus ẽ : quod rectoremnon
haberet cũbene pos sit optemperare :
Vnde etiã dictũ ẽ. meuangłio: Mes sis
multa operarnaut̃ pauci Hoc aut̃ de ꝑ¬
mopes & pauꝑes. id ÷ mopia et pauꝑtate
bonorũ spiritalium ȩgentes. filium suũ

Expanded text:
id est non invenitur; sicut loquimur cum dicimus, Defecit frumentum, aut, Defecit pecunia. Quoniam diminutae sunt veritates a filiis hominum. multae in speculis imagines apparent. quia nemo est cum quo sit operandum malum, et dilectio proximi malum nonbia dolosa, in corde et corde locuti sunt mala. Quod bis ait, in corde et corde, In omnem animam hominis operantis malum, Judaei primum et Graeci . Linguam magniguam nostram magnificabimus, labia nostra apud nos sunt, quis noster Dominus est? Superbi hypocritae significantur, in sermone suo spem ponentes ad homines decipiendos, et Deo tum pauperum, nunc exsurgam, dicit Dominus: ita enim populum suum ipse Dominus in Evangelio miseratus est, quod rectorem non haberet, cum bene posset obtemperare. Unde etiam dictum est in Evangelio: Messis multa, operarii autem pauci . Hoc autem ex pinopes et pauperes, id est, inopia et paupertate bonorum spiritualium egentes, Filium suum
Abbreviated transcription (Latin):
es nos a generatione hac inae ternum: Hic
tanquã pauperes & mopes: ibi tanquam
ambulant Id est intẽ poralium rerum
cupiditate quȩ septẽ dierũ repetitionũ
circuitu tanquã rota uoluitur : et ideo non
iste psal mꝰ titulatus est: Ita et ꝑsalomonẽ
dicitur
Ventilator enĩ impiorũ ẽ. rexsapiens : et
inmit tit illis rotam malorũ : Scđmaltitu¬
dinẽ tuã multiplicasti filios hominũ Quia ẽ
& intemporalib: multiplicatio quȩ auerat

Expanded text:
es nos a generatione hac et in aeternum: hic tanquam inopes et pauperes, ibi tanquam circuitu impii ambulant: id est, in temporalium rerum cupiditate, quae septem dierum repetito circuitu, tanquam rota volvitur; et ideo non iste psalmus titulatus est. Ita et per Salomonem dicitur: Ventilator enim est impiorum rex sapiens, et immittit illis rotam malorum . Secundum altitudinem tuam multiplicasti filios hominum. Quia est et in temporalibus multiplicatio, quae a
Abbreviated transcription (Latin):
ciens misericor diam xpo suo Os̃ qui
facit misericor diamsuam. xp̃o suo
Dauid & seminieius usq inscłm: Ipsi
liberatori manu potentis quiuicit
hunc mundũ : & eos quoscredentes
meuangelio genuit maeter num Iuȩ¬
ere non possunt ad eccłam referen¬
da sunt : Totus enĩ hic xp̃s loquitur :
in quo sunt omĩa m̃bra eius Expiiert

Expanded text:
ciens misericordiam Christo suo. Deus qui ciens misericordiam Christo suo. Deus qui facit misericordiam Christo suo. David et semini ejus usque in saeculum: ipsi liberatori manu potenti qui vicit hunc mundum, et eis quos credentes Evangelio genuit in aeternum. Quaeere non possunt, ad Ecclesiam referenda sunt. Totus enim Christus hic loquitur, in quo sunt omnia membra ejus. IN
Abbreviated transcription (Latin):
uer̃ filu alieni quib ut renouarent᷑.
nouum te stamentum at tuli : inue¬
tere homine remanserunt: Et
claudicauerunt a semitis suis Et tãꝗ
uno pede debiles. quia uetus tenen¬
ti sunt ẽtiam in ipsa ueter ilege. potiꝰ
traditiones suas sequentes quã dei:
Calup̃ mabantur enĩ demanib non
lotis. quitales erant semitȩ quas ipsi
fecerant & consuetudine triuerant¬
Viuit dñs & benedictus ds̃ms̃ : et
exaltetur ds̃ salutis meȩ. It non ter¬
rena consuetudine de dõ salutis meae
tor ms de inimicis meis iracundis: c̃la¬
mantib: crucifige. crucifige iudeis¬
exaltabis me refugientẽ iudȩis
A uiro iniquo eripies me: A regno
confitebor tibi ingentibus dne. Prop¬
ter ea tibi ꝑme confitebuntur gentes
dnẽ: Et nomini tuo psallam Etlatiꝰ
innotes cesbonis operib: meis: Mag¬
nificans salutes regis ipsius Ds̃quima¬
nificat ut ad mirabiles faciat salutes:
quas enis filius dat credentibus: Et fa¬

Expanded text:
verunt. Filii alieni, quibus ut renovarentur, verunt. Filii alieni, quibus ut renovarentur, novum testamentum attuli, in veterem hominem remanserunt. Et claudicaverunt a semitis suis. Et tanquam uno pede debiles, quia vetus tenenteti sunt, etiam in ipsa vesuas traditiones sequentes quam Dei; calumniabantur enim de manibus non lotis, quibus tales erant semitae, quasi ipsi fererant, et consuetudinem tribuerantvivit Dominus et benedictus Deus meus. Et exaltetur Deus salutis meae, et non terrena consuetudine de Deo salutis meae s de inimicis meis iracundis. Clamantibus: Crucifige, crucifigeexaltabis me resurgentem. A viro iniquo erues me: A regno confitebor tibi in gentibus, Domine. « Propterea tibi per me confitebuntur gentes, Domine. Et nomini tuo psallam. Et latius innotesces bonis operibus meis. » Magnificans salutes regis ipsius. « Deus qui magnificat, ut admirabilem, faciat salutes, quas ejus filius dat credentibus. Et fa
Abbreviated transcription (Latin):
exauditione dignos iudicauit : non re-¬
cedentes a malitia sua : Et cõminuam
illos ut pul uerem ante faciem uenti
& cõminuam illos : aridiem̃ sunt non
recipientes ymbrem miscđiȩ dĩ : ut elati
atq inflati suꝑbia. ab spe firma & in cõ¬
cussatanquã ater rȩ soliditate & stabili¬
tate rapiantur : Ut lutũ platearum
delebo eos: Perlatas quas multi ambu¬
lant uias ꝑditionis luixuriantes & lu¬
bricos delebo eos: Eruesme de con¬
tradictionib populi Eruesme de
gentium: Populus quem non cognoui:
ser uiet michi Iꝰ opłs gentiumꝰ quẽ
corporali p̃sentia ñ uisitaui : ser ui¬
uit michi Inaudituaur is obȩ diuit
michi Neque oculis me uidit : sed
recipiens p̃dicatores meos mobaudi¬
tuaur is oboediuit michi Eilii alie̾nimen¬¬
titisunt michi: Filii non meidicendi.
sed potius alien : quib recte dictũ¬
est. Ulos expatre dabolo estis Men-¬
titi sunt michi Filii alienimuetera¬

Expanded text:
exauditione dignos judicabit non reexauditione dignos judicabit non recedentes a malitia sua. » Et comminuam illos, ut pulverem juxta faciem venti. « Et comminuam illos: aridi enim sunt, non recipientes imbrem misericordiae Dei, ut elati, et inflati superbia ab spe firma, et inconcussa tanquam terrae soliditate, et stabilitate rapiantur. Ut lutum platearum delebo eos. Per latas, quas multi ambulant, perditionis vias, luxuriantes, et lubricos delebo eos. » Erues me de contradictionibus populi. « Erues me gentium. Populus quem non cognovi, serviet mihi. « Populus gentium, quem corporali praesentia non visitavi, servivit mihi. In obauditu auris obedivit mihi. Nec oculis me vidit, sed recipiens praedicatores meos in obauditu auris obaudivit mihi. » Filii alieni mentiti sunt mihi. « Filii non mei dicendi, sed potius alieni, quibus recte dicitur: Vos ex patre diabolo estis, mentiti sunt mihi. Filii alieni invetera
Abbreviated transcription (Latin):
Persequar affectus carnales meos.
ne ab eis conp̃hendar : sed conp̃hendã
illos. ut absumantur : Et non conuer¬
tar donec deficiant. Et abis ta intentio¬
ne non conuertar adquietẽ : donec de¬
ficitot qui obstrepunt michi Eteo
nchi Et con
quib ambulo maeternũ: Et p̃cinxis¬
time uir tute adbellum: Et constrinxis¬
tifluentia desideria carnis meae uir¬
tute : ne intali pug na p̃pediar: Sup¬
plantasti insurgente s ime subtus me :
Oecipifecistieos quime inseque bantur:
ut subterme fierent. quisuꝑ me eẽ cu¬
piebant: Etmimicos meos de distimͥ
dorsum: Et imicos meos conuertisti.
& dorsum eos michi fecisti ẽe : id ẽ. ut seque
rentur me: Et odio habentes me disꝑ-¬
didisti: Alios autẽ eorum qui ino dio ꝑdu-¬
rarunt dis ꝑ didisti: Clamauerunt ñet
erat quis aluos faceret : Quis enim sal¬
uos faceret. quostu ñ faceres : Ad
dnm nec exaudiuit eos Nec adquem¬
libet : sec ladhim̃ clamauerunt Nec

Expanded text:
« Persequar affectus carnales meos, « Persequar affectus carnales meos, ne ab eis comprehendar: sed comprehendam illos, ut absumantur: Et non convertar donec deficiant. Et ab ista intentione non convertar ad quietem, donec deficiant qui obstrepunt mihi. » Et hi. Et confquibus ambulo in aeternum. Et praecinxisti me virtute ad bellum; et constrinxisti fluentia desideria carnis meae virtute, ne in tali pugna praepedirer. Supplantasti insurgentes in me subter me; decipi fecisti eos qui me insequebantur, ut subter me fierent, qui super me esse cupiebant. Et inimicos meos dedisti mihi dorsum; et inimicos meos convertisti et dorsum mrentur me. Et odio habentes me, perdidisti. Alios autem eorum, qui in odio perdurarunt, disperdisti. » Clamaverunt nec erat qui salvos faceret. « Quis enim salvos faceret, quos tu non faceres? Ad Dominum nec exaudivit eos. Nec ad quemlibet, sed ad Dominum clamaverunt, nec
Abbreviated transcription (Latin):
scłi Et suꝑ excelsastatuens me Et
suꝑ cȩlestem habitationẽ figet inten¬
tionẽ meam : ut implear inomnẽ ple-
superandos inimicos : qui nobis inter
cludere caelestiar egna conantur:
Et posuiti ut arcũ aereum brachia
mea Et posuisti infatigabilem inten¬
tionẽ bonor umoperum meorum:
Et de distimichi ꝓtectionẽ salutis tuae:
et dexteratua suscepit me . Et fauor
me deuiare nonsinens direxit : ut
quicquid ago meum finẽ referam
quo coheturtibi Et disciplina tua ip-¬
same docebit. Et eademcor reptio
tua. me docebit ꝑuenire quo direxit.
Dilatastigres sus meos subtus me He
impediant carnales angustiȩ̃ : qm̃ latã
fecisticarita tẽ meamoꝑ antemhilarit̃.
etiam de ipsis quȩ subter mer̃ mor talib
reb & menbris: Et non sunt infir¬
mata uestigia mea Et non sunt infir.¬
mata siue itinera mea. siue signa : quȩ
i p̃s si adimitandum sequentib: Per¬
sequar inimicos meos & conp̃hendã illos:

Expanded text:
saeculi. Et super excelsa statuet me: et saeculi. Et super excelsa statuet me: et super coelestem habitationem figet intentionem meam, ut implear in omnem plensuperandos inimicos, qui nocludere coelestia regna conantur. Et posuisti, ut arcum aereum, brachia mea. Et posuisti infatigabilem intentionem bonorum operum meorum. » Et dedisti mihi protectionem salutis meae: et dextera tua susme deviare non sinens direxit, ut quidquid ago, in eum finem referam, quo cohaeretur tibi. Et disciplina tua ipsa me docebit: et eadem correptua me docebit pervenire, quod direxit. » Dilatasti gressus meos subter me. « Nec impedient carnales angustiae, quoniam latam fecisti charitatem meam operantem hilariter, etiam de ipsis, quae subter me sunt, mortalibus rebus, et membris. Et non sunt infirmata vestigia mea. Et non sunt infirmata sive itinera mea, sive signa, quae impressa sunt ad imitandum sequentibus. » Persequar inimicos meos, et comprehendam illos.
Abbreviated transcription (Latin):
Vm̃ nonẽ. lum̃ nrm ex nobis: sed tu
enim peccatis nris tenebrȩsumus :
Et indõ meotrans grediar murum
Et non mie: sed indõ meo hictrans-¬
gre diar murũ quẽ inter homines
et cȩlestẽ iherłm peccata erexer̃
uerint uiam fidĩ quauenit᷑ ad eos:
quiammaculata ẽ. uia eius E loqͥa
dñi igne exammata Eloquia dñrĩgne
examinationis ꝓbantur : Protector
ẽ. omi um sperantiuminse: Et om̃s qui
non mse ipsis. sed in illo sperant : eadẽ
tribulatione non consũ muntur: spes
uimus Et quis ds̃ preter dm̃nrm̃:
Et quis dr̃ preter dnm. quẽ post bonã
seruitutem. tanquam here ditatem
cinx̃ me uirtute. Os̃ quime p̃cingit
ut fortissim : ne diffluentes sinus cupi¬
ditatis impediant oꝑa & gressus meos
Et posuit inmaculatã uiammeam Et po¬
suit in maculatam uiam caritatis qua
ad illum ueniam : sicut inmaculata ẽ
des meos tanꝗ ceruorum Qui per-¬
ficit amorẽ meumãdtranscendenda
spinosa & umbrosa impedimenta huꝰ

Expanded text:
m non est lumen nostrum ex nobis; sed tu enim peccatis nostris tenebrae sumus; sEt in Deo meo transgrediar murum: et non in me, sed in Deo meo transgrediar murum, quem inter homines et coelestem Jerusalem peccata erexeruntverint viam fidei qua veniat ad eos; quia immaculata est via ejus. Eloquia Domini igne examinata: eloquia Domini igne tribulationis probantur. Protector est omnium sperantium in se: et omnes qui non in seipsis, sed in illo sperant, eadem tribulatione non consumuntur; spes vimus. Et quis Deus praeter Deum nostrum? et quis Deus praeter Dominum, quem post bonam servitutem, tanquam haereditatem aecinxit me virtute. Deus qui praecingit ut fortis sim, ne defluentes sinus cupiditatis impediant opera et gressus meos. Et posuit immaculatam viam meam, et posuit immaculatam viam charitatis qua ad illum veniam, sicut est immaculata via des meos tanquam cervi: qui perfecit amorem meum, ad transcendenda spinosa et umbrosa implicamenta hujus
Abbreviated transcription (Latin):
lorũ eius : Non quod homines uident.
sed inconspectu oculorũ eius: m̃ quȩ
uidentur temporalia sunt: quȩ autem
non uidentur aeter nasunt : quod ꝑtinet¬
ad altitudinẽ spei: Cũ scõscs eris:
Est etiam occulta ꝓfunditas. qu a intel
ligeris cũ scõsc̃s quia tuscĩ ficas Et cum¬
uiroin nocente in nocens eris. quia
nulli noces: Sederiniculis peccatorũ
suorumimus quisq constringitur :
Etcũ electo electuseris & ab eo quẽ
eligis eligeris Etcum ꝑ uerso sub¬
uerteris : Et cum ꝑ uer sõ uideris per¬
tupopulum huilem saluũ facies
Hoc autem ꝑ uer sum uidetur ꝑuer¬
sis: quod confitentes peccata sua. sal¬
uos facies: Et oculos suꝑbor umhumi¬
liabis : Ignorantes aut̃ deiiustitiam
& suam uolente s statuere : humiliab¬

Expanded text:
lorum ejus. Non quod homines vident, sed in conspectu oculorum ejus, quoniam quae videntur temporalia sunt, quae autem non videntur aeterna sunt, quo pertinet altitudo spei. Cum sancto sanctus eris. Est etiam occulta profunditas qua intligeris; cum sancto sanctus, quia tu sanctificas, et qviro innocente innocens eris, quia nulli noces, sed funiculis peccatorum suorum unusquisque constringitur. Et cum electo electus eris, et ab eo quem eligis eligeris. Et cum perverso subverteris, et cum perverso videris pertu populum humilem salvum facies. Hoc autem perversum videtur perversis, quod confitentes peccata sua salvos facies. Et oculos superborum humiliabis: ignorantes autem Dei justitiam, et suam volentes constituere , humiliab
Abbreviated transcription (Latin):
buet michi : quitribuit michi ut bene
tudinem bonor ũ operũ quȩ ꝑfidemsiINT
& longanimitas ꝑseuerandi conse quat᷑.
iuditia eius. id ÷ & p̃mia iustorũ. & pę
nas impiorum : & flagella corrigen¬
dorũ. & tep̃tationes ꝓbandor um:
ꝑseuerandi contẽ platione considero:
Et iustitias eius non reppuliame. Q uod
faciunt deficientes subsarcina earum :¬
& reuertentur ad uomitum suum:
Etero in maculatus cũ eo: et obser uaue
bome ab iniquitate mea. Et retribuet

Expanded text:
buet mihi, qui tribuit mihi ut bene buet mihi, qui tribuit mihi ut bene tudo bonorum operum, quae per fidem sunt, et longanimitas perseverandi consequatur. judicia ejus inas impiorum, et flagella corrigendorum, et tentationes probandorum, perseveranti contemplatione considero. Et justitias ejus non repuli a me. Quod faciunt deficientes sub sarcina earum, et revertentes ad vomitum suum. Et ero immaculatus coram eo, et custodiam me ab iniquitate mea. Et retribuet
Abbreviated transcription (Latin):
Assũp̃ sit me de multitudine aquarum :
Eripuit me deinimicis meis fortissimis:
Eruit me de inimicis meis: qui p̃ualuer
ad affligendã & ad ꝑuertendaa tempo¬
ralem istam uitam meã. Ec abhis quio¬
derunt me : quia confortati sunt suꝑ me :
Ab his quio derunt me qm̃ confortatifuNt
suꝑme quã diusub ipsis sum qui ignorant
d̃. Pre uener̃ me in die afflictionis
meae : Priores michi nocuer̃ intẽpore:
quomortale & laboriosũ corpꝰgero
Et factus est dñs firmamentũ meum
Et qm̃ a maritudine miseriarun firma-¬
mentũ terrenae uoluptatis c̃turbatum
atq: conuulsumest: factus ẽ dĩs firma-¬
m̃ tum meum: Eteduxit me inlatitu¬
dinem: Et quia carnales patiebar angꝰ.¬
tias: edux̃ me inspiritalem latitudinẽ¬
me q̃im̃ uoluit me: ante quã illũ ego uel¬
lem: Eruit me abmimicis meis poten¬
tissimis: quimichi muidebant iã uolenti
bonã uoluntatem: Et scđm puritatẽ
manuum mear um retribuet michi:
Et scđmn pur itatẽ factor ũ meorũ retri¬

Expanded text:
de multitudine populorum. e de inimicis meis fortissimis: eruit me de inimicis meis, qui praevaluerunt ad affligendam et pervertendam temporalem istam vitam meam. Et ab his qui oderunt me, quoniam confortati sunt super me:Ab his qui oderunt me, quoniam confortati sunt super me, quamdiu sub ipsis sum ignorans Deum. Praevenerunt me in die afflictionis meae. Priores mihi nocuerunt in tempore, quo mortale et laboriosum corpus gero. Et factus est Dominus firmamentum meum. Et quoniam amaritudine miseriarum firmamentum terrenae voluptatis contribulatum atque convulsum est, factus est Dominus firmamentum meum. Et eduxit me in latitudinem. Et quia carnales patiebar angustias, eduxit me in spiritalem fidei latitudinme, quoniam voluit me, antequam illum ego vellem. Eruit me de inimicis meis potentissimis, qui mihi invidebant jam volenti bonam voluntatem. Et secundum puritatem manuum mearum retribuet mihi: et secundum puritatem factorum meorum retri
Abbreviated transcription (Latin):
salientium inuitã ae ternam Et reue¬¬
lata sunt fundamenta orbis terrarum
Et reuelati sunt prophetȩ qui non intel¬¬
ligebantur : suꝑ quos ae dificaretur orb
terrarum credens dnm̃ Ab increpa¬
tione tuahiẽ : Clamantis ad propinqͣ¬
uit suꝑ uos regnũ dei: Ab inspiratione
sp̃s irȩ tuae dicentis : nisi penitentiam
egeritis. om̃s similiter moriemini:
exgentib: inhere ditatẽ aeccłamglorio

Expanded text:
salientium in vitam aeternam . Et revesalientium in vitam aeternam . Et revelata sunt fundamenta orbis terrarum: et revelati sunt Prophetae, qui non intelligebantur, super quos aedificaretur orbis terrarum credens Domino. Ab increpatione tua, Domine: clamantis, Appropinquavit super vos regnum Dei . Ab inspiratione spiritus irae tuae: dicentis, Nisi poenitentiam egeritis, omnes similiter moriemini .ex Gentibus in haereditatem, glorio
Abbreviated transcription (Latin):
Obꝰ iurgationes figuratȩ : uelut quibus
grandinem corda duratundutur:
Siaut̃ terraculta & mitis. id ÷ pius ani¬
mus exceperit duritiam grandinis i
aquã id ẽ terram fulgoratam. & qua¬
si congelatȩ obiurgationis indoctrinam
saciantẽ resoluitur igne autẽ caritatis
accensa cor de reuiuescunt: Haec om̃ĩa
innubibus ipsius ad gentestransierunt :
Et intonuit de caelo dnĩs Et euanglĩca
fidutia decor de iustis sonuit dñs Et
altis sims dedit uocem suam Utha¬
beremus eam : & in ꝓfundo rerumhu¬
manarum audiremus cęlestia: Ete¬
misit sagittas. et dis ꝑsit eos Et emisit
euangelistas pennis uir tutũ recta iti
nera trans uolantes: non suis sede ius
a quomis si sunt uiribus Et disꝑ sit
eos ad quos missisunt : ut aliis eorũes¬
s& odor uitȩ inuitam. aliis odor mortis
in mortẽ: Et coruscationes multiplica¬
fontes a quarum : Et apparuerunt qui
factierant in p̃dicantibus fontesaquarũ :¬

Expanded text:
Objurgationis figuratae, quibus velut Objurgationis figuratae, quibus velut grandine corda dura tunduntur. Si autem terra culta, et mitis, id est pius animus exceperit, duritia grandinis in aquam, id est terror fulguratae, et quasi congelatae objurgationis in doctrinam satiantem resolvitur. Igne autem charitatis accensa corda reviviscunt. Haec omnia in nubibus ipsius ad gentes transierEt intonuit de coelo Dominus. Et evangelica tuba de corde justi sonuit. Et Altissimus dedit vocem suam, ut haberemus eam, et in profundo rerum humanarum audiremus coelestia. Et emisit sagittas, et dissipavit eos. Et emisit evangelistas pennis virtutum nera transvolantes, non suis, sed ejus a quo missi sunt viribus. Et dispersit eos, ad quos missi sunt, ut aliis eorum essent odor vitae in vitam, aliis odor mortis in mortem. Et coruscationes multiplicafontes aquarum: et apparuerunt qui facti erant in praedicantibus fontes aquarum
Abbreviated transcription (Latin):
exquib: se uelut pennis aterrenistimo-
ribus mauras libertatis attollunt
Et posuit tenebras latibulũ suum Et
posuit obscur itatem sacramentor um.
& occultam spem incor de credentium :
ubilateret ipse non eos deserens: Inhis
etiam tenebris. ubi ꝑfidem adhuc ambula¬
mus: non ꝑspetiem q̃uam diu quod nonui¬
demis sꝑamus. et ꝑpatientiam expectamꝰ:¬
si tam̃ adipsum ambi unt quicredunt ei :
quia in medio eor ũ ẽ. cumonnĩbus ae qua¬
lter fauet : in quib tanquam in tab naculo¬
habitat hoc tempore: Tenebrosa aqua
in nubib: aeris: Nec propt̃ ea quis quã
millaluce quȩ futura e st cũ ex fide ad
spetiem uenerimus iamse esse arbitre¬
tur : sicut scripturas recte intelligit:
In ꝓphetis enĩ atq momĩbus diuiniuer¬
bi p̃dicator ib: obscura doctrmaest
Prefulgore inconspec tueius. In cõpa¬
tione conspectuscius N ubes transier̃:
Predicatores uerbeius noniã iude ȩ
finibus continentur: sed transierunt

Expanded text:
est, quibus se velut pennis a terreest, quibus se velut pennis a terreribus in auras libertatis extollunt. » Et posuit tenebras latibulum suum. « Et posuit obscuritatem sacramentorum, t occultam spem in corde crubi lateret ipse non eos deserens. In his etiam tenebris, ubi per fidem adhuc ambulamus, non per speciem, quandiu quod non videmus speramus, et per patientiam exspectamsi tamen ad ipsum ambiunt eum, qui credunt ei, quia in medio eorum est, cum omnibus aequaliter favet, in quibus, tanquam in tabhabitat hoc tempore. Tenebrosa aqua in nubibus aeris. Nec propterea quisquam in illa luce, quae futura est, cum ex fide ad speciem venerimus, jam se esse arbitretur, si Scripturas recte intelligit. In prophetis enim, atque in omnibus divini verbi praedicatoribus obscura doctrina est » Prae fulgore in conspectu ejus: « in compain consPraedicatores verbi ejus, non jam Judaeae finibus continentur, sed transierunt