comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lius exponamꝰ. Non nulli enim detͥbudan
uenire antixꝑm ferunt: ꝓ eo qͦd hoc loco
dan ⁊ coluber asseritur ⁊ mordens. Unde
⁊ non mimerito dum isrłiticus populꝰ
terras in castrorum particione suscipe¬¬
ret̾. pͥmus dan ad aquilonẽ castra metatꝰ
÷ illum scilicet signans qui in corde suo
dix̾at. Sedebo in monte testamenti in
lateribus aquilonis: ascendam suꝑ alti-¬
tudinem nubium: similis ero altissimo.
fremitus equorũ eiꝰ. Qui non solum colu¬
ber: sed etiam cerastes uocatur. Cerasta
enim g̾ce cornua dicuntur. Serpensq ħͥ
cormitus ẽẽ ꝑhibetur: per quẽ digne an¬
tixp̃i aduentus asseritur: quia contra
uitam fidelium cum morsu p̾dicationis
tis. Quis autem nesciat semitam angu¬
stiorem ẽẽ quã uiam: Eit gͦ dan coluber
in uia: quia in p̾sentis uite latitudine
eos ambulare ꝓuocat. quibꝰ quasi par¬
cendo blanditur. S in uia mordet. qͥa
eos quibꝰ lib̾tatem tͥbuit: erroris sui

Expanded text:
lius exponamus. Nonnulli enim de tribu Dan lius exponamus. Nonnulli enim de tribu Dan venire Antichristum ferunt, pro eo quod hoc loco Dan et coluber asseritur et mordens. Unde et non immerito dum Israeliticus populus terras in castrorum partitione susciperet, primus Dan ad Aquilonem castrametatus est ; illum scilicet signans, qui in corde suo dixerat: Sedebo in monte testamenti, in lateribus Aquilonis; ascendam super altitudinem nubium, similis ero Altissimfremitus equorum ejus . Qui non solum coluber, sed etiam cerastes vocatur: cerata enim graece cornua dicuntur. Serpens hic cornutus esse perhibetur, per quem digne Antichristi adventus asseritur; quia contra vitam fidelium cum morsu pestiferae prtatis. Quis autem nesciat semitam angustiorem esse quam viam? Fit ergo Dan coluber in via, quia in praesentis vitae latitudine eos ambulare provocat, quibus quasi parcendo blanditur; sed in via mordet, quia eos quibus libertatem tribuit, erroris sui
Abbreviated transcription (Latin):
amatores ⁊ ainissarii facti st̃ unusquisq ad
uxorem ꝓximi sui hinniebat. Equi noĩe
dignitas temꝑalis accipitur: salomone at¬
testante qui ait. Uidi seruos in equis ⁊ pͥn-¬
cipes ambulantes quasi seruos suꝑ terrã.
Omnis quippe qui peccat seruus ÷ pecca-¬
ti. Et serui in equis sunt: cum peccatores.
p̾sentis uitȩ dignitatibus efferuntur. Pnͥ¬
cipes uͦ quasi serui ambulant: cũ mul-
multos dignitate uͥtutum plenos. nullꝰ
honor erigit: sed sumina hic adu̾sitas ue¬
lud indignos deorsum p̾mit. hinc rursũ
dr̃. Dormitauert̃ qui ascenderunt equos
Id ÷ in morte anime mentis occulos as ue¬
ritatis luce dauserunt: qui in p̾sentis ui¬
te honore confisi sunt. E qui nomine. hoc
ipsum p̾sens seculum designatur: sicut
iacob uoce dr̃. Fiat dan coluber inuia.
cerastes in semita: mordens ungulas equi:
ut cadat ascensor eius retro. Quo intesti¬
monio quid equus significet. meliꝰ osten¬
dimus. si ⁊ ea quȩ circunstant. paulo subti-¬

Expanded text:
amatores, et emissarii facti sunt, unusquisque ad uxorem proximi sui hinniebat . Equi nomine dignitas temporalis accipitur, Salomone attestante, qui ait: Vidi servos in equis, et principes ambulantes quasi servos super terram . Omnis quippe qui peccat servus est peccati, et servi in equis sunt cum peccatores praesentis vitae dignitatibus efferuntur. Principes vero quasi servi ambulant, cum multos dignitate virtutum plenos nullus honor erigit, sed summa hic adversitas velut indignos deorsum premit. Hinc rursum dicitur: Dormitaverunt qui ascenderunt equos ; id est, in morte animae mentis oculos a veritatis luce clauserunt, qui in praesentis vitae honore confisi sunt. Equi nomine hoc ipsum praesens saeculum designatur, sicut Jacob voce dicitur: Fiat Dan coluber in via cerastes in semita, mordens ungulas equi, ut cadat ascensor ejus retro . Quo in testimonio quid equus significet melius ostendimus, si et ea quae circumstant paulo subti
Abbreviated transcription (Latin):
bitur: Sed ad diuinitatis eiꝰ intuendã
celsitudinẽ: soli qui electi sunt sulleuã¬
tur. Quasi enĩ quandã feditatẽ regis
uidere est. solam seruilem formam
in qͣ ab iniquis despectus ÷ cernere.¬
Sedabelectis in decore suo rex cernit᷑.
quia ultra semet ipsos rapti. iu ipso
cłitatis fulgore oculos cordis figunt.
Qui ꝗͣ diuin hac uita st̃. quia illam
uiuentiũ patͥam sicut ẽ uidere non
possunt: recte adiungitur. Cernent

Expanded text:
bitur, sed ad divinitatis ejus intuendam bitur, sed ad divinitatis ejus intuendam celsitudinem soli qui electi sunt sublevantur. Quasi enim quamdam foeditatem Regis videre est solam servilem formam in qSed ab electis in decore suo rex cernitur, quia ultra semetipsos rapti, in ipso deitatis fulgore oculos cordis figunt. Qui quandiu in hac vita sunt, quia illam viventium patriam, sicut est, videre non possunt, recte adjungitur: Cernent
Abbreviated transcription (Latin):
saxorum sullimitas eiꝰ: panis ei datisẽ:
aque eiꝰ fideles st̃. Regem in decore suo ui¬
debt̃ oculi eiꝰ: cernent terram delonge.
In exelsis namq habitare ẽ: corin celesti¬
bus ponere. Et munimenta saxorum
sullimitas nrã est: cum fortiũ patrũ p̃-¬
cepta ⁊ exempla respicimꝰ: atq ab inifi-¬
ma cogitatione seꝑamur. Mumm̃ta
saxoꝵ sullimitas ura est. cũ mente cho¬
ris castrisq celestibꝰ iunginur: ⁊ insidi¬
antes malignos sp̃c stautes in arcecordis.
quasi subter positos expugnamꝰ. Ic̃.
nobis etiã panis dat᷑. quia in suꝑnis
erecta intentio. etnitatis contempla-¬
tione reficitur. Aque enĩ nr̃e fideles
sunt. quia doctrina dei quod hic ꝑspẽ
ꝓmittit. hoc illic ĩmunere exhibet.
Sapientia namq hꝰ mundi infidelis
ẽ. quia mansura pꝰ mortẽ non: Aquȩ
nr̃e sideles sunt: quia u̾ba uite qͦd ante
mortem insinuant. hoc et iã post mor¬
tẽ demonstrant. Regem in deconre suo
oculi nr̃i conspiciunt: quia redẽptor

Expanded text:
as ejus, panis ei datus est; aquae ejus fideles sunt. Regem in decore suo videbit, oculi ejus cernent terram de longe . » In excelsis namque habitare est cor in coelestibus ponere: et munimenta saxorum sublimitas nostra est, cum fortium Patruecepta et exempla respicimus atque ab infima cogitatione separamur. Munimenta saxorum sublimitas nostra est, cum mente choris castrisque coelestibus jungimur, et insidiantes malignos spiritus stantes in arce cordis quasi subterpositos expugnamus. Tunc nobis etiam panis datur, quia in supernis erecta intentio, aeternitatis contemplatione reficitur. Aquae enim nostrae fideles sunt, quia doctrina Dei quod hic per spem promittit, hoc illic in munere exhibet. Sapientia namque hujus mundi infidelis est, quia mansura post mortem non est. Aquae nostrae fideles sunt, quia verba vitae quod ante mortem insinuant, hoc etiam post mortem demonstrant. Regem in decore suo oculi nostri conspiciunt, quia Redemptor
Abbreviated transcription (Latin):
sit. Sed quisquis ita contẽplatione rapi-¬
tur. ut ꝑ diuinam grãm sulleuatus.
intentionẽ suam iam angeloꝵ choris
interserat. ⁊ fixus in sullimibꝰ ab om̃i
se infirma actione suspendat: non ei
sufficit głam anglicȩ claritatis aspicẽ.
nisi eum ⁊̃ qui ÷ suꝑ angelos ualeat uide¬
re. Sola nãq eiꝰ uisio: uera nr̃e mentis re-¬
fectio ẽ. Ulnde cũ dixisset hanc aqͥlam in
petris manere. et in preruptis silicibꝰ atq
inaccessis rupibꝰ commorari: ilico subdi¬
choris angelicis tendit oculũ mentis. ad
contemplandã głam suꝑnȩ maiestatis:
qua non uisa adhuc esurit: qua tandem
uisa satiatur. Scͥptum quippe ÷ Pro eo
qͦd laborauit anima eiꝰ: uidebit. ⁊ satiabit᷑.
Etrursum. Beati qui esuriunt et sitiunt¬

Expanded text:
sit. Sed quisquis ita contemplatione rapisit. Sed quisquis ita contemplatione rapitur, ut per divinam gratiam sublevatus, intentionem suam jam angelorum choris interserat, et fixus in sublimibus, ab omni se infima actione suspendat, non ei sufficit gloriam angelicae claritatis aspicere, nisi eum etiam qui est super angelos valeat videre. Sola namque ejus visio vera mentis nostrae refectio est. Unde cum dixisset hanc aquilam in petris manere, et in praeruptis silicibus atque inaccessis rupibus commorari, illico subdichoris angelicis tendit oculum mentis ad contemplandam gloriam supernae majestatis, quia non visa adhuc esurit, qua tandem visa satiatur. Scriptum quippe est: « Pro eo quod laboravit anima ejus, videbit et satiabitur . » Et rursum: « Beati qui esuriunt, » et
Abbreviated transcription (Latin):
pars eorũ cecidit. pars remansit. Qui ĩ¬
tegri quidẽ stant. ꝑ qualitatẽ meriti: sed
ꝑnumeri quantitatẽ prerupti. Hanc p̃-¬
ruptionẽ restituere mediator uenit: ut
redempto humano genere. illa angelica
dampna sarciret. et mansurã celestis patͥe
locupletiꝰ fortasse cumulaset. Propter hãc
preruptionem de patre dr̃. Proposuit ĩ
eo in dispensatione plenitudinis tẽpoꝵ
instaurare omiã in xͦ: quȩ in çelis et quȩ
interra st̃ in ipso. In ipso quippe restau-¬
rant᷑ ea que interra st̃. dũ peccatores ad
iusticiã conu̾tuntur. In ipso restaurant᷑
ea quȩ ĩcelis st̃: dũ illuc humiliati ho¬
mines redeunt: unde apostate angeli
suꝑbiendo cecidert̃. Quod uͦ ait. ĩ acces¬
sis rupibꝰ: nimirũ qͥ prerupti silices
ipsi st̃ inaccesse rupes. Cordi enĩ pecca-¬
torũ hoĩũ. ualde in accessa ẽ cdaritas
angeloꝵ. quia quo ad pulchra corꝑalia
cecidit: eo ab sꝑitali specie oculos clau-¬

Expanded text:
pars eorum cecidit, pars remansit. Qui inpars eorum cecidit, pars remansit. Qui integri quidem stant per qualitatem meriti, sed per numeri quantitatem praerupti. Hanc praeruptionem restituere Mediator venit ut redempto humano genere illa angelica damna sarciret, et mensuram coelestis patriae locupletius fortasse cumularet. Propter hanc praeruptionem de Patre dicitur: Proposuit in eo, in dispensatione plenitudinis temporum, instaurare omnia in Christo, quae in coelis, et quae in terra sunt in ipso . In ipso quippe restaurantur ea quae in terra sunt, dum peccatores ad justitiam convertuntur. In ipso restaurantur ea quae in coelis sunt, dum illuc humiliati homines redeunt unde apostatae angeli superbiendo ceciderunt. Quod vero ait: Inaccessis rupibus, nimirum qui praerupti silices, ipsi sunt inaccessae rupes. Cordi enim peccatorum hominum valde inaccessa est claritas angelorum, quia quo ad pulchra corporalia cecidit, eo a spiritali specie oculos clau
Abbreviated transcription (Latin):
namq peccanti homini dictum : Terra
es:⁊ interram ibis. Tube autem clan¬
gunt: cum huius seculi potestates loqͥ
scõs terribiliter ꝓhibent. Qina gͥ pre¬
dicator ⁊elo scĩ sp̃c infłamatus. uel int̃
supplicia positus. quoslibet peccato¬
res ad setrahere non desistit: feruens
ꝓcul dubio terram sorbet. Quia uͦ ꝑse¬
cutorum minas minime formidat:
clangorem tube sonare non reputat.
Tuba enim que discrimen belli denun¬
tiat. quid ÷ alud quam uox seculari-¬
um potestatum: quȩ contempta re¬
sistentibꝰ mortis certamen paratꝰ Hec
uerat: cũ flagellatos apłos de deo lo¬
qui ꝓhibebant sicut scriptum : Ce¬
sis denuntiauera̾nt: ne loquerent᷑
in nomine iħu. Sed uideamꝰ quomͦ
equum dei clangor tubȩ non terreat.
Ait petiꝰ. Obedire oportet deo. mnagis q̃¬
silices. nisi illi fortissimi angelorũ chori:
qui quãuis non integri sed tam̃ in ꝓpͥo
statu sixi. cadente cum suis angelis diabo-¬
lo remanserunt᷑. Pterupti enĩ st̃. quia

Expanded text:
namque peccanti homini dictum est: Terra es, et in terram ibis . Tubae autem clangunt, cum hujus saeculi potestates loqui sanctos terribiliter prohibent. Quia igitur praedicator zelo sancti Spiritus inflammatus, vel inter supplicia positus, quoslibet peccatores ad se trahere non desistit, fervens 1027 procul dubio terram sorbet, quia vero persecutorum minas minime formidat, clangorem tubae sonare non reputat. Tuba enim, quae discrimen belli denuntiat, quid est aliud quam vox saecularium potestatum, quae contempta resistentibus mortis certamen parat? 67. uerat, cum flagellatos apostolos de Deo loqui prohibebant, sicut scriptum est: Caesis denuntiaverunt, ne loquerentur in nomine Jesu . Sed videamus quomodo equum Dei clangor tubae non terreat. Ait Petrus: Obedire oportet Deo magis qsilices, nisi illi fortissimi angelorum chori, qui quamvis non integri, sed tamen in proprio statu fixi, cadente cum suis angelis diabolo remanserunt? Praerupti enim sunt, quia
Abbreviated transcription (Latin):
es. Ecce cum auctore lingue loquit᷑:
& ne tauti regiminis potestatẽ suscipi¬
at. elinguem se eẽ causatur. Paulus qͦ
lathis dic̃. einde pꝰ annos quatuorde-
cim ascendi iherosolunã. assumpto bar¬
naba. & tito: ascendi aũ scđm reuelati-¬
onẽ. Isq in intinere cum propħam aga-¬
bũ repperiss&: quanta se aduersitas in
iherosolimis maneret audiuit. Scͥptũ
quippe ÷: quod udẽ agabꝰ zonã pauli
suis pedibꝰ inserens dix̃. Uirũ cuiꝰ ħ
zona ÷: sic alligabunt ĩ irłm. A paulo
autẽ ꝓtinus respondet᷑. Ego ñ solum
qui ctis meis debeant iustrui: nec mag¬
ui dent. qui coguite mee. ualeant in¬
firmiti misererĩ ꝑ ħ utraq aliis frĩb¬
quaũ possum curam confero: ab aliis
spei. Illis dixi exponendo quod faciãt.
istisꝑio confitendo quod parcant.
Iilcaborum medicam̃ta ñ subtraho.
isflacerationẽ uuluer̃ ñ abscondo.
x̃ queso ut quisquis hec legerit.
aud dustrictũ iudicẽ solatium michi

Expanded text:
es . Ecce cum auctoritate linguae loquitur es . Ecce cum auctoritate linguae loquitur et ne tanti regiminis potestatem suscipiat, elinguem se esse causatur. Paulus quoqlatis dicit: Deinde post annos quatuordecim iterum ascendi Hierosolymam, assumpto Barnaba et Tito; ascendi autem secundum revelationem . Isque cum in itinere prophetam Agabum reperisset, quanta se adversitas in Jerosolymis maneret audivit. Scriptum quippe est quod idem Agabus zonam Pauli suis pedibus inserens, dixit: Virum cujus haec zona est, sic alligabunt in Jerusalem, a Paulo autem protinus respondetur: Ego non solum qui dictis meis debeant instrui, nec magni desunt qui cognitae meae valeant infirmitati misereri, per haec utraque aliis frquantum possum curam confero, ab aliis spero. Illis dixi exponendo quod faciant, istis aperio confitendo quod parcant. Illis verborum medicamenta non subtraho, istis lacerationem vulnerum non abscondo. Igitur quaeso ut quisquis hoc legerit, apud districtum Judicem solatium mihi
Abbreviated transcription (Latin):
ex parte aliqua. & sua uota comitan-¬
tur. Cebet gͦ obedientia & ĩ adu̾sis
ex suo aliquid hrẽ ÷ & rursũ in ꝓsꝑis
ex suo aliquid omnim᷑ ñ hrẽ: quattuꝰ
& in adu̾sis tanto sit gloriosior. quãto
diuino ordini &̃ ex desidio uugit᷑:
& in ꝓsꝑis tanto sit uerior. quanto a
sunditus ex mente seꝑatur. Sed hoc uirtu
tis pondus melius ostendimus: si celestis pa-¬
trie duoꝵ heroum facta memoremꝰ. Moy¬
ses nainq cum in deserto oues pasceret.
dño ꝑ angelum ĩ igne loquente uocatꝰ :
ut eripiendẽ omni isrłitar̃ multitudini
preesset. Sed qui apud se mente humił
extitit: oblatam protiꝰ tanti regiminis
głam expauit. inoxq ad infirmitatis
patrociniũ recurrit dicens. Obsecro
dũe ñ sum eloquens. Ab heri enĩ ⁊ mi-¬
dius terciꝰ ex quo cepisti loqui ad ser¬
uum tuum: tardioris & impeditioris
lingue factus sũ. & se pꝰ posito. alium
deposcit dicens. Mute quẽ missurus

Expanded text:
ex parte aliqua etiam sua vota comitanex parte aliqua etiam sua vota comitantur. Debet ergo obedientia et in adversis ex suo aliquid habere, et rursum in prosperis ex suo aliquid omnimodo non habere: quatenus et in adversis tanto sit gloriosior, quanto divino ordine etiam ex desiderio jungitur; et in prosperis tanto sit verior, quanto a loria profundius ex mente separatur. Sed hoc virtutis pondus melius ostendimus, si coelestis patriae duorum hominum facta memoremus. Moyses namque cum in deserto oves pasceret, a Domino per angelum in igne loquente vocatus est, ut eripiendae omni Israelitarum multitudini praeesset . Sed quia apud se mente humilis exgloriam expavit, moxque ad infirmitatis patrocinium recurrit, dicens: Obsecro, Domine, non sum eloquens; ab heri enim et nudius tertius, ex quo coepisti loqui ad servum tuum, tardioris et impeditioris linguae factus sum ; et se postposito alium deposcit, dicens: Mitte quem missurus
Abbreviated transcription (Latin):
una restringeret. quanto ad cunctas la-¬
tius relaxaret. Sed quia ñ nunꝗͣ nobis
huius mundi ꝓspera. non nunquã uͦ u-¬
bentur aduersa: sciendum summoꝑe
÷ qd̾ obedientia aliqnͣdo si de suo aliquid
habeat. nulla ẽ: aliqñ autẽ si de suo aliqͥd
ñ hãt minima. Nã cum huius inuncdi
successus p̃cipitur. cum locus suꝑior un¬
paratur. his qui ad ꝑcipienda hec obe¬
dit. obedientie sibi uirtutem euacuat:
si ad hec &̃ ex propͥo desidio auhelat.
Neq enim se sub obedientia dirigit:
qui ad ꝑcipienda huius uite ꝓspera.
libidini ꝓpͥe ambitionis seruit. Rursũ
cum mundi despectus precipit᷑. cum
ꝓbra adi pici. et contumelie iubentut:
nͥ ħ & ex semet ipso animꝰ appetat. obe¬
dientie sibi meritũ minuit: quia ĩ ea
q̃ in hac uita despecta st̃. inuitus no¬
lensq descendit. Ad detrimentũ quip-¬
pe obedientia ducit᷑: cũ mentẽ ad sus¬
cipienda ꝓbra huuis scłi. nequaquã

Expanded text:
una restringeret, quanto ad cunctas launa restringeret, quanto ad cunctas latius relaxaret. Sed quia nonnunquam nobis hujus mundi prospera, nonnunquam vero jubentur adversa, sciendum summopere est quod obedientia aliquando si de suo aliquid habeat, nulla est; aliquando si de suo aliquid non habeat, minima. Nam cum hujus mundi successus praecipitur, cum locus superior imperatur, is qui ad percipienda haec obedit, obedientiae sibi virtutem evacuat si ad haec etiam ex proprio desiderio anhelat. Neque enim se sub obedientia dirigit, qui ad percipienda hujus vitae prospera libidini propriae ambitionis servit. Rursum cum mundi despectus praecipitur, cum probra adipisci et contumeliae jubentur, nisi haec et ex semetipso animus appetat, obedientiae sibi meritum minuit, qui ad ea quae in hac vita despecta sunt invitus nolensque descendit. Ad detrimentum quippe obedientia ducitur, cum mentem ad suscipienda probra hujus saeculi nequaquam
Abbreviated transcription (Latin):
ator di & hominũ. & cũ obedientes re
uninerat. ñ relinquit.: Sciendum uͦ ẽ.¬
qr nunꝗͣ ꝑ obedientiã malum fiera.
aliqñ autem debet ꝑ obedientiã boñ
qd̾ agitur intermitti. Neq enĩ mala ĩ
padiso arbor extitit. quã ds hõi ne
continger& interdixit: sed ut melius
obedientie meritũ. hõ bene conditꝰ
cresceret: dignũ fuerat ut hc̃ etiam
a bono ꝓhiberet: quatinus tanto ue¬
rius hoc qͦd ageret uirtus eẽt: quãto
& a bono cessans autori suo se subditũ
humilius exhiberet. Sed notandum
qd̾ illic dr̃. ex omni ligno ꝑadisi edite:
de ligno autẽ scientie boni & mali ne
tetigeritis. Qui enĩ ab uno quolib& bo¬
no subiectõs uetat. necesse ÷ ut multa
concedat: ne obedientis mens fundi¬
tus intereat: si a bonis omnibꝰ penitꝰ
repulsus ieuinat. Om̃s autẽ paradisi
arbores ad esum dñs concessit. c̃ ab una
ꝓhibuit: ut creaturã suam quã uollebat
extingui. sed ꝓuehi: tantum facilius ab

Expanded text:
ator Dei et hominum et cum obedientes reator Dei et hominum et cum obedientes remunerat, non relinquit? Sciendum est, nunquam per obedientiam malum fieri, aliquando autem debet per obedientiam bonum quod agitur intermitti. Neque enim mala in paradiso arbor exstitit, quam Deus homini ne contingeret interdixit . Sed ut melius per obedientiae meritum homo bene conditus cresceret, dignum fuerat ut hunc etiam a bono prohiberet, quatenus tanto verius hoc quod ageret virtus esset, quanto et a bono cessans, auctori suo se subditum humilius exhquod illic dicitur: « Ex omni ligno paradisi edite, de ligno autem scientiae boni et mali ne tetigeritis . » Qui enim a bono quolibet subjectos vetat, necesse est ut multa concedat ne obedientis mens funditus intereat, si a bonis omnibus penitus repulsa jejunat. Omnes autem paradisi arbores ad esum Dominus concessit, cum ab una prohibuit, ut creaturam suam, quam nolebat exstingui, sed provehi, tanto facilius ab
Abbreviated transcription (Latin):
meã. s uoluntatẽ eiꝰ qͥ misit me. Quidu.
si suã faceret: eos qui ad se ueniunt
reppuliss&: Quis autẽ nesciat quod
gaudio exiuit᷑. Scłs ad redemptio¬
nem hominum ueniens. dũ uolunta¬
tẽ se prĩs. & ñ suam facere ostendit:
ꝑmanere uos intus docuit. Cũ gͥ ñ
suam. s prĩs uoluntatẽ facit: eos qui
ad se ueniunt. foras ñ eicit: qr dũ eremplo
suo nos obedientie subic: iuã nob̾ egressio¬
nis claudit. hinc rur sũ ait. Non possum
ego a me ipso facẽ quicqͣ. s& sicut audio
iudico. Nob̃ quipe obedientia usq ad
mortẽ seruanda precipit᷑. Ipse autẽ si sicut
audit iudicat: tc̃ quoq obedit cũ udex
uenit. Ne gͥ nobis usq ad p̃sentis uite t̃¬
minũ. obedientia laboriosa appareat.
redemptor nr̃ indicat. quia hanc etiam
cũ uidex uenerit seruat. Quid gͦ mirũ
si peccator homo. obedientie in p̃sentis
uite breuitate se subicit: qũ hanc medi¬

Expanded text:
meam, sed voluntatem ejus qui misit me . Quid enim? meam, sed voluntatem ejus qui misit me . Quid enim? si suam faceret eos qui ad se veniunt repulisset? Quis autem nesciat quod gaudio exivit , secundus ad redemptionem hominum veniens, dum voluntatem se Patris et non suam facere ostendit, permanere nos intus docuit. Cum igitur non suam sed Patris voluntatem facit, eos qui ad se veniunt foras non ejicit, quia dum exemplo suo nos obedientiae subjicit, viam nobis egressionis claudit. Hinc rursum ait: Non possum ego a meipso facere quidquam, sed sicut audio judico. Nobis quippe obedientia usqicut audit, judicat, tunc quoque obedit cum judex venit. Ne igitur nobis usque ad praesentis vitae terminum obedientia laboriosa appareat, Redemptor noster indicat quia hanc etiam cum judex venerit servat. Non ergo mirum si peccator homo obedientiae in praesentis vitae brevitate se subjicit, quando hanc Medi
Abbreviated transcription (Latin):
ponitur: quia ꝑ uictiumas aliena caro:
ꝑ obedientiã uͦ uoluntas ꝓͥa mactat᷑. Tan-¬
to gͥ quisq d̾m citiꝰ placat: quanto ante
eiꝰ oculos repressa arbitrii sui suꝑbia. gla¬
dio precepti se ĩmolat. Quo contra ario¬
landi peccatum ĩobedientia dr̃: ut quan¬
ta sit uirtꝰ obedientie demonstretur. Ex
adu̾so gͦ melius ostendit᷑:. quid de eiꝰ lau¬
de sentiatur. Si enĩ quasi peccatum ari¬
olandi ẽ. repugnare. & quasi scelus ido¬
latrie nolle ad quiesc̾e̾: sola ẽ que fidĩ¬
meritũ possida. quia sine quisq infi¬
delis conuincitur: &̃ si fidelis ẽẽ iudea¬
tur. Hinc ꝑ salomonẽ in ostensione obe¬
dientie. dicit᷑. Uir obediens. loqͥtur
uictorias. Uir quippe obediens uic¬
torias loquit᷑: quia dũ aliene uocihu¬
milit subdim᷑: nosmet ipsos in corde su¬
ꝑamꝰ. Hinc in euangłio uĩtas dic̃. Eũ qͥ
uenit ad me. ñ eiciã foras: quia de ce¬
lo descendi. ñ ut facieam uoluntatẽ

Expanded text:
r, quia per victimas aliena caro, per obedientiam vero voluntas propria mactatur. Tanto igitur quisque Deum citius placat, quanto ante ejus oculos, repressa arbitrii sui superbia, gladio praecepti se immolat. Quo contra ariolandi peccatum inobedientia dicitur, ut quanta sit virtus obedientiae demonstretur. Ex adverso ergo melius ostenditur quid de ejus laude sentiatur. Si enim quasi peccatum ariolandi est repugnare, et quasi scelus idololatriae nolle acquiescere, sola emeritum possidet, sine qua quisque infidelis esse convincitur, etiamsi fidelis esse videatur. Hinc per Salomonem in ostensione obedientiae dicitur: Vir obediens loquitur victorias . Vir quippe obediens victorias loquitur, quia dum alienae voci humiliter subdimur, nosmetipsos in corde superamus. Hinc in Evangelio Veritas dicit: Eum qui venit ad me, non ejiciam foras, quia de coelo descendi, non ut faciam voluntatem
Abbreviated transcription (Latin):
bene dispensauerant. superari uide¬
antur: ⁊ candid iores niue. ⁊ nitidio¬
res lacte referuntur. Qui ⁊̃ quia ꝑ
feruorem sp̃c antiquorũ ac fortium
patrũ ñ nunquã uincere uitã uiden-¬
tur: recte adiungit᷑. Rubic̃diores ebo¬
re antiquo. Dum enĩ rub̃oris nomen
imprimitur: scĩ desiderii flamina
signatur. Ebur uͦ eẽ os magnorum
animaliũ non ignoramꝰ. Ebore itaq
antiquo rubicumdiores st̃. quia se¬
pe ante humanos oculos ñ nullis p̃
cedentibꝰ patribꝰ studio feruentiores
existunt. De quibus ut totũ simul
ostendatur: adiungitur. Saphiro
pulchriores. Etherei quippe colo
ris ẽ. saphirꝰ. Et quia p̃cedentes
multos atq ad suꝑna tendentes.¬

Expanded text:
bene dispensaverunt, superari videbene dispensaverunt, superari videantur: et candidiores nive, et nitidiores lacte referuntur. Qui etiam, quia per fervorem spiritus, antiquorum ac fortium patrum nonnunquam vincere vitam videantur, recte adjungitur: « Rubicundiores ebore antiquo. » Dum enim ruboris nomen imprimitur, sancti desiderii flamma signatur. Ebur vero esse os magnorum animalium non ignoramus. Ebore itaque antiquo rubicundiores sunt, quia saepe ante humaaecedentibus patribus studii ferventioris existunt. De quibus ut simul totum ostendatur, adjungitur: saphiro pulchriores. ris est sapphirus. Et quia praecedentes multos, atque ad superna tendentes
Abbreviated transcription (Latin):
si tardius emendantur. Rectum quip¬
pe estimant ẽẽ quod agunt: ⁊ sicut ex¬
colende uirtuti. sic uitio ꝑseueranti¬
am uingunt. Rectum estimant qͦd
agunt: ⁊ iccirco suo iudicio enixius
seruiut. Unde bene iheremias cumi
diceret candidiores nazareni eiꝰ niue.
nitidiores lacte. rubicumdiores ebo¬
re antiquo. saphiro pulchriores. de¬
nigrata est suꝑ carbones facies eorũ.
⁊ non sunt cogniti. ĩ plateis ilico ad¬
uixit. Adhesit cutis eorum ossibꝰ. aru
tarenorum nomine. nisi abstinentiũ
⁊ continentiũ uita signatur: que niue
⁊ lacte nitidior dr̃: Nix enĩ ex aqua cõ¬
gelascit: que desuꝑ uenit. lac autem.
ex carne exprimitur: que in inferiori-¬
bus nutritur. Quid gͦ ꝑ niuem: nisi
candor uite celestis: Quid ꝑ lac. nisi
temporalis dispensationis administra¬
tio demonstratur: Et quia pler̃q con-¬
tinentes uiri in eccła tam mira opera
faciunt: ut ab̃ eis multi qui celestem
uitam tenuerant. multi qui terrena

Expanded text:
si tardius emendantur. Rectum quipsi tardius emendantur. Rectum quippe aestimant esse quod agunt, et sicut excolendae virtuti, sic vitio perseverantiam jungunt. Rectum existimant quod agunt, et idcirco suo judicio enixius serviunt. Unde bene Jeremias cum diceret: Candidiores Nazaraei ejus nive, nitidiores lacte, rubicundiores ebore antiquo, sapphiro pulchriores; denigrata est super carbones facies eorum, et non sunt cogniti in plateis, illico adjunxit: Adhaesit culis eozaraenorum nomine, nisi abstinentium et continentium vita signatur, quae nive et lacte nitidior dicitur? Nix enim ex aqua congelascit, quae desuper venit: lac autem ex carne exprimitur, quae inferioribus nutritur. Quid ergo per nivem, nisi candor vitae coelestis. Quid per lac, nisi temporalis dispensationis administratio demonstratur? Et quia plerumque continentes viri in Ecclesia tam mira opera faciunt, ut ab eis multi, qui coelestem vitam tenuerunt, multi qui terrena
Abbreviated transcription (Latin):
implere se exertium putat. Sepe ad
ea que agenda sunt. incauta precipi¬
tatio. laudendi studii feruor credit᷑.
Et cum desideratum bonum intem¬
pestiua actione corrumpitur: eo agi meliꝰ
quo celerius estimatur. Sepe accelerandi
boni tarditas consilium putatur: ⁊ cũ
expectatur. ut ex tractatione ꝓficiat:
hoc insidians mora supplantat. Igitur
pensandum ÷ quia tanto tardius mens
uitiũ suum deserit: quanto qͦd ꝑpetrat
um deserit. qͣnto ꝑ uirtutis speciem
decepta. p̃miorum etiã de eo recributi-¬
onem querit. facile autem culpa cor¬
tigitur: que et erubescitur.: quia esse
culpa sentitur. Quia itaq error cum
uirtus creditur. difficiliꝰ emendatͦ. rec¬
te dr̃. Cartilago eiꝰ quasi lamine ferree.
Uchemoth eium iste quo sub p̃texitu¬
boni. calliditatem suam fraudulentius
exhibet: eo in culpa mentẽ duriꝰ ten&.
Hinc ẽ qͦd non nunquã hi qui qͣsi
uiã sc̃itatis appetunt. in errorem lap¬

Expanded text:
implere se exercitium putat. Saepe ad implere se exercitium putat. Saepe ad ea quae agenda sunt incauta praecipitatio laudandi studii fervor creditur; et cum desideratum bonum intempestiva actione corrumpitur, eo agi melius quo celerius aestimatur. Saepe accelerandi boni tarditas consilium putatur; et cum exspectatur ut ex retractatione proficiat, hoc insidians mora supplantat Vet. XXpensandum est quia tanto tardius mens vitium suum deserit, quanto hoc quod perpetrat, um deserit, quanto, per virtutis speciem decepta, praemiorum etiam de eo retributionem quaerit. Facile autem culpa corrigitur quae et erubescitur quia esse culpa sentitur. Quia itaque error cum virtus creditur difficilius emendatur, recte dicitur: Cartilago ejus quasi laminae ferreae. Behemoth enim iste que sub praeboni calliditatem suam fraudulentius exhibet, eo in culpa mentem durius tenet. Hinc est quod nonnunquam hi qui viam sanctitatis appetunt in errorem lap
Abbreviated transcription (Latin):
accepta retinere. Sepe malorum ꝑtinatia
constantia dr̃: ⁊ dum mens a prauitate
sua flecti ñ patitur: quasi ex recti defen-¬
sione gloriat᷑ Sepe inconstantia quasi
tractabilitas habetur: ⁊ quo quisq fidẽ
integram nulli seruat: eo se amicum om
nibꝰ estimat. Aliqñ timor inconpetens
humilitas creditur: ⁊ cum temporali
formidine pressus quisq a defensione
ueritatis tacet: arbitratur qͦd uixta dei
ordinẽ. humilẽ se potioribꝰ exhibeat.
Aliqñ uocis suꝑbiea ueri libertas estima¬
tur: ⁊ cũ ꝑ elationem ueritati. contra¬
dr᷑. loquendi ꝓcacitas. ueritatis defensio
putat᷑. Pleruinq pigricia quasi conti¬
nentia quietis attenditur: ⁊ cũ grauis
culpa sit. recta studiose non agere: mague
uirtutis meritum creditur. a praua tan-¬
tum actione cessare. Plerumq inquie¬
tudo sp̃c uigilans sollicitudo nomina¬
tur:⁊ cũ quietem quisq non tolerat:
agendo que appetit. uirtutis debite

Expanded text:
accepta retinere. Saepe malorum pertinacia accepta retinere. Saepe malorum pertinacia constantia dicitur, et dum mens a pravitate sua flecti non patitur, quasi ex recti defensione gloriatur. Saepe inconstantia quasi tractabilitas habetur, et quo quisque fidem integram nulli servat, eo amicum se hominibus aestimat. Aliquando timor incompetens humilitas creditur, et cum temporali formidine pressus quisque a defensione veritatis tacet, arbitratur quod juxta Dei ordinem humilem se potioribus exhibeat. 1070 Aliquando vocis superbia veri libertas aestimatur, et cum per elationem veritati contradicitur, loquendi procacitas veritatis defensio putatur. Plerumque pigritia quasi continentia quietis attenditur, et cum gravis culpae sit recta studiose non agere, magnae virtutis meritum creditur a prava tantum actione cessare. Plerumque inquietudo spiritus, vigilans sollicitudo nominatur; et cum quietem quisque non tolerat, agendo quae appetit, virtutis debitae
Abbreviated transcription (Latin):
namq ossis ostendit speciẽ: sed ossis non
ht̃ firmitatẽ. Et non sunt non nulla ui¬
tia quȩ ostendunt in se rectitudinis speci-¬
em: sed ex prauitatis prodeunt infirmi¬
tate. Hostis enĩ nr̃i malitia. tanta arte se
palliat: ut plerumq antȩ decepte m̃-¬
tis oculos culpas uirtutẽ fingat: ut in
enĩ in ulciscendis uitiis crubelitas agit᷑.
⁊ iusticia putatur: atq immoderata ira
iusti ⁊ eli meritũ creditur. Et cũ a distor¬
tis moribꝰ peccantes dirigi caute debe¬
ãt: iuolenta inflexione franguntur.
Pleruinq dissoluta remissio. quasi mã¬
suetudo ac pietas habetur: ⁊ dũ plus
quam decet delinquentibꝰ temporaliter
parcit᷑: ad eterna supplicia crudeliter re¬
seruantur. Non nunquã effusio miscd̃ia
credit᷑: ⁊ dum male seruare culpa sit. peiꝰ
spargi qͦd acceptum ÷ ñ timetur. Non¬
nunquã tenacia parcitas putat᷑. ⁊ cum
graue sit uitium ñ tͥbuere: uirtus credit᷑

Expanded text:
namque ossis ostendit speciem, sed ossis non namque ossis ostendit speciem, sed ossis non habet firmitatem. Et sunt nonnulla vitia quae ostendunt in se rectitudinis speciem, sed ex pravitatis prodeunt infirmitate. Hostis enim nostri malitia tanta se arte palliat, ut plerumque ante deceptae mentis oculos culpas virtutes fingat, ut indenim in ulciscendis vitiis crudelitas agitur, et justitia putatur, atque immoderata ira justi zeli meritum creditur; et cum a distortis moribus peccantes dirigi caute debeant, violenta inflexione franguntur. Plerumque dissoluta remissio quasi mansuetudo ac pietas habetur; et dum plus quam decet delinquentibus temporaliter parcitur, ad aeterna supplicia crudeliter reservantur. Nonnunquam effusio misericordia creditur, et dum male servare culpa sit, pejus spargi quod acceptum est non timetur. Nonnunquam tenacia parcitas putatur, et cum grave sit vitium non tribuere, virtus creditur
Abbreviated transcription (Latin):
ad aliena curanda dilatas. Utinã tua
consid̾are conualescas. An non ꝑpẽ¬
dis quia cum ad aliena extenderis :
erga curanda que tua sc̃ minor inue-¬
niris: Et quid ꝓdest alieni uulneris
cruorem tergere: ⁊ putredinẽ propͥi
negligendo dilatare: Hec dum quasi
consulens dicit. zelum caritatis adi¬
mit: ⁊ omne bonũ quod prodire ex
caritate poterat. gladio sub intro¬
ducti corporis extinguit. Si enim ꝓxi
pimur: dignũ est. ut sic eorũ ⁊ elo.
contra uitia sicuti nr̃o flagremꝰ. Quia gͥ
dũ suauit̃ consulit. mentẽ ab intentione
ꝓpͥa alienam reddit: recte dr̃. Ossa eiꝰ sic̃
fistule exis. Quando enĩ ꝑ fraudulenta¬
eiꝰ consilia audientis animo blandũ so-¬
nat: quasi cum fistula eris cantat: ut un¬
de mulcet. inde decipiat. Sed uehemoth
insidiis sub p̃texitu infirmitatis exerc&.
lunc autẽ duriores temptationes excitat:
qñ ante temptati oculos. iniquitatis la¬
queos sub specie uirtutis occultat. Unde

Expanded text:
ad aliena curanda dilatas? Utinam tua ad aliena curanda dilatas? Utinam tua considerare convalescas. An non perpendis quia cum ad aliena extenderis, erga ea curanda quae tua sunt minor inveniris? Et quid prodest alieni vulneris cruorem tergere, et putredinem proprii negligendo dilatare? Haec dum quasi consulens dicit, zelum charitatis adimit, et omne bonum quod prodire ex charitate poterat, gladio subintroducti torporis exstinguit. Si enim proxpimur , dignum est ut sic eorum zelo contra vitia, sicut et nostro, flagremus. Quia igitur dum suaviter consulit, mentem ab intentione propria alienam reddit, recte dicitur: Ossa ejus sicut fistulae aeris. Quando enim per fraudulenta consilia audientis animo blandum sonat, quasi cum fistula aeris cantat, ut unde mulcet, inde decipiat Vet. XXII. Sinsidiis sub praetextu infirmitatis exercet. Tunc autem duriores tentationes excitat, quando ante tentati oculos iniquitatis laqueos sub specie virtutis occultat. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
studio meliorationis imminuis: Cur
intentionis tue bonũ. dum ultra quã
necesse ẽ. extendere niteris. frangis:
Que enĩ dum uoluntate propͥa usus
es. puersa ꝑpetrasti: Qui gͦ tibi plene
acbene uiuendum sufficis: alienum
suꝑte iudiciũ cur requiris: Hecblan¬
diens intimat: seorsum uͦ in uolunta¬
tibꝰ eius ꝓpͥis exercende suꝑbie causas
parat᷑. Et dum laudat corde. in testina
rectitudine inuestigat callide. uͥ subru¬
at in prauitate. Osa itaq eius sicut fistau¬
le eris sunt: quia dandestina eiꝰ consilia
alius fractis plene uoluntatibꝰ suis mul-¬
ta iam uetuti hominis uitia.⁊ immuta¬
tione uite. ⁊ lamentatione penitentie
excoxit: i tanto maiore zelo contra alie¬
na peccata accenditur: quanto sibimet¬
ipsi funditus mortuus. iniquitatibus
ꝓpriis non tenetur. hunc hostis cal¬
lidus. quia zelo iusticie etiã ceteris pro¬
desse cognoscit: quasi ꝓspere consulẽ¬
tibus uerbis appetit dicens. Quid te

Expanded text:
studio meliorationis imminuis? Cur studio meliorationis imminuis? Cur intentionis tuae bonum, dum ultra quam necesse est extendere niteris, frangis? Quae enim dum voluntate propria usus es, perversa perpetrasti? Qui ergo tibi plene ad bene vivendum sufficis, alienum super te judicium cur requiris? Haec blandiens intimat, seorsum vero in voluntatibus ejus propriis exercendae superbiae causas parat; et dum laudat cor de intestina rectitudine, investigat callide ubi subruat in pravitate. Ossa itaque ejus sicut fistulae aeris sunt, quia clandestina ejus consilia Alius fractis plene voluntatibus suis, multa jam vetusti hominis vitia et mutatione vitae, et lamentatione poenitentiae correxit; et tanto majori zelo contra aliena peccata accenditur, quanto sibimetipsi funditus mortuus, iniquitatibus propriis non tenetur. Hunc hostis callidus, quia zelo justitiae etiam caeteris prodesse cognoscit, quasi prospera consulentibus verbis impetit, dicens: Quid te
Abbreviated transcription (Latin):
ad monet. ante retinentis oculos delec¬
tationes pestiferas decipiens apponit:
quatinꝰ seductum cor ad blanda exteri-¬
ora ꝑtrahat: ⁊ intima ꝑfectionis uota
peruertat: Ossa itaq eius sicut fistulȩ
eris sunt: quia dolosa eiꝰ consilia dũ blã-¬
dum de exterioribꝰ sonum reddunt̾. ꝑnĩ-¬
tiosum. dispendium de interioribꝰ ĩge-
sederat: ut ordinem sullimioris discipu-¬
latus apprehendat. etiã intimas frangere
uoluntates parat: ut rectioribꝰ se alterius
uoluntatibꝰ subdens. non solum prauis
de sideriis sed ad ꝑfectionis cumulum
etiã in bonis uotis sibimet ipsi renunti-
et.⁊ cuncta que sibi agenda st̃ ex alie¬
no arbitrio obseruet. hunc hostis calli¬
dus tanto mollius alloquit᷑. quanto ab
excelsiori loco deicere ardentius conat᷑:
moxq uirulenta suggestione blandiens
dicit. Oquanta ꝑtemet ipsum agere. mi
randa poteris. si nequaquã te iudicio
alteriꝰ subdis. Cur ꝓfectum tuum sub

Expanded text:
admonet ante retinentis oculos delecadmonet ante retinentis oculos delectationes pestiferas decipiens apponit, quatenus seductum cor ad blandimenta exteriora pertrahat, in intima perfectionis vota pervertat. Ossa itaque ejus sicut fistulae aeris sunt, quia dolosa ejus consilia dum blandum ex exterioribus sonum reddunt, perniciosum dispendium de interioribus ingersederat, ut ordinem sublimioris discipulatus apprehendat, etiam intimas frangere voluntates parat, ut rectioribus se alterius voluntatibus subdens, non solum pravis desideriis, sed ad perfectionis cumulum etiam in bonis votis sibimetipsi renuntiet, et cuncta quae sibi agenda sunt ex alieno arbitrio observet. Hunc hostis callidus tanto mollius alloquitur, quanto ab excelsiori loco dejicere ardentius conatur, moxque virulenta suggestione blandiens, dicit: O quanta per temetipsum miranda agere poteris, si nequaquam te judicio alterius subdis! Cur profectum tuum sub
Abbreviated transcription (Latin):
rim blandiens insinuat. ⁊ seorsum iam
in negotio terreno quod ꝓuidet. pec¬
cati laqueos occultat. Ossa itaq eius
sicut fistulȩ exis sunt: quia ꝑnitiosa
eiꝰ consilia auditori suo consulentis
uocis suauitate blandiuntur. Alius qͦ
na non querere. sed etiã cunctis que
possidet renuntiare: ut in discipli¬
natu celestis magisterii tantũ se li¬
berius exerceat. quantũ ⁊ ex pedi-¬
tior redditus. ea que possidentera
premere poterant deserens calcar.
Huius cor hostis insidians. occulta
suggestione alloquitur dicens. Unde
hec temeritatis tante surrexit au-¬
datia: ut credere audeas quod omĩa
relinquendo subsistas: Alit̃ te creator
condidit: atq aliter tute ipse dispo¬
nis. Ualentiorem te robustiorẽq
faceret: si sequi te sua uestigia cũ
inopie necessitate uoluisset. An non
pleriq ⁊ terrena patͥmonia nequa¬
mercantur. Hec blandiens suggerit: se-¬
orsum uͦ in eisdem rebus quas retinere

Expanded text:
rim blandiens insinuat, et seorsum jam rim blandiens insinuat, et seorsum jam in negotio terreno quod providet peccati laqueos occultat. Ossa itaque ejus sicut fistulae aeris sunt, quia perniciosa ejus consilia auditori suo consulentis vocis suavitate blandiuntur. 42. Et da non quaerere, sed etiam cunctis quae possidet renuntiare ut in discipulatu coelestis magisterii tanto se liberior exerceat, quanto et expeditior redditus, ea quae possidentem premere poterant deserens calcat. Hujus cor hostis insidians occulta suggestione alloquitur, dicens: Unde haec temeritatis tantae surrexit audacia, ut credere audeas quod omnia relinquendo subsistas? Aliter te creator condidit, atque aliter tu teipsum disponis; valentiorem te robustioremque faceret, si sequiste sua vestigia cum inopiae necessitate voluisset. An non plerique et terrena patrimonia nequamercantur? Haec blandiens suggerit, seorsum vero in eisdem rebus quas retinere
Abbreviated transcription (Latin):
at. et absconsa imquitate corrumpat.
Que aꝑtius in cunctis ostendimus: si
pauca breuit᷑ consiliorũ eiꝰ argumenta
pandamꝰ. Ecce enĩ quidam rebus con-¬
tentus propriis. decreuit nullis mun¬
di huius occupationibus implicari:
ualde formidans quietis suȩ cominoda
ꝑdere. ⁊ ualde despiciens cum pecc̃is
lucra cumulare. Ad hc̃ hostis callidus
ueniens ut intentionem bone deuotio-¬
nis subruat: quasi utilitatis consilium
subministrat dicens. La quidem que st̃
in p̃senti sufficiunt: sed his deficienti-¬
bus. quid acturus es. si ⁊̃ post hec nul-¬
la ꝓuidenture ad st̃ que ad p̃sens ĩ pen-¬
denda st̃ filiis: sed tam̃ parenda st̃
que seruentur. Deesse potest citiꝰ
etiã qͦo ÷ si sollicitudo ꝓuida cesset
parare quod deest. An non ⁊ terre¬
na potest actio ꝑagi.⁊ tam̃ in actione
culpa declinari: quatiuꝰ ⁊ exteriora
stipendia p̃beat. ⁊ tam̃ internam rec¬
titudinem non iunflectat: Hec inte¬

Expanded text:
at, et absconsa iniquitate corrumpat.at, et absconsa iniquitate corrumpat.Quae apertius in cunctis ostendimus, si pauca breviter consiliorum ejus argumenta pandamus. Ecce enim quidam rebus contentus propriis, decrevit nullis mundi hujus occupationibus implicari, valde formidans quietis suae commoda perdere, et valde despiciens cum peccatis lucra cumulare. 1068 Ad hunc hostis callidus veniens, ut intentionem bonae devotionis subruat, quasi utilitatis consilium subministrat, dicens: Ea quidem quae habes, in praesenti sufficiunt, sed his deficientibus quid acturus es? Si enim post haec nulla providentur, adsunt quae ad praesens impendenda sunt filiis, sed tamen paranda sunt quae serventur. Deesse potest citius etiam quod adest, si sollicitudo provida cesset parare quod deest. An non et terrena potest actio peragi, et tamen in actione culpa declinari, quatenus et exteriora stipendia praebeat, et tamen internam rectitudinem non inflectat? Haec inte
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ ossa. id ẽ hȩc eadem consilia: exis fistu¬
lis comꝑantur. Fris quippe fistule: sonõ¬
ris aptari cantibꝰ solent. Quȩ ad mote
auribꝰ dũ blandum carm̃ subtilit̾ con¬
cinunt: interiora mentis ĩ exteriora de¬
lectationis trahunt. Et dũ dulce ẽ. qͦd
auribus sonant: uirilitatẽ cordis in
uoluptatis fluxum debilitant. Cũq
auditꝰ ad delectationẽ trahit᷑. sensus
ab statu sue fortitudinis eneruatur.
Ita quoq astituta eiꝰ consilia dũ quasi
blanda ꝓuisione consulunt. cor a forti
intentione ꝑuertunt. Et dũ dultia re¬
sonant:ad noxia inclinant. Quasi gͦ
exis sunt fistulȩ: que dum libent̃ audiũ¬
tur. ab interna intentione animũ in
exterioris uite delectatione deiciunt.
Hoc enĩ uehemoth iste magnopere ad ex¬
equendam deceptionẽ satagit: ut dum
ꝑuersitatis sue consilium quasi utile
ostendit: suauit̃ ualeat sonare qͦd dicit:
quatinꝰ ⁊ ostensa utilitate mentem mulce¬

Expanded text:
ejus ossa, id est haec eadem consilia, aeris fistuejus ossa, id est haec eadem consilia, aeris fistulis comparantur. Aeris quippe listulae sonoris aptari cantibus solent, quae admotae auribus dum blandum carmen subtiliter concinunt, interiora mentis in exteriora delectationis trahunt; et dum dulce est quod auribus sonant, virilitatem cordis in voluptatis fluxu debilitant. Cumque auditus ad delectationem trabitur, sensus a statu suae fortitudinis enervatur. Ita quoque astuta ejus consilia dum quasi blanda provisione consulunt, cor a forti intentione invertunt; et dum dulcia resonant, ad noxia inclinant. Quasi ergo aeris fistulae sunt, quae dum libenter audiuntur, ab interna intentione animum in exterioris vitae delectationem dejiciunt. Hoc enim Behemoth iste magnopere ad exsequendam deceptionem satagit, ut dum perversitatis suae consilium quasi utile ostendit, suaviter valeat sonare quod dicit, quatenus et ostensa utilitate mentem mulce
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfecto uidit: qͦd posse indulgeri p̃uidit.
Sed cũ indubiis constringun᷑. utilit̾ mi¬
nimis subdim᷑. ne ĩ magnis sine uenia pecce¬
mus. Ita pler̃q neruorũ uehemoth istius
ꝑplexitas soluit᷑. dũ ad uirtutes maximas.
ꝑ commissa minora transit᷑. Sequit᷑. Ossa¬
istius: nisi consilia designaut᷑. Nam sicut
ĩ ossibꝰ possitio corporis roburq subsistit:
ita in fraudulentis consiliis tota se eiꝰ ma¬
litia erigit. Neq enĩ ui quempiã premit.
sed calliditate pestifere suasionis intersi¬
cit. Et rursũ sicut ossa quȩ irrigãt. me¬
dulle confortant: ita eiꝰ consilia. ꝑ spiri¬
talis nature potentiã. infusa ingenii sub-¬
tilitas roborat. Hoc uͦ testiculi eius ab os¬
sibus id ẽ suggestiones a consiliis distant:
qͦd ꝑ illas aꝑte noxia inserit: ꝑhec autẽ
quasi ex bono consulens ad culpam tra¬
hit. ꝑ illas pugnando suꝑat: ꝑ hec uͦ
consulendo supplantat. Unde ⁊ bene

Expanded text:
profecto vidit, quod posse indulgere praevidit. profecto vidit, quod posse indulgere praevidit. Sed cum in dubiis constringimur, utiliter minimis subdimur, ne in magnis sine venia peccemus. Itaque plerumque nervorum Behemoth istius perplexitas solvitur dum ad virtutes maximas per commissa minora transitur. Sequitiin ossibus positio corporis roburque subsistit, ita in fraudulentis consiliis tota se ejus malitia erigit. Neque enim vi quempiam premit, sed calliditate pestiferae persuasionis interficit. Et rursum, sicut ossa quae irrigant medullae confortant, ita ejus consilia per spiritalis naturae potentiam infusa ingenii subtilitas roborat. Hoc vero testiculi ejus ab ossibus, id est suggestiones a consiliis, distant, quod per illas aperte noxia inserit, per haec autem quasi ex bono consulens ad culpam trahit, per illas pugnando superat, per haec velut consulendo supplantat. Unde et bene
Abbreviated transcription (Latin):
nãq machinationũ illius quasi quo la-¬
xant᷑. ut reluiquant: eo magis implican
tur. ut teneant. Est tam̃ aͦd destruendas
eiꝰ uersutias utilit̃ fiat: ut c̃ mens int̾ mi¬
nora ⁊ maxima peccata constringit᷑. si
omnno nullus sine peccato euadendi
aditꝰ patet. minora semꝑ eligant᷑: quia ⁊
qͥ muror̃ undiq ambitu ne fugiat clau-¬
ditur: ibi se in fuga p̃cipitat. uͥ breui¬
ĩ eccłã in continescentes aspiceret. con-¬
cessit minima. ut maiora declinaret di-¬
cens. Propt̃ forncationẽ autẽ: unusquisq¬
suã uxorẽ habeat. Et quia tc̃ solũ conui¬
ges in admixtione sine culpa sunt. c̃ non
ꝓ explenda libidine sed ꝓ suscipienda pro¬
le miscent᷑: ut hoc etiã qͦd concesserat. sine
culpa quãuis minima ñ ẽẽ monstraret:
ilico adiunxit. Hocaũ dico scdm̃ indul¬
gentiã: non scd̃m imꝑiũ. Non enĩ ÷ sine
uitio qͦd ignoscit᷑. ⁊ non p̃cipit᷑. Peccatũ

Expanded text:
namque machinationum ejus quasi quo lanamque machinationum ejus quasi quo laxantur 1067 ut relinquant, eo magis impltur ut teneant. Est tamen quod ad destruendas ejus versutias utiliter fiat, ut cum mens inter minora et maxima peccata constringitur, si omnaditus patet, minora semper eligantur: quia et qui murorum undique ambitu ne effugiat clauditur, ibi se in fuga praecipitat, ubi breviin ecclesia incontinentes adspiceret, concessit minima, ut majora declinarent, dicens: Propter fornicationem autem unusquisque uxorem suam habeat. Et quia tunc solum conjuges in admixtione sine culpa sunt, quum non pro explenda libidine, sed pro suscipienda prole miscentur, ut hoc etiam, quod concesserat, sine culpa quamvis minima non esse monstraret, illico adjunxit: Hoc autem dico secundum indulgentiam, non secundum vitio quod ignoscitur, et non praecipitur. Peccatum
Abbreviated transcription (Latin):
p̃miis agnoscens. uult ad epte sulli-¬
mitatis locũ deserere: sed tunet ne
grauiꝰ delictũ sit. suscepti gregis custo¬
diam reliquisse. Uult suscepti gregis
curã gerere sed formidat. ne deterior culpa
sit regimina pastoralis grẽ. empta possidere
ꝑhonoris gͦ ambitũ. ligatũ culpa hinc
inde se conspic̃. Esse quippe sine reatu cͥ¬
minis neutrũ uidet: siaut susceptus se¬
mel grex relinquit᷑: aut rursũ sacra actio
secularit᷑ empta teneat᷑. Undiq metuit:
et suspectꝰ latus omne ꝑtimescit: ne aut
stans in empto regimine non digne lugcat.
qͦd non etiã deserens emendat: aut certe re¬
gimen deserens. dũ aliud flere nicit᷑. rursꝰ
aliud de ipsa gregis destitutione commit¬
tat. Quia gͦ uehemoth iste. ita ĩ explicabi¬
libꝰ nodis ligat. ut pler̃q mens in dubio
abducta unde sea culpa soluere nitit᷑.
in die in culpa artiꝰ astringatur: recte dr̃.
nerui testiculorũ eiꝰ ꝑplexi st̃. Argum̃ta

Expanded text:
praemiis agnoscens, vult adeptae sublipraemiis agnoscens, vult adeptae sublimitatis locum deserere, sed timet ne gravius delictum sit suscepti gregis custodiam reliquisse; vult suscepti gregis curam gerere, sed formidat ne deterior culpa sit regimina pastoralis gratiae empta possidere. Per honoris ergo ambitum ligatum culpa hinc inde se conspicit. Esse quippe sine reatu criminis neutrum videt, si aut susceptus semel grex relinquatur, aut rursum sacra actio saeculariter empta teneatur. Undique metuit, et suspectus latus omne pertimescit, ne aut stans in empto regimine non digne lugeat, quod non etiam deserens emendat; aut certe regimen deserens, dum aliud flere nititur, rursus aliud de ipsa gregis destitutione committat. Quia ergo Behemoth iste ita inexplicabilibus nodis ligat, ut plerumque mens in dubium adducta, unde se a culpa solvere nititur, inde in culpa arctius astringatur, recte dicitur. Nervi testiculorum ejus perplexi sunt. Argumenta