comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Non enim timeamnius fr̃s manducare panem istum
ne forte sumamꝰ ullum ⁊ pꝰ ea qd mandutemꝰ ñ iueniamus
Mamlucetur xp̃c iuiit manducatus. quia surrexit occilus.
nec qñ manducamius partes de illo facumus. Et quid̃ in sacͫ¬
mento sic fit. ⁊ norunt fudeles qut madmod̾ maulucent
tes mantuuratur in sacͣmestto ⁊ manec itteger totus incelo
manet integ̃ totus incorde tuo. ł otus enim erat apudpa¬
trẽ qñ uenit in uirginẽ. Implenit illam nec recessto ab il¬
i̾ucarent. ⁊ manebat integ̃ apub patrẽ ut angłos pasceret

Expanded text:
Non ergo timeamus, fratres, manducare panem istum, ne forte finiamus illum, et postea quem manducemus non inveniamus. Manducatur Christus; vivit manducatus, quinec quando manducatur, partes de illo facimus. Et quidem in sacramento sic fit. Norunt fideles quemadmodum tes manducatur, et manet integer totus in coelo, manet integer totus in corde tuo. Totus erat apud Patrem, quando venit in Virginem; implevit illam, nec recessit ab ilducarent; et mansit apud Patrem, ut angelos pasceret.
Abbreviated transcription (Latin):
tie ñ potest audire filium que nescit. cum ħ ip̃m sit qd ꝓfer
a patris ⁊ filii uoluntate ⁊ societate discerñet scriptum ẽ.
hon enima semet ip̃o loquetur s sicut audit loquitur.
Cui simile ⁊̃ de se ip̃o saluator loquitur. sicut aulio: ⁊ ui¬
dico ⁊ alibi. Nonpotest filius a se facere quiequam isi

Expanded text:
potest audire Filio loquente quae nescit, cum hoc ipsum sit quod proferta Patris et Filii voluntate et societate discerneret, scriptum est: Non enim a semetipso loquetur, sed sicut audiet loquetur. . Cui etiam simile de seipso Salvator ait: Sicut audio, et judico . Et alibi: Non potest Filius a se facere quicquam, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
iamissime tene ⁊ nullatomis dubites om̃emb
hominẽ quiꝑ concubitum uiri ⁊ mulieris ꝯcipitur: cumt᷑.
orrginalipec̃co nasci. impietati subditum mortiq subiectũ
nes rõne utentes. uerum ⁊̃ partiulos quisite in it̾is ma¬
trumiuere incipiunt. ⁊ ibi moruintur. siue iam de mattͥ¬
b nati sine sat᷑mento bap̃i qd datur in nomine. patͥs ⁊ .f.¬
⁊. s .s. aeħ seculo transeurit sempit̃no igne puniendos.

Expanded text:
irmissime tene, et nullatenus dubites, omnem hominem qui per concubitum viri et mulieris concipitur, cum originali peccato nasci, impietati subditum, mortique subjectum, nes iam ratione utentes, uerum etiam paruulos, qui siue in uteris matrum uiuere incipiunt et ibi moriuntur, siue iam nati sine sacramento baptismatis, quod datur in nomine Patris et F saeculo transeunt, sempiterno igne puniendos;
Abbreviated transcription (Latin):
par e malo filio queritur filius teduro patre Seguamꝰ
honorẽ debitum ut ñ ꝑilat equitas mexitum Itemambro
Equales fuerunt m̃itis licet gͣdus dit¬

Expanded text:
r de malo filio, aut queritur filius de duro patre: servamuhonorem debitum, ut non perdat aequalitas meritum. equales fuerunt meritis, licet gradu d
Abbreviated transcription (Latin):
fideles uocantur: qm̃ fidem ꝑ ũbagestantium quodãmͦ ꝓfitñ
tiũ diabolo ⁊ huic scĩo renuntiare monstrantur. Idem. sani-

Expanded text:
fideles vocantur quoniam fidem per verba gestantium quodammodo profitium, diabolo et huic saeculo renuntiare monstrantur? Totum hoc in
Abbreviated transcription (Latin):
suis sactotib mistt appellat p̃t̃ita p̃ sentiaꝙ repetit. Hobis
⁊ decuꝰ secie agitur scopetio sollicitis ꝓ religionis obseruã¬
tia uocib clamat cum solletia obsecrantis peticione mũte¬
tur oratio ne hos iuarias res solita temptatore occulte folli
⁊ nisi mopp̃sũonib idoloium iħetreorũ correctionib fide¬

Expanded text:
suis sacerdotibus commisit, appellat, praeterita praesentiaque repetit. Vobis,et de cujus sede agitur, sancto Petro, sollicitis pro religionis observantia vocibus clamat, cum sollicita petitione miscetur oratio, ne humanas res solito tentatore occulte sollicet nisi in oppressionibus idolorum, in haereticorum correctionib
Abbreviated transcription (Latin):
uł ilstrictions religionis obtentu ex end claustro auleat
sme pats ⁊ totius cont̃gationis ꝑ missionib recedẽ. Disce dt¬
temuͦ millus ab batem nł tp̃orum ⁊ nullus moͣnachorũ
itꝰ sccularium habitacula. Qd intalcedonensi contilio oĩ¬
monassia dedicata tum consilio ep̃orummaneant ppe¬
tuo monastĩa ⁊ resque ad eaꝑtinent. monast̾iis resenuatu
oportet nec posse eafieri sitularia habitatula. Qinuero ꝑmi¬
serint h̃ sirri subiateano hii comilem pnationib q̃ ꝑ tanonẽ
constaticresunt. Item. Gni smod̾o cap̃ .xiii.

Expanded text:
audeat sine patris et totius congregationis permissione recedere. Discedentem vero nullus abbatum vel episcoporum, nullus monachorum vel saecularium habitacula? Quod in Chalcedonensi Concilio omonasteria cum consilio episcoporum, maneant perpetuo monasteria, et res, quae ad ea pertinent, monasteriis reservari oportet, nec posse ea ultra fieri saecularia habitacula. Qui vero permiserint hoc fieri, subjaceant his condemnationibus, quae per canones constitutae sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ñ fuit patrentie leui meditañto sanata uelitt ine quodam
qni idin portati. ⁊ salubrit̃ obiungati. corngi noluerunt
tamqm putͥde torꝑis partes debent ferro exꝯmimitatio¬
nis abstid Ne uirut caro morbo emortua si abscisa ñ fĩt sa¬
lutem reliq̃ carius putredinis sue contagione torrumpio
ita isti gui emendare despitiunt. ⁊ insuo morbo ꝑsistunt
simorib dep̃tiaris in sr̃oram societate ꝑmanferint eos exẽ¬
ta ulrione ftrreridus es qu induab erpoib ad ult̾ium.
tum tͥaim fiatͥtidium. Sni. generattone aquis ab olitum

Expanded text:
non fuerint patientiae leni medicamento sanata, velut igni quodam qui diu portati, et salubriter objurgati, corrigi noluerunt; tanquam putres corporis partes debent ferro excommunicationis abscidi: ne, sicut caro morbis emortua, si abscisa non fuerit, salutem reliquae carnis putredinis suae contagione corrumpit; ita isti qui emendari despiciunt, et in suo morbo persistunt, si moribus depravatis in sanctorum societate permanserint, eos exemta ultione feriendus es, qui in duabus uxoribus adulterium cum Cain fratricidium septima generatione aquis abolitum
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicatione dehis tñ locuti sumus q̃ ũbis pͥusqͣm ad fõ¬
tem sc̃m nremiretis iuxta catholice eccłie instituta t᷑dimus
⁊ quid significaret untuio que dnĩsis corꝑis nr̃i adhibita
ꝑtib dinetutim intellectum designat. ꝓ ut dñs donare esig¬
narus ẽ int̾p̃tati sumus. Cumostendemiis nos ꝑ oleum sc̃ifica¬
tronis ad auditum enim plens fidi p̃ꝑatos ⁊ ad bonum xp̃i
ouorem uocatos ex toto corde ad abrenuntiand̾ adrabolui c̃ẽ¬

Expanded text:
dicatione de his tantum locuti sumus, quae vobis, priusquam ad fontem sanctum veniretis, juxta catholicae regulae instituta tradidimus: et quid significaret unctio, quae diversis corporis vestri adhibita partibus, diversum intellectum designat, prout Dominus donare dignatus est, interpretati sumus; cum ostenderimus vos per oleum sanctificationis ad auditum plenae fidei praeparatos, et bonum Christi odorem vocatos, ex toto corde abrenuntiandum diabolo e
Abbreviated transcription (Latin):
cõitos Nunt ergo deit̾iorib iam mistĩis locuturi sum̃
quia in ipo sc̃o fonte celebrata sunt. ¶missa enim cextis¬
sima cautione qd uos abrenuntiare pompis om̃ib iliabo¬
li ⁊ oꝑib eiꝰ ⁊ omĩ fornicationi diabolice spopondistis des¬
cendistis in fontẽ sacrum fontẽ re̾entionis fontẽ sc̃ĩficatũ
uiatute celesti. Item. In hergo fonte anteqͣm uostrto cor¬
ꝑe tintemus int̾rogauimus. Credis in dm̃ .ꝑ .o.R. credo.¬

Expanded text:
onitos. Nunc vero de interioribus jam mysteriis locuturi sumus, quae in ipso sancto fonte celebrata sunt. Emissa enim certissima cautione, qua vos abrenuntiare omnibus pompis, et operibus ejus, et omni fornicationi diabolicae spopondistis descendentes in fontem, fontem sacrum, fontem redemptionis, fontem sanctificatum virtute coelesti. Item. In hoc ergo fonte antequam vos toto corpore tingeremus, interrogavimus: Credis in Deum Patre
Abbreviated transcription (Latin):
parentib red drd̃int ut ħ ip̃m ineisuenerentur qd fideles.
lier religrioni diuidicans conuenire comã sibiampiitaũit
qmdeus ad uelameneiꝰ ⁊ ad memoriã subitccionisillidedit
tpnqm resolicens iꝰ subiettionis anatha sit. Itẽ. dedodear
iqua mulier derelittͥo uiro ãiscede uolũit solucto uin
tulo conritigali nuptias conlempnando anatħa sit. Itẽ

Expanded text:
parentibus reddiderit, ut hoc ipsum in his veneretur quod fideles lier, religioni judicans convenire, comas amputaverit, quas Deus ad velamen ejus et memoriam subjectionis illi dedit, tanquam resolvens jura subjectionis; anathema sit. XVII. Si quculo conjugali, nuptias condemnando, anathema sit. C.
Abbreviated transcription (Latin):
dõ ilcuoti.s conũsi cleros enim g̃ce lat̃ sors. Iñ huiꝰ modi ho¬
mines łi uocantur .i. sorte electi. Om̃s enimds in suos ele¬
git. hii uaniq sunt reges .i. sc aliosq uratitib regentes
⁊ ita mło regnũ hñt. ⁊ ħ designat corona in capite hancco¬
ronã hñt ab institutione romane eccłie in signo regni qd
in xͦ expectatur. R asio uero capitis ẽ temꝑalium om̃ĩum
depositto. Illz en an uitai ⁊ uestitu toittempti nullam int̾
se ꝓpͥetatem hñtes debent hr̃e omĩa ꝯmtinia. Alitdutro

Expanded text:
delicet conversi. Cleros enim grece, latine sors, inde ujusmodi homines vocantur clerici in sorte electi. Omnis enim Deus in suos elegit. Hii namque sunt reges et se et alios in virtutibus regentes, et ita in Deo regnum habent, et hoc designat corona in capite. Hanc coronam habent ab institutione romane Ecclesie in signo regni quod in Christo expectatur. Rasio vero capitis est temporalium omnium deposicio. Illi enim victu et vestitu contenti, nullam inter se proprietate habentes, debent habere omnia communia. Aliud vero
Abbreviated transcription (Latin):
Qnius diũse hominum nationes de hacre diũsa senti¬
lulum temꝑare. Hec ħ dicentes culpand d̾eputamus
ẽẽ ꝯuignum. s quia ip̃a licita ammixtio ꝯiugis sinȩ uo¬
luptate carnis fieri ñ pot̃. iõ asacri loci ing̃ssu ẽ abstinẽ
Non enim de adult̃io uł fornicatione s de legittimo
matͥmonio susceptus erat qui dicebat. Ecce enim in
iniquiratib conceptus sum ⁊ c̃. Oportet itaq leguti
mã carnis copulã ut causa plissit ñ uoluntatis ⁊ carnis
fecto siue de ingressu eccłie seu de sumendo dm̃ticorꝑis¬

Expanded text:
is diversae hominum nationes de hac re diversa sentilulum temperare. Nec hoc dicentes culpam deputamus esse conjugium: sed quia ipsa licita admixtio conjugis sineluptate carnis fieri non potest, a sacri loci ingressu abstinendumst. Non enim de adulterio, sive fornicatione, sed de legitimo conjugio natus fuerat qui dicebat: Ecce enim in iniquitatibma carnis copula ut causa prolis sit, non voluptatis, et carnis rofecto sive de ingressu Ecclesiae, sive de sumendo Dominici
Abbreviated transcription (Latin):
efficitur siuͦ aliqui conuatis ab renuntiare: ⁊ monastieam tu¬
tam secran uolũ int debent uiri quid̾ iurorum ad ire te nobiũ
femme uero mulitrum ingredi monast̾ium Inħ enimplacat᷑
d̾s que ã hactenus sunt dupla scm regulam scĩpatris basilu.
monachr⁊ monache. ad ult̾ium enimintcipit cohabitatione
si habeat ad itum. monathus do monacham. uł monacba do mo¬
nachum secreto tõllo citionẽ ñ cub⁊. monachus in muliebri mo¬
nast̾io neq cum nronacha sitgularit̃ coniunetur. ⁊ qñ necc̾ia
uite aiurorum parte ad regulares deferuntur. exͣ portam ħ
suscipiat. abbatissa monastii feminar̃ cum quadam uetula mo¬
nacha. porro si contig̃it. ⁊ aliqm ꝓpinqͣm siam uidt uoluit
monathus in p̃scittia abbatisse. Huic confabuletur: ꝑ modita

Expanded text:
icitur. Si vero aliqui cum cognatis abrenuntiare et monasticam vitam sectari voluerint, debent viri quidem virorum adire, coenobium, feminae vero mulierum ingredi monasterium: in hoc enim placatur Deus. Quae autem hactenus sunt dupla secundum regulam sancti Patris Basilii,monachi et monachae. Adulterium enim intercipit cohabitatio, si habeat aditum monachus ad monacham, vel monacha ad monachum secreto ad collocutionem. Non cubat monachus in muliebri monasterio neque cum monacha singulariter convivetur, et quando necessaria vitae a virorum parte ad regulares deferuntur monachas, extra portam haec suscipiat abbatissa monasterii feminarum, cum quadam vetula monacha. Porro, si contigerit ut aliquam propinquam suam videre voluerit monachus, in praesentia abbatissae huic confabuletur, per modica
Abbreviated transcription (Latin):
queritur ancłicus indua¬
b eccłiis possit conscribi:
scuło si tinam relinquer̃e
irolũit anliceat ad aliam
transire. Tertio anꝓturationẽ setularum negotiorum cłi¬
cis lireat susciꝑe. Q uagto anclaris ⁊ fulgid̾is uestib eis ornari
expediat. Quinto an ab ep̃o correpti suum offitium relinq̃r̃e

Expanded text:
quaeritur, an clericus in duabus ecclesiis possit conscribi? Secundo, si unam voluerit relinquere, an liceat ei ad aliam transire? Tertio, an procurationes saecularium negotiorum clericis liceat suscipere? Quarto, an claris et fulgidis vestibus eis ornari expediat? Quinto, an ab episcopo correpti suum officium relinquere,
Abbreviated transcription (Latin):
uopiam diñsar̃ recłiarum
cłitiiuas inguib ort̾inatisunt ercłias relinquentes ad ali¬
osconcurrunt ep̃os. ⁊ ignorante ꝓpͥo ep̃o iam alienis constituẽt᷑
excł̃ns. ubi contr̃git eos sine sui examinatione ꝑmañe. p̃tipi
siam. Qui nͦ animo ħ ñ obseruaũit ad obpbrium eiꝰ. qui ordia¬
ũo eum deponatur. tam ip̃t qm quieum sine rone susceꝑte. It̃
Ad aliam eccłiam tͣnsire tłico s̃i sicet si pprũs

Expanded text:
Quoniam diversarum ecclesiarum clerici suas, in quibus ordinati sunt, ecclesias relinquentes, ad alios concurrunt episcopos, et ignorante episcopo proprio in alienis constituuntur ecclesiis, ubi contingit, eos sine sui examinatione permanere, praecipimsia. Qui vero hoc amodo non observaverit, ad opprobrium ejus, qui ordinaverit eum, deponatur tam ipse, quam qui eum sine ratione susceperi Ad aliam ecclesiam transire clerico non licet, si pr
Abbreviated transcription (Latin):
elatio clen sil ⁊ populi tracinee gemĩ titur eccłns.
nosnal̾e letifitat. obħ qb de tua frat̾nitite bona testatur
⁊ quia defuncto suo pontifice petro. sibi cardialem postulãt
cẽ festinato ut digna te mences ainit conspectũ eiꝰ indie retͥ¬
burionis imreniat. Quicquid gͦ dde p̃dute eccłie reb ut eiꝰ¬

Expanded text:
elatio cleri simul et populi Tarracinensis nos valde laetificat, ob hoc, quod de tua fraternitate bona testatur. Et quia defuncto Petro pontifice suo sibi cardinalem postulant e festinato, ut digna te merces ante ejus conspectum in die retributionis inveniat. Quicquid vero de praedictae rebus e
Abbreviated transcription (Latin):
ex eis ꝓd̾eunt. ñ solum eitiunt s ⁊̃ maled̾ictos appellant
Leges iͦ seculumfames tales uocant ⁊ ab ħeditate re-¬
pellunt. Nos uͦ sequentes patres nr̃os unfamia cos nota¬
nus ⁊ imfames eiꝰ dõsemut quia infamie maculis scuto
asꝑsi nec eos uiros nec atcusationes quas leges seculirei¬
ges consantuineos appellant ⁊ inheditate suscipiunt¬
affines in .u. gͣe¬
neratione copulari possrti ĩ .iiii. si iuetiti funt ñ sepa

Expanded text:
ex eis prodeunt non solum ejiciunt, sed et maledictos appellant. Leges ergo saeculi infames tales vocant, et ab haereditate repellunt. Nos vero sequentes Patres nostros, infamia eos notamus et infames esse censemus, quia infamiae maculis sunt aspersi. Nec eos viros, nec eorum accusationes quos leges saeculi rejiges consanAffines in quinta generatione copulari possunt; in quarta, si fuerint inventi, non sepa
Abbreviated transcription (Latin):
ditorẽ suum quem diabolum nominauit. quiañ tͣditionẽ dñi
nec loculis dñicis fid̃im potuit exibe tum cet̾is discipulis ad
p̃ditandũ regnum celorum misit. ut monstraret dona & ꝑue¬
nire ad eos quicum frle accipiuito.⁊ si talis sit ꝑ quem accipi
ab homitis uenit. Sit ⁊ eutharistia ⁊ alia quetumq in altari
ponuntur ñ ab homine s ado scĩfitatiotrẽ accipnunt. Sed
obicitur illud ieronini in sophonia. Nõ ũba s i
Nõ ũba s m̃ita sater

Expanded text:
torem suum, quem diabolum nominavit, qui ante traditionem Domini nec loculis dominicis fidem potuit exhibere, cum ceteris discipulis ad praedicandum regnum coelorum misit, ut demonstraret, dona Dei pervenire ad eos, qui cum fide accipiunt, etiam si talis sit, per quem accipiuab homine venit; sic et eucharistia, et omnia, quaecunque, in altari ponuntur, non ab homine, sed a Deo sanctificationem accipiunt. Gratian. Sed objicitur illud Hieronymi in Sophoniam, c. 3: C. XC. Non verba, sed merita sacer
Abbreviated transcription (Latin):
ex uoto ultionis s exiustetie examine ꝓ rumpunt. Intꝰ
subtile iuditium respitimnt ⁊ in alia exc̃ius sungen¬
tia qua maledictione ferire debeant connoseunt ⁊ to
maledicto ñ ꝓerrant qno ab ut̾no iuditẽ ñ discordant. It̃.
scriptura satͣ duob modis maledutum męmorat aliud
uidelitet qd approbat. aliud qd dampnat. Alit̃ en im ma
ledictum ꝑfertur iuditio iusticie ut in ip̃o pͥmo peccante

Expanded text:
ultionis, sed ex justitiae examine prorumpunt. Intus subtile judicium aspiciunt, et mala foris surgentia qua maledictione ferire debeatur cognoscunt, et eo maledicto non peccant quo ab interno judice non discordant. Item, Scriptura sacra duobus modis maledictum memorat, aliud videlicet qledictum profertur judicio justitiae, ut in ipso primo peccante
Abbreviated transcription (Latin):
itaq a p̃positis suis subditi corretuumib de saritate uituẽ¬
tibs ꝓ culpartim diñsitare diũsis tł minorib uł ampliorib
quia n p̃a que dampnatio nominatur qm fatit ⁊ ale it̾iti¬
quid rontugat sequentidie. aut ante finem utte huiꝰ de ali¬
quo tali desꝑandum ẽ aut ecdici ło pot̃ nt resꝑttiat ⁊ det
penitentiamn ⁊ accepro sarͥfitio sp̃c contribulati uordisq con¬
triti. a iratu qmuis iuste dampuationis absoluat dampna¬
serpent dira contenia seꝑare ab om̃ib sanis morbidam ab il¬
lo cui nicħẽ impossibile ip̃a forsitam seꝑatione sanatidam¬

Expanded text:
de karitate venientibus pro culparum diversitate diversis, vel minoribus,vel amplioribus, quia et ipsa, que dampnatio nominatur, quam facit episcopalem iudiquid contingat sequenti die, aut ante finem vite huius de aliquo desperandum est? Aut contradici Deo potest ne respiciat, et det penitentiam, et, accepto sacrificio spiritus contribulati cordisque contriti, a reato quamvis iuste dampnationis absolvat, dampnaserpant dira contagia, separare ab ovibus sanis morbidam, ab illo, cui nihil est impossibile, ipsa forsitan separatione sanandam
Abbreviated transcription (Latin):
sibi imꝑata fu̾int ꝑhonore sue nuitatis. Houͦ obedrentiã
recusantes reatu ꝑiurũ illaqutentur supponitur bitue
mraturis: ingno aliuꝑ tonttetur qͣm se uiraturos arbi¬
tͣntur iuidelicet nepadum. inmnilum conũtantuꝵ ut
adult̾io. uł funto impetitus in nocentiam suã uellet
assere. iuret ã se ab obrectis sic et̃ inmmunẽ. sicut inbreui
illo continetur qđ manib suis se scripsisse apbitretur:
contineatur ã iillo hunc eẽ reum obiectorum. ñ quib¬

Expanded text:
sibi imperata fuerint pro honore suae civitatis; ne vero, obedientiam recusantes, reatu perjurii illaqueentur, supponitur breve juraturis, in quo aliud continetur, quam se juraturos arbitrentur, videlicet ne Padum in Nilum convertant, vel adulterio vel furto impetitus innocentiam suam vellet asserere, juraret autem se ab objectis sic esse immunem, sicut in brevi illo continetur, quod manibus suis se scripsisse arbitratur, contineatur autem in illo, hunc reum esse objectorum, numqui
Abbreviated transcription (Latin):
ciuttatis metdiocͥrate despecta amministrationẽ celebri¬
oris loti ambierit ad maiorẽ seplebem quatumq rõne tͣn¬
stult̾t. a cathelra quid prllatur: alrena carebit ĩ ꝓpͥa it nec
illis p̃sileat qios ꝑ auaritiã toncnpiut̾t. necillis qiros ꝑsuꝑ
bram sp̃ũ suiᷤigrur t̃minis quisq contentus sit. ne suꝑͣ meu¬
de orlint sac̃dotali conteritu minoris eccłie ambitiuse ⁊ im¬
ꝓbr ad poriors aspirau̾it tanonita enga eum diffinitio conser

Expanded text:
civitatis sue mediocritate despecta, amministrationem loci celebrioris abiecit et ad maiorem se plebem quacumque ratione transtulerit, cathedra quidem pellatur aliena, sed carebit et propria, ut nec illis presideat quobiam sprevit. Suis igitur terminis quisque contentus sit, nec supra mende ordine sacerdotali contemptu minoris ecclesiae, ambitiose et improbe ad potiorem aspiraverit, canonica erga eum definitio conser
Abbreviated transcription (Latin):
cłicos alt̃ns metropolitam
ordmautr quẽdam capella¬
num sui suffragane illo in¬
consulto cdeposugt atq aliũ
in loto eiꝰ ordmaitit. primũ
queritur anordinatio que
ab exrominunicatis fatra ẽ

Expanded text:
icos alterius metropolitani ordinavit; quemdam capellanum sui suffraganei illo inconsulto deposuit, atque alium in loco ejus ordinavit. Hic primum quaeritur, an ordinatio, quae ab excommunicatis facta est,
Abbreviated transcription (Latin):
pbi estis ułtro eccłiũ catholicis ubi potueritis aũtẽ qd in¬
numabilib exemplis res ip̃a inditat. s dititis uos loca
nr̃a defenłe ⁊ resistitis fristib ⁊ cedib quibtumq potu¬
critis. ꝗr ñ audistis ibi uocem dñi dicentis. Ego ã diro uob
ñ resistẽ malo aut si fieripot ut aligñ recte ꝑ ium corꝑalẽ
resistatur uolentiᷤ. nec iõ p̃ceptum uioletur᷑ qd auclitimꝰ
a dño. P go ã dico uobis ñ resistere malo. Cur ñ ⁊̃ ħ fieri po¬
test ut ꝑ oru̾inatas ⁊ legittimas potestates de sedib gue
illicite usurpantur. uł at iuriam di retinaitur. pĩ expel¬
iat imꝑuim ⁊ iustus inrastum: Neq enim eo modo ꝑsetu¬
tionẽ passi sunt pscudo ꝓpħe. ab hilia. quo mͦ ip̃e helias a
rege nequissimo aut quia flagellatus ẽ dñs a ꝑsecitorib¬

Expanded text:
bi estis ecclesiis catholicis ubi potueritis, quod innumerabilibus exemplis res ipsa indicat? sed dicitis uos loca uestra defendere et resistitis fustibus et caedibus quibuscumque potueritis. quare ibi non audistis uocem domini dicentis: ego autem dico uobis non resistere malo? aut si fieri potest, ut aliquando recte per uim corporalem resistatur uiolentis nec ideo praeceptum uioletur quod audimus a domino: ego autem dico uobis non resistere malo, cur non etiam hoc fieri potest, ut per ordinatas et legitimas potestates de sedibus, quae inlicite usurpantur uel ad iniuriam dei retinentur, pius expellat impium et iustus iniustum? neque enim eo modo persecutionem passi sunt pseudoprophetae ab Helia quomodo ipse Helias a rege iniquissimo, aut quia flagellatus est dominus a persecutorib
Abbreviated transcription (Latin):
uelut popłs fortis preparatus ad
prelium. Afacie eius cruciabuntur
popłi: omnes uultus redigentur
in ollam. sicut fortes current. qua¬
si uiri bellatores ascendent murũ.
Uiri in uiis suis gradientur: & ñ
declinabunt a semitis suis. Unus
quisq frẽm suum non coartabit:
singuli in calle suo ambulabunt.
sed & ꝑ fenestras cadent & demoli¬
entur. Urbem ingredient᷑: in muro
current. domus conscendent. Per
fenestras intrabunt quasi fur. Afacie
eius contremuit terra: moti sunt
cęli. sol & luna obtenebrati sunt. &
stelle retraxerunt splendorem suũ.
Et dñs dedit uocem suam ante faciẽ
exeititus sui: quia multa sunt nimis
castra eius. quia fortia & facientia
timini ad me in toto corde ur̃o. in
ieiunio & fletu & planctu: & scindi¬
te corla ũa e nor uestim̃to ura.

Expanded text:
velut populus fortis praeparatus ad velut populus fortis praeparatus ad proelium a facie eius cruciabuntur populi omnes vultus redigentur in ollam sicut fortes current quasi viri bellatores ascendent murum vir in viis suis gradietur et non declquisque fratrem suum non coarctabit, singuli in calle suo ambulabunt: Sed et per fenestras cadent, et non demolientur. Urbem ingredientur, in muro current: Domos conscendent, per fenestras intrabunt quasi fur. A facie ejus contremuit terra, moti sunt coeli. sol et luna obtenebrati sunt, et stellae retraxerunt splendorem suum. Et Dominus dedit vocem suam ante faciem exercitus sui: quia mucastra eius quia fortia et facientia timini ad me in toto corde vestro in ieiunio et in fletu et in planctu et scindite c
Abbreviated transcription (Latin):
quia non est pascua eis. sedl & gre¬
ges pecorum disperierunt. Ad te
añe clamabo. quia ignis comedit
speciosa deserti: & flamma succen¬
dit omnia ligna regionis. sed &
bestiȩ agri quasi area sitiens im¬
brem suspexerunt ad te: qm̃ exsicca¬
ti sunt fontes aquarũ. & ignis de¬
uorauit speciosa deserti. Canite
tuba in syon: ululate in monte
scõ meo. Conturbentur om̃s habi¬
tatores terre. quia uenit dies dñi:
quia ꝓpe est dies tenebrarum &
caliginis. dies nubis & turbinis.
quasi mane expansum suꝑ montes.
popłs multus & fortis. Similis ei
non fuit a principio: & post eum
non erit. usq in annos generationiˢ
& generationis. Ante faciem eius
ignis uorans: & post eum exurens
flamma. Quasi hortus uoluptatis
terra coram eo: & post eum solitudo
deserti. neq est qui effugiat eum.
Quasi aspectus equorum aspectus
eorum: & quasi equites sic current.
sicut sonitus quadrigarũ suꝑ ca¬
pita montium exilient. sicut sonitꝰ
fiammȩ ignis deuorantis stipulam.

Expanded text:
quia non est pascua eis sed et greges pecorum disperierunt ad te Domine clamabo quia ignis comedit speciosa deserti et flamma succendit omnia ligna regionis sed et bestiae agri quasi area sitiens imbrem suspexerunt ad te quoniam exsiccati sunt fontes aquarum et ignis devoravit speciosa deserti canite tuba in Sion ululate in monte sancto meo conturbentur omnes habitatores terrae quia venit dies Domirarum et caliginis dies nubis et turbinis quasi mane expansum super montes populus multus et fortis similis ei non fuit a principio et post eum non erit usque in annos generationis et generationis ante faciem eius ignis vorans et post eum exurens flamma quasi hortus voluptatis terra coram eo et post eum solitudo deserti neque est qui effugiat eum quasi aspectus equorum aspectus eorum et quasi equites sic current sicut sonitus quadrigarum super capita montium exilient sicut sonitus flammae ignis devorantis stipulam
Abbreviated transcription (Latin):
minum. Ah. ah. ah. diei. quia ꝓpe
est dies dñi: & quasi uastitas a po¬
dente ueniet. Nunquid non coram
Computruerunt iumenta in ster.¬
core suo: demolita sunt horrea.
dissipatȩ sunt apothecȩ. qm̃ confu¬
sum est triticum. Quid ingemuit
animal. mnugierunt greges arm̃ti.

Expanded text:
minum: A a a, diei quia prope minum: A a a, diei quia prope est dies Domini, et quasi vastitas a potente veniet. Numquid non coram Computruerunt jumenta in stercore suo, demolita sunt horrea, dissipatae sunt apothecae: quoniam confusum est triticum. Quid ingemuit animal, mugierunt greges armenti?
Abbreviated transcription (Latin):
Dentes eius ut dentes leonis: & mo¬
lares eius ut catuli leonũ. Posuit
uineam meam in desertum: & ficum
meam decorticauit. Nudans spolia¬
uit eam & ꝓiecit: albi facti sunt
rami eius. Plange quasi uirgo. ac¬
cincta sacco suꝑ uirum pubertatis
suȩ. Periit sacrificium & oblatio de
domo dñi: luxerunt sacerdotes mi¬
nistri d̃ni. depopulata est regio.
Luxit humus: qm̃ deuastatum est
triticum. Confusum est uinũ. elan¬
guit oleum: confusi sunt agricolȩ.
ululauerunt uinitores suꝑ frum̃to
& hordeo. quia periit messis agri.
Uinea confusa est & ficus elanguit:
malogranatum & palma & malũ
& omnia ligna agri aruerunt. qͥa
confusum est gaudium a filiis ho¬
minum. Accingite uos & plangite
sacerdotes: ululate ministri altaris.
Ingredimini. cubate in sacco mini¬
stri dei me: qm̃ interiit de domo
dei ur̃i sacrificium & libatio. Sc̃i¬
ficate ieiunium. uocate cȩcũ. con¬
gregate senes om̃s habitatores t̃rȩ
in domo dei ur̃i: & clamate ad do¬

Expanded text:
dentes ejus ut dentes leonis: et molares ejus, ut catuli leonis. Posuit vineam meam in desertum, et ficum meam decorticavit: nudans spoliavit eam, et projecit: albi facti sunt rami ejus. Plange quasi virgo accincta sacco super virum pubertatis suae  Al. tuae. Periit sacrificium et libatio de domo Domini: luxerunt sacerdotes ministri Domini. Depopulata est regio, luxit humus: Quoniam devastatum est triticum, confusum est vinum, elanguit oleum: Confusi sunt agricolae, ululaverunt vinitores super frumento et hordeo, quia periit messis agri. Vinea confusa est et ficus elanguit: malogranatum, et palma, et malum, et omnia ligna agri aruerunt: quia confusum est gaudium a filiis hominum. Accingite vos, et plangite, sacerdotes, ululate, ministri altaris: Ingredimini, cubate in sacco, ministri Dei mei: quoniam interiit de domo Dei vestri sacrificium et libatio. Sanctificate jejunium, vocate coetum, congregate senes, omnes habitatores terrae in domum Dei vestri: et clamate ad Do
Abbreviated transcription (Latin):
terram suam: & peꝑcit popło suo
Et respondit dñs: & dixit poplo
suo. Ecce ego mittam uobis frunts¬
tum & uinum & oleum. & replebi¬
mini eo: & non dabo uos ultra
obꝓbrium in gentib. & eum qui
ab aquilone est ꝓcul faciam uob
& expellam eum in terrã muani¬
significat. quem quarto eadẽ pecca¬
ta admittentib nec pęnitentiã nec
indulgentiam daturũ enunciat.
Nam ꝑ ignis similitudinẽ quẽ in
predictas gentes immittendum pre-¬
dixit: grauem atq irreuocabilem
dei iram ad euersionem earundẽ¬
monstrare.

Expanded text:
o suo et respondit Dominus et dixit populo suo ecce ego mittam vobis frumentum et vinum et oleum et replebimini eo et non dabo vos ultra obprobrium in gentibus et eum qui ab aquilone est procul faciam a vobis et expellam eum in terrasignificat; quem quarto eadem peccata committentibus nec poenitentiam nec indulgentiam daturum denunciat. Nam per ignis similitudinem, quem in praedictas gentes mittendum praedixit, gravem et irrevocabilem Dei iram animadversionemquemonstrare.
Abbreviated transcription (Latin):
dico. Nunquid non audierunt:
Et quidem in omnem terram exiuit
sonus eorum: & in fines orbis terre
uerba eorum. Sed dico. Nunquid
nsił non cognouit: Primus moyses
dicit. Ego ad emulationem uos
alducam in non gentem: in gentẽ
infipientem. in iram uos mitam.
Ysaias autem audet. & dicit.
Inuentus sum non querentibus
me: palam apparui his qui me
non interrogabant. Ad isrł autẽ
dicit. Tota die expandi manus
meas ad popłm non credentem:
sed contradicentem michi. Dico¬
ergo. Nunquid reppulit ds̃ be¬
reditatem suam: Absit. Nam &
ego israbelita sum. ex semine abra¬
bam: de tribu beniamin. Non

Expanded text:
ico: Nunquid non audierunt? Et quidem in omnem terram exivit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum. Sed dico: Nunquid Israel non cognovit? Primus Moyses dicit: Ego ad aemulationem vos adducam in non gentem, in gentem insipientem, in iram vos mittam. Isaias autem audet et dicit: Inventus sum a non quaerentibus me, palam apparui non interrogabant. Ad Israel autem dicit: Tota die expandi manus meas ad populum non credentem, sed contradicentem mihi ergo, nunquid repulit Deus plebem suam? Absit; nam et ego Israelita sum, ex semine Abraham, tribu Benjamin. Tan
Abbreviated transcription (Latin):
Ubi ergo est głatio tua: Exclusa
est. Per quam legem: Factorum:
Non. Sed ꝑ legem fidei. Arbitra¬
mur enim iustificari hominem ꝑ
fidem: sine oꝑib legis. An ude¬
Qm̃ quidem unus ds̃ qui iusti¬
ficat circuncisionem ex fide: & p̃¬
putium ꝑ fidem. Legem ergo¬
destruimus ꝑ fidem: Absit. Sed
ham ex oꝑib legis iustificatus est.
habet głam. sed non apud deum.
Quid enim scriptura dicit: Cre¬
didit abraham deo: & reputatum
est illi ad iusticiam. Ei autẽ qui
oꝑatur. merces non imputatur
scđm grãm: sed scd̃m debitum.
Ei uero qũi non oꝑatur. credenti
autem in eum qui iustificat impi¬
um: repãtatur fides eius ad iusti¬
Sicut & dauid dicit beatitudinẽ

Expanded text:
ubi est gloriatio? exclusa est. per quam legem? factorum? non, sed per legem fidei. arbitramur enim iustificari hominem per fidem sine operibus legis. et iteQuoniam quidem unus est Deus qui justificat circumcisionem ex fide, et praeputium per fidem. Legem ergodestruimus per fidem? Absit; sed ham ex operibus justificatus est, habet gloriam, sed non apud Deum. Quid enim dicit Scriptura? Credidit Abraham Deo, et reputatum est illi ad justitiam. Ei autem quit, merces non inputatur secundum gratiam, sed secundum debitum; ei uero qui non operatur. credit autem in eum qui iustificat impium, deputatur fides ad iustit Dauid di
Abbreviated transcription (Latin):
Uemet ex syon qui eripiat: & auer¬
tat impietatem ab iacob. Et hoc illis
a me testamentũ: cum abstulero
peccata eorum. Scdm euangłium
quidem inimici ꝓpter uos: scđm
electionem autem carissimi ꝓpter
patres. Sine pęnitentia enim sunt
dona & uocatio dei. Sicut enim
aliquando & uos non credidistis
deo. nunc autem miscdiam conse

Expanded text:
x Sion qui eripiat avertet impietates ab Iacob et hoc illis a me testamentum cum abstulero peccata eorum secundum evangelium quidem inimici propter vos secundum electionem autem carissimi propter patres sine paenitentia enim sunt dona et vocatio Dei sicut enim aliquando et vos non credidistis Deo
Abbreviated transcription (Latin):
radicis et pinguedinis oliue factus
es: noli gloriari aduersus fractos
ramos. Quod si gloriaris: non tu
radicem portas. sed radix te. Dicis
ergo. Eracti sunt rami: ut ego inse¬
rar. Bene. Proꝑter incredulitatem
fracti sunt: tu autem in fide stas.

Expanded text:
radicis, et pinguedinis olivae factus radicis, et pinguedinis olivae factus es, noli gloriari adversus ramoramos; quod si gloriaris, non tu radicem portans, sed radix te. Dicit ergo: Fracti sunt rami, ut ego inserar. Bene propter incredulitatem fracti sunt. Tu autem
Abbreviated transcription (Latin):
fuerunt: sicut scriptũ est. Dedit
illis ds̃ sp̃m compunctionis: ocłos
ut non uideant. et aures ut non
audiant. usq in hodiernum diem
Et dauid dicit. Fiat mensa eorum
coram ipsis in laqueum: & in captio¬
nem & in scandalum. et in retribu¬
tionem illis. Obscurentur oculi
conrum ne uideant: et dorsum eo
semꝑ incurua. Dico ergo. Nunqͥd
sic offenderunt ut caderent: Ab¬
sit. Sed illorum delicto salus gen¬
tibus est: ut illos emulentur. Cͦd
si delictum illorum diuitiȩ sunt
mundi. & dimiutio eoꝵ diuitiȩ
gentium: quantomagis plenitu¬
do eorum: Uobis enim dico gen¬
tibus. Quamdii quidẽ ego sum
gentium apłs. ministerium meũ
honorificabo: si quomodo ad emu¬
landum ꝓuocem carnem meam.
et saluos faciam aliquos ex illis.
Si enim amissio eoꝵ reconciliatio
est mundi: quȩ assumptio. nisi
uita ex mortuis: Qͦo si delibatio
sancta est: & massa. Et si radix sc̃a
& rami. Quod si aliqui ex ramis
fracti sunt. tu autem cum oleaster
esses insertus es in illis. & socius

Expanded text:
 Dedit illis Deus spiritum compunctionis, oculos ut non videant, et aures ut non audiant, usque in hodiernum diem . » Et David dicit: « Fiat mensa eorum coram ipsis in laqueum, et in captionem, et in scandalum, et in retributionem illis. Obscurentur oculi eorum ne videant, et dorsum eorum semper incurva . » Dico ergo: Nunquid sic offenderunt, ut caderent? Absit! Sed illorum delicto salus est gentibus, ut illos aemulentur. Quia si delictum illorum divitiae sunt mundi, et diminutio eorum divitiae gentium: quanto magis plenitudo eorum? Vobis enim dico gentibus. Quandiu quidem ego sum gentium apostolus, ministerium meum honorificabo, si quomodo ad aemulandum provocem carnem meam, et salvos faciam aliquos ex illis. Si enim amissio eorum, reconciliatio est mundi: quae assumptio, nisi vita ex mortuis? Quod si delibatio sancta est, et massa: et si radix sancta, et rami. Quod si aliqui ex ramis fracti sunt, tu autem cum oleaster esses, insertus es in illis, et socius
Abbreviated transcription (Latin):
interpellat dm̃ aduersus israhel e¬
Domine. ꝓph̃as tuos occiderunt:
altaria tua suffoderunt. & ego reli¬
ctus fum solus: & querunt animã
meam. Sed quid dicit illi respon¬
sum diuinum: Reliqui michi
septem milia uirorum: qui non
curuauerunt genua sua ante baal.

Expanded text:
interpellat Deum adversum IsraelDomine Prophetas tuos occiderunt, altaria tua suffoderunt: & ego relictus sum solus, & quaerunt animam meam. Sed quid dicit illi divinum responsum? Reliqui mihi septem millia virorum, qui non curvaverunt genua sua
Abbreviated transcription (Latin):
habui. Quid ergo dicemus: Nun¬
quid iniquitas apud dm̃. Absit.
Moysi enim dicit. Miserebor cuiꝰ
misereor: et miscdiam prestabo
cuiꝰ misereor. Igitur non est uolente
neq currentis: sed miserentis ci.
Dicit enim scriptura pharaoni.
Quia in hoc ipsum te excitaui: ut
ostendam in te uirtutem meam. &
ut annuncietur nomen meum in
uniuersa terra. Ergo cui uult mi¬
seretur: & quem uult indurat. Di¬
cis itaq michi. Quid adhuc que¬
ritur: Uoluntati enim eius quis
resistit: O homo tu quis es qui
respondeas deo: Nunquio dicit
figmentum ei qui se finxit. quid
me fecisti sic: An non habet pote¬
statem figulus luti ex eadẽ massa
facere aliud quidẽ uas in honorẽ.
aliud uero in contumeliam: Qͥo

Expanded text:
habui quid ergo dicemus numhabui quid ergo dicemus numquid iniquitas apud Deum absit Mosi enim dicit miserebor cuius misereor et misericordiam praestabo cuius miserebor igitur non volentis neque currentis sed miserentis Dei dicit eniquia in hoc ipsum excitavi te ut ostendam in te virtutem meam et ut adnuntietur nomen meum in universa terra ergo cuius vult miseretur et quem vult indurat dicis itaque mihi quid adhuc queritur voluntati enim eius quis resistit o homo tu quis es qui responfigmentum ei qui se finxit: quid me fecisti sic? An non habet potestatem figulus luti ex eadem massa facere aliud quidem vas in honorem, aliud vero in cont
Abbreviated transcription (Latin):
thema esse a xp̃o ꝓ fr̃ibus meis.
qui sunt cognati mei scd̾m carnem.
qui sunt israhelitȩ: quoꝵ adoptio
est filiorum. et gła. & testamentũ.¬
& legis latio. & obsequium. et pro¬
missa. Quorum patres ex quibus
xpͣc secundum carnem: qui est suꝑ
omnia ds̃ benedictus in scła amen.
Non autem quod exciderie uerbum
dei. Non enun omnes qui ex israbel
hi surit ifrahelitȩ: neq quia semen
sunt abrahe.omnes filii sunt abra¬
he. sed in ysaac uocabitur tibi sem̃.
idest non qui filii carnis hi filii dei.
sed qui filii ꝓmissionis estimantur
in semine. Promissionis enĩ uerbũ
hoc est. Secundum hoc tempus ue
niam: & erit sare filius. Non solũ
autem illa: sed & rebecca ex uno con¬
cubitu habens duos filios ysaãc
patris nr̃i. Cum enim nondum
nati fuissent. aut aliquid egissent
boni aut mali: ut scdm electionem
ꝓpositum dei maneret. non ex oꝑibꝰ
sed ex uocatione. dictum est ei. quia
maior seruiet minori. sicut scriptũ
est. Iacob dilexi: esau autem odio

Expanded text:
ema esse a Christo pro fratribus meis qui sunt cognati mei secundum carnem qui sunt Israhelitae quorum adoptio est filiorum et gloria et testamenta et legislatio et obsequium et promissa quorum patres et ex quibus Christus secundum carnem qui est super omnia Deus benedictus in saecula amen non autem quod exciderit verbum Dei non enim omnes qui ex Israhel hii sunt Israhel neque quia semen sunt Abrahae omnes filii sed in Isaac vocabitur tibi semen id est non qui filii carnis hii filii Dei sed qui filii sunt promissionis aestimantur in semine promissionis enim verbum hoc est seniam et erit Sarae filius, non solum autem, sed Rebecca ex uno concubitu habens Isaac patrem nostrum. cum enim nondum nati fuissent aut aliquid egissent bonum aut malum ut secundum electionem propositum Dei maneret non ex operibus sed ex vocante dictum est ei quia maior serviet minori sicut scriptum est Iacob dilexi Esau autem odio
Abbreviated transcription (Latin):
ire apta in interitum. ut ostenderet
preparauit in głam. quos & uoca
uit non solum ex iudeis. sed etiam
ex gentib. sicut in osee dicit. Uo¬
cabo non plebem meam plebem
meam: et non dilectam meam dile¬
ctam meam. & non miscdĩam conse¬
quutam. miscdiam consequutam.
Et erit in loco ubi dictum est non
plebs mea uos: ibi uocabuntur
filii dei. Ysaias autẽ clamat pro
ifrł̃. Si fuerit numerus filioꝵ isrł
tanquam harena maris: reliquiȩ
saluȩ fient. Uerbum enim consum¬
mans & adbreuians in equitate:
quia uerbum breuiatum faciet do¬
minus suꝑ terram. Et sicut p̃dixit¬

Expanded text:
t praeparavit in gloriam. Quos et vocavit nos non solum ex Judaeis, sed etiam ex gentibus in Osee dicit: Vocabo non plebem meam, plebem meam: et non dilectam, dilectam: et non misericordiam consecutam, misericordiam consecutam. Et erit: In loco, ubi dictum est eis: Non plebs mea vos: ibi vocabuntur filii Dei vivi. Isaias autem clamat pro Israel: Si fuerit numerus filiorum Israel tamquam arena maris, reliquiae salvae fient. Verbum enim consummans, et abbrevians in aequitate: quia verbum breviatum faciet Dominus super terram: et sicut p
Abbreviated transcription (Latin):
quod gentes que non sectabantur
iusticiam. apprehenderunt iustici¬
am: Iusticiam autẽ que ex fide est.
Isrł uero sectando legem iusticiȩ: in
legem iusticiȩ non ꝑuenit. Quare:
Qura non ex fide: sed quasi ex ope¬
ribus. Offenderunt enim in lapi¬
dem offensionis: sicut scriptũ est.
Ecce pono in syon lapidem offen¬
sionis & petram scandali: & om¬
nis qui crediderit in eum. ñ con¬
fundetur. Eratres. uoluntas quidẽ
cordis mei. & obsecratio ad deum:
fit pro illis in salutem. Testimo¬
num enim perhibeo illis. quod
emulationem dei habent: sed non
scdm scientiam. Ignorantes enim
dei iusticiam. et suam uolentes
statuere: iusticiȩ dei non sunt
subiecti. Finis enim legis x̃pͥc:
ad iusticiam om̃i credenti. Moy

Expanded text:
Quod gentes quae non sectabantur justitiam, apprehenderunt justitiam, justitiam autem quae ex fide est; Israel vero sectando legem justitiae, in legem justitiae non pervenit. Quare? Quia non ex fide, sed quasi ex operibus. Offenderunt enim in lapidem offensionis; sicut scriptum est: Ecce pono in Sion lapidem offensionis et petram scandali, et omnis qui credit in eum non confundetur fratres voluntas quidem cordis mei et obsecratio ad Deum fit pro illis in salutem testimonium enim perhibeo illis quod aemulationem Dei habent sed non secundum scientiam ignorantes enim Dei iustitiam et suam quaerentes statuere iustitiae Dei non sunt subiecti finis enim legis Christus ad iusti
Abbreviated transcription (Latin):
uelle adiacet michi: ꝑficere autem
bonum non inuenio. Non enum qͦd
malum hoc ago. Si autem quod
nolo illud facio: non ego operor
illud. sed quod in habitat in me
peccatum. Inuenio igitur legem
uolenti michi facere bonũ: qm
michi malum adiacet. Conc le¬
ctor enim legi dei scđm interiorẽ
hominem. U̾ideo autem aliam
legem in membris meis. repugnantẽ

Expanded text:
t mihi, perficere autem bonum nequaquam. non enim, quod malum, hoc ago. si autem, quod nolo, hoc facio, non iam ego operor illud, sed, quod habitat in me, peccatum. inuenio igitur legem uolenti mihi facere bonum, quia mihi malum adiacet. condelector enim legi dei secundum interiorem hominem. uideo autem aliam legem in membris meis repug
Abbreviated transcription (Latin):
Quod ergo bonum est. michi factũ
est mors: Absit. Sed peccatum
ut appareat peccatum. ꝑ bonum
michi oꝑatum est mortem: ut fiat
supra modum peccans peccatum ꝑ
mandatum. Scimus enim quia
lex sp̃ualis est: ego autẽ carnalis sũ.
uenundatus sub peccato. Quod enĩ
operor: non intelligo. Non enim cͥso
ego uolo hoc ago: sed quod odio
illud facio. Si autem quod nolo
illud facio: consentio legi qm bona ẽ.

Expanded text:
bonum est mihi factum est mors absit sed peccatum ut appareat peccatum per bonum mihi operatum est mortem ut fiat supra modum peccans peccatum per mandatum scimus elex spiritualis est: ego autem carnalis sum, venumdatus sub peccato. Quod enim operor, non intelligo. Non enim quod volo bonum, hoc ago: sed quod odi malum, illud facio. Si autem quod nolo, illud facio: consentio legi
Abbreviated transcription (Latin):
Igitur ego ipse mente seruio legi dĩ:
carne autem legi peccati. Nichil ergo
nunc dampnationis est his qui sunt
in xp̃o iħu: qui non scdm carnem
ambulant. Lex enim sp̃s uitȩ in xp̃o¬

Expanded text:
Igitur ego ipse mente servio legi Dei; carne autem legi peccati.  Cap. VIII. Nihil ergo nunc damnationis est iis, qui sunt in Christo Jesu, qui non secundum carnem ambulant. Lex enim spiritus vitae in
Abbreviated transcription (Latin):
liberati a peccato. serui autẽ facti
deo: habetis fructum ur̃m in scĩ¬
ficationem. finem uero uitam ȩter¬
nam. Stipendia enim peccati
fr̃s. scientib enim legem loquor: qͥa
lex dominatur in homine. quanto
est mulier: uiuente uiro alligata ẽ
legi. Si autem mortuus fuerit uir¬
uiuente uiro uocabitur adultera:¬
si fuerit cum alio uiro. Si autem
mortuus fuerit uir eius: liberata
est a lege uiri. ut non sit adultera
si fuerit cum alio uiro. Itaq fr̃s¬

Expanded text:
facti Deo habetis fructum vestrum in sanctificationem finem vero vitam aeternam stipendia enim peccati fratres scientibus enim legem loquor quia lex dominatur homini, in quantum est mulier, uiuo marito uincta est legi. si autem mortuus fuerit maruiuente marito adulterasi fuerit cum alio viro; si autem mortuus fuerit vir ejus, liberata est a lege viri, ut non sit adultera, si fuerit cum alio viro. » An
Abbreviated transcription (Latin):
sticiam sine oꝑib. Beati quorum
remissȩ aint iniquitates: et quoꝵ
tecta sunt peccata. Beatus uir cui
non impritauit dñs peccatum.
Beatitudo ergo hec in circuncisi¬
one tantum manet. an etiam in
preputio: Dicimus enim. quia re¬
putata est abrahe fides ad iusticiã
Quomodo ergo reputata est: In
cucuncisione. an in preputio:
Non in circuncifione: sed in pre¬
putio. Et signum accepit circun¬
cisionis. signaculum iusticiȩ fidei
quȩ est in preputio: ut sit pater
omnium credentium ꝑ p̃putium.
ut reputetur & illis ad iusticiam.
& sit pater circuncisionis. non bis
tantum qui sunt in circuncisione.¬
sed & his qui sectantur uestigia
fidei: quȩ est in preputio patris
nr̃i abrahȩ. Non enim ꝑ legem
ꝓmissio abrahe aut semini eius.
ut heres esset mundi: sed ꝑ iusticiã
sidei. Si emm qui ex lege hi tan¬
tum heredes sunt: exinanita est
fides. abolita est ꝓmissio. L ex enim
iram oꝑatur. Ubi enim ñ est lex.
nec preuaricatio. Ideo ex fide. ut

Expanded text:
eati quorum remissae sunt iniquitates, et quorum tecta sunt peccata. Beatus vir cui non imputavit Dominus peccatum. Beatitudo ergo haec in circumcisione tantum manet, an etiam in praeputio? Dicimus enim quia reputata est Abrahae fides ad justitiam. Quomodo ergo reputata est? in circumcisione, an in praeputio? Non in circumcisione, sed in praeputio. Et signum accepit circumcisionis, signaculum justitiae fidei, quae est in praeputio; ut sit pater omnium credentium per praeputium, ut reputetur et illis ad justitiam; et sit pater circumcisionis non iis tantum qui sunt ex circumcisionesed et his qui sectantur vestigia fidei, quae est in praeputio patris nostri Abrahae. Non enim per legem promissio Abrahae, aut semini ejus, ut haeres esset mundi, sed per justitiam fidei. Si enim qui ex lege 25 haeredes sunt, exinanita est fides, abolita est promissio. Lex enim iram operatur. Ubi enim non est lex, nec praevaricatio. Ideo ex fide ut
Abbreviated transcription (Latin):
Non ergo regnet peccatum in uestro
mortali corpore: ut obediatis con¬
cupiscentiis eius. Sed neq exhibea¬
tis membra ur̃a arma miquitatis
peccato: sed exhibete uos deo. tan¬
quam ex mortuis uiuentes. & mem¬
bra ur̃a arma iusticiȩ deo. Peccatũ¬
enim uobis non dñ abitur. Non enĩ
sub lege estis: sed sub gr̃a. Quid
ergo: Peccabimus qm̃ non sumꝰ
sub lege. sed sub gr̃a: Absit. An¬
nescitis qm̃ cui exhibetis uos ser¬
uos ad obediendum. serui estis eiꝰ

Expanded text:
Non ergo regnet peccatum in uestro mortali corpore, ut oboediatis concupiscentiis eius. sed neque exhibeatis membra uestra arma iniquitatis peccato, sed exhibete uos deo tamquam ex mortuis uiuentes et membra uestra arma iustitiae deo. Etm uobis non dominabitur. Non enim sub lege estis, sed sub gratia. Quid ergo? Peccabimus, quondam non sumus sub lege, sed sub gratia? Absit. Nescitis quondam cui exhibetis uos seruos ad obedien
Abbreviated transcription (Latin):
mus: Permanebimus in peccato.
ut gr̃a abundet: Absit. Si enim
mortui sumus peccato: quomõdo
adhuc uiuemus in illo: An igno¬
ratis fr̃s. quia quicunq baptirati
sumus in xp̃o iħu. in morte ipsius
baptirati sumus: Consepulti enĩ

Expanded text:
mus? Permanebimus in peccato, ut gratia abundet? Absit! Qui enim mortui sumus peccato, quomodo adhuc vivemus in illo? An ignoratis quia quicunque baptizati sumus in Christo Jesu, in morte ipsius baptizati sumus? Con
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃m qui datus est nobis. Utquid
enim xp̃c cum adhuc infirmi esse¬
mus. scdm̃ tempus pro impiis
mortuus est. Uix enim pro iusto
quis moritur. Nam ꝓ bono forsi¬
tan quis audeat mori: Commen¬
dat autem suam caritatem d̃s in
nobis: qm̃ si cum adhuc peccato¬

Expanded text:
ctum qui datus est nobis ut quid enim Christus cum adhuc infirmi essemus secundum tempus pro impiis mortuus est vix enim pro iusto quis moritur nam pro bono forsitan quis et audeat mori commendat autem suam caritatem Deus in nos quoniam cum adhuc peccato