comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quere. Noli tantũ attendere qua itu¬
rꝰ es. s & quo uenturꝰ sis. Colerabis
dura tẽporalia. s ad lȩta ꝑuenies sẽ¬
pit̾na. Si uis sustinere laborẽ. atten¬
de mercedẽ. Nam & oꝑariꝰ in uinea
deficeret. nisi attenderet qͥd acceptu¬
rꝰ ẽẽt. Cũ aut̃ attenderis qͥd sis accep¬
turꝰ. om̃ia tibi ert̃ uilia quȩ pat̾is.
nec digna ęstimabis ꝓ quib illud
accipias. Miraberis tantũ dari. ꝓ¬
ȩtͣnã felicitatẽ accepturꝰ. ętͣnas pas¬
siones sustinere deberes. S si etͣnũ
sustineres laborẽ. ꝙͣdo uenires ad
ȩtnã felicitatẽ: Ita fit. ut necessari¬
a tẽporalis sit tribulatio tua. qua
finita uenias ad felicitatẽ infini¬
tã. S tam̃ fr̃s posset ẽẽ longa tri¬
bulatio ꝓ ętͣna felicitate: t̾ibigr̃a.
ut qmͣ̃ felicitas nr̃a finẽ ñ habebit:
miseria nr̃a & labor nrͣ & tribula¬
tiones nrͣx diurnȩ eẽnt. Nam &
si mille annoꝵ eent. appende mille
annos contra ętͣnitatẽ. Qͥd appen¬

Expanded text:
quere. Noli tantum attendere qua iturus, sed et quo venturus sis. Tolerabis dura temporalia, sed ad laeta pervenies sempiterna. Si vis sustinere laborem, attende mercedem. Nam et operarius in vinea deficeret, nisi attenderet quid accepturus esset. Cum autem attenderis quid sis accepturus, omnia tibi erunt vilia quae pateris, nec digna aestimabis pro quibus illud accipias. Miraberis tantum dari praeternam felicitatem accepturus, aeternas passiones sustinere deberes: sed si aeternum sustineres laborem, quando venires ad aeternam felicitatem? Ita fit, ut necessario temporalis sit tribulatio tua, qua finita venias ad felicitatem infinitam. Sed tamen, fratres, posset esse longa tribulatio pro aeterna felicitate. Verbi gratia, ut quoniam felicitas nostra finem non habebit, miseria nostra et labor noster et tribulationes nostrae diuturnae essent. Nam et si mille annorum essent, appende mille annos contra aeternitatem: quid appen
Abbreviated transcription (Latin):
horribiles. Tacite tẽptauim con¬
solari eũ in u̾bo dĩ. s ille nͣ e¬
rat de sapientib formicis. quȩ
sibi estate collegert̃. unde hi¬
eme uiuant. Cũ enĩ st̃ res tran¬
quillȩ. tc̃ homo sibi colligere
debet u̾bũ dĩ. & recondere in
intuis cordis sui: que admo¬
dũ formica abscondit in ca¬
u̾nosis penetralib labores
estatis. ꝑ estatẽ enĩ uacat hoc¬
F agere. Uenit enĩ hiemps. id ẽ
suꝑuenit tribulatio: & nisi in

Expanded text:
horribiles taciti. Tentavimus conhorribiles taciti. Tentavimus consolari eum de verbo Dei: sed ille non erat de sapientibus formicis, quae sibi aestate collegerunt unde hieme vivant. Cum enim res sunt tranquillae, tunc homo sibi colligere debet verbum Dei, et recondere in intimis cordis sui, quemadmodum formica abscondit in cavernosis penetralibus labores aestatis . Per aestatem enim vacat hoc agere: venit autem hiems, id est, supervenit tribulati
Abbreviated transcription (Latin):
factũ ẽ: sit nom̃ dñi benedictũ.
Ergo illis peccatorib ñ ẽ locꝰ in
his quȩ foris st̃: qͥa ibi patiun¬
t᷑ tribulationes. Conscientia il¬
los nͣ consolat᷑. ñ eͣ bene illis se¬
cũ: qͥa bene eẽ cũ malo ñ potest.
Quisquis aut̃ malus ẽ: male se¬
cũ ẽ. Torqueat᷑ necesse eꝰ sibi se¬
ipso torm̃to. Ipse ẽ enĩ pena sua..
que torquet conscientia sua. Fu¬
git ab inunico quo potuerit.
a se quo fugiet: Ita qͥdã ex par¬
te donati uenerat ad nos accu¬
satus & excõmunicatꝰ a suis.
hic querens qd̃ ibi ꝑdiderat.
S quia suscipi ñ potuit nisi
eo loco quo debuit. ñ enͣi de se¬
Aruit illã partẽ q̃si integer apud
ipsos. ut appareret eũ ñ necessi¬
tate s delectatione fecisse: quia
ibi habere ñ potuit qd̃ quęrebat.
quęrebat aut̃ uanã elationẽ &
falsũ henorẽ: & qͥa hic ñ inue¬
nit qd̃ ibi ꝑdidit. & ipse ꝑiit.
Gemebat saucius. x ñ consolabat᷑
Erant enĩ in conscientia eiꝰ aculei

Expanded text:
ni benedictum . Ergo illis peccatoribus non est locus in his quae foris sunt, quia ibi patiuntur tribulationes: conscientia illos non consolatur; non est bene illis secum, quia bene esse cum malo non potest. Quisquis autem malus est, male secum est: torqueatur necesse est sibi seipso tormento. Ipse est enim poena sua, quem torquet conscientia sua. Fugit ab inimico quo potuerit, a se quo fugiet? 11. Ita quidam ex parte Donati venerat ad nos, accusatus et excommunicatus a suis, hic quaerens quod ibi perdiderat. Sed quia suscipi non potuit, nisi eo loco quo debuit: non enim deseruit illam partem quasi integer apud ipsos, ut appareret eum non necessitate, sed electione fecisse: quia ibi ergo habere non potuit quod quaerebat, quaerebat autem vanam elationem et falsum honorem, et quia hic non invenit quod ibi perdidit, et ipse periit. Gemebat saucius, et non consolabatur: erant enim in conscientia ejus aculei
Abbreviated transcription (Latin):
ab ignorantib. ab his qͥ ñ norunt
uidere uias ĩmaculatoꝵ. Ille qui
eas nouit. scit ꝑ qu̾arectũ ducat
mansuetos suos. Unde dicit in alio
psalmo. Diriget mites in iudicio.
docebit mansuetos uias suas. Qͦ¬
mͦ putatis detestatos homines
transeuntes ulcerosũ pauꝑem ia
Nouerat. aut̃ dñs illi seruare para¬
dy sũ. Q uomͦ aut̃ sibi optabant
uitã illiꝰ qͥ induebat᷑ purpura &

Expanded text:
ab ignorantibus, ab his qui non noverunt ab ignorantibus, ab his qui non noverunt videre vias immaculatorum. Ille qui eas novit, scit per quam rectum ducat mansuetos suos. Unde dixit in alio psalmo: Diriget mites in judicio, docebit mansuetos vias suas . Quomodo putatis detestatos homines transeuntes ulcerosum pauperem jNoverat autem Dominus illi servare paradisum. Quomodo autem sibi optabat vitam illius q
Abbreviated transcription (Latin):
eidẽ paulo qd̾ multa passurꝰ ee̾t in
iherłm: ita ut qͥdã eoꝵ agabus no¬
mine. soluta zona alligaret se qu̾e¬
admodũ solet fieri. ut his indiciis
rerũ futura demonstraret ꝓpħa
dicens. Sic̃ alligatũ me uidetis.
sic oportet alligari hominẽ hunc
in iherosolimis. Fr̾s aut̃ responso
ãmonitũ saulũ iã paulũ. ne se
tantis ꝑiculis cõmitteret ceꝑunt
det̾rere. & monendo & rogando
reuocare: ne iret in iherosolimã.
Ille aut̃ qͥ iã in eoꝵ numero erat
de qͥb dictũ ẽ confirmat aut̃ iu¬
stos dñs: qͥd inqͥt confrigitis cor
meũ: Non facio animã meã p̾ci¬
osã mͥ. Qa iã dixerat eis quos par¬
turierat in euangłio. & ipse im¬
pendar ꝓ animab ur̃is. Ego enĩ
inqͥt ñ solũ alligari. s etiã mori
paratꝰ sũ ꝓ nomine dm̃ nr̃i iħuxp̃i.¬
Confirmat aut̃ iustos dñs. Quomͦ
eos confirmat: Nouit dñs uias im¬
maculatoꝵ. Quãdo mala patum
t᷑. uias malas ambulare credunt᷑

Expanded text:
eidem Paulo quod multa passurus esset in Jerusalem: ita ut quidam eorum, Agabus nomine, soluta zona alligaret se, quemadmodum solet fieri, ut his indiciis rerum futura demonstraret propheta, dicens: Sicut alligatum me videtis, sic oportet alligari hominem hunc in Jerosolymis. Fratres autem responso admonitum Saulum, jam Paulum, ne se tantis periculis committeret, coeperunt deterrere, et monendo et rogando revocare ne iret in Jerosolymam. Ille autem qui jam in eorum numero erat de quibus dictum est, Confirmat autem justos Dominus; Quid, inquit, confringitis cor meum? Non facio animam meam pretiosam mihi. Quia jam dixerat eis quos parturierat in Evangelio: Et ipse impendar pro animabus vestris . Ego enim, inquit, non solum alligari, sed etiam mori paratus sum pro nomine Domini nfirmat ergo justos Dominus. Quomodo eos confirmat? Novit Dominus vias immaculatorum. Quando patiuntur mala, vias malas ambulare creduntur
Abbreviated transcription (Latin):
cantes nomͣ tuũ. trahat ac liget:
& ad pontifices adducat. Et contra
dñs. Sine inquit. Ego illi ostendã.
quȩ illũ oporteat pati ꝓ nomine
ui ꝑ eũ alios: erudiã & ipsũ ꝑ alios.
Factũ ẽ hoc: & nouimꝰ qͣnta sustinu¬
erit saulus. multo plura quã fece¬
rat. Quasi auarꝰ exactor cũ usu¬
ris recipit qd̃ dederat.S uide u¬
trũ in illo impletũ sit: qd̃ mͦ psal

Expanded text:
cantes nomen tuum, trahat et liget, cantes nomen tuum, trahat et liget, et ad pontifices adducat. Et contra Dominus: Sine, inquit, ego illi ostendam quae illum oporteat pati pro nomine vi per cum alios, erudiam et ipsum per alios. Factum est hoc, et novimus quanta sustinuerit Saulus, multo plura quam fecerat, quasi avarus exactor cum usuris recepit quod dederat. 6. Sed vide utrum in illo imp
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥ cquid acciderit iusto. uolunta¬
Ati diuinȩ deputet. nͣ potestati mi-¬
mici. Seuire ille pocest. ferire si
ille noluerit ñ potest. Et si ille uo¬
luerit ut feriat. nouit suũ que ad¬
modũ excipiat. Quẽ eñĩ diligit
dñs corripit. Flagellat aut̃ om̃im
filiũ quẽ recipit. Qͥd sibi gͦ plau¬
dit iniquus. qͥa flagellũ fecit si¬
bi de illo pat̃ m̃s: Illũ assumit
ad ministeriũ. me erudit ad patri¬
moniui. Nec attendere debemꝰ qͣn¬
tũ ꝑmittat inuistis. s qͣntũ seruet
iustis. S debemꝰ optare etiã illis
ꝑ quos flagellam᷑. ut conũtant᷑ & fla¬
gellent᷑. Sic enĩ suos fideles eru¬
diebat. qui de saulo sibi flagellũ
fecerat: s postea conu̾̃tit & saulũ.
Et cũ ananiȩ sc̃o a quo baptiratꝰ ẽ
saulus. diceret dñs illũ suscipiendũ
eẽ saulũ. qͥa uas eẽt electionis: res¬
pondit ananias timens & exhorres¬
cens. audita fama sauli ꝑsecutoris.
uadit. ut ubicũq inuenerit inuo¬

Expanded text:
Quidquid acciderit justo, voluntati divinae deputet, non potestati inimici. Saevire ille potest: ferire, si ille noluerit, non potest. Et si ille voluerit ut feriat, novit suum quemadmodum excipiat: Quem enim diligit Dominus, corripit: flagellat autem omnem filium quem recipit . Quid sibi ergo plaudit iniquus, quia flagellum sibi de illo fecit Pater meus? Illum assumit ad ministerium, me erudit ad patrimonium. Nec attendere debemus quantum permittat injustis, sed quantum servet justis. 5. Sed debemus optare etiam illis per quos flagellamur, ut convertantur, et flagellentur. Sic enim suos fideles erudiebat, qui de Saulo flagellum sibi fecerat, sed postea convertit et Saulum. Et cum Ananiae sancto, a quo baptizatus est Saulus, diceret Dominus, illum suscipiendum esse Saulum, quia vas esset electionis; respondit Ananias, timens et exhorrescens audita fama Sauli persecutorisvadit, ut ubicumque invenerit invo
Abbreviated transcription (Latin):
apparuerit similes ei erimꝰ. qm̃ ui
debimꝰ eũ sicuti ẽ. Seruat᷑ gͦ nob̾
nescio qd̾ dulce spectaculũ. Om̃i¬
no & si cogitari ex aliqua parte
in eniginate & ꝑ speculũ potest.
dici tam̃ nullomͦ potest pulchri-¬
tudo illius dulcedinis dñs tim̃ti¬
parant᷑ corda nr̃a in om̃ib uite hu¬
iꝰ tribulationib & teptationib. Nlo¬
li mirari qͥa in laborib pararis.
ad magnũ aliqͥd pararis. Unde¬
ẽ uox illa iusti confirmati. Non
st̃ condignȩ passiones huiꝰ tẽporis.
ad futurã głam quȩ reuelabit᷑ in
nobis. Quȩ erit futura gła nr̃a.
nisi ȩquari angłis. & uidere dm̃:
Quãtũ p̾stat ceco. qͥ illi oculos sana¬
uerit. ut uideat hanc lucẽ: Cum
sanꝰ fuerit ille. nec inuenit quid
dignũ rependat sanatori suo. Qͥn¬
tũlibet enĩ illi det. qͥd dabit tale.
quale ille p̾stitit: Ut plurimũ
det. aurũ dabit. & multũ aurũ
dabit: ille lucẽ pͣstitit. Ut nouerit
ille qͥa nichil dat: uideat in tene¬

Expanded text:
apparuerit, similes ei erimus, quoniam videbimus eum sicuti est . Servatur ergo nobis nescio quod dulce spectaculum omnino: et si cogitari ex aliqua parte in aenigmate et per speculum potest, dici tamen nullo modo potest pulchritudo illius dulcedinis, quamarantur corda nostra in omnibus vitae hujus tribulationibus et tentationibus. Noli mirari, quia in laboribus pararis: ad magnum aliquid pararis. Unde vox illa justi confirmati: Non sunt condignae passiones hujus temporis ad futuram gloriam, quae revelabitur in nobis . Quae erit futura gloria nostra, nisi aequari Angelis, et videre Deum? Quantum praestat caeco, qui illi oculos sanaverit, ut videat hanc lucem? Cum sanus factus fuerit ille, nec invenit quid dignum rependat sanatori suo: quantumlibet enim illi det, quid dabit tale quale ille praestitit? Ut plurimum det, aurum dabit, et multum aurum dabit: ille lucem praestitit. Ut noverit ille quia nihil dat, videat in tene
Abbreviated transcription (Latin):
Dñs qͥ ꝓspiciebat diẽ illiꝰ. nouerat
eiꝰ futura torm̃ta. & sine fine tor¬
m̃ta. Ergo nouit dñs uias ĩma¬
culatoꝵ. & hereditas eoꝵ inetͣnũ
erit. Hoc in fide habemꝰ. Ds̃ ñ qͥt
manifestatione. in quanta ñ pos¬
sumꝰ dicere: cũ uel ęquati angłis
erimꝰ. Non emͣ tã nobis manife¬
sta ert̃ quȩ ert̃ manifesta. qu̾a

Expanded text:
 prospiciebat dies illius, noverat ejus futura tormenta, et sine fine tormenta. Ergo, Novit Dominus vias immaculatorum. 8. Et haereditas eorum in aeternum erit. Hoc in fide habemus: Dominus numanifestatione, in quanta non possumus dicere, cum vel aequati Angelis erimus. Non enim nobis tam manifesta erunt, quae erunt man
Abbreviated transcription (Latin):
boras. ięt̾nũ ñ laborabis. Breuis ẽ
molestia tua. ȩtͣna erit beatitudo
tua. Ad modicũ doles. sine fine gau¬
debis. S intͣ molestias incipis labi.
ꝓponit᷑ exemplũ passionũ xp̃i. Ui¬
de qͥd ꝓ te ꝑtulit. qͥ quare ꝑferret
nͣ habebat. Quantacũq patiaris.
ñ ꝑuenies ad illas insultationes. ad
illa flagella. ad illã ignominiosam
uestẽ. ad illã spineã coronã. ad
illã postremo crucẽ ñ ꝑuenis: qͥa
iã & de pęna generis humani sub¬
lata ẽ. Cũ enĩ antiqui scelerati
crucifigerent᷑. mͦ nullus crucifigit᷑.
Honorata ẽ & finita. Finita ẽ in pę¬
na. manet in gr̃a. A locis suppli¬
cioꝵ. fecit transitũ ad frontes im¬
ꝑatoꝵ. Qͥ tantũ honorẽ dedit pe¬
nis suis. qͥd seruat fidelib suis:

Expanded text:
boras, in aeternum non laborabis: brevis est molestia tua, aeterna erit beatitudo tua: ad modicum doles, sine fine gaudebis. Sed inter molestias incipis labi? Proponitur exemplum et passionum Christi. Vide quid pro te pertulit, qui quare perferret non habebat. Quantacumque patiaris, non pervenies ad illas insultationes, ad illa flagella, ad illam ignominiosam vestem, ad illam spineam coronam, ad illam postremo crucem non pervenies, quia jam et de poena generis humani sublata est. Cum enim sub antiquis scelerati crucifigerentur, modo nullus crucifigitur. Honorata est, et finita. Finita est in poena, manet in gloria. A locis suppliciorum fecit transitum ad frontes imperatorum. Qui tantum honorem dedit poenis suis, quid servat fidelib
Abbreviated transcription (Latin):
gehennȩ ignib deputat. iste. celesti¬
uoce ꝓstratꝰ. Ergo & tu que pateris
Ainiquui. ꝑ oculos fidĩ ꝓspice cũ dõ di¬
tẽ: dic tibi. Iste aut correctꝰ m̃s erit.
nocet: Unde fieri potest. ut ñ ini¬

Expanded text:
gehennae ignibgehennae ignibpateris iniquum, per oculos fidei prospice cum Deo ditem, die tibi: Iste aut correctus, mecum ernocet? Unde fieri potest, ut ini
Abbreviated transcription (Latin):
qd̵ ueniet dies eiꝰ. Acerbus uidet᷑ eũ
minat᷑ iusto. nesciens horã sui crasti¬
nã: dñs aut̃ uidet & ꝓspicit diẽ eiꝰ.
Quẽ diẽ: Quo reddet unicuiq scđm
oꝑa sua. Chesaurizat enĩ sibi irã in
die ire. & reuelationis iudicii dĩ. ẜ¬
dñs ꝓspicit. Cu aut̃ nͣ ꝓspicis. iudica¬
bit tibi qͥ ꝓspicit. Cu diẽ miusti quo
pęnas passurꝰ ẽ ignorabas. s qͥ scit ñ
te cȩlauit. Non parua pars scientiȩ
ẽ scienti coniungi. Ille habet oeulos
cognitionis. tu habeto credulitatis.
Qđ uidet ds̃. crede tu. Ueniet eñi di¬
es iniusti quẽ ꝓspicit ds̃. qͥ ẽ dies cu¬
dicet᷑ in impiũ. uindicet᷑ in iniustũ:
siue conu̾tat se. siue nͨ se conu̾tat. Di
em̃ se conu̾terit. hoc ipsũ in illo um¬
Qdicat᷑. qd̃ ꝑit iniqͥtas. Nonne irrisit
dñs. ꝓspiciens dies iniquoꝵ duorũ.
iude traditoris. & sauli ꝑsecutoris:
Uniꝰ diẽ ꝓspexit ad penã. alteriꝰ ad iu¬
sticiã. In utrũq uindicatũ ẽ. Ille est

Expanded text:
d veniet dies ejus. Acerbus videtur, cum minatur justo nesciens horam sui crastinam: Dominus autem videt, et prospicit diem ejus. Quem diem? Quo reddet unicuique secundum opera sua . Thesaurizat enim sibi iram in die irae et revelationis justi judicii Dei . nus prospicit, tu autem non prospicis; indicavit tibi qui prospicit. Tu diem injusti quo poenas pensurus est ignorabas: sed qui scit, non te celavit. Non parva pars scientiae est, scienti conjungi. Ille habet oculos cognitionis, tu habeto credulitatis. Quod videt Deus, crede tu. Veniet enim dies injusti, quem prospicit Deus. Qui dies? Cudicetur in impium, vindicetur in injustum, sive convertat se, sive non se convertat. Si enim se converterit, hoc ipsum in illo vindicatur; quod periit iniquitas. Nonne irrisit Dominus prospiciens dies iniquorum duorum, et Judae traditoris et Sauli persecutoris ? Unius diem prospexit ad poenam, alterius ad justitiam. In utrumque vindicatum est: ille est
Abbreviated transcription (Latin):
ut bonũ uelit eẽ. Qͥnto enĩ bonꝰ ẽ. tã¬
tomagis oneri ẽ iniqͥtati illiꝰ. && labo¬
rat qͥdẽ si fieri potest. ut eũ inuistũ
faciat. si aut̃ ñ potest. de medio tollat.
& a suo tedio molestiaq remoueat.
S & si eu̾ fecerit miꝰtũ. nichilominꝰ
oneri illi erit. Non eñ uistꝰ tãtũ

Expanded text:
ut bonum velit esse. Quanto enim bonus est, tanut bonum velit esse. Quanto enim bonus est, tanto magis oneri est iniquitati illius. Et laborat quidem, si fieri potest, ut eum injustum faciat; si autem non potest, de medio tollat, et a suo taedio molestiaque removeat. Sed et si eum fecerit injustum, nihilominus oneri illi erit. Non enim justus tantum
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa tolerare: & qͥd sꝑare. Duo enĩ ge¬
nera hominũ. iustoꝵ & inquoꝵ. in
hac t̾ra & in hac uita cõmixta st̃. Ha¬
bent singula ista genera. ꝓpͥas inten¬
tiones cordis sui. Genꝰ iustoꝵ conat᷑
in sublimia ꝑ humilitatẽ. genꝰ iniquoꝵ
p̃ponderat ad inferiora ꝑ elationẽ.
Hoc enĩ se depͥmit itt surgat. illud se
extollit ut cadat. Ex eo fit. ut unu̾
genꝰ toleret. alterũ toleret᷑: ꝓpositũq
sit iustis. etiã ipsos iniquos in uitã
ȩt̾nã lucrari: ꝓpositũ aut̃ iniquis
reddere mala ꝓbonis & eos qͥ sibi uitã
ȩt̾nã uolunt. si fieri potest etiã uita
tẽporali pͥuare. Egre eni fert & inu¬
Eꝰ iustũ. & iustꝰ iniustũ. Oneri sibi st̃.
Nemo dubitat qd̃ isti duo alterutrũ
sibi oneri sint: s diu̾sis intentionib.
Aa hoc enĩ uistꝰ iniuisto oneri ẽ. qͥa in¬
iustũ eũ eẽ ñ uult. s eũ iustũ fieri¬
& optat uotis. ꝙ conat᷑ factis. Iniustꝰ
aut̃ sic odit iustũ ut nolit eũ eẽ. nͣ

Expanded text:
lerare, et quid sperare. Duo enim genera hominum, justorum et iniquorum, in hac terra et in hac vita commixta sunt. Habent singula ista genera proprias intentiones cordis sui. Genus justorum conatur in sublimia per humilitatem: genus iniquorum praeponderat ad inferiora per elationem. Hoc enim se deprimit ut surgat, illud se extollit ut cadat. Ex eo fit ut unum genus toleret, alterum toleretur; propositumque sit justis ipsos etiam iniquos in vitam aeternam lucrari, propositum autem iniquis reddere mala pro bonis, et eos qui sibi vitam aeternam volunt, si fieri potest, etiam vita temporali privare. Aegre enim fert, et injustus justum, et justus injustum: oneri sibi sunt. Nemo dubitat quod isti duo alterutrum sibi oneri sunt, sed diversis intentionibus. Ad hoc enim justus injusto oneri est, quia injustum euctis: injustus autem sic odit justum, ut nolit eum esse, non
Abbreviated transcription (Latin):
iniusto oneri ẽ. s & duo inuisti ĩui¬
diȩ pestẽ patiunt᷑: & ꝙͣdo se uident᷑
diligere. conscientiã sibi debent ñ
amicitiã. lc̃ aut secũ concordant. ꝙͣ¬
do in ꝑniciem iusti conspirant: ñ qͥ¬
a se amant. s qͥa eũ qͥ amandꝰ erat
simul odert̃. Contra hoc genꝰ hominu̾.
Contende eũ malo. s de bonitate. Ipsa
ẽ enͣi uera contentio. uł potius certa¬
m̃ salubre: ut sit bonꝰ contra malũ.
ñ ut sint duo mali. Ergo ad psalmum
respicite. Primȩ partes iam tractatȩ
st̃: sequunt᷑ hȩc. Obseruabit peccator
istũ. & stridebit suꝑ eũ dentib suis.¬

Expanded text:
injusto oneri est, sed et duo injusti vix se patiuntur: et quando se videntur diligere, conscientiam sibi debent, non amicitiam. Tunc autem secum concordant, quando in perniciem justi conspirant, non quia se amant, sed quia cum qui amandus erat simul oderunt. Contra hoc genus hominum Contende cum malo, sed de bonitate. Ipsa est enim vera contentio, vel potius certamen salubre, ut sit bonus contra malum, non ut sint duo mali. 2. vers. 12, 13. Ergo ad Psalmum respicite. Primae partes jam tractatae sunt, sequuntur haec. Observabit peccator justum, et stridet super eum dentib
Abbreviated transcription (Latin):
iꝰ tale pignꝰ tenemꝰ: Non confunden¬
t᷑ in tẽpore malo. & in dieb famis
saturabunt᷑. Est enĩ hic quȩdã sa¬
turitas eoꝵ. Nam dies famis. uite
huiꝰ st̃. Aliis esurientib. illi sati¬
ant᷑. Nam unde ille glaret᷑ dicens.
głam in tribulationib. si egestatẽ
intꝰ pateret᷑: Uidebant᷑ foris angu¬
stiȩ. s. intus latitudo erat. Qͥd aut̃
bulari: Foris nichil habet.
Ablata st̃ om̃ia. in conscientia
nullũ solaciũ ẽ. Non ẽ quo exe¬
at qͥa dura st̃: ñ ẽ qͦ intret. qͥa
mala st̃. Merito ei fit qͦd sequi¬

Expanded text:
pignus tenemus? Non confundentur in tempore malo: et in diebus famis saturabuntur. Est enim quaedam hic saturitas eorum. Nam dies famis, vitae hujus sunt: aliis esurientibus, illi saturantur. Nam ille unde gloriaretur dicens, Gloriamur in tribulationibus, si egestatem intus pateretur? Videbantur foris angustiae, sed intus latitudo erat. 10. versbulari? Foris nihil habet, ablata sunt omnia, in conscientia nullum solatium est: non est quo exeat, quia dura sunt; non est quo intret, quia mala sunt. Merito ei fit quod sequi
Abbreviated transcription (Latin):
saturabunt᷑ : qmͣ peccatores ꝑ ibt᷑.
Inimici aut̃ dñi statĩ ut głabunt᷑
& exaltabunt᷑: deficientes sicut
fumꝰ deficient. Ex ipsa similitudi¬
ne. rem qua insinuauit agnoscite.
Fumꝰ a loco ignis erupens in alta
extollit᷑. & ipsa elatione in globũ
magnũ intumescit & crescit. Sed
quanto fuerit globus grandior. ille¬
tanto fit uanior. Ab illa enĩ mag¬
nitudine ñ fundata & solidata.
s pendente & inflata euanescit
in auras atq dilabit᷑: ut uideas
ipsã offuisse magnitudinẽ. Quã¬
to enͣi plus directus ẽ. quanto ex¬
tentꝰ. quanto diffusus idiq in
maiorẽ ambitũ: tanto fit exilior
& deficiens. & nͣ apparens. Inimici
aut̃ dñi statĩ ut głabunt᷑ & ex al¬
tabunt᷑. deficientes sicut fumꝰ de¬
ficient. De talib dictũ ẽ. Sicut
iamnes & mabres restitert̃ moy¬
si: sic & isti resistunt ueritati.
Homines m̃te corrupti. reꝓbi cir¬

Expanded text:
m peccatores peribunt. 12. Inimici autem Domini statim ut gloriabuntur et exaltabuntur, deficientes sicut fumus deficient. Ex ipsa similitudine rem quam insinuavit, agnoscite. Fumus a loco ignis erumpens in altum extollitur, et ipsa elatione in globum magnum intumescit: sed quanto fuerit globus ille grandior, tanto fit vanior; ab illa enim magnitudine non fundata et solidata, sed pendente et inflata, it in auras atque dilabitur, ut videas ipsam ei obfuisse magnitudinem. Quanto enim plus erectus est, quanto extentus, quanto diffusus undique in majorem ambitum, tanto fit exilior, et deficiens, et non apparens. Inimici autem Domini statim ut gloriabuntur et exaltabuntur, deficientes sicut fumus deficient. De talibus dictum est: Sicut Jannes et Mambres restiterunt Moysi, sic et isti resistunt veritati: homines m
Abbreviated transcription (Latin):
datus ẽ nobis. Bene plane iã uistꝰ.
iã confirmatꝰ. Quomͦ gͦ isti iam
confirmato nichil nocebant qͥ illũ
insectabant᷑. sic nec ipse illis quos
añs. Audi alias uoces confirmati
iusti. Qͥs nos separabit a caritate
xp̃i: Tribulatio. an angustia. an
fames. an nuditas. an ꝑsecutio:¬

Expanded text:
datus est nobis . Bene; plane jam justus, jam confirmatus. Quomodo ergo isti jam confirmato nihil nocebant qui illum insectabantur, sic nec ipse illis quos it, justos Dominus. Audi alias voces confirmati justi. Quis nos separabit a charitate Christi? Tribulatio, an angustia, an fames, an nuditas, an
Abbreviated transcription (Latin):
bi uident᷑ nocere illis quos odert᷑ fra¬
mea gͦ eoꝵ. intret in cor eoꝵ. Senten¬
tia dñi ẽ. alit̾ fieri ñ potest. Et arc eoꝵ
conterat᷑. Qͥd ẽ arcꝰ eoꝵ conterat᷑: Insi¬
diȩ ipsoꝵ frustrent᷑. Suꝑiꝰ aut̃ dixerat.
gladiũ eduxert̃ peccatores: intẽdert
arcũ suũ. Gladii eductionẽ. intelligi
uoluit aꝑtã oppugnationẽ. Arcꝰ
aut̃ intentionẽ. occultas insidias
intelligi uoluit. Ecce gladius eiꝰ ꝑe¬
mit eũ. & dif.positio insidiarũ eiꝰ
frustrat᷑. Quid ẽ frustrat᷑: Nichil
nocet iusto. Quomͦ gͦ ei nichil nocu¬
it. u̾bigr̃a que sic expoliauit. cu
tollendo res suas ad angustias ꝑduxit.
Habet qđ cantet. Melius ẽ modicũ
iusto. suꝑ diuitias peccatoꝵ multas.
S potentes st̃ miqui. & multa faciunt.¬
& suppetit eis rerũ effectus. agendi
celeritas. Iussionẽ obedientia sequit᷑.
Nũqͥd semꝑ sic: Qm̃ brachia pecca¬

Expanded text:
bi videntur nocere illis quos oderunt. Frabi videntur nocere illis quos oderunt. Framea ergo eorum intret in cor ipsorum. Sententia Domini est aliter fieri non potest. Et arcus eorum conteratur. Quid est, arcus eorum conteratur? Insidiae ipsorum frustrentur. Superius enim dixerat: Gladium eduxerunt peccatores, intenderunt arcum suum. Gladii eductionem, intelligi voluit apertam oppugnationem: arcus autem intentionem, occultas insidias intelligi voluit. Ecce gladius ejus perimit eum, et dispositio insidiarum ejus frustratur. Quid est, frustratur? Nihil nocet justo. Quomodo ergo nihil ei nocuit, verbi gratia, quem sic exspoliavit, cui tollendo res suas ad angustias perduxit? Habet quod cantet, Melius est modicum justo super divitias peccatorum multas. potentes sunt iniqui, et multa faciunt, et suppetit eis rerum effectus; agendi celeritas, jussionem obedientia sequitur. Numquid semper sic? Quoniam brachia pecca
Abbreviated transcription (Latin):
at ad corpꝰ tuũ. sic̃ ꝑuenit gladiꝰ ꝑse¬
cutoꝵ ad corpora martyrũ. S ꝑcus¬
so corpore cor mansit illesũ. illiꝰ au¬
tͣ cor qͥ gladiũ eduxit in corpꝰ iusti.
ñ plane mansit ille sũ. Hoc psalmꝰ
iste testat᷑. framea eoꝵ ñ dixit intret
in corpꝰ ipsoꝵ.s framea eoꝵ intret ĩ
cor ipsoꝵi. In corpore occidere uolue¬
rc̃. in anima moriant᷑. Illos eni qͦrũ
corpora intficere uoluert̃. securos
fecit dñs dicens eis. Nolite timere
occidere. Quale ẽ aut̃ seiure gladio.
ñ posse occidere nͥ corpꝰ ininici. x pos¬
se occidere animã suã: Desipiunt.
contͣ se seuiunt. insaniunt. nͣ se ui¬
qent. tãꝙͣ si uellet aliqͥs ꝑ corpꝰ suu̾
ferrũ traicere. ut conscinderet tuni¬
cã alteriꝰ. Attendis quo ꝑuenisti. &
ñ attendis qua traiecisti. Illiꝰ conseidisti
uestẽ: tuã carnẽ. Constat gͦ plus eẽ qd̃
se ledt᷑ iniqͥ. & qd̾ sibi nocent. ꝙͣ qd̾ si¬

Expanded text:
at ad corpus tuum, sicut pervenit gladius perseat ad corpus tuum, sicut pervenit gladius persecutorum ad corpora martyrum; sed percusso corpore, cor mansit illaesum: illius autem cor qui gladium eduxit in corpus justi, non plane mansit illaesum. Hoc psalmus iste testatur. Framea eorum non intret eorum: sed, Framea eorum intret in cor ipsorum. In corpore occidere voluerunt, in anima moriantur. Illos enim quorum corpora interficere voluerunt, securos Dominus fecit, dicens eis: Nolite timere occidere . Quale est autem saevire gladio, nec posse occidere nisi corpus inimici, et posse occidere animam suam? Desipiunt, contra se saeviunt, insaniunt, non se vident: tanquam si vellet aliquis per corpus suum ferrum trajicere, ut conscinderet tunicam alterius. Attendis quo pervenisti, et non attendis qua trajecisti: illius conscidisti vestem, tuam carnem. Constat ergo plus esse quod se laedunt iniqui, et quod sibi nocent, quam quod si
Abbreviated transcription (Latin):
tuũ p̃mit adu̾sitas. illiꝰ animũ pu¬
trefecit iniquitas. Nam & qͥcqͥd in
te ꝓfert. in illũ redit. Cus enĩ ꝑse¬
cutio te facit purgatũ. illũ reum.
Cin gͦ plus nocet: Ecce seuiendo
expoliauit te. Qͥs grauiore dãpno¬
ꝑcutit᷑. qͥ amittit pecuniã. anqͥ a¬
mittit fidẽ: Nolunt dolere damp¬
na ista. qͥ habent oculũ int̾iorem.
Multis enĩ fulget aurũ. fides ñ fulget.
Habent qͥppe oculos unde aurũ uide¬
ant. unde fidẽ uideant ñ habent.
Nam si haberent & uiderent. utiq plus
amarent. Et tam̃ qͣndo eis frangit᷑
fides. clamant: inuidiã faciunt &¬
dicunt. O fides. Ubi ẽ fides: Amas
eã ut exigas. ama ut exhibeas. Er¬
go qͥa om̃s qͥ ꝑsequunt᷑ itos graui¬
ore dãpno feriunt᷑. & grauiore ꝑni¬
cie afflictant᷑. cũ in eis uastat᷑ ipse
animꝰ. sequit᷑ & ostendit hoc psalmꝰ.
Gladiũ euaginauert̃ peccatores. intẽ¬
dert̃ arcũ suĩ. Ut decipiant pauꝑẽ
& in opẽ. ut trucident rectos corde.

Expanded text:
corpus premit adversitas, illius animum putrefacit iniquitas. Nam et quidquid in te profert, in illum redit. Ejus enim persecutio te facit purgatum, illum reum. Cui ergo plus nocet? Ecce saeviendo exspoliavit te: quis damno graviore percutitur, qui amittit pecuniam, an qui amittit fidem? Norunt dolere damna ista, qui habent oculum interiorem. Multis enim fulget aurum, fides non fulget. Habent quippe oculos unde aurum videant: unde fidem videant, non habent. Nam si haberent et viderent, utique plus amarent: et tamen quando eis frangitur fides, clamant, invidiam faciunt, et dicunt: O fides! ubi est fides? Amas eam ut exigas; ama ut exhibeas. Ergo quia omnes qui persequuntur justos, graviore damno feriuntur, et graviore pernicie afflictantur, cum in eis vastatur ipse animus; sequitur, et ostendit hoc Psalmus: Gladium eduxerunt peccatores, intenderunt arcum suum: ut dejiciant inopem et pauperem, ut trucident rectos corde.
Abbreviated transcription (Latin):
intelligit᷑ pacẽ xp̃m exhibuisse tra¬
ditori suo. quauis ille tã scelerate
cogitationis int̾no bello uastaret᷑.
Et idõ absalon patris pax dr̃ qr pater
Tam scilicet multiplicati st̃: ut eciam
de numero discipłoꝵ ñ defuerit. qͥ
numero accesserit ꝑsequentiũ. Mui¬
ti insurgunt suꝑ me. multi dicunt
animȩ meȩ. ñ eͣ salus ipsi in dõ eiꝰ.
maledicentes sibi. habet etiã uitioꝵ
auctores. conantes eũ a xp̃i corpore p̃¬
cidere. S dñi ẽ salus. Cauenda suꝑbia
ẽ & dicendũ. adhesit anima mea post

Expanded text:
intelligitur Christum pacem exhibuisse traintelligitur Christum pacem exhibuisse traditori suo; quamvis ille tam sceleratae cogitationis interno bello vastaretur. Et ideo Abessalon Patris pax dicitur, quia pater tam scilicet multiplicati sunt, ut etiam de numero discipulorum non defuerit qui numero accesserit persequentium. Multi insurgunt super me: multi dicunt animae meae: Non est salus illi in Deo maledicentes sibi; habet etiam vitiorum auctores conantes eum a Christi corpore praecidere. Sed Domini est salus; cavenda superbia est, et dicendum: Adhaesit anima mea post
Abbreviated transcription (Latin):
camꝰ. fugit me: qđ in m̃tẽ ñ uenit.
Et de homine doctissimo dicimꝰ. nichil
cũ eũ illustrare desticit. Absalon aut̃
sic̃ quidã int̾p̃tant᷑. in latina lingua
drͣ patris pax. Qd̃ mirũ uidi potest.
siue in historia regnoꝵ cũ bellũ ad¬
u̾sũ patre absalon gesserit. siue in
historia noui testam̃ti cũ traditor
dñi iudas fuerit. quẽ ad modũ patris
pax possit. intelligi. S & ibi qͥ diligen¬
t᷑ legunt. uident in illo bello dauid
paccatũ fuisse filio. qͥ etiã magnocũ
dolore planxit extinctũ dicens. Ab¬
salon filiꝰ m̃s. quis dabit mͥ mori ꝓ
te: Et in historia noui testam̃ti. ip¬
sa dñi nr̃i tanta et tã admiranda
patientia. qd eũ tãdiu ꝑtulit tãquã
bonũ. cũ eiꝰ cogitationes ñ ignoraret.
eũ adhibuit ad ẽuiuiũ in qͦ corporis¬
et sanguinis sui figurã discipłis cõ¬
m̃dauit & tradidit. qđ deniq in ip¬
sa traditione eiꝰ osculũ acepit: bene

Expanded text:
camus: Fugit me, quod in mentem non venit; camus: Fugit me, quod in mentem non venit; et de homine doctissimo dicimus: Nihil cum eum illustrare destitit. Abessalon autem, sicut quidam interpretantur, in latina lingua dicitur Patris pax: quod mirum videri potest, sive in historia Regnorum, cum bellum adversus patrem Abessalon gesserit; sive in historia Novi Testamenti, cum traditor Domini Judas fuerit, quemadmodum Patris pax possit intelligi. Sed et ibi qui diligenter legunt, vident in illo bello David pacatum fuisse filio, qui etiam magno cum dolore planxit exstinctum, dicens: Abessalon filius meus, quis dabit mihi mori pro te ? et in historia Novi Testamenti, ipsa Domini nostri tanta et tam miranda patientia, quod eum tamdiu pertulit tanquam bonum, cum ejus cogitationes non ignoraret, cum adhibuit ad et sanguinis sui figuram discipulis commendavit et tradidit, Quod denique in ipsa traditione, et osculum accepit, bene
Abbreviated transcription (Latin):
mũ ex ꝑsona xp̃i accipien¬
dũ ꝑsuadet qđ dictũ ẽ. ego dormiui et
somnũ cepi: & resurrexi. qmͣ dñs sus¬
cipiet me. Magis enĩ hoc ad passionẽ
et resurrectionẽ dñi congruent᷑ sonat.
quã ad illã historiã in qua dauid scri¬
bit᷑ fugisse a facie bellantis aduͣsũ se
filii sui. Et qm̃ scriptũ ẽ de discipłis xp̃i.
quãdiu cũ eis ẽ sponsus ñ ieuinant filii
e fugisse quanquã historice possit acci-¬
pi. quando illo discedente secessit cũ ce¬
teris in montẽ: tam̃ sp̃ualit᷑ quando mͣ¬
tẽ iudȩ filiꝰ di. id ẽ uirtꝰ & sapientia dĩ de¬
seruit. cũ eũ diabolus penitꝰ inuasit in
eo qđ scriptũ ẽ: & intrauit diabolus in
cor ipsiꝰ. bene accipit᷑ a facie eiꝰ xp̃m fu-
dente diabolus possedit. Quẽ discessũ
fugã eẽ in hoc psalmo appellatũ. celeri¬
tatis causa arbitror. Qd̃ u̾bo etiã dmi
significat᷑ dicentis. Qd̃ facis: cito fao.
Lo quimꝰ etiã sic in consuetudine ut di¬

Expanded text:
sona Christi accipiendum persuadet quod dictum est: Ego dormivi, et somnum cepi: et exsurrexi, quoniam Dominus suscipiet me. Magis enim hoc ad passionem et resurrectionem Domini congruenter sonat, quam ad illam historiam in qua David scribitur fugisse a facie bellantis adversum se filii sui . Et quoniam scriptum est de discipulis Christi: Quamdiu cum eis est sponsus, non jejunant filii e fugisse quanquam historice possit accipi, quando illo discedente secessit cum caeteris in montem; tamen spiritualiter, quando mentem Judae Filius Dei, id est virtus et sapientia Dei, deseruit, cum eum diabolus penitus invasit, in eo quod scriptum est, Et intravit diabolus in cor ejus , bene accipitur a facie ejudente diabolus possedit. Quem discessum fugam esse in hoc psalmo appellatum celeritatis causa arbitror; quod verbo etiam Domini significatur dicentis: Quod facis, cito fac . Loquimur etiam sic in consuetudine, ut di
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ sunt. in cõparatione illius ẽẽ nͣ
mortalia. fragilia. Et dolor ipse ȩtͣnͦ
plenus corruptionis ad hoc ñ finit᷑
ut sine fine finiat᷑. Respexit gͦ bea
tã illã regionẽ. beatã patriã. beatã
domũ. ubi participes sunt sc̃ȩ uitȩ.
sempit̾nȩ atq incõmutabilis uerita¬
tis: & timuit extra ire ubi ñ ẽ esse.i¬
bi desiderans eẽ. ubi ẽ sũmũ ẽẽ. Fropt̃
hanc gͦ cõparationẽ int̃ utrũq constitu¬
tus. adhuc timens dicit. Remitte mͥ
ut refrigerer pͥusqu̾a eam. & amplius
iam ñ ero. Si enĩ nͣ mͥ remiseris pecca¬
ta. ibo mȩtͣnũ abste. Et a quo ibo in e¬
tͣnum: Ab illo qui dixit. ego sũ qͥ sum.
Ab illo qui dixit. dic filiis isrł. qui est
misit me m aduos. Ab eogͦ qui uere
ẽ. qui in contrariũ ꝑgit. ad ñ eẽ ꝑgit.
Itaq fr̃s mei. & si onerosus fui labo¬
ri corporis ur̃i. certi estis quia & ego
laboraui. Et uere dico. quia istũ la¬

Expanded text:
quae sunt, in comparatione illius esse, noquae sunt, in comparatione illius esse, nomortalia, fragilia: et dolor ipse aeternus, plenus corruptionis, ad hoc non finitur, ut sine fine finiatur. Respexit ergo beaatam illam regionem, beatam patriam, beatam domum, ubi participes sunt sancti vitae sempiternae atque incommutabilis veritatis: et timuit extra ire, ubi non est esse; ibi desiderans esse, ubi est summum esse. Propter hanc ergo comparationem inter utrumque constitutus, adhuc timens dicit: Remitte mihi, ut refrigerer priusquam eam, et amplius jam non ero. Si enim mihi non remiseris peccata, ibo in aeternum abs te. Et a quo ibo in aeternum? Ab illo qui dixit, Ego sum qui sum: ab illo qui dixit, Dic filiis Israel, Qui est misit me ad vos . Ab eo ergo qui vere est qui in contrarium pergit, ad non esse pergit.Itaque fratres mei, etsi onerosus fui labori corporis vestri, ferte; quia et ego laboravi: et vere dico, quia istum la
Abbreviated transcription (Latin):
ante om̃ia pͥusqua eam: & amplius iam
ñ ero. Si enĩ nͣmͥ remiseris ut refrigerer.
ibo & ñ ero. Friusquã eam. quo si iero
plane idichun ad requiẽ. ibit: s fac ali¬
quẽ iniquũ ñ idithun. ñ transilientẽ.
hic thesaurizantẽ. incubatorem. iniquũ.
suꝑbũ. iactantẽ. elatũ. patiꝑis ante ianu¬
ã iacentis contẽptorẽ: ñne & ipse erit:
Qͥd ẽ gͦ ñ ero: Si eñ diues ille ñ erat. quis
ẽ qui ardebat: Qͥs ẽ qui guitã dedigi¬
to lazari stillari in linguã suã deside¬
rabat: Quis ẽ qui dicebat. pat̾ abra¬
ham mute lazarum: Utiq qͥ loqueret᷑
erat. & qui arderet erat. et qui resur
at iste idithun. qͥd ẽ eẽ ꝙ ñ eẽ: Uide¬
bat eñĩ illũ finẽ quo corde poterat. qͣ
m̃tis acie ualebat. quẽ sibi ostendi de¬
siderauerat dicens. notũ fac mͥ dñe fi¬
nẽ meu̾. Uidebat numerũ dierum
suoꝵ qui ẽ. attendebat infra om̃ia

Expanded text:
ante omnia, priusquam eam, et amplius jam ante omnia, priusquam eam, et amplius jam non ero. Si enim mihi non remiseris ut refrigerer, ibo et non ero. Priusquam eam: quo si iero, plane Idithun, ad requiem ibit. Sed fac aliquem iniquum, non Idithun, non transilientem; hic thesaurizantem, incubatorem, iniquum, superbum, jactantem, elatum, pauperis ante januam jacentis contemptorem: nonne et ipse erit? Quid est ergo, non ero? Si enim dives ille non erat, quis est qui ardebat? quis est qui guttam aquae de digito Lazari stillari in linguam suam desiderabat? quis est qui dicebat: Pater Abraham, mitte Lazarum ? Utique qui loqueretur erat, et qui arderet erat: et qui resurgat iste Idithun, quid est esse, et non esse? Videbat enim illum finem, quo corde poterat, qua mentis acie valebat, quem sibi ostendi desideraverat dicens: Notum fac mihi, Domine, finem meum. Videbat numerum dierum suorum qui est: attendebat infra omnia
Abbreviated transcription (Latin):
mũq uenerunt: s tam̃ apud dm̃ sunt.
Quãdiu eñĩ sumꝰ in corpore. ꝑegrinam᷑
a dño: & ambimꝰ siue hic manentes si¬
ue ꝑegrinantes. placentes illi eẽ. Et ꝑe¬
grinꝰ & inquilinꝰ. sicut om̃s patres mei.
Sigͦ sicut om̃s patres mei. dicturꝰ sũ me
ñ emigraturũ. cũ illi migrauerunt:
sine dubio migraturꝰ sum: Dimite mͥ
ut refrigerer. priusquã eam. Uide ui¬
de idithun. quos nodos habeas remiten¬
dos tͥ. qͥb remissis refrigerari uis pͥus¬
qu̾a eas. Habes eñĩ aliquos estus a qͥb
uis refrigerari. & dicis refrigerer. &
dicis. remitte mͥ. Qͥd remittet tͥ. nͥ for¬
te illũ scrupulũ ubi dicis. & unde dicis.
dimitte nob̾ debita nr̃a. Dimitte mͥ pͥus¬
ꝙͣ eã. Et amplius iã ñ ero. Immunẽ me
fac a peccatis pͥusqu̾ã eam. ne cũ pecea¬
tis eam. Remitte mͥ ut requiescam in con¬
scientia mea. ut exonerata sit estu solli¬
citudinis. qua sollicitudine curã gero
ꝓ peccato meo. Remitte mͥ ut refrigerer

Expanded text:
mumque venerunt, sed tamen apud Deum sunt. Quamdiu enim sumus in corpore, peregrinamur a Domino: et ambimus, sive hic manentes, sive peregrinantes, placentes illi esse . Et peregrinus et inquilinus: sicut omnes patres mei. Si ergo sicut omnes patres mei, dicturus sum me non migraturum, cum illi migraverint? sine dubio migraturus sum? Remitte mihi ut refrigerer priusquam eam. Vide, vide Idithun, quos nodos habeas remittendos tibi, quibus remissis refrigerari vis priusquam eas. Habes enim aliquos aestus, a quibus vis refrigerari, et dicis, Refrigerer; et dicis, Remitte mihi. Quid remittet tibi, nisi forte illum scrupulum ubi dicis, et unde dicis: Dimitte nobis debita nostra ? Remitte mihi priusquam eam, et amplius jam non ero. Immunem me fac a peccatis priusquam eam, ne cum peccatis eam. Remitte mihi, ut requiescam in conscientia mea, ut exonerata sit aestu sollicitudinis: qua sollicitudine curam gero pro peccato meo. Remitte mihi ut refrigerer,
Abbreviated transcription (Latin):
oriente & occidente uenient & recũ¬
bent cũ abraham & ysaac & iacob in
regno cȩloꝵ. Filii aut̃ regni. ibunt
in tenebras exteriores. Eece mortales
estis. ecce carnẽ putrescente portatis.
& sicut unus ex pͥncipib cadetis. Sicut
homines moriemini. & cadetis sicut
diabolus. Qͥd uob̃ ꝓdest medicina
mortalitatis. Suꝑbus diabolus. tãꝙͣ
angłs. ñ habens carnẽ mortalem. Cui au¬
t᷑ qui accepisti mortalẽ carne̾. & nec hoc
tibi ꝓdest ut tantal infirmitate humi¬
lieris: sicut unꝰ ex pͥncipib cades. Ip¬
sa ẽ gͦ gr̃a beneficii prima. redigere
nos ad confessionẽ infirmitatis. ut qͥc¬
quid bom possumꝰ. qͥcquid potentes
potens sũ. Pro iniquitate erudisti ho
minẽ. et tabescere fecisti sicut araneã

Expanded text:
oriente et occidente venient, et recumbent cum Abraham et Isaac et Jacob in regno coelorum; filii autem regni ibunt in tenebras exteriores. Ecce mortales estis, ecce carnem putrescentem portatis, et sicut unus ex principibus cadetis: sicut homines moriemini , et cadetis sicut diabolus. Quid vobis prodest medicina mortalitatis? Superbus diabolus, tanquam angelus non habens carnem mortalem: tu autem qui accepisti mortalem carnem, et nec hoc tibi prodest, ut tanta infirmitate humilieris, sicut unus ex principibus cades. Ipsa est ergo gratia beneficii Dei prima, redigere nos ad confessionem infirmitatis, ut quidquid boni possumus, quidquid potentes potens sum . Pro iniquitate eminem  et tabescere fecisti, velut aranea
Abbreviated transcription (Latin):
dicturꝰ e nescis. paratꝰ esto. Desiderando
aut̃ domũ etͣnam. paratus eris. Nec sue¬
censeas ei. qͥdũ uult dicit migra. Non
eni cautionẽ tecũ fecit. & placito qͦdam
se obstrinxit. & conductor domꝰ accessisti
certa pensione ad certũ tempꝰ. Quando
uult dñs: migraturꝰ es. Id̾o enĩ gratis ma¬
nes. Qͥa inquilinꝰ ego sũ apud te. xꝑegri¬
nus. Ergo ibi patria. ibi domꝰ. Inquilinꝰ
apud te & ꝑegrinus: & hic subaudi apuid

Expanded text:
dicturus est nescis, paratus esto. Desiderando dicturus est nescis, paratus esto. Desiderando autem domum aeternam paratus eris. Nec succenseas ei, quia cum vult dicit, Migra. Non enim cautionem tecum fecit, et placito quodam se obstrinxit, et conductor domus accessisti certa pensione ad certum tempus: quando vult Dominus ejus, migraturus es. Ideo enim gratis manes. Quia inquilinus ego sum apud te, et peregrinus. Ergo ibi patria, ibi domus: inquilinus apud te, et peregrinus. Et hic subauditur apud
Abbreviated transcription (Latin):
animȩ meȩ. salus tua ego sũ. Ab hac
uoce qua dicit ds animȩ. salus tua e¬
go sũ: optat ne sileat᷑ ab illo. Ne sileas
a me: Qm̃ inquilinꝰ ego sũ apud te.
Sũ apud te inquilinꝰ. apud diabolũ cum
eẽm. inquilinꝰ eram: s malũ dñm ha¬
bebã. Nc̃ aut̃ iam qͥde apud te: s ad huc
inquilinꝰ. Qd ẽ inquilinꝰ : Unde mi¬
graturꝰ sũ. ñ ubi ꝑpetuo mansurus.
Ubi ꝑpetuo sũ mansurꝰ. dicat᷑ domꝰ mea.
Unde migraturus sũ: inquilinꝰ sũ d
tam̃ apud dm̃ meũ sũ inquiluiꝰ. apud
qu̾e domo accepta mansurꝰ sũ. S quȩ
domꝰ ẽ quo migrandũ ẽ.ex hoc inqui¬
linatui: Recognoscite illã doniũ. de qͣ
dicit apłs. Habitationẽ habemꝰ ex dõ.
domũ ñ manu factã etͣnam in cęlis. Si
domꝰ hec ȩt̾na ẽ in celis. cũ ad eã uene¬
rimꝰ. inquilini ñ erimꝰ. Quomͦ eñi eriꝰ
inquilinus in etͣna domo: Hic aut̃
ubi dicturus ẽ dñs domꝰ migra. & qͣndo

Expanded text:
animae meae, Salus tua ego sum . Ab hac animae meae, Salus tua ego sum . Ab hac voce, qua dicit Deus animae, Salus tua ego sum, optat ne sileatur ab illo. Ne sileas a me. 21. Quoniam inquilinus ego sum apud te. Sed apud quem inquilinus? Apud diabolum cum essem, inquilinus eram, sed malum domnaedium habebam: nunc autem jam quidem apud te, sed adhuc inquilinus. Quid est, inquilinus? Unde migraturus sum, non ubi perpetuo mansurus. Ubi perpetuo sum mansurus, dicatur domus mea: unde migraturus sum, inquilinus sum: sed tamen apud Deum meum sum inquilinus, apud quem domo accepta mansurus sum. Sed quae domus est, quo migrandum est ex hoc inquilinatu? Recognoscite illam domum, de qua dicit Apostolus: Habitationem habemus ex Deo, domum non manu factam, aeternam in coelis . Si domus haec aeterna est in coelis, cum ad eam venerimus, inquilini non erimus. Quomodo enim eris inquilinus in aeterna domo? Hic autem ubi dicturus est Dominus domus, Migra, et quando
Abbreviated transcription (Latin):
gemã. De transactis gaudeo: ꝓ his quȩ
restant gemo. Exaudi orationẽ meã: Et
dep̃cationẽ meã. aurib ꝑcipe lacrimas
meas. Nũqͥd eni qͥa tanta transiliui. qͥa
tanta transcendi iam ñ fleo: Nonne mul¬
tomagis fleo. qͥa qͥ apponit scientiã. ap¬
ponit dolorẽ. Nonne quatomagis qd̾
ab est desiclero. tantomagis donec ue¬
niat gemo. tantoinagis donec ueniat
fleo: Nonne tantomagis quãtomagis
crescunt scandala. quãtomagis abun¬
dat iniquitas. quantomagis refriges¬
cit caritas multoꝵ. dico quis dabit
capiti meo aqu̾a. & oculis meis fontẽ
lacrimarũ: Ex audi ds̃ orationẽ me¬
ã dñe & dep̃cationẽ meã. aurib ꝑci¬
pe lacrimas meas. Ne sileas ame. ne
obsurdescã mȩt̾nũ. Ne sileas a me. au¬
diã te. Occulte enĩ dicit ds̃. multis ĩ
corde loquit᷑. & magnus ibi sonus in
magno silentio cordis. quãdo magna
uocedicit: salus tua ego sũ. Dic inqͥt

Expanded text:
gemam? De transactis gaudeo, pro his quae gemam? De transactis gaudeo, pro his quae restant gemo. Exaudi orationem meam et deprecationem meam: auribus percipe lacrymas meas. Numquid enim quia tanta transilivi, quia tanta transcendi, jam non fleo? Nonne multo magis fleo? Quia qui apponit scientiam, apponit dolorem . Nonne quanto magis quod abest desidero, tanto magis donec veniat gemo, tanto magis donec veniat fleo? Nonne tanto magis, quanto magis crebrescunt scandala, quanto magis abundat iniquitas, quanto magis refrigescit charitas multorum ? Dico, Quis dabit capiti meo aquam, et oculis meis fontem lacrymarum ? Exaudi orationem meam et deprecationem meam: auribus percipe lacrymas meas. Ne sileas a me. Ne obsurdescam in aeternum. Ne sileas a me: audiam te. Occulte enim dicit Deus, multis in corde loquitur: et magnus ibi sonus in magno silentio cordis, quando magna voce dicit, Salus tua ego sum. Dic, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
hodie seis: qͥd futurus sis crastino. nescis.
Peccator es. qui sis hodie scis. qͥd sis era¬
stino. nescis. Sꝑas pecuniã. incertũ ẽ
an ꝓueniat. Sꝑas uxorẽ. incertũ ẽ an
accipias. uel qualẽ accipias. Sꝑas fili¬
os. incertũ ẽ an nascant᷑. Nati sunt: in¬
certũ ẽ anuiuant. Uiuunt: incertũ ẽ
an ꝓficiant. an deficiant. Quocũq te
ũteris. incerta om̃ia. sola mors certa.
Pauꝑ es: incertũ ẽ an ditescas. Indoctus.
incertũ ẽ an crudiaris. Imbecillis: in¬
certũ ẽ an conualescas. Natus es. certũ
ẽ quia morieris. Et in hoc ipso qͥa mors
ipsa certa ẽ: dies mortis incertus est.
Intͣ hȩc incerta. ubi sola mors certa. cu¬
iꝰ etiã hora incerta. & sola multũ ca¬
uet᷑. quȩ nullom deuitat᷑: om̃is ho¬
mo uiuens uane conturbat᷑. Ergo in
t̃ hȩc iam transiliens. iam in quib dam
suꝑiorib agens. hȩc ima contempnens.
intͣ hec positus: Exaudi inquit orati¬
onẽ meam. Be quib gaudeã. de quib

Expanded text:
hodie, scis; quid futurus sis crastino, nescis. Peccator es: quid sis hodie, scis; quid sis crastino, nescis. Speras pecuniam; incertum est an proveniat. Speras uxorem; incertum est an accipias, vel qualem accipias. Speras filios; incertum est an nascantur: nati sunt; incertum est an vivant: vivunt, incertum est an proficiant, an deficiant. Quocumque te verteris, incerta omnia: sola mors certa. Pauper es; incertum est an ditescas: indoctus; incertum est an erudiaris: imbecillus; incertum est an convalescas. Natus es; certum est quia morieris: et in hoc ipso quia mors ipsa certa est, dies mortis incertus est. Inter haec incerta, ubi sola mors certa, cujus etiam hora incerta, et sola multum cavetur, quae nullo modo devitatur, omnis homo vivens vane contter haec jam transiliens, jam in quibusdam superioribus agens, haec ima contemnens, inter haec positus, Exaudi, inquit, orationem meam. De quibus gaudeam, de quibus