comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tionis debeat sollitus attendat.
Om̃s namꝙ qui sub dispensatione
conditoris uicario nobis mini¬
sterio iungimur: sub uno ac
uero año quid nobis aliud. nisi
inuicẽ serui sumus: Cum igit᷑
is qui subest seruit ad obsequiũ.
restat ꝓculdubio ut is qui p̃est
seruiat ad uerbum. Cum is qui
subest ussus obtemperat. oportet
ut is qui prȩest curam sollicitu¬
dinis ac pietatis impendat. Sicq
fit: ut dum studiose nunc ser¬
uire nobis inuicem ꝑ caritatem
nitimur. quandoꝙ cũ uero dño
cõmuni exultatione dominemur.
officium p̾dicationis exhibent.
aliis inuident bonũ qđ habent.
atq ido iam ueraciter ñ habent.

Expanded text:
tionis debeat sollicitus attendat. tionis debeat sollicitus attendat. Omnes namque qui sub dispensatione conditoris vicario nobis ministerio jungimur sub uno ac vero Domino, quid nobis aliud 726 nisi invicem servi sumus? Cum igitur is qui subest servit ad obsequium, restat procul dubio ut is qui praeest serviat ad verbum. Cum is qui subest jussis obtemperat, oportet ut is qui praeest curam sollicitudinis ac pietatis impendat. Sicque fit ut dum studiose nunc servire nobis invicem per charitatem nitimur, quandoque cum vero Domino communi exsultatione dominemur. officium praedicationis exhibent, aliis invident bonum quod habent, atque ideo jam veraciter non haben
Abbreviated transcription (Latin):
ce dicit᷑. O portuit ce cõmutere pe¬
cuniam ineam mĩmulariis. & ue¬
nieus ego recepissem utiq qđ me¬
um erat cum usura. Terre igit᷑
fructus absq pecunia comedit.
qui ecclȩ cõmoda ad usũ cor¬
poris ꝑcipit: sed exhortationis
dicimus. qui aduentũ districti ui¬
dicis p̾currentes. officium quidem
p̾conis suscipimus. sed alimenta
eccłastica muti manducamus: Exi¬
gimus qđ nr̃o debetur corpori. sed
non impendimus qđ subiectoꝵ de¬
bemus cordi. Ecce uir sc̃s tot in
hoc scło pignorib obstrictus. in¬
ter occupationes innumeras li¬
ber ad studiũ p̃dicationis fu¬
it. qui fru ctum terre nũ¬
quã sine petunia cone.  dit.
quia nimirũ subditis bonȩ am¬
monitionis uerbum reddidit:
a quib fructũ corporeȩ seruitu¬
tis accepit. Hoc namq debet om̃i¬
potenti do om̃is qui p̾est popło.
hoc qui multis. hoc qui pauoio¬
rib p̾est: ut sic debita ministe¬
ria ã subditis exigat: quatinus
ipse etiam quid semꝑ ammoni¬

Expanded text:
ce dicitur: Oportuit te committere pecuniam meam nummulariis, et veniens ego recepissem utique quod meum erat cum usura . Terrae igitur fructus absque pecunia comedit, qui ecclesiastica commoda ad usum corporis percipit, sed exhortationis dicimus, qui adventum districti judicis praecurrentes, officium quidem praeconis suscipimus, sed alimenta ecclesiastica muti manducamus? Exigimus quod nostro debetur corpori, sed non impendimus quod subjectorum debemus cordi. Ecce vir sanctus tot in hoc saeculo pignoribus obstrictus, inter occupationes innumeras liber ad studium praedicationis fuit. Qui fructus terrae nunquam sine pecunia comedit, quia nimirum subditis verbum bonae admonitionis reddidit, a quibus fructus corporeae servitutis accepit. Hoc namque debet omnipotenti Deo omnis qui praeest populo, hoc qui multis, hoc qui paucioribus praeest, ut sic debita ministeria a subditis exigat, quatenus ipse etiam quid semper admoni
Abbreviated transcription (Latin):
flatorio argentũ. & in fornace au¬
rũ: ita ꝓbat̾ homo ore laudantis.
Argentũ quippe uel aurũ si repbũ est.
igne consumit᷑: si ꝓbũ uͦ. igne decla¬
rat᷑. Sic nimirũ ẽ. & consensus opan¬
tis. Nam qualis sit. in eo qđ lauda¬
t᷑ ostendit᷑. Si enĩ se auditis suis lau¬
dib extolit: quid iste aliud quam
aurũ uel argentũ reꝓbũ fuit. quẽ
uidelicet fornax lingue consumpsit:
Si acutẽ fauores suos audiens. ad
suꝑm iudicii considerationẽ redit.
ac ne de his apud occultũ arbitrũ
grauet᷑ metuit. quasi ex purgationis
igne ad magnitudinẽ claritatis ex¬
crescit: & unde incendiũ trep idati¬
onis sustinet. inde clarius fulget.
Beatus gͥ iob quia nequaquã de oꝑa¬
tione se p̃tulit fidenter dicit. Si ui¬
di solem cũ fulgeret. Quia uͦ hunc
a iudicii interioris intuitu. fama
laudabilis non diuertit. adiungit.
& lunam incedentẽ clare. Quia opi¬
nionis suȩ grã animũ deuinci. nec

Expanded text:
flatorio argentum, et in fornace auflatorio argentum, et in fornace aurum, ita probatur homo ore laudantis . Argentum quippe vel aurum, si reprobum est, igne consumitur; si probum vero, igne declaratur. Sic nimirum est et sensus operantis. Nam qualis sit, in eo quod laudatur ostenditur. Si enim se auditis suis laudibus extollit, quid iste aliud quam aurum vel argentum reprobum fuit, quem videlicet fornax linguae consumpsit? Si autem favores suos audiens, ad superni judicii considerationem redit, ac ne de his apud occultum arbitrum gravetur metuit, quasi expurgationis igne ad magnitudinem claritatis excrescit, et unde incendium trepidationis sustinet, inde clarius fulget. Beatus igitur Job, quia nequaquam de operatione se praetulit, fidenter dicit: Si vidi solem cum fulgeret. Quia vero hunc a judicii interioris intuitu fama laudabilis non divertit, adjungit: Et lunam incedentem clare. Quia autem opinionis suae gratia animum devinci
Abbreviated transcription (Latin):
aut de his in quib laudat᷑ & ñ sunt.
manus di iudicium inueniat: aut
de his in quib laudat᷑ & sunt. cõpe¬
tens p̃miũ ꝑdat. Unde plerũq fit.
ut sicut iiustus ex laude sua pollu¬
it᷑. ita uir iustus audita sua laude
purget᷑. Nam dũ bona quȩ agit. ab
hominib ꝓferri cognoscit. subtile
contra se ut dictũ ẽ extremi iudicii
examen metuit. ao trepidus ad cõ¬
scientiam recurrit: & quicquid il¬
lic inest rep̃hensibile corrigit. Dũ
eñi bona sua innotuisse formidat.
subtilitatẽ secuturi examinis ꝑti¬
mescens. si qua in se mala sunt occul¬
ta amputat. Pauet namq si saltẽ
talis do non ostendit᷑. qualis ab ho¬
minib putat᷑: & neq contemptus ẽ
ut in quo potuit innotescere. in hoc
debeat remanere. Iam eñ de bonis
suis quasi retributionẽ sibi factam
estimat. nisi eis & alia quȩ ab homi¬
nib nesciunt᷑. adiungat. Unde bene
ꝑ salomonẽ dicit᷑. Sicut ꝓbat᷑ in cõ¬

Expanded text:
aut de his in quibus laudatur et non sunt aut de his in quibus laudatur et non sunt majus Dei judicium inveniat, aut de his in quibus laudatur et sunt competens praemium perdat. Unde plerumque fit ut sicut injustus ex laude sua polluitur, ita vir justus audita sua laude purgetur. Nam dum bona quae egit ab hominibus proferri cognoscit, subtile contra se, ut dictum est, extremi judicii examen metuit, ac trepidus ad conscientiam recurrit, et quidquid illic inest reprehensibile corrigit. Dum enim bona sua innotuisse formidat, subtilitatem secuturi examinis pertimescens, si qua in se mala occulta sunt amputat. Pavet namque si saltem talis Deo non ostenditur qualis ab hominibus putatur, et neque contentus est ut in quo potuit innotescere, in hoc debeat remanere. Jam enim de bonis suis quasi retributionem sibi factam aestimat, nisi eis et alia quae ab hominibus nesciuntur adjungat. Unde bene per Salomonem dicitur: Sicut probatur in con
Abbreviated transcription (Latin):
Cum em̃ humane linguȩ attestatione
laudam. occulta dispensatione requi¬
rimͦ: quid de nobis ipsi sentiamus.
Suꝑba &enim mens etiam cũ de se
falsa bona dicunt᷑. exultat: quia non
apud dm̃ qualiter uiuat. sed apud
homines qualiter innotescat. excogitat.
udiciũ &eram de se om̃ipotentis dei
despiciens. & solũmͦ hominũ querens.
inter auditas laudes attollit᷑. & quȩ
hoc solum quęsierat. quasi de brauio
oꝑis lȩtat᷑. At contrã si cor ueraciter
humile ẽ. bona que de se audit. aut
minime recognoscit. & quia falsa dicun¬
t᷑ metuit: aut certe si adesse sibi uera¬
citer scit. eo ipso formidat. ne ab ȩter¬
na di retributione sint ꝑdita: quo
nec considerat hominib diuulgata
Pauetq uebementer. ne spes futuri mu¬
neris in mercede ꝑmutet᷑ transitorii
ammus. magno laudũ suarũ igne
cruciet᷑: atq ab om̃i torporis sui ru¬
bigine. merore cogitationis excoquat᷑.
Cauta enĩ consideratione trepidat: ne

Expanded text:
Cum enim humanae linguae attestatione Cum enim humanae linguae attestatione laudamur, occulta pulsatione requirimur quid de nobisipsis sentiamus. Superba etenim mens etiam cum de se falsa bona dicuntur exsultat, quia non apud Deum qualiter vivat, sed apud homines qualiter innotescat, excogitat. Judicium enim de se omnipotentis Dei despiciens, et solummodo hominum quaerens, inter auditas laudes extollitur, et quae hoc solum quaesierat, quasi de bravio operis laetatur. At contra, si cor veraciter humile est, bona quae de se audit, aut minime recognoscit, et quia falsa dicuntur metuit; aut certe si adesse ea sibi veraciter scit, eo ipso formidat ne ab aeterna Dei retributione sint perdita, quo haec considerat hominibus divulgata, 707 pavetque vehementer ne spes futuri muneris in mercedem permutetur transitorii animus magno laudum suarum igne crucietur, atque ab omni torporis sui rubigine moerore cogitationis excoquatur. Cauta enim consideratione trepidat, ne
Abbreviated transcription (Latin):
incedentẽ clare. ilico subdidit: & leta
uidelicet attestatione quid nobis in¬
nuit᷑. nisi qđ magno metu  circũ¬
spectione opus ẽ. ne mens nr̃a umꝙ̃.
de suis laudib uel tacita letetur:
Quisquis enim quasi celeritatẽ lunȩ.
famȩ suȩ magnitudinẽ conspicit. si¬
biꝙ in occulto mentis gaudiũ facit:
cui iste isi auctori se p̃tulit. cuus do¬
no ut bene oꝑetur ꝑcipit: & camen in
eius munere de grã sue laudis hyla¬
rescit. Despecto enim honore conditoris.
semet ipsum plus amare conuncit᷑. cuiꝰ
p̃coniis lȩtatur. quauis nonnũquam
etiam scĩ iuiri de bona sua etiam opi¬
mone gaudent. sed cũ ꝑ hanc ad meli¬
ora ꝓficere audientes pensant. nec iam
de opinione sua. sed de ꝓximoꝵ gau¬
gent utilitate: quia aliud ẽ fauores
querere. & aliud de ꝓuectib exultare.
Qua in re necesse ẽ. ut cũ audientium
utilitati non ꝓficit. mentẽ nr̃am fa¬
ma laudabilis non eleuet. sed fatiget.

Expanded text:
incedentem clare, illico subdidit: CAPUT incedentem clare, illico subdidit: CAPUT videlicet attestatione quid nobis innuitur, nisi quod magno metu et circumspectione opus est, ne mens nostra unquam de suis laudibus vel tacita laetetur? Quisquis enim quasi claritatem lunae famae suae magnitudinem conspicit, sibique in occulto mentis gaudium facit, cui iste nisi auctori se praetulit, cujus dono ut bene operaretur percepit, et tamen in ejus munere de gratia suae laudis hilarescit? Despecto enim honore conditoris, semetipsum plus amare convincitur, cujus praeconiis laetatur. Quamvis nonnunquam etiam sancti viri de bona sua opinione gaudeant; sed cum per hanc ad meliora proficere audientes pensant, non jam de opinione sua, sed de proximorum gaudent utilitate quia aliud est favores quaerere, et aliud de profectibus exsultare. Qua in re necesse est ut cum audientium utilitati non proficit, mentem nostram fama laudabilis non elevet, sed fatiget.
Abbreviated transcription (Latin):
ad statum redit. Unde & illa arbor al¬
te radicata. quasi inter aduersantes
uentos fixa steterat: que dicebat. ꝑ głam
& ignobilitatẽ. ꝑ infamiam & bonam
famam. Sepe enim laus bene agentis
aurib insolenter admota. dũ foris
sermonib ꝑstrepit. intus quandam
mentis ꝑ tacitum elationis tempestatẽ
gignit. Fitq ut hoc qđ amiinus de hu¬
manis fauorib gaudet. non facile ex¬
terius ostendat: sed tamen corruptio¬
nis uim non tenuiter intus sentiat.
Et sunt nonnulli quos ita laus inflat.
ut usq ad uerba elationis ꝑtrahat.
Quidam uͦ ut p̾diximus hoc ipsum pa¬
tefacere qđ eleuant᷑ erubescunt. attp
auditis suis p̃coniis excollunt᷑: sed ta-¬
men usq ad elationis uerba ñ exeunt.
& gaudere se in talib non ostendunt:
Unde beatus iob quia nouerat arro¬
gantẽ se non solum nullomͦ in uer¬
bis. sed etiam in cogitatione quoq
tacita minime fuisse. postquã dixit.
si uidi solem cũ fulgeret. & lunam

Expanded text:
ad statum redit. Unde et illa arbor alad statum redit. Unde et illa arbor alte radicata quasi inter adversantes ventos fixa steterat, quae dicebat: Per gloriam et ignobilitatem, per infamiam et bonam famam . Saepe enim laus bene agentis auribus insolenter admota, dum foris sermonibus perstrepit, intus quamdam menti per tacitum, elationis tempestatem gignit: fitque ut hoc, quod animus de humanis favoribus gaudet, non facile exterius ostendat, sed tamen corruptionis vim non tenuiter interius sentiat. Et sunt nonnulli quos ita laus inflat, ut usque ad verba elationis pertrahat. Quidam vero, ut praediximus, hoc ipsum patefacere quod elevantur erubescunt, atque auditis suis praeconiis extolluntur; sed tamen usque ad elationis verba non exeunt, et gaudere se in talibus non ostendunt. Unde beatus Job, quia noverat arrogantem se non solum nullo modo in verbis, sed etiam in cogitatione quoque tacita minime fuisse, postquam dixit: Si vidi solem cum fulgeret, et lunam
Abbreviated transcription (Latin):
arbor altius ad suꝑiora surrexerit.
eo uim uentoꝵ uehementius sentit:
quia quo plus quisq in bona oꝑa
attollit᷑. eo ampliori ab ore laudan¬
tiũ flatu fatigat᷑. Si itaq adhuo ar¬
bor in semine est: metuendũ ẽ ne in¬
ipsa scientię cogitatione putrescat.
Si iam ad uirgultũ ꝓdiit. curandũ
ẽ ne hancmanus elationis tangat.
aitq auiriditate sue actionis arefa¬
ciat. Si autẽ ualenti iam robore
ad alta se subleuat. ualde formidan¬
dũ ẽ. ne hanc admotȩ laudis uentꝰ
grauior radicitus euellat. Sed int̾¬
hec sciendũ ẽ: quia ne inmoderatis
laudib eruam᷑. plerũq miro rectoris
nr̃i moderamine. etiam detractionib
lacerari ꝑmittimͦ. ut cũ nos uex lau¬
dantis eleuat. lingua detrahentis hu¬
miliet: quia &e arbor sepe quȩ uniꝰ
uenti impulsu ita impellit᷑. ut pene
iam erui posse uideat᷑: alterius e di¬
uerso uenientis flatu erigit᷑. Et quȩ
hac ex parte in flexionẽ ptulit. ab alia

Expanded text:
arbor altius ad superiora surrexerit, arbor altius ad superiora surrexerit, eo ventorum vim vehementius sentit, quia quo plus quisque in bonis operibus attollitur, eo ampliori ab ore laudantium flatu fatigatur. Si itaque adhuc arbor in semine est, metuendum est ne ipsa scientiae cognitione putrefiat. Si jam ad virgultum prodiit, curandum est ne hanc manus elationis tangat, atque a viriditate suae actionis arefaciat. Si autem valenti robore jam ad alta se sublevat, valde formidandum est, ne hanc admotae laudis ventus gravior radicitus evellat. Vethaec sciendum est quia ne immoderatis laudibus eruamur, plerumque miro rectoris nostri moderamine etiam detractionibus lacerari permittimur, ut cum nos vox laudantis elevat, lingua detrahentis humiliet, quia et arbor saepe quae unius venti impulsu ita impellitur, ut pene jam erui posse videatur, alterius e diverso venientis flatu erigitur, et quae hac ex parte inflexionem pertulit, ab alia
Abbreviated transcription (Latin):
dent: quia semetipsos nescire incipi¬
unt. dum m̃tis oculos in transitoriũ
ist hominũ: sicut incrementa esse
conspicimꝰ arbustorum̃. Uis quippe fu¬
turȩ arboris. prius in semine ẽ. post¬
modũ in ortu: atq ad extremũ ꝓdu¬
cit᷑ in ramis. Sio nimirũ. sio unius¬
cuiusq uirtus succrescit oꝑantis. Se¬
minat᷑ namq in intelligentia. oritur
in opatione: atꝙ ad ultimũ conua¬
lescit usꝙ ad ꝓuectus magni latitu¬
dinẽ. Sed cũ quelibet sua intelligen¬
tia extollit: arbor quȩ oriri poterat.
in semine putruit. Cũ uͦ post opati¬
onẽ bonam elationis peste corrum¬
pit᷑. quasi iam orta siecatur. Cũ au¬
tẽ neq intelligentia. noq oꝑatio cor¬
rumpit. sed excrescentẽ magnitudinẽ
dũ fauor laudantiũ sequit᷑. atq ab
stata suo bene oꝑantis animã eũtit.
linguarũ uentos arbor ꝑtulit. & om̃e
qđ in ea robustũ creuerat. tempestas
famȩ radicitus cuulsit. Quo enim

Expanded text:
dent, quia semetipsos nescire incipident, quia semetipsos nescire incipiunt, dum mentis oculos in transitorium est hominum, sicut incrementa esse conspicimus arbustorum. Vis quippe futurae arboris prius in semine est, postmodum in ortu, atque ad extremum producitur in ramos. Sic nimirum sic uniuscujusque virtus succrescit operantis. Seminatur namque in intelligentia, oritur in operatione, atque ad ultimum convalescit usque ad profectus magni latitudinem. Sed cum quemlibet sua intelligentia extollit, arbor quae oriri poterat in semine putrescit. Cum autem post operationem bonam elationis peste corrumpitur, quasi jam orta siccatur. Cum vero neque intelligentia, neque operatio corrumpit, sed excrescente magnitudine, dum favor laudantium sequitur, atque a statu suo bene operantis animum evertit, linguarum ventos arbor pertulit, et omne quod in ea robustum creverat tempestas famae radicitus evulsit. Quo enim
Abbreviated transcription (Latin):
am uel quȩ non faciunt bona cognos¬
cunt. Hii nimirum suꝑ multis diui¬
tiis letant᷑: cum quelibet sũma intel¬
ligendo repperiunt. atꝙ in elatione
ipsis uiuentib corrumpunt᷑. Sunt
uͦ nonnulli. quos intelligentia qͥdem
non eleuat. sed exhibita opatio exal¬
tat. Qui dũ actiones suas respiciunt.
apud meritẽ suam sibi cęteros dedig¬
nando postponunt. Hiĩ uidelicet si in
multis diuitus non gaudent. solem ta-¬
li. quos nec oꝑatio ꝓpria ixtollit: sed
cũ laudari ab hominib ꝓ hac eadem
bona oꝑatione ceꝑuit. ipsi hominum
fauorib deuicti. quasi magnos se
quosdam in sua cogitatione conspici¬
unt: atq a cordis custodia dissouunt᷑.
Hii ꝓfecto & si fulgentẽ solem uidere
noluerunt. lunã tamen clare inceden¬
tẽ respiciunt: quia inter uite buius
tenebras dum in opinionis sue clari¬
tate animũ defigunt. humilitatis
grãm quasi ex nocturno lumine amit¬
tunt. Et intuentes lunam se non ui¬

Expanded text:
am vel quae non faciunt bona cognosam vel quae non faciunt bona cognoscunt. Hi nimirum super multis divitiis laetantur, cum quaelibet summa intelligendo reperiunt, atque in elatione ipsis inventionibus corrumpuntur. Sunt vero nonnulli quos intelligentia quidem non elevat, sed exhibita operatio exaltat. Qui dum actiones suas respiciunt, apud mentem suam sibi caeteros dedignando postponunt. Hi videlicet etsi in multis divitiis non gaudent, solem tali quos nec operatio propria extollit; sed cum laudari ab hominibus pro hac eadem bona operatione coeperint, ipsis hominum favoribus devicti, quasi magnos se quosdam in sua cogitatione conspiciunt, atque a cordis custodia dissolvuntur. Hi profecto etsi fulgentem solem videre noluerunt, lunam tamen clare incedentem respiciunt, quia inter hujus vitae tenebras dum in opinionis suae claritate animum gratiam quasi ex nocturno lumine amittunt, et intuentes lunam se non vi
Abbreviated transcription (Latin):
soluit. Accendit scilicet ꝑͣ exercitiũ oꝑis.
resoluit uͦ ad concupiscentiam fauoris.
Plerũq tamen ad exercenda oꝑa aliena
nos utiliter exempla ꝑsuadent: & cũ
mente humili opinionis aliene bona
suscipimꝰ. nr̃a uel ad melius bona ꝑ¬
ducimꝰ: uel ad bonũ mala ꝑmutamus.
Cũq nos de uita ꝓxii flaminȩ splen¬
dor irradiat. mens nr̃a ut p̃diximꝰ quȩ
ad optinendum uirtutis iter se dirigit.
quasi in lunȩ lumine gressus ponit.
Sed sicut ex aliena opinione ꝓficimꝰ. sic
bere considerat. illud obliuiscit᷑. ad qđ
introrsus anhelabat. Quia gͥ scm̃ ui
rũ intelligentiȩ scientia ñ corrupit.
de multis diuitiis gaudere despexit.
Quia uͦ eum magnitudo oꝑis ñ infla¬
uit. solem fulgentẽ ñ uidit. Quia autẽ
ẽunec fama laudabilis extulit: clare
incedentẽ lunam mimime attendit.
PSunt enĩ nonnulli. qui eo in elationẽ
cerruunt: quo ꝑ subtilem intelligenti¬

Expanded text:
solvit. Accendit scilicet ad exercitium operis, solvit. Accendit scilicet ad exercitium operis, resolvit vero ad concupiscentiam favoris. Plerumque tamen ad exercenda bona opera aliena nos utiliter exempla persuadent. Et cum mente humili opinionis alienae bona suscipimus, nostra vel ad melius bona producimus, vel ad bonum mala permutamus. Cumque nos de vita proximi famae splendor irradiat, mens nostra, ut praediximus, quae ad obtinendum virtutis iter se dirigit, quasi in lunae lumine gressus ponit. Sed sicut ex aliena opinione proficimus, sberi considerat, illud obliviscitur ad quod introrsus anhelabat. Vet. VIII. 15. Intelligentia, bona de multis divitiis gaudere despexit. Quia vero eum magnitudo operis non inflavit, solem fulgentem non vidit. Quia autem illum nec fama laudis extulit, clare incedentem lunam minime attendit. Sunt enim nonnulli qui eo in elationem corruunt, quo per subtilem intelligenti
Abbreviated transcription (Latin):
boni oꝑis illustrat. Cũq illius opi¬
nio clara cognoscit᷑: huic quasi per¬
genti in itinere exempli lumen p̾bet᷑.
Sed notinũqua opus qđ ab aliena opi¬
mone sumit᷑. minus mundo deside¬
rio in animo format᷑. Nam infiriȩ
mentes cũ bona de aliis audiunt.
aliquando se ad oꝑationẽ rectam ñ
amore uirtutis. sed delectatione lau¬
dis accendunt. Et ꝓfecto liquet. quia
sicut natura solis est. ut queq atti¬
gerit accendat & siccet. ita lunaris
ignis est ꝓprium. ut quicquid con¬
tigerit. exurat quidem. sed exurendo
bumidũ reddat. d uitam gͥ bonã
alios ꝑ amorẽ dĩ affectus recti oꝑis¬
ꝓuocat. alios uͦ amor laudis inflã¬
mat. Sed cũ recti oꝑis affectu accen¬
dimͦ: quasi ꝑ ignẽ solis. a uiciorum
humore siccam᷑. Cum uͦ quẽ ad opꝰ
bonũ laudis amor ꝓuocat. concu¬
pita fama quasi luna attingit. qr
indelicet enus animũ & accendit & re¬

Expanded text:
boni operis illustrat; cumque illius opiboni operis illustrat; cumque illius opinio clara cognoscitur, huic quasi pergenti in itinere exempli lumen praebetur. Sed nonnunquam opus quod ab aliena opinione sumitur minus mundo desiderio in animo formatur. Nam infirmae mentes cum bona de aliis audiunt, aliquando se ad operationem rectam non amore virtutis, sed delectatione laudis accendunt. Et profecto liquet quia sicut natura solis est ut quaeque attigerit accendat et siccet, ita lunaris ignis est proprium ut quidquid contigerit exurat quidem, sed exurendo humidum reddat. Ad vitam igitur bonam alios pro amore Dei affectus recti operis, alios vero amor laudis inflammat. Sed cum recti operis affectu accendimur, quasi per ignem solis a vitiorum humore siccamur. Eum vero quem ad opus bonum laudis amor provocat, concupita fama, quasi luna, attingit, quia videlicet ejus animum et accendit et re
Abbreviated transcription (Latin):
cũ ꝑegerunt. ab eoꝵ memoria oculos
diceret. Opus meũ etiam cũ aliis exem¬
ploꝵ lucẽ cribueret. ad p̾sumptionis
grãm non attendi: quia dũ de eo
extolli timui. ab intuendo eo oculos
tẽ clare. Post p̃missum solem. apte qͦp
incedentẽ clare lunã subdidit: quia
uidelicet post opus bonũ fama lau¬
dabilis sequit᷑. ꝑ quã celebre nom̃
in hac p̾sentis uite nocte possidet᷑.
Si enĩ uerũ ẽ qđ quidam putant
illustrationẽ lunã ꝑ occultũ circu¬
lũ a radio solis accipe. ut possit
lucẽ nocturnis cursib exbibere: ab bu¬
ius significationis ordine. hȩc quoq
suspicio non abhorret. fama quippe
a bono oꝑe uires accipit. & fauoris
grãm quasi claritatẽ luminis asꝑgit.
Est aliud in luna. qđ ꝑ similitudinẽ
bona spargenti iam famȩ conuemi¬
at. Lux namq eius etiam in tens¬
brarũ tempore iter ambulantibus
ostendit: quia dũ aliena uita lux
laudis emicat. alios ad exercitium

Expanded text:
cum peregerint, ab eorum memoria oculos cum peregerint, ab eorum memoria oculos diceret: Opus meum etiam cum aliis exemplorum, lucem tribueret, ad praesumptionis gratiam non attendi, quia dum de eo extolli timui, ab intuendo eo oculos a.---Post praemissum solem, apte quoque incedentem clare lunam subdidit, quia videlicet post opus bonum, fama laudabilis sequitur, per quam celebre nomen in hac praesentis vitae nocte possidetur. Si autem verum est quod quidam putant, illustrationem lunam per occultum circulum a radio solis accipere, ut possit lucem nocturnis cursibus exhibere, ab hujus significationis ordine haec quoque suspicio non abhorret. Fama quippe a bono opere vires accipit, et favoris gratiam quasi claritatem luminis aspergit. Est et aliud in luna quod per similitudinem bona spargenti famae conveniat. Lux namque ejus etiam in tenebrarum tempore iter ambulantibus ostendit, quia et dum de aliena vita lux laudis emicat, alios ad exercitium
Abbreviated transcription (Latin):
cens. Ego enim iam delibor. & tempꝰ
resolutionis mee instat. Cunc gͦ ad
memoriam ꝑfectionẽ reduxit oꝑis.
cũ iam p̾iuidit ad largitatis spaciũ
minime subesse tempus oꝑationis. Si¬
cut em̃ dũ uiuimꝰ debemꝰ bona nr̃a
a memoria repellere. ne extollant: ita
appropinquante exitu. plerũq ea ad
memoriam iuste reuocamꝰ: ut uidelicet
fiduciam p̾beant. & desꝑatũ timorem
p̃mant. Qui & si corinthus bona sua
enumerando narrauit: illos confrma¬
re studuit. non se ostendere. Nã qr
eadem bona non inse sed in dño at¬
tenderet. patefacta tribulatione ꝓpͥe
temptationis edocuit: qua expressa.
subiunxit. ł ropter qđ placeo mͥ in
infirmitatib meis. Ut gͦ discipulos
instrueret. de se sũma referebat: ut¬
uͦ se in humilitate custodiret. consi¬
derationis oculũ non in uirtutib su¬
is. sed in infirmiratib fixerat. Habent
itaq ꝓprium scĩ uiri. ut bona qui¬
dem que agant uideant: & tamen

Expanded text:
cens: Ego enim jam delibor, et tempus cens: Ego enim jam delibor, et tempus meae resolutionis instat . Tunc ergo ad memoriam perfectionem reduxit operis, cum jam praevidit ad largitatis spatium minime subesse tempus operationis. Sicut enim, dum vivimus, debemus bona nostra a memoria repellere, ne extollant, ita appropinquante exitu, plerumque ea ad memoriam iterum revocamus, ut videlicet fiduciam praebeant, et desperatum timorem premant. Qui etsi Corinthiis bona sua enumerando narravit, 704 illos confirmare studuit,  Nam quia eadem bona non in se, sed in Domino attenderet, patefacta tribulatione propriae tentationis edocuit, qua expresse subjunxit: Propter quod placeo mihi in infirmitatibus meis . Ut ergo discipulos instrueret, de se suvero se in humilitate custodiret, considerationis oculum non in virtutibus suis, sed in infirmitatibus fixerat. Habent itaque proprium sancti viri, ut bona quidem quae agunt videant; et tamen
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ eoꝵ cordi suggerit᷑. ut bona queꝙ
fecerut ad animũ reuocent. & secu
ritatis iam lętitia exultent. Ded si
ueri electi sunt: ab eo in quo sibi pla¬
cent mentis oculos diuercunt. omnẽ
in se de ꝑactis bonis lȩtitiam depri¬
munt: & de his que se minus egisse
intelligunt. tristitiam requirunt. Indi¬
gnos se estimant: & pene soli bona su¬
a non uident. quȩ in se uidenda om̃i¬
b ad exemplũ prebent. Hinc ẽ qđ pau.¬
lus dũ expleta in se bona postponeret.¬
& sola adhuc reliqua que essent ex¬
plaenda cogitaret: dixit. Ego me
qđ ut posset se de bonis quȩ agebat
humiliare: studebat ad animũ p̾̃te¬
rita mala reducere dicens. Qui pri¬
us fui blasphemus &e ꝑsecutor. & cõ¬
tumeliosus. Qui & si aliquando dixit.
bonũ certamen certati. cursum con¬
sũmaui. fidem seruaui: intuendum
sũmoꝑe ẽ. quia eo illud tempore in¬
tulit. quo iam ex corpore discessurũ
se esse cognouit. Ibi quippe pͣmisit di¬

Expanded text:
 eorum cordi suggeritur ut bona quae  eorum cordi suggeritur ut bona quae fecerint ad animum revocent, et jam laetitia securitatis exsultent. Sed si veri electi sunt, ab eo in quo sibi placent mentis oculos divertunt: omnem in se de peractis bonis laetitiam deprimunt, et de his quae se minus egisse intelligunt tristitiam requirunt. Indignos se aestimant, et pene soli bona sua non vident quae in se videnda omnibus ad exemplum praebent. Hinc est quod Paulus dum expleta in se bona postponeret, et sola adhuc reliqua quae essent explenda cogitaret, dixit: Fratresquod ut posset se de bonis quae agebat humiliare, studebat ad animum praeterita mala reducere, dicens: Qui prius fui blasphemus, et persecutor, et contumeliosus . Qui etsi aliquando dixit: Bonum certamen certavi, cursum consummavi, fidem servavi , intuendum summopere est quoniam illud eo tempore intulit quo jam ex corpore discessurum se esse cognovit. Ibi quippe praemisit, di
Abbreviated transcription (Latin):
quedam itinera agius. ꝑ que ad pa¬
triam festinamus: Sed quid ꝓdest qđ
carpimus mtlta. si ea que ad ꝑueni¬
endũ restant. negligimus reliqua. Mo¬
re itaq uiatorũ nequaquã debemius
aspicere quantũ iam iter egimus. sed
quantũ suꝑest. ut ꝑgamus: ut paulisꝑ
fiat p̾teritũ. qđ indesinenter e tumni¬
de adbuc attendit᷑ futurum. Ampli¬
us gͥ debemus inspicere quȩ bona nec¬
dũ fecimus. quã ea quȩ iam nos fe¬
cisse gaudemus. Sed habet hoc huma¬
na infirmitas ꝓprium. ut plus ei in¬
tueri libeat. qđ sibi in se placet. quã
qđ sibi in se displicet. Eger quippe ocu¬
lus cordis. dũ laborare in considerati¬
one sua metuit. quasi qđdam stratũ
delectationis in animo ubi molliter
iaceat. requirit: atq iccirco quę cõ¬
moda de ꝑaotis bonis sit assecutus
intelligit: sed quȩ dampna de negli¬
gentiis patitur nescit. P lerũꝙ enim
hoc uicio temptant̾ etiam electi. plerũ¬

Expanded text:
quaedam itinera agimus, per quae ad paquaedam itinera agimus, per quae ad patriam festinamus? Sed quid prodest quod carpimus tam multa, si ea quae ad perveniendum restant, negligimus reliqua? re itaque viatorum, nequaquam debemus aspicere quantum jam iter egimus, sed quantum superest ut peragamus, ut paulisper fiat praeteritum quod indesinenter et timide adhuc attenditur futurum. Amplius igitur debemus inspicere quae bona necdum fecimus, quam ea quae jam nos fecisse gaudemus. Sed habet hoc humana infirmitas proprium, ut plus ei intueri libeat quod sibi in se placet quam quod sibi in se displicet. Aeger quippe oculus cordis, dum laborare in consideratione sua metuit, quasi quoddam stratum delectationis in animo, ubi molliter jaceat, requirit; atque idcirco quae commoda de peractis bonis sit assecutus intelligit, sed quae damna de neglectis patitur nescit. Plerumque enim hoc vitio tentantur etiam electi. Pleru
Abbreviated transcription (Latin):
ploiũ quã de se aliis tribuit. solem
bona aliqua faciunt. iniquitatum
suarũ ꝓtinus obliuiscunt᷑: & cordis
oculũ in consideratione bonoꝵ oꝑũ
que exhibent figunt: atq eo se iã
scõs existimant. quo inter bona quȩ
agunt. maloꝵ suoꝵ in quib & for¬
tasse adhuc implicati sunt. memo¬
riam declinant. Qui scilicet si di¬
strictionẽ iudicis uigilanter atten¬
derent. plus de malis suis metuerent.
quã de imꝑfectis bonis exultarent:
plus inspicerent qđ de bis quȩ ad¬
huc eis agenda sunt. debitores te¬
nent᷑. qua qđ oꝑantes quȩdam iam de¬
biti partẽ soluunt. Neq enuim absolu¬
tus est debitor qui multa reddit. sed¬
I qui omia: nec ad brauium uictorie ꝑ¬
Iuenit. qui in magna parte spectaculi
uelociter currit: si iuxta metas ueni¬
ens. in hoc qđ reliquum ẽ defecit. Nec
ad quelibet destinata loca ꝓpantib
ualent totũ consũmare. Qui enĩ eter¬
nam uitam quęrimus. quid aliud ꝙͣ̃

Expanded text:
plorum, quam de se aliis tribuit, solem plorum, quam de se aliis tribuit, solem li qui cum bona aliqua faciunt, iniquitatum suarum protinus obliviscuntur, et cordis oculum in consideratione bonorum operum quae exhibent figunt; atque eo se jam sanctos existimant, quo inter bona quae agunt malorum suorum, in quibus et fortasse adhuc implicati sunt, memoriam declinant. Qui scilicet si districtionem judicis vigilanter attenderent, plus de malis suis metuerent quam de imperfectis bonis exsultarent, 703 plus inspicerent quod de his quae adhuc eis agenda sunt debitores tenentur, quam quod operantes quaedam jam debiti partem solvunt. Neque enim absolutus est debitor qui multa reddit, sed qui omnia; nec ad bravium victoriae pervenit qui in magna parte spectaculi velociter currit, si juxta metas veniens in hoc quod est reliquum deficit. Nec ad quaelibet destinata loca pergentibtotum valeant consummare. Qui ergo aeternam vitam quaerimus, qui aliud quam
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ patrẽ ur̃m qui in celis est. Earursii.
Sint lumbi ur̃i p̃cincti. & lucernȩ¬
S ardentes. Qd enĩ hoc in loco fulgen¬
ti sole: id in euangłio lucernis ar¬
dentib designat᷑. Ponũ quippe opus
cũ in medio ꝑfidoꝵ lucet. lucerna
ardet in nocte. Cũ uͦ in eccła res¬
plendet: sol fulget in die. Bonum
opus si adhuc tale est qđ soli mali
mirant᷑: lucerna uidelicet in nocte
est. Si autẽ ita ꝓficit ut mirari
a bonis o ꝑfectiorib possit. nimirũ
sol ẽ in die. Donũ opus cum ꝑ acti¬
uam uitã corporis lucet. quasi lucer¬
ne more lumen ex testa resplendet.
Uum uͦ ꝑ solam uirtutẽ mentis in
contemplationẽ attollitur. quasi mo¬
re solis de cęlo uemens lux uidetur.
Quia gͥ multa beatus iob hospitali¬
tatis ac miscđiȩ de se bona narra¬
uerat. que ꝓfecto tanto adhuc mi¬
nuna. quanto & corporaliter noue¬
rat gesta: ad uirtutũ spualium
culmen mentis oculũ referens. ꝑ¬
fectionis suȩ meminit: & lucẽ exem¬

Expanded text:
 patrem vestrum qui in coelis est . Et rursum: Sint lumbi vestri praecincti, et lucernae ardentes . Quod enim hoc in loco fulgente sole, id in Evangelio lucernis ardentibus designatur. Bonum quippe opus cum in medio perfidorum lucet, lucerna ardet in nocte; cum vero in Ecclesia resplendet, sol fulget in die. Bonum opus si adhuc tale est, quod soli mali mirantur, lucerna videlicet in nocte est; si autem ita proficit, ut mirari a bonis ac perfectioribus possit, nimirum sol est in die. Bonum opus cum per activam vitam corporis lucet, quasi lucernae more, lumen ex testa resplendet. Cum vero per solam virtutem mentis in contemplatione attollitur, quasi more solis de coelo veniens lux videtur. Quia igitur multa beatus Job hospitalitatis ac misericordiae de se bona narraverat, quae profecto tanto adhuc minima, quanto et corporaliter noverat gesta, ad virtutum spiritalium culmen mentis oculum revocans, perfectionis suae meminit, et lucem exem
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑpositam sibi potestatẽ mur¬
murat. liquet qđ illum redar-¬
guit. qui eandem homini po-¬
testatẽ dedit Tandem beati iob
plenas mystica uirtute senten¬
tias in quibus contra amicoꝵ
uerba respondit. do largien¬
te digessimus : nunc suꝑest ut
ad helui uerba ueniamus.
Que tanto grauiori circũspe¬
ctione pensanda sunt: quanto
et ꝑ uiuentutis audaciam spũ
feruentiore ꝓferuntur.

Expanded text:
superpositam sibi potestatem mursuperpositam sibi potestatem murmurat, liquet quod illum redarguit qui eamdem homini potestatem dedit. Tandem beati Job plenas mystica virtute sententias, in quibus contra amicorum verba respondit, Deo largiente digessimus; nunc superest ut ad Eliu verba veniamus, quae tanto graviori circumspectione pensanda sunt, quanto et per juventutis audaciam spiritu ferventiore proferuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
spina. Acsi aꝑte dicat. Si magna
que debui sollicite non feci: pun¬
ctiones murmuris a subiectis
recipiam. etiam de bono qđ feci.
Si neglexi exhibere qđ foueat.
iuste in querela ꝓsiliens eorũ¬
me lingua pungat. Qua in re
semꝑ sollicita consideratione pen¬
sandũ est: ne aut hii qui p̾sunt
exempla mali oꝑis subiectis pͣ¬
beant. eorumq uitã suȩ gladio
prauitatis extinguant: aut hii
qui alieno regimini subiacent.
facile iudicare audeant facta
rectoꝵ: atq ꝑ hoc qđ de his qui
sibi p̃lati sunt murmurant. nͣ
humano. sed ei qui cuncta dis¬
ponit. diuino ordini contradicant.
quȩ conculcata pedib ur̃is fu¬
erant pascebantur: & quȩ pedes
ur̃i turbauerant. hȩc bibebant.
Oties enim turbata pedib bibunt.
cum subiecti ea ad exemplũ
uiuendi appetunt: quȩ p̾lati
quiꝙ prauo oꝑe ꝑuertunt.
At contra a prelatis hii audiunt.
Nos enim quid sumus. Nec con¬
tra nos est murmur urm. sed
contra dm̃. Qui enim contra

Expanded text:
si ergo aperte dicat: Si magna quae debui sollicite non feci, punctiones murmuris a subjectis recipiam, etiam de bono quod feci, si neglexi exhibere quod fovet, juste in quereiam prosiliens eorum lingua me pungat. Qua in re semper sollicita consideratione pensandum est, ne aut hi qui praesunt exempla mali operis subjectis praebeant, eorumque vitam suae gladio pravitatis exstinguant; aut hi qui alieno regimini subjacent, facile judicare audeant facta rectorum, atque per hoc quod de his qui sibi praelati sunt murmurant, non humano, sed Dei, qui cuncta disponit, divino ordini contradicant. quae conculcata pedibus vestris fuerant pascebantur, et quae pedes vestri turbaverant, haec bibebant . Oves enim turbata pedibus bibunt cum subjecti ea ad exemplum vivendi appetunt quae praelati quique pravo opere pervertunt. At contra a praelatis hi audiunt: Nos enim quid sumus? Nec contra nos est murmur vestrum, sed contra Dominum . Qui enim contra
Abbreviated transcription (Latin):
seminis incrementa denuntians
adiungit. Ultro enim terra frue¬
tificat: primum herbam. deinde
spicas. deinde frumentũ. plenum
in spica. Cuius ꝓuectus quoq e
tiara finem subrogat dicens. Et
cum ã se ꝓduxerit fructus. statĩ¬
‸ mittit falcem: qmͣ uenit tempus¬
⁊ messis. Ecce ueritatis uoce ꝑ qua¬
litates frugum. distincta sunt in¬
crementa meritoꝵ. Ait enim. Pri¬
mum herbam. deinde spicas. de¬
inde plenũ frumentũ in spica.
Annon herba adhuc cunc fuerat
petrus. cum ab ancillȩ ore subi¬
to unius flatu sermonis inflexus
est: Iam quidem ꝑ deuotionẽ ui¬
ridis. sedhuc ꝑ infirmitatẽ tener.
Pienũ uͦ frumentũ in spica inuen

Expanded text:
seminis incrementa denuntians, seminis incrementa denuntians, adjungit: Ultro enim terra fructificat primum herbam, deinde spicas, deinde frumentum plenum in spica. Cujus profectus quoque etiam finem subrogat, dicens: Et cum ex se produxerit fructus, statim mittit falcem, quoniam venit tempus messis. Ecce Veritatis voce per qualitates frugum distincta sunt incrementa meritomum herbam, deinde spicam, deinde plenum frumentum in spica. An non herba adhuc tunc fuerat Petrus cum ab ancillae ore subito unius flatu sermonis inflexus est, jam quidem per devotionem viridis, sed adhuc per infirmitatem tener. Plenum vero frumentum in spica inve
Abbreviated transcription (Latin):
De his meritoꝵ gradib ꝑ psalmistã
dicit᷑. Ambulabunt de uirtute in uir¬
tutẽ. De his iterum scã eccła contẽ¬
plata ait. Ds̃ in gradib eus dinos¬
cctur. dum suscipiet eam. Neq eni
sicut dictũ est repente ad summa
ꝑuenit᷑: sed ad uirtutũ celsicudinẽ
ꝑ incrementa mens ducit᷑. Hinc
namq est qđ ꝓpħa isdem iterum
dicit. Exeroitatus sum. & defecit
to in nobis cotidie de dĩ spũ uir¬
tus crescit. canto nr̃ sp̃s deficit.
Qui sp̃s erroris quia non a nobis
subito penitus amputat᷑. bene
paulisꝑ defecisse phibetur. Tunc
uͦ in do̾ plene ꝓficimus. cum a nob̾
ipsis penitus defecerimus. Heȩ itaq
crescentium mensurȩ uirtutũ. scĩ ui¬
ri uocib gradus dicunt᷑. Clectus &¬
em̃ quisq a rudimenti sui prius te¬
neritudine inchoans: ad robusta
postinodum & fortia conualescit. Qđ
modũ si iaciat homo sementem ĩ trã
&e dormiat. & exurgat nocte ac di¬
e. & semen germinet: & increscat
dum nescit ille. Cuius nimirum

Expanded text:
e meritorum gradibus per Psalmistam dicitur: Ambulabunt de virtute in virtutem . De his iterum sanctam Ecclesiam contemplatus, ait: Deus in gradibus ejus dignoscitur, dum suscipiet eam . Neque enim, sicut dictum est, repente ad summa pervenitur, sed ad virtutum celsitudinem per incrementa mens ducitur. Hinc namque est quod Propheta idem iterum dicit: Exercitatus sum, et defecit to in nobis quotidie de Dei spiritu virtus crescit, tanto noster spiritus deficit. Qui spiritus erroris, quia non a nobis subito penitus amputatur, bene paulisper defecisse perhibetur. Tunc vero in Deo plene proficimus, cum a nobis ipsis funditus defecerimus. Hae itaque crescentium mensurae virtutum, sancti viri vocibus gradus dicuntur. Electus etenim quisque a rudimenti sui prius teneritudine ipostmodum et fortia convalescit; quomodum si jaciat homo sementem in terram, et dormiat: et exsurgat nocte ac die, et semen germinet, et increscat, dum nescit ille. Cujus nimirum
Abbreviated transcription (Latin):
cet sacri eloquii mandata si mͦ¬
bene portant᷑ in oꝑe. post nobis
coronam uictoriȩ exhibent in re¬
tributione. Beatus autẽ iob cur
scribi librum a iudice postulat.
qui ad testamenti noui ꝑuenire
tempora non ualebat: Sed sicut
sepe iam dictum e̾. electoꝵ uoci¬
b utitur: atq ex eoꝵ significati¬
one postulat. qđ ꝓfuturũ eis ꝑ
om̃ia p̃uidebat. Ipse namq ꝑ spm
hunc apud se librum iam dudũ
tenebat: quẽ ꝑ grãm aspirationis
accepat. & iuuendo cognoscere. &
p̃uidendo nuntiare. Sed inter hec
sciendum est. quia cũ ensdem sacri
eloquii p̃cepta cogitamus. cũq men¬
tẽ a uite corruptibilis amore diuer¬
timus: quasi quibdam cordis passi¬
b ad interiora ꝓꝑamus. Nemo au¬
tẽ infima deserens. repente fit sum¬
mus. quia ad optinendum ꝑfectio¬
nis meritũ dũ cotidie mens in altũ
ducit᷑. ad hoc ꝓculdubio uelut ascen¬
sionis ciuiꝰdam gradib ꝑuenit᷑. Unde

Expanded text:
cet sacri eloquii mandata, si mcet sacri eloquii mandata, si modo portantur in opere, post nobis coronam victoriae exhibent in retrscribi librum a judice postulat, qui ad Testamenti Novi pervenire tempora non valebat? Sed sicut saepe jam dictum est, electorum vocibus utitur, atque ex eorum significatione postulat, quod profuturum eis per omnia praevidebat. Ipse namque per spiritum, hunc apud se librum jamdudum tenebat, quem per gratiam aspirationis acceperat et vivendo cognoscere et praevidendo nuntiare. Sed inter haec sciendum est quia cum ejusdem sacri eloquii praecepta cogitamus, cumque mentem a vitae corruptibilis amore divertimus, quasi quibusdam cordis passibus ad interiora properamus. Nemo autem infima deserens, repente fit summus, quia ad obtinendum perfectionis meritum, dum quotidie mens in altum ducitur, ad hoc procul dubio velut ascensionis quibusdam gradibus pervenitur. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
ris ex matre uirgine. non autem
ex corruptione cõmixtionis sump¬
sit: ꝓfecto ad nos uestitus lineis
uenit. Et atramentariũ scriptoris
ad renes eius. In renibus. posteri.¬
or corporis pars est. Et quia ipse
añs postquã ꝓ nobis mortuus est. re
surrexit & ascendit in celũ. tunc
testamentũ nouũ ꝑ apłos scripsit:
uir iste atramentariũ ad renes ha¬
buit. Qui enim scripturam testa¬
menti noui postquã discessit con¬
didit. atramentariũ quasi a cergo
portauit. Hoc quoꝙ atramentari¬
um uiro lineis induto inherere
considerat: qui dicit. Et librum
seribat. ipse qui udicat. Sed cur
beate iob ab eo qui uidex ẽ librũ
scribi desideras: Q̾equitur. Ut in
humero meo portẽ illum. ⁊ circũ¬
dem illum quasi coronam mͥ.
Librum quippe in humero por¬
tare est scripturam sacrã oꝑando
ꝑficere. Et notandum quã ordi¬
nate describitur. & prius in hu¬
mero portare. & postmodũ sicut
corona circuindari: quia uideli¬

Expanded text:
ris ex matre virgine, non autem ris ex matre virgine, non autem ex corruptione commistionis sumpsit, profecto ad nos vestitus lineis venit. Et atramentarium scriptoris ad renes ejus. In renibus posterior corporis pars est. Et quia ipse Dominus postquam pro nobis 720 mortuus est, et resurrexit, et ascendit in coelum, tunc Testamentum Novum per apostolos scripsit, vir iste atramentarium ad renes habuit. Qui enim scripturam Testamenti Novi postquam discessit condidit, atramentarium quasi a tergo portavit. Hoc ergo atramentarium viro lineis vestito inhaerere considerat, qui dicit: Et librum scribat ipse qui judicat. Sed cur, beate Job, ab eo qui judex est, librum scribi desideras? Seqhumero meo portem illum et circumdem illum, quasi coronam mihi . » Librum quippe in humero portare est Scripturam sacram operando perficere. Et notandum quam ordinate describitur: et prius in humero portari, et postmodum sicut corona circumdari, quia videli
Abbreviated transcription (Latin):
tus lincis. & atramentariũ seriptoris
ad renes eius. Quia namcr aliua
in sex uiris tienientib. nisi sex ȩta¬
tes humani generis designantur:
Quȩ de uia porte suꝑioris ueniunt.
quia a conditione paradysi sicut
ab ingressu mundi a suꝑiorib ge¬
nerationib euoluunt᷑. Que porta
ad aquilonẽ respicit. quia uidelicet
mens humani generis uiciis aꝑ¬
ta. nisi calorẽ caritatis deserens.
torporẽ mentis appeteret: ad hanc
mortalitatis latitudinẽ non exisset.
Et uniuscutusq uas interitus in
itanus eius: quia unaqueq gene¬
ratio singulis quib ꝙ ętatib euo¬
luta. ante redemptoris aduentũ.
in sua oꝑatione habuit: unde pę¬
nam dampnationis sumpsit. Uir
quoꝙ unus in medio eoꝵ uestitus
lineis: quia redemptor nr̃ etiam
de sacerdotali tribu uxta carnẽ
parentes habere dignatus ẽ. ue¬
stitus lineis uenire ꝑhibet᷑. Nel
certe quia linum de terra. non au¬
tẽ sicut iana de corruptibili carne
nascit᷑: qui indumentũ sui corpo¬

Expanded text:
neis, et atramentarium scriptoris ad renes ejus . Quid namque aliud in sex viris venientibus nisi sex aetates humani generis designantur? Qui de via portae superioris veniunt, quia a conditione paradisi, sicut ab ingressu mundi, a superioribus generationibus evolvuntur. Quae porta ad Aquilonem respicit, quia videlicet mens humani generis vitiis aperta, nisi calorem charitatis deserens torporem mentis appeteret, ad hanc mortalitatis latitudinem non exisset. Et uniuscujusque vas interitus in manu ejus, quia unaquaeque generatio singulis quibusque aetatibus evoluta, ante Redemptoris adventum in sua operatione habuit, unde poenam damnationis sumpsit. Vir quoque unus in medio eorum vestitus lineis, quia Redemptor noster, etiam de sacerdotali tribu juxta carnem parentes habere dignatus, vestitus lineis venire perhibetur. Vel certe quia linum de terra, non autem sicut lana de corruptibili carne nascitur, quia indumentum sui corpo
Abbreviated transcription (Latin):
cor meũ. Et quia plerũꝙ inconsi¬
derata mens dũ transitorio fauori
non renitit᷑: ad hoc usq ꝑtrabit᷑. ut
laudet ipsa qđ facit. conditione quȩ
p̃missa est quasi congrue subinfert᷑:¬

Expanded text:
 X. Et quia plerumque inconsiderata mens, dum transitorio favori non renititur, ad hoc usque pertrahitur, ut laudet ipsa quod facit, conditioni quae praemissa est quasi congrue subinfert
Abbreviated transcription (Latin):
tacendo abscondunt scientiam suã.
Aa imitandam quippe uitã dñi. qua¬
si ad qđdam nobis ꝓpositũ signũ
currimus. Ipse enim quia herodem
uidit non ꝓuectũ quęrere. sed sci¬
entiam uel signa uelle mirari: re¬
quisitus ab eo tacuit. Et quia con¬
stanter tacuit: ab eo derisus exiuit.
Scriptũ namq ẽ. Herodes autẽ uiso
I iħu: gauisus ẽ. Erat enim cupiens

Expanded text:
tacendo abscondunt scientiam suam. tacendo abscondunt scientiam suam. Ad imitandam quippe vitam Domini, quasi ad quoddam nobis propositum signum currimus. Ipse enim, quia Herodem vidit non profectum quaerere, sed signa vel scientiam velle mirari, requisitus ab eo tacuit, et quia constanter tacuit, ab eo irrisus exivit. Scriptum namque est: Herodes autem, viso Jesu, gavisus est valde; erat enim cupie
Abbreviated transcription (Latin):
& quales intus manemꝰ in conscien¬
tia. tales foras egredim᷑ ꝑ linguam.
Sunt uͦ nonuulli qui omĩno despi¬
ci metuunt. ac ne uiles fortasse ni¬
dicent᷑. sapientes uideri appetunt.
Hii cogunt᷑ ostium egredi: quia pul¬
sati contumeliis. quã magni qua¬
si apud se lateant. loquentes denun-¬
tiant. Dumq ꝑ impatientiam iucti
quȩdam de se quȩ nesciebant᷑ aꝑi¬
unt: tanqu̾a ꝑ oris ostium egredi¬
untꝰ Unde beatus iob dicturus qđ
oris ostium non fuisset egressus p̃¬
misit tacui: quia uidelicet impatien¬
tia conturbatus. a domo conscientiȩ
exisset: si tacere nescisset. Scĩ & enim¬
uiri in cõmotionis temptatione semet¬
ipsos ostendere om̃ino refugiunt: &
cũ audientib ꝓdesse nequeunt. eti¬
am despici tacentes uolunt: ne de
sapientię suȩ ostentatione glorient᷑.
querunt. suam głam: sed auditorum
uitam. Cũ uͦ conspiciunt. quia audi¬
toꝵ uitã loquendo lucrari ñ posst̃.

Expanded text:
et quales intus manemus in conscienet quales intus manemus in conscientia, tales foras egredi per linguam. Sunt vero nonnulli qui omnino despici metuunt, ac ne viles fortasse judicentur, sapientes videri appetunt; hi coguntur ostium egredi, quia pulsati contumeliis quam magni apud se lateant, loquentes denuntiant, dumque per impatientiam victi quaedam de se quae nesciebantur aperiunt, tanquam per oris ostium egrediuntur. Unde beatus Job dicturus quod oris ostium non fuisset egressus, praemisit, tacui; quia videlicet impatientia turbatus, a domo conscientiae exisset, si tacere nescisset. Et nviri in commotionis tentatione semetipsos ostendere omnino refugiunt, et cum audientibus prodesse nequeunt, etiam despici tacentes volunt, ne de sapientiae suae ostentatione glorientur. quaerunt gloriam suam, sed auditorum vitam. Cum vero conspiciunt quia auditorum vitam loquendo lucrari non possunt,