comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
facta sunt om̃a uerum dm̃ unigenitum
& uerũ dĩ filium. Non factum adopti¬
uum sed genitum &unius cum patre subs¬
quantus ẽ ille quigenuit. Non aut quiadicimsꝰ
genitum a patre filium. diuine & in effabili
generationi aliqđ tempus ad scribimus sed
nec patrem. aliquando cȩpisse. nec filiũ.

Expanded text:
ata sunt, verum Deum, unigenitum, et verum Dei Filium, non factum aut adoptivum, sed genitum et unius cum Patre subsquantus est ille qui genuit. Non autem quia dicimus genitum a Patre Filium, divinae et ineffabili generationi aliquod tempus ascribimus, sed nec Patrem aliquando coepisse nec Filium;
Abbreviated transcription (Latin):
angelus dñi xercituũ nom in&ur & sit Iud&iam nulla¬
teius p̃termitendum puto quod ab ep̃s populums alutan¬
tib: non solum dñs uobiscum uerum &iã paxuobiscum
uł paxuobis soleat & clamari: eñĩuero neq hoc amagno
mis terio uacat : Dicitnãq dns ineuangelio deseipso
egosum pastor bonus & paulo post. Sicut nouit me
pater & ego agnoscopatrem & animã meã pono p̃ro oui¬
busmeis. Nec non & postre surretionẽ suã easdem
ouessuas commendans apłis ait adbeatis simũ p&rum
Pascȩ oues meas. in quib pas condis ut saquoq proeis mo¬
riendo imitar&ur adiuncxit: Cum essesiunior cinge¬
baste &ambulabs ubi uolebas: cum aut̃t senueris &tendes
manus tuas & alius tecing& educ& quononuis: hoc ait̃ di
xit inquid eu angelista significans quamorte clarifica¬
bonumrelicturum mundum & rediturum ad patrem
ad pascendum ouessuas p&rũ & in paro c&eros coapłos

Expanded text:
angelus Domini exercituum nominetur, et sit. Illud etiam nullaangelus Domini exercituum nominetur, et sit. Illud etiam nullatenus praetermittendum puto, quod ab episcopis populum salutantibus non solum Dominus vobiscum, verum etiam pax vobiscum, vel pax vobis soleat exclamari: enim vero neque hoc a magno mysterio vacat, dicit namque Dominus in Evangelio de se ipso: Ego sum pastor bonus, et paulo post: Sicut novit me Pater et ego agnosco Patrem, et animam meam pono pro ovibus meis: nec non et post resurrectionem suam easdem oves suas commendans apostolis, ait ad beatissimum Petrum: Pasce oves meas, in quibus pascendis, ut se quoque pro eis moriendo imitaretur adjunxit: Cum esses junior cingebas te, et ambulabas ubi volebas; cum autem senueris, extendes manuxit, inquit evangelista, significans qua morte clarifica pastorem bonum relicturum mundum et rediturum ad Patrem, ad pascendum oves suas Petrum, et in Petro caeteros coapostolos
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑmalahiam ꝓph&ã. labia s acerdotis custodiunt
scientiam & legẽ requirent. &orecius quia ange¬
lus dñi exercituũ ẽ, Siergosacerdos scentiã custo¬
diens & legis đi p̃cepta plobi inuntians angelus
dñi &xercituum est. dignissime omnino & conse¬
quentereis populũ uerbis salutat. quib: & illicȩ¬
lestis patriae sp̃s angeloꝵ uocabulo & dignitate
donati homines quib: aliquanuntiare missi s unt salu¬
tasse leguntur: Neq hoc nomine quilib& sacerdos in¬
fl&ur. Non enĩ dictum est quod om̃is sacer dos range¬
lus dñi xercituũ sit : Sedilleui delic& solus cuius & la¬
bia custodiunt scientiam & xcuiusore l& direquis ita
doc&ur : Studeat ergo in primis qui hoc nomine delec¬
tatur scientiã diuinȩlegis habere ꝑ intellectũ & custo¬
dire ꝑoperationẽ : Stud eat eandẽ legem dĩ quã & in¬
telligit &operatur populo nuntiare. Et tunc demum
tanto aliq: uocabulo dignum se eẽ nondubit&. Ut scilic&

Expanded text:
abia sacerdotis custodient scientiam, et legem requirent ex ore ejus, quia angelus Domini exercituum est. Si ergo sacerdos scientiam custodiens et legis Dei praecepta plebi adnuntians, angelus Domini exercituum est; dignissime omnino et consequenter eis populum verbis salutat, quibus et illi coelestis patriae spiritus, angelorum vocabulo et dignitate donati, homines, quibus aliqua nuntiare missi sunt, salutasse leguntur. Neque hoc nomine quilibet sacerdos infuletur, non enim dictum est quod omnis sacerdos angelus Domini exercituum est; sed ille videlicet solus, cujus et labia custodiunt scientiam; et ex cujus ore lex Dei requisita docetur. Studeat ergo imprimis qui hoc nomine delectatur, scientiam divinae legis habere per intellectum, et custodire per operationem: studeat eamdem legem Dei, quam et intelligit et operatur, populo nuntiare; et tunc demum tanto aliquis vocabulo dignum se esse non dubitet, ut scilicet
Abbreviated transcription (Latin):
lum. cum dicit. dñs uobiscũ : & orat. ut sicut ipse
est dignatus promittere. sitcũ eccła sua
In qua non solum duo uł tres congregantur in nomineer:
uerum &iam innumerabilis hominũ insecredentiũ
multitudo: Hocaut̃ salutationis uerbum iđ dñs
uobiscum non humana & cogitadone fictum atq
conpositum : sed cȩlesti & diuina auctor itate suscep¬
tum est: Nam & inu&eritestimento legitur qđ
gedeon unus iudicum populi is rł ab angelo saluta¬
tus audierit : dñs tecum uirorum fortissimae:
Itin nouobeatã & gloriosam semꝑ uirginem di gene¬
tricem mariã his uerbis angelus scribitur salutas se¬

Expanded text:
lum cum dicit: Dominus vobiscum, et orat ut sicut ipse est dignatus promittere, sit cum ecclesia sua, in qua non solum duo vel tres congregantur in nomine ejus, verum etiam innumerabilis hominum in se credentium multitudo. Hoc autem salutationis verbum, id est Dominus vobiscum, non humana excogitatione fictum atque compositum, sed coelesti et divina auctoritate susceptum est: nam et in Veteri Testamento legitur quod Gedeon unus judicum populi Israel ab angelo salutatus audierit, Dominus tecum, virorum fortissime; et in Novo beatam et gloriosam semper virginem Dei genitricem Maria
Abbreviated transcription (Latin):
x suꝑflua uerbositate rep&itur sed & magnaei:
ueneratione totiens proclamatur. Siquidem
dominus hominem seruum habens sirui semꝑ indig&
famulati. Illeaut̃ solus dñs sc̃s est curproph&a
indigens seruitute dñs eẽ potest quia seruum
hab& ds̃ tẽ non potest quia in dig& seruo.
ds̃ aũt dñs nullius indigens seruitute. & dñs ẽ
quia sicut psalmis taait omnia ser uiunt ei &

Expanded text:
ex superflua verbositate repetitur, sed ex magna ejus ex superflua verbositate repetitur, sed ex magna ejus veneratione totiens proclamatur: si quidem dominus hominem servum habens servi semper indiget famulatu: ille autem solus Dominus sanctus est, cui Propheta indigens servitute, dominus esse potest, quia servum habet, Deus esse non potest, quia indiget servo. Deus autem Dominus nullius indigens servitute, et Dominus est, quia, sicut Psalmista ait, omnia serviunt ei
Abbreviated transcription (Latin):
quisq: cognoscit. Vtergo ab hȩc miserrima in¬
felicitate adillã beatissimã folicitatẽ attn¬
gere ualeamus dignũ coramdõ &iustum est
aequũ nob̵ & salutare ẽ dõ & patrinr̃o semꝑ & u
bnq gratias agere. Semꝑ utneq: deaduersis
murmuremus neq depros peris insuꝑbiã cri¬
gamur. Sed & ad uersa nob̵ &x debito peccatrꝵ
nr̃oꝵ uenire & prospera & diuina dignatione
& misericordia ꝓuenire cognoscentes & depa¬
ternis flagellis ds̃ ut nob̵ ꝓficiant ad salũ ten
& degrat᷑ta honitate ei: ne nob̵ ꝓficiat ad rui¬
nam ei semꝑ mansu&i atq humiles indesi¬
noi ter
gratias reseramus. ut impleatur innob qđ ꝓph&a
ait. Benedicam dño in omni tempore semꝑlaus
eius moremeo, Tunc deniq: si&. ut &ubiq: idẽ
mom iniloco idipsum faciamus: Neq uero mullo
mundi huius loco consistere possumus ubi non
uł prosperis recre emuruł affligamur aduer¬
sis. quod aut̃ sequitur.
NNT SC̃Ẽ PATER OMP̃S AETERNE PS̃¬

Expanded text:
quisque cognoscit. Ut ergo ab hac miserrima infelicitate ad illam beatissimam felicitatem attingere valeamus, dignum coram Deo et justum est, aequum nobis et salutare est, Deo et Patri nostro semper et ubique gratias agere: semper, ut neque de adversis murmuremus, neque de prosperis in superbiam erigamur, sed et adversa nobis ex debito peccatorum nostrorum venire, et prospera ex divina dignatione et misericordia provenire cognoscentes; et de paternis flagellis Deus ut nobis proficiant ad salutem. Et de gratuita bonitate ejus ne nobis proficiant ad ruinam, et semper mansueti atque humiles indesinenter gratias referamus, ut impleatur in nobis quod Propheta ait, Benedicam Domino in omni tempore, semper laus ejus in ore meo. Tunc denique fiet ut et ubique, id est in omni loco, id ipsum faciamus. Neque vero in illo mundi hujus loco consistere possumus, ubi non vel prosperis recreemur, vel affligamur adversis. Quod autem sequitur: Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne
Abbreviated transcription (Latin):
agricola quãdiu dĩ prȩcepta ser uamus semꝑ ex co¬
limur. & cultura nostra pugatio est. Non estenim
uolentis neq currentis. sed miserentis di. qđ si affe¬
rentes fructũ purgamur a patre ut fructũs amplio¬
res afferamus Ostenditur omnẽ nr̃m conatũ ad utorio
dĩ ꝑuenire ad finẽ & fructũ facere plenitudinis. qui
aũt palmes fruges ñ fecerit. tollitur a patre & mittitu

Expanded text:
agricola, quamdiu Dei praecepta servamus, semper excolimur, et cultura nostra purgatio est: Non est enim volentis neque currentis, sed miserentis Dei . Quod si afferentes fructum, purgamur a Patre, ut fructus ampliores afferamus, ostenditur omnem nostrum conatum, adjutorio Dei, pervenire ad finem, et fructum facere plenitudinis. Qui autem palmes fruges non fecerit, tolletur a Patre. Et cu
Abbreviated transcription (Latin):
suffrugatur decuius manu anima pereun¬
tis &igitur quando quicumq alius perient
quem nulla docedinecersitus man& solus
penam sui sceleris debit Ille autẽ cuidis per¬
atio uerbi commis sa est etiam sicc̃e uiuat
et amen ꝑ dite uiuertes arguere aut eube¬
cit aut m&uit cum omnibus qui eota cane
perierint pett Et quid ei proderit non pu¬
nirisuo qui puni endus est alieno pecento

Expanded text:
suffragetur, de cujus manu anima pereuntis exigitur: quando quicunque alius perierit, quem nulla docendi necessitas manet, solus poenas sui sceleris dabit. Illi autem cui dispensatio verbi commissa est, etiamsi sancte vivat, et tamen perdite viventes arguere aut erubescat aut metuat, cum omnibus qui eo tacente perierunt, perit. Et quid ei proderit non puniri suo, qui puniendus est alieno peccato
Abbreviated transcription (Latin):
uerunt Leprosi pro abole dis con¬
tagiis animae ludicra membra
deposuerunt effectu enĩ muiesta¬
tis suue multa fecit que pretere¬
unda sunt dum cunc talegantur
Nam scelentiae suue uistutem
pendulis gressibus tumentis ȩquo¬
ris fluctibus calcauit & maris
magni pro cellis imperio mitiga¬
uitͦꝰ Ium uero passionis eĩ obitum
etium elementa tremu erunt
Dum sol fugit dum templũ concu¬
titur Saxaq: sese inlidentia dis sol¬
uuntur Siquidem & ipsa mors eũ
tenere non potuit Num resurgois
dice tertia adsedis patricm re¬
uola uit mysteriisq: angelorum
reducitur terris acuelum
plura quoq: & his similia eĩ om¬
mpotentia facta sunt Sed dicit
incredulus qđ & proph&ȩ miracula
multa fecerunt uerũ eͦ Nullus ta
propt̃ hoc soi & populus m̃s nom̃
meum indice illa quic ego ipsequi
loqbur ecce adsum Et dauid am¬
bul abunt deuirtute inuirtute &
uidebitur dr̃ deorũ insion Et iterũ

Expanded text:
verunt. Leprosi pro abolendis converunt. Leprosi pro abolendis contagiis animae lurida membra deposuerunt; effectu enim majestatis suae multa fecit, quae praetereunda sunt, dum cuncta legantur. 4. Nam excellentiae suae virtute pendulis gressibus tumentes aequoris fluctus calcavit, et maris magni procellas suo imperio mitigavit. 33 Jam vero passionis ejus obitum etiam elementa tremuerunt, dum sol fugit, dum tellus concutitur, saxaque sese illidentia dissolvuntur, siquidem et ipsa mors eum tenere non potuit. 5. Nam resurgens die tertia, ad sedem paternam revolavit, ministeriisque angelorum reducitur a terris ad coelum. Plura quoque, et his similia ejus omnipotentia facta sunt. Sed dicit incredulus quod et prophetae miracula multa fecerunt. Verum est; nullus tamPropter hoc sciet populus meus nomen meum in die illa, quia ego ipse, qui loquebar, ecce adsum . Et David: Ambulabunt de virtute in virtutem, et videbitur Deus Deorum in Sion . Et iterum:
Abbreviated transcription (Latin):
rus es quasi uir uagus & fortis qui
est nederelequos nos dum enim
dicit tibi pec cauimus & primit
iudeorum ꝑ sonam qui in dm̃ pec¬
cuutrunt quan do uorietẽ eum
informa hominis crucifixerunt
Op tulit enĩ se aspectibus hominũ
tam quam uagum hominem &
inquilinum Illi autẽ putantes hoc
tantum esse quod uidebatur oc¬
cidunt hominem quasi qui non pos
Inum tanto ante prescriptu sunc
ꝑ esaiam proph&am dicortem
saluabit nos tunc appiertur
oculi cecorum & auressurdorũ
audierit Tunc sali& claudus
quasi ceruus & pluna erit lingua
carem captiuis redemptionẽ cecis
uisum hȩc enĩ omnia sanitatum
signa inaduentũ xp̃i fuc ta sunt
Statim enĩ ut natus ẽ prȩceden
rent pro funde noctis celigo de¬
tergitur De functis rediuiuue
lucis grutia redditur ut animȩ
uiui fiꝰcurentur: Surdi ut audiꝰ¬
tum fidei susciperent audire coe¬
perunt Claudi ut addm̃ curre¬
rent incersu ala criuegitantur
Muti ut dm̃ confiterentur da¬

Expanded text:
rus es quasi vir vagus, et qui rus es quasi vir vagus, et qui s, ne derelinquas nos . 9. Dum enim dicit, tibi peccavimus, exprimit Judaeorum personam, 32 qui in Deum peccaverunt, quando venientem eum in forma hominis crucifixerunt; obtulit enim se aspectibus hominum, tanquam vagum hominem, et inquilinum; illi autem putantes hoc tantum esse quod videbatur, occiderunt hominem, quasi qui non possnum tanto ante praescripta sunt per Isaiam prophetam, dicentem: salvabit nos. Tunc aperiuntur oculi caecorum, et aures surdorum audient. Tunc saliet claudus, quasi cervus, et plana erit lingua care captivis redemptionem, et caecis visum . 2. Haec omnia sanitatum signa in adventu Christi facta sunt. Statim enim ut natus est, praecedentrent, profundae noctis caligo detergitur. Defunctis redivivae lucis gratia redditur, ut animae vivificarentur. 3. Surdi, ut auditum fidei susciperent, audire coeperunt. Claudi, ut ad Deum currerent, incessu alacri vegetantur. Muti, ut Deum confiterentur, cla
Abbreviated transcription (Latin):
pro truns gressoribus oruuit. In
quul&tione non solum quiu abiec¬
tus upparuit xp̃s sed &iã ibi & eius
generutio cęlestis & primitur. In¬
firmitus quoq: sus cepte curnis eĩ
munifestatur Contumelia quoq
pussionis eius crux mors sepultura
ibi monstruntur. Et quod inno¬
cens dũnatur & tucens ibipandi¬
tur dr̃ enim sus cipiens incurne piu¬
peris formũ se humiliure dignatus
uiest quȩ cuusu ut sulus perditis
redder&ur etiam usq: ad mortẽ
oboediens factus est quod alibi idem
escias prefatus est non clamauit
neq audi & quis in plateis uocem eius
calamum quas satum non contes&
& linum fumiguns non & tingu&
sed in uerita te profet iuditium
quo cedusq: ponat interra iuditiũ
& in nomine eius gentes sperunt
ne ab iectus & humilis ita predix̃
Dñe fuc propt̃ nomertuum quia
mul tue sunt auersionis nr̃ue tibi
tutio i srł saluator nr̃ in tenpore
tribulationis Quare sicut colonus
futurus es interram & quasi uiator
declinuns udmanendum Quare futu¬

Expanded text:
. In qua lectione non solum, quia abjectus apparuit Christus, sed etiam ibi ejus generatio coelestis exprimitur, infirmitas quoque susceptae carnis ejus manifestatur, contumelia quoque passionis ejus, crux, mors, sepultura ibi monstratur, et quod innocens damnatur, et tacens ibi patitur. 7. Deus enim suscipiens in carne pauperis formam se humiliare dignatus est, nostrique causa, ut salus perditis redderetur, etiam usque ad mortem obediens factus est, quod alibi idem Isaias praefatus est: Non clamabit, neque audiet quis in plateis vocem ejus; calamum quassatum non conteret, et linum fumigans non veritate proferet judicium, quousque ponam in terra judicium, et in nomine ejus gentes sperabunt ne abjectus, et humilis, ita praedixit: Domine, fac propter nomen tuum, quia multae sunt aversiones nostrae. Tibi tatio Israel, salvator ejus in temporjus. Quare sicut colonus futurus es in terra, et quasi viator declinans ad manendum? Quare futu
Abbreviated transcription (Latin):
dolorum ai scientem fabe cor¬
Artus uultus & dis pactus up de
noc reputa uimus eum quibus
sgriss abera spetiem neq doco¬
rem unde neb repu auud es

Expanded text:
lorum, et scientem ferre inditus vultus ejus et despectus, unde nec reputavimus eum . Quibus Christus non habere speciem, neque decorem, unde neque a te reputatus est
Abbreviated transcription (Latin):
erant anituRi iu daei
Dic predixerat iheremias &
persona dñi preuaricatione
preuaricata ẽ in me domus iu
nunc usq: iuduei dexp̃o dicunt
non ẽ ipse & pec tunter alium
qui est andcristus et esieies

Expanded text:
erant agnituri Judaei, sic praedixerat Jeremias ex persona Domini: Praevaricatione praevaricata est in me domus Isrnunc usque Judaei de Christo dicunt, Non est ipse, exspectantes alium, qui est Antichristus. 2. Et Is
Abbreviated transcription (Latin):
prop ter sceleru nr̃a disciplinã pa¬
a sumus omnernos quasi oues sura¬
lumus unus quis que in uiasuu dedina¬
uit & dñs posuit in eo iniquitatem
omnium nostrorum oblatus est qui¬
aipse uoluit & non uperuit ossuum
sicut oues adocoisionẽ ducicur
quusi ugnus coram tondente obmu

Expanded text:
ra; disciplina panati sumus. Omnes nos quasi oues errauimus unusquisque in uiam suam declinauit, et posuit Dominus in eo iniquitatem omnium nostrum. Oblatus est quia ipse uoluit et non aperuit os suum. Sicut ouis ad occisionem ducetur et quasi agnus coram tonden
Abbreviated transcription (Latin):
credidit auditui nr̃o & bruchium
dñi cui re uelatum est & uscan¬
dit sicut uir gultum cõrum eo &
sic̃ rudix d&erra sicienti: non c̃
species ei neque decor & uidimus
eum & nonerut uspectus & deside¬
rauimus eum dispectum & nouis¬
simũ uirorum uirum dolorum sci
ditem ferre infirmitatem & quu¬
si obs conditus uultus eius & dispec¬
tus un denere puta uimus eũ uepe

Expanded text:
credidit auditui nostro et brachium credidit auditui nostro et brachium Domini cui revelatum est et ascendet sicut virgultum coram eo et sicspecies ei neque decor et uidimus eum et non erat aspectus et desiderauimus eum. Despectum et nouissimum uirorum uirum dolorum et scientem infirmitatem et quasi absconditus uultus eius et despectus, unde nec reputauim
Abbreviated transcription (Latin):
ui dilexisti iustitiam & odis¬
ti iniquitatem propterea unc¬
xit te dr̃ dr̃tuus oleo leattiae pre
consortibustuis. In qua sen tentia
primo propheita diuinita tem
xp̃i hucperpeauitatem demons¬
trat Sequenter pro equitatis
uirgasceptrum potestatir eius
regnum q: denuntiat Postremo
quod idem dr̃ ado unctus sit indi¬
cat non quidem oleo com muni
sicut cederi participes sui id est
piincipts quiimaginariõ pcesse¬
sant.
sed oleo leticiȩ quo mistice de¬
monstrutur spr sc̃s cuius cȩlesti
UENE RIT
Qc̃r esaias sic indicat dicen
Dicite filiesion ec cęrextu.
uenit tibi iustus & saluuns puuꝑ seden
celleg& ser uus meus & ultabitur &
eleuubitur & sublimis erit uul de
Sicut obstipuerunt supertemulti
sic ingloriosus erit inter uiros uspec¬
tus eius & formu eius inter filios
ominum steuspurg& gentes mul¬
tas suꝑ ipsum continebunt reges os
suum quia quibus: non est nunti¬
u tum deeo uidebunt & qui non uu¬
dierunt contempluti sunt. Quis

Expanded text:
ilexisti justitiam, et odisti iniquitatem, propterea unxit te Deus, Deus tuus oleo laetitiae, prae consortibus tuis . In qua sententia primo propheta divinitatem Christi ac perpetuitatem demonstrat. 3. Sequenter per aequitatis virgam sceptrum potestatis ejus regnumque denuntiat. Postremo quod idem Deus a Deo unctus sit, indicat, non quidem oleo communi, sicut caeteri participes sui, id est, principes, qui imaginario praecesserant, sed oleo laetitiae, quo mystice demonstratur Spiritus sanctus, cujus coelesti venerit, sanctus Isaias sic indicat, dicens: Dicite filiae Sion: Ecce rex tuus 30 venit tibi justus, et salvator, pauper, telliget servus meus, et exaltabitur, et elevabitur, et sublimis erit valde. Sicut obstupuerunt super te multi, sic ingloriosus erit inter viros aspectus eius et forma eius inter filios hominum iste asperget gentes multas super ipsum continebunt reges os suum quia quibus non est narratum de eo viderunt et qui non audierunt contemplati sunt quis
Abbreviated transcription (Latin):
rem dedite domus isrł et audies deose
meo uerbum & ad nunciab eis e me.
Si dicentem me adimpiũ morte morie¬
ris non adnuntia ueris ei neq locutus
fufris ut auertatur auia suc impia
& uiuat ipse impius in iniquita tesua
mori &ur sanguinẽ autẽ eĩ demanu

Expanded text:
edi te domui Israhel, et audies de ore meo uerbum, et adnuntiabis eis ex me. si dicente me ad impium: morte morieris, non adnuntiaueris ei, neque locutus fueris, ut auertatur a uia sua impia et uiuat, ipse impius in iniquitate sua morietur, sanguinem autem eius de manu
Abbreviated transcription (Latin):
tas cunctas mundipompas & eaq uł sensibus
corporsisua uia uł exterius usib ac cõmodic defi¬
cerelugent : Sp&iesenum metiellorum adiusum
o deram̃ta adol factum, ungenta ad tactum uinũ
tritcum &oleum. ad gustum ꝑtinent : Ium̃te&
porro & mancipi uo cabulo : caera humantatis
auxilia perirequerunt᷑: Duplici genere uł qđ
deficiant istamundo moriente uł quod miseri
suꝑ fltes aꝙ interitũ quimundi gaudia morte
relinquer quasi suȩ ciuitatis rumas deplorent
Quidide max poenȩ similis longesta redcuntur
quia quidiutaes factisunt. ab eiclon gestabunt.
ab ea delictorum diuitias significat. Inferius
enim ubi iniustoꝵ uoxẽ dicenciũ uȩuȩciuitas illa
magna in quaditatis om̃s qui habent naue sinmari
rerum diuitiȩ intelleguntur. putant enĩ suȩ factionis

Expanded text:
tc. Cunctas mundi pompas, et ea quae vel sensibus corporis suavia, vel externis sunt usibus accommoda, deficere lugent. Species enim metallorum ad visum, odoramenta ad olfactum unguenta ad tactum, vinum, triticum et oleum ad gustum, pertinent. Jumentorum porro et mancipiorum vocabulo caetera humanitatis auxilia perire quaeruntur; duplici genere, ut dixi, quod deficiant ista mundo moriente, vel quod miseri superstites eorum interitum qui mundi gaudia morte reliquerunt quasi suae civitatis ruinas deplorent, qui et ideo, metu poenae similis, longe stare dicuntur. Qui divites facti sunt, ab ea longe stabunt. ab ea, delictorum divitias significat. Inferius enim ubi injustorum vox est dicentium: Vae, vae, civitas illa magna, in qua ditati sunt omnes qui habent naves in mari, rerum divitiae intelliguntur. Putant enim suae factionis
Abbreviated transcription (Latin):
& timui In medio duorũ anima¬
lium cognos ceris dum ad propin¬
quuuerint anni . Innotes cerisdũ
uenerit tempus osten deris. Item
ipse uidebunt tegertes & dole¬
bunt populi id estio dei Siqui¬
dem & predictus esaias de ipso
sic cecinit dicens propt̃ sion non
tucebo & p̃pt̃ iherus alem non
quies cum done egrediatur
ut splendor iustus ei & saluator

Expanded text:
i, in medio duorum animalium cognosceris; dum appropinquaverint anni, innotesceris, dum advenerit tempus, ostenderis . Item ipse: Videbunt te gentes, et dolebunt populi, id est, Judaei. 4. Siquidem et praedictus Isaias de ipso sic cecinit: Propter Sion non tacebo, et propter Jerusalem non quiescam, donec egrediatur, ut splendor, justus ejus, et Salvator
Abbreviated transcription (Latin):
utraq: partemeius consumpsitignis & medie¬
tascus redactaest infauillam : Nũ quid utileerit
adopus &iã cumes sent integrum non eratap¬
tũ adopus: Quanto magis cũ ignis illut deuora¬
uerit & combuserit nihilex eo fi& operis: qđ¬
pomiferis arborib: taceam quarum & scrip¬
tura modonull amfacit mentionem cũ po¬
manon abeant suc ciscc̃plurimã p̃ bentuti¬
litatem & in omnemagricultũ & inusũ mar¬
moꝵ proficiunt: Dũ ad tenuantur inscuta.
raduntur in astiliad aadunt foribus con¬
supellatilem : uitis aũ sise mel uuas affer¬
reces sauerit in tantum inutilis estutne
pax illus quidem exepossit firi de quo
aliquidpendeat: cũ que malleolos excide¬
ris utrã que par temeoꝵ primumignis arrpit
deinde flammã consummit tantũq nihil prod est
cum redac tafuerit in fauillã ut &iam cuminte¬
grasit: absq frugibus nullã prȩbeat utilitatem
gere credentium multi tudinẽ : Nuȩ sine glegens
fuerit & culturã pristinȩ religionis amiserit

Expanded text:
consumpsit ignis, et medietas ejus redacta est in favillam. Numquid utile erit ad opus? Etiam cum esset integrum, non erat aptum ad opus. Quanto magis cum ignis illud devoraverit, et combusserit, nihil ex eo fiet operis? pomiferis arboribus taceam, quarum et Scriptura modo nullam facit mentionem cum poma non habeant, succisa plurimam praebent utilitatem, et in omnem agriculturam, et in usum armorum proficiunt: dum attenuantur in scuta, raduntur in hastilia, cludunt foribus, consupellectilem. Vitis autem si semel uvas afferre cessaverit, intantum inutilis est, ut ne paxillus quidem ex ea possit fieri, de quo aliquid pendeat. Cumque malleolos excideris, utramque partem eorum primum ignis arripit, deinde flamma consumit: tantumque nihil prodest cum redacta fuerit in favillam, ut etiam cum integra sit, absque frugibus nullam praebeat utilitatemgere credentium multitudinem. Quae si negligens fuerit, et culturam pristinae religionis amiserit,
Abbreviated transcription (Latin):
uidere neq audire aurib: neq narrab: aliquid &doras
neq: ore quicquã gustare neq manib: ual& aliquid
operari ne pedib: ullatenus ambulare: Animaqup¬
pemanens in corpore & ꝑ oculum uid& . & audit ꝑ aiurẽ
anarib: aliquid oratur. & loquitur ꝑõs & manibus
aliquit tangit & pedib: ambulandi gratiam subminis¬
trat: Cumigitur occuli anime uis illasit quads̃ uel
gustatur Manus quaoperatur aliquis opus di:
pes quã in eodem opere ꝓficere nondesis nt : dõ qui ani¬
mã iuiui ficat ab anima recedente : nihilhorũ sine il

Expanded text:
videre, neque audire auribus, neque naribus aliquid odorare, videre, neque audire auribus, neque naribus aliquid odorare, neque ore quicquam gustare, neque manibus valet aliquid operari, neque pedibus ullatenus ambulare; anima quippe manens in corpore et per oculum videt, et audit per aurem, et naribus aliquid odoratur, et loquitur per os, et manibus aliquid tangit, et pedibus ambulandi gratiam subministrat. Cum igitur oculus animae vis illa sit qua Deus vel gustatur, manus qua operatur aliquis opus Dei, pes quo in eodem opere proficere non desistit, Deo qui animam vivificat ab anima recedente, nihil horum sine il
Abbreviated transcription (Latin):
Suendum em̃ quodsicutuita corporis onimaest itauitar
anmȩ ds̃ ẽ : Et sicut recedente animamortour corpus.
iturecedente dõ moritur anima: Siaut os qđ m̃ titur
occidit animã ergo & hos quoduerũ dicit̃ uiusi catani¬
mã: Oreigiturmentiente recedente dõ moritur anina
Orcaũt uera diconte dõ accedente uiuificatur : hillis
dum taxait sermonib: qui & bonis̃ & ad edificationẽ opor¬
tunitatis ꝓferantur & audiendtib: gratiamdant:
tantum demiq merebitur cuiusq tunc & circustontib
animadõ miserante uiui ficarq quantũ sur sũ se ha¬
bere corueratius oreres ponderit : & tanto am plius
dĩ offensione morti ficabitur. quanto id incanspec¬
tuei : mendatius p̃sum pserit respondere: Illud
&iã sũ mopereaduertendum ẽ : qđ corpus huma¬
numcum &oculos habeat &aures & nares. &os &
manus & pedes desertum tam̃ ab anima neq: oculis

Expanded text:
Sciendum enim quod sicut vita corporis anima est, ita vita Sciendum enim quod sicut vita corporis anima est, ita vita animae Deus est, et sicut recedente anima moritur corpus, ita recedente Deo moritur anima. Si autem os quod mentitur occidit animam, ergo et os quod verum dicit vivificat animam. Ore igitur mentiente, recedente Deo, moritur anima: ore vero vera dicente, accedente Deo, vivificatur in illis duntaxat sermonibus qui et boni sunt et ad aedificationem oportunitatis perferuntur, et audientibus gratiam dant: tantum denique merebitur cujusque tunc ex circumstantibus anima Deo miserante vivificari, quantum sursum se habere cor veracius ore responderit: et tanto amplius Dei offensione mortificabitur, quanto id in conspectu ejus mendacius praesumpserit respondere. Illud etiam summopere advertendum est, quod corpus humanum cum et oculos habeat, et aures, et nares, et os, et manus, et pedes, desertum tamen ab anima neque oculis
Abbreviated transcription (Latin):
claimato. lectio pphiaaica uel ipos tolica & cuengelicut
citatur p̃paratio est & o rcitatio animorum: utoni¬
mus populi amund onis cogitationib: Iusomnib: paulat ĩ
auil sus aͣceles tia cogitinda hacdesi deranda trila
Quatinus eo tempore quoa sacerdote salutatus ad mon&ur
ut sur sum habeat cor ueris sime ualcat respondere
labemius ad dnm̃: Nam sitompore hiuũ tun ardua e
responsionis animus cuius quã curis ecularib degrauit᷑
acp̃mitur & sesursum. haberecor ad dnm̃ mentiens
ꝓtestatur : Inde incurrit poenã unde poterat uenũ
ꝓmereri. inde abhoste ꝓsternitur. unde hostem pote¬
rat iuperare. Scriptum estenim. Osquodmentitur
occidit animã. & ꝑdes om̃s qui locuntur mendacium :
purisi candus est itaq orantiũ animus &̃ cumdi adiũ¬
tario ad celestia cogitanda ac desideranda leu indus.
Vt & poenã menditii pos sit euadere :& hostessios
quamto fortius orando bellauerit đ prosternere al sugase

Expanded text:
clamatur, lectio prophetica vel apostolica et evangelica recitatur: praeparatio est et excitatio animorum, ut animus populi a mundanis cogitationibus his omnibus paulatim avulsus ad coelestia cogitanda ac desideranda trahatur, quatinus eo tempore quo a sacerdote salutatus admonetur, ut sursum habeat cor, verissime valeat respondere, Habemus ad Dominum. Nam si tempore hujus tam arduae responsionis animus cujusquam curis saecularibus degravatur ac premitur, et se sursum habere cor ad Dominum mentiens, protestatur; inde incurrit poenam, unde poterat veniam promereri, inde ab hoste prosternitur, unde hostem poterat superare: scriptum est enim, Os quod mentitur occidit animam; et, Perdet omnes qui loquuntur mendacium. Purificandus est itaque orantium animus, et cum Dei adjutorio ad coelestia cogitanda ac desideranda levandus, ut poenam mendacii possit evadere, et hostes suos quanto fortius orando debellaverit, vel prosternere vel fugare.
Abbreviated transcription (Latin):
diligere dnm̃ dm̃ nrm̃ & toto cordenr̃o & extotamente
homines sicut nosipsos. Sieñi hocdi gratia in spirante
ualuerimus implere nullum in corde uł mente nr̃a
locũ mundi dilectio patuit inuenire. Sed calcatis atq

Expanded text:
m ex toto corde nostro, et ex tota mente homines, sicut nos ipsos: si enim hoc Dei gratia inspirante valuerimus implere, nullum in corde vel in mente nostra locum mundi dilectio poterit invenire, sed calcatis atq
Abbreviated transcription (Latin):
orantib: ut dñs cum spũ e: sit. Scilic& ut dñs sicut
salutatus ad mon& eum ut sursũ habeat cor
quatinus accipere quod postulat ad ño mercatur
Nec uero deor sum corhabentes aliquid possumus
desur sum accipere. quid ẽ aut̃ sursũ haberecar

Expanded text:
orantibus, ut Dominus cum spiritus ejus sit, scilicet ut Dominus, sicut orantibus, ut Dominus cum spiritus ejus sit, scilicet ut Dominus, sicut salutatus, admonet eum ut sursum habeat cor: quatinus accipere quod postulat a Domino mereatur. Nec vero deorsum cor habentes aliquid possumus desursum accipere: quid est autem sursum habere cor,
Abbreviated transcription (Latin):
iuscipiunt p&ri : Iđ non solũ principẽ pastorũ dnm
ihm̃ plus c& eris diligentes uerum &iã ꝓouib: sibi cre¬
ditis mortem subire parati. Hiergo sũmi pastoris
lo co & uice agentes consequenter ouessibi creditasei: dẽ
sũmipastoris uoce salutant : Scribtum ẽ enĩ in euan¬
gelio: quod forib: clausis dñi ad discipulos suos ingre¬
diens atq: in medio eꝵ consistens. hoc ios sermone
sa lut auerit dicens paxuobis. In aliis quoq locis idem
mipastoris ut ostendant selo co summipastores ouesei :
non solũ puscere debere uerũ &ã ꝓeis mortem libent̃
amplecti: tam scã itaq: & salubri oratione ac salutatio¬
ne sacerdotis libenter acceptane s alutationieius cuide¬
atur ingratus xiste ere resalutat ppłs sacerdotẽdi¬
cendo
Non paruã ergoresalutationis gratiã sacerdos apopulo
accipit. Sicut enĩ solus ille salutans dñm uttũ omnib
eẽ dignar&ur orauitita &iã ab omnib: ipsere salutatꝰ

Expanded text:
unt Petri, id est non solum principem pastorum Dominum Jesum plus caeteris diligentes, verum etiam pro ovibus sibi creditis mortem subire parati. Hi ergo summi pastoris loco et vice agentes, consequenter oves sibi creditas ejusdem summi pastoris voce salutant: scriptum est enim in Evangelio, quod foribus clausis Dominus ad discipulos suos ingrediens, atque in medio eorum consistens, hoc eos sermone salutaverit dicens: Pax vobis, in aliis quoque locis idem ce summi Pastoris, ut ostendant se loco summi Pastoris oves ejus non solum pascere debere, verum etiam pro eis mortem libenter amplecti. Tam sancta itaque et salubri oratione ac salutatione sacerdotis libenter accepta, ne salutationi ejus videatur ingratus existere, salutat populus sacerdotem dicendoNon parvam ergo resalutationis gratiam sacerdos a populo accipit: sicut enim solus ille salutans Dominum, ut cum omnibus esse dignaretur oravit; ita etiam ab omnibus ipse resalutatur
Abbreviated transcription (Latin):
cũ xp̃o indõ abscondita est mortificatiꝰ oninibi ter¬
renis concupiscentiis suspirare debemus & ad illã
semꝑ cordanra erigere : quod illi non faciunt qui
mundum & eaquȩ in mundo s̃ diligunt. omne eñ i
non ẽ & patre sad x mundo ẽ quisquis erat concu¬
piscentias carnis & concupiscentias oculorum in se¬
m& ipso non mortificat ꝑ continentiã s magis
iuiuficat ꝑ in continentiã: istediligit mundt̃

Expanded text:
Christo in Deo abscondita est, mortificatis omnibus terrenis concupiscentiis, suspirare debemus, et ad illam semper corda nostra erigere; quod illi non faciunt, qui mundum et ea quae in mundo sunt, diligunt: Omne enim qnon ex Patre, sed ex mundo est. Quisquis ergo concupiscentias carnis, et concupiscentias oculorum in semetipso non mertificat per continentiam, sed magis vivificat per incontinentiam, iste diligit m
Abbreviated transcription (Latin):
satanȩ sacra uerba datȩ sidet radicitus
corde desixerint  tanguntur & nares
ut quam diu spm̃ narib: trahat. inside ac¬
cepta ꝑdur& ⁊ pectus quoq eadem ꝑ ungutiꝰ
oleo ut signo scẽ crucis diabolo claudatur
ingressus ÷ signantur & scapulȩ ut undiq
muniatur : Item in pectoris & scapulȩ untio¬
ne signatur stdei firmitas t operum banoꝵ

Expanded text:
Satanae, sacra verba datae fidei radicitus corde defixerint. Tanguntur et nares, ut quandiu spiritum naribus trahat, 110 in fide accepta perduret. Pectus quoque eodem perungitur oleo, ut signo sanctae crucis diabolo claudatur ingressus. Signantur et scapulae, ut undique muniatur. Item in pectoris et scapulae unctione signatur fidei firmitas, et operum bono
Abbreviated transcription (Latin):
uctantias dicimus ÷ Ex sufflatur ut fugato
diabolo xp̃o dño nr̃o par&ur introitus Peo¬
Accipit catłcuminus salem . ut putrida &
fluxa eu peccata sapientiȩ sale diuino¬
co habitatore derelicta : fideor n&ur & p̃pa¬
& indicium dicipotest & conlatio: hoc ẽ
quod plures in unum confer̃ apouł s in his
ꝙ qđ sentit. : In dicium aũt uel signũ
id circo dicitur quia in illo tem pore si c̃
paulus apłs dicit. & in hactib apła ix
tiantes: Id circo igitur istud indicium

Expanded text:
us pompis. Exsufflatur etiam, ut fugato diabolo, Christo Deo nostro paretur introitus. ExoAccipit catechumenus salem, ut putrida et fluxa ejus peccata sapientiae sale, dico habitatore derelicta fide ornetur, et praepaet indicium dici potest et collatio, hoc est quod plures in unum conferunt. Id enim feceque quod sensit. Indicium autem, vel signum idcirco dicitur, quia in illo tempore, sicut Paulus Apostolum dicit , et in Actibus Al. tiantes. Idcirco igitur istud indicium
Abbreviated transcription (Latin):
Iuodsis consite amurpeccata nr̃a sidelis &ius¬
tus est utremittat nob̵ peccata nr̃a. & emund&
nos ab omni iniustitia. quomodo aut idfiat
idemipse apł paulo superius sic ostendit Si m
lumine ambulamus. sicut ips eẽ in lumine so¬
ci&atem habemus ad inuicem & sanguis iħũ filii c̃is
emundatnos ab omni peccato. Itemq: in sequen¬
tib: ait filiolimei hec scribo uobis ut non
pecc&is quod &siquis peccauerit dep̃catorẽ

Expanded text:
nfiteatur peccata nostra, fidelis et justus est, ut remittat nobis peccata nostra, et emendet nos ab omni injustitia. Quomodo autem id fiat, idem ipse apostolus paulo superius sic ostendit: Si in lumine ambulamus, sicut ipse est in lumine, societatem habemus ad invicem, et sanguis Jehesu filii ejus emundat nos ab omni peccato. Itemque in sequentibus ait: Filioli mei, haec scribo vobis, ut non peccetis: quod si quis peccaverit, deprecatore
Abbreviated transcription (Latin):
si non manducauerimus. neq biberimus non
habebimus uitã in nobis Siaut̃ indigne man¬
ducauerimus & biberimus iudicĩ nõb̵ muin¬
ducauimus & bibemus, purgandus ẽ itaq
animus & quantum in nobis est cum omnib:
pax habenda: ut digne sumendo corpus
& sanguinẽ dñi & mortem &iudiciũ eua¬
damus & uitam acremediũ ꝑeorũ ꝑceptionẽ
accipere merbamur: Quod aũt̃ int̃ cõmuni¬
candũ a cantorib eclamatur
AGNUSDĨ QUITOLLIS PECCATA MUNDI
MISERERENOBIS Propter illud sit
ut impleatur in nobis quod beatus iohannes apłi

Expanded text:
si non manducaverimus neque biberimus, non si non manducaverimus neque biberimus, non habebimus vitam in nobis; si autem indigne manducaverimus et biberimus, judicium nobis manducabimus et bibemus. Purgandus est itaque animus, et quantum in nobis est cum omnibus pax habenda, ut digne sumendo corpus et sanguinem Domini, et mortem et judicium evadamus, et vitam ac remedium per eorum perceptionem accipere mereamur. Quod autem inter communicandum a cantoribus exclamatur: Agnus Dei qui tollis peccata mundi, miserere nobis, propter illud fit, ut impleatur in nobis quod beatus Johann
Abbreviated transcription (Latin):
Vosscitis quod factum ẽ uerbũ ꝑ totamiudeam. in¬
cipiens enĩ agalilea post baptis ma. quod p̃dicauit
iohannes iħmanater& quomodo unxit eũ dr̃ spũ¬
latines aluator interp̃tatur. Quod aꝑte angelus
adiosep in somnis loquens demariates tatur cũait
saluũ faci& ppłm suũ a peccatis eorũ, delinc
antequam cõmunic&ur &clamat sacerdos &dicit:
PAXDÑI SIT SEM PER GOBIS CUM
Nihileñi sine pace placitumdõ est: Necille quidix̃
quim anducat carnẽ meã & bibit sanguinẽ meũ
inmeman & & egb in eo : incordem anereꝰ potest
odiis acdissensionib: maculato. Non estenĩ ds̃ dis¬
sensionis sed pacis. oratergosacerdos acp̃mon&.
ut paxdñ i sitnob̃ cũ. Quatinus ꝑceptiosacro
reatum sedmn absolutionem nobis omnium
ꝓficiat peccatorum : Quicumq eñ ĩ manduca¬
rit in digne. iudicium sibim anducat & bibti
Rursũ saluator in euangelio ait: Nisiman¬
ducaueritis carnem filui hominis & biberitis
eĩ sanguinẽ non habebitis uitã in uobis. Igiꝰ

Expanded text:
Vos scitis quod factum est verbum per totam Judaeam; incipiens enim a Galilaea post baptisma quod praedicavit Johannes, Jesum a Nazareth quomodo unxit eum Deus SpLatine Salvator interpretatur, quod aperte angelus ad Joseph in somnis loquens de Maria testatur cum ait: salvum faciet populum suum a peccatis eorum. Dehinc antequam communicetur, exclamat sacerdos, et dicit: Pax Domini sit semper vobiscum. Nihil enim sine pace placitum Deo est, nec ille qui dixit: Qui manducat carnem meam, et bibit sanguinem meum, in me manet et ego in eo, in corde manere potest odiis ac dissensionibus maculato; non est enim Deus dissensionis, sed pacis. Orat ergo sacerdos ac praemonet ut pax Domini sit nobiscum, quatenus perceptio sacroreatum sed ad solutionem nobis omnium proficiat peccatorum; quicumque enim manducarit indigne, judicium sibi manducat et bibit. Rursum Salvator in Evangelio ait: Nisi manducaveritis carnem Filii hominis, et biberitis ejus sanguinem, non habebitis vitam in vobis. Igitur
Abbreviated transcription (Latin):
tũ sed & ꝓtotomundo, Inquib: uerb. satis ap¬
par& quã consequenter dedño & saluator enrõ
beatis simus baptista iohannes testatur ieuan¬
glio dicens. Ec ceagnus dĩ quit ollit peccatũ mundi
de ipso quippe &esaias ꝓph&aait. Tamquã ouis
dua cono ꝓtinus &clamatur. ITEMISSA IST
is saaũt ꝓpriae tempore sacrificiiẽ quando
cticumini foras mittuntur Clamante leuita si
quis remansit caticuminus e eatforas, &inde
missa quia sacram̃tis altaris int̃ eẽ non possum
qui nondũ regenerati noscuntur: Quib: celestib
acsuꝑ om̃a salutarib: sacram̃tis. ut nos qui iam
di gratia & aqua & spũ scõ sumus renati digne
inter eẽ possimus. ipsequi hȩc in sua cõmemora¬
tionem celebrari p̃cepit praestar dign&ur.

Expanded text:
tum, sed et pro toto mundo. In quibus verbis satis apparet quam consequenter de Domino et Salvatore nostro beatissimus Baptista Johannes testatur in Evangelio dicens: Ecce agnus Dei, qui tollit peccata mundi: de ipso quippe et Isaias propheta ait: Tanquam ovis et a diacono protinus exclamatur. Ite, missa est. Missa autem proprie tempore sacrificii est quando caticumini foras mittuntur, clamante levita: Si quis remansit caticuminus, exeat foras; et inde missa, quia sacramentis altaris interesse non possunt qui nondum regenerati noscuntur. Quibus coelestibus ac super omnia salutaribus sacramentis, ut nos qui jam Dei gratia ex aqua et Spiritu sancto sumus renati digne interesse possimus, ipse qui haec in suam commemorationem celebrari praecepit, praestare dignetur,
Abbreviated transcription (Latin):
& in uercundi existunt atcum deliciis inpuris¬
simis uacent & &ecrandissimis has tam̃ ipsiob¬
oimas & quasilucifluas iudicent: dequib adhuc¬
dicit᷑ deliciis affluentes in conuiuiis suis luxo¬
riantes uob̵cũ. Oculos habentes plenas adul¬
terio & incessabili delica. pellicentes animas
instabiles coreercitatũ a uaritiae habentes¬
sũ in pliciti superant᷑ facta s̃ eoꝵ posterior a de¬
teriora priorib: : Melius enierat illis non cog¬
noscere uiã iustitiae quã post cognitionẽ r&ror¬
sum reflecti habeo qđ illis traditũ ẽ scõmandato

Expanded text:
et inverecundi, existunt, ut cum deliciis impurissimis vacent et exsecrandissimis, has tamen ipsi optimas et quasi lucifluas judicent. Quid deliciis affluentes, in conuiuiis suis luxuriantes uobiscum, oculos habentes plenos adulterio et incessabiles delicti, pellicentes animas instabiles, cor exercitatum auaritiae habentessum inpliciti superantur, facta sunt eis posteriora deteriora prioribus. melius enim erat illis non cognoscere uiam iustitiae quam post agnitionem retrorsum conuerti ab eo quod illis traditum est sa
Abbreviated transcription (Latin):
Qiuis quis eñi &na concupiscit in eaquã aggreditur
rius cognoscat dnm quo in eũ causa meminẽ re¬
cognoscit Multum nãq: ẽ qđ carnales affectus
imentionẽ m̃tis diuerberant ei q: aciem obscurant
Quos tam̃ nequa quã noxios patimus : sieos pm̃do tene¬
amus: amandiergo s̃ ꝓximi inpendenda carita som¬
nib & ꝓpinquis &traneis nec tam̃ adi amare flec¬

Expanded text:
Quisquis enim jam aeterna concupiscit, in ea quam aggreditur,rius cognoscat Deum, quo in ejus causa neminem recognoscit. Multum namque est quod carnales affectus intentionem mentis diverberant, ejusque aciem obscurant; quos tamen nequaquam noxios patimur, si eos premendo teneamus. Amandi ergo sunt proximi, impendenda est charitas omnibus et propinquis et extraneis, nec tamen pro e
Abbreviated transcription (Latin):
fornicatisunt & mer catoresterre deuir¬
tute deliciarum suarum diui tes factis unt
et adiui aliam uoaem decelodicentem: exi¬
te deilla ppłsm̃s ne particeps sitis delictoꝵ
eius & deplagis eius non accipiatis qm̃ꝑue
nerunt peccata eius . usq ad cedum̃ recortla.¬
tus est ds̃ iniquita tum eius ꝑ editeillisicutilla
reddidit & dublicate dũplitia secandum
oraeius inpoculo quomixcuit miscete illi
duplum: quantum glorificauitsẽ : & delicus
fuit tantum date illi tormentum & luctũ
quia in cordesuodic̃. Cedeo regina & uidua
nonsum & iuctum non uidebo : Ideo inuna
die uenientplage eius & mors & luctus & fa¬
mis : & igni conburetur quia fortis estds̃
quiuidicauit illam : & flebunt & plangent
sesuꝑ illamregesterrȩ qui cumillam fornicatis t̃
& in delicuis ũaxeruntcum uidebunt fumumincen¬
diieius longestantes ꝓpt̃ timorem tormentoꝵ
eius dicentes uȩuȩciuitas illa magnab abilon
ciuitas illa fortis qm̃unaora uenitudicium

Expanded text:
nt et mercatores terrae de virtute deliciarum eius divites facti sunt et audivi aliam vocem de caelo dicentem exite de illa populus meus ut ne participes sitis delictorum eius et de plagis eius non accipiatis quoniam pervenerunt peccata eius usque ad caelum et recordatus est Deus iniquitatum eius reddite illi sicut ipsa reddidit et duplicate duplicia secundum opera eius in poculo quo miscuit miscite illi duplum quantum glorificavit se et in deliciis fuit tantum date illi tormentum et luctum quia in corde suo dicit sedeo regina et vidua non sum et luctum non videbo ideo in una die venient plagae eius mors et luctus et fames et igni conburetur quia fortis est Deus qui iudicavit illam et flebunt et plangent se super illam reges terrae qui cum illa fornicati sunt et in deliciis vixerunt cum viderint fumum incendii eius longe stantes propter timorem tormentorum eius dicentes vae vae civitas illa magna Babylon civitas illa fortis qu
Abbreviated transcription (Latin):
Ipseeni dñs & saluator nr̃ cuiẽ cum patre in uni¬
tate sp̃s scĩ unadeitas unauiuendi aequalitas
&uiui ficandi potestas in euangelio disciptilis ait.
Egosumuitis auos palmites estis. quiman&
inme & ego in eo hic affer& a fructũ multũ
Qiuia sinemenihil potestis facere : & paulo supe¬
rius dixerat. Si c̃palmes non potest ferre
fruotũ ase nisimanserit inuite sic & quim mo
nẽ manserit Siquẽ uero scire delectat quid sit
manere in eoaudiat ipsumdicentẽ. Sicut dilexit
mepat̃ &egouosdil&i. Man& indilectione mea
Sipceptam ea ser uaueritis manebitis indilectio¬
nemea. Sicut & ego patris p̃ceptaser uaui &ma¬
neo in eĩs dilectione, Siquis &iã nossedesiderat
qualis & quanta nonmanentib: in eo inmin eat
poena audiat eiusdem uocep̃dictum: Siquis aĩa
inmenonmanserit p̃cisus est sicut palmes & mis¬
sus ẽforas & aruit. & colligentes cos inignẽmit¬
tunt & ardent. Iã uero qđ demanentib: meo ipse¬

Expanded text:
Ipse enim Dominus et Salvator noster, qui est cum Patre in unitate Spiritus sancti una Deitas, una vivendi aequalitas, et vivificandi potestas in Evangelio discipulis ait: Ego sum vitis, et vos palmites estis; qui manet in me et ego in eo, hic affert fructum multum, quia sine me nihil potestis facere. Et paulo superius dixerat: Sicut palmes non potest ferre fructum a se, nisi manserit in vite; sic et qui in me non manserit. Si quem vero scire delectat quid sit manere in eo, audiat ipsum dicentem: Sicut dilexit me Pater, et ego vos dilexi, manete in dilectione mea; si praecepta mea servaveritis, manebitis in dilectione mea, sicut et ego Patris praecepta servavi, et maneo in ejus dilectione. Si quis etiam nosse desiderat qualis et quanta non manentibus in eo immineat poena, audiat ejusdem voce praedictum: Si quis autem in me non manserit, praecisus est sicut palmes, et missus est foras, et aruit; et colligentes eos in ignem mittunt, et ardent. Jam vero quod de manentib
Abbreviated transcription (Latin):
ualeatobtinere. Seq̃ UTOPEMISERI¬
ecepropter quid nos & ab omnib: liberari
adño malis & pacẽ dari temporib nr̃is oramus.
Scilic& u diberati a peccato & ab omniꝑ turbatione
socuri dño dõ nr̃o sine timore in sci tate & iusti¬
tiacoram ipso omnib: diob: nr̃is serui repossim᷑
Eđ quianec accipere nec facere nisiꝑ auxdiũ pos¬
sumus saluatoris recte subiungitur PERDiA¬

Expanded text:
aleat obtinere. Sequitur: Ut ope miserice propter quid nos et ab omnibus liberari a Domino malis, et pacem dari temporibus nostris oramus, scilicet ut liberati a peccato et ab omni perturbatione securi Domino Deo nostro sine timore in sanctitate et justitia coram ipso omnibus diebus nostris servire possimus. Quod quia nec accipere nec facere nisi per auxilium possumus Salvatoris, recte subjungitur: Per
Abbreviated transcription (Latin):
uerat in iracundia ñ lesus meminit . ñ uidens
pulc hram mulierem delectatur. non aliud
cogitat aliud loquitur sic & nos nisitalẽ
haluerimus in nocentiã & animpur iaaẽ
regnũ celorũ non poterimus intrase ałt
regnũ dĩ idẽ doctrinã eugłii sicut puer
accipere iubemur quia puer in discendo
neq contradicit doctorib: neq rationes
& uerba conponit aduersũ eos resistens

Expanded text:
verat in iracundia, non laesus meminit, non videns pulchram mulierem delectatur, non aliud cogitat, aliud loquitur, sic et vos, nisi talem habueritis innocentiam, et animi puritatem, regnum coelorum non poteritis intrare. Aliter: Regnum Dei, id est doctrinam Evangelii, sicut puer accipere jubemur, quia puer in discendo neque contradicit doctoribus, neque rationes et verba componit, adversum eos resistens
Abbreviated transcription (Latin):
excipit imperiũ
ius sac pati:
uctor & ipsedo¬
licoluberpl&¬
mulier collatr
sus picitatq
uir ũ mulierꝵ

Expanded text:
excipit imperium, iussa pati. auctor et ipse doli coluber plemulier colla trsuspicit atque virum mulier.