comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
trae uocaretur. Nec discipulos eius a sui magistri doctrina deuiasse.
cum deos gentium coli ꝓhibuerint. ne uł insensatis simulacris suppli¬
caremus. uł societatẽ cum demoniis haberemꝰ. uł creature potuis
quam creatori religionis obsequio seruiremus. Qua ꝓpt̾ cum sit ipse
xp̃s sapiencia dĩ ꝑ quam creata sunt om̃ia. cumq nulle m̃tes ratio¬
nales siue angłorũ siue hominum. nisi pardicipatione ipsuis sapi¬
heremus. que trinitas unus deus ẽ. consultum ẽ diumna ꝓuidencia mor¬
talibꝰ quoꝵ temporalis uita in rebus orientibꝰ & occidentibꝰ occupata
tenebatur ut eadẽ ipsa dei sapiencia ad unitatẽ ꝑsonȩ suae homine
assumpto in quo temporaliter nasceretur. uiueret. moreretur. & re¬
surgeret. congrua saluti nr̃ae dicendo. & faciendo. patiendo. ⁊ susti¬
nendo fieret : & deorsum hominibꝰ exemplũ redeundi qui sursũ est

Expanded text:
terrae uocaretur, nec discipulos eius a sui magistri doctrina deuiasse, terrae uocaretur, nec discipulos eius a sui magistri doctrina deuiasse, cum deos gentium coli prohibuerint, ne uel insensatis simulacris supplicaremus uel societatem cum demoniis haberemus uel creaturae potius quam creatori religionis obsequio seruiremus. Quapropter, cum sit ipse Christus sapientia dei, per quam creata sunt omnia, cumque nullae mentes rationales siue angelorum siue hominum nisi participatione ipsius sapihaeremus, quae trinitas unus deus est, consultum est diuina prouidentia mortalibus, quorum temporalis uita in rebus orientibus et occidentibus occupata tenebatur, ut eadem ipsa dei sapientia ad unitatem personae suae homine adsumto, in quo temporaliter nasceretur, uiueret, moreretur, resurgeret, congrua saluti nostrae dicendo et faciendo, patiendo et sustinendo fieret et deorsum hominibus exemplum redeundi, qui sursum est
Abbreviated transcription (Latin):
singuloꝵ: pͥmo mͥ discutiendũ occurit qđ ñ nulli querere solent
cur ipsius xp̃i nulla scripta ꝓferamus. Ita enĩ uolunt & ipsum
credi nescio quid aliud scripsisse quod diligunt. nichilq sensisse cõtra
deos suos. s eos potius magico ritu coluisse. & discipulos eius nõ solũ
de illo fuisse mentitos dicendo illum am̃ ꝑ quẽ facta s̃ om̃a cũ aliud
nichil quã homo fuerit. quamuis excellentissimȩ sapiencię : uerum
eciam de diis eoꝵ nõ hoc docuisse qđ ab illo didicissent. Unde factũ
suos tanto ante predixit. & per xp̃i nomen in quo benedici om̃is
gentes ꝓmiserat ea que predixit impleuit. Ex quo intelligere de¬
bent nec xp̃m aliud de diis eoꝵ uł nosse uł docere potuisse. quã¬
sit. in cuius nomine scđm pollicitationem quam patribus fecit cũ
benedicerentur om̃s gentes. factum. ẽ. ut ipse deus isrł uniuersȩ

Expanded text:
singulorum primo mihi discutiendum occurrit, quod nonnulli quaerere solent singulorum primo mihi discutiendum occurrit, quod nonnulli quaerere solent cur ipsius Christi nulla scripta proferamus. ita enim uolunt et ipsum credi nescio qudeos suos, sed eos potius magico ritu coluisse: et discipulos ejus non solum de illo fuisse mentitos, dicendo illum Deum per quem facta sunt omnia, cum aliud nihil quam homo fuerit, quamvis excellentissimae sapientiae; verum etiam de diis eorum non hoc docuisse quod ab illo didicissent. Unde factum suos tanto ante praedixit, et per Christi nomen, in quo benedici omnes gentes promiserat, ea quae praedixit, implevit. Ex quo intelligere debent nec Christum aliud de diis eorum vel nosse vel docere potuisse, quasit, in cuius nomine secundum pollicitationem, quam patribus fecit, cum benedicerentur omnes gentes, factum est, ut et ipse deus Israhel uniuersae
Abbreviated transcription (Latin):
in scenam roscius intrabat. quam cicero deam talem colebat. Si de¬
minuta rerũ copia que in hec celebranda funduntur dii gentiũ offen¬
duntur. apparet quales sint qui talibꝰ delectantur. Si aut̃ ipsi iriti
ista iminuunt. utilius irascuntur quã placantur. Qua ꝓpt̾ aut pbi¬
losophos suos arguant. qui talia in luxuriosis hominibꝰ rep̃hender̃.
Aut deos suos fnengant. qui talici de suis cultoribꝰ ereger̃. si tamen
defectum rerũ scdarũ quo in turpia ⁊ noxia alfluebant blasphemando
imputare desistant. ne magis nos unde amplius xp̃i potestas laudetur
ammoneant. Multa hinc dicerem. nisi me iam librum istum cõcludere
atq ad ꝓpositã intentionẽ redire suscepti oꝑis necessitas cogeret. Cũ enĩ
euuangelicas questiones ubi uidentur quibusdã quatuor enuangłiste
ñ int̃se constare soluere aggrederer. ut potui expositis intentionibus

Expanded text:
in scaenam Roscius intrabat, quam Cicero deam talem colebat? si dein scaenam Roscius intrabat, quam Cicero deam talem colebat? si deminuta rerum copia, quae in haec celebranda funduntur, di gentium offenduntur, apparet, quales sint qui talibus delectantur. si autem ipsi irati ista minuunt, utilius irascuntur quam placantur. quapropter aut philosophos suos arguant, qui talia in luxuriosis hominibus reprehenderunt, aut deos suos frangant, qui talia de suis cultoribus exegerunt, si tamen emporibus defectum rerum secundarum, quo in turpia et noxia diffluebant, blasphemando inputare desistant, ne magis nos unde amplius Christi potestas laudetur admoneant. Multa hinc dicerem, nisi me iam librum istum concludere adque ad propositam intentionem redire suscepti operis necessitas cogeret. cum enim euangelicas quaestiones, ubi uidentur quibusdam quattuor euangelistae non inter se constare, soluere adgrederer, ut potui expositis intentionibus
Abbreviated transcription (Latin):
& sacrilego usu constructa sunt. Nonne cicero eoꝵ cũ rosciũ quen¬
dam laudaret histrionem. ita peritum dix̃ ut solus eẽt digniis qui in
scenam deberet intrare. ita uirũ bonum. ut solus ẽẽt dignus qui eo ñ
deberet accedere. quid aliud aꝑtissime ostendens nisi ilłam scenã eẽ
tam turpem. ut tantominus ibi debeat ẽẽ homo debeat. quanto fuerit
magis uir bonus : & tam̃ dii eoꝵ tali dedecore placabantur quale a
uiris bonis remouendũ ẽẽ censebant. Est eciam hinc eiusdẽ ciceronis
aꝑta confessio: ubi sibi floram matrẽ ludoꝵ celebritate placandam. in
quibus ludis tanta exhiberi turpitudo consueuit. ut neoꝵ cõparatiõe
ceteri honesti sint. a quibꝰ tam̃ etiã ipsis agendis uiri boni ꝓhibentur.
Que ista est flora mater. qualis dea est quam celebrior. & abenis efusio¬
ribꝰ laxata. quã conciliat & ꝓpiciat turpitudo : Quanto iam honestius

Expanded text:
et sacrilego usu constructa sunt? nonne Cicero eorum cum Roscium quenet sacrilego usu constructa sunt? nonne Cicero eorum cum Roscium quendam laudaret histrionem, ita peritum dixit, ut solus esset dignus qui in scaenam deberet intrare, ita uirum bonum, ut solus esset dignus qui eo non deberet accedere? quid aliud apertissime ostendens nisi illam scaenam esse tam turpem, ut tanto minus ibi homo esse debeat, quanto fuerit magis uir bonus? et tamen di eorum tali dedecore placabantur, quale a uiris bonis remouendum esse censebat. est etiam hinc eiusdem ipsius Ciceronis aperta confessio, ubi ait sibi Floram matrem ludorum celebritate placandam. in quibus ludis tanta exhiberi > turpitudo consueuit, ut in eorum conparatione ceteri honesti sint, a quibus tamen etiam ipsis agendis uiri boni prohibentur. quae ista est Flora mater, qualis dea est, quam celebrior et habenis effusioribus laxata conciliat et propitiat turpitudo? quanto iam honestius
Abbreviated transcription (Latin):
rent. nisi forte confinxerint quodcũq ꝓtulerint. apparebit eo ipso cerde qđ
tanta res tam ignota ꝓfertur que utiq debuit ante quã hoc qđ p̃dictũ ẽ
accidisset indeoꝵ templis omniũ gentium recitari. ut p̃struerentur & pre¬
monerentur qui nunc nolunt ẽẽ xp̃iani. Deinde qđ de felicitatis rerũ
humanarũ diminutione ꝑ xp̃iana tempora conqueruntur: si libros phi¬
losophorum suorũ legant. ea rep̃hendentiũ que nunc eis eciam recusanti¬
uus ⁊ murmurantibus subtrahintur. tum uero magnã laudẽ reperient
temporum xp̃ianors. Quid enim eis minuitur felicitatis nisi qđ pessime
luxurioseq abutebantur in magnam creatoris iniuriam: ni forte hinc s̃
tempora mala quia ꝑ om̃s cͣiuitates cadunt theatra. caueȩ turpitudinũ.
⁊ publicȩ ꝓfessiones flagicioꝵ. cadunt ⁊ fora. uł moenia in quibꝰ de¬
monia colebantur  Unde enĩ cadunt nisi iopia rerũ. quarũ lasciuo

Expanded text:
 modo forte confinxerint. Quod cum protulerint apparebit, eo ipse certe, quod tanta res tam ignota profertur, quae utique debuit antequam hoc quod praedictum est, accidisset, in deomonerentur qui nunc nolunt esse Christiani. Deinde quod de felicitatis rerum humanarum deminutione per christiana tempora conqueruntur, si libros philosophorum suorum legant ea reprehendentium quae nunc eis etiam recusantibus et murmurantibus subtrahuntur, tum uero magnam laudem repperient temporum christianorum. quid enim eis minuitur felicitatis, nisi quod pessime luxurioseque abutebantur in magnam creatoris iniuriam? nisi forte hinc sunt tempora mala, quia per omnes paene ciuitates cadunt theatra, caueae turpitudinum et publicae professiones flagitiorum, cadunt et fora uel moenia, in quibus demonia colebantur. unde enim cadunt nisi inopia rerum, quarum lasciuo
Abbreviated transcription (Latin):
de arefacta arbore ficulnea & que uixta nairata sunt. quẽadmodũ ñ re¬
pugnet matħs ceteris ⁊ maxime marcho de ordine nairationis.
neam. & de uinea que locata ẽ aliis agricolis quomͦ ñ aduerset᷑ matheus
illis auobꝰ cum quibꝰ eidẽ ordinẽ tenet. maxime in hac parabola ꝗͣ
om̃s tres dicunt de uinea locata ꝓpt̾ responsionẽ eoꝵ quibꝰ dicebat᷑. ubi

Expanded text:
De arefacta arbore ficulnea et quae iuxta narrata sunt, quemadmodum non repugnet Mattheus ceteris. maxime Marco, de ordine narrationis. neam, et de uinea, quae locata est aliis agricolis, quomodo non aduersetur Mattheus illis duobus, cum quibus eundem ordinem tenet, et maxime in hac parabola, quam omnes tres dicunt de uinea locata, propter responsionem eorum quibus dicebatur, ubi
Abbreviated transcription (Latin):
I De illo cui cõmendata sunt duo p̃cepta dilectionis dĩ ⁊ ꝓximi qui ordosit
nairantiũ mathei ⁊ marchi. ne alucha discrepare uideantur qui tale ali¬

Expanded text:
 De illo, cui commendata sunt duo praecepta dilectionis dei et proximi, qui ordo sit narrantium Matthei et Marci, 118 a Luca discrepare uideantur, qui tale ali
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ marchus cum iani dixissent post bidnum futurum pascha. Re¬
capitulando gͦ ad illum diem redeunt in bethaniam qui erat ante
sex dies paschae. & nairant qđ iołis de cena ⁊ unguento unde uentu¬
rus erat iherosolinam. & ꝑactis illic que nairata sunt ꝑuenturus
ad diem qui erat ante biduum paschae. unde isti algressi sunt ut re¬
capitulando cõmemorent qđ ante in bethania de unguento gestũ
est. Ciius rei ꝑacta nairatione illuc iterum redeunt unde digresi
fuerant. id est ut iam sermo dñi nairetur quem habuit ante bidaum
paschae. Nam si tollamus de medio qđ gestum in bechania digre

Expanded text:
et Marcus, cum jam dixissent post biduum futurum Pascha. Reet Marcus, cum jam dixissent post biduum futurum Pascha. Recapitulando ergo ad illum diem redeunt in Bethaniam, qui esex dies paschae, et narrant quod Iohannes de cena et unguento, unde uenturus erat Hierosolymam et peractis illic quae narrata sunt peruenturus ad diem, qui erat ante biduum paschae. unde isti digressi sunt, ut recapitulando commemorarent quod ante in Bethania de unguento gestum est, cuius rei peracta narratione illuc iterum redeunt, unde digressi fuerant, id est ut iam sermo domini narretur, quem habuit ante biduum paschae. nam si tollamus de medio quod gestum in Bethania digre
Abbreviated transcription (Latin):
himo aduentũ eius iherosolimis gesta. Ee illo gͦ die quo uenit in
bechaniam at illud de unguento factum est usq ad diem quo ista
om̃a gesta atq dicta sunt. intelligimus eciam euugłistis non cõme¬
morantibꝰ consumptum fuisse quadriduum ut occinreret dies quẽ
ante biduũ paschȩ duo finierunt. Lucas aut̃ cum ait appiopinqͥ
bat dies festus azimorũ non exp̾ssit biduum. s hanc ꝓpinquitatem
quam cõmemorauit in ipso interuallo bidu debenius acciꝑe. Ioħs
uero cum dicit ꝓximum erat pascã uideoꝵ. ñ hoc bidiim uult in¬
telligi. sed sex aies ante pascha. ꝓmde cum quedam post hoc dictũ
cominemorasset. tunc iam uolens ostendere quam ꝓriium fuisse
pascha dixisset : p̃ħs gͦ ante sex dies inquit paschae uenit in bechuniã
ubi fuerat lazarus mortuus quem suscitauit iłis. Fecerunt añt ei
cenam ibi. Hoc illud est qđ commnemorant recapitulantes matłis

Expanded text:
hunc aduentum eius Hierosolymis gesta. ex illo ergo die, quo uenit in hunc aduentum eius Hierosolymis gesta. ex illo ergo die, quo uenit in Bethaniam adque illud de unguento fomnia gesta atque dicta sunt, intelligimus, etiam Evangelistis non commemorantibus, consumptum fuisse quatriduum, ut occurreret dies quem ante biduum Paschae duo definierunt. Lucas autem cum ait, Appropinquabat autem dies festus azymorum, non expressit biduum: sed hanc propinquitatem, quam commemoravit, in ipso intervallo bidui debemus accipere. Joannes vero cum dicit, Proximum erat Pascha Judaeorum , non hoc biduum vult intelligi, sed sex dies ante Pascha. Proinde, cum quaedam post hoc dictum commemorasset, tunc jam volens ostendere quam proximum fuisse Pascha dixisset: Jesus ergo ante sex dies, inquit, Paschae, venit in Bethaniam, ubi fuerat Lazarus mortuus, quem suscitavit Jesus . Fecerunt autem ei caenam ibi. Hoc illud est quod commemorant recapitulantes Matthaeus
Abbreviated transcription (Latin):
de mniguento eadem nanaiturius. Quomodo gͦ scđ̃m illos duos post
biduum futurum erat pascha. cum postta quam id dixer̃ iuen¬
antur cum ioħe in bechania illud de unguento qđ ipse nairantes.
tunc aũt ipse dicat post sex dies suturumꝰ pascha.s qui ita mouent᷑
non intelligunt matłm ⁊ marchum illud qđ inbethania de unguen¬
to factum erat recapitulando posuisse. non post illam de biduo predic¬
tionem suam s ante iam factum. cum adhuc sey dies essent. ad pascha.
on enim quisquam eoꝵ cum dirisset post biduum futurum pascha sie
cum eet berhania. Qđ utiq intelligitur & ante quam illa dicerent᷑
quie ante biduum paschȩ dicta sunt. sicut gͦ ex ioħis naratione colli¬
gitur ante sex dies paschȩ uenit in bechaniam. Ibi factum ẽ illudcã¬
uiuium ũbi de unguento p̃cioso fit cõmemoratio. Inde uenit ihrłimã
sedens suꝑ asellum. deinde postea geruntur ea que narrant. post

Expanded text:
de unguento eadem narraturus . Quomodo ergosecundum illos duos, post de unguento eadem narraturus . Quomodo ergosecundum illos duos, post biduum futurum erat Pascha, cum posteaquam id dixerunt, inveniantur cum Joanne in Bethania illud de unguento quod ipse narrantes, tunc autem ipse dicat post sex dies futurum Pascha? Sed qui ita moventur non intelligunt Matthaeum et Marcum illud quod in Bethania de unguento factum erat recapitulando posuisse, non post illam de biduo praedicationem suam, sed ante jam factum cum adhuc sex dies essent ad Pascha. Non enim quisquam eorum cum dixisset, post biduum futurum Pascha, sic cum esset Bethaniae. quod utique intellegitur et antequam illa dicerentur quae ante biduum paschae dicta sunt. sicut ergo ex Iohannis narratione colligitur, ante sex dies paschae uenit in Bethaniam, ibi factum est illud conuiuium, ubi de unguento pretioso fit commemoratio, inde uenit Hierosolymam sedens super asellum. deinde postea geruntur ea quae narrant post
Abbreviated transcription (Latin):
nes hos om̃s. dixit discipulis suis. Scitis quia post biduum pascha
fiet. & filuis hominis tradetur ut crucifigatur. Huic aitestantur alii
duo marchus & lucas ab eodem ordine non recedentes. Neq hoc taquã
a dño dictum insinuatit. hoc enim intimare p̃ter miser̃. Ee sua tamen
ꝑsona a marchus dicit. Frat aũt pascha ⁊ arima post biduum. Et̃
lucas appropinquabat aut̃ dies festus azimorum qui dr̃ pascha. Si
gͦ appropinquabat ut e̾et post biduum sicut alii duo aꝑtiuis conso¬
nant. Ioħs uero tribꝰ quidem locis cõmemorauit eiusdem diei festi
aũt loco apparet euis nanatio enra ipsa uersari temporti ubi hoc eciã
ali tres nitimant. idest impendentis iam dm̃eae passionis. sed hoc
uideri potest parum diligenter intuentibꝰ ẽẽ contrariuri. qđ mathis
mar chus postea quam dixer̃ pascha post biduum futurum. Dene¬
de cõmemorauer qd erat iłis in bechania ubi de unguento illo p̃cio

Expanded text:
s omnes, dixit discipulis suis: Scitis quia post biduum Pascha fiet, et Filius hominis tradetur ut crucifigatur . Huic attestantur alii duo Marcus et Lucas, ab eodem ordine non recedentes . Neque hoc tanquam a Domino dictum insinuant; hoc enim intimare praetermiserunt: ex sua tamen persona et Marcus dicit, Erat autem Pascha et azyma post biduum; et Lucas, Appropinquabat autem dies festus azymorum, qui dicitur Pascha. Sic ergo appropinquabat, ut esset post biduum, sicut alii duo apertius consonant. Joannes vero tribus quidem locis commemoravit ejusdem diei festi  tertio autem loco apparet ejus narratio circa ipsa versari tempora, ubi hoc etiam illi tres intimant, id est impendentis jam dominicae passionis . 153. Sed hoc videri potest parum diligenter intuentibus esse contrarium, quod Matthaeus et Marcus posteaquam dixerunt Pascha post biduum futurum, deinde commemoraverunt quod erat Jesus in Bethania, ubi de unguento illo pretio
Abbreviated transcription (Latin):
discrepat hoc idemi dicens aliis uerbis. Luicas aut̃ potest putari repug¬
nare. nisi genus loquutionis satis usitatum non obliuiscam᷑. Ait enĩ
lucas. Umis aũt de his qui pendebant latronibꝰ blasphemabat eũ
dicens. Si tu es xp̃s : saluum fac temet ipsum ⁊ nos. Ꝙ sequit᷑ idẽ

Expanded text:
discrepat, hoc idem dicens aliis uerbis. Lucas autem potest putari repugdiscrepat, hoc idem dicens aliis uerbis. Lucas autem potest putari repugnare, nisi genus locutionis satis usitatum non obliuiscamur. ait enim Lucas: unus autem de his qui pendebant latronibus blasphemabat eum dicens: si tu
Abbreviated transcription (Latin):
duo illud reedificat: salua temet ipsum. si filius dĩ es. descende de
cruce. Hinc marchꝰ poene ad eadem uerba consonat. Sequit᷑ deinde
matłs & dic̃. Inilit̃ ⁊ pͥncipes sacerdotũ illudentes cum scribis ⁊ se¬
moribꝰ dicentes. Alios saluos fecit. se ipsum non potest saluũ facere :
S i rex isrł est descendat nunc de cruce & credimꝰ ei. Confidit in eum.
liberet ninc eum si uult. Dix̃ enĩ quia dĩ filiꝰ sum. March ⁊ lucas
quamius alia uerba dicant. ad eandẽ tam̃ sentenciã concinunt. cum
aliiis p̃tei mittit qdđ alius cõmemorat. De pͥncipibꝰ enim sacerdotum
qđ insultauerint dño crucifixo pariter non tacenI. quãuis semores ta¬
cuit marhꝰ. Lucas aũt quia pͥncipes dix̃ nec addidit sacerdotũ magis
nomine gũrali om̃s primates complexꝰ est. ut ibi ꝑossint intelligi &
ẜquitur Matħs ⁊ dic̃. Idipsum
añt ⁊ lationes qui crucifixi erant cum eo: imꝑꝑabant ei. Nec marchꝰ

Expanded text:
duo illud reaedificat, salua temet ipsum; si filius dei es, descende de cruce. huic Marcus paene ad eadem uerba consonat. sequitur deinde Mattheus et dicit: similiter et principes sacerdotum inludentes cum scribis et senioribus dicentes: Si rex Israel est, descendat nunc de cruce, et credimus ei: confidit in Deum, liberet nunc eum si vult; dixit enim, Quia Filius Dei sum . Marcus et Lucas, quamvis alia verba dicant, ad eamdem tamen sententiam concinunt, cum alius praetermittit, quod alius commemorat . De principibus enim sacerdotum quod insultaverint Domino crucifixo pariter non tacent; quamvis seniores tacuit Marcus: Lucas autem quia principes dixit, nec addidit sacerdotum, magis nomine generali omnes primates complexus est, ut ibi possint intelligi et equitur Matthaeus et dicit: id ipsum t latrones, qui fixi erant cum eo, improperabant ei. nec Marcus
Abbreviated transcription (Latin):
rali imus intelligi. Cum uero dictũ ẽ latrones. uł qui cũ eo crueifixi
erant. nec additum ẽ ambo: non solum si ambo fecissent poss hoca
dici s eciam quia unus hoc feõ potuit usitato loquuntionis modo.
ꝑ pluralem numerũ significari.

Expanded text:
rali unus intellegi. cum uero dictum est latrones uel qui cum eo crucifixi rali unus intellegi. cum uero dictum est latrones uel qui cum eo crucifixi erant nec additum est \'ambo\', non solum, si ambo fecissent, posset hoc dici, sed etiam, quia unus hoc fecit, potuit usitato locutionis modo per pluralem numerum significari.
Abbreviated transcription (Latin):
Quomodo gͦ sic̃ matħs dix̃ latrones qui crucifiri erant cũ eo.imꝑꝑa¬
alter & compescuit eũ & in dm̃ eredidit. Nisi intelliganiꝰ matħm &.
marehũ breuiter ꝑstringentes hunc locum pluralem numerũ ꝓsin¬
secti sunt cum de solo y saia tradatur. In psalmo eciã qđ dictũ esbad¬
stitei reges tr̃a. ⁊ principes comenerunt munum. pluralẽ numerꝰ
ꝓ singulari positum in actibꝰ apłor exponitur. Nam regesapi bor
rodem prmcipes ꝓpter pilatum intelleuer̃ qui testimoniũ erusdeio
psalmi adhbuer. S quia ⁊ pagani solent calummari euugło. uide¬
ant quemadmodũ Ioquuti sunt auctores. fedras. Meo tas.⁊ clitea¬
meftrus. sum singule fuerint. Quid aũt usitatiuis uerbi gr̃a quã
ut dicat asiquis a rustici michi insultant eciã si unꝰ insultet. Aunc
enim eẽt contrarium qđ lucas de uno manifestauit. si illi dixissed
ambos latrones conuiciatos dño. Ita enĩ non posset sub mimero pliu¬

Expanded text:
ui crucifixi erant cum eo improperaalter et compescuit eum, et in Deum creMarcum breuiter perstringentes hunc locum pluralem numerum pro sinsecti sunt, cum de solo Esaia tradatur? in psalmo etiam quod dictum est: adstiterunt reges terrae et principes conuenerunt in unum, pluralem numerum pro singulari positum in actibus apostolorum ponitur. nam reges propter Herodem, principes propter Pilatum intellexerunt qui testimonium eiusdem psalmi adhibuerunt. sed quia et pagani solent calumniari euangelio, uideant, quemadmodum locuti sint auctores eorum Faedras, Medeas et Clytemestras, cum singulae fuerint. quid autem usitatius uerbi gratia, quam ut dicat aliquis: et rustici mihi insultant\', etiam si unus insultet? tunc enim esset contrarium quod Lucas de uno manifestauit, si illi dixissent ambos latrones conuiciatos domino; ita enim non posset sub numero plu
Abbreviated transcription (Latin):
De ferm̃to phariseorᷤ quomodo cum marcho cõueniat uł reliqͦ ordine .Rx iii.¬
Cum int̾rogauit discpłos quẽ illum dicerent homines utrũ nichil int̾ se re¬
pugnent matheus marchuis ⁊ luchas rebus aut ordine. Nuchã cõueniencia.¬
m̃t̃ se cõgruant tres isti ordine ⁊ rebꝰ. ⁊ maxime ꝓpt̃ numerũ dierũ iꝵ marohꝰ¬
Ubi de aduentu
de illo qui ei obtulit filiũ siuiͣ quẽ discipuli sanare ñ potuer̃. quẽ ad modũ
tres isti consentiant etiam ordine nairationis.

Expanded text:
De fermento Pharisaeorum, quomodo cum Marco conueniat uel re uel ordine. Cum interrogauit discipulos quem illum dicerent homines, utrum nihil inter se repugnent Mattheus Marcus et Lucas rebus aut ordine. Ubi pronnter se congruant tres isti ordine et rebus et maxime propter, numerum dierum, quia MatthUbi de aduentu heum et Marcum. De. illo qui ei obtulit filium suum, quem discipuli sanare non potuerunt, quemadmodum tres isti consentiant etiam ordine narrationis.
Abbreviated transcription (Latin):
Ab eis rursus in altiora reuolaturus occurit.
Se quitur gͦ matħs. & ad ipsum de quinq panibꝰ factũ namiti¬
onem suam ex ordine ita ꝑducit. Uesꝑe aut̃ facto. accesser̃ ad eũ disci¬
puli euis dicentes. Desertus est locus ⁊ hora iam p̾teriit. dimitte tur
bas ut enntes in castella emant sibi escas. Iħ̃s aut̃ dix̃ eis. Non hñt
necesse ire. date illis uos manducare. & cetera usq ad illud ubi ait. man¬
ducantiũ aũt fuit numerus quinq milia uiroꝵ. exceptis mulieribꝰ ⁊
paruulis. Hoc gͦ miraculuni qđ om̃s quatuor euugłistȩ cõmemorant.¬
& putantur inter se aliquid discrepare considerandũ atq tractandũ ẽ
ut ex hoc eciam ad cetera similia regulȩ loquutionum discantur quibꝰ
tam diuersis eadẽ tam̃ sentencia retinetur. & eadem ueritas custodit᷑.
& incoanda quidẽ est consideratio non matheo scđm ordinem euugłistarꝰ.
s a ioħe potus. aquo ita exp̃ssa ẽ ista nanatio. ut eciã nomina discipu¬

Expanded text:
ab eis rursus in altiora reuolaturus occurrit. XLVI. Sequitur ergo Mattheus et ad ipsum de quinque panibus factum narrationem suam ex ordine ita perducit: uespere autem facto accesserunt ad eum discipuli eius dicentes: desertus est locus et hora iasibi escas. Iesus autem dixit eis: non habent necesse ire, date illis uos manducare, et cetera usque ad illud ubi ait: manducantium autem fuit numerus quinque milia uirorum exceptis mulieribus et paruulis. hoc ergo miraculum, quod omnes quattuor euangelistae commemorant et putantut ex hoc etiam ad caetera similia regulae locutionum discantur, quibus tam diversis eadem tamen sententia retinetur, et eadem rerum veritas custoditur. Et inchoanda quidem est consideratio, non a Matthaeo secundum ordinem Evangelistarum, sed a Joanne potius, a quo ita expressa est ista narratio, ut etiam nomina discipu
Abbreviated transcription (Latin):
contrarium. nec facile dinosceretur utrũq dictũ eẽ. unũ aut̃ ab
altero alterũ ab altero eẽ cõmemoratum. & tam̃ attentuis cõsi de¬
ratũ inueniri debuisse quis non fateatur: Hoc ideo dixi quia ex¬
istunt sepe aliqua enismodi que parum intendentibꝰ & temere uidi¬
cantibꝰ contraria uideantur ⁊ non sint.

Expanded text:
contrarium; nec facile dinosceretur utrumque dictum esse, unum autem ab contrarium; nec facile dinosceretur utrumque dictum esse, unum autem ab altero, alterum ab altero esse commemoratum: et tamen adtentius consideratum inueniri debuisse quis non fateatur? hoc ideo dixi, quia existunt saepe aliqua eiusmodi, quae parum intendentibus et temere iudicantibus contraria uideantur et non sint.
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc ẽ dicere nisi forte nos eamus ⁊ emamus in omnem hanc turbam
escas. Ex qua uniuersae uarietate uerboꝵ rerum aut̃ sentenciarũq cõ¬
cordia satis apparet salubriter nos doceri nichil querendum mudis nisi
loquentium uoluntatẽm cui demonstrandȩ inuigilare debent omnes
ueridici nairatores cum de homiine. uł de angło. uł de dõ aliquid nar¬
rant. Horum enim uoluntas uerbis ꝓmi potest ne de ipsa inter se
aliquid discrepent. sane p̃termittere non oportet hoc loco intentũ
& ad cetera que talia forte occinrerint facere lectorẽ. quia lucas dix̃
quinquagenos uissos eẽ discumbere. marchus uero ⁊ quinquagenos ⁊
centenos. Qđ hic ideo non mouet quia unus partem dix̃ alter totũ.
Qin enim eciam de centenis retulit. hoc retulit qđ ille p̃termisit. Ni¬
chil itaq contrarium ẽ. Uerunitam̃ si alius de quinquagenis tan¬
tum cõmemoraret. & alius tantum de centenis. ualde uideretur eẽ

Expanded text:
hoc est dicere: nisi forte nos eamus et emamus in omnem hanc turbam hoc est dicere: nisi forte nos eamus et emamus in omnem hanc turbam escas. Ex qua uniuersa uarietate uerborum, rerum autem sententiarumque concordia satis apparet salubriter nos doceri nihil quaerendum in uerbis nisi loquentium uoluntatem, cui demonstrandae inuigilare debent omnes ueridici narratores, cum de homine uel de angelo uel de deo aliquid narrant; horum enim uoluntas uerbis promi potest, ne de ipsa inter se aliquid discrepent. Sane praetermittere non oportet hoc loco intentum et ad cetera quae talia forte occurrerint facere lectorem, quia Lucas dixit quinquagenos iussos esse discumbere, Marcus uero et quinquagenos et centenos. quod hic ideo non mouet, quia unus partem dixit, alter totum. qui enim etiam de centenis rettulit, hoc rettulit quod ille praetermisit; nihil itaque contrarium est. uerum tamen si alius de quinquagenis tantum commemoraret, alius tantum de centenis, ualde uideretur esse
Abbreviated transcription (Latin):
riis panes. ⁊ dabimus eis manducare. Qđ aũt̃ cõmemorat idem
marchus dixisse dñm quot panes habetis p̃termiser̃ ceteri. Qđ aut̃
andreas apud ioħem de quinq panibꝰ & duobꝰ piscibꝰ suggessit. hoc ce¬
teri pluralem numerum ꝓ singulari ponentes ex discipulorũ ꝑsona re¬
tuler̃. & lucas quidem responsionem philippi & responsionẽ andreae
in unam sentenciam constrinxit. Quod enim ait non sunt nb plus quã
quinq panes ⁊ duo pisces andreae retulit responsionẽ. Qđ uero ad¬
inxit isi forte nos camus ⁊ emamus in omnẽ hanc turbam escas.
uidetur ad responsionẽ philippi ꝑtinere. nisi qđ de ducentis denariis
tacuit. quamquam ⁊ in ipsius andreae sentencia potest hoc intel¬
ligi. Cum enim dixisset est puer uius hic qui habet quinq panes
ondeaceos ⁊ duos pisces. aduinxit eciã ipse s hec quid sunt int̾ tantos.:

Expanded text:
riis panes et dabimus eis manducare. quod autem commemorat idem riis panes et dabimus eis manducare. quod autem commemorat idem Marcus dixisse dominum: quot panes habetis? praetermiserunt ceteri. quod autem Andreas aput Iohannem de quinque panibus et duobus piscibus suggessit. hoc ceteri pluralem numerum pro singulari ponentes ex discipulorum persona rettulerunt. et Lucas quidem responsionem Philippi et responsionem Andreae in unam sententiam constrinxit. quod enim ait: non sunt nobis plus quam quinque panes et duo pisces, Andreae rettulit responsionem; quod uero adiunxit: nisi forte nos eamus et emamus in omnem hanc turbam escas, uidetur ad responsionem Philippi pertinere, nisi quod de ducentis denariis tacuit. quamquam et in ipsius Andreae sententia potest hoc intellegi; cum enim dixisset: est puer unus hic, qui habet quinque hordiacios et duos pisces. adiunxit etiam ipse: sed haec quid sunt inter tantos?
Abbreviated transcription (Latin):
a philippo temptans eum unde illis escae dari possent. potest mouere qm̾
sit uerũ qđ alii nanauer̃ prius dixisse dño discipulos ut dimitteret turbas qͦ
possent sibi alimenta emere de ꝓrimis locis. Quibꝰ ille respondit scđm matħm
sentunt. tantũ hoc p̃termitentes qđ ait non habent necesse ire. Intelli¬
gitur gͦ post hec uerba dnm̃ inspexisse multitudinẽ & dixise philippo qđ io¬
hannes cõmemorat. isti aũt p̃termiser̃. Deinde qđ philippus apud ioh̃em
respondet. hoc marchus a discipulis responsum eẽ cõmemorat. uolens
intelligi hoc & ore ceterorum philippum respondisse quamquã ⁊ pluralẽ
numerum ꝓ singulari usitatissime ponere potuer̃. Quod gͦ ait philippꝰ
ducentoꝵ denariorũ panes nõ sufficiunt eis : ut unusquisq modieũ quid
accipiat : hoc est dicere qđ ait marchus Cuntes ememus ducentis dena¬

Expanded text:
a Philippo temtans eum, unde illis escae dari possent, potest mouere, quomodo a Philippo temtans eum, unde illis escae dari possent, potest mouere, quomodo sit uerum, quod alii narrauerunt, prius dixisse domino discipulos, ut dimitteret turbas, quo possent sibi alimenta emere de proximis locis, quibus ille respondit secundum Msentiunt tantum hoc praetermittentes quod ait: non habent necesse ire. intellegitur ergo post haec uerba dominum inspexisse multitudinem et dixisse Philippo quod Iohannes commemorat, isti autem praetermiserunt. deinde quod Philippus aput Iohannem respondit, hoc Marcus a discipulis responsum esse commemorat uolens intellegi hoc ex ore ceterorum Philippum respondisse, quamquam et pluralem numerum pro singulari usitatissime ponere potuerunt. quid ergo ait Philippus? ducentorum denariorum panes non sufficiunt eis, ut unusquisque modicum quid accipiat, hoc est dicere quod ait Marcus: euntes ememus ducentis dena
Abbreviated transcription (Latin):
nes discumbere. Erat aut̃ foenum multum in loco. Siscubuer̃ gͦ uiri nu
discumbentibꝰ. similiter & ex piscibꝰ quantum uolebant. Ut aũt im¬
pleti sunt. dix̃ discipulis suis. Colligite que suꝑauer̃ fragmenta nȩ pe
ieant. Colleger̃ gͦ.⁊ impleuer̃ duodecim cofinos fragmentoꝵ ex qͥnq
panibus ordeaceis que suꝑfuer̃ his aui manducauerant. Non hic cueritur qđ
iste dixit cuiusmodi eẽnt panes. ordeaceos enim fuisse non tacuit. qđ ceteri
tacuer̃. Neq hoc queritur qđ iste non dix̃ fuisse ibi eciã p̃ter quinq mi¬
lia uiroꝵ. mulieres ⁊ paruulos. qđ dic̃ matheus. & om̃ino iam certũ eẽ
debet & regulariter teneri in talibꝰ questionibꝰ neminẽ moueri oporte¬
re. cum ab alio dr̃ qđ ab alio p̃termittitur. S queritur quomodo ea q̃
dixer̃ uera sint omnia. ne narationem alterius narrans aliud alter ex¬
cludat. Si enim dñs scđm narationem ioħir ꝓspectis turbis quesiuit

Expanded text:
nes discumbere. Erat autem foenum multum in loco. Discubuerunt ergo viridiscumbentibus: similiter & ex piscibus quantum volebant. 12.ut autem impletinos fragmentorum ex quinque panibus hordiaciis, quae superfuerunt his qui manducauerunt t. Non hic quaeritur quod iste dixit. cuiusmodi essent panes; hordiacios enim fuisse non tacuit, quod ceteri tacuerunt. neque hoc quaeritur quod iste non dixit, fuisse ibi etiam praeter quinque milia uirorum mulieres et paruulos, quod dicit Mattheus. et omnino iam certum esse debet et regulariter teneri in talibus quaestionibus neminem moueri oportere, cum ab alio dicitur quod ab alio praetermittitur. sed quaeritur, quomodo ea quae dixerunt uera sint omnia, ne narrationem alterius narrans aliud alter excludat. si enim dominus secundum narrationem Iohannis prospectis turbis quaesiuit
Abbreviated transcription (Latin):
ei qđ matħs marchusq ita contimxer̃ setrum hoc suggessisse auasi moy¬
ses ⁊ helias cum dño loquerentur. Non enim exp̃sser̃ qđ tinc s tacuer̃
potius qđ iste addidit illis descendentibꝰ hoc lecrum de tribꝰ cab̾naculir fa¬
ciendis dño suggessisse. Addidit eciam Lucas intrantibꝰ illis innabem factã
lẽẽ uocem de nube. qđ illi non dixer̃. s nec contradixer̃.
LUII.

Expanded text:
ei quod Mattheus Marcusque ita coniunxerunt Petrum hoc suggessisse, quasi adhuc Moyei quod Mattheus Marcusque ita coniunxerunt Petrum hoc suggessisse, quasi adhuc Moyses et Helias cum domino loquerentur. non enim expresserunt, quod tunc. sed tacuerunt potius, quod iste addidit, illis discedentibus hoc Petrum de tribus tabernaculis faciendis domino suggessisse. addidit etiam Lucas intrantibus illis in nubem factam esse uocem de nube. quod illi non dixerunt, sed nec contra dixerunt. LVII.
Abbreviated transcription (Latin):
post sex dies factum dicit sicut matħs. Lucas aut̃ post octo: non contemp¬
nendi sunt si quos iouet. s ratione reddita instruendi. Dies enim quando
e nunciamus dicentes pꝰ tot dies. aliquando non annumeramus eum in qͦ
loquimur & eum quo res ipsa futum ẽ quam p̃nunciamus uł pollicemur.
s medios post quos re uera plenos atq integros illud futurũ ẽ. Hoc fecit
matħs ⁊ marchus excepto eo die quo hec loquebatur iħs. & illo quo exhi¬
buit memoratã in monte uisionem medios dies intuentes dixer̾. post sex
dies. qđ ille annumeratis finalibꝰ idest primo atq ultimo dixit. post octo
dies. eo loquendi modo quo pars ꝓ toto cornemoratur. Item qđ Lucas ait
de moyse & helia. & factum estdum discederẽt ab illo ait Pecrus.ad
tt̃m. ł receptor bonum ẽ uos hic ẽẽ. & et̃ : non debet putari contiarium

Expanded text:
post sex dies factum dicit, sicut Mattheus, Lucas autem post octo, non contempost sex dies factum dicit, sicut Mattheus, Lucas autem post octo, non contemnendi sunt, si quos mouet, sed ratione reddita instruendi. dies enim quando enuntiamus dicentes \'post tot dies\\ aliquando non adnumeramus eum, in quo loquimur, et eum, quo res ipsa futura est, quam praenuntiamus uel pollicemur, sed medios, post quos re uera plenos adque integros illud futurum est. hoc fecit Mattheus et Marcus. excepto eo die, quo haec loquebatur Iesus, et illo, quo exhibuit memoratam in monte uisionem. medios dies intuentes dixerunt post sex dies, quod ille adnumeratis finalibus, id est primo adque ultimo, dixit post octo dies, eo loquendi modo, quo pars pro toto commemoratur. Item quod Lucas ait de Moyse et Helia: et factum est, dum discederent ab illo, ait Petrus ad Iesum: praeceptor, bonum est nos hic esse, et cetera, non debet putari contrarium
Abbreviated transcription (Latin):
potest ad eandem sentenciã ꝑtinere. quia dix̃ matħs ut reddat uniciiq
scđm opꝰ siũ. Lucas quoq eadẽ eodemq ordine annectit. ñ multũ
diuerso uerboꝵ modo. eadem tam̃ sentenciarꝰ ueritate simillimꝰ.
Se quitur matheus. Amen dico uobis sunt quidã de hic stantibꝰ
qui non gustabunt mortem donec uideant filium hominis uenientẽ in
regno suo. & post dies sex assumpsit iħs łetrum ⁊ lacobum ⁊ loħem fren
euis. & durit illos in montem excelsum seorsum. ⁊ ct̃. usq ad illud ubiait
nemini dixeritis uisionem donec filius hominis a mortuis resingat. Hec
uisio dm̃ in monte coram tribus discipulis Petro. Iacobo. ⁊ loħe. ubi eciam
de celo illi testimonium paternae uocis ꝑhibitũ ẽ. a tribꝰ eungłistis eodẽ
ordine cõmemoratur. & ad easdẽ om̃ino sentencias. s cetera scđ̾m ea gñra
loquutionum diuersa sine ulla sentenciarum diuersitate que multis lo¬
cis suꝑuis demonstrauimus uideri legentibꝰ possunt. Quod aut̃ marchꝰ

Expanded text:
a dixit Mattheus, ut reddat unicuique secundum opus suum. Lucas quoque eadem eodemque ordine adnectit non multum diuerso uerborum modo. eadem tamen sententiarum ueritate simillimus. LVI. Sequitur Mattheus: amen dico uobis. sunt quidam de hic stantibus, qui non gustabunt mortem. donec uideant filium hominis uenients Petrum et Iacobum et Iohannem fratrem eius et duxit illos in montem excelsum seorsum et cetera usque ad illud, ubi ait: nemini dixeritis uisionem, donec filius hominis a mortuis resurgat. haec uisio domini in monte coram tribus discipulis, Petro, Iacobo et Iohanne, ubi etiam de caelo illi testimonium paternae uocis perhibitum est, a tribus euangelistis eodem ordine commemoratur et ad easdem omnino sententias; sed cetera secundum ea genera locutionum diuersa sine ulla sententiarum diuersitate, quae multis locis superius demonstrauimus, uideri a legentibus possunt. Quod autem Marcus
Abbreviated transcription (Latin):
me uenire abneget semet ipsum. & tollat crucem suam ⁊ sequat᷑ me.
& ct̃. usq ad illud ubi ait. & tunc reddet unicuiq scđm opꝰ eiꝰ. Hoc
& marchus subiungit eundẽ ordinem seruans. s ipse ñ dic̃ de filio
hominis uenturo cum angelis suis ut reddat unicinq scđm opꝰ suũ.
õmemorat tam̃ eciam illud dixisse dñm Qui enĩ me confessus fuerit
& mã uerba in gñratione ista adultera ⁊ peccatrice. & filius hominis

Expanded text:
uam et sequatur me, et cetera usque ad illud ubi ait: et tunc reddet unicuique secundum opus eius. hoc et Marcus subiungit eundem ordinem seruans; sed ipse non dicit de filio hominis uenturo cum angelis suis, ut reddat unicuique secundum opus suum. commemorat tamen etiam illud dixisse dominum: qui enim me confusus fuerit et mea uerba in generatione ista adultera et peccatrice, et filius ho
Abbreviated transcription (Latin):
&e nõ sinebat ea loqui qm̃ sciebant eũ eẽ xp̃m. Et diluculo ualde surgens
egressus abiit in desertum locum. Uidetur hic ordinem tenuisse marchus
ut possit illud qđ dictum ẽ uesꝑe aut facto deinde diceret & diluculo ualde
surgeas. Quaniuis nec illud nocesse sit ubi dicitur uesꝑe facto eiusdẽ diei ues¬
perum acciꝑe. nec ubi dicitur Diluculo eiusdem noctis. diluculum tam̃ utcũq
uideri potest hic rerum gestarum ordo seruatꝰ ꝓpter digestum ordiẽ tp̃rũ.
uchas quoq cum de socrũ letri nairasset non ait ipse Ziesꝑe aũt facto s tam̃
qđ idem significaret adiunxit. dicens. Cum sol aut occidisset om̃s qui habebat̃
infirmos uariis langoribꝰ ducebant illos ad eum. At ille singulis manus impo

Expanded text:
et non sinebat ea loqui, quoniam sciebant eum et diluculo ualde surgens egressus abiit in desertum locum. uidetur hic ordinem tenuisse Marcus, ut post illud quod dictum est uespere autem facto deinde diceret et diluculo ualde surgens. quamuis nec illud necesse sit, ubi dicitur \'uespere facto\', eiusdem diei uesperum accipere, nec ubi dicitur \'diluculo\', eiusdem noctis diluculum, tamen utcumque uideri potest hic rerum gestarum ordo seruatus propter digestum ordinem temporum. Lucas quoque, cum de socru Petri narrasset, non ait ipse \'uespere autem facto\', sed tamen quod idem significaret adiunxit dicens: cum sol autem occidisset, omnes qui habebant infirmos uariis languoribus ducebant illos ad eum: at ille singulis
Abbreviated transcription (Latin):
quia tu es filius dei. & increpans non sinebat ea loqui. quia sciebant ipsum
e̾ẽ xp̃m. Facta aut̃ die egressus ibat in desertum locum. Et hic uidemꝰ eund̾
ꝓrsus ordinem tpr̃m custoditum quẽ comꝑimꝰ apud mrarchum. Maths aũt
qui uidetur non ordine quo gestũ est s quo p̃termissum recolit hoc de so¬
cru setri cõmenorasse postea quam narrauit quid ipso die facto eciã uesꝑe
gestum sit. iam non subiungit diluculũ s nͣanit. Uidens aũt iłis turbas
multas circum se uissit ire transfretum. Iam hoc aliud ẽ nõ illud qđ mar¬
dniis & Luchas contexunt. qui post uesꝑum diluculũ ponunt. Qđ gͦ hie
dictum est uidens aũt iłis turbas multãs circimi se. iussit irx transfretũ
aliud eum recordatũ inter posuisse debemꝰ acciꝑe. qđ die quodã cũ uidiss
iłis turbas multas circũ se uissit ire transfretũ.

Expanded text:
ncrepans non sinebat ea loqui, quia sciebant ipsum esse Christum. facta autem die egressus ibat in desertum locum. et hic uidemus eundem prorsus ordinem temporum custoditum, quem conperimus aput Marcum. Mattheus autem, qui uidetur non ordine, quo gestum est, sed quo praetermissum recolit, hoc de socru Petri commemorasse, posteaquam narrauit, quid ipso die facto etiam uespere gestum sit, iam non subiungit diluculum, sed ita narrat: uidens autem Iesus turbas multas circum se iussit ire trans fretum. iam hoc aliud est, non illud quod Marcus et Lucas contexunt, qui post uesperum diluculum ponunt. quod ergo hic dictum est uidens autem Iesus turbas multas circum se iussit ire trans fretum, aliud eum recordatum interposuisse debemus accipere, quod die quodam, cum uidisset Iesus turbas multas circum se, iussit ire trans fretum.
Abbreviated transcription (Latin):
uerbo. & om̃s male hñtes cuniuit. ut adimpleretur qđ dictum ẽ ꝑ ysaiam
ꝓpħam dicentẽ. Ipse infirmitates nr̃as accepit. & egrotationes portauit. hoc
ad eiusdẽ diei tempiis ꝑtinere satis indicat cum coniungit uesꝑe aũt facto.
S ic & marchus cum de ipsa socru Petri sanata dixisset & ministrabat eis hoc
idem subiecit. Uesꝑe aũt facto cum occidisset sol. afferebant ad eum om̃s
male hñtes. & demonia hñtes. & erat om̃is ciuitas congregata ad ianuam. &¬

Expanded text:
adimpleretur quod dictum est per Esaiam prophetam dicentem: ipse infirmitates nostras accepit et aegrotationes portauit. hoc ad eiusdem diei tempus pertinere satis indicat, cum coniungit uespere autem facto. sic et Marcus, cum de ipsa socru Petri sanata dixisset et ministrabat eis, hoc idem subiecit: uespere autem facto cum occidisset sol, afferebant ad eum omnes male habentes et demonia habentes, et erat om
Abbreviated transcription (Latin):
De uocibꝰ dm̃ quas cõtinuo moriturꝰ emisit. quomodo non repugnẽt
maths ⁊ marchus Luichȩ. & ipsi tres loħi. xuiii. De scissione ueli qͦm
ñ dissentiant matheus ⁊ marchus a Lucha quo ordme factũ sit
de animiratione centurionis & eoꝵ qui cum illo erant. quomͦ int̾ se cõ¬
sentiant matħs. marchus. & Luchas.x. de mulieribꝰ que ibi sta¬
bant. qͦmͦ matheus marchus ⁊ luchas qui dixer̃ eas longe stetisse nõ
repugnent loħi. qui nominauit unã earũ uixta crucẽ stetisse.xx.i.
De ioseph qui corpus dñi petunt a pilato. quomͦ om̃s cõsentiant:⁊
quomodo a se ipso ioħs nõ dissentiat.xxII. De sepultura eiꝰ qͦm̃
tres a ioh̾e non dissentiant. &X .Iii. De his que curra tempꝰ resinrecli

Expanded text:
De uocibus domini. quas continuo moriturus emisit, quomodo non repugnent Mattheus et Marcus Lucae et ipsi tres Iohanni. De scissione ueli, quomodo non dissentiant Mattheus et Marcus a Luca, quo ordine factum sit. De admiratione centurionis et eorum qui cum illo erant, quomodo inter se consentiant Mattheus, Marcus et Lucas. De mulieribus, quae ibi stabant, quomodo Mattheus, Marcus et Lucas, qui dixerunt eas longe stetisse, non repugnent lohanni, qui nominauit unam earum iuxta crucem stetisse. De Ioseph, qui corpus domini petiuit a Pilato, quomodo omnes consentiant et quomodo a se ipso Iohannes non dissentiat. De sepultura eius, quomodo tres a Iohanne non dissentiant. De his quae
Abbreviated transcription (Latin):
tunc subiecit Petrum respondisse dñe tecum paratus sum & in carcerẽ
e i morteni ire: E ile dixit. Dico tĩbi Petre non cantabit hodie gallꝰ
donec ter neges nosse me. Quam hoc aliud sit aliud unde Petrus ad
p̃sumendum ͤ motus sit quis non uideat:

Expanded text:
in carcerem et in mortem ire. et ille dixit: dico tibi, Petre, non cantabit hodie gallus, donec ter neges nosse me. quam hoc aliud sit, aliud illud unde Petrus ad praesumendum permotus sit, quis non uideat?
Abbreviated transcription (Latin):
cognoscent om̃s quia mei estis discipuli si dilectionem habueritir
ad muicem. Dicit ei simon Petrus. dne quo uadis: Nempe hic
manifestum ex illis uerbis motum ẽẽ Petrum ut diceret. Dñe qͦ
uadis. Quiti dicentem audierat quo ego uado nõ potestis uenire res¬
pondit iħs eidẽ petro quo egouado nõ potes me modo seqͥ sequeris aut̃
postea. lunc ille quare non possum inquit sequi te modo animam
gationem. Lucas aut̃ cum cõmemorasset dixisse dnm simoni ecce sa¬
thanas expetiuit uos ut cribraret sicut triticum Ego aũt rogaui ꝓte

Expanded text:
noscent omnes, quia mei discipuli estis, si dilectionem habueritis ad inuicem. dicit ei Simon Petrus: domine, quo uadis? nempe hic manifestum est ex illis uerbis motum esse Petrum, ut diceret: domine, quo uadis? quia dicentem audierat: quo ego uado, non potestis uenire. respondit Iesus eidem postea. Tunc ille: Quare non possuturam ejus negationem. Lucas autem cum dixisset: Simon ecce Satanas expetivit vos ut cribraret sicut triticum
Abbreviated transcription (Latin):
rat intrasse sathanan incor iudae quando pactus est tunc cum uideis
ut eum accepta peccunia traderet. sed eciam sibi ioħs repugnare uile¬
atur quia iam dixerat suꝑius ante quam istam bucellam acciꝑet & cena
facta cum diabłs immisisset incor ut traderet eum uidas. Quomodo
enim intrat in cor. nisi unmitendo iniquas ꝑsuasiones cogitationibus
miquoꝵ: S nunc intelligere debemus a diabolo uidam plenius ẽe pos¬
sessum. sicut contra in bono illi quidam acceperant sp̃m sem̃ quando
eis post resurrectionem insufflauit dicens. Accipite sp̃m scm̃: postea
eum cum desuꝑ missus e̾et die penthecostes utiq plenius acceper̃. Post
bucellam gͦ tunc introuuit in eum sathanas. ⁊ sic̃ contextim iob̃s ipse
comenorat dicit ei iħs. Qđ facis fac cituis. Hoc aut̃ nemo scuut

Expanded text:
rat intrasse satanan in cor Iudae, quando pactus est tunc cum Iudaeis, rat intrasse satanan in cor Iudae, quando pactus est tunc cum Iudaeis, ut eum accepta pecunia traderet, sed etiam sibi ipsi Iohannes repugnare uideatur, quia iam dixerat superius, antequam istam buccellam acciperet: et cena facta, cum di abolus inmisisset in cor, ut traderet eum ludas. quomodo enim intrat in cor, nisi inmittendo iniquas persuasiones cogitationibus iniquorum? sed nunc intellegere debemus a diabolo ludam plenius esse possessum, sicut contra in bono illi qui iam acceperant spiritum sanctum, quando eis post resurrectionem insuflauit dicens: accipite spiritum sanctum, postea eum, cum desuper missus esset die pentecostes, utique plenius acceperunt. post buccellam ergo tunc introiit in eum satanas. et, sicut contextim Iohannes ipse commemorat: dicit ei
Abbreviated transcription (Latin):
lẽd cum tradidisset calicem rursus de traditore suo loquutꝰ est qđ lucas
ꝑsequitur dicens. Uerumtam̃ ecce manus tradentis me mecũ est in mensa
& quidem filius hominis scđm qđ desinitũ ẽ uadit. Uerumtam̃ uae illi
homini per quem tradecur. Hic iam intelligendum est illud consequi quod
ioħs nairat. Isti aut̃ p̃termiser̃. sicut iołis quedam p̃termisit que illi dixer̃.
um gͦ post traditum calicẽ dixisset dñs qđ a luca positum est ⁊ierunttam
ecce manus tradentis me mecum est in mensa ⁊cẽt̃: coniungitur
de quo dicit. Itaq cum recubuisset ille supͣ pectꝰ iħu. dicit ei. Dñe qͥs. ẽ.
espondit iħs. Ille cui ego intinctum panem porrexero. Q̾ cũ intinxisset
panem dedit iudae simoni scarioht. & post bucellam tunc introiuiit
millum sathanas. Hic udendum est ne non solum lucae qui iam dixe¬

Expanded text:
sed cum tradidisset calicem, rursus de traditore suo locutus est, quod Lucas sed cum tradidisset calicem, rursus de traditore suo locutus est, quod Lucas persequitur dicens: uerum tamen ecce manus tradentis me mecum est in mensa. et quidem filius hominis secundum quod definitum est uadit, uerum tamen uae illi homini, per quem tradetur! hic iam intellegendum est illud consequi, quod Iohannes narrat, isti autem praetermiserunt, sicut Iohannes quaedam praetermisit quae illi dixerunt. cum ergo post traditum calicem dixisset dominus quod a Luca positum est: uerum tamen ecce manus tradentis me mecum est in mensa, et cetera, coniungitur de quo dicit? itaque cum recubuisset ille supra pectus Iesu, dicit ei: domine, quis est? respondit Iesus: ille cui ego intinctum panem porrexero. et cum intinxisset panem, dedit Iudae Simonis Scarioth. et post buccellam tunc introiuit in illum satanas. Hic uidendum est, ne non solum Lucae, qui iam dixe