comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
instituti htuꝰ ntilitatẽ rarsus agneso
Ita flactno inter periculum ueltip¬
tatis & exꝑim̾̃tum salubritatis: mi¬
gisq adlticor ñ quidem retractabist
sententiũ ꝓferens. cantandi. consus¬
tudinem approbare in eccła: ut ꝑ
oblectamenta auriũ. infirmior ani¬
itis in affectum pietatis assurgas.
Tamen cum mͥ accidit ut me an¬
plitis cantuis quã res q̃ canit᷑ motis¬
at. penaliten me peccare confiteor
o tẽ mallem ñ andire cantantem.
Ecce nͥ sitm. Nlece mecũ: & ꝑme fle¬
te. qͥ aliqͥd bom nob̃cam intꝰ agitis
unde facta ꝓcidunt. Nam qͥ ñ igr¬
tis: ñ nos hoc monent. Tn intẽ
tites. & miscrere. & sani me: in
cinꝰ ocubis mͥ questio factus sum. ¶
ꝗua loquor confessiones qͥs andiã
atres templi tuti. aures frat̾ne
ac pie: ut cincludamꝰ temptations
concitpiscentie carnis. qtȩ me adhuc
ꝑulsant. ingemiscentẽ. & habitacalũ
mneum qd̃ de celo ẽ. suꝑ udui cupien¬

Expanded text:
instituti huius utilitatem rursus agnosco. instituti huius utilitatem rursus agnosco. ita fluctuo inter periculum uoluptatis et experimentum salubritatis magisque adducor, non quidem inretractabilem sententiam proferens, cantandi consuetudinem approbare in ecclesia, ut per oblectamenta aurium infirmior animus in affectum pietatis assurgat. tamen cum mihi accidit ut me amplius cantus quam res quae canitur moueat, poenaliter me peccare confiteor et tunc mallem non audire cantantem. ecce ubi sum. flete mecum et pro me flete qui aliquid boni uobiscum intus agitis unde facta procedunt. nam qui non agitis, non uos haec mouent. tu autem, vide, et miserere, et sana me, in cujus oculis mihi quaestio factus sum, et qua loquar confessiones quas audiant aures templi tui, aures fraternae ac piae, ut concludamus tentationes concupiscentiae carnis, quae me adhuc pulsant ingemiscentem, et habitaculum meum, quod de coelo est, superindui cupien
Abbreviated transcription (Latin):
eneruandam ñ oportet dari sepe
me fallit: dum ratiomi sensus ñ ita
comitat᷑ ut paciaiter sit posterior.
s tantum q ꝓpter illam meritit
admitti. etum p̃carrere ac duice¬
re conatur. Ita in his pecco non
sentiens. s postea sentio. Aliqͥñ
autẽ hane ipsam fallatiam imino¬
deratins cauens : erro nimia seueri¬
tate. S ualde interdum. ut melis
omne camtilenarũ suauiã qͥb datu¬
ticum psalteriũ freq̃ntatur. ab
aurib meis remoneri uelimm. atq
ipsius eccłie Tnitius qͥdem mͥ inde¬
t᷑: qd de alcrandrino ep̃o atbanasio
sepe mͥ dictum cõmemini. qui tã
modico flexti uocis faciebat son
lectorem psalmi. ut ꝓmintianti tua.¬
nior essit quam canenti. Uerump¬
tamen cũ reminiscor labͥmas mei
qͥs fudi ad cantus eccłẽ tuȩ. in pͥma¬
diis recuꝑate fidei mer. & nc̃ ipsũ
ct̃ moueor. ñ canti. s reb q̃ can¬
tant᷑. cũ aliqͣ noce. & conuenientissi¬
ma modulatione cantant᷑. magnam

Expanded text:
eneruandam non oportet dari, saepe eneruandam non oportet dari, saepe me fallit, dum rationi sensus non ita comitatur, ut patienter sit posterior, sed tantum, quia propter illam meruit admitti, etiam praecurrere ac ducere conatur. ita in his pecco non sentiens et postea sentio. Aliquando autem hanc ipsam fallaciam inmoderatius canens erro nimia seueritate, sed ualde interdum, ut melos omnes cantilenarum suauium, quibus Dauiticum psalterium frequentatur; ab auribus meis remoueri uelim atque ipsius ecclesiae, tutiusque mihi uidetur, quod de Alexandrino episcopo Athansaepe mihi dictum commemini, qui tam modico flexu vocis faciebat sonare lectorem psalmi, ut pronuntianti vicinior esset quam canenti. Verumtamen, cum reminiscor lacrymas meas, quas fudi ad cantus Ecclesiae tuae in primordiis recuperatae fidei meae, et nunc ipso cum moueor non cantu, sed rebus quae cantantur, cum a liquida uoce et conuenientissima modulatione cantantur, magnam
Abbreviated transcription (Latin):
debet in ista uita quȩ tota temptatio
nominatur. utrum qui fieri potuit
ex deteriore melior. ñ fiat c̃ ex meliore
decerior. Ulna spes ima fidutia:
una firma ꝓmissio miscõra tua. Uo¬
luptates aurium tenatias me impli¬
cauerant & subiugauerant. s resol¬
iusti & liberasti me. Nune in sonis
qͦs ammant eloquia tua: cum suaui
& artifitiosa uoce cantant᷑. fatem
aliqͣͥntulam ad quiesco. Non quudt̃
tit heream: s ut sargam cã
nolo. At tñ  cum ipsis sen¬
tentiis quibꝰ mutint ut aomitant᷑
ad me. querunt in corde meo. non¬
nullitis dignitatis loctim: & ipo
eis prebeo congruentem. Aliqñ
enim plrs mͥ uideor honoris eis tri¬
buere quam decet: cum ipsis scĩs
dictis religiosins & ardentius sen¬
tio. moneri amimos nr̃os inflam¬
mam pietatis. cum ita cantantur.
habere ꝓpͥos modos in uoce atq
cantu: quorum nescio qua occul¬
ta familiaritate. excitentur. S
delectatiꝯ carnis mex̧ ein mentem

Expanded text:
debet in ista uita, quae tota temptatio debet in ista uita, quae tota temptatio nominatur, utrum qui fieri potuit ex deteriore melior, non fiat etiam ex meliore deterior. una spes, una fiducia, una firma promissio misericordia tua. Voluptates aurium tenacius me inplieauerant et subiugauerant, sed resoluisti et liberasti me. nunc in sonis, quos animant eloquia tua, cum suaui et artificiosa uoce cantantur, fateor, aliquantulum adquiesco, non quidem ut haeream, sed ut surgam, cum uolo. attamen cum ipsis sententiis quibus uiuunt ut admittantur ad me, quaerunt in corde meo nonnullius dignitatis locum, et uix eis praebeo congruentem. aliquando enim plus mihi uideor honoris eis tribuere, quam decet, dum ipsis sanctis dictis religiosius et ardentius sentio moueri animos nostros in flammam pietatis, cum ita cantantur, habere proprios modos in uoce atque cantu, quorum nescio qua occulta familiaritate excitentur. sed delectatio carnis meae, cui mentem
Abbreviated transcription (Latin):
qd̵ semel p̃cidere & ulternus ñ at¬
tingere discernam. sic̃ de concubitu
potui. Itaq frem gutturis. temꝑa¬
ta relaratione & constrictione tenen
extra metas necessitatis: Quisquis
est magnus ẽ. magnis est: magnificet
nomen tuum. Ego autẽ non sum.
qr peccator ego suim: sed & ego mag¬
nifico nomen tuum. o interpellat
te ꝓ peccatis meis qui uicit scdm̃. nti¬
merans me inter infirma menbra
corporis sini. quia & in ꝑfectum meũ
tuderunt occili tii. & in libro tuio
omnes scribent᷑. De illecebra odortim
ñ sãtago nimis. cum absunt ñ reqͥro.
cum adsunt ñ respuo: paratus eis c̃s
semꝑ carere. Ita mͥ uideor forsitanfal¬
lar. Suint enin ou iste plangende
tenebre in quib me latet facultas
mea q̃ mine ẽ: ut animus metis de ui¬
ribus sius ipse se uit̾rogans ñ facile
sͥ credendum existimet: qr o qd̃ in est
plerumq occultum ẽ: nͥ exꝑientia
manifestetur. Et nemo sectrꝰ esse

Expanded text:
quod semel praecidere et ulterius non atquod semel praecidere et ulterius non attingere decernam, sicut de concubitu potui. itaque freni gutturis temperata relaxatione et constrictione tenendextra metas necessitatis? quisquis est, magnus est, magnificet nomen tuum. ego autem non sum, quia peccator homo sum. sed et ego magnifico nomen tuum, et interpellat te pro peccatis meis qui uioit saeculum, numerans me inter infirma membra corporis sui, quia et inperfectum eius uiderunt oculi tui, et in libro tuo omnes scribentur. De inlecebra odorum non satago nimis: cum absunt, non requiro, cum assunt, non respuo, paratus eis etiam semper carere. ita mihi uideor; forsitan fallar. sunt enim et istae plangendae tenebrae, in quibus me latet facultas mea, quae in me est, ut animus meus de uiribus suis ipse se interrogans non facile sibi credendum existimet, quia et quod inest plerumque occultum est, nisi experientia manifestetur et nemo securus esse
Abbreviated transcription (Latin):
itidicet in cibo aut in potu: &tit qui
manducat ñ manducantẽ ñ sper-¬
nat. & qui ñ mranducat manducante
non iudicet. Didici hec gr̃as tibi. lau¬
des tibi deo meo magistro meo: ptilsa¬
tori auriũ mearũ. illustratori cordis
mei. Eripe me ab omni temptatione.
Non ego iminunditiam obsonii timeo.
s immunditiã cupiditatis. Stio noe
omne tarnis genus quod cibo eẽt
usiti manducare ꝑmissum. Helam
cibo caris refectum. ioħ̃m mirabili
abstinentia p̃ditum aniinalibꝰ hocẽ.
locustis in escam cedentibꝰ ñ faisse pol¬
lutã: & scio esau lenticale concupis¬
centia deceptum. & danid ꝓpter aquȩ
desiderium a se ipso reprebensi: &
regem nt̃m ñ de carne. s de pane esse¬
temptatũ. Ideoq & popłsͣ in heremo¬
ñ quia carnes defiderauit: s qr esce
desiderio aduersus deum murmii¬
ratit. meruit imꝓbari. In his ergo
temptatiomibus positus. certo coti¬
die aduersus concupiscentiam man¬
dricandi & bibendi. Non enun est

Expanded text:
in cibo aut potu; et ut qui manducat non manducantem non spernat, et qui non manducat, manducantem non iudicet. didici haec, gratias tibi, laudes tibi, deo meo, magistro ineo, pulsatori aurium mearum, inlustratori cordis mei: eripe me ab omni temptatione. non ego inmunditiam obsonii timeo, sed inmunditiam cupiditatis. scio Noe omne carnis genus, quod cibo esset usui, manducare permissum, Elian cibo carnis refectum, Iohannem mirabili abstinentia praeditum animalibus, hoc est lucustis in escam cedentibus, non fuisse pollutum: et scio Esau lenticulae concupiscentia deceptum et Dauid propter aquae desiderium a se ipso reprehensum et regem nostrum non carne, sed pane temptatum. ideoque et populus in heremo non quia carnes desiderauit, sed quia escae desiderio aduersus dominum murmurauit, meruit inprobari. In his ergo temptationibus positus certo cotidie aduersus concupiscentiam manducandi et bibendi: non enim est
Abbreviated transcription (Latin):
nquis: tanꝗͣ in lace & tenebris.
& in scis auctoribus ꝑ quos lex mini¬
strata ẽ. tanꝗͣ infirmamiento qd̃
slidatum ẽ. & inter aquam & aquã.
& insotietatem amaricantium po¬
pulorum. tanꝗͣ nmari. & in stadio

Expanded text:
iniquis, tanquam in luce et tenebris; iniquis, tanquam in luce et tenebris; et in sanctis auctoribus, per quos lex ministrata est, tanquam in firmamento quod solidatum est inter aquam et aquam; et in societate amaricantium populorum, tanquam in mari; et in studio
Abbreviated transcription (Latin):
plex dilectio dei & ꝑrimi. quam
multiplicibus sacramentis &o innti¬
merabilibus linguis. & in una qͦꝙ
lingua innumerabilibus locutie¬
num modis coeporaliter eniitu᷑
Ita crescunt. & multiplicant᷑ fita
aquarum. Attende iterum qͥs
hec legis. Ecce qd̃ uno mͦ scͥptari
effert. & uox ꝑsonat. in pͥncipiod̃
fecit deus cdlum & t̾ram. Nonus
multipliciter intesligitur: Hon
crrorum fallacia: sed uerarum n¬
telligentiarum generibus. ita cel¬
cant & multiplicant᷑ fitus homirã.
kq si naturas ipsas rerum ñ allego¬
rce s ꝓpͥs cogitemtis. ad omnta que
ho semimbus gignuntur cõuenit
ncobum: crescite & multiplicamin.
Si autẽ figurate posita ista tractamꝰ
ꝓ potiꝰ arbitror intendisse scͥpturã:
que ntiq ñ sitꝑuactie solis aquatibi¬
um & hominum fctibus istã bene¬
dictionem attribent. inuenmus
quidem multitadines & in crettis
sp̃tualibtis atq corporalibus tanquã
in celo & t̾ra. o in aninis iustis &

Expanded text:
plex dilectio dei et proximi, quam plex dilectio dei et proximi, quam multiplicibus sacramentis et innumerabilibus linguis et in unaquaque lingua innumerabilibus locutionum modis corporaliter enuntiatur! ita crescunt et multiplicantur fetus aquarum. adtende iterum quisquis haec legis: ecce quod uno modo scriptura offert et uox personat: in principio deus fecit caelum et terram, nonne multiplicierrorum fallacia, sed verarum intelligentiarum generibus? ita crescunt et multiplicantur fetus hominum. 37. Itaque si naturas ipsas rerum non allegorice sed proprie cogitemus; ad omnia quae de seminibus gignuntur, convenit verbum, Crescite et multiplicamini. Si autem figurate posita ista tractemus, quod potius arbitror intendisse Scripturam, quae utique non supervacue solis aquatilium et hominum fetibus istam benedictionem attribuit; invenimus quidem multitudines et in creaturis spiritualibus atque corporalibus, tanquam in coelo et in terra; et in animis justis et
Abbreviated transcription (Latin):
t̾rȩ. Nunc autẽ nec herbis & hn¬
gius dictaum ẽ. nec bestiis & serpẽ¬
tibus crescite & multiplicaniui.
cam hec quoq omnia fĩc pisces
& anes & homines gignendo aui¬
geant᷑. genusq custodiant. Quid
gͥ dicam lumen meuim ueritas:
Quia uacat hoc : Quia mania
ita dictumẽ: Nequamqͣ paten
tatis. absit ut hoc dicat seruus ueil¬
tui. Et si ego ñ intelligo quid hor
eloquium significet: titantur eome¬
lius meliores. idest intelligentioe
quã ego stim. unicuiq quantan
saꝑe dedisti deus. meus. Placeat
autẽ & confessio mea coram octibs
tunis. quia tͥ confiteor credere me
dñe ñ incassum te ita locutum.
Neq filebo. cum iħͥ lectionis huiꝰ
occasio fuggerit. Uerum ẽ enitu
nec uideo quid impediat ita me
sentire dicta figurata librorum
tuortim. Noui enim multipber¬
ter significari ꝑ corpus quodui
mͦ mente intelligit᷑. & multiple¬
ter mente intelligi quod uno mͦ
ꝑ corpus significatur. Eoce sim¬

Expanded text:
terrae. nunc autem nec herbis et literrae. nunc autem nec herbis et lignis dictum est nec bestiis et serpentibus: crescite et multiplicamini, cum haec quoque omnia sicut pisces et aues et homines gignendo augeantur genusque custodiant. Quid igitur dicam, lumen meum, ueritas? quia uacat hoc, quia inaniter ita dictum est? nequaquam, pater pietatis, absit, ut hoc dicat seruus uetui. Et si ego non intelligo quid hoc eloquio significes, utantur eo melius meliores, id est intelligentiores quam ego sum, unicuique quantum sapere dedisti, Deus meus. autem et confessio mea coram oculis tuis, qua tibi confiteor credere me, domine, non incassum te ita locutum, neque silebo, quod mihi lectionis huius occasio suggerit. uerum est enim nec uideo, quid inpediat ita me sentire dicta figurata librorum tuorum. noui enim multipliciter significari per corpus, quod uno modo mente intellegitur, et multipliciter mente intellegi, quod uno modo per corpus significatur. ecce sim
Abbreviated transcription (Latin):
mansuefactis affectionibus. in casti¬
tate. in ieitiniis. in cogitationibꝰ
piis. de his que ꝑ sensum corporis
ꝑcipiunt᷑. De his enim iudicare
nunc dicit᷑. in quib & potestatem
corrigendi habet. S quid ẽ hoc.
& quale mysterium est: Ecce
benedicis homines o dñe ut cres¬
cant & multiplicent᷑. & impleat̃
t̾ram. Nichil ne nobis ex hoc
innius. ut intelligamus aliquid
cur ñ ita benedireris lucem ꝗͣ
uocasti diem: nec firmamentũ
celi. nec luminaria. nec sydera. nec
t̾ram nec mare : Dicerem te deus
qui nos ad ymaginem tuam crea¬
sti. dicerem te hoc donum bene-¬
dictionis homini ꝓpͥȩ uoltsse largi¬
ri. nͥ hoc modo benedirisses & pisces.
& cetos. ut crescerent & multipli¬
carentur. & implerent aquas ma¬
ris: & uolatilia multiplicarentup
suꝑ t̾ram. Item dicerem ad ea re¬
rum genera ꝑtinere benedictionẽ
hanc quȩ gignendo ex semetipis
ꝓpagant᷑. si eam reperirem in ar¬
bustis & frutectis. & in pecoribas

Expanded text:
mansuefactis affectionibus, in castimansuefactis affectionibus, in castitate, in ieiuniis, in cogitationibus piis de his, quae per sensum corporis percipiuntur. de his enim iudicare nunc dicitur, in quibus et potestatem corrigendi habet. Sed quid est hoc et quale mysterium est? ecce benedicis homines, o domine, ut crescant et multiplicentur et impleant terram. nihilne nobis ex hoc innuis, ut intellegamus aliquid, cur non ita benedixeris lucem, quam uocasti diem, nec firmamentum caeli nec luminaria nec sidera nec terram nec mare? dicerem te, deus noster, qui nos ad imaginem tuam creasti, dicerem te hoc donum benedictionis homini proprie uoluisse largiri, nisi hoc modo benedixisses pisces et coetos, ut crescerent et multiplicarentur et implerent aquas maris, et uolatilia multiplicarentur super terram. item dicerem ad ea rerum genera pertinere benedictionem hanc, quae gignendo ei semet ipsis propagantur. si eam reperirem in arbustis et frutectis et in pecoribus
Abbreviated transcription (Latin):
punt suꝑ terram. Iudicat enun &
approbat. qm̃ recte imꝓbat autẽ.
quod pperam inuenerit. sine in ea
sollempnitate sacramentorum qͥb
initiantur. quos ꝑuestigat in aqͥs
multis miscdĩa tua. sine in ea qͣ
ille piscis excipitur quẽ leuatum
de ꝓftudo. t̾ra pia comedit. siie
in uerbortim signis. uocibusq fuib¬
iectis auctoritate libri tui tanquã
sub firmamento uolitantibꝰ inter¬
p̃tando. & exponendo. disserendo.
dispitando. benedicendo. atq inuo¬
cando te ore. erumpentibus atq
sonantibus signis. ut respondeat po¬
ptilus amen. Quibus omnibus
sus scłi obcetitas carnis que cogita¬
ta ñ possunt uideri. ut opus sit
instrepere. in auribus. Ita quãuis
multiplicent᷑ uolatilia suꝑ t̾ram:
ex aquis tamen originem ducunt.
Iudicat &̃ sp̃ualis approbando. qd
rectum imꝑbando autẽ. quod ꝑ¬
peram inntienerit in oꝑibus moribꝰ¬
q fidelium. & elemosinis. tanquã
t̾ra fructifera. & de anima uiua

Expanded text:
punt super terram. iudicat enim et punt super terram. iudicat enim et approbat, quod recte, improbat autem, quod perperam inuenerit, siue in ea sollemnitate sacramentorum, quibus initiantur quos peruestigat in aquis multis misericordia tua, siue in ea, qua ille piscis exhibetur, quem leuatum de profundo terra pia comedit, siue in uerborum signis uocibusque subiectis auctoritati libri tui tamquam sub firmamento uolitantibus, interpretando, exponendo, disserendo, disputando, benedicendo atque inuocando te, ore erumpentibus atque sonantibus signis, ut respondeat populus: amen. quibus omnibus sus saeculi et caecitas carnis, qua cogitata non possunt uideri, ut opus sit instrepere in auribus. ita, quamuis multiplicentur uolatilia super terram, ex aquis tamen originem ducunt. indicat etiam spiritalis approbando, quod rectum, inprobando autem, quod perperam inuenerit in operibus moribusque fidelium, elemosynis tamquam terra fructifera et de anima uiua
Abbreviated transcription (Latin):
factor tamen legis debet esse ñ
index. neq de illa distinctione ui¬
dicare sp̃ualium. udelicet atq car¬
nalium hominum qui tuis deus
nͣr octilis noti funt. & nullis ad.¬
hrc nobis apparuerunt oꝑibus.
ut ex fructibus eorum cognoscamꝰ
eos. s tu dñe iam scis eos & diiisi¬
ti. o uocasti in occulto anteqͣ fie¬
ret firmamentrim. neq de turbi¬
dis huiꝰ scłi popłis. quicꝗͣ sp̃ualis
homo diiudicat. Quid enm ei
de his qui foris sunt iudicare. ig¬
noianti quis inde uenturtis sit
in dulcedinem gr̃ȩ tuȩ. &o quis
inꝑpetua impietatis amaritudi¬
ne remansurus : Ideoq homo
quẽ fecisti ad ymagniem tiram
ñ accepit potestatem ltiminaritim
celi. neq ipsitis occulti celi. neq diei
& noctis. quȩ ante constitutionẽ
uocasti. neq congregationis aqua¬
rum quod ẽ. mare: sed accepit po-¬
testatem piscium maris & uolatili¬
um celi. & omnilm pecorũ. & om̃is
t̾re. & ominum repentiũ que re¬

Expanded text:
factor tamen legis debet esse, non factor tamen legis debet esse, non index - neque de illa distinctione iudicat spiritalium uidelicet atque carnalium hominum, qui tuis, deus noster, oculis noti sunt et nullis adhuc nobis apparuerunt operibus, ut ex fructibus eorum cognoscamus eos, spd tu, domine, iam scis eos et diuisisti et uocasti in occulto, antequam fieret firmamentum. neque de turbidis huius saeculi populis quamquam spiritalis homo iudicat. quid enim ei de his, qui foris sunt, indicare ignoranti, quis inde uenturus sit in dulcedinem gratiae tuae et quis in perpetua inpietatis amaritudine remansurus? Ideoque homo, quem fecisti ad imaginem tuam, non aecepit potestatem luminarium caeli neque ipsius occulti caeli neque diei et noctis, quae ante caeli constitutionem uocasti, neque congregationis aquarum, quod est mare, sed accepit potestatem piscium maris et uolatilium caeli et omnium pecorum et omnis terrae et omnium repentium, quae re
Abbreviated transcription (Latin):
sunt sp̃c dei. Alioqum homo in ho¬
nore positus non intellexit: compa¬
ratus est iumentis insensatis & si¬
milis factus est eis. Ergo hic eccłã
dedisti ei. qm̃ tuum sumus fignen¬
tum. creati in oꝑibus bonis. ñ solũ
qui sp̃tialiter presunt. s ob hi qui
sp̃taliter subdutur. eis qui pre¬
sunt. masculum enim & feminam
fecisti hominem hoc modo ingratu
tua sp̃uali dͥ scd̃m strum corporis
non est masculus & femina. quia
nec nidetis. neq grecus. neq sertius.
iap liber. sp̃nales ergo. sine qui pre¬
sunt. siue qui obtemperant sp̃nalit̾:
iudicant. non cognitionibus sp̃uali¬
bs quȩ lucent in firmamento. ñ
enim oportet de tam sublum aucto¬
ritate iuidicare. neq enim de ipso
libro tuo etiam siquid ibi ñ lucet.
qm̃ sum mittumis ei nr̃m intel¬
lectum. Certumq habemus õs
quod clansum ẽ aspectibus nrĩs:
recte ueraciterq dictum eẽ. Sio
enim homo licet iam sp̃iralis. &
renouatus in agnitione dei. scdm̃
ymaginem eius qui creauit eã

Expanded text:
alioquin homo in honore positus non intellexit; conparatus est iumentis insensatis et similis factus est eis. ergo in ecclesia tuam, quam dedisti ei, quoniam tuum sumus figmentum creati in operibus bonis, non solum qui spiritaliter praesunt sed etiam hi qui spiritaliter subduntur eis qui praesunt — masculum et feminam fecisti hominem hoc modo in gratia tua spiritali, ubi secundum sexum corporis non est masculus et femina, quia nec Iudaeus neque Graecus neque seruus neque liber — spiritales ergo, siue qui praesunt siue qui obtemperant, spiritaliter iudicant, non de cognitionibus spiritalibus, quae lucent in firmamento — non enim oportet de tam sublimi auctoritate iudicare — neque de ipso libro tuo, etiamsi quid ibi non lucet, quoniam summittimtfs ei nostrum intellectum certumque habemus etiam quod clausum est aspectibus nostris, recte ueraciterque dictum esse — sic enim homo, licet iam spiritalis et renouatus in agnitione dei secandam imaginem eius, qui creauit eum,
Abbreviated transcription (Latin):
gandeat indeo. & congratulor ei
ualde. Acccꝑat enim a philippent¬
bus q̃ per epafroditum miserant.
s tamen unde gaudeat iuideo
llnde autẽ gauoet. inde pascitur
qr inucritate loquens gatusus
sum inquit magnifiot in domini
quia tandem aliquando repuilla¬
lastis sapere ꝓ me. in quo saplebati
tedium autẽ habiuistis. Isti ergo di¬
turno tedio marctierant. o qtrass
exaruerant ab isto fructti bomioꝑa
& gaudeo eis: qr repullularunt na
sͥ. quia ents indigentꝵ sisrenerũ
oco secutais ait. E ost ali

Expanded text:
gaudeat; video, et congratulor ei gaudeat; video, et congratulor ei valde. Acceperat enim a Philippensibus, quae per Epaphroditum miserant; sed tamen unde gaudeat, video. Unde autem gaudet, inde pascitur, quia in veritate loquens, Gavisus sum, inquit, magnifice in Domino, quia tandem aliquando repullulastis sapere pro me, in quo et sapiebatis; taedium autem habuistis . Isti ergo diuturno taedio marcuerant, et quasi exaruerant ab isto fructu boni operis: et gaudet eis quia repullularunt, non sibi quia ejus indigentiae subvenerunt. Ideo secutus ait:
Abbreviated transcription (Latin):
qui frequenter paulum tnum re¬
frigerauit. & cathenam eius ñ eru¬
buit. Hoc fecerunt & fratres. &
tali fruge fructificauerunt. qui
quod ei deerat suppleuerunt ex
macedonia. Quom autẽ dolet
quedam ligna que fructum ei
debitum ñ dederunt. ubi aio: in
pͥma mea defensione nemo michi
affinit. s omnes me dereliquerunt.
non illis imputet᷑: Ista enim debẽ.¬
tur eis qui ministrant doctrmã
rationalem ꝑ intelligentias diuinoꝵ
misteriorum. ob ita eis debentur
tanꝗͣ. hominibus. Debentur eis añt
sicut anime uicie: prebentibus se
ad unitandum in omni continen¬
tia. Item debentur eis tanqͣ uoli¬
tilibis. ꝓpter benedictiones eorũ
quȩ multiplicant᷑ suꝑ terram.
qm̃ in omnem terram exiio sons
corum. Pascantur autẽ his esas
qui letant᷑ cis. nec illi letantu
eis. quortm deus uenter ẽ. Neq
enim & in illis qui p̾bent ista:
quȩ dant fructis ẽ: sed quo an
dant. Itaq ille qui deo seruieba
non fuo uentri. iudeo plane made

Expanded text:
quia frequenter Paulum tuum requia frequenter Paulum tuum refrigerauit et catenam eius non erubuit. hoc fecerunt et fratres et tali fruge fructificauerunt, qui quod ei deerat suppleuerunt ex Macedonia. quomodo autem dolet quaedam ligna, quae- fructum ei debitum non dederunt, ubi ait: in prima mea defensione nemo mihi affuit, - sed omnes me dereliquerunt: non illis inputetur. ista enim debentur eis, qui ministrant doctrinam rationalem per intellegentias diuinorum mysteriorum, et ita eis debentur tamquam hominibus. debentur autem eis sicut animae uiuae praebentibus se ad imitandum in omni continentia. item debentur eis tamquam uolatilibus propter benedictiones eorum, quae multiplicantur super terram, quoniam in omnem terram exiit sonus eorum. Pascuntur autem qui laetantur eis; nec illi laetantur eis quorum Deus venter est. Neque enim et in illis qui praebent ista, ea quae dant, fructus est; sed quo animo dant. Itaque ille qui Deo serviebat, non suo ventri, video plane unde
Abbreviated transcription (Latin):
& fetibus humanis impletur &
terra. Citiꝰ ariditas apparet in stu¬
dio: & dũatur ei ratio. Uolo etram
dicere dñe do̾ metis quod conseq̃ns
tua scͥptura cõmonet. o dicam nec
uerebor. llem enim dicam te m in¬
sꝑirante quod ex eis uerbis uoliusti.
ut dicerem. Neq enim alio pͣter
me uerum dicere cum tu sis ue¬
ritas. omnis autem homo men¬
eax. Et ideo qui loquitur men¬
dtium de suo loquitur. Ergo
nt uorũ loquar. de tuo loquar.
Soce dedisti nobis in escam om̃e
fenum satuiam. seminans semen
quod ẽ. suꝑ omnem t̾ram: o omne
lignum qued habet in se fructum
seminis satiti. nec nobͣ solis. s o om¬
nibtis autibus celi & bestiis terre
atq repentibus. piscibus autẽ ob
octis magnis non dedisti. Dicebamꝰ
enim ex his t̾re fractibus significa¬
ri. & in allegoria figarari: oꝑa mi¬
sericordiȩ que huiꝰ uite necessitati¬
bus exhibentur ex t̾ra fructifera.
Talis terra erat pitis ouesipho¬
rus: cuius domui dedisti miscdĩamn.

Expanded text:
et fetibus humanis impletur et et fetibus humanis impletur et terra, cuius ariditas apparet in studio, et dominatur ei ratio. Yolo etiam dicere, domine deus meus, quod me consequens tua scriptura conmonet7 et dicam nec uerebor. uera enim dicam te mihi inspirante, quod ex eis uerbis noluisti ut dicerem. neque enim alio praeter me uerum dicere, cum tu sis ueritas, omnis autem homo mendax. et ideo qui loquitur mendacium, de suo loquitur. ergo ut uerum loquar, de tuo loquor. ecce dedisti nobis in escam omne faenum satiuum seminans semen, quod est super omnem terram, et omne lignum, quod habet in se fructum seminis satiui. nec nobis solis sed et omnibus auibus caeli et bestiis terrae atque serpentibus; piscibus autem et coetis magnis non dedisti haec. dicebamus enim eis terrae fructibus significari et in allegoria figurari opera misericordiae, quae huius uitae necessitatibus exhibentur ex terra fructifera. talis terra erat pius Onesiforus, cuius domui dedisti misericordiam,
Abbreviated transcription (Latin):
uitam. n m herbis seminalib̾
& lignis fructiseris: & in sp̃nalib̾ꝰ
unis manisestatis ad utilitatem:
tt̃ in luminaribus celi. & maffec¬
nombuis formatis ad temꝑantiã.
canꝗͣ in anima uiua. In his om̃ibꝰ
nanciscimur multitudines. & uber¬
tates. & increm̃ta. S quod ita
crescat & multiplioct᷑. ut tina res
ꝙ reb intelligibiliter excogitatis.
Signa cororaliter edita genera¬
tiones aquarum ꝓpt̾ necessarias
causas carnalis ꝓfunditatis. res aut̃
intelligibiliter excogitatas genera¬
tionem humanã ꝓpter rationis
fecunditatem intellȩximtis. Et
ideo credimus utriq eorum get̾
dictã eẽ a te dñe. crescite & multi¬
plicamini. In hac enim benedictio¬
nem concessam nob̃ a te potestatẽ ac facultatẽ
accipio. & multis modis enuntra¬
re quod uno modo intellectum
tenuerimts: & multis modis intel¬
ligere quod obscure uno modo e¬
nuntiatum legerimus. Sic im¬
plentur aque maris que ñ mouen¬
tur ñ uariis significationibus: sic

Expanded text:
uam in herbis seminalibus et lignis fructiferis et in spiritalibus donis manifestatis ad utilitatem sicut in luminaribus caeli et in affectibus formatis ad temperantiam tamquam in anima uiua: in his omnibus nanciscimur multitudines et ubertates et incrementa; sed quod ita crescat et multiplicetur, ut una res et rebus intellegibiliter excogitatis. signa corporaliter edita generationes aquarum propter necessarias causas carnalis profunditatis, res autem intellegibiliter excogitatas generationes humanas propter rationis fecunditatem intelleximus. et ideo credidimus utrique horum generi dictum esse abs te, domine: crescite -et multiplicamini. in hac enim benedictione concessam nobis a te facultatem ac potestatem accipio et multis modis enuntiare, quod uno modo intellectum tenuerimus, et multis modis intellegere, quod obscure uno modo enuntiatum legerimus. sic implentur aquae maris, quae non monentur nisi uariis significatibus, sic
Abbreviated transcription (Latin):
nos amasti: ꝓ qitib ille ñ rapurm
arbitratꝰ eẽ equalis bͥ: factꝰ ẽ subdi¬
cis. tinis ille in mortuis liber: po¬
testatẽ habens ponendi animam scrã.
& potestatẽ habens iterũ sumendi
cam: ꝓ nob̾ tibi uictor & iuctima.
& sdeo nctor qi uictima: ꝓ nob̾ tibi
sacerdos &o sacͥfitiũ. & idco sacerdos¬
qr sacrifictum: faciens tͥ nos de ser¬
ius filios. de te nascendo nob̾ serui¬
endo: Merito mͥ spes tulida in
illo ẽ. quod sanab̃ omnes languores
meos ꝑ eum qui sedet ad dexterã
tuam & te interpellat pro nobis.
Ahoquin desparem. Multi emm
& magui funt idem langnores mei.
multi funt & magni: s amplior
ẽ. medicina tuia. Potiumus puta¬
re uerbũ tuũ remotum esse a
conainctione hominis os despat
de nob̃: nͥ caro fieret & habitaret
in nob̃. Conterritꝰ peccatis meis
&mole miseriȩ mẽȩ agitaueram.
in corde meditat᷑ꝰ q fueram fugiã
in solitudinem: s ꝓ hibiusti me
a. confirmasti me dioeus. Ioce xp̃c¬

Expanded text:
lle non rapinam arbitratus esse aequalis tibi, factus est subdicis ; unus ille in mortuis liber , potestatem habens ponendi animam suam, et potestatem habens iterum sumendi eam ; pro nobis tibi victor et victima, et ideo victor quia victima; pro nobis tibi sacerdos et sacquia sacrificium; faciens tibi nos de servis filios, de te nascendo, nobis serviendo! Merito mihi spes valida in illo est quod sanabis omnes languores meos per eum qui sedet ad dexteram tuam, et te interpellat pro nobis; alioquin desperarem. Multi enim et magni sunt iidem languores mei, multi sunt et magni, sed amplior est medicina tua. Potuimus putare Verbum tuum remotum esse a conjunctione hominis, et desperare de nobis, nisi caro fieret et habitaret in nobis. 70. Conterritus peccatis meis et mole miseriae meae agitaveram in corde meditatusque fueram fugam in solitudinem; sed prohibuisti me, et confirmasti me, dicens: Ideo pr
Abbreviated transcription (Latin):
nens: nͥ tu des. Multa nob̃ orantibꝰ
tribuis: & quic qͥd boni anteqͣ oremꝰ
accipimꝰ. a te accipimus. & ut hoc
postea cognosceremtis a de accepiax
Ebriosus numꝗͣ sti. s ebriosos a des
tos sobrios ego notu. Ergo a de factta
ẽ. ut hoc ñ essent. qui numꝗͣ fuer̾t:
ã quo factum ẽ ut hoc ñ semꝑ esseti
qͥ fuerunt. a quo &̃ factum ẽ. ut scg¬

Expanded text:
nens, nisi tu des. multa nobis orantibus nens, nisi tu des. multa nobis orantibus tribuis, et quidquid boni antequam oraremus accepimus, a te accepimus; et ut hoc postea cognosceremus, a te accepimus. ebriosus numquam fui, sed ebriosos a te factos sobrios ego noui. ergo a te factum est, ut hoc non essent qui numquam fuerunt, a quo factum est, ut hoc non semper essent qui fuerunt, a quo etiam factum est, ut sc
Abbreviated transcription (Latin):
tas: & plerumq preire conatur. ut
entis causa fiat quod salutis causa me
facere uel dico. uel uolo. nec idemmo¬
dus utriusq est. Nam quod saluti
satis est: delectationi parum ẽ. Et
sepe incertum fit utrum ad huc ne¬
cessaria corporis cura subsidiũ petat.
an uoluptaria cupiditatis fallacia
ministerium suppetat. Ad hoc in¬
certam hilarescit infelix amina. &.
in eo p̃parat excusationis patroci¬
nium. gatidens ñ apparere quid sa-¬
tis sit moderationi ualitudinis:
ut obtentii salutis obumbret nego¬
tium uoluptatis. His contempta¬
tionibus cotidie conor resistere. & in¬
uoco dexteram tuam ad salutem
meam: & ad te refero estus meos.
qr consilitim mͥ de hac re nondum
stat. Audio uocem iubentis dei mei:
ñ grauentur corda ur̃a incrapula
os ebrictate. Ebrictas longe ẽame:
misereberis ne appropinquet micbi.
Crapula. autẽ nonnumiꝗͣ subrepte
seruo tuo: misereberis. ⁊t longe fiat
a me. Nemo enim potest ẽe̾ conti¬

Expanded text:
tas, et plerumque praeire conatur, ut tas, et plerumque praeire conatur, ut ejus causa fiat quod salutis causa me facere vel dico, vel volo. Nec idem modus utriusque est: nam quod saluti satis est, delectationi parum est. Et saepe incertum fit utrum adhuc necessaria corporis cura subsidium petat, an voluptaria cupiditatis fallacia ministerium suppetat. Ad hoc incertum hilarescit infelix anima, et in eo praeparat excusationis patrocinium, gaudens non apparere quid satis sit moderationi valetudinis, ut obtentu salutis obumbret negotium voluptatis. His tentationibus quotidie conor resistere, et invoco dexteram tuam ad salutem et ad te refero aestus meos, quia consilium mihi de hac re nondum stat. Audio nocem iubentis dei mei: non grauentur corda uestra in crapula et ebrietate. ebrietas longe est a me: misereberis, ne adpropinquet mihi. crapula autem nonnumquam subrepsit seruo tuo: misereberis, ut longe fiat a me. nemo enim potens esse conti
Abbreviated transcription (Latin):
satietate mirifica. & corruptibile
hoc indueris incorruptione. sempi¬
terna. Nunc autẽ suaitis ẽ mͥ neces¬
sitas. & aduersus istam suatuitatẽm
puigno ne capiar. & coridianura bel¬
lum gero. in ieniniis sepitis. in serui¬
tutem redigens corpus meam. & do¬
lores mei uoluptate pellinit᷑. Nam
fames & sitis. quidam dolores sunt.
llrunt... &o sicut febris necant: nͥ
alimentorum medicina succurrat.
Que qm̃ p̃sto est. ex consolatione
muerum tuoꝵ in quibus nr̃e in¬
firmitati t̾ra & aqua & celum sey¬
niunt: calamitates delitiȩ uocant᷑.
Hoc me dociusti: nt quem admodũ
medicam̃ta. sic alim̃ta sumpturus
accedam. S dum ad quietem sacie¬
tatis ex indigentie molestia tran¬
seo: in ipso transitu il insidiatur
laquetis concupiscentiȩ. Ipse enim
transitus uoluptas est & ñ ẽ alius
qua transeatur. quam quo transire
cgit necessitas. Et cum salus sit cau¬
sa edendi  bibendi. aduingit se tan¬
quam pedissequa periculosa iocundi¬

Expanded text:
satietate mirifica, et corruptibile satietate mirifica, et corruptibile hoc indueris incorruptione sempiterna. Nunc autem suavis est mihi necessitas, et adversus istam suavitatem pugno, ne capiar, et quotidianum bellum gero, in jejuniis saepius, in servitutem redigens corpus meum, et dolores mei voluptate pelluntur: nam fames et sitis quidam dolores sunt, urunt, et sicut febris necant, nisi alimentorum medicina succurrat. Quae quoniam praesto est, ex consolatione munerum tuorum, in quibus nostrae infirmitati terra et aqua et coelum serviunt, calamitates deliciae vocantur. Hoc me docuisti, ut quemadmodum medicamenta, sic alimenta sumpturus accedam. Statis ex indigentiae molestia transeo, in ipso transitu mihi insidiatur laqueus concupiscentiae. Ipse enim transitus voluptas est, et non est alius qua transeatur quo transire cogit necessitas. Et cum salus sit causa edendi et bibendi, adjungit se tanquam pedissequa periculosa jucundi
Abbreviated transcription (Latin):
quid ꝓpter us is suos. quia dirit
nsibus meis misistis. Nunqato ꝓꝑt̾ea
gaudet: non ꝓpterea: Et hoc ñ
scimus: Qm̃ ipse sequitur dicens.
Nmquia quero datumr: s requiro
tugtum. Didici ate dẽ meas. int̾
ntum & fructum discernere. Da¬
tum ẽ rec ipsa quã dat qui imꝑ¬
ntur heo necessaria. ueluti ẽ nũ¬
tum in hac uita s etiam in hac eta¬
t. ñ magnum ẽ. ommipoteñti qui
uales facere supra quã petimus
& intelligimus. Nunc tamen qͥd
adhuc sim in hoc genere mali mei
dixi bono dño meo. exultaus cum
tremore in eo quod donasti michi:
& bagens in eo quod inconsuminatꝰ
sum. sꝑans ꝑfecturum te in me mui¬
sericodias tuas usq ad pacem plena¬
riam: quam tecimi habebunt inte¬
riora & exteriora mea. cum absorta
fuerit mors inuictoriam. Est alra
malitia diei: que utinam suffitiat
ei. Reficimits enim cotidianas rui¬
nas corporis edendo & bibendo. pͥus¬
quam escas & uentrem destruras:¬
cum occideris indigentiam meam

Expanded text:
quid propter usus suos, quia dixit: quid propter usus suos, quia dixit: usibus meis misistis, numquid propterea gaudet? non propterea. et hoc unde scimus? quoniam ipse sequitur dicens: non quia quaero datum, sed requiro fructum. didici a te, deus meus, inter datum et fructum discernere. datum est res ipsa, quam dat, qui inpertitur haec necessaria, ueluti est numtum in hac uita sed etiam in hac aetate non magnum est omnipotenti, qui uales facere supra quam petimus et intellegimus. nunc tamen quid adhuc sim in hoc genere mali mei dixi bono domino meo, exsultans cum tremore in eo quod donasti mihi et lugens in eo quod inconsummatus sum, sperans perfecturum te in me misericordias tuas usque ad pacem plenariam, quam tecum habebunt interiora et exteriora mea, cum absorpta fuerit mors in uictoriam. Est alia malitia diei, quae utinam sufficiat ei. reficimus enim cotidianas ruinas corporis edendo et bibendo, priusquam escas et uentrem destrucum occideris indigentiam meam
Abbreviated transcription (Latin):
& in omĩa mmbuitus sum. os sattari.
ꝑati. omni possum in eo ꝗtti me
confortat. Vlnde gͦ gandes opai
magne. tnoe gaudes : llnde pase¬
ris homo renouite agnitionem d̃
scđm imigiem eiꝰ qui creauit tes
Et in amina uiina tante contine¬
tip. & hgigna nolatilis loquens imͥ¬
ista esca debetur. Quid est quod te
piscit: Leticia. Quod sequit᷑ andu¬
gus. Uerumptamen inquit bene.
tristis. cõmuricantes tribulatiom
mẽ. Hinc gaudet. & hinc pascit᷑.
ꝗulli benefecertnt. ñ qi eitis an¬
gustia relaxata ẽ: o qui dicit tibi
intribalatione dilatasti mͥ. Nara
& habundare & penuriam patino¬
uit in te: qͥ confortas eum. Scitis
enim inqͥt etiam uos philippenses.
qm̃ in pͥncipio euangłii cum ex mace¬
donia sum ꝑfectus. nulla mͥ eccłi cõ
oninicanit in ratione dati & accepti.
nͥtios soli. qr od thessalonicam ob se¬
mel & iterũ usibus meis misistis.
Ad hec bona oꝑa eos rodisse nc̃ gau¬
det. & repulltilasse letatur: tanqͣ
reutrescente fertiitate agri. Hun¬

Expanded text:
in omni imbutus sum, et saturari pati: omnia possum in eo, qui me confortat. Vnde ergo gaudes, 0 Paule magne? unde gaudes, unde pasceris, homo renouate in agnitionem dei secundum imaginem eius, qui creauit te, et anima uiua tanta continentia et lingua uolatilis loquens myista esca debetur. quid est, quod te pascit? laetitia. quod sequitur audiam: uerum tamen, inquit, bene fecistis communicantes tribulationi meae. hinc gaudet, hinc pascitur, quia illi bene fecerunt, non quia eius angustia relaxata est, qui dicit tibi: in tribulatione dilatasti mihi, quia et abundare et penuriam pati nouit in te, qui confortas eum. scitis enim, inquit, etiam uos, Filippenses, quoniam in principio euangelii, cum ex Macedonia sum profectus, nulla mihi ecclesia conmunicauit in ratione dati et accepti nisi uos soli, quia et Thessalonicam et semel et iterum usibus meis misistis. ad haec bona opera eos redisse nunc gaudet et repullulasse laetatur tamquam reuiuescente fertilitate agri. Num
Abbreviated transcription (Latin):
quã multum amati. Neq si manti¬
catierimꝰ abundabumis. neq si ñ mai¬
ducauerimꝰ deerit nob̃. Hoo ẽ dicere.
nec illa res me copiosum facieti nec ill
erumpnostim. Auditti & alteram.
Ego enim didici in quibus sum sit¬
fitiens esse : & abundare notii. & pe¬
nitriam pati noui: omnia posstim
in eo qui me confortat. Ecce miles
perierat. & iuentus ẽ. Hec ille inse
potuit. qi idem pultis. fuit. quẽ ta¬
ha dicentem afflatu tuȩ inspita¬
in eo qui me confortat. Conforta
me ñ possum: da quod iubes. ob iube
quod inis. Iste se accepisse confitette
ut quod głatur in dño glorict᷑. An¬
ditti alium rogantẽ ut accipiat. Aui¬
fer a me inqͥt concupiscentias uentis
Ulnde apparet sc̃e ds̃ m̃s. te dare
cum fit: quod imꝑas fieri. Doctt
me pater bone. omnia munda mundis.
s maltim esse homini qui ꝑ offensionẽ
manducat. &onꝑnem creaturam tuã
bonam d̾e̾. nichilq abitiendum qd cũ
gratiarũ actione ꝑcipitur: & quia esci¬

Expanded text:
 multum amaui: neque si manducauerimus, abundabimus, neque si non manducauerimus, deerit nobis; hoc est dicere: nec illa res me copiosum faciet nec illa aerumnosum. audiui et alteram: ego enim didici, in quibus sum, sufficiens esse et abundare noui et penuriam pati noui. omnia possum in eo, qui me confortat. ecce milea perierat et inuentus est. nec ille in se potuit, quia idem puluis fuit, quem talia dicentem adflatu tuae inspirain eo, qui me confortat. conforta me, ut possim, da quod iubes et iube quod uis. iste se accepisse confitetur et quod gloriatur in domino gloriatur. audiui alium rogantem, ut accipiat: aufer, inquit, a me concupiscentias uentris. unde adparet, sancte deus, te dare, cum fit quod imperas fieri. Docuisti me, pater bone: omnia munda mundis, sed malum esse homini qui per offensionem manducat; et omnem creaturam tuam bonam esse nihilque abioiendum, quod cum gratiaru
Abbreviated transcription (Latin):
caram meã at tuip̃m. &. consie¬
rabo mirabilia de lege tra. Tuscis
imꝑitiuam meã & infirmitatẽ meã.
doce me & sana me. Ille tuus unicꝰ
in qͦ sunt om̃s thesauri sapientiȩ.¬
& scientiȩ absconditi. redemit me
sanguine stio: ñ caluimpnientur

Expanded text:
uiuam, et considerabo mirabilia de lege tua. tu scis inperitiam meam et infirmitatem meam: doce me et sana me. ille tuus unicus, in quo sunt omnes thesauri sapientiae et scientiae absconditi, redemit me sanguine suo. non calumnientur
Abbreviated transcription (Latin):
quã nutrix foueret. reformaniim
inqͥt in notutate mentis ur̃e: ad ꝓ¬
banduim quȩ sit uoluntas dei. quod
bonum & bene placitum & ꝑfectũ.
Ideoq ñ dicis. fiat homo. s faciamus.
nec dicis scdm geniis. s ad ymaginẽ
& similitudinem nr̃am. Mente
quippe renouatus & conspitiens
intellectam ueritatẽ tuã. homi¬
ne demonstratore ñ indiget ut su¬
um genus mmitetur s de demont¬
strante te ꝓbat ipse quȩ sit uolunte
tua. quod bontim o beneplacta
co ꝑfectum. & docesetm. iam cap¬
cem udere trinitatem unitatis. ħ
tinitatem trinitatis. Ideoq pluralt̃
dicis. faciamus hominem. singłãr t̾
tamen infert᷑. & fecit deus homi¬
nem. & pluraliter dicto ad ymagi¬
nem nr̃am. singlãriter infertur
ad imaginem dei. Ita homo renotui¬
tur in agnitionem dei scdm̃ yma¬
ginem eiuis. qui creauit eum. Et
sp̃ualis effectus iudicat omĩa quȩ
utiq indicanda sunt. ipse autem
anemine iudicatur. Quod auitẽ

Expanded text:
quam nutrix foueret: reformamini, quam nutrix foueret: reformamini, inquit, in nouitate mentis uestrae ad probandum uos, quae sit uoluntas dei, quod bonum et beneplacitum et perfectum. ideoque non dicis: fiat homo, sed: faciamus, nec dicis: secundum genus, sed: ad imaginem et similitudinem nostram. mente quippe renouatus et conspiciens intellectam ueritatem tuam homine demonstratore non indiget, ut suum genus imitetur, sed te demonstrante probat ipse, quae sit uoluntas tua, quod bonum et beneplacitum et perfectum, et doces eum iam capacem uidere trinitatem unitatis uel unitatem trinitatis. ideoque pluraliter dicto: faciamus hominem singulariter tamen infertur: et fecit deus hominem, et pluraliter dicto: ad imaginem nostram, singulariter infertur: ad imaginem dei. ita homo renouatur in agnitione dei secundum imaginem eius, qui creauit eum, et spiritalis effectus iudicat omnia, quae utique iudicanda sunt, ipse autem a nemine iudicatur. Quod autem
Abbreviated transcription (Latin):
cauerunit egentia. Et serpentes
boni. ñ ꝑnitiosi ad noscendum. s
astuti ad cauendum. & tantũ
explorantes tẽporalem naturam
quantum srifficit. ut ꝑ ea quȩ
facta funt intellecta conspitiatur
et̾nitas. Serniunt enum ration.
hec animalia cum a ꝓgressu morti¬
fero cohibita sint. uiuunt. & bona
sunt. Ecce enim dñe deus nr̃ crei¬
tor nr̃. cum cohibite fuerint affec¬
tiones ab amore scli quib monieba¬
mur male uiuendo. & ceꝑit esse
anima uiiens. bene uitiendo com¬
pletumq fuerit uerbum tuum
quod ꝑ apłm tuum diristi. nolite
conformari hauc sclõ: consequitur¬
& illud quod adumxisti statim &
nec ex hominis melioris auctoritate
uiuentes. Neq enim dixisti. fiat
homo scdm̃ genus. s faciamus ho¬
minem ad ymaginem & similitu¬
dinem nr̃am. ut nos ꝑ benius q̃
sit uolantas tua. Ad hoc enim diẜ
pensator ille tuus generans ꝑ enã¬
gelium. filios ne semꝑ paruulos
haberet quos lacte nutriret. & tan¬

Expanded text:
caverint, egentia: et serpentes caverint, egentia: et serpentes boni, non perniciosi ad nocendum, sed astuti ad cavendum; et tantum explorantes temporalem naturam, quantum sufficit, ut per ea quae facta sunt, intellecta conspiciatur aeternitas. seruiunt enim rationi haec animalia, cum a progressu mortifero cohibita uiuunt et bona sunt. Ecce enim, domine deus noster, creator noster, cum cohibitae fuerint affectiones ab amore saeculi, quibuS\' moriebamur male uiuendo, et coeperit esse anima uiuens bene uiuendo completumque fuerit uerbum tuum, quo per apostolum tuum dixisti: nolite conformari huic saeculo, consequetur illud, quod adiunxisti statim etnec ex hominis melioris auctoritate uiuentes. neque enim dixisti: fiat homo secundum genus, sed: faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram, ut nos probemus, quae sit uoluntas tua. ad hoc enim ille dispensator tuus generans per euangelium filios, ne semper paruulos haberet, quos lacte nutriret et tam
Abbreviated transcription (Latin):
ã fallaci nomine scientiȩ. ut fine
bestiȩ manfacte & pecora domita.
& innoxiĩ serpentes. Motus enim
animȩ sunt isti in allegoria. Sed
fastus elationis. & delectatio libidi¬
nis. & tienentim curiositatis motꝰ
sant animȩ mortuȩ. quia ñ ita
moritur. ut omni motu careat.
qm̃ discedendo ã fonte uitȩ morit᷑.
atq ita sucipitur a p̃tereunte se¬
calo. & conformatur ei. Uerbum
autẽ tium decis fons uite et̾ne
est. & ñ preterit. ideoq in uerbo
tuo cohibetur ille discessus dum
dicitur nob̃. nolite confirmari
huic scło: nt ꝓducat t̾ra in fonte
uite animam iutientẽ in uerbo
tuo ꝑ euangłatas ttios animam
continentẽ. imitando unitatores
Estote inquit sic̃ & ego: quia &
ego sic̃ nos. Itaerunt in anima
tutia bestie bone: in mansuetudi¬
ne actionis. Mandasti enim dicens:
in manstictudine oꝑa tua ꝑfice.
& ab omm homine diligeris. Et
pecora bona neq si ñ manducaue¬
pint abtindantia: neq si mandur¬

Expanded text:
a fallaci nomine scientiae, ut sint a fallaci nomine scientiae, ut sint bestiae mansuetae et pecora edomita et innoxii serpentes. motus enim animae sunt isti in allegoria: sed fastus elationis et delectatio libidinis et uenenum curiositatis motus sunt animae mortuae, quia non ita moritur, ut omni motu careat, quoniam discedendo a fonte uitae moritur atque ita suscipitur a praetereunte saeculo et conformatur ei. Verbum autem, deus, fons uitae aeternae est et non praeterit: ideoque in uerbo tuo cohibetur ille discessus, dum dicitur nobis: nolite conformari huic saeculo, ut producat terra in fonte uitae animam uiuentem, in uerbo tu.o per euangelistas tuos animam continentem imitando imitatoresEstote, inquit, sicut ego; quia et ego sicut vos . Ita erunt in anima viva bestiae bonae in mansuetudine actionis. Mandasti enim, dicens: In mansuetudine opera tua perfice, et ab omni homine diligeris . Et pecora bona neque si manducaverint, abundantia; neque si non mandu
Abbreviated transcription (Latin):
ab amore huiꝰ scłi. ut anima eorũ
tibi uiuat. que mortua erat in
delitiis uiuens. delitiis dñe morti¬
feris. Nam tu puri cordis uita¬
les delitie. Oꝑentur gͦ iam in
t̾ra munstri tui ñ sicut in aqͥs
infidelitatis annuntiando. & lo¬
quendo ꝑ miracula. & sacram̃ta.
& noces mysticas: tͥ intenta fit
ignorantia. mater admirationis.
in timore occultorum signorum.
talis enim ẽ introitus ad fidẽ
filiis adam oblitis tui: dum se
abscondunt a facie tua. & siunt
abyssus: sed openttr oo sicut in
arida discreta a gurgitibus abys¬
si. & sint forma fidelibis iitendo
coram eis. & excitando ad imita¬
tionem. Sic enim ñ tantum ad
audienditm: s oo̾ ad faciendum
atidint. querite deum &uniet
amma ur̃a. ut ꝓducat t̾ra ani¬
mam tutientem. Holite confor¬
mari huic scło. continere nos ab
eo. &o uitando uiuet anima quȩ
appetendo moritur. Continete
nos ab in mani feritate suꝑbie.
ab merti noluptate luxurie. &

Expanded text:
ab amore huius saeculi, ut anima eorum ab amore huius saeculi, ut anima eorum tibi uiuat, quae mortua erat in deliciis uiuens, deliciis, domine, mortiferis; nam tu puri cordis uitales deliciae. Operentur ergo iam in terra ministri tui, non sicut in aquis infideiitatis annuntiando et loquendo per miracula et sacramenta et uoces mysticas, ubi intenta fit ignorantia mater admirationis in timore occultorum signorum — talis enim est introitus ad fidem filiis Adam oblitis tui, dum se abscondunt  a facie tua et fiunt abyssus — sed operentur etiam sicut in arida discreta a gurgitibus abyssi et sint forma fidelibus uiuendo coram eis et excitando ad imitationem. sic enim non tantum ad audiendum sed etiam ad faciendum audiunt: quaerite deum, et uiuet anima uestra, ut producat terra animam uiuentem. nolite conformari huic saeculo, continete uos ab eo. euitando uiuit anima, quae appetendo moritur. continete uos ab immani feritate superbiae, ab inerti uoluptate luxuriae et