comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quippe inuenire fontẽ quȩ rebat :¬
cũ diceroe. Redde mihilętit᷑iã salu¬
taris tui : & spũ principali confirma
me. Iħs enĩ hebraice : latine
salua risdicit᷑. Et qͥd ÷ qđ sibi lȩtitiã
ħu reddi postulabat. nisi quodhunc
ante culpa contẽplari consueuerat.
eiꝰq contẽplationis gaudia inculpa
ꝑ diderat. Unde recte post peni¬
tentiã. uisionis eiꝰ lȩcifiã sibireddere
quȩrebat. In hoc fonte miscđielota :
peccatrix. post modũ lauit maculas
lacrimis. de tersit maculas. corri¬
negauerat. quia fleuit amare.
Inhoc fonte miscđiȩ selix ille uolu
safuss÷ latro: qui semar ipsum in
morte rep̃hendens. aculpa sua ablut:
⁊ confessione ueritatis. Cur igit᷑
pigri sumꝰ. cur torpentes & frigidi
remanemꝰ. qui in hoc pietatis teros

Expanded text:
quippe invenire fontem quaerebat quippe invenire fontem quaerebat cum diceret: Redde mihi laetitiam salutaris tui, et spiritu principali confirma me . Jesus enim Hebraice, Latine salutaris dicitur. Et quid est quod sibi laetitiam Jesu reddi postulabat, nisi quod hunc ante culpam contemplari consueverat, ejusque contemplationis gaudia in culpa perdiderat? Unde recte post poenitentiam visionis ejus laetitiam sibi reddi quaerebat. In hoc fonte misericordiae peccatrix, postmodum lavit maculas lacrymis, detersit maculas corrinegaverat, quia flevit amare . In hoc fonte misericordiae in fine suo lotus est latro, qui, semetipsum in morte reprehendens, a culpa sua ablutus est confessione veritatis . 22. Cur igitur pigri sumus? cur torpentes et frigidi remanemus, qui in hoc fonte pietatis tantos
Abbreviated transcription (Latin):
nontangitur. & sua carne inqͥnat᷑
ic itaq sic ÷ omnis anima quȩ &esi
malũ opꝰ nonagit pollutatamen
cogitatione sordescit. Unde etiã
ꝑ ꝓpħam aliũ sub iudeȩ specie deamima
immundis desideriis occupata dicit᷑. Om̃s
quiquȩr̃ eã non deficient. in menstruis
eiꝰ inuenient eã. Maligni quippe sp̃s
quȩrentes non deficiuntꝰ cũ inferre ꝑ¬
ditioñẽ cupiunt. & nulla bonȩ conuer¬
sationis rectitudine repelluntur tq
in menstru is suis animã inueniunt.
quandoinpollutis cogitationib positã
facile adꝑ uersã oꝑationẽ trahunt.
Dicat᷑ gͦ. Endie illa erit fons patens domꝰ
dauid. habitantib ierłm in ablutionẽ
peccatoris & menstruatę. quia aꝑt
qui indomodauid incarnari dignatꝰ ::
munda cogitatione. Patoe: igit᷑ fons
curramꝰ cũlacrimis. laue m hoc fonte
pietatis. In hoc fonte ipsequoq dauid
lotꝰ ÷ : cũ rediit adlamenta peniten¬
tiȩ. post maculas grauis culpȩ Ipsũ

Expanded text:
non tangitur, et sua carne inquinatur. non tangitur, et sua carne inquinatur. Sic itaque, sic est omnis anima, quae etsi malum opus non agit, polluta tamen cogitatione sordescit. Unde etiam per prophetam alium sub Judaeae specie de anima immundis desideriis occupata dicitur: Omnes qui quaerunt eam non deficient, in menstruis ejus invenient eam . Maligni quippe spiritus quaerentes non deficiunt cum inferre perditionem cupiunt, et nulla bonae cogitationis rectitudine repelluntur. Atque in menstruis suis animam inveniunt, quando in pollutis cogitationibus positam facile ad perversam operationem trahunt. Dicatur ergo: In die illa erit fons patens domus David habitantibus Jerusalem, in ablutionem peccatoris et menstruatae , quia apertus qui in domo David incarnari dignatus est, munda cogitatione. Patet igitur fons; curramus cum lacrymis, lavemur in hoc fonte pietatis. 21. In hoc fonte ipse quoque David lotus est cum rediit ad lamenta poenitentiae post maculas gravis culpae. Ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
offenderit ex eis in illa diequasidauid.
& domꝰ dauid quasidĩ. sicut angłsdnĩ
in conspectu eiꝰ. Hȩc ÷ dies m iscđiȩ
quȩ nobis de aduentu redẽptoris nr̃i
ꝓmissa ÷. Quiitaq offenderit. erit
quasidauid: quia peccator ad penitẽ¬
tiã redit. Domꝰ autẽ dau id quasidi.
quia reuersꝰ unꝰquisq adiustit᷑iam.
habitatio efficit᷑ creatorissui. ut sit
sicut angłs inconspectu eiꝰ. quia
miscđiȩ u̾iscera quȩ inse ex ꝑtusest.
an nuntianda &e aliis ꝓpinat. Hinc
etiã paulopost illic dicit᷑. Indie illa
erit fons patens domꝰ dauidhabitantib
ierłm in ablutione peccatoris &e
menstruate. Fons quippe occulo
fons patens recte domꝰ dauiddicit᷑:
quia exdauid genere. nr̃ ad nos
pacis int̾pretatur: Piaut ierłm
habitant. qui inuisione pacis intimȩ
mentẽ figunt. Peccator uero de
menstruata ÷ uł is quidelinquit
inoꝑe : uł mens quȩ labit᷑ in praua
cogitatione. Al enstruatȩ naq ista
poliutio est: quia &e aliena carne

Expanded text:
la die quasi David, et domus David quasi Dei, sicut angelus Domini in conspectu ejus . Haec est dies misericordiae, quae nobis de adventu Redemptoris nostri promissa est. Qui itaque offenderit erit quasi David, quia peccator ad poenitentiam redit; domus autem David quasi Dei, quia reversus quisque ad justitiam habitatio efficitur Creatoris sui, ut sit sicut angelus in conspectu ejus, quia misericordiae viscera quae in se expertus est annuntiando et aliis propinat. Hinc etiam paulo post illic dicitur: In die illa erit fons patens domus David habitantibus Jerusalem, in ablutionem peccatoris et menstruatae . 20. Fons quippe occultufons patens recte domus David dicitur, quia ex David genere noster ad nos pacis interpretatur. Hi autem Jerusalem habitant, qui in visionem pacis intimae mentem figunt. Peccator vero et menstruata est vel is qui delinquit in opere, vel mens quae labitur in prava cogitatione. Menstruatae namque ista pollutio est, quia et aliena carne
Abbreviated transcription (Latin):
quod ia superius dictũ fuerat r
plicat᷑ cũ dicit᷑. Et palmas eiꝰ infronte
t statĩ quod adhuc dictũ non fuerat
subditur . Et octo gradus erant qul
ascendebat᷑ adeã. H ocqͦq qđ dedustrali
porta scriptũ est : deorientali qͦq pore
ineudẽ ordinẽ narrat᷑. Nã ꝓtinꝰ sub¬

Expanded text:
jam superius dictum fuerat 1390 replicatur, cum dicitur: Et palmas ejus in fronte . Et statim quod adhuc dictum non fuerat subditur: Et octo gradus erant in quibus ascendebatur ad eam . Hoc quoque quod de Australi porta scriptum est, de Orientali quoque porta in eodem ordine narratur. Nam protinus sub
Abbreviated transcription (Latin):
rectionẽ carnis nongredis. omnia
sine causa credidisti. quia & in hoc
angłors spectaculo uideris quidẽ
uelocit̃ eurrere: sed post quã cursũ
cõ p̃hendatis. Quirursait. Sunhacuita
biliores sumꝰ om̃ib hominib. Diuine
aut̃ uirtuteͥs inisteria que cõp̾hendi
non possunt. non intellectu discutien¬
da sunt. sed fideueneranda. Sciendũ
itaq nobis: quia quicquid ratione
hominis cõp̃hendi potest. mirũ iã eẽ
non potest. sed sola: in miraculis
ratio potentia facientis. Eccedũde
resurrectione carnis loquim᷑. ab ex¬
positionis ordine paululũ digressi
sumꝰ. Ad ea gͦ quȩ cȩpimꝰ. redeãm us
Habent gͦ interiores portȩ uestibula.

Expanded text:
rectionem carnis non credis, omnia rectionem carnis non credis, omnia sine causa credidisti, quia in hoc angelorum spectaculo videris quidem velociter currere, sed postquam cursum comprehendatis . Qui rursus ait: Si in hac vita iliores sumus omnibus hominibus . Divinae autem virtutis mysteria quae comprehendi non possunt non intellectu discutienda sunt, sed fide veneranda. Sciendum itaque nobis est quia quidquid ratione hominis comprehendi potest mirum esse jam non potest, sed sola est in miraculis ratio potentia facientis. Ecce dum de resurrectione carnis loquimur, ab expositionis ordine paululum digressi sumus. Ad ea ergo quae coepimus redeamus. 11. Habent aute
Abbreviated transcription (Latin):
homo reuertere. Certe ex spũes creatꝰ
& limo. Uno inuisibili alterouisibili
no sensibili : Alteroinsensibili. Quomͦgͦ
diuerso fieri res non diuersa. itaut
intanta conuenientia misceret᷑ sp̃soe
ed forsitan: necdũ p̃uales discutere
tem& ipsũ. Perpende gͦ si uales. qͦmͦ
rubrũmare uirga diuisũ ÷. quomodo
petrȩ duritia ꝑcussione uirge undas
emanauit. quomͦ aa ron uirgasicca
floruit. qͦmͦ ex eiꝰ genere ueniens
uirgo concepit. quomͦ ce ropartũ
uitgoꝑ mansic. qͦmͦ quatriduanus
mortuus iussione suscitatꝰ. ligatis
manib acpedib de sepulchroexiit.
quẽ post modũ solui dñs ꝑ discipłos
iussit : Quomͦi dem redẽptornr in
ueracarne atq ossib resurgens. clausis
ostus addiscipłos intrauit. Ecce
hȩc inuestigare non uales: &e tamen
credis. Curergo deresurrectionis
gła disputando & discuttendo dubitas.
quitã multa my steria sine discussi¬
one credidisti: Quitamensiresur

Expanded text:
homo revertere. Certe ex spiritu es creatus homo revertere. Certe ex spiritu es creatus et limo, uno invisibili, altero visibili; uno sensibili, et altero insensibili. Quomodo diverso fieri res non diversa, ita ut in tanta convenientia misceretur spiritSed forsitan necdum praevales discutere temetipsum. Perpende, rogo, si vales, quomodo Rubrum mare virga divisum est , quomodo petrae duritia percussione virgae undas emanavit , quomodo Aaron virga sicca floruit , quomodo ex ejus genere veniens Virgo concepit, quomodo et in partu virgo permansit ; quomodo quatriduanus mortuus, 1396 jussione suscitatus, ligatis manibus ac pedibus de sepulcro exiit, quem postmodum solvi Dominus per discipulos jussit ; quomodo idem Redemptor noster, in vera carne atque ossibus resurgens, clausis ostiis ad discipulos intravit. . 10. Ecce haec investigare non vales, et tamen credis. Cur ergo de resurrectionis gloria disputando et discutiendo dubitas, qui tam multa mysteria sine discussione cred
Abbreviated transcription (Latin):
quantũ puluis est hominis : Uue
itaq homo qualit̾ aduitã uenisti it
nequaquã dubites. aduitã qualiter
redeas. Cur autẽ ratione uis cõpre¬
hendere quomodo redeas. qͥignon
quomodo uenisti: Da potentiȩ c̃re¬
atoris tui. quod cõp̃hendere nonuali
detem& ipso. Certe enim quiatu
exterra factus es: terraueroex
nichilo. tues creatꝰ ex nichilo. Ne
ergo decarnistuȩ resurrectione
des peres. ꝑ pende prudent̃ quid
minꝰ est dõ reparare quod erat.
quã fecisse quod nonerat. Sedsi
non potes resurrectionis effectui
et nondubitas. Dic rogo sinostigi ros
celi. terrȩ cardines. aquarũ abi ssos ubi
finiunt᷑. ubi sufpensi sunt. Scimꝰ aut̃
quid quod ex nichilo factũ ÷ pedae in
ninlo. Sedsi ÷ aliquid qđ dicitur nichilũ.
inichil nonest. Siautẽ nichil nichilũ.
nisquã mundi moles dependoe: nec ÷
ubisit quodcreatũ ÷ ut sit. Quo mergo
nusquã ÷ qđ nouimꝰ quia est: Sedhec
fortasse ad te mutasunt. adtemae ipsũ

Expanded text:
uantum pulvis est hominis? Vide itaque, homo, qualiter ad vitam venisti, et nequaquam dubites ad vitam qualiter redeas. Cur autem ratione vis comprehendere quomodo redeas, qui ignoras quomodo venisti? Da potentiae Creatoris tui quod comprehendere non vales de temetipso. Certe enim quia tu ex terra factus es, terra vero ex nihilo, tu es creatus ex nihilo. Ne ergo de carnis tuae resurrectione desperes, perpende prudenter quia minus est Deo reparare quod erat quam fecisse quod non erat. 9. Sed si non potes resurrectionis effectum esse non dubitas. Dic, rogo, si nosti gyros coeli, terrae cardines, aquarum abyssos, ubi finiuntur, ubi suspensi sunt? Scimus autem quia quod ex nihilo factum est pendet in nihilo. Sed si est aliquid quod dicitur nihilum, jam nihil non est. Si autem nihil est nihilum, nusquam mundi moles dependet, nec est ubi sit quod creatum est ut sit. Quomodo ergo nusquam est quod novimus quia est? Sed haec fortasse ad te multa sunt, ad temetipsum
Abbreviated transcription (Latin):
denariũ ducit᷑ iã superius diximꝰa
ꝑ fectũ. Is itaq qui aditũ atrii inte¬
rioris uid&. ꝓfecto necesse: ut ꝑ
uitã ꝑ fectionis currat. ut aporta
inchoationis usq ad consũ matuons
ingressũ ꝑueniat. Men suretur ͦ
atriũ interius. quod aportis ey¬
teriorib usq ad portã interior̃
tendit᷑ centũ cubitis. ut quuntram
amando cepit. latitudinẽ ꝑ fection
habeat inmente. quatenus in eo
angustent᷑ sed transitoria cuncta
despiciens. quousq ad gaudia se.¬
creta ꝑ ueniat. ꝑ atriũ ꝑ fectionis
currat. Sunt & enĩmulti qui ia
inseptẽ gradib aditũ porte exte

Expanded text:
us diximus esse perfectum. Itaque qui aditum atrii interioris videt, profecto necesse est, ut per vitam perfectionis currat: ut a porta inchoationis usque ad consummationis ingressum perveniat. Mensuretur ergo atrium interius, quod a portis exterioribus usque ad portam interiorem tenditur, centum cubitis: ut qui intrare amando coepit, latitudinem perfectionis habeat in mente: quatenus in eo,angustent, sed transitoria cuncta despiciens, quousque ad gaudia secreta perveniat, per atrium perfectionis currat. Sunt etenim multi, qui jam in septem grad
Abbreviated transcription (Latin):
ualeat quȩ nonuidetur: Sepeaut̃
o bicere in anẽ quȩstiunculã solent:
quadicunt. Carnẽ hominis lupus
comedit. lupũ leo deuorauit. leo
moriens adpuluerem rediit. Cũpula
ille suscitatur: quomͦ caro hominis
alupi & leonis carne diuidit᷑: Quis
quid respondere aliuddebemꝰ. nis
ut prius cogitent. qualit̃ in hunc
mundũ uenerint. & tunc inueniem
qualit̾ resurgant. Certe tu homo
quiloqueris. aliquando inmatris
utero spuma sanguinis fuisti Ib
qͥppe expatrissemine & matris san¬
guine paruus acliquidꝰ glob ers
ĩc ergo si nosti qualit̃ ille humor
seminis inossib duruit. qualiter
inmedullis liquidus remansit. quaili
inneruis solidatꝰ ÷. qualit̾ in caruls
creuit. qualit̾ incute extensuses
qualit̾ in capillis atq unguib disuis
ita ut capilli molliores carnib &
ungues essent tenerio res ossibus.
carnib duriores. Siigit᷑ tot & canti
exuno semine. & sp̃etie distint

Expanded text:
valeat quae non videtur? 8. Saepe autem valeat quae non videtur? 8. Saepe autem objicere inanem quaestiunculam solent, qua dicunt: Carnem hominis lupus comedit, lupum leo devoravit, leo moriens ad pulverem rediit, cum pulvis ille suscitatur, quomodo caro hominis a lupi et leonis carne dividitur? Quibus quid respondere aliud debemus, nisi ut prius cogitent qualiter in hunc mundum venerint, et tunc invenient qualiter resurgant? Certe tu homo qui hoc loqueris, aliquando in matris utero spuma sanguinis fuisti, ibi quippe ex patris semine et matris sanguine parvus ac liquidus globus eras. Dic, rogo, si nosti, qualiter ille humor seminis in ossibus duruit, qualiter in medullis liquidus remansit, qualiter in nervis solidatus est, qualiter in carnibus crevit, qualiter in cute extensus est, qualiter in capillis atque unguibus distinctus, ita ut capilli molliores carnibus, et ungues essent teneriores ossibus, carnibus duriores? Si igitur tot et tanta ex uno semine per species distincta
Abbreviated transcription (Latin):
nobis occidunt. uesꝑe resurgunt.
Arbusta estiuis temporib plena
folus. florib ac fructib & quasi
arida remanent. seduernali sole
redeunte. cũ aradice humor resur¬
rexerit. suo iterũ decore uestiunt᷑.
Curergo de hominib diffiditur. qđ
fieri in lignis uidetur. Sed sepe
puluerẽ p̃utrescentis carnis aspiciunt.¬
& dicunt. Unde ossa & medullȩ.
unde caro uł capilli poterunt in
resurrectione reparari: Hȩc itaq
requi rentes. p arua semina ingentiũ
arboꝵ uideant. atq sipossunt᷑ dicant.
ubineis latet tanta moles roboris.
tanta diuersitas ramoꝵs. tanta mul¬
titudo & uiriditas folioꝵs. tanta
speties floꝵs. tanta ubtas. sapor atq
odor fructuũ: Nũꝗd nã semina
arbor odotẽ uel saporẽ habent.
quẽ ipsipost arbores in suis fructib
ꝓferunt: Siergo ex semine arboris
quoduideri non potest ꝓducipotest.
cur depuluere carnis hũmane dif¬
fiditur: quia ex eo reparari forma

Expanded text:
nobis occidunt, vespere resurgunt; nobis occidunt, vespere resurgunt; arbusta temporibus aestivis plena foliis, floribus ac fructibus, et quasi arida remanent, sed vernali sole redeunte, cum a radice humor surrexerit, suo iterum decore vestiuntur. Cur ergo de hominibus diffiditur, quod fieri in lignis videtur? Sed saepe pulverem putrescentis carnis aspiciunt et dicunt: Unde ossa et medullae, unde caro vel capilli poterunt in resurrectione reparari? Haec itaque requirentes, parva semina ingentium arborum videant, atque si possunt dicant: Ubi in eis latet tanta moles roboris, tanta diversitas ramorum, tanta multitudo et viriditas foliorum, tanta species florum, tanta ubertas, sapor atque odor fructuum? Nunquidnam semina arborum odorem vel saporem habent, quem ipsae post arbores in suis fructibus proferunt? Si ergo ex semine arborum quod videri 1395 non potest produci potest, cur de pulvere carnis humanae diffiditur quia ex eo reparari forma
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. Sienĩ credimꝰ quod iħs mortuus :
& resurrexit: ita && ds̃ eos quidor¬
mier̃ ꝑ iħm adducoe cũ eo. Quirursꝰ
ait. Primit᷑ie dormientiũ xp̃c. Sienĩ
nos amortis somno non surgimus.
quo modo resurrectionẽ dñicã primi-¬
fias habemꝰ Ecce ueteres de noui
patres. uno sibi spũ decarnis resur¬
rectione concordant. Ecce ipsa
ꝓse ueritas prius uoce docuit. qđ
deresurrectione carnis postmodũoꝑe
demonstrauit. & tamen adhuc quo¬
rundã infirmitas fidem non hab&e.
indomo fidei stans: sedmirarisolen.
qualit̃ caro reui uiscere possit ex
puluere. Mirentur igitur amplitu¬
dinẽ cęli. molẽ terrȩ. abi ssos aquarũ
omnia quȩ inmundo sunt: ipsosqͦq
angłos creatos exnichilo. Minus ÷
ualde aliquid exaliquo facere. quã
om̃a ex nichilo fecisse: Ipsa nob ele¬
ment̾a. ipsȩ rerũ species. resurrec¬
tionis imaginẽ pͣdicant. Sol en ĩ
cotidie nr̃ĩs oculis moritur. cotidie
resurgit. Stellȩ matutinis horis

Expanded text:
credimus quod Jesus mortuus est, et resurrexit, ita et Deus eos qui dormierunt per Jesum, adducet cum eo . Qui rursus ait: Primitiae dormientium Christus . Si enim nos a mortis somno non surgimus, quomodo resurrectionem dominicam primitias habemus. Ecce veteres et novi Patres uno sibi spiritu de carnis resurrectione concordant, ecce ipsa per se Veritas prius voce docuit quod de resurrectione carnis postmodum opere demonstravit, et tamen adhuc quorumdam infirmitas fidem non habet, etiam in domo fidei stans, sed mirari solent qualiter caro reviviscere possit ex pulvere. Mirentur igitur amplitudinem, et molem terrae, abyssos aquarum, omnia quae in mundo sunt, ipsos quoque angelos creatos ex nihilo. Minus est valde aliquid ex aliquo facere, quam omnia ex nihilo fecisse; ipsa nobis elementa, ipse rerum species resurrectionis imaginem praedicant. Sol enim quotidie nostris oculis moritur, quotidie resurgit: stellae quoque matutinis horis
Abbreviated transcription (Latin):
& mensus ÷ portã iuxta mensuras
superiores. thalamũ eiꝰ & frontẽeiꝰ
& uestibulũ eiꝰ eisdem mensuris.
& fenestras eiꝰ & uestibulũ eiꝰ inen¬
cũitu. Quinquaginta cubitos lon¬
gitudinis. & latitudinis axu¬

Expanded text:
et mensus est portam juxta mensuras superiores, thalamum ejus, et frontem ejus, et vestibulum ejus eisdem mensuris, et fenestras ejus, et vestibulum ejus in circuitu quinquaginta cubitos longitudinis, et latitudinis
Abbreviated transcription (Latin):
lectione magis indigent ai
expositione. Ea enĩ intrib porcs
uł tertͤio deexteriorib dictasunt
auca uͦ in earũ descriptione ꝑmita¬
tur. Unde necesse ÷ eanosque iam
dicta sunt legendo transcurrere
ut quȩ necdũ dicta sunt : licentiu

Expanded text:
lectione magis indigent, quam expositione. Ea enim in tribus portl tertio de exterioribus dicta sunt, Pauca vero in earum descriptione permutantur. Unde necesse est ea nos quae jam dicta sunt legendo transcurrere, ut ea quae necdum dicta sunt licentiu
Abbreviated transcription (Latin):
ne placuit: que qua si de alio nar rante ex euis
ore supsi & mẽẽ memorie cõmendaui. deinde
que ionus hildebrannus. uir nẽpe ueridicus
& clumati ce nobii prepositus: in regularibusq dis¬
ciplinis preceptor m̃s: michi & multis aliisesse ꝓ fes¬
sus. Interim deprecor ocharissimi: ut ana ꝓgenitoy
suorũ cecerorumq galloꝵꝰ cũi quibus ipse adoleuit.
nomina non requiratis. Quod neque uidi. neque facul¬
cas uidendi aliquando se michi prebuit. Et qͥa regu¬
laribus disciplinis tñc erã arratus : saltem nec licuit
ꝑcontari precipueq cum me tellus italica edidit.
&. intra septa ecełe nutriuit.

Expanded text:
ne placuit, quæ quasi de alio narrante ex eius ne placuit, quæ quasi de alio narrante ex eius ore sumpsi, & meæ memoriæ commendaui. Deinde quæ domnus Hildebrannus, vir nempe veridicus, & Cluniaci Cœnobij præpositus, in regularibusque disciplinis Præceptor meus, mihi, & multis aliis est professus. Interim deprecor, o Charissimi, vt a me progenitorum suorum cæterorumque Gallorum, cum quibus ipse adoleuit, nomina non requiratis, quos neque vidi, neque facultas videndi aliquando se mihi præbuit. Et quia regularibus disciplinis tunc eram arratus, saltem nec licuit percunctari, præcipueque cum me tellus Italica edidit, & intra septa Ecclesiæ nutriuit.
Abbreviated transcription (Latin):
dũ esse suo concedat afflatu. Qua ꝓpter odilectissi¬
mi quia ur̃a exhortatione compulsus. tanctũ opus
audacter assũpsi: ut ad finem usq perducam. ur̃is
orationibus. me adiuuare dignamini. Sed siqius
forte hoc legerit. uł alio legente audierit: ob secro
ne horrescat aut irrideat: uel fictũ temȩrario ore
dicere presumat & quasi de relicto ađo mundo hac¬
tenus calẽ eccła non ualet edere uirũ: cui dudum
inquiens ꝓmisit xp̃s: eoce ego usq ad consũmationẽ
scłi uobi sucũ sum. Ego tamen iħm testor: quia multa ds
eo michi precer hec que narro magister m̃s arnulf¬
uis uurando solitus erat recitare: quibus segestatꝰ est
scribere & non ob aliud: nisi quia dũ inbiantemeł ñ
sequebantur uiam: eorꝰ nolui sumere tellimonia.
Que uidelicet si uoli. ssem describere: sufficere
posse arbitror in laudem cuiꝰ libet antiqui patris.
aut apłiciuiri. Ea nimirum michi scribere be¬

Expanded text:
dum esse suo concedat afflatu. Quapropter, o dilectissidum esse suo concedat afflatu. Quapropter, o dilectissimi, quia vestra exhortatione compulsus, tantum opus audacter assumpsi, vt ad finem vsque perducam, vestris orationibus me adiuuare dignamini. Sed si quis forte hoc legerit, vel alio legente audierit, obsecro ne horrescat aut irrideat, vel fictum temerario ore dicere præsumat, & quasi derelicto a Deo mundo, hactenus talem Ecclesia non valet edere virum, cui dudum, inquiens, promisit Christus, Ecce ego vsque ad consummationem sæculi vobiscum sum. Ego tamen Iesum testor, quia multa de eo mihi præter hæc quæ narro, Magister meus Arnulphus iusiurando solitus erat recitare, quibus se testatus est scribere, & non ob aliud nisi quia dum inhianter eius non sequebantur viam, eorum nolui sumere testimonia. Quæ videlicet si voluissem describere, sufficere posse arbitror in laudem cuiuslibet antiqui Patris, aut Apostolici viri: ea nimirum mihi scribere be
Abbreviated transcription (Latin):
ne eius. illis ut percunctati sunt cepi originẽ expo¬
nere uo audito indiderunt michi si eũ ut tunc
ꝓficebar diligerem: ꝓlata uerbis sine dilatione
ut bone hereditatis cõmoda posteris transcr ipta
dimitterem. Itaq corde uoluntas: horum uiroiꝰ
uehementer precepta amantium prius ut mo¬
ris est monachorum conticui ad modicum: ueritꝰ
ne temerario ore uitam tanti uiri potiꝰ narrando
dehonestarem: quam dignẽ describerem. Et qđ
nec gr̃amatice artis locutio mea decoraret uerba:
neque dignus uidebar huiꝰ sanctissimiuiri narrare
uitam : etiam si eloquendi adesset facultas. Assũpto
itaq opere cũ medullatis lacrimis. uirginis erea¬
torem ꝙ filium inuocare cepi. eiꝰq cõparẽ sc̃m sp̃m
& disertas facit linguas infantum ut qui medudũ
uoluit frigescere scło : & in amorẽ tanti patris esse
accensum. om̃ĩ destitutum literarũ auxilio: facun¬

Expanded text:
ne ejus illis, ut percunctati sunt, coepi originem expone ejus illis, ut percunctati sunt, coepi originem exponere. Quo audito indiderunt mihi, si eum ut tunc profitebar diligerem; prolata verbis sine dilatione, ut bonae haereditatis commoda posteris transcripta dimitterem. Itaque corde volutans horum virorum vehementer praecepta amantium  al., amans, prius ut moris est monane temerario ore, vitam tanti viri potius narrando dehonestarem, quam digne describerem; & quod nec Grammaticæ artis locutio mea decoraret verba, neque dignus videbar huius Sanctissimi viri narrare vitam: etiamsi eloquendi adesset facultas. Assumpto itaque opere cum medullatis lachrymis, virginis Creatorem & Filium inuocare cœpi, eiusque comparem sanctum Spiritum, & disertas facit linguas infantium, vt qui me dudum voluit frigescere sæculo, & in amorem tanti Patris esse accensum, omni destitutum literarum auxilio, facun
Abbreviated transcription (Latin):
seruus xp̃i tħu ioħs. Librũ que doctissimꝰ palladiꝰ
de uita & uirtutib beatissimor heremitarũ padr̃
temporibis theodosii imꝑatoris compo¬
suit : semel auobis coactus scribere: ñ
graue pertuli : sed mox subnixo corpore
flexisq articulis. scribere curaui: urẽ
utilitati commoduis nichil me agere aliqus
fore censui. Igitur cepti operis dum anhelandum ad
finem uellem percurrere : stomachi cepi dolore uehe¬
menter affligi Interea contigit die quadam mecum ad¬
essȩ uirum uenerabilem donum adelradum conpr̃m
iii infirmitacis meẽ tolerantiam preuidentes cepe r̃
michi sanctissimi patris nr̃i domni odonis piam &
uenerabilem eximiamq inserere memoriam: sci¬
entes pre omĩbus semper michi pium esse atq
dulce. uł aliis aliquid de eo narrare : uel mee uti¬
litati quiddam conferre. At ego non im meme mor
illius qđ scriptum est: saꝑientiam sco̾rum narrent
popłi: & laudem eorꝰ nuntiet eccła: assumpto sermo¬

Expanded text:
quem doctissimus vir Palladius de vita et virtutibus beatorum eremitarum Patrum temporibus Theodosi imperatoris composuit, semel a vobis coactus scribere non grave pertuli: sed mox subnixo corpore, flexisque articulis scribere curavi, vestrae utilitati commodius nihil me agere aliquid fore censui. Igitur coepti operis dum anhelanter ad finem vellem percurrere, stomachico coepi dolore affligi vehementer. Interea contigit die quadam mecum adesse virum venerabilem domnum Adhelradum confratrqui infirmitatis meae tolerantiam providentes, coeperunt mihi sanctissimi patris nostri domni Odonis piam et venerabilem eximiamque inserere memoriam, scientes prae omnibus semper mihi pium esse atque dulce, vel aliis aliquid de eo narrare, vel meae utilitati quiddam conferre. Ast ego non immemor illius quod scriptum est: Sapientiam sanctorum narrant populi, et laudem eorum nuntiat Ecclesia; assumpto sermo
Abbreviated transcription (Latin):
& resurrectio lȩtitiam discipłis prȩbuit
quos eius passio contristauit. homo &e leo
adextris. uitulus uͦ asinistris ei fuisse
de scribit. Ipsinãq eu angelistȩ sc̃i. de¬
eius hamatitate gauisi sunt de eius re¬
surrectione confirmati: qui eiꝰ passione
fuerant contristati. H omo gͦ & leo eis
ad extris ÷ : quia redemptoris nr̃i eos in¬
carnatio uiuificauit. resurrectio confir¬
mauit. Sed uitulus asinistris: quia mors
illius eos ad momentũ temporis in infide¬
litate ꝓstrauit. Iure autẽ locus aquilȩ
non iuxta sed desuꝑ ẽẽ describit᷑: quia siue
ꝑhoc quod eius ascensionẽ signat. seu
quia uerbũ patris dm̃ apud patrem eẽ
denuntiat: suꝑ eu angelistas ceteros
uirtute contẽplationis excreuit. Cũ
quib & sisimul deeius deitate loquit᷑.
hanc tamen omnib sub tilius contem¬
plat᷑. Sedsi aquila cũtrib aliis ad iuncta.
quattuor animalia eẽ memorantur:

Expanded text:
et resurrectio laetitiam discipulis praebuit, et resurrectio laetitiam discipulis praebuit, quos ejus passio contristavit, homo et leo a dextris, vitulus vero a sinistris ejus fuisse 1202 describitur. Ipsi namque evangelistae sejus humanitate gavisi sunt, de ejus resurrectione confirmati, qui de ejus passione fuerant contristati. Homo ergo et leo eis a dextris est, quia Redemptoris nostri eos incarnatio vivificavit, resurrectio confirmavit. Sed vitulus a sinistris, quia mors illius eos ad momentum temporis in infidelitatem prostravit. Jure autem locus aquilae non juxta, sed desuper esse describitur, quia sive per hoc, quod ejus ascensionem signat, seu quia Verbum Patris, Deum apud Padenuntiat, super evangelistas caeteros virtute contemplationis excrevit; cum quibus etsi simul de ejus Deitate loquitur, hanc tamen omnibus subtilius contemplatur. Sed si aquila cum tribus aliis adjuncta, quatuor animalia esse memorantur,
Abbreviated transcription (Latin):
oritur : cur homo & leo adextris ipsos
quat tuor. uitulus uasinistris ip̃sorũ
quattuor eẽ ꝑhibet᷑. Neq enim sine
miratione ÷ .cur duo illa adextris¬
& unũ hoc eẽ asinistris dicit᷑ Et rursi
quȩrendũ. cur aquila non adex tris uł
sinistris sed de suꝑ ipsoꝵ qu̾at tuor
ẽẽ memoratur. Duas itaq nobis quȩ¬
ones obiecimus : quas oport& ut
aperiente dño dissoluamus. Homo
igit᷑ & leo ad extris. uitulus uͦ asinisti
esse ꝑ hibet᷑. Ad extris & enĩ leta.
asinistris uͦ tristia habemus. Unde &
sinistrum nobis eẽ dicimꝰ: hoc quod aduersũ
ẽe deputamus. Et sicut p̾fati sumus ꝑ homi¬
nẽ incarnatio. ꝑuitulũ passio. ꝑleonem
u auctoris nr̃i resurtrectio de signatur:
eincarnatione autẽ unigeniti faii quã
redempti sumus. omnes electi lȩtati sunt
demorte uͦ illius ipsi electoꝵ primi scĩ apłi
contristati. qui iterũ deeius resurrectione
gauisi sunt. Quia gͦ eius & natiuitas

Expanded text:
oritur, cur homo et leo a dextris ipsorum oritur, cur homo et leo a dextris ipsorum quatuor, vitulus vero a sinistris ipsorum quatuor esse perhibetur. Neque enim sine miratione est cur duo illa a dextris, et hoc esse a sinistris dicitur. Et rursum quaerendum est cur aquila non a dextris, vel a sinistris, sed desuper quatuor ipsorum esse memoratur. Duas itaque quaestiones objicimus, quas oportet ut, aperiente Domino, dissolvamus. Homo igitur et leo a dextris, vitulus vero a sinistris esse perhibetur. A dextris etenim laeta, a sinistris vero tristia habemus. Unde et sinistrum nobis esse dicimus hoc quod adversum esse deputamus. Et sicut praefati sumus, per hominem incarnatio, per vitulum passio, per leonem vero auctoris nostri resurrectio designatur. De incarnatione autem unigeniti Filii, qua redempti sumus, omnes electi laetati sunt; de morte vero illius ipsi electorum primi sancti apostoli contristati, qui iterum de ejus resurrectione gavisi sunt. Quia ergo ejus et nativitas
Abbreviated transcription (Latin):
bestiarũ ad nullius pauebit occursum
Aquila ad sublimia euolat: & inreuerbe¬
ratis oculis. solis radiis intendit. Omni
itaq qͥ inratione ꝑfectus est: homo est
qm̃ semet ipsũ ab huius mundi uolup¬
tate mortificat : uitulus. Quia uero
ipsa sua spontanea mortificatione contra
aduersa omnia fortitudinẽ securitatis
habet. unde scriptũ est iustus quasi
leo confidens absq terrore erit: leo est
Quia uͦ sublimit̃ contemplatur ea quȩ cȩlo¬
tia atq ȩterna sunt : aquila est. Iga
qm̃ iustus quisq ꝑ rationẽ homo ꝑsacri¬
ficiũ mortificationis suȩ uitulus. ꝑ for¬
titudin Eecuritatis leo. ꝑ contemplatio¬
nẽ uͦ efficitur aquila : recte ꝑhęc scã
animalia signari unusquisq ꝑ fectus
potest. Quod iccirco dicimus : ut ea
quȩ dequat tuor animalib dictasunt.
ꝑtinere quoq: etiã ad ꝑfectorũ singulo
demonstremus. Sed magna nobis deeisa¬
eu angelistis & scĩs pͤdicatorib quȩsto

Expanded text:
bestiarum, ad nullius pavebit occursum bestiarum, ad nullius pavebit occursum . Aquila ad sublimia evolat, et irreverberatis oculis solis radiis intendit. Omnis itaque qui in ratione perfectus est, homo est. Et quoniam semetipsum ab hujus mundi voluptate mortificat, vitulus est. Quia vero ipsa sua spontanea mortificatione contra adversa omnia fortitudinem securitatis habet, unde scriptum est: Justus autem quasi leo confidens absque terrore erit , leo est. Quia vero sublimiter contemplatur ea quae coelestia atque aeterna sunt, aquila est. Igitur quoniam justus quisque per rationem homo, per sacrificium mortificationis suae vitulus, per fortitudinenem vero efficitur aquila recte per haec sancta animalia signari unusquisque perfectus potest. Quod idcirco dicimus, ut ea quae de quatuor animalilibus dicta sunt, pertinere quoque et ad perfectorum singulos demonstremus. Sed magna nobis de eisdem evangelistis et sanctis praedicatoribus quaestio
Abbreviated transcription (Latin):
ut uitulus. ipse ꝑ uirtutẽ. suȩ fortitudi¬
nis surrexit ut leo. Leo. etiã aꝑtis oculis
dormire ꝑ hibetur : quia inipsa morte
inqua exhumanitate sedemptor nr
dormire potuit. exdiuinitate sua im¬
mortalis ꝑ manendo uigilauit. Ipse etiã
post resut rectionẽ suamꝰ ascendens ad
cę̧los : in superiorib ÷ eleuatus ut aquil.
otũgͦ simul nobis est: qui& nascendo
homo. & moriendo uitulus. & resurgen¬
do leo. & ad celos ascendendo aquila
factus est. Sed quia ꝑ hȩc anim alia
eu angolistas quattuor & subeors
spetie simul ꝑfectos omnes iam superius
significari diximus: restat ut qͦmͦ unus¬
quisq electors istis animali ũ uisionib ex¬
primitur ostendamus. Omnis & enim
electus atq inuia dñi ꝑfectus: & homo
& uitulus & leo simul & aquila est. Hon
enim. rationale ÷ animal Uitulus autẽ
in sacrificio mactari solet. Leo uͦ fortis est
bestia : sicut scriptũ ÷. Leo fortissimus

Expanded text:
ut vitulus: ipse per virtutem suae fortitudiut vitulus: ipse per virtutem suae fortitudinis surrexit ut leo. Leo etiam apertis oculis dormire perhibetur, quia in ipsa morte in qua ex humanitate Redemptor noster dormire potuit, ex divinitate sua immortalis permanendo vigilavit. Ipse etiam post resurrectionem suam ascendens ad coelos, in superioribus est elevatus ut aquila. Totum ergo simul nobis est, qui et nascendo homo, et moriendo vitulus, et resurgendo leo, et ad coelos ascendendo aquila factus est. Sed quia per haec animalia evangelistas quatuor, et sub eorum specie simul perfectos omnes jam superius significari diximus , restat ut quomodo unusquisque electorum istis animalium visionibus exprimitur ostendamus. 2. Omnis etenim electus atque in via Dei perfectus, et homo, et vitulus, et leo simul et aquila est. Homo enim rationale est animal. Vitulus autem in sacrificio mactari solet. Leo fortis est bestia, sicut scriptum est: Leo vero fortissimus
Abbreviated transcription (Latin):
& facies leonis. adextris ipsorũ quattuor.
Facies autẽ bouis: asinistris ipsorũ quat¬
tuor. Et facies aquilȩ : desuꝑ ipsorũquat¬
tuor Quod enim quattuor hȩc pennata
animalia. scõs quattuor euangolistas
designent: ipsa unius cuiusq libri euian¬
gelici exordia testantur. Namquia ab
humana generatione cepit : iure ꝑ hominẽ
Matheus. Quia ꝑ clamorem indeserto :
recte ꝑ leonem Marcus. Quia asacri¬
ficio exorsus est : bene ꝑuitulũ lucas.
Quia uͦ adiuinitate uerbi cͦepit. digne
ꝑ aquilam significatur lohannes: quidicens
in principio erat uerbũ & uerbum erat
apuddm. & ds̃ erat uerbũ: dũ in ipsam
duimitatis substantiã intendit. quasi more
aquilȩ oculos in solem fixit. Sedquia electi
omnes mẽnbra sunt redẽptoris nr̃i. ipse
sunt nichilobstat si etiã in peis omnib &
ipse signetur: Ipse enim unigenitus dĩ
fili us. uera cit̃ factus: homo: ipse in sacri¬
ficio nr̃ȩ redemptionis dignatus ÷ mori

Expanded text:
 quatuor: facies autem bovis a sinistris ipsorum quatuor, et facies aquilae desuper ipsorum quatuor. Quod enim quatuor haec animalia pennata sanctos quatuor Evangelistas designent, ipsa uniuscujusque libri evangelici exordia testantur. Nam quia ab humana generatione coepit, jure per hominem Matthaeus; quia per clamorem in deserto, recte per leonem Marcus; quia a sacrificio exorsus est, bene per vitulum Lucas; quia vero a divinitate Verbi coepit, digne per aquilam significatur Joannes. Qui dicens: In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum , dum in ipsam Divinitatis substantiam intendit, quasi more aquilae oculos in solem fixit. Sed quia electi omnes membra sunt Redemptoris nostri, ipse asunt, nihil obstat si etiam in his omnibus et ipse signetur. Ipse enim unigenitus Dei Filius veraciter factus est homo; ipse in sacrificio nostrae redemptionis dignatus est mori
Abbreviated transcription (Latin):
Sed ne ex istimetꝰ impossibilitas eiꝰ incolumitatis meis sermonib ex¬
cusari: ait adeã. Surge petronilla & ministra nobis. Et statĩ surrex̃ sana:¬
Ministerio aut̃ ex pleto: iussit eã redire ad grabatũ. At ubi indĩtimore
cepit esse ꝑfecta : ñ solũ ipsa saluata est. uerũ etiã plurimis recuꝑauit
in meliꝰ sus orationib sanitatẽ. Et qm̃ nimis speciosa erat: uenit ad
eã flaccꝰ comes cũ militib suis. ut eã sibi uxorẽ assumeret. Cui petro¬
nilla ait. Ad puellã in ermẽ. cũ militib armatis uenistiꝰ Si uxo¬
rẽ me habere uis: fac matronas & uirgines honestas ad me post
tres dies uenire. & cũ ipsis ueniã addomũ tuã. Factũ : aut̃ ut tri¬
ũ dierũ accepto spacio uirgo sca i eiuniis & orationib occuparet᷑: ha

Expanded text:
Sed ne existimetur impossibilitas ejus incolumitatis excusari meis sermonibus, » ait ad eam: « Surge, Petronilla; Ministerio autem expleto, iussit eam redire ad lectum. At ubi in dei timore cepit esse perfecta, non solum ipsa sanata est, sed etiam pin melius suis orationibus sanitatem. Et quoniam nimis speciosa erat, venit ad eam Flaccus comes cum militibus ut eam sibi uxorem acciperet; cui Petronella ait: « Ad puellam inermem cum militibus armatis venisti; si uxorem me habere vis, fac matronas virgines honestas ad me post tres dies venire, ut cum ipsis veniam ad domum tuam. » Factum est autem ut trium dierum acceptum spatium virgo
Abbreviated transcription (Latin):
latitudinis hinc : & sex cubitos altitu¬
dinis inde. Latitudinẽ tabernaculi
& latitudo portȩ. decem cubitoꝵ erat
Et latera portȩ quinq cubitis hinc:
&quinq cubitis inde. Et mensus : lor¬
gitudinẽ eiꝰ quadraginta cubitorũ.
& altitudinẽ uiginti cubitorũ. Et
introgressus in trinsecus. mensus ÷
infronte portȩ duos cubitos. & portã
decẽ cubitorũ. & latitudinẽ portȩ
septẽ cubitoꝵ Et mensus ÷ longitudi

Expanded text:
is hinc et sex cubitos latitudinis inde latitudinem tabernaculi et latitudo portae decem cubitorum erat et latera portae quinque cubitis hinc et quinque cubitis inde et mensus est longitudinem eius quadraginta cubitorum et latitudinem viginti cubitorum et introgressus intrinsecus mensus est in fronte portae duos cubitos et portam sex cubitorum et latitudinem portae septem cubitorum et
Abbreviated transcription (Latin):
sicut inuenerit manus eiꝰ. & olei hin
ꝑ singula oephi. Cumq ingressurus :
princeps. peruiam uestibuli portȩ
ingrediatur. & ꝑ eandem portã ex eat
Et cũ intrabit populus terre in cons¬
pectu dñi in sollemnitatib. qui in¬
greditur ꝑ portã aquilonis ut
ad oret. egrediatur ꝑuiam portȩ
meridiane. Porro qui ingreditur
ꝑuiam portȩ meridianȩ. egrediat᷑
ꝑ uiam portȩ aquilonis. Non
reuertetur ꝑ uiam portȩ ꝑquã
ingressus ÷: sed eregione illius
egredietur. Princeps autẽ in medio
eorũ erit: Cum ingredientib in¬
gredietur. & cũ egredientibus
egedietur Et inundinis & in

Expanded text:
sicut invenerit manus eius et olei hin sicut invenerit manus eius et olei hin per singula oephi cumque ingressurus est princeps per viam vestibuli portae ingrediatur et per eandem viam exeat et cum intrabit populus terrae in conspectu Domini in sollemnitatibus qui ingreditur per portam aquilonis ut adoret egrediatur per viam portae meridianae porro qui ingreditur per viam portae meridianae egrediatur per viam portae aquilonis non revertetur per viam portae per quam ingressus est sed e regione illius egredietur princeps autem in medio eorum cum ingredientibus ingredietur et cum egredientibus egredietur et i
Abbreviated transcription (Latin):
Tinsacrificio & in oleo. Hȩc dicit dñsdĩ
Porta atrii interioris quȩ respicit
ad orientem: erit el ausa sex diebus
inquib opus fit. Die autem sabbati
aperietur. sed & indie Ralendarũ
aperietur. Et intrabit princeps per
uiã uestibuli portȩ de foris. & stabit
inlimine portȩ. Et facient sacerdotes
holo caustũ eiꝰ & pacifica eiꝰ. & adorabit
suꝑ limen portȩ: & egredietur Porta
autẽ non claudetur usq ad uesperã
Et ad orabit populus terrȩ adostiũ
portȩ illius. in sabbatis & inkalendis
coram dño. Holocaustũ autem hoc
offeret princeps dño indie sabbati
Sex agnos in maculatos. & a rietẽ im¬
maculatum : & sacrificium oephi
ꝑ arietẽ. Agnis autẽ sacrificium
quod dederit manus eiꝰ : & olei hiii
ꝑsingula oẽphi. Indie autẽ kalenda¬
rum uitulum de armento in macula¬
tũ. & sex agni & aries in maculati
erunt. Et oephi ꝑuitulum. oephi quoꝙ
ꝑ arietẽ faciet sacrificium. Agnis aut̃

Expanded text:
t in sacrificio et in oleo haec dicit Dominus Deus t in sacrificio et in oleo haec dicit Dominus Deus porta atrii interioris quae respicit ad orientem erit clausa sex diebus in quibus opus fit die autem sabbati aperietur sed et in die kalendarum aperietur et intrabit princeps per viam vestibuli portae de foris et stabit in limine portae et facient sacerdotes holocaustum eius et pacifica eius et adorabit super limen portae et egredietur porta autem non claudetur usque ad vesperam et adorabit populus terrae ad ostium portae illius in sabbatis et in kalendis coram Domino holocaustum autem hoc offeret princeps Domino in die sabbati sex agnos inmaculatos et arietem inmaculatum et sacrificium oephi per arietem agnis autem sacrificium quod dederit manus eius et olei hin per singula oephi in die autem kalendarum vitulum de armento inmaculatum et sex agni et arietes inmaculati erunt et oephi per vitulum oephi quoque per arietem faciet sacrificium agnis autem
Abbreviated transcription (Latin):
mensis. sumes uitulum de armento
inmaculatum. & expiabis scũ arium
Et tollet sacerdos de sanguine qđ erit
ꝓpeccato. & ponet inpostib domus &
inquattuor angulis crepidinis altaris.
& inpostib portȩ atrui in terioris. Et
sic facies inseptima mensis ꝓuno quoq
qui ignorauit & errore deceptus est
& ex piabis ꝓdomo In primo mense
quarta decima die mensis. erit uobis
paschȩ sollemnitas. Septem diebus
azima comedentur. Et faciet princeps
indie illa prose & ꝓ uniuerso populo
terrȩ uitulum ꝓpeccato. & inseptem
dierum sollemnitate faciet holocaustũ
dño. Septem uitulos & septẽ arietes
in maculatos cotidie septem diebus
Et ꝓpeccato hircum caprarum cotidie.
& sacrificium oephi ꝑuitulũ: Et oephi
ꝑ arietem faciet : & olei hin ꝑ singula
oephi. Septimo mense. quinta decima
die mensis insollemnitate. faciet
quȩ supra dicta sunt per septem dies
tam ꝓpeccato quã ꝓ holo causto &¬

Expanded text:
ensis sumes vitulum de armento ensis sumes vitulum de armento inmaculatum et expiabis sanctuarium et tollet sacerdos de sanguine quod erit pro peccato et ponet in postibus domus et in quattuor angulis crepidinis altaris et in postibus portae atrii interioris et sic facies in septima mensis pro unoquoque qui ignoravit et errore deceptus est et expiabitis pro domo in primo mense quartadecima die mensis erit vobis paschae sollemnitas septem diebus azyma comedentur et faciet princeps in die illa pro se et pro universo populo terrae vitulum pro peccato et in septem dierum sollemnitate faciet holocaustum Domino septem vitulos et septem arietes inmaculatos cotidie septem diebus et pro peccato hircum caprarum cotidie et sacrificium oephi per vitulum et oephi per arietem faciet et olei hin per singula oephi septimo mense quintadecima die mensis in sollemnitate faciet sicut supra dicta sunt per septem dies tam pro peccato quam pro holocausto e
Abbreviated transcription (Latin):
Statera iusta & oephi iustũ. & batus iustꝰ¬
unius mensurȩ erunt. ut capiat
decimã partẽ coribatus. & decimam
partẽ cori oephi. Iuxta mensurã cori
erit ȩqua libratio eoꝵ. Syelis autẽ.
uiginti obolos habeat. Porro uiginti¬
tȩ quas tolletis. Sextã partẽ oephi
de coro frumenti. & sextã Poephi decoro
order. Mensura quoq olei Batus olei.
decima pars cori est. Et decembaticoꝵ
faciunt. quia deem bati implent coꝵ:
Et arietem unum de grege ducentoꝵ¬
& de his quȩ nutriunt in isrł : in
sacrificio & inholocausto & inpacifica
ad expiandum proeis ait dñs ds̃
mnis populus terrȩ tenebitur pri¬
mitus his principi in isrł: & super
principem erunt holocausta &
sacrificiũ & libamina. In sollemnitatib
& in kalendis. & in sabbatis. in uniuersis
sollemnitatib domus ifrahel: ipse faciet
ꝓ peccato sacrificium & holocaustum.¬
Hȩc dicit dñs dñfds̃ Inprimo mense una¬

Expanded text:
statera iusta et oephi iustum statera iusta et oephi iustum unius mensurae erunt ut capiat decimam partem chori batus et decimam partem chori oephi iuxta mensuram chori erit aequa libratio eorum siclus autem viginti obolos habeat porro tiae quas tolletis sextam partem oephi de choro frumenti et sextam partem oephi de choro hordei mensura quoque olei batus olei decima pars chori est et decem bati chorum faciunt quia decem bati implent chorum et arietem unum de grege ducentorum de his quae nutriunt Israhel in sacrificium et in holocaustum et in pacifica ad expiandum pro eis ait Dominus Deus omnis populus terrae tenebitur primitiis his principi in Israhel et super prsacrificium, et libamina in solemnitatibus, et in kalendis, et in sabbatis, in universis solemnitatibus domus Israel: Ipse faciet pro peccato sacrificium, et holocaustumec dicit Dominus Deus in primo mense un
Abbreviated transcription (Latin):
eis locus indomus. & inscuarid̃ scĩta¬
tis Uiginti quinꝙ autẽ milia longi¬
tudinis & decẽ milia latitudinis.
Ipsi possidebunt uiginti gatofilacia.
& possessionẽ ciuitatis dabitis quinꝙ
milia latitudinis. &longitudinis uigin¬
ti quinꝙ milia sedm separationem
scũ arii omni domui istł Principi quoꝙ hinc
& inde inseparationẽ scũ arii & in possessi¬
onẽ ciuitatis. contra faciẽ separatio¬
nis scũ arii. & contra faciẽ possessionis
urbis Alatere maris usꝙ ad mare.
& alatere orientis usq ad orientem:
Longitudinẽ autẽ iuxta tunã quanq
partẽ. a termino occidentoli usq ad
terminũ orientalem. De terra erit
ei possessio inisrł: & non de populabunt᷑
ultra principes populũ meũ. sed t̃ram
dabunt domui isrł scđm tribus eorũ.
Hec dicit dñs dĩ Sufficiat uobis principes
isrł. Iniquitatẽ & rapinas int̃ mittite.
& iudiciũ & iusticiã facite. Separate
confinia ur̃a apopulo meo ait dñs ds̃

Expanded text:
locus in domos, et in Sanctuarium sanctitatis. Viginti quinque autem millia longitudinis, et decem millia latitudinis eipsi possidebunt viginti gazophylacia. Et possessionem civitatis dabitis quinque millia latitudinis, et longitudinis viginti quinque millia, secundum separationem Sanctuarii, omni domui Israel. Principi quoque hinc, et inde in separationem Sanctuarii, et in possessionem civitatis, contra faciem separationis Sanctuarii, et contra faciem possessionis urbis: A latere maris usque ad mare, et a latere orientis usque ad orientem: Longitudinis autem juxta unamquamque partem, a termino occidentali usque ad terminum orientalem. De terra  Al. Terrae erit ei possessio in Israel: et non depopulabuntur ultra principes populum meum: sed terram dabunt domui Israel secundum tribus eorum. Haec dicit dominus deus: sufficiat uobis, principes Israhel: iniquitatem et rapinas intermittite et iudicium et iustitiam facite et separate confinia uestra a populo meo, ait dominus deus.
Abbreviated transcription (Latin):
exlatere portȩ orientalis quȩ res
piciebat aduiã aquilonis. Et dixit
adme. Hoc ÷ gatofilaciũ quod respicit
uiã meridianã sacerdotũ qͥ excubant
incustodiis templi. Porro gazo filaciũ
qđ respicit aduiã aquilonis. sacerdo¬
tũ erit qui excubant ad ministeriũ
aitaris Isti sunt filii sadoc qui acce¬
dunt de filus leui ad dñm. ut minis¬
trent ei Et mensus ÷ atriũ longitũ¬
dinẽ centũ cubitoꝵ. & latitudinẽ
centũ cubitoꝵ ꝑ quadrũ.: & altare
ante faciẽ tẽpli. Et introduxit me
in uestibulũ tẽpli. & mensus ÷ uesti¬
bulũ quinq cubitis hinc : & quinq
cubitis inde. Et latitudinẽ portȩ.
triũ cubitorũ hinc: & triũ cubitorũ¬
inde. Longitudinẽ autẽ uestibuli

Expanded text:
ex latere portae oriex latere portae oridixit ad me hoc est gazofilacium quod respicit viam meridianam sacerdotum qui excubant in custodiis templi porro gazofilacium quod respicit ad viam aquilonis sacerdotum erit qui excubant ad ministerium altaris isti sunt filii Sadoc qui accedunt de filiis Levi ad Dominum ut ministrent ei et mensus est atrium longitudine centum cubitorum et latitudine centum cubitorum per quadrum et altare ante faciem templi et introduxit me in vestibulum templi et mensus est vestibulum quinque cubitis hinc et quinque cubitis inde et latitudinem portae trium cubitorum hinc et trium cubitoruinde longitudinem autem