comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ut caueatis: dies autem .i. beatitudo: appropinqͣuit.
dumpeccata sunt remissa. dum uisti estis ꝑ gram.
ułita: debetis surgere: qr nox p̃cessit .i. uetus homo.
runt. ut sciant quid agendum sit. Erius enunigno¬
uenerunt. ł que tenebras anant. ⁊ ad tenebras ctucũt.
unduamur tanqm ornamentum: arma lucis .i.
uͥtutes. que sunt arma: que ex it̃s lux .i. fides. ⁊ accepiis
u̾tutib. ambulemus honeste .i. in actu eaꝵ ex ceamꝰ.
sic̃ decet: indie ficłi Que autem sunt oꝑa tenebͣrum.
ostendit. subdñs. Noninco messatõnib qͣi. ambule¬
sis conuiuiis. que aut collatõne om̃num celebrari: au
uicib solent a contub̾nalib ex sb̾i. ⁊ ebrietatib .i. inmo¬
deratis potatõnib. Sr̃iã enim genere masculino di¬
cimus calicem: aptum potatõni. aquo dr̃ ebrietas.
que ẽ numia potatõ uni m̃ncubilib .i. inpigͥtia dor
mientium. ⁊ inpudicitiis .i. in luxuria. que de po
tatemposuit: Non ui contemptõne ⁊ emulatõe am¬

Expanded text:
ut caveatis. Dies autem, id est aeterna beatitudo appropinquavit, dum peccata sunt remissa, dum justi estis per gratiam. Vel ita, debetis surgere, quia nox praecessit, id est vetus homo runt, ut sciant quid agendum sit. Prius enim ignovenerunt, vel quae tenebras amant, et ad tenebras ducunt. Et induamur, tanquam ornamentum, arma lucis, id est virtutes quae sunt arma, quae exigit lux, id est fides; et, acceptis virtutibus, ambulemus honeste, id est in actu earum exerceamur sicut decet in die fidei. Quae autem sunt opera tenebrarum ostendit, subdens: Non in commessationibus. sis conviviis, quae aut collatione omnium celebrantur, aut vicibus solent a contubernalibus exhiberi. Et ebrietatibus, id est immoderatis potationibus. Brian enim genere masculino dicimus calicem aptum potationi, a quo dicitur ebrietas, quae est nmientium, et impudicitiis, id est in luxuria quae in cibtatem posuit, non in contentione et aemulatione, am
Abbreviated transcription (Latin):
iħmxꝑmcui: scilicet soli do: uel cui. scilicer xpo. est
honor anobis. ⁊ gloria in se. qr ipse est uera gloria. q
beatitudo. ⁊ suminum bonium. ⁊ hoc: insecula se¬
culorum. id est sine fine. Ecce ostensum ẽ. quomodo
ei icni legi posĩt quaidam autem legunt. a ne ciu. si
antem q̃ teras cui ab iolutaest lecto. S beatus auguitmꝰ
dicit: apponi. ⁊ tractat quomodo debeat accipi: ut non
su perfluat:⁊ legit alio modo: quamprius dictumẽ.

Expanded text:
m cui, scilicet soli Deo, vel, cui, scilicet Christo, est m cui, scilicet soli Deo, vel, cui, scilicet Christo, est honor, a nobis, et gloria, in saecula, quia ipse est vera gloria, et beatitudo, et summum bonum, et hoc, in saecula saeculorum, id est sine fine. Ecce ostensum quomodo ei, et cui, legi possint. Quidam autem legunt sine cui, si autem auferas cui, absoluta est lectio, sed beatus Augustinus dicit apponi, et tradit quomodo debet accipi ut non superfluat, et legit alio modo quam prius dictum est,
Abbreviated transcription (Latin):
s cogniti soli sapienti cło. qr ia mͦ sit hominib reuelatũ.
tñ solicło cognnitumẽ. qui solus ꝑfecte nouit. curita fac¬
tumẽ. inquo repͥmit inquisitores. qui querunt cu r tm̃
distalit ds uerare. cur tot gentes ꝑire ꝑmisit: In haut̾e
ꝙ ait solisapienti cło: error quib dam surrep̃. arbi¬
trantib solumpatrem. hic significari: solum uere sapi¬
entem ẽẽ. cum tñn̾o sit dictum: soli sapientipatͥ: s soli
sapientiddo. ⁊ cs uus ip̃ã ẽtͥuitas. ũ sicintelligamus so¬
cui soli seruire iubemur. Si tñ aixiss apłs: soli sapiẽ¬
apo calipsi de filio legitur: quis ht nomen scͥptum: ad̾
nemosit nͥ ip̃e. nec iõ tñ dicitur pater: nescire hoc nom̃.
a quo ẽ filius niseparabił. Sicut gͦ sit pater quod nemo
scire dictus est nisi filius: ꝙr inseparabiles sunt pater
i filius: sic ⁊̃ sidictum esset. soli sapienti patri: simul
biles sunt: Dico quod mist̾ium patefactumẽ: ⁊ hper¬

Expanded text:
it hominibus revelatum cum soli Deo cognitum est qui solus perfecte novit, cur ita factum est? In quo reprimit inquisitores qui quaerunt cur tantum distulit Deus venire, cur tot gentes perire permisit. In hoc autem quod ait, soli sapienti Deo, error quibusdam subrepit, arbitrantibus hic solum Patrem significari, et solum vere sapientem esse, cum tamen non sit dictum soli sapienti Patri, sed soli sapienti Deo, et Deus unus ipsa est Trinitas, ut sic intelligamus socui soli servire jubemur. Si tamen dixisset Apostolus, soli sapienApocalypsi de Filio legitur, qui habet nomen scriptum quod nemo scit nisi ipse . Nec ideo tamen dicitur Pater nescire hoc nomen, a quo est Filius inseparabilis. Sicut ergo scit Pater quod nemo scire dictus est, nisi Filius, quia inseparabiles sunt Pater et Filius, sic etiam si dictum esset soli sapienti Patri, simul separabiles sunt. Dico quod mysterium patefactum e
Abbreviated transcription (Latin):
turcui gloria. cum susficeret eĩgloria. musitate ñre lĩ¬
gue locuto est. non sensus ambiguus. idem est enim
dicere ordine mnusitato uerboꝵ: eigloria ꝑ ih̾mxꝑm:

Expanded text:
tur cui gloria, cum sufficeret ei gloria, inusitatae nostrae linguae est locutio, non sensus ambiguus. Idem est enim dicere, ordine inusitato verborum, ei gloria,
Abbreviated transcription (Latin):
nesiciis ꝙꝓ sc̃itate eius uocat eam apłs matrem suam. cui
filium p̃ponit ꝓ eccłiastico officio: Salutate ã suiͤtum.
nereumq: ⁊ sororem euis.⁊ olipyadem. ⁊ om̃s quicumn
eis sunt sc̃os. hii om̃s simul unanimes erãt. ⁊ io simł
salutar eos. Salutate omĩs uos inui cem in ofcło sc̃o õs
Et hoc. rogo uos ofr̃es.: u obseruetis.i. discernatis eos: qͥ
faci. discñsi. ⁊ offendicła .i. qui faciunt uos dissentire
⁊ offendere inuicem: illos dico entes: p̃ter doctͥnam ꝙͣ.
uos didicistis. aueris apłis. q illi delege agebant. qͣ co¬
gebant credentes iuicdaizare. In ħ. pseudo apsos tang̃.
¶quos intota epła cauendos ẽe monet. Obseruen sdico. ⁊ de¬
⁊ aliis detra̾unt. ut possint suum uentrem implere.
udulces sermones: ⁊bñdictõnes: seducunt corda inno

Expanded text:
sanctitate ejus vocat eam Apostolus matrem suam, cui filium proponit pro ecclesiastico officio. Salutate Asyncritum, Nereum et sororem ejus, et Olympiadem, et omnes qui cum eis sunt sanctos. Hi omnes simul unanimes erant, et ideo simul salutat eos. Salutate omnes vos invicem in osculo sancto. Omnes Et hoc rogo vos, o fratres, ut observetis, id est discernatis, eos qui faciunt dissensiones et offendicula, id est qui faciunt vos dissentire et offendere invicem. Illos dico docentes, praeter doctrinam quam vos didicistis, a veris apostolis, quia illi de lege agebant, quia cogebant credentes judaizare. In hoc pseudo-apostolos tangit, quos in tota Epistola cavendos esse monet. Observetis dico, et de aliis detrahunt ut possint suum ventrem implere. Et per dulces sermones et benedictiones seducunt corda inno
Abbreviated transcription (Latin):
eccsa profectore suo fiat oratõ ⁊ bñutiq rogat apł̃s: mino¬
res ꝓse orare. Multi enim minimi: dum congregant᷑
unarimesfiunt magni : umultoꝵ p̃ces impossibile est
ut nonpetrent. Si gͥ cupnunt eum uidere orent: ut
liberatimi eum recipent cum gauclio caritatis. uñsisb¬
neꝙ defero: aufetant: u ta: oblatõ obsequii nũ .i. michi
iniũcti. nat accepta. qͣi sufficiens. non diminuta. scĩs
lestacartate a płi. erga seipos. tum illo unammes tło grᷤᷤ
agant. Magnus enim ꝓfectusẽ ei: cinus ministio mł¬
tifactileti: amlaudant. orate ita fieri. ui h tẽo: ueniam
aduos ingaudio ꝑuolumtatem cd̃i. ħ dicitut ost̾idat.
om̃ia cum ai uoluntate seagere. ⁊ refrigerer nob̾cũ.
ꝙ eritili pacatis: Ds̃ autempacis .a. uenturumine spo¬

Expanded text:
Ecclesia pro rectore suo fiat oratio. Et bene utique rogat Apostolus minores pro se orare. Multi enim minimi, dum congregantur unanimes, fiunt magni, et multorum preces impossibile est ut non impetrent. Si ergo cupiunt eum videre, orent ut liberatum eum recipiant cum gaudio charitatis. Unde subne quod defero auferant. Et ita oblatio obsequii mei, id est mihi injuncti, fiat accepta. Quasi dicat: sufficiens, non diminuta, sanctilecta charitate Apostoli erga seipsos, cum illo unanimes Deo gratias agant. Magnus enim profectus est ei, cujus ministerio multi facti laeti Deum laudant. Orate ita fieri, ut hoc facto veniam ad vos in gaudio per voluntatem Dei. Hoc dicit ut ostendat omnia cum Dei voluntate se agere. Et refrigerer vobiscum, quod erit illis pacatis. Deus autem pacis. Quasi
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ iħ̾u .i. inp̃dicatõne xͥ iħri. Aqu̾ila uir pͥscille fuit.
qui coadintores pauli fuerunt.⁊ romami non ociose ħ
abonsiemi ato̾nem romanoꝵ uenerant. sic ⁊ om̃s alii
quos salutat hic: rome fuisse intelliguntur: hosaut̾e
nitin lautlat. ut periculapeo pati non abriusseduicat.
subtiens. quipto anima mea ⁊ unta liberando ceriuices¬
ałãs atto. s̃ ⁊ cunẽte eccłe gentium qr hii laborant ad
aipło pati non retusauerunt: U ñ uomanieis obetlire
debent: E t sauuitate domesticameccłam .i. familiã¬

Expanded text:
t, qui adjutores Apostoli fuerunt, et Romam non otiose, sed ad confirmationem Romanorum venerant: sic et omnes alii quos salutat hic, Romae fuisse intelliguntur. Hos autem iterum laudat, ut pericula pro eo pati non abnuisse dicat, subdens · Qui pro anima mea, id est liberandgratias ago, sed et cuncta Ecclesiae gentium, quia hi laborant ad cula pro Apostolo pati non recusaverunt. Unde et Romani eis obedire debent. Et salutate domesticam Ecclesiam, i
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ lucas. ⁊ uii. chiaconi: sub apłis. Euargłiste .i. diaconisũt.
qr isi ñ sint sacerdotes tñ euangłizare possunt: alios autẽ
nominib conplexꝰ ẽ. ut intelligerent pastores: ad officium
suum pertinere doctͥn᷑am. E astor enim nõ ẽ. nͥ habeat doc-¬
tͥnam: qua pascat g̃gem. Ecce: quomꝰ aliĩ plus. aliiminꝰ
dedit. hominib dat: ad m̾suram. ip̃e uͦ: non ad mensurã
s plene facere: opꝰ ministtronis: sibi c̾dite. Si enim unusõĩa:
non ꝑfecte ageret singła. ⁊ ħ minist̾ium. erat necessariũ:
.xͥ. qui adhuc alieni sunt. Donenc om̃s ⁊ c̃. qiͣ. tamdiu du¬

Expanded text:
et Lucas, et septem diaconi sub apostolis. Evangelistae enim diaconi sunt, quia et si non sint sacerdotes, tamen evangelizare possunt. Alios autem nominibus complexus est, ut intelligerent pastores ad officium suum pertinere doctrinam. Pastor enim non est nisi habeat doctrinam, qua pascat gregem. Ecce quomodo alii plus, alii minus dedit. Hominibus dat ad mensuram; ipse vero non ad mensuram quisque posset plene facere opus ministrationis sibi creditae. Si enim unus omnia non perfecte ageret singula, et hoc ministerium erat necessarium Christi qui adhuc alieni sunt. Donec omnes, etc. Quasi d
Abbreviated transcription (Latin):
quib agnoscitur filiusdĩ eẽ innob̾. ł quib agnoscemus eũ
uiter ferend Ia nos dico ꝓficientes iͤ cͤicentes. inurum ꝑ¬
inmensurametatis plenitudinis rͥ i. intm
hic enim paruuli sunt uirib corporis ⁊ animi. et. sit unus¬
quisꝙ hñs etatẽ eandem. inqua etare. x̾ plenitudinem. ã¬
noꝵ ⁊ corporis hu̾it. inqua deħ muncdo exiuit. que est m̾su

Expanded text:
quibus agnoscitur Filius Dei esse in nobis, vel quibus agnoscemus eum n est graviter ferenda. Nos dico, proficientes et crescentes in virum pin mensuram plenitudinis Christi, Hi enim parvuli sunt viribus corporis et animi. Et sit unusquisque habens aetatem eamdem, in qua aetate Christus plenitudinem annorum et corporis habuit, in qua de hoc mundo
Abbreviated transcription (Latin):
Iuhis plerumq nr̃a c̾cdulitas: sallitur. S cauendum
ẽ: ne ꝑnitiosa opinatõne fallam᷑. ũ qi ñ possumus ho¬
minum indargare scĩam de ip̃is reb habeamus. uerã

Expanded text:
In his plerumque nostra credulitas fallitur. Sed cavendum est ne perniciosa opinatione fallamur, ut quia non possumus hominum indagare conscientiam, de ipsis rebus habeamus vera
Abbreviated transcription (Latin):
mendo: ne tales sitis. t̾reo u̾b̾. tie ip̃a redoleatis: Inota
quod ait. conficlimꝰ de uob̾. qr enim de p̾senti nõ ht uũ
laudet. de spe futuroꝵ eos attollit. ad que ꝑ p̾terita allicit.
⁊ rec̾at amiios eoꝵ ⁊ ꝯfortat. antiqua eis min̾t̾e reuocanᷤ.
⁊ facit eos  existimase. diña oblitum bonoꝵ: que fece
olim multa bona oꝑati estis. ꝓ quib si penitetis de mal.
bñfaciet uob̃ ds̃. Sit̃ enũ pͥora bona: ꝑsequentia mala
mortua fuerunt: urrita facta. ita ip̃a eadem: ꝑpenit̾e¬
tiam ⁊ alia bona sequentia malareuiuiscent. ⁊ hẽ quod
dilectonis: qmͣ ostendistis .s. ex qua: oꝑa illa bona fecistiꝰ.

Expanded text:
mendo ne tales sitis. Terreo verbis ne ipsa re doleatis. Et nota mendo ne tales sitis. Terreo verbis ne ipsa re doleatis. Et nota quod ait, confidimus de vobis; quia enim de praesenti non habet unde laudet; de spe futurorum eos attollit, ad quam per praeterita allicit et recreat animos eorum, et confortat antiqua eis in mentem revocans; et facit eos non existimare Deum oblitum bonorum quae feconfidimus quia olim multa bona operati estis, pro quibus, si poenitetis, de malis benefaciet Deus vobis. Sicut enim priora bona persequentia mala mortua fuerunt, et irrita facta, ita ipsa eadem per poenitentiam, et alia bona sequentia mala reviviscent. Et hoc est quod di
Abbreviated transcription (Latin):
colitur .i. p̃dicatorib illoꝵ. quiglorificant᷑ m̾.
nis conscindunt. ⁊ fal e uerbid̾i: noxia p̾cidunt. uł ilł
rmitando maiores scc̃m illud. Et feserunt fructũm
natinitatis. qr patres suos: qui ip̾os infide genuerunt: ⁊¬
mitantur. terra inqmͣ bibens hẏmbrem. ⁊ generans er¬
bam: accip̃ bñdictõne. ad̾o. hioaugmentũ urtutum. ⁊
infuto p̃miũ. aliter nͥ bñdictõnem ado ꝑciperet: non ge¬
neraret letum fructum. Et nota. qr in his uerbis significat
illos apłc quib scͥbit: sepe bibisse ꝑ legem ⁊ ꝓpħas uerbũ
celestis doctrine. inec sic ꝓmpti fuerũt. gemina fidi ꝓfer
gunt. ac tͥbulos .i. gͣuiora peccata.: que atutius pungunt.
a. mens uitio suo ad mala fecunda. repba .i. reprobata est
tuł meliori. qnͣi conbustionẽ.: ⁊ iuiciora saluti. qmͣ sint
spine. ⁊ tͥbuli. tam ⁊ siita loqͣmur. dure t̾rendo ⁊ inc̃pãdo.
.qiͣ. no dm̃s ħ: putando uos eẽ tales .s. spinis plenos. s ti¬

Expanded text:
colitur, id est praedicatoribus illorum qui glorificabuntur, inde nis conscindunt, et falce verbi Dei noxia praecidunt. Vel, illis imitando majores, secundum illud: Et fecerunt fructum nativitatis , quia patres suos qui ipsos in fide genuerunt imitantur. Terra, inquam, bibens imbrem et generans herbam, accipit benedictionem a Deo, hic augmentum virtutum, et in futuro praemium. Aliter nisi benedictionem a Deo perciperet, non generaret laetum fructum. Et nota quia in his verbis significat illos Apostolus quibus scribit saepe bibisse per legem et prophetas verbum coelestis doctrinae, et nec sic fuerunt prompti germina fidei proferrgunt, ac tribulos, id est graviora peccata quae acutius pungunt, id est mens vitio suo ad mala fecunda, reproba, id est reprobata est tis, meliora quam combustionem, et viciniora saluti quam sint spinae et tribuli, tametsi ita loquamur dure, terrendo et increpando, quasi non dicimus haec putando vos esse tales, scilicet spinis plenos, sed ti
Abbreviated transcription (Latin):
habhe regresso acederegim. Sic̃ ingenesi legͥ .iiiiʳ. reges ad¬
uersus .u. pugnauerunt. eosq uicer̃. sub quinq deuictis.
lotͥo degeuat. ⁊ captus ẽ a quatuor. quod cum audiss hab̾h̃.
dux̃ꝙloth. ⁊ onnie sub̾am qmͣ ceperant. huicgͥ habrahe re¬
deunti: occurrit melchisedes. ⁊bndix ei. habrahe. qui melcħ.
⁊ qubabra hamnatus ẽ.: ccc. nonagnita aimos habuisse. ⁊
uabrahe ut nepoti obuiasse. ⁊ peneminrefectõẽeꝰ ⁊ suoꝵ pro¬
culisse. uit sacerdotem cłr decimas: accepisse. Salem uͦ: plurimi
dñt. fuisse ierłm. s fiĩ oppidum regionis sichem. ꝙ ⁊ hodie
salem cdir uͥ ex magnitudine rumaꝵ palatrum melchisec

Expanded text:
reges adversus quinque pugnaverunt, eosque vicerunt: sub quinque degebat Lot, et captus a quatuor. Quod cum audisset Abraham duxit Lot et omnem substantiam quam ceperant. Huic igitur Abrahae redeunti occurrit Melchisedech, et benedixit ei, Abrahae. Cui Melchisedech Et quando Abraham natus est, CCC nonaginta annos habuisse, et Abrahae ut nepoti obviasse, et panem in refectionem ejus et suorum protulisse, et ut sacerdotem Dei decimas accepisse. Salem plerique dicunt fuisse Jerusalem, sed fuit oppidum regionis Sichem, quod et hodie Salem dicitur, ubi ex magnitudine ruinarum palatium Melchisedech
Abbreviated transcription (Latin):
a. hereditate pꝰsidebunt. ꝓmissiones .i. ꝓmissam sepe bea¬
tudinem: ⁊ qiͣ aliquis quereret. an sunt facte ꝓmissione.
respondet: ⁊ factas ẽẽ.⁊ que sinit. dicens. habra he n̾aq.
⁊c̃.Sciebat plac̾e uidis ꝓmissiones patrum memorari.
un: modo: his lauclibi extollit eos. quos supͣ. obdiuatoꝵ
exemplo t̾ruit. iniħ autem: maxime habraham elegit.

Expanded text:
aereditate possidebunt promissiones, id est promissam saepe beatitudinem. Et quasi aliquis quaereret: An sunt factae promissiones? Respondet. Et factas esse, et quae sint, dicens: Abrahae namque, etc. Sciebat placere Judaeis promissiones patrum memorari. Unde modo his laudibus extollit eos quos supra obduratorum exemplo terruit. In hoc maxime Abraham elegit,
Abbreviated transcription (Latin):
modo. male uiuendo. malum exemplum p̃bendo. at¬
tenłns enim ouis. ppositum suum. male uuentem.
ocłos aregłis diũ declinantem. ⁊ in bominem inten-¬
dñtem. sncip̃ dr̃e. ap̃ se supp̃ositus mens. sic uiuit ego
quicum: qui nõ faciam: quod ille fac̃. Om̃is gͦ qui male
inuit inconsyectu eoꝵ: quib p̃positꝰ ẽ. qnͣtiim in ip̃o
ẽ octid̃ eos. ĩo seruodĩ. emimentimmenbris. sumini
ta. inintegͥtat̾e uite ⁊ corꝑis. ingͣuitate ne leuis iꝰ
s autenticus. ⁊ ũbum tuum sit sanum. ⁊ inrep̾hẽ¬
sibile. ꝙ nõ ualeat rep̃hendi. locodictum ⁊ tempo¬

Expanded text:
omodo? male vivendo, malum exemplum praebendo. Attendens enim ovis praepositum suum male viventem, oculos a regulis Dei declinantem et in hominem intendentem, incipit dicere apud se: Si praepositus meus sic vivit, ego quis sum qui non faciam quod ille facit? Omnis ergo qui male vivit in conspectu eorum quibus praepositus est, quantum in ipso est, occidit eos. Ideo servo Dei eminenti in membris summi ta, in integritate, vitae et corporis, in gravitate, ne levis sis, sed authenticus. Et verbum tuum sit sanum et irreprehensibile, quod non valet reprehendi loco dictum et tempo
Abbreviated transcription (Latin):
tisex inetemum sca̾m ordin̾e mel chisedec. ña s ordinem
ãaron. Uñ: õportet. xͥanos: quoꝵ ẽ pontifex: suꝑiores ẽẽ ui¬
isi ronabile obsequiũ. ꝙ auc̃ incelum. nõ pecudes. ł boues.
ño sanguinem. ⁊ ad hipem que scił̃m carne offeruntur.
tͥnsecus. illa: quilib ⁊. operaripͭ. hec aut̾ẽ. pausi. Qu̾a¬
to eñi melior ẽ pe core homo: tanto hoc sacrificium.
ilł. hic eruni animam tuam insacͥficium offeis. ibrps
t̃õne eoꝵ illum grandem sermonem de sac̾dotioxͥ: que

Expanded text:
tifex in aeternum secundum ordinem Melchisedech, non secundum ordinem tifex in aeternum secundum ordinem Melchisedech, non secundum ordinem Aaron. Unde oportet Christianos, quorum est pontifex, superiores esse Juuod ducit in coelum; non pecudes, vel boves; non sanguinem et adipem, quae secundum carnem offeruntur, trinsecus; illa quilibet operari potest, haec autem pauci. Quanto enim melior est pecore homo, tanto hoc sacrificium illis. Hic enim animam tuam in sacrificium offers, ibi tione eorum illum grandem sermonem de sacrificio Christ
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑꝓnissiontm ⁊ uiramentum. inquia inpõĩbile ẽ dim̃¬
UI
mentiri habeamus inprocelł temptatõnum. fortisimũ
ad horam pati. ut met̾num regnemus. qui in aduerfis:
sp̃e dico. iam ꝓpositam nob̃ in habrabam. impletam:¬
ł ꝓpõi .i. om̃ib oblatam qm s̃e. habemus sicut ancho¬
rã amme. Sicut enĩ anchora nauem: sic spes tenet auinĩa.
ne m̃gatur insalo hꝰ mundi consentienddo iniquitati.
Sigͦ uideris fluctuare imnari isto: noli abrũpi ab an¬
chora: añqmͣ intres inportum. fluctuat naius manco¬
ris. s ñ linge a t̾raꝓhicitur. nec meternum fluictu ab̾:
isi ad tempꝰ fluctuet. anchora gͦ anime spesẽ. u̾n ait.¬
qm. ha.s. an. anmȩ. Tutam que tͥbulatomim inpulsu
ño destruat᷑. ac firmam. que nec ⁊̃ titubet. ⁊ incedñtem.i.
uos incedere facientem: qr intͦduc̃ nos inrem. s. usq ad
inteniora uelaminis .i. ad interiorem. ⁊ uelatam. beatitu
⁊ p̃cursor quia añ nos ꝙ nob̾ cucurit ip̃e dico: factus pon¬

Expanded text:
issionem et juramentum, in quibus impossibile est Deum mentiri, habeamus, in procellis tentationum, fortissimum ad horam pati ut in aeternum regnemus. Qui in adversis Spem dico, jam propositam nobis in Abraham et impletam id est omnibus oblatam, quam spem habemus sicut anchoram animae. Sicut enim anchora navem, sic spes tenet animam: non emergatur in salo hujus mundi consentiendo iniquitati. Si ergo videris fluctuare in mari isto, noli abrumpi ab anchora, antequam intres in portum. Fluctuat navis in anchoris, sed non longe a terra projicitur, nec in aeternum fluctuabit, etsi ad tempus fluctuet. Anchora ergo animae spes est. Unde aitm animae tutam, quae tribulationum impulsu non destruatur, ac firmam, quae nec etiam titubet, et incedentem, id est nos incedere facientem, quia introducit nos in rem, id est usque ad interiora velaminis, id est ad interiorem et velatam beatitudiEt praecursor, quia ante nos, et pro nobis cucurrit Ipse, dico, factus pon
Abbreviated transcription (Latin):
ãr consilium dui: qr ĩix aliquis nouit. ꝑ fidemxͥ saluar
homines. uolensinqiͣ ħ. interposuit. inter pro¬
imssionem ⁊ impletõnem: uisurand̾. ꝯdescendens ꝯ¬
suetudim hamiñ. ut certos faceret. nota.q. ait.
habundantius. habunclanter erum ostend it. ꝑ ꝓnis¬
sion eminmobilitatem consilii fiti. s habundantus.

Expanded text:
dicitur consilium Dei, quia vix aliquis novit per fidem Christi salvari homines. Volens, inquam. Hoc interposuit, inter promissionem et impletionem, jusjurandum, condescendens consuetudini hominum, ut certos faceret. Et nota quod ait, abundantius, abundanter enim ostendit per promissionem immobibilitatem consilii
Abbreviated transcription (Latin):
nob̃ nasci. erudieris nos. exemplo uite ⁊ doctrina. in
quo eum sequi debef .s. ut erudias enidiens nos dico:
ad hoc: ut nos abnegantes .i. fugientes impietatem.
uane cultẽ. ⁊ ignorantiam. ⁊ desideria sclaria que amũ¬
dihuuis pͥncipe subgeruntur. sobne in nob̾. ciuste
ad xximum. ⁊ pie. ad dm uitiamus in ħ scło tamfra¬
gili. nos dico: ex pectantes ut certi ⁊ solliciti. U̾atam

Expanded text:
profuisset nobis nasci, erudiens nos exemplo vitae et doctrina, in quo eum sequi debes, scilicet ut erudias. Erudiens nos dico ad hoc, ut nos abnegantes, id est fugientes, impietatem, vanae culturae et ignorantiam et desideria saecularium, quae a mundi hujus principe suggeruntur, sobrie in nobis, et juste ad proximum, et pie ad Deum vivamus in hoc saeculo tam fragili. Nos dico exspectantes, ut certi et solliciti, beatam
Abbreviated transcription (Latin):
m̾cumꝰ iudiciĩ eterni. qr quicquid coastituetur ibi. me¬
siem̃im scireat om̃ia inbapt̾o dimitti. ⁊ꝑ impositõnẽ
manuum spm sc̃m d̾ari. lex suꝑ flueret. nec p̾ter xꝑm ali¬
quid quererent: si scirent ꝑeum resurrectos mortitos. ⁊
unuificandos. ł tucandos ⁊ notaħ sex recte dici funda¬
mñtum. sic̃ emm qͣui ad doctnam litteraꝵ inducr: elem̃¬
taoportet pͥmum audire: sic ixͥanum ħ scire in tegre. ⁊
nl dubitare de istis. sine quib uita nõ ad erit integͣ.ĩo.
quicinnq abqtios ad fulem comiertit. P̾ fac̃ penit̾e. incłm
ẽdiere. baptix arimremisionem pecc̾oꝵ. confirinari ꝑ in

Expanded text:
entum judicii aeterni, quia quidquid ibi statuet in aeSi enim scirent omnia in baptismate dimitti, et per impositionem manuum Spiritum sanctum dari, lex superflueret, nec praeter Christum aliquid quaererent, si scirent per eum resurrecturos mortuos, et vivificandos et judicandos. Et nota haec sex recte dici fundamentum. Sicut enim eum qui ad doctrinam litterarum inducitur elementa oportet primum audire, sic Christianum haec scire integre, et nil dubitare de istis sine quibus vita non aderit integra. Ideoque quicunque aliquos ad fidem convertit, prius facit poenitere, in Deum credere, baptizari in remissionem
Abbreviated transcription (Latin):
renitate. maledictum .i. mortalis. mortalitas autem:
maledictum. Ne autem horreas qd dic̾ xp̃m ẽẽ male¬
aictum: confirmat auctoritate ꝓpħe moysi subdens.
cusẽ .i. uere mortius: ⁊ uere satisq miser: om̃ĩs qͥpen¬
der in ligno. ad litteram. ħ dix̃ moyses. de reis mortis.¬
ut reo mortis ħ iufficeret: fi ispenderet.: qr ħ pena cetĩs¬

Expanded text:
ritate maledictum, id est mortalis. Mortalitas autem ea aliquid maledictum. Ne autem horreas quod dicit Christum esse maledictum, confirmat auctoritate prophetae Moysi, subdens: est vere mortuus. Et vere satis est miser omnis qui pendet in ligno. Ad litteram hoc dixit Moyses de reis mortis,ut reo mortis hoc sufficeret si suspenderetur, quia
Abbreviated transcription (Latin):
qua requirebat᷑. quid illud signisicaret: utiq mens agebat.
ta: quid illo signo portenderet᷑. aꝑuit. melius d̃icendͦ
maginem insp̃u cogitando. cernebat. Sccłm uisionẽ
sccħm: uidit petrus inestasi discum. plenum na¬
riĩs ammalib ⁊ audiuit uocem. macta ⁊ m̾a¬
duca. Reftitus antem corporis sentib id ip̃m quod
uisumin sp̃u memoria tenuerat: ieodem sp̃u co¬
gitando cernebat. que omĩa corporalia: s corpora¬
lium unagines: erant. siue cumpͥmum in estasi
inse sunt.: siue cum postea cogitate. Cumuꝰ discepta¬
batur ⁊ reqiiirebat᷑ quid illa significarent. m̃tis
erat acto conantis. s deerat effectus. donec mens di¬
uinitus ad uita: intellex̾: quid illud significaret.

Expanded text:
qua requirebatur quod illud significaret, utique mens agebat: qua requirebatur quod illud significaret, utique mens agebat: ta quid illo signo portenderetur aperuit. Melius dicendus imaginem in spiritu cogitando cernebat. Secundum visionem secundam vidit Petrus in exstasi discum plenum variis animalibus, et audivit vocem: Macta et manduca . Redditus autem corporeis sensibus id ipsum quod visum in spiritu memoria tenuerat, in eodem spiritu cogitando cernebat: quae omnia non corporalia, sed corporalium imagines erant, sive cum primum in exstasi visae sunt, sive cum postea cogitatae. Cum vero disceptabatur et requirebatur quid illa significarent, mentis erat actio conantis, sed deerat effectus donec mens divinitus adjuta intellexit quid illud significaret
Abbreviated transcription (Latin):
lum enim ⁊ terram. ⁊ que meis uidere possumus.
poris. amino tũ: corporales imagines intuem᷑. ł uerais:
sic̃ ip̃a corpora uidumis. ⁊ memoria retinemꝰ. ł fictas. sic̾
cogitatõ formare potuerit. Aliter enim cogitamus ꝙ
quo dilecło intellecta conspicit᷑ easres continet: que
nõ ht̃ in̾agines siri similes. quenõ suit: ꝙ ip̃e. Dilec
magis: ab alio minus: i p̃acernit᷑. homo uͦ ł arbor. ⁊ alia
corꝑalia. ⁊ p̃senta nid̾nt᷑ insuis formis. ⁊ ab sentia co¬
gitantur: imaginib animo imp̃ssis. Hec sunt tͥage¬
nera uisionum. pͥmum. appellatur corporale: qr
corꝑis sensib exibetur. Scdm̃. spu̾ale: qr quicquid
manum continuoq ꝑ corꝑis sensum: rinago rei corpa
to: illa incogitatõne ꝑmansit. iudebat᷑ illd̾. insp̃u. ⁊
nͣ intelligebat᷑. nec tunt. intellectumerat: cum corpo¬
raliter fieret: ⁊ appareret. iam tñ signum᷑ intellure¬
bat᷑. l id. ex m̃tis officio erat. sic̾ upãm inqui sitõnem:

Expanded text:
lum et terram et ea, quae in eis uidere possumus, poris, animo tamen corporales imagines intuemur, seu ueras, sicut ipsa corpora uidimus et memoria retinemus, seu fictas, sicut cogitatio formare potuerit. aliter enim cogitamus Caquo dilectio intellecta conspicitur, eas res continet, quae non habent imagines sui similes, quae non sunt quod ipsae. nam magis, ab alio minus ipsa cernitur. Homo vero vel arbor et alia corporalia et praesentia videntur in suis formis et absentia cogitantur imaginibus animo impressis. Haec sunt tria genera visionum: Primum appellatur corporale, quia corporeis sensibus exhibetur; secundum spirituale, quia quidquid manum, continuoque per corporis sensum imago rei corporto illa in cogitatione permansit. Videbatur illud in spiritu et non intelligebatur; nec tunc intellectum erat, cum corporaliter fieret et appareret. Jam tamen signum esse intelligebatur, et id ex mentis officio erat, sicut et ipsam inquisitionem
Abbreviated transcription (Latin):
quis mestasi: ł insompnio. tudet. ñ corpora. s imagines
rerum. cdi reuelatõne. nt petruis uidit discũ. Tertiũ
celuniẽ. intellectu ał uiso. qn̾nec corpora. ne ima¬
gines eoꝵ: uil̾̃t᷑. s incorporeis substantiis intuitus
mentis mira clĩpotentia figitur. Ad hanc raptus
ẽ apłe. ut ip̃m dm inse: non maliqua figura. uułẽt.
uidet᷑. que om̃s alias suꝑat. Occurrunt enun tͥagn̾a
uisionum. unum: ꝑ occłos. quib ip̃e littẽ uidñt᷑.¬

Expanded text:
imagines rerum Dei revelatione, ut Petrus vidit discum. Tertium coelum est intellectualis visio, quando nec corpora nec imagines eorum videntur, sed incorporeis substantiis intuitus mentis mira Dei potentia figitur. Ad hanc raptus Apostolus, ut ipsum Deum in se non in aliqua figura videret. videtur quae omnes alias superat. Occurrunt enim tria genera visionum, unum per oculos quibus ipse litterae vident
Abbreviated transcription (Latin):
Hanc epłam scͥbit apłs colosen¬
sib. Colosenses autem sunt asia¬
eius discipłi: archippus. ⁊ epafras.
Archippus uͦ: meis minist̾ium
acceꝑat. Epafras autem abeis oriundus: ab apło
instructus. doctnam archippi confirmauerat. Arebyp¬
po gͦ p̃dicante. ⁊ p̃dicat̾one euis epafra confirmante:
dicantes. ⁊ phylosophicis disputat̾onib simplicitatẽ
quib potius c̾dñdum e̾ẽt. Uñ paulus cꝰ auctoritas
celebris erat. qi medius uidicat: que pars potius sit
tenenda. scͥbens eis ab epheso. Descbit autem: xꝑm⁊
eius bñficia. ostendens: quomͦ sufficiens ẽ ad om̾ia.
confirmare colosenses mead nide ⁊ doctna qpͣra asciplis¬
cuis acceꝑant. ⁊ ño inaliqꝰ p̃ter x ꝑni: spem ponendam eẽ docẽ:
Mod tractandi talis ẽ. Solito more: salritatõnemp̃mitit. qͣ
p̃missa. de bonis eoꝵ grãs ag̃: ⁊ fidemr ⁊ dilecłõnem eoꝵ conm̃¬
utramq natam conmendat. dem̃. sui minist̾ii dignitate

Expanded text:
am scribit apostolus Colossensibus. Colossenses autem sunt Asiaejus discipuli Archippus et Epaphras. Archippus vero in eos ministerium acceperat; Epaphras autem ab eis oriundus ab Apostolo instructus, doctrinam Archippi confirmaverat. Archippo ergo praedicante, et praedicationem ejus Epaphra confirmante, aedicantes et philosophicis disputationibus simplicitatem quibus potius credendum esset. Unde Paulus, cujus auctoritas celebris erat, quasi medius judicat quae potius sint tenenda, scribens eis ab Epheso. Describit autem Christum et ejus beneficia, ostendens quomodo sufficiens est ad omnia. confirmare Colossenses in eadem fide et doctrina, quam a discipulisjus acceperant, et non in aliquo praeter Christum spem ponendam esse docere. Modus tractandi talis est: Solito more salutationem praemittit: qua praemissa de bonis eorum gratias agit, et fidem et dilectionem commen sui ministerii dignitatem
Abbreviated transcription (Latin):
modo innotuisse cum ea feciss. qmͣ illo: quo ea nouerat
ut faceret. Ap̃ quem nonẽ trans mutat̃õ. nec in .ob

Expanded text:
modo innotuisse, cum ea fecisset, quam illo. quo ea nouerat ut faceret, apud quem non est commutatio nec mo
Abbreviated transcription (Latin):
dispõita. u̾bod̃i .i. p̃cepto cĩ. ita utiq ut ex inuisibi¬
lib .i. ex infͦrinib elem̃tis: tuisibilia .i. tormata fierẽt.
Ant enim qs̃ ds rer̃ om̃ium formas: locis: ⁊ seclib fuifor¬
amata distuictoe auponeret: tenebre erant. ⁊ erant in¬
uisibilia elementa. s meoꝵ separatõetnataẽlux. Pri¬
ma gͦ mat̾i̾a: facta ẽ consusa. ⁊ informis. im̃: om̃ia sie¬
rentique distincta ⁊ formata funt. qm c̾d̃o ag̃cis chaos
appellari. ⁊ ĩo: rected̾s c̃ditur omĩa de nicħo fecisse. iꝑ
⁊̃ si omĩa formata de ista matĩa facta sunt: y ip̃ãrt̾ima¬
tĩa. de nicħo facta ẽ. qmͣ moyses signiscauro dicens.

Expanded text:
id est praecepto Dei, ita utique ut ex invisibilibus, id est ex informibus elementis, visibilia formata fierent. Ante enim quam Deus rerum omnium formas locis, et sedibus suis ordinata distinctione disponeret, tenebrae erant, et erant invisibilia elementa, sed in eorum separatione nata est lux. Prima ergo materia facta est confusa et informis, unde omnia fierent quae distincta et formata sunt quam credo a Graecis chaos appellari. Et ideo recte Deus creditur omnia de nihilo fecisse, quia etiam si omnia formata de ista materia facta sunt, haec ipsa tamen materia de nihilo facta est quam Moyses significavit dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
ł ab hominib: testimoniũ. insticie. quia ꝑꝑ fidem:
deustestatusẽ eos ẽe ustos. Senes dic̃. non qr senese̾ent
itate: s qi añcessores hoꝵ. ⁊ sic constat. fidem no ẽẽ
nouam. cuni antiqui tenueruit eam: Side intelli¬
ginus. exemplis utit᷑ ad conmendatõnem. ⁊ ad osfẽ¬

Expanded text:
vel ab hominibus testimonium justitiae, quia propter fidem Deus testatus est esse justos. Senes dicit, non quia senes essent aetate, sed quia antecessores horum. Et sic constat fidem non esse novam cum antiqui tenuerunt eam. Fide intelligimus. Exemplis utitur ad commendationem, et ad osten
Abbreviated transcription (Latin):
cerni. aut tͣcͣtaripoterat. de qua d̃s condidit nũidũ.
quem sigrificat apło dicens:  uisbilia. ipaĩn uͦ infor¬
mam mat̾i̾am. significat. dicens: ex inuisibilid xł
sibił mundus. Hec utq uisibilia: añqmͣ fierent:
uon erant. quomͦ gͦ do̾ nota erant: que nõ erant: ꝙ
rursus: quomodo ea faceret: que sibinota no̾ erant.:
Non enim. quieqmͣ fec̃ ignorans. nota gͦ fec̃. nõ facta
cognouit. Prom̃: añqmͣ fierent. ⁊ erant. ⁊ u̾erant.
ẽrant: incli sc̃ia.

Expanded text:
condidit mundum, quem significat Apostolus dicens: visibilia. Ipsa vero informem naturam significat dicens: ex invisibilibus. Vvisibilis mundus. Haec utique visibilia, antequam fierent, non erant. Quomodo ergo Deo nota erant quae non erant? Et rursus quomodo ea faceret quae sibi nota non erant? Non enim quidquam fecit ignorans. Nota ergo fecit, non facta cognovit. Proinde antequam fierent et erant Erant
Abbreviated transcription (Latin):
fita: appellata ẽterra ĩõ q iuter om̃ĩa elem̃ta mũcu:
t̃ra mimis speciosa ẽ qmͣ cetera ͣ iisibił autem: p̃pob
reb uoluntas artisicis. Ionͦ aqͣ dicta ẽ illa mat̾ia.
qr om̃ia que interra nascint᷑: siue animalia: suie
arbores. ł herbe: ⁊ sumlla: ab humore inciptunt
formari. atq nutͥri. Eadem ⁊̃ mat̾ia dicta ẽ abyssiᷤ.
q consusa erat. ⁊ ꝯmixta. sp̃e carens. hec gͦ omia: si¬
celum. ⁊t̃. terra inuisibilis ⁊ incomposita. ⁊ abyssus
cumtenebris: ⁊ aqua. suꝑ quam ferebatur pp̃s. Illa
informis inatia uocata ẽ. ut res ignota: notis uoca buł
insimiaret᷑ imperitiorib. moruno. Namsi uno:¬

Expanded text:
terra ideo, quia inter omnia elementa mundi terra minus speciosa est quam caetera; invisibilis autem, propter rebus voluntas artificis. Ideo vero aqua dicta illa materia, quia omnia quae in terra nascuntur sive animalia sive arbores vel herbae et similia ab humore incipiunt formari atque nutriri. Eadem etiam materia dicta est abyssus, quia confusa erat et commista specie carens. Haec ergo omnia coelum et terra; terra invisibilis et incomposita 258 et abyssus cum tenebris et aqua super quam ferebatur spiritus, illa informis materia vocata est, ut res ignota notis vocabulis infirmaretur imperitioribus et non uno. Nam si in
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ terre: quem̃ fut᷑a erant.: sigrasicaint .i. nominib ui¬
sibiliũ rer̃. p̃pnfirmitatem pariuiloꝵ. quiminus ydo¬
nei funt. inuisibilia conp̾hendere. ⁊ tunc erant tenebre
.a.lucis absũtia. Non eninitenebre aliquid sunt.s
ip̃a lucis absentia. sicut slentium: non aliqua resẽ.s.
s incorpore uͥ tegumentum nonẽ: nuditas cłr. sic̃ ⁊inꝰ¬
anitas nonẽ aliquid. s locus uͥ corpꝰ n̾o ẽ: in anis cłr.

Expanded text:
nibus visibilium rerum, propter infirmitatem parvulorum qui minus idonei sunt invisibilia apprehendere, et tunc erant tenebrae, id est lucis absentia. Non enim tenebrae aliquid sunt, sed ipsa lucis absentia, sicut silentium non aliqua res est, sicut in corpore ubi tegumentum non est nuditas dicitur, sicut et inanitas non est aliquid, sed lo
Abbreviated transcription (Latin):
cui est gła: quod isitato ordine dicere ei gloria. cui
hoc. siue illo modo: dicatur: perxꝑm uero est patri
gloria .i. clara cumlaude notitia. quia per eumm
notiit horamib deus tͥnitas. qd̾ est misterumita¬
citum ab eternis temporib ꝓer xꝑm reuelatum est:

Expanded text:
cui est gloria, quod usitato ordine dicere ei gloria, cui hoc sive illo modo dicatur? Per Christum vero est Patri gloria, id est clara cum laude notitia quia per eum innotuit hominibus Deus Trinitas, quod est mysterium tacitum a
Abbreviated transcription (Latin):
telligatur. non participando: sed gignendo sapienti
silii peͣr gignentem patrem: qmͣ substantia patris
indiuidue gła tͥmtatis. Os itaq qͥ ełt ip̃a tͥnitas: p̃pea so¬
particeps. sapientie. s sapiens. minobilitate. atq
imutabilitate naturre: Ei gͦ sit gła. per. xꝑm. cui.

Expanded text:
ntelligatur, non participando sed gignendo sapientiaia Filii per gignentem Patrem quam substantia Patris individuae gloria Trinitatis. Deus itaque, qui est ipsa Trinitas, propterea soparticeps esse sapientiae, sed sapiens immobilitate, atque immutabilitate natu
Abbreviated transcription (Latin):
som̃cdatõ: s honesta dispensatõne: i petrum se agñtib
de uitłis uͦ c̃cłñtes legi fubilitos ẽe nec peccare si cͥ¬
cuincidunt. ⁊ sacͥficant.mͦ sp̃e salutis ineis ñ con¬
stituant. nec peccat petrus: siuidaizat. s ꝙ. cogit
gñtes iuitlartare suo exemplo. in quo solo: paulus
rep̃hendit eum: ut doctor gñtium. ut sit rep̃ hẽ¬
siouera. nec dispñsatoria. alioquin. m̃titus ẽ paulꝰ.
Sĩ.i. hoc fec̃ petrus ꝙ facere debuit. m̃titus ẽ pau¬
lus. ꝙ. eum uił̾it non recte ambulantem: ad iu̾ta
tem euangłii. aiuis quis .ii. fac̾ ꝙ. facere deb: recte
utiq tac̃. ⁊ĩo falsum de illo dic̾: qui dic̃ eum ñ rec¬
te fecisse. ꝙ nouit eum facere debuisse. Siautennue¬
rum scͥpsit paulus: uer̾ ẽ ꝙ. petrus ñ recte ambulabat
adu̾itatem euangłii. ego ꝙͣ illud petrum. acegisie
c̃da: ut gentes cogeret uidarcare. ħ ii lego scͥpsisse
paulum: quem mentitum ẽẽ ñ ctlo. ⁊ iõ: ñ recte

Expanded text:
so mendacio, sed honesta dispensatione et Petrum se a gentibus de Judaeis vero credentes, legi subditos esse, nec peccare si circumcidunt et sacrificant, modo spem salutis in eis non constituant, nec peccat Petrus si judaizat, sed quia cogit gentes judaizare suo exemplo, in quo solo, Paulus reprehendit eum ut doctor gentium, ut sit reprehensio vera, nec dispensatoria. Alioquin mentitus est Paulus. Si enim hoc fecit Petrus quod facere debuit, mentitus est Paulus qui eum vidit notem Evangelii. Quisquis enim facit quod facere debet, recte utique facit, et ideo falsum de illo dicit, qui dicit eum non recte fecisse, quod novit eum facere debuisse. Si autem verum scripsit Paulus, verum est quod Petrus non recte ambulabat ad veritatem Evangelii: ego quidem illud Petrum sic egisse credo, ut gentes cogeret judaizare. Hoc enim lego scripsisse Paulum quem mentitum esse non credo, et ideo non recte
Abbreviated transcription (Latin):
qr si ficlem xͥ qm añt oppugnabat nc edificat. p̃uari¬
catorem se constituat. s illam non destrux. qi destrui
nonpͥ. hanc autem suꝑbiam: uere destruxerat: ides-¬
truebat. u õ: s rredificaret. p̃uaricator fieret. Ille .N.
ueram cum conaretur. destruere: ⁊ pꝰ ea ueramẽe.
ac destiui non posse. cognosceret: tenut eam. ut in
ip̃a edificetur: Uł ita. Q uod sique. qiͣ. dixi . ꝙ ex oꝑi

Expanded text:
risti quam ante oppugnabat nunc aedificet, praevaricatorem se constituat, sed illam non destruxit, quia destrui non potest. Hanc autem superbiam vere destruxerat, et destruebat, et ideo, si reaedificaret, praevaricator fieret. 147 Augu est, qui rem veram cum conaretur destruere, et postea veram esse ac destrui non posse cognosceret, tenuit eam ut in ipsa aedificetur. Vel ita, quod si quae. Quasi dicat: Dixi
Abbreviated transcription (Latin):
uisio scda: qmͣpͥma. ⁊ tercia. qmscła. hacenin: mens
subuecta: rapit᷑ inillam qͣ regionem intelligibilium.
uͥsine omni imagine corꝑis: uidet ꝑspituam ueritatẽ.
nulł o pmionum. falsaꝵ nebuł suscatam. ibiꝰl̾itutes ani¬
me non sunt oꝑtise aclaboriose. Nonenim oꝑe temꝑantie.
libido frenat᷑. nec oꝑe fortitucdinis: ad uersa colerant᷑. nͨ oꝑe

Expanded text:
isio secunda quam prima, et tertia quam secunda. Hac enim mens subvecta rapitur in illam quasi regionem intelligibilium, ubi sine omni imagine corporis videt perspicuam veritatem, nullis opinionum falsarum nebulis fucatam. Ibi virtutes animae non sunt operosae ac laboriosae. Non enim opere temperantiae libido f
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsona ⁊ apollo euacuat. S ĩnnatimillos designans: ñ
singillatim: ne maior nasceretur discorctia. Nemo eñi
audiems nomen sinum taxari. ł eius cui fauet: contemp¬
tus ẽtacere. tacito uͦ nomine: audiens de se aliquid dictũ.

Expanded text:
persona et Apollo evacuat, summatim illos designans, non sigillatim, ne major nasceretur discordia. Nemo enim audiens nomen suum taxari, vel ejus cui favet contentus est tacere, tacito vero nomine, audiens de se aliquid dictum d
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑniciosum est. ꝓhibet apłs. ddicens: Nolite añ tempꝰ uidi.
dicare. ⁊ dealiis: ⁊ tũc.: unicuiq bñ agentił cogitanti: erit
ꝓmodo suo. laus .i. remimeratõ adõ. hic auteni nescit᷑.
quis at laude dignus. ħautem.: qͣr suꝑius dixerit illos
ditisse: ago sum pauli ego apollo: cum tñ ħ nullus forsan

Expanded text:
perniciosum est prohibet Apostolus dicens: Nolite aperniciosum est prohibet Apostolus dicens: Nolite audicare, et de aliis. Et tunc unicuique bene agenti, vel cogitanti erit pro modo suo laus, id est remuneratio a Deo. Hic autem nescitur quis sit laude dignus. Haec autem, quia superius dixerit illos dixisse, ego sum Pauli, ego Apollo, cum tamen hoc forsan nul
Abbreviated transcription (Latin):
certamq sententiam. ħ mãi si nesenntis: an ille. ł ille
bomo. sit impudicus: pudicꝰue: ł iustꝰ. siue inuistus:
oderimus tñ̾impudicitiam: uniusticiam. ⁊ pudiciti¬
am ⁊ iusticiam diligamus. Tħ appetenda. illaq uit¬
tanda: int̾i uĩtate conspiciamus. u c̃de ip̃is reb quod
appetenilum est appetimus: iq. deititandum est ͣuita¬
mus. Ignoscatur nobis: q. de hominib aliqñ. in mo
assidue. nõuera sentimus. ħ enim ad humanam temp¬
tatõnem ꝑtinet. sine qua ista uita ñ ducitur. Un apłs.
Temptatõ uos non app̃bendat: nͥhuinana. Et sigͦ su̾¬
picatones uitare ñ possumus: qr homines sumus: indi¬
cia tñ .i. disfinitas. firmasq sententias: continere debe¬
mus. Sig suspicaii: ꝙ ẽ humana temptato. saltem
non nitlicemus. Quando gͦ n̾ertatur inreb ut recta¬
ad
sit imꝑbato int̾oꝵ uirtutumq approbato. profecto sierta¬
tur inhominib uemał ẽ humana temptatõ. ꝙ. autem

Expanded text:
certamque sententiam, hoc modo, ut si nescimus an ille, vel ille homo sit impudicus pudicusve, vel justus, sive injustus. Oderimus tamen impudicitiam et injustitiam; et pudicitiam, et justitiam diligamus. Et haec appetenda, illaque vitanda in Dei veritate conspiciamus, ut cum de ipsis rebus quod appetendum est, appetimus, et quod devitandum est vitamus, ignoscatur nobis qui de hominibus aliquando imo assidue non vera sentimus. Haec enim ad humanam tentationem pertinent, sine qua ista vita non ducitur. Unde Apostolus: Tentatio vos non apprehendat nisi humana . Et si ergo suspiciones vitare non possumus, quia homines sumus, judicia tamen, id est definitas firmasque sententias, continere debemus. Si ergo suspicamur quod est humana tentatio, saltem non judicemus. Quando ergo non erratur in rebus ut recta sit improbatio vitiorum virtutumque approbatio, profecto si erratur in hominibus, venialis est humana tentatio. Quod autem
Abbreviated transcription (Latin):
mus hoc. inquietos .i. curiosos ⁊ gyrouagͦ s: corripite.
aqũo qui cessat. ne ꝑdat quod illi dare solebant: m̃¬
ce̾ nanusẽ: ⁊ coniolamini pusillamimes. cẽ. adu̾sa:
uł desperantes ꝓpeccatis. ⁊infirmos infide. fuscipi¬
te. ut medici ad saluandum. ⁊ si inhoc officio aliqͥduo¬
b infertur: patientes estote ad om̃s ⁊ non solum pa¬
ciamini. s ⁊ udete. nequis malum ꝑ malo aliciti red-¬
corriꝑe. Tunc enim malum ꝓ maloredditur: si coi
bonumest .i. utile. sectamini dico. inter uos: inuicẽ.¬

Expanded text:
mus, hoc: Inquietos, id est curiosos, et gyrovagos, corripite. mus, hoc: Inquietos, id est curiosos, et gyrovagos, corripite. A quo qui cessat, ne perdat quod illi dare solebant, mercenarius est. Et consolamini pusillanimes, contra adversa, vel desperantes pro peccatis; et infirmos in fide suscipite, ut medici ad salvandum. Et si in hoc officio aliquid vobis infertur, patientes estote ad omnes, et non solum patiamini, sed etiam videte ne quis malum pro malo alicui redcorripere. Tunc enim malum pro malo redditur, si corrbonum est, id est utile. Sectamini, dico, inter vos invice
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutum: Thonore. ne in honoretur aliqua cur¬
pitudine. s sicut stucdet officioꝵ suoꝵ nasa mir¬
da seruare. ita menbroꝵ suoꝵ officinas. stucdeat
ꝑcontinentiã honorabiles exhibere. Ułita. ut
scrat. qiͣ. ita ab illicito abstinete.: ut nec licito abu
⁊hono .s. non turpiter abutendo ea possideat in
scificatione dico:⁊ non in passione desiderq̃ ut
ut babeatis illos incaritate. babundantius eet̾s. uult:
ut ex caritate honorent p̾sbiteros. necessaria eis miniᷤ¬
trando. ⁊reuerentiam dignitati exhibendo. Qu̾id .n.
ꝓcdlest honorem sine fructu habere: siciit diuitie ne-¬
gligentiam pariunt salutis. ita egestas: dum satura
illoꝵ .i. scientes opus illoꝵ ħ exig̾ẽ: quod faciunt. Rogͣ¬
mus. hic monet p̾latos: ut subiectorum
imꝓbitatem. ⁊ mpatientiam: pacienter ferant.
dum in aliquo cc̃eos murururant: ꝙͣ ħmanores debñt¬
maiorib face̾. Uos autem:. platas ⁊ maiores: tñ frẽsroga¬

Expanded text:
virtutum, et honore, ne inhonoretur aliqua turpitudine; sed sicut studet officiorum suorum vasa munda servare, ita membrorum suorum officinas studeat per continentiam honorabiles exhibere. Vel ita: ut sciat. Quasi dicat: Ita ab illicito abstinete, ut nec licito abut et honore, scilicet non turpiter abutendo. Ea possideat in sanctificatione, dico, et non in passione desiderii, ut ut habeatis illos in charitate abundantius caeteris. Vult ut ex charitate honorent presbyteros necessaria eis ministrando, et reverentiam dignitati exhibendo. Ambrosius Quid enim prodest honorem sine fructu habere? Sicut divitiae negligentiam pariunt salutis, ita egestas, dum saturarillorum, id est scientes opus illorum hoc exigere quod faciunt. RogaModo admonet praelatos ut subjectorum improbitatem et impatientiam patienter ferant, dum in aliquo contra eos murmurant. Solent enmajoribus facere, vos autem, praelatos et majores tamen fratres roga
Abbreviated transcription (Latin):
infi. se qrintine scł̃i conuertentur uicłi. qñ abrahã
reu̾tetur ad pueros: ex pectantes cum asino. Nos
nitem. hic conmemorat. qnͣto affectu eos uidere de
qͣm sciremus constantiam ur̃ãm. nos dico remoti
alloqui non possum: nec uidere. s cordis affectus. ⁊ solli¬
citudo. nunqͣm cessat. nos inqmͣ desolati. habundan¬
instruerem:. inqͦuo uob mala fterent. festinauimus m¬
dere dico. cum multo desiderio. erhortandiuoᷤᷤ ⁊ uere
festinaiumus: qm̃quid̾ nos om̃s.: uolumus uenire ad
uos. Ego quidem paulꝰ. qui plus aliis curo. ⁊ semel
u tm̃ uolui uenire adiios. ẜsathanas: qui saluti adu̾saf᷑:
impediuit nosiõ: mag̃ cauete ⁊ timete: quod ds̃ ꝑmi¬
sit apłm impecłi. ne ueniret ad eos ad maiorem coro¬
nam istoꝵ est:u steterint eo absente. Quȩ enim. qiͣ
nr̃a. hic inp̾senti. aut in futuro ꝙ. erit gaudium .s.¬

Expanded text:
in fine saeculi convertentur Judaei, quando Abraham revertetur ad pueros exspectantes cum asino. Nos autem. Hic commemorat quanto affectu eos videre desempus, id est antequam sciremus constantiam vestram. Nos dico, remoti alloqui non possum, nec videre; sed cordis affectus et sollicitudo nunquam cessat. Nos, dico, desolati abundaninstruam, in quo vobis mala fierent. Festinavimus videre, dico, cum multo desiderio, exhortandi vos. Et vere festinavimus, quoniam quidem, nos omnes voluimus venire ad vos. Ego quidem Paulus, qui plus aliis curo, et semel et iterum, volui venire, sed Satanas, qui saluti adversatur, impedivit nos. Ideo magis cavete et timete, quod Deus permisit Apostolum impediri, ne veniret ad eos. Ad majorem istorum est, si steterint eo absente. Quae enim. Quasnostra, hic in praesenti, aut in futuro quod erat, gaudium, s
Abbreviated transcription (Latin):
imum habntia intellectum. sicut hic rogamꝰ dico
seuerando in bono ut ⁊ habundetis mag̃ .i. magis
ducere. in his sine quibi uon est salus: ⁊ plac̾e̾ deo in
his que consilio ꝑfectionis ad duntur. In ẽ ermpla¬
cet do qui sidem rectam qmͣ h̃t. executione uͥtutu̾.

Expanded text:
unum habentia intellectum, sicut hic. Rogamus, diunum habentia intellectum, sicut hic. Rogamus, diseverando in bono, ut etiam abundetis magis, id est magis tae cursum perducere, in his sine quibus non est salus, et placere Deo, in his quae consilio perfectionis adduntur. Ille enim placet Deo qui fidem rectam, quam exsecutione virtutum et