comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ab el occidit in campo priorem significat populum
qui interfecit xp̃m incaluariae loco. Enoc filius cain cuis
in nomine pater condiditciuitatem signisicat impios
in hac cantum uita ossefundatos. S& h quir surre¬
diuerso quidem stilo sed non dui ersa fide poene irnume¬
rabilia opuscula ediderint itaut difficile sit eo inim
omnia legere eatamenqua leguntur propter eloquis
uenus tatẽm edifficillimas quostionum per plexitate s ini¬
nime intelligere reuera ehimdum coguntur propter
altitudinem scriprure diuinae occultauuncapere par
Sunt eiam plane spirituales uiri quieorum assecuntur
eloquium & pen&s rant intellectum. Quorumnos dum
concupiscentus satis facimus p̃dara eorum scientia

Expanded text:
Abel occidit in campo, priorem significat populum Abel occidit in campo, priorem significat populum qui interfecit Christum in Calvariae loco. 7. Enoch, filius Cain , in cujus nomine pater condidit civitatem, significat impios in hac tantum vita esse fundatos. 118 8. Sediverso quidem stilo, sed non diversa fide innumerabilia opuscula ediderint, ita ut difficile sit eorum omnia legere; ea tamen quae leguntur, propter eloquii venustatem et difficillimas quaestionum perplexitates, minime intelliguntur. Revera enim, dum coguntur propter altitudinem Scripturae divinae occultam viam carpereSunt etiam plane spirituales viri, qui eorum assequuntur eloquium, et penetrant intellectum. Quorum nos dum concupiscentiis satisfacimus, praeclarae eorum scientia
Abbreviated transcription (Latin):
SC̃O ACREVERENTIS SIMO FRATRA HOROSIO Isidor
Quedam notissima nominalegis euu angelioꝵ
quae sub allegoria imagiaria obteguntur
& interprecatione aliqua egent breuiter deplo¬
rata contraxi celeriter ut plana atq: aperta
lectorib: redderem. Qu&e quia in ex plicatas.
ad notata breuis matẽriola dicendi coegit. quae nec
libelli modus ꝑmisit efficere : nec plenissime figurarum
misteria &plicare Frit quidem sensus it autexeis quae posita
sunt. & p̃cedentia & subsequentia intelligantur. Hacitaq:
cognitionitue tractanda atq tradenda offerimus ut
quicquid inratione uerboꝵ acsensuum inerudite depende
emendare sollicite cures Ego enim micarissime in huius
operis rephensione excusabilem meipsum eistimabo.
qui hat nanunes consnraui arbitrio. sed tuo commisi
corrigendoiudicio
Uanfignramx p̃i gestauit. Namsicut ille seta die for¬
matus est adimaginem dĩ ita s& tamundi atate filius dĩ
litiidinem dĩ. Eua de signat eccłam factam ꝑ misteriũ

Expanded text:
CTO REVERENDISSIMO FRATRI OROSIO ISIDORUS. 1. Quaedam notissima nomina legis evangeliorumque, quae sub allegoria imaginarie obteguntur, et interpretatione aliqua egent, breviter deflorata contraxi celeriter, ut plana atque aperta lectoribus redderem. Quae, quia inexplicata sunt, annotata brevis materiola dicendi coegit, et nec libelli modum permisit efficere, nec plenissime figurarum mysteria explicare. Erat quidem sensus ita, ut ex dictis quae posita sunt et praecedentia et subsequentia intelligantur. 2. Haec itaque cognitioni tuae tractanda atque probanda offerimus, ut quod in ratione verborum ac sensuum inerudite dependet, emendandum sollicite cures. Ego enim, mihi charissime, in hujus operis reprehensione excusabilem meipsum aestimabo, quia haec non meo conservavi arbitrio, sed tuo commissi corrigenda judiciofiguram Christi gestavit; nam sicut ille sexta die formatus ad imaginem Dei, ita sexta mundi aetate Filius Dei litudinem Dei. 4. Eva designat Ecclesiam factam per mysterium
Abbreviated transcription (Latin):
ima Gllẽnitatẽ celebrabitis aquo die usꝙ in uigiliã
nominicȩ resurrectionis innullo responsori decantat᷑
nedñi horanona faciunt ex cunignẽ delapide in locofo¬
ris basilica subidẽ oratoriũ habuerit in portã ibiex cuti¬
untur sin uero in loco quo considerauerit prior lta ex
copos sit ctndelã aecendi quia candela in arundine
deb& poni & amansionario eedȩ portarip̃ sentepplo
& de ipsa igne continuo in eadẽ ecła uł loco ubi accendit᷑¬
lampa una seruetur usq: in sabbscõ ad inluminandũ
cereũ qui eodẽ die benedicendus est ordine quo in sacta¬
mentorũ continet᷑ & hic or docerei benedicendi in
sub ur bañis ciuitatibus agitur Nã in catholica in
fraciuitatẽ romanã M ane primas abbato scõ in la¬
teranis uenit archidiaçonus in ecła & fundit ceram
uas mundũ maiore & miscit& ibidẽ oleo & bepedic̃
cerã et exeti fundit insimilitudinẽ agnore & seruat
cos in loco mundo in octauas uero paschȩ dant᷑ ipsi ag¬

Expanded text:
decima solemnitatem celebrabitis. A quo die usque ad vigiliam Dominicae Resurrectionis in nullo Responsorio decantetuomini, hora nona, faciunt excuti ignem de lapide, in loco foris basilica; si ibidem oratorium habuerit, in portam ibi excutiunt; sin vero in loco quo consideraverit prior, ita ut ex eo possit candela accendi. Quae candela in arundine dehet poni, et a mansionario ecclesiae portari praesente populo; et de ipso igne continuo in eadem eclampas; una servetur usque in Sabbatum sanctum ad inluminandum cereum, qui eodem die benedicendus est ordine quo in Sacramentorum continetur. Et hic ordo cerei benedicendi in suburbanis civitatibus agitur. 3. Nam in catholica Ecclesia infra civitatem Romanam, mane prima, Sabbato sancto, in Lateranis venit archidiaconus in ecclesia, et fundit ceram in vas mundum majorem, et miscitat ibidem oleo, et benedicit ceram, et ex ea fundit in similitudinem agnorum, et servat eos in loco mundo. In octavas vero Paschae dantur ipsi ag
Abbreviated transcription (Latin):
liter & in suburbanis ciuitatibus decere
sainclinata respiciat illa ccłam quam sunt ingres ur ꝙta
lam padibus ita conpositę ut absq ullo impedimento
cuius cũq: retardationis manũ mansionarii cũ cadem
candela possit accendi acdeinaeps p̃paratis custodibu
omne lumine de coret᷑ ecła Etitaingrediuntur ad missa
sicut insacramentorum continet᷑ uł antiphonarium
Missa expletar cõmunicant ordie constraito & seruant
descã usq incrastinũ iuxta consue tudinẽ sed ipsaeccła¬

Expanded text:
liter in suburbanis civitatibus de ceraversa inclinata respiciat illam ecclesiam quam sunt ingressuri, qulampadibus, ita compositis, ut absque ullo impedimento cujuscunque retardationis manu mansionarii cum eadem candela possint accendi, ac deinceps praeparatis custodibus omni lumine decoretur ecclesia. Et ita ingrediuntur ad Missas, sicut in Sacramentorum continetur vel Antiphonario. Missa expleta, communicant ordine constituto, et servant de Sancta usque in crastinum juxta consuetudinem. Sed et ipsa ecc
Abbreviated transcription (Latin):
Deinde pontifex ꝓcedit cũ omm decore sustentatus aduelu
dici conibus & illa duo cereostataq antea fuerant inluminata
morit̃ hic pͥmã crucẽ in fontẽ qui hancaquã cũ manusaiadiui¬
baporat & redit insacrario expectat ut cũ uestiti fuerint
infantes consrm& eos Deinde scola iussa facitle tariam¬
Ante altare prima septenas & spacio fticta faciunt alt̃
magist̃ scolȩ dic̃ accendite & tunc inluminant᷑ ecła & pro¬
cedit pontifex desacrario cũ duocereo sitita unde superius
diximus stant sic̃ antea ad extris & sqnistris altaris
Letama ex pleta dic̃ pontifex Gla in excellisdõ Deinde

Expanded text:
Deinde pontifex procedit cum omni decore, sustentatus duobus diaconibus; et illa duo cereostata quae ante fuerunt illuminata t. Hic primum crucem facit, Qui hanc aquam, cum manu sua divibaptizat, et redit in sacrarium, exspectans, ut cum vestiti fuerint infantes, confirmet eos. 10. Deinde schola ante altare, prima septenas, et spatio facto faciunt alter Magister scolae dicit accendite; et tunc inluminatur ecclesia, et procedit Pontifex de sacrario, cum duo cereostata unde superius diximus stant sicut antea a dextris et a sinistris altaris. Letania expleta dicit Pontifex Gloria in excels. D.
Abbreviated transcription (Latin):
dnẽ iniquitates nrãs ut eid seã scõrũ puris merca murmentibi
orum auxilium specialit̃ diceta menbra corangere
quorum cupimus patrocinia in ces sant̃ habere ꝑ dnm̃¬
ipsas explettis ponitreliquias in patena & porrigiteas prb̃o
operit ipsas & ex eunt psallendo antiphonam
Cum io cunditate exibitis & cũ gaudio de duci
nã & montes & colles exilient expectante suos cum gaudio

Expanded text:
ne, iniquitates nostras, ut ad sancta sanctorum puris mereamur mentibus orum tuorum specialiter dicata membra contingere, quorum cupimus patrocinia incessanter habere. Per. Postea ponit reliquias in patena, et porrigit eas presboperit ipsas, et exeunt psallendo antiph: Cum jocunam et montes et colles exilient expectantes vos cum gaudio
Abbreviated transcription (Latin):
omnelumine decorata eadem uero nocte surgenta diui¬
incipit inpsalmis antiphonã sic̃ inantiphonario cominet᷑
sed infinẽ nocto lectorbenedicioñ non petait neprłt more
solito benedictionẽ cõpla & quandosinit lector non dicit
tuciũt dnẽ sed ex uerbis lectionis iubetur faceresinem:
Lumenaut̃ ecłȩ abinitie cantus noc turnę in coat̾ extingui
tamen ordine ut ab introitu ipsius ecłȩ incipit
noc turno uideatur eorũ pars t̃tiaes se extincta medio¬
noc turno iterũ t̃tia tertio uero expleto exceptis septẽ

Expanded text:
e in Pascha. Eadem vero nocte surgent ad viincipit in Psalmis Antiphonam, sicut Antiphonario continetur. Sed et in fine nocturnae lector Benedictionem non petit, nec presbyter more solito Benedictionem complet; et quando finit lector, non dicit Tu autem, Domine, sed ex verbis lectionis jubetur facere finem. 2. Lumen autem ecclesiae ab initio cantus nocturnae inchoatur exstingui, hoc tamen ordine, ut ab introitu ipsius ecclesiae incinocturnonocturno iterum tertia; tertio vero expleto, exceptis septem
Abbreviated transcription (Latin):
tum tendim & adextio & a sinistro latere pabma habe¬
teded oiis: Qđ enĩ hinc & in de dicitur. latas utruq
signatur. Adex troigitur palmã habegt̃. quenpiꝑcro
non ex tollantea siustro palmã. hab& .isque uduer¬
sanon deiciunt : Quasiex utraq parte pertabat palma
patlus. cũ dicene Farma sustitiȩ. ad extris & asinistris

Expanded text:
 dextro et sinistro latere habere palmam debemus. Quod enim hinc et inde dicitur, latus utrumque signatur. A dextro igitur palmam habet is quem prospera non extollunt; a sinistro palmam habet is quem adversa non dejiciunt. Quasi ex utraque parte portabat Paulus palmam, cum diceret: « Per arma justitiae a dextris et a sinistris
Abbreviated transcription (Latin):
tero & sidone factȩ suis sent uirtutes: quȩ fuc tes̃ m
uobis olimincilicio & cinere pgnitemiã egissent
Incilicio quippe. asperitas & punctio peccator
incinere aut̃ puluis ostenditur mor tuorũ. Midcirco utrũ¬
q hoc adhiberi ad penitentiã sol& utinpunctione cilici. cog¬
noscamus quid ꝑ culpã fecimus & infauillacincris. ꝑ pendam
quid ꝑ iudiciũ factisumus & cȩtera : Ergo sal & cinis miscen¬

Expanded text:
Tyro et Sidone factae fuissent virtutes, quae factae sunt in vobis, olim in cilicio et cinere poenitentiam egissent . In cilicio quippe asperitas et compunctio peccatorum: in cinere autem pulvis ostenditur mortuorum, et idcirco utrumque hoc adhiberi ad poenitentiam solet, ut in punctione cilicii cognoscamus, quid per culpam fecimus, et in favilla cineris perpendamus, quid per judicium facti sumus.
Abbreviated transcription (Latin):
ut exponit cassiodorus solialicuius in lȩnitatẽ maximã
cons tructu soliditas. quȩ merito nrõ corpori conparatur
qm̃ & ipsũ similinitore leuigatur. Similiter & parictes
quia oculis humanis hoc qđ de mortalinatura a sup̃ sitas¬
tendit: & inseipso inuisibilis ꝑmansit. In aꝑtoseuidere
querentibus. quasi postparietẽ stetit : Qua sienĩ postpa¬

Expanded text:
um est soli alicujus in lenitate maxima constructa soliditas, quae merito nostro corpori comparatur, quoniam et ipsum simili nitore levigatur. Adhaesanis oculis hoc quod de mortali natura assumpsit, ostendit, et in ipso invisibilis permansit in aperto se videre quaerentibus, quasi post parietem stetit, quia videndum se ma
Abbreviated transcription (Latin):
pu ad et̾nã miscriam rosurgent. Irt̃r Genesis principiũ
sidera aitscriptura laudauerunt meom sangłi mei uoce
magna quar ta uero diesticta s̃ sidera etiã erantangłi peti
tartio enimdie scilica t̾ra abaquis discreta est. scđo enim
factum est firmam̃tũ ubi sola luna discurrunt & sidera
Porro primusdies ipse ẽ angłicanatura. quae primo
celi nomine nuncupata est unde cuident̃ ostenditur

Expanded text:
ium sidera, ait Scriptura: Laudaverunt me angeli mei voce magna. Quarta die facta sunt sidera, etiam erant angeli, neque Tertio enim die arida, scilicet terra ab aquis discreta est. Secundo enim factum est firmamentum, ubi sol et luna discurrunt et sidera. Porro primus dies ipse est angelica natura, quae primo coeli nomine nuncupata est. Unde evidenter ostenditur
Abbreviated transcription (Latin):
ud auudanima agit. aliud ratio : Animauiuimus
ec uoluntateẽenocessirate: quianecessita sin dõnon est
reticus uerbũ uolens annolens onuerit patorsiliũ lauda¬
luliter respondisse fertur: Dicm quit& taheretice. Qq̃ pat̃
necessua tets ds anuo luntate : qđ sidxissa necassitate sequ¬
bu turillũ grandis alididitas. siaut̃ uoluntate respon¬
dabãturilli ergo uoluntate se dĩnonnatura & in la
qued quẽuoluit pcinere Ipsemcidit & uidens se conui:
qđ legitur sicut pater uitã haba in sema ipso sitdedit

Expanded text:
ud anima agit aliud ratio: Anima vivimus,ec voluntate, nec necessitate: quia necessitas in Deo non est: ereticus utrum volens an nolens genuerit Pater Filium? Laudabiliter respondisse fertur: Dic, inquit, et tu, haeretice, Deus Pater necessitate est Deus, an voluntate? Quod si dixisset, Necessitate; sequebatur illum grandis absurditas. Si autem, Voluntate; respondebatur illi, Ergo voluntate est Deus, non natura: et ita in laqueum quem volebat ponere, ipse incidit; et videns se convictquod legitur, Sicut Pater vitam habet in semetipso, sic dedit
Abbreviated transcription (Latin):
edmso rmã seriuquã as sup sitdictas lntur cũprimus homo
conditusessadõ a libero arbitriomunratus preceptom¬
quec iposituessa & sicusto dissa quȩ cids̃ preceperat
morte nec corporis neq: animemuutaretur: Sedille moboe¬
diensmanda todĩ atq elatus sunlia. sua si onbserpentis
oboedions dĩprȩcpta cmt̃psit ⁊ Ethȩc causa extitit ut
mortis periculum incurrera & abilloa inohomine om̃s
humananatura uitiosa atq peccato obuoxia. mortalis
exister&: Apłspaulus. Perunũ hominẽ inquit peccatum
in trauit in mnundo & perpeccatomors & ita inom̃s ho¬
mines mors ꝑtransut nquoom̃s peccauer᷑ quia sicitꝑ¬
ex humano conceptus est somine. sed

Expanded text:
ndum formam servi, quam assumpsit, dicta sunt. Igitur cum primus homo conditus esset a Deo, et libero arbitrio muneratus, praeceptumque ei positum esset; si custodisset quae ei Deus praeceperat, morte non corporis, neque animae multaretur. Sed ille inobediens mandato Dei, atque elatus superbia, suasioni serpentis obediens, Dei praecepta contempsit. Et haec causa exstitit ut mortis periculum incurreret, et ab illo uno homine omnis humana natura vitiosa atque peccato abnoxia mortalis existeret. Apostolus Paulus, Per unum hominem, inquit, peccatum intravit in mundum, et per peccatum mors, et ita in omnes homines mors pertransex humano conceptus est semine, sed
Abbreviated transcription (Latin):
Ergoquȩ supra diximꝰ seđm assuntionem hominis stermã dic¬
tũ est patermaiorme. est. INTPRM Uideo xedũ deuno
filiodĩ inquireris duos introducere uoluisse utdicãs filiũ di
siliũ hominis: RES ẽs Nonsunt auo filu sedunus: qui a ille
quierat dĩ filius factas ẽ filius hominis mnunitateꝑ sons
alterã humanitatis nonduas ꝑsonas ilgitursidixerimiuis
duci sessꝗꝑ sonas introducimus duosfilios dĩ ẽtiam nonerit

Expanded text:
Ergo, ut supra diximus, secundum assumpti hominis formam dictum est, Pater major me est. QUAEST. V. Video te, dum de uno Filio Dei inquireres, duos introducere voluisse, ut dicas Filium Dei, et filium hominis. RESP. Non sunt duo filii, sed unus. Quia ille qui erat Dei Filius, factus est filius hominis in unitate personae. alteram humanitatis, non duas personas. Igitur, si dixerimus duas esse personas, introducemus duos filios; et jam non erit
Abbreviated transcription (Latin):
uibus bene exuberat: Sic brenuntiando diabolo &o
peribus eius dominationem cius aspernatur &iugum q ł
sepremebat. Illius olei unctiono fatiscat & impleatur
illio pheticũ. Cõputresc& iugũ a facicolei: Abrenumti¬
itic&enim ponisol&: ꝓ eo quodest spnere. reice. tonti¬
dicere. siue ali adquicquid. hocutrbo in hoc sensuex pra¬
mipotest. Quãtus eni illius uerbi quod est nuntio
recedat. Vt estillud: Narrabo & tenuntiabo. Inter¬
dũ uero in aliud sensũ uertat utẽ illud. Siergo omis
ex uobis quin renuntia tomnibus quȩ possid&. non po

Expanded text:
Quibus bene exuberat, si abrenuntiando diabolo et Quibus bene exuberat, si abrenuntiando diabolo et operibus ejus, dominationem illius aspernetur, et jugum quod se premebat, illius olei unctione fatiscat, et impleatur illud propheticum: Computrescet jugum a facie olei . Abrenuntiare etenim poni solet pro eo quod est spernere, rejicere, contradicere, sive aliud quid quod hoc verbo in hoc sensu exprimi potest. Quamvis enim illius verbi quod est nuntio recedat, ut est illud: Narrabo et renuntiabo , interdum vero in alium sensum vertatur, ut est illud: Sic ergo omnis ex vobis qui non renuntiat omnibus quae possid
Abbreviated transcription (Latin):
onv xp̃i hodorẽ capiant aperiat: Co¬
Hectu senimillius quibaptiratur. refectũ semꝑ cẽdeb& & diui¬
nihodoris nectare : & spiritaliunctione delibutũ. Vnde ptiã
his quibaptitandi sunt pectus deoleo et scapula tanguntur.
ut illius olei scĩ silic& sps unctionẽ liniti dequo apłs ait. sic̃
unctio eius doc& nos de omnibus. ante & retromuniti Idẽ
contra omnia ꝓspera siue aduersa sintcircũspecti. &
cglestiũ ammaliũ imitatione. Ante & retro plenis untocu¬
lis idest in p̃teritũ & futurũ respicientes salutis suȩ cus¬
todiam non amit tant: Tangitur enis pectus. uitũ dd
ueni& me. Idestanteriora ut beneuelint. Posteriora
nefrustrauellint. Bencaut̃ uelle& ꝑficere ab conobda¬
Et qm̃ cordis nomine. sȩpemens designatur. sicut estillutd
in toto cor demeo exquisi uite Et inolei nomine intelligit᷑
unctio scĩ sps siueo pera luminis & miscđȩ cordis locus
unctione utrũq: munitur. Id est anterius & posterius. ut

Expanded text:
Christi odorem capiant aperiat. Christi odorem capiant aperiat. ectus enim illius qui baptizatur refertum semper esse debet, et divini odoris nectare et spiritali unctione delibutum. Unde et etiam his qui baptizandi sunt, pectus de oleo, et scapulae tanguntur, ut illius olei sancti videlicet spunctio ejus docet nos de omnibus , ante et retro muniti, id est contra omnia prospera sive adversa sint circumspecti, et coelestium animalium imitatione ante et retro pleni sint oculis, id est, in praeteritum et futurum respicientes salutis suae custodiam non amittant. Tangitur eis pectus, ut cum Davuatur me . Id est anteriora, ut bene velint; posteriora, ne frustra velint. Bene autem velle et perficere ab eo nobis dactum. Et quoniam in cordis nomine saepe mens designatur, sicut est illud. In toto corde meo exquisivi te , et in olei nomine intelligitur unctio sancti Spiritus, sive opera luminis et misericordiae, cordis locus unctione utrimque munitur, id est anterior et posterior, et
Abbreviated transcription (Latin):
similes seđłm eugłm uiro sapienti quic dificauit domũ
suã sup̃ petrã. & spiritaliauditu. sẽꝑ spiritalia aus¬
cultent. Vt cũ dauid dicere possint ÷ Audiã quidlo
hi curẽ ego aut̃ ñ c̃tradico. retror sũñ abii Vtiquae
spiritalit̃ dicuntur. spiritalit̃ audientes: Ad spiri¬
taliũ õperũ emolumenta ꝑuemant: cũ itaq dns
quȩruntur & ꝑ auriũ nom̃ interioris hominis audit
designatur insacro & eni eloquio plerũq ꝑmẽbracor¬
poris spiritales ammȩ uirtutes intelliguntur: Qua
ergo diuinitas hominẽ assumens quoddã exconexio¬
ne duarũ subs tantiarũ. inuna dĩ fliũ ꝑsonacolliriũ
fecit: Vndegenus hum inũ quod cȩcũ aprimisparenti¬
bus natũ erat iillumin ar& . non abres puto aures tan¬
guntur & nares. ut qui ex puens linguã mutitetige¬
rat. & sputo lutũ fecerit & oculos cecinat a peruerat.
Nunc ꝑminis teriũ sacerdotũ & auditũ spiritalem
his quibaptirandis tribua & recte loquendi. Id est

Expanded text:
m Evangelium, viro sapienti, qui aedificavit domum suam supra petram , et spiritali auditu semper spiritalia auscultent, ut cum David dicere possint: Audiam quid loqhi aurem, ego autem non contradico . Retrorsum non abii, ut quae spiritaliter dicuntur spiritaliter audientes ad spiritalium operum emolumenta perveniant. Quia ergo quaeruntur, et per aurium nomen interioris hominis auditus designatur. In sacro etenim eloquio plerumque per membra corporis spiritales animae virtutes intelliguntur. Quia ergo divinitas hominem assumens, quoddam ex connexione duarum substantiarum in una Dei filii persona collyrium fecit, unde genus humanum quod caecum a primis parentibus natum erat illuminaret, non ab re sputo aures tanguntur et nares, ut qui expuens linguam muti tetigerat, et sputo lutum fecerat, et oculos caeci nati aperuerat, nunc per ministerium sacerdotum, et auditum spiritalem his qui baptizandi sunt tribuat, et recte loquendi, id est
Abbreviated transcription (Latin):
tes pas tellos semuicẽgrauent. qui amnhanes tũ ẽ & hone¬
rosum sepe enĩ tarde a deccłus suas redeuntes mauisdã¬
nũ derep̃hensione conquirunt & de grauedinemd tua
contrahunt quã lucrũ ibi factantꝰ. Nã dehuius mo¬
dicomuntu qui subreligionis ob tentu agebatur pau¬
lus apłs comuenientes rep hendit corinthias. qͥuim uenient̃
cenũ dominicã manducare conueniebant sic& quiad
cenĩ dominicã idẽ ad coillationẽ uerbi suboc casi one con¬
ueniunt et ex ueri tateuentris causa coniunguntur. rep̃¬
hensibiles & corãdõ & corã hominibus habentur & ideoꝑ
actis ommbus qui uoluerint panẽ cum caritate & gra¬
tiarum actione indomocã fratrissuis simulcũ fratrib
suis frangant. et singulos biberesaccipiant: Maxime aut
ultratertiã uicẽ poculũ ibinon c̃tingant: & ad eclas suas
redeant
cunt sicut iam uerbis monuimus & nunc scriptis ex pres

Expanded text:
tes pastellos se invicem gravent, quia inhonestum est et onetes pastellos se invicem gravent, quia inhonestum est et onerosum. Saepe enim tarde ad ecclesias suas redeuntes majus damnum de reprehensione conquirunt, et de gravedine mutua contrahunt, quam lucrum ubi faciant. Nam de hujusmodi conventu, qui sub religionis obtentu agebatur, Paulus apostolus convenienter reprehendit Corinthios , qui inconvenienter coenam Dominicam manducare conveniebant. Sic et qui ad coenam Dominicam, id est ad collationem verbi sub occasione conveniunt, et ex veritate ventris causa conjunguntur, reprehensibiles et coram Deo et coram hominibus habentur. Et ideo peractis omnibus, qui voluerint, panem cum charitate et gratiarum actione in domo confratris sui simul cum fratribus suis frangant, et singulos biberes accipiant maxime autem ultra tertiam vicem poculum ibi non contingant, et ad ecclesias suas redeant.cant, sicut jam verbis monuimus, et nunc scriptis expres
Abbreviated transcription (Latin):
quantomagis ad pugnã uł acedẽ aliquo uerbo irrit& seap¬
uoc& nec prouocatus ad hoc quisq prosiliat. quia in talib
comessationib: & potationibus sicut in religiosi faciunt sẽꝑ
semmnisc& diabolus. Quando aũt̃ conuenerint prbi ad ali¬
qđ conuiuium decanus aut aliquis prior illorũ uersũ ante
mensã incipiat et cibũ benedicat & tunc scđm suũ ordinc̃
consedeant alt̃ alterius honorepor tantes &x ꝑuicissi tudi¬
nes cibum & potũ benedicant & aliquis daillo rũ clerins alqa¬
descã lecꝰ segat & post reseruonẽ simili t̃ sem mnũ di¬
ccit adex plũ dñi & saluatoris pacdiscipulorũcius. sicut
illũ incena fecis selegimus. & sic se contineuant om̃s prbi in
om̃ni loco maximein talibus pesicutdicitapłs uituperet᷑
minis teriũ nr̃m:¬
diuinũ mr̃s terium & necessariã collatiqnẽ non quasiad
prandiũ ibi ad tabulã resideant etꝑ tales in conuenien¬

Expanded text:
quanto magis ad pugnam vel ad caedem aliquo verbo irritet, seu pquanto magis ad pugnam vel ad caedem aliquo verbo irritet, seu provocet, nec provocatus ad hoc quisque prosiliat: quia in talibus comessationibus et potationibus, sicut irreligiosi faciunt, semper se immiscet diabolus Quando autem convenerint presbyteri ad aliquod convivium, decanus, aut aliquis prior illorum, versum ante mensam incipiat, et cibum benedicat: et tunc secundum suum ordinem consedeant, alter alterius honorem portantes, et per vicissitudnes cibum et potum benedicant, et aliquis de illorum clericis alonem similiter sanctum hymnum dicant, ad exemplum Domini et Salvatoris ac discipulorum ejus, sicut illum in coena fecisse legimus . Et sic se contineant omnes presbyteri in omni loco, maxime in talibus, ne sicut dicit Apostolus, vituperetur ministerium ndivinum mysterium, et necessariam collationem, non quasi ad prandium ibi ad tabulam resideant, et per tales inconvenien
Abbreviated transcription (Latin):
ticeat. Hed pres pec i cuiusq ꝑsonȩ ut consineunit¬
tis uł familiaritatis alienis peccatis comumcans hotno¬
ducat exeitestmoniũ reconciliationis ferat: & quocũq
liuore aliũ que lib& dignius pęnitentẽ arecnciliatane
remoueat: quia hoc simoniacum. & dõ& hominib: ab omina¬
tnullus prboꝵuando ad¬
ul ipsius animȩbibere aut alios adbibendũ cogere ueleali
enapẽ atione ingurgiare. Ne plausus & risus incondi¬
tos & fabulasin anes ibi referre aut cantare presumat. nec
turpia ioca cũ crso uł torericibus inte se facere ꝑmit tat
neo laruas demonũ quas uulgo talamascas uocant ante se¬
ferre consentiat. quia hocdiabolicũ est & a sacriscanonibs
pͥibitũ Sed cũ hones tate & religione prandeat. & ad tẽ¬
pus ad suãecłamredeat. sũ mopere etiãquisq cauens sicui
destatusuo uultgaudere. ut non quacũq oc casione. autpa¬
rẽ suũ. aut aliũ quẽ lib& adirã & rixã uł contentionem.

Expanded text:
sonae, aut consanguinitatis, vel familiaritatis, alienis peccatis communicans, hoc nodducat, et testimonium reconciliationis ferat; vel quocumque livore alium quemlibet dignius poenitentem a reconciliatione removeat; quia hoc simoniacum, et Deo et hominibus cono advel ipsius animena precatione ingurgitare: nec plausus et risus inconditos, et fabulas inanes ibi referre aut cantare praesumat, nec turpia joca cum urso vel tornatricibus ante se facere permittat, nec larvas daemonum, quas vulgo talamascas dicunt, ibi anteferre consentiat: quia hoc diabolicum est, et a sacris canonibus prohibitum. Sed cum honestate et religione prandeat, et ad tempus ad suam ecclesiam redeat. Summopere etiam quisque cavens, sicut de statu suo vult gaudere, ut non quacunque occasione, aut parem suum, aut alium quemlibet, ad iram et rixam vel contentionem,
Abbreviated transcription (Latin):
terant uł debebant. quiunius fidei uinculo nectebantur
Pleriq interca uerbum ad breuia tũ ꝑ esauã ꝓphetatum.
in srmbolo& orationedominica intelligiuolunt: In altero
enĩ fidei. in altero p̃cũ continetur integritas. ut & induo¬
decimuerbis duo decim aplorũ doctrina. & in septempe¬
titionibus omnẽ contineatur quicquid ad p̃sentis & futu¬
rȩuite ꝑ tin& dispensationem: Quã uisetiã totius doc¬
trinȩ uerbum dicipossit ad breuiatũ : quia quod prius
lex & ꝓphete continebant inlatitudinep̃ceptorum. ue¬
miens dñs ꝓnuntiauit & dixit. Diliges dnm̃ dm̃ tuum
extoto corde tuo & extota ammatua. & ex totis uiribus
tuis. et preximũ tuũ tũ quã teipsũ. In his duob: manda
tis. totalexpende & ꝓphetȩ In quo cuident̃ ꝓphetas
& legẽ duob sermonibus breuiauit. Hȩc desembolo

Expanded text:
terant vel debebant, qui unius fidei vinculo nectebantur. terant vel debebant, qui unius fidei vinculo nectebantur. Plerique interea verbum abbreviatum per Isaiam prophetam, in Symbolo et oratione Dominica intelligi volunt. In altero enim fidei, in altero precum continetur integritas, ut et in duodecim verbis duodecim apostolorum doctrina, et in septem petitionibus omne contineatur quidquid ad praesentis et futurae vitae pertinet dispensationem. Quamvis etiam totius doctrinae verbum dici possit abbreviatum, quia quod prius lex et prophetae continebant in latitudine praeceptorum, veniens Dominus pronuntiavit et dixit, Diliges Dominum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex totis viribus tuis, et proximum tuum tis duobus tota lex pendet et prophetae . » In quo evidenter prophetas et legem duobus his sermonibus breviavit. Haec de symbolo
Abbreviated transcription (Latin):
urer. & dissiparẽ. & disꝑderẽ. & a fsugerẽ. sicuigila¬
ho suꝑ eos: ut ȩdificẽ & plantẽ: Et hocideo. quia pastex¬
oy citationẽ & exsufflationẽ symboli sequit᷑ traditio:
uo dirmbolũ grete latine inditiũ.
signũ uł collatiomt̃ p̃tatur: Indiciũ. q ꝑ idindi¬
catur fideim tegritas: Signũ: qđ cobeneretento. &̾ in¬
tellecto. fideles abmsid dibus discernuntur: Collatio
quia in eo apłi omnẽ sidei in tegritatẽ contulerum:
Qđ aut̃ om̃s parisidei sinceritate cor deretinebant.
ore corfessi sunt. & singuli proprias sintentias confe¬
rentes. sumbolũ. Idẽ totius fidei coliatonẽ ediderunt
Discessuriemmabmuic ẽ normũ future p̃dicatiopis
in cõmunesta acorune iedocalit abirtuẽ discedeptes
diuer sum aliquid. uł chissanũ p̃dicarent Derentissi
mũnãq &ł uuleerat: utri merat ammauna & cor
unumind ño. & quos sci sp̃s afflatus uegetabat. unius etiã
sideicon fessio exornar&. Ne cenim dirimi mn aliquo uł po¬

Expanded text:
rer et dissiparem et dispergerem et affligerem, sic vigilabo super eos, ut aedificem et plantem . Et hoc ideo quia post exorcizationem et exsufflationem, symboli sequitur traditio. VI. Quod symbolum Latine indicium, vel signum, vel collatio interpretatur. Indicium, quia per id indicatur fidei integritas; signum, quod eo bene retento et intellecto fideles ab infidelibus discernuntur; collatio, quia in eo apostoli omnem fidei integritatem contulerunt. Quod autem omnes pari fidei sinceritate corde retinebant, ore confessi sunt, et singuli proprias sententias conferentes, symbolum, id est totius fidei collationem, ediderunt. Discessuri enim ab invicem normam futurae praedicationis in commune statuerunt, ne localiter ab invicem discedentes divemum namque et utile erat, ut quibus erat anima una et cor unum in Domino, et quos sancti Spiritus afflatus vegetabat, unius etiam fidei confessio exornaret. Nec enim dirimi in aliquo vel po
Abbreviated transcription (Latin):
tatis in eias maculaceletur. pe̾ dũ Autt more
Aut fauore turrenarũ potes tacũ aut adqͥ sitio¬
ne qrarundã rerã aabaptis manssacram ents ignarantibus
miniftris accłs ꝑueniunt. tradatur sem̃ canibus. & mnar¬
garitę mittantur into porcos. & lupi ouina pelle uesti¬
antur: Hunc enĩ morẽ ecđa seruare consueuit: utꝑ ali¬
quod dierũ spatid̃. hi quim sollep̃ nitate paschali bapti¬
tandi sunt scratentar. & instructis & doctis. & simpli

Expanded text:
tatis in eis macula celetur. Ne dum aut timore tatis in eis macula celetur. Ne dum aut timore aut favore terrenarum potestatum aut acquisitione quarumdam rerum ac baptismatis sacramentum ignorantibus ministris Ecclesiae perveniunt, tradatur sanctum canibus, et margaritae mittantur inter porcos, et lupi ovina pelle vestiantur. Hunc enim morem Ecclesia servare consuevit, ut per aliquot dierum spatium, hi qui in solemnitate Paschali baptizandi sunt scrutentur, ut instructis et doctis et simpli
Abbreviated transcription (Latin):
cuius communione discedentes scismatici & here tici
uocan iur & ȩt̃nada pnatone puniuntur. In eius ue¬
ro cõmuniane ꝑ durientes ꝙ me braxpĩ esse etremis¬
sione peccatorũ pecpere & aduitã et̃nũ ꝑ uenire:
Qui uergo paruuli nec dũrationeiuentes. hec mi¬
nime caperepossinte: O port& uicũ ad intellegi¬
bilẽ etatẽ ꝑ uenerint doceantur & fideisacram̃¬
tis & confessionis suȩ misteriis. ut ea & ueraciter
credant. & diligenticura custodiant confessio¬
nemsuam Plune diximus quia quã uis illinecdũ
loqui possint pillis et confitentur et locumtum. qui
cos delauacro fontis suscipiunt .I. Necen merito
dignũ ẽ enĩ . ut quialiorũ peccatis obnoxii sunt
aliorũ etiã confessione ꝑiss teriũ buptis manis. re¬
missionẽ originaliũ ꝑcipiant peecutorũ. Qui¬
uero illius sunt ut̃ ȩtatis. utrationẽ credulitatis
sciȩ red dere possint: diligentie amine serutan¬
disum utrũ ueracit̃ credant analicuius fulsi¬

Expanded text:
cujus communione discedentes schismatici et haeretici vocantur, et aeterna damnatione puniuntur: in ejus vero communione permanentes et membra Christi esse et remissionem peccatorum percipere, ad vitam aeternam pertinere. Quia ergo parvuli necdum ratione utentes, haec minime capere possunt, oportet ut cum ad intelligibilem aetatem pervenerint, doceantur et fidei sacramentis, et confessionis suae mysteriis, et veraciter credant, et diligenti cura custodiant confessionem suam. Plane diximus, quia quamvis illi necdum loqui possint pro illis et confitentur et loquuntur, qui eos de lavacro fontis suscipiunt. Nec immerito dignum est, ut qui aliorum peccatis obnoxii sunt, aliorum etiam confessione, per ministerium baptismatis remissionem originalium percipiant peccatorum. ero illius sunt jam aetatis, ut rationem credulitatis suae reddere possint, diligenti examine scrutandi sunt, utrum veraciter credant, an alicujus falsi
Abbreviated transcription (Latin):
ursua habebit euangłm archidiacon.aquamanꝰ pate¬
tmalliones ar genteos colatorid̾ argented & aured & alio
uorẽ argented amas argentcas. cartatorid̃ & cȩterauasa
iurea & argentea corehostata aure altargentea. deeđa
saluatoris ꝑ manũ primi mansionarii sumunt & bauili
cularius laicus p̃cedens deportat . ut parata sit dũ in sacra
rimomane p̃cedit omĩs derosapostolicũ adecłam
ex cepto his quii nobsequiũ illius comitantur ut supra
diximus & ex pectantes pontificẽ in ecła cũ su pplemen¬
Etario & baiulis & reliqui quieruces portant sedomes¬

Expanded text:
cura sua habebit, Evangelium archidiaconus. Aquamanus, patecura sua habebit, Evangelium archidiaconus. Aquamanus, pategemelliones argenteos, colatorium argenteum et aureum, et alium majorem argenteum, amas argenteas, cantatorium et caetera vasa aurea et argentea, cereostata aurea et argentea, de ecclesia Salvatoris per manum primi mansionarii sumunt, et bajuli cularius laicus praecedens deportat, ut parata sit dum in sacrarimo mane praecedit omnis Clerus Apostolicus ad Ecclesiam, exceptis his, qui in obsequio illius comitantur, ut supra diximus, et expectantes Pontificem in Ecclesiacum Supplementario et Bajulis et reliquis, qui Cruces portant, sede
Abbreviated transcription (Latin):
latereiuȩ expectaẽ usq: dum habeo possit audirf& pe
causacius . & ipsundicant pontifici & finiunt : Quoderiã
similit̃ obseruabit᷑ etiã siabsq ulla petinone eiquis quam
obuius fuerit : qui uero pedester fuerit. tantũ modo loco
suo figit᷑ autibeo audiatur uł benedicat᷑. Dieaũt resur¬
rectionis dominicȩ ꝓredenteeo ad scãm mariã. notari¬
ex ternanocte inscã dĩ genitrice maria in fantes masculi
nium erotanti feminȩ tantȩ. Respondit pontifex dõ
grati as. & accepita sacellario solidd̃ und̃: Ponti fex aut̃
ꝑgitadstationon fer̃ .ii. ad remissa similit̃. fer̃ .iii. in
reflectione postici scĩ paulitantũ ĩ tẽqui pedestres obse¬
cuntur. In diem uero scm̃ paschȩ om̃s a colitiregoret
tertiȩ simul & defensore s omnium regionũ conueniunt
primodilisculo in patri archio lateranensi. utdũ pro¬
int obseruant ut portent cͥrisma ante pontificem

Expanded text:
latere viae exspectet, usque dum ab eo possit audiri. Et,latere viae exspectet, usque dum ab eo possit audiri. Et,causa ejus; et ipsi indicant pontifici, et finiunt; quod et similiter observabitur, etiamsi absque ulla petitione ei quisquam obvius fuerit. Qui vero pedester fuerit, tantummodo loco suo figitur, ut ab eo audiatur vel benedicatur. 3. Die autem Resurrectionis dominicae, procedente eo ad sanctam Mariam, notaribaptizati sunt hesterna nocte in sancta Dei genitrice Maria infantes masculi numero tanti, feminae tantae. 5 Respondit pontifex Deo gratias. Et accipit a saccellario solidum unum, pontifex autem pergit ad stationem. Feria secunda ad remissa simpliciter. Feria tertia in reflexione porticus sancti Pauli, tantum item qui pedestres obsequuntur. In die vero sancti Paschae omnes acolythi regionis tertiae simul et defensores omnium regionum conveniunt primo diluculo in patriarchio Lateranensi, ut dum pro inde fuerint, observant, ut portent chrisma ante pontificem,
Abbreviated transcription (Latin):
lerit aministrio pontisicis poterit sineulla de tẽ
ex communi cationis uł anim aduersioriis
sententia dis cipline : Quorumminis teria
primitus secđmrationem sim plicẽ dupliciter
diebus singulis diuiduntur id .ẽ. in processi onies
a postoli& adstationem & ingressusacrarii
usq admissaꝵ consummationem Dibus itaq
sollepnibus id ẽ. pascha primo om̃s acholit regio¬
nis tertiȩ & defensores omnium regionum con¬
uenientes diluculo in patriarchio lateranensi ꝓ
cedunt anteipsum ponti sicem pedestres adsta¬
tionem stratores aut̃ laici ad extris & sinistris
equi ambulante alicubrt tub&: Quiaut̃ eum
equitantes p̃cedunt. hi sunt diaco nes. primicerius
& duonotarii. regionarii defensores regionar ii.
subdiac̃ regionarii : ꝓceduntuero diuisis turm s.
spatium in t̃se & a postolicum facientes. Posteqrũ
cedit pedester ȩquũ pontificis. gestans scm̃ crisina
cen sicꝗ tat statimut eũ uiderit des cendit deequo & ex

Expanded text:
lerit, a ministerio pontificis non poterit sine ulla sui deesse excommunicationis vel animadversionis sententia disciplinae. Quorum ministeria primitus secundum rationem simplicem dupliciter diebus singulis dividuntur, id est in Processione apostolici ad stationem, et in egressu sacrarii usque ad Missarum consummationem. 2. Diebus itaque solemnibus, sicuti est Pascha, primo omnes acolythi regionis tertiae, et defensores omnium regionum convenientes diluculo in patriarchio Lateranensi, praecedunt pontificem pedestres ad stationem. Stratores autem laici a dextris, et a sinistris equi ambulent, ne alicubi titubet. Qui autem eum equitantes praecedunt, hi sunt: diacones, primicerius, et duo notarii regionarii, defensores regionarii, subdiaconi regionarii. Procedunt vero divisis turmis, spatium inter se et apostolicum facientes. Post equum cedit pedester equum pontificis, gestans sanctum chriscem, si equitat, statim ut eum viderit, descendat de equo, et ex
Abbreviated transcription (Latin):
tatuo satiabor dũmanifestabitur glatua. Ecceuir uene¬
rabilis quod prudenter iussisti. humilit̃ impleui. deprecans
scitate uram. ut cũ dehis int̃rogationibi altiores responsio¬
nes inueneritis illis adhibitis. istisnon reiciatis. Dum¬
modo a plica auetoritate om̃itꝰ probanda. & quȩ bona sunt

Expanded text:
tu tuo, satiabor cum manifestabitur gloria tua . Ecce, vir venerabilis, quod prudenter jussisti, humiliter implevi, deprecans sanctitatem vestram, ut cum de his interrogationibus altiores responsiones inveneritis, illis adhibitis, istas non rejiciatis, dummodo apostolica auctoritate omnia sunt probanda, et quae bona sunt
Abbreviated transcription (Latin):
orum quiregenerantur exaqua & spũscõ. misticouelam¬
nc teguntur. uttis ꝑ petrũ dicatur Vosestisgenus electũ.
regale sacerdotiũ gens scã . pls adquisitiois. & hoc uela¬
mine & diadema regiũ et sacerdo tulis capitis̃ uelamentũ
significetur: Etquia percaput mens plerũq: in sacroelo¬
quio accipisolet iux taillud. Respiene & leuate capita
urã : Mensrenatorũ & regiȩ dignitatis ornamenta et sa¬
cerdo tulis uerticis habeat regum̃tu. ut et contrauita
sacerdo tali uelamine muniatur. e tuir tutũ gemmiss
spiritalit̃ exornetur etunctionesacro sucrimatis linat᷑:¬
& filio substantig. sed tonus seg̃trimtatis habitaculũ

Expanded text:
orum qui regenerantur ex aqua et spiritu sancto mystico velamine teguntur, ut eis per Petrum dicatur: Vos estis genus electum, regale sacerdotium, gens sancta, populus acquisitionis , et hoc velamine et diadema regium, et sacerdotalis capitis velamentum significetur; et quia per caput mens plerumque in sacro eloquio accipi solet, juxta illud: Respicite et levate capita vestra , mens renatorum et regiae dignitatis ornamenta, et sacerdotalis verticis habeat tegumenta, ut et contra vitia sacerdotali velamine muniatur, et virtutum gemmis spiritaliter exornetur, et unctione sacrosancti chrismatis liniaturet Filio substantiae, sed totius sanctae Trinitatis habitaculum
Abbreviated transcription (Latin):
nonium solum reges & sacerdotes. sed omnis hacunco¬
one cõsecratur ecła qui a constatea eẽ regnu & sacer¬
dotiũ. & plios eius reges & sacerdotes Baptitatonũ
itaq: capita crismate liniuntur.ut in regno & sacer¬
dotio eccłe delibuti . & xpian in ominis progatiua ac¬

Expanded text:
non jam solum reges et sacerdotes, sed omnis hac unctnon jam solum reges et sacerdotes, sed omnis hac unctione consecratur Ecclesia, quia constat eam esse regnum et sacerdotium, et filios ejus reges et sacerdotes. Baptizatorum itaque capita chrismate liniuntur, ut in regno et sacerdotio Ecclesiae delibuti, et Christiani nominis praerogativam ac
Abbreviated transcription (Latin):
lincis induit uestimentis : quia & nr uerus morses qui
płm deegrptia seruitute. degentilitatis uidelias er¬
poreliberat quic̃ mediatordĩ & hominũ. suinos inen¬
narrabilis sacramenti undapurificat. & bonorũ ope
rũ indumentis ex ornat. Cuius facies. manifestatio
uidelic& diuinitatiseius testimomolegis & ꝓphetar
immonte ecłȩ ut solres plend&. & uestimenta eius idest
scĩom̃s efficiuntur sicut lana alba uł sicut nix. Cui cũ
a pocalipsi grãs agamꝰ. qui lauit nos a peccatis nris in san¬
gumesuo & fecit nrm̃ regnũ sacerdotes dõ patrisuo
guento ꝑministeriũ sucerdotũ & m unisibilisps sc̃ĩ grata
mũ iubente dño inexodolegitur cõpositũ. & in nouotes¬
tamento adnõ ueracit̃ declaratũ. qui unc tus estapa¬
ds̃ spm̃ qm̃ in ipso habitat om̃is plenitudo diuinitatis
corporalit̃. Ipsienĩ dicit ȩccła : Oleũ effusu ẽ nomtuũ
tes quietia xpiuocabantur. Postadue t uero eius

Expanded text:
lineis induit vestimentis. Quia noster verus Moses qui lineis induit vestimentis. Quia noster verus Moses qui populum de Aegyptia servitute, de gentilitatis videlicet errore liberat, qui est mediator Dei et hominum, sui nos inenarum indumentis exornat. Cujus facies, manifestatio videlicet divinitatis ejus, testimonio legis et prophetarum in monte Ecclesiae ut sol resplendet, et vestimenta ejus, id est sancti omnes, efficiuntur sicut lana alba, vel sicut nix. Cui cum Apocalypsi gratias agamus, qui lavit nos a peccatis nostris in sanguine suo, et fecit nos regnum et sacerdotes Deo Patri suoguento per ministerium sacerdotum, et invisibili Spiritus sancti gratia mum jubente Domino in Exodo legitur compositum, et in Novo Testamento a Domino veraciter declaratum, qui unctus est a Paat Deus spiritum, quoniam in ipso habitat omnis plenitudo divinitatis corporaliter. Ipsi enim Ecclesia dicit: Oleum effusum est nomen tuum, tes, qui etiam Christi vocabantur: post adventum vero ejus,
Abbreviated transcription (Latin):
mur: Decentissima ratione anglsquicius resurrectio¬
nem nuntiat malbis uestibus sederedes cribitur. Etdͥ
eius reditũ apłis nuntiant. malbis uestibus apparent
łtnos albis post baptismũ induimur uestibus. ut mim¬
ditia teneamꝰ inopere. quã accepimus in regeneratio¬
ne Seruantes etnram in nouationẽ & angłicispler¬
doris decore. Etdentur nobis singulestolȩ alb spes
uidelic& inmortali tatis & et̃nȩ felicitatis. ut cu pro¬
phetadicere possimus. Gaudens gaudebom dno
Illeues timentaista noscus todire faciat: quic a dedit
ut de nobis dicipossit quodinapocalipsiscriptu est
Beatus qui uigilat. & cus todit uestiminta sua:
Qui aergo om̃ambaptis miratione redolent mrsteriis. et ex¬
uberant sacramentis Opor tunũ erat ut nouus homo
noua acciper& uestimenta. & purgatus ueteris noxȩ
colluuione Candidarũ uestiũ indueretur nitore
Alor sesenĩ & aaron & filios eius prius aquas lauit & post

Expanded text:
mur, decentissima ratione angelus, qui ejus resurrectiomur, decentissima ratione angelus, qui ejus resurrectionem nuntiat, in albis vestibus sedere describitur, et qui ejus reditum apostolis nuntiant in albis vestibus apparent, et nos albis post baptismum induimur vestibus, ut munditiam teneamus in opere quam accepimus in regeneratione, servantes et nostram innovationem, et angelici splendoris decorem, et dentur nobis singulis stolae albae, spes videlicet immortalitatis et aeternae felicitatis, ut cum propheta dicere possimus: Gaudens gaudebo in DoIlle vestimenta ista nos custodire faciat qui ea dedit, ut de nobis dici possit quod in Apocalypsi scriptum est: Beatus qui vigilat et custodit vestimenta sua . Quia ergo omnia in baptismi ratione redolent muberant sacramentis, opportunum erat, ut novus homo nova acciperet vestimenta, et purgatus veteris noxae colluvione, candidarum vestium indueretur nitore. Moses enim Aaron et filios ejus prius aqua lavavit, et post
Abbreviated transcription (Latin):
st abilimentũ pedũ ftndam̃ tũ aquȩ. In quo uixta a płn¬
inhabitit amnis plenitado diantutis corporaliter:
bdarcoaut̃ laptis mus noniteratur: quia & xp̃snona
mu cõmit tuntur. penitentiȩ lacrimis. elemosinis.
&tgtiris bonorũoperũ exibitionibus ponbaptis ma¬
tis tratione delentur. Domini coiterta corporise¬
pdundo mundis sima linte amina & a romata allhi¬
bentur quua& hisquumn xp̃o consepeliri desiderat
cutione plagare & mundis indiuuestibus quibus prophetasa¬
cerdo tes indi oratcũ dicit. Sacerdo testui induantur iustitia
Siergo antequã renascatur etoriginali peccato purge tur
& xp̃o cõsepeliatur & a romatibus deb& flagare & mun¬
dissimis uestibus indui. quanto magis renatus. purgatus apõ
conuiuificatus. In noui tateuitȩ ambulans. noua creatura
effccius et odoris flagrantia exuberare. & cundidorũ
operũ itoremnducm᷑. & cȩlestiugaudiorũ spe confirme¬

Expanded text:
stabilimentum pedum, fundamentumque. In quo, » juxta Apstabilimentum pedum, fundamentumque. In quo, » juxta Apinhabitat omnis plenitudo divinitatis corporaliter . » Idcirco autem baptismus non iteratur, quia et Christusmum committuntur, poenitentiae lacrymis, eleemosynis, et caeteris bonorum operum exhibitionibus, non baptismatis iteratione delentur. Dominico interea corpori sepeliendo mun lissima linteamina et aromata adhibentur, quia et is qui Christo consepeliri desiderat,bitione flagrare, et mundis indui vestibus. De quibus Propheta sacerdotes indui orat, cum dicit: « Sacerdotes tui induantur justitiam . » Si ergo antequam renascatur et originali peccato purgetur et Christo consepeliatur, et aromatibus debet flagrare, et mundissimis vestibus indui; quanto magis renatus, purgatus, Christo convivificatus, in novitate vitae ambulans, nova creatura effectus, et odoris floperum nitore induamur, et coelestium gaudiorum spe confirme
Abbreviated transcription (Latin):
iuocata sca trinitate quęutiq ueraluxẽ infontem
descendimus. Luxe enĩ pat̃ & in lam in ccius quiest
noc tes cu tenebrarũ etignorantiȩ patriun acũmen¬
datio quodex eonatũ est & mendaxẽ sic& pat̾ cius
Etcũ loquitur mendaciũ desuis ꝓprus loquitur
ontradicimus Sed& tertioloco spm̃erraris destru
luuit Ere dedi uobis potes tatem uaelcandi suꝑ serpen¬
tes & sarpiones & suꝑ omnẽ uirtutẽ inimiai. Quysin¬
gulatasunt contrariascȩ trimtati. ut nox dici & tene¬
bre lue atmendacium ueritati. Eons quoq baptis¬
mi simibitu dinegerit sepulchrixp̃i. quod nouũ fius se
logntur: qui aquicq in eo cõfepelitur ap̃o & cicõre
tris noctas : et tresmascensũ tresdies significa reuident᷑
Deqtubus superius dictum est Septimus uero qui&
quar tus ille est dequoquidam ait. Etaspec tus quar¬
ti similis filiodĩ qui fornacẽ ignis extinguit. Qui est

Expanded text:
invocata sancta Trinitate, quae utique vera lux est, in fontem invocata sancta Trinitate, quae utique vera lux est, in fontem descendimus. Lux est enim Pater, et in lumine ejus, quia est noctes, cum tenebrarum et ignorantiae patri, una cum mendacio, quod ex eo natum est, et mendax est sicut et pater ejus, et cum loquitur mendacium, de suis propriis loquitur, contradicimus. Sed elcandi super serpentes et scorpiones, et super omnem virtutem inimici . » Quae singula ita sunt contraria sanctae Trinitati, ut nox diei, ut tenebrae luci, ut mendacium veritati. Fons quoque baptismi similitudinem gerit sepulcri Christi, quod novum fuisse legitur: quia quicunque in eo consepelitur Chritres noctes, et tres in ascensu, tres dies significare videntur, de quibus superius dictum est. Septimus vero, qui et quartus, ille est de quo quidam ait: « Et aspectus quarti similis Filio Dei qui fornacem ignis exstinguit, qui est
Abbreviated transcription (Latin):
scĩ sp̃s consecrationẽ panis & umũ incorporis & san¬
guinis hñi transeant dignitatẽ: Cui sanguini admis¬
cetur aqua siue quia delateredñi cũ sanguine flũx
siue quia ut maiores intelligiuolunt

Expanded text:
sancti Spiritus consecrationem, panis et vinum in corporis et sansancti Spiritus consecrationem, panis et vinum in corporis et sanguinis Domini transeant dignitatem. Cui sanguini admiscetur aqua, sive quia de latere Domini cum sanguine fluxit, sive quia, ut majores intelligi volunt,