comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
non tanꝙͣ oratores loquebantur necesse est oratore factu arte nec ante arte
fuisse fatrantu. Quod illud quoq excluditu ꝙ dicunt nõ esse artis id qd̃
faciat qui non didicerit. Dicere aũt hoĩes et qui nõ didicerĩt.Ad cuiꝰ rei
cor simatione afferunt demadem remigem et ischine opocratem oratores fuis¬
s̃e falso. Nlam nec orato: esse qui non didicit põt. et hos sero potius ꝙͣ nunꝙͣ didicisse
quis dixerit ꝙ̃ꝙͣ Eschmes ab mitio sit uersatus in literis quas pater cius ctia doce¬
bat. Demadem nec didicisse certu sit et cõtinua dicendi exe:citatio potuerit tm
quantuscunq postea fuit fecisse: Nlara id potentissimu dicendi genus est. S et
p̃stantiorem didicisset futuꝵ fuisse dicere licebit. Nec eni orones scribere est ausuᷤ
ut eu multu ualuisse ĩ dicendo sciamus. ¶ Aristotiles ut solet querendi gratia

Expanded text:
non tanquam oratores loquebantur, necesse est, oratorem factum arte nec ante artem non tanquam oratores loquebantur, necesse est, oratorem factum arte nec ante artem fuisse fateantur. quo illud quoque excluditur, quod dicunt, non esse artis id, quod faciat qui non didicerit, dicere autem homines et qui non didicerint. ad cuius rei confirmationem adferunt, Demaden remigem, et Aeschinen hypocriten oratores fuisse. falso ; nam neque orator esse, qui non didicit, potest, et hos sero potius quam nunquam didicisse quis dixerit, quanquam Aeschines ab initio sit versatus in litteris, quas pater eius etiam docebat, Demaden neque non didicisse certum sit, et continua dicendi exercitatio potuerit tantum, quantuscunque postea fuit, fecisse; nam id potentissimum discendi genus est. sed et praestantiorem, si didicisset, futurum fuisse dicere licet; neque enim orationes scribere est ausus, ut eum multum valuisse in dicendo sciamus. Aristoteles , ut solet, quaerendi gratia
Abbreviated transcription (Latin):
adducunt igitur ante artem fuisse eoͥ artem non esse. ¶ Nos porio qn cepit.
tu ẽt eloquendi et oratores plures et om̃e m tribus ducibus or̃onis genus et
ceitamina quoq ꝓposita eloquentic mte. iuuenes iuenimus. Quin celatura cli¬
cõsũmarit a natura initia duxist aut tollatur medicina que ex obseruatione salu¬
briui atq his cõtrarioꝵ repta est. et ut i quibusdam placet tota constat expimẽ¬
tie. Nam et uulnus delegauit aliquis añꝙͣ hec are esset et febrem quiete et ab¬
stinentia non q rõnẽ uidebat s q id ualitudo ip̃a coegerat mitigauit. hec fabri¬
ca sit are. Casas eniz pͥmi illi sine arte fecerunt. ¶ Hec musica cantatur ac
saltatur ꝑ om̃es gentes aliquo modo. Ita si rhetorice uocari d sermo quicuq fu¬
isse eam anteꝙͣ esset are confitebor. Si u̾o̾ non quisquis loquitu: orator est et tũ

Expanded text:
ationem igitur ante artem fuisse eoque artem non esse. nos porro, quando coeperit ationem igitur ante artem fuisse eoque artem non esse. nos porro, quando coeperit  Phoenicem cum agendi tum etiam loquendi et oratores plures et omne in tribus ducibus orationis genus et certamina quoque proposita eloquentiae inter iuvenes invenimus, quin in caelatura clirs consummaverit, a natura initia duxisse. aut tollatur medicina, quae ex observatione salubrium atque iis contrariorum reperta est, et, ut quibusdam placet, tota constat experimentis; nam et vulnus deligavit aliquis, antequam haec ars esset, et febrem quiete et abstinentia, non quia rationem videbat, sed quia id valetudo ipsa cogebat, mitigavit. nec fabrica sit ars; casas enim primi illi sine arte fecerunt; nec musica; cantatur ac saltatur per omnes gentes aliquo modo. ita si rhetorice vocari debet sermo quicunque, fuisse eam, antequam esset ars, confitebor; si vero non quisquis loquitur, orator est, et tum
Abbreviated transcription (Latin):
sensułe qd̾ dicerent ꝙͣ ex̾cere ingenia materie difficultate credo uoluisse sicut po¬
or̾one que est habita cõtra socrate dicitu. ¶ Quicdam naturale esse rhetor¬
cam uolunt et tn iuuari ex̾citatione nõ diffitentu ut ĩ libris ciceronis de o¬
ratore dicit Antonius obẜuatione quandam esse nõ artem. quod nõ ideo ꝓ ueri
accipiamus esse positu. S ut antonii psona feruetu qui dissimulator artis fuit.
Hanc aũt opinione habuisse lisias uidctur. cuiꝰ snĩe talis defensio est. ꝙ ĩdocti
et barbari et serui ꝓse cu loquutu aliquid dicant simile pͥncipio uarient.
probent refutent et ꝙ ui hãnt epilogi deprecentu. demnde adicut illas ue¬
boꝵ cauillationes nichil quod ex arte fiat ante arte fuisse. At qui dixisse hoĩes ꝓfẽ
et ĩ alios semp doctores artis scio et cuta Thysiam et corraca primũ reptos oronẽ¬

Expanded text:
sensisse quod dicerent, quam exercere ingenia materiae difficultate credo voluisse, sicut Posensisse quod dicerent, quam exercere ingenia materiae difficultate credo voluisse, sicut Poorationem, quae est habita contra Socraten, dicitur. quidam naturalem esse rhetoricen volunt et tamen adiuvari exercitatione non diffitentur, ut in libris Ciceronis de Oratore dicit Antonius, observationem quandam esse non artem. quod non ideo, ut pro vero accipiamus, est positum, sed ut Antoni persona servetur, qui dissimulator artis fuit. hanc autem opinionem habuisse Lysias videtur. cuius sententiae talis defensio est, quod indocti et barbari et servi, pro se cum loquuntur, aliquid dicant simile principio, narrent, probent, refutent, et quod vim habeat epilogi deprecentur. deinde adiiciunt illas verborum cavillationes, nihil, quod ex arte fiat, ante artem fuisse; atqui dixisse homines pro se et in alios semper, doctores artis sero et circa Tisian et Coraca primum repertos, or
Abbreviated transcription (Latin):
Inis non erit s expatiari ꝑte in hac et indulge̾ uoluptati ueli. Transea¬
mus ad eam igitur questicne que sequitu an rhetorica ars sit: quod
quidem adeo ex his qui p̃cepta dicendi tradiderunt nemo dubitauit
ut etia ip̃is libroꝵ titulis testatũ sit scriptos eos de arte rhetorica. Cicero uõ ẽt
que rhetorica uocctu esse artificiosam eloqntia dicat. quod non oratores udi¬
pipatetici pleriq conientunt᷑. Ac me dubitasse confiteor an hanc ꝑtem questio¬
nis tractanda putare. Nam quis est adeo nõ ab cruditione mo sed a sensu re¬
motus hoĩs ut fabricandi quiden et terendi et luto uasa dicendi artem putet¬
Ahetorica aũt maximũ ac pulcheritiu ut sup̃diximues opus in tam sublime fi¬
stigiu existimet sine arte uenisse. E quide illos qui contra difputauerũt. Nlon id tã

Expanded text:
finis non erit, si exspatiari in parte hac et indulgere voluptati velim. transeafinis non erit, si exspatiari in parte hac et indulgere voluptati velim. transeamus igitur ad eam quaestionem, quae sequitur, an rhetorice ars sit. quod quidem adeo ex iis, qui praecepta dicendi tradiderunt, nemo dubitavit, ut etiam ipsis librorum titulis testatum sit, scriptos eos de arte rhetorica; Cicero vero eam, quae rhetorice vocetur, esse artificiosam eloquentiam dicat. quod non oratores tantum vindii et Stoici et Peripatetici plerique consentiunt. ac me dubitasse confiteor, an hanc partem quaestionis tractandam putarem; nam quis est adeo non ab eruditione modo sed a sensu remotus hominis, ut fabricandi quidem et texendi et e luto vasa ducendi artem putetrhetoricen autem, maximum ac pulcherrimum, ut supra diximus, opus, in tam sublime fastigium existimet sine arte venisse? equidem illos, qui contra disputaverunt, non tam id
Abbreviated transcription (Latin):
tasse ronis est. S quia carent sermone que id faciunt muta ac irrationabilia uoc̾at᷑.
Deniq hõies quibus negata uox quantulu adiuuat aũ̾is ille celestis. Quare si m¬
chil a diis orone melius accepimꝰ quid tam dignũ cultu ac labore ducamus: Aut
in quo malimus prestare hõibus ꝗͣna quo ip̃i hoĩes cet̾i⁊ aĩalibus prestent: Fo
quidem magis ꝙ nulla in ꝑte plenius labor gr̃am refert. Id adeo manifestũ erit
si cogitauerimus et quousq im ꝓuecta sit orandi facultas et ad huc augeri põt.
Nam ut õmitam defendere amicos regere consiliis senatu ppłu excitũ
in quem uult ducẽ ꝙͣ sit utile cõueniatq bono uiro nõne pulcru uł hoc ip̃
est ex cõi intellectu uerbisq quibus utuntu om̃s tantu assequi laudis et glo¬
rie ut non loqui nec orare s quod picłi cõtigit fulgere ac tonare uidearie

Expanded text:
tasse rationis est; sed quia carent sermone, quae id faciunt, muta atque irrationalia vocantur. tasse rationis est; sed quia carent sermone, quae id faciunt, muta atque irrationalia vocantur. denique homines, quibus negata vox est, quantulum adiuvat animus ille caelestis? quare si nihil a dis oratione melius accepimus, quid tam dignum cultu ac labore ducamus, aut in quo malimus praestare hominibus, quam quo ipsi homines ceteris animalibus praestant, eo quidem magis, quod nulla in arte plenius labor gratiam refert? id adeo manifestum erit, si cogitaverimus, unde et quo usque iam provecta sit orandi facultas; et adhuc augeri potest. nam ut omittam, defendere amicos, regere consiliis senatum, populum, exercitum in quae velit ducere, quam sit utile conveniatque bono viro, nonne pulchrum vel hoc ipsum est, ex communi intellectu verbisque, quibus utuntur omnes, tantum adsequi laudis et gloriae, ut non loqui et orare sed, quod Pericli contigit, fulgurare ac tonare videaris?
Abbreviated transcription (Latin):
locitate pͥstantiora ĩ illis mutis uidemus. Eadem minus egere acquisite extrisccuᷤs
opis. Nam et ingredi passim citius et pasci et tr̃anare aquas citra docente na
ip̃a sciunt et pleraq contra frigus ex suo corpore uestiuntu et armis ingenita i¬
queda et ex obiuo ferte uictus. Circa que oĩa multus hõibus labor est. Ratione igi¬
tur nobis p̃cipua dedit eiusq nos ĩocios esse cũ diis ĩmortalibus uoluit. Sed ipsa
ratio neq tam nos iuiuaret nec tam ess ĩ nobis manifesta rsi que cõcepissemus
mente ꝓmere etia loquendo possemus quod magis deesse ceteris aĩalibus ꝙͣ in¬
tellectu et cogitatione ẽt quanda uidemus. Nam et molliri cubilia et nidoe.
te xere et educare fetus et excludere. Quin et reponere in hiemem alimenta
oꝑa quedim nobis inuitabilia quali i sunt ceraꝵ et mellis efficcͣ non nulluis for¬

Expanded text:
locitate praestantiora in illis mutis videmus, eadem minus egere adquisitae extrinsecus locitate praestantiora in illis mutis videmus, eadem minus egere adquisitae extrinsecus opis. nam et ingredi citius et pasci et tranare aquas citra docentem natura ipsa sciunt. et pleraque contra frigus ex suo corpore vestiuntur, et arma iis ingenita quaedam et ex obvio fere victus, circa quae omnia multus hominibus labor est. rationem igitur nobis praecipuam dedit eiusque nos socios esse cum dis immortalibus voluit. sed ipsa ratio neque tam nos iuvaret neque tam esset in nobis manifesta, nisi, quae concepissemus mente, promere etiam loquendo possemus, quod magis deesse ceteris animalibus quam intellectum et cogitationem quandam videmus. nam et mollire cubilia et nidos texere et educare fetus et excludere, quin etiam reponere in hiemem alimenta, opera quaedam nobis inimitabilia qualia sunt cerarum ac mellis efficere, nonnullius for
Abbreviated transcription (Latin):
ctures fiusse ut uagi illa multitudo corret ĩ populos ut se ip̃i homines ad ẜuitu¬
tem iuris astringerent. Quin ip̃a ute p̃cepta etia si natura sunt honesta. Pluᷤ
tamen ad femandas mentes ualert quotiens pulcritudine reꝵ claritas or̃om
illuminat. Quare etia si in utranq ꝑtem ralent arma facundie. Non tamẽ est
hoc cu id haberi malu quo bene uti licet. ¶Uerum hoc apud eos forsitan quer̃ã¬
tur qui sumam rhetorice ad psuadendi uim retulerunt. Si uõ est bene dicendi
scientia que fine sequiu ut sit orato: ĩ primis uir bonus utilem certe esse
eam confitendu est. Et hercle deus ille princeps parens reꝵ fabricatorq mũdi
nullo magis homine separauit a ceteris que quide mortalia essent aĩalibus ꝙͣ di¬
cencli facultate. Nam corpora quide magnitudĩe uiribus firmitate. patientia ue¬

Expanded text:
cturos fuisse ut vaga ilia multitudo coiret in populos, nisi docta cturos fuisse ut vaga ilia multitudo coiret in populos, nisi docta tem iuris astringerent. quin ipsa vitae praecepta, etiamsi natura sunt honesta, plus tamen ad formandas mentes valent, quotiens pulchritudinem rerum claritas orationis illuminat. quare , etiamsi in utramque partem valent arma facundiae, non est tamen aequum id haberi malum, quo bene uti licet. verum haec apud eos forsitan quaerantur, qui summam rhetorices ad persuadendi vim rettulerunt. si vero est bene dicendi scientia, quem nos finem sequimur, ut sit orator in primis vir bonus, utilem certe esse eam confitendum est. et hercule deus ille princeps, parens rerum fabricatorque mundi, nullo magis hominem separavit a ceteris, quae quidem mortalia essent, animalibus, quam dicendi facultate. nam corpora quidem magnitudine, viribus, firmitate, patientia, ve
Abbreviated transcription (Latin):
ninꝗͣ flagicia deprehensa sunt.Cibos asꝑnemu attulerũt sepe ualitu¬
dinis causas. Nunꝙ tecta subeamus suꝑabundantes aliqñ ꝓcumbũt/ nõ
fabricetur militi gladius. Potest uti codem ferro latro. Qui nescit igneᷤ
aquas sine quibus nulla sit uita. et ne terrenis. ĩmorer solem lunamq p̃¬
pacem cecus ille apius dicendi uiribus diremisse aut non diuia. Al. ⁊¬
tulii eloquentia contra leges agrarias popularis fuit. et Chatheline fre¬
git auclatiam et supplicationes qui maximus honor uictorib bello ducibue. ⁊¬
an ineogi meruit. non ne ꝑti tos mlitu uos. freqͥnte a metu reuocat oro :
Et tor pugnandi picula meuntibus laudem uita potiorem esse psuadet: Nec uõ me
lace demoriii aut atherienses migs mouerũt ꝙͣ populus romanus. apud que sume
sem oritoribus dignitas fuit. Equidem nec urbium corditores reor alite effe¬

Expanded text:
nunquam flagitia deprehensa sunt. cibos aspernemur; attulerunt saepe valetununquam flagitia deprehensa sunt. cibos aspernemur; attulerunt saepe valetudinis causas. nunquam tecta subeamus; super habitantes aliquando procumbunt. non fabricetur militi gladius; potest uti eodem ferro latro. quis nescit, ignes, aquas, sine quibus nulla sit vita, et ne terrenis immorer solem lunamque, prpacem caecus ille Appius dicendi viribus diremisse? aut non divina M. Tulli eloquentia et contra leges agrarias popularis fuit et Catilinae fregit audaciam et supplicationes, qui maximus honor victoribus bello ducibus daur, in toga meruit? nonne perterritos militum animos frequenter a metu revocat oratio et tot pugnandi pericula ineuntibus laudem vita potiorem esse persuadet? neque vero me Lacedaemonii atque Athenienses magis moverint quam populus Romanus, apud quem summa semper oratoribus dignitas fuit. equidem nec urbium conditores reor aliter effe
Abbreviated transcription (Latin):
randi uiribus. Eloqntia esse que penis eripaat scelestos. cuiꝰ fraude
damnentur. Interiz boni consilia ducantur in peius nec sediciones modo tur¬
beq populires. S bella etia mexpugnabilia excitentur. cuiꝰ deniq tu maxi¬
me sit usus cu ꝓ falsis contra ueritate ualet. Nam et Isocrati obiciunt coͣ¬
mici docẽ tu quͣe peiorem causam melicre faciat. et cõtra Thisiam et
Gorgiam similia dicit policer plato. et his adiciunt exempla grecoꝵ roma¬
noru i et enimierant qai ꝑuiciosa nõ singuli tantu s rebus et pu¬
blicis usi eloquentia tiubauexũt status ciuitatu uł cuerterũt eoq et la¬
cedemonior ciuitate expłsa. Et atheme quoq ubi acto mou̾ẽ asfectus
uetabatu urłut recisam or andi potatem. Quo quidem modo nes duce
erunt util nee magratus  nec meoicina nec deniq ip̃a sapĩa. Nam

Expanded text:
randi viribus: eloquentiam esse, quae poenis eripiat scelestos, cuius fraude randi viribus: eloquentiam esse, quae poenis eripiat scelestos, cuius fraude damnentur interim boni, consilia ducantur in peius, nec seditiones modo turbaeque populares sed bella etiam inexpiabilia excitentur; cuius denique tum maximus sit usus, cum pro falsis contra veritatem valet. nam et Socrati obiiciunt comici docere eum, quomodo peiorem causam meliorem faciat, et contra Tisian et Gorgian similia dicit polliceri Plato. et his adiiciunt exempla Graecorum Romanorumque et enumerant, qui perniciosa non singulis tantum sed rebus etiam publicis usi eloquentia turbaverint civitatium status vel everterint, eoque et Lacedaemoniorum civitate expulsam et Athenis quoque, ubi actor movere adfectus vetabatur, velut recisam orandi potestatem. quo quidem modo nec duces erunt utiles nec magistratus nec medicina nec denique ipsa sapientia. nam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbabilie. et illi uoluntatie. qui recte sentire et dicere rhetoricos putauerunt.
Hi sunt fere fines maxime illustres de quib p̾cipue disputatur. Nam om̃s qui¬
dem prosequi nec attinet nec possu cu prauu quidda ut arbitror studi¬
um cirta scriptores artiu extiterit. Nichil cisdem uerbis que prior aliquie
occupasset fimendo que ambitio ꝓcul aberat a me. Dicam eni nõ utiq q̃
oinuenero s que placebunt sicut hec rꝑctoric̃a esse bene dicendi scientiam
cu reꝑto quod est optimu qui querit aliud peius uelit. His approbatis simul
manifestu est illud quoq quem finem uel quid sũmu ⁊ ultimu habeat rbe¬
torica quod T Eaoc dicitur ad quod omnis ars tendit. Iam si ip̃a bene ditẽ¬
di scĩa finis eius. et sũmu est bñdicere:
Equitur questio an utilis rbetorica. Nlam quidam uehemeter in eam
muehi solent et ꝙ sit indignissimũ in accusationẽ or̃onis utuntur o¬

Expanded text:
 qui recte sentire et dicere rhetorices putaverunt. hi sunt fere fines maxime illustres et de quibus praecipue disputatur. nam omnes quidem persequi neque attinet neque possum, cum pravum quoddam, ut arbitror, studium circa scriptores artium extiterit, nihil eisdem verbis, quae prior aliquis occupasset, finiendi, quae ambitio procul aberit a me. dicam enim non utique quae invenero sed quae placebunt, sicut hoc, rhetoricen esse bene dicendi scientiam; cum reperto quod est optimum, qui quaerit aliud, peius velit. his approbatis, simul manifestum est illud quoque, quem finem vel quid summum et ultimum habeat rhetorice, quod τέλος dicitur, ad quod omnis ars tendit; nam si est ipsa bene dicendi scientia, finis eius et summum est bene dicere. sequitur quaestio, an utilis rhetorice. nam quidam vehementer in eam invehi solent, et, quod sit indignissimum, in accusationem orationis utuntur o
Abbreviated transcription (Latin):
dicunt et dubiu et p̃sumptu signatu. de quo libet. Item theodorus qui de
ad aliquid. Sunt qui et de eodem ⁊ de alio modo qualitatẽ esse mo finitionem uelit
in duo et possidonius diuidit̾ nocem et rem. In uoce queri putat an significet ꝗd¬
cui romen dit. Ralecutoran et ad aliquid unde et illa diuisio est alia esse scri¬
pta et alia inscripta. Celsus ceielius duos ⁊ ipse status fecit gn̾ales ansit q̃le
ut ꝓplo do sibietes fi pt one q eque queratit an sit sacrileguis qua mchil se sustulisse de
templo dicit et qui pr iuuata pecinmia confitenu sustulise el qul tach lse feustutise de¬
ꝯtitti uiudit. Ceiripto quatuo partes legales et elusa tr ans latono q̃titait: ⁊ mentis

Expanded text:
ium et praesumptum, quo significatur de quo liquet. idem Theodorus, qui de ad aliquid. sunt et qui de eodem et de alio modo qualitatem esse modo finitionem velint. In duo et Posidonius dividit, vocem et res. in voce quaeri putat an significetcui nomen dat κατ ̓ ἔννοιαν, et ad aliquid. unde et illa divisio est, alia esse scripta, alia inscripta. Celsus Cornelius duos et ipse fecit status generales, an sit? quale sit? priori subiecit finitionem, quia aeque quaeratur an sit sacrilegus, qui nihil se sustulisse de templo dicit et qui privatam pecuniam confitetur sustulisse. qualitatem in rem et scriptum dividit. scripto quattuor partes legales, exclusa translatione; quantitatem et mentis
Abbreviated transcription (Latin):
dendu Testibus an argumentie. maior fides habenda. Nam finitione quidem cõpre¬
hendi nichil nõ ĩ uniu̾su certum erit. Quidam putant etiam eas tbesis posse aliqͥn
noiari que pͥmis causie. qi contineatur alite. tmm̃o positas ut causa sit cũ horesteᷤ¬

Expanded text:
dendum? testibus an argumentis maior fides habenda? nam finitione quidem compredendum? testibus an argumentis maior fides habenda? nam finitione quidem comprehendi nihil non in universum certum erit. quidam putant etiam eas thesis posse aliquando nominari, quae personis causisque contineantur, aliter tantummodo positas: ut causa sit, cum Oreste
Abbreviated transcription (Latin):
cenda. finita an catoni ducenda. Ideoq esse suasoria potest. Sed etiam remote a ꝑsoĩs
propriie. ad aliquid referri solent. Est em simpler an res publica ad m̃istranda refertu:
ad aliquid an in tirannide administranda. Sedhic quoq subest uelut latens ꝑsona. Tirã¬
nis eni geminat questionem Subestq et tp̃oris et qualitatis tacita uis. Nondum tñ
hec proprie dixeris causam ¶He autem qua ⁊ infinitas uoco ⁊ gn̾ales appellantur
Quod si ue r est finite speciales erunt. In oi aũt speciali utiq inest gn̾alis. ut que sit prior
ac nescio ĩ causie quoq quicꝗd in questione uenit qualitatis gn̾ale sit. Milo elodiu occidit
iure occiderit insidiatorem. Nonne hoc queritu an sit uis insidiatorem cecidendi. Qid
inconircturie: nu illa gnͣalia an causa scelerie odium cupiditas an tormentis cre¬

Expanded text:
cenda? finita, an Catoni ducenda? ideoque esse suasoria potest. sed etiam remotae personis cenda? finita, an Catoni ducenda? ideoque esse suasoria potest. sed etiam remotae personis propriis ad aliquid referri solent. est enim simplex, an respublica administranda? refertur ad aliquid, an in tyrannide administranda? sed hic quoque; subest velut latens persona:; tyrannus enim geminat quaestionem, subestque et temporis et qualitatis tacita vis; nondum tamen hoc proprie dixeris causam. hae autem, quas infinitas voco, et generales appellantur; quod si est verum, finitae speciales erunt. in omni autem speciali utique inest generalis, ut quae sit prior. ac nescio an in causis quoque, quidquid in quaestionem venit qualitatis, generale sit. Milo Clodium occidit, iure occidit insidiatorem; nonne hoc quaeritur, an sit ius insidiatorem occidendi? quid in coniecturis? non illa generalia, an causa sceleris odium? cupiditas? an tormentis cre
Abbreviated transcription (Latin):
questiones aut ĩ scripto aut in non scripto. In scripto sunt de iure. In non scripto¬
sunt de re. Illud rationale hoc legale genus. he. magoras atq eum secuti uocãt
Itera conuenit questiones esse aut ĩfinitas aut finitas.Infinite sunt que re¬
motis psonie: ⁊ temporibus ⁊ locis ceterisq similibus in utranq partem tra¬
ctantu quod greci sE CEN dicunt. Cicero ꝓpositu. Alii questiones uniue: sales
Ciceroscĩa et actione distinguit ut sit scientia an ꝓ udentia midus regatu. Actionẽ
an accedendu sit ad rempublita m̃istranda Prius triu gener. Ansit quidsit quale sit
Onnua enim hec ignorari possunt. Sequene. duoru quo adipiscam᷑ quo utamu. finite
cause a nostris. In hie omnis questio uidetu: contra respsonasq consistere amplior est sẽ¬
per infinita Inde em finita descendit. Quod ut exemplo pateat infinita est an uror du¬

Expanded text:
quaestiones aut in scripto aut in non scripto; in scripto de iure, in non scriptoquaestiones aut in scripto aut in non scripto; in scripto de iure, in non scripto de re. illud rationale hoc legale genus Hermagoras atque eum secuti vocantitem convenit, quaestiones esse aut infinitas aut finitas. infinitae sunt, quae remotis personis et temporibus et locis ceterisque similibus in utramque partem tractantur, quod Graeci θέσιν dicunt, Cicero propositum, alii quaestiones universales choc genus Cicero scientia et actione distinguit, ut sit scientiae, an providentia mundus regatur; actionis, An accedendum ad rempub- licam administrandam. prius trium generum, an sit? quid sit? quale sit? omnia enim haec ignorari possunt; sequens duorum, quo modo adipiscamur? quo modo utamur? finitae causae a nostris. in his omnis quaestio videtur circa res personasque consistere. amplior est semper infinite, inde enim finita descendit. quod ut exemplo pateat, infinita est, an uxor du
Abbreviated transcription (Latin):
pMnis autem ratio constat aut erhie que significantu: aut ex his que si¬
gnant .i. rebus et uerbis. facultas orandi consumatu natura ⁊ arte :⁊ ere:¬
Pcitatione. Cui partem quartam adiciunt quidam imitationis. quam no
arti subi̾timus. Tria sunt item que prare debeat orator. Ut doceat moueat delectet
autem oĩa in eam que tractabitu materia cadunt. Erunt eĩ quedam remote
ib effectibus qui non ubiq habent locu ita quocunq iriuperunt plurimũ ualẽt
Prestantissimis autoribus placet alia m rhetorica que probationem desiderent. Alia
que non desiderent cu quibus ip̃e cõsentio. Quidam uero ut celsus de nulla re dictu¬
rum oratorem nisi de qua queritu existimat cui cu maxima pars scriptoꝵ repu¬
gnet. cum etiam ip̃a ptitio nisi forte laudare que constent eͣtiam honesta et uitupare
que ex confesso sunt turpia no est oratoris officiu. Illud iam omnes fatentur esse

Expanded text:
onstat aut ex iis, quae significantur, aut et iis, quale sionstat aut ex iis, quae significantur, aut et iis, quale signicant, id est rebus et verbis. facultas orandi consummatur natura, arte, exercitatione, cui partem quartam adiiciunt quidam imitationis, quam nos arti subiicimus. tria sunt item, quae praestare debeat orator; ut doceat, moveat, delectetautem omnia in eam quae tractabitur materiam cadent. erunt enim quaedam remotae ab adfectibus, quipraestantissimis auctoribus placet alia in rhetorice esse, quae probationem desiderent, alia quae non desiderent, cum quibus ipse consentio. quidam vero, ut Celsus, de nulla re dicturum oratorem, nisi de qua quaeratur, existimant, cui cum maxima pars scriptorum repugnat tum etiam ipsa partitio; nisi forte laudare, quae constet esse honesta, et vituperare, quae ex confesso sint turpia, non est oratoris officium. illud iam omnes fatentur, esse
Abbreviated transcription (Latin):
mutuantes demostratium uocarũt Ueru id sequuntur ꝗd laus aut iutupatio
quale sit quodq demonstrat. Alteꝵ est deliberatiuu. Terciu undiciole. Ce¬
tere species ihec tria incident gn̾a. Nec muenietu ex illis ulla in qua non
laudare ac uitupare suadere aut dissuadere intende̾ quid uł depellere debe¬
amus. Illa quoq sunt cõia conciliare narare docere augere diminuere i¬
concitandis cõponendisq affectibus aĩos audientiu fingere. Nehis ꝗde accesseri qui
laudatiua materiam honestoꝵ deliberatua utiliu Iudicialem iustoꝵ q̃one contine¬
ri putant.celeri magrs ac rudienda usus distributione ꝙͣ uera. Sunt eni quodãmo
mutuis auxiliis oĩa. Nam et in laude iusticia utilitasq tractatui ⁊ ĩ cũsiliis honestas
Et raro iueneris iudicialem causam in cuiꝰ parte aliquod eoꝵ que supradiximus
reperiatur.

Expanded text:
mutuatantes demonstrativum vocant, uerum id sequuntur, quod laus ac uituperatio mutuatantes demonstrativum vocant, uerum id sequuntur, quod laus ac uituperatio quale sit quidque demonstrat. alterum est deliberativum, tertium iudiciale. ceterae species in haec tria incident genera, nec invenietur ex his ulla, in qua non laudare ac vituperare, suadere ac dissuadere, intendere quid vel depellere debeamus. illa quoque sunt communia, conciliare, narrare, docere, augere, minuere,concitandis componendisve adfectibus animos audientium fingere. ne iis quidem accesserim, qui laudativam materiam honestorum, deliberatiuam utilium, iudicialem iustorum quaestione contineri putant, celeri magis ac rotunda usi distributione quam vera. stant enim quodaminodo nuituis auxiliis omnia. nam et in laude iustitia utilitasque tractatur et in consiliis honestas, et raro iudicialem inveneris causam, in cuius non parte aliquid eorum, quae supra diximus, reperiatur.
Abbreviated transcription (Latin):
uis cadem ꝑfectio est que dyaletice.Isocrates in omni gn̾e messe laudem u
uituꝑationem cxistimauit. Nobie autem ⁊ tutissimu eit autores plures sequi:
et ita iudetiu ratio dictare. Est igitu ut dixi unu genus quo laus ⁊ utuꝑa-¬
tio continetu. sed est appellatu a parte meliore laudatiuum. Idem ali demo
aut EsuaciRon dicunt. Sed michi ciłiae iRen non tam demostratiõi⁊ ui
h abere ꝙͣ ostentationis uidetur et multu ab illo sic auaciRis differie. Nlam
ut continet laudatiuu m se genus ita non intra hoc solum consistit. Ani
quisꝙͣ negauerit panagericos EcũaiR̾tihoie esse Acqui foritia su ibendi ha¬
bent et plerunq de utilitatibus grecie loquuntur ut causaꝵ quide m gn̾a tri¬
ꝯ sint. s ea cum ĩ negociis tu mostentatione posita nisi ferte non ex greco ⁊¬

Expanded text:
vis eadem profecto est quae dialecticae. Isocrates in omni genere inesse laudem ac vis eadem profecto est quae dialecticae. Isocrates in omni genere inesse laudem ac vituperationem existimavit. nobis et tutissimum est auctores plurimos sequi, et ita videtur ratio dictare. est igitur, ut dixi, unum genus, quo laus ac uituperatio continetur, sed est appellatum a parte meliore laudativum; idem alii demoaut ἐπιδεικτικόν dicunt. sed mihi ἐπιδεικτικόν non tam demonstrationis vim habere quam ostentationis videtur et multum ab illo ἐγκωμιαστικῷ differre; nam ut continet laudativum in se genus, ita non intra hoc solum consistit. an quisquam negaverit Panegyricos ἐπιδεικτικούς esse? atqui formam suadendi habent et plerumque de utilitatibus Graeciae loquuntur; ut causarum quidem genera tria sint, sed ea tum in negotiis tum in ostentatione posita. nisi forte non ex Graeco
Abbreviated transcription (Latin):
mus aut ienpomus de futuris deliberamꝰ. ¶Item oĩa de quibus dicendũ
est aut certa sat necesse est aut dubia. Certa ut cuiq est aĩus laudat aut
culpat. Ex dicbiis ꝑtim nobis ip̃is ad delectionem sunt libera de hie delibera¬
tu: partim alioꝵ siñe cõmissa dehis lite contenditur. Anaxinenes iudicialem
concionalem gn̾ales ꝑtes esse uoluit. Septem autem species ortandi deoitan¬
di lauclancli accusandi uituperandi defendendi exquirendi quod est. Srcta¬
iliRon IE Tacilcon. dicitur quaꝵ due pͥme deliberatiui due sequentes de¬
monstratiui tres ultime iudicialis generie. sunt partes. Prothagora trans¬
putat. Plaiꝯ m sophiste iudiciali et concionali terciam adiecit Cit oiba¬
Fianessi&nt quam sane ꝑmittamus nolua dicere ẜmuocinatricem que
a forens nauone disumgitu et est accõmodati priuatis disputationbus cuiꝰ

Expanded text:
mus aut vituperamus, de futuris deliberamus. item omnia, de quibus dicendum mus aut vituperamus, de futuris deliberamus. item omnia, de quibus dicendum est, aut certa sint necesse est aut dubia. certa , ut cuique est animus, laudat aut culpat; ex dubiis partim nobis ipsis ad electionem sunt libera, de his deliberatur; partim aliorum sententiae commissa, de his lite contenditur. anaximenes iudicialem et contionalem generales partes esse voluit, septem autem species: hortandi, dehortandi, laudandi, vituperandi, accusandi, defendendi, exquirendi, quod ἐξεταστικόν dicit; quarum duae primae deliberativi, duae sequentes demonstrativi, tres ultimae iudicialis generis sunt partes. protagoran transartes solas putat. Plato in Sophiste iudiciali et contionali tertiam adiecit προσομιλητικήν, quam sane permittamus nobis dicere sermocinatricem; quae a forensi ratione diiungitur et est accommodata privatis disputationibus, cuius
Abbreviated transcription (Latin):
mus opinamu. et plura alia ut mihi ĩ illa uetere ꝑsuasione ꝑmanenti uelut
petenda est uenia querenduq quo nacti priores remtam late fusam tam
breuite: astrinxerint qucis qui erzasse nutant hoc secutos arbitramu quod ĩ
his fere ue. sari tu oratores iudebant. Nam et laudes et uituꝑationes scri¬
bebantur Csis adioic dicere erat morisi ⁊ plurimu ĩ cõsiliis ac iudiciis sum¬
mebatu oꝑe ut scriptores artiu ꝓ solis cõprenderent freq̃ntissima. Qui uero
defendunt tria faciunt gn̾a auditoꝵ. Unu qd̾ ad deliberatione conueniat.
Alteru qd̾ consiliu accipiat Terciu qd̾ de causis iudicet. Michi cuncta ri¬
manti ⁊ talis quedam ratio sucrurrit ꝙ omne oratoris officiu aut ĩ iudiciis
est aut extra idicia eoꝵ de quibus iudicio queritu manifestu genus est. Ea
que acliudicxm non ueniunt aut p̾teritu hñt tp̃s aut futuꝵ. Preterea lauda¬

Expanded text:
mus, opinamur, plurima alia? ut mihi in illa vetere persuasione permanenti velut mus, opinamur, plurima alia? ut mihi in illa vetere persuasione permanenti velut petenda sit venia, quaerendunque, quo moti priores rem tam late fusam tam breviter astrinxerint. quos qui errasse putant, hoc secutos arbitrantur, quod in his fere versari tum oratores videbant; nam et laudes ac vituperationes scribebantur, et ἐπιταφίους dicere erat moris, et plurimum in consiliis ac iudiciis insumebatur operae, ut scriptores artium pro solis comprehenderint frequentissima. qui vero defendunt, tria faciunt genera auditorum, unum, quod ad delectationem conveniat, alterum, quod consilium accipiat, tertium, quod de causis iudicet. mihi cuncta rimanti et talis quaedam ratio succurrit, quod omne orationis officium aut in iudiciis est aut extra iudicia. eorum , de quibus iudicio quaeritur, manifestum est genus; ea, quae ad iudicem non veniunt, aut praeteritum habent tempus aut futurum; praeterita lauda
Abbreviated transcription (Latin):
et inuentione ⁊ dispositione ⁊ elocutione ꝯ memoria ⁊ ꝓnunciatione qͥcũq
carum desidenit. Itaq quidam gn̾a artis rhetorice dicere maluerunt. Optime
aut hi quos secutus est Cicero gn̾a causaꝵ.
Ed tria an plura sint ambigitur nec dubie prope onnes utiq sũme ⁊
apud antiquos autoritatis. scriptores. Aristotilem secuti qui noĩe tamen
alieno concionalem ꝓdeliberatiua appellat. hac partione contenti fue¬
runt. Ueru et tamen iter leuiter est tentatu cu apud grecos quosdam tum
apud cicerone in libro de oratore ⁊ nunc maxime tempore nostroꝵ autore¬
bimur cu querimur cõsolamui mitigamu concitamus teuemus cõfianamꝰ
precipimus obscure dicta inte ip̃tami naramꝰ deprecamur gr̃as agimus gra¬
tulamur obuirgamiis maledicimus describimus mandamus renunciamꝰ opta¬

Expanded text:
tionem et memoriam et pronuntiationem quaecunque tionem et memoriam et pronuntiationem quaecunque earum desiderat. itaque quidam genera tria rhetorices dicere maluerunt, optime autem ii, quos secutus est Cicero, genera causarum. sed tria an plura sint, ambigitur. nec dubie prope omnes utique summae apud antiquos auctoritatis scriptores Aristotelem secuti, qui nomine tantum alio contionalem pro deliberativa appellat, hac partitione contenti fuerunt. verum et tum leviter est temptatum, cum apud Graecos quosdam tum apud Ciceronem in libris de Oratore, et nunc maximo temporum nostrorubimur, cum querimur, consolamur, mitigamus, concitamus, terremus, confirmamus, praecipimus, obscure dicta interpretamur, narramus, deprecamur, gratias agimus, gratulamur, obiurgamus, maledicimus, describimus, mandamus, renuntiamus, opta
Abbreviated transcription (Latin):
cere est oratoris. Rhetorica tamen est bene dicendi scĩa uelut alii putant artifi.¬
ces est ꝑsuadere. ¶Ius autem ꝑsuadendi artis. Ita muerire quidem ⁊ disponere o¬
ratorie. Inuentio aũt et dispositio rhetorice ꝓprie iuderi põt. In eo plures dissense.¬
runt Utrum ne he ꝑtes essent rhetorice an eiufoem oꝑa an ut athenes credit elemẽ¬
ta que uocant qoxcia. Sed nec elementa recte quis dixerit. Alioquin tantũ ini¬
tia erunt ut mundi uel humor uel ignie uel materia uel corpora isecabilia nec
opum nomen recte accipient que nec ab illis ꝑficiuntur s aliud ip̃a ꝑficiũt.
Partes igitu .Nam cu sit ex his rhetorica fieri non pot ut cu totu ex ꝑtib
Ptes eni rhetorice esse dicebant laudatiuam deliberatiua Iudicialem. Que si ꝑ¬
tes sunt materie potius sunt ꝙͣ artis. Nanq in his singulis thetorica nota est q

Expanded text:
cere est oratoris, rhetorice tamen erit bene dicendi scientia; vel, ut alii putant, artificere est oratoris, rhetorice tamen erit bene dicendi scientia; vel, ut alii putant, artificis est persuadere, vis autem persuadendi artis. ita invenire quidem et disponere oratoris, inventio autem et dispositio rhetorices propria videri potest. in eo plures dissenserunt, utrumne hae partes essent rhetorices an eiusdem opera an, ut Athenaeus credit, elementa, quae vocant στοιχεῖα Sed neque elementa recte quis dixerit, alioqui tantum initia erunt, ut mundi vel umor vel ignis vel materia vel corpora insecabilia; nec operum recte nomen accipient, quae non ab allis perficiuntur, sed aliud ipsa perficiunt: partes igitur. nam cum sit ex his rhetorice, fieri non potest ut, cum totum ex partibus partes enim rhetorices esse dicebant laudativam, deliberativam, iudicialem. quae si partes sunt, materiae sunt potius quam artis. namque in his singuli
Abbreviated transcription (Latin):
sit elocutio Inuentionis ꝓnunciatio dispositiois. his quinta pars memoria accedat.
Theodoreus fere Inuentionem duplice rerum acq elocutioms. Demde tris ꝑtes cete¬
ras. Hermagonis iudicium Partitione ordinei queq elocutionis sunt subiecit
octononne. que grece appellata ex cura rerum domesticaꝵ. ⁊ hic ꝑ abusionem po¬
sita noĩe latino caret. Est et etiam q̃o ꝙ memoriam in ordine ꝑtiu quidam ĩ uen¬
tioni quidam dispositioni subiunrerunt. Nobie quartus eius locus maxime pla¬
cet. Non eni tantumi inuenta tenere ut disponamus nec disposita ut eloqua¬
mur. s etiam uerbis formata memorie mandare debemus. Hac ant̾e oĩa q̃cũq
in or̾onem collata sunt continentu. Fuerunt etiam ĩ bac opione nõ pauci ut ⁊
disponere eloqui et c̾. Quod si accipiamus nichil arti relinquimꝰ. Nam bñdi¬

Expanded text:
sit elocutio inventionis, pronuntiatio dispositionis, his quinta pars memoriae, accedat. sit elocutio inventionis, pronuntiatio dispositionis, his quinta pars memoriae, accedat. Theodorei fere inventionem duplicem, rerum atque elocutionis, deinde tris ceteras partes. Hermagoras iudicium, partitionem, ordinem, quaeque sunt elocutionis, subiicit oeconomiae, quae Graece appellata ex cura rerum domesticarum et hic per abusionem posita nomine Latino caret. est et circa hoc quaestio, quod memoriam in ordine partium quidam inventioni, quidam dispositioni subiunxerunt; nobis quartus eius locus maxime placet. non enim tantum inventa tenere, ut disponamus, nec disposita, ut eloquamur, sed etiam verbis formata memoriae mandare debemus. hac enim omnia, quaecunque in orationem collata sunt, continentur. fuerunt etiam in hac opinione non pauci, ut hdisponere, eloqui et cetera. quod si accipimus, nihil arti relinquemus. nam bene di
Abbreviated transcription (Latin):
ricis uidiciu subiecit iuentioni. Michi autem tribus pͥmis ꝑtibus uidetu esse
ꝑmixtu : Nam nec dispositio sine eo nec elocutio fuerit ut ꝓnunciationẽ quoq
uel plurimu ab eo mutuari putem ꝙ hoc audacus dixerim ꝙ in particiõibus
omtoriis ad easdem deqiabus supͣdcm est quinq ꝑͥuenit pates. ⁊ lam cu dupli¬
citer pruu diuisisset inuentione atq elocutionem res acq dispositionẽ ĩuen¬
tioni uerba et ꝓnunciatione elocutioni dedit. Quintam qͦ cõstitui cõmune
ac uelut custodem oĩu memoria. Item in onitore quinq rebus cõstare elo¬
quentia dicit in quibus postea scriptis certior eius snĩa est. Non minus mibi
cupidi nouitatis alicuiꝰ uidentur fuisse qui adiecerunt ordinem cu dispositi¬
onemi induxissent quasi aliud sit dispositio ꝙͣ reru ordo ꝙͣ optima collocatio. di¬
on Inuentioneni mo et dispositionem tradidit. s utranq duplice̾m rex ac uerboꝵ ut

Expanded text:
it invention; mihi autem adeo tribus primis partibus videtur esse permixtum nam neque dispositio sine eo neque elocutio fuerit, ut pronunti ttionemn quoque vel plhrilmumn ex eo mutuari putem. quod hoc audacius dixerim, quod in Partitionibus oratoriis ad easdem, de quibus supra dictum est, quinque pervenit partes. nam cum dupliciter primum divisisset in inventionem atque elocutionem, res ac dispositionem inventioni, verba et pronuntiationem elocutioni dedit quintamque constituit, communem ac velut custodem omnium, memoriam. idem in Oratore quinque rebus constare eloquentiam dicit, in quibus postea scriptis certior eius sententia est. non minus mihi cupidi novitatis alicuius videntur fuisse, qui adiecerunt ordinem, cum dispositionem dixissent, quasi aliud sit dispositio quam rerum ordine quam optimo collocatio. Dion inventionem modo et dispositionem tradidit sed utramque duplicem, rerum et verborum, ut
Abbreviated transcription (Latin):
positio aliqñ statu facere ut ĩ cõiecturalib causis utitur eni cõiectura magi ᷤᷤ
qui agit. Q uo moti quidam cundem a reo inficialem esse dix̾unt et ĩ silogi

Expanded text:
ropositio aliquando statum facere, ut in coniecturalibus causis; utitur enim coniectura magis ropositio aliquando statum facere, ut in coniecturalibus causis; utitur enim coniectura magis qui agit, quo moti quidam eundem a reo infitialem esse dixerunt et in syllogi
Abbreviated transcription (Latin):
OLii statu crediderũt pͥmam eius cu quo ageretu dep̾catione quam
sinam his uerbie Cicero cõplectitur᷑ in quo pͥmu ĩsistit ꝗͣi ad repugnã¬
dum congressa defensio unde rursus alia questio ¶An eu sempe:
is faciat qui respondet gui rei marime repugnat Cornelius celsus dicens nõ
adepulsione sũmi s ab eõ qui ꝓpositionẽ suam cõfiet. ut si hoĩem occisu
reus negat status ab accusatore nascatur q is uelit ꝓbare si iure occisu reusdi¬
cit translata ꝓbatiois necessitate. Idem a reo fiat et fit eius intentio: cui nõ
accedo equidem. Nam est uero ꝓpius qd̾ cõtradicitu nulla esse litem si is cu
quo agitur nichil respondeat ideoq ficri statu a respondente. In ea tamen
sm̃a fieri uariu id est ⁊ accidit ꝓ condicione causaꝵ ¶ Et quia uideri potest ꝓ¬

Expanded text:
alii status crediderunt primam eius, cum quo ageretur, deprecationem. quam alii status crediderunt primam eius, cum quo ageretur, deprecationem. quam sententiam his verbis Cicero complectitur: in quo primum insistit quasi ad repugnandum congressa defensio. unde rursus alia quaestio, an eum semper is faciat qui respondet. cui rei praecipue repugnat Cornelius Celsus dicens non a depulsione sumi, sed ab eo qui propositionem suam confirmet; ut, si hominem occisum reus negat, status ab accusatore nascatur, quia is velit probare; si iure occisum reus dicit, translata probationis necessitate idem a reo fiat, et sit eius intentio. cui non accedo equidem; nam est vero propius quod contra dicitur, nullam esse litem, si is, cum quo agatur, nihil respondeat, ideoque fieri statum a respondente. mea tamen sententia varium id est, et accidit pro condicione causarum, quia et videri potest p
Abbreviated transcription (Latin):
ci qualitatie utitur statu cu dic s non feci comectura mouet. Semꝑ autẽ fir¬
mus est non fecisse. Ideoq esse statum in eo udicabo quod dicerem si michi plꝰ
ꝙͣ unu dicere non liceret. Recte est igitu appellata causa pͥma cõflictio non
ut actione m equitem cõpetere romanu neget secundam nullam ad cu pecu¬
niam ꝑuenisse confirmat. Statu tamen in eo dicam fuisse quod est potentiꝰ
Nec in causa milonis cirea pͥmas ꝗ̃ones que sunt añ ꝓhemiu posite iudicabo
conflixisse causam s uͥ totis uiribus insidiat᷑o. clodius. Ideoq uire interfectus
ostenditur et hoc est ꝙ ante oĩa cõstituere in aĩo suo debeat orato. etiam si pro
causa plura dicturus est quod maxime linquere uidici uelit. qd̾ tñ ut pͥmu cogitã¬
dum ita non utiq pͥmu dicendu erit.

Expanded text:
ci, qualitatis utitur statu; cum adiicit, sed non feci, coniecturam movet. semper autem firci, qualitatis utitur statu; cum adiicit, sed non feci, coniecturam movet. semper autem firmius est non fecisse, ideoque in eo statum esse iudicabo, quod dicerem, si mihi plus quam unum dicere non liceret. recte igitur est appellata causarum prima conflictio non ut actionem competere in equitem Romanum neget; secunda, nullam ad eum pecuniam pervenisse confirmat. statum tamen in eo dicam fuisse, quod est potentius. nec in causa Milonis circa primas quaestiones iudicabo conflixisse causam, sed ubi totis viribus insidiator Clodius ideoque iure interfectus ostenditur. et hoc est, quod ante omnia constituere in animo suo debeat orator, etiamsi pro causa plura dicturus est, quid maxime liquere iudicivelit. quod tamen ut primum cogitandum, ita non utique primum dicendum erit.
Abbreviated transcription (Latin):
dum. quod est uitiosissimu. ⁊ lam questio ulla non habet utiq statum. Constat
snĩa est. Alie adducte extrinsecus aliquid tamen ad sũmam cause cõferentes uelut
aurilia quedam quo fit ut ĩ cõtrou̾sia una plures questiones esse dicantur. Porro
harum plerunq leuissima queq loco pͥmo fungitur. Nanq ⁊ illud frequens est ut ea
quibus minus confidimus cũ tractata sunt õmittam interi sponte nr̃a uelut donã¬
tes tnteri ad ea que sunt potentiera gradu ex his fecisse contenti. ¶ Simplex
causa etiam si uarie defenditur non potest habere plus uno de quo ꝓnuntiet᷑.
Ac erit inde status cause quod et orator p̃cipue sibi opponendu et uidex spectã¬
dum maxime intelligit. In hoc eni causa consistat. Ceteꝵ q̃gnu possunt esse
diue .si. quod ut breuissimo pateat exemplo cu dicit reus etiam si feci recte fe¬

Expanded text:
ducendum; quod est vitiosissimum. nam quaestio nulla non habet utique statum, constatducendum; quod est vitiosissimum. nam quaestio nulla non habet utique statum, constatsententia est, aliae adductae extrinsecus, aliquid tamen ad summam causae conferentes, velut auxilia quaedam, quo fit ut in controversia una plures quaestiones esse dicantur. harum porro plerumque levissima quaeque primo loco fungitur. namque et illud frequens est, ut ea, quibus minus confidimus, cum tractata sunt, omittamus, interim sponte nostra velut donantes, interim ad ea quae sunt potentiora gradum ex iis fecisse contenti. simplex autem causa etiamsi varie defenditur, non potest habere plus uno, de quo pronuntietur, atque inde erit status causae, quod et orator praecipue sibi obtinendum et iudex spectandum maxime intelligit; in hoc enim causa consistet. ceterum quaestionum possunt esse diversi. quod ut brevissimo pateat exemplo: cum dicit reus, etiamsi feci, recte fe
Abbreviated transcription (Latin):
pulo. Alii a toirocla chomenio ꝙͣꝙͣ uidetur Eschines quaq ĩ orone contra Thesi¬
fontem i hoc uerbo cu a iudicibus petit ne demostenem ꝑmittant uagari. s
cum dicẽ de ipso cause statu cogant. Que appellatio dr̃ ducta ueler eo ꝙ ibi sit
primus cause congressus uelq m hac causi consistat. et nõie quidem hec origoi
Nunc quid sit. ¶Statu quiclam dixerũt pͥmam causaꝵ conflictionẽ quos re¬
Id est genus qonis tu fecisti. non feci.an fecerit hoc fecisti non hoc feci Quid fe¬
cerit q ex hie appareat illud coniectura hoc fimtione querendu. Acq meo pare
utraq insistit. erit questio cõiecturalie. uel finitiui status. Quid si eni dicat ꝗs
eni utrumq dictum. Inde uero ingene. male ĩter p̃tantibus mnatus est eicor
qui quia pͥitia cõflictionẽ legerant crediderũt statu semꝑ ex pͥma qone dicen

Expanded text:
pulo, alii a Zopyro Clazomenio; quanquam videtur Aeschines quoque in oratione contra Ctesipulo, alii a Zopyro Clazomenio; quanquam videtur Aeschines quoque in oratione contra Ctesiphontem uti hoc verbo, cum a iudicibus petit, ne Demostheni permittant evagari, sed eum dicere de ipso causae statu cogant. quae appellatio dicitur ducta vel ex eo, quod ibi sit primus causae congressus, vel quod in hoc causa consistat. et nominis quidem haec origo; nunc quid sit. statum quidam dixerunt primam causarum conflictionem; quos reid est genus quaestionis, fecisti, non feci, an fecerit? hoc fecisti, non hoc feci, quid fecerit? quia ex his apparet, illud coniectura, hoc finitione quaerendum, atque in eo pars utraque insistit, erit quaestio coniecturalis vel finitivi status. quid si enim dicat quis, enim utcunque dictum. inde vero ingens male interpretantibus innatus est error, qui, quia primam conflictionem legerant, crediderunt statum semper ex prima quaestione