comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mium uiae eius & fidei apso iudicante capiamus:
Mor iplane timeat. sed qui exaqua & spũ nonre¬
natus gehenn&e ignibus mancipatur . mori¬
timeat . qui non xp̃i cruce & passione cens&ur :
Moritimeat: quiadsecundam mostem ex hac mor¬
te trans ibit: Moritimeat: quem desaeculo rece¬
dentem. per ennibus poenis acerna flamina
tor quebit : Moritimeat: cui hoc mora longiore
confestur : ut cruciatus eius &gemitus hic in¬
terim differatur: multiexnris in hac mostali¬
tate moriuntur: hocest multiex nr̃is desaeculo
liberantur: mortalitas ista iudatis & gentibus
&xp̃i hostibus pestis est: dĩseruis salutaris ex¬
cessus est: Hoc quod sine ullo discrimine gene¬
ris humani cum iniustis moriuntur &iusti:
non est quod put&is malis & bonis interitum ẽ e
communem: Adrefrigerium iusti uocantur :
adsupplicium rapiuntur in iusti: datur uelo¬
cius tutela fidentibus: perfidis poena:  Inp¬
uidi & ingrati sumus fratres dilectis simi

Expanded text:
mium uiae eius et fidei ipso iudicante capiamus. mium uiae eius et fidei ipso iudicante capiamus. mori plane timeat, sed qui ex aqua et spiritu non renatus gehennae ignibus mancipatur. moritimeat qui non Christi cruce et passione censetur. mori timeat qui ad secundam mortem de hac morte transibit. mori timeat quem de saeculo recedentem perennibus poenis aeterna flamma torquebit. mori timeat cui hoc mora longiore confertur, ut cruciatus eius et gemitus interim differatur. Multi ex nostris in hac mortalitate moriuntur, hoc est multi ex nostris de saeculo liberantur. mortalitas ista Iudaeis et gentibus et Christi hostibus pestis est, Dei seruis salutaris excessus est. hoc quod sine ullo discrimine generis humani cum iniustis. moriuntur et iusti, non est quod putetis malis et bonis interitum esse communem. ad refrigerium iusti uocantur, ad supplicium rapiuntur iniusti: datur uelocius tutela fidentibus, perfidis poena. inprouidi et ingrati sumus, fratres dilectissimi,
Abbreviated transcription (Latin):
uersa non auocant auirtutis & fideiueritate .
sed conprobant indolore : Hoc nunc quod cor¬
poris uires solutus influxum uenter euiscerat:
quod infaucium uulnera conceptus medullitus
ignis exaestuat : quod ad siduo uomitu intestina
quatiuntur : quod oculi .ui. sanguinis in ardescuñ:
quod quorundã uel pedes uel aliqua membrorũ
pars contagio morbidae putredinis amputatur.
quodꝑ iacturas &damna corporum prorum¬
pente languore uel debilitatur incessus uel au¬
ditus obstruitur: uel caecaturas pectus : ad do¬
cumentum proficit fidei: contratot imp&us
uastitatis & mortis. in concussis animi uis tutib
congredi quanta pectoris magnitudo est & quan¬
ta sublimitas: interruinas humani generis stare
rectum : Nec cumeis quibus indm̃ spes nulla est
iacere prostratum. Cratulari magis debis¬
& temporis munus amplecti: quoddum nostrã
fidem firmiter promimus. & labore tolerato
aclxp̃m perangustã xp̃i uiam pergimus. prae¬

Expanded text:
uersa non auocant a uirtutis et fidei ueritate, uersa non auocant a uirtutis et fidei ueritate, sed conprobant in dolore. Hoc quod nunc corporis uires solutus in fluxum uenter euiscerat, quod in faucium uulnera conceptus medullitus ignis exaestuat, quod adsiduo uomitu intestina quatiuntur, quod oculi ui sanguinis inardescunt, quod quorundam uel pedes uel aliquae membrorum partes contagio morbidae putredinis amputantur, quod per iacturas et damna corporum prorumpente languore uel debilitatur incessus uel auditus obstruitur uel caecatur aspectus, ad documentum proficit fidei. contra tot inpetus uastitatis et mortis inconcussis animi uirtutibus congredi quanta pectoris magnitudo est, quanta sublimitas in ruinis humani generis stare rectum nec cum eis quibus spes in Deum nulla est iacere prostratum et gratulari magis et temporis munus amplecti, quod dum nostram fidem firmiter promimus et labore tolerato ad Christum per angustam Christi uiam pergimus, prae
Abbreviated transcription (Latin):
taest pulsatur fluctibus nec foratur : & quando
area frugessterit. uentos grana fostia & robusta
contemnunt: in anes paleae flatu postante rapi¬
untur : Fic & a postolus paulus. postnaufragia.
post flagella. postcarnis & corporis multa &
grauia tormenta non uexari sede mendari se
dicit in aduersis. Vt dumgrauius ad fligitur
uerius probar&ur: datus est enim in quid mihi
stimulus carnis meae angelus satanae : quime
colaphiz& : ut non extollar : propter quod ter
dñm rogaui ut discedereame : & dixit mihi :
sufficit tibi gratiamea : namuistus in infirmita¬
te perficitur: quando ergo infirmitas & inbe¬
cillitas &uastitas aliqua gras satur tunc uir¬
tus nr̃a perficitur: tunc fides si temptata per¬
stiterit coronatur Sicut scribtum est: Vasa
figuli probat fornax : & homines iustos temp¬
tatio tribulationis: In ocdenique internos
&c&eros inter est quidm̃ nesciunt: quod illi
in aduersis quaeruntur &murmurant. hos ad¬

Expanded text:
ta est pulsatur fluctibus nec foratur, et quando ta est pulsatur fluctibus nec foratur, et quando area fruges terit, uentos grana fortia et robusta contemnunt inanes paleae flatu portante rapiuntur. Sic et apostolus Paulus post naufragia, post flagella, post carnis et corporis multa et grauia tormenta non uexari sed emendari se dicit aduersis, ut dum grauius adfligitur uerius probaretur. datus est mihi, inquit, stimulus carnis meae, angelus satanae qui me colafizet ut non extollar. propter quod ter Dominum rogaui ut discederet a me, et dixit mihi: sufficit tibi gratia mea. uirtus enim in infirmitate perficitur. quando ergo infirmitas et inbecillitas et uastitas aliqua grassatur, tunc uirtus nostra perficitur, tunc fides si temptata perstiterit coronatur, sicut scriptum est: uasa figuli probat fornax et homines iustos temptatio tribulationis. hoc denique inter nos et ceteros interest qui Deum nesciunt, quod illi in aduersis queruntur et murmurant, nos ad
Abbreviated transcription (Latin):
quifilium non potes lege & soste mostalitatis amit¬
tere : quid faceris filium iubereris occidere᷑
Adomnia te paratum facere timordĩ & fides deb&:
sit lic& rei familiaris amissio. sit de infestantibus
morbis adsidua membrorum & cruienta uexatio
sideuxore deliberis de excedentibus caris fune¬
bris &tristis auulsio : Non sint tibi scandala ista
sed proelia : Necbelitent Vit frangant xp̃i anifidẽ :
sed potius ostendant in conluctatione uistutem.
Cum contemnenda sit omnis iniuria malorum
prae sentium. fiducia futurorum bonorum i nisi
praecesserit pugna non potest esse uictoria:
Cum fuerit in congressione pugnae uictoriatunc
datur uincentibus &corona: gubernator intem¬
pestate dinoscitur. In acie miles probatur: deli¬
cata iactatio est. cum periculum non est : conflicta¬
tio in aduersis: probatioest ueritatis : arbor qua
alta radice funda ta est: uentis incumbentibus
nonmou&ur : & naues quae fosti conpagesolida¬

Expanded text:
qui filium non potes lege et sortem ortalitatis amitqui filium non potes lege et sortem ortalitatis amittere, quid faceres, si filium iubereris occidere? ad omnia te paratum facere timor Dei et fides debet. sit licet rei familiaris amissio, sit de infestantibus morbis adsidua membrorum et cruenta uexatio, sit de uxore, de liberis, de excedentibus caris funebris et tristis auulsio: non sint tibi offendicula ista sed proelia, nec debilitent aut frangant christiani fidem, sed potius ostendant in conluctatione uirtutem, cum contemnenda sit omnis iniuria malorum praesentium fiducia futurorum bonorum. nisi praecesserit pugna, non potest esse uictoria, cum fuerit in pugnae congressione uictoria, tunc datur uincentibus et corona. gubernator in tempestate dinoscitur, in acie miles probatur. delicata iactatio est, cum periculum non est: cum est conflictatio in aduersis, probatio est ueritatis. arbor quae alta radice fundata est uentis incumbentibus non mouetur et nauis quae forti conpage solida
Abbreviated transcription (Latin):
raphahel unus exseptẽ angelis sc̃ĩs : quia isisti¬
mus & conuersamur ante claritatemdĩ: Hanc co¬
lerantiam iusti semper habuerunt: hanc apostoli
disciplinam dedñi lege tenuerunt : non musi tare
in aduersis sed quae cumque in saeculo accydunt
fortiter & patienter excipere : Cumiudaeorum
populus hinc semper offenderit: quod aduersus
dm̃ frequenter murmuraret. sicut testatur
innumeris dñs ds̃ dicens: desinat murmurati¬
oeorum ame : & non morientur: Murmurandũ
non est in aduersis fratres dilectissimi. sed pati¬
enter & fos uiter quicquid acciderit sustinen¬
dum : Cums cribtum sit: sacrificium dõ sps con¬
tribulatus: corcontribulatum & humiliatum dr̃
non despicit : Inde utero nomio quoque moneat
te & famem inici&tibi: & cognos c&ur incord&uo
sibene custodieris praecepta eius. siue non : & iterũ
sic abraham doplacuit: quiut placer & dño nec amitte¬
re filium timuit.: nec gerrere parricidium recus auit :

Expanded text:
Raphael, unus ex septem angelis sanctis qui adsistiRaphael, unus ex septem angelis sanctis qui adsistimus et conuersamur ante claritatem Dei. Hanc tolerantiam iusti semper habuerunt, hanc apostoli disciplinam de Domini lege tenuerunt non mussitare in aduersis sed quaecumque in saeculo accidunt fortiter et patienter excipere, cum Iudaeorum populus hinc semper offenderit, quod aduersus Deum frequentius murmuraret, sicut testatur in Numeris Dominus Deus dicens: desinat murmuratio eorum a me, et non morientur. murmurandum non est in aduersis, fratres dilectissimi, sed patienter et fortiter quidquid acciderit sustinendum, cum scriptum sit: sacrificium Deo spiritus contribulatus: cor contritum et humiliatum Deus non despicit. in Deuteronomio quoque monet te et famem iniciet tibi, et cognoscetur in corde tuo si bene custodieris praecepta eius siue non, et iterum: Sic Abraham Deo placuit, quia ut placeret Deo nec amittere filium timuit nec gerere parricidium recusauit.
Abbreviated transcription (Latin):
post opera magnifica. post miseri cordiae suae
multa & gloriosa praeconia caecitatẽ luminũ
passus. timens &benedicens in aduersis dm̃ : perip¬
sum corporissui cladem creuit adlaudem: quẽ
& ipsum uxor sua de prauare temptauit : dicens:
Vbi sunt iustitia &uae᷑ ecce quaepateris Adille
circatimorem dĩ stabilis & firmus. & ad omnẽ
tolerantiam passionis fide religionis armatus.
temptationi uxoris inualidae indolore non
cessit : sed magis dm̃patientia maiore promeruit :
Quem post modum raphahel angelus conlaudat
&dicit : Operadĩ reuclare & confiterihonori¬
ficum est :Namquando orabas tu&sara : ego obtu¬
li memoriam urae orationis in conspectuclari¬
tatisdĩ: & cum sepelires tu mortuos simpliciter.
& quia nones cunctatus exsurgere & derelinque¬
re prandiumtuum & abisti&sepelisti mortuũ.
& missus sum temptarete : &iterummis it medĩ
curar&e : &sa ram nbrum tuam: egoenim sum

Expanded text:
post opera magnifica, post misericordiae suae post opera magnifica, post misericordiae suae multa et gloriosa praeconia caecitatem luminum passus timens et benedicens in aduersis Deum per ipsam corporis sui cladem creuit ad laudem, quem et ipsum uxor sua deprauare temptauit dicens: ubi sunt iustitiae tuae? ecce quae pateris. at ille circa timorem Dei stabilis et firmus et ad omnem tolerantiam passionis fide religionis armatus temptationi uxoris inualidae in dolore non cessit, sed magis Deum patientia maiore promeruit, quem postmodum Raphael angelus conlaudat et dicit: opera Dei reuelare et confiteri honorificum est. nam quando orabas tu et Sarra ego optuli memoriam orationis uestrae in conspectu claritatis Dei: et cum sepelires tu mortuos simpliciter, t quia non es cunctatus exurgere et derelinquere prandium tuum et abisti et condidisti mortuum, et missus sum temptare te: et iterum me misit Deus curare te et Sarram nurum tuam: ego enim sum
Abbreviated transcription (Latin):
tione luctandum: Doc& & praemon& seribtura
diuina : dicens : fili accedens ad seruitutem dĩ sta
iniustitia & timore: & praepara animam tuam
ad temptationem: &iterum: Indolore sustine
& in humilitat&ua patientiam habe : qm̃ in igne
probatur aurum & argentũ: si ciob postrerum
damna post pignorum funera. uulneribus quoq
& uermibus grauiter ad flictus. non uictus est
sed ꝓbatus quiin ipsis conflictationibus & dolo¬
ribus suis patientiam religiosae mentis osten¬
dens . ait : Inudus exiui dematris utero : nudus
ler& ut .ui. doloris inpatiens aliquid aduersus
dm̃ quaerula & inuidiosa uoce loquer&ur
Res pondit & dixit : Tam quam una exineptis mu¬
lieribus locutaes : sibona excepimus demanudm̃i
mala cur non tolerabimus : in his omnibus quae
becdicens: Anim aduertisti puerum meum iobꝰ
Nonenim est illi similis quis quam in terris:
Homosine quaerella uerus dĩcultor: & tobias

Expanded text:
tione luctandum. docet et praemonet scriptura tione luctandum. docet et praemonet scriptura diuina dicens: fili, accedens ad seruitutem Dei sta in iustitia et timore et praepara animam tuam ad temptationem, et iterum: in dolore sustine et in humilitate tua patientiam habe, quoniam in igne probatur aurum et argentum. Sic Iob post rerum damna, post pignerum funera uulneribus quoque et uermibus grauiter adflictus non uictus est sed probatus, qui in ipsis conflictationibus et doloribus suis patientiam religiosae mentis ostendens ait: nudus exiui de matris utero, nudus leret, ut ui doloris inpatiens aliquid aduersus Deum querula et inuidiosa uoce loqueretur, respondit et dixit: tamquam una ex insipientibus mulieribus locuta es. si bona excepimus de manu Domini, mala non tolerabimus? in his omnibus quae t testimonium dicens: animaduertisti puerum meum Iob? non enim est similis illi quisquam in terris, homo sine querella, uerus Dei cultor. et Tobias
Abbreviated transcription (Latin):
sumus. cum genere humano carnis aequalitate
coniungimur : spũ separamur: Itaque donec cor¬
ruptiuum istud induat incorruptionẽ. & mor¬
tale hoc accipiat in mortalitatem. & sp̃s nosper¬
ducat addm̃ patrem : quae cum que sunt carnis
in commoda sunt nobis. cum humanogenere
communia isiccum f&ustereli terra ieiuna
est: neminem famis separat : sic cum incorrus¬
tione hostili ciuitas aliqua possessaest. omnes
simul captiuitas uastat: & quando imbrem
nubila serena suspendunt. omnibus siccitas
una est: &cum nauem scopolosa saxa confrin¬
gunt: nauigantibus nauftagium sine excepti¬
one commune est: &oculorum dolor & im¬
p&us febrium. & omnium ualitudo membrorũ
cum ceeris cõmunis est nobis. quam diuportatur
in saeculo caro ista communis : quin immo siqua
conditione si qualege crediderit xp̃ianus . nos cat¬
& teneat. sci plus sibi quam c&eris in saeculo
laborandum : cui magis sit cum diaboli inpugna¬

Expanded text:
sumus, cum genere humano carnis aequalitate sumus, cum genere humano carnis aequalitate coniungimur, spiritu separamur. itaque donec corruptiuum istud induat incorruptionem, et mortale hoc accipiat inmortalitatem, et spiritus nos perducat ad Deum patrem, quaecumque sunt carnis incommoda sunt nobis cum humano genere communia. sic cum fetu sterili terra ieiuna est, neminem fames separat: sic cum inruptione hostili ciuitas aliqua possessa est, omnes simul captiuitas uastat, et quando imbrem nubila serena suspendunt, omnibus siccitas una est, et cum nauem scopulosa saxa confringunt nauigantibus naufragium sine exceptione commune est, et oculorum dolor et impetus febrium et omnium ualitudo membrorum cum ceteris communis est nobis, quamdiu portatur in saeculo caro ista communis. Quin immo si qua condicione, qua lege crediderit christianus noscat et teneat, sciet plus sibi quam ceteris in saeculo laborandum, cui magis sit cum diaboli inpugna
Abbreviated transcription (Latin):
Nocens scilic& &ostendens. cum cari quos di¬
ligimus desaeculo exeunt: gaudendum potius
quam lugendum Et. Cuius rei memor beatus
apostolus paulus in epistolas ua ponit & dicit:
Mihiuiuere xp̃s est & morilucrum : Maximũ
computans lucrum. tot saecularibus laque is
non teneri : Iam nullis peccatis &uitus carnis
obnoxium fieri: exemptum praessuris agen¬
tibus & uenenatis diaboli faucibus liberatũ.
adla&itiam salutis a &ernae xp̃o uocante pro¬
ficisci: at enim quosdã mou&. quod aequaliter
cum gentilibus nr̃os morbi istius ualitudo
corripiat : quas i ad hoc crediderit xp̃ianus
ut inmunis a contactumalorũ. mundo & saeculo
feliciter perfruatur: & non omnia hic aduersa
perpessus. ad futuram la&itiam reserueur:
mou& quosdã quod sit nobiscum c&eris mostali¬
tas ista communis: quid enim nobis in hoc mundo
non commune cumc&eris quam diu ad huc
secundum legem primae natiuitatis man& caro
ista communis quoadusque istic inmundo

Expanded text:
docens et ostendens, cum cari quos didocens et ostendens, cum cari quos diligimus de saeculo exeunt, gaudendum potius quam dolendum. cuius rei memor beatus apostolus Paulus in epistula sua ponit et dicit: mihi uiuere Christus est et mori lucrum, lucrum maximum computans iam saeculi laqueis non teneri, iam nullis peccatis et uitiis carnis obnoxium fieri, exemptum pressuris angentibus et uenenatis diaboli faucibus liberatum ad laetitiam salutis aeternae Christo uocante proficisci. At enim quosdam mouet quod aequaliter cum gentilibus nostros morbi istius ualitudo corripiat: quasi ad hoc crediderit christianus, ut immunis a contactu malorum mundo et saeculo feliciter perfruatur et non hic omnia aduersa perpessus ad futuram laetitiam reseruetur. mouet quosdam quod sit nobis cum ceteris mortalitas ista communis. quid enim nobis in hoc mundo non commune cum ceteris, quamdiu adhuc secundum legem primae natiuitatis manet caro ista communis ? quoadusque istic in mundo
Abbreviated transcription (Latin):
quae caecitas animi quae ue dementia est ama¬
re praessuras & poenas & lacrimas mundi
& non festinare potius ad gaudium quod nũquã
possit auferri Hoc autem fratres dilectissi¬
credentibus a cernus & firmus est: sitibi uit
grauis &claudabilis aliquid pollicer &ur habera
pollicenti fidem : necte falli autdecipi ab eo ere¬
deres quem stare in sermonibus atque in acti¬
bus suis scires : ds̃tecum loquitur & tumente
inertdula perfidus fluctuas dĩ dehoc mundo
recedenti tibi in mostalitatẽ atque aecernitatẽ
polliceur. & dubitas hoc est᷑ omnino noños se¬
hoc est xp̃m credendi magistrum. peccato incre¬
dulitatis offendere. hoc est in ecclesia consti¬
tutum. fidem indomum fidei non habere:
Quantum prosit exiredes aeculo xp̃s ipse salutis
atque utilitatis nostrae magister ostendit:
quicum discipulieius contristarentur quod se
iamdicer& recessurum. locutus est adeos dicens
sime dilexiss&uis gauder&is qm̃ uado ad patrẽ

Expanded text:
quae caecitas animi quaeue dementia est amaquae caecitas animi quaeue dementia est amare pressuras et poenas et lacrimas mundi et non festinare potius ad gaudium quod numquam possit auferri. Hoc autem fit, fratres dilectissicredentibus aeternus et firmus est. si tibi uir grauis et laudabilis aliquid polliceretur, haberes pollicenti fidem nec te falli aut decipi ab eo crederes quem stare in sermonibus adque in actibus suis scires. Deus tecum loquitur, et tu mente incredula perfidus fluctuaris ? Deus de hoc mundo recedenti inmortalitatem adque aeternitatem pollicetur, et dubitas? hoc est Deum omnino non nossehoc est Christum credendi magistrum peccato incredulitatis offendere, hoc est in ecclesia constitutum fidem in domo fidei non habere. Quantum prosit exire de saeculo Christus ipse salutis adque utilitatis nostrae magister ostendit: qui cum discipuli eius contristarentur, quod se iam diceret recessurum, locutus est ad eos dicens: si me dilexissetis, gauderetis quoniam uado ad patrem,
Abbreviated transcription (Latin):
tempta est : ira exasperat : inflat superbia uino¬
lentia inuitat÷ inuidia concordiam rumpit :
amititiam ⁊ elus abscidit: cogeris maledicere
quod diuinalex ꝓhib& : conpelleris iurare qđ
non lic&: totpersecutionibus animus cotidie
quatitur . totpericulis pectus ut g&ur & de¬
lectat hic interdiaboli laqueos diustare cum ma¬
gis concupiscendũ sit &optandum ad xp̃m sub¬
ueniente uelocius moste properare Ipso
instruentenos & docente: A menamendicouob
qm̃uos plorabitis & plang&is saeculum autem
gaudebit: uostristes eritis sed tristitiauestra
in la&itiam ueni& : quis non tristitia catereop¬
t& quis non ad la citiam uenire festin&: quando
autem in laeitiã ueni& nostra tristĩa: dñs ipse
denuo declarat dicens: Iterum uidebouos & gau¬
debit cor urm. & gaudium urm nemo aufere
a uobis : cumer gox pm̃ uidere gauderesit nec
possit es segaudium nrm nisiquis uiderit xpm:

Expanded text:
tempta est, ira exasperat, inflat superbia, uinotempta est, ira exasperat, inflat superbia, uinolentia inuitat, inuidia concordiam rumpit, amicitiam zelus abscidit. cogeris maledicere quod diuina lex prohibet, conpelleris iurare quod non licet. Tot persecutiones cotidie animus patitur, tot periculis pectus; urgetur: et delectat hic inter diaboli gladios diu stare? cum magis concupiscendum sit et optandum ad Christum subueniente uelocius morte properare ipso instruente nos et dicente: amen amen dico uobis quoniam uos plorabitis et plangetis, saeculum autem gaudebit: uos tristes eritis, sed tristitia uestra in laetitiam ueniet. quis non tristitia carere optet, quis non ad laetitiam uenire festinet ? quando autem in laetitiam ueniat nostra tristitia Dominus denuo ipse declarat dicens: iterum uidebo uos, et gaudebit cor uestrum et gaudium uestrum nemo auferet a uobis. cum ergo Christum uidere gaudere sit nec possit esse gaudium nostrum nisi quis uiderit Christum,
Abbreviated transcription (Latin):
uerbumtuum in pace : qm̃ uiderunt oculimei
salutar&uum: probans scilic& atque contestans
tunc es se seruis dĩ pacem. tuncliberam tunc
tranquillam qui&em. quando de istis mundi
turbinibus extracti sedis & securitãs aecer¬
nae portum p&imus : quando expuncta hac
morte ad in mortalitatem uenimus: Illa est enĩ
nostrapax illa fida tranquillitas : illa stabilis ol fit¬
ma &perp&rua securitas : c&erum quid aliud
inmundo quampugna aduersus diabolum quoti¬
diegeritur : quamaduersus iacula eius e tela
conflictationibus adsiduis dimicatur: Cuma uari¬
tia nobiscum inpudicitia. cumira. cumambitione
congres sio est : cum carnalibus uitiis. cuminle¬
cebris saccularibus. a sidua & molesta luctatioe :¬
Obsessamens hominis & undique diaboli infestati¬
one uallata: uixoccurrit singulis : uixresiftit:
si auaritia prostrata est : ex surgit libido: si libido
conpressa est: succeadit ambitio: siambitio con¬

Expanded text:
uerbum tuum in pace, quoniam uiderunt oculi mei uerbum tuum in pace, quoniam uiderunt oculi mei salutarem tuum, probans scilicet adque contestans tunc esse semis Dei pacem, tunc liberam, tunc tranquillam quietem, quando de istis mundi turbinibus extracti sedis et securitatis aeternae portum petiuimus, quando expuncta hac morte ad immortalitatem uenimus. illa est enim nostra pax, illa fida tranquillitas, illa stabilis et firma et perpetua securitas. Ceterum quid aliud in mundo quam pugna aduersus diabolum cotidie geritur, quam aduersus iacula eius et tela conflictationibus adsiduis dimicatur? cum auaritia nobis, cum inpudicitia, cum ira, cum ambitione congressio est, cum carnalibus uitiis, cum inlecebris saecularibus adsidua et molesta luctatio. obsessa mens hominis et undique diaboli infestatione uallata uix occurrit singulis, uix resistit: si auaritia prostrata est, exsurgit libido: si libido conpressa est, succedit ambitio: si ambitio con
Abbreviated transcription (Latin):
anxieatis & sollicitudinis locus est: quis inter
haec trepidus & maestus est nisicui spes & fides
deest : Eius est enim mortemtimere quia dx p̃m
nolit ire eius est adxpm nolle ire . quise nonere¬
dat cumxp̃o incipere regnare is cribtum est.
ustum fide uiuere : suustus es. & fideuiuis si uere
indm̃ credis: cur non cumxp̃o futurus & dedm̃
pollicitatione securus. quod ad xp̃m uocaris
amplecteris & quod diabolum careas gratularis.
Sy meon denique ille iustus. quiuere iustus fuit
qui fideplena dĩ praecepta seruauit: Cum ei
diuinitus res ponsum fuiss& quod non ante mo
intemplum cum matre ueniss& agnouit inspũ
natum esse iamxpm de quo sibi fuerat ante prae¬
dictum: quouis o: sciuit secito esse moritur um:
La&us itaque de morte iam proxima & dediui¬
na arcessitione securus accepit inmanus pu¬
erum: & benedicens dm̃ exclamauit. & dixit:
Nunc dimitte seruumtuum dñe secundum

Expanded text:
anxietatis et sollicitudinis locus est? quis inter anxietatis et sollicitudinis locus est? quis inter haec trepidus et maestus. est nisi cui spes et fides deest? eius est enim mortem timere qui ad Christum nolit ire. eius est ad Christum nolle ire qui se non credat cum Christo incipere regnare. Scriptum est: iustum fide uiuere. si iustus es et fide uiuis, si uere in Deum credis, cur non cum Christo futurus et de Domini pollicitatione securus, quod ad Christum uoceris amplecteris et quod diabolo careas gratularis? Simeon denique ille iustus qui uere iustus fuit, qui fide plena Dei praecepta seruauit, cum ei diuinitus responsum fuisset quod non ante morin templum cum matre uenisset, agnouit in spiritu natum esse iam Christum, de quo sibi fuerat ante praedictum: quo uiso sciuit se cito esse moriturum. laetus itaque de morte iam proxima et de uicina arcessitione securus accepit in manus puerum et benedicens Deum exclamauit et dixit: nunc diI:ųittis seruum tuum, Domine, secundum
Abbreviated transcription (Latin):
nulla sit nobis nulla turbatio quando haecuentu¬
ra praedixerit dñs prouidȩ uocis hortatu ins¬
truens & docens & praeparans at que corrobo¬
tans ecclesiae suae populum ad omnẽ colerantuã¬
futurorum : bolla & fames & terrae motus
& pestilentias perloca singula exsurgere prae¬
nuntiauit & cecinit : & ne inopinatos nos
& nouos rerum infestantium mecus quater&
Magis ac magis innouissimis temporibus
aduersa crebrescere ante praemonuit : Fiunt
ecce quaedicta sunt: & quando fiunt quae an¬
te praedicta sunt sequentur & quae cumque
promis sasunt : dno ipso pollicente & dicente :
Cum autem uideritis haec omnia fieris cito te
qm in proximo est regnumdĩ : regnum dĩ fr̃s
es se coepit inptoximo: praemium uitae & gau¬
dium salutis aernae & perp&ua la&itia.
& possessio paradisi nuper amissa. mundo transe¬
unte iamueniunt: ia terrena caelestia & mag¬
na paruis. & caducis a &erna succedunt : Quis hic

Expanded text:
nulla sit nobis, nulla turbatio, quando haec uentunulla sit nobis, nulla turbatio, quando haec uentura praedixerit Dominus prouidae uocis hortatu instruens et docens et praeparans adque corroborans ecclesiae suae populum ad omnem tolerantiafuturorum: bella et fames et terrae motus et pestilentias per loca singula exurgere praenuntiauit et cecinit, et ne inopinatus nos et nouus rerum infestantium metus quateret, magis ac magis in nouissimis temporibus aduersa crebrescere ante praemonuit. fiunt ecce quae dicta sunt, et quando fiunt quae ante praedicta sunt sequentur et quaecumque promissa sunt Domino ipso pollicente et dicente: cum autem uideritis haec omnia fieri, scitote quoniam in proximo est regnum Dei. regnum Dei, fratres dilectissimi, esse coepit in proximo: praemium uitae et gaudium salutis aeternae et perpetua laetitia et possessio paradisi nuper amissa mundo transeunte iam ueniunt: iam terrenis caelestia et magna paruis et caducis aeterna succedunt. quis hic
Abbreviated transcription (Latin):
tsiapud plurimos uros¬
En cctres di lectis simĩ
mens solidata est. & fides
firma. &amima deuota.
quae ad praesentis mortalitatis
copiam non mou&ur. sed tam quam p&ra
fostis &stabilis. turbidos imp&us mundi & uio¬
lentos sacculi fluctus frangit potius ipsa nec
frangitur. & temptationibus non uincitut
sed probatur Tamen quia anim aduerto inple¬
be quosdam uel in becillitate animi. uel fidei
paruitate. uel dulcedine saccularis uitae .¬
uel sexus mollitiae. uel quod magis est uerita¬
tis errore minus stare fostiter. nec pectoris
sui diuinum atque in corruptum robor exe¬
rere: dissimulandares non fuit nec tacenda
quominus quantum nostra medioeritas suf¬
ficit uigore pleno & sermone dedominica
lectione conceptꝰ delicatae mentis ignauia
conprimatur : & qui homodĩ &xp̃iesse iam coe¬
pit dõ & xp̃o dignus habeatur: agnoscere se enĩ
debe fratres dilectissimi quid ño militat. qui
positus incaelestibus castris. diuina iam sperat.
ut ad procellas & turbines mundi trepidatio

Expanded text:
tsi apud plurimos vestrum, fratres dilectissimi, mens solida est et fides firma et anima devota, quae ad prcopiam non mouetur, sed tamquam petra fortis et stabilis turbidos impetus mundi et uiolentos saeculi fluctus frangit potius ipsa nec frangitur, et temptationibus non uincitur sed probatur, tamen quia animaduerto in plebe quosdam uel inbecillitate animi uel fidei paruitate uel dulcedine saecularis uitae uel sexus mollitie uel, quod magis est, ueritatis errore minus stare fortiter nec pectoris sui diuinum adque inuictum robur exerere, dissimulanda res non fuit nec tacenda, quominus quantum nostra mediocritas sufficit uigore pleno et sermone de dominica lectione concepto delicatae mentis ignauia conprimatur et qui homo Dei et Christi esse iam coepit Deo et Christo dignus habeatur. Agnoscere enim se debet, fratres dilectissimi, qui Deo militat, qui positus in caelestibus castris diuina iam sperat, ut ad procellas et turbines mundi trepidatio
Abbreviated transcription (Latin):
filuidĩ husoli possint uocari quisint pacifici:
quinatiuitate & lege diuina adsimilitudinem
dĩ patris & xp̃i respondeant adunati: Cogita sub
oculis nos dĩ stare : expectante &uidicante ipso.
conuersationis acuitae nrae curricula decur¬
rere : peruenire nos tunc demum posse ut eum
uidere contingat: s iipsum nunc uidentem delec¬
temus actibus nr̃is: sinos dignos gratiae eius
& indulgentiae praebeamus : si placituri semper
in regno. in hoc mundo ante placeamus

Expanded text:
filii Dei hi soli possint uocari qui sint pacifici, filii Dei hi soli possint uocari qui sint pacifici, qui natiuitate et lege diuina ad similitudinem Dei patris et Christi respondeant adunati. cogita sub oculis nos Dei stare, spectante ac iudicante ipso conuersationis ac uitae nostrae curricula decurrere, peruenire nos tunc demum posse, ut eum uidere contingat, si ipsum nunc uidentem delectemus actibus nostris, si nos dignos gratiae eius et indulgentiae praebeamus, si placituri semper in regno in hoc mundo ante placeamus
Abbreviated transcription (Latin):
ris dulcedinem tibi inueritatȩ proficiat. ad mul¬
cendipectoris lenitatem : nec admede lam pros¬
perandae ualitudinis laborabis : uinde uulnera¬
tus fueras indecurare : Amaeos quo sane oderas
Dilige illos. quibus in iustis obtrectationibus
inuidebas: bonos imitare si sectari potes: sisec¬
tari non potes. conla&areCerte & gratu¬
lare melioribus: facte illis adunata dilectione
pasticipem: facte consortio caritatis & frater¬
nitatis uinculo coheredem: dimittentur tibi
debita quando ipse dimiseris: accipientur sacri¬
ficiatua cum pacificus ad dm̃ ueneris : sensus atque
actus tui diuinitus dirigentur: quando ea quae
diuina & iusta sunt cogitaueris: sicut scr ibtũ est
Conuiri cogitat iusta ut adõ dirigantur gressus
eius : Habes autem multa quae cogites : paradisum
cogita quocam non redit quizelo fratrem ꝑemit :
cogita caelestae regnum: ad quod non nisi concor¬
des atque unanimes dñs admittit : Cogita qđ

Expanded text:
ris dulcedinem tibi in ueritate proficiat ad mulris dulcedinem tibi in ueritate proficiat ad mulcendi pectoris lenitatem, nec ad medellam prosperandae ualitudinis laborabis. unde uulneratus fueras inde curare. ama eos quos ante oderas, dilige illos quibus iniustis obtrectationibus inuidebas. bonos imitare, si sectari potes: si sectari non potes, conlaetare certe et gratulare melioribus. fac te illis adunata dilectione participem, fac te consortio caritatis et firaternitatis uinculo coheredem. dimittentur tibi debita, quando ipse dimiseris: accipientur sacrificia tua, cum pacificus ad Deum ueneris. sensus adque actus tui diuinitus dirigentur, quando ea quae diuina et iusta sunt cogitaueris, sicut scriptum est: cor uiri cogitet iusta, ut a Deo dirigantur gressus eius. Habes autem multa quae cogites. paradisum cogita, quo Cain non redit qui zelo fratrem peremit. cogita caeleste regnum, ad quod non nisi concordes adque unanimes Dominus admittit. cogita quod
Abbreviated transcription (Latin):
militate consequitur : & quiad pauperum fouen¬
dorum misericordiã ꝓnus est. recributionem
thes auri caelestis adipiscitur: & quiz elare non
nouit. quique unanimȩs &mitis fratres suos
diligit dilectionis & pacis praemio honoratur
Inhoc uirtutum stadio cotidie currimus.
adhas iustitiae palmas & coronas sine inter¬
missione temporis peruenimus: adquas ut per¬
uenir &ui &iam possis quifueras ⁊ elo & liuore
possessus omnem illam malitiam quaprius tene¬
baris abice : aduam uitae a ernae uestigus salu¬
taribus reformare : euelle depector &uo spinas
& tribulos ut tedominicum semen fertili stuge
locupl&& & utdiuina & spĩtalis seges incopiam
fecundae messis exuber&. uenena fellis euome
discordiarum uirus exclude ipurgeur mens quã
serpentinus liuor infecerat: A maritudo omnis
quaeintus insederat . xp̃i dulcedine leniatur :
desacramento crucis & cibum sumis & potũ: lignũ
quod apud mirram profecit inimagine: ad sapo¬

Expanded text:
militate consequitur. et qui ad pauperum fouenmilitate consequitur. et qui ad pauperum fouendorum misericordiam pronus est retributionem thesauri caelestis adipiscitur. et qui zelare non nouit quique unanimis et mitis fratres suos diligit dilectionis et pacis praemio honoratur. in hoc uirtutum stadio cotidie currimus, ad has iustitiae palmas et coronas sine intermissione temporis peruenimus. Ad quas ut peruenire tu etiam possis qui fueras zelo et liuore possessus, omnem illam malitiam qua prius tenebaris abice, ad uiam uitae aeternae uestigiis salutaribus reformare. euelle de pectore tuo spinas et tribulos, ut te dominicum semen fertili fruge locupletet, ut diuina et spiritalis seges in copiam fecundae messis exuberet. uenena fellis euome, discordiarum uirus exclude, purgetur mens quam serpentinus liuor infecerat, amaritudo omnis quae intus insederat Christi dulcedine leniatur. de sacramento crucis et cibum sumis et potum, lignum quod aput Merrham profecit in imagine ad sapo
Abbreviated transcription (Latin):
Uenite benedicti patris mei. percipite regnũ
quod uobis paratum est aborigine mundis
his meditationibus conroborandus est animus
fratres dilectissimi: eius modi exercitationibus
contra omnia diabolilaquea firmandus : sit
inmanibus diuina lectio : in sensibus dominica
cogitatio: oratio iugis omnino non cesso
salutaris operatio perseuer&: sp̃ĩtalibus sẽꝑ
actibus occupemur : ut quoties cumque inimi¬
cus accesserit. quitiẽs adire tempta uerit.
dausum aduersumse pectus inueniat & armatũ
Nomenim xp̃iani hominis corona una est : quae tem¬
pore persecutionis accipitur : hab& et pax coro¬
nas suas quibus deuaria & multiplici congres¬
sione uictores. prostrato & subacto aduersario
coronamur : Libidinem subegisse continentiae
palma est: contrairã & contra in iuriam repug¬
nasse corona patientiae est: deauaritia trium¬
phus est. pecuniam spernere. laus est fideifidu¬
cia futurorum mundi aduersa tolerare : &qui
proteruus in prosperis non est. gloriã dehu¬

Expanded text:
uenite, benedicti patris mei, percipite regnum quod uobis paratum est ab origine mundi. His meditationibus conroborandus est animus, fratres dilectissimi, eiusmodi exercitationibus contra omnia diaboli iacula firmandus. sit in manibus diuina lectio, in sensibus dominica cogitatio, oratio iugis omnino non cesset, salutaris operatio perseueret. spiritalibus semper actibus occupemur, ut quotienscumque inimicus accesserit, quotiens adire temptauerit, et clausum aduersum se pectus inueniat et armatum. non enim christiani hominis corona una est quae tempore persecutionis accipitur. habet et pax coronas suas, quibus de uaria et multiplici congressione uictores prostrato et subacto aduersario coronamur. libidinem subegisse continentiae palma est. contra iram, contra iniuriam repugnasse corona patientiae est. de auaritia triumphus est pecuniam spernere. laus est fidei fiducia futurorum mundi aduersa tolerare. et qui superbus in prosperis non est gloriam de hu
Abbreviated transcription (Latin):
uotatua & inuocame in di&ribulationis & ex¬
audiamte & darificabis me: de hoc ipso mactis
a postolorum : Inpleuit satanas cortuum menti¬
rite apud sp̃m scm̃ Cumess& fundus intua potes¬
tate non hominibus mentitus es seddõ: E pud
hieremiã. Maledictus qui facit operadĩ negle¬
genter. Eũ quinon crediderit ũ iudicitũ esse¬

Expanded text:
vota tua. Invoca me in divota tua. Invoca me in dit clarificabis me. De hoc ipso in Actibus Apostolorum: Cur implevit Satanas cor tuum mentiri te Spiritui sancto, cum esset fundus in tua potestate? Non hominibus mentitus es, sed Deo . Item apud Hieremiam: Maledictus qui facit opera Dei neglgenter .
Abbreviated transcription (Latin):
rint cuudire uerbũ scipientiao & intellectus
& noninueni&is : nationes autem cupient uidere
deerit sermolegis saeculo: erit enimsapientia in
paucis uigiluntibus & taciturnis & qui&is sibi con
ut malos: aluicũt nec credunt uerbo legis altis sim
aliiautemore stupentes non credunt & credent¬
& contra dicenteserint contrarii & inpedientes
spmm̃ueritatis. eli aute merunt sapientis ad ispm̃
erroris & pronuntiantes sicut altissim&for¬
ts edicta eli autem personales fidei clii
capaces & fostes infide altissimi&odibiles alieno
Quod quis dououerit citored dendu. epud
salomonẽ. prout uoueris uotum dõ nemorã¬
nomio: si autem uoueris uotum dño dõtuo n& ar¬
dabis reddere illud quia inquirens quaerit illud
dñs ds̃ tuus ate. &erit in peccatum ea quae egre¬
diuntur perlabiatua: Obseruabis & facies donũ
quoddocutus es or&uo. de hoc ipso inpsalmo xluii
sacrifica dõ sacrificium laudis & redde altissimo

Expanded text:
rint, audire uerbum sapientiae et intellectus, rint, audire uerbum sapientiae et intellectus, et non inuenietis. nationes autem cupient uidere deerit sermo legis saeculo. erit enim sapientia in paucis uigilantibus et taciturnis et quietis, sibi confut malos: alii autem nec credunt uerbo legis altissimi: alii autem ore stupentes non credent et credentibus erunt contrarii et inpedientes spiritum ueritatis. alii autem erunt sapientes ad spiritum erroris et pronuntiantes sicut altissimi et fortis edicta. alii autem personales fidei. alii capaces et fortes in fide altissimi et odibiles alieno. QVOD QVTS DEO VOVERIT CITO REDDENDVM. Apud Salomonem: Prout uoueris uotum Deo, ne moranomio: Si autem voveris votum Domino Deo tuo, non tardabis reddere illud; quia inquirens quaeret illud Dominus Deus tuus a te, et erit in peccatum. Ea quae egredientur per labia tua observabis, et facies donum quod locutus es ore tuo . De hoc ipso in Psalmo XLIX: Sacrifica Deo sacrificium laudis, et redde Altissimo
Abbreviated transcription (Latin):
ipso sidereliqueritis eũ derelinqu&uos:
on posse in ecclesia remit tiei qui indm̃ deliquerit:
euangelio cata mãtheum : quidixerit uerbũ aduec¬
sus filium hominis remitt&ur ei : quiaũt dixerit
aiduersus spm̃ scm̃ non remitt&urilli neque inisto
saeculo neque infuturo: Item cata marcũ : Omnia
peccata remittentur filiis hominũ &blas phemue:
Quiautem blas phemauerit in spm̃ scm̃ : non hab&
uirum orcibunt proeo addm̃ : si autem indm̃¬
im peccethomo quis orabit proeo Deodio no¬
minis ante p̃dictum In euangelio catalucani¬
&eritis odibiles omnibus propter nom̃ meum.
Itẽ cata lohannẽ si scłm uos odit scitoto qm̃ me
primũ odiuit : Sidescło essetis scłm quod suũ
esset amaret: Sed quia descło nonestis & ego
elegiuos descło propterea odit uos scłm Me¬
m̃ tote sermonȩs quẽ dixi uobis Non est ser
uus maior d̃o suo: sime ꝑsecuti sunt & uos
ꝑsequentur : Itẽ ibaruch Veniet enim tẽ¬
pus & quceritis me. &uos & qui postuos fue¬

Expanded text:
eum, derelinquet uos. NON POSSE IN ECCLESIA REMITTI EI QVI IN DEVM DELIQVERIT. In euangelio secundum Matthaeum: Qui dixerit uerbum aduersus filium hominis remittetur illi: qui autem dixerit aduersus Spiritum sanctum non remittetur illi neque in isto saeculo neque in futuro. Item secundum Marcum: Omnia peccata remittentur filiis hominum et blasphemiae. qui autem blasphemauerit Spiritum sanctum non habet uirum, orabunt pro eo Dominum: si autem in Deum peccet homo, quis orabit pro eo? DE ODIO NOMTNIS ANTE PRAEDICTVM. In euangelio secuneritis odibiles omnibus propter nomen meum. Item secundum Iohannem: Si saeculum uos odit, scitote quoniam me primo odit. si de saeculo essetis, saeculum quod suum esset amaret: sed quia de saeculo non estis et ego elegi uos de saeculo, propterea odit uos saeculum. mementote sermonis quem dixi uobis: non est maior seruus domino suo. si me persecuti sunt, et uos persequentur. Item in Baruch: Veniet enim tempus, et quaeretis me et uos et qui post uos uene
Abbreviated transcription (Latin):
suorum & aximedomesticorũ nonagit curã fidem
negtiuit &cest deerior in fideli dehoc ipso a pudis a iam
iuideris nudũ uesti & domes ticos seministuiñ despeceris
Dequib domesticis in eugło dictũest. si patrem familias
dixerunt beelzebub quanto magis domesticos enus

Expanded text:
suorum, et maxime domesticorum, non agit curam, fidem denegat, et est deterior infideli . De hoc ipso apud Esaiam: Si videris nudum, vesti, et domesticos seminis tui non despicias . De quibus domesticis in Evangelio dictum est: Si patremfamilias dixerunt Beelzebub, quanto magis domesticos ejus
Abbreviated transcription (Latin):
ini in corpus suum peccat. Qucce sint carnalia quae mostem
faciatis manifesta aũt sunt facta carnis quae sunt adulteria
fornicationes in munditiae spurcitiȩs Ido latriae ueneficia
homicidia. in imicitiae contentiones aemulationes
animositates ꝓuocationes simultates dissensiones hereses
inuidiae ebri&ates commisationes & hissimilia quitalia
mans u&udo continentia castitus quie nĩ sunt xp̃i
carnem suã cruci fixerunt cumuitus & concupiscentus¬
Omnia delicta in baptis modeponi. Inepistula pauli
ad corinthios ÷ Neq: fornicarii neque idolis seruientes
neque a dulteri. neq: molles. neq masculorũ ad p&itores
ne que fures neque fraudulenti neque cbriosi nequemule¬
dicine queraptores regnumdĩconsequetuir &lct

Expanded text:
. QVAE SINT CARNALIA QVAE MORTEM faciatis. manifesta autem sunt facta carnis, quae sunt adulteria fornicationes, inmunditiae, spurcitiae, idololatria, ueneficia, homicidia, inimicitiae, contentiones, aemulationes, animositates, prouocationes, simultates, dissensiones, haereses, inuidiae, ebrietates, comissationes et his similia: qui talia mansuetudo, continentia, castitas. qui enim Christi sunt carnem suam crucifixerunt cum uitOMNIA DELICTA IN BAPTISMO DEPONI. In Epistola Pauli ad Corinthios prima: Neque fornicarii, neque idolis servientes, neque adulteri, neque molles, neque masculorum 324 appetitores, neque fures, neque fraudatores, neque ebriosi, neque maledici, neque raptores regnum Dei consequentur. Et
Abbreviated transcription (Latin):
miquiudi catisteritã. Vidiã &pupillosptogiopostere¬
E pudsalomonẽ Estopupillis misericors ut pater
&prouiro matrieorum &eris uelut filius altis simioboediens
siaũt uexabitis eos & uociferantes exclamauerint ad me
exaudiã exclamationes corũ &irascar animo& perimã
uos gladio &erunt coniuges urãe uiduae & filiiuri
orfani Itemapudisuã. Iudicate pupillo &ius tificate uidũ
& uenite disputemus dic̃ dñs: Itemapud iob: Conseruaigo¬
nũ demanu potentis & pupillo cuinonerat adiutor auxili
ex omologes faceredebere : In psalmo .v.  dinfernũ autẽ
quis confitebiturtibi Iteminpsalmo.xxiiii. Nũ quidexomo¬
loges in faci& tibipuluis Itemalibi exomologes in faciendam
uet dic̃ dñis: Nũ quid quicadit non surgit autquiauestitur

Expanded text:
iudicatis terram. VIDVAM ET PVPILLOS PROTEGI OPORTERE. Apud Salomonem: Esto pupillis misericors ut pater et pro uiro matri illorum: et eris uelut filius altissimi, si obaudisi autem uexabitis eos et uociferantes exclamauerint ad me, exaudiam exclamationes eorum et irascar animo et occidam uos gladio: et erunt uxores uestrae uiduae et filii uestri orphani. Item apud Esaiam: Iudicate pupillo et iustificate uiduam: etuenite, disputemus, dicit Dominus. Item apud Iob: Conseruaui egenum de manu potentis et pEXOMOLOGESIN FACERE DEBERE. In Psalmo quinto: Apud inferos autem quis confitebitur tibi ? Item in Psalmo XXIX: Numquid exomologesin faciet tibi pulvis ? Item alibi exomologesin faciendam: Haec dicit Dominus: Numquid qui cadit non surget, aut qui avertitur
Abbreviated transcription (Latin):
bonos & malos. de hocipso apud hieremiam Ego dr̃
adpximans & non ds̃ de longinquo si absconditus homo
in absconditis. egoergo non uideboeum nonne calũ
& terram ego impleo dicitdñs. Item in basilion i
Homo uid& in facie ds̃ aut̃ incorde . Item in apocalypsi
&scient omnes ecclesiae quiae gosum scruittor renis
& cordis & daibo unicuique ur̃m secundumopera uã
tem in psalmo .xuiii. delictaquis intellegit ab occultis
tem in epistula pauli ad corinthios .ii. Omnes nos

Expanded text:
bonos et malos . Item apud Hieremiam: Ego Deus bonos et malos . Item apud Hieremiam: Ego Deus approximans, et non Deus de longinquo. Si absconditus fuerit homo in absconditis, ergo ego non videbo eum? Nonne coelum et terram ego impleo, dicit Dominus . Item in Basilion I: Homo videt in facie, Deus autem in corde . Item in Apocalypsi: Et scient omnes ecclesiae quia ego sum scrutator renis et cordis, et dabo unicuique vestrum secundum opera sua . Item in Psalmo XVIII: Delicta quis intelligit? Ab occultis tem in Epistola Pauli ad Cor
Abbreviated transcription (Latin):
sicut & cognitus sum Item apud salomonem in sapientia
& insimplicita te cordis quaeritedm̃. Ite mapudeundẽ
qui ambulcit simpliciter ambulat confidenter
temapud eundem. Nolies se sapiens multum & noli
Itemapud isaiam. Vae quiarguti sunt in sem& ipsis
Item in macchabeis. dinihel in sua simplicitate libe¬
ratus esł de oreleonum In epistula pauli adromanos
Oaltitudo diuitiarum sapientiae & scientiaedĩ
quam inscrutabilia sunt iudicia eius & quã inuesti¬
gales uiae eius Quis enim cognouit sensum dm̃
&ut quis consiliarius eius fuit uel quis prior dedit
tem ad timoheum. stultas & ineruditas quaes tiones
deuita sciens qualiter generant. seruum a ũt dĩ
nonoposta litigare sed mitem esse ad omnes
Quis enĩ mundus est a sordibus nec unus &iãsiu¬
materiea. Item inepistula io hannis. sidixerimus
qua peccatum non habemus nos ipsos decepimus &ueritas
Insapientias alomonis. in omni locospeculantur oculidnĩ

Expanded text:
sicut et cognitus sum. Item apud Salomonem in Sapientia: Et in simplicitate cordis quaerite Deum. Item apud eundem: Qui ambulat simpliciter ambulat confidenter. Item illic: Noli esse sapiens pud Esaiam: Vae qui arguti sunt in semetipsis . Item in Machabaeis: Daniel in sua simplicitate liberatus est de ore leonum . Item in Epistola Pauli ad Romanos: O altitudo divitiarum sapientiae et scientiae Dei, quam incomprehensibilia sunt judicia ejus, et quam investigabiles viae ejus! Quis enim cognovit sensum Domini? aut quis consiliarius ejus fuit? vel quis prior dedit . Item ad Timotheum: Stultas autem et ineruditas quaestiones devita, sciens quia lites generant. Servum autem Dei non oportet litigare, sed mitem esse ad omnes Quis enim mundus a sordibus? Nec unus, etiamsi uncepit me mater mea . Item in Epistola Joannis: Si dixerimus quia peccatum non habemus, nos ipsos decipimus, et veritas In Sapientia Salomonis: In omni loco speculantur oculi Dei
Abbreviated transcription (Latin):
issa Inexodo & monssina fuma bat totus qm̃ descen¬
subito decaelosonus quasi ferr&ur flatus uehemens & im¬
pleuit totũ locũ illũ in quoer ant sedentes & uisae sunt ils
linguae diuisae qua signis & in sedit in unũ quẽq corum
&impl&ui sunt om̃s spũ scõ. Itẽ in sacrificiis quaecũ que acop
habebatds̃ descendebat ignis decaelo quisacri ficia consurt
Itemin exodo inflamma ignis apparuit angelusdes
cu rubo Correptionẽ bonos quoq libenter audire debere¬
abedesgbiklmaoyꝗ:

Expanded text:
ISSE. In Exodo: Et mons Sina fumabat totus, quoniam descen factus est subito de caelo sonus, quasi ferretur flatus uehemens, et inpleuit totum locum illum, in quo erant sedentes. et uisae sunt illis linguae diuisae quasi ignis, qui et insedit in unumquemque illorum: et inpleti sunt omnes Spiritu sancto. Item in sacrificiis quaecumque accepto habebat Deus descendebat ignis de caelo qui sacrificia consumeret. Item in Exodo: In flamma ignis adparuit angelus Domini de rubo. CORREPTIONEM BONOS QVOSQVE LIBENTER AVDIRE DEBEREa