comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tit : Quȩr̃ illia nimã mcã : occidere meuolunt:
Quidergo tuillioptas : confundantur &ertuereant᷑:
łtubiẽ qđ audisti ad ĩo tuo. diligico mimico surõs
bene sacitehis qͥuos oder̃ & oratepcis qͥꝑsecuntur
uos. ecce ꝑsecutionẽ paceris & maledicis eis a qͥb:
paceris : Quomꝰ imitaris passiones p̃cedentes dñiua
peidentis incrucc& dicentis. paterignosce illis
qr nesciunt qͥd faciunt : respondet calia dicenab:
meã ut sit &tua: Quid enĩ dixi deinimicis meis:
c̃fundantur & reuereantur : lamfacta ẽ talis uin¬
dicta : dein imicis martirũ: Saulus ille qͥstepha¬
nũ ꝑsecutis ẽ. confusus est &reueritus: Anhela¬
but cȩdes. quȩrelut quo sattraheret ahocaret: au¬
dita desuꝑ uoce. saulesaule. qͥdne ꝑsequeris.
confusus & ꝓstratus c̃ & crectus a do bȩdiendum
qͥ in flãmato serat ad ꝑsequendũ : Hoc ergo op
qr tenent. qrligant. qr uerberant: qr occidunt.

Expanded text:
tit. Quaerunt illi animam meam; occidere me volunt. tit. Quaerunt illi animam meam; occidere me volunt. Quid ergo tu illis optas? Confundantur, et revereantur. Et ubi est quod audisti a Domino tuo: Diligite inimicos vestros, benefacite his qui ovos ? Ecce persecutionem pateris, et maledicis eis a quibus pateris: quomodo imitaris passiones praecedentes Domini tui, pendentis in cruce, et dicentis: Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt ? Respondet talia dicentibumeam, ut sit et tua. Quid enim dixi de inimicis meis? Confundantur, et revereantur. Jam facta est talis vindicta de inimicis martyrum. Saulus ille qui Stephanum persecutus est, confusus est et reveritus. Anhelabat caedes, quaerebat quos attraheret et necaret: audita desuper voce, Saule, Saule, quid me persequeris? confusus et prostratus est, et erectus ad obediendum qui inflammatus erat ad persequendum . Hoc ergo optquia tenent, quia ligant, quia verberant, quia occidunt,
Abbreviated transcription (Latin):
cũuni exminimis meis fecistis. mͥ stcistis : Notaẽ
arcuerantur : quiquer̃ animã meã: in alio psal¬
modicit: Consideribã indextrrã & uidebã :¬
& non erat qͥ agnosceret me : perut fuga ame :¬
& non est qͥ reqͥrat animã in eã : Ibi de ꝑsecutorib:¬
ait qr ñ erat qͥexqͥreret animã ciꝰ: hic auit̃ c̃fun¬
dancur &reuercantur qͥquer̃ animã meã : Dole¬
bat sẽ non quȩri adimicandũ. gemebat sequeri
ado ppͥm̃dũ : Quȩris animã iusti cũ imitari co¬
gitas : quȩris animã iusti cũ occidere cogitas:
qm̃ duob modisquȩritur anima iusti : singali
in singulis psalmis ex p̃ssis . Illicdolet qr ñ est
qͥre qͥrat animã eiꝰ adimitandã passionẽ eiꝰ: hic
autẽ c̃sundantur &r euereantur qͥquer̃ in imã¬
Qugr̃ ammãcꝰ nonutduas habeant. Honenĩ
sicquerebant animãeiꝰ quomͦꝰ quȩrit latro tumcã
uiatoris : ad hoc occidit ut expoliet ut habeat :
Quiautẽ seqͥtur ucoccidat : excludit animã ñseues¬

Expanded text:
Cum uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis . Nota eset revereantur qui quaerunt animam meam. In alio psalmo dicit: Considerabam in dexteram, et videbam, et non erat qui cognosceret me: periit fuga a me, et non est qui eait quia non erat qui exquireret animam ejus; hic autem: Confundantur, et revereantur qui quaerunt animam meam. Dolebat se non quaeri ad imitandum; gemebat se quaeri ad opprimendum. Quaeris animam justi, cum imitari cogitas; quaeris animam justi, cum occidere cogitas. Quoniam duobus modis quaeritur anima hominis justi, singuli in singulis psalmis expressi sunt. Illic dolet, quia non est qui requirat animam ejus ad imitandum passiones ejus; hic autem: Confundantur et revereantur qujus, non ut duas habeant. Non enim sic quaerebant animam ejus, quomodo quaerit latro tunicam viatoris: ad hoc occidit, ut exspoliet, ut habeat. Qui autem persequitur ut occidat, excludit animam, non se ves
Abbreviated transcription (Latin):
i cordib: impiorũ nesȩuiat in eccła. &tantũ
ficiat quantũ uult: Fremunt dente simpiorũ
aduersus dignitatem eclȩ & pacẽ xp̃i anorũ :¬
& qui a ñ habent qͥd agant. sȩuiendo. saltando
blasphemando. luxuriando. non impellunt
corpori xp̃ianorũ. sed lacerant animas xp̃ia¬
norũ : Clamemꝰ ergo unauoccom̃s uerba hȩc:

Expanded text:
in cordibus impiorum, ne saeviat in Ecclesiam, et tantum in cordibus impiorum, ne saeviat in Ecclesiam, et tantum faciat quantum vult. Fremunt dentes impiorum adversus dignitatem Ecclesiae et pacem Christianorum, et quia non habent quid agant saeviendo; saltando, blasphemando, luxuriando, non impellunt corpora Christianorum, sed lacerant animas Christianorum. Clamemus ergo una voce omnes verba haec:
Abbreviated transcription (Latin):
posiunt cos luxuria ꝑ secuntur : Atq: uti¬
nã paganos tantũ modo doleremꝰ : eãt quale¬
cũq solatiũ spcare eos qͥ ñ solũ crucexp̃i sig
tate alligat desinent farere : Videamꝰ etiã
portante s in fronte signũ ciꝰ simul in ipsa fron¬
te portare inpudentiã luxuriarũ : diebiq
& sollẽpnitatib martirũ ñ exultare sed in¬
siest in nob̵ caritas quȩdicat : Iuis infirmatur
& ego ñ infirmor : quis scandalitacur dego
ñ uror : nullu sergo seruusdĩ : sinc ꝑ sccuoone:
Plerũq est illud: qđ apłsait : Sed & om̃s qͥuolunt
in xpõpieuiuere: ꝑ secutionẽ patiuntur:. Uideris
unde uideris qͣmͦ diabolus illebi formis est:
Lco in in petu: draco in insidiis: Leo minetur.
inimicus est: draco insidietur. in imicus est:
Quando nos securi : eccefient om̃s xp̃iani nũqͥd
&diabolus xp̃ianerit : teptare ergo nonces¬
sat : insidiari ñ cessat: infrenatus ẽ atqu inligatꝰ

Expanded text:
possunt, eos sua luxuria persequuntur. Atque utipossunt, eos sua luxuria persequuntur. Atque utinam Paganos tantummodo doleremus! esset qualecumque solatium, exspectare eos qui nondum cruce Christi itate alligati desinant furere. Videmus etiam portantes in fronte signum ejus, simul in ipsa fronte portare impudentiam luxuriarum, diebusque et solemnitatibus martyrum non exsultare, sed innostra est, si est in nobis charitas quae dicat: Quis infirmatur, et non ego infirmor? quis scandalizatur, et non ego uror ? Nullus ergo servus Dei sine persecutione; verumque est illud quod Apostolus ait: Sed et omnes qui volunt in Christo pie vivere, persecutionem patientur . Videris unde, videris quomodo; diabolus ille biformis est. Leo est in impetu, draco in insidiis. Leo minetur, inimicus est; draco insidietur, inimicus est. Quando nos securi? Ecce fiant omnes Christiani, numquid et diabolus christianus erit? Tentare ergo non cessat; insidiari non cessat. Infrenatus est atque illigatus
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ : Audumꝰ ergo & loquam cũcis ex affatucor¬
dis: etiam sinon similitudine passionis : Illienĩ
iã coronatis nos adhuc periclitam̃ : Non quia
tales nos ꝑsicutiones urgent quales ipsos urser̃
sed fortasse peiores in om̃i modis generibus
tancorũ scandalorũ : Nnã enĩ tt pora magis
habundainc illud ue qđ c lamauit dñs. uȩ mundo
abscundalis : & qm habundauit iniqͥtas refriges¬
cet carita smulcorũ : Neq enĩ & loch ille sc̃s
in sodomis ab aliquo corporalẽ ꝑsccucionem
pacaebatur : auediccũ illierat ut ñibi habitaret:
Porsecutio eiꝰ factamala sod omitarũ erant:
Nuncergo iã xpõ incȩlo sedente. iãglori ficato
iã subiectisceruicib: regũ iugo eiꝰ & suppositis
eorũ frontib: signo eiꝰ iã nullo remanente
qͥ palã xpĩanis audeat insultare : ad huc cam̃
in cerorgana & simphonia cos gemimꝰ: ad huc
illi in imicimartirũ quia uocib: a ferro non

Expanded text:
ntium. Audiamus eos, et loquamur cum eis ex affectu corntium. Audiamus eos, et loquamur cum eis ex affectu cordis, etiamsi non similitudine passionis. Illi enim jam coronati sunt; nos adhuc periclitamur: non quia tales nos persecutiones urgent, quales ipsos urserunt; sed fortasse pejores in omnimodis generibus tantorum scandalorum. Nostra enim tempora magis abundant illo Vae quod clamavit Dominus: Vae mundo ab scandalis . Et quoniam abundavit iniquitas, refrigescet charitas multorum . Neque enim et Lot ille sanctus, in Sodomis ab aliquo corporalem persecutionem patiebatur, aut dictum illi erat ut non ibi habitaret; persecutio ejus, facta mala Sodomitarum erant . Nunc ergo jam Christo in coelo sedente, jam glorificato, jam subjectis cervicibus regum jugo ejus, et suppositis eorum frontibus signo ejus; jam nullo remanente qui palam Christianis audeat insultare, adhuc tamen inter organa et symphoniacos gemimus; adhuc illi inimici Martyrum, quia vocibus et ferro non
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ laborauer̃ marares. & intermagnas cẽpes¬
tates odiorũ in hoc soło periclitatis : nontã
corpore qđ quandoq positurierant. sedipsa
fide nedesicientes fora a cerbis ꝑsecutionũ
cedentes dolorib: uł amors uiģ huiꝰ amute¬
rent qđ ꝓmiserat ds̃ qͥ nonsolũ uerho sedtã
exemplo absculerat omnẽ cimorẽ uerbo
dicens nolia timere cos qͥcorpꝰ occidunt. ani¬
mã aucẽ non poss occidere : Exemplo faciens
qđ uerbo p̃cepit: ut nec eũ uerberantiũ manꝰ
uellet deuitare. necalapas ꝑcucientiũ. nec sali¬
uas conspuentiũ necoronã despinis imponen¬
tiũ nec cruce inaerficientiũ : Nihil horũ uitare
uoluit: cuimhil operat : ꝓpt̃ eos qͥbus hoc
riuer̃ ergo & martires. &nisiille semꝑ ad eẽt.
qͥait ecce ego uobiscũ sũ usq ad consũ mationẽ
scłi.: utiq deficissent : Est ergo in hoc psalmo uox
contribulacorũ : & idcoutiq: mararũ inter
passiones periditantiũ : sed desuo capite p̃sum̃¬

Expanded text:
 martyres, et inter magnas tempestates odiorum in hoc saeculo periclitati sunt; non tam corpore, quod quandoque posituri erant, sed ipsa fide, ne deficientes, et forte acerbis persecutionum cedentes doloribus, vel amori vitae hujus, amitterent quod promiserat Deus: qui non solum verbo, sed etiam exemplo abstulerat omnem timorem; verbo, dicens, Nolite timere eos qui corpus occidunt; animam autem non possunt occidere ; exemplo, faciens quod verbo praecepit, ut nec eorum verberantium manus vellet devitare, nec alapas percutientium, nec salivas conspuentium, nec coronam de spinis imponentium, nec crucem interficientium: nihil horum vitare voluit, cui nihil opus erat, propter eos quibus hoc ille semper adesset qui ait, Ecce ego vobiscum sum usque ad consummationem saeculi , utique defecissent. 2. Est ergo in hoc psalmo vox contribulatorum; et ideo utique martyrum inter passiones periclitantium, sed de suo capite praesume
Abbreviated transcription (Latin):
Iuȩ s̃ ouesieȩ. uocẽmeã audiunt & secunturme:
& audis uocẽ pastoris tui & scqueris cũ. inde qͥdt̃
dese ostendit quid decorpore suo neimipsoerrares.
ne in ecđa errares. nequis tibidiceret. xpc̃ est
enĩ dixer̃ carnẽ non habuisse xpm. & non in
corporesuoresurrexissex pm : Noli seqͥ uoces
corũ : Audiuocẽ ipsius pastoris: qͥindutus est
carne utquȩreret ꝑditã carnẽ : Resurrex̃¬

Expanded text:
oves meae, vocem meam audiunt, et sequuntur me .et audis vocem pastoris tui, et sequeris eum; vide quid tibi de se ostendit, quid de corpore suo, ne in ipso errares, ne in Ecclesia errares, ne quis tibi diceret: Christenim dixerunt carnem non habuisse Christum, et non in corpore suo resurrexisse Christum: noli sequi voces eorum. Audi vocem ipsius pastoris, qui indutus est carne, ut quaereret perditam carnem. Resurrex
Abbreviated transcription (Latin):
Non erat in potestate cua ut nasc crerisex adã. ẽstin
in pocestate cua uc credas in xp̃m: Iuantũ cũq
ergo ad pͥmũ hominẽ ꝑtinere uolucris : adcap¬
tiuitatẽ ꝑ tinebis : Et qͥd ẽ ꝑtinere uolueris autqͥd ẽ
ꝑ tinebis ĩa ꝑtines exolama : Quis melibabit
decorpore moras huiꝰ audiamergo stũ hoc ex¬

Expanded text:
Non erat in potestate tua ut non nascereris ex Adam; est in potestate tua ut credas in Christum. Qantumcumque ergo ad primum hominem pertinere volueris, ad captivitatem pertinebis. Et quid est, pertinere volueris? aut quid est, pertinebis? Jam pertines: exclama, Quis me liberabit de corpore mortis hujus ? Audiamus ergo istum hoc ex
Abbreviated transcription (Latin):
ms & erutorm̃s estu : dnẽnetardaueris : Iua diu¬
tor &erutor : indigeo auxilio. adiuua. impli¬
catussũ erue : Ne moenĩ cruet deimplicati o¬
nib: nisitũ : Circũ stant nos nexus diuersarũ
curarũ: hinc acq inde dilaniam̃ qͣsi spinis ase
Ambulubamꝰ angustã uiã fortase hȩsimꝰ in sepibus
dicamꝰdõ : Tueserutorms : Suiostendit angustãuiã :
ꝑ uenire : Ubi dixerit sufficit : ibi hȩsit : Ad tende
apłm cuiñ sufficit : uide qͦmꝰ seuult adiuuari
donec ꝑueniat : Er̃ sinqͥt : egome non arbitror ap¬
p̃hendisse : Neilli sibi uiderentur app̃hendisse:
quib: rursus dicit : Quiscputat aliqͥd scire : non¬
dũ scit quẽ ad modũ o portet scire : Quid ergoait:
sr̃ segome ñ arbitros app̃hendisse : Su pͣdixerat:
non quiaiã acceperim aut iã ꝑfectussim. ̃ibi seqͥt᷑:¬
Er̃scgo meñ arbitror app̃hendisse : Sinondũ acce
telligit aliqͥd &excelsius intelligit. uide tam̃ qͥd

Expanded text:
et erutor meus es tu, Domine; ne tardaveris. Tu adjutor et erutor: indigeo auxilio, adjuva; implicatus sum, erue. Nemo enim eruet de implicationibus, nisi tu. Circumstant nos nexus diversarum curarum; hinc atque inde dilaniamur quasi spinis et ambulamus angustam viam; fortasse haesimus in sepibus: dicamus Deo, Tu es erutor meus. Qui ostendit angustam viam , pervenire. Ubi dixerit, Sufficit; ibi haesit. Attende Apostolum, cui non sufficit; vide quomodo se vult adjuvari, donec perveniat: Fratres, inquit, ego me non arbitror apprehendisse; ne illi sibi viderentur apprehendisse, quibus rursus dicit, Qui se putat aliquid scire, nondum scit quemadmodum oportet scire . Quid ergo ait? Fratres, ego me non arbitror apprehendisse. Supra dixerat, Non quia jam acceperim, aut jam perfectus sim; et ibi seqego me non arbitror apprehendisse. Si nondum acceptelligit aliquid, et excelsius intelligit. Vide tamen quid
Abbreviated transcription (Latin):
nificct᷑ ut regat: Perseueras usq in finẽ magnifi¬
cet᷑ ut glorificet: Sẽꝑergo magnificetur dñs:
Hocdicant iusti : hocdicant qͥquer̃ cũ : Quisquis
eũ :  dicant. semꝑ magnificetur dñs qͥdiligunt
salutare eiꝰ : Ab illo ẽ enĩ illis salus : non a se:
qͥsse c̃ficctur sanatũ fuisse. consiccur egrotũ:
Dicant ergo semꝑ magnificetur dñs. qͥdiligunt
salutare tuũ : Quidiligunt ñ salutare suum
quasi ipsisc saluent. non quasi salutare hominis.
tanquã ab illo saluentur: Nolite confidere
Quare hoc: uñ est salus & suꝑ popłmitũ bene¬
dicaotua : Ergo semꝑ magnificetur dñs: Qui hoc
nihil. Siautt̃ imillo qͥ cqͥdego ille ñ ego: łuergo
bundans. ille nullius indigens : Ecce lumen
meũ ecceunde illuminor : qm̃ clamo : Iuillu¬
min ab̵ lucernã meã dnẽ : ds̃m̃s illuminatene¬
bras mcas: Dñs soluit copeditos: dñ serigit disos:

Expanded text:
nificetur, ut regat. Perseveras usque in finem? magnifinificetur, ut regat. Perseveras usque in finem? magnificetur, ut glorificet. Semper ergo magnificetur Dominus. Hoc dicant justi: hoc dicant, qui quaerunt eum. Quisquis eum; et dicant, Semper magnificetur Dominus, qui diligunt salutare ejus. Ab illo est enim illis salus, non a se. quis se confitetur sanatum, misse se confitetur aegrotum. Dicant ergo, Semper magnificetur Dominus, qui diligunt salutare tuum: non salutare suum, quasi se ipsi salvent; non quasi salutare hominis, tanquam ab illo salventur. Nolite, inquit, confidere Quare hoc? Domini est salus, et super populum tuum benedictio tua . Ergo, Semper magnificetur Dominus. Qui hoc nihil: si autem in illo quidquid ego; ille, non ego. Tu ergo bundans, ille nullius indigens. Ecce lumen meum, ecce unde illuminor; quoniam clamo: Tu illuminabis lucernam meam, Domine; Deus meus, illuminabis tenebras meas . Dominus solvit compedit
Abbreviated transcription (Latin):
amortuis terciadie : & p̃dicari in nomine eiꝰ peni¬
tentiã & remissionẽ peccatorũ ꝑ om̃sgentes
incipientib: ab hierłm. habes uocẽ pastoris
si necuiquã hominũ dixeris. qua siciꝰ merito euge
cuge : Congraculationẽ audieris: neo leo pec¬
catoris pinguescat caput tuũ : Exultent & iocun
qͥ exultent semꝑ magnificetur d̃ s: Dicant hoc :
&auersus ab eo eras: uocauitte magnificet dñs:
Ecco inspirauit łͥ confessionẽ peccatorũ : confes¬
sus es dedic ueniã. magni fecur dñs: Iã gepista
iuste uiuere ia puto quia iustũ est ut & tumagni¬
ficeris &onĩ cũte uocaret errañ magnifican¬
dus erac dñs: cũ bi confitenti peccata dimisit.
magnificandus crat dñs : Modo iã audiens uer¬
baciꝰ cȩpisti ꝓficere iustificacus es ꝑuenisti adquan¬
dã uircutis excellentiã. dignũ ẽ. ut &tu aliqͣndo
magnificeris : Dicant semꝑ magnificetur dñs
Peccator es: magnificctur ut uocet: Consiteris:
magnificetur ut ignoscat: lã iuste uiuis: mag

Expanded text:
nomine ejus poenitentiam et remissionem peccatorum per omnes gentes, incipientibus ab Jerusalem . Habes vocem pastoris Si nec cuiquam hominum dixeris, quasi ejus merito, Euge, euge; nec cum gratulatione audieris, ne oleo peccatoris pinguescat caput tuum . Exsultent, et jucqui exsultant? Semper magnificetur Dominus. Dicant hoc omet aversus ab eo eras: vocavit te; magnificetur Dominus. Ecce inspiravit tibi confessionem peccatorum: confessus es, dedit veniam; magnificetur Dominus. Jam coepisti juste vivere; jam puto quasi justum est ut et tu magnificeris. Etenim cum te vocaret errantem, magnificandus erat Dominus; cum tibi confitenti peccata dimisit, magnificandus erat Dominus: modo jam audiens verba ejus coepisti proficere, justificatus es, pervenisti ad quamdam virtutis excellentiam; dignum est ut et tu aliquando magnificeris. Dicant: Semper magnificetur Dominus. Peccator es; magnificetur ut vocet: confiteris; magni
Abbreviated transcription (Latin):
laudis glori ficabitme & iln uia est. in quo os¬
cendã illi salutaredĩ : Immoladõ sacrificum
laudis oreddealassimo uotatua: Ergo lccuda¬
bodm̃ & plusei placebit quãuitulus nouellus
cornua ꝓducens & ungulas : Ampliergo placebit
adaram ipsius : An aliqͥd decornib: &ungulis
uituli huiꝰ. dicendũe: qͥbene instruetus est & laude
dĩopulintus & cornua debet habe qͥb ad uersariũ
uenale & ungulas qͥbus terrã exciuet : Nosusenĩ
hoc habe uitulos pubescentes: & in taurinã auda¬
ciã grandescences: Nã id eo nouellus ẽ ꝓpt̃ uitã nouã
Aliquis ergo hereticꝰ. fora contradicit: cornibus
uentiletur : Aliꝰ non contradicit. sed tam̃ terrenũ
abiedt sapit : ungulis excictur : Ergo suꝑhunc
uitulũ tibi placebit laudatio mea: iã illa post
pauꝑtatẽ &dolorẽ in ȩterna societate angloꝵ
ubi nec aduersarius erit incertamine uent¬
landus necpigor decerra excitandus : Vidcant

Expanded text:
laudis glorificabit me; et ibi via est in qua oslaudis glorificabit me; et ibi via est in qua ostendam illi salutare Dei. Immola Deo sacrificium laudis, et redde Altissimo vota tua . Ergo laudabo Deum; et plus ei placebit quam vitulus novellus, cornua producens et ungulas. Amplius ergo placebit ad aram ipsius. An aliquid de cornibus et ungulis vituli hujus dicendum est? Qui bene instructus est, et laude Dei opulentus, et cornua debet habere quibus adversarium ventilet, et ungulas quibus terram excitet. Nostis enim hoc facere vitulos pubescentes, et in taurinam audaciam grandescentes. Nam ideo novellus est, propter vitam novam. Aliquis ergo haereticus forte contradicit; cornibus ventiletur. Alius non contradicit, sed tamen terrenum abjecte sapit; ungulis excitetur. Ergo super hunc vitulum tibi placebit laudatio mea; jam illa post paupertatem et dolorem in aeterna societate Angelorum, ubi nec adversarius erit in certamine ventilandus, nec piger de terra excitandus. 17. vers
Abbreviated transcription (Latin):
Inillo autẽ uultuquȩ sint diuiciȩ. uultis nonse :
diuitiȩ iste hoctibi p̃stant ut qđ uis quando uis
prandeas: ille uero ut nũquã csurias: Pauꝑ
& dolens egosũ : & salus uultus tuids̃ suscepitme:
Ad quã rem. ut iã non simpauꝑ non simdolens:
laudabo nom̃dicũ cantico : magni ficabo eũin
laude : lamdictũ ẽ. pauꝑiste laudat nom̃dĩ
cũ cantico magnificat cũ in laude : Quando au¬
deret cantire nisi recrcacuscãe a fame: lauda bo
nom̃ dĩ cũ cantico magnificabo cũ in laude
Magne diuitiȩ: Quas gemmas laudis dĩ dethes¬
auro interiori ꝓculit magnificabo cũ in lau¬
de: hȩ sunt dunti̧ meȩ Uñs dedit dñs abs¬
tulit: ergo miserremansit : ab sit : Vidediuitias
Sicut dño placuit ita factũ est : sit nom̃ dñibene¬
dictũ : laudabo nom̃dĩ cũ cantico. magnificabo
bo placebit: Suꝑ uitulũ nouellũ. cornua ꝓ¬
ducentẽ &ungulas: Gratius illierie sacrifi¬
tiũ laudis: qua sacrificiũ uituli: Sacri ficium

Expanded text:
illo autem vultu quae sint divitiae vultis nosse? Divitiae istae hoc tibi praestant, ut quod vis, quando vis, prandeas; illae vero, ut nunquam esurias. Pauper et dolens ego sum; et salus vultus tui, Deus, suscepit me. Ad quam rem? Ut jam non sim pauper, non sim dolens. Laudabo nomen Dei cum cantico, magnificabo eum in laude. Jam dictum est; pauper iste laudat nomen Dei cum cantico, magnificat eum in laude. Quando auderet cantare, nisi recreatus esset a fame? Laudabo nomen Dei cum cantico, magnificabo eum in laude. Magnae divitiae! Quas gemmas laudis Dei de thesauro interiore protulit! Magnificabo eum in laude. Hae sunt divitiae meae. Dominus dedit, Dominus abstulit. Ergo miser remansit? Absit. Vide divitias: Sicut Domino placuit, ita factum est; sit nomen Domini benedictum . Laudabo nomen Dei cum cantico, magnificabo bo, placebit, super vitulum novellum, cornua producentem et ungulas. Gratius illi erit sacrificium laudis, quam sacrificium vituli. Sacrificium
Abbreviated transcription (Latin):
tate sed nons̃ sem̃ abrahȩ illi uidȩx qͥbus dictũ est:
Sisilua brahȩ estis: õꝑa abrahȩ facite : Semenergõ
seruorũ ei̾imitatores fidei seruorũ eiꝰ: obanebt̃
cã : Deniq ulcimusuersus : superiorẽ exponit :
Quasienĩ turbatus. neputares forte hoc deiudeis
dici & scm̃ seruorũ eiꝰobtinebunt cãdicens. nos
sem̃ gentiũ sumꝰ. quȩ idola coluer̃ & demonib ser¬
uier̃ quid ergo nob̵ in hac ciuitate spandũ est
statĩ subiecit ut p̃sumas & sꝑes: Et qͥdiligunt nom̃

Expanded text:
itatem? Sed non sunt semen Abrahae illi Judaei quibus dictum est: Si filii Abrahae estis, facta Abrahae facite . Semen ergo servorum ejus, imitatores fidei servorum ejus obtinebunt eam. Denique ultimus versus superiorem exponit. Quasi enim turbatus, ne putares forte hoc de Judaeis dici, Et semen servorum ejus obtinebunt eam, dicens, Nos semen gentium sumus, quae idola coluerunt, et daemonibus servierunt; quid ergo nobis in hac civitate sperandum est? statim subjecit, ut praesumas
Abbreviated transcription (Latin):
& laudare crcatorẽ : Luudent illũ cȩli& torra :
mare &om̃ia repailia incis: Etereatura ista sola lcui¬
gentes fideles incorporat unigenito suo: non frau
ipse sunt eccłȩ : Nemodicat : Quando erit istud
ut ȩdificentur ciuitates uide : õsiuelles agnoscere
scruccurã & esses lapis uiuus. ut intres incam :¬
& nunc ciuitates iudȩ ȩdificantur : Iuda enĩ. con¬
sessio interp̃tatur : De confessione humilitacis
edificantur ciuitates iudȩ ut foris abcis suꝑbi
rtmancant qͥ conficori erubescunt. Im̃ d̃ uluã¬

Expanded text:
llum coeli et terra, mare et omnia repentia in eis. Et creatura sola ista laugentes fideles incorporat Unigenito suo; non fraudIpsae sunt Ecclesiae. Nemo dicat: Quando erit istud ut aedificentur civitates Judaeae? O si velis agnoscere structuram, et esse lapis vivus, ut intres in eam! Et nunc civitates Judaeae aedificantur. Juda enim Confessio interpretatur. De confessione humilitatis aedificantur civitates Judaeae; ut foris ab eis superbi remaneant, qui confiteri erubescunt. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
cõm̃datũrus ẽ nob̵. ut discamꝰ cẽ pauꝑes & dolen¬
Beati qͥlugent : q̃m̃ ipsi consolabuntur: hoc
ergo ipse prinobiã ostendit : & ideo pauꝑ & do¬
lens egosũ : Iocũ corpꝰciꝰ hoc dicit corpꝰxpĩ in
hacterra pauꝑ ẽ. & dolens: Sed sunt diuitesxp̃i¬
de sertus ẽ pauꝑ iste. quando ai dignaris pan¬
nosũ pauperẽ applicare adm̃sã cã : porro
autẽ pauꝑem istũ salus uultus dĩ suscepit :
inuulcu suo abscondit eiꝰegestatẽ : Deillo qͥppe¬

Expanded text:
commendaturus est nobis, ut discamus esse pauperes et dolencommendaturus est nobis, ut discamus esse pauperes et dolenBeati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur . Hoc ergo ipse prius jam nobis ostendit; et ideo, Pauper et dolens ego sum. Totum corpus ejus hoc dicit. Corpus Christi in hac terra pauper est et dolens. Sed sint divites Christidesertus est pauper iste? Quando tu dignaris pannosum pauperem applicare ad mensam tuam? Porro autem pauperem istum salus vultus Dei suscepit; in vultu suo abscondit ejus egestate
Abbreviated transcription (Latin):
bant sessuros cecũ multi qͥsespauerant staturos
addexttrã. ipsi casuris : Sic ergo & hic illiqͥse
sꝑabant tanquã merito iusticȩ suȩ in libro
scripto sdĩ quib dicit᷑ scrutamini scripturas
in quib puta oisuos uitã ȩternã habe cũ ꝑducta
fuerit dã pnatio eorũ etiã ad cognitionẽ eorum
delebuntur delibro uiuentiũ id ẽ ñ ibi secẽ cog¬
noscent : Nãuersus qͥ seqͥtur : exponit qđ diccũ ẽ:
Etcũ iustis ñ scribantur: Dix̃ ergo delcantur :
hoc: anuc cognosceremꝰ qđ ꝑa maritidinem
animi maledicit pauꝑ iste : multacnĩ dix̃
quȩ illis eueniant : & quasi cidiceremꝰ. Vt qͥd
talia olitantũ respondet: Pauꝑre dolens
egosũ : Perduxer̃me a degestatẽ. adistũ dolorẽ
de posuer̃ : ideo istadico : Nonẽ. tam̃ sto machatio
maledicentis : sed p̃dictio ꝓphetant s Nã de pau ꝑ¬
tate sua & dolore suo. quȩdã quȩ posteriꝰ dicit

Expanded text:
bant sessuros tecum, multi qui se speraverant staturos bant sessuros tecum, multi qui se speraverant staturos ad dexteram, ipsi casuri sunt. Sic ergo et hic illi qui se sperabant tanquam merito justitiae suae in libro scriptos Dei, quibus dicitur, Scrutamini Scripturas, in quibus putatis vos vitam aeternam habere : cum perducta fuerit damnatio eorum etiam ad cognitionem eorum, delebuntur de libro viventium, id est, non ibi se esse cognoscent. Nam versus qui sequitur, exponit quod dictum est: Et cum justis non scribantur. Dixi ergo, Deleantur, hoc? An ut agnosceremus quod per amaritudinem animi maledicit pauper iste? Multa enim dixit quae illis eveniant. Et quasi ei diceremus, Utquid talia? noli tantum; respondet: Pauper et dolens ego sum. Perduxerunt me ad egestatem, ad istum dolorem deposuerunt; ideo ista dico. Non est tamen stomachatio maledicentis, sed praedictio prophetantis. Nam de paupertate sua et dolore suo quaedam quae posterius dicit,
Abbreviated transcription (Latin):
decitulo ubi scriptũ erat rexiudȩorũ. dsquem¬
quã scribit & delec: p̃scius ẽ. p̃destinauit
om̃ sante constitutionẽ mundi : regnaturos
cũ filio suo inuita ȩctrna: hoscon scripsit ipsos
continet liberuit : Deniq in apoca lrpsi qͥdait
sp̃sdĩ cũ dep̃ssuris alunti cristo futuris loquere¬
tur eadẽ scriptura consentent illi in qͥt om̃s qns
ner consensuri: quiscriptis : Ist ergo qmͦ inde
delentur ubinũ quã scriptis : hocdictũ ẽ scđñ
spẽ ipsorũ . qribi sescriptos putabant: Iuid ẽ
delcantur de libro uitȩ : &ipsis constit. non illos
ibicẽ : łxhic locutione diccũ ẽ in alio psalmo
cadent a lateretuo mille & decẽ milia ad extris
tuis id ÷ mul scanda liz abuntus. & exconu¬
scpariti ab hedis sinistris: Nonquia ciubistite¬
rit aliqͥs post cacadit. aut cũ sederit cũ illo qͥs quã
abicitur : sed quia multi casuricrant in scanda¬
lũ. qͥiã ibi sccẽ putabant. Id est multi qͥsesꝑa¬

Expanded text:
erat, Rex Judaeorum ; Deus quemquam scribit et delet? Praecisus est; praedestinavit omnes ante constitutionem mundi regnaturos cum Filio suo in vita aeterna . Hos conscripsit; ipsos continet liber vitae. Denique in Apocalypsi quid ait Spiritus Dei, cum de pressuris ab Antichristo futuris loqueretur eadem Scriptura? Consentient illi, inquit, omnes qnon erunt consensuri qui scripti sunt. Isti ergo quomodo inde delentur, ubi nunquam scripti sunt? Hoc dictum est secundum spem ipsorum, quia ipsi se scriptos putabant. Quid est, Deleantur de libro vitae? Et ipsis constet non illos ibi esse. Ex hac locutione dictum est in alio psalmo, Cadent a latere tuo mille, et dena millia a dextris tuis ; id est, multi scandalizabuntur, et ex eo nuseparati ab haedis sinistris : non quia cum ibi steterit aliquis, postea cadet, aut cum sederit cum illo quisquam, abjicietur; sed quia multi casuri erant in scandalum, qui jam ibi se esse putabant; id est, multi qui se spera
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ exauduit pauꝑes dñs : Ex audiuit pauꝑes: nec ex
de itclamet: non fastidiũ : m̃ ex audiuit pauꝑes dñs
& cõpeditos suos non sp̃uit: Offensusa seruis fecit
cos cõpeditos. sed olamances de cõpedib: ñ contẽ psic:
quȩ s̃ i st cõpedes morcalitas corruptibilitas carnis

Expanded text:
m exaudivit pauperes Dominus. Exaudivit pauperes; nec exade te clamet, non fastidium. Quoniam exaudivit pauperes Dominus; et compeditos suos non sprevit. Offensus a servis, fecit eos compeditos; sed clamantes de compedibus non contempsit. Quae sunt istae compedes? Mortalit
Abbreviated transcription (Latin):
nom̃ibus scripturis scĩs grãdĩ quȩ liberat nos cõ¬
m̃dat senob̵. uc cõm̃datos habcatnos: Hoc in isto psal¬
mo canit᷑. de quo cũ urã caritate loqͥsu sccpimꝰ: ade¬
ritdñs ut sic ca corde c̃cipiã . qͦmͦ dignũẽ : & sic ca
ꝓmã qͦmͦ expedit uob: Multũ enĩ mouet : dĩa mor
& timor : limor qr iustus est : amorqr misericors est :
Quis enĩ cidiceret. qͥd fecisti . sidã pnarit iustã quanta
ergomisciłia eiꝰ ut iustificet inustũ : ex hoc p̃latũ nob.¬
& apłm audiuimꝰ. candẽ maxime grãm cõm̃dantẽ:
Decuꝰ cõm̃datione habeat iudeos in imicos: uelut
delegis littera p̃sum̃tes. &tã quã intiã suã diligen¬
ts atq iactantes : Deqͥb dicit : Testimoniũ ꝑhibeo
illis qr telũ dĩbabent : sed ñscđm scientiã : ł ttã quã
subietit continuo: Ignorantes enĩ ĩatiã & suã uo
Gloriantes in qͥt tanquã deoperib excludunt a sc
grãm: & tanquã desanitate sua falsa p̃sum̃ tes. res¬

Expanded text:
omnibus Scripturis sanctis, gratia Dei quae liberat nos commendat se nobis, ut commendatos habeat nos. Hoc in isto psalmo canitur, de quo cum Vestra Charitate loqui suscepimus. Aderit Dominus, ut sic eam corde concipiam, quomodo dignum est; et sic eam promam, quomodo expedit vobis. Multum enim movet Dei amor et timor: timor Dei, quia justus est; amor, quia misericors est. Quis enim ei diceret, Quid fecisti , si damnaret injustum? Quanta ergo misericordia ejus, ut justificet injustum? Ex hoc praelectum nobm audivimus eamdem maxime gratiam commendantem: de cujus commendatione habebat Judaeos inimicos, velut de Legis littera praesumentes, et tanquam justitiam suam diligentes atque jactantes; de quibus dicit: Testimonium perhibeo illis, quia zelum Dei habent, sed non secundum scientiam. Et tanquam subjecit continuo, Ignorantes enim Dei justitiam, et bjecti . Gloriantes, inquit, tanquam de operibus, excludunt a se gratiam; et tanquam de sanitate sua falsa praesumentes res
Abbreviated transcription (Latin):
Sedsufficiunt panni cõpedũ : t antũ quȩre quantũ
de pellende nocessicat sacis est : Cũ autẽ suꝑ flua
quȩris : cõpedescuas. onerire desideras: Intaliergo
custodia. uł sole cõpedes remaneant : sufficiat diei
malitia sua: Deista malitia clamamꝰ addm̃: qm̃ exau¬
diuit pauꝑes dñs & cõpeditossuos ñ sp̃uit : Laudent¬

Expanded text:
re, quantum depellendae necessitati satis est. Cum autem superflua quaeris, compedes tuas onerare desideras. In tali ergo custodia vel solae compedes remaneant. Sufficiat diei malitia sua . De ista malitia clamamus ad Deum: Quoniam exaudivit pauperes Dominus; et compeditos suos non sprevit.
Abbreviated transcription (Latin):
tentes clamando aduersus filiũ dĩ. crucifige. cruci¬
sige At p̃ualendo qr pocuer̃ occiderecũ qͥ mortios
suscitabat: quã sibi potentes quã magniui si sunt :
c̃secuta ẽ post ca uindicta dñi. expugnataẽ. ciuitas:
debellati uidȩi. occisi nescio quot hominũ milia.
nullus illucmꝰ ꝑmittitur accedere iudȩorũ : Ubi
habitare : Perdider locũ furoris sui : atq utinã uł nc̃
agnoscant locũ quietis suȩ. Quid ꝓfut illicarphȩ
dicere nos sustũ dimiserimꝰ sic. uenient romani.
& tollent nob̵ &e locũ & regnũ : ecce & nondimiser̃

Expanded text:
tentes, clamando adversus Filium Dei, Crucifige, crucitentes, clamando adversus Filium Dei, Crucifige, crucifige ; et praevalendo, quia potuerunt occidere eum qui mortuos suscitabat. Quam sibi potentes, quam magni visi sunt! Consecuta est postea vindicta Domini; expugnata est civitas, debellati Judaei, occisa nescio quot hominum millia. Nullus illuc modo permittitur accedere Judaeorum; ubi ppermittuntur habitare. Perdiderunt locum furoris sui: atque utinam vel nunc agnoscant locum quietis suae! Quid profuit illis Caiphas dicendo: Nos si istum dimiserimus sic, venient Romani, et tollent n
Abbreviated transcription (Latin):
uolent indirectũ: cõp̃hendat cos indignatio irȩ
non solũ occultã cõm̃dciuit dicens. intende amimȩmcȩ
& redimecã uerũ etiã mtini sestã scđm corpꝰadiciens
ꝓpt̃ in imicos ieoserueme : ĩta & his futuras quasdã
calamitates p̃dicit occultas. deqͥb paulo ante loq̃¬
batur: Nã quotusquisq ẽ. qui intelligat infeli¬
citatẽ hominis. cuiꝰ cor ũ cecũ ẽ. tollantur illioculi
corporis om̃s homines miserũ dicunt: Pordat oculũ
m̃tis sed tam̃ circũ fluant om̃i habundantiarerũ :
felicẽ appellant. sedqui similiterm̃tis oculos ꝑdi¬
der̃: Ergo iãquid aꝑte. ut appareat om̃ib qr uin¬
dicatũ ẽ. in illis: nãcecitas iudȩorũ: occulta uindic¬
taẽ : Manifesta uͦ quȩ ẽ : fiat habitatio corũ deser¬
ta & in tabnaculis corũ nonsit qͥ in habitet: Faccũ ẽ
hoc in ipsaciuitate hierłm. inqua sibi uisi sunt po¬

Expanded text:
volent in directum: Comprehendat eos indignatio irae volent in directum: Comprehendat eos indignatio irae non solum occultam commendavit dicens, Intende animae meae, et redime eam; verum etiam manifestam secundum corpus, adjiciens, Propter inimicos meos erue me: ita et his futuras quasdam calamitates praedicit occultas, de quibus paulo ante loquebatur. Nam quotusquisque est, qui intelligat infelicitatem hominis cujus cor jam caecum est? Tollantur illi oculi corpoporis; omnes homines miserum dicunt: perdat oculos mentis, sed tamen circumfluat omni abundantia rerum; felicem appellant, sed qui similiter mentis oculos perdiderunt. Ergo jam quid aperte, ut appareat omnibus quia vindicatum est in eis? Nam caecitas Judaeorum, occulta vindicta est: manifesta vero quae? Fiat habitatio eorum deserta, et in tabernaculis eorum non sit qui inhabitet. Factum est hoc in ipsa civitate Jerusalem, in qua sibi visi sunt po
Abbreviated transcription (Latin):
butionẽ : fit & inscandalũ qr ipsi sibis scandala : Obs¬
curentur oculi corũ ncuideant : &dorsũ corũ sẽꝑ
incurua: hoc consequens est : Nã quorũ fuerint
oculi obscurati neuideant : seqͥtur ut dorsũ illorũ
incuruetur : Unde hoc: quia cũ cessauerint suꝑ na
cognoscere. nec esse ẽ ut deinferiorib: cogitent:
quibene audiunt sursũ cor: curuũ dor sũ non ha¬
bent: Frecta qͥppe statura. expectat spem repositã
sibuncȩlo. maxime si p̃mutat thesaurũ suũ. quo
sequatur coreiꝰ: Ac uero qͥ futurȩ uitȩ spemñ intel¬
ligunt : iã excecat de inferiorib: cogitant. & hocẽ.
habe dorsũ curuũ : A quomorbo. dñsmulierẽ illã
libauit. alligauerit enĩ cã satanas annis decẽ & octo
&iam curatã erexit : Etquia sabbato faciebat : scan¬
Plaona funt: Sediam̃ cõp̃hendat eos: tanquã fugientes
agnos camꝰ : Quo autẽ fugituri sunt : incȩlũ : cuibies :
In infernũ : ades : Pennassuas nolunt recipere. ut

Expanded text:
in scandalum, quia ipsi sibi sunt scandalum. 8. Obscurentur oculi eorum, ne videant; et dorsum illorum semper incurva. Hoc consequens est. Nam quorum oculi fuerint obscurati, ne videant, sequitur ut dorsum illorum incurvetur. Unde hoc? Quia cum cessaverint superna cognoscere, necesse est ut de inferioribus cogitent. Qui bene audit, Sursum cor, curvum dorsum non habet. Erecta quippe statura exspectat spem repositam sibi in coelo; maxime si praemittat thesaurum suum, quo sequatur cor ejus . At vero qui futurae vitae spem non intelligunt jam excaecati, de inferioribus cogitant: et hoc est habere dorsum curvum; a quo morbo Dominus mulierem illam liberavit. Alligaverat enim eam satanas annis decem et octo; et eam curvatam erexit, et quia sabbato faciebat, scanPlana sunt: sed tamen, comprehendat eos, quasi fugientes agnoscimus. Quo autem fugituri sunt? In coelum? Tu ibi es. In infernum? Ades . Pennas suas nolunt recipere, ut
Abbreviated transcription (Latin):
&tenenda colla subiciunt : Quanto melierat auera
amuscipula. peccatũ cognoscere. errorẽ dãpnare.
quȩrerȩ sed tantũ ualitanimi p̃sũptio. ut & coram
ipsis muscipula sit & incidant in tam: Obscur enaur
oculieorũ neuideant: Seqͥtur hic. ut qm̃ si ne causa
ipsis. inmuscipulã : Corã ipsis fat in muscipulã:
ñ optantis ẽ. sed ꝓphetantis. nonut fiat. sed quia fict:
Hoosȩ pe cõm̃dauimꝰ & meminisse debeas. neqđ p̃saga
mens inspũdĩdicit. maliuole dep̃cariuideatur:
fit ergo nec potistaliter nisiuita lib ista euemant:¬
adhocinillis hȩc intelligamꝰ ut nostalia deuitemus:¬
Hoc eñĩ nob̵ ꝓdest intelligere. & exinimicis ꝓficere:
fiat ergo illis & in retributionẽ &inscandalũ : Etnũ¬
quid in iustȩ ẽ hoc: iustũ : Quare: q̃m̃in retributionẽ:

Expanded text:
tenenda colla subjiciunt. Quanto melius erat averti a muscipula; peccatum cognoscere, errorem damnare, ni gloriam quaerere! Sed tantum valet animi praesumptio, ut et coram ipsis muscipula sit, et incidant in eam. Obscurentur oculi eorum, ne videant, sequitur hic; ut quoniam sine causa ipsis in muscipulam. Coram ipsis fiat in muscipulam, non optantis est, sed prophetantis; non ut fiat, sed quia fiet. Hoc saepe commendavimus, et meminisse debetis, ne quod praesaga mens in Spiritu Dei dicit, malevole imprecari videatur. Fiat ergo; nec potad hoc in illis haec intelligamhoc enim nobis prodest intelligere, et ex inimicis proficere. Fiat ergo illis, et in retributionem, et in scandalum. Et numquid injustum est hoc? Justum est. Quare? Quoniam in retribut
Abbreviated transcription (Latin):
Ratias grano triaci: qr mori uoluit & mula pli¬
sua dignos faceret : Ecce qͥ singularis erat donec
transiret sic̃ dic̃ in alio psalmo. singularis egosũ
donec transeã : quia sic erat singulare granũ. ut
in se habet magnã multitudinis secunditatem.
in quants granis passionẽ cꝰimitantib: exultamꝰ.¬
quando natalica mararũ cȩlebramꝰ: Multaergo
m̃bra eiꝰ subuno capitr ipso saluatorenrõ caritatis
& pacis uinculo colligata. si c̃ nosse dignamini qm̃
sepissi meaudistis. unꝰ homosunt : & ipsiusuniꝰ hominis
uox plerũq in psalmis auditur: Et sicclamatunꝰ

Expanded text:
ratias grano tritici, quia mori voluit et multiplisua dignos faceret. Ecce qui singularis erat, donec transiret, sicut dixit in psalmo, Singularis ego sum, donec transeam : quia sic erat singulare granum, ut in se haberet magnam multitudinis fecunditatem; in quantis granis passionem ejus imitantibus exsultamquando natalitia Martyrum celebramus! Multa ergo membra ejus, sub uno capite ipso Salvatore nostro charitatis et pacis vinculo colligata, sicut nosse dignamini, quoniam saepissime audistis, unus homo sunt: et ipsorum ut unius hominis vox plerumque in Psalmis auditur; et s
Abbreviated transcription (Latin):
& noluisti : Eccere linquet᷑ uob: domꝰurã deserta:
Hoc & hicdicit̃ : Fiat habitatio eorũ deserta : & inta¬
b̵naculis corũ non sit qͥ in habitet: Nonsit qͥin habitet:
sed exnumero illorũ : Nã loca illa om̃ia & hominib:
plena sunt : aiudȩis in ania : Quare hoc : qm̃ quẽtuꝑcus¬

Expanded text:
ra deserta . Hoc et hic dicitur: Fiat habitatio eorum deserta, et in tabernaculis eorum non sit qui inhabitet. Non sit qui inhabitet, sed ex numero illorum. Nam plena sunt. et Judaeis inania. Quare hoc? 27. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
uenerant & contẽpserant. a qͥb curari ñ potuit:
Transien sautẽ samaritanꝰ misertus. c̃.ciꝰ: accessit
& inium̃tũ ꝓpriũ leuauit: Samarites autem:
latine interp̃tatur custos: Iuis autẽ custos. nisi
miet qͥ custodit isrł : Et suꝑ dolorẽ uulnerũ¬
ad dider̃ : Appone iniqͥ tatẽ suꝑ iniqͥtatẽ ipsorũ :
Quid ÷ hoc: quis non expauescat : dõ dicitur. ap¬
pone in iqͥtat̃ suꝑ iniqͥtatẽ ipsorũ : Vndeappo¬
nit ds̃ iniqͥtatẽ : habet enĩ iniqͥtatẽ quã ipponat :¬

Expanded text:
venerant et contvenerant et conttransiens autem Samaritanus misertus est ejus; accessit, et in jumentum proprium levavit . Samarites latine Custos interpretatur: quis autem custos, nisi miet qui custodit Israel . Et super dolorem vulneru 28. Appone iniquitatem super iniquitatem ipsorum. Quid est hoc? Quis non expavescat? Deo dicitur: Appone iniquitatem super iniquitatem ipsorum. Unde apponet Deus iniquitatem? Habet enim iniquitatem quam apponat
Abbreviated transcription (Latin):
portit ergo unꝰ quisq nrmm : penã suã : Huic pȩne uo¬
lunt addere qͥ nos ꝑsequuntur : Hȩ pena ꝑcussio ẽ
dñi : Dñs qͥppe scntentia ꝑcussit hominẽ: Quadie
congeritis n qͥt : morte moriemini : Ex hac morte
carnẽ susceꝑat : & uetus homonr̃ simul crucifi¬
xus est cũ illo Exilliꝰuoce istadix̃. quẽtu ꝑcussisti
ipsi ꝑsocuti sunt : & suꝑ dolorẽ uulnerũ m eorum
ad dider̃ : Suꝑquẽ dolorẽ uulnerũ : suꝑdolo¬
rẽ peccatorũ ipsi ad didor̃ : Vulnera eni sua :¬
peccata dixit. Sedne ad caput respicias: ad cor
lo psalmo in quo uocẽ suã ostendit : qr eiꝰ pͥmũ
uersũ decruce clamauit : Ds̃ ds̃ins respice inme.
quareme derebiqͥsti: ibi secutusait : longrasa¬
luttmea uerba delictorũ meorũ : Ipsa s̃ uulnera
inflicta ala tronib inuia. eiquẽ leuauit in ium̃¬
tũ suũ. quẽ sacerdos & la̧uites transeuntes in¬

Expanded text:
Portat ergo unusquisque nostrum poenam suam: huic poenae voPortat ergo unusquisque nostrum poenam suam: huic poenae volunt addere qui nos persequuntur. Haec poena percussio est Domini. Dominus quippe sententia percussit hominem: Qua die tetigeritis, inquit, morte moriemini . Ex hac morte carnem susceperat, et vetus homo noster simul crucifixus est cum illo . Ex illius voce ista dixit: Quem tu percussisti, ipsi persecuti sunt, et super dolorem vulnerum meorum addiderunt. Super quem dolorem vulnerum? Super dolorem peccatorum ipsi addiderunt: vulnera enim sua peccata dixit. Sed ne ad caput respicias; ad corplo psalmo, in quo vocem suam ostendit, quia ejus primum versum de cruce clamavit: Deus, Deus meus, respice in me; quare me dereliquisti? Ibi secutus ait: Longe a salute mea verba delictorum meorum . Ipsa sunt vulnera inflicta a latronibus in via, ei quem levavit in jumentum suum: quem sacerdos et Levites transeuntes in
Abbreviated transcription (Latin):
animoeorũ imputatur : inalicianã id in xpõfactũ ẽ:
qđ oportebuat: Patiutq uenerat: & puniuit ꝑ quẽ pas¬
Sed nos redent sanguine suo: &puniuit illũ dep̃tio
suo : Proiecitem̃ p̃ciũ argenti quo ab illo dñ suenditus
erat: necagnouit p̃tiũ quo ipse adño redẽptꝰ erat:
factũ ẽ hoc inuida : Sed cũ uidcamꝰ m̃ surã quandã cẽ
itributionis in om̃ib necquenquã posse ꝑmitti
ampliꝰ sȩuire quã accepit potestatẽ qͦmͦ illi addider̃ :
autque ẽ sta ꝑcussio dñi : nimirũ exꝑsona locutus ẽ.
eiꝰ. unde corpꝰacceꝑat. unde carnẽ assũpserat. id est
generis humani ipsius adȩ̃ qͥ ꝑcussus est pͥmomorte
ꝓpt̃ pecatũ suũ : Mortales ergo hic homines. cũ
pena nascuntur : Huic pene addunt.: quicũq homi¬
nes fuerint ꝑsecuti: limem̃ homo hicmoricurus
ñect : nisullũ ds ꝑcussisset : uidergotu homo sȩuis
ampli᷑: purũ ne homiimnẽ qđ aliqͥndo moricurus cR

Expanded text:
Nam id in Christo factum est quod oportebat. Pati utique venerat, et punivit per quem passed nos redemit sanguine suo, et punivit illum de pretio suo. Projecit enim pretium argenti quo ab illo Dominus venditus erat, nec agnovit pretium quo ipse a Domino redemptus erat . Factum est hoc in Juda. Sed cum videamus mensuram quamdam esse retributionis in omnibus, nec quemquam posse permitti amplius saevire quam acceperit potestate; quomodo illi addiderunt, aut quae est ista percussio Domini? Nimirum ex persona locutus est ejus unde corpus acceperat, unde carnem assumpserat, id est generis humani, ipsius Adae qui percussus est primo morte propter peccatum suum . Mortales ergo hic homines cum poena nascuntur: huic poenae addunt, quicumque homines fuerint persecuti. Jam enim homo hic moriturus non esset, nisi illum Deus percussisset: quid ergo tu homo saevis amplius? parumne homini est, quod aliquando moriturus est?
Abbreviated transcription (Latin):
anto in qͥt tẽpore uobiscũsũ & non cognoiustis me
philippeqͥme uidet uidet & patrẽ meũ : Iuisqͥs
ergo psalmihuiꝰ anim usentireimitaricenere
uult : om̃ia desideria carnalia transiliat. scłiq
huiꝰ pompam &̾in lecebrã calcet.: nihilq sibi
aliud ꝓponat ubi constat : nisi ex quo sunt om̃ia :
In qͥb: om̃ib: etiam ipse laborat : donec ad finem
ꝑueniat : Quid nobis ergo indicat iste transili

Expanded text:
 inquit, tempore vobiscum sum, et non vidistis me? Philippe, qui me videt, videt et Patrem . Quisquis ergo psalmi hujus animum sentire, imitari, tenere vult, omnia desideria carnalia transiliat, saeculique hujus pompam et illecebram calcet, nihilque sibi aliud proponat ubi consistat, nisi ex quo sunt omnia: in quibus omnibus etiam ipse laborat donec ad finem perveniat. Quid nobis ergo indicat iste transili
Abbreviated transcription (Latin):
Salm huiꝰ limenita scribitur: Infinẽ
pidithun. psalmꝰipsiasaph: In finem
quid sit nostis : Finis enĩ legis xp̃c adius¬
titiam omĩ credenti: Idithum interp̃ta¬
tur: transilienscos : A saphinterp̃tatur
congregatio : Loqͥt̃ hicergo congregatio
transiliens : ut ꝑueniat ad finem. qinest xp̃c
illum finẽ ꝑuenire possimꝰ ubiiamqđ tran¬
siliamꝰ non habemꝰ: psalmitextus ipsede¬
monstrat: Eteñ tã diu transilire debemꝰ
quicqͥdnos inpedit qͥcqͥd inritao qͥcqͥduis coquodam
inligat & onere ad grauat. uolatũ nrm̃.: donec ꝑue¬
niamꝰ adid qđ sufficit: Utra qđ mhil est infra
qđ sunt om̃ia & ex quo sunt om̃ia : satrẽ qͥppe ipsũ
non haberet: Hoc est enĩsufficit : Ille qͥuerissime
dixerat. ego & pat̃inũ sumꝰ amonuit phylippũ
docuitq omnẽ hominẽ qͥ xpm̃ intelligeret &

Expanded text:
salmi hujus limen ita inscribitur: In finem, pro Idithun, Psalmus ipsi Asaph. In finem quid sit, nostis: Finis enim Legis Christus ad justitiam omni credenti . Idithun interpretatur Transiliens eos; Asaph interpretatur Congregatio. Loquitur hic ergo congregatio transiliens, ut perveniat ad finem qui est Chrisillum finem pervenire possimus, ubi jam quod transiliamus non habebimus, Psalmi textus ipse demonstrat. Etenim tamdiu transilire debemus quidquid nos impedit, quidquid irretit, quidquid visco quodam illigat, et onere aggravat volatum nostrum, donec perveniamus ad id quod sufficit, ultra quod nihil est, infra quod sunt omnia, et ex quo sunt omnia. Patrem quippe ipsum dum esset non haberet: hoc est enim, Sufficit. Verum ille qui verissime dixerat, Ego et Pater unum sumus , admonuit Philippum, docuitque omnem h
Abbreviated transcription (Latin):
filiusdi filius hominis: uunꝰ d s̃cũ patre unꝰi cũ ho¬
minibus: U & quando loqͥmur ad dm̃ dep̃c̃antes
nonindefiliũ separemꝰ & quando p̃catur corpusfilii
cerdo s nr̃ : orat in nob̵ ut capt̃ nrm. oretura nobis
mixime in prophetia. qđ ꝑtineat uelut ad quandã
humilitatẽ indignãdõ dubitemꝰ illieã tribuere :
qui non dubitauit senobis adiungere : Ei qͥppe
scruit uniuersi creitura: qr ꝑ ipsũ facta est uniuer¬
si creatura. Et ꝓptera tũ ciꝰ sublinitatẽ diuini

Expanded text:
Filius Dei, et filius hominis, et unus Deus cum Patre, unus homo cum hominibus; ut et quando loquimur ad Deum deprecantes, non inde Filium separemus: et quando precatur corpus Filius, cerdos noster, orat in nobis ut caput nostrum, oratur a nobis, maxime in prophetia, quod pertineat velut ad quamdam humilitatem indignam Deo, dubitemus eam illi tribuere, qui non dubitavit se nobis adjungere. Ei quippe servit universa creatura, quia per ipsum facta est universa cr
Abbreviated transcription (Latin):
agnosco illa: Sed nũ qͥd tanta peccaui quanta ille :
ego noui quȩ fecerit : ego noui quanta cõmisit:
seccatamea sunt. fateor illadõ : sed minora sunt
quã illuis. &ecce illenihil mali patitur : Noli tur¬
bari tranqͥllus esto ut scias qm̃ rectus dñs & nonẽ.
inqͥtasineo : Quid site ꝓpterea flagellat modo
quia non tibi seruat ignẽ sempiternũ: quid sullũ
ꝓpterea dimititmꝰ. qr auditurus. ẽ ite inignem
ȩternũ : sed quando tupositus fueris ad dexteram :
tunc dicitur positis ad sinistrã ate inignẽ ꝑternũ.
qͥ paratus est diabolo & ingłis ciꝰ: Non teergo ista
moueant tranqͥllus esto : Sabbatita & annuntia :¬
qm̃ rectus dñs ds̃ & non est iniquita s ineo : Ixel es al mꝰ xq¬

Expanded text:
agnosco illa; sed numquid tanta peccavi, quanta ille? agnosco illa; sed numquid tanta peccavi, quanta ille? Ego novi quanta fecit ille, ego novi quanta commisit: peccata mea sunt, fateor illa Deo, sed minora sunt quam illius; et ecce ille nihil mali patitur. Noli turbari, tranquillus esto, ut scias «quoniam rectus Dominus, et non est iniquitas in eo.» Quid, si te propterea flagellat modo, quia non tibi servat ignem sempiternum? Quid, si illum propterea dimittit modo, quia auditurus est, «Ite in ignem aeternum?» Sed quando? Cum tu positus fueris ad dexteram, tunc dicetur positis ad sinistram: «Ite in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus.» Non te ergo ista moveant: tranquillus esto, sabbatiza, et annuntia «quoniam rectus Dominus Deus, et non est iniquitas in eo.» IN PSALMUM X