comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uenite occidamus eñ. Sio ergo occidert̃
agnum dĩ: in siram quidẽ ꝑnitienr: sed
in nr̃am salatẽ. Illi enim sangunem ag¬
ni fudert̃: nos accessimtis & bibinꝰ illam.
Accepinus calicem salutaris. & calx in¬
i dest diem nathalis. Hodie tͦ edebramꝰ
qdͣ cathenas & uinctila nr̃a fuscepit. Ho.
die qͥ peccatum ñ fecit. ut reos absolu̾et.
innoxias manus eortm cathenis inser-¬
uit. Hodie sub lege factis ẽ: qͥ legem de-¬
dit. S dicendũ ẽ iam quid in hac cuct̃¬
ua die fieret circumcisio. S quis cog-¬
nouit sensum uñi aut qͥd ꝯsiliatiꝰ eius
fuit: Adsit nunc nr̃is desideriis aduo-¬
Non ignoramꝰ iam oportere. hominem
nasci denuo: nam ꝓpt̾ hoc scła natꝰ est
filius dĩ. In peccatie siquidem nascimur
om̃s. & necesse habenus renasci ingr̃a.
qd̃ in baptismate quidẽ pocpimꝰ. s totũ¬
periit in sołari uita. Nunc pͥmũ mise¬
rante dõ uirtꝰ gr̃e in nob̾ oꝑatar: ut

Expanded text:
venite, occidamus eum . Sic ergo occiderunt venite, occidamus eum . Sic ergo occiderunt Agnum Dei, in suam quidem perniciem, sed in salutem nostram. Illi enim sanguinem Agni fuderunt; nos accessimus, et bibimus illum. Accepimus calicem salutaris: et calix  id est diem Natalis; hodie vero celebramus quod catenas et vincula nostra suscepit. Hodie enim qui peccatum non fecit, ut reos absolveret, innoxias manus eorum catenis inseruit; hodie sub lege factus est, qui legem dedit. 5. Sed dicendum est jam quid in hac circumoctava die fieret circumcisio . Sed quis cognovit sensum Domini? aut quis consiliarius ejus fuit? Adsit nunc vestris desideriis advoNon ignoramusjam oportere hominem nasci denuo: nam propter hoc secundo natus est Dei Filius. In peccatis siquidem nascimur omnes, et necesse habemus renasci in gratia, quam in Baptismate quidem percepimus, periit in saeculari vita. Nunc primum, miserante Deo, virtus gratiae in nobis operatur, ut
Abbreviated transcription (Latin):
brachio fit cuctara: dolent renes & sit
intibia. Ita hodie ꝓ totius corpons ꝑti¬
tredine: cauteriũ quoddã insirimmin
capite ẽ. Deniq qͥd qirt̃ si ꝓ nob̾ dig.¬
natus ẽ circamcidi: ꝓ quibus dignat᷑ ẽ mno.¬
ri. Cotus siqͥdem mͥdatus ẽ & totꝰ in maᷤ
usus expensus ẽ. Ego enim audiens qr
tͣnsit ante carcerem filius magni regas
cepi altitis gemere. & miserabiliꝰ excla¬
mare diceas. fili. dĩ miserere mei At
ꝑse ẽ adam ꝓditor ille quẽ pat̾ ut trudi
fecit in cartitẽ: donec cogitet qͥbꝰ illum
suppliciis faciat interire. Qand a̾et cadꝰ
natura bonitas. cui ꝓbͥum ẽ misereri
semꝑ & partere : Dascenat in carcerẽ¬
ta penat ut eoncit iunctam de domo car¬
ceris. Indĩ si ñ mmimemares odii qͦ oderant
patrem exercent illud in filium. Ulnde &s
iꝑse ait: qr oderunt me & patrem meũ.
Qͥd ergo fecerãt impii: quibꝰ gͣnis erat
&̃ ad uidendun: Hic ẽ inqͥunt heres

Expanded text:
brachio fit coctura; dolent renes, et fit brachio fit coctura; dolent renes, et fit in tibia: ita hodie pro totius corporis putredine cauterium quoddam infixum est in Capite. 4. Denique quid mirum si pro nobis dignatus est circumcidi, pro quibus dignatus est mori? Totus siquidem mihi datus, et totus in meos usus expensus est. Ego enim, audiens quia transit ante carcerem filius magni Regis, coepi altius gemere, et miserabilius exclamare, dicens: Fili Dei, miserere mei. AtIpse est Adam proditor ille, quem Pater vester trudi fecit in carcerem, donec cogitet quibus illum suppliciis faciat interire. Quid ageret, cujus natura bonitas, cui proprium est misereri semper et parcere? Descendit in carcerem, venit ut educat vinctum de domo carceris. Judaei vero non immemores odii quo oderant Patrem, exercent illud in Filium: unde et ipse ait: Quia oderunt me et Patrem meum . Quid ergo fecerunt impii, quibus gravis erat etiam ad videndum? Hic est, inquiunt, haeres,
Abbreviated transcription (Latin):
bitu intientus ut homo. Hodie uͦ intra¬
bilius aliqͥd atidio. Iam minoratꝰ ẽ mal¬
tominꝰ ab angłis. qͥ ñ soltĩ formam ho¬
munis s firmam habet peccatoris. & in¬
fingitur uelat quodã cauterio latro¬
nis. Quio est enim circũcisio: nͥ suꝑer
rus sine omni peccato de uirgine ma-¬
tre: Quid facitis circtuncidentes eums
mascalꝰ cuiꝰ p̃putii caro cirtumcisa ñ fuerit.
peribit anima illa de popłõ scio: Potest o ⁊¬
blunsci pat̾ silii uteri sui: Ant ñ cognis¬
ceret eñ: nisi signũ circamcisionis habereo
Immo uero si quumͦ posset ñ aguosoere. fi¬
lium in quo ei bene complacuit. ex hoc
maxime signo poterat ignorare eũ inucͣta
in eo circuncisione: quã peocatoribꝰ ipse pͣ¬
uiderat obꝑiregationem utiq delictorum.
S quid mirum si captit ꝑ menbris acce¬
ꝑit curationẽ: quã tam̃ in semecipso non
habuit necessariam : Nonne & in men¬
bris nr̃is sepe ꝓ unius insirmitate alt̾i
xohibetur caratio: Dolet caput & in

Expanded text:
habitu inventus ut homo: hodie vero mirabilius aliquid audio. Jam minoratus est multo minus angelis, qui non solum formam hominis, sed formam habet peccatoris, et infigitur velut quodam cauterio latronis. Quid est enim circumcisio, nisi superus sine omni peccato de Virgine matre? Quid facitis circumcidentes eum? Masculus cujus praeputii caro circumcisa non fuerit, peribit anima ipsius de populo suo? Potest oblivisci Pater Filii uteri sui? aut non cognosceret eum, nisi signum circumcisionis haberet? Imo vero si quo modo posset non agnoscere Filium, in quo ei bene complacuit, ex hoc maxime signo poterat ignorare eum, inventa in eo circumcisione quam peccatoribus ipse providerat, ob purgationem utique delictorum. Sed quid mirum si caput pro membris accepit curationem, quam tamen in se ipso non habuit necessariam? Nonne et in membris nostris saepe pro unius infirmitate alteri adhibetur curatio? Dolet caput, et in
Abbreviated transcription (Latin):
sisset in iecłm inuentus ẽ a beata uirgine
& a ioseph cuiꝰ filics putabat᷑ in medio doc-¬
torum audiens illes & int̾rogans. tam̃ des¬
ta cendit cam eis: & erat subitus illis. Et
in ipsa obedientie uia aliqua fortasfis dura
& asꝑa occurre possunt. ut accipias inter.¬
dum p̃cepta non nulla: que licet salaibria
sint. minꝰ tamen suauia. tudeantur: Hec si
moleste cepis sustinere. si digdicare p̃latũ.
si murmurare in oude: etiã si exteriꝰ ii¬
pleas qd iubet᷑. ñ ẽ hec uircis pacientie s
dies pacientit ꝑ quam omñ dura & aspa
tacita amplectꝰpris ꝯscientia magis te di¬
iudicans & duruis arguens. cui nimirũ
displicent que ad salutẽ sunt: & in cogita.¬
tione tua semꝑ partem magistri quo ad
petes adu̾sus temetipsum uitians. de in
omnibꝰ accusare. illt̃ magis excusare labo.
cere semecipsum. OIelior ẽ ait salomon pa¬
tiens uiro forti: & qͥ dñat᷑ animo suo expug¬
natore urbitim. Consid̾a deniq quã ma

Expanded text:
sisset in Jerusalem, inventus a beata Virgine et Joseph, cujus filius putabatur, in medio doctorum, audiens illos et interrogans: tamen descendit cum illis, et erat subditus illis . Et d jam tibi in ipsa obedientiae via aliqua fortassis dura et aspera occurrere possunt, ut accipias interdum praecepta nonnulla, quae, licet salubria sint, minus tamen suavia videantur. Haec si moleste coeperis sustinere, si dijudicare praelatum, si murmurare in corde; etiamsi exterius impleas quod jubetur, ndies patientiae, per quam omnia dura et aspera tacita amplectaris conscientia, te magis dijudicans et durius arguens, cui nimirum displicent quae ad salutem sunt; et in cogitatione tua semper partem magistri, quoad potes, adversus temetipsum juvans; te quidem in omnibus accusare, ipsum vero magis excusare laboracere semetipsum. Melior est, ait Salomon, patiens viro forti; et qui dominatur animo suo, expugnato
Abbreviated transcription (Latin):
plane suꝑ his duim taxat q̃ fant in mani¬
in causam quẽ excusat uniu̾sitas fr̃m. Ha¬
tias qm̃ in multas offendimꝰ om̃s: nui forte
canda semꝑ exponit. &. ipsorum satis facere
studet arbitͥo. Iam neͣ hie qͥdem pessimi illiꝰ
tim̃da ẽ accusatio: qm̃ ñ iudicabit dñs bis
in idipfum. At forte cͥminari tiolet inten-¬
tionem & in ea parte calũpniam struere
machinabit᷑. in qua nec fr̃m. nec ipsius patͥe
testimoniũ satis efficax uideat᷑. Nccesse
ẽ gͦ ut in bac parte opitulet᷑ nob̃ testis inter¬
nus: qͥ magis cor quã faciem intuet᷑. A quo
sane o incipiendũ ẽ ut ñ pͥtis quicꝗͣ ꝯci¬
piat᷑ in animo: quã ab eo nom̃ sabitis acce¬

Expanded text:
plane super his duntaxat quae sunt in maniplane super his duntaxat quae sunt in maniin causam, quem excusat universitas fratrum. Hatias quoniam in multis offendimus omnes , nisi forte canda semper exponit, et eorum satisfacere studet arbitrio. Jam ne in his quidem pessimi illius timenda est accusatio, quoniam non judicabit Dominus bis in idipsum. At forte criminari volet intentionem, et in ea parte calumniam struere machinabitur, in qua nec fratrum, nec ipsius patris testimonium satis efficax videatur. Necesse est ergo ut in hac parte opituletur nobis testis internus, qui magis cor quam faciem intuetur: a quo sane et incipiendum est, ut non prius quidquam concipiatur in animo, quam ab eo
Abbreviated transcription (Latin):
pꝰ annum trigesimũ dignatus ẽ crucifigi: uͥ
in penam corpꝰ omne distensum ẽ. Cuiꝰ si¬
militudini moitis complantam᷑ & nos. ut
Optime prorsus circumcidit uos: & siper¬
flua resecat unit̾isa. uoltintaria hec partꝑ¬
tas. penitentie labor. regularis obsernatiodis¬
cipline. Ceterum in hac cirtumcisione bͥ-¬
plex nob̃ querendñ ẽ salutis nr̃e testimoniũ
ab angłõ. e mara & iosepli. Oportet in ꝗͣ.
ut ante omĩa nob̾ magni ꝯfilis angł̃. salu¬
est singloꝵ. MIater in qcũ uirgo tanquã
ea quã despondit apłẽ. um uito uirginẽ
castam ȩxhibere tp̃o. S ne ipsius ministri¬
ꝯtc̃pnendũ ẽ testimoniã: ei qui uitari q̃¬
rit saluatoris exemplũ. Hic ẽ ioseph locũ
quidem obtinens sponsi. re autẽ uera ser-
gis autẽ nutritits ẽ. D dico eadem mani¬
sestius. Et ab his qͥ foris. st̃ fr̃s mei: o ab
eo qͥ intus ẽ habere oportet testimonitm
bonũ. Cuuꝰ ẽ enĩ om̃ib grata nemini one-¬

Expanded text:
 annum tricesimum dignatus est crucifigi, ubi in poenam corpus omne distensum est: cujus similitudini mortis complantamur et nos, ut Optime prorsus circumcidit nos, et superflua resecat universa, voluntaria haec paupertas, poenitentiae labor, regularis observatio disciplinae. Caeterum in hac circumcisione triplex nobis quaerendum est salutis nostrae testimonium, ab angelo, et Maria, et Joseph. Oportet, inquam, ut ante omnia nobis magni consilii angelus saluest singulorum; mater, inquam, virgo, tanquam ea quam despondit Apostolus, uni viro virginem castam exhibere contemnendum est testimonium ei qui imitari quaerit Salvatoris exemplum. Hic est Joseph, locum quidem obtinens sponsi, re autem vera servugis autem nutritius est. 5. Sed dico eadem manifestius. Et ab his qui foris sunt, fratres mei, et ab eo qui intus est, habere oportet testimonium bonum. Cujus enim omnibus grata, nemini one
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ iam ceꝑat. idest odiui eccłãm malig¬
nantic̃i: ob addit qd̃ sequit᷑. Lauabo inter
innocentes manꝰ meas. Ulerũ cum eligit
eͥe᷑ in ꝯgregatione multorũ. nrinquid e¬
liget esse magister. qui nondum disciꝑti¬
lus fuit & docere qd̵ didicit nunquam:
Et quomͦ aut in se aut in aliis motus
qͥn facile cͥ aliqnando eo amplius. quo fa¬
miliaruis ꝯdescendat:. Illtcescat gͥ dict
temꝑantie: ut q̃rat quomͦ tempari os
refrenari possint inꝯtinentes moctis uo¬
luptatis. bestiales motus curiositatis cer¬
uicosi motus elationis sue. Eligat abiec¬
tus ẽe̾ in domo dei sui & subiectas esse
magistro. sub q̃ frangat᷑ eiꝰ uoluntas. &
obedientie freno ꝯcupiscentia repͥmat᷑.

Expanded text:
id est, Odivi Ecclesiam malignantium, etiam addit quod sequitur: Lavabo inter innocentes manus meas. 7. Verum cum eligit esse in congregatione multorum, nunquid eliget esse magister, qui nondum discipulus fuit, et docere quod didicit nunquam? Et quomodo aut in se, aut in aliis motus quin facile sibi aliquando, eo amplius quo familiarius, condescendat? Illucescat igitur dies temperantiae, ut quaerat quomodo temperari et refrenari possint incontinentes motus voluptatis, bestiales motus curiositatis, cervicosi motus elationis suae. Eligat abjectus esse in domo Dei sui, et subjectus esse magistro, sub quo frangatur ejus voluntas, et obedientiae freno concupiscentia reprimatur,
Abbreviated transcription (Latin):
In ore gͦ duorũ nel triu testiũ. sted omue uer¬
bum: & ipsum qd̃ in ꝓpħa ad breutiatũ ma¬
nifesticis in euangłi legit᷑. caro factum. Nos
sut sqͥptum ẽ. omnia ꝓpter electos. Drtplex
nefoccbis euntr assũpsisse nom̃ dei in¬

Expanded text:
ium testium stat omne verbum: et ipsum quod in propheta abbreviatum, manifestius in Evangelio legitur caro factum. Nos, sed, ut scriptum est, omnia propter electos . Triplex ne
Abbreviated transcription (Latin):
.ẽẽ. uidet᷑. & saltatorẽ cirtumcid̾e decet quã
circumcidi. S agnoste luecdiatorẽ dĩ ob ho-¬
minũ qͥ ab ipso natiuitatis sue exordio duti¬
nis haimara sotiat ima sũminis. Aascitar
ex muliere. s cui secanditatis fructais fic acce¬
dat. tit ñ decidat flos uirgintatis. Panns in¬
uoluit᷑. s panni ipsi anglĩcis landibꝰ honorant᷑.
Abscondit᷑ in p̃sepio: sed ꝓditur stella radi
ante de celo. Sic & circumcisio ueritatẽ¬
omne nom̃ głam indicat maiestatis. Circũci
iħe. nom̃ uacuũ aut in ane portat. Non ẽ in
eo magni nontinis umbra s ueritas. Celitais
siquidẽ indictum nom̃ etangħista destatar qł
uocatum ẽ ab anglõ pͥusꝗͣ. in utero ꝯciperos

Expanded text:
idetur; et Salvatorem circumcidere decet, quam circumcidi. Sed agnosce mediatorem Dei et hominum, qui ab ipso nativitatis suae exordio divinis humana sociat, ima summis. Nascitur ex muliere, sed cui fecunditatis fructus sic accedat, ut non decidat flos virginitatis; pannis involvitur, sed panni ipsi angelicis laudibus honorantur; absconditur in praesepio, sed proditur radiante stella de coelo. Sic et circumcisio veritateomne nomen, gloriam indicat majestatis. CircumcidJesus, nomen vacuum aut inane portat. Non est in eo magni nominis umbra, sed veritas. Coelitus siquidem inditum nomen evangelista testatur, quod vocatum est ab ang
Abbreviated transcription (Latin):
N cirtumcisione dñi fr̃s habenius qd ame¬
mtis & admirem. habemus. ꝙ qd̃ imittem᷑.
Patet in ea magnim dignationis beneficiũ.
unde grãs agamus: latet aliqͥti clausam
qd̾ in nob̃ implere debeamtis. Uenit nãq
dñs ꝓpt̾ nos ñ solum redimendos sangui.¬
nis effusione: s & docendos uerbis & exẽ¬
plis nichilominꝰ instituendos. Sĩc enim
ꝑenitꝰ erat inutile uiam scire. si detinerem᷑
in cartere: ita redimi ñ ꝓdessco. si me igna¬
ros qͥ pͥmus inueniret. pͥmus rediueret in
carcerem retrudendos. Itaq in mapri qui¬
dem etate pacientie & humilitatis & suꝑ
omĩa caritatis ceterartimq turtutum
manisesta dedit. saluator exempla. in infa¬
tia sigaris uelata. S anteꝗͣ ad heo discutiẽ¬
da ueniamꝰ: delectat aliqͥd pͥcis de tanta
& tam manifesta dignatione loqui. Ha¬
bent angłi głãm puram oo ꝑfecꝰtam: s ec
nos erimus sine gloria. Llidemꝰ glãm etus
chi autẽ absit głari: nͥ in cruce dñi nr̃i

Expanded text:
n Circumcisione Domini, fratres, habemus quod amemus et admiremur, habemus etiam quod imitemur. Patet in ea magnum dignationis beneficium, unde gratias agamus; latet aliquid clausum, quod in nobis implere debeamus. Venit namque Dominus propter nos non solum redimendos sanguinis effusione, sed et docendos verbis, et exemplis nihilominus instruendos. Sicut enim penitus erat inutile viam scire, si detineremur in carcere, ita redimi non prodesset, si viae ignaros qui primus inveniret, primus reduceret in carcerem retrudendos. Itaque in majore quidem aetate, patientiae et humilitatis, et super omnia charitatis, caeterarumqu virtutum manifesta dedit Salvator exempla, in infantia vero figuris velata. 2. Sed antequam ad haec discutienda veniamus delectat aliquid prius de tanta et tam manifesta dignatione loqui. Habent angeli gloriam puram et perfectam; sed nec nos erimus sine gloria. Videmus gloriam ejus, ihi, inquit, absit gloriari, nisi in cruce Domini
Abbreviated transcription (Latin):
S dicas quidni suscipet paruulus : Immo
uͦ quidni susciꝑet hamilis. & manfactꝰ
Qlim obmatesc̾e̾t corã ontuncidente. qui
coram tondente obmuttuti corã cracisigente
filtu t: Alioquun ñ illi erat difficile carnẽ
suã integrã ꝯsernare ne scinderettr: qui fe¬
cerat ne uirginalis uteri porta. in exitti suo
aperiret᷑. Uon erat disficile partiulo ꝓhi¬
bere ne caro illa circtucidet᷑ : qñ nec mor¬
tuo fuit disficile custodire ne currumperct᷑.
Postꝗͣ ergo ꝯstumniati st̃ dies octo ut circum¬
cideret᷑ puer: uocattm ẽ nomen eiꝰ iħe. Oug

Expanded text:
uidni susciperet parvulus? Imo vero, quidni susciperet humilis et mansuetus? Quidni obmutesceret coram circumcidente, qui coram tondente obmutuit, coram crucifigente siluit? Alioquin non erat illi difficile carnem suam integram conservare ne scinderetur, qui fecerat ne virginalis uteri porta in exitu suo aperiretur. Non erat difficile parvulo prohibere ne caro illa circumcideretur, quando nec mortuo fuit difficile custodire ne corrumperetur. 2. Postquam ergo consummati sunt dies octo ut circumcideretur Puer,
Abbreviated transcription (Latin):
quos nec potestas nec sapientia terruit. al¬
litiat saltem exhibitio caritatis. Pocest
tñ in eo qd̾ ait in ꝓfundũ inferni. etiã ca¬
ritas ipsa qua maiorẽ nemo habuit ut
achar uel in excelsũ regnantis ex paues¬
cere maiestatẽ. uel descendentis ad inferos

Expanded text:
quos nec potestas, nec sapientia terruit, alliciat saltem exhibitio charitatis. Potest tamen in eo quod ait, In profundum inferni, etiam charitas ipsa, qua majorem nemo habuit, utAchaz vel in excelsum regnantis expavescere majestatem, vel descendentis ad inferos
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝓfundũ inferni. siue in ex¬
celsum sipra. Audiuimus
responsionẽ eiꝰ. form̃ã quidẽ
habentem pietatis: s non uirtutẽ. Prop¬
ter hoc deniq ab eo qui intuet᷑ cor. ⁊ citi
conficet᷑ om̃is cogitatio: meruit reꝓbari.
Non petã inqͥt: & non tẽptabo dñĩn. Ela¬
tus erat achar fastigio solii regalis: hu
mano sapientie astutus uerbis. Audie¬
rat igit᷑ ysaias a dño. Uade ⁊ die uulpi
Habet eñi uolueris nidũ: s si incelũ
ascend̾it. illic ẽ qui suꝑbis resistens ꝓpͥa
calcat uirtute suꝑboꝵ ⁊ sublimiũ col¬

Expanded text:
in profundum inferni, sive in excelsum supra. Audivimus responsionem ejus, formam quidem habentem pietatis, sed non virtutem. Propter hoc denique ab eo qui intuetur cor, et cui confitetur hominis cogitatio meruit reprobari. Non petam, inquit, et non tentabo Dominum. Elatus erat Achaz fastigio solii regalis, astutus humanae sapientiae verbis. Audierat igitur Isaias a Domino: Vade, dic vulpi Habet enim volucris nidum; sed et si in coelum ascenderit, illic est, qui superbis resistens, propria calcat virtute su
Abbreviated transcription (Latin):
sponsa uenit is saliens inmontibꝰ: trans¬
siliens colles. Uenientẽ uides opulera. s
cubantẽ ud̾e ante ñ poteras. Dixisti enĩ
Indica mͥ qu̾e diligit anima mea: ubipa¬
cis ubi cubas. Cubans pascit angłos. in il¬
las ꝑpetuas etnit̾nitates: qͦs satiat insiõe
et̾nitatis ⁊ immutabilitatis sue. D ne ig¬
nores te o pulchra qu̾a mirabilis facta ẽ
uisio illa ex te: confortata ẽ ⁊ ñ poteris ad
eã. Ueruntam̃ ecce egressus ẽ de loco scõ
suo. et qui cubans pascit angłos: ipse ce¬
pit sicq sanabit uos. & uidebit᷑ ueniens
& pastus. qui cubans ⁊ pascens uideri añ¬
ñ poterat. Ecce uenit is: saliens in mon¬
tib ⁊ transiliens colles. Montes ⁊ colles
dũ uenerit saliens & tͣnssiliens in libro ge¬
nerationis accipe. Abraham genuit y¬
saac. ysaac geñ iacob. ⁊ cet᷑a. Ex his mõ¬
tib ꝓdiit ut inuenis radir iesse: unde

Expanded text:
sa, venit is saliens in montibus, transiliens colles . Venientem vides, o pulchra, sed cubantem videre ante non poteras. Dixisti enim: Indica mihi, quem dilicit anima mea, ubi pascas, ubi cubes . Cubans pascit angelos in illas perpetuas aeternitates, quos satiat visione aeternitatis et immutabilitatis suae. Sed ne ignores te, o pulchra: quoniam mirabilis facta est visio illa ex te; confortata est, et non poteris ad eam. Verumtamen ecce egressus est de loco sancto suo: et qui cubans pascit angelos, ipse coepit, sicque sanabit nos; et videbitur veniens et pastus, qui cubans et pascens ante videri non poterat. Ecce venit hic saliens in montibus, transiliens colles. Montes et collesemadmodum venerit saliens et transiliens, in libro generationis lege: Abraham genuit Isaac, Isaac genuit Jacob , etc. Ex his montibus prodiit, ut invenies, r
Abbreviated transcription (Latin):
incorde tuo. Usq ad cordis ꝯpunctionẽ ⁊
cõfessionẽ oris occurre. ut saltẽ exeas de
sterqͥlinio misere ꝯscientie: qm̃ in dignũ
est illic auctorẽ puritatis intiare. Et
hec quidẽ de eo aduentu sunt dic̃ta: qͦ

Expanded text:
in corde tuo . Usque ad cordis compunctionem et oris confessionem occurre, ut saltem exeas de sterquilinio miserae conscientiae; quoniam indignum est illuc auctorem puritatis intrare. Et haec quidem de eo adventu d
Abbreviated transcription (Latin):
bent: Om̃a quidem opera dĩ ꝑfesta ꝑfectũ insinuant crracorem: ꝓprioque decore
eius decorem in estimubilem testantur : Vniuersa quae in caelis sunt & que interra.
& quae in mari optimum laudunt astificem: At nos homines qui aliquantulu pars
creature eius sumus lic& non condignũ tamen de uotã cantemus gloriũ nominieiꝰ
& gratius ei aganius predemptione nr̃a quiu ille quinos fecit. & multiplicauit
ipsenos proprio sanguine de inimici potestate liberauit. Sic quoque in hoc celebri
carmine eius amorem quem in nobis ipse ostendit p̃dicemusi Quia hunc in aestimabili
pi&ate operando de monstrauit defensando insinuiuut. suadendo quoque & sibi¬
placitum . eẽ. ostendendo nos habere p̃cepit:¬

Expanded text:
robent. Omnia quidem opera Dei perfecta perfectum insinuant creatorem, proprioque decore robent. Omnia quidem opera Dei perfecta perfectum insinuant creatorem, proprioque decore ejus decorem inaestimabilem testantur. Universa quae in coelis sunt, et quae in terra, et quae in mari, optimum laudant artificem: at nos homines, qui aliquantula pars creaturae ejus sumus, licet non condignam, tamen devotam cantemus gloriam nomini ejus, et gratias ei agamus pro redemptione nostra, quia ille qui nos fecit et multiplicavit, ipse nos proprio sanguine de inimici potestate liberavit: sic quoque in hoc celebri carmine ejus amorem, quem in nobis ipse ostendit, praedicemus, quia hunc inaestimabili pietate operando demonstravit, defensando insinuavit, suadendo quoque et sibiplacitum esse ostendendo nos habere praecepit
Abbreviated transcription (Latin):
quiu ipsenunierus primus ꝑfectus .ẽ. ipseque diem astificalẽ dimidiat & bis positus com¬
ple : ipse unius mensisẽ pars sexta & totius anni sexagesima : Ipse quadrantem bis¬
sextilem nunierat . & cum .u. diebus suꝑfluum coadunut ordinat aȩtates mundi &
temporum cursum fini&. quundorexregum ueni& scis suis placido uultu peccita
dimittere & regna cadestia tradere: Er gobonerex xp̃e ihũ tubene scis famulis tuis
cesta p̃miadure quos ex omniniundo uera fidei lux illuminns & uiuus sapientiae
haustus irrigans. Decor caritatis & iustitie opera rite ornantes ad teꝑduxerant: Deniq
p̃distus numerus entacrucem postts indicat concursum plebiũ. A.iIIi. plagis mundi
ad redemptorem suũ. eius diuinita tempae ternu salute dep̃cantium ut ipsius magni¬
tudinẽ exꝑfecto euangelii dogmate auide discant & ꝑfectã fidem ꝑfestis operib ꝓ¬

Expanded text:
quia ipse numerus primus perfectus est, ipseque diem artificialem dimidiat, et bis positus comquia ipse numerus primus perfectus est, ipseque diem artificialem dimidiat, et bis positus complet; ipse unius mensis est pars sexta, et totius anni sexagesima; ipse quadrantem bissextilem numerat, et cum quinque diebus superfluum coadunat: ordinat aetates mundi, et temporum cursum finiet quando Rex regum veniet sanctis suis placido vultu peccata dimittere et regna coelestia tradere. Ergo, bone rex Christe Jesu, tu bene scis famulis tuis certa praemia dare, quos ex omni mundo vera fidei lux illuminans, et vivus sapientiae haustus irrigans, decor charitatis et justitiae opera rite ornantes ad te perduxerant. Denique praedictus numerus circa crucem positus indicat concursum plebium a quatuor plagis mundi ad Redemptorem suum, ejus divinitatem pro aeterna salute deprecantium, ut ipsius magnitudinem ex perfecto Evangelii dogmate avide discant, et perfectam fidem perfectis operibus p
Abbreviated transcription (Latin):
quem figura scaẽ crucis cornibus suis exemplatur la&a facta xp̃i demonstrando: sena¬
rius ergonumerus quem ꝑ singula cornuu ternouersu dispositũ scã crue notat. ꝑfectio¬
nem passionis xp̃i nr̃e que redemptionis designat. Quia sic̃ inseranionumero mundicre¬
atura ꝑfecta sĩgnificatur ita & senurio numero ꝑxp̃mqui in sexta feria crucifixus. ẽ.
mundi reparado ꝑfecta insinuatur: Clara nempe dies illa fuit qua conditor opussuũ
ꝑfecit nec minus ista clar& quacredemptor opussuum restaurando scĩficauit : Tunc ergo
creitor creaturã suũ . operando compleuit. & nunc &ium ipsũ reparando benedictio¬
ne celestirepleuit: deniq ad insinuandum mysteriũ factũ est qđ senanius in quut¬
tuor cornib: crucis positus ꝑ .iiii. plagas munditendit. Rerum ꝑfectionem demonstrans.

Expanded text:
quem figura sanctae crucis cornibus suis exemplatur laeta facta Christi demonstrando. Senaquem figura sanctae crucis cornibus suis exemplatur laeta facta Christi demonstrando. Senarius ergo numerus, quem per singula cornua terno versu dispositum sancta crux notat, perfectionem passionis Christi nostraeque redemptionis designat: quia sicut in senario numero mundi creatura perfecta significatur, ita et senario numero per Christum, qui in sexta feria crucifixus est, mundi reparatio perfecta insinuatur. Clara nempe dies illa fuit, qua Conditor opus suum perfecit, nec minus ista clara est, qua Redemptor opus suum restaurando sanctificavit. Tunc ergo creator creaturam suam operando complevit, et nunc etiam ipsam reparando benedictione coelesti replevit. Denique ad insinuandum mysterium factum est quod senarius in quatuor cornibus crucis positus, per quatuor plagas mundi tendit, rerum perfectionem demonstrans,
Abbreviated transcription (Latin):
amus quatenus ipse tunc adiutor & saluator nr̃ fieri dign&ur quando secundũ scrip¬
turas adiudiciũ uenerit. Ionisq ante eum p̃ibit & inflammabit incircuitulnimicos eꝰ
& uenient ministrieius & colligent deregnoeius om̃a scandala & alligabunt zizaniu
fasciculis ad comburendum. triticum autem congregabunt in horreum dñisui. Oni¬
mium felix anima cuilic& cum corpore incorruptibili. intrare tanias celi & mundis
oculis cordis. austorem conspicere lucis cuius desi derium rite tunc implebitur qnđo
ꝑfru&ur : Laudes psallendo xp̃o. canticũ utique nouum dño cantando in aeccła sc̃orũ.
Iu quostudio postea umquũ lassescere nescit ꝗ sic regna caelihabere ꝑp&ualit̃ app&it:¬
MRAIIUA NUUS ITOUITERNARUSNUMAUS AONOTATUS Ẽ
TNNOBILIS EUE AUICATFLOS EIUERIREGIS HOC EST IH̃U XPINOAUN EPICTUS

Expanded text:
amus, quatenus ipse tunc adjutor et salvator noster fieri dignetur, quando secundum Scripamus, quatenus ipse tunc adjutor et salvator noster fieri dignetur, quando secundum Scripturas ad judicium venerit, ignisque ante eum praeibit, et inflammabit in circuitu inimicos ejus, et venient ministri ejus, et colligent de regno ejus omnia scandala, et alligabunt zizania fasciculis ad comburendum, triticum autem congregabunt in horreum Domini sui. O nimium felix anima, cui licet cum corpore incorruptibili intrare januas coeli, et mundis oculis cordis auctorem conspicere lucis! Cujus desiderium rite tunc implebitur quandperfruetur: laudes psallendo Christo, canticum utique novum Domino cantando in Ecclesia sanctorum, in quo studio postea nunquam lassescere nescit, quia sic regna coeli habere perpetualiter appetrius et quaternarius numerus adnotatus est. En nobilis hic micat flos, et veri regis, hoc est Jesu Christi, nomine pictus,
Abbreviated transcription (Latin):
nificat aduentum: Hoc ẽ illum quundo inhumanatus principẽ huius mun difo¬
risciecit post baptismu scilic& suũ p̃dicans euangeliũ regni & sarans omnẽ languo¬
rem & omnẽ in firmitatẽ inpopulo: & illum qnđo idem iustus iudex homo xp̃s ihs
desolio dĩ patris iniussu & inuoce archangeli & in cuba dĩ descend& & mostui qui
in xp̃osunt resurgent adgloriũ secundũ p̃conium scĩ eirangelii & uoces ꝓphoca¬
rũ qua testantur. scõs dĩ uisuros bona dñi interrauiuentium: Quandouenient &eap¬
parebunt ante faciemdĩ . Quiergobene meriti tunc accepta talenta cũ lucrorepostaNł
ad dñm & ab omnilabe peccatorũ mundati lauerunt enimstolas suus & candidas
eas fecerunt in sanguine agni. illum sequi ꝓmeruerunt cantabunt dõ canticũ nouũ
allelura uidelic& angelicum carmendie nostuque intemplo scõ eius. Nec erit ibi

Expanded text:
nificat adventum, hoc est, illum, quando humanatus principem hujus mundi fonificat adventum, hoc est, illum, quando humanatus principem hujus mundi foras ejecit, post baptisma scilicet suum, praedicans Evangelium regni, et sanans omnem languorem et omnem infirmitatem in popde solio Dei Patris in jussu et voce archangeli, et in tuba Dei descendit, et mortui, qui in Christo sunt, resurgent ad gloriam, secundum praeconium sancti Evangelii et voces prophetarum, quae testantur sanctos Dei visuros bona Domini in terra viventium, quando venient et apparebunt ante faciem Dei. Qui ergo boni meriti sunt, tunc accepta talenta cum lucro reportant ad Dominum, et ab omni labe peccatorum mundati laverunt enim stolas suas et candidas eas fecerunt in sanguine Agni illum sequi promeruerunt, cantabunt Deo canticum novum, Alleluia videlicet angelicum carmen, die noctuque in templo sancto ejus, nec erit ibi
Abbreviated transcription (Latin):
haec facile impetrare posse sispretis cunctis cupiditatib istius mundi ꝑfidem spen
& caritatem quis ea digne quaesiuerit: haec quidem dona ipse in hunc mundum
ueniens & carnalem amorem gladio piȩ separationis inter ficiens ꝑ euangelii sui
predicatores seminauerat: & frustum pacatissimum inagro suo conquaesi uerat
hoc quidem semꝑ optimus magister docuit u&ans nea dima & ꝓclunu se uesterent.
sed magis adardua se erigerent. atq intellecto euangeliosuo molitam seuitiuaẽ moru
deponerent & mites ac mansu&i eẽ discerent quatinus in secundo suo aduentu cum
aduenerit ingloriu patrissui cum angelis suis redere unicuiq secundum opera
suai tales inuenit quib: ꝓpter bona merita aeternu reldat & p̃miu istequidem
numerus uẽ in litteris grecis hoc mono grãma figurat. dñi silia coris utrũ que sig¬

Expanded text:
haec facile impetrare posse, si spretis cunctis cupiditatibus istius mundi, per fidem, spem haec facile impetrare posse, si spretis cunctis cupiditatibus istius mundi, per fidem, spem et charitatem quis ea digne quaesiverit. Haec quidem dona ipse in hunc mundum veniens, et carnalem amorem gladio piae separationis interficiens, per Evangelii sui praedicatores seminaverat, et fructum pacatissimum in agro suo conquisiverat. Hoc quidem semper optimus magister docuit, vetans ne ad ima et proclivia se verterent, sed magis ad ardua se erigerent, atque intellecto Evangelio suo inolitam saevitiam morum depenerent, et mites ac mansueti esse discerent, quatenus in secundo suo adventu, cum advenerit in gloria Patris sui, cum angelis suis reddere unicuique secundum opera sua, tales inveniat quibus propter merita bona aeterna reddat et praemia. Iste quidem numerus, quem in litteris Graecis hoc monogramma figurat, Domini Salvatoris utrumque sig
Abbreviated transcription (Latin):
us ad resurrectionis tempus nouenarius uero ad nouem ordines angelorũ respec¬
tat: Sic que catholica fides ten& qđ in fine mundi hoc .e. in ostauu etate scłi.
scĩ resur gentes in soci&atem transeant angelorum. omnianãq peccata mun di
xp̃s in passionis suae ardore consumpsit. quando ex paste carnis in ipsa mostem
gustauit ic ꝑ potentiũ diuinitatissuae elestos suos ab inferni carcere liberauit.
& sobri&atis ac fidei lumen ꝑ apostolos suos generi humano p̃dicarilussit. Legẽ
uidelic& suũ u&cerem & nouã quã in hoc qđ scaẽ crucis figure congruiti leue
quiꝑ gratium suam hoc opus mẽ facere uoluit. Gutinum ipselaboris finis ipse¬
que mihi sit p̃tium carminis: Cui omniu bona placent quiu ipse omnium lar¬
gitor .ẽ. bonorum : hic ergo hostatur inuitans om̃s adilonu caelestia spond& que

Expanded text:
us ad resurrectionis tempus, novenarius vero ad novem ordines angelorum respecus ad resurrectionis tempus, novenarius vero ad novem ordines angelorum respectat; sicque catholica fides tenet quod in fine mundi, hoc est, in octava aetate saeculi, sancti resurgentes in societatem transeant angelorum. Omnia namque peccata mundi Christus in passionis suae ardore consumpsit, quando ex parte carnis in ipsa mortem gustavit, ac per potentiam divinitatis suae electos suos ab inferni carcere liberavit, et sobrietatis ac fidei lumen per apostolos suos generi humano praedicari jussit, legem videlicet suam veterem et novam, quam in hoc, quod sanctae crucis figurae congruit, leve qui per gratiam suam hoc opus me facere voluit, o utinam ipse laboris finis, ipseque mihi sit pretium carminis, cui omnia bona placent, quia ipse omnium largitor est bonorum! Hic ergo hortatur invitans omnes ad coelestia dona, spondetque
Abbreviated transcription (Latin):
dipositos suu in lustratione letificat atq hinc ad alca celorum benemeritos
post modum eleuat : Nec ergouerendum ẽ. qđ ulla fallacia aliquem decipiat.
sed principe huius mundi foris eiesto uera uter uera uictrix regnat. hic quoque. ẽ.
qđ in p̃dicatione poenitentiae & dominationis eius. scĩ p̃dicator es miraculis coruscant
mansu&os patientiu tranquillosq conuersutone ꝑficiunt: Ecce quot linguae sunc na¬
tionũ inseptua genurio & binurionumero crux seã exemplata de monstrat omnib:¬
que gentib ꝑ hoc lucis postã patentẽ significat: Hoc que ꝑlxx & duos discipulos saluator¬
ipse p̃dicare iusserat scõrumq archangelorũ consostia. postresurt ectionẽ generale
incaelis ꝓmiserat. quod etiam ipsenumerus designat: octonarius namque numerus
& nouenarius in se multiplicati septua genarium & binariũ creant. quorũ octori¬

Expanded text:
di positos sua illustratione laetificat atque hinc ad alta coelorum bene meritos di positos sua illustratione laetificat atque hinc ad alta coelorum bene meritos postmodum elevat. Nec ergo verendum est quod ulla fallacia aliquem decipiat, sed, principe hujus mundi foris ejecto, veraciter vera victrix regnat. Hinc quoque est quod in praedicatione potentiae et dominationis ejus sancti praedicatores miraculis coruscant, mansuetos patientia, tranquillosque conversatione perficiant. Ecce quot linguae sunt nationum in septuagenario et binario numero crux sancta exemplata demonstrat, omnibusque gentibus per hoc lucis portam patentem significat, hocque per septuae jusserat, sanctorumque archangelorum consortia post resurrectionem generalem in coelis promiserat, quod etiam ipse numerus designat. Octonarius namque numerus et novenarius, in se multiplicati, septuagenarium et binarium creant, quorum octonari
Abbreviated transcription (Latin):
placuit lignũ scecrucis in terra erigere. quatinus hoc qđ ꝑgulae notã hostis ille
deglutiuerat. cuspide ligni uitalis ꝑfosus ꝑcontinentie gratiam euomer& Miritas¬
q poenas in de luer& qđ contra omne ius & omne fasseruus nequissimus & fut dolo sissi¬
mus sibi dominatũ in alieno opere usurpauerat. hoc etiam austor totius creatura
& largitor duorum testamentorum ds̃ intimare uolens opus saluberrimum scaẽ
Vt homines creatorem suum recognoscerent. redemptorique suo gratias agerent
Denique sc̃ atque magnifica crux hinc se totam serena luce coruscã ostendit
seque uium atque ilucem ad perp&aũ uitã nob̵ eẽ. demonstrat Peoquo radus
suis micans lampas lucis aeternae omnes gentes ac populos ad celestia regnu puo¬
cat. ab hoste que misericor iliter erutos pnuntiat. sic que nunc in nocte istius mun¬

Expanded text:
placuit lignum sanctae crucis in terra erigere, quatenus hoc quod per gulae noxam hostis ille placuit lignum sanctae crucis in terra erigere, quatenus hoc quod per gulae noxam hostis ille deglutiverat, cuspide ligni vitalis perfossus, per continentiae gratiam evomeret, meritasque poenas inde lueret quod contra omne jus et omne fas servus nequissimus et fur dolosissimus sibi dominatum in alieno opere usurpaverat. Hoc et jam auctor totius creaturae, et largitor duorum Testamentorum Deus intimare volens, opus saluberrimum sanctaut homines creatorem suum recognoscerent, redemptorique suo gratias agerent. Denique sancta atque magnifica crux hinc se totam serena luce coruscam ostendit, seque viam atque ducem ad perpetuam vi tam nobis esse demonstrat; ideoque radiis suis micans lampas, lucis aeternae omnes gentes ac populos ad coelestia regna provocat, ab hosteque misericorditer erutos pronuntiat, sicque nunc in nocte istius mun
Abbreviated transcription (Latin):
quia ex uero & ꝓbuto ꝓlata ẽ. germine finem & ꝑfestionem hab& ecernũ requiem
ISte enimnaturie nr̃e inditus .ẽ. ordo ut indicta cũ reuerentta & tremore seru& &
infuturo ꝑpetuũ remunerationem exspect&. haec quoque .ẽ. gloria nr̃a hac &
uistus haec uera stabilitas qui&is sũmȩ. isteque iura religionis bene seruit & rite
arbitrio suo utiuir. quibona sum ma p̃omnibus app&it. & media rationabilit̃ regit:
conscripta infiguram scẽ crucis ponenda .e. ꝑquam & orbis terrarum abira debita so¬
lutus .ẽ. & uitam ꝑ p&uam postum que salutis & qui&is . eternae inuenit. post naufta¬
gium uidelic& illud quod primus parens nr̃ preuaricationem diumi p̃cepti suꝑnos in¬
duxit : Nam quia ꝑ lignum u&itum mors seua totum genus humanum absorbuit
ac̃ suo iure captiuauit ut hoc apotestate eiusdem mostis eriper&. redemptorinr̃o

Expanded text:
quia ex vero et probato prolata est germine, finem et perfectionem habet aeternam requiem. quia ex vero et probato prolata est germine, finem et perfectionem habet aeternam requiem. Iste enim naturae nostrae inditus est ordo, ut indicta cum reverentia et tremore servet, et in futuro perpetuam remunerationem exspectet. Haec quoque est gloria nostra, haec et virtus, haec vera stabilitas quietis summae, isteque jura religionis bene servat, et rite arbitrio suo utitur, qui bona summa prae omnibus appetit et media rationabiliter regit. conscripta, in figuram sanctae crucis ponenda est, per quam et orbis terrarum ab ira debita solutus est, et vitam perpetuam portumque salutis et quietis aeternae invenit, post naufragium videlicet illud quod primus parens noster per praevaricationem divini praecepti super nos induxit. Nam quia per lignum vetitum mors saeva totum genus humanum absorbuit ac suo jure captivavit, ut hoc a potestate ejusdem mortis eriperet, Redemptori nostro
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfunditate ab yssi & conglutinar& ad soliditatem dominici uexilli utq insignia cru¬
in carnatus saluator illis ꝓmisit ipsa fideliter eos ꝑcipere incelis farat . o: ui delic&
p̃miu maustusecundum meritorũ qualitatẽ sunt posita & sponsor uerus xp̃s filius
donat : Rex regũ inaeternũ regnans & om̃a regna dicione ꝓpriu gubernans. Qui dede¬
rat nob sp̃m para detũ pignus salutis & hereditatis nr̃e ut nos secundũ uoluntatẽ sitã
regens seru& quo adusque ouantes gaudiu uite faciat introire: psallite uitã deuote:
bene psallite dño xp̃o gentes omnes tribus & linguae uniuersae & cognoscite uerũ
regem ur̃m sapientiã & uistutem dĩ patris. cuius potentia mors uicta suc cubuit. &
memoriu mostis deleta. omnium rerum parentem ihm̃ cognoscite. hrac laus

Expanded text:
profunditate abyssi, et conglutinaret ad soliditatem Dominici vexilli; utque insignia cruprofunditate abyssi, et conglutinaret ad soliditatem Dominici vexilli; utque insignia crupraemia quae incarnatus Salvator illis promisit, ipsa fideliter eos percipere in coelis faciat, quae videlicet praemia in auctu secundum meritorum qualitatem sunt posita, et sponsor verus Christus Filius donat Rex regum in aeternum regnans, et omnia regna ditione propria gubernans, qui dederat nobis Spiritum paracletum, pignus salutis et haereditatis nostrae, ut nos secundum voluntatem suam regens servet, quoadusque ovantes gaudia vitae faciat introire. Psallite vitam devote, bene psallite Domino Christo gentes omnes, tribus et linguae universae, et cognoscite verum regem vestrum, sapientiam et virtutem Dei Patris, cujus potentia mors victa succubuit, et memoria mortis deleta est, omnium rerum parentem Jesum cognoscite. Haec laus,
Abbreviated transcription (Latin):
toli ab ipsa ueritate instructi p̃dicantes euangelium mysteriu u&eris testamenti per
xp̃m impl&a & declarata eẽ testati sunt. & ipsum finem eẽ. legis & ꝓphecarum
aduentu sp̃s scĩ suꝑ apostolos insignem. Lauda lit tera sccundum significationem suã
quater posita id est incrucis modum nobilitit compl&. Pandens fidei sacramenta
& uera beatitudinis demonstrans gaudiu. quia sicut ꝑ .iiii. carasteres laudę scã
crux in unum colligit exx unitates ita sp̃s sc̃s adueniens in notitia omnium linguu
uerã eẽ nram redemptionem. & in ipsa uerauter nram consistere unitatem: per¬
cepto itaque dono in loquela omnium linguarum alacer co&us credentium lum̃
sparsit ubique diuinorum testimoniorum. coruscante simul frequentia miraculoꝵ.
& rete euangelii misit ipelagus istius mundi ut sagena dñi retraher& homines de

Expanded text:
toli, ab ipsa Veritate instructi, praedicantes Evangelium mysteria Veteris Testamenti per toli, ab ipsa Veritate instructi, praedicantes Evangelium mysteria Veteris Testamenti per Christum impleta et declarata esse testati sunt, et ipsum finem esse legis et prophetaradventu Spiritus sancti super apostolos insignem lauda littera, secundum significationem suam quater posita, id est, in crucis modum, nobiliter complet, pandens fidei sacramenta et verae beatitudinis demonstrans gaudia, quia sicut per quatuor characteres laudae sancta crux in unum colligit centum et viginti unitates, ita Spiritus sanctus adveniens in notitia omnium linguarveram esse nostram redemptionem, et in ipsa veraciter nostram consistere unitatem. Percepto itaque dono in loquela omnium linguarum, alacer coetus credentium lumen sparsit ubique divinorum testimoniorum, coruscante simul frequentia miraculorum, et rete Evangelii misit in pelagus istius mundi, ut sagena Domini retraheret homines de
Abbreviated transcription (Latin):
uenunt & caraster lit terȩ & numerus inea denotatus legis mysterium & temporis
sacramentum factum que hoc laudabiliter ꝑpetratum. Ideoque opost& ut om̃s scãm
crucem laudemus parite ouantes: cruci fixoque regi incesiabilitet gratias agamus
qui sanguine proprio. uniuersa laxauit debita mundo
NCCE SANGUINIS XP̃IEIA EFUSIO TTUNDA ILL QVEITSO DOR AUENTE INERUETDELAIERE
uus emanauit muncdat nos a sordibus cunctis: gun ipse redemptor nr̃ moste suu
noxia cuncta a nobistulit cum labes peccatorum nr̃orum dempsit. &cyro graphum qd
erat nob contrarium ꝑpassionem suum deleuit. Laudabile quippe dogͥma euangelii
condidit. Qđ peccatorum tenebras fugans. omne facinus u&at. Idolorũ que culturã
penitus abnegat. Quoduitam docens honestam ꝑuistutum potentiũ in p̃dicatorib suis
commendut. uniuersis subcaelo nationibus. post ascensionem quoque saluatoris a pos¬

Expanded text:
veniunt, et character litterae et numerus in ea denotatus, legis mysterium et temporis veniunt, et character litterae et numerus in ea denotatus, legis mysterium et temporis sacramentum, factumque in hoc laudabiliter perpetratum; ideoque oportet ut omnes sanctam crucem laudemus pariter ovantes, crucifixoque regi incessabiliter gratias agamus, qui sanguine proprio universa laxavit debita mundoEcce sanguinis Christi pia effusio, et unda illa, quae ipso dormiente in cruce de latere ejus emanavit, mundat nos a sordibus cunctis, quia ipse Redemptor morte sua noxia cuncta a nobis tulit, cum labes peccatorum nostrorum dempsit, et chirographum quod erat nobis contrarium per passionem suam delevit. Laudabile quippe dogma Evangelii condidit, quod peccatorum tenebras fugans omne facinus vetat, idolorumque culturas penitus abnegat. Quod vitam docens honestam, per virtutum potentiam in praedicatoribus suis commendat universis sub coelo nationibus. Post ascensionem quoque Salvatoris apos
Abbreviated transcription (Latin):
bus plenuneẽ. rite designat . hullo enim ueri iubelei id est plenȩ remisionis notitia
datur in illo sabbati requies rite celebratur : ille logis uoceris datione in signis ẽ.
& inaduentu sp̃s paracleti suꝑ apostolos insignor: ille pacis austorem uenisseꝓ dit
& pacis signaculum in ꝑfesta reconciliatione inter dm̃ & homines ꝑ sp̃s sc̃i gratium
osten dit ipse uenerabilis inspecie ialubris infigura & ꝑfestus .ẽ insaeramentorum dicort
Nam ÷ lit tera figurae sȩ crucis aptissima & denarium numerũ designans ꝑ.v. locapo¬
siti adexemplar scẽ crucis quinque libros legis cum .x. preceptis significat quia qđ
lex u&us ꝑfiguram & umbram quodam modo depireit. hoc cotum xp̃s ꝑerucem in no¬
uo testamento secundum ueritacem impleuit. Om̃a quippe scẽ cruci decentis sime con¬

Expanded text:
bus plenum esse rite designat. In illo enim veri jubilaei, id est plenae remissionis, notitia bus plenum esse rite designat. In illo enim veri jubilaei, id est plenae remissionis, notitia datur, in illo sabbati requies rite celebratur. Ille legis veteris datione insignis est, et in adventu Spiritus paracleti super apostolos insignior; ille pacis auctorem venisse prodit, et pacis signaculum perfecta reconciliatione inter Deum et homines per Spiritus sancti gratiam ostendit. Ipse venerabilis in specie, salubris in figura, et perfectus est in sacramentorum decore. Nam X littera figurae sanctae crucis aptissima, et denarium numerum designans, per duo loca posita ad exemplar sanctae crucis, quinque libros legis cum decem praeceptis significat, quia quod lex vetus per figuram et umbram quodammodo depinxit, hoc totum Christus per crucem in Novo Testamento secundum veritatem implevit. Omnia quippe sanctae cruci decentissime con
Abbreviated transcription (Latin):
uulnus mentis. & inulcere corporis uirus latens nolite abscondere: Poscite medelũ
cordis deuotione & pulsate medicum in bonorum operum strenuitate : Ipsius ergo
manus salutifera non indilatione temporis nouit tardare. sed inuelocitate momenti
idonea ẽ. sanitatem p̃stare. Omnibus quisa lubriter compunsti cunim&u & reueren¬
tia ab ipso uero medico curari appetunt: Cui summa.ẽ. uistus adcurationẽ ꝑficien¬
dum & sapiens consilium ad salutem prȩstandã. Qui desupernis & ꝑp&uis ad infima
& temporaliu descendit. utrerum naturã que corrupta . ẽ. diuina dispensatione
redintegrar&. i&usq mostis abir&. & signabe atitudinis ꝑ carismata diuina rur¬
iuiii in honune demonstrarentur: Numerum. ergo quin qua genarium salutarẽ nob eẽ
scãẽ crucis speces in cornibus suis de scriptũ uenera biliter notat. & sacramentis caelesti¬

Expanded text:
vulnus mentis, et in ulcere corporis virus latens nolite abscondere; poscite medelam vulnus mentis, et in ulcere corporis virus latens nolite abscondere; poscite medelam cordis devotione, et pulsate medicum in bonorum operum strenuitate. Ipsius ergo manus salutifera non in dilatione temporis novit tardare, sed in velocitate momenti idonea est, sanitatem praestare omnibus, qui salubriter metu compuncti, et cum reverentia ab ipso vero medico curari appetunt, cui summa est virtus ad curationem perficiendam, et sapiens consilium ad salutem praestandam; qui de supernis et perpetuis ad infima et temporalia descendit, ut rerum naturam quae corrupta est divina dispensatione reintegraret, metusque mortis abiret, et signa beatitudinis per charismata divina rursum in homine demonstrarentur. Numerum ergo quinquagenarium salutarem nobis esse sanctae crucis species in cornibus suis descriptum venerabiliter notat, et sacramentis coelesti