comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
epurgutoriis poenis doctor egregius dispucuns agustinus: potest uitudistum
tribulationẽ ꝑtinere &ium mors istacarnis q̃ deprimi peccati ꝑ petratione con¬
cepta : ut secundum cuiusq: uedificiũ tẽpus quod eã sequitur abuno quoq sen¬
tiutur. : Persecutiones quoq: quib: murtrrecoronais : et quus patiuntꝰ quicũq¬
xp̃i uns probantur: utruque uedificiau ł ut ignis etulia consumun cũipsis aedi
lic& cũ damno saluieriN ipsi ⁊ Alia uero nonconsumuNt : quitulia repperiunt

Expanded text:
purgatoriis poenis doctor egregius disputans Augustinus: Potest, ait, ad istam tribulationem pertinere etiam mors ista carnis, quae de primi peccati perpetratione concepta est, ut secundum cujusque aedificium tempus quod eam sequitur, ab unoquoque sentiatur. Persecutiones quoque, quibus martyres coronantur, et quas patiuntur quicunqChristiani, probant utraque aedificia uelut ignis et alia consumunt cum ipsis aediflicet cum damno salui erunt ipsi; alia uero non\' consumunt, quia talia reperiunt
Abbreviated transcription (Latin):
Capitecensus. coronam qui in capite gerio
Cupite census. Taxctio porsess¬
possessionum¬
Caprioli
botriones
latices

Expanded text:
Capite census, coronam qui in capite gerit. Capite census, taxatio possessionCaprioli, botriones, latices.
Abbreviated transcription (Latin):
in quatamen nallus nullasit inuisunu
rccdus honorum atq gloricrum quuin illa uita futuri sunt ut cit
ꝯsc̃s agustinus quis .e. idoneus cogitare quantom agis dicere quod
tamen futurisint nonẽ ambigendum atq id &ium beata illaci¬
uitas magnũ in sebonum ui debit quod nulli superioriuillus inferio
Inuidebit: Sicut nunc non inuident eirchan gelis angeli c&eritã¬
quã nollit eẽ unusquisq: quod non accepit quãuis pacatis si mo
concordice uinculo ei qui acupit obstrictus quã nec in corpore
uult oculus eẽ. qui ẽ. digitus cũ membrum utrumq contineut
tocius carnis pacata conpugo Sic itaq babebit bonum edius uli¬
ominus. ut hoc quoq donũ hubeat neuelit amplius
luiiii. quod in faticabilit̃ dinstt

Expanded text:
in qua tamen nullus sit alii invisurus. « Gradus honorum atque gloriarum qui in illa vita futuri sunt, ut ait sanctus Augustinus , quis est idoneus cogitare, quanto magis dicere? Qtamen futuri sint, non est ambigendum. Adque id etiam beata illa ciuitas magnum in se bonum uidebit, quod nulli superiori ullus inferior inuidebit, sicut nunc non inuident archangelis angeli ceteri; tamque nolet esse unusquisque quod non accepit, quamuis sit pacatissimo concordiae uinculo ei qui accepit obstrictus, quam nec in corpore uult oculus esse qui est digitus, cum totius carnis pacata compago. Sic itaque habebit bonum alius alio minus, ut hoc quoque donum habeat, ne velit amplius. » CAPUT LIX. Quod infatigabiliter
Abbreviated transcription (Latin):
icut alios. eẽ diximus quicum xp̃o iudices consedebunt. Itoc
credendisunt. qui eorum consedentium ex uminae iudicentur. Duue¬
sunt enim diffcrentice uelordines hominum in iudicio collectorum
hoc est electorum & reꝓborum. Quitionen inquattuor diuidantur. ꝑ¬
fectorum ordo ÷ unus quicum dño udicat Dequib: dñsaits edebitir
&uos suꝑsedes duo decim hiinon iuoicantur & regnat. Alius quoque
ordo est electorum quib: dicetur esuriui & debistis mihi manducure
hu iuicantur & regnant  Item rȩꝓborum ordines duo sunt. VNus
eorum qui extra ecclenam inueniendi sunt. uhii non iudicantur &pereun.
Dequib: eticom psalmistacuł. Nonre surgent impi in iudicio Ater quos
ordoreproborum ẽ eorum quiiudicabuntur & perient. quib: dicitur
esuriui & non dedistimihi manducare. Item aledicti inignem aeterpũ
cxxiiii. debononum malgnum que diremtione

Expanded text:
icut alios esse diximus, qui cum Deo judices considebunt, ita credendi sunt, qui eorum considentium examine judicantur. Duae enim differentiae vel ordines hominum erunt in judicio collectorum, hoc est electorum et reproborum, qui tamen in quatuor dividuntur. Perfectorum ordo est unus, qui cum Deo judicat, de quibus Dominus ait: Sedebitis et vos super sedes duodecim . Hi non judicantur, sed regnant. Alius quoque est ordo electorum, quibus dicetur: Esurivi et dedistis mihi manducare . Hi judicantur et regnant. Item reproborum ordines duo sunt. Unus eorum qui extra Ecclesiam inveniendi sunt. Hi non judicantur et pereunt: de quibus et Psalmista ait: Non resurgent impii in judicio . Alter quoque ordo reproborum est, qui judicabuntur et peribunt, quibus dicetur: Esurivi et non dedistis mihi manducare: ite, maledicti, in ignem aeternum XXXIV. De bonorum malorumque discretione
Abbreviated transcription (Latin):
tus simil a mella pistucia: totahortirum culturo uexatur &
cibaria non uescamur pune cilios ferecontrarerum hominumq: na¬
turaẽ aquum non bibere: nec uescipanem : sed sorbiciunculus dilifa¬
tas & contrita holera bettrumque sucos non calices orbere sed
conca fortissimũ ẽ. ieiunium aqua& panis : sed quia loriam non
hab&: et omner depane &aquauiuimꝰ: quasi publicum & comune¬
ieiunium non puturi: Moñ Cauenerumusculas hominum cu¬
cup eris: ne offensam dĩ populorum laudem commutes: si ad huc
inquid a postolus hominib: placerem xp̃i seruus non essem : De
famam adextris & sinistris xp̃imilis graditur nec luude ex¬
collitur nec uituperatione frangitꝰ : non diuitiis tum & non contra¬
hitur pauꝑtut̃e: ec luetitiam contempnit : & tris litia perdiem
solnonure cum neque luna pernoctem¬

Expanded text:
tus, simila, mella, pistacia, tota hortorum cultura vescatur, ut tus, simila, mella, pistacia, tota hortorum cultura vescatur, ut cibario non vescamur pane. Alios fer contra rerum hominumque naturam aquam non bibere, nec vesci pane, sed sorbitiunculas delicatas, contrita olera, betarumque succos non calice sorbere, sed conca. Fortissimum jejunium est panis et aqua; sed quia gloriam non habet, et omnes de pane et aqua vivimus, quasi publicum jejunium nuncupatur. Cave ne rumusculis hominum aucuperis, ne offensam Dei  Ms. mei populorum laude commutes, si adhuc, inquit Apostolus, hominibus placerem, Christi servus non essem. Desit malam famam, a dextris, et a sinistris Christi miles graditur, nec laude extollitur, nec vituperatione frangitur, non divitiis tumet, non contrahitur paupertate, et laetitiam contemnit, et tristitiam. Sol per diem non urit eum, neque luna per noctem
Abbreviated transcription (Latin):
peccutricem : Mop̃ uirrelegiosus numquam uinum redoleat
neuudiatillud philosophi hoonon .ẽ. Sosculum porragere : sed pro¬
pinare mop̃ Quicquid in ebrit & stutum mentis euertit. simi¬
liter fugiamus atuinum: nec hoc digo: q uod anob dĩ creuturo dam¬
netur siquidem et dñs uim potutur appellatus .ẽ. & thimo¬
theo dolente stomucbomꝰ modicauini sorbitiore ligata .ẽ.¬
sed interdum modicum obuecutes & uulituoines: & corpor qualitites:
exigimus in potundo quod si si neuino ardeo : & ardeo aduliscentiae
inflummor calorent s unguinis & sudolento ualidoque sũ corpore li¬
benter carebo poculom in quo sumptio ueneni .ẽ. Mot Pingues uen
ter . non gign& sensum tenuem. Moñ tantum tibi ieiuniorum in po¬
ñe quantum ferre potes: sintpunt custa simpliciamoderiat ñsuper¬
sticcitios a ieiunici: quid prodest oleo non uesci & molestius quas dã
difficultatesq: ciborum q̃ rere canicae piper. nuces. palmarum stuo¬

Expanded text:
peccatricem. Multi aedum simplex frater ideo se sanctum putet, si nihil nouerit, nec peritus et peccatricem. Multi aedum simplex frater ideo se sanctum putet, si nihil nouerit, nec peritus et ne audiat illud Philosophi: Hoc non est osculum porrigere, sed propinare. Quidquid inebriat, et statum mentis evertit, similiter ut uinum. nec hoc dico, quod dei a nobis creatura damnetur, siquidem et dominus uini potator appellatur et Timotheo dolenti stomachum modica uini sorbitio relaxata est, sed modum et aetatis et ualitudinis et corporum qualitates exigimus in potando. quodsi absque uino ardeo et ardeo adulescentia et inflammor calore sanguinis et suculento ualidoque sum corpore, libenter carebo poculo, ter non gignit sensum tenuem; tantum tibi jejuniorum impone, quantum ferre potes. Sint pura, casta, simplicia, moderata, non superstitiosa jejunia. Quid prodest oleam non vesci, et molestias quasdam difficultatesque ciborum quaerere: caricae, piper, nuces, palmarum fruc
Abbreviated transcription (Latin):
iuuenib: inter centiua uitiorum & carnistitillationis qua¬
sugnis in lignis uiridib suffoctur & suũ non potest seruure
tior proces su temporis sapientior ec ueterum studiorum dul¬
& peregrinis & cumillis xp̃s conuiuua. eẽ cogos cat Moñ.
Iuisque perfectum uult agere uitum negotiutorem clericum &
Iinopem diuitem & ex ignobili gloriosum : quasi quandum pestem
fugiat uoluptatum : corrumpunt enim mores bon consubulitionis
ornatus enim & sordes parimodo fugiendae sunt : quꝰ ulterum
dilicias alterum gloriure dol& non ubsque amicto lineo incidere
sed p̃tium uestium lineurum non habere luud abile ẽ: alio quin
ridiculum & plenum decoris ẽ refertum mursuppio quod suda¬
rium orcriumq: non habes gloriari: Moꝵ necrusticus & cun¬
tum simplex frater̃ deo sescm put& sinihilnouerit nec peritus aut
eloquens in lingua existim & sunitatem: multoque melius est
ȩduob: in perfectis. rus ticitutem scũm habere quam eloquentium

Expanded text:
et inter incentiua uitiorum et carnis titillationes quasi ignis in lignis uiridioribus suffocetur et suum non possit explicare tior, processu temporis sapientior; et veterum studiorum dulperegrini, et cum illis Christus con viva esse noscatur. Quisquis perfectam vult agere vitam, negotiatorem clericum, et ex inope divitem, et ex ignobili gloriosum, quasi quamdam pestem fugiat voluptatum. Corrumpunt enim mores bonos fabulationes ornatus enim et sordes pari modo fugienda sunt, quia alterum deliciis, alterum gloria redolet. Non absque amictu lineo incedere, sed pretium linearum non habere laudabile est: alioquin ridiculum et plenum dedecoris est, referto marsupio, quod sudarium, orariumque non habeas, gloriari. Nec rusticus tum simplex frater ideo se sanctum putet, si nihil nouerit, nec peritus et eloquens in lingua aestimet sanctitatem. multoque melius est e duobus inperfectis rusticitatem sanctam habere quam eloquentiam
Abbreviated transcription (Latin):
uit qued qui non fuerint inuenti in libro uitae conscripti mittantur instagnum
ignis & haec quidem dicens Nonut dm̃ patiobliuione. ut quas librihuius re¬
citati one possit nescita cogoscere. sed lib iste iuxta quod sc̃s agustinius
uit praedestinationem significat eorum quib: c& nauita donabitur. Neq
enim nescit eos ds̃ & in hoc libro legit ut sciat.s ed potius ipscieius pruesentiade
illis quistilli non potest lib̵ ẽ uitue in quosunt scripti io estante p̾cogniti:¬

Expanded text:
vit, quod qui non fuerint inventi in libro vitae conscripti, mittantur in stagnum ignis. Et haec quidem dicens, non ait Deum pati oblivionem, et quasi libri hujus revolutione nescita cognoscere; « Sed liber iste, » juxta quod sanctus Augustinus ait , « praedestinationem significat eorum quibus aeterna vita donabitur. Neque enim nescit Deus eos, et in hoc libro legit, ut sciat; sed ipsa ejus praescientia de illis, quae falli non potest, liber est vitae, in quo sunt scripti, id est, ante praecogniti
Abbreviated transcription (Latin):
cipsum nobis in pmio datur rum quod nihił est cdiad melius
nisi ero ego unde sutientur. ego een quuecuq ab hominibus hone¬
te desiderantur &uitu.  siclus & uictus & copia & gloea¬
ah onor. & pex & omnicobont Sic enim & illud rectẽ intellegit
quod uit apostolus ut sit ds̃ omnice in omnibu tu¬
Sunis prt xp̃s perficienrnos ipseerit etrefectio & luud utio cra
quem in scła scłorum laud abimus & si nefine luuduntes am abimus.
nom habens uesperam quod conmendauit tñs in pnimis operib: mundi
eo requi euit ab: omnib: operib: suis. Dies enim septimus Etim
nos ipsierimus quando eiꝰ fuerimus. benedictione & sc̃i ficutione
pleniatq: perfecti. Ibi perficietur uacate et uiocce qnm ego¬
sum ds tunc uereerit sabbatum nr̃m cuius finis nonerit uerpera
sed dominicus dies uł octauus aeternus qui xp̃i resurrectione poc¬
ractus ẽ.Ibiuacabimus etui d ebimus uid ebimus & iccapimi
a mabib: & luud abimus. Ecce quoderit infine sine fine pã¬

Expanded text:
ipsum nobis in praemio daturum, quo nihil est aliud melius, , nisi: Ego ero unde satientur, Ego ero quaecunque ab hominibus honeste desiderantur, et vita, et salus, et copia, et pax, et omnia bona? Sic enim et illud recte intelligitur, quod ait Apostolus: Ut sit Deus omnia in omnibuChristus perficiens nos, ipse erit refectio et laudatio nostra, quem in saecula saeculorum laudabimus, et sine fine laudantes amabimus. non habens vesperam. Quod commendavit Dominus in primis operibus mundi,eo requievit ab omnibus operibus suis. Dies enim septimus etinos ipsi erimus, quando ejus fuerimus benedictione et sanctificatione pleni atqsum Dominus . Tunc vere erit sabbatum nostrum, cujus finis non erit vespera, sed Dominicus dies, vel octavus, qui Christi resurrectione paratus est. Ibi vacabimus et videbimus, videbimus et amabimus, amabimus et laudabimus. Ecce quod erit in fine sine fine. Nun
Abbreviated transcription (Latin):
uel trpisitũ ex hoc appe llatũ cffrmcnt quo decidemnocte dñis ꝑcagrptũ ertensiurit
cũ argyptiorũ pͥmogenitt cuncte ꝓcussit Pente cos ces quinquagensima graecum est
Huius quinquagensimae figurtẽ annus iubeleusgessit q̃ n iterum futurtaeroꝓmissionis
uena requim p̃sigurta. Stenopłigro Cũtaber naculã iudaeiefiguntur Gbmemori
tabernaculorũ scenue em̃ greue tab̵ naculũ dhcitꝰ. Haec iuducorũ solẽmtas
septem brimense colebuatur. I cema ioouac edificationis Obserutio ud
dedicatio Cenon nãq ingrocã linguc̃ nouum sigificat. Ergo in hacslo¬
nitate iudaei. Oe to brimense dedicationis tẽpli colebantdiem Ephrpho¬
inbceptis mosuo populis fuerit ostonsus siue q stdlc̃ mnagis siueꝗ primosigno dñaquo

Expanded text:
uel transitum ex hoc appellatum adfirmant, quod eadem nocte dominus per Aegyptum transierit, uel transitum ex hoc appellatum adfirmant, quod eadem nocte dominus per Aegyptum transierit, cum Aegyptiorum primogenita cuncta percussit. Pentecostes quinquagensima, Graecum est. huius quinquagensimae figuram annus iubilaeus gessit quae nunc iterum futurae repromissionis aeternam requiem praefigurat. scenopegia, cum tabernacula a Iudaeis figuntur ob memoriam tabernlebratur. Incaenia nouae aedificationis obseruatio uel dedicatio; caenon namque in Graecam linguam nouum significat; ergo in hac solemnitate Iudaei Octobri mense dedicationis templi colebant diem. Epiphaluator noster in baptismo suo populis fuerit ostensus siue quod stella magis siue quod primo signo domini aqua
Abbreviated transcription (Latin):
sdẽ &inquc̃ agrꝓde ferebcentur ideo & ꝓbaetica id c̃. pecualis quod hosticas in eit quen dic̃
sacrdetes laxabant. DCME RSIBUS. Niscen in libro hester mens
qurindicunt in cstũ quiq in scripturis cippellat mensis priamar. Elalitn achabeorum
libro augustus quia put nos mensissextus uocatur. Ecsi leu in zachar cꝓph&ce Nouerber
qui&nomus Thob & in libro hestor. Decõber qui&a docimus Sabcch in taccharico
cimus Quod sieicẽ reliqua hebreorũ mensiũ uocabula qucci in canone non ripperis scre
uolis Iar uocat᷑ mensis sctundus. Siucn tertius : Thcmmus quastus Ab quintus Tert
septimus. Macre suun occcuus. PESOLEM NITARIBUS
uinditor adiusei &icacbsq priciori uertebatur. Pascha tntnscensus hedirrumest
cenderit. Fase idem pastha .ẽ. transcetisus uł mtnsitus. Sunt quim agis traenscensĩ

Expanded text:
salem in quam aegri deferebantur, ideo et probatica, id est pecualissalem in quam aegri deferebantur, ideo et probatica, id est pecualislibro Esdrae mensis quem dicunt Martium, quique in Scripturis appellatur mensis primus. Elul, in Machabaeorum libro, Augustus: qui apud nos mensis Sextus appellatur. Casleu, in Zacharia propheta, November: qui est Nonus. Thebeth, in libro Hester, December: qui est decimus. Sabath, in Zacharia cimus. quod si etiam reliqua Hebraea mensuum uocabula quae in canone non repperi scire uoles, Iar uocatur mensis secundus, Siuan tertius, Thamus quartus, Tisri septimus, Maresuan octauus. DE SOLEMNITATIBUS. i suae uenditor ad ius eius etiam absque pretio reuertebatur. Pascha transcensus, Hebraeum est, cenderit. Phase itidem pascha est transcensus uel transitus. sunt qui magis transcensum
Abbreviated transcription (Latin):
a ppellatcm fuisse ciesarecem. Aoe libcanus. loca cppellaent᷑ quiae soꝑ liba nã mortẽ orientalẽ¬
pligamitspnciunt. Efrrte ciuntas b&hlem regiorẽ. Eufrata uero fluuus depcoreadio
Mesoporamicc id circodicitur quod tigride &eufiate fluminib: ambicat᷑. Emmicius in auap¬
gelio nomen qđ dã castelli nunc ciuics quic enicopolis dicit᷑. Caluaricelocus obhant
causumidictus quod deconsu &udino ain eodem dam nati capit &runcabectur: Aipagus curia
deco mergens quẽ tulũ usitccto nomen cppollant. Fisem fluuns in die idẽquoq apatadyso
fluens huno ali. gangenuocant. Iordanis ideo dictus quodduo fontes in umuim canflucont
& stcomim geantsar idemes & lacuscener&. Macre scalinarum hoc uocat᷑ & maremor¬
tiũ uelas faclebi Id ẽ bi tuminis cab inericho haut longecib ẽ. B& bscade piscinc in hieru¬

Expanded text:
appellatam fuisse Caesaream. Antilibanus loca appellantur quae supra Libaappellatam fuisse Caesaream. Antilibanus loca appellantur quae supra Libaspiciunt. Effrata ciuitatis Bethleem regio est, Eufrates uero fluuius de paradiso. Mesopotamia idcirco dicitur, quod Tigride et Eufrate fluminibus ambiatur. Emmaus in euangelio nomen quondam castelli, nunc ciuitas quae Nicopolis dicitur. Caluariae locus ob hanc causam dictus, quod de consuetudine in eodem loco damnati capite truncabantur. Ariopagus curiaediso emergens quem Nilum usitato nomine appellant. Phison fluuius Indiae idem quoque a paradiso fluens, hunc alii Gangen uocant. Iordanes ideo dictus, quod duo fontes in unum confluant quet stagnum Gennesar, idem et lacus Cineret. Mare Salinarum, hoc uocatur et mare mortuum uel Asphalti, id est bituminis, ab Hiericho haut longe abest. Bethsaida piscina in Hieru
Abbreviated transcription (Latin):
ieb ipsa t̃ inerusidẽ ipsa ẽ & sclẽ inqua re inicuit melchis sedeh hcceenunc abadi
adrianonocat᷑ aelic. Rcibel ingenesi nunc babyllonuoat᷑ in hoc locũ turrẽ quon¬
dũ homines aedificare caduersũ caclũ egresnessent disꝑsisunt inmis sc diuinitus con¬
fussomo linguarũ Achar nunc uisibiles appellat̃. Reb latha nuncantiochiauo atꝰ
Oblibama in ꝓpheco ciuitas inquaedom principes habitauet . Aeihel inescuc ꝓf
hcne tõ quidaputant attepolinabi dolomartis arihel qd sitũ s̃. int̃ p̃tcotur ast
arcaconseditcdeo ut illic aliquac e i indicionuncusq ꝑmaneant. Arbe quae erbocimnris
cedicib corropte logim inquatres peciricarehaes sepultis. Idẽ ab rabegn isauo ecia¬
cob & prat̃ ccdã ipse haec .ẽ. exicã ehebron inquecdecandregnciuit. Lotł ipso
e liaddec iosa &. &i dicspalis dita polis ta lo in cucingelio rogio.ẽ. habrns ciuitatts ditim
a caron urbs palestince sunt edu quȩxtimant accarom es eturrem stratonis & postrcbaue

Expanded text:
ierusalem, ipsa est et Salem in qua regnauit Melchisedec. haec nunc ab Aelio Hadriano uocatur Aelia. Babel in Genesi nunc Babyllon uocatur, in hoc loco cum turrem quondam homines aedificare aduersum caelum adgressi essent, dispersi sunt inmissa diuinitus confusione linguarum. Acchar nunc Nisibi appellatur. Reblatha nunc Antiochia uocatuOlibama in propheta ciuitas in qua Edom principes habitauerunt. Arihel in Esaia, hanc esse quidam putant Ariopolim ab idolo Martis Arihel quod illic situm estarca consedit, adeo ut illic aliqua indicia nunc usque permaneant. Arbeae, quae Arbos in nostris codicibus corrupte legitur, in qua tres patriarchae sepulti sunt, Abraham, Isaac, et Jacob, et praeterea Adam ipse. Haec est etiam Hebron, it Lydda, ipsa est Diospolis. Decapolis in euangelio regio est habens ciuitates decem Accaron urbs Palaestinae, sunt alii qui aestimant Accaron esse turrem Stratonis et postea hanc
Abbreviated transcription (Latin):
Nrcticcrcex Noc tuce multibubonem eẽ contendunt sunt &ic̃quicis ser̃ ec̃ orientalẽ
auẽ q̃ nocturnꝰ coruius cippelleur. Ibis in pentei hecco Aues aggrptiac obscnitta ttoris
inmunda. quo aluum purgecre consucunt. Erodius inpseclmo ardat a qͥb đe putctur
Larus in pentatheuco gtauuco significat. Cao nomitia non inusca canina ut qꝓ putant in pscclino
ribigestanscornuco. Monoceron inpsalmoimcornis appellatur. Treagola fus
inde utero nomio platoceruus id ẽ cormblatis. Erinaco XOp̃t pyuio
nuncupantur ꝓpemagnitu dinem ediocrium. cuni colorum decauernis perurum
ꝓcedentes gregactim in herimo quae ẽ. contr mare mortuodepascuntur
Erici quiex inor dicuntur itei spino so defenduntur tegmine ut necentin riqͥdẽpossint
rochus inpsealmo locustce quaenon eruca quac uulgodolbicm uocant

Expanded text:
Nycticorax, noctua; multi bubonem esse contendunt. Sunt etiam qui asserunt esse Orientalem Nycticorax, noctua; multi bubonem esse contendunt. Sunt etiam qui asserunt esse Orientalem avem, quae nocturnus corvus appelletur. Ibis, in Pentateucho, avis Aegyptia obscenitate oris immunda, quo alvum purgare consuevit. Herodius, in psalmo , ardea a quibusdam putatur. Larus, in Pentateucho , gaviam significat. Coenomyia, non musca canina, ut quidam putant, in psalmo , naribus gestans cornua. Monoceron, in psalmo, unicornis appellatur. Tragelaphus, in Deuteron. platoceros, id est, cornibus latis. Erinacii, chirogrilli nuncupantur, prope magnitudine mediocrium cuniculorum, de cavernis petrarum procedentes gregatim; in eremo quae est contra mare Mortuum, depascuntur. Hericii, qui et echini dicuntur, ita spinoso defenduntur tegmine, ut nec contingi quidem possint. Bruchus, in psalmo , locustae quae nondum volant, quam vulgo olbam vocant
Abbreviated transcription (Latin):
cule dicntr. H ioigiũ ꝗ er cetient le ptinnus exiguus erirogemeus
Coloribus q uaris quisi pamerali contritpectus pontificis ad nectibatur. Cidaris
pallius sate dotelis exbrsso. Hanc greci & nr̃ ł ianrtom quidã &iam mercom
uocit. P&cclum aurteo lammina infronte pontificis quidi nom̃ illo dineffecbile¬
& tetracgtom matum idẽ quattuor lit teris hebraicis gerebat inscriptum
Penule in apostulo latinum .ẽ. est autẽ quasi lacerna discendentib: Clauis de
plicit̃ ambimur deplois cippella repotest. Bectdim indanihele uestis linecequib:
fiminalico arbitror significantur. Bcet enim ap hebraeos linũ dr̃ uide & inqedã
reptȩlegunt. Milotis in regnorum pollis simplex ꝗ mona dn aegyptii eiã nunentumꝰ
exinolatere dipendens Tberestrum ingenesi a p̃cirtibes genpellei muliebris Pexscillie¬
ellocanus Auis pceruc q̃ solitudine deloctectꝰ: & ẽ &c aliud pollicanor ũ gen innilo paene

Expanded text:
cula dicitur. Logium quod et rationale pannus exiguus ex auro gemmis coloribusque uariis qui superumerali contra pectus pontificis adnectebatur. Cidaris pilleus sacerdotalis ex bysso, hunc Graeci et nostri tiaram, quidam etiam mitram uocant. Petalum aurea lammina in fronte pontificis quae dei nomen illud ineffabile tetragrammatum id est quattuor litteris Hebraicis gerebat inscriptum. Penula in apostolo, Latinum est; est autem quasi lacerna descendentibus clauis. Dpliciter ambimur diplois appellari potest. Baadim in Danihele uestes lineae quibus feminalia, ut arbitror, significantur. Bat enim apud Hebraeos linum dicitur. unde et inrupte legunt. Melotes in Regnorum pellis simplex qua monachi Aegyptii etiam nunc utuntur ex uno latere dependens. Theristrum in Genesi apud Arabes genus pallii muliebris. PeriscelliOLATILIBUS. Pelicanus auis parua quae solitudine delectatur; est et aliud pelicanorum genus in Nilo paene
Abbreviated transcription (Latin):
dns̃ ab operffectis omnib cebsolitisq requicuerit. DEI DOLAS
do la simulacra grecum .ẽ. Bool fegor quod int̃p̃tat simulacrũ ignominiae
as syriorũ ꝗ&ii c̃ sumari tae coluerunt A st cortenꝗ inlatinũ sonat facturã supflud
idolũ sidoniorum dicunt. Beel tebub int̃ pecet uirmuscarũ. Dicebolus deor sũf lies
grece uero criminatꝰ dr̃ Sattena In latinũ ciduersarius siue tritnsgressor Sirene
septuagente tantũ int̃p̃tes ꝓ his. Onocent auro sintrarns latione posuerunt
sunt qulu lasputent aues ec̃ nocturncs abululato uoces quẽ efforqua squlgo caban¬
ndicent Lannac inisccia genus monstri ut quid ẽsfirmant: Pilos in iscaceduemorõ
genent non nulli. Hos& icẽdoctissimorũ in cubenis uł sctiros cuquosdc̃ silucstr es
homines intelligendos puttiuorunt PEUES .TIB EPHODH

Expanded text:
dominus ab opere perfectis omnibus absolutisque requieuerit. DE IDOLIS. Idola simulacra, Graecum est. Belphegor quod interpretatur simulacrum ignominiae, Assyriorum, quod etiam Samaritae coluerunt. Astarten, quod in Latinum sonat facturam superfluam, idolum Sydoniorum dicunt. Beelzebub interpretatur uir muscarum. Diabolus deorsum fluens, Graece uero criminator dicitur. Satana in Latinum sonat aduersarius siue transgressor. Syrenae septuaginta tantum interpretes pro his onocentauros in translatione posuerunt; sunt qui ululas putent aues esse nocturnas ab ululatu uocis quem efferunt, quas uulgo cauannos dicunt. Lamina in Esaia genus monstri, ut quidam adfirmant. Pilosi in Esaia daemonum genera; nonnulli hos etiam doctissimorum incubones uel satyros aut quosdam siluestres homines intellegendos putauerunt
Abbreviated transcription (Latin):
omnes sacraquore diuinasit ac plenamystoriis quando ita congroant reb: nomi
effestib:q respondecant sie dđ qui ex primit̃ in latinũ fortis manu utiq fortis sim
omł ferebollis extrat Salamon pacificusutiq in paceregnũ cadminis treant. Dambiel
iudiciũ dĩ utiq in prues biterorũ iudico sententiã diuinaedisceptationis ex hibuit unde

Expanded text:
omnis sacra quam uere diuina sit ac plena mysteriis, quando ita congruant rebus nomina omnis sacra quam uere diuina sit ac plena mysteriis, quando ita congruant rebus nomina effectibusque respondeant. sicut Dauid qui exprimitur in Latinum fortis manu utique fortissimus omnibus fere bellis extitit, Salamon pacificus utique in pace regnum administrauit, Daniel iudicium dei utique in presbyterorum iudicio sententiam diuinae disceptationis exhibuit. unde
Abbreviated transcription (Latin):
os lapadarũ Bertholomeis filius suspendintes aquas Thomas abrisus uelge¬
ltc aute dictus irmon auico chanan ipso ẽ. & telortos. Sc ari odimerioricd edm̃ ud momeno
mostis hoc uero nomine appellatus ẽ iudus auico in conatus .ẽ. Marcus excelsus
mandato Lutas iste consurgens siuei pseleuans Sphaniis Nur i coina urã grococurtẽ
sermene coroncotus. Pontius declincns consilium. Pilatus o since lecctoris. Barrab¬
tribulatio siue tenebre. Ixrus anguscia. Nomani sulimes ud toncintes¬
tatio uel confercimec: Edenmna uicllis gratuite quidã acstimtent cippellatet̃ ham
utellẽ gehennon q̃ ẽ uxta murũ hicrusclẽ . Hebrcri tirensitores, Sadducao iustificat
Farisei diuis Ecelile uolubilos. Samcritte. Custodes Eoꝙ ab babyllonus illic
custo dic̃ collocatis iudacorũ. Cũ in cetris tum &inli haibundant̃ loqu& sccipturca

Expanded text:
os lampadarum. Bartholomaeus filius suspendentis aquas. Thomas abyssus uel geos lampadarum. Bartholomaeus filius suspendentis aquas. Thomas abyssus uel geita autem dictus Simon a uico Chana, ipse est et zelotes. Iscarioth memoriale domini uel memoria mortis; hoc uero nomine appellatus est Iudas a uico in quo natus est. Marcus excelsus mandato. Lucas ipse consurgens siue ipse leuans. Stephanus norma uestra. Graeco autem sermone coronatus. Pontius declinans consilium. Pilatus os malleatoris. Barabtribulatio siue tenebrae. Tyrus angustia. Romani sublimes uel tonantentatio uel amphora mea. Gehenna uallis gratuita; quidam aestimant appellatam hanc a ualle Gehennon quae est iuxta murum Hierusales. Hebraei transitores. Sadducaei iustificati. Pharisaei diuisi. Galilaei uolubiles. Samaritae custodes, eo quod a Babylloniis illic ad custodiam conlocati sint Iudaeorum. Cum in ceteris tum et in hoc abundanter liquet, scriptura
Abbreviated transcription (Latin):
ã piriens heliadm̃ d Helistus dĩmeisalus, Osee scluator. Iohel incipientedõ siuo .e. dẽ
Amos potens ccut fortes aut populum deuellens. Abdici sertiusdñi. Ion a columbȩ
ueldolens, Micha qunste Naum germen siuȩ consolatio abacuo amplexaus
Sophonias abscondens icm Aggeis festus siue sollemmes. aochariu memor dñi
coalacincs angelus meas. Isaia salus dm̃. Hiereimia. excol susdñ. Hie techi hel
fortitudo dñ. Dam hel iudiciuma. Indith laudins cuitiudaea. Iose phierus traurico¬
in luminceteo sicostillam muris sed sermone spromina. Symon ponememort̃ uel
obrdiens A postolus pecrus agnuscens. Boriona filus colũ bue frrũpurit & bebreũ¬
Cephas. pecrus spru s Paulus mrabilos. Saunlus timteatiot espiciertesuel secuoritus
Acedreas uriles graccũ e Incobus subplantator. Iohannis digraetia. plolippus

Expanded text:
aperiens. Helias domini dei. Heliseus dei mei salus. Osee saluator. lohel incipiente deo siue est deus. aperiens. Helias domini dei. Heliseus dei mei salus. Osee saluator. lohel incipiente deo siue est deus. Amos potens uel fortis aut populum deuellens. Abdia seruus domini. Iona columba uel dolens. Micha quis iste. Naum germen siue consolatio. Habacuc amplexans. Sophonias abscondens eam. Aggeus festus siue solemnis. Zaccharia memor domini. Malachias angelus meus. Esaia solus domini. Hieremia excelsus domini. Hiezechiel fortitudo domini. Daniel iudicium dilluminata, sive stella maris: sed sermone Syro, domina. Simon, pone moerorem, vel obediens. Petrus, agnoscens. Bariona, filius columbaeaulus mirabilis. Saulus tentatio respicientis uel securitas. Andreas uirilis, Graecum est. Iacobus supplantator. Iohannes domini gratia. Philippus
Abbreviated transcription (Latin):
populũtellens. Oias fertitudodm̃. A⁊ ccrics cuixibũ dñĩ. Ioathico ẽ ꝑfectus. Aebat
ad prachindims E teduus fortitudo dñ Mancesses obliuiosus uel qui oblitos ẽ
Aonon fidelis uł nutrinus. Iosi cs ubi .ẽ in censu dñ ueld m̃ scdus : Ioachas rabustus Ioacbuim
cũ ẽ p̃pcrtto. Eliacimdm̃ resurrostio. Iechonias preceporatiodñ : Sodecicos iustus
dũ rot ist ł. Iero bo c̃ deiuidicans populũ uelde iudi canssi ꝑnos. Nabo latrcctus Baasce
pingido. Helc̃ saeculi uelorbis : Tamri pscalmus uł canticũmã. Omri erispcinsi ns̃
Ahabfriit patris. Tetabel fluens sanguinẽ uł ubi .ẽ. stquilimũ. Ochoti a scadprac¬
hendetis dm̃. Iorã q̃ce excelso s sedimdius sabb mabitut. Icu ipso uel .ẽ. Icatha rubuscus¬
Tacharia memordñ Sella umbreceius. uel p&itio. Manchem consolcens facices

Expanded text:
rias auxilium domini. Isatha est perfectus. Adhaz rias auxilium domini. Isatha est perfectus. Adhaz adprehendens. Ezechias fortitudo domini. Manasses obliuiosus uel quid oblitus est. Amon fidelis uel nutritius. Iosias, ubi est incensum uel domini salus. Ioachaz i robustus. Ioachim cuius est praeparatio. Eliacim dei resurrectio. Iechonias praeparatio dei. Sedecias iustus domini. Ieroboam diiudicans populum uel diiudicans supernos. Nabe latratus. Baasa pinguedo. Haelam saeculi uel orbis. Zamrim psalmus uel canticum meum. Omri crispans meus. Achab frater patris. Iezabel fluens sanguinem uel ubi est sterquilinium. Ochozias adprehendens dominum. Ioram qui est excelsus, sed melius subZaccharia memor domini. Sella umbra eius uel petitio. Manahem consolans. Facias
Abbreviated transcription (Latin):
Aed gloriosis. Semegur nom̃ caduemens siuc ibicdon. Parach fulror cns galdco
aps uello quex. Gedeen timtactio inquta tseorum. Abimelel patmsrex Tbola uerm¬
colus uel coe cinum. Tai in lumincens Iepthae aperiens uł aptus Acsebon Cogitatio
uł cingulu maemroris : Achialam. aiioensdo uł uidens dm̃. Abdo seruusei Scc son soleorũ
uelsolis fortitudo. dalila. pauꝑcula uelsitalit. Heli dismns. Samubel nomeids̃. Saul
expectus siue peditio Iessati insulae holo caustum uł sacrificiũ : Dauid desidenabibis siue
fortisimcinũ. Ionathã colũbaae donũ uł dñidonũ Abessiclor pat᷑̃ pacis. Selccmon. pacificus
idẽ est ec desicstes id .ẽ concionator idẽ &ididia id ẽ dilectusdni. Nobocẽ latitndo populi
Abicc pat̃ dns Asco tollens siue sustollens. Iosa phact. Dñĩ indiciũ. Iorcõ quis ẽ extolsus
Achatics Ad p̃bindens dñ Athalic tempus dm̃. Ioccs spentns siue tẽporalis Ama sicis

Expanded text:
egar nomen adueniens siue ibi colonus. Barac fulgurans. Delbora apis uel loquax. Gedeon tentatio iniquitatis eorum. Abimelec pater meus rex. Thola uermiculus uel coccinum. Iair inluminans. Iepte aperiens uel apertus. Esebon cogitatio siue cingulum maeroris. Achialon uiuens deo uel uidens deum. Abdo seruus eius. Samson sol eorum uel solis fortitudo. Dalila paupercula uel situla. Heli deus meus. Samuel nomen eius deus. Saul expetitus siue petitio. Iessai insulae holocaustum uel sacrificium. Dauid desiderabilis siue fortis manu. Ionatham columbae donum uel domini donum. Abessalon pater pacis. Salamon pacificus, idem est ecclesiastes, id est contionator, idem et Idia, id est dilectus domini. Roboam latitudo populi; Abia pater dominus. Asa tollens siue sustollens. Iosaphat domini iudicium. Ioram quis est excelsus. Achazias adprehendens dominum. Athalia tempus domini. Ioas s
Abbreviated transcription (Latin):
Dmeon audunditrisertias Leuui cadpositos suecadđ is. Iudec confitens siueglorificam
tibulon habitatulũ pulcritudons Isachar ẽ. morcis Sam iudicũ cautiidicatis

Expanded text:
Symeon audienti tristitias. Leui adpositus siue additus. Iuda confitens siue glorificans. Symeon audienti tristitias. Leui adpositus siue additus. Iuda confitens siue glorificans. Zabulon habitaculum pulchritudinis. Isachar est merces. Dan iudicium aut iudicans.
Abbreviated transcription (Latin):
Soricu italatinum sigrificat dñs. scabaoth exercituum sueur tutum Aet Ntaliqu
tadem &edendo hominuntũ ad tulerit & tritns gredindo calamitamtẽ Aut que dimibir
ali sintdum. uita aliis ũ calamittas Ab el luctus uel misertbilis, Cam posses so uella¬
mentatio. Enoch dedicatio Mat husedcm mortonsõ & misitNoe reqnes seo
nominatus. Clicm calidos Iaph& latitudo. Loth declinns siueuinctus
elchisedeh rex iustus Abram pect̃ excelsas Abraam pact̃uidens populũ uel pett̃
multorum id ẽ gentium sarcci. Sarcci princepsieic̃. Sarra princeps notcondim quod
utriusq nominib: id ẽ abrcahae uelscrrce tantõ A set tera dñs caddiderit qucir tamen
aput hebrceos pere. ligitur Agtor caduena uelcenuersa. ismahel auditodi
siao riscs Nomitaimen ueqiud ã putant ideosic appollctus quiec searracriserit sed quod
abrahcmquitunt titique priorrisisse indicatur : Nebecca pacientia siueq multũ aco¬
perit Ii cobsipplantttuo s ł ur uidensdm̃ sedmeliu printepscũdo Lia laboriosec

Expanded text:
i in Latinum significat dominus. Sabaoth exercituum siue uirtutum aut, ut aliqui  ideo, quod eadem et edendo homini uitam adtulerit et transgrediendo calamitatem, aut quod mulier aliis interdum uita, aliis est calamitas. Abel luctus uel miserabilis. Cain possessio uel lamentatio. Enoch denominatus. Cham, callidus. Japheth, latitudo. Loth, declinans, sive unctus. Melchisedech, rex justus. Abram, pater excelsus. Abraham, pater videns populum, vel pater multarum, scilicet gentium. Sarai, princeps mea. Sara princeps. Notandum quod utrisque nominibus, scilicet Abrahae et Sarae tantum a litteram Dominus addiderit, quae tamenapud Hebraeos per e legitur. Agar aduena uel conuersa. Ismael auditio dei. Isaac risus, non tamen, ut quidam putant, ideo sic appellatus, quia Sarra riserit, sed quod Abraam qui tunc utique prior risisse indicatur. Rebecca patientia siue quae multum acceperit. Iacob supplantator. Israhel uir uidens deum, sed melius, princeps cum deo. Lia laboriosa.
Abbreviated transcription (Latin):
so u ratro respicere posł tergum nec deugro reuerti domum net
Non expedit ad p̃hen
siob subuertere cupit: & deuorato iuda ad cribrundos a postolas
expetit potestatem Mopstudium ẽ: haec uita mortalibus¬
hic contendimus ut tilibi coronemur Moñ nonsinas cogita¬
confusionis adciliscat dum paruus es hostis interfice: nequi¬
tiac elidatur in semine & quic in possibile ẽ. in sensum hominis

Expanded text:
so aratro respicere post tergum nec de agro reverti domum nec non expedit adprehensunt. Job subvertere cupit, et devorato Juda, ad cribrandos Apostolos expetit potestatem. Non venit hic contendimus, ut alibi coronemur. nemo inter serpenconfusionis adolescat. Dum parvus est hostis, interfice. Nequitia
Abbreviated transcription (Latin):
nitutis officium Secundum uffectum : quanemoum quã carnem
suam odio hab& : unde o port& ut cum potest procarne proximicu¬
rũ gerut cũ illei derecesserit qui gerebat: &si huec faciunt qui car¬
nis resurrectionẽ ñ credun qua Nomagis debent fucere quicredunt ut
mertuo corpori sed tum en resurrecturo & in cet̃ nitatẽmunsuro in pensũ
eius modi officium sit &im quodũ modo eidem fideitestimoniũ Nã &¬
cnti quorum iustorũ funenao officiosa pietate curutus & ex sequiue
cele bratte & sepultunt prceuisci : Ipsi quoq: cũ uinerent desepelien¬
dis ueletiuam trans serendis suis corporib: filiis mandauer : & tobis epo¬
liendo mortuos dm̃ ꝓmertui rscceste angelo conmenbat᷑ Ipse quoq on
dietertia tesurrecturus religiosccomulieris boniiopus ꝓdicut pdic endã¬
q conmenlbit qđ unguentũ p̃tiosũ suꝑ membraeiesfuoerit utq hoc ad

Expanded text:
nitatis officium secundum affectum, quo nemo umquam carnem nitatis officium secundum affectum, quo nemo umquam carnem suam odio habet unde oportet ut quam potest pro carne proximi curam gerat. cum ille inde recesserit qui gerebat. et si haec faciunt, qui carnis resurrectionem non credunt, quanto magis debent facere qui credunt, ut corpori mortuo, sed tamen resurrecturo et in aeternitate mansuro inpensum eius modi officium sit etiam quodam modo eiusdem fidei testimonium! antiquorum iustorum funera officiosa pietate curata sunt et exequiae celebratae et sepultura prouisa, ipsique, cum uiuerent, de sepeliendis uel etiam transferendis suis corporibus filiis mandauerunt. et Tobis sepeliendo mortuos deum promeruisse teste angelo commendatur. ipse quoque dominus die tertio resurrecturus religiosae mulieris bonum opus praedicat praedicandumque commendat. quod unguentum pretiosum super membra eius effuderit
Abbreviated transcription (Latin):
etp sal modice frequentiae liberatos: undeñ ÷ dubium quia cãpu
fideles etuerissimi xp̃iuni ex hoc scło transeunt si sedula & frequens
fraum adiuuauerit oratio ñ eos audeut contingere malignorum
spirituum ułcruenta incursio ⁊ quod conditiones sepul tuncie
et cura punenum debite pidelib in pendaptur:
ic & cututio funeris & conditio sepulturae seu pompa exsequirun a¬
gis sint uiuorum solatia quam subsidia mortuorũ pontamen con¬
tẽnenda & ubicienda sunt corporae defunctorum: Maximeq iusto¬
rũ atq: sio elium : quib: tam quãc orgunis &uusis ad omnia boncoperoo
scẽ usus .ẽ. sp̃s : Si enim pat̃ nauestis et anulus ucsiquio huius modi intun¬
tũ carius ÷ posteris in quantũ erga parentes maior affectus ẽ : quan¬
tomugis nullo modo ipsas ꝑnenda sunt corpora quae utiq: multo fu¬
milicris atq: coniunctius quã q̃ lib& indumenta gestam: ac pro inoe

Expanded text:
et psalmodiae frequentia liberatos. Unde non est dubium, quia cum pii et psalmodiae frequentia liberatos. Unde non est dubium, quia cum pii fideles et verissimi Christiani ex hoc saeculo transeunt, si sedula et frequens fratrum adjuverit oratio, non eos audeat contingere malignorum spirituum cruenta incursio. CAPUT XVIII. Quod conditiones sepulturae, et curationes funerum debite fidelibus impendantur. « Licet curatio funeris et conditio sepulturae seu pompa exsequiarum, magis sint vivorum solatia, quam subsidia mortuorum; non tamen contemnenda nec abjicienda sunt corpora defunctorum, maximeque justorum atque fidelium, quibus tanquam organis et vasis ad omnia bona opera sanctus usus est Spiritus. Si enim patto carius est posteris, quanto erga parentes maior adfectus: nullo modo ipsa spernenda sunt corpora, quae utique multo familiarius adque coniunctius quam quaelibet indumenta. gestamus. Hae
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ extrema debitifinis inmin& hora: orationos deb&iuu are con¬
tinua sienim adigota uł longeposita in hocmundo locatransire
disponimus. mod onos friarũ orationib: conmendamus. mod onos
ipsos in ipso profectionis articulo continuo lacrimarũ exundatione per¬
fundimus Precuntes a dño ut plucidis itenerũ congtessib: properemur
et sihuectũ studiose manente adhuc conplecxu corporis & unimae int̃
cogita scłi ugimꝰ quã studiosius talic infine nr̃o agere debemus Cum
matũ in cogniti ꝑ uenim: ut nullu nob hic dumuiuimꝰ cognitio mane¬
at ut rum nos postmortem beata uiturecipiat anrupiamur exeuto¬
tes ecorpore ad tormenta : Nam et quia diabolis extremauitae nos¬
truesuir laqueis in nec tere nititur: siin ipso exitu piis fratrum p̃cib
ecsudulis ꝑsalmodiue officus muniamur : longe semꝑ ille repperi¬
tur : peccaro& senociturum diuinis castris ingerere ubicudit nom̃
dñi porticoncinentium ficeliter rosonare: quosdam enĩ legim: in ho¬

Expanded text:
Cum extrema debiti finis imminet hora, oratio nos debet juvare continua. Si enim ad ignota vel longe posita loca in hoc mundo transire disponimus, modo nos fratrum orationibus commendamus, modo nos ipsos in ipso profectionis articulo continua lacrymarum inundatione perfundimus, precantes a Domino, ut placidis itinerum gressibus properemus. Et si haec tam studiose, manente adhuc complexu corporis et animae, inter cognita saeculi agimus, quanto studiosius in fine nostro facere dema, tam incogniti pervenimus, ut nulla nobis hic dum vivimus cognitio maneat, utrum nos post mortem beata vita recipiat, an rapiamur exeuntes de corpore ad tormenta? Nam quia et diabolus extrema vitae nostrae suis laqueis innectere nititur, si in ipso exitu piis fratrum precibus, et sedulis psalmodiae officiis muniamur, longe ille semper repellitur, nec audet se nociturum divinis castris ingerere, ubi audit nomen Domini per ora concinentium fideliter resonare. Quosdam enim legimus in ho
Abbreviated transcription (Latin):
defuncti sp̃m non mortui corporis locus sod ee loci memoria ui¬
uus matris affectus. simulenim & quis & cui cõmendatus sit.
fidc̃ uacuam quipie uiuentes suorum cad auera in memoris mar¬
trrũ pcipiunt tumulunda. Lic& multis alus rationib: etinagrũ¬
÷ d idicerimus exeplis quod illi dãnabiliter ineeclesic̃tumulentuu

Expanded text:
defuncti spiritum, non mortui corporis locus, sed ex loci memoria videfuncti spiritum, non mortui corporis locus, sed ex loci memoria vivus matris affectus. Simul enim et quis, et cui commendatus sit, dem illorum vacuam, qui pie viventes, suorum cadavera in memoriis martyrum praecipiunt tumulanda: licet multis aliis rationibus, et majorum didicerimus exemplis, quod illi damnabiliter in ecclesia tumulentur,
Abbreviated transcription (Latin):
recolitconmus ubis epultũ sittaris simi corpur & occurrit locus nomi¬
nemarteris uenerubilis cioc̃ martrrianima dilatu commeno casnocor¬
dit montuo i pecdenia tumulato pido quaitacreo¬
peliuntur in solubiles culoce quue cos p̃sinunt &iã obliis dõ racri¬
ficus ad iuuure pꝰ mortẽ ac pro indesi fioes illub ubere meritũ e¬
dit: quaquis quis ille im pl&ur ꝓde functo suo in locis martrri tu¬
mulato dm̃ dep̃catur quantom cgis illusioes speisuue fructũ conse¬
quitꝰ quue in uiuente cohuc remediabilem suicad uueris ꝓ uid&
locum  &enim scs agustinus inquirenti de hac quaestone puuui¬
no ep̃o sic respondit: cũ fid elis mat̃fid elis filu defructicorpus de¬
sideruuit inbusilicũ murtyris ponisiquidẽ credidit eiꝰ anima
meritis mcrtrris adiuuari hoc quod itcreddidit supplicatio que¬
dã fuit: & huec profuit siquid ꝓfuit: & qđ ad idem scpulchrũ recur¬
rit animo & filium p̃cib: manis magis quã commendat Adiuua

Expanded text:
recolit animus, ubi sepultum sit carissimi corpus, et occurrit locus nomine martyris uenerabilis, eidem martyri animam dilectam commendat recorsit mortuo in ecclesia tumulato fides, qua crelesiis sepeliuntur, insolubiles culpae, quae eos non sinant, etiam oblatis Deo sacrificiis, adjuvari post mortem. Ac proinde si fides illa habere meritum creditur, qua quisque implorator pro defuncto suo in locis martyrum tumulato deprecatur ; quanto magis illa fides spei suae fructum consequitur, quae in vivente adhuc remediabilem sui cadaveris providet locum? Etenim sanctus Augustinus inquirenti de hac quaestione Paulino episcopo sic respondit: « Cum fidelis mater fidelis filii corpus desideravit in basilicam martyris poni, siquidem credidit ejus animam meritis martyris adjuvari, hoc quod ita credidit, supplicatio fuit, et haec profuit, si quid profuit. Et quod ad idem sepulcrum recurrit animo, et filium precibus magis magisque commendat, adjuvat
Abbreviated transcription (Latin):
partietur. Qes agustinus ituex hoc insius tructitibus dicit:
non onim quia superduod ecim seuer sessuror
cutoñs discipulos suos duod ecim solos homines cum illo iudicatu¬
ros putare debemus. Duo denario quippe numero uniuersa
quaedam significata ẽ. prcedicantium multitudo propter
dus partes numeri septenuru quo significatur plerumq uni¬
ueriitus quicoduue parterio ÷ tric & quattuor alter& per
aiiten multiplicate duoo ecim fiunt Num & quat tuo ter & tria
quuitbio duoo ecimunt. & i qua ulia huius modi ouobengru numgri
lus ꝓaulur q uiolus illis om̃nib labonauit uibico iuticaa punt
sed euat non habobit Qquipro otorcut uibudiat cadnuneror

Expanded text:
partiuntur. Sanctus Augustinus ita ex hoc in suis tractatibus dicit : partiuntur. Sanctus Augustinus ita ex hoc in suis tractatibus dicit : « Non enim, quia super duodecim sedes sessuros ait Dominus esse apostolos, duodecim solos homines cum illo judicaturos putare debemus. Duodenario namque numero universa quaedam significata est praedicantium multitudo, propter duas partes numeri septenarii, quo significatur plerumque universitas. Quae duae partes, id est tria et quatuor, altera per alteram multiplicatae, duodecim fiunquater duodecim sunt, et si qua alia huius duodenarii numeri, lus Paulus, qui plus omnibus illis laborauit, ubi ad iudicandum sedeat non h
Abbreviated transcription (Latin):
cuelo descendens iud ex omnib: upparuerit munifestis num
iuxta p̃fixam beati agustini sententiam quod dexp̃o profite¬
gestis eius ÷ sed infine scłi gerendis. Ad hoc pertin& quod uposto
iudicabit. quia etiusti quiutiq uiuunt et mortui quimerito mor¬
tui uppelluntur. Ab illo utique iudicandi sunt. siue utuiuor intel¬
legumus: quos hic nondum mortuos sedadhuo in istacarneuiuentes
Inuentus ÷ eius couentus mortuos autem qui de corpore prius quam
edes dicimus : quas grecithronos uppellunt thronos iutem gre¬
ei sedes dicuNt sc̃i ergo quam lib& ipsi sint seder di iuxt̾a¬
Dehis quicumdp̃o cidiudicandum sessuni sunit
Luce clurius constat quod omnesscĩ quiperfecte mundu
reliquerun cum dño residentes ceteros udicubunt. Tunc quoque
implobitur illud quod indiuinis litteris legitur. nobilis inpor¬
tis uireius quando sederit cumsenatorib:t
quod ippnaepomipatis. axp̃o duodecim sediburs
sunt sed omnis ꝑfectorum numerus qui induo denario numero

Expanded text:
cenderit, et judex hominibus apparuerit manifestus. Nam juxta praefixam beati Augustini sententiam, quod de Christo profitegestis ejus est, sed in fine saeculi gerendis. Ad hoc pertinet quod Apostoljudicabit, quia et justi, qui utique vivunt, et injusti, qui merito mortui appellantur, ab illo utique judicandi sunt: sive ut vivos intelligamus quos hic nondum mortuos, sed adhuc in ista carne viventes ejus invenerit adventus; mortuos autem, qui de corpore priusquam us judicantium. Sedes dicimus quas Graeci thronos appellant: thronos autem Graeci sedes dicunt. Sancti ergo, quamlibet ipsi sint sedes Dei, juxtaDe his qui cum Domino ad judicandum sessuri sunt. Luce clarius constat quod omnes sancti qui perfecte mundum reliquerunt, cum Domino residentes, caeteros judicabunt. Tunc quoque implebitur illud quod legitur in divinis Litteris: Nobilis in portis vir ejus, quando sederit cuQuod in praenominatis a Christo duodecim sedibus sint, sed omnis perfectorum numerus, qui in duodenarium numerum
Abbreviated transcription (Latin):
Sius tra non sunt munda in conspectudñi: quanto magis homi¬
nes quorum uitu temptatio ẽ: Mop̃. Vue nobis quotiens
concupiscimus totiens fornicamur: Moñ uiderint : quid
alii s entiant : unus quis que suo sensu ducitur: mihi oppidum
der& urbium frequentic : qui desinguluri tute censetun :¬

Expanded text:
astra non sunt munda in conspectu domini: quanto magis homines, quorum uita temptatio est! uae nobis, qui, quotiens concupiscimus, totiens fornicamur. inealii sentiant — unusquisque enim suo sensu ducitur —, mihi oppidum deramus urbium frequentiam, qui de singularitate censemu