comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
certisq diebo in pauimento habere cubilia umo sẽꝑ & sanguinẽ iubentib
ib stinere. Cibũ cis cẽ panis & salis & brsopi & potũ aquati muberes
eus cohabitare seniores uirgines propt̃ amort̃ phylosophiae spontanea
uolunta te nuptiis abstinentes. Et philo quidem hoc modo referens
uid&ur aperire quia hi qui ex hebracis secundũ cũ xpiani sudaelfosen
ndhuciduce uiuerent. corũq constituta seruarentApued aliolero
ninuenitur  unusuitae conuersatio. Uinde conicio exillo apuda finptio
conuer latoni ꝑ secutiones quae relitionis causa ꝑtẽpora prouend uodu
equo sugiestes inmontib &uallib desertisq morabantu uid inodũ
i uitac huius as sucuerunt. Sed siue ae gyptu siuc ali quidã hiue ab
initio phulosophide p̃suerunt. Illud tamen apud ommes coofib.q
deceitib hanc conuer sationẽ usq ꝑduxit. antonius maxituo no¬

Expanded text:
certisque diebus in pavimento habere cubilia, vino semper et sanguinem habentibus certisque diebus in pavimento habere cubilia, vino semper et sanguinem habentibus abstinere, cibum eis esse panis et salis, et hyssopi, et potum aquae. Mulieres eis cohabitare, seniores virgines propter amorem philosophiae spontanea voluntate nuptiis abstinentes. Et Philo quidem hoc modo referens, videtur aperire quia hi qui ex Hebraeis secundum eum Christiani sunt facti, adhuc Judaice viverent, eorumque constituta servarent. Apud alios enim non invenitur hujus vitae conversatio. Unde conjicio ex illo apud Aegyptioconversationi persecutiones, quae religionis causa per tempora provenerunt. Et quoniam fugientes in montibus, et vallibus, desertisque morabantur, ad modum se vitae hujus assueverunt. Sed sive Aegyptii, sive alii quidam huic ab initio philosophiae praefuerunt: illud tamen apud omnes constat, decentibus, hanc in conversationem usque perduxit Antonius maximus mo
Abbreviated transcription (Latin):
oom poens deuincit & animac: Huius itaq degantissime philosoꝓhiae.
por in cepes quidem fuit sicuti quidã dicunt helias proph&a &r babtista
iobunues ohilo aut̃ phytagorius suis temporibirefert undiq ere¬
os bebre orũ inquoda p̃dio circastagnũ maria incolle posit pbilo¬
sophatos. Habita culi uero corũ &ecibos & conuer satione tale intro duct
qualem & nos nunc apud agyptiorũ monachos esse conspicimus.
Seribit enĩ inchoantes cos adphilo sophiã. cedere omnib sibi compaeen¬
tib reb cunctisq abrenuntiare ꝑmixtionib & extramuros in solitariis
agris &hortis inhabitare. Domus aut eis eẽ sacraria. quae apud nos
monasteria nuncupantur & incis conuersatione solitaria honesta
edebrare mysteria: Diligentesq psilmis &hrmnis placare diuini¬
tatẽ & antesolis occasũ non gustare crbũ. Alios aũt ꝑtres dies & amplius

Expanded text:
corporis devincit et animae. Hujus itaque elegantissimae philosophiae corporis devincit et animae. Hujus itaque elegantissimae philosophiae princeps quidem fuit, sicuti quidam dicunt, Elias propheta et Baptista Joannes. Philo autem Pythagoricus suis temporibus refert undique egregios Hebraeorum in quodam praedio circa stagnum Mariam in colle positum philosophatos. Habitaculum vero eorum, et cibos, et conversationem talem introducit, qualem et nos nunc apud Aegyptiorum monachos esse conspicimus. Scribit enim inchoantes eos philosophiam cedere omnibus sibi competentibus rebus, cunctisque abrenuntiare permixtionibus, et extra muros in solitariis agris et hortis inhabitare. Domos autem eis esse sacraria quae apud nos monasteria nuncupantur, et in eis conversatione solitaria honesta celebrare mysteria, diligenterque psalmis et hymnis placare Divinitatem, et ante solis occasum non gustare cibum; alios autem per tres dies et amplius,
Abbreviated transcription (Latin):
emite repatiens. quorũ actiones suis actib noscitur ex soluere in breui
conp̃hendens necessaria naturae & cogens corpus mediocrib indigere:
Caistitati luxoriã subdit. iustitia punit in iustitiã & ueritite mendaciu
disciplina rerũ omniũ mensuras participatur cũ proxiinis. in unani¬
mitate & cominunione consistit. amicorũ prouidaẽ atq ꝑegrinorũ
quae propria sunt cõmunia facit egentiũ. & tu&ur utilia singulorũ
Sq gaudentib in portuna & tribulantib remediũ consolationis ap¬
por cans ud uerbũbonũ diligentiã suã seꝑ extendens. Sermonib castis
sapientibq consilis ornato ac uano eloquio remotis erudiens atq curans
ueluti quibda medi caminib: audientes cũ honore & reuerentia dis¬
positionessuas celebrans. contentione certaminib iraq priuata
sa cũisso utionalis omnẽ motũ inrationale fugit generalit passiones

Expanded text:
emittere patiens, quorum actiones suis actibus noscitur exsolvere. In brevi emittere patiens, quorum actiones suis actibus noscitur exsolvere. In brevi comprehendens necessaria naturae, et cogens corpus mediocribus indigere, castitati luxuriam subdit; justitia punit injustitiam, et veritate mendacium. Disciplina rerum omnium mensuras participatur: cum proximis in unanimitate et communione consistit; amicorum provida est atque peregrinorum; quae propria sunt communia facit egentium, et tuetur utilia singulorum; neque gaudentibus importuna, et tribulatis remedium consolationis apportans. Ad verum bonum diligentiam suam semper extendens, sermonibus castis sapientibusque consiliis ornato ac vano eloquio remotis erudiens atque curans veluti quibusdam medicaminibus audientes, cum honore et reverentia dispositiones suas celebrans, contentione, certaminibus iraque privata. Nam cum sit rationalis, omnem motum irrationalem fugit, generaliter passiones
Abbreviated transcription (Latin):
ben colan sondiorduue corurt tione adiminsteru se dluima con poneis
purgationes asparsionesq contemnens: Solas uero pollutiones peccata
putans. extrinsecus inruentes casus exsuperant. & omniũ absolute huius¬
modi dominatur. ñ ꝑͣstabilitatẽ necessitatẽq uitae. qualib& uoluntate
mutatur. ñ mala patiens ulciscitur. ñ languore aut indigentia necessa¬
riorũ compressa mord&ur. sed potius gloriatur intalib. Patientiam.
mansu&udinẽ. medio critatẽ. in omniuita meditatur. & quantũnaturae
humanae possibile ẽ dõ esse uicinũ. uelut intransitu utens praesentib
neq: circa possessionẽ rerũ occupata constringitur. neq ultra quam
opus ẽ in p̃senti prouidere forsanurg&ur: Semꝑ aũt simplicitatem
& exercitiũ huius instructionis laudans. beatitudinẽ conte platur ae¬
ternã & ad felicem terminũ omniuiuacitate festinat: Timore diuino
sine intermisione suspirans. turpilo quia respuens & nec usq ad uocem

Expanded text:
bonorum actuum conversatione, ad ministeria se divina componens, purgationes aspersionesque contemnens, solas pollutiones peccata putans, extrinsecus irruentes casus exsuperat, et omnium absolute hujusmodi dominatur. Non per stabilitatem necessitatemque vitae qualibet voluntate mutatur, non mala patiens ulciscitur, non languore aut indigentia necessariorum compressa mordetur; sed potius gloriatur in talibus. 212 Patientiam, mansuetudinem, mediocritatem in omni vita meditatur; et quantum naturae humanae possibile est, Deo esse vicinum, velut in transitu utens praesentibus: neque circa possessionem rerum occupata constringitur, neque ultra quam opus est in praesenti providere forsan urgetur. Semper autem simplicitatem et exercitium hujus instructionis laudans, beatitudinem contemplatur aeternam, et ad felicem terminum omni vivacitate festinat. Timore divino sine intermissione suspirans, turpiloquia respuens, et nec usque ad vocem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsingulas ciuitates ep̃is atq p̃si dib: populorũ ut sacer do des sicutiuellen
iuberent. iftiaũt iubentib oboe dirent. quatenus cito ꝑficer&ur opus
La & antis quidem eius imperio &iã religioualde florebat : Et intantũ
&iã post bellũ contraliciniũ gestũ felicissimus fuit in proeliis ad¬
uersus aligenigenas p̃paratis ut &iã sarmatas uincer& & quiuo cantt
gohi tunc nouissime causa gratiae apud eũ foe dera caclebrarent:
aec atũ gens habitabat quidẽ tunc transfluuiũ bistrũ Cũq ess&
itbellis prona & multitudine atq magnitudine corporũ armis
suis ex sibumata alus quidẽ barbaris p̃ualebat : solos aut romanor
cobbut tibi p& repugnantes ertur enĩ ceiã ac hoc plio demon sfeoratũ
⁊aro sipienuss& omnia bella quae sub eosunt gesta uelutire pensans

Expanded text:
per singulas civitates episcopis atque praesidibus populorum, ut sacerdotes, sicuti vellent, per singulas civitates episcopis atque praesidibus populorum, ut sacerdotes, sicuti vellent, juberent; isti autem jubentibus obedirent, quatenus cito perficeretur opus. Laetanti siquidem ejus imperio, etiam religio valde florebat, et in tantum etiam post bellum contra Licinium gestum felicissimus fuit in praeliis adversus alienigenas ud eum foedera celebrarent. Haec autem gens habitabat tunc quidem trans fluvium Istrum. Cumque esset in bellis prona, et multitudine atque magnitudine corporum armis semper exercitata, aliis quidem barbaris praevalebat; solos autem habebat Romanos sibimet repugnantes. Fertur enim etiam et hoc praelio demonstratum . Qui cum superasset omnia bella quae sub eo sunt gesta , veluti repensans
Abbreviated transcription (Latin):
uero tuncomnes romanorũ dignitates ad ministrabant. & dec&ero
cunctis sacrificare negabatur. Immolationibq aut diuinationiba¬
d sednec idola dedicare autclebritates paganis agere iamlicebat:
scđm priores solemnitates in paganorũ templa cubitus. sed inecclesias
magis offertur quo significatur crementũ aquaemliacae. Apud ro¬
manos aut̃ tuno primũ moachorũ spectacula sunt remota. Apud
poenicas uero qui inlibano &heliopoli commorantur. fas ulterius¬
ñ fuit uirgines fornicari. ante quã legitimis iungerentur uiris. Nẽpe
post turpitudinẽ experimenti primi nefandae permixtionis. Scae
uero domus quae quidẽ magnitudinẽ uidebantur habere sufficientẽ :
corrigebantur. Alia uero cremento altitudinis & latitudinis augebuan¬
tur. Alibi aũt cũ ñessent a fundamentis aedificatae fulgebant Pecunias
uero exregiis thesauris. imperator affluentius in pendebat scribens

Expanded text:
vero tunc omnes Romanorum dignitates administrabant; et de caetero vero tunc omnes Romanorum dignitates administrabant; et de caetero cunctis sacrificare negabatur, immolationibusque aut divinationib: sed nec idola dedicare, aut celebritates paganas agere jam licebat.secundum priores solemnitates in paganorum templa cubitus, sed in ecclesias magis offertur, quo significatur crementum aquae Niliacae. Apud Romanos autem tunc primum monomachorum spectacula sunt remota. Apud Phoenices vero, qui in Libano non fuit virgines fornicari antequam legitimis jungerentur viris, nempe post turpitudinem experimenti primi nefandae permixtionis. Sanctae vero domus quae quidem magnitudinem videbantur habere sufficientem, corrigebantur. Aliae vero cremento altitudinis et latitudinis augebantur. Alibi autem cum non essent, a fundamentis aedificatae fulgebant. Pecunias vero ex regiis thesauris imperator 210 affluentius impendebat: scribens
Abbreviated transcription (Latin):
aut publieis operib aut muliebrib aut lanificͥis ministrare. a ut
daricuriis cũ curiales primitus non fuissent: Eos aũt quos infa¬
mes illi fecerant ab infamia relaxauit. Militia uero priuatos.
insua uoluntate reliquit. utrũ esse inschemate quo fuerant. an
certe cũhonorabili qui&e liberã uellent habere uacationẽ Nũq
omnes ad priorem libertate & consu&os honores reuocass&. &iã
substantias reformauit uniuersis: Si qui uero morte damnati
substantia quoq nudati sunt p̃cepit proximis generis eorũ defe¬
rendas hereditates . Nullo uĩt horũ existente unã quãq pro¬
uincialẽ eeclesiã adius here ditatis accedere & siue apud priuatũ
Sisaut qui ex aerario publico aliquid comparauerant. aut donatio¬
nes acceperant secundũ possibilem decentẽq modũ seprouidere
promisit: Haecigitur sicutidictũ est imperatori placue rune
& lege firmata sunt in segniterq omnia decentifine compl&a np̃iani

Expanded text:
aut publicis operibus, aut mulieribus, aut lanificis ministrare, aut dari curiis cum curiales primitus non fuissent. Eos autem quos infames illi fecerant, ab infamia relaxavit. Militia vero privatos in sua voluntate reliquit, utrum esse in schemate quo fuerant, an certe cum honorabili quiete liberam vellent habere vacationem. Cumque omnes ad priorem libertatem et consuetos honores revocasset, etiam substantiis reformavit universos. Si qui vero morte damnati, substantia quoque nudati sunt, praecepit proximis genere eorum deferendas haereditates; nullo autem horum existente, unamquamque provincialem Ecclesiam ad jus haereditatis accedere; et sive apud privatum, stitueret. Eis autem qui ex aerario publico aliquid comparaverant, aut donationes acceperant, secundum possibilem decentemque modum se providere promisit. Haec igitur, sicuti dictum est, imperatori placuerunt, et lege firmata sunt, insigniterque omnia decenti fine completa. Christiani
Abbreviated transcription (Latin):
annus eõor Elo si quidẽ tem pore uinetus qud ĩ pata rure quisitu
susolouone uiener utͥ quasiassumꝑta trrannide fugit oereqiuisitcus
cir caohmipum conp̃hensus ẽ: Rogantib aũt necessariis cius euthicianũ¬
inut proeo apud principem legatione funger&ur. prius inquit pro¬
Iuidendũ est ut is hoino liber&ur auinculis necrudelit̃ constrictus
Mintereut.: liunc dicitur ad uinculorũ direxisse custodes rogans
rut eũ abhuius modi necessitate releuarent. Quicũ hoc facere nolu¬
ũ issent sponte ianuae clausae reseratae : & uinca catena sunt repente disrupe
Postea uero ad principem ueniens bitando tunc degentẽ. paratissime be¬
neficium promeruie quod poposcit : Non enĩ poterat constantinus eius
p&ititionib: denegare cumei sũmi hononis cumulũ exhiber&. Haec
itaq breuiter a nobis dicta demonachis quitunc elare. funtphilo¬
sophati sufficiant: Cui uero dehis subtilior cura suepieiquȩ rẽns in¬

Expanded text:
us. Illo siquidem tempore vinctus quidam spatarius, qui in suspicionem venerat quasi assumpta tyrannide, fugit, et requisitus circa Olympum comprehensus est. Rogantibus autem necessariis ejus Eutychianum, ut pro eo apud principem legatione fungeretur: Prius, inquit, providendum est ut is homo liberetur a vinculis, ne crudeliter constrictus intereat. Tunc dicitur ad vinculorum custodes direxisse: rogans ut eum ab hujusmodi necessitate relevarent. Qui cum hoc facere noluissent, sponte januae clausae reseratae, et vincti catenae repente sunt disruptae. Postea vero ad 214 principem veniens Byzantii tunc degentem, paratissime beneficium promeruit quod poposcit. Non enim poterat Constantinus ejus petitionibus denegare, cum ei summi honoris cumulum exhiberet. Haec itaque breviter a nobis dicta de monachis, qui tunc clare philosophati sunt, sufficiant. Cui vero de his subtilior cura fuerit, quaerens in
Abbreviated transcription (Latin):
qui &iã antiquã & exmultis tẽporib destructã atyrannis aedificauit
postquem philogoni us pontificatũ sumens & roliqua
aedi¬
ficir suꝑ ad didit & telũ pi&atis licinii tẽporib demonstrauit
hicrosolisnis aũt post hermonẽ macharius ordinatus ẽ
uir nomine suo dignus & ominib bonis ornatus: Eodo quoq cẽpore¬
ni constantmopol abexander pontificatũ sacriministerĩ possidebatia posto¬
licis dona tiomibuualdeclarus : Tuncigitu alex inderalexan drinus
uĩdens arrium amoris iudiciarii aculeo stimulari. & m̃ubtosiaedblas¬
phemias deceptos erigere conciliaq propria celebrare. ecdesiarum
p̃sulib eius blas phemiam suis litceris indicauit.Audtuil tua¬

Expanded text:
Qui etiam antiquam ex multis temporibus destructam a tyrannis aedificavit Qui etiam antiquam ex multis temporibus destructam a tyrannis aedificavit ecclesiam. Post quem Philogonius pontificatum sumens, et reliqua aedificii superaddidit, et zelum pietatis Licinii temporibus demonstravit Hierosolymis autem post Hermonem Macarius ordinatus est, vir nomine suo dignus, et omnibus bonis ornatus. Eodemque tempore Constantinopoli Alexander pontificatum sacri ministerii possidebat, apostolicis donationibus valde clarus. Tunc igitur Alexander Alexandrinus, videns Arium amoris judiciarii aculeo stimulari, et multos ad blasphemias deceptos erigere, conciliaque propria celebrare, Ecclesiarum praesulibus ejus blasphemiam suis litteris indicavit. T
Abbreviated transcription (Latin):
epraehendens aũt quidã huius modiuiros. alex andrũ quoq culpabant.
tãquã non utilit̃ siler& dũ contra dogma fierent nouitates. atille arbi¬
tratus melius eẽ dedubiis sermonẽ exutraq parte proponendũ. ut
ni. ñ uider&ur ex necessitate. sed potius exsatis factione certamen ablatũ:
euenire sol&e circacertamina uerborũ. utruq superare nitebantur
Arrius tamen nullatenus ad quiescere uolebat. quia consubstantialis
ammonitionib: & consiliis nitebatur. Cũ uero eũ suꝑbire uidisseo &
aptȩ impi&atis facinora p̃dicare. ex ordine sacerdotali remouranaudi¬
erat enĩ clamante diuinalege sioculustuus dexter scandalizatte abseade
eũ & proice abste . Hoc itaq tempore romanȩ quidẽ eccłae sibuestinus
r& in acula gubernabat. melciadi succedens. qui post marcellinũ cluri¬
ficatũ in ꝑsecuti one gentiliũ. susceperat iura pontificatus. Antio chiae
uero posttyrannũ eccłae inchoante paree uitalis prae sul ex stabatin

Expanded text:
eprehendens autem quidam hujusmodi viros, Alexandrum quoque culpabat, tanquam non utiliter sileret, dum contra dogma fierent novitates. At ille melius arbitratus esse de dubiis sermonem ex utraque parte proponendum; ut non videretur ex necessitate, sed potius ex satisfactione certamen ablatum evenire solet circa certamina verborum, utrique superare nitebantur. Arius tamen nullatenus acquiescere volebat, quia consubstantialis admonitionibus et consiliis nitebatur. Cum vero eum superbire vidisset, et aperte impietatis facinora praedicare, ex ordine sacerdotali removit. Audierat enim clamantem divinam legem: Si oculus tuus dexter scandalizat te, erue eum, et projice abs te . Hoc itaque tempore Romanae quidem Ecclesiae Sylvestrius retinacula gubernabat, Melchiadi succedens, qui post Marcellinum clarificatum in persecutione gentilium susceperat jura pontificatus. Antiochiae vero post tyrannum Ecclesiae inchoante pace, Vitalis praesul exstabat .
Abbreviated transcription (Latin):
fetis qua pro indicio quod ei diumitus piea uudebeter es tensum
Deniq sup plciu crucis quod primitus a pud roma non siatimbi hoc
ioge prohibuit Infigurationib aut solidorũ Encroru nibi ho
signu iusst inscrib seꝑ & figunari & testantur haccenucpus tam¬

Expanded text:
tutis, quam pro indicio quod ei divinitus pro ea videbatur ostensum. tutis, quam pro indicio quod ei divinitus pro ea videbatur ostensum. Denique supplicium crucis, quod primitus apud Romanos erat in usu, lege prohibuit. In figurationibus autem solidorum et in imaginibus hoc signum jussit inscribi semper et figurari, ut testantur hactenus ejus imag
Abbreviated transcription (Latin):
sigodt ce saneruto a siuescens aut̃ milites ut sicut ipse idi co lerent
sig noctucis coruarma sgnaba t Inregalib quoqporitor uuler
fabricatus &ia tabernaculũ ad instar eecłat circũferebat. dũ aduersus
hostes castrame& ar&ur. quatenus nec initinere degens ipse uelexercitus
sacrolumine priuarentur. quodecer& laudaridm̃ & orationes offerri
Se quebantur aut parit sacer dotes & diaconi taber naculo seriuentes
quis cđm legem ecdesi asticã sacrorũ ordines adimplebant. Egillo
aut romanorũ cohortes quae nunc numeri nuncupantur singule
fecerunt tabernaculũ propriũ & sacer dotes atq diaconos distributos
habebant : Die uero qui dominicus uocitatur. quẽ hebraci priium
tonib occupari. Honorabat aut dominicũ diem. quia incoxpi
resurrexiss& amortuis Aliũ uero quia inco fuerat crueifixuscenoro¬
manaq cultura sacratissimae crucis habebat. tam probus quiaccipit¬
pere prouenerant eius auxilio in proluis contraaduersinton iusti¬

Expanded text:
se sancivit. Assuescens autem milites, ut, sicut ipse, Deum colerent, signo crucis eorum arma signabat. In regalibus quoque oratorium fabricatus, etiam tabernaculum ad instar ecclesiae circumferebat dum adversus hostes castrametaretur; quatenus nec in itinere degens ipse, vel exercitus sacro lumine privarentur, quo deceret laudari Deum, et orationes offerriSequebantur autem pariter sacerdotes et diaconi tabernaculo servientes, qui secundum legem ecclesiasticam sacrorum ordines adimplebant. Ex illo autem Romanorum cohortes, quae nunc Numeri nuncupantur, singulae fecerunt tabernaculum proprium, et sacerdotes atque diaconos distributos habebant. Die vero qui dominicus vocatur, quem Hebraei primum tionibus occupari. Honorabat autem dominicum diem, quia in eo Christus resurrexit a mortuis; alium vero, quia in eo fuerat crucifixus. Maximam namque culturam sacratissimae crucis habebat, tam pro iis quae ei prospere provenerant ejus auxilio in praeliis contra adversarios insti
Abbreviated transcription (Latin):
descor su mbelis &einpuct omma ci dificia pnoucenreit tom¬
Gratiasq referens non sibim&arro gans adiecit in cã legem dicens.
quia ministrũ oportunũ eũ habere dignatus fuerit ds̃ sui consili.
& abrittanico mare usq ad loca orientis ad duxerit eũ. quatenus
auger&ur xp̃iana religio: Et qui propter dĩ culturã durabilit̃
ꝑmanserunt in confessionib martyrii. clariorib eius honorib
apparerent. Haec itaq contionatus & alia multa dicens ꝑ quae
credebat subiectos ad cultũ religionis adducere : infirma esse san¬
ciuit quae contra religionẽ fuerant cogitata uel gesta sub ꝑse¬
cutorib ecclesiarũ Remissionẽq cunctis habere dec reuit. qui
propter confessionẽ xp̃i migrare in insulis aut alibi pra&er

Expanded text:
rsum in bellis et in pace omnia eis difficilia provenirentGratiasque referens, non sibimet arrogans, adjecit in eam legem dicens: quia ministrum opportunum eum habere dignatus fuerit Deus sui consilii, et a Britannico mari usque ad loca Orientis adduxerit eum, quatenus augeretur Christiana religio; et qui propter Dei culturam durabiliter permanserunt in confessionibus martyrii, clariores ejus honoribus apparerent. Haec igitur concionatus, et alia multa dicens, per quae credebat subjectos ad cultum religionis adducere, infirma esse sancivit quae contra religionem fuerant cogitata vel gesta sub persecutoribus Ecclesiarum, remissionemque cunctos habere decrevit, qui propter confessionem Christi
Abbreviated transcription (Latin):
quidam monadi quiibi nobiscũ fuerant & aliquiclericorũ ascendentes
traxerunt nos & ita testis ẽ ipsa ueritas militib aliis sacrarium circũ dantib
ente pericula cuncta transiuimus dm̃magnifice glori ficantes. qũo neq
populũ nece tradidimus sed &iam quatenus saluar&cur accum est.
& manus quaerentium nos effugere p̃ualuimus :¬

Expanded text:
quidam monachi qui ibi nobiscum fuerant, et aliqui clericorum ascendentes quidam monachi qui ibi nobiscum fuerant, et aliqui clericorum ascendentes traxerunt nos; et ita testis est ipsa veritas. Militibus aliis sacrarium circumdantibus,ente, pericula cuncta transivimus, Deum magnifice glorificantes, quoniam neque populum neci tradidimus, sed etiam quatenus salvaretur actum est, et manus quaerentium nos effugere praevaluimus
Abbreviated transcription (Latin):
cummilitib ultraquinq milib habentib scilic& arina &gladios enuditos¬
areus sagittas & uectes & ccelesiam quidem ipse circum dedit statuens
milites sibim& coherentes ut nullus poss& gredientium ab ecłi corũmanus
eua dere Ego uero irrationabile iudicans intanta confusione populum de¬
relinquere & nõs magis ante illos pͣscula sustinere residens in sede p̾cepiut
amilitib sacrarium circum dantib ut nos capere potuissent. derici quidem
qui sunt inuenti simul& populi clamabant. poscentes ut & nos discederemus
una cum populo: Ego uero magis ediuerso dicebam. non nos discedere insi
omnes singillatim prius exirent. Surgensitaq oratio nefacta sic p̃cepi uni¬
uersos ab scedere melius ee dicciis mepericulo subiacere quã quemlib& corũ
exciperelaesionem Egredientib igitur plurimis & reliquis subsequentibus

Expanded text:
cum militibus ultra quinque millibus habentibus arma, et gladios enudatoscum militibus ultra quinque millibus habentibus arma, et gladios enudatosarcus, sagittas et vectes; et ecclesiam quidem ipse circumdedit, statuens milites sibimet cohaerentes, ut nullus posset egredientium ab ecclesia eorum manus evadere. Ego vero irrationabile judicans in tanta confusione populum derelinquere, et non magis ante illos pericula sustinere, residens in sede praecepi ut et militibus sacrarium circumdantibus ut nos capere potuissent, clerici quidem qui sunt inventi, simul et populi clamabant, poscentes ut et nos discederemus una cum populo. Ego vero magis e diverso dicebam non nos discedere, nisi omnes sigillatim prius exirent. Surgens itaque oratione facta, sic praecepi universos abscedere, melius esse dicens me periculo subjacere, quam quemlibet eorum excipere laesionem. Egredientibus igitur plurimis, et reliquis subsequentibus,
Abbreviated transcription (Latin):
Retn siqui oeortempore PRAetreꝵ eunre.
defuncto occidentis im̃p constante constantium fautores arrui¬
ti compulerunt athanisii ad eum memoriã reuocantes. quasi ipse
fuiss& quiei fratrem fecerit inimicum: Ita ut pene disruptis na¬
turae uinculis. usq ad bella descenderent: His incitationib constantius
motus non solum expelli. sed &iam ꝑimi sacratissimum athanasium
imperauit:. Emittens quendam sebastianum ducem cum maxima
militarimanu uelut erroneum iussit interimi: Quomodo dutornu¬
& ille cum exercitu uenerit & ille diffugerit ipse quipassus & mirabilit᷑
liberatus est inelius enarrabat. Nã insatis factione fugae suae sicait:
Erant enim arriani cummilitib concurrentes ut eos acconderent. &i
norantib nos ostenderent & lic& sineulla conpassionesint uelaudientes
t am̃ confusi quiescant: Erat itaq iamnox & aliqui populorũ ad ingilias
uenerant expeceabatur futura die collectio: Duxaũt repente astirit

Expanded text:
revi siquidem tempore praetereunte, defuncto Occidentis imperatore Constante, Constantium fautores Arii compulerunt, Athanasii ad eum memoriam revocantes quasi ipse fuisset qui ei fratrem fecerit inimicum, ita ut pene disruptis naturae vinculis usque ad bella descenderent. His incitantibus Constantius motus, non solum expelli, sed etiam perimi sacratissimum Athanasium imperavit. Et mittens quemdam Sebastianum ducem cum maxima militari manu, velut erroreum jussit interimi. Quomodo autem et ille cum exercitu venerit, et iste diffugerit, ipse qui passus et mirabiliter liberatus est melius enarrabit; nam in satisfactione suae fugae sic ait. Erant enim Ariani cum militibus concurrentes ut eos accenderent et ignorantibus nos ostenderent; et licet sine ulla compassione sint, vel audientes tamen confusi quiescant. Erat itaque jam nox, et aliqui populorum ad vigilias venerant, exspectabatur futura die collectio. Dux autem repente astitit
Abbreviated transcription (Latin):
icebant enĩ arriani conuenientes arimino uolentes hesperiis suadere
simplicibus. quia ñ oporter& propt̃ duo uerba quae nec inuenirentur
aseripta separari corpus eccłae. Sed similem ꝑ om̃a profiteri filiũ geni¬
tori substantiue uero tacere nomen⁊ Sed fallaciã sentientes horum
omousiami pontifices cos abdicauerunt : Ipsiucro litteris insinuauerunt
mmipt. propriã uoluntatt̃ dicentes. filios se cẽ patrum niceni concilii
&germminiũ taiũ & dimophilũ corũq socios condem nauit arrianũ
dogina a nathemati ⁊ are fugientes: Qui propt̃ hancdã nationẽ indignati
ad principẽ celerit̃ aduenerunt portantes lectuã in concilio fidemig
pertius aut inte gram fideiregulam corũ epistola ad constantium¬
scripta monstrauit . cuius uersa sunt hacc:¬

Expanded text:
icebant enim Ariani convenientes Arimino, volentes Hesperiis suadere simplicibus, quia non oporteret propter duo verba, quae nec invenirentur scripta, separari corpus Ecclesiae; sed similem per omnia profiteri Filium genitori, substantiae vero tacere nomen. Sed fallaciam sentientes horum omousiani pontifices, eos abdicaverunt. Ipsi vero litteris insinuaverunt imperatori propriam voluntatem: dicentes filios se esse Patrum Nicaeni concilii,et Germinium, Gaium et Demophilum, eorumque socios condemnavit, Arianum dogma anathematizare fugientes. Qui propter hanc damnationem indignati, ad principem celeriter advenerunt, portantes lectam in concilio fidem. S. Christ. Vales. cap. 38, p. 136. Apertius autem integram fidei regulam eorum epistola ad Constantiumscripta monstrabit. Cujus verba sunt haec
Abbreviated transcription (Latin):
tes dõ propace tuuimperii. parit̃ & salutis quã tibi diuinitas in ꝑp&uũ largiatur
Vostriuero legati epis coporũ subscriptiones & nomina deferunt qui&iam
lectione diuinae scripturae religionẽ tuam poterunt ed ocere:¬

Expanded text:
tes Deo pro pace tui imperii pariter et salutis, quam tibi Divinitas in perpetuum largiatur. tes Deo pro pace tui imperii pariter et salutis, quam tibi Divinitas in perpetuum largiatur. Nostri vero legati episcoporum subscriptiones et nomina deferunt, qui etiam lectione divinae Scripturae religionem tuam poterunt edocere
Abbreviated transcription (Latin):
immutari ꝑimittas sed ꝑmanere nossinas in his quac a progenitorib de¬
finita atq sancita sunt. Quippe quos omnia cũ deliberatione atqiscienti a
& spuscõ celebrasse confidimus cacrũ quae ab illis nunc innouantur creden¬
tib quidem in credulitatẽ inferunt ñ credentib uero crudelitatẽ: Suppli¬
camus itaq ut p̃cipias cos qui ꝑ diuersa locad&inentur. quos & aitis grauamen
xangustia pauꝑtatis affligit ad propria remeare: Nede solatae sublatis cp̃is
uideantur ecđae ꝑmanere: Suꝑ haec aũt &iã hocrogamus ut nihilhis
qua e iã terminata sunt. aut addatur. aut adimatur. sed om̃a inuiolata p¬
maneant. Quae & a pi&ate tui patris & tuis quoq sunt conseruata tẽ porib
neq dec&cro nos fatigari & a propriis parroechus alicnos eẽ ꝑmittas quatenus
ep̃icũ proprio populo in pace orare & diuinocultui uacare possint supplican¬

Expanded text:
immutari permittas; sed permanere nos sinas in his quae a progenitoribus deimmutari permittas; sed permanere nos sinas in his quae a progenitoribus definita atque sancita sunt: quippe quos omnia cum deliberatione, atque sapientia, et Spiritu sancto celebrasse confidimus. Ea enim quae ab illis nunc innovantur, credentibus quidem incredulitatem inferunt, non credentibus vero credulitatem. Supplicamus itaque ut praecipias eos qui per diversa loca detinentur, quos et aetatis gravamen et angustia paupertatis affligit, ad propria remeare: ne desolatae sublatis episcopis videantur Ecclesiae permanere. Super haec etiam hoc rogamus ut nihil his quae jam terminata sunt, aut addatur, aut adimatur; sed omnia inviolata permaneant quae et a pietate tui patris, et tuis quoque sunt conservata temporibus. Neque de caetero nos fatigari, et a propriis parochiis alienos esse permittas, quatenus episcopi cum proprio populo in pace orare et divino cultui vacare possint: supplican
Abbreviated transcription (Latin):
nã turba atq seditio rep&cita uniuersa confundit: Tirmũ nobis uisuẽ ut
quaedudũ decr& a sunt legalit̃ immut abilit̃q seruentur: Pdictos aũt uiros
ant̃a communione secreuimus. quacausa legatos ad tuã mansu&udinẽ
misimus concili sententiam ꝑnr̃am denuntiaturos epistolam: Legatis
aut̃ pomnibus stap̃cipimus ut ueritatẽ astrment expriscis &iustis rationib
exponentes qui & ianituam religionem instruunt. Qũo nsicut ait ursacius
atq ualens eritpax siquid iustarũ sanctionum fuerit iminutatũ : Quo modo
enĩ pax cẽ credenda est apud eos qui pacis iura subuertunt : contentioem
& seditio ꝑ hacc inter reliquas ciuitates eccłam roman& potius ori&ur.
qua propt̃ tuac mansu&udini supplicamus ut placidis aurib noftris lega¬
tos & oculo tranquillo respicias neq ad iniuriam defunctorũ noui aliquid

Expanded text:
nam turba atque seditio repetita universa confundit, firmum nobis visum est, ut nam turba atque seditio repetita universa confundit, firmum nobis visum est, ut quae dudum decreta sunt, legaliter immutabiliterque serventur. Praedictos autem viros a nostra communione secrevimus. Qua de causa legatos ad tuam mansuetudinem misimus, concilii sententiam per nostram denuntiaturos epistolam Legatis prae omnibus ista praecipimus, ut veritatem affirment ex priscis et justis rationibus exponentes, qui etiam tuam religionem instruant; quoniam non, sicut ait Ursacius et Valens, erit pax, si quid justarum sanctionum fuerit immutatum. Quomodo enim pax esse credenda est apud eos qui pacis jura subvertunt? Contentio enim et seditio per haec inter reliquas civitates et Ecclesiam Romanam potius orietur. Quapropter tuae mansuetudini supplicamus, ut placidis auribus nostros legatos, et oculo tranquillo respicias, neque ad injuriam defunctorum novi aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
toresq despicere . qui scđmn antiquã eccłae sanctionem ꝑ omnia sapuisse
terminos obtineres: Rursus ergo infelices isti &sapientia uilissimi. prae¬
sumptione nefaria inpiae cogitationis p̃dicatores. sem& ipsos annuntiar̃
& ueritatis terminũ inutare contendunt: Dum enĩ scđm tuum p̃ceptũ
concilii iura celebrarentur. illi concilium suae fallaciae nudauerunt. nite¬
bantur eñ calliditate quadã atq. seditione aliquid nouitatis inferre
atꝙ gaium heresem contentionemq facientes quorũ doctrina una quidẽ
existens uniuersam molemblas phemioͥrũ transcendere comprobatur:
Quicum uiderent nos neq suae uoluntatis cẽ neq concordes. horum que
malesapere uidebantur. a nr̃ose consilio mutauierunt ut quasi aliud
conscribere uiderentur: Erat uero tẽpus breue qđ &iã eorũ a peruit uo¬
luntates: Sed ut ñ sẽꝑ ecdesi asticae causae in easdẽ incurrant concussiones

Expanded text:
toresque despicere, qui secundum antiquam Ecclesiae sanctionem per omnia sapuisse toresque despicere, qui secundum antiquam Ecclesiae sanctionem per omnia sapuisse terminos obtineres. Rursus ergo infelices isti, et sapientia vilissimi, praesumptione nefaria impiae cogitationis praedicatores semetipsos annuntiaverunt, et veritatis terminum mutare contendunt. Dum enim secundum tuum praeceptum concilii jura celebrarentur, illi consilium suae fallaciae nudaverunt. Nitebantur enim calliditate quadam atque seditione aliquid novitatis inferre.atque Gaium, haeresim contentionemque facientes. Quorum doctrina una quidem existens, universam molem 268 blasphemiarum transcendere comprobatur. Qui cum viderent nos neque suae voluntatis esse, neque concordes horum quae male sapere videbantur, a nostro se concilio mutaverunt, ut quasi aliud conscribere viderentur. Erat vero tempus breve, quod etiam eorum aperuit voluntates. Sed ut non semper ecclesiasticae causae in easdem incurrant concussiones
Abbreviated transcription (Latin):
facultas agendi quae uolunt: Qua propter ursacius & ualens quõ par¬
ticipes & concor des arrianidogmatis erant. a nr̃a sunt communione
segregati quã ut reciperent cognoscentes delicta quib peccauerunt
paenitentiam atqueniam imp&rare poscebant. & rescripta corũ hace
ita schabere testantur ꝑ quae criminum ueniam consecuti sunt. Erat
enim tempiis quohaec gesta noscuntur. quando mediolana synodus
celebrata est p̃sentib eełae romanae praesbyteris eognos centes simul
&iam post mortem dignissimae memoriat nominandus constantini
cum omni inte gritate & examinatione conscriptã exposuissefidem.
quicũ ab hacluce babtis mate ꝑcepto discesserit. & ad p̃mia debite pacis
abierit in congruum eẽ iudicamus postillũ aliquid nouitatis ãmitteft᷑
antosq scõs confessores & martrres. & huius doginatis conscriptores inuen¬

Expanded text:
facultas agendi quae volunt. Quapropter Ursacius et Valens, quoniam parfacultas agendi quae volunt. Quapropter Ursacius et Valens, quoniam participes et concordes Ariam dogmatis erant, a nostra sunt communione segregati. Quam ut reciperent, cognoscentes delicta quibus peccaverunt, poenitentiam atque veniam impetrare poscebant; et rescripta eorum haec ita se habere testantur, per quae criminum veniam consecuti sunt. Erat enim tempus quo haec gesta noscuntur, quando Mediolani synodus celebrata est, praesentibus Ecclesiae Romanae presbyteris. Cognoscentes simul etiam post mortem dignissimae memoriae nominandi Constantini, eum omni integritate et examinatione conscriptam exposuisse fidem, qui cum ab hac luce baptismate percepto discesserit, et ad praemia debitae pacis abierit, incongruum esse judicamus post illum aliquid novitatis admittere, tantosque sanctos confessores, et martyres, et hujus dogmatis conscriptores inven
Abbreviated transcription (Latin):
iuina iussione & p̃cepto pi&atistuae olim dogmatizata confidimus
inariminum namq exuni uersis occidentalib ciuitatib omnes con¬
uenimus simul ep̃i. ut & fides catholica cognoscer&ur eccłae & qui contraria
sapiunt panderentur: Multum namq disceptantib nobis inuenimus
regni protector tua eꝙ salutis auxiliator ẽ. Quatenus hanctenentes cus¬
todiamus & custodientes adfinem us seruemus: In congruum enĩ nefa¬
riumq uid&ur exhis quae recte iusteq definita sunt aliquid ꝑmutare
dest horũ quae nicea communit̃ cũ nlori osissimo constantino tuo patre
ximperatore deliberata atq defixa sunt: Quorũ doctrina atq sensus dis¬
currit & p̃dicatus ẽ in omniũ hominũ auditus & mentes: Haec fides sola
arrianam heresem expugnauit & ꝑdidit: ꝑquam ñ illa sola sed &iam
relique heresessunt damnatae. cui uere addere quicquã incautum ẽ
& auferre periculosum: & siquidem horum alterum fiat. erit inimicis

Expanded text:
ivina jussione et praecepto pietatis tuae, olim dogmatizata confidimus. In Ariminum namque ex universis Occidentalibus civitatibus omnes convenimus simul episcopi, ut et fides catholicae cognosceretur Ecclesiae, et qui contraria sapiunt panderentur. Multum namque disceptantibus nobis invenimus regni protector, tuaeque salutis auxiliator est, quatenus hanc tenentes custodiamus, et custodientes ad finem usque servemus. Incongruum enim nefariumque videtur ex his quae recte justeque definita sunt aliquid permutare, id est horum quae Nicaeae communiter cum gloriosissimo Constantino tuo patre et imperatore deliberata atque defixa sunt. Quorum doctrina atque sensus discurrit, et praedicatus est in omnium hominum auditus et mentes. Haec fides sola Arianam haeresim expugnavit et perdidit; per quam non illa sola, sed etiam reliquae haereses sunt damnatae. Cui vere et addere quidquam incautum est, et auferre periculosum. Et siquidem horum alterum fiat, erit inimicis
Abbreviated transcription (Latin):
ut neq substantia neq subsistentia dicer&ur indõ: In hac &ulfilas
gothorum ep̃s tunc primo consonsit. namtem pͥore p̃cedenti nicaenã
amplectabatur fidem. sequens theophilum gothorũm ep̃m. qui p̃sens
in concilio nicaeno subscripserat: Acacius igitur & cudoxius cum suis
constantinopoli dequib dam alterius partis ep̃is condemnandis. cer
primum condem nauerunt cum tamquam plurimȩ necis auctorem.
&quia diaconum in fornicatione captum. i in communione susceperat.

Expanded text:
ut neque substantia neque subsistentia diceretur in Deo. In hac Ulphilas ut neque substantia neque subsistentia diceretur in Deo. In hac Ulphilas Gothorum episcopus tunc primo consensit  ms. Lyr., conscripsit. Nam tempore praecedenti Nicaenam amplectebatur fidem, sequens Theophilum Gothorum episcopum, qui praesens in concilio Nicaeno subscripserat. Acacius igitur et Eudoxius cum suis Constantinopoli de quibusdam alterius partis episcopis condemnandis certaprimum condemnaverunt eum, tanquam plurimae necis auctorem, quia diaconum in fornicatione captum, in communione susceperat.
Abbreviated transcription (Latin):
cias alios ordinarent: Cumq talia cogitassent. cunctis ep̃is atq cleri¬
cis scripserunt ut haec obseruarent atq ꝑficerent : Ex hoc ergo ñ post
multum tempus macedonio succedit eudoxius. basilio athanasius.
eleusio eunomius. qui postea eu nominianae princeps fuit herescos:
Porro procustathio mel&ius eccłue sebastẽnae suscepit episcopatum
fidei sed nos labyrinthum expositionum uix aliquando repperientes
EXPLANATONEM PIDE NICAEHI CONCILII
ost nicaenum namq concilium. indedicatione antio chena. expositi¬
onem geminam dictauerunt: Tertia uero ẽ quae a narcisso apud
gallias constantio im̃pri oblatadinoscitur: Quarta eudoxii. quae in
italia destinata ẽ: Insyrmio tres dictatae sunt. quarum una in arimino
cum consulatu relicta est: Porro octaua inseleucia ab acaciis edita ẽ
Vltima constanti nopolim cum adiectione recitata ẽ. erat enimadditũ

Expanded text:
cias alios ordinarunt. Cumque talia cogitassent, cunctis episcopis atque clericias alios ordinarunt. Cumque talia cogitassent, cunctis episcopis atque clericis scripserunt, ut haec observarent atque perficerent. Ex hoc ergo non post multum tempus Macedonio succedit Eudoxius, Basilio Athanasius, Eleusio Eunomius, qui postea Eunomianae princeps fuit haereseos. Porro pro Eustathio Meletius Ecclesiae Sebastenae suscepit episcopatum.fidei. Sed nos labyrinthum expositionum vix aliquando reperientes, explanationem fidei Nicaeni concilii. Post Nicaenum namque concilium in dedicatione Antiochena, expositionem geminam dictaverunt. Tertia vero est quae a Narcisso apud Gallias Constantio imperatori oblata dignoscitur. Quarta Eudoxii, quae in Italia destinata est. In Sirmio tres dictatae sunt, quarum in Arimino cum consulatu relecta  ed. relicta est. Porro octava in Seleucia ab Acacii sociis edita est; ultima Constantinopoli cum adjectione recitata est. Erat enim additum,
Abbreviated transcription (Latin):
cyrillum noscitur machinatus. Sacramnamq uestem quam famosis¬
simus im̃pr constantinus adhonorem hiero solimorum ecłae dederat
ma cario illius pontifici ciuitatis. ut ea circum amictus ministerium
sacribabtismatis adimpler&. qũo erat auro sericoq contexta. cy¬
rillum asseruit uendedisse. eamq uestem emisse quendam thymelici
saltatorem: &dum ea fuiss& indutus inipsa saltatione cecidisse
damnatos igitur ep̃os exurbe constantinopolitana fugauerunt sec¬
tatores a cacii Sibi aũt consentientes. indepositionib tamen illorum
nolentes subscribere cumessent numcrodecem. apud som& ipsos in¬
terim habitare p̃ceperunt. & neq ministerio fungi. neq ecłas gubernare
quam diu subscriberent: & si non agerent paenitentiam in tramenses
sex & omnib placitis atq gestis in illo concilio p̃berent scripto consensũ
& ipsideponerentur: Quofacto consentientes eis ep̃i ꝑsingulas prouin¬

Expanded text:
Cyrillum noscitur machinatus. Sacram namque vestem, quam famosissimus imperator Constantinus ad honorem Hierosolymorum Ecclesiae dederat Macario illius pontifici civitatis, auro scilicet; sericoque contextam, ut ea circumamictus ministesacri baptismatis adimpleret quoniam erat auro sericoque contexta, Cyrillum asserunt vendidisse, eamque vestem emisse quemdam Thymelicum saltatorem; et dum ea fuisset indutus, in ipsa saltatione cecidisse,Damnatos igitur episcopos ex urbe Constantinopolitana fugaverunt sectatores Acacii. Sibi autem consentientes, in depositionibus tamen illorum nolentes subscribere, cum essent numero decem, apud semetipsos interim habitare praeceperunt, et neque ministerio fungi, neque Ecclesias gubernare, quandiu subscriberent. Et si non agerent poenitentiam intra menses sex, et omnibus placitis atque gestis in illo concilio praeberent scripto consensum, et ipsi deponerentur. Quo facto consentientes eis episcopi per singulas provin
Abbreviated transcription (Latin):
gitur macedonius constantinopolitana pulsus ecđa. damnationerꝰ non
ferens quiescere respuebat: Declinauit enim ad corum̃ partem : qui
apud seleuciam a cacium cum sociis deposuerant Misit ꝙ legationem
ad sofronium &eleusium . quatonus defenderent expositam prius in
antio chia fidem & postea seleucia roboratam. & similis substantiae fidem
deuulgandum esse commonuit: Ad quem concurrunt multifamiliariũ
quinunc ab eo macedoniani uocantur: Quicumq enim insele uecno con
multos quia ñ inuentum sit macedonii. sed magis marathonii nicome¬
densis ep̃i Vnde &iam marathonni uocitantur: ad quos eustathius uex¬
pulsus desebastia confugiuit: Cumq macedonius sc̃mspm conp̃hendere
intractatu diuinae trinitatis declinar&. tunc & custathius: Ego inquit
hancergo causam. spiritui repugnantes appellant huius modi ꝑsonas: hi
qui in consubstanti alitatis expositione concordant: iriulamio

Expanded text:
gitur Macedonius Constantinopolitana pulsus Ecclesia, damnationem non ferens, quiescere respuebat. Declinavit enim ad eorum partem qui apud Seleuciam Acacium cum sociis deposuerant. Misitque legationem ad Sophronium et Eleusium, quatenus defenderent expositam prius in Antiochia fidem, et postea apud Seleuciam roboratam, et similis substantiae fidem divulgandam esse commonuit. Ad quem concurrunt multi familiarium, qui nunc ab eo Macedoniani vocantur. Quicunque enim in Seleuceno concmultos, quia non inventum sit Macedonii, sed magis Maratonii Nicomediensis episcopi: unde etiam Maratonii vocitantur; ad quos Eustathius expulsus de Sebastia confugit. Cumque Macedonius sanctum Spiritum comprehendere in tractatu divinae Trinitatis declinaret, tunc et Eustathius: Ego, inquithanc ergo causam Spiritui repugnantes appellant hujusmodi personas, hi qui in consubstantialitatis expositione concordant. SO
Abbreviated transcription (Latin):
ntemea sum ashue athanasius celarixur gcorgius al ex andria cru¬
deliterparanos afficiebit & iduer santes sibim& xp̃ianos utrosq
enim cogebut ad suam uenire sententiam aerespuentes ufficiebat :
Erat enim apud supientes odibilis quasi despiciens cos & nidicibus
iininiperans upud populum ucro quasiꝙrannus & ultra potentes
elatus Praccipir ertaimen piganos opprimebat quos sacrificare
xpaternls festiusdates agere prohibebat: T̃unc enim milites uegypti
ducen armatos inciuitatem introduxit imagines &ornamenta
templorum abstalit quod ci postea causã necis adduxit: Crrillo
si quidem deposito sicuti p̃dictum ẽ app̃hendit hicro soly morum
ecłamiherennius & post illumheralius postquem hilarius
Hosenim toncplla m eccłam gubernusse ꝑcipimus usq adimperium
theo dosi principis quando rursus crrillus ad proprium remeauit epͥis¬
copatum:¬

Expanded text:
nterea dum adhuc Athanasius celaretur, Georgius Alexandriae crudeliter paganos afficiebat, et adversantes sibimet Christianos; utrosque enim cogebat ad suam venire sententiam, et respuentes afficiebat. Erat enim apud sapientes odibilis, quasi despiciens eos, et judicibus imperans, apud populum vero quasi tyrannus, et ultra potentes elatus: praecipue tamen paganos opprimebat, quos sacrificare et paternas festivitates agere prohibebat. Tunc enim milites et Aegypti ducem armatos in civitatem introduxit, imagines et ornamenta templorum abstulit, quod ei postea causam necis adduxit. Cyrillo siquidem deposito, sicut praedictum est, apprehendit Hierosolymorum Ecclesiam Herennius, et post illum Heraclius, post quem Hilarius. Hos enim tunc Ecclesiam illam gubernasse percepimus usque ad imperium Theodosii principis, quando rursus Cyrillus ad proprium remeavit episcopatum
Abbreviated transcription (Latin):
gitur a cacius & cius soci. non cessabantoꝰ ged aongne gatiantio chr̃am
quac eis dudum placuerant destruebant & txeonsemptione. quaet
deponno egnstaninopoli fucrat lecta nomen similitudinis absei¬
dere nitebuntur: Ex pomnia substintiam atq uoluntatem dissimilẽ
este parpt apued slium & non existentib factumintro duceb int id iut
uortio prino pluuerdt. quib a xiani consentcbant Isenim ⁊ adues
postarie uo prinius apte his nominib uti psumpit. Qua prapt¬
&xsuic dõ uocabitur eiusꝙsequices propt dissimiles & cenon ceiston¬
diules sunt dieti abhis qui antio chiã consubs tantiabtati conscnticbant:
Hosergo dumre quirerent. cultores nicuem concili cut in cxpositionei
fideisuae dm̃ ex dõ filium dicertes dissimilemi et gx non gxstantib nomi¬
&iam filius d̃ &e propter ea positure in ex positionib secundũ scripturais:¬

Expanded text:
gitur Acacius et socii ejus non cessabant, sed congregati apud Antiochiam, quae eis dudum placuerant destruebant; et ex conscriptione quae Arimino et Constantinopoli fuerat lecta, nomen similitudinis abscindere nitebantur, et per omnia substantiam atque voluntatem dissimilem esse Patri apud Filium, et ex non existentibus factum introducebant, sicut Ario primo placuerat: quibus Aetiani etiam consentiebant. Is enim Aetius post Arium primus aperte his nominibus uti praesumpsit. Quapropter Sine Deo vocabatur: ejusque sequaces propterea Dissimiles, et Non existentiales sunt dicti ab his qui Antiochia consubstantialitati consentiebant. Hos ergo dum requirerent cultores Nicaeni concilii, cur in expositione fidei suae Deum ex Deo Filium dicentes dissimilem, et ex non exstantibus nomietiam Filius Dei; et propterea positum est in expositionibus, secundum Scripturas