comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nibi um uos ađ timebatis acluenerit Et rier suna
unbe ir uotibu st me &e non exaudiam mane consur¬
itc mbien imie nierit me. Salus itaq corporis quando
Aabentopindum accepta despicitur: quanti sit mu¬
neris amusa sentitur. Et infructuose adultimune
querituriꝰ que congruo concessa tẽpore. utiliter non.
qortur nde bene ꝑ salomonẽ risus dĩ. Ne des
allenis honorem tuum. & annos tuos crudeli. Heforte

Expanded text:
ebatis advenerit . Et rursum: Tunc invocabunt me, et non exaudiam; mane consurgent, et non invenient me . Salus itaque corporis quando ad bene operandum accepta despicitur, quanti sit muneris amissa sentitur. Et infructuose ad ultimum quaeritur, quae congruo concessa tempore utiliter non habetur. Unde bene per Salomonem rursum dicitur: Ne des alienis honorem tuum, et annos
Abbreviated transcription (Latin):
sirtu pertnertur. Qtia uidelicet mine foris gtlasre¬
la tiraunur ut intuis in templum di post moclu fune
aiscipline ꝑtussione disponamur. Quatinus quicquid
innubuis ẽ suꝑfluuĩ mocdo ꝑcussio resecet. & tunc sola
nosin edificio concordia caritatis liget. Admonendr
sunt egtri ut considerent: ꝓ ꝑcipiendis terrenis bere¬
dutatib quam dura carnales filios disciplinȩ flagella
castigent. Quȩ gͦ nobis diuinȩ correctionis poena
gͥrauis ẽ. ꝑ quam & nunquã amittenda hȩreditas ꝓ¬
cipitur: & semꝑ mansura supplicia uitantur: Hinc
aeni paulus ait Patres quidem carnis nr̃ȩ habuimus
eruditores & reuerebamur eos. Non multo magis obtẽ¬
perabimus patri sp̃uum & uiuemus: Et illi quidem
intempore paucorũ dierum scđ̾m uoluntatem suam¬

Expanded text:
videlicet nunc foris per flagella tundimur, ut intus in templum Dei postmodum sine disciplinae percussione disponamur, quatenus quidquid in nobis est superfluum, modo percussio resecet, et tunc sola nos in aedificio concordia charitatis liget. Admonendi sunt aegri, ut considerent pro percipiendis terrenis haereditatibus quam dura carnales filios disciplinae flagella castigent. Quae ergo nobis divinae correptionis poena gravis est, per quam et nunquam amittenda haereditas percipitur, et semper mansura supplicia vitantur? Hinc etenim Paulus ait: Patres quidem carnis nostrae habuimus eruditores, et reverebamur eos; non multo magis obtemperabimus patri spirituum, et vivemus? Et illi quidem in tempore paucorum dierum s
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ oculos ꝑeunt. etiã quȩ humanis oculis fortia ui¬
dentur. Ossa quippe ꝑ inuidiã putrescere. ẽ: quȩdã.
sunt simplices: atq alit̾ impũri. Laudandi sunt
simplices. qđ studeant nunquã falsa dicere. sed ad¬
monendi sunt. ut nouerint nonnunquã uera retice¬
re. Sicut enim semꝑ dicentem falsitas lȩsit: ita non¬
nunquã quib dã audita uera nocuerunt. Unde corã
discipłis dñs locutionem suã silentio temꝑans ait
M iati labeo uobis dicere. sed mine nor porestis illa

Expanded text:
 oculos Dei pereunt ea quae humanis oculis fortia vi oculos Dei pereunt ea quae humanis oculis fortia videntur. Ossa enim per invidiam putrescere, est robusta sunt simplices, atque aliter impuri. Laudandi sunt simplices quod studeant nunquam falsa dicere, sed admonendi sunt ut noverint nonnunquam vera reticere. Sicut enim semper dicentem falsitas laesit, ita nonnunquam quibusdam audita vera nocuerunt. Unde coram discipulis Dominus locutionem suam silentio temperans, ait: Multa habeo vobis dicere, sed nunc non potestis illa
Abbreviated transcription (Latin):
& concidit uultus cius. Liuor itaq sacrificii. fratri¬
cidi i seminarium fuit. Nam quem treliorẽ se esse
doluit: ne ut cunq esset amputauit. Dicendũ est
inuidis. quia dum se ista intrinsecus peste consumunt
etiam quicquid in se aliud habere boni uidentur
interimunt. Unde scriptũ. ẽ. Uita carniũ sanitas
cordis. putredo ossum inuidia. Quid enĩ ꝑ carnes¬
nisi infirma quȩdam ac tenera. & quid ꝑ ossa nisi
fortia acta signantur: Et plerunq contingit. ut
quidã cum cordis innocentia in nonnullis suis actib
infirmi uideantur. quidam uͦ iam quȩdam ante
humanos oculos robusta exerceant: sed tamen erga
aliorũ bona. intus inuidiȩ pestilentia tabescant᷑.
Bene gͦ dicitur. uita carniũ sanitas cordis: quia si
mentis innocentia custoditur. etiã si qua foris infir
ma sunt quandoq roborantur. Et recte illic subdit᷑
putredo ossum inuidia: quia ꝑliuoris uitiũ ante¬

Expanded text:
 concidit vultus ejus . Livor itaque sacrificii, fratri concidit vultus ejus . Livor itaque sacrificii, fratricidii seminarium fuit. Nam quem meliorem se esse doluit, ne utcunque esset amputavit. Dicendum est invidis quia dum se ista intrinsecus peste consumunt, etiam quidquid in se aliud boni habere videntur interimunt. Unde scriptum est: Vita carnium sanitas cordis, putredo ossium invidia . Quid enim nisi infirma quaedam ac tenera; et quid per ossa, nisi fortia acta signantur? Et plerumque contingit ut quidam cum vera cordis innocentia in nonnullis suis actibus infirmi videantur; quidam vero jam quaedam ante humanos oculos robusta exerceant, sed tamen erga aliorum bona, 180 intus invidiae pestilentia tabescant. Bene ergo dicitur: Vita carnium, sanitas, cordis, quia si mentis innocentia custoditur, etiam si qua foris infma sunt, quandoque roborantur; unde subdit: Putredo ossium invidia, quia per livoris vitium ante
Abbreviated transcription (Latin):
N in unt iimiru.: quȩ & si iitari non possumas.
amamusimaliis : a amantiũ fiunt. quȩ q amantur
in nobis Hanc gͦ pensent inuidi caritas quao
uiroitis e quȩ alieni laboris oꝑa nr̃a sine labore
facit Dicendũ itaq inuidis quia dũ se a liuore
minime custodiunt: in antiquã uersuti hostis ma¬
licim d emerguntur. De illo nanq scriptũ est . Ini¬
uiam aute diaboli: mors introiuit in orbẽ trarũ
Quia enim ipse cęlũ ꝑdidit: condito hoc homini
inuidit. & damnationẽ suam ꝑditus adhuc alios
pdendo cumulauit. Admonencdi sunt inuidi. ut
cognoscant. quantis lapsib crescentis ruinȩ sub ia¬
ceant. Quia dum liuorem a corde non ꝓiciunt: ad
aptas oꝑum nequicias deuoluuntur. Nisi enĩ cam
inuidisset acceptam fr̃is hostiam: minime ꝑuenisset
adextinguendã uitam. Vnde scriptũ ẽ Et respexit
dñs ad abel & ad munera eius. ad cain uͦ & ad mune
ra eius non respexit. Iratusq ẽ. cain uehement᷑:

Expanded text:
 sunt nimirum, quae etsi imitari non possumus, amamus in aliis; et amantium fiunt quaeque amantur in nobis. Hinc ergo pensent invidi, charitas quantae virtutis est, quae alieni laboris opera, nostra sine labore facit. Dicendum itaque est invidis, quia dum se a livore minime custodiunt, in antiquam versuti hostis nequitiam demerguntur. De illo namque scriptum est: Invidia autem diaboli mors intrarit in orbem terrarum . Quia enim ipse caelum perdidit, condito hoc homini invidit, et damnationem suam perditus adhuc alios perdendo cumulavit. Admonendi sunt invidi ut cognoscant quantis lapsibus succrescentis ruinae subjaceant, quia dum livorem a corde non projiciunt, ad apertas operum nequitias devolvuntur. Nisi enim Cain invidisset acceptam fratris hostiam, minime pervenisset ad exstinguendam vitam. Unde scriptum est: Et respexit Dominus ad Abel et ad munerra illius non respexit: iratusque est Cain uehementer,
Abbreviated transcription (Latin):
uotore anmał cui presidet prȩpedit Prohibit core
quippe inmorata asina angłm uidet. que hun¬
na mens non uidet: quia plerunq caro ꝑmolestns
tarda flagello suo menti dm̃ indicat ÷ quẽ mts
ipsa cirni prȩsidens ñ uidebat. Ita ut amri etates
sps. ꝓficere in hoc mundo cupientis. uelut tterto

Expanded text:
votum animal cui praesedit praepedit. Prohibitione quippe immorata asina angelum videt, quem humana mens non videt; quia plerumque caro per molestias tarda, flagello suo menti Deum indicat, quem mens ipsa carni praesidens non videbat, ita ut anxietatem spiritus proficere in hoc mu
Abbreviated transcription (Latin):
mouens: Quis hȩc digne lamentabit & flebit: Iere¬
mias nempe aliquis nouam lamentationem ꝓ nr̃a noua
hac captiuitate conscribens. exclamet iterũ ad dñm &
dicat. Parce dñẽ popłotuo. & non tradas in opprobrium
hȩreditatẽ tuam ut dominentur gentes eorũ. Quis ꝓnob̾
Noe & danihel & iob orabit ad dnm. ut cesset & quiescat
parumꝑ a nobis ista uastatio. ut aliquando redeamus ad
nosmet ipsos. uelut depulsa ab oculis caligine recognosca¬
mus qđ unius patris filii. qđ fr̃s sumus. non ut iam ul¬
tra popłs dĩ udas & isrł dicatur. nec roboam & ieroboã
nec ierłm & samaria. quȩ nunc incaptiuitatẽ tradunt᷑.¬

Expanded text:
mouens — quis haec digne lamen- tabit et flebit? 89. Hieremouens — quis haec digne lamen- tabit et flebit? 89. Hieremias nempe aliquis nouam lamentationem pro nostra noua hac captiuitate conscribens exclamet iterum ad deum et dicat: parce, domine, populo tuo et non tradas in obprobrium hereditatem tuam, ut domi- nentur eorum gentes. quis pro nobis Noe et Danihel et Iob orabit ad dominum, ut cesset et quiescat parumper a nobis ista uastatio, ut aliquando redeamus ad nosmet ipsos et uelut depulsa ab oculis caligine recognoscamus quod unius patris filii, quod fratres sumus, ut non iam ultra populus dei ludas et Israhel dicatur nec Roboam et Hieroboam nec Hierusalem et Samaria, quae nunc in captiuitatem tradunt
Abbreviated transcription (Latin):
ner istam bestiam quȩ ninc insurrexit ec elesus ꝑtimes co
ncuor diaboli plenitudo. licet ignes minetur. liceti gla¬
dos intentet & bestias licet crucẽs & prȩcipitia p̾paret.
sicest sup oms qui ante se fuerunt ꝑsecutores crudeliors fiat
licet suꝑ pliciorũ noua genera exquirat: unũ michi esti
acomu remedium una uictoria libenter mortẽ suscepis
scio quȩ m auxilia comparem. qui mͥ sapientis sermno
succurrit qđ clonum sp̃s inuocem. quib armis spualib
aduer sũ diaboli astutiam me circundem. Quis moy ses
extensis in montẽ manib & crucis iam tunc simulacra prȩ¬
nuncians bella ista cohibeat: Quis iesus castrorum dĩ
probabilis militiȩ princeps: Quis dauid aut psallens
in eythara. aut in fundibalo pugnans & adõ uircute
prȩcinctus adbellũ & digitos aptatos ad proeliũ: Quis
helias oranti cęlum concitans. ymbrem eliciens. tonitrua

Expanded text:
nec istam bestiam quae nunc insurrexit ecclesiis pertimesconec istam bestiam quae nunc insurrexit ecclesiis pertimesco — in quo inest .diaboli plenitudo —, licet ignes minetur, licet gladios intentet et bestias, licet cruces et praecipitia praeparet, licet super omnes qui ante se fuerunt persecutores crudelior fiat, licet noua suppliciorum genera exquirat: unum mihi est ad omnia ista remedium, una uictoria, libenter mortem suscepissscio, quae mihi auxilia conparem, qui mihi sapientiae sermo succur­ rat, quod donum spiritus inuocem, quibus armis spiritalibus aduersum diaboli astutias me circumdem, quis Moyses extensis in monte manibus et crucis iam tunc simulacra praenuntians bella ista cohibeat, quis Hiesus castrorum dei probabilis mili­ tiae princeps, quis Dauid aut psallens in cithara aut in fundi­ bulo pugnans et a deo uirtute praecinctus ad bellum et digitos aptatus ad proelium, quis Samuhel orationibus caelum concitans. imbrem eliciens, tonitrua
Abbreviated transcription (Latin):
excccari sed non sicut expedit. & certare ꝓdõ sed ñ sicut
fas . ẽ. nec ut lex certaminũ continet. Qđ ceramen mm
in hoc uenit. ut uictoriã capiamus in famem: ut tunc
magis ꝑdamus palmã. cum in certamine uicerimus.
Lut non legimus. quia nemo coronatur nisi legitime certa¬
uerit Certanti sola non sufficte uirtus.: nisi & artis ath¬
inter gentes: sicut scriptũ est. Demones quidẽ usq ad ii
cum inuocatur nom̃ xp̃i contremiscunt. & ne nr̃a quidi
malicia euanescere fecit uirtutem tanti nominis & po¬
testatẽ. & nos non reueremur hoc nom̃. sed agimus om̃i
ad iniuriam tanti nominis. & ꝓeo qđ mandatũ habemꝰ
ita agere ut uidentes homines oꝑa nr̃a bona magnifitat¬
am̃ patrem nr̃m qui incȩlis . ẽ. nos iuim p̾cepti incontrariũ
pmitarites. ꝑ contertiones nr̃as blasphemare facimus in
emtib nomien cũ. Et quidem eiterra bella non metues

Expanded text:
excitari, sed non sicut expedit, et certare pro deo, sed non sicut excitari, sed non sicut expedit, et certare pro deo, sed non sicut fas est nec ut lex certaminum continet, quia certamen nostrum in hoc uenit, ut uictoriam capiamus infa­ mem, ut tunc magis perdamus palmam, cum in certamine uicerimus. aut non legimus quia nemocoronatur nisi legi- time certauerit? certanti sola non sufficit uirtus, nisi et artis athinter gentes, sicut scriptum est. 86. Daemones quidem usque adhuc cum inuocatur nomen Christi contremescunt, et ne nostra quidem malitia euanescere fecit uirtutem tanti nominis et potestatem; et nos non reuere- mur hoc nomen sed agimus omnia ad iniuriam tanti nominis, et pro eo quod mandatum habemus ita agere, ut uidentes homines opera nostra bona magnificent patrem nostrum qui in caelis est, nos uim praecepti in contrarium permutantes per contentioneS nostras blasphemari facimus in gentibus nomen dei. 87. Et quidem externa bella non metuo
Abbreviated transcription (Latin):
pra dorsũ nr̃m fabricantur audierint: tanquam ꝑ lu¬
nestate ac religione animi sui execrabilius qtł crininos
accipiunt. & qđ de uno tam crediderint. id de ominib
sentiunt. Et ficti sumus theatrũ quoddã publicũ. non
angłis & hominib sicut athleta dĩ paulus dicebat. qui
aduersũ principatus & potestates agones desudabat ꝯpu
thecerũ facti sumus ab iectis hominib & indignis. &l
ita dixerim monstris & beluis ꝑ om̃e tempiis. & in om
loco inplateis in tabernis in conuiuiis in concilas rou
usq ad ipsam scenam qđ cum lacrimis dico decducimur
a turpissimis atq impudicis histrionib irridemur:
nichil um ita delectabile geritur in mimis. nichil tta gea
cantatur in comoediis. quã xp̃iani facerdotes. Hoc aute
nobis inde descendit: dum nos inuicẽ impiigramus. ꝗ
udemur nobis nimis catholici. nimis fideles & telo di

Expanded text:
pra dorsum nostrum fabricantur audierint, tamquam pro hopra dorsum nostrum fabricantur audierint, tamquam pro honestate ac religione animi sui exsecrabilius quod crimina­ tur accipiunt, et quod de uno iam crediderint id de omnibus sentiunt. et facti sumus theatrum quoddam publicum non angelis et hominibus, sicut athleta dei Paulus dicebat, qui aduersum principatus et potestates agones desudabat, sed theatrum facti sumus abiectis omnibus et indignis et, ut ita dixerim, monstris et beluis per omne tempus et in omni loco, in plateis in tabernis in conuiuiis in consiliis. etiam usque ad ipsam scaenam — quod cum lacrimis dico — deducimur et a turpissimis atque inpudicissimis histrionibus inridemur, et nihil iam ita delectabile geritur in mimis, nihil ita grate cantatur in comoediis quam Christianus. 85. Hoc autem nobis inde descendit, dum nos inuicem inpugnamus, dum uidemur nobis nimis catholici, nimis fideles et zelo dei
Abbreviated transcription (Latin):
quã pax illa quȩ separat a dõ. Propterea enĩ & mansuetũ
bellatorem iubet esse sp̃s sc̃s. Non gͦ de huiuscemodi bel¬
latorib dico. inquorũ numero mẽ quoq cupio inueniri
Sed sunt quidã qui ingentes rixas mouent ex reb uł ser-¬
monib paruis. uł etiam non diuinis sed humanis motib
incitati. li quã plurimos assciscunt insaniȩ suȩ socios.
dũ contentioni atq insolentię suȩ magnificũ & uenera¬
bile omnib fidei nom̃ imponunt. foedissimȩ intentionis
suȩ causã. honestissimi huius uocabuli specie colorantes.
Exhis gͦ ut mͥ uidetur & odio habemur int̾ gentes. & qđ
est grauius nec habemus fiduciã dicendi. quia oderunt nos
gratis. Sed & ipsi nr̃orum popło. pessime condemnamur
Et his prȩcipue: qui uł honesti uł religiosi uident᷑ inplebe
Hi enim cũ aliquid aduersũ quempiã de sacerdotib uel
ministris dĩ. culpabile uł reprehensibile ab istis quisi¬

Expanded text:
quam pax illa quae separat a deo; propterea enim et mansuetum quam pax illa quae separat a deo; propterea enim et mansuetum bellatorem inbet esse spiritus sanctus. non ergo de huiuscemodi bellato­ ribus dico, in quorum numero me quoque cupio inueniri. 83. Sed sunt quidam qui ingentes rixas mouent ex rebus uel sermonibus paruis, uel etiam non diuinis sed humanis motibus incitati. hi quam plurimos adsciscunt insaniae suae aocios, dum contentioni atque insolentiae suae magnificum et uenerabile omnibus fidei nomen inponunt foedissimae inten­ tionis suae causam honestissimi huius uocabuli specie colo­ rantes. ex his ergo, ut mihi uidetur, et odio habemur inter gentes et, quod est grauius, nec habemus fiduciam dicendi quia oderunt nos gratis. sed et ipsi nostrorum populo pessime commendamur, et his praecipue qui uel honesti uel religiosi uidentur in plebe. 84. Hi enim cum aliquid aduersum quempiam de sacerdo­ tibus uel ministris dei culpabile uel reprehensibile ab istis qui su
Abbreviated transcription (Latin):
ceros siut ꝑopes. Qđ aliquando in maledicti loco dice¬
batur aut fortasse uulgus quidem ignobile & imꝑitum
urgetur his malis: nobiliores uͦ quiq in popło & uastio¬
res aliter agunt. Quin immoisti etiã manifestius & uali¬
diuis impugnant sacerdotes. Et fortassis qm̃ etiam isti scłi
homines sunt: adhuc iccirco hȩc faciant. Continerites uͦ
nr̃i & in hoc ipsũ ut dicunt uacantes dõ: quietius agunt
sti uͦ etiam aꝑtum bellũ & certam̃ impudens. aduersũ
sacerdotes gerunt Eomagis. quo specie religiosi habitus
facilius eis credi a uulgo etiã calumniantib potest Prȩci¬
pue cũ de fide quȩ ẽ. summa rerũ. quęstiones mouerit
Non illos dico de quorũ numero. eẽ. etiã ego opto. & deside¬
ro unus exipsis fieri. qui integro & sano ꝓposito certam̃
ꝓueritate suscipiunt. qui ꝓ fide dĩ ceruices suas & animã
ponunt Melior. ẽ. enim talis pugna quȩ dõ ꝓximũ facit

Expanded text:
cerdos sicut populus, quod aliquando in maledicti loco clicecerdos sicut populus, quod aliquando in maledicti loco clicebatur. aut fortasse uulgus quidem ignobile et inperitum urguetur his malis, nobiliores uero quique in populo et uastiores aliter agunt. quin immo isti etiam mani- festius et ualidius inpugnant sacerdotes; sed fortassis, quoniam etiam isti saeculi homines sunt adhuc, idcirco haec faciant, continentes uero nostri et in hoc ipsum, ut dicunt, uacantes deo quietius agant. isti uero etiam apertum bellum et certa­ men inpudens aduersum sacerdotes gerunt eo magis quo specie religiosi habitus facilius eis credi a uulgo etiam calum- niantibus potest, praecipue cum de fide, quae est summa rerum, quaestiones mouent. non illos dico, de quorum numero esse etiam ego opto et desidero unus ex ipsis fieri, qui integro et sano proposito certamen pro ueritate suscipiunt, qui pro fide dei ceruices suas et animam ponunt; melior est enim talis pugna quae deo proximum facit
Abbreviated transcription (Latin):
amur & magnifici. Facta sunt omĩa sicut ab initio cum
mundus nondũ erat ꝑordinẽ suum speciesꝙ dispositus.
sed cũ erant confusa omĩa & in composita. & potentem
conditoris manũ uirtutemq poscebant: Sumus gͦ uelut
in nocturno quodã prȩlio ꝑ exiguo lunȩ lumine utentes:
& ipso interdũ int̾uenientib assiduis nubib offuscato.
Sociorum & hostiũ. agnitio nulla: nulla discretio. Ut siciti
in nauali certamine cũ & uentorum rabies purget & flu¬
ctuum ȩstus atcollitur. impulsiones cunctorũ resultarit.
clamor nauticus intonat. fragor nauiũ concrepat. uulne.¬
ratorũ gemitus. & aeris ipsius confundit uniuersa muaitꝰ
miseri irruimus in alterutrũ & mordemus inuicem ac
laniamus. scilicet ut ab inuicẽ consumamur. Sed fortas¬
sis plebs quidem ita. ẽ: sacerdotes uͦ aliter. Immo uero
ilud m minc uidetur impleri qđ dictum e. Factus ẽ sa¬

Expanded text:
amur et magnifici. 81. Facta sunt omnia sicut ab initio, cum amur et magnifici. 81. Facta sunt omnia sicut ab initio, cum mundus nondum erat per ordinem suum speciesque dispositus, sed cum erant confusa omnia et inconposita et potentem conditoris manum uirtutemque poscebant. sumus ergo uelut in nocturno quodam proelio perexiguo lunae lumine utentes et ipso interdum inter­ uenientibus adsiduis nubibus obfuscato — sociorum et hostium agnitio nulla, nulla discretio — uel sicut in nauali certamine cum et uentorum rabies perurguet et fluctuum aestus adtollitur, inpulsiones contorum resultant, clamor nauticus intonat, fragor nauium concrepat, uulneratorum gemitus et aeris ipsius confun­ dit uniuersa mugitus  — miserum me! — inruimus in alterutrum et mordemus inuicem ac laniamus, scilicet ut ab inuicem consumamur. 82. Sed fortassis plebs quidem ita est, sacerdos uero aliter. immo uero illud mihi nunc uidetur inpleri quod dictum est: factus est sa
Abbreviated transcription (Latin):
& obtrectandi animum atq insolentiȩ uiam: & illos
solos optimos udicamus. non qui nec uerbũ quidem ocio¬
sum de ore ꝓtulerint ꝓpt̾ timoremdĩ. sed quicunqo p¬
cuerint de frib latius & acerbius obtrectare uł certe
qui subtiliter & figuraliter momorderint. & sub linqu
sua posuerint. laborem & dolorem: & uenenũ aspidũ sub
labiis eorum. Obseruamus inuicem diligent̃ non nr̃a sed
aliena peccata: non ut plangamus. sed ut imputemus ꝙ
ex probremus: nec ut curemus. sed ut amplius uulneremꝰ
Malos autẽ & bonos non ex morib neq ex conuersatione.
sed ex comparib iudicamus. Et ea quȩ placebant hocdie in
aliquo: crastino si fuerit partis alterius displicebunt
Et qui laudabatur hesterno: culpabitur hodie Tum uͦ
quȩ apud alios culpantur : apud nos in admiratione ha¬
bentur. Ignoscimꝰ autem om̃ia facile & libent᷑ fautorib
nrĩs. etiã si impie cõmittant: ut in malis benigni uie¬

Expanded text:
et obtrectandi aditum atque insolen- tiae uiam. et illos et obtrectandi aditum atque insolen- tiae uiam. et illos solos optimos iudicamus, non qui ne uer­ bum quidem otiosum de ore protulerint propter timorem dei, sed quicumque potuerint de fratribus latius et acerbius obtrec- tare uel certe qui subtiliter et figuraliter momorderint et sub lingua sua posuerint laborem et dolorem, et uenenum aspidum fuerit sub labiis eorum. 80. Obseruamus inuicem diligenter non nostra sed aliena peccata, non ut plangamus sed ut inputemus et exprobremus, nec ut curemus sed ut amplius uulneremus. malos autem et bonos non ex moribus neque ex conuersatione sed ex partibus iudicamus, et ea quae placebant hodie in aliquo, crastino, si fuerit partis alterius, displicebunt, et qui laudabatur hesterno culpabitur hodie. tum uero ea quae apud alios culpantur apud nos in admiratione habentur. ignoscimus autem omnia facile et libenter fautoribus nostris, etiamsi inpie committantur, ut in malis benigni uide
Abbreviated transcription (Latin):
cus. & uelut in cȩca caligine bellũ mouet: quo magis
aduersũ se inuicem dimicent membra. ut effugentur
reliquiȩ siquȩ illȩ sunt caritatis. dum noua nomina
nouis sacerdotib adquiruntur. Et sicut scriptũ est. effu¬
sum. ẽ. opprobriũ suꝑ principes. effugatus . ẽ. timor om̃is
ex animis: & ubiq obtinet impudentia. Quicunq uolu¬
erit. scientiȩ sibi uindicat summã: & ꝓfunda sp̃s intra
se esse deputat. Om̃s autẽ ex hoc docti & catholici uolumꝰ
uideri: si alios reprehendamus & impios iudicemus. In¬
terdũ etiam iudices eligimus de dõ. eos qui ignorant dm̃.
& iactamꝰ scã canib. & mittimus margaritas ante porcos.
pollutis uidelicet aurib & animis. diuina mysteria pu¬
blicantes. Qci utiq ex uoto cedit inimicis. Quib cũ eccłam
nr̃am adire non liceat: ꝑ nos tam̃ scã nr̃a conculcant:
Aꝑuimus gͦ omnib non portas iusticiȩ sed maledicendi

Expanded text:
cus et uelut in caeca caligine bellum mouet, quo magis cus et uelut in caeca caligine bellum mouet, quo magis aduersum se inuicem dimicent membra, ut effugentur reliquiae, si quae illae sunt, caritatis, dum noua nomina nouis sacerdotibus adquiruntur et, sicut scriptum est, effusum est obpro­ brium super principes. 79. Effugatus est timor omnis ex animis et ubique obtinet inpudentia. quicumque uoluerit scientiae sibi uindicat summam et profunda spiritus intra se esse deputat. omnes autem ex hoc docti et catholici uolumus uideri, si alios reprehendamus et inpios iudicemus. interdum etiam iudices eligimus de deo eos qui ignorant deum, et iactamus sancta canibus et mittimus margaritas ante porcos pollutis uidelicet auribus et animis diuina mysteria publicantes. quod utique ex uoto cedit inimicis, quibus cum ecclesiam nostram adire non liceat, per nos tamen sancta nostra conculcant. aperuimus ergo omnibus non portas iustitiae sed maledicendi
Abbreviated transcription (Latin):
& om̃ia mea. Qđ dico om̃ĩa: hoc qđ habere solũ uidebar.
litteras & instituta liberalia. Et quib hoc solum lucri ha¬
ferrem. Delectatus sũ magis in uerbis dĩ. & effecta sunt mͥ
eloqua cius sicut fauus mellis. & uocaui prudentiã & sapi¬
entiȩ dedi uocem meam. Sed ne incȩteris quidem neglexi:
id ẽ. iracundiam coercere. frenare linguam. oculũ pudici¬
cius agere. uentrem castigatius gubernare calcare humanã
głam. Sed uelut insipiens loquor: dũ non auobis celatũ
uolo qđ inhis quidem ꝓut potuimus studiũ gessimus. non
animarũ gubernacula continere. & prȩesse cȩteris ac regere
alios cum ipse recte regentib oboedire nondũ didicerim:
supra me esse negocium duxi. Prȩcipue in hoc tempore. in
quo uidemus homines huc atq illuc conuerti & conturba-¬
re omĩa: ut nichil esse melius uideatur. quam fugere e
medio & latere. Omĩa enim impugnat & ꝑturbat inimi¬

Expanded text:
 omnia mea. quid dico omnia? hoc quod habere solum uidebar:  omnia mea. quid dico omnia? hoc quod habere solum uidebar: litteras et instituta liberalia, ex quibus hoc solum lucri haferrem. delectatus sum magis in uerbis dei et effecta sunt mihi eloquia eius sicut fauus mellis, et uocaui prudentiam et sapientiae dedi uocem meam. sed ne in ceteris quidem neglexi, id est iracundiam cohercere, refre- nare linguam, oculum pudicius agere, uentrem castigatius gubernare, calcare humanam gloriam. sed uelut insipiens loquor, dum non a uobis celatum uolo quod in his quidem prout potuimus studium gessimus non animarum gubernacula continere et praeesse ceteris ac regere alios, cum ipse recte regentibus oboedire nondum didicerim, supra me esse negotium duxi praecipue in hoc tempore, in quo .uidemus homines huc atque illuc conuerti et conturbare omnia, ut nihil esse melius uideatur quam fugere e medio et latere. omnia enim inpugnat et perturbat inimi
Abbreviated transcription (Latin):
hensus elabitur. Cum gͦ talis & tantus sit quẽ quȩrimus
& quem desideramus. quẽ sequimur & ad quẽ festinamꝰ.
qualem oportet esse eum ꝑquem desiderantes animȩ ac¬
cessum habere debent ad illũ qui quęritur & desideratur:
Michi quidẽ ingens metus. ẽ: ne etiã de ipso thalamo sponsi
foras ꝓiciar colligatis manib pedibusq: uelut mͥ qui ñ
prȩparauerim indumenta nuptialia. sed qui temere ir¬
repserim in mediũ recumbentiũ. Et quidem ut prodam
aliquid eorũ quȩ apud nos latent: & ego ã puericia inui¬
tatus sum a dõ. & in ipsũ iactatus sum ex utero. ac de uen¬
tre matris donum maternȩ ꝓmissionis oblatus sũ. & post
hȩc ꝑ pericula confirmatus sũ. & desideriũ eius in me
conualuit. & in id om̃ĩa concurrerunt. Unde etiam ego
obtuli me inpossessionẽ ei cui fueram ex incunabulis
mancipatus. & a quo fueram de ꝑiculis liberatꝰ obtuli ei¬

Expanded text:
hensus elabitur. 77. Cum ergo talis et tantus sit quem quaerimus hensus elabitur. 77. Cum ergo talis et tantus sit quem quaerimus et quem desideramus, quem sequimur et ad quem festinamus, qualem oportet esse eum, per quem desiderantes animae accessum habere debent ad illum qui quaeritur et desideratur? mihi quidem ingens metus est, ne etiam de ipso thalamo sponsi foras proiciar conligatus manibus pedibusque, uelut qui mihi non praeparauerim indumenta nuptialia, sed qui temere inrepserim in medium recumbentium. et quidem — ut prodam aliquid eorum quae apud nos latent — et ego a pueritia inuitatus sum a deo et in ipsum iactatus sum ex utero ac de uentre matris donum maternae promissionis oblatus sum, et post haec per pericula confirmatus sum et desiderium eius in me conualuit et in id omnia concurrerunt. unde etiam ego obtuli me in possessionem ei cui fueram ex incunabulis mancipatus et a quo fueram de periculis liberatus; obtuli ei
Abbreviated transcription (Latin):
sapientia longe facta. ẽ. ame. longe plusquã erat. Et qui
adiecerit scientiã: adiciet laborem. Quia non taritũ lȩti¬
ficant ea quȩ inuenta sunt ꝑscientia: quantũ contristant
illa quȩ effugiunt & comprehendi non possunt. Sicut
euenire solet his quib adhuc sitientib abstrahit᷑ poculu
Hȩc sunt quȩ mͥ suadebant melius esse audire uocẽ docbo¬
rum. quã supra uires fieri doctorem. Si altitudo cȩlestui
& puritas suꝑnorũ uix possunt caꝑe claritatem dĩ. cuius
abyssus oꝑtorium. ẽ. cuius tenebrȩ latibulum. cum lux
ipse sit totus & lucẽ habitet in accessibilem. qui in omnib
.ẽ. & extra om̃s est. qui om̃e bonum . ẽ. & supra om̃e honũ
est. qui illuminat mentẽ & effugit mentẽ. intantũ secs¬
dens quantũ accesseris. sensu scilicet. ut dũ ipse ultra re¬
fugit & abscedit. ꝓuocet & inuicet ad interiora amato¬
rem sui. & amplius desideretur dum iam quasi compre¬

Expanded text:
sapientia longe facta est a me, longe plus quam erat. et qui sapientia longe facta est a me, longe plus quam erat. et qui adiecerit scien­ tiam adiciet dolorem, quia non tantum laetificant ea quae inuenta sunt per scientiam, quantum contristant illa quae effugiunt et conprehendi non possunt, sicut euenire solet his quibus adhuc sitientibus abstrahitur poculum. 76. Haec sunt quae mihi suadebant melius esse audire uocem doctorum quam supra uires fieri doctorem: si altitudo caelestium et puritas supernorum uix possunt capere clari­ tatem dei, cuius abyssus opertorium est, cuius tenebrae lati­ bulum, cum lux ipse sit totus et lucem habitet inaccessibilem, qui in omnibus est et extra omnes est, qui omne bonum est et supra omne bonum est, qui inluminat mentem et effugit mentem in tantum secedens quantum accesseris sensu sci­ licet, ut, dum ipse ultra refugit et abscedit, prouocet et inuitet ad interiora amatorem sui et amplius desideretur, dum iam quasi conpre
Abbreviated transcription (Latin):
tenebris & obscuritate circundatus & carnis crassitudine
sceatur stantib & inuisibilib. cũ sit adhuc inhis quȩ
uidentur. & ubi nichil stat: Uix enĩ hic aliquis positꝰ
eorum qui ualde purgatus. ẽ. uidere poterit imaginem
quandam & simulacrum boni. sicut ii qui solem intu.¬
entur in aquis. Quis gͦ est qui digne intueri possit eũ.
qui mensus. ẽ. manu aquam. & cęlũ palma. & uniuersã
terrã pugillo: Qui statuit montes pondere. & colles
statera. Quiserit locus requietionis eius. & cui assimi-¬
labitur: Quis comprehendes pͤoterit eũ qui uerbo &
sapientia fabricatus. ẽ. hominẽ. & a se inuicem dissiden¬
tia inunũ addixit atq composuit: Miscuit terram
sp̃ui. & compaginauit animal uisibile & inuisibile.
temporale & immortale. terrenum & cȩleste. contin¬
gens dm̃ & non comprehendens. approximans & longe
positum: Dixi inquit sapiens efficiar salomon: & ipsa

Expanded text:
tenebris et obscuritate circumdatus et carnis crassi­ tudine tenebris et obscuritate circumdatus et carnis crassi­ tudine sceatur stantibus et inuisibilibus, cum sit adhuc in his quae uidentur et ubi nihil stat? uix enim Ific aliquis positus eorum qui ualde purgati sunt uidere poterit imaginem quandam et simulacrum boni sicut hi qui solem intuentur in aquis. quis ergo est qui digne intueri possit eum qui metitus est manu aquam et caelum palma et uniuersam terram pugillo, qui statuit montespon­ dere et colles statera? quis erit locus requietionis eius et cui adsimilabitur? 75. Quis conprehendere poterit eum qui uerbo et sapientia fabricatus est hominem et a se inuicem dissidentia in unum adduxit atque conposuit, miscuit terram spiritui et conpagi­ nauit animal uisibile et inuisibile, temporale et inmortale, terrenum et caeleste, contingens deum et non conprehendens, adproximans et longe positum? dixi, inquit, sapiens ef- ficiar, Salomon, et ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
uerbis. Qđ si ille prȩcepit uelocem ad uerba non fieri.
quanto magis in opus tantũ & tam magnũ uelociter ꝓsili¬
re non expedit: Quasi uͦ tanquã e luto sub die formatũ
subito ꝓduci oporteat ueritatis magistrũ quem utiq dum
angłis assistere oportet dõ. & cum archangłis glorificare
glorificare aq incelestib altarib offerre hostias xp̃o.
& apud ipsũ & cum ipso fungi sacerdotio. ut reformetur
quod disapsum. ẽ. ut diuina in homine imago reparet᷑.
it supero mundo habitatores sui reddantur. & ut simul
totum dicam. ut ex hominib indeorũ numerũ transeant
Scimus cuius sumis ministri. & ubi & quali sacerdotio fun-¬
gimur. Ubi sumus. & quo mittimus. quo prȩparamus.
Nouimus altitudinẽ dĩ. & humanã infirmitatẽ. & uirtutẽ
infirmitati datam. Cęlũ excelsum. terram autẽ ꝓfundã
Et quis ascendat illuc eorũ qui ꝓpeccato ꝓiecti sunt: Quis

Expanded text:
uerbis. quodsi ille praecipit uelocem ad uerba non fieri, uerbis. quodsi ille praecipit uelocem ad uerba non fieri, quanto magis in opus tantum et tam magnum uelociter prosilire non expedit! quasi uero tamquam e luto sub die formatum subito produci oporteat ueritatis magistrum, quem utique cum angelis adsistere oportet deo et cum archangelis glorificare atque in caelestibus altaribus offerre hostias Christo et apud ipsum et cum ipso fungi sacerdotio, ut reformetur quod dilapsum est, ut diuina in homine imago reparetur, ut superiori mundo habitatores sui reddantur et — ut simul to­ tum dicam —, ut ex hominibus in deorum numerum transeant. 74. Scimus cuius sumus ministri et ubi et quali sacer­ dotio fungimur, ubi sumus et quo mittimus quos praeparamus. nouimus altitudinem dei et humanam infirmitatem et uirtutem infirmitati datam. caelum excelsum, terra autem pro­ funda. et quis ascendet illuc eorum qui pro peccato proiecti sunt? quis
Abbreviated transcription (Latin):
& circũ itu longo non indiget. Hȩc qui feruidiores surit
erga amicicias magis quam erga religionem quib tardũ
est omẽ qđ differtur. quasi non uł in ultima etate maelius
sit aliquid inuenire prudentiȩ. quã ꝑurgere ineruditã
iuuentittem. Quia & multo melius ẽ. pauci temporis regni
est̾ exigua pars cũ iusticia. quã multȩ possessiones cũ in¬
iusticiã. Aut non pretiosius ducitur exiguum auri. quã
multi ponderis plumbũ: Et om̃is pars quȩ in primis
purgetur: in nouissimo non bene dirigetur. Nam & illud
qđ suꝑ petrosa seminatũ. ẽ. cito quidemꝰ exortũ est: sed quia
non habuit altitudinem t̾rȩ. ad primos statim ęstus solis
exaruit. Et domus cuius fundam̃ta non usq ad soliditatẽ
petrȩ deducta st̃. incursũ ymbriũ & impetus fluminũ
ferre non potuit: Prȩterea ue tibi ciuitas cuius rextuus
iuuenis salomon dixit. Et ipse iterũ. Noli esse uelox i

Expanded text:
et circuitu longo non indiget. haec qui feruidiores sunt et circuitu longo non indiget. haec qui feruidiores sunt erga amicitias magis quam erga religionem, quibus tardum est omne quod differtur, quasi non uel in ultima aetate melius sit aliquid inuenire prudentiae quam perurguere ineruditam iuuentutem, quia et multo melius est pauci temporis regnum est exigua pars cum iustitia quam multae possessiones cum iniustitia. aut non pretiosius ducitur exiguum auri quam multi ponderis plumbum? 73. Et omnis pars quae in primis perurguetur in nouissimo non bene dirigetur. nam et illud quod super petrosa semina­ tum est cito quidem exortum est, sed quia non habuit altitudinem terrae, ad primos statim aestus solis exaruit. et domus, cuius fundamenta non usque ad soliditatem petrae deducta sunt, incursus imbrium et impetns fluminum ferre non potuit. praeterea \'uae tibi, ciuitas, cuius rex tuus iuuenis\' Salomon dicit. et iterum: noli esse uelox in
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑmittt hic angor erecto ac resupino pectore & elatis ac
fllimib oculis incedere. sed humiliat animã meam &
contrahit mentẽ. Ipsi quoq linguȩ uincula imponit ac fre¬
na. nec me ꝑmitcit. quomodo ali is prȩesse debeã cogitare.
neq quomͦ alios emendem aut corrigã. sed quomͦꝰ ip̃se si
fieri potest iram futuri iudicii effugiã uenientẽ. & parũ
aliquid me ipsũ a filio ꝑditionis abstraham & faciam
alienum. Mundari enim prius oportet. & sic alios mun-¬
daren dapientẽ prius fieri: & sic alios facere sipientes
Lumen effici & iti alios illuminare Ace dere pitares e
esst consilit: & sic aliis rectũ dire consilium. Ee quando in¬
quiuit ista eritnt ii qui omia cito malunt: ee. quã dutu
qui tam eito edificant quã cito destruunt: Et quando ai¬
unt lucerna ponetur suꝑ candelabrum: Quando talen¬
tum dabitur nummulariis : Dĩ inquiunt gra tẽporib

Expanded text:
me permittit hic angor erecto ac resu­ pino pectore et elatis ac me permittit hic angor erecto ac resu­ pino pectore et elatis ac sublimibus oculis incedere, sed humiliat animam meam et contrahit mentem, ipsi quoque linguae uincula inponit ac frena nec me permittit quomodo aliis praeesse debeam cogitare neque quomodo alios emendem aut corrigam, sed quomodo ipse, si fieri potest, iram futuri iudicii effugiam uenientem et parum aliquid me ipsum a filio perditionis abstraham et faciam alienum. mundan enim prius oportet et sic alios mundare, sapientem prius fieri et sic alios facere sapientes, lumen effici et ita alios inluminare, accedere ad deum et esse consilii et sic aliis rectum dare consilium. 72. Et quando, inquiunt, ista erunt? hi qui omnia cita malunt esse quam cauta, qui tam cito aedificant quam cito destruunt. et quando, aiunt, lucerna ponetur super candela­ brum? quando talentum dabitur nummulariis? dei, inquiunt, gratia temporibus
Abbreviated transcription (Latin):
quider initetlu abelqi li qubisꝙ qcalit aare debeait
dis uomitis uti deberent . Quã expediti. quam abomib pere
rulcdi e it ita dicim cel estes incedere suꝑ terrai ut & nori
minis eremplo uitȩ uirtutẽ quam uerbis docerent. ae di¬
otiis filem gestoru ueritas comprobaret. Secl a illud
quoq me nonminus commouet. cũ pharisei arguuntuir
a seribe. quos utiq longe nos oportebat iniurtute aciusti¬
cia supare &e uereor nunc neforte eos in malicia suꝑemus.
ita ut competat nob etiã illud dici. serpentes generatio
uiparum .& duces ceci. & culicẽ colantes & camelũ gluttien¬
tes & sepulchra dealbata. uelut intrinsecus immudi &
extrinsetus religiosi. parapsides mundȩ deforis. & alia
quȩcunq in illos uł dicta uł exprobrata sunt. Has egomet
metũ cogitationes dieb ac noctib uoluens. in ipsis ut ita
dicam medullis meis conficior. & consumor. continuatisq
suspiriis tabesco. carnib ac toto corpore deliquesco. Non

Expanded text:
que qualiter agere debeant calciamentis uti deberent, quam expediti, quam ab omnibus paene nudi et, ut ita dicam, caelestes incedere super terras, ut non minus exemplo uitae uirtutem quam uerbis docerent ac dictorum fidem gestorum ueritas conprobaret. 70. Sed et illud quoque me non minus commouet, cum Pharisaei arguuntur et scribae, quos utique longe nos oportebat in uirtute ac iustitia superare. et uereor nunc, ne forte eos in malitia superemus, ita ut conpetat nobis etiam illud dici: \'serpentes, generatio uiperarum et duces caeci et culicem colantes et camelum gluttientes et sepulcra dealbata, uelut intrinsecus inmundi et extrinsecus religiosi, parapsides mundae deforis\' et alia quaecumque in illos uel dicta uel exprobrata sunt. 71. Has egomet mecum cogitationes diebus ac noctibus uoluens in ipsis, ut ita dicam, medullis meis conficior et consumor continuatisque suspiriis tabesco carnibus ac toto corpore deliquesco. non
Abbreviated transcription (Latin):
sum pͥastores. Popłm meum uos disꝑsistis. & oues meas ex¬
pulistis. & non requisistis. Et ecce ego dabo uindictã suꝑ
uos. scđ̾m pessimas adinuentiones ur̃as. Ululare quoq
pastores prȩcipit & lugere arietes ouiũ. quia adimpleti
sunt dies eorũ ad iugulandũ. Sed quid demoror tam
misti d uetrib ꝓͥsferens qutis ũ pauli teguls non fit¬

Expanded text:
sum pastores: populum meum uos dispersistis et oues meas exsum pastores: populum meum uos dispersistis et oues meas expulistis et non requisistis. ecce ego dabo uindictam super uos secundum pessimas adinuentiones uestras. ulu­ lare quoque pastores praecipit et lugere arietes ouium, quia adinpleti sunt dies eorum ad iugulandum. 69. Sed quid demoror tam multa de ueteribus proferens, quasi uero Pauli regulae non
Abbreviated transcription (Latin):
ens mentionem illius scilicet qui ante quã plasmaretur
in utero agnitus. ẽ. & ante quã ex uulua ꝓcederet scĩficat
est. ieremias hic ẽ: cȩteros prȩceribo. Quȩrit hic aquam
capiti suo & oculis suis fontẽ lacrimarũ. ut digne possit
deflere isrł. uł eorũ qui prȩsunt ei maliciam. Dicit enĩ
acdeum dñs de saceraotib. Sacerdotes non dixert̃ ubi ẽ
dñs. & qui obtinent legem meã non sciebant me & pa¬
stores impie agebant in me. Tum deinde dicit pastores
imprudentes & dñm non exquisierunt: & ꝓpterea non
intellȩxit omis grex & disꝑsus. ẽ. Et rursũ. Pastores simul
corrupert̃ uineam meã. & polluerunt portionem meam
quȩ erat desiderabilis. fecerunt eam desertã & in accessibili
Et rursũ aduersũ eos mouetur & dicit. Opastores qui ꝑdun
& disꝑgunt oues gregis mei. Propterea hȩc dicit dñs aduer¬

Expanded text:
ens mentionem, illius scilicet qui ante- quam plasmaretur ens mentionem, illius scilicet qui ante- quam plasmaretur in utero agnitus est et antequam ex uulua procederet sanctificatus est — Hieremias hic est —, ceteros praeteribo. quaerit hic aquam capiti suo et oculis suis fontem lacrimarum, ut digne possit deSere Israhel uel eorum qui prae­ sunt ei malitiam. 68. Dicit enim ad eum dominus de sacerdotibus: sacer­ dotes non dixerunt: ubi est dominus? et qui obti- nent legem meam non sciebant me, et pastores inpie agebant in me. tum deinde dicit: pastores inpru­ dentes et dominum non exquisierunt. et propterea non intellexit omnis grex et dispersus est. et rur­ sum: pastores multi corruperunt uineam meam et polluerunt portionem meam, quae erat desidera­ bilis; fecerunt eam desertam et inaccessibilem. et rursum aduersum eos mouetur et dicit: o pastores, qui perdunt et dispergunt oues gregis mei! propterea haec dicit dominus aduer
Abbreviated transcription (Latin):
de his qui se ipsos pascunt. qui lac comelunt & lara in¬
duuntur. qui qđ crassius. ẽ. iugulant. & se ipsos pascunt¬
& oues non pascunt. Qui infirmũ ñ confortant. qui con¬
tritum non colligunt. qui qđ erãt non reuocant. & quod
perut non requirunt & qđ ualidius ẽ. non conseruant.
sed afflgunt & conficiunt & dispgunt: ita ut disꝑgantir
oues ꝑom̃s campos & ꝑ om̃s montes ꝓ eo qđ non sint pasto¬
res & efficiuntur oues in depredationẽ auib cȩli & besti¬
is terrȩ. dum non. ẽ. qui requirat neq qui conuertat
Unde & ita ait ꝓpheticus sermo. Uiuo ego dicit dñs ꝓco
ecce ego ad pastores. & exquiram oues meas de manib con
Et illas quidem congregare se dicit ac reparare. illos uero
passuros ea quȩ malis pastorib prȩparata sunt. Uerũ ne
singula quȩq dinumerans ꝓpħarum dicta sermonem
longius ꝓtraham. unius adhuc tantũ modo ꝓpħȩ faci¬

Expanded text:
de his qui se ipsos pascunt, qui lac comedunt et lana inde his qui se ipsos pascunt, qui lac comedunt et lana induuntur, qui quod crassius est iugulant et se ipsos pascunt et oues non pascunt, qui infirmum non confortant, qui contritum non conligant, qui quod errat non reuocant et quod periit non requirunt et quod ualidius est non conseruant, sed adfligunt et conficiunt et dispergunt, ita ut dispergantur oues per omnes campos et per omnes montes pro eo, quod non sint pastores, et efficiuntur oues in depraedationem auibus caeli et bestiis terrae, dum non est qui requirat neque qui conuer­ tat. unde et ita ait propheticus sermo: uiuo ego, dicit dominus,ecce ego ad pastores, et exquiram oue3 meas de manibus eorum. et illas quidem congregara se dicit ac reparare, illos uero passuros ea quae malis past/.ibus praeparata sunt. 67. Uerum ne si gula quaeque dinumerans prophetarum dicta sermonem in longius protraham, unius adhuc tantum­ modo prophetae faci
Abbreviated transcription (Latin):
nuncius suꝑ nunciũ Requiretur uisio. ꝓpħa. & lex peri¬
bit a sacerdote. & consiliũ a seniorib Et rursũ Fili ho-¬
minis dic ei. Tues terra suꝑ quam non pluet. suꝑ quam
ymber non descendet indie irȩ. Inmedio autem tui prin-¬
cipes tui sicut leones rugientes. & diripientes prȩdam
atq animas comedentes ꝑ potentiã. Et paulo post rursũ
Sacerdotes inquit contemnebant legem meã. & polluebant
scã mea. Int̾ immundum & sc̃m non discernebant. sed
om̃ia eis erat unum & sabbatis meis obuelabant oculos
suos. Comminatur qͦq consũmare se parietẽ. & eos qui
lutant uł ungunt eum. Qui sunt illi: Qui peccant. &
illi qui oꝑiunt peccata eorũ & contegurit. qđ utiq de
malis principib & sacerdotib dicitur. Qui declinant
inquit domũ isrł scđm cor suum qđ alienatũ est. in con¬
cupiscentiis suis. Prȩcereo uͦ commemorare quȩtunq dicit

Expanded text:
nuntius super nuntium, et requiretur uisio a propheta et lex perinuntius super nuntium, et requiretur uisio a propheta et lex peribit a sacerdote et consilium a senioribus. et rursum: fili hominis, dic ei: tu es terra, super quam non pluit, super quam imber non descendit in die irae; in medio autem tui principes tui sicut leones rugientes et diripientes praedam atque animas comedentes perpotentiam. et paulo post rursum: sacer­ dotes, inquit, contemnebant legem meam et pollue­ bant sancta mea; inter inmundum et sanctum non discernebant, sed omnia erant eis unum, et asabba­ tis meis obuelabant oculos suos. comminatur quoque consummare se parietem et eos qui lutant uel ungunt eum, qui sunt illi qui peccant et illi qui operiunt peccata eorum et contegunt; quod utique de malis principibus et sacerdotibus dicitur, qui declinant, inquit, domum Israhel secundum cor suum, quod alienatum estin concupiscentiis suis. 66. Praetereo uero commemorare quaecumque dicit
Abbreviated transcription (Latin):
ultra his qui habitant terram dicit dñs. Et iterum ait
aduersum popłm. & aduersũ popłi duces. cũ ingentib
minis. Herũ ego metuo ne molesti or uidear ꝑordinẽ
cuncta dinumerans. & ideo omitto plura. Prȩcereo &
duos illos qui apud danihelem referuntur seniores. de
quib predixerat dñs. quia ꝓcessit iniquitas ex habylotie.
queniorib qui uidebantur popłm gubernare. Farechielũ
saseperitis preterire non possũ qui tam prȩclara uidet
fan ꝙ mragnifica. qui mysteria tam recondita enunciat.
quom. spetulatorib prȩcepit. ne reticeant maliciã ne
euurtato a at a gladium suꝑ eam uenientẽ. quia neq
ipsis expedit reticere. neq his qui delinquunt ꝓfuit
non audire. Sed & illis ponitur silentii sui poena. & istos
utteritus non moratur. Sed & alio loco quomꝰ luctũ quen¬
dam suꝑ pastores introducit dicens. Uȩ suꝑ uȩ erit. &

Expanded text:
ultra his qui habitant terram, dicit dominus. et iterum ait: ultra his qui habitant terram, dicit dominus. et iterum ait: aduersum populum et aduersum populi duces cum ingen- tibus minis. uerum ego metuo, ne molestior uidear per ordinem cuncta dinumerans, et ideo omitto plura retexere. 64. Praetereo et duos illos qui apud Danihelum referuntur seniores, de quibus praedixerat dominus: quia processit iniquitas ex Babylone a senioribus. qui uideban- tur populum gubernare. Ezechihelum sane penitus prae-_ terire non possum, qui tam praeclara uidet tamque magnifica, qui mysteria tam recondita enuntiat, quomodo speculatoribus praecipit, ne reticeant malitiam in ciuitate et gladium super eam uenientem, quia neque ipsis expedit reticere neque his qui delinquunt profuit non audire. sed et illis ponitur silentii sui poena et istos interitus non moratur. 65. Sed et alio loco quomodo luctum quendam super pastores introducit dicens: uae super uae erit et