comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
& post quã c̃uersũ audiuit: extimu¬
it dicsd : Dñẽ audiuia multis deuiro
hoc: quanta mala scĩs tuis fecerit
in hierłm: Quitam̃ repente cũmu¬
tatꝰ abhoste. p̃dicator efficitur.
& incunctis mundi partib redẽp¬
toris sui nom̃ insinuat: Supplicia
ꝓueritate tolerat: patisequȩ ihro.¬
gauerat exultat : Alios blandim̃¬
tis uocat᷑. alios ad fidẽ t̃rorib¬
reuocat: Istis regnum pollicetur
cȩlestis patriȩ: illisminatur ignes
gehenne : hos pauctoritatẽ corri.¬
git. illos aduiam reccitudinis ꝑhu
militatẽ trahit : Atq in om̃ilatere.
admanũ se sui rectoris inclinãuit :¬
& tanta artedĩ areã c̃gregat: quan¬
ta illũ prius elatio uentilabat
Sedneq hoc abhorret apaulo.
qđ rinocerus buxeicoloris dicit᷑.
& elefantoꝵ uentres cornu ferire
phibetur: Quia enĩ uiuere sub
rigore legis assueuit : artius in il¬
uirtutis in oleuit: Quid enĩ ꝑcolo.¬
rem buxeũ. nisi abstinentie pal¬

Expanded text:
et postquam conversum audivit, extimuet postquam conversum audivit, extimuit dicens: Domine, audivi a multis de viro hoc, quanta mala sanctis tuis fecerit in Jerusalem . Qui tamen repente ctatus, ab hoste prtedicator efficitur, et in cunctis mundi partibus redemptoris sui nomen insinuat, supplicia pro ueritate tolerat, pati se quae irrogauerat exultat. Alios blandimentis uocat, alios ad fidem terroribreuocat. Istis regnum pollicetur caelestis patriae, illis minatur ignes gehennae. Hos per auctorem corrigit, illos ad uiam rectitudinis per humilitatem trahit, atque in omni latere ad manum se sui rectoris inclinat. Et tanta arte Dei aream congregat, quanta illam prius elatione uentilabat. Sed neque hquod rhinoceros buxei coloris dicitur, et elephantorum ventres cornu ferire perhibetur. Quia enim vivere sub rigore legis assuevit, arctius caetevirtutis inolevit Quid enim per colorem buxeum, nisi abstinentiae pal
Abbreviated transcription (Latin):
Idrinocerotis huiꝰ fortitudine. fidu. UII.¬
ciã ds̃ habuit: qr quanto illũ crude¬
lius dura sibi inferentẽ ꝑtulit. tan-
to ꝓse c̃stantius tolerantẽ aduersa
p̃scuit : Cui labores etiã qͦs ipse
incarne ꝑtulerat. dereliquit: Quia
c̃uersũ illũ usq ad imitationẽ ꝓprię
passionis traxit: Vnde & ꝑ eundẽ
rinocerotã dicit᷑: Suppleo ea quȩ
desunt passionũ xp̃i: in carne mea
Dequa adhuc subditur: Nũqͥd cre-¬
dis ei qđ reddat sem̃tibi. & areã tuã
congreget: consideremꝰ saulum
qͥs fuerit. cũ abipsa adolescentia
lapidantiũ ad iutor existeret.
cũ alia eccłȩ loca uastaret. & accep¬
tis epłis uastanda alia peteret: cũ
mors ei fideliũ nulla sufficeret sed
semꝑ adaliorũ interitũ. aliisextine¬
tis anhelaret : & ꝓfecto cognoscimꝰ.
qr nullus tunc nullus fideliũ crede¬
ret. qđ ad iugũ ds̃ suȩ formidinis.
uim tantȩ eclationis inclinaret:
Unde & annanias uoce dñica hunc

Expanded text:
inocerotis hujus fortitudine fiduciam Deus habuit, quia quanto illum crudelius dura sibi inferentem pertulit, tanto pro se constantius tolerantem adversa praescivit. Cui labores etiam, quos ipse in carne pertulerat, dereliquit, quia conversum illum usque ad imitationem propriae passionis traxit. Unde et per eumdem rhinocerotem dicitur: Suppleo ea quae desunt passionum Christi in carne mea . De quo adhuc subditur: Nunquid credes ei quod reddat seminantibus, et aream tuam congreget? Consideremus Paulum, quis fuerit, cum ab ipsa adolescentia lapidantium adjutor existeret, cum alia Ecclesiae loca vastaret, et acceptis epistolis, vastanda alia peteret, cum mors ei fidelium nulla sufficeret, sed semper ad aliorum interitum aliis exstinctis anhelaret; et profecto cognoscemus quia tunc nullus fidelium crederet, quod ad jugum Deus suae fortitudinis feritatem elationis inclinaret. Unde et Ananias voce Dominica hunc
Abbreviated transcription (Latin):
exeunt: qr p̃cepta dei quȩ aut
legendo aut audiendo cognos¬
cunt. Nequaquã uiuendo trans¬
cendurit : Sedad uerbi pabu¬
lum quasi stare ȩquanimiter
tolerarit ÷ ut edendo & ꝑmanen¬
do piniguescanit: Quod cum
dõ agente c̃spicimꝰ. quid aliud
quã rinocerotã hunc ad p̃sepe moran¬
tẽ uidemꝰ: Quia uero post acceptũ
pabulũ p̃dicationis rinocerus iste
fructũ debet ostendere operis:

Expanded text:
exeunt, quia praecepta Dei, quae aut exeunt, quia praecepta Dei, quae aut legendo, aut audiendo cogoscunt, nequaquam vivendo transcendunt; sed ad verbi pabulum quasi clausi stare aequanimiter tolerant, ut edendo et permanendo pinguescant. Quod cum Deo agente conspicimus, quid aliud quam rhinocerotem hunc ad praesepe morantem videmus? Quia vero post acceptum pabulum praedicationis rhinoceros iste fructum debet ostendere operis,
Abbreviated transcription (Latin):
om̃is elatus. in primordiis nascen¬
tis eccłȩ cũpatri archarũ dicta.
cũ ꝓphetarum misteria. cũ euangłi
archad ĩ audiret. irridebat :
Quia tanto iNi p̃dicatoꝵ pręsepe
claudi saciariq ẽtẽpserat. quanto
in uoluptatib ꝓ priis ddͥmissus.
desperationis suȩ cãpũ teNebat:
Quẽ suꝑboꝵ cãpũ: benie paulꝰ
insitiuat dicetis: Quidespe¬
rantes semet ipsos tradiderunt
inpudiciciȩ. in oꝑatione in mun¬
ditiȩ om̃s. in auaritia: Tanto enim
se qͥsq in malis p̃sentib latius
relaxat : quanto posthanc uitã
se as sequi bot iadesperat : Sed
om̃ps ds diu qͥdem rinocerotã
hunc ꝑ prauȩ uolunitatis cãpum
uacantẽ ꝑtulit. & tamen cum
uoluit repenite ad suum p̃sepiũ
religauit : ut uitȩ pabulum bene
clausus accipiat᷑. neuitã funditꝰ
male liber ad mittat Ecce enĩ
iã cernimꝰ qđ potentes huiꝰ scłi.
eiꝰq principes. p̃dicam̃ta domini¬
ca libenter audiutit. c̃stant̃
legunit. passimq ap̃sepe non

Expanded text:
primordiis nascentis Ecclesiae, cum patriarcharum dicta, cum prophetarum mysteria, cum Evangelii arcana audiret, irridebat, quia tanto in praedicatorum praesepi claudi satiarique contempserat, quanto in voluptatibus propriis dimissus, desperationis suae campum tenebat. Quem superborum campum bene Paulus insinuat, dicens: Qui desperantes semetipsos tradiderunt impudicitiae in operationem immunditiae omnis, in avaritiam . Tanto enim se quisque in malis praesentibus latius relaxat, quanto post hanc vitam se assequi bona aeterna desperat. Sed omnipotens Deus diu quidem rhinocerotem hunc per pravae voluptatis campum vagantem pertulit, et tamen cum voluit, repente ad suum praesepe religavit, ut vitae pabulum bene clausus accipiat, ne vitam funditus male liber amittat. Ecce enim jam cernimus quod potentes hujus saeculi, ejusque principes praedicamenta dominica libenter audiunt, constanter legunt, passimque a praesepi non
Abbreviated transcription (Latin):
priorũ doctrinã loquendo tenuit:
seduiuendo nesciuit : Vnde & eiꝰ¬
dem sinagogȩ popłos. dephariseis
atq scribis. ueritas ammonet dicetis
Supcathedrã moỹsi. seder̃ scribȩ :¬
& pharisei Omĩa ergo quȩ cũq

Expanded text:
priorum doctrinam loquendo tenuit, priorum doctrinam loquendo tenuit, sed vivendo nescivit. Unde et ejusdem Synagogae populos de Pharisaeis atque Scribis Veritas admonet, dicens: Super cathedram Moysi sederunt Scribae et Pharisaei. Omnia
Abbreviated transcription (Latin):
sed suo uentri Cornusuo igitur
rin ocerus iste niã homines sed
bestias ꝑcutit: quando illa paulus
doctrinȩ suȩ fortitudine nequa quã
perim̃dos humiles impetit: sed suꝑbos
uentris cultores occidit : Quȩ ergo
in paulo scripta cognouimꝰ: suꝑ. ẽ.
ut facta & in aliis credamꝰ: Multi
qͥppe adhumilitatis grãm ex illius
popłi elatione c̃uersisunt : quorũ
seuiciã dñs dũ sub iugo inspirati
timoris ed omuit : nimirũrino cero.¬
tis sibi fortitudinẽ subegit: Sed
quia mira dei potentia quid de elec¬
tis egit audiuimꝰ : nunc mira eiꝰ pa-¬
strutionis nomine. nisi sinagoga sig.¬
natur. quȩ alas legis habuit. sed
corde in infimis repens. nũquã se
a terra sub leuauit : quid uero p
hero diũ & accipitrẽ . nisi antiqͥpa.¬
tres exprimunt᷑ : qͥ adea quȩ potu¬
erunt intelligenda ꝑspicere. ualu¬
er̃ &iã uiuendo ꝑuolare : penna
uero strutionis. herodii accipitris
pennis. ẽ. similis: quia sinagoge uox

Expanded text:
sed suo uentri." Cornu suo igitur rbinocerotus iste non iam homines, sed bestias percutit: qdoctrinae suae fortitudine nequaquam perimendos humiles impetit, sed superbos ventris cultores occidit. Quae ergo in Paulo scripta cognovimus, superest ut facta et in aliis credamus. Multi quippe ad humilitatis gratiam ex illius populi elatione conversi sunt, quorum saevitiam Dominus dum sub jugo inspirati timoris edomuit, nimirum rhinocerotis sibi fortitudinem subegit. Sed quia mira Dei 1013 potentia quid de electis egerit audivimus, nunc mira ejus pastruthionis nomine, nisi synagoga signatur? quae alas Legis habuit, sed corde in infimis repens, nunquam se a terra sublevavit. Quid vero per herodium et accipitrem, nisi antiqui patres exprimuntur, qui ad ea quae potuerunt intelligendo perspicere, valuerunt etiam vivendo pervolare? Penna igitur struthionis, herodii et accipitris pennis est similis, quia Synagogae vox
Abbreviated transcription (Latin):
qđ cernitur. aliud qđ speratur:
& uideri spes ñpo test: paulo at¬
testante quiait  Quodenim uidet qͥs
qͥd sperat: Quid ergo ꝑstrutionis oua.
nisisinagoge carne editi apłi desig¬
nantur:⁊ qdũ se inmundo despec¬
tos atq humiles exhibent. sperari
głam in suꝑnis docent : Abiecti
nãq & quasi nullius mom̃ti apud
elatos habiti in terra uelut oua
iacuerunt : Sed ineis intꝰ latebat
unde uiuerent: & subleuatis spei
pennis ad cȩlestia uolarent: Quȩ
oua strutio in terra dereli. Nuit :
qi eos qͦsacarne genuerat sinagoga
apłos audire contẽpnens. uocandę
gentilitati deseruit: Mira autem
potentia dñs hȩc eadẽ inpuluere

Expanded text:
quod cernitur, aliud quod speratur; et videri spes non potest, Paulo attestante qui ait: Quod enim videt quis, quid sperat ? Quid ergo per struthionis ova nisi de Synagogae carne editi apostoli designantur, qui dum se in mundo despectos atque humiles exhibent, sperare gloriam in supernis docent? Abjecti namque et quasi nullius momenti apud elatos habiti, in terra velut ova jacuerunt; sed intus in eis latebat unde viverent, et sublevati spei pennis ad coelestia volarent. Quae ova struthio in terra derelinquit, quia eos quos carne genuerat Synagoga apostolos audire contemnens, vocandae gentilitati deseruit. Mira autem potentia Dominus haec eadem in pulvere
Abbreviated transcription (Latin):
gitiam: Quãuis aliud sit priuare.
aliud ñdare : hoctam̃ repetit sub
dit : Vnde & pharaonis cor dñs
obduras se de scribitur : non quod
ipse duritiã c̃tulit: sed qđ exigen.¬
tib eiꝰ meritis. nulla illud desup
infusi timoris sensibilitate molli¬
uit: Sednune hypocrita qđ sem̃
se simulat. qđ sub imagine boni
opis occultat. sc̃ȩ eccłȩ pace p̃mi¬
tur & id circo ante oculos nr̃os
religionis uisione uestitur: Siqͣ
uero tẽꝑtatio fidei erũpat. statĩ
lupi mens rapida habitu se ouinȩ
pellis expoliat: quantũq ẽtra
bonos seuiat ꝑsequens. demon¬
strat : Unde & recte sub ditur:

Expanded text:
it: Quamvis aliud sit privare, aliud non dare, hoc tamen repetiit subddit'. Unde et Pharaonis cor Dominus obdurasse descripse duritiam contulit, sed quod, exigentibus ejus meritis, nulla illud desuper infusi timoris sensibilitate mollivit. Sed nunc hypocrita , quod sanctum se simulat, quod sub imagine boni operis occultat, sanctae Ecclesiae pace premitur, et idcirco ante nestros oculos religionis visione vestitur. Si qua vero tentatio fidei erumpat, statim lupi mens rabida habitu se ovinae pellis exspoliat; quantumque contra bonos saeviat, persequens demonstrat. Unde et recte subditur:
Abbreviated transcription (Latin):
iħuxp̃i . ut subtrahatisuos ab om̃i
fr̃e ambulante in ordinate . & non
scđm traditionẽ quã acceperunt
anobis : Hunc ioħs pedẽ gaio for.¬
midabat : qͥcũmulta dio trepis
noli imitari malũ : sed qđ bonũ ẽ :
Hunc ipse sinagogȩ dux. infirmo
suo gregi metuebat : diceNs :
Quando ingressus fueris terrã. quã dñs
qstuus dabit tibi: caue neimitari
uelis ab ominationes illarũ gentiũ:
Obliuiscitur etĩa qͦd bestia agri c̃terat:
qr nimirũ diabolus in hoc mundo
seuiens. sieditos in bona parte c̃uer¬
sationis filios rapiat. hipochrita
omĩno ñcurat. Hanc autẽ agri
bestiã paulus ouis quȩ posuerat.
formidabat dicens: limeo nesicut
serpens euã fefellit astutia sua:

Expanded text:
isti, ut subtrahatis vos ab omni fratre ambulante inordinate, et non secundum traditionem quam acceperunt a nobis . Hunc pedem Joannes Caio formidabat, qui cum multa Diotrephis noli imitari malum, sed quod bonum est . Hunc ipse Synagogae dux infirmo suo gregi metuebat, dicens: Quando ingressus fueris terram quam Dominus Deus dabit tibi, cave ne imitari velis abominationes illarum gentium . Obliviscitur etiam quod bestia agri conterat, quia nimirum si diabolus in hoc mundo saeviens editos in bona conversatione filios rapiat, hypocrita omnino non curat. Hanc autem agri bestiam Paulus ovis quae posuerat metuebat dicens: Timeo, ne sicut serpens Evam seduxi
Abbreviated transcription (Latin):
bat : Aduersarius ũr diabolus qͣsi
leo rugiens. circuit. quęrens quẽ
deuoret : cui resistite. fortes infide :
Habent ergo ueraces magistri. sup
discipłos suos timoris uiscera. ex
uirtute caritatis: Hẏporit tẽ
autẽ tanto minꝰ cõmissis sibi me¬
tuunt: quanto nec sibimet ipsis
qđ timere debeant dep̃hendunt¬
& quia obduratis cordib uiuunt.
ipsos etiã ꝗͦs generant filios. nulla
pictate debiti amoris agnoscun:
Unde adhuc substrucionis specie
subditur: Durat᷑ ad filios: quasi
ñsint sui Quẽ enĩ caritatis gratia
non in fundit. ꝓximũ suũ etiã sup¬
se hunc deo genuit. extraneum
respicit:. ut ꝓfecto sunt om̃s hẏ¬
pochritȩ: quoꝵ uidelicet m̃tes
dũsep exteriora appetunt. intꝰ
insen sibiles fuint i & in cunctis quȩ
agunt. dũ sua semꝑ expetunt. erga
affectũ ꝓximi. nulla caritatis com¬
passione mollescunt : O quã mollia
uiscera gestabat paulus: quando
circa filios suos tanto estu amoris
inhiabat dicens: nuncuiuimꝰ. siuos

Expanded text:
t: Adversarius vester diabolus, quasi leo rugiens circuit, quaerens quem devoret, cui resistite fortes in fide . Habent ergo veraces magistri super discipulos suos timoris viscera ex virtute charitatis: hypocritae autem tanto minus commissis sibi metuunt, quanto nec sibimetipsis quid timere debeant deprehendunt. Et quia obduratis cordibus vivunt, ipsos etiam quos generant filios nulla pietaUnde adhuc sub struthionis specie subditur: Induratur ad filios quasi non sint sui. Quem enim charitas gratia non infundit, proximum suum, etiam si ipse hunc Deo genuit, ut extraneum respicit ut profecto sunt omnes hypocritae quorum videlicet mentes dum semper exteriora appetunt, intus insensibiles fiunt, et in cunctis, quae agunt, dum sua semper expetunt, erga affectum passione mollescunt. O quam mollia viscera gestabat Paulus, quando circa filios suos tanto aestu amoris inhiabat, dicens: Nos vivimus, si vos
Abbreviated transcription (Latin):
ris : Seq ipsam ẽsiderare ñ ualet.
qr cogitare se minime studet: Cogi¬
tare uero se ñpotest. qr tota apud
semet ipsã non. ẽ : Tota uero. ẽe.
apud semet ipsã ñ sufficit. quia
ꝑ quot concupiscentias rapitur.
ꝑ tot a semet ipsa species dissipat᷑:¬
& sparsa ininfimis iacet : quȩ collecta
siuellet ad suma c̃surgeret : Unde
iustoꝵ mens qͥ ꝓcusto diã disciplinȩ
acunctoꝵ uisibiliũ fluxo appetitu
c̃stringitur. collecta apđ sȩmet¬
ipsam intrinsecus in tegrat᷑: Qualisq
dõ uł ꝑximo. ẽẽ debeat. plenese
c̃spicit. qr nihil suũ ex terius dere¬
linquit : & quanto abexteriorib
abstracta cõpescitur. tanto aucta¬
inintimis infłamat᷑ : & quo magis
ardet. eo ad dep̃hendenda uicia
amplius lucet: H linc. ẽ. enĩ qđ scĩ
uiri dũse intrasemet ipsos colliguN:
mira acpenꝗͥtrabili acie. occulta
etiã aliena delicta dep̃hendunt:¬

Expanded text:
ris, seque ipsam considerare non valet, ris, seque ipsam considerare non valet, quia cogitare se minime studet, cogitare vero se non potest, quia tota apud semetipsam non est. Tota vero esse apud semetipsam non sufficit, quia per quot concupiscentias rapitur, per tot a semetipsa species dissipatur, et sparsa in infimis jacet, quae collecta si vellet ad summa consurgeret. Unde justorum mens, quia per custodiam disciplinae a cunctorum visibilium fluxu appetitu confringitur, collecta apud semetipsam intrinsecus integratur, qualisque Deo vel proximo esse debeat plene se conspicit, quia nihil suum exterius derelinquit, et quanto ab exterioribus abstracta coin intimis inflammatur. Et quo magis ardet, eo ad deprehendenda vitia amplius lucet. Hinc est enim quod sancti viri dum se intra semetipsos colligunt, mira ac penetrabili acie occulta etiam aliena delicta deprehendunt
Abbreviated transcription (Latin):
ne positꝰ alios exhortatur: & in hoc
qđ ipse sustinet. alios roborat: Non
discipłi inp̃dicatore suo. tot ꝑ secuti¬
onũ ꝓbra cernentes. fidẽ in eo despi¬
cerent. c̃tra quã innumerȩ passionũ
c̃tumeliȩ p̃ualerent: & id circo minꝰ
dolebat intorm̃tis. sed magis filiis
detorm̃torũ suorũ tẽptatione me¬
tuebat far ui pendebat inse pla¬
gascorporis : dumformidaret infi¬
liis plagas cordis: Ipse paciendo
suscipiebat uulnera torm̃torum:
sed filios c̃solando curabat uulnera
cordium: Fensemꝰ ergo cuiꝰ caritatis
fuerit inter dolores ꝓprios. aliis
timuisse : pensemꝰ cuiꝰ caritatis sit
filiorũ salutẽ intersua detrim̃ta
reqͥrere : & statũ m̃tis in ꝑximis. etiã
exsua de iectione custodire: Sed
hȩc hy pocritȩ caritatis nesciunt
di c̃cupiscentiã in exteriora resol¬
uitur. tanto ꝑ in affectionẽ suam
interius obduratur : & torpore
insensibili frigescit intrinsecus.
qr amore damꝑnabili mollescit fo-¬

Expanded text:
ne positus alios exhortatur et in hoc quod ipse sustinet, alios roborat. Non discipuli in praedicatore suo tot persecutionum probra cernentes, fidem in eo despicerent, contra quem innumerae passionum contumeliae praevalerent, et idcirco minus dolebat in tormentis, sed magis filiis de tormentorum suorum tentatione metuebat. Parvipendebat in se plagas corporis, dum formidaret in filiis plagas cordis. Ipse patiendo suscipiebat vulnera tormentorum; sed filios consolando curabat vulnera cordium. Pensemus ergo cujus charitatis fuerit inter dolores proprios aliis timuisse, pensemus cujus charitatis sit filiorum salutem inter sua detrimenta requirere, et statum mentis in proximis etiam et sua dejectione custodire. Sed haec hypocritae charitatis viscera mundi concupiscentiam in exteriora resolvitur, tanto per affectionem suam interius obduratur, et corpore insensibili frigescit intrinsecus, quia amore damnabili mollescit fo
Abbreviated transcription (Latin):
Grãs ago deo meo cuiser uio aꝓge
in t̃missione habeã tui memoriã
qͦq amorẽ suũ indicans: dicit:
Nos autẽ fr̃s desolati a uobis. ad tẽ¬
pus horȩ. aspectti ñcorde: ab un¬
dantius festinamꝰ faciem urãm ui.¬
dere cũmulto desiderio Qui.
duris ꝑsecutionib pręssus. & tam̃
defilioꝵ salute sollicitꝰ.:ad iunxit
Misimꝰ timotheũ frẽmnr̃m. &mi¬

Expanded text:
abeo Deo meo, cui servio a indeficientem habeam tui memoriam  amorem indicans, dicit: Nos autem, fratres, desolati a vobis ad tempus horae, aspectu, non corde, abundantius festinamus faciem vestram videre cum multo desiderio . Qui duris persecutionibus pressus, et tamen de filiorum salute sollicitus, adjunxit: Misimus Timotheum fratrem
Abbreviated transcription (Latin):
auertunt: Isti qͥdaliud quã obduratȩ
glebȩ in exaratis uallib iacent᷑ qͥ eo
nequiores sunt. qͦ nec ipsi humilitatis
rotis huiꝰ id .ẽ. terreni principis opitu¬
lationẽ quęrit : ut suꝑ ea ipse iacentes
glebas c̃terat. quas eccłarũ humilitas
quasi planicies ualliũ portat : Has
itaq glebas rinocerus pede p̃mit.
& cõminuit : quia prauoꝵ potentũq
duriciã. cui ec clesiastica humilitas
resistere ñualet. principalis religio
expotestate dissoluit: Qđ quia sola
diuina uirtute agitur. ut terreni
regni culmina ad ꝓuectũ regnicȩ¬
lestis inclinentur : recte nunc dicit᷑:
Aut c̃fringet glebas ualliũ positẽ:
Ut uero desuis uirtutib beatꝰ iob
humilia sentiat: adhuc dehuimundi
potestatib subrinocerotis nomine
sublimia cognoscat : Seqͥt᷑: Niũqͥd ha

Expanded text:
avertunt, isti quid aliud, quam obduratae avertunt, isti quid aliud, quam obduratae glebae in exaratis vallibus jacent? Qui eo nequiores sunt, quo nec ipsi humilitatis rotis hujus, id est terreni principis opitulationem quaerit, ut ipse superjacentes glebas conterat, quas Ecclesiarum humilitas quasi planities vallium portat. Has itaque glebas rhinoceros pede premit ac comminuit, quia pravorum potentiumque duritiam, cui ecclesiastica humilitas resistere non valet, principalis religio ex potestate dissolvit. Quod quia sola divina virtute agitur, ut terreni regni culmina ad provectum regni coelestis inclinentur, recte nunc dicitur: Aut confringet glebas vallium post te? Ut vero de suis virtutibus beatus Job humilia sentiat, et adhuc de hujus mundi potestatibus sub rhinocerotis nomine sublimia cognoscat, sequitur: CA
Abbreviated transcription (Latin):
principatũ suȩ fidei sub iugauit.
cũdura ꝑsequentiũ corda cont̾uit:
ut quasi confractȩ glebȩ niam ob¬
durate ꝑmanerent. sed ad ꝑfecca
uerbi sẽmina resolutȩ germinarent:
Vnde recte nunaitꝰ Aut c̃fringet gle.¬
bas ualliũ postte: Acsi diceret
Sic̃ postme: qͥpost quã m̃tẽ cuius lib&
ȩlatȩ potestatis in gredior. ñ solũ eã mihi
subditã reddo. sed etiã adẽterendos
fidei hostes exerceo: lit potentes huiꝰ
scłi meȩ formidinis loris ligati. ñ solũ
in me credentes ꝑmaneant. sed ꝓmẽ
& alieni cordis duriciã zelantes fran
gant : Hoc autẽ qđ de infidelib dixi¬
mꝰ: inplerisq: ettã qͥ fidei nomine
censent᷑ uidemꝰ: Multi nãq in medio
humiliũ fr̃m positi. fidẽ uerbotenꝰ
tenent. sedelationis tipũ ñ deser̃:
dũqͦs possent in latis uiolentiis pre¬
munt: dũ fructificantib aliis. ipsi
nequaquã semina uerbi recipiunt.
sed abexhortationis uoce aurẽ cordis

Expanded text:
principatum suae fidei subjugavit, principatum suae fidei subjugavit, dura persequentium corda contrivit, ut quasi confractae glebae non jam obduratae premerent, sed ad percepta verbi semina resolutae germinarent. Unde recte nunc ait: Aut confringet glebas vallium post te? Ac si diceret sicut post me, qui postquam mentem cujuslibet elatae potestatis ingredior, non solum eam mihi subditam reddo, sed etiam ad conterendos fidei hostes exerceo, ut potentes hujus saeculi meae formidinis loris ligati, non solum in me credentes permaneant, sed et pro me 999 alieni cordis duritiam zelantes franHoc autem quod de infidelibus diximus, in plerisque etiam qui fidei nomine censentur videmus. Multi namque in medio humilium fratrum positi fidem verbo tenus tenent, sed dum elationis typhum non deserunt, dum quos possunt illatis violentiis premunt, dum fructificantibus aliis ipsi nequaquam semina verbi recipiunt, sed ab exhortantis voce aurem cordis
Abbreviated transcription (Latin):
postte: Solent excultȩ terrȩ super¬
iacentes glebe iactata semina p̾mere :¬
& nascentia suffocare : Quib glebis
hoc loco illi signant᷑ : qͥꝑduriciã suã
atq pestiferã uitã. nec ipsi semina
uerbi recipiunt. nec receptoꝵ semi.¬
num fructꝰ aliis ferre ꝑmittutit:
Sc̃s enĩ qͥsq p̃dicator inmundũ ueniens.
euangelitando pauperib quasi molles
ualliũ terras arauerat: sedquorundã
duritiã electoꝵ eccła rũpere ñua-¬
lens: eos quasi suꝑ iectas labori suo
glebas opprȩssa tolerabat: Multi
enĩ ꝑuersȩ m̃tis. ipsa terreniorum
principũ infidelitate c̃fisi. surgentẽ
eccłam male uiuendo pondere
p̃mebant: cũduu qͦs possent modo dãp.¬
nabilib exẽplis. modominis. modo
blandim̃tis destruerent. neterrena
cordis auditorũ ad spiritalis seminis
fructũ. exculta ꝑueniret : At cum
om̃ps ds̃ hunc rinocerotã lorissuis
subdidit: ꝑ eũ ilico glebarum duri.¬
ciã fregit: Moxqͥppe terrenum

Expanded text:
Solent excultae terrae superjacentes glebae jactata semina premere, et nascentia suffocare. Quibus glebis hoc loco illi signantur, qui per duritiam suam atque pestiferam vitam, nec ipsi semina verbi recipiunt, nec receptorum seminum fructus alios ferre permittunt. Sanctus enim quisque praedicator in mundum veniens, evangelizando pauperibus, quasi molles vallium terras araverat; sed quorumdam duritiam elatorum Ecclesia rumpere non valens, eos quasi superjectas labori suo glebas oppressa tolerabat. Multi enim perversae mentis ipsa terrenorum principum infidelitate confisi, surgentem Ecclesiam male vivendi pondere premebant, cum diu quos possent modo damnabilibus exemplis, modo minis, modo blandimentis destruerent, ne terra cordis auditorum ad spiritalis seminis fructum exculta perveniret. At cum omnipotens Deus hunc rhinocerotem loris suis subdidit, per eum illico glebarum duritiam fregit. Mox quippe terrenum
Abbreviated transcription (Latin):
Subleuare uos uidetur species pen¬
nȩ : sed ininfimis uos deprimit pon.¬
dus uitȩ : De hoc pondere : ꝑ prophetã
dicitur: Filii hominũ. usquequo
grauescorde: huiꝰstrucionis c̃uer¬

Expanded text:
Sublevare vos videtur species pennae, sed in infimis vos deprimit pondus vitae; de hoc pondere per Prophetam dicitur: Filii hominum, usquequo gravi corde? Hujus struthionis
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃ȩ insionis habent : sedueritatem
scȩ actionis ñ habent: Hlabent qͥppe
uolandi pennas ꝑspeciem: sed int̾rã
repunt ꝑ actionem: Quia alas ꝑfi.
gurã scĩtatis extendunt:⁊ sed cura¬
rũ scłariũ pondere p̃grauati.
nullatenꝰ a terra subleuantur : Spe.¬
ciemnãq phariseoꝵ reꝑbans dñs.
quasi strucionis pennã redarguit:
quȩ in ope aliud exercuit. & incolore
aliud ostendit : dicens : Ve uobis
scribȩ & pharisei hypocritȩ. quia
similes estis sepulchris dealbatis:
quȩ foris qͥdem apparent hominib

Expanded text:
sanctae visionis habent, sed veritatem sanctae visionis habent, sed veritatem sanctae actionis non habent. Habent quippe volandi pennas per speciem, sed in terra repunt per actionem, quia alas per figuram sanctitatis extendunt, sed curarum saecularium pondere praegravati, nullatenus a terra sublevantur. Speciem namque Pharisaeorum reprobans Dominus, quasi struthionis pennam 1001 redarguit, quae in opere aliud exercuit, et in colore aliud ostendit, dicens: Vae vobis, Scribae et Pharisaei hypocritae, quia similes estis sepulcris dealbatis, q
Abbreviated transcription (Latin):
hostes aꝑtos ñ habet: in tus tamen
tolerat fictos fr̃s: Ham ẽtra uicia
sẽꝑ inicͥeẽ : & habet etiã pacis tẽ¬
pore bellũ suũ : & fortasse grauius
affugit᷑. cũñ extraneoꝵ ictib sed
suorũ morib inpugnat᷑: Siue itaq
illo. siue isto tẽpore: est tam̃ sẽp
in labore : Nã & inꝑsecutione prin¬
cipũ timet. ne amittant boni qđsut:
& inc̃uersione principũ tolerat.
qr mali sim ulant bonos se. eẽ. qđ
rotã hunc loris ligatũ dixit: ilico
prauoꝵ hypochrisin subdidit di¬
nis erodii & accipitris Quis erodiũ.
& accipitrẽ. nesciat aues reliquas.
quanta uolatꝰ suiuelocitate trans¬
cendant : Strucio uero pennȩ eoꝵ
similitudinẽ habet : sed uolatus eoꝵ¬
celeritatẽ ñ habet Aterra qͥppe.
eleuariñ ualet: & alas quasi aduola¬
tũ specietenꝰ erigit: sed tam̃ nũquãse
a terra uolando suspendit : Ita sunt
nimirũ: om̃s hypocrite : Quidum
bonoꝵ uitã simulant. imitationem

Expanded text:
apertos hostes non habet, intus tamen apertos hostes non habet, intus tamen tolerat fictos fratres. Nam contra vitia semper in acie est, et habet etiam pacis tempore bellum suum; et fortasse gravius affligitur cum non extraneorum ictibus, sed suorum moribus impugnatur. Sive itaque illo, seu isto tempore, est tamen semper in labore. Nam et in persecutione principum timet ne amittant boni quod sunt, et in conversione principum tolerat, quia mali simulant bonos se esse, quoquia rhinocerotem hunc loris ligatum dixit, illico pravorum hypocrisim subdidit, dinae herodii et accipitris . Quis herodium et accipitrem nesciat aves reliquas quanta volatus sui velocitate transcendant? Struthio vero pennae eorum similitudinem habet, volatus celeritatem non habet. A terra siquidem elevari non valet, et alas quasi ad volatum specie tenus erigit, sed tamen nunquam se a terra volando suspendit. Ita sunt nimirum omnes hypocritbonorum vitam simulant, imitationem
Abbreviated transcription (Latin):
ne famulentur : & uirtutẽ suã quasi
ꝓsingularitate ñtrahat inelationis
uicium. quȩ habet in aliis exẽplũ.
Quia & sicunc ei similẽ dñs non uidit:
multos tam̃ ꝑ quos eiꝰ głam retunde¬
cipes madgna se dõhumilitate sub¬
sternunt : praui homi Nes qͥdudũ
contra ec cłam in infidelitate positi.
apta aduersitate seuiebant. nunc
adalia fraudis argum̃ta uertunt᷑:
Quia enĩ illos religionẽ uenerari c̃spi¬
ciunt. ipsi cultũ religionis assumut̃
& bonoꝵ uitã sub despectis uestib
iniqͥs morib p̃sumunt : Mundi
qͥppe dilectores sunt: hocq in se
quod homines uenerentur osten¬
dunt : atq eis quere semet ipsos
despiciunt. ñm̃te sedueste copulan¬
tur: Quia enĩ p̃sentẽ głam amantes.
assequi ñ possunt : quasi despicientes
sequuntur : Quicqͥd sentiunt. ẽtra
bonos ostenderent: si aptũ neqͥtiȩ
labore tẽptationis. ñ potest tẽpo.¬
ra peregrinationis Quȩ & siforis

Expanded text:
ne famulentur, et virtutem suam quasi ne famulentur, et virtutem suam quasi pro singularitate non trahat in elationis vitium, qui habet in aliis exemplum, quia etsi tunc ei similem Dominus non vidit, multos tamen per quos ejus gloriam retundecipes magna se Deo humilitate substernunt, pravi homines qui dudum contra Ecclesiam in infidelitate positi aperta adversitate saeviebant, nunc ad alia fraudis argumenta vertuntur. Quia enim illos religionem venerari conspiciunt, ipsi cultum religionis assumunt, et bonorum vitam sub despectis vestibus iniquis moribus premunt. Mundi quippe dilectores sunt, hocque in se quod homines venerentur ostendunt, atque eis qui vere semetipsos despiciunt, non mente, sed veste copulantur. Quia enim praesentem gloriam amantes assequi non possunt, quasi despicientes sequuntur. Qui quid sentiunt contra bonos ostenderent, si aptum nequitiaelabore tentationis non potest tempora peregrinationis, quae etsi foris
Abbreviated transcription (Latin):
sicut in euangło ueritas dicit:.
Exuit qͥseminat. seminare sem̃ suum:¬
& sic̃ ꝓpheta ait beati qͥseminatis.
sup om̃s aquas : Quid aliud area nisi
eccđa debet intelligi. dequa p̃curso¬
ris uoce dicit᷑ & pmundabit areã suã :
Quis ergo minitio nascentis eccłe cre.¬
deret. dũ c̃tra eũ ille indomitꝰ prin.¬
cipatꝰ terrȩ. totminis & cruciatib
se uiret. quia rinocerus iste deo
sem̃tẽ retineret id ẽ. acceptum
p̃dicationis uerbũ operiberib repen¬
saret: quispotest tunc infirmoꝵ
credere. qđ eiꝰ areã c̃gregaret :
Ecce enĩ modo ꝓeccła leges ꝓmulgat:
qͥdudũ c̃tra eã puaria torm̃ta seuie¬
bat: Ecce quas libet gentes capere
poterit. ad fidei illas grãm suacden
gendo uentilabat: Audiat igitur
beatꝰ iõb qͥd gentilitatis principes
faciant. & nequaquã se apud semet¬
ipsũ degła tantȩ suȩ uirtutis extol¬
lat: Audiat rex & potens. potentio
res mundi reges. quanta dõ deuotio.¬

Expanded text:
sicut in Evangelio Veritas dicit: sicut in Evangelio Veritas dicit: Exiit qui seminat, seminare ; et sicut propheta ait: Beati qui seminatis super omnes aquas . Quid aliud area nisi Ecclesia debet intelligi? de qua Praecursoris voce dicitur: Et permundabit aream suam . Quis ergo in initio nascentis Ecclesiae crederet, dum contra eam ille indomitus principatus terrae tot minis et cruciatibus saeviret, quia rhinoceros iste Deo sementem redderet, id est acceptum praedicationis verbum operibus repensaret? Quis 1000 posset tunc infirmorum credere quod ejus aream congregaret? Ecce enim modo pro Ecclesia leges promulgat, qui dudum contra eam per varia tormenta saeviebat. Ecce quaslibet gentes capere potuerit ad fidei illas gratiam suadenergendo ventilabat. Audiat igitur beatus Job quid gentilitatis principes faciant, et nequaquam se apud semetipsum de gloria tantae suae virtutis extollat. Audiat et rex potens, potentiores hujus mundi reges quanta Deo devotio
Abbreviated transcription (Latin):
& derelinques ei labores tuos s inrino
terre  principi c̃tulit. adcultũ suȩ
uenerationis inclinauit : Vt exaccepta
potestate. ꝓquã dudũ c̃tra dm̃tu¬
muerat. religiosũ nunc dõ obseqͥũ
latius inpendat Quo enĩ inmundo.
plus potest: eo ꝑmundi auctore plus¬
p̃ualet: Nã quia a subiectis ipse
metuitur : tanto facilius psuadet:
quanto & cũpotestate indicat. quere
metuatur : Dicat᷑ ergo: Nũqͥd ha¬
bebis fiduciã in magna fortitudine
eiꝰ : acsi diceret᷑: Atego quires
terrenoꝵ principũ meo cultuiu
seruituras aspicio : tanto ergo ea
quȩ nunc agis minora estimo : quan¬
to iam p̃uideo qr & maiores huius
mundi potestates mihi inclinabo
Bene autẽ subdit᷑: & derelinqͣs ei
labores tuos : labores enĩ suos huic
rinoceroti dnis relinꝗͥt: quia con¬
uerso terreno principi. eã quã sua
morte mercatus.ẽ. eccłam credit:
ql uidelicet in eiꝰmanu quanta solli¬
citudine pax fidei sit tuenda cõmi¬
nisi uerbũ p̃dicationis accipitur.

Expanded text:
 derelinques ei labores tuos?' In rireno principi contulit, ad cultum suae venerationis inclinavit, ut ex accepta potestate, per quam dudum contra Deum tumuerat, religiosum nunc obsequium latius impendat. Quo enim in mundo plus potest, eo praevalet. Nam quia a subjectis ipse metuitur, tanto facilius persuadet, quanto et cum potestate indicat qui vere metuatur. Dicatur ergo: Nunquid fiduciam habebis in magna fortitudine ejus? Ac si diceretur: Ut ego, qui vires terrenorum principum meo cultui servituras aspicio. Tanto enim ea quae nunc agis, minora aestimo, quanto jam praevideo, quia et majores hujus mundi mihi potestates inclinabo. Bene autem subditur: Et derelinques ei labores tuos? Labores enim suos huic rhinoceroti Dominus reliquit, quia converso terreno principi eam quam sua morte mercatus est, Ecclesiam credidit: quia videlicet in ejus manu quanta sollicitudine pax fidei sit tuenda comminisi verbum praedicationis accipitur?
Abbreviated transcription (Latin):
sensũ elationis inclina : Vel certe
adbeati iob Notitiã ꝓ humilian¬
da eiꝰ uirtate deducitur. quam
beatꝰ iob minꝰ estimet. quanto
aggregari dõ tã difficiles animas
palios uidet : dicat ergo: Num
uolet rinocerusseruire tibi.
sub audis. sic̃ ꝑeos qͦsmisero sert
scriptura sacra ñ in conuenienter
accipitur : in qua uerbi pabulo
animalia sc̃a saciantur : Deqͥb
ꝑprophetã dicitur: Animalia
tua habitabutit in ea: Hinc etiã
Natꝰ diis apastorib in p̃sepe
repperit᷑ : quia eiꝰ iti carnatio
it iea quȩNios reficiunt

Expanded text:
les elationis sensum inclina. Vel certe les elationis sensum inclina. Vel certe ad beati Job notitiam pro humilianda ejus virtute deducitur, quam beatus Job minus aestimet, quanto aggregari Deo tam difficiles animas per alios videt. Dicat ergo: Nunquid volet rhinoceros tibi? Subaudis: Sicut per eos quos misero serviet Scriptura sacra non inconvenienter accipitur, in qua verbi pabulo animalia sancta satiantur, de quibus per Prophetam dicitur: Animalia tua habitabunt in ea . Hinc etiam natus Dominus a pastoribus in praesepi reperitur , quia ejus incarnatio, in ea quae nos reficit
Abbreviated transcription (Latin):
ñ fuit. qͥ potestates huiꝰ mundi rigi.¬
das. ñ uerbis sed miraculis fregit
elatione c̃fisi. deo subditos iã uidemꝰ
Quasi dequodã indomito rinocerote
dñs loquebatur: cũ diceret : Diues
difficile intrabit in regnũ cȩlorũ:
Cui cũ responsũ. eẽt. & qͥ spoterit
saluus fieri: Ilico adunxit
Apud homines hoc inpossibile est.
apuddm̃ autẽ om̃ia possibilia suq:
Acsidiceret Rinocerus iste huma¬
nis uirib mansuescere ñ potest :
sedtam̃ diuinis subdi miraculis
potest Vnde hic qͦꝗͣ beato iob
sc̃ẽ eccłȩ tẏpũ tenenti dicitur
Nũqͥd uolet rinocerus seruire tibi¬
Sub audis ut mihi : qͥeũ p̃dicam̃tis
quidem hominũ diuresistere ꝑtuli.
sed tam̃ repente cũ uolui miraculis
straui: acsi aptius dicat: Nsuqͥd
qͥfatua elatione suꝑbitit. sine
meis ad uitoriis tuȩ p̃dicationi
subduntur: ꝑquẽ itaq p̃ualeas
considera : & iomẽ qđ preuales.¬

Expanded text:
non fuit, qui potestates hujus mundi riginon fuit, qui potestates hujus mundi rigidas non verbis, sed miraculis fregit. elatione confisi, Deo subditos jam videmus. Quasi de quodam indomito rhinocerote Dominus loquebatur, cum diceret: Dives difficile intrabit in regnum coelorum . Cui cum responsum esset: Et quis poterit salvus fieri? Illico adjunxit: Apud homines hoc impossibile est, apud Deum autem omnia possibilia sunt . Ac si diceret: Rhinoceros iste humanis viribus mansuescere non potest, sed tamen divinis subdi miraculis potest. Unde hic quoque apte beato Job sanctae Ecclesiae typum tenenti dicitur: Nunquid volet rhinoceros serSubaudis: Ut mihi, qui eum praedicamentis quidem hominum diu resistere pertuli, sed tamen repente, cum volui, miraculis stravi. Ac si apertius dicat: Nunquid hi qui fatua elatione superbiunt sine meis adjutoriis tuae praedicationi subduntur? Per quem itaque praevaleas considera, et in omne quod praeva
Abbreviated transcription (Latin):
dixt iniqͥs. Nolite iniq agere : & de¬
linquentib nolite ex altare cornu:
Quidergo inrinocerõte hoc nisipo¬
tentes huiꝰ scłi designant᷑. uł ipse
in eo sũmȩ principatuũ potestates:
quitypo fatuȩ iactationis elati.
dũ falsis exterius inflantur honorib
ueris miseriis intus in anescutit 
Quib benedicit᷑: Quid supbit t̾ra &
eccłȩ. dum contra illã diuitũ sẽ
potestas extulerat. atq in eiꝰ nece.
inm̃sitate tantȩ crudelitatis anhe¬
laret dũtot cruciatib anxia. tot
ꝑsecutionib prȩssa suc cũberet. qͥs
tunc credere potuit. qđ illa erecta
& iugo scĩ timoris edomita.mitib
fidei loris ligaret : du qͥppe in exor¬
dis suis. rinocerotis huiꝰ cornuuen¬
tilata. & quasi funditꝰ interim̃da
pcussa est: sed diuina grã dispen.¬
sante. & illa moriendo uiuificata
c̃ualuit: & cornu suũ rinocerus iste
feriendo lassatꝰ inclinauit : Quodq
inpossibile hominib fuit. dõ difficile

Expanded text:
Dixi iniquis: Nolite inique agere; et delinquentibus: Nolite exaltare cornu . » Quid ergo in rhinocerote hoc, nisi potentes hujus saeculi designantur? vel ipsae in eo principatuum potestates, qui typo fatuae jactationis elati, dum falsis exterius inflantur honoribus, veris miseriis intus inanescunt? Quibus bene dicitur: « Quid superbis terra et Ecclesiae, dum contra illam divitum se potestas extolleret, atque in ejus necem immensitate tantae crudelitatis anhelaret, dum tot cruciatibus anxia, tot persecutionibus pressa succumberet, quis tunc credere potuit quod illa recta et jugo sancti timoris edomita, mitibus fidei loris ligaret? Diu quippe in exordiis suis rhinocerotis hujus cornu ventilata, et quasi funditus interimenda percussa est. Sed divina gratia dispensante, et illa moriendo vivificata convaluit, et cornu suum rhinoceros iste feriendo lassatus inclinavit; quodque impossibile hominibus fuit, Deo difficile
Abbreviated transcription (Latin):
int̃homines despicit: deridet
eqͥtẽ qr eiꝰ in om̃ib diuinitati
c̃tradicitꝰ Deridet nihil ominꝰ
ascensorẽ : Sed redẽptor nr̃. unꝰ
termino antixp̃i fallaciã tolerat.
uirtutẽ ꝓse certantib submini¬
strat : Vt cũ antiqͥs hostis in illa
sua citius fimenda libertate laxa¬
tur: fidelesnr̃i tanto maiores ui¬
res accipient. quanto ẽtra aduer¬
sariũ solutũ pugnant: Unde hic
cũstrucio alas eleuare. ascenso¬
rẽ & equitẽ deridere describit᷑.
ilico fortiũ p̃dicatoꝵ memoria
subrogatur: & dicitur : Nũ qͥd¬

Expanded text:
inter homines despicit, deridet inter homines despicit, deridet equitem, quia ejus in omnibus divinitatem contradicit, deridet nihilominus et ascensorem. Sed Redemptor unus termino Antichristi fallaciam tolerat, virtutem pro se certantibus subministrat; ut cum antiquus hostis in illa sua citius finienda libertate laxatur, fideles nostri tanto majores vires accipiant, quanto contra adversarium solutum pugnant. Unde hic cum struthio alas elevare, ascensorem et equitem deridere describitur, illico fortium praedicatorum memoria subrogatur, et dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
strutio alas erigit : quando suo c̃dito.¬
risinagoga ñ ut ante formidando.
sed apte iãpugnando ẽtradicit:
Inm̃bra qͥppe diaboli transiens.
& m̃cdacii hominẽ dm̃ credens. con¬
tra fideles tanto inaltũ extollit᷑.
quanto & dĩcorpus se. eẽ. gloriat᷑:
Quȩ quia ñ solũ humanitatẽ dñĩ.
sed etiã diuinitatẽ despicit: ñ tan¬
tũ eqͥtẽ. sed ascensorẽ & iã eqͥtis
ualet intelligi: quia uerbũ dĩ tunc
eqͥtẽ ascendit. quando animatã
carnẽ sibi intra uterũ uirginis
condidit : Tunc equitẽ ascendit:
quando humanã animã ꝓprie car¬
ne p̃sidentẽ diuino cultui. semet¬
ipsum credendo sub iugauit: Car¬
nẽ qͥppe diuinitas anima median-¬
te suscepit: & ꝑhoc totũ simul
eqͥtẽ tenuit : qr insemet ipso ñso¬
lum illã quȩ regebat᷑. sed hanc
&iã quȩ regebat astrinxit: Iudȩa
igit᷑ ꝑaduentũ suꝑbientis antĩ¬
xp̃i laqͣ eo seductionis capta.
qr redẽptorẽ nr̃m humilẽ fuisse

Expanded text:
struthio alas erigit, quando suo conditori Synagoga non ut antea formidando, sed aperte jam repugnando contradicit. In membra quippe diaboli transiens, et mendacii hominem Deum credens, contra fideles tanto in altum extollitur, quanto et Dei corpus se esse gloriatur. Quae quia non solum humanitatem Domini, sed ipsam etiam divinitatem despicit, non tantum evalet intelligi, quia Verbum Dei tunc equitem ascendit, quando animatam carnem sibi intra uterum Virginis condidit. quando humanam animam propriae carni praesidentem, divino cultui semetipsum creando subjugavit; carnem quippe divinitas anima mediante, suscepit, et per hoc totum simul equitem tenuit, quia in semetipso non solum illam quae regebatur, sed hanc etiam quae regebat astrinxit. Judaea igitur, per adventum superbientis Antii laqueo seductionis capta, quia Redemptorem nostrum humilem fuisse
Abbreviated transcription (Latin):
tȩ om̃ino naturȩ ẽ : ita ut si quando
captꝰ fuerit. teneri nullatenꝰ possit
Inpaciens qͥppe ut fert᷑ : ilico morit᷑:
Eius uero nomen latina lingua int̃¬
p̃tatũ sonat : innare cornu & qͥd
aliud innare. nisi fatuitas: quid
in cornu. nisi elatio designacur:
Nã quia innare fatuitas solet intel
ligi. salomone actestante didicimꝰ:
quiait Circulus aureus innarib
Hereticã doctrinã nitore uidit edo¬
quii resplendere. nec tam̃ sapientiȩ
apto intellectu c̃gruere: & ait
Circulus aureus mnarib suis : id.ẽ.
pulchra & circũ plexa locutio insen¬
sib m̃tis stalte : Cuiexeloquio
aurũ pendet: sed tam̃ exterrenȩ
intentionis pondere.more suis.
ad superiora non respicit: Quod
secutus: exposuit dicens: Mulier
pulchra & fatua: id .ẽ. doctrina
heretica fulchra puerbum.
fatua pintellectũ: Incornu uero¬

Expanded text:
tae omnino naturae est; ita ut si quando captus fuerit, teneri nullatenus possit. Impatiens quippe, ut fertur, illico moritur. Ejus vero nomen Latina lingua interpretatum sonat, in nare cornu. Et quid aliud in nare nisi fatuitas, quid in cornu nisi elatio designatur? Nam quia in nare fatuitas solet intligi, Salomone attestante, didicimus qui ait: « Circulus aureus in naribus mque doctrina nitore videtur eloquii resplendere, nec tamen sapientiae apto intellectu congruere. Ait ergo: Circulus aureus in naribus suis, id est pulchra et circumplexa locutio in sensibus mentis stultae: cui ex eloquio aurum pendet, sed tamen ex terrenae intentionis pondere, more suis, ad superiora non respicit. Quod secutus exposuit, dicens: Mulier pulchra et fatua, id est doctrina haeretica, pulchra per verbum, fatua per intellectum. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
facto plenius indicatur : Na seqt᷑:
Obliuiscit᷑. qđ pes c̃culcet ea: aut
bestia agri conterat : Quid¬
inpede. nisi transitꝰ oꝑationis accipit᷑:
quid in agro. nisi mundus iste signat᷑.
Dequo ineuangłio dñs dicit aAger
autẽ. est hic mundus : Quid in bestia.
nisi antiqͣs hostis exprimitur. qͥhuiꝰ
mundi rapinis insidians. humana
cotidie morte saciatur. dequa
ꝑꝓphetã pollicente dño dicitur
& mala bestia ñ transibit peã: Stru¬
cio itaq oua sua deserens. obliuis¬
citur qđpes c̃culcet ea: quiaui.¬
delicet hypochritȩ eos qͥs inc̃uer¬
sione filios genuerant. derelinquun. ⁊¬
& om̃ino ñcurant. ne aut exhorta.¬
tionis sollicitudine aut disciplinȩ
custodia deftitutos. prauoꝵ operũ
exẽpla puertarit. Sienĩ oua quȩ
gignunt᷑ diligerent: nimirũ metue¬
rent. neqͥs ea ꝑuersa oꝑa demonstran¬
do calcaret: Hunc paulus pedem
infirmis discipłis quasi ouis quȩpo¬
suerat. metuebat. cũdiceret:

Expanded text:
facto plenius indicatur. Nam sequitur: facto plenius indicatur. Nam sequitur: Obliviscitur quod pes conculcet ea, aut bestia agri conterat . Quidin pede, nisi transitus operationis accipitur? Quid in agro, nisi mundus iste signatur, de quo in Evangelio Dominus dicit: Ager autem est mundus? Quid in bestia, nisi quod antiquus hostis exprimitur, qui hujus mundi rapinis insidians, humana quotidie morte satiatur. De qua Prophetam, pollicente Domino, dicitur: Et mala bestia non transibit per eam . Struthio itaque ova sua deserens obliviscitur quod pes conculcet ea, quia videlicet hypocritae eos quos in conversatione filios generant derelinquunt, et omnino non curant, ne aut exhortationis sollicitudine, aut disciplinae custodia destitutos, pravorum operum exempla pervertant. Si enim ova quae gignunt diligerent, nimirum metuerent ne quis ea, perversa opera demonstrando, calcaret. Hunc Paulus pedem infirmis discipulis, quasi ovis quae posuerat, metuebat, cum diceret:
Abbreviated transcription (Latin):
riis inardescunt : unde interfrigida
corda succensi sunt: nisi qr om̃pscds̃
insensibilitate discussa. ꝑsensum
sp̃s uitalis animare at ne quaquam
iacentia in infimis torpeanit. sed
inuiuis uolatilib uersa. sese ad cęle¬
stia contẽplando id ẽ. uolando sus¬
pendant : Notandũ uero ẽ qđ in
his uerbis non solum hypochrita¬
rũ actio puersa reꝑbatur: sedbo¬
noꝵ etiã magistroꝵ siqua fortasse
subrep serit elatio p̃mit᷑ : Nãcum
defe dais dicit qđ derelicta oua
inpuluere ipse cale facit: ꝓfecto
apte indicat. qr ipse opatur. in¬
trinsecus ꝑuerba doctoris: qͥ & sine
uerbis ullius hominis cale facit qͦs
uoluerit. infrigore pulueris: Acsi
aꝑte doctorib dicat : Vt sciatis
quia egosum qͥ ꝑuos loquentes
operor : ecce cum uoluero cordib
hominũ etiã sine uobis loquor:
Humiliata igitur cogitatione doc¬
toꝵ. ad exprim̃dum hypocritã
sermo conuertit᷑ : & qua fatuita¬
te torpeat. ad huc substrucionis

Expanded text:
riis inardescunt? Unde etiam inter frigida riis inardescunt? Unde etiam inter frigida corda succensi sunt, nisi quia omnipoteinsensibilitate discussa, per sensum spiritus vitalis animare, ut nequaquam jacentia in infimis torpeant, sed in viva volatilia versa, sese ad coelestia contemplando, id est volando, suspendant. Notandum vero est quod in his verbis non solum hypocritarum actio perversa reprobatur, sed bonorum etiam magistrorum, si qua fortasse subrepserit, elatio premitur. Nam cum de se Dominus dicit quod derelicta ova in pulvere, ipse calefacit, ipse profecto aperte indicat, quod ipse operatur intrinsecus per verba doctoris, qui et sine verbis ullius hominis calefacit quod voluerit in frigore pulveris. Ac si aperte doctoribus dicat: Ut sciatis quia ego sum, qui per vos loquentes operor, ecce cum voluero, cordibus hominum etiam sine vobis loquor. Humiliata igitur cogitatione doctorum, ad exprimendum hypocritam sermo convertitur, et qua fatuitate torpeat, adhuc sub struthionis
Abbreviated transcription (Latin):
amoris mei igne succendoͦ Quid enĩ¬
puluis. nisi peccator accipit᷑: Unde
& ille hostis huiꝰ peccatoris ꝑ ditio¬
ne saciat᷑ : de quo ꝑ prophetã dicit᷑
Serpenti puluis panis eiꝰ : Quidp
puluerẽ. nisi ipsa iniqͦrũ instabilłtas
demonstrat᷑. dequa dauidait. non sic
impii nonsic: sed tã quã puluis quẽ
picit uentꝰ a facie terrȩ : Oua ergo
dñs inpuluere derelicta cale facit:
quia par uulorũ animas p̃dicatorum
suoꝵ sollicitudine destitutas. etiã
inmedio peccantiũ positas. amoris
sui igne succendit : Hinc ẽ. enim¬
qđ plerosq cernimꝰ. & in medio
popłoꝵ uiuere : & tam̃ uita torpen.¬
tis popłinonteneri Hinc . ẽ. qđ ple.¬
rosq cernimꝰ. & malorũ turbas non
fugere : & tam̃ suꝑno ardore flagrare:
N inc ẽ qđ plerosq cernimꝰ : ut ita dixe.¬
rim infrigore calere : Vnde enim
nonnulli inter terrenoꝵ hominum
torpores positi supne spei deside.¬

Expanded text:
amoris mei igne succendo. Quid amoris mei igne succendo. Quid pulvis, nisi peccator accipitur? Unde et ille hostis hujus peccatoris perditione satiatur, de quo per prophetam dicitur: Serpenti pulvis panis ejus . Quid per pulverem, nisi ipsa iniquorum instabilitas demonstratur? De qua David ait: Non sic impii non sic, sed tanquam pulvis quem projicit ventus a facie terrae . Ova ergo Dominus in pulvere derelicta calefacit, quia parvulorum animas praedicatorum suorum sollicitudine destitutas, etiam in medio peccantium positas amoris sui igne succendit. Hinc est quod plerosque cernimus et in medio populorum vivere, et tamen vitam torpentis populi non tenere. Hinc est quod plerosque cernimus, et malorum turbas non fugere, et tamen superno ardore flagrare. Hinc est quod plerosque cernimus, 1003 ut ita dixerim, in frigore calere. Unde enim nonntorpores positi supernae spei deside