comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
allistus aũt quiint̃ familiares imp̃ris tuncmilitabat. & heroico uersu eius
conscripsit historiam. ait eum ad aemone uulneratũ fuisse de functũ.
ulianus ergo quarto consglatusuo quẽ ediderat cum sallustio. sexta die
iunumensis in ꝑsica regione defunctus ẽn: annotertio imperu sui. geptimo
uero ex quo caesar a constantio fuerat ordinatus. uitdeanno tricensimo primo:
pi&atis reliquias habens : ꝑ haric iter agens. qnm ꝑaede ssam propr ae lo
religionis cultum transire noluerat. Intemplũ qđ apaganis colitur. ẽ ingressus.
Vbi dũ quaedam cum suis consortib: sacrilegia celebrass& ianuas & daustra dis¬
posuit & quosdã ibimilites obseruare p̃cepit ut interhlius nullus accȩder&
donec ipse remear& : Cũq mortuus fuiss&. &impiopiũ successiss& imperium¬
ut a in gredientes intẽplũ inuener̃ mira principis simulacraeiusq sapientiã & famo¬
sissimã pi&atem : Vider̃ enim mulierẽ a capillis appensam extensas habentẽ

Expanded text:
allistus autem, qui inter familiares imperatoris tunc militabat, et heroico versu ejus conscripsit historiam, ait eum a daemone vulneratum, fuisse defunctum. Julianus ergo quarto consulatu suo quem ediderat cum Salustio, sexta die Junii mensis, in Persica regione defunctus est, anno tertio imperii sui, septimo vero ex quo Caesar a Constantio fuerat ordinatus, vitae anno tricesimo primo. pietatis ejus reliquias habens. Per hanc iter agens, quoniam per Edessam propter piae religionis cultum transire noluerat, in templum quod a paganis colitur est ingressus. Ubi dum quaedam cum suis consortibus sacrilegia celebrasset, januas et claustra disposuit, et quosdam ibi milites observare praecepit, ut interius nullus accederet, donec ipse remearet. Cumque mortuus fuisset, et impio pium successisset imperium, ingredientes in templum invenerunt mira principis simulacra, ejusque sapientiam et famosissimam pietatem. Viderunt enim mulierem capillis appensam, extensas habentem
Abbreviated transcription (Latin):
& maximo proelio contendebat. Vnde palam est quia non sicuti libanius
putat redarguendo praeualuerat sed infirmitati suae ueritatis aestuebat
ea quae bene illic caute qu e sunt posita tamquam d&ractor lacerare laborabat
Omnis enim quiresistit alicui nunc uertendo nuncelando ueritatem

Expanded text:
et maximo praelio contendebat. Unde palam est quia non, sicuti Libanius et maximo praelio contendebat. Unde palam est quia non, sicuti Libanius putat, redarguendo praevaluerat; sed infirmitate suae veritatis aestuabat; et ea quae bene illic cauteque sunt posita, tanquam detractor lacerare laborabat. Omnis enim qui resistit alicui; nunc vertendo, nunc celando veritatem
Abbreviated transcription (Latin):
hominem dm̃ dĩq filium referentibus proeliabatur enixius & redarguendo pracua¬
luit. Vtrisum & quandam in anitatem ostender& eorũqͣ coluntur atalibus inquib: laborib:
sene trrio sapientior ẽ. inuentus. Propitius autẽ sit iste trrius & placide uerba mea
quasi r&hor arger&. Nam &uiuo constantio laudes & eo defuncto iniurias plenas crimi¬
nibus eius effudit. Etsi senex porfirius fuiss& imp libros eius iuliani praeposuiss&
operib:. Sed &iulianus si sophista fuiss& dixiss& forsitan &iam ipsum malũ sic̃ echiuolũ
Quia ergo ille tamquam eius sectae & tam quã sophistaa &amicus imp̃ratoris.
Quae ei sunt uisa dixit ei. Nos ut possumus obuiemus. incũbere namq signi¬
significat quia intentionẽ habuit ut uituperationẽ conscriber& sicut consue¬
tudo sophistis est. Nam olim hos libros scierat. Sed tunc incum bebat

Expanded text:
hominem Deum, Deique Filium referentibus, praeliabatur enixius, et redarguendo praevahominem Deum, Deique Filium referentibus, praeliabatur enixius, et redarguendo praevaluit, ut risum et quamdam inanitatem ostenderet eorum quae coluntur a talibus. In quibus laboribus sene Tyrio sapientior 301 est inventus. Propitius autem sit iste Tyrius, et placide verba mea quasi rhetor augeret. Nam et vivo Constantio laudes, et eo defuncto injurias plenas criminibus ejus effudit. Et si senex Porphyrius fuisset imperator, libros ejus Juliani praeposuisset operibus. Sed et Julianus, si sophista fuisset, dixisset forsitan etiam ipsum malum, sicut Eubolum. Quia ergo ille tanquam ejus sectae, tanquam sophista et amicus imperatoris, quae ei sunt visa dixit; et nos, ut possumus, obviemus. Primum isignificat quia intentionem habuerit ut vituperationem conscriberet, sicut consuetudo sophistis est. Nam olim hos libros scierat; sed tunc incumbebat,
Abbreviated transcription (Latin):
uaepacta quantum ad gloriam romanorum turpia sed temp̃ri congruebant : Amissa
namq syria & tradita ꝑsis nisibi me sopotamiae ciuitate discessit. Haec itaq: nuntia
xp̃i anos conforauerunt paganis intulerunt luctum. Porromilites incautum iuli¬
ani feruorem ualde culpabant. Causamq damnifinium romanorũ ei potius in fe¬
rebant. qnm aꝑsarũ quasi proditore seductus nauesq: ꝑfluuium frumenta deueherent
incendit & famem militib in rogauit.
de nominauit fascinatũ. quippe : laudib: illius inquo &iam meminit librorũ quos contra
xp̃ianos ediderat iulianus. Etsi quidẽ laudes impris sophista dixiss& ego quiescerẽ uestigia
historiae sequens. Sed qnm tam quã calidus r&hor memoria iuliani librorum xp̃ianã
uid&ur lacorare religionẽ propterea contra eũ positis primũ uerbis ipsius pauca dicen¬

Expanded text:
ETUS, lib. IV, cap. 2, p. 152. Quae pacta, quantum ad gloriam Romanorum turpia, sed tempori congruebant. Amissa ETUS, lib. IV, cap. 2, p. 152. Quae pacta, quantum ad gloriam Romanorum turpia, sed tempori congruebant. Amissa namque Syria, et tradita Persis Nisibi, Mesopotamiae civitate, discessit. Haec itaque nuntiata Christianos confortaverunt, paganis intulerunt luctum. Porro milites incautum Juliani fervorem valde culpabant, causamque damni finium Romanorum ei potius inferebant: quoniam a Persarum quasi proditore seductus, naves quae per fluvium frumenta deveherent incendit, et famem militibus irrogavit. denominavit, fascinatum quippe laudibus illius: in quo etiam meminit librorum quos contra Christianos ediderat Julianus. Et siquidem laudes imperatoris sophista dixisset, ego quiescerem, vestigia historiae sequens. Sed quoniam tanquam callidus rhetor memoria Juliani librorum Christianam videtur lacerare religionem, propterea contra eum, positis primum verbis ipsius, pauca dicen
Abbreviated transcription (Latin):
omissa omnidilatione alteradie iouiano infulas impris imponunt.
Fratenimurr fortis & nobilis, Et illo tempr millenarius quo iulianus
electionẽ militibus lege proposuit ut aut sacrificarent: aut militia cede¬
nrent quicingulum magis elegit & mittere quã imp̃ris praceptionib: impiis oboe¬
dire. Hunc ergotunc iulianus propt̃ bell necessitatẽ interuiros milita res habebit
Quicũ uolenter amilitib adimperium traher&iur clamabat dicens : Nons euelle
paganis hominib imperare cumipse xp̃ianus exister& Cũq uox omniũ cõmunit̃
exercitũ liberare . Nec indiguit grandi consilio sedsemib: piecatis ut illimum
uindiemiauit fructum Repente namq suã ꝓuidentiam ds̃ostendit & fluctuationẽ cius
ad portũ tranquillitatis ad dux̃ Dũ enĩ huius angustiam ꝑsarũ rex agnouis s& misa lega¬
tione p&iuit pacẽ . Deide cibaria militib destinauut & forũ uenaliũ eis pragibri in

Expanded text:
omissa omni dilatione, altera die Joviano infulas imperatoris imponunt. Erat enim vir fortis, et nobilis, et illo tempore millenarius quo Julianus electionem militibus lege proposuit, ut aut sacrificarent, aut militia cederent. Qui cingulum magis elegit amittere quam imperatoris praeceptionibus impiis obedire. Hunc ergo tunc Julianus propter belli necessitatem inter viros militares habebat. Qui cum violenter a militibus ad imperium traheretur, clamabat, dicens non se velle paganis hominibus imperare, cum ipse Christianus existeret. Cumque vox omnium communiter exercitum liberare. Nec indiguit grandi consilio, sed seminibus pietatis utilissimum vindemiavit fructum. Repente namque suam providentiam Deus ostendit, et fluctuationem ejus ad portum tranquillitatis adduxit. Dum enim hujus angustiam Persarum rex agnovisset, missa legatione petivit pacem, deinde cibaria militibus destinavit, et forum venalium eis praeparari in
Abbreviated transcription (Latin):
um itaq macedonius eccła constantinopolitana fuiss& expulsus. ñ ea quae
a cacius atq: eudoxius sapiebat. sed tradebat migis filium dm̃ ꝑ omnia.
& secundum substantiã similem eẽ patri Sc̃m uero sp̃m ñ earum rerum
ẽẽ participem. sed ministrum. & ꝑhibentem officium. & quae eumq¬
qui descĩs ungelis dici possunt.

Expanded text:
um itaque Macedonius de Ecclesia Constantinopolitana fuisset expulsus, non ea quae Acacius atque Eudoxius sapiebat; sed tradebat magis Filium Deum, per omnia et secundum substantiam similem esse Patri. Sanctum vero Spiritum non earum rerum esse participem, sed ministrum, et perhibentem officium, et quaecunque de sanctis angelis dici possunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Siquis hominem solum dixerit filium qui ex mariaẽ anatħ site n
iquis dm̃ & hominem ex maria dicens dm̃ingenitum cundem intellegit. anatħ s̃.

Expanded text:
8. Si quis hominem solum dixerit Filium, qui ex Maria est, anathema sit. 9. 8. Si quis hominem solum dixerit Filium, qui ex Maria est, anathema sit. 9. Si quis Deum et hominem ex Maria dicens, Deum ingenitum eumdem intelligit, anathema
Abbreviated transcription (Latin):
sedit indexteram patris & uenturus ẽ in consuminatione scłi iudicire
uiuos &mortuos areddere unicuq scđm operasua. cuius imperiũ
sine fine existens in scła ꝑman& infintta. Erit enim sedens indextera
idẽ consolatorem quem promittens apostolis post ascensionem ad eaelos
esse mitenidum ut docer& & cominemorar& eos uni uersa trans misit.
ꝑquem &iam sc̃ificantur animae credentium inco ueraciter: eosquidi¬
cunt ex ñ existentib filium aut ex altera essentia & non exch̃ & quia erat
uersorũ ñ confit&ur anathemasit.
natũ apud dm̃ ẽẽ & ꝑipsum om̃a facta anathemasit. utgimpi
Siquissubstantiam dĩ dilatari aut contrahi dixerit anathemasit rarãs i¬
iquis dilatatã substantiam dĩ filium dixerit facere aut dilatationẽ eius sub¬
stantiae filium nominauerit anathema sit.
Siquis affectiuum aut prolatiuum uerbum dixerit dĩfiliũ anatħ sit

Expanded text:
in dextera Patris, et venturus est in consummatione saeculi judicare vivos et mortuos, et reddere unicuique secundum opera sua. Cujus imperium sine fine existens, in saecula permanet infinita. Erit enim sedens in dextra sanctum Paracletum, id est consolatorem, quem promittens apostolis post ascensionem ad coelos esse mittendum, ut doceret et commemoraret eis universa, transmisit. Per quem etiam sanctificantur animae credentium in eo veraciter. Eos autem qui dicunt ex non existentibus Filium, aut ex altera essentia, et non ex Dei; et, quia erat versorum non confitetur, anathema sit. 3. natum apud Deum esse, et per ipsum omnia facta , anathema sit. 5. Si quis substantiam Dei dilatari aut contrahi dixerit, anathema sit. 6. Si quis dilatatam substantiam Dei Filium dixerit facere, aut dilatationem ejus substantiae Filium nominaverit, anathema sit. 7. Si quis affectivum, aut prolativum verbum dixerit Dei Filium, anathema sit.
Abbreviated transcription (Latin):
mone uidebatur ignarus scripto quoq contraõ nes hereses propriũ
studens dogma firmare: & dephotino quidem haec dicta sufficiant:
Sciendũ tamen quõ syrmio conuenientes ep̃i paenitentia ducti sunt
in expositione fidei latina lingua prolatȩ. post editionẽ nãq sibi eam
contrariam iudicabant: Quã studuerunt ab ep̃is quia iã subscripserant
ipsam supplicium minatus siquis cam celasse comperer&ur. sedneq terror
destruere potuit qđ scinel fuerat institutum. coqđ apud multos haber&ur
& de his quidem ista dixisse sufficiat
uia uero & de osio hispano inuito illic ueniente fecimus mentionem. bre¬
uiter &iam deco dicendumẽ: Ante paululum tempus isteuir molimine

Expanded text:
mone videbatur ignarus. Scripsit quoque contra omnes haereses, proprium mone videbatur ignarus. Scripsit quoque contra omnes haereses, proprium studens dogma firmare. Et de Photino quidem haec dicta sufficiant. Sciendum tamen quoniam Sirmio convenientes episcopi, poenitentia ducti sunt in expositione fidei Latina lingua prolatae. Post editionem namque sibi eam contrariam judicabant. Quam studuerunt ab episcopis qui eam jam subscripserant ipsam, supplicium minatus si quis eam celasse comperiretur. Sed neque terror destruere potuit quod semel fuerat institutum, eo quod apud multos haberetur. Et de his quidem ista dixisse sufficiatuia vero et de Osio Hispano, invito illuc veniente, fecimus mentionem, breviter etiam de eo dicendum est. Ante paululum tempus iste vir molimine
Abbreviated transcription (Latin):
doc&e omnes gentes babti zantes cos in nominepatris &filii & sp̃ssc̃:¬
ꝑfilium missus uenit scđm promissionẽ ut apłos &omnes credentes
sc̃i ficar&. Hisigitur explanationib &iã post damnationt̃ photinum
consentire & subscribere sua debunt:: Promittentescirobendũ piscopatũ
siꝑpaenitentiã a nathematizar& dogma qđ ipse compererat. & incorã
sententia consonar&: Ille uero corũ quidẽ propositũ ñ suscepit sed puo¬
cauit eos ad disputandũ qua propt̃ definito dic im̃pris uoluntate conue¬
nerunt p̃sentes ep̃i & senatorũ ñ pauci. quos p̃ceperat ad et̃ disputationi
princeps int̃ quos restitit photino sabinus cccłae tunc anerrae p̃sul ex¬
cerptorib uoces eorũ conscribentib magnaq certamina sermonũ inter
utrãq partẽ facta noscuntur. uictusq photinus dam natusẽ & infuga
consistens dec&ero libros utraq lingua conficiebat quo neq latinoser¬

Expanded text:
docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris, et Filiidocete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris, et FiliiFilium missus, venit secundum promissionem, ut apostolos et omnes credentes sanctificaret. His igitur explanationibus, etiam post damnationem, Photinum consentire et subscribere suadebant, promittentes ei reddere episcopatum, si per poenitentiam anathematizaret dogma quod ipse compererat, et in eorum sententia consonaret. Ille vero eorum quidem propositum non suscepit; sed provocavit eos ad disputandum. Quapropter definito die imperatoris voluntate convenerunt praesentes episcopi et senatorum non pauci, quos praeceperat adesse disputationi princeps. Inter quos restitit Photino Sabinus, Ecclesiae tunc Ancyrae praesul, exceptoribus voces eorum conscribentibus. Magnaque certamina sermonum inter utramque partem facta noscuntur, victusque Photinus damnatus est. Et in fuga consistens, de caetero libros utraque lingua conficiebat, quoniam neque Latino ser
Abbreviated transcription (Latin):
endum solum patrem nosse quemam modum filium generauit. &¬
rursus filium quomodo ipse depatre sit genitus . Nulli uero dubiũ ẽ
maiorem eẽ patrẽ honore & dignitate atq diuinitate. & ipso nomine
pater no cẽpotiorem testisicante ipso filio. qui me inquit misit pater
inuiorme est & hoccẽ catholicum nullus ignorat duas ꝑsonas cẽpatris
& filii & patrem quidem maiorem filium uero subicetum cũ omnib:
quae cipat subiccit eius patremuero mitium ñ habere & in uisibilem¬
in mortalem &in passibilemet̃ filium ucro natũ expatre dm ex ulo
lumen exlumine & huius natiuitatem sicuti p̃dictumẽ nullũ nosse
hoce hominem as sum sisse sicut & angelus ad nuntiauit &x omnes scripꝰ¬
turae docent & maxime ipse apłs doccorgentium : Hominẽ assũ sit
xp̃s exmaria uirgine ꝑquem passus ẽ apex aut̃ totius fide & firma¬
mentũ est ut trinitas seru&ur s̃ꝑsicut incuangeliolegimus Suntes

Expanded text:
endum, solum Patrem nosse quemadmodum Filium generavit, et endum, solum Patrem nosse quemadmodum Filium generavit, et rursus Filium, quomodo ipse de Patre sit genitus. Nulli vero dubium est majorem esse Patrem honore, et dignitate, atque divinitate, et ipso nomine paterno esse potiorem, testificante Filio ipso: Qui me, inquit, misit Pater, major me est . Et hoc esse catholicum nullus ignorat, duas personas esse Patris et Filii; et Patrem quidem majorem, Filium vero subjectum cum omnibus quae ei Pater sube; Filium vero natum ex Patre, Deum ex Deo, lumen ex lumine, et hujus nativitatem, sicuti praedictum est, nullum nosse,hoc est hominem assumpsisse, sicut et angelus annuntiavit, et omnes Scripturae docent, et maxime ipse Apostolus doctor gentium: hominem assumpsit Christus ex Maria Virgine, per quem passus est. Apex autem totius fidei et firmamentum est, ut Trinitas servetur semper, sicut in Evangelio legimus: Euntes
Abbreviated transcription (Latin):
Sũo defide placuit quendam fieritractatũ. omnia caute quae sita
Asunt & exposita syrmio subp̃sentia ualentis & ursacii atq germam
& c&crorum: Gonstitit unũ dm̃ eẽ patremomñpm sicut &iam
Duos aũt deos non oportere dici qũo & ipse dñs ait: Ibo ad patrẽ meũ
quidẽ omnia consonant & nullare manere uid&ur discor dia
quia uero multos mou& sermolatinus substantiae. que greca lingua
dicitur usia ut scrupulo sissime cognoscatur. omoucion. hoc est.
cius dem substantiae. aut omoio ocron. idẽ similis substantiae non
oport&horũ sermonũ quandã omninofierimentionẽ. neq dehis
exponi apud eccłam. propt̃ hanccausam acrationem quia inscĩs
scripturis nihiltale conscriptumẽ. & quo haccultra humanã scien¬
tiã intellectũq sunt & quia nullus potest generationẽ filii narrare
sicut scriptum ẽ generationem eius quis enarrabit: Hoc enĩ sci¬

Expanded text:
uemdam placuit fieri tractatum, omnia caute quaesita sunt et exposita Sirmii sub praesentia Valentis, et Ursacii, atque Germani, et caeterorum. Constat unum Deum esse Patrem omnipotentem, sicut etiam duos autem Deos non oportere dici, quoniam et ipse Dominus ait: Ibo ad Patrem meum,; et caetera quidem omnia consonant, et nulla remanere videtur discordia. Quia vero multos movet sermo Latinus substantiae, quae Graeca lingua dicitur οὐσία, ut scrupulosissime cognoscatur ὁμοούσιον, hoc est ejusdem substantiae, aut ὁμοιούσιον, id est similis substantiae, non oportet horum sermonum quamdam omnino fieri mentionem, neque de his exponi apud Ecclesiam: propter hanc causam ac rationem, quia in sanctis Scripturis nihil tale conscriptum est, et quoniam haec ultra humanam scientiam et intellectum sunt, et quia nullus potest generationem Filii narrare, sicut scriptum est: Generationem ejus quis enarrabit ? Hoc enim sci
Abbreviated transcription (Latin):
Si quissicuti docuit nos non aliũ dicit paradytũ p̃ter filiũ ait enĩ & alium
Diquis nolente patre natũ filium dixerit anatħ s̃. ñ enĩ inuitus &uim pas¬
Osus pat̃ necessitate naturali quasi nolens genuit filium sedilico ut uoluit
&iã sine tem̃ pr & sine passione exsem& ipso genuit eũ.  mtrihilii
Siquis ingenitũ & sine principio dicit filiũ tam quã duos sine principio &
duo ingenita dicens & duos faciens deos a nathemasit. caput enim est¬
& principium omnium filius caput aũt : xp̃ids̃ sicenĩ ad unũ omnium
principiũ qđ ẽ sine principio ꝑfilium picomnia referuntur: rursus aũt
subtilit̃ inspicientes xp̃ianum sensum dicimus.
nem ñ dixerit sedex quo exmarianatus ẽ extunc dicit filiũ & xp̃messe

Expanded text:
Si quis, sicuti docuit nos, non alium dicit Paracletum praeter Filium; ait enim: Et alium Si quis, sicuti docuit nos, non alium dicit Paracletum praeter Filium; ait enim: Et alium sit. 23. Si quis nolente Patre natum Filium dixerit, anathema. Non enim invitus et vim passus Pater necessitate naturali, quasi nolens, genuit Filium; sed illico, ut voluit, etiam sine tempore et sine passione ex semetipso genuit eum. 24. Si quis ingenitum et sine principio dicit Filium tanquam duos sine principio, et duo ingenita dicens, et duos faciens Deos, anathema sit. Caput enim estt principium omnium Filius, caput autem Christi Deus. Sic enim ad unum omnium principium, quod est sine principio, per Filium pie omnia referuntur. Rursus autem subtiliter inspicientes Christianum sensum, dicimus:nem non dixerit, sed ex quo ex Maria natus est, ex tunc dicit Filium et Christum esse
Abbreviated transcription (Latin):
unigeniti ante scła dĩ iudaice ꝑcipit a natħ sit.
Siquis audiens uerbũ caro factumt̃ uerbũ in carne mutatũ putauerit aut
conuersione facta suscepisse carnem anathema sit
Si quis unigenitum filium dĩ crucifixum audiens corruptionẽ aut passi¬
onem aut conuersionem aut mutationem aut ꝑemptionem suste¬
nuisse dicit anathema sit.
Siquis quod scriptum ẽ faciamus hominem ñ patrem ad filium dicere
sed ipsum ad sem& ipsum asserit dixisse dm̃ anath sia
Si quis contra iacob ñfilium tam quã hominẽ luctasse sed ingenitũ dm̃
sed ipsum a sem& ipso plucre dixerit anathemasit pluit enim dnsfilius
&dñs ad ño dicens duos asseruerit deos anathemasit non enim coaptamus
filiũ patri sed subditum nouimus neq enim descendit in corpus sine
uoluntate patris neq pluit a sem& ipso sed adño auctoritatẽ quippe
p̃bente patre neq sedit ad extris a sem&ipso sedaudio dicente patre
sede adextris meis

Expanded text:
ercipit, anathema sit. 11. Si quis audiens, Verbum caro factum est, Verbum in carnem mutatum putaverit, aut conversione facta suscepisse carnem, anathema sit. 12. Si quis unigenitum Filium Dei crucifixum audiens, corruptionem, aut passionem, aut conversionem, aut mutationem, aut peremptionem sustinuisse dicit, anathema sit. 13. Si quis quod scriptum est: Faciamus hominem , non Patrem ad Filium dicere, sed ipsum ad semetipsum asserit dixisse Deum, anathema sit. 14. Si quis contra Jacob non Filium tanquam hominem luctasse , sed ingenitum Deum, sed ipsum a semetipso pluere dixerit, anathema sit. Pluit enim Dominus Filius et Filium, et Dominus a Domino dicens, duos asseruerit Deos, anathema sit; non enim coaptamus Filium Patri, sed subditum novimus. Neque enim descendit in corpus sine voluntate Patris, neque pluit a semetipso, sed a Domino, auctoritatem videlicet praebente Patre. Neque sedit a dextris a semetipso, sed audit, dicente Patre: Sede a dextris meis
Abbreviated transcription (Latin):
uncigitur antiochie grauis seditio incustathiidepositione surrexit¬
& postea de epis copatus electione tantus ignis accensus ẽ ut peneciuitas
uniuer sadeperir&. induas partes populo dissidente: & aliis quidem
cusebiũ palestinae transferri contendentib inantiochiã. aliis autem
studentib utre uerter&ur eustathius: Erat enĩ inutraq parte
x populus ciuitatis & militaris inanus. & tã quam aduersus hostes
ita cuncti comio uebantur. ut pene usq ad gladios ꝑuenirent. nisi ds̃
&timor principis cohiber&: Nam im̃pr suis epistolis seditionẽ com¬
ciuitatis sed totius orbis potius dign e decerner&ur episcopus. Dec& ero
aut ꝑannos octo dicitur antio chenaeeccłae uacasse sedem. tarde uero
studio inimicorum nicaene fidei ordinator eufronius: Hisigitur
in hoc uoluminerit e contextis. tempus est ut sequentis libri or¬

Expanded text:
unc igitur in Antiochia gravis seditio de Eustathii depositione surrexit, et postea de episcopatus electione tantus ignis accensus est, ut pene civitas universa deperiret, populo in duas partes dissidente. Et aliis quidem Eusebium Palaestinae transferri contendentibus in Antiochiam, aliis autem studentibus ut reverteretur Eustathius. Erat enim in utraque parte et populus civitatis, et militaris manus, et tanquam adversus hostes ita cuncti commovebantur, ut pene usque ad gladios pervenirent, nisi Deus et timor principis cohiberet. Nam imperator suis epistolis seditionem comcivitatis, sed totius orbis potius digne decerneretur episcopus. De caetero autem per annos octo dicitur Antiochenae Ecclesiae vacasse sedes. Tandem vero studio inimicorum Nicaenae fidei, ordinatur Euphronius. His igitur in hoc volumine rite contextis, tempus est ut sequentis libri or
Abbreviated transcription (Latin):
Tunc ira commotus iussit gladio eius caput abscidi: Cũq ducer&ur
ad necens. rogauit spiculatorem ut paululũ sustiner&. tãquã aliquid
regi mandaturus. & uocans quondam fideliũ eunuchorũ. iussit
ut dicer& haec sapori: Pro fauore quaem actenus aiuuentute habui
circaur̃am domũ. orex patrituo & tibi ministrans studio conp&enti.
testib: ñ indigeo : Tunamq benenosti: Pro omnib ergo quae aliquando
uobis impendi. red de mihi conpensationẽ huius modi. nequis ignorantiũ
put& me supplicium sustinere tamquã infidelem regni. aut iale
cuius piam uoluntatis: Sed ut potius manifestũ fiat qđ agitur. praeco
clamans denunti& uniuersis. quia ustazadis capite truncatur
gare contemnens: Haec quidem eunuchus. reginuntiauit: Porro
saporis scđm p&itionem ustazadis. p̃conem laae liptdesti

Expanded text:
tunc ira commotus, jussit gladio caput ejus abscindi. Cumque duceretur tunc ira commotus, jussit gladio caput ejus abscindi. Cumque duceretur ad necem, rogavit spiculatorem ut paululum sustineret, tanquam aliquid regi mandaturus, et vocans quemdam fidelium eunuchorum, jussit ut diceret haec Sapori: Pro favore quem hactenus a juventute habui circa vestram domum, o rex, patri tuo et tibi ministrans studio competenti, testibus non indigeo, tu namque bene nosti. Pro omnibus ergo quae aliquando vobis impendi, redde mihi compensationem hujuscemodi, ne quis ignorantium putet me supplicium sustinere tanquam infidelem regni aut malae cujuspiam voluntatis, sed ut potius manifestum fiat quod agitur, praeco clamans denuntiet universis, quia Ustazades capite truncatur, gare contemnens. Haec quidem eunuchus regi nuntiavit. Porro Sapores juxta petitionem Ustazadis praeconem clamare feci
Abbreviated transcription (Latin):
aut siqua ei circadomum erumna contigerit. respondens ustata
ait:. Orex nihil in huius scłi domo inportune passussum. ut inã
prohis quae mihinunc euenerunt. uniuersas calamitates alias
incidissẽ Lugco namq curuiuo. quidudum moridebueram:
Video solem quenitibi parere uolens. non uoto meȩ uoluntatis ad oraui.
Qua propter pro utroꝙ me mori iustissimum ẽ. quia& proditor
sũ xp̃i & tequoq decepis &ille quidem haec dicens. iurauit caeli
& terrae creatorem &suã ulterius ñ semutare sententiã: Caporis aũ
ammiratus cunuchi constantiam. amplius saeuiebat ad uersus xp̃i¬
uanos tam quã maleficiis hocagere p̃ualerent: Parcens aũt seniori¬
÷ nunclenitate. nunc minis. omniuir tute eum se sub uertere iudicabat.
Gumqinibager& ustazade profitente. num quã sefore sic fatuũ. uti
prodõ creatore cunctorũ. illa colere potius quae adõ creata sunt:

Expanded text:
aut si qua ei circa domum aerumna contigerit. Respondens Ustazades, aut si qua ei circa domum aerumna contigerit. Respondens Ustazades, ait: O rex, nihil in hujus saeculi domo infortunii passus sum. Utinam pro his quae mihi nunc evenerunt, in universas calamitates alias incidissem! Lugeo namque cur vivo, qui dudum mori debueram. Video solem, quem tibi parere volens, non voto meae voluntatis, adoravi. Quapropter pro utroque me mori justissimum est: quia et proditor sum Christi, et te quoque decepi. Et ille quidem haec dicens, juravit coeli et terrae Creatorem, suam ulterius non se mutare sententiam. Sapores autem admiratus eunuchi constantiam, amplius saeviebat adversus Christianos, tanquam maleficiis hoc agere praevalerent. Parcens autem seniori, nunc lenitate, nunc minis omni virtute eum se subvertere judicabat. Cumque nil ageret, Ustazade profitente nunquam se fore sic fatuum, uti pro Deo creatore cunctorum illa coleret potius quae a Deo creata sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
Cumq nec terrorib potuiss& mouere syieonem nec mulcare promis¬
sionibus sed forater ꝑmaner&. numquãq ad orare solem: nec proditor
suae religionis exister&. p̃cepiteum inuinculis r&ineri credens cum
regiȩ domus & consurgens ad orauit cum. sed ebat namq ante ianuas
regis. Quemsymeon increpauit iniuriose. & cum furoreclamauit.
auersatus despexit : Isenim dum xp̃ianus e&. ñ ante multũ tempus
uim passus ad orauerat solem: Quo facto repente flens cunuchus
cum gemitu uestem quidem clarã quaindutus erit exutus ẽ: & lugu¬
brem accipiens amictum. ante domũ regiam sed ebat. flens atq
geinens.: Heu inquit qualem credam eẽ circame dm̃. que mego
negauidm̃ dum prohac causa dudum amicissimus symeon neque
uerbum mihi reddiderit & sicauersatus cum furore transiuit.
Dumq haec saporis audiss&. euocans eum causam luctus inquisiuit.

Expanded text:
Cumque nec terroribus potuisset movere Symeonem, nec mulcere promisCumque nec terroribus potuisset movere Symeonem, nec mulcere promissionibus, sed fortiter permaneret, nunquam quoque adoraret solem, ne proditor suae religionis existeret, praecepit eum in vinculis retineri, credens eum regiae domus. Et consurgens adoravit eum. Sedebat namque ante januas regis; quem Symeon increpavit injuriose, et cum furore clamavit, aversatusque despexit. Is enim dum Christianus esset, non ante multum tempus vim passus adoraverat solem. Quo facto, repente flens eunuchus, cum gemitu vestem quidem claram qua indutus erat exutus est, et lugubrem accipiens amictum, ante domum regiam sedebat flens atque gemens: Heu! inquit, qualem credam esse circa me Deum, quem ego negavi, dum pro hac causa dudum amicissimus Symeon neque verbum mihi reddiderit, et sic aversatus cum furore transiverit? Cumque haec Sapores audisset, evocans eum, causam luctus inquisivit,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsarũ regni atq religionis: Magisi quidem auxiliantib sibi uidacis
cumfestinatione scãs cccłas destruebant: Sr meonaũt comp̃hensus¬
ferroq uinctus id regem usq deducitur: Quouir effectus magnus &
omni fortitudine p̃tiosus : Nam cum cum torquendum saporis iussiss&
introduci. neq timuit neq ad orauit: Pr̾oquate uehementius effciutus
rex inquisiuit curñ adorass& quippe qđ prius facere consucuerat :
Adquem symeon: Prius inquit nonumctus ad ducebariut neganem
uere dĩculturã & nihil in hoc dubitans quae sunt solemnia regis implebã
Nimcaut fas mihi ñẽ hocagere: Veninamq pronr̃o doginater depieate
decertaturus: Hacc dicentẽ p̃cepitrex adorare solem & facienti plurĩma
daturum secum maximohonore munera cõ promisito Reluetantẽ
uero interminatus e esse moriturum & omnem xp̃ianorum gentẽ :

Expanded text:
Persarum regni atque religionis. Magi siquidem, auxiliantibus sibi Judaeis, Persarum regni atque religionis. Magi siquidem, auxiliantibus sibi Judaeis, cum festinatione sanctas ecclesias destruebant. Symeon autem comprehensusferroque vinctus, ad regem usque deducitur. Qui vir effectus est magnus, et omni fortitudine pretiosus. Nam cum eum torquendum Sapores jussisset introduci, neque timuit, neque adoravit. Pro qua re vehementius efferatus rex, inquisivit cur non adorasset, quippe quod prius facere consueverat. Ad quem Symeon: Prius quidem non vinctus adducebar, ut negarem veri Dei culturam, et nihil in hoc dubitans, quae sunt solemnia regis implebam; nunc autem fas mihi non est hoc agere. Veni namque pro nostro dogmate et pietate decertaturus. Haec dicentem praecepit rex adorare 237 solem, et facienti plurima se daturum cum maximo honore munera compromisit; reluctantem vero interminatus est esse moriturum et omnem Christianorum gentem.
Abbreviated transcription (Latin):
magos qui re ligionem ꝑsarũ ueluti quaedã sacer dotalis trib ꝑsuc
cessionem generis ab initio cominissam habere noscuntur: Afficiebat
enĩ &iã iuda eos naturaliter quodã moda xp̃iani dogmatis inimicos:
Qua propter accusauerunt apud saporem tuncregẽ symeonẽ archi ep̃m
selcuciae &c. tesi fontisciuitatũ in ꝑsida regalium. tamquã amicus
c& caesari romanorũ eiq ꝑsarũ negotia de palar&: Credens autẽ
derogati oͥb his saporis. primũ quidem tributis in mensis xp̃ianos
afficiebat eoquod plurimos corum agnoscer& quia pauꝑtatẽ magis
eligerent crudelibq uiris huius modi exactiones in iunxit. Quatenus
exegestate pecuniarũ & nmiaate exactorũ uimpassi propride re¬
ligonis iura contemnerent: Post haec aũt sacerdotes ministrosq dĩ
gla diis minacib interemit: Ecłas subuertit & uasa corũ omnia
publicauit Srmconem uero deduciiussit adse tamquã proditorẽ

Expanded text:
magos, qui religionem Persarum, veluti quaedam sacerdotalis tribus, per magos, qui religionem Persarum, veluti quaedam sacerdotalis tribus, per ccessionem generis ab initio commissam habere nenim id etiam Judaeos naturaliter quodammodo Christiani dogmatis inimicos. Quapropter accusaverunt apud Saporem tunc regem Symeonem archiepiscopum Seleuciae et Ctesiphontis civitatum in Perside regalium, tanquam amicus esset Caesari Romanorum eique. Persarum negotia depalaret. Credens autem derogationibus his Sapores, primum quidem tributis immensis Christianos afficiebat, eo quod plurimos eorum agnosceret, qui paupertatem magis eligerent; crudelibusque viris hujusmodi exactiones injunxit, quatenus ex egestate pecuniarum, et nimietate exactorum vim passi, propriae religionis jura contemnerent. Post haec autem sacerdotes ministrosque Dei gladiis minacibus interemit, ecclesias subvertit, et vasa earum omnia publicavit. Symeonem vero deduci jussit ad se, tanquam proditorem
Abbreviated transcription (Latin):
Qui a prius arrianicum orthodoxis conueniebant atq communicabant
& delege constantiniqua iussit her&icorũ oratoria ecclesias appellam¬
Quomodo & ubi constantinus imperatores tressuos filios ordinauit.
& ꝑcepto babtis mate sit de functus:
&iam armenios tunc primum audiui xp̃ianos effectos: Aiunt̃ enĩ
mitridatem regem tuncgentis illius ex quodam mirabili signodĩ
quod circa eius domũ euenit . xp̃ianum fuisse factum & omnessimul
eius dicioni subipctos : una p̃ceptione iussisse ut similiter dõ colla sub¬
mitterent: Vnde & apud c&eros confines xp̃ianum dogma tran¬
siuit & multitudine dilatatum ẽ: Apud ꝑsas aũt. initium xp̃iani¬
tatis aestimo celebratum: Dum quidameorum occansione com
merciuadostroinos & ad armenios uenientes. ut assol& sc̃is illic col¬
lo querentur uiris & corum uirtutes experirentur: Cumq tempore
procedente crescerent. & eccłas & sacer dotes pariter c&erosq ministros
habere coeperunt: Hoc aũt factum non mediocrit̃ contristabat

Expanded text:
Quod prius Ariani cum orthodoxis conveniebant atque communicabant, et de lege Constantini qua jussit haereticorum oratoria ecclesiis applor Constantinus imperatores tres filios reliquerit, et percepto baptismate sit defunctus. etiam Armenios tunc primum comperimus Christianos effectos. Aiunt enim Tyridate regem tunc gentis illius ex quodam mirabili signo Dei, quod circa ejus domum evenit, Christianum fuisse factum, et omnes simul ejus ditioni subjectos una praeceptione jussisse ut similiter Deo colla submitterent. Unde et apud caeteros confines Christianum dogma transivit, et multitudine dilatatum est. Apud Persas autem initium Christianitatis mercii ad Osraenos et ad Armenios venientes, ut assolent, sanctis illic colloquerentur viris, et virtutes eorum experirentur. Cumque tempore procedente crescerent, et ecclesias et sacerdotes pariter caeterosque ministros jam haberent, hoc factum non mediocriter contristabat
Abbreviated transcription (Latin):
orbite. ñ solũ in littore s etiã in.
ꝓfundo qͦ usq uisus ad mitgit᷑
ꝑuident᷑. & si forte ad tẽpꝰ ł casu
ł curiositate t᷑bant᷑. c̃tinuo diuini¬
tꝰ inpͥstinã faciẽ uentĩ fluctibq
reparant᷑. Ut qͥs qͥs ñ docet᷑ timo¬
rẽ dĩ. ꝓpalatȩ religionis studio. irȩ eiꝰ
transacte ultionis t̾reat᷑ exẽploᷤ.
Sis etiã tpr̃ib adeo iugis ⁊ gra¬
uis ȩstꝰ incanduit. ut sol ꝑ deuia
transuectꝰ. uniu̾sũ orbẽ ñ calore
affecisse. s igne torruisse dicat᷑.
ĩ pressũq feruorẽ ⁊ ethiops plꝰ
solito. ⁊ insolutũ scyta ñ tulerit:
E x qͦ etiã qͥdã dũ ñ concȩdũt dõ in¬
effabilẽ potentiã. suã ianes rati¬
untulaᷤ c̃qͥrentẽ. ridiculã pheton¬
tis fabulã texuer̃.
⁊ẽ annoante urbẽ conditã septi.¬

Expanded text:
orbitae non solum in littore, sed etiam in orbitae non solum in littore, sed etiam in profundo, quousque uisus admittitur, peruidentur et, si forte ad tempus uel casu uel curiositate turbantur, continuo diuinitus in pristinam faciem uentis fluctibusque reparantur: ut, quisque non docetur timorem Dei propalatae religionis studio, ira eius transactae ultionis terreatur exemplo. his etiam temporibus adeo iugis et grauis aestus incanduit, ut sol per deuia transuectus uniuersum orbem non calore affecisse sed igne torruisse dicatur, inpressumque feruorem et Aethiops plus solitum et insolitum Scytha non tulerit; ex quo etiam quidam dum non concedunt Deo ineffabilem potentiam suam, inanes ratiunculas conquirentes ridiculam Phaethontis fabulam texuerunt. Item anno ante Vrbem conditam
Abbreviated transcription (Latin):
pęnitentia dimissos ꝑsequi ausi¬
ultima nefandȩ ꝑuicaciȩ expen¬
dere supplicia. Nam rex eoꝵ
uniuersũ egypti exercitũ. curri¬
b atq eqͥtib instructũ. in cir:¬
cũerrantes ȩgit. Quiꝰ numerũ
hoc solo uel maxime argum̃to
milia uiroꝵ timuer̃ atq fugert̃.
S protector depssoꝵ ⁊ ultor. c̃tuma.¬
ciũ ds̃. diuisit subito rubrũ mare.
ac dilatatis utrĩq marginib . ri.¬
gentiũ undaꝵ in montis faciẽ la¬
tera erecta suspendit. ut in offen¬
si spe lunitiᷤᷤ ꝓuocati pii. uiã des¬
ꝑate salutis. impĩ foueã insꝑatȩ
mortiᷤ iutrarent. Itaq hebreis tuto
ꝑ sicca gͣdientib. refusis a tergo
aqͦꝵ astantiũ molib. obruta ẽ ⁊ in¬
t̃fecta cũ rege suo uniu̾sa egypti
multitudo. totaq ꝓuincia plagi
ante cruciata. hac postremo int¬
fectione uacuata ẽ. Extant etiã
nc̃ certissima hoꝵ monim̃ta ge-¬
stoꝵ. Nã tractꝰ curruũ. rotaꝵq

Expanded text:
poenitentia dimissos poenitentia dimissos ultima nefandae peruicaciae expendere supplicia. nam rex eorum uniuersum Aegypti exercitum curribus atque equitibus instructum in circumerrantes egit, cuius numerum hoc solo uel maxime argumento milia uirorum timuerunt atque fugerunt. sed protector depressorum et ultor contumacium Deus diuisit subito Rubrum ac dilatatis utrimque marginibus rigentium undarum, in montis faciem latera erecta suspendit, ut inoffensi spe limitis provocati, pii viam desperatae salutis, impii foveam insperatae mortis intrarent. Itaque Hebraeis tuto per sicca gradientibus, refusis a tergo aquarum astantium molibus, obruta est et interfecta cum rege suo universa Aegypti multitudo: totaque provincia plagis ante cruciata, hac postremo interfectione vacuata est. Exstant etiam nunc certissima horum monumenta gestorum. Nam tractus curruum 57 rotarumque
Abbreviated transcription (Latin):
immundaq reptantes. post ig¬
Initas
scimiphes ⁊ nusꝗͣ toto aere iubran.¬
te uitabiles. post muscas caninas
etiã ꝑ int̾iora m̃broꝵ horridis
motib cursitantes. acerbeq in¬
ferentes tã grauia torm̃ta quã
turpia. post om̃iũ pecoꝵ ⁊ ium̃¬
toꝵ repentinã rumã. stragemq
generalẽ. post uesicas efferues¬
centes ulceraq manantia. ⁊ ut
ipsi dicere maluer̃ scabiẽ ac uiti¬
liginẽ totis corporib erũpentẽ.
post grandinẽ igne ꝑ mixtã. pa.¬
ssim homines arm̃ta atq arbo¬
res ꝓsternentẽ. post locustarũ
nubes. ex hausti om̃ibꝰ. ipsã qͦ.
radiceᷤ seminũ ꝑseqͣntes. post
tenebras ymaginibꝰ diras. cras¬
situdine palpabiles diuturni
tate ferabes. postremo pꝰ unifor¬
mẽ in tota egypto pͥmitiuȩ sobõ¬
lis necẽ. parẽq ꝑ uniu̾soᷤ orbitatũ
tẽpestatẽ. qͥ iubenti dõ ñ cesserãt.
cessere punienti. S mox pessima

Expanded text:
inmundaque reptantes, POST iginmundaque reptantes, POST ignitas sciniphes et nusquam, toto aere uibrante, uitabiles, POST muscas caninas etiam per interiora membrorum horridis motibus cursitantes acerbeque inferentes tam grauia tormenta quam turpia, POST omnium pecorum et iumentorum repentinam ruinam stragemque generalem, POST uesicas efferuescentes ulceraque manantia et, ut ipsi dicere maluerunt, scabiem ac uitiliginem totis corporibus erumpentem, POST grandinem cum igne permixtam, passim homines armenta atque arbores proterentem, POST lucustarum nubes, exhaustis omnibus ipsas quoque radices seminum persequentes. POST tenebras imaginibus diras. crassitate ferales; postremo, post uniformem in tota Aegypto primitivae sobolis necem, paremque per universos orbitatum tempestatem, qui jubenti Deo non cesserant, cessere punienti. Sed mox pessima
Abbreviated transcription (Latin):
pulo mosen. sacra ȩgyptioꝵ fuiᷤᷤ.¬
se furatũ. Quȩ ȩgyptios armis
reciꝑe molientes. coactos tẽpesta.¬
tib ac repulsos. domũ redisse. &
hic aliqͥd ampliꝰ. ⁊ si ñtotũ ꝓdi.¬
dit qͦd ille cęlauit. Qua ꝓpt̃. qr
mosi magno illi duci testimonix
ãbo dixer̃. ab ipso sic̃ ꝑ eũ ⁊ ge¬
sta ⁊ dicta sũt ꝓferent᷑.
uos ppłm dĩ hoc ẽ genꝰ ioseph.
ȩgyptii cuiꝰ ope salui erant. ser¬
uicio oppressũ labore cruciarent.
insuꝑ etiã ad necandã sobolẽ suã
crudeli imꝑio cogerent. dimitti¬
ds̃ ppłm suũ liberũ ad seruien¬
dũ sibi ꝑ mosen nuntiũ iub.
Contẽptusq. durissimis in contu¬
maces suppliciis ȩgit. Qͥ decem
plagis onerati ac ꝓtriti. tandẽ
quos dimittere noluerant. etiã
festinare coȩgerũt. Post aquas¬
in sanguinẽ uersas. ardentibus
siti grauiora afferentes pęnarũ re¬
media quã pęnas. post horridos
ranaꝵ scalalores. ꝑ om̃a munda

Expanded text:
pulo Moysen sacra Aegyptiorum fuispulo Moysen sacra Aegyptiorum fuisse furatum, quae Aegyptios armis recipere molientes, coactos tempestatibus ac repulsos, domum redisse. et hic aliquid amplius etsi non totum prodidit quod ille celauit. quapropter, quia Moysi magno illi duci testimonium ambo dixerunt, ab ipso sicut per eum et gesta et dicta sunt proferantur. Cum populum Dei hoc est genus Ioseph Aegyptii, cuius ope salui erant, seruitio oppressum labore cruciarent, insuper etiam ad necandam subolem suam crudeli imDeus populum suum liberum ad serviendum sibi per Mosen nuntium jubet, contemptusque durissimis contumaces suppliciis agit. Qui decem plagis onerati ac protriti tandem quos dimittere noluerant, etiam festinare coegeruin sanguinem uersas ardentibus siti grauiora adferentes poenarum remedia quam poenas, POST horridos ranarum squalores per omnia munda
Abbreviated transcription (Latin):
egyptii. domũ redire tẽpestatib
cõpulsi st̃. At uͦ corneliꝰ de eadẽ
re sic ait. Plurimi auctores con.¬
sentiunt. orta ꝑ ȩgyptũ tabe qͣ
corpora fedaret. regẽ bochorum
adito amonis oracłõ remediũ pe¬
tentẽ. purgare regnũ ⁊ id genꝰ
hominũ ut in uisũ diis alias in
t̾ras uehere iussũ. Sic inqͥsitum
collectũq uulgus. postquã uastiᷤ¬
locis relictũ sit. cȩt̾is ꝑ lacrimas
torpentib. mosen unum exulũ
monusse. nequã dõꝵ ho minũ¬
ue oyẽ expectarent. s sibrmet
duci cȩlesti crederent. cuiꝰ auxi¬
lio p̾sentes. miserias pepulissent.
Itaq corneliꝰ dicit. qd̾ ipsis egyp.¬
ciis agentib. udȩi in deserta ꝓ.¬
pulsi sut̃. ⁊ postea subiungit in¬
caute. qi ope mosi ducis in ȩgy¬
pto miserias pepulissent. Q uare
ostendit᷑. quȩdã quȩ ꝑ mosen stre¬
nue acta sunt. fuisse cȩlata. Itẽ
iustinꝰ asserit pulsũ ȩque cũ po¬

Expanded text:
Egyptii domum redire tempestatibus Egyptii domum redire tempestatibus compulsi sunt. At vero Cornelius de eadem re sic ait: Plurimi auctores consentiunt orta per Egyptum tabe, quae corpora fędaret, regem Bochorim adito Hammonis oraculo remedium petentem purgare regnum et id genus hominum ut invisum diis alias in terras avehere iussum. Sic conquisitum collectumqlocis relictum sit, ceteris per lacrimas torpentibus Moysen, unum exulum, monuisse, ne quam deorum hominumue opem exspectarent sed sibimet duci caelesti crederent, primo cuius auxilio praesentes miserias pepulissent. Itaque Cornelius dicit, quod ipsis Aegyptiis cogentibus Iudaei in deserta propulsi sint, et postea subiungit incaute, quia ope Moysi ducis in Aegypto miserias propulissent. quare ostenditur quaedam quae per Moysen strenue acta sunt fuisse celata. item Iustinus adserit pulsum aeque cum po
Abbreviated transcription (Latin):
reparatũ ferunt. Tc̃ etiã in ȩthi¬
opia pestes plurimas dirosq mor¬
bos. pene usq ad desolationẽ exȩ¬
stuauisse. plato testis ẽ. Et ne for¬
te diusa tpr̃a credant᷑. ire dĩ fu¬
rorisq bellici. ea tẽpestate subac¬
tã iniam liberpãt sanguine
madefecit. cȩdib oppleuit. libidi¬
nib polluit. gentẽ utiq null
unꝗͣ hominũ obnexiã. s uernacła¬
A
tantũ quiete contentã.
Nno ante urbẽ conditã octin¬
mala atq intolerabiles plagas
in cubuisse. põpeuis corneliusq te¬
stant᷑. Qͥ qͥdẽ cũ hȩc ambo de iu¬
deis referenda ꝓponant. aliqͣntu.¬
lũ me ꝓ sui diu̾sitate mouer̃. Ait
enĩ põpeiuis siue iustinꝰ hoc modo.
Egyptũ cũ scabiẽ ac uitiliginẽ pa¬
terent᷑. responso moniti. mosen cũ
ȩgris ne pestis ad plures serperet.
t̾minis egypti pellũt. Dux igit᷑
exulũ factꝰ. sacra ȩgyptioꝵ fur¬
to abstulit. Quȩ armis repetentes

Expanded text:
reparatum ferunt. tunc etiam in Aethireparatum ferunt. tunc etiam in Aethiopia pestes plurimas dirosque morbos paene usque ad desolationem exaestuauisse Plato testis est. et ne forte diuisa tempora esse credantur irae Dei furorisque bellici, ea tempestate subactam Indiam Liber pater sanguine madefecit, caedibus oppleuit, libidinibus polluit, gentem utique nulli umquam hominum obnoxiam, uernacula tantum quiete contentam. Anno autem ante Vrbem conditam DCmala atque intolerabiles plagas incubuisse Pompeius Corneliusque testantur: qui quidem, cum haec ambo de Iudaeis referenda proponant, aliquantulum me pro sui diuersitate mouerunt. ait enim Pompeius siue Iustinus hoc modo: Aegyptii cum scabiem ac uitiliginem paterentur, responso moniti Moysen cum egris, ne pestis ad plures serperet, terminis Egypti pellunt. Dux igitur exulum factus sacra Egyptiorum furto abstulit; quae armis repetentes
Abbreviated transcription (Latin):
ctorẽ. qͥs credat ita in breui eoꝵ
excidisse memoriȩ. ut filios eiꝰ
atq uniu̾sã cognationẽ paulo post
seruicio addixerint. laboribus
affecerint. int̾necionib ꝓfligaue¬
rint: Quã obrẽ ñ ẽ mirandũ.
si nc̃ quoq aliqͥ reꝑiunt᷑. qͥ cum a
ceruicib suis impendentẽ gladiũ
p̃tento xp̃iano nomine au̾teruit.
ipsũ nom̃ xp̃i qͦ solo salui sũt aut
dissimulent aut infament. gra
uariq se eoꝵ tpr̃ib asserant. quoꝵ
meritis liberantur.
Nno octingentesimo decimo ante
urbẽ conditã. amphiction athenis
t̃cius ã cecrope : regnauit. Cuiꝰ tẽ¬
porib. aquaꝵ illuiuies maiorẽ par:¬
tẽ ppłoꝵ thessaliȩ absũpsit. pauciᷤ
ꝑ refugia montiũ lib̾atis. maxime
inmonte parnaso. in cuiꝰ circuitu
deucalion tc̃ regno potiebat᷑. Q ui
tẽ ad se ratib confugientes suscep¬
tos. ꝑ gemuina parnasi iuga fouit
aluitq. A qͦ ꝓpt̾ea genus hominũ

Expanded text:
ctorem, quis credat ita in breui eorum ctorem, quis credat ita in breui eorum excidisse memoriae, ut filios eius atque uniuersam cognationem paulo post seruitio addixerint, laboribus adfecerint, internecionibus profligarint? Quamobrem non est mirandum, si nunc quoque aliqui reperiuntur, qui cum a ceruicibus suis inpendentem gladium praetento Christiano nomine auerterint, ipsum nomen Christi, quo solo salui sunt, aut divarique se eorum temporibus asserant, quorum meritis liberantur. nno octingentesimo ante urbem conditam, Amphiction Athenis tertius a Cecrope regnavit. Cujus temporibus aquarum illuvies majorem partem populorum Thessaliae absumpsit paucis per refugia montium liberatis, maxime in monte Parnasso, in cujus circuitu Deucalion ttunc ad se ratibus confugientes susceptos per gemina Parnasi iuga fouit aluitque; a quo propterea genus hominum
Abbreviated transcription (Latin):
redacta in potestatẽ regiã. restitu¬
taq cultorib suis. ex om̃i fructu
suo usq nc̃ qͥntȩ partis incessabi¬
le uectigal exsoluit. E uit itaq
hȩc fames magna sub rege ȩgyꝑ.¬
tioꝵ dẏopolita. cui nom̃ erat amo¬
sis. Quo tpr̃. baleus assyrios. argi¬
uos apis regebat. Fuert̃ aut̃ ante
annos famis septẽ. p̃cedentes alii
septẽ ub̾tatis anni. Quoꝵ affluen¬
tiã tanto negligentiꝰ ꝑiturã. qͣnto
uberus natã. ioseph nr̃ sollertia
sua collegit ⁊ c̾didit. totãq egy¬
ptũ conseruauit. ⁊ ac qͥsiuit uniũ¬
sã. pharaoni pecuniã. & dõ głam
reddens. dispensatione iustissi-¬
ma. cui uectigal uectigal. cui
honorẽ honorẽ. Omĩũq pecora.
t̾ras. censusq collegit. Ipso s aut̃
qͥ semet cũ t̾ris suis accipiendȩ
stipis taxatione uendiderãt. sta¬
tuta qͥntȩ partis payctione laxa¬
uit. hunc ioseph quẽ constituit
ds̃ egyptus conseruatȩ salutiᷤᷤ au¬

Expanded text:
redacta in potestatem regiam restituredacta in potestatem regiam restitutaque cultoribus suis, ex omni fructu suo usque ad nunc quintae partis incessabile uectigal exsoluit. fuit itaque haec fames magna sub rege Aegyptiorum Diopolita, cui nomen erat Amosis, quo tempore Baleus Assyrios, Argiuos Apis regebat. fuerunt autem ante annos famis septem praecedentes alii septem ubertatis anni. quorum affluentiam tanto neglegentius perituram quanto uberius natam Ioseph noster sollertia sua collegit et condidit totamque Aegyptum conseruauit. adquisiuit uniuersam Pharaoni pecuniam et Deo gloriam, reddens dispensatione iustissima cui uectigal, uectigal, cui honorem, honorem, omniumque pecora terras censusque collegit; ipsos autem, qui semet cum terris suis accipiendae stipis taxatione uendiderant, statuta quintae partis pactione laxauit. hunc Ioseph, quem constituit Deus Aegyptiis conseruatae salutis au