comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
siue turturis potest figuraliter expͥ¬
mi. S & omnis in fine mundi ȩcclĩ
primo communi resurrectione cimne¬
tam terrenȩ labem mortalitatis ea
corruptionis exuet: ac deinceps inrg.¬
num celestis ierlm̃ bonoruim uictims
oꝑum dño commendata trausfent᷑.
Quod autem symeon & anna ꝓtictte
udelicet etatis uir & fenima deuo¬
tis confessionum offitiis dñm quem
corpore parutim uident. sed magiũ
diuinitate intelligunt. excipiunt: ilĩ
prosecto populi uideoram synagogai
figurate dentintiant. quȩ longa iicr¬
nationis eius expectatione fatigita.
piarum ulnis actiontum. & fidei non
fictȩ uocibus. exaltare. ac magnificare
studiut. ac clamans illi &e dicens. Dti
occurrerit: qui utriusq redemptor
apparebat. Magno sane metu fratres
mei audienda sunt uerba: quibus
ilem symeon de dño ꝓphetans. matrẽ
enis alloquitur. Ecce positus est
hic in ruinam & resur rectionem
multoꝵ in ifrł: & in signum cui con

Expanded text:
sive turturis, potest figuraliter exprsive turturis, potest figuraliter exprimi. Sed et omnis in fine mundi Ecclesia primo communi resurrectione cunctam terrenae labem mortalitatis et corruptionis exuet, ac deinceps in regnum coelestis Hierusalem bonorum victimis operum Domino commendata transferetur. Quod autem Simeon et Anna, provectae videlicet aetatis vir et femina, devotis confessionum officiis Dominum, quem corpore parvum vident, sed magnum divinitate intelligunt, excipiunt, illam profecto populi Judaeorum synagogam figurate denuntiant, quae longa incarnationis ejus exspectatione fatigata, piarum ulnis actionum, et fidei non fictae vocibus exaltare ac magnificare studuit, acclamans illi et dicens: Dirioccurrerit, qui utriusque redemptor apparebat. Magno sane metu, fratres mei, audienda sunt verba quibus idem Simeon de Domino prophetans matrem ejus alloquitur: Ecce positus est hic in ruinam et resurrectionem multorum in Israel, et in signum cu
Abbreviated transcription (Latin):
desideria suꝑna designet: hoc tam̃
differunt quod turtur solitlagus.
columba autem: gregatun uolare
constieuit. Et ob id iste secretas ora¬
tionum lacrimas: illa publicos ecclẽ
conuentus insintiat. Bene autem
puer iħc primo circtumciditur. ac
sic interpositis. dieb iherosolimam
cum hostia defertiar: qua et ipse
iam uuenis. prius ominem carnis
corruptionem moriendo ac resur-¬
gendo calcauit. ac deinde interposi-¬
tis dieb cum ipsa carne iam immor-¬
tali. quam pro nr̃a salute hostiam
deo fecerat. ad gaudia suꝑnȩ cituta.¬
tis ascendit. Et unusquisq nr̃ m prꝰ
aqua baptismi a peccatis omnib qui¬
si uera circuncisione purgatur: ac se
ꝓficiente gratia nouȩ lucis ad altare
sanctum salutari hostia dm̃ci corpes
& sanguinis consecrandiis ingredit
Nam & ipsa singulariter simpler
et casta nr̃i saluatoris humanitas. quȩ
oblata est patri pronobis: non incon¬
grue per immolationem columbȩ.

Expanded text:
desideria superna designet, hoc tamen desideria superna designet, hoc tamen differunt quod turtur solivagus, columba autem gregatim gemero consuevit; et ob id ista secretas orationum lacrymas, illa publicos Ecclesiae conventus insinuat. Bene autem puer Jesus primo circumciditur, ac sic interpositis diebus Hierosolymam cum hostia defertur, quia et ipse jam juvenis prius omnem carnis corruptionem moriendo ac resurgendo calcavit; ac deinde interpositis diebus cum ipsa carne jam immortali, quam pro nostra salute hostiam Deo fecerat, ad gaudia supernae civitatis ascendit. Et unusquisque nostrum prius aqua baptismi a peccatis omnibus, quasi vera circumcisione purgatur, ac sic proficiente gratia novae lucis, ad altare sanctum salutari hostia Domini corporis et sanguinis consecrandus ingreditur, nam et ipsa singulariter simplex et casta nostri Salvatoris humanitas, quae oblata est Patri pro nobis, non incongrue per immolationem columbae,
Abbreviated transcription (Latin):
Pulchrȩ sunt genȩ tuȩ sicut tur¬
turis. Et iterum. Ecce tu pul¬
chra es amica mea ecce tu pulchra:
oculi tui columbarum. Genas qͥp¬
pe ut turtur habet anima: quȩ
ab omni impudicitiȩ peste castã
se custodit: et immunem. Oculos
habet columbartm: quȩ nulli no-¬
cere desiderans. etiam inimicos sim
plici amore contuetur. Sed utraq
atus memorata. qu̾ia gemitum ꝓ
cantu edere solet. sanctorum in
hoc sclõ designat ploratum: de qͦ
dñs memorat dicens. A menramen
dico uobis. quia plorabitis & flebitis
uos: mundus autem gaudebit. Nos
antem contristabimin: sed tristicia
& columba dño offeruntur in hos¬
tiam. quia ninuirum simplex & pti-¬
dica fidelium conuersatio. gratum
est illi sacrifitium itsticiȩ: quia qͥ
laborat in genuitu suo. qui lacrimis
stratum suum per singulas noctes
abluit. acceptissimam prorsus deo
iuctimam mactat. Cum uero utraq
auis ista ꝓpter confuetudinem ge¬
mendi presentes scõrum luctus. et

Expanded text:
Pulchrae sunt genae tuae, sicut turPulchrae sunt genae tuae, sicut turturis . Et iterum: Ecce tu pulchra es, amica mea, ecce tu pulchra, oculi tui columbarum. Genas qpe ut turturis habet anima quae ab omni impudicitiae peste castam se custodit et immunem; oculos habet columbarum, quae, nulli nocere desiderans, etiam iplici amore contuetur. Sed utraque avis memorata, quia gemitum pro cantu edere solet, sanctorum in hoc saeculo designat ploratum, de quo Dominus memorat, dicens: Amen, amen, dico vobis, quia plorabitis et flebitis vos, mundus autem gaudebit: vos autem contristabimini, sed tristitia et columba Domino offeruntur in hostiam: quia nimirum simplex et pudica fidelium conversatio gratum est illi sacrificium justitiae: quia qui laborat in gemitu suo, qui lacrymis stratum suum singulas per noctes abluit, accevictimam mactat. Cum vero utraque avis ita propter consuetudinem gemendi praesentes sanctorum luctus et
Abbreviated transcription (Latin):
agium pro filio uel filia simul. et
turturem siue columbam offerrẽt.
Qm uero non sufficeret ad offeren¬
dum agnum: duos iam turtures.
nel duos columbȩ pullos offerret.
Ergo dñs nr̃e per oninia memor
saltis. non solum homo fieri cum
deus esset. sed etiam cum diues eẽt.
patiꝑ fieri dignatus est pro nobis:
ut nos sua pauꝑtate simul & hu-¬
manitate. diuitiarum & durinita¬
tis suȩ donaret esse participes. Sed
libet paulisper intueri: cur he
maxime uolucres in hostiam do-¬
mini iuberentur offerri. Nam
&abraham patriarcha tanto an¬
te legem tempore has in holocau¬
stum dm̃i legitur obtulisse: et in
plerisq legis cerimonus. qui mũ¬
dandiis esset per has uidebatur
mundari. Columba ergo simpli
citatem. turtur indicat castitatẽ.
qura & coltimba simplicitatis. &
castitatis amator est turtur: ita
ut si comugem casu ꝑdiderit. non
alium ultra querere curet. Unde
in laudibuis ecclẽ loquitur dñs.

Expanded text:
agnum pro filio vel filia, simul et agnum pro filio vel filia, simul et turturem sive columbam offerret; qui vero non sufficeret ad offerendum agnum, duos jam turtures, vel duos columbae pullos offerret. Ergo Dominus nostrae per omnia memor salutis, non solum homo fieri, cum Deus esset, sepauper fieri dignatus est pro nobis, ut nos sua paupertate simul et humanitate, divitiarum et divinitatis suae donaret esse participes. Sed libet paulisper intueri cur hae maxime volucres in hostiam Domini juberentur offerri; nam et Abraham patriarcha tanto ante legem tempore, has in holocaustum Domini legitur obtulisse, et in plerisque legis caeremoniis, qui mundandus esset, per has jubebatur mundari. Columba ergo simplicitatem, turtur indicat castitatem; quia et columba simplicitatis, et castitatis amator est turtur, ita ut si conjugem casu perdiderit, non aliam ultra quaerere curet. Unde in laudibus Ecclesiae loquitur Dominus:
Abbreviated transcription (Latin):
rem quȩ suscepto semint peꝑs¬
set. imitundam decerm. a ꝑ higi
tempora sintl cum prole quam genu-¬
isset. oblatis deo uictimis debere niũ¬
dari: patet profecto quia illam que
sine uirilis susceptione seminis uirgo
peperit. una cum filio qui natus est
ei neq immundam describat. neq
per hostias salutares doceat esse
mundandam: sed sicut dñs ac salua¬
tor noster qui diuinitatis legem de¬
dit. apparens in homine fieri uoluit
sub lege ut eos qui sub lege erant re¬
dimeret. ut ad optionem filiorum
reciperemus. ita etiam beata genitͥx
illitis quȩ singulari priurilegio stipra
legni fuit. pro ostendendo tamen
hmlitatis exemplo legalibus sub¬
dͥi non refugit institutis. uixta illud
iri sapientis. Quanto magnus es:
hinuliate in omnib. Et ut darẽt̃
inqtit hostiam scdm̃ quod scriptũ
et in lege dĩi: par turturum aut
duos pullos colambartim. Hostia
hȩc panperum erat. Precepit quip¬
pe dominus in lege: ut qui possent

Expanded text:
rem quae suscepto semine peperisrem quae suscepto semine peperisset, immundam decerni, et per longa tempora simul cum prole quam genuisset oblatis victimis debere mundari, patet profecto quia illam quae sine virilis susceptione seminis virgo peperit, una cum Filio qui natus est ei, neque immundam describat, neque per hostias salutares doceat esse mundandam. Sed sicut Dominus ac Salvator noster, qui divinitatis legem dedit, apparens in homine, fieri voluit sub lege, ut eos qui sub lege erant, redimeret, ut adoptionem filiorum reciperemus; ita etiam beata genitrix illius, quae singulari privilegio supra legem fuit, pro ostendendo tamen humilitatis exemplo, legalibus subdi non refugit institutis: juxta illud viri sapientis: Quanto magnus es, tanto humilia te in omnibus . Et ut darent, inquit, hostiam secundum quod dictum est in lege Domini, Par turturum, aut duos pullos columbarum. Hostia haec pauperum erat. Praecepit quippe Dominus in lege ut qui posset,
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑiens uuluam scm dño uocabit᷑.
Precepit naniq lex ut mulier ꝙͣ
suscepto semnne peperisset filiũ.
iminunda efset septem diebus. et
tulum. nomenq aptaret. deinde
etiam alios triguitã dies ab ingresfti
templi. atq a uiri thoro abstineret
donec quadragesimo natiuitatis cdie
filium cum hostiis ad templum de
ferret: primogenitum autem omine
masculmi sextis sanctum dño tioca¬
ri. atq ideo munda queq offerri
deo. imintiida autem mundis mu
redimi. Si autem feminam pepe¬
risset mulier: iminunda fieri issa
est quatuordecim diebus. & sexagn¬
ta & sex aliis diebus a tempłi ngis¬
su suspendi. donec octogesimo nai¬
uitatis die quȩ dies purgations
eius tiocabatur. illo se. suamq sobo¬
lem hostiis sanctificapura uemit.
redire deberet: Intrieantr fral¬
tres ham̾ diligentius nerba legs
quȩ propostmus: & uidebunis
aꝑtissimȩ quam beatissima dei
mul cum filio quem gentat. ab al¬
ni ftierit legis fubiectione libetr¬
ma. Cum enim dicat lex nrabe¬

Expanded text:
o vocabitur. Praecepit namque lex ut mulier quae suscepto semine peperisset filium, immunda esset septem diebus, et tulum, nomenque aptaret: deinde etiam alios triginta tres dies ab ingressu templi ac viri toro abstineret, donec quadragesimo nativitatis die filium cum hostiis ad templum ferret: primogenitum autem omnis masculini sexus sanctum Domino vocari, atque ideo munda quaeque offerri Deo, immunda autem mundis mutis argenti debere redimi. Si autem feminam peperisset mulier, immunda fieri jussa est quatuordecim diebus, et sexaginta sex aliis diebus a templi ingressu suspendi, donec octogesimo nativitatis die, quae dies purgationis ejus vocabatur, illa se suamque sobolem hostiis sanctificatura veniret, redire deberet. Intueamur, fratres charissimi, diligentius verba legis quae proposuimus, et videbimus apertissime quam beatissima Dei simul cum Filio quem genuit, ab omni fuerit legis subjectione liberrima. Cum enim dicat lex, mulie
Abbreviated transcription (Latin):
quod est de altero turturȩ. sine pullo
columbino. holocatistum facere. Holo¬
caustum namq: totum incensum dr̃.
Et holocastum se ipsum dño facit: qͥ
spretis omibus terrenis. solo suꝑnȩ
beatitrdinis defiderio estuare. solan
hinc ꝑ lucttim ac lacrimas querere.
dulce habet. Contemplattir etenun
nens. qui sint. illi angloẽtim chori. qͣ
ipsa societas beatoꝵ spirittium. que
maestas eternȩ uisionis dei: & ampli-
is plangit. quia a bonis perhennib
dest. quȩ flebat prius cum mala et̾¬
ra metuebat. Utramq autem nr̃e
compunctionis hostiam. gratanter
ligentib. atq afflictis clementius
errata dimittit. & pro ingreffu uitȩ
celestis tota mentis intentione feruẽ¬
teseternȩ suȩ uusionis luce reficit:¬

Expanded text:
quod est de altero turture sive pullo quod est de altero turture sive pullo columbino holocaustum facere: holocaustum namque totum incensum dicitur. Et holocaustum se ipse Domino facit qui, spretis omnibus terrenis, solo supernae beatitudinis desiderio aestuare, solam hanc per luctum ac lacrymas quaerere dulce habet. Contemplatur etenim mens, qui sint illi angelorum chori, quae ipsa societas beatorum spirituum, quae majestas aeternae visionis Dei, et aus plangit quia a bonis perennibus deest, quam flebat prius, cum mala aeterna metuebat. Utramque autem nostrae compunctionis hostiam gratanter alugentibus atque afflictis clementer errata dimittit, et pro ingressu vitae coelestis tota mentis intentione ferventes aeterna suae visionis luce reficit
Abbreviated transcription (Latin):
ri consueuisse cognouimus. quibtis
nr̃a sobrietas. simplicitas. compuncto
cordis auctori nr̃o semꝑ offerenda
signatur: oportet intueri diligenti
qtua non frustra dto turtures ant
duo pulli coltmbȩ. & unus ex his
pro peccato alter in holocaustum ot¬
ferri debere precipitur. Duo sunit
namq genera compunctionis qub
semetipsos dño fideles in ara cordis
immolant: quia nimirum sicut ex
patrum dictis accepimus. deumi siti¬
ens anima. prius timore compiigtͥ
deinde amore. Prius enim in lacai¬
mis sese afficit. quia dum mala sta
recolit. pro his ꝑpeti si plitia ettral
ꝑtimescit: quod est unum tartarta
siue pullum coluimbȩ pro peccato aft¬
re. At dum longa meroris anxietat
fuerit formido consumpta: quedi
iam de presumptione ueniȩ secati¬
tas nascitur. & in amorem celestum
gaudiorum aninius inflammatis.
Et qui prius flebat ne duceretur ad
supplitium. postmodum flere amaris¬
sinȩ icipit. quia differtur a reguo:

Expanded text:
ri consuevisse cognovimus, quibus ri consuevisse cognovimus, quibus nostra sobrietas, simplicitas et compunctio cordis auctori nostro semper offerenda signat  Al., signatur, oportet intueri diligentius: quia non frustra duo turtures, aut duo pulli columbae, et unus ex his pro peccato, alter in holocaustum offerri debere praecipitur. Duo sunt namque genera compunctionis, quibus semetipsos Domino fideles in ara cordis immolant: quia nimirum, sicut ex Patrum dictis accepimus, Deum sitiens anima prius timore compungitur, postea amore. Prius enim sese in lacrymis afficit, quia dum malorum suorum recolit, pro his perpeti supplicia aeterna pertimescit, quod est unum turturem sive pullum columbae pro peccatis offerre; at dum longa moeroris anxietate fuerit formido consumpta, quaedam jam de praesumptione veniae securitas nascitur, et in amorem coelestium gaudiorum animus inflammatur. Et qui prius flebat ne duceretur ad supplicium, postmodum flere amarissime incipit, quia differtur a regno,
Abbreviated transcription (Latin):
cogitationes. Non hȩc autem
disparium reuelatio cogitatio-¬
num tunc solum acta inuidea:
denda est actitari. Et nunc enĩ
dño apparente reuelantur ex
multis cordibał cogitationes. cũ
lecto uel predicato uerbo salutis.
aliĩ audientium libenter auscul¬
tant. gaudentes ꝑficere actu. ꝙͣ
auditu didiceriit: aliĩ fastidien.¬
tes quȩ audiunt. non hȩc agen-¬
do patrare s his potius insultan¬
do nituntur contra ire. Unde
oportet fratres ut quotiens tier¬
bum doctrinȩ celestis aliquid con-
senserimus: umitemur tristiciam
cordis eorum qui passo in carne
dei uerbo. digno dolore compassio¬
nis tenebantur. Quotiens uero
xlem uerbum in auditorum fideli.¬
um mente ꝑ dilectionem resurger.
atq ad głãm conditoris nr̃i ꝑ bona
oꝑa proficere uiderimus: gaudeamꝰ
cum eis qui xp̃m resurrexisse a mo¬
tuis. atq ad celos ascendere. uotis as¬
pexere. felicibus. Sane qm̃ castas sim¬
plices. & gemibundas aues dño offer¬

Expanded text:
cogitationes. Non haec autem cogitationes. Non haec autem disparium revelatio cogitationum tunc solum acta in Judaeadenda est actitari. Et nunc enim Domino apparente revelantur ex multis cordibus cogitationes, cum lecto vel praedicato verbo salutis, alii audientium libenter auscultant, gaudentes perficere actu quae auditu didicerint; alii, fastidientes quae audiunt, non haec agendo patrare, sed his potius insultando nituntur contraire. Unde oportet, fratres, ut quoties verbum doctrinae coelestis aliquid contrsenserimus, imitemur tristitiam cordis eorum qui passim in carne Dei verbum digno dolore compassionis tenebant: quoties vero idem verbum in auditorum fidelium mente per dilectionem resurgere, atque ad gloriam conditoris nostri per bona opera proficere viderimus, gaudeamus cum eis qui Christum resurrexisse a mortuis atque ad coelos ascendere votis aspexere felicibus. Sane quoniam castas, simplices et gemebundas aves Domino offer
Abbreviated transcription (Latin):
temq uidere. Quem licet resur-¬
recturum a morte. quasi deum
ntllatenis amdigebat: quasi sua¬
tamen e. carne procreatum. mo-¬
ri auida dolebat. Ut reuelẽtur
ex nultis cordibus cogitationes. An-¬
te incarnationem dm̃icam uelatȩ
erant cogitationes multortm: nec
late patebat quis eternoꝵ amore
flagrabat. quis celestibus bonis tem¬
poralia mente preferret. S nato
celi rege in terra. confestim pius
quisq gaudebat: herodes autem
tarbatus est & omnis iherosolima
cum illo. Predicante & muracula
faciente. omnes turbȩ & timebant
& glorificabant deum ifrł: phari-¬
sei autem & scribȩ. dicta ac facta
eitis salutaria rabido ore carpebat᷑.
Passo in crucȩ. impii leticia stulta.
pii tristicia iusta replebantur: sed
resurgente a mortuis. & ascendente
in celam: horum leticia merore. illoꝵ
est mesticia gaudio mutata ꝑhen-¬
ni. Sicq iuxta ꝓphetiam beati sy¬
monis: apparente in carne dño re-¬
uela te sunt ex multis cordibus

Expanded text:
temque videre, quem licet resurtemque videre, quem licet resurrecturum a morte quasi Deum nullatenus ambigebat, tamen quasi sua e carne procreatum mori pavida dolebat. Ut revelentur ex multis cordibus cogitationes. Ante incarnationem Dominicam velatae erant cogitationes multorum, nec late patebat quis aeternorum amore flagraret, quis coelestibus bonis temporalia mente praeferret: sed nato coeli rege in terra confestim pius quisque gaudebat, Herodes autem turbatus est, et omnis Hierosolyma cum illo. Praedicante et miracula faciente, omnes turbae et timebant, et glorificabant Deum Israel: Pharisaei autem et Scribae dicta ac facta ejus salutaria rabido ore carpebant. Passo in cruce impii laetitia stulta, pii tristitia justa replebantur; sed resurgente a mortuis, et ascendente in coelum horum laetitia moerore, illorum est moestitia gaudio mutata perenni: sicque juxta prophetiam beati Simeonis apparente in carne Domino, revelatae sunt ex multis cordibus
Abbreviated transcription (Latin):
credit in me: etiam si mortiuis fue¬
rt uinet. Et omnis qui iuiuit &
credit in me: non mouetur in ecer-¬
nuni. Sed non minus terribiliter
sonit. quod premititur: ecce positꝰ
est hic in ruinam. Infelix namq sa-¬
tisest: qui agnita resurrectionis glã
deterius cadit: qui uisa luce uerita¬
tis gramoribus peccatorum nebulis
obcecatur. Unde curandum nobis
summoꝑe esb ut recta quȩ cognouimꝰ
oꝑando semꝑ exercere meminerunus:
ne de nobis dicatur illud aplĩ petri¬
uerbum. quia meliuis erat eis uiam
uertatis non coguoscere. quam post
agnitionem retroefum contierti ab
eo quod traditum est illis. hoc est
sancto mandato. Et in signum in¬
quit cui contradicetur. Signo do¬
muncȩ crucis multi sepe iundeortun
exterius. multi contradixere genti-¬
lium. multi quod est grauius falsi
fratres hoc interius professionis suꝑ-
negautes. Et tuam ipsius anunã
ꝑtransibit gladius. Gladium ap-
ꝑtransiuit: quia non sine acerbo
dolore potuit crucifixum morien¬

Expanded text:
e, etiam si mortuus fuerit, vivet: et omnis qui vivit et credit in me, non morietur in aeternum . Sed non minus terribiliter sonat quod praemittitur, Ecce positus est hic in ruinam. Infelix namque satis est, qui agnita resurrectionis gloria deterius cadit, qui visa luce veritatis gravioribus peccatorum nebulis obcaecatur. Unde curandum nobis summopere est ut recta quae cognovimus, operando semper exercere meminerimus, ne de nobis dicatur illud apostoli Petri: Quia melius erat eis viam veritatis non agnosagnitam retrorsum converti ab eo quod trasancto mandato. Et in signum, inquit, cui contradicetur. Signo Dominicae crucis multi saepe Judaeorum exterius, multi contradixere gentilium; multi, quod est gravius, falsi fratres hoc interius professionis supernegantes. Et tuam ipsius animam pertransibit gladius. Gladium appepertransivit: quia non sine acerbo dolore potuit crucifixum morien
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃c ihc̃. Unius quippe naturȩ sunt:
uitis & palmites. Propter quod
cum esset deus cuitis nature non su¬
mus: factus est homo ut in illo ẽẽt
uitis humana natura. puius & nos
homines palmites esse possẽmus.
Quid ergo est ego sam uitis uera:¬
Ab illa utiq discerit cui dicitur.
Quomodo conuersa es in amaritu-¬
dinẽ uitis  Nam quo pac¬
to est uitis uera: quȩ expectata ẽ
ut faceret unaui. fecit autem spi¬
nas: Ego sum inquit uitis uera:
& pater meus agricola est. Omuẽ
palmitem ꝓrine non ferentem fruc¬
tum tollet eum: & omnem qui

Expanded text:
 . Unius quippe naturae sunt vitis et palmites: propter quod cum esset Deus , cujus naturae non sumus, factus est homo, ut in illo esset vitis humana natura, cujus et nos homines palmites esse possemus. Quid ergo est, Ego sum vitis veraab illa se utique discernit cui dicitur, Quomodo conversa es in amaritudinem vitis aliena ? Nam quo pacto est vitis vera, quae exspectata est ut faceret uvam, fecit autem spinas? Ego sum, inquit, vitis vera, et Pater meus agricola est. Omnem palmitem in me non ferentem fructum, tollet eu
Abbreviated transcription (Latin):
ramur offitiis. marime enisdem
merate genitricis eius humilitate
dedicatam. sacra euangelii lectio
chil debebant. implendisse legalib
per omnia subdidisse decretis. Sĩc¬

Expanded text:
officiis, maxima ejusdem meratae genitricis ejus humilitate dedicatam, sacra Evangelii lectio il debebant, implendis se legalibus per omnia subdidisse decretis:
Abbreviated transcription (Latin):
alteri retulisset. gemina uisione fim¬
ti. & inobedientiȩ supplitium form:¬
dantes. sine mora quod imꝑatum sib
fuerat i. ipleuerunt: & precedente bͥ
dituna clementia. caprit baptistȩ qd
pro iusticia et pietate desectum for¬
rat. in saccis cilicinis condiderunt. D¬
de cameloꝵ pilis ftierat corpus obtatĩ¬

Expanded text:
alteri retulisset, gemina visione firmalteri retulisset, gemina visione firmati, et inobedientiae supplicium formidantes, sine mora quod imperatum sibi fuerat impleverunt. Et praecedente se divina gratia caput Baptistae, quod pro justitia et pietate resectum fuerat, in sacco cilicino condiderunt. Dede camelorum pilis fuerat corpus obt
Abbreviated transcription (Latin):
tiosȩ crucis rp̃i et eius gloriosi se¬
pulebri qui pro nr̃a salute homo
facttis mortem sustinuit. per quã
nobis ititam inmortalitatemq lar-¬
gitus est. nec non resurrectionis eius
& ascensionis in celum loca ueneran-¬
da conspicere: iherusolunam ꝑuene-¬
runt. Si quis omnia plenius uolue-¬
rit scire. chronyca marcelli princi¬
pis legat: & ibi repperiet duos mo¬
nachos ab oriente in ierłm uenisse
causa orationis in tempore martia-¬
ni imꝑatoris. Uni istoꝵ monachoꝵ:¬
pretur sor aduentus dñici. & baptista
q mane fuisset exortum: iusionẽ
monachus quam uiderat retuli fra¬
tri. Qui delusionem phantasie sus¬
picatus: ꝑstiasit illi cui mysterium
dissent. postremo die preco uerita:¬
tis assistit utrisq sequestratim.: & fid¬
liter apparens eis ita locuttis est. Oi¬
nem dtbitationem infidelitatemq de¬
ur̃is cordibus effugantes: a ueritat
tusionis cogitatio ur̃a non clatidicet.
Dumq consonantiam reuelationis

Expanded text:
tiosae crucis Christi et gloriosi sepulcri ejus qui pro nostra salute homo factus mortem sustinuit, per quam nobis vitam immortalitatemque largitus est, nec non resurrectionis ejus et ascensionis in coelum loca veneranda perspicere, Hierosolymam pervene. Si quis omnia plenius voluerit scire, Chronicam Marcellini principis legat; et ibi reperiet duos monachos ab Oriente in Hierusalem venisse causa orationis in tempore Marciani imperatoris. Quibus monachpraecursor adventus dominici et baptista que mane fuisset exortum, visionem monachus quam viderat retulit fratri, qui delusionem phantasiae suspicatus, persuadet illi cui mysterium dissent, postero die praeco veritatis astitit utrisque separatim, et similiter eis apparens, ita locutus est: « Omnem dubitationem infidelitatis ex vestris cordibus effugantes, ad veritatem visionis cogitatio vestra non claudicet. » Dumque consonantiam alter
Abbreviated transcription (Latin):
quendam & ad mirabilem uirũ
cui parebat offitium similiter
excelsoꝵ iussum fuisse ꝑturbatũ
retro reuocari: & interrogatum
fuisse his uerbis. Quare prouo¬
casti hominem ad iurationem:
quem sciebas falsum esse uiratu¬
rum: Respondit ille. Hega¬
uit michi rem meam. Respon
quamȩxigebas perderes. quam
perimeres. Prostratus itisstis est cedi.
Cesus est tam grauiter: ut in dorso
euigilantis uestigia plagarum appare-¬
ant. S dictum est illi postea quam
emendatus est. Parcitur innocentiȩ
tuȩ: de cetero caue te ne facias.
fecit ille quidem magnum peccatũ:
& emendatus est. S multo grauiꝰ
peccatum faciet qui post istum
meum sermonem: & istam meam
ammonitionem & exoetationem
tale aliquid fecerit. Cauete a
falsa uiratione: cauete a temeraria
iuratione Ab his duobus malis
securissimi cauetis: si consuetudi¬
nem iurandi a uobis abstuleritis.

Expanded text:
quemdam et admirabilem virum, quemdam et admirabilem virum, cui parebat officium similiter excelsorum, jussum fuisse perturbatum retro revocari, et interrogatum fuisse his verbis: Quare provocasti hominem ad jurationem, quem sciebas falsum esse juraturum? Respondit ille: Negavit mihi rem meam. Responsquam exigebas perderes, quam perimeres? Prostratus jussus est caedi. Caesus est tam graviter, ut in dorso evigilantis vestigia plagarum apparerent. Sed dictum est illi, postquam emendatus est: Parcitur innocentiae tuae, de caetero cave ne facias. Fecit quidem ille grave peccatum, et emendatus est: sed multo gravius peccatum faciet, qui post istum meum sermonem et istam meam admonitionem et exhortationem tale aliquid fecerit. Cavete a falsa juratione, cavete a temeraria juratione. Ab his duobus malis securissime cavebitis, si consuetudinem jurandi a vobis abstuleritis.
Abbreviated transcription (Latin):
nem. &c scit eum falsum esse uiratu¬
rum tuncit homicidam: quia honu¬
cida corpus occifurtis est ille. animã.
imo duas aninas. & euts ꝗtiem ira-¬
re prouocauit. & suam. Scis uerum
esse quod dicis. falsum esse quod ille
dicit: & iurare compellis: Ecce
urat. ecce ꝑuirat. ecce perit: tu qͥd
numꝗͣ dixi caritati ur̃e in hoc po¬
pulo: quod contigit in hac ecclã.
fuit hic homo quidam simplex. in¬
nocens. bene fidelis. a multis nr̃is
id est ipomensibus. inmo ab omnib
cognitus tuttis limeni nocatus. Tu¬
tumlimeni quis ur̃m non nouit:
qui ciuies estis : Ab illo audiui
qd̃. l dico. Nescio quis negaut
ei uel quod commendauerat. ul
quod ei debebatur. & hominis
fidei se commisit: commotus pro-¬
tiocauit eum ad iusiurandum.
perdente: iste penitus periit. Di¬
cebat ergo iste tutuslimeni homo
grauis & fidelis. ipsa nocte exibitũ
se fuisse ad iudicem.& cum mag-¬
no impetu atq terrore perue-¬
nisse ad presidentem excelsum

Expanded text:
nem, et scit eum falsum esse juratunem, et scit eum falsum esse juraturum, vincit homicidam. Quia homicida corpus occisurus est, ille animam; imo duas animas, et ejus quem jurare provocavit, et suam. Scis verum esse quod dicis, et falsum esse quod ille dicit, et jurare compellis? Ecce jurat, ecce pejerat, ecce perit: tu quid nunquam dixi Charitati vestrae, in hoc populo, quod contigit in hac ecclesia. Fuit hic homo quidam simplex, innocens, bene fidelis, a multis vestris, id est, Hipponensibus, imo ab omnibus cognitus, Tutuslymeni vocatus. Tutumlymeni quis vestrum non novit, qui cives estis? Ab illo audivi quod dico. Nescio quis negavit ei, vel quod commendaverat, vel quod ei debebatur; et hominis fidei se commisit. Commotus provocavit eum ad jusjurandum. perdente, ille penitus periit. Dicebat ergo iste Tutuslymeni homo gravis et fidelis, ipsa nocte exhibitum se fuisse ad judicem, et cum magno impetu atque terrore se pervenisse ad praesidentem excelsum
Abbreviated transcription (Latin):
ergo laborare debetis & consligere al¬
uer sus consuetudinem m̃am ml¬
cribus urͣis. Si quis autem te prouoca¬
uerit ad uirationem. ut focte sic sibi
ȩxisfimet satisfieri posse. si uiraueris
de illa re quam te putat cõmisisse. aut
fecise. & forsitan non fecisti ne remane-¬
at in illo mala suspitio. si uraueris.
tu non sic peccasti. quomodo ille qui
protiocaiit: quia dixrit dñs iħc. Sit
more utr̃o est. est. nonaron: siquid
ampłius est. a malo est. Loquebatur
irgode iuratione. ubi nos intelligere
uoluit ipsam turationem a malo esse:
si abalio prouocatus fueris. ab ipsis
malo erit quod uiras. non a tuo. Et
eł hoc prope a malo cõmuni generis
humani: qm̃ corda nr̃a uidere non
posstmtis. Nam si corda nr̃a uidere¬
mus. cum uraremtis: quando a nob̃
exigretur iuratio. quando uderet᷑
ocalis proxum ipsa cogitatio: Scribi¬
te icoedibus ur̃is quod dico. Ille aut̃
qui hominem prouocauit ad iuratio¬

Expanded text:
ergo laborare debetis, et confligere adergo laborare debetis, et confligere adversus consuetudinem vestram malius. Si quis autem provocaverit te ad jurationem, ut forte sic sibi existimet satisfieri posse, si juraveris de illa re quam putat te commisisse aut fecisse, et forsitan non fecisti; ne remaneat in illo mala suspicio, si juraveris tu, non sic peccas quomodo ille qui te provocavit: quia dixit Dominus Jesus, Sit in ore vestro, Est, est; Non, non. Si quid amplius est, a malo est . Loquebatur autem de juratione, ubi nos intelligere voluit ipsam jurationem a malo esse. Si ab alio provocatus fueris, ab ipsius malo erit quod juras, non a tuo. Et hoc est prope a malo communi generis humani, quoniam corda nostra videre non possumus. Nam si corda nostra videremus, cui juraremus? Quando a nobis exigeretur juratio, quando videretur oculis proximi ipsa cogitatio? Cte in cordibus vestris quod dico: Ille autem qui hominem provocavit ad juratio
Abbreviated transcription (Latin):
facere quod iurauerat. quam uitationt̃
suam fuso hominis sangine implere¬
ingratus. ille cami fitis ibat quactumnq
poterat. ne inueniretur a satile et .ie.¬
cideretur: & quodam die ab homua
diuitȩ qui uocabatur nabal & tonde.¬
bat oues suas petitut fustentactilum
tuctus sibi. & eis qui cum illo erant.
Erat enun armatus. & quod facile
fuerat & iuste facere ira ꝑstradente
tudebatur. incautus fudit itiratioñ.
&c cepit ut faceret quod iurarat: &¬
currit abigail uror habal. & tult u
necessaria quȩ poposcerat. Supplitit
rogatit eum & flexit: o amarii sn¬
gune reuocauit. Iurauit temere. sil
non impletut uirationem maiori pietat
Proide km̃i iterum redeo admonti¬
dos nos. Ecce sanctus datud non qua l
iratus sanguinem homuus fudt. sl
eum falstm uirasse negare quis pat¬
rit: De duobuis peccatis elegit maus.
S mints fuit: illtid in compatatiae
peioris. Nam ꝑ ipstim appensum iuis¬
num malum est falsa uiratio. Pral

Expanded text:
facere quod juraverat, quam jurationem facere quod juraverat, quam jurationem suam fuso hominis sanguebatur ingratus, ille cum suis ibat quocumque poterat, ne inveniretur a Saüle, et occideretur. Et quodam die ab homine divite, qui vocabatur Nabal, et tondebat oves suas, petivit sustentaculum victus, sibi et eis qui cum illo erant.Erat enim armatus. Et quod facile fuerat, et juste facere ira persuadente videbatur, incautus fudit jurationem; et coepit ire, ut faceret quod juraverat. Occurrit Abigail uxor Nabal, et tulit ei necessaria quae poposcerat. Suppliciter eum rogavit, flexit, et a mariti sanguine revocavit . Juravit temere, sed non implevit jurationemrissimi, iterum redeo ad monendos vos. Ecce sanctus David, non quidem iratus sanguinem hominis fudit; sed eum falsum jurasse negare quis poterit? De duobus peccatis elegit minus: sed minus fuit illud in comparatione majoris. Nam per se ipsum appensum, magnum malum est falsa juratio. Prius
Abbreviated transcription (Latin):
mebat reatum periurii: ne detm
offenderet ꝑuurando. deum offendit
seuiendo. Dicit michi aliquis. Quid
ergo debuit herodes facere : Si dixe¬
ro. non debuit itrare: quis non iti¬
deat hoc eum non facere debtusse:
S non constilor de homine utrum
iurare debeat: sed quid facere
debeat qui nirauit. Ipsa est magna
deliberatio. Eemere iurauit. quia
nesciit: tamen lapsus est quia
iurauit. Ecce puella petit caput
sancti iohannis. Quid facere debet
herodes: Demus illi consilium.
Si dixerimus parce iohann ne fa¬
cias scelus: pernirium persuademꝰ.
Si dixerimus noli ꝑiurare. ad sce¬
lus implendum prouocamus. mala
istam consuetudinem malam: mo¬
neo fratres meos. moneo filios meos.
Quid opus est ut uematis ad hunc
articulum: ubi non possiunus inue¬
nire consilium: Tamen scriptu
ris diligentius ꝑscrutatis occurrit
michi tintim exemplitni. tibi irideo
pium honuuem & sanctum iniuratiat
temerariam cecidisse: & maliusse n

Expanded text:
mebat reatum perjurii; ne Deum mebat reatum perjurii; ne Deum offenderet perjurando, Deum offendit saeviendo . Dicit mihi aliquis: Quid ergo debuit facere Herodes? Si dixero, Non debuit jurare: quis non videat hoc eum non facere debuisse? Sed non consulor de homine, utrum jurare debeat; sed quid facere debeat qui juravit. Ipsa est magna deliberatio. Temere juravit: quis nesciat? Tamen lapsus est, juravit. Ecce puella petivit caput sancti Joannis: quid facere debuit Herodes? Demus illi consilium. Si dixerimus, Parce Joanni, ne facias scelus; perjurium suademus. Si dixerimus, Noli perjurare; ad scelus implendum provocamus. Mala istam consuetudinem malam, moneo fratres meos, moneo filios meos: quid opus est, ut veniatis ad hunc articulum, ubi non possumus invenire consilris diligentius perscrutatis, occurrit mihi unum exemplum, ubi video pium hominem et sanctum in t
Abbreviated transcription (Latin):
graue esse confuetudini ur̃ȩ: sed
graue fuit & confuetudini nr̃e. ETi¬
mendo deum abstuli uirationem de
ore nr̃o. Ecce tiobiscum uinimtis:
quis nos aliquando atiditit uiran-¬
tes: Numquid non consueuieram
cotidie iurare: At tibi legi & ti¬
mui: luctatus sum contra constie¬
tudinem meani. In ipsa luctatione:
rare. Hoc ideo ammontu caritatẽ
tr̃am: ne dicatis. quis potest: O si
deustimeatur. o si peritirare expa-¬
uescant: lingua frenatur. ueritas
tenetur. iuratio tollitur. Propter¬
hunc locam quem hodie andiuimꝰ
cum euangelium legeretur: dico cari¬
tati ur̃ȩ. Uidetis miserum istum he-¬
rodem. iohannem sanctum itirum
hebrius letitia ex delectatione saltã-¬
tis: daturum se fpopondit. quicqͥd
illa puella quȩ saltando placuerat
poposcisset. At ubi poposcit rem cru¬
delem & nefariam. contristatus est
quidem: uidebat enim tantum sce-¬
lus fieri. S positus inter uirationẽ
stiam. & puellȩ petitionem ubi iuide¬
bat cruentum facinus. ibi rursus ti¬

Expanded text:
grave esse consuetudini vestrae: sed et grave fuit consuetudini nostrae. Timendo Deum abstulimus jurationem de ore nostro. Ecce vobiscum vivimus: quis nos aliquando audivit jurantes? Numquid non consueveram quotidie jurare? At ubi legi, et timui, luctatus sum contra consuetudinem meam, in ipsa luctatione irare. Hoc ideo admonui Charitatem vestram, ne dicatis, Quis potest? O si Deus timeatur! o si perjuri expavescant! lingua frenatur, veritas tenetur, juratio tollitur. hunc locum, quem hodie audivimus, cum Evangelium recitaretur, dico Charitati vestrae: videtis miserum istum Herodem, Joannem sanctum virum eebrius laetitia et delectatione saltantis, daturum se promisit quidquid illa puella, quae saltando placuerat, poposcisset. At ubi poposcit rem crudelem et nefariam, contristatus est quidem; videbat enim tantum scelus fieri: sed positus inter jurationem suam et puellae petitionem, ubi videbat cruentum facinus, ibi rursus ti
Abbreviated transcription (Latin):
dĩs. xp̃c suos uirare prohbuit : Dico
quare. Non est peccatum: uerum utra¬
re. Sel quia grande peccatum est fal-¬
sum irare. longe est a peccando falsũ
iirandi. quti ommnino non itirat: ꝓpinquat
faş urationi qui uel uerum turat. Do.¬
minis ergo quod prohibuit iurare fu¬
pra ripam te noluit ambulare: ne
pestuns in angusto labatur & cadas.
S dñs inquit uirauit. Sectirus urat:
qui mentiri nescit. Non te moueat
qua dñs iurauit: quia forte non de¬
bet iurare nisi deus. Tti enim quã¬
doiras quuid facis: T̃ estem deum
adhibes. Tu illum: ipse se ipsum. S
tr homo quia in multis falleris: ple¬
rumq adhibes testem ueritatem ad
tuam falsitatem. Aliquando et no-¬
lens homo urat: cum uerum esse

Expanded text:
istus suos jurare prohibuit? Dico quare. Non est peccatum, verum jurare. Sed quia grande peccatum est falsum jurare, longe est a peccato falsum jurandi qui omnino non jurat: propinquat falsae jurationi, qui vel verum jurat. Dominus ergo, qui prohibuit jurare, supra ripam te noluit ambulare, ne pes tuus in angusto labatur, et cadas. Sed Dominus juravit, inquit. Securus jurat qui mentiri nescit. Non te moveat quia Dominus juravit; quia forte non debet jurare nisi Deus. Tu enim quando juras, quid facis? Testem Deum adhibes. Tu illum, ipse se ipsum. Sed tu homo, quia in multis falleris, plerumque adhibes testem veritatem ad tuam falsitatem. Aliquando et nolens homo perjurat, cum verum putat
Abbreviated transcription (Latin):
turiebat: peperit filiam saltan¬
tem. Et rex ille qui sc̃m utrũ
habebat iohannem qui eum ꝓpt̾
deum timebat. & si ei non obediera
postea quam ab illo petitum est cape
iohanius in disco. contristatus est: seil
ꝓpter uirationem & ꝓpter retumbea.¬
tes. misit spiculatorem & impletit
quod uirauit. Ammonet nos loctis¬
temus. falsa uratio non leuȩ pectat̃
immo tam magnum peccatum est
Ait enim. Dictum est: non peruti.¬
bis. Reddes autem dño itsuirandͥi
tuum. Ego autem dico nobis non
irare omnino. neq per celum q

Expanded text:
turiebat, peperit filiam, filiam saltanturiebat, peperit filiam, filiam saltantem. Et rex ille qui sanctum virum habebat Joannem, qui eum propter Dominum timebat, etsi ei non obediebat, posteaquam ab illo petitum est caput Joannis in disco, contristatus est. Sed propter jurationem et propter conrecumbentes, misit spiculatorem, et implevit quod juravit. amento tractemus. Falsa juratio non est leve peccatum: imo tam magnum peccatum est,Ait enim: Dictum est, Non perjurabis, reddes autem Domino jusjurandum tuum: ego autem dico vobis, non jurare omnin
Abbreviated transcription (Latin):
sanctum euangelitm
Alegeritur crudele speo¬
taculum ante nr̃os oculos constitutã
est caput sc̃i iobanns in dis¬
co. feralis missus crudelitatis ꝓpter
odium ueritatis. Puella saltat &c
seuit mater: & inter delitias o
lasciuias conuiuantium: temere
iuratur. & impie quod uratur
impletur. factum est iobanni quod
capite: ille creuit in crucȩ. Odiũ
peperit ueritas. Non
potui¬
it equo animo tolerari quod
homo dei sanctus mouebat: qui
utiq salutem eorum querebat.
quos sic monebat. Rependerunt
illi mala pro bonis. Quid enim
ille diceret: nisi quo plemis erat:
Et quid illi rependerent: nisi qͦ
plem erant: Ille triticum semi¬
nauit: sed spinas inuenit. Dicebat
regi. Non tibi licet habere uxorẽ
fratris tui. Hincebat regem libi¬
do. tenebat apud se prohibitam
tixorem fratris siri: sed eum tam̃
sic licebat uonont seuret. Hono¬
rabat eum a quo uerum audie¬
bat: sed detestabilis mulier odiũ
condpiebee: quod aliquando dato
tempõre pareret. Quando pars¬

Expanded text:
sanctum Evangelium legeretur, crudele spectaculum ante oculos nostros constitutum est, caput sancti Joannis in disco, feralis missus crudelitatis, propter odium veritatis. Puella saltat, et saevit mater: et inter delicias et lascivias convivantium temere juratur, et impie quod juratur, impletur. Factum est Joanni quod us est in capite, ille crevit in cruce. Odium peperit veritas. Non potuit aequo animo tolerari, quod homo Dei sanctus monebat: qui utique salutem eorum quaerebat, quos sic monebat. Responderunt illi mala pro bonis. Quid enim ille diceret, nisi quo plenus erat? Et quid illi responderent, nisi quo pleni erant? Ille triticum seminavit, sed spinas invenit. Dicebat regi, Non licet tibi habere uxorem fratris tui . Vincebat enim regem libido: tenebat apud se prohibitam uxorem fratris sui. Sed eum tamen sic libebat, ut non saeviret. Honorabat eum a quo verum audiebat. Sed mulier detestabilis odium concipiebat, quod aliquando dato tempore pareret. Quando par
Abbreviated transcription (Latin):
mul cum cyriaco diacono & iuliano mo-¬
ucho uenienti episcopo post matutina-
hoc rouerit: &o nequis urͣm atideat con-¬
tingit. Dixitq ei cyriactis dracontis.
sras inquit adtieniam. Postremo autẽ
de cam presbiteris & diacombus epis-¬
copis uenit: & intrantes locum. proci
ca epscopo uenerant infideliter mo¬
tas: ait. Inde certum est quod capit
ptitar soris existat: Mittens ergo ma-¬
nm ut contingeret hydriam a predic¬
Abesitq maniis eius ad os hydrie.
ne eam abstrahere ualuit. Instanter
autem ab ommbus oratione facta: ctinc
tigbeificant deum. atq precantur
dem potuit abstrahere: sed ita per-¬
mansit intialida. Episcopus autem
cum uniuerfis qui secum uenerant
accipiens hydriam cum sancto thes-¬
auro ibi reposito collocauit interĩ
in diaconio idest in secretario sanctȩ¬

Expanded text:
mul cum diacono Cyriaco et Juliano monacho venientes, episcopo jam post matutinas hoc novit, et quis vestrum audeat contingere? » Dixitque ei Cyriacus diaconus: » cras, inquit, adveniam. » Postera autem die cum presbyteris et diaconis episcopus venit, et intrantes ad locum, procidcum episcopo venerant, infideliter motus, ait: « Unde hoc certum est, quod caput Praecursoris existat? » Mittensque manum ut contingeret hydriam, cadhaesitque manus ejus hydriae, nec eam extrahere valuit. Instanter autem ab omnibus oratione facta, cunctibus Deum, atque precantibus um potuit abstrahere, sed ita permansit invalida. Episcopus autem, cum universis qui secum erant, accipiens hydriam cum sancto thesauro ibi reposito, interim in diaconio, id est in secretario
Abbreviated transcription (Latin):
& non peꝑcisti filio tuo dilecto ꝓpta¬
me: nisi benedicens benedicam t.¬
ĩmplendo implebo semen tarm ses
stellas ccli. & ficut harenam maris. et
benedicent᷑ in semine tuo omnes gentes.
Quod indetis toto orbe terrartim xp̃ia¬
nos implere: exhibetur uerax iuratio
dei. Itemq in psalmis de dño iħu xp̃o
ꝓpbatum est. Iurauit dñs & non penite¬
bit eum: tu es sacerdos in eterntim
scłm ordinem melchisedech. Qui noue¬
runt scripturas sciunt quid protule¬
rt melehisedech sacerdos dei excelsi:
quando benecdxit abraham. Non opor¬
tet ut hȩc cominemoremus ꝓpter cathe¬
cuminos fideles: tamen agnoscunt quẽ.¬
acmoctum ante ꝓphetatum sit. quod
modo udemus impleri. Et unde hoc:

Expanded text:
 pepercisti filio tuo dilecto propter me, benedicens benedicam te, et implebo semen tuum, sicut stellas coeli, et sicut arenam maris; et benedicentur in semine tuo omnes gentes . Quod videtis totum orbem terrarum Christianos implere, exhibet verax juratio Dei. Itemque in Psalmis de Dominophetatum est, Juravit Dominus, et non poenitebit eum: Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech . Qui noverunt Scripturas, sciunt quid protulerit Melchisedech sacerdos Dei excelsi, quando benedixit Abraham . Non oportet ut hoc memoremus, propter catechumenos. Fideles tamen agnoscunt, quemadmodum ante prophetatum sit, quod modo videmus impleri. Et unde hoc?
Abbreviated transcription (Latin):
iam plona facta est. ut ꝑ eam fennus
libuerit ambuilare. Despitiamul sͥ
cuncta presentia. nulla sunt etenu
quȩ transire possunt. Turpe fith
ligere: quod constat citius periti.
Non nos terrenarum rerum a¬
stperet. non suꝑbia inflet. non ira di¬
limet: non laruria polluat. non inui¬
dia consumat. Amore nr̃o fratres
& nos amore eius discamus iuncere
nosinetipsos. Quod si ꝑfecte agimus.
non solum imminentes penas euadi-¬
mus: sed comintini cum martyribus
dona remuneramur. Nam quam¬
ius occasio ꝑsecutionis desit. habet
tamen & par nr̃a martyrium fuñ.
quia & si carnis colla ferro non stib¬
duntis. spiritali tamen gladio carna¬
la desideria in mente trucidamꝰ¬

Expanded text:
jam plana facta est, ut per eam feminis jam plana facta est, ut per eam feminis libeat ambulare. Despiciamus cuncta praesentia, nulla sunt etenim quae transire possunt. Turpe sit diligere quod constat citius perire. Non nos terrenarum rerum asuperet, non superbia inflet, non ira dilaniet, non luxuria polluat, non invidia consumat. Amore nostri, fratrnos amore ejus discamus vincere nosmetipsos. Quod si perfecte agimus, non solum imminentes poenas evademus, sed una cum martyribus gloria remunerabimur. Nam quamvis occasio persecutionis desit, habet tamen et pax nostra martyrium suum, quia etsi carnis colla ferro non subdimus, spiritali tamen gladio carnalia desideria in mente trucidam
Abbreviated transcription (Latin):
.perit. ab intentione actiois nr̃e fira¬
ti ꝓtinus & confusi refilimus. E co
plerumq a bono oꝑe uerba reuoca
felicitatem uero a saucta intentione
frangere nec tormenta potuerunt.
Nos in aura maledictionis impingi¬
niur: hȩc ad regnum etiam ꝑferrũ
exiit. nichilq esse quod obsisteret
estimauit. Nos ad precepta dñca
largiri nr̃a saltem suꝑstua nolumus:
hȩo non solum deo suam substantian
contrilit. sed pro illo etiam ꝓpriam cat¬
nem dedit. Nos cum ex diuina iis¬
sione filios amittimus sinc consol¬
ne lͥ gemus: hȩc eos ueltit mortua
plangeret. s non obtulisset. Cũm
ergo ad illud terribile examen dii¬
tus iudex uenerit: quid nos turi di¬
cemus. cum eits femiuȩ gloriam in¬
derimus : De debilitate mentissu
quȩ tunc erit uiris exctisatio: quans¬
do hȩc ostendetur qtiȩ cum secub
& sexũ uicit: Sequamur ergo fra¬
tres ki̾i districtam & asꝑam redenp¬
toris uiam: usu quippe uirtutum ti

Expanded text:
uperit, ab intentione actionis nostrae frauperit, ab intentione actionis nostrae fracti protinus et confusi resilimus. Ecce nos plerumque a bono opere verba revocant. Felicitatem vero a sancta intentione frangere nec tormenta potuerunt. Nos in auram maledictionis impingimus; haec ad regnum etiam per ferrum exiit, nihilque esse quod obsistebat aestimavit. Nos ad praecepta dominica largiri nostra saltem superflua nolumus; haec non solum Deo suam substantiam contulit, 1447 sed pro illo etiam propriam carnem dedit. Nos cum ex divina jussione filios amittimus, sine consolatione lugemus; haec eos velut mortuos plangeret, si non obtulisset. Cum ergo ad illud terribile examen districtus judex venerit, quid nos viri dicemus, cum hujus feminae gloriam viderimus? De debilitate mentis suae quae tunc erit viris excusatio, quando haec ostendetur, quae cum saeculo et sexum vicit? Sequamur ergo, fratres charissimi, districtam et asperam Redemptoris viam; usu quippe virtutum ita
Abbreviated transcription (Latin):
sed ipsa in eisdem ad regnum pre¬
uenientibus excreuit. Recte ergo
hanc feminam ultra martyram
dixerim: quȩ & dociens in filiis¬
& de siderabiliter extincta. dum
multiplex martyrium obtinuit.
ipsam quoq martyrii palmam
uicit. Fertur apud ueteres mos
fuisse: ut quisquis consul existeret.
iuxta ordinem temporum honorif
sui locum teneret. At si quis pos¬
terior ad confulatum ueniens. con¬
sul non semel sed bis fortasse aut
tercio fieret: etiam illos lauide et
honore taranscenderet. qti non plus
quam semel consules extitissent. Hi¬
cit ergo beata felicitas martyres.
quȩ tot ante se morientib filiis ꝓ
xp̃o frequenter occubuit: quia &
amori illius sola sua mors minime
suffecit. Consideremus ergo fratres
hanc femunam: confideremtis nos
qui menbris corporis turi stimus. in
eius comparatione quid estimabi¬
mur. Sepe namq agenda aliqua
bona ꝓponuntis: sed si unus contra ns
leuissimus sermo ab ore irridentis cn¬

Expanded text:
sed ipsa in eisdem ad regnum praesed ipsa in eisdem ad regnum praevenientibus excrevit. Recte ergo hanc feminam ultra martyrem dixerim, quae toties in filiis desiderabiliter exstincta, dum multiplex martyrium obtinuit, 1446 ipsam quoque martyrii palmam vicit. Fertur apud veteres mos fuisse ut quisquis consul existeret juxta ordinem temporum honoris sui locum teneret; at si quis posterius ad consulatum veniens consul non semel, sed bis fortasse aut tertio fieret, etiam illos laude et honore transcenderet qui non plus quam semel consules exstitissent. Vicit ergo beata Felicitas martyres, quae, tot ante se morientibus filiis, pro Christo frequenter occubuit, quia et amori illius sola sua mors minime suffecit. 4. Consideremus, fratres, hanc feminam, consideremus nos, qui membris corporis viri sumus, in ejus comparatione quid existimabimur. Saepe namque agenda aliqua bona proponimus, sed si unus contra nos vel levissimus sermo ab ore irridentis er