comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ancti isti quoꝵ sollempnis hodie passio celebratur:
multam nobic de se loqñdi cãm. multam qͦ mat̾i¬
am prebuere. uerum ego miura uereor: ne tociens
audita uerba salutis uilescere uobis incipiant tamqͣm
uerba. uilis siquid̃ ⁊ uolatilis res uerbum hominis. ⁊ ilłi mo
berat. ⁊ unde ⁊ ñbum dicit᷑ ⁊ sicut folium qd̾ uento rapiͣ
effluit ⁊ non est qui corisideret. Nemo nr̃m frẽs sic accipi¬
at. ĩmo nemo sic despiciat ũbum dei : dico enim uobis
bonura illi fuisset si non audisset homo mle. fructꝰ uite
suy uenientem suscepit imbrem ⁊ non fecerit fructuru ma
postea qm foderit ţirca eam uinee cittor. atq miserit
stercora. nichilomiu sterilis innenta fũit. noune iam se¬
curis ad radicem illꝰ arboris est ponenda : et ego dico nob̾.¬

Expanded text:
ancti isti, quorum solemnis hodie passio celebratur, multam nobis de se loquendi causam, multam quoque materiam praebuere. Verum ego unum timeo, ne toties audita verba salutis vilescere nobis incipiant tanquam verba. Vilis siquidem et volatilis res verbum hominis, nullius moberat, unde et verbum dicitur: et sicut folium quod vento rapitur, effluit, et non est qui consideret. Nemo vestrum, fratres, sic accipiat, imo nemo sic despiciat verbum Dei. Dico enim vobis: Bonum illi fuisset, si non audisset homo ille. Fructus vitsupervenientem susceperit imbrem, et non fecerit fructum, terposteaquam foderit circa eam vineae cultor, atque miserit stercora, nihilominus sterilis inventa fuerit , nonne jam securis ad radicem illius arboris est ponenda? 2. Et ego dico vob
Abbreviated transcription (Latin):
debemꝰ. quid sit. qũo sit. ad quid sit ꝯstitutꝰ. et in ẽe quidꝰ
rerum ĩ estiniabilis poteneia cõmẽdatur. & tam multa.
tama magna. taumultipłr. tam magnifice st̃ c̾ata ĩ
quid fc̃s sit mediteris : occurrit tam utilis boniguitas.
tam uenigna utilitas. q̃ t̃̾ ĩ gratissimos quosq multi¬
tudine ⁊ magnitudine bñficõꝵ possit obruere. potẽtissi¬
ine si quid̾ ex nuchilo omĩa sapiẽtissime omĩa pulera. be¬

Expanded text:
us. Et inesse quidem rerum inaestimabilis potentia commendatur, quod tam multa, tam magna, tam multipliciter, tam magnifice sunt creata. Sane quid factus sit mediteris, occurrit tam utilis benignitas, tam benigna utilitas, quae etiam ingratissimos quosque multitudine et magnitudine beneficiorum possit obruere. Potentissime siquidem ex nihilo omnia, sapientissime pulchra, be
Abbreviated transcription (Latin):
sencordit subuemunt nt potentur a lac̾te eoꝵ. et saciecte᷑¬
deo zelant qui pro alienis pec̃tis dolent et ingent ⁊ insceribꝰ
caritatis et irtima medisła pietatis: ꝓximos suos am igno¬
rant ⁊ errant deo eui i spũ suo seruunt laerimosis sufpi¬
affectꝰ eirea passiones corporummi. ille intor lactis÷. hic olei: ꝙ
om̃ibus liquoribus superfertur. ille qiͣ excerior pinguedo
in sacrificio: hic est adeps inferior. ¶Rubieundiores ebo¬
reantiquo. rubor in facie caloris aut pudoris iudicium p̃¬
ferre solet. rubicundi sunt naz arel calore deuocõnis fer¬
uidi et honestatis reu̾eneia pudibundi. delicati sunt sentꝰ¬
ta uidere. pudet ñ de se s olum set de aliis curpia. aiidree.
pudet cuapia dicere. pudet et cogitare. Ebur añt antignũ¬

Expanded text:
sericorditer subveniunt, ut potentur a lacte, et satientsericorditer subveniunt, ut potentur a lacte, et satientet plorant; pro alienis peccatis dolent et lugent, et in visceribus charitatis, et in intima medulla pietatis proximos suos qui ignorant et errant, Deo cui in Spiritu suo serviunt, lacrymosis suspiaffectus circa passiones corporum. Ille nitor lactis est, hic olei, quod omnibus liquoribus superfertur. Ille quasi exterior pinguedo est in sacrificio; hic est adeps interior. Ille divitibecta. Rubor in facie caloris aut pudoris indicium praeferre solet. Rubicundi sunt Nazaraei calore devotionis fervidi, et honestatis reverentia pudibundi. Zelo enta videre, pudet non de se solum, sed et de aliis turpia audire; pudet turpia dicere, pudet et cogitare, juxta qu
Abbreviated transcription (Latin):
sarorat. In eroco gͦ nnt̾untux qui inicio ꝯu̾siouis sue int̾ iꝰ
Capore untutum resicunit᷑: xterius ueis boia operis exem¬
plo colorantur. Eet hii quisic in eroccis untriuatur am¬
plezantur stertora dum post sobrietatis ⁊ contineneie uitam
nitidiores iacte .x.e.a. saphiro puleriores. demgrata ÷ sr̃
carbones facies eoꝵ. magna certe collandacio. sed mise
carbones facies eoꝵ et uon sinit cogniti in plateñ. Silebo
de alns. ordmuis nr̃i cermte uiros. am admirabile erat nomẽ
gniti prosẽitatis signo erant in eis. Nunc aũt millo religi¬
onis diserimine. nillo priuilegio conuersa cõnis aut nullo aũ
ꝑtenui distineti ⁊ signati sunt a cet̾is ideo non sinit coguiti
quasi naz arei ĩ plateñ. frequencia plateaxum decolorant na
um lac. adeps pingnedinem hñt et nitorem. hec ÷ mised̾ia de
qua dominus ait. mised̾iam uolo et ñ saerificium. suitorem
et dulodinem lactis hii hñt qm necc̃itatibus indigertum mi¬

Expanded text:
nutriuntur, qui in initio conversionis suae interius sapore virtutum reficiuntur, exterius vero boni operis exemplo colorantur. Sed hi, qui sic nutriuntur in croceis, amplexantur stercora, dum post sobrietatis et continentiae vitam, ndiores ebore antiquo, sapphiro pulchriores. Denigrata est super carbones facies eorum. Magna certe collaudatio, sed misercarbones facies eorum, et non sunt cogniti in plateis. de aliis. Ordinis nostri cernite viros, quam admirabile erat nomen gniti pro sanctitatis signo erant in eis. Nunc autem nullo religionis discrimine, nullo privilegio conversationis, aut nullo aut praetenui distincti et signati sunt a caeteris. Ideo non sunt cogniti quasi Nazaraei in plateis. Frequum, lac, adeps, pinguedinem habent et nitorem. Haec est misericordia, de qua Dominus ait: Misericordiam volo, et non sacrificium . Nitorem et dulcedinem lactis hi habent, qui necessitatibus indigentium mi
Abbreviated transcription (Latin):
erncientur: erubescreat ip̃am ꝓdest ũitatem exdͥnsecus
sibi quasdam sĩsaias ⁊ t̃eptas cãs offensionis inqurunt
pecłae uinꝰ q ñ nint ⁊dere: lateat ĩ medialis. de auibus¬
me sapietissimꝰ competent᷑ exp̃ssit. Si momord̾it serpẽs
nꝰ ĩ sibuo: ñ ÷̃ habundancia incantatori. Ist eĩ funt taer¬
ti morsus quibꝰ sor sapiteinm medicina ñ subueit. Nã
Nicħ sustinebit ⁊elus. Qnͣto eĩ ampliꝰ aliꝰ aut hũilitatis

Expanded text:
rucientur, erubescentes ipsam prodere veritatem, extrinsecus sibi quasdam superfluas et ineptas causas offensionis inquirunt. ferum uirus quod nolunt prodere lateat in medullis. de quibus sapientissimus ille conpetenter expressit: si momorderit serpens non in sibilo, non est abundantia incantatori. isti enim sunt taciti morsus quibus solis sapientium medicina non subuenit. nam nihil sustinet zelus. quanto enim amplius alius aut humilitatis
Abbreviated transcription (Latin):
diserim eiꝰ: ñ tam ĩcessu pedum qtͣ affeũ cordũ et i¬
si s on disers uͥ accessisse dicunt ᷑ quatm̃ sic̃ d estam̃tũ
net᷑ datñ legat᷑ ĩ mõte syͥma. s̃ oło moẏse ascẽdẽte
⁊ ppło ꝯp̃tante decorsum: sic ⁊ mͦ snserꝑent montes
pacem peło ⁊ cõles insticiara. ¶ Uidens curbas iħc.

Expanded text:
 affectu cordis, et io, sed discipuli accessisse dicuntur: quatenus sicut Testamentum Vetus datum legitur in monte Sina, solo Moyse ascendente, et populo exspectante deorsum ; sic et modo susciperent montes pacem populo, et colles justitiam; e
Abbreviated transcription (Latin):
mas partes eius me nesciente sibi tͣnscribebant festinantius
qmͣ michi oportimum eẽti ac ides breuius qmͣ uellem sũ coac¬
tus ut potui: consummare. Nam plura q̃ tacui inserussẽ ⁊
addi dissera. si inquiete ⁊ congruo spacio illuo michi edere licu¬
isset. In magria enim cordis tͥbulatione quam uude ⁊ cur
passusa sum nouit deus. Iltud in auglia rogatus incepi: ⁊ ĩ
tum est cur deus homo noĩaui ⁊ in duos libellos distrogi.
illam repugnare respuentium coutinet obiectõnes ⁊̃ fide¬
num respousiones. attũdem remoto xp̃o qͣi numqͣm atiqͥd
sũit de eo probat rõiib necc̃ariis eẽ impossibile ullũ hoĩẽ
saluari sine ilio. In scdo aut̃ libro similit̾ qnͣ nichil sciat᷑ de ꝓp̃o
monstratur. non minus aperta ratõne. ⁊ ueritate naturã
humanã ad ħ iustitutam eẽ. ut aliqñ in mortalitate beata .i.¬

Expanded text:
mas partes ejus, me nesciente, sibi transcribebant, festinantius quam mihi opportunum esset, ac ideo brevius quam vellem sum coactus, ut potui, consummare. Nam plura, quae tacui, inseruissem et addidissem, si in quiete et congruo spatio illud mihi edere licuisset. In magna enim cordis tribulatione, quam unde et cur passus sim novit Deus, illud in Anglia rogatus incoepi, et itum est, Cur Deus homo nominavi, et in duos libellos distinxi. illam repugnare, continet objectiones et fidelium responsiones: ac tandem remoto Christo quasi nunquam aliquid fuerit de illo probat rationibus necessariis esse impossibile ullum hominem salvari sine illo. In secundo autem libro similiter, quasi nihil sciatur de Christo, monstratur non minus aperta ratione et veritate naturam humanam ad hoc institutam esse, ut aliquando immortalitate beata
Abbreviated transcription (Latin):
p̃p qd̾ fcũs est. s rioti nisi per hoĩem deur. atq ex necc̃ita¬
te om̃a q̃ de xp̃o tredimꝰ fieri oportere hanc p̃faciuncłam ẽ
capitulis totips operis om̃s qui librum hunc tͣuscribere ũs¬
sit qd̾ tiou despiciat.
Nestio de qua totum opus pendet. prime partis.

Expanded text:
d factus est; sed nonnisi per hominem Deum, atque ex necessitate omnia, quae de Christo credimus, fieri oportere. Hanc praefatiunculam cum capitulis totius operis, omnes, qui librum hunc transcribere vosit quod non despiciat. Quaestio de qua totum opus pendet. Saepe et s
Abbreviated transcription (Latin):
cilim senie ⁊̃ fłis fr̃ilb. utinam s̃oli ĩpugnareit uos
maligui sp̃c eum suggestionib sins. ⁊ nich nõc̾ent
homines ꝑmciosis exemplis. ꝑsuasionib importimis
sermonib adulacõus. uł detractõnis. uł aliis mille
mur. ꝓ hiis enĩ .uii. quib ab obseruancia de calogi
tardanzur. In luctii pñie septuagesima agit᷑. uñ ⁊

Expanded text:
culum in falsis fratribus. Utinam soli impugnarent nos maligni spiritus cum suggestionibus suis, et nihil nocerent homines perniciosis exemplis, persuasionibus importunis, sermonibus adulationis vel detractionis, atque aliis mille mur. Pro his enim septem, quibus ab observantia Decalogi retardamur, i
Abbreviated transcription (Latin):
audiant ħ p̃lati qui sibi ꝯmissis semꝑ uolunt ẽẽ fornudini
si it̃dum securitate opꝰ ÷̃ : pat̃na sit ñ tyramuca. mñres
fonondo. pr̃es corripiendo uos exhibeatis. Mansueseite po¬
ide feritatem. suspendite u̾b̾a. ꝓducite ub̾a. pectora lacte
pinguescant. ñ ⁊pꝑo tͤggeant. Quid iugum ur̃m sr̃ eos ag¬
grauatis qnos poeiꝰ honeri portare debetis: Eur morsus a ser¬
penite paruulꝰ nfugit ꝯscĩam sac̃dotis ad queni eum mag̃
opordebat tã qmͣ ad suum ꝯfug̾e mr̃is: Si sp̃ĩtales estis in¬

Expanded text:
Audiant hoc praelati, qui sibi commissis semper volunt esse formidini, si interdum severitate opus est, paterna sit, non tyrannica. Matres fovendo, patres vos corripiendo exhibeatis. Mansuescite, ponite feritatem; suspendite verbera, producite ubera; pectora lacte pinguescant, non typho turgeant. Quid jugum vestrum super eos aggravatis, quorum potius onera portare debetis? Cur morsus a serpente parvulus fugit conscientiam sacerdotis, ad quem eum magis oportuerat tanquam ad sinum recurrere matris? Si spirituales estis, in
Abbreviated transcription (Latin):
mutat ꝯsuctudo: quid ñ assiduitate duxet᷑. quid ñ
usin cedat. qnͣtis qͥ p̃amaritudine pͥus exhorrebant
ñ adõ graue paulo pꝰ leue seneies. panlo pꝰ nͨ sẽcies.
paiio pꝰ ⁊̃ delectabit. Ita paulatira ĩ cordis duriei¬
am u̾titur. ⁊ ex illa ĩ au̾sionem. ¶Milicia ÷ uita
hominis sr̃ t̾ram. Quatnor sunt qnoꝵ ĩ hac uita
obsequiis deseriumꝰ. caro. minidꝰ. diabolus. deꝰ. carui
militamꝰ: gule illerebris seriuendo. luxurie stimu¬
lis obseqñdo. muudo militamꝰ: auaricie estib hane¬
lando. honoris altitudinem affectando. dẏabolo mi¬

Expanded text:
tat consuetudo? quid non assiduitate duretur? quid non usui cedat? quantis quod prae amaritudine 409 prius exhorrebant, non adeo grave; paulo post et leve senties, paulo post nec senties; paulo post etiam delectabit. Ita paulatim in cordis duritiam itur, et ex illa in aversionem. Sic graibus servimus Quatuor sunt quorum in hac vita obsequiis deservimus: Caro, mundus, diabolus, Deus. Carni militamus gulae illecebris serviendo, luxuriae stimulis obsequendo; mundo militamus avaritiae aestibus anhelando, honoris altitudinem affectando; diabolo mi
Abbreviated transcription (Latin):
Ecan dalizati sunt eũi illi audientes de sacram̃go carnis
⁊ sangͥnis ⁊ ultͣ non erant cum eoi discipuli uͦ in t̾roga¬
ti utrum ⁊ ip̃i uellent abire: Ru̾nt. ad quem ibimusͤ

Expanded text:
Scandalizati enim illi audientes de sacramento carnis Scandalizati enim illi audientes de sacramento carnis et sanguinis, ultra non ibant cum eo. Discipuli vero interrogati, an et ipsi vellent abire, responderunt: Ad quem ibimus?
Abbreviated transcription (Latin):
tis. ⁊ oꝓbris satuintus: utiq ut iuinucꝰ induat᷑ confusiõe
ip̃e parit̾ ⁊ om̃s erui iniitant᷑ eum: ⁊ p̃c̾gre ꝯuure ᷑ uant.
srẽ est o uuque ip̃e est qui sessutꝰ est in sede maiestatis siłis
Altissiuio ⁊ cyaltusinu ei. hoc itaq cogitau̾nt augłi scĩqͥ
cadente maligno. apostasie ulꝰ non consenseruut: nobis
reluiqũtes exemplũ. ut quiad̾m ip̃i elegerunt stare ⁊ mi¬
instrare: sio ⁊ nos faciamus. Nam quilaborẽ fuguint
uł houorem captant. ilum se tiouint imuitari qͥ sessiouẽ
atttudinẽq q̃siuit. ⁊si nori satis t̾rit eos illiꝰ culpa: ter¬
reat uł iuudicta. Om̃ia er̃i ei in contriũ deuenerunt:
ut formatus sit aꝯ illudendũ ei ⁊ igius et̾nus p̃paratꝰ sit
iti. ao ħ uictnda pͥdentiam nobis seminauerunt angłi
nauerunt nobis qñ recedentib hiis qui sapĩam hꝰ m̃di
sequebantͣ que stulticia est apud deum. ⁊ prudentiam
cartus q̃ moitem oꝑat᷑. ⁊ iuiinta est deo ip̃i dũo adhesert̃

Expanded text:
duatur confusione, ipse pariter et omnes qui imitantur eum, et praetergrediuntur viam. Ipse est, o inique, ipse est qui sessurus est in sede majestatis suae similis Altissimo, et coaltissimus ei. Hoc utique cogitaverunt angeli sancti, qui cadente maligno apostasiae illius non consenserunt, nobis relinquentes exemplum, ut quemadmodum ipsi elegerunt ministrare, sic et nos faciamus. Nam etiam qui laborem fugiunt et honorem captant, illum se noverint imitari, qui sessionem altitudinemque quaesivit: et si non satis terret eos illius culpa, terreat vel vindicta. Omnia enim in contrarium devenerunt, ut formatus sit ad illudendum ei, et ignis aeternus praeparatus sit illi. Ad haec vitanda prudentiam nobis seminaverunt sanctinaverunt nobis, quando recedentibus his qui sapientiam hujus mundi sequebantur, quae stultitia est apud Deum; et prudentiam carnis, quae mortem operatur, et inimica est Deo; ipsi Domino adhaeserunt.
Abbreviated transcription (Latin):
funt tͥa illa q̃ suꝑiꝰ tetigi. scitas eiꝰ. iusticia eiꝰ pietas eius.
dattuam. Hides ouuñtum xp̃i ramos foliis uirescentes
u̾nantes florib. honustos fructu: Suꝑ istos innitere ut
miratulis ei inuitaris. uidel ut conf̾idas ⁊ gaudeas eꝑ sub
enĩ ualde potens est in celis qui tam potens exstitit in
t̾ris ⁊ scd̾ui magnitudinẽ gr̃e magnitudine głie epalti¬
tus es. sam scd  radicum qͣntitatem rami ꝓdire uoscunt᷑.
et quot radicib arbor inuitit ᷑ tot haluis ficut aiunt decorat᷑
Siegͦ licat non habenuꝰ nr̃a consolacõ magna nobis ẽe de
gressus nrõs ĩ iuam pacis. porro iute isticia omĩo roborat
nos ⁊ animat. ut tanto magis accendam᷑ ad agenda q̃ do¬
cuit qũto certi sumꝰ eiun non alia docuisse qm fecerit. Ser¬
ino eiũ quidam uiius ⁊ efficrix exemplum oꝑis est : płimũ fa¬
cioris suadibiile qd̵ dicit᷑ dum mnonstint ẽẽ factibile ꝙ suadeꝰ¬

Expanded text:
 pietas ejus. stitiam. Vides, o jumentum Christi, ramos foliis virentes, vernantes, floribus, onustos fructu. Super istos innitere, ut miraculis ejus innitaris: videlicet ut confidas et gaudeas quod sum. Omnino enim valde potens est in coelis, qui tam potens exstitit in terris: secundum magnitudinem gratiae, magnitudine gloriae exaltatus. Nam et juxta radicum quantitatem rami prodire noscuntur: et quot radicibus arbor innititur, tot ramis, sicut aiunt, decoratur. Sic ergo, licet non habeamus nostra, consolatio magna nobis esse debgressus nostros in viam pacis. Porro vitae justitia omnino roborat et animat nos; ut tanto magis accendamur ad agenda quae docuit, quanto certi sumus eum non alia docuisse quam fecerit. Sermo quidem vivus et efficax, exemplum operis est, plurimum faciens suadibile quod dicitur, dum monstrat factibile quod suade
Abbreviated transcription (Latin):
orantes. aut riuninantes aliquẽ psalmũ aut tale aliquis
facierttes. sic seminate sic fructificate km̃i. Seimate ⁊̃
multi seminauerunt inte. ⁊ qͣm p̃ciosum sem̃ : qui male
ꝑibis. ⁊ qnͣ m̃ito si perierit inte tm̃ sem̃. simul ⁊ semmãciũ
labor. cui ꝑdiccõni traderis ab agͥcola si inte ꝑdid̾int hec
tͥuitas. seminau̾unt angeli. parit̾ ⁊̃ apłi seminasurit niar¬
tires etiam ⁊ confegores ⁊ uirgines. Seuimauit d̾s pat̾.

Expanded text:
orantes, aut ruminantes psalmum aliquem, aut tale aliquid facientes. Sic seminate et vos, sic fructificate, charissimi. Semimulti seminaverunt in te, et quam pretiosum semen! quam male peribis, et quam merito, si perierit in te tantum semen, simul et seminantium labor! Cui perditioni traderis ab agricola, si in te perierint haec s, seminaverunt angeli pariter et apostoli, seminaverunt martyres, et confessores, et virgines. Seminavit Deus Pater;
Abbreviated transcription (Latin):
S tenebafer ⁊ uesꝑus. Sedebo inquid ĩ monte testam̃ti ⁊̃
sumlis eto altissimo. o impudens o imprudens milia miliũ
byu ait ꝑpħa stabant . s. i. ⁊ non sedebant. Nud laborasti uo iã
tuum ũ est tuum h. S quib paratum est a pre. Quid eis
inittentes senu ua sua: uomientes uenient eũ exultacõne
portãtes manipłos suos. duo mamipuli sunt qdꝰ q̃ris. hono
uis .s. ⁊̃ quietis. Sessionẽ eũi affectas ⁊ altitudiuẽ. s ñ sic
unpie nonsic. non colliges qr non semmasti. Nui semira¬
uerunt laborem ⁊ ntilitatẽ: metent honorem partõ ⁊
quietemꝙ confusione em̃i sua duplici.⁊ .r. p̃pea in t̾ra¬

Expanded text:
sed tenebrifer et vesperus: Sedebo in monte testamenti, similis ero Altissimo . O impudens et imprudens! Millia millibin, ait propheta, stabant , et non sedebant; quid laborasti, ut jam tuum, non est tuum hoc, sed quibus paratum est a Patre. Quid eis mittentes semina sua, venientes autem venient cum exsultatione portantes manipulos suos . Duo manipuli sunt quos quaeris, honoris scilicet et quietis. Sessionem affectas et altitudinem; sed non sic, impie, non sic: non colliges, quia non seminasti. Qui seminaverunt laborem et vilitatem, metent honorem pariter et quietem.
Abbreviated transcription (Latin):
cas ⁊ ip̃a ꝓnuissio uite et̾ne. ⁊ exspectacõ iustoꝵ leticia
eEt ⁊ tanitaᷤ leticia ut om̃e qd̾ ꝯcupiscit᷑ e non ualeat
semmauerurt iufticiam quaui in omuruita sua. sequti sũt
hoc eniui intest nt martires ⁊ cortessores : qd̾ int̾ petrũ sunł
oitria relinqñtem ⁊ abraliam sub̾am inu̾di in bonos usus ex¬
pendentem. Sic enum illi consũmati in breui eppleuerunt᷑
temꝑa multa ista u longa ⁊ imutinoda trapere martiria
ungues sc̃e planum est qd seminau̾nt temꝑantiam q̃ fic

Expanded text:
issio vitae aeternae et exspectatio justorum, laetitia est, et tanta laetitia, ut omne quod concupiscitur, ei non valeat seminaverunt justitiam, quam in omni vita sua secuti sunt; hoc enim interest inter martyres et confessores, quod inter Petrum simul omnia relinquentem, et Abraham substantiam mundi in bonos usus expendentem; sic enim illi consummati in brevi expleverunt tempora multa, isti vero longa et multimoda traxere martyria. Virgines sanctae planum
Abbreviated transcription (Latin):
ta capnis temptacõne grauatus est ut pene ce deret. pene¬
nictus disce deret. Ego enim ne istum quid̾ tamum pret̾aboᷤ
qũ ⁊ si hirstus quodum spmar̃ acileis quib seipm̃ dñi .b. ũent¬
fossasait non in eas tadat consentiendo. s magis n esi stit.
et iurilit᷑ agat sustinentq dũm et non desperet. hic gͥ re¬

Expanded text:
ta carnis tentatione gravatus est, ut pene eederet, pene discederet. Ego enim nec istum quidem ramum praeteribo, quoniam etsi hirsutus quodam modo spinarum aculeis, quibus seipsum Domiionum, ne in eas incidat consentiendo, sed magis resistat, et viriliter agat, sustineatque Dominum ne desperet. Hic er
Abbreviated transcription (Latin):
ut non cadatis. non arescatis. nec moueaiuim quoq flatu
sicut scͥptum est Si sp̃e hñtis potestatẽ suꝑ te irruit. locũ
aquar̃ sẽt iste confessor fructum suum dedit in tempore sudi
sunt euini qui fructum uon faciunt. sunt qui fructum fa¬
ciunt s non suum. sunt qui faciunt suũ s non ur dempore

Expanded text:
us, ut non arescamus. Non moveamur quocunque flatu, sicut scriptum est: Si spiritus habentis potestatem super te irruerit, locum aquarum sanctus iste confessor Domini, fructum suum dedit in tempore suo. 5. Sunt enim qui fructum non faciunt: sunt qui faciunt, sed non suum: sunt qui faciunt suum, sed non in tempore
Abbreviated transcription (Latin):
es iumeritũ xp̃i. super hurc Raraum inuitte. Semitara uaslis ĩ¬
Sibi sedem constituit serpens arctiquus mordens ungidas equii
ut cadat ascensor eius retro. sp̃eo uallem magis elige ad ara¬
butangum: uallem elige ad plantandum. Neq enĩ montana
Ibi plantare. quia ibisant decursus aquaꝵ ᷑ quia ibi copia gtẽ

Expanded text:
hunc ramum innitere, semitam vallis insibi sedem constituit serpens antiquus, mordens ungulas equi, ut cadat ascensor ejus retro: propterea vallem magis elige ad ambulandum, vallem elige ad plantandum. Neque enim vel in Ibi ergo plantare, ubi decursus aquarum; quia
Abbreviated transcription (Latin):
nobis in imnum ad audiendura ũbum lalutis magnus m̾ͥ
tunor est frẽs inei. ne quis forte minus digne illus recpiat.
zrios sifut fuccipiendiun est uerbum dei. Sno enũ t̾ram q
sepus suꝑuenientem in ce receperit imbrem si fructum nõ
Et ego utiq si possem bñdictõnes uobis dare mallem: ⁊ non
madedictõnes. Ĩmo uͦ ipãm bũdictõen dñi. quara accipitis¬

Expanded text:
obis in unum ad audiendum verbum salutis, magnus mihi timor est, fratres mei, ne quis forte minus digne illud recipiat, et non sicut recipiendum est verbum Dei. Scio enim terram, quae saepius supervenientem in se receperit imbrem, si fructum non Et ego utique, si possem, benedictiones vobis dare mallem, et non maledictiones. Imo vero ipsam benedictionem
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ ÷ alas suas ꝑdere nisi subli mes ꝯtemplandi uolatꝰ a¬
mittere: cum enĩ pꝰ multos ienanoꝵ ⁊ iugiliaꝵ excessus
ceꝑit corpꝰ tabesoere caput dolere uelis nolis opordet a¬
las depoñe. ad t̾ram redire. ⁊ carius euram gerere. et
melius ÷̃ ut sponte deponant᷑ qmͣͣ ĩuite auellant᷑. qͥd
est alas euelli nisi amitt̃e eum dolore ĩgenti ⁊ sine illa

Expanded text:
est enim alas suas perdere, nisi sublimes illos contemplandi volatus amittere? Cum enim post multos jejuniorum et vigiliarum excessus, coeperit corpus tabescere, caput dolere, velis nolis, oportet alas deponere, ad terram redire, et carnis curam agere, et melius est ut sponte deponantur quam invito avellantur. Quid est alas avelli, nisi amittere, cum dolore ingenti, et sine ulla
Abbreviated transcription (Latin):
aiimal defornie ⁊ ꝙ ĩ locis remotis et abditũ soleat
ħ̾itare ⁊ ĩ ħ ip̃o formani git ĩuidie. Nam ⁊ ip̃ã quid̾
ut pote feditatem suam erubescens sꝑ studet latere.
di ÷ inuidie uienim. ĩuidia ÷̃ odurm aliene felic
itaut ad stipitem ligatiũ nñamͣ pene desmat uł ĩ
cireunitum ꝑgere uł pedibꝰ fixis caput nũc ĩ hane

Expanded text:
animal deforme, et quod in locis remotis et abditis soleat habitare, et in hoc ipso formam gerit invidiae. Nam et ipsa quidem utpote foeditatem suam erubescens semper studet latere. di est invidiae vitium. ita ut ad stipitem ligatus nunquam pene desinat vel in circuitum pergere, vel pedibus fixis caput nunc in hanc,
Abbreviated transcription (Latin):
tãam ni die ñ dormitemus s ambulemus. ⁊ ħ quid̾ honeste
⁊̃ cemulente. uides hominem enĩ ad om̃e oꝑus bonum dor¬
mitat alia p̃ tedio: In cenebris  us ad hne. uidł ĩebriatum
s. an. qui peciiniam aut simile aliamd diligens ũ saciet᷑.
songam instar ꝑdropie sitim bibens filiꝰ noctis ÷ ⁊ terie¬

Expanded text:
tanquam in die, non dormitemus, sed ambulemus; atque hoc quidem honeste, non temulente. Vides hominem, cujus ad omne bonum dormitat anima prae taedio? in tenebris est usque adhuc. Vides inebriatum  qui pecuniam aut simile aliquid diligens, non satietur, longam instar hydropici sitim bibens? filius noctis est et tene
Abbreviated transcription (Latin):
aũo mulcet. qũo plangit. qũo ꝯsolat᷑. qͦt argum̃ta pie¬
tatis mox reꝑit quib erigat desolatũ. ẽ cont᷑. si ꝓmptũ
si aacrem. si bñ ꝓficiẽtem cognou̾it. exultat. ag̾dit᷑.
salutarib monitis accendit ampliꝰ. ĩstruit de quib
se ꝯformat. orãium ĩ se transfert affeñs: mrem se

Expanded text:
o mulcet? quomodo plangit, quomodo consolatur? quot argumenta pietatis mox reperit, quibus erigat desolatum? Econtra si promptum, si alacrem, si bene proficientem cognoverit; exsultat, aggreditur salutaribus monitis, accendit amplius, instruit de quibus se conformat, omnium in se transfert affectus, matrem se
Abbreviated transcription (Latin):
dñi ⁊ leciciã obrinebũt: absit ut ĩ t̾ra suamt᷑ uiuẽciũ
di facies ĩmutet᷑. ⁊ eleuans allidat᷑. ⁊ respiret allisus.
s ÷ gaudiũ ꝯtinua sibi ioemiditate firmissixaũ. ꝙ ꝑfe̾s¬
gine pure p̾sseq dedersa ⁊ ĩ diuine ꝯtempłonis acum̃
cotũ desiderii sui figñs affc̃m gaudens gandet ĩ dño.¬

Expanded text:
nebunt? Absit ut in terra suaviter viventium di facies immutetur, ut elevans allidatur, et respiret allisus! Sed est gaudium continua sibi jucunditate firmissimum, gine pure presseque detersa, et in divinae contemplationis acumen totum desiderii sui figens affectum, gaudens gaudet in Do
Abbreviated transcription (Latin):
Capere. s plus saꝑe amͣ eportet. Qͥnd ÷ aũt saꝑe̾ ad sobrie¬
tatem: Uigil antissme obseruare quid serrẽ mag̃ pͥnsue
tuam operari salutem ꝓ temporis brenitate festinas: ea sei¬
re p̾us ampłꝰq enrato: qne senseris ui ciniom saluti. Nlõne
medici corpoꝵ mediciue porçionem diffiniut. elig̾e ĩ sumẽ¬
dis eibis. auid pͥus. quid p̾teriꝰ. ⁊ ad quẽ ad modum quidq sumi
dis plane ũ bonosi gͦ ꝙ dico de esbis: ñ sẽcite ⁊ de scic̃eus.¬

Expanded text:
m oportet. Quid est autem sapere ad sobrietatem? Vigilantissime observare, quid scire magis, priusve  tuam ipsius operari salutem pro temporis brevitate festinas, ea scire amplius, priusque curato, quae senseris viciniora saluti. Nonne medici corporum medicinae portionem diffiniunt eligere in sumendis cibis, quid prius, quid posterius, et ad quem modum, quodque sumi dis plane non bonos. Ergo quod dico de cibis, hoc sentite et de scie
Abbreviated transcription (Latin):
ignoscat᷑ eporat: Nõne denota seoulitate. ⁊ sue beni¬
gnitatis saidio oẽm maliguitatis suspicõnẽ exeusat:
est ⁊̃ aliud ꝙ nos edificare possit. si p̃senserit oculus mi¬
nacem gladiũ ĩ eaput feriendũ mbrari. mox.q. ĩcon¬
siste aut timoris. aut faroris calore manꝰ se int̃pouit. ⁊¬
gladio opponit. aut ⁊̃ occurrit. ⁊ si ĩ suũ ꝑicłm festi¬
nat. dũ capiti metint. sͥ ñ metuit. et ut ꝑcat᷑ capiti. ũ

Expanded text:
nignitatis studio omnem malignitatis suspicionem excusat? Est et aliud, quod nos aedificare possit. Si praesenserit oculus minacem gladium in caput feriendum vibrari, mox quasi inconsulte aut amoris aut furoris calore manus se interponit, et gladio opponit, aut etiam occurrit; et in suum periculum festina, dum capiti metuit, sibi non metuit; et ut parcatur capiti, non
Abbreviated transcription (Latin):
ñ rõne freuat᷑. Quis enĩ ñ uocat᷑ ad aule regalis se ꝓra¬
pit seruitutem: quis sine titulo militari miitem se autꝰ ÷
ꝓfit̾i: quis sine dignitatis ĩ fulis. nom̃ dignitatis ĩuadit:
sat̃ docio qnid licere. regnira ꝙ acceꝑ at. altaris temerator
amisit: hnic uideus dũ legem sine logis rõne excolit: logis

Expanded text:
non evadit. Quis non vocatus ad aulae regalis se proripit servitutem? quis sine titulo militem se ausus est profiteri? quis sine dignitatis infulis nomen dignitatis invadit sacerdotio quid licere, regnum quod acceperat, altaris temerator amisit . Hinc Judaeus dum legem sine legis ratione excolit, legis
Abbreviated transcription (Latin):
neqͣamͣ ad uindictam iacundia cogũte tendeitis. s da
raitatis angustiis coartata. ut molẽtam cõmocõus pro¬
clam cũ irruerit sustiu̾e ñ possint: s dilatamim ĩ
coidib ur̃is. suscipiẽtes adñsos iracundie fluctꝰ. ĩ illis ex¬
tentic fuubꝰ caritatis q̃ omĩa suffert. omĩa sustim. et it a
nens nr̃a amplitudine longimimitatis ac pacĩe dilatata.
hãt ⁊̃ seꝰ ꝯstnioꝵ salutaxes recessus. ĩ quib receptꝰ qͦdãmꝰ᷑
at ꝙ diffusus tet᷑rinꝰ iracundie furũ ꝓtmꝰ euamȩseat.

Expanded text:
quam ad vindictam iracundia cogente tendatis, sed datmitatis angustiis coarctata, ut violentam commotionis procellam, cum irruerit, sustinere non possint; sed dilatamini in cordibus vestris, suscipientes adversos iracundiae fluctus in illis extentis sinibus charitatis, quae omnia suffert, omnia sustinet : et ita mens vestra amplitudine longanimitatis ac patientiae dilatata, habeat in se consiliorum salutares recessus, in quibus receptus quodammodo atque diffusus teterrimus iracundiae fumus protinus evanescat.
Abbreviated transcription (Latin):
suis. os ñ sibi tm̃ comedit. nͨ stomachꝰ dig̾it s cõe nego¬
cumi gͣitur. ⁊ ꝙ toti corpori nutendo. ⁊ suffieiat ⁊ ꝓfi¬
ciat. ore sumit ᷑. stomacho dig̃it᷑. Nõne liugua si qua
ut iitate sosuettum ꝯsilia depouit ap̃ se. ita ⁊ ꝙ aliis sic̃
ꝓ se. I one man̾ ad ministrandũ uate. ⁊ ad seruendũ do¬
nate. ut coridiana docit exꝑiencia. ad obseqͥum pediria
fese hũiliant. Quid si manus ut casu ñ nũqmͣ aceidit.
At᷑a ał alt̃a uulũet᷑. nũqnid q̃ lesa ÷ zelo undicte armat᷑.¬

Expanded text:
suis. Os non tantum sibi comedit, nec stomachus digerit, sed commune negotium geritur, et quod toti corpori nutriendo et sufficiat et proficiat, ore sumitur, stomacho digeritur. Nonne lingua, si qua utilitate sollicitum consilia disponit apud se, ita et pro aliis, sicut et pro se? Nonne manus ad ministrandum natae, et ad serviendum devotae, ut quotidiana docet experientia, ad obsequium pedum sese humiliant? Quid si manus, ut nonnunquam accidit, altera ab altera vulneretur, nunquid quae laesa est, zelo vindictae armat
Abbreviated transcription (Latin):
ẽt itadamiisꝰ locum ire. quociens cõmocioni altius hu¬
miliatq tranquilla m̃te succũbimꝰ ⁊ qͦdam mͦ dignos nos
qualib ĩ uiria ꝓfitentes: impacĩe obsequrmꝰ pacient seui¬
enti. Cet̃m hũ qui tta sensum apl̃ieẽ ꝑfectõnis incdinant
ut locum ire illos dare existrmnẽt. qui ab irascente di adsit.
uident᷑ mͥa discessione fountẽ ñ abseid̾e s iuit̾re. ¶ Ne¬

Expanded text:
damus locum irae, quotiens conmotioni alterius humili atque tranquilla mente subcumbimus et quodammodo dignos nos qualibet iniuria profitentes inpatientiae saeuientis obsequimur. ceterum hi qui ita sensum apostolicae perfectionis inclinant, ut locum irae illos dare existiment qui ab irascente discedunt, uidentur mihi dissensionum fomitem non abscidere sed nutrire. n
Abbreviated transcription (Latin):
ii go mr̃. ⁊ ꝑuer qui offerebat᷑. sit gͦ ⁊ in obłone nr̃a
ꝯstancia iurilis. sit ꝯtiuẽcia caxius. sit ꝯscĩa humilis. sit
ĩ qmͣ ĩ ꝓpoĩto ꝑseuerandi animꝰ iurilis. sit ĩ contmẽcia ca¬
stitas iurrmalis. sit ĩ ꝯseĩa simplicitas. ⁊ humilitas pu̾ilis
rdciꝑe ꝑsuadet egͦ tos. agit p̃eib ñ compelit imꝑio. seieus
infirmitatis ñ uolintatis eẽ ꝙ salutaria respuit. quoeieus
salutaria uł ꝓfuta repellit ĩfirmꝰ. ⁊ filium pr̃ ñ potestate
s amore. ad rigorem ꝑtrahit diseipline. s ar̃ ũ ꝑ iurtutẽ¬

Expanded text:
r Jesus qui offerebatur. Sit ergo et in oblatione nostra constantia virilis, sit continentia carnis, sit conscientia humilis. Sit, inquam, in proposito perseverandi animus virilis, sit in continentia castitas virginalis, sit in conscientia simplicitas et humilitas puerilisersuadet aegrotos, agit precibus, non compellit imperio, sciens infirmitatis, non voluntatis esse, quod salutaria respuit, quoties profutura repellit infirmus. Et filium pater non potestate, sed amore ad rigorem pertrahit disciplinae, non i
Abbreviated transcription (Latin):
capitis tui xp̃e. erux ĩ frontis tue nunitme ꝑseũet. pecto¬
yi tuo appoue diune scĩe sacͣm̃tum. ĩ odore thimiama semꝑ
orõuis acceude. aryipe gladu sp̃t. altare cor tuum pone. ⁊
sic tir pꝰ tuũ admone dĩ seeurꝰ ad uictimã. deus fidem ñ mortẽ
querit. uotum ñ sanguinẽ sitit. placat᷑ uoluntate. ñ nece.

Expanded text:
ctori tuo appone divinae scientiae sacramentum; in odorem thymiama semper orationis accende; arripe gladium Spiritus; altare cor tuum pone; et sic corpus tuum admove Dei securus ad victimam. Deus fidem, non mortem quaerit; votum, non sanguinem sitit; placatur voluntate, non nece.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ h designat illibatum illus altaris sactamentiun uͥ dũicum
corpꝰ accipimus: ut sicut uidet᷑ illa panis forma in nos intres
sc nou̾imus ꝑeam quam ille in t̾ris habiit comũsacõema ipiũ
itrare in nos ad habitaridum ꝑ fidem in cordib nrĩs. cura
enim iusticia ingredit᷑ ille ingredit᷑ qui fcũs est nobis a de̾s
pittie insticia: s ⁊̃ qui manet in caritate iu deo mau ⁊ deꝰ
in eo. S a dhue dicunt nobis multi: gurus est hie sermo. gͦ

Expanded text:
et hoc designat illibatum illud altaris sacramentum, ubi Dominicum corpus accipimus: ut sicut videtur illa panis forma in nos intrare; sic noverimus per eam quam in terris habuit conversationem, ipsum intrare in nos, ad habitandum per fidem in cordibus nostris. Cum enim justitia ingreditur, ille ingreditur qui factus est nobis a Deo Patre justitia. Sed et qui manet in charitate, in Deo manet, et Deus in eo
Abbreviated transcription (Latin):
adunt ite migacõnem ⁊ in laq̃um diaboli gͦ inq̃is orabli
diuicie sunt hia scłi. hen me qm paucos inueninuis qui ab
ħ laques nuerai exultent. qmi nultos qui dolent qd̾ pa¬
rum s iudent irretiri ⁊ adhuo qͣnͣtum possunt ip̃i se ĩoli¬
uere ⁊ intricare iaborant. uos qui reliquistis omĩa ⁊ feau¬
ti estis non hũtem uͥ capus reclinaret filium hõis : etulta¬
te ⁊̃ oicite. qm̃ ip̃e liberauit me delaqueo uenantium. Sõ¬
fitemini toto corde. tota aĩa. tota iurtute.⁊ ex ipĩs medul¬
aspero. qd̾ est i ubum nͥ allud insaciabilis gehernie affer.
affer. percute dilacem. cito int̾fice. uelocit᷑ coriũ detrale:
ꝗd est ubum asꝑum iͥ tollat᷑ nupus ne iudeat głam dei e
Quoili exultant᷑ uenatores capta bestia ⁊ clamant tolle tolle
infige uͣrub infer pruus ⁊ iriale bullientib impone talda¬
riis. uerbum asꝑum fuit qd̾ ꝓtulit domus exasꝑaus ppłs in

Expanded text:
s diaboli, divitiae sunt hujus saeculi? Heu quam paucos 832 invenimus, qui ab hoc laqueo liberari exsultent! quam multos, qui dolent quod parum sibi videntur irretiti; et adhuc quantum possunt, ipsi se involvere et intricare laborant! Vos qui reliquistis omnia, et secuti estis non habentem ubi caput suum reclinaret, Filium hominis , exsultate, et dicite: Quoniam ipse liberavit me de laqueo venantium. Confitemini illi toto corde, tota anima, tota virtute, et ex ipsis medulaspero. Quod est hoc verbum, nisi illud insatiabilis gehennae: Affer, affer, percute, dilacera, cito interfice, velociter spolia detrahe? Quod est verbum asperum, nisi, tollatur impius ne videat gloriam Dei? Quomodo exsultant venatores capta bestia, et clamant: Tolle, tolle, infige verubus, infer prunis, et male bullientibus impone lebetibus? Verbum asperum fuit, quod protulit domus exasperan
Abbreviated transcription (Latin):
possit. Agite deo grãs : ꝙultate ⁊ dicite. qm̃ ip̃ẽ liberauit
me de laques uenanttium ⁊ a uerbo asꝑo. ¶ exiltate in qmͣ
si ad huc iut̾i cum tremore letos uos ẽẽ uoło.s noudũ
estis in ꝑiculo. Quid eium iltra tumendum esb: unũ utiq
idq grauissimũ pctũ uide̾ pccm̃ apostasie. bñ itaq fccñ est
ut pennas acciꝑens sicut columde ⁊ uolaretis ut requuesce¬
gͦ cunendum uolanti sio. nͥ iłlud ne forte cadauer aut si¬
mile aliquid m t̾ra uideat. cui desidio descendens. iudenit᷑ a
uenatorib illis pessimis. ⁊ p̃paratis laqueis capiat᷑. ⁊ sitit no
ne quis aut corde suo. aut etiam coepore fiat apostata. Legi
pore reuerti clausum post eozi talos rubrum mare ueta¬
si pudor negat apostaslam torporis tepoe faciat apostasiam coe¬
dis: ut iudel in habitu religionis cor scłare geranti qͥeqͥs¬

Expanded text:
iam ipse liberavit me de laqueo venantium, et a verbo aspero. Exsultate, inquam, sed adhuc interim cum tremore. Laetos vos esse volo, sed nondum  ultra pavendum est? Unum utique, idque gravissimum, peccatum Judae, peccatum apostasiae. Bene enim factum est, ut pennas acciperetis sicut columbae, et volaretis ad requiescene forte cadaver vel simile aliquid in terra videat, cujus desiderio tractus videatur a venatoribus illis pessimis, et praeparatis laqueis capiatur, et sint none quis aut corde solo, aut etiam corpore ad vomitum revertatupore reverti, clausum post eorum talos Rubrum mare prohsi pudor neget apostasiam corporis, tepor ipse paulatim ingerat apostasiam cordis; ut videlicet sub habitu religionis cor saeculare gerant, e
Abbreviated transcription (Latin):
uiiii nobis udet ᷑ cum dicit  agite pñiam. ertatis. S audi¬
turi estis aliqũ ũbrm asꝑum. sermoneui dubum: auditio¬
uem malam. Ite maledicti iu igneui et̾uumi. Ita dico uobis
hos tiniete. hoc durum reputate ⁊ ĩuemetis qr iugũ oĩu su¬
aue ast. ⁊ honus eius ieue. Si in seipo suaue illus agnoseet¬

Expanded text:
urum vobis videtur cum dicitur: Agite poenitentiam? Erratis; sed audituri estis aliquando verbum asperum, sermonem durum, auditionem malam: Ite, maledicti, in ignem aeternum. Ita dico vobis, hoc timete, hoc durum reputate: et invenietis quia jugum Domini suave est, et onus ejus leve. Si in se ipso suave illud cre
Abbreviated transcription (Latin):
asꝑum. qmͣ crudele. uere dentes eoꝵ arma ⁊ sagitte ⁊ lin¬
gua eoꝵ gladius accutus ħ ũbum asꝑuni: tu sustruisti dñs.
tur nͥ ut nos liberares a uerbo aspero: Sitiam tue pietatis
ut non sustirieamꝰ nosi qd̾ tu dignatꝰ es sustinere pro nobis.
¶ R espondent hoĩes scłi cum eis suadeiꝰ agere pĩam. ⁊ dicunt.
dunis est n sermo. slempe  est qdͥ iu eungłio legunꝰ. loq̃bat᷑¬

Expanded text:
ittae, et lingua eorum gladius acutus. Hoc verbum asperum tu sustinuisti, Domine. Cur, nisi ut nos liberares a verbo aspero? Sit jam pietatis tuae, ut non sustineamus nos, quod tu dignatus es sustinere pro nobis. 3. Respondent homines saeculares, cum eis suademus agere poenitentiam, et dicunt: Durus est hic sermo. Nempe hoc est quod in Evangelio legimus. Loquebat
Abbreviated transcription (Latin):
fraudis: ĩta ut sicut est arte uenatorem bestia sic ad eoꝵ
comparatioriema sit quilib hastutissiuiꝰ hõnun p̃t̃ eos oñ¬
taxat qui cũ apło non ignorant cogitacdnes eoꝵ quib in
ełse non dubitati uobis aut̃ qui tamqmͣ prudentiores cerui
serpentes netatis. ⁊ desideratis ad fontem uiuum subtiliores
occultat. laqueos: ⁊callidiora ftaudis sue argumenta cd̃qͥritt
uñ obsetro uos. humisliamii sub potenti manu dei pastoris
toris illius ũsucias: etocti duiturno longi tempons exer¬
bente paule. quis est iaq̃us iste diaboli : astiuiauꝰ eĩ¬

Expanded text:
olicae fraudis: ita ut sicut est ante venatorem bestia, sic ad eorum comparationem sit quilibet astutissimus hominum, praeter eos duntaxat, qui cum Apostolo non ignorant cogitationes eorum , quibus in esse non dubitat. Vobis autem, qui tanquam prudentiores cervi serpentes necatis, et desideratis ad fontem vivum, subtiliores occultat laqueos, et callidiora fraudis suae argumenta conquirit. Unde, obsecro vos, humiliamini sub potenti manu Dei pastoris toris illius versutias, edocti diuturno longi temporis exerbeate Paule, quis sit laqueus iste diaboli, a quo se li
Abbreviated transcription (Latin):
ĩnoconeiam ĩ sileneio ⁊ quiete. semper loqͥr nobis pr̃ dum semꝑ
tura silẽcium. u̾bum aũt om̃ipatens cognosert᷑ nͨ intellic̃te nec
linguosus: qui dum ĩ lingna ⁊ liugua loquit᷑ nmiinie quid sibi
spc̃ ĩ liugniis igueis deferat experit᷑. uides anͣtum dota drii¬
tas apꝓrubet silencii discipłinam. pr̃ saleueium diligit. quia
ꝓ culdubio ad hꝰ archam intlłiam intentara cordis aurem re¬
quirit. uuñ ĩ psalmo loq̃r. eructauit cor meura. uͥ.bo. u̾bum

Expanded text:
emper loquitur nobis Pater, dum semper tura silentium. Verbum autem omnipotens cognoscitur, nec intelligere, nec linguosus, qui dum in lingua et lingua loquitur minima, quid Verbi Spiritus in linguis igneis deferat experitur. Vides quantum tota Trinitas approbet silentii disciplinam. Pater silentium diligit, quia, ul dubio ad hujus arcani intelligentiam intentam cordis aurem requirit; unde in Psalmo loquitur: Eructavit cor meum verbum bonum
Abbreviated transcription (Latin):
mur manifestura. Coram gͥ ꝑfẽis uiris maligni sp̃c ĩiquitatꝰ
cogitant. qr ĩ qnͣtum possunt fraudulẽte ꝑsuasionis dolos
cultant. sub spẽ eĩ bom bonis uiris mala ꝑsuadere uolunt: q
ad aꝑta rala eos om̃o traħe ũ possunt. O si sic p̃nalere ñ U¬
tota die ꝯstituebant p̃lia. quia ꝑ noctem ignorancia ꝑ diem
int llsa designat᷑. rͣte ĩ die ipugnari mens dr̃ qñ ex hñis demi¬
adintorium ed d dilig̃e ⁊ seruare siloneiuim qͦ ĩ magr̃m sibi e¬

Expanded text:
 manifestus. Coram igitur perfectis viris maligni Spiritus iniquitatem cogitant, quia inquantum possunt fraudulentae persuasionis dolos occultant. Sub specie etenim boni bonis viris mala persuadere volunt, quia ad aperta mala eos omnino trahere non possunt. Quid Tota die constituebant praelia . Quia per noctem ignorantia, per diem intelligentia designatur, recte in die impugnari mens dicitur, quando ex his tenauditorium, eo debet diligere et servare silentium, quo in magistrum sibi e
Abbreviated transcription (Latin):
ego q̃dama t̾re superiora accipio. q̃dara inferiora. q̃dam ĩ fi¬
ma. sr̃iora sunt : ip̃a corporis humani natura. Inferiora. ip̃iꝰ
uature corruptela. Infima: q̃dam iniquitas ⁊ eulpa de cor¬
ruptela ꝓoedeus ⁊ ip̃a mag̃ corrumpeus. iõ ñ dicit sbam
suam ĩ infims ꝙ nullum hãt sp̃ał gr̃a q̃ sũma ÷̃ ꝓpħ̾e¬

Expanded text:
Ego quaedam terrae superiora accipio, quaedam inferiora, quaedam infima. Superiora sunt ipsa corporis humani natura: inferiora, ipsius naturae corruptela: infima, quaedam iniquitas et culpa de corruptela procedens, et ipsam magis corrumpens. Ideo non dicit substantiam suam in infimis, quod nullum habeat spir
Abbreviated transcription (Latin):
recedit. malig nus accedit. ñ irruit. ñ itringit. s̃ le¬
nit᷑. ⁊ .q. modeste ne ꝑt̃reat sub sp̃e ꝯsinentis acredit.
lapide suades refici filinm dĩ: honñes eũ sint mali no¬
xunt bona data dare filliis sius. petñti panẽ filio pr̃ cele¬
stis lapidem daret: aut & pisoe serpentem. aut ꝓ ouo scor¬
pionẽ: T̃brpentem spm a desid̾io ⁊ meditõne celestium.
tanqmͣ a pane angłoꝵ. ad lapidem frigidum. durũ ⁊¬

Expanded text:
recedit, malignus accedit; non irruit, non infringit, sed leviter, et quasi modeste ne perterreat, sub specie consulentis accedit. lapide refici suades Filium Dei. Homines cum sint mali, norunt bona data dare filiis suis; et petenti panem Filio suo Pater coelestis lapidem daret? aut petenti piscem scorpionem, aut pro ovo serpentem? Torpentem spiritum a desiderio et meditatione coelestium, tanq
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃e ⁊ untutis. Cum gͦ callidꝰ temptator ⁊ malignꝰ insidi¬
ator int᷑ aliquẽ scintillule fomitem siguo quol dep̃hñdit:
płima festuacõne. sũma diligũcia paleas undiq cogit
concupĩe quas comꝑit aptas: quatmꝰ si p̃ualet de seĩtilla
flãmã excueiat. ⁊ domũ pectoris nr̃i de nr̃o simł ⁊ suo
ꝯburat. sic̃ scͥptum ÷. Incend̾unt igni señarium. t. ĩ t̾ra. dñs

Expanded text:
sidiator, aliquando scintillae fomitem quolibet signo deprehendit, plurima festinatione, summa diligentia paleas undique cogit, concupiscentiae quas comperit aptas, quatenus si praevalet, de scintilla flammam excutiat, ac domum pectoris nostri de nostro et suo exurat, sic
Abbreviated transcription (Latin):
Quid facitis o magi quid facitis: lactentem pũm adoratis.
res est ip̃e. uͥ aula regia uͥ tͦmus: uͥ curie regał freqñcia: Nũꝙͥ
aula ÷̃ stabulum thronus p̃sepium: enrie t̃ret̃cia. Ioseph et
maria: Quomodo ita ĩsiꝑiẽtes fei sunt uiri s apiẽces᷑ ut ado¬
renit ꝑuulum despicabilẽ tam sna etate amͣ panpertate suoꝵ:
Insipiẽtes quid̾ fc̃i sunt: ut fierent sapiẽdes. non illis sordet

Expanded text:
Quid facitis, o Magi? Quid facitis? Lactentem puerum adoratis, in rex est ipse? Et ubi aula regia, ubi thronus, ubi curiae regalis frequentia? Nunquid aula est stabulum, thronus praesepium, curiae frequentia Joseph et Maria? Quomodo ita insipientes facti sunt viri sapientes, ut adorent parvulum despicabilem tam sua aetate quam paupertate suorum? Insipientes facti sunt, ut fierent sapientes,
Abbreviated transcription (Latin):
biem ienlcauit fortit᷑. ita nũc serpentis irꝰ deelinat sa¬
pient̃ ambislans sr̃ aspidẽ ⁊ basiliseum g̃ssib sob̾etatis
⁊ hũilitatis᷑. draconem qͦ magnum ambicõnera scli ⁊
am. abstinẽeia gulami. hñslitate ĩ anem głiam. pauꝑtatẽ
non sm. a quo iaculatis om̃ib astucie sue delĩ: rocessit ad
sic̃ hie sapĩa ab astmeia. s uirtute pacĩe uieit leonem: qͥ

Expanded text:
biem conculcavit fortiter, ita et nunc serpentinum virus declinat sapienter, ambulans super aspidem et basiliscum gressibus sobrietatis ac humilitatis. Draconem quoque magnum ambitionis saeculi, ac am, abstinentia gulam, humilitate inanem gloriam, paupertate non sui. A quo ejaculatis omnibus aestutiae suae telis recessit ad sicut hic sapientia ab astutia. Sed virtute patientiae vincit leone
Abbreviated transcription (Latin):
lapidesisti panes f̾iant. Quid delieti foret. ant de lapide
de coguacõue carras ⁊ sangm̃s eg̃ssi. obliti ppłm suum
⁊ domũ pr̃is. solitudinem sp̃e st̃ ingressi: Nequaꝙͣ stat̃
ad onmẽ necẽitatem acqueseunt earm ⁊ sanguim quib¬
dent: sero tã ⁊ pareiꝰ ñ sine typo ⁊ muriuure tandera in¬
manducare: ieumare . sic̃ pꝰ satttatem edere sr̃fluũ.

Expanded text:
lapides isti panes fiant. Quid delicti foret aut de lapide de cognatione carnis et sanguinis egressi, obliti populum suum et domum carnis, solitudinem spiritus ingressi sunt, nequaquam statim ad omnem necessitatem cdent, sero tamen ac parcius, non sine typho ac murmure tandem inmanducare jejunare est, sicut post saturitatem edere superfluum
Abbreviated transcription (Latin):
lo pane ext᷑me s̃ altem necc̃itat subuenias. s qr pͥmo mor¬
su uͥ carns̃ tceñitudinẽ eredid̾at ĩ ossis soliditatem dentẽ
elũit. renocato serpens aculeo a calcaneo pedis: ad sr̾iora
se erigit. q̃ molliora ẽdit: ⁊ duriora offendit. Uͣ ⁊ assu¬
mens eum statiit ĩ sublime: s ut p̃cipitaret eim ĩ ꝙ¬
fundum. ac si diẽt . subluis quid̾ ⁊ altꝰ es. qui caruis ꝯ¬
cupĩam uirtate ab stineneie ꝯculcast dõ places ⁊ es

Expanded text:
lo pane extremae saltem necessitati sero subvenias. Sed quia primo morsu ubi carnis teneritudinem crediderat, in ossis soliditatem dentem elisit, revocato serpens aculeo, a calcaneo pedis ad superiora se erigit, quae molliora credit et duriora offendit. Unde et assumens eum, statuit in sublime, sed ut praecipitaret in profundum. Ac si diceret: Sublimis quidem et altus es, qui carnis concupiscentiam virtute abstinentiae conculcasti. Deo places,
Abbreviated transcription (Latin):
gñis humani ueniens: uelut quẽdam de se ĩ nece diaboli ha¬
mum fecit. quis eĩ uesciat ꝙ ĩ hamo esca ostendit ᷑: aeu¬
leus occultat᷑: esea quippe ꝓ emnt: ut aculeus pungat.
assumpsit itaq dominus nr̃ corpꝰ: ut ĩ eo diabolus qͣi ĩnam e¬
scam mortem appet̾et. Quam mortem dum ĩ illo aꝑte appe¬
eiꝰ eaptꝰ ÷: qr dimi ĩ illo appeeiit escam corporis tnͣs fixiis ÷̃

Expanded text:
humani generis veniens, velut quemdam de se in necem diaboli hamum fecit. Quis enim nesciat quod in hamo esca ostenditur, aculeus occultatur? Esca quippe provocat, ut aculeus pergat. Assumpsit itaque Dominus noster corpus, ut in eo diabolus quasi suam escam mortem captus est, quia dum in illa appetit escam corporis, transfixus est
Abbreviated transcription (Latin):
alii si o feruent cͥcͣ alior̃ delicta. ut uderi possent esurire ⁊ sitire¬
płiuiũ iusticiam. Si aũt eẽt ap̃ dos de suis qͦ pet̾is idem iudici¬
um. nunc aũt poudus ⁊ pondus utrũq abhonunacõ ẽ a apud
deum. Nam cͣc alios tarrmpudent̾ qmͣ ĩiuialut̾ estuant. seipõs
tam ĩsipient qͣm ĩutilit̾ palpant. Sunt alii miscd̾es de hus q̃
luutate bona daront. hiis qui ccͣ eos foite pectare iudent᷑¬

Expanded text:
itire justitiam, si esset apud eos de suis quoque peccatis idem judicium; sed nunc pondus et pondus, utrumque abominatio est apud Deum . Nam contra alios tam impudenter quam inaniter aestuant: seipsos tam insipienter quam inutiliter palpant. 6. Sunt alii misericordes de his quae luntate bona darent his qui forte contra eos peccare vide