comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hõi quid de congruat et ad
quẽ fine̾ sua quisq referat
uolũtate̾. ut auel ꝓbet᷑ aut
ĩprobet. Nã deꝯ quasda̾ uo¬
lutates suas utiqi bonas ĩplet
ꝑ maloꝵ hõmũ uolũtates ma¬
las. Sicut ꝑ iuideos maliuolos

Expanded text:
t ad quem finem suam quisque referat voluntatem, ut aut approbetur aut improbetur. Nam Deus quasdam voluntates suas utique bonas ita implet per malorum hominum voluntates malas, sicut per Judaeos malevolos
Abbreviated transcription (Latin):
sũt hanc altitudinẽ gr̾e Qͥd̾
gͦ dicemꝰ ait. Nũquid miqͥ¬
tas ẽ apud deũ. Absit Imquu̾
en uidet᷑ ut sine ullis bonoꝵ
malorũ ue oꝑu̾ meritis unũ
deꝯ diligat odiatq alteꝵ. Q
mre si futura oꝑa uel bona
hiq uel mala illius q̃ deꝯ
uitiq p̃stiebat. uellet intelligi
nequaꝙͣ diceret nõ ex oꝑibꝰ.
s diceret exfuturis oꝑibus.
eoq mõ istã solueret questione̾.
ĩmo nullã. qua solui opus
esset face̾ questionẽ. Nũt ueo
cũ respondisset. absit idest ab¬
sit ut sit miquitas apud deu
mox ut ꝓbaret nulla hoc mi¬
quitate dei fieu inquid moysi
em̾ dicit. Miserebor cui misereꝰ
ero. et misencordia p̃stabo cui
misertꝰ fueio Qͥs eni̾ nͥ isi¬
piens deũ mmiquũ putet. siue
iudiciũ penale ingerat di
Demq infert et dicit. Igitur
nõ ualentis neq curiẽtis.s
miserentis ẽ dei. Ambo ita¬

Expanded text:
nc altitudinem gratiae, Quid ergo dicemus? ait; numquid iniquitas apud Deum? Absit. Iniquum enim videtur, ut sine ullis bonorum malorumve operum meritis, unum Deus diligat, oderit alterum. Qua in re si futura opera vel bona hujus vel mala illius, quae Deus utique praesciebat, vellet intelligi, nequaquam diceret, non ex operibus: sed diceret, ex futuris operibus; eoque modo istam solveret quaestionem; imo nullam, quam solvi opus esset, faceret quaestionem. Nunc vero cum respondisset, Absit, id est, absit ut sit iniquitas apud Deum; mox ut probaret nulla hoc iniquitate Dei fieri, inquit: Moysi enim dicit, miserebor cujus misertus ero, et misericordiam praestabo cui misericors fuero. Quis enim nisi insipiens Deum iniquum putet, sive judicium poenale ingerat digDenique infert, et dicit, Igitur non volentis, neque currentis, sed miserentis est Dei. Ambo ita
Abbreviated transcription (Latin):
apł in responsione defecisse.
et mopia reddende iationis
repressisse contradictoris au¬
daci̾a. S magnu̾ habet ponda
quod dictũ ẽ. O homo tu qͥs
es. Eti ut talibus questiõibꝰ
ad sue capacitatis cõsiderati
breui s re ipã magͣ ẽ ieddicio
rationis. Si eni nõ capithet
quis ẽ qui respondeat deoSi
autẽ capit. magis nõ muenit
quid respondeat. Uidet en̾ si
capit. uinu̾sũ genꝯ hu̾anũ
tam iusto iudicio diuino in
apostatica radice da̾natũ.
ut etia si nullꝰ inde liberaret᷑
nemo recte possit dei uituꝑa¬
re iusticiã. et qui liberãt. sic
oportuisse liberari. ut ex plui¬
bꝯ nõ liberatis at dãnatioẽ
iustissima delictis. ostende̾t᷑.
quid meruss uniu̾sa cõsꝑsio.
et quo etia istos debitũ iudi¬
ciui dei duceret. nͥ eiq idebi¬

Expanded text:
m in responsione defecisse, et inopia reddendae rationis repressisse contradictoris audaciam. Sed magnum habet pondus quod dictum est: O homo, tu quis es, etc., et in talibus quaestionibus ad suae capbrevi, sed re ipsa magna est redditio rationis. Si enim haec non capit, quis est qui respondeat Deo? Si autem capit, magis non invenit quid respondeat. Videt enim, si capit, universum genus humanum tam justo judicio divino in apostatica radice damnatum, ut etiamsi nullus inde liberaretur, nemo recte posset Dei vituperare justitiam; et qui liberantur, sic oportuisse liberari, ut ex pluribus non liberatis, atque in damnatione justissima derelictis, ostenderetur quid meruisset universa conspersio, et quo etiam istos debitum judicium Dei duceret, nisi eis indebi
Abbreviated transcription (Latin):
ueniret. Cur ille potius quã
iste fuerit assumẽdꝰ. cũ cau¬
sa una ess ambobꝰ. Cur apd̃
quosdã̾ nõ facte sũt ꝟtutes.
que si scẽ fiussent egissent
illi homines penitẽtiã. et
facte sũt apud eos qui nõ
fuerant credituri. Aꝑtissie̾
namq dominꝰ dicit. Uech tibi

Expanded text:
veniret; cur ille potius quam iste fuerit assumptus, cum causa una esset ambobus: cur apud quosdam non factae sint virtutes, quae si factae fuissent, egissent illi homines poenitentiam, et factae sint apud eos qui non fuerant credituri. Apertissime namque Dominus dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
me̾ito nõ ꝑibu̾t. sic intellige̾¬
dũ ẽ uthis manifestis nõ
muemiat᷑ esse contrariũ. Li¬
gna quippe et fenũ. et scipu¬
la nõ absurde accipi possũt
reril seculariũ. ꝙͣuis licite cõ¬
cessarũ tales cupiditates. Ut
amitti sine dolore nõ possit
in corde fundamẽti locũ habet
ret idest ut ei nichil an̾pona¬
tr et malit hõ qͥ ta li dolore
uiat rebus quas ita dili¬
git magis carere ꝙͣ xpõ ꝑ
oms maluenit tenere ꝙͣ cͥ¬
stũ. eũ infũdamẽto nõ ha¬
buit. qr hͨ priori eo loco habu
it cũ in edifficio p̾ ꝯ nõ sit
aliqͥd fũdamẽto. Iguis e¬
postolꝰ paulꝯ. talis debet ĩ¬
telligi. ut ambo ꝑ eu̾ trãse¬
ant. idest et qͥ edifficat supͣ
hoc fundamẽtiõ aurũ. ar¬
gentũ. lapides p̃tiosos. et
edifficat ligna. fenũ scipu¬
la. Cũ en̾i hoc dixiss. ad¬
iu̾xit. Uimscuiusq op ꝯ qͣle
sit ignis ꝓbabit. Si cuius

Expanded text:
merito non peribunt, sic intelligendum est, ut his manifestis non inveniatur esse contrarium. Ligna quippe et fenum et stipula non absurde accipi possunt rerum saecularium, quamvis licite concessarum, tales cupiditates, ut amitti sine animi dolore non possint. in corde fundamenti habet locum, id est, ut ei nihil anteponatur, et malit homo qui tali dolore uritur, rebus quas ita diligit magis carere quam Chrisonis maluerit tenere quam Christum, eum in fundamento non habuit; quia haec priore loco habunon sit aliquid fundamento. Ignis epostolus, talis debet intelligi, ut ambo per eum transeant; id est, et qui aedificat super hoc fundamentum, aurum, argentum, lapides pretiosos, et qui aedificat ligna, fenum et stipulam. Cum enim hoc dixisset, adjunxit: Uniuscujusque opus quale sit, ignis probabit. Si cujus
Abbreviated transcription (Latin):
Ec sũt magͣ oꝑa dñi ex¬
quisita in om̃s uolũta¬
tes eius. Et tam sapienter
exquisita. ut cũ angelica et
hũana creatura peccasset. id
est nõ qd̾ ille. s quod uoluit
ipã fecisset. etiã ꝑ eãdẽ c̾atu¬
re uolu̾tatẽ qͣ factũ ẽ quod
creator noluit ampleret ipẽ
quod uoluit. bene utens et mͣ¬
lis tãquã sõme bonꝯ. ad eoꝵ
dãnatione. quos iuste p̃desti¬
nauit ad penã. et ad coꝵ sa¬
lutẽ quos bingne p̃descina
uit ad gratia Quãtũ eñ
ad ip̃os attinet. qd̾ noluit fe¬
cerũt quãtũ ue̾o ad om̃ipotẽ¬
tiaz dei. nullo mo id effiçere¬
per ualuer̃t. Hoc qͥppe

Expanded text:
ec sunt magna opera Domini, exquisita in omnes voluntates ejus, et tam sapienter exquisita, ut cum angelica et humana creatura peccasset, id est non quod ille, sed quod voluit ipsa fecisset, etiam per eamdem creaturae voluntatem, qua factum est quod Creator noluit, impleret ipse quod voluit, bene utens et malis, tanquam summe bonus, ad eorum damnationem, quos juste praedestinavit ad poenam; et ad eorum salutevit ad gratiam. Quantum enim ad ipsos attinet, quod Deus noluit fecerunt; quantum vero ad omnipotentiam Dei, nullomodo id efficere valuerunt. Hoc enim
Abbreviated transcription (Latin):
qui occidi uenerat dicẽt᷑: Qua̾
bone aꝑꝑebant uolũtates pr¬
oꝵ fideliui qui nolebantapł
paulũ iherusale ꝑgere ne ĩ
iudeoꝵ malas. Et ad eu̾ potia
ꝑtinebãt qui nolebãt quod uole¬
bat ꝙͣ illi ꝑ quos uolentes fac¬
tu ẽ qd̾ uolebat. Qa idip̃s qͥdeᷤ

Expanded text:
idi venerat diceretur . Quam bonae apparebant voluntates piorum fidelium, qui nolebant apostolum Paulum Jerusalem pergere, ne ibiJudaeorum malas: et ad eum potius pertinebant qui nolebant quod volebat, quam illi per quos volentes factum est quod volebat; qui
Abbreviated transcription (Latin):
stro. Sscipendiũ ꝓ oꝑe milici¬
e debitũ reddit᷑. non donaf᷑
ideo dixit. scipendiũ pct̃i mors.
ut mortẽ peccato nõ ĩ mei̾to il¬
latã s debita de mõstraret.
Gra uero insi gratis ẽ grã ñ ẽ
Intelligẽdũ ẽ igit᷑ re ipa hõis
quibꝰ cũ bita et̾na reddit᷑. qͥd
nisi giã pro grã reddit᷑. Sicgᵒ
factꝰ ẽ homo rectꝰ. ut et mane̾
in ea rectitudine posset. nõ sine
adiutorio diuino. et suo fien ꝑ¬
uersꝯ arbituo. utrũlibet hoꝵ
elegisset. dei uolũtas ficret. aut
etiã abilla aut c̾te de illo p̃ua¬
tas dei. qui ex eade̾ massa ꝑdi¬
tionis. q̃ de illius scupe ꝓflu¬
ꝑ mĩa in cõtumelia ꝑ iudiciũ
ut nemo gloriet᷑. in hoĩe. acꝑ

Expanded text:
stro . Stipendium operae militiae debitum redditur, non donatur; ideo dixit: Stipendium peccati mors, ut mortem peccato non immerito illatam, sed debitam, demonstraret. Gratia vero, nisi gratis est, gratia non est. Intelligendum est igitur etiam ipsius quibus cum vita aeterna redditur, quid nisi gratia pro gratia redditur ? Sic ergo factus est homo rectus, ut et manere in ea rectitudine posset non sine adjutorio divino, et suo fieri perversus arbitrio. Utrumlibet horum eletiam ab illo, aut recte de illoam Dei; cum ex eadem massa perditionis, quae de illius stirpe proflu, aliud in contumeliam per judicium, ut nemo glorietur in homine, ac per
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ odio habui ꝓ iudicur̾
debitũ. Qd̾ cũ deberet᷑ ambo¬
bꝯ mnaltero alter gnouit nõ
de sis distantibꝰ mentis
sibi esse gloriãdũ. ꝙ i eadẽ
causa idem suppliciũ nõ in¬
currit. s diuine gre largita

Expanded text:
o habuit per judicium debitum. Quod cum deberetur ambobus, in altero alter agnovit non de suis distantibus meritis sibi esse gloriandum, quod in eadem causa idem supplicium non incurrit; sed de divinae gratia
Abbreviated transcription (Latin):
merueru̾t. Est emi quida̾ uiue̾¬
di modꝰ. n ͨ tam bonq. ut nõ re¬
qͥrat ista post mortẽ. nec tani
malꝯ. ut ei nõ prosint ista pꝯ¬
mortẽ Est ueo tał in bono ut i¬
sta nõ reqͥrat. et ẽ rusꝰ talis
ĩmalo. ut nec is baleat cũ h ͨ
uita transierit adiuuari Quo¬

Expanded text:
enim quidam vivendi modus nec tam bonus ut non requirat ista post mortem, nec tam malus ut ei non prosint ista quidquam. Est vero talis in bono, ut ista non requirat; et est rursus talis in malo, ut nec his valeat, dum ex hac vita transierit, adjuvari. Quo
Abbreviated transcription (Latin):
potius fraudamĩi. Utad illo
redeat᷑ qd̾ doꝯ ait. Si qͥs
uoluerit tunca̾ tuã tolle̾.
et iudicio tecũ cõtende̾ di¬
mitte illi et palliũ. Et alio
loco. Q abstulerit in qͥt tu¬
a. noli repetere. Phibuit
itaq suos deseculaubꝰ re¬
ba cũ aliis habere iudiciu̾

Expanded text:
Ut ad illud redeatur quod Dominus ait: Si quis voluerit tunicam tuam tollere, et judicio tecum contendere, dimitte illi et pallium . Et alio loco: Qui abstulerit, inquit, tua, noli repetere . Prohibuit itaque suos de saecularibus rebus cum aliis habere judicium;
Abbreviated transcription (Latin):
Multo qͥppe libenꝰ eutarbit᷑¬
peccato. Neq em culpãda ẽ
uolũtas. aut uolu̾tas nõ est.ã
libera diçenda nõ ẽ. qua bea¬
ti esse uolumꝰ ut esse miseu
nõ solũ nolimꝯ s nequaꝙͣ puor¬
sꝯ uelle possimus. Sicut gͦ nc̃

Expanded text:
arbitrpeccato. Neque enim culpanda est voluntas, aut voluntas non est, aut libera dicenda non est, qua beati esse sic volumus, ut esse miseri non solum nolimus, sed nequaquam prorsus velle possimus. Sicut ergo
Abbreviated transcription (Latin):
It minor fuit ĩmortali
ior futura sit. in qua nõ possit
mori. Illã natura ꝑdidit ꝑ li
casset acceptura ꝑ meritũ. ꝙͣuis
smne grã nec tũc illũ meitũ ẽẽ
potuiss Qa et si pctm in sobo
eiat libero arbitrio cõstitutũ.

Expanded text:
t minor fuit immortalit quamvis major futura sit, in qua non possit mori. Illam natura humana perdicasset, acceptura per meritum: quamvis sine gratia nec tunc ullum meritum esse potuisset. Quia etsi peccatum in solo erat lib
Abbreviated transcription (Latin):
mala uolũtas eẽ nũꝙͣ potest
Tanꝙͣ si bonꝰ filiꝯ patre̾ uolit
uiu̾e. que̾ dea bona uolũtate
uult mori. Et rursꝰ fieu potest
ut hoc uelit hõ uolũtate ma¬
la qd̃ deꝯ bult bona Uelut si
malꝯ filiꝰ uelit mori patre.
uelit hoc etiãz deꝰ. Nempe il¬
le quod nõ uult deq. iste uero
bone uolu̾tati dei pietas illiq

Expanded text:
mala voluntas esse nunquam potest. Tanquam si bonus filius patrem velit vivere, quem Deus bona voluntate vult mori. Et rursus fieri potest ut hoc velit homo voluntate mala, quod Deus vult bona: velut si malus filius velit mori patrem; velit hoc etiam Deus. Nempe ille quod non vult Deus, iste vero bonae voluntati pietas illius
Abbreviated transcription (Latin):
Utiu̾ sane ip̃i cũ uicus et de¬
formitatibꝰ suoꝵ corꝑpũ resur¬
gant quecũq in eis uiciosa et
deformia membra gestarũt.
n requuedo laborare qiuid o¬
pus ẽ. Neq eni nos fatigaie
debet incerta eoꝵ habitudo bel
pulchritudo. quoꝵ ent c̾ta/ et
sempit̾na dãpnatio. Nec mo¬
ueat quõ in eis ertcorpꝰ m¬
corruptibile si dolere potent.
aut quõ corruptibile. si mori nõ
potent.nõ ẽ em bera uita. nͥ
ubi felicit̾ uiuit᷑ nec bera in¬
corruptio. nsi ubi salus nul¬
lo dolore corruipit᷑. Pbi autẽ
infelix mori nõ sunt᷑. ut ita
dicã. mors ip̃a nõ morit᷑ Et
ubi dolor ꝓpetuus nõ int̾mit¬
tit s affligit ipã corruptio
nõ fiit. Hec insantis scͥp¬
tuus scdã mors dicit᷑ It

Expanded text:
Utrum sane ipsi cum vitiis et deformitatibus suorum corporum resurgant, quaecumque in eis vitiosa et deformia membra gestarunt, in requirendo laborare quid opus est? Neque enim fatigare nos debet incerta eorum habitudo vel pulchritudo, quorum erit certa et sempiterna damnatio. Nec moveat, quomodo in eis erit corpus incorruptibile, si dolere poterit; aut quomodo corruptibile, si mori non poterit. Non est enim vera vita, nisi ubi feliciter vivitur, nec vera incorruptio, nisi ubi salus nullo dolore corrumpitur. Ubi autem infelix mori non sinitur, ut ita dicam, mors ipsa non moritur; et ubi dolor perpetuus non interimit, sed affligit, ipsa corruptio non finitur. Haec in sanctis Scripturis, secunda mors di
Abbreviated transcription (Latin):
lu̾tate ĩpediente uolũcatẽ dei
Qn̾ em̃ querit᷑. causa cur nõ õ¬
nes salui fiant. respondeusolet.
ꝙ infantili inotu faciũt. si eoꝵ
uolũtati iudicaret᷑ esse tͥbuen¬
dũ. qnͥ baptizant᷑. cũ resistu̾t

Expanded text:
luntate impediente voluntatem Dei. Quando enim quaeritur causa cur non omnes salvi fiant, responderi soletquod infantili motu faciunt, si eorum voluntati judicaretur esse tribuendum, quando baptizantur, cum res
Abbreviated transcription (Latin):
cepta nõ fuerint. S qͥs ne
gare audeat. et si affirma
nõ audeat. id acturã resia¬
rectione̾. ut qͥcqͥd forme de¬
fuit ĩpleat᷑. atq ita nõ ia
desit ꝑfectio q̃ accessura e¬
rat temꝑe. quẽadmodũ ñ
erũt uitia que accessura¬
erant temꝑe. ut neq ĩ eo
qd̃ aptũ et congruũ dies al¬
lacuri fuerant natura.
finudaret᷑. neq in eoqd̾ ad¬
u̾sũ atq contrariũ dies at¬
tuleru̾t natura turpetur
s integret᷑ qd̾ nõdũ eiat
integrũ. sicut in staurabi¬
t. quod fuerat uiciatũ ⁊t

Expanded text:
cepta non fuerint? Sed negare cepta non fuerint? Sed negare quis audeat, et si affirmare non audeat, id acturam resurrectionem, ut quidquid formae defuit impleatur, atque ita ut sit perfectio quae accessura erat tempore, quemadmodum non erunt vitia quae accesserant tempore: ut neque in eo quod aptum et congruum dies allaturi fuerant, natura fraudetur; neque in eo quod adversum atque contrarium dies attulerant, natura turpetur; sed integretur quod nondum erat integrum, sicut instaurabitur quod fuerat vitiatum.
Abbreviated transcription (Latin):
Ui uero in eccłia iemit¬
ti pcta̾ nõ credens cõ¬
tenunt tanta diuimi mu¬
neus laigitatẽ.et in hac
obstinatione mẽtis dĩe clau¬
dit extremũ. ieus ẽ illo ir¬
quodã p̃p hoc solũ cõscripto
libello enucleatissime ꝙ̃tud
potui disputaui. Deulti¬
de resurrectiõe xxiii.¬
carnis. nõ sic̃ qͥdã reiuxere
iterũq sũt mortu. s in et̾na
uitã. sicut xͥ ip̃ius caro resur¬
rexit. que admodũ possim
breuit disputare. et oib̃a q̃¬
stiombꝰ q̃ de hacre moueri
assolent satifface̾ nõ ĩuenio
Resurrecturã tamẽ carne̾
nastent᷑. et mortui sũt atz
morie̾t᷑. nullo mõ dubitare
Nde pͥmo occurrit de
abortiuis fetibus q̃sti¬
o qui iam quide̾ nati sũt ĩ
uteus matrũ. s nõdũ ita ut
etiaz possint renasti. Sie¬
m̾ resurrecturos eos dixci¬
inꝯ de his qͥiam formatisũt.
tolleraui potest utrũq qd̾ di¬
cit᷑ Informes queqr uero
abortꝰ qui nõ ꝓcluuꝰ perire
arbitrẽt᷑ sicut semina q̃ cõ¬

Expanded text:
ui vero in Ecclesia remitti peccata non credens, contemnit tantam divini muneris largitatem, et in hac obstinatione mentis diem claudit extremum, reus est illo irquodam propter hoc solum conscripto libello enucleatissime, quantum potui, disputavi. s resurrectionecarnis, non sicut quidam revixerunt, iterumque sunt mortui, sed in aeternam vitam, sicut Christi ipsius caro resurrexit, quemadmodum possim breviter disputare, et omnibus quaestionibus quae de hac re moveri assolent, satisfacere non invenio. Resurrecturam tamen carnem nascentur, et mortui sunt atque morientur, nullonde primo occurrit de abortivis fetibus quaestio qui jam quidem nati sunt in uteris matrum, sed nondum ita nati, ut jam possint renasci. Si resurrecturos eos dixerimus, de his qui jam formati sunt, tolerari potest utrumque quod dicitur. Informes vero abortivos quis non proclivius perire arbitretur, sicut semina quae con
Abbreviated transcription (Latin):
miseret᷑.s. magna bonitate.
et obdiat nulla imiquitate
Ut necliberatꝰ desius meri¬
tis gloriet᷑ nec dãnatꝰ nisi
de suis meritis conq̃rat᷑ Do
la eni giã iedemptos deu̾t¬
tat disteruĩt a ꝑditis. quos
in uña ꝑdicionis cõcreuerat
massami ab origne ducta cau¬
sa comiũs. Hoc autẽ qͥ eomodo
audit. ut dicat quid ad huc cõ¬
querim: na̾ uolu̾tati eiq quis

Expanded text:
Miseretur ergo magna bonitate et obdurat nulla iniquitate, ut nec liberatus de suis meritis glorietur, nec damnatus nisi de suis mla enim gratia redemptos discernit a perditis, quos in unam perditionis concreverat massam ab origine ducta causa communis. Hoc autem qui eo modo audit, ut dicat, Quid adhuc conqueritur? nam voluntati ejus quis
Abbreviated transcription (Latin):
at hõ in uteo uiuere. Utrũ
sit quedã uita occulta q̃ nõ¬
dũ motibꝰ uiuẽtibꝰ appa¬
reat. Nã negare uixisse pu¬
erpera. q̃ propterea mẽbra¬
tim execant᷑ ut enciãt᷑. ex
uteris p̃gnãtiũ. ne matres
quoq. si mortua ibi relm¬
qu̾at᷑. occidant᷑ impuden/¬
d̾ tia nimia uide̾t᷑. Ex quo
autẽ incipit hõ uiu̾e. ex illo
utiq iam mori potest. Mor¬
tuꝯ ue̾o ubicũq illi mors
potuit euennre. quõ ad re¬
surrectionẽ nõ ꝑtineat mor¬

Expanded text:
 in utero vivere; utrum sit quaedam vita et occulta, quae nondum motibus viventis appareat. Nam negare vixisse puerperia, quae propterea membratim exsecantur et ejiciuntur ex uteris praegnantium, ne matres quoque si mortua ibi relinquantur occidant, impudentia nimia videtur. Ex quo autem incipit homo vivere, ex illo utique jam mori potest. Mortuus vero, ubicumque illi mors potuit evenire, quomodo ad resurrectionem non pertineat mor
Abbreviated transcription (Latin):
nos dinittimꝰ debitoribꝰ
nostus. uerũ etiã nepecte¬
ne nos inferas inteptatio¬
ne. ille rogandꝰ ẽ. cui dicit᷑.
in psal mo. Dñs illu̾inatio
mea et salus mea. Utillu¬
minatio mea detrahat i¬
gnorantiaz. salus infirmi¬

Expanded text:
debitoribus nostris; verum etiam ne pecceNe nos inferas in tentationem ; ille rogandus est, cui dicitur in Psalmo, Dominus illuminatio mea et salus mea ; ut illuminatio detrahat ignorantiam, salus infirmi
Abbreviated transcription (Latin):
corpꝯ redeant. uñ lapsasũt
ad easde quoq corꝑis ꝑtes ubi
fuere. redire ncesse sit. Alioqͥn
sic capillus capitis ⁊ redit.
qd̾ tam crebra tonsura detrai¬
xit. si unguibꝰ. qd̾ tociens
demsit erectio. ĩoderata et
indecens cogitantibꝰ. etideo
resuriectionẽ carnis nõ cre¬
dentibꝰ occurrit infirmitas
S queadmodũ si statua cu¬
quesceret aut contereret᷑: in
puluer̾e. aut cõfunderet᷑. ĩ
massaz. et eai uellet arti¬
fex ruisus ex illigus mate¬
rie quãtitate reꝑare. nichil
integutatẽ. que ꝑticula
materre csme̾bro statue
redderet᷑. Si tamẽ totũ ex
qͦ conscituta fuerat restitu¬
ta resumeret. Ita deꝯ mira¬
bilit̾ atq ieffabilit̾ artifex.
de toto quo caro nra cõstite¬
ad eiꝯ renitegrationẽ utrũ
capilli ad capillos redeant
et ungues ad ungues. an
qͥcqͥd ẽoꝵ perierat mutet᷑.
in tarnẽ. et inꝑte alia corpis

Expanded text:
deant unde dilapsa sunt, ad easdem quoque corporis partes ubi fuerunt redire necesse sit. Alioquin si capillis capitis redit, quod tam crebra tonsura detraxit, si unguibus quod toties dempsit exsectio, immoderata et indecens cogitantibus, et ideo resurrectionem carnis non credentibus occurrit informositas. Sed quemadmodum si statua cuquesceret, aut contereretur in pulverem, aut confunderetur in massam, et eam vellet artifex rursus ex illius materiae quantitate reparare, nihil integritatem, quae materiae cui membro statuae redderetur; dum tamen totum ex quo constituta fuerat, restituta resumeret; ita Deus, mirabiliter atque ineffabiliter artifex, de toto quo caro nostra extitead corporis redintegrationem utrum capilli ad capillos redeant, et ungues ad ungues, an quicquid eorum perierat mutetur in carnem, et in alias partes
Abbreviated transcription (Latin):
On autẽ perit deo t̾¬
rena matenes. de
qua mortaliũ c̾atura caro.
s inquelibet puluere̾ cine¬
rẽue soluat᷑ in quoslibet
alitꝯ aurasq diffugiat in
stancia. uel in ip̃a elem̃ta
uertat᷑. in quorũcũq c̃aliũ

Expanded text:
on perit Deo terrena materies de qua mortalium creatur caro, sed in quemlibet pulverem cineremve solvatur, in quoslibet alitus aurasque diffugiat, in stantiam, vel in ipsa elementa vertatur, in quorumcunque animalium
Abbreviated transcription (Latin):
Ai et ipa peinitẽtia
qnͣ digna causa ẽ se¬
cundũ morẽ eccl̃ie ut aga¬
t᷑ plerũq infirmitate nõ a¬
agit᷑ qr pudor et timor est
displicendi dũ plus delec¬
sticia qua se hu̾iliat penitẽ¬
do Uũ nõ solũ cũ agit᷑ pe

Expanded text:
am et ipsa poenitentia, quando digna causa est secundum morem Ecclesiae cur agatur, plerumque infirmitate non agitur; quia et pudor timor est displicendi, dum plus delecstitia qua se quisque humiliat poenitendo. Unde non solum cum agitur p
Abbreviated transcription (Latin):
ius magna et horrẽ¬
da cum in cõsuetudinẽ ue¬
neunt. aut ꝑua autnul¬
la esse credũt᷑ usq adeo u̾
nõ solũ nõ occultanda. ue¬
rũ etiã ia̾ p̾dicãda acdif¬
famãda uideant. Qn̾ sit̾
scriptũ ẽ laudat᷑. peccator
in desideriis anmesue. et
qͥ iniqua gerit bñdicit᷑

Expanded text:
is magna et horrenda, cum in consuetudinem venerint, aut parva aut nulla esse creduntur; usque adeo ut non solum non occultanda, verum etiam praedicanda ac diffamanda videantur, quando, sicut scriptum est, Laudatur peccator in desideriis animae suae, et qui iniqua gerit bened
Abbreviated transcription (Latin):
et cetera. Aut quis estima¬
ret ꝙͣ magnũ pctm sit. dies
obẜuare et mẽses. et anos
et temꝑa. sic̾ obẜuant qui
certis diebꝰ siue mẽsibus
siue annis uolũt uel nolũt
aliquid inchoare. eo ꝙ sco
uanas doctnas hõmũ fau¬
sta uel infausta exiscimẽt
temꝑa insi huiꝰ mali ma¬
gnitudinẽ extimore apłi
pensaremꝰ qͥ talibꝰ ait.
Timeo ne forte sine causa

Expanded text:
es et annos. Quis aestimaret, quam magnum peccatum sit dies observare, et menses, et annos, et tempora sicut observant qui certis diebus, sive mensibus, sive annis volunt et nolunt aliquid inchoare, eo quod secundum vanas doctrinas hominum fausta vel infausta existiment tempora, nisi hujus mali magnitudinem ex timore Apostoli pensaremus, qui talibus ait: Timeo, ne forte sine causa
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑiũ Qiuis autẽ ia esso pec¬
catũ neget. cũ dare se ueni¬
ani facientibꝰ apostolica.
auctoritate fateat. Tale qͥ¬
dem e̾ ubi dicit. Audet qͥsꝙ
tiũ habens iudicari apd̾
iniquos. et nõ apud scõs.
et paulo post. Reculaua i¬
git᷑ iudicia si habuentis

Expanded text:
erium . Quis autem jam esse peccatum neget, cum dari veniam facientibus apostolica auctoritate, fateatur? Tale quiddam est, ubi dicit: Audet quisquam tium habens judicari apud iniquos, et non apud sanctos? Et paulo post: Saecularia igitur judicia si habueritis
Abbreviated transcription (Latin):
fuissent uirtutes q̃ facte sũt
in uobis. olim incilicio et cine̾
penitẽtia egissent. Aec utiq
deꝰ niuste noluit saluos fi¬
eri. cũ possent salui esse si
uellent. Tũc in clarissinta
sapientieluce uidebit᷑ qd̾ nũc
pioꝵ fides habet an̾ ꝙͣ magin¬
festa cognitione uideat᷑. ꝙͣ ꝑ
cacissima sit uolũtas dei. ꝙͣ

Expanded text:
sent virtutes quae factae sunt in vobis, olim in cilicio et cinere poenitentiam egissent . Nec utique Deus injuste noluit salvos fieri, cum possint salvi esse, si vellent. Tunc in clarissima sapientiae luce videbitur, quod nunc piorum fides habet, antequam manifesta cognitione videatur, quam cacissima sit voluntas Dei
Abbreviated transcription (Latin):
su ad temꝑꝰ ut uacetis orõ¬
m. Et iterũ. Ad idipin̾ reu̾¬
timi ne uos tẽtet sachanas
pp̃ incõdtinẽtia uestrã Qd̾
putari posset nõ eẽ pctm.
miste̾i scilic cõiugi nõ filioꝵ
ꝓc̾andoꝵ causa. qd̾ bonũ est
nuptiale. s carnalis etia
forncatiõis siue adulterii.
siue cuiusꝙͣ alteriꝰ ĩmũdi¬

Expanded text:
acetis orationi; et iterum ad idipsum estote, ne vos tentet satanas propter incontinentiam vestram: quod putari posset non esse peccatum, misceri scilicet conjugi non filiorum procreandorum causa, quod bonum est nuptiale, sed carnalis etiam fornicationis, sive adulterii, sive cujusquam alterius immundi
Abbreviated transcription (Latin):
potent gͦ saluare sĩne oꝑib
fides. et falsũ ert qd̾ dixit
et illud. qd̾ idẽ ipẽ paulus
dixit. Nollite in qͥt errare.
neq fornicatores. neq idolis
ẜuuentes. neq adulteri. neq¬

Expanded text:
poterit ergo salvare sine operibus fides, et falsum erit quod dixit et illud quod idem ipse Paulus dixit, Nolite, inquit, errare; neque fornicatores, neque idolis servientes, neque adulteri, neq
Abbreviated transcription (Latin):
tis mẽtẽ et rutã etomẽ olus
has enĩ noui elemosmas ue¬
stras. nec de illis menũt ad¬
monuisse arbitreniĩ. et p̃ce̾i¬
tis iudiciũ. et caritatẽ dei qͣ
elemosmña possitis ab oĩ inqui¬
namẽto intenori mũdari. ut
uobis mũda essent et corꝑa
q̃ lauatis. Hoc ẽ en oia inte¬
riora scili et exte̾iora. sicut
alibi legit᷑ mũdate q̃ intus
sũt et q̃ foris sũt mũda erũt.
Sz ne istas elemosmas q̃ fuĩt
de fructibꝰ t̾re. respuisse uidẽ¬
t᷑ Hec in qͥt oportuit face̾ si
iudiciũ et caritatẽ der et illa

Expanded text:
tis mentam, et rutam, et omne olus: has enim novi eleemosynas vestras, ne de illis me nunc vos admonuisse arbitremini; et praeteritis judicium et charitatem Dei, qua eleemosyna possitis ab omni inquinamento interiore mundari, ut vobis munda essent et corpora, quae lavatis, hoc est enim omnia, et interiora scilicet et exteriora. Sicut alibi legitur: « Mundate quae intus sunt, et quae foris sunt munda erunt: » sed ne istas eleemosynas, quae fiunt de fructibus terrae, respuisse videretur: « Haec, inquit, oportuit facere, judicium et chari
Abbreviated transcription (Latin):
sanctis angel et ututi¬
bus dei ẽ ecclesia. tũt noħ
sicuti ẽ innotescet. cũ ei cõ¬
iuncti fuerimꝰ infmne ad si¬
mul habitaudã bti̾tudinẽ
sempit̾nã. Ista ueo q̃ ab illa
peregnat᷑. in t̾ris. eo nobis
notior ẽ. ꝙ in illa sumꝰ. et
qr hõmũ eͥ qd̾ et nos sumus
Hec sangiue mediatoris
nullũ habentis pctiñ ab
õni redempta pctõ. eiusq
cõtra nos. Q filio suo ꝓpͥo
nõ peꝑcit. s pro nõb̾ om̃iba
tradidit illũ. Non eni̾ ꝓ an¬
minũ ꝑ eius morte̾ redum¬
t᷑. et liberat᷑. a malis. qm cũ
eis quodãmõ redit in grã
pꝯ nuinucitias quas inter
hoĩes et sanctos agelos pe¬
cta̾ fecerũt. et ex ipã hõmũ
redentione riune illius ã¬
gelice detmnenta reꝑent᷑¬

Expanded text:
sanctis Angelis et Virtutibus Dei est Ecclesia, tunc nobis sicuti est innotescet, cum ei conjuncti fuerimus in finem, ad simul habendam beatitudinem sempiternam. Ista vero quae ab illa peregrinatur in terris, eo nobis notior est, quod in illa sumus, et quia hominum est, quod et nos sumus. Haec sanguine Mediatoris nullum habentis peccatum, ab omni redempta est peccato, ejusque contra nos? Qui Filio proprio non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit illum . Non enim pro Anminum per ejus mortem redimitur et liberatur a malo, quoniam cum eis quodammodo redit in gratiam, post inimicitias quas inter homines et sanctos Angelos peccata fecerunt, et ex ipsa hominum redemptione ruinae illius angelicae det
Abbreviated transcription (Latin):
splic. qd̾ nascendo ꝯtiaximꝰ
Hec ẽ pͥma enĩ elemosma
sos meĩto miseros ꝑ mise¬
tes. quo miseri efst̃i sumus.
dequo dicit apłs. Iudiciu
quidẽ ex uno in cõdepnati¬
onẽ. et magne caĩtati eius
gĩãs agentes. de qͣidẽ ipẽ
dicit gintie p̃dicator. Cõmẽ¬
dat autẽ sua dilcõne̾ deꝯ ĩ
nõb̾. qm cũ adhuc pct̃ores es¬
miseria iudicãtes. et dei ca¬
ritatẽ qua donauit ip̃i di¬
ligentes pie recteq uĩuamꝰ
Qd̾ iudiciũ et caritatẽ dei
cũ pharisei p̃teuirent. deci
quẽ dilectionis ordine̾ dictũ
ẽ. Diliges ꝓxnũ tuũ sicut
teipiñ. Cũ gͦ increpasset eos
autẽ iapina et iniqͥtate ple¬
date elemosniã et ecce oiã
mũda sũt nõb Deide ut
ostenderet quid admonuisset.

Expanded text:
 nascendo contraximus. Haec est prima eleemosyna, nos ipsos miseros per misetes, quo miseri effecti sumus, de quo dicit Apostolus, Judicium quidem ex uno in condemnationem: et magnae charitati ejus gratias agentes, de qua idem ipse dicit gratiae praedicator, Commendat autem suam dilectionem Deus in nobis, quoniam cum adhuc peccatores esmiseria judicantes, et Dei charitatem quam donavit ipse, diligentes, pie recteque vivamus. Quod judicium et charitatem Dei cum Pharisaei praeterirent , deciquem dilectionis ordinem dictum est: Diliges proximum tuum sicut teipsum . Cum ergo increpasset eos autem rapina et iniquitate pledate eleemosynam, et ecce omnia munda sunt vobis . Deinde ut ostender
Abbreviated transcription (Latin):
fecit id qd̾ foris ẽ. etiã id
suꝑ ẽ date elemosma et ec¬
ce om̃ia mũda sũt uõb̃ Ita¬
ne hoc intellc̃uri sumꝯ. ut
phauseis nõ habentibꝰ fide̾
xͥ. etia si nõ in eũ credide¬
rint. necrenati fueunt ex a¬
qua et spũ scõ mũda sũt oĩa
tni sielemosmas dedeunt.
ficuti isti eas dandas putãt.
cũ sint ĩmũdi om̃s. quos nõ

Expanded text:
is est, etiam id superest, date eleemosynam, et ecce omnia munda sunt vobis . Itane hoc intellecturi sumus, ut Pharisaeis non habentibus fidem Christi, etiamsi non in eum crediderint, nec renati fuerint ex aqua et Spiritu, munda sint omnia, tantum si eleemosynas dederint, sicut isti eas dandas putant? c
Abbreviated transcription (Latin):
cͥmiña elemosinis posse redi¬
existimet infanda illa
crimiã. qualia ꝯͦ agũt regnid
dei nõ possidebũt quotidie ꝑ¬
petrada. et elemosinis quõti¬
die redimeda. In meliꝯ qͥppe
eͥ uita mutanda/ et ꝑ elemosi¬
nas de pctĩs p̃tentis e ꝓpici¬
anda deq. nõ ad hoc emẽdus
quodamo̾. ut ea semꝑ liceat¬
impune cõmittẽ/ Nenii eni de¬
dit laxamẽtũ peccãdi ꝙͣius
miserando deleat iani fta
pctã. si nõ satiffactio congrua

Expanded text:
nis non rediexistimet infanda illa crimina, qualia qui agunt, regnum Dei non possidebunt, quotidie perpetranda, et eleemosynis quotidie redimenda. In melius quippe est vita mutanda, et per eleemosynas de peccatis praeteritis est propitiandus Deus; non ad hoc emendus quodam modo, ut ea semimpune committere. Nemini enim dedit laxamentum peccandi, etsi miserando deleat commissa peccata, si non satisfactio congrua
Abbreviated transcription (Latin):
latere nõuullos fideles ꝑi
gnẽ quẽdã purgatorul. ꝙͣto
magis minusue bona pere¬
untia dilexerũt. tanto tardi¬
us ciciusq saluari. Non ta¬
les de quibꝰ dictũ e̾. ꝙ regnũ
dei nõ tamẽ possidebũt. nisi
cõueniẽt̾ penitentibus eadẽ
c̾mĩa remittat᷑. Cõuemiẽter
cuitẽ dixi. ut sterles melemo¬
sinis nõ sint. quibꝰ tm̃ tͥbuit
scriptura diuina. ut earũ
tantũmõ fructũ se imputa¬
turũ p̃mĩtiet doꝯ dextris. et
earũ tantũmõ sterilitatẽ si¬
nistris. quãdo his dicturus
e. Uenite bñdicti patus mei
ꝑcipito regnũ dei. Istis autẽ
Ilte in igne̾ et̾nũ. Cauen¬

Expanded text:
latere, nonnullos fideles per ignem quemdam purgatorium, quanto magis minusve bona pereuntia dilexerunt, tanto tardius citiusque salvari; non tamen tales de quibus dictum est, quod regnum Dei non possidebunt, nisi convenienter poenitentibus eadem crimina rexi, ut steriles in eleemosynis non sint, quibus tantum tribuit Scriptura divina, ut earum tantummodo fructum se imputaturum praenuntiet Dominus dextris, et earum tantummodo sterilitatem sinistris; quando his dicturus est, Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum: illis autem, Ite in ignem aeternum . CA
Abbreviated transcription (Latin):
sceleratissime uiuunt
nec curãt tale uitã moresq
cornig̾e̾. et int̾ ipã faciora
et flagitia sua elemosmas
freꝙ̃tare nõ cessãt fiustra sͥ
intelligũt. S ut intelliga̾t
attendãt quibꝰ dixerit. Rẽpe

Expanded text:
sceleratissime vivunt, nec curant talem vitam moresque corrigere, et inter ipsa facinora et flagitia sua eleemosynas frequentare non cessant, frustra sibi intelligunt, sed ut intelligant, attendant quibus dixerit, nempe
Abbreviated transcription (Latin):
eũ in quẽ peccauit ho¬
minẽ iogat. si pctõ suo mo¬
uet᷑. ut ioget. nõ ẽ ad huc de¬
putandꝰ nuimic. ut eũ diligẽ
sit difficille. sicut difficile eiat
qũ mimicitias exercebat.Es¬
quis autẽ roganti et pcli sui
penitenti non ex corde dumittit
nullo mõ existimet a dnõsua
tas nõ potest. Qu̾e uõ euage¬
lii lateat auditorẽ sũe lectorẽ
quis dixeit ego sũ uentas
in ea positã sentẽtia uehemẽt᷑

Expanded text:
eum, in quem peccavit, hominem rogat, si peccato suo movetur ut roget, non est adhuc deputandus inimicus, ut eum diligere sit difficile, sicut difficile erat quando inimicitias exercebat. Quisquis autem roganti et peccati sui poenitenti non ex corde dimnullo modo existi met a Domino sua tas non potest. Quem vero Evangelii lateat auditorem, sive electorem quis dixerit: Ego sum veritas? in ea positam sententi
Abbreviated transcription (Latin):
Ed ea nichil ẽ maius
qua excorde dimitti¬
mus. quod in nos quisq
peccanit. Minus enĩ magnã
ẽ erga eũ esse bemuolũ siue
fecent. Illud multo grãdiꝯ
et magnificentissiẽ bonita¬
tis ẽ. ut tuũ quoq ninicũ
diligas. et eũ qͥ tͥ malu̾ uult
et si potest facit tu bonũ se̾¬
ꝑ uelis. faciasq cũ possis.
audiens dicẽtem ihm̃ Dili¬
gite nimicos uestros. bñ
facite eis qui uos odere.et
orate ꝓ eis qͥ uos ꝑsequũt᷑
S quonia ꝑfectoꝵ sũt ista
filioꝵ dei. quo quidẽ se debẽt
õnis fidelis extendere. et
huanũ amiũ ad hũc affe¬
ctũ orãdo deu̾. secũq agẽdo

Expanded text:
ed ea nihil est majus, qua ex corde dimittimus, quod in nos quisque peccavit. Minus enim magnum est erga eum esse benevolum, sive fecerit: illud multo grandius et magnificentissimae bonitatis est, ut tuum quoque inimicum diligas, et ei qui tibi malum vult, et si potest facit, tu bonum semper velis, faciasque cum possis, audiens dicentem Deum, Diligite inimicos vestros, bene facite eis qui vos oderunt, et orate pro eis qui vos persequuntur . Sed quoniam perfectorum sunt ista filiorum Dei, quo quidem se debet omnis fidelis extendere, et humanum animum ad hunc affectum, orando Deum, secumque agendo
Abbreviated transcription (Latin):
ĩueniũt᷑. ẽẽ numici. Amici
uero illoꝵ potiq sũt illi qͦs
mimicos putãt. et reddũt
errando mala probonis cũ
reddere mala xpiant nõ de¬
beat nec ꝓmalis. Multa ita¬

Expanded text:
inveniuntur esse inimici, amici vero eorum potius illi quos inimicos putant; et reddunt errando mala pro bonis, cum reddere mala christianus non debeat nec pro malis. Multa ita
Abbreviated transcription (Latin):
surenti abũ. sticienti potũ.
nudo uescimẽtũ. ꝑegͥnati
hospiciũ. fugienti latibulũ.
egro uel incluso bisitationẽ.
captiuo redeptionẽ. debili
subuectione̾/ ceco deductio¬
nẽ. trisci consolatione̾. nõ sa¬
no medelã. eriati uiaz. de¬
liberanti consiliu. et quod
cuiq necessarud ẽ indigẽti
canti elemosma dat. Et qui
emendat ꝟbere in que̾ po¬
testas datͬ uel coherçet aliq̃
disciplina. et tnipcti quo¬

Expanded text:
surienti cibum, sitienti potum, nudo vestimentum, peregrinanti hospitium, fugienti latibulum, aegroto vel incluso visitationem, captivo redemptionem, debili subvectionem, caeco deductionem, tristi consolationem, non sano medelam, erranti viam, deliberanti consilium, et quod cuique necessarium est indigenti; canti, eleemosynam dat; et qui emendat verbere in quem potestas datur, vel coercet aliqua disciplina, et tamen
Abbreviated transcription (Latin):
quoꝵ omissione crutiet᷑. Ex¬
urit᷑. autẽ hiiꝰ. qui siue do¬
lore nõ pereũt que cũ amo¬
re possessa sũt. S quoniam
alterutra condicioẽ ꝓposita
eis potiꝯ carere mallet ꝙͣ xp̃o.
n ͨ timore amittendi talia
amittit. salũꝰ ent quide̾. sic
tamẽ qiͣ ꝑ ignẽ. Qͥaurit eũ
rciũ dolor quas dilexit amis¬
saꝵ s nõ subuertit neq cõsu¬
mit fundamẽti stabilitate
atq incorruptioẽ inunitũ.

Expanded text:
ne crucietur; exuritur autem hujus, quoniam sine dolore non pereunt, quae cum amore possessa sunt. Sed quoniam alterutra conditione proposita, eis potius carere mallet quam Christo, nec timore amittendi talia t cum amittit, salvus est quidem, sic tamen quasi per ignem: quia urit eum rerum dolor, quas dilexerat, amissarum; sed non subvertit neque consumit fundamenti stabilitate atque incorruptione munitum.
Abbreviated transcription (Latin):
iudicare. s frater cũ fr̃e in
pud ĩfideles. Na̾ et hic pos¬
set putari iudiciũ habere
s tantũmõ id extra eccł̃ia
uelle iudicari. insi secutus
dicia habetis muob̾ꝰ Et ne

Expanded text:
judicare? sed frater cum fratre pud infideles! Nam et hic posset putari judicium habere sed tantummodo id extra Ecclesiam velle judicari, nisi secutus judicia habetis vobiscum . Et ne
Abbreviated transcription (Latin):
dies iudicii. qsi benturus
sicut ecõtrario uinidica̾t᷑ hic
aliqua. et tamẽ si iemutã¬
t. ꝓfecto in futuro scło̾ nõ
nocebũt. Propterea de qͥba¬
dã temꝑalibꝰ penis. que
in hac uita peccantiba irio¬

Expanded text:
dies judicii, quando venturus Sicut e contrario vindicantur hic aliqua, et tamen si remittuntur, profecto in futuro saeculo non nocebunt. Propterea de quibusdam temporalibus poenis, quae in hac vita peccantibus irro
Abbreviated transcription (Latin):
Ongͦ se fallant qͥ per
elemosmas quaslibet
largissimas fructuu suoꝵ
uel cuiustũq pecume inpu¬
nitate̾ se emere existimat.
in flagicioꝵ ĩmanitate ac
Non solũ enĩ hͨ faciunt. sed
ita diligũt ut in eis semꝑ
optent tn si possint. impu¬
ne uersari. Qͥ autẽ diligit
niquitatẽ odit aĩa sũa Et
qͥ odit aĩã suã nõ ẽ misei̾¬
cors. s crudelis. Diligendo
eam qͥppe secũdũsclm̃ odite¬
am scdnĩ deũ. Si ergo uell
ei dare elemosma ꝑ quã m̃¬
da illi essent om̃ia. odisset
ea secũdũ seculũ et dilige̾t
scd̃ deũ. NLemo autẽ date¬
lemosmã qualelibet insi bniꝰ
det ab illo accipiat qͥ nõ eget

Expanded text:
go se fallant, qui per eleemosynas quaslibet largissimas fructuum suorum vel cujuscumque pecuniae, impunitatem se emere existimant in facinorum immanitate ac non solum enim haec faciunt, sed ita diligunt, ut in eis semper optent, tantum si possint impune, versari. Qui autem diligit iniquitatem, odit animam suam ; et qui odit animam suam, non est icors, sed crudelis; diligendo eam quippe secundum saeculum, odit eam secundum Deum. Si ergo vellet ei dare eleemosynam, per quam munda illi essent omnia, odisset eam secundum saeculum, et diligeret secundum Deum. Nemo autem dat eleemosynam quamlibet, nisi unde det ab illo accipiat qui non eget.
Abbreviated transcription (Latin):
mẽcibꝰ inger̾t. uel dicãt a¬
liquid nõ ad aurẽ formseca
s intꝯ in ammo hõis. etiã
ibidẽ ip̃i conscituti. sicut scͥp¬
tũ ẽ in ꝓphetarũ libro. Et di¬
xit mͥ angelꝰ qͥ loq̃bat᷑ in
me. Non eni ait. qui lõq̃bat᷑
adme. s in me. Uel aꝑꝑeãt
et in somus. et ꝙ loquãtur
more somm̃oꝵ Habemꝯ qͥp¬
pe ĩ euãgelio. Ecte agela do.
aꝑꝑuit illi in sõnis dicens
His enĩ modis uelut indica̾t
se angeli contrectabilia corꝑa
nõ habere faciũtq difficilli¬
mã questionẽ quõ patres eis
pedes lauare/. quõ iacob cũ a¬
gelo tam solida contrectacioẽ
luctatꝰ sit. Cũ ista querũt᷑.
et easicut potest quisq cõiec¬
tat. nõ i̾utiliter exercẽt᷑ in¬
gema. si adhibet᷑. disputacio
modeinta. et absit error opi¬
nãtiũ se scire qd̾ nescuit Qͥd
enĩ opꝰ ẽ ut hec atz huiqmo¬
di affirmẽt᷑ uel negent᷑ uel¬

Expanded text:
ingerant, vel dicant aliquid non ad aurem forinsecus, sed intus in animo hominis, etiam ipsi ibidem constituti: sicut scriptum est in Prophetarum libro, Et dixit mihi angelus qui loquebatur in me : non enim ait, qui loquebatur ad me; sed, in me. Vel appareant et in somnis, et colloquantur more somniorum: habemus quippe in Evangelio, Ecce Angelus Domini apparuit illi in somnis, dicens . His enim modis velut indicant se angeli contrectabilia corpora non habere: faciuntque difficillimam quaestionem, quomodo patres eis pedes laverint , quomodo Jacob cum angelo tam solida contrectatione luctatus sit . Cum ista quaeruntur, et ea sicut potest, quisque conjectat, non inutiliter exercentur ingenia, si adhibeatur disceptatio moderata, et absit error opinantium se scire quod nesciunt. Quid enim opus est ut haec atque hujusmodi affirmentur, vel negent
Abbreviated transcription (Latin):
fallendo ad aliqua ꝑnitio¬
sa seducat. Naz qnͥ sensus
corꝑis fallit. mẽtẽ uero nõ
mouet a uera c̾taq stie̾tia.
qua quisq uitã fidelẽ gent.
nullũ ẽ in religione ꝑiculũ
Uel cũ se bonũ fingens ea
facit siue dicit. que bonis
angelis congruũt. etiã si
credat᷑. bonꝯ nõ ẽ error xp̃i¬
ane fidei ꝑiculosꝯ aut morbi¬
dus Cũ nõ ꝑ hec aliena ad
sua incipit duce̾ tũc eni di¬
gnoste̾ nec ire post eũ. ma¬
gna et necessaua uigilãtra
idoneus ẽ om̃s mortiferos
eiꝮ dolos euadere. nisi re¬
gat at tueat᷑. deꝰ. Et ipã
hiuiꝯ rei difficultas ad hoc
ẽ utilis. ne sit spes sͥ qͥsq
aut hõ alter alter. s deus
suis om̃ibꝰ. Id eni nõb̃ po¬
tius expedirr prorsꝯ pioꝵ
ambigit nemo. Qn ha

Expanded text:
fallendo ad aliqua perniciosa seducat. Nam quando sensus corporis fallit, mentem vero non movet a vera rectaque sententia qua quisque vitam fidelem gerit, nullum est in religione periculum: vel cum se bonum fingens, ea facit sive dicit, quae bonis angelis congruunt, etiam si credatur bonus, non est error christianae fidei periculosus aut morbidus. Cum vero per haec aliena ad sua incipit ducere, tunc eum dignoscere, nec ire post eum, magna et necessaria vigilantia idoneus est omnes mortiferos ejus dolos evadere, nisi regat atque tueatur Deus? Et ipsa hujus rei difficultas ad hoc est utilis, ne sit spes sibi quisque, aut homo alter alteri, sed Deus suis omnibus. Id enim nobis potius expedire prorsus piorum ambigit nemo. CA
Abbreviated transcription (Latin):
em stat eccł̃ia. que int̾ris est
ꝑ hanc nõ pent qd̾ perierat.
et inue̾tũ e̾. Excepto qͥppe
baptismatis munere qd̾ cõ¬
tra orignnale pctĩ donatũ
e̾. ut qd̾ generatiõẽ attractũ
ẽ. regeneratioẽ de trahatur
et tamẽ accuia quo pctã
q̃cũq corde. ore. et oꝑe. cõmis¬
sa muenent tollit. Hac ergo
excepta magna indulgẽtia.
uñ incipit hõis renonatio. ĩ
qua soluit᷑ omnis ieatꝰ. et n¬
generata et addita. ipã etiã

Expanded text:
m stat Ecclesia quae in terris est: per hanc non perit quod perierat et inventum est . Excepto quippe Baptismatis munere, quod contra originale peccatum donatum est, ut quod generatione attractum est, regeneratione detrahatur; et tamen activa quoque peccata, quaecumque corde, ore, opere commissa invenerit, tollit: hac ergo excepta magna indulgentia, unde incipit hominis renovatio, in qua solvitur omnis reatus et ingeneratus et additus; ip
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ pharisers om̃ia mũda es¬
sent. si elemosmas darent.
et sifideles nõ essent. Aut
quõ fideles essent. si ĩ xpm
cred̾e. atz in eius renast giã
noluissent. Et tamẽ uerũ ẽ
qd audierat date elemosmã
et ecce oiã mũda sũt uobis

Expanded text:
go Pharisaeis omnia munda essent, si eleemosynas, darent et fideles non essent? Aut quomodo fideles essent, si in Christum credere atque in ejus renasci gratia noluissent? Et tamen verum est quod audierunt, Date eleemosynam, et ecce omnia munda sunt vobis
Abbreviated transcription (Latin):
hoc quippe modo significauit
õs uia̾salit̾ angelos dici
Sic tñ illit archangeli. et
utrũ ndem archãgeli nomi¬
tũsit. laudate dñ om̃s ã¬
geli eiꝰ. laudate eu̾ õs ꝟtu¬
tes eius/ acsi dice̾t᷑. lauda¬
te eu̾ om̃s angeli eiꝯ. lau¬
date eu̾ om̃s archãgeli. et
qui inter se distent quatu¬
or illa uocabusa. qͥbꝯ uniu̾¬
sã ipam celeste̾ societatẽ ui¬
det apłs esse cõplexus dicẽ¬
do. Siue sedes siue dñatio¬
nes. siue pͥncatꝰ suie pote¬
states. dicãt qͥ possũt.si tñ
possũt ꝓbare qd̾ dicũt.ego
me ista ignorare cõfiteor
S nec illud quidẽ certũ ha¬
beo utiu̾ ad eãdẽ societatẽ
ꝑtineat sol et luna. et cu̾cta
sydera. quãiis nõnullis¬
consensu uel intelligentia

Expanded text:
hoc quippe modo significavit omnes universaliter Angelos dici, sint tamen illic Archangeli: et utrum iidem Archangeli appetum sit, Laudate eum, omnes Angeli ejus; laudate eum, omnes Virtutes ejus ; ac si diceretur, Laudate eum omnes Angeli ejus, laudate eum omnes Archangeli ejus: et quid inter se distent quatuor illa vocabula, quibus universam ipsam coelestem societatem videtur Apostolus esse complexus, dicendo, Sive Sedes, sive Dominationes, sive Principatus, sive Potestates , dicant qui possunt, si tamen possunt probare quod dicunt: ego me ista ignorare confiteor. Sed ne illud quidem certum habeo, utrum ad eamdem societatem pertineant sol et luna et cuncta sidera: quamvis nocum sensu uel intelligentia
Abbreviated transcription (Latin):
geli docti de deo. ciuꝰ
ueritatis et̾na cõtempla¬
cioẽ bti sũt. quãti numeri
supplemẽtũ de genere hua¬
no integutas illiꝯ cuita¬
tis expectet. Propt̾ ꝙ ait
apostolꝰ. instaurari oĩa in
xp̃o que in celis sũt. et que
ꝙ inde inangelis lapsu̾ ẽ.
ex hõmibꝰ reddit᷑. Instau¬
rat᷑. autẽ que in t̾ris sunt.
cũ ip̃i hõmes. qͥ p̃destinati
sũt ad et̾na iuta. a corruptio¬

Expanded text:
sancti docti de Deo, cujus veritatis aeternae contemplatione beati sunt, quanti numeri supplementum de genere humano integritas illius civitatis exspectet. Propter hoc ait Apostolus: Instaurari omnia in Christo quae in coelis sunt et quae m id quod in angelis lapsum est, ex hominibus redditur. Instaurantur autem quae in terris sunt, cum ipsi homines qui praedestinati su
Abbreviated transcription (Latin):
eni probare cepat inob nõ
esse nõb ꝑmanẽdũ inpctõ
ut grã abundaret. et dixerat
Si mortui sumꝯ pct̃o. quõ
uiueniꝰ in eo. Atq ut osten¬
deret mortuos nos esse pctõ
subiecit. An ignoratis quĩ qͥ¬
cũq baptizati sumꝯ ĩ xͦihũ.¬
ĩ morte ip̃iꝰ baptizati sumꝰ
Sic itaq totũ locũ istũ clau¬
sit ut cepit. Morte̾ qͥppe xp̃i
sic insinuauit. ut etiã ipm̾
nisi carnis in qua erat nõ
pctm̃n. s similitudo pchi. et
ideo noĩe appellata pctĩ.
Baptizatis itaq in morte
xͥ in qua nõ solũ maiores ue¬
rũ etiã ꝑuuli baptizat᷑ ait
Sic et uos. idest que̾ admodũ

Expanded text:
enim probare coeperat non esse nobis permanendum in peccato, ut gratia abundet; et dixerat, Si mortui sumus peccato, quomodo vivemus in eo? Atque ut ostenderet mortuos nos esse peccato, subjecerat, An ignoratis, quoniam quicumque baptizati sumus in Chin morte ipsius baptizati sumus? Sic itaque totum locum istum clausit, ut coepit. Mortem quippe Christi sic insinuavit, ut etiam ipsumnisi carni, in qua erat, non peccatum, sed similitudo peccati, et ideo nomine appellata est peccati? Baptizatis itaque in morte Christi, in qua non solum majores, verum etiam parvuli baptizantur, ait, Sic et vos, id est quemadmo
Abbreviated transcription (Latin):
illa eiꝯ ꝑte que niçelils ẽ
Net haberet templũ. s etiã
ip̃e templũ esset. Templũ
autẽ habet de quo dicit apo¬
stolꝰ. Nesciti qr corꝑa uestua
templũ sũt spũs scĩ. qͥ in
uob̾ ẽ. quẽ habetis adeo
de qͥbꝰ alio loco dicit.Nesti
e ciuiꝯ mẽbra templũ ha¬
bet. Neq en aliud tẽplũ
eiꝯ. et aliud templũ dei ẽ.
cũ idem dicat apłs. Nesti

Expanded text:
illa ejus parte quae in coelis est. illa ejus parte quae in coelis est. Nec haberet templum, sed etiam ipse templum esset. Templum autem habet, de quo dicit Apostolus: Nescitis quia corpora vestra templum sunt Spiritus sancti, qui in vobis est, quem habetis a Deo? De quibus alio loco dicit: Nesciest, cujus membra templum habet? Neque enim aliud templum ejus, aliud templum Dei est, cum idem