comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
descendit. s conceptus est ce natꝰ est
de carne marie uirginis. Itẽq homo
filius hominis inquit ut dictũ est:
de terra carnis conceptus. & natꝰ erat.
ce cum hec interra consistens loque¬
batur. ñ in celo erat. s in terra gradi¬
ebatur. paulo post capiendus. cruci¬
figendus. in terra sepeliendus. Igit᷑
nitatem: nunc ait orans natura ho¬
eas huius euũglice lectionis partes ser¬
mo accedat: de quib cet̃a pendent of¬
ficii menbra. post pauca ubiait. nõ
ꝓ mundo rogo. s ꝓhis quos dedistimͥ:
continuo subiungit. qr tui st̃. & mea tua

Expanded text:
descendit, sed qui conceptus et natus est descendit, sed qui conceptus et natus est de carne Mariae virginis. Itemque homo, Filius hominis, qui, ut dictum est, de terra carnis conceptus, et natus erat, et haec in terra consistens loquebatur, non in coelo erat, sed in terra gradiebatur, paulo post capiendus, crucifigendus, in terra sepeliendus. Igiturnitatem nunc ait, orans natura hoeas hujus evangelicae lectionis partes sermo concedat, de quibus caetera pendent officii membra. Post pauca ubi ait: Non pro mundo rogo, sed pro his quos dedisti mihi , continuo subjungit: Quia tui
Abbreviated transcription (Latin):
Memor esto uerbi tui seruo tuo: in
quo mͥ spẽ dedisti: uel sicut urasti
dauid inuertrate tua. Tunc uideli¬
cet qnͣdo tulisti me de ouib patris
mei. & unxisti me unctione mĩe tue.
accipiendum est. ut nullatenus uer¬
bidiuinitatẽ ab illa claritate qm ha¬
buit inpͥncipio ds apud dm̃ obsc̾a¬
tam fuisse arbitremur. Nam neq orat
mam. Quomͦ gͦ natura serui clarita¬
te pͥus habita se poscit clarificari. uł
quomͦ eam prius qͣm mundus esset
habuit: Uidelicet ꝑꝑ ꝑsone unitatẽ.
suam clariratẽ illam ueracit̾ asserit
esse forma serui quam hubuit pͥus¬
quam mundus ess apud patrẽ. illa
que sibi untta erat formadei. Et sic
omnino claritatẽ tunc habuisse con¬
stant̃ dicenda est forma serui: quomͦ
dicitur decelo descendisse filius ho¬
minis. Sic enim ait. Et nemo ascen¬
dit incelum nisi qui descendit de
celo:. filius hominis qui ẽ in celo. Nõ
enim homo qui uidebatur decelo

Expanded text:
Memor esto verbi tui servo tuo, in Memor esto verbi tui servo tuo, in quo mihi spem dedisti , » vel: « Sicut jurasti David in veritate tua , » tunc videlicet quando tulisti me de ovibus patris mei, et unxisti me unctione misericordaccipiendum est, ut nullatenus Verbi divinitatem ab illa claritate, quam habuit in principio Deus apud Deum, obscuratam fuisse arbitremur. Nam neque oramam. Quomodo ergo natura servi claritate prius habita se poscit clarificari, vel quomodo eam priusquam mundus esset, habuit? Videlicet propter personae unitatem suam claritatem, illam veraciter asserit esse formam servi, quam habuit priusquam mundus esset apud Patrem, illa quae sibi unita erat forma Dei. Et sic omnino claritatem tunc habuisse constanter dicenda est forma servi, quomodo dicitur de coelo descendisse Filius hominis. Sic enim ait: « Et nemo ascendit in coelum, nisi qui descendit de coelo, Filius hominis, qui est in coelo . » Non enim homo qui videbatur, de coelo
Abbreviated transcription (Latin):
ab olum ut nesciret qui dactũ esset in
utero uirginis. nec aliud quid opina¬
retur inxp̃o nisi quod foris ostende¬
bat caro passibilis. id ẽ hominem
purũ. ꝑ omnia nr̃e obnoxium cor¬
ruptioni ut patabat carnẽq pec̃t̃i.
D ep̾hendit tam̃ ꝓ cessu temporis
posse illũ contraire sue tyrannicedo¬
minationi. quemadmodũ ce saulde¬
monio sus inuirtutib dauid intel¬
lexit. quod contra thronũ suũ ag̃et᷑
in illo. ꝑ eum qui a se recesserat: & in
dauid dirigebatur sp̃c dñi. Igitur
quodait dñs nr̃ instante mortis ar¬
ticulo. pat̾ uenit hora. clarifica fili¬
um tuim: ut filius tuus clarificet
te. statimq subiungit. sicut dedisti
ei potestatẽ omniscarnis. ut omne
qd̾ dedisti ei det eis uitã ẽt̾nam: tale
est. ac si dicat dauid ꝑsequente saul
in deserto xiph: siue indeserto maon
ad petram diuidentẽ. qnͣdo desꝑa¬
bat se posse euad̾e a fatie saul. dicat
inquã deo qui exauditor est om̃iũ.

Expanded text:
abolum, ut nesciret quid actum esset in abolum, ut nesciret quid actum esset in utero Virginis, nec aliud quid opinaretur in Christo, nisi quod foris ostendebat caro passibilis, id est hominem purum, per omnia nostrae obnoxium corruptioni, ut putabat, carnemque peccati; deprehendit tamen processu temporis posse illum contraire suae tyrannicae dominationi, quemadmodum et Saul daemoniosus, in virtutibus David intellexit, quod contra thronum suum ageretur in illo, per eum qui a se recesserat, et in David dirigebatur Spiritus Domini . Igitur quod ait Dominus noster, instante mortis articulo: Pater venit hora, clarifica Filium, ut Filius tuus clarificet te, statimque subjungit: sicut dedisti ei potestatem omnis carnis, ut omne quod dedisti ei, det eis vitam aeternam , tale est ac si dicat David persequente Saul, in deserto Ziph, sive in deserto Maon ad petram dividentem, quando desperabat posse evadere a facie Saul , dicat, inquam, Deo, qui exauditor est omnium: «
Abbreviated transcription (Latin):
tis apotestate accepta usq dũ regno
frueretur. int̾fluentib potatꝰ est a¬
maritudinib: quantis ꝑsequente sa¬
uldeus coronã eius fabricans erudi
uit eum laborib. Plane hac simili¬
tudine res que ꝓposita est facile col¬
ligitur. Sic enim ce dñs nr̃ anteqm
clarificaretur. ea clarificatione ꝓ qͦ
nunc orat dicens. pat̾ clarifica fili¬
um tuũ. acceꝑat regiam dignitatẽ.
tus ẽ homo uerꝰ ã uero do di uerbo ꝑ
oꝑationẽ sc̃i sp̃c: cuius uniuersa ple¬
nitudo. que in illam incarnationẽ
effusa est: bene ꝑcornu olei designa¬
taest. quõ dauid in secreto paterne
domus ut ignoraret saul unctus est.
Et sicut uitulus quẽ ex p̃cepto dei
tulit secũ samuel. fefellit saulut
nesciret qui dageret᷑ indomo. nec
quicqͣm opinaret᷑ pret̃ quod p̃ten¬
debat p̃paratio uituli. io est uotũ
sacrificii: Sic mortalis natura homi¬
nis. que inmundo apparuit. fefellit di¬

Expanded text:
tis a potestate accepta, usque dum regno tis a potestate accepta, usque dum regno frueretur, interfluentibus potatus est amaritudinibus, quantis persequente Saul, Deus coronam ejus fabricans, erudivit 112 eum laboribus? Plane hac similitudine res quae proposita est, facile colligitur. Sic enim et Dominus noster antequam clarificaretur ea clarificatione, pro qua nunc orat dicens: Pater, clarifica Filium tuum ; acceperat regiam dignitatem utus est homo verus, a vero Deo Dei Verbo per operationem sancti Spiritus, cujus universa plenitudo, quae in illam incarnationem effusa est, bene per cornu olei designata est, quo David in secreto paternae domus, ut ignoraret Saul, unctus est. Et sicut vitulus, quem ex praecepto Dei tulit secum Samuel, fefellit Saul, ut nesciret quid ageretur in domo, nec quidquam opinaretur, praeter quod praetendebat praeparatio vituli, id est votum sacrificii , sic mortalis natura hominis, quae in mundo apparuit, fefellit di
Abbreviated transcription (Latin):
ceda ei: s sicut dedisti ei potestatẽ
ante ipsam crucẽ ded̾at ei pat̾ regnũ.
ded̾at ei potestatẽ omnis carnis. sed
ñ erat tempus. ut in eodẽ regno uel
potestate. cũ adhuc mortalis ess cla¬
rificaretur. Quod ut euidentiꝰ cõꝓ¬
betur:. libet de ueti ꝓferre historia
similitudinẽ autenticã. cunctis pe¬
ne ueñabiliũ litt̃aꝵ studiosis cogni¬
tam. Eece sc̃s dauid qui hunc desi¬
derabilem atq manu fortẽ xp̃m no-¬
mine suo signauit. factis p̃figurauit.
reꝓmissione hereditauit. psalmis ce¬
cinit ꝓpb̃icis. alio iuxta modũ suum
glificatus est. atq alio tempore dei
dono regni potestatẽ accepit. Tunce¬
nĩ gła sua głificatus est: quando mor¬
tuo saul ascendit in hebron. susceptꝰ
pͥmum a tͥbu iuda. de inde ab uniũso
isrł. Tunc autẽ eandem illi ds dedit
potestatẽ. quando sustulit eũ degre¬
gib ouium. & ꝑ manũ samuelisun¬
oit in regẽ in medio fr̃m suore. O qnͣ¬

Expanded text:
et da eiet da eiante ipsam crucem, dederat ei Pater regnum, dederat ei potestatem omnis carnis; sed non erat tempus, ut in eodem regno vel potestate, cum adhuc mortalis esset, clarificaretur. Quod ut evidentius comprobetur, libet de veteri proferre historia similitudinem authenticam, cunctis pene venerabilium litterarum studiosis cognitam. Ecce sanctus David, qui hunc desiderabilem atque manu fortem Christum nomine suo signavit, factis praefiguravit, repromissione haereditavit, psalmis cecinit propheticis, alio juxta modum suum glorificatus est atque alio tempore, Dei dono, regni potestatem accepit. Tunc enim gloria sua glorificatus est, quando mortuo Saul ascendit in Hebron, susceptus primum a tribu Juda, deinde ab universo Israel ; tunc autem eamdem illi Deus dedit potestatem, quando sustulit eum de gregibus ovium et per manum Samuelis unxit in regem in medio fratrum suorum . O quan
Abbreviated transcription (Latin):
onis dñi illa ponitur euũgłii lectio.
qua dñs iħc mox tradendus suble¬
uatis ocłis in celũ dixit. Pat̃ uenit
hora clarifica filium tuũ: ut filiꝰ tuꝰ
clarificet te. Causa autẽ cur in huiꝰ
sollẽpnitatis p̃uentione legat᷑ hecẽ.
quia qd tunc orauit passurus. qͣndo
ascendit completũ esse in notuit ho¬
minib: uidelicet quia moriens si¬
cut incanticis dicit. ascendit in
palmam. ce resurgens app̃hendit fruc¬
tus eiꝰ. Qd̾ quia ꝑ ascensionẽ ut dictũ
est in notuit hominib ad ipsorx
salutem. hom ines quippe sine noti¬
tia uel fide eius ñ saluarentur: recte
hec ut dictum est oratio legitur. qua
hoc ipsum orauit in anima ꝑ passi¬
oni uiã. ꝑ mortiferi torrentis potũ.
ad illam iturus głam. Notandum
autem quod cum dixiss clarifica fili¬
um tuum ut filiꝰ tuus clarificet te.
ꝓtinus ad iunxit. Sicut dedisti ei po¬
testatem omnis carnis: ut omne qd̃ de¬
disti ei det eis uitã et̃nam. Non dix̃

Expanded text:
onis Domini illa ponitur evangelii lectio, qua Dominus Jesus mox tradendus; Sublevatis oculis in coelum, dixit: Pater, venit hora, clarifica Filium tuum, ut Filius tuus clarificet te . Causa autem cur in hujus solemnitatis praeventione legatur, haec est: Quia quod tunc oravit passurus, quando ascendit, completum esse innotuit hominibus, videlicet, quia moriens, sicut dicit in Canticis, ascendit in palmam, et resurgens apprehendit fructus ejus . Quod quia per ascensionem, ut dictum est, innotuit hominibus ad ipsorum salutem: homines quippe sine notitia vel fide ejus non salvarentur. Recte haec, ut dictum est, oratio legitur, qua hoc ipsum oravit, jamjam per passionis viam, per mortiferi torrentis potum ad illam iturus gloriam. Notandum autem, quod cum dixit: Clarifica Filium tuum, ut Filius tuus clarificet te, protinus adjunxit: Sicut dedisti ei potestatem omnis carnis, et omne quod dedisti ei, det eis vitam aeternam . Non dixit,
Abbreviated transcription (Latin):
insculpit᷑. Amplius autẽ id qd̵ dictũ
est eiusdẽ cerei benedictio confirmat.
pͥmo cum in p̃fatione benedicens rogat.
ut qui me ñ meis meritis intra leuitaꝵ
numerũ dignatus est aggregare: lu¬
minis sui gr̃am infundendo. cerei huiꝰ
laudem implere p̃cipiat: laus enĩ cerei
sertim cũ laus eadẽ cerei. noctis huiꝰ
iocundũ ac p̃dulce p̃conium sit:ce
resurgentis gr̃am atq uictoriã. uet̾a
cum nouis conferens tanqͣm tuba
clarissima ꝑsonet.S iam columpne
huius inquit p̃conia nouimꝰ. qm in
honorem dñi rutilans ignis accendit:
qui licet sit diuisus inpartes. mutuati
tam̃ luminis detͥmenta ñ nouit. Ex
his quoq duob uersiculis. magis ac
magis sepe dicta cerei significatio col¬
lucescit. Qd̾̃ enim colũpne husꝰ p̃conia
nouimus. aꝑte nob̃ innuit: qd̾ illud
idem ꝑ hanc p̃ciosam lampadẽ intel¬
ligere debeamus. qd̾ ꝑ illã figurabat᷑
columpnã. que castra filiorꝑ isrł de

Expanded text:
insculpitur. Amplius autem, id quod dictum insculpitur. Amplius autem, id quod dictum est, ejusdem cerei benedictio confirmat. Primo cum in Praefatione benedicens rogat: Ut qui me, non meis meritis, intra levitarum numerum dignatus est congregare, luminis sui gratiam infundendo, cerei hujus laudem implere praecipiat. Laus enim cerei aesertim cum laus eadem cerei noctis hujus jucundum ac praedulce praeconium sit, et resurgentis gratiam atque victoriam, vetera cum novis conferens, tanquam tuba clarissima personet. Sed jam columnae hujus, inquit, praeconia novimus quam in honorem Domini rutilans ignis accendit. Qui licet divisus in partes, mutuati tamen luminis detrimenta non novit. Ex his quoque duobus versiculis magis ac magis saepe dicta cerei significatio collucescit. Quod enim ait: Columnae hujus praeconia novimus, aperte nobis innuit quod illud idem per hanc pretiosam lampadem intelligere debeamus, quod per illam praefigurabatur columnam, quae castra filiorum Israel de
Abbreviated transcription (Latin):
upradictum est ꝑ candelas q̃
extincte sunt mortes significa
samq candelã que ad euũgłm ñ ma¬
ior cet̾is extinguit᷑. ipsum dñm sig¬
nificare. qui euũgłnans occidit᷑. unus ex
ꝓpħis reputatus. Constar autẽ. quia qͥ
contemptꝰ ce humilis occisus est: hunc
d̾s suscitauit. ac pͥncipem ce saluatorẽ
exaltauit. ad dandã penitentiã &e remis¬
sionẽ peccatoꝵ. Bene gͦ significationis
ordo ꝓcedit: dum clarã resurgentis mag¬
nitudinẽ. p̃clari significat magnitudo
cerei. Eo uel maxime cereus adxp̃i simi¬
litudinẽ accedit: quod pariuila que
substantiã cere apis mat̾ educit. absq
concubitu concipit ce parit Cui recte
comparat᷑ uirgo maria di genitrio:
que inuiolata nob̾ dm̃ in carne quasi
mel incera ꝓtulit. Cum gͦ recte huma¬
nitatis xp̃i similitudinẽ gerat: annus
ille ab incarnatione eiusdẽ dñi. xp̃i cõ¬
sequent inscribit᷑. Et quia crucifixus ẽ.
crutis quoq figura congrue nicħominꝰ

Expanded text:
upradictum est, per candelas, quae exstinctae sunt, mortes significarsamque candelam, quae ad Evangelium non major caeteris exstinguitur, ipsum Dominum significare, qui evangelizans occiditur, unus ex prophetis reputatus. Constat autem quia qui contemptus et humilis occisus est, hunc Deus suscitavit, ac « principem et Salvatorem exaltavit, ad dandam poenitentiam in remissionem peccatorum . » Bene ergo significationis ordo procedit, dum claram resurgentis magnitudinem praeclari significat magnitudo cerei. Eo vel maxime cereus ad Christi similitudinem accedit, quod parvula, quae substantiam cerae educit, apis mater absque concubitu concipit et parit, cui recte comparatur virgo Maria Dei genitrix, quae inviolata nobis Deum in carne, quasi mel in cera, protulit. Cum ergo recte humanitatis Christi similitudinem gerat, annus illi ab Incarnatione ejusdem Domini Christi consequenter inscribitur. Et quia crucifixus est, crucis quoque figura congrue nihilominus
Abbreviated transcription (Latin):
ce sicut uere rutilans ignis. gła beate re¬
surrectionis hac nocte imꝑpetuũ nob
gaudiũ felicit̃ illuxit. Item ex eodem ig¬
ne consecrati cerei. cuncti qͥ in eccłia ft̃ il¬
lu minaridebent cereoli. Quod cũ fit.:opor¬
tune nobis illud inmente subuenit:
quod dñs nr̃ ea die quaresurrexit: cũ
eẽt serostans in medio discipłor suorr.
manꝰq & latꝰ ostendens eif. In suffla¬
uit. ce dixit eif. Accipite sp̃m sc̃m. lilic¬
ꝑhunc uisibilem ignẽ constat signifi¬
cari: quẽ ipse uenit mitt̾e interram
& uoluit uehementer accendi. Cur¬
diaconus cereũ benedicit.

Expanded text:
et sicut vere rutilans ignis, gloria beatae reet sicut vere rutilans ignis, gloria beatae resurrectionis hac nocte in perpetuum nobis gaudium feliciter illuxit. Item eodem igne consecrati cerei cuncti, qui in Ecclesia sunt, illuminari debent cereoli. Quod, cum fit, opportune nobis illud in mentem subvenit quod Dominus noster ea die, qua resurrexit, cum esset sero, stans in medio discipulorum suorum, manusque et latus ostendens eis, insufflavit et dixit eis: « Accipite Spiritumhunc visibilem ignem constat significari, quem venit ipse mittere in terram et voluit vehementer accendi . CAPdiaconus cereum benedicat.
Abbreviated transcription (Latin):
tuetur. nunc celestib doctrinis cõplu¬
ens ut uere colũpna nub̾: nunc igne
sui sp̃c accendens. ut uere colũpna ig¬
nis. Iamgͦ uere colũpne huiꝰ myst̾ia
nouimus. Qd̾ autẽ adicit de natura
ignis dicens. qͥ licet diuisus in partes
mutuati tam̃ luminis detm̃ta ñ nouit:
multa namq luminaria de uno ui¬
demus accendi. nec illud unũ ꝓpterea
sibimet lum̃ diminui: nicħominus
ad idem argumentũ ꝓficit. Nunqͥd
enim rem talem tali in loco p̃sertim om̃i¬
bus notam. ñ ꝑꝑter aliud qͣm ꝓpter semae¬
ipsum docere nos uoluit: Siquidẽ inep¬
tum fuisset: hoc t̾antis absq mysterio m
serere laudib. Dum gͦ columpnã cereã
rutuans ignis accendit: sic de sua nata
ucopia laudatus. ꝑ hoc aliud ꝓpuichrũ
piũꝙ spectaculum nr̃arum mentiũ ocłis
ingerit᷑. Deniq sic illud ynuit᷑. quod ex¬
tinctã in sepulchro iacentẽ humanitatis
xp̃i substantiã. de suꝑnis aspirans. ignea
diuinitatis potentia rursus animauit.

Expanded text:
tuetur » nunc coelestibus doctrinis compluens, ut vere columna nubis, nunc igne sui spiritus accendens, ut vere columna ignis. Jam ergo verae columnae hujus mysteria novimus. Quod autem adjicit de natura ignis dicens: Qui licet divisus in partes, mutuati tamen luminis 78 detrimenta non novit: multa namque luminaria de uno videmus accendi, nec illud unum propterea sibimet lumen diminuit, nihilominus ad idem argumentum proficit. Nunquid enim rem talem tali in loco praesertim omnibus notam, non propter aliud, quam propter semetipsam docere nos voluit? Siquidem ineptum fuisse hoc absque mysterio tantis inserere laudibus. Dum ergo columnam ceream rutilans ignis accendit, sic de sua naturali copia laudatus, per hoc aliud perpulchrum piumque spectaculum nostrarum mentium oculis ingeritur. Denique illud innuitur quod exstinctam in sepulcro jacentem humanitatis Christi substantiam de supernis aspirans ignea divinitatis potentia rursus animavit,
Abbreviated transcription (Latin):
grue uersus hic. Lingua mea cum p̃¬
cedenti eructauit cormeum: inofficuis
qͦ cantat᷑ apłoꝵx: quod tam̃ frequentiꝰ
est in offitiis uirginum. Et quidẽ recte.
quia uerbũ hoc insignũ uirginitatis
plenius atq excellentius eructatũ est.
uidelicet ita ut inde carnẽ assumeret:
in cordib autẽ apłoꝵp.ita ut inde cor
porea uoce sumpta: nob̾ audibile et
dei patris lingua ẽ. qua uelut calamo
scribe uelocit̾ scͥbentis: bonũ uerbũ
suũ humane nature uelocit ut uolu¬
idẽ assumpto homini. ut idẽ omnino
qd̃ ipse oꝑari sciat ce possit: recte suꝑ
apłos ostensus in lingua est qͥb eiusdẽ
uerbi ce incarnationis eius noticiam
ut eloquent̾ p̃dicare scđ̾m scripturas
homines hactenus idiote scirent: ean¬
dem calami uelocitatẽ inscͥbere ueni¬
ebat. ꝑ hoc maxime consonat ce co¬
dicit᷑ illic. bec locutꝰ sũ uob apud uos¬

Expanded text:
grue versus hic lingua mea, cum praegrue versus hic lingua mea, cum praecedenti, eructavit cor meum, in officiis quoque cantatur apostolorum, quod tamen frequentius est in officiis Virginum. Et recte, quia Verbum hoc in sinum virginitatis plenius atque excellentius eructatum est, videlicet ita, ut inde carnem assumeret: in cordibus autem apostolorum ita ut inde voce corporea sumpta, nobis audibile et Dei Patris lingua est, qua, velut calamo scribae velociter scribentis, bonum Verbum suum humanae naturae velociter, ut voluid est assumpto homini, ut idem omnino, quod ipse operari sciat et possit, recte super apostolos ostensus est in lingua, quibus ejusdem Verbi et incarnationis ejus notitiam, ut eloquenter praedicare secundum Scripturas homines hactenus idiotae scirent, eadem calami velocitate inscribere veniebat. Per hoc maxime consonat et codicitur illic
Abbreviated transcription (Latin):
umgͥ constet recte sp̃m sc̃m
inigne apparuisse. eo quod hic
d̾s nr̃ ignis consumens sit. querit᷑ ce
illud cur sic in igne apparuerit. ut ex
eodem igne linguas formare dignatus
sit. S in boc magno signo. magnifice
dp̃c enim coet̾nus patri ae filio ꝑlin¬
guam que maximã habet cognationẽ
cum uerbo. ñ solum hoc exp̃ssit qd̾
eiusdem sit substantie cũ eodem dei
uerbo: s & hoc qd ꝑipsũ ds̃ pat̃ suum
nobis eloquat᷑ uerbum. sicut ipse
in psalmo dicit. Lingua mea calamꝰ
scribe uelocit̾ scͥbentis. Namq ut ad¬
uertemus hunc eundẽ sp̃m ꝑ illum
psalmi uersiculũ expͥmi. ipse qui in¬
carnationem filii di oꝑatꝰ est. cuius
incarnationis ille psalmus epithala¬
miũ est: ipse inqͣm qui uerbum bo¬
num decorde patͥs eructatũ. in ut̾um
uirginis humane nature uniuit.
nunc in lingua sp̃c sc̃s apparuit. ut
idem ipsum uerbũ mentib apłoꝵ
inscriberet. Sic ꝙͦ cõparãdus cala¬
mo scribe uelocit̾ scͥbentis. Quapꝑ con¬

Expanded text:
ur constet recte Spiritum sanctum in igne apparuisse , eo quod hic Deus noster ignis consumens sit , quaeritur et illud, cur sic in igne apparuerit, ut ex eodem igne linguas formare dignatus sit. Sed et hoc signo magnifice  enim coaeternus Patri et Filio per linguam, quae maximam habet cognationem cum verbo, non solum hoc expressit, quod ejusdem sit substantiae, cum eodem Dei Verbo, sed et hoc, quod per ipsum Deus Pater suum nobis eloquatur Verbum, sicut ipse in psalmo dicit: « Lingua mea calamus scribae velociter scribentis . » Namque ut adverteremus, hunc eumdem Spiritum per illum psalmi versiculum exprimi, ipse qui incarnationem Filii Dei operatus est, cujus incarnationis ille psalmus epithalamium est, ipse, inquam, qui Verbum bonum de corde Patris eructatum, in uterum Virginis humanae naturae univit, nunc in lingua Spiritus sanctus apparuit, ut idem ipsum Verbum mentibus apostolorum inscriberet, sic quoque comparandus calamo scribae velociter scribentis. Quapropter con
Abbreviated transcription (Latin):
pat̃ in noĩe meo. ip̃e uos docebit õẽ¬
scientiã a sugg̃et uobis omĩa quec̃uq
dixero uob̃. Ecce enĩ missus statim
doctorem illum seꝓfitet᷑. qui uixta
ꝓmissũ spõsi in morte agonirantis.
paraclitꝰ id est consolator filiis eius
orphanis adueñit. Doctorẽ inqm qui
illos doceat omĩa. se hoc signo ꝓfitet᷑.
dũ ostendit᷑ in lingua. simulq õium
edocet gentium loquelas. ut om̃ib elo¬
querent᷑ hominib eadẽ quib solido¬
cebantur int̾ius mnagnalia dei

Expanded text:
in nomine meo, ille vos docebit omnia et suggeret vobis omnia quaecunque dixero vobis . » Ecce enim missus statim doctorem illum se profitetur, qui juxta promissum sponsi in morte agonizantis. Paracletus, id est consolator, filiis ejus orphanis advenerit. Doctorem, inquam, qui illos doceat omnia, se hoc signo profitetur, dum ostenditur in lingua, simulque omnium edocet gentium loquelas, ut omnibus eloquerentur hominibus, ea de quibus soli docebantur interius, Dei
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ intractib notandũ est. qd̾ om̃s
fere grauiorib compositi sunt uocib.
nec unqͣm his qui autentici dicunt᷑
modis. exaltari merent᷑. S cuncti pla¬
galium inferiorib t̾minis contenti fle¬
tum. & tristitiam in humilitate so¬
norp denuntiant. Qđ congrue satis
obseruatũ est. Risticie namq tempꝰ
exigit:. ut alła qd̾ letantiũ carmen ẽ
intermitteret᷑ s ene gͦ tractꝰ qui inte¬
rim ꝓ alła cantat᷑. altitudinẽ atq ex¬
cellentiã gaudii graui succentu. &
modestis declinat incessib. In offe¬
renda. Bonũ est confiteri dño. qdđ similit̾
uox est flagellati. iusticiã ferientis inter
u̾b̾a confitentis. ille uel maxime uersꝰ
pͥmordiis conuenit infantis ecdie. Ex
purata ẽ: ñ in pueritia eius. qndo lo¬
quente do ad noe &e abraham pͥma
doctrine salutaris rudim̃ta ꝑcepit.
ñ madolescentia eius. qnͣdo pedago¬
gum id est legem moysi ne lascuuiret
accepit. ñ iniuuentute qͣndo sc̃is re¬

Expanded text:
autem in tractibus notandum est quod omnes fere gravioribus compositi sunt vocibus, nec unquam iis qui authentici dicuntur, modis exaltari merentur; sed cuncti plagalium inferioribus terminis contenti, fletum et tristitiam in humilitate sonorum denuntiant. Quod congrue satis observatum est. Tristitiae namque tempus exigit, ut alleluia, quod laetantium carmen est, intermitteretur. Bene ergo tractus, qui interim pro alleluia cantatur, altitudinem atque excellentiam gaudii, gravi succentu, et modestis declinat incessibus. In offertorio: Bonum est confiteri Domino , quae similiter vox est flagellati, justitiam ferientis inter verbera confitentis, ille vel maxime versus primordiis convenit infantis Ecclesiae:purata est ; non in pueritia ejus, quando loquente Deo ad Noe vel ad Abraham, prima doctrinae salutaris rudimenta percepit ; non in adolescentia ejus, quando paedagogum, id est legem Moysi, ne lasciviret, accepit ; non in juventute, quando sanctis re
Abbreviated transcription (Latin):
is scłi suffocemur: aut humorẽ id est
pĩguedinem caritatis ñ habens. bonũ
semen arescat in nobis. ce sic ñ ꝑfitian¬
tur gressusnr̃i. Mirificat namꝙ mi¬
scđias suas. dum sem̃ miscdit̾ iniectum
custodit ut pupillam ocłi ne cõpun¬
gantur a suffocantib spinis: ꝓtegit sub
umbra alarum suarũ. ne siccetur ar¬
dorib solis: eripit ab impio. ne aufe¬
rat uerbum de cordib nr̃is. ut dicat
bona terra. fructum afferens in patien¬
tia. Ego autẽ in iusticia apparebo con¬
spectui tuo. Et sicut in ꝯmunione ca¬
nimusf. Introibo ad altare dĩ. Semen
itaq di. terrã nr̃am inqua creuit qd̃ mi¬
rabile est sursum leuat secũ in horrea
celi: quia cum terra simus nisi uerbo
ascendimus. sicut ipse ait. Nemo ascen¬
dit incelũ: nisi filius hominis qui ẽ
in celo. Cum ipso gͦ ce ꝑ ipsũ subleua¬
bimur portantes manipulos iusticie:
letificante dño iuuentutẽ nr̃am in ui¬
gore nouitatis eterne.

Expanded text:
is saeculi suffocemur; aut humorem, id est is saeculi suffocemur; aut humorem, id est pinguedinem charitatis non habens, bonum semen arescat in nobis, et sic non perficiantur gressus nostri. Mirificat misericordias suas, dum semen misericorditer injectum custodit ut pupillam oculi , ne compungatur a suffocantibus spinis, protegit sub umbra alarum suarum , ne siccetur ardoribus solis, eripit ab impio, ne auferat verbum de cordibus nostris; ut dicat bona terra fructum afferens in patientia: « Ego autem in justitia apparebo in conspectu tuo . » Et, sicut in communione cantamus, Introibo ad altare Dei . Semen itaque Dei terram nostram in qua crevit quod mirabile est! sursum vehit secum in horrea coeli; quia cum terra simus, nisi Verbo ascendimus, sicut ipse ait: « Nemo ascendit in coelum, nisi Filius hominis qui est in coelo . » Cum ipso ergo et per ipsum sublevabimur, portantes manipulos justitiae, laetificante Deo juventutem nostram, in vigore novitatis aeternae.
Abbreviated transcription (Latin):
inhis q̃ retͦ sunt .i. incarnalib. cadunt in
ant̾iori parte .i. in intellectualib. & q̃ admo¬
dũstipula dispgit᷑ ante faciẽ uenti sic disꝑi¬
ert flante ex sp̃u ire dei. In tͣctu gr̃as agit
sepedicto seminatori. cõmota terra &e contͤ¬
bata. id est uniuersi peccatores. qui qͦndã
culturas suas aduerterunt esse do execra¬
biles. ꝯmoti sunt ad penitentiã: & ꝑ
significationẽ p̃dicationis. incipientes
timore effugerunt a fatie aruuis. idest
adie udicii: in quo duob testamentis
quasi duob cornib inflexis. rebelles
diuini uerbi dãpnationis eterne sa¬
giita ferient᷑. Lecto tandem euũgłio
sona sequit᷑ offerenda: ꝑfice gressus
meos in senitis tuis. Limendũ est enĩ
ne suscepto semine ũbi d̃i secus uiã ex¬
positi. et ext̾iorib uacantes. a uolucrib
id est spiritib in mundis diripiamur.⁊
aut a sollicitudinib &e spinosis diuiti¬

Expanded text:
in his, qui retro sunt, id est in carnalibus, cadunt in in his, qui retro sunt, id est in carnalibus, cadunt in anteriori parte, id est in intellectualibus; et, quemadmodum stipula dispergitur ante faciem venti, sic disperierunt flante spiritu irae Dei. In tractu gratias agit saepe dicto seminatori, commota terra et conturbata , id est universi peccatores, 44 qui quando culturas suas adverterunt esse Deo exsecrabiles, commoti sunt ad poenitentiam, et per significationem praedicationis incipientes timere, fugiunt a facie arcus, id est a die judicii, in quo duobus testamentis, quasi duobus cornibus inflexis, rebelles Verbi divini damnationis aeternae sagitta ferientur. Lecto tandem Evangelio consona sequitur offerenda: Perfice gressus meos in semitis tuis . Timendum est enim, ne suscepto semine Verbi Dei secus viam expositi et in exterioribus vagantes, a volucribus, id est, a spiritibus immundis diripiamur, aut a sollicitudinibus et spinosis diviti
Abbreviated transcription (Latin):
gressus sacerdos statim in collecta. D̾s
qui conspicis. celebrẽ eiusdẽ doctoris
gentiũ memoriã p̃mittit. ut stationẽ
conuenient̾ asscriptã. expressa quoq
ꝓp̾etas manifestiꝰ ꝯmendat. Amplius
autẽ ad hoc sequens epła ꝑtinet. qua
idem fortissimꝰ celestis agricole opariꝰ.
ueros labores suos enumerat. & ꝑicła
quib illũ affecerunt hii qui dñi sui
fines in uaserant: nec arari ꝑ mitte¬
bant. Gradale ad utramꝙ partẽ ho¬
minũ respicit: & eorꝑ scilicet qui tanqͣm
bonaterra semen uerbidĩ suscipientes.
fructum iusticie retulerunt: & eoꝵ qui
rebellantes uniuerse terre dominatori.
aratrũ eius confregerunt. bouesq in no¬
cuos iugulauerunt. Disseminato nãꝙ
uerbo dei: factum ẽ qđ ait. Sciant gen¬
tes quia nomen tibi dñe. tu solus altis¬
simꝰ suꝑ omnẽ terrã. & hii qͥ illud repuler̃t
positi st̃ ut rota scilicet in eo qd̾ surgentes

Expanded text:
gressus sacerdos statim in collecta: Deus, gressus sacerdos statim in collecta: Deus, qui conspicis, celebrem ejusdem doctoris gentium memoriam praemittit , ut stationem convenienter ascriptam egressa quoque proprietas manifestius commendet. Amplius autem ad hoc sequens Epistola pertinet, qua idem fortissimus coelestis agricolae operarius veros labores suos enumerat et pericula, quibus illum affecerunt hi, qui Domini sui fines invaserant, nec arari permittebant. Graduale ad utramque partem hominum respicit, et eorum scilicet, qui tanquam bona terra, semen Verbi Dei suscipientes, fructum justitiae retulerunt, et eorum qui rebellantes universae terrae Dominatori aratrum ejus confregerunt, bovesque innocuos jugulaverunt. Disseminato namque Verbo Dei factum est quod ait: « Sciant gentes, quoniam nomen tibi Deus, tu solus Altissimus super omnem terram , » et hi qui illud repulerunt positi sunt ut rota, scilicet in eo quod surgentes
Abbreviated transcription (Latin):
Exiit qui seminat seminare
semen suũ agit᷑q statio ad sc̃m paulũ:
digna sane ce euidenti causa. quia dux
uerbi p̃cip ius. & uere seminator uer¬
borum ipse ẽ: ꝑ quẽ om̃s gentes cogno¬
uerunt grãm di Ante qͣm gͦ sacerdos in-¬
troeat. uelut ante qͣm seminator ille
adopus suũ exeat. dum adhuc in ac¬
cubitu suo est. & in sinu dei patris
quiescit: clamat chorus. Exurge qua¬
re obdormis dñe. & c̃. Exurgendo enĩ
ce semen suũ seminando. hoc effecturus
erat: ut facies eius quam propt̃ pecca¬
tum auerterat id est notitia eius. hu¬
mano generi rursum eluscesceret Igno¬
rantia namꝙ dei. terre nr̃e sterilitas fu¬
it. Seminator gͥ sapientie celestis. qr
suũ ad opus ut dictũ est exiens. & ara¬
tores suos id est sc̃os apłos conducens.
maxime beatũ paulũ qui plus omnib
ilł laborauit. oꝑarium utilem habuit.
quẽ adgentes misit ce acuto uomere
lingue eius corda durapscindens fidei
ce more copiosum semen infudit. In¬

Expanded text:
Exiit qui seminat seminare semen suum ; agiturque statio ad sanctum Paulum, digna sane et evidenti causa, quia dux verbi praecipuus, et vere seminator verborum ipse est, per quem omnes gentes cognoverunt gratiam Dei. Antequam ergo sacerdos introeat, velut antequam seminator ille ad opus suum exeat , dum adhuc in accubitu suo est, et in sinu Dei Patris quiescit, conclamat chorus: Exsurge, quare obdormis, Domine? Exsurgendo enim et semen suum seminando hoc effecturus erat, ut facies ejus, quam propter peccatum averterat, id est, notitia ejus humano generi rursus illucesceret. Ignorantia namque Dei, terrae nostrae sterilitas fuit. Seminator igitur sapientiae coelestis, quia suum ad opus ut dictum est, exiens, et aratores suos, id est, sanctos apostolos conducens, maxime beatum Paulum, qui plus omnibus illis laboravit, operarium utilem habuit, quem ad gentes misit, et acuto vomere linguae ejus corda dura proscindens, fidei et morum copiosum semen infudit . In
Abbreviated transcription (Latin):
qui ꝓ peccatis nt̃is iuste affligim᷑. pro
tui nominis gła miscditer lib̾emur.
Tractꝰ inqmͣ. Deꝓfundis. uox est homi¬
nis sub manudi iusta. int̾ uerbera ge¬
mentis & dicentis. Si iniquitates obser

Expanded text:
 peccatis nostris juste affligimur, pro tui nominis gloria misericorditer liberemur; tractus, inquam, de profundis vox est hominis sub manu Dei justa inter verbera gementis et dicentis: Si iniquitates obser
Abbreviated transcription (Latin):
radysi uirgulto eiecta in hanc nata
est miseriã. qͣm eius natiuitatẽ beatꝰ
iob in eiusdẽ eccłie ꝑsona. ut ait beat᷑
gregorius deplorat dicens. ꝑ eat dies
in qua natus sũ. &e cetera: nullã ei p̃¬
ceptor suorꝑ legit᷑ tradidisse disci¬
plinã. At uero locutꝰ cũ noe dicensꝙ.
ecce ego statuã pactũ meũ uob̾cũ. & ite¬
rata benedictione supradictã incipi¬
ens abolere maledictionẽ: paulatim
pueritiã mundi suo sus magist̾io sub¬
iecit. dans p̃cepta q̃dã. pͥmo noe. deinde

Expanded text:
radisi utero ejecta, in hanc nata radisi utero ejecta, in hanc nata est miseriam, quam ejus nativitatem beatus Job in ejusdem Ecclesiae persona ut ait beatus Gregorius deplorat, dicens: « Pereat dies in qua natus sum , » et caetera, nullam illi praeceptorum suorum legitur tradidisse disciplinam. At vero locutus cum Noe, dicens: « Quia ecce ego statuam pactum meum vobiscum , » et iterata benedictione, superductam incipiens abolere maledictionem, paulatim pueritiam mundi suo magisterio subjicit, dans praecepta quaedam, primum Noe, deinde
Abbreviated transcription (Latin):
scđ̾m pͥmã etatẽ mundi. uox inqm
hominis spoliatigła uultꝰ di. ce pa¬
rietẽ inimiciciarũ: quo int̾iecto ue¬
ri solis fatiem humanarũ animaꝑ
specularia ꝑdid̾ant. dissolui acdi¬
tui postulantis. Hactenꝰ a die nati¬
uitatis dñice de nouo testamento erãt
quecumq legebant᷑ in uigilus noc¬
turnis. congrue scilicet. ꝑꝑ p̃sentẽ ui¬
tã eiusd̾em noui hominis xͥ. qͣm sig¬
nificant dies illi: magnꝰꝙ preco sc̃e
nouitatis paulus cum inuet̾i lege nouã
conferens gr̃ãm. legem factor depͥme¬
bat. & legem fidei cum palma iustitie
subleuabat. At nunc uixta rationem
supradictam antiqua repetit᷑ histo¬
ria. qua uet̾is uie narrant᷑ miserie. qͣs
inoffitio p̃scripto sc̃a deplorat eccłia.
qui seminat semen suũ seminare quo
pͥmũ reconciliationẽ mundi p̃parare
incipiens. locutꝰ est ad noe: & eccłiam
iam infantiles an nos egressam: pͥmis
p̃ceptoꝵ suoꝵ elementis imbuere cep̃
Nam ex quo de tͣnqullo &e quieto pa¬

Expanded text:
mam aetatem mundi; vox, inquam, hominis spoliati gloria vultus Dei, et parietem inimicitiarum , quo interjecto, veri solis faciem humanarum animarum specularia perdiderant, dissolvi ac dirui postulantis. Hactenus a die nativitatis Dominicae de Novo Testamento erant, quaecunque legebantur in vigiliis nocturnis, congrue scilicet propter praesentem vitam ejusdem novi hominis Christi, quam significant dies illi, magnusque praeco sanctae novitatis Paulus, cum veteri lege novam conferens gratiam, legem factorum deprimebat, et legem fidei cum palma justitiae sublevabat , At nunc juxta rationem super memoratam, antiqua repetitur historia, qua veteris vitae narrantur miseriae, quas in officio praescripto sancta deplorat Ecclesia. qui seminat seminare semen suum, quo primum reconciliationem mundi praeparare incipiens locutus est Noe, et Ecclesiam jam infantiles annos egressam, primis praeceptorum suorum clementis imbuere coepit. Nam ex quo de tranquillo et quieto pa
Abbreviated transcription (Latin):
uite eius contineri iam supradiximꝰ.
offitioꝵ atq stationũ ordinator soller¬
tissimus. intellexit eo sensu quẽ illi
memoriam salutifere passionis xp̃i
expetere: ut illi ab omnib sc̃is &e elec¬
tis quicumq fuerunt ab inttio mun¬
di testimonia redderent᷑. cui quasi
ꝯmunes ꝑhos p̃sentis eccłie reddẽnt᷑
exequie. Omniũ quippe sc̃oꝵ a miui¬
di constitittione una fuit salus &e er

Expanded text:
vitae ejus contineri jam supra diximus officiorum atque stationum ordinator exstitit solertissimus, intellexit eo sensu quem illi memoriam salutiferae passionis Christi expetere, ut illi ab omnibus sanctis et electis, quicunque fuerunt ab initio mundi, testimonia redderentur, cui quasi communes per os praesentis Ecclesiae redderentur exsequiae. Omnium quippe sanctorum a mundi consti
Abbreviated transcription (Latin):
rentur. que ut ait Grebonius. signi¬
ficat᷑ inhelie ꝑtenuem aure sibilũ:
uirtutẽq resumunt: ut idem hellas
qui post eundem sibilũ regna uer¬
tit. reges alios unguens ꝓpb̃amq he¬
liseum: nunc deficiente animo trepi¬
dãt.: ut idem rursũ qui paulo ante
uerbo celum clauserat. &e nunc ꝓpter
uerba mulieris ꝑdeserta fugiebat.
Alus uͦ manendi modus. cum ꝑ fidẽ
in habitare incipiens. eccłiam suã¬
est sapientia eius si ne initio cum illo ẽ.
Unde ipsa eadem sapientia dicit. Ante¬
qm quicqm ds faceret: ad eram cũ eo
cuncta ꝯponens. ludens coram om̃i eo¬
tempore. ludens in orbeiterrarum: &e de¬

Expanded text:
rentur; quae, ut ait Gregorius, signirentur; quae, ut ait Gregorius, significatur in Elia per tenuem aurae sibilum, virtutemque resumunt, ut idem Elias, qui post eumdem sibilum regna vertit, reges alios ungens, prophetamque Elisaeum , nunc deficiente animo trepidant, ut idem rursus, qui paulo ante verbo coelum clauserat, et nunc propter verba mulieris per deserta fugiebat. Alius vero manendi modus est, cum per fidem inhabitare incipiens, Ecclesiam suaest, sapientia ejus sine initio cum illo est. Unde ipsa eadem Sapientia dicit: « Antequam Deus quidquam faceret aderam, cum eo cuncta componens, ludens cum eo omni tempore, ludens in orbe terrarum. Et de
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ in eo qd̾ aitdñs discipulis¬
suis de sp̃u sc̃o. apud uos manebit
ce inuobisi erit. longe differentẽ mo¬
dum mansionis ratio cogit accipi.
abeo quod inunigenito dei filio id
sp̃c mansit: de quodictum est. Suꝑ qͣm¬
tirat. Que manendi differentia si rite
animadũsa fuerit: simulae illud cla¬
rebit. cur cum tota trinitas apud di¬
lectorem suum mansionẽ faciat. sepiꝰ
ce quasi singularit̾ hoc desp̃u sc̃o
scriptura satra contineat. Manere
sp̃m sc̃m increatura sua duob mo¬
dis accipimus. Unus quid̃ modus est
manendi. cum illa creatx substanti
a ꝑseipsam creature replens substã¬
tiam semꝑ inhabitat: qd̃ debeatis
angłis sc̃orpq hominũ spiritibus
qui iam cum dõ sunt carne soluti
ñ est dubitandum. Dehis autẽ qui
ad huc incarne mortali sunt non
idem est arbitrandum. quia qͣm diu
corpus quod corrumpit᷑ aggrauat ani¬
mam multis uarietatib subiacent.:
Et nunc quidẽ dilatato corde si ual¬
de ꝑfecti sunt. uisitationẽ illam me¬

Expanded text:
quia in eo quod ait Dominus discipulis de Spiritu sancto, apud vos manebit et in vobis erit , longe differentem modum mansionis, ratio cogit accipi ab eo quod in unigenito Dei Filio idem Spiritus mansit, de quo dictum est: « Stizat . » Quae manendi differentia si recte animadversa fuerit, simul et illud clarebit; cur cum tota Trinitas apud dilectorem suum mansionem faciat, saepius et quasi singulariter hoc de Spiritu sancto Scriptura sacra contineat. Manere Spiritum sanctum in creatura sua, duobus modis accipimus. Unus quidem modus est manendi, cum illa creatrix substantia, per seipsam creaturae replens substantiam, semper inhabitat, quod de beatis angelis sanctorumque hominum spiritibus, qui jam cum Deo sunt, carne soluti, non est dubitandum. De his autem, qui adhuc in carne mortali sunt, non idem est arbitrandum, quia, quandiu « corpus quod corrumpitur, aggravat animam , » multis varietatibus subjacet, et nunc quidem dilatato corde, si valde perfecti sunt, visitationem illam me
Abbreviated transcription (Latin):
fuisse qnͣdo. neq filuis patrẽ neq pat̃
filiũ amabat. Quod uel suspicari de
ipseait dilexerit eũ ante mundi con¬
stitutionẽ: quia satis ꝓbabile immo
necessarium ẽ. quodtalis pat̾ talem
semꝑ dilexerit filium.
d̃o inpͥncipio id̾ sit qd̾ de ũbo dicit᷑

Expanded text:
fuisse quando neque Filius Patrem, neque Pater amabat Filium. Quod vel suspicari demipse ait, dilexerit eum ante mundi constitutionem , quia satis probabile, imo necessarium est, quod talis Pater talem semper dilexerit Filium. Deo in principio, » idem esse quod de Verbo dict
Abbreviated transcription (Latin):
ne eius humane nature unitũ est. Et
qd̾ ppłs in obediens de eo quod collegerat
reseruauit. nec totũ ut uissũ erat come¬
dit. hoc illud est qđ ñ totũ quod acce¬
pit a sc̃is ꝓpħis deuerbo di crede uolu¬
it. Qd̾ autẽ de manna reseruatũ est. qͣle
fuit:. Computruit inquit. ce scat̾e cepit.
uermib. Nimirũ hoc est quod usꝙ ho¬
die inuidea de manna comede id est de
uerbo di credere refugit: quia uidelicet
putredinẽ. id est carnẽ nr̃am assumpse¬
rit. & uere sit uermis qd purũ ꝑman¬
na fuerat. id est homo uere mortalis.
factus sit. qui d̾s immo qui uerbũ di
erat. Qd̃ autẽ die sabbati ñ computru
illi ultra ñ dñabit᷑. Recte gͥ in introitu
cantamus. hodie scietis quia ueniet
dñs. & mane uidebitis głam eius: quia
hodie. id est in p̃senti uta scimus ce cre¬
dimus quia de celo descendit panus ui¬
uus. mane idest in resurrectionis gła ui¬
debimus ñ solum humanã s & głosam¬
eius diuinitatis formã. ce ut ꝯmunione

Expanded text:
nem ejus humanae naturae unitum est. Et quod populus inobediens, de eo quod collegerat, reservavit, nec totum, ut jussum erat, comedit, hoc illud est quod non totum quod accepit a sanctis prophetis de verbo Dei, credere voluit. Quod autem de manna reservatum est, quale fuit? « Computruit, inquit, et scatere coepit vermibus . » Nimirum hoc est quod usque hodie Judaea de manna comedere, id est de verbo Dei credere refugit: Quod videlicet putredinem, id est carnem nostram assumpserit, et vere sit vermis, quod purum manna fuerat, id est homo vere mortalis sit factus, qui Deus, imo Verbum Dei erat. quod autem die Sabbati non computruiabitur . » Recte igitur in introitu cantamus: Hodie scietis quia veniet Dominus, et mane videbitis, etc. quia hodie, id est in praesenti vita scimus et credimus quia de coelo descendit panis vivus, mane, id est in resurrectionis gloria, videbimus non solam humanam, sed gloriosam divinitatis ejus formam, et ut in
Abbreviated transcription (Latin):
nalis uteri solus medius. solus consciꝰ. et
unus celestium fuit architriclinꝰ nuptiaꝵe.¬
turnalia studio ut tande ꝓlixitatis
p̃terimus offitia: maxime qi ꝑ se satis pa¬
tent. qd̾ adiurnalib ñ discrepent. Notan
nabilit̾ legitur ysayas ꝓpħa. qui tã pͥmũ
qm scdm dñi aduentũ eloquent̃ euideis
ce euident̃ eloquens nobilis ꝓpha immo

Expanded text:
nalis uteri solus medius, solus conscius et nalis uteri solus medius, solus conscius et unus coelestium fuit architriclinus nuptiarturnalia, studio vitandae prolixitatis, praeterimus officia, maxime quia per se satis patent, quod a diurnalibus non discrepent. Notandnabiliter legitur Isaias propheta, qui tam primum quam secundum Domini adventum eloquenter evidens, et evidenter eloq
Abbreviated transcription (Latin):
ius optinet ligandi atꝙ soluendi statio
fit. qnͣdo dictũ est in typũ eccłie nobis
euũgłizat᷑ solutio asine:. sic qnͣdo agimꝰ
scrutinia. ⁊ catecumini p̃signant᷑. ad ca¬
tecratorem gentiũ paulũ statioi celebra¬
tur. hanc autẽ ligaturã corrigie solue¬
re. id est incarnationis xp̃i mysterium
denudare. ipse iols se indignũ asserit
quo maior inter natos mulierũ nemo sur¬
rexit. Inuestigare quis potest quomͦ sũmꝰ
ceuiuificator sp̃c intra uterũ mat̾s animat᷑:
quomͦ qui initiũ ñ habet. &e extitit & con¬
cipitur: Nulligͦ sc̃or hoc mẏsteriũ ita
fuit creditum:. ut apud illũ ꝓpria statione
hoc assignari debeat offitium. ꝓinde ua-¬
catͥ non quod ut ñ nullis uidet᷑. minus sit
autenticum. s qd de ordinatissima statio¬
num dispositione rationabilit sit accep¬
tum:. utpote materiam habens tocius salu¬
tis &e scĩtatis effectricẽ. s nulli sc̃ore inuesti

Expanded text:
jus obtinet ligandi atque solvendi statio jus obtinet ligandi atque solvendi statio fit , quando, ut dictum est, in typum Ecclesiae nobis evangelizatur solutio asinae , sic quando agimus scrutinia, et catechumeni praesignantur, ad catechizatorem gentium Paulum statio celebratur. Hanc autem ligaturam corrigiae solvere, id est sanctae incarnationis Christi mysterium denudare, ipse Joannes se indignum asserit, quo major inter natos mulierum nemo surrexit . Investigare enim quis potest, qet vivificator Spiritus intra uterum matris animatur, quomodo is qui initium non habet, et exstitit et concipitur? Nulli ergo sanctorum hoc mysterium ita fuit creditum, ut apud illum propria statione hoc assignari debeat officium. Proinde vacat, non quod ut nonnullis videtur minus sit authenticum, sed quod de ordinatissima stationum dispositione, rationabiliter sit exceptum, utpote materiam habens totius salutis et sanctitatis effectricem, sed nulli sanctorum inves
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃i dñe iu beneplacito ppłi. tui. uidelicet
infilio tuo. in quo tͥ bene complaciusti
solo ex milib ppłi tui. qui cumq tuus fu¬
it ab initio mundi. uisita nos in eodem
salutari tuo. ad modũ medici iacentẽ egr̃
dignatione gratuita uisitantis. & cetera.
Que deinde sequunt᷑ id est collecta epła.¬
gradale alła. cuncta parit̃ iuxta conside¬
rationẽ imp̃gnati uteri uirginalis ꝓpe ẽẽ
dñm. ce celerit᷑ eius aduentũ consonant.
In offerenda uero palam est nobis exem¬
plo angli salutare illud templũ dñi. sa¬
crarium sp̃c sc̃i. thalamus sc̃itatis tricli¬
niũ diuini consilii: in quo ut dictumẽ
sunt. ita fuit creditũ. ut merito decan¬
tetur hocoffitiũ p̃scripta statione apud
quemlibet illor Nam que aput sin¬
głos eorꝑ offitia sollennib deputata sũt
stationib si bene considerent᷑. singłorx
uirtutib & meritis consonare ꝓbant᷑.
sicut apud beatũ petrũ qui pͥncipalit̃

Expanded text:
nostri, Domine, in beneplacito populi tui , » videlicet nostri, Domine, in beneplacito populi tui , » videlicet in filio tuo, in quo tibi beneplacuisti solo ex millibus populis, quicunque tuus fuit ab initio mundi, visita nos in eodem salutari tuo, ad modum medici jacentem aegrotum dignatione gratuita visitantis . Quae deinde sequuntgraduale, alleluia, cuncta pariter juxta considerationem impraegnati uteri Virginalis, prope esse Dominum, et celerem ejus adventum consonant. In offerenda vero palam est, non exemplo angeli, salutare illud templum Domini, sacrarium Spiritns sancti, thalamum sanctitatis, triclinium divini consilii; in quo, ut dictum esunt, ita fuit creditum, ut merito decantetur hoc officium praescripta statione apud quemlibet illorum? Nam quae apud singulos eorum officia solemnibus deputata sunt stationibus si rite considerentur, singulorum virtutibus vel meritis consonare probantur. Sic apud beatum Petrum, qui principaliter
Abbreviated transcription (Latin):
ominice quarte offitio p̃scriptũ est
tum sit. considerata eiꝰdẽ officii ratione
scintilla splendide ueritatis emicat de
flamina ignis diuini: qui calebat arders
& lucens in sc̃a mente iohis. Ipse est inqͥt
qui post me uenturus ẽ. qui ante me
factus est: cuiꝰ ego ñ sum dignus ut soluã
cor rigiã calciamenti. Ab hac ꝓbabilis te¬
stimonii sententia graui ce digna corde &
ore tanti p̃ cursoris. omnia menbra pen¬
dent concrepantis officii. Stat idumea
illa: que uisitationis sue ꝓpħicũ illud au¬
dierat ꝓmissũ. In idumeã extendã cal¬
ciamentũ meũ. ce respiciens tempus il¬
lud quo de accubitu suo. scilicet desinu
patris egressus rex ille qui hec ꝓmiserat.
iam inutero uirginis calciabat᷑. mirabi¬
lem illam atq insolubilẽ sc̃e incarnati¬
onis corrigiã suis circũ datã gresib. illud
inqͣm respitiens idumea scilicet alienigena
gentilitas clamat in introitu. M emento

Expanded text:
ominicae quartae officio praescriptum est, tum sit, considerata ejusdem officii ratione onis, haec scintilla splendidae veritatis emicat de flamma ignis divini, qui calebat ardens et lucens , in sancta mente Joannis: « Ipse est, inquit, qui post me venturus est, qui ante me factus est, cujus ego non sum dignus, ut solvam ejus corrigiam calceamenti . » Ab hac probabilis testimonii sententia gravi et digna corde et ore tanti praecursoris, omnia pendent membra concrepantis officii. Stat Idumaea illa, quae visitationis suae propheticum illud audierat promissum: « In Idumaeam extendam calceamentum meum , » et respiciens in illud tempus quo de accubitu suo, scilicet de sinu Patris, egressus rex ille qui hoc promiserat, jam in utero Virginis calceabatur, mirabilem illam atque insolubilem incarnationis corrigiam suis circumdans gressibus. Illud, inquam, respiciens, Idumaea scilicet alienigena gentilitas, clamat in introitu: « Memento
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃m salutis tue fecimꝰ suꝑterrã. hec autẽ
uerbum illud ingremio ita plena gr̃a con¬
cepit. ut uisibilem hominẽ factũ pareret
inueritate carnis. eodẽ sp̃u sc̃o & ꝑ ora ꝓpħa
rum uerbũ hoc eloq̃nte. & conceptionẽ
eius in ufo uirginis oꝑante. Qđ ce ipsum
celitꝰ significatũ est: in eo qđ de supradic¬
to manna scriptum ẽ. Eumq descendẽt
mane ros suꝑ castra: descendebat partẽ

Expanded text:
m salutis tuae fecimus super terram . » Haec autem Verbum illud ita plena gratia concepit, ut visibilem hominem factum pareret, in veritate carnis, eodem Spiritu sancto et per orate, et conceptionem ejus in utero virginis operante. Quod et ipsum coelitus significatum est in eo quod de supradicto manna scriptum est: « Cumque descenderet mane ros supra castra, descendebat pariter