comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fune peccata. Potest uuenior ił
qui fecit bonun tollendo in in¬
tute iugum uerbi. nondum ꝑte
qui adhuc iunior segregans se au
loquiis equalium. quȩ plerum
corrumpunt mores bonos. & coa¬
tagia uolens fugere peccantiu
ita intelligi singulariter sedẽ s
filere. ne rudis etatis facilitati
labatur. s intendere semorums
magisteriis. laudandus eo quia
us uult loquenda cognoscere q
ꝓferre que sentiat. anteꝗͣ los
discat: timens ne in multiloqitio
peccatum contrahat. Unde puto
& pythagoram illum phylosophum.
imitatorem iuuenis huiꝰ ꝓphetici in¬
stituisse sectam. ut discipłi fui quin¬
quennio non loquentes. tantiͦ filen-¬
tio loqui dicerent: cum p̃sertim &
dauid suꝑioris etatis quã pythago¬
ram fuisse ñ dubiuni sit qui ait.
Dixi custodram uias meas: ut non
delinquam in lingna mea. posui
ori meo custodiam. Et quia forte
aliquando aliquid loctitus esset
incantius: ideo postea a deo poni

Expanded text:
fune peccata. Potest iuuenior iste, fune peccata. Potest iuuenior iste, qui fecit bonum tollendo in iuuentute iugum uerbi, nondum perfectus, quia adhuc iunior, segregans uero se a conloquiis aequalium, quae plerumque corrumpunt mores bonos, et contagia uolens fugere peccantium ita intellegi singulariter sedere et silere, ne rudis aetatis facilitate labatur, sed intendere seniorum magisteriis, laudandus eo, quia prius uult loquenda cognoscere quam proferre quae sentiat antequam loqui discat, timens, ne in multiloquio peccatum contrahat. unde puto et Pythagoram illum philosophum imitatorem iuuenis huius prophetici instituisse sectam, ut discipuli sui quinquennio non loquentes tanto silentio loqui discerent, cum praesertim et Dauid superioris aetatis quam Pythagoram fuisse non dubium sit, qui ait: dixi: custodiam uias meas, ut non delinquam in lingua mea; posui ori meo custodiam. et quia forte aliquando aliquid locutus esset incautius, ideo postea a deo poni
Abbreviated transcription (Latin):
exagitat conscientiã consuetudo pec¬
candi: & usus erroris instabilem facit.
Luctandum ẽ du huiꝰmodi uiro: ut
abole faciat inueterata atq duit᷑¬
na. Huic in periculo res est: illi in
bono. Deniq sedebit ille singulari¬
ter. quasi is qui facile ñ inueniat
equalem. singularibus donat᷑ p̃miis.
& silebit quietus. & feriatꝰ ab om
int̾pellatione mundane. sollicitis¬
nis & uoluptatis & diuinis uacab
oraculis. quȩ solent singulariter
dentibus reuelari: sicut sc̃õ dauis
ñ in secreto solus sedebat: s cũ p¬
esset popłis. singulari tam̃ grati
p̃minebat. Helẏas solus sedebat
cum ab anglõ uel etiam coruis cibꝰ
defe rentibus pasceretur. Solu
non solum secretus a turbis: ueri
etiam segregatus a meritis plur¬
morum. Deniq reuelationes illid¬
uine gratie refulgebant. Cuius
neris fructũ ꝓ mercede ad ipisce¬
tur: quia a iuuentute sua iugi
uerbi suscipiendum putauit. ni
trahenda essent longo diutuis

Expanded text:
exagitat conscientiam consuetudo pecexagitat conscientiam consuetudo peccandi et usus erroris instabilem facit. luctandum est diu huiusmodi uiro, ut abolefaciat inueterata atque diuturna. huic in periculo res est, illi in bono. Denique sedebit ille singulariter, quasi is, qui facile non inueniat aequalem singularibus donatus praemiis, et silebit quietus et feriatus ab omni interpellatione mundanae sollicitudinis et uoluptatis et diuinis uacabit oraculis, quae solent singulariter sedentibus reuelari, sicut sancto Dauidnon in secreto solus sedebat, sed cum praeesset po- 1, pulis, singulari tamen gratia praeminebat. Helias solus sedebat, cum ab angelo uel etiam coruis cibum deferentibus pasceretur; solus. non solum secretus a turbis, uerum etiam segregatus a meritis plurimorum. denique reuelationes illi diuinae gratiae refulgebant; cuius muneris fructum pro mercede adipiscebatur, quia a iuuentute sua iugum uerbi suscipiendum putauit, ne trahenda essent longo diutius
Abbreviated transcription (Latin):
uite nescierunt semitas: & digna
cadauerum oꝑa busto. ñ declinaue.¬
runt. flens gͦ mortem ꝑpetuam iu¬
deorum: dicit ieremias. Bonum ẽ
uiro. cum tollit iugum in uuen-¬
tute. sedebit singularit̾. & silebit :
quia tulit in se. Non solum tollere
iugũ uerbi: sed & in iuuentute de¬
bemus tollere. Si enu sero tollamꝰ:
incipimus sapientiã suꝑiorum ma¬
gis habere. quam tenere gratiam.
Preueniamus ergo iuuentutis an-¬
nos correptione congrua: ut magis
dicamꝰ singuli. Deus qui pascis me
a iuuentute mea: quam recordatio¬
nem habentes lapsuum. defleamus
dicentes. Delicta iuuentutis mẽe:
& ignorantiȩ mẽȩ ne memineris.
Hoc debilitatis ẽ remedium: illud
robur salutis. Salutis medicina uul¬
neri querit᷑: gratia sanitati. Ideoq
ait. Bonum est uiro: cum tollit iugũ
in iuuentute. Ei autẽ qui post de-¬
curse iuuentutis annos iugum tule-¬
rit: non est statim ꝑfectum bonum.
Stimulant enim eum peccata sua.

Expanded text:
uitae nescierunt semitas et digna opera uitae nescierunt semitas et digna opera cadauerum busto non declinauerunt. flens ergo mortem perpetuam Iudaeorum dicit Hieremias: bonum est uiro cum tollit iugum in iuuentute; sedebit singulariter et silebit, quia tulit in se. Non solum tollere iugum uerbi, sed in iuuentute debemus tollere; si enim sero tollamus, incipimus paenitentiam superiorum magis habere quam tenere gratiam. praeueniamus ergo iuuentutis annos correctione congrua, ut magis dicamus singuli: deus qui pascitme a iuuentute mea, quam recordationem habentes lapsuum defleamus dicentes: delicta iuuentutis meae et ignorantiae meae ne memineris. hoc debilitatis est remedium, illud robur salutis. salutis medicina uulneri quaeritur, gratia sanitati. ideoque ait: bonum est uiro cum tollit iugum in iuuentute. ei autem, qui post decursae iuuentutis annos iugum tulerit, non est statim perfectum bonum: stimulant enim eum peccata sua,
Abbreviated transcription (Latin):
ranti. quasi p̃ce & oratione delata.
confilitm hoc dñi inspiratione re.¬
periret: ut non p̃sumptionis hu¬
mane s dignationis diuine reme-¬
dium crederetur. Mens enim nr̃a
uerborum celestium consꝑsa semi-¬
nibus que ante degenerabat: in
stirpibus melioris cultus edere frac¬
tusq afferre incipit. Dirigamus gͥ
semitas nr̃as: nec tortuosi serpentis
sequamur an fractus. Llie enim do¬
nuni recte. ꝑuerse autẽ uie erran-¬
tium: de quibus dicitur. O qui de-¬
relinquerunt semitas rectas. In
ordinem seges leta porrigitur: atq
in uerfum quendam uineta po¬
nunt᷑. Ceruorũ cursus directior:
uulpectile flexuosus. Ideo de hero¬
de dicitur. Ite dicite utilpi illi. qr
deflexerat a uia recta nec iter su¬
um in iuuentute correxerat. dig-¬
nus ierennȩ threno. quo deflent᷑
peccatores: qui iugum uerbi in
uiuentute susciꝑe rectisarunt.
Ideo captiui ducti sunt. ideo de-¬
plorantur tanquã mortui. quia

Expanded text:
ranti, quasi prece atque oratione delata ranti, quasi prece atque oratione delata consilium hoc domini inspiratione reppererit, ut non praesumptionis humanae, sed dignationis diuinae remedium crederetur. mens enim nostra uerborum caelestium conspersa seminibus, quae ante degenerabat in stirpibus, meliores cultus edere fructusque adferre incipit. dirigamus igitur semitas nostras nec tortuosi serpentis sequamur anfractus. uiae enim domini rectae, peruersae autem uiae errantium, de quibus dicitur: o qui dereliquerunt semitas rectas! m ordinem seges laeta porrigitur atque in uersum quendam uineta ponuntur; ceruorum cursus directior, uulpiculae flexuosus. ideo de Herode dicitur: ite dicite uulpi illi, quia deflexerat a uia recta nec iter suum in iuuentute correxerat, dignus Hieremiae threno, quo deflentur peccatores qui iugum uerbi in iuuentute suscipere recusarunt. ideo captiui ducti sunt, ideo deplorantur tamquam mortui, quia
Abbreviated transcription (Latin):
ascie etatis captus illecebris. uibi
ad iitentutis ꝓuectus confinia. so¬
pria mente resipiscit. tanquam cõ¬
usus animo. quodammnͦ erubescen-¬
x deponit. & plena ꝓbitatis assu-¬
nit. di secum uoluit. & diuersis
luctuans cogitationibus librat atq
examinat. posteriora oblituscens.
& ea que sunt pͥora appetens. quẽ.¬
admodum tiam suã corrigat: offẽ-¬
sionemq adolescentioris etatis. serra
uientutis fronte p̃texat. Llnde
ne di dubitet huitismodi & incer-¬
tohereat: dat ꝓpheta consilium.
quasi cum eo ipse deliberans. Tẽ
enĩ salubriora consilia credimus:
si ꝑpensiori meditatione examina-¬
ta indeant᷑. S ipsa deliberationis
susceptio. docta diffinitione distin-¬
guitur: ut diuersarum cogitatio¬
num concursus auferat dicens. In
quo corrigit uiuenior uiam suame
Hic enim deliberantis est finis. qͦ
uiam suam corrigat: & respondit.
Incustodiendo uerba tua: Et bene
ad dm̃ conuersus respondit delibe.¬

Expanded text:
lasciuae aetatis captus inlecebris, ubi lasciuae aetatis captus inlecebris, ubi ad iuuentutis prouectus confinia sobria mente resipiscit, tamquam confusus animo, quonam modo erubescenda deponat et plena mat, diu secum volvit; et diversis fluctuans cogitationibus librat atque examinat, superiora obliviscens, et ea quae sunt priora appetens, quemadmodum viam suam corrigat, offensionemque adolescentioris aetatis seria juventutis fronte praetexat. Unde ne diu dubitet hujusmodi, et incerto haereat, dat Propheta consilium, quasi cum eo ipse deliberans; tunc enim salubriora consilia credimus, si propensiore meditatione examinata videantur. Sed ipsa deliberationis susceptio docta definitione distinguitur, ut diversarum cogitationum concursus auferat dicens: In quo corrigit juvenior viam suam? Hic enim deliberantis est finis, quo viam suam corrigat. 2. Et respondit: In custodiad deum conuersus respondit delibe
Abbreviated transcription (Latin):
pergamini unusquisq in sua. & me
solum relinquatis. s non sum solus:
qm̃ pater mecum est. S scdm̃ corpꝰ
in quo est traditus passiomi. uox ista
ꝓcessit: qm̃ derelinqui nobis uide.¬
mur. quando sumus in perictlis
constituti. Vnde & patilus ait de pa-¬
quisse uidetur. quia ñ peꝑcit qui
tradidit moitr: sed non penitus
dereliquit cui dicitur. qi ñ dere-¬
inques animam meã in inferno. nec
abis sc̃m̃ tuum uidere corruptionẽ.¬
In quo corrigit uiuenior uia suã.
uꝑiorum octo uersuum non
absurda nobis cecidit dispu.¬
atio. ideoq & sequentia ꝓsequi stur¬
ium fuit. Et pͥmum litterȩ sedẽ
oc est beth interp̃tatio considerã¬
Da est: quȩ in latino conuersa con-¬
usio declaratur. S qui uiam suam
corriget: non confundetur. Uerum
quia his qui corrigit ante in errore
fuit: quomͦ enim corrigitur. nisi qd̾
antea deflexit auero: Utiq in lap-¬
u positus. & adolescentie luxii. aut

Expanded text:
pergamini unusquisque in sua et me pergamini unusquisque in sua et me solum relinquatis; sed non sum solus, quoniam pater mecum est. sed secundum corpus, in quo est traditus passioni, uox ista processit, quoniam derelinqui nobis uidemur, quando sumus in peri -, periculis constituti. unde et Paulus ait de paquisse uidetur, quia non pepercit, qui tradidit morti; sed non penitus dereliquit, cui dicitur: quia non derelinques animam meam in inferno nec dabis sanctum tuum uidere corruptioneIn quo corrigit iuuenior uiam suam? superiorum octo uersuum non absurda nobis cecidit disputatio, ideoque et sequentia persequi studium fuit. et primum litterae secundae, hoc est \'Beth\', interpretatio consideranda est. quae in Latino conuersa \'confusio\' declaratur. sed qui uiam suam corrigit, non confundetur. uerum quia is, qui corrigit, ante in errore fuit — quomodo enim corrigitur, nisi quod ante deflexum fuit a uero ? —, utique in lapsu positus et adulescentiae luxu ac
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ iudam. cui ait: quod facis fac
celerius. Dereliquit enim penitus:
quẽ sceleris sui p̃misit effectii. Alioᷤᷤ
autẽ aplõs cum uidisset esse turba¬
tos. quia dixerat. quo ego uado uos
non potestis uenire. addidit. non
turbetur cor ur̃m. & infra. iterum
uenio. & accersio uos ad me ipsum:.
ut uͥ ego sum & uos sitis. Deniq tur-¬
batus petrus qui derelinqui time¬
ret: ait. Dñe quo uadise lidit do-¬
minus turbari eum: & respondit
ei. Quo ego uado. non potes me modo
sequi. sequeris autẽ postea. Sic et
in mari cum titubaret clamauit
ad xp̃m: & porrexit ei dexteram
xp̃c. ne penitus derelictas periret.
Nemo autẽ debet inflari. quod nũ¬
quam derelinquatur. uel dolere. qd̾
aliquando derelinquat᷑. si quidem
ipse filius se dicit derelictum sicut
habes. deus ds̃ metis respice in me
quare me dereliquisti:. Et ille
nunquã derelictus est ã patre: cum
quo semꝑ pater est. Scriptum est
enim. Ecce iam uenit hora. ut dis¬

Expanded text:
igitur ludam. cui ait: quod facis, fac igitur ludam. cui ait: quod facis, fac celerius; dereliquit enim penitus. quem sceleris sui permisit effectui. alios autem apostolos cum uidisset esse turbatos, quia dixerat: quo ego uado , uos non potestis uenire. addidit: non turbetur cor uestrum, et infra: iterum uenio et accersio uos ad me ipsum, ut ubi sum ego et uos sitis. denique turbatus Petrus, qui derelinqui timeret, ait: domine. quo uadis? uidit dominus turbari eum et respondit ei: quo ego uado non potes me modo sequi, sequeris autem postea. sic et in mari cum titubaret, clamauit ad Christum et porrexit ei dexteram Christus, ne penitus derelictus periret. Nemo autem debet inflari, quod numquam derelinquatur, uel dolere. quod aliquando derelinquatur, siquidem ipse filius se dicit derelictum, sicut habes: deus deus meus, respice m e; quare me dereliquisti? et ille quidem numquam derelictus a patre est, cum quo pater semper est; scriptum est enim: ecce iam uenit hora ut dis
Abbreviated transcription (Latin):
niq & paulus ait. In nullo confun¬
dor. Et quia nullus potest ꝑfectus
esse sine fauore dei. neq tutus: ideo
rogare debet. ne penitus eum relin¬
quat deus. Nam supra rogauit da¬
uid. ne derelinqueret᷑ dicens: ne de¬
relinquas me dñe deus meus. Hic
ait. ne derelinquas me usq qtiaq:
hoc est multum. Sitpra forte quiasi
adhuc imꝑfectus & in magnis per-¬
turbationibus positus ne derelinq̃¬
retur timebat: hnc autẽ iam fortior
ñ timet derelinqui ut temptetur
ẜ rogat. ne penitus derelinquatur.
Plerumq enim de relinquit detis
quos uult ꝓbari: penitus autẽ dere¬
linqͥt qͦs deserit. Dereliquit penitꝰ uidã.
ñ dereliqͥt ac̃ sc̃m iob. In cuius patͥmo¬
nium. in cuiꝰ corpuis. potestatem dia¬
bolo dedit: in animã ñ dedit. Nã
si dedisset in animam: penitꝰ dere-¬
liquisset eum. Nanquid non ideo¬
nino relictus est iob: ut relicttis ꝓba¬
retur: ꝓbattis coronaret᷑ . Dereliqͥd

Expanded text:
nique et Paulus ait: in nullo confunnique et Paulus ait: in nullo confundar. Et quia nullus potest perfectus esse sine fauore dei neque tutus, ideo rogare debet, ne penitus eum relinquat deus. nam supra rogauit Dauid, ne derelinqueretur, dicens: ne derelinquas me, domine deus meus, hic ait: ne derelinquas me usque quaque, hoc est \'multum\'. supra forte quasi adhuc inperfectus et in magnis perturbationibus positus. ne derelinqueretur, timebat, hic autem iam fortior non timet derelinqui, ut temptetur, sed rogat. ne penitus derelinquatur. plerumque enim derelinquit deus quos uult probari, penitus autem derelinquit quos deserit. dereliquit penitus ludam. non derehquit autem sanctum Iob. in cuius patrimonium, in cuius corpus potestatem diabolo dedit. in animam non dedit; nam si dedisset in animam, penitus dereliquisset eum. numquid non ideo relictus est Iob, ut relictus probaretur, probatus coronaretur? dereliquit
Abbreviated transcription (Latin):
ros scientiȩ sacramentorum. clausas
antea fores panderet. cognosceret
quietis gratiam. defuncti sompnũ.
un tutẽ resurrectionis. in illo cubi¬
culo iusticias dñi iħu nupta repe¬
riret. Quȩ sunt ille iusticie: lltiq
sacramenta baptismatis: sicit legi¬
mus. Quia cum uenienti ad baptis.¬
mum diceret ioħs. ego a te debeo
baptizari. & tu uenis ad me: respõ¬
dit iħc. Sine modo: sic enun decet
nos implere omnem iusticram. In
illo cubictlo iustificationes didicit.
consilitim dei cognouit: sic̃ scͥptum
est. Quia omnis popłs audiens et
publicam iustificauerunt deum.
baptitati baptismo ioħis: pharisei
autẽ & legis periti. consilium dei
sp̃uerunt in se. non baptirati ab eo.
Quod illi sp̃uerunt. nos elegimts:
& sequamur consiltum dei. quia ni-¬
chil potest esse suiblimus. Hoc enim
diuinum: quo fit remiffsio peccatorũ.
Cum didicerit itaq iusticias dñi.
deum timens. non confundetur. De-¬

Expanded text:
ros scientiae, sacramentorum clausas ros scientiae, sacramentorum clausas ante fores panderet, cognosceret quiescentis gratiam, defuncti somnum, virtutem resurgentis. In illo cubiculo justitias Domini Jesu nupta reperit. Quae sunt illae justitiae? Utique sacramenta baptismatis, sicut legimus, quia cum venienti ad baptismum diceret Joannes: Ego a te debeo baptizari, et tu uenis ad me?, respondit Iesus: sine modo; sic enim decet nos implere omnem iustitiam. in illo cubiculo iustificationes didicit, consilium dei cognouit, sicut scriptum est, quia omnis populus audiens et publicani iustificauerunt deum, baptizati baptismo Iohannis; Pharisaei autem et legis periti consilium dei spreuerunt in se, non baptizati ab eo. quod illi spreuerunt, nos elegimus et sequimur consilium dei, quia nihil potest esse sublimius; hoc enim diuinum, quo fit remissio peccatorum. cum didicerit itaque iustitias domini, deum timens non confundetur. de
Abbreviated transcription (Latin):
se illud quod ait supra. osctiletur
ad mariaor dixit. Sp̃c sanctus suꝑ¬
ueniet in te: & uirtus altissimi o¬
bumbrabit tͥ. Quando autẽ intro¬
duxit eam rex in cubiculum suũ:
Passionis tempus. lateris compunc¬
tio declaratur. sanguinis effusio.
sepulture unguentum. refurrectio¬
nis misteriũ: ut osccilum quasi spon¬
sa accepit. In cubiculum autẽ xp̃i
sit introducta eccłã. non iam quasi
tantummꝰ desponsata: s etiam qͣsi
nupta: Nec solum thalamum sit
ingressa: sed etiam legitime cla-¬
ues copule consecuta sit. Ideoq qͣsi
in thalamo sita: ait. Colligatio gut. cant̾¬
te frater meus michi: inter media
ubera requiescit. Quod si cubictilũ
querimus: ipse nos edoceat qui ait.
Tu autem cum orabis. intra in cuibi¬
culum tuum: & clauso hostio ora ꝑa-¬
trem tuũ in abscondito. Cubiculũ
ȩcclẽ: corpus est xp̃i. Introdurit eã
rex in onima interiora misterra:
dedit ei claues. ut aꝑiret sͥ thesau¬

Expanded text:
se illud quod ait supra: Osculetur se illud quod ait supra: Osculetur ad Mariam dixit: Spiritus sanctus superveniet in te, et virtus Altissimi obumbrabit tibi . Quando autem introduxit eam rex in cubiculum suum, passionis tempus, lateris compunctio declarat, sanguinis effusio, sepulturae unguentum, resurrectionis 1552 mysterium; ut osculum quasi sponsa acceperit: in cubiculum autem Christi sit introducta Ecclesia, non jam quasi tantummodo desponsata, sed etiam quasi nupta: nec solum thalamum sit ingressa, sed etiam legitimae claves copulae consecuta sit. Ideoque quasi in thalamo sita ait: Colligatio guttae frater meus mihi, inter media ubera mea requiescit . 18. Quod si cubiculum quaerimus, ipse nos edocet qui ait: tu autem cum orabis, intra in cubiculum tuum, et clauso ostio, ora Patrem tuum in abscondito . Cubiculum Ecclesiae corpus est Christi. Introduxit eam rex in omnia interiora mysteria, dedit ei claves ut aperiret sibi thesau
Abbreviated transcription (Latin):
ubi es: Et adam respondit. Timẽs
quia nudus eram: & tota mente
confusi .s. ante conspectum tuum
uenire non ausus sum. Ergo ne con¬
fundamtir. custodiamus mandata
dñi: & custodiamus omnia. Nam ẽ¬
siquis unum mandatum custodiat.
& aliud p̃uaricetar: nichil ei pro¬
dest. Custodiuit se aliquis a sangui-¬
ne. non custodiuit ab adulterio: ati¬
q in uno conuictus punit᷑. etiam le-¬
gibtis secularibis. nec ꝓdest ei alte¬
rics criminis abstinentia. si in alt̾o
quas uias dirigas. In eo cum didice
ro iudicia iusticiȩ tuȩ. Iustificatio¬
nes tuas custodiã: ne derelinquas
me usq quaq. Hoc loco mistica ple-¬
nius cognoscere se uelle testat᷑. ut
ingrediatur penetralia misteriorũ
celestium: et aꝑiantur sͥ thesauri
sapientiȩ. & scientie in xp̃o abscon¬
diti. Vlnde & salomon ait. Attra: cantꝰ¬
he nos post te: in odore unguentoꝵ
tuorum curremus. Introduxit me
rex in cubiculum suum. Et fortas¬

Expanded text:
ubi es?\' et Adam respondit: timens, ubi es?\' et Adam respondit: timens, quia nudus eram et tota mente confusus, ante conspectum tuum uenire non ausus sum\\ ergo ne confundamur, custodiamus mandata domini et custodiamus omnia; nam si quis unum mandatum custodiat et aliud praeuaricetur. nihil ei prodest. custodiuit se aliquis a sanguine, non custodiuit ab adulterio; utique in uno conuictus punitur etiam legibus saecularibus nec prodest ei alterius criminis abstinentia, si in altero quas uias dirigas ? —, in eocum didicero i- ce r o iudicia iustitiae tuae. iusti iustificationes tuas custodiam, non derelinquas me usque quaque. hoc loco mystica plenius cognoscere se uelle testatur, ut ingcoelestium, et aperiantur sibi thesauri sapientiae et scientiae in Christo absconditi. Unde et Salomon ait: Attrahe nos post te: in odorem unguentorum tuorum nos curremus. Introduxit me Rex in cubiculum suum . Et fortas
Abbreviated transcription (Latin):
mandata dei tui. Omne inquit uer.¬
bum otiosum quod locutus fueris:
reddes ꝓ eo rationem. Noli diffumui.
lare ab aliquo mandato: iota unum.
uel apex unts non preteribit. Noli
recedere de uia. Si in uia ambulãs.
uix tutus es a latrone: quid facies.
si te extra uiam uagantẽ intienerit:
Dirigantur gressus tui & ne infirmꝰ
sis ad dirigendum p̃care. ut dñs di¬
rigat uias tuas. hic optat: utinam
dirigantur uiȩ mẽẽ. alibi dicit.
Expectans expectaui dñm. & exau.¬
diuit me. & statuit pedes meos in
ꝑetram: & direxit gressus meos.
Roga ergo & tu. ut dñs dirigat
mentis tue uestigia: quo possis do¬
mini custodire iustificationes. Non
confunderis: cum respexeris in oĩa
mandata. Ante enim confusus es
in adam & eua. Deniq nuidus fac¬
tus es: oꝑuisti te foliis. quia confun¬
debaris. Abscondisti te a conspecta
dei quia erubescebas: ita ut dice̾t
tͥ deus. Adam ubi es : Cum illi dr¬
cit: tibi dicit. Adam: interp̃tatio¬
ne latina homo dicit᷑. hoc est. hõ

Expanded text:
mini 979 Dei tui. Omne, inquit , verbum otiosum quod locutus fueris, reddes pro eo ratlare; ab aliquo mandato iota unum uel unus apex non praeterit. noli recedere de uia. si in uia ambulans uix tutus es a latrone, quid facies, si te extra uiam uagantem inuenerit? dirigantur gressus tui et, ne infirmus sis ad dirigendum, precare, ut dominus dirigat uias tuas. Hic optat: utinam dirigantur uiae meae! alibi dicit: expectans expectaui dominum, et exaudiuit me; et statuit pedes meos in petra et direxit gressus meos. roga ergo et tu, ut dominus dirigat uestigia mentis tuae. quo possis domini custodire iustificationes. non confunderis, cum respexeris in omnia mandata; ante enim confusus es in Adam et Eua. denique nudus factus es, operuisti te foliis, quia confundebaris, abscondisti te a conspectu dei, quia erubescebas, ita ut diceret tibi deus: Adam, ubi es? cum illi dicit, tibi dicit; Adam enim interpretatione Latina \'homo\' dicitur, hoc est: homo,
Abbreviated transcription (Latin):
non mandauerat nimis custodire.
Et ideo lapsus est. idõ inflexus uoce
mulieris sue. ideo deceptus erat a ser¬
pente: pritans quod sim parte
aliqua recederet a mandato. ñ peni¬
tus erraret. S quia semel a manda¬
torum semita recessit: totam dese¬
ruit uiam. Inuenit eum serpens
extra uiam. & expoliauit omnibꝰ:
nudumq reliquit. Ideo dñs quia
lapsus erat. qui in paradyso erat:

Expanded text:
non mandauerat nimis custodire non mandauerat nimis custodire et ideo lapsus est. ideo inflexus uoce mulieris suae, ideo deceptus erat a serpente putans quod, si in parte aliqua recederet a mandato. non penitus erraret. sed quia semel a semita mandatorum recessit. totam deseruit uiam, inuenit eum serpens extra uiam et expoliauit omnibus, nudum reliquit. ideo dominus, quia lapsus erat qui in paradiso erat,
Abbreviated transcription (Latin):
tor. Ipse in iudam introiuit. ipse eũ
ad ꝓditionem impulit: ipse misit
ad laqueum. Quanti dicturi sunt
in illo die aduersus eum tunos
cirtumuenisti. tu impulisti: exemi¬
plum queris. accipe dicentẽ euam.
p̃uaricationis sue auctorem fuisse
serpentem. S illam implicauit: ñ
se absoluit. Cui respondit dñs. Non
ne p̃ceꝑam. ne gustares de ligno solo.
quod ẽ in medio paradysi: Respon¬
dit gͦ & pluribus. Diabolum audistis
suadentem noxia: me ñ potuistis
audire uitalia mandantem: Et
ideo oꝑemur iusticias. Non enim qͥ
oꝑantur inqͥtatẽ: in uiis eiꝰ ambu¬
lauerunt. Tu mandasti: mandata
tua custodiri nimis. Ultinam diri-¬
gant᷑ iue mẽẽ: ad castodienda stifica¬
tiones tuas. Tunc ñ confundar: cũ
respitiam in omnia mandata tua.
Non solum mandasti inquit custo¬
diri mandata tua: sed etiã custodi¬
rinimis. Quando hoc mandauit:
In paradyso inquit mandauit ade
ut custodiret mandata: sed fortasse

Expanded text:
tor; ipse in ludam introiuit, ipse eum tor; ipse in ludam introiuit, ipse eum ad proditionem inpulit, ipse misit ad laqueum. quanti dicturi sunt in illo die aduersus eum: \'tu nos circumuenisti, tu inpulisti!\' exemplum quaeris? accipe dicentem Euam praeuaricationis suae auctorem fuisse serpentem. sed illum implicauit, non se absoluit, cui respondit dominus: \'non praeceperam, ne gustaretis de ligno solo, quod est in medio paradiso?\' respondebit ergo et pluribus: \'diabolum audistis suadentem noxia; me non potuistis audire uitalia mandantem?\' Et ideo operemur iustitias. non enim qui operantur iniquitate in uiis eius ambulauerunt. tu mandasti mandata tua custodire nimis. utinam dirigantur uiae meae ad custodiendas iusti iustificationes tuas!tunc non c o confundar. cum respiciam in omnia mandata tua. non solum: mandasti, inquit. custodire m a ndata tua , sed etiam: custodire nimis. quando hoc mandauit ? in paradiso quidem mandauit Adae, ut custodiret mandata: sed fortasse
Abbreviated transcription (Latin):
ad mulieris concupiscende decorẽ.
oculos mentis aꝑuisti. Et si uerũ
audire uis: quomͦ te in lupanari
ñ uidit xp̃c: quando te uidit qui
adulterando in corde tuo de ipsum
lupanar esse fecisti: Deniq ipse
dicit dñs iħc. Qui uiderit mulie¬¬
rem ad concupiscendum eam: iã
adulterauit eam in corde fuo. Unde
tñ tam religiosus in opimone. qui
tam ꝓbrosus in crimine: S adqui¬
esco tͥ quod ihc te nolit uidere. no-¬
lit reuincere. qui nolit accusare:
noluit uidere & anglĩ. S uidet
diabolus. qui tecum introuit. un¬
mo qui te introduxit. uident mi¬
nistri eius qui te circumdeder̃t.
ne uideres anglos dei: u.dit bely¬
al uidit legio qui te impulerunt.
ne quis reuocaret. ne quis teneret.
Noli putare quod colluditim tibi
prestet si cutiĩ: qui uult decum
supplicii habere consortium. Stu¬
det plures similes sui uideri: & in
eo habet gloriam qd plures ꝑditos
fecerit. Ipse est incentor: ipse accusa¬

Expanded text:
ad mulieris concupiscendae decorem ad mulieris concupiscendae decorem oculos mentis aperuisti. et si uerum audire uis, quomodo te in lupanan non uidit Christus, quando te uidit, quia adulterando in corde tuo te ipsum lupanar esse fecisti? denique ipse dicit dominus Iesus: qui uiderit mulierem ad concupiscendum e a m, iam adulterauit eam in corde suo. unde tamen tam religiosus in opinione. qui tam probrosus in crimine? Sed adquiesco tibi. quod Iesus te nolit uidere. nolit reuincere qui nolit acc-usare, nolint uidere et angeli; sed uidet diabolus qui tecum introiuit, immo qui te introduxit, uident ministri eius qui te circumdederunt, ne uideres angelos dei, uidet Belial, uidet legio, qui te inpulerunt, ne quis reuocaret, ne quis teneret. noli putare, quod conludium tibi praestet silentii, qui uult tecum supplicii habere consortium. studet plures similes sui uidere et in eo habet gloriam, quod plures perditos fecerit. ipse est incentor. ipse accusa
Abbreviated transcription (Latin):
ut difꝑgamini unusquisq in sua.
ut me solum relinquatis: sed non
sum solus quia pater mectim ẽ. Ad.¬
est gͦ pater ad est & filius dei. ad¬
sunt ministri. assunt cheruibm &
seraphin. quȩ dicunt sanctus sc̃s.
sc̃s: plena est terra maiestatis tue.
Pieniis est minidꝰ sanctarum uir.¬
tutum: quia plenus est nequitia¬
rum. Plenus est orbis t̾rarum re-¬
mediĩs: quia plenus est laqueis.
Putas quod in lupanari xp̃c te ñ
uideat: quẽ uidet lupanar intra¬
res Putas quod in adulterio te ñ
dep̃hendat: quẽ uidet adulteriũ
cogitantem : Non parietes refu¬¬
git̃. qͥ spectat errores: & secretum
criminis gou̾satur. qui scenã criminiᷤ
intuet᷑ . An putas tt̃ pͥmũ te intͣre me¬
ritorũ cum fornicẽ mertͥcis ingrederiᷤ:
Intrasti iam: quando cogitationes
tuas meretrix introiuit. Intrasti:
quando ad potiendum ꝓstibulo cu¬
piditatẽ gressu mentis intrasti.
Pulsasti lupanaris fores: quando

Expanded text:
ut dispergamini unus quisque in sua ut dispergamini unus quisque in sua et me solum relsum solus; quia Pater mecum est . Adest ergo Pater, adest et Filius Dei, adsunt ministri, adsunt Cherubim et Seraphim, qui dicunt. Sanctus, sanctus, ctus, plena est terra maiestatis tuae. plenus est mundus sanctarum uirtutum. quia plenus est nequitiarum; plenus est orbis terrarum remediis. quia plenus est laqueis. putas quod in lupanari Christus te non uideat, quem uidet lupanar intrare ? putas quod in adulterio te non deprehendat, quem uidet adulterium cogitantem? num parietes refugit, qui spectat errores, et secretum criminis auersatur. qui sc-enam criminis intuetur? an putas tunc primum te intrare meritorium, cum fornicem meretricis ingrederis? intrasti iam. quando cogitationes tuas meretrix introiuit, intrasti iam, quando ad potiendae prostibulae cupiditatem gressu mentis intrasti, pulsasti lupanaris fores, quando
Abbreviated transcription (Latin):
dormis. Si tamen uel excitatus eui¬
giles. uel uocatus ianuam tui pecto¬
ris aꝑias: introibit. Quod si fugi¬
as lectionem ꝓpheticã. si domi ñ
legas. in eccłã audire nolis: nonne
sicut ille qui aduerso conitiet. ob¬
tutu. ne uideat quod posset uid̾e.
claudit octlos. ne aspitiat cui po¬
testas uidendi est. aut sicut in fu¬
rore pliriq iniecere manus oculis
stus. ita & cii pͥmo auerteris com¬
tienti magis dissimulatione. quã
refragatione prerupta: Namcũ
seris. sanus uideris: aꝑis oculos qͥbꝰ
possis uidere. s dum audire dissimu¬
las quȩ legunt᷑. claudis ne uideas tͥ.
Et si aliis uidere uideris. inicis etiã
quasdam ꝑfidie & intemꝑantiȩ
manus octilis anmȩ tuȩ. & cecitatẽ
infers cordi tuo quod est grauius
uoluntariam: ut uidens ñ uideas.
audiens non audias. Putas de solũ
ẽẽ cum fornicaris: & non recordaris
quia oculi dm̃ uident orbem t̾rarũ:
Non audis dicentẽ. ecce uenit hora.

Expanded text:
dormis; si tamen uel excitatus euidormis; si tamen uel excitatus euigiles uel uocatus ianuam tui pectoris aperias, introibit. quodsi fugias lectionem propheticam, si domi non legas, in ecclesia audire nolis, nonne, sicut ille, qui auerso coniuet obtutu, ne uideat quod possit uidere, claudit oculos, ne aspiciat, cui potestas uidendi est, aut sicut in furore plerique iniecere manus oculis suis, ita et tu primo auerteris coniuenti magis dissimulatione quam refragatione praerupta? nam cum seris, sanus uideris, aperis oculos, quibus possis uidere; sed dum audire dissimulas quae leguntur, claudis, ne uideas tibi, etsi aliis uidere uideris, inicis etiam quasdam perfidiae et intemperantiae manus oculis animae tuae et caecitatem infers cordi tuo, quod est grauius, uoluntariam, ut uidens non uideas, audiens non audias. Putas te solum esse, cum fornicaris, et non recordaris, quia oculi domini uident orbem terrarum? non audis dicentem: ecce uenit hora
Abbreviated transcription (Latin):
contienit ꝓpͥa conscientia. & si negas
aliis. tͥ non negas. & si homini infi¬
tiaris deo fate̾ris: & si uolueris negi¬
re. tue te cogitationes reuincunt.
Helyseo assitebant angeli quos ui¬
debat. & ideo agmina hostium non
timebat: sed timebat ꝓuer eiꝰ. qui
angłos non uidebat. Aperuit oculoᷤ
eiꝰ ad uocem ꝓpħȩ gratia dei. uidit
anglõrum exercitum & credidit ẽe̾
p̃sentes. quos antea quia ñ uidebat
putabat absentes. Et tu lege ꝓpħam
ut uideas. lege ut aꝑiat oculos tuos.
nec te hostilis legio ꝑterreat: & obses.¬
sum te esse credas. qui munitus es
spiritalibus turmis. Si ꝓpħam non
derelinquas. cum tibi ꝓpheta loqͥt᷑.
quia deus dixit. ego celum & t̾rã
compleo. cum tͥ ꝓpha dicit. quia
plures nobiscum sunt: qr incirctu¬
tu nr̃o angłĩ sunt. attolle mentis
oculos: & uidebis non solum ange.¬
los s etiam deum. qui dicat tibi.
Aperi mͥ soror mea: ꝓxima mea.
Pulsat ad ianuam: & quando cu

Expanded text:
conuenit propria conscientia, et si negas conuenit propria conscientia, et si negas aliis, tibi non negas, et si homini infitiaris. deo fateris, et si uolueris negare, tuae te cogitationes reuincunt. Heliseo adsistebant angeli quos uidebat, et ideo agmina hostium non timebat; sed timebat puer eius, qui angelos non uidebat. aperuit oculos eius ad uocem prophetae gratia dei, uidit angelorum exercitus et credidit esse praesentes, quos antea, quia non uidebat, putabat absentes. et tu lege prophetam, ut uideas, lege. ut aperiat oculos tuos, ne te hostilis legio perterreat et obsessum esse te credas qui liber es, qui munitus es spiritalibus turmis, si prophetam non derelinquas. cum tibi propheta loquitur, quia deus dixit: ego caelum et terram compleo, cum tibi propheta dicit: quia plures nobiscum sunt, quia in circuitu nostro angeli sunt, attolle oculos mentis et uidebis non solum angelos, sed etiam deum, qui dicat tibi: aperi mihi, soror mea, proxima mea. pulsat ad ianuam et quando tu
Abbreviated transcription (Latin):
secretorum testis est uerax. sicut ipse
ait. estote mͥ testes. & ego testis dicit
dñs ds̃. & puer meus quem elegi.
Homintim uereris p̃sentiam. dei pa-¬
tris & filiĩ non uereris p̃sentiam ᷑ S
non uis credere. ne possis cauere.
Non uis atidire cum legit᷑. quia ds̃
nouit occulta hominũ: ne incipias
scire quod timeas. et timere ne pec-¬
ces. Audi ergo scͥpturam diuinam:
ut conuertans a uia praua & malig.¬
na. Noli esse ficut cecus oculis corpo¬
ralibus. aut ficut surdus. qui eo quod
ñ potest uidere. aut audire p̃senteᷤ
solum esse se credit: & in plurimoꝵ
cetu dum putat nullum esse p̃sen¬
tem ꝑpetrare adoritur quod putat
esse secrecum. Non enim potest ui¬
dentes uidere: qui ñ uidet. Similit̾
uotumentis cecatus octilis. noli esti¬
mare quod fine teste delinquas: qr
hominis p̃sentiam declinare pocuisti.
Plures funt qui redarguant: quam
quos cauere potuisti. Ipfum te fu¬
gere tui accusatorem ñ potes. quẽ

Expanded text:
secretorum testis est uerax, sicut ipse secretorum testis est uerax, sicut ipse ait: estote mihi testes, et ego testis, dicit dominus deus, et puer meus quem elegi? hominem uereris praesentem, dei patris et filii non uereris praesentiam ? sed non uis credere, ne possis cauere; non uis audire, cum legitur. quia deus nouit occulta hominum, ne incipias scire quod timeas et timere ne pecces. audi ergo scripturam diuinam, ut conuertaris a uia praua et maligna. noli, sicut caecus oculis corporalibus aut sicut surdus, qui eo, quod non potest uidere aut audire praesentes, solum esse se credit et in plurimorum coetu, dum putat nullum esse praesentem, perpetrare adoritur quod arbitratur esse secretum — non enim potest uidentes uidere qui non uidet —, similiter et tu mentis caecatus oculis noli aestimare quod sine teste delinquas. quia hominis praesentiam declinare potuisti; plures sunt qui redarguant quam quos cauere potuisti. ipsum te fugere tui accusatorem non potes, quem
Abbreviated transcription (Latin):
sit dep̃hendendi ꝑictilum. tẽpta¬
menta moliat᷑ libidinis. pudore
tamen inceptũ deserit: quanto
magis siquis alleuet mentis oculos
& consideret plena efse angelorũ
omnia. aera. terras. mare. eccłãs.
quibus angłi p̃sunt. mittit enim
dñs anglõs suos ad defensionem
eorum qui heredes futuri funt
ꝓmissionum celestium concepto po-¬
test renuntiare peccato: Ulnde
ista turba innocentium: nisi ex il¬
lis peccatoribus: Eadem natura ẽ
omntũ: sed diuersa disciplina. Cir-¬
cumcisio nichil est. & gentilitas ni.¬
chil est: sed obseruatio mandatoꝵ
dĩ. Nature ipsius auget gr̃am:
merita cõmutat. Illeͥ qui dicit. te¬
nebre incircuitu. & parietes me
operiunt. peccatorum me orum
non erit memor altissimus. ñ reueritꝰ
esses anglõrum p̃sentiam. si p̃sentes
esse crederes: non metueres. ñ dicam
facere. s loqui aut etiam cogitare qd̃
prauum est. si tͥ scͥptura diuma sua¬
sisset. quia deus cogitationum arbit̾.

Expanded text:
sit deprehendendi periculum. temptasit deprehendendi periculum. temptamenta moliatur libidinis, pudore tamen inceptum deserit, quanto magis, si quis alleuet mentis oculos et consideret plena esse angelorum omnia, aera terras mare ecclesias, quibus angeli praesunt - mittit enim dominus angelos suos ad defensionem eorum. quiheredesfuturisunt promissorum caelestium -, concepto potest renuntiare peccato! unde ista turba innocentium, nisi ex illis peccatoribus ? eadem natura est omnium, sed diuersa disciplina. circumcisio nihil est et gentilitas nihil est, sed obseruatio mandatorum dei naturae ipsius auget gratiam. an merita commutat ille, qui dicit: tenebrae in circuitu, et parietes me operiunt; peccatorum meorum non erit memor altissimus? Non reueritus esses angelorum praesentiam, si praesentes esse crederes ? non metueres non dicam facere, sed loqui aut etiam cogitare quod prauum est, si tibi scriptura diuina suasisset, quia deus cogitationum arbiter,
Abbreviated transcription (Latin):
lant. Non ambulat manicheus in
uia. qͥ legem refitat: sed ambulat
uera fides que & legem suscipit. &
plenitudinẽ legis agnoscit. Siquis
gͦ in uia ambulat: scrutetur testi.¬
monia dñi. Quȩ licet mistica sint:
tam̃ etiam moralia in se habent.
Qm̃ melius potest ambulare in
uia: qͥ scrutatur dm̃ testimonia.
Nam ut quis intemperantissimꝰ.
captꝰ adulterine cupiditatis estu.
& uictus libidine. uel indulgens
flagitiis. qͥ repugnare nolit appetẽ.¬
tiȩ sue carnis. conuersus huc atq
illuc. si neminem forte uideat in fa¬
cinus ruit. idem tam̃ quãuis para¬
tam occasionem pociendi habeat.
diligenter explorat omnia. in dit̾i¬
sum oculos suos incuriosus iusticie.
sollicitus fame. detorquet frequent̾.
erubescit testimonium croris. qui ñ
erubescit errorem. ac si quem forte
spectatorem cognouerit facinoris
sui. uerecundia sequestrat intẽpe.¬
rantiam. & quamuis cum ancilla
uel meretrice uulgari. uͥ nullum

Expanded text:
lant, non ambulat Manicheus in lant, non ambulat Manicheus in uia, qui legem refutat, sed ambulat uera fides, quae et legem suscipit et plenitudinem leergo in via ambulat, scrutetur testimonia Domini. Quae licet mystica sint, tamen etiam moralia in se habent; quoniam melius potest ambuuia, qui scrutatur domini testimonia. nam ut quis intemperantissimus, captus adulterinae cupiditatis aestu et uictus libidine uel indulgens flagitiis, qui repugnare nolit adpetentiae suae carnis, conuersus huc atque illuc, si neminem forte uideat. in facinus ruit, idem tamen quamuis parata occasione potiendi explorat diligenter omnia, in diuersum oculos suos incuriosus iustitiae, sollicitus famae detorquet frequenter, erubescit testimonium erroris. qui non erubescit errorem, ac si quem forte spectatorem cognouerit facinoris sui, uerecundia sequestrat intemperantiam et, quamuis cum ancilla uel meretrice uulgari, ubi nullum
Abbreviated transcription (Latin):
cepit habere beai itudinẽ: si tr̃ le.¬
gem dei ñ derelinqut Ecce im¬
maculatꝰ ẽ homo ⁊ erat an x pollitꝰ
Quam p̃tiosum est custodire p̃cep¬
tum dm̃i: quam p̃tiosum etiã p̃cep¬
ti ipsius scire misterium. S quis ẽ
immaculatꝰ: Non utiq qui in qua-¬
cumq uia ambulat: s qui in xp̃o
ambulat. Ipse enim dixit. Ego sũ
uia. In hac uia qui ambulat errare
ñ nouit: si tam̃ ab hac uia numꝗͣ
recedat. Est & uia lex. Et ideodũ
immaculatus est: in lege dñi am¬
bulat. Nec ambulare in hac uia desi¬
nat: ne immaculatꝰ esse defistat.
N declinet in dexterã aut leuam.
ñ titubet. non resistat. non expectet:
s ambulet. suꝑiora obliuiscens. & ea
que sunt pͥora appetens. Ad desti¬
natum sequatur: ad brauium festi-¬
net. Contendat usq in finem. finis
enim legis: est xp̃c. Multi uolunt
ambulare in uia: sed non usq in fi¬
nem. Noi ambulant iudei usq ad
finem: qui ñ usq ad xp̃m ambu¬

Expanded text:
coepit habere beatitudinem; si tamen lecoepit habere beatitudinem; si tamen legem Domini non derelinquat: ecce immaculatus est homo, qui erat ante pollutus. Quam pretiosum est custodire praeceptum Domini! quam pretiosum etiam pti ipsius scire mysterium! Sed quis est inmaculatus? non utique qui in quacumque uia ambulat, sed qui in Christo ambulat. ipse enim dixit: ego sum u i a. in hac uia qui ambulat, errare non nouit, si tamen ab hac uia numquam recedat. est et uia lex, et ideo, dum inmaculatus est. in lege domini ambulat; nec ambulare uia hac desinat. ne inmaculatus esse desistat. non declinet in dexteram aut laeuam. non titubet, non resistat, non expectet, sed ambulet superiora obliuiscens et ea quae sunt priora appetens ad destinatum sequatur, ad brauium festinet, contendat usque ad finem; finis enim legis est Christus. multi uolunt ambulare in uia, sed non usque ad finem. non ambulant Iudaei usque ad finem, qui non usque ad Christum ambu
Abbreviated transcription (Latin):
similis erit dealbatis sepulehris:
ut foris quidem ustus iudeatur.
intus uͦ sit fetidus. Sic est doctri¬
na: sine uite in nocentia. S nec iꝑ¬
sa doctrina potest mercedem ha¬
bere: uͥ gratia ñ habet innocentiã
Peccatori autẽ dixit deus: quare
tu enarras uisticias meas: G reg̾ta¬
mur ad ꝓpositũ psalmum. Beati
inquit inimaculati in uia: qͥ am¬
bulant in lege dñi. Beati qͥ scrutã¬
tur testimonia eiꝰ: in toto corde ex¬
quirunt eũ. Primꝰ uersus morabs:
scds mysticus. Quis hoc dicit: Pro¬
pheta utiq: qui fungebat᷑ carnis¬
alloquio. Et dicit hoc: post eum
na sacramenta ⁊ euelata sunt. &
induit dñice resurrectionis letitiã.
& passionis degustauit gratiam.
tudit iustorũ congregationes. po¬
pulos redẽptorũ. ꝑditorum salutẽ.
mortuoꝵ resurrectionẽm. scĩficatie¬
nem sacramentorum: & exclama¬
uit dicens. Beati immacalati. nuia
hoc est. Ecce maledicta t̾ra in adã.

Expanded text:
similis erit dealbatis sepulchris, similis erit dealbatis sepulchris, ut foris quidem iustus uideatur. intus uero sit faetidus. sic est doctrina sine uitae innocentia. sed nec ipsa doctrina potest mercedem habere, ubi gratiam non habet innocentia. peccatori autem dixit deus: quare tu enarras iustitias meas? sed reuertamur ad propositum psalmum. Beati, inquit, inmaculati in u i a, qui a ambulant in lege domini. beati qui scrutantur testimonia eius, in toto corde exquirunt eum. primus uersus moralis, secundus mysticus. quis hoc dicit? propheta utiqalloquio, et dicit hoc post eum na sacramenta revelata sunt, et induit Dominicae resurrectionis laetitiam, et passionis degustavit gratiam; vidit justorum congregationes, populos redemptorum, perditorum salutem, mortuorum resurrectionem, sanctificationem sacramentorum, et exclamavit dicens: Beati immaculati in via, hoc est: ecce maledicta terra in Adam
Abbreviated transcription (Latin):
herere mandatis ait. Qm̃ optima
p̃cepta testamentorum tuorum: suꝑ
omnem appetentiã carnis & seculi
uoluptatẽ. Meminerat enim se in
eua ante sic lapsam: dum uolupta¬
tem corporis p̃fert mandatis celesti¬
bus. Vnguentum exinanitum. no¬
men tuum. Hoc est. Totus immun-¬
dis impuritatibus diuersorum faci¬
norum fetebat hic mundus: nunc
spirat ubiq suatutas pudicitiȩ. un¬
guentum fidei. flos integritatis. Et
a moralibus uenit ad mystica: dicenᷤ.
Introduxit me rex in cubiculum suũ:
exultemtis & letemur in te. diligamꝰ
ubera tua suꝑ uinum. Simplex est
enim osculum: negotiosum autem
cubiculi secretum. In ipso quoq e¬
uangelio pulcherrimus de moralibꝰ
locus est. ut tinusquisq uas stum
mundet: dicente dño. fariseẽ ecce
munda pͥtis quod intus est calicis &s¬
ꝑ apsydis: ut fiat & id quod foris
est mundum. Nam nisi se unus¬
quisq intus mundauerit. etiã¬
si foris spetiosus uideat᷑ & iustus.

Expanded text:
haerere mandatis ait: \'quoniam optima haerere mandatis ait: \'quoniam optima praecepta testamentorum tuorum super omnem adpetentiam carnis et saeculi uoluptatem\'.. meminerat enim se m Eua ante sic lapsam, dum uoluptatem corporis praefert mandatis caelestibus. unguentum exinanitum nomen tuum, hoc est: totus inmundus inpuritatibus diuersorum facinorum faetebat hic mundus; nunc spirat ubique suauitas pudicitiae, unguentum fidei. flos integritatis. et a moralibus uenit ad mystica dicens: introduxit me rex in cubiculum suum. exultemus et laetemur in te; diligamus ubera tua super uinum. simplex est enim osculum, negotiosum autem cubiculi secretum. In ipso quoque euangelio pulcherrimus de moralibus locus est, ut unusquisque uas suum mundet, dicente domino: Phari saee caece, munda prius quod intus est calicis rapsidis, ut fiat et id quod foris est mundum. nam nisi se unusquisque intus mundauerit, etiamsi foris speciosus uideatur et iustus,
Abbreviated transcription (Latin):
omnis caro ad dm̃ ueniret. in ar-¬
fisse desiderio. s metuentẽ. ne ut
impatiens ut lasciua. ut luxuriosa.
ut querula. sicut ante fuierat displi¬
ceret: quamuis longiore quam fer-¬
re iam poterat morantis aduentus
dñici expectatione quateret᷑. ñ mur-¬
murantẽ tñ nec transgredientem.
s leuantem in omni loco puras
manus sine ira & disceptatione. in
habitu ornato. cum uerecundia &
sobrietate. ornantem se ñ in tortis
crinibus aut auro aut margaritis.
aut ueste pretiosa. s his quȩ castitatiᷤ
& bone conuersationis decerent grãm
orare dicentem. Osculet᷑ me osculo otiᷤ
sui: qm̃ optima ubera tua suꝑ uinum.
lam uolebat adherere xp̃o caro. iam
festinabat in nubere ut esset unus sp̃c:
& fieret cara xp̃i que erat ante mere-¬
tricis. Osculetur inquit me. Osculat᷑
nos dei uerbum. quando sensum nr̃m
sp̃c cognitionis illuminat: & tanquã
despitiens omnes iocunditates. & de-¬
lectationes suas. celestibus cupiens in¬

Expanded text:
omnis caro ad deum ueniret, inaromnis caro ad deum ueniret, inarsisse desiderio, sed metuentem, ne ut inpatiens, ut lasciua, ut luxuriosa, ut querula, sicut ante fuerat, displiceret, quamuis longiore quam ferre iDominici exspectatione quateretur: non murmurantem tamen nec transgredientem, sed leuantem in omni loco puras manus sine ira et disceptatione in habitu ornato, cum uerecundia et sobrietate ornantem se, non intortis crinibus aut auro aut margaritis aut ueste pretiosa, sed his quae castitatis et bonae conuersationis decerent gratiam, orare dicentem: osculetur me ab osculo oris sui, quoniam optima ubera tua super uinum. iam uolebat adhaerere Christo caro, iam festinabat innubere, ut esset unus spiritus et fieret caro Christi, quae erat ante meretricis. osculetur, inquit, \'me\' — osculatur nos dei uerbum, quando sensum nostrum spiritus cognitionis inluminat — et tamquam despiciens omnes iucunditates et delectationes suas, caelestibus cupiens in
Abbreviated transcription (Latin):
desiderasset exigere. Ita gͦ et scã
eccłã que in pͥmordiĩs mundi des¬
ponsata in paradyso. p̃figurata in
diluitio annuntiata ꝑ legem. uocata
ꝑ ꝓpħas. diu redemptionem homi ⁊¬
num. euanglii decorem dilecti expec-¬
tasset aduentum. impacientis mo-¬
re in oscula ruit dicens: oscuiletͥur
ab osculo oris sui. Et delectata oscai¬
lis adiecit. Quia meliora ubera tua:
suꝑ uinum. Et ut moralius dicamꝰ.
intellige mͥ carnem illam quȩ ma-¬
defacta fuerat in adam serpentis
ueneno. que criminum marcebat
fetore. quȩ ꝓcedebat in filiabtis syon:
alta ceruice. & nutibus oculorum. &
itinere pedum trahens tunicas. &
pedibus suis ludens. crinibus cincin¬
nis. & compositis uultibus. atq redi¬
miculis. & omni affectato decore
plus dedecens. eandem tamen plti¬
rumis edoctam oraculis. quod uen¬
turus esset qui serpentis illecebris
exclusis. sc̃i sp̃c infunderet gr̃am.
ut omnis caro uideret salutare dei.

Expanded text:
desiderasset exigere. ita ergo et sancta desiderasset exigere. ita ergo et sancta ecclesia, quae in primordiis mundi desponsata in paradiso. praefigurata in diluuio, adnuntiata per legem, uocata per prophetas diu redemptionem hominum, euangelii decorem, dilecti expectasset aduentum. inpatiens morae in oscula ruit dicens: osculetur me ab osculo oris sui et delectata osculis adiecit: quoniam optima ubera tua super uinum. Et ut moralius dicamus, intellege mihi carnem illam, quae madefacta fuerat in Adam serpentis ueneno, quae criminum marcebat faetore, quae procedebat in filiabus Sion alta ceruice et nutibus oculorum et itinere pedum trahens tunicas et pedibus suis ludens, crinibus cincinnis et conpositis uultibus atque redimiculis et omni affectato decore plus dedecens, eandem tamen plurimis edoctam oraculis, quod uenturus esset qui serpentis inlecebris exclusis sancti spiritus infunderet gratiam, ut omnis caro uideret salutare dei,