comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ turbari intra semet ipsum & libidinis fluctib estuare
cepit: Nequaꝗ laborũ p̃teritorũ. nequaꝗ professionis
ac propositi sui memor. pascitur cũ cordis sui concupiscen¬
tia. & intra archana cogitationũ suarũ fȩdus cũ falsa uo¬
luptate componit: Inclinat stultus lat̾a sua. & efficitur
sicut equus & mulus. quib non ÷ intellectꝰ: Atq ubiiã
obscenos conabatur mire conplexus: illa ululatũ tet̾rimũ
dirȩ uocis emittens: umbra ut erat tenuis ꝑmanus amplec¬
tentis elabitur: Ipsumq dedecorosis motib: in anes aures
sectantem. fedissima cum derisione deseruit: Lunc p̃ter ea
clamore ingenti cũ cachinnio exprobationis eleuato dicebat:¬
Omonache qͥre usq ad cȩlum extollebas: quo modo demer¬
sus es usq ad infernum. Disce ergoqr quise catollit: hu¬
miliabitur: Lunc ille uelut amens effectiis. deceptionis iue
pudorem nonferens: grauius a semetipso decipitur. quam

Expanded text:
perturbari intra semetipsum, et libidinis fluctibus aestuare perturbari intra semetipsum, et libidinis fluctibus aestuare coepit, nequaquam laborum praeteritorum, nequaquam professionis ac propositi sui memor. Paciscitur cum cordis sui concupiscentia, et intra arcana cogitationum suarum foedus cum falsa voluptate componit. Inclinat stultus latera sua, et efficitur sicut equus et mulus, quibus non est intellectus . Atque ubi obscoenos jam conabatur inire complexus, illa ululatum teterrimum dirae vocis emittens, umbra ut erat tenuis, per manus amplectentis elabitur, ipsum quoque dedecorosis motibus inanes auras sectantem, foedissima cum irrisione deseruit. Tunc praetereaclamore ingenti, cum cachinno exprobrationis elato: O, inquiunt, qui te usque ad caelum extollebas, quomodo demersus es usque ad infernum? Disce ergo, quia qui se extollit, humiliabitur . Tunc ille velut amens effectus, et deceptionis suae pudorem non ferens, gravius a semetipso decipitur, quam
Abbreviated transcription (Latin):
sabundã se simulans ac fatigatã. intrinsecꝰ semetipsã ꝓiecit.
atq ad uoluta genib uiri: ut sui misereatur exorat dicens:
ergo requiescere in angulo celle tuę. ne forte efficiar noc¬
turnis bestiis p̾da: At ille mniserationis primũ obtentu
recepit eã inera speluncã. requirens que ei causa errandi
ꝑheremũ fuerit: Illa causã fingit satis accurate. & interi
uenena blandiitorum. atq in lecebre uirus ꝑ omnẽ tex¬
tum narrationis int̾serit: E nunc sȩ miserandã nunc
etiã defensione indignã ostendens. eligantia & suauitate
sermonis inclinat anumũ hominis & in affectũ sui in le¬
cebroso amore deflectit: Hinc iã blandiora colloquia.
iocus. risusq cõmiscetur: Manus etiã ꝓcax admentum
barbãq quasi uenerandi spetiẽ ꝓtendit Tunc uero pal¬
pare ceruicẽ mollius. collumq leuigare: Quid multa. a¬
Adultimũ captiuũ ducit militẽ xp̃i: Continuo enim

Expanded text:
sabundam simulans ac fatigatam, intrinsecus semetipsam projecit, sabundam simulans ac fatigatam, intrinsecus semetipsam projecit, atque advoluta genibus viri, ut sui misereatur exorat. Nox enie requiescere in angulo cellulae tuae, ne forte efficiar nocturnis bestiis praeda. At ille primo miserationis obtentu, recepit eam intra speluncam, requirens quae 130 ei caussa errandi per eremum fuerit? Illa caussam fingit satis accurate, et interim venena blandimentorum, atque illecebrae virus, per omnem textum narrationis interserit, nunc se miserandam, nunc etiam defensione dignam ostendens: elegantia et suavitate sermonis inclinat animum hominis, et in affectum sui illecebroso amore deflectit. Hinc jam inter blandiora colloquia, jocus risusque miscentur, manus etiam procax ad mentum barbamque, quasi venerandi specie protendit, tum vero palpare cervicem mollius, collumque levigare. Quid multa? Ad ultimum captivum ducit militem Christi. Continuo enim
Abbreviated transcription (Latin):
tabã eũ qui saluũ me faceret. apusillo animo & tẽpestate:
Postquã autẽ multa nobissc̃s iohannes de iactantiȩ uitio. alus¬
q quã¬
plurimis utilit̃ disseruit : adultimũ
intulit dicens Retexam autẽ uobis ꝗd etiã nuꝑ cuidã ex fr̃ĩb
nr̃is accidit. ut cautiores uos p̃cedentia exempla constituant:
eat quidã apud nos monachus. in hac uicina herem̃o
cõmanens. cui habitaculũ spelunca fuit : uir sũme absti¬
nentie. cotidianiũ uictũ labore maniuũ querens: in orationib
die noctuq ꝑsistens. cunctisq animi uirtutib florens S&
hic lȩtis successib elatꝰ. cfide qͣsi in ꝓuectib suis cepit: & non
dõ totũ. soc sibumetipsi qđ ꝓficerat deputare: Hanc autẽ
laqueos parat: Quadã nãq die aduesꝑam : fingit spetiẽ
nimium laborẽ accedens ad hostiũ spelunce monachi : las¬

Expanded text:
tabam eum, qui salvum me faceret e pusillo animo et tempestate . tabam eum, qui salvum me faceret e pusillo animo et tempestate . Postquam autem multa nobis sanctus Joannes de jactantiae vitio, aliisque quamplurimis utiliter disseruit, ad ultimum intulit dicens: Retexam autem vobis, quid etiam nuper cuidam ex fratribus nostris acciderit, ut cautiores vos praecedentia exempla constituant. Erat quidam apud nos monachus in hac vicina eremo commanens, cui habitaculum spelunca erat: vir summae abstinentiae, quotidianum victum labore manuum quaerens, in orationibus diu noctuque persistens, cunctisque animi virtutibus florens. Sed hic laetis successibus elatus, confidere quasi in profectibus suis coepit, et non Deo totum, sed sibimetipsi quod profecerat, deputare. Hanc autem laqueos parat. Quadam namque die ad vesperam, fingit speciem nimium laborem, accedens ad ostium speluncae monachi, las
Abbreviated transcription (Latin):
animȩ desiderio satis fiat. hoc etiã abstinenti in deliciarũ
uitiũ ducitur: Oportet enĩ in omnib uirtutib consuescere
animã : uitio carere: Et idõ deniq dñs docere uoleus animã.
desideriis & uoluptatib suis resistere dicebat: Intrate ꝑ angu¬
stam portĩ. qr lata ÷ & spatiosa uia quȩ ducit ad mortem:
cum qualicũq desidio suo satis fecerit: Angusta uero est :
cũ uoluptatib suis repugnat: Multum tam̃ prodest ad hec
optinenda. secretior habitatio. & conũsatio solitaria Quia int̾¬
dum ꝑ occasionẽ aduenientiũ fratrũ. & euntiũ uł redeuntium
frequentiã abstinentie & parsimonie frena laxantur: Et ꝑ huiꝰ¬
modi occasiones uenitur paulatim inconsuetudinẽ & usũ delitia¬
rum. & sic int̾dũ etiã ꝑfecti uiri capiuntur: Idõ deriq & dauid
dicebar Ecce elongaui fugiens & mansi insolitudine. & expec¬

Expanded text:
animi desiderio satisfaciat, hoc etiam abstinenti deliciarum animi desiderio satisfaciat, hoc etiam abstinenti deliciarum vitio ducitur. Oportet enim in omnibus consuescere, animam vitio carere. Ideo denique Dominus docere volens animam desideriis et voluptatibus suis resistere, dicebat: Intrate per angustam portam, quia lata est et spatiosa via, quae ducit ad mortem ; cum qualicumque desiderio suo satisfecerit: angusta vero est, cum voluptatibus suis repugnat. Multum tamen prodest ad haec obtinenda secretior habitatio, et conversatio solitaria, quia interdum per occasionem adventantium fratrum, et euntium ac redeuntium frequentiam, abstinentiae et parsimoniae fraena laxantur, et per hujusmodi occasiones venitur paulatim in consuetudinem et usum deliciarum, et sic interdum etiam perfecti jam viri capiuntur. Ideo denique et David dicebat: Ecce elongavi fugiens, et mansi in solitudine. Exspec
Abbreviated transcription (Latin):
amicos Et omne qͥcꝗd petierit abeo: tanꝗ amico caro pre¬
stat ei ds̃: Ipse qͦq uirtutes angłice. & cuncta mysteria diuina
tanꝗ amicũ dĩ diligunt eũ: & obsecuntur petitionib eius:
Ethic ÷ quẽ acaritate dĩ quȩ ÷ in xp̃o iħu neq mors separat
neq uita. neq angłi. neq principatus. neq potestates: neq alia
creatura Et idõ rõni quatido quidẽ hoc elegistis ut dõ place¬
atis: & ad caritatẽ eiꝰ ꝑueniatis. date oꝑam alieni effici ab om̃i
iactantia. ab om̃i uitio animȩ. ab om̃ib delitiis corporalib:
Delitias autẽ corporales. non solũ illas putetis. quib homines
scłi fruuntur: s&& abstinenti delicie credende sunt: om̃e qͥc¬
ꝗd ͤ cupiditate sũpserit. etiã siue illud uile sit. & qđ in usu¬
ẽẽ. abstinentib soleat: Aqua deniq ipsa uł panis. si cũ cu¬
piditate sumatur: id÷ non ut necessitati corporis. s& ut

Expanded text:
amicos : et omne quidquid petierit ab eo, tanquam amico caro, praeamicos : et omne quidquid petierit ab eo, tanquam amico caro, praestat ei Deus. Ipsae quoque virtutes Angelicae, et cuncta mysteria divina, tanquam amicum Dei diligunt eum, et obsequuntur ejus petitionibus. Et hic est, quem a caritate Dei ta, neque Angeli, neque principatus, neque potestates, neque alia creatura . Et ideo, carissimi, quandoquidem hoc elegistis, ut Deo placeatis, et ad caritatem ejus perveniatis, date operam alieni effici ab omni jactantia, ab omni vitio animi, ab omnibus deliciis corporalibus. Delicias autem corporales non solum saeculi fruuntur, sed abstinenti deliciae credendae sunt, omne quidquid cum cupiditate sumpserit, etiamsi illud vile sit, et quod in usu abstinentibus esse solet: aqua denique ipsa, vel panis, si cum cupiditate sumatur, id est, non ut necessitati corporis, sed ut
Abbreviated transcription (Latin):
s& sensis & mens qui sentire quidẽ possit & ꝑstringere m̃tis affec¬
tũ. ñ am̃ c̃p̃hendi aut scribi. aut enarrari. & ido oporter cũ om̃i re¬
uerentia & metu accede addñm. & ita ineũ librare m̃tis intuitum.
ut om̃e qͥcꝗd potest splendoris. claritatis. fulgoris muestatis mers
humana conspic̃e. Suꝑ hec om̃u. eẽ. eũ sentiat seꝑ & ħ sic̃ diximꝰ.
si pura mens fuerit. nec ullius prauȩ uoluptatis sordib: occupata:
Et ido in hoc maxime oportet oꝑam dare. eos qui renuntiare sclo
& dnm sequi uident᷑ sic̃ scriptũ :: Uacate &e uidete: gm̃ ego sum¬
tum demũ etiã reliquorũ que st̃ scientiã capiet. & misteria di ag¬
noscet Et quanto purior in eo fuerit mens: tanto plura eire¬
uedat ds. & ostendit ei secreta sua: Amicꝰ enĩ u eficitur dĩ. sic̃
illi quib dicebat saluator: lam non dicã uos seruos: s&

Expanded text:
sed sensus, et mens quae sentiri quidem possit, et perstringere mentis affecsed sensus, et mens quae sentiri quidem possit, et perstringere mentis affectum, non tamen comprehendi, aut describi, aut enarrari valet. Et ideo oportet cum omni reverentia et metu accedere ad Dominum, et ita in eum librare mentis intuitum, ut omne quidquid potest splendoris, claritatis, fulgoris, majestatis mens humana concipere, super haec omnia esse eum sentiat semper; et hoc diximus, si pura mens fuerit, nec ullis pravae voluntatis sordibus occupata. Et ideo in hoc maxime oportet operam dare eos qui renuntiare saeculo, et Deum sequi videntur, sicut scriptum est: Vacate, et cognostunc demum etiam reliquorum quae sunt, scientiam capiet, et mysteria Dei agnoscet, et quanto purior in eo fuerit mens, tanto plura ei revelat Deus, et ostendit ei secreta sua. Amicus enim jam efficitur Dei, sicut illi, de quibus dicebat Salvator: Jam non dico vos servos, sed
Abbreviated transcription (Latin):
tum. uł sac̃dotiũ. neq rursũ omnintiodis expetendũ: soe
Dĩ aut̃ uiditiũ relinquendũ ÷: quẽ uelit & si uelit assumere sibi
aditirusteriũ uł sac̃dotiũ: Non enĩ qui seipsũ ingesserit: so
quẽ dñs assũpserit ille probatꝰ ÷: Monachi autẽ illud opꝰ ÷
p̃cipuũ. ut orationẽ puram offerat dõ: nichil habens inẽscientia
Si eigo mundo ut supͣ diximꝰ corde assisterimꝰ ante dĩ. & lib̵i ab
om̃ib uitus his: & passionib quas supͦ memorauimꝰ pot̾imꝰ ĩqͥntũ
possibile: etiã dm̃ uidẽ. Et orantes oculos cordis nr̃i inipsũ dirigere
& indere inuisibilẽ m̃te e ͦ orpore intellectu scientis : non carnuis
aspectu: Nemo enĩ putet posse ipsĩ sic̃: diuinã sapientũ substantiãq
c̃tueri. ita ut spetiẽ sibi aliquã aut imaginẽ fingat incorde. corpore
aliciuuis imaginis similẽ: Nulla forma indõ. nulla circũ scriptio.

Expanded text:
tum vel sacerdotium, neque rursus omnimodis expetendum, sed tum vel sacerdotium, neque rursus omnimodis expetendum, sed Dei autem judicio relinquendum est, quem velit, et si velit assumere sibi ad ministerium vel sacerdotium. Non enim qui seipsum ingesserit, sed quem Dominus assumserit, ille probatus est . Monachi autem illud opus est praecipuum, ut orationem puram offerat Deo, nihil habens in conscientiSi ergo mundo ut supra diximus corde astiterimus ante Deum, 128 et liberi ab omnibus his vitiis et passionibus quae supra memoravim cordis nostri in ipsum dirigere, et videre invisibilem mente, non corpore: intellectu scientiae, non carnis aspectu. Nemo enim se putet posse ipsam sicut est divinam substantiam contueri, ita ut speciem sibi aliquam aut imaginem fingat in corde corporeae alicujus imaginis similem. Nulla forma in Deo cogitetur, nulla circumscriptio,
Abbreviated transcription (Latin):
& om̃s qui st̃ fructꝰ pietatis oriuntur Et hoc erat qđ dicebat
dñs ineuangłio: Non potest arbor bona fructus malos¬
facẽ. neq arbor mala fructꝰ bonos facere Exfructib enĩ
arbor cognoscitur: Sunt autẽ nonnulli qͥ uident᷑ scło renũ¬
tiasse. & curã non adhibent ad munditiã cordis. neq uitia &
passiones resecant ex anima sua. moresq componant : so& hoc
tantum student. ut uideant aliquos scõrũ patrũ. ut adudian
abeis aliqua ũba quȩ narrantes aliis głient᷑ se abillo & illo di¬
dicisse: E sioubi forte uel audiendo uel legendo parũ aliꝗd
scientie adqͥsierint. continuo doctores fieri uolunt: & docere
nonea quȩ gesserint. & quȩ audierint & uiderint: Despici¬
entes cȩceros affectant ipsi sacer dotiũ qͣuȩ inmergere conan¬
tur ad clericatũ. nescientes qr minoris condẽpnationis ÷ si qͥs
ipse uirtutib polleat : & alios tam̃ docere non audeat. quã
Sic ergo filioli. neq fugiendum. omni modis dicutꝰ clerica¬

Expanded text:
rat quod dicebat Dominus in Evangelio: Non potest arbor bona malos fructus facere, neque arbor mala fructus bonos facere . Ex fructibus enim arbor cognoscitur. Sunt autem nonnulli, qui videntur saeculo renuntiasse, et curam non habent ad munditiam cordis, neque ut vitia et passiones resecent ex anima sua, moresque componant: sed hoc tantum student ut videant aliquem sanctorum Patrum, et audiant ab eis aliqua verba, quae narrantes aliis glorientur se ab illo vel illo didicisse, et sicubi forte vel audiendo vel discendo parum aliquid scientiae conquisierint, continuo doctores fieri volunt, et docere non ea quae egerint, sed ea quae audierint et viderint, et despiciunt ceteros. Affectant ipsi ad sacerdotium, atque immergere se conantur ad clerum, nescientes quia minoris condemnationis est, si quis ipse virtutibus polleat, alios tamen docere non audeat, quam Sic ergo, filioli mei, neque fugiendum omnimodis dicimus clerica
Abbreviated transcription (Latin):
nec orantib nobis cessent: Neq inconspectu dĩ consistentib:
Nobis & p̃cesprosalute offerentib: irã erubescant. s& rapiuꝵ
anobis captiuam mentẽ: Et cum corpore stare uideamur
inoratione: sensu & cogitatione euagamur & ab ducimur ꝑ
diuersa Siquis ergo : qui se putat renuntiasse mundo.
& opib daboli non sufficrt ineo renuntiasse. ut possessiones
e: p̾dia ceteraq scłi negotia reliquerit: nisi etiã proprus uitus
renuntiauerit. & inutiles ac uanas abiecerit uoluptates:
Hec enĩ sunt de quib apłs dicit: Desideria uana & nociua.
que mergunt hominẽ ininteritum: Hoc ÷ ergo uere renun¬
tialie diabolo. & oꝑib eiꝰ: Diabolus enim ꝑalicuiꝰ uitii occasi¬
onem. & praue uolupraitis aditum inrepit incor nr̃m. qr uitia
exipsius parte sunt. sic̃ uir tutes ex dõ sunt: Si ergo sunt ui¬
tia in corde nr̃o. cũ uenerit princeps eorũ diabolus. quasi ꝓ¬

Expanded text:
nec orantibus nobis cessent, nec in conspectu Dei consistentibus nec orantibus nobis cessent, nec in conspectu Dei consistentibus nobis, et preces pro salute nostra offerentibus, erubescant; sed rapiant a nobis captivam mentem, et cum corpore stare videamur in oratione, sensu et cogitatione evagamur et abducimur per diversa. Si quis ergo est, qui se putat renuntiasse mundo et operibus diaboli, non sufficit in ore renuntiasse, ut possessiones et praedia, ceteraque saeculi negotia dereliquerit, nisi etiam propriis vitiis renuntiaverit, et inutiles ac vanas abjecerit voluptates. Haec enim sunt de quibus Apostolus dicit: Desideria vana et nociva, quae mergunt hominem in interitum . Hoc est ergo renuntiasse diabolo et operibus ejus. Diabolus enim per alicujus vitii occasionem, et pravae voluntatis aditum irrepit in cor nostrum, quia vitia ex parte ipsius sunt, sicut virtutes ex Deo sunt. Si ergo sunt vitia in corde nostro, cum venerit princeps eorum diabolus, quasi pro
Abbreviated transcription (Latin):
Ionnullis enim accidit in ipsis statĩ mitius conuersionis. cũ
parũ aliquid uel abstinentiȩ impenderint uel pecunie
in pauperes p̾rogauerint: Et cũ de eo sentire ita debeant.
quasi quod impediret abiecerint. ita agunt & ita sentiunt
quasi eminentiores sint illis quib aliꝗd largiti sunt: Alia
uero: iactantie speties. cum quis adsummam uirtutẽ ꝑueni¬
ens non torũ dõ sce suis laborib: ac studis deputat: Et dum
abhominib głam querit: ꝑdit eam que adõ ÷: Propt̃ quod
filioli. omni tẽpore fugiamus iactantie uitiũ. neforte incur¬
ramus eũ lapsum que diabolus incurrit: Tunc p̃terea cordi
nr̃o & cogitationib p̃cipua adhibenda ÷ diligentia: Obser¬
uandum namq: nequa cupiditas ne qua uoluptas praua.
ne qđ desideriũ uanũ. & qđ non ÷ scđd̾m dim̃ radices in corde
nr̃o defigat: Exhuiꝰmodi enĩ radicib continuo pullulant.

Expanded text:
onnullis enim accidit in ipsis statim initiis conversionis suae, cum onnullis enim accidit in ipsis statim initiis conversionis suae, cum parum aliquid vel abstinentiae impenderint, vel pecuniae in pauperes pie erogaverint; et cum de ea ita sentire debeant, quasi quod impediret abjecerint, ita agunt et ita sentiunt, quasi eminentiores sint illis, quibus aliquid largiti sunt. Alia vero 126 est jactantiae species, cum quis ad summam virtutem perveniens, non totum Deo, sed suis laboribus ac studiis deputat: et dum ab hominibus gloriam quaerit, perdit eam quae a Deo est. Propter quod, filioli, omni genere fugiamus jactantiae vitium, ne forte incurramus lapsum, quem diabolus incurrit. Tunc praeterea cordi nostro et cogitationibus praecipua adhibenda est diligentia. Observandum namque est, ne qua cupiditas, ne qua voluntas prava, ne quod desiderium vanum, et quod non est secundum Deum, radices in corde nostro defigat. Ex hujusmodi enim radicibus continuo pullulant v
Abbreviated transcription (Latin):
nis locis querantur. see domi unusquisq & apudse habeat qđ de¬
beat imitari: Unde plurimum miror intentionẽ ur̃i laboris
acstudium: qđ profectus anime ur̃e causa. tantas suꝑare regiones
tantosq labores adire uoluistis: cum nos eo usq pigritia desidiaq
constringat. ut nec cellulas nr̃as progredi audeamus Ueruntam̃
qm̃ putatis esse in nobis aliꝗd ex quo proficere debeatis: hoc
primum uobis indicandum ÷. ut hoc ipsum quod uenistis ad
nos & tantum laborẽ uidendi nos suscepistis. nec iactantie ali¬
cuius habeat profectũ. ut nontã proficere ad animi uirtutẽ.
quam preferre & iactare se unusqͥsq ur̃m uelit. pro eo qđ ui¬
derit eos qui apud alios exauditu solo cogniti uideantur. Gra
ue: iactantie uitium & ꝑiculosũ nimis & qđ deipso etiã ꝑfe¬
ctionis factigio dicit animas. Et idõ hoc uos primo omniũ
cauere uolo: Est autẽ speties mali huius duplex quedam:

Expanded text:
nis locis quaerantur, sed domi unusquisque et apud se habeat quod denis locis quaerantur, sed domi unusquisque et apud se habeat quod debeat imitari. Unde plurimum miror intentionem vestri laboris ac studii, quod profectus animae vestrae caussa tantas superare regiones, tantosque labores adire voluistis, cum nos eousque pigritia desidiaque constringat, ut nec cellulas nostras progredi audeamus. Verumtamen quoniam putatis esse in nobis aliquid, ex quo proficere debeatis, hoc primum vobis indicandum est, ut hoc ipsum quod venistis ad nos, et tantum laborem videndi nos, suscepistis, ne jactantiae alicujus habeat prospectum, ut non tam proficere ad animi virtutem, quam praeferre se et jactare unusquisque vestrum velit, pro eo quod viderit eos, qui apud alios ex auditu solo cogniti videantur. Grave est jactantiae vitium, et periculosum nimis, et quod de ipso etiam perfectionis fastigio dejiciat animas; et ideo hoc vos primo omnium cavere volo. Est autem species mali hujus duplex quaedam.
Abbreviated transcription (Latin):
prios suscepisset: Cũq respondissemus qđ de hierusolimis ad eũ
humilitatis & profectus anime nr̃ȩ causa uenerimus. ut ea quę
oluti ad auditum nr̃m fama ꝑtulerat. ipsi nunc oculis cernere¬
mus. qũ quidẽ tenatius solent in herere memoriȩ ea quȩ oculus
uiderit: quamque auris audierit. Tunc beatus iohannes uultu
placidissimo & quasi subridens ex habundantia letitiȩ: hoc mͦ
respondit ad nos: Miror inquit ad modum dulcissimi pueri labo¬
rem uostanti mneris suscepisse: cum nichil adhȩc dignum in nob̾
uidere possitis. Homines enin sumus humiles &e exigui. nichil lu¬
bentes in nobis qđ uel expeti debeat uel mirari: Et tamen etiam¬
si esser aliquid innobis scđm opinionẽ ur̃am. nunꝗd tale: quale
legitis in propħis dĩ & apłis. Qui utiq obhoc in om̃ib di ȩccłus
reci lantur. ut exẽpla uitȩ hominib non delonginquis & ꝑegri¬

Expanded text:
prios suscepisset: cumque respondissemus quod de Jerosolymis ad eum prios suscepisset: cumque respondissemus quod de Jerosolymis ad eum utilitatis et profectus animae nostrae caussa venerimus, ut ea quae olim ad auditum nostrum fama pertulerat, ipsi nunc oculis cerneremus quoniam quidem tenacius solent inhaerere memoriae ea quae oculus viderit, quam quae auris audierit, tunc beatus Joannes vultu placidissimo, et quasi subridens, ex abundantia laetitiae hoc modo respondit ad nos: Miror, inquit, admodum, dulcissimi filii, laborem vos tanti itineris suscepisse, cum nihil ad haec dignum in nobis videre possitis: homines enim sumus humiles et exigui, nihil habentes in nobis quod vel expeti debeat vel mirari. Et tamen etiamsi esset aliquid in nobis secundum opinionem vestram, numquid tale, quale legitis in prophetis Dei et Apostolis? Qui utique ob hoc in omnibus Dei Ecclesiis recitantur, ut exempla vitae hominibus, non de longinquis et peregri
Abbreviated transcription (Latin):
nam mysticã disseruit: benedicens tamen oleum dedit: Quo ꝑ¬
unctus eger: omnẽ continuo abundantiã fellis euomuit. & sanis¬
simus redditus: pedib suis ad diuersoriũ reduit: Posthec iubet
osficia erga nos humanicatis atq hospicalitatis explere. & corpo.¬
tis curamegeri: Ipse uero sui neglegens. nr̃i sollicitus erat: Iam
enut: ex continentie usu. & iugi consuetudine. nec reciꝑe cibũ
poris & aridi p̾abstinentia: Capilli eiꝰ & barba quasi ex languore
nimio rara & tenuis. ut pote qua nullus sufficiens eyb nutriret.
nec letior aliquis humor infunderer: Obseruabat enĩ etiã tunc
cum iũ nonagenariã ut supra diximꝰ ageret etatẽ: ut nullũ ꝑ ignẽ
paratũ sumeret cybum: Igitur post hospitalitatis officia regressos
adse sedere nos iubet. & tunc demum unde uł cur aduenerimus
inquirit: cum iam letos & omni cum gaudio tanquã notos pro¬

Expanded text:
nam mysticam disseruit, benedicens tamen oleum dedit ei, quo pnam mysticam disseruit, benedicens tamen oleum dedit ei, quo perunctus aeger omnem continuo abundantiam fellis evomuit, et sanissimus redditus, pedibus suis ad diversorium rediit. Post haec jubet officia erga nos humanitatis atque hospitalitatis expleri, et corporis curam geri: et ipse vero sui negligens, nostri sollicitus erat. Jam enim continuo usu et jugi consuetudine recipere cibum  aridi corporis, prae abstinentia: capilli ejus et barba quasi ex languore nimio rara et tenuis, utpote quam nullus sufficiens cibus enutriret, nec laetior aliquis humor infunderet. Observabat enim etiam tunc, cum jam nonagenariam, ut supra diximus, ageret aetatem, ut nullum per ignem paratum sumeret cibum. Igitur post hospitalitatis officia, regressus adsedere nos jubet, et tunc demum unde vel cur advenerimus, inquirit, cum jam nos laetos, et omni cum gaudio 125 tamquam natos pro
Abbreviated transcription (Latin):
tior ceteris: digito ostendens eũ dicit: Hic inquit diaconus est:
Et cũ adhuc negare tẽptaret: adp̾hendens eũ manu sua: exosculat᷑
& dicit. Noli fili negare grãm dĩ. ne incurras ꝓbono malũ: pro
humilitate mendatium: Cauendũ nãq ÷ om̃ib modis mendatiũ.
siue promalo. siue etiã ꝓbono proferri uideatur: Quia omne
mendatium non ÷ exdõ. s& sicut saluator dicit amalo ÷: At ille
his auditis quieuit.: blandamq eiꝰ correptionẽ equanimit̾ tulit:
Et cũ orationẽ dño obtulissemus. post finẽ unus efratrib nr̃is
tertiano cypo grauissime uexabatur: & rogabat hominẽ dĩ
ũt ab eo curaretur: Qui ait adeum: Rem tibi necessariã cupis abi¬
cere: Ut enim corpora nitro. uel aliis huimodi lenia mentis ablu¬
untur a sordib ita anime alanguorib aliisq huiuscemodi castiga¬
tionib purificantur: Et postea quã de hii nobis multi ꝑdoctri¬

Expanded text:
tior ceteris, digito ostendens eum: Hic, inquit, diaconus est. tior ceteris, digito ostendens eum: Hic, inquit, diaconus est. Et cum adhuc negare tentaret, apprehendens eum manu sua osculatur, et dixit: Noli, fili, negare gratiam Dei, ne incurras pro bono malum, pro humilitate mendacium. Cavendum namque est omnimodis mendacium, sive pro malo, sive etiam pro bono proferri videatur; quia omne mendacium non est a Deo, sed sicut Salvator dicit, a malo est . At ille his auditis acquievit, blandamque ejus correptionem aequanimiter tulit: et cum orationem Domino obtulissemus, post finem unus ex fratribus nostris tertiano typo gravissime vexabatur, et rogabat hominem Dei, ut ab eo curaretur; qui ait ad eum: Rem tibi necessariam cupis abjicere; ut enim corpora nitro vel aliis hujusmodi lenimentis abluuntur a sordibus: ita animae languoribus, aliisque hujusmodi castigationibus purificantur. Et posteaquam de his nobis multa per doctri
Abbreviated transcription (Latin):
mul comitantes. qui adeum uenimꝰ: Cũq salutassemꝰ eũ. om̃iq
letitia suscepisset: unum quẽq nrm gratifice alloquitur. rogatꝰ
anobis ut orationẽ simul ac benedictionẽ daret: Hiͦc enĩ moris¬
÷ apud egyptios monachos. ut ubi ad uenerint statres: statĩ ꝑora¬
tionẽ sibi inuicem confederentur: Interrogauit ergo: siquis ex
nobis esset clericus: Et ut om̃s negauimus respiciens in singulos:
intellexit esse int̾nos quendã qui huiꝰ erat ordinis. s& latere cupie¬
bat: Erat enim diaconus Et hoc p̃t unũ solũ qui ei fidus erat:
etiã ipsi itineris comites ignorabant Uisurus enĩ tales ac tantos
uiros humilitatis gr̃a celare uoluit gradus sui honorẽ: ut inferior.
haberetur in ordine. his quib se longe inferiore esse meritis iu¬
dicabat: Sc̃s ergo iohannes ue uidit eũ & quidẽ cũ esset adolescen¬

Expanded text:
mul comitantes , qui ad eum venimus: cumque salutassemus eum, omnique nos mul comitantes , qui ad eum venimus: cumque salutassemus eum, omnique nos laetitia suscepisset, unumquemque nostrum gratifice alloquitur, et rogatus est a nobis, ut orationem simul et benedictionem daret hic enim mos est apud Aegyptum, ut ubi advenerint fratres, statim per orationem sibi invicem confoederentur. Interrogabat ergo, si quis in nobis esset clericus? Et ut omnes negavimus, respiciens ad singulos, intellexit esse inter nos quemdam, qui hujus erat ordinis, sed latere 124 cupiebat; erat enim diaconus: et hoc praeter unum solum qui ei fidus erat, etiam ipsi itineris comites ignorabant. Visurus enim tales ac tantos viros humilitatis gratia celare voluit gradus sui honorem, ut inferior inveniretur in ordine his, quibus se inferiorem esse meritis judicabat. Sanctus ergo Joannes ut eum vidit, et quidem cum esset adolescen
Abbreviated transcription (Latin):
bat: Sanitates quoq & curas corporum ita poscentib cͥferebat:
ut omnẽ exhoc iactantiã fugeret: Non enĩ ꝑmittebat adse in
cõmodantes deferri. sed benedicens oleũ dabat: Ex quo ꝑuncti:
sani fiebant aquacumq infirmitate tenerentur: Senatoris
cuiusdam aliquando uxor excȩcata ÷. hec deprecata ÷ uirũ
suũ. ut eã ꝑduceret adhominẽ dĩ: Cui cum responderet uir
suus: non ei esse moris uidendi mulieres: rogabat eũ ut uł ipse¬
ꝑgens diceret ei tantum modo inbecillitatis suȩ causam: & de¬
precaretur ut orationem fatiat prose: Cumq legationẽ ꝑ¬
tulissec ad eum uir eiꝰ. ille orans & benedicens oleũ misit ad illã:
Eox quo ꝑtriduum contingens oculos suos uisũ recepit: & dõ
gras egit D& multa sunt eius gesta. que enarrare satis lon¬
gum÷: Unde omissis his interim que auditu cõperimus.
adea que oculis nr̃is conspeximus ueniamus: Septẽ fuimus si¬

Expanded text:
bat. Sanitates quoque et curas corporum, ita deposcentibus conferebat, bat. Sanitates quoque et curas corporum, ita deposcentibus conferebat, ut omnem ex hoc jactantiam fugeret. Non enim permittebat ad se incommodantes Forte leg. incommodatos deferri, sed benedicens oleum dabat, ex quo peruncti, sani fierent a quacumque infirmitate tenerentur. Senatoris cujusdam aliquando uxor excaecata est: haec deprecabatur virum suum, ut eam perduceret ad hominem Dei. Cui cum responderet vir suus, non ei esse moris videndi mulieres, rogat ut indicaret ei tantummodo imbecillitatis suae caussam, et deprecaretur ut orationem faceret pro se. Cumque legationem pertulisset ad eum vir ejus, orans et benedicens oleum, mittit ad eam. Ex quo per triduum contingens oculos suos, visum recepit, et Deo gratias egit. Sed multa sunt ejus gesta quae enarrare longum est. Unde omissis his interim quae auditu comperimus, ad ea quae oculis nostris inspeximus, veniamus. Septem fuimus si
Abbreviated transcription (Latin):
grauida abeo relicta:÷ indomo sua. atq illa ipsa die qua ille
adbeatum iohannem uenerat. partum edens periclitabatur:
die natus: filius: ageres dõ grãs: S& scito matrẽ pueri ꝑicli¬
tatã: Adest tamen dominus. & inuenies eam sanam: Fes¬
tina ergo & redi. & inuenies puerum septem dierum. & uoca¬
bis nomen eius iohannem: Hic nuttiatur indomo tua. absq
ulla contamtͣtione gentili septem aiis. Quib ꝑactis: trade
cũ monachis erudiendũ. sc̃ĩs & celestib disciplinis: Multis
preterea uenientib ad se. siue prouincialib siue peregrinis cũ
respoposcisset. & occulta cordis eorũ indicabat. & siquid forte
abeispecrati in occulto fuisset ad missumt. secretius corripiens
arguebat. & ad emendationem ac penitentiã prouocabat:
plaga aliqua & correptio adomino inmineret: similit̾ p̾dice¬
buit Et quid causȩ esset pro qua duceretur castigatio. designa¬

Expanded text:
gravida, ab eo relicta est in domo sua. At illa ipsa die qua ille gravida, ab eo relicta est in domo sua. At illa ipsa die qua ille ad beatum Joannem venerat, partum edens, periclitabatur. die natus est filius, ageres Domino gratias. Sed scito matrem pueri periclitatam; aderit tamen Dominus, et invenies eam sanam: festina ergo, et redi, et invenies 123 puerum septem dierum, et vocabis nomen ejus Joannem: hic nutriatur in domo tua absque ulla contaminatione Gentili septem annis; quibus peractis, trade eum monachis erudiendum sanctis et caelestibus disciplinis. Multis praeterea ad se venientibus , sive provincialibus, sive peregrinis, cum res poposcisset, occulta cordis eorum indicabat, et si quid forte peccati ab eis in occulto fuisset admissum, secretius corripiens arguebat, et ad emendationem ac poenitentiam provocabat. plaga aliqua et correptio a Deo immineret, similiter praemonebat, et si quid caussae esset, pro qua introduceretur castigatio, designa
Abbreviated transcription (Latin):
qui uiuificat: nam caro non prodest quicquã Ego autẽ non
quasi iustus aut propħa. ut tu putas s& profide ur̃i intercessi
prouobis apud dm̃: & concessit tibi omnium omorborũ quos
incorpore tuo pateris santatem. Eris ergo ex hoc sana & tu &
uirtuus & benedicetur omnis domus ur̃a: S& & uos memores
estote beneficii adõ uobis conlati. & timete dñm semꝑ: nec am¬
plius quam stipendiis ur̃is debetur aliquid requiratis: Suffici¬
at ergo tibi hoc quod me uides insomnis. & amplius non reqͥras:
Cuigilans autẽ mulier. indicauit uiro suo que uiderat. queq
dudierat. sed & habitũ uiri. & uultum atq omnia signa eiꝰ expo¬
suit: Suꝑ quo miritus uir eius regressus ad hominẽ dĩ grãs re¬
fert dõ. & accepta abeo benedictione: ꝑrexit inpace: Alio qͦq
tempore p̃positus quidam militum uenit adeumti. cuius uxor

Expanded text:
ritus enim est qui vivificat, nam caro non prodest quidquam . Ego autem non ritus enim est qui vivificat, nam caro non prodest quidquam . Ego autem non quasi justus, aut propheta, ut putas, sed pro fide vestra intercessi pro vobis apud Dominum, et concessit tibi omnium morborum quos in corpore tuo pateris sanitatem. Eris ergo ex hoc sana et tu, et vir tuus, et benedicetur omnis domus vestra. Sed et vos memores estote beneficii a Deo vobis collati, et timete Dominum semper, nec amplius quam stipendiis vestris debetur, aliquid requiratis. Sufficiat ergo tibi hoc, quod vidisti me in somnis, et amplius non requiras. Evigilans autem mulier, indicavit viro suo quae vidit, quaeque audierit, sed et habitum viri et vultum, atque omnia signa ejus exposuit. Super quo miratus vir ejus, regressus ad hominem Dei, gratias refert Deo; et accepta ab eo benedictione, perrexit in pace. Alio quoque tempore praepositus quidam militum venit ad eum, cujus uxor
Abbreviated transcription (Latin):
ut fatiẽ eiꝰ uideret: Tunc ille negat sibi unquã moris fuisse ui¬
dendi mulieres: & precipue ex quo in illius rupis se monaste¬
rio inclusisset: Cepit tribunus ꝑsistere obsecrando. & confir¬
mare quod nisi uideret eum: esset sine dubio ex multa tristi¬
tia peritura: Cũq iterũ ac sepius eadẽ dep̃caretur tribunus.¬
& causã mortis eum suȩ coniugis confirmaret futurã. atq in
teritum inde unde salutem sꝑauerat accepturã : tã fidẽ quam
inportunitatẽ eius aspiciens senior. dixit ei: Uade inquit.
uidebit me coniunx tua hac nocte. non tamen huc ueniet.
s& in domo sua atq in lecto suo manebit: Post hȩc uerba ab¬
sermonis incerto fatigabatur: S& ubi somni tẽpus aduenit.
ad÷ homo dĩ iohannes ꝑuisum: & adsistens mulieri dixit:
Fides tua magna ÷ omulier. & ideo ueni ut desiderio iuota¬
cerẽ: Te tamen moneo ut non faciem corporalem seruorũ

Expanded text:
ut faciem ejus videret. Tunc ille negat sibi umquam moris fuisse viut faciem ejus videret. Tunc ille negat sibi umquam moris fuisse videndi mulieres, et praecipue, ex quo in illius rupis se monasterio conclusisset. Tribunus persistit obsecrando, et confirmare coepit, quod nisi videret eum, esset sine dubio ex multa tristitia peritura. Cumque iterum ac saepius eadem precaretur, et caussam 122 mortis eum suae conjugis confirmaret futurum, atque inde interitum, unde salutem speraverat, accepturam: tam fidem quam importunitatem ejus aspiciens senior: Vade, inquit, videbit me conjux tua hac nocte; non tamen veniet huc, sed in domo sua, atque in lecto suo manebit. Post haec verba asermonis incerto fatigabatur. Sed ubi somni tempus advenit, adest homo Dei per visum, et assistens mulieri: Fides, inquit, tua magna est, o mulier, et ideo veni desiderio tuo satisfacere: te tamen moneo, non ut faciem corporalem servorum
Abbreviated transcription (Latin):
p̃damq duxisset: uenienti ad se romano duci. & metuenti con¬
fligere cum eis. eo qđ exiguus ei erat numerus militũ. & hosti¬
lis contra se innumera multitudo : statuã sc̃s iohannes de¬
signans diem dixit: Perge inquit securus. die eñĩ qua dixi
& hostem prosternes. & spolia capies. predãq reuocabis:
Qđ cum fuisset impletum: etiam apud augustũ. qr carꝰ ei
acceptusq futurus esset predixit: S&e hȩc apud illũ ꝓpħie¬
gra ita habebatur. ut magis hoc illorum qui ꝑcunctabant᷑ quã suis
meritis asscriberet: Dicebat enĩ non prose hec. s& pro illis qui au¬
diunt adomino p̃nuntiari: Aliud quoq ualde mirũ ꝑeũ dñs
ostendit: Tribunus quidam adagendã militiã ꝑgens uenit ad
eum. & obsecrare eũ cepit.: ut ꝑmitteret etiã conugẽ suã uenire
adse: Multa namq dicebat eam ꝑtulisse ꝑicula. obhoc tantum

Expanded text:
praedamque duxisset, venienti ad se Romano duci, et metuenti conpraedamque duxisset, venienti ad se Romano duci, et metuenti confligere cum eis, quod exiguus ei erat militum numerus, et hostis contra se innumera multitudo, Joannes statutum designans diem: Perge, inquit, securus, die enim qua dixi, et hostem prostrabis, et spolia capies, praedamque revocabis. Quod cum fuisset impletum, etiam apud Augustum, quia carus ei acceptusque futurus esset, praedixit. Sed haec apud illum prophegratia ita habebatur, ut magis hoc illorum qui percontabantur, quam suis meritis adscriberet. Dicebat enim non pro se haec, sed pro illis qui audiunt, a Domino praenuntiari. Aliud quoque valde mirum per eum Dominus ostendit. Tribunus quidam ad agendum militem pergens, venit ad eum, et obsecrare eum coepit, ut permitteret conjugem suam venire ad se, multa namque eam dicebat pertulisse pericula ob hoc tantum,
Abbreviated transcription (Latin):
dieb non noctib acolloquiis dĩ & oratione cessabat Diuinũ
illud & qđ suꝑ omnẽ mentẽ ÷ tora mentis puritate consectais:
Quanto enĩ se magis abhumanis curis & colloquiis sequestrabit.
tanto illi uicmior & propinquior ds̃ erat: Intanta deniq m̃tis
sinceritate profecerat. ut non solũ eorũ que erant scientiã con¬
sequeretur adomino: uerũ & eorum quȩ futura erant p̃scien¬
tiam mereretur: Et uidentẽ namq ei dñs propħie grãm c̃culit.
ita ut non tantum ciuib & prouincialib suis. si forte ꝑcuncta¬
rentur futura p̃diceret. s&e & imperatori theodosio. uel quos
belli exitus habiturus. eẽt. uel quib modis uictoriã caperet de
tyrannis: S& & quas irruptiones passurus. eẽt. gentiũ barbaroꝵ
sepe ei p̃dixit: Quodam etiã tẽpore cũ gens ethiopum roma
idis ciuitas incursaret. & strages plurimas nr̃orum dedisset.

Expanded text:
diebus, non noctibus a colloquiis Dei et oratione cessabat: divinum diebus, non noctibus a colloquiis Dei et oratione cessabat: divinum illud, et quod super omnem mentem est, tota mentis puritate consectans. Quanto enim se ab humanis curis et colloquiis sequestrabat, tanto illi vicinior et propinquior Deus erat. In tanta denique 121 mentis sinceritate profecerat, ut non solum eorum quae praesentia verum et eorum quae futura erant praescientiam mereretur. Evidenter namque ei Dominus prophetiae gratiam contulit: ita ut non tantum civibus et provincialibus suis, si forte percontarentur, futura praediceret, sed et Imperatori Theodosio, vel quos belli exitus habiturus esset, vel quibus modis victoriam caperet de tyrannis, sed et quot irruptiones passurus esset gentium barbararum, saepe praedixit. Quodam etiam tempore , cum gens Aethiopum Romanidis civitas incursaret, et strages plurimas nostrorum dedisset,
Abbreviated transcription (Latin):
Iriorũ isitur tanquã uere fundamentum nr̃i oꝑis. ad
exemplum bonorũ omnium sumamus iohannẽ : qui uere
etiã solus satis suꝑq sufficiat religiosas & dõ deuotas mentes.
ad uirtutũ culmen erigere. & adꝑfectionis fastigia concitare:
Hunc enĩ ioħem uidimus inthebaidis partib inheremo. que ad¬
iacet ciuitate lygo. inrupe quadã montis ardui cõmanentem:
Ascensus ad eum difficilis: Aditus monasterii eius obstructus
& clausus. ita ut aquadragesimo etatis sue anno. usq ad no¬
nagesimum quẽ tunc gerebat cum eũ uidimus. monasteriũ
eiꝰnullꝰ intrauerit: Aduenientib uero ꝑfenestrã se uidendũ
prebebat. & inde eis uel uerbũ dĩ edificationẽ: uel siqua fuisseꝵ
consolationis responsa reddebat: Mulier tamen illic nulla.
nec ad conspectum quidem eius accessit: soe & uiri raro. &
certis quibq temporib: Cellã sane hospitalẽ exxtrinsecus
fieri ꝑmisit: inqua aduenientes elonginquis regionib pau¬

Expanded text:
rimum igitur tamquam vere fundamentum nostri Operis ad exemplum bonorum omnium sumamus Joannem, qui vere etiam solus satis superque sufficiat religiosas et Deo devotas mentes ad virtutum culmen erigere, et ad perfectionis fastigia concitare. Hunc enim vidimus in Thebaidis partibus in eremo, quae adjacet civitati Lyco, in rupe quadam montis ardui commanentem. Ascensus ad eum difficilis, aditus monasterii ejus obstructus et clausus, ita ut a quadragesimo aetatis suae anno usque ad nonagesimum, quem tunc gerebat, cum eum vidimus, monasterium ejus nullus intraverit. Advenientibus vero per fenestram se videndum praebebat, et inde eis, vel verbum Dei ad aedificationem, vel, si qua fuisset consolatio, responsa reddebat. Mulierum tamen illuc nulla, nec ad conspectum quidem ejus accessit, sed et viri raro, et certis quibusque temporibus. Cellam sane hospitalem extrinsecus fieri permisit, in qua adventantes e longinquis regionibus pau
Abbreviated transcription (Latin):
aduersũ demones. ut duorũ merito sũmorũ uirorũ. solus heredi¬
tatẽ consecutꝰ duplicẽ uideretur: Hic ergo multos monitis edificats.
multaq doctrina instruens. p̃cipue tam̃ de discretione spirituũ
nos docebat. dicessẽẽ. quosdã s demones. qui certis quib:q uitus
obsequuntur: Quiq cũ affectus anime passibiliter & uitiose

Expanded text:
adversus daemones, ut duorum merito summorum virorum solus haerediadversus daemones, ut duorum merito summorum virorum solus haereditatem consecutus duplicem videretur. Hic ergo multos monitis aedificans, multaque doctrina instruens, praecipue tamen de discretione spirituum nos docebat dicens, esse quosdam daemones, qui certis quibusque vitiis obsequantur, quique cum affectus animae passibiliter et vitiose
Abbreviated transcription (Latin):
loca Semit̾a autẽ erat angusta ce scrupea que adeũ ducebat: quȩ
uix inueniri a comeantib possit: Locus uero ipse inquo sedebat:
spelunca erat t̾ribilis quedã & intuentib plurimũ horroris in¬
cutiens: Ipse autẽ trem̃tib iã menbris. p̃matura quatiebatur
etate. incessabiliter tam̃ ꝑdies singulos signa fatiebat: Et ad¬
uenientes ad se quacumq incõmoditate constrictos. omnimodis
resoluebat: Cuncti uero patres confirmabant. qđ nullus om̃ino
meminisset. quando hic secessisser adheremũ. Cybus ei erat exi
guus. & paucissime oliue. usq adultimã senectutẽ: Nã in iuuen¬
A fluiuio inmmentẽ. elatione minacissari etiã aspectu ipso t̾ribilẽ:
Inquo erant ꝑ ipsa p̃cipitia speluncȩ difficiles ascensu: In his mona¬
ammone: Post hinus quoq abscessũ: in hoc se constituerat monte:
S& & tanta ineo erat uirtutũ copia. tanta grã sanitatũ. & potestas

Expanded text:
loca. Semita autem erat angusta et scrupea, quae ad eum ducebat, quae loca. Semita autem erat angusta et scrupea, quae ad eum ducebat, quae vix inveniri a commeantibus posset. Locus vero ipse in quo sedebat, spelunca erat terribilis quaedam, et intuentibus plurimum horroris incutiens. Ipse autem trementibus jam membris prae matura quatiebatur aetate. Incessabiliter tamen per singulos dies signa faciebat, et advenientes ad se quacumque incommoditate constrictos, omnimodis resolvebat. Cuncti vero patres confirmabant, quod nullus omnino meminisset quando hic secessisset ad eremum. Cibus ei erat panis exiguus, et paucissimae olivae, usque ad ultimam senectutem. Nam in juvenm fluvio imminentem, elatione minacis saxi, aspectu etiam ipso terribilem, in quo erant per ipsa praecipitia speluncae difficilis adscensus. In his monaAmmone. Post hujus quoque abscessum in hoc se constituerat monte: sed et tanta in eo erat virtutum copia, tantaque gratia sanitatum, et potestas
Abbreviated transcription (Latin):
głam: uos oꝑ ͦ sȩ saxis sepulture p̾munt. cũ ur̃is opib arsuros:
tuos ur̃os auratis obuolui tis uestib. Cur ambitio int̾ luctꝰ la¬
crimasq noncessat. An cadauera diuitũ. nisi inserico putrescere
nesciunt. Obsetro. quicũq hȩc legis: ut hieronimi peccatoris
memineris Cui si dñs optionẽ daret. multomagis eligeret tuni¬
cũ pauli cũ meritis eiꝰ. quã regũ purpuras cũ penis & regnissuis:¬
idimꝰ et aliũ senẽ uenerabilẽ heliã nomine infinib ciuitatis an¬
thinuo: quȩ ÷ metropolis thebaidis. centũ fere iã & decẽ ut dice
Multa enĩ de eo & magnifica referebantur: Septuaginta namq
annos. insolitudine uastissima eũ transegisse ꝑhibebant: Cuius
deserti horrorẽ t̾rorẽq nullus sermo digne poterit exponere:
Illic ergo senior sedebat tota hac ȩtate humanȩ habitationis nescieis

Expanded text:
gloriam: vos operosa saxis sepulcra premunt cum vestris opibus arsuros. gloriam: vos operosa saxis sepulcra premunt cum vestris opibus arsuros. tuos vestros auratis obvolvitis vestibus? cur ambitio inter luctus lacrymasque non cessat? An cadavera divitum nisi in serico putrescere nesciunt? 18. Obsecro, quicumque haec legis, ut Hieronymi peccatoris memineris: cui si Dominus optionem daret, multo magis eligeret tunicam Pauli cum meritis ejus, quam regum purpuras cum poenis suisidimus et alium senem venerabilem, Eliam nomine, in finibus civitatis Antinoo, quae est metropolis Thebaidis, centum fere jam et decem ut dicebMulta enim de eo et magnifica referebantur. Septuaginta namque annos 172 in solitudine vastissima eum transegisse perhibebant; cujus deserti horrorem terroremque nullus sermo digne poterit exponere. Illic ergo sedebat senior tota hac aetate, humanae habitationis nesciens
Abbreviated transcription (Latin):
tes: ut ille aniaduerteret benedictionẽ eosase dep̾cari. nec mora
Dñe. sine cuius nutu nec foliũ arborũ defluit. nec unuspasserũ
ad t̾rã cadit. da illissicut uis: Et manu annuens. ut abirent im¬
ꝑauit: Cũq illi recessissent: sc̃ĩ corporis oneri. setules cur uauit
humeros. & deposito eo. effossã desuꝑ humũ congregans. tumu
heres ex intestati bonis non possideret. tunicã sibi eiꝰ uendicauit.
admonasteriũ reuersus. discipulis excordine cuncta replicauit:
Dieb.q sollẽpnib paschȩ uł pentecosten semꝑ pauli tunica uestitꝰ::
domib marmorib uestiunt. qui uno lino uillarum insuunt p̃tia.
illi pauꝑculo paradysus patet: uosauratos gehenna suscipiet: Ille
xp̃i uestẽ nudus licet seruiuit. uos uestiti sericis: indumentũ xp̃i
ꝑdidistis Paulus uilissimo puluere iacet cooꝑtꝰ. resurrecturus in

Expanded text:
tes. At ille animadvertit benedictionem eos a se precari. Nec mora,tes. At ille animadvertit benedictionem eos a se precari. Nec mora,Domine, sine cujus nutu nec folium arboris defluit, nec unus passerum ad terram cadit, da illis sicut tu scis. Et manu annuens  Al. innuens eis, ut abirent, imperavit. Cumque illi recessissent, sancti corporis oneri  Al. onere seniles curvavit humeros; et deposito eo effossam, desuper humum congregans, tumulhaeres ex intestati bonis non possideret, tunicam ejus sibi vindicavit, ad monasterium reversus, discipulis cuncta ex ordine replicavit; diebusque solemnibus Paschae et Pentecostes semper Pauli tunica vestitus edomos marmoribus vestiunt, qui uno filo villarum insuunt praediailli pauperculo paradisus patet, vos auratos gehenna suscipiet. Ille vestem Christi, nudus licet, tamen servavit: vos vestiti sericis, indumentum Christi perdidistis. Paulus vilissimo pulvere coopertus jacet resurrecturus in
Abbreviated transcription (Latin):
na traditione cantatis. contristabatur antonius. qđ sarculũ qͦ t̾ram
foderet non hab̾et. fluctuans uario mentis estu. & secũ multa re
neanti. nichil ultra profitiã: Moriar ergo ut dignum ÷ & iuxta
bellatorẽ tuũ xp̃e ruens. extremũ alitũ fundã: Talia eo animo¬
t uoluente. ecce duo leones ex int̾ioris heremi parte currentes.
uolantib ꝑ colla iubis ferebantur: Quib aspectis. primũ exhor.¬
ruit Rursusq ad dñ m̃tẽ referens. quasi columbas uidisset.
mansit intrepidus: Et illi quidẽ directo cursu. ad cadauer
beati senis substiterunt: Adulantibq caudis. circa eius pedes
accumb̾e. fremitu ingenti rugientes: prorsus ut intelligeres eosplan¬
gere quomodo potuerant: Deinde haut procul. ceper̃ humũ pedib
scab̃e. qnarenãq certatĩ entientes. unius hominis capacẽ locũ effo
de: Et statĩ quasi mercedẽ ꝓ oꝑe postulantes. cõmoti auriũ cer¬
uice subiecta ad antoniũ ꝑrexerunt: Manus eius pedesq lingen¬

Expanded text:
na traditione decantans, contristabatur Antonius, quod sarculum, quo terram foderet, non haberet. Fluctuans itaque vario mentis aestu, et secum multa repneam, nihil ultra proficiam. 12 Moriar ergo, ut dignum est, juxta bellatorem tuum, Christe, et ruens, extremum halitum fundam. Talia eo animo volvente, ecce duo leones ex interioris eremi parte currentes, volantibus per colla jubis, ferebantur: quibus aspectis primo exhorruit. Rursusque ad Deum referens mentem, quasi columbas videret, mansit intrepidus. Et illi quidem directo cursu, ad cadaver beati senis substiterunt: adulantibusque caudis circa ejus pedes accubuere: fremitu ingenti rugientes, prorsus ut intelligeres  Al. intelligeret eos plangere, quo modo poterant. Deinde haud procul coeperunt humum pedibus scalpere; arenamque certatim egerentes, unius hominis capacem locum fo Ac statim quasi mercedem pro opere postulantes, cum motu aurium cervice dejecta, ad Antonium perrexerunt, manus ejus pedesque lingen