comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑbia: descendit ⁊ humilis fos̃ ẽ filiꝰ dĩ.
est. Pnd̾ec te fortasse imitari humilem
hominẽ : saltẽ imitare humilẽ dm̃. ue¬
nit filiꝰ dĩ in hominẽ: ⁊ humilis fc̃s ẽ. Preci¬
pit᷑ tͥ ut sis humilis : ñ p̾cipit᷑ tͥ ut ey hoĩe
fias pecͦ. Ille ds̃ fes ẽ homo: tu homo cognos¬
ce qres homo. Tota humilitas tua: ut cog¬
noscas te. bͣ qr humilitatẽ docet d̾s: dixit.
Non ueni face̾ uolui tatẽ meã: s uolun¬
tatẽ eiꝰ qͥ misit me. hec enĩ cõmendatio¬

Expanded text:
ia, descendit et humilis factus est Filius Dei. est. Puderet te fortasse imitari humilem hominem, saltem imitare humilem Deum. Venit Filius Dei in homine, et humilis factus est: praecipitur tibi ut sis humilis, non tibi praecipitur ut ex homine fias pecus: ille Deus factus est homo; tu, homo, cognosce quia es homo: tota humilitas tua, ut cognoscas te. Ergo quia humilitatem docet Deus, dixit, Non veni facere voluntatem meam, sed ejus voluntatem
Abbreviated transcription (Latin):
seruat humilitatẽ: hoc accipit.
Qui ñ seruat huilitatẽ: longe
ẽ a magr̃o humilitatis. Ut omẽ
qd̾ dedit mͥ: ñ ꝑdã ex eo. Sic non
ẽ uoluntas in conspectu prĩs urͣi:
ut ꝑeat imꝰ de pusillis istis. De cu¬
mentib potest ꝑire: de pusillis
nichil perit. Quia nͥ fueritis sicut
pusillus iste : ñ intrabitis in reg
nouissimo die. uidete q̃ admodum
ce hic geminã illã resurrectõnem
declinet. Qui uenit ad me mͦ resur¬

Expanded text:
c accipit: qui non servat humilitatem, longe est a magistro humilitatis. Ut omne quod dedit mihi, non perdam ex eo. Sic non est voluntas in conspectu Patris vestri, ut pereat unus de pusillis istis. De tumentibus potest perire, de pusillis nihil perit: quia nisi fueritis sicut pusillus iste, non intrabitis in regnnovissimo die. Videte quemadmodum et hic geminam illam resurrectionem delineet. Qui venit ad me,
Abbreviated transcription (Latin):
ei: ut nec nos faciamꝰ uoluntatẽ
nrãm s uoluntatẽ dĩi ñ nos eitiet
foras. qr menbra eiꝰ sumꝰ ⁊ qr capuc
nrm̃ ẽẽ uoluit docendo humilita¬
tem. Ad extremũ ip̃m audite con-¬
cionantẽ. Uenite ad me qͥ labora¬
tis ⁊ onerati estis. Tollite iugum
meũ suꝑ uos: & discite a me qr mi¬
tis sum ce humilis corde. Et cũ hoc
dic̾etis: inuenietis reqͥem aĩab ues¬
tͥs. unde ñ eciamini foras. Qtͥn des¬
cendi de celo non ut faciam uolim¬
tatem meã: s uoluntatẽ eiꝰ qͥ misit
me. humilitatẽ doceo: ad me uenire
ñ potest nͥ humilis. Non mmitit fo¬
ras nͥ suꝑbia. Qͦmͦͦ non exit foras: Qͥ
feruat humilitatẽ: & ñ labit᷑ a u̾uta¬
te. Dicta sunt qnͣta dici potuert᷑ de
abscondito sensus fis̾. Satis enim hͥ
latet sensus ⁊ ce nescio utrũ congru¬
is uerbis a me sit deꝓnntꝰ & scultus
Qͣre ideo ñ eitiat᷑ foras qͥ uenit ad
illũ : qr ñ uenit facere uoluntatẽ

Expanded text:
 voluntatem  voluntatem nostram, sed voluntatem Dei: et non nos ejiciet foras, quia membra ejus sumus, quia caput nostrum esse voluit docendo humilitatem. Ad extremum, ipsum audite concionantem: Venite ad me, qui laboratis et onerati estis: tollite jugum meum super vos, et discite a me quia mitis sum et humilis corde; et cum hoc didiceritis, invenietis requiem animabus vestris , unde non ejiciamini foras: quia descendi de coelo, non ut faciam voluntatem meam, sed voluntatem ejus qui misit me; humilitatem doceo, ad me venire non potest nisi humilis. Non mittit foras nisi superbia: quomodo exit foras qui servat humilitatem, et non labitur a veritate? Dicta sunt quanta dici potuerunt de abscondito sensu, fratres: satis enim hic latet sensus, et nescio utrum congruis verbis a me sit depromptus et exsculptus, quare ideo non ejiciat foras qui venit ad illum, quia non venit facere voluntatem
Abbreviated transcription (Latin):
debimꝰ lum̃: intꝰ uiuamꝰ. intꝰ uidea¬
mꝰ. Qͣre enĩ inde exitũ est:. Audi qͣre.
Non ueniat mͥ pes suꝑbie. Ergo
ille exriit: cͥ uenit ꝑes suꝑbie. Ostñ¬
dit qr ideo exiit. Et manus pec̾co¬
ris ñ moueãt me: ꝓpt̾ pedẽ suꝑbie.
Expulsi st̃: nec potuert̃ stare. Si gͦ
suꝑbia expulit eos qͥ ñ potuert̃ sta¬
re: humilitas intͦmutit qͥ possint
in ꝑpetuo stare. Ideo ceeñ ille qui
dixit exultabt̃ ossa humiliata: p̃dix̃¬
tiam. Qͥd ẽ auditui meo ͤ Audiendo
te felix sum. De uoce tua felix sum:
intꝰ uiuendo felix fum. Ideo ñ cedo.
ideo exultabt ossa humiliata: ideo
amicꝰ sponsi stat &e audit eũ. Ideo
stat: qͥa audit. De int̾iore fonte bi¬
bit: ideo stat. Illi qͥ noluert de int̾io¬
re bib̾e. ibi cecidert᷑. expulsi sunt nͨ
potuert̾ stare. Doctor itaq humili¬
tatis uenit ñ fac̾e uoluntatẽ suam:
s uoluntatẽ eiꝰ qͥ misit eũ. Uenia¬
mꝰ ad eũ. intremꝰ ad eũ. in corꝑem᷑

Expanded text:
imus lumen; intus bibamus, intus videamus. Quare enim inde exitum est? Audi quare: Non veniat mihi pes superbiae. Ergo ille exiit, cui venit pes superbiae. Ostende quia ideo exiit. Et manus peccatorum non moveant me: propter pedem superbiae. Expulsi sunt, nec potuerunt stare . Si ergo superbia expulit eos qui non potuerunt stare; humilitas intromittit, qui possint in perpetuum stare. Ideo etenim ille qui dixit, Exsultabunt ossa humiliata; ptiam . Quid est, auditui meo? Audiendo te felix sum, de voce tua felix sum; intus bibendo felix sum. Ideo non cado, ideo exsultabunt ossa humiliata: ideo amicus sponsi stat, et audit eum ; ideo stat, quia audit. De interiore fonte bibit, ideo stat. Illi qui noluerunt de interiore bibere, ibi ceciderunt; expulsi sunt, nec potuerunt stare. 18. Doctor itaque humilitatis venit non facere voluntatem suam, sed voluntatem ejus qui misit illum. Veniamus ad eum, int
Abbreviated transcription (Latin):
dit᷑. Pt̾ea sex dieb d̾s mundũ ꝑfecit. E qn¬
q ip̃a ꝑ sex multiplicent᷑ ut lex ꝑ euan¬
głium adimpleat᷑: ut siant sexies gͥni
xxx. Ad eos gͦ qͥ implent legẽ: uenit iħ̾c. E
uenit. Qmͦ: Calcans fluctꝰ om̃s tumores
mundi sub pedib hñs : om̃s celsitudi¬
nes scłi p̾mens. hoc agit᷑ qͣnͣtũ addit᷑ tẽ¬
pori: & qnͣtũ accedit etas secłi. augent᷑
in isto mundo tͥbulatõnes: augent᷑ ma¬
la: augent᷑ contͥciones: exagg̾ant᷑ hec oĩa.
expauescant ne deficiant. Pp̃o fluctꝰ cal¬
cante secłi ambitõnes ⁊ altitudines depͥ¬
mente: erpauescat xp̃ianꝰ. Nonne hec il

Expanded text:
a sex diebus Deus mundum perfecit , et quinque ipsa per sex multiplicantur, ut Lex per Evangelium adimpleatur, ut fiant sexies quini triginta. Ad eos ergo qui implent Legem, venit Jesus. Et venit, quomodo? Calcans fluctus; omnes tumores mundi sub pedibus habens, omnes celsitudines saeculi premens. Hoc agitur quantum additur tempori, et quantum accedit aetas saeculi. Augentur in isto mundo tribulationes, augentur mala, augentur contritiones, exaggerantur haec omnia: expavescant ne deficiant: Christo fluctus calcante, saeculi ambitiones et altitudines deprimente, expavescit christianus. Nonne h
Abbreviated transcription (Latin):
lum̃. Pretende miscd̾iam titam scienti¬
bꝰ te de iusticiã cuã his qͥ recto sunt cor¬
dei Qui secunt᷑ uoluntatẽ dñi sui. ñ que¬
corde. Ip̃is non cõmotiebunt᷑ pedes. Bonꝰ
enĩ d̾s isrł rectis corde. mei autẽ inqͥt ille
pene cõmoti sunt pedes. Qͣre : Qͥa delaui
m pecatorib: pacẽ peccoꝵ intuens.
figo qͥl bonꝰ est ds ⁊ nͥ rectis corde:
siam mͥ coto corde displicuit d̾s. Qrͣe
displicuit: Qͥa dedit felicitatẽ malis.
Et id̾o mitart᷑ mͥ pedes: qͣi sine can¬
pedes: qͥ ñ fui rectꝰ corde. Qͥo ẽ gͦ recc
corde ÷ Sequens uoluntatẽ dĩ. felix
ẽ ille: laborat iste. Ille male uiuit
e felix ẽ: iste uiste uiuit & laborat.
Non indignet᷑ iuste uiuens ce labo¬
rans. Incꝰ ht̃ qd̾ felix ille ñ ht̃. Non
ñ potest: & ibi ht̃ unde auferri ñ potest.
rescamꝰ: s os ad ip̃m fontẽ pon̾e
iͥ aqͣ ñ deficit. Qa uoluit suo
consilio uiu̾e adã lapsus ẽ ꝑ eũ qͥ
ante cecid̾at ꝑ suꝑbiã: qͥ ei cali¬

Expanded text:
m scientibus te, et justitiam tuam his qui recto sunt corde. Qui sequuntur voluntatem Domini sui, non quaecorde, ipsis non commoventur pedes. Bonus enim Deus Israel rectis corde. Mei autem, inquit ille, pene commoti sunt pedes. Quare? Quia zelavi in peccatoribus, pacem peccatorum intuens . Ergo quibus bonus est Deus, nisi rectis corde? Nam mihi torto corde displicuit Deus. Quare displicuit? Quia dedit felicitatem malis: et ideo nutaverunt mihi pedes, quasi sine caupedes, quia non fui rectus corde. Quid est ergo rectus corde? Sequens voluntatem Dei. Felix est ille, laborat ille: ille male vivit et felix est, ille juste vivit et laborat. Non indignetur juste vivens et laborans; intus habet quod felix ille non habet: non non potest, et ibi habet unde auferri non potest:rescamus: sed os ad ipsum fontem ponere, ubi aqua non deficit. Quia voluit suo consilio vivere Adam, et lapsus est per eum qui ante ceciderat per superbiam, qui ei cali
Abbreviated transcription (Latin):
illa int̾iora cõmendari in psalmo. filii aũ
hominũ in ꝓtectõne alarũ tuar sꝑabunt.
Uide qͥd sit ire intͦ ÷ uide qͥd sit ad illiꝰ ꝓtec¬
tõnem confug̾e: ude qͥd sit etiã sub u̾be¬
ra pũs currere. flagellat enĩ omem filiũ
quẽ recipit. filii autẽ hominũ sub tegni¬
ne alar̃tuar̃ sꝑabt̃. Et qͥd ẽ intꝰ: In ebͥabum¬
tͣ ab ubertate domꝰ tue. Cum miseris intͦ

Expanded text:
illa interiora commendari in Psalmo: Filii autem hominum in protectione alarum tuarum sperabunt. Vide quid sit ire intro, vide quid sit ad illius protectionem confugere, vide quid sit etiam sub verbera patris currere: flagellat enim omnem filium quem recipit. Filii autem hominum sub tegmine alarum tuarum sperabunt. Et quid est intus? Inebriabuntur ab ubertate domus tuae. C
Abbreviated transcription (Latin):
nũ penet᷑le: ce dulce secretũ. O secretũ
sine tedio. sine amaritudine malar̃ cogi¬
catõnũ: sine int̾pellatõne tẽptatõnũ ce
dolorũ. Nunne illud secretũ ẽ qͦ intͣbit
ille cui dicturꝰ ẽ dñs ⁊ serue bone m̾ito in¬
tra in gaudiũ dm̃ tui: Et eũ qͥ ueniet ad
me ñ eitiã foras ⁊ qͥa descendi de celo ñ ut
faciam uoluntatẽ meã: s uoluntatẽ eiꝰ
qͥ misit me. Ido̾ eũ gͦ qͥ ueniet ad te ñ eiti¬
es foras ⁊ qr descendisti de celo ñ facere uo¬
luntatẽ cuã. s uoluntatẽ eiꝰ qͥ ce misit ÷
Magnũ sacͣmentũ. Ob sec uos simul pul¬
semꝰ uit eyeat ad nos aliqͥd qd̾ nos pascat
scd̾m qd̃ nos delectabit. Magnũ illud
& duloe secretũ. qͥ ueniet ad me. Attende
adtende ce appende: qͥ ueniet ad me non
eitiã foras. Eigo qͥ ueniet in qͥd: ñ eitiã
foras. Qre: Qͥa descendi de celo. ut non¬

Expanded text:
num penetrale, et dulce secretum. O secretum sine taedio, sine amaritudine malarum cogitationum, sine interpellatione tentationum et dolorum! Nonne illud secretum est quo intrabit ille, cui dicturus est Dominus servo bene merito, Intra in gaudium Domini tui ? 15. Et eum qui veniet ad me, non ejiciam foras. Quia descendi de coelo, non ut faciam volunad te, non ejicies foras, quia descendisti de coelo, non facere voluntatem tuam, sed voluntatem ejus qui te misit? Magnum sacramentum! Obsecro vos, simul pulsemus; exeat ad nos aliquid quod nos pascat, secundum quod nos delectavit. Magnum illud et dulce secretum: Qui veniet ad me. Attende, attende, et appende: Qui veniet ad me, non ejiciam foras. Ergo, qui veniet, inquit, non ejiciam foras. Q
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ hẽ. Qͦnͦ mulier illa samaritana
qmͣ: contuio illa scd̃m corpꝰ accipiens
nẽ hc̃ qͥ nos reficiat nec deficiat. Dixit aũ
eis iħc. Ego sum panis uite. Qͥuenit ad
me ñ esuriet: &e qͥ credit in me ñ sitiet

Expanded text:
maritana, quam ; continuo illa secundum corpus accipiens, nem hunc, qui nos reficiat, nec deficiat. Dixit ergo eis Jesus: Ego sum panis vitae; qui venit ad me, non esuriet, et qui credit in me, non sitie
Abbreviated transcription (Latin):
qr ñ ueni fac̃e uoluntatẽ meã. s uolũ¬
tatẽ eiꝰ qͥ misit me. Tnneo ne foras ꝓpt̾ea
exierit anima a d̾o̾: qr suꝑba erat. Imo¬
ñ dubito. Scͥptũ est enim. Initiũ omĩs
pecc̃i suꝑbia. Eomitiũ suꝑbie honmiᷤ:
apostatare ad̾o. Scͥptũ ẽ. firmũ ẽ. ue¬
rũ est. Deinde qͥd de suꝑbo dicit᷑ mortali

Expanded text:
non veni facere voluntatem meam, sed voluntatem ejus qui misit me. Timeo ne foras propterea exierit anima a Deo, quia superba erat; imo non dubito. Scriptum est enim, Initium omnis peccati superbia; et, Initium superbiae hominis apostatare a Deo. Scriptum est, firmum est, verum es
Abbreviated transcription (Latin):
tendebant enim plus ꝓmittentẽ: & qͣiͣ
ñdũ iudebant maiora facientẽ. Atten¬
debant itaq qͣlia fecisset moyses: ad¬
huc maiora aliqͣ uolebant fieri ab eo:
qͥ cam magna pollicebat᷑. Qb inqͥnt̃
facis⁊ ut credamꝰ łͥ: Et ut noũis qͥami¬
racła illa hiuc miracło cõꝑabãt: ce iõ
qiminora ista iudicabat q̃ faciebat ih̾c.
Piẽs nr̃i inqͥunt manna manduca¬
uert̾ in deserto. S qͥd ẽ manna᷑ forte
contẽpnitis: sic̃ scͥptũ est. Dedit illis man¬
na manducare. ꝑ moysen prẽs nr̃i pa¬
nẽ de celo acceꝑunt: & ñ eis dictũ ẽ a
moyse: oꝑamini cibũ ñqͥ ꝑit. Tu pro

Expanded text:
tendebant enim plus promittentem, et quasi nondum videbant majora facientem. Attendebant utique qualia fecisset Moyses, adhuc aliqua majora volebant fieri ab eo, qui tam magna pollicebatur. Quid, inquiunt, facis, ut credamus tibi? Et ut noveritis quia miracula illa huic miraculo comparabant, et ideo quasi minora ista judicabant quae faciebat Jesus. Patres nostri, inquiunt, manna manducaverunt in deserto. Sed quid est manna, forte contemnitis, sicut scriptum est, Dedit illis manna manducare . Per Moysen patres nostri panem de coelo acceperunt, et non eis dictum a Moyse, Operamini cibum q
Abbreviated transcription (Latin):
uitã et̾nam. Eigo ce illud manna hoc
significabat: & illa om̃ia signa mea
erant. Signa mea dilexistis : qͥ signi¬
ficabat᷑ cõcempnitis. ⁊ Ion gͦ moyses
dedit panẽ dedit panẽ decelo. D̾s dat
panem. S quẽ panem : forte manna ͤ
Non. S panẽ quẽ significauit man¬

Expanded text:
vitam aeternam. Ergo et illud manna hoc significabat, et illa omnia signa mea erant. Signa mea dilexistis; quod significabatur, contemnitis. Non ergo Moyses dedit panem de coelo. Deus dat panem. Sed quem panem? forte manna? Non, sed panem quem significavit man
Abbreviated transcription (Latin):
qͥunt: Qdͥ obseruando hoc p̃ceptũ impłe
pot̾imꝰ: Respondit ih̾c ce dixit eis. Hoc est
opꝰ dei: ut credatis in eũ qͤ misit ille. Hoc ẽ
fidẽ sñ oꝑib legis. Et st̃ oꝑa q̃ uident᷑ bona
sñ fide xp̃i ce ñ sunt bona: qr ñ referunt᷑
ad eũ sinẽ ex qͦ sunt bona. finis eñ legis xͤ.
ad iusticiã omi eredenti. Ido̾ noluit disc̾¬
nere ab oꝑe fidẽ: s ipa̾m fidẽ dixit eẽ opus
Ip̃a enĩ fides: q̃ ꝑ dilectõnẽ oꝑat᷑. Nec dixit
hoc est opus ur̃m. s hoc est opꝰ dĩ ut creda¬
tis in eũ quẽ misit ille: ut qͥ głat᷑ in dño
q̃rebant signa qͥb crederent. Uide: fiñ iu¬
dei signa petunt. Dixert̃ gͦ ei. Qoͦ gͦ cu facis
signũ⁊ ut nideamꝰ & credatuꝰ tͥ: Qͥdͥ oꝑaris:
Parũ ne erat ꝙ de qͥnq panib pasti sunte¬
Seiebant hoc qͥdẽ. s hinc cibo manna de
ut moysi p̃poñet. Non enĩ auiꝰ c̃ moyses de se
et̾nam. Aliqͥd plus iste ꝓmiccebat: qmͣ mo¬

Expanded text:
do, hoc praeceptum implere poterimus? Respondit Jesus, et dixit eis, Hoc est opus Dei, ut credatis in eum quem misit ille. Hoc est fidem sine operibus legis . Et sunt opera quae videntur bona sine fide Christi, et non sunt bona, quia non referuntur ad eum finem ex quo sunt bona. Finis enim legis Christus ad justitiam omni credenti . Ideo noluit discernere ab opere fidem, sed ipsam fidem dixit esse opus. Ipsa est enim fides quae per dilectionem operatur . Nec dixit, Hoc est opus vestrum; sed, Hoc est opus Dei, ut credatis in eum quem misit ille: ut qui gloriatur, inquaerebant signa quibus crederent. Vide si non Judaei signa petunt. Dixerunt ergo ei, Quod ergo tu facis signum, ut videamus et credamus tibi? quid operaris? Parumne erat quod de quinqSciebant hoc quidem, sed huic cibo manna de ut Moysi praeponeretur. Non enim ausus est Moyses de se aeternam. Aliquid plus promittebat quam Mo
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ÷ nͥ ꝓpriũ aliꝗͥ ponere ⁊ hoc ẽ enĩ signa¬
re impoñe aliqͥd ꝙ ñ confundat᷑ cũ cet̾is.
Signare ẽ: signũ iti ponere. Ciucũqꝑ
rei ponis signũ. ideo ponis signũ: ne con¬
fusa cũ aliis. a te ñ possit agnosci. Pat̾
uit: ꝓpͥũ qͥddã illi dedit ne cet̾is comꝑet᷑
hominib. Ido de illo dem̃ ẽ. imxit ce ds

Expanded text:
est, nisi proprium aliquid ponere? Hoc est enim signaest, nisi proprium aliquid ponere? Hoc est enim signare, imponere aliquid quod non confundatur cum caeteris. Signare, est signum rei ponere. Cuicumque rei ponis signum, ideo ponis signum, ne confusa cum aliis, a te non possit agnosci. Pater vit? Proprium quiddam illi dedit, ne caeteris comparetur hom
Abbreviated transcription (Latin):
nis nolite sic acciꝑe qiͣ alios filios ho¬
minis: de qͥb dem̃ ẽ. filii aritẽ homi¬
nũ in ꝓtectõne alarũ tuar̃ sꝑalit̃. Iste
num̃o filioꝵ hominũ. filiꝰ hominis
est. Iste filiꝰ hominis ⁊ filiꝰ dei est
Iste homo etiã d̾s ẽ. Alio loco int̾rogans
hominis : et illi. Alii ioh̾em. alii heliã
alii ieremiã: aut unũ ex ꝓphis. Et ille
Tu es xp̃c filiꝰ dei uiui. Ine se dixit filiũ
hominis: peciꝰ eũ dixit filiũ dĩ uiui.
Optime ille cõmemorabat qd̾ misericor¬
dit̾ exhibuerat: ille cõmemorabat qd̾
in claritate ꝑmanebat. u̾bũ di̾ cõmen¬
dat humilitatẽ suã: homo agnoscit cla¬
ritatẽ dñi sui. Et re u̾a fr̃s puto qͥa iis¬
cũ ẽ. Humiliauit se ꝓpt̾ nos. głificemꝰi
lũ nos: ñ enĩ filiꝰ hominis ꝓpt̃ se ẽ. s pp̃
nos. Ergo erat filiꝰ hominis illomͦ: cum
ũbũ caro fem̾ ẽ & habitauit in nobis.
Ideo enĩ hc̃ d̾s pr̾ signauit. Signare qͥd

Expanded text:
lios hominum, de quibus dictum est, Filii autem hominum in protectione alarum tuarum sperabunt . Iste numero hominum; filius hominis est. Iste filius hominis et Filius Dei est, iste homo etiam Deus est. Alio loco interrogans ilium hominis? Et illi: Alii Joannem, alii Eliam, alii Jeremiam, aut unum ex Prophetis. Et ille: Tu es Christus Filius Dei vivi . Ille dixit se Filium hominis, et Petrus eum dixit Filium Dei vivi. Optime ille commemorabat quod misericorditer exhibuerat: ille commemorabat quod in claritate permanebat. Verbum Dei commendat humilitatem suam, homo agnoscit claritatem Domini sui. Et revera, fratres, puto quia justum est; humiliavit se propter nos, glorificemus illum nos: non enim filius hominis propter se est, sed propter nos. Ergo erat filius hominis illo modo, cum Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . Ideo enim hunc Deus Pater signavit. Signare quid
Abbreviated transcription (Latin):
ciat bñ scd̃m tempꝰ. Alius negotiũ habens:
tentiore: fugit ad eccłiam. Auus uult ꝙ
in uitã eternam. Queritis me ꝓpt̾ aliud:
q̃rite me ꝓpt̾ me. Se ip̃m enim insinuat
do iterũ panes manducare. iterũ discũ¬
s qͥ ꝑmanet in uitã eternã. qͣmͦ dẽm fue¬
rat illi mulieri samaritane. Si scires qui
petit ade bibere ⁊ forsitan postulasses
ab eo: ce daret tͥ aqmͣ iuã. Cum illadi¬
ceret unde tͥ⁊ qñqͥdẽ ñ hñs hauritoriũ
&e puteꝰ altꝰ est : Samaritane respondit.
Si serres qͥ a te petit bibere: cu petisses
ab eo ce daret tͥ aqmͣ iuam. Unde qͥ bibe¬
rit: ampliꝰ ñ sitiet. Nam de hac aqͣ qͥ bi¬
berit: siciet tterũ. Et gauisa ẽ illa. ⁊
uoluit acciꝑe qͣs ñ passura sitĩ corꝑis.
q̃ labore hauriendi fatigabat᷑. Et sic in¬
t̾ hinꝰoem᷑i sermocinatõnes ꝑuenit ad po¬

Expanded text:
ciat bene secundum tempus! Alius negotium habet, qtentiore fugit ad Ecclesiam; alius vult pro in vitam aeternam. Quaeritis me propter aliud, quaerite me propter me. Seipsum enim insinuat do, iterum panes manducare, iterum discum permanet in vitam aeternam: quomodo dictum fuerat mulieri illi Samaritanae, Si scires qui petit a te bibere, tu forsitan postulasses ab eo, et daret tibi aquam vivam: cum illa diceret, Unde tibi, quandoquidem non habes hauritorium, et puteus altus est? Samaritanae respondit: Si scires qui a te petit bibere, tu petisses ab eo, et daret tibi aquam, unde qui biberit, amplius non sitiet: nam de hac aqua qui biberit, sitiet iterum. Et gavisa est illa, et voluit accipere, quasi non passura sitim corporis, quae labore hauriendi fatigabatur; et sic inter hujusmodi sermocinationes pervenit ad po
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑiint scͥpturas: & inueniunt ibtista
om̃ia p̃dicta: qr hoc dñs facit. Depͥmic
celsitudines secłi: ut ab humilib głi¬
ficet᷑. De g̾rũ altitudine p̃dcm̃ ẽ. Ciuita¬
tes firmissimas destrues ⁊ ce mimici defe¬
cert̃ framee in finẽ: &e ciuitates destru¬
sum nolite timere. Qdͥ hec expauescitiᷤᷤ
Qd timetis: Ego ista p̃dixi. Ego facio: ne¬
cesse est ut fiant. Ego sum: nolite time¬
re. Uoluert̃ gͦ eum acciꝑe in naui ag¬
noscentes ac gaudentes securi facti: &e
statĩ fugit nauis ad t̾ram ad ꝗͣ ibãt. fẽs
ẽ finis in t̃ram. de humido ad solidũ:
de tͣbato ad firmũ: de itin̾e ad finẽ. Ai
t᷑a die tuiba qͣ stabat tħs mare unde il¬
liueñant : indit qr nauicła ñ erat ibi
nͥ ima. et̃ qr ñ introisset iħe cũ disci¬
płis suis in nairem: s soli discipłi eiꝰ abis¬
de: iuxa locũ lͥ manducauert̃ panẽ gr̃as¬

Expanded text:
iunt Scripturas; et inveniunt ibi ista omnia praedicta; quia hoc Dominus facit. Deprimit celsitudines saeculi, ut ab humilibus glorificetur. De quorum altitudine praedictum est, Civitates firmissimas destrues; et, Inimici defecerunt frameae in finem, et civitates destrusum, nolite timere. Quid haec expavescitis? Quid timetis? Ego ista praedixi, ego facio, necesse est ut fiant. Ego sum, nolite timere. Voluerunt ergo eum accipere in navim, agnoscentes ac gaudentes, securi facti. Et statim fuit navis ad terram in quam ibant. Factus est finis ad terram: de humido ad solidum, de turbato ad firmum, de itinere ad finem. 8. Altera die turba quae stabat trans mare, unde illi venerant, vidit quia navicula non erat ibi nisi una, et quia non introisset cum discipulis suis in navem, sed soli discipuli ejus abiisde, juxta locum ubi manduca
Abbreviated transcription (Latin):
iħ̾c. Uñ apparet qͥa creset̃: Qm̃ habundat
iniqͥtas: refrigescet caritas multoꝵ. sieᷤ¬
ct̃ cenebre: ce ñdũ uenit ih̾c. Crescenti¬
b tenebris refrigescente caritate. abim¬
dante iniqͥtate : ip̃i sunt fluctꝰ nauẽt᷑¬
bantes. Tempestates e uenti clamores
sunt maledicoꝵ: inde caritas refriges¬
cit: in de fluctꝰ augent᷑. & tͦbat᷑ nauis.
Uento magno flante mare exurge¬
bat: cenebre crescebant ÷ intelligñtia
minuebat᷑ : iniqͥtas augebat᷑. Sum
ti illis &e tempestas. & fluctꝰ. ce denebre
id agebant. ut uł nauis ñ ꝓmoueret᷑.
uł soluta m̾geret᷑: s int̃ om ĩa illa ma¬
la ibat. Et enĩ qr ab undauit miqͥtas
& refrigescit caritas multoꝵ ⁊ crescĩt fluctꝰ:
augent᷑ tenebre: seuit uentꝰ: stñ nauis ã¬

Expanded text:
abundabit iniquitas, refrigescet charitas multorum. Crescunt tenebrae, et nondum venit Jesus. Crescentibus tenebris, refrigescente charitate, abundante iniquitate, ipsi sunt fluctus navem turbantes: tempestates et venti, clamores sunt maledicorum. Inde charitas refrigescit, inde fluctus augentur, et turbatur navis. 6. Vento magno flante mare exsurgebat. Tenebrae crescebant, intelligentia minuebatur, iniquitas augebatur. Cumti illi et tempestates et fluctus et tenebrae id agebant, ut vel navis non promoveretur, vel soluta mergeretur: sed inter illa omnia mala ibat. Etenim quia abundavit iniquitas, et refrigescit charitas multorum, crescunt fluctus, augentur tenebrae, saevit
Abbreviated transcription (Latin):
ih̾c ñ eẽt ibi neꝙ discipłi eiꝰ: ascendert̃
nauicłas ⁊ uenert̃ capharnaũ q̃rentes
iħ̾m. Insinuatũ est cñ illis tam magnũ
miracełm⁊ uidert̾ enĩ qd̾ discipłi soli ascen¬
dissẽt in nauetu: & qͥaͥ naius ibi ñerat. Uene¬

Expanded text:
et ibi, neque discipuli ejus, ascenderunt in naviculas, et venerunt Capharnaum, quaerentes Jesum. Insinuatum est tamen illis tam magnum miraculum. Viderunt enim quod discipuli soli ascendissent in navem, et quia navis non ibi erat. Vene
Abbreviated transcription (Latin):
locutõnũ. Ut artẽ fcm̾ ẽ sero iqͥd des¬
cendert̾ discipłi eiꝰ ad mare. Et cũ as¬
cendissent nauicłam: uenert̃ cnͣsina¬
re in carphanaũ. Cito dixit finitũ: qd̾
postea fem̃ est. benert᷑ itnͣsmare in ca¬
pharnaũ. & credit ut exponat. qͦmͦ uene

Expanded text:
descenderunt discipuli ejus ad mare: et cum ascendissent naviculam, venerunt trans mare in Capharnaum. Cito dixit finitum, quod postea factum est. Venerunt trans mare in Capharnaum, et rediit ut exponat quomodo vene
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ exire foras. Et enĩ intͣre intͦ. appec̾e ẽ in¬
tima sua. ꝓio̾e intima foras exire est. In¬
tima ꝓicit suꝑbꝰ: intima appetit humi¬
lis. Suꝑbia eicimꝰ: humilitate regiedim᷑.
Caput enĩ om̃iũ morboꝵ suꝑbia ẽ : qr ca¬
put omniũ pecc̃oꝵ suꝑbia. Medieꝰ qñ
egͥtudinẽ difcutit. si curet ꝗ ꝑ aliqsn cau¬
sam fem̃ ẽ. ⁊ ipam̾ causã qͣ fcm̃ ẽ ñ curet:
ad tempꝰ uidet᷑ mederi: causa remanen¬
te morbꝰ repetit᷑. U̾bi grã exp̃ssiꝰ hoc di¬
cam. humor in capite seabiẽ uł ulcã
gignit: in corꝑe fit magna febris. & ñ
paruꝰ dolor. Erhibent᷑ q̃dã medicam̃ta
q̃ scabiẽ compescat: ⁊ feruorẽ illũ ulce¬
ris sedat̃ ⁊ adhibent᷑ ⁊ ꝑficiut̃. uides ho¬
minẽ qͥ funt uleosiis ⁊ scabiosꝰ sanatũ.
d qr humor ille ñ est eiectꝰ. rurꝰ ad ul¬
cꝰ redit᷑. Cognoseens hoc medicꝰ. pur¬
gat humorẽ. detͣhit causam. ⁊ nulla e¬
rt̾ ulca̾:. unde habundat iniqͥtas ꝑ suꝑ¬

Expanded text:
t? Hoc est exire foras. Etenim intrare intro, appetere intima; projicere intima, foras exire est. Intima projicit superbus, intima appetit humilis. Si superbia ejicimur, humilitate regredimur. 16. Caput omnium morborum superbia est, quia caput omnium peccatorum superbia. Medicus quando aegritudinem discutit, si curet quod per aliquam causam factum est, et ipsam causam qua factum est non curet, ad tempus videtur mederi, causa manente morbus repetitur. Verbi gratia, expressius hoc dicam: humor in corpore scabiem vel ulcera gignit; in corpore fit magna febris, et non parvus dolor: exhibentur quaedam medicamenta quae scabiem compescant et fervorem illum ulceris sedent; et adhibentur et proficiunt: vides hominem qui fuit ulcerosus et scabiosus, sanatum; sed quia humor ille non ejectus est, rursus ad ulcus reditur. Cognoscens hoc medicus, purgat humorem, detrahit causam, et nulla erunt ulcera. Unde abundat iniquitas? Per sup
Abbreviated transcription (Latin):
colloqũtes: & apparens eis uelut i¬
cognitꝰ. cũ eoꝵ ocłi tenerent᷑ ne ab eis
agnosceret᷑. sermonẽ tcͣtantib miscu¬
it. At illi narrantes ei unde sermocina¬
rent᷑. dixxit̾ qd̾ ille magnꝰ ꝓpħ̾a in fc̃is.
⁊ dictis occisus eẽc a pͥncipib sac̾dotũ:
ce nos inqͥunt sꝑabamꝰ qd̾ ip̃e eẽt re¬
batis: in illo ẽ redemptõ isr ł. S qͥ fes¬
tinatis: raꝑe uultis. Illud etiã indicat
nobis hẽ senfũ qr cũ ab eo q̃rerent
discipli̾ de fine dixer̃t ei si hoc in tẽ¬
Iam enĩ eẽ eupiebãt. iã uolebãt. hoc ÷
raꝑe uelle & regem facere. S ait disci¬
płis: qͥa adhuc solus ascensurꝰ erat. Nlonẽ

Expanded text:
 apparens eis velut incognitus, cum oculi eorum tenerentur ne ab eis agnosceretur, sermonem tractantibus miscuit: at illi narrantes ei unde sermocinarentur, dixerunt quia ille magnus propheta in factis et dictis occisus esset a principibus sacerdotum; Et nos, inquiunt, sperabamus quia ipse esset rebatis: in illo est redemptio Israel. Sed quid festinatis? Rapere vultis. Illud etiam indicat nobis hunc sensum, quia cum ab eo quaererent discipuli de fine, dixerunt ei: Si hoc in temJam enim esse cupiebant, jam volebant; hoc est rapere velle, et regem facere. Sed ait discipulis, quia adhuc solus ascensurus erat: Non,
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ sursũ posito ÷ discipłi in naiuicła qͥd pa¬
ciebant᷑: Nlam illo in altis constituto: na¬
uicła illa eccłiam p̃signabat. Si ñ hoc pͥ¬
mo in eccłia intelligimꝰ qd̾ illa nauicła paci¬
ebat᷑: ñ erãt illa significantia. s simpli

Expanded text:
go sursum posito, discipuli in navicula quid patiebantur? Nam illo in altis constituto, navicula illa Ecclesiam praesignabat. Si non hoc primo in Ecclesia intelligimus, quod illa navicula patiebatur; non erant illa significantia, sed si
Abbreviated transcription (Latin):
lus. Dat᷑ gͦ intelligi qd̾ dñs eũ sederet in
monte cũ discipłis suis & uideret tͦbas
ad se uementes descend̾at de monte: ce cͥ¬
ca inferiora loca tͣbas pauerat. slam qͦm
fieri potest. ut rursus illuc fug̾et: nͥ añ
dñs de alto descendit ad pascendas tͥbas.
Pauit ce ascendit. Qͣre ascendit: cũ cogno¬
uisset qd̾ uellent eũ raꝑere & regẽ fac̾e:

Expanded text:
ederet in monte cum discipulis suis, et videret turbas ad se venientes, descenderat de monte, et circa inferiora loca turbas paverat. Nam quomodo fieri posset ut rursus illuc fugeret, nisi aiquid, quod Dominus de alto descendit ad pascendas turbas: pavit, et ascendit. Quare autem ascendit cum cognovisset quod vellent eum rapere, et regem facere?
Abbreviated transcription (Latin):
regnũ: pͥus colligã ꝙ exhibeã. Aititudinẽ
amatis. alcitudinẽ adipiscimin: s ꝑ
himilitatẽ me ꝓseqͥmini. Sic de illo eci¬
am p̃dietũ ẽ. & congregatio ppłoꝵ cͥcũda¬
bit te: & ꝓpt̾ hanc in altũ regredere: idest
ut circũdet te congregatõ ppłoꝵ: ut mul¬
Neq enĩ ũe si nollet teneret᷑ ⁊ si nollet
raꝑet᷑ : qͥ si nollet nec agnosceret᷑. siam rit
noũitis hoc mystioe fc̾m̾. ñ ex necessitate
s ex sigrificante dispositionei mͦ mconseqñ¬
ci iudebitis qi eisdẽ turbis q̃ eũ q̃rebant
apparuit: & cũ eis loquẽs multa illis dixit:
multa de pane celesti disputauit. ⁊funne
cum ipsis de pane disputans erat: aqͥb
ea qñ cũ eis loq̃bat᷑: Anqͥd dͦ significanit
fugiendo. Qͥo ẽ gͦ fugit: Non potuit intelli¬
gi altitudo eiꝰ. Qoqͥd enĩ ñ intełur̃is: fugit
me dicis. Ergo fugit iterũ in montẽ ipẽ
solus pͥmogenitꝰ a mortus: ascendens suꝑ
om̃s celos ⁊ interpellans ꝓ nobis. Ince̾a illo¬

Expanded text:
um; prius colligam quod exhibeam: altitudinem amatis, et altitudinem adipiscemini; sed per humilitatem me sequimini. Sic de illo etiam praedictum est, Et congregatio populorum circumdabit te, et propter hanc in altum regredere ; id est, ut circumdet te congregatio populorum, ut mulNeque enim vere si nollet teneretur, si nollet raperetur, qui si nollet nec agnosceretur. Nam ut noveritis hoc mystice factum, non ex necessitate, sed ex significante dispositione, modo in consequenti videbitis; quia eisdem turbis quae eum quaerebant apparuit, et cum eis loquens multa eis dixit, multa de pane coelesti disputavit: nonne cum ipsis de pane disputans erat, a quibstea quando cum eis loquebatur? Aliquid ergo significavit fugiendo. Quid est, fugit? Non potuit intelligi altitudo ejus. Quidquid enim non intellexeris, Fugit me, dicis. Ergo fugit iterum in montem ipse solus. Primogenitus a mortuis ascendens super omnes coelos, et interpellans pro nobis
Abbreviated transcription (Latin):
slunqͥd forte & hic aliqͥo significat nobis
git inmontẽ ip̃e soiꝰ: hoc iillo scm̃ tacet.
nichil loqͥt᷑: nichil significat: An forte hoc
erat raꝑe eũ ⁊ p̃uenire uelle tempꝰ regni
eiꝰ : Et enim uen̾at mͦ ñ iam regnare. qͦ¬
modo regnat᷑us est in eo qd̾ dicnꝰ adue¬
mat regnũ tuũ. Semꝑ qͥdẽ ilie cũ pr̃e reg¬
nat scd̾m qd̾ ẽ filiꝰ dĩ. uerbũ d̾i uerbũ¬

Expanded text:
significat nobis git in montem ipse solus, hoc in illo factum, tacet, nihil loquitur, nihil significat? An forte hoc erat rapere eum, praevenire velle tempus regni ejus? Etenim venerat modo non jam regnare, quomodo regnaturus est in eo quod dicimus, Adveniat regnum tuum . Semper quidem ille cum Patre regnat, secundum quod est Filius D
Abbreviated transcription (Latin):
me cõcep̃nere: qͥa filiꝰ hominis sũ. Et q̃ri¬
ce a me cibũ non qui ꝑit: s qͥ ꝑmanet in
uitã et̾nam. Sic enim filiꝰ hominis sum: ue
non sim imꝰ ex uobis. Sic sum filiꝰ hominis:
ut pr̾ me d̾s signaret. Qd est signaret:
ꝓpͥum aliqͥd mͥ daret qͦ ñ cõfunderer cũ
gen̾e humano: s ꝑ me lib̾aret᷑ genꝰ huma¬
num. Dixert̃ gͦ ad eũ. Qoͥ faciemꝰ ut oꝑem᷑
oꝑa d̾i : Dix̾at enĩ illis. Oꝑamini escã ñ q̃ ꝑit:¬

Expanded text:
 contemnere, quia filius hominis sum: et quaerite a me cibum non qui perit, sed qui permanet in vitam aeternam. Sic enim filius hominis sum, ut non sim unus ex vobis; sic sum filius hominis, ut Deus Pater me signavit. Quid est signare? proprium aliquid mihi dare, quo non confunderer cum genere humano, sed per quem liberaretur genus humanum. Dixerunt ergo ad eum, Quid faciemus ut operemur opera Dei? Dixerat enim illis: Operamini escam, non
Abbreviated transcription (Latin):
traret: Et eũ inuenissent eũ turbe. Eece
p̃señtat se tͣbis a qͥb rapi cimuerat: &e
in montẽ fug̾at. Om̃ino confirmat. ce
insiuat nobis in mymst̾io dieta eẽ illa
omĩa: o fcã in magno sacͣm̃to. ut aliqͥ
significarẽt. Eece ẽ ille qͥ in montẽ fuge¬
gerat eͥbas. Nonne cũ ip̃is cͣbis loqͥt᷑ :̃ Mͦ
ceneant: mͦ ipm regẽ faciant. Et cũ imuie¬
nissent eũ tnͣs mare: dixert̃ ei Rabbi: cm̃
do huc uenistis Iue post miracłi sacͣm̃turm
c&e sermonẽ infert: ut si fieri potest. qͥ paste
suit pascant᷑. & qͦr̃ saciauit panib uentͤs
satiet sermonib mentes. S si caput &
si ñ capiunt sumant qͥ captut̃. ne fragñta
ꝑeant. Loquat᷑ e̾ ce audiamꝰ. Respondit ihe
⁊ dixit. Amen amen dico uobis. Q̾ricis me
ñ qͥa uidistis signa: s qr manctucastis de¬

Expanded text:
turbae. Ecce praesentat se turbis, a quibus se rapi timuerat, et in montem fugerat. Omnino confirmat et insinuat nobis in mysterio dicta esse illa omnia; et facta in magno sacramento, ut aliquid significarent. Ecce est ille qui in montem fugerat turbas: nonne cum ipsis turbis loquitur? Modo teneant, modo regem faciant. Et cum invenissent eum trans mare, dixndo huc venisti? Ille post miraculi sacramentum, et sermonem infert: ut si fieri potest, qui pasti sunt, pascantur: et quorum satiavit panibus ventrem, satiet sermonibus mentem, sed si capiunt; et si non capiunt, sumant quod capiunt, ne fragmenta pereant. Loquatur ergo, et audiamus. Respondit Jesus, et dixit, Amen amen dico vobis, Quaeritis me, non quia vidistis signa, s
Abbreviated transcription (Latin):
uicesimũ qͥntũ: unde constat. unde fiat de
qͥnario. Qͥnnariꝰ ille nim̃us: ad legẽ ꝑ¬
tinet. Ip̃i sunt gnͥq libri moysi. ip̃i sunc
gnͣq portie᷑ ille languidos continentes: ip̃i
gnͣꝙꝑ panes qnͥꝙ milia hominũ pascentes.
Glegem significat muñus uigesimꝰ qn¬

Expanded text:
inti quinque unde constat, unde fiat? De quinario. Quinarius ille numerus ad legem pertinet: ipsi sunt quinque libri Moysi, ipsae sunt quinque porticus illos languidos continentes, ipsi quinque panes quinque millia hominum pascentes. Ergo legem significat numerus vigin
Abbreviated transcription (Latin):
te bñdicti pris mei: ꝑcipite regnũ qd̾
uobis ꝑatũ ẽ ab mitio mundi. Disci¬
płi autẽ ce tͣbe credentes in eũ puta¬
uert̾ eñ sic uenisse ut etiã regnaret:
hoc est uelle raꝑe ce regẽ facere p̾ue¬
nire uelle tempꝰ eiꝰ qd̾ ip̃e apud se oc¬
cultabat ÷ ut oportune ꝓderet: ce o¬
portime in fine scłi declararet. slam¬

Expanded text:
te benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum est ab initio mundi . Discipuli autem et turbae credentes in eum, putaverunt illum sic venisse ut jam regnaret: hoc est velle rapere et regem facere, praevenire velle tempus ejus, quod ipse apud se occultabat, ut opportune proderet et opportune in fine saeculi declararet. Qua
Abbreviated transcription (Latin):
esternam ex euangłio lectõ¬
nẽ istã est hodierna q̃ seqͥtur:
unde hodiernꝰ fermo debetur
facto illo miracło uͥ qͥnq milia hominũ
de qͥnq panib pauit xp̃c. cũ admtrate

Expanded text:
esternam ex Evangelio lectionem, ista est hodierna quae sequitur, unde hodiernus sermo debetur. Facto illo miraculo, ubi quinque millia hominum de quinque panibus pavit Jesus, cum admiratae
Abbreviated transcription (Latin):
potuerit cͥ dictũ ẽ cũ senueris duce
ã in se tͣnsfigͣauit ip̾e saluator dicẽs.
Pat̾ si fieri pͭ tnͣseat ame calix iste qͥ
utiq mori uen̾at : nec habebat mor¬
tis necessitatẽ s uoluntatẽ. Potestate
positurꝰ aninã suã t ce runꝰ eã potes¬
tate sũpturꝰ. S molestia ꝗͣtacũꝙ
sit mortis debec eã iũc̾e uis amoris:
qͦ amat᷑ ille qͥ cũ sic uita nr̃a etiam
moitẽ uoluit ꝑferre ꝓ nobis. Nam si
nulla eẽt mortis uł parua molestia:
ñ eẽt tã magna martyrũ gła. S si pas¬
tor bonꝰ qͥ posuit animã suã ꝓ ouib
suis ex ip̾is ouib tã multos sibi mar-¬
tyres fecit ⁊ qͣntomagis debent usꝙ ad
hoc ẽ docendas regendas ꝙ cõmittit ⁊ Ac
ꝑ hoc p̃cedente passionis eiꝰ exẽplũ qͥs
ñ uudeat mag̾ debere imitando pastori
h̾ere pastores si eũ etiã multe imitamn¬
de sunt oues: sub qͦ pastore imo ingͤ¬
ge uno & pastore ip̃i sunt ouese Om̃s

Expanded text:
potuerit, cui dictum est: Cum senueris, ducepotuerit, cui dictum est: Cum senueris, duceam in se transfiguravit ipse Salvator dicens: Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste : qui utique mori venerat, nec habebat mortis necessitatem, sed voluntatem, potestate positurus animam suam, et rursus eam potestate sumpturus. Sed molestia quantacumque sit mortis, debet eam vincere vis amoris, quo amatur ille qui cum sit vita nostra, etiam mortem voluit perferre pro nobis. Nam si nulla esset mortis vel parva molestia, non esset tam magna martyrum gloria. Sed si pastor bonus qui posuit animam suam pro ovibus suis , ex ipsis ovibus tam multos sibi martyres fecit; quanto magis debent usque ahoc est, docendas regendasque committit? Ac per hoc praecedente passionis ejus exemplo, quis non videat magis debere imitando pastori haerere pastores, si eum multae etiam imitatae sunt oves, sub quo pastore uno in grege uno, et pastores ipsi sunt oves? Omnes
Abbreviated transcription (Latin):
N dicit se hre cõcupiscentiã dissolui &
uult spoliari s suꝑuestiri ut ab sorbea¬
t᷑ mortale auita. Et huic dn̾s dilectori
suo cũ semieris inqͥt extendes manus
tuas &e aliꝰ te cinget &e duces qͦ tu ñ ins.
Hoc enĩ dixit ei significans qͣ moite
clarificatinꝰ erat dm̾. Extendes mamnꝰ
inqͥt tuas : hoc ẽ crucifigeris. Ad hoc
autẽ ut uenias aliꝰ te cinget ce duces
ñ qͦ uis: s ꝯͦ ñ uis. Priꝰ dixit qd̾ fieret
ce demde qͦm fieret. ⁊ Ion enĩ crucisis
s utiq crucifigentꝰ qͦ nollet est
ductꝰ. Nam crucifiyꝰ ñ qͦ nolebat a¬
biit: s potiꝰ qͦ uolebat. Solutꝰ qͥp
a corꝑe uolebat eẽ cũ rp̃o s si fieri
posset p̾ter moitis molestiã uitã cõ¬
cirpi scebat et̾num. Ad ꝗͣ molestiã no
lens ductꝰ ẽ ÷ s ab ea uolens edrictꝰ ẽ.
Nolens ad eã uenit: s uolens eã uicit
& reliqͥt. hunc infirmitatis affectũ
qͦ nemo uult mori usq adeo nat᷑alẽ
ut eũ beato petro nec senectꝰ auferre

Expanded text:
 dicit se habere concupiscentiam dissolvi et vult spoliari, sed supervestiri, ut absorbeatur mortale a vita . Et huic Dominus dilectori suo. Cum senueris, inquit, extendes manus tuas, et alius te cinget, et ducet quo non vis. Hoc enim dixit ei, significans qua morte clarificaturus erat Deum. Extendes, inquit, manus tuas, hoc est crucifigeris. Ad hoc autem ut venias, alius te cinget, et ducet non quo vis, sed quo non vis. Prius dixit quod fieret, et deinde quomodo fieret. Non enim crucifixus, sed utique crucifigendus quo nollet est ductus: nam crucifixus non quo nolebat abiit, sed potius quo volebat. Solutus quippe a corpore volebat esse cum Christo, sed si fieri posset, praeter mortis molestiam vitam concupiscebalens ductus est, sed ab ea volens eductus est. Nolens ad eam venit, sed volens eam vicit, et reliquit hunc infirmitatis affectum, quo nemo vult mori, usque adeo naturalem, ut cum beato Petro nec senectus auferre
Abbreviated transcription (Latin):
adqͥrendi cupiditate : non obediendi ce
subuentendi ce do̾ placendi karitate.
ce oues meas qiͣ diceret᷑ sime diligis ñ te
pascere cogita s oues meas: ce sic̃ meas
pasce n̾ sic̃ tuasł głam meã meis qrere
ñ tuã. dm̃um meũ ñ tuũ. lucra mea ñ
ñ tua ne sis in eoꝵ societate qͥ ꝑtinẽt
ad rem ꝑicłosam se ipo̾s amantes &e
cet̾a q̾ hiuc maloꝵ initio conecturi¬
se ip̃os amantes secutꝰ adurrxit. a
matores pecune. elati. suꝑbi blas¬
femi. parentib ñ obedientes. ingͣti.
scelesti. irreligiosi. fine affectõne.
ꝓditores. ꝓcaces. cecati. uoluptatũ
amatores mag̾ qm dei : hñtes spe¬
ciẽ pietatis uͥtutẽ autẽ eiꝰ abnegan¬
tes. Heo omĩa mala ab eo uelut fon¬
te manante qd̾ pͥmũ posuit se ip̃os
amantes : merito dicit᷑ petro diligis
me. ce respondet amo te. eiꝙ refer-¬
t᷑ pasce agnos meos. & hoc iterũ. hoc
t̾cio. uͥ etiã demonstrat᷑ unũ atꝙꝵ

Expanded text:
acquirendi cupiditate, non obediendi et subveniendi et Deo placendi charitate. ce oves meas, quam si diceretur, Si me diligis, non te pascere cogita: sed oves meas, sicut meas pasce, non sicut tuas; gloriam meam in eis quaere, non tuam; dominium meum, non tuum; lucra mea, n tua; ne sis in eorum societate qui pertinent ad tempora periculosa, seipsos amantes, et caetera quae huic malorum initio connectuseipsos amantes; » secutus adjunxit, « Amatores pecuniae, elati, superbi, blasphemi, parentibus non obedientes, ingrati, scelesti, irreligiosi, sine affectione, ti, voluptatum amatores magis quam Dei; habentes speciem pietatis, virtutem autem ejus abnegantes » . Haec omnia mala ab eo velut fonte manant, quod primum posuit, seipsos amantes. Merito dicitur Petro, Diligis me? et respondet, Amo te; eique refertur, Pasce agnos meos: et hoc iterum, hoc tertio. Ubi etiam demonstratur unum atque
Abbreviated transcription (Latin):
carnales sp̃italib gaudiis anponant.
siẽ uoluptatũ amatores magis q̃ dĩ. hec
enĩ atq hutꝰmͦi uitia sine umni homini
accidant omnia siue his alia illis alia
dt̾ient᷑ ex illa radice qͦdãru pullulant ÷
cũ sunt homines se ip̃os amantes. Qd̾
uitiũ marime cauendũ ẽ eis qͥ paset̾ o¬
ues xp̃i: ne sua q̃rant ñ q̃ sh̾u xp̃i. ce in

Expanded text:
itualibus gaudiis anteponant, sic ut voluptatum amatores magis quam Dei. Haec enim atque hujusmodi vitia, sive uni homini accidant omnia, sive his alia, illis alia dominentur, ex illa radice quodammodo pullulant, cum sunt homines seipsos amantes. Quod vitium maxime cavendum est eis qui pascunt oves Christi, ne sua q
Abbreviated transcription (Latin):
ant᷑ infirmis sic̾ sine affect̃one: famas
scoꝵ macłare conent᷑ sic̃ detͤctores: eu¬
piditates pessimas ñ refrenẽt siẽ incon¬
tinentes : exc̃eant lites sic̾ inmites⁊ nes¬
ciant subuenire sic̃ sine benignitate:
indicent inimicis pioꝵ q̃ occultanda
cognou̾int sic̃ ꝓditoies: humanã u̾e¬
cundiã inu̾cunda exagitatone ꝑtͣbent

Expanded text:
antur infirmis, sicut sine affectione; famam sanctorum maculare conentur, sicut detractores; cupiditates pessimas non refrenent, sicut incontinentes; exerceant lites, sicut immites; nesciant subvenire, sicut sine benignitate; indicent inimicis piorum quae occultanda cognoverint, sicut proditores; humanam verecundiam inverecunda exagitatione perturbent,
Abbreviated transcription (Latin):
& in pascendis ouib eiꝰ ea q̃ sunt eiꝰ:
ñ ea q̃ sunt nr̃a q̃ramꝰ. sescio qͦ enĩ
inexplicabili mͦ qͥsqͥs se ip̃m ñ dm̃
amat. ñ se amat. Et qͥsqͥs dm̃ nõffe¬
ipm amat : ip̾e se amat. Qͥ enĩ ñ pͣ
uiu̾e de se ÷ morit᷑ utiq amando se.¬
⁊ hon g̾ se amat : qͥ ne uiuat se amat.
Sũ gͥ ille diligit᷑ de qͦ uiuit᷑ ⁊ ñ se dili¬

Expanded text:
 sunt ejus, non ea quae sunt nostra quaeramus. Nescio quo enim inexplicabili modo, quisquis seipsum, non Deum amat, non se amat; et quisquis Deum, non seipsum amat, ipse se amat. Qui enim non potest vivere de se, moritur utique amando se: non ergo se amat, qui ne vivat se amat. Cum vero ille diligitur de quo vivitur, n
Abbreviated transcription (Latin):
qͣre de̾m ẽ ñ audebant qi opꝰ eẽt. s ti¬
more aliqͦ ñ auderet: Sensus gͦ hic ẽ
Tanta erat euidentia u̾itatis qr ih̾e il¬
lis discipłis apparebat: ut eoꝵ ñ solũ
negare s ne dubitare qͥd̾ ullus aud̾et.
Qm̃ si qͥsꝗͣ dubitaret: utiꝙ int̾roga¬
re deberet. Sic gͦ dictũ ẽ nemo audebat
int̾rogare tu qͥs es : ac si dr̃et᷑ nemo au¬
debat dubitare qd̾ ip̃e eẽt. Et uenit
iħ̾e & accepit panẽ ce dat eisi &e piscẽ

Expanded text:
timore aliquo non auderent? Sensus ergo hic est: tanta erat evidentia veritatis, qua Jesus illis discipulis apparebat, ut eorum non solum negare, sed nec dubitare quidem ullus auderet; quoniam si quisquam dubitaret, utique interrogare deberet. Sic ergo dictum est, Nemo audebat eum interrogare, Tu quis es? ac si diceretur, Nemo audebat dubitare quod ipse esset. 2. Et venit Jesus, et accipit panem, et dat eis, et piscem
Abbreviated transcription (Latin):
disposuisset ordinẽ n̾itas. Animã suã
tore lib̾andꝰ : cũ rp̾e uenisset aĩam suam
Qd̾ eoce iam fem̾ ẽ. sic̾ iam firmitas cordis
ad suscipienda̾ mortẽ ꝓ nomine dn̾t u̾a
ip̃o donante sumat᷑ : ñ falsa nobis eiran¬
tib p̾sumat᷑. ⁊ c̃ ẽ ut uite huiꝰ ñ metua¬
mꝰ int̾itũ : qr resurgente dño uite alt̾iuis
p̾cessit exemplũ. Numnc ẽ petre ut mortẽ
nͣtimeas ÷ qr uiuit quẽ moituũ dolebas:
&e quẽ mori ꝓ nobis carnali amore ꝓhi¬
bebas. Ausus es p̾uenire ductorẽ: for¬
midasti eiꝰ ꝑsecittorẽ. Iam p̾cio ꝓ te fu¬
so nc̃ ẽ ut seqͣris emptorẽ : & seqͣii om̃o
usq ad mortẽ crucis. Uerba eiꝰ audisti:
quẽ iam u̾acẽ ꝓbasti. Passurũ te ip̃e p̾
um ac t̾cio: utr̃ petrꝰ eũ diligat. slec a¬
liud totiens audit a petrs ꝗͣ se diligi : nec
aliud totiens cõmendat petro ꝗͣ suas oues
pasci. Reodit᷑ negatõni tͥne tͥna confessio ÷
ne minꝰ amori lingua seruiat ꝗͣ timor

Expanded text:
itas. Animam suam tore liberandus; cum Christus venisset animam suam quod ecce jam factum est. Nunc jam firmitas cordis ad suscipiendam mortem pro nomine Domini vera ipso donante sumatur, non falsa nobis errantibus praesumatur. Nunc est ut vitae hujus non metuamus interitum; quia resurgente Domino vitae alterius praecessit exemplum. Nunc est, Petre, ut mortem non timeas; quia vivit quem mortuum dolebas, et quem pro nobis mori carnali amore prohibebas . Ausus es praevenire ductorem, formidasti ejus persecutorem: jam pretio pro te fuso, nunc est ut sequaris emptorem, et sequaris omnino usque ad mortem crucis. Verba ejus audisti, quem jam veracem probasti; passurum te ipse prarum ac tertio, utrum Petrus eum diligat; nec aliud toties audit a Petro, quam se diligi; nec aliud toties commendat Petro, quam suas oves pasci. Redditur negationi trinae trina confessio, ne minus amori lingua serviat quam timori,
Abbreviated transcription (Latin):
resurrexit. & post dies octo qnͣdo disci¬
płꝰ thomas uidit & credidit : hodie qn
hoc de piscib fecit. Post qͦt autẽ dies
dictũ ẽ scd̾m dies num̾ande sunt mani¬
festatõnes eiꝰ ut ista sit t̾cia. Pͥma qͥp¬
hec t᷑cia. Et dem̾ qͦtiens uoluit usoꝑ ad
diẽ qͣdragesimũ qͦ ascendit in celũ: ꝯͣ¬

Expanded text:
surrexit; et post dies octo, quando discipulus Thomas vidit et credidit, et hodie quando hoc de piscibus fecit; post quot autem dies dictum est, secundum dies numerandae sunt manifestationes ejus, ut ista sit tertia; prima quiphaec tertia, et deinde quoties voluit usque ad diem quadragesimum, quo ascendit in coelum,
Abbreviated transcription (Latin):
is : beati iohis apłi euangłiũ t̾minat᷑.
Incͦ iam ꝑtractauimꝰ ut ualuimꝰ ptir¬
tẽ pͥorẽ usꝙ ad eũ locũ uͥ narratũ ẽ
consid̾anda sunt : ce qnͣtũ adutuat dñs
sic̃ res postulare tudebit᷑ disseren¬
da. Pacta qͥppe illa piscatone : dicit eis
ihx. Uenite. pͣndece. Et nemo audebat
discũbentiũ int̾rogare eũ tu qͥs esͥ sci

Expanded text:
Evangelium terminatur: in quo jam pertractavimus, ut valuimus, partem priorem, usque ad eum locum ubi narratum est consideranda sunt, et quantum adjuvat Dominus, sicut res postulare videbitur, disserenda. Peracta quippe illa piscatione, Dicit eis Jesus: Venite, prandete. Et nemo audebat discumbentium interrogare eum, Tu quis es? sci
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i netanꝗͣ suas. non tanꝗͣ ipsiꝰ eas
pascant ⁊ ce uelint ex illis sua lucra cõ
gredi ut etiã hereses faciant sic̃ blas¬
phemił ne cedant scĩs patͥb fic̃ pa¬
rentib ñ obedientes÷ & eos qͥ ulos cor¬
rig̾e uolt᷑ qr ꝑue nolt̾ mala ꝓ bomsred

Expanded text:
 ne tanquam suas, non tanquam ipsius pascant eas, et velut ex illis sua lucra quaentantum progredi, ut etiam haereses faciant, sicut blasphemi, nec cedant sanctis patribus, sicut parentibus non obedientes; et eis qui illos corrigere vol
Abbreviated transcription (Latin):
& eide beatitudini sociari. Hoc dñi pnͣ¬
diũi ẽ cũ discipłis sus ⁊ ad qͦd ioħs euã¬
głiũ suũ cũ haberet dexp̃o alia mul¬
ta q̃ diẽt i magna ut existimo &e rerũ
magnaꝵ cõtemplatõnẽ coneludit. hie
enĩ eccłia qͣlis in solis bonis fut᷑a ẽ fig¬

Expanded text:
et eidem beatitudini sociari. Hoc Domini praet eidem beatitudini sociari. Hoc Domini prandium est cum discipulis suis, ad quod Joannes Evangelium suum, cum haberet de Christo alia multa quae diceret, magna, ut existimo, et rerum magnarum contemplatione concludit. Hic enim Ecclesia qualis in solis bonis futura est, sig