comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
illiũabit te.sẽd eit tibi dñs ĩ lucẽ sẽpi¬
t̾nã ⁊ deus cuus ĩ gloriã tuã In hoc
itaq statu exꝑirilitet illiꝰ sinẽ pe̾itatẽ
qͣm dulce lumẽ ⁊ delectabile oculis. ui¬
dere solẽ In hoc statu cũa exꝑiẽtie ma¬
gisterio edocta psallit exsmña Qm̃ me
lior ẽ dies pna in atriis cuis suꝑ milia
Uerũ huig pisionis iocũditas qnͣta fit
qͥs digne expͥme̾ possit Hec sane iocũ¬
ditas semel exꝑta.semel degustata. sic̃
ci p̃t Dũ enĩ animꝰ ab illo descẽdat ⁊¬

Expanded text:
ucem sempiternam, et Deus in gloriam tuam In hoc itaque statu experiri licet illius sententiae veritatem, quam dulce lumen, et delectabile oculis videre solem . In hoc statu anima experientiae magisterio edocta psallit ex seiis tuis super millia . Verum hujus visionis jucunditas quanta sit, quis digne exprimere possit? Haec sane jucunditas semel experta, semel degustata; sicut ci potest. Dum enim animus ab illo lumine
Abbreviated transcription (Latin):
R esutiẽ ⁊ habũda e̾ ⁊ pe̾nutiã pati
In graduhot cai̾tatis omĩa suffert oĩa
tredit aĩa spetat omĩa sustinet ĩnh ͨ
gͣdu ca̾itas paciens ẽ benignã ẽ nõ
est ambicõsa nõ q̃rit q̃ sua sũt Nescit
redde̾ malũ ꝓ malo n ͨ maledictũ ꝓ
maledicto f eꝯtͣrio bñdictid Ce ad hũt
cai̾tatis gͣdũ aiscendit absq dubio ĩ hoc gͣ

Expanded text:
et abundare, et penuriam pati. In hoc gradu charitas omnia suffert, omnia credit, omnia sperat, omnia sustinet. In hoc gradu charitas patiens est, benigna est, non est ambitiosa, non quaerit quae sua sunt, nescit reddere malum pro malo, nec maledictum pro maledicto. Sed econtrario benedicit. Qui ad hunc charitatis gradum ascendit
Abbreviated transcription (Latin):
inhoc mũdo ꝙ̃ admodũ ailias p̃ceptũ ẽ pꝰ
concupiscẽcias suas nõ rre Quo ĩ hoc mũ¬
Dilige itaq excorde. est diligẽ excõsilio
et deliberaicõne. Diligẽ ex aĩa.ẽ dilige̾
ex desideio ⁊ affectione Illud exstudio.
illud ꝓuoto Dilige extoto corde extota
aĩa ⁊ ex tota u̾tute̾ ẽ om̃e studiũ ⁊om̃e
desideriũ om̃e exertitiũ ĩ hoc pnũ ĩpẽ
affectione. ⁊ tñ x̾mi̾tim᷑ ex racõne Et se¬
pe multa ex ꝓposito d̾liberatõnis dili
fectamꝰ In carnalibꝰ itaq desideriis
sepe pͥus ẽ diligẽ ex cña qͣ dilige̾ ex cor¬

Expanded text:
in hoc mundo quemadmodum alias praeceptum est: Post concupiscentias suas non ire? Quo enim in hoc munDiligere itaque ex corde est diligere ex consilio et deliberatione. Diligere ex anima, est diligere ex desiderio et affectione. Illud ex studio, istud pro voto. Diligere ex toto corde, ex tota anima, et ex tota virtute, est omne studium, omne desideriaffectione, et tamen renitimur ex ratione. Et spe multa ex proposito deliberationis diligfectamus. In carnalibus itaque desideriis saepe prius est diligere ex anima quam diligere ex cor
Abbreviated transcription (Latin):
gipti cibos defice̾ qm possimꝰ hoc spirita¬
de alimẽtũ tibũq celestẽ ꝑciꝑe Egiptũ nõ
solũ corꝑes ⁊ corde desiderat mũdiq a¬
morẽ penitus deponat qͥ celestis illos so¬
litudinis cibos desiderat Transeat mare
rubr omẽm merorẽ ⁊ ama̾i̾tudinẽ stu¬
deat de corde expelle̾ qui saciari deside¬
rat ĩet̾na dulcedine porius subin̾gant᷑
egipcii. ꝑeantq mores ꝑu̾si ne degene
cõuiuã dedignẽt᷑ angeliciciues p̾rius
ncc̃e est egiptiacos cibos defice̾ ⁊ carnales
bio amor dei qnͣto pleniꝰ oem aliũ affec¬
tũ uincit tanto sepius tanto uberius
cũ int̾na iocũditate r̾ficit Bub hoc itaq
statu mens sugit mel d̾petra oleũq
de saxo durissimo ẜub hoc statu stilla¬
bũt montes dulcedinẽ ⁊ tolles fluent lac
⁊ mel Unb hoc statu crĩam esuriẽtẽ ⁊ sinẽ¬

Expanded text:
gypti cibos deficere, quam possimus hoc spirituagypti cibos deficere, quam possimus hoc spirituale alimentum cibumque coelestem percipere, Aegyptum non solum corpore, sed et corde deserat, mundique amorem penitus deponat qui coelestis illos solitudinis cibos desiderat. Transeat rubrum mare, omnem moerorem et amaritudinem studeat de corde expellere qui satiari desiderat interna dulcedine. Prius subjugentur Aegyptii pareantque mores perversi, ne degenerem convivam dedignentur cives angelici. Prius necesse est Aegyptiacos cibos deficere, et carnales bio amor Dei quanto plenius omnem alium affectum vincit, tanto saepius, tanto uberius animum interna jucunditate reficit. Sub hoc itaque statu mens sugit mel de petra, oleumque de saxo durissimo. Sub hoc statu stillabunt montes dulcedinem, et colles fluent lac et mel. Sub hoc statu animam esurientem et si
Abbreviated transcription (Latin):
In pͥmo igit᷑ gradu spũs ille suꝑ mel dul¬
cis ĩtrat ĩ animã ⁊ dulcedĩe sũa ĩ ebricit
eã ĩtm̃ ut habeat mel ⁊ lac sublingua
eis ⁊ fiant fauus distillãs labia suc Ne¬
moriã habũdãcie suauitatis eructabunt
qͥ eiusmõi sunt. eo ꝙ ex habũ dãcia cordis
os loquit᷑ Hec ẽ pͥma ꝯsolacõ q̃ ab renũt¬
ciantes seculo pͥmo excipit ⁊ ĩ bono ꝓposi
to solidae consueuit Hic ẽ cibus ille celestis
qͥ egrediẽtes de egipto solet x̾fice ⁊ ꝑsolitu¬
dinẽ pasce̾ Hoc est illud mãna abscõdit᷑
qd̾ nemo nouit nisi qͥ acapit. Hic est ille
dulcor spĩtalis ⁊ ĩt̾na sicauitas q̃ qͣiͣ mo¬
dogenitos ĩfantes semꝑ solet lactae ⁊ a¬
lere ⁊ admarutitate uobur paulatim
ꝓduce̾ In hoc itaq statu cĩa a dño ĩsolitu¬
dinẽ ducit᷑ ibiq lactat᷑ ut et̾na dulcediẽ
ĩ ebriet̾ Audi ꝙͥ de hoc statu dicit᷑ rbido
nc̃te est egiptios ĩ aqͣ ꝑire pͥus ncc̃e est e¬

Expanded text:
In primo itaque gradu spiritus ille super mel dulcis intrat ad animam, et dulcedine sua inebriat eam, in tantum ut habeat mel et lac sub lingua sua, et fiant favus distillans labia sua. Memoriam abundantiae suavitatis eructabunt qui ejusmodi sunt, eo quod ex abundantia cordis os loquatur. Haec est prima consolatio quae abrenuntiantes saeculo primo excipit, et in boni proposito consolidare consuevit. Hic est cibus ille coelestis qui egredientes de Aegypto solet reficere et per solitudinem pascere, hoc est illud manna absconditum quod nemo novit nisi qui accipit. Hic est ille dulcor spiritualis et interna suavitas, quae quasi modo genitos infantes semper solet lactare et alere, et ad maturitatis robur paulatim perducere. In hoc itaque statu anima a Domino in solitudinem ducitur, ibique lactatur, ut interna dulcedine inebrietur. Audi quid de hoc statu dicitur, ubi necesse est Aegyptios in aquis perire, prius necesse est Ae
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ colũpna nubis ⁊ lene qͥdẽ ⁊blandũ ad¬
modũ qd̾ sentit᷑ s nubilũ om̃o nõ c̾nit
Nion dũ nãq apparet ĩ lumĩe ⁊ ꝙͣuis
appareat ĩ igne magis tñ ĩ igne actẽdẽ¬
te q illũante Accendit nãq affectiẽ
s nõ dũ illũmat ĩtellectũ defideiũ ĩflã¬
mat s ĩtelligẽtiã nõ illũĩat᷑ In hoc itaꝙ¬

Expanded text:
admodum quod sentitur, sed nubilum omnino quod cernitur. Nondum namque apparet in lumine. Et quamvis appareat in igne, magis tamen in igne accendente quam illuminante. Accendit namque affectum, sed nondum illuminat intellectum. Desiderium inflammat, sed intellectum non illuminat
Abbreviated transcription (Latin):
celi est̾ s celũ celi ad pͥmũ celũ ẜ t̾ra aũt
ad celũ celoꝵ hanc t̾ram ut arbitror ꝓph̾a
signare poluit cũ dicit. portio mea dñe
sit ĩt̾ra uiuẽtiũ Habet itaq hec t̾ra celũ suũ
habet et solẽ suũ n ͨ aliũ hũc esse ut arbi¬
occidet sol ultͣ stuus ⁊ lima tua nõ minu¬
in hoc celo siue ĩ hac t̾ra es illũ solẽ pide̾
habes sub quo estuant ⁊ cirdent illi cn¬
gelici spũd qͥ seraphin hoc ẽ ardenstes
dicti sunt ⁊ ex re nomẽ hr̃e mexuerũt.
eo ꝙ nõ sit ex eis oĩbus qͥ se abscondat

Expanded text:
coeli est. Sed coelum coeli est ad primum coelum, terra autem ad coelum coelorum. Hanc terram, ut arbitror, Propheta significare voluit, cum dicit: Portio mea in terra viventium . Habet itaque haec terra coelum suum; habet et solem suum. Nec alium hunc esse arbinuin hoc coelo, sive in hac terra es, illum solem videre habes sub quo aestuant et ardent illi angelici spiritus qui seraphin hoc est ardentes dicti sunt. Et ex re nomen habere meruerunt, eo quod non sit ex eis omnibus qui se abscondat
Abbreviated transcription (Latin):
tũ ẽ pide̾ nõ pt̾ ⁊ si ridet quidẽ. uidet
ꝑspetulũ ⁊ enigmate nõ dũ aũt facie
gradu agit᷑ ut dũ mens sepe risitat
sepe r̾ficit᷑. sepe ĩ ebriat᷑. qñq ad ma¬
iorti audenda ꝓuocet᷑ Incipit gͦ tã
dẽ aliqñ ãpliora p̃sumeͦ ⁊ sublimioã
postulars in tm̃ ut ciuidecit ⁊ dicat
Si ĩpen grãm ĩ oculis tuis. ostẽde m
titer pulsare.⁊ ĩ hiis oĩbꝰ ꝑtinacite ĩsiste.
si optata uolumꝯ̃ optinẽre.
onne tibi uidet᷑ iam diu mltũ labarcisse

Expanded text:
idet speculum in aenigmate, nondum autem facie gradu agitur ut, dum mens saepe visitatur, saepe reficitur, saepe inebriatur, quandoque ad majora audenda provocetur. Incipitdem aliquando ampliora praesumere, et sublimiora postulare. In tantum, ut audeat et dicat: Si inveni gratiam in oculis tuis, ostende mititer pulsare, et in his omnibus pertinaciter insistere, si optata volumus obtinere. Nonne tibi videtur jamdiu multumque lab
Abbreviated transcription (Latin):
dfecũdat᷑ In pͥmo gradu semꝑ suspẽ¬
sa adreditũ dilecti clamat ⁊ dicit Pe¬
in dilcte mi similis esto capree hĩuloq
ror mea sponsa pem de libano In zo g¬
du dilecto copulatoͣ ꝓtestat᷑ ⁊ dicit leua
eia subcapite meo ⁊ dextera illiꝯ ãplexa¬
bitur me In ẜo gradu d̾ sua fecũditate
głiat᷑ ⁊ dicit filioli mei quos iteꝵ ꝑtu¬
rio donet xp̃s formet᷑ ĩ robis / uñ⁊ ei¬
dicit᷑ Duo ubera tua sĩc duo hĩnuli capritꝵ

Expanded text:
fecundatur. In primo ergo gradu semper suspensa ad reditum dilecti clamat, et dicit: Veni, dilecte mi, similis esto capreae hinnuloque ror mea, sponsa, veni a Libano . In tertio gradu dilecto copulata prostratur, et dicit: Laeva ejus sub capite meo, et dextera illius amplexabitur me . In quarto gradu de sua fecunditate gloriatur, et dicit: Filioli mei quos iterum parturio donec Christus formetur in vobis . Unde edicitur: Duo ubera tua sicut duo hinnuli caprearum
Abbreviated transcription (Latin):
nat᷑ que sit polũtas dei bona benepla¬
cend atq ꝑfctã qͣiͣ q̃dã ad qm ĩformet
cõsũmate rirtutis formulabĩc enĩ ex-¬
clusores liq̃factis metallis ꝓpõiteq for¬
mulis qmlib imagiẽ ꝓ uolũtatis ar¬
bitrio excludũt ⁊ uasa q̃lib iuxta mo¬
dũ cõgruũ formãq destinatã ꝓdutũt
sit nĩa q̃ ĩ hoc statu ẽ ad om̃e diuine
uolũtatis a̾b̾itͥo nutũ facile se applicat.
ỹmo spõtaneo quodã desidei̾o adoniẽ¬
eiꝰ d̾fiderũ arbitrũ seipã accomodat.
⁊ iuxta diuini bñplaciti modũ omẽ uo¬
lũtatẽ suã ĩformat ⁊ sĩc metallũ liq̃fat¬
tĩ quocũq ei uia aꝑit facile ad ĩfei¬
ora cͣcendodilabit sic aciã ĩ hoc esse ad
omẽ obediẽtiã se sponte hũiliat᷑ ⁊ ad
om̃e hũilitatẽ iuxta diuĩne disposicot

Expanded text:
natur quae sit voluntas Dei bona, beneplacens atque perfecta, quasi quaedam ad quam informetur consummatae virtutis, formula? Sicut enim exclusores liquefactis metallis propositisque formulis, quamlibet imaginem pro voluntatis arbitrio excludunt et vasa quaelibet juxta modum congruum formamque destinatam producunt; sic anima in hoc esse ad omnem divinae voluntatis nutum facile se applicat, imo spontaneo quodam desiderio ad omne ejus arbitrium seipsam accommodat, et juxta divini beneplaciti modum omnem voluntatem suam informat. Et, sicut metallum liquefactum quocunque ei via aperitur, facile ad inferiora currendo delabitur, sic anima in hoc esse ad omnem obedientiam se sponte humiliat, et ad omnem humilitatem juxta divinae dispositionis
Abbreviated transcription (Latin):
fectũ excludit nõ solũ est malus ỹmo
etiã ĩcipit esse cimaraͣ cũ roto suo semꝑ
ꝓ uoto fru sit ĩpossibile. ⁊ ex alia
aliqͣ ue qsolacõnẽ r̾cipe nõ possit. Quc¬
simꝰ Quid illo peius ĩ ueniri pos¬
sit ꝙ ccĩam nõ solũ ito malã s ⁊ mi¬
serã r̾ddit Quid miseabiliꝰ qͣ eiꝯ
rei desideĩo semꝑ fatigai̾. ciuiꝰ fructu nũ¬
qͣ possit sacioi Suꝑiꝯ dociums quõ sub
hoc gͣdu assiduo estu et gelu mens urit.
dũ n ͨ ex desidei̾o odiũ. n ͨ ex odio desi dei̾¬
ũ extĩgioit ⁊ qͥd hoc aliud q q̃dã for¬
ma future dãpnacõis esse pidet᷑ ubi seꝑ
tnͣsit᷑ de calore igniũ adfrigora miu¬
ũ. ⁊ de frigoribꝯ muñ ad calorẽ igni¬
ũ Hic utiq pltimꝰ amoris gͣdus ĩ hũa¬

Expanded text:
non solum est malus, imo etiam incipit esse amarus; cum voto suo semper pro voto frui impossibile sit, et ex alia aliqua re consolationem recipere non possit. Quasimus. Quid illo pejus inveniri possit quod animam non solum malam, sed et miseram reddit? Quid miserabilius quam ejus rei desiderio semper fatigari cujus fructu nunquam possis satiari? Superius docuimus quomodo sub hoc gradu assiduo aestu et gelu mens uritur, dum nec ex desiderio odium, nec ex odio desiderium exstinguitur. Et quid hoc aliud quam quaedam forma futurae damnationis esse videtur, ubi semper transitur de calore ignium ad frigora nivium, et de frigore nivium ad calores ignium. Hic itaque ultimus amoris gradus in hu
Abbreviated transcription (Latin):
dicit Aut ignosce illis hanc noxã aͥ dele me
delibro inte ꝙ̃ scripsisti Mõne sapiẽtiã argu¬
ere seu nelle docẽ indet qͥ ad dmn loqͥtur¬
dicens. Absit a te ut rem hanc facias ⁊ occi¬
das cũ ĩpio iustũ. fiatq iustus sĩt impius
fatias tale iudiciũ Nõne omipotẽtie resi¬
ste̾ tẽptauit oĩpotentisq irã mitigare hõ p̃¬
sũpsit at p̃ualuit. qñ iam egressa sentẽcia
p̃sũptõis aiudatiã cõsũacõ cai̾tatis solet men¬
tem hoĩs erige̾ Ecce quõ facit hoĩem ultͣ hoĩe

Expanded text:
dicit: Aut ignosce illis hanc noxam, aut dele me de libro, quem scripsisti? Nonne sapientiam arguere, seu velle docere videtur, qui ad Dominum loquitur: Absit a te ut hanc rem facias et occidas cum impio jufacies judicium? Nonne omnipotentiae resistere tentavit, Omnipotentisque iram mitigare homo praesumpsit atque praevaluit, quando jam egressa sententia aesumptionis audaciam, consummatio charitatis solet mentem hominis erigere; ecce quomodo facit hominem ultra hominem
Abbreviated transcription (Latin):
tus intm̃ sũme ca̾i̾tatis cõstanciã frangit
prcesq eiꝯ ĩminuit ĩqnͣtũ ad aliena de̾si¬
deria ar̃m tͣhit uł inpellit In pͥmo gͣdu¬
Confitebor tibi dñe ĩ toto corde Qͥ ẽ ĩ ⁊o¬
gͣdu fiducialit̾ psalle p̃t In toto corde
meo exqͥsiui te Qui tertiũ gradũ obtinet
ꝓfecto eiusmõi iã dice̾ palet Concupiuit

Expanded text:
tus in tantum summae charitatis con tantiam frangit viresque ejus imminuit, in quantum ad aliena desideria animum trahit vel impellit. In primo igitConfitebor tibi, Domine, in toto corde meo .  fiducialiter psallere potest: In toto corde meo exquisivi te . Qui tertium gradum obtinet, profecto ejusmodi jam dicere valet. Concupivit
Abbreviated transcription (Latin):
agẽt tibi Cogita qnta sit solẽpnitas in
habũdãcia uisionis. si festũ agit᷑ ĩ xeli¬
quiis cogitatõis Que eit iocunditas
ĩ ip̃a uisione si tanta delectatõ est ĩ eiꝰ rͥ¬
cordacõne Hec itaq ĩ hoc statu diuim lu¬
minis u̾uelatõ r̾uelacõisq adinreatõ.¬
iugi recorda cõe ꝑhẽnq mẽoria ita cm
ĩ solubilit̾ ligat ut exꝑtã iocũditatẽ ob¬
liuisci nõ ualeat / ⁊ sĩt ĩpͥori gͣdu degus¬
tata suauitas cũm scinat. affectũq tnͣs¬
figit soit ĩ hoc gͣdu ĩspecta cai̾tas cogita¬
cõmligat. ut illiꝯ obliuisti uł aliud cogi¬
tare non possit In 2 ͦ itaq gͣdu ut dic¬
tũ est celũ celoꝵ lumẽq illud ĩ accessibi

Expanded text:
a igitur quanta sit solemnitas in abundantia visionis, si festum agitur ex reliquiis cogitationis. Quae erit jucunditas in ipsa visione, si tanta delectatio est in ejus recordatione? Haec itaque in hoc statu divini luminis revelatio, revelationisque admemoria ita animum insolubiliter ligat, ut expertam jucunditatem oblivisci non valeat. Et sicut in priori gradu degustata suavitas animum satiat, affectumque transfigit, sic in hoc gradu inspecta claritas cogitationem ligat, ut illius oblivisci, vel aliud cogitare non possit. In secundo itaque gradu, ut dictum est, coelum coelorum, lumenque il
Abbreviated transcription (Latin):
inseꝑabilis sit uñ ⁊ dicit Adhesit aĩa
mea post te eo ꝙ ab illo euelli nõ possit
lucrifaciat In quato michi uiuẽ xp̃s ẽ¬
⁊ mori lucrũ eo ꝙ cupiat dissolui ⁊ esse
cũ xp̃o In pͥmo gradu diligit᷑ deꝮ ex cor
de ex aĩa ex mẽte nullũ tñ hoꝵ fit exto¬
to Inzo diligit᷑ ex toto corde Inzo diligit
extota anima In qua̾toaũt diligit᷑ ex tota
p̾tute Dilectio ex corde ẽ dilectio que ẽ exde¬
liberacõe. Dilige̾ eciã ex oĩa est dilige ex affec¬
tione . ad cor consiliũ. ad aĩam ciũt ꝑtinet
deside̾iũ noltis aũt nosse ꝙ cõsiliũ ad tor
debeamꝰ r̾ferre Efframi inqͥt colũba se¬
ducta. nõ hñs cor Quid ẽ ppłm cor nõ hr̃e
bi dicit siens cibsq consilio ⁊ sine prudẽ¬
tia Nichil itaq aliud est sine corde esse
qͣm consilio prudẽtia care̾ S ꝙ̃ ad modũ
iã dictũ est sĩc ad cor cõsiliũ. itaadgĩam
ꝑtinet desideriũ Qui ꝑdidei̾t inꝙͥ aĩ

Expanded text:
inseparabilis sit, unde et dicitur: Adhaesit anima mea post te , eo quod ab illo avelli non possit. lucrifaciat . In quarto sibi vivere mori lucrum, eo quod cupiat dissolvi et esse cum Christo . In primo gradu diligitur Deus ex corde, et ex anima et mente, nullum tamen horum fit ex toto. In secundo diligitur ex toto corde. In tertio diligitur ex tota anima. In quarto autem diligitur ex tota virtute. Dilectio ex corde, dilectio quae est ex deliberatione; diligere autem ex anima, est diligere ex affectione; ad cor consilium, ad animam autem pertinet desiderium. Vultis autem nosse quod consilium ad cor debeamus referre? Ephraim, inquit, columba seducta, non habens cor . Quid est populum cor non habere bi dicit: Gens absque consilio et sine prudentia? Nihil itaque aliud est sine corde esse, quam consilio et prudentia carere. Sed quemadmodum jam dictum est, sicut ad cor consilium, sic ad animam pertinet
Abbreviated transcription (Latin):
lençia cai̾tatis q̃ om̃e ciliũ aiffectũ pio¬
lent̾ expellit. qnͣta suꝑeminẽtia enu¬
lacõis cui oĩno nichil sufficit O ex cellẽ¬
tia amoris o pehemẽtia dilectiõis. o ccu̾ita¬
tis uiolẽcia. o emulacõis suꝑeminẽcia Hni¬
que quatuor amoris gͣdus alit̾ se hñt ĩcf¬
ĩ desideriis spũalibꝰ ⁊ ĩ desideriis car¬
nabilibꝰ In defideriis spũalibus qnto
maior. tãto ⁊ melior In desideriis caxna¬
libus qnͣto ẽ maior. tanto est peior In
affeccõibus diuinis ip̃e qͥsũmꝰ. idem ⁊
p̃cipuus In affectionibꝯ hũanis ille qͥ sũ¬
mnꝰ ẽ ip̃e ⁊ pessimꝰ In hũanis sane affec¬
tibus prima pt esse bonqrꝯ absq dubio¬

Expanded text:
itatis quae omnem alium affectum violenter expellit! Quanta supereminentia aemulationis cui omnino nihil sufficit? O excellentia amoris! o vehementia dilectionis! o charitatis violentia! o aemulationis supereminentia! Hi quatuor amoris gradus aliter se habent in afin desideriis spiritualibus, et in desideriis carnalibus. In desideriis spiritalibus, quanto major, tanto et melior. In desideriis carnalibus, quanto est major, tanto est pejor. In affectibus divinis, ipse qui summus, idem et praecipuus. In affectibus humanis, ille qui summus, ipse est et pessimus. In humanis sane affectibus primus potest esse bonus, secu
Abbreviated transcription (Latin):
In zo singularꝭ in quarto ĩsaciabił In¬
superabilis ẽ qui alii affectui nõ cedit
In seꝑabilis qui ci mẽoria nũqͣ xcedit
Singularis qui sociũ nõ r̾cipit Insaici¬
Speciał tñ ĩ pͥmo gradu notat᷑ amoris

Expanded text:
o singularis, in quarto insatiabilis. Insuperabilis est qui alii affectui non cedit; inseparabilis, qui a memoria nunquam recedit; singularis, qui socium non recipit; insatispecialius tamen in primo gradu notatur amoris
Abbreviated transcription (Latin):
satisface̾ nõ pt Ibi mens sꝑsollicitaẽ ꝙͥ si¬
bi ficit. nõ ꝙ ip̃e faciat.hic maiorẽ solliti¬
tudinẽ mens gerit qͥd ip̃afaciat. qmꝙͥ
osus pͥmꝰ ille dilectioĩs gdus ĩ dei aimo¬
re qñ est ĩ suꝑabił Nrulto p̃ciosior ille ⁊ꝰ
qñ ardens affectus ĩcipit esse ĩ seꝑabilis
atq p̃cipuus amoris gradus est qñ de¬
siderio suo nichil satisface pt̃ Iam ĩpͥ¬

Expanded text:
satisfacere non potest. Ibi mens semper sollicita est quid sibi fiat, non quod ipsa faciat. Hic majorem sollicitudinem mens gerit quid ipsa faciat quam quid osus primus ille dilectionis gradus in Dei amore, quando est insuperabilis! Multo pretiosior ille secundus, quando ardens affectus incipit esse inseparabilis!atque praecipuus amoris gradus est, quando desiderio suo nihil satisfacere
Abbreviated transcription (Latin):
sertius itaq amoris gradus ẽ qñ
mens hõĩs ĩ illã rapit᷑ diuini sũis
cbissũ ita ut hũanꝯ anima ĩ hoc statu ex¬
terioꝵ oĩ oblitus. pẽitus nesciat se ipm
totusq tnͣseat ĩ deũ suũ ⁊ fiat qd̾ scͥptũ est
Etem nõ credẽtes inhabitare dnm̃ deũ
In hoc itaq statu plene conpescit᷑ ꝓfũdeq¬
sopit᷑ carnaliũ de side̾i̾oꝵ t̾b̾o ⁊ fit ĩcelo si¬
lenciũ qiͣ hora dimidia ⁊̃ ꝙͥꝙͥ molestie ĩ est
absorbet᷑ a gloria In hoc statu dũ mens
a serp̃a aliẽnct᷑. dũ in illud diuini archa¬
in secretariũ rapit᷑. dũ ab illo diuimi amo

Expanded text:
itaque amoris gradus est quando mens hominis in illam rapitur divini luminis abyssum, ita ut humanus animus in hoc statu exteriori omnium oblitus penitus nesciat seipsum totusque transeat in Deum suum, et faciat quod scriptum est: Etenim non credentes inhabitare Dominum Deum. . In hoc itaque statu plene compescitur, profundequsopitur carnalium desideriorum turba, et fit in coelo silentium quasi hora dimidia. Et quidquid molestiae inest absorbetur a gloria. In hoc statu dum mens a seipsa alienatur, dum in illud divini arcani secretarium rapitur, dum ab illo divini amo
Abbreviated transcription (Latin):
odio ꝑseq̃rent᷑ ỹmo ꝙ magid miꝵ est
sepe sub pno eodẽq tempe sit odiũt ut
tñ ꝑ desideriũ estuae non desinant ⁊¬
sic diligũt ut tñ illud exodio ꝑseqͥ nõ
crescit exdesiderio oduĩ ex odio deside¬
riũ ⁊ ignis ⁊ grando mixta ꝑit ferũ¬
t᷑ dũ nec estus desidenodii gelu pos¬
sit dissolue̾ n ͨ detestatõis grando cõ¬
cupiscencie credentis ignẽ possit extĩ¬
gioẽ Sup̃ modũ aũt ymo supͣ naturã
ignis ꝯualescit ĩ aꝗͣ. qr amorid ĩtendi

Expanded text:
 quod magis mirum est, saepe sub uno eodemque tempore sic odiunt, ut tamen per desiderium aestuare non desinant, et sic diligunt, ut tamen velut ex odio persequi non crescit ex desiderio odium, et ex odio desiderium. Et ignis et grando mista pariter feruntur, dum nec aestus desiderii odii gelu possit dissolvere, nec detestationis grando concupiscentiae ardentis ignem possit exstinguere. Supra modum autem, imo supra naturam ignis convalescit
Abbreviated transcription (Latin):
spiciẽs uiteq restituẽs r̃ddat illũ irc̃i
sue qͥ potens ẽ etiã de lapi dibꝰ suscita¬
re filios abrahe ⁊ quociẽs polueit de¬
ducit ad ĩferos ⁊ r̾ducit In hoc statu
amor sepe qi ĩinsaniã u̾tit᷑ nisi mira
prudentia pariq constantia eius

Expanded text:
ens reddat illum matri suae, qui potens est etiam de lapidibus suscitare filios Abrahae et quoties voluerit deducit ad inferos et reducit. In hoc statu amor saepe quasi in insaniam vertitur, nisi mira prudentia parique constantia ejus
Abbreviated transcription (Latin):
ucrtus itaq uiolẽte cri̾tatis qͣdus ẽ.
qñ estuantis animi desiderio iam
om̃o nichil suffice̾ p̃t. Hic gradus qͥa hũa¬
ne possibilitatis metas semel excessit. cres¬
cendi ut cetei̾ t̾minũ nescit. qͥa semꝑ ĩue¬
ut qͥd adhuc cõcupisce̾ possit ꝙͥ ꝙͥ agat
qͥdꝙͥ sibifiat deside̾iũ ardentis amie
plius ⁊ sitit Auide eni ỹmo ĩsticiabilis
ñe sitis uł esuries nõ sedat᷑ ẜ irritat᷑. dũ
rotosus ꝑfruit᷑ In hoc statu nõ saciat᷑ o

Expanded text:
uartus itaque violentae charitatis gradus est, quando aestuantis animi desiderio jam omnino nihil satisfacere potest. Hic gradus quia humanae possibilitatis metas semel excessit, crescendi, ut caeteri, terminum nescit, quia semper invenit quod adhuc concupiscere possit. Quidquid agatd sibi fiat, desiderium ardentis animae plius et sitit. Avidae enim, imo insatiabilis animae sitis vel esuries non sedatur, sed irritatur dum vot
Abbreviated transcription (Latin):
ut diximꝰ qͥ defectũ adducit. ⁊ d̾e x̾me¬
dio iã desperae̾ facit ¶ ⁊ sĩc .q. despeatꝰ
eger qͥqͣi pre mortuis mẽbris iacet Iã
ulterius quid agat uł alio exspectirre
debeat non habet Tam enĩ oĩs medi¬
coꝵ cura subtrahit᷑ sibiq ip̃i totus r̾lĩ¬
quit᷑ solo adhuc spũ anhelat ¶ ꝙ ꝙͥ sibi

Expanded text:
t diximus, qui defectum adducit, qui de remedio jam desperare facit. Et sicut desperatus aeger qui quasi praemortuis membris jacet, jam ulterius quid agat vel ab alio exspectare debeat non habet, jam ei omnis medicorum cura subtrahitur, sibique ipsi totus relinquitur, solo adhuc spiritu anhelat, et omni
Abbreviated transcription (Latin):
despiciet eã siragna nis dilectiois mirã¬
da mrtus cai̾tatis młti gradꝰ ĩea ⁊ ĩ ap¬
sis magna differẽcia Et qͥs eos digne
distiquoe̾ uł saltẽ dinustre sufficiat.
Est sane ĩ ea affectꝰ hucitatis soliditas¬

Expanded text:
despiciet eam. Magna vis dilectionis, miranda virtus charitatis. Multi gradus in ea, et in ipsis magna differentia. Et quis eos digne distinguere vel saltem dinumerare sufficiat? Est sane in ea affectus humanitatis, sodalitat
Abbreviated transcription (Latin):
a ciãm suã ĩ odiũ uertit o pehemẽtiai
dilectiõis. o molẽcia tm̾itate o excellẽcia o su¬
tres qd̾ ĩtẽdimꝰ: hoc ẽ illud de quo loqͥ po
sane loqͥ de ip̃a atq aliud de eiꝰ piolẽciti
ttendo ad oꝑa miolente ca̾itatis ⁊ ĩuẽĩo
q̃ sit uehemẽtia ꝑfcte emulacõis Eite ui¬
deo cilios mlneratos alios ligatos alios
langipentes cilios deficientes ⁊ totũ a cmi̾¬
tate Caritas nplnerat cci̾tas ligat ⁊ cai̾¬
tas lãgroidũ facit: ccc̾itas defectũ adducit
Quid hoꝵ nõ pcilidũ u qͥd hoꝵ nõ piolẽtũ.
quibꝰ interĩ toti intẽdimꝰ habete cĩo

Expanded text:
animam suam in odium vertit. O vehementia dilectionis! o violentia charitatis! o excellentia, o sutres, quod intendimus, hoc est illud de quo loqui vosane loqui de ipsa, atque aliud de ejus violentia. Attendo ad opera violentae charitatis, et invenio quae sit vehementia perfectae aemulationis. Ecce video alios vulneratos, alios ligatos, alios languentes, alios deficientes, non tamen a charitate. Charitas vulnerat, charitas ligat, charitas languidum facit, charitas defectum adducit. Quid horum non mirum, quid horum non violentum? quibus interim to
Abbreviated transcription (Latin):
tuũ. S heu hodie ecte p̃t dici de homie
hõ cũ ĩ ho. eẽt ñ ĩ. cõ. ẽ iu. ĩsi. et si f. ẽuł.
Dignũ certe et iustũ ẽ. ut qui noluit ẽe
socius angloꝵ. fiat simil iumẽtoꝵ.⁊ qui
destruxit in se ymaginẽ ⁊ silitudiẽ dei.
dignũ est ut ymago et silitudo iumẽtoꝵ
adhereat ei. Lognoste ergo te misz homo

Expanded text:
tuum. Sed heu! hodie recte potest dici de te, homo: tuum. Sed heu! hodie recte potest dici de te, homo: Homo cum in hDignum certe et justum est ut qui noluit esse socius angelorum, fiat similis jumentorum, et qui destruxit in se imaginem et similitudinem Dei, dignum est ut imago et similitudo jumentorum adhaereat ei. Cognosce ergo te, miser homo,
Abbreviated transcription (Latin):
famẽ ĩ te defen̾t. Ue tibi ẽ. et ue ni eit. qr
reddis q̃ sũt tesaris cesari. ⁊ nõ reddis q̃
sũt dei deo. Et ideo maledcq̃ es adeo. et
p̃ter id solũ qd̾ in deũ ⁊ ꝓpter deu. et ad
honorẽ dei fatis. Quitquid sñ deo facis.
totũ est malicia et uanitas. q̾a nichil
ẽ bonũ sine simo bono. ⁊ magna mi¬
seria honñs ẽ cũ illo nõ esse.sine quo
⁊ silitudine dei creatꝰ es ⁊ ꝓpter nimiaĩ¬
ac t̾pissiã redẽptꝰ ac ⁊ liberatꝰ es. et ad
uidendã caritatẽ sumi dei sola ĩ existia ᷝͥ
Miser homo recognoste hũt hõrẽ ĩtellige
es. Et̾nꝯ eii deus ⁊ ĩmẽsꝰ cͤauit te. for¬
iamplis amor. Cognoste o hõ honore
liu̾i. et curre graçias agẽs ad ĩuitatore¬
tuũ ne forte si ingratꝰ ire noliu̾s. aut
uilla aut boues. aut uxor te imped̾erĩt
iratꝰ dñs iubeat te succendi.et tibi ostiũ
uite eterne ĩꝑpetuũ claudatur. Cognoste
go o homo honore tuũ ⁊ honõa creatore

Expanded text:
famem in te deficit. Vae tibi, et vae tibi erit, quod reddis quae sunt Caesaris Caesari, et non reddis quae sunt Dei Deo; et ideo maledictus es a Deo, praeter id solum quod in Deum, et propter Deum, et ad honorem Dei facis. Quidquid sine Deo facis, totum est malitia et vanitas; quia nihil est bonum sine summo bono. Et magna miseria hominis est cum illo non esse, sine quo similitudinem eurpissima redemptus et liberatus es, et ad videndam claritatem summi Dei sola inaestimabili Miser homo, recognosce hunc honorem. Intellige im Deus et immensus creavit te, forimus a mor. Cognosce, o homo, honorem tuum, et curre, gratias agens, ad invitatorem, ne forte si ingratus ire nolueris, sed aut villa, aut bobus, vel uxore te impedieris, iratus Dominus jubeat te succendi, et tibi ostium vitae aeternae in perpetuum claudatur. Cognosce ergo, o homo, honorem tuum, et honora Creatorem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfc̃o. in qͦ saluator tamꝙͣ passer ẽ unicꝰ in
edifico. Caput eius aueũ optimũ. Quia
aurũ metallis. ita licet ĩcõparabilit̾ omibꝰ
suꝑemiẽt creaturis. Cuiꝯ guttur suauissiͫ
ditit᷑. quia suorũ melliflua suauitate u̾boꝵ
mẽtes audienciũ obdultãtur. Qͣ dulcia
inqͦt fautib meis eloqͥa tua. suꝑ mel ⁊ fa

Expanded text:
perfectio, in quo Salvator tanquam passer est unicus in perfectio, in quo Salvator tanquam passer est unicus in aedificio: « Caput ejus aaurum metallis, ita, licet incomparabiliter, omnibus supereminet creaturis. Cujus guttur suavissimum dicitur, quia suorum melliflua suavitate verborum mentes audientium obdulcantur. « Quam dulcia, inquit, faucibus meis eloquia tua! super mel et fa
Abbreviated transcription (Latin):
In illa die suscipia te zorobabel sue meus.
⁊ ponã te situt signatulũ ĩ consꝑcũ meo.
Econtra de quoda reprobo rege dñs dicit.
Si fuerit yechomas ãnulꝰ dexterĩ maũ
d hanc ergo tu cenerabilis soror
assidue uitissitudinẽ satage. ut
per telestis spõsus ꝑ aõris sui gratiã te
semꝑ aspiciat. ⁊ tu ab eo quod absit per
amorẽ quorũlibet tꝑ aliũ oculos nõ auer¬
tas. qͣtenꝯ ⁊ ille te subtilit̾ intues. nllaq
offensionis illuuiẽ dẽphendẽs dicat. tota
intima uoce depromas. Diltus meus
tandidus ⁊ rubitũdꝰ.eltũs ex milib. Capͭ
eius aurũ optimũ. guit᷑ illius suauissi m
uirginitate. rubitũdus est passione. Can¬
didus. quia dicit. ego liliũ ꝯualliũ. rubitũdꝰ
de quo iohannes dicit. quia lauit nos apccis
nris in sanguiẽ suo. Electus. de quo salonio.¬
Dirũ inquit de mille unũ reperi. Millenaĩꝯ
quippe nũs totius hũani gene̾is ẽ intelligẽda

Expanded text:
In illa die suscipiam te, Zorobabel serve meus, In illa die suscipiam te, Zorobabel serve meus, et ponam te sicut signaculum in conspectu meo . » Et contra de quodam reprobo rege Dominus dicit: « Si fuerit Jechonias annulus dexter in manu Ad hanc ergo tu, venerabilis soror, assidue vicissitudinem satage, ut et coelestis Sponsus per amoris sui gratiam te semper accipiat, et tu ab eo quod absit! per amorem quorumlibet temporalium oculos non avertas; 773 quatenus et ille te subtiliter intuens, nullamque offensionis illuviem deprehendens, dicat: « Totintima voce depromas: « Dilectus meus candidus et rubicundus, electus ex millibus; caput ejus aurum optimum, guttur illius suavissimvirginitate, rubicundus est passione. Candidus, quia dicit: « Ego lilium convallium ; » rubicundus, de quo Joannes dicit: « Quia lavit nos a peccatis nostris in sanguine suo . » Electus ex milliirum inquit, de mille unum reperi . » Millenarius quippe numerus totius humani generis est intelligenda
Abbreviated transcription (Latin):
attenditur.res quã intertiꝑe potuss obluuoi iugat
⁊memoria teneatur. Quisquis autẽ xp̃m qrͣ am̾at.
sed oꝑat bona dissimulat. iam quodãmo suꝑ tor sig
uero bonis oꝑibus uidet᷑ intẽtꝰ.sed a diuis amoris
torp intendio frigidus. iã iste sanctitatis ymagiẽ
buq signetur. eũ ĩ corde suo signatulũ ponat ut
aniotis ei fatib medullitꝰ ĩ ardestat Monat
enã ꝯsequẽter brachio. ut piis oꝑib ualenter
insistat  Signatulũ paulꝰ ĩ corpore suo uelut
in brachio ihm posuerat tũ ditebat. Ego sug¬
mata ihũ in torpore meo porto. Dignadm¬
ihũ xp̃i. per quẽ m mũdꝰ trucifixus ẽ et ego
mũdo. Cuiꝯ sane stigmata expressa ge̾bat
ĩ torpore. eius se signatulũ hr̃e gloriabatur
ĩ monte. Porro autẽ ⁊ ip̃e celestis sponsus
eltm quẽq suũ sibi signatulũ ponit. eũq gͣta
uite tamꝙͣ ne de memoria deleat᷑ attendit.
iuxta ꝙ zoro babel duci uidee pollitet᷑ dicẽs.

Expanded text:
res, quam intercipere potuisset oblivio, jugiter in memoria teneatur. Quisquis autem Christum quasi amat, sed operari bona dissimulat, jam quodammodo sponsum suvero bonis operibus videtur intentus, sed a divini amoris torpet incendio frigidus; jam iste sanctitatis imaginem aractere utrobique signetur, eum in corde suo signaculum ponat, ut amoris ejus facibus medullitus inardescat. Ponat etiam consequenter in brachio, ut piis operibus valenter insistat. Signaculum Paulus in corpore suo, velut in brachio, Jesum posuerat, cum dicebat: « Ego stigmata Jesu in corpore meo porto . » SignacChristi, per quem mihi mundus crucifixus est et ego mundo . » Cujus sane stigmata expressa gerebat in corpore, ejus se signaculum habere gloriabatur in mente. Porro autem et ipse coelestis Sponsus electum quemque suum sibi signaculum ponit eumque grata vice tanquam ne de memoria deleatur, attendit: Juxta quod Zorobabel duci Judaeae pollicetur, dicens: «
Abbreviated transcription (Latin):
Id euadendas namq dyabolice pugne mo¬
lestias ualenter assurgimꝰ. si nccitatis ul¬
repentinꝰ ille atq terribilis aduẽtꝰ xp̃i
digne ꝑpenditur. quid erit ĩmũdo ubi mẽs
humana uel desipiens deltẽtur. Iterũ dͭ¬
Quisq̃s aũt ĩseculo uñ gaude̾ possit ex¬
plorat. huic suꝑueniẽs dies dñi. quib ꝓpe¬
tualit̾ amarestat merois atq tristitie mo¬

Expanded text:
d evitandas namque diabolicae pugnae molestias valenter assurgimus, si necessitatis ulrepentinus ille atque terribilis adventus Christi digne perpenditur, quid erit in mundo ubi mens humana vel desipiens delectetur? Ille in hoc saeculo, unde gaudere possit, explorat, huic superveniens dies Domini, quibus perpetualiter amarescat, moeroris atque tristitiae mo
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃alia diligũt. qͥa nec alia scĩt. Homo
ne te subitias tarmi nõ sis aãtor mũdi. no
te sustmeas osse filiũ dyaboli. Propt̾ hõrẽ
potentissi ⁊ sapiẽtissi et ĩ ꝯp̃hẽsibił pr̃is tui
altissimi dei etni. ꝓpt̾ ãmirabile nome dei.¬

Expanded text:
alia diligunt, quia nec alia sciunt. Homo, non te subjicias carni, non sis amator mundi. Nec te sustineas esse filium diaboli, propter honorem potentissimi, sapientissimi et incomprehensibilis Patris tui altissimi Dei. Propter admirabile nomen Dei
Abbreviated transcription (Latin):
Homo qui ex aia ronali et
huana tarne subsistis ꝯditõnis
miserie. repletꝰ multis misziis.
miser ⁊ miserabilis. homo pauꝵ tetus
nudus. pliu̾mis ncãtatib subditꝰ. ad
cor tuũ reuertere. Quid foris uagaris:
Quid foris q̃ris. Nuid ĩtarnalib stu¬
des: Suid in secularib te amplitas
Quid ĩ uanitatib te inuolius. In in¬
feriorib deltãris.⁊ ab om̃ib interiorib
⁊ suꝑiorib elongaris. Per ea que for
sũt diffunderis. et inhiis q̃ intra te
sũt ꝯfunde̾is. Qnͣto magis ad mnudũ
accedis. tãto longiꝰ a deo recedis. Qnͣto
magis foris es sapies. tãto magis ĩtꝰ
stultꝰ effice̾is. Qnͣto magis exͣ lucrais.
tanto magis intꝯ ꝑdis. Qnͣto mag¬

Expanded text:
homo, qui ex anima rationali et humana carne subsistis, conditionis miserae, repletus multis miseriis, miser et miserabilis; homo pauper, caecus, nudus, plurimis necessitatibus subditus, ad cor tuum revertere. Quid foris vagaris? Quid foris quaeris? Quid in carnalibus studes? Quid in saecularibus te implicas? Quid in vanitatibus te involvis? Inferioribus delectaris, et ab omnibus interioribus et superioribus elongaris; per ea quae foris sunt diffunderis, et in his quae intra te sunt confunderis. Quanto magis ad mundum accedis, tanto longius a Deo recedis. Quanto magis foris es sapiens, tanto magis intus stultus efficeris. Quanto magis extra lucraris, tanto magis intus perdis. Quanto mag
Abbreviated transcription (Latin):
sgluciẽdo usq adcordis ĩtima tñsinit¬
tamꝰut ex hiis diligñt᷑ ꝯsiderẽꝰ statũ.
cupimꝰ cogitae̾ Es quõ hec cogita¬
falsa et ĩania q̃dã meditãdo limi¬
tes a sanctis pr̃ib ꝯstitut᷑ꝰ tnͣsten¬
exlitõne aut cuiditu fuerimꝰ ĩstruc¬
ti Auditus enĩ quodãmõ ꝑtinet
cdlicõez unde ⁊ solemꝮ dite nõ so¬
lũ libros illos q nos legisse quos
nobisipĩs uł aliis legima s illos etiã
quos a mgrĩs ciudunq̃ ibem quid

Expanded text:
sglutiendo usque ad 317 cordis intima transmittamus: ut ex his diligenter consideremus statum cupimus lectitare? Sed quomodo haec cogitafalsa aut inania quaedam meditando, limites a sanctis patribus constitutos transeaex lectione aut ex auditu fuerimus instructi? Auditus enim quodam modo pertinet ad lectionem. Unde solemus dicere, non solum libros ipsos nos legisse, quos nobis ipsis vel aliis legimus, sed illos etiam quos a magistris audivimus. Item quid
Abbreviated transcription (Latin):
Rimũ cogita o aĩa mea ꝙ aliqñ
nõ fu̾is et ut esse ĩciꝑes hoc dono
ꝓrsus nichil tu dederas mͭ tu dedisse
poteras pͥus ꝙͣ fieres qͥ utiq si nͭ ãpliꝯ
a nobis lapdãdꝰ et diligẽdꝰ ess. Rũt
aut̃ ãpluis dedᵗ. qr dedͭ nõ solũ esse
s et pulchꝵ esse et formosũ eẽ. S
n ͨ hic t̾mari potuit muĩfitẽtia salua¬
torꝭ optimi. Actm̃ ad huc aliquid plꝰ
dedt et magꝭ nos ad siłitudĩe suã traxit
Uoluit enĩ ad se traheͤ ꝑ siłilitudĩẽ qͦs
ad se trahebat ꝑ dilcĩoem DDedit gͦ nob
esse et pulchros ẽẽ dedt ⁊ uiu̾e dedit
hiis q̃ in ordĩãta sũt. a̾ ĩ ꝯpleta uł ĩ ꝯpõi¬

Expanded text:
Primum cogita, o anima, quod aliquando non fueris, et ut esse inciperes, hoc Dei prorsus, nil tu dederas, nil tu dedisse poteras priusquam fieres. Qui utique si nil amplius a nobis laudandus et diligendus esset. Nunc autem amplius dedit, quia dedit non solum esse, sed et pulchrum esse, et formosum esse. Sed nec hic terminari potuit munificentia largitoris optimi: adhuc aliquid plus dedit, et magis nos ad similitudinem suam traxit. Voluit ad se trahere per similitudinem, quos ad se trahebat per dilectionem. Dedit ergo nobis esse, et pulchros esse, dedit et vivere: his quae inordinata sunt, a
Abbreviated transcription (Latin):
ducit pͥꝰ ipã ducit ip̃a ẽ que ꝑ ducit
libẽter sequar uei̾tatẽ. nõ habeo suspet¬
tũ talem ducẽ/ nouit uei̾tas duce̾ nescit
ueitas seduce̾. S quid ẽ ueitas. tu qui
diteris doctor ẽẽ/ bone doctor xp̃e quid

Expanded text:
ducit? Ipsa ducit, ipsa est quae perducit. Libenter sequor veritatem non habeo suspectum talem ducem. Novit veritas ducere, nescit veritas seducere. Sed quid est veritas? Quid tu dicis, doctor bone, doctor Christe, quid
Abbreviated transcription (Latin):
trib coͣmitib sibi adiũctis ue̾i̾tas ĩ nõb̃
ꝓficit ⁊ ĩ alta se extollit et eousq se ꝑ
cotidiana ĩcrementa exaltat. donet p̃¬
dicti mõtꝭ uertitẽ tangat O ꝙͣ m̃łtos
hodie uidemꝰ studiosõs ĩ lectiõe/ desidio¬
sos ĩ oꝑe/ tepidos ⁊̃ ordẽ p̃sumẽtes huis¬

Expanded text:
tribus comitibus sibi adjunctis, veritas in nobis proficit, et in alta se attollit, et eousque se per quotidiana incrementa exaltat, donec praedicti montis verticem tangat. O quam multos hodie videmus, studiosos in lectione, desidiosos in opere, tepidos in oratione, praesumentes
Abbreviated transcription (Latin):
et ꝑꝯca stae̾ In stando quid labor s
ĩ ascẽdendo maior Młn quid ĩ ipa aste¬
siõe defecerãt ꝓpt̾ inmiu laborẽ ascẽ¬
ĩ tolerabile cis pidebat᷑ qm̃ nõ solũ
in hũc mõtem / nõ nisi ꝑ magm̃ labo¬
rẽ nõ ascendit᷑. uerũ eciã sine magna

Expanded text:
labor, sed in ascendendo major. Multi quidem in ipsa ascensione defecerunt, propter nimium laborem asceneis intolerabile videbatur, quoniam non solum in hunc montem, nisi per magnum laborem non ascen
Abbreviated transcription (Latin):
dei discat pͥus hõ in dci ymagĩe. discat in
eiꝰ silatudĩe q̃ debent de deo cogitare. Mo¬
tis ascẽsio ut dictũ est ꝑtinet ad ꝯgroem
suis ea q̃ supͣ montẽ gerũt᷑ ꝓuehũt ad ceg¬
nicoe dei Illa ad ioseph ista ad bẽpanim ꝑ

Expanded text:
Dei. Discat prius homo in Dei imagine, discat in ejus similitudine quid debeat de Deo cogitare. Montis ascensio, ut dictum est, pertinet ad cognitionem sui, ea quae supra montem geruntur, provehunt ad cognitionem Dei. Illud ad Joseph, ist
Abbreviated transcription (Latin):
Mira iocũditas in ho mõte sine laboc
morari posse. petro attestãte qui tanta
⁊ tam ĩ solita suaiuitate allectꝰ ex cla¬
mat dices bonũe nos hic esse/ O feli¬
te qui potuit in hũc mõtem ascẽdete

Expanded text:
Mira jucunditas in hoc monte sine labore morari posse. Petro attestante, qui tanta et tam insolita suavitate allectus, exclamat: Bonum est nos hic esse . O felicem qui potuit in hunc montem ascendere,
Abbreviated transcription (Latin):
si cogitae cepis o aĩa mea quot et quales
ĩ cõꝑatiõẽ tua abiecti sũt. qui hãt que t̾
data ẽ grã ꝯsequi nõ potuerũt. Certe
audisti ab mitio usq ad hãc diẽ ꝙͣ młte
gn̾atiõẽs ꝑ tnͣsierũt que om̃es sine ꝯgni¬
ciõẽ dei ct p̃cio suc redẽp̃ciõĩs in ĩteritũ
sempitnũ dilapse sũt. Oĩb illis redẽp¬
tu sola p̃ oĩb illis assũp̃ta es. Et quacͦ
toris tui całtatẽ ĩuenire poteris. Elc

Expanded text:
si cogitare coeperis, o anima mea, quot et quales in comparatione tui abjecti sint, qui hanc quae tibi data est gratiam consequi non potuerunt? Certe audisti ab initio usque ad hanc diem, quam multae generationes pertransierunt, quae omnes sine cognitione Dei et pretio suae redemptionis in interitum sempiternum dilapsae sunt. Omnibus illis RedempTu sola prae omnibus illis assumpta es: et quare toris tui charitatem, invenire poteris c
Abbreviated transcription (Latin):
ba ĩueĩre potuit / ue᷑ et absq dubio si
hũc montẽ ingeni sui acumĩe ascẽde̾
potuissent/ si ad scipos iuẽiendos coꝵ
eis scia suffite̾t. qua si seipos plene cog¬
nouissent nũꝙͣ ydola coluissent. nuꝙͣ
torẽ ter uitẽ erigerẽt. Hic defecerut
scrutãtes scrutinio. hic mꝙͣ defetert
et ĩ hũc monte mime ascendt̃ potue¬
rũt ascẽdet hõ ad tor altũ et ex alta¬
bit᷑ deus / Disce hoc cogitae̾/ disce ꝯg¬
nosce te ip̃m ⁊ ascẽdisti ad cor altũ.
Qnͣtũ cotidie in tui cognicd̃e ꝓfecerꝭ
tantũ ad altiora sꝑ tendis / qui ad ꝑ¬
queñt qui huc usq ascendant
Raꝵ ualde est in huc mõtẽ astẽ de re
s młto rariq ĩ euib uertite stae̾ et ibi
morã face̾. rarissĩe aut ibi ħĩtac̾ et
mente quiesce̾. Quis inqt asce. m̃o¬

Expanded text:
 invenire potuit? Vere, et absque dubio, si hunc montem ingenii sui acumini ascendere potuissent, si ad seipsos inveniendos, eorum eis studia sufficerent, si seipsos plene cognovissent nunquam idola coluissent, nunquam torem cervicem erexissent. Hic defecerunt scrutantes scrutinio. Hic, inquam, defecerunt, et hunc in montem minime ascendere poterant. Ascendat homo ad cor altum, et exaltabitur Deus . Disce homo cogitare, disce cogitare teipsum, et ascendisti ad cor altum. Quantum quotidie in tui cognitionem proficis, tantum ad altiora super tendis. Qui ad pnequeunt qui hucusque ascendunt. Rarum valde in hunc montem ascendere, sed multo rarius in ejus vertice stare, et ibi moram facere; rarissimum autem ibi habitare et mente requiescere: Quis, inquit, asce
Abbreviated transcription (Latin):
hĩta cũ graui sallicitudĩe custodũt᷑ ⁊ cũ dolocꝰ
amaĩtudĩe ꝓmittũt᷑. Et amissa cũ graui
laboe̾ recuperãt᷑. ffutiũ aũt setuli bona
nũqͣmͣ amittũt᷑ nũꝙͣ miuuũt᷑. cũ gaudio
ita securꝰ eit ut ea se nũꝙͣ amissurum¬
sciat. sicut certus ci̾t erit illa se nũꝙͣ uel¬
le amitte̾¬
Alde igiͣ diligẽdꝰ ẽ deub ĩ ꝓ missis
suis qui magna nobis dedit. s ma
iora ꝓmisit nobis a laboe̾ requiẽ. a ser¬

Expanded text:
sunt, cum gravi sollicitudine custodiuntur, et cum dolore amittuntur, et amissa cum gravi labore recuperantur. Futuri autem saeculi bona nunquam amittuntur, nunquam minuuntur, cum gaudio ita securus erit ea se nunquam amissurum, sicut certus est vel erit illa se nunquam velle amitteanima diligendus est Deus in promissis suis; qui magna nobis dedit, sed majora promisit. Promisit nobis a labore requiem, a ser
Abbreviated transcription (Latin):
prĩb datuꝵ se nõb̾. Magne sũt igit᷑
⁊ ĩ hiis uolt amai̾ a nobis aliquomo. Si
modũ queras uchemẽs desideriũ ꝓmis¬
siõis modꝰ ẽ ꝑ amorẽ ꝓmissio dei. qñtũ¬
cũq deside̾tur mĩs desidcat᷑ ꝙͣ acbi¬

Expanded text:
 daturum se nobis . Magnae sunt igitur et in his vult amari a nobis aliquo modo. Si modum quaeras, vehemens desiderium promissionis, modus est amoris. Promissio Dei quantumcumque desideretur, minus desideratur
Abbreviated transcription (Latin):
neãt. Ibi ita patebũt singuloꝵ singulis
mẽtes sicut corꝑalib oculis sibi subia-¬
çerẽt facies corꝑales. qr huãnoꝵ pecta¬
torũ tanta ibi erit et tam ꝑfecta mũdi a
qr ibi nec ulla pctã n ͨ pctores erũt et ibi
qui fuerĩt peccare iã nõ poterũt n ͨ late¬

Expanded text:
singulis mentes, sicut corporalibus oculis subjacent facies corporales: quia humanorum pectorum tanta ibi erit et tam perfecta munditscant; quia ibi nec ulla peccata, nec peccatores erunt, et qui ibi fuerint, jam peccare non poterunt. Nec late
Abbreviated transcription (Latin):
lius ⁊ mitrit suauiꝰ ⁊ auget amplius¬
siiultũ quippe ĩ hoc oꝑe laborauit auc¬
tor mũdi n ͨ in oĩ fabrica mũdi tantã
fatigatõe sustinut. De mũdo cñ ⁊ hiis
q̃ in mũdo sũt dix ͭ ⁊ fr̃ã sũt mãdauit ⁊

Expanded text:
lius, et nutrit suavius, et auget amplius. Multum quippe in hoc opere laboravit auctor mundi, nec in omni fabrica mundi tantam fatigationem sustinuit. De mundo enim et de his quae in mundo sunt, dixit, et facta sunt; mandavit
Abbreviated transcription (Latin):
referre. Ille g᷑ cui aliqua bona saluti
nctĩa desunt n ͨ sic cõtra deũ murmuret
nec cũ accuset. qr oĩa iustissiã ac certissiã
rõne facit deꝰ cui ult misere᷑. quẽ wlt
ĩdurat. qͥ caã potẽs est dona sua tiũ bo¬
luerit cõferre ⁊ collata cui wͭ auferre.
Doleat gͦ qui hec nõ hab et laboret et
oret ut hec habeat. ꝓ accepotꝭ uoꝰ bonis gͣ¬

Expanded text:
debeat. Ille ergo cui aliqua bona saluti necessaria desunt, nec si contra Deum murmuret, nec eum accuset: quia omnia certissima et justissima ratione facit Deus, qui cui vult miseretur, et quem vult indurat , qui et potens est dona sua cum voluerit conferre, et collata cum voluerit auferre. Doleat ergo qui haec non habet, et laboret et oret ut habeat: pro acceptis vero bonis
Abbreviated transcription (Latin):
qnͣtũ ualeo. qr dice qͣntũ uolo nõ ualeo.
ri de illo qd̾ possumꝰ nõ debemꝰ. ita sa¬
ne ut plus credat᷑ de illa uita ꝙͣ scribat᷑¬
te cõplicti et mĩꝰ ꝯtipit mentis hũa ne
quaelib ꝓfunda cõplexio ꝙͣ se habcat
istius rei magnitudo. Ergo futua uita
credat᷑ uere sempitna. sempiterne btã
ubi ẽ certa securitas secura tnͣquilletas
tnͣquella iocũditas. felix et̾ntas et̾na
felicitas. ubi amor ẽ ꝑfectus timor ulłꝰ
mãsiõe securꝰ ubi ipã ciuitas q̃ est om̃¬
scõꝵ cõgregatio btã que mitis fulgẽti¬
b micat etña salus exuberat ueritas
regnat. ubi n ͨ fallit quisq n ͨ fallit᷑ ubi
diderĩt. ibi uidebũt sui creatoris substã¬
ciã mũdis cordib ꝯtemplãtes et̾na ex¬
ultacõe gaudebũt diuine caritatis et
mutue dilectiõĩs possessioẽ deo sus in-

Expanded text:
quod valeo, quia dicere quantum volo non valeo. ri de illo quod possumus non debemus. Ita sane, ut plus credatur de illa vita, quam scribatte complecti; et minus concipit mentis humanae quantumlibet profunda complexio, quam se habeat ipsius rei magnitudo. Ergo futura vita credatur beate sempiterna et sempiterne beata: ubi est certa securitas, secura tranquillitas, tranquilla jucunditas, felix aeternitas, aeterna felicitas; ubi amor est perfectus, timor nullus, permansione securus; ubi ipsa civitas, quae est  congregatione beata, meritis fulgentibus micat; ubi aeterna salus exuberat, veritas regnat; ubi nec fallit quisquam, nec fallitur; unde diderunt, ibi videbunt: sui Creatoris substantiam mundissimis cordibus contemplantes, aeterna exsultatione gaudebunt, divinae charitatis et mutuae
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ me fugientẽ ẜuũ ⁊ rebellem sola mi
confortabat. Si fluctuabam ille solida¬
bat quociẽs p̃ timoe᷑ arescebã Ille
pius cõsolator astabat. quotiẽs estua¬
bã p̃timoe̾ ille se mers risceib in fun¬
debat. PPende eciã quo ͬ ᷤ psallẽtem

Expanded text:
le me confortabat; si fluctuabam, ille solidabat. Quoties prae timore arescebam, ille pius consolator astabat; quoties aestuabam prae timore, ille meis se visceribus infundebat. Perpendo etiam quoties psallentem
Abbreviated transcription (Latin):
crucifixũ. ne sciẽtiã incã a soliditate
fidei uanꝰ error abducat uendicet sibi
to ͫ amor̃ẽ meũ. hoc tua mira dilectio
ne me cupiditas mũdanalis absorbeat
cõmaculãt/ nõ ira dilanat nõ suꝑhia e¬
leuat nõ cedoxie ĩanis fumꝰ euẽtileͣt
nõ exagiteͣt furor. nõ scimulꝰ ãbiciõĩs e

Expanded text:
crucifixum; ne scientiam meam a soliditate fidei vanus error abducat: vindicet sibi totum amorem meum haec tua mira dilectio; ne illum cupiditas mundialis absorbeat.commaculat, non ira dilaniat, non superbia elevat, non cenodoxiae inanis fumus eventilat, non ex