comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
re moliuntur. Qui adhuc debonis auditorib
subdit. Et suꝑ illos stillabat eloquiũ meum.
Inhac stillatione eloquii quid alid̾ qm men
ut exhortationis gr̃a singuł uixta capacitatẽ
satio magistroꝵ. Dehet enim subtilit is qui
docet ꝓspicere: ne plus studeat qmͣ ab audi¬
ente capitur predicare. I Debet enim ad in¬
firmitatẽ audientium semet ipsum contͣ¬
hendo descendere. ne dum paruis sublimia
uiccirco non ꝓfutura loquitur. se magis cu
naculi. s etiã ciati p̃parantur. Quid enim
ꝑfialas nͥlarga preclicatio : Quid uero ꝑcia¬
tos nͥ minima ac tenuis de deo locutio designa¬
non solum exhibenda mãgna iarchana
que debriant. s etiã parua ⁊ subtilia que
quasi ꝑ gustũ noticiam p̃stant. Huiꝰ gͦ dis¬
cretissime dispensationis sue scã eccłia extre

Expanded text:
re moliuntur, Quae adhuc de bonis auditoribus re moliuntur, Quae adhuc de bonis auditoribus subdit: Et super illos stillabat eloquium meum. In hac stillatione eloquii quid aliud quam meut exhortationis gratia singulis juxta capacitatem satio magistrorum. Debet enim subtiliter is qui docet perspicere, ne plus studeat quam ab audiente capitur praedicare. Debet enim ad infirmitatem audientium semetipsum contrahendo descendere, ne dum parvis sublimia, et idcirco non profutura loquitur, se magis currnaculi, sed etiam cyathi praeparantur . Quid enim per phialas nisi larga praedicatio, quid vero per cyathos nisi minima et tenuis de Deo locutio designanon solum exhibenda sunt magna et arcana quae debriant, sed etiam parva et subtilia quae quasi per gustum notitiam praestant. Hujus ergo discretissimae dispensationis
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ serotinum. Hanc uenim apud beatum iob
mus. S sicut sepe iam dixinns scã eccłia h̾ere¬
ticoꝵ uel carnaliũ tribulationib p̃ssa. p̃teritoꝵ¬
reminiscitur temꝑm in quib om̃e qd̾ ab ea di
citur. cum metu afidelib auditur. ⁊ aduersari¬
oꝵ suoꝵ ꝓteruiã deplorans dicit. Qui me audi
ebant deplorabant sententiã: uintenti tacebãt
ad consium meum. Ac si aꝑte dicat. Nonut
hii ꝓterui ac tumidi. qui dum ueritatis uer¬
ba susciꝑe renuunt: predicationis mee senten¬
tiis quasi docendo precurrunt. Cuius nunc diᷤ¬
cipuli intenti ad euis consilium tacent. quia
uerba enis non audent impugnare. s credere.
Ut enim ꝓficere exipsis possint. ea ꝓcul dubio
non iudicaturi s secuturi audiunt. De quibꝰ¬
recte subiungitur. Uerb̃ meis addere nich au¬
debant. Quia nimirum tunc heretici cum
contͣ hanc ubertate pessima fuerint effrenati
dictis eius addere aliquid presumunt. cum p̃¬
dicamentoꝵ eius rectitudinẽ quasi emenda¬

Expanded text:
ri.---Hanc etenim apud beatum Job mus. Sed, sicut jam saepe diximus, sancta Ecclesia, haereticorum vel carnalium tribulationibus pressa, praeteritorcitur, cum metu a fidelibus auditur; et adversariorum suorum proterviam deplorans dicit: VERS. 21. Qui ebant, exspectabant sententiam, et intenti tacebant ad consilium meum. Ac si aperte dicat: Non ut hi protervi ac tumidi, qui dum veritatis verba suscipere renuunt, praedicationis meae sententias quasi docendo praecurrunt. Cujus nunc discipuli intenti ad ejus consilium tacent, quia verba ejus non audent impugnare, sed credere. Ut enim proficere ex ipsis possint, ea procul dubio non judicaturi, sed secuturi audiunt. 3. recte subjungitur: Verbis meis addere nihil audebant, quia nimirum tunc haeretici cum contra hanc libertate pessima fuerint effrenati, dictis ejus addere aliquid praesumunt, cum praedicamentorum ejus rectitudinem quasi emenda
Abbreviated transcription (Latin):
et fidem suꝑ terram : Metuens refouetur.
cum latroni dicitur. Hodie mecum erito in ꝑa¬
diso. S terretur p̃sumens: cum Iudas exaposto¬
latus gła uitartarum labitur. De quo ꝑsenten¬
tie definitionẽ dicitur. Duodecim uos elegr. ⁊ imꝰ
ex uobis diabolus edt. Formidantẽ refouet: cũ
dicit. Sidimiserit uir uxorẽ suã ⁊recedens ab¬

Expanded text:
? Metuentes refovet, cum latroni dicit: Hodie mecum eris in paradiso . Sed terret praesumentes, dum Judas ex apostolatus gloria in tartarum labitur. De quo per sententiae definitionem dicitur: Duodecim vos elegi, et unus ex vobis diabolus est . Formidantem refovet, cum dicit: Si dimiserit vir uxore
Abbreviated transcription (Latin):
tlos onfmiu suos acliciutem sapientie
& linguarũ gen̾a ad ꝓphetie quoq in¬
daganda misteria succendebat dicens.
Emulamini spiritalia: magis autem
ut ꝓph̾etis. Sed quia sp̃italia dona
non caꝑent. si t̾rena eos negotia de p̾s¬
sieitat: longe eos ante p̾chasit diccus.
Contemptibiles qͥ sunt ineccłia: illos
consticiute ad iudicandum. Ac si aꝑte
dicat. Qui minores meriti sunt in eccłia.
et nullis magnoꝵ donorum uͥtutibo
pollent: ipsi det̾reis negociis iidicent
quatinus ꝑquos magnꝰa nequerat
bona minora suppleant᷑. Quos et core¬
temptibiles nominat. et tam sapientes
uocat. cum dicit. Sic non est sapiens
colligit᷑ nisi ut hũ terrenas causas
examinant qui ext̾ion rerum sapiẽtias
ꝑceperunt : Qa autem sp̃italib boris
Aitati sunc: ꝓfeito terrenis non debent
negociis implicari. Nt dum non cogũ¬
t inferioia bona dispone: excitati ua¬
ieant bonis suꝑiorib deseruire. Sedi
cionis sp̃italib emicant. nequaqͣm

Expanded text:
tores etenim suos ad virtutem sapientiae, ad linguarum genera, ad prophetiae quoque indaganda mysteria succendebat, dicens: Aemulamini spiritalia, magis autem ut prophetetis . Sed quia spiritalia dona non caperent, si terrena eos negotia depressissent, longe ante praemisit, dicens: Contemptibiles qui sunt in Ecclesia, illos constituite ad judicandum . Ac si aperte dicat, qui minoris meriti sunt in Ecclesia, et nullis magnorum donorum virtutibus pollent, ipsi de terrenis negotiis judicent, quatenus per quos magna nequeunt, bona minora suppleantur. Quos et contemptibiles nominat, et tamen sapientes vocat, cum dicit: Sic non est sapiens colligitur, nisi ut hi terrenas causas examinent, qui exteriorum rerum sapientiam perceperunt? Qui autem spiritalibus donis ditati sunt, profecto terrenis non debent negotiis implicari, ut dum non coguntur inferiora bona disponere, exercitati valeant bonis superioribus deservire. Vet. donis spiritalibus emicant nequaquam
Abbreviated transcription (Latin):
toris uultus etiam letus debeat timeri: ne¬
cesse est ut ipse uultũ sui conditoris sine
cessatione timeat. Illiꝰ nãq menti difficile
de leticia creditur. qui qd̃ se ꝓamore dei con¬
tinue affligit. asubditis scitur. Qui enĩ in¬
cessanti estu spiritał desideriĩ suꝑna appetit:
ualde de eo indubiũ uenit hoc qd̃ aliqñ
int̾ hoĩes hularescit. Unde ⁊ isdem beatus iob
non longe post dicturꝰ ÷. Semꝑ enin quasi
tumentes suꝑ me fluctus: tumui dm̃. Sic
qͥppe metuebat iudicem suũ: quasi sub¬
insederat: recte hylaritati illuis subditi
non credebant. quia cogebant᷑ ridenti ñ
credere. cunis cor intimore conditoris no¬
uerant. quã continua mesticia tenebat.¬

Expanded text:
 Sed ut rectoris vultus etiam laetus debeat timeri, ne Sed ut rectoris vultus etiam laetus debeat timeri, necesse est ut ipse vultum sui conditoris sine cessatione timeat. Illi etenim menti difficile de laetitia creditur, quae quod se pro amore Domini continue affligat a subditis scitur. Qui enim incessanti aestu spiritalis desiderii superna appetit, valde de eo in dubium venit hoc, quod aliquando ante homines hilarescit. Unde et isdem beatus Job non longe post dicturus: Semper enim quasi tumentes super me fluctus timui Deum . Sic quippe metuebat judicem suum, quasi subi timoris infuderat, recte hilaritati illius subditi non credebant, quia cogebantur ridenti non credere, cujus cor in timore conditoris noverant quam continua moestitia tenebat.
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc si uxta historie uerba ꝑcipimꝰ. cre¬
di necesse est. qd̾ uir sc̃s talem se exhibu¬
erit subditis: ut etiam ridens timeri po
quomͦ intanto terrore regiminis tãta
qͦ affuerit lenitas ⁊ mansuetudo pieta¬
tis. Sine enim magna lenitate benigni¬
iuduarũ consolatorẽ fuisse se dicit.
S rursum sine magna seueritate ñ potuit
etiam ridens timeri. Qua inre quid aliud do¬
cemur. nisi qd̾ talis debet dispensatio esse regi¬
minis. ut is qui p̃est ea se circa subditos men¬
sura moderetur. quatinus ⁊ arridens timeri
debeat uratus amari: ut cum nec nimia le¬
ticia uilem reddat. nec in moderata seueritas
ocdosum: Sepe enimsubiectos frangimus
dum plus iusto uigorẽ iusticie tenemus.
Qui ꝓfecto iugor iam iusticie non erit: si
se sub iusto moderamine non custodit. Et se¬
pe adiscipline metu resoluimꝰ subditos: sinr̃o
regimini hilaritatis frena relaxamus. Qa
dum nos quasi licent̃ letos aspicuint: au¬
dacter ipsi ad illicita resoluuntur. S ut rec

Expanded text:
Hoc si juxta historiae verba percipimus, credi necesse est quod vir sanctus talem se exhibuerit subditis, ut etiam ridens timeri potquomodo in tanto terrore regiminis, tanta quoque affuerit lenitas, et mansuetudo pietatis. Sine magna enim benignividuarum consolatorem dicit. d rursum sine magna severitate non potuit etiam ridens timeri. Qua in re quid aliud docemur, nisi quod talis debet esse dispensatio regiminis, ut is qui praeest ea se circa subditos mensura moderetur, quatenus et arridens timeri debeat, et iratus amari? ut eum nec nimia laetitia vilem reddat, nec immoderata severitas odiosum. Saepe enim subjectos frangimus, dum plus justo vigorem justitiae tenemus. Qui profecto vigor jam justitiae non erit, si se sub justo moderamine non custodit. Et saepe a disciplinae metu resolvimus subditos, si nostro regimini hilaritatis frena laxamus, quia dum nos quasi licenter laetos aspiciunt, audacter ipsi ad illicita resolvuntur. Vet. III.
Abbreviated transcription (Latin):
nata erit mulier illa: Tuaut̃ fornicata es cũ
amatorsb multis: tamen reuertere ad me dic̃
dñs. S presumentem deterret: cum dicit. Quid
clamias adme suꝑ contͥtione tua : Insanabilis:
dolor tuus. formidantẽ refouet cum dicit. frgo
saltem amͦ uoca me pater mneus: dux uirgini¬
tatis mec tu es. S presumentẽs det̾ret : dicens. sãt

Expanded text:
 fornicata es cum amatoribus tuis multis; tamen revertere ad me, dicit Dominus . Sed praesumentem deterret, cum dicit: Quid clamas super contritione tua? insanabilis est dolor tuus . Formidantem refovet, dicens: Ergo saltem amodo voca me: pater meus, dux 641 virginitatis meae tu es . Sed praesu
Abbreviated transcription (Latin):
der ⁊. irursum quadã mensura moderati sint ꝑ
infirmitatem suam: Inillis uirtutib helias qui
de deo acceꝑat. in istis infirmitatib quid dese pote¬
rat agnoscebat. Illa potentia uirtus fuit: ista in¬
firmitas custos uirtutis. In illis uirtutib osten¬
debat quid acceꝑat: inistis infirmitatib hoc qd̃
acceꝑat custodiebat. Miraculis monstrabatur
helias: infirmitatib seruabatur. Sic paulum
indeo fluminum ⁊ latronũ. ciuitates ⁊ solitu¬
dines. maris it̾re. ꝑicula sustinentem. frenantẽ
ieuiniis ac uigiliis corpus: sustinentem corꝑis
uuiditatis erũpnam. ad eccłiarum custodiam
uigilanter se ac pastoraliter exercentem ad terciũ
celum raptum. rursumq eum inꝑadisũ raptũ.
⁊ audisse archana uerba que non licet hominilo¬
qui: itamen sathane angelo ad temptandum con¬
ceditur. Orat ut eximi debeat: ⁊ non exauditur. Ciuꝰ
cum ipsa conuersionis initia aspicio: ꝑpendo qd̾ ei
suꝑna pietas celos aꝑit. seseq illi iħc de subluibꝰ¬

Expanded text:
erati sint per infirmitatem suam. In illis virtutibus Elias quod de Deo acceperat, in istis infirmitatibus, quid de se poterat, agnoscebat. Illa potentia virtus fuit, ista infirmitas custos virtutis. « In illis virtutibus ostendebat quid acceperat: in istis infirmitatibus hoc quod acceperat, custodiebat. In miraculis monstrabatur Helias: in infirmitatibus servabatur. » Post video fluminum et latronum, civitatis et solitudinis, maris ac terrae pericula sustinentem , frenantem jejuniis ac vigiliis corpus, sustinentem frigoris et nuditatis aerumnam, ad ecclesiarum custodiam vigilanter se ac pastoraliter exercentem, ad tertium coelum raptum, rursumque eum in paradisum raptum , et audisse arcana verba quae non licet homini loqui; et tamen Satanae angelo ad tentandum conceditur , orat ut eximi debeat, et non exauditur. Cujus cum ipsa initia conversionis aspicio, perpendo quod ei superna pietas coelos a
Abbreviated transcription (Latin):
dicent. Non assumas ꝓeis laudem nnt̾cessionẽ.
quia non exaudiã intemꝑe clamoris eoꝵ adme.
intemꝑe asflictionis. quia si steterint corã me
sua dumbene utrumq ꝑmiscet. electi eius
nec de exhibita iusticia p̾sumant. nec de p̃t̾i̾ta
tium consolator: sciendum nobis ÷. quia ualde
edificare lectorẽ etiam uixta historiam potest. si
ꝑpendat qͦmͦ bonis rectorib mixta sit ⁊ regendi
auccoritas sbenignitas consolandi. Ait enim.
sumq sederẽ quasi rex circumstante exertini¬

Expanded text:
on assumas pro eis laudem et orationem, quia non exaudiam in tempore clamoris eorum ad me in tempore afflictionis, quia si steterint coram me sua dum bene utrumque permiscet electi ejus nec de exhibita justitia praesumant, nec de praeterita tificat. Sciendum nobis est quod valde aedificare lectorem etiam juxta historiam potest, si perpendat quomodo bonis rectoribus mista sit, et regendi auctoritas, et benignitas consolandi. Ait enim: Cumque sederem quasi rex circumstante exerci
Abbreviated transcription (Latin):
corꝑib abstracte uelud mature segetes a terra
decise. ad celestia horrea demigrant. Qd̃ quia ñ
nr̃a uirtute s celesti gr̃a largiente agitur: bene
ait. Etros morabit᷑ in messione mea. Ros nãq
desuꝑ cadit: messis deorsum tolligitur. Ergo ros
morabit᷑ in messione mea: quia gr̃a desuper
ueniens agit. ut digni simus quide inferioribꝰ
colligamur. Ipsa quippe nos desuꝑ infundente
fruccũ bonoꝵ oꝑm deferumus. Unde recte qͦ
ꝑpaulum dicit᷑. Gratia dei sum id qd̾ sum.
igratia eius in me uacua nonfuit. Si enim
id qd̃ sum. Si intueam᷑ messem subrore crescen¬

Expanded text:
a corporibus abstractae, velut maturae segetes a terra a corporibus abstractae, velut maturae segetes a terra decisae, ad coelestia horrea demigrant; quod quia non nostra virtute, sed coelesti gratia largiente agitur, bene ait: Et ros morabitur in messione mea. Ros namque desuper cadit, messis deorsum colligitur. Ergo ros moratur in messione, quia gratia desuper veniens agit ut digni simus qui de inferioribus colligamur. Ipsa quippe nos desuper infundente, fructum bonorum operum ferimus. Unde recte quoque per Paulum dicitur: Gratia Dei sum id quod sum, et gratia ejus in me vacua non fuit . Si enim: Gratia Dei sum id quod sum. Si intueamur messem sub rore crescen
Abbreviated transcription (Latin):
telligi. Que nita aquas aꝑta est: dum d̾s inui¬
sibiis ꝑassimptionẽ humanitatis sue patuit as¬
pectib uisionis nr̃e. Creator qͥppe qͥ indiuinitate
uideri non poterat. assumpsit ex nobis unde uide¬
retur a nob̃. Radix gͦ secus aquas aꝑit᷑: quia au¬
ctor humani generis ꝑhumanitatem suã hd̃ibꝰ
demonstratur. Unde recte qͦ ꝑpsalmistam dicit᷑.
Et erit tanqͣm lignũ qd plantatũ ÷ secꝰ decursus aqͣꝵ.
Decursus qͥppe aquar̃ sunt: cotidiani tͣnsitꝰ deficien¬
tium populoꝵ. Et de semet ipsa ueritas dicit. Si
inuridi ligno hec faciunt: marido qͥd fiet : lig¬
num uͦ secus decursus aquaꝵ est: quia fructum
nobis ꝓptectionem sui umbraculi ꝓferens appa-¬
ruit creator incarne. ut humanũ genꝰ ꝑresur¬
rectionẽ figeret. qd̃ ꝑ defectũ cotidie ibat in¬
⁊ ne mea. Subaudis dicebã. Messio enim sce ec¬
cłiȩ non in conuementer accipit᷑. cum ꝑfecte aĩe

Expanded text:
telligi. Quae juxta aquas aperta est, dum Deus invitelligi. Quae juxta aquas aperta est, dum Deus invisibilis per assumptionem humanitatis suae patuit aspectibus visionis nostrae. Creator quippe qui in divinitate videri 632 non poterat, assumpsit a nobis unde videretur a nobis. Radix ergo secus aquas aperitur, quia auctor humani generis per humanitatem suam hominibus demonstratur. Unde recte quoque per Psalmistam dicitur: Et erit tanquam lignum quod plantatum est secus decursus aquarum . Decursus quippe aquarum sunt quotidiani transitus deficientium populorum. Et de semetipsa Veritas dicit: Si in ligno viridi haec faciunt, in arido quid fiet ? Lignum ergo secus decursus aquarum est, quia fructum et protectionem sui nobis umbraculi proferens, apparuit creator in carne, ut humanum genus per resurrectionem figeret, quod per defectum quotidie ibat inMessio enim sanctae Ecclesiae non inconvenienter accipitur, cum perfectae animae
Abbreviated transcription (Latin):
inchoationis exeunt: fortes inculmminis ꝑfecti¬
se conuersos habuerat. atq in bonis oꝑib ꝑse¬
ueraturos crecdebat. Dicebamq. Iniudulo meo
moriar: isicut palma multiplicabo dies. Qͣsi
enim palma multiplicare se dies credidit: q̃
mentes fidelium ad extremũ usq robustiores
exurgere putabat. Cũ eñ multoꝵ corda ꝑse¬
tutionis temꝑe ceꝑuit lassata mollescere: dolet
iam inse qͣsi ad debilitatẽ tendere quos mirat᷑
fortia ꝓposuisse. Et quia semꝑ mentem spiritali¬
⁊ scientie intendit: recte subungit᷑. Radix mea
apitur: qñ ad ꝑcipienda ueritatis fluenta laten¬
ter cogitatio mentis expanditur. ut enim su
ꝑiori libro iam diximꝰ : solet in sacro eloqͥo ra¬
dicis noĩe occulta cogitatio designari. Radicẽ
igitur nr̃am secus aquas aꝑimꝰ: cũ infusioni
intime cogitationem taciti cordis intendimꝰ.
radix illius ipsa debet incarnatio redemptoris in.¬

Expanded text:
inchoationis exeunt, fortes in culminis perfectiinchoationis exeunt, fortes in culminis perfectise conversos habuerat, atque in bonis moribus perseveraturos credebat: Dicebamque: In nidulo meo moriar, et sicut palma multiplicabo dies. Quasi enim palma multiplicare se dies credidit, quae mentes fidelium ad extremum usque robustiores exsurgere putabat. Cum enim multorum corda persecutionibus coeperint lassata mollescere, dolet jam in se quasi ad debilitatem tendere, quos mirabatur fortia proposuisse. Et quia mente semper spiritali scientiae intendit, rectaperitur, quando ad percipienda veritatis fluenta latenter cogitatio mentis expanditur. Ut enim in superiori libro jam diximus , solet in sacro eloquio radicis nomine occulta cogitatio designari. Radicem igitur nostram secus aquas aperimus, cum infusioni intimae cogitationem taciti cordis intendimus.radix illius ipsa debet incarnatio Redemptoris in
Abbreviated transcription (Latin):
ex radice. quia sepe electoꝵ comiersio plus fini¬
endo ꝑagit qmͣ ꝓponit inchoando. Et si tepilꝰ
pͥma inchoat: feruentiꝰ extrema consũmat.
Uidelicet semꝑ inchoare se estimat: uccirco in¬
fatigabilis in nouitate ꝑcdurat. Hanc scilicet
iustoꝵ cõstantiam ꝓpha intuens: ait. Qui con¬
fidunt in dño mutabunt fortitudinem suam:
assument pennas ut aqͥle. current. monlabora¬
bunit. ambulabunt i non deficient. Alutant
qͥppe fortitudinem: quia fortes stucdent ẽẽ in
spiritali oꝑe. qui dudum fortes fuerant in car¬
ne. Assumunt aut̃ pennas ut aquile: quia con¬
tẽplando uolant. Currunt m non laborant:
quia uocib magna celeritate predicant. Am¬
bulant ⁊ ñ deficiunt: quia intellectus sui ue¬
locitatem retinent. ut tarcliorib condescendãt.
Incunctis uͦbona que accipiunt qnͣto aliis li¬
bent̃ accõmodant: tanto ipsi incõmutabiles
in nouitate ꝑdurant. Et quia tenues aradice

Expanded text:
ex radice, quia saepe electorum conversio plus finiex radice, quia saepe electorum conversio plus finiendo peragit quam proponit inchoando; et si tepidius prima inchoat, ferventius extrema consummat, videlicet semper inchoare se aestimat, et idcirco infatigabilis in novitate perdurat. Hanc scilicet justorum constantiam propheta intuens, ait: Qui confidunt in Domino, mutabunt fortitudinem suam, assument pennas ut aquilae, current et non laborabunt, ambulabunt et non deficient . Mutant quippe fortitudinem, quia fortes student esse in spiritali opere, qui dudum fuerant fortes in carne. Assumunt autem pennas ut aquilae, quia contemplando volant. Currunt et non laborant, quia velocibus magna celeritate praedicant. Ambulant et non deficiunt, quia intellectus sui velocitatem retinent, ut tardioribus condescendant. In cunctis vero bona quae accipiunt quanto aliis libenter accommodant, tanto ipsi incommutabiles in novitate perdurant; et qui tenues a radice
Abbreviated transcription (Latin):
descenclitur. Acsi eis aꝑtiꝰ dicerẽt᷑. Sinequa qm
amplius potestis: saltẽ tales estote infructu bonoꝵ
oꝑm qͣles fiustis ductũ in actione uicioꝵ. Nec de¬
biliores uos habeat scã lib̾tas aeris: quã carne¬
ro ñ nulli qui cum celestia appetunt. atq huiꝰ
mundi noxia facta derelinqunit: ab inchoati¬
one sua cotidie inconstantie pusillanimitate de¬
ficiunt. Quib hos nisi arbustis reliquis similes
dixerim. qui nequaqm tales suꝑiꝰ surgunt. qͣles
inferus oriuntur:: Hii qͥppe inconuersatione
uenientes nontales qͣles ceperunt ꝑseuerant.
Et quasi more arboꝵ in nichoatione uasti sunt.
s tenues succrescunt. quia paulisꝑ ꝑ augienta
temꝑm paciuntur decrim̃ta untutũ. dens im
quippe ineis desideria suꝑna languescunt: ⁊ qͥ¬
robusta ac fortia ꝓposuerant: debilia atq infirma
consũmant. Dumq etatis augnento ꝓficiunt:
qͣsiflexibiles crescunt. Palma uero sicut dictũ est.
uastioris insũmitate est. quã ẽẽ ceꝑit qualitatis

Expanded text:
condescenditur, ac si eis apertius diceretur, Si nequaquam amplius potestis, saltem tales estote in fructu bonorum operum, quales fuistis dudum in actione vitiorum, ne debiliores vos habeat sancta libertas in que nonnulli qui, cum coelestia appetunt, atque hujus mundi noxia facta derelinquunt, ab inchoatione sua quotidie inconstantiae pusillanimitate deficiunt. Quibus etiam hos nisi arbustis reliquis similes dixero, quae nequaquam tales surgunt, quales inferius oriuntur? Hi quippe, in conversationem venientes, non tales quales esse coeperunt perseverant. Et quasi more arborum in inchoatione vasti sunt, sed tenues crescunt, quia paulisper per augmenta temporum patiuntur detrimenta virtutum. Sensim namque in eis desideria superna languescunt, robusta ac fortia pconsummant; dumque aetatis augmento proficiunt, quasi flexibiles crescunt. Palma vero, sicut dictum est, vastioris in summitate est quam esse coeperit quantitatis
Abbreviated transcription (Latin):
desꝑant. S tamen plerumq ita contingit. ut hii
de quib maiorem fidutiã habuerunt. ipsi eiuscł
ficdei hostes atrociores fiant. Ut eos tunc uideant
contra sacra eloquia agere. ex quoꝵ se oꝑatione
crecliderant ħ eadem sacra eloqura ad predica¬
tionis grãm restaurare. Que tamen tẽꝑa iã
nunc inchoasse ingemiscimꝰ: cũ multos intͣ
eccłiam positos cernimꝰ. qui aut nolunt oꝑari
qd̃ intelligunt. aut hoc ipsum qͦ sacrũ eloqui¬
um intelligere ac nosse contẽpnunt. Auerita¬
te i enim auertentes auditum ad fabulas cõ¬
nuntur oculis: s ħ cognoscere hoĩes dedignãt᷑.
Pene nullus querit scire qd̾ credidit. Multitu¬
do gͦ bonoꝵ precedentiũ arcum suũ destruido¬

Expanded text:
erant, sed tamen plerumque contingit ut hi de quibus majorem fidei fiduciam habuerant, ipsi ejusdem fidei hostes atrociores fiant, ut eos tunc videant contra sacra eloquia agere, ex quorum se operatione crediderant haec eadem sacra eloquia ad praedicationis gratiam restaurare. Quae tamen tempora jam nunc inchoasse ingemiscimus, cum multos intra Ecclesiam positos cernimus, qui aut nolunt operari quod intelligunt, aut hoc ipsum quoque sacrum eloquium intelligere ac nosse contemnunt. A veritate etenim avertentes auditum, ad fabulas connuntur oculis, sed haec cognoscere homines dedignantur. Pene nullus quaerit scire quod credidit. Multitudo ergo bono
Abbreviated transcription (Latin):
manii: dum quicquid insacro eloquio cognoscitur stu¬
dendo. impletur uiuendo. Hinc etiã Salomon dum
fortes spiritał pugne describeret bellatores: ait. Om̃s
tenentes gladios ⁊ ad bella doctissim. Quid nãq in
diuina scriptura ꝑ gladiũ siguretur: pauluis ape¬
ruit dicens. Et gladium sp̃s qd̾ ÷ uerbum dei. Salomon
autẽ non ait. Om̃s non hñtes gladios s tenentes.
quia udelicet uerbum dei non est nurabile solũ modo
scire s facere. Habet quippe s non tenet gladiũ: qui
diuium quidẽ eloquiũ nouit. s scd̾m illd̾ iuiuere
negligit. Et doctus ẽẽ ad bella iam ñ ualet: qui spi¬
ritalem quidem ht̃ gladium s minime exercet.
stam resistere temptationib omnino non sufficit:
qui hunc uerbi tenere gladium male iuuendo pꝰ¬
ponit. Sc̃ã itaq eccłia que subseqñti ꝑsecutione
deprimit᷑: maloꝵ habundantiã ⁊ bonoꝵ inopiã
pensans: beati Iob uocib dampna sua p̃mntiet
dicens. Dicebamq. In nidulo meo moriar: ⁊ sic̃

Expanded text:
manu, dum quidquid de sacro eloquio studendo cognoscitur, vivendo completur. Hinc etiam Salomon dum fortes spiritalis pugnae describeret bellatores, ait: Omnes tenentes gladios, et ad bella doctissimi . Quid namque in divina Scriptura per gladium figuretur, Paulus aperuiautem non ait: Omnes habentes gladios, sed tenentes, quia videlicet verbum Dei non est mirabile solummodo scire, sed facere. Habet quippe, sed non tenet gladium, qui divinum quidem eloquium novit, sed secundum illud vivere negligit, et doctus esse ad bella jam non valet, qui spiritualem quem habet gladium minime exercet. Nam resistere tentationibus omnino non sufqui hunc verbi Dei tenere gladium male vivendo postponit. Sancta itaque Ecclesia, quae subsequenti persecutione deprimitur, malorum abundantiam et bonorum inopiam pensans, beati Job vocibus damna sua praenuntiet, dicens: Dicebamque: In nidulo meo moriar, et sicut
Abbreviated transcription (Latin):
Namuis omnen scien¬
tiam atq doctrinã scrip¬
ura sacra sine aliqua cõ¬
tione transcendat: ut
aceam qd̾ uera predicat.
qd̾ ad celestem patriam
uocat: qd̾ a terrenis desi¬
deriis ad suꝑna amplec¬
tenda cor legentũ inmutat. qd̾ dictis obscurioribꝰ
exercet fortes. ⁊ paruulis humili sermone blandi¬
tur. qd nec sic clausa est. ut p̾auesci debeat. nec sic
patet ut uilescat. qd̾ usu fastidium tollit. ⁊tanto
ampluis diligitur. qnͣto amplius meditat᷑. qd̃ le¬
gentis animum humilib uerbis aduuat: sub¬
limib sensib leuat:÷ qd̾ aliquo mͦ cũ legentibus
crescit. qd̾ a rudib lectorib quasi recognoscit᷑. ⁊ tñ
doctis semꝑ noua reꝑitur: ut ergo de rerũ pond̾e̾
taceam: scientias tamen atq doctrinas. ipso etiã
locutionis sue more tͣnscendit. quia uno cod̾q ser¬
mone dum uarrat textum. ꝓdit misteriũ. Et sic
scit preterita dicere. ut eo ipso nouerit futura p̃
dicere. Et non inmutato dicendi ordine: eiscł ipsis

Expanded text:
amvis omnem scientiam atque doctrinam Scriptura sacra sine aliqua comparatione transcendat, ut taceam quod vera praedicat, quod ad caelestem patriam vocat, quod a terrenis desideriis ad superna amplectenda cor legentis immutat, quod dictis obscurioribus exercet fortes, de parvulis humili sermone blanditur: quod nec sic clausa est, ut pavesci debeat: nec sic patet, ut vilescat: quod usu fastidium tollit: et tanto amplius diligitur, quanto amplius meditatur: quod legentis animum humilibus verbis adiuvat, sublimibus sensibus levat: quod aliquo modo cum legentibus crescit: quod a rudibus lectoribus quasi recognoscitur, et tamen doctis semper nova reperitur. Ut ergo de rerum pondere taceam, scientias tamen omnes atque doctrinas ipso etiam locutionis suae more transcendit: quia uno eodemque sermone dum narrat textum, prodit mysterium: et sic scit praedicare, et non mutato dicendi ordine, eisdem ipsis
Abbreviated transcription (Latin):
Suꝑiori qͥppe sententie comungitur: qd̾ lo¬
cutione continua submfertur. cum ait. Dice¬
bamq. In nidulo meo moriar: et sicut pal¬
ma multiplicabo dies. Ac deinde subuingit.
Radix mea aꝑta ÷ secus aquas: ⁊ros morabĩt
in messione mea. bła mea semꝑ in nouabit᷑

Expanded text:
Superiori quippe sententiae conjungitur quod locutione continua subinfertur, cum ait: Dicebamque: In nidulo meo moriar, et sicut palma multiplicabo dies. Ac deinde subjungitur: Radix mea aperta est secus aquas, et ros morabitur in messione mea. Gloria mea semper innovabit
Abbreviated transcription (Latin):
mus. qui eadẽ manu corꝑis lauamꝰ faciẽ.
quã saͥnamus pedem: Beatus igitur Iobq
cũ magna ageret minuma non despexit:
uideo ne adꝓferendam sententiã uiqm
p̾cipites ẽẽ debeamus. ne temere indiscussa
uidicemus. ne quelibet mala audita nos

Expanded text:
mus, qui eadem manu corporis lavamus faciem, mus, qui eadem manu corporis lavamus faciem, qua etiam calceamus pedem? Beatus igitur Job 628 quia cum magna ageret minima non despexit, video ne ad proferendam sententiam unquam praecipites esse debeamus, ne temere indiscussa judicemus, ne quaelibet mala audita nos
Abbreviated transcription (Latin):
S int̾ ħ sciendum est. quia cum ꝓximoꝵ cau¬
sis exteriorib qui apte deseruiant desunt.
debent hii quoq qui spiritalib donis pleni sũt
eoꝵ infirmitati condescendere. t̾renisq illoꝵ
necessitatib in qnͣtum decent̃ ualent caritatis
con descensione seruire. Nec tedere animũ de¬
bet si sensus enis contẽplationi celestium sẽꝑ
intentꝰ. aliqñ dispensandis rebus minimis
quasi inmoratus inflectitur. qñ illud u̾bum
ꝑ qd̃ constat omnia creata. ut ꝓdesset hõib
assumpta humanitate uoluit: paulominꝰ
angelis minorari. Quid gͦ mirum sihomo
se ꝓp̃t hominem attrahit. dum creator homi¬
nũ ⁊angeloꝵ formam hoĩs pp̃hoĩem suscepit:
Nec tamen minoratur sensus si sic abstrahit᷑.
quia tanto subtilius suꝑiora penetrat. qnͣto
humilus ꝓamore conditoris nec inferiora
contẽpnit. Quid indignum nobis uel quid¬
difficile est. si supra infraq ammum duci¬

Expanded text:
 haec sciendum est quia cum proximorum cau haec sciendum est quia cum proximorum causis exterioribus qui apte deserviant desunt, debent hi quoque qui spiritalibus donis pleni sunt eorum infirmitati condescendere terrenisque illorum necessitatibus, in quantum decenter valeant, charitatis condescensione servire. Nec taedere animum debet, si sensus ejus contemplationi spiritalium semper intentus aliquando dispensandis rebus minimis quasi minoratus inflectitur, quando illud Verbum per quod constant omnia creata, ut prodesset hominibus, assumpta humanitate, voluit paulominus ab angelis minorari. Quid ergo mirum si homo se propter hominem attrahit, dum creator hominum et angelorum formam hominis propter hominem suscepit? Nec tamen minoratur sensus cum sic attrahitur, quia tanto subtilius superiora penetrat, quanto humilius pro amore conditoris nec inferiora contemnit. Quid indignum nobis vel difficile est, si supra infraque animum duci
Abbreviated transcription (Latin):
extiorib inuemiant retta que agant.
Sa appoe eccłia sic conffite unitatẽ
aceure: sicut corpꝰ nr̃m uitum est
comopage mnbroꝵ. Alia mago q serot per¬
boa incoi pore. que in tuemte pcice ser¬
ium ałi ꝯ que at̾rae tactu mioume
dntingunt. Oculus quipre laci inten¬
dis etne cecari ualtat apulũe cucodit
Pͣes uero tamne suum officium rete pagit.
cum suscipiendum t̃re puluerem non refugit.
Que tamen corporis menbra uicissim sibi sua
officia imꝑtiendo copulant᷑: ut pes occulis currat.
debent ⁊ officio ẽe distincta ⁊ caritate coniuncta.¬
ut summi uiri eoꝵ uiam preuideant. qui int̃re¬
nis negociis uiuunt. quatimis uelud ad lumen
oculoꝵ pes anbulet. Et rursum quicqͥd t̃reniᷤ
negociis implicati agunt: hoc admaioꝵ utilita¬
inuicem alt̾na administratione conuennunt:
miro mͦ agitur. ut quia electi quiq uicissim
sibimet impendendo qd̾ ualent faciunt eorũ
fiant oꝑa etiam que facere ipsi non possunt.

Expanded text:
ioribus inveniunt recta quae agant. Sancta quippe Ecclesia sic consistit unitate fidelium, sicut corpus nostrum unitum est compage membrorum. Alia namque sunt membra in corpore quae intuendae luci deserviunt, alia quae a terrae tactu minime disjunguntur. Oculus quippe luci intenditur, et ne caecari valeat, a pulvere custoditur. Pes vero tunc suum officium recte peragit, cum suscipiendum terrae pulverem non refugit. Quae tamen corporis membra vicissim sibi sua officia impartiendo copulantur, ut pes oculis currat, et e, etsi officio distincta, sunt charitate conut summi viri eorum viam provideant, qui in terrenis negotiis vacant, quatenus velut ad lumen oculorum pes ambulet, et rursum quidquid terrenis negotiis implicati agunt, hoc ad majorum utilitainvicem alterna administratione conveniunt, miro modo agitur, ut quia electi quique vicissim sibimet impendendo quod valent faciunt, eorum fiant opera etiam quae facere ipsi non possunt.
Abbreviated transcription (Latin):
qnͣto ea retribui tarcdiꝰ putant. Hii itaq qͣsi ali¬
arũ arboꝵ more deorsum uasti sunt. sursum
angusti. qr fortes minferiora subsistunt: s ad
suꝑiora deficiunt. At contra ex qualitate palinaꝵ
designatur ꝓficiens uita iustoꝵ: qui nequaquã
sunt int̃renis studiis fortes ⁊ incelestib debiles.
s longiꝰ atq distantiꝰ studiosos se deo exhibent. qm
scło fuisse meminerunt. Cũ enim qͥbꝰdã preclica

Expanded text:
quanto ea retribui tardius putant. Hi itaque quasi aliquanto ea retribui tardius putant. Hi itaque quasi aliarum arborum more deorsum vasti sunt, sursum angusti, quia fortes in inferiora subsistunt, sed ad superiora deficiunt. At contra ex qualitate palmarum designatur proficiens vita justorum, qui nequaquam sunt in terrenis studiis fortes, et in coelestibus debiles; sed longius atque distantius studiosos se Deo exhibent quam saeculo fuisse meminerunt. Nam cum quibusdam per pra
Abbreviated transcription (Latin):
limior:. tanto multũ subtilior reddit᷑. Palma
uero minoris altitudinis abimis inchoat.
nuxta ramos ac fruitus ampliori robore
exurgit. Et que tenꝰ abimis ꝓficit: uastior
ad fũma succrescit. Qnib itaq alia arbusta
nisi terrenis mentibꝰ inueniunt᷑. ẽẽ similia ⁊ inferiꝰ
uasta. suꝑiꝰ angusta: Quia nimirũ om̃s huiꝰ seculi
duectores int̃rens reb fortes sunt: in celestib debiles.
Nam ꝓ temꝑali gla usq ad mortẽ desudare appetũt:
⁊ ꝓspe ꝑpetua nec parũ quidẽ in labore subsistunt.
Pro t̾renis lucris qͣslibet inuirias tolerant: ꝓꝑ celesti
m̃cede uel tenuissimi uerbi ferre contumelias re¬
cusant. Terreno iudici toto etiã die assistere fortes
sunt: inoratione etiã coram dño uel umꝰ hore
momento lassant᷑. Sepe nuditatẽ. deiectionem.
ad que adipiscenda festinant. Suꝑna autem
laboriose querere. tanto magis dissimulant:

Expanded text:
perior, tanto in altum subtilior redditur. Palma perior, tanto in altum subtilior redditur. Palma vero minoris amplitudinis ab imis inchoat, juxta ramos ac fructus ampliori robore exsurgit; et quae tenuis ab imis proficit, vastior ad summa succrescit. Quibus itaque alia arbusta nisi terrenis mentibus inveniuntur esse similia, inferius vasta, superius angusta? quia nimirum omnes hujus saeculi dilectores in terrenis rebus fortes sunt , in coelestibus debiles. Nam pro temporali gloria usque ad mortem desudare appetunt, et pro spe perpetua ne parum quidem in labore subsistunt. Pro terrenis lucris quaslibet injurias tolerant, et pro coelesti mercede vel tenuissimi verbi ferre contumelias recusant; terreno judici toto etiam die assistere fortes sunt, in oratione vero coram Domino vel unius horae momento lassantur. Saepe nuditatem, dejectionem, ad quas adipiscendas festinant; superna autem laboriose quaerere tanto magis dissimulant,
Abbreviated transcription (Latin):
nidulo meo moriar. Qnua uͦ hoc ipsum sibi pa¬
cis ocium ex multoꝵ dierum longitudine
sibi ꝓmittebant: recte subiungit. Et sicut pal¬
ma multiplicabo dies. Palma enim tarde ꝑfi
ꝓꝑcollectione plurimoꝵ in enisdem fidei gła
duitiꝰ stare concupiscit. Dicut palma gͦ mul¬
tiplicare se dies creclicdit: que em̃gente subi¬
te tẽptationis articulo pacis sue grãm ⁊ tar¬
de afidelib adeptam ⁊ icicius abinfidelib int̃¬
ceptã dolet. Nec inmerito iustoꝵ uita palme
cõꝑatur. quia scilicet palma inferiꝰ tactu
enea est: ⁊ quasi aridis corticib obuoluta
suꝑnis uero ⁊usu ⁊fructib pulchra. Inferiꝰ
insũma uͦ illa quasi pulchre uiriditatis fo¬
liis amplitudine retͥbutionis expanditur.
Habet quicdẽ alid̾ palma: quo cunctis ar¬
bors generib differt. Om̃is nãq arbor in
suo robore iuxta t̃ram uasta subsistit. s cres¬
cenclo suꝑiꝰ angustatur. Et qnͣto paulisꝑ sub¬

Expanded text:
nidulo meo moriar. Quia vero hoc ipsum sibi panidulo meo moriar. Quia vero hoc ipsum sibi pacis otium ex multorum dierum longitudine promittebant, recto subjungit, dicens: Et sicut palma multiplicabo dies. pro collectione plurimorum in ejusdem fidei gloria diutius stare concupiscit. Palma tiplicare se dies credidit, quae, emergente subitae tentationis articulo, pacis suae gratiam et tarde fidelibus adeptam, et citius ab infidelibus interceptam dolet. Nec immerito justorum vita palmae comparatur, quia scilicet palma inferius tactu aspera est, et quasi aridis corticibus obvoluta, superius vero et visu fructibus pulchra. Inferius in summo vero illa quasi pulchrae viriditatis foliis amplitudine retributionis expanditur. Habet quidem aliud palma quo a cunctis arborum generibus differt. Omnis namque arbor in suo robore juxta terram cendo superius angustatur; et quanto paulisper su
Abbreviated transcription (Latin):
Quid hoc loco ꝑnicdi nomen expͥmit᷑: nͥ tͣn¬
qͥlla quies fidei qͣ unꝰ qͥsq infirmꝰ nutritur.:
Multitudo quippe illabonoꝵ que ꝑsecutionũ
temꝑibꝰ fuerit deprehensa. nutͥmentoꝵ suoꝵ
dies quasi in nido sic in loco qͥetis explere se
crecdidit. Nam nisi sc̃a eccłia infirmos quosq
filios nunc in nido pacis enutͥret: psalmista ñ
diceret. Et enim passer inuenit sibi domum
⁊tintur nidũ ubi reponat pullos suos. Iam
quippe domũ inuenit passer: quia et̃nũ celi
habitaculũ nr̃ redemptor uttͣuit. Et turtur
indũ inuenit: quia scã eccl̃ia amore condito¬
ris affecta crebris gemittib utit᷑. Et uelud
nidum sibi. idest pacatissimã fidei quietem
cõstruit.: in qua crescentes filios quasi plumes¬
centes pullos quousq ad suꝑiora euolent cas¬
ritatis gremio calefactos fouet. Igitur quia it
erunt qui pacis temꝑe se ad suꝑna migͣre
idest anido euolare crediderunt: eoꝵ uox
beati Iob uoce p̃uenitur. c̃ ait. Dicebãq. In

Expanded text:
Quid hoc loco per nidi nomen exprimitur, nisi tranquilla quies fidei, qua unusquisque infirmus nutritur? Multitudo quippe illa bonorum, quae persecutionum temporibus fuerit deprehensa, nutrimentorum suorum dies quasi in nido, sic in loco quietis, explere se credidit. Nam nisi sancta Ecclesia infirmos quosque filios nunc in nido pacis enutriret, Psalmista diceret: Etenim passer invenit sibi domum, et turtur nidum, ubi reponat pullos suos. Jam quippe domum invenit passer, quia aeternum coeli habitaculum noster Redemptor intravit. Et turtur invenit nidum, quia sancta Ecclesia amore conditoris affecta, crebris gemitibus utitur, et velut nidum sibi, id est pacatissimam fidei quietem construit, in qua crescentes filios quasi plumescentes pullos, quousque ad superiora evolent, charitatis gremio calefactos fovet. Igitur quia tunc erunt qui pacis tempore se ad superna migrare, id est a nido evolare crediderunt, eorum vox beati Job voce praevenitur, cum ait: Dicebamque: In
Abbreviated transcription (Latin):
l predam tulit. qñ ipsum raptorẽ saulũ cõ¬
uertentio rapuit. qñ adhuc spirans minarũ
acceptis epłis ꝑgebat damascum: Et cum ꝑse¬
qñdo fideles congregaret plebẽ diabolo: cͥog¬
noscendo ꝑfidẽ ipse aggregatus est xp̃o. Toci¬
ens ex iniqui dentib eccłia p̃clã tulit: quociẽs
ex erroris morsu animã p̃dicando diripuit. Qs̃
namq inquus ueriꝰ dici potest qmͣ diabolus:
sunis molas conterimꝰ: quociens dirigendo
contͣ eius insidias occulta illiꝰ machinam̃ta
m̃ostramꝰ. Ac si de enis dentib predã tollimꝰ
quia mentẽ quã iã ad prccatũ frãgendo mo

Expanded text:
li praedam tulit, quando ipsum raptorem Saulum convertendo rapuit quando adhuc spirans minarum, acceptis epistolis, pergebat Damascum, et dum persequendo fideles congregaret praedam diabolo, cognoscendo fidem ipse aggregatus est Christo ! Toties ex iniqui dentibus Ecclesia praedam tulit, quoties ex erroris morsu animam praedicando diripuit. Quis namque iniquus verius dici potest, quam diabolus? Cujus molas conterimus, quoties disserendo contra ejus insidias occulta illius machinamenta 629 monstramus; ac si de ejus dentibus praedam tollimus, quia mentem quam jam ad peccatum f
Abbreviated transcription (Latin):
quib nimirum molis cadentib : ꝑpsalmistã
se asserit molas conterere. ut post de dentibꝰ illiꝰ
p̃dam de enis dentib tollimꝰ: cum pͥus molas
illius conterere scimꝰ. Priꝰ enĩ necẽe ÷ occulta
consilioꝵ illius machinamenta ꝓdere: ut aucli¬
toris nr̃i animã ualeamꝰ pꝰmodũ ab aꝑto lap¬
su reuocare. Puiꝰ iniqui molas ipse sũmꝰ pastor
eccłie p̃dicando conterebat: cum diceret. Sobrii
estote iuugilate quia aduersariꝰ ur̃ diabolus
tanqͣm leo rugiens circuit q̃rens quẽ deuoret.
Cui resistite fortes infide. Cont᷑ hunc leonem
scã eccłia quia eiꝰ insidias conspicit : ficlei cau¬
las munit. Cniꝰ tociens molas frangit: quoti¬
ens ħeticoꝵ argumenta destruit. Tociensq
ab eius dentib p̃dam diripit: quotiens ab er¬
rore quẽpiam p̃dicando conuertit. Et quia ple¬
riq iustoꝵ tẽ erũt: qui se eccliastice pacis tẽꝑe
abhoc mundo exituros ẽẽ crediderunt: beatus

Expanded text:
salmistam se asserit molas conterere, ut post de dentibus illiupraedam de ejus dentibus tollimus, cum prius molas illius conterere scimus. Prius enim necesse est occulta consiliorum illius machinamenta prodere, ut auditoris nostri animam valeamus postmodum ab aperto lapsu revocare. Hujus iniqui molas ipse summus pastor Ecclesiae praedicando conterebat, cum diceret: Sobrii estote et vigilate, quia adversarius vester diabolus tanquam leo rugiens circuit, quaerens quem devoret; cui resistite fortes in fide . Contra hunc leonem sancta Ecclesia, quia ejus insidias conspicit, fidei caulas munit. Cujus toties molas frangit, quoties haereticorum argumenta destruit; totiesque ab ejus dentibus praedam diripit, quoties ab errore quempiam praedicando convertit. Et quia plerique justorum tunc erunt qui se ecclesiasticae pacis tempore ab hoc mundo exituros esse crediderunt, beatus
Abbreviated transcription (Latin):
auchuuit. ⁊tam̃ sine tarditate ꝑcussit. cũ uerũ
tognoscendo repperit. Ut nobis iudelicet daret
exemplum qd̾ maiora crimina ⁊tarde credenda
sunt cum audiunt᷑ ⁊cicius pumenda sunt¬
cum ueracit agnoscunt᷑. Hunis diligentie beatꝰ

Expanded text:
audivit, et tamen sine tarditate percussit cum verum audivit, et tamen sine tarditate percussit cum verum agnoscendo reperit: ut nobis videlicet daret exemplum, quod majora crimina et tarde credenda sunt cum audiuntur, et citius punienda cum veraciter agnosc
Abbreviated transcription (Latin):
moueant. ne passim dicta sine ꝓbatione cre¬
damus: stõ ꝓfecto ꝑpetrare ꝑtimescimꝰ: si aucto¬
ris nr̃i subtiliꝰ facta pensemus. Ipse quippe ut
nos ap̃cipitata sententie ꝓlatione compesceret.
cum omĩa nuda ⁊ aꝑta sint oculis eus mala
tamen sodome noluit occulta udicare. qui ait.
Ciamor sodomoꝵ ⁊gomorreoꝵ multiplicatus :
peccatum eoꝵ aggrauatum ÷ nimis: descendã
iuidebo utrum clamorem qui uenit ad me:
oꝑe compleuerint. an non est. ita ut sciam. Om¬
ni potens itaq dñs ⁊ omnia sciens cur ante ꝓba¬
tionem quasi dubitat. nisi ut gͣuitatis nobis
exemplum ꝓponat. ne mala hominũ ante pre¬
ad cognoscenda mala descendit: mox q facino¬
rosos ꝑtutit. Atq ille paciens ille mittis. ille
de quo scriptum ÷. Tu aut̃ dñe sabaoth cum
tͣnquillitate iũdicas. ille de quo rursum scͥptũ ÷.
iudicii expectare ad uindictam noluit. s eos ig¬
ne udicũ ante iudicii diem preuenit. Ecce
malum ⁊ quasi cum difficultate credidit cũ

Expanded text:
moveant, ne passim dicta sine probatione credamus. Quod profecto perpetrare pertimescimus, si auctoris nostri subtilius facta pensemus, ipse quippe ut nos a praecipitata sententiae prolatione compesceret, cum « omnia nuda et aperta sint oculis ejus , » mala tamen Sodomae noluit audita judicare, qui ait: « Clamor Sodomorum et Gomorrhaeorum multiplicatus est, et peccatum eorum aggravatum est nimis. Descendam et videbo utrum clamorem, qui venit ad me, opere compleverint, an non est ita, ut sciam . Omnipotens itaque Dominus, et omnia sciens, cur ante probationem quasi dubitat, nisi ut gravitatis nobis exemplum proponat, ne mala hominum ante praead cognoscenda mala descendit, moxque facinorosos percutit; atque ille patiens, ille mitis, ille de quo scriptum est: Tu autem, Domine, cum tranquillitate judicas , ille de quo rursum scriptum est: judicii exspectare ad vindictam noluit, sed eos igne judicii ante judicii diem praevenit. Ecce malum quasi cum difficultate credidit cum
Abbreviated transcription (Latin):
nesciebã diligentissim e in uestigabã. Ilue scili¬
cet uerba: etiã ꝑuocem eccłie ad int̃pretatio¬
nem tipicam possumus non inconuenienter
referre. Ipsa quippe ꝑelectos suos cum mala
carnaliũ uidicat. Hoc qd̾ nescit inuestigat.
Quia mala que nescit oꝑando: inuestigat ꝑui
dicium corrigendo. Sc̃a itaq eccłia cum in ui¬
stors fuerit ad tempiis imꝓbitate compressa
reminiscit᷑: dicens. Causã quã nesciebã dili¬
gentissime inuestigabam. Ac si aꝑte dicat.
Mala que in electis meis agendo non noue¬
ram: miniquis hõĩb districte uidicando com¬
plectebam. Et qͥa tunc urtute predicationis
sue diabolũ conterit. atq de enis ore umꝰ cuiꝰq
quem suscipit anintã rapit: sequitur dicens.¬

Expanded text:
ebam, diligentissime investigabam. Quae scilicet verba etiam per vocem Ecclesiae ad interpretationem typicam possumus non inconvenienter referre. Ipsa quippe per electos suos cum mala carnalium judicat, hoc quod nescit investigat, quia mala quae nescit operando investigat per judicium corrigendo. Sancta itaque Ecclesia cum injustorum fuerit ad tempus improbitate compressa, reminiscitur dicens: Causam quam nesciebam diligentissime investigabam. Ac si aperte dicat: Mala quae in electis meis agendo non noveram, in iniquis hominibus districte judicando plectebam. Et quia nunc virtute praedicationis suae diabolum conterit, atque ex ejus ore uniuscujusque quem suscipit animam rapit, sequitur dicens
Abbreviated transcription (Latin):
daritas non peccatorib apparet. Scriptũ nãq:.
Tollat᷑ impiꝰ. ne iudeat głiam dei. Quasienĩ lur
interram caderet: si iextremo iudicio ueni¬
ens claritatem maiestatis sue peccatorib aꝑiret.
Qd̃ siħ uerba ex sc̃ẽ eccłie uoce suscipimꝰ: non
incongrue intelligere poterimꝰ lucem uultus
euis int̾rã non cadere. quia occupatis interre
nis actionib uetat summa sue predicationis
misteria p̃dicare. Dici enim infirmis fortia ꝓbi¬
bet. neclum incapabilia audiunt. predicatiõis
uerbis quib subleuari debuerant: oppͥmant᷑.
Lux quippe ipsa corꝑea que oculos sanos irradi¬
at: infirmos obscurat. Et dumlippientib ocuł
claritati soł intenditur. pleriuq ei cecitas exlu¬
ce generatur. Sc̃a itaq eccłia oppressa prelica¬
tionis temꝑe. memor autem p̃terite discretio¬
nis sue: dicat. Lux uultus mei ñcadebat ĩ t̾ram
S quia ex eius capite ħ uerba intelligere cepi

Expanded text:
claritas peccatoribus non apparet. Scriptum namque est: « claritas peccatoribus non apparet. Scriptum namque est: « Tollatur impius, ne videat gloriam Dei. » Quasi enim lux in terram caderet, si in extremo judicio veniens claritatem majestatis suae peccatoribus aperiret. Quod si haec verba ex sanctae Ecclesiae voce suscipimus, non incongrue intelligere poterimus lucem vultus ejus in terram non cadere, quia, ocnis actionibus vetat summa contemplationis suae mysteria praedicare. Dici enim infirmis fortia prohibet, ne dum incapabilia audiunt, praedicationis verbis quibus sublevari debuerant opprimantur. Lux quippe ipsa corporea, quae oculos sanos irradiat, infirmos obscurat; et dum lippientibus oculis claritati solis intenditur, plerumque eis caecitas ex luce generatur. Sancta itaque Ecclesia oppressa persecutionis tempore, memor autem praeteritae discretionis suae, dicat: Lux vullus mei non cadebat in terram. Sed quia ex ejus capite haec verba
Abbreviated transcription (Latin):
si qñ ridebam ad eos non crecdebant. qr
redemptori nr̃o quasi arridenti ñ cre¬
dinus. dum multis iam donis testantibꝰ
i gr̃am fauoris eiꝰ accipimꝰ: ⁊tamen ad huc
sub euis iudicio de nr̃a infirmitate titu¬
banus. uideamus qualit̃ paulo iarridẽt᷑
iam ꝑsuꝑnam grãm upse ad huc quasi
externis claudens. potentiã sue maiestatis
ostenderat. iam de eo ananie dixerat. uas
electionis mͥ÷. Iam ad tercium celum supͣ se rapt᷑
fuerat. iam inꝑadisum ductus archana uerba
que dicere non posset audierat. ⁊tamen adhuc
timidus dicit. Castigo corpus meum unser¬
uitutem redigo: ne forte aliis predicans ipse re¬
probꝰ efficiar. Ecce arridenti sibi dnune gr̃e uã
Nam quia bene hec uerba redemptoris nr̃i uocib
congruunt: etiam subiecta testantur cum dicit᷑.
Et lux uultus mei non cadebat int̃ram. Quid
namq terra nͥ peccator uocatur: cui pͥma sentẽ
dñi int̾rã nequaqm cadit: quia uisionis eius

Expanded text:
Si quando ridebam ad eos, non credebant, quia Si quando ridebam ad eos, non credebant, quia Redemptori nostro quasi arridenti non credimus, dum multis jam ejus donis testantibus, et gratiam favoris ejus accipimus, et tamen adhuc sub ejus judicio de nostra infirmitate titubamus. am gratiam, et ipse adhuc quasi exterius claudens, potentiam suae majestatis ostenderat ; jam de eo Ananiae dixerat, Vas electionis mihi est , jam ad tertium coelum super se raptus fuerat ; jam in paradisum ductus arcana verba quae dicere non posset audierat; et tamen adhuc timidus dicit: Castigo corpus meum, et in servitutem redigo, ne forte aliis praedicans ipse reprobus efficiar . Ecce arridenti sibi divinae gratiaer securitatem. Nam quia bene haec verba Redemptoris nostri vocibus congruunt, etiam subjuncta testantur, cum dicitur: Et lux vultus mei non cadebat in terram. Quid namque terra, nisi peccatorDomini in terra nequaquam cadit, quia visionis ejus