comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
 illis. In transmigrationẽ et captiui¬
tatem ibunt. & dux qui ẽ. in me¬
dio eorum. in humeris portabitur:
in caligine egredietur. P arietem ꝑ¬
fodient: ut educant eum. Facies eiꝰ
oꝑietur: ut ñ uideat oculis t̃ram. Et
extendam rete meũ suꝑ illum: et ca¬
pietur in sagena mea. Et adducam eũ
m babilonem in t̾ram chaldȩorimx et¬
‸ ipsam ñ uidebit: ibiq morietur. Et
om̃s qui cirea eum sunt. p̃sidium eiꝰ
et agmina eius. disꝑgam in omnem
uentum: et gladium euaginabo post
cos. & scient quia ego dñs. quando
disꝑsero illos in gentibꝰ: et dissemi
÷ eis uiros paucos. a gladio. et fame. et
pestilentia: ut narrent omĩa scelera
eorum in gentib. ad quas ingredien¬
tur: et scient quia ego dñs. Primũ
exponamꝰ historiam. Dic inquit ad
eos o fili hominis. qui uel in t̾rogant
uel ñ int̾rogant. quid tu facis haec:
quod suꝑ ducem onus istud et insio sit
qui ẽ in icrłm. ducem significans se¬
dechiam. Dic. Ego portentum ur̃m:

Expanded text:
 illis: in transmigrationem, et in captivitatem ibunt. Et dux, qui est in medio eorum, in humeris portabitur, in caligine egredietur: Parietem perfodient, ut educant eum: facies ejus operietur, ut non videat oculo terram. Et extendam rete meum super illum, et capietur in sagena mea: Et adducam eum in Babylonem in terram Chaldeorum et ipsam non videbit ibique morietur et omnes qui circa eum sunt praesidium eius et agmina eius dispergam in omnem ventum et gladium evaginabo post eos et scient quia ego Dominus quando dispersero illos in gentibus  eis viros paucos a gladio, et fame, et pestilentia; ut narrent omnia scelera eorum in gentibus, ad quas ingredientur, et scient quia ego Dominus. Primum exponamus historiam. Dic, inquit, ad eos, o fili hominis, qui vel interrogant, 117 vel non interrogant. Quid tu facis haec? quod super ducem onus illud et visio sit, qui est in Jerusalem, ducem significans Sedeciam. Et dic: Ego portentum vestrum,
Abbreviated transcription (Latin):
Dicens aut̃ iudicia: ostendit senten¬
tię ueritatem: ne ira m̃suram pę¬
narum uideatur excedere. Nec fe¬
cit in ulla natione talra. qualia fecit.
in ierłm : quia seruus qui nouit uo¬
luntatem dñi sui et ñ facit eam. plagis¬
uapulabit multis: potentesq potent̃
torm̃ta patient᷑. Et similia in quit
ultra ñ faciam. Pulchre dixit. similra
ñ faciam: multo enam post interfecti¬
onem xp̃i. duriora facturus ẽ. Aliud
ẽ. enim coluisse int̃dum idola. propt̃
quȩ ante puniti sunt: et aliud. dei
filium trucidasse. Ideo patres co¬
medent filios in medio tui. et filii
comedent patres suos: et faciam in
te iudicia: et uentilabo uniuersas

Expanded text:
Dicens autem judicia ostendit sentenDicens autem judicia ostendit sententiae veritatem, ne ira mensuram poenarum videatur excedere. Nec fecit in ulla natione talia, qualia fecit in Jerusalem: « Quia servus, qui novit voluntatem domini sui, et non facit eam, vapulabit multis ; potentesque potenter tormenta patientur . » « Et similia, inquit, ultra non faciam. » Pulchre dixit « similia non faciam. » Multo enim post interfectionem Christi duriora facturus est. Aliud est enim coluisse interdum idola propter quae ante puniti sunt, et aliud Dei Filium trucidasse. Idcirco patres comedent filios in medio tui, et filii comedent patres suos: et faciam in te judici
Abbreviated transcription (Latin):
sunt: syminachus transtulit. quia
multitudo ur̃a fuit ex gentib quȩ
in circuitu ur̃o sunt. A quila et se¬
cunda editio: eo quod numerati estiᷤᷤ
in gentib. quȩ in circuitu ur̃o sunt.
Porro septuagnta: quia occasio ur̃a
de gentib quȩ in circuitu ur̃o sunt.
Et est sensus. Uel suꝑasse ierłm sccle¬
rib sus cunctas in circuitu natio¬
nes. uel multitudinẽ cius ñ popłm
isrł. sed turbam ceterarum gentiũ
ẽẽ. dicendam: aut certe in numerũ
ceterarum gentium quȩ in cireui
tu sunt. eos eẽ. conuersos: siue omnẽ
occasionem habuisse de gentib quas
magis in bonam partem docere de¬
buerint. Quid inquit causer. qđ in
p̃ceptis meis ñ ambula laueritis. et
iudicia mea ñ feceritis: cum etiam
om̃s in cirruitu nationes in ceritis
scelere ur̃o. et ñ feceritis quȩ illi na¬
turali lege scripta in cordib suis se
pe fecerunt: Iccirco ñ ꝑ angłos. neq
ꝑ aliquos ministros. sed ipse ego faci

Expanded text:
sunt, Symmachus transtulit: Quia sunt, Symmachus transtulit: Quia multitudo vestra fuit ex gentibus, quae in circuitu vestro sunt. Aquilae secunda editio: Eo quod numerati estis in gentibus quae in circuitu vestro sunt. Porro Septuaginta: Quia occasio vestra de gentibus quae in circuitu vestro sunt. Et est sensus, vel superasse Jerusalem sceleribus suis cunctas in circuitu nationes, vel multitudinem ejus, non populum Israel, sed turbam caeterarum gentium esse dicendam. Aut certe in numerum caeterarum gentium, quae in circuitu ejus sunt, eos esse conversos, sive omnem occasionem habuisse de gentibus, quas magis in bonam partem docere debuerint. Quid, inquit, causer quod in praeceptis meis non ambulaveritis, et judicia mea non feceritis, cum etiam omnes in circuitu nationes viceritis scelere vestro, et non feceritis quae illi natpe fecerunt? Idcirco non per angelos, neque per aliquos ministros, sed ipse ego in te
Abbreviated transcription (Latin):
posui. et circa eam regiones. cõmu¬
tauit iudicia mea impietatib quas
didicit a gentibꝰ. et iustificationes
meas a regionib quȩ sunt in cir¬
cuitu eus: quia legitima mea repro¬
brauert̃. et in iudiciis meis ñ am¬
bulauert̃. Illud aut̃ quod dixere
septuaginta iustificationes meas
iniq ex gentib et legitima mea de
regionib quȩ sunt in circuitu eius.
ñ habere sequentia: etiam me tacen¬
te ꝑspicuum ẽ. Iccirco hȩc dicit do¬
minus ds̃. Qura suꝑastis gentes quȩ
in circuitu ur̃o sunt. in p̃ceptis meis
ñ ambulastis. et iudicia mea ñ feci¬
stis. et iuxta iudicia gentium quę
in circuitu ur̃o sunt. ñ estis operati:
ideo hȩc dicit dñs ds̃. Ecce ego ad te.
et ipse ego faciam in medio tui in
S oculis gentium iudicia. et faciam in
te quȩ ñ feci: et quib similia ultra ñ
÷faciam : propt̃ ab ominationes tuas.
Pro eo qđ nos interp̃tati sumꝰ. quia
suꝑastis gentes quȩ in circuitu ur̃o

Expanded text:
posui, et circa eam regiones, commuposui, et circa eam regiones, commutavit judicia mea impietatibus quas didicit a gentibus, et justificationes meas a regionibus quae sunt in circuitu ejus: quia legitima mea reprobaverunt, et in judiciis meis non ambulaverunt. Illud autem quod dixere Septuaginta: Justificationes meas inique ex gentibus, et legitima mea de regionibus quae sunt in circuitu ejus, non habere consequentiam, etiam me tacente, perspicuum est. Idcirco haec dicit Dominus Deus: Quia superastis gentes quae in circuitu vestro sunt, in praeceptis meis non ambulastis et iudici amea non fecistis et iuxta, iudicia gentium, quae in circuitu vestro sunt, non estis operati, ideo haec dicit dominus Deus: Ecce ego ad te, et ipse ego faciam in medio tui iudicia in oculis gentium, et faciam in te quae faciam, propter omnes abominationes tuas. Pro eo quod nos interpretati sumus: Quia superastis gentes quae in circuitu vestro
Abbreviated transcription (Latin):
psit iudicia mea ut plus eẽt impra
.quam gentes. et p̃cepta mea ultra
quam t̾rȩ quȩ in circuitu eius sunt.
Iudicia enim mea proiecert̃: et in
p̃ceptis meis ñ ambulauert̃. Ierłm in
medio mundi sitam. hic idem ꝓpħa
testatur. umbilicum t̾rȩ eam eẽ. de¬
monstrans: et psalmista natiuita¬
tem exprimens dñi. ueritas inquit
de t̾ra orta ẽ: ac deinceps passionẽ.
oꝑatus ẽ. inquit salutem in medio
t̃rȩ. A partib enim orientis cingit᷑
plaga quȩ appellatur asia. a partib
occidentis. eius quȩ uocat᷑ europa
a meridie et austro. libia et africa:
a septemtrione : scythis. armenia.
atq ꝑsida. et cunctis ponti natio¬
nib. In medio igitur gentium po
sita ẽ: ut quia erat notus in iudȩa
ds̃. in isrł magnũ nomen eius. om̃s
in circuitu nationes. illius sequerent᷑
exempla. Quȩ. gentium circa se po¬
sitarum impietatem secuta: uicit
etiam ipsas in scelere suo. Quod pul

Expanded text:
psit iudicia mea, ut plus esset impia psit iudicia mea, ut plus esset impia quam gentes, et praecepta mea ultra quam terrae quae in circuitu, eius sunt; iupraeceptis meis non ambulaverunt. Jerusalem in medio mundi sitam, hic idem Propheta testatur, umbilicum terrae eam esse demonstrans. Et Psalmista nativitatem exprimens Domini: Veritas, inquit, de terra orta est . Ac deinceps passionem: Operatus est, inquit, salutem in medio terrae . A partibus enim Orientis cingitur plaga quae appellatur Asia. A partibus Occidentis, ejus quae vocatur Europa. A meridie et austro, Libya et Africa. A Septentrione, Scythis, Armenia atque Perside et cunctis Ponti nationibus. In medio igitur gentium 50 posita est, ut qui erat notus in Judaea Deus , et in Israel magnum nomen ejus, omnes in circuitu nationes illius sequerentur exempla, quae gentium circa se positarum impietatem secuta, vicit etiam ipsas in scelere suo. Quod pulc
Abbreviated transcription (Latin):
didit: posteaq sub tito. et uespasra¬
no. urbs capta. templũq subuersũ.
et post quinquaginta annos sub
helio adriano usq ad solum incen¬
sa ciuitas atq deleta ẽ: ita ut pri¬
stinum quoq nom̃ amiserit. Quo¬
modo aut̃ in cȩsarie et barba. pul¬
chritudinis ac uirilitatis indicium ẽ.
quȩ si radantur feda nuditas appa¬
rescit. et uniuersi corporis pars ex-¬
trema. atq ut ita dicam emortua
in capillis ac pilis ẽ: ita ierłm et po¬
pulus eius emortuus. et a uiuo dei
corpore separatus. fami. ac pestilentiȩ.
cȩdi. et gladio. captiuitati. ac disꝑsio¬
ni traditur. De qua disꝑsione. sub
figura capilloꝵ aliqua pars ligat᷑
in sũmitate pallii. ut modicũ quid
rursum tradatur incendio: de quo
infinita flãma ac pene uniuersa
deuastans. egreditur in omnẽ do¬
mũ isrł. Hȩc dicit dñs ds̃. Ista est
ierłm. In medio gentium posui eã.
et in circuitu eius t̾ras: et contem¬

Expanded text:
didit: posteaque sub Tito et Vespasiadidit: posteaque sub Tito et Vespasiano urbs capta, templumque subversum, Et post quinquaginta annos sub Aelio Adriano usque ad solum incensa civitas atque deleta est, ita ut pristinum quoque nomen amiserit. Quomodo autem in caesarie et barba pulchritudinis ac virilitatis indicium est, quae si radantur foeda nuditas apparescit, et universi corporis pars extrema, atque, ut ita dicam, emortua, in capillis ac pilis est, ita Hierusalem et populus ejus emortuus, et a vivo Dei corpore separatus fami ac pestilentiae, caedi et gladio, captivitati ac dispersioni traditur. De qua dispersione sub figura capillorum aliqua pars ligatur in summitate pallii, ut modicum quid rursum tradatur incendio, de quo infinita flamma ac pene universe devastans egreditur in omnem domat: Haec dicit dominus Deus: Ista est Ierusalem, in medio gentium posui eam et in circuitu eius terras ; et contem
Abbreviated transcription (Latin):
monstrans. qui ducendi sunt in cap¬
tiuitatem. Post quos dicit se nuda¬
re. uel effundere gladium suum: ut
nec captiuitas nouissimũ sit malo¬
rum: sumereq de ipsis disꝑsis atq
captiuis. et ligare in sũmitatem pal¬
lii sui. eos qui de captiuitate reditu¬
ri sunt in ierłm. Et ex ipsis quoq
tollere aliquam partem. et igna flã-¬
maq consumere: significans mace¬
donas. sub quib habitatores iudeȩ.
et p̃cipue ierłm. dura ꝑpessi sunt.
Quod aut̃ dicit ex eo. id est ex populo
ea. ut subaudratur urbe ierłm. egre¬
dietur ignis in omnẽ domũ isrł:
machabeoꝵ narrat historra. qđ quȩ¬
dam pars iudȩoꝵ se tradiderit an
tiocho epiphani. et eum ad ꝑscutio¬
nem populi concitarit: et multa
alta quȩ in eadem scribunt᷑ histo¬
ria. Et in iosephi uoluminib. p̃cipu¬
eq dissensione hyrcani. et alexandri.
ꝑ quoꝵ occasionem magnꝰ pompeiꝰ
cȩpit ierłm. et romanȩ ditioni sub¬

Expanded text:
monstrans qui ducendi sunt in capmonstrans qui ducendi sunt in captivitatem. Post quos dicit se nudare vel effundere gladium suum, ut nec captivitas novissimum sit malorum; sumereque de ipsis dispersis atque captivis, et ligare in summitate pallii sui eos qui de captivitate redituri sunt in Jerusalem, et ex ipsis quoque tollere aliquam partem, et igni flammaque consumere, significans Macedonas, sub 49 quibus habitatores Judaeae, et praecipue Jerusalem dura perpessi sunt. Quod autem dicit, ex eo, id est, populo ea; ut subaudiatur, urbe Jerusalem, egredietur ignis in omnem domum Israel: Machabaeorum narrat historia, quod quaedam ptiocho Epiphani, et eum ad persecutionem populi concitavit, et multa alia quae in eadem scribuntur historia, et in Josephi voluminibus, praecipueque dissensione Hyrcani et Alexandri, per quorum occasionem Cnaeus Pompeius cepit Jerusalem, et Romanae ditioni sub
Abbreviated transcription (Latin):
rursum. modicũ quid partis terciȩ
mittitur in ignem. de quo egredit᷑
flãma in omnẽ domũ isrł: septua
ginta. quattuor partes int̃pretati
sunt. Cumq dixissent quartã par¬
tem igni combures in medio ciuita¬
tis. et quartam cȩdes gladio in cir¬
cuitu eius. et quartam disꝑges in
uentum : quia remanebat eis quar¬
ta pars alia. addidert̃ de suo. et qͣr¬
tam partem assumes et combures
eam in medio ciuitatis: quasi ñ sit
ipsa quȩ prima: et aliud quid in
prima dixcrit. aliud in ista quȩ ad¬
dita ẽ. Deniq et in consequentib
aIIT Na capilloꝵ in tres partes
diuisorum. ipse dñs edisserit per
propħam : dicens. Tercia ti pars
peste morietur. et fame consume¬
tur in medio tui: famẽ. et pestilen¬
tiam. ignem eẽ. significans. Et tercia
tui pars. gladio cadet in circuitu tuo:
foris cędes. ac bella describens. Terci¬
am uero inquit partem tuam. in
omnẽ uentum disꝑgam: eos eẽ. de¬

Expanded text:
rursum modicum quid partis tertiae rursum modicum quid partis tertiae emittitur in ignem, de quo egreditur flamma in omnem domum Israel, LXX quatuor partes interpretati sunt. Comque dixissent: Quartam partem igni combures in medio civitatis, et quartam concides gladio in 48 circuitu ejus, et quartam disperges in ventum, quia remanebat eis quarta pars alia, addiderunt de suo: Et quartam partem assumes, et combures eam in medio civitatis: quasi non sit ipsa quae prima, et aliud quid in prima dixerit, aliud in ista quae addita est. Denique et in consequentibus aenigma capillorum in tres partes divisorum, ipse Dominus edisserit per Prophetam, dicens: Tertia tui pars peste morietur, et fame consumetur in medio tui, famem et pestilentiam ignem esse significans; et tertia tui pars gladio cadet in circuitu tuo, foris caedes ac bella describens. Tertiam vero, inquit, partem tuam in omnem ventum dispergam, eos esse de
Abbreviated transcription (Latin):
uitȩ : de quo scriptum ẽ. et panis
confirmat cor hominis. Exelicit¬
ECUNdi ex¬
planatio¬
num in ie¬
dechiel uo¬
luminis.
eustochiũ:
istud exor¬
Et tu fili hominas. sume tibi gla¬
dium acutum quasi nouaculam
tonsoꝵ. sie radentem pilos : et
Itrahe ꝑ caput tuum et barbam
tuam: et issumes tibi stateram
ponderis. ⁊ diuides cos. Terciam
partem igni combures in medio ciuita¬
tis. iuxta completionem dierum con
gladio in circuitu eius: tc̃iam uero
aliam disꝑges in uentum: et gladiũ
nudabo post eos. Et sumes inde par¬
:uum numerum. et ligabis eos in
sũmitate pallii: et ex eis rursum tol¬
les. et proicies in mediũ ignis. et cõ¬
bures eos. Ex eo egredietur ignis: in
omnem domũ isrł. Pro trib par¬
tib capilloꝵ et pilorum. quarum
una comburitur in medio ciuita¬
tis. alia conciditur gladio in circu¬
itu enis. t̾cia uento huc illucq ra¬
pienda disꝑgitur: de qua parumas¬
sumitur. et ligatur in ora pallii. et

Expanded text:
vitae, de quo scriptum est: Et panis vitae, de quo scriptum est: Et panis confirmat cor hominis . L47 Secundi explanationum in Ezechiel voluminis, Eustochium, istud est exorEt tu, fili hominis, sume tibi gladium acutum, quasi novaculam tonsorum sive radentem pilos , et trahe per caput tuum, et barbam tuam, et assumes tibi stateram ponderis, et divides eos. Tertiam partem igne combures in medio civitatis, juxta completionem dierum concgladio in circuitu ejus; tertiam vero aliam disperges in ventum, et gladium nudabo post eos. Et sumes inde parvum numerum, et ligabis eos in summitate pallii, et ex eis rursum tolles, et projicies eos in medium ignis, et combures eos. Ex eo egredietur ignis in omnem domum Israel. Pro tribus partibus capillorum et pilorum, quarum una comburitur in medio civitatis, alia conciditur gladio in circuitu ejus, tertia vento huc illucque rapienda dispergitur, de qua parum assumitur, et ligatur in ora pallii, et
Abbreviated transcription (Latin):
tumtur. Uereorq ne ista panis con¬
terit dñs quando irascitur. et in¬
dignos nos suo iudicat pane: atq
utinã saltem in pondere eum et
sollicitudine meream᷑ acciꝑe. et
arentem linguã nimia siccitate.
extremꝰ latari digitus irroret. Defi¬
ciente aut̃ pane et aqua ȩccłiȩ. cor¬
ruet uir contra frẽm suum: et
ubiq discordia ẽ: scindentib nobis
xp̃i tunicam. qtam nec milites in
passione saluatoris scindere ausi st̃.
et contabescentib in iniquitatibus
nr̃is : dum dei iusticram ñ habemus.
Scriptum ẽ. in hieremia. quod paruu¬
nem: et ñ fuerit qui eis frangeret.
ebat xp̃m panes fregisse legales. ac
dedisse discipłis erogandos: loquit᷑
confident̃. Panem quem fregimus.
nonne cõmunicatio ẽ corporis xp̃i:
Baculumq uel fortitudinẽ panis.
comedere ñ possunt: qui lacte in¬
fantiȩ indigent. nec ualent acciꝑe
solidum cibum. Nichil ita uescentis
animum roborat. quomodo panis

Expanded text:
iuntur. Vereorque ne ista panis coniuntur. Vereorque ne ista panis conterit Dominus quando irascitur, et indignos nos suo judicat pane. Atque utinam saltem in pondere eum et sollicitudine mereamur accipere, et arentem linguam nimia siccitate, extremus Lazari 47 digitus irroret . Deficiente autem pane et aqua Ecclesiae, corruet vir contra fratrem suum, et ubique discordia est, scindentibus nobis Christi tunicam, quam nec milites in passione Salvatoris scindere ausi sunt ; et contabescentibus in iniquitatibus nostris, dum Dei justitiam non habemus. Scriptum est in Jeremia quod parvunem, et non fuerit qui eis frangeret .ebat Christum panes fregisse legales, ac dedisse discipulis erogandos, loquitur confidenter: Panem quem frangimus, nonne communicatio est Corporis Christi? Baculumque vel fortitudinem panis comedere non possunt, qui lacte infantiae indigent, nec valent accipere solidum cibum. Nihilque ita vescentis animum roborat, quomodo panis
Abbreviated transcription (Latin):
minis. ecce ego conteram baculum pa¬
nis in ierłm. et comedent panem in
pondere et in sollicitudine. et aquã
in m̃sura et in angustia bibent: ut
deficientib pane et aqua. corruat unꝰ¬
quisq ad frẽm suum: et contabes-¬
cant in miquitatib suis. Uerbũ he¬
braicum mattẽ. prima aquilȩ editio
baculum: scd̾a et syminachus. theo¬
dotioq ce CUIICA. id est firmam̃tum
int̃pretati sunt. Quod autem opere
futurum eẽ. monstrauerat. et sermo¬
ne demonstrat: om̃isq sinistri et
dextri lateris dormitio. et subemeri¬
cii panis. sexq specierum uarietate
cõmixti. mundi mala significans: illo
tendit. ut in ediam ciboꝵ in ierłm.
et aquę penuriam incredibilem pro¬
testetur: ita ut unus quisq corruat
ad frẽm suumi. ab alio auxilium spe
lis et angustiarum pondere. i pro¬
ximo magis quam in se habeant fi¬
duciam : contabescunt in miquitati
bus. dũ pro miquitatib cuncta pa-¬

Expanded text:
minis, ecce ego conteram baculum paminis, ecce ego conteram baculum panis in Jerusalem, et comedent panem in pondere, et in sollicitudine, et aquam in mensura et angustia bibent; ut deficientibus pane et aqua, corruat unusquisque ad fratrem suum, et contabescant in iniquitatibus suis. Verbum Hebraicum MATE  , prima Aquilae editio baculum, secunda et Symmachus Theodotioque στερέωμα, id est, firmamentum interpretati sunt. Quod autem opere futurum esse monstraverat, et sermone demonstrat, omnisque sinistri et dextri lateris dormitio, et subcinericii panis, sexque specierum varietate commixti, mundi mala significans, illo tendit, ut inediam ciborum in Jerusalem, et aquae penuriam incredibilem protestetur: ita ut unusquisque corruat ad fratrem suum, ab alio auxilium sperlis et angustiarum pondere, in proximo magis quam in se habeant fiduciam: contabescuntque in iniquitatibus suis, dum pro iniquitatibus cuncta pat
Abbreviated transcription (Latin):
sione sanguinis amittit uitam: et m
quo inmorit᷑ anima laceratum a be¬
Quod aut̃ pro humano stercore. boum
conceditur fimus: leuiora significan¬
tur mala : dum iubentur quidem
coctum in bubalo stercore comedere
panem: sed ab humani stercoris lon¬
ge eẽ. ĩmunditia. Et usq hodie in
popło iudȩoꝵ seruatur ista sententia.
ut ñ comedant panem suum in hu¬
mano stercore: neq enim idolis ser¬
uiunt. nec uaria demonum portenta
uenerantur: sed in fimo bubalo. dum
omĩa propt̃ carnẽ. et uentrem. et trȩ
huius bona oꝑantur: scđm quod di¬
citur. qui facit ea uiuet in eis. Nos
aut̃ t̃rena contẽpnimꝰ: et ñ solum
humani stercoris cauemus cibos. et
t̾renas delitias putamus eẽ pro ni¬
chili: sed comedimꝰ panem qui de cȩ̨¬
lo descendit. et fruimur illo cibo. de
quo psalmista decantat. panẽ ange¬
loꝵ comedit homo: nequaquã egyp¬
tiis carnib. sed manne tenuitate
uiuentes. Et dixit ad me. Fili ho¬

Expanded text:
sione sanguinis amittit vitam, et in sione sanguinis amittit vitam, et in quo moritur anima. Laceratum a beQuod autem pro humano stercore boum conceditur fimus, leviora significantur mala, dum jubentur quidem coctum in bubulo stercore comedere panem, sed ab humani stercoris longe esse immunditia, et usque hodie in populo Judaeorum servatur ista sententia, ut non comedant panem suum in humano stercore, neque enim idolis serviunt, nec varia daemonum portenta venerantur, sed in fimo bubulo, dum omnia propter carnem et ventrem, et terrae hujus bona operantur, secundum quod dicitur: Qui fecerit ea, vivet in eis . Nos autem terrena contemnimus, et non solum humani stercoris calcamus cibos, ac terrenas delicias putamus esse pro nihilo, sed comedimus panem qui de coelo descendit , et fruimur illo cibo, de quo Psalmista decantat: Panem Angelorum comedit homo ; nequaquam Aegyptiis carnibus, sed mannae tenuitate viventes. Et dixit ad me: Fili ho
Abbreviated transcription (Latin):
nibꝰ: licet ad eos ñ sit cõminatio qui
iam eiecti sunt. sed ad eos qui eiciendi
st̃ de t̾ra repromissionis. Quod cum
propħa didicisset: uixta aquilam
t̃cio detestatus ẽ.a. a.a: iuxta sym¬
pondit HAAMs. quod latine
dicit᷑ nequaquã: pro quo theodotio
transtulit. o dñe ds̃. Nec putemꝰ eum
contradicere dnĩ imꝑio: sed causas
reddere. immo dep̾cari cur hoc face.¬
re ñ possit. Deniq impetrat quod
rogauit: et sententię aisteritas.
mitiori imꝑio tẽperata ẽ. Queritur
cur hiezechiel facilior renuerit:
et oseẽ scorto statim fuerit copulatꝰ
nec contradixerit: immo nec respõ¬
derit castum habere se corpus. neq
cõmixtione meretricis debere ma¬
culari: dicente apło. qui adhȩret
meretrici. unum cum ea corpus effi¬
citur. Ex quo ostenditur figuram
fuisse synagoge uel ȩccłiȩ: ñ uere
iuxta litteram̃ ꝑpetratum : qđ ipsum
exponentes. plenius disseruimus.
Morticinum dicitur quod absq effu¬

Expanded text:
nibus: licet ad eos non sit comminatio, qui nibus: licet ad eos non sit comminatio, qui jam ejecti sunt; sed ad eos qui ejiciendi sunt de terra repromissionis. Quod cum Propheta didicisset, juxta Aquilam tertio detestatus est, ah, ah, ah. Juxta Sympondit μηδαμῶς, quod Latine dicitur nequaquam. Pro quo Theodotio transtulit: O Domine Deus. Ne putemus eum contradicere Domini imperio; sed causas reddere, immo deprecari, cur hoc facere non possit. Denique impetrat quod rogavit, et sententiae austeritas mitiori imperio temperata est. Quaeritur cur Ezechiel faciliora renuerit: et Osee scorto statim fuerit copulatus , nec contradixerit, immo nec responderit, castum habere se corpus, neque commixtione meretricis debere maculari, dicente Apostolo: Qui adhaeret meretrici, unum cum ea corpus efficitur . Ex quo ostfuisse Synagogae vel Ecclesiae, non vere juxta litteram perpetratam. Quod ipsum exponentes prophetam plenius disseruimus. Morticinum dicitur, quod absque effu
Abbreviated transcription (Latin):
ipsa quam legunt et ñ intelliguis.
subcinericius panis ẽ: et opertus
humano stercore. Quamobrem
et paulus apłs luera legis. et pristi¬
narum cerimoniarũ obseruantiam.
dicit se habuisse quasi stercora: ut xp̃m
lucrifaceret. Et dixit dñs. Sic come¬
dent filii isrł panem suum pollutũ
int̃ gentes: ad quas eiciam eos. Et
non ẽ. polluta: et morticinum et la¬
ceratum a bestiis ñ comedi ab infan.¬
tia mea usq nunc: et non ẽ ingressa
os meũ omĩs caro ĩmunda. Et dixit
ad me. Ecce dedi tibi fimum boum ꝓ
stercorib humanis: et facies panem
tuum in eo. Propħas uxta zachariã
uiros eẽ. portentos. qui suis operib
futura portendant: et de quib lo¬
quitur ds̃. in manib propħarum as¬
similatus sum: in multis locis creber¬
rime legimus. Sicut igitur hiezechi¬
el panem comedit in stercore: sic et
filii isrł uel omĩs populus iudȩorũ.
siue ut alii putant. decem tribus co

Expanded text:
ipsa quam legunt, et non intelligunt, ipsa quam legunt, et non intelligunt, subcinericius panis est, et opertus humano stercore. Quamobrem et Paulus apostolus lucra Legis, et pristinarum caeremoniarum observantiam dicit se habuisse sicut stercora, ut Christum lucrifaceret . Et dixit Dominus: Sic comedent filii Israel panem suum pollutum inter gentes, ad quas ejiciam eos. Et non est polluta, et morticinium, et laceratum a bestiis non comedi ab infantia mea usque nunc, et non est ingressa in os meum omnis caro immunda. Et dixit ad me: Ecce dedi tibi fimum, boum pro stercoribus humanis, et facies panem tuum in eo. Prophetas juxta Zachariam viros esse portentosos, qui suis operibus futura portendant, et de quibus loquitur Deus: In manibus Prophetarum assimilatus sum , in multis locis creberrime legimus. Sicut igitur Ezechiel panem comedit in stercore: sic et filii Israel, vel omnis populus Judaeorum, sive ut alii putant, decem tribus com
Abbreviated transcription (Latin):
ri dei discesserit eẽ. offensam. Possumꝰ
autem et hoc dicere uxta intelligen¬
tiam sp̃ualem: quod iudaicus popłs
post offensam dei usq hodie subci¬
nericios panes comedat. mixtos
frum̃to. ordeo. faba. lente. milio et
auena: quoꝵ alter hominum. alter
num̃toꝵ cib ẽ. In eo enim qđ uiden¬
tur in unum dm̃ credere. habent
aliquid et frum̃ti: quod aut̃ filium
negant. ordeo ium̃toꝵ pascuntur et
fabis: quib comedentiũ uent̃ in fla¬
tur: et mens opprimi dicitur. in tan¬
tum ut pytagorȩis quoq cib dete¬
stabilis sit. Propter lentem: esau pri¬
mogenita ꝑdidit. Milium: robusto¬
rum. et agrestium. et altilium cib
ẽ. Auena siue uitia et olyra: bruta
pascuntur animalia. Quod aut̃ scri¬
giens hiezabel inuenisse panem
penuriȩ signum ẽ. Unde et a coruis
pascitur : ut quia cibum ñ inuene¬
rat in isrł. nationum quȩ ĩmunde
erant pasceretur alim̃tis. Lex qͦq

Expanded text:
ri Dei omnino discesserit. Possumus ri Dei omnino discesserit. Possumus autem et hoc dicere juxta intelligentiam spiritualem, quod Judaicus populus post offensam Dei usque hodie subcinericios panes comedat mixtos frumento, hordeo, faba, lente, milio, et avena; quorum alter hominum, alter jumentorum cibus est. In eo enim quod videntur in unum Deum credere, habent aliquid et frumenti. Quod autem Filium negant, hordeo jumentorum pascuntur et fabis, quibus comedentium venter inflatur, et mens opprimi dicitur: intantum ut Pythagoraeis quoque cibus detestabilis sit. Propter lentem Esau primogenita perdidit . Milium rusticorum, et agrestium, et altilium cibus est. Avena, sive vitia et olyra, bruta pascuntur animalia. Quod autem scrigiens Jezabel invenisse panem penuriae signum est. Unde et a corvis pascitur, ut quia 45 cibum non invenerat in Israel, nationum quae immundae erant, pasceretur alimentis. Lex quoque
Abbreviated transcription (Latin):
sit iudaici sextarii. nr̃iq castrensis.
cuius sexta pars. facit t̾ciam partẽ
sextarii italici: quib et potus uxta
iclitum oratorem. ñ uires tribuit.
sed mortẽ prohibet. Quod aut̃ dicit
a tempore usq ad tempus comedes
uel bibes illud: a uespere usq ad
uesꝑam significat: licet quidam ma¬
le ab anno usq ad annum intelli¬
gi putent. Ipsiq panes instar orde-¬
acii panis. subcinericii fiunt: dici¬
turq ei ut humano stercore oꝑiat
eos. ñ ignorantib his qui comesuri
sunt: solet quippe in scitia. miserias
temperare : sed uidentib et in ocłis
eoꝵ: ut ante aspectꝰ horrorẽ. quam
gustus nausiam sustineat. Notan¬
dum quoq quod iuxta numerum
dierum siniftri lateris. trecenti no¬
naginta subcinericii panes iubeantur
fieri. et ꝑ singulos dies cõmedi: et de
quadraginta dierum dextri lateris
panib ommo taceatur: ut occulte
habeat dei. et eius qui a religione ue¬

Expanded text:
sit Judaici sextarii, nostrique castrensis, sit Judaici sextarii, nostrique castrensis, cujus sexta pars facit tertiam partem sextarii Italici. Qui cibus et potus juxta inclytum Oratorem non vires tribuit, sed mortem prohibet. Quod autem dicit: A tempore usque ad tempus comedes, vel bibes, illud, a vespere usque ad vesperam significat: licet quidam male ab anno usque ad annum intelligi putent. Ipsique panes instar hordeacii panis subcinericii fiunt. Diciturque ei, ut humano stercore operiat eos, non ignorantibus his qui comessuri sunt solet quippe inscitia miserias temperare sed videntibus, et in oculis eorum, ut ante aspectus horrorem, quam gustus nauseam sustineat. Notandum quoque, quod juxta numerum dierum sinistri lateris, trecenti nonaginta subcinericii panes jubeantur fieri, et per singulos dies comedi; et de quadraginta dierum dextri lateris panibus omnino taceatur: ut occulte habeat Dei, et ejus qui a religione ve
Abbreviated transcription (Latin):
quoq septuaginta addidere ficci¬
li. Iubetur aut̃ propħa. famẽ futu¬
ram et in opram populi isrł: oꝑe de¬
monstrare. Sicut enim in rerum
om̃ium penurta. ñ quęruntur cibo¬
rum diuersitates et delitiȩ : sed qͦ¬
modo uent̃ impleatur: sic nunc
propħa. frumentũ. et ordeum. fabam.
lentem. et milium. auenamq mit¬
tit in unum uas. Facitq trecentos
nonaginta panes. quos ꝑ singulos
dies cõmedat: qui panes habent ui¬
cenos siclos. id est stateres. Siclus au-¬
tem id ẽ. stater. habet draginas qua¬
tuor: dragmȩ autẽ octo. latinam un¬
tiam faciunt: ita ut unus panis de¬
cem untias hab̾e dicatur: quo tra¬
hitur magis annna. quam sustenta¬
tur. Sterilitatem cibi: aquȩ auget
sterilitas. Sextam enim partem̃ m̃¬
surȩ hebraice. quȩ appellatur hin:
iubetur ꝑ singulos dies bibere. Por¬
ro hin. duos chois atticos facit. quos
nos appellare possumꝰ duos sexta-¬
rios italicos: ita ut hin mensura

Expanded text:
quoque Septuaginta addidere fictiquoque Septuaginta addidere fictili, jubetur autem propheta famem futuram, et inopiam populi Israel opere demonstrare. Sicut enim in rerum omnium penuria, non quaeruntur ciborum diversitates et deliciae; sed quomodo venter impleatur: sic nunc propheta frumentum, et hordeum, fabam, lentem, et milium, avenamque mittit in unum vas, facitque trecentos nonaginta panes, quos per singulos dies comedat: qui panes habent vicenos siclos, id est, stateres. Siclus autem, id est, stater, habet drachmas quatuor. Drachmae autem octo, Latinam unciam faciunt: ita ut unus panis decem uncias habere dicatur, quo trahitur magis anima quam sustentatur. Sterilitatem cibi, aquae auget sterilitas. Sextam enim partem mensurae Hebraicae, quae appellatur HIN, jubetur per singulos dies bibere. Porro HIN duos χόας Atticos facit: 44 quos nos appellare possumus duos sextarios Italicos, ita ut HIN mensura
Abbreviated transcription (Latin):
latari suscitati. qui fasceolis et insti-¬
tis uinctus racuerat in sepulchro.
Et tu sume tibi frum̃tum. et orde¬
um. et fabam. et lentem. et milium.
et uitiam : et mittes ea m uas unũ:
et facies tibi panes. numero dierum
quib dormies suꝑ latus tuum. Tre¬
centis et nonaginta diebus: comedes
illud. Cibus autem tuus quo uesce̾¬
ris erit in pondere: iugniti stateres
in die. A tempore usq ad tempus:¬
÷ comedes illud. Et aquam in men¬
sura bibes: sextam partem hm. A
tempore usq ad tempus bibes illud:
⁊ qͦsi subcinericiũ ordeaciũ comedes il¬
lud: et stercore humano oꝑies illud.
in oculis eorum. Quam nos uitiam
interp̃tati sumus. pro quo in he¬
brȩo dicitur chasami. septuagin¬
ta theodotioq posuerunt oa ipar:
quam alii auẽnam. alii sĩgalam pu¬
tant. Aquilȩ autem prima editio.
p̃tati sunt: quas nos uel far. uel
gentili italiȩ pannoniȩq sermone.
spicam speltamq dicimꝰ. In uase

Expanded text:
Lazari suscitati, qui fasciolis et instiLazari suscitati, qui fasciolis et institis vinctus jacuerat in sepulcro. « Et tu sume tibi frumentum et hordeum, et fabam et lentem et milium et viciam, et mittes ea in vas unum, et facies tiquibus dormies super latus tuum: trecentis et nonaginta diebus comedes illud. Cibus autem tuus quo vesceris, erit in pondere viginti stateres in die: a tempore usque ad tempus comedes illud. Et aquam in mensura bibes sextam partem Hin, a tempore usque ad tempus bibes illud. Et quasi subcinericium hordeaceum comedes illud, et stercore humano operies illud in oculis eorum. Quam nos vitiam interpretati sumus, pro quo in Hebraeo dicitur CHASAMIM  : Septuaginta Theodotioque posuerunt ὄλυραν, quam alii avenam, alii sigalam putant. Aquilae autem prima editio rpretati sunt: quas nos vel far, vel gentili Italiae Pannoniaeque sermone, spicam, speltam que dicimus. In vase
Abbreviated transcription (Latin):
templo et noticia dei fuerant in sa¬
maria. delegantur israeli: dextrȩ.
iudȩ: mn quã dei cultus et religio.
Et notandum quod in altero sit pe¬
na peccantium. in altero uirtutis
exercitatio: nec conuertit se de al¬
tero in alterum latus. ut nulla cru¬
ciatuum requies indicetur.⁊ donec
impleatur supradictoꝵ dierum ꝑ¬
fecta conclusio. Quod dies propħȩ.
hoc annus ẽ. patientibꝰ: et quos an¬
nos putabat laban. iacob erant qua¬
si pauci dies. Non solum autem in
suppliciis uarietas ẽ pro diuersi¬
tate meritoꝵ: sed in bonoꝵ quoq
retributione. Agna in dextera: et
hȩdi stant in sinastra. Unde in alio
loco scriptum ẽ: cor sapientis in
dextera eius: cor aut̃ stulti in sini¬
stra. Alia sunt dñi uincula. quib¬
ligamur in salutem: alia diaboli.
quib decem et octo annis ligauerat
mulierem in euangłio: unde et fu¬
nib peccatoꝵ suoꝵ imus quisq cõ¬
stringitur: quȩ soluit dñs ꝑ typũ

Expanded text:
templo, et notitia Dei fuerant in Satemplo, et notitia Dei fuerant in Samaria, delegantur Israeli; dextrae, Judae, in quo  Al. qua Dei cultus et religio. Et notandum quod in altero sit poena peccantium, in altero virtutis exercitatio. Nec convertit se de altero in alterum latus, ut nulla cruciatuum requies indicetur; donec impleatur supradictorum dierum perfecta conclusio. Quod dies prophetae, hoc annus est patientibus . Et quos annos putabat Laban, Jacob erant quasi pauci dies. Non solum autem in suppliciis varietas est pro diversitate meritorum; sed in bonorum quoque retributione, agni in dextra, et haedi stant in sinistra. Unde et in alio loco scriptum est: Cor sapientis in dextra ejus, cor autem stulti in sinistraligamur in salutem, alia diaboli, quibus decem et octo annis ligaverat mulierem in Evangelio. Unde et « funibus peccatorum suorum unusquisque constringitur, » quae solvit Dominus per typum
Abbreviated transcription (Latin):
re a prima captiuitate quȩ facta ẽ.
sub mane filio gaddi rege isrb̃ qui
regnauit in samaria annis decem.
quando uenit ful rex assyrioꝵ in
t̾ram isrł. et mille talenta accepit
argenti: et post eum alios duos an
gis assueri. cõpleri trecentos nona¬
ginta annos: quando hester fert᷑
historra: quod et credibilius ẽ. Neq
enim finito imꝑio assueri: sed ad¬
huc regnante eo. isrł iugum gra¬
uissime seruitutis abiecit. Et ad ob¬
sidionem ierłm conuertes faciem tu¬
am: et brachium tuum erit ęxer
bis faciem tuam: et brachium tuũ
roborabis: et propħabis suꝑ eam. Pre¬
paratione uultus opus ẽ. ac robore
et confirmatione exerti brachii atq
nudati: ut ñ solum uoce. sed et gustu.
et habitu propħantis. urbis obsidio
demonstretur. Ecce circundedi te
uinculis. et ñ te conu̾tes de latere
tuo in latus alterum: donee com¬
pleas dies obsidionis. uel conclusio¬
nis tuȩ. Sinistrȩ partes quia sine

Expanded text:
re a prima captivitate quae facta est re a prima captivitate quae facta est sub Manahen filio Gaddi rege Israel, qui regnavit in Samaria annis decem : quando venit Phul rex Assyriorum in terram Israel, et mille talenta accepit argenti; et post eum alios duos anngis Assueri compleri trecentos nonaginta annos, quando Esther fertur historia: quod et credibilius est. Neque enim finito imperio Assueri, sed adhuc regnante eo, Israel jugum gravissimae servitutis abjecit. Et ad obsidionem Jerusalem convertes faciem tuam, et brachium tuum erit exertubis faciem tuam, et brachium tuum roborabis, et prophetabis super eam. Praeparatione vultus opus est ac robore, et confirmatione exerti brachii atque nudati, ut non solum voce, sed et gestu, et habitu prophetantis, urbis obsidio demonstretur. Ecce circumdedi te vinculis, et non te convertes de latere tuo in latus alterum, donec compleas dies obsidionis vel conclusionis tuae. Sinistrae partes, quia sine
Abbreviated transcription (Latin):
redire populum ad pristinum sta¬
tum: ut quomodo filii isrł quadrin¬
gentis triginta annis fuerunt in
egipto. sic et in eodem nuero. finia¬
tur extrema captiuitas: scriptũq¬
dringenti triginta. Et iterum. ł ac¬
ctum ẽ. post annos quadringentos
triginta: egressus ẽ. omĩs exercitus
dñi nocte. Satisq miror. cur uulga¬
ta exemplaria centum nonaginta
annos habeant. et in quibusdam
scriptum sit centum quinquaginta:
cum ꝑspicue et hebraicum. et aqui¬
la. syminachusq et theodotio. tre¬
centos nonaginta annos teneant:
et apud ipsos septuaginta. qui tam̃
ñ sunt scriptoꝵ uitio deprauati.
idem numerus reperiatur. Difficil
limam questionem. et ne dicam su¬
ꝑbe a nullo explanatam. ñ tam nr̃i
scientia. quam dñi grã exposuisse noᷤ
credimꝰ: impleto illo quod ipse pol¬
licitus ẽ. quęrite et inuenietis. pe¬
tite et accipietis: pulsate et aꝑietur
uobis. Qui aut̃ uoluerit supputa¬

Expanded text:
redire populum ad pristinum staredire populum ad pristinum statum, ut quomodo filii Israel qudringentis triginta annis fuerunt in Aegypto, sic et in eodem numero finiatur extrema captivitas. Scriptumqudringenti triginta . » Et iterum: « Factum est post annos quadringentos triginta egressus est omnis exercitus Domini nocte. » Satisque miror, cur vulgata exemplaria centum nonaginta annos habeant, et in quibusdam scriptum est centum quinquaginta, cum perspicue et Hebraicum et Aquila, Symmachusque et Theodotion trecentos nonaginta annos teneant, et apud ipsos Septuaginta, qui tamen non sunt scriptorum vitio depravati, idem numerus reperiatur. Difflimam quaestionem, et ne dicam superbe, a nullo 42 explanatam, non tam nostri scientia, quam Domini gratia exposuisse nos credimus, impleto illo, quod ipse pollicitus est: Quaerite, et invenietis: petite et accipietis: pulsate et aperietur vobis . Qui autem voluerit supputa
Abbreviated transcription (Latin):
bub a facee rege isrł. sub quo salma¬
nassar israelitici populi multa uasta¬
ut. usq ad quadragesimũ annum
assueri. supputamꝰ annos trecentos
nonaginta. quando uniuersi iudai-¬
ci populi ꝑsecutio mitigata ẽ: sie
a primo anno iechonȩ. quando ma¬
gna pars ierłm translata ẽ. in ba¬
bylonem usq ad primũ cyri regis
ꝑsarum annum. desolationis tem¬
pli erat annus tricesimꝰ. supputan¬
tur anni quadraginta: sub quo u¬
dȩoꝵ laxata captiuitas ẽ. et liber¬
tas popło reddita. Quidam trecen¬
tos nonaginta annos israelis. et qua¬
draginta nidȩ iungentes. faciunt
annos quad ringentos triginta: et
uolunt eos impleri a baptismate
saluatoris. usq ad consũmationem
mundi : alii uero et maxime ui-¬
dei. a scdo anno uespasiani quando
ierłm a romanis capta. templumq
subuersum ẽ. supputari uolunt in
tribulatione. et angustia. et capti¬
uitatis iugo populi constituti. an¬
nos quadringentos triginta. et sie

Expanded text:
bubus a Phacee rege, sub quo Salmabubus a Phacee rege, sub quo Salmanasar Israelitici populi multa vastavit, usque ad quadragesimum annum Assueri, supputamus annos trecentos nonaginta, quando Judaici populi persecutio mitigata est, sic a primo anno Jechoniae, quando magna pars Jerusalem translata est in Babylonem, usque ad primum Cyri regis Persarum annum, qui desolationis templi erat annus trigesimus, supputantur anni quadraginta. Sub quo Judaeorum laxata captivitas est, et libertas populo reddita. Quidam trecentos nonaginta annos Israelis et quadraginta Judae jungentes, faciunt annos quadringentos triginta. Et volunt eos impleri a baptismate Salvatoris, usque ad consummationem mundi. Alii vero et maxime Judaei a secundo anno Vespasiani, quando Jerusalem a Romanis capta, templumque subversum est, supputari volunt in tribulatione et angustia, et captivitatis jugo populi constituti annos quadringentos triginta, et sic
Abbreviated transcription (Latin):
gem babilonis ipse et mater eius. et
serui eius. et principes eiꝰ. et eunuchi
cius: et suscepit eum rex babylonis an¬
no octauo regni sui. ac protulit inde
om̃s thesauros domus dñi. et thesau-¬
ros domus regiȩ. Et post paululum.
Et transtulit omnẽ ierłm. et uniuer¬
sos principes. et om̃s fortes exercitus.
decem milia in captiuitatem. et om¬
nem artificem et clusorem: nichilq
relictum ẽ. exceptis pauꝑib populi
t̃rȩ. Quo capto. cum infinita populi
multitudine et cimctis opib ierłm:
regnauit sedechias annis quadragin¬
ta: sub quo capta urbs. templũq de¬
structum ẽ: cuiꝰ solitudo usq ad scđ̾m
ginta. Cricesimo aut̃ desolationis tẽ¬
pli anno. eyrus regnauit in ꝑsis. sub¬
uerso astyage rege medoꝵ: qui uix¬
ta propħiam isaiȩ. quinquaginta
da remisit in ierłm. et uasa templi
quȩ nabuehodonosor asportauerat:
et cȩtera quȩ et rȩ narrat historia.
Sicuti igitur in isrł hoc ẽ. decem tri¬

Expanded text:
gem Babylonis ipse et mater ejus, et gem Babylonis ipse et mater ejus, et servi ejus et principes ejus, et eunuchi ejus. Et suscepit eum rex Babylonis anno octavo regni sui, et protulit inde omnes thesauros domus Domini, et thesauros domus regiae . » Et post paululum: « Et transtulit omnem Jerusalem, et universos principes, et omnes fortes exercitus, decem millia in captivitatem, et omnem artificem et clusorem. Nihilque relictum est, exceptis pauperibus populi terrae . » Quo facto cum infinita populi multitudine et cunctis opibus Jerusalem, regnavit Sedechias annis undecim, sub quo capta urbs, templumque destructum est. Cujus solitudo usque ad secunginta. Tricesimo autem desolationis templi anno Cyrus regnavit in Persis, subverso Astyage rege Medorum, qui juxta prophetiam Isaiae quinquaginta da remisit in Jerusalem et vasa templi, quae Nabuchodonosor asportaverat, et caetera quae narrat Esdrae historia. Sicuti igitur in Israel, hoc est, decem tri
Abbreviated transcription (Latin):
et nouem. Post quem artaxerxes cog
filius. regnauit annis quadraginta.
qui ab hebreis assuerus appellatur. ⁊¬
sub quo mardochei et hester narrat᷑
historia: quando omĩs popłs iudȩorũ
de mortis periculo liberatus. recepit pri¬
stinam libertatem. Fiuntq a secundo
anno darii usq ad extremum assueri.
anni centum quin quaginta quinq.
menses quattuor: qui additi suꝑiorib
annis ducentis triginta quattuor. fa¬
ciunt annos trecentos octoginta no¬
uem. menses quattuor. D extri autẽ
lateris dormitio. id est annoꝵ quadra¬
ginta: facile supputatur. Post elia¬
chim enim qui cognominatus ẽ. ioa¬
chim. regnauit filius eius ioachim
cognom̃to iechonias mensib tribus:
quo regnante. ascendert̃ serui nabu-¬
chodonosor regis babylonis in ierłm. et
circundata ẽ urbs munitionibꝰ. Uenitq
nabuchodonosor rex babylonis ad ciui¬
tatem. cum serui cius obpugnarent eã:
et egressus ẽ ioachim rex iuda ad re¬

Expanded text:
et novem. Post quem Artaxerxes cognet novem. Post quem Artaxerxes cognfilius, regnavit annis quadraginta, qui ab Hebraeis Assuerus appellatur; sub quo Mardochei et Esther narratur historia : quando omnis populus Judaeorum de mortis periculo liberatus, recepit pristinam libanno Darii usque ad extremum annum Assueri anni centum quinquaginta quinque, menses quatuor. Qui additi superioribus annis ducentis triginta quatuor, faciunt annos trecentos octoginta novem, menses quatuor. Dextri autem lateris dormitio, id est, annorum quadraginta, facile supputatur. Post Eliacim enim, qui cognominatus est Joachim, regnavit filius ejus Joachin cognomento Jechonias mensibus tribus, quo regnante ascenderunt servi Nabuchodonosor regis Babylonis in Jerusalem, et circumdata est urbs munitionibus, « venitque Nabuchodonosor rex Babylonis ad civitatem cum servis suis, ut oppugnarent eam. Et egressus est Joachin rex Juda ad re
Abbreviated transcription (Latin):
chim cognominatus ẽ: et regnauit
annis undecim. Post quem ioachim
cognom̃to iechonias. qui statim ductꝰ
ẽ. in captiuitatem: regnauitq pro eo
sedechias annis undecim: sub quo ca¬
pta ẽ ierłm. templumq destructum.
Fiunt itaq a prima captiuitate isrł.
quȩ facta ẽ sub rege facee. usq ad un¬
decimũ annum sẽdechiȩ quo templũ
do captus ẽ. osee. onuĩ subuersa sama¬
ria. anni centum triginta quinq fu
aginta: qui additi primȩ captiuitati.
faciunt annos ducentos triginta et¬
quatuor. In secundo enim darii regis
ꝑsarum anno. templum extructum ẽ
a torobabel filio salathiel. et iesu filio
iosedech. propħantib aggeo et zacha¬
ria: qui regnauit annis triginta sex:
unoq sublato. adduntur anni eiꝰ tri-¬
gita quinq. P ost quem regnauit
xerses filius darii annis uigintiꝰ post
quem artabanus mensib sẽptem: et
xes mensib duobꝰ ⁊ et Sogdianus. men
m̃to nothus. qui regnauit annis decẽ

Expanded text:
cim cognominatus est, et regnavit cim cognominatus est, et regnavit annis undecim. Post quem Joachin cognomento Jechonias, qui statim ductus est in captivitatem, regnavitque pro eo Sedecias annis undecim, sub quo capta est Jerusalem templumque destructum. Fiunt itaque a prima captivitate Israel, quae facta est sub rege Phacee usque ad undecimum annum Sedeciae, quo Templum do captus est Osee, et omnis subversa Samaria, anni centum triginta quinque  aginta, qui additi primae captivitati, faciunt annos ducentos triginta quatuor. In secundo enim Darii regis Persarum anno templum exstructum est a Zorobabel filio Salathiel, et Jesu filio Josedec, prophetantibus Aggaeo et Zacharia, qui regnavit annis triginta sex: unoque sublato, adduntur anni ejus triginta quinque. Post quem regnavit Xerxes filius Darii, annis viginti. 40 Post quem Artabanus mensibus septem. Et xes mensibus duobus, et Sogdianus mensimento Νόθος, qui regnavit annis decem
Abbreviated transcription (Latin):
iacuerit latere. siue ut narrat scã
scriptura dormierit. De isrł hoc di¬
cendum ẽ. quod sub rege facee filio
romeliȩ. qui nonus decimus regna¬
uit in isrł annis uiginti. uenit te¬
glatfalasar rex assur. et cȩpit aion.
et habel. domum maacham. et ianoe.
osee filius hela annis nouem: captqͦ
ẽ. cum omĩ samarra a salmanassar
rege assyriorum et trans latus in
hela. et abor fluuios. gozam in
ciuitatib medorum. Sexto autẽ
ezechiȩ regis anno. ut scã regum
narrat historia: captus ẽ. osee. A qͦ
si ꝑ ordinem supputemus. quot an¬
nis isrł fuerit in angustia. et iugo
pressus captiuitatis: sic inuenire
poterimus. A sexto anno usq ad
uicesimtĩ annum. tot enim ezechi¬
as regnauit annis. supputantur
anni quatuor decim: cui successit
manasses. regnauitq annis quin¬
quaginta quinq Post hunc: am¬
mon regnauit annis duobꝰ. P ost
quem. iosias: annis trigita duo¬
bus. Cui successit ioachim. qui et helia¬

Expanded text:
jacuerit latere, sive ut narrat sancta jacuerit latere, sive ut narrat sancta Scriptura, dormierit, de Israel hoc dicendum est, 39 quod sub rege Phacee filio Romeliae, qui undevicesimus regnavit in Israel annis viginti, venit Teglatphalasar rex Assur , et cepit Ajon, et Abel, domum Maacham, et Janoe, Osee filius Ela annis novem, captusque est cum omni Samaria a Salmanassar rege Assyriorum, et translatus est in Elam, et Abor fluvios Gozam in civitatibus Medorum. Sexto autem Ezechiae regis anno, ut sancta Regum narrat historia , captus est Osee: a quo si per ordinem supputemus, quot annis Israel fuerit in angustia et jugo pressus captivitatis, sic invenire poterimus. A sexto anno usque ad vicesimum nonum tot enim Ezechias regnavit annis supputantur anni viginti quatuor: cui successit Manasses, regnavitque annis quinquaginta quinque. Post hunc Amon regnavit annis duobus. Post quem Josias annis triginta et duobus. Cui successit Joacim, qui et Elia