comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
deberemus u̾itati. mom̃ib acquiescẽ¬
tes. nũc aũt quia abscontlicũ est hoc a
nobis ita ut nemo sciat si tlignus sit
amore ił otlio. iustius tutiusq ꝓfecto
post modum cum honort suꝑius edu¬
camuur qͣm p̃simitinus altiorem. Uñ
cedere mox oꝑteat cum rubore. Non ẽ
u̾itas habeat. Est aũt grande malũ.
te uero extollas. si uel uni uitlel in
tua cogitatõne te p̃feras quẽ forte pa¬
Qm̃ obrem noli te o homo ⁊ pare ma
iorib. noli minorib. noli aliquib no¬

Expanded text:
deberemus, veritati in omnibus acquiescentes: nunc autem quia consilium hoc nobis, ita ut nemo sciat si dignus sit amore an odio, justius tutiusque profecpostmodum cum honore superius educamur, quam praesumimus altiorem, unde cedere mox oporteat cum rubore. Non estveritas habeat. Est autem grande malum vero te extollas, si vel uni videlicet in tua cogitatione te praeferas, quem forte paQjoribus, noli minoribus, noli aliquibus, no
Abbreviated transcription (Latin):
snt quos insło uidemus aut ulło aͭ
etiguo desiderio eternoꝵ uelud sb̾mer¬
cetle suure deo. ⁊ abeo t̾rena petere que
desuicrant. Iam uero scdo statu incipis
esse sb̾ dño qui tamqͣm serus carrerez
timet ⁊ metuit ne sõiugatur penis ite.
Inquo sane statu ⁊ u̾sio est. exitusq ascło
t introitus uite. Huic gradui t̾cius admo¬
dum proximꝰ est. ⁊ quasi ꝑmirtus est eoꝵ
scilicet qui ꝑuuli ad huc in xp̃o lac dcupi¬
scunt tamqͣm sub magr̃o ⁊ peclagego ui¬
s tamqmͣ ꝑiuili metuũt plagas unga¬
rum app̃hentlentes disciplinam magr̃i
ne qͣndo irascant᷑ ⁊ pereant de uia iusta.
ne deuotõius gratia sb̃trahatur ⁊ mole¬
sta eis omni a fiant. laborent tetlio quodã.
⁊ quasi uapulent iutus manime amari¬
cudine. scilicet cogitatõnũ. hoc est u̾b̾um qͥ¬

Expanded text:
sunt quos in saeculo videmus, aut nullo aut exiguo desiderio aeternorum, velut sub mercede servire Deo, et ab eo terrena petere quae et desiderant. Jam vero secundo statu incipit esse sub Domino, qui tanquam servus carcerem timet, et metuit ne subigatur poenis. In quo sane statu conversio est, exitusque a saeculo, et introitus vitae: dum proximus et quasi permistus est, eorum scilicet qui parvuli adhuc in Christo lac concupiscunt, tanquam sub magistro et paedagogo vised tanquam parvuli metuunt plagas virgarum, apprehendentes disciplinam magistri, nequando irascatur, et pereant de via justa: ne devotionis gratia subtrahatur, et molesta eis omnia fiant, et laborent taedio quodam, et quasi vapulent intus in anima, amaritudine scilicet cogitationum. Haec sunt
Abbreviated transcription (Latin):
plius doles qnͣto clarius pc̃cata etiar
mĩma illumĩatus agnoscis s sc̃ificabit
te muitate pater. que est utiq sermo eiꝰ¬
rauit in ꝯspectu tuo m̃sam. ut non solum¬
de solo pane uiuas. s de om̃i uerbo qd̾ pro¬
celit de ore d̾i. ⁊ infortitudine cibi illius
curras iuam mantlatoꝵ eiꝰ. Ubi si dsistt̃
adu̾sum te castra. ⁊ p̃lũi temptatõnis
inscirgit. artint glatliũ spe qd̾ est uerbũ
der. ⁊̃ ineo facile triũphabis. Qd̃ si for¬
te ut est certaminis ⁊ suenido dngerit

Expanded text:
plius doles, quanto clarius peccata etiam plius doles, quanto clarius peccata etiam minima illuminatus agnoscis; sed sanctificabit te Pater in veritate, quae est utique sermo eravit in conspectu tuo mensam, ut non de solo pane vivas, sed ex omni verbo, quod procedit de ore Dei, 1134 et in fortitudine cibi illius curras viam mandatorum ejus. Ubi si consistunt adversum te castra, et praelium tentationis insurgit, arripe gladium spiritus, quod est verbum Dei, et in eo facile triumphabis. Quod si forte, ut est certaminis consuetudo, contigerit
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ custoliunt illõ. Uultis nossce qmͣ beati
Primo quidẽ sonans maurib in anime
uox diuina. ⁊ turbat. terret. diuiditat
Nec mireris qd̾ uerbum dei iam nunc
inueniat᷑ omni a mom̃ib esse qnͣtũ ad¬
iustificatõem. s iquidẽ ⁊ futurũ est om̃a
in om̃ib ad głificatõnẽ. duliat illud pͤ¬
cator. ⁊̃ dturbabit᷑ uentꝰ enis. a noce illa
carualis anima dtremiscet. oña enĩ
cordis secreta rimat᷑ atꝰ diuidicat smo
niuꝰ ⁊ efficax. cordiũ cogitatõnũ ꝑscru¬
tator Ande ⁊ licet mortuꝰ in ptc̃o si audi¬
eris nocem filu dei uiues. Sermo enim
quẽ lcquitur sp̃ ⁊ uita est. Si cortuũ
iiduratũ est. ꝯ dem̃to scͥpture dicentis
Emittet uerbum suũ et liquefaciet ea.
discetlas ab eloquio dm̃i. ⁊ in flamabit
te. qr eleqͥum enus ignitũ ualle. Qd
si tenebras ignorantie plangis. diligẽ¬
ter audi quid loquat᷑ inte dñs d̾s et
erit lucerua petlib tus uerbũ dñi ⁊
lumen semitis tuis. At fortasse tanto ã¬

Expanded text:
et custodiunt illud . Vultis nosse quam beati? Primum quidem sonans in auribus animae vox divina, conturbat, terret, dijudicatqNec mireris quod verbum Dei jam nunc inveniatur omnia in omnibus esse, quafuturum est omnia in omnibus ad glorificationem. Audiat illud peccator, et conturbabitur venter ejus; a voce illa carnalis anima contremiscet. Omnia namque cordis secreta rimatur atque dijudicat sermo vivus et efficax, cordium atque cogitationum perscrutator. Unde et licet mortuus in peccato, si audieris vocem Filii Dei, vives. Sermo enim quem loquitur, spiritus et vita est. Si cor tuum induratum est, memento Scripturae dicentis: Emittet verbum suum, et liquefaciet ea discedas ab eloquio Domini, et inflammabit te; quia eloquium ejus ignitum est valde. Quod si tenebras ignorantiae plangis, diligenter audi quid loquatur in te Dominus Deus: et erit lucerna pedibus tuis verbum Domini, et lumen semitis tuis. 3. At fortassis tanto am
Abbreviated transcription (Latin):
uare. Status filii iam robuste etatis est
qui sb̃ patre uiuit. nͨ lacte iam potat᷑. s
uescitur solido cibo. oblitꝰ saue que retro
sunt in quib seruił oculus inamaritu¬
captans. magis autem extenlens iuan¬
teriora ad paluã suꝑne uocatõns ⁊ int̾i¬
tum fute bt̃itudins. exspectaus bt̃am spẽ
⁊ aduentũ gle magni dei. Euacuauit

Expanded text:
 status filii jam robustae aetatis, qui sub Patre vivit, nec lacte jam potatur, sed vescitur solido cibo, oblitus sane quae retro sunt, in quibus servilis oculus in amaritucaptans, magis autem extendens se in anteriora, ad palmam supernae vocationis, et introitum futurae beatitudinis, exspectans beatam spem et adventum gloriae magni Dei. E
Abbreviated transcription (Latin):
In hus atq huimi ꝑseuera. intalibus
iugitꝰ exerrẽ. donee iam dicat sp̃c ut re¬
qmescas alaborib tuis. In hoc uerbo qui¬
estes dultiter ac suauit᷑. soporabis donee
ueniat cũ om̃s qui in monim̃ĩtis sunt¬

Expanded text:
In his atque hujusmodi persevera, in talibus jugiter exercere, donec jam dicat Spiritus, ut requiescas a laboribus tuis. In hoc verbo quiesces dulciter, ac suaviter soporaberis, donec veniet hora, cum omnes qui in monum
Abbreviated transcription (Latin):
gratdus sblimior ⁊ affcũs dignior isto.
cum penitus castigato corde nichil aliud
desiderat anima. nichil altud a deo querit
qm̃ ip̃m deum. Crebro siquidẽ dicdicit exꝑ¬
miento q̃m bonus dñs sꝑantib in se. aĩe
uato sui ipsius amore desitlerat amma
que euis motli est. s tota ꝑgit in deum.
Unicq̃s ei ac ꝑfectumi desideriũ est. uit ni¬
troducat eam rex in cubidm suũ. ut ip̃i
riam speculantlo ineantlem ymagnem
tͣnsformat᷑ declaritate inclaritatẽ cãꝙͣ

Expanded text:
gradus sublimior, et affectus dignior isto, cum penitus castificato corde nihil aliud desiderat anima, nihil aliud a Deo quaerit, quam ipsum Deum. Crebro siquidem didicit experimento, quoniam bonus Dominus sperantibus in se, animae vato sui ipsius amore desiderat anima quae ejusmodi est: sed tota pergit in Deum, unicumque ei ac perfectum desiderium est ut introducat eam rex in cubiculum suum, ut ipsi riam speculando, in eamdem imaginem transformatur de claritate in claritatem, ta
Abbreviated transcription (Latin):
N empe habitu se milites questu cłi̾ces
actu neutrũ exhibent. Nam neq pu¬
gnant ut milites neq ut clerici eunã¬
gelizant cuiꝰ ortlinis s̃t. cũ utͥusq esse
cupiũt utͦq desu̾iunt utrũq ꝯfudũt.
Unusqͥsq in qͥt mortline suo resurget.
Isti in quo: anqui sine ordine ꝑibũt.
creilitur asĩmo usq leorsum. nichil in
ortlinatum relinq̃re uereor non alibi or¬
liantlos qm ubi ulłs ortlo sed sempit̾¬
nus horror inhĩtat. Siisantlam sponsã
talib creclitam ꝑ anymphis. qui assigͣta
cultui eius. ꝓpͥo retiere questui nõ ue¬
rentur. Non amici ꝓfc̃o sponsi s emu¬
incelo tab̾natula eterna parare debue
copulant agrum agro. Quis rapuit

Expanded text:
Nempe habitu milites, quaestu clericos, actu neutrum exhibent. Nam neque pugnant ut milites, neque ut clerici evangelizant. Cujus ordinis sunt? Cum utriusque esse cupiunt, utrumque deserunt, utrumque confundunt. Unusquisque in suo ordine resurget. Isti in quo? An qui sine ordine peccavercreditur, a summo usque deorsum nichil est inordinatum relinquere; vereor non alibi ordinandos, quam ubi nullus ordo, sed sempiternus horror inhabitat. O miserandam sponsam, talibus creditam paranimphis, qui assignata cultui eius proprio retinere questui non verentur! Non amici profecto sponsi, sed emuin coelo tabernacula aeterna parare debueret agrum copulant agro! Quis rapuit
Abbreviated transcription (Latin):
corꝑis statum. nec nõ ⁊ mentis habitũ
disciplina. Cũicem submͣtit. ponit suꝑ¬
ciliũ. ꝯponit uultũ. ligat oclos. cachi¬
ncc̃e est bis punge nõ recalcifntem. ual¬
de tunc dum magis extert̾e ꝑse satis er̃¬
pe silentiũ ⁊ abomi strepitu seculariũ
ꝑpetua quies cogit celestia metlitari.
Porro dtmentie labor ⁊ tigor discipliẽ
pudor dep̃teritis. noue du̾satõnis rẽꝑat
austu̾atem. Is autẽ qͥ inp̃senti ꝑ patien¬
tiam capit bone ꝯscientie fructus. fucoꝵ
queq bonoꝵ oꝑatur desideriũ qd̾ nõ fru¬
strabit᷑. ⁊ spem que nõ ⁊finidit. Uenturi
sc̃aꝵ narietas obsu̾ac̃onum. Labor ⁊ late

Expanded text:
 al. nec non et mentis habitum, disciplina! Cervicem submittit, ponit supercilia, componit vultum, ligat oculos, cachinnecesse est his pungere non recalcitrantem, valde timidum magis exterrere, per se satis 3 erpe silentium, et ab omni strepitu saecularium perpetua quies cogit coelestia meditari. Porro continentiae labor et rigor disciplinae Pudor de praeteritis novae conversationis temperat austeritatem. Is autem qui in praesenti per patientiam capitur bonae conscientiae fructus, futurorum quoque bonorum operatur desiderium, quod non frustrabitur, et spem, quae non confundit. Venturi sanctarum varietas observationum. Et hae
Abbreviated transcription (Latin):
gitte qñtũ extra corplis extabat. ef¬
fracto. oDoxq supra unluꝰ cadens.
mortẽ accelerauit. Aca̾rit walthe¬
rus. s quia nec sensum nec uocem
h ausit ꝑniciter cormpedẽ in siliens.
bñficio calcariũ ꝓbe euasit. Nec fu̾
qui ꝑ sequeret᷑. illis ꝯuenientib istiᷤ
miserantib. omnib postremo alia
molientib ꝑs receptacła sua iniũre:
ꝑs furtuas p̃tias agere: ꝑs regem
nouũ iam iamq cutũspice̾. Pau¬
ci rusticoꝵ cadauer inreda caballaria
ꝑcerum duentu. ꝑaucoꝵ planctu terre¬
que posteriorib annis accidit. pc̃cis
illus dtigisse: qd̾ in iuria fu̾it illũ
satro thumulari loco. qui tota uita pe¬
tulans. ⁊ lubritus moriens. ⁊ xp̃iano

Expanded text:
gittae quantum extra corpus extabat efgittae quantum extra corpus extabat effracto, moxque supra vulnus cadens, mortem acceleravit . Accurrit Walterius; sed, quia nec sensum nec vocem hausit, perniciter cornipedem insiliens, beneficio calcarium probe evasit. Nec vero fuit qui persequeretur, illis conniventibus, istis miserantibus, omnibus postremo alia molientibus; pars receptacula sua munire, pars furtivas praedas agere, pars regem novum jamjamque circumspicere. Pauci rusticanorum cadaver, in rheda caballaria procerum conventu, paucoque postea accidit, peccatis illius contigisse, quod iniuria fuerit illum sacro tumulari in loco, qui tota uita petulans et lubricus moriens etiam
Abbreviated transcription (Latin):
ciis serus crutitatẽ in domite mentis
eructuans. Ferunt eñ ea die largit᷑
epuilatũ crebriorib qmͣ dsueu̾at. po¬
culis frontem serenasse. Qox igit᷑
post cibun insalcum ⁊ tentlit. paucis
comitatus. quoꝵ fam iliarissimꝰ erat
Waltherus cognom̃to tyrel̃. qui deflan¬
dria liberalitate regis adluctꝰ ad ye¬
nerat. cetis ꝑ moram uenatõnis quo
cumq castis tulerat dispersis. solus cũ
et remansat. Itaq phedo in ocea nũ ꝓ¬
diui rex ceruo ante se fñ seunti. ex tento
neruo ⁊ emissa sagitta: nõ adco se¬
wm uulnus inflixit. Diutile ad huc
fugitantem uiuacitate oculoꝵ ꝑsecut¬
est: opposita contra solariũ uolentiã
radioꝵ manu. Tunc ualtherꝰ pulch̾
facinus animo ꝑturiens. ut rege ali¬
as intento. Ipse aliũ ceruũ qui for
te ꝓpe tͣnsibat ꝓsterneret. In scius ⁊ ĩ¬
potens regium pectus. deus uone le¬
tali harimiline traietit. Sauciꝰ ille
nullum u̾bum emifit: s ligno sa¬

Expanded text:
tiis cruditatem indomitae mentis tiis cruditatem indomitae mentis eructuans; ferunt, ea die largiter epulatum, crebrioribus quam consueverat poculis frontem serenasse. Mox igitur post cibum in saltum contendit, paucis comitatus; quorum familiarissimus erat Walterius cognomento Tirel, 509 qui de Francia, liberalitate regis adductus, venerat. Is, caeteris per moram venationis, quo quemque casus tulerat, dispersis, solus cum eo remanserat. Jamque Phoebo in Oceanum proclivi, rex cervo ante se transeunti, extento nervo et emissa sagitta, non adeo saevum vulnus inflixit; diutile adhuc fugitantem vivacitate oculorum prosecutus, opposita contra violentiam solarium radiorum manu. Tunc Walterius pulchrum facinus animo parturiens, ut, rege alias ite propter transibat prosterneret, inscius et impotens regium pectus Deus bone! lethali arundine trajecit. Saucius ille nullum verbum emisit; sed ligno sa
Abbreviated transcription (Latin):
liũ quasi ex celesti autlitu souitũ in¬
sonuisset oraculũ. Nec in ulto post
ut dicemꝰ rege ꝑempto uenit nunciꝰ:
ictu sanguinem emĩte. Radm̃q cru
oris in celum usq procensũ lucem ob¬
no excussus lumẽ inferri p̃cepit. ⁊ cu¬
bicularios ase descend̾e uetuit. Tuc
aliqͦt horis ante lucanum nõ nich
uigilacum: paulo post cũ iam auro¬
ra diem nõ in uehere meditaret᷑ mo
sompnũ qd eadem nocte de rege inde
⁊ insolentioculo ut solebat. cirtum stã¬
tes despicientes. Tunc crucifixit mor¬
clitus ap̃phendens brachia illius cor¬
roserit crura pene truntau̾it. Cruci¬
fixum diu tolerasse. s tandẽ pede ita
depulisse : ut supinꝰ caderet. Exore
iacentis tam effusam flãmam exis¬
se. ut fumeoꝵ uoluminũ orbes etiam
sydera lamberẽt. Hoc sompnũ Ru
Et ille cathinnos in geminãs. mona¬
chus inquit est ⁊ causa nũmoꝵ moa¬
chiliter sompniat. Date ei centũ so
a diret sciatlentib amicis ne suo dispẽ

Expanded text:
lium, quasi ex coelesti aditu insonuisset oraculum. Nec multo post occiso, ut dicemus, rege, venit nuncius ictu sanguinem emittere; radium oris in celum usque protensum lucem obno excussus lumen inferri precepit et cubicularios a se discedere vetuit. 508 Tunc aliquot horis antelucanis nonnihil vigilatum. Paulo post, cum jam aurora diem invehere meditaretur, msomnium quod eadem nocte de rege vidert insolenti, ut solebat, circumstantes despiciens. Tunc, crucifixum mordicus apprehendens, brachia illi corroserit, crura pene truncaverit. Crucifixum diu tolerasse, sed tandem pede ita regem depulisse ut supinus caderet: ex ore jacentis tam effusam flammam exisse, ut fumeorum voluminum orbes etiam sAt ille cachinnos ingeminans: “Monachus est”, inquit, “et causa nummorum somniat. Date ei centum sol iret, suadentibus amicis, ne suo dispend
Abbreviated transcription (Latin):
berrubescire muilla hanstede ꝯtimus
qͥndecim dieb fons sanguinẽ tam
ubertim manauit: ut uitinũ uatlũ
inficeret. Nudiebat hec ille ⁊ garrie
anshelmum quem idem rex exulaue¬
marcẽmacũ uenisse: ut bt̃i hugonis
cluniacensis ⁊scientie querelas curaꝵ
suaꝵ ingereret. Ibi cum de rege wil¬
helino sino uolutaret᷑. prefatũ cum

Expanded text:
Bervescirae, in villa Hanstedae, continuis Bervescirae, in villa Hanstedae, continuis quindecim diebus fons sanguinem tam ubertim manavit, ut vicinum vadum inficeret. Audiebat haec ille, et garriebAnselmum, quem idem rex exsulavecum venisse, ut beati Hugonis Cluniacensis conscientiae querelas curarum suarum ingereret. Ibi cum de rege Willelmo sermo volutaretur, praefatum
Abbreviated transcription (Latin):
prescolatur ingressum. Tunc anima¬
ta uͥtute mirabili. effosoriũ qd̾ sibi an
re ꝑauera arripuit. ⁊ ꝓprios inde oculos
eruens intlisco reponit. Ad uenienti
itaq regi notũ atq in opinatũ fer¬
culũ p̃sentauit ⁊ dixit. Sya dñe mi
rex ecce micanteᷤ gẽme quas ad ĩiuriã
xp̃i in eius aucillula tanto dcupis ti.
Intuere diligenter ⁊ uide no utrum
aliqͣnͣdo poteris tanta pulchritutline
saciari. Uideusq rex puellam satrã
de fossis orbib ita deformẽ. atq cruen¬
tam. uehem̃ter exhorruit.⁊ statim ab
ca resiliens cum gnͣdi consusione re¬
cessit. Legit᷑ in angeloꝵ gestis de is¬
to rege ꝓphano. qd̵ ꝑuo temꝑe ante
ip̃ius mortem. multa in regno eius
ad u̾sa dtĩg̾int : mltaq de eius interi¬
ti uisa atis p̃clicta fu̾ĩt. Hoc qͦs¬
maxĩe horrentlũ qd iisibilitꝰ dẏa᷑
aꝑꝑuit hom̃ib in salcib de uiis tͣuse¬
uñtib allocutꝰ/. Propterea inpago

Expanded text:
aestolatur ingressum. Tunc animaaestolatur ingressum. Tunc animata virtute mirabili, effossorium quod sibi jam paraverat 334 arripit, et proprios inde oculos eruens, in disco reponit. Advenienti itaque regi novum atque inopinatum ferculum praesentavit, et dixit: « Eia, domine mi rex, ecce micantes gemmae, quas ad injuriam Christi in ejus ancillula tanto desiderio concupisti. Intuere diligenter, et vide, utrumne aliquando poteris tanta pulchritudine satiari. » Videns itaque rex puellam sacram, defossis orbibus ita deformem atque cruentatam, vehementer exhorruit; et statim ab ea resiliens, cum grandi confusione recessit. Legitur in Anglorum Gestis de illo rege profano quod parvo tempore ante ipsius mortem multa in regno ejus adversa contigerint, multaque de ejus interitu visa atque praedicta fuerint. Hoc maxime horrendum quod visibiliter diabolus apparuit hominibus in saltibus deviis, transeuntes allocutus. Praeterea in pago
Abbreviated transcription (Latin):
dtempsit: ⁊ sanguinẽ sanguini ad¬
tlere nõ cessauit. Post paucos itaqs
dies intrauit idem rex monast̾ium
uirginũ in quo ꝑuellam elegantissi¬
in etus facie radiabant. Disa itaqs
puella captus est tyramiꝰ in ocłis eiꝰ
⁊ sacrilego amore lascuuẽs. p̃cepit ab¬
batisse. ut eam ad lectũ suum faceret ĩ
nocte p̃sentari: alioqͥn minabat᷑ se se
illam uiolent̾ accipere. ⁊ totum ꝑuim
monast̾iũ dilapidare. Quo audito.
mater sp̃ulis ingemuit ⁊ cor eius otur¬
batum est ualde. cernens utrobiq dis¬
crimen grauissimũ ĩminere. si nel fu¬
ribuntli tẏranni seniciam inextitliũ do¬
mus sue incurret: uel sponsam dñi
qd nephariũ est lenocinanti ad ultero
ꝓstitueret. Cumq curbatõnis sue ca¬
usam p̃clicte uirgini pallens ⁊ paui¬
bunla detegeret: illa diuino spiricu
inflãmata respondit. Equo animo
esto tbĩa mater ⁊ uoli turbari. sed om̃e
ꝑatam. ut ad ipsius lectum fc̃o uespere
ueniam. Quid multa: In troduci¬

Expanded text:
anguinem addere non cessavit. Post paucos itaque dies intravit idem rex in monasterium virginum, in quo puellam elegantissiin ejus facie radiabant. Visa itaque puella, captus est tyrannus in oculis ejus; et sacrilego amore lasciviens, praecepit abbatissae ut eam sibi ad lectum suum faceret in nocte praesentari. Alioquin minabatur sese illam violenter accipere, et totum perinde monasterium dilapidare. Quo audito, mater spiritalis ingemuit, et cor ejus conturbatum est valde, cernens utrobique discrimen gravissimum imminere, si vel furibundi tyranni saevitiam in excidium suae domus incurreret, vel sponsam Domini quod nefarium est lenocinanti adultero prostitueret. Cumque turbationis suae causam praedictae virgini pallens et pavibunda detegeret, illa divino Spiritu inflammata respondit: « Aequo animo esto, domina mater, et noli turbari; sed omne paratam, ut ad ipsius lectum facto vespere veniam. » Quid multa? Introduci
Abbreviated transcription (Latin):
fatum abb̾em dixisse ꝓxina nocte re¬
gẽ illum ante tlñm ductũ ⁊ iudicatũ:
libratoq iudico tristem damꝑnatõĩs
subisse. sententiam. Id quomͦ noss
nec ipse tinc exposuit. nec aliquis
audientiũ requisiuit Ueꝵptam̃ ꝓ¬

Expanded text:
tum dixisse, proxima nocte regem illum ante Deum ductum, et adjudicatum librato judicio, tristem damnationis subiisse sententiam. Id quo modo nosset, nec ipse tunc exposuit, nec aliquis audientium requisivit: veruntam
Abbreviated transcription (Latin):
dñs ait.Usq ad dies trignnta
dabit ei spacium ementlantli. ⁊ si
interim nõ correx̾it. tũc demũ sb̾eat
penas debite ultõnis. Fmita aũt re¬
uelatõne. festinauit uit ille scũs ħ

Expanded text:
nus ait: « Usque ad dies triginta dabitur ei spatium emendandi; et si interim non correxerit, tunc demum subeat poenas debitae ultionis. » Finita autem revelatione, festinavit ille
Abbreviated transcription (Latin):
sum ⁊ uirib equabo. gͦ bñ fitia notis q̃
ftĩs nõ possũ. desiderus diues sum. af¬
fetib habundo. ⁊ uerꝰ beneficus ampli
non requirit. Nam quomͦ bñficus qͥ
nõ ⁊ bũiuolus sit: Porro bñiuolus nͥ
sibi carius ipsa existimat bñiuolentia.
qua ⁊ bñiuolus noĩatur ⁊ bñficus est
Deniq bñiuolentia fructus bñficu est.
nisi qͥs forte bñficiũ putet. qd̾ sꝑe eunt¬
aut temore dͥmisit. seil quis nõ uitlest
hoc relictum. illud uenditũ. neut᷑ dãte
Oꝑtet autẽ bñficiũ ut uere sit gratu¬
itum. Danti itaq repentli qͥcqͥd gratis
ab accipiente nõ pt. qm si gratum ha¬
bu̾it qd̃ gͣtis accepit. ⁊ hec bñiuoleñ
creatur de bñiuolentia tlantis in aĩo ac¬
picntis bñficio quilem int̾ueniente. hac
ne fateor locupletẽ. hanc ce cortle ple¬
no dignam ꝑfecto offõ remun̾atoẽm
motlo bñfactori. hano deuotꝰ ĩ molo
sactifitium lautlis fcõri om̃i ꝓsalute
mei bñfcoris.

Expanded text:
equabo ergo beneficia votis, quae factis non possum. Desideriis dives sum, affectibus abundo. Et certe verus beneficus amplius non requirit. Nam quomodo beneficus, qui non et benevolus sit? Porro benevolus nil sibi charius ipsa aestimat benevolentia, qua et benevolus nominatur, et beneficus est. Denique benevolentia fructus est beneficii: nisi quis forte beneficium putet quod inaut timore dimiserit. Sed quis non videat hoc relictum, illud venditum, neutrum datum? Oportet autem beneficium, ut vere sit, esse gratuitum. Danti itaque rependi quidquam gratius ab accipiente non potest, quam si gratum habuerit, quod gratis accepit. Et haec benevolentia creatur de benevolentia dantis in animo accipientis, beneficio quidem interveniente. Hac me fateor locupletem: hanc de corde pleno dignam profecto offero remunerationem meo benefactori; hanc devotus immolo sacrificium laudis factori omnium pro salute mei benefactoris.
Abbreviated transcription (Latin):
humanis a ff̃ib pͥmorlia ducit suior¬
tus frat̾na dilectõ. ⁊ tlein sita homini¬
ui ad seip̃m naturali quatlam dul¬
cetline tamqͣm de humore treno sum
pcultlubio uegetatõnẽ. ⁊ uim ꝑ quam
spiraante gratia cesuper fructus ꝑtririt
pietatis. Utꝙ sibi anima natualiter
⁊ oꝑtuit nõ existimet de negantlum.
set sponte aclibens inꝑtiat. u̾m car¬
nales ocupiscentie in nobis decorem
nature fedant. Sentem curis ⁊ sol¬
licitudinib lacerant. socialis gratie
suatuitatem ext̾minant. His ergo dũ¬

Expanded text:
humanis affectibus primordia ducit sui ortus fraterna dilectio, et de insita homini ad se ipsum naturali quadam dulcedine, tanquam de humore terreno, sumit procul dubio vegetationem et vim, per quam, spirante quidem gratia desuper, fructus parturit pietatis: ut quod sibi anima naturaliter et oportuerit, non existimet denegandum, sed sponte ac libens impertiat. ntes, quae in nobis decorem naturae foedant, mentem curis et sollicitudinibus lacerant, socialis gratiae suavitatem exterminant. Hinc homo ju
Abbreviated transcription (Latin):
tlum qͣm ad dpacientlũ fit ꝑatior. Inde
bomo tamqm̃ om̃io exritus hominẽ
in quo uuilt sibi cũ oꝑus ht̃ ab hom̃ib
subueniri. non uult ipse hom̃ib opus
habentib sb̾uenire. Dagis aũt uidi¬
cat. sꝑnit irridet. homo hoĩes delmq̃ntes
poc̃or nõ ꝯ siclerans se ip̃m ne ⁊ ipse temp¬

Expanded text:
r. Inde homo tanquam omnino exutus hominem, in quo vult sibi, cum opus habet, ab hominibus subveniri, non vult ipse hominibus opus habentibus subvenire. Magis autem judicat, spernit, irridet homo homines, delinquentes peccator, non considerans se ipsum, ne et ipse te
Abbreviated transcription (Latin):
corrip̃ inmi ẜicortlia. ꝑcc̃ator adulat ĩ
impitate. ille ut curet iste ut occłtet
qd̾ erat curantlum. Dum enim car¬
punt᷑ uicia ⁊ inde scantlalũ oritur. ip̃e
sibi scanlali cansa est. qui fecit qd
argni debeat nõ ille qui arguit.

Expanded text:
corripit in misericordia, peccator adulatur in impietate: ille, ut curet; iste, ut occultet quod erat curandum. puntur vitia et inde scandalum oritur, ipse sibi scandali causa est qui fecit quod argui debeat, non ille qui arguit.
Abbreviated transcription (Latin):
DTpudor adilucens pcc̃m: ⁊ est
pudor ad tlucens gloriam. Bonus
pudor quo pc̃casse aut certe quo pcc̃are cõ¬
funderis. ⁊ omnis licet humanus arbit̾
forte absit tam diuinũ qmͣ humanum.
tato ueretuntlius reueris aspectum. qnͣto
et uerius deum qm hominẽ cogitas pu
te.qnͣto ⁊stant longius abillo esse omne
pc. Huiꝰ cemotli proculdubio pudor fu¬
gat obpbriũ ꝑat gloriam. dum aut pcc
omĩo nõ ad mittit. aut certe admissum
⁊ penitendo pinit. ⁊ ofitendo depellit.Si
pcc̃m adilucit et gloriã de dscĩa ꝑtlit qͣnͣdo
malum qd̃ ex ꝓfundo corlis ꝯpunctõ cona¬
tur expellere. pudor ineptus obsctuso la¬
bioꝵ hostio nõ ꝑmittit exire. Su̾etudi a¬

Expanded text:
pudor adducens peccatum, et est pudor adducens gloriam . Bonus pudor est, quo peccasse, aut certe peccare confunderis: et omnis licet humanus arbiter forte absit, divinum tamen quam humanum tanto verecundius revereris aspectum, quanto et verius Deum quam hominem cogitas purte, quanto constat longius ab illo esse omne peccatum. Hujuscemodi procul dubio pudor fugat opprobrium, parat gloriam, dum aut peccatum omnino non admittit, aut certe admissum et poenitendo punit, et confitendo expellit: sipeccatum adducit, et gloriam de conscientia perdit, quando malum quod ex profundo cordis compunctio conatur expellere, pudor ineptus obstruso labiorum ostio non permittit exire; cum eum
Abbreviated transcription (Latin):
duob modis ħ̾etur. dum et nos ꝑdiicõ¬
nem tendimꝰ in aliũ. ⁊ alt̾ius quoq u¬
cissim in nobis recipimꝰ affectum. ⁊ hec
etiam duob motlis impetlit᷑. obstinatõe
⁊ suspicõne. Dbstmatõ nõ ꝑmittit nos
ad alterius cor ingredi. nec susꝑicõ pati¬
tur nos cretlere ab aliis amari. Ita fit
ut dum nec nos alium obstinati diligi¬
mus. nec ab aliis diligi suspicõsi puta¬
mus. Unitas que cũ pximis hñda est
impetliat᷑. Uerum huic duplici morbo
duplex caritas metlet᷑ illa scilicet que ñ
sua querit ⁊ iterum illa que om̃a crelit
Heãt obstinatꝰ caritatẽ non querẽtem
que su a sunt ⁊ alios diligat. Habeat su¬
spicõsus caritatem omnia credentẽ. ⁊ ab
alus se diligi sine dubio credet. De du¬

Expanded text:
duobus modis habetur; dum et nos per dilectionem tendimus in alterum, et alterius quoque vicissim in nobis recipimus affectum. Et haec etiam duobus modis impeditur, obstinatione et suspicione. Obstinatio non permittit nos ad alterius cor ingredi, nec suspicio patitur credere nos ab aliis amari. Ita fit ut, dum nec nos alium obstinati diligimus, nec nos ab aliis diligi suspiciosi putamus, unitas, quae cum proximis habenda est, impediatur. Verum huic duplici morbo duplex charitas medetur: illa scilicet quae non sua quaerit; et iterum, illa quae omnia credit. Habeat obstinatus charitatem non quaerentem quae sua sunt, et alios diligat: habeat suspiciosus charitatem omnia credentem, et ab aliis se diligi sine dubio credat.
Abbreviated transcription (Latin):
umbris ⁊ tenebris splendore u̾e lucis sur¬
sum ⁊ deorẜ intus ⁊ exterius cuncta ꝑit̾
benignissima pietate nũstrat obdir¬
plicem scilicet cãm. ne uel omnĩo cred̾e̾¬
mus infensum si ista negaret. ⁊ sic despe¬
raremus. uel illoꝵ nimia sollicitudo sp̃i¬
talis ex̃cicii fieret detͥmentũ. Sñ his enĩ
Ceteꝵ qnͣto strictius tanto melius. Om¬
nĩo nulitib sius xp̃c adinferiora tuen¬
cla. i dest caruem magnam. ut ita dix̾im.
strictitatẽ atq penuriam reꝵ tẽꝑalium
donat. Nec nult cos eaꝵ multitudine

Expanded text:
umbrie et tenebris, splendor verae lucis surumbrie et tenebris, splendor verae lucis sursum et deorsum, intus et exterius cuncta pariter benignissima pietate ministrat, ob duplicem scilicet causam: ne vel omnino crederemus infensum, si ista negaret, et sic desperaremus; vel illorum nimia sollicitudo, spiritualis exercitii fieret detrimentum. Sine his enim Caeterum quanto strictius, tanto melius. sic militibus suis Christus ad inferiora tuenda, id est carnem, magnam, ut ita dixerim, strictitatem atque penuriam rerum temporalium donat; nec vult eos illarum multitudine
Abbreviated transcription (Latin):
honũs lapsu labit᷑ usq ad finem mũdi.
dies ciui sc̃i sepius maledixisse noscunt᷑.
ab illa enim lucidissima die inqua ⁊ dit̾
fu̾at aclam. eiectus est. ⁊ in has rerũ
ꝯtrusus angustias diem tenebroẜ in cur¬
rit.pene aliimĩe u̾itatis extunctus. In
hac die nascunt unu̾isi si tamen dies
d eb ⁊ nõ pocius nox uoĩari. nisi quod
lumen rõnis qͣi qnͣtlam scintillam ub̃
in suꝑabilis illa msericortlia dereliq̃t.
Propta luic diei maledix̾e sancti. bre¬
nõ cesset in ea caro dcupiscere ad u̾sus
nõ udebit mortem: Dicat ꝓ ira quis
scilicet ꝓpter quos omnia fuĩt. du de¬
fatiget molesta ⁊ͣdictõ qua captiui
dicunt᷑ ⁊ ipse in lege pcc̃ati que est in
membris ipsoꝵ horrent nimuꝵ egerri¬
meq ferunt turpem captutatẽ ⁊ tri¬
insplendorib scõꝵ inꝑpetuas cternita¬
tes. cum claruit illud serenissimũ ma¬
ne cui est miẜicordia est reꝓmissa ⁊ ab.¬
sorpta erit nox inuictoria cu̾m dimotis

Expanded text:
nis lapsu labitur usque ad finem mundi; dies, cui sancti saepius maledixisse noscuntur. Ab illa enim lucidissima die, in qua conditus fuerat Adam, ejectus est; et in has rerum contrusus angustias, diem tenebrosum incurrit, et pene a lumine veritatis exstinctus. In hac die nascimur universi, si tamen dies debet et non potius nox vocari: nisi quod lumen rationis quasi quamdam scintillulam nobis insuperabilis illa misericordia dereliquit. huic diei maledixere sancti, bre dies, dum non cesset in ea caro concupiscere adversus non videbit mortem? Dicat pro ira quis:scilicet, propter quos omnia fiunt, diu defatiget molesta contradictio, qua captivi ducuntur et ipsi in lege peccati, quae est in membris ipsorum. Horrent nimirum, aegerrimeque ferunt turpem captivitatem, et triin splendoribus sanctorum in perpetuas aeternitates, cum inclaruerit illud serenissimum mane, qui est misericordia repromissa, et absorpta erit mors in victoria: cum dimotis
Abbreviated transcription (Latin):
hec interim dum p̃sens sdl̃m manz et uel
magis manat ⁊ auit. Ceterũ post h̾
seculum duo sũt futura secula ualde
diu̾sa ⁊ diuila. ita ut in altero nõ sis
fletus ⁊ stridor dentiũ. In altero gracia s¬
rum actio ⁊ uox laudis. Iterũ sic̃ am¬
acores mundi multa patiunt᷑ ad ũsa
ita nec ipsis seruis deiomnia in hoc mũ¬
do optata succetlunt. In die ergo in aloꝵ
memores sũt bonoꝵ ne pusillamies
ne ĩmemores sint maloꝵ nec extollan¬
tur ⁊clicant iihabuntlantia sua non
mouebim̃ met̾num. Dicut enim scla¬
rium reꝵ prosꝑitas occidit stultũ scła¬
rem. sic p̃t ⁊ habundantia spĩtalis pro¬

Expanded text:
hoc interim dum praesens saeculum manet, vel magis manat et fluit. 2. Caeterum post hoc saeculum duo futura sunt saecula valde divisa et diversa: ita ut in altero non sit nisi fletus et stridor dentium; in altero sit sola gratiarum actio, et vox laudis. Absterget atores mundi multa patiuntur adversa: sic nec ipsis servis Dei omnia in hoc mundo optata succedunt. In die ergo malorum memores sunt bonorum, ne pusillanimes non immemores sunt malorum; ne extollantur, ut dicant in abundantia sua: Non movebimur in aeternum. Sicut enim saecularium rerum prosperitas occidit stultum saecularem, sic potest abundantia spiritualis pro
Abbreviated transcription (Latin):
est enim decus suauitatis qm clulcedine
sacra insonat. psalmista. Ecce qͣm bonũ
uantlam traditlit apłs dicens. Solliciti
autem hoc unitatis bonũ duob modis
abhus qui curam gerunt su antli. Debes
quisq ꝑfectus uiutatem hr̃e ad se ipsũ.
Debet et ad ꝑximum. Ad se ip̃m ꝑincegri¬
tatem. ad pximũ ꝑ ꝯformitatem. Om̃is
quippe creatura ⁊ maxĩe rõnalis debet sitũ
pͥncipiũ mutari. Cum gͥ d̾s nr̃ sit unus et¬
idem ⁊ in scipso ꝑfectus nec ullo indigens.
in est tamen ei benignitas erga nos et
amor ex beniuolentia in nos ueniens. De¬
bemus et nos quisq sibi ip̃i diximus de
Ninuctas pusillaminitas. leuitas. ⁊
nimii sunt quitlem qui putant se posse
que nõ possunt. ⁊ que nõ acceperunt p̃¬

Expanded text:
est enim decus suavitatis, quam dulcedine sacra insonat Psalmista: Ecce quam bonum vandam tradidit Apostolus, dicens: Solliciti  12. Servatur autem hoc unitatis bonum duobus modis ab his qui curam gerunt servandi. Debet quisque perfectus unitatem habere ad se ipsum, debet et ad proximum. Ad se ipsum, per integritatem; ad proximum, per conformitatem. Omnis quippe creatura, et maxime rationalis, debet suum principium imitari. Si ergo Deus nidem atque in se ipso perfectus, nec ullo indigens, inest ei tamen benignitas erga nos, et amor ex benevolentia in nos veniens: debemus et nos quisque sibi unus esse nimietas, pusillanimitas, levitas. Et nimii quidem sunt, qui putant se posse quod non possunt; et quod non acceperunt, p
Abbreviated transcription (Latin):
Sũmum uctorie genus diuine cedere
maiestati ⁊ auctoritati mr̃is eccłie nõ
reluctari sũmus honor ⁊ gloria. Nꝑuer¬
sitas nõ pudet inqͥnari ⁊ ablui pũdet
Est pudor iuxta sapientem adlucens
gloriam. Si iudelicet pc̃care pudeat. si pu
deat uł peccasse. uł ita ł sera gloria nõ
carebis redutente ninuꝵ pudore quã cul¬
ita ⁊ lex. qm dissimili uultu ad
omnem ꝯscientiam se offerant. suaui¬
tas huius. ⁊ austeritas illius. Quis sa¬
ne exequo respiciat ⁊ dempnante. ⁊
solantẽ reposcentẽ. ⁊ ignoscentem. plectẽ¬
tem ⁊ ꝯplectentem. Non pari ꝓfecto ac¬
ceptabitur uoto umbra ⁊ luxͦ. ira ⁊ pax.
uditiũ ⁊ miẜicortlia. figura ⁊ u̾itas.
uirga ⁊ hereditas. frenũ ⁊ ocsculũ. Gra¬
ues deuiq: moysi.manus testibz aaron
⁊ hur. Graue legis iugum testib ipsis
aplis qui hoc ⁊ sibi ⁊ pr̃ib inꝑtabile clami¬
hũs uite que nũc est ⁊ fute᷑. facile in dup
gracta obtines ab uniu̾sis te recipi. ⁊ pp̃

Expanded text:
Summum victoriae genus, divinae cedere majestati: et auctoritati matris Ecclesiae non reluctari, summus honor et gloria. O perversitas! Non pudet inquinari, et ablui pudet! Est pudor, juxta Sapientem, adducens gloriam ; si videlicet peccare pudeat, si non pudeat vel peccasse: et ita vel sera gloria non carebis, reducente nimirum pudore quam culet lex. Quam dissimili vultu ad omnem conscientiam se offerunt suavitas hujus, et illius austeritas. Quis sane ex aequo respiciat condemnantem et consolantem, reposcentem et ignoscentem, plectentem et amplectentem? Non pari profecto acceptabitur voto umbra et lux, ira et pax, judicium et misericordia, figura et veritas, virga et haereditas, frenum et osculum. Graves denique Moysi manus, testibus Aaron et Hur ; grave Legis jugum, testibus ipsis apostolis, qui hoc et sibi, et patribus importabile clamihabens vitae quae nunc est et futurae, facile in duplici gratia obtines ab universis te recipi, et propter
Abbreviated transcription (Latin):
Izclus dñi te deseruit et amor.
nec cris amore tlignus. qui indig¬
nus castigatõne censis. Tunc enĩ ma¬
facere iusticiam. oD iẜicordiam hanc eͦ
nolo. super omẽm t̾ram miẜatõ ista se¬
piens michi uias ii sticie. uolo michi
corrigit deuiũ. nõ qua extrutlis deuia.
Illud nobis bengna anmadu̾sio ꝑit.
hoc formidolosa nutͥt dissimłatõ. Non
cum scio s cum sentio te iratũ tunc
maxime dfido ꝓpicuim: ⁊̃ eñi cum tratꝰ
fũis mificordie recortlabis. De tlu

Expanded text:
zelus deseruit; et amor: nec eris amore dignus, qui indignus castigatione censeris. Vides quia tufacere justitiam . Misericordiam hanc ego nolo. Super omnem iram miseratio ista, sepiens mihi vias justitiae. Satius corrigis devium, non qua extrudis de via. Illud tua nobis benigna animadversio parit, hoc formidolosa nutrit dissimulatio. Non enim cum nescio, sed cum sentio te iratum, tunc maxime confido propitium: etenim cum iratus fueris, misericordiae recordaberis. Deu
Abbreviated transcription (Latin):
tarus semper extitit qui nõ uel modice
inꝑsꝑitate animũ relaxarit asua cuꝰ¬
dia et disciplina. Qnͣdo hes non fuit
in cantis ad tlisciplinam qđ̃ ignis ad te¬
ram. qd̃ solis raclius admuem uł gia¬
tiem. Sapiens damid. Sapientõr sałon
suit. s blandientib niiis scłis rebus.
alter exꝑte. ex toto alter desipuit. Magnꝰ
qui iculens in adu̾sa nõ excitlit. uel
parum asapientia. nec ĩniꝵ cui p̃sens
felicitas si arrisit nõ irrisit. Quamꝙͣ
facilius inuen̾is. qui sapientiam retinu¬
decentior aut sermo insollertõr. aut i¬
modatior cura uestis uł corꝑis nõ ntep¬
¶ sit.

Expanded text:
arus semper exstiterit, qui non vel modice in prosperitate animum relaxaverit a sui custodia et disciplina. 425 Quando haec incautis non fuit ad disciplinam, quod ignis ad ceram, quod solis radius ad nivem vel glaciem? Sapiens David, sapientior Salomon fuit: sed blandientibus nimis secundis rebus alter ex parte, alter ex toto desipuit. Magnus qui incidens in adversa, non excidit vel parum a sapientia: nec minor cui praesens felicitas si arrisit, non irrisit. Quanquam facilius inveneris qui sapientiam retinudecentior, aut sermo insolentior, aut immoderatior cura vestis vel corporis non irrepsit.
Abbreviated transcription (Latin):
Huiꝰ ꝓsꝑa declinare. sic interclum
iusticie est certa quidem dispensatõne
⁊ ad u̾sitas pro loco ⁊̃ tempore. prutlenter
aliqñdo fugiemla eris. cum aũc nc̃ce fu̾it
uiriliter cołanda. ⁊̃ in hiis quidem dtio

Expanded text:
a declinare, sic interdum justitiae est certa quidem dispensatione alis omnis adversitas pro loco et tempore prudenter aliquando fugienda erit; cum autem necesse fuerit, viriliter toleranda. 2. Et in his
Abbreviated transcription (Latin):
dulit sacͣmenta. que nõ possent iurta
ꝯscientiam ꝑfectũ facere suientem in iꝰ¬
ticiis carnis. Uenit ꝓuide plenus gr̃a
moralia quidem impleant᷑ ꝑ gratiam.
Que uͦ umbratiua ⁊ mistica fuerant.
reuelata u̾̃tate deinceps non ad litt̾am

Expanded text:
t sacramenta, quae non possent juxta conscientiam perfectum facere servientem in justitiis carnis. Venit proinde plenus gratimoralia quidem impleantur per gratiam: quae vero umbratilia et mystica fuerant, revelata veritate deinceps non ad litteram
Abbreviated transcription (Latin):
Uplex in lege ueteri p̃ceptoꝵ genꝰ
in uenio. Sunt eñi moralia quetlã
ut est nõ dcupisces. nõ adult̾abis. Hono¬
ra ptẽm tuum ⁊̃ his siłia. Sunt ⁊̃ figã¬
tiua.⁊ umbratiua quetlam ut est chau¬
roꝵ ĩnolato ⁊ sangiũe hyitoꝵ du̾mtam̃

Expanded text:
uplex in lege veteri praeceptorum genus invenio. Sunt enim moralia quaedam, ut est: Non concupisces; Non adulterabis; Honora patrem tuum , et his similia. Sunt etiam figurativa et umbratilia quaedam, ut est taurorum immolatio, et sangu
Abbreviated transcription (Latin):
cussum ⁊ inle turbatũ ⁊ t̾stem pusilla¬
mmnẽq factũ. nõ ꝑosse iam ferre ium
cemptatõnis. quomͦ ꝯdolet. quomͦ nuil¬
cet. qnomꝰ plangit. quomͦ dsolatur. qͦt
argum̃ta pietatis mox repperit quib
etigat desolatum. Eꝯͣ si ꝓmptũ. si ala¬
crem. si bene ꝓficͥentem cognou̾it exul¬
tat. aggreditur salutatib monitis
accentlit. Amplius instrait de quibus
mat ominiũ in se tnsfert affc̃s. ꝯdrem
deniq se probat non minus deficien¬
tium qͣm proficientiũ. Sr cc̃ s̾m. li¬
⁊ forte assumentes qd̃ debile est picũt.
Numqͥd metlicus ualentes requirit. ⁊ nõ
bone. si om̃s in doctos repulis: quib q̃so
habebis diligentiam discipline. Si in

Expanded text:
pusillanimemque factum, non posse jam ferre vim tentationis; quomodo condolet, quomodo mulcet? quomodo plangit, quomodo consolatur? quot argumenta pietatis mox reperit, quibus erigat desolatum? Econtra si promptum, si alacrem, si bene proficientem cognoverit; exsultat, aggreditur salutaribus monitis, accendit amplius, instruit de quibus mat, omnium in se transfert affectus, matrem se denique probat non minus deficientium quam proficientium. 3.  forte assumentes, quod debile est projiciunt . Nunquid medicus valentes requirit, et non bone, si omnes indoctos repuleris? Quibus, quaeso, adhibebis diligentiam disciplinae, si ind
Abbreviated transcription (Latin):
caritas ⁊ elum sed adhibeat pro tempore
motlum seuitas. censura quitlem remis
nũqͣm p̃ceps. sicut non omne qd̾ lib licet
sic non omne qd̵ licet statĩ expetlit etiam.¬
p̃sidet. alioqͥn in ꝓbe satis p̃esse affcas. qui¬
b prodesse nõ curas. ⁊ quoꝵ nõ ⁊elas sa¬
lutem subiettõnem nisi ambitõne uendi¬

Expanded text:
charitas zelum, sed adhibeat pro tempore modum severitas. Censura quidem nunquamnunquam praeceps. Sicut non omne quod libet, licet; sic non omne quod licet, statim etiamEt alibi: « Improbe satis praeesse affectas, quibus prodesse non curas; et 841 quorum non zelas salutem, subjectionem nimis ambitiose vindi
Abbreviated transcription (Latin):
esse formitlinis utilitati raro. Discite
terdum seueritate opus est paterna
sit non tyrãnica. Mres fouendo prẽs
uos corripientlo exhibeatis. oans¬
uescite ponite feritatem. Suspendite
uerbera. producite ub̾a pectora lacte
piguescant. non tyꝑo turgeant. Q
iugum ur̃m super eos aggrauatis ꝙͣꝵ¬
oña pocius portare debe̾tis. Cur mors
asp̾ente ꝑuulus fugit ꝯscientiam sa¬
cerdotis. ad quem etm magis oꝑtue¬
rat tamqm ad sinũ recurrere mat̾s:
Si sp̃itales estis in striute huimodi
inspiritu leuitatis ꝯsiderans qͥsq se
ipsum ne ⁊ iꝑse temꝑtet᷑. Alioqͥn ille ĩ
põco suo morietur. sangninẽ autẽ erꝰ¬

Expanded text:
esse formidini, utilitati raro. Erudimininterdum severitate opus est, paterna sit, non tyrannica. Matres fovendo, patres vos corripiendo exhibeatis. Mansuescite, ponite feritatem; suspendite verbera, producite ubera; pectora lacte pinguescant, non typho turgeant. Quid jugum vestrum super eos aggravatis, quorum potius onera portare debetis? Cur morsus a serpente parvulus fugit conscientiam sacerdotis, ad quem eum magis oportuerat tanquam ad sinum recurrere matris? Si spirituales estis, instruite hujusmodi in spiritu lenitatis; considerans unusquisque se ipsum, ne et ipse tentetur . Alioquin ille in peccato suo morietur: sang
Abbreviated transcription (Latin):
g̾e suscepeꝵt quod sine misabili ge
omnta in fornace auarĩe ꝯfiant. et
profligant in aquisitõnem turpis q̃¬
stus. ⁊ p̃ciũ uniu̾s itatis sus in arsupi¬
is includere festinant. hoc solo sane a
iuda scariothis diffentis qd̾ ille horũ
bili desidecio in hiant. pro huis ne am̾¬
tant nuent. ⁊ cum amittũt dolent ha¬
rum mamore quiescunt. qnͣtũ tlũtaxa
libeꝵ eis est asu̾antli uel augm̃tandi
cura. animaꝵ u̾o casus nec salus re¬
sint de c̃tifixi pñmonio miniũ incrassati.¬
dilati non ꝯpatiunt᷑ super ꝯtcõne Iosep.
Que m̃r est nõ dissimulat habet ubera
⁊ non uacua. Gaudere cum gantlenti¬
bus fiere tum flentib nouit. Nec ces¬
sat expmẽ deubere quidem ꝯgratulacõ¬
nis lac exhortatõnis. De ubere uo apas¬

Expanded text:
gere susceperunt. Quod enim sine miserabili gemomnia in fornace avaritiae conflant, et profligant in acquisitionem turpis quaestus, et pretium universitatis suis marsupiis includere festinant: hoc solo sane a Juda Iscariotis differentes, quod ille horum bili desiderio inhiant, pro his ne amittant, timent; et cum amittunt, dolent; harum in amore quiescunt, quantum duntaxat liberum eis est a servandi, vel augmentandi cura. Animarum nec casus resint de Crucifixi patrimonio nimium incrassatidilatati, non compatiuntur super contritione Joseph. Quae mater est, non dissimulat: habet ubera, et non vacua. Gaudere cum gaudentibus, flere cum flentibus novit, nec cessat exprimere de ubere quidem congratulationis lac exhortationis; de ubere vero compas
Abbreviated transcription (Latin):
pomꝑam. Cumq in t̾nũ muriũ cuipi¬
am illaꝵ querule nocis uidicõ ꝯp̃hen¬
tlunt. ⁊ si inipsos usq ad ꝯiucia t̃ otu¬
melias ꝓrumpentis metlicos non se
dños agnoscentes. parant ꝯfestim ad¬
uersus frenesini anime nõ ĩtlictam

Expanded text:
pompam. Cumque internum murmur cujuspiam illarum querulae vocis indicio deprehendunt, etsi in ipsos usque ad convicia et contumelias prorumpentis; medicos se et non dominos agnoscentes, parant confestim adversus phrenesim animae, non vindictam,
Abbreviated transcription (Latin):
e solo tibi cretlito talento respontlere
tibi para secur᷑ de reliquo. Si młtum acce
Et enim qui inmodico fitlelis nõ est nec
imaxĩo. Totum da quia totũ repeten¬
dus es. usq ad nouissimũ quatlrantẽ.
sed sane quotl habes nõ qd̾ nõ habes. ꝯde¬
mento etiam uoci tue ilare uocem uir¬
tutis. Quid illd̾ inqͥs: ut oꝑa tua uer¬
bis dsonent. ĩno uerba oꝑib ut cures
prius iudelicet facere qͣm decere. Pulch¬
rimus ordo est ⁊ salub̾rimus ut onus
qd̃ portantlum in ponis tu pͥor portes.
⁊ exte discas qualiter oporteat aliis
motlerari. S̾mo quitlem uiuꝰ tefficax
exemplum est oꝑis facile faciens sua¬
dibile quotl d̾r. tlum monsttͣ factibile
quod suadetur. Ergo mhiis alnob man
tlatis uerbi scil ⁊ exempli. sc̃imam tui
officii ad ꝯscientie securitatem pendere
in tellige. Tu tamen si sapis uĩgens ⁊
efficatiamq ꝓmeret᷑ oratõ. De pieta

Expanded text:
e solo tibi credito talento respondere tibi para, 193 securus de reliquo. Si multum acceEtenim qui in modico fidelis non est, nec in maximo. Totum da, quia totum repetendus es usque ad novissimum quadrantem: sed sane quod habes, non quod non habes. 3. Memento etiam voci tuae dare vocem virtutis. Quid illud, inquis? Ut opera tua verbis concinant, imo verba operibus, ut cures videlicet prius facere quam docere. Pulcherrimus ordo est et saluberrimus, ut onus quod portandum imponis, tu portes prior; et ex te discas qualiter oporteat aliis movere. Sermo quidem vivus et efficax exemplum est operis, facile faciens suadibile, quod dicitur, dum monstrat factibile quod suadetur. » His omndatis, verbi scilicet atque exempli, summam tui officii ad conscientiae securitatem pendere intellige. Tu tamen, si sapis, junges et efficaciamque promeretur oratio. Heu a
Abbreviated transcription (Latin):
iusticia. fac tu qd̾ tuũ est. Nam deus qd̾
suũ est satis. absq tua sollicitudine ⁊ an¬
rietate curabit. Planta riga .f̾. curã ⁊ tu¬
as expliciusti ꝑtes. Sane increm̃tũ ubr
uolu̾it dabit deus nõ tu. Yͥ forte nolu̾t

Expanded text:
so, fac tu, quod tuum est. Nam deus, quod suum est, satis absque tua sollicitudine et anxietate curabit. Planta, riga, fer curam: et tuas explicuisti partes. Sane incrementum, ubi voluerit, dabit deus, non tu. Ubi forte noluerit,
Abbreviated transcription (Latin):
sibilib sensibilia p̃ferunt᷑. atq ut̾sq u¬
ta qua nuuit᷑ ⁊ sentit. Non stabunt ꝑit̾¬
in imo gradu. Uita ⁊ iuuens. młto mi
anima uiuens quidẽ sed nõ aliunde ꝙͣ
se ipsa ac ꝑ hoc non tam uiuẽs qm̃ iuta
ut ꝓprie de ea loqͣmur. Inde est qd infu¬
sa corꝑi iunificat illud ut sit corpus de
uite p̃sentia. nõ uita s uiuens. Unde
lq̃t ne niuo quide corꝑi uiue esse ꝙ ẽe¬

Expanded text:
sibilibus sensibilia praeferuntur, atque utrisque vsibilibus sensibilia praeferuntur, atque utrisque vita, qua vivitur et sentitur. Non stabunt pariter in gradu uanima est vivens quidem, sed non aliunde quam se ipsa; ac per hoc non tam vivens, quam vita, ut proprie de ea loquamur. Inde est quod infusa corpori vivificat illud, ut sit corpus de vitae praesentia, non vita, sed vivens. Unde liquet, ne vivo quidem corpori id vivere e