comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
iuis om̃ia oꝑa eiꝰ b̾n¬
.i. c̾elestri terestria be¬
nedicite dico mõi lo¬
mõi loco. sunt dħia¬
tiones euꝑ. Sic ubi
no dnatur. ibiũ bñ¬

Expanded text:
ivis, omnia opera ejus benest coelestia et terrestria. Benedicite dico, in oin omni loco sunt tiones ejus. Sic ubi non dominatur, ibi n
Abbreviated transcription (Latin):
possessiones. quas
s. possideas ad coꝵ¬
utilitatem. ac sal¬
uter ⁊ cibibona f¬
ut ego dem tibi postula a mt .i. obedi patien¬
do moriendo. ut sic possis postulare. hoc it q¬

Expanded text:
possessionem, quas scilicet possideas ad utilitatem ac salutem, et tibi bona fl. int. Et ut ego dem tibi, postula a me, id est obedi patiendo, moriendo, ut sic possis postulare
Abbreviated transcription (Latin):
los qui odef̃ .te. siłr ex¬
igunt ame corpalem
panonẽ : ut añ tc̃pus
uentiłonis. ꝑdam tole¬
tantiara sustinendi palcam: Ut iñ quani
omĩa gña prsciũ ad sinenseculi tamꝙͣ ad
litus ie ꝑinda ꝑueniant retia pacis unitatis¬

Expanded text:
los qui oderunt te? Cur exigunt a me corporalem parationem, ut ante tempus tionis perdam tolerantiam sustinendi paleam? ut antequam omnia genera piscium ad finem saeculi, tanquam ad littus separanda perveniant, retia pacis unitatis
Abbreviated transcription (Latin):
eque mor bonos et m¬
aloe. dicit enm. Si
sapieris qui piecolũ
pot̃ euad̾e̾. cur seq̃ier
eums Fatam m̾be
nescit iste quid situ̾e

Expanded text:
eque mori bonos et malos. Dicit enim: Si sapiens qui pie coluit potest evadere, cur sequerer eum? Faciam mihi nescit iste, quid sit
Abbreviated transcription (Latin):
mane est finis tenebraꝵ ⁊ uitium lucis. que
semꝑ cͣseat. ut nec incipientes exdudantur.qͥ
ꝯsuetudine ⁊ amore pectanai disc̾edentib q. te¬
nebris ⁊ incipiunt dm̃i uidẽ. ⁊ ĩ eo paulatim¬
ꝓficutt ⁊ qr ũdum exaudita ⁊ s se exaudiẽ¬
damdicit. cur gͦ prius dixit exaudi ⁊ ñ exau¬
dies: Forsan q̃i supraclamauiti uoleus inpre¬
senti audiri. ⁊ ideo duit exaudi. s qr ĩ nocte a¬
amauit nõ ẽ exaudtta. ⁊ qr ñ est exansdita
sentit quid oꝑteat transire. ut audiatur.⁊
ideo aiti exaudios ł suꝑuis exaudita est. sec
nõ intlłigit secrauditam. qr ũdiu uidet
auditorem. nͥ tenut̃.⁊ ẽ sł. oraui nec sen

Expanded text:
Mane est finis tenebrarum, et initium lucis, quae semper crescit, ut nec incipientes excludantur, qui consuetudine et amore peccandi discedentibus quasi tenebris et incipiunt Dominuia nondum exaudita est, sed se exaudiendam dicit, cur ergo prius dixit, Exaudi, et non, exaudies? Quia forsan supra clamavit, volens in praesenti audiri, et ideo dixit, Exaudi. Sed quia in nocte clamavit, non est exaudita. Et quia non est exaudita, sentit quid oporteat transire, ut audiatur. Et ideo ait, Exaudies. Vel superius exaudita est, sed non intelligit se exauditam, quia nondum videt aud
Abbreviated transcription (Latin):
item astabo ti astat ille deo ut p̃sens qui
iutioꝵ deserit. ł ita mane asta. tibi. nõ
tntatur. ⁊ tunc uide̾bo te. lld̾a .it. uid
diñ qui fretus inheret. s qui ĩ mane u¬
tutum deo astati beati it mundo corde. qͦ¬
uiama ip̃i deum uidebunit. ⁊ c̃. Iõ mna. asti¬
nox qͣ teauseunte sit mane ut uideitur deus.
⁊ beddit hiceam. quare mane astubit ⁊ uidebͥ
qrã deus ñ uult ĩiquitatẽ quͣ si uellet posset
ab pniquis uideri. sũ mane aĩe ñ ins iiquitatẽ¬

Expanded text:
Item astabo tibi. Astat ille Deo ut praesens, quivitiorum deserit. Vel ita, Mane astabo tibi, non mutatur. Et tunc videbo, te. Non enim videt Deum qui terrenis inhaeret, sed qui in mane tutum Deo astat. Beati enim mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt, etc. . Ideo, Mane astanox, qua transeunte fit mane, ut videatur Deus. Et reddit hic causam, quare mane astabit, et videbit. Quoniam Deus non vult iniquitatem, quoniam si vellet, posset ab iniquis videri sine mane. Vere non vis iniquitate
Abbreviated transcription (Latin):
unũ lib̾ait te ab artis. ⁊ ꝙ dyxt sumus liłat ie
a sabellio. Sumnum gͦ nõ diuersum. Sisuus gͦ
⁊ pat̃ ⁊ filius. Sumus st non dełmnate dicerẽt
qui dicunt ipłũ i peccem qui est filius ꝯfundẽ¬
tes ꝑsonas qui dicti sunt ꝑscupassiam. qr dicunt
dissunilituto. Si gͥ credis alium cẽ xpm̃ a
patre in aliquo cũ distantemscd̃m naturam aca¬
ribdi sabsl cuifisti s in salleis seopulis atri
naufra gasti. In midis gͥ namga. utiumq ꝑiculo¬
sum latus deuta. ⁊ dic pat̃ pat̃ ł. ⁊ filius siluis¬
⁊ ailius pat̃. ahus filis. s sĩ alude. smo hoc ipm̃.¬
usq at oratio cccłie: ut
audiatur hit iam est
unt eam qd usdridam
deum. ł ad hoc ut se ex¬
auditam dẽ cogno¬
ti uolens auoiti di¬
xiti exaudiora m.

Expanded text:
liberat te ab Ario; quod dixit sumus, liberat te a Sabellio. Si unum, ergo non diversum; si sumus, ergo et Pater et Filius. Sumus non determinate diceret qui dicunt ipsum esse Patrem qui est Filius, confundentes personas; qui dicti sunt Patripassiani, quia dicunt dissimilitudo. Si igitur credis alium Christum esse a Patre in aliquo tamen distantem secundum naturam, a Charybdi Sabellii evasisti; sed in Scyllaeis scopulis Arii naufragasti. In medio ergo naviga, utrumque periculosum latus devita, et dic: Pater, Pater est, Filius, Filius:. alius Pater, alius Filius, sed non aliud, imo hoc ipusque est oratio Ecclesiae, ut audiatur, hic tamen unt eam ad videndum Dominum. Vel ad hoc ut se exauditam esse cognoti volens audiri, dixit: E
Abbreviated transcription (Latin):
molitur ad futims. famam tãm duturnam
ut aput posteros ⁊̃ celebretur. ⁊ qui ñ possũt
bñ uinotescẽ cupiunt. ł male de se homines
loqui. d̾ modo nomen eoꝵ latissime ꝑuagetur
ł ita dixt igomoliebor agrner̃. mottuali ĩ gene¬
rõnẽ inmortalẽ. s nõ sine ma .i. nõ sine mał

Expanded text:
molitur ad famam tam diuturnam, ut apud posteros etiam celebretur. Et qui non possunt bene innotescere, cupiunt vel male de se homines loqui, dummodo nomen eorum latissime pervagetur. Vel ita, dixit, ego movebor a generatione mortali, in generationem immortalem; sed non si
Abbreviated transcription (Latin):
occisita letina seꝑati¬
que hic fit. inter bo¬
nos ⁊ malos ñ loco
s affectu. horum gͦ
seꝑationem p̃dicens

Expanded text:
occulta laetitia separatiquae hic fit inter bonos et malos, non loco, sed affectu. Horum ergo separationem praedicens
Abbreviated transcription (Latin):
fuꝑbit impi. paup
spũ incendit᷑ amore¬
purificatur. foinax
ꝙ mire ꝓtudentia dei de mał oꝑatur. Comꝑa¬
tione namq petcantiũ boni magno studio bo¬
ne spei accenduntur a lecte uiuend̾. sicut ⁊

Expanded text:
bit impius, pauper spiritu incenditur amorepurificatur; fornax quod mire providentia Dei de malis operatur. Comparatione namque peccantium boni magno studio bonae spei accenduntur ad recte vivendum, sicut et
Abbreviated transcription (Latin):
łne .i. paupet nontrit ĩ
fine moblimone. ⁊ si hic
inditur cum mali floret
felicitate seculi. ⁊ usti la¬
borant. Insine mundinõ¬
do opiis ẽ ad fecendos ma

Expanded text:
id est pauper non erit in fine in oblivione; et si hic videtur, cum mali florent felicitate saeculi, et justi laborant. In fine mundide
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ bant gemint̃em.
uigilo ad et de lu. uł dilu.¬
alia lit̃ .i. matutinali ho
retõiuis. eam ad resurgend̾ aĩaniti Is ẽ ꝙ iste ps ĩ¬
qui uẽ dei memor ẽ. alius dormit ad deum . s. qui
mundo dornuo. ñ amians que mundi sunt. s te soiũ

Expanded text:
 hanc geminationem, vigilo ad te de luce, vel dilualia littera, id est matutinali horrectionis eam ad resurgendum animavit. Inde est qui vere Dei memor est; alius dormit ad Deum, scilicetmundo dormio, non amans quae mundi sunt, sed te solum
Abbreviated transcription (Latin):
te s̃uit legidti. ⁊ lacͥ .m. sita in. xi .i. imbre la¬
cͥmaꝵ tumillum pecc̃oꝵ dissoluam. ut pꝰ messis
uͥtutum gminit. Et notaq ait riga. cum supra¬
dixit lauabo. amplius it ẽ ngare quiͣ laua¬
re. qr pot̃ aliquid in suꝑficie lauari. Rigatio uͦ
ad int̃iora ꝑtiuet. ꝑ quod singnificat fletum
usqi ad cordis intima ꝑmantre. Sequit᷑. Turba. ẽ
Turbatus ẽ
tis. cum dantur pecc̃ore
unrpbum sensum. ibi
ext̃ioies tenebie etunt.¬
extralucem. qr ĩ sũma¬
demdeus habitat lucem inaccessibilem hec aũ
tenebre hu iam incipunt ĩ peccante. cum ab
ut̃iore deiluce secluditur. s f̃dum penitus
dum in hac uita ÷. ⁊ iõ dicit turbatũ i ex
times ⁊ p̃senti q̃m sentio. ł a sua ua ꝓpua tur¬
batus ẽ ceu. qͣ conturbante solem inͣteriorẽ
.i. sapĩam dei ñ pot̃ usdere. ⁊ qͣi eccasum in
sepetti arbitratur menꝰ. q̃ sua ꝑturbatione il¬
lum uidere tĩ sinitar. uñ apł. Sol ñ eocidat

Expanded text:
 imbre lacrymarum cumulum peccatorum dissolvam, ut post messis virtutum germinet. Et nota, quod ait, rigabo, cum supradixit, lavabo. Amplius enim est rigare quam lavare, quia potest aliquid in superficie lavari, rigatio vero ad interiora pertinet. Per quod significat fletum usque ad cordis intima permanere. VERS. 7.-- « Turbatus est itate mentis, cum dantur peccatores eprobum sensum. Ibi exteriores tenebrae eruextradem Deus habitat lucem inaccessibilem: hae autem tenebrae hic jam incipiunt in peccante, cum ab interiore Dei luce secluditur; sed nondum penitus, dum in hac vita est. Et ideo dicit turbatum, non timeo, et praesenti, quem sentio. Et a sua ira propria turbatus est oculus, qua conturbante solem interiorem, id est sapientiam Dei, non potest videre, et quasi occasum in se pati arbitratur mens quae sua perturbatione illum videre non sinitur. Unde Apostolus: Sol non occidat
Abbreviated transcription (Latin):
bestie silue eteunt ⁊ qͣuuunt adeo escani sibi. inqͦ
sacanas petuite apłos uexare. sic̃ tritic̃. ħ nox mor¬
talitatis.⁊ ꝑ egͥnationis. huiꝰ. hunulitae ñ absur¬
de intelłr. nͥ inuicẽ latent corda mortaliũ uͥ innu¬
m̃ abiles. ⁊ graues orinitur temptatiõee. ⁊ ẽ. m̃i¬
to fin memor⁊ ⁊ c̾todiui legẽtuã. qi ħ ũex inqͣ mł

Expanded text:
bestiae silvae exeunt, et quaerunt a Deo escam sibi, in qua Satanas petivit apostolos vexare sicut triticum. Haec nox mortalitatis et peregrinationis hujus humilitas non absurde intelligitur: ubi invicem latent corda mortalium, ubi innumerabiles et graves oriuntur tentationes. Et est, merito fui memor, Et custodivi lege
Abbreviated transcription (Latin):
co. s dissimilitudine c̃ ꝑsuasioni diaboli ⁊ eue
tum comedens in pecc̃o delectatus est. Sedit
eum libatus qui nichil hoꝵ hũit. ⁊ dicitut
hoc a simili exulantiũ. qui dum sunt ĩ ria
facilius reuoeantur cum iam stant difficilt
dem̃ difficillime cum iam ibi magist ⁊ dñi
effecti sunt. Ita qui sola uoluntate ꝓeccat fa¬
cilius redit. Qui oꝑe difficiluis. Eni nͨ con¬
suctudine ⁊ doctrina ũbi difficillime reuoeat᷑¬
Itti srnt .iii. mortui quos dominus suscitaũ
indomo. ĩ porta. in sepulcro. ħ ÷ triduũ quo
moysesuoleint educ̃e ppͫ dei de egipto. Item
nota. pecc̃oꝵ Imꝑioꝵ. pestilentie. sam inppiꝰ
÷ qui peccat in deum pecc̃or inse. pestilens

Expanded text:
 sed dissimilitudine, cum persuasioni diaboli et Evae pomum vetitum comedens, in peccato delectatus est; sedit,eum liberatus, qui nihil horum habuit. Et dicitur hoc a simili exsulantium, qui dum sunt in via, facilius revocantur; cum jam stant, difficilius; demum difficillime, cum jam ibi magistri et domini effecti sunt. Ita qui sola voluntate peccat facilius redit; qui opere, difficilius; qui vero consuetudine vel doctrina verbi, difficillime revocatIsti sunt tres mortui, quos Dominus suscitavit, in domo, in porta, in sepulcro: hoc est triduum quo Moyses volebat educere populum Dei de Aegypto. Item nota: Peccatorum impiorum pestilentiae. Nam impius est qui peccat in Deum, peccator in se, pestilens
Abbreviated transcription (Latin):
nemtrib modis ꝑetcasse. peccatur it togitõ¬
ne. accu. ũbo. docendo. ¶ slũc quo ordine cre¬
uerant ĩ pͥmo homine remoueri debent a se¬
ciusdo. ac si dieat. pͥmꝰ hõ m¬
felix qui abiit stetiti sed̾. set scoͣ¬

Expanded text:
nem tribus modis peccasse. Peccatur enim cogitatione, actu, verbis, docendo. Nunc quo ordine creverunt in primo homine removeri debent a secundo. Ac si dicat: Primus homo infelix, qui abiit, stetit, sedit, sed secu
Abbreviated transcription (Latin):
adũsis ibi. Non sic imꝑii nõ sic. De bato aũ ui¬
io agit ħ mͦ pͥmo ũsu. ostendit cum ĩmuem
ab om̃i malo. Scdo̾ plenum omĩ bono inse. iñ
ittilemaliis. ⁊ hoc usq ad ꝑticionẽ. tto ostendẽ¬
dum uͦ eum ĩmunem ab omni malo utit᷑ ꝯꝑa¬
tõne uet̃is hominis .s. ade. ostendens illũ plen
ẽẽ omni malo. qr ñ ualet mełuis extendi cuiꝰ
rei excellentia qͣm si sut sui ꝯtrarii uilitas atq
oppssio ł dep̃ssio ñ taceatur osi endit itaq ne¬
t̾em adam tͥpliti gñe peccandi deliquisse .s. co
suetudine. Item cogitõ large accepta. taconi¬
culpa. delectõnem atq ꝯsensit̃ que sunt mor¬
talia. Qui gͦ peccat ꝯsensu ⁊ cogitõne peceati
Qui uͦ nec ꝯse cogitõne peccat nec consensii
ł delectõne. ħ aũ tria gña peccandinotat ꝑ t̾a

Expanded text:
 Non sic impii, non sic. De beato autem viro agit hoc modo: Primo versu ostendit eum immunem ab omni malo; secundo, plenum omni bono in se, inde utilem aliis, et hoc usque ad partitionem. Ad ostendendum vero eum immunem ab omni malo, utitur comparatione veteris hominis, scilicet Adae, ostendens illum plenum esse omni malo, quia non valet melius ostendi cujusque rei excellentia, quam si sui contrarii vilitas atque oppressio vel depressio non taceatur Ostendit itaque veterem Adam triplici genere peccandi, diliquisse, scilic vel consuetudine. Item: Cogitatio large accepta tria comnem atque consensum quae sunt mortalia. Qui ergo peccat, consensu et cogitatione peccat. Qui vero nec cogitatione peccat, nec consensu, vel delectatione. Hic autem tria genera peccandi notat per tria
Abbreviated transcription (Latin):
cie non sed̾.¬
nũ regnũ. Est pestilen¬
tia morbus late ꝑuagatus. os̃s aut pene õs
inuoluens ⁊ dicitur apastu q. pastulentia.
hic ẽ amor dominandi quo uix caret aliquis.
S salubrem. Ecce in hoc pͥmo u̾su ostendr̃
m̃anis ab omni malo. ꝑ remocionẽ eoꝵ que
Set in lege
ditur xp̃e plenus omni
laus sugẽ uituꝑanda.
nisi sequantur laudã¬
munitatem addit.S¬
liber. iste uõ seruus. Item aliud est lex lute
que scribitur seruo. aliud lex scĩtatis. que m̃¬
te ꝯspicitra a filio. qui ñ indiget litͣtis. Iusto
it lex pot̃ta ñ ÷. ut ait apłs. Dicit gͦ. inle

Expanded text:
e non sednum regnum. Est enim pestilentia, morbus late pervagatus, omnes, aut pene omnes involvens, et dicitur a pastu, quasi pastulentia. Hic est amor dominandi quo vix caret aliquis. sed salubrem. Ecce hoc primo versu ostenditur immunis ab omni malo per remotionem eorum quae Sed in legenditur Christus plenus omni laus fugere vituperanda, nisi sequantur laudamunitatem, addit, Sliber, iste vero servus. Iterum: Aliud est lex litterae, quae scribitur servo; aliud lex sanctitatis, quae mente conspicitur a filio, qui non indiget litteris; justo enim lex posita non est, ut ait Apostolus . Dicit ergo, in le
Abbreviated transcription (Latin):
pi hoe molirentur ꝙ
⁊ laudabilius. ñ abut.
Iste sicut adam qui cõsẽ¬
sit uxori a diabolo decepte.
Impni hoc molieutes de¬
mones sunt. ⁊ scribe ⁊
in uia pecc̃o

Expanded text:
i hoc molirentur: quod est laudabilius Aug. iste, sicut Adam, qui consesit uxori, a diabolo deceptae. Impii hoc molientes,mones sunt, et Scribae, in
Abbreviated transcription (Latin):
uir hic loquitius qui iam uictis uiciis nõ ht̃¬
bellum isi contra diabolumdicens. saluũ m.F.¬
ex om ꝑ me s. a diabolo ⁊ angelis eius. quasi sũ¬
ꝑato omni bello uicioꝵ. iam ꝑfecto nicħ restet nͥ
.i. aliquando. ut leo .i oiabolus rapi. ani. me. ra¬
festum sit ꝑfectum uir̃ hoc dicere cui solius di¬
aboli fraudilentissime infidie sunt cauende. sb̾¬
s. qr innocens ⁊ patiens ẽ. q libera⁊ salua qr o

Expanded text:
vir hic loquitur, qui jam victis vitiis non hbellum nisi contra diabolum dicens: Salvum m scilicet a diabolo et angelis ejus. Aug. Quasi superato omni bello vitiorum, jam perfecto nihil restet, nisi est aliquando, leo, id est diabolus, rapiat animam meam. Rafestum sit perfectum virum hoc dicere, cui solius diaboli fraudulentissimae insidiae sunt cavendae, subs,
Abbreviated transcription (Latin):
quib ꝑactus dauid futura mistĩa domini singnifi¬
ueniat ibi. Exurge do. Tercio agit de uiditio re¬
Quinto leta conclusio pon̾itur de confessione lau¬
dis. ibi. Confitebor. fideł gͦ iste non de se p̃sum̃s
orat a domino ub̾ari p̃tendens m̃itum hoc modo
O Domine omnium ꝑ potentiã cui debetur du¬
lia qui es deus omnus ꝑ creationem cui debecur
latria ⁊ meus dominus ⁊
deus. uoluntate. ego spa
petit lib̾ari auiciis. ⁊ a di¬
abolo dicens. sal in .f. ex¬

Expanded text:
quibus per actus David futura mysteria Domini signifiquibus per actus David futura mysteria Domini signifiveniat, ibi: Exsurge, Domine; tertio, agit de judicio requinto, laeta conclusio ponitur de concessione laudis, ibi, Confitebor. Fidelis ergo iste non de se praesumens, orat a Domino liberari, praetendens meritum hoc mododebetur dulia, qui es omnium per recreationem Deus cui debetur latria. Et meus Dominus et Deus voluntate, ego sperpetit liberari a vitiis et a diabolo, dicens: Salvum me
Abbreviated transcription (Latin):
ciem uniꝰ hominis fecit ite ad salutemominum
iflexit. Cantat gͦ hunc põm domino fidelis cui
fcã funt uerbacusi .i. manfestatio huiꝰ filentii
.i. secreti ꝙ deus dexter ⁊ fauens ei oꝑatus est
honenm erat abscondendum eis ꝓ quib gest̃
est. Misfium gͦ intłiationis ⁊ passionis silentium
fuit uideis s reuelatio fuit fidelib. quib deus xp̃c
fecit omnianota. que apaire audiuit. ⁊ sicut ꝑ a
chitofel singnificatur uidas itaꝑ absolon singͥfi¬
cantur usdei. ut enim dauid a filio unquo patitͤ
ita xpẽ ab apostolo quem nutrierat: sustinuit.
sicut ꝑ ysaiam ait. filios enutrum ⁊ exaltaui. ip̃i
.i. fideli cui fc̃a est mistĩi reuelatio. quẽ ps̾m il¬
le fidelis cantauit domino .i. ad honorem domini
ꝓ ũbis chusi .i. ꝓ manifestatione alti silentii. qͦ
illud silentium deus dexter .i. fauens ⁊ ꝓpitius
.i. dextre ẽẽ dicitur. qr consuluit salutidauid ꝓdi¬
cione necc̃ia. Et̃ est iste palmus primus eoꝵ in

Expanded text:
cit unius hominis, iste ad salutem omnium inflexit. Cantat ergo hunc psalmum Domino fidelis, cui facta sunt verba Chusi, id est manifestatio hujus silentii, id est secreti, quod dexter Deus et favens operatus est. Non enim erat abscondendum eis, pro quibus gestum est. Mysterium ergo incarnationis et passionis, silentium fuit Judaeis, sed revelatio fuit fidelibus, quibus Christus nota fecit omnia quae a Patre audivit ; et sicut per Achitophel significat Judas, ita per Absalon significantur Judaei. Ut enim a filio iniquo patitur, ita Christus a populo quem nutrierat sustinuit, sicut per Isaiam ait: Filios enutrivi et exaltavi, ipsi est fideli, cui facta est mysterii revelatio quem psalmum, ille fidelis cantavit Domino, id est ad honorem Domini; pro verbis Chusi, id est pro manifestatione alti silentii, quoillud silentium Deus dexter, id est favens et propitius,est dextrae esse dicitur, quia consuluit saluti David tione. Et est iste psalmus primus eorum in
Abbreviated transcription (Latin):
e quando .i. aliquando¬
rapiat ut leo .s. diabolus.
quiut leo rugiens cutuit¬
querens quem deuoret. qui
in illis pungnat uiciis enĩ¬
⁊ pectatis utitur quasi ai¬
ins. ad impungnandum
me. decorꝑe non curat i
ni est enim liberare ⁊ les¬
nis rapere. Attende ⁊̃ cõ¬
guiũ ordinem dumpuus
ponit ꝑsequentes. deinde
atus est ab omnub spir¬
talib nequiciis .i. a sor
dib delictoꝵ a diabolo

Expanded text:
equando, id est aliquandoapiat ut leo, scilicet diabolus, qui ut leo rugiens ciquaerens quem devoret , qui in illis pugnat. Vitiis ent peccatis utitur, quasi armis, ad impugnandum meam. De corpore non curat isni enim est liberare, lnis rapere. Attende etiam congruum ordinem, dum prius persequentes, deinde atus est ab omnibus spiritualibus nequitiis, id est dibus delictorum, a diabolo
Abbreviated transcription (Latin):
pu hoc molirentur ꝙ
Iste sicut adam qui cõsẽ¬
sit uxori a diabolo decepte.
Impii hoc molientes de¬
mones sunt. ⁊ scribe ⁊
in uia pecc̃o¬

Expanded text:
pii hoc molirentur: qNon abiit iste, sicut Adam, qui consesit uxori, a diabolo deceptae. Impii hoc molientes,mones sunt, et Scribae, in via pecc
Abbreviated transcription (Latin):
pesti ñ se .i. noluit t̃re¬
nũ regnũ. Est pestilen¬
i morbus late ꝑitagatus. om̃s aut pene õs
inuoluens. ⁊ dicitur apastu q. pastulentia.
hic ẽ amor dominandi quo uix caret aliquis
S salubiẽm. Ecce in hoc pͥmo ũsu ostendr̃
ĩniunis ab omni malo. ꝑ remocionẽ eoꝵ que
ł pͥmo homine funt.
ditur xp̃c plenus omni
laus fuge uituꝑanda.
nisi sequantur laudã¬
muttatem addit. S¬
⁊ in lege eiꝰ
lege alud sub lege.
agit. uoluritarie legio
liber iste uõ seruiis. Item aliud est lex lit̃e
que scribitur serio. aliud lex scĩtatis. que m̃¬
te ꝯspicitra a filio. qui ñ uidiget littis. Insto
it lex potta ñ ÷. ut ait apłs. Dicit gͦ Iule

Expanded text:
est, noluit terrenum regnum. Est enim pestilentia, morbus late pervagatus, omnes, aut pene omnes involvens, et dicitur a pastu, quasi pastulentia. Hic est amor dominandi quo vix caret aliquis. sed salubrem. Ecce hoc primo versu ostenditur immunis ab omni malo per remotionem eorum quae in primo homine fuerunt. istus plenus omni laus fugere vituperanda, nisi sequantur laudamunitatem, addit, Sed in lege, lege, aliud sub lege. agit, voluntarie legi oliber, iste vero servus. Iterum: Aliud est lex litterae, quae scribitur servo; aliud lex sanctitatis, quae mente conspicitur a filio, qui non indiget litteris; justo enim lex posita non est, ut ait Ap
Abbreviated transcription (Latin):
disapuli nõ solum filii s frõs dicti sunt. Situt ĩ ertͣn¬
Eio dominus ait. uade ⁊ dic fr̃ib meis. ⁊ apłs dicit
eum pͥmogenitum in multis frĩb ⁊ sicut dauid dimi¬
cauit contra achitosel ⁊ absolon ꝑ consilium chusi sͣ
istael fcã ẽ ut pletutudo gentium subintraret.
sic omnis ismel salus fiet. de quo suentio apł
Admirans ñ exponens exclamat. D altitudo dim¬
canim sapientie. ⁊ scientie dei ⁊ ẽ. hoc silentio do¬
minus occultans uide ⁊ uideis sacͣmentĩ. riunam

Expanded text:
 fratres dicti sunt, sicut in Evangelio Dominus ait: Vade et dic fratribus meis . Et Apostolus dicit cum primogenitum in multis fratribus . Et sicut David dimicavit contra Achitophel et Absalon per consilium Chusi, itIsrael facta est, ut plenitudo gentium subintraret, et sic omnis Israel salvus fieret . De quo silentio Apostolus admirans, non exponens exclamat: O altitudo divitiarum sapientiae et scientiae Dei, etc. Hoc silentio Dominus occultans Judae et Judaeis passionis sacram
Abbreviated transcription (Latin):
indomo. ĩ porta. in sepulcro. ħ ÷ trsduũ quo
moyses uolebat educ̃e ppͫdei de egipto. Item
nota. ꝑecẽoꝵ imꝑioꝵ pestilentie. Na̾m inpiꝰ
⁊̃ qui peccat in deum peccor inse. pestilens

Expanded text:
in domo, in porta, in sepulcro: hoc est triduum quo in domo, in porta, in sepulcro: hoc est triduum quo Moyses volebat educere populum Dei de Aegypto. Item nota: Peccatorum impiorum pestilentiae. Nam impius est qui peccat in Deum, peccator in se, pestilens
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ omni malo. qr ñ ualet mełuis extendi cuiꝰ
rei excellentia qͣm si sra sui ꝯtrarii ulitas atq
opp̃ssio ł dep̃ssio ñ taceatur. ofiendit ttaq ue¬
t̾em adam tͥplici gñe pectandi eliquisse .s. co
suetudine. Item cogitõ large accepta tͥacomi¬
culpa. delectõnem atq ꝯsensit̃ que sunt mor¬
talia. Qui gͦ peccat ꝯsensu ⁊ cogitõne peccat
Qui uͦ nec ꝯse cogitõne peccat nec consensu
ł delectõne. ħ aũ tria gña peccandinotat ꝑ t̾a
tum comedens inpecc̃o deleitatus est. Sedit
cũ se excusando ⁊ culpam increatorẽ refe̾ndo
eum liłtitus qui nichil hoꝵ hũit. ⁊ dicitut᷑
hoc a sinuli exulantiũ. qui dum sunt ĩ uia
facilius reuoeantur cum iam stant difficili
derã difficillire cum iam ibi magistri ⁊ dñi
effetti sit. Ita qui sola uoluntate ꝓeccat fa¬
cilitis redit Qui oꝑe difficiluis. Qui uͦ con¬
suetudine ł doctrina ub difficillime reuoeat
Isti fant .ii. mortui quo dominus suscitau̾

Expanded text:
n valet melius ostendi cujusque rei excellentia, quam si sui contrarii vilitas atque oppressio vel depressio non taceatur Ostendit itaque veterem Adam triplici genere peccandi, diliquisse, scilicna vel consuetudine. Item: Cogitatio large accepta tria comonem atque consensum quae sunt mortalia. Qui ergo peccat, consensu et cogitatione peccat. Qui vero nec cogitatione peccat, nec consensu, vel delectatione. Hic autem tria genera peccandi notat per mum vetitum comedens, in peccato delectatus est; sedit, cum se excusando et culpam in Creatorem referendo eum liberatus, qui nihil horum habuit. Et dicitur hoc a simili exsulantium, qui dum sunt in via, facilius revocantur; cum jam stant, difficilius; demum difficillime, cum jam ibi magistri et domini effecti sunt. Ita qui sola voluntate peccat facilius redit; qui opere, difficilius; qui vero consuetudine vel doctrina verbi, difficillime revocatIsti sunt tres mortui, quos Dominus suscitavit,
Abbreviated transcription (French):
U anterie est trop uilain uices
A mours ueut celer ses ioins
C e nest a compaignõ laiaus
Qͥ les ueut taire i celer
T celle chiet en maladie
Drois est sil puet quil sestudie
E n estre li mlt sermable
P our estre ap̾s plus agreable
G art q̃ nulz aluius ne le tiegne
D ela nulladie loitiegne
Les li le uoie demorant
⁊ la uoit baisier enplorant
⁊ se doit uoer sil est sages
En mains lointains pelermages
M ais q̃ celle le ueu entende
U iaude pas ne li desfende
C hose amere ne li sois tendre
Re riens qui ue soit doulz ⁊ tendre
S i li doit traire nouiaus songes
Q̾ qnͣt uient au soir cõsecouche
T out seul en la chambre sus sa coche
A uis li est quant il someille
er poi i doet ⁊mlt' i ueille
Qͥ l lait entre ses bras tenue
T restonte nuit ⁊ toute mie
T oute hetiee toute guerie
Tex fables li coute ⁊ semblables

Expanded text:
ie est trop vilains vicesAmors veut celer ses joiaus,  se n'est a compeignons loiaus  qui les veillent tere et celer  Et s'ele chiet en maladie,  droiz est, s'il peut, qu'il s'estudie  en estre li mout serviables  por estre enprés plus agreables.  Gart que nus anuiz ne le tiegne  de la maladie logntiegne ;  lez li le voie demorant,  et la doit besier en plorant,  et se doit voer, s'il est sages,  en mainz loingtiens pelerinages,  mes que cele les vous entende.  Viande pas ne li deffende,  chose amere ne li doit tendre  ne riens qui ne soit douz et tendre.   Si li doit faindre noveaus songes,  que, quant vient au soir qu'il se couche  touz seus en sa chambre en sa couche,  avis li est, quant il someille,  car poi i dort et mout i veille,  qu'i l'ait entre ses braz tenue  trestoute nuit trestoute nue  toute seine et toute guerie,  tex fables li cont, ou semblables
Abbreviated transcription (French):
C ui ialonsie sa contraire
F et tant dangoisse i deduel faire
Qͥ l est enperil de morir
S e ie ne pens du secorir
E n ceste paine nouz meismes
D etouz nos barons assembler
P᷑ bel̾. tondre ⁊ embler
M ais il nest pas ce dist si suges
Si seroit ce mlt gnͣt donuiges
Se si loial ami ꝑdoie
C ou secoure lepuisse ou doie
Qͥ ma silinalment serui
Qͥ l la bñ u̾s moi deserui
Q̾ ua saille ⁊ q̃ ie ma tour
De rompre les murs de latour
⁊. de fort chastel asseoir
A tout qnͣque iai depooir
⁊ plus encor me deseruir
Car pour ma gͣte deseruir
Doit il cõmensier le romans
Ou seront mis tuit mi q̃mans
⁊ uisq̃ la le fournira
Ml̾t sin durement esmaies
Qr̾. entroublie ne maies
Si en ui duel ⁊ desconfort
Iames mert tiens qui me consoet
Se ie ꝑt uostre bñ ueillance
Qr ieuai mes ailleurs fiance
T ant ma serui tant ma loe¬

Expanded text:
,  cui Jalousie , sa contraire ,  ,  cui Jalousie , sa contraire ,  fet tant d'angoisse et de deul traire  qu'il est en perill de morir ,  se je ne pens du secorir en ceste paine nous meïsmes  de touz noz barons assembler  por Bel Acueill toudre ou embler ;  mes il n'est pas , ce dit , si sages ;  si seroit ce mout grant domages  se si leal serjant perdoie ,  con secourre li puisse ou doie ,  qu'il m'a si loialment servi  qu'il a bien vers moi deservi  que je saille et que je m'ator  de rompre les murs et la tor  et du fort chastel assoair  a tout quan que j'ai de poair .  Et plus oncor me doit servir ,  car por ma grace deservir  doit il conmancier le romant  ou seront mis tuit mi conmant ,  et jusque la le fornira “ Mout sui durement esmaiez  que entroubliez ne m'aiez ,  si en ai deul et desconfort ,  ja mes n'iert riens qui me confort  se je per vostre bienveillance ,  car je n'ai mes aillieurs fiance ,  tant m'a servi , tant m'a lo
Abbreviated transcription (French):
our uilousie desconfire
er nos amans met amͣrtire
Quꝰ ai dit il ci fait uenir
Qͥ coutre moy lee atenir
Ce fort chastel quil a drecie
Dont un guefment le cuer blecie
T aut le fer fierement horder
M l̾t icouuendra bohorder
Ains q̃ ꝑnous puisse estre pͥs
Si sui dolens ⁊ antrepris
S il ne nist ie sui mal ballis
P uis q̃ tibulus niest fallis
Qͥ conuoissoit si bñ mes teiches
Pour qui mort ie briisai mes fleiches
C assai mes ars ⁊ mes cuiriees
T ramai toutes dessirees
D ont oi tant dangoisses ⁊ teles
er son toubel mes lasses deles
T raiuai toutes de rompues
T ant les oi deduel debatues
Pour qui mort manere plora
T unt q̃ pres q̃l ne sacora
R est nulz qui pitie nẽ preist
Qͥ p li plorer nouz ueist
En nos pleurs not nefraĩs ne b̾des
Qͥ bñ sorent dam̾s trecier
Nous reussent ore bũ mestier
M ais chascun deus gist mort pͬris
U ez ci guill̾. telorris

Expanded text:
or Jalousie desconfire ,  qui noz amanz met a martire ,  vos ai , dist il , ci fet venir ,  qui contre moi bee a tenir  ce fort chastel qu'el a drecié ,  don j'ai griefment le queur blecié .  Tant l'a fet fierement horder ,  mout i convendra behorder  ainz que par nous puisse estre pris .  Si sui dolanz et entrepris S'il n'en ist , je suis maubailliz ,  puis que Tibullus m'est failliz ,  qui connoisset si bien mes teiches ,  por cui mort je brisai mes fleiches ,  quassai mes ars , et mes cuiriees  traïnai toutes desciriees ,  don tant oi d'angoisses et teles  qu'a son tomblel mes lasses d'eles  traïnai toutes derompues ,  tant les oi de deul debatues ;  por cui mort ma mere plora  tant que pres qu'el ne s'acora .  N'est nus qui pitié n'en preïst  qui por lui plorer nous veïst ;  en noz pleurs n'ot ne frains ne brides qui bien sorent d'amors trestier ,  nous reüssent or bien mestier ;  mes chascuns d'aus gist morz porriz .  Vez ci Guillaume de Lorriz
Abbreviated transcription (French):
⁊ se du q̃rre uous penes
Se la trouues si la peenes
S aures lors amie a eslite
⁊ sera uostre toute quite
S el na poir detant trachier
Q l se puist ailleurs pourchachier
Ou sel ne treuue req̃rant
T el faine a chatee serent
M ais encor ueil .i. brief mot dire
A ins que ie laisse ma masire

Expanded text:
Et se du querre vos penez,  s'ous la trovez, si la prenez,  s'avrez lors amie a eslite  qui sera vostre toute quite.  S'el n'a poair de tant tracier  qu'el se puisse ailleurs porchacier,  ou s'el ne treuve requerant,  tel fame a Chasteé se rant.  Mes oncor veill un brief mot dire,  ainz que je lesse la matire
Abbreviated transcription (French):
⁊. lor amour continuer
Q de legier se ueut muer
Qͥ ne uoudroit ꝑ qnͣt entente
Faire qnͣque lor atalente
Q̾ r ia fame tant ne sara
N e ua si ferme cuer nauta
N e si loial ne si meur
Q ia puisse hõs estre asseur
D eli tenir ꝑ nule paine
Re plus q̃ sil tenoit en saine
U ne anguille ꝑmi la q̃ue
Qͥ na poir quel ne sesq̃ue
Si q̃lle ert tantost eschapee
Ia si fort ne lam hapee
R est donc bñ pͥuee tel beste
Qͥ de fouir est toiours p̾ste
T ant est de diu̾se nuauce
Q̾ uulz ni doit auoir fiance
S i ne dige pas pour les bõnes
Qͥ seur utus fondent leur bournes
D ont encor naige nullez trouees
S i les aige bñ esprouees

Expanded text:
r continuer,  qui de legier se veust muer,  qui ne vodroit par grant entante  fere quan que leur atalante ;  car ja fame tant ne savra  ne ja si ferme queur n'avra  ne si leaul ne si meür  que ja puist hom estre asseür  de li tenir por nulle paine,  ne plus que s'il tenoit en Saine  une anguile par mi la queue,  qu'il n'a poair qu'el ne s'esqueue  si qu'el iert tantost eschapee,  ja si fort ne l'avroit hapee.  N'est donc bien privee tel beste  qui de foïr est tourjorz preste ;  tant est de diverse muance  que nus n'i doit avoir fiance.   Si nou di ge pas por les bones,  qui seur vertuz fondent leur bones,  dom oncor n'ai nules trovees,  tant les aie bien esprovees
Abbreviated transcription (French):
S or lui lor ost assemblecont
⁊ ceste porte aseieront
Contre prour ont ahurte
Hardement ouec seurte
La seront otoute leur fuite
Q ne iot onq̃s riens detuite
Franchise ⁊ pitie so ferront
Coutre dang̾ ⁊ laserront
Dont est lost orceue asses
ꝑ taus est li chastiaus qͣsses
Se chascim miet bñ sentente
Uostre mere qui ml̾t est sage
Esle sest trop de ceste uslige
R e ꝑ parole ne par fet
Si fust loen que lẽ la moudast
Q̾ la besoigne en a mendast

Expanded text:
;  seur lui leur ost assembleront  ;  seur lui leur ost assembleront  et cele porte assegeront .   Contre Poor ont ahurté  Hardement avec Seürté ;  la seront o toute leur suite  qui ne sot onques riens de fuite .   Franchise et Pitié s'offerront  contre Dangier et l'aserront .  Donc iert l'ost ordenee assez ;  par ceus iert li chasteaus quassez ,  se chascuns i met bien s'entente ,  vostre mere , qui mout est sage ,  qu'ele set trop de cest usage  ne par parole ne par fet :  si fust bien que l'en la mandast ,  car la besoigne en amandast
Abbreviated transcription (French):
ire fout il acordes sõmes
ꝑ la cort de t̾stous uos hõmes
Fors de richesce seulement
Qͥ a uire son serement
Q ia cel chastel na sandra
R eui ce dit coup ni ferra
De dart de lunce ne de hache
Pour hõme qui ꝑler ensache
R e denul autre arme qui soit¬
⁊ nostre enprise desprisoit¬
⁊ sest de nostre ost seꝑtie
Au mains qnͣt a ceste ꝑtie
T ant a ce ualet endespit
⁊ pource le blasme ⁊ despit
Conq̃s ce dit il ne lot chiere
Pource li fait elle tel chiere
Sile hait ⁊ hui des lor
Puis quil ne uout faire treste
Onc ne li fist autre forfet
La requist dentrer el sentier
Qͥ trop dõner ert apeles
⁊ la flatoit il ec deles
N encoe uapas puis tant ouure
Cun seul denier ait recouure
Q̾ͥ quites demore li soit
Si cou richoise nous disoit
⁊ quant ce nous ot acorde
S ilns li nous sõmes acorde
⁊trouuons en nr̃e acordance
A sinndront les portes p̾mieres
Q̾ malebouche tient ⁊ garde
yront p̾ honte esc̾ueler

Expanded text:
ire , font il , acordé somes  par l'acort de trestouz noz homes ,  fors de Richece seulement ,  qui a juré son serement  que ja cest chastel n'aserra  ne ja , ce dit , cop n'i ferra  de dart , de lance ne de hache  por home qui parler en sache ,  ne de nule autre arme qui soit ;  et nostre enprinse despisoit ,  et s'est de nostre ost departie ,  au mains quant a ceste partie ,  tant a ce vallet en despit ;  et por ce le blasme et despit  c'onques , ce dit , cil ne l'ot chiere ,  por ce li fet ele tel chiere ;  si le het et herra des or  puis qu'il ne veust fere tresor ,  onc ne li fist autre forfet la requist d'entrer ou santier  qui Trop Doner est apelez ,  et la flatoit ileuc delez n'oncor n'a pas puis tant ovré  qu'un seul denier ait recovré  qui quites demorez li soit ,  si con Richece nous disoit .  Et quan ce nous ot recordé ,  sanz lui nous soumes acordé trovons en nostre acordance assaudront la porte darrieres  que Male Bouche tient en garde iront por Honte escerveler
Abbreviated transcription (French):
p̾ querre leplus brief chemin
U olent̾s tel chemin q̃rroie
C il est troues ie mi ferroie
De plain esles sans contredit
Se plus fort nel mre contredit
Le franc ledouls le debõuaire
Des q̃ ie u̾roi le chastel
P lus fort cun rosti gastel

Expanded text:
por querre le plus brief chemin. por querre le plus brief chemin.  Volentiers ce chemin querroie ;  s'il iert trovez, je m'i ferroie  de plein eslés, sanz contredit,  se plus forz nou me contredit,  le franc, le douz, le debonere.  Des que g'i verré le chastel  plus foible qu'un ratiz gastel
Abbreviated transcription (French):
Uons trouu̾ries son per
Enqui conseil gnͣt confort e
⁊ mest aius au mains de fet
Qͥ l set plus q̃ reson ne set
M ais anissois q̃ il eust finee
S aa muison qui forment ma gree
D ous penser dous ꝑler reuindrent
er pres demoy des lors se tindrent
N onc puis gueres ne me laissierẽt
M es douls regars pas namenerent
Res blasme pas qnͣt lessie lorent
Car bñ sai quamener nel porent
Ongie preng ⁊ meu ꝑt atant
auia con tout seus esbatant
M en a lai coutreual lapree
derbe ⁊ de fleurs en luminee
Q scoutant ces douls oiseles
Qrͥ chantent ses sons noueles
T ous les bñs au cuer me faisoient
L eurs douls chans qui tant me plaisoiẽ
M ais dune chose amis me grieue
Qͥ ma cõmande que ie eschiue
Le chastel ⁊ q̃ ie men tour
Nene maille ioer entour
R e sai se tenir men pouroi
Car toiours aler i uondroi
L ors en ap̾s celle deꝑtie
E schinant la destre partie
Us la cenestre ma chemin

Expanded text:
vos ne troveriez son per vos ne troveriez son per en cui conseill grant confort é,  et m'est avis, au mains de fet,  qu'il set plus que Reson ne fet.  Mes ainceis qu'il eüst finee  sa reson, qui forment m'agree,  Douz Penser, Douz Parler revindrent,  qui pres de moi des lors se tindrent,  n'onc puis guieres ne me lessierent ;  mes Douz Regart pas n'amenerent.  Nes blasmé pas quant lessié l'orent,  car bien sai qu'amener nou porent.   Congié preign et m'en part atant.  Ausinc con touz seus esbatant  m'en aloi contreval la pree  d'erbe et de fleurs enluminee,  escoutant ces douz oiselez  qui chantent ces sons novelez.  Touz les biens au queur me fesoient  leur douz chanz qui tant me plesoient.  Mes d'une chose Amis me grieve,  qu'il m'a conmandé que j'eschieve  le chastel et que je m'en tour  ne ne m'aille joer entour :  ne sai se tenir m'en porré,  car tourjorz aler i vorré.   Lors enprés cele departie,  eschivant la destre partie,  vers la senestre m'achemin
Abbreviated transcription (French):
A ins ont si lor engin basti
Qͥ lor est uis quil nout mestier
D estre aprises delor mestier
Re nulz si ne leur ueut desplere
Ne deslot riens quil ueillẽt fere
cou li chas set ꝑuature
la science de la surgeure
s e nenpuet estre destournes
Qͥ l est otel sens toinours nes
R onq̃s nen fu nulz a escole
A missi fait fẽme tant est fole
ꝑ son naturel iugement
De qnͣquel fait outreement
Noit bñ soit maus ou tors ou drois
Ou de tout quͣq̃ uous uoudrois
Q̾ lue fet chose quel ne doie
S i het quicouq̃s la chastoie
N el ne tient pas o sens de mestre
Ains la des lors quelle pot nestre
I ames desamour ne iorroit
Iuissi companns de uostre rose
Qͥ tant est p̾cieuse chose
Q nen prendroies nul auoir
S i con esperance deuine
⁊ uostre ioie ares pleniere
Si la gardes en tel maniere
ꝯ len doit gurder tel floreit
Lors si ioures dela druete
A cui nul autre ne conper

Expanded text:
ainz ont si leur engin basti  ainz ont si leur engin basti  qu'il leur est vis qu'il n'ont mestier  d'estre aprises de leur mestier ;  ne nus, s'il ne leur veust desplere,  ne deslot riens qu'eus veillent fere.   Si con li chaz set par nature  la science de surgeüre  ne n'en peut estre destournez,  qu'il est o tel sen tourjorz nez  n'onques n'en fu mis a escole,  ausinc set fame, tant est fole,  par son naturel juigement,  de quan qu'el fet outreement,  soit bien soit maus soit torz ou droiz,  ou de tout quan que vos voudroiz,  qu'el ne fet chose qu'el ne doie,  si het quiconques la chastoie ;  n'el ne tient pas ce sen de mestre,  ainz l'a des lors qu'ele pot nestre, ja mes de s'amor ne jorroit.   Ausinc, compainz, de vostre rose,  qui tant est precieuse chose  que n'en prendriez nul avoir  si conme esperance devine,  et vostre joie avrez pleniere,  si la gardez en tel maniere  con l'en doit garder tel florete.  Lors si jorrez de l'amorete  a cui nul autre ne comper ;
Abbreviated transcription (French):
riefment detoutes les pucelles
eiͥex quelles soient laides ou belles
Qͥ eurent les amours garder
C est mien cõmant doit regrͣder
De cestui touiours li souuiegne
⁊ p᷑ mlt p̾ciens le tiegne
Qi l doint a toutes a entendre
Qͥ l ne se puet u̾s enz deffendre
T ant est esbahis ⁊ soupris
De lor biaute ⁊ delor peis
C ar nest faine tant soit bõne
U ielle ou ienue. mõdaine ou nõne
Re si religieuse dame
T ant soit chaste de cors ne dame
S e lenua sa biaute loaut
Qͥ ne sedelit en oiant
C õbien q̃l soit laide clamee
Iurt quelle ert plus bele q̃ fee
⁊ le face seurement
Q̾ l len croira legierement
C ar chascune cuide de soi
Q̾ tant ait biaute bien le sai
ꝯ bien q̃l soit laide ꝓuee
Q bien est digne destre amee.
iussi a gͣrder lor amies
Sans reprendre de lor folies
D oiuent tuit estre diligent
L i biaus uarles li preu ligent
D ames nont cure de chasti

Expanded text:
 Briefment, de toutes les puceles,   Briefment, de toutes les puceles,  quex qu'el saient, ledes ou beles,  dom cil veust les amors garder,  cest mien conmant doit regarder,  de cestui tourjorz li souviegne  et por mout precieus le tiegne,  qu'il doint a toutes a entendre  qu'il ne se peut vers eus deffendre,  tant est esbahiz et seurpris  de leur biautez et de leur pris.  Car il n'est fame, tant soit bone,  vielle, jenne, mondaine ou none,  ne si religieuse dame,  tant soit chaste de cors ne d'ame,  se l'en va sa biauté loant,  qui ne se delit en oant.  Conbien qu'el soit lede clamee,  jurt qu'el est plus bele que fee,  et le face seürement,  qu'el l'en croira legierement,  car chascune cuide de sai  que tant ait biauté, bien le sai,  conbien qu'el soit lede provee,  que bien est digne d'estre amee.   Ainsinc a garder leur amies,  sanz reprendre de leur folies,  doivent tuit estre diligent  li biauz vallet, li preuz, li gent.   Fames n'ont cure de chasti,
Abbreviated transcription (French):
⁊ lor amour continuer
Qͥ de legier se ueut muer
Qͥ ne uoudroit ꝑ qnͣt entente
Faire qnͣque lor atalente
Q̾ r ia fame tant ne sara
N e ia si ferme cuer naura
N e si loial ne si meur
Q ia puisse hõs estre asseur
D eli tenir ꝑ nule paine
N e plus q̃ sil tenoit en saine
U ne anguille ꝑmi la q̃ue
Qi na poir quel ne sesq̃ue
Si q̃lle ert tantost esclapee
Ia si fort ne lam hapee
N est donc bñ pͥuee tel beste
Qͥ de fouir est toiours p̾ste
T ant est dedui̾se niuance
Q̾ nulz ni doit auoir fiance
S i ne dige pas pour les bõnes
Qͥ seur ũtus fondent leur bournes
D ont encor naige nullez trouees
S i les aige bñ esprouees¬
⁊ se du q̃rre uous penes
Se la trouues si la prenes
S aures lors amie aeslite
⁊ sera uostre toute quite
S el na poir detant trachier
Q l se puist ailleurs pourchachier
Ou sel ne treuue req̃rant
Tel faine a chatee serent
M ais encor ueil .i. brief mot dire
A ins que ie laisse ma malire

Expanded text:
r continuer,  qui de legier se veust muer,  qui ne vodroit par grant entante  fere quan que leur atalante ;  car ja fame tant ne savra  ne ja si ferme queur n'avra  ne si leaul ne si meür  que ja puist hom estre asseür  de li tenir por nulle paine,  ne plus que s'il tenoit en Saine  une anguile par mi la queue,  qu'il n'a poair qu'el ne s'esqueue  si qu'el iert tantost eschapee,  ja si fort ne l'avroit hapee.  N'est donc bien privee tel beste  qui de foïr est tourjorz preste ;  tant est de diverse muance  que nus n'i doit avoir fiance.   Si nou di ge pas por les bones,  qui seur vertuz fondent leur bones,  dom oncor n'ai nules trovees,  tant les aie bien esproveesEt se du querre vos penez,  s'ous la trovez, si la prenez,  s'avrez lors amie a eslite  qui sera vostre toute quite.  S'el n'a poair de tant tracier  qu'el se puisse ailleurs porchacier,  ou s'el ne treuve requerant,  tel fame a Chasteé se rant.  Mes oncor veill un brief mot dire,  ainz que je lesse la matire.
Abbreviated transcription (French):
I a roi le deables el uentre
Se nel preĩg ⁊ se ieui entre
Lors sera belacueil deliures
N en prendroie .c.m. luires
C e uous puis p̾ uoir afichier
S eu cel chemin me puis fichier
T outez uois du chastel mes loing
M es ce ne fu pas ml̾t tres loing¬
onste une clere fontenele
Pensant ala rose nouele
En .i. biau lieu trop delitable
Dame puisant ⁊ honorable
G ente decors bele deforme
Ui ombroier desons .i. orme
⁊ ui ami de iouste lui¬
M ais ne sai pas lenon delui
M ais ladame auoit nou richeste
Qiͥ mlt estoit de gnͣt nobleste
Dun senteret gͣrdoit lentree
M ais el nert pas dedens entree
Des q̃ les ui u̾s eus macliu
Salue les lechief enclin
⁊ il asses tost mon salu
M out rendu qui poi ma ualu
I elor demande toute uoie
A trop dõner la droite uoie
R icheste qui ꝑla p̾miere
M e dist ꝑ parole fiere
Q motroies q̃ ꝑci uoise
Au chastel de nouuiau fonde
Q ialousie ala fonde¬

Expanded text:
 bien le deable ou ventre  se nou preign et se je n'i entre.  Lors sera Bel Acueill delivres,  n'en prendroie .c. mile livres,  ce vos puis por voir affichier,  s'en ce chemin me puis fichier.  Toutevois du chastel m'esloign,  mes ce ne fu pas mout tres loigouste une clere fontenele,  pensant a la rose novele,  en un biau leu trop delitable,  dame puissant et honorable,  gente de cors, bele de forme,  vi ombroier desouz un horme,  et son ami dejouste lui.  Ne sai pas le non de celui,  mes la dame avoit non Richece,  que mout estoit de grant noblece.  D'un senteret gardoit l'entree,  mes el n'iert pas dedanz entree.  Des que les vi, vers eus m'enclin,  saluai les le chief enclin,  et il assez tost mon salu  m'ont rendu, qui poi m'a valu.  Je leur demandé toutevoie  a Trop Doner la droite voie.  Richece, qui parla prumiere,  me dist par parole un que m'otriez que par ci voise  au chastel de noveau fondé,  que Jalousie a la fond
Abbreviated transcription (French):
u pource que bñ pouroit estre
er cil ieh̾ qui est auestre
Seroit espoir enpeschies
Si seroit ce duel ⁊ pechies
⁊ domages as amoreus
Prige lucina la deesse
Denfantement. q̃l doint qͥl nesse
S anz mul ⁊ sans encombrement
⁊ quil deura estre abeures
D es ainz uais quil soit seures
Des tõmans quil a toiours doubles
Dont lun est cler ⁊ lautre troubles
L i .i. est doulz li autre amers
P lus q̃ nest suie ne laniers
P ointe quil ert tant mes amis
Ie la fluberai demes elles
⁊ li chauterai notes teles
Q̾ puis quil sera hors denfance

Expanded text:
 por ce que bien porroit estre  que cil Jehans qui est a nestre  seroit , espoir , enpeeschiez ,  si seroit ce deaus et pechiez ,  et domages aus amoreus ,  pri je Lucina , la deesse  d'enfantemant , qu'el doint qu'il nesse  sanz mal et sanz enconbrement  et qu'il devra estre abevrez ,  des ainz neïs qu'il soit sevrez ,  des toneaus qu'il a torjorz doubles ,  don l'uns est clers , li autres troubles ,  li uns douz , li autres amers  plus que n'est suie ne l'amers ,  ,  por ce qu'il iert tant mes amis  je l'afubleré de mes eles  et li chanteré notes teles  que , puis qu'il sera hors d'enfance
Abbreviated transcription (French):
ꝑ tout le regne en audience¬
Q̾ iames cil qui les orront
Des doulz malz dam̾ ne morront
Pour quil letroient fermement
Q rtunt en lira ꝓprement
Q̾ trestint cil qui st̾ a uiure

Expanded text:
 tout le regne , en audiance ja mes cil qui les orront  des douz mauz d'amer ne morront ,  por qu'il le croient seulement :  car tant en lira proprement  que tretuit cil qui
Abbreviated transcription (French):
T ant i uerront des bñs pͥ eulz
M ais q̃ raison ni soit creue
Lu chetine la recreue
Pource me ueil ci conseillier
Q rtuit estes mi conseillier
Si u cri m̾ci ioiites paumes
Q̾ cil las dolereus guilles
Qͥ si bñ sest u̾s moi portes
Soit secourus ⁊ confortes
⁊ se p̾ li ne uous prioie
C ertes prier uous en deuroie
An mains pour iehan aleg̾
Qͥ l escrine plus de leg̾
Q̾ͥ cest auantage li fetes
A mes cõmandemens ensuuure
S i quil puissent de ialousie
⁊ tous les chastians cespecier
Qͥ l osera iames dretier
C onsellies men q̃l la feron
Cõment nr̃e ost ordeneron
P our plus tost le chastel destruire
A nissinc amours aceus pole
Qͥ bñ recoment sa parole

Expanded text:
tant i verront de bien por eu ,  mes que Reson n'i sait creüe ,  la chetive , la recreüe .  Por ce m'en veill ci conseillier ,  car tuit estes mi conseillier ,  si vos cri merci , jointes paumes ,  que cist las doulereus Guillaumes ,  qui si bien s'est vers moi portez ,  soit secouruz et confortez .  Et se por lui ne vos prioie ,  certes prier vos en devroie  au mains por Jehan alegier ,  qu'il escrive plus de legier ,  que cest avantages li fetes a mes conmendemanz ensuivre  si qu'il puissent de Jalousie  et touz les chatiaus depecier  qu'ele osera ja mes drecier .  Conseillez m'en ! Quel la feron ?  Conment nostre ost ordeneron  por plus tot leur chastel destruire ? »  Ainsinc Amors a ceus parole  qui bien reçurent sa parole
Abbreviated transcription (French):
Oln pource que bñ pouroit estre
Q lques cil pehi qui est a nestre
Sero it espoir enpes chies
Si seroit ce duel ꝑ pechies
e domages as amoreus
pri ge lucina la deesce
Sen fantement q̃l doint q̃l nesse
sonr mal ⁊ sono encombrement
dont lun est eler y leutre troubles
plis q̃ nest suie ne la mers
pource quil ert tant mes amis
sela fluberal de mes elles
ꝑtout le regne en audience
des douhi mali dam ne moront

Expanded text:
 por ce que bien porroit estre  que cil Jehans qui est a nestre  seroit , espoir , enpeeschiez ,  si seroit ce deaus et pechiez ,  et domages aus amoreus ,  pri je Lucina , la deesse  d'enfantemant , qu'el doint qu'il nesse  sanz mal et sanz enconbrement don l'uns est clers , li autres troubles plus que n'est suie ne l'amers ,  por ce qu'il iert tant mes amis  je l'afubleré de mes eles  tout le regne , en audiance des douz mauz d'amer ne morront