comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
erit duspensatũ. Hec indum̃ta octo eẽ debedre mo¬
yses in exodo ꝯstituit. s in leuitico deeisde̾ indum̃tis
tractans deo ctauo ⁊ fem inalib tacuit. Urile hiero¬
aaron frem suũ uestim̃tis pontificalib induerit. de
solis feminalib nichil dr̃. Nac ut arbitror causa qͥa
ad genitalia nr̃a ⁊ uerecunda lec ñ mitrit manũ qe
ipsi secretiora nr̃a ⁊ c̃fusiõẽ digna tegere & uelare
huiꝰ rei certi ee iudices ñ possũt absꝙ bis qͥpassimin
morẽ brato animaliũ inlibidiniem ferunt. Unl¬
cũ dñs de eu nuchis uoluntarus & ñ uoluntaras
ageret acididit infine qͥpotẽ cape caprat lamanu¬
diceret feminalib uoꝰeggo n uestio nec in pomo aliciu
necessitatẽ. quult sacerdos ẽẽ ipse se uestiat. ipse secas¬
nes rationale. neq: lamina aurea s tantũ poderis
& mitra ⁊ zona qua stringit᷑ tunica bẏssina. Fungun¬
tur tam̃ sacerdotio. s ñin illa sublimitate qua fungi¬

Expanded text:
erit dispensatum. Haec igitur indumenta octo esse debere Moyses in Exodo constituit. Sed in Levitico de eisdem indumentitractans, de octavo, id est feminalibus, tacuit. Unde HieroAaron fratrem suum vestimentis pontificalibus induerit, de solis feminalibus nihil dicitur, hac, arbitror, causa: quia ad genitalia nostra et verenda lex non misit manum, quia ipsi secretiora monstra confessione digna tegere huius rei certi iudices esse non possunt absque his, qui passim in morem brutorum animalium libidini expositi suncum Dominus de eunuchis voluntariis et non voluntariis ageret, addidit in fine: « Qui potest « capere, cafeminalibus ego non uestio nec inpono alicui necessitatem; qui uult sacerdos esse, ipse se uestiat\'. o quanneque rationale, neque lamina aurea, sed tantum poderis, t mitra, et zona, qua stringatur tunica byssina. Funguntur tamen sacerdotio, sed non illa sublimitate, qua fungu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑlectorẽ epłe doctores ex pͥmunt qͥagrũ d̃i p̃di¬
ẽ nr̃m seruitiũ. Boues hinc inde tra̾hentes. st̃ ut rimq
totis uiribꝰ dño canentes. Precentor qͥ cantantes uoce
&. manu incitat. ẽ sȩruus qͥboues stimulo mina̾sdu
đr uacatio. In qua siqͥs ad huc rudis surdis aurib cor¬
is torpescit. cantor cũ excelsa tuba sonat ĩ aurẽ ei
dulcedinẽ melodie ut  excitet᷑ santores qͥrespondẽt

Expanded text:
lectorem Epistolae doctores exprimuntur, qui agrum Dei praediest nostrum servitium. Boves hinc inde trahentes sunt utrinque totis viribus Domino canentes. Praecentor qui cantantes manu et voce incitat, est servus qui boves stimulo minans dudicitur vocatio, in qua si quis adhuc surdis auribus cordis torpescat, cantor cum excelsa tuba sonat in aurem ejus dulcedinem melodiae, ut excitetur. Cantores qui respondent
Abbreviated transcription (Latin):
uinis officus edidi. cui nom̃ gẽma anmȩ indidi. qͥa
uidelicet ueluti aurũ gemma ornatur sic ani¬
ma diuino officio decorat᷑.
dereliqͥs horis quȩ st̃ debitũ nrẽ seruitutis edis¬
seramꝰ. tcio desollẽpnitatib tociꝰ ann dicamꝰ: quar¬
to dec̃cordia officioꝵ. rite subiungamꝰ.¬

Expanded text:
vinis officiis edidi, cui nomen Gemma animae indidi. Quia vinis officiis edidi, cui nomen Gemma animae indidi. Quia videlicet veluti aurum gemma ornatur, sic anima divino officio decoratur. De reliquis Horis, quae sunt debitum nostrae servitutis, edisseramus. Tertio De solemnitatibus anni dicamus. Quarto De concordia officiorum rite subjungamu
Abbreviated transcription (Latin):
IeRosq uesama captos piget me m̃te ꝯsid̾are. qͦs ñ
ndet ab hominanda poetarũ figm̃ta accaptiosa p¬
losophoꝵ argum̃ta sũmo conamine indagare. que
mentẽ ad eo abstractã uicioꝵ. neribꝰ ĩ solubilit̾ soleñt
edicta imꝑatoris nescire. atq ea que cotidie neces¬
sario facias n in telligere. sorro qͥd ꝯfert anime
pugna hecioris uł disputatio platonis. aut carmi¬
na maronis. łneniȩ nasonis. qͥ nc̃ cũ suis ꝯsimilib
strident in carcere infernalis babylonis. subtruci
imꝑio plutonis. Dei aũ sapientia maxima gła hunc
cũ rege głȩ exultare nemo dubitat. Sapientiũ nãq
idicio tantũ differt anonintelligente in telligẽs
quantũ aceco uidẽs. Qui enĩ ñ intelligit quȩ ag̾it
ẽ ut cecꝰ qͥnescit qͦ uadit. & ut tantalus in mẽdus un¬
dis siti deperit. Etlicet simplicitas fideliũ dõnr̃o
placeat. tam̃ ĩ telligentiã sapientiũ qͣntũ lucẽ p̃tene¬
bris apꝓbat. Obhanc causã ut iussistis libellũ dedi¬

Expanded text:
erosque vesania captos piget me mente considerare, quos non pudet abominanda poetarum figmenta ac captiosa philosophorum argumenta summo conamine indagare, quae mentem ideo abstractam vitiorum nexibus insolubiliter solent  edicta summi imperatoris nescire, atque ea quae quotidie necessario facias non intelligere. Porro quid confert animae pugna Hectoris, vel disputatio Platonis, aut carmina Maronis, vel neniae Nasonis, qui nunc cum consimilibus suis strident in carcere infernalis Babylonis, sub truci imperio Plutonis. Dei autem sapientia maxima gloria hunc cum rege gloriae exsultare nemo dubitat. Sapientum namque judicio tantum differt a non intelligente intelligens, quantum a caeco videns. Qui enim non intelligit quae agit, est ut caecus, qui nescit quo vadat; et ut Tantalus in mediis undis siti depcrit. Et licet simplicitas fidelium Deo nostro placeat, tamen intelligentiam sapientum quantum lucem prae tenebris approbat. Ob hanc causam ut jussistis, libellum De di
Abbreviated transcription (Latin):
ppłi ꝯstituit᷑. N ic legatioẽ di in egypt ĩ fungit᷑. asem¬
orib & ppło suscipit᷑. Populũ disꝑsũ ꝯ gregat. egyprũ
signis ꝑdomat. Oppressos atirannod dura seruitute
one patris in mundũ fungit᷑. ab angłis & pastoribꝰ pas¬
isꝑsi inunã fidẽ ꝯgregat. mundũ uariis signis sul¬
uigat. Oppressos adiabolo lib̾ans de inferno educit.
inpat̾am paradisi ĩducit. Noc totũ rep̃sentat nob ꝓces¬
sio epĩ. qͥ gerit figurã xꝑi.¬
eũq pͥncipes cũ ppło comitant᷑. Qui dũ chorũ ing̾¬
dit̃ acantorib cũ usu gła patͥ excipit᷑. Quib ipse pͥor¬

Expanded text:
ione Dei in Aegyptum fungitur, a senioribus et populo suscipitur, populum dispersum congregat, Aegyptum signis perdomat, oppressos a tyranno de dura servitute m, legatione Patris in mundum fungitur, ab angelis et pastoribus pasdispersi, in unam fidem congregat, mundum variis signis subjugat. Oppressos a diabolo liberans de inferno educit, in patriam paradisi inducit. Hoc totum repraesentat nobis processio episcopi, qui gerit figuram Chreumque principes cum populo comitantur. Qui, dum chorum ingreditur, a cantoribus cum versu, Gloria Patri, excipit
Abbreviated transcription (Latin):
in tuet᷑ qr xͦ adextris dĩ sedẽs u̾sa facie ad ȩxcłam sin¬
guloꝵ corda ĩtuet᷑. & ipse laborantes remimerare pol¬
ucet᷑. Und dũ stephanꝰ ꝓ eo laborauit ad adiuuandũ
ĩ scala caritatis ibut̃. Q alła cantat designat̾ eos qͥĩꝰ
tẽplatiua uita xͦm laudãt. Licantantes aitiꝰ ꝯsistut¬

Expanded text:
istus a dextris Dei sedens versa facie ad Ecclesiam singulorum corda intuetur, et pro se laborantes remunerari pollicetur: unde dum Stephanus pro eo laboravit, ad adjuvandum in scala charitatis ibunt. Qui Alleluia cantant, designant eos qui in contemplativa vita Christum laudant. Hi cantantes altius consistu
Abbreviated transcription (Latin):
tẽꝑib ordinant᷑. qͣtinꝰ sub quatuor eugłiis aͦ
dõ ordinant᷑. ut uiciis marceant. Inuere iͦdein
ut uirtutib floreant. In septimana sp̃c scĩ & in esta
autũpno & infesto tab̃naculos iđdo ut fructus
norũ oꝑum colligant & ipsi tab̃naculũ dĩfiant.
Inhyeme & ante natale dñi iđo ut mundo mori¬

Expanded text:
ibus ordinantur, quatenus sub quatuor Evangeliis idcirco ordinantur, ut vitiis marceant; in vere ideo, ut virtutibus floreant; in septimana Spiritus sancti, et Autumno et in festo tabernaculorum, ideo ut fructus bonorum operum colligant, et ipsi tabernaculum Dei fiant; in hieme et ante Nativitatem, ideo ut mundo mori
Abbreviated transcription (Latin):
& uasa dĩ dicuiit᷑. Nis ꝑactis uadit pontifex ineũ
locũ in quo reliqͥe p̃terita nocte cũ iugiliis fuert̃.
& eleuat eas portãs ad locũ p̾paratũ. ita xͦ uerꝰ pon¬
fex pꝰ quã nobis p̃parausrit locũ iustos qͥ inp̃senti
nocte se uigili mente amalo custodiunt assumit
elocis suis. & ꝑducit eos indomũ patͥs sui. Und̾ can

Expanded text:
et vasa Dei dicuntur. His peractis vadit pontifex in eum locum, in quo reliquiae potestatum nocte cum vigiliis fuerunt; et elevat eas portans ad locum praeparatum: ita Chrfex, postquam nobis praeparavit locum, justos, qui in praesenti nocte se vigili mente a malo custodiunt, assumit de locis suis, et perducit eos in domum Patris sui. Unde can
Abbreviated transcription (Latin):
redẽptionẽ quã ipse oꝑat eͥ in ea ꝯfirmet & omnẽ t̾rã
ei subiciat. Unde hec grã ꝓcesserit subdit. a templosi
rusalẽ ẽ etiã eccła in qua tẽplũ ẽ .xͦ. in qͦ habitauit ple¬
nitudo diuinitatis corporalit̾. que inde ꝑ sp̃m scnͣ¬
e ffusa. humano geni ꝓfluxit largit᷑. Gła patͥ ad dit᷑.
qr hanc saluatione trinitas oꝑatur. & tͥnitati laus
& gła ꝓinde canitur.

Expanded text:
redemptionem, quam ipse operatus est, in ea confirmet, et omnem terram ei subjiciat. Unde haec processerit gratia subdit: a templo sarusalem enim est Ecclesia, in qua templum est Christi, in quo habitavit plenitudo dieffusa humano generi profluxit largiter. Gloria Patri additur, quia hanc salvationem Trinitas operatur, quia Trinitati laus et gloria proinde canitur.
Abbreviated transcription (Latin):
dia nocte adositendũ noĩ dnĩ surgebat ⁊ dni inora¬
tione ꝑnoctabat & paulꝰ atq silas incarcere media
nocte psauebat quando ingens lum̃ ibi diuinit᷑ splẽ¬
Dispositio ihe

Expanded text:
dia nocte ad confitendum nomini Domini surgebant, et Dominus in oratione pernoctabat, et Paulus atque Sylas in carcere media nocte psallebant , quando ingens lumen divinitus ibi resplenDispositio Hie
Abbreviated transcription (Latin):
n p̾uatis dieb imitamur indiurno officio oꝑaric¬
os in uinea laborantes. &. diuersis horis ad excolen¬
tantes: Porro sacerdos qͥ incipit imitat᷑ opilionẽ. oues
tota nocte inclusas mane in paschua eicientẽ. Grec
ouiũ ẽ plebs xͥana. Paschua dnĩ mandata. Itinera
uͦ obsident bestiȩ gregis di inimice. Inuna nãq par¬
te leo rugiẽs cirtuit queres que deuoret. In altero dra¬
co insidians deuiantes ueneno in terimit. aberrantes
auide deglutit. Iinc lupus irruens rapit. & oues diꝰ¬
ꝑgit. Inde ursus inuadẽs lacerat. grege̾ dissipat. Un¬
de pastor Ns in adiutoriũ meũ clamat᷑. quatinꝰ ouile
c ꝑiculũ euadat. Ques aũ paschue dnĩ in ẏmno sũ¬
gio ingrediunt᷑. ⁊ in paschua uite scilicet in lege dm̃
p̾ascunt᷑. In qua inpigre oꝑant᷑. dũ testimonia dĩ seri¬

Expanded text:
n privatis diebus imitamur in diurno officio operarios in vinea laborantes, et diversis horis ad excolenantes . Porro sacerdos qui incipit imitatur opilionem, oves tota die inclusas mane in pascua ejicientem. Grex ovium est plebs Christiana, pascua Domini mandata. Itinera vero obsident bestiae gregi Dei inimicae. In una namque parte leo rugiens circuit quaerens quem devoret ; in altera draco insidians deviantes veneno interimit, aberrantes avide deglutit. Hinc lupus irruens rapit, et oves dispergit. Inde ursus invadens lacerat gregem et dissipat. Unde pastor Deus, in adjutorium meum clamat, quatenus ovile haec pericula evadat. Oves autem pascuae Domini in hymno sumgio, ingrediuntur, et in pascua vitae, scilicet in lege Domini pascuntur. In qua impigre operantur, dum testimonia Dei scr
Abbreviated transcription (Latin):
onsura elerieos iniciũ sũpsit abusu nazareorẽ. hi qͥ ex
iussu legis. crines suos radebat & insacͥfitiũ dño incend¬
bat̃. Nararei aũ dicunt᷑ scĩ. Unde apłi ad exẽplũ eq mi¬
nistros eccłe docuert̃ se obsignũ tondere qͦ recordarẽt᷑
se dño in scĩtate sȩruire debere. Ap̃c aũ rex & sac̾dos
ecit nos sibi regnũ & sacdotes. Pars capitis rasa. ẽ sig

Expanded text:
onsura clericorum initium sumpsit ab usu Nazaraeorum. Hi ex jussu legis crines suos radebant, et in sacrificium Domino incendebant. Nazaraei autem dicuntur sancti, unde apostoli ad exemplum eorum ministros Ecclesiae docuerunt, se ob signum tondere, quo recordarentur se Domino in sanctitate servire debore. Christus rex et sacerdos fecit nos sibi et sacerdotes et reges. Pars capitis rasa est sig
Abbreviated transcription (Latin):
testimꝰniũ ꝑhibens cũ ⁊ celostes ciues ꝓnuntient᷑ se dm̃n
in de dm glorificasse.⁊ murũ inimiciciarũ pace hõib¬
tio ad huc in eade̾ parte altaris sacerdote xpm¬
orante. Orandũ aũ eẽ interp̃dicatioĩs sue pͥmordia
dñs p̃cepit. quando c̃gregatis in monte apłis tradi¬
ta dnĩca oratioẽ orandi formã instituit. Nec oratio

Expanded text:
testimonium perhibens, cum et coelestes cives pronuntiarent se Deum testimonium perhibens, cum et coelestes cives pronuntiarent se Deum inde glorificasse, et murum inimicitiarum, pace h Sequitur deinde oratio, adhuc in eadem parte altaris sacerdote morante. Orandum autem esse, inter praedicationis suae primordia Dominus praecepit, quando congregatis in monte apostolis, tradita Dominica oratione, orandi formam instituit : Haec oratio
Abbreviated transcription (Latin):
ge offerri mandant᷑ xp̃i sacerdotiũ p̃figurantia⁊
imitatioe rep̾sentat᷑ꝰ missarũ sacram̃ta ꝑ orbẽ terrarũ
sc̃ẽ tͥnitatis głificatioẽ cantat᷑ & sequẽs letana.
deuotã eoꝵ expectationẽ rep̃sentat qͥ aduentũ tbto¬
corde desiđabant & in hac fidei expectatioẽ differri
uũ desidiũ suspirabant. Qualis fuit sc̃s symeon qͦ¬
⁊ uirgĩe natꝰ ẽ. scđm illud qđ in eiꝰ ꝑsona dicit psa¬
mista. ad patrẽ loquens. holocatistũ ⁊ ꝓpeccato
ñ postulasti.Tc̃ dixi ecce uenio. Quod bene rep̃sentat᷑
moratũ introitũ ꝓcedit ad dexterã partẽ altaris in
hoc significas mediatorẽ di ⁊hominũ qͥde iͤpso dicit.
ĩsũ missus nͥ ad oues que ꝑiera̾nt domꝰ ifrł qͥppłs tãq¬
dert̃ solus uniꝰ di cultũ tenuerat. nec pꝰ deos alienos
quos ppłs gentilis colebat. tãquã sinster ab errauerat.
ꝑost introitũ seqͥt᷑ ymnꝰ angłicꝰ tẽporali xͥ natiuitati

Expanded text:
ge offerri mandantur, Christi sacerdotium praefigurantia, imitatione repraesentat, cum missarum sacramenta per orbem terrarum sanctae Trinitatis glorificatione cantatur, et sequens litania devotam eorum exspectationem repcorde desiderabant, et in hac fideli exspectatione differri sibi suum desiderium suspirabant. Qualis fuit Simeon, qua Virgine natus est, secundum illud quod in persona ejus dicit Psalmista, ad patrem loquens: « Holocaustum et pro peccato non postulasti, tunc dixi, ecce venio . » Quod bene repraesentatmoratum introitum, procedit ad dexteram partem altaris, in hoc significans mediatorem Dei et hominum, qui de seipso dicit: « Non sum missus nisi ad oves, quae perierunt domus Isrer, solus unius Dei cultum tenuerat, nec post deos alienos, quos populus gentilis colebat, tanquam sinistra aberraverat. Post introitum sequitur hymnus angelicus, temporali Christi Nativitati
Abbreviated transcription (Latin):
iooẽ hominũ resonamus. Istis dieb diaconis cas¬
lã suꝑ scapulas plicatã portat. qͥa ĩp̃senti tẽpore qͥsq
post hec et̾ne benedictioni as scribit᷑ itis dieb Ite
missa est ñdicit᷑. qr licet omĩ tẽpore. tam̃ marime
hoc tẽpore quequã xꝑianũ indi seruitio occupa¬

Expanded text:
vocem hominum resonamus. Istis diebus diaconus casulam super scapulas plicatam portat, quia in praesenti tempore quisque post haec aeternae benedictioni ascribetur. His diebus, Ite, missa est non dicitur, quia, licet omni tempore, tamen maxime hoc tempore, quemqua
Abbreviated transcription (Latin):
instituerit S obtres causas fecit. Primo qͥa an¬
te pascha xͥ passio celebrat᷑. ut ei ꝑ afflictione car¬
nis cõpatiat᷑. quatinꝰ ei ꝯ regnare mereat᷑. Scđo
ut qͥa cuncta uerno tẽpore naturali motu inlibi¬
dinẽ c̃citant᷑. ꝑ ieiunia ab impetu lururie repͥmã¬
tur. Tertio qͥa illo tẽpore filu isrł t̾rã reꝓmissioĩs ĩ¬
pascha celebrantes cũ xꝑo resurgamꝰ. & pꝰhanc uitã
inet̾nũ cũ eo regnemꝰ. Igit᷑ ꝑ tractus cantationẽ.
significamꝰ itineris fatigationẽ. Ut aũ nos subpo¬
tenti manu dnĩ humiliemꝰ. ido flectamꝰ genua di¬
cun. Et qr p̾ceptũ habemꝰ ut ꝓregib & ꝓ omnib q̃ in
sublimitate sunt & ꝓomĩb qͣui in pressura st̃ oremꝰ.
idcirco p̾ces his dieb dicimus. Quia uͦ linguas ange¬
lorũ et hominũ legimꝰ ꝑhebrea angłoꝵ linguã exp̾ri¬
mimꝰ ꝑlatinã hominũ linguã in notescimꝰ. Ergo qr

Expanded text:
Primo, quia ante Pascha Christi passio celebratur, ut ei per afflictionem carnis compatiatur, quatenus ei conregnare mereatur; secundo, ut quia cuncta verno tempore naturali motu in libidinem concitantur, per jejunia ab impetu luxuriae reprimantur; tertio, quia illo tempore filii Israel terram repromissionis inPascha celebrantes cum Christo resurgamus, et post hanc vitam in aeternum cum eo regnemus. Igitur per Tractus cantationem, significamus itineris fatigationem. Ut autem nos sub potenti manu Domini humiliemus, ideo Flectamus genua dicimus. Et quia praeceptum habemus ut pro regibus et pro omnibus qui in sublimitate sunt, et pro omnibus qui in pressura sunt, oremus, idcirco his diebus Preces dicimus. Quia vero linguas angelorum et hominum legimus, per Hebraeam angelorum linguam exprimimus, per Latinam hominum linguam innotescimus. Erg
Abbreviated transcription (Latin):
angulo ab oriente scribere ꝑ pauim̃tũ alphabetũ
usq indertrũ angulũ occidentis atq iterũ adertro
ingulo orientis u̾sq in sinistrũ angulũ occidental
basilice. Quidaũ ꝑ alphabetũ nͥ inicia ⁊ rudim̃ta doc¬
trine sacre in telligi ꝯuenit. Inde paulꝰ adhebreos
cũ deberetis eẽ magistri ꝓpt̾ tẽpus rursus indigetis
ut instruamini que sintꝰ elem̃ta sermonũ di. Scribit
gͦ pontifex qͣsi alphabeti ordinẽ. cũ docet fidisim
pꝰ uerba paulatĩ ad sententiarũ cognitionẽ ꝑuenire
sic sunt quidã gradus in tellectꝰ in eruditiõe sc̃e ꝑecłe.
pͥma ẽ qͥam tali scemate erux figurat᷑ ut doctrine¬
euangłice qua simplices imbuendi st̃ mors xͥ pͥnci¬
palit̾ inserat᷑. Unde paulꝰ corinthiis adhuc rudib ita

Expanded text:
angulo ab oriente scribere per pavimentum alphabetum, usque in dextrum angulum occidentis; atque iterum a dextro angulo orientis usque in sinistrum angulum occidentalem basilicae. Quid autem per alphabetum, nisi initia et rudimenta doctrinae sacrae intelligi convenit? Unde Paulus ad Hebraeos: « Cum deberetis esse magistri propter tempus, rursum indigetis ut instruamini quae sint elementa sermonum Dei . » Scribit etiam pontifex quasi alphabeti ordinem, cum docet fidei siper verba paulatim ad sententiarum cognitionem pervenire, sic sunt quidam gradus intellectus in eruditione sanctae Ecclprima est, quia in tali schemate evangelicae qua simplices imbuendi sunt, mors Christi principaliter inseratur. Unde Paulus Corinthiis adhuc rudibus
Abbreviated transcription (Latin):
que rꝑeab eecsia inuitat᷑. Ise qͥppe esapientia una
pat̃ secu oia quiuenit ĩ spũ sapientiȩ docere nos
uia prudentiȩ. Ipse adonai qđ nom̃ moysi indica¬
unticui lege uisyna dedit. qui uenit ꝑsꝑm intelli¬
getiie nos redunere. lpse radir iesse qͥ in signũ iplꝙ
stetit sdũ ꝑsignũ erucis ubiq adorariꝰ uoluit. q̃ in
ninetos dedomo carceris educere uenit. Ipse ori¬
ens. ⁊ sol uesticie qͥuenit nos illum inare sꝑu scientie
puisrł. quenit ad saluandum nos ꝑ sꝑm timoris dans

Expanded text:
us ab Ecclesia invitatur. Ipse quippe est sapientia, in qua Pater fecit omnia, qui venit in spiritum sapientiae, docere nos viam prudentiae. Ipse Adonai quod nomen Moysi indicavit, cui legem in Sina dedit, qui venit per spiritum intelligentiae, nos redimere. Ipse radix Jesse, qui in signum populorum stetit, dum per signum vinctos de domo carceris educere venit. Ipse Oriens et Sol justitiae, qui venit nos illuminare spiritu scientiae. per Israel, qui venit ad salvandum nos per spiritum timoris, dans
Abbreviated transcription (Latin):
igilie apastorib cepunt qui uigilias suꝑ grege suũ
nascente xꝑocustodiert̃ Oore antiquo duo
nocturnalia onficia inp̃cipius festiuitatib agͥebant᷑.
unũ intimieio noctis apontifice cũ suis capeliepas
absꝙ uenite. aliud in media nocte aclero sic̃ adhuc
sollempnit̾ celebrabat᷑. Et ppis qͥ ad festũ ꝯflurerat
tosanostorin laudib uigilare solebat. Postqua tui
lusores bonũ in ludibrui ꝑmutauert & turpib can¬

Expanded text:
igiliae a pastoribus coeperunt, qui vigilias supra greges suos nascente Christo custodierunt . More antiquo duo nocturnalia officia in praecipuis festivitatibus agebantur: unum in initio noctis a pontifice cum suis capellanis absque Venite; aliud in media nocte in clero, sicut adhuc solemniter celebratur. Et populus, qui ad festum confluxerat, tota nocte in laudibus vigilare solebat. Postquam vero illusores bonum in ludibrium permutaverunt, et turpibus can
Abbreviated transcription (Latin):
diaconos. in pb̃ros distribuunt᷑. Qui si quattuor
uirtutib prudentia. fortitudine. iusticia. & tẽpe¬
rantia.pollent dominũ cũ supra dictis patrũ
rdinib benedicere ualent. Quinquies flectat
ido legit᷑ qͥa sicut illi pueri infornace ignis.ita or¬
dinandi in camino tribulationis ꝓbantur. Ad hãc¬

Expanded text:
diaconos, in presbyteros distribuuntur. Quasi quatuor virtutibus prudentia, fortitudine, justitia, et temperantia pollent, Dominum cum supradictis Patrum ordinibus benedicere valent. Quinquies Flectamuideo legitur, quia sicut pueri illi in fornace ignis, ita ordinandi in camino tribulationis probantur.
Abbreviated transcription (Latin):
uitatem capitis secuturi corporis p̃monstrauert̃. Qđ bñ
stensũ ẽ iniacobminoris ppłi tẏpũ gerente qͥado¬
tũ festinans manũ p̃misit. plantã fr̃is maioris natu
manu tenens. Hoc facto significans qđ reꝓbato pͥore
ppło cuiꝰ typũ gerebat esaũ nasciturus eẽt minor po¬
pulus xꝑiamis uidelicet qͥbenedictionẽ di patris
et᷑na hereditate possideret. Illiꝰ qͥppe tẽꝑris sacm̃ta
nr̃a st̃ docum̃ta qͥb ille ppłs tãquã paruulus ẽ lac¬
tatus. ⁊ circa unius ueridei cultũ ne post dos falsos

Expanded text:
 secuturi corporis praemonstraverunt. Quod bene ostensum est in Jacob interioris populi typum habentem: qui ad ortum festinans manum praemisit, plantam fratris majoris natu manu tenens , hoc facto significans quia reprobato priori populo, cujus typum gerebat Esau , nasciturus esset minor populus, Christianus videlicet, qui benedictionem Dei Patris aeterna haereditate possideret. Illius quippe Patris sacramenta sunt nostra documenta, quibus ille tanquam parvulus est lactatus,
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ xp̃c ꝑfidẽ. ꝑfidẽ generatur ꝑ caritatẽ in uirũ ꝑfectũ
nutrit᷑. spe et̃nitatis in eadẽ fide icaritate solid̾at᷑. iõiũ
sacͥm̃tor ad ministrationẽ ad hunc finẽ referant ut
in telligant eccłam di tãquã domũ di infide fundari
dilectione dĩ ⁊ꝓximi tãquã parietes sibi coͣherentes suꝑ¬
dificari eiꝰdẽ altitudinẽ spe et̾nitatis gloriosissime ci¬
mulari. hoc corpꝰ xͥ licet natiuitatẽ capitis sui ꝯsueto
nascendi ordine sub secutũ sit. tr huiꝰ capitis natͥuitatẽ
nunitate subsecut᷑i corꝑis que mẽbra p̾cessert̃ patͥar

Expanded text:
irum perfectum nutritur, spe aeternitatis in eadem fide et charitate solidatur, et omnium sanctorum administratione ad hunc finem refertur, ut intelligat Ecclesiam Dei tanquam domum in fide fundari dilectione Dei et proximi, tanquam parietes bene sibi cohaerentes superaedificari, ejusdem altitudinem spe aeternitatis gloriosissimae cumulari. Hoc corpus Christi licet nativitate capitis sui consueto nascendi ordine subsecutum est, tamen hujus capitis nativitem in unitate subsecuturi, corporis quaedam membra praecesserunt, patr
Abbreviated transcription (Latin):
initiauit nobis. quando flagello defuniculis facto
uendentes ⁊ementes in templo eiecit. ⁊ cathedras
nũmularior euertit. hoc facto significas. qđ oĩs ne¬
gociatio rerũ eccłiasticarũ abecła pellenda sit. Und
sipse ostiarius p̃teͣratꝰ dicit. Egosũ hostiũ ꝑ me siqͥs
introierit ingrediet᷑ iegredietur .i. qͥcanonic ad mi
cipiet᷑ ⁊ egrediet᷑. q ꝑacta dispensatioẽ sibi credita
aseruitute huius corruptioĩs liberat᷑¬

Expanded text:
initiavit, quando flagello de funiculis facto, « vendentes et ementes de templo ejecit, et cathedras nummulariorum evertit : » hoc facto significans, quod omnis negotiatio rerum Ecclesiasticarum, ab Ecclesia pellenda sit. Unde et ipse ostiarius praetaxatus dicit: « Ego sum ostium : » per me si quis introierit, ingredietur et egredietur, id est, qui canonicipietur: et egredietur, quia peracta dispensatione sibi credita, a servitute hujus corruptionis libera
Abbreviated transcription (Latin):
ccłam apaganis ꝓtegant. & clerũ ad seruitiũ
di erpediant᷑. Unde & illoꝵ uestes st̃ stricte. quate¬
nus expediti reddant᷑ pugne. Sic̃ aũ laicis non
licet elericale officiũ usurp̾are.ita ñ debet̾ eleri¬
calẽ uestẽ portare. Et sic̃ clericis ñ licet nec ꝯtra
paganos arma portare.ita ñ debent laicales uestes

Expanded text:
am a paganis protegant, et clerici se ad servitium Dei expediant. Unde et illorum vestes sunt strictae, quatenus expediti reddantur pugnae. Sicut autem non licet laicis clericale officium usurpare, ita non debent clericalem vestem ferre, et sicut clericis non licet nec contra paganos arma ferre, ita non debent laicas vestes
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa mulier filiũ suũ obfamẽ comederat. In alła Ne
mnẽ habundantiã daturus foret. huiꝰ facie̾ in c̃¬
uidelicet ppłs isrł latͦnes in eidit uũ eũ ppłs gentilis
obsedit. Dequib alios spoliauert̃ alios uulneratos semi-¬
uiuos reliquert᷑. Quẽ samaritanꝰ scilicet helyseus
urauit. dũ eũ aꝑiculo p̾cib lib̾auit. Inoff̾ Inte sꝑai
dm ꝓlib̾atioe ppłi glorificat. In cõmuñ łanẽ decelo.

Expanded text:
a mulier filium suum ob famem comederat. In Alleluiaomnem abundantiam daturus foret, hujus faciem in covidelicet populus Israel in latrones incidit, dum eum populus gentilis obsedit, de quibus alios spoliaverunt, alios vulneratos semivivos reliquerunt. Quem Samaritanus scilicet Elisaeus curavit, dum eum a periculo precibus liberavit. In Of liberatione populi glorificat. In Communione, Panem de c
Abbreviated transcription (Latin):
Qđ partĩ subuiliano ꝯtigit. partĩ subantirͦ futũ erit.
Subiuliano nãq ẽ ad tͣrã ꝓstrata qͥa agentibꝰ ẽ ꝯcul¬
cata. Sub antixꝑo lapis suꝑ lapidẽ ñ relinquet᷑ eũ
electi ab inuicẽ disꝑgent᷑ In offertor̃ eccła se totã
do cõm̃dat. In cõmunione sacͥfitiũ laũdis đo immo
lat. Notandũ qđ euangłm hic legit᷑ in qͦdestructio
ierosolimoꝵ. p̃dicit᷑ qr in hoc m̃se ⁊priꝰ anabuchodo¬
nosor & p̾modũ aromanis in eodẽ mense facta legit᷑.
eius uidẽ desið̾at aurũ. ĩgemmas optulit. Unde
hec dnica inofficiari ꝓmeruit. Uiso aũ tẽplo in laudẽ
erupit unde eccła subfigura eiꝰ canit. Ds in loco scõ¬
qđ oratio petere ñ p̃sumit. spła ei ẽgruit qͥa audita
sapientia salomonis seipsã despicit diẽs. Gr̃a dĩ sũ id qd¬

Expanded text:
 partim sub Juliano contigit, partim sub Antichristo futurum erit. Sub Juliano namque est ad terram prostrata, qui a gentibus est conculcata. Sub Antichristo lapis super lapidem non relinquetur, cum electi ab invicem dispergentur. In Offertorio Ecclesia se totam Deo commendat. In Communione sacrificium laudis Deo immom hic legitur, in quo destructio Hierosolymorum praedicitur, quia in hoc mense et prius a Nabuchodonosor et postmodum a Romanis in eodem mense facta legitur.ejus videre desiderat, aurum et gemmas obtulit, unde haec Dominica inofficiari promeruit. Viso autem templo ejus in laudem Dei erupit. Unde Ecclesia sub figura ejus sic canit, Deus, in loco squod oratio petere non praesumit. Epistola ei congruit, quia audita sapientia Salomonis seipsam despicit; dicit, gratia Dei sum id q
Abbreviated transcription (Latin):
mente do iubilat. quẽ salutẽ nomnat. Duo homines.
tẽplũ in trabant. salomon.⁊ regina erant. Ille de oꝑil
suis głabat᷑. illa humilit᷑ ut publicanꝰ d̾m dep̃cabat᷑.
In offertor̃. Exaltabote dnẽ laus etꝰ denotat᷑. qua se ad ño
nera reginẽ innuit que dnõ optulit ⁊ iustificata in
uenerat. ⁊ c̃stantinꝰ rꝑianã religionẽ ꝑ egregiã ꝯstan¬
tinopolitanã ciuitatẽ auxeratꝰ quã eccła undiq ꝯ¬
fluens uisitare desid̾at. Regina aurũ ⁊ gemmas at¬
ilit. ⁊eccła sapientia ut auro fulgidos ⁊ uirtutib
ut geminis splendidos protulit. Unde uero salomo
dimittat᷑ qͣ ꝯscientia metuit. ⁊ aditiat qđ oratio ñ

Expanded text:
mente Deo jubilat, quem salutem nominat. Duo homines, qui templum intrabant , Salomon et regina erant. Ille de operibus suis gloriabatur; illa humiliter, ut Publicanus Deum deprecabatur. In Offertorio, Exaltabo te, Domine , laus ejus denotatur, qua se a Domino nera reginae innuit, quae Domino obtulit, et justificata in venerat, et Constantinus Christianam religionem per egregiam Constantinopolitanam civitatem auxerat, quam Ecclesia undique confluens visitare desiderat. Regina aurum et gemmas attulit, et Ecclesia sapientia ut auro fulgidos, et virtutibus ut gemmis splendidos, protulit. Unde vero Salomondimittat, quae conscientia metuit, et adjiciat quod oratio non
Abbreviated transcription (Latin):
da dupler suspendit᷑. ꝑ hoc elemosinarũ studiũ acci¬
pit᷑. qua ꝯfusio peccatoꝵ ꝯtegit᷑. hoc duplicat᷑. q pͥmũ aĩe
indum̃tis suꝑ ponit᷑ ꝑquã caritas in telligit᷑. quȩ oĩb
tũ ꝯplectit᷑. Hec uestis & pꝰlaneta qđ error sonat uocat᷑.
eo qđ errabundꝰ limbus eiꝰ utrimq in brachia subler¬
uatur hȩc induob locis s. in pectore & int̾hum̾os du¬
plicat᷑. in duob locis uidelicet ĩutͦq brachio tͥplicat᷑.

Expanded text:
da duplex suspenditur. Per hoc eleemosynarum studium accipitur, quo confusio peccatorum contegitur. Hoc duplicatur, quia primum animae indumentis supponitur, per quam charitas intelligitur, quae omnibus tum complectitur, Haec vestis et planeta quod error sonat vocatur, eo quod errabundus limbus ejus utrinque in brachia sublevatur. Haec in duobus locis, scilicet in pectore et inter humeros duplicatur; in duobis locis, videlicet in
Abbreviated transcription (Latin):
empus apascha usq pentecosten illud tẽpꝰ nobis
cõmemorat quãdiu fidelis ppłs pꝰ baptisma inno¬
ntiã seruat. Tempus aũ apente costen usq ad
quadragesimã illud tẽpus insinuat. quoꝓ erratib
se occulta penitentia macerat. Cempus. rͣłme il
nitentia se satis faciendo c̃astigant. lanuarius.

Expanded text:
empus a Pascha usque post Pentecosten illud tempus nobis commemorat, quo diu fidelis populus post baptisma innocentiam servat. Tempus a Pentecoste usque ad Quadragesimam illud tempus insinuat, quo pro erroribus se occulta poenitentia macerat. Tempus vero Quadrenitentia se satisfaciendo castigant. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
marietẽ ⁊ primus dies scłi. Aries ẽ pͥmũ signũ
anni.Cũ hunc sol intrat. tellus florib silue fron¬
dibus uernant. qͥa hac die d̾s mundũ creauerat quȩ
dies tunc dnĩca extiterat. haȩ eadẽ die & eadem
&̃ die pꝰmodũ t̾rã reꝓmissionis in trabat. Flac eadẽ
rus agnus ierłm in trabat. ibiq quasi inclusus usꝙ
ad imꝰmolationẽ sui manẽbat᷑¬

Expanded text:
in Arietem, et primus dies saeculi. Aries est signum primum anni. Cum hunc sol intrat, tellus floribus, silvae frondibus vernant, quia hac die Deus mundum creaverat quae dies tunc Dominica exstiterat, hac eadem die et eisdem eadem die postmodum terram repromissionis intrabat. Hac eadem rus Agnus, Hierusalem intrabat, ibique quasi inclusus usque ad immolationem sui manebat
Abbreviated transcription (Latin):
colligit᷑. Quȩ gͣna scilicetꝰ electi flagello p̃dicatiõis dei
ca uet̾is uite excutiunt᷑. penitentia arefacti quasi
duob lapͥdib molunt᷑ dũ duab legib ĩ scrutimomi¬
iutatĩ ibuunt᷑ Fribrati ꝯsꝑsi ꝯpastinant dũ ab ĩfide¬
lib segͥgati aqua baptismatis renati. uinculo carita
cocti incandort̾ mutant᷑ dũ in camino tͥbulatiou̾
eraminati ad imaginẽ đi reformant᷑. lalimꝰ panis
effecti de pane xͥ reficiunt᷑ E hi inet̾nũ ñ morũt᷑¬

Expanded text:
colligitur. Quae grana, scilicet electi, flagello praedicationis de theca veteris vitae excutiuntur, poenitentia arefacti, quasi duobus lapidibus moluntur, dum duabus legibus in scrutinio minutatim imbuuntur. Cribrati, conspersi compastinantur, dum ab infidelibus segregati, aqua baptismatis renati, vinculo charitacocti in candorem mutantur, dum in camino tribulationis examinati ad imaginem Dei reformantur. Tali modo panis effecti de pane Christi reficiuntur, et hi in aeternum non moriunt
Abbreviated transcription (Latin):
omina uiuoꝵ. in libro scribebant᷑ quȩ ad altare ĩ fra
canonẽ recitabant᷑. & hic liber uiuentiũ uocabat᷑.
Similit̾ hic nomina defunctor delibro recitaban
s hoc dñicis dieb int̾mittebat᷑ qr aqͥbdã aĩȩ obresur¬
rectionẽ dnĩcã reqͥẽ habere credebant᷑.

Expanded text:
omina vivorum in libro scribebantur, quae ad altare infra canonem recitabantur, et hic liber viventium vocabatur. Similiter hic nomina defunctorum de libro recitabantur, sed hoc Dominicis diebus intermittebatur, quia a quibusdam animae ob resurrectionem Dominicam requiem habere credebantur.
Abbreviated transcription (Latin):
ca euenerit.ui. responsoria de hystoria. sanite tu¬
ba ⁊ tria de uigłia cũ laudibꝰ assumet. Missãde igłi.
⁊horas de dnica accipiet. In nat̾atuntate dñi ts¬
tephani scđam uesꝑam totã de scõstephano ca¬
nimꝰ. Si milit᷑ de sc̃õ loħe in sequenti die facimꝰ
In natale in nocentũ ẜła mercelsis & łedm. alł¬

Expanded text:
cam evenerit, sex responsoria de historia, Canite tuba, et tria de vigilia cum laudibus assumet, missam de Vigilia, horas de Dominica accipiet. De Nativitate DomiStephani secundam vesperam totam de sancto Stephano canimus. Similiter de sancto Joanne in sequenti die facimus. In nativitate Innocentium. Gloria in excelsis, et
Abbreviated transcription (Latin):
quis instituit. qͥioseph ⁊ filios isrł in egypto ꝑeg̾¬
nantes insinuant. qui uũ etate ueludꝰ uiͣ hora pͥon¬
dus diei & estus portabant¬
dnẽ. cũ alus decantari uoluit. qͥ sacerdotes iudice
reges expͥmunt qͥ uetate quasi unu hora sub lege

Expanded text:
quis instituit, qui Joseph et filios Israel in Aegypto peregrinantes insinuat, qui quarta aetate velut sexta hora pondus diei et aestus portabantine , cum aliis decantari voluit, qui sacerdotes, judices, reges exprimun
Abbreviated transcription (Latin):
qđ refert ad uoluntatẽ tota m̃te qđ refert᷑ ad memoriã:
Hist̃ uii. angłi quos legimꝰ inapohlal psi tuba canentes.
angłi qͥa nuntu. Tuba canentes i. alta mysteria demt᷑¬
ia aspiratioe foris reson ãte.Ii st̃ uii. candelabra aun
rua bestiales m̃tes t̾ribili ꝯmi natione uelut qui¬
dã terribili tonitruo ꝯmouentia tale tonitruũ
modũ plurima. Isti in modũ p̃conis manifeste am¬
nonẽt cunctos adorandũ ad genui flectendũ. Isti eiꝰ¬
gelirant. Isti sacram̃ta dispensant. Sac̾dotib ñlicet
ostias suꝑ altare ponunt. ipsi m̃sã dnui cõponunt.
sistunt altari. Qua inre significat᷑ qͥamundiciã
candoris quã ꝓfert̃ incospore. debent habere
inm̃te. Tales enĩ decet đm habere ministros. qͥnul¬
lo carnis ẽtaminent᷑ ꝯtagio s plena m̃tis ⁊ corꝑis
sastitate pfulgeant. Quales enĩ diacones ordina¬
Non turpe lucrũ sectantes. ne: spũali ministerio
eꝑi añ ordinationẽ examinari debent ⁊̃ðͣigni in¬

Expanded text:
 refertur ad voluntatem; tota mente, quod refertur ad memoriam. Hi sunt septem angeli, quos legimus in Apocalypsi tuba canentes : angeli, quia nuntii: tuba canentes, id est alta mysteria de interna aspiratione foris resonantes. Hi sunt septem candelabra aurea, id  bestiales mentes terribili comminatione velut quodam terribili tonitru commoventia. Tale tonitru emmodum plurima. Isti in modum praeconis, manifeste admonent cunctos ad orandum, et ad genu flectendum: Isti evangelizant, isti sacramenta dispensant. Sacerdotibus non licet hostias super altare ponunt: ipsi mensam Domini componunt, sistunt. Qua in re significatur quam munditiam candoris, quam praeferunt in corpore, debeant habere in mente. Tales enim Deum decet habere ministros, qui nullo carnis contaminentur contagio, sed plena mentis et corporis castitate praefulgeant. Quales enim diaconi ordinanon turpe lucrum sectantes, ne de spirituali ministerio episcopi ante ordinationem examinari debent, et si digni in
Abbreviated transcription (Latin):
seruiret pro isrt aaron ⁊ filus eiꝰ intabernaeu¬
lo di ipsiq gestarent archã ⁊ tabernaculũ ⁊ omĩa
uasa eius ⁊ in circuctu tab̃naculi ipsi castra ꝯstitue¬
rent in transportando tabernaculo ipsi deponerẽt.
rsus ipsi cõponerent. Auiginti enĩ annis & supͣ
iussi st̃ seruire in tab̃naculo. Oirã regulã scĩpatres¬
⁊ innouo testam̃to ꝯstituert̃. quõ hec etas ad portan¬
da onera robusta ẽ. qđ illi ordini a moyse institutũ
ẽ. Quodetiã innouo testam̃to rep̃sentat᷑ cũ diaconibꝰ
suꝑsinistrũ humerũ stola ponit᷑ & casula in dieb
septenarii mysterioañ qͦfigurat᷑ ut septiformis gre̾ spũ¬

Expanded text:
s in tabernaculo Dei, ipsique gestarent arcam, et tabernaculum, et omnia vasa ejus, et in circuitu tabernaculi ipsi castra construerent, et transportando tabernaculum ipsi deponerent, rursus ipsi componerent. A viginti autem annis et supra, jussi sunt servire in tabernaculo, quam regulam s in Novo Testamento constituerunt, quoniam haec aetas ad portanda onera robusta est, quod illi ordini a Moyse institutum est, quod etiam in Novo Testamento repraesentatur, cum diaconis super sinistrum humerum stola ponitur, et casula in diebusseptenarii mysterio. In quo significatur ut septiformis gr
Abbreviated transcription (Latin):
nus ut uuͣ partes mundi in decalogo legis mortuas
uiuificaret. Idohis noctib tres nocturni cũ nouẽ
ctiõib & responsorus canunt᷑. qr tͥa genera hominũ
ante legẽ sublege.Subeiꝰ tẽpore morientiũ ab ipso re¬
dẽpta nouẽ ordinib angłoꝵ ẽ uingunt᷑¬

Expanded text:
uatuor partes mundi in Decalogo legis mortuas vivificaret. Ideo his noctibus tres nocturni cum novem Lectionibus, et responsoriis canuntur, quia tria genera hominum ante legem et sub lege, sub ejus tempore morientium, ab ipso redempta novem ordinibus angelorum conjun
Abbreviated transcription (Latin):
huic euangłm ꝯsonat qđ quendã magnã cenã fecisse ⁊ mul¬
tos uocasse. ⁊ plurimos ñuenisse cõmemorat. Non ẽ enĩ du¬
biũ dd ad epto regno. magnũ ppło instrurisse c̃ uiuiũ.
uenire nolebant᷑ qͥ degenere saulerant. In offertor̃ Ihiẽ
uertere. p̃cat᷑. ut ab hostib undiq eruat᷑ In cõmunioẽ
santabo dno grãs agit qͥertot bona tͥbuit.¬

Expanded text:
Hinc Evangelium consonat, quod quemdam magnam coenam fecisse, et multos vocasse, et plurimos non venisse commemorat . Non enim dubium est, David adepto regno magnum populo instruxisse convivium. Qui venire nolebant de genere Saul erant. In Offertorio, Domine, convertere precatur, ut ab hostibus undique eruatur. In communione, Cantabo Domino gratias agit, q
Abbreviated transcription (Latin):
factiã nocte ẽ ẽp̃hensꝰ iđo canimꝰ. Us̃ dereliqͥa
eũ ꝑ sequimini ⁊ cõp̃hendite eũ. Inuesꝑa aũ. Scu¬
lis sus somnũ ñ dedit donec tab̾naculũ dõ scili¬
cet excłam ꝑerucẽ inuenit. Sextadie ẽ cru¬
cifirus. ido feria ui. nocturnã Exultate deo
đo canimꝰ. inqͦ dicit᷑ qđ inimici eiꝰ sonuerunt. qͥ
eũ in lacu in feriori posuert̃. quando ẽ tradit᷑
⁊sic̃ homo sine ad uitorio intͣmortuos estima¬
ẽ. Inuesꝑa aũ linguas suas sic̃ serpentes acuebat᷑.
totadie p̃lia in die belli ꝯstituebat. Septima die

Expanded text:
hensus; ideo canimus. Deus dereliquit eum, persequemini, et comprehendite eum . In Vespera autem oculis suis somnum non dedit, donec tabernaculum Deo scilicet Ecclesiam per crucem invenit. Sexta die est crucifixus, ideo feria sexta nocturnum: Exsultate Deo , canimus; in qua dicitur quod inimici ejus sonueruquando est traditus, et sicut homo sine adjutorio, inter mortuos aestimatus In Vespera autem: Linguas suas sicut serpentes acuebant , tota die praelia in die belli constituebant Septima die
Abbreviated transcription (Latin):
scilicet unũ iudicantiũ ut st̃ ꝑ fecti. aliũ ꝑ iudi¬
eiũ saluandoꝵ. ut c̃iugati tereiũ dãpnandoꝵ ut
fideles bonis oꝑib uac̾ui. quartũ sine tuditio pe¬
net qr causas. uu̾luget. uidelicet quod ꝓpt̃ escã
se deparady so eiectã meret. & qđ in hõc erilio se
ibo bestiali indigere dolet. & quod pꝰ hanc uit.
se ad tartara duci timet. ł quod in regno celesti
cũ electis ñ gaudet. Ido nichilominꝰ quattuor
ieb se ea macerat ut ꝑ quattuor uirtutes

Expanded text:
t unum judicantium, ut sunt perfecti; alium per judicium salvandorum, ut conjugati; tertium damnandorum, ut infideles bonis operibus vacui; quartum sine judicio per causas luget, videlicet quod propter escam se de paradiso ejectam moeret, et quod in hoc exsilio se cibo bestiali indigere dolet, et quod post hanc vitam se ad tartara duci timet, vel quod in regno coelesti cum electis non gaudet. Ideo nihilominus quatuor diebus se macerat, ut per quatuor, scilicet
Abbreviated transcription (Latin):
nsexta domͥ in nocturnali¬
officio nr̃a ꝑegͥnatio recenset᷑ cũ ioseph in egyptũ
uenditꝰ legitim: Ad laudes captiuitas. & reedificatio
& intractu. Ad te leuaui. In euangło. reũsio ad celũ¬
ubi dr̃. Beati qͥ audiunt uerbũ dĩ. In cõmunioe Passer¬

Expanded text:
sexta Dominica in nocturnalofficio nostra peregrinatio recensetur, cum Joseph in Aegyptum venditus legitur, ad Laudes captivitas et reaedificatio et in Tractu Ad te levavi . In Evangelio reversio ad coeluBeati qui audiunt verbu
Abbreviated transcription (Latin):
octurnale itaq officiũ. rep̃sentat nobis excubi
gulas tͥbꝰ horis distinguntꝰ. & unãquãq tͥbꝰ ordi
rustodiut̃. dũ trinitati ter ternis agminib
laudes dulcisono ꝯcentu iugit̾ ꝯcinunt. Et qia
p̃sens eccła in hanc ciuitatẽ & in ꝯtub̾niũ hoꝵ ciiũ uen¬
tura p̃dicat᷑. ido ⁊ ipsa hierłm nuncupat᷑ & idcirco il¬
liꝰ ciuitatis ugiles. in suis uigilus imitat᷑.
Quia uͦ illiꝰ membra hic egerit. iđo hoc officiũ in noc̾¬
te agit. Id̃o aũ in nocte dnĩca q in hac meruit angłoꝵ.
ꝯsortia. Hec itaq urbs ꝑ basilicã p̃figurat᷑ in quã ele¬

Expanded text:
octurnale itaque officium repraesentat nobis excubiagulas tribus horis distinguunt, et unamquamque tribus ordinibus custodiunt, dum Trinitati in terrenis agminibus laudes dulcisono concentu jugiter concinunt. Et quia praesens Ecclesia in hanc civitatem, et in contubernium horum civium ventura praedicatur, ideo et ipsa Hierusalem nuncupatur, et idcirco illius civitatis vigiles in suis vigiliis imitatur: quia vero illius membra hic gerit, ideo hoc officium in nocte agit. Ideo autem in nocte Dominica, quia in hac meruit angelorum consortia. Haec itaque urbs per basilicam figuratur, in qua cle
Abbreviated transcription (Latin):
li in trauert̃ et̃nis ignib cruciandi st̃. Unde dr inle¬
ut ñi tret oĩ hora ĩ sc̃a in teriora ⁊ñ moriet᷑. unde
priꝰ đomoreret᷑. ⁊ merito tãquã nfecerit ea que
sord̾ida i. carnis inmunditiã prauitatẽ morũ. in¬
qͥnam̃ta libidinũ. Unde nin eodẽ leuitico cũ enu¬
⁊ erasset dñs uestes qͥb in duendus eẽt aaron ⁊ filu

Expanded text:
li intraverunt, aeternis ignibus sunt cruciandi . Unde dicitur in Leli intraverunt, aeternis ignibus sunt cruciandi . Unde dicitur in Lem, ne intret omni hora in sancta interiora, ut non moriatur » Unde prius Deo, morietur, et merito, tanquam qui non fecerit ea quae pravitatem morum, inquinamenta libidinum. Unde et in Exodo, cum enumerasset Dominus vestes, quibus induendus erat Aaron et filii
Abbreviated transcription (Latin):
dimiserint sint dimissa. His ita de ornatu sac̾¬
dotali ⁊ pontificali breuit̃ prelibatis am monendi
estis. ut sic̃ sacram̃ta ꝓfunda audistis. sic ea studeat
& corde in telligerẽ. ⁊ oꝑe adimplere. Non enĩ au¬
tio. & sigr̃ã baptismi iunctio crismatis illibata ꝑ
pore.si etiã suꝑ humerali oꝑum iustificet᷑ sistola
fortitudinis adertris & asinistris muniat᷑. si pleni¬
tudine scientie qđ planeta significat cumulet᷑. po¬
test in. quã ita ornatꝰ int̾re dĩ tẽplũ qđ ipse ẽ ueret ũ
habere sacerdotiũ. Qui aũ nec sacris uestib ĩdu¬
ti nec honestis morib ornati ad altare di accedere
p̃sumpserint. sic̃ filui aaron nadab ⁊ ab ud igne ali¬
eno quẽ offerebant ant̾̃ dm̃ ẽ sũpti st̃. itaisti ñ diui¬
ia ordinatiõe s sua p̃suptioẽ sacerdotiũ sibi usur¬
pantes. cũ his qͥ ad regales nuptias sine ueste nuptia¬

Expanded text:
dimiserint, sint dimissa . His ita de ornatu sacedimiserint, sint dimissa . His ita de ornatu sacerdotali et pontificali breviter praelibatis, admonendi estis, ut sicut sacramenta profunda audistis, sic ea studeatis et corde intelligere et opere implere. « Non enim autio, et si gratia baptismi et unctio chrismatis illibata pepore; si etiam superhumerali operum justificetur, si stola fortitudinis a dextris et a sinistris muniatur, si plenitudine scientiae, quam planeta significat, cumuletur, potest, inquam, ita ornatus, intra Dei templum, quod ipse est, verum habere sacerdotium. Qui autem nec sacris vestibus induti, nec honestis moribus ornati, ad altare Dei accedere praesumpserint, sicut filii Aaron, Nadab et Abihu, igne alieno, quem offerebant ante Dominum, consumpti sunt : ita isti non divina ordinatione, sed sua praesumptione sacerdotium sibi usurpantes, cum his, qui ad regales nuptias sine veste nuptia
Abbreviated transcription (Latin):
gat t̾rã. Supra uͦ ꝯstat excorio qͥb dã locis ꝑtusato. qͥa
& dñs discipłis ita dicebat. Nobis datũ ẽ nosse mp¬
teriũ regni di. ceteris aũ ĩparabolis ut uidentes
ñ uideant. ⁊ audientes ñ in telligant. Nanc s anda¬
liorũ significationẽ ꝓpħa in telligebat qñdice¬
bat. Quãm speciosi pedes euangłiaantiũ pacẽ. euã¬
gelixantiũ bona. Antequã in d̾uant᷑ s andaliis
uestiunt᷑ caligis bissinis ł lineis usq ad genua
ꝑtensis & ibibene ꝯstrictis. ꝑ qđ significat᷑ qđ rec
tos gressus debent facere pedib suis. genua de¬
bilia i. neglegentiis resoluta roborare. ⁊ sic ad p̾di¬
candũ euangłiũ festinare. Ungunt᷑ p̃terea manꝰ
ungit᷑ ut intelligat se eẽ illiꝰ uicariũ de ͦꝗ dr̃ ĩpsal.¬
mo. Urit te đs đs tuus oleo leticie p̃ꝯsortibꝰt. Aco
piunt hao unctione claues regni celoꝵ. ut que¬
cũq ligauerint suꝑ trã sint ligata &. in celo⁊ quoꝵ

Expanded text:
gat terram. Supra vero constat ex corio, quibusdam loris pertuso, quia et Dominus discipulis ita dicebat: « Vobis datum est nosse mysterium regni Dei, caeteris autem in parabolis, ut videntes non videant, et audientes non intelligant » Hanc sandaliorum significationem propheta intelligebat, quando dicebat: « Quam speciosi pedes annuntiantium pacem, evangelizantium bona! » Antequam induantur sandaliis, vestiuntur caligis byssinis vel lineis, usque ad genua protensis, et ibi bene constrictos gressus facere pedibus suis, et genua debilia, id est negligentiis resoluta, roborare, et sic ad praedicandum Evangelium festinare. Unguntur praeterea manus ungitur, ut intelligat se esse illius vicarium, de quo dicitur i« Unxit te Deus Deus tuus oleo laetitiae prae piunt hac unctione claves regni coelorum ut quaecunque ligaverint super terram, sint ligata et in coelis, et
Abbreviated transcription (Latin):
nt᷑. Exhis oĩb colligit᷑ quanta sit dignitas sacerdo¬
taliᷤ ministerii. ⁊ quanꝰta debeat eẽ sc̃itas ministror.
uã qͥ habuerit sacerdocii merito ñ carebit. qͥ uͦ ñ habu¬
erit. ⁊ sacerdocu officiũ usurpabit. ⁊ merito cũ supͣ
memoratis p̃sũptorib in teribit. Multa desae̾docũ
dignitate. multa de indum̃toe. sac̾dotaliũ mistica
pulchritudine uitantes ꝓlixitatẽ sermoniᷤ¬

Expanded text:
s sacerdotalis ministerii, et quanta esse debeat sanctitas ministrorum: quam qui habuerit, sacerdotii merito non carebit. Qui vero non habuerit, et sacerdotii officium usurpaverit, merito cum supra memoratis praesumptoribus interibit. Multa de sacerdotii dignitate, multa de indumentorum sacerdotalium mystica pulchritudine, vitantes prolixitatem sermoni
Abbreviated transcription (Latin):
tres tantũ uigilie anob̃ ponant᷑. cũ quattuor noc¬
tis iugłȩ tradant᷑. Ilic sciat cũ ad noctẽ scłi signi¬
ficatioꝰ refert᷑. tunc tres tantũ uigłȩ ꝓpt̾ tͥa temꝑa
tem tẽporis refert᷑ tc̃ quattuor ugiliȩ scribunt᷑.
⁊ ꝓquarta laudes canunt᷑. Et sciendũ cũ nocturitꝰ¬

Expanded text:
res tantum vigiliae a nobis ponantur, cum quatuor noctis vigiliae tradantur. Hic sciat cum ad noctem saeculi significatio refertur, tunc tres tantum vigiliae propter tria tem temporis refertur, tunc quatuor vigiliae scribuntur, et per quatuor laudes canuntur. Et sciendum cum noctur
Abbreviated transcription (Latin):
Ioseph demonstrat qͥsine macula ingressus ẽ dũstu¬
prũ recusabat. ⁊ oꝑatꝰ ẽ iusticiã dũppłm apiculo
dentes trinitatẽ coluisse legunt᷑. Antiphona me¬
lodie. ẽ laus ab eis exhibita maiestati diinȩ.St̃
&̃ iste antiphone quedã iugilũ cantilene.

Expanded text:
Joseph demonstratur; qui sine macula est ingressus, dum stuprum recusabat, et operatus est justitiam, dum populum a periculo dentes Trinitatem coluisse leguntur. Antiphona melodiae est laus ab eis exhibita majestati divinae. Sunt etiam istae antiphonae quaedam vigilum cantilenae.
Abbreviated transcription (Latin):
ertia hora uigilie ab abrahã usq ad moẏsen fuerat. in
qua abrahã ysaac. iacob. & iosephuices uiglandi cus¬
todiebant qđ instantes psalmi ꝓ clamat̃. Saluũ mef
Abrahã erpͥmit quando sc̃s defecna cũ uidelicet apse
pene solus đm coluit. & totꝰ mundus idolatͥe dedit. fu

Expanded text:
ertia hora vigiliae ab Abraham usque ad Moysen fuerat, in qua Abraham, Isaac, Jacob et Joseph vices vigilandi custodiebant, qui instantes psalmi proclamant. Salvum me fac , Abraham exprimit, quando sanctus defecit, cum videlicet ipse pene solus Deum coluit, et totus mundus idololatriae deditus fu