comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ge et decreto ꝯmunia erant. Quatuor reli¬
qua suirt ꝓpͥe sũmi pontificis. In pͥmis post
indumenta p̃dicta. tunica iacintina sũmꝰ
pontifex in duebatur: dependebantq ĩ in
punicũ. Omĩa erant ex auro purissimo ut
totus uocalis ingrederetur in sc̃a. si ahter
ageret continuo moriturꝰ. Destis sane illa
iacintina animã u scimonia nutͥtã ad pro¬
fectũ iudicat ꝑuenire ut sp̃u uiuat. sp̃u
ambulet. anemine iudicetur. & omĩa ui-¬
dicet: hoc enĩ sũmũ est sacerdotiũ. ad hũe
apioem scĩtatis attingere. ut totũ se uir
iustus celestem exhibeat. ioresq suꝑnos
Hoc totũ complectens tunica iacintim
coloris insinuat. Tintrunabula uͦ aurea
eraut. mala aũ ex iacincto ⁊ purpura et
bysso in modũ sperule facta. Hoc sig̃oan¬
te sp̃u sc̃o. quod uiri contem platiui quoꝵ
conũ satio in cęlis est: & qui que sursũ st̃¬
uram. ⁊ maxime nouissimũ debent ppłis

Expanded text:
ge et decreto erant communia. Quatuor relige et decreto erant communia. Quatuor reliqua sunt proprie summi sacerdotis. In primis, post indumenta praedicta, tunica hyacinthina summus pontifex induebatur; dependebantque in inpunicum . Omnia erant ex auro purissimo, ut totus vocalis ingrederetur in sancta; si aliter ageret, continuo moriturus. Vestis sane illa hyacinthina animam in sanctimonia enutritam ad illum profectum indicat pervenire, ut spiritu vivat, spiritu ambulet, a nemine judicetur, et omnia judicet . Hoc enim est summum sacerdotium, ad hunc apicem sanctitatis attingere, ut totum se vir justus coelestem exhibeat, moresque supernhoc totum complectens, tunica hyacinthini coloris insinuat. Tintinnabula vero aurea erant; mala autem ex hyacintho et purpura, cocco et bysso, in modum sphaerulae facta: hoc signante Spiritu sancto, quod viri contemplativi quorum conversatio in coelis est , et qui quae sursum sinam et maxime novissimum debent populis
Abbreviated transcription (Latin):
Tercio loco adheret balteus lineã tunicã
int̃ umbilicũ & pectus astringens. ut in
eandem legem subeiꝰdem ꝓpositionis niin
affectus hano regulam s pari uato conscͥ¬
berent: & in id ip̃m cõmuni studio ꝑhen¬
nit̃ consentirent. Quartꝰ ornatꝰ erat. tyara
uł cydaris. Qui capitis cultus eoqͦd ibi est¬
domestica camera sensuũ. ⁊ ꝓpͥa sapientie
domus indicat quo philosophica contẽpla¬
tiotendat: & quante sit sapĩe elig̾e celibatũ.
Heo omĩa delino fieri uissa sunt: unde
et byssus aꝑtatur: ut non lateat huiꝰ studii
et ꝓpositi aninos. quia multis ab lutionib
opns est. ut ad hunc candorẽ excitatus qͥsq
ꝑueniat. diu torqueri ⁊ longa con suetudĩe
carnales solidari affectus. ne tempta tõmĩ
mole facile difrumpant᷑. Et quidẽ ad cap̃
tota puritatis nr̃e referenda est gła: & tẽ
spes & fiducra radicata. Hec quatuor indu¬
menta minorib & sũmis sacerdotib ex le¬

Expanded text:
Tertio loco aderat balteus, lineam tunicam Tertio loco aderat balteus, lineam tunicam inter umbilicum et pectus astringens, ut in eamdem legem sub ejusdem propositionis vincaffectus, hanc regulam sibi pari voto conscriberent, et in idipsum communi studio perenniter consentirent. Quartus ornatus erat tiara vel cidaris: qui capitis cultus eo quod domestica est ibi camera sensuum, et propria sapientiae domus indicat, quo philosophica contemplatio tendat, et quantae sit sapientiae, eligere coelibatum. Haec omnia fieri jussa sunt de lino, unde et byssus aptatur, ut non lateat hujus studii et propositi animos, quia multis ablutionibus opus est, ut ad hunc candorem exercitatus quisque perveniat; diu torqueri et longa consuetudine carnales solidari affectus, ne tentationum mole facile dirumpantur. Et quidem ad caputtota puritatis nostrae referenda est gloria: et spes, et fiducia radicata. Haec quatuor indumenta minoribus et summis sacerdotibus ex le
Abbreviated transcription (Latin):
tuas sig̃cant noluptat es. Indumenta sacer¬
dotũ. multipliciũ gr̃ar ornatũ continebãt
feminalia que ad oꝑienda pudñda pͥmo lo¬
co posita sunt: tantam edocent opartere
esse continentie uerecũdiã. ut ne suspi¬
cioni quidẽ locũ relinquat: & ita abscõdi
quieqͥd ĩ honestatis notabile. ut nullo casu
ad ea intuenda ⁊ elotes admittat᷑ aspect᷑
s talem se exhibeat comĩisatio sac̃dotum
quasi sñ sexusit: ⁊ omĩo abhominet᷑ huiꝰ¬
modi lobem: qui ⁊̃ confunditur & erubes¬
cit ad menbra cõmunia. ip̃amq oꝑit na¬
turam conscientia sui. detestaturq qͦd po¬
test. non quod agit. ⁊ quasi emortuas et fe¬
mundicie ꝑseuerantiã intimabat. ⁊ uitȩ
ĩmaculate candorẽ. que stricta erat & ad¬
herens corꝑi: qr singłaritatẽ hoc ꝓpositum
diligit. & expeditos esse oportet. qui sc̃is
ministrant altarib carnemq et uestem
⁊ totã conũ sationem solitariam exhibẽt

Expanded text:
tuas voluptates. Indumenta sacertuas voluptates. Indumenta sacerdotum, multiplicium gratiarum ornatum continebant. Feminalia, quae ad operienda pudenda primo loco posita sunt , tantam edocent oportere esse continentiae verecundiam, ut ne suspicioni quidem locum relinquat; et ita abscondi quidquid, id est inhonestatis notabile, ut nullo casu ad ea intuenda, zelotes admittatur aspectus. Sed talem se exhibeat conversatio sacerdotum, quasi sine sexu sit; et omnino abominetur hujusmodi labem: quin etiam confundatur et erubescat ad membra communia, ipsamque operiat naturam consciam sui, detesteturque quod potest, non quod agit, et quasi emortuas et femunditiae perseverantiam intimabat, et vitae immaculatae candorem: quae stricta erat et adhaerens corpori, quia singularitatem hoc propositum diligit, et expeditos esse oportet, qui sanctis ministrant altaribus, carnemque et vestem et totam conversationem solitariam exhibere.
Abbreviated transcription (Latin):
de hoc agatur coniuuiũ. uectesq itinera¬
rios habentes in manib lumbis p̃cinctis
panes azymosedant cũ lactucis agͣstibus:
qr tanti oꝑis ministros nec desides decet
esse nec molles. neq uiaticũ accipientib
exiturisq de egypto querenda st̃ diũsoria
uoluptatũ. s in exitu deppło barbaro si¬
mul se debent compon̾e a maritudo peni¬
tentiȩ. ⁊ sinceritas uite. Hec carnalit
aliqnͣdo sicut et cet̾a legis eniginata ꝓfue¬
runt: dũ fides & pietas ad id quod ꝓmise
tum est. omĩa factus scd̾m congruos stat̾
⁊ in se omĩa referens iuxta ꝓpͥos intellect᷑
cessatum est amultis : ubi unũ sufficien¬
tiam posuit: nec oportuit adhiberi signi¬
ficantia. ubi significatũ aduenit. Sacri¬
ficia decraticula uł sartagine zelun fer¬
uoremq sc̃oꝵ p̃locuta sunt. subfiraugati¬
ones aromatũ. incenfiones orõnũ ⁊ pia
uota affectusq scõꝵ Incensi adipes. emor¬

Expanded text:
de hoc agatur convivium, vestesque itinerade hoc agatur convivium, vestesque itinerarios habentes in manibus lumbis praecinctis, panes azymos edant cum lactucis agrestibus , quia tanti operis ministros, nec desides decet esse nec molles, neque viaticum accipientibus exiturisque de Aegypto, quaerenda sunt diversoria voluptatum: sed in exitu de populo barbaro , simul se debent componere amaritudo poenitentiae et sinceritas vitae. Haec carnaliter aliquando, sicut et caetera legis aenigmata, profuerunt, dum fides et pietas ad id quod promistum est, omnia factus secundum congruos status, et in se omnia referens juxta proprios intellectus, cessatum est a multis, ubi unum sufficientiam posuit; nec oportuit adhiberi signantia, ubi significatum advenit. Sacrificia de craticula vel sartagine , zelum fervoremque sanctorum praelocuta sunt: suffumigationes aromatum, incensiones orationum, et pia vota, affectusque sanctorum, incensi adipes, emor
Abbreviated transcription (Latin):
ter frontib errantiũ crucis tytulus pin¬
geretur. nulla spes suꝑc̾e̾t ruentib aqͥb
licet lapsis articulo sp̃c sc̃s abscedat: ma¬
nent tam̃ ⁊̃ in reis. nec sunt inana sacra¬
menta ad que ut compungit᷑ qui delinqͥt
idem sp̃c redit: tantaq est sacram̃toꝵ dig¬
nitas. ut ip̃o sp̃u absente non audeat uis
in imica ingredi: nisi desꝑatione. ⁊ cõsue¬
tudine deliberatoq consensu sigñ sc̃m̃
uicta captiuaꝙmens apostasio scalpello
eraserit. Hinc est quod ext̃minator pͥmo
signo aliminib sangͥne illitis qͣ incͤpatꝰ
secohibet. enecatisq egyptiis illesi ĩcolu¬
mesq manent. quoꝵ latera frontẽq cru¬
oris huiꝰ consꝑsio rubricauerat. Sic raab
meretͥr cũ esset appensa ad fenestrã recte
coccinea saluatur: & sola ex iherico lib̾a
euadit. nec patuit domus eiꝰ uastationi
& p̃de. quã tam celebris signi reuerentia
muniebat. Iubetur aũ ut festinant̃ ⁊ aui¬

Expanded text:
ter frontibus errantium crucis titulus pinter frontibus errantium crucis titulus pingeretur, et nulla spes superesset ruentibus. A quibus licet lapsus articulo Spiritus sanctus abscedat, manent tamen etiam in reis, nec sunt inania sacramenta, ad quae, ut compungitur qui deliquit, idem spiritus redit. Tantaque est sacramentorum dignitas, ut ipso spiritu absente, non audeat vis inimica ingredi, nisi desperatione et consuetudine, deliberatoque consensu signum sanctum victa captivaque mens apostasiae scalpello eraserit. Hinc est quod exterminator angesigno, a liminibus sanguine illitis, quasi increpatus se cohibet: enecatisque Aegyptiis, illaesi incolumesque manent quorum latera frontemque cruoris hujus conspersio rubricaverat . Sic Raab cum esset meretrix, appensa ad fenestram reste coccinea, salvatur, et sola ex Jericho libera evadit, nec patuit domus ejus vastationi et praedae, quam tam celebris signi reverentia muniebat . Jubetur etiam, ut festinanter et avi
Abbreviated transcription (Latin):
ad modũ carnẽ deseruit: s erat ds̃ in ea
indiuisibilit̾ mundũ reconcilians sͥ. tol¬
lens a nobis mortis formidinẽ ꝑ maturã
resurrectionẽ. purgans illa amaritudine
quicqͥd uoluptatũ uenena in fecerãt. inc¬
torie sue głam eclo exhibens. ⁊ inferno
abstractis his qui in illa expectatione diu
languerant. ⁊ angłoꝵ desid̾ia impleuit.
quib hec hominũ restitutio grata fuit
Nee fuit mora int̾ oblatũ & impetratũ:
s sub omĩ celer t tate completa st̃ passio
⁊ ablutio. Itaq alt̃m ex alt̾o constitit: ut
eadem hora ⁊ repleret suꝑos.⁊ in feros
captiuaret. Acta sunt aũ in celestibus
splendoris diumi gratulabundã exhibe¬
bat p̃sentiam: & eis qui ĩmundo erant
consolationem dispensatorie aliqnͣtulũ
differebat : ut & dilatio augeret desid̾ium:
& resur rectionis repentine leticia imple¬
ret affectũ. Quia gͥ qͦd in capite libri scͥptũ

Expanded text:
admodum carnem deseruit; sed erat Deus in ea admodum carnem deseruit; sed erat Deus in ea indivisibiliter, mundum reconcilians sibi , tollens a nobis mortis formidinem per maturam resurrectionem, purgans illa amaritudine quidquid voluptatum venena infecerant, victoriae suae gloriam coelo exhibens et inferno. Abstractisque his qui in illa exspectatione diu languerant, etiam angelorum desideria complevit, quibus haec hominum restitutio grata fuit. Nec fuit mora inter oblatum et impetratum, sed sub omni celeritate se complexae sunt passio et absolutio. Itaque alterum ex altero constitit, ut eadem hora et repleret superos, et inferos captivaret. Acta sunt tamen in coelestibus splendoris divini gratulabundam exhibebat praesentiam; et his qui in mundo erant consolationem dispensatoriae aliquantulum differebat, ut et dilatio augeret desiderium et resurrectionis repentinae laetitia impleret affectum. Quia igitur hoc in capite libri scriptum
Abbreviated transcription (Latin):
quos iã ꝓbatos consũmatosq nulla quidẽ
temptatio concutit: s ut dixcimꝰ hoo solũ
deest adcumulũ pacis. quod ñdũ se ex toto
integram exhibet contemplat̃o uĩtatis¬
calioem ⁊ reliqua crucis ludibria
quod amatheo ⁊ marco & luca fu¬
erat p̃termissũ ioħes non tacuit.
hoo idelicet quod bñ dispositis om̃ib et
assignato in nouissimis testam̃to gr̃e ⁊
certe spei regulis cõmendatis. ad intiman¬
dñ quod nchil omĩo deesset ad doctrinã
consũmatũ est : ac deuide in manꝰ patͥs
sp̃u cõmedato inclinans cap̃ qiͣ gras agñsi
potestatiue emiserit animã: consum
imponens. Sese itaq totũ obtulit patͥ
⁊ consũntata est illiꝰ holo causti plenitu¬
sanatorem : dũ ⁊ caro in medelam caruis
oblata est inligno: ⁊ ad scĩficationẽ aĩe
obtinendam spc̃ ille descendit ad inferos
⁊ ascendit ad suꝑos. ibi confringñs uectes
duũ se absentans. ñ ita diuinitatẽ quẽ¬

Expanded text:
quos jam probatos consummatosque nulla quidem quos jam probatos consummatosque nulla quidem tentatio concutit, sed ut diximus, hoc solum deest ad cumulum pacis quod nondum ex toto se integram exhibet contemplatio veritatiscalicem et reliqua crucis ludibria, quod a Matthaeo, et Marco et Luca fuerat praetermissum, Joannes non tacuit, hoc videlicet quod, bene dispositis omnibus, et assignato in novissimis testamento gratiae et certae spei regulis commendatis, ad intimandum quod nihil omnino deesset ad doctrinam Consummatum est; ac deinde: In manus Patris spiritu commendato, inclinans caput, quasi gratias agens, potestative emiserit animam, consummum imponens. Sese itaque totum obtulit Patri, et consummata est illius holocausti plenitusanatorem, dum et caro in medelam carnis oblata est in ligno, et ad sanctificationem animae obtinendam, spiritus ille descendit ad inferos et ascendit ad superos, ibi confringens ferreos duum se absentans non ita divinitatem quem
Abbreviated transcription (Latin):
quod expansis manib eleuataq leua. et
dext̾a int̃ latͦnes se mediũ exhibebat: uo¬
lebat intelligi cõmune illud esse bñficiũ
non solũ bomis .s ⁊ impiis quod agebatur
ꝓficere. & se põtius medicamina illa egris
ꝓposuisse quam sanis. & gr̃a illa pari lib̾tate
donasse eos qui de libera. & eos quinati fue¬
rant de ancilla. Restat altitudo. quã usq
ad sũmũ intimat pars porrecta. Hec est
bone spei confidñtia. que crucificos mũdo
scientie fecuros certosꝙ illi głe consotiat
iamiamq bonis illis manũ intentat. iam
gustat.iam aꝑit.iam delibat. Lam c̃o u̾sa¬
turcũ angłis. iam illa ꝓsequitur agmina
iam agnoscit. iã liquescit. iam amat. iã ui¬
bilat. tã letatur & delectat᷑. hilarescit
⁊ quiescit. in telligit. & diligit: & tñ qnͣta¬
libet ꝑfectione quisqͥs que sursũ st̃ sapiat
int̃ est tñpħmum int̃ fidem et specĩe. nec
sñ cruce est electis dilatio plenitudinis

Expanded text:
 in quod expansis manibus elevataque laeva et  in quod expansis manibus elevataque laeva et dextera inter latrones se medium exhibebat, volebat intelligi commune esse illud beneficium, et non solum bonis, sed et impiis quod agebatur proficere, et se potius medicamina illa aegris proposuisse quam sanis, et gratia illa pari libertate donasse eos qui de libera, et eos qui nati fuerant de ancilla . Restat altitudo, quam usque ad summum intimat pars porrecta. Haec est bonae spei confidentia, quae crucifixos mundo stimonio securos certosque illi gloriae consociat, jam jamque bonis illis manum intentat, jam gustat, jam os aperit, jam delibat, jam conversatur cum angelis, jam illa prosequitur agmina, jam agnoscit, jam liquescit, jam amat, jam jubilat, jam laetatur et delectatur, hilarescit et quiescit, intelligit et diligit; et tamen quantalibet perfectione quisque quae sursum sunt sapiat, interest tamen plurimum inter fidem et speciem, nec sine cruce est electis id latio plenitudinis,
Abbreviated transcription (Latin):
pansisq alis pullos implumes aggregat
uuloꝵ exponens negligit. neq alios ut defen¬
dat ꝓpͥa dampna formidat. Cũ his qͥ oder̃t
pacem in tantũ est pacifica: ut nec lesa eri¬
gat ultionem: nec exacerbata referat con¬
tumeliã: ⁊ sicorrigat omĩo sollicite agit.
ut plus agat beniuolentia quã seuĩtas. co¬
hortatio quã cõmotio. humilitas qͣm potes¬
tas. Iustũ ⁊ impiũ simul complectitur: alte¬
rum ut stet : alt̾m ut resurgat. Non ẽ ad
uena bonitas: nec emendicata aliunde ole¬
mentia. ñ stimulis. ñ legib ñ loris ad por¬
tanda aliena onera urget᷑. ultro demisso po¬
plite curuat scapulas: nec graue uidicat eõ
pati. qui seip̃os ferre ñ posst: s de alt̾ius
miseria bñficiũ ordinat: & liberalitatẽ ex¬
ornat. Si qua sunt ap̃ infirmos inhonesta
ñ diffamat. Sanat. ñ uulnerat.curat ñ
lacerat. exonerat ñ grauat: oꝑit peccata¬
ñ pudenda diuulgat̃. Huiꝰ latitudinis my

Expanded text:
pansisque alis pullos implumes aggregat,pansisque alis pullos implumes aggregat,vulorum exponens, negligit; neque alios ut defendat, propria damna formidat. Cum his etiam qui oderunt pacem, in tantum est pacifica , ut nec laesa exigit ultionem, nec exacerbata referat contumeliam; et si corrigat, omnino sollicite agit, ut plus agat benevolentia quam severitas, cohortatio quam commotio, humilitas quam potestas. Justum et impium simul complectitur: alterum, ut stet, alterum, ut resurgat. Non est ei advena bonitas, nec emendicat aliunde clementia; non stimulis, non legibus, non loris ad portanda aliena onera urgetur, ultro demisso poplite curvat scapulas, nec grave judicat eos pati qui seipsos ferre non possunt, sed de alterius miseria beneficium ordinat, et liberalitatem exornat. Si qua sunt apud infirmos inhonesta,properat, non diffamat; sanat, non vulnerat; curat non lacerat; exonerat, non gravat. Operit peccata, non divulgat. Hujus latitudinis mys
Abbreviated transcription (Latin):
ac sp̃c. ipsis infigitur aspectib secretosq
et abditos compͥmit motus: ⁊ totiꝰ petu¬
lantie ꝑforat appetitũs. Hoo in ꝓfundo cor¬
dis crua agit abscondita: intus compungit
aniniã. subt̃q leuiathan ũme uenenato
hoc uecte transfixo. intͥnseca nr̃a pacifi¬
cat : & conscientiã munit. ⁊ med̾itat̃ones
scĩficat: & sicut illud lignũ quod moysi os
tionũ salsuginem sui uimersione contactuq
indulcat. Iam uͦ longitudo que apedibus usꝙ
ad ligni transũsi uicastraturã seerigit. cõ
& oportere crucifigi simul cogitationes
et oꝑa efficiens docuimentũ. Necesse qͥppe
est quantũcũq longa sint huiꝰ scłi spacia.
ut omĩuita infatigabilis ad ea que ante
sunt semꝑ tendat. semꝑ se euehat. patien¬
tia constans. ⁊ longanimitas ꝑ seuerans
Latitudo caritatis reli amplitudine uni¬
uersa complectitur: cũ egris infirmatur
⁊ cñ his quib est scandalũ uritur. extendit
se ⁊ suꝑfertur afflictis affectu nutricio ex¬

Expanded text:
 , ipsis infigitur affectibus, secretosque et abditos comprimit motus, et totius petulantiae perforat appetitus. Hoc in profundo cordis crux agit abscondita. Intus compungit animam, subterque leviathan verme venenato hoc vecte transfixo, intrinseca nostra pacificat et conscientiam munit, et meditationes sanctificat. Et sicut lignum Motionum salsuginem sua immersione contactuque indulcat. Jam vero longitudo, quae a pedibus usque ad ligni transversi incrustaturam se erigit contt, et oportere crucifigi simul cogitationes et opera, efficax documentum. Necesse quippe est, quantumcunque longa sint hujus saeculi spatia, ut omni vita infatigabilis ad ea quae ante sunt semper tendat, semper se evehat patientia constans, et longanimitas perseverans. Latitudo autem charitatis zeli amplitudine universa complectitur, cum aegris infirmatur, et cum his quibus est scandalum uritur . Extendit se et superfertur afflictis, affectu nutritio; ex
Abbreviated transcription (Latin):
cũq sit : se cognoseat inferiꝰ. se fateatur
indigniꝰ: ⁊ siquid habet candidũ. si qͥd con-¬
spicuũ. ad illud nom̃ referat. unde accepit:
alliq excellentie deuotus ascͥbat. Hoc nom̃
tetragramaton .i. quatuor litt̾arũ erat
id: ioth. Ne. uau. heth. cuiꝰ int̃p̃tatio lin¬
gua hebraica ineffabile sonat: ñ quia dici
non possit. s qͥa ut dictũ est supͣ: sicut est
nec capi huntano sensu possit. nec diffiniri
In fronte uͦ hoc nom̃ pontifex gerit: quod
utiq est suꝑ om̃e nom̃: cui om̃e genu cur¬
uatur. De quo ⁊ in apocalypsi legitur ioħis
qͦd cũ agno stabant supͣ montẽ syon centũ
quadraginta quatuor milia. habentes no¬
men eiꝰ⁊ nom̃ patͥs eĩ scͥptum in frontib suis

Expanded text:
cunque sit, se cognoscat inferius, se fateatur cunque sit, se cognoscat inferius, se fateatur indignius; et si quid habet candidum, si quid conspicuum, ad illud nomen referat unde accepit, illique excellentiae devotus ascribat. Hoc nomen tetragrammaton, id est quatuor litterarum erat, scilicet ioth, eh, vau, heth, cujus interpretatio lingua Hebraica ineffabile sonat, non quia dici non possit, sed quia ut dictum est supra, sicut est, nec capi humano sensu possit, nec diffiniri. In fronte vero hoc nomen pontifex gerit, quod utique est super omne nomen, cui omne genu flectitur . De quo et in Apocalypsi legitur Joannis, quod cum Agno stabant supra montem Sion centum quadraginta quatuor millia, habentes nomen ejus et nomen Patris ejus, scriptum in f
Abbreviated transcription (Latin):
caput pontificis tetãq eiꝰ pulchrituo inẽ
coronat. & ꝓtegit ut dictũ est supͣ. om̃s sen¬
sus capitis d̾o indicat consecratos: ⁊ totan
dor. p̃dicationis mundicieq gła. benignitas
caritatis ⁊ queẽq sc̃itatis in signia ab illo
ꝑ conexiones ⁊ subministrationes crescit
ac ꝓficit. solidatur ac ꝑficitur. Idõq ad to¬
cius candoris indiciũ ⁊ cõplanate mentis
compositũ statũ. om̃iumq sensuũ concor¬
diam ĩ timandam. eydaris byssina ĩ capi¬
te pontificis ponitur. In uitta uͦ iacinctina
que eydarim capiti astringit. hoo in telli¬
gitur : quod amor & regni cclestis desidiũ
huiꝰ ꝑfectionis apicem cumulat: & ille respec¬
tus tantas gr̃arũ conexiones unit. ac sociat
Auri uͦ lamina cui nom̃ illud dĩ qͦd diffiniri
non potest abhomine erat inscͥptum. sub¬
iectam ⁊ sub positam diuine essentie om¬
nem indicat creaturã In suꝑiorib quidẽ

Expanded text:
at pontificis, totamque ejus pulchritudinem at pontificis, totamque ejus pulchritudinem coronat et protegit, ut dictum est supra, omnes sensus capitis Deo indicat consecratos, et totam gratia munditiaeque gloria, benignitas charitatis, et quaecunque sanctitatis insignia, ab illo per connexiones et subministrationes crescit ac proficit , solidatur ac perficitur. Ideoque ad totius candoris indicium, et complanatae mentis compositum statum, omniumque sensuum concordiam intimandam, cidaris byssina in capite pontificis ponitur. In vitta vero hyacinthina quae cidarim capiti astringit, hoc intelligitur, quod amor et regni coelestis desiderium, hujus perfectionis apicem cumulat, et ille respectus totas gratiarum connexiones unit et sociat. Auri vero lamina, cui nomen illud Dei, quod diffiniri non potest ab homine, erat inscriptum, subjectam et suppositam divinae essentiae omnem indicat creaturam. In superioribus quidem
Abbreviated transcription (Latin):
ordines diuisus ꝑsingłas partes t̃narium
reddit: accipi uon ĩcongrue potest. quod
eugłii quadratura p̃ õib scͥpturis insinuat
tͥnitatem: & heo est apłica doctna. que decẽ
legis p̃cepta in duob consĩrmat. ⁊ totũ illud
octauus ornatus pontificis. tyara uidelicet
quã ⁊̃ ñ nulli uocant galerũ uł cydarĩ Hac
⁊̃ minores sacerdotes utebant᷑. eratq bẏssi¬
na. cͥcumdata coronula aurea. oꝑe textili
facta sicut hodie frigiũ mytris nr̃oꝵ pontifi¬
cũ pleriq consuũt: eratq in modũ cassidis
porrecta. aliquantulũ uerticis cacum̃ in
sublime excedens astringẽbat᷑q capiti uit¬
ta iacinctina: ne casu aliquo ĩmolante põ¬
tifice laberetur. At uͦ sñmi tyara pontificis
excellentior erat: ⁊ p̃ter hec laminã aureã
quã petalũ uocant. fronti habebant insertã
in qua nom̃ di quod ap̃ hebreos ineffabile
dr̃ scͥptum erat. Hec tyara que tegit ⁊ ornat¬

Expanded text:
ordines divisus, per singulas partes, ternarium ordines divisus, per singulas partes, ternarium reddit, accipi non incongrue potest quod Evangelii quadratura prae omnibus Scripturis insinuat Trinitatem. Et haec est apostolica doctrina, quae decem legis praecepta in duobus consummat , et totum illud octavus ornatus pontificis, tiara videlicet, quam etiam nonnulli vocant galerum, vel cidarim. Hac etiam minores sacerdotes utebantur, eratque byssina, circumdata coronula aurea, opere textili facta, sicut hodie phrygium mitris nostrorum pontificum plerumque consuitur; eratque in modum cassidis porrecta aliquantulum, verticis cacumen in sublime excedens, astringebaturque capiti vitta hyacinthina, ne casu aliquo immolante pontifice laberetur. At vero summi tiara pontificis excellentior erat, et, praeter haec laminam auream, quam petalum vocant, fronti habebat insertam; in qua nomen Dei, quod apud Hebraeos ineffabile dicitur, scriptum erat. Haec tiara, quae caput tegit et orn
Abbreviated transcription (Latin):
reliquit. & eorũ noĩa redempnom ĩtimnauit
in scͥpta: quoꝵ linguas crueis tytulus ꝯtine¬
distincte sũt positi ut dictũ est in qͣtuor
eiꝰ extmitatib supͣ terni. ⁊ infra terni. In
nõib patͥarchar̃ que herent pectori sũmi
pontificis hoc intimatur : quod qͥ ĩ regimi¬
ne sunt semꝑ affici debeant ꝓhis qui ad eoꝵ
sollicitudinẽ ꝑtinent. ⁊ qͣnͣtũ possibile est
recordari corũ debent ex noĩe. & oratios̃s
exhibere suffragia: neq aliud illud pectꝰ
occupare debet. quã aĩarũ ⁊elus: quia illiꝰ¬
officii est. reuocare deuios. reconciliare er¬
roneos. confirmare eos qui ꝓficiũt ĩ iusti¬
cra: & qui deficiunt cohortari ne desꝑent
de uenia. S ⁊ se ip̃m ⁊̃ ad p̃cedentiũ patr̃
quoꝵ gestat noĩa. conformare debet exẽ¬
pla. ut quoꝵ recolit głam. imitet᷑ ⁊ uitã
neq ab eoꝵ fide & oꝑb sealienũ exbibeat :
quoꝵ actus & tytulas circũ fert & probat
Quod aũ duodenariꝰ numerꝰ in quatuor

Expanded text:
reliquit, et eorum nomina redemptioni intimavit inscripta, quorum linguas crucis titulus continedistincte sunt positi, ut dictum est, in quatuor ejus extremitatibus, supra terni, et infra terni. In nominibus patriarcharum, quae haerent pectori summi pontificis, hoc intimatur, quod qui in regimine sunt semper affici debeant pro his qui ad eorum sollicitudinem pertinent, et, quantum possibile est, recordari eorum debent, ex nomine, et orationis exhibere suffragia: neque aliud illud pectus occupare debet, quam animarum zelus, quia officii illius est revocare devios, reconciliare erroneos, confirmare eos qui proficiunt in justitia, et qui deficiunt cohortari, ne desperent de venia. Sed et se ipsum etiam ad praecedentium Patrum, quorum gestat nomina, conformare debet exempla, ut quorum recolit gloriam, imitetur et vitam, neque ab eorum fide et operibus se alienum exhibeat, quorum actus et titulos circumfert et probat. Quod autem duodenarius numerus in quatuor
Abbreviated transcription (Latin):
spei attollas: & sicut cedrus libam impu¬
tribilis uiuas. Pincernas uenefices sitis
illa discernit: ⁊ ꝓpinatores amaritudi¬
nis. horret ⁊ abicit. Nullis passionum
ardoribus fons iste siccatur : nullis p̃ssu¬
ris caritas ex hauritur : ubi ⁊̃ ꝑcutis et
irrides. ubi felporrigis. non cõmutat.s
dulcedo in amaritudinẽ. nec exigit cari¬
tas ultionẽ. Sanguis ⁊ aqua delatere ef¬
fluunt uulnerato: aqua in lauachrum:
⁊ sanguis in mortis exrem plũ. Caritati gͥ¬

Expanded text:
spei attollas, et sicut cedrus Libani impuspei attollas, et sicut cedrus Libani imputribilis vivas . Pincernas veneficos sitis ista discernit, et propinatores amaritudinis horret et abjicit. Nullis passionum ardoribus fons iste siccatur, nullis pressuris charitas exhauritur. Etiam ubi percutis et irrides, ubi fel porrigis, non commutat se dulcedo in amaritudinem, nec exigit charitas ultionem. Sanguis et aqua de latere exeunt vulnerato ; aqua in lavacrum, et sanguis in mortis exemplum. Charitati
Abbreviated transcription (Latin):
in eodem ppło ꝑseuerat. Et qui filii regni
udebantur. contempto affectu carita¬
tisccp̃i. ⁊ tympano crucis. quasi dauid
a se dimittunt. ut eat. cũ dicunt ap̃o
recede a nobis: uiam semitar̃ tuar̃ noluoꝰ.
Maledicũt adhuc iudei ap̃o: & ueri helisei de¬
rident caluariã. necdũ tam̃ ursis .i. denio¬
nib derisores exponit: s in multa patien¬
tia expectat peuitñtiã: ⁊ differt. nec in¬
fert ꝓ m̃tis iram. S ꝑũsa ⁊ adũsa mens
carnalrũ sitis huiꝰ non intelligñs sacram̃¬
Non tangit uidee xcp̃c poculũ tuũ. ñ gu¬
stat acetum de suburbanis gomorre et
non exaruit. neq ut a te impleatur af¬
fectat. Hoc potius sitit fons ille irriguus
ut ex illo affatim haurias. illaq replearis
dulcedine ut puri te refrigerent latices.
⁊ ardentium in te libidinũ extinguant
carbones. Hoc fitit ut uirens in t̾e caritas
ꝑseueret: ut sient palma in sublume comã

Expanded text:
in eodem populo perseverant; et qui filii regni in eodem populo perseverant; et qui filii regni videbantur, contempto affectu charitatis Christi, et tympano crucis, quasi David a se dimittunt, ut eat, cum dicunt Christo: Recede a nobis, scientiam viarum tuarum nolumus . Maledicunt adhuc Judaei Christo, et veri Elisei derident calvariam ; necdum tamen ursis, id est daemonibus, derisores exponit; sed in multa patientia exspectat poenitentiam, et differt, nec infert pro meritis iram. Sed perversa et aversa mens carnalium, sitis hujus non intelligens sacrameNon tangit, Judaee, Christus poculum tuum, non gustat acetum, de suburbanis Gomorrhae et , non exaruit, neque ut a te impleatur affectat. Hoc potius ille fons sitit irriguus, ut ex eo affatim haurias, illaque repleatis dulcedine, ut puri te refrigerent latices, et ardentium in te libidinum exstinguant carbones. Hoc sitit, ut virens in te charitas perseveret, ut sicut palma in sublime comam
Abbreviated transcription (Latin):
ad aures opilatas. ⁊ incredulis cordib in¬
tonat: & extensa in cruce pelle corporis
ti concutit consonañtiã: & quasi incanta¬
tis serpentib ad insolitam armoniã red¬
dit edomitos. ⁊ detractores facit cantores
⁊ impios modulatores. Mutatur omĩno
facies xp̃i in specie sacram̃toꝵ corã abime¬
Hoc achis id÷ ignorans. hoc est ex parte ppłs
ille. quia non credit nec intelligit. Porri¬
git quidẽ discipłis suis. ĩmo toti eccłie xp̃c¬
ꝓpͥus manib eucharistiã. quasi se ip̃m fe¬
rens: quam qui digne accipit uunit. nec
ĩmĩto ꝓseͥbitur qui contẽpnit. Et aliis qͥ¬
dem tante rei myftĩum odor est uite in
urtam : aliis odor mortis in mortẽ. Unde
⁊ achis dauid dimittit: quia qͥbdã ex iu¬
achis. ñ sunt uniꝰ ꝑsone noĩa : s qͥa unius
mysterii continent ordinẽ. ñ in congrue
diũsis respectib umꝑsone aptant᷑. Ex par¬
te achis. id⁊ ignorantia ⁊ error ad huo

Expanded text:
ad aures oppilatas, et incredulis cordibus inad aures oppilatas, et incredulis cordibus intonat; et extensa in cruce pelle corporis ti concutit consonantiam, et quasi incantatis serpentibus ad insolitam harmoniam reddit edomitos, et detractores facit cantores, et impios modulatores. Mutatur omnino facies Christi in specie sacramentorum, coram AbimeHic Achis, id est ignorans, hic est ex parte populus ille, qui non credit nec intelligit. Porrigit quidem discipulis suis, imo toti Ecclesiae propriis manibus eucharistiam, quasi seipsum ferens, quam qui digne accipit, vivit; nec immerito proscribitur qui contemnit; et aliis quidem tantae rei mysterium odor est vitae in vitam, aliis odor mortis in mortem . Unde et Achis David dimittit, quia quibusdam ex JuAchis non sunt unius personae nomina, sed quia unius mysterii continent rationem, non incongrue diversis respectibus uni personae aptantur. Ex parte, Achis, id est ignorantia et error, adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
eos ad carnis sue eduliũ murtabat. Horrebãt
potũ sangͥnis ⁊ carnẽ humanã cybum ĩ so¬
litum mensis fuis inferre impiũ ⁊ nefariũ
uidicabant. Durus erat sermo huiusmodi
quia sensu earnis oppressi sꝑ̃m ⁊ uitã ĩ ñbis
ueracib contempnebant. Hoc intimabant
ille ꝑ barbam datd ꝓfluentes saliue. qͦd ĩfan¬
tilia hec ũba ⁊ friuola estimarent iudei ⁊
contẽpnenda essent apphanis sacram̃ta dr̃ica:
et quasi arrepticii ⁊ furibundi reputandi
essent horũ dogiatũ discipłi. ⁊ intellectu¬
alium mysti̾oꝵ ministri. Socp̃o diffinitio¬
nes patientie edocens. nec irascitur. nec ul¬
ciscitur: s sustinet. ⁊ p̃stolatur. ⁊ affectat
ut illuminetur ppłi cecitas: utcon ualescat
⁊ excurgat infidelitatis mole suffocata illa
tyrannica ⁊ effrenis obstinatio. tandẽq
pateat uĩtas. ⁊ redeat ab errore conuersa
impietas. Tympanizat gͦ ad ostia clausa.

Expanded text:
eos ad carnis suae edulium invitabat. Horrebant eos ad carnis suae edulium invitabat. Horrebant potum sanguinis, et carnem humanam ut cibum insolitum, mensis suis inferre, impium et nefarium judicabant . Durus erat sermo hujusmodi, quia sensu carnis oppressi, spiritum et vitam in verbis veracibus contemnebant. Hoc intimabant illae per barbam David fluentes salivae, quod infantilia haec verba et frivola aestimarent Judaei, contemnenda essent a profanis sacramenta Dominica, et quasi arreptitii et furibundi reputandi essent horum dogmatum discipuli, et intellectualium mysteriorum ministri. Sed Christus diffinitiones patientiae edocens, nec irascitur, nec ulciscitur, sed sustinet et praestolatur, et affectat, ut illuminetur populi caecitas, ut convalescat et insurgat infidelitatis mole suffocata illa tyrannica et effrenis obstinatio, tandemque pateat veritas et redeat ab errore conversa impietas. Tympanizat ergo ad ostia clausa,
Abbreviated transcription (Latin):
esse ipsa morte malignantib uidebatur.
Xp̃c tam̃ sicut ꝑ dauid p̃dixerat irruenti¬
bus in se uniũsis tanquã parieti inclina¬
to. ⁊ macerie depulse currit. ⁊ sitit. Sitit
conũsionem: currit ad remissionẽ. Eac sol¬
uit que non rapuit: & licet illi p̃ciũ illũd
magnũ cogitarent repellere : iam absorto
serpente festinat ad lauachrũ inimicoꝵ:
⁊ moritur ꝓ impiis : & rebelles adoptat. et
tanti effectus bñficia largitur ingratis hoc
⁊̃ in tytulo psalmi tͥcesimit̃cii continetur
betur. Affectabat dauid. ⁊ tẏmpanizabat
ad ostia ciuitatis.⁊ ferebatur manib suis:
& inbarbam iꝰ defluebant saliuie. Affectã¬
te quippe xp̃o. ⁊ hoc sitiente. ut mansues¬
ceret domus exasꝑans. ⁊ dure ceruicis ppłs
molliretur. exhanstoq penitñtie antido¬
to. felleas uiscosasq peccati feces euome¬
rent. uisa sunt eis huiꝰ doctͥne ũba omĩ
rõne carentia: & dementiş ascͥbebant quod

Expanded text:
esse ipsa morte malignantibus videbatur. esse ipsa morte malignantibus videbatur. Christus tamen, sicut per David praedixerat, irruentibus in se universis, tanquam parieti inclinato et maceriae depulsae , currit et sitit. Sitit conversionem, currit ad remissionem, exsolvit quod non rapuit. Et licet illi pretium illud magnum cogitarent repellere, jam absorpto serpente festinat ad lavacrum inimicorum, et moritur pro impiis, et rebelles adoptat, et tanti effectus beneficii largitur ingratis. Hoc etiam in titulo psalmi XXXIII continetur, betur. Affectabat David, et tympanizabat ad ostia civitatis, et ferebatur manibus suis, et in barbam ejus defluebant salivae . Affectante quippe Christo, et hoc sitiente, ut mansuesceret domus exasperans, et durae cervicis populus molliretur, exhaustoque poenitentiae antidoto, felleas viscosasque peccati faeces evomerent, visa sunt eis hujus doctrinae verba omni ratione carentia, et dementiae ascribebant quod
Abbreviated transcription (Latin):
in tͥnsecus. aliũ uultũ eochibebat: nec pote¬
rat ex facie colligi crux illa aĩe. & patibulũ
fp̃c. in quo erat hostia uiua. bñ placens deo.
ret tantũ conscientie ministĩo utebatur. ĩp¬
saq sũ strepitu seipãm mactans in altario
interiori. ⁊ ligna ⁊ flãmas.⁊ latices congere¬
bat. Nimirũ in tab̃naculo illo duo uideres
quidem ip̃a ad sangͥnẽ anime. ⁊ carnis sue¬
nus non nullis obreꝑe. sic poterat sitis illa¬
ex tormento accendi. forsitan sicerat. Ego
non tã desid̾atur potus. quã hominũ salus
N̾eq enĩ abirrisorib ⁊ int̃fectorib poterat
bñficium expectari : qui om̃s ad impietatẽ
ꝓni paratiores erant augere inuirias. quã
misereri uł compati. ꝑseuerabant ad huo
nec flagellis. nec sputis. nec colaphis pot̾ant
saturari: unde nec consequens uidet᷑. ut
audita sitis eorũ coremolliret. quib par̃
erat quod in cruce pendebat. nec satis actã

Expanded text:
intrinsecus, alium vultum palam exhibebat; nec poteintrinsecus, alium vultum palam exhibebat; nec poterat ex facie colligi crux illa animae et patibulum spiritus, in quo erat hostia viva, beneplacens Deo eret, tantum conscientiae ministerio utebatur ipsaque sine strepitu seipsam mactans, in altario interiori, et ligna et flammas et latices congerebat. Nimirum in tabernaculo illo duo videres quidem ipsa, ad sanguinem animae et carnis sunus nonnullis obrepere, sic poterat sitis illa accendi. Forsitan sic erat. Ego non tam desideratur potus, quam hominum salus. Neque enim ab irrisoribus et interfectoribus poterat beneficium exspectari, qui omnes ad impietatem proni, paratiores erant augere injurias quam misereri vel compati. Perseverabant adhuc, nec flagellis, nec sputis, nec colaphis poterant saturari. Unde nec consequens videtur ut audita sitis eorum cor immoliret, quibus parum erat quod in cruce pendebat, nec satis actum
Abbreviated transcription (Latin):
bi sunt miscdie tue antique dñe:
Quid differs: Iam uenit hora.
Mater tua coram te est: ⁊ ioħes
quẽ diligis. Liatͦni loqueris ⁊ ma¬
tri non loqueris : Intuetur te illa bñdic
ignoret quid boni conferat mundo pas¬
sio tua. tam̃ parentis affectu cõmoritur
⁊ pectus mat̃nũ ummanitate doloris arta¬
tur. Suspirat intͥnsecus ⁊ erumpentes
reuocat lacͥmas.⁊ eo ampliꝰ anxietas in¬
tumeseit. quo ꝓhibebatur egredi: ⁊ per
luctus lamentaq dissolui. Emergebant
quidem aliqñdo gemitus : s increpati re¬
pͥmebantur. reuertebanturq insinũ men¬
sartagine frixis medullis ẽbulliebant ama¬
ritudines. quas excoquebat ⁊ coagulabat
exacerbatio ꝑseuerans. Imꝑabat qui ppe do¬
lori silentiũ formido. ⁊ riugñtiũ indeorũ
torui ineam oculi illos tͣbines suffocabãt
derũ illa tantar̃ ꝓcellarũ salsuginẽ ebibebat
⁊ quod difficillimũ erat moriebatur ⁊ mori
non poterat : & clauso tanti doloris tormento

Expanded text:
bi sunt misericordiae tuae antiquae, Domine? Quid differs? Jam venit hora: mater tua coram te est, et Joannes quem diligis. Latroni loqueris, et matri non loqueris? Intuetur te illa in muliignoret quid boni conferat mundo passio tua, tamen parentis affectu commoritur, et pectus maternum immanitate doloris arctatur. Suspirat intrinsecus, et erumpentes revocat lacrymas, et eo amplius anxietas intumescit, quo prohibetur egredi, et per luctus lamentaque dissolvi. Emergebant quidem aliquando gemitus, sed increpati reprimebantur, revertebanturque in sinum menuasi in sartagine frixis medullis ebulliebant amaritudines, quas excoquebat et coagulabat exacerbatio perseverans. Imperabat quippe dolori silentium formido, et ringentium Judaeorum torvi in eam oculi illos turbines suffocabant. Verum illa tantarum procellarum salsuginem ebibebat. Et quod difficillimum erat moriebatur, et mori non poterat; et clauso tanti doloris tormento
Abbreviated transcription (Latin):
expectatio dilatione. nec intͣnallũ est int̃
optatũ ⁊ datũ. Dauid dicit. Peocaui. Et
ꝓpħa. Ẽranstatũ est peccatũ tuũ. Ad eaĩ
dr̃. Peccasti quiesce. Et ad mulierẽ ĩ ad¬
ultĩo dep̃hensam. Non te condempnabo:
noli ultra peocare. Quid cõmemorẽ niniui¬
tas: quorũ penitñtia subito iudicẽ ãmonet
asententia: quid ahab ⁊ manassẽ reges un¬
pios. quoꝵ contͥtionẽ in angustiis non estasꝑ¬
nata diuina clementi. Inter cet̾ã pietatis
exempla latra nr̃ nobis occurrit penitñtie
regula. confessionis forma. indulgñtie p̃co.
spei exemplũ. qui dũ subito ingemit. quod
querit inuenit. quod petit accipit. ⁊ ilico au¬
dit. Hodie metũ eris in paradyso. Non adlo¬
ca purgatoria flãmasꝙ peccatorũ ultrices cõ¬
ficens destinatur. non ad loca tenebrosa et
tormenta deducitur. nullam pars ad ũsa
gr̃e dĩ p̃sumit inferre calumpniã. una cru¬

Expanded text:
exspectatio dilatatione, nec intervallum est inter exspectatio dilatatione, nec intervallum est inter optatum et datum. David dicit: Peccavi . Et propheta: Translatum est peccatum tuum . Ad Cain dicitur: Peccasti, quiesce . Ad mulierem in adulterio deprehensam: Non te condemnabo, noli ultra peccare . Quid commemorem Ninivitas, quorum poenitentia subito judicem amovet a sententia? Quid Achab et Manassen, reges impios, quorum contritionem in angustiis non est aspernata divina clementia? Inter caetera pietatis exempla, latro noster nobis occurrit, poenitentiae regula, confessionis forma, indulgentiae praeco, spei exemplum: qui dum ingemit, subito quod quaerit invenit, quod petit accipit, et illico audit: Hodie mecum eris in paradiso . Non ad loca purgatoria flammasque peccatorum ultrices confitens destinatur, non ad loca tenebrosa et tormenta deducitur, nullam pars adversa gratiae Dei praesumit inferre calumniam, una cru
Abbreviated transcription (Latin):
olet gr̃a. nec processu moraq tẽꝑis indul¬
gñtia limat corroditꝙ culpe rubiginem
s ubi repente facto celitus sono. sp̃o sẽs illabi¬
tur quic qͥd ĩ maduerat tabe peccati sicatur:
nec suꝑ est ullũ feditatis uestigiũ uulneri qͥd
mised̾ie abluit lauachrũ. fetebat iã quat᷑¬
duanus in monum̃to lazarus. suscitatus
non tabescit languore. erigitur. soluitur.
⁊ statim conuescitur. Nulla lepre crepido
nullus sinus infacie symonis suꝑ est. hospes
in columis curatori suo hylarem exhibet fa¬
mulatũ. nullũ horroris signũ comitanti¬
bus magistrũ idẽ conuuna ⁊ minist̾ p̃ten¬
dit. Maria magdalena ad pedes xcp̃i plorat
tam infamem ⁊ inuerecundam nec oppo¬
nt quod diluit. nec exꝓbrat qͦd ignoscit
Qmeqͥd agit in huiꝰ modi celeri nutu sp̃csẽs
qui quod dicit facit.⁊ quod illuminat for¬
mat : qui statun piscatores facit doctores
⁊ ỹdiotas p̃dicatores. In hac gr̃a ñ afflgit᷑

Expanded text:
olet gratia, nec processu moraque temporis indulolet gratia, nec processu moraque temporis indulgentia limat corroditque culpae rubiginem; sed ubi repente facto coelitus sono Spiritus sanctus illabitur, quidquid immaduerat peccati tabe, siccatur; nec superest ullum foeditatis vestigium vulneri, quod misericordiae abluit lavacrum. Fetebat etiam quatriduanus in monumento Lazarus ; suscitatus non tabescit languore, erigitur, solvitur et statim convescitur. Nulla leprae crepido, nullus sinus in facie Simonis superest. Hospes incolumis, curatori suo hilarem exhibet famulatum, nullum signum horroris comitantibus magistrum, idem conviva et minister praetendit . Maria Magdalene ad pedes Christi plorat tam infamem et inverecundiam, nec opponit quod diluit, nec exprobrat quod ignoscit; quidquid agit in hujusmodi, celeri nutu Spiritus qui quod dicit facit, et quod illuminat format, qui statim piscatores facit doctores, et idiotas praedicatores. In hac gratia non affligitur
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmitie derelictoꝵ intͦducit᷑ aꝑiente xp̃o
in regnũ celoꝵ. Amouet᷑ ab intͦrtu para¬
dysi eustodia abmitio ꝑuigil: ⁊ ũsatur
gladiꝰ ille minax. quẽ cherubin ab antiqͦ
inbrauerat. Ibi latro locatur unde luci¬
fer corruit : ⁊ cui tu forsitan ultra septi¬
es ignoscere nolles. ultra septuaginta sep¬
ties reus s ab solutus a bono iħu modo
cũ angłis conũsat᷑. Resurge ⁊ disce igno¬
scere. neq annumeres peccata. uł mul¬
tiplices temꝑa. ñ artatur num̃o. ñ olau¬
ditur fine. nullas oĩo ht̃ metas diuina
clementia. Sit qui inuocet. erit qͥ exau¬
diat. Sit qui peniteat: non deerit qui
indulgeat. Non huic penitñti multoꝵ
annoꝵ ieiunia imponuntꝰ: ñ nudipe¬
dalib ⁊ sacco afficitur. simul ut ꝯfitet᷑
iustificatur. ⁊ glorificatur. Dide horã
non ꝑsonam. hora ultima. ꝑsona peccatͥr
Multa antiquaq peccata atq ilico ab¬

Expanded text:
primitiae derelictorum introducitur, aperiente Christo, primitiae derelictorum introducitur, aperiente Christo, in regnum coelorum. Amovetur ab introitu paradisi custodia ab initio pervigil, et versatilis gladius ille minax, quem cherubim ab antiquo non vibraverat . Ibi latro locatur, unde lucifer corruit; et cui tu forsitan ultra septies ignoscere nolles, ultra septuagies septies reus, sed absolutus a bono Jesu, modo cum angelis conversatur. Resurge, et disce ignoscere, neque annumeres peccata, vel multiplices tempora. Non arctatur numero, non clauditur fine, nullas omnino habet metas divina clementia; sit qui invocet, erit qui exaudiet; sit qui poeniteat, non deerit qui indulgeat. Non huic poenitenti multorum annorum jejunia imponuntur, non nudipedalibus vel sacco afficitur; simul et confitetur, et justificatur, et glorificatur. Vide horam, nota personam. Ultima hora, peccamulta antiquaque peccata illico ab
Abbreviated transcription (Latin):
tro efficitur. & quod ꝑsuaderi illa hora
difficile erat. xp̃m dm̃ ineruce fatetur
ibi orat. ibi adorat. Multa simul officia
pietatis complectit᷑. Credit. timet. ꝯpungi¬
tur. ⁊ penitet. confitet᷑ ⁊ p̃dicat. amat. c̃¬
fidit. ⁊ orat. fide illuminat᷑. timore sub¬
ditur. compuntione mollit᷑. penitñtia ẽ¬
cutitur. confessione purgatur. p̃dicatõe
zelatur. dilectione dilatatur. confidñtia
sperat. oratione impetrat. Ne irascaris
xp̃c respexerat. ⁊ donauerat negatio¬
nis reatũ. qui ñ ex sentñtia. s ex infir¬
mitate descenderat. Te tam̃ iuacͣ crucẽ
non uideo: tritus lates. nec saltẽ mat᷑m
ccp̃i feminasq scas ꝑsequeris. que specta¬
culo lugubri astabant ĩmobiles. Nec ibi
saluator.⁊ peccator. Absens eras. ⁊ nuni¬
sterii tui claues quod pace tua dixeru
modo non ꝓfers. Supplet hanc uocẽ sum¬
mus facerdos. aꝑtisq seris antiquis latro

Expanded text:
tro efficitur: et quod persuaderi illa hora tro efficitur: et quod persuaderi illa hora difficile erat Christum Deum in cruce fatetur: ibi orat, ibi adorat, multa simul pietatis officia complectitur. Credit, timet, compungitur et poenitet; confitetur et praedicat, amat, confidit et orat. Fide illuminatur, timore subditur, compunctione molitur, poenitentia concutitur, confessione purgatur, praedicatione zelatur, dilectione dilatatur, confidentia sperat, oratione impetrat. Ne irascaris,Christus respexerat, et donaverat negationis reatum, qui non ex sententia, sed ex infirmitate desciveras . Te tamen juxta crucem non video; territus lates, nec saltem matrem Christi feminasque sanctas prosequeris, quae spectaculo lugubri astabant immobiles. Nec ibi Salvator et peccator. Absens eras, et ministerii tui claves quod pace tua dixerim modo non profers. Supplet vicem tuam summus sacerdos, apertisque seris antiquis, latro
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ancipiti gladio erat eos de diu posses¬
so huiꝰ mundi atrio eiecturus. Itaq conti¬
onator illustris oblato ꝯfessionis ⁊ fidei
odoramento impositoq latͦni blasphe¬
mandi silentio. uictorie sue palmã et
auctoramentũ auidice exigens ad axp̃m
conũtitur et dicit. Memento mei dñe
dũ uenĩs in regnũ tuũ. Considerare ne¬
cesse est. quẽ locũ . quẽ modũ. qͦd tempꝰ
hec causa habu̾it. ⁊ quã celerẽ auditũ
confessio merũt. quid possit penitñtia
quomͦ bonꝰ dñs tͥbulato corde clamãtẽ
ad se seruũ suũ ⁊̃ in ultimo peccati pũcto
ñ negligat. Hora martis erat. iã confitũ
tis faucib herebat. iãq linguã eiꝰ alligabat
angustia: illoq articulo tꝑis fere ab ip̃is
apłis salus desꝑabatur. Modus passionis
crux int̃ omĩa supplicia turpissimũ et
atrocissimũ. Quib pꝰpositis. quasi plaga¬
rum ⁊ sangͥnis ĩ memor. dictator eugłii la¬

Expanded text:
hic, ancipiti gladio erat eos de diu posseshic, ancipiti gladio erat eos de diu possesso hujus mundi atrio ejecturus. Itaque concionator illustris, oblato confessionis et fidei odoramento, impositoque latroni blasphemanti silentio, victoriae suae palmam et auctoramentum a judice exigens ad Christum convertitur, et dicit: Memento mei, Domine, dum veneris in regnum tuum . Considerare necesse est quem locum, quem modum, quod tempus haec causa habuerit, et quam celerem auditum confessio meruerit, quid possit poenitentia, quomodo bonus Dominus tribulato corde clamantem ad se servum suum etiam in ultimo peccati puncto non negligat. Hora mortis erat jamque confitentis anima faucibus haerebat, jamque linguam ejus alligabat angustia; illoque articulo temporis fere ab ipsis apostolis salus desperabatur. Modus passionis, crux, inter omnia supplicia turpissimum et atrocissimum. Quibus postpositis, quasi plagarum et sanguinis immemor, dictator Evangelii la