comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nr᷑ inflagellis etiũ necessitatũ aut tribulationũ qͥ nobis
talẽ hereditatẽ daturꝰ ẽ. quȩ transire ñ potest : heredi¬
tatẽ enĩ nob̵ dibit se ipsũ ds̃ ut ipsũ possideamꝰ & ab
ipso possideam᷑ in ȩc̃nũ Ergo in scõ appareamꝰ dõ : ut ap¬
pareat nob. Appareamꝰ illi in scõ desiderio : ut appare¬
at nob in potentiȩ gła filiidĩ Multis ñ apparuit : sint
in scõ ut appareat & illis nã putant multi illũ tantũ¬
mꝰ hominẽ fuisse qͥa p̃dicat᷑ natꝰ ex homine crucifixus
eẽ & mortuus. ambulasse in t̾ra manducasse & bibisse.
& cȩtera egisse quȩ s̃ humana : & putant illũ talem
fuisse quales s cȩteri homines Audistis aũ mͦ cũ eugłn

Expanded text:
noster in flagellis etiam necessitatum aut tribulationum, qui nobis noster in flagellis etiam necessitatum aut tribulationum, qui nobis talem haereditatem daturus est, quae transire non possit? Haereditatem enim nobis dabit seipsum Deus, ut ipsum possideamus, et ab ipso possideamur in aeternum. 11. Ergo in sancto appareamus Deo, ut appareat nobis; appareamus illi in sancto desiderio, ut appareat nobis in potentia et gloria Flii Dei. Multis enim non apparuit; sint in sancto, ut appareat et illis. Nam multi putant illum tantummodo hominem fuisse, quia praedicatur natus ex homine, crucifixus et mortuus, ambulasse in terra, manducasse et bibisse, et caetera egisse, quae sunt humana: et putant illum talem fuisse, quales sunt caeteri homines. Audistis autem modo cum Evan
Abbreviated transcription (Latin):
ista carnȩ int̃ tẽptationes & ꝑicula scłi huiꝰ ad huc in¬
firma : hab& etiã ipsa solatia uerbi solatia orationis
solatia disputationis Sic s̃ ista animȩ nr̃ȩ : qͦmͦ illa
illa carni nr̃ȩ Cũ aũ resurrexerit caro nr̃a. ut iam
istis ñ indigeamꝰ : habebit locũ quendã & statũ in cor¬
ruptionis suȩ Sic & anima nr̃a habebit cibũ suũ ipũ
erudit uult ut amplius illũ diligamꝰ. neforte ꝑ saginã
corrũpam᷑ & obliuiscam̃ eũ. Sub trahit nob aliq̃ndo quȩ
solu blandiens sed & flagellans Preparat enĩnos cuidã
hereditati: in corruptibili & magnȩ: Si unã cupã tuã
Aut unã sellã tuã. aut si qͥd habes indomotua cogitas
dimittere filio tuo & ne ꝑdat illud erudis eũ & flagel¬
las cũ ad disciplinã corrigis ne ꝑdat nichiltuũ qđ &
ipse hic dimis surꝰ ẽ: sic & tuñ uis ut nos erudiat pat᷑

Expanded text:
ista carne, inter tentationes et pericula saeculi hujus, adhuc est inista carne, inter tentationes et pericula saeculi hujus, adhuc est infirma; habet etiam ipsa solatia verbi, solatia orationis, solatia disputationis: sic sunt ista animae nostrae, quomodo illa carnis nostrae. Cum autem resurrexerit caro nostra, ut jam istis non indigeamus, habebit locum quemdam et statum incorruptionis suae: sic et anima nostra habebit cibum suum, ipsum erudit, vult ut amplius illum diligamus; ne forte per saginam corrumpamur, et obliviscamur eum. Subtrahit nobis aliquando quae est, non solum blandiens, sed et flagellans. Praeparat enim nos cuidam haereditati incorruptibili et magnae. Si unam cuppam, aut unam cellam tuam, aut si quid habes in domo tua, cogitas dimittere filio tuo, et ne perdat illud, erudis eum, et flagellis eum ad disciplinam corrigis, ne perdat nihil tuum, quod et ipse hic dimissurus est, sicut et tu; non vis ut nos erudiat Pater
Abbreviated transcription (Latin):
ut uideres me. Et ideo uidisti me : ut uiderẽ te Appa¬
rũ te ut uiderẽ Ñ dix̃. Apparui t᷑ ut uideres: sed appa¬
nuit᷑ ut uiderẽ potentiã tuã & głam tuã Unde & apłs
eni appaniiscis do ut poss& uob apparere ds̃. Vt ui¬
derẽ potentiã tuã & głam tuã. Reuera in isto deserto
id÷ iniscaheremo si tanq̃m ab heremo exigat homo
sed remanebit siti moriturꝰ nec uiã inuenit. nec conso¬
latorẽ nec aqͣm ꝑqͣm dur& in heremo Cũ aũ erexerit
se addm̃ ut dicat illi ex medullis om̃ib sitiuit tͥ anima
nis ab aliis petat & ñ adõ: aut ñ desidere illã resur¬
rectionẽ carnis qͣm nob̵ ꝓmitit ds̃ Cũ gͦ se erexerit :
rectionẽ hab& solacia ista qͥb uiuimꝰ panẽ a quã
fructꝰ uinũ oleũ : ista om̃ia solacia & subsidia si nos
deserant utiq durare ñ possumꝰ qͣmuis nondũ rece¬
ꝑit caro ista sanitatẽ illã ꝑfectã ubi nullã patiet᷑ an-¬
gustiã nullã indigentiã. Sic & amima nr̃a cũ hic ẽ in

Expanded text:
Ut videres me: et ideo vidisti me ut viderem te. Apparui tibi, ut viderem. Non dixit. Apparui tibi, ut videres; sed, Apparui tibi, ut viderem potentiam tuam, et gloriam tuam. Unde et Aposenim apparuistis Deo, ut possit vobis apparere Deus. Ut viderem potentiam tuam, et gloriam tuam. Revera in isto deserto, id est in ista eremo, si tanquam ab eremo exigat homo m Domini; sed remanebit siti moriturus; nec viam inveniet, nec consolationem, nec aquam per quam duret in eremo. Cum autem erexerit se ad Deum, ut dicat illi ex medullis omnibus, Sitivit tibi annis ab aliis petat et non a Deo, aut non desideret illam resurrectionem carnis quam nobis promittit Deus: cum ergo se erexerit, hrectionem habet solatia ista quibus vivimus, panem, aquam, fructus, vinum, oleum ista omnia solatia et subsidia si nos deserant, utique durare non possumus quamvis nondum receperit caro ista sanitatem illam perfectam, ubi nullam patietur angustiam, nullam indigentiam: sic et anima nostra cum hic est in
Abbreviated transcription (Latin):
geremꝰ tantũ ab eo dilecti sumꝰ. ut ȩqualẽ sibi filiũ suũ
hominẽ facer& ꝓpt̃ nos qͥd nob seruat iã diligentib se
gͦ multi nescio qͥd minimũ putant apparuisse filiũ di
ipsias : Id ÷ qͥa nondũ scĩficatũ habent corunde intel¬
ligant eminentiã uirtutis illiꝰ & gr̃ãs agant dõ qͥa ꝓpt̃
ipsos tantꝰ qͦ uenit ad qͣm natiuitatẽ ad qͣm passionẽ ñ pos

Expanded text:
ti sumus, ut aequalem sibi Filium suum hominem faceret propter nos; quid nobis servat jam diligentibus se? Ergo multi nescio quid minimum putant apparuisse in terra Fipsius: id est, quia nondum sanctificatum habent cor, unde intelligant eminentiam virtutis illius, et gratias agant Deo quia propter ipsos tantus quo venit, ad quam nativitatem, ad quam pass
Abbreviated transcription (Latin):
russ& : Aut uͦ deerat illi. ut hic poss& florere:
sed maluit int̃ ⁊ypheos latere : & dicere pontio
pilato int̃roganti tanqͣm & ipsi flori ⁊ ypheoꝵ
& suspecto de regno eiꝰ. Regnũ meũ : ñ ẽ de hoc
mundo Frgo hic latebat & om̃s boni latent hic
qͥa bonũ eoꝵ intus ẽ. Ab sconditũ ẽ in corde ẽ : ubi
qͥd hȩc bona apparent in scło: & hȩc bona la¬
tent: & hoꝵ bonoꝵ merces lat&. At uͦ dignitas
scłi quomͦ alba ẽ nitet ad tẽpus Nũqͥd semꝑ
nitebit: herba ẽ hiemalis: usq ad estatẽ uine
q̃ gͦ fiat in animo qđ in alio psalmo inuenimꝰ Con¬
fitet᷑ enĩ qͥdã ꝓpe se cecidisse nutantẽ & labasse
gressus suos ambulantes inuia dĩ : cũ aspicer&
florẽ quendã. felicitatẽq iniqͦꝵ & postea quã
cognouit qͥd iniqͥs in fine seruare ds̃ & qͥd iustis
laborantib ꝓmitten& qͥ falli ñ potest: agens
grãs de hac cognitione ait Quã bonus ds̃ issł

Expanded text:
ruisset? Aut vero deerat illi hic posse florere? ruisset? Aut vero deerat illi hic posse florere? Sed hic maluit inter Ziphaeos latere, et dicere Pontio Pilato interroganti, tanquam et ipsi flori Ziphaeorum, et suspecto de regno ejus: Regnum meum non est de hoc mundo . Ergo hic latebat: et omnes boni latent hic, quia bonum eorum intus est, absconditum est, in corde est, ubi quid haec bona apparent in saeculo? Et haec bona latent, et horum bonorum merces latet. At vero dignitas saeculi quomodo alba est? Nitet ad tempus: numquid semper nitebit? Herba est hiemalis, usque ad aestatem viret. Non ergo fiat in animo quod in alio psalmo invenimus. Confitetur enim quidam prope se cecidisse nutantem, et labasse gressus suos ambulantes in via Dei, dum aspiceret florem quemdam felicitatemque iniquorum: et posteaquam cognovit quid iniquis in finem servaret Deus, et quid justis laborantibus promitteret qui fallere non potest, agens gratias de hac cognitione, ait: Quam bonus Deus Israel
Abbreviated transcription (Latin):
pecuniã tẽporalẽ illi appellant diuitias: qͥ nisi
tẽporalit̃ florere ñ possunt. nec in ec̃nũ sibi exhis
amicos facere uolunt qͥa ueras diuitias ñ nouer̃.
has gͦ diuitias sola iniqͥtas putat: florens ad tẽ¬
pus ut fȩnũ hi s̃ ⁊yphei inimici dauid. florentes
in scło Nos aliqͥndo attendunt etiã filii lucis in fir¬
mi: & nutant eis pedes cũ uiderint malos felici¬
tate florere. dicunt apud se ipsos. Quid mͥ pro¬
dest in nocentia : qͥd mͥ confert qđ dõ seruio qđ
mandata eiꝰ custodio qđ neminẽ p̃mo nemini
aliqd rapio nulli noceo qđ possũ p̃sto : ecce hȩc
om̃ia facio & florent illi ego laboro &uid enĩ:
& tu ⁊ ypheus uelles eẽ : florent in scło a rescuã
in uidicio & post ariditatẽ in ignẽ mitent᷑ Hoc
uelis & tu : ignoras qͥd tͥ ꝓmiserit qͥ ad te uenit
qd in sẽ ipso hic ostenderit : si flos ⁊ ypheoꝵ ap¬
petendus ẽẽt ipse dñs tuus nonne & in hoc scło flo¬

Expanded text:
pecuniam temporalem illi appellant divitias, qui nisi temporaliter florere non possunt, nec in aeternum sibi ex his amicos facere volunt, quia veras divitias non noverunt. Has ergo divitias sola iniquitas putat, florens ad tempus ut fenum. Hi sunt Ziphaei inimici David, florentes in saeculo. 3. Hos aliquando attendunt etiam filii lucis infirmi, et nutant eis pedes, cum viderint malos felicitate florere; et dicunt apud seipsos: Quid mihi prodest innocentia? Quid mihi confert quod Deo servio, quod mandata ejus custodio, quod neminem premo, nemini aliquid rapio, nulli noceo, quod possum praesto? ecce haec omnia facio, et florent illi, ego laboro. Quid enim? Et tu Ziphaeus velles esse? Florent in saeculo, arescent in judicio, et post ariditavelles et tu? Ignoras quid tibi promiserit qui ad te venit, quid in seipso hic ostenderit? Si flos Ziphaeorum appetendus esset, ipse Dominus tuus nonne et in hoc saeculo flo
Abbreviated transcription (Latin):
uillicatione. reciperet᷑ ab eis Et qͥmuis fraudẽ
fecerit domino suo : tam̃ cor eiꝰ laudauit dominꝰ
monente facere nob̵ amicos de mammona iniqͥ¬
tatis : mãmona enĩ : diuitiȩ int̃p̃tant᷑ Nrȩ aũdi-¬

Expanded text:
villicatione, susciperetur ab eis. Et quamvis fraudem villicatione, susciperetur ab eis. Et quamvis fraudem fecerit domino suo, tamen cor ejus laudavit dominus esu Christo admonente, facere nobis amicos de mammona iniquitatis ? Mammona enim divitiae interpretantur.
Abbreviated transcription (Latin):
gła Quando er̃ isti florentes. tunc er̃ illi⁊ yphei
arescentes Cuinãq floris illoꝵ gła cõparet᷑ at
tendite Om̃is caro fenũ : & om̃is honor carnis
ut flos feni Quis finis : fenũ aruit flos deci¬
dit. Tunc ubi erit dauid: uide qͥd seqͥt᷑. Uerbum
aũ dñi man& in ȩt̃nũ Illa gͦ duo genera hominũ
eqͥdem nunc eligendi potestas adiac&. Ueni&
tempus quando tͥ potestas deerit eligendi : cũ
iã dr̃ sententiã ñ diffen& iudicandi. Qui senĩ
isti florentes typhei nisi corpus illud doech
idumȩi : de qͦ iã locuti sumꝰ caritati ur̃ȩ Ante
dies : de qͦ dictũ ẽ Ecce homo qͥ ñ posuit dm̃
ad uitorẽ suũ : sed sꝑauit in multitudine diui¬
tiarũ suarũ & p̃ua luit inuanitate sũa Istis
ipsi uident᷑ ꝓspicere in posterũ: qͥ nesciunt
utrũ uiuantꝰ Audistis quid fecerit domino suo
uillicꝰ ille faciens se bonũ de reb: domi nisui &
largiens debitorib illiꝰ: ut cũ amotꝰ fui ss& a

Expanded text:
. Quando erunt isti florentes, tunc erunt illi Ziphaei arescentes. Cui namque flori illorum comparetur gloria, attendite: Omnis caro fenum, et omnis honor carnis ut flos feni. Quis finis? Fenum aruit, et flos decidit. Ubi tunc erit David? Vide quid sequitur: Verbum autem Domini manet in aeternum . Illa ergo duo genera hominum Et quidem nunc eligendi potestas adjacet: veniet tempus quando tibi potestas decrit eligendi, cum jam Deus sententiam non differet judicandi. Qui sunt enim isti florentes Ziphaei, nisi corpus illud Doech Idumaei, de quo jam locuti sumus Charitati Vestrae antenon posuit Deum adjutorem suum, sed speravit in multitudine divitiarum suarum, et praevaluit in vanitate sua? Isti sunt ipsi videntur prospicere in posterum, quo nesciunt utrum veniant. Audistis quid fecerit domino suo villicus ille faciens sibi bonum de re domini sui, et largiens debitoribus illius, ut cum amotus esset a
Abbreviated transcription (Latin):
folia ceciderant: radix uiuebat Ergo in finẽ
in ymnis. quid : intellectꝰ ipsi dđ. Intellectꝰ
contra illud: uir in prudens ñ cognosc& &
stultꝰ ñ intellig& hec. incellectꝰ ipsi dauid: cũ

Expanded text:
Folia ceciderant, radix vivebat. Ergo, In finem, Folia ceciderant, radix vivebat. Ergo, In finem, in hymnis. Quid, Intellectus ipsi David? Intellectus contra illud: Vir imprudens non cognoscet, et stultus non intelliget haec
Abbreviated transcription (Latin):
exorient᷑ peccatores sic̃ fenũ : & ꝓspexeriã
om̃s qͥ oꝑant᷑ iniqͥtatẽ : ut intereant in scłm
scłi delectauit eos flos maloꝵ : dixer̃ apud
se Ecce mali florent: puto malos amat ds̃
& delectati tẽporali flore iniqͦꝵ. conuersis
ad iniqͥtatẽ ut interirent : ñ ad tempꝰ sic̃ illi
florent sed in scłm scłi. Vnde hoc : qͥa uir in¬
prudens ñ cognosc& : & stultꝰ ñ intellig& hȩc
Ñ intrans in scũ ariũ dĩ : ut intelligat in nouis¬
sima & qͥa difficilis ẽ aliqͣͥntulũ intellectus
hic: inde cepit psalmꝰ iste. ut dauid later&
int̃ zypheos Nec delectaret᷑ flore zyphe¬
orũ : sed eligene potiꝰ int̃ illos humilitatẽ
ut haben apud dm̃ absconditã claritatẽ
quid gͦ ei tribuit᷑ in hoc titulo: in finẽ in
ymnis : hoc ẽ in laudib. Quib: laudib:¬
dñs dedit. dñs abstulit: sic̃ dñõ placuit
ita factũ ẽ. sit nom̃ dñi benedictũ: quasi
aruisse uidebat᷑ ꝑdita om̃i subscantia ab sit

Expanded text:
peccatores sicut fenum, et prospexerint omnes qui operantur iniquitatem, ut intereant in saeculum saeculi . Delectavit eos flos malorum: dixerunt apud se, Ecce mali florent, puto malos amat Deus: et delectati temporali flore iniquorum, conversi sunt ad iniquitatem, ut interirent. Non ad tempus sicut illi florent, sed in saeculum saeculi. Unde hoc? Quia vir imprudens non cognoscet, et stultus non intelliget haec, non intrans sanctuarium Dei, ut intelligat in novissima. Et quia difficilis est aliquantulum intellectus hic inde coepit psalmus iste, ut David lateret inter Ziphaeos, nec delectaretur flore Ziphaeorum; sed eligeret potius inter illos humilitatem, ut haberet apud Deum absconditam claritatem. Quid ergo ei tribuitur in hoc titulo? In finem, in hymnisDominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domini benedictum . Quasi aruisse videbatur, perdita omni substantia? Absit.
Abbreviated transcription (Latin):
pacẽ peccatoꝵ intuenses Confirmatis aũ gressus
eiꝰ postea qͣm intellex̃ in nouissima. Qđ enĩ in eodẽ
psalmo paulo post̃ dicit. hoc labor ẽ ante me
id ÷ magna m questio surrex̃ in corde. quare ho¬
mines mala faciunt & in scło florent : multidũ
bene agunt & in hac t̾ra laborant. questio gͦ
ista cũ magna eẽt ante oculos meos & laborio

Expanded text:
peccatorum intuens. Confirmati sunt autem gressus ejus, postea quam intellexit in novissima. Quod enim in eodem psalmo paulo post dicit, Hoc labor est ante me: id est, magna mihi quaestio surrexit in corde, quare homines male faciunt, et in saeculo florent; multi autem bene agunt, et in hac terra laborant. Quaestio ergo ista
Abbreviated transcription (Latin):
alienigenȩ: uentũ ẽ ad ꝑiculũ ciuiũm.
ut dep̃caret᷑ regẽ ꝓciuib suis Cȩpit
orare & in ipsa oratione confessa ẽ illa
om̃ia in signia regalia sic sibi eẽ uelut
pannũ menstruatȩ. Si hȩc mulieres poss uiri
ñ poss̃: & si hoc potuit mulier uidȩa ñ poterit
eccła xp̃iana : hoc gͦ ixerĩ caritati urȩ: di¬
uitiȩ si affluant ne apponatiscor. Abundeã
dere nec ridenti. diuitiȩ si affluant si ab un¬
dent. calca eas & suspendere ex dõtuo Cũ
enĩ eas subter habueris. & ex illo pepende¬
ris: cũ fuerint subtractȩ . ñ cades Neforte
ꝑmalã cogitationẽ minimeq xp̃ianã fiat
inte qđ dr̃ in alio psalmo : cõmemorato ⁊ y¬

Expanded text:
alienigenae, ventum est ad periculum civium, alienigenae, ventum est ad periculum civium, ut deprecaretur regem pro civibus suis; coepit orare, et in ipsa oratione confessa est illa omnia insignia regalia sic sibi esse velut pannum menstruatae . Si haec mulieres possunt, viri non possunt? Et si haec potuit mulier Judaea, non poterit Ecclesia christiana? Hoc ergo dixerim Charitati Vestrae: Divitiae si affluant, ne apponatis cor . Abundendere, nec ridenti. Divitiae si affluant, si abundent, calca eas, et suspendere ex Deo tuo. Cum enim eas subter te habueris, et ex illo pependeris, cum fuerint subtractae, non cades. Ne forte per malam cogitationem minimeque christianam fiat in te quod dicitur in alio psalmo, commemorato
Abbreviated transcription (Latin):
tia torquebunt᷑ & dicent. qͥd nob ꝓfuit suꝑ-¬
bia & diuitiarũ iactantia qͥd contulit nobis:
transier̃ om̃ia tanqͣm umbra: Ozyphei
ad sinistrã stantes sero pęnit& uos inum¬
bra floruisse : quare dauid quẽ ꝓdebatis
int̃uos latere ñ agnoscebatis: Tunc enĩsi
corrigeremini : dolor iste in fructuo sus ñ
eẽt: Est enĩ dolor fructuosus: ẽ & in fru¬
ctuosus fructuosus dolor nunc ẽ cũ te ac¬
cusas cũ rep̃hendis mores malos tuos cũ
rep̃hensõs ꝑsequeris ꝑsecutos excludis: il¬
lisq exclusis mutaris: exuens te ueterem
hominẽ induens nouũ Eligens potiꝰ xpĩ
op probriũ qͥm florẽ ⁊ ypheoꝵ Porro si
tibi contigerit habenti in occulto bonũ tuũ.
& latenti int̃ ⁊ ypheos. habenti etiam
in occulto ꝓmissionẽ mercedis tuȩ aliqͣ
sublimitas scłi : noli extolli : Nã si elatus
ex illa fueris: cades in florẽ ⁊ ipheoꝵ
Sic enĩ mulier quȩdã scã hester in illo
tunc popło uideoꝵ cũ eẽt uxor regis

Expanded text:
d nobis profuit superbia, et divitiarum jactantia quid contulit nobis? Transierunt omnia illa tanquam umbra . O Ziphaei ad sinistram stantes, sero poenitet vos in umbra floruisse! Quare David, quem prodebatis inter vos latere, non agnoscebatis? Tunc enim si corrigeremini, dolor iste infructuosus non esset. Est enim dolor fructuosus, est infructuosus; fructuosus dolor nunc est cum te accusas, cum in te reprehendis malos mores tuos, cum reprehensos persequeris, persecutos excludis, illisque exclusis mutaris, exuens te veterem hominem et induens novum, eligens potius Christi opprobrium quam florem Ziphaeorum. Porro si tibi contigerit habenti in occulto bonum tuum et latenti inter Ziphaeos, habenti etiam in occulto promissionem mercedis tuae, aliqua sublimitas saeculi, noli extolli: nam si elatus ex illa fueris, cades in florem Ziphaeorum. Sic enim mulier quaedam sancta Esther in illo tunc populo Judaeorum, cum esset uxor regis
Abbreviated transcription (Latin):
qdem ꝓfuit illis ꝓditio eoꝵ: & ipsi dauid nichil¬
obfuit Nãq animꝰ eoꝵ malignꝰ demonst̾ratꝰ ẽ:¬
db Saul uͦ nec post eoꝵ ꝓditionẽ potuit cõp̃hen¬
dere ipsũ dauid : sed potius in ipsius regionis
quadã spelunca cũ eiꝰ manib datꝰ eẽt occiden¬
dus saul. pepcit illi dauid. & qđ habebat in
potestate ñ fecit: ille aũ quȩrebat facere qđ in
potestate ñ habuit : Tiphei gͦ uider̃ illi qͥ fuerint
quos nob̵ psalmꝰ ex illoꝵ oc̃casione intelligendos
mici erant scõ dauid latenti: florentes inueni¬
amꝰ eos in genere humano. si psalmũ intellege¬
re uolumꝰ᷑. Inueniamꝰ hic primo dauid latentem
& inueniemꝰ ei aduersarios florentes. attende
dauid latentẽ. Mortui enĩ estis dic̃ apłs m̃bris

Expanded text:
quidem profuit illis proditio eorum, et ipsi David niquidem profuit illis proditio eorum, et ipsi David nianimus eorum malignus demonstratus est: Saül vero nec post eorum proditionem potuit comprehendere David; sed potius in ipsius regionis quadam spelunca, cum ejus manibus datus esset occidendus Saül, pepercit ibi David, et quod habebat in potestate non fecit . Ille autem quaerebat facere quod in potestate non habuit. Ziphaei ergo viderint illi qui fuerint: quos nobis Psalmus ex illorum occasione intelligendos mici erant sancto David, florentes latenti. Inveniamus eos in genere humano, si Psalmum intelligere volumus. Inveniamus hic primo David latentem, et inveniemus ei adversarios florentes. Attende David latentem: Mortui enim estis, dicit Apostolus
Abbreviated transcription (Latin):
Salmi huiustitulus. hab& fructũ
prolixitatis suȩ : si intelligat᷑ : & qͥa
psalmꝰ breuis ẽ : cõpensemꝰ in mora
tituli qđ in psalmo ñ immorabitur
inde enĩ pand& om̃is uersus qͥ cantat᷑ Siqͥs
itaq: agnoscat qđ in domꝰ fronte p̃fixũ ẽ
securus in trabit. nec cũ in trauerit. errabit
hoc enĩ in ipso poste. p̃notatũ ẽ: quomͦ inte¬
nus ñ erret᷑ Titulus se ita hab& In finẽ in
ymnis intellectꝰ ipsi dauid: cũ uener̃ ⁊iphei.
& dixer̃ ad saul Nonne etcedauid abscon¬
ditus ẽ apud nos : qđ saul ꝑsecutor erat scĩ
uiri dauid. optime nouimꝰ Qđ figurã gerat
saul tẽporalis regni ñ ad uitã sed ad mortẽ ꝑ¬
tinentis. & hoc urȩ̃ caritati. nos cõm̃dasse me¬
minimꝰ. Itẽq qđ ipse dauid. figurã gerebat
lere qđ iã nostis: Quid gͦ ⁊ iphei : uicus qͥdã
erat ⁊ ifh. cuius habitatores ⁊ iphei : inquorum
regione se absconderat dauid cũ eũ uell& saul
ecce dauid ab sconditus ẽ apud nos: nichil

Expanded text:
salmi hujus titulus habet fructum prolixitatis suae, si intelligatur: et quia Psalmus brevis est, compensemus in mora tituli quod in Psalmo non immorabimur. Inde enim pendet omnis versus qui cantatur. Si quis itaque agnoscat quod in domus fronte praefixum est, securus intrabit; nec cum intraverit, errabit. Hoc enim in ipso poste praenotatum est, quomodo interius non erretur. Titulus ejus sic se habet: In finem, in hymnis, intellectus ipsi David, cum venerunt Ziphaei, et dixerunt ad Saül: Nonne ecce David absconditus est apud nos? Quod Saül persecutor erat sancti viri David, optime novimus: quod figuram gerebat Saül temporalis regni, non ad vitam, sed ad mortem pertinentis, et hoc Vestrae Charitati nos commendasse meminimus. Itemque quod ipse David figuram gerebat lere qui jam nostis. Quid ergo Ziphaei? Vicus quidam erat Ziph, cujus habitatores Ziphaei, in quorum regione se absconderat David, cum eum vellet Saül ecce David absconditus est apud nos ? Nihil
Abbreviated transcription (Latin):
cerent᷑ quȩ trabes imponerent᷑ quȩ columnȩ eri¬
gerent᷑. nichil horũ cantat. Et si aliud aliqͥd ñ gͦ
consonat pslinꝰ ticulo suo & aliud portat in fror¬
te & aliud in uoce. immo nichil aliud. sed intelle¬
ctores quęrit. Loquit᷑ enĩ de ȩdificatione domus
om̃s lapides ipsus domꝰ intelligunt qđ cantar̃
Aedificat᷑ enĩ domꝰ dõ: ñ illo loco ubi ȩdificauit
salomon. Aedificauit enĩ tẽplũ. & de ipso tẽplo
ingentes admirarent᷑ discipłi : indicauer̃ dño ad¬
mirationẽ & stuporẽ suũ & dñs illis Am̃ dico uob
ñ relinquet᷑ hic lapis suꝑ lapidẽ qͥ ñ destruatur

Expanded text:
cerentur, quae trabes imponerentur, quae columnae ericerentur, quae trabes imponerentur, quae columnae erigerentur. Nihil horum cantat: et si aliud aliquid, non ergo consonat Psalmus titulo suo, et aliud portat in fronte, aliud in voce? Imo nihil aliud, sed intellectores quaerit. Loquitur enim de aedificatione domus. Omnes lapides ipsius domus intelligant quod cantarunt. Aedificatur enim domus Deo, non illo loco ubi aedificavit Salomon. Aedificavit enim templum : et de ipso templo ingentes admirarentur discipuli, indicaverunt Domino admirationem et stuporem suum; et Dominus illis: «Amen dico vobis, non relinquetur hic lapis super lapidem, qui non destruet
Abbreviated transcription (Latin):
omnus & frater meus seuerus
adhue differt lȩtitiã nr̃am de ser¬
mone quẽ nob̾ de b& nã qđ debitor
teneat᷑ agnoscit. Om̃s enĩ ȩccłis ꝑ
quascumq transitũ fecit. lȩtificauit dñs ꝑ
os eius Multo magis gͦ ista lȩtificanda ẽ de
qua cȩteris eũ dñs ꝓpagauit. Sed qͥd facturi
sumus nisi ut seruiamꝰ uoluntati ipsius : dif¬
ferre illũ tam̃ dixi fr̃s. ñ fraudare ltaq tene¬
te debitorẽ. ne dimittatis nisi cũ soluerit. Ad uer¬
tat itaq caritas ur̃a quantũ donat dñs de isto
psalmo dicamꝰ aliqͥd. qđ qͥdem iã nostis: sed dul¬
cis ẽ cõmemoratio ueritatis. Forte cũ ꝓnuntiare t᷑
titulus eiꝰ cũ ad miratione aliqͥ audier̃ : In scribit᷑
enĩ titulus psclmi : quando domꝰ edificabat᷑ post
captiuitatẽ. hoc titulo p̃dicto iã in ipso textu psal¬
mi expectabatis fortasse qͥ lapides p̃ciderent᷑
de montib quȩ moles attrahent᷑ quȩ fondam̃ta ia¬

Expanded text:
ominus et frater meus Severus adhuc differt laetitiam nostram de sermone quem nobis debet: nam quod debitor teneatur, agnoscit. Omnes enim Ecclesias quacumque transitum fecit, laetificavit Dominus per os ipsius: multo magis ergo ista laetificanda est, de qua caeteris eum Dominus propagavit. Sed quid facturi sumus, nisi ut serviamus voluntati ipsius? Differre illum tamen dixi, fratres, non fraudare. Itaque tenete debitorem, nec dimittatis, nisi cum solverit. Advertat itaque Charitas vestra: quantum donat Dominus, de isto psalmo dicamus aliquid quod quidem jam nostis; sed dulcis est commemoratio veritatis. Forte cum pronuntiaretur titulus ejus, cum admiratione aliqui audierunt. Inscribitur enim titulus Psalmi: «Quando domus aedificabatur post captivitatem.» Hoc titulo praedicto, jam in ipso textu Psalmi exspectabatis fortasse qui lapides praeciderentur de montibus, quae moles attraherentur, quae fundamenta ja
Abbreviated transcription (Latin):
ut int̾ficene dđ: sic nec hoc potuit regnũ iudȩoꝵ
uultis pecuniȩ : & dicite qͥa cũ dormiretis uener̃ di¬
scipłi eiꝰ & ab stuler̃ eũ. Ecce quales testes m̃dacii. con¬
tra ueritatẽ & resurrectionẽ xp̃i : in imici eiꝰ ꝑ saul fi¬
gurati ꝓduxer̃. Int̾roga infidelitas testes dormientes:
respondeant sibi qͥd actũ sit in sepulchro. Quisi dor¬
miebant unde scier̃ : si uigilabant. fares quare ñ te¬

Expanded text:
ut interficeret David; sic hoc nec potuit regnum Judaeorum ut interficeret David; sic hoc nec potuit regnum Judaeorum vultis pecuniae; et dicite quia cum dormiretis, venerunt discipuli ejus, et abstulerunt eum. Ecce quales testes mendacii contra veritatem et resurrectionem Christi inimici ejus per Saül figurati produxerunt. Interroga, infidelitas, testes dormientes; respondeant tibi quid actum sit in sepulcro. Qui si dormiebant, unde scierunt? Si vigilabant, fures quare non te
Abbreviated transcription (Latin):
uit domũ ut eũ int̃ficen& hoc ñ ad crucẽ deũ : sed ta¬
m̃ ad passionẽ dñi ꝑtin&. Crucifixus enĩ xp̃c : mor¬
tuus & sepultꝰ ẽ Erat gͦ illa sepultura : tanqͣm domꝰ
Ad qͣm custodiendã misit regnũ iudeoꝵ : qͣndo custo¬
des adhibiti s̃ sepulchro xp̃i. Est qͥdem historia in
scriptura regnoꝵ qͣndo misit saul ad custodiendã
domũ ut int̾ficen& dđ. Sed qͣntũ inde sumpsit qui
psalmũ scripsit: tantũ debemꝰ discutere cũ titulũ
psalmi tractamꝰ Hoc nob̵ significare tantũ uoluit :
qa missũ ẽ ad domũ ut custodiret᷑ & illȩ int̾fice¬
ad corpꝰ xp̃i : qͥa int̾ficere xp̃m erat tollere nom
xp̃i ne crederet᷑ in xpm. dũ m̃daciũ p̃ualer& custo¬
dũ qͥ corrupti s̃ ut dicerent. qͥa cũ dormnirent uener̃
discipłi eiꝰ & ab stuler̃ eũ hoc ẽ uere xp̃m uelle in¬
t̃ficere : nom̃ resurrectionis eiꝰ extinguere ut m̃ da¬
ciũ eagłio p̃ferret᷑. Sed quomͦ illud ñ effecit saul

Expanded text:
id, ut eum interficeret. Hoc non ad crucem Domini, sed tamen ad passionem ejus pertinet: crucifixus enim Christus, et mortuus, et sepultus est. Erat ergo illa sepultura tanquam domus, ad quam custodiendam misit regnum Judaeorum, quando custodes adhibiti sunt sepulcro ChristiScriptura Regnorum, quando misit Saül ad custodiendam domum, ut interficeret David : sed quantum inde sumpsit qui Psalmum scripsit, tantum debemus discutere cum titulum Psalmi tractamus. Hoc nobis significare tantum voluit, quia missum est ad domum ut custodiretur, et ille interficead corpus Christi; quia interficere Christum erat, tollere nomen Christi ne crederetur in Christum, dum mendacium praevaleret custodum, qui corrupti sunt ut dicerent quia cum dormdiscipuli ejus, et abstulerunt eum . Hoc est vere Christum velle interficere, nomen resurrectionis ejus exstinguere, ut mendacium Evangelio praeferretur. Sed quomodo illud non effecit Saül,
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ similitudines s̃: ñ ꝓprietates. Ueritas eiꝰ in qͥt:
circundabitte. Tanquã scutũ ueritas eiꝰ ẽ: ut ñ misceat
eos qͥ inse ipsis sꝑant. cũ eis qͥ indõ sꝑant Peccator ẽ
& peccator: sed da peccatore de se p̃sum̃tẽ. contem¬
nentẽ peccata sua ñ confitentẽ & dic&. Sidõ displi¬
cerent peccata mea: ñ ꝑmitten& me iuiuere. Aliꝰ aut̃
oculos ñ audebat leuare: sed ꝑcutiebat pectꝰ suũ di¬
cens Onẽ ꝓpitiꝰ esto mͥ peccatori & ille peccator &
ille : sed ille irridens. iste plangens. Ille contẽptor:
hic confessor peccatoꝵ suoꝵ. Ueritas aut̃ dĩ quȩ ñ ꝑ¬
sonas accipit: discernit pęnitentẽ a defendente :
discernit humilẽ a suꝑbo. discernit p̃sum̃tẽ de se¬
ipso. a p̃sum̃te de dõ. Ergo ueritas eiꝰ tanqͣm scuto cir¬
cund abit te: ñ timeb̵ atimore noct᷑no A sagitta
uolante ꝑdiem. a negotio ꝑ ambulante in tenebris.

Expanded text:
enim similitudines sunt, non proprietates. «Veritas ejus,» inquit, «circumdabit te.» Tanquam scutum veritas ejus est; ut non misceat eos qui in seipsis sperant, cum eis qui in Deo sperant. Peccator est, et peccator: sed da peccatorem de se praesumentem, contemnentem, peccata sua non confitentem, et dicet, Si Deo displicerent peccata mea, non permitteret me vivere. Alius autem oculos non audebat levare, sed percutiebat pectus suum, dicens, «Domine, propitius esto mihi peccatori» . Et ille peccator, et ille: sed ille irridens, iste plangens; ille contemptor, hic confessor peccatorum suorum. Veritas autem Dei quae non personas accipit, discernit poenitentem a defendente, discernit humilem a superbo, discernit praesumentem de seipso a praesumente de Deo. Ergo «veritas ejus» tanquam «scuto circumdabit te.» 7. «Non timebis a timore nocturno, a sagitta volante per diem, a negotio perambulante in tenebris
Abbreviated transcription (Latin):
alis eiꝰ sꝑab̾. manifestũ ẽ. qͥa ꝓtectio alarũ spanscirũ facit
te ẽẽ int scapulas dĩ. & hinc atq hinc alȩ dĩ teponant
in medio: & ñ tim eb ne qͥs tͥ noceat. tantũ tu noli inde
recedere qͦ nullus inimicꝰ aud& accedere. Si gallina ꝓ¬
tegi᷑ pallos suos sub alis suis qͥntomagis tu sub alis
di tutus eris ad uersus diabolũ & angłos eius. quȩ aercȩ
potestates tanqͣm accipitres circũ uolitant ut in fir¬
mũ pullũ auferant: neq enĩ sine causa cõparata ẽ
gallina ipsꝗ̃ sapienti&e dĩ . Nã xp̃c̃ ipse ds̃ nr̃ & salua¬

Expanded text:
alis ejus sperabis,» manifestum est quia protectio alarum expansarum facit alis ejus sperabis,» manifestum est quia protectio alarum expansarum facit te esse inter scapulas Dei, ut hinc atque hinc alae Dei te ponant in medio: et non timebis ne quis tibi noceat; tantum tu noli inde recedere, quo nullus inimicus audet accedere. Si gallina protegit pullos suos sub alis suis; quanto magis tu sub alis Dei tutus eris, et adversus diabolum et angelos ejus, quae aereae potestates tanquam accipitres circumvolitant, ut infirmum pullum auferant? Neque enim sine causa comparata est gallina ipsi Sapientiae Dei; nam Christus ipse Dominus nos
Abbreviated transcription (Latin):
ano qđ xp̃ĩanꝰ ẽ: qr ñ ibi inuenit᷑ paganꝰ. Sed s̃ multi
male uiuentes xp̃iani. int̾ qͦs qͥbene uoluerit uiuere.¬
nichil tali reqͥrere. & int̾spectatores nugatiũ teatrarũ
nolle ire nisi ad ȩccłam : patit᷑ in sultatores ipsos xp̃i¬
anos & patit᷑ uerba asꝑa & dicunt. Magnꝰ tuiustus tues
helias tues petrus de cȩlo uenisti. in sultant quocũq se
cere solatiũ ut ñ cur& uerba asꝑa. nec recedat auia.
& intr& ꝑianuã: dicat: qͥlia uerba audio seruus peccator:
dñs iñs audiuit : dȩmoniũ habes Modo audistis uer¬
bũ asperũ qđ dictũ ẽ in dño Ñopus fuerat ut dñs hoc
audir&: sed te monuit ad uersus uerba asꝑa. ne incidas
putes qr tute potes ꝓtegere. Ille te ꝓteg&: ut eruat:
& eru& de muscipula uenantiũ : & a uerbo aspero Int̃
scapulas suas obumbrabit tͥ & atgo potest intelligi÷
& apectore Scapulȩ enĩ: circa caput s̃. Sed qͥdicit sub

Expanded text:
multi male viventes christiani, inter quos qui voluerit benihil tale requirere, et inter spectatores nugacium theatrorum noluerit ire nisi ad ecclesiam, patitur insultatores ipsos christianos, et patitur verba aspera; et dicunt, Magnus tu, justus, tu es Elias, tu es Petrus, de coelo venisti. Insultant; quocumque se cere solatium, ut non curet verba aspera, nec recedat a via, et intret per januam? Dicat: qualia verba audio, servus, peccator? Dominus meus audivit: «Daemonium habes» . Modo audistis verbum asperum quod dictum est in Dominum: non opus erat ut Dominus hoc audiret, sed te monuit adversus verba aspera ne incidas iputes quia tu te potes protegere: ille te proteget, ut eruat; et cruet de muscipula venantium, et a verbo aspero. «Inter scapulas suas obumbrabit tibi,» et a tergo potes intelligere, et a pectore: scapulae enim circa caput sunt. Sed quia dicit, «sub
Abbreviated transcription (Latin):
sid abis & retributionẽ peccatoꝵ uideb̾. Malũ enĩ qđ
uoluer᷑ ñ bonũ qđ ꝑ nescientes factũ ẽ eis recribueret᷑
Modo opꝰ ẽ ut oculos fidei habeamꝰ. & uideamꝰ qͥa ex¬
altant᷑ ad tẽpꝰ & plangent in ȩc̃nũ Et qͥb dat᷑ pote¬
stas in seruis dĩ tẽporalit̃ : dicet᷑eis Ite in ignẽ ȩc̃nũ
qͥ paratꝰ ẽ diabolo & angłis eiꝰ. Sed si habeat qͥsq ocu¬
los sic̃ dix̃ oculis tuis consiđ̾ ab̾: ñ ẽ leue uidere ĩpiũ
florentẽ in scło & habe ad illũ oculos ut consideres
fide qđ ille passurꝰ ẽ in fine. si se ñ correxerit. qr qͥ
mͦ tonare uolunt postea fulminant᷑. Uerũ tam̃ oculis
tuis consiđab̵: & retributionẽ peccatoꝵ uideb. qm̃¬

Expanded text:
catorum videbis.» Malum enim quod voluerunt, non bonum quod per nescientes actum est, eis retribuetur. Modo opus est ut oculos fidei habeamus, et videamus quia exaltantur ad tempus, et plangent in aeternum; et quibus datur potestas in servos Dei temporaliter, dicetur eis: «Ite in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus» . Sed si habeat quisque oculos, sicut dixit, «oculis tuis considerabis;» non est leve videre impium florentem in hoc saefide quid ille passurus est in fine, si se non correxerit: quia qui modo tonare volunt, postea fulminantur. «Verumtamen oculis tuis considerabis, et retributionem peccatorum videb
Abbreviated transcription (Latin):
moniũ meridianũ. erant qͥ sibi ꝓmittebant qr iudi¬
caturi erant cũ xpõ. ñ potuer̃ ferre estũ ꝑsecutionis
& cecider᷑ a latere ipsius. Erant ibi aliqui qͥ ñ sibi ꝓ¬
mittebant sedes iudicantiũ sed ꝑ ȩlemosinas ꝓmit¬
tebant sibi qͥ addexterã futur erant. qͥb dicturus erat
xp̃s Uenite benedicti patris mei ꝑcipite regnũ: &¬
cȩt᷑a & qͥa multi de spe illa iudicandi cecider̃. mul¬
ti aut̃ & multo plures de spe illa dexter& cecider̃
id eo dictũ ẽ xp̃o Cadent a latere tuo mille: & de¬
na milia adextristuis & qr multier̃ cũ illo qͥ om̃ia¬

Expanded text:
monium meridianum, erant qui sibi promittebant quia judimonium meridianum, erant qui sibi promittebant quia judicaturi erant cum Christo; non potuerunt ferre aestum persecutionis, et ceciderunt a latere ipsius: erant ibi alii, qui non sibi promittebant sedes judicantium; sed per eleemosynas promittebant sibi quia ad dexteram futuri erant, quibus dicturus erat Christus, «Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum Et quia multi de spe illa judicandi ceciderunt, multi autem et multo plures de spe illa dexterae ceciderunt, ideo dictum est Christo: «Cadent a latere tuo mille, et dena millia a dextris tuis.» Et qui
Abbreviated transcription (Latin):
Multi er̃ qͥ uidicabunt. sed pauciores er̃ qͥm illi qui
ante tribunal stabunt : Quia Illi tanqͣm mille illi tan¬
qͣm dena milia: ad extris positis qͥd dicturꝰ  esuriui:
& dedistis mͥ manducare hospes fui: & suscepistis
me. Manifestũ ẽ qr his dic& qͥ habentes substan¬
tiã huiꝰ scłi unde ista humana faciant tam̃ &si cũ illis
regnabunt. qr illi tanqͣm mnilites. illi tanqͥm annonã
p̃bentes ꝓuintiales : sub uno tam̃ imꝑatore & milites
& ꝓuinciales: in regno ꝗ Miles fortis ꝓuincialis
deuotus Miles fortis orationib: pugnabat aduer¬
sus diabolũ : deuotꝰ ꝓuincialis annonã tribuit militib
Intelligat caritas ur̃a : & audiunt in finẽ addexterã
positi. Uenite benedicti patris mei ꝑcipite regnũ:
qđ uob̵ paratũ ẽ ab origine mundi. Erant gͦ illo tpr̃e
multi qͣndo grauit̃ in ferbuerat sol ꝑsecutionis & dȩ¬

Expanded text:
Multi erunt qui judicabunt, sed pauciores erunt quam illi qui Multi erunt qui judicabunt, sed pauciores erunt quam illi qui ante tribunal stabunt: quia illi tanquam mille, illi tanquam dena millia. A dextris positis quid dicturus est? «Esurivi, et dedistis mihi manducare; hospes fui, et suscepistis me.» Manifestum est quia his dicet qui habent substantiam hujus saeculi, unde ista humana faciant. Tamen et ipsi cum illis regnabunt: quia illi tanquam milites, illi tanquam annonam praebentes Provinciales, sub uno tamen Imperatore et miles et provincialis in regno est. Miles fortis, provincialis devotus: miles fortis orationibus pugnat adversus diabolum, dovotus provincialis annonam tribuit militibus. Intelligat Charitas vestra. Et audient in fine ad dexteram positi: «Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum est ab origine mundi.» Erant ergo illo tempore multi, quando graviter inferbuerat sol persecutionis et dae
Abbreviated transcription (Latin):
dicari. Ille contristatꝰ abscessit : sed multi hoc fecer̃
& multi hoc faciunt. Ergo isti cũ illo iudicabunt: sed
multi ꝓmittunt sibi qr iudicabunt cũ xp̃o. qr dimit¬
tunt omĩa sua & sequunt᷑ xp̃m. Sedhabent p̃sum¬
ptionẽ de se: habent quendã tẏpũ & suꝑbiã quã
solus ds̃ potest nosse & ñ poss̃ euitare dȩ monium
meridianũ id e feruentes calores nmiȩ ꝑ secutionis¬
Tales multi cũ eeñt illo tẽpore qͥ distribuerant om̃iã
sua pauꝑib & sibi iã ꝓmittebant qr sessuri erant cũ
xp̃o & iudicaturi gentes. feruente calore ꝑsecutionis.
cũ xp̃o admundũ iudicandũ cecider̃. Ad extris
aut̃ dicã : qͥ cadunt. Nostis qr cũ apparuerit ipsũ tri-¬
bunal ubi cũ xp̃o dño udicabunt qͥ uoluer eẽ & uere
cerent de sole & dȩ monio meridiano hoc ait dñs
Congregabunt᷑ ante eũ om̃s gentes. & diuid& illos
ab inuicẽ sic̃ pastor diuidit oues ab hedis & ouespo-¬
nst̃ ad extris hedos aut̃ a sinistris : & iudicabuntur

Expanded text:
dicari. Ille contristatus abscessit ; sed multi hoc fecerunt, et multi hoc faciunt: ergo isti cum illo judicabunt. Sed multi promittunt sibi quia judicabunt cum Christo, quia dimittunt omnia sua et sequuntur Christum, sed habent praesumptionem de se, habent quemdam typhum et superbiam, quam Deus solus potest nosse, et non possunt evitare m, id est, casum ferventis caloris nimiae persecutionisTales multi cum essent illo tempore, qui distribuerant omnia sua pauperibus, et sibi jam promittebant quia sessuri erant cum Christo, et judicaturi gentes, fervente calore persecutionis cum Christo ad mundum judicandum, ceciderunt. 10. A dextris autem dicam qui cadunt. Nostis quia cum apparuerit ipsum tribunal, ubi cum Christo Domino judicabunt qui voluerunt esse et vere cerent de sole et daemonio meridiano, hoc ait Dominus, «Congregabuntur ante eum omnes gentes, et dividet illos ab invicem, sicut pastor dividit oves ab haedis; et oves ponet a dextris, haedos autem a sinistris;» et judicabuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
cursic torti s̃ : ꝓpinquauit carni torm̃tũ sed ñ
ꝑuenit ad locũ fidei. Itaq longe erat fides ipseꝵ a
tortore torquentiũ. Torqueant: nec apꝓpinqͣuit error
Torqueant sed irridebunt torm̃tũ p̃sum̃tes in illo qͥ prior
uicit ut cȩteri uincerent: & qͥuincunt nisi qͥde sẽ ñ p̃¬
sump ser Intendat caritas ur̃a Ad hoc enĩ dix̃ om̃ia su-¬
piora Dic& dño susceptorns̃ es: & refugiũ meũ sꝑabo¬

Expanded text:
cur sic torti sunt. Propinquavit carni tormentum, sed non pervenit ad locum fidei. Itaque longe erat fides ipsorum a terrore torquentium. Torqueant, nec appropinquabit terror; torqueant, sed irridebunt tormentum, praesumentes in illo qui prior vicit, ut caeteri vincerent. Et qui vincunt, nisi qui de se non praesumpserunt? Intendat Charitas vestra; ad hoc enim dixit omnia superiora. «Dicet Domino, Susceptor meus es tu, et refugium meu
Abbreviated transcription (Latin):
aruina & dȩ monio meridiano qm̃tues  spes mea :
altissimũ posiusti refugiũ tuũ quid ÷ qđ in alto ẽ re¬
fugiũ tuũ : multi enĩ sic sibi faciunt refugiũ dĩ. qͦ
fugant a tẽporalib ȩstib: In alto ẽ enĩ refugiũ dĩ: ualdo
in alto ẽ . quo fugias ab ira uentura : intꝰ Altissimũ posu¬
isti refugiũ tuũ Ñ accedent ad temala : & flagellũ ñ app¬
pinqbit in tab̵naculo tuo qm̃ angłis suis mandauit dete :

Expanded text:
e, spes mea; altissimum posuisti refugium tuum.» Quid est quod in alto est refugium tuum? Multi enim sic sibi faciunt refugium Dei, quo fugiant a temporalibus aestibus. In alto est enim refugium Dei, valde in occulto est, quo fugias ab ira ventura. Intus «altissimum posuisti refugium tuum. Non accedent ad te mala, et flagellum non appropinq
Abbreviated transcription (Latin):
neg& se eẽ xp̃ianũ. Cõparate sagiitã uolantẽ ꝑdi¬
em: & dȩmoniũ meridianũ. Sagitta uolans ꝑ diem
qͥd erat : qͥse confessus fuerit xp̃ianũ : feriatur
Quis fidelis eã mortis celeritate ñ declinare : illud
aut̃ sise confiteret᷑ xp̃ianũ ñ occidat᷑. sed torqueat᷑
donec neg&. si se negauerit dimit cat᷑ : dȩ monium
meridianũ erat . Multi gͦ ñ negantes : in torm̃tis
deficiebant. Tandiu enĩ torquebant᷑ : donec nega
rus erat gladius uno ictu occidendo corpꝰ. animã
ad dm̃ mittendo : hoc faciebant diut᷑na torm̃ta
Sed qͥs tandẽ inueniret᷑ qͥduran& ad uersus tantos
& tã longos cruciatꝰ : multi defecer᷑ & credenꝰdo
illi defecer̃. qͥ de se p̃sumpser̃: qͥ ñ habitabant in
ad utorio altissimi & in ꝓtectione dĩ celi qui ñ dixe¬
r̃ dño susceptor ms es qͥ ñ subumbra alarũ eiꝰ spa

Expanded text:
diem, et daemonium meridianum. Sagitta volans per diem quid erat? Qui se confessus fuerit christianum, feriatur. Quis fidelis eam mortis celeritate non declinaret? Illud autem, Si se confitetur christianum, non occidatur; sed torqueatur, donec neget; si se negaverit, dimittatur: daemonium meridianum erat. Multi ergo non negantes, in tormentis deficiebant; tamdiu enim torquebantur, donec negarrus erat gladius, uno ictu occidendo corpus, animam ad Deum mittendo? Hoc faciebant et diuturna tormenta: sed quis tandem inveniretur qui duraret adversus tantos et tam longos cruciatus? Multi defecerunt: et, credo, illi defecerunt qui de se praesumpserunt, qui non habitabant in adjutorio Altissimi, et in protectione Dei coeli; qui non dixerunt Domino, «Susceptor meus es;» qui non sub umbra alaru
Abbreviated transcription (Latin):
ridiano quid ÷ tĩdũ in nocte. & qͥd indie : cũ
quisq ignorans peccat tanqͣͥm in noete peccat
Cũ aut̃ sciens peccat: taNiqͣm in die peccat
Duo gͦ illa leuiora: ipsa s̃gra uiora quȩ re¬
petita s. Intendite ut diligenter hoc si dñs
annuerit exponat᷑ uob̵. Obscurũ ẽ enĩ & ent magnꝰ
fructus si in tellexeritis. Temptationẽ que fit ignoran¬
tib leuis: timorẽ nocturnũ appellauit & ceptatio¬
nẽ quȩ fit scientib leuis: sagittã ꝑdiem appellauit
gent ut cogant. sed poss̃ cito declinata transire:
Eadẽ rursus facit grauia. Siꝑsecutor instat & uehe¬
m̃t̃ t̃r& ignorantes id ÷ nec dũ firmos in fide. nec
scientes qđ ad hoc s̃ xp̃iani ut futurã uitã sperent
Cũ cȩperint t̾reri de malis tẽporalib putant qđ
deseruit illos xp̃c : & sine causa s̃ xp̃iani Ñ nor᷑ enĩ¬

Expanded text:
ridiano.» Quid est timendum in nocte, et quid in die? Cum quisque ignorans peccat, tanquam in nocte peccat: cum autem sciens peccat, tanquam in die peccat. Duo ergo illa leviora; ipsa sunt graviora, quae repetita sunt. Intendite, ut diligenter hoc, si Dominus annuerit, exponatur vobis: obscurum est enim, et erit magnus fructus si intellexeritis. Tentationem quae fit in ignorantibus levis, timorem nocturnum appellavit; et tentationem quae fit in scientgent, ut cogant, sed possunt cito declinata transire. Eadem rursus fac gravia. Si persecutor instat, et vehementer terret ignorantes, id est nondum firmos in fide, nec scientes quod ad hoc sunt christiani, ut futuram vitam sperent; cum coeperint terreri de malis temporalibus, putant quod deseruit illos Christus, et sine causa sunt christiani; non nor
Abbreviated transcription (Latin):
aercͥis potesstatib fugiens alas galline. p̃sumens de
uirib suis cũ eẽt in firma Nos confitentes in firmitatẽ
nram ssub alas dĩ fugimnꝰ. Ert enĩ nob̵ tanqͣm gallina
ꝓtegens pullos suos iͥhulla auis sic infirmat᷑ cũ pul¬
lis. quomꝰ gillina Aitendit caritas urã. hyrundines.
anseres. & ciconias. uidemꝰ extra nidos suos. nec cog¬
in infirmitate uocis in relaxatione plumarũ. tota mu-¬
tat᷑a affectu pulloꝵ qͥa illi infirmi: infirmã se facit.
quia gͦ & nos in firmi eramꝰ. infirmũ se fecit sapientia
dĩ : qr uerbũ caro factũ ẽ & habitauit in nob. ut sub

Expanded text:
aereis potestatibus fugiens alas gallinae, praesumens de viribus suis, cum esset infirma: nos confitentes infirmitatem nostram, sub alas Dei fugiamus; erit nobis enim tanquam gallina protegens pullos suoslis, quomodo gallina. Attendat Charitas vestra: hirundines, passeres et ciconias videmus extra nidos suos, nec cogin infirmitate vocis, in relaxatione plumarum: tota mutatur affectu pullorum; quia illi infirmi sunt, infirmam se facit. Quia ergo et nos infirmi eramus, infirmam se fecit Sapientia Dei; quia Verbum caro factum est, et habitavit in nobis , ut sub
Abbreviated transcription (Latin):
summa potestas ẽ ꝑmitteret᷑. Iotã głam dõ dabat:
potentiã dicbolo ñ dabat Nã & qͣndo abstulit
diabolus om̃ia : hoc dix̃. Dñs dedit dñs ab stulit:
ñ dix̃. dñs dedit diabolus absculit : qr diabolus ni¬

Expanded text:
summa potestas est, permitteretur: totam gloriam Deo dabat, summa potestas est, permitteretur: totam gloriam Deo dabat, potentiam diabolo non dabat. Nam et quando abstulit diabolus omnia, hoc dixit: «Dominus dedit, Dominus abstulit.» Non dixit, Dominus dedit, diabolus abstulit: quia
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ homines siue occulte sic̃ iob si fortissis tolerans¬
abitabis in adiutorio altissimi sic̃ dicit psalmꝰ
iste : qr si recedas ab adiutorio altissimi tei¬
psũ ñ ualens adiuuare : cades Multi enĩ fortess̃
qͣndo ab hominibi patiunt᷑ ꝑsecutionẽ : & uidentes eos
aꝑte seuire inse. & putant qr tunc imitant᷑ passiones
xp̃i. si aꝑte eos homines ꝑseqͥnt᷑. Si aut̃ occulta diabo¬
li ꝑsecutione feriant᷑ putant se ñ coronari a xp̃o No¬
li timere : qͣndo imitaris xp̃m. Nã & qͣndo tẽptauit
diabolus dnm : nallus homo fuit in heremo Occulte
Sic & tirsiuis intrare ꝑ ianuã. quando occulte tem¬
ptat in imicꝰ qͥndo pos.tulat hominẽ ut aliqͥdeino¬
ceat ꝑ corporales molestias. ꝑ febres. ꝑ egritudines
ꝑ aliqͦs labores corporis sic̃ labora uit iob : ðia-¬
bolũ ñ uidebat: sed potestatẽ dĩ intelligebat. No¬
uerat qͥa diabolus nichil poss& : nisi ab illo cuius

Expanded text:
per homines, sive occulte sicut Job, sis fortis, sis toleranper homines, sive occulte sicut Job, sis fortis, sis tolerans in adjutorio Altissimi, sicut dicit iste psalmus: quia si recedas ab adjutorio Altissimi, te ipsum non valens adjuvare, cades. 2. Multi enim fortes sunt, quando ab hominibus patiuntur persecutionem, et vident eos aperte saevire in se; et putant quia tunc imitantur passiones Christi, si aperte eos homines persequantur: si autem occulta diaboli persecutione feriantur, putant se non coronari a Christo. Noli timere quando imitaris Christum. Nam et quando tentavit diabolus Dominum, nullus homo fuit in eremo, occulte c, si vis intrare per januam, quando occulte tentat inimicus, quando postulat hominem ut aliquid ei noceat per corporales molestias, per febres, per aegritudines, per aliquos labores corporis, sicut laboravit Job. Diabolum non videbat, sed potestatem Dei intelligebat. Noverat quia diabolus in eum nihil posset, nisi ab illo cujus