comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
significat. Quod ipse alibi iudei
non credentib dicit. Ego uemi
nomine patris mei. & ñ recepistis
me: alius uenit in nomine suo il¬
lum recipietis. Uenit enim xp̃c
in nomine dei patris: quia in om̃i
que gessit & dixit. patrẽ głificat
& głificandum hominib predica
curauit. Ueniet antichristus ini
mine suo: qui cum sit homo om̃
nequissimus & diabolico comite
cognommari. sed & aduersatur
& extollitur supra ome quod diei¬
tur ds̃ aut quod colitur. Assumint
autẽ uersiculum laudis turbe de
psalmo centesimo septimo decimo:
quem de dñõ cantatum nemo quis
dubitet. Unde pulchre de ipso in eo¬
dem psalmo premittitur. lapidem
quẽ reprobauerunt edificantes. hic
factus est incaput anguli: quia ui¬
delicet xpẽ quem reꝓbauerunt iu¬
dei ȩdificantes suarũ decreta tradi¬
tionũ factus est in munimentũ utri¬
usq popłi eredentis: iudeis scilicet
atq gentibus. Quod enim in psal¬
mo lapis angularis uocatur xpẽ:
mis: ꝑspieue docet aduentũ dñi

Expanded text:
ibi Judaeis non credentibus dicit: Ego veni in nomine Patris mei, et non recepistis me; si alius veniet in nomine suo, illum recipietis . Venit enim Christus in nomine Dei Patris, quia in omnibus quae gessit et dixit Patrem glorificare et glorificandum hominibus praedicare curavit. Veniet Antichristus in nomine suo, qui cum sit homo omnium nequissimus et diabolo comite cognominari: adversatur enim et extollitur super omne quod dicitur Deus, aut quod colitur. Assumunt autem versiculum laudis turbae de psalmo centesimo decimo septimo, quem de Domino cantatum nemo qui dubitet. Unde pulchre de ipso in eodem psalmo praemittitur: Lapidem quem reprobaverunt aedificantes, hic factus est in caput anguli; quia videlicet Christus, quem reprobaverunt Judaei aedificantes suarum decreta traditionum, factus est in munimentum utriusque populi credentis, Judaei scilicet et gentilis. Quod enim in psalmo lapis angularis vocatur Christmis, perspicue docet adventum Domini
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i corda ne inuia ueritatis errem
edificet. Turbȩ autem quȩ p̃cede¬
bant et quȩ sequebantur. clama
bant dicentes. Osanna filio dauie
Una eademq confessionis & laud¬
tionis uoce dñm qui p̃cedebant.
qui sequuntur exaltant: quia u¬
na nimirum est fides eoꝵ qui an¬
te incarnationẽ dominic̃a & qui
postea fuere probati: quamuis sa¬
cram̃ta habuerint ꝓtempoꝵ rati¬
one disparia. petro atcestante qu
autẽ aiunt osanna filio dauid. ho
est qđ in psalmo legunus. dñi est
salus. & suꝑ popłm tuum benedi
tio tua: hoc quod in magne deuo¬
tione laudis. in apokalipsi scõrui
chorus resouat: salus dõ nr̃o qui
sedet suꝑ thronum. & agno. Bene

Expanded text:
Christi corda ne in via veritatis errent, Christi corda ne in via veritatis errent, aedificet. Turbae autem, quae praecedebant et dicentes: Hosanna filio David! Una eademque confessionis et laudationis voce Dominum, qui praeibant et qui sequuntur exaltant: quia una nimirum fides est eorum qui ante incarnationem Dominicam, et qui postea fuere probati, quamvis sacramenta habuerint pro temporum ratione disparia, Petro attestante, quautem aiunt, Hosanna filio David, hoc est quod in psalmo legitur: Domini est salus, et super populum tuum beneditio tua . Hoc quod in magnae devotione laudis in Apocalypsi sanctorum chorus resonat: Salus Deo nostro, qui sedet super thronum, et Agno . Recte
Abbreviated transcription (Latin):
nsi scõrum fuerit dictis ornatus &
actis. non potest dnm̃ habere rec̃¬
torem. sed regnat potius peccatũ.
in mortali eius corpore ad obedien¬
dum concupiscentiis eiꝰ. Plurima
autem turba: strauerunt uestim̃ta
sua in uia. Plurima hȩc turba in¬
numerabilem martyrũ. designat
exercitum: qui corpora sua anima¬
rum suarũ uidelicet tegum̃ta ꝓ
dño dabant: quo sequentib el ec̃¬
tis planiorem recte uiuendi callẽ
facerent: neq uidelicet dubitareñ
ibi pedem bone actionis ponere in
pace: ubi non paucos uiderent in
bello. ꝓcessisse martyrii. Alii autẽ
cedebant ramos de arboribus: &
ternebant inuia. Rami arborũ
licta sunt patrũ precedentium exẽ¬
la. Et quisquis in exemplũ rec̃¬
e credendi siue opandi quid pro¬
lixerunt. seu fecerunt pandit:
ramos profecto de arborib cedit.
quib iter asim dnm̃ portantis com¬
planet: quia sententias de scõrum
libris excerpit. ꝑ quas simplicium

Expanded text:
nisi sanctorum fuerit dictis ornatus et nisi sanctorum fuerit dictis ornatus et actis, non potest Dominum habere rectorem, sed regnat potius peccatum in mortali ejus corpore ad obediendum concupiscentiis ejus Plurima autem turba straverunt vestimenta sua in via. Plurima haec turba innumerabilem martyrum designat exercitum, qui corpora sua, animarum videlicet tegumenta, pro Domino dabant, quo sequentibus electis planiorem recte vivendi callem facerent: ne qui videlicet dubitarent ibi pedem bonae actionis ponere in pace, ubi non paucos viderent in bello praecessisse martyrii. Alii autem caedebant ramos de arboribus, et sternebant in via. Rami arborum dicta sunt Patrum praecedentium exempla. Et quisquis in exemplum recte credendi sive operandi quid prodixerunt seu fecerunt, pandit: ramos profecto de arboribus caedit, quibus iter asini Dominum portantis complanet, quia sententias de sanctorum libris excerpit, per quas simplicium
Abbreviated transcription (Latin):
belli & tribulationũ quondam
rex impius. id est diabolus suꝑbiȩ
uulnere strauit. Sedens inquit
suꝑ asinam & pullum filium sub¬
igalis: quia requiescit in corde
humilium & quietoꝵ & trementi¬
um uerba ens: siue eorũ qui in
synagoga iugum legis trahere no¬
uerunt. seu illoꝵ qui gentili diu
libertate efferentes eiusdem syna-¬
goge instantia ad fidei & uerita¬
tis sunt grãm conuersi. Addui¬
centes autem asinam & pullũ dis¬
cipuli: imposuerunt suꝑ eos uesti¬
menta sua: & dnm̃ de suꝑ sedere
fecerunt. Uestimĩta discipłorũ oꝑa
sunt iusticiȩ: psalmista testante qͥ¬
Asinos quos nudos inueniunt disci¬
puli suis sternunt uestim̃tis. & ita
tores seĩ quos libet a scĩtatis habitu
uacuos inueniunt: hosq uirtutũ
suarũ exemplis ad suscipiendam fi¬
dem & dilectionẽ sui conditoris
imbuunt. Non enim nudam dñs
asinam. non nudum uoluit ascen¬
dere pullũ: qͥa siue iudeus. siue gentilis

Expanded text:
belli et tribulationum quondam belli et tribulationum quondam rex impius, id est diabolus, superbiae vulnere stravit. Sedens, inquit , super asinam et pullum filium subjugalis, quia requiescit in corde humilium et quietorum et trementium verba ejus, sive eorum qui in synagoga jugum legis trahere noverunt: seu illorum qui gentili diu libertate effrenes, ejusdem synagogae instantia ad fidei et veritatis sunt gratiam conversi. Adducentes autem asinam et pullum discipuli, imposuerunt super eos vestimenta sua, et Dominum desuper sedere fecerunt. Vestimenta discipulorum opera sunt justiAsinos quos nudos inveniunt discipuli, suis sternunt vestimentis, et ita tores sancti quoslibet a sanctitatis habitu vacuos inveniunt, hosque virtutum suarum exemplis ad suscipiendam fidem et dilectionem sui conditoris imbuunt. Non enim nudam Dominus asinam, non nudum voluit ascendere pullum, quia sive Judaeus sive gentilis,
Abbreviated transcription (Latin):
potest eorũ obsistere saluationi
quos nouit dñs quia sunt eius:
quos ad uitã preordinauit eter-¬
Enam. Adhibetur autem huic fac¬
to ꝓpħȩ testimonium: ut appare¬
at dnmn quidem in om̃ib quȩ de
ipso erant scripta complesse: sed
inuidia cecatos scribas & phariseos
ea quȩ ipsi legebant intelligere
nequiuisse. Dicite filie syon. Se¬
& rex tuus ueniet tibi mansuetus:
sedens suꝑ asinam & pullum filiũ
subiugalis. Filia syon eccłia est fi¬
delium. ꝑtinens ad suꝑnam iherłm:
quȩ est mater om̃ium nr̃m. Cuiꝰ
portio tunc ñ minima erat in ppło
isrł. regem habens mansuetũ. qͥ
non terrena inmitib sed mansue¬
tis cȩlestia regna dare consueuit
dicens. Discite ame quia mitissũ
& humilis corde: & inuenietis re¬
quiem animab ur̃is. De quibꝰ psal¬
mista. Mansueti inquit possidebt̃
terram: & delectabunt᷑ in multitu¬
dine pacis. Rex uero mansuetus.
mansuetis id est humilib corde ter¬
ram pacis tribuit: quos in terra

Expanded text:
potest eorum obsistere salvationi quos novit Dominus, quia sint ejus quos ad vitam praeordinavit aeternam. Adhibetur autem huic facto prophetae testimonium, ut appareat Dominum quidem in omnibus quae de ipso erant scripta complesse, sed invidia caecatos Scribas et Pharisaeos ea quae ipsi legebant intelligere nequivisse. Dicite, filiae Sion, Ecce rex tuus venit tibi mansuetus, sedens super asinam et pullum filium subjugalis. Filia Sion Ecclesia est fidelium, pertinens ad supernam Jerusalem, quae est mater omnium nostrum, cujus portio tunc non minima erat in populo Israel regem habens mansuetum: quia non terrena immitibus, sed mansuetis coelestia regna dare consuevit dicens: Discite a me, quia mitis sum et humilis corde, et invenietis requiem animabus vestris . De quibus Psalmista: Mansueti, inquit, possidebunt terram, et delectabuntur in multitudine pacis . Rex vero mansuetus mansuetis, id est humilibus corde, terram pacis tribuit, quos in terra
Abbreviated transcription (Latin):
trina simul & oꝑatione ꝑfectos
esse moneret: ne uel erroris uer¬
ba indocti ueritati miscerent: uł
ea quȩ recte docuissent. peruerse
uiuendo. negarent. Inuenietis inqͥt
alligatum fuisse alii euangłiste
testantur. Uterq enim popłs fu¬
nibus peccatoꝵ erat circumplexuis:
& solutione diuina opus habebat.
Iste lege quã acceꝑat male utendo:
illi numquam accipiendo peccaue¬
runt. Unde bene dieit apłs quia
non est distinctio: om̃s enun pec-
euangłista qui ex hebreis & hebreo
sermone scripsit euangłm etiam
asine facit mentionẽ: ꝓuida uti¬
q dispensatione. ut quoꝵ salutẽ
seribendo quesierunt: hos saluan¬
dos adño mystice docerent esse
Et doctorib precipitur ut si quid
eis obstiterit aduersitatis. siquis ꝓ¬
hibuerit peccatores alaqueis dia¬
boli solui. & ꝑconfessionẽ fidei do¬
mino adduei: ñ tamen p̃dicando
desistant: sed constant̾̃ insinuent:
quia dñs ad edificandam eccłiam

Expanded text:
trina simul et operatione perfectos trina simul et operatione perfectos esse moneret: ne vel erroris verba indocti veritati miscerent, vel ea quae recte docuissent perverse vivendo negarent. Invenietis, inquialligatum fuisse alii evangelistae testantur. Uterque enim populus funibus peccatorum erat circumplexus, et solutione divina opus habebat; iste lege quam acceperat male utendo, ille nunquam accipiendo peccaverat. Unde bene dicit Apostolus: Quia non est diss autem evangelista, qui ex Hebraeis et Hebraeo sermone scripsit Evangelium, etiam asinae facit mentionem, provida utraque dispensatione, ut quorum salutem scribendo quaesierunt, hos salvandos a Domino mystice docerent esse Et doctoribus praecipitur, ut si quid eis obstiterit adversitatis, si quis prohibuerit peccatores a laqueis diaboli solvi, et per confessionem fidei Domino adduci, non tamen praedicando desistant, sed constanter insinuent quia Dominus ad aedificandam Ecclesiam
Abbreviated transcription (Latin):
ritas. non quasi nos dilexerimꝰ dm̃
sed quod ipse prior dilexit nos.
Mons nanq oliueti celsitudinẽ
dominicȩ dilectionis. qua nos mi¬
sericorditer illustrare ac saluare
dignatus ẽ insinuat: ñ solum qͥa
olei natura lucis ministra ẽ. & la¬
borum dolorũq solamen: uerũ
etiam quia cunctis quib inmisce¬
tur solet excellere liquoribꝰ. E
apłs de karitate locuturus. adh
inquit excellentiorem uiam uob
demonstro. Ad montẽ igitur oli¬
ueti ueniens dñs asinos sibi quil
iherosolimam petat precipit exh¬
beri: figurate significans hoc qd
alibi dicit aꝑte. quia sic dilexit¬
d̾s mundum ut filium suũ unig¬
nitũ daret: ut om̃is qui credit in
ipsum ñ pereat. sed habeat uitan
ȩt̃nam. Duos ad exhibenda sib
iumenta misit discipłos: ut signi¬
caret in utrũq popłm circũcisio¬
nis scilicet & preputii p̃dicatores
ẽẽ destinandos. Uel certe duos
misit. ut cosdem p̃dicatores doc¬

Expanded text:
ritas est, non quasi nos dileximus Deum, ritas est, non quasi nos dileximus Deum, sed quia ipse prior dilexit nos . Mons namque Oliveti celsitudinem Dominicae dilectionis, qua nos misericorditer illustrare ac salvare dignatus est, insinuat; non solum qui olei natura lucis ministra est, et laborum dolorumque solamen, verum etiam quia cunctis quibus immiscetur, solet excellere liquoribus. Et Apostolus de charitate locuturus: Adhuc, inquit, excellentiorem vobis viam demonstro . Ad montem igitur Oliveti veniens Dominus, asinos sibi quibus Hierosolymam petat, praecepit exhiberi, figurate significans hoc quod alibi dicit aperte: Quia sic Deus dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum daret, ut omnis qui credit in ipsum non pereat, sed habeat vitam aeternam . Duos ad exhibenda sibi jumenta misit discipulos, ut significaret in utrumque populum, circumcisionis videlicet et praeputii, praedicatores esse destinandos. Vel certe duos misit, ut eosdem praedicatores doc
Abbreviated transcription (Latin):
ratus est ꝓpter iniquitates nr̃as: &.
liuore ens sanati sumus. Sed mui¬
dorũ corda principũ ineunctis qͦ
prouide gessit eum ꝑsequi quam
in eum credere maluerunt: & mul¬
tum miseri uite auctorem morti
potius daie. quã ꝑ eum ipsi iuui¬
ficari studebant. Uerũ nos ꝑfidoꝵ
cecitate declinata. eoꝵ magis exẽ-¬
pla qui fideliter dnm̃ laudauere
sequamui: & iter eius mysticum
mystica ut decet int̾pretatione
serutemur. Asina & pullus quil
sedens iherusolunam uenit. utru¬
q populi iudei uidelicet & genti¬
lis simplicia corda designant. qͥl
ipse p̃sidens queq anoxia liberta¬
te suo frenans imꝑio ad usionem
suꝑne pacis ꝑducit. Iherusolima
& enim. uisio pacis interp̃tatur. Ei
bene cum ad montẽ oliueti ueni¬
set dñs discipłos qui hȩc anima¬
lia adducerent misit: quia ñ nr̃i
ad eum meritis. sed sola ipsius gu̾
largiente ꝑuenimus: iohe atte¬
stante qui ait. Et in hoc est ka¬

Expanded text:
ratus est propter iniquitates nostras, et ratus est propter iniquitates nostras, et livore ejus sanati sumus. Sed invidorum corda principum in cunctis, quae provide gessit, eum persequi quam in eum credere maluerunt, et multum miseri vitae auctorem morti potius dare, quam per eum ipsi vivificari studebant. Verum nos perfidorum caecitate declinata eorum magis exempla qui fideliter Dominum laudavere, sequamur, et iter ejus mysticum mystica, ut decet, interpretatione scrutemur. Asina et pullus ejus, quibus sedens Hierosolymam venit, utriusque populi, Judaei videlicet et gentilis, simplicia corda designant, quibus ille praesidens quaeque a noxia libertate suo frenans imperio ad visionem supernae pacis perducit. Hierosolyma etenim visio pacis interpretatur. Et bene cum ad montem Oliveti venisset Dominus, discipulos qui haec animalia adducerent, misit: quia non nostris ad eum meritis, sed sola ipsius gratia largiente, pervenimus, Joanne attestante, qui ait: Et in hoc cha
Abbreviated transcription (Latin):
pasche id est quarta decima lima
ad uespum iussus est immolari. sig¬
nificans eum qui nos suo sanguine
redempturus ante quinq dies pas¬
che id est hodierno die magno p̃¬
cedentium sequentiumq popłoꝵ
gaudio ad laudationẽ deductus¬
uenit in templum di: & erat eoti¬
die docens in eo. Quinta demũ
peracta die ubi ueteris pasche sa-¬
cramenta hactenus obseruata con¬
summauit. ac noui de inceps obser¬
uanda discipłis sacram̃ta contradi¬
dit: egressus inmontẽ oliueti ten¬
tus est a iudeis & mane crucifixꝰ:
ipsa nos die a demonica dñatione
redemit: qua antiquus ille hebre¬
orũ popłs ꝑ immolationẽ agni iu¬
gum egyptie seruitutis abiecit. L. ĩ¬
Ergo dũs instar agni paschalis an¬
te quinq dies quam pati inciꝑet
locum passionis adiit: ut se insim¬
aret eẽ illum de quo p̃dixit ysaias.
Sicut ouis ad occisionem ducetur:
& quasi agnus coram tondente se
obinutescet. & ñ aperiet ossuum.
Et paulo suꝑuis. Ipse autẽ uulne¬

Expanded text:
paschae, id est quarta decima luna, ad vesperam jussus est immolari: significans eum qui nos suo sanguine redempturus ante quinque dies paschae, id est, hodierno die magno praecedentium sequentiumque populorum gaudio ac laudatione venit in templum Dei, et erat quotidie docens in eo. Quinta demum peracta die, ubi veteris paschae sacramenta hactenus observata consummavit, ac nova deinceps observanda discipulis sacramenta contradidit, egressus in montem Oliveti, tentus est a Judaeis, et mane crucifixus, ipsa nos die a daemoniaca dominatione redemit, qua antiquus ille Hebraeorum populus immolatione agni jugum Aegyptiae servitutis abjecit. Ergo Dominus instar agni paschalis ante quinque dies, quam pati inciperet, locum passionis adiit, ut se insinuaret esse illum de quo praedixit Isaias: Sicut ovis ad occisionem ducetur, et quasi agnus coram tondente se obmutescet, et non aperiet os suum . Et paulo superius: Ipse autem vulne
Abbreviated transcription (Latin):
appropinquante hora passionis
ut etiam ꝑ hoc claresceret quia
non inuitus sed sponte pateretur.
in asino uenire & aturbis rex appel¬
lari ac laudari uoluit. ut etiam
ret ipsum ẽẽ xp̃m: quem sic illo
uenturum ꝓpħia olim premissa
signauerat. Ante quinq dies pas¬
chȩ uenire uoluit sieut ex ioħis
euangłio didicimus: ut etiam ꝑ
hoc ostenderet se ẽẽ agnum inma-¬
culatum qui peccata tolleret mun¬
di. Agnus quippe paschalis euiuᷤ
immolatione popłs isrł est ab e¬
gyptia seruitute liberatus: ante
quinq dies paschȩ id est decima

Expanded text:
appropinquare voluit loco passionis, ut etiam per hoc claresceret quia non invitus sed sponte pateretur. In asino venire, et a turbis rex appellari et laudari voluit, ut etiam ret ipsum esse Christum, quem sic illo venturum prophetia olim praemissa signaverat. Ante quinque dies paschae venire voluit, sicut ex Joannis Evangelio didicimus, ut etiam per hoc ostenderet se esse Agnum immaculatum qui peccata tolleret mundi. Agnus quippe paschalis cujus immolatione populus Israel est ab Aegyptia servitute liberatus, ante quinque dies paschae, id est qua
Abbreviated transcription (Latin):
seripta sedulus ad memoriam reuo¬
cet. quib stantes ne cadant robo¬
rant: lapsos Ne diutius iaceant hor¬
tantur: resurgentes ut uirtutibꝰ ex¬
erceantur instruunt: exercitatos uir¬
tutibus premia incelis ut sperent
sic etiam ipse cũ cȩteris fidelib re¬
demptoris sui uestigia sequatur.
passionisq ac refurrectionis eiꝰ my¬
teria digna mentis puritate uene
uidelicet suis in remedium uulne¬
um simul & celestium gaudioꝵ.
ignus dare dignatus ẽ. iħe xp̃e¬

Expanded text:
scripta sedulus ad memoriam revoscripta sedulus ad memoriam revocet, quibus stantes ne cadant roborant, lapsos ne diutius jaceant hortantur, resurgentes ut virtutibus exerceantur instruunt, exercitatos virtutibus praemia in coelis ut sperent,sic etiam ipse cum caeteris fidelibus redemptoris sui vestigia sequatur, passionisque ac resurrectionis ejus mysteria digna mentis puritate venerbus membris videlicet suis in remedium vulnerum simul et coelestium gaudiorum pignus dare dignatus est Je
Abbreviated transcription (Latin):
auctoris nr̃i resurrectione letam᷑.
tanto uel gaudio castos uel in pu¬
ros metu & confusione afficit. mul¬
tomagis in tempore districti exa¬
minis quando generalis om̃ium re-¬
surrectio celebratur etiam audita
iudicis sententia. hos conscientia
munda excusans letificat: illos no¬
xia accusans in ꝑpetuum dampnat.
Quicumq ergo fr̃s dilectissimi con¬
tinentie armis accincti ab initio iã
bo certare ceperint: uideant caute
ne cepta deserant. priusquã hoste
prostrato ministeriis donent᷑ ange¬
licis. Qui uero hactemis armaturã
uirtutũ non induit. uł hodie inci¬
piat: hodie cum turbis illis fidelibꝰ
fidei oꝑa assunet. Imploret pieta¬
tem eiis: qui innomine patris adue¬
uens benedictionẽ mundo attulit
bra sui corporis humiliet in p̾senti
ut exaltet ea d̃s in futuro: memor
illius dauitiei. exultabunt ossa hu¬
miliata. Ramos de arborib cedat¬
& sibi sternat in uia: id est scõrum

Expanded text:
auctoris nostri resurrectione laetamur, auctoris nostri resurrectione laetamur, tanto vel gaudio castos, vel impuros metu et confusione afficitur, multo magis a tempore districti examinis, quando generalis omnium resurrectio celebratur, et jam audita judicis sententia, hos conscientia munda excusans laetificat, illos noxia accusans in perpetuum damnat. Quicunque ergo, fratres dilectissimi, continentiae carnis armis accincti ab initio jam bo certare coeperunt, videant caute ne coepta deserant, priusquam hoste prostrato ministeriis donentur angelicis. Qui vero hactenus armatura virtutum se non induit, vel hodie incipiat, hodie cum turbis illis fidelibus fidei opera assumat, imploret pietatem ejus qui in nomine Patris adveniens benedictionem mundo attulit, via, id est, membra sui corporis humiliet in praesenti, ut exaltet Deus in futuro, memor illius Davidici quia exsultabunt ossa humiliata. Ramos de arboribus caedat, et sibi sternat in via, id est, sanctorum
Abbreviated transcription (Latin):
quam festinamus. Felicius quippe
est ꝑasperum iter ad regnum: quã
ꝑ ainenum planumq ad suppliciũ
duci. Felicius est continentia carniᷤ
temporalis. gaudium ꝑhenne mere¬
ri: quã ꝓ lascnua parui temporis et̃¬
nam luere uindictam. Ecce ieiuni¬
um quadragesimale dnõ auxilian¬
te iam plura ex parte compleiumꝰ
testis est unicuiq conscientia sua.
qu̾ia quanto districtius se scĩs his
dieb dñõ mancipasse meminit: tã¬
tum amplius gaudens scm̃ dñice
resurrectionis tempus expectat. At
si quem forte adhue conscientia nui¬
nus ꝑfecte castigata accusat: nulli
dubium quin pauidus & tremens
tante sollempnitatis prestolat᷑ ad¬
uentum. Nec tamen hic talis de sa¬
lute diffidat: nec aliqua suoꝵ nume¬
rositate uel enormitate scelerũ con-¬
fusus baratrũ desꝑationis incidat.
iuxta illud salomonis impius cum
uenerit in ꝓfundum maloꝵ contẽp.¬
nit: sed sollicitus ꝑpendat. quia si
tempus annuȩ festiuitatis qua de

Expanded text:
quam festinamus. Felicius quippe est per asperum iter ad regnum, quam per amoenum planumque ad supplicium duci. Felicius est continentia carnis temporali gaudium perenne mereri, quam pro lascivia parvi temporis aeternam lucrare vindictam. Ecce jejunium quadragesimale, Domino auxiliante, jam plurima ex parte complevimus, testis est unicuique conscientia sua; quia quanto districtius se sanctis his diebus Domino mancipasse meminit, tanto amplius gaudens sanctum Dominicae resurrectionis tempus exspectat. At si quem forte adhuc conscientia minus perfecte castigata accusat, nulli dubium quin pavidus ac tremens tantae solemnitatis praestolatur adventum. Nec tamen hic talis de salute diffidat, ne aliqua suorum numerositate vel enormitate scelerum confusus, barathrum desperatione incidat, juxta illud Salomonis: Impius cum venerit in profundum malorum, contemnet : sed sollicite perpendat, quia si tempus annuae festivitatis, qua de
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Ingitur illiꝰ tunt pettiis de oleo sc̃ĩficato eum inuocatio¬
ne sẽe t̾nitatis ut nulle reliquie latentis inimici in eo resi-¬
deant. s infide sc̃e t̾nitatis meni eiꝰ confortetur. Uigitur
int̾ staptilas de eod olet ut unt̾iꝙ muniatur. ⁊ adbona oꝑa
facienda ꝑ dĩgrãm roboretur. Idem tonsecͣtur fons ut ip̃m

Expanded text:
r illius tunc pectus de oleo sanctificato, cum invocatione sanctae Trinitatis, ut nullae reliquiae hominis latentis inimici in eo resideant, sed in fide sanctae Trinitatis mens ejus confortetur; ungitur et inter scapulas de eodem oleo ut undique muniatur et ad bona opera facienda per Dei gratiam roboretur.
Abbreviated transcription (Latin):
mnpacientiaguleꝰ uomitu romet̾iantur. ⁊ qd turpit̾ inge̾¬
serunt turpius eg̃unt. Ypoc̃tes in amphorismis opitmis
tio ẽ nerursum hant in q̃ possint criscere. Non enim mañe
⁊ galienuus iebdoctissimus ipotͣtis. int̃p̃s ad letas quorũ
uita ⁊ ans sagina ẽ cdlicit in extatione meditine. nec uũe
posse dliu nẽc sanos eẽ ammasq ita muinio sanguine ⁊¬

Expanded text:
impatientiam gulae vomitu remediantur, et quod turpiter ingesimpatientiam gulae vomitu remediantur, et quod turpiter ingesserunt turpius egerunt. Hippocrates in aphorismis tionem, ut rursum habeant in quae possint crescere. Non enim manere et Galenus vir doctissimus, Hippocratis interpres, athletas, quorum vita et ars sagina est, dicit in Exhortatione medicinae, nec vivere posse diu, nec sanos esse: animasque eorum ita nimio
Abbreviated transcription (Latin):
do ciborum inag̃ ã multo peiora fames. Quippe inpancis
dieb auferc hominẽ ⁊ lib̾at eumde hao uita penali. Ex¬
cessus uero tiborum ꝯsiunit ⁊ ꝯpitresc̃e facit corpus huma¬
nũ ⁊ materat egͥtut̾ine diuturna ⁊ tunc cum morte cru
etales accipiamus cibos quos aut bundaũint leilinri¬
aifficutt̃ dig̃e aut comestos magno pantos ⁊ ꝑãtcos
laborart doleamus. holerum ⁊ pomorum ac legumiũ ⁊
facilior apparatusẽ ⁊ arte impendusq cocorum ñ int̾iget
eosiñcura sustentat humanũ genus modate sp̃tus quia
net auids aenoratur qd irritamentagule ñ ht̃ ⁊ leuiore di¬
gestione ̃ecoguitur. Nemo enim uino ⁊ duob cib hisq ui¬
lib usq ad inflationem utittͥs honeratur. que diñsitate car¬
tiuĩ ⁊ saporis delectatione ꝯccpitur cum uariis nid̾orib fu¬
mant patine ad usum sui explenda esuris qͣi capturos tra¬
¶ꝑtit. lñ ⁊ morbi sauuritate nimia coneitentur. Multiq

Expanded text:
 ciborum, magis autem et multo pejora. Fames quippe in paucis diebus aufert hominem et liberat de hac vita poenali; excessus vero ciborum consumit et putrefacit corpus humanum et macerat aegritudine diuturna, et tunc cum morte crutales accipiamus cibos, quos aut difficulter digerere, aut comesos, magno partos et perditos labore doleamus. Olerum, pomorum, ac leguminum, et facilior apparatus est, et arte impendiisque cocorum non indiget: et sine cura sustentat humanum corpus, moderateque sumptus quia nec avide devoratur, quod irritamenta gulae non habet leviori digestione concoquitur. Nemo enim uno aut duobus cibis, hisque vilibus, usque ad inflationem ventris oneratur, quae diversitate carnium et saporis delectatione concipitur. Cum variis nidoribmant patinae, ad esum sui expleta esurie quasi captivos trahunt. Unde et morbi ex saturitate nimia concitantur, multique
Abbreviated transcription (Latin):
lectum uuificabit uos. Caro ã ñ ꝓtlest quicqm s: quo modo
illi intellex̃unt: Carnem qippe sic intellex̃unt sit̃ in cac̾aũe
dentẽ ubi erat pͥus quid ẽ h: hinc soluit qđ illos moũat hĩc
aꝑuit uñ fuerant scandalitati. hinc plane sic intellit̃cent
Iui ã putabant egrot᷑aturum corpus suum. ille dic̃ se ascensur̃
in celum utiq integrum. Cum ind̾itis filium hominis aĩcẽ¬
dentẽ ubi erat pͥus. cente uł tunt uidebitis. quia ñ eomͦ quo pu¬
tur morsib. Item. Donec seculum finiatur sursum dñs s̃. s
estis. ⁊ bibituri illum sarguinẽ quem effusari surit illi

Expanded text:
lectum vivificabit vos, caro autem non prodest quidquam. Sed quomodo illi intellexerunt. Carnem quippe sic intellexerunt, quomodo in cadavere dentem ubi prius erat. Quid est hoc? Hinc solvit quod illos moverat, hinc aperuit unde fuerant scandalizati. Hinc plane, si intelligerent. Illi autem putabant erogaturum corpus suum, ille dixit se ascensurum in coelum, utique integrum. Cum videritis filium hominis ascendentem ubi erat priustur morsibus. Item: Donec saeculum finiatur, sursum est Dominusestis; neque bibituri illum sanguinem, quem fusuri sunt illi
Abbreviated transcription (Latin):
bibendum uob̃ ẽ. atq currendum. s qui uolũit. ⁊¬
ꝗui potueret currere atq potare. ille iuncit. ille saci¬
abitur. ⁊ iõ plus amat uirgines xp̃o. quia sponte tri¬
buunt. qd sibi fũat imꝑatum maiorisq gr̃e ẽ offerre
qd ñ debeas qmͣ rediłe qd exigg̃is apłs uxoris honore cõ¬

Expanded text:
bibendum vobis est, atque currendum: sed qui voluerit, qui potuerit currere, atqabitur. Et ideo plus amat virgines Christus, quia sponte tribuunt quod sibi non fuerat imperatum, majorisque gratiae est offerre quod non debeas, quam reddere quod exigaris. Apostoli
Abbreviated transcription (Latin):
quid̃ sentis d ñ expecliat homini ad celorum regna
tendentiactipe uxorem si d̃ifficilis res ẽ ⁊ ñ om̃s capi¬
unt ũbiimistud. Nexum quib d̾atum ẽ alios hominũ¬
facit eunichos natura alios uis hominum mͥ euni
chi platent. quos castrauit ñ neccitas s uoliuitas libñt̃
regnum celorum.⁊ ob meum cultũ noluerunt ẽẽ qd̾
tiati suit. sumulq tractanda sententia ẽ qui se inqͥd
castrauerunt ꝓpt̾ regnum celorum. si castrati menced ẽ
hñt regnum celorum. gͦ qui se ñ castraũunt locum ñ
possunt acriꝑe castratorum. ¶ inis huiꝰ auctorita

Expanded text:
quod non expediat homini ad coelestia regna tendenti accipere uxorem; sed difficilis res est, et non omnes capiunt verbum istud, verum quibus datum est. Alios eunuchos natura facit, alios vis hominum; mihi illi eunuchi placent, quos castravit non necessitas, sed voluntas; libenter regna coelorum, et ob mei cultum noluerunt esse quod nati sunt. Simulque tractanda sententia: Qui se, inquit, castraverunt propter regna coelorum. Si castrati mercedem habent regni coelorum, ergo qui se non castraverunt locum non possunt accipere castratorum.
Abbreviated transcription (Latin):
na sola causa eẽ pot̃
mi seucarnis infirmitate recusaret. Nam ⁊ uouenda
talia ñ sunt aꝯiugatis nisi ex consensu ⁊ uoluntate ꝯ¬
tas qm ꝑsoluenia ꝓmissio. Non enim ds exigir siqͥs
ex alieno aliquid nou̾it s potius usurpare urtat a¬

Expanded text:
na sola causa esse posset, mi seu carnis infirmitate recusaret. Nam et vovenda talia non sunt a conjugatis, nisi ex consensu et voluntate tas quam persolvenda promissio. Non enim exigit Deus si quis ex alieno aliquid voverit, sed potius usurpare vetat a
Abbreviated transcription (Latin):
gui militat cognꝵ scio. Nõ enimde his tm̃ militantib scͥptu¬
raloquitur. qui armata milina detinentuꝵ s siquis mili.¬
tie su cingulo rtitur: dignitatis miles ascribiur: atq iõ
heosententiaꝑ ot dici Nerbi gr̃a Miltab ꝓtectorib cuncas¬
q rectorib quitumq stipñlia sibi publite decreta consegͥ¬
tur si amplius querit tamgm ralumptuator ⁊ concussor
ioħ̃is fententia condempnatur. Item eiusdem de ilrũsis ec¬
clesre obsernationib¬

Expanded text:
qui militat. Non enim tantum de his militantibus Scriptura loquitur qui armata militia detinentur, sed quisquis militiae suae cingulo utitur, dignitatis suae miles ascribitur, atque haec sententia potest diei, verbi gratia militibus, protectoribus, cunctist. Quicumque stipendia sibi publice decreta consequitur, si amplius querit, tamquam cumulator et concussor Iohannis sententia condemnatur. Item eiusdem de diversis ecclesie observationib
Abbreviated transcription (Latin):
ialiam lese matestatis. Nulluis oĩs an cͥonsubas ac nescientibus
robis fi̾icularum tormenta otfiruntur milicie uł gũis atit
digntiatis iti definsione ꝓhideatur e iepta tm̃ magẽstatiscan¬
sa inqna solaonãb ecua conlitio ẽ. E Sed c̃omunes illi asfu
muntur inhac actusatione simonit gui possint arcusare de
cͥune maiestitus constat qb sic̃ ibi ñ dubitatur decͥmine maie¬
ep̃c inaccusatorẽ uraĩt uolu̾̃it an sue simplici asfantioni fides
set lm̃la fatile soluitur si sc̃ortim pattum auttoritas dibgent̃ sus¬
cipiatur. Ut enim sũpatres diftmrunt iuilliꝰ ꝑ sona qͣntum lib
ex̃citate confessioni fulesẽ ad hibñda msi compeceutes ꝓbatione᷑¬
simordo. ¶ed obititur si se sotum alieni stełis constrã ꝓbait᷑¬
illud testib ñ ualet quid gͦ sibi tunt fatiendum sit rxtuntilio

Expanded text:
llus : C. XXIII. Nullus omnino, cui inconsultis ac nescientibus nobis fidicularum tormenta inferuntur, militiae, vel generis aut dignitatis uti defensione prohibeatur, excepta tantum majestatis causa, in qua sola omnibntur in hac accusatione simoniae, qui possunt accusare de crimine majestatis, constat quod, sicut ibi non dubitatur de crimine majeem accusationem vertere voluerit, an sue simplici assertioni fides sit habenda? facile solvitur, si sanctorum patrum auctoritas diligenter inspiciatur. Ut enim sancti patres diffiniunt, nullius persone quantumlibet exercitate confessioni, fides est adhibenda, nisi competentes probationeian. Sed objicitur: Si se solum alieni sceleris consllud testibus non valet; quid ergo tunc sibi faciendum sit, ex Concilio
Abbreviated transcription (Latin):
aliqͣm tulpã notantur infamia. Id ẽ om̃s qui tͥane legis normã
abittunt ⁊ statita ⁊tcłiastita tontempnunt. Similtt̃ fures sacͥ¬
molatores ⁊̃ om̃s quiat ũsus patres agmantar. qui moĩ mundc
inifamia notantur. Similit̃ ⁊ intesttiosos ⁊ homitid̾as. ꝑ uiros.
raptores. malefitos. utrrefitos. ad ubtos de bellis publitis fu¬

Expanded text:
aliqua culpa notantur infamia, id est omnes qui christianae legis normam abiciunt et statuta ecclesiastica contempnunt. Similiter fures, sacrolantes, et omnes qui adversus patres armantur, qui in omni mundo infamia notantur, similiter et incestuosos, homicidas, perjuros, raptores, maleficos, veneficos, adulteros, de bellis publicis fu
Abbreviated transcription (Latin):
morib ammorib accusari ꝓ hibñtur ñ equaliᷤᷤ ab ineqͥlibs
scđm illam regulam qͣ pecc̃a scrertinm peccatis ignoran cat.
urp̃pomuitur. auar̃ conscientia mncit inscełe.s. forte h fa¬
tiar in ħ esi ip̃ĩ sccłis magnitudo ꝗd fac̃ in auaritia scientis
adiniss o. ħetitus uesciens auaro suenti coeqͣtur. Itẽ utrũ¬

Expanded text:
moribus a minoribus accusari prohibeantur, non aequales ab aequalibus, vel rit. secundum quidem illam regulam, qua peccata scientium peccatis ignorantiae praeponuntur, auarus cum scientia uincit in scelere. ris ipsius magnitudo quod facit in auaritia scientis admissio, haereticus nesciens auaro scienti coaequetu
Abbreviated transcription (Latin):
illud detifam i actusatione de his utulligendum ẽ qͦ cõ¬
stat ex̃ ħrticos. ũ de his gri se negant inħesim lapłos. hic ã
in om̃ib religiosus apparcis dum se negat ħetitt ꝯmimio¬
nis alitũ matula infictum inifamnes ado alcos huiꝰmodi a
sira arcusatione iyt repellet. hec licet niti rõne indeãtur

Expanded text:
illud ae iufamium accusatione, de his intelligendum est quos constat esse haereticos, non de his qui se negant in haeresim lapsos. Hic autem in omnibus religiosus apparens, dum se negat haereticae communionis aliquando macula infectum, infames atque alios hujusmodi a sua accusatione ipse rep
Abbreviated transcription (Latin):
iudicatur ⁊ ind̾it ip̃os ep̃os qni in ꝓuuttia sia sunt int̃ ad uo¬
se inc̾itio discrepare ut alii uideantur cumqui iudratur tꝰi cẽt᷑.¬
firare. alii condempnare ꝓ diffinitione huiꝰ idefensionis ħ pla¬
cuit st̃ẽ sinodo ut de ꝓuinttia uicina alt̃ ietropolitanus conuo¬
tetur ep̃c. ut ꝑ eum̃ confirmetur qđ̵ scum rectum placuerit

Expanded text:
judicatur, et viderit ipsos episcopos qui in provincia sunt inter se judicio discrepare, ut alii videantur eum qui judicatur justificare, alii condemnare, pro definitione hujus dissensionis hoc placuit sancto concilio, ut de provincia vicina alter metropolitanus convocetur episcopus, ut per eum confirmetur quod secundum rectum placuerit
Abbreviated transcription (Latin):
nis eiꝰ om̃ib fisto ad ilitis. fi li nero eiꝰ quib uitam imꝑatoria sp̃n¬
alit̃ lenitate co ncedimus. ꝓ at̾iro enim debent ꝑ re supplitio in
iaprant sint ppetuo tentes ⁊ pauꝑes inifanna tos semꝑ pat̾na
comitetur at nullos umqͣm honores. nullos ꝓrsus satͣnenta
ꝑueniant. Sint pꝰtremo tales ut hi ꝑpetua egestate sordentib

Expanded text:
 nostro addictis; filii vero eius, quibus vitam imperatoria specialiter lenitate concedimus - paterno enim debent perire supplicio, capiant, sint perpetuo egentes et pauperes, infamia eos paterna semper comitetur, ad nullos unquam honores, ad nulla prorsus sacramenta perveniant, sint postremo tales, ut his perpetua egestate sordentibus
Abbreviated transcription (Latin):
licus ñ sacuis inuenitur ẽ ab ħetito bap̃i satͣmentum su¬
mẽ qͣm net̃num ꝑire. ⁊ hant sententiã p̃scriptorũ ponti¬
fitum. dornelii ⁊ stephani ⁊ aug̃. secuti sunt sirituus. ⁊¬
lica eccłia xohibentur trgo cde manib talium sac̃¬
dotum sacͣmenta suscipi. ñ gun suit ũa qͣntum ad formã
⁊ effectum s quia dum huiꝰ modi sacdotes se a popło cõ¬
rempros uidint. rubore u̾econdie facilius ad penit̃ ꝓ¬

Expanded text:
eretico baptismi sacramentum sumere quam in aeternum perire. Et hanc sententiam praescriptorum pontificum Cornelii, Stephani, et Augustini, secuti sunt Innocentius, S Prohibentur ergo de manibus talium sacerdotum sacramenta suscipi, non quin sint vera quantum ad formam et effectum, sed quia, dum hujusmodi sacerdotes se a populo contemtos viderint, rubore verecundiae facilius ad poenit
Abbreviated transcription (Latin):
opportet religiosos cłicos simul manucent ⁊ dormiant
⁊ quitquid eis ab eccłiis competit ħ ꝯmunit̃ habeant. de
iñ ut detime ⁊ pͥmitie seu oblationes iuuorum ⁊ mortior̃
eccł̃iis łi fidelit rediłantur a lãicis. ⁊ ut indispositione ep̃o¬
rum sut. Quas qui retranerint ascẽ eccl̃ie ꝯmun ione se¬

Expanded text:
oportet religiosos clericos, simul manducent et dormiant, et quidquid eis ab ecclesiis competit communiter habeant. E ut decime et primitie seu oblationes vivorum et mortuorum ecclesiis dei fideliter reddantur a laicis, ut in dispositione episcoporum sint; quas qui retinuerint, a sancte ecclesie communione se
Abbreviated transcription (Latin):
trum irtendum sit ordinationib ⁊ reliquis sacͣmientis. ac
si abecełia ñ seꝑantur eorumd̾ orclinationes. ⁊ reliqua sacͣ¬
menta scã ⁊ ueneranda ñ negamus. sequendo beatim au¬
gustinum qui suꝑ ioħem de huiꝰ modi tam copiose qͣm
ueratit᷑ asserit. Ait enim. Baptizat seruus bonis sure
seruus malus nesciat se ille qui baptitatur baptitari.¬
nisi ab eo qui sibi dedit baptizandi potestatẽ. At tñ p̃de¬
cessores nr̃i nicholaus ⁊ g̃ggorius. amissis sac̾dotum quos
tales reuera ẽẽ ꝯstit̾it ficieles abstiñe decreũunt. ito ⁊ pe¬
cantli lirentiam cet̃is auferrent. ⁊ htiꝰ mot̾i ad digne lam̃
ta penitentie reuocarent. Scribit etum p̃decessor nr̃ gẽ ro¬
matorũ ⁊ inforneatione iatentiũ scient᷑ millo modo reci¬
Qd̾ sibabeant. cur sꝑnuntur si ab indignis p̃sumuntur. ad
ħ inqͣm tta respondemtis ¶ P ropͥas quid hñt uratitas a̾ig¬
tib ua suscipientib ead̾ sacͣmenta ccͣ p̃fatorum pontificum

Expanded text:
trum sit utendum ordinationibus et reliquis sacramentis, a resi ab Ecclesia non separantur, eorumdem ordinationes, et reliqua sacramenta sancta et veneranda non negamus, sequentes beatum Augustinum, qui super Joannem de hujusmodi tam copiose quam veraciter disseruit. Ait enim: « Baptizet servus bonus, sive servus malus, non sciat se ille qui baptizatur baptizari ab eo qui non sibi renuit baptizandi potestatem; » et pcessores nostri Nicolaus et Gregorius a missis sacerdotum, quos tales revera esse constiterit, fideles abstinere decreverunt, ut et peccandi licentiam caeteris auferrent, et hujusmodi ad dignae poenitentiniacorum et in fornicatione jacentium scienter nullo modo reciquod si habent, cur spernuntur, si ab indigno praesumuntur? Ad haec, inquam, ita respondemus: proprias quidem habent virtutis digtibus vel suscipientibus eadem sacramenta contra praefatorum pontificum
Abbreviated transcription (Latin):
.ẜ pelagii. g̾gii cipͥam. auĩt. ieronimi. formã quid̃ satra¬
mentorum ñ ã uratuti s̾ effectum hr̃e ꝓfitetur. nisicum
ip̃i uł eorum sac̃mentis initiati ꝑ manus impositionẽ ad
carholicã redierint unitatẽ. Sciendum uͦ ẽ qd̾ canones
apłorum: quorum om̃ium atictoritate orientał ⁊ ex par

Expanded text:
 Pelagii, Gregorii, Augustini, Ieronimi, formam quidem sacramentorum, non autem virtutis effectum habere profitemur, nisi cum ipsi, vel eorum sacramentis iniciati, per manus impositionem ad catholicam redierint unitatem. Sciendum vero est, quod canones apostolorum, quorum auctoritate orientalis et ex par
Abbreviated transcription (Latin):
ecedire iniqui nͣt pollitti. recedite. abite. noltte nos tan
tecum. ñ sanat egrotum. ñ curat inframũ. s inag̃ occidit
atis in ibesꝑationẽ ꝑiclitantẽ mitut. Honr enim rectores
ex sua infirmitatẽ aliorum infumitates penseantes. ma¬
gis ꝑhumilitatis ⁊ mansuetudiis leuam̃tũ. stitibent pec¬
santes aberroris lagueo eruere. qm ꝓ aust̃ũatẽ infouã
ꝑditionis nittantes ꝓꝓelłe. Nñ dotror gentilium. factus sum
inguit rnfirnis inframus. Id̾.

Expanded text:
ecedite inquiunt polluti, recedite, abite, nolite nos tangcaecum, non sanat aegrotum, non curat infirmum, sed magis occidit, atque in desperationem periclitantem mittit. Boni etenim rectores ex sua infirmitate aliorum infirmitates pensantes magis per humilitatis et mansuetudinis levamentum student peccantes ab erroris laqueo eruere, quam per austeritatem in foveam perditionis nutantes propellere. Unde doctor gentium: Factus sum, inquit, infir
Abbreviated transcription (Latin):
capud iuraũit. uł alio nrodo blasphemia contͣ lm̃ usus
fũit sine eͣccłiastito rdinẽ deponatur. si laicus anathat¬
recur. Et siguis ꝑ treaturas iuraũit accenrime castiget᷑
⁊ utta ħ qđ sinodus dntdicaũit peniteat signis ã talem
hominẽ ñ manifestaũit ñ ẽ dubiumgiun duuna ꝯdemp

Expanded text:
caput juraverit, vel alio modo blasphemia contra Deum usus fuerit, si est ex ecclesiastico ordine, deponatur: si laicus, anathematizetur: et si quis per creaturas juraverit, acerrime castigetur, et juxta id quod synodus dijudicaverit poeniteat. Si quis autem talem hominem non manifestaverit, non est dubium qu
Abbreviated transcription (Latin):
onsolum itrindo s i oñi qd minins
agius ħ c̃ mͦtnd̾atio sollicitius obsenuanda ut sim ta¬
lem forte lapsum ũsuti hostis inciłimus insitiĩs oxgut sñ
aliquo petcati contagio surcge ñ possumus illum ꝓoitus e¬
natdeni adnum petamꝰ in quo mimiraus ꝑituli nos ꝓpessu¬
ros ec̃ cerninuis. Item amb̃r de offitusꝰ:

Expanded text:
on solum in iurando, sed in omni quod agimus, hec est moderatio solicitius observanda, ut si in talem forte lapsum versuti hostis inciderimus insidiis, ex quo sine aliquo peccati contagio surgere non possumus, illum potius evadendi aditum petamus, in quo minus periculi nos perpessuros esse cernimus. Item ex co
Abbreviated transcription (Latin):
eos ant ex ꝯmunitare aut eorum sedes subrie. aitt
eorum res auferre. ant aliquem ium eis inferte p̃sumat
anteqͣm edrborum sausa romani pontificis auitorta¬
te fimatur. Qd si alit̾ a quoqͣm pͥsumptum fũit nicħ e¬
rit s. uirib carebit. ¶Osp̃ssi ⁊ se preguari putantes¬

Expanded text:
eos aut excommunicare, aut eorum sedes subripere, aut eorum res auferre, aut aliquam eis vim inferre praesumat, antequam eorum causa Romani pontificis auctoritate finiatur. Quod si aliter a quoquam praesumptum fuerit, nihil erit, sed viribus carebit.
Abbreviated transcription (Latin):
uitumq ñ confidentia iuiste cause s causa differende
iore. necͣteum sententiũ ꝓferatur appellaũtt uł sicse
fatto suo confessus ne ab itratur appellare uolũit huiꝰ appel
causam nt̾ict̃ possessor appellat fructus possessionis
de qua agitur. dum seqñde audientie euentus dubitis ẽ t̃i¬
to seq̃strantur. Nam si peritor appellaũit hoc ab eoũ potest
postulari. quia nõ pot̾ segnestrari. qd̾ ñ ht̃ si ꝓpt̃ p̃dia tirbana

Expanded text:
uicumque non confidentia iuste cause, sed causa differende more, ne contra eum sententia proferatur, appellaverit, vel si de facto suo confessus, ne abiiciatur, appellare voluerit, huiusmodi appelcausam judicii possessor appellat, fructus possessionis de qua agitur, dum secundae audientiae eventus dubius est, merito sequestrantur. Nam, si petitor appellaverit, hoc ab eo non potest postulari, quia non potest sequestrari quod non habet. Si propter praedia urbana
Abbreviated transcription (Latin):
uriuat. ¶d si tra c̃ flens dito ggeniens de nuntio quia cum sac̃¬
dotalis ordo intusortus occicłit foris quoq diustare ñ pot̾it
scimus giuppe ex enuangłio quid redemptor ur̃ fecerit ꝑ se
initiatus ꝑatior ẽ aliis uenundare qd ẽmit ⁊ ubi ẽ qd scͥp¬
tum ẽ. Gratis accepistis gͣtis date. Et tumpͥmo ctͣ sc̃am eccłia
fiat. Iõq horramur ut nullus ur̃m denuo ħ fieri patiatur
s neq gr̃a alicuiꝰ ueq supplitatione aliquos ad sacros ordmẽ
audeat ꝑmou̾e nisi eum quem urce ⁊ accionis qualitas ad ħ¬

Expanded text:
eniat. Quod si ita est, flens dico, gemens denuntio, quia cum sacerdotalis ordo intus cecidit, foris quoque diu stare non poterit. Scimus quippe ex Evangelio quid Redemptor noster per semetivitiatus paratior est aliis venundare quod emit. Ubi est quod scriptum est: 'Gratis accepistis, gratis dfiat? Ideoque hortamur ut vestrum nullus denuo hoc fieri patiatur. Sed neque gratia alicujus, neque supplicatione aliquos ad sacros ordines audeat promovere, nisi eum quem vitae
Abbreviated transcription (Latin):
causis exmimelanis puisiorab ñ posse conuotare patres qͣ¬
tinis cansa agitetur ᷤ ñ exħ ltem ꝑiclitari. Qd̾ enim uitium
ẽ litrgantium. siculm̃ imꝑatorum occupecur. uł quis tante
auctoritatis ẽ. at nolesitem pͥnicipẽ poss ad conuotantios pa¬
tros cetosq ꝓt̃es coartare : s signid tale eueñit causaitacta
ꝑmaueir. donet imꝑator motus sua sponte ⁊ conuotari ꝑce¬

Expanded text:
causis ex mundanis provisionibus non posse convocare patres, quatenus causa agitetur, non ex hoc litem periclitari. Quod enim vitium est litigantium, si culmen imperatorium occupetur? vel quis tantae est auctoritatis, ut nolentem principem possit ad convocandos patres ceterosque proceres coartare? Sed si quid tale evenerit, causa intacta permaneat, donec imperator monitus sua sponte et convocari proce
Abbreviated transcription (Latin):
sicum imꝑatori scrib̾etur extmplum lit̾arum litrgatori e¬
a̾utum sit neq his appellau̾it ⁊ pꝰ ea cͣt eum resiriptum sit
an appellare alit̃is prd sibi edͥntis possit. quia qui turre ñ ap¬
pellauit uera eẽ que scrpta sunt consensisse niđr. Nec aucli¬
entlus ẽ tt dirar euentum rescͥpti saeri se sustinuisse. De ap-
quib mandatumẽ. uł quinegonum alienũ gerunt qd mox¬
reus ratum hab̾er s: ⁊ sicut mat̃ ex pictare filii pem senten

Expanded text:
tori scriberetur, exemplum litterarum litigatori editum sit neque is appellauerit et postea contra eum rescriptum sit, an appellare a litteris pridem sibi editis possit? quia qui tunc non appellauit, uera esse quae scripta sunt consensisse uidetur: nec audiendus est, si dicat euentum rescripti sacri se sustinuisse. DE APPEquibus mandatum est uel qui negotium alienum gerunt, quod mox ratum h
Abbreviated transcription (Latin):
eundi facultas ñ fuit. melĩ dicetur facultatẽ s̃ fuisse ad run
di siguis ip̃ras quid̃ aquo appellau̾it ad euindi facultatẽ
utimur. ut si alt̾uis ad euindi sũit copra p̃scriptio locum ha¬
sic accipiiis. si ñ incausa ꝑproturatorẽ defensus ẽ. Nam si il¬
le ñ ꝓuocauit dͥifficile ẽ ut hie auiliatur. Si quid intisulam
deportandum ñ annotau̾it p̃ses ꝓunitie ⁊ imꝑator rescͥpse¬

Expanded text:
tem non fuisse adeundi, § 6. Si quis ipsius quidem, a quo appellavit, adeundi facultatem utimur, ut, si alterutrius adeundi fuerit copia, praescriptio locum hasic accipit, si non in causa per procuratorem defensus est, nam si ille non provocavit, difficile est, ut haec audiatur, § 9. Si quem in insulam deportandum adnotaverit praes
Abbreviated transcription (Latin):
ta tale alignid tm̃serit usq ad p̃dictam gntitatẽ. x librar̃ auri
appellationes ad mros specrabiles comites forie ntꝰ ꝓ consulei
uł p̃tores uł mocłarores quib sp̃ualit̃ easdem lites ꝑ atennas
depitaanus. remittantur. guatinus ⁊ hu ad similitumẽ p̃fe¬
tti angusuał nire satͥ cognitoris utcelant ⁊ causa sine spe qͥd̾̃

Expanded text:
a tale aliquid emerserit, usque ad praedictam quantitatem decem librarum auri appellationes ad viros spectabiles, comites forte, vel proconsules, vel praetores, vel moderatores, quibus specialiter easdem lites peragendas deputavimus, remittantur, quatenus et hi ad similitudinem praefecti augustalis vice sacri cognit
Abbreviated transcription (Latin):
ita magistratiis digessit. ut alii maiores alii medu alii mino¬
res sint. ⁊ appellationis aminorib uulicib ñ solum ad maza-¬
inos uidites remitituntur. s ⁊̃ ad spectabilium iulicum tͥbu¬
nal quatinus ⁊ ip̃i sacro ad uttorio ad hibito litem ex̃cerent. dlo¬
uitas ã ħ ilereliguit euenit ut suꝑ minimis causis maximi
nr̃i uulites inquieeentur. ⁊ homines ꝓpt̃ rriinimas causas mag¬
ins fairgentur disp̃ndus. ut forsitam totius litis ext̃minatio ad
sumptus indiciales ñ sufficet. Iõq santtimus sigñ et egiptia¬

Expanded text:
inores sint, et appellationes a minoribus judicibus non solum ad maximos judices remitterentur, sed ad spectabilium judicum tribunal, quatenus et ipsi sacro auditorio adhibito litem exercerent, novitas autem hoc dereliquerit, evenit, ut super minimis causis maximi nostri judices inquietentur, et homines propter minimas causas magnis fatigentur dispendiis, ut forsitan totius litis aestimatio ad sumtus judiciales non sufficeret. Ideoque sancimus, si