comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nƿhano dĩ sui. & regnasse ꝓeo asaradom
slum eiꝰ egrotasse etechiam & recepisse
ꝓphetę nuncio sospitatẽ. factũq signum
ueitibile. ut sol decem horarum spacus
reuerteretur ad ortum suum. & pene duplea
dies fieret. Nunc legimus. quod in tempore
illo hoc est in eodem anno quo hȩc gesta st̃
omĩa: miserit marodach baldan filius ba.¬
ladan re& babilonis libros & munera ad
ezechiam. non asoraddon qui sennacherib
patri apud assirios in regnũ successerat.
deciius seu morte seu uita scriptura conti¬
cuit. Ex quo ꝑspicuum est aliud fuisse
tunc regnum assirioꝵ. & aliud babilonior:
Deniq samariã idest decem trib cepere
assirii. uidam aut̃ &e ierłm postea legimꝰ
cepisse chaldeos. quor rex nabuchodono.¬
sor fuit. Et quia apud eos astrors obseruan¬
tia est stellarũq cursus longo usu & exer.¬
citatione cognitus. qđ & in dñi natiuitate
monstratur: intellexerunt solem reuer¬
sum diei spacia duplicata. seruire ei quẽ

Expanded text:
eo Assaraddon filium ejus: aegrotasse Ezechiam, et recepisse Prophetae nuntio sospitatem; factum signum incredibile, ut sol decem horarum spatiis reverteretur ad ortum suum, et pene duplex dies fieret. Nunc legimus quod in tempore illo, hoc est, in eodem anno quo haec gesta sunt omnia, miserit Merodach Baladan, filius Baladan, rex Babylonis, libros et munera ad Ezechiam; non Assaraddon, qui Sennacherib patri apud Assyrios in regnum successerat, de cujus seu morte, seu vita Scriptura conticuit. Ex quo perspicuum est aliud fuisse tunc regnum Assyriorum, et aliud Babyloniorum. Denique Samariam, id est, decem tribus cepere Assyrii. Judam autem et Jerusalem postea legimus cepisse Chaldaeos, quorum rex Nabuchodonosor fuit. Et quia apud eos astrorum observantia est, stellarumque cursus longo usu et exercitatione cognitus, quod et in Domini nativitate monstratur: intellexerunt solem reversum, diei spatia duplicata, servire ei quem
Abbreviated transcription (Latin):
ad portã. &e non benedixit sed masediri
dõ. ꝑsequens scos eiꝰ. Possumus gͦ iuata lu
hoc dicere. qđ ñ dixerit fil ios faciam sta
PAilia quos uel paruulos uel puerise
infantulos ce posteros intelligimꝰ. ut ext
qđ ipse miscdiam consecutꝰ ÷. omĩs uentua
posteritas hoc cognoscens. laudet eiꝰ mered¬
bilem clementiam. Saluun gͦ me facdñ
& oñs qui in te credimꝰ. tuoq sumꝰ auxil
liberati. ut cunctis dieb uitȩ nr̃ȩ te cindi
intẽplo. Et iussit isaias uit sumer

Expanded text:
ad portam, et non benedixit, sed maledixit ad portam, et non benedixit, sed maledixit Deo persequens sanctos ejus. Possumus ergo juxta LXX 475 hoc dicere, quod non dixerit, filios faciam: sed παιδία, quos vel parvulos, vel pueros, sive infantulos et posteros intelligimus, ut ex eo quod ipse misericordiam consecutus est, omnis ventura posteritas hoc cognoscens, laudet ejus incredibilem clementiam. Salvum ergo me fac, Domine; et omnes qui in te credimus, tuoque sumus auxilio liberati, cunctis diebus vitae nostrae te canemus in Templo. Et jussit Isaias ut
Abbreviated transcription (Latin):
inquit qui descendunt inlacũ ueritatẽ tu
descenderit. ut uinctos de inferis liberart
Prolacii. manifestius idemͣ ranstulerunt.
hodie. Et hic confessio. ꝓlaudatione pontio
N eq enim sua scelera confitetur sed gras agit
dõ. & non est pulchira laudatio inore petet
Cumq infernus & mors non confiteant᷑ nec
laudent dñm: e contrario uita atq uiuens
dnm glorificant. Qđq sequitur. pat̾ filus
notam faciet ueritatẽ tuã: hoc significat¬
qđ indeuteronomio dr̃. Interroga patrens
tuum & annunciabit tͥ. seniores tuos &
dicent tibi. ut ꝑsuccessiones & singulas gen¬
rationes. dĩ in posteros clementia p̃dicetur.
Pro quo septuaginta posuer̃. ab hodie enuĩ filie
faciam. qui annunciabunt usticiã tuã
filios qui annuncient ueritatẽ eius. qđ am
suȩ non erat potestatis. Neq enĩ ꝑ ꝓpham i
sertim cũ impussimũ filiũ genuerit manis
qui repleuerit ierłm sanguine a porta us

Expanded text:
inquit, qui descendunt in lacum, veritatem tuam: descenderit, ut vinctos de inferis liberaret. Pro lacu manifestius iidem inferos transtulerunt. hodie. » Et hic confessio pro laudatione ponitur: neque enim sua scelera confitetur, sed gratias agit Deo, et non est pulchra laudatio in ore peccatoris. Cumque infernus et mors non confiteantur, nec laudent Deum, econtrario vita atque viventes Dominum glorificant, quodque sequitur: « Pater filiis notam faciet veritatem tuam. Domine, saquod et in Deuteronomio dicitur: « Interroga patrem tuum et annuntiabit tibi; seniores tuos, et dicent tibi , » ut per successiones et singulas generationes Dei in posteros clementia praedicetur, pro quo LXX posuerunt. Ab hodie enim filios faciam, qui annuntiabunt justitiam tuam. filios, qui annuntient veritatem ejus, quod certe suae non erat potestatis. Neque enim per ProphPraesertim cum impiissimum filium genuerit Manassen, qui repleverit Jerusalem sanguine, a porta usque
Abbreviated transcription (Latin):
sinaretur. Et dixit et eclias. Qđ erit signũ.
Qa ascendam in domum dnĩ: Hoc prius le¬¬
qudum est quam oratio ez echiȩ. siue scriptura
qui mcinc interp̃tati sumꝰ. Ante enĩ cataplas.
uuuisneri impositum est & prius signum
Meoptitum futurȩ sanitatis. quã grãs age.
sondre. nonuulnus. Nam & aquila &e simma.¬
dus &e theodotion EaRoN int̾p̃tati sunt:
ꝯauoa morbum regium intelligi uolunt.
ui contraria putant᷑ uel sumpta in cibo uel
ipposta corpori quȩcunq sunt dulcia.
as ut dĩ potentia monstraret᷑. ꝑ res noxias
Saduersas sanitas restituta est. Alii sin ñ
ilius sed apostema suspicantur. quando tu¬
nins corpus cocto & putrescente pure com.¬
uetur. & iuaxrta artem medicoꝵ. omĩs sanies
sicorib ficis atq contusis. in cutis suꝑficiẽ
puiocatur. Ac ꝑhoc non sꝑnendã esse medici¬
sum quȩ usuconstat & exꝑiñto. quia &e
hnc fecerit ds̃. Oratio gͥ ac gratiarũ actio.
hucusq conscripta ÷. Cȩterum qđ signum

Expanded text:
sanaretur. Et dixit Ezechias, quod erit signum, quia ascendam in domum Domini. Hoc prius legendum est quam oratio Ezechiae, sive Scriptura, quam nunc interpretati sumus: ante enim cataplasma vulneri impositum est, et prius signum ab eo petitum futurae sanitatis, quam gratias agesonare, non vulnus. Nam et Aquila, Symmachusque, et Theodotio Laroc interpretati sunt, per quod morbum regium intelligi volunt. Cum contraria putantur vel sumpta in cibo, vel opposita corpori, quaecunque sunt dulcia. Ergo ut Dei potentia monstraretur, per res noxias et adversas sanitas restituta est. Alii Sim non ulcus, sed apostema suspicantur, quando tumens corpus cocto et putrescente pure completur. Et juxta artem medicorum omnis sanies, siccioribus ficis atque contusis, in cutis superficiem provocatur: ac per hoc non spernendam esse medicinam, quae usu constet et experimento: quia et hanc fecerit Deus. Oratio igitur ac gratiarum actio hucusque conscripta est. Caeterum quod signum
Abbreviated transcription (Latin):
Oratio ezechiȩ regis uidȩ. quando languit
&e surrexit de infirmitate sua. Miror
quomodo soli septuaginta ꝓscriptiura m¬
tionem posuerunt. cum oratio tefellat
scribitur. Alioquin consequent dician
oratio. si de p̾senti esset tempore. & nas
p̃terito. Manifestumest enĩ. qđ post ps¬
ditam sanitatẽ. de infirmitate consin
ista conscripserit. Ex quo non oratio et
sed grarũ actio. ꝓbeneficio qđ accepat
Ego dixi. indimidio dierũ meorł ualia
ad portas inferi. Quȩsiui residuũ annou

Expanded text:
Oratio Ezechiae regis Judae quando languit, Oratio Ezechiae regis Judae quando languit, et surrexit de infirmitate sua. Miror quomodo soli Septuaginta pro scriptura, orationem posuerint, cum oratio THEPHELLATH scribitur; alioquin consequenter diceretur oratio, si de praesenti esset tempore, et non de praeterito. Manifestum est enim, quod post redditam sanitatem, de infirmitate consurgens ista conscripserit, ex quo non oratio est, sed gratiarum actio pro beneficio quod acceperat. Ego dixi in dimidio dierum meorum, vadam ad portas i
Abbreviated transcription (Latin):
gium uertimꝰ. qui gradus intellexit in
lineis. ut manifestiorẽ sensũ legentib
faceret. Siue ita erant extructi gradus
arte moechanica. ut ꝑsingulos umbra
descendens. horarũ spacia t̃minaret.
typus erat. ut quomͦ sol reuerte retur
ad exordium sui: ita &e ez echiȩ uita ad
ditis annis rediret. nobisq in ebdoma¬
de &e ogdoade uiuentib. ꝑ resurrectio.¬
nẽ xp̃i uitȩ spacia ꝓtelentur. Solent
scõꝵ locoꝵ in hac ꝓiuntia monstratores.
intra conseptum templi ostendere gradus
domus etechiȩ uel achaz. qđ sol ꝑeos de.¬
scenderit. Sed nunquã ego credam̃. non
dico achaz qui rex impius fuit. sed cuiꝰ.¬
libet regis iusti domum fuisse intẽplodĩ.
cum salomon iccirco dm̃ int̾ cętera offendis¬
se dicatur. qđ insullime edificauerit mel¬
Lo unde atrium templi de ambulans. in
turre palatu despicere solitus sit.
Scriptura et echiȩ regis uidȩ. cũ egrotasset
&e conualuisset de infirmitate sua. Larr

Expanded text:
gium vertimus, qui gradus intellexit in gium vertimus, qui gradus intellexit in lineis, ut manifestiorem sensum legentibus faceret. Sive ita exstructi erant gradus arte mechanica, ut per singulos umbra descendens, horarum spatia terminaret.typus erat; ut quomodo sol reverteretur ad exordium sui; ita et Ezechiae vita ad detextos annos rediret; nobisque in hebdomade et ogdoade viventibus, per resurrectionem Christi, vitae spatia protelentur. Solent sanctorum Locorum in hac provincia monstratores intra conseptum Templi ostendere gradus domus Ezechiae, vel Achaz, quod sol per eos descenderit. Sed numquam ego credam, non dico Achaz, qui rex impius fuit; sed cujuslibet regis justi domum fuisse in Templo Dei: cum Salomon idcirco Deum inter caetera offendisse dicatur, quod in sublime aedificaverit Mello, unde atrium Templi, deambulans in turre palatii, despicere solitus sit . Scriptura Ezechiae regis Judae cum aegrotasset et convaluisset de infirmitate sua. LXX.
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ : curatus est. Reuertit᷑ aut̃ ad regem
ꝓpħa dñi uissione. ut ipse sanaret qui
ꝑcusserat. Et uocatur etechias dux
populi eius. & filius dauid cuius oꝑa secta.¬
batur. Fecerat enim rectum. uixta omĩa
quȩ fecit dauid pat̾ eius. Et auditur eiꝰ
oratio. uidenturq lacrimȩ. qm̃ ambula¬
uerat coram dño inueritate. & in corde
ꝑfecto. & fleuerat fletu magno. & qđ¬
placitũ erat in oculis eius fecerat. Adici.¬
unt᷑q quindecim anni aduitã quos ille
non postulauerat. & insuꝑ uiuente eo re¬
gni securitas reꝓmittitur. Sin aut̃ ut
quidam putant in corpore uiuere condẽ.¬
anima mea in requiẽ tuã. &e in alio loco.
educ de carcere animã meã. optanda est
mors ut de carne liberemur: quomodo
nunc dñs donat ꝓbeneficio. ut qui libe¬¬
randus erat. ad huc quindecim annis
uiuat in carcere: Datur aut̃ signum
ut sol decem gradib reuertat᷑. quos nos
iuxta simmachum in lineas & horolõ.¬

Expanded text:
ejus, curatus est. Revertitur autem ad regem ejus, curatus est. Revertitur autem ad regem Propheta Domini jussione, ut ipse sanaret qui percusserat; et vocatur Ezechias dux populi ejus, et filius David, cujus opera sectabatur, fecerat enim rectum juxta omnia quae fecit David pater ejus: et auditur ejus oratio, videnturque lacrymae, quoniam ambulaverat coram Domino in veritate et in corde perfecto, et fleplacitum erat in oculis ejus fecerat. Adjiciunturque quindecim anni ad vitam, quos ille non postulaverat, et insuper, vivente eo, regni securitas repromittitur. Sin autem ut quidam putant in corpore vivere condemanima mea, in requiem tuam . Et in alio loco: Educ de carcere animam meam , optanda est mors ut de carcere liberemur: quomodo nunc Dominus donat pro beneficio, ut qui liberandus erat, adhuc quindecim annis vivat in carcere? Datur autem signum, ut sol decem gradibus revertatur, quos nos juxta Symmachum in lineas et horolo
Abbreviated transcription (Latin):
linearum ꝑquas descenderat in horologio
Sacat in sole retrorsum. decẽ lineis. Et reuer¬
sus est  decem lineis. ꝑ gradus quos descende¬
rat. Prȩpostero ordine quasi in ꝑphetia hic
refertur historia. quȩ in regũ uolumine
consequentius legitur. Flente etechia
fletu magno: priusquã e grederet᷑ isaias
mediã partẽ atrii. factus est sermo dñi
ad eum dicens. Reuertere. & dic et echiȩ
lacrimas tuas. ecce sanaui te. Dixitq ete.¬
chias ad isaiam. Ed erit signum. quia dñs
me sanabit: Cui ꝓpħa respondit. hoc erit
signum a dño. quod facturus sit dñs ser.¬
monẽ quem locutus est. Uis ut ascendat
umbra tot lineis. an reuertatur tõtidem
gradib: Cuu dixit ezechias. Facile est
umbram crescere decemlineis. Nec uolo
ut hoc fiat. sed ut reuertatur retrorsum
decem gradib. Cumq inuocante isaia po.¬
tentiã diũ signum esset effectũ: p̃cepit
isaias afferri massam ficor. recentium.
Quam cũ attulissent & posuissent suꝑ uulnꝰ

Expanded text:
n horologio Achaz in sole retrorsum decem lineis: et reversus est sol decem lineis per gradus quos descenderat. Praepostero ordine quasi in prophetia hic refertur historia, quae in Regum 469 volumine consequentius legitur. Flente Ezechia fletu magno, priusquam egrederetur Isaias mediam partem ad eum dicens. Revertere: et dic Ezechie lacrymam tuam: Ecce sanavi te. Dixitque Ezechias ad Isaiam: Quod erit signum, quia Dominus me sanabit ? Cui Propheta respondit: Hoc erit signum a Domino quod facturus sit Dominus sermonem quem locutus est: Vis ut accedat umbra tot lineis, an ut revertatur totidem gradibus? Cui dixit Ezechias: Facile est umbram crescere decem lineis, nec hoc volo ut fiat; sed ut revertatur retrorsum decem gradibus. Cumque invocante Isaia potentiam Domini, signum esset effectum, praecepit Isaias afferri massam ficorum recentium: quam cum attulissent, et posuissent super vulnus
Abbreviated transcription (Latin):
unt mauassen esse generatũ. Ergo iste omis
est fletus. qđ desꝑabat xp̃m de suo semine
nasciturum. Alii asserunt quamuis scõsui¬
ros morte terreri. ꝓpt̃ incertũ iudicii &
ignorationẽ sententiȩ dĩ. quam sedẽ habi¬
turi sint. Simulq fati quęstio soluitur. ac
necessitatis uincula atq causarũ. qđ nequia¬
quam dies mortis singulis prestituta sit
sed uoluntate dĩ. & ignotis mortalib cau¬
sis uel uiuat aliquis uel moriat᷑. p̃sertun
cum &e statuta nunc mortis necessitas diffe
t factum est uerbũ dnĩ adisaiã dicens.
U ade &e dic ez echiȩ. Hȩc dicit dñs ds̃ dauid
patris tui. Iudiui orationẽ tuã. & uidi lacri

Expanded text:
vitae Manassen esse generatum. Ergo iste omnis vitae Manassen esse generatum. Ergo iste omnis est fletus, quod desperabat Christum de suo semine nasciturum. Alii asserunt, quamvis sanctos viros morte terreri, propter incertum judicii, et ignorationem sententiae Dei, quam sedem habituri sint. Simulque fati quaestio solvitur, ac necessitatis vincula atque causarum, quod nequaquam dies mortis singulis praestituta sit, sed voluntate Dei et ignotis mortalibus causis, vel vivat aliquis, vel moriatur: praesertim cum et statuta nunc mortis necessitas differEt factum est verbum Domini ad Isaiam dicens: Vade et dic Ezechiae: Haec dicit Dominus Deus David patr
Abbreviated transcription (Latin):
secerim. Audiensq se esse moriturũ: non
pcatur uitã & annos plurimos. sed in dĩ u¬
dicio quid uelit pręstare dimittit. nouerat
enĩ iccirco dõ placuisse salomonẽ. qđ annos
uite non petierit ampliores. sed iturus ad
dũm narrat oꝑa sua. quomͦ ambulauerit
coram eo inueritate &e incorde ꝑfecto
Fdix conscientia: quȩ afflictionis tempore
bonor. oꝑum recordat᷑. Beati enĩ mundo
corde. qm̃i ipsi dm̃ uidebunt. Et quomodo
alibi scribitur. quis gloriatur purũ se ha
bere cor: Qđ ita soluitur. ꝑfectionẽ cordis
meo nunc dici qđ idola destruxerit. tẽpli
ualuas aꝑuerit. serpentẽ aeneũ cõminuerit
&e cetera fecerit quȩ scriptura cõmemorat.
leuit aut̃ fletu magno. ꝓpt̾ ꝓmissionẽ dñi
udauid: quam uidebat in sua morte ꝑiturã.
ieuĩ tempore. ezechias filium non habebat.
inpost mortẽ eius: manasses cum duodecĩ
issit annor. regnare coepit in iudea. Ex quo
ꝑspicuum est post tercium annũ concessȩ

Expanded text:
is. Audiensque se esse moriturum non precatur vitam et annos plurimos, sed in Dei judicio quod velit praestare dimittit. Noverat enim idcirco Deo placuisse Salomonem, quod annos vitae non petierit ampliores, sed conversus ad Dominum narrat opera sua, quomodo ambulaverit coram eo in veritate et in corde perfecto. Felix conscientia, quae afflictionis tempore bonorum operum recordatur. Beati enim mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt ; et quomodo alibi scribere se cor ? Quod ita solvitur: perfectionem cordis in eo nunc dici, quod idola destruxerit, templi Baal vasa perverterit, serpentem aeneum comminuerit, et caetera fecerit quae Scriptura commemorat. Flevit autem fletu magno, propter promissionem Domini ad David, quam videbat in sua morte perituram. Eo enim tempore Ezechias filios non habebat; nam post mortem ejus Manasses, cum duodecim esset annorum, regnare coepit in Judaea. Ex quo perspicuum est, post tertium annum concessae
Abbreviated transcription (Latin):
septuaginta quȩ priꝰ seueras. anno aut̃
scđo iuxta simmachũ pomis uescere.
siue iuata eundẽ quȩ de pͣteritis sege.¬
tib &e cadente in terrã semine pullu.¬
lauerint. in anno t̃cio fugato iã assirio
& obsidione laxata seminate & metite.
plantate uineas &e fructus earũ come.¬
dite. Si quidẽ paruȩ huius urbis reliqͥȩ
quȩ nunc hostili uallantur exercitu.
& euasuraᷤᷤ se esse non credunt: tantam
recipient rerum omĩum abundantiã ac
felicitatẽ. ut instar arboris alta radicę
fundatȩ. pomis densissimis impleantur.
De ierłm enĩ & de monte sion egredientur
reliquiȩ. & implebunt t̾rã uideã ñ suo me.¬
rito. sed dĩ miscđia : immo zelo qđ aduer¬
sus impios telatus est popłm suum.
Propt̾ea hȩc dicit dñs de rege assirioꝵ.
Non intrabit ciuitatẽ hanc. &e non iaciet¬

Expanded text:
Septuaginta, « quae prius severas. » Anno autem Septuaginta, « quae prius severas. » Anno autem secundo, juxta Symmachum, pomis vescere, sive juxta eosdem, quae de praeteritis segetibus et cadente in terram semine pullulaverint. In anno autem tertio, fugato jam Assyrio, et obsidione laxata, seminate et metite, plantate vineas, et fructum earum comedite. Siquidem parvae urbis hujus reliquiae, quae nunc hostili vallantur exercitu, et evasuras se esse non credunt, tantam recipient rerum omnium abundantiam ac felicitatem, ut instar arboris alta radice fundatae pomis densissimis impleantur. De Jerusalem enim, et de monte Sion egredientur reliquiae, et implebunt terram Judaeam, non suo merito, sed Dei misericordia, immo zelo quod adversus impios zelatus est populum suum. Propterea haec dicit Dominus de rege Assyriorum. Non intr
Abbreviated transcription (Latin):
ce chamo maxillas eor constringe. qui¬
Inascuntur. & in anno scdo pomis uescere.
In anno aut̃ tercio seminate & metite.
&e plantate uineas. & comedite fructum
Searũ. Et mittet id quod saluatũ fuerit¬
I de domo uida & quod reliquum est. ra¬
Idicẽ deorsũ & faciet fructũ sursũ. quia¬
I de ierłm exibunt reliquiȩ. & saluatio¬
I de monte sion. Telus dni exercituũ fa¬
et echiam loquit᷑. quid senna cherib dixe.¬
rit. quid ei dñs responderit. Nunc adipsũ
sermonẽ facit. ne forsitan dubitet uen¬
tura quȩ dicta sunt. Et iccirco uel maxi-¬
me ꝓpħiȩ apud popłm sermonũ suor
habebant fidem: quia nonsolũ de iis quȩ
multa post scła futura erant. sed etiam
quȩ incontinenti & post ñ grande tem¬
poris spacium essent implenda memora¬
bant. Q qđ intra bieuniũ &e rex assiriꝰ
interiret. & urbi ierłm securitas redde.¬
tura p̾nuncio. qđ in hoc anno ea cõme.¬
das quȩ sponte nascuntur. siue iuixta

Expanded text:
et chamo maxillas eorum constringe, quiet chamo maxillas eorum constringe, quiomis vescere. In anno autem tertio seminate, et metite, et plantate vineas, et comedite fructum earum. Et mittet id quod salvatum fuerit de domo Juda, et quod reliquum est radicem deorsum, et faciet fructum sursum, quia de Jerusalem exibunt reliquiae, et salvatio de monte Sion. Zelus Domini exercituum faos ad Ezechiam loquitur, quid Sennacherib dixerit, quid ei Dominus responderit: nunc ad ipsum sermonem facit, ne forsitan dubitet ventura quae dicta sunt. Et idcirco vel maxime Prophetae apud populum sermonum suorum habebant fidem: quia non solum de his quae multa post saecula futura erant, sed etiam quae in continenti, et post non grande temporis spatium essent implenda, memorabant: et quod intra biennium, et rex Assyrius interiret, et urbi Jerusalem securitas reddetura praenuntio, quod hoc anno ea comedas, « quae sponte nascuntur, » sive, juxta
Abbreviated transcription (Latin):
gramini herbisq domatũ quȩ frugib
impedũto sunt. & ante marcescunt quã
ad maruritatẽ ꝑueniant. ltaq & sessionẽ
& egressum & introitũ tuũ ante cognoui.¬
& in saniã qua contra me debachaturus
es: ꝓphetis uaticinantib sum locutus.
pauos olim dicturũ esse te nouerã. incȩlũ
ssendam. suꝑ sidera cȩ̨li ponã thronum
intũ & ero similis altissimo. ltaq furor
auis & suꝑbia tua ꝑuenit in aures meas.
e lequaquã te ultra portabo. ut intel.¬
ligas quod ea quȩ potiusti non tuis potuisse
te uirib. sed meo uidicio & arhitrio. Mere.¬
bantur enĩ impiȩ gentes & infructuosȩ ar-¬
bores. ut ꝑte quasi securim & serrã meã succi¬
derentur & caderent. Itaq ponã circulũ siue
chamum in narib tuis. ut blasphemantiũ
loqui audeas. frenumq initiam labiis tuis
qđ tuam ferociã domet. & te reducat in
assirios. Qua translatione. & inpsalmis
contra impios scriptura abutitur. In freno

Expanded text:
gramini herbisque domatum quae frugibus gramini herbisque domatum quae frugibus impedimenta sunt, et ante marcescunt quam ad maturitatem perveniant. Itaque sessionem et egressum et introitum tuum ante cognovi, insaniam qua contra me debacchaturus eras, prophetis vaticinantibus sum locutus, per quos olim dicturum esse te noveram: In coelum ascendam, super sidera coeli ponam thronum meum, eroque similis Altissimo. Itaque furor tuus, et superbia tua pervenit in aures meas, et nequaquam ultra te portabo, ut intelligas quod potuisti non tuis potuisse te viribus, sed meo arbitrio. Merebantur enim impiae gentes, et infructuosae arbores, ut per te, quasi securim et serram meam, succiderentur et caderent. Itaque ponam circulum, sive chamum in naribus tuis, ut blasphemantia loqui audeas: frenumque injiciam labiis tuis, quod tuam ferociam domet, et te reducat in Assyrios. Qua translatione et in Psalmis contra impios Scriptura abutitur: In freno
Abbreviated transcription (Latin):
abitatores earũ breuiata manu contremu¬
enint. &e confusi sunt. Facti sunt sic̃ foenũ
agri &e gramen pascuȩ. & herba tectoꝵ
oiȩ exaruit antequã maturesceret. Habi¬
ationẽ tuã & egressum tuum. & introitũ
niũ cognoui. & insaniã tuã contra me.
lum fureres aduersumme: suꝑbia tua ascen¬¬
dit inaures meas. Ponã gͦ circulũ in narib
tius & frenũ inlabiis tuis. & reducam te
tra uerba assirii sentienda sunt. qđ ad
blasphemiam eiꝰ sic responderit dñs. Num
ignoras quod hȩc quȩ fecisti mea feceris
uoluntate. & hȩc ego futura prȩdixerim.
acꝑte facienda mandauerum : Itaq quod
dlim decreui hoc exx pletũ est tempore. ut.
illes id est principes qui int̾ se ante pu¬
gnabant. & ciuitates munitissimȩ me
untrahente manũ meã. nec solitũ p̃bente
luxilium eradicarent᷑. ut contremisce¬
rent ac ꝑirent. & cõpararent᷑ ñ oliuȩ &
uinee fructuosisq arborib. sed foeno &

Expanded text:
Habitatores earum breviata manu, contremuHabitatores earum breviata manu, contremuerunt, et confusi sunt: facti sunt sicut fenum agri, et gramen pascuae, et herba tectorum quae exaruit antequam maturesceret. Habitationem tuam, et egressum tuum, et introitum tuum cognovi, et insaniam tuam contra me, cum fureres adversum me. Superbia tua ascendit in aures meas, ponam ergo circulum in naribus tuis, et frenum in labiis ttra verba Assyrii sentienda sunt, quod ad blasphemiam ejus sic responderit Dominus. Num ignoras quod haec quae fecisti mea feceris voluntate, et ego haec futura praedixerim, ac per te facienda mandaverim. Itaque quod olim decreveram, hoc expletum est tempore, ut colles, id est, principes, qui inter se pugnabant, et civitates munitissimae, me contrahente manum meam nec solitum praebente auxilium, eradicarentur, et contremiscerent ac perirent, et compararentur non olivae et vineae fructuosisque arboribus, sed feno et
Abbreviated transcription (Latin):
&e optimates. altitua inẽ summitatis ill
saltumq carmeli referamꝰ ad templim
Ipse enĩ supra dixerat. Hunquid ñ audisa
quȩ fecerunt reges assirioꝵ om̃ib teris
quas subuertert: Ergo nec tu poteris llt¬
rari Qđq infert. ego fodi &e bibi aqua.&
Rccaui uestigio pedis mei om̃s riuos ass¬
rum urta historiã hoc intelligipad
qd prȩ multitudine ecpereit᷑ omia e¬
nta siccauerit. ut puteos sibi fodere sit com¬
pss. iuxta translationẽ qđ om̃s poplos
qu intdum subaquarũ nomine describunt᷑
sus ulastauerit exercitu. ꝓ quo soli septuagin.¬
fiu aquas & omnẽ congregationẽ aquarũ.
asalicet nulla sibi gens inuia fuerit. sed
u om̃s popłor aquas suo calcauerit pede.
unquid non audisti quȩ olim fecerim ei
ddieb antiquis. Ego plasmaui illud &e nunc
aaduxi & factũ est ineradicatione colliũ
iomipugnantiũ. & ciuitatũ munitarum.

Expanded text:
et optimates: altitudinem vero summitatis illius et optimates: altitudinem vero summitatis illius saltumque Carmeli referamus ad Templum. Ipse enim supra dixerat: Numquid non audisti quae fecerunt reges Assyriorum omnibus terris, quas subverterunt? ergo nec tu poteris liberari. Quodque infert: Ego fodi et bibi aquam, et exsiccavi vestigio pedis mei omnes rivos aggerum, juxta historiam hoc intelligi potest, quod prae multitudine exercitus, omnia fluenta exsiccaverit, ut puteos sibi fodere sit compulsus. Juxta translationem: quod omnes populos, qui interdum sub aquarum nomina describuntur, suo vastaverit exercitu. Pro quo soli Septuagintfeci aquas, et omnem congregationem aquarum: quod scilicet nulla sibi gens invia fuerit, sed super omnes populorum aquas suo calcaverit pede. Numquid non audisti quae olim fecerim ei? ex diebus antiquis ego plasmavi illud, et nunc adduxi eos, et factum est in eradicationem collium compugnantium, et civitatum munitarum.
Abbreviated transcription (Latin):
dis mei om̃s riuos aggerũ. Quia tamꝰ audi¬
cter et echias dñm dep̃catus est. nec mist
adisaiam ut prius miserat. non ipse ꝓphi
ꝑgit adeum. sed mittit nuncios. qui ei dir¬
rent uerbis dĩ. Suꝑ sennacherib contraqi
rogas. dnĩ sententia ista est. Uirgo syon a
filia ierłm quȩ ideo uirgo appellat᷑ & filus
qui a cunctis gentib simulachra adorantio
hominum mortuor. hȩc sola conseruet culi¬
tatẽ religionis dĩ & unius diuinitatis custĩ
subsannauit te atq despexit. & quȩ ne ad
maiorẽ te blasphemiã concitaret pͣsenti ñ
responderat: post abeuntẽ mouet caput
suum. certa de ultione. secura de poena. &e
hȩc locuta est. Non contra me sed contra
dnm suꝑhisti. nec ipse ꝑte sed ꝑseruos tuos
ut maior esset arrogantia blasphe.¬
mantis. Dixisti enĩ. quod in quadrigarum
tuarum multitudine ascenderis altitudt¬
celsa. succideris cedros atqabies
illius. quod uel de cunctis gentib met
dros eius atq abietes ad potentes quosꝙ

Expanded text:
pedis mei omnes rivos aggerum. Quia tam audacter Ezechias Dominum deprecatus est, nec misit ad Isaiam, ut prius miserat, non ipse Propheta pergit ad eum, sed mittit nuntios qui ei dicerent verbis Dei: Super Sennacherib contra quem rogas, Domini ista sententia est: Virgo Sion, et filia Jerusalem quae ideo virgo appellatur et filia, quia cunctis gentibus simulacra adorantibus hominum mortuorum, haec sola conservet castitatem religionis Dei, et unius divinitatis cultum subsannavit te atque despexit; et quae ne ad majorem te blasphemiam concitaret, praesenti non responderat, post abeuntem movit caput suum, certa de ultione, secura de poena. Et haec locuta est: Non contra me, sed contra Dominum superbisti: nec ipse per te, sed per servos tuos, ut major esset arrogantia blasphemantis. Dixisti enim quod in quadrigarum tuarum multitudine ascenderes altitudicelsas succideres cedros atque abietes illius. Quod vel de cunctis gentibus μετdros ejus atque abietes ad potentes quosque
Abbreviated transcription (Latin):
Ergo et echias reputare se dic̃ om̃s annos
regni sui. & pͣteritȩ ut putabat beatitu¬
dinis. in p̾senti amaritudinẽ. Et qui iam
securus est. nec patitur quȩ refert: de hu¬
mano statu philosophatur. & dic̃. Dñe sic
sic uiuitur. & tali sumꝰ conditione generati.
Corripuisti me. sed uiuificasti me: pacẽq
tribuisti fugato assirio. sed pax mea
omĩ mͥ amaritudine fuit amarior. qͥ a
tranquillitate popłis reddita. urbẽque
secura: ego solus limina mortis intraui.
Sed tu eruisti animam meã ut ñ ꝑiret. uel
pͣsenti uitȩ uel futurę. Proiecisti enĩ post
tergũ tuũ omĩa peccata mea. ne illa tri-¬
stis aspicerẽ : sed tuã miscđiã contẽplarer
nfernus enĩ & mors non confitebuntur
neq laudabunt te uxta illud qđ scriptia
In inferno aut̃ quis confitebitur tibi. Qoa

Expanded text:
Ergo Ezechias reputare se dicit omnes annos Ergo Ezechias reputare se dicit omnes annos regni sui, et praeteritae, ut putabat, beatitudinis in praesenti amaritudine. Et quia jam securus est, nec patitur quae refert, de humano statu philosophatur, et dicit: Domine, si sic vivitur: et tali sumus conditione generati, corripuisti me, sed vivificasti me, pacemque tribuisti, fugato Assyrio; sed pax mea omni mihi amaritudine fuit amarior, quia tranquillitate populis reddita, et urbe secura, ego solus limina mortis intravi. Sed tu eruisti animam meam, ut non periret, vel praesenti vitae vel futurae. Projecisti enim post tergum omnia peccata mea, ne illa tristis aspicerem, sed tuam misericordiam contemplarer. Infernus enim et mors non confitebuntur, neque laudabunt te, juxta illud quod scriptum est: In inferno autem quis confitebitu
Abbreviated transcription (Latin):
faciet ueritatẽ tuam. Dñe saluum me fac:
& psalmos nr̃os cantabimꝰ cunctis dieb uitȩ
Inr̃ȩ in domo dñi. Lxix. Dñẽ de ipsa annun¬
Iciatum est tibi. & suscitasti sp̃m meum. ce
Iconsolatꝰ uisitasti me. ecce in pace amaritu.¬
Ido mea. Liberasti enĩ animam meã ut ñ
ꝑiret. & ꝓiecisti post me omia peccata mea.
Neq enim in inferno laudabunt te neq mor.¬
tui benedicent tibi. neq sꝑabunt qui apud
inferos sunt miscđiam tuã. Uiuentes be-¬
nedicent te: sicut &e ego. Ab hodie enĩ filios
faciam. qui annunciabunt iusticiã tuam
dñe salutis mee . & non requiescã benedicens
Itibi cum psalterio. omĩb dieb uitȩ meę
in conspectu domꝰ dĩ. Nulla res longa mor.¬
talium est: omĩsq felicitas scłi dũ tenetur.
amittitur. Cum t ribulationis tempus
aduenerit: om̃e qđ preteritum est nichil
adiuuat sustinentẽ. Unde stulta epieuri
sententia est. qui asserit recordatione prȩ.¬
teritoꝵ. bonoꝵ. mala pͣsentia mitigari.

Expanded text:
tuam. Domine, salvum me fac, et psalmos nostros cantabimus cunctis diebus vitae nostrae in domo Domini. LXX. Domine, de ipsa annuntiatum est tibi: et suscitasti spiritum meum, et consolatus vivificasti. Ecce in pace amaritudo mea: liberasti enim animam meam, ut non periret, et projecisti post me omnia peccata mea. Neque enim in inferno laudabunt te, neque mortui benedicent tibi. Neque sperabunt qui apud inferos sunt misericordiam tuam: viventes benedicent tibi, sicut et ego. Ab hodie enim filios faciam, qui annuntiabunt justitiam tuam, Domine salutis meae, et non requiescam, benedicens tibi cum Psalterio, omnibus diebus vitae meae in conspectu domus Dei. Nulla res longa mortalium est, omnisque felicitas saeculi dum tenetur, amittitur. Cum enim tribulationis tempus advenerit, omne quod praeteritum est nihil adjuvat sustinentem. Unde stulta Epicuri sententia est, qui asserit recordatione praeteritorum bonorum, mala praesentia mitigari.
Abbreviated transcription (Latin):
samariȩ: ne terra maneret inculta. Arato
aut̃ regio in armenia campestris est. pi
araxes fluit incredibilis ubertatis adra¬
ces tauri montis. qui usq illuc extendii
Ergo &e arca in qua liberatꝰ ÷ noe cũ liberii
cessante diluuio. non ad montes generale
armeniȩ delata est quȩ appellat᷑ arariti
sea ad montes tauri altissimos. qui ante
inim inent campis. In dieb illis egitit

Expanded text:
Samariae. Successit, ne terra maneret inculta. Ararath Samariae. Successit, ne terra maneret inculta. Ararath autem regio in Armenia campestris est, per quam Araxes fluit incredibilis ubertatis ad radices Tauri montis, qui usque illuc extenditur. Ergo et arca in qua liberatus est Noe cum liberis suis cessante diluvio, non ad montes generaliter Armeniae delata est, quae appellantur Ararath. Sed ad montes Tauri altissimos, qui Ararath imminent campis. In diebus illis aegrotavit
Abbreviated transcription (Latin):
dñs angłm qui ꝑcussit omnẽ uirũ robussi
& bellatorẽ &e principẽ exercitus regis
rioꝵ. reuersusq est cum ignominia ne
suam. Qui iccireo seruatꝰ est ut sciret prma
dĩ & blasphenantia ora compͥmeret fer
testis illius maiestatis. quem paulo ant a¬
tempserat. Quod aut̃ intulit. & surreueit
mane: uel israelitas uel reliquos ererits
eiꝰ accipiamus. licet in regũ scriptũ sit ualu¬
mine. qđ cum ipse re .x diluculo surrerisse
uidit omĩa corpora mortuor. Pharao quo
in decẽ egipti seruatur plagis. ut nouissiunꝰ
sus esset in niniuen urbem pͥmã regnisu
& adoraret in templo nesrach dm̃ suum.
quasi uictoriam de hostib reportaret. a
delubrum idoli sui triumphans & gratula¬
bundus uicederet : contẽptor ueridĩ in
phano falsi numinis trueidatur. Nec an¬
geli ꝑit gladio qđ erat cõmune cũ pluris
sed parricidio filior. Qui cum fugisset
in terrã ararath quod intelligitur armens
seriptura testatur misisse habitatores

Expanded text:
s Angelum, qui percussit omnem virum robustum, et bellatorem, et principem exercitus regis Assyriorum: reversusque est cum ignominia in terram suam . Qui idcirco servatus est, ut sciret potentiam Dei, et blasphemantia ora comprimeret: fieretque testis illius majestatis, quem paulo ante contempserat. Quod autem intulit: Et surrexerunt mane, vel Israelitas, vel reliquos exercitus ejus accipiamus: licet in Regum scriptum sit volumine, quod cum ipse rex diluculo surrexisset, vidit omnia corpora mortuorum . Pharao quoque in decem Aegypti servatur plagis, ut novissimus ersus esset in Niniven urbem primam regni sui, et adoraret in templo Nesrach Deum suum, quasi videlubrum idoli sui triumphans et gratulabundus incederet, contemptor veri Dei in fano falsi numinis trucidatur, nec angeli perit gladio, quod erat commune pluribus, sed parricidio filiorum. Qui cum fugissent in terram Ararath, quod intelligitur Armeniae, Scriptura testatur misisse habitatores
Abbreviated transcription (Latin):
i quod bonum est in oculis tuis fecerim.
luatq et echias fletu magno. Quẽ diligit
dis corripit. & castigat omnẽ filium quem
secipit. Ne eleuaretur cor ezechiȩ post incre¬
dibiles triumphos &e de media captiuitate
uctoriam: infirmitate corporis uisitatur.
e audit se esse moriturum. ut conuersiis ad
non dõ mutante sententiã. sed ꝓuocante hu¬
manũ genꝰ ad noticiam sui. Dñs enĩ poenitens
est suꝑ malicus. Conuertitq ez echias faciẽ
suam ad parietẽ. quia ad templũ ire ñ poterat.
a parietẽ aut̃ templi. iuata qđ salomon
palatium ex truxerat. uel absolute ad pari¬
itẽ. ne lacrimas suas assidentib ostentare
uideretur. Aut certe iuxta ieremiã ad cor
suum. qui cir id est parietẽ cor appellat.
ut tota mente dñm dep̃caretur. E ait.
bsecro dnẽ. memento quȩso quomodo am¬
bulauerim corã te inueritate & incorde

Expanded text:
t quod bonum est in oculis tuis fecerim: flevitque Ezechias fletu magno. Quem diligit Dominus, corripit, et castigat omnem filium quem recipit . Ne elevaretur cor Ezechiae post incredibiles triumphos, et de media captivitate victoriam, infirmitate corporis sui visitatur, et audit se esse moriturum, ut conversus ad non Deo mutante sententiam, sed provocante humanum genus ad notitiam sui. Dominus enim poenitens est super malitiis. Convertitque Ezechias faciem suam ad parietem, quia ad Templum ire non poterat. Ad parietem autem Templi, juxta quod Salomon palatium exstruxerat. Vel absolute ad parietem, ne lacrymas suas assidentibus ostentare videretur. Aut certe juxta Jeremiam, ad cor suum; qui CIR  , id est parietem, cor appellat, ut tota mente Dominum deprecaretur. Et ait: Obsecro, Domine, memento, quaeso, quomodo ambulaverim coram te in veritate
Abbreviated transcription (Latin):
istam & saluabo eã. ꝓpt̾ me &e ꝓpt̃ dauid
seruum meũ. Reuertitur ad ꝓpositũ. &e
post futuroꝵ spem. pͣsentẽ e&cutit metũ.
Lon enum erat tanta lȩticia suꝑ iis quę
longo post tempore uentura ꝓmiserat:
quanta cura de imminentib. Qđ autẽ
dicit assiriũ recessurũ. nec leuaturum
contra ierłm clipeũ. nec iacula missurũ.
neq urbem munitionib & aggere esse ual.¬
landam. aduersariumq ꝑuiam qua uene.¬
rat reuersurũ. & liberandam ciuitatẽ obsi¬
dione p̾senti. & ad extremũ infert ꝓpter
me &e ꝓpt̃ dauid seruũ meũ. illud signifi¬
cat. quod non merito suo sed dĩ clementia
conseruentur. immo patris eoꝵ dauid
merito. in quo commonent᷑ & suȩ negle.¬
gentiȩ & illius fidei atq iusticię. quod
in tantũ iusticiam diligat dĩ. ut etiã poste.¬
ros scõꝵ. hominum ñ suo merito sed ma¬¬
ioꝵ uirtute tueatur. E gressus est
aut̃ angłs dñi. ce ꝑcussit in castris assiri¬
oꝵ centum octoginta quinq milia.

Expanded text:
pter David servum meum. Revertitur ad propositum, et post futurorum spem praesentem excutit metum. Non enim erat tanta laetitia super his quae longo post tempore ventura promiserat, quanta cura de imminentibus. Quod autem dicit Assyrium recessurum, nec levaturum 466 contra Jerusalem clypeum, nec jacula missurum, neque urbem munitionibus et aggere esse vallandam, adversariumque per viam qua venerat reversurum, et liberandam civitatem obsidione praesenti, et ad extremum infert: propter me et propter David servum meum, illud significat, quod non merito suo, sed De clementia conserventur, immo patris eorum David memoria. In quo admonentur et suae negligentiae, et illius fidei atque justitiae, quod in tantum justitiam diligat Deus, ut etiam posteros sanctorum hominum, non suo merito, sed majorum virtute tueatur. Egressus est autem Angelus Dei, et percussit in castris Assyriorum centum octoginta quinque millia:
Abbreviated transcription (Latin):
dicentis. honora dñm & confortaberis. &
absq illo nullũ metuas : Ego enĩ sũ quiuu¬
ta simmachũ & aquilã semꝑ tacut peru
tua & scelera quȩcunq faciebas. quasi
uiderẽ. Dissimulatione negleri. ut si non
timore mei. saltẽ patientia ad me redirsͥ
ñ oculis sed palpebris int̾rogo filios hominꝰ
At tu e contrario oblita es mei. & audire mari¬
contra me ꝑuerse. & ego ambulabo conti
eos in furore ꝑuerso. Mens quȩ inseptuagi¬
ta cum corde sociat᷑ non est scripta in heba¬
ico. sed quasi interp̃tatio addita. quid in
scripturis cor intelligi debeat. Ego ante¬
ciabo iusticiam tuã. & oꝑa tua ñ ꝓder̃tili
Cum clamaueris. liberent te congregatit

Expanded text:
dicentis: Honora Dominum, et confortaberis, et dicentis: Honora Dominum, et confortaberis, et absque illo nullum metuas ? Ego enim sum qui, juxta Symmachum et Aquilam, semper tacui peccata tua, et scelera quaecumque faciebas, quasi non viderem, dissimulatione neglexi, ut si non timore mei, saltem patientia ad me redires. Qui non oculis, sed palpebris interrogo filios hominum. At in econtrario oblita es mei, et audire merucontra me perversi, et ego ambulabo contra eos in furore perverso. Mens quae in LXX cum corde sociatur, non est scripta in Hebraico, sed quasi interpretatio addita, quid in Scripturis cor intelligi debeat. Ego annuntiabo justitiam tuam, et opera tua non proderunt tibi. Cum clamaveris, liberent te co
Abbreviated transcription (Latin):
diuitiȩ. sed & pauꝑtas ꝓbat hominẽ. Unde
supra scriptũ est. ꝓbaui te in camino pau.¬
ꝑtatis. In quo & latarus ꝓbatꝰ ÷ pauꝑ. qui
egestatẽ debilitatẽq sustinuit. Pro quo
sollicita timuisti quia m̃tita es. & mei ñ es
recordata. neq cogitasti in corde tuo. qͥa
ego tacens &e quasi non uidens. & mei obli¬
tã es. Haru. Quẽ timens ꝑt̾rita es mñtita
es michi. nec recordata es mei. nep posul
me inmente tua & incorde tuo. & egon
uidens despiciã. & me non timuisti. Qu
plenis horreis habes fiduciã indiuitus.
rogare me uoluisti. Iccirco timuisti plun¬
mos. Non enĩ poteras dicere. dñs auxilian
mĩs. & ego despiciã inimicos meos. Et iten
Dñs illuminatio mea &e salus mea. quẽ ti¬
bo : Quod &e si contra m̃tis tuȩ conscientumn
dicere aliquando uoliusti: mentita es. Qis¬
modo enĩ poteras inuocare quȩ me ñ habobs¬
in memoria. neq cogitasti unquã p̃cepti

Expanded text:
divitiae, sed et paupertas probat hominem. Unde divitiae, sed et paupertas probat hominem. Unde suprascriptum est: Probavi te in camino paupertatis , in quo et Lazarus probatus est pauper, qui egestatem simul debilitatemque sustinuit . Pro quo sollicita timuisti: quia mentita es, et mei non es recordata, neque cogitasti in corde tuo? quia ego tacens et quasi non videns, et mei oblita es. LXX: Quem timens perterrita es: et mentita es mihi, nec recordata es mei. Neque posuisti me in mente tua, et in corde tuo. 676 Et ego te videns despiciam, et non me timuisti. Quia plenis horreis habes fiduciam in divitiis, rogare me noluisti, idcirco timuisti plurimos. Non enim poteras dicere: Dominus auxiliator meus, et ego despiciam inimicos meos ; Et iterum: Dominus illuminatio mea, et salvator meus, quem timebo ? Quod et si contra mentis tuae conscientiam dicere aliquando voluisti, mentita es. Quomodo enim me poteras invocare, quae mei non habebas memoriam, neque cogitasti unquam praecepta,
Abbreviated transcription (Latin):
Deduc me dñe in uia recta. Et in alio loco.
te leuaui oculos meos. Istiu̾modi uiã. & ali¬
bi scriptura cõmemorat. Quȩrite uiã bonã
& ambulate in ea: & inuenietis purificatio.
liata est usq ad inferos: quia in mustis uus
ambulauit. Neq diait emendabor errorẽ
poenitentia. sed econtrario confortabor in¬
coepto. nec curabo sententiã cõmonentis.
Conuerte pedem tuũ a ua asꝑa. & guitur
tuũ a siti. Deniq sequitur. At illa respondit.
anarioi mai idest agã uirilit̃. quod nunc
uerbo alio dr̃. confortabor. Et quia fecit
hȩc quȩ p̃teritꝰ sermo narrauit: ideo ñ est
dñm dep̃cata. in suis magis uirib quã in
dõ habens fiduciã. Porro iuata hebra icũ
reb omib abundasti. & affluxisti diui¬
tus: ideo dũm neglexisti. Quas diuitias
& salomon habere detrectat. ne obliuiscat᷑
dĩ. & de sodoma ꝑezechielẽ dr̃. quia satura¬
ta sit panib. ꝓpt̾ea suꝑbissẽ. Nonsolũ autem

Expanded text:
Deduc me, Domine, in via recta . Et in alio loco: Deduc me, Domine, in via recta . Et in alio loco: os meos . De istiusmodi via et alibi Scriptura commemorat: Quaerite viam bonum, et ambulate in ea, et invenietis purificationeliata est usque ad inferos, quia in multis viis laboravit, neque dixit: Emendabo errorem poenitentia; sed e contrario, confortabor incoepto, nec curabo sententiam commonentis: Averte pedem tuum a via aspera, et guttur tuum a siti . Denique sequitur: At illa respondit, ἀνδρίσομαι, id est, agam viriliter, quod nunc verbo alio dicitur: Confortabor. Et quia fecit haec quae praeteritus sermo narravit, ideo non est Dominum deprecata, in suis magis viribus quam in Deo habens fiduciam. Porro quod juxta Hebraicum rebus omnibus abundasti et affluxisti divitiis, ideo Dominum neglexisti: quas divitias et Salomon habere detrectat, ne obliviscatur Dei Et ad Sodomam per Ezechiel dicitur: quia saturata sit panibus, propterea superbivisse . Non solum autem
Abbreviated transcription (Latin):
in paradiso. & filii prudentiarũ pruden.¬
tiores sunt filiis lucis. Ad sinistrãq diuer¬
timꝰ quando stulti sumꝰ. & minꝰ sapimꝰ quã
necesse est: de quib dictũ est. dixxit stultꝰ
incorde suo ñ est deus. Pietas quoq & uera
religio. uia regia est. declinat addexterã
qui suꝑsticiosus est: & meret᷑ audure. ne sis
multum iustus. Ad sinistram: qui neglegit
cultum dĩ. & int̾ hedos hnrcosq numerat᷑.
Liberalitas quoq & dispensatio uirtutis ma¬
& una est: a qua declinat ad dexterã qui
parcus est. & nonsolum aliis. sed ne sibi qͥdẽ
tribuit qđ necesse est. Ad sinistrã: qui cõme¬
dit substantiã suã cum meretricib. & dic̃
cumisrł. Manducemꝰ & bibamꝰ. cras enim
moriemur. Fortudo etiã atq constantia
uia regia est: a qua declinat ad dexterã
qui temerariꝰ est & ꝑtinax. Ad sinistram:
qui formidolus est &e pauidus. Unde uir
scs ꝑuiam rectam gradi cupiens dep̃catur.

Expanded text:
in paradiso : Et filii tenebrarum prudenin paradiso : Et filii tenebrarum prudentiores sunt filiis lucis . Ad sinistramque divertimus, quando stulti sumus, et minus sapimus quam necesse est. De quibus dictum est: Dixit stultus in corde suo, non est Deus . Pietas quoque et vera religio, via regia est. Declinat ad dexteram, qui superstitiosus est, et meretur audire, Ne sis multum justus . Ad sinistram, qui negligit cultum Dei, et inter haedos hircosque numeratur. Liberalitas quoque et dispensatio virtus maxima est, a qua declinat ad dexteram, qui parcus est, et non solum aliis, sed ne sibi quidem tribuit quod necesse est. Ad sinistram, qui comedit substantiam suam cum meretricibus, et dicit cum Israel: Manducemus et bibamus; cras enim moriemur . Fortitudo etiam atque constantia via regia est, a qua declinat ad dexteram, qui temerarius et pertinax est: ad sinistram, qui formidolosus et pavidus. Unde vir sanctus per viam rectam gradi cupiens deprecatur:
Abbreviated transcription (Latin):
dixisti. quiescã. Uitam manꝰ tuȩ inuenisti.
ꝓptea non rogasti me. Lair. Multis itine.
rib tuis laborasti. & ñ dixisti. desinam.
Confortata fecisti hȩc: ꝓpt̾ea ñ rogastime.
Qui ambulat inuna uia & regiã. ñ labo¬
rat. De qua ꝑ moy sen pͣcepit dis̃. uia regia
ambulabis. & non declinabis ad sinistrã
neq addexteram. Una uia est ueritatis.
quȩ dic̃ in euangelio. Ego sũ uia. & uita. &¬
ueritas. Et multȩ mendacioꝵ. uiȩ ꝑquas
nunc ambulasse arguit᷑ ierłm. Quarũ
uiarũ ds̃ sciens differentiã: supra loquit᷑
aderrantes. Non sicut uiȩ ur̃ȩ iuȩ meȩ.
quȩ dicunt dño confitentes. declinare
fecisti uias nr̃as auiis tuis. Cognitagͥ una
uia regia. uideamꝰ quȩ decxterȩ uiȩ sint
&e sinistrȩ. ꝑquas ꝓhbemur incedere. Uia
U erbi grã. uia recta &e regia. prudentia est.
Declinamus ad dexterã s̃i plus sapiamꝰ quam
quia serpens prudentior erat omĩb bestus

Expanded text:
dixisti: Quiescam: vitam manus tuae invenisti, dixisti: Quiescam: vitam manus tuae invenisti, propterea non rogribus tuis laborasti, et non dixisti, desinam: confortata fecisti haec: propterea non rogasti me. Qui ambulat in via una et regia, non laborat, de qua per Moysen praecepit Deus: Via regia ambulabis, et non declinabis ad dexteram neque ad sinistram . Una via est veritatis, quae dicit in Evangelio: Ego sum via, veritas et vita : et multae mendaciorum viae, per quas nunc ambulasse arguitur Jerusalem, quarum viarum Deus sciens differentiam, supra loquitur ad errantes: Non sicut viae meae, viae vestrae , quae dicunt Domino confitentes: Declinare fecisti vias nostras a viis tuis . Cognita igitur una via regia, videamus quae dextrae viae sint et sinistrae, per quas prohibemur incedere. Via s. Verbi gratia, via recta et regia, prudentia est. Declinamus ad dexteram, si plus sapimus quam s: quia  Al. qua serpens prudentior erat omnibus bestiis
Abbreviated transcription (Latin):
plidisti. Qđq sequit᷑. dila tasti cubile tuũ
e pepigisti cũ eis: inseptuaginta ñ habet᷑
Ns dilerit dormientes secũ speculatores
hus & canes mutos. qui dormientes uident
somnia uanitatis. & multiplicauit for¬
mationẽ suã ut nec semel nec cum uno.
sed frequenter & cum plurimis misceret᷑.
Propt̃ quod multos fecit a se longe recedere.¬
uel angelos qui in eiꝰ pͣsidiis eraͫ. uel sc̃os ui¬
ros qui abhuiuscẽmodi meretricis consor¬
tio recesserunt. Qđ quidẽ & de hereticis
possumꝰ dicere. qui derelicto dõ suos sequunt᷑
errores. & putant se aliquid plus habere.
cũ sequentes mendacia ꝑdiderint ueritatẽ.
& multiplicauerint fornicationẽ suã non
inuno dogmate sed inplurib. & fecerint
a se ȩccłiarũ pͣsides angelos recedere. Qui
non contenti fornicatione uicina: mittunt
legatos ultra t̃minos suos ad gentiliũ do¬
ginata & errores gentiũ barbararũ. ut
nouitate sermonũ decipiant audientes.
In multitudine uiȩ tuȩ laborasti. & non

Expanded text:
ti. Quodque sequitur: Dilatasti cubile tuum, et pepigisti cum eis, in LXX non habetur. Haec dilexit dormientes secum speculatores caecos, et canes mutos, qui dormientes vident somnia vanitatis. Et multiplicavit fornicationem suam, ut non semel cum uno, sed frequenter et cum plurimis misceretur. 674 Propter quod multos fecit a se longe recedere: Angelos qui in ejus praesidiis erant, vel sanctos viros qui ab hujuscemodi meretricis consortio recesserunt. Quod quidem et de haereticis possumus dicere, qui derelicto Deo, suos sequuntur errores, et putant se aliquid plus habere cum sequentes mendacia, perdiderint veritatem, et multiplicaverint fornicationem suam, non in uno dogmate, sed in pluribus, et fecerint a se Ecclesiarum praesides Angelos recedere: qui non contenti fornicatione vicina, mittunt legatos ultra terminos suos ad gentilium dogmata et errores gentium barbararum, ut novitate sermonum decipiant audientes. In multitudine viae tuae laborasti, et non