comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nitatem s que ferueat in fide mĩ fides nõ ficta
s uera sit. fides non mortua: s uiua ⁊ uiu-¬
da sit. Non mͦ uiua .ł. iuuida.s ⁊̃ constans ⁊ ĩ¬
trepida fides erat moysi: de quo paulus scribit.
Fide reliquit egiptũ : nõ u̾itus aiositate regis. ani¬
mosi s̃ reges s aĩosior ẽ fides : qͥppe qͥ potñciã
eorum nullam ẽẽ uidet ac ꝑ om̃e persequentiũ
ad ꝑferendũ quã illoꝵ furor ad ꝑsequendũ. Duo
sane conm̃dare mͥ uidetur apłs in illa memorabili
fite moysi: cui occasione leccionis hodierne ꝯꝑan¬
dam diximus fidem scĩ patris nr̃i b̾nedicti: scilie
ꝗd̾ istłem moyses. qui fidĩ exenplũ factus est. huiꝰ
anundi contempsit ꝓsꝑa: nec timuit aduersa. Pnꝰ¬
fides infir metur in nb. Maiores diuinas repura¬
in qͥd inremuñatõnẽ. Non est u̾itus aĩofuate ne¬
gis inuisibilẽ cĩ inqut tanqͣm uideus fustinuerit.

Expanded text:
nitatem, sed quae ferveat fide. 3. In fide et lenitanitatem, sed quae ferveat fide. 3. In fide et lenitased vera sit; fides non mortua, sed viva et vivida sit. Non modo viva vel vivida, sed et constans et intrepida fides erat Moysi, de quo Paulus scribit: Fide reliquit Aegyptum, non veritus animositatem regis. Animosi sunt reges, sed animosior est fides, quippe quae potentiam eorum nullam esse videt, ac per hoc omnem persequentad perferendum, quam illorum furor ad persequendum. Duo sane commendare mihi videtur Apostolus in illa memorabili fide Moysi, cui occasione lectionis hodiernae comparandam diximus fidem sancti patris nostri Benedicti: scilicet quod idem Moyses, qui fidei exemplum factus est, hujus mundi contempsit prospera, nec timuit adversa. Prosnostra infirmetur in nobis. Majores divitias reputaitus animositatem regis: invisibilem enim, inquit, tanquam videns sustinuit ?
Abbreviated transcription (Latin):
te ip̃ns insidiantiũ. potuit erasꝑari : Moysen
quidẽ scriptura p̾dicat mitissimum. fuisse super
om̃s hoĩes qui morabantur ĩ tm̃. nũquid tñ exac̾¬
batũ sp̃m eus negat. Nunqͥd nõ iratum ⁊ ual¬
de iratũ adu̾sus emulos memorat : his aũt magiᷤᷤ¬
tri nr̃i mansuetudinẽ nõ solũ gͣ maledicos. s
enam gͣ maleficos mirabilẽ me legisse. memini:
iracundiam nõ memini. Quamꝗͣ. nec in ipo sic̃
nec in moyse preconio sce̾ lenitatis p̃ uidic
si uistus zelo ꝯtra peccantes ferir: siñ quo le¬
nitas tempor ad timiditas ẽ. Q uomͦ namq leni¬
tas illa scm̃ q̃piam fac̾et : que in heli qͥ alias sos̃̾
erat dap̃nata ẽ : fr̃s habete pacem inter uos.
mandat ille magister pacificus ⁊ lenis pͥus cñ¬
asꝑitas geli mordacẽ in eis insꝑseret salem sic
⁊ carnes uermescere fac clementia tp̃s nͥ des¬
sicauerit eas fereor sał. habete uaq pacẽ ĩ ter
uos. s que sale condita sit sapĩe: sectamini le¬

Expanded text:
 propinantium, potuit exasperari? Moysen quidem Scriptura praedicat mitissimum fuisse super omnes homines qui morabantur in terra ; nunquid tamen exacerbatum spiritum ejus negat? nunquid non iratum et valde iratum adversus aemulos memorat ? Hujus autem magistri nostri mansuetudinem, non solum erga maledicos, sed etiam erga maleficos, mirabilem me legisse memini, iracundiam non memini. Quanquam nec in ipso, sicut nec in Moyse, praeconio sanctae lenitatis praejudicet, si justus zelo contra peccantes fervet, sine quo lenitas tepor aut timiditas est. Quomodo namque lenitas illa sanctum quempiam faceret, quae in Heli, qui alius sanctus erat, damnata est? . Fratres, habete pacem inter vos, mandat ille Magister pacificus et lenis; prius peritas zeli mordacem eis insperserit salem; sicut et carnes vermescere facit clementia temporis, nisi desiccaverit eas fervor salis. Habete itaque pacem inter vos, sed quae sale condita sit sapientiae; sectamini le
Abbreviated transcription (Latin):
t: uigilate ĩ accionibus curunspecti: presertum qr
diit: solemq nouũ susceptio matutina reparauit.
paratus utiq uigilantibis ad se misteruĩ sue ma¬
tutine resimõnis sepus innouare. Tũe utique
catabꝰ iubilo cordis. ds dñs illuxit nb: ħ dies ꝙͣ
tians de ca amino possessionis sit: ⁊ ad eam possit
r eius uidere merueris: tunc sera penitentia
plauges ⁊ dices cum ĩ piis. E errauimus a uia u̾i¬
tatis: ⁊ iusticie lumen nõ lur̃ nb: ⁊ sol intelli¬
gentie non est ortus nb. Sb̾ aũt inquit timenti¬
bus nomen meũ orietur sol uisticie: ⁊ qui am¬
bulat in iusticiis. regem indecore suo uidebunt .o.¬
euis. Et id qd̾ b̾itudo est uite seq̃ntis: s uixta qndam
modum indulgetur etiam consolationem presentis:

Expanded text:
ti, vigilate in actionibus circumspecti; praesertim quia diit, solemque novum susceptio matutina reparavit. paratus utique vigilantibus ad se, mysterium suae matutinae resurrectionis saepius innovare. Tunc utique cantabis in jubilo cotians de ea amico quod possessio ejus sit, et ad eam possit ra ejus videre merueris; tunc sera poenitentia planges, et dices cum impiis, Ergo erravimus a via veritatis, et justitiae lumen non luxit nobis, et sol intelligentiae non est ortus nobis . Vobis autem, inquit, timentibus nomen meum, orietur sol justitiae ; et, qui ambulat in justitiis, Regem in decore suo videbunt o. Et id quidem beatitudo est vitae sequentis, sed juxta quemdam modum indulgetur etiam ad consolationem praesentis,
Abbreviated transcription (Latin):
mam in resiurectione ħt: in qm̃ nec potestaten
habebit mors scda: s absorbebr̃ in uictoria resur¬
recionis ap̃i etiam mors pͥma. ħ est qui nõ solũ
agnonit: sͥ etiam aprchendit iurtutem resuntꝰ nsͥ¬
euis ut ceciurat ad resurrectionẽ ex mortus. hẽ
arabat apłs qui ob lucrum istud omĩa que ei luc̃
fuant: non solum de trimenta repurabat sr̃ẽ
ueluit stercora arbitrabatur. tm̃ ut in aͦ mnuei
miretur: configuratus sic̃ mori sie ⁊ resurrectiom
ip̃ius luerosum om̃o com̃itũ : contempuere eaq
ta deterut ⁊ poluũt. ut lucͥ facias xp̃ĩr iuinio
s opus sut non solum tua᷑ s et te apm̃ suꝑ mi¬
pender . uͥ eũ tanto fenore in mortalitatis iglie
penpmi merearis recipere. Suis eñ abigat luc̃¬
sum ec̃ com̃tiũ: seminare corpus mortale aĩale
Cur nõ uilia in mo detrimenta ⁊ stercori non ĩ¬

Expanded text:
bet in resurrectione prima, in quem nec potestatem habebit mors secunda, sed absorbebitur in victoriam resurrectionis Christi etiam mors prima. Hic est qui non solum agnovit, sed etiam apprehendit virtutem resurrejus, ut occurrat ad resurrectionem ex mortuis. Non errabat Apostolus, qui, ob lucrum illud, omnia quae ei lucra fuerant non solum detrimenta reputabat, sed etiam velut stercora arbitrabatur, tantum ut Christo inveniretur, configuratus sicut morti, sic et resurrectioni ipsius . Lucrosum omnino commercium, contemnere ea quae te deterunt et polluunt, ut lucrifacias Christum; imo, si opus sit, non solum tua, sed et te ipsum superimpendere, ut cum tanto fenore immortalitatis et gloriae te ipsum merearis recipere! Quis enim ambigat lucrosum esse commercium, seminare corpus mortale, animalcur non vilia, imo detrimenta et stercora con
Abbreviated transcription (Latin):
petrus de clementia piissimi uultus suscepit
imbrem serotinũ lacrunas pꝰ pcẽm. Lux uultus
tui olumen eternĩ: teste iob non cadit intra.
Que enĩ conmutatio luci ad tenebras: Am̃e po¬
tius fideliũ radios illuis excipiant: aspiretque
b̃n conciis leticiam sanciis medicinam. Plane uul¬
tus triumphantis iħu qualis spectandus est in
precessione leticia ⁊ iubilus: uultus morientis.
qualis cogitandus ẽ in passione. medela et salus
Q ui timent te uidebunt me inquid et letabun¬
entes inrespentem ligno suspensum pꝰ uene¬
na serpentũ. Te gͥ gaudiũ ⁊ salus om̃ium seu
uideant sedentem in asino. seu pendentem in
ligno. ueta bndicant omiũ ut cumuid̾int reg¬
nantem introno. Laudent inscła scborũ. cui lauꝰ
et honor per omĩa sela sclorũ. amen.
eatus qui hab patrem iiresiurectione pͥma

Expanded text:
Petrus de clementia piissimi vultus suscepit Petrus de clementia piissimi vultus suscepit imbrem serotinum, lacrymas post peccatum . Lux vultus tui, o lumen aeternum, teste Job, non cadit in terram . Quae enim communicatio luci ad tenebras ? Animae potius fidelium radios illius excipiant, aspiretque bene consciis laetitiam, sauciis medicinam. Plane vultus triumphantis Jesu, qualis spectandus est in processione, laetitia et jubilus; vultus morientis, qualis cogitandus est in passione, medela et salus. Qui timent te, videbunt me, inquit, et laetabunentes in serpentem ligno suspensum post venena serpentium. Te igitur, gaudium et salus omnium, seu videant sedentem in asino, seu pendentem in ligno, vota benedicant omnium; ut, cum viderint regnantem in throno, laudent in saecula saeculorum, cui laus et honor per omnia secula saeculorum. Amen.tus qui habet partem in resurrectione prima
Abbreviated transcription (Latin):
statu dicit scriptura. homo sõs insapiã perma¬
net . sic̃ sol: nam stultus ut luna nutatur. de
mutatione faciei illuis dicit alia scriptura. Sapia
hominis lucet in uultu euis: ⁊ potenaissimus fa¬
ciem illius imnutabit. Prorsus in uultu tuo de¬
mine iħu qualiter cumq uideatur ĩmutatus.
siuie głosus. siue ingliꝰ appareat luc sap̃ĩam:
Ae uultu no candor lucis eterue rideat: utiua
suꝑ nos lumen uultus tiu dñe effulgeat. Hultus
cuꝵ ficut intristibus sic inletis sͥ modestus. sete¬
iuus. ac totus archano lumine cordis floridus.
uistis hylaris et iocundus: pententibus den̾is
et puis. Intendite fĩs in uultum serenissim te¬
gis: In hylaritate uultus regis uita dicit scͥp¬
tura ⁊ clementia euis quasi ymber serotinus.
A sper̃ in protoplaustum et mor amatus sꝑauit
in uitam : resperit petrum et mor ꝯpuntus
resprauit adueniam. Mox ut dñs resperit petrũ.

Expanded text:
statu dicit Scriptura: Homo sanctus in sapientia permastatu dicit Scriptura: Homo sanctus in sapientia permanet sicut sol; nam stultus ut luna mutatur . De mutatione faciei illius dicit alia Scriptura: Sapientia hominis lucet in vultu ejus, et potentissimus faciem illius immutabit . Prorsus in vultu tuo, Domine Jesu, qualitercunque videatur immutatus, sive gloriosus sive inglorius appareat, lucet sapientia, de vultu tuo candor lucis aeternae radiat; utinam super nos lumen vultus tui, Domine, effulgeat! Vultus tuus sicut in tristibus, sic in laetis sibi modestus, serenus, ac totus arcano lumine cordis floridus; justis hilaris et jucundus, poenitentibus clemens et pius. Intendite, fratres, in vultum serenissimi Regis. In hilaritate vultus regis vita, dicit Scriptura, et clementia ejus quasi imber serotinus Aspexit in Protoplastum, et mox animatus spiravit in vitam ; repexit Petrum, et mox compunctus respiravit ad veniam. Mox enim ut Dominus respexit Petrum, 995
Abbreviated transcription (Latin):
uoluit despici s nesciunt aut pusillammite deici:
aut ira mordari. Sicut enĩ alias cum uellent eum
rapere ⁊ facere regem. ip̃e refugiens ⁊ in solitudinẽ
ad orandum afugiens. docuit exemplo dixit ⁊ uerbo.
ne scł uelimus in sublime tolliͣ sic modo quadam alia
dispensatiane sese ad horam honerari panens. et
nicħlominꝰ solitam quia in olitam mansuetudinẽ
in honore retinens. formam dabit qui ĩpotestate s̃
constituti. Qui tñ uͥ disc̾e̾nt ea discretione per
humilitatem ẽẽ mansueti.⁊ cũ res postularet per
zelum eẽt ereti: dĩis statim intemplũ ingressus. Ra¬
gello facto de funicłis uindicat inuirias patris: ma¬
gisque eligit furorem sacerdo tum in necem siam
per ad uersa sequamur ducem nr̃m : processione
conside mus cum in honore positum: in passione
contunieliis et doloribus subditũ : num tũ in tan¬
ta mutatione rerum mente mutatum ⁊ si uultũ¬

Expanded text:
voluit despici, sed nescivit aut pusillanimitate dejici, voluit despici, sed nescivit aut pusillanimitate dejici, aut ira morderi. Sicut enim alias cum vellent eum rapere et facere regem, ipse refugiens, et in solitudinem ad orandum aufugiens , docuit exemplo quod dixit et verbo, ne scilicet velimus in sublime tolli; sic modo quadam alia dispensatione sese ad horam honorari patiens, et nihilominus solitam, quia inolitam, mansuetudinem in honore retinens, forman dabat his qui in potestate sunt constituti. Qui tamen ut discerent ea discretione per humilitatem esse mansueti, ut, cum res postularet, per zelum essent erecti, Dominus statim in templum regressus, flagello facto de funiculis vindicat injurias Patris, magisque eligit furorem sacerdotum in necem suam per adversa sequamur ducem nostrum, in processione consideremus eum in honore positum, in passione contumeliis et doloribus subditum; nunquam tamen in tanta mutatione rerum mente mutatum, etsi vult
Abbreviated transcription (Latin):
misteriũ fuerit et figura. sicut passionis contuie¬
lia. meitũ et causa. Tunc intelligent quia xp̃c nc̃
honoratus. nũc ludibrio habitus. his qui pereunt po¬
situs in offensionem et ruinam: sicut his qui salui fi¬
unt iuresiurectione et doctrinam: qr qd̃ sacramẽ¬
tum est redemptionis simul est etiam documentũ
edificationis. Sic enĩ pestulabant m̾ita suꝑborum.
ut eorũ suꝑbie. ⁊ houor xp̃i fieret scandalum et
mors precipium : atque inuidiam iuste per eum tu¬
um głia triũphantis exccitaret:⁊ morientis pena.
dampnaret. Cum his qui salui fuint id est nobis.
oĩo erat mec̾ariũ. ut xp̃c transiens uiam huiꝰ iñdi
sequtibus seiuã sterneret. sicut ꝑ aduersa sic etiã
per prosperam : atque prius exaltatus. pꝰ humilia¬
tus. suo traderet excemplo: qualiter modestia. ẜuare¬
tur in honore: paua tenetur incontumelia uł dolo¬
re. Ipe siꝗd̃ honorari potuit. infbari non potuit.

Expanded text:
mysterium fuerit et figura; sicut passionis contumemysterium fuerit et figura; sicut passionis contumelia, meritum et causa. Tunc intelligent quia Christus nunc honoratus, nunc ludibrio habitus, his qui pereunt positus est in offensionem et ruinam, sicut his qui salvi fiunt, in resurrectionem et doctrinam; quia quod sacramentum est redemptionis, simul est etiam documentum aedificationis. Sic enim postulabant merita superborum, ut eorum superbiae et honor Christi fieret scandalum, et mors praecipitium; atque invidiam juste pereuntium gloria triumphantis excitaret, morientis poena damnaret. Caeterum his qui salvi fiunt, id est nobis, omnino erat necessarium ut Christus, transiens viam hujus mundi, sequentibus se viam sterneret, sicut per adversa, sic etiam per prospera; atque prius exaltatus, post humiliatus, suo traderet exemplo qualiter modestia servaretur in honore, patientia teneretur in contumelia vel dolore. Ipse siquidem honorari potuit, inflari non potuit;
Abbreviated transcription (Latin):
et elatio in digni digna de iectionem puniatur:
s mnquid simiłir iustum erat ut que tu exalta¬
ueras. ita confubilit̾ humiliaretur et głiam quam
huimnilitas meruerat tanta sequerȩtur contumelia:
peram de bonis huiꝰ modi exsoluendum erat añ mor¬
tem inpenis ⁊ contumeliis: ne postea michi poss obi¬
ci. fili suscepisti.b. ĩ.ii.t. At qui tuus erat honor opat̾
honor filis : quia qui non honorificat filiũ non ho¬
norificat patrẽ qui misit illum. Ecce exprobrant
mminici cui dñe. ecce exprobrant conintutatione ap̃i
tui: ecce głiantur incontumelia m̾a et tormenta:
qui pauso ante cruciabant᷑ głia et honore meo. Hũ¬
quid nõ respondebo exprobrantibus mͥ uerbum. ut
sciant aliqño quia dispensatione coninutau̾is xp̃m
auim: quo consilio sic exaltaueris mor humilian
runrt. ⁊ anget eos malitia eorũ uidentes inq̃ transfi
illis posterioris głie. pͥor hodierne processionis gł̃ia

Expanded text:
et elatio indigni digna dejectione puniatur; et elatio indigni digna dejectione puniatur; sed nunquid similiter justum erat ut, quem tu exaltaveras, ita confusibiliter humiliaretur, et gloriam quam humilitas meruerat, tanta sequeretur contumelia? 9peram de bonis hujus mundi, exsolvendum erat ante mortem in poenis et contumeliis, ne postea mihi posset objici: Fili, suscepisti bona in vita tua? . At qui tuus erat honor, o Pater, honor erat Filii; quia qui non hononorificat Filium, non honorificat Patrem qui misit illum. Ecce exprobrant inimici tui, Domine, exprobrant commutationem Christi tui; ecce gloriantur in contumelia mea et tormento, qui paulo ante cruciabantur gloria et honore meo. Nunquid non respondebo exprobrantibus mihi verbum, ut sciant aliquando qua dispensatione commutaveris Christum tuum, quo consilio sic exaltaveris mox humiliandrum, et arguet eos malitia eorum, videntes in quem transfixillius posterioris gloriae, prior hodiernae processionis gloria,
Abbreviated transcription (Latin):
sapienter dampna sustinuit: s mox in tr̾a sua du¬
plicia suscepit: xp̃e ut erat repletus miseriis et
iectus felicitate in extiema atque grauissima finẽ
sortitus est calamitate. Ꝙ ħ inquit passus sum abqͦ
iniquitate mnanus mee : cum habere mundas ad
đm preces.⁊̃ procrucifiaoribus ut eis ignosc̾et.
Annon gͥ recte uidebr uelud turbatus tanta taq̃
subdita rerum rutatione. filus patrem interpel¬
lare illa uoce lacrimabili: deus ds m̃s ut quid
deliquisti me : Certe manus tue fecerunt me ĩ
uoluntate tua deduristi me ⁊ et paulo aũ cum
głia suscepisti me.⁊ sic repente precipitas me:
Eleuans allisisti me. quasi uẽtum ponens me: et
elidens ualide. Exaltatus humiliatus sum et cõ¬
fusus: ⁊ eo confusus amplius. quo tunc exaltatꝰ
fub limis: ⁊ mic̃ humiliatus profundius: quantoq
cunc altius eleuatus: tanto ñc grauius allisus. Ius¬
tum quod est o pater. ut qui se exraltat humilietur.

Expanded text:
patienter damna sustinuit, sed mox in terra sua dupatienter damna sustinuit, sed mox in terra sua duplicia suscepit; Christus ut erat repletus miseriis, etjectus felicitate, in extrema atque gravissima finem sortitus est calamitate. Et haec, inquit, passus sum absque iniquitate manus meae, cum haberem mundas ad Deum preces , etiam pro crucifixoribus, ut eis ignosceret. 3. An non igitur recte videbitur velut turbatus tanta tamque subita rerum mutatione Filius Patrem interpellare illa voce lacrymabili: Deus, Deus meus, utquid dereliquisti me? . Certe manus tuae fecerunt me! in voluntate tua deduxisti me, et paulo ante cum gloria suscepisti me; et sic repente praecipitas me? Elevans allisisti me, quasi super ventum ponens me, et elidens valde. Exaltatus, humiliatus sum et confusus; et eo confusus amplius, quo tunc exaltatus sublimius, et nunc humiliatus profundius; quantoque tunc altius elevatus, tanto nunc gravius allisus. Justum quidem est, o Pater, ut qui se exaltat humilietur,
Abbreviated transcription (Latin):
simul ⁊ passio considetur. in plane uidetur iħe
sublimis et głosus: ħ humił ⁊ erumpnosus. In
processione namq cogitatur in honore regis.
in passione spectatur inpena latronis. Ibi en¬
cundat eum głia ⁊ honor: ħ non est ei spẽs nͦ
decor. Ibi gaudiũ hominũ. i głia plebis: hoc
clamatur reus mortis. subsanatumq qd̾ se fe¬
cerit regem isrł. Ibi cum ramis palmarum
ei occuigtur. ħ alapas palmarũ in faciem &e¬
preconiis. hic saturatur opprobriis. Ibi certatun
ei uia steriuntur uestimentis alienis. Uexintur ꝓpͥis.
Ibi tanqͣm rer ustus et saluator suscipitur in ie¬
rusam: hic tanq reus et seductor dampnatus ei¬
citur de ih̃rłm. Ibi sedet in asino stiꝑatus obsequiᷤ.
hic pendet in ligno crucis scissus flagelł confessus
plagis.⁊ desertus a suis. E cce plusqm iob hic: cui tã
repente. tam uehe menter omĩa simł in contrariũ
deus uertit. Sufferentia iob fuit usq ad reditũ¬
sub̾e: sufferentia dm usq exitum uite. Iob quidẽ

Expanded text:
simul et passio considerentur, ibi plane videtur Jesus sublimis et gloriosus, hic humilis et aerumnosus. In processione namque cogitatur in honore regis; in passione spectatur in poena latronis. Ibi circumdant eum gloria et honor; hic non est ei species neque decor. Ibi gaudium hominum et gloria plebis; hic clamatur, reus mortis ; subsannaturque quod se fecerit regem Israel. Ibi cum ramis palmarum ei occurritur; hic alapis palmarum in faciem caes sublimatur; hic saturatur opprobriis. Ibi certatim ei via sternitur vestimentis alienis; hic exuitur propriis. Ibi tanquam rex justus et salvator suscipitur in Jerusalem; hic tanquam reus et seductor damnatus ejicitur de Jerusalem. Ibi sedet in asino stipatus obsequiis; hic pendet in ligno crucis caesus flagellis, confossus plagis, et desertus a suis. Ecce plus quam Job hic, cui tam repente, tam vehementer omnia semel in contrarium Deus vertit. Sufferentiam Job audistis, fie; sufferentia Domini usque ad exitum vitae Job quidem
Abbreviated transcription (Latin):
d.Itaque inbis illuis nec mors scda potestarẽ
habebit . nec pͥma potestatem quam ad tempus
triumphauit : ab ista liberans iam captos ab illa
capiendos: ne uidł in illa incidamus nec nec ĩ ista
remaneamus. Qmͣ ueram quam pia simił ⁊
magnifica illa morientis conminatio: eromorᷤᷤ
tua o mors. Qmͣ pulere ⁊ miriphice triũ phauit:
qui mortem ꝓ om̃ibus gustans tam suam qmͣ oĩ¬
um om̃imodo mortem absorbuit. ꝑ rorsus ab sor
ille ẽ qui partem ht̃ in resurrectione prima. U
ma ꝑ didisti inquibus confidebas. Ubi est mors sti.⁊.
cem gen̾is. in totam ꝓpaginẽ in medicabile mor
li lege tenebatur uinuersum genis humani uin¬
culo pec̾i: sic etiam debito moriendi. deo autem
gr̃as qui dedit nb uictoriam tam pec̾i qmͣ mortis.
utique per dum̃ nrm̃ iħm xrp̃m: qui prorsus apec¬
cato in munis. ac per hoc uł a debito mortis: hãc
tam̃ ultio pro nb ex soluit moriens: ⁊ pecc̃o nõ
ab soluit resunrgens. . p̃c enim ait apls. mortuis¬

Expanded text:
Itaque in beatis illic nec mors secunda potestatem habebit, nec prima potestatem quam ad tempus triumphavit, ab ista liberans jam captos, ab illa, capiendos; ne videlicet in illam incidamus, nec in ista remaneamus. Quam vera, quam pia simul et magnifica illa morientis comminatio: Ero mors tua, o mors ! Quam pulchre et mirifice triumphavit, qui, mortem pro omnibus gustans, tam suam quam omnium omnimodam mortem absorbuit! Prorsus absorptille est, qui partem habet in resurrectione prima: Ubdidisti, in quibus confidebas. Ubi enim est stimulucem generis, in totam propaginem immedicabile mortli lege tenebatur universum genus humanum vinculo peccati, sic etiam debito moriendi. 3. Deo autem gratias, qui dedit nobis victoriam tam peccati quam mortis, utique per Dominum Jesum Christum, qui prorsus a peccato immunis, ac per hoc liber a debito mortis, hanc tamen ultro pro nobis exsolvit moriens, et peccato nos absolvit resurgens. Christus enim, ait Apos
Abbreviated transcription (Latin):
qui nũc ex̾titio ⁊ufu cotidiano uolutare non didicit:
Si queris gͦ quod doctore. qͦ duce. nꝰqͥd non aꝰ sic̃.a. ꝓ¬
rentur ocłis euntẽ incelum : Potat utique repente
in ictu ccłi ex ocłis corũ rapi ⁊ uͥ uellet constitu:
amore sui. ⁊ corꝑa sumłr posse subleuari pollicebat᷑
redeunti. Ip̃e quidẽ ascendit suꝑ cherubini.u.¬
u.s. p. uentorum .i. suꝑ gressus ẽ uirtutes angło¬
runi tue tũ condescendens infirmitati. ex pandet
alas suas ⁊ assumet te. atq portabit in .h. suis si
modo pullus deneg̾ non existas: ut atra leuari ⁊
aura piore perfruu non ꝑtimescas. Alii uolant
contemplando tu saltem amando. Paulus m̃te exr¬
cedit ⁊ ad terciũ usq ꝑ uolat celum. ioħs ad id
quod inpͥncipio erat uerbum tu saltem humide¬
generem nõ trahas aĩũ. ne patiaris obrutũ in er¬
ta ĩ tr̾ã putrescere cor tuũ: s clamati sursum cor¬
da pontifici magno qui hodie introiuit in scã etña.

Expanded text:
qui nunc exercitio et usu quotidiano volitare non didicerit? Si quaeris quo doctore, quo duce, nunquid non Christus rentur oculis euntem in coelum? Poterat utique repente in ictu oculi, ex oculis eorum rapi, et ubi vellet, constitui. amore sui, et corpora similiter posse sublevari pollicebaturredeunti. Ipse quidem ascendit super Cherubinas ventorum , id est supergressus est virtutes Angelorum: tuae tamen condescendens infirmitati, expandet alas suas, et assumet te, atque portabit in humeris suis, si modo pullu degener non existas, ut a terra levari, et aura puriore perfrui non extimescas 5. Alii volant contemplando, tu saltem amando. Paulus mente excedit, et ad tertium usque pervolat coelum ; Joannes ad id quod in principio erat Verbum: tu saltem humi degenerem non trahas animum, nec patiaris obrutum inertia in terra putrescere cor tuum; sed clamanti, « Sursum corda, » Pontifici magno qui hodie introivit in Sancta, aete
Abbreviated transcription (Latin):
Icitat.¬
bit corpus. h.c. cc .s. Recte igitur resurectionem ⁊
uitam xp̃c se profitetur : qñ quidem ꝑ ip̃m ⁊ in ip̃m
resurgimus. ut seđm ipm apud ip̃m uiuamus: nẽ
qͣuidem sedđm ip̃m in sc̃itate ⁊ iusticia. pmodum apd̃

Expanded text:
ilitati claritatis suae . Recte igitur resurrectionem et vitam Christus se profitetur, quandoquidem per ipsum et in ipsum resurgimus, ut secundum ipsum et apud ipsum vivamus: nunc quidem secundum ipsum, in sanctitate et justitia; postmodum apud
Abbreviated transcription (Latin):
saluatorẽ hominũ lic in una sublim̾. in altera hu-¬
milem: in ista głosum. in illa erumpnosũ : in ista
uenerabilem in illa miserabilem. si tñ dici deb in
miserabiles: qui miserã suscepit dignatione misera¬
ergo miserandus uideri uoluit. ibi ampluis uene-¬
om̃iũ miser ultro fieri uoluit : ap̃ nullũ fẽ misera¬
cionẽ inuenit. S ubi quies spectatur hodie sub¬
tupuerũt suꝑ eum multi. sic ingłiosus erit inter
uͥos uultus euis: ⁊ forma eius inter filios hominũ.

Expanded text:
salvatorem hominum; licet in una sublimem, in altera husalvatorem hominum; licet in una sublimem, in altera humilem; in ista gloriosum, in illa aerumnosum; in ista venerabilem, in illa miserabilem: si tamen dici decet miserabilis, qui miseriam suscepit dignatione miseraergo miserandus videri voluit, ibi et amplius veneomnium miser ultro fieri voluit, apud nullum fere miserationem invenit. Sed ubi, inquies, spectatur hodie subtupuerunt super te multi, sic ingloriosus erit inter viros aspectus ejus, et forma ejus inter filios hominum.
Abbreviated transcription (Latin):
te suprema q̃n iam nõ arbito hominũ s
te uiroꝵ gementiũ ⁊ dolentiũ : ut discer¬
nantur saluandi amłtitudine ꝑ ditorũ. S et
mata crucifiari incorꝑe suo portabat: nunc
in hac u̾orum ac falsorũ multũ confusionẽ.
signo utique notabili istos ab illis discerne
difinitio: ac uelut formam refe̾s de ip̃ius m̾¬
tate exemplari inp̃sso. Nimirũ qd̾ inp̾ssũ re¬
tin uita : signantius expͥmit lingua. Q ui
gͦ aͦ crucifirus erat cruci de ꝓprie consciẽ erẽ¬
tificatione iħu quam circũfers incorꝑe tuo. secum
et głlie. ⁊ głantes incruce głificet mã claritate. qmͣ hut
apd̾ patrẽ. añ initiũ scłoꝵ: ⁊ habiturus ẽ per omĩa scła¬
seculorum. am̃.
esidium am̃e nr̃e spetiosum forma pre filiiss
hominũ hodierna dies alia ⁊ alia spẽ repre¬
sentat filiis hominũ in utraque quidem spectabilẽ:
in utraque desidabilem ⁊ amabilẽ quia in utraque

Expanded text:
te suprema, quando jam non arbitrio hominum, sed te suprema, quando jam non arbitrio hominum, sed tes virorum gementium et dolentium, ut discernantur salvandi a multitudine perditorum . 5. Sed et mata Crucifixi in corpore suo portabat, nunc quoque in hac verorum ac falsorum militum confusione, signo utique notabili istos ab illis discernebdefinitio, ac velut formam referens de ipsius veritatis exemplari impresso. Nimirum quod impressum retinet vita, signantius exprimit lingua. Qui ergo Christo confixus erat cruci, de propriae conscientiaetificationem Jesu, quam circumfers in corpore tuo, secum et gloriae, et gloriantes in cruce glorificet in ea claritate quam habuit apud Patrem ante initium saeculorum, et habiturus est per omnia saeculDesiderium animae nostrae, speciosum forma prae filiis hominum, hodierna dies alia et alia specie repraesentat filiis hominum: utraque quidem specie spectabilem, in utraque desiderabilem et amabilem, quia in utraque
Abbreviated transcription (Latin):
Mito prorsus o sapiens głator głiabis incruce dnĩ tui.
cuius libatus es triumpho uuificatus mist̾ĩo: ustifi¬
catus exemplo. munitus signo. Sic enĩ iuste rõnis
conseqñtia postulare uider̃: ut exemplũ crucifi¬
xi adiustificationẽ suam inprimant moribus : qui
signũ crucis amunim̾ sui inprimit̾ frontibus ⁊ illis
iuuant lege cuius armantur fide. Alioquin
fallaciter miles caracterem regis gesta. t. cꝰ pre¬
scriptum non obseruat : nec recte se illus tuc¬
tur signo.cuiꝰ non paret imꝑio. Hide autẽ
qͣnta perseu̾itas et habusio sit ut inimici cru¬
cis xp̃i tuere se uelint signo crucis aͥ: dum
securi sunt luxuriantes contra pietatem cru¬
cis: cum inꝑicło deprehensi sunt uolentes
eẽ defensi uirtute crucis. P lane inimici eru-¬
cis xp̃i sunt. amnei uentris sui: quorũ deus uẽ̾¬
ter est. quorũ idolũ minꝰ ẽ. Serat tn̾ sciat qui¬
cunq nc̃ fallaciter s crucifiari signũ usurpat:
ne qͣqͣm se illo tueri poterit in illa necessita¬

Expanded text:
Merito prorsus, o sapiens gloriator, gloriaberis in cruce Domini tui, cujus liberatus es triumpho, vivificatus mysterio, justificatus exemplo, munitus signo. Sic enim justae rationis consequentia postulare videtur, ut exemplum Crucifixi ad justificationem suam imprimant moribus, qui signum crucis ad munimen sui imprimunt frontibus, et illius vivant lege, cujus armantur fide. Alioquin fallaciter miles characterem regis gestat, cujus praescriptum non observat; nec recte se tuetur illius signo, cujus non paret imperio. Vide autem quanta perversitas et abusio sit, ut inimici crucis Christi tueri se velint signo crucis Christi: dum securi sunt, luxuriantes contra pietatem crucis; cum in periculo deprehensi sunt, volentes esse defensi virtute crucis. Plane inimici crucis Christi sunt, amici ventris sui; quorum deus venter est, quorum idolum nummus est. Sciat tamen, sciat quicunque nunc fallaciter sibi Crucifixi signum usurpat; nequaquam se illo tueri poterit in illa necessita
Abbreviated transcription (Latin):
paulo post uultus eus. in głiosus ⁊ despectus cuiꝰ
pateretur. Cum uitrasset ierłimam ait matheꝰ.
conmota ẽ uniuersam ciuitas dicens quis est hic:
cũ pate̾tur confusio faciem eius oꝑuit: ut uere
confideatur. exaltatus humiliatus sum ⁊ confu¬
pepercerũt infaciem meam spuere. uelare per¬
cutere ⁊ illudere. Nam facies mentis que sẽper
et in mobiliter habitat cũ uultu di: nec turba¬
ri poterat nec confundi. Dñs deus inquit au¬
xiliator meus ideo non sum confusus. idõ.ꝑ.¬

Expanded text:
 despectus, cum pateretur. Cum intrasset Jerosolymam, ait Matthaeus, commota est universa civitas, dicens: Quis est hic? . Cum pateretur, confusio faciem ejus operuit, ut vere confiteatur: Exaltatus, humiliatus sum et confupepercerunt in faciem meam spuere, velare, percutere et illudere. Nam facies mentis, quae semper et immobiliter habitabat cum vultu Dei, nec turbari poterat nec confundi. Dominus Deus, inquit, auxiliator meus; ideo non sum confusus; id
Abbreviated transcription (Latin):
bones ignis congesti sunt suꝑ cap̾d contumacis.
quibus accendent᷑ ad penitentiã. Hicisti gͦ dñe.
uicisti rebellem: ecce do manꝰ in uincła tua. ui¬
goq tuo suppono ceruicẽ. dignare tm̃ uͦ tͥ ser¬
uiam: patere ut tibi baborem. accipe me ẜuũ
sempiternũ licet in utilem : nͥ nc̃ qͦ mecũ sit
et mecũ laboret grã tua. semꝑ ⁊ p̾ueniens ⁊
subseq̾ns. Preuenit nos prior hostendens hu¬
militatis ⁊ patientie exempla: subsequatur
nos uiuans ũ imitem᷑ ostensa. Q mͣ felices nõ
o fr̃s m̃i.si suꝑ hoc audiamus consiliũ. apłi.
s humilietur infa se: qui maior ẽ aliis ser¬
uiat. siqͥs leditur prior sanus faciat: in con¬
mune uͥ usq ad mortẽ quisquia obediat his

Expanded text:
bones ignis congessisti super caput contumacis, bones ignis congessisti super caput contumacis, quibus accenderetur ad poenitentiam. Vicisti ergo, Domine, vicisti rebellem: ecce do manus in vincula tua, jugoque tuo suppono cervicem. Dignare tantum ut tibi serviam, patere ut tibi laborem. Accipe me servum sempiternum, licet inutilem, nisi nunc quoque mecum sit et mecum laboret gratia tua, semper et praeveniens et subsequens. Praeveniat nos, prior ostendens humilitatis et patientiae exempla, subsequatur nos, adjuvans ut imitemur ostensa. Quam felices nos, o fratres mei, si super hoc audiamus consilium Apostolsed magis humilietur infra se; qui major est, aliis serviat; si quis laeditur, prior satisfaciat; in commune usque ad mortem quisque obediat. His
Abbreviated transcription (Latin):
fatigationem esurient sitim : S usq ad fudorẽ
sudorẽ aũm sanguinis de crentis intt̾a: s usꝙ
ad mortẽ mortem aũt crucis: nec omĩa modo¬
replicem. quod alapis cessus: suptis illitus: et¬
⁊ felle potatus. hoc torcular inquid calcaui soluꝰ:
et de gemibꝰ nõ ẽ uͥ mecũ. Uosgͦ qui statis rota die
oeciosi: attendite ⁊ uidete si ẽ labor sic̃ labor m̃s.
Ntiq ualde laborasti dñe mi inseruiendo mͥ ͣ uis¬
tum ꝓ fecto ⁊ equũ eẽt ut saltem de cetero
tu quiescens: tuꝰ quia tͥ seruus ł ordine uiciis
sue sue: qr ad ip̃m uentũ ẽ ser uiret ꝙͣ magno
dñe mi in utile tͥ mecũ redenusti seruitiũ: qui
nec nustĩis indiges angłoꝵ. Quã suaui ⁊ benig¬
na arte pietatis recuꝑasti tͥ.⁊ subdidisti contu¬
macem seruũ uincens in bono malũ. humili¬
tate confundens suꝑbũ: b̾nficiis obruens ingͣ¬
tum. Sic nimir̃ sic sapĩa uincit malicia: stc car¬

Expanded text:
fatfatsudorem autem sanguinis decurrentis in terram ; sed usque ad mortem, mortem autem crucis: ne omnia modoreplicem, quod alapis caesus, sputis illitus, s, aceto et felle potatus. Hoc torcular, inquit, calcavi solus, et de gentibus non est vir mecum . Vos ergo, qui statis tota die otiosi, attendite et videte si est labor sicut labor meus. 3. Utique valde laborasti, Domine mi, in serviendo mihi; justum profecto et aequum esset ut saltem de caetero tu quiesceres, tuusque tibi servus vel ordine vicis suae, quia ad ipsum ventum est, serviret. Quam magno, Domine mi, inutile tibi meum redemisti servitium, qui nec ministeriis indiges Angelorum! Quam suavi et benigna arte pietatis recuperasti tibi et subdidisti contumacem servum, vincens in bono malum, humilitate 990 confundens superbum, beneficiis obruens ingratum! Sic nimirum, sic sapientia vincit malitiam; sic car
Abbreviated transcription (Latin):
dignũ fecit: Quid debuit face̾ ⁊ nõ fecit: Bñ
omia fecit dampnat qui facti eius obseruabãt:
et surdos fecit audire ⁊ mutos loqui. Omnia
fecit digna ⁊ qͦmͦ omĩa sic passus ẽ indigna : Dor
sum ad flagella: ⁊ plagis uapulauit nõ pau¬
de tot partibꝰ profluuĩt corꝑis. Contumelia ⁊
torm̃to int̾rogatus fuit: uetuli serius aut latro
subditus questioni: qua confessio extor queatͦ
criminis. O de testabilem suꝑbiam hom̃ĩs.ẜ¬
iure contempnis: que alio exemplo nõ potãt
humiliari nisi seruitute ⁊ tali seruitute dñi
sui. Et utinã uł sic possit: utinam uł nc̃ hãt.
et referat grãm tante humilitati ac bonitati.
S ut michi uider̃ ad huc audio eũdem dnm̃
ap̃d ysaiam conquerentẽ de ingͣcitudine neꝙͣ
serui: il scł ait. Non te seriuire feci in oblatiõe
nec laborem tibi preui inthure. Serũptamen
me seruire fecisti in poc̃is nus. laborẽ prebiusti
mͥ iniquitatibus tus. Et q̃ laborẽ : ħsꝙ ad de¬

Expanded text:
it facere et non fecit? Bene omnia fecit, clamant qui facta ejus observabant, et surdos fecit audire et mutos loqui . Omnia fecit digna, et quomodo sic omnia passus est indigna? Dorsum posuit ad flagella, plagis vapulavit non paude tot partibus profluunt corporis. Contumelia et tormento interrogatus fuit, veluti servus aut latro subditus quaestioni, qua confessio extorqueatur criminis. O detestabilem superbiam hominis servire contemnentis, quae alio exemplo non poterat humiliari, nisi servitute et tali servitute Domini sui! et utinam vel sic possit! utinam vel nunc habeat et referat gratiam tantae humilitati ac bonitati! Sed, ut mihi videtur, adhuc audio eumdem Dominum apud Isaiam conquerentem de ingratitudine nequam servi, ubi scilicet ait: Non te servire feci in oblatione, nec laborem tibi praebui in thure. Verumtamen me servire fecisti in peccatis tuis, laborem praebuisti mihi in iniquitatibus tuis . Et quem laborem? Usque ad de
Abbreviated transcription (Latin):
temus. nomine in cuntanter agnoscimus. qm̃ u̾e
quam ad mirationem et gaudiũ mouebunt. qd̾
uidelis tam cuidenter resiurectio xp̃i testificata sit
alege et ꝓpħis: et istoria uetustam propͥe noua sacͣ¬
menta loquatur. ut cum ꝓpħia legr̃ pene eũgłiũ
mutatis dum tarat nõibus audiri uidiri uideat᷑.
Huntiauerũt inquid iacob dicentes. ioseph uiuit. Qͥd¬
ħ aluid intelligere posim. nͥ nuntiauerũt apłis di¬
centes ihħc uiuit. Iacob namque nicħ aliud qmͣ ap-
postolorũ chorũ intelligendo. nec absurde ut arbi¬
tror: non solum quia de iacob orti sunt. non solum
quia de iacob ispł facti sunt. cum delucta actiue ad
usionem et requiem contemplatiue transierũt
sic isti suũ ioseph conputauer̃ perisse in consolabi¬
liter doluerũt. cum audissent uiuit difficulter ⁊
tardem crediderũt: cum cognouissent in effabiliter
gauisi sunt. Huntiauerũt inquid dicentes ioseph.¬

Expanded text:
temus, nonne incunctanter agnoscimus quam vere temus, nonne incunctanter agnoscimus quam vere quam admirationem et gaudium movebunt; quod videlicet tam evidenter resurrectio Christi testificata sit a Lege et Prophetis, et historia vetus tam proprie nova sacramenta loquatur, ut, cum prophetia legitur, pene Evangelium mutatis duntaxat nominibus audiri videatur. Nuntiaverunt, inquid aliud hic intelligere possum, nisi, Nuntiaverunt Apostolis dicentes: Jesus vivit? Jacob namque nihil aliud quam Apostolorum chorum intelligo; nec absurde, ut arbitror; non solum quia de Jacob orti sunt, non solum quia de Jacob Israel facti sunt, cum de lucta activae ad visionem et requiem contemplativae transierunt; sic isti, suum Joseph cum putarent periisse, inconsolabiliter doluerunt; cum audissent vivere, difficulter et tarde crediderunt; cum cognovissent, ineffabiliter gavisi sunt. Nuntiaverunt, inquit, Jacob, dice
Abbreviated transcription (Latin):
nb: presertim hodie cum paschalis agnus co¬
cis escam. ioseph discunatur. ⁊ iħs inuenietur: as¬
nus paschalis q̃ esuritis: qui tanto dulcuis come
istoria quã ꝓposui ad diem istum. Multum per
omnem modum. historiam recordamini: et ultꝰ
sese uob̾ reuelabit pietas misterii: si modo iħm
interp̃tem habeatis: qui hodieque resurgens de
occidente lutera. loquitur suis in nuia: ⁊ aperit
scripturas. Ꝙ uis enĩ in om̃ibus patriarchis et
ꝗpħis manifestius aut signantius qͣm ioseph fig̾m
erprimit saluatoris: Et ubi breuiter summan
perstringam. scđm illud da occasionem sapiẽti
et ad datur ei sapĩa sic̃ fide ac pietate cogitemus in¬
terpietationenis miis euis: dem̃ quod precet̾is frib
pulcra facie et decorus aspechi: quod in nocens actu:
prudens intellectu: quod uenditus asius suos amor-¬
te redemit: quod prius humiliatus usque ad ergaᷤᷤ¬
tor mundi: si ħ omĩa in qm pie ac fideliter cogi¬

Expanded text:
nobis; praesertim hodie, cum paschalis agnus conobis; praesertim hodie, cum paschalis agnus cotis escam. Joseph discutiatur, et Jesus invenietur agnus paschalis, quem esuritis; qui tanto dulcius comedhistoria quam proposui ad diem istum? Multum per omnem modum. Historiam recordamini, et ultro sese vobis revelabit pietas mysterii, si modo Jesum interpretem habeatis, qui, hodieque resurgens, de occidente littera loquitur suis in via, et aperit Scripturas. Quis enim in omnibus Patriarchis et Prophetis manifestius aut signantius quam Joseph figuram exprimit Salvatoris? Et, ut breviter summam perstringam, secundum illud: Da occasionem sapienti, et addetur ei sapientia , si cum fide ac pietate cogitemus interpretationem nominis ejus, deinde quod prae caeteris fratribus pulchra facie et decorus aspectu , quod innocens actu, prudens intellectu, quod venditus a suis, suos a morte redemit, quod prius humiliatus usque ad ergasltor mundi ; si haec omnia, inquam, pie ac fideliter cogi
Abbreviated transcription (Latin):
audito: reuixit spc̃ eius et ait. Suffic̾ mͥ si
ioseph filius meus uunt. Uadam ⁊ uidebo eum antapͣ
moriar. dicetis forsitam mͥ. Pñ: s quid ad rem. qͥd
de ioseph ad gaudium hꝰ dici: ad głiam resiurectio¬
nis ap̃e. Pasca enim ⁊ tu it̾m apponis qͣdrage¬
simalia : Agnũ paschalem esurit aiã m̃a: cui se ꝑ
tam longa preparauit ieuinia. Ardens ẽ cor noᷤ¬
trum ui nb̃ de iħu: iħm desid̾amus : si non dũ
meremur ipm̃ uidere: uł de ip̃o audire. Iħ̃m ñ
ioseph esurimus: saluatorem non sompiuatorem:
añatorem celi. non egipti. non qui pauit. uenties :
s qui pasc̃ mentes s esurientes. In hoc saltem nos
magis esurimus. Nam et qui epulans comendat:
fam̃ arritat. Si de iħu audierimus. auditui nr̃o da
ossa m̃r̃ qͥdragessimali afflictione ⁊ lectu. magiꝰᷤ
aũt dolore passionis euis: s ex ultabunt nũtio
resumectionis eius. Cur gͦ tuum ioseph nbis in-¬
g̾is: cũ preter iħm quicquid loqͣris non sapiat

Expanded text:
audito, revixit spiritus ejus, et ait: Sufficit mihi, si Joseph filius meus vivit. Vadam et videbo eum antequam moriar. . Dicetis forsitan mihi, Bene; sed quid ad rem? quid de Joseph ad gaudium hujus diei, ad gloriam resurrectionis Christi? Pascha est, et tu iterum apponis quadragesimalia? Agnum paschalem esurit anima nostra, cui se per tam longa praeparavit jejunia. Ardens est cor nostrum in nobis de Jesu, Jesum desideramus; sed nondum meremur ipsum videre vel de ipso audire. Jesum, non Joseph esurimus; Salvatorem, non somniatorem; dominatorem coeli, non Aegypti; non qui pavit ventres, sed qui pascit mentes, sed esurientes. In hoc saltem nos magis esurimus. Nam et qui epulas commendat, famem irritat. Si de Jesu audierimus, auditui nostro dossa nostra quadragesimali afflictione et luctu, magis autem 998 dolore passionis ejus; sed exsultabunt nuntio resurrectionis ejus. Cur ergo tuum Joseph nobis ingeris, cum, praeter Jesum, quidquid loquaris non sapiat
Abbreviated transcription (Latin):
si crucifixi ł idoneus inuenire auditor: qui
conficus es cruci sapiens es. iustus es: scs ese.
lib es. Anñ sapiens qui cum xp̃o exaltatus
inquo destructũ corpus pẽci: ut ultra non
seruiat pocõ  An ñ sc̃s qui semetip̃m exibuit
hostiam uuam scam placentem deo: An nõ
uere lib. que filius liberauit qui delib̾rate cõ¬
scĩe illam liberam uocem filii sibi assumere cõ
ommbꝰ imquitatibꝰ euis: ut principis huuis
mundi calũpnias liber eadem m̾atur. Sciat
tñ sciat quicũq ille est b̾s ⁊ uerus isrł. non

Expanded text:
si Crucifixi vel idoneus invenirer auditor, qui si Crucifixi vel idoneus invenirer auditor, qui confixus es cruci, sapiens es, justus es, sanctus es, liber es. An non sapiens, qui, cum Christo exaltatus in quo destructum est corpus peccati, ut ultra non serviat peccato? an non sanctus, qui semetipsum exhibuit hostiam vivam, sanctam, placentem Deo? an non vere liber, quem Filius liberavit, qui de libertate conscientiae illam liberam vocem Filii sibi assumere confomnibus iniquitatibus ejus, ut principis hujus mundi calumnias liber evadere mereatur. 2. Sciat tamen, sciat quicunque est ille beatus et verus Israel, non
Abbreviated transcription (Latin):
aulus doctor nr̃ infide ⁊ u̾itate si ho¬
die ueniret ad nos. puto qr non uidi¬
ret se aliquid scire inter nos. nisi apm iħm
quibus anniu̾saria dnĩce passionis et crucis.
memoria sollempniter celebratur nisi ũ arbi
et hic crucifirus. Nam ⁊ aliis quibus libet
diebus quid unqͣm pot̾ p̾dicare fidelius: quid
audiri salubriꝰ: quid cogitare fructuosius:
Quid enĩ tam piũ fidelium affectibus medici¬
nale moribus quid sic interficit pet̾ã cruci¬
figit uitia uirtues nutrit ẽẽ roborat: sicut
crucifixi mentria. Loquatur gͦ paulus int̾
perfectos. sapiã misterio absconditam michi
cuiꝰ inꝑfectum uident ⁊̃ occłi hoĩnũ loqͣtur
xp̃m crucifirũ. his quidem quiꝑeunt stulti¬
ciam: mͥ aum̃ ⁊ his qui salui fiunt plane di
uirtutem di sapientia . mͥ ꝓrsus altissimaro
atq nobilissimã philosophiam: ꝑ qmͣ in¬
fatuatam irridõ tam mundi qua carnis sp̃iã.
Q iñ perfectum ine putarẽ qm̃ ꝓuectũ in sapĩa

Expanded text:
aulus, doctor noster in fide et veritate, si hodie veniret ad nos, puto quia non judicaret se aliquid scire inter nos, nisi Jesum Chquibus anniversaria dominicae passionis et crucis memoria solemniter celebratur, nihil, ut arsus Christus, et hic crucifixus. Nam et aliis quibuslibet diebus quid unquam potest praedicari fidelius? quid audiri salubrius? quid cogitari fructuosius? Quid enim tam pium fidelium affectibus, tam medicinale moribus; quid sic interficit peccata, crucifigit vitia, virtutes nutrit et roborat, sicut crucifixi memoria? Loquatur ergo Paulus inter perfectos sapientiam in mysterio absconditam; mihi, cujus imperfectum vident etiam oculi hominum, loquatur Christum crucifixum, his quidem qui pereunt stultitiam, mihi autem et his qui salvi fiunt, plane Dei virtutem Deique sapientiam; mihi prorsus altissimam atque nobilissimam philosophiam, per quam infatuatam irrideo tam mundi quam carnis sapientiam. Quam perfectum me putarem, quam provectum in sapientia,
Abbreviated transcription (Latin):
crucẽ uoluntate. triumphauit in ea potestate
fructum ex ea colleg̾ pietate. Nno gͥ oꝑe parit̾¬
redeniit. Dicant igitur qui redempti sũt a dño.
inqͣm uocem ⁊ mentẽ magistri sui. Michi autem
ab sit głiari nisi in cruce dĩi uñ iħu &ͥ: inqͣ sapĩa¬

Expanded text:
crucem voluntate, triumphavit in ea potestate, crucem voluntate, triumphavit in ea potestate, fructum ex ea collegit pietate. Uno igitur opere eredemit. 4. Dicant igitur qui redempti sunt a Dominoinquam, voce et mente magistri sui: Mihi autem absit gloriari, nisi in cruce Domini nostri
Abbreviated transcription (Latin):
regressi siut. Irascitur gͦ fremat ⁊ tabescat decus
dentibus preda erepta est: nam aꝰ gratulabr̃ qd̾
non grats crucifixus est. lugent infernus ⁊ morꝰ.
ille morsus. ista mortua: nam celi lecantur ⁊ eoc¬
ultet eccłia. Quod xp̃s infernũ spoliat: mor¬
temq triumphat. In conu̾satione nenpe istorum
penitebit eum qd̾ in palma afcendit cum tantum nãꝙ
preterosũ de ea fructum colligĩt. hũc quippe fructum
inter alios preuidebat.⁊ manet cum uoluntarius ad
cruoem proꝑabat. Dixit inquit ascendam in palmã
et aprehendam fructus eius. P aucis absoluit. qd̾ uolũ¬
tate passus sit. qd̾ passione ex altatus sit: qd̾ non si¬
ne fructu ño passus sit. In dicto si quidem ꝓponetis
arbitrii libertas in ascensu. triumphi sublimitas: in
aprehensione fructum redemptoris demonstratur uti-¬
litas. Uos insensati uidĩ clamabatis qd̾ ascende cal
ascendere: non potuit futor ur̃ nͥ se uire. Ascendit

Expanded text:
regressi sunt. Irascatur ergo, fremat et tabescat de cujus regressi sunt. Irascatur ergo, fremat et tabescat de cujus dentibus praeda erepta est: nam Christus gratulabitur quod non gratis crucifixus est. Lugeat infernus et mors; ille morsus, ista mortua: nam coeli laetantur, et exsultat Ecclesia, quod Christus infernum spoliat, mortemque triumphat. In conversione nempe istorum poenitebit eum quod in palmam ascendit, cum tantum tamque pretiosum de ea fructum collegerit. Hunc quippe fructum inter alios praevidebat, cum voluntarius ad crucem properabat. Dixi, inquit, ascendam in palmam, et apprehendam fructus ejus . Paucis absolvit quod voluntate passus sit, quod passione exaltatus sit, quod non sine fructu nostro passus sit. In dicto siquidem proponentis, arbitrii libertas; in ascensu, triumphi sublimitas; in apprehensione fructuum, redemptionis monstratur utilitas. Vos, insensati Judaei, clamabatis quidem, Ascende,ascendere, non potuit furor vester nisi servire. Ascendit
Abbreviated transcription (Latin):
per sanguinẽ crucis sue purgationẽ pcc̃orum
faciens. ibi maxune triũphauit principatus
et potestates: uͥ abscon dita erat fortitudo eiꝰ.
E rat abscondita: s non perdita: quia crucifixꝰ¬
Crucifigebat mundũ paulo: ⁊ paulũ mundo. Cru¬
tirannidis. hanũ plane sub esca recodebat. qui fub
in firmitate fortitudinẽ abscondebat. Ac ꝑ in̾ ille
homicida ab uutio sciens humanũ sanguinẽ dũ
uruit i infirmitatem: incidit in uir tute: mors
dum momordit: conficrus dum erucifirusn ape¬
tiũ. Ei rãs cruci ⁊ clauis tuis dñe iħu : indeo
ꝑ foratas fauces illius draconis: ut transeant liba¬
t qui ⁊̃ fuerant absorti. W qui fiduciã abebat
quod influeret iordanis in hos euis: fluuiũ que
absorbuerat. se non minima ex parte ꝑ didis¬
se. frendens iniscitur. De illis quippe faucibus nõ
isti uenerit. qui hodie nobiscũ nobilem ac mag¬
nificũ crucis quod cantant trumphũ. ł lane de
hore leonis lib̾ati sunt: inimo de uentre inferi

Expanded text:
per sanguinem crucis suae purgationem peccatorum faciens, ibi maxime triumphavit principatus et potestates, ubi abscondita erat fortitudo ejus. Erat abscondita, sed non perdita; quia crucifixCrucifigebat mundum Paulo, et Paulum mundo . Cruantiquae ministros tyrannidis. Hamum plane sub esca recondebat, qui sub infirmitate fortitudinem abscondebat. Ac perinde 991 ille homicida ab initio sitiens humanum sanguinem, dum irruit in infirmitatem, incidit in virtutem: morsus dum momordit, confixus dum Crucifixum appetivit. 3. Gratias cruci et clavis tuis, Domine Jesu: video perforatas fauces illius draconis, ut transeant liberati, qui etiam fuerant absorpti. Et qui fiduciam habebat quod influeret Jordanis in os ejus , fluvium, quem absorbuerat, se non minima ex parte perdidisse frendens irascitur. De illis quippe faucibus nobis isti venerunt qui hodie nobiscum nobilem ac magnificum crucis decantant triumphum. Plane de ore leonis liberati sunt, imo de ventre inferi