comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dicii. ut plerũq reꝓbi et agnoscant
se et fateantur errasse: certãq sui pe
erroris
nitudinem gerant: nec tam̃ ab erran¬
do quiescant: quatinꝰ eadem confessi¬
one ac penitentia. contra se ipsi testi¬
monũ dent. quia ñ nescii delinquirs.
foueã ꝑditionis quã p̃uidere ualuer̃t
tristicia herodis. qualis penitentia pha¬
raonis et ude: quoꝵ quisqy facinora
sua pꝰquã accusante conscientia inuitꝰ
ꝓdidit. uecors augm̃tauit. Itaꝙ hero¬
des caput ioh̃is petitꝰ tristiciã quidem
p̃tendebat in uultu. qua se ipse damp¬
naret: ostendendo cunctis liquido. qͥa
insontem nouerat et scm̃. qũe erat ne¬
cidaturus. Uerũ si diligentiꝰ cor nefan-¬
dum inspicimꝰ: letabat᷑ occulte qd̾ ea pe¬
tebat᷑ quȩ et antea facere si excusabilit
posset disponebat. Quia si caput hero¬

Expanded text:
dicii, ut plerumque reprobi et agnoscant dicii, ut plerumque reprobi et agnoscant se, et fateantur errasse, certamque erroris sui poenitudinem gerant, nec tamen ab errore quiescant, quatenus eadem confessione ac poenitentia contra se ipsi testimonium dent: quia non nescii delinquunt, foveam perditionis quam praevidere valuerant tristitia Herodis qualis poenitentia Pharaonis et Judae, quorum quisque facinora sua, postquam accusante conscientia invitus prodidit, vecors augmentavit. Itaque Herodes caput Joannis petitus, tristitiam quidem praetendebat in vultu, quia se ipse damnaret, ostendendo cunctis liquido quia insontem noverat et sanctum, quem erat neci daturus. Verum si diligentius cor nefandum inspicimus, laetabatur occulte quod 578 ea petebatur quae et antea facere, si excusabiliter posset, disponebat: qui si caput Hero
Abbreviated transcription (Latin):
stulasset ab eo: & ne peͬiurus diceret᷑ a
conuiuis. ipsũ conuiurũ sanguine pol¬
luit: dũ ꝓpħe mortem saltationis pre-¬
on solũ fr̃s iniurando. sedłc.ui.¬
& in om̃i qd̾ agimꝰ hec ẽ mode¬
ratio sollertiꝰ obseruanda: ut si talem
forte lapsũ uersuti hostis inciderimꝰ
insidiis. ex quo sine aliqua peccati con-¬
tagione surgere ñ possimꝰ illum potiꝰ
euadendi aditũ petamꝰ: in quo minꝰ
ꝑiculi nos ꝑpessuros ẽe cernmꝰ iuxta
exemplũ eoꝵ qui hostilibꝰ clausi mu¬
ris dũ euadere desiderant. sed portaꝵ
ꝯm̃ium accessũ sibi int̃dictũ conside¬
rant: ibi neceise ẽ desiliendi locũ eli¬
gant. ubi muro existente breuiore
minimũ ꝑiculi cadentes incurrant.
Sequit᷑. At illa p̃monita amatre sua.
da michi inquit hic indisco caput
ioħis baptiste. Et contristatꝰ est rex.
Tristicia regis ñ ablutio ẽ: sed confusio
sceleris. Hec et enĩ est suꝑni iusticia ui¬

Expanded text:
stulasset ab eo, et ne perjurus diceretur a stulasset ab eo, et ne perjurus diceretur a convivis, ipsum convivium sanguine polluit, dum prophetae mortem saltationis praeon solum in iurando, sed etiam in omni, quod agimus, haec est moderatio sollertius observanda, ut, si talem forte lapsum versuti hostis inciderimus insidiis, ex quo sine aliquo peccati contagio surgere non possimus, illum potius evadendi aditum petamus, in quo minus periculiexemplum eorum qui hostilibus clausi muris, dum evadere desiderant, sed portarum omnium accessum sibi interdictum considerant, ibi necesse est desiliendi locum eligant ubi muro existente breviore minimum periculi cadentes incurrant. Sequitur: At illa, praemonita a matre sua, Da mihi, inquit, hic in disco caput Joannis Baptistae: et contristatus est rex. Tristitia regis non absolutio est, sed confessio sceleris. Haec etenim est superni justitia ju
Abbreviated transcription (Latin):
dñs. et iacobꝰ in epła sua docet dicens.
Ante om̃ia aũt fr̃s mei nolite iurare¬
qđcumq uiram̃tum. Sit aũt sermo
ũr est. est non. non: ut ñ sub iudicio
decidatis: Illo uidelicet iudicio. sũb quo
decidit herodes: ut uł ꝑnurare uł ob
ꝑiuriũ cauendũ aliud necesse haberet
patrare flagitiũ. At si aliquid forte nos
incaritiꝰ uirasse contigerit. qđ obseruatũ
scilicet peius uergat inexiciũ. libere
illud consilio salubriore mutandum
nouerimꝰ. ac magis instante necessitate
peierandũ nob̃ quã ꝓ uitando pe̾iurio
in aliud crim̃ grauiꝰ ẽẽ diuertendũ.
Demq iurauit dauid ꝑ dñm occidere
nabal uirũ stultũ et impiũ atꝙ om̃na
quȩ ad illum ꝑtinerent demoliri: sed
ad pͥmam int̾cessionẽ abigail feminȩ
prudentis mox remisfẽ minis reuoca¬
uit ensem in uagiã: neq aliquid culpe
se tali ꝑurio contraxisse dobuit. Iura-¬
uit herodes dari saltatrici qđcũꝙ po¬

Expanded text:
dominus et Iacobus in epistola sua docet, dicens: dominus et Iacobus in epistola sua docet, dicens: Ante omnia autem, fratres mei, nolite iurarequodcunque juramentum. Sit autem sermo vester, Est est, Non non, ut non sub judicio decidatis ; illo videlicet judicio sub quo decidit Herodes, ut vel pejerare, vel ob perjurium cavendum aliud necesse haberet patrare flagitium. At si aliquid incautius forte nos jurasse contigerit, quod observatum scilicet pejorem vergat in exitum, libere illud consilio salubriore mutandum noverimus, ac magis instante necessitate pejerandum nobis, quam pro vitando perjurio in aliud crimen gravius esse divertendum: Denique juravit David per Dominum occidere Nabal virum stultum et impium, atque omnia quae ad illum pertinent demoliri: sed ad primam intercessionem Abigail feminae prudentis, mox remisit minas, revocavit ensem in vaginam, neque aliquid culpae se tali perjurio contraxisse doluit . Juravit Herodes dare saltatrici quodcunque po
Abbreviated transcription (Latin):
filia herodiadis in medio: & pla¬
cuit herodi. Unde cũ iuram̃to pollici¬
tus ẽ ei dare. qđcumq postulasset ab eo.
Tria parit̃ impioꝵ scelera audiuimꝰ.
celebrationẽ natalis infausta: saltationẽ
puellȩ lasciũa: iuram̃tum regis temera¬
riũ. Quibꝰ singłis oportet nos ne talia
geramꝰ instrui. Non enĩ festis dĩẽ nr̃i
natalis in memoriã reuocare. ñ illum
tempꝰ illecebris indulgere carnalibꝰ. sed
diem potiꝰ exitꝰ nr̃i dẽbemꝰ lacrimis. p̃¬
cibꝰ. crebris p̃uenire ieiuniis. Hinc & e¬
nim uir sapiens ammonet dicens. In
om̃ibꝰ oꝑibꝰ tuis memorare nouisfima
tua: & in et̃num ñ peccabis. Sed nec m̃¬
bra nr̃a quȩ iam dño consecrata sunt:
lusibꝰ atq ineptis dare motibꝰ decet.
Dicit nãꝙ apłs. Nescitis qm̃ corpora ue¬
xp̃i faciã m̃bra meretricis : absit. Unde
mus corpora nr̃a hostiã uiuentẽ. sc̃ãm.
dõ placente. Quantũ uͦ temeritatem iu¬
randi uitare debeamꝰ: & ipse in eugłio

Expanded text:
lia Herodiadis in medio, et placuit Herodi. Unde cum juramento pollicitus est ei dare quodcunque postulasset ab eo. Tria pariter impiorum scelera audivimus: celebrationem natalis infaustam, saltationem puellae lascivam, juramentum regis temerarium, quibus singulis oportet nos, ne talia geramus, instrui. Non enim festis diem nostri natalis in memoriam revocare, non ullum tempus illecebris indulgere carnalibus, sed diem potius exitus nostri debemus lacrymis, precibus, crebrisque praevenire jejuniis, hinc etenim vir sapiens admonet, dicens: In omnibus operibus tuis memorare novissima tua, et in aeternum non peccabis . Sed nec membra nostra quae jam Domino consecrata sunt, lusibus atque ineptis dare motibus decet. Dicit namque Apostolus: Nescitis quoniam corpora veChristi, faciam membra meretricis? Absit. Unde mus corpora nostra hostiam viventem, sanctam, ona. Quantum vero temeritatem iurandi vitare debeamus, et ipse in evangelio
Abbreviated transcription (Latin):
homicidii reatũ ꝓlapsus ẽ: minꝰꝙ illi
peccatũi. maioris erat causa peccati. Cui
districto di iudicio contigit. ut ꝓpter
appetitũ adulterȩ quã detestandã scie-¬
bat. sanguinẽ funderet ꝓphe: que dõ
acceptũi eẽ cognouerat. Hec namq est
illa diuini dispensatio examinis de qͣ
dicit᷑ qui nocet noceat adhuc: . qui
in sordibꝰ est sordescat adhuc. At contra
qđ sequit᷑. et sc̃s scĩficetur adhuc ad be¬
ati ioh̃is ꝑsonã conuenient̃ aptat᷑. qui
sc̃s existens scĩficabat᷑ adhuc. dum ꝑ
officiũ eugłiz andi ad mart̾yrii pal

Expanded text:
homicidii reatum prolapsus est, minusque illi homicidii reatum prolapsus est, minusque illi peccatum majoris erat causa peccati: cui districto Dei judicio contigit ut propter appetitum adulterae quam detestandam sciebat, sanguinem funderet prophetae, quem Deo acceptum esse cognoverat. Haec namque est illa divini dispensatio examinis, de qua dicitur: Qui nocet, noceat adhuc: et qui in sordibus est, sordescat adhuc . At contra quod sequitur, Et sanctus sanctificetur adhuc, ad beati Joannis personam convenienter aptatur, qui sanctus existens sanctificabatur adhuc, dum per officium evan
Abbreviated transcription (Latin):
herodiadem filiã arethe regis ara¬
bumꝰ accepit uxorem: quã idem aretha
post modim ablata ab eo dedit hero
factumq ẽ adulterium publicũ sicut
ꝑfidis causa pereundi: ita fidelissimo
p̃coni nr̃e redemptionis materia triũ¬
phandi. Qui ꝓbibendo regis iniusti sce¬
lera: morte quidem iniusta meruit ple-¬
cti. Sed pꝰ mortis gustũ arege iusticiȩ
cui testimoniũ ꝑhibebat: iustã uitȩ ꝑ¬
hennis coronã accepit. Dicebat ͫ ͫ illi io¬
hannes. Non licet tͥ habere eã. Et uoleis
inquit illũ occidere timuit ipłm: qͥa
sicut ꝓpħ̃am eũ habebant. Non popłs
tantũ. sed ipse etiã herodes ioħ̃m ficut
ꝓpħam habebat. teste eugl̃ta marco qͥ
dicit. Herodes eñi metuebat ioħ̃m. sci¬
ens eũ uirũ iustũ et scm̃: et custodie¬
bat eũ. & audito eo multa faciebat: et
libent̃ eũ audiebat. Sed uicit amor
mulieris: eũq in illũ qũe scm ẽẽ no¬
uerat et iustũ. manuᷤᷤ mittere coegit.
Qui qm̃ noluit cohibere luxuriã. ad

Expanded text:
Herodiadem, filiam Arethae regis Arabum, accepit uxorem, quam idem Aretha postmodum ablatam ab eo dedit Herodfactumque est adulterium publicum. Sicut perfidis causa est pereundi, ita fidelissimo praeconi nostrae redemptionis materia triumphandi, qui prohibendo regis injusti scelera, morte quidem injusta meruit plecti, sed post mortis gustum a rege justitiae cui testimonium perhibebat, justam vitae perennis coronam accepit. Dicebat ergo illi Joannes: Non licet tibi habere eam. Et volens, inquit, illum occidere, timuit populum, quia sicut prophetam eum habebant. Non populus tantum, sed ipse etiam Herodes Joannem sicut prophetam habebat, teste evangelista Marco, qui dicit: Herodes enim metuebat Joannem, sciens eum virum justum et sanctum, et custodiebat eum . Et audito eo multa faciebat, et libenter eum audiebat. Sed vicit amor mulieris, eumque in illum quem sanctum esse noverat et justum manus mittere coegit. Qui quoniam noluit cohibere luxuriam, ad
Abbreviated transcription (Latin):
Ubi mistice nouati dogina confun¬
ditur: qui de sua mundicia suꝑbe
glãtus. humilem penitentiũ mun¬
dationem euacuare conat᷑: ueramq
matrem eccl̃iam. de natoꝵ suoꝵ sp̃ua¬
li extinctione plorantem. spe uitȩ
redonande. negat consolari debere:
suscitare testatur: ut in uno nobis
exemplum imitande pietatis ostende¬
ret: in altero fidem mirandȩ potestatis
astrueret. Et accessit. et tetigit loculũ.
Hi aũt qui portabant steterunt. Locu¬
lus in quo mortuus effertur: male se¬
cura desꝑati peccatoris conscientia ẽ:
qui uͦ sepeliendum portant. uel im¬
munda desideria. quȩ hominem rapi¬
unt ad interitum: uł lenociniablan¬
dientium sunt uenenata sotiorum.
.quasi aggere t̾rȩ obruunt. De quibꝰ¬
alibi dicitur. Dimitte mortuos. sepe conterti¬
lire mortuos suos. Ec̃.

Expanded text:
Ubi mystice Novati dogma confunUbi mystice Novati dogma confunditur, qui de sua munditia superbe gloriatus, humilem poenitentium mundatmatrem Ecclesiam de natorum suorum spiritali exstinctione plorantem, spe vitae redonandae negat consolari debere. suscitare testatur, ut in uno nobis exemplum imitandae pietatis ostenderet, in altero fidem mirandae potestatis astrueret. Et accessit, et tetigit loculum. Hi autem qui portabant, steterunt. Loculus in quo mortuus effertur, male secura desperati peccatoris conscientia est. Qui vero sepeliendum portant, vel immunda desideria, quae hominem rapiunt in interitum, vel lenocinia blandientium sunt venenata sociorum, quasi aggere terrae obruunt. De quibalibi dicitur: Dimitte mortuos sepelire mortuos suos .
Abbreviated transcription (Latin):
portam extrahitur mortuus. Qui ui¬
derit mulierem ad concupiscendum
eam: ꝑ oculoꝵ portam suȩ mortis in¬
dicia ꝓfert. Qui fabulis otiosis obsce¬
nis ue carminibꝰ uł detractionibus
aurem libent̃ aꝑit: hanc animȩ suȩ
portam mortis efficit. Ceterosq qui
ñ seruat sensus: mortis sibi ipse re¬
erat aditus. Obsecro dñe iħu. cun¬
ctas meȩ ciuitatis portas. portas iusti¬
ciȩ facias: ut ingressus in eas confitear
nomini tuo: tuȩꝙ maiestati cum
elati cadaueris occurrat: s occupet
salus muros illiꝰ & portas eiꝰ laudatio.
t hec uidua erat: & turbalc̃ .uiii.¬
ciuitatis multa cũ illa. Uidu¬
am ẽẽ eccłiam om̃is anima quȩ spon¬
si dñiq sui se morte redemptam
meminit: agnoscit. Diuino aũt nutu.
multa dnmn turba. multa uiduam
comitabat᷑: ut uiso tanto miraculo.
multi testes. multi fierent dei lauda
Desiste inquit quasi mortuũ flere:
quẽ mox uiuũ resurgere uidebis.

Expanded text:
portam extrahitur mortuus. Qui viportam extrahitur mortuus. Qui viderit mulierem ad concupiscendum eam , per oculorum portam suae mortis indicia profert. Qui fabulis otiosis, obscenisve carminibus, vel detractionibus, aurem libenter aperit, hanc animae suae portam mortis efficit, caeterosque qui non servat sensus, mortis sibi ipse reddit aditus. Obsecro, Domine Jesu, cuncta meae civitatis portas justitiae facias, ut ingressus in eas confitear nomini tuo , tuaeque majestati, cumelati cadaveris occurrat, sed occupet salus muros illius, et portas ejus laudatio. Et haec vidua erat, et turba civitatis multa cum illa. Viduam esse Ecclesiam, omnis anima, quae sponsi Dominique sui se morte redemptam meminit, agnoscit. Divino autem nutu, multa Dominum turba, multa vidua comitabatur, ut viso tanto miraculo, multi testes, multi Dei fierent laudatDesiste, inquit, quasi mortuum flere quem mox vivum resurgere videbis.
Abbreviated transcription (Latin):
ret portȩ ciuitatis: ecce defunctus ef¬
ferebatur filiꝰ unicus matris suȩ. Be-¬
functus hic qui extra portã ciuitatis
multis ẽ intuentibꝰ elatus: significat
hominem letali criminum funere
soporatum: eandemꝙ insuꝑ animȩ
mortem. ñ cordis adhuc cubili degen¬
tem: s ad multoꝵ noticiã ꝑ locutio¬
nis oꝑis ue inditium: quasi ꝑsuȩ ci¬
uitatis ostia ꝓpalantem. Qui bene filiꝰ
unicus matris suȩ fuisse ꝑhibetur:
quia licet e multis collecta ꝑsonis una
eccł̃ia: singuli quiq tam̃ fidelium u-¬
niuersalis se eccłiȩ filios rectissime
fatent᷑. Nam et electus quilibet qͣndo
ad fidem imbuitur filiꝰ est: quando
alios imbuit mat̃. An non materno
erga paruulos angebat affectu qͥ ait:
filioli mei quos iterũ parturio. donec
formetur xp̃c inuob̃: Portã ciuitatis
qua defunctus efferebatur: puto ali¬
quem de sensibꝰ ẽẽ corporiͣs. Qui enĩ
seminat int fr̃s discordias. qui iniqͥ¬
tatem in excelsum loquitur: ꝑ oris

Expanded text:
 mortis efficit. Ecce defunctus efferebatur filius unicus matris suae. Defunctus hic, qui extra portam civitatis multis est intuentibus elatus, significat hominem lethali criminum funere soporatum, eamdemque insuper animae mortem non cordis adhuc cubili tegentem, sed ad multorum notitiam per locutionis operisve sui indicium, quasi per suae civitatis ostia propalantem. Qui bene filius unicus matris suae fuisse perhibetur, quia licet e multis collecta per fontis ecclesia, singuli quique tamen fidelium universalis se ecclesiae filios rectissime fatentur. Nam et electus quilibet, quando ad fidem imbuitur, filius est, quando alios imbuit, mater. An non materno erga parvulos agebat affectu, qui ait: Filioli mei, quos iterum parturio, donec formetur Christus in vobis? Portam civitatis qua defunctus efferebatur, puto aliquem de sensibus esse corporeis. Qui enim seminat inter fratres discordias, qui iniquitatem in excelsum loquitur, per oris
Abbreviated transcription (Latin):
tris munerã sãnctͥum daturuͥs sp̃i¬
ritum Sollempnis urgebat dies
quo mistico septemplici orbis uolutꝰ
septies signat beata tempora Dum
hora cunctis tertia repente mundus
intonat orantibus apostolis deum
uenisse nuntiat De patris ergo lumi¬
ne decorus ignis almus est qui fida
xpi peccora calore uerbi compleuit.

Expanded text:
urus Spiritum. Solemnis urgebat dies, Quo mystico septemplici Orbis volutus septies Signat beata tempora. Dum hora cunctis tertia Repente mundus intonat, Orantibus apostolis Deum venisse nuntiat. De Patris ergo lumine Decorus ignis advenit, Qui fida Christi pectora Calore verbi c
Abbreviated transcription (Latin):
refugiebat: quasi cũ lacte
materno mat̾m quodãmõ
boni infundẽs eis naturã.
Cum autẽ creuisset: tͣdui
sub manu eiꝰ erat: here¬
mo magis ꝙͣ turie nutr iebat:¬

Expanded text:
refugiebat, quasi cum lacte materno materni quodammodo boni infundens eis naturam. Cum autem crevissent, quandiu sub manu ejus erant, eremo magis quam curiae nutriebat,
Abbreviated transcription (Latin):
ui totus ubiq est. totus ubiq
presens. non ꝑ partes diuisus:
sed totus in omnibus. non localit̃ sed
potentialiter. Qui sine commutatio¬
ne sui. mutabilia creauit: & gub̃nat
nichil accidens ẽẽ poterit: quia sim¬
plici diuinitatis naturȩ nichil addi
cui idem ẽ ẽẽ. uiuere. & intelligere. R¬

Expanded text:
ui totus ubique est, totus ubique praesens: non per partes divisus, sed totus in omnibus non localiter, sed potentialiter. Qui sine communicatione sui, mutabilia creavit et creata gnihil accidens esse poterit, quia simplici divinitatis naturae nil addi, cui idem est, esse, vivere, et intelligere.
Abbreviated transcription (Latin):
in natura. Sed alius ẽ pãt in ꝑsona
sona. In patre manet et̃nitas. in filio
equalitas: in sp̃u scõ et̃nitatis equali¬
tatisq conexio. Unum om̃s in substan¬
tia & essentia: om̃ipotentia & ditate:

Expanded text:
natura. Sed alius est Pater in persona, s in persona. In Patre aeternitas, in Filio aequalitas, in Spiritu sancto aeternitatis aequalitatisque connexio. Unum omnes in substantia et essentia, omnipotentia, et
Abbreviated transcription (Latin):
inseparabilis ẽ in substantia.
ita inseparabilis est in oꝑibꝰ. quamius
quedam oꝑa di quibꝰdam ꝑsonis spe¬
cialĩt conueniant: sicut patri uox
illa qͣui decelo sonuit suꝑ xp̃m bap¬
tizatum: & ad filii ꝑsonam humanita¬
tis tantum mͦ ꝑtinet susceptio: & sp̃s
in cuiꝰ specie idem sp̃s sc̃s descendit
suꝑ eundem filium di scd̃m hominẽ
baptizatum. tam̃ absq om̃i dubitan-¬
tia illam uocem & illam columbam
& xp̃i humanitatem sc̃ã trinitas oꝑa¬
ta ẽ: cuiꝰ oꝑa inseparabilia sunt. R¬

Expanded text:
eparabilis est in substantia, ita inseparabilis est in operibus, quamvis opera Dei quibusdam personis specialiter conveniant, sicut Patri vox illa quae de coelo sonuit super Christum baptizatum, et ad Filii personam humanitatis tantummodo pertinet susceptio, et Spirin cujus specie idem Spiritus sanctus descendit super eumdem Filium secundum hominem baptizatum. Tamen absque omni dubitatione illam vocem et illam columbam in Christi humanitatem tota sancta Trinitas operata est, cujus opera inseparabilia sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ec tria unꝰ ds̃. & unꝰ ds̃ hec tri
pit̃na unitas in substantia: quia una
uͦ scã trinitas nichil maius ẽ in tribꝰ
ꝑsonis simul nominatis. quã in una
qualibet ꝑsona semel dicta: quia u-¬
na queq ꝑsona plena ẽ substantia in
se. ñ tam̃ tres substantiȩ s unus dõ.
Una substantia. una potentia. una
et̃nitas. una magnitudo. una bonitas:

Expanded text:
c tria unus Deus, et unus Deus haec tria; vera et sempiterna unitas in substantia: quia una a Trinitas nihil est in tribus personis simul nominatis quam in una qualibet persona semel dicta, quoniam unaquaeque persona plena est substantia in se, non tamen tres substantiae, sed unus Deus, una substantia, una essentia, una aeternitas, una magnitudo, una bonitas,
Abbreviated transcription (Latin):
redimus patrem asemet ipso
ñ ab alio. filium apatre genitũ.
deum uerum de deo uero: lumen ue¬
rum de lumine uero: non tam̃ duo
lumina. sed unum lumen. Spiritum
sanctum apare & filio equaliter ꝓ-¬
cedentem. coubstantialem. coet̾nũ
patri et filio. R Benedict̾us dominuͥs

Expanded text:
redimus Patrem a seipso, non ab alio; Filium a Patre genitum, Deum verum de Deo vero, lumen verum de lumine vero: non tamen duo lumina, sed unum lumen. Spiritum sanctum a Patre et Filio aequaliter procedentem; consubstantialem, coaeternum Patri et Filio. Pater plenus Deus
Abbreviated transcription (Latin):
Desideria t̃rena fugiamꝰ: nil nos ĩa
delectet in infimis: qui patr̃e habemꝰ
in celis. Et hoc nobis magnoꝑe ꝑpen¬
dendum. quia is qui placidus ascen¬
dit. t̃ribilis rediet.: Et quicqͥd nobis
cum mansuetudine p̃cipit: hoc a
nob̃ cũ districtione exigłt. R Exal

Expanded text:
Desideria terrena fugiamus, nihil jam nos delectet in infimis, qui Patrem habemus in coelis. Et hoc nobis est magnopere perpendendum, quia is qui placidus ascendit, terribilis redibit, et quidquid nobis cum mansuetudine praecepit, hoc a nobis cum districtione exiget. Ne
Abbreviated transcription (Latin):
ananiam tam̃ missus ẽ: ut illo sacer¬
dotio qd in eccł̃ia constitutum est. sa¬
cram̃tum doctrinȩ fidi ꝑcipet. et
uerus eiꝰ approbaretur color. Non qͥa
non potest ꝑse ipsum dñs om̃ia fa¬
cere: nam quis aliꝰ hec facit etiã in
eccłia: sed ut ipsa sotietas congregato¬
rum fidelium approbando inuuicem
atq commnunicando uerȩ fidei do¬
ctrinam: in om̃ibꝰ quȩ dicunt᷑ uer¬
bis uł signant᷑ sacram̃tis tanquam
unam speciem ueri coloris obducat.
ornelius etiam cum

Expanded text:
Ananiam tamen missus est, ut illo sacerAnaniam tamen missus est, ut illo sacerdotio quod in Ecclesia constitutum est sacramentum doctrinae fidei perciperet, et verus ejus approbaretur color; non quia non potest per seipsum Dominus omnia facere nam quis alius haec facit etiam in Ecclesia?, sed ut ipsa societas congregatorum fidelium approbando in invicem atque communicando verae fidei doctrinam, in omnibus quae dicuntur verbis, vel signantur sacramentis, tanquam unam speciem veri coloris obducat. Cornelius etiam cum
Abbreviated transcription (Latin):
salutis recurrunt. Nam sequitur.
Quos ut uidit dixit. Ite ostendite
uos sacerdotibꝰ. Et factum ẽ dũ irent.
mundati sunt.¬
ullum dñs eoꝵ quibus hec
corporalia beneficia p̃stitit. inuenit᷑
misisse ad sacerdotes. nisi leꝓsos: quia
uidelicet sacerdotium iudeoꝵ figura
erat futuri sacerdotii regalis quod
ẽ in eccl̃ia: quo consecrantur om̃s ꝑti¬
nentes ad corpꝰ xp̃i: summi et ueri
pͥncipis sacerdotum. Et quisquis tił
heretica prauitate uł suꝑstitione gen¬
tili. uł iudaica ꝑfidia. uł etiã scisma¬
te frat̾no. quasi uario colore ꝑ xp̃i
grãm caruerit: necesse ẽ ad eccłiam
ueniat: coloremꝙ fidei uerum quẽ
acceꝑit ostendat. Cetera uͦ uitia tan¬
quã ualitudinis et quafi m̃brorum.
animȩ atꝙ sensuum: ꝑ se ipsũ inte¬
rius in conscientia et intellectu dñs
sanat et corrigit. Demq et paulus
uoce dñi audita. quid me ꝑsequeris.
ego sum iħc. que n tu ꝑsequeris: ad

Expanded text:
salutis recurrunt. Nam sequitur: salutis recurrunt. Nam sequitur: Quos ut vidit, dixit: Ite, ostendite vos sacerdotibus. Et factum est dum irent, mundati suntullum Dominus eorum quibus haec corporalia beneficia praestitit invenitur misisse ad sacerdotes nisi leprosos, quia, videlicet, sacerdotium Judaeorum figura erat futuri sacerdotii regalis, quod est in Ecclesia, quo consecrantur omnes pertinentes ad corpus Christi summi et veri principis sacerdotum. Et quisquis vel haeretica pravitate, vel superstitione gentili, vel Judaica perfidia, vel etiam schismate fraterno, quasi vario colore per Domini gratiam caruerit, necesse est ad Ecclesiam veniat, coloremque fidei verum quem acceperit, ostendat. Caetera vero vitia tanquam valetudinis et quasi membrorum animae atque sensuum, per seipsum interius in conscientia et intellectu Dominus sanat et corrigit. Denique et Paulus voce Domini audita: Quid me persequeris? Et: Ego sum Jesus quem tu persequeris , ad
Abbreviated transcription (Latin):
eꝓsi non absurde intelligi posst̃.
qui scientiã uerȩ fidi ñ habentes. uari¬
as doctrinas ꝓfitent᷑ erroris. Non eñi
uł abscondunt imꝑitiam suã. sed ꝓ
summa peritia ꝓferunt in lucem:
& lactantiam sermonis ostentant.
Nulla porro falsa doctrina quȩ ñ
aliqua uera int̾misceat᷑. Uera gͦ falsis
in ordinate ꝑmixta. in una disputa¬
tione uł narratione hominis. tanqͣm
in uniꝰ corporis colore apparentia. si¬
gnificant lepram: tanquã ueris fal¬
sisꝙ colort̃i locis. humana corpora
uariantem atꝙ macłantem. Hi aũt
tam uitandi sunt eccłie. ut si fieri po¬
test longiꝰ remoti: magno clamore
interpellent. Unde et apte subiungi¬
tur. Qui stecerunt alonge. et leuaue¬
runt uocem dicentes. Ih̃u p̃ceptor.
miserere nr̃i. Et bene ut saluentur:
iħm p̃ceptorem nominant. Quia e¬
nim meius uerbis se errasse signifi¬
cant: hunc saluandi humilit̃ precep¬
torem uocant. Cumꝙ ad cognitionẽ
p̃ceptoris redeunt: mox ad formam

Expanded text:
si non absurde intelligi possunt, qui scientiam verae fidei non habentes, varias doctrinas proferunt erroris. Non enim vel abscondunt imperitiam suam, sed pro summa peritia proferunt in lucem, et jactantiam sermonis ostendunt. Nulla porro falsa doctrina est, quae non aliqua vera  in una disputatione vel narratione hominis tanquam in unius corporis colore apparentia, significant lepram, tanquam veris falsisque colorum locis humana corpora variantem atque maculantem. Hi autem tam vitandi sunt Ecclesiae, ut si fieri potest, longius remoti, magno clamore Christum interpellent, unde et apte subjungitur: Qui steterunt a longe et levaverunt vocem, dicentes Jesu praeceptor, miserere nostri. Et bene ut salventur, Jesum praeceptorem nominant. Quia enim in ejus verbis se errasse significant, hunc salvandi humiliter praeceptorem vocant: cumque ad cognitionem praeceptoris redeunt, mox ad formam
Abbreviated transcription (Latin):
unc mauriciꝰ primiceriꝰ pau¬
lulum a satellitibꝰ regis segrega¬
tus conuocat legionem: & hac oratio¬
ne sanctiores alloqutt᷑. Gratulor uir-¬
tuti ur̃e cõmilitones optimi. qd̾ amo¬
re religionis nullam uob̃ cesaris pre-¬
ceptũ attulit formidinẽ. gaudentibꝰ¬
q quodãm animis tradi ad nec̃e gło¬
sam cõmilitones ur̃os uidistis. quibꝰ
timui ne quisqͣm qd̃ armatis ꝑfacile
ẽ. sub specie defensionis beatissimis
funeribꝰ manꝰ obuias ferre tẽptaret.
lam mͥ ad huiꝰ rei int̾dictum xp̃i nr̃i
parabat᷑ edictum. qͥ exemptũ uagina
apł̃i gladium ꝓpriȩ uocis iussione
anȩ confidentiȩ p̃esse iurtutem. Hec
uir sc̃s dixerat. Legionis ꝓbat᷑ assen¬
sio: & cesari ꝑ satellites nuntiat᷑. Pre¬
senti gͦ p̃cepit ussione: ut iterũ deci¬
mũ renouate crudelitatis ordo con¬
sumeret. Post hanc uoc̃ẽ ad legionem
uelocit ꝓperat᷑ crudelia p̃cepta ꝑagim¬
tur: reliqui uͦ ut octodoꝵ redeant.

Expanded text:
unc . mauricius primicerius .| paululum a satellibus regiis segregatus conuocat| legionem et hac orationem sancti oris alloquitur.| Gratulor uirtute uestrae commilitones| optimi quod amore relegionis nullam uobis caesa| ris praecepta attullere formidinem . gaudentibus| quodam modo animis . tradi ad necem gloriosam| commilitonis uestros uidistis quam timui ne quis| quam quod armatis facile est . speciae defensionis| beatessimis funeribus manus obuias adferre temta| ret. Iam mihi ad huius rei interdictum . chriparabatur exemplum qui exemtum uagina| apostoli gladium propriae uoces iussione ane| confidenciae esse uertutem . hicus dixerat .| legiones probatur . ascensu et cesari per satellites nun| ciatur Inclemente praecipet iussione . ut iterum de| cimum renouate crudilitates ordo consummeret .| post anc uocem ad legionem uelociter properatur .| crudilia praecepta peraguntur reliquos+ oct
Abbreviated transcription (Latin):
uss armatũ fide catholica pectꝰ inrienit.
Occide. ꝓsterne: secandas gladiis ꝑcus-¬
soribꝰ ceruices p̃bemꝰ intrepidi. Hȩc no¬
bis locundiora sunt. dũ mͦ quia te cũ
sacrilegiis triis contempnimꝰ: ad regna
iam nunc celestia ꝓperamꝰ. NSanct᷑a l̃e
gͥl o agãunensium marty rum dum resuĩte¬
rent adue̾t  sariis sacro duce mauricio. inter¬
u̾emen tͥe immort̾alitatis compendũm: ac¬
nis unda ꝑfudit pͥreciosoꝵ martyrum socie¬

Expanded text:
sed armatum fide catholica pec| tus inueniet. Occide prosternae resecandas gladi| is percussoribus ceruices praebebus intrepidi . haec| nobis iocundiora sunt dum modo quod te cum sacri| legiis tuis contemnius. Ad regna iam nunc caeles| tia properantes hae Agaunensium martyrum, dum resisteret adversariis, sacro duce Mauritio interveniente, immortalitatis compendium acnis unda perfudit, pretiosorum martyrum socie
Abbreviated transcription (Latin):
uł campidoctorem suꝑiꝰ memo¬
raiimꝰ correptis legionis suȩ signis hac
circũstantes oratione confirmat. Tene-¬
re me cõmilitones optimi scl̃ariũ qui¬
dem belloꝵ signa ꝑspicitis: sed non ad
hec arma ꝓuoco: ñ adhec bella animoᷤ
gladios potestis ad regna celestia ꝓpare.
Robur nobis opus ẽ animoꝵ: inuncta
defensione fidem quã dõ ꝓmisimꝰ in.
ultimis custodire. Iam de cõmilitonũ¬

Expanded text:
el campidoctorem superius memoraui superius| legionis sui signis hac circumstantes oracione confer| mat tenere me commilitones optim“us” secularium| quidem bellorum signa perspicitis . sed non ad hec ar| ma prouoco . non ad haec bella animos gladios potest . ad regna| caelestia properare. Robor nobis opus est animorum| inuicta defensio est. Fidem quam deo promiseris in| ultimes costodire. Iam de commilitonu
Abbreviated transcription (Latin):
cuta sit: ipse dñs manifestat: qͥ sy moni
indignanti cur ad se mulierem peccatri¬
cem ꝑmitteret accedere: conuersus ad
ta multa. NObeata maria qu̾e piarum
undis lacrima̾rũm tersistiꝰ tuoꝵ maculas cri¬
minum assidue te exorarẽ: dẽposcimus ꝓ nostris¬

Expanded text:
cuta sit; ipse Dominus manifestat, qui Simoni cuta sit; ipse Dominus manifestat, qui Simoni indignanti cur ad se mulierem peccatricem permitteret accedere, conuersus ad ta multa, quiaundis lacrymarum tersisti tuorum maculas criminum. Assidue te exorare deposcimus pro nostri
Abbreviated transcription (Latin):
ue cũ in tali deuotionis famu¬
latu ñ eẽt repudiata. s potiꝰ
miscditer suscepta: ausu familiarita¬
tis confisa. etiã suꝑ sc̃issimũ dñi caput
p̃ciosissimi liquorem effudit odoris:
in tantũ ut tota domꝰ exodoris fraglan¬
tia more aromatũ redoleret: nichil ore
ficia suȩ cõpunctionis flamma ac dilec¬
tionis feruorẽ intimans: ac si ipsis lo¬
queret᷑ uerbis dicens. Odñe iħu clem̃tis¬
sime. tu qui om̃ia scis. & cordiũ inspec¬
tor es: qui ñ uis mortẽ peccatoris. sed
magis ut conuertat᷑ & uiuat: tu ipse
intelligis quid mei deposcant singultus.
quid lacrimȩ ab imo erutȩ flagitent:
quid m̃s amarus exoret gemitꝰ Peccatͥx
labe polluta. S quia meã ab annis pͥo¬
ribus contaminaui uita. ad te dñm me-¬
um qui es uita et̃na confugio: ut male
ꝑditã restituas uit̾a: & me de baratri
faucibus clem̃ter eripias: miscđiter li¬
beres: potent̃ abstrahas: qui solus labo¬
rem & dolorem consideras. Quid eñi ex

Expanded text:
uæ cum in tali deuotionis famulatu nō esset repudiata, sed potius misericorditer suscepta, ausu familiaritatis confisa, etiam super sanctissimum Domini caput, preciosissimi liquoris effudit odorem. In tantum vt tota domus ex odoris fragrantia more aromatum redoleret; nihil scilificia, suę compunctionis flammam ac dilectionis feruorem intimās, ac si ipsis loqueretur verbis dicens. O Domine Iesu clementissime, qui omnia scis & cordiū inspector es verus, qui non vis mortem peccatorum, sed magis vt conuertantur & viuant, tu ipse intelligis quid mei deposcant singultus, quid lachrymę ab imo erutæ flagitēt, quid meus amarus exoret gemitus. Peccatrix  criminum labe polluta. Sed quia meam ab annis prioribus cōtaminaui vitam, ad te Dominum meum qui es vita ęterna confugio; vt male perditam restituas vitam, & me de baratri faucibus clementer eripias, misericorditer liberes, potenter abstrahas, qui solus laborem & dolorem consideras. Quid vero ex
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ssit. in cuiꝰ domo discũbebat iħc cũ
publicanis & peccatoribꝰ. Unde posset
uideri ñ hoc ex ordme subiunxisse.
sed qd̃ alio tempore factum ẽ recordatꝰ
int̃posuisse: nisi marcus & lucas qͥ hoc
om̃ino similit̃ narrant. manifestarẽt
in domo leui. hoc ẽ mathei discubuis¬
publicam comuersio: multis exemplũ
penitentiȩ et indulgentiȩ publicanis
&s peccatoribꝰ tribuit. Non enim dubi¬
tandũ quia publicani & peccatores
ẽẽ desierant. qui cũ iħ̃u & discipłis eiꝰ
discũbebant: nec si in peccatis ꝑseuera¬
re discernerent: ei qui sine pecrato est

Expanded text:
pressit, in cuius domo discumbebat Iesus cum publicanis et peccatoribus. unde posset uideri non hoc ex ordine subiunxisse, sed quod alio tempore factum est recordatus interposuisse, nisi Marcus et Lucas, qui hoc omnino similiter narrant, manifestarent in domo Leui, hoc est Matthei, discubuispublicani conversio multis exemplum poenitentiae ac indulgentiae publicanis et peccatoribus tribuit. Non enim dubitandum quia publicani ac peccatores esse desierant, qui cum Jesu et discipulis ejus discumbebant; nec si in peccatis perseverare decernerent, ei qui sine peccato est,
Abbreviated transcription (Latin):
tiationis scłi form̃a tribuens beatꝰ¬
matheuis. ñ solũ lucra reliquit uectiga¬
lium: sed & ꝑiculũ contempsit qd̾ eue¬
nire poterat apͥncipibꝰ scł̃iꝰ quia ue¬
ctigalium rationes imꝑfectas att in¬
compositas reliquerit. Tanta eñĩ cupi¬
ditate sequendidm̃ ductus ẽ: ut in
nullo ꝓrsus huiꝰ uitȩ respectũ uł cogi¬
tationem sibimet reseruauerit. Prop¬
ter qͦd ille merito obedientiȩ dũ hu-¬
mana contempnens negotia deserit:
dm̃icoꝵ fidelis dispensator factus est
indomo: ecce multi publicani

Expanded text:
tiationis saeculi formam tribuens non solum lucra reliquit vectigalium, sed et periculum contempsit quod evenire poterat a principibus saeculi, quia vectigalium rationes imperfectas atque incompositas reliquerit; tanta enim cupiditate sequendi Deum ductus est, ut in nullo prorsus hujus vitae respectum vel cogitationem sibimet reservaverit. Arter quod ille merito obedientiae dum humana contemnens negotia deserit, dominicorum fidelis dispeusator factus est domo illius, multi publi
Abbreviated transcription (Latin):
eum. Non ẽ mirandũ qd̃ publicanꝰ
ad primã iubentis dñi uocem t̃rena
que querebat lucra reliquerit: opibꝰ¬
ꝙ relictis illiꝰ comitatui qũe nichil
diuitiarũ habere cernebat adheserit.
tus inuisibili instinctu ut sequeretur
spualis qua intelligeret. quia is qui¬
a temporalibꝰ uocabat in t̃ris. incor-¬

Expanded text:
eum. Non est mirandum quod publicanus ad primam jubentis Domini vocem terrena quae curabat lucra reliquerit, opibusque neglectis, illius comitatui, quem nil divitiarum habere cernebat, adhaeseritvocavit, intus invisibili instinctu ut sequeretur atiae spiritualis, qua intelligeret, quia is a temporalibus vocabat  Al., vac
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑpetuȩ maiestatis appellans. Et dix̃
ad eum. S achee festinans. descende
quia hodie in domo tua oportet me
manere. Et festinans descendit: et
excepit illũ gaudens. Manebat ali¬
quando dñs in domo pͥncipis pha¬
riseoꝵ. hoc ẽ in iudeoꝵ synagoga
docebat. Sed quia ñ baptiratũ ante
prandiũ. sabbato curantẽ. publicanoᷤ
& peccatores recipientẽ. contra auari¬
ciam disputantẽ. & cetera digna dõ
gerentem. lingua uenenata carpebãt:
pertesus eoꝵ facinora. discessit. et au¬
fugit dicens. Relinquet᷑ uobis: domꝰ
ur̃a deserta. Hodie aũt in domo pu¬
silli zachei oportet ilbũ manere: hoc
ẽ noue lucis gr̃a coruscante. in humi¬
li credentiũ nationũ corde quiescere.

Expanded text:
perpetuae Majestatis, appellans. Et dixit perpetuae Majestatis, appellans. Et dixit ad eum: Zacchaee, festinans descende, quia hodie in domo tua oportet me manere. Et festinans descendit et excepit illum gaudens. Manebat aliquando Dominus in domo principis Pharisaeorum, hoc est, in Judaeorum synagoga docebat; sed quia non baptizatum ante prandium, Sabbato curantem, Publicanos et peccatores recipientem, contra avaritiam disputantem, et caetera digna Deo gerentem, lingua venenata carpebant, pertaesus eorum facinora discessit, et aufugit dicens: Relinquetur vobis domus vestra deserta . Hodie autem in domo pusilli Zachaei oportet illum manere, hoc est, novae lucis gratia coruscante in humili credentium nationum corde quiescere.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ mundũ sui uerbi p̃conibꝰ in qͥbꝰ
ipse nimirũ et loquebat᷑ et ibat:
uenit ad popłm nationũ: qui pas¬
sionis eiꝰ fide iam sublimis existens:
etiã diuinitatis eiꝰ ardebat agnita fa¬
uidit illũ: quem ꝑ grãm fidei a t̾re¬
nis cupiditatibꝰ eleuatum. turbisꝙy
infidelibꝰ preminentẽ elegit. Uide¬
re enĩ dĩ: eligere uł amare ẽ. Un¬
de ẽ illud. Ocrili dñi suꝑ iustos. Nã
& nos quȩ amamꝰ uidere: abhis ꝗͣ
execram intuitũ festinamꝰ auerte¬
re. Uidit gͦ iħc uidentem se. quia
elegit eligentẽ se: & amauit aman¬
tem se. Hunc sane ordiñe ꝓficiendi.
hoc ẽ ꝑ fidem dñicȩ incarnationis
ad cognitionẽ diuinitatis ꝑuemendi.
quasi ꝑ sicomorũ tħu faciem spe¬
culandi: doctor egregiꝰ ostendit cũ
ait. Non enim iudicaui scire me ali¬
crucifixũ. Itemq hebreis exꝓbrans.
facti estis inquit quibꝰ lacte opus sit:
ñ solido cibo. Lac infirma tẽporarie
dispensationis: solidũ cibũ ardua

Expanded text:
 in quibus ipse nimirum et loquebatur, et ibat, venit ad populum nationum, qui passionis ejus fide jam sublimis existens etiam divinitatis ejus ardebat agnita favidit illum, quia per gratiam fidei a terrenis cupiditatibus elevatum, turbisque infidelibus praeeminentem elegit. Videre enim Dei, eligere vel amare est. Unde est illud: Oculi Domini super justos . Nam et nos quae amamus videre, ab his quae exsecramur intuitum festinamus avertere. Vidit ergo Jesus videntem se, quia elegit eligentem se, et amavit amantem. Hunc sane ordinem proficiendi, hoc est, per fidem dominicae incarnationis ad cognitionem Divinitatis perveniendi, quasi sycomorum Jesu faciem speculandi doctor egregius ostendit, cum ait: Non enim judicavi scire me alicrucifixum . Itemque aliis exprobrans, Facti estis, inquit, quibus lacte opus sit, non solido cibo : lac infirma temporariae dispensationis, solidum cibum ardua
Abbreviated transcription (Latin):
bat: sed inolita uitioꝵ consuetudo.
ne ad uotũ ꝑueniret obstiterat. Ea¬
dem nãꝙ turba noxiȩ consuetudinis
quȩ supra cȩcũ clamantẽ ne lumen
peteret increpabat: etiã suspicientẽ
similis sed altitudine p̃stans. unde
& a latinis celsa nuncupat᷑: ficus fa¬
tua dicit᷑. Et eadem dñica crux cre
dentes alit ut ficus: ab incredulis ir¬
ridet᷑ ut fatua. Nos aũt p̃dicamus
quidem scandalum: gentibꝰ aũt stul¬
ticiam: ipsis uͦ uocatis iudeis atꝙͣ gen¬
tibus. xp̃m dĩ uirtutẽ et d̃i sapientiã.
Quã uidelicet arborem pusillus sta¬
tura ⁊ acheus quo exaltari possit ascen¬
dit: dum quilibet humilis et ꝓpriȩ
consciꝰ infirmitatis confidens in dño
ꝓclamat. Michi aũt absit głari: nisi
in cruce dñi nr̃i iħu xp̃i. Ascensa au¬

Expanded text:
bat, sed inolita vitiorum consuetudo, bat, sed inolita vitiorum consuetudo, ne ad votum perveniret, obstiterat. Eadem namque turba noxiae consuetudinis, quae supra caecum clamantem ne lumen peteret, increpabat , etiam suspicientem oliis moro similis, sed altitudine praestans, unde et a Latinis celsa nuncupatur, ficus fatua dicitur. Et eadem dominica crux, quae credentes alit ut ficus, ab incredulis irridetur ut fatua. Nos enim praedicamus quidem scandalum, gentibus autem stultitiam. Ipsis vero vocatis Judaeis atque gentibus Christum, Dei virtutem, et Dei sapientiam . Quam videlicet arborem pusillus statura Zacchaeus, quo exaltari possit, ascendit, dum quilibet humilis et proprie conscius infirmitatis, confidens in Domino proclamat: Mihi autem absit gloriari, nisi in cruce D
Abbreviated transcription (Latin):
arborem sycomoꝵ ut uideret illum.
quia inde erat transiturus. Et reł¬
uȩ impossibilia sunt apud ho¬
mines: possibilia sunt apud
dm̃. Ecce enim camelus deposita gib¬
bi sarcina. ꝑ foram̃ acus transit. hoc
ẽ diues et publicanꝰ relicto onere diui¬
tiarũ. contempto censu fraudiũ. an¬
gustam portã. artãꝙ uiã que ad ui-¬
tam ducit ascendit. Qui mira deuo¬
tione fidi ad uidendum saluatorẽ
qd̃ natura minꝰ habuerat. ascensu
supplet arboris: atq idõ iuste qmuis
ipse rogare ñ audeat: benedictionẽ
dñicȩ susceptionis quã desiderabat
accepit. Mistice aũt zacheus qui int̾¬
pretat᷑ iustificatꝰ credentẽ ex gentibꝰ
popłm significat: qui quanto curis
scłaribꝰ occupatior: tanto flagitiis de¬
prim̃tibꝰ erat factus humilior. Sed
ablutꝰ. sed sc̃ificatꝰ. sed iustificatꝰ. in no¬
nr̃i. Qui inteantẽ iericho saluatorẽ
uidere querebat. sed pre turba non
poterat: quia gr̃ȩ fid̃i quã mundo
saluator atculit par ticipare cupie¬

Expanded text:
llum, quia inde erat transiturus, etc. Quae impossibilia sunt apud homines, possibilia sunt apud Deum. Ecce enim camelus, deposita gibbi sarcina, per foramen acus transit , hoc est, dives et Publicanus, relicto onere divitiarum, contempto censu fraudium, angustam portam arctamque viam, quae ad vitam ducit, ascendit. Qui mira devotione fidei ad videndum Salvatorem, quod natura minus habuerat, ascensu supplet arboris; atque ideo juste, quamvis ipse rogare non audeat, benedictionem Dominicae susceptionis quam desiderabat accipit. Mystice autem Zachaeus, qui interpretatur justificatus, credentem ex gentibus populum significat: qui quanto curis saecularibus occupatior, tanto flagitiis deprimentibus erat factus humilior. Sed ablutus est, sed sanctificatus, sed justificatus in no, qui intrantem Jericho Salvatorem videre quaerebat, sed prae turba non poterat. Quia gratiae fidei, quam mundo Salvator attulit, participare cupie
Abbreviated transcription (Latin):
icut bonis ẽẽ moris solet prb̃i.
in scripturis semꝑ exempla
patrum p̃cedentiũ quibꝰ ad meliora
ꝓficiant. quibꝰ agnitis de suis actibus
humilient᷑ inquirere: sic econtrario
reꝓbi si quid forte in electis rep̃hensibi¬
le reperiunt quafi suas ex eo nequitias
obtecturi aut ꝓ iusto defensuri liben¬
tissime solent amplecti. R Et ce ẽgõ m̃itt̃o¬
qd̃ facta ẽ contentio int̃ discipłos
xp̃i quis eoꝵ uideret᷑ ẽẽ maior: quam
qđ multitudinis credentiũ erat cor
nu et anima una. Multo tenaciꝰ reco¬
lunt qd facta ẽ dissensio int barnabã
int̃ uos zelus et contentio. nonne carna¬
les estis:nonne homines estis: quasi no¬
bis infirmitas scõꝵ initanda ꝓponat᷑.
& ñ illud potiꝰ quia conualuerunt de
infirmitate. fortes facti sunt in bello:

Expanded text:
icut bonis esse moris solet, in Scripturis semper exempla Patrum praecedentium, quibus ad meliora proficiant, quibus agnitis de suis actibus humilientur, inquirere, sic e contrario reprobi, si quid forte in electis reprehensibile reperiunt, quasi suas ex eo nequitias obtecturi, aut pro justo defensuri, libentissime solent amplecti. Ideoque multod facta est contentio inter discipulos Christi quis eorum videretur esse major, quam quod multitudinis credentium erat cor unum, et anima una . Multo recolunt tenacius quod facta est dissensio inter Barnabam inter vos zelus et contentio, nonne carnales estis? nonne homines estis ? quasi nobis infirmitas sanctorum imitanda proponatur, et non illud potius quia convaluerunt de infirmitate, fortes facti su
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃ã suscipiat eccłia. Nͦ Oomine si conuersus¬
fue  Iit p̾o pͥulus t̾u us o̾rauerit ad sanctua¬
rium tu um̃ tũ exaudies iñ celo domine ẽt li¬
be̾ra eͣ oł dẽ mañibus i̾imico rum su oꝵ
Si peccauerit᷑ m̃te popułus tuus & conuersus
egerit pͥenitentiam uem̾ensꝙ orauerit iñ  loco iͣ¬
sto Tu exaudies

Expanded text:
. Domine, si conversusfuerit populus tuus, et oraverit ad sanctuarium tuum, tu exaudies in coelo, Domine; et libera eos de manibus inimicorum eorum. Si peccaverit in te populus tuus, et conversus egerit poenitentiam; veniensque oraverit in loco isto. Tu exaudies
Abbreviated transcription (Latin):
stratur: Qui cũ mortuũ dominum
uiderent. eiꝰq corpꝰ in sepulchro iam
positũi. custodes ilico deputauerunt:
& eũ qui auctor uitȩ cdaruerat in in¬
ferni claustris retentũ quasi sanson in
gara se dep̃hendisse letati sunt. San¬
son uͦ nocte media ñ solum exiit: sed
etiã portas tulit. Quia uidelicet redẽp¬
tor ñr ante lucem resurgens: ñ solum
liber de inferno exiit: sed  etiã inferni
claustra destruxit. Portas tulit: & mon¬
tis uerticem subiit: quia refurgendo
claustra inferni abstulit: & ascenden¬
do celoꝵ regna penetrauit. Hanc gͦ re¬
priꝰ demonstrabat᷑ ex signo. & pꝰ patu¬
it ex facto: tota m̃te diligamꝰ: & ꝓ eiꝰ
amore moriam᷑. Ecce in resurrectione¬
nr̃i auctoris. ministros eiꝰ anglos conciues
nr̃os agnouimꝰ. Ad hoꝵ gͦ ciuiũ illã
frequentem sollempnitatem. festinemꝰ.

Expanded text:
stratur? Qui cum mortuum Dominum stratur? Qui cum mortuum Dominum viderent, ejusque corpus in sepulcro jam positum, custodes illico et eum, qui auctor vitae claruerat in inferni claustris retentum, quasi Samsonem in Gaza se deprehendisse laetati sunt. Samson vero nocte media non solum exiit, sed etiam portas tulit, quia videlicet Redemptor noster ante lucem resurgens, non solum liber de inferno exiit, sed ipsa etiam inferni claustra destruxit, portas tulit. Et montis verticem subiit: quia resurgendo, claustra inferni abstulit, et ascendendo coelorum regna penetravit. CAP. prius demonstrabatur ex signo, et post patuit ex facto, tota mente diligamus, pro ejus amore moriamur. Ecce in resurrectione auctoris nostri ministros ejus angelos concives nostros agnovimus. Ad horum ergo civium illam frequ
Abbreviated transcription (Latin):
cruce descendere minime cernerent.
cũ morientẽ uiderent: eũ se incisse
crediderunt: nom̃ illiꝰ se quasi extinc¬
xisse gauisi sunt. Sed ecce de morte.
eiꝰ nom̃ ꝑmundum creuit: ex qua
hoc infidelis turba extinexisse se crecti¬
dit. Et quȩ gaudebat occisũ. dolet mor¬
tuũ: quia hunc ad suã glam cognos¬
cit ꝑuenisse ꝑpenã. Qd̃ bene in libro
uidicũ sanson illiꝰ facta significãt:
qui cũ gazam ciuitatem phylistino¬
rum fuisset ingressus: philistei ingres¬
sũ eiꝰ ꝓtinꝰ cognoscentes: ciuitatem
repente obsidionibꝰ circũdederunt:
custodes deputauerunt: &s sanson for¬
tissimũ se iã comp̃bendisse gauisi s̃t.
Sed quid sanson fecit agnouimꝰ. Me¬
dia nocte portas ciuitatis abstulit: ꝙ
montis uerticem ascendit. Qũe fr̃s
km̃i hoc in facto: qũe nͥ redemptorẽ
nr̃m sanson ille significat: Quid ga¬
za ciuitas. nͥ infernũ designat: Quid
ꝑ philisteos. nisi iudeoꝵ ꝑfidia demon¬

Expanded text:
cruce descendere minime cernerent, cruce descendere minime cernerent, cum morientem viderent, eum se vicisse crediderunt, nomen illius se quasi exstinxisse gavisi sunt. Sed ecce de morte nomen ejus per mundum crevit, ex qua hoc infidelis turba exstinxisse se credidit; et quem gaudebat occisum, dolet mortuum, quia hunc ad suam gloriam cognoscit pervenisse per poenam. Quod bene in libro Judicum Samson illius facta significant , qui cum Gazam civitatem Philisthinorum fuisset ingressus, Philisthaei, ingressum ejus protinus cognoscentes, civitatem repente obsidionibus circumdederunt, custodes deputaverunt, et Samson fortissimum se jam comprehendisse gavisi sunt. Sed quid Samson fecit agnovimus. Media nocte portas civitatis abstulit, et montis verticem ascendit. Quem, fratres charissimi, hoc in facto, quem nisi Redemptorem nostrum Samson ille significat? Quid Gaza civitas nisi infernum designat? Quid per Philisthaeos nisi Judaeorum perfidia demon
Abbreviated transcription (Latin):
ficere noluit. Solus illo in tempore
mortuus ẽ: & tam̃ solus minime sur¬
rexit. Nam scriptũ ẽ. Multa corpora
scõꝵ qui dormierant surrexerunt.
Ablata gͦ sunt omĩa argum̃ta ꝑfidiȩ.
ne quis eñi dicat. sꝑare de se ñ debet
homo: quod in carne sua exhibuit
ds̃ homo. Ecce cũ dõ homines resur
nos m̃bra ultima: quod de m̃bris
moriã redit: quod crucifixo di filio.
uidei insultantes dicebant. Si rex
isrł est descendat de cruce: os credimꝰ
ei. Qui si tunc de cruce descenderet:
nimirũ insultantibꝰ cedens. uirtutẽ
nob̃ patientiȩ ñ demonstraret. Sed ex¬
pectauit paululũ. tolerauit ꝓbra. ir¬
risiones fustinuit: seruauit patien¬
tiam: distulit ammirationem. Et qͥ
de cruce descendere noluit: de sepul¬
chro surrexit. Plus gͥ fuit de sepulcro
surgere: qͣm descendere de cruce. Puuis
fuit mortem resurgendo destruere:
qmͣ uitã descendendo seruare. d cũ
iudei hunc ad insultationes suas de

Expanded text:
ficere noluit. Solus in illo tempore ficere noluit. Solus in illo tempore mortuus est, et tamen solus minime resurrexit. Nam scriptum est: Multa corpora sanctorum qui dormierant surrexerunt . Ablata ergo sunt omnia argumenta perfidiae. Ne quis enim dicat: Sperare de se non debet homo quod in carne sua exhibuit Deus homo, ecce cum Deo homines resurrnos membra ultima quod de membris memoriam redit quod crucifixo Dei Filio Judaei insultantes dicebant: Si rex Israel est, descendat de cruce, et credimus ei . Qui si de cruce tunc descenderet, nimirum insultantibus cedens, virtutem nobis patientiae non demonstraret. Sed exspectavit paululum, toleravit opprobria, irrisiones sustinuit, servavit patientiam, distulit admirationem; et qui de cruce descendere noluit, 1529 de sepulcro surrexit. Plus igitur fuit de sepulcro surgere quam de cruce descendere. Plus fuit mortem resurgendo destruere quam vitam descendendo servare. Sed cum Judaei hunc ad insultationes suas de