comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
intendit᷑ &̃ ne cȩcari ualeat a pulue-¬
re custodit᷑. Pes uͦ tunc suũ officiũ
recte ꝑagit. cũ suscipiendũ t̾rȩ pulue¬
rẽ ñ refũgit. Quȩ tam̃ corporif mẽ¬
bra: uicissim sibi sua officia imꝑtien¬
do copulant᷑ ut pes ocłis currat. &¬
stincta. & caritate coniuncta. Ut sũ¬
mi uiri eoꝵ uitã ꝓuideant. qͥ t̾renis
negotiis uacant: quatinꝰ uelut ad lu¬
men oculoꝵ pes ãbulet. Et rursũ qͥc¬
quid trenis negotiis implicati agunt.
hoc ad maiorũ utilitatẽ referant᷑: ut
pes cuiꝰ uia ꝓspicit᷑. ñ sibi tantũ modo.
sed etiã oculis gradiat᷑. Dũ itaq sibi
inucẽ alterna administratione con¬
ueniunt : miro modo agit᷑. ut qͥa electi
quiq uicissim sibimet impendendo
qđ ualent faciunt. eoꝵ fiant oꝑa: etiã
quȩ facere ipsi ñ posst̃. Sed int᷑ hȩc
sciendũ. ẽ: qͥ a cũ ꝓximoꝵ causis exte¬
riorib qͥ apte deseruiant desunt.

Expanded text:
intenditur, et ne caecari valeat, a pulveintenditur, et ne caecari valeat, a pulvere custoditur. Pes vero tunc suum officium recte peragit, cum suscipiendum terrae pulverem non refugit. Quae tamen corporis membra vicissim sibi sua officia impartiendo copulantur, ut pes oculis currat, et stincta, sunt charitate conmi viri eorum viam provideant, qui in terrenis negotiis vacant, quatenus velut ad lumen oculorum pes ambulet, et rursum quidquid terrenis negotiis implicati agunt, hoc ad majorum utilitatem referant, ut pes cujus via prospicitur, non sibi tantummodo, sed etiam oculis gradiatur. Dum itaque sibi invicem alterna administratione conveniunt, miro modo agitur, ut quia electi quique vicissim sibimet impendendo quod valent faciunt, eorum fiant opera etiam quae facere ipsi non possunt. 45. Necsciendum est quia cum proximorum causis exterioribus qui apte deserviant desunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfecto t̾renis ñ debent negotiis im¬
plicari. Ut dũ ñ cogunt᷑ inferiora bona
disponere. exercitãti ualeant bonis
supiorib deseruire. Sed curandũ ma-¬
gnope. ẽ. ut ii qͥ donis spĩalib emicant
nequaquã ꝓrimorũ infirmantiũ ne¬
gotia funditꝰ deserant: sed hȩc aliis¬
q̃uib dignũ.ẽ. tractanda cõmittant
Unde moỹses qͦq ad popłm ꝓse uiros
septuaginta constituit. ut quanto se
ab exteriorib causis absconderet. tan¬
to ardentius int̾na penetraret. Sicq
fit ut & sũmi uiri magis ad sp̃ualia
dona ꝓficiant. dũ eoꝵ m̃tẽ res infimȩ
ñ conculcant. & rursũ uiri in ȩccła
ultimi sine bonoope ñ uiuant. dũ in
reb exteriorib inueniunt rectaquȩ
agant. Scã qͥppe eccła sic consistit uni¬
tãte fideliũ : sic̃ corpus nr̃m munitũ
ẽ. cõpage mẽbroꝵ. Alia nanq st̃ mẽ¬
bra in corpore. quȩ intuendȩ luci de¬
seruiunt: alia quȩ a t̾rȩ tactu mini¬
me disiunguntur. Oculus qͥppe luci

Expanded text:
sunt, terrenis non debent negotiis implicari, ut dum non coguntur inferiora bona disponere, valeant bonis superioribus deservire. Sed curandum magnopere est ut hi qui donis spiritualibus emicant nequaquam proximorum infirmantium negotia funditquibus dignum est tractanda committant. Unde Moyses quoque ac populum viros pro se septuaginta constituit, ut quanto se ab exterioribus causis absconderet, tanto ardentius interna penetraret. Sicque fit ut summi viri magis ad spiritalia dona proficiant, dum eorum mentes res infimae non conculcant; et rursum viri in Ecclesia ultimi sine bono opere non vivant, dum in rebus exterioribus inveniunt recta quae agant. Sancta quippe Ecclesia sic consistit unitate fidelium, sicut corpus nostrum unitum est compage membrorum. Alia namque sunt membra in corpore quae intuendae luci deserviunt, alia quae a terrae tactu minime disjunguntur. Oculus quippe luci
Abbreviated transcription (Latin):
in negotiis pauꝑum. Qui enĩ et̃ne
retributionis bona cogitat: necesse
ẽ. ut ad omne se causã secuturȩ
mercedis extendait. Hinc enĩ ꝑ salonꝰ¬
nẽ dicit᷑. Qui dm̃ timet. nichil lone¬
git. Hinc etiã paulus art. Adom̃e qpis
bonũ parati. Sed int̾ hȩc sciendũ e
qͥa aliquando in actionib nr̃is. minon
bona p̃t̃mittenda st̃. ꝓucilitate mi¬
iorũ. Nã qͥs ignoret esse boni opisin
ricũ mortuũ sepelire : & tamꝰ culisi
qͥ ad sepeliendũ patrẽ se dimitti pos¬
scerat. dictũ ẽ. Sine ut mortui s¬
peliant mortuos suos tu aut̃ uadeꝙ
annuncia regnũ dĩ. Post ponendũ ninis¬
obsequiũ hũiꝰ ministerii officio p̾dic¬
tionis: qͥa illo carne mortuos intr̃acm¬
deret. isto aut̃ anima mortuos aduti

Expanded text:
in negotiis pauperum. Qui enim aeternae in negotiis pauperum. Qui enim aeternae retributionis bona cogitat, necesse est ut ad omnem se causam secuturae mercedis extendat. Hinc enim per Salomonem dicitur: Qui Deum timet, nihil negligit . Hinc etiam Paulus ait: Ad omne opus bonum parati . Sed inter haec sciendum est quia aliquando in actionibus nostris minora bona praetermittenda sunt pro utilitate majorum. Nam quis ignoret esse boni operis meritum, mortuum sepelire? et tamen cuidam qui ad sepeliendum patrem se dimitti poposcerat dictum est: Sine ut mortui sepeliant mortuos suos, tu autem vade et annuntia regnum Dei . Postponendum nobsequium hujus ministerii, officio praedicationis; quia illo carne mortuos in terra conderet, isto autem anima mortuos ad vitam
Abbreviated transcription (Latin):
runq multa homines paup̾ib largi¬
untur. ñ qͥa eosdẽ paupes diligunt.
sed qͥa siminime tribuant. iram sup¬
ni uidicii formidant. Qui si dm̃ ñ
metuerent. quȩ habent dare noluis¬
pientiũ gradus ͤ sit qͥ adhuc nescit¬
ꝓximũ sic̃ se ipsũ diligere iã tam̃ in¬
cipiat iudicia suꝑnã formidare.
Quia gͥ aliud . ẽ. honũ opiis exp̃cepto
aliud uͦ etiã ex affectu facere. sc̃s
uir ut m̃tẽ nob suȩ oꝑationis insi¬
nuet. dicat. Pat̃ crã pauꝑũ. Nongͦ
se patronũ uł ꝓrimũ. uł adiutorẽ
pauꝑũ. sed patrẽ fuisse cestat᷑. Quia
nim̾irũ magno caritatis officio. stu¬
diũ miscdĩȩ uertit in affectũ natu¬
rx̧. ut eos quasi filios cerneret ꝑ amorẽ.
quã nesciebã diligentissime inuestiga¬
bã In quib uidelicet uerbis pensan¬
da st̃ omĩa quã distincte narrant᷑
qđ nulla ab eo merces p̃termittit᷑
ustꝰ qͥppe .ẽ. in actionib suis pius
in infirmitatib ꝓximoꝵ. strenuus

Expanded text:
rumque multa homines pauperibus largiuntur, non quia eosdem 267 pauperes diligunt, sed quia si minime tribuant, iram superni judicii formidant; qui si Deum non metuerent, quae habent dare noluispientium gradus est ut qui adhuc proximum sicut se nescit diligere, jam tamen incipiat judicia superna formidare. Quia igitur aliud est bonum opus ex praecepto, aliud vero etiam ex affectu facere, sanctus vir ut mentem nobis suae operationis insinuel, dicat: Pater eram paupatronum, vel proximum, vel adjutorem pauperum, sed patrem fuisse testatur. Quia nimirum magno charitatis officio studium misericordiae vertit in effectum naturae, ut eos quasi filios cerneret per amoremquam nesciebam diligentissime investigabam . In quibus videlicet verbis pensanda sunt omnia quam distincte narrentur, quod nulla ab eo merces praetermittitur. Justus quippe est in actionibus suis, pius in infirmitatibus proximorum, strenuus
Abbreviated transcription (Latin):
ȩccłȩ ad int̾p̃tationẽ typicã possu¬
mus ñ inconuenient̾ referre. Illa
qͥppe ꝑelectos suos cũ mala carnaliũ
iudicat: hoc qđ nescit inuestigat.
Quia mala quȩ nescit oꝑando: inuesti¬
gat ꝑiudiciũ corrigendo. Scã itaq¬

Expanded text:
esiae ad interpretationem typicam possumus non inconvenienter referre. Ipsa quippe electos suos, cum mala carnalium judicat, hoc quod nescit investigat, quia mala quae nescit operando, investigat per judicium corrigendo. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
dinẽ peccatoꝵ. Si eni magnȩ mercedis
.ẽ. a morte eriꝑe carnẽ quandoq mo-¬
riturã. quanti. ẽ. meriti. a morte ani¬
mã liberare. incelesti patria sine fi¬
ne uicturã: Cor aut̃ uiduȩ consolat᷑.
dũ fideli cuiq animȩ qͥa ȩt̾nas dĩ re-¬
tributiones narrat. quasi uiri sui bona
ad memoriã reuocat. Cui qͥa sp̃ualit̃
anima iuncta. ẽ: eo mortuo uidua
dr̃. sed scẽ eccłȩ uocib ex eiꝰ resurre¬
Ctione refouet᷑. Magnã gͦ consola¬
tionẽ cor uiduȩ suscipit. qͣndo fide¬
lis anima in uerbis eccłȩ. de aduentu
illiꝰ aliqͥd cui spũalit̃. ẽ coniuncta:
cognoscit. Seqr̃. Iusticia indutꝰ¬

Expanded text:
dinem peccatorum . Si enim magnae mercedis est a morte eripere carnem quandoque morituram, quanti est meriti a morte animam liberare, in coelesti patria sine fine victuram? Cor autem viduae consolatur, dum fideli cuique animae qui aeternas Domini retributiones narrat, quasi viri sui bona ad memoriam revocat. Cui quia spiritaliter anima juncta est, eo mortuo viduar, sed sanctae Ecclesiae vocibus ex ejus resurrectione refovetur. Magnam ergo consolationem cor viduae suscipit, quando fidelis anima in verbis Ecclesiae de adventu illius aliquid, cui spiritaliter est conjuncta, cognoscit. Sequ
Abbreviated transcription (Latin):
Qua inre notandũ uideo. ne ad ꝓferen¬
dã sententiã unquã p̃cipites esse de¬
heamꝰ. ne temere in discussa iudicemꝰ.
ne quȩlibet mala audita nos moueant.
ne passim dicta sine ꝓbatione credamꝰ
Qđ ꝓfecto ꝑpetrare ꝑtimescimꝰ: si au¬
ctoris nr̃i subtiliꝰ facta pensemꝰ Ipse
qͥppe ut nos a p̾cipitata sententiȩ
ꝓlatione cõpesceret: cũ omĩa nuda
& apta sint oculis eiꝰ. mala tam̃ sodo¬
mȩ noluit audita iudicare qͥ ait.
Clamor sodomoꝵ & gomorre multipli¬

Expanded text:
Qua in re notandum video ne ad proferendam sententiam unquam praecipites esse debeamus, ne temere indiscussa judicemus, ne quaelibet mala audita nos moveant, ne passim dicta sine probatione credamus. Quod profecto perpetrare pertimescimus, si auctoris nostri subtilius facta pensemus, ipse quippe ut nos a praecipitata sententiae prolatione compesceret, cum « omnia nuda aperta sint oculis ejus , » mala tamen Sodomae noluit audita judicare, qui ait: « Clamor Sodomorum et Gomorrhaeorum mul
Abbreviated transcription (Latin):
Popłs qͥ sedebat intenebris. uidit lucẽ
magnã: Rursũ si israheliticꝰ popłs
abono ope minime claudicasset:
nequaquã uoce dñi psalmista dixis¬
set. Filii alieni m̃titi st̃ mͥ. filii ali¬
eni inueterauer̃. & claudicauer̃
a semitis suis. Qui nimirũ popłs
claudus iccirco nominat᷑: quia sa¬
nũ gressũ inoꝑatione ñ habuit. Quip¬
pe qui utroq pede uti noluit. dũ
unũ testam̃tũ recepit. aliud sꝑnit
Quẽ cũ ad se uenientẽ scã ȩccła susci¬
pit. qͥa ei uetꝰ tenenti. etiã nouũ
testam̃tũ inserit: ad dirigendos
gressus illius. quast alterũ pedẽ iun¬
dicti st̃. ex eiꝰ p̃dicatione generant᷑
Sed oportet. ut in his omib ipsa hysto¬
riȩ subtilit̾ uerba pensemꝰ. Ait enĩ.¬

Expanded text:
Populus qui sedebat in tenebris, vidit lucem Populus qui sedebat in tenebris, vidit lucem magnam . Rursum si Israeliticus populus a bono opere minime claudicasset, nequaquam voce Domini Psalmista dixisset: Filii alieni mentiti sunt mihi, filii alieni inveterati sunt, et claudicaverunt a semitis suis . Qui nimirum populus claudus idcirco nominatur, qui sanum gressum in operatione non habuit, quippe qui utroque pede uti noluit, dum unum Testamentum recepit, aliud sprevit. Quem cum ad se venientem sancta Ecclesia suscipit, quia ei jam Vetus tenenti, etiam Novum Testamentum inserit, ad dirigendos gressus illius, quasi alterum pedem jundicti sunt, ex ejus praedicatione generantur. Sed oportet ut in his omnibus ipsa historiae subtiliter verba pensemus. Ait eni
Abbreviated transcription (Latin):
nebrȩ & lubricũ. Ut scilicet ꝑtenebras
qͦ ire debeant ñ uideant. qͥ & si re¬
cta uiderint. in eis tam̃ ꝑ lubricũ
stare ñ possint. Iste itaq ꝑ lubricũ
int̾ bona claudicat. ille ꝑͥtenebras
quȩ bona sequat᷑ ignorat᷑. Scã itaq
eccła extremis tribulationib dep̃¬
hensa. antiquoꝵ reminiscit᷑ tẽporp.
quando & docendo illuminare con¬
sueuerat. & adiuuando firmare. &
p̃cedentis mẽbri sui ore loqͥt᷑ dicens
Oculus fuicȩco. & pes claudo. Quȩ qͥa¬
in se duos popłos colligit. iudaicũ
scilicet atq gentilẽ: recte eciã potest
cȩco gentilis. claudo aut̃ iudaicus
popłs designari. Gentilis qͥppe qͣsi
oculos ñ hãbuit: qͥa ñ accepta lege
ñ uidit qͦ ire debuisset. At contrã
iudaicus popłs habens oculos clau-¬
diis fuit: qͥa legẽ quidẽ sciendo te:¬
nuit. sed in ea gressũ recti oꝑis n
tetendit. Si enĩ gentilis populus
cȩcꝰ minime fuisset: ꝓpħa ñ diceret

Expanded text:
nebrae, et lubricum , ut scilicet per tenebras nebrae, et lubricum , ut scilicet per tenebras quo ire debent non videant, qui etsi recta viderent, in eis tamen per lubricum stare non possent. Isti itaque per lubricum inter bona claudicant, illi per tenebras quae bona sequantur ignorant. Sancta itaque Ecclesia extremis tribulationibus deprehensa, antiquorum reminiscitur temporum, quando et docendo illuminare consueverat, et adjuvando firmare, et praecedentis membri sui ore loquitur, dicens: Oculus fui caeco, et pes claudo. Vein se populos collegit, Judaicum scilicet atque gentilem, recte etiam potest caeco gentilis, claudo autem Judaicus populus designari. Gentilis quippe quasi oculos non habuit, quia non accepta lege non vidit quo ire debuisset. At contra Judaicus habens oculos, claudus fuit, quia legem quidem sciendo tenuit, sed in ea gressum recti operis non tetendit. Si enim gentilis populus caecus minime fuisset, propheta non diceret:
Abbreviated transcription (Latin):
claudi. Hȩc & enĩ dicens. ꝓfecto in¬
dicat qͥa & illi ꝑsemetipsũ manũ
p̃buerat. & hunc portando susti.¬
nebat. Ex quare colligit᷑ suꝑ ege¬
nos ac debiles. qͣntũ miscđiȩ illi
uiscera fundebant᷑ Inde & subdit᷑
uerba si ad uocẽ scẽ eccłȩ: typica
int̃pretatione referamꝰ : ipsa. ẽ. ocu¬
lus cȩco. qͥa ꝑuerbũ lucet. Ipsa pes
claudo: quia ꝑ adiutoriũ continet
Cȩcos enĩ p̃dicañdo illuminat. clau-¬
dos uͦ opitulando sustentat. Cęcus
qͥppe. ẽ: qͥ adhuc qͦ ꝑgat ñ uidet.
Claudus aut̃. ẽ: qͥ non pocest ire qͦ
uidet. Crebronanq peccatũ aut
ignorantia aut infirmitate ꝑpetra¬
tur. ut uł nesciat homo qͥd uelle de¬
beat. uł ñ ome qđ uoluerit possit
Qđ contra recte ꝑpsalmistã dicit᷑.
Dñs illuminatio mea. & salus mea.
& contra ignorantiã illuminatio. &
contra infirmitatẽ salus uocat᷑ Hinc
etiã de iniqͥs dr̃. Fiant uiȩ illoꝵ te¬

Expanded text:
claudo. Haec etenim dicens, profecto inclaudo. Haec etenim dicens, profecto indicat quia et illi per semetipsum manum praebuerat, et hunc portando sustinebat. Ex qua re colligitur, super egenos ac debiles quantum misericordiae illius viscera fundebantur. Unde et subditur: verba si ad vocem sanctae Ecclesiae typica interpretatione referamus, ipsa est oculus caeco, quia per verbum lucet, ipsa pes claudo, quia per adjutorium continet. Caecos enim praedicando illuminat, claudos vero opitulando sustentat. Caecus quippe est qui adhuc quo pergat non videt; claudus autem est, qui non potest ire quo videt. Crebro namque peccatum aut ignorantia aut infirmitate perpetratur, ut vel nesciat homo quid velle debeat, vel non omne quod voluerit possit. Quo contra recte per Psalmistam dicitur: Dominus illuminatio mea et salus mea . contra ignorantiam illuminatio, et contra infirmitatem salus vocatur. Hinc etiam de iniquis dicitur: Fiant viae illorum te
Abbreviated transcription (Latin):
Unde scriptũ ẽ Miserere animȩ tic
placens dõ. Qui gͦ misereri uultꝰ
ꝓximo: a se trahat necesse. ẽ. origi¬
nẽ miserendi. Scriptũ nanq est᷑.
Diliges ꝓrimũ tuũ. sic̃ tẽ ipsũ. Quomꝰ
alteri miserendo pius. ẽ. qͥ adhuc
iniuste uiuendo. fit impius sibimet¬
Qui sibi nequã ẽ. cuibonꝰ erit: Ad eii¬
bendã qͥppe miscdĩam. ut indigo¬
tib plene exterus ualeat ĩpendi.
duo sibi necessaria congruunt. idt̃
homo qui p̃beat. & res quȩ p̃beat᷑
exteriorẽ substantiã p̃rȩbet. sed uitã
suã a nequicia ñ custodit: rem suã dõ
tribuit. & se peccato. Hoc qđ minꝰ ẽ
pͥus dicit᷑. iusticia indutꝰ sũ & uesti¬
ui me sic̃ uestim̃to. & sic̃ diademate
iudicio meo. ac deinde subiungit᷑.
oculus fui cȩco. & pes claudo. Quia
tacis. Sed qͥa in ipso miscłiȩ oꝑe.
plussolet apud int̾nũ iudice ani¬
mus pensari quã factũ: notandum
qđ cȩci oculũ se fuisse asserit. pedẽ

Expanded text:
Unde scriptum est: Miserere animae tuae Unde scriptum est: Miserere animae tuae placens Deo . Qui ergo misereri vult proximo, a se trahat necesse est originem miserendi. Scriptum namque est: Diliges proximum tuum sicut teipsum . Quomodo ergo alteri miserendo pius est, qui adhuc injuste viQui sibi nequam est, cui bonus erit ? Ad exhibendam quippe misericordiam ut indigentibus plene exterius valeat impendi, duo sibi necessaria congruunt, id est homo qui praebeat, et res quae praebeatur. exteriorem substantiam praebet, sed vitam suam a nequitia non custodit; rem suam Deo tribuit, et se peccato. Hoc quod minus est prius dicitur: Justitia indutus sum, et vestivi me sicut vestimento; et sicut diademate, judicio meo. Ac deinde subjungitur: Oculus fui caeco, et pes claudo. Quia tatis. Sed quia in ipso misericordiae opere plus solet apud internum judicem animus pensari quam factum, notandum quod caeco oculum fuisse se asserit, pedem
Abbreviated transcription (Latin):
apud se maneat in cogitatione. inno¬
tescit aduersariis. qualis foris appare¬
at in oꝑatione. Scĩ gͥ uiri cũ cogun¬
tur bon̾a narrare qu̾ȩ faciunt. non
elationi seruiunt. sed ut ilitati Vnde
beatꝰ iobamicis suis se inniste incraur¬
tib. atq iccirco nescientib. bona siu
tes imitari. Quãuis ut supra iã din¬
mus. hunc ad memoriã facta suꝗͥ
reducere. inuecta ab increpantib
desꝑatio cõpellebat. ħã int̾ tot do¬
lorẽs uulneris & uerba desꝑationis
cũ bona quȩ fecit narrat: quasi
collapsũ uerbis & uerberib ad spc̃
animũ reformat. Dicat gͦ bona que
fecit: ut ñ cogat᷑ int̾ tot mala dee
desꝑare q̃ audit: Oculus fui cȩco
rectꝰ narrandi ordo seruet᷑ ut se
bantur. Ille qͥppe bene agit quȩ pua
sunt: qͥ scit prius seruãre quȩ iusti
ut collatꝰ in ꝓximis riuus nuscdie
dunt . sed iniũsticiȩ facta ñ dese
facere student: sibi ipsis pͥus de¬
buerant. iuste uiuendo misereri.

Expanded text:
apud se maneat in cogitatione, innoapud se maneat in cogitatione, innotescit adversariis qualis foris appareat in operatione. Sancti ergo viri cum coguntur bona narrare quae faciunt, non elationi serviunt, sed utilitati. Unde beatus Job amicis suis se injuste increpantibus, atque idcirco nescientibus bona sua,tes imitari, quamvis, ut supra jam diximus, hunc ad memoriam facta sua reducere, invecta ab increpantibus desperatio compellebat. Nam inter tot dolores vulneris et verba desperationis, cum bona quae fecit narrat, quasi collapsum verbis et verberibus ad spem animum reformat. Dicat ergo bona quae fecit, ut non cogatur inter tot mala de se desperare quae audit. Oculus fui caeco, rectus narrandi ordo servetur, ut ante ibantur. Ille quippe bene agit quae pia sunt, qui scit prius servare quae justa, ut collatus in proximos rivus misericordiae dunt, sed injustitiae facta non deseruicordiam facere student, sibi ipsis prius debuerant juste vivendo misereri.
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m. Quos tam̃ uidens falsoꝵ apło
deuiare: eis se sũmoꝑe qͣntũ essec
uenerandus ostendit dicens In quo
quis audet: In insipientia dico. au¬
deo & ego. Hebrei sunt: & ego Isra¬
minꝰ sapiens dico. plus egõ. Quib
etiã subiungit: qđ ei quoq t̾eii cȩ¬
li secreta pat̾uerint: qđ raptꝰ etiam
paradysi archana penetrauit. Ecce
honorẽ fugiens: seruũ se discipłor
p̾dicat. Ec̾ce honorẽ ꝓutilitate
audientiũ quȩrens: falsis apłis ui¬
tȩ suȩ merita suꝑ ponit. Egit qͥppe
doctor egregius. ut dũ ipsẽ qualis
esset ostendit᷑. & uita & lingua ina¬
le pͣdicantiũ. eiꝰ cõparationẽ uilesce¬
ret. Illos uidelicet cõm̃daret: si
se absconderet. Cũq se ñ ostende¬
ret: errori locũ dedisset. Miro gͥ
& utilitatis quęrit increm̃tã. ut
& seruũ se discipłoꝵ p̃dicet. & ad¬
uersariis potiorẽ demonstret. Osten¬
dit discipłis qͥd humilitatis acce¬
perit: ostendit aduersariis qͥd sulli¬

Expanded text:
. Quos tamen videns falsorum apodeviare, eis se summopere, quantum esset venerandus ostendit, dicens: In quo quis audet, in insipientia dico, audeo et ego. Hebraei sunt, et ego. Israminus sapiens dico plus ego . Quibus etiam subjungit quod ei quoque tertii coeli secreta patuerunt, quod raptus etiam arcana paradisi penetravit. Ecce honorem fugiens, servum se discipulorum praedicat: ecce honorem pro utilitate audientium quaerens, falsis apostolis vitae suae merita superponit. Egit quippe doctor egregius, ut dum ipse qualis esset agnoscitur, et vita et lingua male praedicantium ejus comparatione vilesceret; illos videlicet commendaret si se absconderet, cumque se non ostenderet, errori locum dedisset. Miro igitur et utilitatis quaerit incrementa, ut et servum se discipulorum praedicet, et adversariis potiorem demonstret. Ostendit discipulis quid humilitatis acceperit, ostendit adversariis quid subli
Abbreviated transcription (Latin):
instaurabit᷑. Subaudis dicebã. Supio.¬
ri enĩ sententiȩ coniungit᷑ qđ locu¬
tione continua subinfẽrt̃. cũ ait
Dicebãq In nidulo meo moriar. &
sic̃ palma multiplicabo dies. Ac de¬
inde subiungit. Radix mea apta. ẽ.
secus aquas. & ros morabit᷑ in messio¬
ne mea. Gł a mea semꝑ innouabit᷑.

Expanded text:
it.---Subaudis dicebam. Superiori quippe sententiae conjungitur quod locutione continua subinfertur, cum ait: Dicebamque: In nidulo meo moriar, et sicut palma multiplicabo dies. Ac deinde subjungitur: Radix mea aperta est secus aquas, et ros morabitur in messione mea. Gloria mea semper inn
Abbreviated transcription (Latin):
iudicandũ. Acsi aꝑte dicat. Qui mino¬
ris meriti ft̃ inȩccła. & nullis manos
donorũ uirtutib pollent. ipsi de ter¬
renis negotiis udicent. Quatinꝰ pqͦs
magna nequeunt. bona minora siup
& tam̃ sapientes uocat. cũ dicit dic
ñ est sapiens qͥs quã int̾uos: qͥ possit iu¬
dicare int̾ fr̃em suũ. Qua ex re quiꝰ¬

Expanded text:
ant. Ac si apertius dicat: Qui minoris meriti sunt in Ecclesia, et nullis magnorum donorum virtutibus pollent, ipsi de terrenis negotiis judicent, quatenus per quos magna nequeunt, bona minora supplet tamen sapientes vocat, cum dicit: Sic non est sapiens quisquam inter vos, qui possit judicare
Abbreviated transcription (Latin):
& omĩa sciens. cur ante ꝓbationẽ qua¬
si dubitat. nisi ut grauitatis nobis
ȩxemplũ ꝓponat: ne mala hominũ
ante p̃sumamꝰ credere quã ꝓbare:
Ecce pangłos ad cognoscenda mala
descendit. moxq facinorosos pcutit
Atq ille patiens. ille mitis. illẽ de qͦ
scriptũ. ẽ. tu aut̃ dnẽ cũ tranqͥllitate
iudicas. ille de qͦ rursũ scriptũ. ẽ.
dñs patiens. ẽ. redditor. tanto crimi¬
ne inuolutos inueniens. quasi pati¬
entiã prȩt̾misit. & diem extremi iu¬
dicii expectare ad uindictã noluit.
sed eos igne iudicii ante iudicii diẽ
p̃uenit: Ecce malũ & quasi cũ diffi¬
cultate credidit cũ audiuit. & tam̃
sine tarditate ꝑcussit. cũ uerũ co¬
gnoscendo repperit. Ut nob uidelicet
daret exemplũ. qđ maiora crimina
& tarde credenda st̃ cũ audiunt᷑.¬
& citius punienda st̃ cũ ueraciter

Expanded text:
 omnia sciens, cur ante provocationem quasi dimittit, nisi ut gravitatis nobis exemplum proponat, ne mala hominum ante praesumamus credere quam probare? Ecce per angelos ad cognoscenda mala descendit, moxque facinorosos percutit, atque ille patiens, ille mitis, ille de quo scriptum est: Tu autem, Domine, cum tranquillitate judicas ; ille de quo rursum scriptum est: Dominus patiens est redditor, in tanto crimine involutos inveniens, quasi patientiam praetermisit, et diem extremi judicii exspectare ad vindictam noluit, sed eos igne judicii ante judicii diem praevenit: et ecce malum et quasi cum difficultate credidit, cum audivit, et tamen sine tarditate percussit, cum verum cognoscendo reperit; ut nobis videlicet daret exemplum quod majora crimina et tarde credenda sunt cum audiuntur, et citius punienda cum veraciter
Abbreviated transcription (Latin):
ciariȩ potestatis. Quib ꝑactis. qͥa re¬
tributionẽ inferius ñ reqͥuir̃. recte
eoꝵ iudicia diademati cõparant᷑.
Diadema qͥppe. in suꝑiori parte corpo¬
ris ponitur. Iustoꝵ gͦ iudiciũ. diade¬
ma dicit᷑: qͥa ꝑ hȩc ñ in t̾renis & in¬
fimnis. s sursũ remunerari c̃cupiscuñ.

Expanded text:
ciariae potestatis. Quibus peractis, quia reciariae potestatis. Quibus peractis, quia retributionem inferius non requirunt, recte eorum judicia diademati comparantur. Diadema quippe in superiori parte corporis ponitur. Justorum ergo judicium diadema dicitur, quia per hoc non in terrenis et infimis, sed sursum remunerari concupiscunt.
Abbreviated transcription (Latin):
nis ducũnt᷑ corõnã. Quȩ nimirũ u¬
dicia secũ cotidie introrsus agunt. qͥd
dõ. qͥd ꝓximo debeant sollert aspici¬
unt. atq ad agenda bona se uehem̃t
accendunt. & de ppetratis malis distri¬
cte redarguunt: Vnde bene qͦq ꝑ
Salomonẽ dicit᷑. Cogitationes iustoꝵ
iudicia. Intꝰ qͥppe ab om̃i strepitu
scłari ad corda sua redeunt. ibiq
ascendunt tribunal m̃tis. atq ane
oculos se & ꝓrimũ statuunt. Deducuit
ad mediũ regilã testam̃ti. qua dicit᷑
Quȩ uultis ut faciant uob̾ homines. &
uos eadẽ facite illis. Trans fer̃ inse ꝑso¬
na ꝑximi. & sollicite attendunt. quid
sibi si ita essent. fieri uł ñ fieri iuste
uoluissent. Sicq districto iure atq
iudicio. causã suã & ꝓximi. iuxtã ta¬
bulas diuinȩ legis in foro cordis exami¬
nant. Bene gͦ dr̃. Cogitationes iusto¬
rũ iudicia. Quia ip̃se eoꝵ intimus
motꝰ cordis. quasi quȩdã libra. ẽ. iudi¬

Expanded text:
nis ducunt coronam. Quae nimirum junis ducunt coronam. Quae nimirum judicia secum quotidie introrsus agunt, quid Deo, quid proximo debeant solerter aspiciunt, atque ad agenda bona se vehementer accendunt, et de perpetratis malis districte redarguunt. Unde bene quoque per Salomonem dicitur: Cogitationes justorum judicia . Intus quippe ab omni strepitu saeculari ad corda sua redeunt, ibique ascendunt tribunal mentis, atque ante oculos se et proximum statuunt, deducunt ad medium regulam testamenti, qua dicitur: Quae vultis ut faciant vobis homines, et vos eadem facite illis . Transferunt in se personam proximi, et sollicite attendunt quid sibi si ita essent fieri vel non fieri juste voluissent, sicque districto jure atque judicio causam suam et proximi juxta tabulas divinae legis in foro cordis examinant. Bene ergo dicitur: Cogitationes justorum judicia, quia ipse eorum intimus motus cordis, quasi quaedam libra est judi
Abbreviated transcription (Latin):
eccłȩ editis. testimoniũ ꝓferamꝰ Elea¬
Zar nanq in proelio el epliantẽ feriens
strauit: sed sub ipso quẽ extiuxit occi¬
buit. Quos gͦ iste significat. quẽ sua
uictoria oppressit. nisi eos qͥ uitia supe¬
rant. sed subipsis quȩ subigunt supbi
endo succũbunt: Quasi enĩ subhoste
quẽ ꝓsternit morit᷑: qͥ de culpa quã
suꝑat eleuat᷑. Pensandũ gͦ magnope
.ẽ. qͥa bona ꝓdesse nequeunt. si mala
quȩ surrepunt ñ cauent᷑. Perit oñe
qđ agit᷑ : si ñ sollicite in humilitate
custõdit᷑. Unde bene qͦq de ipso pͥn
parente dicit᷑ Posuit eĩ dñs in pan¬
dyso uoluptatis. ut oꝑaret᷑ & custo¬
diret. Oꝑat᷑ quippe. qͥ agit bonũ qu
p̃cipit᷑. Sed qđ oꝑatꝰ fuerit ñ custo¬
xerat : dicat. Iusticia inclutꝰ sũ: & ue¬
stiui me sic̃ uestim̃to. Ubi & ꝓtinꝰ sub.¬
rũ udicia recte diademati cõparant᷑.
qͥa ꝑ magni oꝑis głam. ad retributio¬

Expanded text:
Ecclesiae editis, testimonium proferamus. EleaEcclesiae editis, testimonium proferamus. Eleazar namque in praelio elephantem feriens stravit, sed sub ipso quem exstinxit occubuit . Quos ergo iste significat quem sua victoria oppressit, nisi eos qui vitia superant, sed sub ipsa quae subigunt supendo succumbunt? Quasi enim sub hoste quem prosternit moritur, qui de culpa quam superat elevatur. Pensandum ergo magnopere est quia bona prodesse nequeunt, si mala quae subrepunt non caventur. Perit omne quod agitur, si non sollicite in humilitate custoditur. Unde bene quoque de ipso primo parente dicitur: Posuit eum Dominus in paradiso voluptatis, ut operaretur et custodiret . Operatur quippe qui agit bonum quod praecipitur, sed quod operatus fuerit non custoxerat, dicat: Justitia indutus sum, et vestivi me sicut vestimento. Ubi protinus subrum judicia recte diademati comparantur, quia per magni operis gloriam ad retributio
Abbreviated transcription (Latin):
adhibuit. Seđd uideamꝰ ubi insicti¬
anti hosti unmunitũ foram̃ reliqͥt
Quia ñ sũ sicut publicanꝰ iste. Ecce ci¬
uitatẽ cordis sui insidiantib hosti¬
b ꝑ elationẽ aꝑuit. quã frustra p
ieiuniũ & elemosinas clausit. Incassũ
hosti pateret aditꝰ munitꝰ ñ est. Grãs
recte egit: sed ꝑuerse se suꝑ publica¬
nũ extulit. Ciuitatẽ cordis sui ex¬
tollendo ꝓdidit. quã abstinendo &
largiendo seruauit. Uicta . ẽ. ꝑ absti¬
nentiã gula. destructa uentris in¬
gluuies. Suꝑata. ẽ. largitate tenacia.¬
auaricia depressa. Quib: hoc labori¬
b actũ credimꝰ : Sed o quot labores.
Unde magnoꝑe oportet. & bonã semꝑ
agere. & abĩpsis nos semꝑbonis oꝑib¬
caute in cogitatione custodire. Nesi
nĩtẽ eleuant. bona ñ sint: quȩ ñ au¬
ctori militant. sed elationi. De qua
re ñ inordinate agimꝰ. si ex libris lie
ñ canonicis. sed tãm̃ ad ȩdificationẽ

Expanded text:
adhibuit. Sed videamus ubi insidiadhibuit. Sed videamus ubi insidianti hosti immunitum foramen reliquit: Quia non sum sicut publicanus iste . Ecce civitatem cordis sui insidiantibus hostibus per elationem aperuit, quam frustra per jejunium et eleemosynas clausit. Incassum hosti patet aditus, munitus non est. Gratias recte egit, sed perverse se super publicanum extulit. Civitatem cordis sui extollendo prodidit, quam abstinendo et largiendo servavit. Victa est per abstinentiam gula, destructa ventris ingluvies, superata est avaritia depressa. Quibus hoc laboribus actum credimus? Sed o quot labores Unde magnopere oportet bona semper agere, et ab ipsis nos bonis operibus in cogitatione caute custodire; ne si mentem elevant bona non sint, quae non auctori militant, sed elationi. De qua re non inordinate agimus, si ex libris licet non canonicis, sed tamen ad aedificationem
Abbreviated transcription (Latin):
posuit: cũ subiunx. Qui enĩ dixit.
ñ moechaberis: dixit & ñ occides.
Qđ si ñ moechaberis. occidas aut̃ factꝰ
es transgressor legis. Cordis gͦ oculis
circunquaq porrectis: undiq nob̃
adhyibenda custodia. ẽ. Unde recte
Dicturus enĩ custodia: p̃misit omi.
ut uidelicet unꝰquisq hinc inde se
diligent᷑ inspiciat. & quã diu in hac
uitã . ẽ. contra spũales inimicos in
acie sepositũ sciat. Ne mercedẽ quã
ꝑhas actiones collegit. ꝑ alias amittat.
ne hinchosti fores obst̾ruat. & aliun¬
de aditũ pandat. Si qua & enĩ ciui¬
tas contra insidiantes inimicos ma¬
gno uallet᷑ aggere. fortib cingat᷑
unũ uͦ in ea foram̃ tantũ modo ĩ mu¬
nitũ ꝑ neglegentiã relinquat᷑:
inde ꝓcul dubio hostis ingredit᷑. qͥ
scendit: ciuitatẽ m̃tis suȩ quanta
munitione uallauerit. audiamꝰ.
eiunobis inqͥt in sabbato. decimas do
omĩũ quȩ possideo. Qui p̃misit.
grãs tͥ ago: magna certe munimina

Expanded text:
enim dixit, Non moechaberis, dixit, Non occides. Quod si non moechaberis, occidas autem, factus es transgressor legis . Cordis ergo oculis circumquaque porrectis, undique nobis adhibenda custodia est. Unde recte. Dicturus enim custodia, praemisit omni, ut videlicet unusquisque hinc inde se diligenter inspiciat, et quandiu in hac vita est, contra spiritales inimicos in acie se positum sciat, ne mercedem quam per has actiones colligit, per alias amittat, ne hinc hosti fores obstruat, et aliunde aditum pandat. Si qua etenim civitas contra insidiantes inimicos magno valletur aggere, fortibus cingatuunum vero in ea foramen tantummodo immunitum per negligentiam relinquatur; inde procul dubio hostis ingreditur, quscendit, civitatem mentis suae quanta munitione vallaverit, audiamus: Jejuno, inquit, bis in sabbato, decimas do omnium quae possideo . Qui praemisit: Gratias ago tibi, magna certe munimina
Abbreviated transcription (Latin):
ut uideant oꝑa urã bona. & glorifi¬
cent patrẽ ur̃m qͥ incęlis. ẽ: aliqͣndo
scĩ uiri & corã hominib cõpellunt᷑
bona facere. aut eadẽ hominib sua
facta narrare. sed ad eũ finẽ omĩa re¬
ferentes. ut ñ ipsi eisdẽ oꝑib sed pat̾
eoꝵ qͥ incęlis. ẽ. debeat głorificari.
Dũ enĩ scã pͣdicanţ. ipsa p̃rȩdicatio eoꝵ
fortasse despicit᷑. quoꝵ uita nescit᷑
Cõpellunt᷑ ergo uitã suã dicere. ut au¬
ditoꝵ suoꝵ ualeant uitã mutare.
Et facta sua refer̃. ut uenerationi sint
Uenerari appetunt. ut reuerent̃ audi¬
ant᷑. Scriptũ quippe. ẽ Cũ eleuarent᷑
animalia de t̾ra. eleuabant᷑ parit᷑¬

Expanded text:
bona, et glorificent Patrem vestrum qui in coelis est . Aliquando sancti viri et coram hominibus compelluntur bona facere, aut eadem hominibus sua facta narrare; sed ad eum finem omnia referentes, ut non ipsi eisdem operibus, sed Pater eorum qui in coelis est debeat glorificari. Dum enim sancta praedicant, ipsi praedicatio eorum fortasse despicitur, quorum vita nescitur. Compelluntur ergo vitam suam dicere, ut auditorum suorum valeant vitam mutare. Et facta sua referunt, ut venerationi sint; venerari appetunt, ut reverenter audiantur. Scriptum quippe est: Cum elevarentur animalia de terra, elevabantur parit
Abbreviated transcription (Latin):
iob amic̾oꝵ suoꝵ increpationib ex¬
actus: utraq se habuisse phibeat.
sese & audientib & uidentib ue¬
nerationi fuisse manifestat. Qđ si
ad uocẽ scẽ ȩccłȩ referamꝰ: ille eiꝰ
uerba beatificat. qͥ ea quȩ audierit
oꝑe consũmat. Ille ei testimoniũ
reddit: qͥ exẽplis uitȩ illius bene
uiuendo respondet:. Scãm & enĩ
eccłam ille ueracit uidet. cuiꝰ te.¬

Expanded text:
Job amicorum suorum increpationibus exJob amicorum suorum increpationibus exactus utraque se habuisse perhibeat, sese et audientibus et videntibus venerationi fuisse manifestat. Quod si ad vocem sanctae Ecclesiae referamus, ille ejus verba beatificat, quia ea quae audierit opere consummat. Ille ei testimonium reddit, qui exemplis vitae illi bene vivendo respondet. Sanctam etenim Ecclesiam ille veracit
Abbreviated transcription (Latin):
me qͥ ueritati ñ fuit subiectꝰ expauit
Illo nanq tẽpore cũ scã ȩccła aduerfi¬
tate p̾mit᷑. prauis quibq p̾dicatorib
licentia locutionis dat᷑. Qđ longe
lamiȩ nud auer̃ mãmã. lactauer̃
catulos suos. Quid nanq lamias nͥ
hereticos appellat. hunianã quidẽ
faciẽ. sed beluina ꝑ impietatẽ cor¬
da gestantes: Qui tunc mãmã nu¬
dant: qͥa errorẽ suũ libere p̃di cant
T unc catulos lactant: qͥa male sequa¬
ces paruuloꝵ animas. dũ puersa
insinuant. ad impietatẽ nutrien¬
do confirmant. Seqr̃. Auris au
diens beatificabat me. & ocłs uidenᷤ
testimoniũ reddebat mͥ. Dũ beati¬
ficari se ab audientib sibiq testi¬
moniũ reddi a uidentib fatet᷑ be¬
atus iob: qualis in sermone. qualis
inoꝑe fuerit ostendit᷑ Neq enĩ aut
in oꝑe iã ꝑfectus.ẽ. cui ad huc lin¬
guȩ prauitas contradicit: aut in
sermone laudabilis. qͥ hoc qđ lo¬
quit᷑. oꝑe ñ ostendit. Ut gͥ beatꝰ

Expanded text:
bjectus expavit. Illo namque tempore cum sancta Ecclesia adversitate premitur, pravis quibusque praedicatoribus licentia locutionis datur. Vet. XVlamiae nudaverunt mammam, lactaverunt catulos suos . Quid namque lamias, nisi haereticos appellat, humanam quidem faciem, sed belluina per impietatem corda gestantes? Qui tunc mammam nudant, cum errorem suum libere praedicant. Tunc catulos lactant, quia male sequaces parvulorum animas dum perversa insinuant, ad impietatem nutriendo confirmant. Sequitudiens beatificabat me, et oculus videns testimonium reddebat mihi. - Dum beatificari se ab audientibus sibique testimonium reddi a videntibus fatetur beatus Job, qualis in sermone, qualis in opere fuerit, ostenditur. Neque enim aut in opere jam perfectus est, cui adhuc linguae pravitas contradicit; aut in sermone laudabilis, qui hoc quod loquitur opere non ostendit. Ut igitur beatus
Abbreviated transcription (Latin):
me iuuenes & abscondebant᷑. nunc
astruit. cor uiduę consolatꝰ sũ
Quanta disciplina regiminis. ut ante
eũ iuuenes abscondant᷑. Quanta man¬
suetudo pietatis. ut ꝑ eũ uiduarũ
corda consolent᷑. Sũnt nanq ñ nulli
ita districti: ut omnẽ etiã mansuetu¬
dinis benignitatẽ amittant. Et sint
nonnulli. ita mansueci: ut ꝑdant di-¬
stricti iura regiminis. Undẽ cunctis
rectorib: utr̃aq sũmoꝑe st̃ tenenda.
ut nec in disciplinȩ uigore benignita¬
tẽ mansuetudinis. nec̃ rursũ inman¬
suetudine districtionẽ deserant disci¬
plinę. Quatinꝰ nec a cõpassione pieta¬
tis obdurescant cũ contumaces cor¬
rigunt: nec disciplinȩ uigorẽ mol¬
liant. cũ infirmoꝵ animõs consolan.¬
tur. Regat gͦ disciplinȩ uigor man-¬
suetudinẽ. & mansuetudo ornet ui¬
gorem. Q sic alterũ cõmendet᷑ ex
altero. ut nec uigor sit rigidus. nec
mansuetudo dissoluta. Hẽc aut̃ quȩ¬

Expanded text:
unc astruit: Cor viduae consolatus sum. Quanta disciplina regminis, ut ante eum juvenes abscondantur; quanta mansuetudo pietatis, ut per eum viduarum corda consolentur! Sunt namque nonnulli ita districti, ut omnem etiam mansuetudinem benignitatis amittant, et sunt nonnulli ita mansueti, ut perdant districti jura regiminis. Unde cunctis rectoribus utraque summopere sunt tenenda, ut nec in disciplinae vigore benignitatem mansuetudinis, nec rursum in mansuetudine districtionem deserant disciplinae, quatenus nec a compassione pietatis obdurescant, cum contumaces corrigunt; nec disciplinae vigorem molliant, cum infirmorum animos consolantur. Regat ergo disciplinae vigor mansuetudinem, et mansuetudo ornet vigorem, et sic alterum commendetur ex altero ut nec vigor sit rigidus, nec mansuetudo dissoluta. 31.
Abbreviated transcription (Latin):
cȩloꝵ. Et taliũ pauꝑum clamor.ẽ.
psalmistȩ uoce dicentiũ. Cito acci
adiutor liberat. dũ unꝰ quisq mor¬
tuo antiqͦ patre diabolo: ad scẽ ec¬
cłȩ sinũ currens: in ea exhortationis
adiutoriũ inuenit. qͥ iã desideria
mundi ꝑsequentis fugit. Potest pu¬
pilli nomine. fidelis quisq etiã ꝓpt̃
mortẽ boni patris intelligi. cuius
ad tẽpus uisione desticutũs. ẽ quã¬
uis solatio destitutꝰ ñ. ẽ. Benedictio

Expanded text:
coelorum . Et talium pauperum clamor est Psalmistae voce dicentium: Cito nos aadjutor liberat, dum unusquisque, mortuo antiquo patre diabolo, ad sanctae Ecclesiae sinum currens, in ea exhortationis adjutorium invenit, qui jam desideria mundi persequentis fugit. Potest pupilli nomine fidelis quisque etiam propter mortem boni patris intelligi, cujus ad tempus visione destitutus est, quamvis solatio destitutus non est. Benedictio
Abbreviated transcription (Latin):
cirtundam᷑. Ille gͦ iusticia sic̃ uesti¬¬
m̃to uestit᷑. qͥ se undiq bono oꝑe ꝓte¬
git. & nullã partẽ actionis suȩ pecca¬
to nudã relinqͥt. Nã qͥ in aliis actio¬
nib iustꝰ.ẽ. in aliis iniustꝰ: quasi hoc
latꝰ coopuit. illud nudauit: Nec iã
bona st oꝑa. quȩ suborcis aliis prauis
oꝑib inquinant᷑. Hinc enĩ ꝑ salomo¬

Expanded text:
go justitia sicut vestimento vestitur, qui se undique bono opere protegit, et nullam partem actionis suae peccato nudam relinquit. Nam qui in aliis actionibus justus est, in aliis injustus: quasi hoc latus cooperuit, illud nudavit, nec jam bona sunt opera, quae subortis aliis pravis operibus inquinantur. Hinc enim per Salomo
Abbreviated transcription (Latin):
miscđiȩ ista st̃ oꝑa. liberare uõcise¬
rantẽ pauꝑem. pupillo adiutoriũ
ministrare: ꝑiturũ eriꝑe. cor uidis
consolari. Suꝑius enĩ dictũ. ẽ. quid
exhibuit ꝑdoctrinã: Ait nanq duris
audiens beatificabat me Nunc aut
narrat quȩ ꝑ misccłiam impendit
dicens. Eoquod liberassẽ pauꝑem uo¬
ciferantẽ. & pupillũ cui ñ erat ads¬
iuitor. Uex quippe cũ ope sibi neas.¬
sario concordat. Hec beatꝰ iob& ex¬
exhibenda signauit. Quȩ utraq nun
incessabilit᷑ exercet. ut uidelicet
filios suos & loquendo pascat. & de¬
fendendo ꝓtegat. quatinꝰ & ꝑ uerli
bonos saciet. & ꝑ patrocinia tͥueat᷑
a malis. Bene aut̾ scriptũ. ẽ. Germi¬
net t̾ra herbã uirentẽ. & facientẽ

Expanded text:
iae ista sunt opera, liberare 620 vociferantem pauperem, pupillo adjutorium ministrare, periturum eripere, cor viduae consolari. Superius enim dictum est quid exhibuit per doctrinam. Ait namque: Auris audiens beatificabat me. Nunc autem narrat quae per misericordiam impendit, dicens: Eo quod liberassem pauperem vociferantem, et pupillum cui non erat adjutor. Vox quippe cum opere sibi necessario concordat. Haec beatus Job et excclesiam exhibenda signavit. Quae utrumque nunc incessabiliter exercet, ut videlicet filios suos et loquendo pascat, et defendendo protegat, quatenus et per verba bonos satiet, et per patrocinia tueatur a malis. Bene autem scriptum est: Germinet terra herbam virentem, et facientem
Abbreviated transcription (Latin):
cit. & patrocinii umbraculo custo¬
dit. Quȩ & loquendo pascit. & opi¬
tulando ꝓtegit. ut ñ solũ herbã
refectionis ꝓferat. sed etiã cũ fructu
oꝑis arbore ꝓtectionis. ꝑpendendũ¬

Expanded text:
cit, et patrocinii umbraculo custodit, quae et loquendo pascit, et opitulando protegit, ut non solum herbam refectionis proferat, sed etiam cum fructu operis arborem protectionis.
Abbreviated transcription (Latin):
Cui in platea parat᷑ cathedra qͥa inma¬
gnȩ auctoritatis latitudine. sui magi¬
steri i exhibet libertatẽ. Quȩ enĩ rella
quȩ sentit publica uoce pͣdicat. quasi
in platea cathedrã sedet. cũ nullũ de
sua p̾dicatione metuit. nullius pressa
t̃rorib se subsilentio abscondit.
An ñ inpublico ad docendũ p̃sidet. quĩ
simul & sentiendi ueritas. & docendi
potestas fulcit: Sed cũ ad portã ꝓce¬
deret. & inplatea cathedrã sederet.
qͥd a leuib. qͥd ue a grauib ageret᷑
adiungit dicens. Uidebant me iuuenes

Expanded text:
Cui in platea paratur cathedra, quia in maCui in platea paratur cathedra, quia in magnae auctoritatis latitudine sui magisterii exhibet libertatem. Quae enim recta quae sentit publica voce praedicat, quasi in platea cathedram sedet, cum nullum de sua praedicatione metuit, nullius pressa terroribus, se sub silentio abscondit. An non in publico ad docendum praesidet, quam simul et sentiendi veritas, et docendi potestas fulcit? Sed cum ad portam procederet, et in platea cathedram sederet, quid a levibus, quidve a gravibus ageretur, adjun
Abbreviated transcription (Latin):
Mos ueterũ fuit. ut seniores inporta
consisterent. & causas introeuntiũ iu¬
dicarent. quatinꝰ tanco. eẽt̾. pacificꝰ ur¬
bis popłs. qͣnto ad hanc discordes ingre¬
di ñ liceret. Sed nos sacrã hystoriã ue¬
nerantes. hȩc egisse beatũ iob ꝓcultu
iusticiȩ certũ tẽnemꝰ. atq ad indaganda
allegoriȩ mysteria ducim᷑. Quid̃ aͦ ꝑ
ciuitatis portã. nͥ bonaquęq actiõ de¬
signat᷑. ꝑ quã anima ad conuentũ regni
exaltasmẽ de portis mortis. ut annunciẽ
om̃s laudes tuas inportis filiȩ syon.
Portȩ qͥppe mortis st̃ actiones praue.
quȩ ad interitũ trahunt. Quia aut̃
syon speculatio dr̃: portas syon actio¬
nes bonas accipimꝰ ꝑ quas supnã patri¬
am ingredim. ut regis nr̃i głam con¬
tẽplemur. Quid uͦ ꝑ cathedrã. nisi
magisterii auctoritas designat᷑: Gre¬
ca aut̃ lingua. platea ꝓ lãtitudine
ponit᷑. Nunc gͦ scã eccła ad ciuitatis
lestis ꝑcipiat. in scĩs se actionib exerit

Expanded text:
Mos veterum fuit ut seniores in porta consisterent, et causas introeuntium judicarent, quatenus tanto esset pacificus urbis populus, quanto ad hanc discordes ingredi non liceret. Sed nos sacram historiam venerantes, haec egisse beatum Job pro cultu justitiae certum tenemus, atque ad indaganda allegoriae mysteria ducimur. Quid ergo per civitatis portam, nisi bona quaeque actio designatur, per quam anima ad conventum regni exaltas me de portis mortis, ut annuntiem omnes laudationes tuas in portis filiae Sion . Portae quippe mortis sunt actiones pravae, quae ad interitum trahunt. Quia autem Sion speculatio dicitur, portas Sion, actiones bonas accipimus, per quas supernam patriam ingredimur, ut Regis nostri gloriam contemplemur. Quid vero per cathedram, nisi magisterii auctoritas designatur? Graeca autem voce platea pro latitudine ponitur. Nunc ergo sancta Ecclesia ad civitatis regni percipiat, in sanctis se actionibus exerit.
Abbreviated transcription (Latin):
tueri. int̾ tot affectꝰ pignorũ. int̾
tot studia sacrificioꝵ. sũbiectis suis
quãlibet extremis. bona sequentis
uitȩ pͣdicabat. ut eos de cȩlestib
imbueret. qͥ sibi ad t̾rena opa de¬
seruirent. Quid ad hȩc nos ep̃i di¬
cimnꝰ. qͥ cõmissis nob̾ uerba uitȩ im¬
pendere ñ curamꝰ. qͣndo coniugatũ
uiruĩ ꝓlabere ñ ualuit abofficio p̃di¬
cationis. uł scłaris habitꝰ. uł magnȩ
occupatio facultatis: Sed seruata
ꝑos mẽbri sui loquit᷑. quanta sint
quȩ tp̃re extremo patiet᷑. cũ cransactoꝵꝓ
suoꝵ reminiscit᷑. cũ ꝑ eã uidelicet:
uerbi pinguedine oꝑantiũ uita laua¬
ret᷑. Quȩ ipsã qͦꝙ prȩdicatoꝵ suoꝵ
uigilantiã plenius exequens: subdit
egregius fatet᷑ dicens. Petra aut̃ erat
x̃ p̃c̃. Quȩ uidelicet petra nunc ad¬
usũ scẽ ȩccłȩ: olei riuos fundit. qͥa
riuus olei liber mathei. lib̾ marci.
liber lucȩ. lib ioħis. Indiuersis huiꝰ

Expanded text:
tueri, qui inter tot affectus pignorum, inter tueri, qui inter tot affectus pignorum, inter tot studia sacrificiorum, subjectis suis quamlibet extremis bona sequentis vitae praedicabat, ut eos de coelestibus imbueret, qui sibi ad terrena opera deservirent. Quid ad haec nos episcopi dicimus, qui commissis nobis verbum vitae impendere non curamus, quando conjugatum virum prohibere non valuit ab officio praedicationis vel saecularis habitus, vel magnae occupatio facultatis? Rec. XI. Sper os membri sui loquitur, quanta sint quae tempore extremo patietur, cum transactorum suorum reminiscitur, cum per eam videlicet verbi pinguedinem operantium vita lavaretur. Quae ipsam quoque praedicatorum suorum vigilantiam plenius exsequens, subdit:aedicator egregius fatetur dicens: « Petra autem erat Christus . » Quae videlicet petra nunc adversum sanctae Ecclesiae olei rivos fundit, quia rivus exiit liber Matthaei, liber Marci, liber Lucae, liber Joannis. In diversis mundi
Abbreviated transcription (Latin):
a ꝓ se mebra sollicta st̃. sic̃ illorũ
ministeriis nr̃a ȩxtrema fulciunt᷑.
rtanecesse. ẽ. ut nr̃is studiis illorũ
interiora repleant᷑. Quando gͥscĩ
doctores quib dã ad extrema mini¬
steria decditis unctionẽ dominicȩ
incarnationis p̾dicant: butyro elo¬
quii pedes lauant. Solent etiã pe¬
des ipsa asꝑitate itineris lacerari.
U nde & om̃ino difficile. ẽ. int̾renis
astionib huiꝰ uitȩ iter agere. & nul¬
la ex labore itineris uulnera sustine¬
re. Cũ gͦ uigilantes ppositi audito.¬
ressuos curis exteriorib intentos
ad cor reuocant. ut quȩ int̾ ipsa
licita oꝑa admiserint mala cogno¬
scant. & quȩ cognouerint defleant.
pedes buty ro lauant. qͥ a eoꝵp uulne¬
rib poenitentiȩ lam̃ta sũ ministraNͭ
afflicta. quomꝰ pacis suȩ tp̃re ꝑex
extrema mundabat. & dicat. Quan-¬
do lauabã pedes meos butyro. Qđ
de beato iob admirabilit libet in¬

Expanded text:
pro se membra sollicita sunt, sicut illorum pro se membra sollicita sunt, sicut illorum ministeriis nostra extrema fulciuntur, ita necesse est ut nostris studiis illorum interiora repleantur. Quando igitur sancti doctores quibusdam ad extrema ministeria deditis, unctionem dominicae incarnationis praedicant, butyro eloquii pedes lavant. Solent etiam pedes ipsa itineris asperitate lacerari. Unde et omnino difficile est in terrenis actionibus hujus vitae iter agere, et nulla ex labore itineris vulnera sustinere. Cum ergo vigilantes praepositi, auditores suos curis exterioribus intentos ad cor revocant, ut quae inter ipsa licita opera admiserint mala cognoscant, et quae cognoverint defleant, pedes butyro lavant, quia eorum vulneribus poenitentiae unguenta subministrant. afflicta, quomodo pacis suae tempore per extrema mundabat, et dicat: Quando lavabam pedes meos butyro. Quod de beato Job admirabiliter libet in
Abbreviated transcription (Latin):
fructũ se querere facet᷑ Unde & sil¬
pedes. cũ p̃dicatores scĩ ut diximꝰ ipsi
p̾dicatione fatigati. auditorũ sup
bonis oꝑib fouent᷑. Fessos nanq pe¬
des butyro unxerat. ille qͥ audielat
butyro unctꝰ fuerat pes qͥ in catena
ten ebat᷑ dicens. Det miscđiam dñs
onesifori Admui. qͥa sepe me refri.¬
gerauit. & catenã meã ñ erubuit
Sĩ gͦ et uoce capitis hȩc uerha pensamꝰ:
recte pedes sic̃ dictũ. ẽ. p̃dicatores
solius corporis debemꝰ: nimirũ pe¬
des ȩccłȩ st̃. inferiorũ opum mini¬
stri. Quidũ ad usus necessarios ea¬
que st̃ exterius exercent. ꝑextremũ
minsteriũ uelut pedes t̾rȩ inhȩrent.
S es debent ii qͥ prȩsunt. qͥ doctrinȩ
sudio inuigilant. sollerti cura occu¬
patos corda requirere eisq eã quã
ipsi uacando ꝑcipiunt. crebrȩ ad mo¬
ntionis uocẽ: infusionẽ pinguedinis
ministrare. Nã qͥa uno corpore: inui

Expanded text:
fructum se quaerere fatetur. Unde et subfructum se quaerere fatetur. Unde et subpedes, cum praedicatores sancti, ut diximus, ipsa praedicatione fatigati, auditorum suorum bonis operibus foventur. Fessos namque pedes butyro unxerat ille qui audiebat:butyro unctus fuerat pes qui in catena tenebatur, dicens: Det misericordiam Dominus Onesiphori domui; quia saepe me refrigeravit, et catenam meam non erubuit . Si ergo ex voce capitis haec verba pensamus, 616 recte pedes, sicut dictum est, praedicatores solius corporis debemus, nimirum pedes Ecclesiae sunt inferiorum operum ministri, qui dum ad usus necessarios et exterius exercent, per extremum ministerium velut pedes terrae inhaerent. Sed debent hi qui praesunt, qui doctrinae studio invigilant, solerti cura occupatorum corda requirere, eisque eam quam ipsi vacando percipiunt, crebrae admonitionis voce, infusionem pinguedinis ministrare. Nam quia in uno corpore invicem