comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
genda sufficienter lugere: & sice
consolationẽ intime deuotionis.
⁊ gaudium in sp̃u sc̃o intͣ nos re-¬
ciꝑe: & cristiciam cordis nr̃i le¬
ticia ꝯmutare. Namqr lugenda
ñdum digne defleumus: ex hoc
hoc sepe deuotionis detrimenta
sentimus: & qr ñdum soluimᷤ
qd̾ debemus : id qd̾ cupimus tar-¬
dius obtinemus. S cũ potũ
ded̃it nob̾ deus in lacrimis in
mensura. adeptione bonoꝵ q̃
anrie desideramus:
multimoda in presenti
ꝯsolatione experiemur uerã
ẽẽ ꝓmissionem hanc. beatiqui
lugent. qm̃ ip̃i ꝯsolabuntur.
Magis autem hoc exꝑiemur
⁊ in futuro: qͣndo ds̃ oẽm lacͥmã
absterget ab ocłis sc̃oꝵ ⁊ qͣndo
replebitur gaudio os nr̃m. et
lingua nr̃a eccultatione: ad

Expanded text:
genda sufficienter lugere, et sic genda sufficienter lugere, et sic consolationem intimae devotionis, et gaudium in Spiritu sancto intra nos recipere, et tristitiam cordis nostri laetitia commutare. Nam quia lugenda nondum digne deflevimus, ex hoc saepe devotionis detrimenta sentimus; et quia nondum solvimus quod debemus, id quod cupimus, tardius obtinemus. Sed cum potum dederit nobis Deus in lacrymis in mensura, adeptione bonorum quae anxie desideramus, multimoda in praesenti consolatione experiemur veram esse consolationem hanc: Beati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur . Magis autem hoc experiemur et in futuro, quando Deus omnem lacrymam absterget ab oculis sanctorum ; quando replebitur gaudio os nostrum, et lingua nostra exsultatione , ad
Abbreviated transcription (Latin):
tio ⁊ aqua fellis potentur: cum
scire expediat unde sint libe¬
randi. ut plus gͣtulentur lib̾ati:
⁊ superhabundet ꝯsolatio eoꝵ ad
głam dei : Descendunt inquit usq
ad abissos: aĩa eoꝵ in malis tabes¬
cebat.S ñ quid obliuscet᷑
misereri ds̃: Absit. Nam cũ sp̃s
illius hereditatis que super mel¬
ẽ et  fauũ. mentẽ iustoꝵ
afflau erit: et sua mnestimabili¬
dulcedine oĩa uiscera ⁊ secreta lã¬
guentis aĩe impleu̾it: tẽ a super¬
ueniente gr̃a interne dulcedinis
intimeq suauitatis. totũ quod a¬
marũ ÷. in leticia cordis absorbe¬
bitur⁊ & fluent aque lacrimarũ
sic̃ riui mellis Et suggerente ma¬
aqͣ meroris in uinũ beticie ouer¬
teturꝰ S cũ impletũ fuerit qd ihc
p̃cepit. dicens: implete ydrias aqͣ.
Prius enĩ oportet ydrias aqua im¬
plere: hoc ÷ corda nr̃a largis lacͥ¬
maꝵ ꝓfusionib plenius saciare:
⁊ ꝓ comissis digne satisfacere: & lu¬

Expanded text:
thio et aqua fellis potantur cum thio et aqua fellis potantur cum scire expediat, unde sint liberandi, ut plus gratulentur liberati; et superabundet consolatio eorum ad gloriam Dei? Descendunt, inquit, usque ad abyssos; anima eorum in malis tabescebat . Sed nunquid obliviscetur misereri Deus? Absit! Nam cum spiriillius haereditatis, quae est super mel et favum, mentem justorum afflaverit, et sua indulcedine omnia viscera et secreta languentis animae impleverit, tunc a superveniente gratia internae dulcedinis, intimaeque suavitatis, totum quod amarum est in laetitia cordis absorbebitur, et fluent aquae lacrymarum sicut rivi mellis. Et suggerente maaqua moeroris in vinum laetitiae convertetur; sed, cum impletum fuerit, quod Jesus praecipit, dicens: Implete hydrias aqua . Prius enim oportet hydrias aqua implere, hoc est, corda nostra largis lacrymarum perfusionibus plenius satiare, et pro commissis digne satisfacere, et lu
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ amat: cũ scriptũ sit. Emitter
uerbum suũ. ⁊ liquefaciet ea:
flabit sp̃s eius. ⁊ fluent aque:
Uilecto ergoloq̃nte. ⁊ sp̃uflante.
deliquescit que amat: ⁊ fluunt
aque: quib irrigatur ortus deli¬
ciaꝵ ÷ qui austro ꝑflatur. ut flu¬
ant aromata illius. Et he qͥdem
lacrime: melliflue st. Et enim
celi distillauer̃t. stillicidia scili¬
cet quib letabitur gminans: &
pluuiã uoluntariam. quã segre
gauit ds̃ hereditati sue. hec ant̃
pluuuia sepe aiustis suspendit᷑:¬
⁊ cum habetur. ñ retinetur: cum
desid̾atur. ñ obtinetur. Sepe enĩ
derelicti. pulsante infirmitate.
⁊ uirtute oĩno delitescente. ama¬
ritudine replentur. tedio affici-¬
untur: in malis tabescunt. ⁊ in
siti exardescunt: & ꝓhibite s̃t
pliuue de celo: neq ros neq plu-
uia cadit suꝑ eos. Et nisi dñs
adiuuerii os. paulomins ha¬
bitare incipit in inferno aĩa eoꝵ.
S quid mirũ. si iusti ad horã qͣsi
in infernũ descendant ubi absin¬

Expanded text:
 amat, cum scriptum sit: Emittet verbum suum, et liquefaciet ea; flabit Spiritus ejus et fluent aquae . Dilecto ergo loquente et Spiritu flante, deliquescit quae amat, et fluunt aquae, quibus irrigatur hortus deliciarum, qui austro perflatur, ut fluant aromata illius. Et hae quidem lacrymae mellifluae sunt. Etenim coeli distillaverunt, stillicidia scilicet, quibus laetabitur germinans, et pluviam voluntariam, quam segre gavit Deus haereditati suae. Haec autem pluvia saepe a justis suspenditur, et cum habetur non retinetur; cum desideratur, non obtinetur. Saepe enim derelicti pulsante infirmitate et virtute omnino delitescente, amaritudine replentur, taedio afficiuntur, in malis tabescunt, et in siti exardescunt, et prohibitae sunt pluviae de coelo; neque ros neque plus via cadit super eos; et nisi Deus adjuverit eos, paulominus habitare incipit in inferno anima eorum. Sed quid mirum, si justi ad horam quasi in infernum descendant, ubi absin
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ lacrime dulciores. q̃ erum¬
punt ex desidio bouoꝵ. Bona
aut̃ nunc dicimus. ea q̃ spũa¬
lia st. ⁊ bonum faciunt: uele¬
t̾nast̃. ⁊ beatum faciunt. Utͣq
autem bona nobis desid̾io s̃t:
⁊ utroꝵ q desid̾ium suas lacri¬
mas habet. Sepe enĩ opungim᷑
desidioboni. quod nos iustifi-¬
cet in ua: sepe desidio boni. qͦ
beatificemur in patria. Utraq
tulanda. hinc propħa. Posiusti
inquit lacrimas meas in ꝯspe¬
ctu tuo: sic̃ in ꝓmissione tua.
Et qͣndo ueniaan. ⁊ apparebo añ
faciem deiꝰ Iuer̃t michi lacri¬
me mee panes die ac nocte. lus¬
ticia autem nr̃a in affectu bo

Expanded text:
sunt lacrymae dulciores, quae erumsunt lacrymae dulciores, quae erumpunt ex desiderio bonorum. Bona autem nunc dicimus, ea quae spiritualia sunt, et bonum faciunt; vel aeterna sunt, et beatum faciunt. Utraque autem bona nobis desiderio sunt, et utrumque desiderium suas lacrymas habet. Saepe enim compungimur desiderio boni, quod nos justificet in via, saepe desiderio boni, quo beatificemur in patria. Utraquetulanda. Hinc Propheta: Posuisti, inquit, lacrymas meas in conspectu tuo, sicut et in promissione tua . Et: Quando veniam, et apparebo ante faciem Dei? Fuerunt mihi lacrymae meae panes die ac nocte . Justitia
Abbreviated transcription (Latin):
iccirco singłe iste ydrie. metretaᷤᷤ
capiunt binas uł ternas. Et si so¬
la uoluntate quis peccet: & pe¬
intentia ꝯpunctus. in de lugen¬
di causam assumat: nec hic de¬
sunt metrete bine uł terne. Nã
appetitus ⁊ ꝯsensus. ⁊ ꝯsentiẽdi
delectatio. si adhibeantur: hũc
uł illum numerũ efficiunt. La-¬
pidee aut̃ st̃: aut ꝓduricia cor¬
dis.hactenus lapidei:aut
ꝓfir mitate melioris ꝓpo¬
siti. que pielugentib neces¬
saria est. Ilam de duricia cordiᷤ.
per prophetã a dño dicitur. Au¬
feram cor lapideũ de carne ur̃a.
De firmitate uero m̃tis dicitur.
posuit faciẽ mẽa ut petrã duris¬
p̃dictis quatuor causis oborte.
amare nobis semꝑ sc̃. uł sicut
aqua insipida: ut pote q̃ de odio
aut tedio. dolore aut timore pro¬
st̃ & tedio. dolori. uel timori. his
enĩ affectus erat: qui dicebat.
heu michi: qr incolatus meus
ꝓlongatus est. Q sic̃ iste descẽ¬
dunt de odio maloꝵ: sic quedã

Expanded text:
idcirco singulae istae hydriae metretas idcirco singulae istae hydriae metretas capiunt binas vel ternas. Et si sola voluntate quis peccat, et poenitentia compunctus inde lugendi causam assumat, nec his desunt metretae binae vel ternae. Nam appetitus et consensus et consentiendi delectatio si adhibeatur, hunc vel illum numerum efficiunt. Lapide autem sunt, aut pro duritia cordis hactenus lapidei, aut pro firmitate melioris propositi, quae pie lugentibus necessaria est. Nam de duritia cordis per prophetam a Domino dicitur: Auferam cor lapideum de carne vestra . De firmitate vero mentis dicitur: Posui faciem meam ut petram durispraedictis quatuor causis obortae, amarae nobis semper sunt, vel sicut aquae insipidae, utpote quae de odio aut taedio dolore aut timore prosunt, et taedio, dolori vel timori. His enim affectus erat, qui dicebat: Heu mihi, quia incolatus meus prolongatus est! Sed, sicut istae descendunt de odio malorum, sic quaedam
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sic̃ preambuli mortis. eã semꝑ
nobis anñciant. Responsum em̃
mortis: habemus in nobis. Torrẽ¬
tes iniquitatis inundantes. ĩpe¬
tꝰ peccatoꝵ q̃ sic̃ torrentes ĩ
p̃cipiciũ semꝑ uadũt᷑: & nos secũ
trahunt. Dolores inferi qui sint:
ip̃o eoꝵ noĩe manifestum est. La-¬
quei mortis. tẽptationes s̃t: quas
more aucupis uł uenatoris. ad ca-¬
piendas aĩas. parat is qui tẽptat.
he qͣtuor mensure st̃ uel quatuor
ydrie: quib si addantur due. er̃t
ser ydrie.⁊ lapidee: & singule ca¬
pientes metretas binas uł ternaᷤ.
scłm purificationẽ iudeoꝵ. Tudĩ
nẽpe sunt. penitentes ⁊ ꝯfitẽteᷤ:
qui suis lacrimis purificationẽ
iuideoꝵ insinuant: quib ⁊ po¬
tꝰ datur in lacrimis in mensura.
Et quoniã supplicia tẽporalia uł
et̾na nob inetuenda sunt: lugẽ¬
da ꝓtẽptationib admissis. & pec¬
catis ꝯmissis: q̃ uoluntate ⁊ oꝑe
fecimus. int̾dum aut̃ ⁊ ꝯfuetudĩe:

Expanded text:
t sicut praeambuli mortis eam semper t sicut praeambuli mortis eam semper nobis nuntiant. Responsum enim mortis habemus in nobis. Torrentes iniquitatis, inundantes impetus peccatorum, quae sicut torrentes in praecipitium semper vadunt, et nos secum trahunt. Dolores inferni, qui sint, ipso eorum nomine manifestum est. Laquei mortis tentationes sunt, quas more aucupis vel venatoris ad capiendas animas parat is qui tentat. Hae quatuor mensurae sunt, vel quatuor hydriae, quibus si addantur duae, erunt sex hydriae, et lapideae, et singulae capientes metretas binas vel ternas, secundum purificationem Judaeorum . Judaei nempe sunt poenitentes et confitentes, qui suis lacrymis purificationem Judaeorum insinuant, quibus et potus datur in lacrymis in mensura . Et quoniam supplicia temporalia vel aeterna nobis metuenda sunt et lugenda, pro tentationibus admissis, et peccatisfecimus, interdum autem et consuetudine,
Abbreviated transcription (Latin):
meũ cum fletu iniscebam. a facie¬
ire indignationns tue: qr eleuãs
allisistime. Uide que sit eleuatio:
⁊ q̃ sit allisio. homo ad imaginẽ ⁊
similitudinẽ dei factus qr ratiõis
capaa ẽ: ideo ⁊beatitudinis parti¬
ceps ẽẽ potest. Hec ẽ eleuatio. S qi
potest saluari: potest ⁊dãpna¬
ri. hec ẽ allisio. At bruta animã¬
tia. cũ non possint saluari: nec
possunt dampnari. Nec rationẽ
tenentur reddere: q̃ non s̃t nata
rõnem habere. He quatuor cau¬
se meroris. prima de timore pec¬
satoꝵ que fecimus. scd̃a de ꝑicło
tẽptationũ quas sustinem᷑: t̾cia
de pondere tribulationũ quo nc̃
urgemur: qͣria de iudicio damp¬
natiõis quo ter nͣ: a propheta
s alio ordine nohis insinuant᷑.
Circũdedunt me dolores mortiᷤ:
⁊ torrentes iniquitatis ꝯturba¬
uer̃t me: dolores inferi circũde¬
dunt me: p̃occupauer̃t melaq̃i
mortis. Dolores quippe mortis st̃
dolores in morte:⁊ ante mortem:
qͥ mort̾ẽ indesinent̾ accelerant :¬

Expanded text:
fletu miscebam; a facie indignationis tuae, quia elevans allisisti me . Vide quae sit elevatio, et quae sit allisio. Homo ad imaginem et similitudinem Dei factus, qua rationis capax est, ideo et beatitudinis particeps esse potest. Haec est elevatio. Sed quia potest salvari, et damnari haec est allisio. At bruta animantia cum non possint salvari, nec possunt damnari, nec rationem tenentur reddere, quae non sunt nata rationem habere. Hae quatuor causae moeroris, prima de timore peccatorum quae fecimus; secunda de periculo tentationum quas sustinemus; tertia de pondere tribulationum, quo nunc urgemur; quarta de judicio damnationis, quo terremur; a Propheta, sed alio ordine nobis insinuantur: Circumdederunt me dolores mortis, et torrentes iniquitatis conturbaverunt me. Dolores inferni circumdederunt me; praeoccupaverunt me laquei mortis . Dolores quippe mortis sunt dolores in morte et ante mortem. qui mortem indesinenter accelerant, e
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃as. Et si uinũ temperatum ñ
eẽt: quis ebrius ñ eẽt. quis caput
ñ doleret: quis sp̃m uertignus
ñ haberet. quẽ miscuit dñs in
medio egipti: Expedit ergo. ut
pocłm fletu misceatur: ut gau¬
diũ merore tẽperetur: ut uirtꝰ
in infirmitate humilietur
i aut̃ adeo graue ẽ quod ñc
urget. ut lacrimas exdorqueat:
quantomagis lacrimas eliciat
quod in posterũ terret: Illud
enĩ eternum ẽ: hoc tͣnsitorium.
hoc uia s quoquomodo tolera¬
bile ẽ: illud oĩno intolerabile.
Quis eñ pot̾it habitare c̃ igne
deuorante: aut quis habitabit
cũ ardorib sẽpiternis : Quid
gͦ mirũ. si timor iste habeat lu¬
ctum suũ: Quis enĩs apiens ẽ.
⁊ ñ desicłat extinguere lacrimis.
ignẽ in extinguibilem: In metͣn¬
hoc ad penã transitoriã. que nũc
urget: & t̾rores tui ꝯturbauer̃t¬

Expanded text:
. Et si vinum temperatum non . Et si vinum temperatum non esset, quis ebrius non esset? quis caput non doleret? quis spiritum vertiginis non haberet, quem miscuit Dominus in medio Aegypti? Expedit ergo, ut poculum fletu misceatur, ut gaudium moerore temperetur, ut virtus in infirmitate humilieturi autem adeo grave est, quod nunc urget, ut lacrymas extorqueat, quanto magis lacrymas eliciat, quod in posterum terret? Illud enim aeternum est, hoc transitorium. Hoc vix, sed quoquomodo tolerabile, illud omnino intolerabile. Quis enim poterit habitare cum igne devorante aut quis habitabit cum ardoribus sempiternis? Quid ergo mirum, si timor iste habeat luctum suum? Quis enim sapiens, et non desiderat exstinguere lacrymis ignem inexstinguibilem? In me tranHoc ad poenam transitoriam, quae nunc urget; et terrores tui
Abbreviated transcription (Latin):
dolent: qui dut̃ perfecti sunt
etiã de tribulatione gaudent.
infirmitatis est. Neq enĩ nul¬
la ẽ infirmitas ꝑfectoꝵ: nam
uͥtus eoꝵ in infirmitate ꝑficit᷑.
Miro siquidem modo. ds̃ sanctoᷤ
suos ⁊ de infirmitate confortat:
et de uirtute humiliat. Hinc iu¬
stus ait. Quia cinerẽ tanquam
panẽ manducabam: & pocłm
meũ cum fletu miscebam. Aesi
diceret. Memoria infirmitatiᷤᷤ
& cõditionis mee qͣ me memini
cunierẽ ⁊ puluerẽ: panis michi
ẽ ⁊ refectio mea confortans ⁊
roborans me: & pocłm sp̃ual̾
leticie qd ine letificat: ñ sine
amaritudine ẽ: qr gaudiumi
dolore tẽꝑatũ est. Si aut̃ eẽt
uͥtus sine infir mitate: eẽt ⁊ gal¬
diũ sine merore. Ilunc autemet
rt firmitas ꝓficit ad uirtutẽ: et
hoc ẽ cinerem tanqͣm panẽ man¬
ducabam: et uirtus humiliat᷑
ꝑ infirmitatẽ: & hoc ẽ poculũ
meũ cum fletu miscebam. Sic
quidem sic fieri oportet. Nam
modicũ uinũ nobis necessariũ
ẽ ꝓpter freq̃ntes infirmitates

Expanded text:
t, qui autem perfecti sunt, etiam de tribulationibus gaudent, infirmitatis est. Neque enim nulla est infirmitas perfectorum. Nam virtus eorum in infirmitate perficitur . Miro siquidem modo Deus sanctos suos de infirmitate confortat, et de virtute humiliat. Hinc justus ait: Quia cinerem tanquam panem manducabam, et potum meum cum fletu miscebam . Ac si diceret: Memoria infirmitatis et conditionis meae, qua me memini cinerem et pulverem, panis mihi est et refectio mea, confortans et roborans me; potus spiritualis laetitiae, quod me laetificat, non sine amaritudine est, quia gaudium dolore temperatum est. Si autem esset virtus sine infirmitate, esset et gaudium sine moerore. Nunc autem et infirmitas profecit ad virtutem, et hoc est, cinerem tanquam panem manducabam: et virtus humilitatis per infirmitatem, et hoc est, potum meum cum fletu miscebam. Sic quidem sic fieri oportet. Nam modicum vinum nobis necessarium, propter frequentes infirmitates
Abbreviated transcription (Latin):
has aut̃ temptationes. tã mul¬
tas. tã molestas. tã importunas.
tã perplexas ⁊ mextricabiles.
quib me expedire ñ possum:
sepe uita ip̃a michi tedio ẽ: et
dum ꝯsolationẽ quero: magis ẽã¬
¶ inuenio
in sc̃oꝵ infirmitate. qͣm in propͥa
uͥtute. Iludio enĩ paulum in me¬
dio tẽptationũ ita coartatũ: ut
clamare cõpellatur. nfelix ego
homo: quis me liberabit de cor-¬

Expanded text:
has autem tentationes tam mulhas autem tentationes tam multas, tam malas, tam importunas, tam perplexas et inextricabiles, quibus me expedire non possum, saepe vita ipsa mihi taedio est, et dum consolationem quaero, magis eam invenio in sanctorum infirmitate, quam in propria virtute. Audio enim Paulum in medio tentationum ita coarctatum, ut clamare compellatur: Infelix ego homo, quis me liberabit de cor
Abbreviated transcription (Latin):
ctuosa michi ꝑ mala q̃ fe .ei.
Ubi michi sternere ubi re qͥ¬
escere uolo: ibi dolendi mate¬
riam: ⁊ lacrimancdi causam in¬
uenio. Nam per ea quib corrup¬
ptus sum: Nam incorrupta
mea sepe sic estimo: ut magis
me iudico: sepe ambiguus sum.
an plus dolere debeam incorru¬
pta que sic eleuant: anpeccata
mea. que meticulose cogitata
gens lugeo. de remedio penitẽ¬
tie osolationẽ quero: ad est ⁊a¬
lia lugendi causa de tẽptatio¬
nib immissis. licet ñ admissiᷤ:
q̃ undiq cireũ uallant: ⁊ circũ¬
eingunt: ut ñ appareat ubi
exitus pateat Iam miliatẽp¬
dationũ insurgunt in me. alie
dereliquerit. moxx alia app̃hendit᷑.
dũ una cedit. alia succedit: & ñ
est n pax sp̃ui meo in medio eax.
Iã ⁊̃ quod uideo. qd̾ audio. quod
ago. quod cogito. quod uolo. qd̃¬
nolo. quod placet. quod displicet᷑.
demiq totum qd uiuo. tẽptatio
mͥ ÷: sicut scriptũ ÷. Temptatio
ẽ uita hoĩs super t̾ram. Inter

Expanded text:
ctuosa, per mala quae feci. ctuosa, per mala quae feci. Ubi mihi sternere, ubi requiescere volo, ibi dolendi materiam, et lacrymandi causam invenio. Nam per ea quibus corrupptus sum? Nam incorrupta mea saepe sic existimo, ut magis me judico, saepe ambiguus sum, an plus dolere debeam incorrupta, quae sic elevant, an peccata mea, quae meticulose cogitata gens lugeo, et de remedio poenitentiae consolationem quaero, adest et alia lugendi causa de tentationibus immissis, licet non admissis, quae me undique circumvallant et circumcingunt, ut non appareat, ubi exitus pateat. Nam millia tentationum insurgunt in me; aliaedereliquerit, mox alia apprehendit: et dum una cedit, altera succedit; et non est pax spiritui meo in medio earum. Nam quod video, quod audio, quod ago, quod cogito, quod volo, quod placet, quod displicet, denique totum quod vivo, tentatio mihi est, sicut scriptum est: Tentatio est vita hominis super terram . Inter
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ ambularẽ ubi uolebam. agẽs
quo gemerẽ. non tam̃ ut geme¬
rem: s magis ne gemerem: ue
michi. laboraui in gemitu meo.
Nam qd̃ cogitaui. ⁊ uolur hocla¬
bor ẽ ante me. Tunc cõcepi doꝰ¬
lorẽ: et peꝑi iniquitatẽ. Propt̾
doloris mer: inquo eger iacui
⁊ ĩmundus. secundum immun¬
diciã mulieris parientis T ecc̾
doloris caro infirma. delectatõ
mala. conscientia mala: qui mͥ
lauandus ẽ per secreta noctis
silentia. ubi deus uidet in abs¬
condito: & per singula delicta.
Et qr diuisam geroconsciẽtiã.
tũ de malis que feci. tũ de bo¬
nis siqua feci: lectũ ꝯscientie
lauans in qua eger laboro: par¬
dẽ oscientie ubi michi straui ut
ibi requiescerẽ. lacrimis meis
rigabo.Lauabo maculas uite
mee: lauabo sterilitatem aĩe
mee: si forte uelut area cõplui¬
ta germinet. Nam in nocentia¬
mea pro parte maloꝵ q̃ ñ fecit
⁊ oscientia mea pro parte bono¬
rũ que feci: utraq facta ẽ infru¬

Expanded text:
ego ambularem ubi volebam, agens ego ambularem ubi volebam, agens quo gemerem, non tamen ut gemerem, sed magis ne gemerem, vae mihi, laboravi in gemitu meo. Nam quod cogitavi et volui, hoc labor est ante me. Tunc concepi dolorem et peperi iniquitatem: propter doloris mei, in quo aeger jacui, et immundus secundum immunditiam mulieris parturientis. Lectus doloris caro infirma, delectatio mala, conscientia mala, qui mihi lavandus est per secreta noctis silentia, ubi Deus videt in abscondito, et per singula delicta. Et quia divisam gero conscientiam, tum de malis quae feci, tum de bonis, si quae feci; lectum conscientiae lavans, in quo aeger laboro, stratum conscientiae ubi mihi stravi, ut ibi requiescerem, lacrymis meis rigabo. Lavabo maculas vitae meae, rigabo sterilitatem animae meae, si forte velut area compluta germinet. Nam innocentia pro parte malorum quae non feci, et conscientia mea pro parte bonorum quae feci, utraque mihi facta est infru
Abbreviated transcription (Latin):
Ttinã aꝑiantur cataracte celi
desuꝑ⁊ utinã dirũpant᷑ fontes
abissi magne: & inundet dilu¬
liũ aquaꝵ multaꝵ suꝑ t̾ram cor¬
dis mer. ut disꝑeant qui habi
in malum ab adolescentia mea.
Et ecce defecer̃t in uanitate dies
mei. ⁊ anni mei cum festinatiõe:
⁊ quis ꝯsolabitur me nisi qui ꝯ¬
tristatur. sicut ⁊ ego: unus ⁊ ip̃e
penitens qui dicit. laboraui ĩ ge¬
mitu meo: Nam dũ in his q̃ mũ¬
di st̃ gaudem. ludens. ⁊ ridens.
⁊ uanis successib applaudens: dũ
id agerẽ. ne gemerem. uel labo¬
rarem: sic̃ nunc expertus didui¬
ci. uere tc̃ laboraui ingemitu
meo. Nam que labore ⁊ gemitu
ꝯmutandasunt: uera estima¬
tione qd̃ ualent hoc sunt. Hoc
enĩ uere st̃: qd̃ illis s̃t quibus
obsunt. Hec nempe sera uox est:
serogem̃tium. Lassati sumus ĩ
uia iniquitatis ⁊ perditionis:
⁊ ambulauimus uias difficileᷤ.
Tulgo dici solet. Parientis ge¬
mitus: risus annotinus. Dũ

Expanded text:
Utinam aperiantur cataractae coeli Utinam aperiantur cataractae coeli desuper! utinam dirumpantur fontes abyssi magnae, et inundet diluvium aquarum multarum super terram cordis mei, ut dispereant qui habiti ab adolescentia mea! Et ecce defecerunt in vanitate dies mei, et anni mei cum festinatione. Et quis consolabitur me, nisi qui contristatur sicut et ego, unus et ipse poenitens, qui dicit: Laboravi in gemitu meo? Nam dum in his quae mundi sunt gauderem ludens et ridens, et variis successibus applaudens, dum id agerem, ne gemerem vel laborarem, sicut nunc expertus didici, vere tunc laboravi in gemitu meo. Nam quae labore et gemitu commutanda sunt, vera aestimatione quod valent hic sunt. Haec enim vere sunt, quod illis sunt, quibus obsunt. Haec nempe sera nox est, sero gementium: Lassati sumus in via iniquitatis et perditionis, et ambulavimus vias difficiles . Vulgo dici solet, parientis gemitus risus annotinus Dum
Abbreviated transcription (Latin):
raro. qd̾̃ tenuiter. qd̾ non plene
sentimus. Ande nobis hec mise¬
ria tã multa. tã magna: nisi qr
lugendi causa ẽ: de malis cõ¬
missis. ⁊ de bonis amissis. Ma¬
la q̃ omisimus. quis dinum̾et:
Multiplicate s̃t inqͥt iniqui¬
tates mee: suꝑ capillos ca-¬
pitis mei. Bona que ꝑdidi¬
mus. itẽ quis dinum̾et: Cogi¬
taui ait dies antiquos: & anos
et̾nos in m̃te habui. Nam ⁊ hos
⁊ illos perdidimus. Dies scilicet
antiquos. in quib cõditus fuit
adã. bonus ⁊ beatus: adeout
poss nunqͣm mori: et annos et̾¬
nos et̾nos. quib donandus erat
si ñ peccass: ut ñ quã poss mori.
hec quidem nos in adam. It noᷤᷤ
in nobis. qͣnta preripuimꝰ nob̾:
Quanta bona potuimus facere:
⁊ non fecimus: Quot curricła
tẽpoꝵ. ianit̾ ꝯsumpsimus: Qͣm
innumabiles dies nobis. male
aut nichil agentib fluxer̃t: et
in decursum labiles nos secum
lugere queã damna uite mee.
⁊ damina parit̾ in noeẽtie mee:

Expanded text:
raro, quod tenuiter, quod non plene raro, quod tenuiter, quod non plene sentimus. Unde nobis haec miseria tam multa, tam magna, nisi quilugendi causa est de malis commissis, et de bonis omissis. Mala quae commisimus quis dinumeret? Multiplicatae sunt, inquit, iniquitates meae super capillos capitis mei . Bona quae perdidimus quis dinumeret? Cogitavi, ait, dies antiquos, et annos aeternos in mente habui . Nam et hos et illos perdidimus, dies scilicet antiquos, in quibus conditus fuit Adam bonus et beatus a Deo, ut posset nunquam mori, et annos aeternos, quibus donandus erat, si non peccasset, ut nunquam posset mori. Haec quidem nos in Adam. At nos in nobis quanta bona praeripimus nobis! Quanta bona potuimus facere, et non fecimus! Quot curricula temporum inaniter consumpsimus! Quam innumerabiles dies nobis male aut nihil agentibus fluxerunt, et in decursum labiles nos secum lugere queam damna vitae meae, et damna pariter innocentiae meae?
Abbreviated transcription (Latin):
psalinsta. Euntes ibant ⁊ fle¬
bant: mittentes semina sud.
llementes aut̃ uenient cũ exul¬
tatione: portantes mampuloᷤ
suos. Hoc pio luctu qͣi imbre-
gr̃e celestis. rigantur semina
nr̃a: ut cõpliita. uberiꝰ surgãt
ad messem. Hec ẽ pluiia uolũ¬
taria: qͣm segregauit d̃s̃ here¬
ditati sue. In hac ualle lacrima¬
rũ in qua nati sumus. copiosa
nobis suppetit causa lugen¬
di: ubi totum qd̾ occurrit.
aut qd intͣ nos. aut extͣ noᷤ
ẽ uix aliud ẽ. qͣm lugẽdi mat̾ia.
Adeo to ti miseri sumus: in
miseria natian miseria usq mͦ
educoti: in miseria deinceps
inccuri: in miseria demũ mo¬
rituri. Intus miseria pleni: fo¬
ris miseria circũdati. Hinc qui¬
dam iustus. Repleta ẽ in quit
malis aĩa mea. Et circũded̾unt
me mala quoꝵ ñ ÷ numerus.
Qͥd possumus inter hec mala.
dolere mala que indesmenter
sentimus: & desidare bona que
ñdum sentimus: Aut si modicũ
qͥd boni forte sentimus: hoc ip̃m
nos admonet miserie nr̃e: qd̾

Expanded text:
ibant et flebant mittentes semina sua. Venientes autem venient cum exsultatione, portantes manipulos suos . Hoc pio luctu quasi imbre gratiae coelestis rigantur semina nostra, ut compluta uberius surgant ad messem. Haec est pluvia voluntaria, quam segregavit Deus haereditati suae. In hac valle lacrymarum, in qua nati sumus, copiosa nobis suppetit causa lugendi, ubi totum quod occurrit, aut quod intra nos est, aut extra nos est, vix aliud est, quam lugendi materia. Adeo toti miseri sumus, in miseria nati, in miseria usque modo educati, in miseria deinceps victuri, in miseria demum morituri. Intus miseria pleni, foris miseria circumdati. Hinc quidam. Repleta est, inquit, malis anima mea . Et: Circumdederunt me mala, quorum non est numerus . Quid possumus inter haec mala, dolere mala, quae indesinenter sentimus; et desiderare bona, quae nondum sentimus? Aut si modicum quid boni forte sentimus, hoc ipsum nos admonet miseriae nostrae, quod
Abbreviated transcription (Latin):
brã unius iumꝑi: & petiuit aĩe
sue ut moreretur. dicens. Suffic̃
mͥ: tolle aĩam meam. Testis ẽ et
paulus: qui ⁊ ip̃e dicit. Supra
modũ grauati sumus: ita ut
cederet etiã uiuere. Testis ⁊ ionaᷤ.
qͥ dicit. Irascor usq ad mortẽ. Et
de tediis sic dictum ẽ. Nam de
gemitu ⁊ lacrimis: ꝓbat qͥ dic̃.
Oĩs creatura ingemiscit.⁊ par¬
tͣit: usq adhuc. Non solumaut̃

Expanded text:
bram unius juniperi, et petivit animae bram unius juniperi, et petivit animae suae, ut moreretur, dicens: Sufficit mihi, tolle animam meam . Testis et Paulus, qui et ipse dicit: Supra modum gravati sumus, ita ut taederet etiam vivere . Testis et Jonas, qui dicit: Irascor usque ad mortem . Et de taediis sic dictum sit. Nam de gemitu vel lacrymis probat, qui dicit: Omnis creatura ingemiscit et parturit usque adhuc. No
Abbreviated transcription (Latin):
firmitates spem erigunt. Cũ
paulus eui dictũ ÷. uirtus in ĩ¬
firmitate ꝑficitur: ip̃e dese di¬
cit. cũ infirmor. tc̃ fortior sum:
possum ⁊ ego dicere. ¶ ũ pauluᷤ
infirmatur: ego fortiorsum.
Infirmitas ergo pauli adiu¬
uat me apud me: utinã uirtus
eius adiuuet me apđ dm̃: ur
eripiat me a tẽptatiõe: aĩam
meam de morte: ocłos meos a
lacrimis: pedes meos alapsu.
lant.⁊ mala que nos ad culpã
tẽptant: urgent me alia que
culpã purgant. Alia recte dixe¬
rĩ: qr alia sunt genera tẽpta¬
tionum. quib resistitur. non
osentiendo: alia gen̾apassionũ
⁊ tribulationũ. quib exercemur
tolerando. Et quanuis in eisdem
reb plerũq temptemur ad cul¬
pã. ⁊ exrerceamur ad penã: ali¬
ud tamen ẽ qd̵ timemus in tẽp¬
tatione: aliud. qd̾ dolemus in
tribłatione. Hic culpa incausaẽ:
illic pena. habent aut̃ ⁊ hec ma-¬
la quib scilice tͥoulamur. teclia
sua: & lacrimas suas. Testis est
helyas: qui proiecit se subt̾ um¬

Expanded text:
t. Cum Paulus, cui dictum est: Virtus in infirmitate perficitur , ipse de se dicat, Cum infirmor, tunc fortior sum . Possum et ego dicere: Cum Paulus infirmatur, ego fortior sum. Infirmitas ergo Pauli adjuvat me apud me, ut virtus ejus adjuvet me apud Deum, ut eripiat me a tentatione, animam meam de morte, oculos meos a lacrymis, pedes meos a lapsu.lant, et mala quae nos ad culpam tentant, urgent nos alia, quae culpam purgant. Alia recte dixerim, quia alia sunt genera tentationum, quibus resistitur non consentiendo, alia genera passionum et tribulationum, quibus exercemur tolerando. Et quamvis in eisdem rebus plerumque tentemur ad culpam, et exerceamur ad poenam, aliud tamen est, quod timemus in tentatione, aliud quod dolemus in tribulatione. Hic culpa in causa est, illic poena. Habent autem et haec mala, quibus scilicet tribulamur, taedia sua et lacrymas suas. Testis et Elias, qui projecit se subter um
Abbreviated transcription (Latin):
sapientia huius mundi.
circa rerum estimationẽ iudicia
sua uariant: et mom̃ta rerũ ad
unius statere mom̃tum ñponde¬
rant. Sapientia enĩ mundi ea ma-
& ꝯtẽpnenda reputat. Mundi qͦq
sapĩa suo iudicio reprobat: q̃ dei
sapĩa p̃ciosa ⁊ magna iudicat.
Dei sapientia dicit: beͣiͣ pauꝑes
sp̃u. quoniã ip̃oꝵ ẽ regnum celoꝵ:
mundi sapĩa diẽ: beati diuites.
qr nc̃ dnãntur in orbe t̾rarum.

Expanded text:
sapientia hujus mundi, circa rerum aestimationem judicia sua variant, et momenta rerum ad unius staterae momentum non ponderant. Sapientia enim mundi ea magnnda et contemnenda reputat. Mundi quoque sapientia suo judicio reprobat, quae Dei sapientia pretiosa et magna judicat. Dei sapientia dicit: Beati pauperes spiritu, quoniam ipsorum est regnum coelorum . Mundi sapientia dicit: Beati divites, q
Abbreviated transcription (Latin):
ratur. & dicit. Quomodo factis̃
in desolationẽ: subito defecer̃t.
ꝑier̃t propt̾ iniquitatẽ suam :
Iudicio salomonis risus ꝯdẽp¬
natur: & luctus ꝯuiuio antefer¬
t᷑. Risum inquit deputaui er¬
rorẽ: & gaudio dixi. Quid frustͣ
deciꝑis : Et it̾m. Melius ẽ ire
ad domũ luctus: ꝙͣ ad dom̃ ꝯui¬
hec salomon. Er ecce plusqua
salomon hic: qui dicit. Beati
lugent: qm̃ ipsi ꝯsolabuntur.
Luctũ ⁊ luctũ: uanitas pietasq
distingunt. Sunt qui lugent ñ
lugenda: et ideo ipsi lugendi:
qr uane lugent:si cut & uane
rident. Sunt qui pie ⁊ salubri¬
der lugent: beati futuri qͥ sic
lugent: Sic̃ iye dñs discip. uilis¬
sius loq̃ns ait. Am̃ am̃ dico uo¬
b̾: quia plorabitis ⁊ flebitis uoᷤ.
mundus aut̃ gaudebit. Tos

Expanded text:
dicit: Quomodo facti sunt in desolationem! subito defecerunt, perierunt propter iniquitatem suam . Judicio Salomonis risus condemnatur, et luctus convivio antefertur. Risum, inquit, reputavi errorem; et gaudio dixi: Quid frustra deciperis? Et iterum: Melius est ire ad domum luctus quam ad domum conHaec Salomon: ecce plusquam Salomon hic qui dicit: Beati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur . Luctum et luctum vanitas veritasque distinguit. Sunt qui lugent non lugenda, et ideo ipsi lugendi, quia vane lugent, sicut et vane credunt. Sunt qui pie et salubriter lugent, beati futuri, quod sic lugent, sicut ipse Dominus discipulis loquens ait: Amen amen dico vobis, quia plorabitis et flebitis vos, mun
Abbreviated transcription (Latin):
filiis lucis s̃t ingen̾atione suai.
propt̾ea filii seculi huius. et filii
lucis: uicissim sese stultos repu¬
tant.⁊ insanos. Illi enĩ respiciũt
aduanitates & insanias falsas:
hi stulticiã predicationis. ꝑ quã
decreuit deus saluos facere cre¬
identes ꝓluce amant: qͣm aĩał
homo non percipit. Stulticia
enĩ÷ illi: & ñ potest intellig̾e.
hec aut̃ altercatio. int̾ dei sapiẽ¬
tiã. ⁊ eam que huius mundi est.
in cordib multoꝵ. ipsius fidei
fundam̃ta cõcutit: & intantũ
inualescit: ut si fieri potest. mo¬
ueantur etiã electi. Hinc unus
iustoꝵ dicit. Mei aut̃ pene mo¬
ti st̃ pedes: pene effusi st̃ gressꝰ
mei: qr zelaui suꝑ miquos.pa¬
cẽ peccatoꝵ uidens. At cũ intel

Expanded text:
filiis lucis in generatione sua. Propterea filii saeculi et filii lucis vicissim sese stultos reputant et insanos. Illi enim respiciunt ad vanitates et insanias falsas; hi stultitiam praedicationis, per quam decrevit Deus salvos facere credentes, pro luce amant, quam animalis homo non percipit: stultitia enim illi est, et non potest intelligere. Haec autem altercatio inter Dei sapientiam, et eam quae est hujus mundi, in cordibus multorum ipsius fidei fundamenta concutit, et in tantum invalescit, ut si fieri potest, moveantur etiam electi. Hinc unus justorum dicit: Mei autem pene moti sunt pedes; pene effusi sunt gressus mei, quia zelavi super iniquos, pacem peccatorum videns
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃i possident t̾ram. Sapĩa dei dic̃:
beati qui lugent. qm̃ ip̃i ꝯsolabũ¬
t᷑: sapientia mundi dicit: beati
qͥ rident. qm̃ ip̃i iã nẽ ꝯsolantur.
Sapĩa mundi. diuicias. ⁊ risum.
⁊ gaudia presentis uite ꝓbat. lau¬
dicat. ⁊ noxia: ut pote uicioꝵ nu¬
tͥmenta:⁊ ĩpedimenta salutis:
pauꝑtatẽ uero ⁊ luctũ ꝯmendat¬
⁊ amat: tanquã purgatoria ui¬
cioꝵ ⁊ int̾minabilis preparato¬
ria felicitatis. Sapientia dei et
sapĩa huius mundi. sic suis iudi¬
ciis sese impugnant: ut uicissĩ
deum: sapĩa quoq: dei stultaẽ
apud mundum. Aerbum enĩ
criucis: ꝑeuntib stulticia est.
Uerbũ aut̃ paupertatis ⁊luctꝰ.
scłm quẽdam modũ uerbum¬

Expanded text:
ipsi possident terram. Sapientia Dei dicit: Beati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur . Sapientia mundi dicit: Beati qui rident, quoniam ipsi jam nunc consolantur. Sapientia mundi divitias et risum et gaudium praesentis vitae probat et laudicat et noxia, utpote vitiorum nutrimenta et impedimenta salutis. Paupertatem vero et luctum commendat et amat, tanquam purgatoria vitiorum, et interminabilis praeparativa felicitatis. Sapientia Dei et sapientia hujus mundi sic suis judiciis sese impugnant, ut vicissim Deum; sapientia quoque Dei stulta est apud mundum. Verbum enim crucis pereuntibus stultitia est. Verbum autem paupertatis et luctus secundum quemdam modum
Abbreviated transcription (Latin):
alium cantus: m̃tem tuã non uẽ¬
dilabat lectionũ celestiũ uirtuˢ:
qr õe peccatum qd̃ fecerit homo.
extͣ corpus ẽ: qui aut̃ fornicat᷑.
in corpus suũ peccat. Et cũ dicit.
in corpus suũ: tam̃ in xp̃o eum
peccare demonstrat. Nam subiũ¬

Expanded text:
alium cantus: mentem tuam non venalium cantus: mentem tuam non ventilabat lectionum coelestium virtus; quia omne peccatum quodcumque fecerit homo, extra corpus est: qui autem fornicatur, in corpus suum peccat ? Et cum dicit: In corpus suum; tamen in Christum eum peccare demonstrat. Nam subjun
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsummatis. quib femina uiro
ꝯiuncta mortali. ñ sine magno
periculo perpetrat adulteriũ:
quid. qd̾ inter mnnum̾ abiles testeᷤᷤ
eccłe. corã angłis ⁊ exercitib ce¬
li. facta copula spũał. per adul¬
t̾ium soluitur: Nescio an possit
digna mors an pena cogitart.ui
cit aliquis. Melius uolo nube:
ĩmortali iuncta ẽ uiro: etiã si
uoluerit nubere ꝯmuni lege cõ¬
iugii. adulteriũ perpetrat: an¬
cilla mortis efficitur. Si hoc ita
ẽ: quid de illa dicendum ẽ que
⁊ fingit se ẽẽ quod ñ est: habitu
uͥgo: facto ñ uirgo: bis adultera:
in facto. ⁊ in aspectu. S ad te iterũ
redeo: q̃ obliuionẽ tantoꝵ passa
bonoꝵ ⁊ receptacłm tantoꝵ ma¬
loꝵ facta es. Quomodo tibi in ac¬
tu illo ignominioso. ñ ueniebat
in m̃tem habituᷤ. uirginał: ꝓces¬
sus ad eccłam int̾ uirgineos cho¬
ros: Quomodo ocłos non ꝑstrin¬
gebat lux uigiliaꝵ:aures tuas
non penetrabat himnoꝵ spũ¬

Expanded text:
consummatis, quaevis femina viro consummatis, quaevis femina viro conjuncta mortali, non sine magno periculo perpetrat adulterium; quid quod inter innumerabiles testes Ecclesiae, coram angelis et exercitibus coeli facta copula spiritalis per adulterium solvitur? Nescio an possit ei condigna mors aut poena cogitari. 21. Dicet aliquis: Melius est nubere immortali juncta est viro. Et jam si voluerit nubere communi lege conjugii, adulterium perpetrat, ancilla mortis efficitur. Si hoc ita est, quid de illa dicendum est qua fingit se esse quod non est? Habitu virgo, facto non virgo: bis adultera, et in actu, et in aspectu. CAPUT redeo, quae oblivionem tantorum passa bonorum, receptaculum tantorum malorum facta es. Quomodo tibi in actu illo ignominioso non veniebat in mentem habitus virginalis, processus in Ecclesiam inter virgineos choros? Quomodo oculos tuos non perstringebat lux vigiliarum: aures tuas non penetrabat hymnorum spirit
Abbreviated transcription (Latin):
dida. int̾ candidatos regni celestiᷤ:
quasi regina regi nuptura ꝓces¬
seras.hon es memorata: qualis
illa die ad te facta ẽ allocutio. As¬
pice filia. intuere. ⁊ obliuiscere po¬
płm tuũ. ⁊ domũ patris tui: & cõ¬
cupiscet rex decorem tuũ: qͦniã
ip̃e ⁊ dñs ds̃ tuus. Ergo reminis¬
cere: qͣntus ad sponsi tui ⁊ dñi¬
sponsalia. conuenerit populus.
Seruare te oportuit fidem. quam
sub tantis testib pollicita es: sẽꝑ
cogitare cui uirginitatẽ spopon¬
deris. Pacilius te oportuit sangͥ¬
nẽ cũ op̃u fundere: quã perdere
castitatẽ tuã. his tc̃ in illo die cõ¬
secratiõis tue dictis. ⁊ multis su¬
pͣ castitatẽ tuã preconiis. sacro
uelamine tecta es: ubi oĩs popłs
dotẽ subscripsit. ñ atram̃to sed
sp̃u. parit̾ clamans. am̃. Uincor
lacrimis. cumhec recordor: ꝯpũ¬
gor stimłis. cum hechumana e¬
xẽpla consido. Nam si int̾ decẽ
destes ꝯfectis sponsaliis. nuptiis

Expanded text:
dida, inter candidatos regni coelestis dida, inter candidatos regni coelestis quasi Regi nuptura processeras. Non es memorata qualis ad te die illo facta est allocutio: Aspice, filia, intuere, virgo, et obliviscere populum tuum, et domum patris tui, et concupiscet Rex decorem tuum; quia ipse est Dominus Deus tuus ? Reminiscere ergo quantus ad Sponsi tui et Domini nuptias convenerit populus. Servare te oportuit fidem, quam sub tantis testibus pollicita es, semper cogitare cui virginitatem spoponderis. Facilius te oportuit sanguinem cum spiritu fundere, quam perdere castitatem tuam. 20. His tunc in illo die consecrationis tuae dictis, et multis super castitate tua praeconiis, sacro velamine tecta es; ubi omnis populus dotem tuam subscribens, non atramento, sed spiritu, pariter clamavit, Amen. Vincor lacrymis, 310 cum haec recordor: compungor stimulis, cum haec humana exempla considero. Nam si inter decem testes confectis sponsaliis, nuptiis
Abbreviated transcription (Latin):
core turpitudinis. Ingratus est
pater suis uiscerib: equib sata
ex quo in hac luce infelicit᷑ ꝓcessi¬
sti. Nec tam̃ modũ sui doloris re¬
tur habere solaciũ: qr te nec pat̾
cõpulit. nec mater coegit. ut uir¬
ginitatẽ ꝓfitereris: quam ultro
⁊ propria uoluntate professaes.
Scioenĩ. cũ multas difficultates¬
duũ eẽ iter seruande uirginitatiᷤ
ingereret: ñ solum ꝑtinaciter
restitisti: s etiã reuelatio eͥ dataᷤ
dixisti t̾ribiles. In qͣntũ ergo m̃ce
dẽ sibi sperabant ex quo non tuo
proposito restitert: in tantũ tibi
intellige misera pondus iudicii
crescere: qr ñ seruasti. qd̃ ultro
ꝓmisisti. Quib te speris. serpens
ille nequissimus obligauit: Qͥb
te uenenis infecit ille qui euam
decepit: ut tanta cecitate te ꝑcu¬
teret: tantã aĩe tue faceret obli¬
sc̃e dñice resurrectiõis. in qua di¬
uino altari te obtulisti uelandã:.
in tanto tãq sollemni ꝯuentu ec-¬

Expanded text:
core turpitudinis. 17. Iratus est core turpitudinis. 17. Iratus est pater suis visceribus, de quibus seminata ex quo in hanc lucem infeliciter processisti. Nec tamen modum sui doloris retur habere solatium, quia te nec pater compulit, nec mater coegit ut virginitatem profitereris, quam ultro et propria voluntate professa es. Nam scio, cum multas tibi difficultatesduum esse iter servandae virginitatis ingereret; non solum pertinaciter restitisti, sed et revelationes tibi dixisti terribiles. 18. In quantum ergo sibi mercedem sperabant ex eo quod tuo proposito non restiterunt, in tantum tibi intellige, misera, pondus judicii crescere; quia non servasti quod ultro promisisti. Quibus te spiris serpens ille nequissimus obligavit? Quibus te venenis infecit ille, qui Evam decepit; ut tanta te caecitate percuteret, tantam animae tuae faceret oblisanctae Dominicae resurrectionis in quo divino altari te obtulisti velandam? In tanto, tamque solemni conventu Ec
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ cũ altius secat uulnus: pu¬
to exr parte aliqua sustinebit hor¬
rorem. heu perdita. iãne intelli¬
gis. õs uias excusatiõis oĩmodiᷤ
clausas: Iani ne sentis. qͣntum tͥ
mali ⁊ in carne ⁊ in aĩa. nefaria
libido cõtulerit: Non istam ꝯfu¬
sionẽ expectau̾at pat̾: quete sͥ
singularẽ ingła cõputabat ĩ
hunc luctũ ⁊ has lacrimas ex
te sibi nasci. tua credicłat mat̾: que
partus sui gemitũ ꝑtuã uirginita¬
tẽ solabatur. Hon fratres tui non
sorores. hoc ex te dedecus expecta¬
bant: quos õs quasi ex unogla¬
dio tui sceleris grauit̾ sauciasti.
Si fuisses cõmuni sorte desuncta.
flessent te modicũ propt̾ desiłiũ
parentes: s exultassent grandit̾.
qr ĩmaculatã premisissent uir¬
ginẽ. hostiã uiuã dño: propiciatͥ¬
cem suoꝵ uidelicet delictoꝵ. At nc̃
plangent te mortuã:⁊ ñ mortuã:
lugent uiuã. ⁊ ñ uiuã: mortuam
utiq gła uirginitatis: uiuã dede¬

Expanded text:
 cum altius tamen secat vulnus, pu cum altius tamen secat vulnus, puto ex parte aliqua sustinebit horrorem. Heu perdita, jamne intelligis omnes tibi vias excusationis omnimodis clausas? Jamne sentis quantum tibi mali et in carne, et in anima nefaria libido contulerit? Non istam s exspectaverat pater, qui te sibi singularem gloriam computabat. Non hunc luctum, et has lacrymas ex te sibi nasci tua crededirat mater, quae partus sui gemitum per tuam virginitatem consolabatur. Non fratres tui, non sorores hoc ex te dedecus exspectabant, quos omnes quasi uno gladio tui sceleris graviter sauciasti. 16. Si fuisses communi sorte defuncta, deflessent te modicum propter desiderium parentes: sed exsultassent granditer, quia immaculatam praemisissent virginem, hostiam vivam Domino, propitiatricem videlicet delictorum. At nunc plangunt mortuam, et non mortuam: lugent vivam, et non vivam: mortuam utique gloria virginitatis, vivam dede
Abbreviated transcription (Latin):
ultro uiciari uoluistie Qͥs demq
tuas uoces audiuit: quis oblu¬
ctationẽ sensit: At autem hec
omittã: certe post illatã uolẽ¬
tiã. prodere scelus. si ñ aliis. uł
parentib uł tuis sororibꝰ dasu¬
Esset enĩ ercusatio infelicitatis:
ẽẽt conscientie plena purgatio:
si hostem pudicicie tue deduxis¬
ses in publicum. S erubiustifor¬
sitan: ne te uiolatã multi cog¬
noscerent. Et quid tuuisti ubi
ñ erat timor: nisi ut tacendo cri¬
men. cũ adultero sepiꝰ s ociareri:
Istud aut̃ pudor ꝓħͣuit cõfiteri.
Quid de secunda ꝯmixtione di¬
cis: quid de t̾cia: Quid de freq̃n¬
ti ꝯmercio feditatis: Cessat ces¬
sat iã uiolentie figm̃tum: cessat
ruboris argum̃tum: ubi tociens
membra illa dicata.xp̃o.sceles¬
tissimo hec tus uiscerib pollu¬
enda prebuisti.Horret horreta¬
nimus. mens tabescit:cũ ad adi¬
tum sceleris ꝑuenitur. Nam et
medicus. qͣmius fortis sit animo:¬

Expanded text:
ultro vitiari voluisti? Quis denique ultro vitiari voluisti? Quis denique tuas voces audivit? Quis obluctationes sensit? Ut autem haec omittam, certe post illatam violentiam prodere scelus si non aliis, vel parentibus, vel tuis sororibus debuesset enim excusatio infelicitatis, esset conscientiae plena purgatio, si hostem pudicitiae tuae deduxisses in publicum. Sed erubuisti forsitan, ne te violatam multi cognoscerent. Et quid timuisti ubi non erat timor, nisi ut tacendo crimen cum adultero saepius sociareris? Esto autem, pudor prohibuit confiteri; quid de secunda commixtione dicis, quid de tertia, quid de frequenti commercio foeditatis? Cesset, cesset jam violentiae figmentum, cesset ruboris argumentum; ubi toties membra illa dicata Christo, scelestissimo moecho suis visceribus polluenda praebuisti. Horret, horret animus, mens tabescit, cum ad aditum sceleris pervenitur. Nam et medicus quamvis fortis sit animo,
Abbreviated transcription (Latin):
ex̾citu prophaꝵ: Quid facies corã
beato ioħe: Quid facies corã ma¬
ria. tecla.⁊ agne: & ĩmacłato cle¬
ropuritatis: Quid deniq corã
angłis scĩs: Honne splendore et
claritate ĩmacłatoꝵ quasi fulmi¬
nib ꝑcussa cõbureris : Dictura eᷤᷤ
forsitan. Non potui sustinere: qr
carnem fragilem circumferebam.
Respondebit tibi beata tecla: cũ
suis mnumerabilib sociis. Et noᷤ
eãdem carne amicte fuimus: nec
tam̃ plenũ propositũ castitatis
nr̃e. aut fragilitas carnis potuit
rũpr nisi mens fuerit ante cor¬
rupta. Remanebit ergoin cri¬
mine aĩa: q̃ carnẽ precedit in
uoluptate. S dicis. Holui hoc m¬
malum: s iolentiã passasum.
Respondebit illa fortissima su
sanna: cuius tu nomen fallacit̾
bauilas. Ego int̾ duos p̃sbit̾os
posita. inter duos utiq iudices
popłi sola: int̾ siluas paradisi
constituta. uinci ñ potuir: qr nec
uolui. Tu ab uno meptissimo
adolescente ⁊ in media ciuitate.
qͦmodo ñ potusti ꝑferre: nisi qr

Expanded text:
citu prophetarum? Quid facies coram Joanne? Quid facies coram Maria, Thecla et Agne, et immaculato choro puritatis? Quid denique coram angelis sanctis? Nonne splendore et claritate immaculatorum quasi fulminibus percussa combureris? CAPUT IV. forsitan: Non potui sustinere; quia carnem fragilem circumferebam. Respondebit tibi beata Thecla cum suis innumerabilibus sociis: Et nos eadem carne amictae fuimus, nec tamen plenum propositum castitatis nostrae, aut fragilitas carnis potuit orrumpi, nisi mens fuerit ante corrupta. Remanebit ergo in crimine anima, quae carnem praecedit in voluptate. Sed dices: Nolui hoc malum, violentiam passa sum. Respondebit tibi fortissima illa Susanna, cujus tu nomen fallaciter bajulas: Ego inter duos presbyteros posita, inter duos utique judices populi, sola inter silvas paradisi constituta vinci non potui; quia nec volui. Tu ab uno ineptissimo adolescente, et in media civitate, quomodo vim potuisti perferre, nisi quia
Abbreviated transcription (Latin):
laces ecce prostrata: cupio pro
deẽ. sed subuenire ñ possum: qr
dotũ caput in dolore. ⁊ totũ cor
in mesticia: a pedib usq ad ca¬
put:siẽ ait isayas. Non est ma¬
lagina ĩponere. Infirmitas tua:
omne humane medicine exclu¬
sit auꝯilium. Et licet tamboni
qͣm mali iusta indignatione ꝑ¬
moti. te oĩ depopulatione dig¬
nã. omni tormentoꝵ gen̾e dis¬
cutiendam iudicent: mortes
multandã aut ignib exurendã:
ego tam̃ qui scio gͣuiora facinorosis
seruari torm̃ta: & sine fine impriᷤᷤ
aĩas in cruciatib manere. ñ tem¬
poralib utiq s et̾nis: aliis de uolo¬

Expanded text:
jaces ecce prostrata. jaces ecce prostrata. desse, sed subvenire non possum; quia totum caput in dolore, et totum cor in moestitia: a pedibus usque ad caput, sicut ait Esaias, non est malagma imponere . Infirmitas tua omne humanae medicinae exclusit auxilium. Et licet tam boni quam mali justa indignatione permoti, te omni depopulatione dignam, te omni tormentorum genere discruciandam judicent, morte mulctandam, aut ignibus exurendam: ego tamen qui scio graviora facinorosis servari tormenta, et sine fine impias animas cruciatus manere, non temporales utique, sed aeternos; aliis te volo
Abbreviated transcription (Latin):
rapuer̃t: aut malis tuis cogita¬
tionib suffocata st̃: aut arue¬
r̃t numio estulibidinis. Heu me:
qr ubi putabam me edificare
aurũ. argentũ. lapides p̃ciosos:
inuentus sũ. lignum. fenum.sti¬
płam. arsuras mat̾ias laborasse
Dicã ⁊ ego scłm propħam. heu
me: qr factus sũ sic̃ qui colligit
stipłam in messe. Et quidẽ si te
solam dãpnũ fecisses: erat qͥdem¬
tristicia. sed forsitan tolerabilis.
de proposito suo penitere fecistr.
qͣnta labia etiam fideliũ inqui¬
natast. uiã dm̃i blasphemando.
Aperuit in nos gẽ di tilitasos suũ:
aduersus scãm et cł̾iam syna-¬
goga iudeoꝵ perpetuo dedecore
ex ultabit. Quodsi is qui unum
scandalizau̾it. mola circũligatꝰ
iactari debet in mare: quid de
te ꝓnuncias.per cuius scelus. ois
anima sauciata ẽ. ⁊ nom̃ dñi in
gentib blasphematũ ÷ͦ Honne
quociens dicitur. ouirgines:do¬
ciens tibi cumulus iniquitatiᷤ
augetur: Laces ecce uulnerata.

Expanded text:
rapuerunt: aut malis tuis cogitarapuerunt: aut malis tuis cogitationibus suffocata sunt, aut aruerunt nimio aestu libidinis. Heu me, quia ubi putabam aedificare aurum, argentum, lapides pretiosos, inventus sum lignum, fenum, stipulam, arsuras materias laborasse ! Dicam et ego secundum prophetam: Heu me, quia factus sum sicut qui colligit stipulam in messe ! Et quidem si tibi soli damnum fecisses, erat quidemtristitia, sed forsitan tolerabilis. de proposito suo poenitere fecisti! Quanta labia etiam fidelium inquinata sunt, viam Domini blasphemando! Aperuit in nos gentilitas os suum: adversus sanctam Ecclesiam Synagoga Judaeorum per tuum dedecus exsultavit. Quod si is qui unum scandalizaverit, mola circumligatus jactari debet in mare ; quid de te pronuntias, per cujus scelus omnis anima sauciata est, et nomen Domini in gentibus blasphematum est? Nonne quoties dicitur: O virgines, toties tibi cumulus iniquitatis augetur? Jaces ecce vulnerata,