comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
actr̃e. scactus .N. conscnsus. qui nec
consensus appellan debct: ñ facit coniu¬
tis tue coniugio. qͣm te cuias milta da
turũ necc̃itatis aiticło iunstante sub
fidłi potucitatõe fuasti: ħ oquitate
dictante decreuimꝰ. ut si ula uirum
uin cogas coniugio copłari. Id̾ si tũn
cẽ constiterit. ꝙ nob̾ legati iordanis
legnum ⁊ canonũ auctoritas talia
sponsaua nãꝓpbat. ne ignorantib
leges ⁊ cauones nimis duũ iuideat᷑.
tta siłam tempenamꝰ. ut si princeps
cũ assensu filie̾ id ꝙ inceptum est
ꝑficere uoluent: concedamus. Sin
aũt legatus tũr utrasq partes au¬
diat. ⁊ si nich fuerit ex parte ramal¬
di ꝙ ampluis imnpediat. ab ip̃o ior¬
dane sacramentũ quo constent łq̃
dicta sunt accipiat. ⁊ uos canonũ
ac legum scriꝑta seqñtes de inceps
sĩ ꝑhibems quin alũ uito sino lu¬

Expanded text:
actione. Coactus enim consensus, qui nec consensus appellari debet, Conjugium non ftis tuae conjugio quam cuidam militi te daturum necessitatis tuae articulo instante sub fidei pollicitatione firmasti, hoc aequitate dictante decernimus, ut si illa virum viri cogas conjugio sociari. Quorum ene constiterit, quod nobis legati Jordanis legum et canonum auctoritas talia sponsalia non approbat, ne ignorantibus leges et canones nimis durum videatur, ita sententiam temperamus, ut si princeps cum assensu filiae id quod coeptum est perficere voluerit, concedamus. Sin autem, legatus noster utrasque partes audiat; et si nihil fuerit ex parte Raynaldi quod amplius impediat, ab ipso Jordane sacramentum, quo constent haec quae dicta sunt, accipiat. Et nos canonum et legum scripta sequentes, deinceps non prohibemus quin alii
Abbreviated transcription (Latin):
baptizatos tangere inpectore s siccis¬
mate signare instonte. Uirtus aũt¬
huius sacramenti. estdonatio sp̃c scl̃
ad robur qui iubap̃o datus est ad re¬
missionem. unde rabanus. Alsimo
saccrdote ꝑimpositionem mantus ꝑa¬
ꝙͣ ip̃e inbap̃o consecutus est. It otñs¬
fideles ꝑmanis impositionem eoꝵ pꝰ¬

Expanded text:
baptizatos tangere in pectore, sed non chrismate signare in fronte. Virtus autem sacramenti est donatio Spiritus sancti ad robur, qui in Baptismo datus est ad remissionem. Unde Rabanus: A summo sacerdote per impositionem manus Paod ipse in Baptismo consecutus est. Item: Omper manus impositionem e
Abbreviated transcription (Latin):
trumq eẽ magnum sacramentum:
s unum maiori ueneratione cuent¬
dum᷑ sicut amaiori datuꝑ fece mat
dicimꝰ sacͣmentum confirmations.
forte s̃ obmaiorem urtutem uł iꝑ¬
tilitatem᷑ qͣm conferat. S qr adig
poris fit .i. in fronte. uł qu focte ma.
sus agnenum uirtutum p̃stat
licet bap̃s plus ad remissiouem
ualeati ꝙ uidetur minuere raba
consecrandam. In has uero emdẽ
seꝑtiformem grãm cũ omni ple̾¬
nitudine̾ sc̃itatis ⁊ iurtutis ueni¬
re łhominem
oc sacramcutum
di debetͥ sicut ⁊ bap̃s iusi alit̃ co¬
gat neic̾itas. nec debet iteransi¬
cut uec hap̃s uł orda. Nulli .ti. saciasu¬
tofacienda est iniuria ꝙ sicn putattir:¬
qñtĩ iterandum iteratur s utrum a¬
liqna uł nulla iteran possint: questio
est. Nam de bap̃o ⁊ ordine ꝙ si debeant
mentum est̃. ⁊ quadam consetitio¬
ne datur. Illud quid̾ cũ baptriatur. Is¬
cud uero. cũ ordinattit. Idco in catholica

Expanded text:
trumque esse magnum sacramentum, sed unum majori veneratione tenendum, sicut a majoribus datur. Ecce majus dicit sacramentum Confirmationis; sed forte non ob majorem virtutem et utilitatem poris fit, scilicet in fronte; vel forte quia majus augmentum virtutum praestat, licet Baptismus, plus ad remissionem valeat. Quod videtur innuere Rabanconsecrandam. In hac vero, ejusdem septiformem gratiam, cum omni plenitudine sanctitatis et virtutis venire in hominem. Hoc sdi debet, sicut et Baptismus, nisi aliter cogat necessitas. Nec debet iteraricut nec Baptismus, vel Ordo. Nulli enim sacramento facienda est injuria; quod fieri putaturn iterandum iteratur. Sed utrum aliqua vel nulla iterari possint, quaestio est. Nam de Baptismo et Ordine quod non debeant amentum est, et quadam consecratione datur, illud quidem cum baptizatur, illud vero cum ordinatur. Ideoque in Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
cũ baptizatos infroutib sacro sig¬
nat crismate. Ꝙ sacramentum
ab alus ꝑfici ñ potest. nisi assimis
tient. perfici potest aut debet. Nam
si alitet presumptam fucrit. utai¬
tum haberetut ⁊ nacuum uec it̃
eccłiastica: reputabitur sacramen

Expanded text:
cum baptizatos in frontibus sacro signat chrismate. Hoc sacramentum ab aliis perfici non potest, nisi a summisum eorum tenent, perfici potest aut debet. Nam si aliter praesumptum fuerit, irritum habetur et vacuum, nec inter ecclesiastica reputabitur sacramen
Abbreviated transcription (Latin):
scubit. ꝑuenit ad nos quo sdam
scandasizatos fuisse qui. ꝓbros
crisiiate tangere eos qui baptiza¬
ti sunt᷑ ꝑ hibuinuis. ⁊ nos qud qͥdẽ
fecimris. S si omuino de hac realiqui

Expanded text:
it quoque ad nos quosdam scandalizatos fuisse, quod presbyteros chrismate tangere eos qui baptizandi sunt prohibuimus. Et nos quidem fecimus. Sed si omnino hac de re aliqui
Abbreviated transcription (Latin):
sustentaretur ⁊ ut diabolo partus ce¬
laret᷑. ut ioscph eẽt testis castitatis:
defendens eam ab infamia suspitõi
ne ut altem: dampnaret᷑.

Expanded text:
sustentaretur, et ut diabolo partus celaretur; ut Joseph esset testis castitatis, defendens eam ab infamia suspicionis, ne ut adultera damnaret
Abbreviated transcription (Latin):
pͣotestatem sibi. retinuit. qͣm siuellet:
poterat seruis dare: ut seruns daret ba.¬
ptismum tam qͣm unce suaci potesta¬
tem suam poterat ꝯstituere su̾s ma¬
spem poneret. Baptizat seris tit
minist. maptizat dns camqͣm potes¬
tatem hũs. qͣm si daret seruis: ut.s.
serui. ut sicut dictus est bap̃s ioh̾is:
sic diceretur bap̃s peti᷑uł pauli. Qd̾
ne ficret: retinuit sibi potestatem lt¬
p̃i dns seruis afĩt ministerium de¬
dit. Si gͦ seruns digt se baptizare:
recte cdicit. s camqͣm ministet᷑ bap¬
tizat. ⁊ iõ ndiffert. siue bontis. sine
.n. alio melius oꝑatur ineuangłi¬
⁊̃ audo. ⁊ alius alio prudentior est.
alius asit alio magis. minusne̾.
.xͤ retinuit. ⁊ potuit dare seruis. hec
est ut płlmi uolunt. potestas dimi¬
tcendi petc̃a. in bap̃o. s potestas i¬
muteni pecr̃a que in deo esti deus
est. Io alu dicunt hantpotestatem

Expanded text:
potestatem vero sibi retinuit. Quam si vellet poterat dare, ut servus daret baptismum suum tanquam vice sua; et potestatem suam poterat constituere in aspem poneret. Baptizat servus ut minister, baptizat Dominus tanquam potestatem habens; quam si daret servis, ut sciservi; ut sicut dictus est baptismus Joannis, sic diceretur baptismus Petri vel Pauli. Quod ne fieret, retinuit sibi Dominus potestatem Baptismi, servis autem ministerium dedit. Si ergo servus dicit se baptizare, recte dicit, sed tanquam minister baptizat, et ideo non differt sive bonus sive enim alio melius operatur in evangelizando, et alius alio prudentior est. Alius autem alio magis minusve t potuit dare servis. Haec est, ut plurimi volunt, potestas dimittendi peccata in Baptismo: sed potestas dimittendi peccata quae in Deo est, Deus est. Ideo alii dic
Abbreviated transcription (Latin):
in ministerio ht̃ extenis scĩficare: i¬
ta inministeno hr̃et interius inuir a per̃is.¬
dare. Ut sicut illud facit deo auctore:
qui ꝯ eo uneo oꝑatur ulud exterrꝰ.
qui eius uerbo uelut quodam mi¬
listerio uteretur. Ita ⁊ poss deus
ꝑ aliquem creare aliqua. si ꝑ eum
tamqͣm auctorem. s ministt̃um.
cum quo ⁊ in quo oꝑaretur sicut

Expanded text:
in ministerio habet exterius sanctificare, ita in ministerio haberet interius mundare; et sicut illud facit Deo auctore, qui cum eo operatur illud exterius, qui ejus verbo velut quodam ministerio uteretur. Item etiam posset Deus per aliquem creare aliqua, non per eum tanquam auctorem, sed ministrum cum quo et in quo operaretur, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
s ministenũ plane̾ cransitutum:
potestatem a dño. inneminem. s
ministertm. inbonos ⁊ malo ħ̃ ex¬
uereat coluͥnba ministenum ma¬
loꝵ i respiciat potestarem ami. Qͥ d̾
facit tibi muister malus libi bouꝰ
ad areolas. Incanali lapidto. nil

Expanded text:
sed ministerium plane transiturum; potestatem a Domino in neminem, sed ministerium in bonos et malos. Non exhorreat columba ministerium malorum; respiciat potestatem Domini. Quid facit ibi minister malus, ubi bonus ad areolas. In canali lapideo nibil
Abbreviated transcription (Latin):
nectitatis erudit. Et bapͥs qlstm
potest eẽ. ubi ⁊ uersio cordis oxfilenit.
conticisio autem cordis potest qui¬
dem ieł si percepto bapo. s ꝯ temp¬
to bap̃o. ñ poteͤst nec iulo modo dr¬
cenda est ꝯuersio cordis ad deum:
ꝯdĩ sacramentum ꝯtempuitur. Ec¬
ce. hichabes ñ solm passionem:
s ⁊ fidem ⁊ contricionem ꝯfcite¬
ꝯfessionem remissionem. ubiũ
ꝯtemꝑnitur sacramentam. ut ĩ
latrone io ostenditur᷑. qui ñ ꝑ pas¬
sionem s ꝑfidem saruatus eit si¬
ne bap̃o. S dicunt quidam ħ aꝑ

Expanded text:
essitatis, excludit. Et Baptismus quidem potest esse ubi conversio cordis defuerit; conversio autem cordis potest quidem inesse non percepto Baptismo; sed contempto Baptismo non potest, nec ullo modo dicenda est conversio cordis ad Deum, cum Dei sacramentum contemnitur. Ecce hic habes non solum passionem, sed etiam fidem et contritionem conferre remissionem, ubi non contemnitur sacramentum, ut in latrone illo ostenditur, qui non per passionem, sed per fidem salvatus est sine Baptismo. Sed di
Abbreviated transcription (Latin):
sit. de quo łr. Qui plus colligerat.
si habit ampliuis. uec quimuiꝰ
parauerat. habuit minus. ⁊licet
pem. nec uiui uisi insanguinem
Hec debent dici duo sacraiẽta:
s unum. qr sub utraq sp̃e. ĩ demsu

Expanded text:
 Exod. 16: Qui plus collegerat, non habuit amplius; nec qui minus paraverat habuit minus. Et licenem, nec vini nisi in sanguinem. Nec debent dici duo sacramenta, sed unum, quia sub utraque specie idem su
Abbreviated transcription (Latin):
nuxtum deait discipłis. Corpui uen
tale dedit: quale tunc hũit .i. morta.¬
le ⁊ passibile. Qunc uero sumitur a
nob: i̾mortale ⁊ ipassibile. nec tũ ma¬
iorem ht effĩtitntiam. Eũ chanstia
intinctum nisi unde. lunc uero tĩ

Expanded text:
mixtum dedit discipulis. Corpus vero tale dedit, quale tunc habuit, id est, mortale et passibile. Nunc vero sumitur a nobis immortale et impassibile; nec tamen majorem habet efficientiam. Eucharistia intinctum nisi Judae Tunc vero non
Abbreviated transcription (Latin):
sub dupplici spẽcocoo ooo¬
cus sit .x. ut ostenderetur totam
humanam naturam assump¬
sisse: ut totam redimeret. pauis
u: ad camem refertur unium:
ad animam. qr uinum oꝑatur
sanguinem. in quo fides auime:

Expanded text:
sub duplici specie tus sit Christus? Ut ostenderetur totam humanam naturam assumpsisse, ut totam redimeret. Panis enim ad carnem refertur, vinum ad animam, quia vinum operatur sanguinem, in quo sedes animae
Abbreviated transcription (Latin):
simplicitati eius indulgencia dmi
uenia concedi. nob̾ uero ũ potest ig¬
nosci qui nunc a csno instrug sit¬
uorant̃ uinum offerat sine aqua:
sacramentum conficiat. Aqua
offerri p̃t insacuficium. nec parus.
uisi defrumento. nec gramin fuu¬
menti:. nisi redactum fuent inpa
no fiumeuti se cõparat. Q gͥ sup̾
dictum est᷑ a posse uinam solũ
Sofferri᷑
det̃miuau opoitet. Accipit.ni. exceptio¬
licm. ñ pt̃ uisi simplict̃. uł ignorã¬

Expanded text:
simplicitati ejus indulgentia Domini venia concedi. Nobis vero non potest ignosci, qui nunc a Domino instructi sunoranter vinum offerat sine aqua, sacramentum conficiat. Aqua offerri in sacrificio, nec panis nisi de frumento; nec granumenti, nisi redactum fuerit in pno frumenti se comparat. Quod ergo supra dictum est, non posse vinum solum offerri, determinari oportet: recipit enim exceptionem. Non potest, nisi simpliciter vel ignoran
Abbreviated transcription (Latin):
an iritum sit ꝙ gentur: si aqua peet̃¬
nuttatur. audi quid sequitunł incod
misceatur. Item cyprianius. salixdo.
solum: uisi utrumq muisceatundi¬
tum. Siquis tñ ñ intendens ititro¬
ducere Hesim oblimone uł igno¬
rancia: aqͣm p̃tet misenit. ñ uide̾ a. ñ :uitntũ.

Expanded text:
an irritum sit quod geritur, si aqua praetermittatur, audi quod sequitur in eodem misceatur. Item Cyprianus, de Cons. dsolum, nisi utrumque misceatur; situm. Si quis tamen non intendens intrducere haeresim, oblivione vel ignorantia aquam praetermiserit, non vide
Abbreviated transcription (Latin):
tam consideranda est mensura teur¬
poris: qͣm dolons. sor .il. contritum
⁊ humiliatum: deus ñ despicit.
uerum qu plerum ꝙ dolor alte¬
rius cordis: occultus est alteri. noc
in aliorum noticiam tusi ꝑ u̾ba
cum sit coram illo: cmi ddictair:
Gemitus ncus ate ñ est abscon¬
ditus. Rccte constiauuttur abhis:
ut satisfactiat ciat ⁊̃ ecłit: in qͣ
pat̾a ipsa remittuntur. extra cam
qͥuipꝑe sĩ remitiuntur. Ipsa .N.
sp̃m sanctum pignus accepitisũ
quo ñ remĩttuitur ulla pecc̃a. It
da pensa: ideo ñ satis aꝑte p̃figt̃
canones ꝓtinoquoq crimine:
ut desingulis dicant qualit̃ u¬
num quodꝙ emendandum sit.
intelligcntus reliquendum stã¬
tuunt. qr apud dm ñ tm̃ ualet
menstira temporis: qͣm doloris.
nec abstinencia tm̃ ciboꝵ qͣn¬
tum mortificacio uicioꝵ. Ideoq

Expanded text:
tam consideranda est mensura temporis quam doloris, Cor autem contritum et humiliatum Deus non spernit. Sane quia plerumque dolor alterius cordis ocin aliorum notitiam per verba, cum sit coram illo, cui dicitur: Gemitus meus a te non est absconditus ; recte constituuntur ab his, ut satisfaciat etiam Ecclesiae, in qua peccata ipsa remittuntur; extra eam quippe non remittuntur. Ipsa enim Spiritum sanctum pignus accepit, sine quo non remittuntur ulla peccata. Itda poenitentia ideo non satis aperte praefigunt canones pro unoquoque crimine, ut de singulis dicant qualiter unumquodque emendandum sit; intelligentis relinquendum statuunt; quia apud Deum non tantum valet mensura temporis, quantum doloris, nec tantum abstinentia ciborum, quantum mortif
Abbreviated transcription (Latin):
ciffactionem iniunctam im¬
pleuent. que ignorancia uł ne.¬
gligencia sacerdotis pecc̃o ⁊ dig¬
na ñ fũit: utrum de uita mi¬
grans ab omini peua liber sit:
loris ut sufficiat inuindictam
pect̃ir omnino liberatus est. Si
uero ñ sufficit dolor suterior si¬
mulꝯ pena ininncta: addec de¬
iis penam. Ꝙ aũt int̃ctum suf¬
ficiat dolor utterios ad nundic¬
dam pectr: certum documentum
habemtis in illo latrone. qui
sola mentis ꝯtritione ⁊ confessi¬
one:statim ⁊fuit conũsus ꝑadi
pensatores eccłie ꝯtutionis qͣn¬
citatem ñ ꝓpendunt quib da
tum est ñ cit intelligere occul¬
ta corãiam ominuib lego peñe¬
constimunt tam magis qͣm minꝰ
de pecc̃o dolentib Quõrum studiũ
ad ħ pcipne tendere debit᷑ ut cris
dolorem q̃ntum fas est cognoscant᷑.
⁊ scm ipstus mioctumi. satisfactiouem

Expanded text:
tisfactionem injunctam impleverit, quae ignorantia vel negligentia sacerdotis, peccato condigna non fuit, utrum de vita migrans, ab omni poena liber sit, loris, ut sufficiat in vindictam peccati, omnino liberatus est; si vero non sufficit dolor interior simul cum poena injuncta, addet Deus poenam. Quod autem interdum sufficiat dolor interior ad vindictam peccati, certum documentum habemus in illo latrone, Luc. 23, qui sola mentis contritione et confessione, statim ut conversus fuipensatores Ecclesiae, contritionis quantitatem non perpendunt, quibus non est datum intelligere occulta cordium, omnibus leges poeconstituunt, tam magis quam minus de peccato dolentibus. Quorum studium ad hoc praecipue tendere debet, ut cordis dolorem quantum fas est cognoscant, et secundum ipsius modum satisfactionem
Abbreviated transcription (Latin):
telligentes Aixerunt. dinis est hic
setmo. Quis potest eum audire
et abierunt retro. Iit discedelitib
instruxit .xii. qui remanserant sp̃
est inquit: qui uiusficat. Caro ni¬
chil ꝓdest. Uerba que locutus sum
uobis. sp̃c ⁊ uita sunt. In tellexis¬
tis sp̃ualiter:. sp̃c ⁊ uita sunt. Ii¬
telligite que bocutus sum Nõ ħ
.corpus ꝙ uidetis. in anducatim
estis ⁊ bibituri illum sanguinẽ:
quem effusuri sunt qui me gra¬
dent crucifigent. Sacramentun
tellectum uiuificabit uox. saro ã:
ñ ꝓdest quicqͣm. sunt ⁊ ⁊ alia illoꝵ

Expanded text:
telligentes dixerunt: Durus est hic sermo, quis potest eum audire? et abierunt retro, illis discedentibus instruxit duodecim qui remanserant. Spiritus est, inquit, qui vivificat, caro nihil prodest; verba quae locutus sum us et vita sunt. Intellexistis spiritualiter? spiritus et vita sunt . Intellige quae locutus sum. Non hoc corpus quod videtis manducaturi estis, et bibituri illum sanguinem quem effusuri sunt qui me crucifigent. Sacramentum tellectum vivificabit vos; caro autem non prodest quidquam. Su
Abbreviated transcription (Latin):
ponit incendium. Cdifi¬
ccinus aurum argentum.
lapides p̃tiosos. ⁊ demptare
ñ auat. nec cñ omnino de¬
sistit: s sedet in occultis ut

Expanded text:
ponit incendium. Aedificemus aurum, argentum, lapides pretiosos: et tentare non audebit; nec tamen omnino desistit, sed sedet in occultis ut
Abbreviated transcription (Latin):
iste quid fecit fiat manus tua
iune̾ ⁊ indomum pattis mei No
fidi sacrificio digtus iudicatus¬
eiti qui ab solutione extunabat᷑
iudignus. nec mirum sitali sica
oblatione ꝓ ppło: pect̃i sui adep¬
tus est ueniam. cum moyse of¬
serendo se ꝑ plebis enore: paic̃a

Expanded text:
iste quid fecit? Fiat manus tua in me, et in domum patris mei. Quo statim sacrificio dignus judicatur, qui absolutione aestimabatur indignus. Nec mirum si tali sua oblatione, pro populo, peccati sui adeptus est veniam, cum Moyses offerendo se pro plebis errore, peccata
Abbreviated transcription (Latin):
sciꝑ qͦs ñ ꝯsurget dupler tribulatio.
Qui uero uit flagella duriores ⁊
actenores funit. ut pħao. p̃seutib
et̃na cõnectunt. ut temporale suꝑ¬
plicuim sit eis eterne ꝑene inici¬
um. Uudẽ a̾s. Ignis succensus ẽ.¬
⁊ ẽ .i. uindicta. hicincipiet ⁊ ar¬
dobit usꝙ ad extremam damp¬

Expanded text:
s non consurget duplex tribulatio. Qui vero inter flagella duriores et deteriores fiunt, ut Pharao, praesentibus aeterna connectunt, ut temporale supplicium sit eis aeternae poenae initium. Unde August.: Ignis succensus est est, vindicta hic incipiet, et ardebit usque ad extremam dam
Abbreviated transcription (Latin):
coritatib illoꝵ errorcon¬
tes spequenter surgere diffitent᷑.
tta endem illoꝵ oppinuo eliditur:
qui ꝑtib itretium pectis asserũt
de iuio uere penitere. eiusdemq
ueniam adno consequi ueni¬
ami posse sine alterius pensa  ⁊¬

Expanded text:
oritatibus illorum error contes frequenter surgere diffitentur, ita eisdem illorum oppositio eliditur, qui pluribus irretitum peccatis asserunt de uno vere poenitere, ejusdemque veniam a Domino consequi posse sine alterius poen
Abbreviated transcription (Latin):
caitab ꝓdetit tt̾ata. alioquin remis
catiłite quib semꝑ p̃sto est᷑ grã. Eirãt
aũt. soustat .ii. ei multum pecc̃a dis¬
plicere: qui semꝑ ẜsto est ea destrue¬
te. Si ea amaret. si ita semꝑ ea des¬
ut ⁊ post ꝑactam penĩam postal¬
taris reconciliationem. uł simila.
uł grmora: cõmittant. ⁊ tũ d̾s facit
⁊̃ suꝑ tales orin soĩem suum. nec
minus trbuit qͣm aute tribuerat.
largissima nunera uite ac salu
Q⁊ qͣntus ci in eccua locus ille¬

Expanded text:
cantibus proderit iterata; alioquin remisscata, quibus semper praesto est gratia. Errant autem, imo constat ei multum peccata displicere, qui semper praesto est ea destruere. Si enim ea amaret, non ita semper desut etiam post actam poenitentiam, post altaris reconciliationem, vel similia vel graviora committant. Et tamen Deus facit etiam super tales oriri solem suum, nec minus tribuit, quam antea tribuerat, largissima munera vitae et salutis; et quamvis eis in ecclesia locus
Abbreviated transcription (Latin):
lapsi. ⁊ alis michi crẽde. talis est er
nus ad pnorem reͣ uocet statum. Ꝙ¬
ctiam siñ potucnt quis explere qͥs¬
implece omnem satisfaciendi or
dinem: qͣntulamcumꝙ tñ ⁊ qͣmli¬
it penĩam. suscipit ⁊̃ ip̃im nec pa¬
titur qͣmuis erigue consisionis:

Expanded text:
lapsi: Talis, mihi crede, talis est ergnus ad priorem revocet statum. Qetiamsi non potuerit quis explere omnem satisfaciendinem, quantulamcumque tamen et quamliit poenitentiam; suscipit etiam ipsam, nec patitur quamvis exiguae conversionis
Abbreviated transcription (Latin):
ciaꝵ possessio: frequent̃ est cã coniu
gii. ⁊ alia multa. q̃ cuiꝙ diligenti¬
am adhibentr: facue est discerũe.
honestas contrahitur. Constat. N
ex p̃missis conuigiũ fien ex cõi con¬
scnsu ũbis dt p̃senti exp̃sso: qͣmui
amor adh aitrax̃t. suns rei detu

Expanded text:
 possessio frequenter est conjugii causa, et alia multa quae cuique diligentiam adhibenti facile est discernere. honestas contrahitur. Constat enim ex praemissis conjugium fieri ex communi consensu verbis de praesenti expresso, quamvis amor ad hoc attrax
Abbreviated transcription (Latin):
emplis astruit. ⁊ semptãus ignib c xl.¬
ca ardere ⁊ ũ consumi illa cõnbu¬
stione: siciis animus tuuis presencia
mori ũ potest. s enim eut cuuc ⁊̃ in cor¬
aninus omnium. Si demones corꝑali pena

Expanded text:
emplis astruit, et sempiternis ignibus ea ardere, et non consumi illa combustione, sicut anima cujus praesentia mori autem non potest. Hoc enim erit tunc in coranimis om
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ induas uisitare nis¬
fit: cuncta que crga
ꝓrimum agcre debe
obsciuare decet ostẽ¬
dit. inqͥ sũt ⁊ ca que
supͣ ob seruan monu¬
it. ut tardi ad locissi
d̾ pardi adiram.

Expanded text:
et viduas visitare jussit, cuncta, quae erga proximum agere debemobservare decet, ostendit, in quibus sunt et ea quae supra observare monuit, ut tardi ad loquendum, et tardi ad iram.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ueracit᷑ ad qui ꝯnso pecc̃a dimit¬
tus est om̃uib sc̃is sibi caritate
cohercentib siue se nouerint
tate disiungitur. siue uotis cor.¬
poraut. siue iguotis. Omnes ma¬
li sp̃ualit̃: abonis semncti sunt.

Expanded text:
ueraciter ad deum conuerso peccata dimittus est omnibus sanctis sibi caritate cohaerentibus, siue se nouerint tate disjungitur, sive notis corporaliter, sive ignotis. § 4. Omnes mali spiritaliter a bonis sejuncti sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ sp̃m sanctum diffuditur in
cordib eoꝵ qui ꝑticipes sui sunt᷑ pec¬
cata dimtotit. eoꝵ qui ñ sunt᷑ tem.
Idemi. s acerdotes possunt ꝯfitenti¬
b parcere. Quib .ii. rcinittut e
remittit ds. lazarum .ti. de mo¬
numento suscͥct᷑atum: obtulit dis¬
cipłis soluendum. per ħ ostendens
potestatem solueuarꝯcessam sa¬
cuni ⁊ fumant. quos ligatis ⁊ so¬
lutis. ñ dixit quos putatis uga¬
re ⁊ soluere. s inquos crerctts opꝰ

Expanded text:
per Spiritum sanctum diffunditur in cordibus eorum qui participes sui sunt, peccata dimittit; eorum qui non sunt, tenet. Idem: Sacerdotes possunt confitentibus parcere: quibus enim remittunt remittit Deus. Lazarum enim de monumento suscitatum obtulit discipulis solvendum, per hoc ostendens potestatem solvecum et confirmant quos ligatis et solvitis. Non dixit: quos putatis ligare aut solvere, sed in quos exercetis opus
Abbreviated transcription (Latin):
scõs suos. ⁊ ideo remissionem pet̾roꝵ:
ꝑ se ip̃m facit. uł ꝑ ipsius columbe
incubra quib ait. Si cui dimiserĩ¬
tis: dimittentur. Ecce qm natia a doc¬
torib traduntur suꝑhis. Et in hac
tanta uauctate quid tendum: Hoc
sane dicere ac sentire possumus ꝙ
dimitcit pecc̃m: qr ⁊ aĩam mun¬
dat ab intenori macula ⁊ adebito
et̃ne mortis soluit. Qm sacdotes

Expanded text:
os suos. Et ideo remissionem peccatorum vel seipsum facit, vel per ipsius columbae membra, quibus ait: Si cui dimiseritis, dimittetur. Ecce quam varia a doctoribus traduntur super his; et in hac tanta varietate quid tenendum? Hoc sane dicere ac sentire possumus, qdimittit peccatum, qui et animam mundat ab interiori macula, et a debito aeternae mortis solvit. 6. Quo
Abbreviated transcription (Latin):
cũ corpore toequebuntur. Ex his
ostenditur ꝙ mauis erit gandiũ sc̃oꝵ
diuersa receptacła habebunt aĩe
resurresf̃cem. int̾positum est᷑ aĩas
abditis receptacłis tenet. sicut una¬
eo ꝙ sortita est incame: dum uisiet

Expanded text:
uebuntur. Ex his ostenditur quod majus erit gaudium sanctorum diversa receptacula habebunt animaresurrectionem interpositum est, animas abditis receptaculis continet, sicut unaeo quod sortita est in carne dum vive
Abbreviated transcription (Latin):
mento ñ modo est agmentum uurtu.¬
tis ⁊ gr̃e: s ille totus sumttur: qui est
fons ⁊ origo cocuis grẽ. cuius fignta
p̃cessit: qñ manna pluit deus patab
in descrto: qui cotidiauo celi pasccbau.¬
uem illum manducauerunt: mor¬
tui sunt. Iste ueto pauis ninus qui
de celo descendit: uitam mundo tri¬
buit. manua iluᷤ ecelo. ħ suꝑcelĩ uc
reseruatum. ħ̾ ab om̃i cortuptione
situm maus rabri. ubi subisi sis

Expanded text:
mento non modo est argumentum virtutis et gratiae, sed ille totus sumitur, qui est fons et origo totius gratiae. Cujus figura praecessit, quando manna pluit Deus patribus in deserto, qui quotidiano coeli pasceband tunc qui panem illum manducaverunt, mortui sunt. Iste vero panis vivus, qui de coelo descendit, vitam mundo tribuit. Manna illud de coelo; hoc super creservatum; hoc ab omni corruptione situm maris Rubri, ubi, submersis
Abbreviated transcription (Latin):
ad tr̃am ꝓnussiouis ꝑ descitum eduxt.
G esca celestis fidclos huius secłi deserta
transcuntes:. iucelo subuchit. ¶sti recte
iuaticum appellatus qr in ua nos
reficiens usq inpttnam deducit. Et¬
sicnt gͦ in man tubro figura bapi
p̾cessit: ita in manna sc̃ificatio dlu¬
ci corporis. ħ dno saccamenta demõ¬
rediere uenit᷑ adiabolo. ⁊ apect̃o.
sicut ismclitas ꝑsanguinem agni
tis rubti᷑ ab egypcus liberauit

Expanded text:
tum eduxit. Haec esca coelestis fideles hujus seculi per desertum transeuntes in coelum subvehit. Unde recte viaticum appellatur, quia in via nos reficiens, usque in patriam deducit. Sicut ergo in mari Rubro figura Baptismi praecessit, ita in manna significatio dominici corporis. Haec duo sacramenta demonredimere venit a diabolo et a peccato; sicut Israelitas per sanguinem agni ris Rubri ab Aegyptiis liberavit
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ hõis status sunt᷑ ita ꝓpĩq uitas gnis tot gͣ¬
dib tminet᷑. In his .ui. giidib oĩa ꝓpĩquitatũ
noĩa ꝯtinent᷑. uitra quos nec affinitas ꝯue¬
nui nͨ successio potest ampliꝰ ꝓrogari.
scd̃ alios uii. gradꝰ ĩo cõputant᷑. ut ita

Expanded text:
 ita propinquitas generis tot gradibus terminetur. In his sex gradibus omnia propinquitatum nomina continentur, ultra quos nec affinitas inveniri, nec successio potest amplius prorogari. ndum alios, septem gradus ideo computantur, ita
Abbreviated transcription (Latin):
t᷑ huinanã uultũ eccłie catholice:
⁊ austoritatẽ sibi uendicãt. ꝯ ip̃i in
eccłia. ñ sĩt ⁊ ꝯsĩt sacrilegi: sacerdoci¬
si dministrãt. ⁊ altare pouũt ꝯnec
sacrificati oblatio illic possit: uͥ sp̃o¬

Expanded text:
umanam, vultum Ecclesiae catholicae et auctoritatem sibi vendicant, cum ipsi in Ecclesia non sint, et cum sint sacrilegi, sacerdotium administrant, et altare ponunt; cum nec sacrificari oblatio illic possit, ubi Sp
Abbreviated transcription (Latin):
olet queti si heretici ab ectͣ sti
cros ordiues ⁊ si abeis ordinati re¬
deuntes ad eccłie unitatt̃ debeãt re¬
ordinani. Hauc q̃stionẽ ꝑplexã ac
pene indissolubilemi: faciũt decto¬

Expanded text:
 quaeri si haeretici ab Ecclesia cros ordines, et si ab eis ordinati, redeuntes ad Ecclesiae unitatem debeant reordinari. Hanc quaestionem perplexam ac pene insolubilem faciu
Abbreviated transcription (Latin):
diaconi. diaconi. sacerdotis. Om¬
nes tñ efici uocantur .i. soetiti. so¬
roua .N. est signacuilum: quo sig.¬
nanutut in partem sortis mistcrii.
diniui. Coron᷑a regille detus sig¬
uificat. ⁊ seriuire deo regnare est.
Uñ inmnistri eccłie: reges esse debẽt.
ut se ⁊ aliq regant. quib petuiᷤ
ait. uos estis geuus electum. rega.¬
le sacerdotinm. ⁊c̃. sũmitas ca¬
pits desuper nudatur: ut coꝵ
mens ad deum lib̾era monstir¬
tur: que renelata facieꝰ głiam
dĩ contempletur. s ũmitas .N.
capitis est eminencia mentis.
demudatio capitisest: reuelatio
mentis. slicus .n. sccretoꝵ diꝰ. ñ
ignatus esse debet. tondentur ⁊
dum ⁊ intelligendũ uerbũ di
spediatur mens. ꝓ quo seruato:
reddetur in excelsis corona. ton¬
surc aũt eccłiastice᷑ usus aua¬
crine setuato. demiq obuite continen

Expanded text:
erdotes; omnes tamen clerici vocantur, id est, sortiti. Corona enim signaculum est quo signantur in partem sortis ministerii divini. Corona regale decus significat, quia servire Deo regnare est. Unde ministri Ecclesiae reges esse debent, ut se et alios regant; quibus Petrus ait, 1, 2: Vos estis genus electum, regale sacerdotium, etc. Summitas capitis desuper nudatur, ut eorum mens ad Dominum libera monstretur, quae revelata facie gloriam Dei contempletur. Summitas enim capitis est eminentia mentis. Denudatio capitis est revelatio mentis. Clericus enim secretorum Dei non ignarus esse debet. Tondentur etiam dum et intelligendum verbum Dei praepediatur mens, pro quo servato reddetur in excelsis corona. Tonsurae autem ecclesiasticae usus a Ncrine servato, deinde ob vitae c
Abbreviated transcription (Latin):
diam cempli: ut ñ ingrederctur
iuslud inmindus. dictĩ aũt ho¬
stiatit eo ꝙ p̃suit hostis templi.
Ip̃i. N tentutes aauem omniain¬
tus ⁊ etra custodiunatꝙ ut bo¬
nos ⁊̃ malos hũtos iudicii dig¬
nos respiunt. Uñ ⁊ cis cũ orclinã¬
sic agie. tamqͣm nicionem deo
dunt᷑. Hec officiũ d̃tis insua p
suscepit.: qñ flagello de fuincłis
fasto: nendentes ⁊ ementes. de tem¬

Expanded text:
diam templi, ut non ingrederetur in illud immundus. Dicti autem ostiarii, eo quod praesint ostiis templi. Ipsi enim tenentes clavem, omnia intus et extra custodiunt, atque inter bonos et malos habentes judicium, dignos respuunt. Unde et eis, cum ordinanSic agite tanquam rationem Deo duntur. Hoc officium Dominus in sua persona suscepit, quando, flagello de funiculis facto, vendentes et ementes e
Abbreviated transcription (Latin):
ligendi sunt cłici: qui digne
possint dd̾nica satrauienta ĩt¬
ctare. Melus est .ti. tu sacer¬
doti pautos hr̃e ministros qͥ
qm multos mutilos. qui ordinatoei o¬
nus grane inducant. tales .ii. decet cẽ
ininistros .xͥ qui septiformi gr̃a sp̃t sc̃i
sint decori. ⁊ quoꝵ docttina. ⁊ consssa.¬
tionis forma. eadem grã in alus tͣn¬
sfundatur. ne celestes margaritas
noꝵ. sordide uite pelib conculcent.
Insacramento gͥ septiformis sp̃c̃
uii. sunt grad eccłiastici. hostia¬

Expanded text:
ligantur clerici, qui digne possint Dominica sacramenta tractare. Melius est enim Domini sacerdoti paucos habere ministros qui am multos inutiles qui orave onus inducant. Tales enim decet esse ministros Christi, qui septiformi gratia Spiritus sancti sint decori; ex quorum doctrina et conversationis forma, eadem gratia in aliis transfundatur, ne coelestes margaritas norum sordidae vitae pedibus conculcent . In sacramento ergo septiformis Spiritus septem sunt gradus ecclesiastici, sci
Abbreviated transcription (Latin):
cacdant ⁊ si alia utualia aduit¬
taut. In cordib ucro nluoꝵ. intlum
durantꝰ usꝙ infiucm. qni cum talib
edificiis transeunt. s dissoluentur
in ignẽ. Ipsi ueto merito fundaiũ¬
tisalni crunt. grauissimam cã
penam sencient e quo apparet qͣn¬
tam hic penĩam exibet deus iui¬

Expanded text:
etsi alia venialia admittant. In cordibus vero minorum interdum durant usque in finem, qui cum talibus aedificiis transeunt, sed dissolvuntur in igne. Ipsi vero merito fundamenti salvi erunt, gravissimam tamen poenam sentient. Ex quo apparet quantam hic misericordiam exhibet Deus
Abbreviated transcription (Latin):
str̾ am contemplantur. ⁊ ꝓrinium
cliligunt. ⁊ oꝑa bona faciunt. nec
facit: ut cogitet quẽ sunt c̃i. ⁊
quo modo placeat deo. lignum
culanium recum qͣmuis licite
concessarum. talos cupiditates:
ut amita sine animi dolore tĩ
possint. Hec gͦ eilificat is qui co¬
gitat que minidi sunt. quo m¬
⁊sti mundo. qui cira diuicias
suas. quodam modo carnali af¬
fectu tenetur atłi ex eis multus
elemosinas facit. nec ꝓ eis aliqͥd
famdis. uł rapine: molitur. Ex
placere mundo. s cm̃ deo. qui ⁊¬
sinemuauter aliqn peccant. fer.¬
uore caritatis ita assumitur ii
eis pecc̃m: sicut guta aque in
camino ignis. ⁊ ideo nĩqͣm secũ
portant cremabilia. ħ aũt edi

Expanded text:
m contemplantur, et proximum diligunt, et opera bona faciunt; nec facit, ut cogitet quae sunt Dei, et quomodo placeat Deo, non mcularium rerum, quamvis licite concessarum, tales cupiditates, ut amitti sine animi dolore non possint. Haec ergo aedificat is qui cogitat quae mundi sunt, quomat mundo; qui circa divitias suas quodam carnali affectu tenetur, et tamen ex eis multa beneficia facit, nec pro eis aliquid fraudis vel rapinae molitur. Ex placere mundo, sed tantum Deo; qui etsi venialiter aliquando peccant, fervore charitatis ita absumitur in eis peccatum, sicut gutta aquae in camino ignis; et ideo nunquam secum portant cremabilia. Haec autem
Abbreviated transcription (Latin):
tione in herent. Qui sccłm suos
amanliꝰ modos. dintuis ut lig¬
num. uł minus: ut fenm. ułmi
uimuni:. ut stipła. ignem susti
ne securisunt. si solum de illo
et̾no. qui cruciaturus est impi
torioᷤ quo purgabutur qui
ꝑfectus est: qui uenialiter sĩ pec¬
c̾et. Ergo qui edificant. aurum.
ĩgnem t̾ransibunt ad ꝙ dici¬
inꝰ. qr ñ omnis qui nenialiter
ecomiso. Nonomnis qui con¬
templatur dm ⁊ diligit ꝓxi¬
intm. ⁊ oꝑa bona facit. cilifict

Expanded text:
erent. Qui secundum suos amandi modos, vel diutius ut lignum, vel minus ut foenum, vel minimum ut stipula, ignem sustinne securi sunt: non solum de illo aeterno qui cruciaturus est impiotorio quo purgabuntur quidperfectus est qui venialiter non peccet, ergo qui aedificant aurum, ignem transibunt. Ad quod dicimus, quia non omnis qui venialiter e converso non omnis qui contemplatur Deum, et diligit proximum, et opera bona facit, aedificat
Abbreviated transcription (Latin):
corio: cremantur unde̾ cons¬
tat quedam nenialia pecc̃a:
post hanc uitam deleri Ꝙalii
purgatorio: alii tatlius. alii cicius
est sĩ nullos fideles ꝑ ignem quem¬
dam purgatorium. quanto mag̃.
frustra illa tria distimit apłs.¬

Expanded text:
orio cremantur. Unde constat quaedam venialia peccata post hanc vitam deleri. 2. Qurgatorio alii tardius, alii citius est nonnullos fideles per ignem quemdam purgatorium, quanto magis . Unde non frustra illa tria distinxit Apos
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃ dampnabile: ꝙ fidi sacramenta pepis¬
sent reddaturi. In cretulos autẽ monet. ut
penitenciam de nece saluatoris. ceteris ꝙ
in c implicantur sccłib gerant: anteqͣm
ultio celestis ⁊̃ innisibiliter ⁊ insibiliter¬

Expanded text:
 ab iis qui fidei sacramenta percepissent reddantur. Incredulos admonet, ut poenitentiam de nece Salvatoris caeterisque quibus implicabantur sceleribus gerant, antequam eos ultio coelestis vel invisibiliter, vel e
Abbreviated transcription (Latin):
nis que fuerunt aute. ⁊ post. de fem̃is¬
ꝙ remedium ce pecc̃m babuecoco¬
tunt. Quidam dicunt sacusiciocoo
a ⁊ oblationes eis nalnisse ad recor¬
missionem pacci. S melius ẽ dicete
illos qui de abraham ꝓdierunt᷑ ꝑc
cuncisionem instificatos. mulieres
utto: ꝑ fidem ⁊ openitionem bonam
uł suam si ad ulte erant. uł pentũ:
si ꝑtiule. Ees uero quisuerunt añ

Expanded text:
nis quae fuerunt ante et post, quod remedium contra peccatum habuerint. Quidam dicunt sacrificia et oblationes eis valuisse ad remissionem peccati. Sed melius est dicere illos qui de Abraham prodierunt, per circumcisionem justificatos; mulieres vero per fidem et operationem bonam, vel suam, si adultae erant, vel parentum, si parvulae. Eos vero qui
Abbreviated transcription (Latin):
uit: ꝑibit deppło moo qꝵ pactum me¬
uni iirctum fecit. forte tñ sublege ĩ¬
gtuente necc̾itate mortis ante octa¬
num diem cirincidebant: sine por¬
cato filiq sicut modo ineccłia fit de

Expanded text:
ima illa de populo suo, quia pactum meum irritum fecit. Forte tamen sub lege, ingruente necessitate mortis ante octavum diem circumcidebant sine peccato filios, sicut modo fit in E
Abbreviated transcription (Latin):
causis .s. ut ꝑ obedienciam mandt¬
ti abeabam placeret deo cui ꝑ p̾uari¬
cationem adim displicuerat. data
⁊̃ fuit insignum magne ficłi abrar¬
he qui credidit se habitutum fili¬
nin. in quo fieret benedictio omitu¬
umꝰ. deinum ut ħ signo acetens nas¬
cionib discemeretur ppłs ille. In car¬
ne uero p̾pncu icb inssa est sier cir¬
cuncisio: qr inremedium instituta
culpam inobodiencie ꝑtanus homo
sensit: decunt ut ibi signum obedi
scidetur corruptio ⁊ ꝑtͥ. resurrectio¬

Expanded text:
cilicet, ut per obedientiam mandati Abraham placeret Deo, cui per praevaricationem Adam displicuerat: data etiam fuit in signum magnae fidei Abrahae, qui credidit se habiturum filium in quo fieret benedictio omnium. Deinde, ut hoc signo a caeteris nationibus discerneretur populus ille. In carne vero praeputii ideo jussa est fieri circumcisio, quia in remedium instituta culpam inobedientiae primus homo sensit, decuit ut ibi signum obediescindetur corruptio; et per Chri
Abbreviated transcription (Latin):
sio ꝑ bap̃m: qr sacramentum bap̃i¬
⁊ cõmunius est᷑ ⁊ ꝑfectius qr qr płe¬
nori gnr acuunlatum. Ibi .ii. ꝓͥt¬
cata: solum dimitebantur. s nec gm̃:
ad bene oꝑindũ ad uitux. nec uirtu¬
tum possessio. uł augmentu. ibi
fertur: ⁊ uirtutes augentur. Uñ aqͣ
refectionis dr. que andos fecundat.
⁊ ism s̾u̾ictisicantes. ampliori uber¬
cate donat. q qͣntum cumꝙ ꝑ fidẽ
⁊ caritatem aute habitam aliquiᷤᷤ
iustus ad bap̃m accedit: ub̃iorem
ibi recipit gr̃am. s ñ ita ĩncircunci¬
sione. Uñ abeabe ꝑfidem iam ius¬
tificato: signacłm tm̃ fuit. nich ei
intͣus ꝯtulit de parnul definictis añ¬
i uero queritur deꝑunclieu¬
lis qui ante diemoeraunn be¬
octauum moriebantu ałida. o
qͣni ñ fiebat curoncisio exlege. eo¬
utrum samarentur. uł ħ̃. Idemoco co¬
potest respondeu ꝙ sentirar de ꝑcoe¬
uuł aute bap̃m defunctis quos peri¬
re constat. Un beda. Qui nunc ꝑe

Expanded text:
a sacramentum Baptismi communius est et perfectius, quia pleniori gratia accumulatum. Ibi enim peccata solum dimittebantur, sed nec gratia ad bene operandum adjutrix, nec virtutum possessio vel augmentum ibi fertur, et virtutes augentur. Unde aqua refectionis dicitur, quia aridos fecundat, etiam fructificantes ampliori ubertate donat: quia quantumcumque per fidem et charitatem ante habitam aliquis justus ad Baptismum accedit, uberiorem ibi recipit gratiam; sed non ita in circumcisione. Unde Abrahae per fidem jam justificato signaculum tantum fuit, nihil ei intus contulit. 11. De parvulis defunctis ani vero quaeritur de parvulis qui ante diem octavum moriebantur, ante quam non fiebat circumcisio ex lege, utrum salvarentur vel non, Idem potest responderi quod sentitur de parvulis ante Baptismum defunctis; quos perire constat, Unde Beda, supe
Abbreviated transcription (Latin):
que est incaritate. ñ illam: que est ĩ
nature ꝯfromitate. Est gͦ ⁊ iuillo ma¬
nitur. sĩ illius qua ꝑsuscept̃dem car¬
nis capiti menbra uniuntur. Nec

Expanded text:
quae est in charitate, sed non illam quae est in naturae conformitate. Est ergo et in illo manitur; non illius qua per susceptionem carnis capiti membra junguntur. Non
Abbreviated transcription (Latin):
cione sexuum. ħ si sccłm suꝑficiem
ũboꝵ quis accepent: inducit᷑ mer¬
rorera tñi. ut dicat sine caruali co¬
pła: sĩ posse tathi matrimoniss.
⁊ int̃ mariam ⁊ ioseph si fuisse iu¬
giũ. ł ñ fuisse ꝑsectum ꝙ nesas est
sentire. tanto .ii. sanctius fuit atꝙ
intelligendum ẽ. ñ quin ꝑtincat mu¬
liet illa ad matrimonium cũ qua ñ
est ꝑ mixtio sexuum. s ñ ꝑtinet ad ma
trimonium qd exp̃ssam ⁊ plenam te¬

Expanded text:
xtione sexuum. Hoc si secundum superficiem verborum acceperit, inducitur in errorem tantum, ut dicat sine carnali copula non posse contrahi matrimonium; et inter Mariam et Joseph non fuisse conjugium, vel non fuisse perfectum; quod nefas est sentire. Tanto enim sanctius fuit atquintelligendum est, non quin pertineat mulier illa ad matrimonium, cum qua non est permixmatrimonium quod expressam et plenam te
Abbreviated transcription (Latin):
Ꝙ sanis cẽt offm̃: egrotis est ad
remedium. Infirmitas .ti. iucon¬
tinencie q̃ est incarne pp̃ pecc̃m
mortua ne cadat incuiuam fla¬
gicioꝵ: excipitur ho nestate nup¬
ciaꝵ. Suĩ peccassent primi hõmes
fñ c̃nis incentiuo. ac feruore li¬
bidinis ip̃rac sucscessoros eoꝵ cõ¬
uenirent. ⁊ sicut remim̃ab ile ẽ¬

Expanded text:
 sanis est ad officium, aegrotis ad remedium. Infirmitas enim incontinentiae, quae est in carne per peccatum mortua, ne cadat in ruinam flagitiorum, excipitur honestate nuptiarum. Si non peccassent primi homines, sine carnis incentivo ac fervore libidinis ipsi eorumque successores convenirent: Et sicut rem
Abbreviated transcription (Latin):
i̾sliturõ: dupplex est. una autẽ
pecẽm ad offm̃ fcc̃a est inꝑadiso
ubi eãt chorꝰ ĩmacłatus ⁊ nup¬
cie honorabiles. ex quib sã ardo¬
re ꝯciperẽt. sũ dolore ꝑecent. Altã
post pecãm ad remectium fĩa extͣ

Expanded text:
institutio duplex est. Una ante peccatum ad officium facta est in paradiso, ubi esset thorus immaculatus, et nuptiae honorabiles, ex quibus sine ardore conciperent, sine dolore parerent; altera post peccatum ad remedium facta extra
Abbreviated transcription (Latin):
cholico se offerret. eumꝙ ad sue
fidei imitationem nociet: suule as¬
sentiret incuius sũam fidei dicerit᷑
consensisse: Non in ħeticoꝵ sectam.
s inintegittate fidei qͣm ille̾ ħ eticꝰ

Expanded text:
 alicui catholico se offerret, eumque ad suae  alicui catholico se offerret, eumque ad suae fidei imitationem vocaret: si ille assentiret, in cujus sententiam fidei diceretur consensisse? Non in haereticorum sectam, sed in integritatem fidei, quam ille haereticus
Abbreviated transcription (Latin):
uen dit̾m auruĩ. ⁊ ꝑ auro offerret michi
auricalcũ. ⁊ ita me decipetet. Noͣir quid
uoluitatis est. Sicut g ciror materie ex¬
cludit conscussiita ⁊ inconugio: et ro
petsone. S obicitur de iacob qui ꝓ ra¬
cliel .uii.anuis scauerat. ⁊ supposita ẽ
cilia. Nñquid error personc exludit
connigium. cũ ñ in cam. s in rachel
conscusit: s qo ibi frm est iu miste¬
tio gestum ñ improbeᷤ traditur.
Ibi cũ ⁊ si ũ precessit sccutus est con¬
sensus. nec ex illo concubitu qui cõ¬
sensum p̃cessit fornicaus uidicant᷑.
cũ ille mantau affoctu eã cogno¬
uetit. ⁊ illa uporto affectu debita ꝑ¬
soluerit. putans lege puimegenitaꝵ
⁊ pat̃ius imꝑiis se illi iure copłatam.
tum ẽ. hodie ⁊̃ extusaret᷑ ille cui in¬
scio nxoris soror. lestum cuis ingres¬
sa: se subiceret. ꝙ̃ cũsine spe coniugi
ꝑpetuo manere censcatur: ille tũ
datur botuis: ñ est etror. ꝑicłosus.
serit: ex simili ostend̾r. siquis heti¬

Expanded text:
enditurum aurum, et pro auro offerret mihi aurichalcum, et ita me deciperet, numquid voluntatis est. Sicut ergo error materiae excludit consensum, ita et in conjugio error personae. Sed objicitur de Jacob qui pro Rachel septem annis servierat, et supposita est ei Lia, numquid error personae exclusit conjugium, cum non in eam, sed in Rachel consenserit? Sed quod ibi factum est, in mysterio gestum non improbe traditur, ibi tamen etsi non praecessit, secutus est consensus; nec ex illo concubitu qui consensum praecessit, fornicarii judicantur, cum ille maritali affectu eam cognoverit, et illa uxorio affectu debitum persolverit, putans lege primogenitarum, et paternis imperiis se illi jure copulatam; tum est. Hodie etiam excusaretur ille, cui inscio uxoris soror lectulum ejus ingressa se subjiceret; quae cum sine spe conjugii perpetuo manere censeatur, ille tamedatur bonus, non est error periculosus. serit, ex simili ostenditur. Si quis haereti
Abbreviated transcription (Latin):
Ouer cũ nascaur uagit.
ꝑ ꝙ indicatur dolor aĩe. qui
inuita intrat ad muiscrias
carus qm̃ dolorem postoa
obuiuiscitur consucta ille¬
cebris carnis
¶Qͥ ꝓpouit manimo
gił ł quid futurus. qͣm bre¬

Expanded text:
Puer cum nascitur vagit, per quod indicatur dolor animae, et quod in vita intrat ad miserias carnis, quem dolorem postea obliviscitur, consueta illecebris carnisproponit in animo gilis, vel quid futurus, quam bre
Abbreviated transcription (Latin):
It ysidoꝵ spt coepus corrampt uisi priꝰ
aminuis coeruptus fuerit. Munda .i. a cõ¬
tagione aĩa: caro si peccat. In finc ħ
capituli aꝑitut quomodo uerum sit nͥ
asa prius fuerit corrupta. corpus si pos¬
tend̾ cst. Sicit inquit sanctius est mori
famc ꝙͣ ycolocitis nesci. ita sanctins est
defungi sine ubis qͣm ex illicito contu

Expanded text:
 potest corpus corrumpi, nisi prius animus corruptus fuerit; mundata enim a contagione anima, caro non peccat. In fine hujus capituli aperitur quomodo verum sit, nisi anima prius fuerit corrupta, corpus non postendum est: Sicut, inquit, sanctius est mori fame quam idolothytis vesci; ita sanctius est defungi sine liberis, quam ex illicito coitu
Abbreviated transcription (Latin):
quo.ł. grã ubiꝙ ẽ dilatata. reductaẽ
iex nuptiaꝵ ad puorem honestioremꝙ
minicris insuccessione gñis s in ꝑfec¬
t̃e ucte ⁊ sinceriate scĩt ⁊ uirgiitas fec̃¬
aitati p̾feitur. i sac̃doti ꝯciuc̃tia idicł.¬
elior est autẽ uirginitas men de uir

Expanded text:
 gratia ubique est dilatata, reducta est lex nuptiarum ad priorem honestioremque muneris in successione generis, sed in perfectione vitae et sinceritate scientiae, et virginitas fecunditati praefertur, et sacerdotiMelior est autem virginitas mentis quam
Abbreviated transcription (Latin):
nec iunłm ꝑacissi accipit ħ miste̾¬
num ꝓse s contra se̾. cunis ⁊̃ sacra¬
mnentum est corpus .xͥ. ꝓpuum de
uirgine sumptur . qr. nt corpusgͥ
ex mnultis menbris purissims ⁊ smn¬
maculatis constat. ita sccͣietas ec¬
cdesiastica ex multis ꝑsonis acumi¬
nali macła libetis: consistit. In hus
rei typo̾fcã est archa cdui de lignis
sechi. que̾ sunt in ꝑutribilia. ⁊
albe spine similia. de duobus

Expanded text:
pacis, non accipit hoc mysterium pro se, sed contra se. Cujus etiam sacramentum est corpus Christi proprium de Virgine sumptum; quia ut corpus Christi ex multis membris purissimis et immaculatis constat, ita societas ecclesiastica ex multis personis a criminali macula liberis consistit. In cujus rei typo facta est arca Domini de lignis sethim, quae sunt imputribilia, et albae spinae similia. DIS
Abbreviated transcription (Latin):
cramentum ⁊ ñ res est: spẽs nisibilis.
pauis uł uini. Sacramentum ⁊ res:
caro .xͥ. ꝓpria. ⁊ sanguis. Res ⁊ ñ sacra¬
nientum iustica eius caro. Porroil¬
la spẽs uisibił sacramentum est:
gemine̾ rei. q ntramq rem sig¬
nificat. ⁊ utriusq rei similitudinẽ
geut exp̃ssam. Nam sicut panis cor¬
caro xͥ. int̾iorem hominem plus
cũ re nustica. ꝙ est unitas fidelis̃.
q sicut exmustis gͣnis cõficitur unꝰ¬
panis. ⁊ ex psib acinis: ułnum ininumm
confluit. sic exmultis fidelium. ꝑsonis:
unitas cccllastica constat. Unde a pls.u¬

Expanded text:
lis panis et vini; sacramentum et res, caro Christi propria et sanguis; res et non sacramentum, mystica ejus caro. Porro illa species visibilis, sacramentum est geminae rei; quia utramque rem significat, et utriusque rei similitudinem gerit expressam. Nam sicut panis caro Christi interiorem hominem plus cum re mystica, quae est unitas fidelium: quia sicut et multis granis conficitur unpanis, et ex pluribus acinis vinum in unum confluit, sic ex multis fidelium personis unitas ecclesiastica constat. Unde Aposto
Abbreviated transcription (Latin):
mnc quid ibi sacramentum
sit ⁊ quid res ludeamus. Sacra¬
identum est inunsibił gre̾: uisi¬
bił forma. Eorma gͣ patus uł
uins: que ibi iudetur sacranẽ¬
tum .i. signum sacre rei. qr pret̃¬

Expanded text:
unc quid ibi sacramentum sit, et quid res, videamus. Sacramentum est invisibilis gratiae visibilis forma. Forma ergo panis et vini quae ibi videtur, est sacramentum
Abbreviated transcription (Latin):
contenta ⁊ significata est caro.xͥ. qͣm¬
quem ꝓnob̾ fudit. Res afit signifi¬
cata ⁊ ñ contenta. est unitas eccłie
in p̾cestinatis. uocatis. iustificatis.
⁊ głificatis. ħ est dupplex caro.xͥ. uñ¬

Expanded text:
contenta et significata est caro quem pro nobis fudit. Res autem significata, et non contenta est unitas Ecclesiae in praedestinatis vocatis, justificatis et glorificatis. Haec est duplex caro Chr
Abbreviated transcription (Latin):
dlicat cłs bis mid ip̃m. Qui gͥ puni¬
tisunt: postea ñ punientur. Alio¬
quin mentitur scuptura ꝙ nefas

Expanded text:
dicabit Deus bis in idipsum. Qui ergo puniti sunt, postea non punientur; alioquin mentitur Scriptura, quod nefas
Abbreviated transcription (Latin):
nem dicantur ꝑpeti. quem alii
ñ sentinnt: qui huius modi edi¬
ficia ñ portanerunt. ut inueni¬
ant ignem transitorie tribu¬
lationis nemalia cꝑmantem:
sĩ redargno. qu fortitan. uerum
est. s qr dicitur saliuis erit qͣi
ꝑignem᷑ contempnitur ille
ignis. Grauior tñ ent ignis ille:
qm quicquid potest homo pa
ficia .i. uenialia pecc̃a secum
portant. que in igne emenda

Expanded text:
nem dicantur perpeti, quem alii non sentiunt qui hujusmodi aedificia non portaverunt, ut inveniant ignem transitoriae tribulationis venialia concremantem, non redarguo, quia forsitan verum est. Sed quia dicitur: Salvus erit quasi per ignem, contemnitur ille ignis. Gravior tamen erit ignis ille, quam quicquid potest homo patficia, id est, venialia peccata secum portant; quae in igne emenda