comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
conuenit uindicari hunc usq & in huiꝰ modi ac similib ad¬
missis ꝓcedit anima duersio spiritalis. Residua uͦ quȩ apud
nos in differenter ad missa a nob̾ quȩq reprehensibiliꝰ susti¬
nentꝰ. id ÷ aꝑta conuicia. manifesti conceptꝰ. contradictionłs tu¬
midę. lib̾a & efferenata ꝓcessio. familianas apud feminas.
irȩ.rixe. si multates & uirgia. oꝑis peculiaris p̾sũtio. filargiriȩ
contagio affectꝰ atq possessio rerũ suꝑ fluarum quȩ a
cȩt̃is frĩb non habent᷑. extra ordinana ac furtiua cibi refectio.
E & his similia nꝰ ila increpatione qua diximꝰ spiritali: s uł
plagis em̃dantur ł ex pulsione purgantꝰ. P riuato aut̃ a m̃ sȩ consor
cio ista erit ratio ut inoratorio psalmũ Aut antiphonã ñ in ponat neq
lectionẽ recitet usq ad satisfactionem. Hinc quidã monachor¬

Expanded text:
emptarit. huc usque et in huiusmodi ac similibus ademptarit. huc usque et in huiusmodi ac similibus admissis procedit animaduersio spiritalis. residua uero, quae apud nos indifferenter admissa a nobis quoque reprehensibilius sustinentur, id est aperta conuicia, manifesti contemptus, contradictiones tumidae, libera et effrenata processio, familiaritas apud feminas.,;, irae, irxae, simultates et iurgia, operis peculiaris praesumptio, filargyriae contagio, affectus atque possessio rerum. superfluarum quae a ceteris fratribus non habentur, extraordinaria ac furtiua cibi refectio et his similia non illa increpatione qua diximus spiritali, sed uel plagis emendantur uel expulsiontio ista erit ratio, ut in oratorio psalmum aut antiphonam non imponat, neque lectionem recitet usque ad satisfactionem. Refection
Abbreviated transcription (Latin):
concitꝰ ad cellã recurrere festinauerit. Si lectionẽ oꝑi uł obȩdientiae¬
ł risui aptum inconuentu frm̃ ꝓferre p̃sumpserit. ł qui iuniorib
uerba otiosa narrare uolu erit. aut habere amiticias ȩtatis in¬
firmȩ  increpationi ut dignꝰ÷ sub iacebit. Si quis quęlibet in¬
uenerit in uenta non celet: & cognoscenda ñ occultet. Quod
si repta uniꝰ cuiꝰq diei spacio conuincit᷑ recentass e: furti con-¬
tagio se maculatũ eẽ. cognoscat. Si quis eũ qui districtionem
monasteni ñ ferens fugã meditari agnouerit: si non statim
ꝓdiderit ꝑditionis illiꝰ partiꝓem se. eẽ: non dubitet & tã diu÷
a conuentu frm sequestrandus ꝗ dui ille ualeat reuocaii. Siquis
hȩc non omni uirtute studuert dñõ placitura seruare. & semel
ac scđo correptꝰ em̃dare noluerit repͣhensa: iuxtã formã ȩtatis

Expanded text:
concitus ad cellam recurrere festinaconcitus ad cellam recurrere festinavel risui aptum in conventu fratrum proferre praesumpserit, vel qui cum junioribus verba otiosa narrare voluerit, aut habere amicitias aetatis infirmae, increpationi, ut dignus est, subjacebit. Si quis quaelibet invenerit, inventa non celet, et cognoscenda non occultet. Quod si reperta unius diei spatio convincitur retentasse, furti contagio se maculatum esse cognoscat. Si quis eum, qui districtionem monasterii non ferens, fugam meditari agnoverit, si non statim prodiderit, perditionis illius participem se esse non dubitet; et tandiu est a conventu fhaec non omni virtute studuerit Domino placitura servare, et semel ac secundo correptus non emendaverit, reprehensa juxta aetat
Abbreviated transcription (Latin):
rit. qui multi loquus fuerit. qui ministeriũ cuiꝰ libet oꝑis
in iunctũ sibi sine benedictione susceperit. aut ꝑacto õpe
benedictionẽ minime postulauerit. qͥ in iunctũ opus negle¬
gent̾ uł tardius ex pleuerit. qui casu uas aliqͦt fregerit. qͥdãnũ
rei paruȩ inculerit᷑. qui codice negligent᷑ usus fuerit. qui alicu¬
bi ad mom̾itum secesserit. qui occũltẽ ab aliquo litteras uel
sine. abbatis consensu rescripserit. uł quẽ libet parentum
seu scłar sine iussu senioris responderit. aut̃ uiderit aut cũ
eo locutꝰ fuenit. qui seniori in obędiens s qui contumacit᷑ seniori
responderit᷑. qui erga seniorẽ linguã non rep̃sserit. qui lascuus
inlingua fuerit. qui in honeste in cesserit. qui iocauent. qͥ satis
riserit. qui cũ ex cõmunicato locutꝰ fuerit. orauerit. comederit. qui
illusionem noturnã patri ñ pate fecerit. hȩc & his similia triduana
ex communicatione emĩdanda sunt. Nã & alibi int̾ leuiores culpas¬

Expanded text:
rit, qui multiloquus fuerit, qui ministerium cujuslibet operis injunctum sibi sine benedictione subenedictionem minime postulaverit; qui injunctum opus negligenter vel tardius expleverit; qui casu aliquid fregerit; qui damnum rei parvae intulerit; qui codicem negligenter usus fuerit; qui alicubi ad momentum secesserit; qui occulte ab aliquo litteras vel sine abbatis consensu rescripserit; vel quemlibet parentum seu saecularium sine jussu senioris aut viderit, aut cum eis locutus fuerit; qui seniori inobediens fuerit; qui contumaciter seniori responderit; qui erga seniorem linguam non represserit; qui lascivus in lingua fuerit, qui inhoneste incesserit; qui jocaverit; qui satis riserit; qui cum excommunicato locutus fuerit, oraverit, aut comederit; qui illusionem nocturnam Patri non patefecerit. Haec igitur et his similia triduana excommunicatione emendanda sunt. 2. Graviori autem culpa
Abbreviated transcription (Latin):
pent. In nullo oues absꝙ pastoris uoluntate: declinent. Iꝑse
adut̃ p̾positus nichil faciat : nisiqđ pat̃ iusserit maxime in re noua.¬
Iã quȩ exmore descendit : seruabites Regulas monasterii itaagens:¬
ut nec abluti tediũ generet. Nec fr̃s intenperantia illiꝰ laboren.
Hȩc obseruabit senior monasterii qui frib p̾positꝰ ÷. referens
ad abbatem omĩa łp̃cipue illa quę ꝑsn ualuerit explicare
ogitet tam̃ abbas se de omĩb uidicus sins dõ rationẽ redde: nȩ forte

Expanded text:
pent, in nullo oves a pastoris voluntate declinent. Sprepent, in nullo oves a pastoris voluntate declinent. Spreautem praepositus nihil faciat, nisi quod pater jusserit: maxime in re nova. Quae ex more descendit, servabit Regulam monasteriiut nec abbati taedium generet, nec fratres intemperantia illius laborent. Haec observabit senior monasterii qui fratribus praepositus est, referens ad abbatem omnia, vel praecipue illa quae per se non valuerit explicareogitet vero abbas se de omnibus judiciis suis Deo reddere rationem, ne forte
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ monasterii ñ ȩtate senili : sed morib constituendus:. Multos
& enĩ ꝓlixitas ancoꝵ attollit : sed dedecus torpentis uitę ad in:¬
fantiȩ in maturitatẽ tepescendo reducit. Constituendus ÷ ergo
p̃positꝰ morib grauis. sermone sollers. in genio forcis. c̾sidãtione
uigil: cursu inpiger. correptione pius. disciplina moderatꝰ.¬
act̾u castus: morib sobrius: dispensatione equus. humilitate
ornatꝰ : patiens. mitis. ñ turbulentꝰ: non iracundus. ñ suꝑbiȩ uł
arrogantiȩ uitio maculatꝰ ñ ꝓdigꝰ. non garrulus. sed orini
actic regionis ornatꝰ Qui sciat languentiũ moribus
sub uenire : & tepescentiũ ignauiam excitãre. Suꝑ quẽ ab̃bs
requi escat : ut innullo ab eius p̾ceptis deuiet sed in omnibus
subditꝰ. & in iussis senioꝵ detentus. nichilq abbati uoluntati
sit contrariꝰ : aut faciat aut ordinet faciendũ. sed omĩa ꝑ eiꝰ
sempꝵ: ut innullo ã senioꝵ consilio animȩ subditȩ discre¬

Expanded text:
a monasterii non aetate senili, sed moribus constituenda est. Multas etenim prolixitas annorum attollit, sed dedecus torpentis vitae ad infantiae immaturitatem tepescendo reducit. Constituenda ergo est praeposita moribus gravis, sermone solers, ingenio fortis, consideratione vigil, cursu iactu castus, moribus sobrius, dispensatione aequus, humilitate ornatus, patiens, mitis, non turbulentus, non iracundus, non superbiae vel arrogantiae vitio maculatus, non prodigus, non garrulus; sed omni actu et religione ornatus, qui sciat languentium moribus subvenire, et tepentium ignaviam excitare; super quem abbas requiescat: ut in nullo ab ejus praeceptis deviet; ut in omnibus subditus, et in jussis senioris detentus, nihilque abbatis voluntati sit contrarius, aut faciat aut ordinet faciendum, sed omnia per ejus semper est, ut in nullo a seniorum consilio animae subditae discre
Abbreviated transcription (Latin):
bent uinum earum. Et mistice dr̃ de sodoma or gomorra: qeł om̃is plantatio
eoꝵ ꝑierit. Siem ꝑmansissent in eo ꝗđ ceꝑant ut. eẽnt. qͦsi ꝑadisus di. & ñ finis¬
sent in malo ut. eent. qͥsi t̾ra egypti: plantatio eoꝵ utiq ꝑmansisset. lale quid
ce ilud suꝑ egyꝑtios in psalmis sonat. Sccidi ingrandine uineas. coꝵ ox moros
eos isc pruina. Quesi elem̃tissimꝰ qͥppe ds̃. omnẽ egiptiam plantationem &
arbuscullas quę megipto radicate sanguineos habent frue intficio nens ubuer

Expanded text:
bent vinum earum. Et mystice dicitur de Sodoma et Gomorrha, quod omnis plantatio bent vinum earum. Et mystice dicitur de Sodoma et Gomorrha, quod omnis plantatio eorum perierit. Si enim permansissent in eo quod coeperant, ut essent quasi paradisus Dei, et non finissent in malo, ut essent quasi terra Aegypti, plantatio eorum utique permansisset. Tale quid et illud super Aegyptiis sonat in Psalmis: Occidit in grandine vineas eorum, et moros eorum in pruina . Quasi clementissimus quippe Deus, omnem Aegyptiam plantationem et arbusculas, quae in Aegypto radicatae sanguineos habent 691 fructus, interfecit e
Abbreviated transcription (Latin):
scribitur. Fcce dedi sermones meos in os tuũ. ecce constitui te hodie suꝑ etrust
er suꝑ regna eradicare ar suffodere & disꝑdere: & eclificare & planctarer Destrute
ed sfieatio pessima ut postea bona eclificatio construat᷑. E raclicatur inaquaup la¬
catio u splamtatio uesta ponatur. Unde ox in salomone legimus. Meliusa
habitare sub diuo: quam in calce litis cũ iniquitate. &x indomo noua. Quasi
bon gͣ ds domos eoꝵ qui erant defixi infetibꝰ suis & dixerant in corde non
faciet bene ans & ñ faciet male destruit. nec eos in lepsis & in mundis domibꝰ
habitare ꝑmitit. nec facit ut bibant. uinũ de uineisꝰ quas planctauerant.
Si eni plantassent uinea soreth. & uineã electã totã uera ÷ bibissent uinum
suũ & in ebriati. eẽnt cũ patriarcha noe & ioseph in meridie. Sed qr dixerant
pago eoꝵ de gomorra. uua eoꝵ uua fellis. botrus amaritudinis eis. furor draco-¬

Expanded text:
scribitur, Ecce dedi sermones meos in os tuum: ecce constitui te hodie Al. tacetet regna: eradicare, et suffodere, et disperdere, et aedificare, et plantare . Destruitur aedificatio pessima, ut postea aedificatio bona construatur: eradicatur iniqua plantatio, ut plantatio juxta ponatur. Unde et in Salomone legimus: Melius est habitare sub divo, quam in calce litis cum iniquitate, et in domo nova . Quasi bonus ergo Deus domos eorum, qui erant defixi in faecibus suis, et dixerant in corde suo: Non faciet bene Dominus, et non faciet male, destruit, nec eos in leprosis et immundis domibus habitare permittit: nec facit ut bibant vinum de vineis, quas plantaverant. Si enim plantassent vineam Sorec, et vineam electam totam veram, bibissent vinum suum, et inebriati essent cum patriarcha Noe et Joseph in meridie ; sed quia dixerunt: pago eorum de Gomorra: Uva eorum, uva fellis, et botrus amaritudinis eis, furor draco
Abbreviated transcription (Latin):
Auid enim de reb mundi alteri frĩ conferat. qui suas in omnibus
uoluntates ꝓpt̾ xp̃m in abbatis tradidit potestatem: H inc beatꝰ¬
fructuosus ait. Peculiare opus institũtũ ÷ ut nullus exerceat mo¬
nachus quasi sibi ꝓpͥe ⁊uindicandũ aut cui libet cũ uoluerit
sua p̾sũptione distribuendũ nec qd libet opꝰ sine p̾ceptione
& coibentia senioris suscipiendũ. in coandũ sue faciendũ est
s in omnire quicquid abba ł p̃positꝰ p̾ceperit hoc agendum.
s nichil ominosppe qͥb nec corpora sua neo uoluntates licet habero

Expanded text:
Quid enim de rebus mundi alteri fratri conferat, qui suas in omnibus voluntates propter Christum in abbatis tradidit potestatem? Omniarte sileant. Peculiare opus institutum est, ut nullus exerceat monachus, quasi sibi proprie vindicandum, aut cuilibet, cum voluerit, sua praesumptione distribuendum. Nec quodlibet opus sine praeceptione et cohibentia senioris suscipiendum, inchoandum, sive faciendum est, sed in omni re quidquid abbas vel praepositus praeceperit, hoc agendum.sed nihil omnino, quippe quibus nec corpora sua, nec voluntates licet habere
Abbreviated transcription (Latin):
meẽ. de monstrauit. Quẽ eniꝰ penuria sua ñ frangit. agrãrũ
actione ñ retrahit. In terũ teporaliũ desidiũ ñ accendit. scit
diuidit : scrł habundare Qui enĩ acceptis alim̃tis non ai
ari: Qui alim̃torũ in opiã sine murmuratione colerat.
in currat. scit esurire. Quẽ gͦ nec in habundantia suꝑbia eleueͬt. nec in
netessitate cupiditas irritat. nouit habundare nouit & penuriã pati. Qui gͦ¬

Expanded text:
 discenda. Quem enim penuria sua non frangit, a gratiarum actione non retrahit, in rerum temporalium desiderio non accendit, scit dividit, scit abundare. Qui acceptis alimentis non ad ari. Qui alimentorum inopiam sine murmuratione tolerat, ncurrat, scit esurire. Quem ergo nec in abundantia superbia elevat, nec in necessitate cupiditas irritat, novit abundare, novit penuriam pati. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
I dnꝗ÷ sine genutũ orandũ. Nã peccatoꝵ recordatio merorem
reõs tunc nos. eẽ. cognoscimꝰ Ideoq cũ dõ assistimꝰ: geniere
& flere debemus.reminiscentes quã grauia sint
scelera quę cõmisimꝰ quãq dira inferni sũpplicia quȩ tinę¬
mꝰ Mens qualẽ se inorationẽ offert: tale post oratione con¬
seruet. Nã nichil ꝓficit oratio: si denuo cõmititꝰ unde ia
uenia ptulat᷑. Ille enĩ inp̾̃cib desidatũ effectũ sine dubio
ꝑcipit: qui qđ orando ablui postulat. delinquendo non iterat

Expanded text:
 est sine gemitu orandum. Nam peccatorum recordatio moerorem reos tunc nos esse cognoscimus. Ideoque cum Deo assistimus, gemere et flere debemus, reminiscentes quam gravia sint scelera quae commisimus, quamque dira inferni supplicia, quae timemus. Mens qualem se in oratione offert, talem post orationem conservet. Nam nihil proficit oratio, si denuo committitur, unde jam venia postulatur. Ille enim precis desideratum effectum sine dubio percipit, qui
Abbreviated transcription (Latin):
monaste̾rii tales . eẽ. debent: qui omiũ simul mercedẽ edificeN.
ȩtate senili quib mundus sit crucifixꝰ : qͥ iã exp̾sentib pompis
nichil desiderent sed in toto cordis affectu creatori inherentes
singuli dicant: Michi aut̃ ad herere dõ bonũ:: ponere in dño do¬
spẽm meam: Iale semꝑ suꝑ uenientib ostendat exemplũ : ut & fori
ab extraneis nom̃ dni glorificetur. iuxta qđ dñs ait. Sic luceat
lux ur̃a corã omĩb hom̃inib ut uideant oꝑa ur̃a bona & glorificeNt
patrem ur̃m qͥ incęlis ÷ : & intꝰ consodalib suis mercedis p̃parent
lucra dũ omĩum uice foris ger̃ curã. Sic apti morib. cũ ⁊ uirtutum
magistra. humilitate exist̾ant: ut omĩs patientię blandim̃ta excol.¬

Expanded text:
monasterii tales esse debent, quae omnium simul mercedem aedificent, aetate senili, quibus mundus silet; quae jam ex praesentibus pompis nihil desiderent: sed in toto cordis affectu Creatori inhaerentes singulae dicant: Mihi autem adhaerere Deo bonum est, ponere in Deo sab extraneis nomen Domini glorificetur; juxta quod Dominus ait: Sic luceat lux vestra coram hominibus, ut videant opera vestra bona, et glorificent Patrem vestrum qui in coelis est : et intus a consodalibus suis mercedis praeparent lucra, dum omnium vice foris gerunt curam. Sic cautae moribus cum virtutum magistra humilitate existant, ut omnis patientiae blandimenta ex col
Abbreviated transcription (Latin):
sẽpitnũ ubi ÷ certa securitas. secura tranqͥllitas: tranqͥlla iocundi¬
tas felix et̾nitas. ęt̾na fe licitas. Ubis amor ꝑfectꝰ. timor nullus
rore: memoria sine obiuione: Cogitatio sene purgatione. karitas
sine simulatione sensꝰ sine offensione. in columitas sine debili¬
tate. salus sine dolore. uita sine morte . Facilitas sine inpedim̃to
saturitas sine fastidio & tota sanitas sine morbo Ex urgamꝰ¬

Expanded text:
eata, ubi est certa securitas, secura tranquillitas, tranquilla jucunditas, felix aeternitas, aeterna felicitas; ubi est amor perfectus, timor nullus, rore, memoria sine oblivione, cogitatio sine pervagatione, caritas sine simulatione, sensus sine offensione, incolumitas sine debilitate, salus sine dolore, vita sine morte, facilitas sine impedimento, saturitas sine fastidio, et tota sanitas sine morbo: quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
in ulnis infantẽ & futura p̾nuntians: ait. Ecce hic positꝰ ÷ in ruinã & in resur¬
rectionẽ multoꝵ. ut mala cadant. & optima suscitent᷑. Unde & dñs. In iudiciũ
inqͥt. ego ueni inhunc mundũ. ut qͥ ñ uidebant uideant. & qͥ uidebant ceci fian

Expanded text:
in ulnis Infantem, et futura praenuntians, ait: Ecce hic positus est in ruinam et resurin ulnis Infantem, et futura praenuntians, ait: Ecce hic positus est in ruinam et resurrectionem multorum , ut mala cadant, et optima suscitentur. Unde et Dominus: In judicium, inquit, ego veni in hunc mundum, ut qui non vident, videant; et qui vide
Abbreviated transcription (Latin):
sticas historias. qͥd ualerianꝰ. qͥd deciꝰ. qͥd diocletianꝰ. qͥd maximianꝰ. qͥd seuissimꝰ om̃iũ
tatẽ. eẽ. cõpletam. qđ putruerint carnes eoꝵ. & occłi contabuerint. & lingue impe¬
dorẽ & insaniẽ dissolute sint. Porro si ex hoc dicto hereticis crudelitas dĩ uidet᷑ ostendi.
aucliant hȩc uniu̾sa fieri. ut deficientibꝰ malis succrescant bona. Qui tm̃ in dño
& cuͦ lnõ steterit: defluent carnalia eiꝰ ut oriant᷑ spũalia. & occłi qͥ male uidebant
cadent de foraminibꝰ suis. ut alii reponant᷑ qͥ possint dm̃ suspicere. cũ ꝓpħa di¬
cente. Adte leuaui occłos meos qͥ habitas in cęło. Et lingua blasphemans ideo cõ¬
putrescet : ut altera lingua renascat᷑ quȩ glorificet dnm̃. & possit dicere. Lin¬
gua mea meditabit᷑ iusticiã tuã. totadie laudẽ tuã. Unde & sy meon suscipiens

Expanded text:
sticas historias, quid Valerianus, quid Decius, quid Diocletianus, quid Maximianus, quid saevissimus omnium sticas historias, quid Valerianus, quid Decius, quid Diocletianus, quid Maximianus, quid saevissimus omnium tatem esse completam, quod computruerint carnes eorum, et oculi contabuerint, et lingua in pedorem et saniem dissoluta sit. Porro si ex hoc dicto haereticis crudelitas Dei videtur ostendi, audiat haec universa fieri, ut deficientibus malis succrescant bona. Qui enim in Domino et cum Domino steterit, defluent ejus carnalia, ut oriantur spiritualia, et oculi qui male videbant, cadent de foraminibus suis, ut alii reponantur, qui possint Dominum suscipere cum propheta dicente: Ad te levavi oculos meos, qui habitas in coelis . Et lingua blasphemans ideo computrescet, ut altera lingua nascatur, quae glorificet Deum, et possit dicere: Lingua mea meditabitur justitiam tuam, tota die laudem tuam . Unde et Simeon suscipiens
Abbreviated transcription (Latin):
& occłi eoꝵ defluent deforaminibꝰ eoꝵ. & lingua eoꝵ tabescet inore eoꝵ. Quȩ passurȩ
sint g̃s. quȩ contͣ urbẽ dnĩ limicabt̾. p̾sens scriptura testat᷑. Stabt̾ in qͥt suꝑ pedes
suos: & caro eoꝵ tabescet & defluet & occłi eoꝵ computrescent & de suis foraminibus
excident. Lingua magniloqua. quȩ di pꝰpłm blasphemabat. soluet᷑ insaniem. & intra
ualliũ dentiũ computrescet. Hec passos ñ. ẽẽ. romanos qui ier łm subuerter̃. cunctis
ꝑspicuũ ÷. Hisi forte iudei illas nationes asser̾ ꝑpessuras. quȩ contͣ aurea & gẽma¬
tam dimicaturȩ st̃ iełm. Nos aut̃ dicimꝰ om̃s ꝑsecutores qͥ afflixer eccłam dñi. ut
taceamꝰ de futuris cruciatibꝰ. etiã in p̃senti scło recepisse quȩ fecerint. Legamꝰ eccła¬

Expanded text:
et oculi illorum defluent de foraminibus eorum, et lingua eorum tabescet in ore eorum. Quae passurae et oculi illorum defluent de foraminibus eorum, et lingua eorum tabescet in ore eorum. Quae passurae sint gentes quae contra urbem Domini dimicabunt, praesens Scriptura testatur: Stabunt, inquit, super pedes suos, et caro eorum tabescet et defluet, et oculi eorum computrescent, et de suis 926 foraminibus excident; lingua magniloqua, quae Dei populum blasphemabat, solvetur in saniem, et intra vallum dentium computrescet. Haec passos non esse Romanos qui Jerusalem subverterunt, cunctis perspicuum est: nisi forte Judaei illas nationes asserunt  Al. asserent perpessuras, quae contra auream et gemmatam dimicaturae sunt Jerusalem. Nos autem dicemus, omnes persecutores, qui afflixerunt Ecclesiam Domini, ut taceamus de futuris cruciatibus, etiam in praesenti saeculo recepisse quae fecerint. Legamus Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
incellam uini. ponite suꝑ me caritatẽ.Si nos istiꝰmodi inebriauerint torcularia.
habitabimꝰ in ierłm. Inqua anathema ultra ñ erit. maleclictio uidelicet & abomi¬
dnm suũ. qͥ  ipse cũ ñ eẽt. maledictio: ꝓ nob̃ factꝰ ÷ maledictio. Ablato aut̃ om̃i
anathemate : habitabit ierłm secura atq confidens. & illud inse expͥmens. Qui con¬
fidit in dño. beatꝰ erit. Et meliꝰ ÷ confidere in dño: qͣm confilere in homine. Ne qua
securitate & confidentia. ieremias ꝓpħa cõmemorat. Benedictꝰ erit homo: qͥ confidit
ie a o Thȩc erit plaga qua ꝑcutiet dñs om̃s gs. quȩ pugnauer᷑ aduersũ
iełm. labescet caro uniꝰcuiꝰq stantis suꝑ pedes suos Et oculi eiꝰ tabescent inforami¬
nibꝰ suis. & lingua eoꝵ contabescet in ore suo. Lxx. Et hec erit ruma qua ꝑcutiet¬

Expanded text:
in cellam vini, ponite super me charitatem . Si nos istiusmodi inebriarint torcularia, in cellam vini, ponite super me charitatem . Si nos istiusmodi inebriarint torcularia, habitabimus in Jerusalem, in qua anathema ultra non erit, maledictio videlicet et abomiDominum suum, qui et ipse cum non esset maledictio, pro nobis factus est maledictio . Ablato autem omni anathemate, habitabit Jerusalem secura atque confidens, et illud in se exprimens: Qui confidit in Domino, beatus est. Et: Melius est confidere in Domino, quam confidere in homine : de qua securitate et confidentia Jeremias propheta commemorat: Benedictus erit homo, qui confidit ino . Et haec erit plaga qua percutiet Dominus omnes gentes, quae pugnaveem: tabescet caro uniuscujusque stantis super pedes suos, et oculi ejus contabescent in foraminibus suis, et lingua eorum contabescet in ore ipsorum. » Hic perspicue oste
Abbreviated transcription (Latin):
firmos atq robustos xpĩ angulos transeamꝰ. ad quos cũ ꝑuenerimꝰ statim nobis
occurret turris ananeel qđ int̾p̃tat᷑ gratissimꝰ di. Quid enĩ turre salomonis gra¬
crus ÷ de qua ad sponsã dr̃. sic̃ turris cdauid ceruix tua. quȩ ȩdificata ÷ in talphy¬
oth: Mille scuta pendent suꝑ illã. omiã iacula potentiũ. Hanc turim dñs in euan¬
głio edificari uult. expensis priꝰ & sũptibꝰ supputatis. & de qua dr̃ adierłm.¬
loquit᷑. Dedixxisti me qi factꝰ es spes mea. turris fortitudinis a facie inimici.
De turre ananeel ꝑuenimꝰ ad regis torcularia. ꝓqͥbꝰ ꝙ tres psalmi titurũ haber
& dñs dic̃ in isaia. torcular calcaui solus. ut exuberet in illis nr̃a uindemia. &
expͥmamꝰ botros. & rubentia in xp̃i sanguine musta calcemꝰ. ut bibamꝰ uinum.
qdꝰ letificat cor hominis. & sponsa desiderat ꝑsponsi sodales loquens. Indueite me

Expanded text:
firmos atque robustos Christi angulos transeamus, ad quos cum pervenerimus, statim nobis firmos atque robustos Christi angulos transeamus, ad quos cum pervenerimus, statim nobis occurrit turris Ananeel, quod interpretatur, gratissimus Dei. Quid enim turre Salomonis gratius est? de qua ad sponsam dicitur: Sicut turris David cervix tua, quae aedificata est in Thalphioth: mille scuta pendent super illam: omnia jacula potentium . Hanc turrem Dominus in Evangelio aedificari vult, expensis prius et sumptibus supputatis: et de qua diloquitur: Deduxisti me, quoniam factus es spes mea: turris fortitudinis a facie inimici . De turre Ananeel pervenimus ad regis torcularia, pro quibus et tres psalmi titulum habent. Et Dominus dicit in Isaia: Torcular calcavi solus , ut exuberet in illis nostra vindemia, et exprimamus botros, et rubentia in Christi sanguine musta calcemus; ut bibamus vinum quod laetificat cor hominis ; et sponsa desiderat sponsi sodalibus loquens: Inducite me
Abbreviated transcription (Latin):
angularis & cȩteros lapides angularis suꝑ edificari sibi uoluit. ut apłs paulus
posset libe dicere. Edificati suꝑ fundam̃tũ apłoꝵ & ꝓpħarũ. ipso angulari lapi¬
de xp̃o iħi. Hos lapides imitant᷑ herecici. qͥ omĩa głȩ & lucri causa faciunt. ꝙ
orant in angulis platearũ. rectã semitã relinquentes. Omĩs enĩ angulus. rectam
lineã frangit. Et iccirco meretrix in ꝓuerbiis ut cumq eã accipe uoluerimus.
cuiꝰ nͨ qͥescũnt peles domi. s aut foris uagat᷑. aut in om̃ibꝰ in sicliat᷑ angulis platearũ. cum
uiderit iuuenẽ insiplientẽ. uitat enĩ quẽ senserit. eẽ. prudentẽ & maturũ sen ectute
de qua scriptũ ÷ cani hoĩs sapientia eiꝰ: statun app̃hendit & osculat᷑ atq blandit᷑.¬
& ducit ad lupanar. & inuitat ad coitũ. Relinquamꝰ gͦ simulatos angulos. & ad

Expanded text:
angularis et caeteros lapides angulares superaedificari sibi voluit, ut apostolus Paulus angularis et caeteros lapides angulares superaedificari sibi voluit, ut apostolus Paulus posset libere dicere: Aedificati super fundamentum apostolorum et propde Christo Jesu . Hos lapides non imitantur haeretici, qui omnia gloriae et lucri causa faciunt, et orant in angulis platearum, rectam semitam relinquentes. Omnis enim angulus rectam lineam frangit: et idcirco meretrix in Proverbiis , utcumque eam accipere voluerimus, cujus non quiescunt pedes domi, sed aut foris vagatur, aut in omnibus insidiatur angulis platearum, cum urum senectute, de quo scriptum est : Cani hominis sapientia ejus , statim apprehendit, et osculatur atque blanditur, et ducit ad lupanar, et invitat ad coitum. Relinquamus igitur simulatos angulos, et ad
Abbreviated transcription (Latin):
tenta ÷. s ꝑueniet usq ad austrũ luce plenissima. suꝑ quo dudũ exposuimꝰ. ꝙ nẽ
iccirco reticemiꝰ. ne eade sepiꝰ inculcantes. lectori simꝰ fastidio. Et exaltabit᷑ eccła quę
cepit acollibꝰ & ꝑuenit admeridiem. & habitabit in loco suo. de quo scriptũ ÷. In loco
pascue ibi me collocauit. A porta beniamin qͥ int̾pͣtat᷑ filiꝰ dext̃ȩ & ñ filiꝰ dierũ ut
male qͥclã suspicant᷑. aliud ÷ enĩ si in NUN. litterã aliud si in mem. finiat᷑. & pue¬
niet usq ad locũ porte orientał & pͥoris usq ad portã anguloꝵ. Auirtute incipini
Statinq nob̃ occurrit porta anguloꝵ ubi angularis lapis ÷ que repbauer̃ edifican¬
tes. & factꝰ ÷ incaput anguli. Qui angularis lapis parietẽ utrunq connectit. & duos
popłos inunũ redigit. De quo & ds̃ loqͥt᷑ ꝑisaiã. Eoce ponã in syon lapide᷑ angu¬
larẽ. electũ. & p̃ciosũ infundam̃tis eiꝰ. & qͥ crediderit in eũ ñ confundet᷑. Hic lapis

Expanded text:
tenta; sed perveniet usque ad Austrum in luce plenissima, super quo dudum exposuimus. et nunc idcirco reticemus, ne eadem saepius inculcantes, lectori simus fastidio. Et exaltabitur Ecclesia quae coepit a collibus, et pervenit ad meridiem; et habitabit in loco suo, de quo scriptum est: In loco 924 pascuae ibi me collocavit . A porta Benjamin, qui interpretatur filius dexterae, et non filius dierum, ut male quidam suspicantur: aliud est enim si in NUN litteram, aliud si in MEM finiatur. Et perveniet usque ad locum portae orientalis et prioris, usque ad portam angulorum. A virtute incipimusstatimque nobis occurrit porta angulorum, ubi angularis lapis est, quem reprobaverunt aedificantes, et factus est in caput anguli . Qui angularis lapis parietem utrumque connectit, et duos populos in unum redigit , de quo et Deus loquitur per Isaiam: Ecce ponam in Sion lapidem angularem, electum et pretiosum in fundamentis ejus: et qui crediderit in eum, non confundetur . Hic lapis
Abbreviated transcription (Latin):
ino isidorꝰ ait. U estim̃ta noner̃ ȩqualitꝰ dĩstribuenda omib
s cum discretione ut cuiꝰcũq ȩtas gradusq ex postulat.
ta enĩ & apłos fecisse. legimꝰ: sicut scriptũ: Erant illis omĩa
cõmunia: & distribuebat᷑ unicuiq ꝓ ut opꝰ erat. Uniꝰ cuiꝰque

Expanded text:
iae contrahit. Vestimenta non erunt aequaliter distribuenda omnibus, sed cum discretione, ut cujusque aetas gradusque expostulat. Ita enim et apostolos fecisse legimus, sicut scriptum est: Erant illis omnia communia, et distr
Abbreviated transcription (Latin):
bent᷑ apud gentẽ suam eoqđ sint phylosophi chaldeoꝵ ꝙ adarcis huiꝰ
scientiam reges quoq & principes eiusdem gentis omĩa facrunt. Unde
& in natutãte dnĩ saluatoris ipsi pͥmũ orcum eiꝰ intellexerunt. & ue¬
nientes in scãm bethlȩem ad orauerunt puerum. stella de suꝑ ostenden¬
te. G.

Expanded text:
bentur apud gentem suam, eo quod sint philosophi Chaldaeorum, et ad artis hujus bentur apud gentem suam, eo quod sint philosophi Chaldaeorum, et ad artis hujus scientiam reges quoque et principes ejusdem gentis omnia faciunt. Unde et in nativitate Domini Salvatoris ipsi primum ortum ejus intellexerunt, et venientes in sanctam Bethleem, adoraverunt puerum, stella desuper ostendente .
Abbreviated transcription (Latin):
Post annũ scđm egyptiȩ uastitatis. rex nabuchodonosor uidit ad ii¬
rabile somnium:
eo. Uidit rex impius somniũ futuror. ut int̾pretante sco qđ uiderat. de¬
us głificetur & captiuor dõq in captuitate seruientium sit grande sola¬
tuim. Hoc idem de pharaone legimiꝰ. Non quod pharao ꝙ nabuchodo¬
nosor uidere ineruerint: sed q̃uod ioseph & danibel digni exciteri¬
nt : qui int̾precatione eoꝙ om̃ib prȩferrent᷑ Precepit
gͦ rex uc conuocarent᷑ arioli ꝙ magi ꝙ male fici e chaldei. Quo nos
ariolos. cetęri. e tͦ iͥaͦ oꝰ a p  intͥpretati sunt id est in cantatores Frgo
uidentur mͥ in cantatores esse : qui rem uerbis ꝑagunt. Magi: quĩde
singulis phylosophantur Malefici: qui sanguine utunt᷑ & uictimis. ꝙ
yoͦa c̃. sigͥnificari puto. quos uulgus mathematicos uocat. Consuȩcu¬
do autẽ ꝙ̃ serio communis. mãgos ꝓ maleficis accipit. Qui alit̾ ha¬

Expanded text:
Post annum secundum Aegyptiae vastitatis, rex Nabuchodonosor vidit miPost annum secundum Aegyptiae vastitatis, rex Nabuchodonosor vidit mirabile somnium, fugit ab eo. Vidit rex impius somnium futurorum, ut interpretante sancto quod viderat, Deus glorificaretur; et captivorum Deoque in captivitate servientium sit grande solatium. Hoc idem in Pharaone legimus, non quod Pharao et Nabuchodonosor videre meruerint, sed quod Joseph et Daniel digni exstiterint, qui interpretatione eorum omnibus praeferrentur. Praecepit go rex, ut convocarentur harioli, et magi, et mahariolos, caeteri ἐπαοιδοὺς interpretati sunt, id est, incantatores. Ergo videntur mihi incantatores esse, qui verbis rem peragunt. Magi, qui de singulis philosophantur: Malefici, qui sanguine utuntur et victimis, et . γενεθλιολόγους  significari puto quos vulgus mathematicos vocat. Consuetudo autem et sermo communis magos pro maleficis accipit: qui aliter ha
Abbreviated transcription (Latin):
tulit. ñ uixta hanc phylosophiã & sophisticã disciplinã quã grecoꝵ
eruditio pollicet᷑. sed iuxta doctrinã gentis barbarȩ qua usq hodie
chaldei phylosophantur.uit aut̾ danihel usq ad annum
pͥmũ cyri regis. Dicemꝰ in consequentib quomͦ qui usq ad annum
pͥmum cẏri regis hic fuisse describit᷑: postea t̾cio anno eiusdẽ cyri
regis & pͥmo dariĩ fuisse memoret᷑. n anno scđo regni
nos pueri ingressi surt in conspectũ eiꝰ ut ipse pͣcȩperat. quomͦ
nunc scd̾o anno regni sui somniũ uidisse narrat᷑ Quod ita sol¬
uunt hebrei. scđm hic annũ dici regni eiꝰ om̃iũ gentiũ barba¬
rarũ. ñ uideoꝵ tantũ & chaldeor. sed assirioꝵ quoq & moabitarũ
& egyptior. & reliquarũ uationũ. quas dño concedente suꝑaue¬
rat. Unde & iosephus in decimo antiquitatũ libro scribit.

Expanded text:
tulit: non juxta hanc philosophiam et sophisticam disciplinam, quam Graecorum tulit: non juxta hanc philosophiam et sophisticam disciplinam, quam Graecorum eruditio pollicetur; sed juxta doctrinam gentis barbarae, qua usque hodie Chaldaei philosophantur. Fuit autem Daniel usque ad annum primum Cyri regis. Dicemus in consequentibus, quomodo qui usque ad annum primum regis Cyri hic fuisse describitur, postea tertio anno ejusdem Cyri regis, et primo Darii fuisse memoretur. In anno secundo regni nos pueri ingressi sunt in conspectu ejus, ut ipse praeceperat, quomodo nunc secundo anno regni sui somnium vidisse narratur? Quod ita solvunt Hebraei, secundum hic annum dici regni ejus, omnium 627 gentium barbarar, et reliquarum nationum, quas, Domino concedente, superarat. Unde et Josephus in decimo Antiquitatum scribit
Abbreviated transcription (Latin):
disciplinã seculariũ litterarũ in om̃i libro. & sapientiã. ꝓ quo s minac̾
int̾pretatꝰ est artẽ gramaticã. ut cuncta quȩ legebant intelligerent.
ꝙ sp̾u dĩ de chaldeorũ scientia udicarent. Danihel aut̃ hoc extra
tres pueros habebat in signe. quod uisiones & somnia quib ꝑ symbo¬
la quȩdã & eniginata futura monstrant᷑ sagaci mĩte cernebat. uti
uȩ alii uidebant in phantasmate. hic ocłis cordis aspiceret.
omplecis itaq dieb post quos dixerat rex ut introducerent᷑.
introdurit eos pͣpositꝰ eunuchor in conspectũ nabuchodonoser.
Completos dies triennii cẽpꝰ in tellige. qđ rex constituerat. ut enu¬
triti trib annis postea starent in conspectu regis.
om̃e uerbũ sapientię ꝙ intellectꝰ qđ sciscitatꝰ est ab eis rex inuenit in
eis decuplũ suꝑ cunctos ariolos & magos qui erant in uiuuerso regno
eiꝰ. Pro ariolis & magis uulgata editio sophystas & phylosophos tralis¬

Expanded text:
tterarum in omni libro et sapientia. Pro quo Symmachus interpretatus est, artem grammaticam, ut cuncta quae legebant, intelligerent, et spiritu Dei de Chaldaeorum scientia judicarent. Daniel autem hoc extra tres pueros habebat insigne, quod visiones et somnia quibus per symbola quaedam et aenigmata, futura monstrantur, sagaci mente cernebat: ut quod alii videbant in phantasmate, hic oculis cordis aspiceret. Completis itaque diebus, post quos dixerat rex ut introducerentur, introduxit eos praepositus eunuchorum in conspectu Nabuchodonosor. Completos dies, triennii tempus intellige, quod rex constituerat, ut enutriti tribus annis, postea starent in conspectu regis. Et omne verbum sapientiae et intellectus quod sciscitaeis decuplum super cunctos ariolos et magos, qui erant in uniuerso regno. Pro hariolis et magis, vulgata editio sophistas et philosophos trans
Abbreviated transcription (Latin):
in captiuitate: ꝓpt̃ uirtutũ suarũ magnitudinẽ statĩ mercedẽ receptõ
Proposuerat enĩ in corde suo ne pollueret᷑ de mensa regis & epulis regiis
siquando scĩ diligantur ab infidelib: dĩ esse misdiȩ ñ bonitatis ho¬
minũ ꝑuersor Tempta nos obsecro seruos tuos dieb decẽ.
ꝙ dentur nob̾ legumna ad uescendũ.ꝙ aqua adbibendũ. In cre¬
dibił fidei magnĩtudo. non solũ sibi corpulentiã polliceri. uiliorib
cibis. sed & tẽpꝰ statuere. Non est gͦ temeritatis sed fidei. ob quã
regias dapes contempserant. Pueris aut̃ his dedit ds̃ disci¬

Expanded text:
magnitudinem statim mercedem recepit. Proposuerat enim in corde suo, ut non pollueretur de mensa regis, et epulis regiis si quando diliguntur sancti ab infidelibus, Dei esse miseriervos tuos diebus decem, et dentur nobis legumina ad vescendum, et aqua ad bibendum. Incredibilis 626 fidei magnitudo non solum sibi corpulentiam polliceri esu vilioris cibi, sed et tempus statuere. Non est ergo temeritatis, sed fidei, ob quam regias dapes contempserunt. Pueris autem his dedit Deus sci
Abbreviated transcription (Latin):
transtuler: aꝑ xix i. oy xoc. scĩs immutant nomina. sed q pharao
na mutat antiqua. & ex reb imponit uirtutũ uocabula. ut abram ap¬
pellauit abrahã. &. sarai sarã. In euangłio quoq quondã sy mon pecri
nor̃ accepit & filii rebedei appellati sunt filii tonitrui. Qđ non ut
pleriq putant boauerges. sed emendatiꝰ legit᷑ baneraen.
oposuit aut̃ danibel in corde suo ne pollueret᷑ de mensa regis. ne
q de uino potꝰ eiꝰ. Qui de mensa regis & de uino potꝰ eiꝰ non uult co¬
esse pecatũ : nunqua ad quiescera discere quod ñ licebat. Discunt aut
non ut sequant᷑ sed ut udicent atq conuincant. Q uomodo si quispiã ad¬
uersum mathematicos uelit scribere imperitꝰ. matheseos. risui pateat
iscunt gͦ ea mente docꝰtrinã chaldaicã. qua & moyses omne̾ sapientiã

Expanded text:
transtulerunt, ὁ ἀρχιευνοῦχος sanctis immutat nomina, sed et Pharao transtulerunt, ὁ ἀρχιευνοῦχος sanctis immutat nomina, sed et Pharao na mutat antiqua, et ex rebus imponit virtutum vocabula: ut Abram appellaret Abraam, et Sarai, Sara . In Evangelio quoque quondam Simon Petri nomen accepit , et filii Zebedaei appellati sunt, filii tonitrui: quod non ut plerique putant boanerges, sed emendatius legitur benereem. Proposuit autem Daniel in corde suo ne pollueretur de mensa regis, e ne contaminaretur. Qui de mensa regis et de vino potus ejus non vult coesse peccatum, nunquam acquiescerent discere quod non licebat: discunt autem, non ve sequantur, sed ut iudicent atque convincant. Quoniam si quispiam adversum mathematicos velit scribere, imperitus matheseos, risui patebitDiscat ergo ea mente doctrinam chaldaicam, qua Moyses omnem sapientiam
Abbreviated transcription (Latin):
rex affanar preposito eunuchor suoꝵ. ut introduceret de filiis isrł &
de semino regio & tyranuor pueros in quib nulla esset macula. Pro af¬
c. quod theodotio posuit .Lxx. & aquila electos transtuler᷑ sy in macꝰ
rioce oc. ꝓ uerba nom gentis in telligens. quod nos iuxta editionẽ he
ꝓcedunt de regio semine. Vnde & arbitrant᷑ hebrei. danihelẽ ꝙ ana¬
de genere fuerint dauid. Nisi forte hiuc sensui illud contraruĩ sit.
qł sequit᷑. Pueros siue uiuenes in quib nulla esset macula: ut co¬
ceret eos liceras & lingã chaldeoꝵ. Phylo arbitrat᷑ linguã hebreor
ipsa esse chaldeã. quia abrahã de chaldeis fuerit. Quoi si recienres
quȩrendũ est quomͦ nunc hebrei ꝑueri liuguã quã nouerant doceri
iubeant᷑ Hisi forte iuxta opinionẽ quorũdã duas abrabã linguas
& hebreor ꝙ chaldeor scisse dicamꝰ. Erimposuit eis pͣpositꝰ eu¬
nuchoꝵ nomina. daniheli balthasar ananiȩ sy drach. inisaheli misach.

Expanded text:
suorum , ut introduceret de filiis Israel et de semine regio et tyrannorum, pueros in quibus nulla esset macula. Pro Asν, quod Theodotio posuit, LXX et Aquila, electos transtulerunt, Symmachus Parthos, pro verbo, nomen gentis intelligens, quod nos juxta editionem Hebpraecedit, de regio semine. Unde et arbitrantur Hebraei, Danielem, et Anade genere fuerint David. Nisi forte huic sensui illud contrarium sit quod sequitur: Pueros, sive juvenes, in quibus nulla esset macula, ut doceret eos litteras et linguam Chaldaeorum. Philo arbitratur linguam Hebraeorum ipsam esse Chaldaicam, quiarant, doceri jubeantur: nisi forte juxta quorumdam opinionem duas Abraham linguas, et Hebraeorum et Chaldaeorum scisse dicamus. Et imposuit eis praepositus eunuchorum nomina, Danieli, Balthasar: et Ananiae, Sedrach: Misaeli, Misac:
Abbreviated transcription (Latin):
dũ euangłistę mathei arguere nititur falsitatẽ. Quodq traditꝰ scri
sed dñi uoluntatiᷤ E⁊ partem uasoꝵ domꝰ dei coepit ꝙ aspor¬

Expanded text:
dum evangelistae Matthaei arguere nititur falsitatem. Et tradidit Dominus dum evangelistae Matthaei arguere nititur falsitatem. Et tradidit Dominus sed Domini voluntatis. Et partem vasorum domus Dei, e
Abbreviated transcription (Latin):
iosiȩ cuiꝰ terciodecimo anno ꝓpħare orsus est ieremi¬
Ał sub quo eciã olcla mulier ꝓphauit: ipse est qui alio nonine ap¬
pellat᷑ eliachim. & regnauit suꝑ tribũ uida & ierłm annis undecĩ.
ui successit inregnum filiꝰ eiꝰ ibachĩ cognonĩto iechomias. Quigeio
mense regni fui decima die captꝰ a ducib nabuehodonor: aiut sr
est in baby lonẽ & in loco eiꝰ constitũtꝰ est sedechias filiꝰ iosie pa¬
cruus eiꝰ cuiꝰ anno undecimo ierłm caꝑta atq subuersa est. Nemo¬
gͥ pucet eunde̾ in danibelis principio esse ioachĩ: qui in erechieł
exordio ioachim scribit᷑ lste enim extremã s llabam chim ha
bed ille chin. Ꝙ obhanc causa in euangłio scdm matheum una
iudetur de esse generatio. quia scda thesserescedecada ii ioachi
de sinit filiũ iołiȩ. & t̾cia incipit a ioachin filio ioachim. Qđ ignio¬
rans porpbyriꝰ calumniã instruit ȩccłe. suã ostendens ipitiam

Expanded text:
Josiae cujus tertio decimo anno prophetare orsus est Jeremias, sub quo et Olda mulier prophetavit, ipse est qui alio nomine appellatur Heliachim, et regnavit super tribum Juda et Jerusalem annis undecim: cui successit in regnum filius ejus Joachim, cognomento Jechonias; qui tertio mense regni sui, dque in Babylonem, et in loco ejus constitutus est Sedechias, filius Josiae, patruus ejus, cujus anno undecimo Jerusalem capta atque subversa est, igitur putet eumdem in Danielis principio esse Joacim, qui in Ezechielis exordio Joachin inscribitur. Iste enim extremam syllabam habet cim, ille chin. Et ob hoc in Evangelio secundum Matthaeum, una videtur deesse generatio; quia secunda tesseradecas in Joacim desinit filium Josiae, et tertia incipit a Joachin filio Joacim. » rans Porphyrius, calumniam struit Ecclesiae, suam ostendens imperitiam,
Abbreviated transcription (Latin):
tauit ea in trã sennaar indomũ dĩ sui. & uasa intulit in domu
thesauri dĩ sui. Terra sennaar locus est babylonis in quo fuit
campus duram. & turris quã usq ad cęlum ũ qui ab oriente mo¬
uerant pedes suos edificare conati sunt. Uude ꝙ ã confusione lin¬
guarum locꝰ nomĩ accepit babylon. qđ in linguã nr̃am trans fer¬
tur confusio. Simulq animaduertendũ scđm anagogen. qđ rex
babylonis noni potuerit uniuersa uasa di transferre ꝙ in idolo
necesse est ut in his reꝑias aliquã partẽ uasor dĩ. ut apud platouẽ
fabricatorẽ uiundi dm ut apud tenonẽ stoicor priucipẽ uiferos qt
in mortales auuuas. ꝙ unũ bonũ honestatẽ. Sed quua iunguuc mnen¬

Expanded text:
tavit ea in terram Sennaar, in domum Dei sui, et vasa intulit in domum thesauri Dei sui . Terra Sennaar locus est Babylonis in quo fuit campus Dura, et turris quam usque ad coelum hi qui ab Oriente moverant pedes suos, aedificare conati sunt. Unde et a confusione linguarum locus nomen accepit Babylon, quae in linguam nostram tranfertur confusio. Simul et animadvertendum secundum anagogen, quod rex Babylonis non potuerit universa Dei vasa transferre, et in idolio necesse est ut in eis reperias aliquam partem vasorum Dei. Ut apud Platonem, fabricatorem mundi Deum, ut apud Zenonem Stoicorum principem, inferos et immortales animas, et unu
Abbreviated transcription (Latin):
mer abiliui magridlatibreb eniultiplex grecons hy storiã necesaria et
sutorii uidelic& callinici. diodori. ieronimini. polibii. possidonii. clau¬
cdĩi. theonis & andronici cognomento alipii. quos & porphyriꝰ secritũ¬
esse se dic̃ iosephi quoq & eoꝵ quos ponit iosephus. prȩcipueq nr̃i luui
& pompeii trogi. atq iustini. qui omne̾ extremę uisionis narrant
hystoriã. & post alexandrũ usq ad cȩsarẽ augustũ. sẏriȩ & egypti id
est seleuci & antiochi & ptolomeor bella describunt. E siquan¬
do cogim᷑ litterarum scłarium recordari. & aliꝗͣ exiis dicere quȩ̨
olim omisimꝰ: ñ nr̃e est uoluntatiᷤ s ut ita dicã grauissimȩ necessĩ¬
tatiᷤᷤ ut ꝓbeniꝰ ea quȩ a sc̃is ꝓpħis aute scła multa pͣdicta sunt. tã gre¬

Expanded text:
mas partes Danielis, multiplex Graecorum historia necessaria est: Sutorii videlicet Callinici, Diodori, Hieronymi, Polybii, Posidonii, Claudii, Theonis, et Andronici cognomento Alipii, quos et Porphyrius esse secutum se dicit: Josephi quoque et eorum quos ponit Josephus, praecipueque nostri Livii, et Pompeii Trogi, atque Justini, qui omnem  Al. omnes extremae visionis narrant historiam, et post Alexandrum usque ad Caesarem Augustum, Syriae et Aegypti, id est, Seleuci, et Antiochi, et Ptolemaeorum bella describunt. Et si quando cogimur litterarum saecularium recordari, et aliqua ex his dicere quae olim omisimus, non nostrae est voluntatis, sed, ut dicam, gravissimae necessitatis: ut probemus ea quae a sanctis p
Abbreviated transcription (Latin):
conuua regis babyloniᷤ cum danihele ꝙ tres ꝑueros de tribu iuda
fuisse seã serptura testec᷑ nde & nos ante annos plurimos cum mllci¬
num uerterenmꝰ danihele: has uisiones oboelo pͥ notauimꝰ significanteseas
rimn librũ cũ &r origenes ꝙ eusebius & apollinaris aliiq eccłastici uiri &x
doctores grecis. has ut diri uisiones ñ haberi apud hebreos fadeationesẽ
S debere respondere porphyrio ꝓ iis quȩ nullã scȩ scripturȩ austoriatẽ¬

Expanded text:
conviva regis Babylonis: cum Danielem et tres pueros de tribu Juda conviva regis Babylonis: cum Danielem et tres pueros de tribu Juda fuisse, sancta Scriptura testetur. Unde et nos ante annos plurimos cum verteremus Danielem, has visiones obelo praenotavimus, significantes eas  Origenes et Eusebius et Apollinarius aliique ecclesiastici viri et doctores Graeciae has, ut dixi, visiones non haberi apud Hebraeos fateantur, nec se debere respondere Porphyrio, pro his, quae nullam Scripturae sanctae
Abbreviated transcription (Latin):
quanto magis contra ad uersarios blasphemanteᷤᷤ sua potest bella bella¬
re & inseruis suis iuncere: Unde ꝙ psalmi plurimi illud hebraicum
qđ intitulis ponit᷑. lamanasse. ꝓquo.Lx .x. transtuler in fine̾. magis ꝓuic¬
toria continent. Aquila enim int̾pretatꝰ est. ⁊ UXIROrIO IU hocestei
qui pͣbet uictoriã. Syminachꝰ ET N HIKI & quod ꝓprie triumphum pa¬
mamq signifieat. E hoc nosse debemꝰ. int̾ cȩtera porꝑhr riuinsur da¬
nihels libro nob obicere iccirco illum apparere confictũ. nec habert a¬
pud hebreos sed greci sermonis esse commentũ: quia in susannȩ fabu¬
buis & apollinaris pari sententia responder susanne belisc ac draconis
fablulas ꝑeontine rin hebraico. sed partẽ esse ꝓphetiȩ ab bacue filifa
lesude tribu leui sicut iuxta. Ixx. in t̾preceᷤ in ticulo eiusde belis la¬
bulȩ ponitc᷑ homo quidã erat sacerdos nomine danihel filius abid

Expanded text:
quanto magis contra adversarios blasphemantes, sua potest bella bellaquanto magis contra adversarios blasphemantes, sua potest bella bellare, et in servis suis vincere? Unde et psalmi plurimi illud Hebraicum, quod in titulis ponitur LAMANASSE  , pro quo LXX transtulerunt, in finem, magis pro victoria continent. Aquila enim interpretatus est τῷ νικοποιῷ, hoc est, ei qui praebet victoriam. Symmachus ἐπινίκιον, quod proprie triumphum palmamque significat. Sed et hoc nosse debemus inter caetera, Porphyrium de Danielis libro nobis objicere, idcirco illum apparere confictum, nec haberi apud Hebraeos, sed Graeci sermonis esse commentum, quia in Susannae fabubius et Apollinarius pari sententia responderunt: Susannae Belisque ac Draconis fabulas non contineri in Hebraico, sed partem esse prophetiae Abacuc filii Jesu de tribu Levi: sicut juxta LXX interpretes in titulo ejusdem Belis fabulae ponitur: Homo quidam erat sacerdos, nomine Daniel, filius Abda,
Abbreviated transcription (Latin):
ueritate in hanc ꝓ rupit caliunniã. ut ea quȩ in consuminatione inrin¬
di de antixp̾o futura dicunt᷑ ꝓpt̾ gestoꝵ in quibusdã similitudi¬
nẽ sub antiocho epiphane impleta esse contendat. Cuiꝰ impugnatio.
testimoniũ uericatis est. Tanta eni dictors fides fuit: ut ꝓpħa in¬
creduł hominib uͣ uideat᷑ futura dixisse. sed uarrasse pͣterita. Et
tam sicubi se occasio in explanatione eiꝰdẽ uoluminiᷤᷤ dederit: calum¬
mȩ illiꝰ strictim respondere conabor & phy losophiȩ artib. inmo ma¬
liciȩ scłari ꝑ quaᷤ sub uertere uitit᷑ ueritatẽ & quib dã pręstigus clarũ
oculor lum̃ auferre. explanatione simplici contra ire ltaꝙ obseero
tor ꝓ causa sua suo sensu meo ore respondeat. qui loquit᷑ ad propheta
Apiostuum. ꝙ ego implebo illud. Si enim cum apprehensi fuerimꝰ ante
uidiceᷤᷤ & tribunalia. nos monet ne cogitemꝰ quicł respondere debeamꝰ.

Expanded text:
veritate, in hanc prorupit calumniam, ut ea quae in consummatione munveritate, in hanc prorupit calumniam, ut ea quae in consummatione mundi de Antichristo futura dicuntur, propter gestorum in quibusdam similitudinem sub Antiocho Epiphane impleta contendat. Cujus impugnatio testimonium veritatis est. Tanta enim dictorum fides fuit, ut propheta incredulis hominibus non videatur futura dixisse; sed narrasse praeterita. Et tamen sicubi se occasio in explanatione ejusdem voluminis dederit, calumniae illius strictim respondere conabor, et philosophiae artibus, immo malitiae saeculari, per quam subvertere nititur veritatem, et quibusdam praestigiis clarum oculorum lumen auferre, explanatione simplici contraire. Itaque obsecrnus atque Salvator pro causa sua, suo sensu, meo ore respondeat, qui loquitur ad prophetam: Aperi os tuum, et implebo illud . Si enim cum apprehensi fuerimus ante judices et tribunalia, monet ne cogitemus quid respondere debeamus :