comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Quia gͥ mom̃tis suis. hore fugiunt. agi
tenrant᷑. Audite qͥd salomon dicat.
Ed cũq potest manꝰ tua facere. instant̃
opare: qͥa nec opus. nec ratio. nec scien
mortis ignoramꝰ. &. post mortẽ oꝑari ñ
possum᷑: suꝑ est ut ante mortẽ tempora
indulta rapiamꝰ. Sic enĩ sic mors ip̃sa
cũ uenerit uincit᷑: sipͥusqͣ. urniat sẽꝑ

Expanded text:
Quia igitur momentis suis horae fugiunt, agitQuia igitur momentis suis horae fugiunt, agitteneantur. Audite quid sapiens Salomon dicat: Quodcunque potest manus tua facere, instanter operare, quia nec opus, nectempus ignoramus, et post mortem operari non possumus, superest ut ante mortem tempora indulta rapiamus. Sic enim sic mors ipsa cum venerit vincitur, si priusquam veniat semper
Abbreviated transcription (Latin):
conditionẽ mortalitatis ur̃e. mentis
ocłos figite: Uenienti uos iudici. ꝑ
flet᷑ cotidie q lam̃ta p̃parate. Cum
certa mors maneat omĩb: nolite de
tẽporalis uitȩ ꝓuidentia. in certa cogi¬
tare. Irrrenarũxerũ. uos cura non
aggraurt. Quantisubet eium auri
& argenti molib circundet᷑. quib li¬
brt p̃tiosis uestib unduat᷑ caro: quid
aliud est qͣm caro: Nolite gͦ attendẽ
dd pabrtis: sed qͥo estis. Quttis audire
quid estis: Propħa indicat dicens.
Uere fenũ ẽ populus. Si enim fenum
populus ñẽ. ubi sunt illi qui ea que ho¬
dix colimꝰ uobiscum transacto anno.
beati filicis natalitia celebrauerunt:
cogitabant. Sed subripiente mortis
articulo. repente uibis quȩ p̾indere
nolebant inirenti st̃: &. cuncta simul
temporalia. que congregata quasi sta¬
bilit̃ tenere uidebant᷑. amsert̃. Si gͦ
transacta multitudo generis humani.
ꝑnatiuitatẽ uiruit in carne: ꝑ mortẽ
aruit inpuluere: uidelicet fenũ fuit.

Expanded text:
ne mortalitatis vestrae mentis oculos figite, venienti vos judici per fletus quotidie et lamenta praeparate. Et cum certa mors maneat omnibus, nolite de temporalis vitae providentia incerta cogitare. Terrenarum rerum vos cura non aggravet. Quantislibet enim auri et argenti molibus circumdetur, quibuslibet pretiosis vestibus induatur caro, quid est aliud quam caro? Nolite ergo attendere quid habetis, sed quid estis. Vultis audire quid estis? Propheta indicat, dicens: Vere fenum est populus . Si enim fenum populus non est, ubi sunt illi qui ea quae hodie colimus nobiscum transacto anno beati Felicis natalitia celebraverunt? cogitabant, sed, subripiente mortis articulo, repente in his quae praevidere nolebant inventi sunt, et cuncta simul temporalia quae congregata quasi stabiliter tenere videbantur amiserunt. Si ergo transacta multitudo generis humani per nativitatem viruit in carne, per mortem aruit in pulvere, videlicet fenum fuit.
Abbreviated transcription (Latin):
Ex qua p̾missa similitudure: etiã exhor¬
tatio sub infert᷑. cũ dicit᷑. Et uos esto¬
te parati: quia qͥ hora ñ putatis. filius
hominis ueniet. Nesciente enĩ patre¬
familias. fur domũ ꝑfodit: qͥa dum
a sui custodia sp̃c̃ dormit. in ꝓuisa mors
ueniens carnis nr̃ȩ habitaculũ irrũ¬
pit. &. eũ quẽ dnm̃ domꝰ inuenerit
dormientẽ necat: Quia cũ uentura
dampna sp̃c minime p̾uidet: hc̃ mors
ad suppliciũ nescientẽ rapit. Furi
autẽ resisteret. siuigilaret: Quia
aduentũ iudicis. qͥ occulte animã rapit
p̃caurus: ei penitendo occurreret.
tre impenitens periret. UIII.
oram uͦ ultinia. dñs nr iccirco
semꝑ possit ẽẽ suspecta. Ut dũ illam

Expanded text:
xhortatio subinfertur, cum dicitur: Et vos estote parati, quia qua hora non putatis Filius hominis veniet. Nesciente enim patrefamilias fur domum perfodit, quia dum a sui custodia spiritus dormit, improvisa mors veniens carnis nostrae habitaculum irrumpit, et eum quem dominum domus invenerit dormientem necat, quia cum ventura damna spiritus minime praevidet, hunc mors ad supplicium nescientem rapit. Furi autem resisteret, si vigilaret, quia adventum judicis, qui occulte animam rapit, praecavens, ei poenitendo occurreret, ne impoenitens periret. 1484 6. Horam vero ultimam Dominus noster idcirco semper possit esse suspe
Abbreviated transcription (Latin):
diligeret. Uniuerse utiq hoc
dicit eccłe: quam plerũq etiam
ipso mundi nomine appellat. sicut
illud est. Ds̃ erat in xp̃o: mundũ
reconcilians sibi. Item̃q illud.
on enim uenit filius hominis ut
iudicet mundum. sed ut saluetur
crgo minidus ęccła ẽ: ꝙ. totus mund̾
odit ecclesiam.
uNDUs igitur odit mundũ.
inimicis reconciliatũ: damp¬
natus saluatum: inquinatus
mundatum. Sed iste miuidus quẽ
d̾s in xp̃o reconciliat sibi. ꝙ. qui ꝑ
tum omne donatur: de mundo est¬
elrctus inimico. dampnato. contami¬
nato. Ex eadem quippr massa.
que tota inadam perut. fiunt ua¬
sa misedit. in quib ẽ mundus pri.¬
tinrns ad reconciliationem. quem
mundus odit. ex radem massa per¬
tinenis ad uasa iri. quȩ perfecta
sunt inperditiomi.
ENIe cum dixisset si de

Expanded text:
diligeret . » Universae utique hoc dicit Ecclesiae, quam plerumque etiam ipsam mundi nomine appellat; sicut est illud: « Deus erat in Christo, mundum reconcilians sibi . » Itemque illud: « Non venit filius hominis ut judicet mundum, sed ut salvetur ergo mundus Ecclesia est, et totus mundus odit Ecclesiam. Mundus igitur odit mundum, inimicus reconciliatum, damnatus salvatum, inquinatus mundatum: sed iste mundus, quem Deus in Christo reconciliat sibi, et qui petum omne donatur, de mundo electus est inimico, damnato. Ex eadem quippe massa quae tota in Adam periit, fiunt vasa misericordiae, in quibus est mundus pertinens ad reconciliationem, quem mundus odit ex eadem massa pertinens ad vasa irae, quae perfecta sunt in perditionem . Denique cum dixisset: Si de
Abbreviated transcription (Latin):
iuira ulis: sed et uerborum propri¬
etati completur. Isic cit eñi frus¬
tus: qui daud patri arche sub iurc¬
iurando promittitur: de finctu be¬
tris tui ponã supci sedẽ tuã. Siniui¬
q ĩ tucudũ. quo cadẽ uoci mau.
ab cli abechi qua a gabriele bens¬

Expanded text:
iraculis, sed et verborum proprietate completur. Iste est enim fructus, qui David patriarchae sub jurejurando promittitur: De fructu ventris tui ponam super sedem meam . Simulque intuendum quod eadem voce Maria ab Elisabeth
Abbreviated transcription (Latin):
causa. ut in una basilica in¬
t̃diceret cursum uł oblationem: qͦusq
ipse iuberet celebrari. Erat illic pb̃r qͥdã.
excõmunicatio processerat. Qui ep̃i ius
eccłie statuta hora sicut mos erat. pul¬
sare cepit. Cunc ad confutandã huma¬
nam p̾sumptionẽ. magis insensibilis
qͣm rationalis creatura u̾bis ep̃i parers:
uelut indicto sibi silentio. nullum ad
neret tinnulũ omnino ꝑmanere mu¬
tum: egressus basilicã. causã cunctis
manifestat.
unc eligii reminiscentes excom
municationẽ. pꝰt eũ nonnulli
qmͣtotiꝰ ꝓperaitit: ac reconciliari ab eo
bafilicã exorant. S ille qmuis eẽt be¬
nignus: noluit tam calide pͥusqͣm sa¬
tisfactio p̾cederet. sententiã suã refle
ctere. Sic gͦ transacta die una ac no
temptaret: nullũ pulsanti p̾buit sõ¬
nitum. Tranfiit ce seq̃uens nox cum
die: ce nec sic qͥdẽ sonũ produxit. flux
discurrentib nuntiis. cũ optimatũ ce

Expanded text:
causa, ut in una basilica interdiceret cursum vel oblationem, quousque ipse iuberet, celebrari. Erat autem illic presbiexcommunicatio processerat. Qui episcopi iussecclesiae statuta hora, sicut mos erat, pulsare coepit. Tunc ad confutandam humanam praesumptionem magis insensibilis quam rationabilis creatura verbis episcopi parens, veluti sibi indictum silentium, nullum ad neret tinnulum omnino permanere mutum, egressus protinus basilicam, causam cunctis manifestat. Tunc municationem post cum nonnulli quantocius properant, ac reconciliari ab eo basilicam exorant; sed ille, quamvis esset benignus, noluit tamen tam calide, priusquam satisfactio praecederet, sententiam suam refctere. Sic ergo transacta die una ac nocgnum temptaret, nullum pulsanti praebuit sonitum. Transiit quoque et sequens nox cum die, et nec sic quidem sonum produxit; fluxidiscurrentibus nuntiis cum optimatum et
Abbreviated transcription (Latin):
ambiulasse siriam & cilitiam confirinans
uruit autem inderben & ustrani: &. ec
discipulus quidam erat ibi nomine
amotheus. filius mulieris iudee fide¬
lis. patre gentili. cui testimoniũ red¬
aebant. qui in listris erant & hiconio

Expanded text:
abat autem Syriam et Ciliciam confirmans venit autem in Derben et Lystram et ecce discipulus quidam erat ibi nomine Timotheus filius mulieris iudaeae fidelis patre gentili huic testimonium reddebant qui in
Abbreviated transcription (Latin):
uirginibus sacris.
Diem festũ sacratis¬
sime uirginis celebre¬
mus. Hinc p̃salim resonent inde con¬
crepent lectiones. Hinc popłoꝵ turbe
letentur : in de subleuentur pauperes
ficationem uirginũ. qualit̾ passa sit
agnes beatissima ad memoriã reuocẽm̃.
empore illo erat quedã uirgo rome.
nomine agnes. Quꝑ certans contra
pͥncipes &. potestates tenebrarũ: tercio¬
decimo etatis sue anno. mortẽ ꝑtulit.
& uitã inuenit: qiia solũ uite dilexit
auctorem. Infantia computabat᷑ in an¬
nis: sed erat senẽctus mentis inmensa.
Corpore quidẽ iuuencula: sed anĩmo ca-¬
na. Pulebra facie: sedpulebrior fide.

Expanded text:
virginibus sacris. 1. Diem festum sacratissimae virginis celebremus: hinc psalmi resonent, inde concrepent lectiones: hinc populorum turbae laetentur, inde subleventur pauperes ficationem virginum qualiter passa sit Agnes beatissima, ad memoriam revocemus. Tempore illo erat quaedam virgo Romae nomine Agnes, quae certans contra principes et potestates tenebrarum, tertiodecimo aetatis suae anno mortem perdidit, et vitam invenit; quia solum vitae dilexit Auctorem. Infantia quidem computabatur in annis, sed erat senectus mentis in moribus: corpore quidem juvencula, sed animo cana. Pulchra facie, sed pulchrior fide,
Abbreviated transcription (Latin):
tus es. quia puluis es. & inpuluerem
reurrteris. Et uocauit adam uxorem
suam euam. eoqͦd mat̾ eẽt cunctorum
uxori eius tunicas pellitias : &. induit
eos &. ait. Ecce adam factus ẽ quasi
unus ex nobis: sciens bonũ & malum.
Nunc ergo ne forte mittat manũ suam
uidete: & sumat etiam deligno uite
& comiedat. ꝙ. uiuat in et̃num. Et¬
emisit eiun dñs ds de paradyso uolup¬
tatis : ut oprraret᷑ t̾ram dequa sumptꝰ

Expanded text:
ulvis es et in pulverem reverteris et vocavit Adam nomen uxoris suae Hava eo quod mater esset cunctorum uxori eius tunicas pellicias et induit eos et ait ecce Adam factus est quasi unus ex nobis sciens bonum et malum nunc ergo ne forte mittat manum suam et sumat etiam de ligno vitae et comedat et vivat in aeternum emisit eum Dominus Deus de paradiso voluptatis ut op
Abbreviated transcription (Latin):
taret. Unde &. idem dñs ꝑsrmet ipsũ
dignatus ẽ exponere qd̾ dicebat: ut
sciatis rerum significationes querere.
in lus etiã que ꝑsemet ipsum noluit
ex planare.
XPONNO ergo qͦđ dixit. figura¬
te se loqui innotuit: quatinus cer¬
tos uos redderet. cum uobis nr̃a
fragilitas uerborum illius figuras apr¬
riret. Quis enim mͥ unqͣm crederet.
si spinas diuitias interp̃tari uoluissẽ:
maxime cum ille pungant. iste delec¬
tent: Et tamen spinx sunt: qͥa cogi¬
tationum suarũ punctionib mentem
lacerant. ꝙ cum usq ad peccatũ ꝑtra¬
munt. quasi in flicto uulnere cruentant.
Quas bene hoc in loco alio rugłista tes¬
tante ñeqͣquam dnis diuitias. sed falla¬
ces diuitias appellat. Fallaces enun
sunt: que nodiscum diu ꝑmanere ñ
possunt. Pallaces siuit: quȩ mentis nr̃e

Expanded text:
taret. Unde et idem Dominus per semetipsum dignatus est exponere quod dicebat, ut sciatis rerum significationes quaerere in iis etiam quae per semetipsum noluit explanare. Exponendo ergo quod dixit figurate se loqui innotuit, quatenus certos vos redderet cum vobis nostra fragilitas verborum illius figuras aperiret. Quis enim mihi unquam crederet, si spinas divitias interpretari voluissem, maxime cum illae pungant, istae delectent? Et tamen spinae sunt, quia cogitationum suarum punctionibus mentem lacerant, et cum usque ad peccatum pertrahunt, quasi inflicto vulnere cruentant. Quas bene hoc in loco, alio evangelista attestante, nequaquam Dominus divitias, sed fallaces divitias appellat . Fallaces enim sunt quae nobiscum diu permanere non possunt, fallaces sunt quae m
Abbreviated transcription (Latin):
fructu uͦ ligni quod ẽ inmedio pa¬
radisi. precepit uobis ds̃ ur comederen
&.uix tangrremus illud: ne forte moriam.
Dixit autem serpens ad mulierem. Ne¬
quaquam morte moriemim. Seit enun
d̾s quod in quocumq die comederitis
exeo aperientur oculi ur̃i : & eritis si¬
cut dii. screntes bonum &. malum.
It & pulchrum oculis. aspectuq de¬

Expanded text:
est in medio paradisi, praecepit nobis Deus ne comederemus, et ne tangeremus illud, ne forte moriamur. Dixit autem serpens ad mulierem: nequaquam morte moriemini. Scit enim Deus quod in quocumque die comederitis ex eo, aperientur oculi vestri: et eritis sicut dii, scientes bonum et malum. et pulchrum oculis, aspectuque de
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑtisunt oculi uium. Cumq cogno¬
uissent se ee̾ nudos: consuerunt folia
ficiis. & fecerunt sibi periromata. Et
cum audissent uocem diũ dĩ de ambulan¬
tis in p̾aradẏso ad auram post meridirm:
abscondit se adam q. uxor eius afacir
dñi d̾i inmedio ligni paradysi. Uocauit¬
q dñs d̾s adam: ꝙ dixit ei. Adam ubi
esꝰ Quiait. Uocem tuã dñe audiui
inparadyso & tumui. eo quod nudus
essem: & abscondi me. Cui dixi. Quis
enim indicauit tͥ quod nudus esses: nisi
qͦdex ligno dequo preceprrã tͥ necome¬
deres comcoisti: Dixitq adam Iu¬
lier quam dedisti mͥ sociam dedit mͥ de

Expanded text:
sunt oculi amborum cumque cognovissent esse se nudos consuerunt folia ficus et fecerunt sibi perizomata et cum audissent vocem Domini Dei deambulantis in paradiso ad auram post meridiem abscondit se Adam et uxor eius a facie Domini Dei in medio ligni paradisi vocavitque Dominus Deus Adam es? Qui ait: Vocem tuam, Domine, audivi in paradiso: et timui eo quod nudus essem, et abscondi me. Cui dixit: Quis enim indicavit tibi, quod nudus esses, nisi quod ex ligno, de quo tibi praeceperam ne comederes, comedisti? Dixit Adam: Mulier, quam dedisti socia
Abbreviated transcription (Latin):
dũo laborant. qui non sua sed luera do¬
munca cogitant: qui zelo caritatis stu¬
dio pietatis inseruiunt: animabus lu¬
crandis inuigilant: per ducere secum¬
et alios ad uitam festinant. Namqui
sibi uiuit. qui carnis suȩ uoluptatibus
pascitur. recte ociosus redarguitur:
quia fructum diuim operis non see¬
tatur. Qui uero & usq ad etatem
ultimã d̾o iuuere neglexit: quasi usq
ad undecimam ociosus stttit.

Expanded text:
Domino laborant, qui non sua, sed lucra doDomino laborant, qui non sua, sed lucra dominica cogitant, qui zelo charitatis, studio pietatis inserviunt, animabus lucrandis in vigilant, perducere et alios secum ad vitam festinant. Nam qui sibi vivit, qui carnis suae voluptatibus pascitur, recte otiosus redarguitur, quia fructum divini operis non sectatur. 3. Qui vero et usque ad aetatem ultimam Deo vivere neglexerit, quasi usque ad undecimam otiosus stetit.
Abbreviated transcription (Latin):
sitates horarum: etiam ad unũ¬
quemq. hominem ꝑ etatum
momenta distinguere. Manr quippe.
intellectus ur̃i pucritia est. Hora autẽ
tertia. ad olescentia intelligi potest.
quia qͥsi iam sol in altum ꝓficit. diun
calor etatis crescit. Sexta uͦ uiuentus
est: quia uelut incentro solfigitur.
dum in ea plenitudo roboris solidatur:
Nona autem senectus intelligitur: in
qua uelut sol ab alto axe descendit.
qͥa ea etas a calore iiuentutis deficit.
Undecima uͦ hora ea ȩtas ẽ: quȩ decre¬
pita uel uederana dicitur. Unde et
greci ualde semores ñ gerontas sed
senes eẽ insinuent. quos ꝓurctiores
uocant. Quia gͦ ad uitam bonõ alius
inpueritia. alius in adolescentia. alius
inuiuentute. alius insenectute. alius
in decrepita ȩtate ꝑducitur: qͦsi diuer¬
sis horis. oprrarii ad uiueam uocant᷑.¬
operaru estis uidete. Penset unus¬
quisq quid agat: & consideret si iam
indĩ uitrea laborat. Qui enim in
hac uita ea quȩ sua sunt querit: ad

Expanded text:
sitates horarum etiam ad unumquemque hominem, per aetatum momenta distinguere. Mane quippe Intellectus nostri pueritia est, hora autem tertia adolescentia intelligi potest. Quia quasi jam sol in altum proficit dum calor aetatis crescit. Sexta vero juventus est, quia velut in centro sol figitur, dum in eo plenitudo roboris soli datur. Nona autem senectus intelligitur, in qua velut sol ab alto axe descendit, quia aetas a calore juventutis deficit. Undecima vero hora, aetas est, quae decrepita vel veterana dicitur; unde et Graeci valde seniores, non γερώντας, sed senes esse insinuarent, quos profectiores vocant. Quia ergo ad vitam bonam alius in pueritia, alius in adolescentia, alius in juventute, alius in senectute, alius in decrepita aetate perducitur, quasi diversis horis operarii ad vineam vocantoperarii estis videte. Penset unusquisque quid agat, et consideret si in Domini vinea laboret. Qui enim in hac vita ea quae sua sunt quaerit adh
Abbreviated transcription (Latin):
dicto itinere hostium eius impediretur mar¬
tyrium: quod et scierat et predixerat sibi
ad mresens inminere. Irrumpentibus ergo
illis et damantibus a tergo ubi est regis
et regui proditor et falsus presul conuer
Quid uultis: Cui unus fimestorium mili¬
tum in spiritu furoris intulit. Ut modo mo¬
riaris. Impossibile est enim. nt amplus ui¬
pro deo mori paratus sum: et pro assertione
iusticie et ecclesie libertate. Sed si caput me¬
um queritis: prohibeo ex parte dei omnipo¬
tentis et sub anathemate ne alicui istorimi

Expanded text:
dito itinere hostium, ejus impediretur martyrium, quod et scierat et praedixerat sibi ad praesens imminere. Intrantibus ergo illis et vociferantibus a tergo illius: « Ubi est regis et regni proditor, et falsus praesul? » is quid vultis? » Cui unus funestorum militum in spiritu furoris intulit: « Ut modo moriaris: impossibile enim est ut amplius vipro deo mori paratus sum et pro assertione iustitie et ecclesie libertate. Sed si caput meum queritis ex parte dei omnipotentis et sub anathemate prohibeo ne cui
Abbreviated transcription (Latin):
osos precipue uiros tauta reuerentia ex¬
cipebat. ut credi posset se in eis dumam
presentiam aut angelos uenerari. Et qmͣ¬
ius domus eius pro more gentis utensilib
lem pro xp̃o contempnebat: utens potius¬
In cibis et potibuex temperantie medium te¬
nuit: ne prorsus abstinens argueretur su¬
perstitionis. aut munodice sumens crapula
grauaretur. Notam enim criminosi et y¬
pocrite fere pariter iuitans. so optimum ie¬
iunii genus arbitratus est: sobrieratis te¬
pretiosa. spiritu pauper. in facie leta. corde
contritus. in mensa lauta: penuri am eligẽs.
nimnunquam uentre magis uacuus qm
risectus. sepus magis refocillatus qm ple¬

Expanded text:
osos viros tanta reverentia excipiebat, ut credi posset se in eis divinam praesentiam aut angelos venerati. In is domus ejus pro more gentis utensilibuslem pro Christo contemnebat, ut stIn cibis et potibus temperantiae medium tenuit, ne prorsus abstinens argueretur superstitionis, aut immodice sumens crapula gravaretur. Notam enim criminosi et hypocritae fere pariter vitans, id optimum jejunii genus arbitratus est, sobrietatis tepretiosa spiritu pauper, in facie laeta corde contritus, in mensa lauta penuriam eligens, nonnunquam ventre magis vacuus quam refectus, et saepius magis refocillatus quam ple
Abbreviated transcription (Latin):
tis causis impeteretur: ne staus sacerdotis
personam oneraret. residens et crucem domi
noribus siuis non debere ad iudicium uoca¬
ri neq eorum sententia ligari. Ordo enim
confinditur si pastorem oins feriat. si dis¬
cipulus magistrum. si filius uerberet pa¬
rentem. Non enim preciosius est autum
plumbo: sicut sacerdotalis dignitas regia
potestate. Laici tamen et suffraganei mi¬

Expanded text:
tis causis impeteretur, ne stans sacerdotis personam inhonoraret, residendo, quod ei divinnoribus non debere ad judicium vocari, neque eorum sententia ligari: ordo enim confunditur, si ovis pastorem feriat, si discipulus magistrum, si filius verberet parentem: non enim ita pretiosius est aurum plumbo, sicut sacerdotalis dignitas regia potestate. Laici vero et suffraganei
Abbreviated transcription (Latin):
renda crudelitas. Nam mulieres in puer¬
perio decubantes et parmili uagientes in
tiam pro hereticis et scismaticis et perfidis
udeis oret eclesia. pohibitum est ne quis
eum uel orationum suffragiis adiuuaret.

Expanded text:
exus. Nam et mulieres in puerperio decumbentes, et parvuli vagientes in tiam pro haereticis et schismaticis et perfidis Judaeis oret Ecclesia, prohibitum est ne quis eum vel orationum suffragiis adjuvaret.
Abbreviated transcription (Latin):
Gitur beatus thomas lundoniensis
rbis indigena. parentum mediocriũ
ppoles illustris: a primis adolescentie
annis gratia multiplici ditatus est.
Etat enum statura procerus: decorus
sorma: ingenio perspicax dubis et
iocundus eloquio: uenustate morũ
ipo rare amabilis. tantoq rauoius
iugebat acumine: ut ppudentet in an¬
ditas et difficiles solueret questiones. Ab¬

Expanded text:
gitur beatissimus Thomas Londoniensis urbis indigena, parentum mediocrium proles illustris, a primis adolescentiae annis gratia multiplici ditatus est. Erat enim statura procerus, decorus forma, ingenio perspicax, dulcis et jucundus eloquio, et venustate morum pro aetate amabilis, tantoque rationis vigebat acumine ut prudenter inauditas et difficiles solveret quaestiones, a
Abbreviated transcription (Latin):
bi libertas. Solitarus agens usq in mi¬
raculum laccinus suffundebatur. et sic m
altanis uersabatur officio. ac si presentiali¬
ter in carne geri terueret dominicam pas¬
sionem. Seuerentissime diuma sactamen¬
ta tractabat: ut intuentium fidem et mo¬
res ipsa contrectatio informaret.

Expanded text:
leri. Solitarius agens usque in miraculum lacrymis suffundebatur: et sic in altaris versabatur officio, ac si praesentialiter in carne geri cerneret Dominicam passionem. Reverentissime divina sacramenta tractabat, ut intuentium fidem et mores ipsa contrectatio informaret.
Abbreviated transcription (Latin):
cedens: squalentia descrta humanarum mẽ¬
tium ntigat. et ad poferenda bonorum o¬
perum tanqmͣ nouatum segetum germina
ubertim a fertilitate fetundat.
⁊ non in metito tan Profiida. tam
superemmens reuelatio deitatis uir¬
gini debeb atur. ut qui catis sibinet amp¬
taiit illecebras felici commeitio po carnali
dultedine telestium epulatum diuitiis ftue¬
itur. A tantum scilicet gratie ppouectus
est pruulegium. ut omuem transgrediens ire¬
aturam illuc acie mentis
aħ ppso numdi ⁊prinerdio cogfioscatut mn
tate positus asprtasse. Ner minum si re¬
demntor noster beato iohaun uitem sua ad
celebrandimi diuinitatis sue mysterium dele¬
gauit. quem fid tusto diendam nenerabi lem
matrem petretiam iidelicet unginem quasi
alterum filium suo loco supposint. Culier ĩ¬
quit eite filius tuus. Ad discipulum autem.
Ette mater tua. Dignum quippe fuerat ut
cui porisimũ cõmisit celestia cõmit̾et et t̃rena.

Expanded text:
cedens, squalentia deserta humanarum mencedens, squalentia deserta humanarum mentium irrigat, et ad proferenda bonorum operum tanquam novarum frugum germina uberrima fertilitate fecundat. Et non immerito tam profunda, tam supereminens revelatio deitatis Virgini debebatur ut qui carnis sibimet amputavit illecebras, felici commercio, pro carnali dulcedine, coelestium epularum divitiis frueretur. Ad tantum scilicet gratiae provectus est privilegium ut omnem transgrediens creturam, illuc acie mentisab ipso mundi primordio cognoscatur in carne positus aspirasse. Nec mirum si Redemptor noster beato Joanni vicem suam ad declarandum divinitatis suae mysterium delegavit, quem et ad custodiendam venerabilem matrem suam, perpetuam videlicet Virginem, quasi alterum filium sui loco supposuit: «Mulier, inquiens, ecce filius tuus;» ad discipulum autem: «Ecce mater tua .» Dignum quippe fuerat ut cui potissimum commisit coelestia committeret et terrena.
Abbreviated transcription (Latin):
lactentes fimiora iam in ina neritatis uesti¬
gia figerent eos ad conicendendam diuine
notiaie celsitudintm pomoneret. Hant
demq supereminentem dunne scientie gra¬
tim iunc diuinnus Ilustrata mente con¬
cenn aum in sacro sancte nustice cene conui¬
auo supra pectus recubuit redemptoris.
t quia in pectore ihu sunt omues
thesani sapeutie et scientie abscon¬
ditĩ. ex illo telesti gazophilatio suiumam
trarit. un nostre paupeitatis mopiam
coposa liberalitate ditauit. Ex illo inquam
nobis crario diuitiarum topias attulit. et in
comininem totius mundi salutem̾ benc ꝓ¬
digus erogaunt. Immo supra finntem per¬
hempnis iute recubuit: ut et ipse semper
manantia fiuenta doctrine celestis hauriret.
e eaidem nobis post modum pref.o certi tẽ¬
noris articulo pnopmaret. Magnus uide¬
licet paradysi stunius qui ex prmcipa¬
li sui fontis origine profluens. ac uberio¬
ri celestium charismatum in undatione pro¬

Expanded text:
lactantes firmiora jam in via veritatis vestilactantes firmiora jam in via veritatis vestigia figerent, eos ad condescendendam divinae scientiae gratiam promoveret. Hanc denique supereminentem divinae scientiae celsitudinem tunc divinitus illustrata mente concepit, cum in sacrosancto mysticae coenae convivio supra pectus recubuit Redemptoris . Et quia in pectore Jesu sunt omnes thesauri sapientiae et scientiae absconditi, ex illo coelesti gazophylacio summam traxit, unde nostrae paupertatis inopiam copiosa liberalitate ditavit. Ex illo, inquam, nobis aerario divitiarum copias attulit, et in communem totius mundi salutem bene prodigus erogavit, imo supra fontem perennis vitae recubuit, ut et ipse tunc semper manantia fluenta divinae doctrinae hauriret, et eadem nobis postmodum praefixo certi temporis articulo propinaret. Magnus videlicet paradisi fluvius, qui ex 336 principali sui fontis origine profluens ac uberiori coelestium charismatum inundatione pro
Abbreviated transcription (Latin):
essentiam. quoddam quasi organum fecit
atq ut hic s ippleret quod ad temiis ipse
dominus dipci sature suppresserat sibimet
uicarium derel uit. quatinus expleto passi¬
ois ac resurre. oms. aaenl ns ꝙ myste¬
rio post tredetimn fere ai ⁊orum lustra. cum
iam uidelice homines libenorem ad capes¬
cendam ueritatem. haberet mentis obtutran.
hic coessentialis et coet̾m deo nerbi paudere
sacramentum diceus. In principio erat ner¬
bum. et uerbum erat apud deum: et dens
erat uerbum¬
imane quippe imbcallicatis ordo
poscebat. nt prius humanitatis
xp̃ri ppimordia cursum corisimmationemgs
prenoscerer: miracula etian que in homine
gessit addisteret: sic ꝙ paulatim ad compre¬
hendendum duunitatis occulre mysterum.
sins uegerata prouectib aspirarit. Qua¬
ꝓpter diuim fint causa consilii. nt ceteri en¬
uangeliste.m describenda salnatoris hu¬
manitate sunt. longe pretederent.
Iohannes uero cum homites tanqͣm pͥmo

Expanded text:
essentiam quoddam quasi organum fecit, essentiam quoddam quasi organum fecit, atque ut hic suppleret quod ad tempus ipse Dominus dispensative suppresserat, sibimet vicarium dereliquit, quatenus expleto passionis, ac resurrectionis ascensionisque mysterio, post tredecim fere annorum lustra, cum jam videlicet homines liberiorem ad capessendam veritatem haberent mentis obtutum, hic coessentialis, et coaeterni Deo Verbi panderet sacramentum, dicens: «In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbumanae quippe imbecillitatis ordo poscebat ut prius Christi humanitatis primordia cursum consummationemque pernosceret, miracula etiam, quae in hominem gessit, addisceret sicque paulatim ad comprehendendum divinitatis occultae mysterium suis vegetata provectibus aspiraret. Quapropter divini fuit causa consilii ut caeteri Evangelistae, qui in describenda Salvatoris humanitate versati sunt, longe praecederent; Joannes vero, cum homines tanquam primo
Abbreviated transcription (Latin):
silii dispensatio. quam profun: a di¬
inne sapiencie est altitudo. Destendit deus
ad homnniem: ut occultam hominibus inuo¬
tesceret deitatem. Ad humane mortalitatis
etire dignatus est publicum ut nobis eemi¬
tatis sue reuelaret archanum. Sed si mor
ut in euuangelice doctrine cepit nerba pro¬
rumpere. ac noue gratie mysteria rudibus.
adhuc imperitorum cordibus aperire. statĩ
diuinitatis sue panderet sacramentum. cuiꝰ
queso ferret auditus. cuius unquam caperet
am ut de duunitate nunc taceam:
cum dominus diceret. quia nisi man
propter me. Protinus aspemati sunt uer¬
bum. et exhoriuere dicences. Dinus esti hac
sunt. Cins potest eun audite. Demde
ante soler. qui e mati sunt ad luceruam:
Quoneio tonitau sustincant utum qui
cdangentis tuoe pondus ftire iuqneunt.
mimo qui li ꝓperesse as rempate i umane no¬
lo pterea igitur redemptor noster di¬
lectum sibi spetiali prerogatiua dis¬
cipulum. ad declarandam sue diuinitatis

Expanded text:
silii dispensatio! O quam profundam disilii dispensatio! O quam profundam divinae sapientiae est altitudo! Descendit Deus ad hominem, ut occultam hominibus patefaceret Deitatem. Ad 335 humanae mortalitatis exire dignatus est publicum, ut nobis aeternitatis suae revelaret arcanum. Sed si mox, ut in evangelicae doctrinae coepit verba prorumpere, ac novae gratiae mysteria rudibus adhuc imperitorum cordibus aperire, statim divinitatis suae panderet sacramentum, cujus quaeso ferret auditus, cujus unquam caperet am ut de divinitate nunc taceam, cum Dominus diceret: «Quia nisi mandpropter me ;» protinus aspernati sunt verbum, et exhorruere dicentes: «Durus est hic sermo: quis potest eum audire?» Deinde ante solem, qui caecati sunt ad lucernam? Quomodo tonitrui sustineant sonitum, qui clangentis tubae pondus ferre nequeunt, imo qui suppressae ac temperatae humanae voropterea igitur Redemptor noster dilectum sibi speciali praerogativa discipulum, ad declarandam suae divinitatis
Abbreviated transcription (Latin):
gaudia gemmantur: quia
recenti ad huc natiuitate
dommica boati iohãns
occurrit sollempuitas gloriosa. Hodie dis¬
cipulus quem dilig bat iħs dilectoris sui
amplexibus stungitia: societate petfruitur.
et quod uiderat quod audietat. quod mani¬
bus aurectauerat de nerbo inte. tanto iam
liguidius quanto subluuius iontemplatut
odie scilicet illa mirabilis
aquila qͣm et olim ihezechiel enuu̾̃e
ceteris quatuor animalibus iudit et ipse
iohannes sumet ut ita loquar propheta
factus. nolantem in my̾stuti uisione tons¬
perit. ad unicam angelorum et homium
escam. penius librata subluniiun ineriorũ
feliciter cuolauit. Licet enu. tior: nuq fu¬
ent torpus. illic uecessano cor geatur es
aquile. sed iste tanto familiarius aid uite pa¬
bulum cormptionis uinculis iam solutus
accedit. quanto et in carne adhuc positus
in ipsum eterui solis orbem. hoc est in duni¬
ne substantie daritatem. radios purificate
mentis infixit. Letio e¬
quam miranda super nos celestis cõ¬

Expanded text:
gaudia geminantur, quia recenti adhuc nativitate Dominica, B. Joannis occurrit solemnitas gloriosa. Hodie discipulus, quem diligebat Jesus, dilectoris sui amplexibus stringitur, societate perfruitur, et quod viderat, quod audierat, quod manibus attrectaverat de verbo vitae, tanto jam liquidus quanto sublimius contemplatur . Hodie scilicet illa mirabilis aquila quam et olim Ezechiel eminere caeteris quatuor animalibus vidit , et ipse Joannes suimet, ut ita loquar, propheta factus, volantem in mystica visione conspexit, ad unicam angelorum et hominum escam, pennis librata sublimium meritorum feliciter evolavit. Licet enim ubicunque fuerit corpus, illic necessario congregentur et aquilae ; iste tamen tanto familiarius ad vitae pabulum, corruptionis vinculis jam solutus accedit, quanto et in carne adhuc positus in ipsum aeterni solis orbem, hoc est, in divinae substantiae claritatem, radios purificatae mentis infixit. O quam miranda super nos coelestis con
Abbreviated transcription (Latin):
suit: et iugiter pro ecclesia pro rege et reg¬
tystertienses qui de ierra sua ad capitulum
niato poturbare curaret. Sed anteqͥm inde
Trogtederetur diuia reuelatione tonforta¬
tũs est celitus sibi ostenso iudicio quod ad
egdesiam suam redditutus etat cinr itlouia
amcus igitur ue occasione sui diris
sanctis miminet dispendium spon¬
te discessit. et ad frantorum xp̃ri anissimũ
regem lidonicum se contulit. qui eum re¬
uerenter excipiens donec pax reformaretur.
mata tandem ut iidebatur inter eos pa¬
ce per dominum papam alexandrum et

Expanded text:
s jugiter pro Ecclesia, pro rege et regCistercienses, qui de terra sua ad capitulum rbare curavit. Sed antequam inde progrederetur, divina revelatione confortatus est, coelitus sibi ostenso indicio, quod ad Ecclesiam suam rediturus erat cum gloriaTimens autem occasione sui juris sanctis imminere dispendium, sponte discessit, et ad Francorum christianissimum regem Ludovicum se contulit, qui eum reverenter excipiens, donec pax reformaretur, mata tandem, ut credebat, pace per dominum papam et
Abbreviated transcription (Latin):
tium d eum conflueret. porius ex paucitare
eorimm qͣm ex uoluntate cohibendi manum
ret. Cum enmi pue memore racobaldus de¬
cessor ipsus statutas detessorita fuorum ele¬
mosinas duplicare consueuerit. hic religio¬
sa emulatione etiam duplum eus censuit
dupilicandima. No cuius eperis obsemantiam:
omnium que ex quocunq titulo pertipiebat.
decias consetrauit. In secretiori uero cellu¬
la tredecin pauperum pedes curuatis geni¬
plenam refectionem quatuor argenteos
largieus.

Expanded text:
tium ad eum conflueret, potius tamen ex paucitate eorumdem, quam ex voluntate cohibendi manum . Cum enim piae memoriae Theobaldus praedecessor ipsius statutas praedecessorum suorum eleemosynas duplicare consueverit, hic religiosa aemulatione etiam duplum ejus censuit duplicandum. Ad cujus pii operis observantiam, omnium quae ex quocunque titulo percipiebat, decimas consecravit. In secretiori cellula tredecim pauperum pedes curvatis geniplenam refectionem victualium quatuor argenteos largiens.
Abbreviated transcription (Latin):
muliere d̾o dedita gradũ hab̾e potiorẽ:
Quis dubitet matrẽ regis et̾̃ni. uire
matͥ militis eẽ p̃ferendã: Attamen ipsa
surgit ac montana conscendit: gestansq
inutero d̾m. seruoꝵ d̾i habitacła pĩtit.
acreqͥrit alloqͥa. Et apte post uisionẽ
angłi inmontana subiit: quȩ gustata
suauitate suꝑnoꝵ ciuiũ. humilitatis se¬
gressib ad uirtutũ alta transtuut. In¬
trat gͦ domũ rachariȩ. atq elisabeth
qͦm seruũ ac p̾cursorẽ dñi parituram
nouerat salutat: ñ qͣsi dubia de oracło
ꝗd acceꝑat. s ut congntulatura de dono
qdͦ conseruã accepisse didicerat: ũ ut
ubũ angłi mulieris attestatione ꝓbaret.
s ut mulieri ꝓuecte etatis. uirgo iuuen¬
cula ministeriũ sedula impenderet.
ad salutandũ. beata maria. repleta c̃ mor
spũ scõ elisabeth: repletus ẽ & iobanurs.
atq uno eodẽq spũ ambo edocti. illa
salutantẽ quȩ e̾et agnouit: &. ut matrem

Expanded text:
muliere Deo dedita gradum habere potiorem? muliere Deo dedita gradum habere potiorem? Quis dubitet matrem regis aeterni jure matri militis praeferendam? Attamen ipsa, oelestia rediit, surgit ac montana conscendit, gestansque in utero Deum servorum Dei habitacula petit, ac requirit alloquia. Et apte post visionem angeli in montana subiit, quae, gustata suavitate supernorum civium, humilitatis gressibus ad virtutum alta se transtulit. Intrat ergo domum Zachariae atque Elizabeth, quam servum ac praecursorem Domini parituram noverat, salutat, non quasi dubia de oraculo quod acceperat, sed ut congratulatura de dono, quod conservam accepisse didicerat: non ut verbum angeli mulieris attestatione probaret, sed ut mulieri provectae aetatis virgo juvencula ministerium sedula impenderet. ad salutandum beata Maria, repleta est mox Spiritu sancto Elizabeth, repletus est et Joannes: atque uno eodemque Spiritu ambo edocti, illa salutantem quae esset agnovit, et ut matrem
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ pat̾ȩ cetestis it ostendit humilitatiᷤ:
ñ nunꝰ religionis qͣm castitatis exemplo
uenerabilis. Siqͥdem gła uirginei &
intemerati corpis qͣͥlis sit uita suꝑne
cuitatis ad quam suspiramꝰ insinuat:
ubi nrq nubent neq nubent᷑. s suut
eximia. qͦ ad banc ꝑtingere debram
indicat. Namq sic̃ p̃cedente sc̃i euglii
lectione cognoilinꝰ. post qͣm anglica
uisione &. allocutione merint sublima¬
ri: post qͣm cębesti se onustandã partu
didicit. neqͥ qͣm se de donis cętestib qͥsi
hec ase ee̾nt extulit: sed ut magis ma¬
gisq donis eẽt apta diuinis. in custodia
humilitatis gressũ m̃tis fixit: & eugli¬
tanti sibi archangło respondit. Ecce
ancilla diũ: fiat mͥ scd̾m u̾bũ tuũ. Ut uͦ
ex hodierna lectione audiuimꝰ: eandẽ
qͣm angło exhibuerat humilitatẽ. homi¬
nib qͦq curauit exhibe. & qͦd maioris
est uirtutis. hoc etiã minorib. Quis
euim nesciat. uirginẽ d̾o consecratam.

Expanded text:
stendit humilitatis, non minus religionis, quam castitatis exemplo venerabilis. Siquidem gloria virginei et intemerati corporis qualis sit vita supernae civitatis, ad quam suspiramus, insinuat, ubi neque nubent neque nubentur, sed sunt eximiam, qua ad hanc perting sicut praecedente sancti Evangelii lectione cognovimus, postquam angelica visione et allocutione meruit sublimari, postquam se coelesti onustandam partu didicit, nequaquam se de donis coelestibus quasi a se haec essent extulit: sed ut magis magisque donis esset apta divinis, in custodia humilitatis gressum mentis fixit, ita evangelizanti sibi archangelo respondens: Ecce ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum. Ut vero ex hodierna lectione audivimus, eamdem, quam angelo exhibuerat humilitatem, hominibus quoque curavit exhihere, et quod majoris est virtutis, hoc etiam minoribus. Quis enim nesciat virginem Deo consecratam,
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽt. ut xp̃c credi potuisset: eirgit solide
subsistere in se: ne humana opinione rap̾e¬
ret᷑ iu aniter suꝑse. Nam confessis est.
& non negauit. Confessus ẽ: quia nou
sum ego xp̃c. Sed quia dixit non sum:
nrgauit plane quod non erat. sed non
negauit quod erat: ut uxritarẽ logueñ
eius menbrum firret: cuius sibi nonn
inimiliter agnoscert: ilius celsitudinem
meruit ueraciter obtinere.
ed cum ex lectione alia. redempto¬
ris nr̃i sententia ad mentem redu¬
citur: ex buius nobis lectionis uerbis.
questio ualde implexa generat᷑. Alo
quippr in loco. inquisitꝰ dñs a discipulis
dr heliȩ aduentu: respondit. Helias iam
uenit: & non cognouerunt eũ: sed fece
runt in eum quecũq uoluerunt. Et si
uultis seire: ioħs ipse est helias. Requisi
Uaide namq inter se diuersa sunt: ipse
cors non est: Sed si subtiliter ueritas ip¬
sa requiratur: hoc quod inter se contͣ¬
rium sonuit: quomodo contrarium
nou sit inuenitur. Ad rach ariam nãq¬

Expanded text:
us credi potuisset, elegit solide subsistere in se, ne humana opinione raperetur inaniter super se. Nam confessus est, et non negavit, et confessus est: Quia non sum ego Christus. Sed quia dixit Non sum, negavit plane quod non erat, sed non negavit quod erat, ut veritatem loquens, ejus membrum fieret cujus sibi nomen humiliter agnoscere, illius celsitudinem meruit veraciter obtinere. Sed cum ex lectione alia Redemptoris nostri sententia ad mentem reducitur, ex hujus lectionis verbis nobis quaestio valde implexa generatur. Alio quippe in loco inquisitus a discipulis Dominus de Eliae adventu, respondit: Elias jam venirunt in eum quaecunque voluerunt. Et si vultis scire, Joannes ipse est Elias . RequisitValde namque inter se diversa sunt Ipse cors non est? Sed si subtiliter veritas ipsa requiratur, hoc quod inter se contrarium sonuit, quomodo contrarium non sit invenitur. Ad Zachariam namq
Abbreviated transcription (Latin):
tauit spc̃ m̃s indõ salutari meo. Unde
adhuc aꝑtius addit. Et misericordia
eius inꝑgenies & ꝓgenies. tim̃tib eum.
Progenies autẽ ꝙ. ꝓgenies. uel utriusq
populi iudei uidelic& & gentilis appellat.
uł certe om̃ium ꝑ orbẽ nationũ. quas in
xp̃o credituras rẽ puidebat: quia sicat
petrus ait. non est ꝑsonarũ acceptar ads.¬

Expanded text:
tavit spiritus meus in Deo salutari meo. Unde tavit spiritus meus in Deo salutari meo. Unde adhuc apertius addit: Et misericordia ejus a progenie in progenies, timentibus eum. Progenies autem et progenies vel utriusque populi, Judaei videlicet et gentilis, appellat, vel certe omnium per orbem nationum, quas in Christo credituras esse praevidebat: quia, sicut Petrus ait
Abbreviated transcription (Latin):
rit dicens. quia respexit humilitatẽ an¬
cille sux. ecce eñ ex hoc bratã medicent
om̃is generationes. Humilem quippe
xp̃i ancillam suo uidicio se fuisse de mons¬
trat: sed respectii se gr̃e cęlestis repente
sublimatam ꝓuuntiat. atq in tantũ glo¬
rificatam. ut sua beatitudo p̾cipua. merito
cunctarũ gentiũ uoce miret᷑. Addit
etiam adhuc dinx pietatis munera.
quȩ mirabilit̾ accepit digna gratiarum
actione conlaudans. Quia fecit michi
magna qͥ potens ẽ: &. scm̃ nom̃ eiꝰ. Nil gͦ
sus meritis tribuit: que totã suã magni¬
tuduẽ ad illius donũ refert: qui essentia¬
liter potens & magnus existens. fideles
suos deparuis atq infirmis. fortes facere
consuruit ꝙ magnos. Bene autẽ addidit.
audientes. immo om̃s adqͦs eius uerba ꝑ¬
uenirent. instrueret ad fidẽ & inuocatio¬
pes: iuxta illud ꝓpħicũ & erit omnis
quic̃q inuocauerit nom̃ dñi saluus erit.
Ipsum ẽ enĩ nom̃ dequo supra ait: & exul¬

Expanded text:
rit, dicens: Quia respexit humilitatem ancillae suae: ecce enim ex hoc beatam me dicent omnes generationes. Humilem quippe Christi ancillam suo judicio se fuisse demonstrat, sed respectu se gratiae coelestis repente sublimatam pronuntiat, atque in tantum glorificatam, ut sua beatitudo praecipua merito cunctarum gentium voce miretur. Addidit etiam adhuc divinae pietatis munera, quae mirabiliter accepit, digna gratiarum actione collaudans. Quia fecit mihi magna qui potens est, et sanctum nomen ejus. Nil igitur suis meritis tribuit, quae totam magnitudinem ad illius donum refert, qui essentialiter potens et magnus existens, fideles suos de parvis atque infirmis fortes facere consuevit, et magnos. Bene autem addidit, audientes, imo omnes ad quos ejus verba pervenirent, instrueret ad fidem, et invocatiopes, juxta illud propheticum: Et erit: omnis quicunque invocaverit nomen Domini, salvus erit . Ipsum enim est nomen, de quo supra ait, Et exsul
Abbreviated transcription (Latin):
q enĩ uoce: non tam clamosa quã deuota
intelligendũ ẽ. Neq enum modice uocis
deuotione. dnm̃ landare ualebat. que spũ
scõ plena flagrabat: quȩ & illũ inutero
tus ex carne uirgiiis macr̾is. filius altisti¬
mi uocaret᷑ &. esset. Ex clamauit autẽ
&. dixit. Benedicta tu int̾ mulirres: &
benedictus fructꝰ uentris tii. Benedie¬
int̾ mtilieres: sed int̾ mulieres benedic¬
tas. maicri beuedictioux specialit̾ insig¬
nis. Benedictus fructus ureutris tui.
Dec ipse genriali scõꝵ more henedictis:
dictus inscła. Decuius fructus ortu: psal¬
mista mystico sermone testat᷑ dicens.
Et rium dñs dabit benignitatẽ: & terra
nr̃a dabit fructum suũ. Dedit quippo
dñs benignitatẽ: qͥa genus humantm.
a reatuꝰ p̃uaricationis. ꝑ unigenitũ suũ pͥmi
liberare disposuit. Dedit benignitatẽ:
quia ciꝰ ingressui uirginalis uteri tẽplũ.
sp̃s sc̃i gr̃a consecrauit. Et terra nr̃a de¬
dit fructũ suũ: quia eadẽ uirgo que de

Expanded text:
sa quam devota intelligendum est. Neque enim modicae vocis devotione Dominum laudare valebat, quae Spiritu sancto plena flagrabat: quae et illum in utero tus ex carne matris virginis filius Altissimi vocaretur, et esset. Exclamavit autem, et dixit: Benedicta tu inter mulieres, et benedictus fructus ventris tui. Ninter mulieres, sed inter mulieres benedictas majori benedictione specialiter insignis. Benedictus fructus ventris tui. Nec ipse generali sanctorum more benedictus, dictus in saecula . De hujus ortu fructus Psalmista mystico sermone testatur, dicens: Etenim Dominus dabit benignitatem, et terra nostra dabit fructum suum . Dedit quippe Dominus benignitatem, quia genus humanum a reatu praevaricationis per unigenitum suum liberare disposuit: dedit benignitatem, qui ejus ingressui virginalis uteri templum Spiritus sancti gratia consecravit. Et terra nostra dedit fructum suum, quia eadem virgo quae de
Abbreviated transcription (Latin):
cialit̾ concessa confitet᷑ : de uide genera¬
lia dĩ brueficia. quib generi humano
in ȩt̾nũ consulere ñ desistit enumerat.
Eius autẽ anima dnm̃ magnificat: qͥ om̃s
interioris hominis sui affectus. diuinis
laudib ac seruitiis mancipat: qͥ obseruan¬
tia p̃ceptoꝵ dĩ. semꝑ eiꝰ potentiã maiesta¬
tis fe cogitare. demonstrat. Quis sp̃s in
dõ salutari suo exultat: quẽ nichil inter¬
sola ipsius aquo salus sperat᷑ eterna. sui
conditoris memoria delretat. Oux cum
om̃ib ꝑfectis uerba recte conueniant.
maxunr tamen ea bratam dĩ genitricem
ꝓferre decebat: quȩ meriti priuilegio
singularis. sp̃uali ipsius dilectione flagra
ciali p̾cȩteris scĩs gaudio potuit exulta¬
re: quia quẽ ꝑpetuum salutis auetorem
nouerat. hunc ipsũ temporali ortu. de¬
sua carne nasciturũ ẽẽ sciebat: qͣtinus
inuna eadẽq ꝑsona ueracit̃ suus &.
filius ee̾t .&. dñs. Quȩ sequentib qͦq

Expanded text:
cialiter concessa confitetur, deinde generacialiter concessa confitetur, deinde generalia Dei beneficia quibus generi humano in aeternum consulere non desistit, enumerat. Ejus autem anima Dominum magnificat, qui omnes interioris hominis sui affectus divinis laudibus ac servitiis mancipat, qui observantia praeceptorum Dei semper ejus potentiam majestatis se cogitare demonstrat. Ejus spiritus in Deo salutari suo exsultat, quem nihil in tersola illius a quo salus speratur aeterna, sui conditoris, memoria delectat. Quae cum omnibus perfectis verba recte conveniant, maxime tamen ea beatam Dei genitricem proferre decebat, quae meriti privilegio singularis spirituali ipsius dilectione flagrabciali prae caeteris sanctis gaudio potuit exsultare, quia quem perpetuum salutis auctorem noverat, hunc ipsum temporali ortu de carne sua nasciturum esse sciebat, quatenus in una eademque persona veraciter suus et filius esset et Dominus. Quae sequentibus quoque
Abbreviated transcription (Latin):
Audita gͦ responsione ȩlisabeth. qua eã
bratam uit̾ mulieres p̃dicauit: matrem
dñi sui cognominauit. fide fortẽ lau¬
dauit: ad cuiꝰ ingressum se ipsã. cũ filio.
sp̃u scõ repletam ee̾ signauit: ñ ampliꝰ
tacere potint dona que ꝑceperat. sed
quȩ semꝑ animo gerebat. ubi aptum
tempus inurnit. etiã deuota oris ꝓfessi¬
one pate fecit. Namq ut uirginalẽ
decebat pudorem. acceptũ diuinitas
archanum mnsteru cȩlestis. in sui pectoris
abdito uenerabat᷑ occultũ. ex prctabat
reuerent̃: donec ipse donoꝵ distributor.
qͥd sibi doni specialis tribuisiet. qͥd fecrrti
rruelasset. quando cumq uellet ostende¬
ret. At post quã eadem quȩ sibi erant
charismata prestita. ꝑ alios spũ reuelan¬
te ee pate facta cernebat: mox etiã ipsa
thesaurũ cęli. quẽ incorde seruabat ape¬
ruit. Nit gͦ. Magnificat anima niea
dñm. &. exultauit sp̃c m̃s uidõ salutari

Expanded text:
Audita ergo responsione Elizabeth, qua eam Audita ergo responsione Elizabeth, qua eam beatam inter mulieres praedicavit, matrem Domini sui cognominavit, fide fortem laudavit, ad cujus ingressum seipsam cum filio Spiritu sancto repletam esse signavit, non amplius tacere potuit dona quae perceperat, sed quae semper animo gerebat, ubi aptum tempus invenit, etiam devota oris professione patefecit. Namque ut virginalem decebat pudorem, acceptum divinitus arcanum mysterii coelestis in sui pectoris abdito venerabatur occultum, exspectabat reverenter donec ipse donorum distributor quid sibi doni specialis tribuisset, quid secreti revelasset, quandocunque vellet, ostenderet. At postquam eadem quae sibi erant charismata praestita per alios Spiritu revelante esse patefacta cernebat, mox ipsa etiam thesaurum coeli quem in corde servabat, aperuit. Ait ergo: Magnificat anima mea D