comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tatio de falsi nominis scientia: tunc nul
lus erit de pristinis calcatorib qͥ calco
uuas quas ante calcauerat: de uox eorum
eterno obmutescet silentio. Suꝑ hoc uent̃
m̃s ad moab quasi cithara sonabit: &
uiscera mea ad murũ cocti lateris. Et
erit cũ apparuerit quod laborauerit
moab in excelsis suis. ingredietur ad
sc̃ã sua ut obsecret & non p̃ualebit.
Hoc uerbũ quod locutus ÷ dñs ad moab
excunc. Destructo errore moabitico
immo falsa lȩtitia inluctũ lacrimasq
ter qui instar citbare musica arte cõ¬
positus est. & qui de dĩ timore concipi¬
ens multos liberos ꝓcreauit. ita ut nul¬
la sit corda quȩ non reddat sonũ suũ:
resonabit luctũ agenti pęnitentiam
moab. Q om̃ia uiscera mea ad murũ
cocti lateris: ꝓ quo interp̃tatus ÷ theo¬
dotio adiurũ dissipatũ. Om̃ia enim
contrariorũ p̃sidia in quib antea confide¬
bant: destruent᷑ & corruent. Hȩc sunt au¬

Expanded text:
tatio de falsi nominis scitatio de falsi nominis scilus erit de pristinis calcatoribus, qui calcet uvas, quas ante calcaverat: et vox eorum aeterno obmutescet silentio. Super hoc venter meus ad Moab quasi cithara sonabit: et viscera mea ad murum cocti lateris. Et erit cum apparuerit quod laboravit Moab ab excelsis suis, ingredietur ad sancta sua ut obsecret, et non praevalebit. Hoc verbum quod locutus est Dominus ad Moab ex tunc. Destructo errore Moabitico: immo falsa laetitia in luctum lacrymasque ae, qui instar citharae musica arte compositus est, et qui de Dei timore concipiens, multos liberos procreavit, ita ut nulla sit chorda, quae non reddat sonum suum, resonabit luctum agentis poenitentiam Moab: et omnia viscera mea ad murum cocti lateris: pro quo interpretatus est Theodotio ad murum dissipatum. Omnia enim contrariorum praesidia, in quibus antea confidebant, destruentur et corruent. Haec sunt au
Abbreviated transcription (Latin):
qualis & uinea sodomoꝵ : de qua
dicit᷑. De uinea enĩ sodomorũ ui¬
nea eorũ: & ꝓpago eorũ de gomor¬
ra. Et in septua gesimo septimo psal¬
mo. de egypto uineã legimꝰ trans¬
latam : quã ds̃ ꝑcutit grandine.
Messes quoq moabitic̃e nascunt᷑
in uallib: quę appellantur rafar.¬
Falsaq uindemia . ẽ. uinee de qua supra
dicitur. dñi gentiũ excider̃ flagella eiꝰ
lsti enĩ conter̃ uuas a marissimas. & suis
calcant pedib : ne dra conis ex eis expri¬
mantur uenena. & om̃s interficiant bi¬
bentes. Auferetur quoq lȩtitia & exul¬
tatio hereticorũ quã ante audire con¬
sueuerant: ut post quã egerint pęni¬
tentiã. illud mereantur audire. Beati
lugentes: qm̃ ipsi consolabunt᷑. Iuoque
addidit de carmelo. hoc significat ñ
quo heretici uere carmelũ habeant. id ÷
sp̃ualis circuncisionis notitiã: sed quo
falso habere se iactent. Cumq succisȩ
fuerint uineȩ & ablata letitia & exul¬

Expanded text:
qualis et vinea Sodomorum, de qua qualis et vinea Sodomorum, de qua dicitur: « De vinea Sodomorum vinea eorum, et propago eorum de Gomorrha. » Et in septuagesimo septimo psalmo de Aegypto vineam legimus translatam, quam Deus percutit grandine. Messes quoque Moabiticae nascuntur in vallibus, quae appellantur Raphafalsaque vindemia est vineae, de qua supra dicitur: « Domini gentium exciderunt flagella ejus. » Isti enim conterunt uvas amarissimas, et suis calcant pedibus, ne draconis ex eis exprimant venena, et omnes interficiantur bibentes. Auferetur quoque laetitia et exsultatio haereticorum, quam ante audire consueverunt, ut postquam egerint poenitentiam illud mereantur audire: « Beati lugentes, quoniam ipsi consolabuntur . » Quodque addidit de Carmelo, hoc significat, non quod haeretici vere Carmelum habeant, id est, spiritalis circumcisionis notitiam, sed quo falso habere se jactent. Cumque succisae fuerint vineae, et ablata laetitia et exsul
Abbreviated transcription (Latin):
me errarent in solitudine. & quẽ int̃¬
ficerent ñ haberent. Cumq illi exci¬
derent flagella eiꝰ: tam̃ uitio radi¬
cis pessime ꝓpagines aliquȩ reman¬
serunt. Domini autẽ gentiũ transier̃
de quib in psalmo legimꝰ Ueni iN
ꝑfundũ maris.: & tempestas absor¬
biurme. &in alio loco. Qui descen¬
dunt mare in nauib facientes oꝑa
in aquis multis: ipsi uider̃ opera
dñi. & mirabilia eiꝰ in ꝓfundo. Isti
enĩ transier̃ mare ut oꝑa dñi in ꝓ¬
fundo temptationũ conspicerent.
dum liberant᷑ ex eis. Itaq sermo
ꝓpheticus plangit fortitudinem
hereticorũ id est iazer: & uineam
sibama quȩ se extollit contͣ scien¬
tiam dĩ. Et in ebriabo lacrima mea
esebon. cogitationes scilicet eorũ: &
eleale quib ad ex celsa conscender̃.
bama. & in ebriãt esebon &e eleale
lacrimis suis: ut dum & ipse plorat¬
& illos plorare doceat. Qm̃ inqͥt
bitarũ. ꝓpt̃ uiciniã loci. talis est

Expanded text:
me errarent in solitudine, et quem inteme errarent in solitudine, et quem interficerent non haberent. Cumque illi exciderent flagella ejus, tamen vitio radicis pessimae, propagines aliquae remanserunt. Domini autem gentium transierunt de quibus in psalmo legimus: Veni inprofundum maris, et tempestas absorbuit me . » Et in alio loco: « Qui descendunt mare in navibus, facientes opera in aquis multis, ipsi viderunt opera Domini et mirabilia ejus in profundo. » Isti enim transierunt mare, ut opera Domini in profundo tentationum conspicerent, dum liberantur ex eis. Itaque sermo propheticus plangit fortitudinem haereticorum, id est, Jazer et vineam Sabama, quae se extollit contra scientiam Dei: « et inebriabo lacryma mea Esebon, » cogitationes scilicet eorum: et Eleale, quibus ad excelsa conscenderunt. bama, et inebriat Esebon et Eleale lacrymis suis? ut dum et ipse plorat, et illos plorare doceat. « Quoniam,bitarum, propter viciniam loci, talis est,
Abbreviated transcription (Latin):
in fletu iazer uineã sabama : in ebri¬
abo te lacrima mea esebon & eleale.
Nm̃ suꝑ uindemiã tuã & suꝑ messẽ:¬
tuauox calcantiũ irruit. & auferetur:
lȩtitia & exultatio de carmelo: & in
uineis non exultabit neq uibilabit.
Uinum in torculari ñ calcabit. qui
calcare consueuerat. Uocem calcan¬
tium abstuli. Suburbana esebon
sed & conuersio aliqua: quia uidet᷑
in regione moabitica ad dñi serui¬
tutẽ aliqua exparte uelle conu̾ti.
Huiꝰ igitur uineȩ sabama dñi gen¬
& ꝓpagines penitus abscider̃: ne
ex aliis heresib aliȩ nascerent᷑ he¬
reses. & infinita errãntium fieret
multitudo. Qnon solum excider̃
ꝓpagines sabamȩ : sed usq ad iazer
ꝑuener̃. quȩ interp̃tat᷑ fortitudo e¬
orũ. Hoc ⁊ ad fortissima queq dog¬
mata hereticorũ & dialectica arte
constructa: in quib robur sui habe¬
re uidebat᷑ erroris. Qin tantũ eo¬
rum mucro bacchatus ÷. ut nouissi¬

Expanded text:
in fletu Iazer vineam Sabama inebriin fletu Iazer vineam Sabama inebriabo te lacrima mea Esebon et Eleale quoniam super vindemiam tuam et super messetuam vox calcantium irruit, et auferetur laetitia, et exsultatio de Carmelo, et in vineis non exsultabit neque jubilabit. Vinum in torculari non calcabit, quod calcare consueverat: vocem calcantium abstuli . » Suburbana Esebon,sed et conversio aliqua, quia videtur in regione Moabitica ad Domini servitutem aliqua ex parte velle converti. Hujus igitur vineae Sabama Domini genet propagines penitus absciderunt, ne ex aliis haeresibus aliae nascerentur haereses et infinita errantium fieret multitudo. Et non solum exciderunt propagines Sabamae, sed usque ad Jazer pervenerunt, quae interpretatur fortitudo eorum: hoc est, ad fortissima quaeque dogmata haereticorum, et dialectica arte constructa, in quibus robur sui habere videbantur erroris; et intantum eorum mucro bacchatus est, ut novissi
Abbreviated transcription (Latin):
tantũ politi ut malleus & securis ñ
sint audita in domo dĩ: ouos ecclesiȩ
magistri uł qui estis de moab errorẽ
saluati. annuntiate plagas suas quib
hereticoꝵ iaculis uulnerati sunt. Om̃s
enĩ cogitationes eorũ quod significat
esebon. non ad urbis dominicẽ habitati¬
onẽ ꝑtinent de qua scriptũ est. flumi¬
nis impetus lȩtificat ciuitatẽ dĩ. sed
sub urbana sunt quȩ ad urbem dei
ꝑtinere credantur. quȩ sub urba
na sunt deserta p̃sidio siue diuino ig¬
ne combusta. Precipue uinea saba¬
ma qͦd interp̃tat᷑ attollens altitudi¬
nẽ. eo qͦd in altum se erigat: ae suꝑbiȩ
sue curẽ usq ad celũ extruere cõ¬
netur. Quod aut̃ in .lxx. positũ ÷ ha¬
bitatorib desech in hebraico ñ habe¬
tur. sed ꝓhoc legit᷑ ares. quod testam
gentiũ exciderunt flagella eius.
usq ad iater ꝑuener̃. errauerunt in:
deserto. ꝓpagines eius relictȩ sunt :¬
transierunt mare. Suꝑ hoc plorabo.

Expanded text:
tantum politis, ut malleus et securis non tantum politis, ut malleus et securis non sit audita in domo Dei, o vos Ecclesiae magistri, vel qui estis de Moab errore salvati, annuntiate plagas suas, quibus haereticorum jaculis vulnerati sunt. Omnes enim cogitationes eorum, quod significat Esebon, non ad urbis Dominicae habitationem pertinent, de qua scriptum est: « Fluminis impetus laetificat civitatem Dei . » Sed suburbana sunt, licet ad urbem Domini pertinere credantur: quae suburbana, Dei sunt deserta praesidio, sive divino igne combusta, praecipue vinea Sabama, quae interpretatur attollens altitudinem, eo quod in altum se erigat, et superbiae suae turrim usque ad coelum exstruere conetur. Quod autem in LXX positum est, habitatoribus Deseth, in Hebraico non habetur; sed pro 273 hoc legitur ARES  , quod testam, gentium exciderunt flagella eius usque ad Iazer pervenerunt erraverunt in deserto propagines eius relictae sunt transierunt mare super hoc plorabo
Abbreviated transcription (Latin):
os suũ. detrahens ꝓpħas eius. quasi
auctoritatẽ testimonii euangelicr.
in quo saluator ait. om̃s qui uener̃ ante
me. fures fuerunt & latrones. lit moysen
quoq famulũ dĩ appellet homicidam.
&iħu filio naue detrahat quasi homi¬
ni sanguinario: qui tante scĩtatis fuit
ut adimperiũ sermonis eius sol lunaq
constiterint. & daiuid de cuiꝰ semine or¬
tus .ẽ. xp̃s. homicidã & ad ulterum uo¬
cet. non respiciens eius pęnitentiam &
mansuetudinẽ. qua dĩ clem̃tia compa¬
ratur. Sed quãuis suꝑbus & arrogans
sic & furibundꝰ exultet : tam̃ plus au¬
det quã eius patit᷑ fortitudo. Ideirco
moab ululabit ad moab id est alter
ad alterũ. Om̃is uidelicet heretico¬
rũ multitudo. & secularis sapientiae
diuersitates contrao se mugient: cũ in
torm̃tis fuerint. Quã obrẽ his qͥ muroᷤᷤ
habent ñ quadris ȩdificatos lapidib
de quib templũ fuit ȩdificatũ. & in

Expanded text:
os suum, detrahens prophetas ejus, quasi os suum, detrahens prophetas ejus, quasi auctoritate testimonii evangelici, in quo Salvator ait: « Omnes qui venerunt ante me fures fuerunt et latrones ; » ut Moysen quoque famulum Dei appellet homicidam, et Jesu filio Nave detrahat, quasi homini sanguinario, qui tantae sanctitatis fuit, ut ad imperium sermonis ejus sol lunaque constiterunt , et David de cujus semine ortus est Christus homicidam et adulterum vocet, non respiciens ejus poenitentiam et mansuetudinem, qua Dei clementia comparatur. Sed quamvis superbus et arrogans sit, et furibundus exsultet, tamen plus audet, quam ejus patitur fortitudo. Idcirco Moab ululabit ad Moab, id est, alter ad alterum, omnes videlicet haereticorum et saecularis sapientiae diversitates contra se mugient, cum in tormentis fuerint. Quamobrem his, qui muros habent, non quadris aedificatos lapidibus, de quibus templum aedificatum est, et in
Abbreviated transcription (Latin):
ponamꝰ exemplũ: qđ in centesimo qua¬
dragesimo quarto psalmo legimus.
Suarus dñs uniuersis. & miserationes
eius suꝑ om̃ia oꝑa illius. Et post pau¬
lulũ. Sustentat dñs om̃s qͥ corruunt:
& erigit om̃s allisos. Oculi om̃ium in¬
suo. Cumq p̃misissoe custodit dñs om̃s
diligentes se. ne negligentẽ faceret
auditorẽ: intulit & om̃s peccatores
& parente eius diabolo qͥ conculcabat
uniuersã terrã. p̃parandũ esse ut ua¬
ticinatũ est soliũ in miscđia & eum qͥ
sessurus sit in tabnaculo dauid: exꝑ
sona scõrum qͥ de moab saluati sunt.
& experim̃to suo eius didicere suꝑbiã
ꝓpħa loquit᷑. Audiuimꝰ suꝑbiã mo¬
tulerunt. Quis enĩ hereticorũ non suꝑ
bus. ẽ. qui ecclesiasticam despi¬
ciens simplicitatẽ. ita habet ȩcclesiȩ
homines quasi bruta animalia: Et
in tantũ suꝑbiȩ iniuriȩq tumorẽ eri¬
gitur: ut contra ipsũ creatorẽ armet

Expanded text:
ponamus exemplum. In centesimo quaponamus exemplum. In centesimo quadragesimo quarto psalmo legimus: Suavis Dominus universis, et miserationes ejus super omnia opera illius . Et post paululum: Sustentat Dominus omnes qui corruunt, et erigit omsuo . » Cumque praemisisset: « Custodit Dominus omnes diligentes se, » ne negligentem faceret auditorem, intulit: « et omnes peccatores  qui conculcabat universam terram, praeparandum esse vaticinatus est 272 solium in misericordia, et eum qui sessurus sit in tabernaculo David, ex persona sanctorum, qui de Moab salvati sunt, et experimento suo ejus didicere superbiam, propheta loquitur: Audivimas superbiam Motulerunt. Quis enim erbus est, qui ecclesiasticam despiciens simplicitatem, ita habet Ecclesiae homines quasi bruta animalia: et in tantum superbiae injuriaeque tumorem erigitur, ut contra ipsum creatorem armet
Abbreviated transcription (Latin):
ciũ dedit filio. Audiuimꝰ suꝑbiã
moab suꝑb est ualde. Suꝑbia eius
& arrogantia eiꝰ. & indignatio eius :
plusquã fortitudo eius. Idcirco ulu¬
labit moab admoab uniu̾sus ulu¬
labit sibi. his qͥ lȩtant᷑ suꝑ muros
cocti lateris. loquimini plagas sua ᷤ.
qm suburbana esebon deserca sunt.
uinea sabama. lxx. Audiuimꝰ iniu¬
Iriam moab contumeliosus est ualde.
:Suꝑbia eius & imuria eius. & furor
: ñ sicut diuinatio tua. Nonsic ulu¬
⁊ labit moab siquidẽ. in moab omues¬
ditaberis & non confunderis. campi¬
esebon lugebunt. uinea sabama. Quan¬
tis obscuritatib locus iste uixta.Lxx.
interp̃tes in uolutus sir: ex eo ꝑspicuum
est quod legi uix potest. Dicamꝰ ergo
iuxta hebraicũ. Moris est scripturarũ.
ut postquã desꝑationẽ m̃tis humanȩ
leto nuntio subleuauerint: rursũ ne¬
gligentes & nolentes agere pęnitentiã
cõminatione deterreant: ne bonitas dĩ
induret cor nr̃m. Cuius rei unũ tantũ

Expanded text:
biam Moab, superbus est valde: superbia ejus et arrogantia ejus, et indignatio ejus, plusquam fortitudo ejus. Idcirco ululabit Moab ad Moab, universus ululabit: his, qui laetantur super muros cocti lateris, Loquimini plagas suas. m suburbana Esebon deserta sunt, vinea Sabama. LXX: Audivimus injuriam Moab: contumeliosus est valde: superbia ejus, et injuria ejus, et furor non sicut divinatio tua: non sic ululabit Moab: siquidem in Moab omnesditaberis: et non confunderis: campEsebon lugebunt vineam Sabama. Quantis obscuritatibus locus iste juxta LXX Interpretes involutus sit, ex eo perspicuum est, quod legi vix potest. Dicamus ergo juxta Hebraicum, Moris est Scripturarum, ut postquam desperationem mentis humanae, laeto nuntio sublevaverint, rursum negligentes et nolentes agere poenitentiam comminatione deterreant, ne bonitas Dei induret cor nostrum. Cujus rei unum tantum
Abbreviated transcription (Latin):
&e eiulare : qui ꝓpt̾ suꝑbiam suam de
cęlo in terrã precipitatus est atq con¬
tritus. Unde & saluator ad discipu¬
los loquit᷑. Uidebam satanan quasi
fulgur de cęlo cadentẽ. Non modo
uideo: sed prius uid ebam quando
corruit. Et si ille ꝓpt̃ suꝑbiam de
tanta magnitudine cecidit. uos qͦq
non debetis gloriari quia uobis de¬
monia subiecta sunt. sed quia nomi¬
na ur̃a scripta sunt in cęlo: ut unde
ille cecidit ꝑsuꝑbiam. uos ascenda¬
tis ꝑhumilitatẽ. Iste est princeps
scłi qui int̾ stellas cęteras mane ori¬
ebatur. & suo uicio de lucifero uesꝑ
effectus. ẽ: & non oriens sed occidens.
ut om̃s sua fraude deciperet. Isti st̃
falsi apłi. operarii mendaces. qͥ trans¬
semini lolium suꝑseminant dormi¬
entib ecclesiarũ magistris: & nolen¬
tibus aut nequeuntib eorũ malitię
resistere. Ia cob autẽ & ispł cuiꝰ miser¬
tus est quẽ elegit dñs. Hȩc adhuc

Expanded text:
et ejulare, qui propter superbiam suam de et ejulare, qui propter superbiam suam de coelo in terram praecipitatus est, atque contritus. Unde et Salvator ad discipulos loquitur: Videbam Satanam quasi fulgur de coelo cadentem . Non modo video, sed prius videbam quando corruit. Et si ille propter superbiam de tanta magnitudine cecidit, vos quoque non debetis gloriari, quia vobis daemonia subjecta sunt: sed quia nomina vestra scripta sunt in coelo; ut unde ille cecidit per superbiam, vos ascendatis per humilitatem. Iste est princeps saeculi, qui inter stellas caeteras mane oriebatur, et suo vitio de Lucifero Vesper effectus est, et non oriens, sed occidens: ut omnes sua fraude deciperet. Isti sunt falsi Apostoli, operarii mendaces, qui transsemini lolium superseminant, dormientibus Ecclesiarum magistris, et nolentibus aut nequeuntibus eorum malitiae resistere. Jacob autem, et Israel cujus misertus est, et quem elegit Dominus, haec adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
propria gignit̃ conscientia: ut suppli¬
ciorũ materia quȩ expropriis pecca¬
tis nascitur. Si cut enĩ quandiu cada¬
ueris materia est. & aliquis humor
in cadauere. uermes nascunt᷑ expu¬
tredine : sic exipsa materia peccato¬
rum. supplicia gignuntur. Unde &
apłs paulus interfecta morte. ad quã
ꝑosee sermo ꝓpheticus loquebatur.
ero mors tua omors. ero morsus tuus
inferne: Locutus ad eam. ubi est morꝰ
contentio tua ubi est mors stimulꝰ
tuus: Illa enĩ mors tua: non est quȩ
succidat nos. Nequaquã enĩ erit pec¬
catũ quod succidendũ. ẽ. quiꝰ stimu¬
lus mortis peccatũ est. Quomͦ cecidis¬
ti de cȩlo lucifer qui mane orieba¬
ris. Corruisti in terrã qui uulnerabas
gentes.Lxx. Quomꝰ cecidit de cęlo
lucifer qui mane oriebat᷑ c̾ontritus
est in terrã qui mitebat ad omnes
gentes. Pro lucifero qui hebraice dicit᷑
helil: aquila transtulit ululantẽ au¬
rore filium. Uere enĩ ululare debuit

Expanded text:
propria gignit conscientia, vel supplipropria gignit conscientia, vel suppliciorum materia, quae ex propriis peccatis nascitur. Sicut enim quamdiu cadaveris materia est, et aliquis humor in cadavere, vermes nascuntur ex putredine; sic ex ipsa materia peccatorum supplicia gignuntur. Unde et Apostolus Paulus interfecta morte, ad quam per Osee sermo propheticus loquebatur: Ero mors tua, o mors: ero morsus tuus, inferne , loquitur ad eam: Ubi est mors contentio tua? ubi est mors stimulus tuus ? Illa enim mortua, non est qui succidat nos: nequaquam enim erit peccatum quod succidendum sit, quia stimulus mortis peccatum sit. Quomodo cecidisti de coelo, Lucifer, qui mane oriebaris? corruisti in terram, qui vulnergentes? LXX: Quomodo cecidit de coelo Lucifer, qui mane oriebatur? contritus est in terram qui mittebat ad omnes gentes. Pro Lucifero qui Hebraice dicitur ELIL  , Aquila transtulit ululantem aurorae filium. Vere enim ululare debuit
Abbreviated transcription (Latin):
honorabant ꝓpotentia: postea mi¬
rarentur in penis & dicerent. Et cu
uulneratus es sicut &nos: nr̃i similis
effeccus es. Quȩ uerba hunc sensum¬
habent. Putabamus nos in becillitate
nr̃a non potuisse resistere potentiae
dĩ: & te esse solum qui in tua altitudi¬
ne ꝑmaneres. Sed ut rebus ostendit᷑.
& tu uulneratus & captus es. nr̃iq simi¬
lis effectus es: ut quos in terra dignitas
separauit. apud inferos pęna consoci¬
et. Detracta ÷ ad inferos suꝑbia uł
gloria tua. & concidit cad auer tuũ:
siue ut septuaginta transtulerunt.
multa lȩcitia tua qua prius subiec¬
tis tibr gentib lȩtabaris. Subter te
sternetur putredo: operim̃tũ tuum
erunt uermes. Hȩc requies diaboli.
iste lectulus temptatoris : qui in tan¬
tam erectus. ẽ suꝑbiam. ut etiã dnm
audieret temptare dicens. Hȩc omĩa
tib dabo: si procidens ad oraueris me.
Putredo & tinea & oꝑimentũ uermium:
uł penȩ intelligant᷑ ȩternȩ. quas pro¬

Expanded text:
honorabant pro potentia, postea mihonorabant pro potentia, postea mirarentur in poenis, et dicerent: Et tu vulneratus es sicut et nos: nostri similis effectus es. Quae verba hunc sensumhabent: Putabamus nos pro imbecillitate nostra non potuisse resistere potentiae Dei, et te esse solum, qui in tua altitudine permaneres; sed ut rebus ostenditur, et tu vulneratus et captus es, nostrique similis effectus; ut quos in terra dignitas separavit, apud inferos poena consociet. Detracta est ad inferos superbia, vel gloria tua, et concidit cadaver tuum, sive ut LXX transtulerunt, multa laetitia tua, qua prius subjectis tibi gentibus laetabaris. Subter te sternetur putredo, et operimentum tuum erunt vermes. Haec requies diaboli, iste lectus tentatoris, qui in tantam erectus est superbiam, ut etiam Dominum auderet tentare dicens: Haec omnia tibi dabo, si procidens adoraveris me . Putredo et tinea, et operimentum vermium, vel poenae intelliguntur aeternae, quas
Abbreviated transcription (Latin):
ignem ȩternũ: qui p̃paratus est dia¬
bolo & angelis eius. Quantos isti lig¬
norũ arborumq cȩsores suis securib
succider̃: & facile corruere. Infernꝰ
quoq conturbatus siue uersus in
amaritudinẽ: in occursum aduentꝰ
ueri nabuchodonosor. Infernꝰ locus
suppliciorũ atq cruciatuũ est. in
quo uidetur diues purpuratus: ad
quẽ descendit & dñs. ut uinctos
de carcere dimitteret. Possumus
infernũ occurrentẽ dicere & eũ ange¬
lum qui inferis pęnis p̃positus est qͥ
suscitauit om̃s gigantes: pro quo alii
rafaim. alii titanas transtulerunt.
Gigantes autẽ uocant᷑ iuxta ethnico¬
rum consuetudinẽ. qui eos terrige¬
nas estimant quos terra genuerit.
Nos autẽ gigantes uixta greci sermo¬
nis ethy mologiã : eos appellare possu¬
mus qui terrenis operib seruieruđ.
Deniq sequit᷑. Om̃s principes terrę̧
surrexer̃ de soliis suis. in aduentũ
quondã principis sui: ut quẽ prius

Expanded text:
ignem aeternum, 250 qui praeparatus est diaignem aeternum, 250 qui praeparatus est diabolo, et angelis ejus. Quantos isti lignorum arborumque caesores suis securibus succiderunt, et fecere corruere? Infernus quoque conturbatus, sive versus in amaritudinem, in occursum adventus veri Nabuchodonosor, locus suppliciorum atque cruciatuum est, in quo videtur dives purpuratus: ad quem descendit et Dominus, ut vinctos de carcere dimitteret. Possumus infernum occurrentem dicere et eum angelum qui inferis poenis praepositus est, qui suscitavit omnes gigantes: pro quo alii Raphaim, alii Titanas transtulerunt. Gigantes autem vocantur juxta Ethnicorum consuetudinem, qui eos terrigenas existimant, quos terra genuerit. Nos autem gigantes, juxta Graeci sermonis etymologiam, eos appellare possumus, qui terrenis operibus servierunt. Denique sequitur: Omnes principes terrae surrexerunt de soliis suis, in adventu quondam principis sui: ut quem prius
Abbreviated transcription (Latin):
& putredo. & oꝑimentũ tuũ erunt
uermes. Ad interitũ regis impii qͥ
ꝑcutiebat plaga insanabili nationes.
& ꝑsequebatur eas crudelit̃. om̃is t̾ra
conquieuit & siluit: quȩ prius tur¬
bationũ & seditionis plena erat. in
tantũ ut abietes & cedri libani le¬
tarentur. de quib inpsalmis scriptũ
est. uineã de egẏpto transtulisti. &¬
eiecisti gentes & plantasti eã. O pe¬
ruit montes umbra eiꝰ. & arbusta
eius cedros dĩ. Has cedros dĩ qͥ ali¬
quando peccauer̃: t̾radidit dñs sup¬
pliciis conterendas. Unde &e in alio
psalmo dicit᷑. Conteret dñs cedros
libani. Abietes autẽ: excelsi quique
& in dñi seruitute sublimes debent
accipi. quȩ consona uoce dixerunt.
Ex quo tu dormisti. Nota quod &
mortis mors appelletur dormitio:
non ascendit qui succidat nos. Uicco
enĩ forti & direptis uasis eius. ẽtiam
ceteri satellites corruerunt. Unde
aẽ dñs loquitur in euangelio. Ite in

Expanded text:
 putredo et operimentum tuum erunt  putredo et operimentum tuum erunt vermes. Ad interitum regis impii, qui percutiebat plaga insanabili nationes, et persequebatur eas crudeliter, omnis terra conquievit, et siluit, quae prius turbarum, et seditionis plena erat, in tantum ut abietes, et cedri Libani laetarentur, de quibus in psalmis scriptum est: Vineam de Aegypto transtulisti, ejecisti gentes, et plantasti eas umbra ejus, et arbusta ejus cedros Dei . Has cedros Dei, quia aliquando peccaverunt, tradidit Dominus suppliciis conterendas. Unde in alio psalmo dicitur: Conteret Dominus cedros Libani . Abietes autem excelsi quique, et in Domini servitute sublimes debent accipi, quae consona voce dixerunt: Ex quo tu dormisti. Nota quod et mortis mors, appellatur dormitio. Non ascendet qui succidat nos. Victo enim forti, et direptis vasis ejus, etiam caeteri satellites corruerunt. Unde et Dominus loquitur in Evangelio : Ite in
Abbreviated transcription (Latin):
butũ. aquila famem interp̃tatus. ẽ
Sublato enĩ a nobis sponso. famẽ pa¬
timur uerbi dĩ: & iugit̃ corpore dñi¬
ieiunamꝰ. Id circoq uirga & baculus
impiorũ. pro qͦ septuaginta iugum
interp̃tati sunt: ꝑcutit nos siue op¬
primit. quia noluimꝰ sustinere iugũ
leuissimũ. iugum saluatoris. Hoc
autẽ baculo & hac uirga insanab¬
li gentes furore cedebat. & fugientes
ꝑsequebatur crudelit̃ : non em̃dare
uolens traditos. sed occidere. Con¬
quieuit & siluit om̃is terra: gauisa
est & exultauit. Abietes quoq letate
sunt suꝑ te: & cedri libani. Ex quo
dormisti: non ascendit qui succidat
nos. Infernus subter conturbatus ÷
in occursũ aduentus tui suscitauit
tibi gigantes: om̃s principes terre
surrexer̃ de soliis suis. om̃s principes
nationũ. uniuersi respondebunt &
dicent tibi. Et tu uulneratus es sic̃
est ad inferos suꝑbia tua: concidit ca¬
dauer tuũ. Subter te sternetur tinea:¬

Expanded text:
buto, Aquila famem interpretatus est. buto, Aquila famem interpretatus est. Sublato enim a nobis sponso, famem patimur verbi Dei, et jugiter a corpore Domijejunamus. Idcircoque virga et baculus impiorum, pro quo septuaginta jugum interpretati sunt, percutit nos, sive opprimit; quia noluimus sustinere jugum levissimum, jugum Salvatoris. Hoc autem baculo et hac virga, insanabili gentes furore caedebat, et fugientes persequebatur crudeliter: non emendare volens traditos, sed occidere. Conquievit et siluit omnis terra: gavisa est, et exsultavit: abietes quoque laetatae sunt super te, et ceddormisti non ascendit qui succidat nos. Infernus subter conturbatus est in occursum adventus tui, suscitavit tibi gigantes. Omnes principes terrae surrexerunt de soliis suis, omnes principes nationum. Et universi respondebunt, et dicent tibi: Et tu vulneratus es sicut est ad inferos superbia tua, concidit cadaver tuum; subter te sternetur tinea,
Abbreviated transcription (Latin):
epła legimꝰ. Tempus est ut incipiat
iudiciũ ad omo dĩ. Et in iezechiele
tortorib dicit᷑: a scĩs meis incipide.
Pro diuersitate quippe peccati iudicii
ordo disponit᷑. ut qui minus delique¬
rint ante purgentur. Nouissimus
autẽ inimicus destruat᷑ mors. Cum gͦ
isrł de seruitute dura fuerit liberãtꝰ:
sumet parabolã contra legem babilo¬
nis. quã debemꝰ intelligere ut para¬
bolam. Si enĩ contra nabuchodonosor
sermo est &simplex historiȩ expositio:
quomͦ parabola dicitur quȩ nulli al
nisi debitores: qui dicunt in oratione
dominica. dimite nobis debita nr̃a:
sic̃ & nos dimisimꝰ debitoribus nr̃is.
eos inittit in carcerẽ: & exigit usque
ad peccatũ minimũ. Dẽniq & paulus
apłs in chorinto fornicantẽ qui uxo¬
rem patris acceperat: phygelum &
hermogenẽ tradidit exactori. Et de
his exactorib etiã supradicit᷑. popłs
m̃s exactores ur̃i dep̃dantur uos. &
qui repetunt dominant᷑ ur̃i. Pro tri¬

Expanded text:
ut incipiat judicium a domo Dei . Et in Ezechiel tortoribus dicitur: A sanctis meis incipite . Pro diversitate quippe peccati, judicii ordo disponitur: ut qui minus deliquerint, ante purgentur. Novissimus autem inimicus destruatur mors. Ergo cum Israel de servitute dura fuerit liberatus, sumet parabolam contra regem Babylonis, quam debemus intelligere ut parabolam. Si enim contra Nabuchodonosor sermo est, et simplex historiae expositio, quomodo parabola dicitur, quae nulli altenisi debitores, qui dicunt in Oratione Dominica: Dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris . eos mittit in carcerem et exigit usque ad peccatum minimum. Denique et 249 Paulus apostolus Corinthium fornicantem, qui uxorem patris acceperat, necnon Phygellum et Hermogenem tradidit exactori . Et de his exactoribus etiam supra dicitur: Populus meus exactores vestri depraedantur vos; et qui repetunt, dominator vestri. Pro tri
Abbreviated transcription (Latin):
fueris ut aquila & int̾ sidera cȩli pos¬
sueris nidũ tuũ: inde te detraham
erat. quib dñs loquebatur. luceat lu¬
men ur̃m coram hominib uitio suo
suꝑbiȩ uerba compleret. etiã hoc au¬
suos: sic & ego habeam pseudo ꝓpħas¬
& pserdo apłos. Hȩc autẽ om̃ia refe¬
renda sunt adhereticos: qui cũ deor¬
sum sint. cum principe suo excelsos
esse se iactant. Ueruntam̃ ad infernũ
detraheris inprofundũ laci. Septua¬
ginta. Nunc autẽ in infernũ descen

Expanded text:
fueris ut aquila, et inter sidera coeli pofueris ut aquila, et inter sidera coeli posueris nidum tuum, inde te detraham,erat, quibus Dominus loquebatur: Luceat lumen vestrum coram hominibus , vitio suo superbiae verba compleret, etiam hoc ausuos, sic et ego habeam 253 pseudoapostolos. Haec autem omnia referenda sunt ad haereticos, qui cum deorsum sint, cum principe suo excelsos se esse jactant. Verumtamen ad infernum detraheris in profundum laci. LXX: Nunc autem in
Abbreviated transcription (Latin):
a facie aquilonis accendetur. Iste . ẽ.
aquilo uentus durissimꝰ a quo suos
uult dñs liberare captiuos. de redu¬
cere in ciuitatẽ scam dicens. Dicam
aquiloni adduc: &e affrico noli ꝓ¬
hibere: ad duc filios meos de terra
longinqua. Illud autẽ quod huic
potest esse contrariũ. montis sion late¬
ra aquilonis ciuitas regis magni: faci¬
le soluitur. Hi enĩ qui quondã erant
in laterib a quilonis durissimi: post
ea ꝑpenitentiã in ciuitate dĩ esse cȩ¬
perunt. Semꝑ istius inodi lucifer quȩ¬
rit ascendere suꝑ eos qui habent ima¬
ginem cȩlestis. & qui fulgent in eccła
sicut astra dĩ. & sedere in monte pac¬
ti sunt testam̃ti: idest in eccła quȩ
in sublimib collocata est. & de late¬
tores possidere: qui in tantũ sui obli
tus. ẽ. ut uellet suꝑ nubes ascendere.
quib mandauit dñs ne pluant suꝑ
isrł imbrẽ. & ad quas ꝑuenit uerita ᷤᷤ¬
dñi: cui loquit᷑ & abdĩas. Si exaltatꝰ

Expanded text:
a facie Aquilonis accenditur. Iste est a facie Aquilonis accenditur. Iste est Aquilo ventus durissimus, a quo suos vult Dominus liberare captivos, et reducere in civitatem sanctam dicens: Dicam Aquiloni, adduc: et Africo, noli prohibere, adduc filios meos de terra longinqua . Illud autem quod huic potest esse contrarium, montes Sion, latera Aquilonis, civitas regis magni, facile solvitur. Hi enim qui quondam erant in lateribus Aquilonis durissimi, postea per poenitentiam in civitate Dei esse coeperunt. Semper istiusmodi Lucifer quaerit ascendere super eos qui habent imaginem coelestis, et qui fulgent in Ecclesia sicut astra Dei: et sedere in monte pacti sive testamenti, id est, in Ecclesia, quae in sublimibus collocata est, et de latetores possidelit super nubes ascendere, quibus mandavit Dominus, ne pluant super Israel imbrem, et ad quas pervenit veritas Domini, cui loquitur et Abdias: Si exaltatus
Abbreviated transcription (Latin):
modo dicit. ascendam in cȩlũ: Sed qͥa
legimus cęlũ cęli dño : cum esset in cęlo
id est infirmam̃to. in cęlũ ubr solium
dñi est cupiebat ascendere: ñ humili¬
tate sed suꝑbia. Sin autẽ postquam
de cęlo corruit ista loquit᷑. uerba ar¬
rogantiȩ debemꝰ intelligere: quod
nec p̃cipitatus quiescat. sed adhuc
sibi grandia repromittat: ñ ut inter
astrec sed suꝑ astrie dĩ sic. Cumq dñs
loquatur ad apłos sufficit discipło
ut sit quasi magister & seruo sicut
dñs suus. & dicãt ad patrẽ. pat̾ sc̃e
da ut sicut ego & tu unũ sumus. ita
& isti in nobis unũ sint: iste in tantũ
corruerunt. solium suũ positurum
esse ᷤ iactet. Quodq infert sedebo in
monte testam̃ti in laterib aquiloni.¬
ꝓ quo septuaginta transtulerunt in
monte sublimi suꝑ montes excelsos
qui sunt ad aquilonẽ: ad illud
referamꝰ quod in ieremia dicit᷑. Ab
aquilone exardescent mala suꝑ om̃s
habitatores terrȩ. &e qͦd olla succensa

Expanded text:
modo dicit, Ascendam in coelum? Sed quia legimus, Coelum coeli Domino , cum esset in coelo, id est, firmamento, in coelum ubi solium Domini est cupiebat ascendere, non in humilitate, sed superbia. Sin autem postquam de coelo corruit, loquitur ista verba, arrogantiam debemus intelligere, quod nec praecipitatus quiescat, sed adhuc sibi grandia repromittat, non ut inter astra, sed super astra Dei sit. Cumque Dominus loquatur ad Apostolos: Sufficit discipulo, ut sit quasi magister, et servo sicut Dominus suus , et dicat ad Patrem: Pater sancte, da, ut sicut ego et tu unum sumus, ita et isti in nobis unum sint : iste in tantum corruerunt, solium suum positurum esse se jactet. Quodque infert: Sedebo in monte testamenti in lateribus Aquilonis; pro quo LXX transtulerunt, in monte sublimi, super montesqui sunt ad Aquilonem, ad illud referamus, quod in Jeremia dicitur: Ab Aquilone exardescent mala super omnes habitatores terrae . Et quod olla succensa
Abbreviated transcription (Latin):
ni. quando oria mortuo uidit isaiaᷤᷤ
dñm sed entẽ suꝑ thronũ excelsum
& eleuatũ. &in exodo legimus quod
post quã mortuus ÷ rex egypti. inge¬
muerint filii isrł ab oꝑibus suis: &
exclamauerint &e ascenderit elamor
eorũ ab operib. & exaudierit dñs
gemitũ eorũ. Nisi enĩ essoe misti¬
te clamare debuerant. quando luto
& laterib seruiebant. Precipitur
gͦ philistum quos nunc philistiim¬
alienigene transferunt᷑. & dicitur
eis. ne gaudeant ne letentur : qm̃
contriuerint uirgã uł iugũ ꝑcus¬
soris sui. Quẽ enĩ diligit dñs cor¬
ripit. & castigat omnẽ filium quẽ
recipit. & quasi filios uos erudit

Expanded text:
ni, quando Ozia mortuo, vidit Isaias ni, quando Ozia mortuo, vidit Isaias Dominum sedentem super thronum excelsum et elevatum. Et in Exodo legimus , quod postquam mortuus est rex Aegypti, ingemuerint filii Israel ab operibus suis, et exclamaverint, et ascenderit clamor eorum ab operibus, et exaudierit Dominus gemitus eorum. Nisi enim esset mystite clamare debuerant, quando luto et lateribus deserviebant. Praecipitur ergo Philisthiim, quos nunc Palalienigenae transferuntur; et dicitur eis ne gaudeant neque laetentur, quoniam contriverint virgam, vel jugum percussoris sui . Quem enim diligit Dominus corripit, et castigat omnem filium quem recipit. Et quasi filios nos erudit
Abbreviated transcription (Latin):
ris tui. De radice enĩ colubri egredi¬
etur regulus. & semen eiꝰ absorbens uo¬
lucrẽ. & pascentur primogeniti pau¬
perũ: & pauꝑes fidutialit̾ requiesce.
Et interficere faciam fame radicẽ tuã.
& reliquias tuas interficiã. Septua¬
ginta. Anno qͦ mortuus ÷ rex achat:
factum ÷ uerbũ istud. Ne lȩtemini a¬
lienigenȩ om̃s. Contritũ est enĩ ugũ
eius qui ꝑcutiebat uos. Si quidẽ de
semine serpentis egredient᷑ genimina
aspidũ: & de geniminib eorũ egredi¬
entur serpentes pennati. & pascent᷑
pauꝑes ꝑ eam: & pauꝑes homines in
pace requiescent. Interficiet fame se
men tuũ: & reliquias tuas occidet.
Mortuo achat qͥ interp̃tatur satas¬
chesis. id est optentio siue possessio. quẽ
regem impussimũ legimꝰ : fit pondus
istud suꝑ philistun siue uerbũ. Uiuen¬
te enĩ illo & regnante inpeccatoribus.
nec pondus contra alienigenas. nec
sermo dĩ fieri poterat ad propħam
Qđ quidẽ & suprac dixisse me memi¬

Expanded text:
tui: de radice enim colubri egredietur regulus, et semen ejus absorbens volucrem, et pascentur primogeniti pauperum, et pauperes fiducialiter requiescent, et interire faciam in fame radicem tuam, et reliquias tuas interficiam: UluLXX: Anno quo mortuus est rex Achaz factum est verbum istud: Ne laetemini, alienigenae omnes, contritum est enim jugum ejus qui percutiebat vos. Siquidem ex semine serpentis egredientur genimina aspidum, et ex geniminibus eorum egredientur serpentes pennati. et pascentur pauperes per eum, et pauperes homines in pace requiescent. Interficiet men tuum, et reliquias tuas occidet. Mortuo Achaz, qui interpretatur κατάσχεσις, id est, obtentio, 262 sive possessio, quem regem impiissimum legimus, fit pondus istud super Philisthiim, sive verbum. Vivente enim illo, et regnante in peccatoribus, nec pondus contra alienigenas, nec sermo Dei fieri poterat ad Prophetam. Quod quidem et supra dixisse me memi
Abbreviated transcription (Latin):
tur domus eorũ draconib & habi
tabunt ibi strutiones. & pilosi salta¬
bunt ibi. & respondebunt sibi ululȩ
in ȩdibus eius: & sirenȩ in delubris uo¬
luptatis: Prope est ut ueniat tempus
eius: & dies ens ñ elongabitur. Lex.
& erit babylon quȩ uocatur inclita
Ia regionib chaldȩorũ: sicut subuercit
Ids̃ sodomã & gomorrã. Non habita¬
Ibitur in ȩternũ nec ingredietur eam
Iꝑ inultas generationes. nec transibunt
Iꝑ illam arabes. neq pastores requies¬
Icent in ea : sed requiescent ibi bestiȩ.
&r implebunt᷑ domus sonitu. & accuba¬
Ibunt ibi sirenȩ: & demonia saltabunt
Iibr. & onocentauri habitabunt. &¬
I cubilia facient erici in domib eoꝵ.¬

Expanded text:
tttabunt ibi struciones, et pilosi saltabunt ibi, et respondebunt ulule in edibus eius, et syrenae in delubris voluptaejus, et dies ejus non elongabuntur. LXX: Et erit Babylon, quae vocatur inclyta gloriosa regis Chaldaeorum, sicut subvertit Deus Sodomam et Gomorrham; non habitabitur in aeternum; nec ingredietur eam per multas generationes; nec transibunt per illam Arabes: neque pastores requiescent in ea, sed requiescent ibi bestiae, et replebuntur domus sonitu, et accubabunt ibi sirenae, et daemonia saltabunt ibi, et onocentauri ibi habitabunt, et cubicula facient hericii in domibus eo
Abbreviated transcription (Latin):
restituent insinus eorum. Qui nec argen¬
tum nec aurũ. idest nec eloquii pulchri¬
tudinẽ. nec acumen ingenii in quib si¬
utinam & nos suscitem᷑ adño: & haec
nobis detur potestas. ut nec argentũ
nec aurũ uelimꝰ eloquentiȩ & sapien¬
tiȩ secularis. sed filios hereticorũ &
om̃ium qui decepti sunt in terficiamꝰ
sagittis spiritalib idest testimonus
scripturarũ : & qui lacte nutriuntur
erroris. absq ulla miscđia trucident᷑.
ut illi mentis crudelitate pereant.
nulliusq misereamur infantiȩ. ut illa
beatitudine digni simus. Beatus qͥ
tenebit. & allidet paruulos tuos ad
petram. Et erit babylon illa gloriosa
in regnis. inclita in suꝑbia chaldȩorũ
sicut subuertit ds̃ sodomam &e gomor¬
ram. Non habitabitur usq infinẽ: &e
non fundabit᷑ usq ad generationẽ &
generationẽ. Nec ponet ibi tentoria
arabs. neq pastores requiescent ibi:
sed requiescent ibi bestiȩ. & replebun¬

Expanded text:
restituent in sinus eorum . Qui nec argenrestituent in sinus eorum . Qui nec argentum nec aurum, id est, nec eloquii pulchritudinem, nec acumen ingenii, in quibus siutinam et nos suscitemur a Domino, et haec nobis detur potestas, ut nec argentum nec aurum velimus eloquentiae et sapientiae saecularis: sed filios haereticorum, et omnium qui decepti sunt, interficiamus sagittis spiritualibus, id est, testimoniis Scripturarum: et qui lacte nutriuntur erroris, absque ulla misericordia trucidentur, ut clementi crudelitate pereant, nulliusque misereamur infantiae, et illa beatitudine digni simus: Beatus qui tenebit et allidet parvulos suos ad petrain regnis inclita in superbia Chaldeorum sicut subvertit Deus Sodomam et Gomorram non habitabitur usque in finem et non fundabitur usque ad generationem et generationem nec ponet ibi tentoria Arabs nec pastores requiescent ibi sed requiescent ibi bestiae et replebun
Abbreviated transcription (Latin):
fectam uenerint erroris ȩtatem. allideñ
in oculis magistrorũ. diripientq domus
eorũ & uxores eorũ uolabunt. praua
sapientia ce doctrina ꝑuersa. Unde pro
istuismodi patrib quorũ interficiendi
sunt paruuili: debemꝰ orare &dicere.
Da eis dñe. quid dabis eis: Uuluam
sterilem & ubera arentia. parturiunt
enĩ iniquitatẽ: conceper̃ dolorem &
genuer̃ iniustitiã. Ecce ego suscitabo
suꝑ eos eos medos qͥ argentũ ñ quęrat
nec aurũ uelint: sed sagittis parulos
sereantur. & suꝑ filios ñ parcat oculus
eorũ. Inuenimꝰ in genesi quod madian
auctor gentis medorũ fuerit. q̃ui int̃¬
p̃tatur mensura. siue potenti uł forti
Igitur contra babylonios qui m̃te con¬
fusi sunt suscitantur apotente & for¬
ti dõ ministrȩ adpuniendũ fortitu¬
dines: ut reddant unicuiq scđm oꝑa
sua. In qua enĩ mensura mensi sunt: re¬
metietur eis. Mensurã agitatam atq
concussam &e plenã & suꝑ effundentẽ:

Expanded text:
erfectam venerunt erroris aetatem, allident erfectam venerunt erroris aetatem, allident in oculis magistrorum, diripientque eorum domos, et uxores eorum violabunt, pravam sapientiam et doctrinam perversam. Unde pro hujusmodi patribus quorum interficiendi sunt parvuli, debemus orare et dicere: Da eis, Domine. Quid dabis eis? Vulvam sterilem, et ubera arentia . Parturierunt enim iniquitatem, conceperunt dolorem, et genuerunt injustitiam. Ecce ego suscitabo super eos Medos, qui argentum non quaerant, nec aurum velint: sed sagittis parvulossereantur, et super filios non parcet oculus eorum. Invenimus in Genesi quod Madai auctor gentis Medorum fuerit, qui interpretatur mensura, sive a potente, vel forti. Igitur contra Babylonios, qui mente confusi sunt, suscitantur a potente et forti Deo ministri ad puniendum fortitudinis: ut reddant unicuique secundum opera sua. In qua enim mensura mensi sunt, remetietur eis. Mensuram agitatam atque concussam et plenam et supereffundentem
Abbreviated transcription (Latin):
fantes eorũ allidentur in oculis eorum:
diripient᷑ domus eorũ. & uxores eorum
uiolabunt᷑. Cęlo terraq comotis fugi&
diabolus coluber tortuosus: uł om̃e dog¬
ma contrariũ ueritati. qͦd in magistros
ac discipulos scinditur. Quorũ priores
cades. id est capreȩ nuncupantur. sequen¬
tes quasi bruta animalia : & huc atque
illuc errantia non habent qui eos diri¬
gant. Perdiderunt eũ de quo scriptũ
est: adño gressus hominis dirigentur.
Qui liberati amagistris pessimis. conuer¬
tuntur ad popłm suũ: & singuli ad terrã
suã fugient. de qua orti sunt̃. Qui uero
inuentus fuerit occidetur : siue iugula¬
bitur. Hoc autẽ non solum in consũmati¬
one mundi. sedusq hodie fit in eccła.
quando magistris suꝑatis. grex deceptꝰ
reuertitur ad popłm & ad terrã suam.
& in eo quod inuenitur occiditur. uthe¬
reticus esse desistat: & quicunq suꝑue¬
nerit. cadet gladio sp̃uali. Tunc infan¬
tes eorũ & paruulos qui necdũ ad ꝑ¬

Expanded text:
ur in oculis eorum; diripientur domus eorum, et uxores eorum violabuntur. Coelo terraque commotis, fugiet diabolus coluber tortuosus, vel omne dogma contrarium veritati, 243 quod in magistros ac discipulos scinditur, quorum priores cades, id est, Capreae nuncupantur sequentes quasi bruta animalia; et huc atque illuc errantia non habent qui eos dirigant: perdiderunt enim eum, de quo scriptum est: A domino gressus hominis diriguntur : qui liberati a magistris pessimis convertentur ad populum suum, et singuli ad terram suam fugient, de qua orti sunt: qui vero inventus fuerit, occidetur, sive jugulabitur. Hoc autem non solum in consummatione mundi, sed usque hodie fit in Ecclesia: quando magistris superatis, grex deceptus revertitur ad populum, et ad terram suam; et in eo quod invenitur, occiditur, ut haereticus esse desistat, et quicumque supervenerit, cadet in gladio spirituali. Tunc infantes eorum et parvulos, qui nondum ad p
Abbreviated transcription (Latin):
consternantẽ. ꝑ ascensum enĩ luit. flenꝰ
:ascendet: &e in uiam oronaum clamorẽ¬
I contritionis clam lugebunt. Aquȩ enĩ
nemrim desertȩ erunt: quia aruit her¬
ba. defecit germen. uiror om̃is interut.
Scđm magnitudinẽ operis: & iusitatio
eorũ. Ad torrentẽ salicũ ducent eos.
Qm̃ circũut elamor terminum moab.
Ulsq ad gallim ululatus erꝰ. Quia aquȩ¬

Expanded text:
um enim Luith flens ascendet et in via Oronaim clamorem contritionis levabunt aquae enim Nemrim desertae erunt quia aruit herba defecit germen viror omnis interiit secundum magnitudinem operis et visitatio eorum ad torrentem salicum ducent eos quoniam circumiit clamor terminum Moab usque ad Gallim ululatus eius et usque
Abbreviated transcription (Latin):
gelio. de his qui in die iudicii ad extriᷤᷤ
staturi sunt. Uenite benedicti patris
mei: possidete p̃paratum uobis regñu¬
a constitutione mundi. Esuriui enĩ:
⁊ dedistis michi manducare. Sitiui:i
dedistis michi bibere. Infirmus eram
& in carcere : ⁊ uenistis ad me. Peregrinꝰ:
&e duxistis me in domũ urãm ⁊ nudus
& uestistis me. Illisq humilitate di¬
centib se nichil fecisse dño saluatori:
respondec. Quã diu fecistis uni de
fr̃ib meis minimis: michi fecistis. Iu¬
xta tropologiam. hȩc possumꝰ dicere.
Qui ieunat ab hom̃ib malis & uult¬
suũ ieuiniũ respici: ñ solũ declinet
amalo. sed ⁊ faciat bonũ. ut soluat
om̃e uinculũ iniquitatis quo simpli¬

Expanded text:
gelio de his qui in die judicii a dextris gelio de his qui in die judicii a dextris staturi sunt: Venite, benedicti Patris mei, possidete regnum praeparatum vobis a constitutione mundi. Esurivi enim et dedistis mihi manducare. Sitivi et dedistis mihi bibere. Infirmus eram, et in carcere, et venistis ad me. Peregrinus, et duxistis me in domum vestram. Et nudus, et vestistis me . Illisque humilitate dicentibus, se nihil fecisse Domino Salvatori, respondit: Quamdiu fecistis uni de fratribus meis minimis, mihi fecistis. Juxta tropologiam haec possumus dicere: Qui jejunat ab omnibjejunium suum respici, non solum declinet a malo, sed etiam faciat bonum, ut solvat omne vinculum iniquitatis, quo simpli
Abbreviated transcription (Latin):
Quod ⁊ dñs in euangłio loquebat᷑. Qui
habet duas tunicas: det alteram non
habenti. Non enĩ iussit unã scindi et
diuidi qđ multi populares aure clau¬
sa faciunt: sed alterã non seruari. Au¬
gens p̃cepta iustitie: ut etiã calicẽ aquȩ̨
frigidȩ porrectũ. habere p̃mia diceret.
Et carnem ait tuã ne despexeris. Omis
enĩ homo caro nr̃a est. Et uixta euange¬
licã parabolã. eius qui de ierłm descen¬
debat in iherico.⁊ alatronib uulneratꝰ
est: ille. ꝓximus appellatur qui bene fe-¬
cerit. Uel certe iuxta lxx. qui dixerune
&domesticos seminis tui ne despicias.
domesticos seminis illos intelligamꝰ. de
quib ⁊ apłs docet: om̃ib faciendam eẽ.
elemosinam : maxime aut̃ domesticis
fidei. Illi enĩ caro nr̃a sunt ⁊ sem̃ nr̃m:
qui de uno nobiscũ parente generant᷑.
Ad quos extendebat ⁊ saluator manũ.
dicens. Mater mea ⁊ fr̃s mei. hi sunt qͥ
faciunt uoluntatẽ patris mei. Atq ut

Expanded text:
Quod et Dominus in Evangelio loquebatur: Qui Quod et Dominus in Evangelio loquebatur: Qui habet duas tunicas, det alteram non habenti . Non enim unam jussit scindi et dividi, quod multi popularis aurae causa faciunt: sed alteram non servari, augens praecepta justitiae, ut etiam calicem aquae frigidae porrectum habere praemia diceret. Et carnem ait, tuam ne despexeris. Omnis enim homo caro nostra est. Et juxta Evangelicam parabolam, ejus qui de Jerusalem descendebat Jericho, et latronibus vulneratus est, ille proximus appellatur qui benefecerit . Vel certe juxta Septuaginta qui dixerunt: Et domesticos seminis tui ne despicias, domesticos seminis illos intelligamus, de quibus et Apostolus docet, omnibus faciendam esse eleemosynam, maxime autem domesticis fidei . Illi enim caro nostra sunt, et semen nostrum, qui de uno nobiscum parente generantur. Ad quos extendebat et Salvator manum, dicens: Mater mea et fratres mei hi sunt, qui faciunt voluntatem Patris mei . Atque ut
Abbreviated transcription (Latin):
transtuler̃. ⁊ om̃em scripturã iniquã
conscinde : qđ sẏminachꝰ transtulit et
om̃em falsam disrumpe. Sed poterat
fieri ut aliquis diceret. Non habeo de¬
bitores : qͥd facere debeo ut suscipiatur
ieiuniũ meũ: Sequitur. F range esuri¬
enti panẽ tuũ. Non plures panes ne de
pauꝑtate causeris: sed unũ panẽ. Nec
ipsũ totũ : sed partẽ panis quã si non
ieuinares comesurus eras. ut ieiuniũ
tuũ ñ sit lucrũ marsuppii  sed saturi¬
tas animȩ. Pulchreq addidit tuũ: ne
de rapina facias elemosinã. Redemptio
enĩ animȩ uiri ꝓpriȩ diuitiȩ. Et in alio
loco. honora dñm de tius iustis laborib
Certe si panẽ non habes. ⁊ esurientium
nũ pateris. in quo nulla dispendia st̃.
pauperes absq tecto induc indomũ
tuã. siue ut in hebrai co habet in domũ:
ut si tuã non habes inducas in hospitio¬
lum. qđ uel mercede conductũ. uł be¬
ne ficio possides. Si uideris nudũ operi.

Expanded text:
transtulerunt, et omnem scripturam iniquam transtulerunt, et omnem scripturam iniquam conscinde: quod Symmachus transtulit: Et omnem cautionem falsam disrumpe. Sed poterat fieri, ut aliquis diceret: Non habeo debitores, quid facere debeo, ut suscipiatur jejunium meum? Sequitur: Frange esurienti panem tuum. Non plures panes, ne de paupertate causeris, sed unum panem. Nec ipsum totum, sed partem panis: quam si non jejunares comesurus eras; ut jejunium tuum non sit lucrum marsupii, sed saturitas animae. Pulchreque 691 addidit tuum, ne de rapina facias eleemosynam: Redemptio enim animae viri, propriae divitiae . Et in alio loco: Honora Dominum de tuis justis laboribus . Certe si panem non habes, et esurientium nullum damnum pateris. In quo nulla dispendia sunt, pauperes absque tecto, induc in domum tuam. Sive ut in Hebraico habetur, in domum, ut si tuam non habes, inducas in hospitiolum, quod vel mercede conductum, vel beneficio possides. Si videris nudum, operi.