comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
illa iudicii ⁊ aꝑti fu̾int libri inquib
õs mei conatus ⁊ cogitationes. dno
p̃sente recitabuntur. Tuẽ demisso
capite p̃ꝯfusione male ꝯscĩe: in iudi¬
cio coram dno stabo trepidus ⁊ anxiꝰ.
ut pote cõmemorans scelerũ cõmis¬
sa meoꝵ. Et cũ dicet᷑ de me erce ho¬
mo ⁊ oꝑa eiꝰ. reducã añ ocłos om̃ia
delicta et pecc̃a mea. Quadã namq
u diuina fiet. ut euiq sua oꝑa bona¬
ł mala cuncta in memoriã reuoeent᷑.
et mentis in tuitu mira celeritate cer¬
nantur. ut accuset uł exeuset sc̃ia
conscientiã : at q ita singłi simul ⁊ sin¬
guli ⁊ om̃s iudicentur. Iudiciũ faci¬
et gestoꝵ quisq suoꝵ. Cunctaq eũc¬
toꝵ cunctis archana patebunt. Qd̾
enĩ nũc ꝯftã erubescimꝰ. tũc om̃ib
manifestabit᷑. Et qͥe qͥd hie dissumu¬
lando palpamꝰ: totũ illie uindex fiã¬
ma cõburet. Ignis ubiq ferox. rup¬
tis regnabit habenis. Entoq dutiꝰ

Expanded text:
illa judicii, et aperti fuerint libri in quibus illa judicii, et aperti fuerint libri in quibus omnes mei actus et cogitationes Domino praesentandae recitabuntur! Tunc demisso capite prae confusione malae conscientiae, in judicio coram Domino stabo trepidus et anxius, utpote commemorans scelerum commissa meorum. Et cum dicetur de me, Ecce homo et opera ejus; reducam ante oculos omnia delicta et peccet ut cuique sua opera bona vel mala in memoriam revocentur, et mentis intuitu mira celeritate cernantur; ut accuset, vel excuset scientia conscientiam, atque ita simul et singuli, et omnes judicentur. Judicium faciet gestorum quisque suorum, Cunctaque cunctorum cunctis arcana patebunt. Quod enim nunc confiteri erubescimus, tunc omnibus manifestabitur: et quidquid hic dissimulando palpamus, totum illic vindex flamma comburet. Ignis ubique ferox ruptis regnabit habenis. Quantoque diutius
Abbreviated transcription (Latin):
cđ̾m exteriorẽ hominẽ de
parentib illis uenio. quime
ante fecerunt dampnatũ quã nã¬
tũ. Peccatores peccatorẽ inpeccato
suo genuer̃ et de peccato nutͥerũt.
Miseri miser̃ inhanc lucis lucis¬
miseriã induxerũt. Hicħ ex eis
habeo nͥ miseriã et peccatũ : ⁊ cor¬
ruptibile hoc corpus qͦd gesto. Ad
illoᷤ uͦ festino qui morte corporis
hinc exierunt eũ eoꝵ sepulera
respicio: ñ inuenio meis nisi cine¬
rẽ ⁊ uerniẽ.fetorẽ. ⁊ horrorem.
quod ego sum illi fuerunt: et qͦd ips
sunt ego ero. Quid sũ ego: Homo de
humore liquido. Fui enĩ in moneta
cõceptionis . de humano semine cõ¬
ceptus. Beinde spuma. illa cathamo
dieũ crescendo. caro facta ẽ. Postea
plorans ⁊ eiulans traditus sũ huiꝰ mũ¬
di exilio. ⁊ ecce iam morior plenus
iquitatib et abhominationibus.
Iam iam presentabor an̾ districtũ
iudicẽ. de oꝑib meis r̾onẽ redditu¬
rus. Ue mͥ misero eũ uenerit dies

Expanded text:
m exteriorem hominem de parentibus illis venio, qui me ante fecerunt damnatum, quam natum. Peccatores peccatorem in peccato suo genuerunt, et de peccato nutriverunt. Miseri miserum in hanc lucis miseriam induxerunt. Nil ex eis habeo, nisi miseriam et peccatum, et corruptibile hoc corpus quod gesto. Ad illos vero festino, qui morte corporis hinc exierunt. Cum eorum sepulcra respicio, non invenio in eis nisi cinerem et vermem, fetorem et horrorem. Quod ego sum, ipsi fuerunt; et quod ipsi sunt, ego ero. Quid sum ego? Homo de humore liquido. Fui enim in momento conceptionis de humano semine conceptus; deinde spuma illa coagulata modicum crescendo caro facta est. Postea plorans et ejulans traditus sum hujus mundi exsilio; et ecce jam morior plenus iniquitatibus et abominationibus. Jam jam praesentabor ante districtum Judicem, de operibus meis rationem redditurus. Vae mihi misero, cum venerit dies
Abbreviated transcription (Latin):
ũ estimari ñ pͭ. Non enĩ ꝓ toto mũdo
d̃s aĩam suã dare uoluit. qͣm ꝓaĩa hu¬
mana dedit. Sublimiꝰ ẽ gͦ aĩe p̃ciũ.
que nõ nisi sanguine aͥc redimi potuit.
Quã gͦ ꝯmutationẽ dabis ꝓaĩa tua. qͥ
ꝓnichilo das illã. Honne di filiꝰ cũ eẽt
insimi patͥs a regalib sedib ꝓea descẽ¬
dit. ut eam libaret apotestate diabo¬
li. qͣm cũ uidiss pecc̃oꝵ funib irreti¬
tam. iã iãq demonib tradendã. ite
morte ꝑpetua dampnaret᷑ : fleuit¬

Expanded text:
um aestimari non potest. Non enim pro toto mundo Deus animam suam dare voluit, quam pro anima humana dedit. Sublimius ergo est animae pretium, quae non nisi sanguine Christi redimi potuit. Quam ergo commutationem dabis pro anima tua, qui pro nihilo das illam? Nonne Dei Filius cum esset in sinu Patris, a regalibus sedibus pro ea descendit, ut eam liberaret a potestate diaboli? Quam cum vidisset peccatorum funibus irretitam, jamjamque daemonibus tradendam, ut morte
Abbreviated transcription (Latin):
rũt duxcert̃. inbonis dies suos.⁊ in
puncto ad inferna descenderẽ. Hic
caro eoꝵ u̾mib. ⁊ illie: aĩa ignib
deputatur. donec rursus infeliei
collegio colligati. sempit̃nus inuol¬
uantur incendi is: qͥ socii fuerũt
inuieiis. Una namq pena ĩplicat¬
quos unꝰ amor ĩerimine ligat. Qͥ d
ꝓfuit illis manis gła. breuis leticia.
mundi potentia. carnis uoluptas
false duntie. magna familia.⁊ mala
ꝯcupiscentia. Ubi risus. ubi iocus.
ubi iactantia. uͥ arrogantia: Be
tanta leticia. qͣnta tristicia. pꝰt tan¬
tã uoluptatẽ. tam gͣuis miseria.
quia homo es. hõ de humo. limus
delimo. De t̃ra es ⁊ de t̃ra uiuis. ee
in t̾rã reuerteris. qñ ueniet dies

Expanded text:
 in bonis dies suos; et in puncto ad inferna descenderunt . Hic caro eorum vermibus, et illic anima ignibus deputatur, donec rursus infelici collegio colligati, sempiternis involvantur incendiis, qui socii fuerunt in vitiis. Una namque poena implicatquos unus amor in crimine ligat. Quid profuit illis inanis gloria, brevis laetitia, mundi potentia, carnis voluptas, falsae divitiae, magna familia, et mala concupiscentia? Ubi risus, ubi jocus ubi jactantia, ubi arrogantia? De tanta laetitia, quanta tristitia! post tantillam voluptatem, quam gravis miseria! quia homo es: homo de humo, limus de limo. De terra es, et de terra vivis, et in terram reverteris, quando venerit dies
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯcupiscentie uitiũ traxte. quo cap¬
tiuus tenet᷑. ⁊ ineuruat᷑ ut diligat
uanitatẽ. ⁊ iniqͥtatẽ oꝑetur. A tten¬
de hõ quid fuisti ante ortũ. ⁊ qͥd es
ab ortu usq ad occasũ. atq qͥd eris
post hane uitã. ꝑfecto fuit quod
nõ eras postea deuili mat̾ia factus.
⁊inulissimo panno inuolutus mẽ¬
struali sanguine inut̾o mat̾no fuist
dina. Sic indutus ⁊ ornitus uenist
ad nos. nec memor es qͣm sit uilis
origo tui. Forma. fauor ppłi. feruor
iuuenił. opesq. sub ripuere tͥ nos¬
cere qͥd fit hõ. Hichil enĩ aliud ẽ
hõ qͣm sꝑma fetidũ. saccus ft̾coꝵ.
post uerm̃ fetor ⁊ horror. Sic non¬
in hominẽ. uertit᷑ oĩs homo. Cur
gͦ suꝑbis hõ. attendens qͦd fuist ui¬
le senĩ ⁊ sãtiguis coagulatus snut̃o:
Dem miseriis hinusꝰ iite expositus
et peccato. pꝰ ea u̾mis ⁊ cib uerniũ fu¬
turus in tumulo: Qͥd suꝑbis puluis
icinis. cuiꝰ conceptus culpa. nasci mi¬

Expanded text:
iae traxit, quo captivus tenetur et incurvatur, ut diligat vanitatem, et iniquitatem operetur. 8. Attende, homo, quid fuisti ante ortum, et quid es ab ortu usque ad occasum, atque quid eris post hanc vitam. Profecto fuit quando non eras: postea de vili materia factus, et vilissimo panno involutus, menstruali sanguine in utero materno fuisti dina. Sic indutus et ornatus progressus es ad nos: Nec memor es quam sit vilis origo tui. Forma, favor populi, fervor juvenilis, opesque Subripuere tibi noscere quid sit homo. Nihil aliud est homo quam sperma fetidum, saccus stercorum, . Sic in non hominem vertitur omnis homo. 323 Cur ergo superbis, homo, attendens quod fuisti vile semen, et sanguis coagulatus in utero; deinde miseriis hujus vitae expositus et peccato, postea vermis et cibus vermium futurus in tumulo? Quid superbis, pulvis et cinis, cujus conceptus culpa, nasci mi
Abbreviated transcription (Latin):
hec admortẽ.⁊ mortẽ sẽpit̃nã. nũqm
ꝓeoꝵ remedio dĩ filiꝰ moreret᷑. Holi
gͦ ilipende aĩe tue passionẽ cui a
tanta maiestate. tantã uides ex hib̃i
ꝯpassionẽ. Fundit ipse lacͥmas ꝓte.
laua ⁊ tu ꝑsingłas noctes lectũ tuum
cordis ꝯpũctione ⁊ lacrunarũ assidu¬
itate. Fydit ipse sanguinẽ suum.
ñ potes : saltẽ mitiori quodã s longi¬
ori martirio pone. Noli agendere
qͥd caro uelit. s quid sp̃a possit. Tuc¬
enĩ głosus erte. cũ ad d̾m suũ redierit.

Expanded text:
t mortem sempiternam, nunquam pro eorum remedio Dei Filius moreretur. Noli ergo vilipendere animae tuae passionem, cui a tanta majestate tantam vides exhiberi compassionem. Fudit ipse lacrymas pro te: lava et tu per singulas noctes lectum tuum cordis compunctione, et lacrymarum assiduitate. Fudit ipse sanguinem suum fo Christo non potes, saltem mitiori quodam, sed longiori martyrio pone. Noli attendere quid caro velit, sed quid spiritus poscit. Tunenim gloriosus erit, cum ad Deum suum redierit,
Abbreviated transcription (Latin):
ante seũitatẽ tante iusticie qͣs rones
uite sue ponat. Si enĩ cuncta oꝑa que
intellig̾e potuit deuitauit: uentura
tn corã districto tudice illa magis que
insemet ip̃a nõ intelligit. ꝑtimescit.
Crescit pauor cũ cogitat. qͥd uiã uite
hꝰ nequaꝙͣ sine culpa transire potuit.
ne hoc quidẽ quod laudabiltẽ uixẽ sine
aliquo rectu ẽ si remota pietate iudi¬
cetur. Qͥs enĩ considare ualeat qnͣta
mala ꝑmom̃ta tempoꝵ ꝑpetramus.
iqͣnta bona fac̾e negliguꝰ. Siẽ enĩ
pecẽm ẽ. ꝑpetcio mali. sic delictũ ẽ
desertio boni. Grauis siguidẽ uctu¬
ra ẽ cũ nec bona facius. nec bona
cogitamus. s cor nr̃m pumna ⁊ in¬
utilia deserimꝰ uagare. Nunis tñ
difficile ẽ cor tenert. ⁊ ab illicita cogi¬
tatione obseruare¶imis ⁊̃ difficile ẽ
t̾renas occupationes absq pec̃cis mi¬
nistrare. Qua ꝓpẽ nullus semet ipsũ
diiudicare ⁊ cõp̃hendere ꝑfecte po¬
tħsti s multis cogitationib occupa¬

Expanded text:
ante severitatem tantae justitiae, quas rationes vitae suae ponat. Si enim cuncta opera quae intelligere potuit, devitavit; ventura tamen coram districto Judice illa, magis quae in semetipsa non intelligit, pertimescit. Crescit pavor, cum cogitat quod viam vitae hujus nequaquam sine culpa transire potuit: nec hoc quidem quod laudabiliter vixit, sine aliquo reatu est, si remota pietate judicetur. Quis enim considerare valeat, quanta mala per momenta temporum perpetramus, et quanta bona facere negligimus? Sicut enim peccatum est perpetratio mali, sic delictum est desertio boni. Gravis siquidem jactura est, cum nec bona facimus, nec bona cogitamus, sed cor nostrum per vana et inutilia sinimus vagari. Nimis tamen difficile est cor tenere, et ab illicita cogitatione servare. Nimis etiam difficile est terrenas occupationes absque peccatis ministrare. Quapropter nullus semetipsum dijudicare et comprehendere perfecte potest; sed multis cogitationibus occupa
Abbreviated transcription (Latin):
anima insignita di ymagine
de corata similitudine. despon¬
sata fide. dotata sp̃u. redempta sen¬
gume. de putata cũ angłis. capax
beatituduis. heres bonitatis. r̾onis
particeps. qͦd tibi eũ carne uñ ista
pateris : ꝓ pt̃ carnẽ aliena peccata
tͥ imputant᷑. ⁊ tue iusticie quasi pan¬
nus menstruate reputat᷑. atq tu ip̃a ad
nichilũ es redacta: ⁊ qiͣ nicħlũ ⁊ pnane reputata.
societas: nͥ spuma caro facta. fragi¬
li uestita de core. s erit qͦd erit ca¬
dauer miserũ ⁊ putͥdũ. ⁊ eib u̾mi¬
um. Nam qͣntũ cumq excolat᷑. semꝑ
caro ẽ. Si diligent̃ ꝯsides. qͥd ꝑos
⁊ nares. ceterosq corporis meatus.
egrediat᷑: uilius st̃quihinũ nũquã
uidisti. si singłas eiꝰ miserias enum̾¬
are uelis qͣm sit on̾ata pecẽis irre¬
tita uciis prũriens ꝯcupiscentiis.
occupata passionib. posluta illusi¬
onib ꝓna semꝑ in malũ. ⁊ in om̃e
iignominia inuenies. ꝓ pt̃ carnẽ¬

Expanded text:
i insignita imagine, decorata similitudine, desponsata fide, dotata spiritu, redempta sanguine, deputata cum Angelis, capax beatitudinis, haeres bonitatis, rationis particeps, quid tibi cum carne unde ista pateris? Propter carnem aliena peccata tibi imputantur, et tuae justitiae quasi pannus menstruatae reputantur , atque tu ipsa ad nihilum es redacta, et quasi nihilum et inane reputata. societas, nisi spuma caro facta, fragili vestita decore: sed erit, quando erit cadaver miserum et putridum, et cibus vermium. Nam quantumcunque excolatur, semper caro et nares caeterosque corporis meatus egrediatur, vilius sterquilinium nunquam vidisti. Si singulas ejus miserias enumerare velis, quam sit onerata peccatis, irretita vitiis, pruriens concupiscentiis, occupata passionibus, polluta illusionibus, prona semper in malum, et in omne ignominia invenies. P
Abbreviated transcription (Latin):
dampnationẽ eiꝰ possent satis suffi¬
cere. Demones uͦ t̾̃ribili uultu ⁊ hor¬
ribili aspectu eam t̾rebunt. ingenti
furore eã ꝑsequent᷑ ⁊ cõphendent.
tã t̃ribilit̃ quã horribilit̃ uolentes
retin̾e.⁊ posside nͥ sit qui eripiat.
Tuc̃ anima ĩueniens ocłos clausos
⁊ os. aliosq corporis sensus ꝑ qͦs so¬
lebat egredi. et delectari iihis ex¬
t̾iorib reuertet᷑ ad se. ⁊ uidens se so¬
lã ⁊ nudã ingenti horrore cõcussa.
despatione deficiet inse. ⁊ cadet
subse. ⁊ qr amore mundi. ⁊ carnis
uoluptate di amorẽ deliquerat :¬
et derelinquet᷑ ado misera in hora
tante necessitatis. atq demonib
tradetur in inferno erutianda.
dic aĩa peccatoris indie qua igno¬
rat et hora qua neseit rapitur a
morte et segregatur a corpore
ꝑgit ꝙ miserus plena tremens ac dolens.
et cũ nullã excusationẽ habeat quã ꝓ
peccatis suis possit osttende. cõtabeseit
et ꝑtimeseit ante dm apparere. Ingen¬

Expanded text:
damnationem ejus satis possent sufficere. Daemones vero terribili vultu et horribili aspectu eam terrebunt: ingenti furore eam persequentur et comprehendent, tam terribiliter quam horribiliter volentes retinere et possidere, nisi sit qui eripiat. Tunc anima inveniens oculos clausos et os, aliosque corporis sensus per quos solebat egredi, et delectari in his exterioribus, revertetur ad se; et videns se solam et nudam, ingenti horrore concussa, desperatione deficiet in se, et cadet sub se: et quia amore mundi, et carnis 322 voluptate, Dei amorem dereliquerat, derelinquetur a Deo misera in hora tantae necessitatis, atque daemonibus tradetur in inferno crucianda. 8. Sic anima peccatoris in die qua ignorat, et hora qua nescit, rapitur a morte, et segregatur a corpore, pergitque miseriis plena, tremens et dolens: et cum nullam excusationem habeat, quam pro peccatis suis possit obtendere, contabescit et pertimescit ante Deum apparere. Ingen
Abbreviated transcription (Latin):
lib̾andi. uͥ nec qui torquet. aliqͣndo
fatigat᷑. nec qui torquet᷑ aliqndo
morit᷑. Sic̃ enĩ ignis ibi cõsumit : ut
semꝑ reseruet. sie torm̃ta aguite᷑.
ut semꝑ renouent᷑. Iuxta uero qua¬
litatẽ culpe: penã sustinebit unus¬
quisq gehenne. ⁊ simił culpe rei:
suns similib iungent᷑ cruciandi. Nil
aliud ibi audietur nͥ fletus. ⁊ planc¬
tus. gemitꝰ ⁊ ululatus. merores atq
stridores dentiũ. Hicħq iidebitur
nͥ uermes ⁊ lauarles facies tortoꝵz
atꝙ tet̾runa monstra demonioꝵ. uer¬
mes crudeles mordebunt intima cor¬
dis. Hinc. dolor. inde pauor. gemitꝰ.
stupor ⁊ timor horrens. Adebuntq
miseri inigne et̃no inet̃nũ ⁊ ultra.
ut semꝑ uiuant : ⁊ sic uiuent: ut
semꝑ moriant᷑. Ita aĩa pecc̃oris aũ
ĩ inferno ꝓ peccatis crueiatur.
aut imꝑadiso ꝓbonis meritis collo¬
catur. Nunc gͦ alterũ eduob eliga¬
mus aut semꝑ eruciari cũ impiis.

Expanded text:
liberandi, ubi nec qui torquet, aliquando liberandi, ubi nec qui torquet, aliquando fatigatur; nec qui torquetur, aliquando moritur. Sic enim ignis ibi consumit, ut semper reservet; sic tormenta aguntur, ut semper renoventur. Juxta vero qualitatem culpae poenam sustinebit unusquisque gehennae, et similis culpae rei suis similibus jungentur cruciandi. Nihil aliud ibi audietur nisi fletus et planctus, gemitus et ululatus, moerores atque stridores dentium: nihilque ibi videbitur, nisi vermes, et larvales facies tortorum, atque teterrima monstra daemonum. Vermes crudeles mordebunt intima cordis: Hinc dolor, inde pavor, gemitus, stupor, et timor horrens. Ardebuntque miseri in igne aeterno in aeternum et ultra. ut semper vivant; et sic vivent, ut semper moriantur. Ita anima peccatoris aut in inferno pro peccatis cruciatur, aut in paradiso pro bonis meritis collocatur. Nunc ergo alterum e duobus eligamus: aut semper cruciari cum impiis,
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ mors ubiq te exxpectat tu qͦ
si sapiens fũis: ubiq eã expecta¬
bis. Si carnẽ sequeris: puni dis
incarne. Si incarne delertanis.
cruciaberis ĩcarne. Sicugiss
uestes requiris : ꝓornatu tũ
subt̃ te st̾netur tinea ⁊oꝑim̃tũ
tuũ erunt u̾mes. Iusticia enĩ d̃i
aliud iudicare ñ potest. nͥ quod
merent᷑ oꝑa nr̃a. Qui enĩ plus
diligit mundũ. quã dm. scłm quam
claustrũ.gulã quã abstinentiã luxxu¬
riã qͣm castitatẽ : sequit᷑ diabolum.
et ibit cũ eo in suppliciũ eternũ.
Quis putas tũc meror erit. qͥd luctꝰ.
q̃ tristicia. cũ seꝑabunt᷑ impii acõ¬
sortio sc̃oꝵ ⁊ auisione di.⁊ traditi ĩ
potestate demonũ. ibunt cũ ipsis
in ignẽ eternũ. ibiq semꝑ erunt.
sine fine. inluctu et gemitu. ꝓ cul
quippe abeata paradisi patͥa exilati
cruciabunt᷑ ingehenna ꝑpetua.
nũꝙͣ lucẽ uisuri. nũquã refrigeri¬
um ad epturi. s ꝑmilia miliũ ãnoꝵ
ĩinferno cruciandi. nec inde unꝗͣ

Expanded text:
m mors ubique te exspectat, tu quoque, si sapiens fueris, ubique eam exspectabis. Si carnem sequeris, punieris in carne; si in carne delectaris, cruciaberis in carne. Si curiosas vestes requiris, pro ornatu vestium subter te sternetur tinea, et operimentum tuum erunt vermes . Justitia enim Dei aliud judicare non potest, nisi quod merentur opera nostra. Qui enim plus diligit mundum quam Deum, saeculum quam claustrum, gulam quam abstinentiam, luxuriam quam castitatem, sequitur diabolum, et ibit cum eo in supplicium 324 aeternum. Quis, putas, tunc moeror erit, quis luctus, quae tristitia, cum separabuntur impii a consortio sanctorum, et a visione Dei: et traditi in potestatem daemonum, ibunt cum ipsis in ignem aeternum, ibique semper erunt sine fine in luctu et gemitu! Procul quippe a beata paradisi patria exsulantes, cruciabuntur in gehenna perpetua, nunquam lucem visuri, nunquam refrigerium adepturi; sed per millia millium annorum in inferno cruciandi; nec inde unquam
Abbreviated transcription (Latin):
popłs et multiplicatus ẽ in egypto. quo¬
ad usq surreccit rex alius inegopto.
qui non sciebat ioseph. Hic cireũ ueni¬
ens genus nr̃m affliocit patres nr̃os :¬
ut exponerent infantes suos ne uiu¬
ficarent᷑. Eodem tempore natus est

Expanded text:
populus et multiplicatus est in Aegypto quopopulus et multiplicatus est in Aegypto quoadusque surrexit rex alius in Aegypto qui non sciebat Ioseph hic circumveniens genus nostrum adflixit patres ut exponerent infantes suos ne vivificarentur e
Abbreviated transcription (Latin):
derunt in egiptum. Et erat d̾s cum
eo: et eripuit eũ ex omnib tribula¬
cionib eus E t dedit ei gr̃am et sa¬
pientiã. in conspectu pharaonis re¬
gis egipti: et constituit eũ p̃positũ
suꝑ egyptũ. ⁊ suꝑ omnẽ domũ suã.
Uenit aut̃ fames in uniuersam egyp¬
tum. ⁊chanaan. et tribulatio mag¬
na :  nõ inueniebant cibos patres
nr̃i. Cum audisset iuit̃ iacob eẽ fru¬
m̃tũ in egypto: misit patres nr̃os
primũ. Et inscdo cognatus ẽ ioseph
ã fratrib suis: et mamfestatum ẽ
pharioni genus eiꝰ. ¶Aittens autem
ioseph accersunt icob patrẽ suum.
ioninẽ cognationẽ suã: in animab¬
leas.Et descendit icob in egẏptũ:
et defunctus ẽ ipse ⁊ patres nr̃i.
Et translati sunt in sichem: ⁊ posti
insepulchro quod emit abraham p̃eio at¬
genti afiliis ẽmor filiis sichem. Cum aꝑ¬
ꝓpinquaret autẽ tempus reꝓmissionis
quã confessus erat ds abrahe. creuit

Expanded text:
derunt in Aegyptum, et erat Deus cum derunt in Aegyptum, et erat Deus cum eo: et eripuit eum ex omnibus tribulationibus ejus: et dedit ei gratiam et sapientiam in conspectu Pharaonis regis Aegypti, et constituit eum praepositum super Aegyptum et super omnem domum suam venit autem fames in universam Aegyptum et Chanaan et tribulatio magna et non inveniebant cibos patres nostri cum audisset autem Iacob esse frumentum in Aegypto misit patres nostros primum et in secundo cognitus est Ioseph a fratribus suis et manifestatum est Pharaoni genus eius mittens autem Ioseph accersivit Iacob patrem suum et omnem cognationem in animabe et descendit Iacob in Aegyptum et defunctus est ipse et patres nostri et translati sunt in Sychem et positi sunt in sepulchro quod emit Abraham pretio argenti a filiis Emmor filii Sychem cum adpropinquaret autem tempus repromissionis quam confessus erat Deus Abrahae crevit
Abbreviated transcription (Latin):
et patres: audite. Ds̃ głe apparuit
patri nr̃o abraham cũ ẽẽt ĩ mesopota¬
mia. priusquã moraret᷑ ĩ charran: et
dixit ad illum. E xi de terra tua. et de
cognatione tua: et ueni in terram qͣm
tibi monstrauero. Tunc exiit de t̾ra
chaldeoꝵ: et habitauit incharran. Et
inde post quã mortuus ẽ pater eius:
transtulit illũ in terram istẽ in qua
nune uos habitatis. Et non dedit illi
hereditatem in ea nec passum pedis :
s reꝑmisit dare illi eã in possessionẽ
et semini eiꝰ post ipsum. cũ non habe¬
ret filiũ. Locutus ẽ aut̃ ds. quia erit
semen eiꝰ accola in terra aliena: et ser¬
uituti eos subicient. et male tractabũt
eos annis quadringentis.Et gentẽ
cui seruierint iudicabo ego dixoit ds :
et post hec exibũt. ⁊ serinent mͥ in
loco isto. Et dedit illi testam̃tũ cireũ¬
cisionis. ⁊ sic genuit isiac: a cireũ¬
cidit eum die octauo. Et isaãc iacob:
et iacob duodecim patriarchas. Et
patriarche emulantes ioseph: uendi¬

Expanded text:
et patres, audite: Deus gloriae apparuit patri nostro Abraham, cum esset in Mesopotamia, priusquam moraretur in Carran, et dixicognatione tua, et veni in terram, quam monstravero tibi. Tunc exiit de terra Chaldaeorum, et habitavit in Charan. Et inde, postquam mortuus est pater ejus, transtulit illum in terram istam, in qua nunc vos habitatis. Et non dedit illi haereditatem in ea, nec passum pedis, sed promisit dare illi eam in possessionem, et semini ejus post ipsum, cum non haberet filium. Locutus est autem ei Deus: Quia erit semen ejus accola in terra aliena, et servituti eos subjicient, et male tractabunt eos annis quadringentis: et gentem cui servierint, judicabo ego, dixit Dominus: et post haec exibunt, et servient mihi in loco isto. Et dedit illi testamentum circumcisionis: et sic genuit Isaac, et circumcidit eum die octavo: et Isaac, Jacob: et Jacob, duodecim Patriarchas. Et Patriarchae aemulantes, Joseph vendi
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ. ut uisitaret fr̃s suos filios isrł. Et
cũ indisset quendã inuriã patientẽ.
uindicauit illũ: et fecit ultionem
ei qui iniuriã sustinebat. ꝑeusso egyp
illis. At illi nõ intellecerunte. Sequen¬
ti uͭ die. apparuit illis litigantib : et
reconeiliabat cos in pace dicens. Ui
ri fr̃s estis. ut quid nocetis alterutrũ:
Qui aut̃ iniuriã faciebat ꝓponno suo:
reppulit eũ dicens. Quis te constitu¬
it principẽ ⁊ iudieẽ suꝑ nos: Nũqͥd
inter ficere me tu uis. quẽ ad modum
interfecuti heri egyptium. Fugit
aut̃ moꝰses in uerbo isto. Et factus ẽ
adueni in terra madian: ubi gene
sym angelus. in igne flme rubi.
oosses aut̃ indins. ãmiratus ẽ in¬

Expanded text:
 ut visitaret fratres suos filios Israhel et cum vidisset quendam iniuriam patientem vindicavit illum et fecit ultionem ei qui iniuriam sustinebat percusso Aegyptillis at illi non intellexerunt sequenti vero die apparuit illis litigantibus et reconciliabat eos in pri, fratres estis, ut quid nocetis alterutrum? Qui autem injuriam faciebat proximo, repulit eum, dicens: Quis te constituit principem et judicem super nos? numquid interficere me tu vis, quemadmodum interfecisti heri Aegyptium? Fugit autem Moyses in verbo isto: et factus est advena in terra Madian, ubi genero montis Sina angelus in igne flammae rubi. Moyses autem videns, admiratus est vi
Abbreviated transcription (Latin):
fuctionẽ populi mei qui ẽ inegypto.
⁊gemitũ eoꝵ audiui: et descendi libe¬
rare eos. Et nunc ueni. ⁊ mittam te
in egyptũ. Hunc moysen quẽ negaue¬
rũt dicentes. quis te constituit prin¬
cipẽ suꝑ nos et iudicem : hune d̾s pͥn¬
cipẽ ⁊ redemptorẽ misit. cũ manu
angłi qui apparuit illi in rubo. Hie
eduxrit illos faciens ꝓdigia ⁊ signa ĩ
terra egẏpti. et inrubro mari. et

Expanded text:
flictionem populi mei, qui est in Aegypto, et gemitum eorum audivi, et descendi liberare eos. Et nunc veni, mittam te in Aegyptum. Hunc Moysen, quem negaverunt dicentes quis te constituit principem et iudicem hunc Deus principem et redemptorem misit cum manu angeli qui apparuit illi in rubo hic eduxit illos faciens prodigia et signa in terra Aegypti et in Rubro mari et
Abbreviated transcription (Latin):
uire militie celi. sic̃ scriptũ ẽ in libro
ꝓ phetarũ. Nũquid uictimas aut hosti¬
as obtulistis mͥ annis quadraginta
in deserto. domus ispł : ⁊ suscepistis
tab̃nacłm moloch. ⁊ sidus dĩ urĩ rem¬
pha: figuras quis fecistis ad orare e¬
as. Et transferã uos trans babslonẽ:
tab̃nacłm testimonii fuit patribus
nr̃is in deserto: sic̃ disposint loquẽs
ad moysen. ut ficeret illud sed̾m for¬
mã quã inderat. Quod ⁊ indureer̃

Expanded text:
eli sicut scriptum est in libro Prophetarum numquid victimas aut hostias obtulistis mihi annis quadraginta in deserto domus Israhel et suscepistis tabernaculum Moloch et sidus dei vestri Rempham figuras quas fecistis adorare eas et transferam vos trans Babylonem tabernaculum testimonii fuit patribus nostris in deserto sicut disposuit loquens ad Mosen ut faceret illud secundum formam quam vider
Abbreviated transcription (Latin):
gistratus templi ⁊ pͥncipes saicer dotũ:
ambigebant de illis quidnm fieree.
Aduemiens int̃ quidam nunciauit eis¬
dieens: quii erce uiri quos posinstis
in careere. sunt in templo stantes.
et docentes popłm T̃ une abiit ma¬
gistratus cũ ministris . ⁊ ad aucit illoᷤᷤ
sine uictimebans enĩ popłm : ne lapi

Expanded text:
niores templi: et principes Sacerdotum ambigebant de illis: quidnam esset istud. Adveniens autem quidam nunciavit eis: quia ecce viri quos posuistis in carcerem: in templo sunt stantes et docentes populum. Tunc abiit magistratus cum ministris: et adduxit illos sine vi. Timebant enim populum: ne la
Abbreviated transcription (Latin):
⁊dm. Cominouerũt itaq plebẽ et se¬
mores ⁊ scribas. & cõcurtentes rapue¬
runt eũ. et ad duxerũt in concilium.
et statuerũt testes falsos dieentes. Ho¬
mo iste non cessat loqui uerba aduer¬
sus locũ sc̃m et legem. Audiuimus
enĩ eũ dicentẽ. qm̃ iħs nazarenus hic
destruet locũ istũ: et mutabit tradi¬
ciones quas tradidit nobis mos ses.
Et intuentes eũ om̃s qui sedebant in
concilio: iiderũt faciem eiꝰ. tãquã faci¬
em angłi. Uixit aut̃ pͥnceps sacerdotũ.

Expanded text:
commoverunt itaque plebem et seniores et scribas et concurrentes rapuerunt eum et adduxerunt in concilium et statuerunt testes falsos dicentes homo iste non cessat loqui verba adversus locum sanctum et legem audivimus enim eum dicentem quoniam Iesus Nazarenus hic destruet locum istum et mutabit traditiones quas tradidit nobis Moses et intuentes eum omnes qui sedebant in concilio viderunt faciem eius tamquam faciem angeli
Abbreviated transcription (Latin):
onsenserunt aut̃ illi. iħu..¬
Et cõuocantes apostolos cesis de¬
nunciauerunt ne loquerent᷑ in nomi¬
ne iħu : et dimisert̃ eos. Et illi quidẽ
ibant gaudentes a conspeetu concilii.
qm̃ digni habiti sunt ꝓ nomine iħu

Expanded text:
consenserunt autem illi et convocantes apostolos caesis denuntiaverunt ne loquerentur in nomine Iesu et dimiserunt eos et illi quidem ibant gaudentes a conspectu concilii quoniam digni habiti sunt pro nomine Iesu
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ dedit ds om̃ib obedientib sibi.
Hec cũ audissent dissecabantur. ⁊ co¬
gitabant interficere illos. Surgens
autẽ quidã in concilio phariseus nomine
gamalihel legis doctor. honorabilis u¬
muerse plebi: iussit foras ad breue homi¬
nes fieri. Dreitq ad illos. Hiri israhelite.
attendite uobis suꝑ hominib istis. quid
acturi sitis. Ante hos enĩ dies extitit the¬
odas. dicens se eẽ aliquem magnũ : eui
consensit uiroꝵ numerus. cireiter qua¬
dringentoꝵ. Qui occisus ẽ.⁊ om̃s quicũ¬
q eredebant ei dissipati sunt: et redac¬
tus ẽ ad nichilum. Post hunc exctitte iu¬
das galileus indieb ꝓfessionis. et auertit
popłm post se: et ipse periit. et omnes
quot qͦt consenserunt ei disꝑsi sunt. Et
nunc itaq dico uobis. Discedite ab homi¬
nib istis. et sinite illos. qm̃ si ẽ exchomi¬
nib eonsiliũ hoc aut opus dissoluetur.
Si uͦ ex do ẽ. non poteritis dissoluere

Expanded text:
quem dedit Deus omnibus oboedientibus sibi haec cum audissent dissecabantur et cogitabant interficere illos surgens autem quidam in concilio Pharisaeus nomine Gamalihel legis doctor honorabilis universae plebi iussit foras ad breve homines fieri dixitque ad illos viri israhelitae adtendite vobis super hominibus istis quid acturi sitis ante hos enim dies extitit Theodas dicens esse se aliquem cui consensit virorum numerus circiter quadringentorum qui occisus est et omnes quicumque credebant ei dissipati sunt et redactus est ad nihilum post hunc extitit Iudas Galilaeus in diebus professionis et avertit populum post se et ipse periit et omnes quotquot consenserunt ei dispersi sunt et nunc itaque dico vobis discedite ab hominibus istis et sinite illos quoniam si est ex hominibus consilium hoc aut opus dissolvetur si vero ex Deo est non poteritis diss
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ. ne suꝑueniat uob̃: qđ dictũ ẽ in ꝓ¬
pħis. Uidete cõtẽptores.⁊ admirami
m.⁊ disꝑdimim. qͥa opꝰ oꝑor ego in
dieb ur̃is : opꝰ qđ nõ eredetis. si quis
enarrau̾it uob̃. Ereuntib aut̃ illis :
rogabant ut sequenti sabbato loque¬
rent᷑ sibi u̾ba hec. Cũq dimissa eẽt sy¬
nagoga. secuti ft̃ młti iudeoꝵ. ⁊ co¬
lentiũ aduenarũ paulũ ⁊ barnaban.

Expanded text:
ne superveniat vobis quod dictum est in prophetis: Videte contemptores, et admiramini, et disperdimini: quia opus operor ego in diebus vestris, opus quod non credetis, si quis enarraverit vobis. Exeuntibus autem illis, rogabant, ut sequenti sabbato loquerentur sibi verba haec. Cumque dimissa esset synagoga, secuti sunt multi Judaeorum, et colentium advenarum, Pau
Abbreviated transcription (Latin):
autem die cũ uenisset agrippa ⁊
bernice cũ multa ambitione.⁊ introis¬
sent in auditoriũ. cũ tribunis et uiris
pͥncipalibus ciuitatis: iubente festo ad¬
ductus ẽ paulus. Et dicit festus. Agrip¬
pa rexc ⁊ om̃s qui simul ad estis nobeum
uiri. uidetis hc̃ de quo omnis multitu¬
do iudeoꝵ int̾pellauit me iherosolunis
petens. et hic clamantes. nõ oportere
eũ uiuere amplius: Ego uero cõꝑi.
nichil dignũ eũ morte ad misisse. Ipso
autẽ hoc acclamante ad augustũ iudica¬
ui mittere. De quo quid certũ scribam
d̾no. nõ habeo. Eroptet quod ꝓduri cũ
aduos. ⁊ maxime ad te rea agripꝑa. ut in¬
terrogatione facta. habeã quid scribam.
loqui ꝓtemetipso.Tunc paulus eretenta
minu: cepit Rationẽ redde. De om̃ib
quib accusor aiuideis rea agrippa. estimo
me beatũ apud te cũ sim difensurus me
hodie. mixime te sciente om̃ia que apud
iudeos sũt consutudines ⁊ questiones: Eꝑt̃
quod obserro pacient̃ me audias.Et quidẽ

Expanded text:
autem die cum venisset Agrippa et Bernice cum multa ambitione et introissent in auditorium cum tribunis et viris principalibus civitatis et iubente Festo adductus est Paulus et dixit Festus Agrippa rex et omnes qui simul adestis nobiscum viri videtis hunc de quo omnis multitudo Iudaeorum interpellavit me Hierosolymis petens et hic clamantes non oportere eum vivere amplius ego vero conperi nihil dignum eum morte admautem hoc appellante ad Augustum, judicavi mittere. De quo quid certum scribam domino, non habeo. Propter quod produxi eum ad vos, et maxime ad te, rex Agrippa, ut interrogatione facta, habeam quid scribam. loqui pro temetipso. Tunc Paulus, extenta manu, coepit rationem reddere. De omnibus, quibus accusor a Iudaeis rex Agrippa aestimo me beatum apud te cum sim defensurus me hodie maxime te sciente omnia quae apud Iudaeos sunt consuetudines et quaestiones propter quod obsecro patienter me audias et quidem
Abbreviated transcription (Latin):
deuenire. De qui spe accusor auideis rem.
Quid meredibile iudicatur apud uos.
si ds mortuos suseitit. Et ego quidem
excistimauerã me aduer sus nom̃ iħu na¬
zareni debere multa contraria agere:
quod ⁊ feci iherosoluis. ⁊ multos seõꝵ e¬
go incareeribus inclusi: apͥncipib sacer¬
dotum ꝑ otestate accepta. Et cũ ocoide¬
rentur de tuli sententiã. ⁊ ꝑ om̃s synago¬
gas frequent̃ puniens eos cõpellebã blas¬
phemare.⁊ amplius insamens in eos. ꝑse¬
quebar usq in ercteras ciuitates. Inquib
dũ irem damascũ cũ potestate ⁊ ꝑmissu
pͥncipum sacerdotũ. die media in uia ui

Expanded text:
re. De qua spe accusor a Judaeis, rex. Quid incredibile judicatur apud vos, si Deus mortuos suscitat? Et ego quidem existimaveram me adversus nomen Jesu Nazaraeni debere multa contraria agere. Quod et feci Jerosolymis, et multos sanctorum ego in carceribus inclusi, a principibus sacerdotum potestate accepta: et cum occiderentur, detuli sententiam. Et per omnes synagogas frequenter puniens eos, compellebam blasphemare: et amplius insaniens in eos, persequebar usque in exteras civitates. In quibus dum irem Damascum cum potestate et permissu principum sacerdotum, die
Abbreviated transcription (Latin):
nauẽ. nauigauimꝰ iassõn: indẽ ns¬
cepturi paulũ. Dic enĩ coposuerat:
ipse ꝑ t̾rã tt̃ facturꝰ. Cũ aut̃ inueniss nos
in asson: assũpto eo uenimꝰ mytilenẽ. Et
inde nauigantes: seqͣnti die uenimꝰ cõtͣ
chiũ. Et alia die applicuimꝰ samũ: ⁊ se
qͣnti die uenimꝰ miletũ. Eposuerat enĩ
pausꝰ trans nauigare ephesũ: neq̃ mora
illi fieret inasia. Eestinabat enĩ si possi¬
bile sibi ẽet : ut diẽ pentecosten faceret
iherosolimis. Amileto aut̃ mittens ephe¬
sũ : uocauit maiores natu eccłe. Qͥ cũ ue¬
nissent adeũ. ⁊ simul eẽnt: dicẽ eis. Uos¬

Expanded text:
navem, navigavimus in Asson, inde suscepturi Paulum: sic enim disposuerat ipse per terram iter facturus. Cum autem convenisset nos in Asson, assumpto eo, venimus Mitylenen. Et inde navigantes, sequenti die venimus contra Chium, et alia applicuquenti die, uenimus Miletum. Proposuerat enim Paulus transnauigare Ephesum, neque more illi fieret in Asia. Festinabat enim, si possibile sibi esset, ut diem Pentecostes faceret Ierosolymis. A Mileto autem mittentes Ephesum, uocauit maiores natu Ecclesiae. Qui cum uenissent ad eum, et simul essent, dixit eis
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ut iret in macedoniã. Cũq ꝑambulass
partes illas. ⁊ ex hortatꝰ eos fuiss młto ser¬
mone: uenit ad gretiã. Ubi cũ fuiss m̃ses
tres. facte ft̃ illi insidie auideis. nainga¬
turo insẏriã: habuitq c̃siliũ ut reu̾teret᷑
ꝑmacedoniã. Comitatꝰ ẽ aut̃ eũ sosipat᷑
pẏrriberoensis. thessalonicensiũ uͦ aris¬
tharcꝰ. ⁊ scds. ⁊ gaiꝰ derbeus: ⁊ timotheus.
asiam uͭ. tythicꝰ ⁊ throphimꝰ. Hi cũ p̃ces¬
sissent. sustinuer nos troade. Nos ũ naui¬
gauimꝰ post dies azimoꝵ aphilippis: ⁊ ue¬
nimꝰ ad eos troadẽ in dieb .⁊. ubi demora¬
ti sumꝰ dieb uii. Una aut̃ sabbati. cũ c̃ue

Expanded text:
ambulasset partes illas et exhortatus eos fuisset multo sermone venit ad Graeciam ubi cum fecisset menses tres factae sunt illi insidiae a Iudaeis navigaturo in Syriam habuitque consilium ut reverteretur per Macedoniam comitatus est autem eum Sopater Pyrri Beroensis Thessalonicensium vero Aristarchus et Secundus et Gaius Derbeus et Timotheus Asiani vero Tychicus et Trophimus hii cum praecessissent sustinebant nos Troade nos vero navigavimus post dies azymorum a Philippis et venimus ad eos Troadem in diebus quinque ubi demorati sumus diebus septem in una autem sabb
Abbreviated transcription (Latin):
de.recto cursu uenimꝰ samothrachiam.
⁊ seqͣnti die neapolim. ⁊ inde philippis.
que ẽ prima partis macedonie ciuitas
coloma. Eramꝰ aut̃ in hac urbe dieb ali¬
quot cõsistentes. Die aut̃ sabbatoꝵ egres¬
si sumus foras portã iuocta flum̃: ubi u¬
debat᷑ oratio eẽ. Et sedentes loquebam᷑

Expanded text:
de recto cursu, venimus Samothracem, et sequenti die Neapolim, inde Philippos, quae est prima partis Macedoniae civitas colonia eramus autem in hac urbe diebus aliquot conferentes die autem sabbatorum egressi sumus foras portam iuxta flumen ubi videbatur oratio esse et sedentes loquebam
Abbreviated transcription (Latin):
ne eadẽ humilitas monstranda ẽ: contra
suꝑbiã. in qͥ cecidunt. omnes qͥ opantur
ẽ finis. memores qͦd ipse qͥ ẽ sꝑlendor lu¬
eis et̃ne illuminauit sedentes intene¬
Nec unũ tantũ. s utrũq flectimus. ne
iudeis assimilem᷑. In die d̃mca ⁊ paschali
tẽpore ꝓreuerentia dñice resurrectio¬
nis nõ licet flectere. s stantes orare de¬

Expanded text:
ne eadem humilitas monstranda est contra ne eadem humilitas monstranda est contra superbiam, in quam ceciderunt omnes qui operantur emores quod ipse, qui est splendor lucis aeternae, illuminavit sedentes in tenenec unum tantum, sed utrumque flectimus, ne Judaeis assimilemur. In die Dominica et in paschali tempore pro reverentia Dominicae resurrectionis non licet
Abbreviated transcription (Latin):
quit᷑ oratio. ⁊ puerilit̾ benedicamꝰ d̾no
ouissime succedit cõpletoriũ ꝑ quod
significatur gaudiũ. qͦd cõpleto e
lis resurrectionis. In hac ultima hora di¬
ettur conuerte nos d̾s salutaris nr̃. ad
mi moralis ait. Erraui sic̃ ouis que ꝑiit.
mos ad placandũ dm dieius. In hac e¬
typice monstratur. qͦd illi quib cõpleta
funt significata p̃cedentiũ laude p̃ueni¬
unt ex hortationẽ. Nec tañ capitulum
p̃t̃mitiitur: quia hic semꝑ utilis ẽ exxhor¬
tacio. Deinde dicit᷑ uersus acuta uoce
cũ neumate. Unde excitati et memores
facti. meffabilis gaudi quod erte mer¬
ces laboris nr̃i. canticũ iusti symeonis
cammus. ut ex emplo eiꝰ pacẽ inuenien
Postea d̾mea oratione ⁊ simbolo munpmꝰ
fessione mundamꝰ : iuxcta ilło. Confite.
requiẽ temporib nr̃is. donec inuenia¬
ces humilitatẽ significant. que infine
debet eẽ. quia sic̃ inpͥncipio ipsa neces¬
saria ẽ: ad quod significandũ humillima

Expanded text:
quitur Oratio: et puerili voce Benedicamus Domino, ssime succedit Completorium; per quod significatur gaudium, quod completo ellis resurrectionis. In hac ultima Hora dicitur: Converte nos, Deus salutaris noster, ad mi moraliter ait: Erravi sicut ovis quae periit . mos ad placandum Deum dicimus. In hac etypice monstratur quod illi in quibus completa sunt significata praecedentium laude, praeveniunt exhortationem. Nec tamen Capitulum praetermittitur, quia hic semper est utilis exhortatio. Deinde dicitur Versus acuta voce cum Pneumate; unde excitati et memores facti ineffabilis gaudii, quod erit merces laboris nostri, canticum justi Simeonis canimus, ut exemplo ejus invenientes Postea Dominica Oratione et Symbolo munfessione mundamur, juxta illud: Confitemirequiem temporibus nostris, donec inveniaeces humilitatem significant, quae in fine esse debet: quia sicut in principio ipsa necessaria est, ad quod significandum humillima
Abbreviated transcription (Latin):
le signũ : quia mundati factores legis.
erucifigunt carnẽ et triumphant.
Deinde cũ ad legendũ eu̾ngłium fert᷑
pulumar. et tectus eungłieus : plului¬
nar suauitas. ⁊ dulcedo inmandatis
d̃m. Unde ꝓpha. Parasti indulcedine
tua. pauꝑi d̃s. Et iterũ. Qm duleia
faueib meis eloquia tua : suꝑ mel ori

Expanded text:
le, quia mundi et factores legis crucifigunt carnem et triumphant. Deinde ad legendum Evangelium fertur pulvinar, et textus evangelicus. Pulvinar est suavitas et dulcedo in mandatis Domini. Unde Propheta: Parasti in dulcedine tua pauperi . Et item: Quam dulcia faucibus meis eloquia tu
Abbreviated transcription (Latin):
cussione pectoris. id ẽ pectus. sonus. at¬
q manus. significant qͦd penitendũ ẽ.
de his q̃ mente. uoce. oꝑe peccauimus.
sũ psalmis diurni officii duodecies di
et quarta hora. et similit̃ inserta ꝓtͥb
in tempore gr̃e multiplicata ẽ p̃dicatio
apłoꝵ. Itẽ ad matutinas sepe quia exrela¬
mandũ ẽ exurge qͥ dormis. Diumum
officiũ celebratur in his horis. inquibus
pus : est. sic̃ tempus ab adam usq ad noe.
sen. Tcia inter moysen ⁊ dauid. Dexta
utt̃ dauid et aduentũ dm. Nona usq

Expanded text:
ercussione pectoris, id est pectus, sonus, manus, significant quod poenitendum est de iis quae mente, voce, opere peccavimus. Cum psalmis diurni officii duodecies dicet quarta hora, et similiter in sexta pro in tempore gratiae multiplicata est praedicatio apostolorum. Item ad matutinas saepe, quia saepe exclamandum est: Exsurge qui dormis. Divinum officium in his celebratur horis, in quibuspus est ab Adam usque ad Noe; sen; tertia, inter Moysen et David; sexta, inter David et adventum Domini; nona,
Abbreviated transcription (Latin):
cepit. et letata ẽ iacta illud. Audiuit:
seruitiũ tocius anni.⁊ legit᷑ pentathe¬
ueum moysi. deptuagesima enĩ tempꝰ¬
nr̃e captiuitatis designat. De qua ad
iħerłm mystice redire debemus. ut
ꝑhebreos de babilone redeuntes de sig¬
natũ ẽ. Ut gͦ memones captiuitatis suit :¬
qui sursũ tendunt legit᷑ de adam qui in
paradiso mundi factus ẽ. et de eiectione
deꝑadiso. Deuide de diluuio. et qͦmodo
abrahã excunt de t̃ra sua. ⁊ de huiꝰmo

Expanded text:
scepit, et laetata est juxta illud: Audivit servitium totius anni, et legitur Pentateuchus. Septuagesima enim tempus captivitatis nostrae designat de qua ad Jerusalem mystice redire debemus, ut per Hebraeos olim de Babylone exeuntes figuratum est. Ut ergo memores sint captivitatis suae qui sursum tendunt, legitur primum de Adam, qui in principio mundi factus est, et de ejectione ejus de paradiso, deinde de diluvio, et quomodo Abraham exiit de terra sua, et de hujusmo
Abbreviated transcription (Latin):
et tu de spũ. hoc eris. ut ille qui ñ ẽ. adhuc
natus de spũ: nesciat de te unde uenias ⁊
quo uadas. hoc ẽ. quod subdit. Die est omnis:
agente spũ incipit eẽ. qd ñ erat. ut infideles
nesciant uñ ueniat. et quo uadat .i. qͣ grã re

Expanded text:
et tu de Spiritu, hoc eris, ut ille qui non est adhuc natus de Spiritu, non sciat de te unde venias, et quo eas. Hoc enim secutus ait: Sic est et omnis agente spiritu incipit esse quod non erat; ita ut infideles nesciant unde veniat, et quo vadat; id est, quia per
Abbreviated transcription (Latin):
minat᷑. diabolus insidiatur
ut rapiat aũm tuã qñ egredietur
de corpore. Tu uͭ noli timere: qm̃
ds qui inte habitat si tñ habitat.
eripiet te ⁊ a morte et a demone.
fidelis. N socus ẽ nec deserit sꝑantes
inse: nisi pͥor ip̃e deseratur. Deseri¬
tur aut̃ cũ cor ꝑprauas ⁊ inutiles
cogitationes uaga m̃te discurrit.
Iecireo oĩ sollicitudine ⁊ eustodia illud
custodire.⁊ ten̾e debes. ut in illo d̾s
Arequiescere possit. In om̃i namq
creatura que sub sole uanitatibus¬

Expanded text:
tur tibi. Diabolus insidiatur, ut rapiat animam tuam, quando egredietur de corpore: tu vero noli timere, quoniam Deus qui in te habitat si tamen in te habitat eripiet te, et a morte, et a daemone. Fidelis enim socius est, nec deserit sperantes in se, nisi ipse prior deseratur. Deseritur autem cum cor per pravas et inutiles cogitationes vaga mente discurrit. Idcirco omni sollicitudine et custodia illud custodire et tenere debes, ut in illo Deus requiescere possit. In omni namque creatura quae sub sole mundi vanitatibu
Abbreviated transcription (Latin):
te sua mͥ loqui.Ego uͦ librũ aliqͣm
accipio: quẽ ille uel ille uellet hre.
lego meo. et legendo amitto eari¬
tatis fructus. pietatis affectus. cõ¬
punctionis fietus. missarũ utilita¬
tẽ celestiũ ꝯtẽplationẽ. Hil tñ in
hac uita duleuis sentitur. nichil
auidius sumitur. nil ita mentẽ ab a¬
more mundi separat. nicħ sic ani¬
nũ ꝯtra tẽptationes roborat. nil¬
ita hominẽ excitat ⁊ adiuuat. ad
om̃e opus ⁊ ad omnẽ laborẽ.

Expanded text:
te sua mihi loqui; ego vero librum aliquem te sua mihi loqui; ego vero librum aliquem accipio, quem ille vel ille vellet habere. Lego in eo, et legendo amitto fructus charitatis, pietatis affectus, compunctionis fletus, Missarum utilitatem, coelestium contemplationem. Nil tamen in hac vita dulcius sentitur, nil avidius sumitur, nil ita mentem ab amore mundi separat, nil sic animam contra tentationes roborat, nil hominem ita excitat et adjuvat ad omne opus bonum, et ad omnem labore
Abbreviated transcription (Latin):
Qua ꝓpter nil aliud querit ate:n
cor tuum. ¶Dunda gͦ illud ꝑpurã
confessionẽ. ⁊ assiduã orationẽ. ut
mundo corde dđm uid̾e possis. ⁊ ꝑꝯ¬
tinuã di cͥcũspectionẽ inoĩ loco
esto ei ⁊ sub iectus ⁊ntecͥtus. Cõpo¬
ne mores tuos: ut sis inte pacatus.
Dilige õs hoĩes. ⁊ om̃ib te amabi¬
lem exhibe. ut sis pacificus ⁊ dei
filius. Sic eris bonus monaeus.
sẽs. humilis. ⁊ rectus. ⁊ eũ talis fu
diu ꝑseu̾o. Ista habeo in memoria.⁊
nõ seruo in uita. habeo in sermonib
et nõ ĩmorib. Legem incorde ⁊ ore
totadie rumino ⁊ ꝯtraria legi ago.
lego mea de religione.⁊ plus dili¬
go lectionẽ ꝗͣ oĩonẽ. Uerũptam̃
nil aliud docet me tota diuina scͥp¬
tura. nͥ religionẽ amare. unitatem
seruare. caritatẽ hr̃e. E go aut̃ mi¬
ser ⁊ miserabił cieus curro ad lee¬
tionẽ : qͣm adorationẽ. Libentiꝰ uo¬
lo leg̾e ꝙͣ missas auscultare. E xpec¬
tat me aliquis uolens denecessita¬

Expanded text:
pter nihil aliud quaerit a te nisi cor tuum. Munda ergo illud per puram confessionem et assiduam orationem, ut mundo corde Deum videre possis per continuam Dei circumspectionem. In omni loco esto ei subjectus et intentus, et compone mores tuos, ut sis in te placatus. Dilige omnes homines, et omnibus te amabilem exhibe, ut sis pacificus, et Dei filius. Sic eris bonus monachus, sanctus, humilis et rectus: et cum talis fuediu persevero. Ista habeo in memoria, et non servo in vita: habeo in sermonibus, et non in moribus. Legem in corde et in ore tota die rumino, et contraria legi ago. Lego de religione in ea, et plus diligo lectionem quam orationem. Verumtamen nihil aliud me docet divina Scriptura, nisi religionem amare, unitatem servare, charitatem habere. Ego autem miser et miserabilis, citius curro ad lectionem, quam ad orationem: libentius volo legere, quam Missas auscultare. Exspectat me aliquis volens de necessita
Abbreviated transcription (Latin):
tes nr̃as. Audi tam̃ quod sequitur.
Ostendisti ppło tuo dura. Qͥd plura:
otasti nos uino cõpunetionis: nõ
lacte unctionis. Quibdã in religi¬
one uiuentib apponit᷑ lac. quib¬
dam uinũ. s utrũq diuinũ. Bibũt
illi lac quib ⁊uigilie breues. ⁊ eybi
dulces. ⁊ panni suaues. ⁊ labores ap¬
petibiles uident᷑. quib parum est
illud qͦd magnũ ẽ inexerci is sẽe cõ¬
uersationis. Lac suauit̃ bibit᷑. dul¬
cit᷑ liquat᷑. sine lesione. sine ama
ne lesione ꝓͥe coscientie. sine ama¬
ritudine aliene. Hoc ht̃ ꝓpriũ qͥ huiꝰ¬
modi bibit. ut ei peccatum suũ dis¬
pliceat alieno peeẽo nõ ꝯsentiat. ut
ꝓpt̃ hoc pecc̾orẽ ñ deserat. ut uicia
eius q̃ntũ in ipso ẽ nõ dissimulet. et
cũ coiripuerit nõ insultet. Ecce
de potu lactis. Audi deuin potu.
Uinũ asꝑum ẽ ⁊ insuaue. Ninum
bibunt. qui uias inte aggressi ⁊ in¬
gressi tribulationib ⁊ carnis iaĩe

Expanded text:
tes nostras. Audi tamen quod sequitur: tes nostras. Audi tamen quod sequitur: Ostendisti populo tuo dura . Quid plura? Potasti nos vino compunctionis , non lacte unctionis. Quibusdam in religione viventibus apponitur lac, quibusdam vinum; sed utrumque divinum. Bibunt illi lac, quibus et vigiliae breves, et cibi dulces et panes suaves, et labores appetibiles videntur, quibus parum est illud, quod magnum est in exercitiis sanctae conversationis. Lac suaviter bibitur, dulciter liquatur, sine laesione, sine amarne laesione propriae conscientiae, sine amaritudine alienae. Hoc habet proprium, qui hujusmodi bibit, ut ei peccatum suum displiceat, alieno peccato non consentiat: ut propter hoc peccatorem non deserat; ut vitia ejus, quantum in ipso est, non dissimulet; et cum corripuerit, non insultet. Ecce de potu lactis! Audi de vini potu. Vinum asperum est et insuave. Vinum bibunt, qui vias vitae aggressi et ingressi, tribulationibus et carnis et animae