comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dicatione occupauit. Quasi aurora ꝓgred̾r. qr tͣnsactis tenebuis
infidelitatis. lum̃ se habere u̾itatis ostendit. Pulera ut luna.
Lunã ferunt phisic a sole illuminai. Et ecce pulera eͣ ut
luna. qr carctate sponsi sui xp̃i illuminat᷑ ⁊ eius gr̃a resplẽ¬
det. Siue pulcͣ̾ ẽ ut luna. inp̾senti uita ubi aliqͣndo ꝯcessa
sibi pace ⁊ securitate horrescit. Aliqͣndo adu̾sitatib obtri¬
ta decrescit. Electa ut sol In allia ruta ubi ꝑpetuo res¬
plendebit gaudio de uisione conditoris sui. Diue elec̃ta
est ut sol qͦr illirm uoe solẽ mmitaꝵ nitit. de qͥ scriptũ ẽ.
Uob̾ tanentib nomen meñi. oriet᷑ sol nisticie. Hinc sole

Expanded text:
dicatione occupavit. Quasi aurora progreditur, quia transactis tenebris infidelitatis, lumen veritatis habere ostendit. « Pulchra ut luna. » Lunam ferunt physici a sole illuminari. Et Ecclesia pulchra est ut luna, quia charitate sponsi sui Christi illuminatur, et ejus gratia resplendet. Sive pulchra est ut luna in praesenti vita, ubi aliquando concessa sibi pace et securitate crescit, aliquando adversitatibus obtrita decrescit. « Electa ut sol, » in alia vita, ubi perpetuo resplendebit gaudio de visione Conditoris sui. Sive electa est ut sol, quia illum verum imitari nititur, de quo scriptum est: « Vobis timentibus nomen meum orietur sol just
Abbreviated transcription (Latin):
illam oscłet᷑. ħ ÷ ut ĩ sua carne p̾sentiã exibeat. Et iam me nemo
depitat. Mnasieiuin despeta eat ante sinagoga qͣn qpt unuret
qr logalibꝰ obsernationib dedita. sub typor figura.⁊ ñ inueri¬
tate aduentũ xp̃i p̾mintiabat. At postquam xp̃c apparuit.
⁊aduentꝰ siugc̃a mundũ illustuit. iã nemo despexit eam qͥn in¬
mo t̾ribilis ut castroꝵ acis hostib siris fuit. q ꝑuniu̾sũ mun

Expanded text:
illam osculetur, hoc est in carne sua praesentiam exhibeat. « Et jam me nemo d legalibus observationibus dedita, sub typo et figura, et non in veritate adventum Christi praedicabat. At postquam Jesus apparuit, et adventus sui gratia mundum lustravit, jam nemo despexit eam, quinimo terribilis ut castrorum acies hostibus suis fuit, quia per un
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm syragogã .i. congregationẽ appellamꝰ. Quis inquit det te frẽm
meũ sugentẽ ub̾a matris mee: Et est sensuis. Tu qui mͦ es in sinu
pats quis aet ut hõ effitiaris ⁊ particeps ac consors nature mee existẽs
st̃ meuis appelleris : llam ip̃e se fratiem apłoꝵ uocare dignatꝰ ẽ. dicen
ꝑ psalmistã. Narrabo nom̃ tuũ frĩb meis. Et post resurrectionem
unt. excepeo peccato. Nam mat̾ sinagoge hoc in loco ip̃a humana
natura intelligit᷑. de qua ip̃a quoq sinagoga exorta ẽ. Sugentẽ

Expanded text:
tionem appellamus. « Quis inquit mihi det te fratrem meum sugentem ubera matris meae? » Et est sensus, Tu qui modo es in sinu Patris, quis det ut homo efficiaris, et particeps ac consors meae naturae exsistens, frater meus appelleris? Nam ipse se fratrem apostolorum vocare dignatus est, dicens per Psalmistam: « Narrabo nomen tuum fratribus meis. » Et post resurrectionem unt, excepto peccato. Nam mater Synagogae in hoc loco ipsa humana natura intelligitur, de qua ipsa Synagoga exorta est. « Suge
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ uictcem ornat manũ. ⁊ ideo significat p̾miũ illud quod
uictorib scĩs incelestib dandum ẽ. Et ubera tua botrs. Ub̾a
eccłe ut suꝑiꝰ dictum ẽ st̃ doctores scĩ. qui lacte simplicis doc-¬
trine regeneratos inxp̃o nutriunt. S ħ ubera botris assimi¬
lant᷑. qñ idem doctores ꝑfectis ꝑfectiora denunitiant. sic̃ apłs
loquens simplitiorib dicebat. Non potui uob̾ loqui tamꝗͣ¬

Expanded text:
enim victricem ornat manum, et ideo significat praemium illud quod enim victricem ornat manum, et ideo significat praemium illud quod victoribus sanctis in coelestibus est dandum. « Et ubera tua botris. » Ubera Ecclesiae ut superius dictum est sunt doctores sancti, qui lacte simplicis doctrinae regeneratos in Christo nutriunt. Sed haec ubera botris assimilantur, quando iidem doctores perfectis perfectiora denuntiant, sicut Apostolus loquens simplicioribus, dicebat: « Non potui vobis loqui ta
Abbreviated transcription (Latin):
infidelib hereticis resistit. ⁊ malignos sp̃c sua scĩtate ⁊ ꝑfec¬
tione terrer. In delrtiis etiã ẽ. q suauitatẽ suꝑne dulcedinis
afsidue palato mentis degustat. ⁊ int̾pressuras huiꝰ scł illas
adipisci desiderat.⁊ ꝯtinue ilł satiar̃. uñ merito illa q̃ tałꝰ est
me. Otatirra eccłie ÷ ꝑfecta eus rectitudo. Neq enĩ ad tutia
ĩ adcuritat᷑. s recta ⁊ mimobilis ꝑsistit. Uñ psalmista ex ꝑsona¬
Qui humibauert̃ te. ⁊ dixert̃ anune tue incurnare ut tͣnseamꝰ.
At contͣ scã eccłia rectastat. nec umqͣm incuruar consentie
audiens ab apło. Digilate stateufide. uirilit̾ agite ⁊ conforta¬
mini. ⁊ om̃ia ur̃a in caritate fiant. E dñs filus isrł loquitur.
Ego sum dñs d̾s ur. qui eripui uos de ergastulo egiptioꝵ. ut in¬
ced̾itis recte. Statuna gͦ eccłie palmeassimilat᷑. qr ĩ om̃ib que
agit semꝑin memoria suꝑnã retinet remunerationẽ. Palma

Expanded text:
lignos spiritus sua sanctitate et perfectione terret. In deliciis etiam est, quia suavitatem supernae dulcedinis assidue palato mentis degustat, et inter pressuras hujus saeculi illas adipisci desiderat et continue illis satiari. Unde merito illa quae talis est,mae. » Statura Ecclesiae est perfecta ejus rectitudo. Neque enim ad vitia incurvatur, sed recta et immobilis persistit. Unde Psalmista exs« Quia humiliaverunt te, et dixerunt animae tuae, Incurvare ut transeamus. » At contra sancta Ecclesia recta stat, nec unquam incurvari consentit, audiens ab Apostolo: « Vigilate, state in fide, viriliter agite et confortamini, et omnia vestra in charitate fiant. » Et Dominus filiis Israel loquitur: « Ego sum Dominus Deus vester, qui eripui vos de ergastulo Aegyptiorum, ut incederetis recte. » Statura ergo Ecclesiae palmae assimilatur, quae in omnibus quae agit semper in memoria supernam retinet remunerationem. Palma
Abbreviated transcription (Latin):
t᷑. Sene illiꝰ sicutareole aromatũ. ꝯsite apigmentariis. Gene spon¬
s modesta xp̃ipietas uł seueritatis. siue habitꝰ uultꝰ illiꝰ accipr.
Nam ingenis uiri letctia. uł modestia. seueritas quoꝙ ⁊ pietas
dep̾hendit᷑. i deoq ingenis sponsi uiste habitus uultꝰ redemptoriᷤᷤ
nr̃i accipit᷑. Gene enim illus erant c̃ exultar⁊ in spu. ut euͣn
głm dic̃ uł c̃ fleret suꝑ mortuũ lazarum. uł c̃ doleret suꝑ ꝑitu¬
ram hierłm. ⁊ plura id gentis. He gene sponsi areolis aromatũ
ꝯparant᷑. Sicut enĩ areole aromatũ optime ꝯposite ⁊ ordinate
aspectũ intuentiũ delestantieisq odoris sui gr̃am ꝓpinant.
ita xp̃i mansuetudo ⁊ absentes fama. ⁊ p̃sentes re ipã delectabait.
⁊ ad su cblectionẽ ꝓuocabat. Hee areole. apigmentariis
futura alteriiam st̃a deseͥpserunt. Labia illꝰ. lilia distillantia
myrr̾ã pͥmam. Plabia sponsi. uerba dñi nr̃i ib̾u xp̃i accipi¬

Expanded text:
. Genae illius sicut areolae aromatum consitae a pigmentariis. Genae sponsi, modesta Christi pietas, vel severitas, sive habitus vultus illius accipitur; nam in genis viri laetitia, vel modestia, severitas quoque et pietas deprehenditur. Ideoque in genis sponsi juste habitus vultus Redemptoris nostri accipitur. Genae enim illius erant, cum exsultaret in spiritu, ut Evangelium dicit, vel cum fleret super mortuum Lazarum, vel cum doleret super perituram Hierusalem, et plura id genus. Hae genae sponsi areolis aromatum comparantur sicut enim areolae aromatum optime compositae et ordinatae aspectum intuentium delectant, eisque odoris sui gratiam propinant, ita Christi mansuetudo et absentes fama, et praesentes re ipsa delectabat, et ad sui dilectionem provocabat. Hae areolae a pigmentariis futura, alteri jam facta descripserunt. « Labia illius lilia distillantia myrrham primam. » Per labia sponsi, Verba Domini nostri accipi
Abbreviated transcription (Latin):
dictes. quia pagos grece. uilla dic̾ latine. Iñ ⁊ p̾agam dicti
q longe fc̃ acuutate d̾i. Potest ⁊ uox eccłie ee. Ueni dilecte iii.
Ae sidiceret. Iam misterio ascensionis assumptũ honunẽ adce¬
los subleuast.s uenr dune maiestatis p̾sentia me sepiꝰiusitando.
memoremuribi donec illos ex ꝑagonis catholicos. ox alienis tͥ
ꝓpͥos fãciamꝰ. Mane surgamus aduineas. Mane ẽ exortꝰ noue¬

Expanded text:
agani dicti, quia longe sunt a civitate Dei. Potest et vox Ecclesiae esse, « Veni, dilecte mi. » Ac si diceret: Jam mysterio ascensionis assumptum hominem ad coelos sublevasti, sed veni, divinae majestatis praesentia me saepius visitando. mmoremur ibi, donec illos ex paganis catholicos, ex alienis tibi proprios faciamus. « Mane surgamus ad vineas. » Mane exortu
Abbreviated transcription (Latin):
daritatis ⁊ candoris agunt. Cam ꝑlilia. celestis illa claritas desig
fidcbs mnoriam creaturã regenerant᷑. Hic gͦ uent̾ aceruo tei
uallato liliis ꝯparat᷑. qr regenerati fonte baptismatis. docen dux
bonis infidare oꝑib ⁊ ad intuendã suꝑne daritatis głam sẽꝑ
inhiare. Auo ubera tiua. sicut duo hinuili gemelli capere. U̾be
teuae instruunt. Bene autem duo ubera dicunt᷑. qr de duob
polisiudaito uidelicet ⁊ gentil fideles ꝯgregant᷑ ⁊ lacte spu tilis doc¬
trine alirat᷑. Hec duo ubera. duo himili gemelli capree eẽ dñr

Expanded text:
supernae claritatis et candoris agunt. Nam per lilia coelestis illa claritas designfideles in novam creaturam regenerantur. Hic ergo venter acervo tritici vallato liliis comparatur, quia regenerati fonte baptismatis, docentur bonis insudare operibus, et ad intuendam supernae claritatis gloriam semper inhiare. « Duo utrinae instruunt. Bene autem duo ubera dicuntur, quia de duobus populis, judaico videlicet et gentili, fideles congregantur, et lacte spiritualis doctr
Abbreviated transcription (Latin):
uino optimo assimilat᷑. p ipã uox p̾dicantiũ magnã in se uir¬
tutẽ auditorib ostendebat. Quod uer̾o maloꝵ odor in nouitate
ĩ. uini uͦ inuetustate significat p̃dicationẽ eccłie ⁊ in sui no¬
uitate ⁊ etiam insin ꝑfectione omnẽ hr̃e suauitatẽ ⁊ grãm.
Dignum dilecto meo ad potand̾. labiisꝙ ⁊ dentib illius rumi¬
nandũ. Uox eccłie ẽ. quȩ audiens se laudari asponso gratula¬
bunda respondit. Dignum dilecto meo ad potand̾. Ac si dic̾et.
Sponsus mens guitur meũ uino optemo comparauit. ⁊ illõ

Expanded text:
vino optimo assimilatur, quia ipsa vox praedicantium magnam in se virtutem auditoribus ostendebat. Quod vero malorum odor in nsignificat praedicationem Ecclesiae et in sui novitate, et etiam in sui perfectione omnem habere suavitatem et gratiam. « Dignum dilecto meo ad potandum, labiisque et dentibus illius ruminandum. » Vox Ecclesiae est. Quae audiens se laudari a sponso, gratulabunda respondet: « Dignum dilecto meo ad potandum. » Ac si diceret: Sponsus meus guttur meum vino optimo comparavit, et illud
Abbreviated transcription (Latin):
qͤuto memores sunt sue fragilitatis. eostudiosuis ad ꝓferendos bono
ritm frutus infisturit. Et recte ñ eopiam tritici. Saceriũ tetcie
dsc̃ ut ꝑ ħ significet incrementa uͥtutũ. que uelutra certat
ab inferiorib ad suꝑiora crescendo consendunt. Aam sic̃ acͥuis
Aominferib sata amplitudine spatiat᷑ sicꝑiꝰ uͦ quadã breuita¬
de ꝯͣthit᷑ ⁊ acuminat᷑. ita in eccłia multis qͥ indulgentꝰ inur̃t.
pauti uero qui sũme ꝑfectiom insistutt. Qlurs aium muenumẽ

Expanded text:
 memores sunt snae fragilitatis, eo studiosius ad proferendos bonorum operum fructus insistunt. Et recte non copiam tritici, sed acervum tritici dicit, ut per hoc significet incrementa virtutum, quae veluti acervus ab inferioribus ad superiora crescendo conscendunt. Nam sicut acervus inferioribus lata amplitudine spatiatur, superius vero quadam brevitate contrahitur et acuminatur, ita in Ecclesia multi sunt qui indulgentius vivunt, pauci
Abbreviated transcription (Latin):
urat sie catix maior. ansas hinc inde habens̃ umbilcus
fiugiitatis meminerint. cantomagis ũbo p̾dicationis
insistunt. at elemosmnã u̾bidĩ p̾bentes. ip̃i a deo misciłiam cõ
sequant᷑. Et bene crater tornatilis dr᷑. Tceno enĩ faliliꝰ oꝑa¬
iur: ꝑ quod significat᷑ facilitas erogandi u̾bũ. uł elemosina̾m
dandi. Nonenim morosenec hesitindo elemosina danda est
iuixta qd salomon dic̃. Ne dix̾is amico tuo. nade ⁊ reu̾tere eras
dabos. ium statim posłis dare. Ed̾ etiã torno fit. ñ eget exteriꝰ

Expanded text:
ro est calix major, ansas hinc inde habens. Umbilicusfragilitatis meminerint, tanto magis verbo praedicationis insistunt, ut eleemosynam verbi Dei praebentes, ipsi misericordiam sequantur. Et bene crater tornatilis dicitur. Torno enim facilius operamur, per quod significatur facilitas erogandi verbum vel eleemosynam dandi. Non enim morose, nec haesitando eleemosyna danda est, juxta quod Salomon dicit: « Ne dixeris amico tuo: Vade et revertere, cras dabo
Abbreviated transcription (Latin):
slec absursũ ẽ. qd̾ ẽ uinũ potet᷑ ⁊ ñ ruminet᷑. hic tam̃ d̾r
sabiis ⁊ dentib ruminandũ. qd̾ magis ad cibũ qͣm ad potũ
ꝑtinet. siam sci doctores uinũ sp̃uale ruminant. qͣnͣdo p̾cep¬
ta eu̾ngłica diligent̃ exquirunt. ⁊ crebra meditatione in¬
uestigant. atq inuicem confert̾. Ego dilecto meo. ⁊ ad me
conu̾sio eius. Ego dilecto meo .s. obsequiũ ustitie ⁊ deuotio¬
nis impendo illi ⁊ ñ alteri fidem meã ⁊ seruitutẽ ꝑmicto i¬

Expanded text:
Nec absurdum est, quod cum vinum potetur, et non ruminetur, hic tamen dicitur labiis et dentibus ruminandum, quod magis ad cibum quam ad potum pertinet. Nam sancti doctores vinum spirituale ruminant, quando praecepta evangelica diligenter exquirunt, et crebra meditatione investigant atque invicem conferunt. « Ego dilecto meo, et ad me conversio ejus. » « Ego dilecto meo, » subaudis obsequium justitiae et devotionis impendo: illi, et non alteri fidem et servitutem meam
Abbreviated transcription (Latin):
cłae erat᷑ õ tornatit᷑ ꝙ quic̃q uł p̾dicat ł elemosinã dat ꝓ solã dilee¬
tione ⁊ fupne mencedis expectione h facere debet. Nam quic̃q
uł p̃dicat uł pximis miseret᷑ ꝓ remimeratione temporali ł laude
crat᷑ ẽ s ñ tornatił. Et ħcrater numqͣm indiget pocłis. quia
p̃dicatiorib nsiqͣm de ẽ. p̃dicatio u̾bidi. quia ip̃e qm p̾dicant
potsa scientie ⁊ uirtutẽ constantie illis subministrat. Uñ ꝑsali

Expanded text:
a quicunque vel praedicat, vel eleemosynam dat, pro sola dilectione et supernae mercedis exspectatione hoc facere debet. Nam quicunque vel praedicat, vel proximis miseretur pro remuneratione temporali vel laude, crater est, sed non tornatilis. Et hic crater nunquam indiget poculis, quia praedicatoribus nunquam deest praedicatio verbi Dei, quia ipse quem praedicant, pocula scientiae et virt
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ. ꝑcͥnes u multitudino subictaꝵ plebiũ qͥb scã docorat᷑
eccł̾ia. Et ẽ sensus. Cũ tota sis pulcͣ eccła. ⁊ c̃ te obmulta dili¬
gam p̾cipue tam̃ nitor spũaliũ sensuũ ⁊ doctoꝵ tuoꝵ since¬
ritas me delectat. Simplicitas etiã subiectaꝵ ꝑlebiũ q̃ pie
⁊ fideliter u̾bis suoꝵ obtemꝑant. Bene aut̃ c̃ suꝑiꝰ plurałr
dix̾t ocłos ⁊ capillos. ħ singłarit̾ dic̃ ĩ imo ocło ⁊ ĩ uno cͥne¬

Expanded text:
nes vero, multitudines subjectarum plebium, quibus sancta decoratur Ecclesia. Et est sensus: Cum tota sis pulchra, o Ecclesia, et cum te ob multa diligam, praecipue tamen nitor spiritualium sensuum et doctorum tuorum sinceritas me delectat; simplicitas etiam subjectarum plebium, quae pie et fideliter verbis doctorum obtemperant. Bene autem cum superius pluraliter dixit oc
Abbreviated transcription (Latin):
qr ad exemplũ illiꝰ eccłie q̃ iam xp̃o fruit᷑. ip̃a in hac ꝑegͥna¬
tione instituit᷑ ⁊ informat᷑. atꝙ ad illam beatitudinẽ in qua
cum xp̃o regnat ꝑuenire nitit᷑. Uiderunt illam filiꝰe. iͥ beatissimã
p̾dicauert̾ regine ⁊ concubine. ⁊ laudauert̾ eam. Quas suꝑn̾as ado¬
lescentulas. ħfilias appellat. Reginas uͦ ⁊ concubinas ĩ ħ loco
ut suꝑiꝰ intelligamꝰ. Alie gͦ regine. ⁊ ꝯcubihe p̃dicant eccłiam ⁊

Expanded text:
ipsa in hac peregrinatione instituitur et informatur, atque ad illam beatitudinem, in qua cum Christo regnat, pervenire nititur. « Viderunt illam filiae, et beatissimam praedicaverunt reginae et concubinae, et laudaverunt eam. » Quas superius adolescentulas, hic filias appellat. Reginas vero et concubinas in hoc loco ut superius intelligamus. Filiae ergo, reginae et concubinae praedicant Ec
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ fundita sicit ipẽ die. N Ion potest cuitas abscondi supramon¬
demposita. Ip̃e ẽ acerius testimonii.qr multitudo ꝓpħarum
intelligr̃. Qiti bene gregi ourũ comparant᷑ q̃ de lanacro asen
uert᷑ q u̾ r eccłie nichil nͥ innocentiã ⁊ mansuetudinem
somnt nichilꝙ in se fẽdum. nicħ tp̃e uł immundũ retient
s lart huo sinceritatis ⁊ puritatis lauant᷑. audientes abapło.
Sermo malus ex ore ur̃o ñ ꝓcedat. Bene aut om̾s gemelis

Expanded text:
 fundata, sicut ipse dicit: « Non potest civitas abscondi supra montem posita. » Ipse est acervus testimonii, quia multitudo prophetarum intelligitur. Qui bene gregi ovium comparantur quae de lavacro ascen mansuetudinem sonant, nihilque in se foedum, nihil turpe vel immundum retinent, sed lavacro sinceritatis et puritatis lavantur, audientes ab Apostolo: « Sermo malus ex ore vestro non procedat. » Bene autem omnes gemellis
Abbreviated transcription (Latin):
mosinis. ⁊ ceteris ac̾tuał uite oꝑib bonis insistunt. sicq utun¬
t᷑ mundo. ut q̃ distͥ ñ deserant. Hec gͦ ordinatissima dispositio

Expanded text:
emosynis et caeteris actualis vitae operibus bonis insistunt, sicque utunemosynis et caeteris actualis vitae operibus bonis insistunt, sicque utuntur mundo, ut quae Dei sunt non deserant. Haec ergo ordinatissima dispositio
Abbreviated transcription (Latin):
t̾pretat᷑. illam suꝑnam ciuitatẽ designat. in qua ẽ uera pax ⁊
felicitas. quia ibi sic gaudent sci de muere ut ñ sit qd̾ doleant
de corruptione. Ergo eccłia que adhuc interris ẽ uel ammaq̃q
fideł adsimilitadinẽ illiꝰ hierłm suaris ẽ ⁊ decora qr illam pacem
ordinem suum ⁊ uocationẽ suã recte custodit. Tresenĩ sunt
uiris illis demonstrata ẽ. noe. damel ⁊ iob. Noeenm qui inter
fluctꝰ arcam rex̃. scõs doctores significat. Danihel celebͥs ⁊ cast̾
ꝯtinentiũ ordinẽ significat. Iob qui uxorẽ habuit. ⁊ filios.
ordinẽ ꝯuigatoꝵ expͥmit. Ergo eccłia ordinata ẽ sic̃ acies
castroꝵ. quia unisquisq ordo eccłie uelut macies contra
hostes malignoꝵ spi ricuim consistit. dñ sã doctores p̾¬
dicationi ⁊ doctrine opum impendunt. Continentes. que¬
que mundi sunt contempnentes. tant̾ q̃ d̃i sunt cogitant. ⁊
liberi at̾renis occupationib m̃ce soli d̾o uacant. Comugatiele¬

Expanded text:
terpretatur, illam supernam civitatem designat, in qua est vera pax et felicitas; quia ibi sic gaudent sancti de munere, ut non sit quod doleant de corruptione. Ergo Ecclesia, quae adhuc in terris est, vel anima quaeque fidelis, ad similitudinem illius Hierusalem suavis est et decora, quia illam pacem ordinem suum et vocationem suam recte custodit. Tres enim sunte species in tribus viris illis demonstratae sunt, Noe, Daniel et Job. Noe enim qui inter fluctus arcam rexit, sanctos doctores significat; Daniel, caelebs et castus, continentium ordinem significat; Job, qui uxorem habuit et filios, ordinem conjugatorum exprimit. Ergo Ecclesia ordinata est sicut acies castrorum, quia unusquisque ordo Ecclesiae velut in acie contra hostes malignorum spirituum consistit, dum sancti doctores praedicationi et doctrinae operam impendunt. Continentes, quae mundi sunt contemnentes, tantum quae Dei sunt cogitant, et libera a terrenis occupationibus mente, soli Deo vacant. Conjugati ele
Abbreviated transcription (Latin):
titẽ ꝑferre ñ cessat usꝙ ad t̾minos totiꝰ orb̾. Siue t̾ribił ẽ.
ut castroꝵ acies ordinata. quia sic unitate caritatis conexa est
⁊ coniunctaait nulla uii maligni hostis nulla peste discordie
possit penetͣri. Nichil enim sic tercet malignos sp̃c. qͦmꝰ caritas.
Auerte ocłos tuos ame. qr ip̃i me auolare fecert᷑. Ac sidiceret. Ege
quidẽ dedi t̾ oclos columbinos. quib me intueri ⁊ archana sc̃ptu¬
raꝵ acutissime penetrare ualeres. s caue ne illos ad me uidend̾
mͦ intend̾e uelis. qr dum inp̾senti uuis ñ potes. Nonenĩ iude¬
bit me homo ⁊ uiet. Cum aũ uincłis carnis adsolutaadme
ꝑuen̾is. tc̃ me aꝑtauisione uideb. ⁊ impleb̾r. qd̾ in enͣngłio
repmittit᷑. Quiaut̃ dilig̾ me diliget᷑ a patremeo. ⁊ ego diligã

Expanded text:
tatem proferre non cessat usque ad terminos totius orbis. Sive terribilis est ut castrorum acies ordinata, quia sic unitate charitatis connexa est et conjuncta, ut nulla vi maligni hostis, nulla peste discordiae possit penetrari: nihil enim sic terret malignos spiritus quomodo charitas. « Averte oculos tuos a me, quia ipsi me avolare fecerunt. » Ac si diceret: Ego quidem dedi tibi oculos columbinos, quibus me intueri et arcana Scripturarum acutissime penetrare valeres; sed cave ne illos ad me videndum modo intendere velis, quia dum in praesenti vivis, non potes: « Non enim videbit me homo et vivet. » Cum autem vinculis carnis absoluta ad me veneris, tunc me aperta visione videbis, et implebitur quod in Evangelio promittitur: « Qui autem diligit me, dilige
Abbreviated transcription (Latin):
goeq caͣprarũ comparant᷑. ꝑ sci qui sunt menbra eccłie o̾s
reatis cogitationis sue ꝑdignam penitentiã ⁊ ꝑ lacrimas f̾ce
ꝯpunctionis delere satagunt. Bene autẽ de monte galrad appa¬
ruisse dicunt᷑. Salaad int̾pretat᷑ aceruus testimonii. Ideoq
ꝑ galaad mens sc̃oꝵ designat᷑. qui st̃ acexinis testimonii. qm̃
pmia que sct̃i snit negligere ⁊ solum dm̃ desiderare eudentiᷤᷤ

Expanded text:
qui sunt membra Ecclesiae, omnes reatus cogitationis suae per dignam poenitentiam et per lacrymas justae compunctionis delere satagunt. Bene autem de monte Galaad apparuisse dicuntur. Galaad interpretatur acervus testimonii. Ideoque per Galaad mens sanctorum designatur, qui sunt acervus testimonii, quoniam omnia quae saeculi sunt negligere, et solum Deum desider
Abbreviated transcription (Latin):
luerit. eoampliꝰ intellig̾. qm imꝑscrutabilis ⁊ inconp̾hensi¬
bił sit. Et h ẽ. qd̾ ꝑsalmista dic̃. Accedet homo ad cor altum
⁊ exaltabr̃ d̾s. Ac si diceret. licet homo ad uidend̾ dm̃ cor
subleuet. exaltat᷑ d̾s. quia qnͣtꝰ sit conp̾hendi non potest.
Capilli tui sic̃ grex capraꝵ. que apparuert̃ de galaad. Hi n̾siculi
sirꝑiꝰ expositisunt. s ñ pigeat iterato exponere. quos ñ piguit
sp̃m sc̃m repetere. Ideoenimbis istos u̾sicłos posuit. ut certis¬
simũ ⁊ stabile teneremꝰ. qd̃ sub repe titione ꝯfirmari au¬
diremus. Capilli sc̃e eccłce. multi  plices st̃ subtilium
cogitationũ uarietates. Et bene cõ parant᷑ gregi capͣriĩ¬
Iam carpta pectatoris figura ẽ. Inde ⁊ mlege precipitur

Expanded text:
omprehensibilis sit. Et hoc est quod Psalmista dicit: « Accedet homo ad cor altum, et exaltabitur Deus. » Ac si diceret: Licet homo ad videndum Deum cor sublevet, exaltabitur, quia quantus sit comprehendi non potest. « Capilli tui sicut grex caprarum, quae apparuerunt de Galaad. » Hi versiculi superius expositi sunt, sed non pigeat iterato exponere, quos non piguit Spiritum sanctum repetere. Ideo enim bis istos versiculos posuit, ut certissimum et stabile teneremus quod sub repetitione confirmari audiremus. Capilli Ecclesiae sanctae, multiplices sunt subtilium cogitationum varietates. Et bene comparantur gregi caprra peccatoris figura est. Unde et in lege pr
Abbreviated transcription (Latin):
lamini mͥ qr inuenio ouem meã que ꝑierat. Ego dormio ⁊ cor
meum uigilat. Uox eccłie. Ego dormio qr aliqͣntula pace largien¬
te sponso meo requiesco. nͨ tales patior pressuras quales pͥmiti¬
ua eccłia. Et ideo cor meũ uigilat. qr securiꝰ concessa mͥ pace amo¬
ri sponsi mei inhereo. ⁊ ad illũ ocłos cordis mei intendo. s qr boc
tempꝰ ñ ẽ requiei s potiꝰ laboris ⁊ certaminis. Rursus sponsꝰ
.eccłiam ad labores excitat ⁊ ad p̾dicationis certam̃ hortat᷑.
de qua pulsatione in euuangłio dr. Ut c̃ uen̾it ⁊ pulsau̾it.
c̃festim aꝑiant ei. S ħ loco pulsare dr. ħ ẽ eccłiam ad opus
na ueritats mee cognouisti. uolumba mea: qr sp̃s mnei dote
es sc̃ficata. Immaculata mea q effusione mei sarguns abc̃i

Expanded text:
lamini mihi, quia inveni ovem meam quae perierat. » « Ego dormio, et cor meum vigilat. » Vox Ecclesiae, « Ego dormio, » quia aliquantula pace largiente sponso meo requiesco, nec tales patior pressuras, quales primitiva Ecclesia; et ideo cor meum vigilat, quia securius concessa mihi pace amori sponsi mei inhaereo, et ad illum oculos cordis mei intendo. Sed quia hoc tempus non est requiei, sed potius laboris et certaminis, rursus sponsus Ecclesiam ad labores excitat, et ad praedicationis certamen hortatur. De qua pulsatione in Evangelio dicitur: Ut cum venerit et pulsaverit, confestim aperiant ei. Sed hoc loco pulsare dicitur hoc est, Ecclesiam ad opus na veritatis meae cognovisti: « columba mea, » quia spiritus mei dote es sanctificata: « immaculata mea, » quia effusione mei sanguinis ab omni
Abbreviated transcription (Latin):
no scł sco̾s. Guitur illiꝰ suauissimtm. Suꝑiꝰ ꝑ labia sponsi.
ãbaeiꝰ intellecta sunt. Nunc ꝑ guttur ip̃oꝵ u̾boꝵ int̾ior dulce¬
do significat᷑. qua intellectus nr reficit᷑. Uñ ⁊ psalmista. Susta¬
⁊ tcã s telligere facile possunt. s pauci st̾ qui dulcedinemi
ill  ¶. ualeant pecittrare. ħ ẽ qui ꝑrecepta õi ex amore. ⁊ desi¬
derio studeant adimplere. Et totꝰ desiderabił. Ac si dic̾et. Aiud
ꝑ singła m̃ibra eius descbendo inmoror ⁊ Totus ẽ desiderabilis spon¬
sus meus. Totus inquit. qr ꝑfectus d̾. ꝑfectus homo . Totꝰ gͦ des¬
derabilis ẽ. quia angłos ⁊ electos quosq ad suñ ddesideriũ accendit.¬

Expanded text:
os. « Guttur illius suavissimum. » Superius per labia sponsi, verba ejus intellecta sunt, nunc per guttur ipsorum verborum interior dulcedo significatur, qua intellectus noster reficitur. Unde et Psalmista: « Gustassunt, sed pauci sunt qui dulcedinem illorum valeant penetrare; hoc est qui praecepta Dei ex amore et desiderio studeant adimplere. « Et totus desiderabilis. » Ac si diceret: Quid per singula membra ejus describendo immoror? Totus est desiderabilis sponsus meus. Totus, inquit, quia perfectus Deus, perfectus homo. Totus ergo desiderabilis est, quia angelos et electos quosque ad suum accendit
Abbreviated transcription (Latin):
apuit. Exaucdit gͦ semꝑ xp̾c elestos suos. s tamen quasi declinat
qui sit hortus xp̃i. scã uidelicet eccłia. de qua suꝑiꝰ dictum ẽ.
Hortus condusus soror mea sponsa. Descendit inquit xp̃c ĩ hortũ
susĩ ad arcolam. quẽ ip̃e p̃pacauit ⁊ excoluit. quẽ uirtutũ ger¬
minib consueuit. quẽ sua gr̃a illustrauit. quẽ mirro sue cu¬
stodie ab incursu malignoꝵ sp̾uũ defendit. Et bene in ortũ
suũ descendtisse d̾r. slam ĩ horto sepelir uoluit. ⁊ pͥmũ marie
magdaleae in horto apparutt. ibiq quodam mͦ pͥmitias eccłie
consecrauit. Descendisse ̾r. quasi de suꝑiorib ⁊ de celestib se¬

Expanded text:
audit ergo Christus semper electos suos, sed semper quasi declinat, qui sit hortus Christi, sancta videlicet Ecclesia, de qua superius dictum est: « Hortus conclusus soror mea sponsa. » Descendit inquit Christus in hortum suum ad areolam, quem ipse praeparavit et excoluit, quem virtutum germinibus consevit, quem sua gratia illustravit, quem muro suae custodiae ab incursu malignorum spirituum defendit. Et bene in hortum suum descendisse dicitur, nam in horto sepeliri voluit, et primum Mariae Magdalenae in horto apparuit, ibique quodammodo primitias Ecclesiae consecravit. Descendisse dicitur, quando de superioribus et coelestib
Abbreviated transcription (Latin):
nłi rdimeret᷑. uñ ⁊ ꝓpħa laudans om̃ dicebat. Oñe d̾ meus honori¬
phenicis ẽ mons t̾mintis uidee contiseptenttͥonẽ ⁊ ẽ excelsior
cet̾is montib. Arhores ⁊̃ illiꝰ montis ⁊ ꝑceritate ⁊ spe̾ ac robore
cetar̾ filuaꝵ ligna p̾cellunt. Siquit inquit libanꝰ ceteris moritib
uidei t̾re p̃celfior ẽ. ita redemptor nr spetiosior ẽ omuib eleftis.
q spetiosus forimi pͥfiliis hominũ. Et sic̃ cedrus pulc̾orẽ ⁊ ꝓce

Expanded text:
nus redimeretur. Unde et Propheta laudans Deum dicebat: Domine Deus meus, honoriPhoenicis est mons, terminus Judeae contra septentrionem, et est excelsior caeteris montibus. Arbores illius montis et proceritate et specie ac robore caeterarum sylvarum ligna praecellunt. Sicut inquit Libanus caeteris montibus Judaeae terrae praecelsior est, ita Redemptor noster speciosior est omnibus electis, quia specio
Abbreviated transcription (Latin):
terrores ⁊ mine designant᷑ ꝑaustrũ. blandim̃toꝵ decipłe quib
duob modis ꝓbat᷑ eccłia t̾rorib uidelicet ⁊ blandimentis. qd̾
ad mala facienda. s ꝑmittit ⁊ facultatẽ illis dat ut possint
seuire contra eccłiam. qͣtenꝰ ꝑ illoꝵ malitiã eccłia ꝑbet᷑ ⁊ illi gͣuiꝰ
puniant᷑. Nouit enĩ dñs malis hominũ bona quedã fac̾e̾ ẜ ⁊ pp¬

Expanded text:
e designantur, per Austrum blandimentorum decipulae. Quibus duobus modis probatur Ecclesia, terroribus videlicet et blandimentis. Quodad mala facienda, sed permittit, et facultatem illis dat, ut possint saevire contra Ecclesiam, quatenus per illorum malitiam Ecclesia probetur, et illi gravius puniantur: novit enim Dominus malis hominu
Abbreviated transcription (Latin):
regũ legitur qd̾ hebas in morite carmeli ascenderit ⁊ ibi orando
aridam t̾cam celestib pluuiis irrigau̾it post longam triũ annoꝵ
⁊ semis ficcttatem. Que historia pulcrã redolet allegoriã. Nã helias
lum ascendit. qn̾ ꝑ gr̃am suã mentes fidelum suoꝵ cõscendit.
⁊ ꝑ eos arenti mundo grãrum suaꝵ pliuua s. tͥbuit. Rec̾te gͦ
ut dictũ ẽ. caput eccłie carmelo monti comparat᷑. qr mens
tum uirtittũ. Et come capitis tui ut purpuraregis. uinc
tis cogitationes m̾entis deberoris acciꝑe. que assidue de illa
⁊ necdum in fila deduistã. s adhuc in canalib constitutã
qͣm greci basias uocant. in quib sanguis c̃chilioꝵ solet de¬
fluere. ⁊ lanam ĩ purpureũ u̾tere colorẽ. Mistice canales
iste humilitatẽ scõꝵ signif.cant. in quib et̾ni regis pur¬
pura tinguit᷑. cũ sc̃i quiq humilitatẽ sui redemptoris
imnitando. passionũ illiꝰ conformes fieri satagunt. quatenꝰ

Expanded text:
Regum legitur quod Elias in montem Carmeli ascenderit, et ibi orando aridam terram coelestibus pluviis irrigaverit post longam trium annorum et semis siccitatem. Quae historia pulchram redolet allegoriam; nam Elias, lum ascendit, quando per gratiam suam mentes fidelium suorum conscendit, et per eos arenti mundo gratiarum suarum pluvias tribuit. Recte ergo ut dictum est caput Ecclesiae Carmelo monti comparatur, quia mens tum virtutum. « Et comae capitis tui ut purpura regis vincttis cogitationes mentis debemus accipere, quae assidue de illa et necdum in fila deductam, sed adhuc in canalibus constitutam, quas Graeci βάτια vocant, in quibus sanguis conchyliorum solet defluere, et lanam in purpureum vertere colorem. Mystice canales istae humilitatem sanctorum significant, in quibus aeterni regis purpura tingitur, cum sancti quique humilitatem sui Redemptoris imitando, passionum illius conformes fieri satagunt, quatenus
Abbreviated transcription (Latin):
dentissima erãt diuinitatis oꝑa. Crura illiꝰ columne mar¬
moree q̃ fundate st̃ suꝑ bases aureas. Erura sponsi itinera stͥ
saluatoris. quib hõ fieri ⁊ ad nos uenire dignatꝰ ẽ. Que recte
columna rectiꝰ. Et crura sponsi columne marmoree sunt.
qr oĩa itinera dñi fortia ⁊ recta st. De fortitudine dic̃ psal¬
mista. Exultauit ut gigas ad currendã uiã. asũmo celo¬

Expanded text:
dentissima erant opera divinitatis. « Crura illius columnae marmoreae, quae fundatae sunt super bases aureas. » Crura sponsi itinera sunt Salvatoris, quibus homo fieri et ad nos venire dignatus est. Quae recte s, nihil columna rectius. Et crura sponsi columnae marmoreae sunt, quia omnia itinera Domini et fortia et recta sunt. De ejus fortitudine dicit Psalmista: « Exsultavit ut gigas ad currendam viam, a su
Abbreviated transcription (Latin):
si ⁊mu̾ditie oꝑa docent. Tistillãt myrrã pͥmam. qi quecũq adũ¬
sa pacunter ꝑferenda inisinuat. Labia dit̃ liba erãt. cum doc̾es
in monte diceret. Deati pauꝑes sp̃i. beati mites. beati miscd̾es.
brati mundi cordis. Tistillabant myrrã pͥmã. eum pͣ ẜ sub iun¬
g̃et. B eati qui ꝑsecut̃onem patiuntur ꝑꝑ iusticiam. Wanꝰ illius
toenatiles auree. Inmanib namq sponsi. digne oꝑatio saluateris ac¬
cipitur. Sicut eñ qͥs torno facile oꝑat᷑. nec regula ulla indiget sic
oꝑatio redep̃toris faciuis erat. Qc quid .it. uolebat ilico ꝑficiebat. qr
dix̃ ⁊ sc̃ã sint. dto de qͦ eũgłista. Grat quasi in potestate hñs sermo¬
nẽ. Auree autẽ erant. qr oꝑatio illits. diuinitatis ꝑagebatur
potentia. Nam in auro durnttas figurat᷑ qi sic̃ autium cet̾is
metalł antecellit ⁊ poeiosiꝰ ẽ. ita diuintas omnib suis oꝑib

Expanded text:
 myrrham, quia quaecunque adversa patienter perferenda insinuant. Labia Domini lilia erant, cum docens in monte diceret: « Beati pauperes spiritu, beati mites, beati misericordes, beati mundo corde. » Distillant myrrham primam, cum post haec subjungeret: « Beati qui persecutionem patiuntur propter justitiam. » « Manus ejus tornatiles aureae. » In manibus namque sponsi, digne operatio Salvatoris accipitur. Sicut enim quis torno facile operatur, nec regula ulla indiget, sic operatio Salvatoris facilis erat: quidquid enim volebat, illico perficiebat, quia « dixit et facta sunt; » et de quo Evangelista, « Erat quasi in potestate habens sermonem. » Aureae enim erant, quia operatio illius divinitatis peragebatur potentia: nam in auro divinitas figuratur, quia sicut aurum caetera metalla antecellit, et pretiosius est, ita divinitas suis
Abbreviated transcription (Latin):
seuationes. Suꝑaromata gͥ ẽ odor unguentoꝵ eccłie qr foma es¬
umangłice ꝑfectionis tͣnscendit omnẽ laudem legał obsericacio¬
nis facuis distillans sabra tua sponsa. fauus ẽ mel incer. Mel
aut᷑ incera ẽ. spͥał intelligentia in litera. Labia gͦ ecłie fauus
distillans uocant᷑. qr sci doctores qui ꝑ labia designant᷑ spaba
documita pͥfeit instruendis fidelib. Nec solũ faiis ẜ etiã distĩ¬
lans uocant᷑ labia eccłie. Distillat enĩ fauus cũ melł̾ copiaex¬
ulernns. iam ñ potest cet̾is capsuł ꝯtineri. Recte gͦ diumasc̾ꝑ¬
tura faitus distillans uocat᷑ ꝙ multiplicit̾ intellig̾r ⁊ uariᷤ
sensib ex poñ. iux᷑ nc̃ literã. ñc uix allegoriã. nc uxta moralẽ.¬

Expanded text:
servationes. Super aromata ergo est odor unguentorum Ecclesiae, quia fama evangelicae perfectionis transcendit omnem laudem legalis observationis. « Favus distillans labia tua, sponsa. » Favus est mel in cera. Mel autem in cera est spiritualis intelligentia in littera. Labia ergo Ecclesiae favus distillans vocantur, quia sancti doctores, qui per labia designantur, spiritualia documenta proferunt instruendis fidelibus. Nec solum favus, sed etiam distillans vocantur Ecclesiae labia. Distillat enim favus, cum mellis copia exuberans jam non potest cereis capsulis contineri. Recte ergo divina Scriptura favus distillans vocatur, quia multipliciter intelligitur et variis sensibus exponi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑditione sinagoge. ⁊ qd̾ tarde ad fidem ueniat. s adest
dempꝰ quo ꝯu̾tatire. ⁊ t̾e nicħ uideb̾ inea nͥ choros castro
a. nͥ caritatis ꝯcordiã. ⁊ stabile robur fidĩ. qui ꝓ defensie¬
ne mee fidei pugnabit. Nã chori canentiũ it. Castrau
militũ pugnantiũ. In sunamite gͦ chor costroꝵ udebũ¬
tur. qr ꝯu̾sa synagoga ⁊ concordit̾ xp̃m pͣdicabit c̃ eccłia

Expanded text:
perditione Synagogae, et quod tarde ad fidem veniat, sed adest perditione Synagogae, et quod tarde ad fidem veniat, sed adest tempus quo convertatur, et tunc nihil videbis in ea nisi choros castro charitatis concordiam et stabile robur fidei, quo pro defensione meae fidei pugnabit. Nam chori canentium sunt, castra vero militum pugnantium. In Sunamite ergo chori castrorum videbuntur, quia conversa Synagoga et con
Abbreviated transcription (Latin):
spũtaliũ uͥtutũ ⁊ͥ asponso tuo collata. Anima mea cont᷑¬
bauit me. ꝓpt quadrigas aminadab. C onibata inquit
generctio xp̃i contexitur. Inp̾tait᷑ t̾ aminadab. ppłi mei¬
bata inq̃uit sum ꝓpt̾ subitam eimͣgłii p̃dicationẽ q̃ uelu¬
ti uelotissime quadrige totum subitꝙ mundũ ꝑuolanit.
Et bene hc̃ p̃dicationẽ ñ curruss qua s drigas appellat. q
euuangłia quasi quadrige st̃ noui te stamenti. an p̾si¬
detauriga ip̃e xp̃c. temꝑans ł dis ponens ip̃e curstĩ
euͣgłioꝵ. Reutere reu̾te re u̾tere sunamitis. Uox
ẽ eccłie synagogã ad fidem inuitantis. reu̾tere. re¬
u̾tere sinamtus. Reu̾tere osinagoga ab infidelitate ad fidẽ.
reu̾tere ab odioad dilectiorẽ. Sunamitis int̾p̾tat᷑ captiua
ł despecta. Tał erat sinagoga ante aduentũ xp̃i captuia ui
gogã asponsa sua eccłia ad fidem dic̃. Quid uideb̾ insunami¬
te uͥ choros castroꝵ: Ac sidiceret. Tu quidẽ osponsa doles de

Expanded text:
spiritualium virtutum tibi a sponso tuo collata. « Anima mea conturbavit me propter quadrigas Aminadab. » Conturbata inquit generatio Christi contexitur. Interpretatur Aminadab prbata inquit sum propter subitam Evangelii praedicationem, quae veluti velocissimae quadrigae, totum subito mundum pervolavit. Et bene hanc praedicationem non currus, sed quadrigas appellat, quia Evangelia quasi quadrigae sunt Novi Testamenti, cui praesidet auriga ipse Christus temperans et disponens ipse cursum Evangeliorum. « Revertere, revertere, Sunamitis. » Vox est Ecclesiae, Synagogam ad fidem invitantis: « Revertere, revertere, Sunamitis. » Revertere, o Synagoga ab infidelitate ad fidem, revertere ab odio ad dilectionem. Sunamitis interpretatur captiva vel despecta. Talis erat Synagoga ante adventum Christi, captivagogam a sponsa sua Ecclesia ad fidem, dicit: « Quid videbis in Sunamite nisi choros castrorum? » Ac si diceret: Tu quidem o sponsa doles de
Abbreviated transcription (Latin):
pariiul ita eccłia nutritur. Possumꝰ ⁊ ꝑ ocłos spons doctores
acciꝑe. qui columbis comparant᷑ ꝓpt̾ innocentiã ⁊ simplicitatẽ.
Hee columbe suꝑ riuulos resident. ut aduentũ accipitris alon¬
ge ꝑspiciant i precaueant. sic ⁊ sc̃i doctores aqua baptismatis
ꝑfus. itore sc̃itatis ⁊ castimonie dealbatist̾. Eo resident uxta
auenta plenissumna. Hoc ẽ. iuxͣ scͥpturat᷑ exubantẽ scientiã. diquid
uero putamꝰ distare int̾ riuulos ⁊ fluenta plenissima. dicendũ
ꝑ riuulos ueteris testam̃t. scͥpturas designari.E fluenta plenis¬
sima copiosam sc̃ĩ euuangłii doctrinã accipi Iste gͦ columbe ⁊ suꝑ
ruiulos aquaꝵ sunt. ⁊ uixta fluenta plenissima resident. qr sci

Expanded text:
parvuli, ita Ecclesia nutritur. Possumus per oculos sponsi doctores accipere, qui columbis comparantur propter innocentiam et simplicitatem. Hae columbae super rivulos resident, ut adventum accipitris a longe prospiciant et praecaveant, sic et sancti doctores aqua baptismatis perfusi, nitore castitatis et sanctimoniae  hoc est juxta Scripturarum exuberantem scientiam. Si quid vero putamus distare inter rivulos et fluenta plenissima, dicendum est, per rivulos Veteris Testamenti Scripturas designari: per fluenta plenissima, copiosam sancti Evangelii Scripturam accipi. Istae ergo columbae et super rivulos aquarum sunt, et juxta fluenta p
Abbreviated transcription (Latin):
serit. totum sci doctores aufert̃. ⁊ eam solummͦ sponsum xp̃m
diligere facuinit. Hitales possunt dicere cum apło. Michi mũ¬
dus crucifixus ẽ. ⁊ ego mundo. Custodes murorũ. Muri cuutatiᷤᷤ
sunt doctores eccłie. Custodes autẽ inirroꝵ illi sunt. qui etrã eos ĩ¬
struunt qui aliis quoq p̃dicare possunt. quał erat paulus qui
timocheũ. titum muros utiꝙ hunis ciuitatis instruebat ⁊ c̾todie¬
bat. ħ ẽ. exortabat᷑ ad ꝑfectionẽ boni oꝑis. Adiuiro uos filie hie¬
rusalem. si inueneritis dilestum meũ. at annuutietis eiqr amore
iangueo. filie hierłm sunt amine fideles. que uł adhuc ĩ pseat
ꝑegrinant᷑. ł etiam xp̃o friuurt᷑. filie hierłm .i. filie illiꝰ suꝑne¬

Expanded text:
serit, totum sancti doctores auferunt, et eam solummodo sponsum Christum serit, totum sancti doctores auferunt, et eam solummodo sponsum Christum diligere faciunt. Hi tales possunt dicere cum Apostolo: « Mihi mundus crucifixus est, et ego mundo. » « Custodes murorum. » Muri civitatis sunt sancti doctores Ecclesiae. Custodes autem murorum illi sunt qui etiam eos instruunt, qui aliis quoque praedicare possunt, qualis erat Paulus, qui Timotheum, Titum, muros utique hujus civitatis, instruebat et custodiebat, hoc est exhortabatur ad perfectionem boni operis. « Adjuro vos, filiae Hierusalem, si inveneritis dilectum meum, ut nuntietis ei quia amore langueo. » Filiae Hierusalem sunt animae fideles, quae vel adhuc in praesenti peregrinantur, vel etiam Christo fruuntur. Filiae Hie
Abbreviated transcription (Latin):
tem. sc̃i st̾ doctores qui ciuitatẽ dĩ .i. eccłiam cirtumeunt. ꝓ¬
uibilẽ eiꝰ curã agentes. qͦ illam ⁊ ab adu̾sariis tueant᷑. ⁊ u̾bo
suo uł exemplo ad celestia desideranda accendant. Inueniũt
gͦ sponsam oilectum querentẽ. cũ sc̃i doctores animã celestib
desideriis intentam uł p̾sentes u̾bo uł absentes scͥpturis suis
instituunt ⁊ informant. Ecussert̃ inquit me ⁊ lnerauert̃.
Uerbũ d̾i gladiꝰ ẽ dicente apło. Uiuus ẽ di̾sermo ⁊ efficax. ⁊ pene¬
trabilior omni gladio ancipit ⁊ ꝑtingens usq ad diisionẽ
tionis sermo de dõ loquit᷑. ⁊ auditores ueluti quodam spiculo¬
⁊ conpunctionis ⁊ amoris tͣnsfodit. Tulert̾ mͥ pallium meum.
Hoc hic pallum qd̾ suꝑiꝰ tumca intelligit᷑ ubi dicit᷑. spoliam me
tunica mea. tegmine idelicet scłarium desiderioꝵ. qd̾ custodeᷤ
aufert̾. qr quicquid de amore p̾seatis scłi in m̃te aliciiꝰ remã¬

Expanded text:
 doctores, qui civitatem Dei id est Ecclesiam circumeunt, pervigilem ejus curam agentes, quo illam et ab adversariis tueantur, et verbo suo vel exemplo ad coelestia desideria accendant. Inveniunt ergo sponsam dilectum quaerentem, cum sancti doctores animam coelestibus desideriis intentam, vel praesentes verbo, vel absentes Scripturis suis instituunt et informant. « Percusserunt, inquit, et vulneraverunt me. » Verbum Dei gladius est, dicente Apostrabilior omni gladio ancipiti, et pertingens usque ad divisionem  praedicatoris sermo de Deo loquitur, et auditores veluti quodam spiculo compunctionis et amoris transfodit. « Tulerunt pallium meum mihi. » Hoc hic pallium, quod superius tunica intelligitur, ubi dicitur: « Exspoliavi me tunica mea, » tegmine videlicet saecularium desideriorum: quod custodes auferunt, quia quidquid de amore praesentis saeculi in mente alicujus reman
Abbreviated transcription (Latin):
dignatione hecconditor ꝓ nob̾ agere dignatꝰ ẽ. Nam qd
uent᷑ cor significet. ostendi̾t ꝓpħa dicens. Uenteẽ meñ. uentõe
meũ doles. Qd̾ quidẽct. oftendit subdens. senłꝰ cordis mei dissi
pati sunt. Sutrexi ut apitẽ dilecto meo. Aꝑimus. dilecto. ñ so¬
li eũ aduentũ eiꝰ ꝑ caritatẽ suscipimus. uecũ etiã c̃ aliis p̾dicamꝰ
aꝑire. prius debet surgere. ħ ẽ ad studia bonꝙꝵ oꝑm efigi. ⁊ ope
mplere qdͥ p̃dicat. ne fortealiis p̾dicans ip̃e reꝑb effiesat̃. f oine
rluras de dño dicit. Que cepit iħx facere ⁊ doçere. Priusdic far̃e
mirta ꝓbatissima ł manꝰ quib oꝑamur ip̃a opado des gnatẽ
ꝓdigitos nero discretio oꝑationis. quia innullo menbro dartte
sunt distinctiones articuloꝵ quante incdigtis. Mantis ersce
myrre stillant. cũ predicatores eiꝰ ꝯtinentie ⁊ moꝵtificationi car¬

Expanded text:
dignatione haec Conditor pro nobis agere dignatus est. Nam quod dignatione haec Conditor pro nobis agere dignatus est. Nam quod venter cor significet, ostendit Propheta, dicens: « Ventrem meum, ventrem meum doleo. » Quod quid esset ostendit, dicens: « Sensus cordis mn solum cum adventum ejus suscipimus, verum etiam cum aliis praedicamus, aperire, prius debet surgere, hoc est ad studium bonorum operum erigi, et opere implere quod praedicat, ne forte aliis praedicans ipse reprobus efficiatur. Hinc et Lucas de Domino dicit: « Quae coepit Jesus facere et doceremyrrha probatissima. » Per manus quibus operamur, ipsa operatio designatur; per digitos vero discretio operationis, quia in nullo membro tantae sunt distinctiones articulorum, quantae in digitis. Manus Ecclesiae myrrham stillant, cum praedicatores ejus continentiae et mortificationi car
Abbreviated transcription (Latin):
queq sca hac tunica exu.⁊ in contemplatione sui condedori
requiescens. it̾m reidu ⁊ sclłarib negotiis occupam. Laui pe¬
des meos. quomͦ inquinabo illos. Laui pedes meos ħ ẽ adtiones
quib numqͣm puluerem tangere ħ ẽ. t̾rena agere ꝯsueuerã.
dignis penitentie fletib abluii adeo ut nichil ñc nͥ diuina
me libeat cogitare. quomͦ inquinabo illos .i. quomͤ potest
fier ut tt̃m ad cogitanda caduca ⁊ t̾rena redeam. q̃ nunc ex
occupato ⁊ liberito corde diuino fruor contuitis. Bilectꝰ meus
misit manũ suã ꝑ foram̃. ⁊ uent̾ meus intremuit ad tactũ
dit. seu etiã c̃ nos ad memoriã oꝑmꝰ suoꝵ reuocat ut cogite¬
m᷑ qr cũ d̾s ee̾t. ꝓ nob̾ homo fieri dignatꝰ ẽ. ut t̾rena nr̃a sus¬
cipiens celestes nos faceret. ⁊ moriendo ꝓ nob̾. uitã et̾nã nob
donaret. Qd̾ c̃ sit uent̾ intremit. q c̃ t᷑alia cogitare incipimꝰ
cordis nr̃i archana se concutut. dum stuꝑe incipimꝰ qͣnta

Expanded text:
quaeque sancta, hac tunica exui, et in contemplatione sui Conditoris requiescens, iterum reindui et saecularibus negotiis occupari. « Lavi pedes meos, quomodo inquinabo illos? » Lavi pedes meos, hoc est, actiones quibus nunquam pulverem tangere, hoc est, terrena agere consueveram, dignis poenitentiae fletibus ablui, adeo ut nihil nunc nisi divina me libeat cogitare. « Quomodo inquinabo illos? » id est, quomodo fieri potest, ut iterum ad cogitanda caduca et terrena redeam quae nunc ex occupato et libero corde, divino fruor contuitu? « Dilectus meus misit manum suam per foramen, et venter meus intremuit ad tactum dit, seu etiam cum nos ad memoriam operum suorum revocat, ut cogitemus quia cum Deus esset, pro nobis homo fieri dignatus est, ut terrena nostra suscipiens, coelestes nos faceret, et moriendo pro nobis, vitam aeternam nobis donaret. Quod cum fit, venter intremuit, quia cum talia cogitare incipimus, cordis nostri arcana se concutiunt, dum stupere incipimus, quanta
Abbreviated transcription (Latin):
mealiquesea ẽ tit locutꝰ ẽ. Quanto inquit uicinꝰ aduentũ spor¬
sime ꝑ sensi adtactã secrete inspirationis. tanto magis quiend
mme enit frigiditm incaluit. ita ut nichil nichi sami liberet
nin sacrimis resolui. loquit᷑ enim sponsus c̃ int̾ma sui i sprratio¬
ne xp̃c scãm animã inspirat. eiq celeste desideriũ suggerit. ⁊
ra eo loquente uquefit. qr quo magis celestib afflat delidis
coam psĩ tetrenis emorit᷑ ⁊ quasi insensibilis mutndo efficit soli¬
ꝙ celesti desiderio uuit. Hoc ẽ qd̾ etiam ꝑ ꝑpłram di Sius oeẽ
n sernus meus: Quis surdꝰ. nͥ ad quẽ nuntios meos misi:. Quesi

Expanded text:
est, ut dilectus locutus est. » Quanto inquit vicinius adventum sponsi mei persensi ad tactum secretae inspirationis, tanto magis quidquid in me erat frigidum, incaluit, ita ut nihil jam libeat nisi in lacrymas resolvi. Loquitur enim sponsus, cum interna sui inspiratione Christi sanctam animam inspirat, eique coeleste desiderium suggerit, et ita eo loquente liquefit, quia quo magis coelestibus afflatur desideriis, eo amplius terrenis emoritur, et quasi insensibilis mundo efficitur, solumque coelesti desiderio vivit. Hoc est quod etiam per  servus meus? Quis surdus, nisi ad quem nuntios meos misi? « Quaes
Abbreviated transcription (Latin):
sicut hiecłm. ĩuerebat eccłia sponsum sut̃ tamqͣm absentẽ. s ille
ut se semꝑ p̾sentem ostenderet. eiq de se colloquenti seq desideranti
semꝑ adoe̾ demonstraret. tito respondit. Pulcra es amica mea. ⁊¬

Expanded text:
sicut Hierusalem. » Quaerebat Ecclesia sponsum suum tanquam absentem, sed ille sicut Hierusalem. » Quaerebat Ecclesia sponsum suum tanquam absentem, sed ille ut se semper praesentem ostenderet, eique de se colloquenti seque desideranti semper adesse demonstraret, cito respondet: « Pulchra es, amica mea,
Abbreviated transcription (Latin):
ut hortus .i. eccłia eius adipm ascenderet. uñ ⁊ in sequenti¬
b de porto .i. eccłia sua dic̃. Quo ẽ ista que ascendit ꝑ de¬
sertum: Adareolam inquit aromatis. ꝑ areolã anim̾a cuiꝰ¬
q fideł intelligit᷑. que disciplina d̾elesti exculta. ⁊ dili¬
geat᷑ composita aclatecũ parilitate erquadrata ẽ. ut
pascat᷑ inquit in bortis .i. ut piis sco̾rum laborib delectet᷑. Ip̃i enĩ
colligat. ħ ẽ ut sc̃as animas uͥtutis maturitate ad ꝑfectũ candorẽ
ꝑductas de ħ mundo ad secolligat. ⁊ secum in et̾na beatitudine gari¬
dere faciat. Lilia enĩ sc̃̾e sunt anime. uirtutũ studiis ⁊ bonis oꝑib
candidate surit. Ego dilecto meo ⁊ dilectas meus mͥ. qui pascitur
meus mͥ. subandit᷑ grãm ꝑfectionis. ł p̃miũ et̾ne remunerationis
p̾stabit. Siue ego dilecto meo. ĩ me ip̃a passionem paro. ⁊dilectus
nĩs mͥ. qnia rp̃e in mehabitat. ⁊ me inse habitare fac̃. sic̃ ip̃e ineun¬

Expanded text:
us ad ipsum ascenderet. Unde et in sequentibus de horto, id est Ecclesia sua, dicit: « Quae est ista quae ascendit per desertum? » « Ad areolam inquit aromatis. » Per areolam anima cujusque fidelis intelligitur, quae disciplina coelesti exculta et diligenter composita, ac laterum parilitate exquadrata est. « Ut pascatur inquit in hortis, » id est ut piis sanctorum laboribus delectetur. Icolligat, » hoc est, ut sanctas animas virtutis maturitate ad perfectum candorem perductas, ab hoc mundo ad se colligat et secum in aeterna beatitudine gaudere faciat. Lilia enim sanctae sunt animae, virtutum studiis et bonis operibus candidatae. « Ego dilecto meo, et dilectus memeus mihi gratiam perfectionis, vel praemium aeternae remunerationis praestabit. Sive, Ego dilecto meo in me ipsa mansionem paro; et dilectus meus mihi, quia ipse in me habitat, et me in se habitare facit; sicut ipse in Evan