comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
¶ liua ip̃e ẽ sibi cã mortis. sisic
punitur. qui carnali patri ma-¬
led̾ix̾it. quomͦ punietur qui xp̃m
blasphemau̾it: nec obaudiuit
dicenti. nisi quis renatus fu̾it ex
aut laboriosum: ei p̃ceptũ ẽ. ꝯpenis. hec: earni.

Expanded text:
c. Quia ipse est sibi causa mortis. Si sic punitur, qui carnali patri maledixerit, quomodo punietur qui Christum blasphemaverit, nec obaudivit dicenti: Nisi quis renatus fuerit exaut laboriosum ei praeceptum est. VERS. 10.
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃i possidebunt t̾ram. Istas
moralis inueu̾it: non ineri¬
mine mortali. ñ in blasphemia
fidei. que muro eccłiastiei. ⁊ a
apłici doginatis cincta ẽ. si uł
isermonis ł inmoꝵ. uitio con¬
sistat. ħ ẽ uendidisse domum.
que: in agro ẽ. uł inuico. eu mu¬

Expanded text:
 possidebunt terram . Istas moralis invenerit quae non in crimine mortali, non in blasphemia fidei, quae muro ecclesiastici et apostolici dogmatis cincta est, sed vel in sermonis vel in morum vitio consistat, hoc est vendidisse domum quae in agro est, vel in vico cui mu
Abbreviated transcription (Latin):
die tercio comederit irrita fi¬
et oblatio. nec ꝓderit offe̾nti.
Quin potius quecumq ani¬
ma tali se edulio contamina¬
uerit. preuaricationis reaerit

Expanded text:
die tertio comederit, irrita fio, nec proderit offerenti: quin potius quaecumque anima tali se edulio contaminaverit, praevaricationis rea erit
Abbreviated transcription (Latin):
ficia offentur. S siquis¬
eo temꝑe. comed̾e. ꝙ ẽ
inpossibile: oblatio eiꝰ¬
ñ suscipitur. quia pol¬
litta. peccm quoq con¬

Expanded text:
ficia offerentur. Sed si quiseo tempore comedere, impossibile, oblatio n suscipitur, quia poluta, peccatum quoque con
Abbreviated transcription (Latin):
nem eius: uelum appellauit. Uñ: pauł.
nem suani. Uelum quoq sc̃uarii:
exhinc appellatur: quia ineo sc̃ scõrum
caro. figuratur.
¶ Altaris. ⁊c̃. Angłicaram uirtitum. S
enim hominet gratum deo odorem
bonorum oꝑum reddunt: quanto magis
sẽ euangłim puritate nature ꝑmanen
nobis pacificati sunt. ⁊ nũs eorum repara¬
tus.
¶Basis. pars altaris inferior. infirmos

Expanded text:
us velum appellavit. Unde Paulus: nem suam . Velum quoque sanctuarii exhinc appellatur, quia in eo sancti sanctorum caro figuratur.. Altaris, etc. Angelicarum virtutum. Si enim homines gratum Deo odorem bonorum operum reddunt, quanto magis sancti angeli in puritate naturae permanentnobis pacificati sunt, et numerus eorum reparatus. In basim. Basis, pars altaris inferior, infirmos
Abbreviated transcription (Latin):
bilibus. iam non erit oꝑan
ilłum seminari. ⁊ ampitari
ꝓhibuit: oũie genus agriꝰ
intelligendum ẽ. Neq enini
in oliueto. ł quolibet alt̾us
geuis agro aliquid oꝑand̾ ẽ¬

Expanded text:
bilibus , jam non erit operaillum seminari, et illam amputari prohibuit, omne genus agri intelligendum est: neque enim in oliveto vel quolibet alterius generis agro aliquid operandum e
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ hinc uoluit ostendere.
do: uita hoĩnẽ pͥuet. Cur
gͦ addidit. ⁊ mortuus fu̾it.
si iã hoc ip̃o ostendit. ho
Anexpon̾e uoluit qͦmͦ ac¬

Expanded text:
et hinc uoluit ostendere hdo uita hominem priuet. cur ergo addidit: et mortuus fuerit, si iam hoc ipso ostendit homian exponere uoluit quomodo ac
Abbreviated transcription (Latin):
erant necessauia. qui non po¬
terant caꝑe. si quis ꝑcusse¬
rit te iu dext̾am maxillaui.
p̃be illi: ⁊ alt̾am. Sed cum es¬
sent maliuol: mala inferre
uolebant.⁊ ñ pati. Io: inetu
alt̾ne pene: erant a scelere
reuocandi.
matam ostendit. ut ⁊ tublas¬
pheniare: timeres. ⁊ peccm̃ fu¬
geres. quod ñ solum pͥncipes.
sed tota multitudo: uindicat.
Onĩis enim cõmunit blasphe¬
mos debent punire. qui õzũ
auctor non metuunt detra¬
herȩ: ⁊ õs ab eo seꝑare.¬

Expanded text:
erant necessaria, qui non poterant capere: Si quis percusserit te in dexteram maxillam, praebe illi et alteram . Sed cum essent malevoli, mala inferre volebant, et non pati. Ideo metu alternae poenae erant a scelere revocandi. matam ostendit, ut et tu blasphemare imeres, et peccatum fugeres, quod non solum princeps, sed tota multitudo vindicat. Omnes enim communiter blasphemos debent punire, qui omnium auctori non metuerunt detrahere, et omnes ab eo separ
Abbreviated transcription (Latin):
inhac uita. ⁊inuisibil erea¬
tura sumus. ꝙͣ sig̾e senarius.
Sex .i. diebus creata sunt om̃ia.
que uidentur. Septiio ã
de quo paulus ait. relinqͥt᷑
sabbatismus. pͦ d̾i. quẽ dies

Expanded text:
in hac vita, et in visibili creatura sumus, quam significat senarius. Sex enim diebus creata sunt omnia quae videntur: septimo autde quo Paulus ait: Relinquitur sabbatismus populo Dei, quem dies
Abbreviated transcription (Latin):
aliud. qui ꝑcusserit homi¬
nem: punietur. equum iu¬
dicium sit inter uos. siue
ꝑegrinis. siue ciuis pecca¬
uerit. quia ego sum dñs¬

Expanded text:
aliud. qui percusserit homnem, punietur. aequum iudicium sit inter uos, siue egrinus siue ciuis peccuerit: quia ego sum domi
Abbreviated transcription (Latin):
lauit. Quis gͦ uerat bouem eum qui oꝑatur
iusticiam: appełare : sicut ouem. simplicem ⁊ in¬
nocentem. columbam ⁊ turturem. sublinus
agentes. ⁊ contemplacioni uacantes: Numquid
non. ezechiel ierłm leenam dix̃. ⁊ catulum eius eli¬
achͥim. qui ductus ẽ inegiptum : ialium catulio
achtm . inbabilonem duetum: Non solum que in ꝑa-
limioraem ducenda ẽẽ intellectum: paulꝰ ostend̾
dicens. Scͥptum ẽ: quoniam habrahã duos filios¬
erit litt̾a spoliata sp̃uali intelligentia. ⁊uariis
reprehensionibus obnoria. Uñ ꝑ ezechielem:
bonam legem. ⁊ non bonam. dñs. appellat. dicens.
Nedieis precepta mea. ⁊ iudicia mea: ostendi¬

Expanded text:
go vetat bovem eum qui operatur justitiam, appellare; sicut ovem, simplicem; et innocentem, columbam: et turturem sublimius agentes et contemplationi vacantes? Nunquid non Ezechiel Hierusalem leaenam dixit: et catulum ejus, Eliachim, qui ductus est in Aegyptum, et alium catulum Joachim in Babylonem ductum? Non solum quae in parabolimiorem ducenda esse intellectum Paulus ostendit, dicens: Scriptum est quoniam Abraham habuit duos filioserit littera spoliata spirituali intelligentia, et variis reprehensionibus obnoxia. Unde per Ezechielem et bonam legem, et non bonam Dominus appellat, dicens: Dedi eis pr
Abbreviated transcription (Latin):
sicut unouissimis dieb uerbum ħ ex mnaria uir¬
gine carnem uestitum ꝓcessit inmindum. euiꝰͦ
caro ab om̃ib uidebatur. diuinitas paucis nelec
tectum. litt̾a. tamquã caro: aspicit᷑. sp̾ualis sentꝰ.
tamꝗͣ diuinitas. sentitur.

Expanded text:
 Verbum Dei ex Maria virgine carne vestitum processit in mundum; cujus caro ab omnibus videbatur, divinitas paucis et electtectum. Littera tanquam caro aspicitur: spiritualis sensus tanquam divinitas sentitur.
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Ess. uocauit ã. ⁊c̃. Sicut scđ̾m eosd̾ reuocauit
d̾s beseleel ex nomine. qñ p̃cepit fĩ tab̾nacłm
scdm fig᷑am: que ostensa ẽ. in monte. Ergo inũc.
querumdã sacͥficiorũ intelligibilium imagine̾.
desebere p̃cepit. hec reuocatio quippe quãdã
dispensationem rerum: uł u̾borum ad suꝑiora
respicientium: innuit.¬

Expanded text:
m eos revocavit Deus Beseleel ex nomine, quando praecepit fieri tabernaculum secundum figuram, quae ostensa est in monte: ergo et nunc quamdam sacrificiorum intelligibilium imaginem describere praecepit; haec revocatio quippe quamdam dispensationem rerum vel verborum ad superiora respicientium innuit
Abbreviated transcription (Latin):
tractorum. que regnum di ñ possidebunt. quia
CRistus inuitulo: ꝓpt̾ uirtutem erueis offe¬
rebatur. In agno: ꝓp̾ter innocentiam. In ariete:
ꝑꝑ pͥncipatum. Inhireo: ꝓ similitudine carnis
pecẽi. Inturture ⁊ colũba: quia d̾s ih̃o. mediator
it d̾r ⁊ hominum: induarum sub̾aꝵ coniunctio¬
ne. monstrabatur. In similagineᷤ: ꝯsꝑsiou̾em cre¬
dentium. ꝑ aquam baptisini: collectã ẽẽ eccłiã.¬
.i corpꝰxͥ. ostendebatur. Nos aũ morał̾r: uitulum
offerimus. cum carnis suꝑbiam uincimus. agnũ.
cũ irracionabiles motus corrigimus. Ed̾um: dũ
lasciuiã suꝑ amus. columbã. dum simplices sumꝰ.
turturem: cum casti sumus. panes arimos: cũ¬

Expanded text:
tractorum, quae regnum Dei non possideChristus in vitulo propter virtutem crucis offerebatur; in agno, propter innocentiam; in ariete, propter principatum; in hirco, propter similitudinem carnis peccati; in turture et columba, quia Deus et homo. Mediator enim Dei et hominum in duarum substantiarum conjunctione monstrabatur; in similaginis conspersione, credentium per aquam baptismi collectam esse Ecc Christi, ostendebatur. Nos autem moraliter offerimus vitulum, cum carnis superbiam vincimus; agnum, cum irrationabiles motus corrigimus; haedum, cum lasciviam superamus; columbam, dum simplices sumus; turturem, dum casti sumus, vel dum c
Abbreviated transcription (Latin):
fini precedentis. unius i. eiꝰdemq diei opus: inuitͦq
continetur. lib̾ qͦ mineri: quia nichil ht̃ medium
inter se. ⁊ leuitieum. simile sortitur ꝓemiũ. ħ ẽ.
Locutusq ẽ dominꝰ ad moysen indese̾rto sinai. ⁊c̃.
Nichil gͦ pꝰ historiam leuitiei. añ hẏstoriam nũ.:
ppł egit. neq .ii. locum mutau̾at. quia nec dum
tab̾nacłm dedicau̾at. nec multũ temporis p̃t̾erat.
In pͥmo quippe mense: sed anni. eiꝰd mensis
initio. age̾ ceꝑunt. In exodo ã: ⁊ genesi: quia mul¬
tum temꝑis medium mortis ioseph. ⁊ eg̾ssionis
filiorum isrł. fluxerat. coniunctio: non optinet
pͥncipium. s oportunum dispensation eorũ:
dispensatur exordium. ħ sunt nomina filioꝵ. is.¬

Expanded text:
fine praecedentis: unius enim et ejusdem diei opus in utroque continetur. Liber quoque Numeri, quia nihil habet medium inter se et Leviticum, simile sortitur prooemium; hoc est: Locutusque est Dominus ad Moysen in deserto Sinai, etc. . Nihil ergo post historiam Levitici ante historiam Numeri populus egit: neque enim locum mutaverat, quia necdum tabernaculum dedicaverat, nec multum temporis praeterierat. In primo quippe mense secundi anni, ejusdem mensis initio agere coeperunt. In Exodo autem et Genesi, quia multum temporis medium, mortis Joseph et egressionis filiorum Israel, fluxerat, conjunctio non obtinet principium, sed opportunum dispensationi eorum dispensatur exordium: Haec sunt nomina filiorum Is
Abbreviated transcription (Latin):
eis mandanta nonbona ⁊iudicia. inquib non
uiuant. Patet gͦ bona eẽ. ⁊ non bona. ⁊inquib
uiuant. ⁊inquib non uiuant. Qui enim custod̾
quia uitam non cognoscit in eis. Dem̃. legis latos:
non semꝑ. sed certo temꝑe uoluit custodiri: legis
suꝑficiem. ut repͥmeret iudearum ceruicem du¬
ram. Uñ: scio quia ppłs iste dure ceruicis sit. Osee
aũ. uocat iudeos uitulam cont̾nantẽ. qͣ .s. nullo¬
mͦ domatur. ⁊ alibi. Ephraun uitula docta. dili¬
gere tri turam. tnsii suꝑ puleͥtudinem colli eꝰ.
In quo: obedientia sigẽatur. Iugum .N legis impo¬
suit.: ut humiliati. libent̃ susciꝑent leue. ⁊ suaue

Expanded text:
 judicia in quibus non vivant. Patet ergo bona esse et non bona; et in quibus vivant et in quibus non vivant: qui enim custoditquia vitam non cognoscit in eis. Deinde legislator non semper, sed certo tempore voluit custodiri legis superficiem, ut reprimeret duram Judaeorum cervicem; unde: Scio quod populus iste durae cervicis sit ; Osee autem vocat Judaeos vitulam consternantem, quae scilmodo domatur. Et alibi: Ephraim vitula docta diligere trituram, transivi super pulchritudinem colli ejus ; in quo obedientia significatur. Jugum enim legis imposuit, ut humiliati libenter susciperent leve et suave
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ quomͣ hẏrcus ꝓ peccõ: penitentie sacͥficium
significet. holocausta uero erucifixam conu̾satio¬
nem. theologiam. sinula. salutare uͦ: seu paci¬
ficorum sacͥfierum: uitam q̃ nos saluare pͭ. etiã
medioe̾t̾ sapientes: sacͥficiorum discussio p̃ce¬
dens unctionem sacerdotis: ostendit. Sͭ qui hꝰ
sanctionis explanationem nescit. illic subtiłr¬

Expanded text:
o hircus poenitentiae sacrificium significet, holocausta autem crucifixam conversationem, theologiam vero simila, salutare autem seu pacificorum sacrificium, vitam quae nos salvare potest, etiam mediocriter sapientes, sacrificiorum discussio praecedens unctionem sacerdotis, ostendit: ergo qui hujus sanctionis nescit explanationem illic cum subti
Abbreviated transcription (Latin):
peccõ: iarietem in holo caustum:
ñ consũmationis. Tunc enim offere¬
ba tur. ut sanctificatione consũ¬
maretur. ⁊ sacerdotio fungi poss.
iterum consũmare.

Expanded text:
et arietem in holocaustum non consummationis; tunc enim offerebatur ut sanctificatione consummaretur, et sacerdotio fungi posset, iterum consummare.
Abbreviated transcription (Latin):
dñr uimolata. q̃ fuerant p̃dicta. seo
tm̃ hyrcũ ꝓ peccõ. ⁊ holocaustũ. ub
tñ illum agnum ex p̾ssit. Duo uͦ alia
que ad sacrificum ꝓ peccõ. potius
quam adholocaustum ꝑtin̾e diximꝰ.

Expanded text:
unt immolata, quae fuerant praedicta; sed tantum hircus pro peccato et holocaustum, ubi tamen illum agnum non expressit: duo vero alia, quae ad sacrificia pro peccato potius quam ad holocaustum pertinere diximus,
Abbreviated transcription (Latin):
qui in holocaustum im¬
molat᷑. debet reputari.
Uñ: inꝑsona sacerdotis.
oblatũ.
ꝓͦpͣeccõ ⁊ adoleuit suꝑ altare. sicut p̾ce¬
ꝑat dñs moysi. Carnes uero. ⁊pellem eꝰ.
extra castra conbussit igni. immolauit
iholocausti uictimam. obtuleruntq
filii sui sanguinem ei. quem fudit᷑ al¬
taris cireuitum. Ip̃am etiã hostiã. infrus

Expanded text:
qui in holocaustum immolatur oportet reputari, unde et in persona sacerdotis oblatum.peccato adolevit super altare sicut praeceperat Dominus Mosi carnes vero et pellem eius extra castra conbusit igni immolavit et holocausti victimam obtuleruntque ei filii sui sanguinem eius quem fudit per altaris circuitum ipsam etiam hostiam in frus
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. quia plꝰ
insermone con¬
fid̾atur uł con¬
sistit. huiꝰ dis¬
pensatio mist̾ii.
maxime dñieo
u̾bo. ea que appa.¬
rent: in alid maiꝰ.
iintelligibile.
nde manna
ait. hic ẽ. panis
ad comedendũ.
hic ẽ sermo ꝗ̃ consti

Expanded text:
ia plus in sermone consideratur vel constitit hujus dispensatio mysterii, et maxime Dominico verbo ea quae apparent in aliud majus et intelligibile et de manna ait: Hic est panis ad comedendum, hic est sermo quem consti
Abbreviated transcription (Latin):
enim. dñs appare¬
bit uobis. Tule¬
runt gͦ cuncta que
iusserat moyses:
ad hostium taber¬
naculi. ubicum
om̃is multitudo¬
Iste ẽ sermo quem
p̃cepit dominus.
facite. ⁊ apparebit

Expanded text:
enim Dominus apparbit vobis. Tulerunt ergo cuncta quae jusserat Moses ad ostium tabernaculi: ubi cum omnis astaret multitudoIste est sermo, quem praecepit Dominus; facite, et apparebit
Abbreviated transcription (Latin):
ei. cum intellectu offerens.
⁊ sapient̃ regens. Insensati
.ip. pͥatris dñi. aut magistͥ.
er obedientiam que ad se ꝑ¬
tinent: subditos non docẽ.
addat gͥ subiectioni: ndoc¬
trine. Intellectum. Ip̃e .ii.
soł inp̃senti minus ẽ. Ideo:
ait. addet .u. partẽ p̾cii. h̃t
non dixit. extimabit eum
sacerdos. sicut supra:¬

Expanded text:
ei cum intellectu offerens, et sapienter regens. Insensati enim patris, domini aut magistri est, obedientiam eos, qui ad se pertinent, subditos non docere,Addat igitur subjectioni et doctrinae intellectum: ipse enim solus in praesenti mundus est. Ideo ait: Addet quintam partem pretii. Habet non dixit: aestimabit eum sacerdos, sicut supra
Abbreviated transcription (Latin):
¶Primogenita: tamꝗͣ pec¬
cola nr̃a sunt. qui nobys
obediunt. filii. serui: idis¬
cipłi. s horum pͥmogenita:
qui sicobedientia unt: ut¬
aliis p̾beant exemplum⁊

Expanded text:
Primogenita tanquam pecora nostra, sunt qui nobis obediunt, filii, servi, et discipuli. Sed horum primogenita sunt, qui sic obediunt, aliis praebeant exemp
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Suppitabit.⁊c̃. Recte sacͥ¬
dos cum eo qui fr̃m ad peni
conu̾sationem nouit: qui
correxit. ħ a ut sacerdos:
ꝑfectam redemptionẽ.
Et dabit. Et si enim
cõi consilio sacͥdotis. ⁊ eiꝰ qͥ
ad penitentiam monuit.
extrinationis diffinitio dat᷑.
ille tñ offeret eum. qui ad
penitendũ excitauit. huic.
ꝙ. obediet. qui up̃ peni¬
tenti obligatur. ut quod
ceꝑit. ꝑficiat.¬

Expanded text:
 Supputabit sacerdos. Recte sacerdos cum eo qui fratrem ad poconversationem novit, qui correxit: hic autem ut sacerdos perfectam redemptionem.ed dabit. Etsi enim communi consilio sacerdotis et ejus qui ad poenitentiam monuit, aestimationis definitio datur, ille tamen offeret eum qui ad poenitendum excitavit: huic enim obediet, qui et ipse poenitenti obligatur, ut quod coepit perficiat.
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Et caudam.lxx.lũ¬
bum sine macula.
integrum. ne .s. ali¬
ud offeratur deo. ali¬
ud: adu̾sario. Suffic̃
enim. huic adueniã:
que uirtutis sunt:
non ag̾e̾. Sin a ma¬
la oꝑatur: ueniã
non consequitur.
Uñ: estote simplices
sicut columbe. Co¬
lumbe iꝑ. nimiam
simplicitatem hñt.
maliciam. nullam.
Qui debobus sacͥ¬
ficium offert. lum¬
bum offerre deo¬
non egłt. quem ĩ
bonis oꝑib: const̾n¬
git: ⁊exercet. Qui
de capris inmolat.
non habet lumbũ
in maculatum.
quem offerat. q
olim peccõ macu¬
lauit. Qui gͦ non
fuit inpeccatis. um¬
maculatum lum¬
bum offerre pot̃.
non. qui peccõr. fu¬
it. hac causa. insacͥ¬
ficio pacificorum:
ab agnis caprãdis¬
tuxit.

Expanded text:
 Et caudam. LXX: Lumbum sine macula integrum, ne scilicet aliud offeratur Deo, aliud adversario. Sufficit enim huic ad veniam quae virtutis sunt non agere; sin autem mala operatur, veniam non consequitur. Unde: Estote simplices sicut columbae. Columbae enim nimiam simplicitatem habent, malitiam nullam. Qui de bobus sacrificium offert, lumbum Deo offerre non eget: quem in bonis operibus constringit et exercet. Qui de capris immolat, non habet lumbum immaculatum quem offerat, quia eum olim peccato maculavit. Qui ergo non fuit in peccatis, immaculatum lumbum offerre potest, non qui peccator fuit. Hac causa in sacrificio pacificorum capras ab agnis distinxit.
Abbreviated transcription (Latin):
macła. Diuides eam minutatim. ut
sermonem passionum eius. q̃ ꝑ par¬
tes ꝓcesserunt. diuidamus. alapas.
.s. colaphos. sputa. ⁊ uuln̾a. diligent̃
distingamus. & fundes supra oleũ.
ut quẽ admodum mised̾it᷑ ꝓnobis¬

Expanded text:
 Divides eam minutatim: ut sermonem passionum ejus, qui per partes processerunt, dividamus, alapas, scilicet colaphos, sputa et vulnera diligenter distinguamus. Et fundes super, etc., ut quemadmodum miserico
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ ueniet inte: ⁊c̃. Si gͦ offers munis incarnati oĩs
.xͥ. que facta ẽ inuentre uirginis: non ẽ acceptum deo:
nisi de simil a .i. de scĩa. uł denoticia d̾i. fiat. De hac
it panes laganis: ad nutriendᷤ aptiores. tm̃ p̃cellunt u̾ba
apłorum: uerbis ꝓpħaꝵ. Utriq autem: azimi. sine fer¬
mento scĩe scłaris. utraq tam̃: inoleo fiuiit. concordit
scͥpserunt. qui completum ostende¬
runt: ꝙ illi nuntiabant futurum.

Expanded text:
superveniet in te, etc. . Si ergo offers munus incarnationis Christi, quae facta est in ventre virginis, non est acceptum Deo, nisi de simila, id est, scientia vel notitia Dei fiat. De hac enim panes laganis, ad nutriendum aptiores, tantum praecellunt verba apostolorum verbis prophetarum. Utrique autem azymi sine fermento scientiae saecularis. Utraque tamen in oleo fiunt, concorditer scripserunt, qui completum ostenderunt, quod illi nuntiabant futurum.
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Ac mellis. Gentilis
eloquentie. que uo¬
fauus distillans: la¬
bia meretcis. Quod ã
d̾r incanticis: mebi
lac sublingua.t. p̃sẽ¬
tib non contradicit.
in lingua. ut ostñdat᷑
paganorum sap̾iac⁊
iud̾orum litt̾a. lingue
iecta ẽe. horum non
uult integram doc¬
tͥnam offerri. uñ: ait.
non ad olebit᷑ insacͥs.¬
cium .i. holocaustũ.
pͥmicias tm̃ eorum.
offeretis. pͥmicias ir
illius sap̃ie offerimꝰ.
ñ totam. sicut paulus

Expanded text:
ntilis eloquentiae, quae voFavus distillans labia meretricis . Quod autem dicitur in Canticis: Mel et lac sub lingua tua , praesentibus non contradicit. in lingua, ut ostendatur paganorum sapientia, et Judaeorum littera linguae jecta esse. Horum non vult integram doctrinam offerre. Unde ait: Non adolebitur in sacrificium, id est, holocaustum: primitias tantum eorum offeretis. Primitias enim illius sapientiae offerimus, non totam, sicut Paulus
Abbreviated transcription (Latin):
¶Inuenescentia
iusticie germina. qr iꝰt᷑
ut palia florebit. qr
de palma nichil respui.¬
tur. nec de his qui iuste
uiuunt. addit. ⁊ ramos
lĩgͥ densarum frõdium mẽ¬

Expanded text:
Juvenescentia justitiae germina, quia justus ut palma florebit; quia vero de palma nihil respuitur, nec de his qui juste vivunt, addit, et ramos ligni densarum frondium. E
Abbreviated transcription (Latin):
mino. holocausta: i libamenta.
exceptis sabbatis domini. do¬
nisq ur̃is. ⁊que offeretis exuo
to. ł que sponte triburtis dño.
quinto decimo gͦ die men

Expanded text:
mino, holocausta et libamenta exceptis sabbatis Domini, donisque vestris, et quae offeretis ex e sponte tribuetis Domino. A quint
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Semꝑ amalis: isuꝑfluis:
nec cãm dicere concedit.
nec cogitare. quid comeda¬
tur. aut quid bibatur. aut
induatur. uerum enim.
⁊ sabbatũ sabbatorum: an¬
nuntiauit.

Expanded text:
 Semper a malis et superfluis nec causam dicere concedit, nec cogitare quid comedatur, aut quid bibatur, aut induatur, verum enim et sabbatum sabbatorum annuntiavit.
Abbreviated transcription (Latin):
ges meas. ⁊uidicia mea. condempseritis.
ut non faciatis ea. que ame constituta ft̃.
i adirritum ꝑducatis pactum meum. Ego
qͦ hec ħ faciam uob̃. uisitabo uos uelocit᷑
inegestate. n ardore. qui conficiat oculos

Expanded text:
ges meas, et judicia mea contempseritis, ut non faciatis ea quae a me constituta sunt, et ad irritum perducatis pactum meum, ego quoque haec faciam vobis. Visitabo vos velociter in egestate, et ardore qui conficiat oculos
Abbreviated transcription (Latin):
positum ẽ: ꝙ ait. distin
gu̾e inter medium sc̃oꝵ. ⁊i
⁊ ĩmundorum utrũ ab eo¬
quod sunt sca ⁊ munda. ł¬
inqͥnata. ⁊ inmunda: an abeo
te. ł ñ rite fierent: distiun¬
guerem uoluit sacerdõs.¬
an int̃ ip̃os hoĩes. ꝓbandos.
uł imꝓbandos. an potius
adutrumq referendum ẽ.

Expanded text:
positum est, quod ait: distinguere inter medium sanctorum et inmundorum, utrum ab eoquod sunt sancta et munda inata et inmunda, an ab vel non rite fierent, distinguere voluit sacerdan inter ipsos homines probandos vel improbandos; an potius utrumque referendum est,
Abbreviated transcription (Latin):
Iure cauti redduntur simpli¬
ces: qui exsimplicitate facile
possunt ad uoluntatẽ trahi.
ut non solum renes. ⁊ adipem.
qui suꝑ ip̃os ẽ: sed ilumbum

Expanded text:
e cauti redduntur simplices, ut pote qui ex simplicitate facile poterant ad voluntatem trahi, ut non solum renes et adipem qui super ipsos est, sed et lumbum
Abbreviated transcription (Latin):
cere fruct/Cum.: non solum centesinũ.
corum hostia. siue mascu¬
inmaculata erunt. si ag¬
num obtulerit: coram do¬
mino. ponet manum sr̃¬
capud uictime sue. que
ĩmolabitur inuestibulo
tab̾nacul testmonii. fũ

Expanded text:
cere fructum, non solum centesimum, um hostia, sive mascuimmaculata erunt. Si agnum obtulerit coram Domino, ponet manum caput victimae suae, quae immolabitur in vestibulo tabernaculi test
Abbreviated transcription (Latin):
¶ adipem. ꝓpͥam concupiscen¬
tiam .i. carualem habere ñ
debemus. quisq enim tẽpta¬
tur a concupiscentia sua.
abstractus. ⁊ illectus. Sangͥnẽ
ficiamus. Sanguinem enĩ ed̾e.
bestiaꝵ .i. crudelium ẽ. Io a.
oiõ additur. ut ⁊ ꝑrimis parca¬
mus. ⁊ nobis. Deo aũ debet
anima inmolari. uñ: uissit
sanguinem fundi: circa basmi
altaris.

Expanded text:
 adipem. Propriam concupiscentiam, id est carnalem habere non debemus: Quisque enim tentatur a concupiscentia sua abstractus et illectus. Sanguineminterficiamus: sanguinem enim edere, bestiarum, id est crudelium, est. Ideo aut omnino additur: ut et proximis parcamus et nobis. Deo autem debet anima immolari, unde jussit sanguinem fundi circa basim altaris.
Abbreviated transcription (Latin):
alud nullus dies
p̃ter mitteretur. qͦ.
non inueniretur
holocaustũ. ⁊ ad¬
eps salutaris. anñ
lexerimus: qͥd si
nullus offerret.
Si aũ tãꝗͣ. de publi¬
co. ł de suo. sacerdo¬
tes cotidiana holo¬
causta ꝓcurabãt.
suꝑ ip̃a imponebã¬
tur ea: que iussit
ꝓ peccis suꝑ holo¬
causta imponi. ⁊ ñ
neretur. nisi uͭ offe

Expanded text:
ut nullus dies praetermitteretur, quo non inveniretur holocaustum, et adeps salutaris; an malexerimus, quid, si nullus afferret? Si autem tanquam de publico vel de suo sacerdotes quotidiana holocausta procurabant; super ipsa imponebantur ea quae jussit pro peccatis super holocausta imponi; et noneretur, nisi quando
Abbreviated transcription (Latin):
ignis gͦ mane. ⁊ ues¬
ꝑe subicitutr. quia
caritas di: in nob̾
nutritur. dum xͫ
mane iudicatum:
recolimus.

Expanded text:
Ignis ergo mane et vespere subjicitur: quia charitas Dei in nobis nutritur, dum Christum mane judicatum, recolimus.
Abbreviated transcription (Latin):
dep̃cabitur.
offerri p̃ciꝑe uidetur. s nec oblitus. ant̾iora
nec ccria p̾cepit. ibi enĩ. ꝑ animam: gentilẽ
significauit. hic a eum qui ꝑ ignorantiam
trans greditur mandata legis.

Expanded text:
deprecabitur. offerri praecipere videtur; sed nec oblitus est anteriora, nec contraria praecepit: ibi enim per animam, Gentilem significavit: hic autem eum qui per ignorantiam transgreditur mandata legis.
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Duo sicl. duo p̃cepta caritatis. quib per¬
cator emit sibi confidentiam remissionis.
ꝑ penitentiam ⁊ gemine caritatis obseruan¬
tam: ꝑfecta requies acquiritur. q̃n remissio¬
peccõrũ datur.

Expanded text:
 Duo sicli, duo praecepta charitatis sunt, quibus peccator emit sibi confidentiam remissionis. per poenitentiam et geminae charitatis observantiam perfecta requies acquiritur, quando remissiotorum datur.
Abbreviated transcription (Latin):
¶lxͣx. Induit eum. tunicam.
lum ypoditim. Incarnatiostẽ¬
xͥ exsequitur. totum .ii. hõiẽ
cam: t̾renũ appellauit. qr
de t̾ra ẽ. Ipoditim: celestem.
iacinctinus. qui ẽ color celes¬
tis. utrumq ił suscepit. et
utrumq saluauit.¬
.EMala a̾ punica.: ⁊ tintin¬
nabula. in inferiorib põita:
fulgura demonstrant. ⁊tonz¬
elementa. sut̾ se consonantia.
⁊ sic sibi ꝑ plexa. ut sint in
singulis om̃ia.
¶. Quod supradicti colores au¬
ro intexti sunt: id figurare
uolunt: quod uitalis calor.
⁊diuini sensus ꝓuidentia.

Expanded text:
 induit eum tunicam lum ypoditim. Hic manifesteChristi exsequitur. Totum enim hominemcam terrenum appellavit, quia de terra est; epomidem coelestem, hyacinthina, qui est color coelestis: utrumque enim suscepit, et utrumque salvavit. Mala autem Punica et tintinnabula in inferioribus posita fulgura demonstrant et tonielementa inter se consonantia, et sic sibi perplexa, ut sint in singulis omnia. autem supra dicti colores auro intexti sunt, id significari uolunt, quod uitalis calor et diuini sensus prouidentia
Abbreviated transcription (Latin):
.FImposuit moyses. ponti¬
fici suꝑ humerale .ꝙ. ẽ hume.¬
rorum. excͥcum ductione ues¬
tis ornatus. hum̾iã: laboris
⁊ oꝑis: indicia sunt. Uult gͦ.

Expanded text:
Imposuit Moyses pontifici, superhumerale, quod est humerorum ex circumductione vestis ornatus: humeri autem laboris et operis indicta sunt. Vult ergo
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ altare. pectusculum¬
autemerit aaron: ⁊ fili¬
orumeius. Armusq dex¬
ter. epaciflcorum hos¬
tiis cedet inprimitias

Expanded text:
 altare, pectusculumutem erit Aaron et filorum ejus. Armus qude pacificorum hostiis cedet in primitias
Abbreviated transcription (Latin):
Flxx. offerens sacͥficiũ salutare dño. offe.¬
ret muntis suũ dñc. de sacͥficio salutari eiꝰ.¬
git. Tenebit manib adipem hostie. ł uixta
.lxx. manus eiꝰ offe̾nt exta dño. Ip̃m enĩ opor¬
tet. que ad salutẽ suã ꝑtinent. oꝑari. qr.
iusticia iusti. suꝑ eũ erit. ⁊ impii ĩpietas.

Expanded text:
LXX: Offerens sacrificium salutare Domino, offeret munus suum Domino de sacrificio salutari egit: Tenebit manibus adipem hostiae. Vel juxta LXX: manus ejus offerent ex ea Domino: Ipsum enim oportet quae ad salutem suam pertinent operari: quia justitia just
Abbreviated transcription (Latin):
ta sint. alia tͥa: exceptis pͥmitiis.
cello. ⁊ publico. ubi non religio: sed
receptacłm eiborum. in s̃corto mailia
menta gule. stercoris fine condemp¬
uat. osfendeus. mentib deo sacratis.

Expanded text:
 et alia tria, exceptis primitiis cello publico, ubi non religio, sed receptaculum ciborum, in scorto Madianmenta gulae, stercoris fine condemnat: et ostendit mentibus consecratis
Abbreviated transcription (Latin):
hui: bñ altrinsecus suꝑ men.
Nam i dominus: binos ad
eione u̾itatis. uł in affectu
lucidissimum suꝑponit᷑.
⁊ doctrine. oratio pura suꝑ¬
sociata. semꝑ memoria sacre
oblationis inconspectu cħ¬

Expanded text:
i altrinsecus super mensanam et Dominus binos ad tione veritatis, vel in affectu lucidissimum super panesac doctrinae oratio pure supsociata, semper memoria sacrae oblationis in conspectu
Abbreviated transcription (Latin):
¶Uitulũ offert
aaron narie¬
tẽ. qñ doctores
eccłe mnist̾ia pas¬
sionis annun¬
tiant. ⁊ ꝓsalu¬
te humani ge¬
neris celebra¬
ta insinuãt.
Siqueritur quare duo p̃cepit. uitulum oiarietẽ:
difficile ẽ inuienire. nisi forte uitulum sacͥficiũ
genera salutaris sacͥficii p̃cepi sse. unum. qd̾
taris alterumũ dixit. si quisq obtulerit.
sacͥficium salutaiis sui. ubi dif ferentiam re

Expanded text:
itulum offert Aaron et arietem, quando doctores Ecclesiae mysteria passionis annuntiant, et pro salute humani generis celebrata insinuant.m quaeritur quare duo praecepit, uitulum et arietem, difficile est inuenire; nisi forte uitulum uoluit sacrificium genera salutaris sacrificii praecepisse: unum, quod taris, alterum autem ubi dixit: si quisque obtulerit sacrificium salutaris sui. ubi etiam differentiam re
Abbreviated transcription (Latin):
ciam delecur. n qui p̃dic̾m
pecc̾m alt̾rus doctrinei iblas¬
phemie cõmiserunt. sal¬
uati non sunt. cam mor¬
tis eorum legis lator. ex
in loco scõ .i. penitentiam
non fecerunt. Quib hoc
preceptũ ẽ. quos xͦ meccłia¬

Expanded text:
iam deletur, et qui praedictum peccatum alterius doctrinae et blasphemiae commiserunt, salvati non sunt, causam mortis eorum legislator expoin loco sancto, id est poenitentiam non fecerunt. Quibus hoc praeceptum est, quos Chri
Abbreviated transcription (Latin):
ẜ structo auis ẽ. sed uolare
quidã dõ nlitantes. ⁊ secu¬
larib negotiis se implicantes
acute uide: ⁊ parum indie:
tales funt: quilegis głantur
contemplatione. ⁊ eiłgłii lu¬
cem capere. nonualent:¬
Accipit᷑: int̃ rapaces ẽ aues
s mans uescit. ⁊ rapinam
eum homiuib oꝑatur. hũe
iinitanda sunt. qui enĩ cõ¬
templationi uacat ad suꝑi¬
ora debet tend̾e. nec dein.¬
fi̾orib sollicitus ẽẽ.

Expanded text:
truthio avis est, sed volare quidam Deo militantes et saecularibus negotiis se implicantes acute videre, et parum in die. Tales sunt qui Legis gloriantur contemplatione, et Evangelii lucem capere non valentAccipiter inter rapaces est aves, sed mansuescit, et rapinam cum hominibus operatur. Hunc imitanda sunt. Qui enim contemplationi vacat ad superiora debet tendere, nec de inferioribus sollicitus esse.
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Isys. In piscib. Quicqͥd pi̾ulas. isqͣ¬
mas non habet: ab hominabile ẽ. asꝑa:
ꝓmundis: habentur. hispidi. g. ⁊ir suti:
firmi ⁊ graues hominum mores appro¬
bantur. Qui sine his sunt. in mũdi dñr.
quib len̾es. ⁊ lubrici infirͣmi: ⁊ effemi¬
nati mores ad dicͥuntur.¬
enĩ. pisces pinnati sunt: isquamosi. Sic
quib ignorantia solubilis ẽ. his ⁊ cogni¬
eio sublimis. ⁊ uita celestis. qui a tales ñ
sunt: cum his nec cibum sum̾e.¬
¶Sunt etiã pisces.: testam ꝓpelle haben¬
tes: quorum scama. auferri ñ pͭ. qui a nͦ
uerbo di squamas ignorantie deponunt.
nec cultrum sp̃c suscipiunt. ⁊ quamuis
in mari baptisini inueniantur. ł in peni¬
tentie fluminib: ab homiu̾ales sunt.
inhis que mouentur. iuiuunt in aqͥs.
quia regenerationem. habent. ⁊ uitã
ꝗͣ inbap̃o acceꝑunt: uiuendo male cor.¬

Expanded text:
 etc. In piscibus quidquid pinnulas et squamas non habet, abominabile est: aspera pro mundis habentur. Hispidi enim et hirsuti, firmi, et graves hominum mores approbantur. Qui sine his sunt, immundi dicuntur, quibus leves et lubrici, infirmi et effeminati mores adjiciuntur.enim pisces pinnati sunt et squamosi. Si quibus ignorantia solubilis est, his et cognitio sublimis et vita coelestis: qui autem tales non sunt, cum his nec cibum sumeSunt etiam pisces testam pro pelle habentes, quorum squama auferri non potest, quia nec verbo Dei squamas ignorantiae deponunt, nec cultrum spiritus suscipiunt: et quamvis in mari baptismi inveniantur, vel in poenitentiae fluminibus, abominabiles sunt tamen in his quae moventur et vivunt in aquis, quia regenerationem et vitam, quam in baptismo acceperunt, vivendo male cor
Abbreviated transcription (Latin):
eccłi̾a. in ꝓpiciationem pec¬
catorum. Uñ: addit. quẽ¬
admodum preceptum ẽ.
mͥ .i. sicut precepi. Moy
gibili igne sp̃e sc̃i. oblatõ
ꝑ pͥenitentiam oblata ẽ.
uoluntarie enĩ peccantibꝰ.
non relinquitur hostia
ꝓpecc̃o. Nam sic̃ uera pe¬
nitentia. ueniam ꝓmet᷑
ita simulata. deum irri¬
tat. Quia sp̾c sc̃s discipli¬
ne effugiet. fictum. hoc
au̾ sc̃i patres in remissibile
peccm̃. ⁊blasphemiam
in scełib usq ad finem
uite ꝑ seuerare. de salu¬
te sua desꝑare: de po
toris. diffidere.

Expanded text:
esia, in propitiationem peccatorum, unde addit: Quemadmodum praeceptum est mihi, id est sicut praecepi. Moysgibili igne Spiritus sancti oblatio pro poenitentia ablata est. Voluntarie enim peccantibus non relinquitur hostia pro peccato . Nam sicut vera poenitentia veniam promeretur, ita simulata Deum irritat: quia Spiritus sanctus disciplinae effugiet fictum . Hoc autem sancti Patres irremissibile peccatum, et blasphemiam in sceleribus usque ad finem vitae perseverare, de salute sua desperare, de pottoris diffidere.
Abbreviated transcription (Latin):
uiuunt abhominabile
uob execrandumq erit.
Carnes eorum non come¬
detis. ⁊ morticina uitabi.¬
tis. cuncta q̃ ñ hñt pĩnu¬
bis. aquilam: igriphũ.¬

Expanded text:
vivunt, abominabile vobis et exsecrandum erit, carnes eorum non comedetis, et morticina vitabitis. Cuncta quae non habent pinnubis: aquilam et gryph
Abbreviated transcription (Latin):
lib occupant᷑. tẽ. bñ
ext̾iora disponunt. cũ
sollicite ad intͥiora re
s ap̃semet ip̃os. intus.
intranquillitatis simi
requiescunt.

Expanded text:
libus occupantur, tunc bene exteriora disponunt, cum sollicite ad interiora refsed apud semetipsos intus in tranquillitatis sinu requiescunt.
Abbreviated transcription (Latin):
pĩnatis gͦ piscib: elec¬
te anime sigurant᷑.
q̃ sole incelestis eccłie
corpꝰ. tͣnseunt. que pin¬
nulis uirtutum fulte:
ꝑceleste desiderium
saluint: ad contẽplati¬
onẽ. ꝗͣtus in se relabã¬
tur. ꝑcarnis fragilita¬
tem. Soli gͦ melectoꝵ.
corpꝰ: qͣi cibus electus
transeunt: qui dum
imis seruiunt: mentis
saltib suꝑna conscen¬
dunt. nesemꝑ in pro¬
fundis euraium lateant.¬

Expanded text:
tis ergo piscibus electae animae figurantur, quae solae in coelestis Ecclesiae corpus transeunt; quae pinnulis virtutum fultae per coeleste desiderium saliunt ad contemplationem, quamvis in se relabantur per carnis fragilitatem. Soli ergo in electorum corpus quasi cibus electus transeunt, qui dum imis serviunt, mentis saltibus superna conscendunt, ne semper in profundis curarum lateant
Abbreviated transcription (Latin):
aliquem falsum iurare. ⁊ scit eum
falsum uirare: ⁊ tacet. Tunc autẽ
seit. si rei de qua uratur. testis fuit.¬
aut uidit. aut conscius fuit .i. aliqͦ
modo cognouit. aut oculis conspe¬
xit aut qui iurat. indicanit¬
tio. possumus . ip. ꝑatum ad ꝑ ui¬
rium. admonendo: uł ꝓhibendo.
a tã graui pecc̃s reuocare. S siñ
mis pacificorum adolebit suꝑ altare:
inodorem suauitatis domino. Roga

Expanded text:
aliquis falsum, et scit eum falsum iurare et tacet. tunc autem si ei rei de qua iuratur testis fuiaut uidit aut conscius fuit, id modo cognouit aut oculis suixit aut ipse qui iurat illi indicauittio. possumus enim paratum ad peririum admonendo uel prohibendo a tam graui peccato reuocare; sed si non mis pacificorum, adolebit super altare in odorem suavitatis Domino; roga
Abbreviated transcription (Latin):
tis soidibꝰ etis ¶Incarne uiua. leprã gestat. qui de aĩa que uita caruis¬
dus erIt est. aliquid falsum extimat. Sicut luesferiani. qui dic̃t
tunc sacerdotis uidicio polluetur. ⁊ inter in¬
mundos. reputabitur. Caro .ii. uiua: si lepͣ
asꝑgitur: inmunda ẽ. Quod si sur sum u̾sa

Expanded text:
tis. 9. In carne viva lepram gestat, qui de anima, quae vita est carnis, aliquod falsum existimat, sicut Luciferiani, qui dicunttunc sacerdotis iudicio polluetur et inter inmundos reputabitur caro enim viva si lepra aspergatur inmunda est quod si rursum versa
Abbreviated transcription (Latin):
quam iauis exusserit: ⁊ sanaita albã
siuie rutum  abuit cicatricem: consid̃a¬
bit eam sacerdos.: ⁊ecce siuersa ẽ in albo¬
rem: ilocus eius ẽ eliqua cute humilior.¬
incicatrice est exorta. Q uod sipi¬
lorum color non fu̾it inmutatus: nec

Expanded text:
quam ignis exusserit, et sanata, albam sive rufam habuerit cicatricem, considerabit eam sacerdos, et ecce versa est in alborem, et locus ejus reliqua cute humiliorin cicatrice orta est. Quod si pilorum color non fuerit immutatus, nec
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Supra dicta uidetur repet̾e. s
partim ead̾dic̃. parcim addicit.
alteram quippe passionem. s
eand̾ ponit iudicationem. Egit
enun de ulc̾e̾ .ꝙ. aliqͣ egritudi¬
ne neglecte carnis generatur.
⁊ ꝓficit. uleus gͦ carnis nr̃e ẽ: uo¬
luptas ebrietas. castrimargia: i ħꝰ¬
mͦi. que luxuriaute corꝑe: ⁊ inse¬
met ip̃o pruriente. ꝓueniunt.
Nunc a de plaga maiori .i. exusti¬
one ignis. de quo dr. Ignis adu̾sa¬
rios consumet.
pram hũt manichei. qui in ab¬
stinentie eruciatu: corpora sua
exurunt. ⁊ ꝑ infidelitatẽ. non
mundiciam iñ: sed lepram gig¬
nunt.
⁊ falsa p̃ticare confingunt. bar¬
ba enim ornamentum uiri. ⁊apħ.
ndoctores corꝑis xp̃i.¬
¶ Iõs. Sex sp̃es lepre. inuenimꝰ.
Ssepis latorem posiuse. pͥima ẽ.

Expanded text:
 Supradicta videtur repetere, sed partim eadem dicit, partim adjicit, alteram quippe passionem, sed eamdem ponit indicationem. Egit enim de ulcere quod aliqua aegritudine neglectae carnis generatur et proficit. Ulcus ergo carnis nostrae est voluptas, ebrietas, gastrimargia et hujusmodi, quae luxuriante corpore et in semetipso pruriente proveniunt. Nunc autem de plaga majori, id est exustione ignis. De quo dicitur: Ignis adversarios consumet .pram habent Manichaei, qui in abstinentiae cruciatu corpora sua exurunt, et per infidelitatem, non munditiam inde, sed lepram gignunt. et falsa praedicare confingunt. Barba enim est ornamentum viri, et apostoli doctores corporis Christi. Sex species leprae invenimus legislator
Abbreviated transcription (Latin):
uite uoluptas. qͣi candi¬
da. ⁊ florens estimatur.
tunc graue uiciorum cõ¬
tagium: crassatur iucor¬
pore. Nam aut auarieie.
aut libidinis. patescunt
macule. S auaricie cm̃.
facile pͭ resecari. Uñ date
elemosinã. ⁊om̃ia mun¬
daerunt uob̾. libido qͦ
ieuiuiis: ⁊ abstiuentia
mundatur. S om̃ib ꝑ
sacerdotẽ medela ad hi¬
betur. Alia .n. sacͥficioꝵ.
oblationib emundant᷑.
alia ẽ. que facilius. alia¬
ẽ. que extra castra põrta
mundantur. alia q̃ oĩo
iudaicum ppłm. parti
leꝓsum. ut inparce legis¬
transgressorem. Uñ: eũ
sac̾dos expellit. tamꝗͣ.
inmũdum. sed totum cor¬
sed eum mundum iudicat.
quia iugolegis subiectus
nõ erat.
qui post agnitionem fid̾i.
suscipiunt. rursus aliqd̾
iudicium erroris. aut ꝑ¬
fidie uet̾s dogmatis.
ostendunt.¬

Expanded text:
itae voluptas, quasi candida et florens existimatur, tum grave vitiorum contagium grassatur in corpore. Nam aut avaritiaut libidinis patescunt maculae. Sed avaritiae crimen facile potest resecari, unde: Date eleemosynam et omnia munda erunt vobis. Libido quoque jejuniis et abstinentia mundatur. Sed omnibus per sacerdotem medela adhibetur. Alia enim sacrificiorum oblationibus mundatur; alia est, quae facilius; alia, quae extra castra posita mJudaicum populum partim leprosum, ut in parte transgressorem legis: unde eum sacerdos expellit tanquam immundum. Sed toto corsed eum mundum judicat, quia legis jugo subjectus non erat. qui post agnitionem fidei suscipiunt, rursus aliquod indicium erroris aut perfidiae veteris dogmatis ostendunt.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ humanitatem. que ig
igne passionis assata: ⁊ sic̃
insartagine mollia dures¬
lescunt: sic inpassione cru¬
eis. lapidea corda mollita:
llia ⁊ fluxa solidata. de sartagi¬
ne gͦ. sacͥficium offerre ẽ.
demistio crucis:. cum uen̾a¬
tione disputare.
offert. qui in aliquibus cõis
uite usib. bñ conu̾sari stu¬
det. hec oleo consꝑgenda
ẽ. quia om̃is anima: oleo
pondus temptacionis ex¬
primit. Sartago constan¬
tiam ⁊ robur animi. Cra¬
tcula. multiplicem inpug¬
nationem.
tantum uenia peccatorum:

Expanded text:
 humanitatem, quae igne passionis est assata. Et sicut in sartagine mollia durlescunt, sic in passione crucis lapidea corda mollita, mollia et fluxa solidata. De sartagine ergo sacrificium offerre est de mysterio crucis cum veneratione disputare.offert qui in aliquibus communis vitae usibus bene conversari studet. Haec oleo conspergenda est, quia omnis anima oleo pondus tentationis exprimit, sartago constantiam et robur animi, craticula multiplicem impugnationem. tantummodo est venia peccatorum,
Abbreviated transcription (Latin):
sacrificutin nr̃m. holo¬
caustum fit. ⁊ offerimꝰ
omĩa suꝑ intelligibile
altare. tainquã imitato
resxͥ conu̾sationem ui¬
te nr̃e conformantes ei:
tunc offertur dño odor.
suauissimus.

Expanded text:
sacrificium nostrum holocaustum fit, et offerimus omnia super intelligibile altare, tanquam imitatores Christi conversationem vitae nostrae conformantes ei, tunc offertur Domino odor suavissimus.
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. iom̃e donũ uoluntarum ẽ. Si is ꝓ missionẽ
suã transgressus fu̾it. se ip̃m accusat. eum penas
luerit. Sic a̾ acceptabił erit : et ad expiacionẽ
suam ꝓficiens: cum positione manus manifes¬
tau̾t: quia sponte. non necessitate: obtulerit.

Expanded text:
et omne donum voluntarium est. Si enim promissionem suam trangressus fuerit, seipsum accusat, cum poenas luerit. Sic autem acceptabilis erit, et ad expiationem suam proficiens, cum positione manus manifestaverit, quia sponte non necessitate obtulerit.
Abbreviated transcription (Latin):
dominum. Iuxta .lxx.ã: hoc acceptum dixit. offe
ad suscipiendum dignum ꝓbauerit: tunc orare
inconspectu domini .i. remissionẽ possumus
obtiuere. Uñ: coram ip̃o suadebimus corda nr̃a
quia si rep̃hend̾it nos cor nr̃m. scimus. quia ma¬
ior ẽ ds: corde nr̃o. ⁊cognoscit om̃ia: nc̃. Ponetq¬
carpoma d̾r. in quo. intelligibile holocaustum
sigͣcatur. Sp̃ualiter i fruetificat. qͥ ꝑ spͣualem
conu̾sationem: esfietur holocaustum. ꝑꝑꝙ: qͥ¬

Expanded text:
, etc. Juxta LXX autem hoc acceptum dicit offeread suscipiendum dignum probaverit: tunc orare in conspectu Domini, id est remissionem possumus obtinere. Unde coram ipso suadebimus corda nostra, quia si reprehenderit nos cor nostrum, scimus quia major est Deus corde nostro, et cognoscit omnia, etc. VEe καρπώμα dicitur, in quo intelligibile holocaustum significatur. Spiritualiter enim fructificat, qui per spiritualem conversationem efficitur holocaustum: pr
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Inuarios usus. ic̃. Non solum bonorum imi¬
tando oꝑa. sed etiam malorum nob̾ inexem¬
plum trahendaᷤ. legimus herodem: natalis
sui diem. celebrasse. iepulas sanguine fedas¬
se.tale desichum: inusum habeamus. ut caue¬
amꝰ. S e contrario: nr̃i natalis diem. quo inꝑa¬
diso funmus. cum luctu⁊iafflictione memore¬
mus. phariseus suꝑbiens. ait. Gras ago tib:
qui ñ sum siẽ et̾ eeters hõinũ. ⁊c̃. Nos econtrio
dicam. Ds̃ miserere m̃ł. quia ñ sum simił seruis

Expanded text:
 In varios usus. Non solum bonorum imitando opera, sed etiam malorum nobis in exemplum trahendo. Legimus enim Herodem natalis sui diem celebrasse, et epulas sanguine foedasse : tale desiderium in usum habemus ut caveamus, sed econtrario nostri natalis diem quo in paradiso fuimus, cum luctu et afflictione memoremus. Pharisaeus superbiens ait: Gratias ago tibi, quia non sum sicut caeteri homines, etc. Nos econtrario dicamus: Deus, miserere mei, quia non sum similis servis
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ OR̵. duos dies quib licet uesc carnib sacͥficii.
puto. duo testamenta posse intelligi. inquibus
liceat. om̃e u̾bum quod ad deum ꝑtiuet. ħ enĩ
ẽ sac̾ficium: requiri ⁊ discuti. ⁊ ex ip̃is om̃em scĩam
suscipi. q̃ hic dies t̾cia nominat᷑. s ꝙ suꝑ ẽ. igni
q̃ ex parte sunt. Nongͦ assumamus nob̃: cuncto

Expanded text:
 in biduo quibus licet vesci carnes sacrificii, puto duo Testamenta posse intelligi, in quibus liceat omne verbum quod ad Deum pertinet, hoc enim est sacrificium requiri et discuti, atque ex ipsis omnem rerum suscipi, quae hic dies tertia nominatur, sed igni ia ex part
Abbreviated transcription (Latin):
uestimentum mixtum sanguine. erit in
conbustione. ⁊cibus ignis. infernalis. s. laua¬
bitur inloco scõ .i. spem habebit inbaptis¬
mo. qui non solum p̾c̾ita abͥuit. sed instru¬
it. ut de futuris penit̾e possit.
¶ Sacerdos integrum sacrificium offerens.
tenciam: ⁊ comedit peccõꝵ. salutem. Car¬
nes a sacͥficii. quia pertinent ad peniten¬
tiam. om̃is mascuł de sac̾dotibus comedit.

Expanded text:
Vestimentum mistum sanguine erit in combustione, et cibus ignis infernalis, scilicet lavabitur in loco sancto, id est spem habebit in baptismo, qui non solum praeterita abluit, sed instruit ut de futuris poenitere possit. Sacerdos integrum sacrificium offerens e offert, et comedit peccatorum salutem. Carnes autem sacrificii, quia pertinent ad poenitentiam, omnis masculus de sacerdotibus comedit,
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Quia ad xp̃m ꝑtinet. qui ꝓͥpa uctoritate. ⁊p
pͥe diuinitatis uircute remissionem tribuit.
eius enĩ passio: ꝑ quam nobis ꝓcuratur remis¬
sio: ñ fuit hominis puri: sed dei in carnati. Io:
noti editur: abhominib. s igne. consunitur.
quia remissionem dare. d̾ soluis ẽ. qui ꝑignẽ
significatur. Deus enim nr̃. ignis consumens ẽ.¬

Expanded text:
 auctoritate, et propria divinitatis virtute remissionem tribuit. Ejus enim passio, per quam nobis procuratur remissio, non fuit hominis puri, sed Dei incarnati. Ideo non editur ab hominibus, sed igne consumitur, quia remissionem dare Dei solius est, qui per ignem significatur, Deus enim noster ignis consumens e
Abbreviated transcription (Latin):
offertur. ut decur sacerdoti. pectus cłm
impositionis sane. supra legimus. ⁊
brachium oblationis. quia de bra¬
chio nichil inponebatur altari. ad¬
eps autem. de pectuscło. ĩ ꝑ onebat᷑.¬

Expanded text:
offertur, ut detur sacerdoti. pectusculum sane inpositionis superius legimus et brachium ablationis, quia de brachio nihil inponebatur altari. adeps autem de pectusculo inponebat
Abbreviated transcription (Latin):
sentium: penitentia excluditur. ⁊ affectꝰ eꝰ.
exuritur: ⁊ ab oletur. Queriteã lex: inon
inuenit. Exusta ẽ .ix. feruore ⁊ fumo iniqͥ¬
isse. penitentiam: in scĩs scõꝵ. Sacerdotes:
qͣi segnes increpat. Respondit aaron ꝓ
mun̾is. ne fiat error. det̾ior. pͥore. Uase ip
erat. pecc̃m exuri. in conspectu dñi: eui¬
Iciam corde in clusam. tenet. ⁊ se penitẽ¬
ciã ag̾e ꝑhibet. ignis alienus. libido. aua¬
ricia. ⁊ om̃is praua cupiditas. hic ignis
exurit: non mundat. Inquib .ii. ẽ. si of¬
ferant in consp ectu dñi ignis eos celestiᷤ
absumit. sicut nadab. ⁊ abii. cum his:
q̃ pro pecsato fuerant oblata. Qui gͦ
mund ariuult. ignem alienum temo¬
ueat. illi igni se offerat. qui culpam ex¬
urit. ñ hominem. hic ignis. siccauit
emorroisse sanguinem ꝓfluentem. ħ
tentes. Iudas inqͥt: peccaui. ttadens sangͥ¬

Expanded text:
aesentium poenitentia excluditur, et affectus ejus aesentium poenitentia excluditur, et affectus ejus exuritur et aboletur. Quaerit eam lex, et non invenit, exusta est enim fervore et fumo iniquisse poenitentiam in Sanctis sanctorum. Sacerdotes quasi segniores increpat. Respondit Aaron prmuneris, ne fiat error deterior priore. Vase enim erat, peccitiam corde inclusam tenet, et se poenitentiam agere perhibet. Ignis alienus libido, avaritia, et omnis prava cupiditas. Hic ignis exurit, non mundat. In quibus enim est, si offerant in conspectu Domini, ignis eos coelestis cunctatrix ante judicat, quam incipit, quid quae pro peccato fuerant oblata. § 2. Qui ergo mundari vult ignem alienum removeat, et illi igni se offerat, qui culpam exurit, non hominem. Hic ignis siccavit haemorrhoissae sanguinem perfluentem; hic tentes. Judas inquit: Peccavi, tradens sangu