comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
aegritudinis
commoda. uno
uersiculo bea
sit: dormitaũ
inquiens ani
dormitasse Uere enĩ ab omni contem¬
platione uirtũtũ. & intintu spĩtaliũ
sensuũ dormitat anima: quae ꝑtur¬
bationis huiꝰ telo fuerit sauciata:b
rathleta. qui agonem ꝑfectionis
cupit. legitime decertare : hunc
quoqp morbũ delatebris animȩ
suae festinet extrudere. & ita con¬
tra hunc quoq nequissimum
acidiȩ. spm̃ utrobiq contendat.
utmeq̃ somni telo elisus concidat:
neq demonasterii claustris expul¬
sus. quamuis sub prȩ textu coloris
pii.fugitiuus abscedat:
enim in parte
qualibet i¬
suꝑare: aut tamquã mnnertem & de¬
diticium sibi pacietur absq ullo ꝓfectu
spis incellula commorari. aut ex cussũ
ex inde: instabilem decetero reddet
ac uagũ.⁊ ad omẽ opus desidem: cellas
fratrum iugit̃ facia̾t ac monasteria cir¬
cuire: nichilq aliud ꝓcurare. quã ubi
quoue colorem occasionẽ refectioni futu¬
rae ualeat preparare Mlens enĩ otiosi ni¬

Expanded text:
aegritudinis commoda uno versiculo beatsit dormitauit, inquiens, anidormitasse. uere enim ab omni contemplatione uirtutum et intuitu spiritalium sensuum dormitat anima, quae perturbationis huius telo fuerit sauciata. athleta, qui agonem perfectionis cupit legitime decertare, hunc quoque morbum de latebris animae suae festinet extrudere, et ita contra hunc quoque nequissimum acediae spiritum utrubique contendat, ut neque somni telo elisus concidat neque de monasterii claustris expulsus quamuis sub praetextu coloris pii fugitiuus abscedat. enim in parte qualibet csuperare, aut tamquam inertem et dediticium sibi patietur absque ullo profectu spiritus in cellula commorari aut excussum exinde instabilem de cetero reddet ac uagum, et ad omne opus desidem cellas fratrum iugit-er faciet ac monasteria circumire nihilque aliud procurare, quam ubi quoue colore occasionem refectioni futurae ualeat praeparare. mens enim otiosi ni
Abbreviated transcription (Latin):
honestamq sec̾tantes: om̃ĩb enĩ uicus
istis. inordinatũ quẽq necesse ẽ subi acere:
Etñ scđm traditionẽ quã acceper̃ a nob̾:
Et inhoc rebelles eos quodammͦ & c̃temp¬
tores notat. qͥ traditionẽ quã acceper̃
ab eo tenere c̃tẽpnant: nec imitari ue¬
lint. id qd̾ magistrũ ñ solũ uerbo docu
Ipsi enĩ scitis. quẽ ad modũ oporteat imi¬
tari nos Immanẽ cumulũ rep̃hensionis
ex aggerat. cũ hoc eos ad serit ñ obserua¬
re: quod ⁊ memoriae eoꝵ inhereat. &
adimitandũ non solũ uerbo instruen¬
te didicerint: s etiã exemplo operum
prouocante susesperint:

Expanded text:
honestamque sectantes. omnibus enim uitiis honestamque sectantes. omnibus enim uitiis istis inordinatum quemque necesse est subiacere. et non secundum traditionem quam acceperunt a nobis: et in hoc rebelles eos quodammodo et contemptores notat, qui traditionem, quam acceperunt ab eo, tenere contemnant nec imitari uelint id, quod magistrum non solum uerbo docuiipsi enim scitis quemadmodum oporteat imitari nos. inmanem cumulum reprehensionis exaggerat, cum hoc eos adserit non obseruare, quod et memoriae eorum inhaereat et ad imitandum non solum uerbo instruente didicerint, sed etiam exemplo operum prouocante susceperint.
Abbreviated transcription (Latin):
membris quib leni medicamento re¬
mediũ ferre non potuit. mederi sp̃alis
ferri incisione ꝑtemptat. ut subtra¬
hatis uos inquiens ab omi fratre ambu¬
late in ordinate :⁊ non scđm traditionẽ
quã acceper̃ anobis Itaqn ab his qͥ ua¬
care oꝑi nolunt nubet. subtrahi. & ue¬
lud membra. ocii corrupta. putredine
desecari: ne mertiȩ morb uelit. leta¬
le contagiumuetiam sanas membroꝵ
partes. tabo serpente corrũpat.: Nicturꝰ ꝙ
dehis qͥ oꝑari suis manib nolunt ⁊ panẽ
suĩ cũ silentio manducare. aquib etiã
p̃cipit subtrahendũ: qualib eos apͥncipio
ꝓbris inurat ad tendite: In pͥmis mordi¬
natos dicit. nec scđm traditionẽ suam
ambulare. aliis uerbis contumaces eo ᷤ
ut pote qͥ nollent iuxta institutionẽ
eiꝰ incedere. ⁊ in honestos eẽ designans:
idẽ ñ ꝓcessionis. ñ uisitationis. ñ uerbi.
ñ temporis oportunitatẽ congruam

Expanded text:
membris, quibus leni medicamento remembris, quibus leni medicamento remedium ferre non potuit, mederi spiritalis ferri incisione pertemptat ut subtrahatis uos, inquiens, ab omni fratre ambulante inordinate et non secundum traditionem quam acceperunt a nobis. itaque ab his, qui uacare operi nolunt, iubet subtrahi et uelut membra otii corrupta putredine desecari, ne inertiae morbus uelut letale contagium etiam sanas membrorum partes tabo serpente corrumpat. dicturusque de his, qui operari suis manibus nolunt et panem suum cum silentio manducare, a quibus etiam praecepit subtrahendum, qualibus eos a principio probris inurat adtendite. in primis inordinatos dicit nec secundum suam traditionem ambulare, aliis uerbis contumaces eos, utpote qui nollent iuxta institutionem eius incedere, et inhonestos esse designans, id est non processionis, non uisitationis, non uerbi, non temporis oportunitatem congruam
Abbreviated transcription (Latin):
leat penetrare: Et nullius aliquid
desi deretis. Non potest non alienis
donis & munerib in hiare. qui ñ delec¬
tat᷑ p̃io quietoq labore oꝑis sui. eotidia¬
m uictus parare substantiã. Uidetis
tot causas tã graues ac turpes. una ocu
labe generari: Deniq hos ipsos. qͦs ine¬
pistola pͥma molli fouerat palpatione.
adremedic leniora. austerib quibdam
& causticis medicamentis sanare ad gre¬
dit᷑. nullaq iam mitiũ uerboꝵ fom̃ta
p̃mittit. non illã tenerã uocẽ ac blandã:
In illa blandientis affectus. in hac ob¬
testantis se ueritas ⁊ minantis Denun¬
etamus uob̾ fr̃s: Quia prius rogantes
contempsistis audire: saltẽ nẽ denun¬
tiantib obȩdite Ipsã uero denunciatio¬
nem ñ nudo uerbo. s cum obtestatione
ne forte simplicẽ uelut humana uo¬
ce ꝓlatam rursum contempnerent.
nec magnopere ducerent obseruandã:
statĩq ut ꝑitissimus medicꝰ. putrib

Expanded text:
leat penetrare. et nullius aliquid leat penetrare. et nullius aliquid desideretis. non potest non alienis donis et muneribus inhiare, qui non delectatur pio quietoque labore operis sui cotidiani uictus parare substantiam. uidetis tot causas, tam graues ac turpes una uitii labe generari. denique hos ipsos, quos in epistula prima molli fouerat palpatione uad remedia leniora, austerioribus quibusdam et causticis medicamentis sanare adgreditur nullaque iam mitium uerborum fomenta praemittit, non illam teneram uocem ac blandam, in illa blandientis affectus, in hac obtestantis seueritas et minantis. denuntiamus uobis, fratres: quia prius rogantes contempsistis audire, saltim nunc denuntiantibus oboedite. ipsamque denuntiationem non nudo uerbo, sed cum obtestatione ne forte simplicem uelut humana uoce prolatam rursum contemnerent nec magnopere ducerent obseruandam, statimque ut peritissimus medicus putribus
Abbreviated transcription (Latin):
aliena curarent negotia. uł in honeste
ambularent ad eos qͥ foris st̃. uł alteriꝰ
aliqͥd desiderarent : nc̃ intulit dicens.
Ut enĩ fierent illa quȩ suꝑius rep̃hen¬
dit: ocii causã eẽ euident̃ exp̃ssit Nul¬
lus enĩ potest uł inquietus ẽẽ. uł aliena¬
curare. negotia : nisi qui oꝑi manuum
suarũ non ad quiescit insistere: Quar¬
tũ quoq intulit morbũ. qui ex hoc ip¬
so ocio nascit᷑: idẽ ut mnoneste non
ambulent. dicens: ⁊ ut honeste ambu¬
letis adeos qͥ foris st̃ Nũquã potest
ne apud eos quidem qui scłi homines
st̃ honeste incedere: qui nequaquam
claustris cellȩ. ⁊ oꝑi manuũ suarũ in¬
hȩrere contentus ẽ. s necesse ẽ eũ
inhonestũ eẽ. dũ necessaria uictus re¬
quirit: addlationi quõq oꝑam dare.
noui tates etiam rumorum sectari.
causarũ fabularũq occasiones conqui¬
rere: ꝑ quas sibimet aditũ paret ac
facultatem. qua diuersoꝵ domos ua¬

Expanded text:
aliena. curarent negotia uel inhoneste aliena. curarent negotia uel inhoneste ambularent ad eos qui foris sunt uel alterius aliquid desiderarent, nunc intulit dicens: ut I enim fierent illa, quae superius reprehendit, otii causam esse euidenter expressit. nullus enim potest uel inquietus ecurare negotia, nisi qui operi manuum suarum non acquiescit insistere. Quartum quoque intulit morbum, qui ex hoc ipso otio nascitur, id est ut inhoneste non ambulent, dicens: et ut honeste ambuletis ad eos qui foris sunt. numquam potest ne apud eos quidem qui saeculi homines sunt honeste incedere, qui nequaquam claustris cellae et operi manuum suarum inhaerere contentus est, sed necesse est eum honestum esse, dum necessaria uictus requirit, adulationi quoque operam dare, nouitates etiam rumorum sectari, causarum fabularumque occasiones conquirere, per quas sibimet ipsi aditum paret ac facultatem, qua diuersorum domos ua
Abbreviated transcription (Latin):
causã. deinde infertscd̾am: ⁊ ut ur̃a ne¬
gotia agatis: terciã qͦq ⁊ oꝑemini ma¬
nib uris: sic̃ p̃cepimꝰ uob̾ quartã. et
ut honestae ambuletis adeos qui foris st̃:
quintã. & nulliꝰ aliquid desideretis: Eece
illa cunctatio quã tantis ꝓferre ꝓmus
differebat. qͥd in eiꝰ pectore parturiret:
agnoscit᷑: &oꝑam.detis ut quieti sitis id ẽ
inur̃ĩs cellulis commorantes. nec diuersis
rumorib qui solent ociosoꝵ uotis uł fa¬
bulis generari inquieti effecti. aliis qͦq
in quietudines inferatis. ⁊ ut ur̃a negotia
agatis. non curiositate ur̃a actus mundi
uelitis inquirere.: ac diuersoꝵ conuersa¬
tiones ex plorantes. oꝑam ur̃am ñ erga
correctionẽ uram seu uirtutũ studia.
s ad detrectationes fratrũ uelitis inpen¬
dere: & oꝑemini manib ur̃is: sic̃ p̃cepimꝰ
uob̾ Cur illa fieret᷑ quȩ monuerat supe¬
rius nͤagerent.: idẽ neinquieti eẽnt &

Expanded text:
causam. Deinde infert secundam: Et ut vestra necausam. Deinde infert secundam: Et ut vestra negotia agatis Tertiam quoque: Et operemini manibus vestris, sicut praecepimus vobis. Quartam: Et ut honeste ambuletis ad eos qui foris sunt, w quintam: et nullius aliquid desideretis. ecce illa cunctatio, quam tantis proferre prooemiis differebat, quid in eius pectore parturire agnoscitur? et operam detis ut quieti sitis, id est in uestris cellulis commorantes nec diuersis rumoribus, qui solent otiosorum uotis uel fabulis generari, inquieti effecti aliis quoque inquietudines inferatis. et ut uestra negotia. agatis, non curiositate uestra actus mundi uelitis inquirere ac diuersorum conuersationes explorantes operam uestram non erga correctionem uestram seu uirtutum studia, sed ad detractationes fratrum uelitis inpendere. et operemini manibus uestris, sicut praecepimus uobis. cur illa fierent quae monuerat superius ne agerent, id est ne inquieti essent uel
Abbreviated transcription (Latin):
boꝵ lenitate demulcet. ne forte nec dũ
aptos adꝑceptionẽ ꝑfectȩ curationis
inueniat Quid ẽ quod rogas apłe. in
quo habundent magis: scilic& in carita¬
te. dequa suꝑius dixerat. decaritate aũt
fr̃nitatis ñ necesse habemꝰ scrib̾e uob
Et quid necesse ẽ ut dicas eis. rogamꝰ aut̃
uos ut habundetis magis: qͥ suꝑ hac re.
ne scribi quidem sibi aliquid indigent.
cũ p̃sertim ⁊ inferas causã obquam hoc
ipso non egeant. dicens. ipsi enĩ uos adeo
docti estis ut diligatis muicẽ: terciũ qͦq
maiꝰ adicias. quod ñ solũ adõ docti sint:
uerũ etiã cõpleant opere quȩ docent᷑:
& enĩ facitis illud inquis ñ in uno uł
duobus. s inom̃s frs. nec in ur̃os tantũ
mͦ ciues uł notos. s in uniuersa mace
p̃mittis. Iterũ infert Rogamus aut̃
uos fr̃s ut abundetis magis. ⁊ uix ali¬
quando in id qd̾ olĩ moliebat᷑ erũpit:
& oꝑam detis. ut quieti sitis Dix̃ pͥmã

Expanded text:
borum lenitate demulcet, ne forte necdum borum lenitate demulcet, ne forte necdum aptos ad perceptionem perfectae curationis inueniat. quid est quod rogas, apostole, ut in quo abundent magis? scilicet in caritate, de qua superius dixerat: de caritate autem fraternitatis non necesse habemus scribere uobis. et quid necesse est ut dicas eis: rogamus autem uos, ut abundetis magis, qui super hac re ne scribi quidem sibi aliquid indigent? cum praesertim et inferas causam ob quam hoc ipso non egeant, dicens: ipsi enim uos a deo docti estis ut diligatis inuicem, tertium quoque maius adicias, quod non solum a deo docti sint, uerum etiam conpleant opere quae docentur. etenim facitis illud, inquit, non in uno uel duobus, sed in omnes modo cives vel notos, sed in universa Macedtopere hoc praemittis? Iterum infert: Rogamus autem vos, fratres, ut abundetis magis. Et vix aliquando in id quod olim moliebatur, erumpit: Et operam detis, ut quieti sitis. Dixit primam
Abbreviated transcription (Latin):
antiquae se ualeat enodare:
UNC MORBŨ
quide acidiae spũ
nascitur. beatus
apostolus ut uerꝰ
ac spiritalis me¬
dicus uel tunc
iam conspiciens
serpere. uel emer¬
reuelante prospiciens. salutarib p̃cep¬
torum suoꝵ medicamentis preuenire
festinat: Thessalonidensib enim scribens.
& primo ut peritissimus quidam ꝑfectꝰ¬
q medicus infirmitatem susceptorũ
blanda leniq uerbi curatione fomen¬
tins. ac de caritate incipiens eosq in ea
parte conlaudans. quo usq loetale uul¬
nus leniore remedio lenitum deposita
tumoris indignãtione facilius medicami¬
na austerioras sustineat ĩ ita ait. Necari¬
tate aut̃ fratptentisdnon necesse habemus
scribere uobis Ipsi enĩ adeo docti estis: ut
diligatis inuicem. & enĩ facitis illud inom̃s
fres inuniuersa macedonia Premisit lau¬
dis fomenta lenia. fecit eoꝵ aures ad curã
salutaris uerbi placidas & paratas: Rur¬
sũ infert Rogamꝰ aut̃ uos frs. ut ha¬
bundetis magis Adhuc eos blanda uer¬

Expanded text:
antiquae se ualeat enodare. Hunc morbum, qui de acediae spiritu nascitur, beatus apostolus ut uerus ac spiritalis medicus uel tunc iam conspiciens serpere uel emerreuelante prospiciens salutaribus praeceptorum suorum medicamentis praeuenire festinat. Thessalonicensibus enim scribens et primo ut peritissimus quidam perfectusque medicus infirmitatem susceptorum blanda lenique uerbi curatione fomentans ac de caritate incipiens eosque in ea parte conlaudans, quousque letale uulnus leniore remedio delenitum deposita tumoris indignatione facilius medicamina austeriora sustineat, ita ait: de caritate autem fraternitatis non necesse habemus scribere uobis: ipsi enim a deo docti estis ut diligatis inuicem: etenim facitis illud in omnes fratres in uniuersa Macedonia. praemisit laudis fomenta lenia, fecit eorum aures ad curam salutaris uerbi placidas et paratas. rursum infert: rogamus autem uos, fratres, ut abundetis magis. adhuc eos blanda uer
Abbreviated transcription (Latin):
rius habere
commertium: itidemq lignum
uermib exaratum: non iam ador¬
natum uel mediocris aedificn. sed
ad combustionem ignis merebitur de¬
putari: Ita igitur & anima quȩ edacis¬
simis tristitiae morsib deuoratur. in¬
utilis erituestimento illi pontifi¬
cali quod unguentũ sp̃s scĩ decȩlo des¬
cendens. prius in barbam a aron: dein¬
de in oram suam solere suscipere scĩ
dauid uaticinio ꝑ hibetur. scđm illud
sic̃ unguentum incapite quod descen¬
dit inbarbam aaron. quod descendit
moram uestimenti eius Sed nec ads¬
tructuram templi illius spiritalis atꝙ̃
ornatum poterit ꝑtinere: cuiꝰ paulus
architectus sapiens posuit fundamen¬
ta dicens. uos estis templum dĩ. & sp̃s
dĩ habitat inuobis Cuius qualia sint
ligna: sponsa describit incantico can¬
ticorum: Irabes inquiens nrãe cipressuᷤ.
tigna domoꝵ nr̃arũ cedri Et id circo
huius modi ad templum dĩ lignorum
genera delegantur. quae sint & bonae

Expanded text:
rius habere rius habere commercium, totidemque lignum uermibus exaratum non iam ad ornatum uel mediocris aedificii, sed ad conbustionem ignis merebitur deputari. ita igitur et anima, quae edacissimis tristitiae morsibus deuoratur, inutilis erit uel uestimento illi pontificali, quod unguentum spiritus sancti de caelo descendens prius in barbam Aaron, deinde in oram suam solere suscipere sancti Dauid uaticinio perhibetur, secundum illud: sicut unguentum in capite, quod descendit in barbam Aaron, quod descendit in oram uestimenti eius: sed nec ad structuran templi illius spiritalis atque ornatum poterit pertinere, cuius Paulus architectus sapiens posuit fundamenta dicens: uos estis templum dei et spiritus dei habitat in nobis: cuius qualia sint ligna, sponsa describit in Cantico Canticorum ?? trabes, inquiens, nostrae cupressus, tigna domorum ?? nostrarum cedri. et idcirco huiusmodi ad templum dei ?? lignorum genera deliguntur, quae sunt et bonae
Abbreviated transcription (Latin):
retundendi. sunt: Quȩ si passim ꝑsin¬
głos incursus & incertos ac uarios ca¬
sus. obtinendi animam nrãm habuerit
facultatẽ : ab omĩ nos ꝑmomenta singła
separat di uinȩ contemplationis intiu¬
tu: ipsamq mentem ab uniuerso pu¬
ritatis statu deiectã. funditus labe¬
factat ac deprimit. Non orationes eã
explere cum solita cordis alacritate ꝑ¬
mittit. non sacrarum lectionũ sinit
remediis incubare: tranquillũ quoq
ac mitem fratrib eẽ non patitur. &
ad cuncta oꝑationum uel religionis
officia in pacientem & asperum red¬
dit. omniq ꝑdito salubri consilio &
cordis constantia ꝓturbata uelut
amentem facit & ebriũ sensum:
frangitq & obruit desꝑatione penali:
UAM obReo.
non minore
prospec̾tu.
si spirita
nis certamina legitime cupimus de su¬
dare. hic quoq nobis curandus est mor¬
bus. Sicut enim tinea uestimento
& uermis ligno: ira tristitia uiri no¬
cet cordi Satis euident̃ ac proprie.
uim noxii huius ac ꝑnicion uitu.

Expanded text:
retundendi sunt. quae si passim per singulos incursus incertos ac uarios casus obtinendi animam nostram habuerit facultatem, ab omni nos per momenta singula separat diuinae contemplationis intuitu ipsamque mentem ab uniuerso puritatis statu deiectam funditus labefactat ac deprimit: non orationes eam explere cum solita cordis alacritate permittit, non sacrarum lectionum sinit remediis incubare. tranquillum quoque ac mitem fratribus esse non patitur et ad cuncta operationum uel religionis officia inpatientem et asperum reddit, omnique perdito salubri consilio et cordis constantia proturbata uelut amentem facit ei ebrium sensum frangitque et obruit desperatione poenali. Quamobrem non minore prospectu, si spiritalis agonis certamina legitime cupimus desudare, hic quoque nobis curandus est morbus. sicut enim tinea uestimento, et uermis ligno: ita tristitia uiri nocet cordi: satis euidenter ac proprie uim noxii huius ac perniciosi uitii
Abbreviated transcription (Latin):
Quod quintum certamensit.
aduersus spm tristitiae : & quae ꝑ
ipsam menti inferant᷑ dispendia:
anima quae tristitiae morsib deuorat᷑.
Unde. uł quib modis tristitia gignat᷑:
citentur in nobis
Quod nullus repentino lapsu corruat.
s paulatim ꝑ longã incuriam recidens
consortia ut perfectio c̃quiratur. sed
pacientia iugit̃ ex colenda:
U De alio genere tristitiae. quod
disꝑationẽ salutis inportat
In quo tantũ mͦ sit nob̾ tristitia utilis
Quẽ ad modũ discernatur quae
sit utilis ac secd̾m dm̃ tristitia & quȩ
UIIII Remedia quib tristitiam decordib
nr̃is exterminare possimus Ex ꝑli

Expanded text:
Quod quintum certamen sit aduersus spiritum tristitiare et quae per ipsam menti iuferantur dispendia. ionem habeat anima quae tristitiae mo sibus deuoratur. Unde uel quibus modis tristitia gignatur.ci- tentur in nobis. VI. Quod nullus repentino lapsu conruat, d paulatim peer longam incuriam reccidensconsortia, ut perfectio conquiratur, sed patientia iugiter excolenda.  VIIII. De alio genere tristitiae, quod desperationem saluti ??? inportat. X. In quo tantummodo nobis sit tristitia utilis. XI. Quemadmodum discernatur, quae sit utilis ac secundum deum tristitia, et quae XII. Remedia quibus tristitiam de cordibus nostris exterminare possimus. Quinto
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ istarũ impugnatione depͥmit᷑.
numquã se sentiret auxilio dnĩ non
egere: & ob id semꝑ ineius meditatione
& inuocatione ꝑsistens. nec inerti ocio
solueretur. nec bellandi usum & exer¬
citia uirtutis amitteret: Frequenter
enim. quos non potuer̃ aduersa supe¬
rare. securitas & ꝓsꝑitas deiecerunt:¬

Expanded text:
semper istarum inpugnatione deprimitur, semper istarum inpugnatione deprimitur, numquam se sentiret auxilio domini non egere, et ob id semper in eius meditatione et inuocatione persistens nec inerti otio solueretur nec bellandi usum et exercitia uirtutis amitteret. frequenter enim, quos non potuerunt aduersa superare, securitas et prosperitas deieoerunt
Abbreviated transcription (Latin):
si diutius intẽptatione tuo deserat᷑
auxilio. sua poterit constantia ꝑdura¬
re. & non ꝓtinus aduersari uel po¬
tentia. uł factione sub cumbere. nisi
tu ipse qui es humanarũ rerum uiriõ
conscius. ac luctaminũ moderator.
non ꝑmiseris temptari nos suꝑ id
qđ possumus. sed feceris cum temp¬
ta tione & exitũ: ut sustinere possi¬
mus: Lale quid & in iudicũ libro. suꝑ
ex t̾minatione gentium spaliũ quae
aduersantur israheli. mystice legimꝰ
designatũ: Hae sunt gentes quas dñs
dereliquit. ut erudiretꝰ in eis isrłem.
& haberent consuetudinẽ cũ hostib
p̃liandi Et iterũ post pauca Di¬
misitq eos dns ut in ipsis ex ꝑiret᷑
israhelem. utrũ audiret mandata
dnĩ quae p̃ceperat patrib coꝵ ꝑma
num moisi annon. Quã utiq pugnã
non inuidens ds̃ quieti israbelis. nec¬
male eidem consulens. sed sciens eẽ
utilissimam reseruauit. ut dũ gentiũ

Expanded text:
si diutius in temptatione tuo deseratur si diutius in temptatione tuo deseratur auxilio, sua poterit constantia perdurare et non protinus aduersarii uel potentia uel factione subcumbere, nisi tu ipse, qui es humanarum uirium conscius ac luctaminum moderator, non permiseris temptari nos super id quod possumus, sed feceris cum temptatione et exitum, ut sustinere possimus. tale quid et in Iudicum libro super exterminationadversantur Israeli, mystice legimus designatum: Hae sunt gentes quas Dominus dereliquit, ut erudiret in eis Israelem, et haberent consuetudinem cum hostibus praeliandi. Et iterum post pauca: Dimisitque eos Deus, ut in ipsis experiretur Israelem, utrum audirent mandata Domini, quae praeceperat patribus eorum per manum Moysis, an non. Quam utique pugnam non invidens Deus quieti Isramale eidem consulens, sed sciens esse utilem reseruauit, ut dum gentium
Abbreviated transcription (Latin):
scõs. ut eos ꝓbes: Alit̃ enĩ ab aduersa¬
rio temptari non possunt : nisi a te
paulisꝑ fuerint derelicti Et ideo
non rogo ut numquam me derelinqͣs.
quia non expedit michi: ut non uł
meã infirmitatẽ sentiens dicam. bonũ
michi quod humiliasti me: uł exer¬
citiũ non habeã p̃liandi: Quod sine
dubio habere non potero: simichi sẽꝑ
& in disrupte cohȩserit diuina ꝓteclio:
Suffultũ namq metua defensione
temptare diabolus non audebit. illud
obiciens & ex ꝓbans uł michi uł tibi:
qđ aduersus athletas tuos solet calũ mosa
uoce proferre: Num quid gratis iob co¬
lit dm̃ : non ne tu uallasti eũ ac domũ
eiꝰ. uniuersãꝙ substantiã eiꝰ ꝑcircui¬
tum : sed magis peto neme usqueqͣꝙ
michi utile ẽ si me paululũ sub relin¬
quas. ut desiderii mei constantia con¬
ꝓbetur : tantũ noxiũ.si promeri¬
tis ac delictis meis. nimiũ me deseri
patiaris Quia nulla uirtus humana

Expanded text:
sanctos, ut eos probes. aliter enim ab aduersasanctos, ut eos probes. aliter enim ab aduersario temptari non possunt, nisi a te paulisper fuerint derelicti. et ideo non rogo ut numquam me derelinquas, quia non expedit mihi, ut non uel meam infirmitatem sentiens dicam: bonum mihi quod humiliasti me, uel exercitium + lon habeam proeliandi. quod sine dubio habere non potero. a mihi semper et indisrupte cohaeserit diuina protectio. solfultum namque me tua defensione temptare diabolus non audebit, illud obiciens et exprobrans uel mihi uel tibi, quod aduersus athletas tuos solet calumniosa uoce proferre: numquid gratis Iob colit deum? nonne nallasti eam, ac domum eius, uniuersamque substantiam eius per circuitum? sed magis peto ne me usque quaque mihi utile est si me paululum subrelinquas, ut desiderii mei constantia conprobetur, tantum noxium est si pro meritis ac delictis meis nimium me deseri patiaris, quia nulla uirtus humana,
Abbreviated transcription (Latin):
dormitantes. & inluminat ignorantiae
cȩcitate possessos: Clementerq nos arguit
atq castigat. infunlens se cordib nr̃is.:¬
ut uł sic de inertiae somno. conpunctione
ipsiꝰ instigati: consurgere prouocemͣ De¬
niq frequent̃ etiã odorib ultra omnem.
suauitatem compositionis humanae. in his
ipsis subito uisitationib ad implemur.
ita ut mens hac oblectatione resoluta :¬
inquendã sp̃s rapiatur excessũ: seq cõ¬
morari obliuiscatur in carne:
MANIUM UERO IIIUO
quem diximus abscessũ. & ut
ita loquar desextionẽ dr̃abeatꝰ
dauid utilem eẽ cognouit: ut
nequaquam orare maluerit. ne
adeo innullo pęnitus relinque¬
retur: Hoc enĩ sciebat in congru¬
um eẽ uł sibi uł humanae na¬
turae. ad quamlib& ꝑuenienti
ꝑfectionem: sed temꝑari eam
potius deprecatus sit diceNs:
non me derelinquas usquequaꝙ:
Ac si diceret aliis uerbis: Scio
quod derelinquere soleas utilit̃ tuos

Expanded text:
dormientes, et illuminat ignorantiae dormientes, et illuminat ignorantiae caecitate possessos, clementerque nos arguit, atque castigat, infunut uel sic de inertiae somno conpunctione ipsius instigati consurgere prouocemur. denique frequenter etiam odoribus ultra omnem suauitatem conpositionis humanae in his ipsis subito uisitationibus adimplemur, ita ut mens hac oblectatione resoluta in quendam spiritus rapiatur excessum seque conmorari obliuiscatur in carne. In tantum uero illum quem diximus abscessum et ut ita loquar desertionem dei beatus Dauid utilem esse cognouit, ut nequaquam orare maluerit, ne a deo in nullo penitus relinqueretur hoc enim sciebat incongruum esse uel sibi uel humanae naturae ad quamlibet peruenienti perfectionem, sed temperari eam potius deprecatus sit dicens: non me derelinquas usque quaque, ac si diceret aliis uerbis: scio quod derelinquere soleas utiliter tuos
Abbreviated transcription (Latin):
uero ꝓbationis ẽ causa. ut ꝑ seuerantia
nrã uł mentis constantia. & desiderium
comꝓb&ur : Etqua intentione cordis uel
orationum instantia. deserentẽ nos uisi¬
tationẽ scĩ sp̃s requiramꝰ: manifestetur
in nobis: Ac parit̾ agnoscentes quanto
labore amissũ istud spãle gaudiũ & pu¬
ritatis l&itia conquiratur: sollicitͥus inuen¬
tã custodire: ac tenere attentius studeamꝰ:
Quodam modo enĩ neglegentiꝰ custodiri so¬
let: quicꝗd credit᷑ facile posse reparari: u
deserente: nichil ua¬
lere studiũ laboran¬
tis. & quantam lib& ad¬
nitentis industriã: sine ipsiꝰ
iterum ad iutorio statũ pris¬
tinũ recuꝑare non posse: Illud¬
ꝙ in nob iugit̾ ad impleri. non uo¬
lentis neq currentis: sed miseren¬
tis ẽ dei: Quae grã. non num quã
econtrario neglegentes ac resolutos ins¬
piratione hac quã dicitis scãt & abun
dantia spã liũ cogitationũ uisitare ñ
renuit : sed inspirat indignos. exsuscitat

Expanded text:
erantia nostra, vel mentis constantia et desiderium comprobetur, quaque intentione cordis et orationum instantia deserentem nos visitationem sancti Spiritus requiramus, manifestetur in nobis; ac pariter agnoscenlabore amissum istud spiritale gaudium et puritatis laetitia conquiratur, sollicitius inuentam custodire ac tenere adtentius studeamus. quodammodo enim neglegentius custodiri solet quidquid creditur facile posse reparari.. Pdeserente nihil ualere studium laborantis et quantamlibet adnitentis industriam sine ipsius iterum adintorio statum pristinum recuperare non posse illudque in nobis iugiter adiDpleri: non uolentis neque currentis, sed miserentis est dei. quae gratia nonnumquam e contrario neglegentes ac resolutos inspirdantia spiritalium cogitationum, visitare non renuit, sed inspirat indignos, et suscitat
Abbreviated transcription (Latin):
ISPENSATIONIS
aut̃ ac ꝓbationis:
duplex causa est: luito¬
Prima: ut paulis per
adño derelicti. & mentis nrae infirmitatẽ
humilit̾ intuentes: suꝑ p̃cedente puritate
cordis quae nobis est illiꝰ uisitatione dona¬
ta. nullatenus extollamur: Robantesq noᷤ
abeodẽ derelictos. gemitib nris & industria
illũ lȩtitiae ac puritatis statũ recuꝑare
non posse intellegamus: Et prȩteritã cor¬
dis alacritatẽ. non nr̃o studio sed illiꝰ nob̾

Expanded text:
ispensationis autem ac probationis duplex causa est. prima, ut paulisper a domino derelicti et mentis nostrae infirmitatem humiliter intuentes super praecedente puritate cordis, quae nobis est illius uisitatione donata, nullab eodem derelictos, gemitibus nostris et industria illum laetitiae ac puritatis statum recuperare non posse intelligamus, et praeteritam cordis alacritatem non nostro studio, sed illius
Abbreviated transcription (Latin):
Quia si in petro ne deficeret dñi egebat au¬
xilio. quis erit tam p̾sumptor & cȩcus.
qui se erga hunis custodiã cotidiano dnĩ
credat adiutorio non egere : presertim
cum ipse dñs in euangłio. hoc ipsũ euiden¬
ter expresserit dicens Sicut palmes ñ
potest fructum facere asemetipso. nisi
inuite manserit: ita ⁊ uos nisi mme manse¬
ritis: Et iterũ: Quia sine me nichil potes¬
tis facere: Quam sit igitur meptum ac sa¬
crilegum. quicquã debonis actib nr̃ae in¬
dustriae. ⁊ non dĩ grãe uł adnitorio depu¬
tare: manifeste. probatur dniea ꝓtestante
fructus ex hibere neminẽ posse: Omne enĩ
datũ bonũ. & omẽ donũ ꝑfectũ desursũ
est. descendens a patre luminũ: Zacharias
quoq: Quia siquid boni: ipsius ẽ: Et si
quid obtimũ. abipso: Et idõ constanter
beatus apłs: Quid inquit habes qd̾ non ac¬
cepisti: quod si accepisti. qͥd głaris qͦsi ñ acceꝑis.
uMMAM

Expanded text:
quae si in Petro ne deficeret domini egebat auquae si in Petro ne deficeret domini egebat auxilio, quis erit tam praesumptor et caecus, qui se erga huius custodiam cotidiano domini credat adiutorio non egere ? praesertim cum ipse dominus in euangelio hoc ipsum euidenter expresserit dicens: sicut palmes non potest fructum facere a semet ipso nisi in uite manserit, ita et uos nisi in me manseritis, et iterum: quia sine me nihil potestis facere. quam sit igitur ineptum ac sacrilegum quicquam de bonis actibus nostrae industriae et non dei gratiae uel adiutorio deputare, manifeste probatur dominica protestante one spiritales fructus exhibere neminem posse. omne enim datum bonum et omne donum perfectum de sursum est descendens a patre luminum. Zacharias quoque: quia si quid bonum, ipsius est, et si quid optimum, ab ipso. et ideo constanter beatus apostolus quid, inquit, habes quod non accepisti? quodsi accepisti, quid gloriaris quasi non acceperis? Summam
Abbreviated transcription (Latin):
libero arbitrio presumentes: sed
dĩ sibi credentes munere confe¬
frendã: Deniq docet nos idem au¬
ctor salutis humanae. quã ipsa
fides nrã lubrica sit ⁊ infirma.:¬
& nequaquã sibi sufficiens. nisi fuerit
auxilio dñi roborata: dicensad pet̾rũ:
Simon. simon. ecce isatanas expetiuit
uos. ut cribraret uos tamquã triticũ:
Sed ego rogaui patrẽ meũ. ne deficeret
fides tua: Quod alius insemet ipso sen¬
tiens fieri. & quodammodo fidem suã
infidelitatis fluctib ad ꝑniciosi naufra¬
gii uidens scopulos ꝑurgueri: ab eodẽ
dño auxiliũ fidei suae postulans. dicit:
Dñe : adiuua infidelitatẽ meam: In tan¬
tũ itaq senser̃ euangłici ⁊ apłici uiri.
uniuersa quae bona st̃ auxilio. dnĩ con¬
sũmari: ut ne ipsa fidẽ suã confisi sint
inlȩsã se posse suis uirib uł arbitru
lib̾tate seruare. t hanc uł adiuuari
inse. uł donari sibi adño postularentꝰ:

Expanded text:
libero arbitrio praesumentes, sed libero arbitrio praesumentes, sed dei sibi credentes munere conferendam. denique docet nos idem auctor salutis humanae, quam ipsa fides nostra lubrica sit et infirma et nequaquam sibi sufficiens, nisi fuerit auxilio domini roborata, dicens ad Petrum: Simon Simon, ecce Satanas expetiuit uos ut cribraret uos tamquam triticum: sed ego rogaui patrem meum, ne deficeret fides t u a. quod alius in semet ipso sentiens fieri et quodammodo fidem suam infidelitatis fluctibus ad perniciosi naufragii uidens scopulos perurgueri ad eundem dominum auxilium fidei suae postulans dicit: domine, adiuua infidelitatemmeam. in tantum itaque senserunt euangelici et apostolici uiri uniuersa quae bona sunt auxilio domini consummari, et ne ipsam quidem fidem suam confisi sunt inlaesam se posse suis uiribus uel arbitrii libertate seruare, ut hanc uel adiuuari in se uel donari sibi a domino postularent.
Abbreviated transcription (Latin):
impendͤ a uacuemus: sed ut nouerimꝰ
conatus. ad capessendũ tã in mane p̃¬
miũ puritatis. nisi nob̾ adiutorio dm̃
ac misedia fuerit contributũ: Equus
enĩ paratus indie belli: adno aut̃ ẽ
adiutorĩy. Quia non ẽ infortitudi¬
ne potens uir: Oportet gͦ nos semꝑ
cu beato dauid canere Fortitudo mei
& laudatio mea non liberũ arbi
lutem Quod doctor quoꝙ gentiũ
non ignorans. idoneu se fictũ minis¬
terio noui testamenti nen suo meri¬
to nec sudore. sed dĩ miseratione: pro¬
clamat: Non quod simus inquit ido¬
nei cogitare aliquid ex nob̾. quasi a
nobis: sed sufficientia nra ex deo ẽ
Quod minus latine. sed ee pressius
dici potest Idonitas nr̃a ex deo est
Deniq sequitur: Qui idoneos nos fec̃
ministros noui testamenti:
NTANIUM AUTEM UNIUER¬
sa quae ad salutem ꝑtinent. apłi
sibi met adñõ largita. senserunt:
ut ipsam quoq fidem prestari sibi
adño postularent. dicentes. adde
nobis fidem : plenitudiẽ eius. non

Expanded text:
enda uacuemus, sed ut nouerimus conatus ad capessendum tam inmane praemium puritatis, nisi nobis adiutorio domini ac misericordia fuerit contributum. equus enim paratur in diem belli: a domino autem est adiutorium, quia non est in fortitudine potens uir. oportet ergo nos semper cum beato Dauid canere: fortitudo mea, et laudatio mea non liberum arbiti in salutem. quod doctor quoque gentium non ignorans idoneum se factum ministerio noui testamenti non suo merito nec sudore, sed dei miseratione, proclamat: non quod simus, inquit, idonei cogitare aliquid ex nobis quasi a nobis, sed sufficientia nostra ex deo est. quod minus Latine, sed expressius dici potest: idonitas nostra ex deo est. denique sequitur: qui et idoneos nos fecit ministros noui testamenti. In tantum autem uniuersa quae ad salutem pertinent apostoli sibimet a domino largita senserunt, ut ipsam quoque fidem praestari sibi a domino postularent dicentes: adde nobis fidem, plenitudinem eius non
Abbreviated transcription (Latin):
nib. proprie tres libri salomonif aptant᷑:
Nam ꝓuerbia: primae abrenunciationi con¬
ueniunt. quib concupiscentia carnalium
rerũ: ac t̾rena uitia resecantur: Sedę ab¬
renunciationi. aeccłastes: Ubi uniuersa q̃
aguntur sub sole. uanitas ꝓnunciantur:
Terciȩ : canticũ canticoꝵ. in quo mens uisibi¬
lia cuncta transcendens: uerbo iam dĩ cae¬
lestiũ rerũ contẽplatione con iungit᷑:¬

Expanded text:
nibus proprie tres libri Salomonis aptantur. nibus proprie tres libri Salomonis aptantur. nam Prouerbia primae abrenuntiationi conueniunt, quibus concupiscentia carnalium rerum ac terrena uitia resecantur, secundae abrenuntiationi Ecclesiastes, ubi uniuersa quae aguntur sub sole uanitas pronuntiantur, tertiae Canticum Canticorum, in quo mens uisibilia cuncta transcendens uerbo iam dei caelestium rerum contemplatione coniungit
Abbreviated transcription (Latin):
oculoꝵ occurrit obtutibus: De duob enĩ
patrib. siue de illo qui deserendus. siue de
eo qui expetendus ẽ: ita ꝑ cdauid ex ꝑsona dĩ
cantur: Audi filia ⁊ uide. & inelina aur̃ẽ
tuam. & obliuiscere populũ tuũ & domũ patriᷤᷤ
tui: Nam qui dicit audi filia: pat̾ utiꝙ est:
Et illũ cuis domũ uł ppłm obliuioni tra¬
di debere ꝑsuadet: patrẽ nichilominus scȩ
filiae fuisse testatur: Quod ita fit. cũ mor¬
tificati ⁊ cum xp̃o abelementis mundi
ea quae uidentur: sed quae non uident᷑:
Quae enĩ uidentur: temporalia sunt:
Quae aut̃ non uidentur: aet̾na Et exe¬
untes corde de hac temporali ac uisibili
domo: millam inqua sumus iugit ꝑman¬
suri. nros oculos mentẽꝙ dirigimus. Qd̾
tunc implebimus: cum in carne ambulan¬
tes. non scd̾m carnẽ militare dño coepe¬
rimus.: illam beati apostoli sententiam o¬
pere ac uirtute clamantes. nr̃ aut̃ muni¬
cipatus: in caelis ẽ: His trib abrenunciatio¬

Expanded text:
oculorum occurrit obtutibus. de duobus enim patribus, id est aiue de illo qui deserendus siue de eo qui expetendus est, ita per Dauid ex persona dei canitur: audi, fBia, et uide, et inclina aurem tuam: et obliuiscere populum tuum, et domum patris tui. nam qui dicit audi, filia, pater utique est, et illum, cuius domum uel populum obliuioni tradi debere persuadet, patrem nihilominus suae filiae fuisse testatur. quod ita fit, cum mortificati cum Christo ab elementis huius ae uidentur sed quae non uidentur: quae enim uidentur, temporalia sunt, quae autem non uidentur, aeterna, et exeuntes corde de hac temporali ac uisibili domo in illam in qua sumus iugiter permansuri nostros oculos mentemque dirigimus. quod tunc inplebimus, cum in carne ambulantes non secundum carnem militare domino coeperimus, illam beati apostoli sententiam opere ac uirtute clamantes: noster autem municipatus in caelis est. his tribus abrenuntiatio
Abbreviated transcription (Latin):
utilis est prudensq discretio: ȩqͣli
monachum districtione faciens
semꝑ incedere Nec ꝑmittens ob
occasionem debilitati corporis:
dearduis ad ꝑnitiosissima prerup¬
ta deuolui: In hoc uero. magna i¬
mitas salutaris: quȩ ualeat non
solum quȩ uidentur ꝓspera mun¬
di presentis despicere. uerum etiã
aduersis tristibꝙ non frangi: &
ea uelut parua nullaq contemne¬
re: Illic habens defixum iugiter
suȩ mentis intuitum: quo cotidie
singulisq momentis accersiendũ

Expanded text:
utilis est prudensque discretio, aequali utilis est prudensque discretio, aequali monachum «listrictione faciens semper incedere nec permittens sub occasione debilitati corporis de arduis ad perniciosissima praerupta deuolui, in hoc uero magnanimitas salutaris, quae ualeat non solum quae uidentur prospera mundi praesentis despicere, uerum etiam aduersis tristibusque non frangi et ea uelut parua nullaquo contemnere, illic habens defixum iugiter suae mentis intuitum, quo cotidie singulisque momentis accersiendum
Abbreviated transcription (Latin):
lassitudine. quam in edia sitiq con¬
fecti : fixis genib in orationis offi¬
cio sp̃m dño reddiderunt: Qui post
haec uestigiorum suoꝵ inditis diu¬
tissime ꝑquisiti: quȩ in locis illis
harenosis tamquam niuib mp̃s¬
sa signantur: donec ea uel leui
uentorum flatu tenuis harena
discurrens rursus operiat. inuen¬
ti sunt ficus in tactas ut acceꝑarł
reseruasse : elegentes scilicet ani¬
mam magisquam fidem depositi
ꝑdere. uitamq potius amittere
tem poralem: quam senioris uiola¬
re mandatum
d huc uniu
beati macha¬
rii ꝓfertur¬
a nobis saluta¬
re mandatũ:
quoc libellũ
ieiuniorum
& continentiȩ :¬
tanti uiri clau¬
dat sententia
Ita inquit debere monachum ie¬
iuniis operam dare : ut centum
annis incorpore commoraturũ:
Ita motus animi refrenare: ⁊ in¬
iuriarum obliuisci. tristiciasꝙ
respuere : dolores quoq ac detri¬
menta contemnere. tamquams
cotidie moriturum In illo nãq

Expanded text:
lassitudine quam inedia sitique conlassitudine quam inedia sitique confecti fixis genibus in orationis officio spiritum domino reddiderunt. qui post haec uestigiorum suorum indiciis diutissime perquisiti, quae in locis illis harenosis tamquam niuibus inpressa signantur, donec ea uel leui uentorum flatu tenuis harena discurrens rursus operiat, inuenti sunt ficus intactas ut acceperant reseruasse, eligentes scilicet animam magis quam fidem depositi prodere uitamque potius amittere temporalem quam senioris uiolare mandatum. Adhuc unum beati Macari proferetur nobis salutare mandatum, quo libellum ieiuniorum et continentiae tanti uiri claudat sententia. ita inquit debere monachum ieiuniis operam dare ut centum annis in corpore commoraturum, ita motus animi refrenare et iniuriarum obliuisci tristitiasque respuere, dolores quoque ac detrimenta contemnere tamquam cotidie moriturum. in illo namque
Abbreviated transcription (Latin):
ED QUONIA
in loco ubi de
ieiumorum
& continentiȩ
rigore dicere
aliquid ꝓposu¬
imus affectio
& opera cari¬
tatis uidentur admixta: rursum
ad ꝓpositum reuertentes. quod dã
pueroꝵ ȩtate non sensu. fac̾tum
memorabile: opusculo huic inserimꝰ:
Nam cũ ultra omnem admiratio¬
nem. ficus quidam demariote
uisam. abbati iohanni oeconomo in
heremo sciti detulisset: qui dispen¬
sationem ipsius aeccłȩ temporibus
beati pafnutii presbiteri ab eodem
sibi creditam gubernabat. hic confes¬
tim eas ad senem quendam qui ininte¬
riorib deserti mala ualitudine labo¬
rabat : ꝑduos adulescentulos misit:
Si quidem decem & octomilibus:
longe ab aeccła commanebat: Qui
ponis acceptis. cum ad p̃dicti senis
tenderent cellam: qđ ibi ꝑ facile
solet etiam semorib euenire. in¬
fusa repente densissima nebula:
tramitem recti it meris ꝑdider̃:
Cumq totadie ac nocte discur¬
rentes ꝑ auiã heremi uastitatem.
nequaquam potuissent aegrotantiᷤ
cellulam repperire : tam it meris

Expanded text:
ed quoniam in loco, ubi de ieiuniorum et continentiae rigore dicere aliquid proposuimus, adfectio et opera caritatis uidentur admixta, rursum ad propositum reuertentes quoddam puerorum aetate, non sensu, factum memorabile opusculo huic inseremus. nam cum ultra omnem admirationem ficus quidam de Mareotauisam abbati Iohanni oeconomo in heremo Sciti detulisset, qui dispensationem ipsius ecclesiae temporibus beati Pafnutii presbyteri ab eodem sibi creditam gubernabat, hic confestim eas ad senem quendam, qui in interioribus deserti mala ualitudine laborabat, per duos adulescentulos misit: siquidem decem et octo milibus longe ab ecclesia commanebat. qui pomis acceptis cum ad praedicti senis tenderent cellam, quod ibi perfacile solet etiam senioribus euenire, infusa repente densissima nebula tramitem recti itineris perdiderunt. cumque tota die ac nocte discurrentes per auiam heremi uastitatem nequaquam potuissent aegrotantis cellulam repperire, tam itineris
Abbreviated transcription (Latin):
tus ẽ. ut non uideret mortem: Dequa mor¬
te dñs in euangłio. qui uiuit inquit & cre¬
dit mine. non morietur in aeternũ: Qua¬
ꝓpt̃ festinare debemus. si ꝑfectionẽ uerã
desideramus ad tingere : ut quem admodũ
parentes. patriã. diuitias mundi uolupta¬
tesq despeximus: ita etiã corde haec om̃a
relinquentes : nulla rursus adhaec quae
dimisimus concupiscentia reuertamur: Sic̃
illi quieducti ꝑ mo̾sen: Cũ utiq corpore non
redissent: corde tamen reuersi dicuntura
in aegỹptũ. relicto scilie& deo qui eos eduxe¬
rat cũ tanta uirtute signoꝵ idola aegỹpti
quae contempserant uenerantes: sic̃ scriptu¬
ra cõmemorat: Etreuersi st̃ cordib suis inȩ¬
grptũ : dicentes ad aaron: Fac nob̾ deos. qͥ
p̃cedant nos : cum illis etiam̃ parit̾ condem

Expanded text:
tus est, ut non uideret mortem. . de qua mortus est, ut non uideret mortem. . de qua morte dominus in euangelio qui uiuit, inquit, et credit in me, non morietur ia aeternum. quapropter festinare debemus, si perfectionem ueram desideramus adtingere, ut quemadmodum corpore parentes, patriam, diuitias mundi uoluptatesque despeximus, ita etiam corde haec omnia relinquentes nulla rursus ad haec quae dimisimus concupiscentia reuertamur, sicut illi qui educti per Moysen, cum utique corpore non redissent, corde tamen reuersi dicuntur in Aegyptum, relicto scilicet deo qui eos eduxerat cum tanta uirtute signorum idola Aegypti quae-contempserant uanerantes, sicut scriptura commemorat: et reuersi sunt cordibus suis in Aegyptum, dicentes ad Aaron: fac nobis deos qui praecedant nos: cam illis eti
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑnis & incorporeis intenta. non sentiat: atq
in huiꝰ modi rapiatur excessus: ut non solũ
nullas uoces auditu recipiat corporali. nec
inintuendis pretereuntiũ imaginibus occu¬
petur : s ne adiacentes quidem mobiles &
ingentes materias obiectas oculis carnis as¬
piciat: Cuiꝰ rei fidem atq uirtutem. ne¬
mo nisiis capiet: qui haec quae dicuntur
exꝑientia magistrante ꝑceperit: Cuiꝰ uide¬
lic& ita dñs oculos cordis deuniuersis p̃sen¬
tib auocarit : ut ea non tamquã transitura.
s quasi transacta iam reputet: & uelut in¬
anem fumum innichilũ resoluta conspiciat:
Ambulansq ut enochi cum deo. ac de hu¬
mana conuersatione moribq trans latꝰ :
non inueniatur in p̃sentis scłi uanitate:
Quod in illo etiã corporalit̾ factũ. lectio ge¬
neseosita commemorat: Ambulauitꝙ enoch
cum deo. & non inueniebat᷑: quia transtulit
illũ ds̃. Apostolus quoq. fide enoch transla¬

Expanded text:
pernis et incorporeis intenta non sentiat atque pernis et incorporeis intenta non sentiat atque in huiusmodi rapiatur excessus, ut non solum nullas uoces auditu recipiat corporali nec in intuendis praetereuntium imaginibus occupetur, sed ne adiacentes quidem moles et ingentes materias obiectas oculis carnis aspiciat. cuius rei fidem atque uirtutem nemo nisi is capiet, qui haec quae dicuntur experientia magidtrante perceperit: cuius uidelicet ita dominus oculos cordis de uniuersis praesentibus auocarit, ut ea non tamquam transitura, sed quasi transacta iam reputet et uelut inanem fumum in nihilum resoluta conspiciat, ambulansque ut Enoch cum deo ac de humana conuersatione moribusque translatus non inueniatur in praesentis saeculi uanitate. quod in illo etiam corporaliter factum lectio Geneeeos ita commemorat: ambulauitque Enoch cum deo, et non inueniebatur: quia transtulit illum deus. apostolus quoque: fide Enoch transla
Abbreviated transcription (Latin):
qui reformabit corpus humilitatis nr̃ae.
confirm. e corpori claritatis suae: Et
illud beati dauid: quia incola ego sum in
t̾ra. & ꝑegrinus sic̃ om̃s patres mei Ut se¬
cundũ dñi uocẽ. tales efficianur quales illi:
dequib haec dñs adpatrẽ in aeuangłio loꝗ̃¬
batur: Demundo hoc non sunt: sic̃ ego non
sũ dehoc mundo: Etrursũ ad ipsos apłos
Si de hoc mundo essetis. mundꝰ quod suĩ
ẽcũtiq diligeret: Sed quia de hoc mundo
non estis. s ego elegi uos de hoc mundo. ꝓpt̾ea
odit uos mundus: Huius gͦ renunciationis
terciae ueram ꝑfectionẽ tunc merebimur
obtinere: quando mens nr̃a nullo carnea
pinguedinis hȩbetata contagio: s ꝑitissimis
elimationib ex polita ab omĩ affectu & qua¬
sitate. trena.: ꝑ indesinentẽ diumarũ rerum
meditationem spĩtalesq theorias ad illa quȩ
inuisibilia sunt. eo usq transierit : ut circũ¬
datã se fragilitate carnis ac situ corporis. su¬

Expanded text:
qui reformabit corpus humilitatis nostrae qui reformabit corpus humilitatis nostrae conforme corpori claritatis suae, et illud beati Dauid: quia incola ego sum in terra, et peregrinus sicut omnes patres mei, ut secundum domini uocem tales efficiamur quales illi de quibus haec dominus ad patrem in euangelio loquebatur: de mundo hoc non sunt, sicut et ego non sum de hoc mundo, et rursum ad ipsos apostolos: si de hoc mundo essetis, mundus quod suum est utique diligeret: sed quia de hoc mundo non estis, sed ego elegi uos de hoc mundo, propterea odit uos mundus. huius ergo rennntiationis tertiae ueram perfectionem tunc merebimur obtinere, quando mens nostra nullo carneae pinguedinis hebetata contagio, sed peritissimis elimationibus expolita ab omni affectu et qualitate terrena per indesinentem diuinarum rerum meditationem spiritalesque theorias ad illa quae inuisibilia sunt eo usque transierit, ut circumdatam se fragilitate carnis ac situ corporis su
Abbreviated transcription (Latin):
UA PROPTER
non multum
primam
ab renunciationẽ cum summa deuotione
fidei suscepisse : si scdam non eodẽ studio
atq eodẽ inpleuerimꝰ ardore. Et ita. cũ
etiam hanc fuerimꝰ indepti: ad illã quoq
terciam ꝑuenire poterimus. qua de domo
prioris nr̃ĩ parentis egressi. quam ab exordio
do eramus natura filii irae sic̃ & exeri. pa¬
trem nob̃ fuisse. meminimus: omnẽ mentis
Uintuitum ad caelestia deflectemus: De quo
etiam patre. ad herłm quãe uerum patrem
diñ contempserat. dr̃: Pat̃ tuus amorreus.
& mat̃ tua caethea Et in aeuangłio: Wos
ex patre diabolo estis. & desideria patris ur̃i
uultis facere: Quem cum dimiserimus. deui¬
sibilib adinuisibilia trans migrantes: cum
apło dicere poterimus: Scimus aut̃ si t̾res
tur. quod habitationẽ habeamus ex deo:
domũ non manu factã aeternam incęlo
Et illud quod paulo ante commemorain¬
mus: Nr̃ aut̃. municipatus incaelis est:
Unde & saluatorem expectamꝰ dnm iħm.

Expanded text:
uapropter non multum primam abrenuntiationem cum summa devotione fidei suscepisse, si secundam non eodem studio atque eodem impleverimus ardore. Et ita cum etiam hanc fuerimus adepti, ad illam quoque tertiam pervenire poterimus, qua de domo prioris nostri parentis egressi quem ab exordio do eramus natura filii irae, sicut et caeteri , patrem nobis fuisse meminimus omnem mentis intuitum ad caelestia deflectemus. de quo etiam patre ad Hierusalem quae uerum patrem deum contempserat dicitur: pater tuus Amorraeus, et mater tua Chettaea, et in euangelio: uos ex patre diabolo estis, et desideria patris uestri uultis facere. quem cum dimiserimus, de uisibilibus ad inuisibilia transmigrantes cum apostolo dicere poterimus: scimus autem quoniam tur, quod habitationem habeamus ex deo, domum non manu factam aeternam in caelo, et illud quod paulo ante commemorauimus: noster autem municipatus in caelis est, unde et saluatorem expectamus dominum Iesum,