comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ficamus offerimus: itas acrificantes non adte¬
riuisibile sacrificiũ offerendũ .e nouerimus
quã illi cuius in cordib: nr̃is in uisibile s acrificiũ
nos ipsieẽ debemus. I Susceptis oblationibus
reuestitur sacerdos cdedtare : disponentedia¬
cono oblatas suꝑcltare more primorũ septem
diucanorũ: Luuct sucerdos ianus more prio¬
rums acerdotũ : ut extersȩ sint atuctu cominuni¬
um maniuumatq: terreno pecrae: Qucce laictio
manus mupdectionem cordissigncat perla crimas
& compunctiones : sicut beda in libro d& abernaculo
gredicntꝰ tabernaculum & dsmicm a duõ incendant :
Duobusnam que modis lacrimarum & compuncti¬
onumstatus distinguitur: Ꝙpost pauca : Ne¬
que enim quis quam deplebeibi lauari sed ipsepon¬
tifexiussus ẽ & filii eius : uidelic& sucerdotes gna¬
dus inferioris: Quit magnorum uirorum sicut ꝑ¬
fectior uita si c&compunctio sol& esse subliinior
&iterum. Quod si inꝑsona a aron ipsum magnum

Expanded text:
ficamus offerimus: ita sacrificantes non alteficamus offerimus: ita sacrificantes non alteri uisibile sacrificium offerendum esse nouerimus quam illi, cuius in cordibus nostris inuisibile sacrificium nosrevertitur ad altare, disponente diacono oblatas super altare, more primorum septem diaconorum. Lavat sacerdos manus suas more priorum sacerdotum, ut extersae sint a tactu communium manuum, atque terreno pane. Quae lavatio manus, munditiam cordis signat perlacrymas et compunctiones, sicut Beda in libro III, cap. 14, grediantur tabernaculum, et thymiama Domino incendant. Duobus namque modis lacrymarum et compunctionum status distinguitur. Et post pauca: Neque enim quisquam de plebe ibi lavari, sed ipse pontifex jussus est, et filii ejus, videlicet sacerdotes gradus inferioris, quia magnorum virorum, sicut perfectior vita, sic et compunctio solet esse sublimior. Et iterum: Quod si in persona Aaron ipsum magnum
Abbreviated transcription (Latin):
offerentium simplicitatenitect cont̃dõ: Deini
triusit sacerdos adsuscipiendus oblationes:
Interim cantores cantint moreanti quorum
ut iam p̃tulimus: siue turbarum quaec anta¬
baaut xp̃o uenienti hrłm: Populus dat abla¬
tiones sucis id .ẽ. panem &uinum secun du mordi¬
nem melchi sedech: Nanis quem offest & uinum
exprimunt omnica desideriapia intrinsecus la¬
tentica siuesint prem molatione seuꝓ hostic uiua
Quod foris agitꝰ signũ eillius quodintrins ecuslut&
Vnde agustinus in libro .x. deciui tate dĩ cap̃ .xuiiii
Quiccutẽ putant haec ui sibilia sucrificia diis adus
congruere : illi uero tã quic̃ inuisibili in uisibilia :
mciore maaori: melioriq meliont: quadia st
purȩmentis & bonae uoluntatis officia : ꝓfecto
nesciunt haec it a eẽ signa illorũ sicut uerbus o¬
nantia signasunt rerum. Quocirca sicut
orantes atq laud antes adeũ dirigimus sucri
ficantes uoces cui res ipscs in corde quis signi¬

Expanded text:
offerentium simplicitate niteat coram Deo. Dein offerentium simplicitate niteat coram Deo. Dein transit sacerdos ad suscipiendas oblationes: interim cantores cantant more antiquorum, ut jam praetulimus, sive turbarum, quae cantabant Christo venienti Hierusalem. Populus dat oblationes suas, id est, panem et vinum secundum ordinem Melchisedech. Panis quem offert et vinum exprimunt omnia desideria pia intrinsecus latentia, sive sint pro immolatione, seu pro hostia viva. Quod foris agitur, signum est illius quod intrinsecus latet. Unde Augustinus in libro decimo de Civitate Dei, c. 19: Qui autem putant haec visibilia sacrificia diis aliis congruere, summo vero Deo tanquam invisibili invisibilia et majora majori, meliorique meliora, qualia sunt purae mentis et bonae voluntatis officia, profecto nesciunt haec ita signa esse illorum, sicut verba sonantia signa sunt rerum. Quocirca sicut orantes atque laficantes uoces, cui res ipsas in corde quas signi
Abbreviated transcription (Latin):
cum illo populus e contrrorat prosacerdote ut simul
cum suo spũsit dñs cumeis: haec sadutatio introitũ
demoristrat adaliud officium Nostea dicitorem:
Emmon& que utunus quis que offerentium sese ad
sucm conscientiam introducat : Siquis hab& ad
im molandum immol&idest siquis conscius ẽ ꝓ¬
pruuitu: rog& ut mucrone in uisibili feriatur
Siquis hab& uo luntarium sucrificium siuespouta¬
neum siuȩ ꝓ quacum que resit: pc&ur antequam
dem anueius ex ecat ut acceptabiles itdño: nec des¬
piciatur sicut despectum ẽ. ccnquia non recte
offerebat Interim ponitur sindo inclture: Qi¬
done quam solemus corporade nominare ammone¬
tur omnis scilic& populus & ministri altcris nec¬
non & sacerdos: ut sicut illud linteum castigatũ
.ẽ. cbomninatuntliuiri diteate &umore: itusit
mens offerentium abomnicarnedi cupiditate :¬
& sicutilludnit& suosplendore: it uintentio

Expanded text:
cum illo. Populus e contra orat pro sacerdote, ut simul cum illo. Populus e contra orat pro sacerdote, ut simul cum suo spiritu sit Dominus cum eis. Haec salutatio introitum demonstrat ad aliud officium. Postea dicit, Oremus, admonetque ut unusquisque offerentium sese ad suam conscientiam introducat. Si quis habet ad immolandum, immolet, id est, si quis conscius est proprii vitii, roget ut mucrone invisibili feriatur; si quis habet voluntarium sacrificium, sive spontaneum, sive pro quacunque re sit, precetur antequam de manu ejus exeat, ut acceptabile sit Domino, nec despiciatur, sicut despectum est Cain, quia non recte offerebat . Interim ponitur sindon in altare. Sindone quam solemus corporale nominare, admonetur omnis: scilicet populus et ministri altaris, necnon et sacerdos, ut sicut illud linteum castigatum est ab omni naturali viriditate et humore, ita sit mens offerentium ab omni carnali cupiditate, et sicut illud nitet suo splendore, ita intentio
Abbreviated transcription (Latin):
Agnus paschalis latebat in xp̃oquum molcndus enit :
Hoc ertsecr&um apłis : erat secr&um c&eris fidelib: qui
cum eo ereNt eratsecr&um populo iudaeorum : usque
addiem caene quo ipse apestius munifestaredignatꝰ ẽ
passiouem sucm : Vsque adillu diem proter ditur
secr& a sacerdotis : Moneliter in p̃senti officio cltare
nrũm p̃figuntur eebadtari holoccust : quo immola¬
habemus in nñt ecłco: easdem permanus sacerdotisof¬
ferimus : Altarenrũm designat in p̃senti geuen demuitũ
iustorum qui carnem suam crucifigere cotidiecumuiti¬
s & concupiscentus atq: in hosticuiuenten dõ offerre
solent: sĩ cdtare quod p̃figuratꝰ ubeaturi holocacusti
significat generalẽ uit cuniustorum : olilationesquae
in eo offeruntur eorum cogitationes & boucopent
designant : Rede amus cediuitium p̃sentis officii
sclut at epis copus populum de p̃cado ut dñs sit

Expanded text:
Agnus paschalis latebat in Christo, qui immolandus erat. Agnus paschalis latebat in Christo, qui immolandus erat. Hoc erat secretum apostolis, erat secretum caeteris fidelibus qui cum eo erant: erat secretum populo Judaeorum usque ad diem coenae, quo ipse apertius manifestare dignatus est passionem suam. Usque ad illum diem protenditur secreta sacerdotis. Moraliter in praesenti officio altare nostrum praefiguratur ab altari holocausti, quo immolahabemus in nostra Ecclesia: easdem per manus sacerdotis offerimus. Altare nostrum designat in praesenti generalem vitam justorum, qui carnem suam crucifigere quitidie cum vitiis et concupiscentiis, atque in hostiam viventem Deo offerre solent: si altare quod praefiguratur ab altari holocausti, significat generalem vitam justorum, oblationes quae in eo offeruntur, eorum cogitationes et bona opera designant. Redeamus ad initium praesentis officii. Salutat episcopus populum, deprecando ut Dominus sit
Abbreviated transcription (Latin):
illi immolaturus .e. in sequentib: mossuo : Xp̃seni
post acceptac uota catiudium : hierus clem&
templũ diũ intricuit inquoerart cltarenbiq: sep̃seri¬
tauit sibi dõ que patriadimmolationẽ futurtm:
Poste codicit sucerdos secr&um: Vt secr& ueyp̃i
quue illo tempore agebantur nobis admemorium
ducuntus: agustinum legamus superio hannem
ubi exponitxpm̃ uenisse ad diem festum scenophegiue
non manifeste sed quasi inocculto: It a inquit
nifest&urergo: tollatur uelum: appareat quode
rit secr&um : Omnia quaedicta sunt antiquo populo
isrł in multipliciscriptura sccelegis quae agerent si ue
insacrificiis siue in sacerdotiis siuein dieb: festis
&omnino inquib: lib& rebus quibus dm̃ colebant quae¬
cumque illis dicta & p̃ceptas. umbnre fuerunt futu¬
rorum: Quorum futurorum quaeimplentur in xp̃o :
Vndedicit capłs: Quot quotenim ꝓmissiones dĩ in illo
&icẽ : Id ẽ in illo impl&ae sunt: Ex hisdictis possu¬

Expanded text:
illi immolaturus est in sequentibus missae . Chriilli immolaturus est in sequentibus missae . Chriota cantantium, Hierusalem et templum Domini intravit, in quo erat altare, ibique se praesentavit sibi, Deoque Patri ad immolationem futuram. Postea dicit sacerdos Secretam, ut secreta Christi, quae illo tempore agebantur, nobis ad memoriam ducantur. Augustinum legamus super Joannem , ubi exponit Christum venisse ad diem festum scenopegiae, non manifeste, sed quasi in occulto, ita, inquit: nifestetur ergo, tollatur velum, apprat secretum. 9. Omnia quae dicta sunt antiquo populo Israel in multiplici scriptura sanctae Legis, quae agerent sive in sacrificiis, sive in sacerdotiis, sive in diebus festis, et omnino in quibuslibet rebus quibus Deum colebant, quaecumque illis dicta et praecepta sunt, umbrae fuerunt futurorum. Quorum futurorum? Quae implentur in Christo. Unde dicit Apostolus, Quotquot enim promissiones Dei, in illo etiam : id est, in illo impl
Abbreviated transcription (Latin):
tis eniminquit fratres quati do transitꝰ ꝑ openintes
orum: Nemotrinsiebat & uidebat uliquo dopis
su&udo mun&usq: hodie iunñ eclesia quandot¬
situm feccimus deuno officio ad clterum quasinu ꝑ
introeumus ado perurios sa lut cmus ens uerlus be¬
nedictioneplenis: Poste adicitsacerdos : Orem::
Misi xpõ uistus corda repless& turbarum adonitio¬
nem nen eicaner enctum magnificus licades: O¬
rrcioneium serenatꝰ corad agnos cendum dũm
Puritus linte quod ponitur inalturi. Puritatẽ
inentium eorum signi ae quidr̃o ecutabanit: C¬
andem puritatem quarepleuerat cordac canitani¬
tium require baat intemplo quando eiecit inde
uendentes & ementes dicens scriptum .ẽ. domus
mec domusorationis uocabitur: Dum enim su¬
cerdos suscipit oblationes : cauto resccitant:
Qucam diuenim tur ba ccqtabat osunnu i excel¬
sis: xps̃ uotaeorum suscipiebat: Oblatione
suscepta sacerdos redit adaltare ut ineo disponut
si ueipse seudiccconus oblationes cormdno quas

Expanded text:
tis enim, fratres, quando transitur per operantes, orum. Nemo transibat et videbat aliquos suetudo manet usque hodie in nostra Ecclesia, quando transitum facimus de uno officio ad alterum, quasi nuper introeamus ad operarios, salutamus eos verbis benedictione plenis. Postea dicit sacerdos, Oremus. Nisi Christi virtus replesset corda turbarum ad orationem, non ei canerent tam magnificas laudes. Oratione enim serenatur cor ad cognoscendum Dominum. Puritas lintei quod ponitur in altari, puritatem mentium eorum signat, qui Domino cantabant Eamdem puritatem, qua repleverat corda cantantium, requirebat in templo quando ejecit inde vendentes et ementes, dicens: Scriptum est: Domus mea domus orationis vocabitur . Dum enim sacerdos suscipit oblationes, cantores cantant. Quandiu enim turba cantabat, Hosanna in excelsis , Christus vota eorum suscipiebat. Oblatione suscepta, sacerdos redit ad altare, ut in eo disponat sive ipse, sive diaconus oblationes coram Domino, quas
Abbreviated transcription (Latin):
lis studeat infigere animosuo: Dia cono quicinon
ẽ. licitũ ꝓpt̃ uerba composita sequedia sc̃ĩ euan¬
gelii secundũ quẽcũq: eucngelistã onere : p̃uenit
eũ maior benedicere siue qui amaiore beneditñone¬

Expanded text:
lis studeat infigere animo suo. Diacono quia non lis studeat infigere animo suo. Diacono quia non est licitum propter verba composita, sequentia sancti Evangelii secundum quemcunque Evangelistam orare, praevenit eum major benedicere: sive qui
Abbreviated transcription (Latin):
Mut nonex haleN uerba impositu : neuintroeant
nociua: sie nocrucis facto manusacerdotis super
cuput ipsius munitur: Deinde uadit adadtare ut
inde sum at euangelium adlegendũ: Ature hie¬
rus adem potest designare ut p̃tulimus dequuex¬
uit euangelica p̃dicatio sicut scriptũ ẽ desior
exiuitdex & uerbũ diũ dehierus alem: Velipsius dũ
corpus inquosunt uerba euaugelii uidelic& bonue
nunciationis: Ipse pcepit a postolis p̃dicure euati¬
gelium omni crecitunte : Ipsedixt : Verbu quae
loquor uobis sps &uita sunt : Xp̃s uiti Vierbaquae¬
locutus ẽ in euangelio continentur : Diuconis
qui postat euangeliũ xp̃ipes ẽ Postia euango¬
liũ insinistrobrachio: ꝑ quod significatur tempo¬
nelis uita ubinecesse ẽ p̃dicare eucngelium
Sidu tante diccono congruit ut omnis populus
tra accipiendũ ẽ: Quod infixit sacerdos ꝑsuã
dep̃cationẽ incordedicaconi: hoc unus quisq: fide¬

Expanded text:
et ut non exhalent verba imposita, neve introeant et ut non exhalent verba imposita, neve introeant nociva, signo crucis facto manu sacerdotis super caput ipsius, munitur. Deinde vadit ad altare ut inde sumat Evangelium ad legendum. Altare Hierusalem potest designare, ut praetulimus, de qua exivit Evangelica praedicatio, sicut scriptum est: De Sion exivit lex, et verbum Domini de Hierusalem : vel ipsius Domini corpus, in quo sunt verba Evangelii, videlicet bonae nuntiationis. Ipse praecepit apostolis praedicare Evangelium omni creaturae . Ipse dixit: Verba quae ego loquor vobis, sptur. Diaconus qui portat Evangegelium Christi pes est. Portat Evangelium in sinistro brachio, per quod significatur temporalis vita, ubi necesse est praedicari Evangelium. Salutante diacono, congruit ut omnis populus tra accipiendum est: quod infixit sacerdos per suam deprecationem in corde diaconi: hoc unusquisque fide
Abbreviated transcription (Latin):
tui ubi ubomae circumstecite corspest matum¬
tum elori aeuidentib: ꝓbeant : ꝗ Nluncreuestu
mur adordinem. Vsque nunc sedimus more ue¬
tens consu&udinis ut p̃tuliius siue ob ammoni¬
tionem quamonemur quo modo dõ cauita redeb eam
secundum a postolum dicentem: Eccituntes
& psallantes in cordib: uris : modo surgendũ ẽ ciduer¬
bueuaugȩlii: Anastusius natione romenius ex pa¬
tremceximo ut legituringestis episcopalibus : hic
constituit ut quoties cum que eucn gelia sca recitaptꝰ
auem odorem excit& : Turibulum xp̃i corpus sig¬
uultrapere: Idemodor boncõ opinionem dexpõ
exire demonstrat: quam qui uiuere uult insuum
cortrticit: Post hocdiuconus p&it asacer dote
bene dictionem: sacerdos eidicit: Dñs sit iricor¬
d&uo & in lubustius: Intendat diligenter diuco¬
nus ut coreius cum dominicis uerbis uadcet. ut nopsit
infructuo saortio sucerdotis: Dnm̃ in mente tẽ¬
neat: quem suscepit perbene dictionem sacerdotis:

Expanded text:
tui, ubi ab omni circumstante conspecti incitamtui, ubi ab omni circumstante conspecti incitamentum gloriae uidentibus praebeant. ceterumur ad ordinem. Usque nunc sedimus more veteris consuetudinis, ut praetulimus sive ob admonitionem, qua monemur, quomodo Deo cantare debeamus secundum Apostolum dicentem, Canentes et psallentes in cordibus vestris . Modo surgendum est ad verba Evangelii. Anastasius natione Romanus, ex patre Maximo, ut legitur in gestis episcopalibus: Hic constituit, ut quotiescunque Evangelia sancta recitantur, avem odorem excitet. Thuribulum corpus Christi sigvult rapere. Idem odor bonam operationem de Christo exire demonstrat, quam, qui vivere vult, in suum cor trajicit. Post hoc diaconus petit a sacerdote benedictionem, sacerdos ei dicit: Dominus sit in corde tuo, et in labiis tuis. Intendat diligenter diaconus ut cor ejus cum Dominicis verbis vadat, et non sit infructuosa oratio sacerdotis. Dominum in mente teneat, quem suscipit per benedictionem sacerdotis,
Abbreviated transcription (Latin):
tu ponenda ucposte anrũ mordiuem: Huncud
nos fratres dilectis simicumtanta dnĩ dignatione
uenientem : testimono &mintculo eius ipsius quise
per secutus fuenit inlustrem: quid alud quam super
pulpitumid .ẽ. supertribunal ec desiue opostebat impo¬
ni u doci cltioris celsitate subnixus & plebiuniuers ue
phonoris suiluritate corspicuus: legat ꝓcepta &
euangelium dĩ quae fostiter acfideliter sequitur:
Nox dũ confessu in hiscotidie queeduslocutus ẽxu
dicitur : Vi deritan sit ulteriorgnidus ulquem ꝓfici
mecdessapossit: Nihil ẽ in quomugiscorifestor
fintribus prosit : quamut euc gelicanitio de oreeus
ccuducdur : Lectoris fidem quisq: audierit imit&ur:
ungendus in lectione aurelofuenit: cum quo& diui¬
pihonoris soci& ate coriiunctus ẽ : &puulo pos
Hosta men lectores interim constitutosscuus quici
opostebat lucernam supercandel abrum poniur de om¬
nib: iuceca &glorio sos uultus iploco al torecorstr¬

Expanded text:
ni ponenda, ac postea nostrum ordinem: Hunc ad ni ponenda, ac postea nostrum ordinem: Hunc ad nos, fratres dilectissimi, cum tanta Domini dignatione venientem testimonio et miraculo ejus ipsius, qui se persecutus fuerat, illustrem, quid alpulpitum id est super tribunal ecclesiae oportebat inponi, ut loci altioris celsitate subnixus et plebi uniuersae pro honoris sui claritate conspicuus legat praecepta et euangelium Domini quae fortiter ac fideliter sequitur? uox Dominum confessa in his cottidie quae Dominus locutus est audiatur. uiderit an sit ulterior gradus ad quem profici in ecclesia possit. nihil est in quo magis confessor fratribus prosit quam ut dum euangelica lectio de ore eius auditur, lectoris fidem quisque aJungendus in lectione Aurelio fuerat, cum quo et divini honoris societate conjunctus est. Et paulo post: Hos tamen lectores interim constitutos sciatis, quia oportebat lucerna super candelabrum poni, unde omnibus luceat et gloriosos uultus in loco altiore consti
Abbreviated transcription (Latin):
dominicae passionis: suꝑuniuers umergo po¬
pulũ pontifexemin& quando is quigradũ doc¬
toris accipit meri touitue ꝑfectioris actionem
uulgi transcendit Stut cutẽ iugraduligneo
quẽ feceret ud lequerdũ: quaudo singulari
imiratione dominicaepussionis adtiorẽ sec&tris
ficcit LIn de merito fiduaã libere uerbũ dĩ p̃di¬
candi optin&: Na quincssione dñi ꝓsuo modu¬
lo contemnit imituri: nec dũ gnrdõ ligneum
unde infimis suꝑ emiueat ascendit: Ideoq: ne¬
cesse ẽ tulis scriba trepidus p̃ceptadĩ p̃dic&.
timens siue erubescens ea quue ipse nonfecit
aliis faciendo proponiere :
XIIII DEDIA CONI ASCENSΙONe IntibuNal
Sic uocat cypriunius gradum suꝑque ascendu
dicconus ad legendum scribens cdderum & plebem
dequirino confessore lectore ordinato: Estimatum
ẽ umecparuitate ut satius cognoscatur dignitas dic¬
coni & magnitu doministerii eius. uerbiapsiuscspria¬

Expanded text:
Dominicae passionis. Super universum ergo poDominicae passionis. Super universum ergo populum pontifex eminet quando is qui gradum doctoris accipit, merito vitae perfectioris actionem vulgi transcendit. Stat autem in gradu ligneo, quem fecerat ad loquendum, quando singulari imitatione Dominicae passionis altiorem se caeteris facit. Unde merito fiduciam libere verbum Dei praedicandi obtinet. Nam qui passionem Domini pro suo modulo contemnit imitari, necdum gradum ligneum, unde infimis superemineat, ascendit. Ideoque necesse est talis scriba trepidus praecepta Domini praedicet, timens sive erubescens ea quae ipse non fecit, aliis facienda praeponere. CAPUT XVIII. De diaconi ascensione in tribunal. Tribunal vocat Cyprianus gradum, super quem ascendit diaconus ad legendum, scribens ad clerum et plebem de Celerino confessore lectore ordinato. Aestimatum est a mea parvitate, ut sanctior cognoscatur dignitas diaconi, et magnitudo ministerii ejus verba ipsius Cypria
Abbreviated transcription (Latin):
dio busilicae : hadente quinq: cubitos longitudi¬
nis & quinq cubitos latitudinis & trescubitos
incltũ. st &ito suꝑeam. In medionamq. basil¬
cae inmedio dicit airii sacerdocũ : quae ba silica
icior atriorũ exteriorũ omni ex paste templi
erit circũduta. De quib: superus in eodem libro
scriptũ ẽ fecit xia atriũ sucerdotũ & basi licam
enaudem. Uerũ auia sado monquusi rexbasem
fecit a eneam. porro esdrus quasiminoris potentie
gnidum allo quendũ ligneum constituit: sicut
&ic̃ sadomonsiuemo: ses altareholo cacusti fe¬
cerunueneũ ꝑ quofilutrans migrationis repo¬
suert̃ lupideũ: Sed noẽ putaudũ minoris
scan mentorũ ꝑsectionis ligneũ gradũ : quũ
busem habere aeuec: Quodenim sepedictũ ẽ:
sicutaes ꝑditurnitate ꝑdunndi uelsuicuita¬
tes oucuididi inis comp&it sucnamentis quue
nulla sieđ orũ longitudine deficiuit: &inom¬
uẽ temme uit souus eorũ: it a &iã lignũeis¬
demaptissime congruit: ꝓpt̃ uidelu& tropheũ

Expanded text:
tem quinque cubitos longitudinis, et quinque cubitos latitudinis, et tres cubitos in altum stetitque super eam. In medio namque basilicae, in medio dicit atrii sacerdotum, quae basilica major atriorum exteriorum omni ex parte templi erat circumdata. De quibus superius in eodem libro scriptum est: Fecit etiam atrium sacerdotum, et basilicam grandem. Verum quia Salomon quasi rex, basem fecit aeneam, porro Esdras quasi minoris potentiae, gradum ad loquendum ligneum constituit. Sicut etiam Salomon sive Moyses altare holocausti fecerunt aeneum, pro quo filii transmigrationis reposuerunt lapideum. Sed non est putandum, minoris sacramentum perfectionis ligneum gradum, quam basem habere aeneam. Quod enim saepe dictum est, sicut aes pro diuturnitate perdurandi, vel suavitate sonandi, divinis competit sacramentis, quae nulla saeculorum longitudine deficiunt, et in omnem terram exivit sonus eorum , ita etiam lignum eisdem aptissime congruit, propter videlicet trophaeum
Abbreviated transcription (Latin):
reuerentis simo ep̃o ciuitatis nouio mensis¬
.Meminime in t̾rogatum aũ paternitate
quomodo intellegerem quod scriptũ ẽ in do. uui

Expanded text:
reverendissimo civitatis Noviomensis. Memini me interrogatum a vestra paternitate quomodo intelligerem quod scriptum est in Domi
Abbreviated transcription (Latin):
nes homines uuł saluos fieri: nullo alio modo uatel¬
logatur p̃stari nisi ꝑmediatorem. Noridm̃ qđ
ues quia tuor quas memorat sc̃s agustinus.
it a uominat nr̃a trans latio: Obs ecrationes
oratioues: postulationes gratiurũ actiones
Vbi&iũ notcuidũ ẽ quod oratio illa quae sic in¬
choatur. liberauos que sumus dñe ab omnib:
midis: condusio sit tantũ onationis dominicȩ
cũ bectus cgustinus dicat quã totã p&itionẽ
fereomnis ecdesia dominicaonitioneconclu¬
dit simulq hocnotidũ quodorationẽ illã
quã ep̃i siue cduocati sole facere suꝑ populũ
cũ signoscãe crucis. illes olebat eũ fucere post¬
quã comminiuebat corpus dñi ud distribuer¬
dũ Quã orctionẽ uocia postulationes. De in
secuntur gratiurũ actiones: quundo post
cuditã uocem dicconi quue dicit itemissa ẽ
si uebenedicam : dũo populrespond& dõgnitias

Expanded text:
 salvos, nullo alio modo intelligatur praestari nisi per mediatorem, non Deum, quod bis +. Orationes quatuor quas memorat S. Augustinus, ita nominat nostra translatio: Obsecrationes, orationes, postulationes, gratiarum actiones. Ubi etiam notandum est quod oratio illa quae sic inchoatur: Libera nos quaesumus, Domine, ab omnibus malis, conclusio sit tantum orationis Dominicae, cum B. Augustinus dicat, « quam totam petitionem fere omnis Ecclesia Dominica oratione concludit; » simulque hoc notandum quod orationem illam quam episcopi sive advocati solent facere super populum cum signo sanctae crucis, ille solebat facere eam, postquam comminuebat corpus Domini ad distribuendum: quam orationem vocat postulationes. Dein sequuntur gratiarum actiones, quando post auditam vocem diaconi, quae dicit, Ite, missa est, sive, Benedicamus Domino, populus respondet, Deo gratias
Abbreviated transcription (Latin):
cet opraoris somo setuntur sexdis quiȩ tiadal
deter. Post illos sexdies sequitio state num
quieos intro ducit ad putriã reꝓmissionis : ubue
renoies sempiterna nonreuesteris edciqueto
laborem: sed delu&itagloriae animutũ titer¬
si cdlu& itiã iu corruptibilis corporis. Acideo nen
scib c&s tedae quifiut deditii s desi dentritis simo opori
irpantdiso &illud quo filii srł tninsient ꝑderer¬
tur sub ducib : In quotempore: nor suNd attrita
uestimenda illorũ & siccunidem pueniert cdli¬
uestatẽ iuterru repn issionis quae significat
Resurrexi & cd huctecum sum. Oratio primu
demanstnat aditũ eẽ apestum scãe etdesiae regni
cuelstis ꝓcupitis suiresurrectionẽ : Epistolccam¬

Expanded text:
epromissionis, sequuntur sex dies qui pertinent datur. Post illos sex dies sequitur sabbatismus, qui eos introducit ad patriam repromissionis, ubi est requies sempiterna, non revertens ad aliquem laborem, sed de laetitia gloriae animarum transit ad laetitiam incorruptibilis corporis: ac ideo non scilicet Adae, qui fuit deditus desiderantissimo operi in paradiso; et illud quo filii Israel transierunt per desertum sub ducibus, in quo tempore non sunt attrita vestimenta illorum, et sicuae significat Resurrexi et adhuc tecum sum. Oratio prima demonstrat aditum esse apertum sanctae Ecclesiae regni coelestis per capitis sui resurrectione
Abbreviated transcription (Latin):
illu colum na nou recedit :÷s ecundum hae uerbu¬
tora inlumi uata p̃cedens eos : In luminutaue ur
quo modo illi uiii dies coaptentur cursui stutusur
Srimc dios quando bapireatus desceridet deobuat
quine sub batũ id .ẽ. requies : stutũ aduo nobisip

Expanded text:
illa columna non recedit. Secundum haec verbacerei illuminata praecedens eos, illuminata est jam, quomodo illi octo dies coaptentur cursui status nostri: prima dies quando baptizatus descendit de aqua, quae est sabbatum, id est requies, statum Ad
Abbreviated transcription (Latin):
ccipiamus dicias irius facimus incuelebiique
sacrementerũ urdequã dlud quod ẽ iudñi miero¬
cũ populus benedicitur Iuncenim ancisticerac¬
uduotati sus cepeos suos ꝑmatuus imposidonie
puusericor dissime offeruũt potestiti. Qiitor
ꝑcertis &s pasticinaeto tudo sunt mento gratiarũ
mtio ensei condudit ꝗminhis &cit uerbis ulti¬
miã roe meridauit apsł huec aitene cdissit
psipue fuit istcediceridi ut his breuiter pserip¬
tes quoi segnificietis nonputa neur neglegeudũ
&e quod seq uitu pomnib hominib: ꝓregaeciu

Expanded text:
s facimus in celebratione sacramentorum, antequam illud quod est in Domini mencum populus benedicitur: tunc enim Antisteanus inpositionem misericordissimae offerunt potestati. quibus peractis et participato tanto sacramento gratiarum actio cuncta concludit, quam in his etiam uerbis ultimam commendauit apostolus. Haec autem causa praecipua fuit ista dicendi, ut his breuiter perstrictis atque significatis non putaretur neglegendum esse, quod sequitur: Pro omnibus hominibus, pro re
Abbreviated transcription (Latin):
Si o principi prosperitas: Daĩe uitam ipsi concede :
regnumurũm : Iudithorto doxue nobilissimae
atq pruded issimae uugustaesclus ꝑmultos anuos.
Cumina pacis dnie seruc lumina mundi dñe seruaa
Vitaurã tutela omnium est: Urã fides ec lesiarũ
ẽgloria : iissimos dominos nr̃ã impericdes natos
hloth arium gloriosissimum coronatum & fraetres
eius xp̃s conseru&. Expro auis orto doxos. dueser¬
ua. Custodes fidei dne serua.

Expanded text:
Pio principio prosperitas. Domine, vitam ipsi concede. Pio principio prosperitas. Domine, vitam ipsi concede. regnum vestrum. Judith orthodoxae, nobilissimae atque prudentissimae Augustae salus per multos annos. Lumina pacis, Domine, serva. Lumina mundi, Domine, serva. Vita vestra tutela omnium est. Vestra fides Ecclesiarum est gloria. Piissimos dominos nostros imperiales natos Hlotharium gloriosissimum coronatum et fratres ejus Christus conservet. Ex proavis orthodoxos, Domine, serva. Custodes fidei, Domine, serva.
Abbreviated transcription (Latin):
quod ille quem legit eo loco sensisse probabitur : noti
perniciose fellitur nec omninomentitur : ci est
qui ppe in mediente uoluntas. fals adicendi
ꝓculo post: Sed quisquis inscripturis aliud sentit
quã ille qui scripsit: illis non mentientibus fallitur :
Sedtumen ut dicere coeperam: siea sententia fal¬
litur qua aedific& caritatem quae finis p̃cepties ł
ita fallitur acsiquisquũe errore deserens uiam eo
tamen ꝑ agrum ꝑgat quo &iã uia illa ꝑducit: Cor¬
rigendus est tamen & quã sit utilius uiam noni
deserere demonstrendumest : ne consu&udine
deuiandi &i cm intrans uersum ccut ꝑuersumire
cogutur I Notandum ẽ &iã neui der&ur
paruita smea quasi fustim interpolare meis uer¬
bis scõrum dicta patrum : interposui infineeorũ
& principium meorũ signũ crucis. Diuohluduuuico
uita nouo dccuuid ꝑ aennitas. Da principi dñe uitam
Ipsi nouo sclomoni felicitas. Nexmuudi uos estis

Expanded text:
quod ille quem legit eo loco sensisse probabitur, non quod ille quem legit eo loco sensisse probabitur, non perniciose fallitur, nec omnino mentitur. Inest quippe in mentiente voluntas falsa dicendi. » Et paulo post: « Sed quisquis in scripturis aliud sentit quam ille qui scripsit, illis non mentientibus, fallitur. » Sed tamen, ut dicere coeperam, si ea sententia fallitur quae aedificet charitatem, quae finis praecepti est, ita fallitur ac si quisquam errore deserens viam, eo tamen per agrum pergat quo etiam via illa perducit: corrigendus est tamen, et quam sit utilius viam non deserere demonstrandum est, ne consuetudine deviandi etiam in transversum aut perversum ire cogatur. Notandum est etiam, ne videretur parvitas mea quasi furtum interpolare meis verbis sanctorum dicta Patrum, interposui in fine eorum et principio signum crucis +. Divo Hludovico vita. Novo David perennitas. Da principi, Domine, vitam. Ipsi novo Salomoni felicitas. Pax mundi vos estis.
Abbreviated transcription (Latin):
aduram glorios ssimam & piissimam pres entium
debere : dicente dno in lege : non apparebis in conspetu
meo uacuus: & iterum in euangelio: reddite quue
sunt cȩsuris caesari praesumpsi propternimiam
humilitatem unr̃m dequa diximus : urue excellen¬
tissimae potestati ea offerre : Prces estim cum
sciumus uos rectorem eẽ totius xp̃ianȩ religionis
quantum ad homiues ꝑtin&: Ardor mihi inert
ut scirem quidpriores auctores haberent in corde
qui nra officia statueruñ. Sed quia hoc difficilli¬
mummihi est affirmare utidentidem scripsissem
quod illi meditabanitur : unum tamen suffugium
mihi est siea quaescripsi uidebuntur unte pi&ccti
auia caritatis non excedere : Ex libro agustini de
doctrina xp̃icuia defendar ab illis qui me uoluerint
capere quas periculose scripsissem: eo quod menes
auctorum officiinrĩ non p̃sentes haberem: Dicit
uinemoratus doctor in lil nemonaito primo: Quis
aedificandae caritati sit utilis: nec tamen hoc dixerit

Expanded text:
ram gloriosissimam et piissimam praesentiam debere, dicente Domino in lege: Non apparebis in conspectu meo vacuus . Et iterum in Evangelio: Reddite quae sunt Caesaris, Caesari . Praesumpsi propter nimiam humilitatem vestram, de qua diximus, vestrae excellentissimae potestati ea offerre, praesertim cum sciamus vos rectorem esse totius Christianae religionis, quantum ad homines pertinet. Ardor mihi inerat ut scirem quid priores auctores haberent in corde, qui nostra officia statuerunt. Sed quia hoc difficillimum mihi est affirmare, ut identidem scripsissem quod illi meditabantur, unum tamen suffugium mihi est, si ea quae scripsi videbuntur vestrae pietati a via charitatis non excedere. Ex libro Augustini de Doctrina Christiana defendar ab illis qui me voluerint carpere, quasi periculose scripsissem, eo quod mentes auctorum officii nostri non praesentes haberem. Dicit memoratus doctor in libro memorato primo: « Quiaedificandae charitati sit utilis, nec tamen hoc dixerit,
Abbreviated transcription (Latin):
si neliuore: sapiendia sine prȩiudicio sciedice quae in¬
flat Humilitas cumpioate quae nulli rectitudini
resistit. Quae uos cotidie exaltat antedñm. & eos
iuestigiauñt intuentur sequendo: ab infimis &
caducis cd sublimia & sempi terna erigit: Qua ꝓpter
arlitratus sum posse meam paruiiatem aditum
repperire adurãm excellenti ssimam piue sentian¬

Expanded text:
sine livore, sapientia sine praejudicio scientiae quae insine livore, sapientia sine praejudicio scientiae quae inflat, humilitas cum pietate, quae nulli rectitudini resistit, quae vos quotidie exaltat ante Dominum, et eos qui vestigia vestra intuentur sequendo ab infimis et caducis ad sublimia et sempiterna erigit. Quapropter arbitratus sum posse meam parvitatem aditum reperire ad vestram excellentissimam praesentia
Abbreviated transcription (Latin):
adoriosissime imperator & magnificentissime ac
centies inuictissime: adõ coronate nec non & coti¬
seruate atq: conseruande seruus ego uester quc̃o¬
i tuninimus omnium: afficiebar olim desiderio
ut scirem rationem aliquã deordinie nnr̃e mis sue
quã consua omore caelebramus : & amplius ex
d uorsicacte quuesol& fieri inea hoc est quodedi¬
uoties unc epistola legitur: adiquoties duce &
c&enrtalia. Simulq dec&eris officiis Pra &erita
prima aestate : uidebatur mihi quacsi incrypta po¬
sito fenes tratimlucis scintillas raediare usq cid
ma mparuitatem: dere quam desiderabam Ion¬
guicsure auidus non frenum passus sum timoris
adicuiui iugistri: sed ilico mente gratias agenis
dõ scripsi quod sensi: Deini tractare coepicui sapi¬
entum porrigerem eccquae scripsi: ut eius aucto¬
ritati slutuerentur eaquoe ordinate sunit scrip¬
ta: seu corrigerentur quae inordinu Ueut
iumentem in ter omnes spiritades mentes in hoc sđo
degentes uram potissimum pollere: Cui in est caritas

Expanded text:
oriosissime imperator, et magnificentissime ac centies invictissime, a Deo coronate, necnon et conservate atque conservande? Servus ego vester, quamvis minimus omnium, afficiebar olim desiderio, ut scirem rationem aliquam de ordine nostrae missae, quam consueto more celebramus, et amplius ex diversitate quae solet fieri in ea, hoc est, quod aliquoties una epistola legitur, aliquoties duae et caetera talia, simulque de caeteris officiis. Praeterita proxima aestate videbatur mihi quasi in crypta posito fenestratim lucis scintillas radiare usque ad nostram parvitatem de re quam desiderabam longa esurie avidus, non frenum passus sum timoris alicujus magistri, sed illico meo gratias agens Deo, scripsi quod sensi. Deinde tractare coepi cui sapientum porrigerem ea quae scripsi, ut ejus auctoritate statuerentur ea quae ordinate sunt scripta, seu corrigerentur quae inordinate. Venit in mentem inter omnes spiritales mentes in hoc saeculo degentes, vestram potissimum pollere, cui inest charitas
Abbreviated transcription (Latin):
rie dei son acde inceps onrtionẽ : & sictandẽ unũ quẽ¬
q: remeure adsuco. Eundem adde monstrandũ fiuẽ:
mutiadur cerei deloco in locum. Lib& hic proferre auo¬
sucis ontioues uersũ orientẽ dirigere: Dicit inser¬
mone dñi demorite Cũ adoninonẽstamus ad orienẽ
conueslimur undecuelũ surgit. Nonta quã ibi sit &

Expanded text:
rie eleison, ac deinceps orationem, et sic tandem unumquemrie eleison, ac deinceps orationem, et sic tandem unumquemque remeare ad sua. Eumdem ad demonstrandum finem mutantur cerei de loco in locum. Libet hic proferre aucsuas orationes versum orientem dirigere. Dicit in serndae gratia, cum ad orationem stamus, ad orientem convertimur, unde coelum surgit: non tanquam ibi habitet
Abbreviated transcription (Latin):
sputuo: Quaudo sacerdos dicit pcxuobis secundum
euatiedicam scripturtm : siued ñs uobiscũ: hoc agit
mus unũ debere ee affectũ ep̃i & populi sicut hospites
unius dñi: Post quã xp̃s resurrexit manifestũ ẽ. di¬
pissediscipulis paxuobis. Deuide reuestitur ep̃s ado¬
rientem & dicit oremus. Ac deinsequitur benedictio
sic & xp̃s ante quã ascendere ad cuelã benediciteos si¬
uit siriptũ .ẽ in eucglio lucue. Eduxituutẽ eos fones
q: nomine id .ẽ. benedicuonis & onctionis: uocatur ora¬
tios acerdotis. Debenedictione dicita płs: Sibened ixeri
tis spũ quis suppl& locũ sidiota quomodo dicit amer suꝑ
cua benedictionẽ qui a nescit quiddicas. Hancbenedic¬
tiouem uocatambrosius orationẽ dicens. Imperitus¬
enim audiens quod non intellegit: nescit finẽ onitionis
& non respondita men id ẽ uerũ ut confirm&ũr bene¬
dictio : ꝑ hos enim impl&ur confirmatio p̃cis quires pori¬
tur alioru officiorũ infinecdiorũ solemus dicere Κr¬

Expanded text:
tuo. Quando sacerdos dicit, Pax vobis secundum Evangelicam Scripturam, sive Dominus vobiscum, hoc agit mus unum debere esse affectum episcopi et populi, sicut hospitum unius + Domini. Postquam Christus resurrexit, manifestum est dixisse discipulis, Pax vobis. Deinde revertitur episcopus ad orientem, et dicit, Oremus: ac dein sequitur benedictio. Sic et Christus antequam ascenderet in coelum benedicit eos, sicut scriptum est in Evangelio Lucae: Eduxit autem eos foras que nomine benedictionis et orationis vocatur oratio sacerdotis. De benedictione dicit Apostolus: Si benedixeris spiritu, qui supplet locum idiotae, quomodo dicit amen super tuam benedictionem, quia 284 nescit quid dicas? Hanc benedictionem vocat Ambrosius orationem, dicens: enim audiens quod non intelligit, nescit finem orationis, et non respondet, amen, id est verum; ut confirmetur benedictio. Per hos enim impletur confirmatio precis, qui respoaliorum officiorum. In fine aliorum solemus dicere Ky
Abbreviated transcription (Latin):
sequantur subdicccini: ut possit p̃dicatorũ ordo dicere:
sapiedi c̃loquimur interꝑfectos. Euungeliũ Vlisiuneritꝰ
inquo ẽ declarata ꝑfectio: Siuis inquit ꝑfectus eẽ uade¬

Expanded text:
sequantur subdiaconi, ut possit praedicatorum ordo dicere, sequantur subdiaconi, ut possit praedicatorum ordo dicere, Sapientiam loquimur inter perfectos . Evangelium illis jungatur, in quo est declarata perfectio: Si vis inquit
Abbreviated transcription (Latin):
nem:: Cõpleuerat enĩ gloria dñi domum drũ:  Prȩco¬
nib: psallentib: : qucudo placuitxp̃odno psallentũ ueni¬
re : ascendit super currum suum & uenit in inuudũ dispo¬
nere eundem currum per loca congrua: De quocurru
dicit psalm ista: Currus dĩ decimmilium multi plex
Indeiterum agustinus in psalmolxvii.:M¬
nem scõ rumatque fidelium qui postun do dm̃.S
scum uelutin locum adiquem destinatum: F.IUIuIo
do xmilium scõrum. est in ordisis ecdesiusticis & in
ditorib: eorum: septemgnidur suut ordinctorum
uus caitorum nonus & decimus auditorun
tum quisciunt ordi nate ua sadnĩ disponere: & quod pi¬
mum serendum sit quodque posterius: A coliti in loc
scribarum: quiaaccendunt corda fidelium exscripu
scccnt: Nuenit inturibulo thyniama quod signis
pcculus dicebat ad rudes corinthios: Nihil meidicau
festentur caidelabra : Vt suporfumerdatum iam pos
luceatlitx p̃dicatorũ coram hominib: : Iã eosinlumiuato

Expanded text:
pleverat enim gloria Domini domum Domini. Praeconibus psallentibus, quando placuit Christo Domino psallentium venire, ascendit super currum suum, et venit in mundum disponere eumdem currum per loca congrua. De quo curru dicit Psalmista: Currus Dei decem millibus multiplex . Unde iterum Augustinus in psalmonem sanctorum atque fidelium qui portando Deum fisuum, velut in locum aliquem destinatum. Multitudo decem millium sanctorum est in ordinibus ecclesiasticis et in auditoribus eorum. Septem gradus sunt ordinatorum, octavus cantorum, nonus et decimus auditorum oco sapientum, qui sciunt ordinate vasa Domini disponere, et quod primum ferendum sit, quodque posterius. Acolythi in loco scribarum, qui accendunt corda fidelium ex Scriptura sacra. Praevenit in thuribulo thymiama, quod significat Paulus dicebat ad rudes Corinthios: Nihil me judicavi candelabra, ut super fundamentum jam positum luceat lux praedicatorum coram hominibus. Jam illos illuminatos
Abbreviated transcription (Latin):
tib: in xp̃ouiũ: Dehis qui ascenderint secum aliqui sedent
& aliquistant : Pereos qui sedent de monstrantur mẽbra
xpi inpacequiescentia: Pereos quistant incestamine pos¬
sed& inaliquibus stat ut illum uidit stephanus incertumine
positus: aliqui ascondentium sedent aliquistant: Dñs
inulto cudorũ sedens : cus toditcurrum suum id ẽ ciuita tẽ
Sequadicitps admistei: Nisidũs custo dieriteiuitate
frustra uigilat quicus toditeum: Paculus quiciucexpi fur

Expanded text:
to Jesu . De his qui ascenderunt secum: aliqui sedent, et aliqui stant. Per eos qui sedent, demonstratur membra Christi in pace quiescentia: per eos qui stant, in certamine posliquibus sedet, in aliquibus stat ut illum vidit Stephanus in sartamine positus , aliqui ascendentium sedent, aliqui stant. Dominus in alto coelorum sedens custodit currum suum, id est, civitatem, de qua dicit Psalmista: Nisi Dominus custodierit civitatem: frustra vigilat qui custodit eam . Paulus, quia vice Chr
Abbreviated transcription (Latin):
& essentiue in ceriglis uel in cnimab: scõrũ : quaminternthadbi¬
tuntib scis propt̃ grituitiadine icarnadis hecbitationis quȩ
Seiu xp̃s ascendit in cdũ ut sedeat add exterem patris
ps̃ quiccuicurius .ẽ. xp̃i in omnib: memonatis superius de¬
b& & hic ud inemoricm nobis inthronitare xpĩ ascensiouẽ
& sedem: Quupropeor ascendit in sedem postopꝰ & ludio¬
rem ininisterii cominissi: Ap̃s disposito curru sũoper
conuenienta ca loca id ẽ p̃sbrteros insuo or dine diaconos¬
in suo subdicconos in suo : c&erosq: gradus iusuis ne uor
& auditores unum quẽque in suo : ascendit ad sedẽ & sed&
sedent cum eo quib: promisit: cumuenerit filius homi¬
nis in sode maiestatis suce sed ebitis & uos supersodes .Xii.¬

Expanded text:
animabus sanctorum, quam in terra habitantibus sanctis propter gravedinem carnalis habitationis, quae Deinde Christus ascendit in coelum, ut sedeat ad dexteram Patris. Episcopus quia vicarius est Christi in omnibus memoratis superius, debet et hic ad memoriam nobis inthronizare Christi ascensionem et sedem. Quapropter ascendit in sedem post opus et laborem ministerii commissi. Christus disposito curru suo per convenientia loca, id est, presbyteros in suo ordine: subdiaconos in suo, caeterosque gradus in suis, necnon et auditores, unumquemque in suo ascendit ad sedem, et sedet. Sedent cum eo quibus promisit: Cum sederit Filius hominis in sede majestatis suae, sedebitis et vos super sedes
Abbreviated transcription (Latin):
tores magno cestumine labortuerunt : necdiqua p̃¬
sumptio inutilis subripiaat cordaeorũ : hostatur
eos dr̃is dicere: Diciteserui in utiles sumus : Vnide
bedu intrictatu suꝑ lucã serui inutiles sumus
qui a non sunt condignȩ passiones huius temporis
adsuꝑuenturam gloriã quuereue labitur in nobis:
Ocdibi: Qui coro natte in miseratione & misericor¬
di Nonait in meritis & operibustuis: Quiacuius
miseri cordia punimur ut humilit dosriuamus
cius munere coronamur ut sublim it cũ illo regnemus
quod debuimus facere fecimus reuere debuimus
quii quin onuenit minis trarisedminiture
Selutoressibi nos fecie: Nenris uidelic& õperib: confidien¬
tanosed de eius semꝑ exam inepauentes ł Acideo

Expanded text:
ores magno certamine laboraverunt: ne aliqua praesumptio inutilis subripiat corda eorum, hortatur eos Dominus dicere: Dicite, servi inutiles sumus. Unde Beda in tractatu super Lucam: Servi inutiles sumus, quia non sunt condignae passiones hujus temporis ad superventuram gloriam, quae revelabitur in nobis . Et alibi: Qui coronat me in miseratione et misericordia . Non ait in meritis et operibus tuis, quia cujus misericordia praevenimur, ut humiliter Deo serviamus, ejus munere coronamur, ut sublimiter cum Quod debuimus facere, fecimus. Re vera debuimus: quia qui non venit ministrari sed ministrare, debitores sibi nos fecit, non nostris videlicet operibus confidentes, sed de ejus semper examine paventes. Ac ideo
Abbreviated transcription (Latin):
ruscdem : & inde exiuit ad publicum sicut scriptũ ẽ: Desior
postquã resurreit amostius. Du coniposteastant iuor¬
dine quib: ille p̃dixit . Si quis uult post meueruire cbnega
sem& ipsũ & tollat crucẽ sua & sequatur me : Qui posteũ
sturit firmati sunt ut eum siquicutur usq admost &
cũ eo tirnseccut adu&ernauitam: Macorpcers in
dextert paste stat : & minor in sinistra. Quid numerus
illorũ signific& p̃dictũ ẽ : Ad insinuandũ nobis libe¬
re u&ustestumentũ legere & tenere ut copłs om̃dicuitẽ¬

Expanded text:
rusalem , et inde exivit ad publicum, sicut scriptum est: De Sion rusalem , et inde exivit ad publicum, sicut scriptum est: De Sion postquam resurrexit a mortuis. Diaconi postea stant in ordine, quibus ille dixit: Si quis vult post me venire, abneget semetipsum, et tollat crucem suam, et sequatur me . Qui post eum stant, firmati sunt, ut eum sequantur usque ad mortem, et cum eo transeant ad aeternam vitam. Major pars in dextera parte stat, et minor in sinistra. Quid numerus illorum significet, praedictum est. Ad insinuandum nobis libere Vetus Testamentum legere et tenere, ut Aposto
Abbreviated transcription (Latin):
cos hierus alem: Uicurius xp̃i haec omnia agit in memoriã
primi aduentus xp̃i: Osculatur altare : ut ostendct aduen¬
tũ ꝓpĩ fuis se hierusedem: Osculatur eu angelium in quoduo
populi ad pacem redeunt : ut & nos eos diligamus quidisiuucti
erant a nobis: Oscula uicarii xpi : osculo xp̃i congruunt:
sicut xp̃s primo osculum his p̃buit qui primo crediderunt
sicep̃s ministris primis: & sicut xp̃s his seoffest ultroquib:
dicit mis sus sum adouesquae periennt domus is nehel:
sic seep̃s ulturi perquod recolimus hierus clem inquadñ ssu¬
os dilexitus que infincm̃ secundũ iohannem: Ꝙsicutxps¬
assciuit sibi postecgentilem populum qui reconciliatus ẽ
dõ in nouo testamento : sic ep̃s eucngelium quod .ẽ nouum
testa mentum:
testa meritum: Neman& eu cingelium in altari abi nitio
officii : usq: dũ aministro assumatur ad legendum: Quia
ab initio aduentus xp̃i eucingelica doctrina resonuit in hie¬

Expanded text:
as Hierusalem . Vicarius Christi haec omnia agit in memoriam as Hierusalem . Vicarius Christi haec omnia agit in memoriam primi adventus Christi. Osculatur altare, ut ostendat adventum Christi fuisse in Hierusalem; osculatur Evangelium, in quo duo populi ad pedem redeunt, ut et nos eos diligamus qui disjuncti erant a nobis; oscula vicarii Christi osculo Christi congruunt: sicut Christus primo osculum his praebuit qui primo crediderunt: sic episcopus ministris primis: Et sicut Christus his se offert, ultro, quibus dicit, missus sum ad oves quae perierant domus Israel, sic episcopus altari per quod recolimus Hierusalem, in qua Dominus suos dilexit usque in finem secundum Joannem. Et sicut Christus ascivit postea gentilem populum, qui reconciliatus est Deo in Novo Testamento; sic episcopus Evangelium, quod est Novum Testamentum. Remanet Evangelium in altari ab initio officii usque dum a ministro assumatur ad legendum: quia ab initio adventus Christi, Evangelica doctrina resonuit in Hie
Abbreviated transcription (Latin):
torũ significat siue in hierus idem seu extra hierus alẽ :
Vnde grogorius in libro deccedificio templi : Cordaitaq:
scõrũ mensced̃ suis I. Postec reuestuntur ad epm
sic & euangelio dicente : legini: fecisse missos illo tẽpore
&reuersiinquit apłinuntiaueruuł illiquae fecerun &
insequentib. & factũ ẽ cũ solus &ontus entut cũ illo&
quũ tempus aduenit p̃conii dominicae passionis. cantores
ut admemori am reducaN xpĩ nouissimam humiliationem
dicunt uersum depsadterio : Ns alterium ex inferiorepaste
percutitur : & ex superiorepaste hub& inquoreboat : sic&o
pus passionis xp̃i ab inferiorenastehab& percus suram
t superiore pcste dulcediuem resurrectionis quaeresultat
longelateq: peront p̃dicatorum: A dimpl&o tempore
p̃conatus p̃conum: uaditxp̃s adhieru scdem inqua ẽ alta¬
re quod osculatur in medio: Qm̃ ipse ẽ de quodicitur in can¬
ticis cant icorum.: Mediacuritate constrauit propterfili¬

Expanded text:
torum significat sive in Hierusalem sive extra Hierusalem. Unde Gregorius in libro de Aedificatione templi: Corda itaque sanctorum mensae Dei sunt. + Postea revertuntur ad episcopum. Sic et, Evangelio dicente, legimus fecisse missos illo tempore. Et reversi, inquit, apostoli nuntiaverunt illa quae fecerunt . Et in sequentibus: Et factum est, cum solus esset orans, erant cum illo quam tempus advenit praeconii Dominicae passionis, cantores, ut ad memoriam reducant Christi novissimam humiliationem, dicunt versum de Psalterio. Psalterium ex inferiori parte percutitur, et ex superiore parte habet in quo reboat: sic et opus passionis Christi ab inferiore parte habet percussuram, a superiore parte dulcedinem resurrectionis quae resultat longe lateque per ora praedicatorum. Adimpleto tempore praeconatus praeconium, vadit Christus ad Hierusalem, in qua est altare quod osculatur in medio, quoniam ipse est de quo dicitur in Canticis canticorum: Media charitate constravit propter fili