comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
glorios castitatis laude hagelici uelut etiã multullo¬
rũ qui post flagitia publi ca p̃oe niten do tibi meruerunt
esse deuoti. Quietiã si quid bonitualargiente fecero
qo fine hec faciã quã ued tedistric tione pensae t̃
Epore curuari & animam non humiliare. Setdicideo
relinquid. His etiã aliquid m̃ais at iecit. Us que quaque
id est ex omniparte. ecomni consideracione. ut eũ copi¬
osa calamitas undiqueꝓbaretur ãbistAGUSTINUS
Quire cos dectur altitu nẽ sab bati ipse uidetquantũ
situmilis. Nã siqui non potest cogitare que sit illa quictis
altitu do. non uidet ubi nuc sit Plangamus tamen &¬
gemamus in confessione. agnos camus ubisimus retor¬
demur sabbatũ e pacienter ex pec temus. quid illȩ ꝓmisit
qui nobis e ipse ipso e emplũ paciencie demonstrauit.

Expanded text:
gloriosi, castitatis laude angelici, velut etiam multi illogloriosi, castitatis laude angelici, velut etiam multi illorum qui post flagitia publica poenitendo tibi meruerunt esse devoti: qui etiam si quid boni tua gratia largiente fecero, quo fine hoc faciam, quave a te districtione pensetur, pore curvari, et animo non humiliari: sed hic ideorelinquit. His etiam aliquid majus adjecit: Usquequaque, id est ex omni parte, ex omni consideratione; ut eum copiosa calamitas undique probaretur ambiisse. SQui recordatur altitudinem sabbati, ipse videt quantum sit humiliatus. Nam qui non potest cogitare quae sit illa quietis altitudo, non videt ubi nunc sitgemamus in confessione, agnoscamus ubi simus, recordemur sabbatum, et patienter exspectemus quod ille promisit, qui nobis et in se ipso exemplum patientiae demonstravit
Abbreviated transcription (Latin):
uantũ uenie fiduciam dignepenitentibus. BEDA¬
probet quod publicanũs quireatũ sue nene quitie
perfecte cognouit. fleuit confessus & simiustus
ad templũ uenit iustificatus a templore diit
ipice aũ fariseus iudeorum est populus quex iustifica¬
biendo reces situmiliatus÷ alter lamenta do adpropin¬
quare meruit ec altatus . Quia omnis quisee altat
humiliabitur & qui seumiliat ecaltabitur. Et deutro¬
que populo p̃fato & deomnis uꝑbo uelumilirecte potest
intellegi Si cut & illud quoð alibi legimus anteritinom
ꝙaltatur cor. & ante rloriam humiliatur. Qua prop¬
ter ex deuerbis he latifarisei quibus humili arimeruit.
pos sumus & diuerso formam humilitatis qua sub lime¬
memur adsumere ut sicut ille consideratis & peiorũ
ui cus essuis iurtatibur ostelatus a ttriunã. Ita nos
humiliemura dgloriã : Quate nusunus quis que nr̃ mm
hecaput se suplex acsummis sus obsecret
meri seruitui contemtu scł sublimes iusticie mento

Expanded text:
uantam veniae fiduciam digne poenitentibus praebet, quod publicanus, qui reatum suae nequitiae perfecte cognovit, flevit, confessus est, et si injustus ad templum venit, justificatus a templo rediit. Typice autem Pharisaeus Judaeorum est populus, qui ex justificabiendo recessit humiliatus, alter lamentando appropinquare meruit exaltatus. Quia omnis qui se exaltat humiliabitur, et qui se humiliat exaltabitur. Et de utroque populo praefato, et de omni superbo vel humili recte potest intelligi, sicut et illud quod alibi legimus: Ante ruinam exaltatur cor, et ante gloriam humiliatur . Quapropter et de verbis elati Pharisaei, quibus humiliari meruit, possumus ex diverso formam humilitatis, qua sublimemur, assumere, ut sicut ille consideratis et pejorum vitiis, et suis virtutibus, est elatus ad ruinam, ita nos humiliemur ad gloriam, quatenus unusquisque nostrum haec apud se supplex ac submissus obsecretmeri se>rvi tui <contemptu saeculi> sub<limes iusticiae. merito
Abbreviated transcription (Latin):
Prȩiantes nos & fidei
dignitas & quantũ felicitas p̃iide dõ congredi
axp̃o iu dicecoronari Armemur fr̃s dilec¬
tisimi uirtutibus totis & paremur adago nẽ
mente incorrupta fide integra. uirtute de¬
uota adcͦiem quȩ nobi sindicitur dĩ castra ꝓce¬
tem quȩ nu perstetit arment᷑ & lapsi ut
lapsus recipiat quod amisit: In tegros honor
ricã iustitiȩ ut contra inimici iacula munitũ
sit pectus & totũ caltiati sint euangeli comagis¬
terio & armati pedes ut cũ serpens calaria nobis
& obteri coperit & mordere & subplantare ñ
possit Portemus fortiter scutũ fidei quo ꝓte¬
gente quic quid iacula tur inimicus possit etingui
Accipiamus quo que ad tegimentũ capitis gale¬
a salutarẽ. ut muniantur aures ne audant edic¬
ta feralia: muniantur oculi ne uideant detestan¬
da simulacra: muniatur frons ut signũ dñi in¬
uic erix lingua fateatur. Armemus a d&xterã
gla dio spintaliut sacrificia funesta fotiter

Expanded text:
proeliantes nos et fidei dignitas, quanta felicitas praeside Deo congredi et Christo iudice coronari? armemur, fratres dilectissimi, uiribus totis et paremur ad agonem, mente incorrupta, fide integra, uirtute deuota. ad aciem quae nobis indicitur Dei castra proceer quod nuper stetit: armentur et lapsi, ut et lapsus recipiat quod amisit. Integros honor, ricam iustitiae, ut contra inimici iacula munitum sit pectus et tutum. calciati sint euangelico magisterio et armati pedes, ut cum serpens calcari a nobis et obteri coeperit, mordere et subplantare non possit. portemus fortiter scutum fidei, quo protegente quidquid iaculatur inimicus possit extingui. accipiamus quoque ad tegumentum capitis galeam spiritalem, ut muniantur aures, ne audiant edicta feralia, muniantur oculi, ne uideant detestanda simulacra, muniatur frons, ut signum Dei inristum uictrix lingua fateatur. armemus et dexteram gladio spiritali, ut sacrificia funesta fortiter
Abbreviated transcription (Latin):
on est contrarius apostolus dño quia dicit. peccan¬
tescorã omnibus argue ut ceteritimorẽ habe ant
Cũ ille dicat Corripe eũ intertem& ipsũ Vtrũq
onĩ faciendũ est sĩ cut infirmitates diuersitas amona
eoꝵ quos uti quȩ non ꝑ dendos sed ccerigendos curan¬
dos quȩ suscepimus & alius sic alius aũt sic sanandus
est ulta &ia est ratio dissimulandi & toleran dima¬
los inecclesia Etestrur susratio casti gandicorripien¬
di non ammitendi uel a cõmunione rt mouendi

Expanded text:
nec contrarius est apostolus domino, quia dicit: peccantes coram omnibus argue, ut ceteri timorem habeant, cum ille dicat: corripe eum inter te et ipsum. utrumque enim faciendum est, sicut infirmitatis diuersitas admonet eorum, quos utique non perdendos, sed corrigendos curandosque suscepimus, et alius sic, alius autem sic sanandus est. ita etiam est ratio dissimulandi et tolerandi malos in ecclesia; et est rursus ratio castigandi, corripiendi, non admittendi uel a communione remouendi
Abbreviated transcription (Latin):
a rimionicumm inorem qued erpedes recipit: su¬
os tantum qucatuor: Daeius exemplun. Vocie
omnes : Bonauistis suaremꝑ Draffert & cluditur alicu¬
ius m&rialteriur fine arinon. pon. pusi suostantum Menit
addiminutionem uenat: Quomodo extribus & duobus ioni¬
cis. Daeius &emplum Bonaiustis. sua semꝑ Dẽ affert.

Expanded text:
trum ionicum a minore quales pedes recipit? suos tantum quattuor. da eius exemplum: uocat omnes, bona iustis sua semper deus adfert. excluditur alicuius metri alterius fine, an non? non  nisi suos tantum. uenit ad deminutionem? uenit. quomodo? ex tribus et duobus ionicis. da eius exemplum: bona iustis sua semper deus adfert.
Abbreviated transcription (Latin):
Siquidem quod conueniat cũ mandato & animȩ
&pediat & hoc nobis ali quo fuerit imperatũ ueluo
luntate dĩ prompte & libenter debemus accipero &
&xplere qđ dictũ est Obtẽ perantes inuicẽ in cari¬
tate xp̃i. sin autem contrariũ npm oi¬

Expanded text:
um mandato Dei et animae expediat, et hoc nobis ab aliquo fuerit imperatum, velut voluntatem Dei prompte ac libenter debemus accipere et explere, quod dictum est: Obtemperantes invicem in charitate Christi . Sin autem contrarium
Abbreviated transcription (Latin):
uando ccũ stamus atbracionem fratres dilectis simĩ iugi¬
uart & in cũbere cedprices. toto cor de debemus
cogitauionnis carnalis & secularis abscedat ne quic¬
quã tuc animus quã idsolium cogitet qͥodpre¬
catuir. Ideo & sacer dos an te oraci onẽp̃ficcionep̃¬
mssa parat fratrũ mentes. Dicendo. Sur sũ corda
ut dũ respon dit plebi Et abemus ad dñm at monen¬
segnicia est halienari di capi ineptis cogita cionibus
e profanis cum dm̃depre caris quasi sit
aliitl qđ magis debeas cogitare qul̃ cum dño
loquaris quomodo audicẽ tedno postolas cũ
teipse non audias. Uis es se dñm memoremtiu.
cumrogas quando tuipse tuimemor non sis.
hoc ei aboste intotum non cauere. Hoc est
quandooras dñi magestatem. Deneglegencia ora¬
cionis hoffendere: Hoc est uigilare ocũ lis & corde
dormire cudebeat xp̃ianus: Ecum dormit hoculis
Cordeuigilare dicut sriptum est Ex pesso naec clesie
loquentus incantico canticorum. ⁊go dormip &¬

Expanded text:
uando autem stamus ad orationem, dilectissimi, vigilare et incumbere ad preces toto corde debemus. Cogitatio omnis carnalis et saecularis abscedat, nec quidquam tunc animus, quam id solum cogitet quod precatur. Ideo et sacerdos ante orationem praefatione praemissa, parat fratrum mentes, dicendo, Sursum corda: ut dum respondet plebs, Habemus ad Dominum, admoneasegnitia est abalienari et capi ineptis cogitationibus et profanis, cum Dominum deprecaris, quasi sit aliud quod magis debeas cogitare quam quod cum Deo loqueris. quomodo audiri te a Deo postulas, cum te ipse non audias? uis esse Dominum memorem tui cum rogas, quando tui memor ipse non sis ? hoc est ab hoste in totum non cauere, hoc est, quando oras Deum, maiestatem Dei neglegentia orationis offendere, hoc est uigilare oculis et corde dormire, cum debeat christianus et cum dormit oculis corde uigilare, sicut scriptum est ex persona ecclesiae loquentis in Cantico cantiorum: ego dormio
Abbreviated transcription (Latin):
cidunt. quomo do in qui es occidunt¬
Ocudunt maleui den domalũ &xemplũ p̃bendo
A frustra dictũ est seruo dicit eminenti in men¬
bis summi pastoriscirta om̃s te ipsũbonorũ operũ
p̃bens &emplũ Et forma esto fidelibus
Adten dit enĩ ouis &iã foctis plerũ quȩ p̃positũ su¬
ũmaleui uentẽ eũ si dedin& oculosaregulis dñi.
&intendat in hominẽ incipit dicere in coo desuo
sip̃positus ms sicͣuit &ego qui sũ qui non faciãqđ
ille facit: Ecceoccidit ouẽ foctẽ iã de ceteris¬
quid faci& quando ille qđ non ipse fortificauerat
sed fortẽ aut robus tũ inueneratmaleui uendo it̃¬
fecit. Dico caritatiurȩ Iterũ dico. &siuiuunto¬
ues &si fortes s̃ oues inuerbo dñi & tenent illud
qđ audier̃ ad ñõ suo quȩ dicunt facite. Puȩ aũt sa¬
ciunt fa cerenolite. Tamen qui conspectu popu¬
limaleiuuit quantũ in ipso est eũ a quo a tenditur¬

Expanded text:
do, inquis, occidunt? Male vivendo, malum exemplum praebendo. An frustra dictum est servo Dei, eminenti in membris summi pastoris, Circa omnes te ipsum bonorum operum praebe exemplum ; et, Forma esto fidelibus . Attendit enim ovis etiam fortis plerumque praepositum suum male viventem: si declinet oculos a regulis Domini, et in tendat in hominem, incipit dicere in corde suo, Si praepositus meus sic vivit, ego quis sum qui non faciam quod ille facit? Occidit ovem fortem. Si quid faciet, qui illud, quod non ipse fructificaverat, sed forte aut robustum invenerat, male vivendo interfecit? Dico charitati vestrae ac iterum dico: Etsi vivunt oves, etsi fortes sunt oves in verbo Domini, et tenent illud quod audierunt a Domino suo: Quae dicunt, facite: quae autem faciunt, facere nolite , tamen qui in conspectu populi male vivit, quantum in illo est, eum a quo attenditur
Abbreviated transcription (Latin):
communio.¬
ecundum modum culpe &ex communicaciones łidis¬
Icipline debet& tendimen sura Quiculparũ mud
in ab batis pendet iudicio. Siquis tamen in leui oribus
Si dut preceptumast adnodicente Si pec caueritinte
fratertuus uade& argue eum inter te solum
& ipsũ. Siaudierit telũcratus es fatrẽcuu. Siuero
non audierit ad sume tecũ aliũ unũ uel duos: Vt in hore¬
ipsos non audierit dic ecclesie: Siaũ nec ecclesie audierit
sit tibi sicut gentilis & publicanus. Siforte increpa¬
cioec que fit apluribus heueniat ei insalutem: Et srrut
dixit apostolus: Argue in uẽpa consolare inomnipac¬
encia & doctrina: Etrursum: Siquis non obau¬
d erit uerbũ nostrũ ꝑ epistolam hanc notate:
Ut non commisceamini cum eo sine dubio ad mensã¬

Expanded text:
communicundum modum culpae, et excommunicationis vel disciplinae debet extendi mensura. Qui culparum modus in abbatissae pendeat judicio. Si qua tamen soror in levioribus Sicut praeceptum est a Domino, dicente: Si peccaverit in te frater tuus, vade, argue eum inter te solum et ipsum. Si audierit te, lucratus es fratrem tuum. Si vero non te audierit, assume tecum alium unuipsos non audierit, dic Ecclesiae: si autem nec Ecclesiam audierit, sit tibi sicut gentilis et publicanus . Si forte increpatio haec, quae a pluribus fit, eveniat ei in salutem: et sicut dixit Apostolus: Argue, increpa, consolare in omni patientia et doctrina . Et rursum: Si quis non obaudit verbo nostro per epistolam, hunc notate, ut non commisceamini cum eo ; sine dubio ad mensa
Abbreviated transcription (Latin):
s aũ fratorgraiuoribus culpe nox atenetur sus pan¬
datur amensa simul& aboratorio: Nullus ei fratrũ
innullo uigatatur consorcio neque in conloquio.
Solus sit adopus sibi inuinctũ ꝑristens in poe nitencia
luctu Sciens illã terribilem a posto lisent enciã
dicentis : Tra ditũ eius modiominẽ satane in intentũ
carnisut sp̃s saliuis sit in diedni: HIERONIMS¬
rade reiius modiominem satane minteritũ car¬
nis ut arripiendułũ corpora liter habeat potesta¬
tẽ Quoddũ uiderit senec carnis hic nec infuturo
sp̃m requiẽ babitirũ defatto penite at & saluetur
siue sic quis que ꝓmerit is suis de eclesia pellere satane¬
Si ue ita quia & hic scripturemos est ut in
carne carnalis. ac tus interire. spũ uero spirita¬
lis conuersatio salua fieri demonstr& ur
Itẽ hic osten dit eiectũ etra ec desiã rapideore de

Expanded text:
 qui gravioris culpae noxa tenetur, suspendatur a mensa simul, et ab oratorio. Nullus ei fratrum in ullo jungatur consortio neque in colloquio. Solus sit ad opus sibi injunctum, persistens in poenitentiae luctu: sciens terribilem illam Apostoli sententiam dicentis: traditum hujusmodi hominem Satanae in interitum carnis, ut spiritus salvus sit in die Domradere hujusmodi Satanae in interitum carnis. Ut arripiendi illum corporaliter habeat potestatem. Quod cum viderit se nec carnis hic, nec in futuro spiritus requiem habiturum: de facto poeniteat ut salvetur. Sive sic quisque pro meritis suis de Ecclesia pellitur, SataSive ita, quia et hic Scripturae mos est, ut in carne carnales actus interire: in spiritu vero spiritualis conversatio salva fieri demonstretur. Item hic ost
Abbreviated transcription (Latin):
unã ouemque errauerat quȩ rere.ne fote abundan¬
ciori tristicia abscobeatur qui eius mo diest¬
Neforce perdis perationem indulgenciȩ ab sorbe¬
aturgureite uitiorũ & adi abolo ꝑsua sus ad infide¬
litatis & blasphemiȩ maiorũ p̃cipicia deducatur
Prop̃t qđ obsecro uos ut confirm&is in illo caritatẽ
qui a perfec tã se agnos cat ueniã consecutũ¬

Expanded text:
antiori tristitia absorbeatur, qui ejusmodi estforte per desperationem indulgentiae absorbeatur gurgite vitiorum, et a diabolo persuasus, ad infidelitatis et blasphemiae majora praecipitia deducatur. Propter quod obsecro vos, ut confirmetis in illum charitatem. Qua perfecte recognoscat se veniam consecutu
Abbreviated transcription (Latin):
Ryp. Sicertus aosistere set onte oculos ołi. Sienimquis
iudicem suũ uidens uel principem & loquens cũ eonoͬsi in
credit licitũ es se uagario culo & alior sum aspicere
dum ipsiloquitur. Quantomagis quica cedii ad dñm
nus quã de betmouere oculum cordis set intentus

Expanded text:
sistere se ante oculos Dei. Si enim quis judicem suum videns vel principem, et loquens cum eo, non sibi credit licitum esse vagari oculis, et aliorsum aspicere, dum ipse loquitur; quanto magis qui accedit ad Dominum, nusquam debet movere oculum cordis, sed intentus
Abbreviated transcription (Latin):
omnium que sputamentis oblinitus infacie probłaq: aeque
susupiat inculis que artatus ferrtis carceralis sexmen¬
sibus angustia arceretur. & triduanaper ebdomadas
Post in de ex pletis is mensibus. aliis se mensibus succe den¬
tibus subsenioris spiritalis custodia segregata incurti¬
cula degenoperi manuũ &ora cionicantincio sit contenius
iugilus & fletibus & humilitati subiectus & penitencie
la manta ueniã percipiat & subcus todia semper& sollicitu¬
dinena duorum spiritalium fratrũ inmonas terio abulet
nulla priuata locucione uel consilio deincepssui gnibus
Sicius ueio monahus furtum fecerit quod pocius coniungendus¬
satrilegium dicipotest id sensemus ordinando utiunior
urgis cesus tãti criminis reus. Numqua officium cleri¬
catus es cĩpuat Si uerolã lerisus inio facinufueri deprecri¬
sies nonen ipsius dignitate priuetur. Sui suffice re potest

Expanded text:
omniumque sputamentis oblitus in facie, probraque aeque omniumque sputamentis oblitus in facie, probraque aeque suscipiat; vinculisque arctatus ferreis, carcerali sex mensibus angustia maceretur; et triduana per hebdomadas pore sublevetur. Post deinde expletis his mensibus, aliis sex mensibus succedentibus sub senioris spiritalis custodia, segregata in corticula degens, opere manuum et oratione continua sit contentus; vigiliis et fletibus, et humilitate, subjectus, et poenitentiae lamentis veniam percipiat; et sub custodia semper et sollicitudine duorum spiritalium fratrum in monasterio ambulet, nulla privata locutione vel concilio deinceps juvenibusSi quis vero monachus furtum fecerit, quod potius sacrilegium dici potest, id censuimus ordinandum, ut junior virgis caesus tanti criminis reus nunquam officium clericatus excipiat; si vero jam clericus in id facinus fuerit deprehensus, nominis ipsius dignitate privetur
Abbreviated transcription (Latin):
quod di seruum es senondecet. Corripiprimum
a seni oribus uerbis .opotet ut recedat auicio
Postec sine sic seemendare distulerit ter ciocorã¬
I fra tribus conuenienter ut desistat tartis per
er rare Sinec sc stemendauerit flagellatur ccc¬
terrime et trium mensuonspacio ex com mund¬
cationis uindictam sus upiens sub penitencie diftric¬
cione solus recludatus in cella deues pere i uesperi
exor diacupanis se uncisi que men surt̃ par uula
sustentandus. Ebriosus qui sic repertus fuerit in coeno
bio superiori sentencie subia cebit Siis quicctera
permissũ abbatisue prepositialicubi literas clistinaue¬
rit uelabalio destinatas acceperit. monachus par uulorũ
uit adolescenciũ consectatoe uel quios iulo uel qua libet
hoc casionetur pire preensus fuerit an hiare conprobata
patenter perac cusatoribus uerissimis peceftibus
causa publice uer berctur coronã capitis quã gestas
amittat decaluatusq turpiter obprobrio pateat

Expanded text:
quod Dei servum non decet, corripi primum quod Dei servum non decet, corripi primum a senioribus verbis oportet, ut recedat a vitio. Post haec si nec sic se emendare distulerit, tertio coram fratribus convenietur, ut desistat tantisper errare. Si nec sic se emendaverit, flagelletur acerrime, et trium mensium spatio excommunicationis vindictata suscipiens, sub poenitentiae districtione solus recludatur in cella; de vespere in vesperi ex hordeacei panis sex unciis, et aquae mensura parvula sustentandus. Ebriosus quis si repertus in coenobio fuerit, superiori sententiae subjacebit; sive is qui citra permissum abbatis, sive praepositi, alicubi litteras destinaverit, vel ab alio destinatas acceperit. Monachus parvulorum aut adolescentium consectator, vel qui osculo, vel qualibet occasione turpi deprehensus fuerit inhiare, comprobata patenter per accusatores verissimos, sive testes, causa, publice verberetur; coronam capitis, quam gestat, amittat, decalvatusque turpiter opprobrio pateat;
Abbreviated transcription (Latin):
tat animas sim pliciorũ . t̃tio cõmonebitur
Si contem serit & obstinato animo in duritia
ꝑseuerarit. separabunt eũ &x tramonasteriũ
& uerberabitur ante foraes dabunt ei aduescendũ
foris panẽ solũ & quã donecmundetur ab sordib.
Si moboe diens quis fuerit aut contentiosus aut contra¬
dicttꝗ aut men dax. & esp̾fectȩ aetatis de cies
cõmonebitur ut desistat auitus
Si audire nolu erit monasterii legibus in crepabit̃.
qđ si ꝑ alterius culpã ad hec uitia de uoluttur &
hoc fuerit conꝑbatũ ille qui causã &titit reuserit
amicicias hetatis infirme. ter cio com monebi¬
tur hut receclatabeoru necessitudine & memor
sit honestatis ettimoris dĩ. si non ces sccuerit corripi¬
ent eũ & digrius est cor reptione seueris sima
dunt seniorum ion silia. corripiatur iuxta ordinẽ
consticutũ donec corrigantur ERUCPUOUS¬
DEMEN DACFuRE ET ꝑCS SORE MONA Cho
Ten diccm furem peris sorẽ quoque & peruir ũ¬
MU

Expanded text:
tat animas simpliciorum, tertio commonebitur; tat animas simpliciorum, tertio commonebitur; si contempserit, et obstinato animo in duritia perseveraverit, separabunt eum extra monasterium, et verberabitur ante fores: dabuntque ei ad vescendum foris panem et aquam, donecSi inobediens quis fuerit, aut contentiosus, aut contradictor, aut mendax, et est perfrictae frontis, decies commonebitur, ut desistat a vitiis: si audire noluerit, monasterii legibus increpabitur. At si per alterius culpam ad haec vitia devolvitur, et hoc fuerit comprobatum: ille qui causa exstitit, reus erit amicitias aetatis infirmae, tertio commonebitur, ut recedat ab eorum necessitudine, et memor sit honestatis et timoris Dei; si non cessaverit, corripietur, ut dignus est, correptione severissima. dunt seniorum consilia, corripientur juxta ordinem constitutum, donec corrigantur. Cfure, et percussore monacho. Mendacem, furem, percussorem quoque et perjurum,
Abbreviated transcription (Latin):
detraen diuel his qui foris sunt &omnino quic¬
quid contra regulam scripturarũ est &monaste¬
ni disciplinã audi & patermon asterii. & uin¬
dicabit iux tamen surã opusque pec cati¬
Quifacilis est ad detrahendũ dicit que qđ ñ est
uentũ fratrũ septem diebus & panit tantũ cũ
a qua accipi&. donec plublice atur ad queion¬
firmet s& ab hoc uitio recessurũ & nc dimitet᷑
catur sine causa. & prop̃t rẽ inanem & uacuã
ꝑsex uices cõmone bitur. docebuntq eum¬
ut ab hac mentis per turbatione u munde tur
Cũ que trestes tes dignos testimonio quiꝓeo
polliceatur ne quã quã simile quidesse factu¬
rũ ad duexerit recipi& sen sionem suam
Aio quin si permanserit inuitio. morietur in t̃
ul timosꝑdito priorẽ loco
Qui falsũ cupit probare contra al terũ ut op¬
primat innocentẽ. tertio cõmonebitur. & poste¬
areus erit ini qui tatis siue de prioribus sit siue

Expanded text:
detrahendi vel his qui foris sunt, et omnino quiddetrahendi vel his qui foris sunt, et omnino quidquid contra Regulam Scripturarum est et monasterii disciplinam, et audierit Pater monasterii, vindicabit juxta mensuram opusque peccatiQui facilis est ad detrahendum, dicitque quod non enventum fratrum septem diebus, et panem tantum cum aqua accipiet, donec polliceatur atque confirmet se ab hoc vitio recessurum, et sic dimittcitur sine causa et propter rem inanem et vacuam, per sex vices commoneut ab hac mentis perturbatione mundetur; cumque tres dignos testimonio testes, qui pro eo polliceantur, nequaquam simile quid esse facturum, adduxerit, recipiet sessionem suam. Alioquin si permanserit in vitio, moretur inter ultimos perdito priore loco. CLXII. Qui falsum cupit probare contra alterum, ut opprimat innocentem, tertio commonebitur; et postea reus erit iniquitatis, sive de prioribus sit, sive
Abbreviated transcription (Latin):
Daut murmurans. uel aliquo contãrius gistens scẽ
regule & preceptus seraorũ suorũ contentus se pertus
fuerit. Hic secundum dninri precptumam mo¬
neatur. semd& secundo secretae asenioribus sius
smon emenclauerit. obiur getur publicecoram
omnibus Siuere neque siccor rexerit. simtellegit
qualis poena sit & communica cationi subiciat
Sinccũ in probus est uin dite corposali subdat
Siuestimentum adsolẽ xx pansum tercius PACUAUS¬
Dinuenerit dies dominieꝰ uestimenti ꝓeo iner¬
pabitur & ag& penitentiã plublice in collẽta
cingulũ & iiuit aliu perierit qui ꝑdidit incre
super humeros eius & ag& penitentiam plubli¬
ce in collecta stabitq in uescendilocoubt
Silnuentus fuerit unus e fratribus aliquid pec
contentionẽ agens uel contradicens maioris
imperio. increpabitur iuxtamen surã pecca¬
fuerte dep̃hensus. aut in obedien s. aut plus
iam quã õnestũ est deditus aut otiosus. dure
respondens aut habens consue tu dinem fratrib:

Expanded text:
rmurans, vel in aliquo contrarius existens sanctae Regulae, et praeceptis seniorum suorum contemptor repertus fuerit, hic secundum Domini nostri praeceptum admoneatur semel, et secundo secrete a senioribus suis. Si non emendaverit, objurgetur publice coram omnibus. Si vero neque sic correxerit, si intelligit qualis poena sit, excommunicationi subjaceat. Sin autem improbus est, vindictae corporali subdatSi vestimentum ad solem expansum tertius invenerit dies, dominus pro eo increpabitur, et aget poenitentiam publicam in collectacingulum, et si quid aliud perierit, qui perdiderit incresupra humeros ejus, et aget poenitentiam publice in collecta, stabitque in vescendi loco. CL. Si inventus fuerit unus e fratribus aliquid per contentionem agens, vel contradicens majoris imperio, increpabitur 74 juxta mensuram peccafuerit deprehensus, aut inobediens, aut plus joco quam honestum est deditus, aut otiosus, aut dure respondens, aut habens consuetudinem fratribus
Abbreviated transcription (Latin):
codisum aniquicdlamen tabilem fine cupi ditaris ebris¬
car a sangapulli NIeipsoiu dice contestante pende ate sea
cdic tũ siguspttrni moreser ui ne quã posquã didi¬
cerit spernit᷑ E tcer te si quis nobis peritus aco sapuitns
qł si fecerit repentinus ei suꝑueni & in teritusquanto quis¬
questu dio p̃monentis me dicinamanda ta seruar a¬
mirina simule ccrporũ saluator ac dñs iuba ebregilars
mirbr &emrapula uitandã: Nec non & curarũ seculari¬
ũ uł at morti feros su colesse cauen doser quanti canim
nr̃ oruhis non solũ sau ciari se etiã consuminon gpctt¬

Expanded text:
cordis humani, quae lamentabilem finem cupiditatis, ebrietatis, et crapulae, nec ipso judice contestante, praevideat, sed edictum Regis aeterni more servi nequam, postquam didicerit, spernat. Et certe si qui nobis peritus ac sapiens t; quod si fecerit, repentinus ei superveniet interitus, quanto quisque studio praemonentis medici mandata servarmarum simul et corporum salvator ac Dominus jubet ebrietatis herbam et crapulae vitandam, nec non curarum saecularium, velut mortiferos succos esse cavendos, et quanti tamen nostrum his non solum sauciari, sed et etiam consumi non t
Abbreviated transcription (Latin):
Quiergo unũ &minimis scandali Sat meliusilli
fueratꝰ ligata collo mola a sinariam mariproi ci
Qui animurũ ꝑ uersementi ex peditiusessẽpos tuis se
ut occupatamun do terrena negotio ager& quã per
contemplationis studia admultorũ ꝑnitiaemuacar&¬

Expanded text:
Qui ergo unum de minimis scandalizat, melius illi fuerat, alligata collo mola asinaria, in mare projici, quia nimirum perversae menti expeditius esse potuisset, ut occupata mundo terrena negotia ageret, quam per contemplationis studia ad multorum perniciem vacar
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ocrita eiae primũ trabẽ deoculo tuo &tunc ui¬
debiseicere festucã de ociulo fris tui. id est primo ab¬
ste expelleo diũ. & de in de poterisiam eũ quẽ dili¬
am in his ipsis non nobis sed đo ut seruiatur instemus
ipse est enĩfinis ut nihil duplici cordefaciamus
Auferentes trabẽ deo culo nr̃o inuidentiȩ uel malitrat
uilñmulationes ut uide amus festucã eicere deocu

Expanded text:
pocrita, eice primum trabem de oculo tuo, et tunc uidebis eicere festucam de oculo fratris tui: id est primo abs te expelle odium, et deinde poteris iam eum quem diliam in his ipsis non nobis, sed deo ut seruiatur instemus. ipse est etiam, ut nihil duplici corde faciamus, auferentes trabem de oculo nostro inuidentiae uel malitiae uel simulationis, et uideamus eicere festu
Abbreviated transcription (Latin):
Tuuero odisti eru ditionẽ o distidisciplinã: quando
par cocantas & laudas quando castigomurmuras.
qua si quando parco sim ds̃ tuus. & quando castigo
non sum dĩ tuus. Ego quos amo arguo & castigo
Quuin fratris tui o culo fes tu cã cdebas
IN TUOtRabea Non ui disti
IHlitronimus de hisloquitur quicũ ipsi mortalicri¬
mine teneantur ob noxii. minora peccata fratribus
aũt potest ut si iras ceris homini uellis eũ corrigi
si aũt oderis non potesteũ uelle corrigere: Odiũ est¬

Expanded text:
Tu vero odisti eruditionem. Odisti disciplinam. Quando parco, cantas et laudas; quando castigo, murmuras: quasi quando parco, sim Deus tuus; et quando castigo, non sim Deus tuus. Ego quos amo, arguo et castigoqui in fratris tui oculo festucam videbas, in tuo trabem non vidistiis tui. De his loquitur, qui cum ipsi mortali crimine teneantur obnoxii, minora peccata fratribus enim potest ut si irascaris homini, velis etiam corrigi; si autem oderis, non potes eum velle corrigi. P
Abbreviated transcription (Latin):
mundatio sullud quo corrigimur utiq: plus a me¬
mus: Melius ẽ enĩ hic parũ per affugiquã in illa lu¬
dicationedãnari ꝑiait &iam sermones dĩ post
sequi diuinaniis sacon tenit uii ante oculos non est qđ
sẽper c̃uenit in tueri AGUSTINUS

Expanded text:
mendatio, si illud quo corrigimur utique plus amemus. Melius est enim hic parumper affligi, quam in illa judicatione damnari. Projicit etiam sermones Dei post se, qui divina jussa contemnit, cui ante oculos non est, quod semper convenit intueri. Vers. 18.
Abbreviated transcription (Latin):
indiciur generale ꝑ currer& : Veriuut huius modila¬
nem aliquando quies er & : conposuit memoratus uin
circulum Nunc longe lateq: notissimu quo Nust
uerunt ine diccere diles tinistuae quas frater &
enen ut ab alexanorinad  clesiae psulao taliaso

Expanded text:
indicium generare percurreret. Verum ut hujusmodi labor aliquando quiesceret, composuit memoratus vir circulum nunc longe lateque notissisimum, quo icaverunt me litterae dilectionis tuae, quas frater etenim ut ab Alexandrinae Ecclesiae praesule talia
Abbreviated transcription (Latin):
niũ eerꝓde sicut miles multo honere pregauatus p̃
peditur adbellum Ita in peditur monachus ad
uigilias. cũ escarum largitate feruescit. Uon enĩ
onuitus. sed oppres s̃i som no uigiliarum fructus
amittimus & ꝓximum de trimentũ animenos¬
tre adquirimus Non pigrum¬

Expanded text:
nium prodest. Sicut enim miles plurimo onere praegravatur, et impeditur ad bellum, ita et impeditur monachus ad vigilias, cum escarum largitate fervescit. Saepe enim onustus; sed oppressi somno vigiliarium fructus amittimus, et maximum detrimentum animae nostrae acquirimus. Vig
Abbreviated transcription (Latin):
Deccatũ meũ cognoui Ergo ic̃ cognoscit siille cognosut
illeignescit : audite quid sequatur uidete sinonipse
diciti peccatum meũ cogour& iniusti ciã meanonope¬
rui. Hocicem dudũ dicebã noli operiretu & operit ch̃¬
Proninciabo aduersũ me iniusticiãmeã dño & ture mi¬
sistimpie tatemcor lismei. Dixi quod dixisti non uomꝓnun¬
tiat ꝓmit tit se pronuneiatura & illeiã dimittit
Adtendite frs magnares. Dixi ꝓnunciabo. Non dixit¬
quia meo ipso quod dixi pronunꝰ ciabo ostendit quanam¬
dum pronunciauerunt hoc ipsudicere pronunciabo
pronunciare est ideo & tudimi sistilnpi etatem cordis
mei confes noergo mea ados nudũ uenerut dixerã
enim. Promin uabo aduersum me ueruntamen ds
audiuit uocemcordis mei : Uox mea more nonduerat
secauris đi icc̃ incor de erat. tucliminsti in pietatem
cordusmei

Expanded text:
Peccatum meum cognovi. Ergo jam cognoscit. Si ille cognoscit, ille ignoscit. Audite quid sequitur: videte si non ipse dicit, Peccatum meum cognovi, et injustitiam meam non operui. Hoc jam dudum dicebam: Noli operire tu, et operit Pronuntiabo adversum me injustitiam meam Domino; et tu dimisisti impietatem cordis mei. Dixi. Quid dixisti? Non jam pronuntiat, promittit se pronuntiaturum; et ille jam dimittit. Attendite, fratres; magna res: dixiex eo ipso quod dixit, pronuntiabo, ostendit quia nonde pronuntiaverat. Hoc ipsum dicere Pronuntiabo, pronuntiare est: ideo et tu dimisisti impietatem cordis mei. Confessio ergo mea ad os nondum venerat; dixeram enim, Pronuntiabo adversum me: verumtamen Deus audivit vocem cordis mei. Vox mea in ore nondum erat, sed auris Dei jam in corde erat. Tu dimisisti impietatem cordis mei
Abbreviated transcription (Latin):
perducere operire est aũ uerlde aliquid silenti
tegere aut cordisdis simulacione celare :
Hõc faciant stulti quiputant dm ignorare posse
qđ ecgunt contraquillũ nouerunt᷑ res om̃s habe¬
re manifestas & umilẽ confessionẽ & penitencieuo¬
ta des cendunt neuidicem paciantur infensũ

Expanded text:
perducere. Operire est autem valde aliquid silentio tegere, aut cordis dissimulatione celare. Hoc faciunt stulti, qui putant Deum ignorare posse quod agunt. Contra, qui illum noverunt res omnes habere manifestas, ad humilem confessionem et poenitentiae vota descendunt, ne judicem patiantur inf
Abbreviated transcription (Latin):
peribit Uiroboe diens loquitur iuctoriã. Beda¬
Quise dõ seruire testatur. nec factis dicta &se qui¬
tur peribit. quiaũt fi deliter ut ꝓmiatit iussis sub¬
ditur diuinis: Huiusloquela aduictonã ꝑuenit
Quiadũ ꝑ obedientiã suam desideria uinderesa tagit
Piustitiã iudicis postmodũ uictoriae palmã ꝑcipit

Expanded text:
peribit: vir obediens loquitur victoriam. Qui se Deo servire testatur, nec factis dicta exsequitur, peribit; qui autem fideliter ut promittit, jussis subditur divinis, hujus loquela ad victoriam pervenit: quia dum per inobedientiam sua desideria vincere satagit, per justitiam judicis postmodum victoriae palmam percipit
Abbreviated transcription (Latin):
militant in membris nr̃is. Cũ ad ea quae mens inꝓ¬
ba praue suggerit manus uel lingua uel teterorũ
membrorũ consensus in cẽperanter obordit: Vnde
cupiscentia sua abstractus. & inlectus. Possunt
aũt & concupiscentiae terrestriũ bonorũ intelle

Expanded text:
militant in membris, cum ad ea quae mens improba prave suggerit, manus, vel lingua, vel caeterorum membrorum consensus intemperanter obedit. De quocupiscentia sua, abstractus, et illectus, etc. Possunt autem concupiscentia
Abbreviated transcription (Latin):
uero & toto corde & tota anima &x totamente
& om̃s cogitationes &omnẽ uitã & omnẽ intellectũ
in illo conferas. a quo habes ea ipsaquȩ confers: cũ aũt
ait. totocorde totaanima totamente nullã
uite nr̃e partẽ reliquit quae uacare debeat & qua¬
si locũ dare ut realiqua uelit frui.¬

Expanded text:
 toto corde et ex tota anima et ex tota mente, ut omnes cogitationes tuas et omnem uitam et omnem intellectum in illum conferas, a quo habes ea ipsa quae confers. cum autem ait: toto corde, tota anima, tota mente, nullam uitae nostrae partem reliquit, quae uacare debeat et quasi locum dare, ut re alia uelit frui
Abbreviated transcription (Latin):
&ne quis quã p̃sumat ante statutã iđ constitutam
sumere uł accipere : Sed & cui offertur aliquid aprio¬
re & accipere rennuit. hora qua desiderauerit hoc qđ
prius recusauit aut aliud omnino nihil accipiat. hy per¬
batonẽ hoc qđ aliter ordinatũ intellegit᷑. Ita cui aliquid
apriore offertur &rennuerit accipere hora qua de

Expanded text:
Nec quisquam praesumat ante statutam sumere. Sed et si cui offertur aliquid a priore, et accipere renuerit, hora, qua desideravit hoc, quod prius recusavit, aut aliud omnino nihil accipiat usquebaton hoc est, quod aliter ordinatum intelligitur ita: Cui aliquid a priore offertur, et renuerit accipere, hora qua de
Abbreviated transcription (Latin):
Lieronimus beatus qui tenebit & alli Ede re¬
d& paruulus tuos ad petram Paruuli dicuntur
cogitationes: Verbi gratia. Vidimulierẽ concu¬
piui eam statim si non abscidero concu piscentiã
illã & subpedetenuero & adlisero ad petrã donec
paruaest concupiscentia non po test postea. ab¬
sc didum creuerit: Beatus ergo est quistatim
abscndit & allidit eamadpetram petra aut̃ e

Expanded text:
icus. Beatus qui tenebit, et allidet parvulos tuos ad petram. Parvuli dicuntur cogitationes. Ac si dicat: Vidi mulierem, concupivi eam: statim si non abscidero concupiscentiam illam, et sicut pedem tenuero, et allisero ad petram donec parva est concupiscentia, non potest postea abscindi quando creverit. Beatus ergo est qui statim abscidit, et allidit ad petram. Petra aute
Abbreviated transcription (Latin):
sumus rationem. De quibus igno ras rebus in conuen¬
tunoli proferre sermonem sed ab omniuanilo quio
ferre amentianã que est cũ strepituridere a to
fectionim nititur iocare cum par uulo¬
Sedesto in malitia par uulus & ur per fectus insen
re : Sed presens luctus letixiam generat sem pider¬
nam locus autem remis sionemefficit animȩ

Expanded text:
um creata est. De quibus ignoras rebus in conventu noli proferre sermonem; sed opportuna verba ferre: amentia namque est cum strepitu ridere, sedfectionem nititur jocari ut parvulus. Esto in malitia parvulus, et vir perfectus in sensre; sed praesens luctus laetitiam generat sempiternam; jocus autem remissiorem efficit animam,
Abbreviated transcription (Latin):
In epistola adhebeos. Viuus est sermo dñi &efficax
& pene trabilior omnigladio ancipitipertin¬
gens us quȩ ad diuisionem anime ac sp̃s conpa¬
gũ quoque & medullarum & discretor cogitati¬
onum & intentionũ cordis & non est ullacreatura in uisibił¬

Expanded text:
ndata. AD HEBREOS: Viuus est enim sermo Dei et efficax et penetrabilior omni gladio ancipiti et pertingens usque ad diuisionem animę ac spiritus, compagumque ac medullarum et discretor cogitationum et intentionum cordis
Abbreviated transcription (Latin):
nitentiã conuerti semper. ante oculos tuos uer¬
setur ultimus dies cum diluculo sułrexeris nead
uesperante confidas peruenire &cumqui escens
lactulo mẽubrade posueris delucis non considas
tentiam nolo ut pertrahas peccatũ de die indiem

Expanded text:
nitentiam converti. Semper ante oculos nostros versetur ultimus dies: et cum diluculo surrexerimus, ne ad vesperam nos confidamus pervenire; et cum in lectulo membra deposuerimus, de lucis non confidamus Nolo ut protrahas peccatum tuum de die in diem
Abbreviated transcription (Latin):
su exom pati paschalis inpender& : qua cenus pontis
a posiplicae sedis ad nuntians ꝑ eum die i paschae solle¬
nem ecerps eqlesiarũ principes agnoscere facer&
Vndebeatissimus papa leo martianũ principempos¬
lans ut alexandrino antisti delegar& : quatenus pas
adfixum diligenti ꝑscrutar &ur examine arbitit
ab eo non recte memoratumdiem fuisse conscriptum
inter aliaharcdicit : studuerunt quidem scipatres
sionem huius eroris auferre omnemi hanccura alexan¬
drino antsti delegantes : ꝗmapad aegyptios huiussu¬
putationis antiquitus tradita uidebatur ee peritiu.
ꝑquenitot annis dies p̃dictae solempnitatis saedi apo¬
eolicae in dicdr&. cuius scribtis ad lonͦquiores eccles

Expanded text:
gationi computi paschalis impenderet, quatenus pontifici apostolicae sedis adnuncians, per eum diem Paschae solemnem caeteros Ecclesiarum principes agnoscere faceret. Unde beatissimus papa Leo Martianum principem postulans ut Alexandrino antistiti delegaret, quatenus paschale scha videtur affixum, diligenti perscrutaretur examine, arbitratus ab eo non recte memoratum diem fuisse conscriptum, inter alia haec dicit: « Studuerunt quidem sancti Patres occasionem hujus auferre, omnem hanc curam Alexandrino antistiti delegantes, quoniam apud Aegyptios hujus supputationis antiquitus tradita videbatur esse peritia, per quem quotannis dies praedictae solemnitatis sedi apostolicae indicaretur, cujus scripti ad longinquiores Eccles
Abbreviated transcription (Latin):
nisimalã quid est semitãmeã quaꝑfectussũ
us ille longinqus non fuit longe ab oculis tuis.
multũ gerã &tu ibi era semita meã & limitẽme¬
dixit uidisti sed prȩui disti ante quã easirem. ante¬
quã eas ambularẽ. Prae ui distieas & permissti
me in labore ireui asmeas. ut sinollem laborẽ re¬

Expanded text:
i.» Quid est, «semitam meam?» Qua profectus sum. us ille longinquus non fuit longe ab oculis tuis: multum ieram, et tu ibi eras. «Semitam meam et limitem medixit, vidisti; sed, «praevidisti.» Antequam eas irem, antequam eas ambularem, praevidisti eas; et permisisti me in labore ire vias meas, ut si nollem laborare, re
Abbreviated transcription (Latin):
ogitatio uera nr̃a primũ confitebitur dõ quan¬
do peccata p̃teririta humilissatis fatione dãna¬
uerit Sed qui a humana fragilitas semper deb&
lugere qđ peccat Addidit Et reliquȩ cogitatio¬
nes diem festũ agent tibi Reli quȩ cogicatione
sunt posteffusasla crimas & asiduã contritonem
cedis prȩ teritorũ criminum recoada ta pernitiaes
Haee dño agit diẽ iłstũ quandose abillo intert pet¬
torũ sentit es seliberatũ: Hinc est qđ hebrere
munddati sordibus peccatorũ festiuum munus

Expanded text:
ogitatio vero nostra primum confitetur Deo, quando peccata praeterita humili satisfactione damnaverit. Sed quia fragilitas humana semper debet lugere quod peccat, addidit, et reliquiae cogitationum diem festum agent tibi. Reliquiae cogitationum sunt, post effusas lacrymas et assiduam contritionem cordis, praeteritorum criminum recordata pernicies. Haec Domino agit diem festum, quando se ab illo interitu peccatorum sentit esse liberatam. Hinc est quod Hebraei emundati sordibus peccatorum, festivum munus
Abbreviated transcription (Latin):
Relin quite ergo frs cogitationes hominũ quȩ
uanȩ sunt ut cũ p̃hendatis cogitationes dĩquae
sapientes sunt
in his duobus uersibus p̃senti a scãe diuinita¬
tisostenditur. Alongearnĩ non lo cũ ꝓba¬
tũ significare sed tẽpus. Qui a non solũ fac¬
ta nr̃a p̃ui d& uerũ &iã cogitationes nras an¬
te quã nos ipsi existamus agnoscit A&¬

Expanded text:
Relinquite ergo cogitationes hominum, quae vanae sunt; ut comprehendatis cogitationes Dei, quae sapientes suntIn his duobus versibus praescientia sanctae Divinitatis ostenditur: a longe enim non locum probatur significare, sed tempus, quia non solum facta nostra praevidet, verum etiam cogitationes nostras antequam nos ipsi existamus agnoscit
Abbreviated transcription (Latin):
niũ eerꝓde sicut miles multo honere pregauatus p̃
peditur adbellum Ita in peditur monachus ad
uigilias. cũ escarum largitate feruescit. Uon enĩ¬
pos sumusuigilare cũ dapibus fuit uenter nr̃
onuitus. sed oppres s̃i som no uigiliarum fructus
amittimus & ꝓximum de trimentũ animenos¬
tre adquirimus Non pigrum¬

Expanded text:
 Nam sicut miles plurimo onere praegravatur et praepeditur ad bellum, ita praepeditur solitarius ad vigilias cum escarum largitate fervescit. Sed epossumus vigilare cum fuerit dapibus venter noster onustus; sed oppressi somno vigiliarium fructus amittimus, et maximum detrimentum animae nostrae acquirimus. Vig
Abbreviated transcription (Latin):
Isidorus drẽ
Timorenĩ. semꝑ emendat
Timor cautũ facit hominem ad que sollicitũ
Vbi uerotimor non est. ibi dissolutio uitie est
Vbitimornon est: ibi sceleratio est : Si dm̃ me¬

Expanded text:
ISIDORUS. Timor Domini semper emendat.Timor cautum facit hominem, atque sollicitum. Ubi vero timor non est, ibi dissolutio vitae est. Ubi timor non est, ibi sceleratio est. Ubi tim
Abbreviated transcription (Latin):
Oculus dõ prestat ob¬
sequiũ si turpia declin& aspicere. & lingua me
& auditus placebit dõ si sed etractionibus non cõmi¬
cur sũ suũ ab omnimalitia re uocare festinant.
&manus benedicunt si rapinis renuntia uerint.

Expanded text:
Oculus deo prestasequium si turpia declinet aspicere, lingua mer auditus placebit deo si se detractionibus non immicursum suum ab omni malitia reuocare festinent, manus benedicunt deum si rapinis renuntient
Abbreviated transcription (Latin):
COP LIA EIUS
Il Confessionẽ istã admedicinã penitu dinis adp̃li¬
candã designat. se d& hoc quo que ad preconiã dñi
pertinere non dubiũ est. quandomaior gloria est¬
piȩ tatis confitenti parcere quã uiuenti sin eo ffen¬
sione prestare a neali quis deculparũ suarũ no¬
mero sita tibus terrer&ur Addidit Om̃bonus
Puis enĩ dubit& ad eũ recurrere. quẽ sibi audit
posse celerrime subuenire Addidit Pm̃in seui¬
lũ misericoadi a eius Auditobono dño ne semala
neclegentia abstu diosa & sedula su plicatione
suspender& reme dii causam dicit ut ad confessionẽ
celoremdũ debeat munere fest iare inbn
delinquũt ubi fas est corda nr̃a conutrt

Expanded text:
cordia ejus . Confessionem istam, ad medicinam plenitudinis applicandam designat. Sed et hoc quoque ad praeconium Domini pertinere non dubium est, quando major est gloria pietatis, confitenti parcere, quam viventi sine offensione praestare. Et ne aliquis de culparum suarum numerositatibus terreretur, addit quoniam bonus. Quis enim dubitet ad eum recurrere, quem sibi audit posse celerrime subvenire. Addidit, quoniam in saeculum misericordia ejus. Audito bono Domino, ne se humana negligentia a studiosa et sedula supplicatione suspenderet, remedii causam dicit, ut ad confessionem celerem delinquunt; ubi fas est, corda nostra
Abbreviated transcription (Latin):
Reuela dño uI ÃTUAMET SPERΑ IN EIM
elũ qđ dã est densitaspeccatorũ undo uia¬
did est ui ta nr̃a n ebrosa amictus circũ dati¬
oneuestita est hancreuelamus quando delicta
nr̃a tenebro sa prũtissimȩ confirmemur

Expanded text:
Revela Domino viam tuam, et spera in eo . Velum quoddam est densitas peccatorum, unde viad est vita nostra tenebrosa, amictus circumdatione vestita est. Hanc revelamus, quando delicta nostra tenebrosa promptissime confitemur
Abbreviated transcription (Latin):
umilis in quã dñipre ceptũ discipuli eius hu¬
militatis offitiis exequntur e os enĩmi sit ad semi¬
nandã fidem qui non cogerent sed docerent
Necium potestatis exercerent sed doctorẽ hu¬
militatis adtollerent Quolo co humilitati puta
niũ petri cũ male diceretur non maledixit
cũ ꝑcuteretus non reꝑcussit. Hoc est ergodi¬
cere imitatoresmei estote: ultionis studia depo¬
nite. in solentiã uerberantũ non in iuriae rela¬
tione sed magnanimitate patiaentiae uerbe¬
rate. nemo ipse deb& qđ in alio rep̃hen dit imita¬
ri grauiora contumacibus man suaetudo uulne¬
rare fert. hoc pugno reꝑcussit dñs uerberantẽ
dicendo quite percutit in maxillã p̃beri & al¬

Expanded text:
umilis inquam domini praeceptum discipuli eius humilitatis officiis exsequuntur; eos enim misit ad seminandam fidem, qui non cogerent, sed docerent nec uim potestatis exsererent, sed doctrinam humilitatis adtollerent quo loco humilitati putaunium Petri, cum malediceretur, non remaledixit, cum percuteretur, non repercussit. hoc est ergo dicere: imitatores mei estote, ultionis studia deponite, insolentias uerberantum non iniuriae relatione, sed magnanimitate patientiae uerberate. nemo ipse debet quod in alio reprehendit imitari; grauiora contumacibus mansuetudo uulnera. refert. hoc pugno repercussit dominus uerberantem dicendo: qui te percutit in maxilla, praebe ei et al
Abbreviated transcription (Latin):
& ipsefati& indica illi quidpatiaris indica
illi quid uelis: quid enĩ pateris : caro concupis
ergouis in selix homo. quis meliberabit decorpo¬
remortis huius & quia ipse fati & cũre uela ueris
ad illũ uiãtuã uide quid sequitur. Gratia dĩ ꝑ
adictũ est. Reuela ad dñm uiã tuã &spera mn
eũ &ipsefati& & educ& si cut lumen iustitiã tu
ã Modo enĩ ab scondita est iustitia tu a infideres
est non dũ in spetiae aliquid credis ut fatias nondũ
ui des qđ credis Cũ aũt coeperis uidere qđ credisti
aedu&ur inlumenne iustitiatua quia iustitia tua

Expanded text:
et ipse faciet. Indica illi quid patiaris, indica illi quid velis. Quid enim pateris? Caro concupisciergo vis? Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? Et quia ipse faciet, cum revelaveris ad eum viam tuam, vide quid sequitur: Gratia Dei pea dictum eum et ipse faciet et deducet uelut lumen iustitiam tuam. Modo enim abscondita est justitia tua: in fide res est, nondum in specie. Aliquid credis ut facias, nondum vides quod credis. Cum autem coeperis videre quod credidisti, educetur in lumine justitia tua: qu
Abbreviated transcription (Latin):
Agustinus heceentiacũ refertur adilectionẽ dĩ
Omnia flagitia moriuntur cũ ad ꝓximũ om̃ĩa faci¬
nora. Nemo enĩ uul corrũpihabitaculũ suum. non
enĩ deb& corrũ perehabitaculũ dĩ seipsũ scilic& &
nemo uul sibi a quo quã nocere nec ipse igitur cuiquã
nocuerit sicuersatyranni de cupi ditatis caritas regnat
iustissimis legibus dileccionisdĩ & ꝓximi ꝓt̃ dm̃¬

Expanded text:
uae sententia cum refertur ad dilectionem Dei, omnia flagitia moriuntur; cum ad proximi, 54 omnia facinora. Nemo enim vult corrumpi habitaculum suum, non ergo debet corrumpere habitaculum Dei, seipsum scilicet; et nemo vult sibi a quoquam noceri, nec ipse igitur cuiquam nocnerit: sic eversa tyrannide cupiditatis, charitas regnat, justissimis legibus dilectionis Dei,