comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
stiamini. Ergo qđ om̃ib natura tribuit.
& ium̃tis ac bestiis hominib quoq com¬
mune ẽ: huius cura penitus liberam᷑.
Sed precipitur nob̾: ne solliciti simus
quid comedamus. Et quia in sudore
uultus p̃paramus nob panẽ: labor exer-¬
cendus ẽ. sollicitudo tollenca. Anima
plus ẽ quam esca: & corpus quam uesti¬
mentum. Admonet ut meminerimus
multo amplius nob̾ dm̃ dedisse qđ nos
fecit & composint ex anima & corpore. quã
ẽ alim̃tum atq tegum̃tum: ut intelligaᷤᷤ
eũ qui dedit animã. multo facilius escã
esse daturũ. similit̃ eum qui corpꝰ dedit.
multo facilius daturũ ẽẽ uestim̃tum.
Quo loco queri solet. utrum adanimã
cibus iste ꝑtineat: cũ anima incorporea
sit. iste autẽ cibus corporeus. Sed ani¬
mam hoc loco ꝓ ista uita positã noueri.¬
mus: cuius retinaculũ ẽ alim̃tum istud
corporeũ. Sołm hanc significationẽ di¬
ctum ẽ etiã illud. Qui amat animam
suam: ꝑdet illam. Qđ nisi de hac uita

Expanded text:
amini. Ergo quod omnibus natura tribuit, et jumentis, ac bestiis, hominibus quoque commune est, hujus cura penitus liberamur, sed praecipitur nobis ne solliciti simus quid comedamus. Et quia in sudore vultus praeparamus nobis panem, labor exercendus est, sollicitudo tollenda. Anima plus est quam esca, et corpus quam vestimentum. Admonet, ut meminerimus multo amplius nobis Deum dedisse, quod nos fecit et composuit ex anima et corpore, quam est alimentum atque tegumentum, ut intelligas eum qui dedit animam, multo facilius escam esse daturum. Similiter eum qui corpus dedit, multo facilius daturum esse vestimentum. Quo loco quaeri solet utrum ad animam cibus iste perveniat, cum anima incorporea sit, iste autem cibus corporeus. Sed animam hoc loco pro ista vita positam noverimus, cujus retinaculum est alimentum istud corporeum. Secundum hanc significationem dictum est etiam illud: Qui amat animam suam, perdet illam . Quod nisi de hac vita
Abbreviated transcription (Latin):
dicens. Non potestis deo seruire & mã¬
monȩ.Audiat hoc auarus. audiat qui
censetur uocabulo xp̃iano: ñ posse
tias: sed qui seruit diuitiis. Qui enim
diuitiarũ seruus ẽ: diuitias custodit
ut seruus. Qui autẽ serurtutis excussit
iugum: distribuit eas ut dñs. Sed qui
seruit mãmonȩ. illi utiq seruit: qui
reb istis terrenis merito suȩ ꝑuersita¬
tis prepositus. princeps huius scłi a
dño dicit᷑. Ergo aut unũ odiet & alte¬
rum diliget ut fieri debet. odiet scili¬
cet dyabolum. diliget dm̃: aut uni adhe¬
rebit. & alterũ contempnet. adherebit
scilicet dẏabolo. cũ quasi eius premia
temporalia sectatur. contẽpnet autem
dm. Non dixit odiet: sed sicut solent
minas eius postponere eupiditatib suis.
qui de bonitate eius ad impimitatẽ si¬
biblandiuntur. quib ꝑ salomonẽ di¬
citur. Fili ne adicias peccatũ suꝑ pecca¬
tum: & dicas. Mliseratio dĩ magna est.¬

Expanded text:
 Non potestis Deo servire et mammonae. Audiat hoc avarus, audiat qui censetur vocabulo Christiano, non posse tias, sed qui servit divitiis; qui enim divitiarum servus est, divitias custodit, ut servus; qui autem servitutis excussit jugum, distribuit eas, ut dominus: sed qui servit mammonae, illi utique servit, qui rebus istis terrenis merito suae perversitatis praepositus princeps hujus saeculi a Domino dicitur. Ergo aut unum odiet, et alterum diliget, ut fieri debet, odiet scilicet diabolum, diliget Deum; aut uni adhaerebit, et alterum contemnet. Adhaerebit scilicet diabolo, cum quasi ejus praemia temporalia sectatur, contemnet autem Deum, non dixit odiet, sed sicminas ejus postponere cupiditatibus suis, qui de bonitate ejus ad impunitatem sibi blandiuntur. Quibus per Salomonem dicitur: Fili, ne adjicias peccatum super peccatum, et dicas: Miseratio Dei magna est
Abbreviated transcription (Latin):
Nam iuxta moralẽ intellectum tres illi
mortui quos saluator in corporib susci¬
tauit: tria genera resurrectionis ani¬
marum significant. Siquidẽ ñ nulli
consensũ malȩ delectationi p̃bendo:
latente tantũ cogitatione. peccati sibi
mortẽ consciseunt. Sed tales se uiui¬
ficare significans saluator. suscitauit
filiam archysynagogi. ñdum foras
elatam. sed in domo mortuam. quas

Expanded text:
Nam juxta moralem intellectum, tres illi Nam juxta moralem intellectum, tres illi mortui, quos Saltavit, tria genera resurrectionis animarum significant. Siquidem nonnulli consensum malae delectationi praebendo, latente tantum cogitatione peccati sibi mortem consciscunt. Sed tales se vivificare significans Salvator, resuscitavit filiam archisynagogi nondum foras elatam, sed in domo mortuam, quas
Abbreviated transcription (Latin):
Puella: tibi dico surge. Et confestim
surrexit. Ubi diligens lector inquirat.
quare uerax euangłista dictũ saluato¬
ris exponens. int̾posuerit de suo. tibi
dico: cum in syro sermone qđ posuit
ñ plus sit dictum quã ꝑuella surge.
eam: quia nisi prius mundatȩ fuerint
manus iudeoꝵ quȩ sanguine plenȩ sc̃.
sẏnagoga eoꝵ mortua ñ consurgit. Et
reuersus ẽ sp̃s eius: & surrexit continuo.
Marcus ita dicit. Et confestim surrexit
puella: & ambulauit. Spiritalit̾ insi¬
nuans.quia quisquis a morte animȩ
xp̃o sibi manũ confortante resipiscit:
ñ mͦ a sordib exurgere uiciorũ. sed &
in bonis continuo ꝓficere debet oꝑib.
Et iussit illi dari manducare. Ad testi¬
monium quidẽ uitȩ resuscitatã man¬
diicare precepit: ut ñ fantasma sed ue¬
ritas crederetur: Sed & siquis a spiri¬
tali morte surrexit: celesti necesse est
mox pane satiari. et diuini scilicet uer¬
bi et sacroscĩ altaris participẽ effici.

Expanded text:
Puella, tibi dico surge; et confestim Puella, tibi dico surge; et confestim surrexit . Ubi diligens lector inquirat, quare verax Evangelista dictum Salvatoris exponens, interposuerit de suo, tibi dico, cum in Syro sermone quem posuit, non plus sit dictum, quam Puella, surge. eam, quia nisi prius mundatae fuerint manus Judaeorum, quae sanguine plenae sunt, synagoga eorum mortua non consurgit. Et reversuMarcus ita dicit, et confestim surrexit puella, et ambulavit spiritualiter insinuans, quia quisquis a morte animae Christo sibi manum confortante resipiscit, non modo a sordibus exsurgere vitiorum, sed et in bonis continuo perficere debet operibus. Et jussit illi dari manducare. Ad testimonium quidem vitae resuscitatam manducare praecepit, ut non phantasma, sed veritas crederetur. Sed et si quis a spiritali morte resurrexit, coelesti necesse est mox pane satietur, et divini scilicet verbi, et sacrosancti altari particeps effectus.
Abbreviated transcription (Latin):
nagoga quia sponsi leticiã qua uiuere
posset amisit: quasi inter plangentes
mortua iacens. ne hoc quidẽ ipsum
quare plangatur intelligit. At ille
dixit. Noli flere: ñ ẽ mortua sed dor¬
mit. Hominib mortua erat qui susci¬
tare nequibant: deo dormiebat. in cu¬
iusditione & anima recepta uiuebat.
et cam resuscitanda quiescebat. Unde
mos xp̃ianus obtinuit: ut mortui
qui resurrecturi eẽ ñ dubitantur dor
mientes uocentur. sicut ait apłs. No
te allegorie cum amma quȩ peccaue¬
rit ipsa moriatur. tam̃ ea quȩ a xp̃o
resuscitari meruerta. iobis quideo
mortua fuisse. sed ei obdormisse dici po¬
test. Et deridebant eum: scientes quia
mortua ẽẽt. Quia uerbũ resuscitantis
deridere quam credere malebant: me-¬
rito foras excludunt᷑. indigni qui mi¬
raculum resurgentis uiderent. Ipse au¬
tem tenens manũ eius: clamauit dicens.
Puella surge. In marco scriptũ ẽ. Ait
illi. Tabitha cumi: qdđ est int̾pretatũ.

Expanded text:
nagoga, quia sponsi laetitiam, qua vivere nagoga, quia sponsi laetitiam, qua vivere posset, amisit, quasi inter plangentes mortua jacens, ne hoc quidem ipsum, quare plangatur, intelligit. At ille dixit: Nolite flere. Non est mortua, sed dormit. Hominibus mortua, qui suscitare nequiverant, Deo dormiebat, in cujus ditione et anima recepta vivebat, et caro resuscitanda quiescebat. Unde mos Christianus obtinuit, ut mortui, qui resurrecturi esse non dubitantur, dormientes vocentur, sicut Apostolus: Note allegoriae, cum anima, quae peccaverit, ipsa moriatur, tamen ea, quae suscitari Christo meruerit, nobis quidem mortua fuisse, sed ei obdormisse dici potest. Et deridebant eum, scientes, quia mortua esset. Quia verbum resuscitantis deridere quam credere malebant, merito foras excluduntur, indigni qui miraculum resurgentis viderent. Ipse autem tenens manum ejus, clamavit dicens: Puella, surge. In Marco scriptum est: Ait illi: Tabitha cumi, quod est interpretatum,
Abbreviated transcription (Latin):
audito hoc uerbo: respondit patri
puellȩ. Noli timere: crede tantum &
salua erit. Pater ꝑuellȩ cetus doctorũ
legis accipitur: de quo dñs ait. Suꝑ
cathedram moysi: sederunt scribȩ &
pharises. Qui si credere ipse uoluerit:
etiam subiecta ei sẏnagoga salua erit.
Et cũ ꝑuenisset domum: non ꝑmisit¬
iacobum et iohannẽ. & patrẽ et ma¬
trem puellȩ. Suꝑra publice filius ui-¬
ouȩ suscitatur: hic remouent᷑ plures
arbitri. Puto ergo qͦd in eo quoq ꝑietaᷤ
ibi dñi declaretur: quia uidua mater
unici ñ ꝑatiebatur moras. et ideo non
amplius afficeretur: maturitas addi-¬
tur. Est etiã forma sapientiȩ in uiduȩ
filio cito ȩccłiam crediturã: in archy¬
sẏnagogi filia credituros quidẽ iude-¬
os sed ex complurib pauciores. Ele¬
bant autẽ om̃s: et plangebant illam.
Nunquid possunt inquit filii sponsi
lugere: quam diu cũ illis ẽ sponsus:
Uenient autẽ dies cũ auferetur ab eis
sponsus: et tunc ieiunabunt. Igitur sy¬

Expanded text:
audito hoc verbo, respondit patri puellae: Noli timere, crede tantum, et salva erit. Pater puellae coetus doctorum legis accipitur, de quo Dominus ait, super cathedram Moysi sederunt Scribae et Pharisaei: qui si credere ipsi voluerint etiam subjecta ei Synagoga salva erit. Et cum pervenisset domum, non permisitJacobum et Joannem, et patrem et matrem puellae. Supra publice viduae filius suscitatur, hic removentur plures arbitri. Puto ergo, quod in eo quoque pietas ibi Domini declaretur, quia vidua mater unici non patiebatur moras, et ideo, ne amplius afficeretur, maturitas additur. Est etiam forma sapientiae, in viduae filio cito Ecclesiam credituram, in archisynagogi filia credituros quidem Judaeos, sed ex pluribus pauciores. Flebant autem omnes, et plangebant illam. Nunquid possunt inquit filii sponsi lugere, quandiu cum illis est sponsus? Venient autem dies, cum auferetur ab eis sponsus, et tunc jejunabunt. Igitur sy
Abbreviated transcription (Latin):
puerunt inquit parentes eius: quib
precepit ne alicui dicerent qđ factum
erat. Iuuenis extra portã turba multa
comitante atq intuente suscitatur:
lazarus de monum̃to uocatꝰ intantũ
popłis innotuit. ut ob eoꝵ qui uidere
testimoniũ plurimȩ dño turbȩ cum
ꝑalmis occurrerent. & multi ꝓpt̃ illũ
abirent ex iudeis. et crederent in ib̃m.
Quartũ uero mortuũ dñs nunciante
discipło agnoscit: sed quia qui ꝓ eius
ereptione dñm p̃carentur uiui defu¬
erant. dimitte inquit ut mortui se¬
peliant mortuos suos. idest mali
uolos noxiis laudib grauent. Et
quia ñ adest iustus qui corripiat
in miscd̃ia: oleum peccatoris impin¬
guet caput eorum.

Expanded text:
puerunt, inquit, parentes ejus, quibus puerunt, inquit, parentes ejus, quibus praecepit, ne alicui dicerent, quod factum erat. Juvenis extra portam, turba multa comitante atque intuente suscitatur. Lazarus de monumento vocatus, in tantum populis innotuit, ut ob eorum, qui videre testimonium, plurimae domino turbae cum palmis occurrerent, et multi propter illum abirent ex Judaeis, et crederent in Jesum. Quartum vero mortuum dominus, nuntiante discipulo, agnoscit; sed quia, qui pro ejus ereptione Dominum precarentur, vivi defuerant: Dimitte inquit ut mortui sepeliant mortuos suos ; id est, mali malos noxiis laudibus gravent, et quia non adest justus, qui corripiat in misericordia, oleum peccatoris impinguet caput eorum.
Abbreviated transcription (Latin):
to acrior necesse ẽ ut resurgere merea¬
tur pęnitentis feruor insistat. Qđ oc¬
culte uolens ostendere dñs: iacentẽ in
conclaui mortuã modesta leuiq uo¬
ce resuscitat dicens. Puella surge. Quã
et ob facilitatẽ resuscitandi iã mortuã
fuisse negauerat. Delatũ autẽ iuuenẽ¬
foras plurib ut reuiuiscere debeat
dictis corroborat. cũ ait. Iuuenis tibi
dico surge. Quatriduanus uͦ mortu¬
us ut longa p̃mentis sepulchri clau¬
stra deponere posset: fremuit sp̃u m̾c.
turbauit se ipsũ. lacrimas fudit. Rur¬
sum fremuit: ac uoce magna clama¬
uit. Lazare: ueni foras. Et sic tandem
qui erat desꝑatus: discusso tenebraꝵ
pondere uitȩ luciq redditur. Sed hoc
notandũ. quia publica noxa ꝑublico
eget remedio: leuia autem peccata
leuiori & secreta queunt pęnitentia
deleri. Puella indomo iacens paricis
arbitris exurgit: eisdemq ne mira¬
culum uulgarent indicitur. Et stui¬

Expanded text:
to acrior necesse est, ut resurgere mereato acrior necesse est, ut resurgere mereatur, poenitentis fervor insistat. Quod occulte volens ostendere Dominus, jacentem in conclavi mortuam, modesta lenique voce resuscitat, dicens: Puella, surge. Quam et ob facilitatem resuscitandi, jam mortuam fuisse negaverat. Delatum autem foras juvenem, pluribus, ut reviviscere debeat, dictis corroborat, cum ait: Juvenis, tibi dico, surge. Quatriduanus vero mortuus, ut longa prementis sepulcri claustra deponere posset, fremuit spiritu Jesus, turbavit seipsum, lacrymas fudit, rursum fremuit, ac magna voce clamavit: Lazare, veni foras . Et sic tandem, qui erat desperatus, discusso tenebrarum pondere, vitae lucique redditur. Sed et hoc notandum, quod quia publica noxa, publico eget remedio, levia autem peccata leviori et secreta queunt poenitentia deleri, puella in domo jacens, paucis arbitris exsurgit, eisdemque ne miraculum vulgarent indicitur Et stu
Abbreviated transcription (Latin):
uicium secretũ in cordetegentẽ.
Alii ñ solum noxie delectationi consen¬
tiendo. sed & ipsum malũ quo delectan¬
tur agendo: mortuũ suũ quasi extra
portas efferunt. Et hos se si pęniteant
resuscitare demonstans: suscitauit iu¬
uenem filium uiduȩ. suscitauit extra
portã ciuitatis elatũ. Et reddidit ma¬
tri suȩ: quia resipiscentẽ a peccati te
nebris animam unitati restituit ȩccłie.
sicut & supra docuimus. Quidam uͦ ñ
solum cogitando uel faciendo illicita:
sed & ipsa peccandi consuetudine se
quasi sepeliendo corrumꝑunt. Uerũ
nec ad hos erigendos minor fit uirtꝰ
et gr̃a saluatoris: si ñ desint cogitatione ᷤᷤ
sollicitȩ quȩ suꝑ eoꝵ salute uelut de¬
uote xp̃o sorores inuigilent. Nam ad
hoc intimandũ resuscitauit lazarũ
quatuor dies in monum̃to habentẽ.
et sorore attestante iã fetentẽ. quia
pessima noxios actus solec fama co¬
mitari. Notandũ autẽ qđ quanto
grauior animȩ mors ingruerit:tan¬

Expanded text:
vitium secreto in corde tegentem. Alii non solum noxiae delectationi consentiendo, sed et ipsum malum quo delectantur implendo, mortuum suum quasi extra portas efferunt, et hos se, si poeniteant, resuscitare demonstrans, suscitavit juvenem filium viduae extra portas civitatis elatum. Et reddidit matri suae , quia resipiscentem a peccati tnebris animam, unitati restituit Ecclesiae, sicut et supra docuimus. Quidam vero non solum cogitando, vel faciendo illicita, sed et ipsa peccandi consuetudine, se quasi sepeliendo corrumpunt. Verum nec ad hos erigendos minor fit virtus et gratia Salvatoris, si tamen adsint cogitationes sollicitae, quae super eorum salute velut devotae Christo sorores invigilent. Nam ad hoc intimandum resuscitavit Lazarum quatuor dies jam in monumento habentem, et sorore attestante jam fetentem. Quia pessima noxios actus solet fama comitari. Notandum autem quod quanto gravior animae mors ingruerit, tan
Abbreviated transcription (Latin):
rodianis dicentes. Nuꝑ sub cesare augusto
uidea subiecta romanis. quando into¬
to orbe ẽ celebrata descriptio. stipendia¬
ria facta fuerat: & erat in popło magna
seditio. dicentib aliis ꝓ securitate &
quiete qua romani ꝓ om̃ib militareit
debere tributa ꝑsolui: phariseis uero
qui sibi applaudebant in iustieia econ-¬
trarło intentib. ñ debere popłm dĩ qui
decimas solueret & primitiua daret. &
cetera quȩ in lege scripta st̃.humanis
legib subiacere. Cesar augustus herodẽ
filiũ antipatris alienigenã. et ꝓselitũ.
regẽ iudeis constituerat: qͦd tributis
preesset. & romano pareret imꝑio. Mit¬
tunt igit᷑ pharisei discipłos suos cũ he¬
rodianis. idest militib herodis: seu qͦs
illudentes pharisei quia romanis tribu¬
ta soluebant. herodianos uocabant. & ñ
diuino cultui deditos. Quidã latinorũ
ridicule herodianos putant qui herodẽ
xnĩm ẽẽ crederent: qđ nusquã om̃ino

Expanded text:
gusto Judaea subjecta Romanis, quando in toto orbe est celebrata descriptio, stipendiaria facta fuerat: et erat in populo magna seditio, dicentibus aliis pro securitate et quiete, qua Romani pro omnibus militarent, debere tributa persolvi. Pharisaeis vero qui sibi applaudebant justitiam, e contrario nitentibus, non debere populum Dei qui decimas solveret, et primitiva daret, et caetera quae in lege scripta sunt , humanis legibusfilium Antipatris alienigenam et proselitum Regem Judaeis constituerat, qui tributis praeesset, et Romano pareret imperio. Mittunt igitur Pharisaei discipulos suos cum Herodianis, id est, militibus Herodis, seu quos illudentes Pharisaei, quia Romanis tributa solvebant, Herodianos vocabant, et non divino cultui deditos. Quidam Latinorum ridicule Herodianos putant, qui Herodem Christum esse crederent, quod nusquam omnino
Abbreviated transcription (Latin):
uideat contra sua precepta segerere dicat.
usq quo accedam ad domũ tuam. qͦusq
artis ꝑdam industriã. me aliud iuben-¬
statim intulerit adduc huc filiũ tuũ.
et cũ accederet. elisit illũ demoniũ. et
dissipauit. Apppinquante iħu puerũ
elidit demon & dissipat: quia seꝑe con¬
uersi ad dm̃ post peccata. maiorib nouis¬
q antiqui hostis pulsantur insidiis.
agentis uidelicet. ut uel odiũ uirtutis in¬
cutiat. uel expulsionis suȩ uindicet in¬
iuriam. Unde ẽ ut de specie transeamꝰ
ad genus. qđ eccłiȩ primordiis tot gra¬
uissima intulit certamina: qͦt suo re-¬
gno doluit subito illata dispendia. Et
increpauit iħc spm immundũ & sanauit
puerum. & reddidit illũ patri eiꝰ. Non
puerũ qui tum ꝑatiebatur. sed demonẽ
qui inferebat increpat: quia qͥ peccan¬
tem em̃dare desiderat. uiciũ utiq ar¬
guendo & o diendo depeilere. sed homi¬
nem debet amando refõuere. donec sana¬

Expanded text:
videat contra sua praecepta se gerere, dicat: videat contra sua praecepta se gerere, dicat: Usquequo accedam ad domum tuam? quousque artis perdam industriam, me aliud jubenstatim intulerit: Adduc huc filium tuum. Et cum accederet, elisit illum daemonium, et dissipavit. Appropinquante enim Jesu, puerum elidit daemon, et dissipat, quia saepe conversi ad Deum post peccata, majoribus novisque antiqui hostis pulsamur insidiis, agentis, videlicet, ut vel odium virtutis incutiat, vel expulsionis suae vindicet injuriam. Unde est ut de specie transeamus ad genus quod Ecclesiae primordiis tot gravissima intulit certamina, quod suo regno doluit subito illata dispendia. Et increpavit Jesus spiritum immundum, et sanavit puerum, et reddidit illum patri ejus. Non puerum, qui vim patiebatur, sed daemonium, qui inferebat, increpat, quia qui peccantem emendare desiderat vitium utique arguendo et odiendo depellere, sed hominem debet amando refovere, donec sana
Abbreviated transcription (Latin):
descendens de monte dñs sanauit. mathe¬
us lunaticũ. marcus surdũ mutũq de¬
scribit. Significat autẽ eos de quibus
scriptũ ẽ. stultus ut luna mutatur: qͥ
nunquã in eodẽ statu ꝑmanentes. nunc
ad hec nunc ad illa uicia mutat cresct̃
atq decrescunt. muti ñ confitendo fidẽ:
surdi. nec ipsũ aliquatenus fidei audi¬
endo sermonẽ. Et rogaui discipulos
tuos ut eicerent illũ: & ñ potuerunt. La¬
tenter hoc dicto accusat apłos: cum
possibilitas curandi int̃dũ ñ ad imbecil¬
litatẽ curantiũ. sed ad eoꝵ qui curandi
sunt fidẽ referatur. dicente dño. fiat tibi
scdm fidem tuã. Respondens autẽ iħc
dixit. Ogeneratio infidelis & ꝑuersa.usq¬
quo ero apud uos & patiar uos: Non
quo tedio suꝑatus sit mansuetus & miti.
qui ñ aꝑuit sicut agnus corã tonden¬
te se os suũ. ner in uerba furoris eruꝑit.
sed quo in similitudinẽ mediciꝰ egrotũ

Expanded text:
descendens de monte Dominus sanavit, Matthaedescendens de monte Dominus sanavit, Matthaeus lunaticum, Marcus surdum mutumque describit. Significat autem eos, de quibus scriptum est: Stultus ut luna mutatur , qui nunquam in eodem statu permanentes, nunc ad haec, nunc ad illa vitia mutati, crescunt atque decrescunt, muti non confitendo fidem, surdi nec ipsum aliquatenus fidei audiendo sermonem. Et rogavi discipulos tuos, ut ejicerent illum, et non potuerunt. Latenter hoc dicto accusat apostolos, cum impossibilitas curandi interdum non ad imbecillitatem curantium, sed ad eorum qui curandi sunt fidem referatur, dicente Domino: Fiat tibi secundum fidem tuam. Respondens autem Jesus, dixit: O generatio infidelis, et perversa, usquequo ero apud vos, et patiar vos? Non quod taedio superatus sit mansuetus ac mitis, qui non aperuit, sicut agnus coram tondente, os suum , nec in verba furoris erupit; sed quia in similitudinem medici, si aegrotum
Abbreviated transcription (Latin):
mauit dicens. Magister obsecro te respice
in filiũ meum: quia unicus ẽ mͥ. et cetera.
Loca reb congruunt. In monte dñs orat:
transformat᷑. discipłis archana suȩ maie-¬
statis aperit: in inferiora descendens tur¬
bȩ occursu excipitur.: miserorum fletu
pulsatur. Sursum discipłis mysteria re¬
gni reserat: deorsũ turbis peccata infide-¬
litatis exꝓbrat. Sursũ patris uocẽ his qͥ
sequi poterant pandit: deorsũ sp̃s maloᷤᷤ
ab his qui uexabantur expellit. Qui etiã
nunc ꝓ qualitate meritoꝵ aliis ascende¬
re. aliis descendere ñ desinit. Nã terre¬
nos adhuc & incipientes quasi ima pe¬
tens. confortat. castigat: ꝑfectos autẽ¬
quorũ conuersatio in celis ẽ. sublimiuᷤ
extollendo głificat. liberius de ȩternis
instruit: & sepe ea quȩ a turbis ne audi¬
riquidẽ ualeant docet. Et ecce sp̃s app̃¬
hendit illũ: & subito clamat. et elidit.
et dissipat ou eũ cũ spuma. & uix disce¬
dit dilanians eũ. Demoniacũ hunc quẽ

Expanded text:
mavit, dicens: Magister, obsecro te, respice in filium meum, quia unicus est mihi. Loca rebus congruunt, in monte Dominus orat, transformatur, discipulis arcana suae majestatis aperit, in inferiora descendens turbae occursu excipitur, miserorum fletu pulsatur. Sursum discipulis mysteria regni reserat, deorsum turbis peccata infidelitatis exprobrat. Sursum Patris vocem his qui sequi se poterant pandit, deorsum spiritus malos ab iis qui vexabantur expellit. Qui etiam nunc pro qualitate meritorum aliis ascendere, aliis descendere non desinit. Nam terrenos adhuc et incipientes, quasi ima petens confortat, docet, quorum conversatio in coelis est, sublimius extollendo glorificat, liberius de aeternis instruit, et saepe quae a turbis ne audiri quidem ehendit illum, et subito clamat, et elidit et dissipat eum cum spuma, et vix discedit dilanians eum. Daemoniacum hunc, quem
Abbreviated transcription (Latin):
num. Quomͦ ñ hec ei in et̃num manebit
iusticia: quã et sc̃o impleuit oꝑe. & głosis¬
simo martyrio consecrauit: Hoc itaq
dolore furor gentilis accensus. craticulã
continuo parat ignitã: suꝑ quã creman¬
dum laurentiũ ꝑ m̃bra discinderet. ut
indignationis suȩ flãmas impiis ignib
uindicaret. Ardet ꝓfecto totis uisceribus
dei fideli m̃te ꝑtractans: refrigerio con¬
scientiȩ uictricis exultat. Nec pęnali
flexus incendio ẽ.cuiꝰ in pectore insuꝑa¬
bili scĩ sp̃s flãma feruebat. Aut nũquid
cedere poterat mom̃taneȩ corporis usti¬
oni. cuius fides et̃nũ gehennȩ extingue¬
bat ardorẽ: Suꝑatis itaq flammarũ
ministris. om̃e mundanȩ insaniȩ refri¬
xit incendiũ: & ad hoc usq dẏabolica ꝓ¬
fecit intentio. ut et uir fidelis ad deum
suũ głosus ascenderet. & crudelitas ꝑse¬
quentium cũ suis ignib confusa tor¬
pesceret.

Expanded text:
n aeternum manebit justitia, quod et sancto complevit opere, et gloriosissimo martyrio consecravit? Hoc itaque dolore furor gentilis accensus craticulam continuo parat ignitam, super quam cremandum Laurentium per membra discinderet, ut indignationis suae flammas impiis ignibus vindicaret. 239 Ardet profecto totis visceribus Dei fideli mente pertractans refrigerio conscientiae victricis exsultat, nec poenali flexus incendio est, cujus in pectore insuperabilis S. Spiritus flamma fervebat. At nunquid cedere poterat momentaneae corporis adustioni, cujus fides aeternum gehennae 240 exstinguebat ardorem? Superatis itaque flammarum ministris, omne mundanae insaniae refrixit incendium; et ad hoc usque diabolica profecit intentio, ut et vir fidelis ad Deum suum gloriosus ascenderet, et crudelitas persequentium cum suis ignibus confusa torpesceret.
Abbreviated transcription (Latin):
Nulla te de meo transitu quo ego gaudeo
ꝑturbet anxietas: quia mox & tu habitu¬
rus es detua passione lȩticiã. Uere beati
laurentii gła singularis. qui tantũ dedeo
suo consecutus ẽ gr̃ȩ. ut ei martyr de mar¬
tyrio ꝓphetaret. quẽ ꝓ suoꝵ p̃rogatiua
meritoꝵ. ante uictoria lȩtificauit quã pu¬
gna terreret. Ergo ut cõperit ore sacerdotiᷤ
et martyris se quoq om̃imodis assum̃dĩ.
congregatis inopũ turbis eccliasticũ cen-¬
sum religiosa liberalitate diuisit. Quã ꝓ¬
fundũ sp̃ualis uiri & quã cȩleste consili¬
uin. ut & egenis consuleret. et multitudi¬
ne consumente quȩ dederat. inueniri ñ
posset qd̃ raꝑet ꝑsecutor. illã nimirũ se¬
cutus sententiã. disꝑsit dedit paupibus.¬

Expanded text:
nulla te de meo transitu, quo ego gaudeo, nulla te de meo transitu, quo ego gaudeo, perturbet anxietas; quia mox et tu habiturus es de tua passione laetitiam. Vere beati Laurentii gloria singularis, qui tantum de Deo suo consecutus est gratiae, ut ei martyr de martyrio prophetaret, quem pro suorum praerogativa meritorum ante victoria laetificavit, quam pugna terreret. Ergo, ut comperit, ore sacerdotis et martyris, se quoque omnimodis assumendum, congregatis inopum turbis ecclesiasticum censum religiosa liberalitate divisit. Quam profundum spiritalis viri, et quam coeleste consilium, et ut egenis consuleret, et multitudine consumente quae dederat, inveniri non posset, quod raperet persecutor; illam nimirum secutus sententiam: Dis
Abbreviated transcription (Latin):
placitũ ut natale beati lauren¬
tii precipua deuotione uene¬
remur. cuiꝰ radiantib flãmis
uictrix in bunc qͦq diẽ toto orbe xp̃i cho¬
ruscat ȩccłia. Qui cũ in sede głosissimi
patriarche dyaconatus fungeret᷑ officio.
puritate innocentis uitȩ fortissimȩq mor¬
tis triũpho. apłico se consortio copulauit.
Nec immerito eũ apłoꝵ supparẽ p̃dicamꝰ.
cui et castitas animi leuiticũ ministeriũ
dedit. & plenitudo fidei martyrii con¬
tulit dignitatẽ. Quẽ uenerabilis sixtus
romanȩ urbis antistes cũ impieratẽ seui¬
entismundi ꝑ torm̃ta suꝑaret. & regnis
de morte tristissimũ: ita illũ sp̃u presci¬
ret km̃i beatũ laurentiũ ñ de sacerdotiᷤ
sui uictoria habuisse tristiciã. sed doluis¬
se quia ñ etiã ipse mundũ cũ suo parit̃
sacerdote uincebat. Noli inquit fili mestꝰ
eẽ: post triduũ me sequeris. hoc est noli
tristis ẽẽ uelut apud scłm derelictus. nã
nec te fides uitaq tua tali morte pͥuabit.

Expanded text:
placitum, ut natalem beati Laurentii praecipua devotione veneremur, cujus radiantibus flammis victrix in hunc quoque diem toto orbe Christi coruscat Ecclesia; qui cum in sede gloriosissimi patriarchae diaconatus fungeretur officio, puritate innocentis vitae, fortissimaeque mortis triumpho apostolico se consortio copulavit. Nec immerito eum apostolorum supparem praedicamus; cui et castitas animi leviticum ministerium dedit, et plenitudo fidei martyrii contulit dignitatem. Quem venerabilis Xistus Romanae urbis antistes, cum impietatem saevientis mundi per tormenta superaret, et regnis de morte tristissimum, ita illum spiritu praescicarissimi, beatum Laurentium non de sacerdotis summi victoria habuisse tristitiam, sed doluisse, quia non ipse mundum cum suo pariter sacerdote vincebat. Noli, inquit, fili, moestus esse, post triduum me sequeris: hoc est, noli tristis esse, velut apud saeculum derelictus; nam nec te fides, vitaque tua tali morte privabit;
Abbreviated transcription (Latin):
scriptum ẽ ex fructib eoꝵ cognoscetisᷤ
eos: de manifestis dictũ est. quȩ ñ pos¬
sunt bono animo fieri. sicuti sunt stu¬
pra uel blasphemiȩ. uel furta. uel ebrie¬
tates. & siqua sunt talia. de quib nob̾
iudicare ꝑmittitur. De genere autẽ ci¬
borum. quia possunt bono ammo & sim¬
plici corde sine uicio concupiscentiȩ qͥ¬
cunq humani cibi indifferent̃ sumi:
ꝓhibet apłs iudicari eos qui carnibus
uescebantur & unũ bibebant. ab eis qui
se huiusmodi alim̃tis tẽperabant. Qui
manducat inquit ñ manducantem ñ
sꝑnat: & qui ñ manducat manducan¬¬
tem ñ iudicet. Ad hoc ꝑtinec etiã illud
qđ alio loco dicit. Nolite ante tempus¬
quicquã iudicare: quoadusq ueniat
dñs & illuminet abscondita tenebrarũ.
ergo quȩdam facta media. quȩ ignoramꝰ
quo animo fiant: quia et bono & malo
fieri possunt. De quib temerarium ẽ ui-¬
dicare: maxime ut condemnemꝰ. Horum
autẽ ueniet tempus ut iudicentur: cũ

Expanded text:
Ex fructibus eorum cognoscetis eos, de manifestis dictum est, quae non possunt bono animo fieri, sicuti sunt stupra, vel blasphemiae, vel furta, vel ebrietas, et si qua sunt talia, de quibus nobis judicare permittitur. De genere autem ciborum, quia possunt bono animo et simplici corde sine vitio concupiscientiae quicunque humani cibi indifferenter sprohibet Apostolus judicari eos qui carnibus vescebantur, et vinum bibebant, ab eis qui se ab hujusmodi alimentis temperabant: Qui manducat, inquit; non manducantem non spernat; et qui non manducat, manducantem non judicet . Ad hoc pertinet etiam illud quod alio loco dicit: Nolite ante tempus judicare, quoadusque veniat Dergo quaedam facta media, quae ignoramus quo animo fiant, quia et bono et malo fieri possunt; de quibus temerarium est iudicare, maxime ut condemnemus. horum autem ueniet tempus ut iudicentur, cum
Abbreviated transcription (Latin):
test significare finẽ temporis. quo ab
huius mundi salo qui xp̃o inheserint
penitus recessuri sunt. Sciendum est
autem hanc eandẽ ñ ẽẽ lectionem:
qua matheus & marcus binos de naui¬
culis piscatores. primo petrum & an¬
dream. deinde filios zebedei. a dño
narrant ẽẽ uocatos. Non enĩ eos lucas
nunc a dño uocatos: sed tam̃ petro
fuisse p̃dictum qđ homines ẽẽt captu¬
rus insinuat. Quod ñ ita dictum ẽ:
quasi iam pisces nunquam ẽẽt cap¬
turus. Nam et post resurrectionẽ
dñi legimus eos esse piscatos. Unde
datur intelligi eos ad capturam pisci¬
um ex more remeasse: ut postea fieret
qđ matheus & marcus narrant. quan¬
do eos binos uocauit. Tunc enim non
subductis ad terram nauib tanquã
cura redeundi: sed ita eum secuti suit.
tanquam uocantẽ ac iubentem ut se¬
querentur.

Expanded text:
test significare finem temporis, quo ab test significare finem temporis, quo ab hujusmodi salo qui Christo inhaeserint penitus recessuri sunt. Sciendum est autem hanc eamdem non esse lectionem qua Matthaeus et Marcus binos de naviculis piscatores, primo Petrum et Andream, deinde filios Zebedaei a Domino narrant esse vocatos. Non enim eos Lucas nunc a Domino vocatos, sed tantum Petro fuisse praedictum quod homines esset capturus, insinuat. Quod non ita dictum est, quasi jam pisces nunquam esset capturus. Nam et post resurrectionem Domini legimus eos esse piscatos. Unde datur intelligi eos ad capturam piscium ex more remeasse, ut postea fieret quod Matthaeus et Marcus narrant, quando eos binos vocavit. Tunc enim non subductis ad terram navibus tanquam cura redeundi, sed ita eum secuti sunt, tanquam vocantem ac jubentem ut sequerentur.
Abbreviated transcription (Latin):
tamen quia ñ fecit dñs. ñ enim recessit
ab eis. sed eos subductis nauib ad lit ͤ
ꝑduxit: significat in bonis & spũalib
uiris ñ esse oportere hanc uoluntatẽ.
ut peccats turbarũ commoti.quasi
securius tranquilliusq uiuant. ac¬
munus ȩccliasticum deserant. Et ait ad
symonem iħc. Noli timere. Confortat
dñs timorẽ carnalium. animosq fragi¬
lium consolando erigit: nequis uel de
suȩ conscientia culꝑȩ tremens. uel de
aliorũ innocentia stupens. scĩtatis it
formidet aggredi. Qd autem sequit᷑.
ex hoc iam homines eris capiens: ad
ipsũ petrũ specialiter ꝑtinet. Exponit
enim ei dñs. quid hec captura pisciũ
significet. qđ uidelicet ipse sicut nunc
ꝑ retia pisces. sic aliquando ꝑuerba sit
capturus homines. totusq facti huiuᷤ
ordo. quid in ȩccłia cuius ipse typum
tenet cotidie geratur ostendit. Qđ uero
subiungitur & subductis ad terrã na-¬
uib relictis om̃ib secuti sunt eũ: po¬

Expanded text:
tamen quia non fecit Dominus, non enim recessit ab eis, sed eos subductis navibus ad littus perduxit, significat in bonis et spiritalibus viris non esse oportere hanc voluntatem. ut peccatis turbarum commoti, quod quasi securius tranquilliusque vivant, munus ecclesiasticum deserant. Et ait ad Simonem Jesus: Noli timere. Confortat Dominus timorem carnalium, animosque fragilium consolando erigit, ne quis vel de suae conscientia culpae tremens, vel de aliorum innocentia stupens, sanctitatis iter formidet aggredi. Quod autem sequitur: Ex hoc jam homines eris capiens. Ad ipsum Petrum specialiter pertinet. Exponit enim ei Dominus quid haec captura piscium significet, quod videlicet ipse sicut nunc per retia pisces, sic aliquando per verba sit capturus homines: totusque facti hujus ordo quid in Ecclesia, cujus ipse typum tenet, quotidie geratur ostendat. Quod vero subjungitur: Et subductis ad terram navibus, relictis omnibus, secuti sunt eum, po
Abbreviated transcription (Latin):
ut uidelicet ꝑ effectũ comestionis. ueri¬
tas patesceret carnis. Marcus uͦ prius
atq infidelitatis duricia increpasse di¬
scipulos memorat. Qua in re qͥd consi¬
derandum ẽ. nisi qđ iccirco dñs tc̃ disci¬
pulos increpauit. cũ corporalit reliqͥt:

Expanded text:
ut videlicet per effectum comestionis veritas patesceret carnis. Marcus vero priuatque infidelitatis duritia increpasse discipulos memorat. Qua in re quid considerandum est, nisi quod idcirco Dominus tunc discipulos increpavit, cum eos corporaliter reliquit,
Abbreviated transcription (Latin):
sigurã gerimus: de qua mͦ aliquanta ꝑ¬
strinximus. s ita nob uiuendũ ẽ ut que
exterius in imagine colimus. ante int̃m
arbitri ocłos ueraci corde seruemꝰ. Per¬
seueremus ergo & nos in doctrina scõꝵ.
do quȩ docent. orationib incumbamꝰ
assidius. Dñici panis cõmunione digni
satagamꝰ existere: unanimit̃ in ecclia
horis ꝑsistamus canonicis. Panẽ indi-¬
genti ꝓximo uel quicqͥd ualemus piȩ
consolationis porrigamꝰ: ita cibũ cor
nis potius m̃tis untima letificet. Simpli¬
citatem cordis in om̃ib teneamꝰ: qͦd est
sola intentione suꝑnȩ retributionis bo¬
na oꝑari. et qd̃ p̃sentia festa maxime
decet. hymnũ diuinȩ laudis consona
uoce simul & mente ꝑsonemꝰ. Sic enĩ
solummꝰ dõ nr̃o iocunda fit laudatio.
si qđ ore canimꝰ ñ impugnamus opere.
si cum labiis alleluia ꝓferimꝰ. a turpi
et maligna cogitatione p̃cordia casta
gestamꝰ. Ea tantũ ratione suauis erit
laudatio nr̃a: si ñ in reb caducis & infi¬

Expanded text:
figuram gerimus, de qua modo aliquanta perstrinximus: sed ita nobis vivendum est ut quae exterius in imagine colimus, ante interni arbitri oculos veraci corde servemus. Perseveremus ergo et nos in doctrina sanctordo quae docent, orationibus incumbamus assiduis, Dominici panis communione digni satagamus existere, unanimiter in ecclesia horis persistamus canonicis, panem indigenti proximo, vel quidquid valemus piae consolationis porrigamus  Al. add. affnis potius mentis intima laetificet, simplicitatem cordis in omnibus teneamus, quod est sola intentione supernae retributionis bona operari: et quod praesentia festa maxime decet, hymnum divinae laudis consona voce simul et mente personemus. Sic enim solummodo Deo nostro jucunda fit laudatio, si quod ore canimus, non impugnamus opere: si cum labiis Alleluia proferimus, a turpi et maligna cogitatione praecordia casta gestamus. Ea tamen ratione suavis erit ei laudatio nostra, si non in rebus caducis et infi
Abbreviated transcription (Latin):
cibum cũ exultatione & simplicitate cor¬
dis collaudantes dm̃. et cetera huiꝰ modi.
Ad quoꝵ nos exemplũ uitã moresq sol¬
lerter aptare necesse ẽ. qͥa ꝑfectũ uitȩ
magisteriũ ẽ. eccłiȩ pͥmitiuȩ sẽꝑ actꝰ
imitari. illãq edificii sp̃ualis normã
ad finem usq seruare. quã ab ipsis apłis
in fundam̃to fidei liquet ẽẽ ꝓpositam.
Nec dubitandũ quia quoꝵ ñc uestigia
mam etiã in p̃senti futurȩ beatitudimᷤ¬

Expanded text:
simplicitate cordis, collaudantes Deum, et caetera hujusmodi. Ad quorum nos exemplum, vitam moresque solerter aptare necesse est, quia perfectum vitae magisterium est, Ecclesiae primitivae semper actus imitari, illamque aedificii spiritualis normam ad finem usque servare quam ab ipsis apostolis in fundamento fidei liquet esse propositam. Nec dubitandum quia quorum nunc vestigia mam etiam in praesenti futurae beatitudi
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ium tẽpus ostendit. quando sc̃aꝵ re¬
quies animarũ quȩ nunc in illa uita ge¬
ritur. etiã corpoꝵ ĩmortaliũ receptione
geminabit᷑: & ille apłi sermo adimple¬
bitur. qd si sp̃s eiꝰ qui suscitauit ih̃m a
mortuis habitat in uob̃. qui suscitauit

Expanded text:
omnium tempus ostendit, quando sanctarum requies animarum, quae nunc in illa vita geritur, etiam corporum immortalium receptione geminabitur, et ille Apostoli sermo adimplebitur: Quod si Spiritus ejus qui suscitavit Jesum a mortuis, habitat in vobis, qui suscitavit
Abbreviated transcription (Latin):
ed
redempturus. qui intribulatione uos¬
semꝑ adiuturꝰ: qui ȩt̃na uob̾ p̃mia post
tribulationẽ daturꝰ sum. Magnũ qͥppe
certantib leuam̃. magnã consolationis
grãm p̃stat: quando ille certamina eadẽ
futura p̃dixisse reminiscit᷑. qui &e milites
suos ne uinci possint adiuuare. et ne in¬
cassum uincant immortalẽ post prelia
solet rependere palmã. Qui enĩ hic horã
paulo post in eadẽ ꝑsecutione suũ fide¬
lib auxiliũ pollicet᷑ dicens. In mundo
p̃ssuram habebitis: sed confidite. ego ui¬
cimundũ. Iꝑse alibi legitime certantib
coronã uitȩ reꝑmittit dicens. Beati qui
ꝑsecutionẽ patiunt᷑ ꝓpt̃ iusticiã:. qm

Expanded text:
e redempturus, qui vos in tribulatione semper adjuturus, qui aeterna vobis praemia post tribulationem daturus sum. Magnum quippe certantibus levamen, magnam consolationis gratiam praestat, quando ille certamina eadem futura praedixisse reminiscitur, qui et milites suos ne vinci possent adjuvare, et ne incassum vincant immortalem post praelia solet rependere palmam. Qui enim hic horam paulo post in eadem persecutione suum fidelibus auxilium pollicetur, dicens, In mundo pressuram habebitis; sed confidite: ego vici mundum; ipse alibi legitime certantibus coronam vitae repromittit, dicens: Beati qui persecutionem patiuntur propter justitiam, q
Abbreviated transcription (Latin):
possunt filii sponsi lugere quãdui cũ
illis ẽ sponsus: enient autẽ dies cũ
auferetur ab eis: et tunc ieiunabunt.
Qui gͦ & ante passionẽ & post resurre¬
ctionem dñicam ꝓpt̃ ipsius dñi p̃sen¬
tiam lugere ac ieiunare nequiuerant:
constat ꝓfecto quia post ablationẽ eus
spontaneis se subdidere ieiuniis. Nanq
ubi scĩ sp̃s sunt acceptione recreati. sicut
a ceteris mundialib illecebris. sic & ab
epularũ appetitu m̃tem ꝓrsus auerte¬
rant. animȩ potius quã corporis alimo¬
nia gaudentes. et p̃ memoria patriȩ cele¬
stis orationib ac lacrimis insistentes fa¬
lubrib. Deniq luca referente cognoui¬
mus. de illis trib milib uiroꝵ qui ipso
die pentecostes petro p̃dicante credide¬
runt. quã parco uictu contenti fuerint.
quã sobriã celestẽq in t̾ris egerint uitã.
Et erant inquit ꝑseuerantes in doc̃tri¬
na apłoꝵ: et cõmunicatione fractionis

Expanded text:
ilii sponsi jejunare quandiu cum illis est sponsus? Venient autem dies cum auferetur ab eis sponsus, et tunc jejunabunt. Quia ergo et ante passionem, et post resurrectionem Dominicam, propter ipsius Domini praesentiam lugere ac jejunare nequiverant, constat profecto quia post ablationem ejus, spontaneis sese subdiderunt jejuniis. Namque ubi Spiritus sancti acceptione recreati, sicut a caeteris mundialibus illecebris, sic et ab epularum appetitu mentem prorsus averterant, animae potius quam corporis alimonia gaudentes, et pro memoria patriae coelestis orationibus ac lacrymis insistentes salubribus. Denique Luca referente, cognovimus de illis tribus millibus virorum, qui ipso die Pentecostes, Petro praedicante, crediderunt, quam parco victu contenti fuerint, quam sobriam coelestemque in terris egerint vitam. Erant, inquit, perseverantes in doctrina
Abbreviated transcription (Latin):
te animȩ ad uitã resuscitari ac resur¬
gere meruerunt. Cuiꝰ donan te gr̃a etiã
carnis ĩmortalitate nos in nouissima
die uestiendos. atq ad gaudia beate re¬
surretionis ꝑducendos eẽ sꝑamꝰ. iuxta
hoc qd paulo ante apło teste docuimus.
Qđ uero int hȩc ieuinioꝵ castigatio re¬
ꝑetitur. de ipsoꝵ apłoꝵ exemplo sũꝑ¬
tum credere debemꝰ: qui accepto sp̃u qͦ
ꝑfectius noua celestiũ bonoꝵ suauita¬
te fruebantur. eo altius m̃tem a memo-¬
ria deliciaꝵ abstulere terrestriũ.Iam
enim aduenerat tempꝰ illud de quo dñs
predixit. quia discipłi ipso secũ conuer¬
sante ieiunare ñ possent. ablato autẽ
eo ieiunarent. Nam cũ introgarent eũ
discipłi iohannis dicentes. quare nos &
pharisei ieiunamꝰ frequent̃. discipłi¬

Expanded text:
te animae ad vitam resuscitari ac resurte animae ad vitam resuscitari ac resurgere meruerunt; cujus donante gratia, etiam carnis immortalitate nos in novissimo die vestiendos, atque ad gaudia beatae resurrectionis perducendos esse speramus, juxta hoc quod paulo ante Apostolo teste docuimus. Quod vero inter haec jejuniorum castigatio repetitur, de ipsorum apostolorum exemplo sumptum credere debemus, qui accepto Spiritu, quo perfectius nova coelestium bonorum suate fruebantur, eo altius mentem a memoria deliciarum abstulere terrestrium. Jam enim advenerat tempus illud de quo Dominus praedixit quia discipuli, ipso secum conversante, jejunare non possent, ablato autem eo jejunarent. Nam cum interrogarent eum discipuli Joannis, dicentes: Quare nos et Pharisaei jejunam
Abbreviated transcription (Latin):
uob̃. Uerũ hoc quoq qđ ñ statim ꝑacta
die quinquagesima genu ad orandũ
curuamꝰ. sed et illa adhuc septimana
stantes dño supplicamꝰ. et quãuis inter¬
missa repetentes ieiunia tam̃ alleluia
cotidie ꝑsonamꝰ: nemo absq discretione
apta. et congrui ratione mysterii putet
actitari. Quia enĩ sp̃s scĩ septiformis est
gr̃a: iure sollẽnitas aduentꝰ eius ꝑ septẽ
dies laude ymnoꝵ debita simul & mis-¬
sarsĩ celebratione colit᷑. Quia tẽpore pen¬
tecostes ȩccłia toto orbe nouos semꝑ deo¬
popłos ꝑ aquã regenerationis aggregare
consueuit: merito saluti eoꝵ congauden¬
tes qͦusq albis induunt᷑ stolis. et nito¬
rem purificatȩ m̃tis splendore habitꝰ p̃¬
monstrant. hymnũ dõ deuotȩ laudis
offerimꝰ. iuxta p̃ceptũ ipsius piissimi pa¬
storis ac redẽptoris nr̃i quo ait. Congra¬
tulamini mͥ: quia inueni ouẽ quȩ ꝑie
ob significantiã uidelicet liberationis
eorundẽ. quia ꝑ donũ scĩ sp̃s de mor¬

Expanded text:
 Verum hoc quoque quod non statim peracta die quinquagesima genu ad orandum curvamus, sed et illa adhuc septimana stantes Domino supplicamus, et quamvis intermissa repententes jejunia, tamen Alleluia quotidie personamus, nemo absque discretione apta et congrui ratione mysterii putet actitari. Quia enim Spiritus sancti septiformis est gratia jure solemnitas adventus ejus per septem dies laude hymnorum debita, simul et missarum celebratione colitur. Quia tempore Pentecostes Eccpopulos per aquam regenerationis aggregare consuevit, merito saluti eorum congaudentes, quousque albis induuntur stolis, et nitorem purificatae mentis splendore habitus praemonstrant, hymnum Deo devotae laudis offerimus, juxta praeceptum ipsius piissimi Pastoris ac Redemptoris nostri, quo ait: Congratulamini mihi, quia inveni ovem meam quae perierob significantiam videlicet liberationis eorumdem, quia per donum Spiritus sancti de mor
Abbreviated transcription (Latin):
tantia se audisse ꝑhibet. Sed & uenerabi¬
lis pat̃ tobias ex uisione angłica intelli¬
ipsius ihrłm celestis sit claritas: hec my¬
stica uoce dicebat. Ex lapide precioso et
mundo om̃s plateȩ eius sternentur: &
ꝑ uicos eius alleluia cantabit᷑. Rectissi¬
me autẽ & pulcherrime generalis sc̃ȩ
eccłiȩ mos moleuit. ut hoc diuinȩ lau¬
dationis carm̃ ꝓpt̃ reuerentiã primȩ
auctoritatis. a cunctis ꝑ orbẽ fidelib
hebrea uoce cantetur. Qđ ideo fit. ui ꝑ
talis consonantiã deuotionis om̃is ad¬
moneatur ȩccłia. quia et nunc in una fi¬
de. confessione ac dilectione. xp̃i consiste¬
redebeat. & ad illã in futuro patriã fe¬
stinare. in qua nulla diuersitas m̃tiũ.
nulla ẽ dissonantia linguarũ. Nã quomͦ
in iherosolimis quondã multitudins

Expanded text:
tantia se audisse perhibet. Sed et venerabitantia se audisse perhibet. Sed et venerabilis pater Tobias ex visione angelica intelliipsius Hierusalem coelestis sit claritas, haec mystica voce dicebat: Ex lapide pretioso et mundo omnes plateae ejus sternentur, et per vicos ejus Alleluia cantabitur . Rectissime autem et pulcherrime generalis sanctae Ecclesiae mos inolevit, ut hoc divinae laudationis carmen, propter reverentiam primae auctoritatis, a cunctis per orbem fidelibus Hebraea voce cantetur. Quod ideo fit ut per talis consonantiam devotionis admoneatur Ecclesia quia et nunc in una fidei confessione ac dilectione Christi consistere debeat, et ad illam in futuro patriam festinare, in qua nulla diversitas mentium, nulla est dissonantia linguarum. Nam quomodo in Hierosolymis quondam multitudinis
Abbreviated transcription (Latin):
annuis eius festis dulcius admonerem᷑
desideriũ nr̃m ad optinenda festa quȩ
ñ sunt annua sed continua. ñ terrena
sed cȩlestia semꝑ accendere. fixũq tene¬
re quia ñ in tẽꝑore mortalitatis huius.
sed in ȩt̃nitate futurȩ incorruptionis
uera nob̃ querenda felicitas. uera ẽ inue¬
nienda sollemnitas. ubi cessantib cun¬
ctis languorib tota in dei uisione ac lau¬
de uita geritur. iuxta hoc qđ ꝓph̃a cor-¬
de pariter & carne in dm̃ uiuum exul¬
tans aiebat. Beati qui habitant in domo
merito quinquagesimȩ dieb in memoriã
huiꝰ nĩx̧ quietissimȩ ac felicissimȩ actioniᷤᷤ.
crebrius ac festiuius alleluia canere sole¬
mus. Alleliua nanq hebreus ẽ sermo: &
int̃pretatur latine. laudate dñm. Deniq
in psalmis ubi nos canimꝰ laudate dñm:
ꝓ hoc uerbo apud hebreos sẽꝑ alleluia
canitur. Qd euanglista iohannes in apo¬
calipsi sua cęlestiũ agmina uirtutũ can¬

Expanded text:
annuis ejus festis dulcius admoneremur, annuis ejus festis dulcius admoneremur, desiderium nostrum ad obtinenda festa, quae non sunt annua sed continua, non terrena sed coelestia, semper accendere fixumque tenere, quia non in tempore mortalitatis hujus, sed in aeternitate futurae incorruptionis vera nobis quaerenda felicitas, vera est invenienda solemnitas, ubi, cessantibus cunctis languoribus, tota in Dei visione ac laude vita geritur. Juxta hoc quod Propheta corde pariter et carne in Deum vivum exsultans, aiebat: Beati qui habitant in domo merito Quinquagesimae diebus in memoriam hujus nostrae quietissimae ac felicissimae actionis crebrius ac festivius Alleluia canere solemus. Alleluia namque Hebraeus sermo est, et interpretatur Latine: Laudate Dominum. Denique in psalmis ubi nos canimus Laudate Dominum, pro hoc verbo apud Hebraeos semper Alleluia canitur: quod evangelista Joannes in Apocalypsi sua coelestium agmina virtutum can