comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ciligim  quaere quaredi ligas in imicui nõ illies¬
lẽ diligioss ut sanꝰ sit in hac iuta quielsinõ illlrt
ut filios babecst : quid si malier̃ incertus ergo usta
que uideris optare inimicotuo: quia diligus eum
ncerta sũt: illiopta ut habeat te cũ uitã sserenao ũ
opca illi ut fu frat̃ tuus: Siergo hoc optas diligendo im¬
Imicum ut sit frat̃tuus & cũ diligis. fr̃m̃ diligis:
No eñi amas millo qđ ẽ: sed qđ uis. ut sit Dixerã aliꝙ¬
do caritati urãe nisi fallor robur .ẽ. ligni positũ añ

Expanded text:
diligimus? Quaero quare diligas inimicum: quare illum diligis? Ut sanus sit in hac vita? quid, si non illi Ut filios habeat? quid, si mali erunt? Incerta sunt ergo ista quae videris optare inimico tuo, quia diligis eum; incerta sunt. Opta illi ut habeat tecum vitam aeternam; opta illi ut sit frater tuus. Si ergo hoc optas, diligendo inimicum, ut sit frater tuus; cum eum diligis, fratrem diligis. Non enim amas in illo quod est; sed quod vis ut sit. Dixeram aliquando Charitati vestrae, nisi fallor: Robur est ligni positum an
Abbreviated transcription (Latin):
quid quid ibi nõ audis. laudẽ dare dño: nõ fec̃ dñs Corri¬
& amplecteris petcatatua : cõtrariuis es xp̃o: Intussis : foris
sis: anti xp̃s es : Intꝰ .sis. forissis: palea es Sed qua reforis nões
quia occansionẽ uenti. nõ inuenisti. Iam ista manifestas
fr̃s nẽquis dicat xp̃m nõ colo seddm̃ colopaetre ipsiuis Omsnqͥ

Expanded text:
Quidquid ibi non audis laudem dare Domino, non fecit Dominus. Corriet amplecteris peccata tua; contrarius es Christo. Intus sis, foris sis, antichristus es: intus sis, foris sis, palea es. Sed quare foris non es? Quia occasionem venti non invenisti. 10. Jam ista manifesta sunt, fratres. Ne quis dicat: Christum non colo, sed Deum colo Patrem ipsius. Omn
Abbreviated transcription (Latin):
nod ine e tim seruare caritatẽ Nõ sic seruat᷑. Nõ po̾tes te
tus amare seruũ tuũ quãdo eũ nõcedis& uttũ
te a marefiliũ tuũ : quãdo nõ eidas dis ciplinã dus tũc
te amare uicinũ tuũ: quãdo eũ nõ corripis, Nõẽ istdũ
carntas: sedlangor: Ferueat caritas ad cor rigendũ
Sem̃dã dũ: sed s̃ boni mores dilectent. Sunt mali:
em̃dentur. corrigantur: Noli in homineamaro
enore sed hominẽ h ominẽ eñids fec̃. Emorẽ

Expanded text:
 servari charitatem. Non sic servatur. Non putes tunc te amare servum tuum, quando eum non caedis; aut tunc te amare filium tuum, quando ei non das disciplinam; aut tunc te amare vicinum tuum, quando eum non corripis: non est ista charitas, sed languor. Ferveat charitas ad corrigendum, ad emendandum: sed si sunt boni mores, delectent; si sunt mali, emendentur, corrigantur. Noli in homine amare errorem, sed hominem: hominem enim Deus fecit, errorem
Abbreviated transcription (Latin):
culũ an aglhẏphum. mauratũ. operose factũ. & in li¬
cer& ocłos uros. & ducer& inse intentionẽ cordis
ur̃i: & placer& uobis manus artificis & pondus
argenti : & splendor m& alli: Nõ ne unusquisq ur̃m
dicer&: osi habere uasculũ istũ:  sinecausa dicertas
inpotestate enĩ ur̃a nõ erat: Aut siquis quã uell&
habere: cogitar& illud dedomo aliena furari. Lauuꝰ¬
dbecaritas uobis pͥlac&&. habete: possidete: Nõ op
eut furtũ alicui faciatis: nõ opꝰ ẽ. ut aemerecogite¬
esigiatis cõstat tenete eã: ample et minieã: Duleus

Expanded text:
culum anaglyphum, inauratum, operose factum, et illiceret oculos vestros, et duceret in se intentionem cordis vestri, et placeret vobis manus artificis, et pondus argenti, et splendor metalli; nonne unusquisque vestrum diceret, O si haberem vasculum istud? Et sine causa diceretis, in potestate enim vestra non erat. Aut si quisquam vellet habere, cogitaret illud de domo aliena furari. Laudatur charitas vobis; si placet, habete, possidete: non opus est ut furtum alicui faciatis, non opus est ut emere cogitetis; gratis constat. Tenete eam, amplectimini eam; dulcius
Abbreviated transcription (Latin):
tas que in ipsaepla m axime & ꝓpe sola com̃dat. &¬
nos facit fidelissimos debit ores: & uos dulcissimos
ex aactores Idõdixi dulcissimos exa rtores qr
ubi caritas nõ ẽ: amarus ex actorẽ Ubi autẽ
caritas ẽ. et qui ex igit dulcis est: & qͣuo eacigi
Et si aliquẽ laborẽ sus pi  fac̃ eũdẽ laborẽ ppe
caritas sed carnalis & naturalis: exigit᷑ tam̃
magnodffectu deuberib matris lac apariui¬
lis Et quã uis sugens impoꝵ ũ. faciat inubera:
nlius ẽtap̃i matri quã si nõ sugt uee edeigat que ca¬
mte de betur Sepeuid

Expanded text:
tas quae in ipsa Epistola maxime et prope sola commendatur, et nos facit fidelissimos debitores, et vos dulcissimos exactores. Ideo dixi dulcissimos exatores, quia ubi charitas non est, amarus exactor est: ubi autem charitas est, et qui exigit dulcis est; et a quo exigitur, etsi aliquem laborem suscipit, facit eumdem laborem prope charitas, sed carnalis et naturalis, exigi tamen magno affectu de uberibus matris lac a parvulis? Et quamvis sugens impetum faciat in ubera; melius est tamen matri quam si non sugat, nec exigat quod charitate debetur. Saepe vid
Abbreviated transcription (Latin):
quat᷑: Pomo qui laboras amando auaritiã : cum
labore aͥmatur. quo amas sine labore: amatꝰ ds aua¬
retiar iuis sura e: labores ꝓicula tritura s tribulationer
& ob temperaturꝰ es quofine ⁊ ut habeas unde impleas
arcã : ꝑdas securitatẽ. Securior forte erasantequã
haberes e serutrs. quã cũ habere eoepisti Ecce
quid tesi uissit auaritia implesti domũ tim̃tur la¬
trones ad qͥsitiaurũ : ꝑdidistisomnũ: Ecce quidtibi
uissi auaritia : fac̾e : fecisti Quidtibi uili& dĩ dili¬
geme aurũ diligis : quesiturꝰ es aurũ: & forte nõ inue̾¬
turꝰ: quisquis mequerit : cũ illo sum: Amaturꝰ es ho¬
nor ẽ. & forte nõꝑuenturꝰ quis me amauit & non
a̾ me ꝑuenit: Dux̃ tibi ds̃ Patronũ iusfacere aut ami¬
cũpotentem: am bis ꝑ aliũ inferiorẽ: me ama
dicit tibi ds̃ Nõ ad me ambit᷑ ꝑ. aliquẽ: ipse amor tibito¬
p̃sentẽ mefacit quid dulcius di lectione ista fr̃s.

Expanded text:
quatur. Homo, quid laboras amando? Amando avaritiam. Cum labore amatur quod amas: sine labore amatur Deus. Avaritia jussura est labores, pericula, trituras, tribulationes; et obtemperaturus es. Quo fine? Ut habeas unde impleas arcam, perdas securitatem. Securior forte eras antequam haberes, quam cum habere coepisti. Ecce quid tibi jussit avaritia: implesti domum, timentur latrones; acquisisti aurum, perdidisti somnum. Ecce quid tibi jussit avaritia, Fac, et fecisti. Quid tibi jubet Deus? Dilige me. Aurum diligis, quaesiturus es aurum, et forte non inventurus: quisquis me quaerit, cum illo sum. Amaturus es honorem, et forte non perventurus: quis mo amavit, et non ad me pervenit? Dicit tibi Deus, Patronum tibi vis facere, aut amicum potentem; ambis per alium inferiorem. Me ama, dicit tibi Deus: non ad me ambitur per aliquem; ipse amor praesentem me tibi facit. Quid dulcius dilectione ista, fratres?
Abbreviated transcription (Latin):
morbida ualitudo hoperituabona. Ergo nõ ẽ fibi
sinis. quia ꝓpt̾ alud queritur Quid quid ꝓpt̃
aliud queritur. nõ ẽ ibifinis : quicquid ꝓpt̃se
cẽ gratis queritur : ibi ẽ sinis Queres honores
forte ad aliquid agendũ Queris. ut ꝑ agas ali¬
qui ut placeas dõ Noli ipsum honorẽ anra renõ
bremaneas queris laudẽ sidĩqueris
benesacieis Situã queris malefacis: remanes
inuia Sed̾ amaris &etulaudaris &r tunoliga¬
nẽ aliquẽ bonũ dicis. et laudatur quastuus.
te. quia situus sed quomodo dixit psalmus In
dõlaud abo sermone. indõ lauda bouerbum:
& hoc sit ut fiat intequesitur: Indõ sperabo
non tuebo quid faciat michi homo. Quando enĩ omĩa tua in
deo laudant᷑: non timet᷑ ne ꝑeat lcus tua qr non deficit
as. Erigo transiet ista ipsã. Uidete fr̃s quanta transimꝰ
minubꝰ non ẽ finis. his utim᷑ quasi inuia: quasi in man¬

Expanded text:
morbida valetudo opera tua bona. Ergo non est ibi morbida valetudo opera tua bona. Ergo non est ibi finis; quia propter aliud quaeritur. Quidquid propter aliud quaeritur, non est ibi finis: quidquid propter se et gratis quaeritur, ibi est finis. Quaeris honores; forte ad aliquid agendum quaeris, ut peragas aliquid, ut placeas Deo: noli ipsum honorem amare, ne ibi remaneas. Quaeris laudem? Si Dei quaeris, bene facis: si tuam quaeris, male facis; remanes in via. Sed ecce amaris tu, laudaris: noli granem aliquem bonum dicis, et laudatur sermo tuuste, quasi tuus. Sed quomodo Deo laudabo sermonem, in Deo laudabo verbum. Ex hoc fit ut fiat in te quod sequitur, In Deo speravi, non timebo quid faciat mihi homo . Quando enim omnia tua in Deo laudantur, non timetur ne pereat laus tua; quia non deficit Deus. Ergo transi et ipsam. 6. Videte, fratres, quanta transimus, in quibus non est finis. His utimur quasi in via; quasi in man
Abbreviated transcription (Latin):
ui tonicã intexendo: Et ibi finissonate &illie finis
sonan sed tam̃ panis. funtur ut cõsumae lunic du
finiture ut cõsum&ur Panis finitur at xp̃isteu
audistis quid ẽ infine : Finiseñi legis ẽ aep̃saduis
inuia: & nõ ꝑuenire ad finẽ Adquiequid aliud
ueneris : trans usꝗ quo ꝑuenias ad finẽ : quis ẽ
sinis: Mihi aut̃ adherere dõ bonum est Adhesis¬
tidõ: sinis uitã ꝑ manebis inpatria Intendite
peccunam aliquis querit. nõ sit tibifinis Tran¬
si tãquã pere grinus. Quare ubitransigas : nõ
hubi remaneas: si aut̃ amas .ꝑ auariciam in pli¬
catus es. erit t̾ibi auaricia catena pedũ : ul¬
tra ꝓgredino potes Transi ergo adhuc qua ere fi¬
nẽsalutẽ corporis quaeris: Rahuc noli ibi
remanere: Que ẽ enĩ istasalus corporiss Que
mor te ꝑ imitur. Que egritudine debilitat: Fri¬
uola mor talis fluxa quere illã neimpediat forte

Expanded text:
vi tu nicam intexendo. Et ibi finis sonat, et illic finis vi tu nicam intexendo. Et ibi finis sonat, et illic finis sonat: sed tamen panis finitur ut consumatur, tunica finitur ut consummetur; panis finitur ut non sit, auditis. Quid est, in finem? Finis enim Legis Christusin via, et non pervenire ad finem. Ad quidquid aliud veneris, transi usquequo pervenias ad finem. Quid est finis? Mihi autem adhaerere Deo bonum est . Adhaesisti Deo, finisti viam; permanebis in patria. Intendite. Pecuniam aliquis quaerit; non sit tibi finis: transi tanquam peregrinus. Quaere ubi transeas, non ubi remaneas. Si autem amas, per avaritiam implicatus es: erit tibi avaritia catena pedum; ultra progredi non potes. Transi ergo et hoc; quaere finem. Salutem corporis quaeris, adhuc noli ibi remanere. Quae est enim ista salus corporis, quae morte perimitur, quae aegritudine debilitatur, frivola, mortalis, fluxa? Quaere illam, ne impediat forte
Abbreviated transcription (Latin):
requescemꝰ Audistis impsalmo Om̃is cõsuma¬
tionis uidi finẽ Dixit om̃s cõsumationis uidi
finẽ quid uiderat iste puta mꝰ. ascenderat inuer¬
ticem alicuꝰ. altissimimontis & acutissimi: & ꝑspetce¬
rat  uiderat ambiçtũ trae & cireulos orbis uniũ si:
Sidõ dixit om̃is cõsumationis uid finẽ: Si hoc
saudabileocłoscarnis. queramꝰ. ad ño tã acutos: ut
aliꝙ̃ ex celsissimũ montẽ: quiest int̾ra requiramꝰ :
ecuiꝰ cacumine uidimꝰ om̃is consumationis finem:
fioli ire longe: excedicotibi. ascende inmonite aeuide
om̃is cõsumationis: quis ẽ. iste finis: Paulũ interroga
imis aut p̃cepti ẽ caritas decor puro & cõscienti abo¬
no afide nõ ficta Alio loco: plenitu do aut̃ legis
caritas quidtã finitũ ẽ t̃minatũ quã plenitudo
tenĩ fr̃s finẽ poni ł audebilit̃: nolitȩputare cõsum¬
tionẽ : sed eosumationem: Alit̃ eñidirea. finiui pdnẽ
Alitꝰ finiui tonicã Fimi panẽ manducandoi eris¬

Expanded text:
 Audistis in Psalmo, Omnis consummationis vidi finem . Dixit, Omnis consummationis vidi finem: quid viderat iste? Putamus, ascenderat in verticem alicujus altissimi montis et acutissimi, et perspexerat, et viderat ambitum terrae et circulos orbis universi; et ideo dixit, Omnis consummationis vidi finem? Si hoc laudabile est, oculos carnis quaeramus a Domino tam acutos, ut aliquem excelsissimum montem, qui est in terra, requiramus, de cujus cacumine videamus omnis consummationis finem. Noli ire longe: ecce dico tibi, ascende in montem, et vide omnis consummationis. Quis est iste finis? Paulum interroga: Finis autem praecepti est charitas de corde puro, et conscientia bona, et fide non ficta ; et alio loco, Plenitudo autem legis charitas . Quid tam finitum et terminatum quam plenitudo? Etenim, fratres, finem ponit laudabiliter. Nolite putare consumptionem, sed consummationem. Aliter enim dicitur, Finivi panem; aliter Finivi tunicam. Finivi panem manducando; fini
Abbreviated transcription (Latin):
diligis: Cũ xp̃m diligis. filiũ dĩdiligis: Cũ filũ dĩdi¬
ligis & patrem diligis. Non potest ergo separaridilec¬
tio elig& tibi quid diligas: secunturte cetera Digas
dm̃ solum diligo: dm̃patrẽ : m̃tiris: Sidiligis: nõsũdili¬
gis: Sed sidiligis patrẽ: diligis & filiũ: Ecce in qͥstliligo
patrem: & diligo filiũ : Sed hoc solũ patremͣdm̃ & filiũ¬

Expanded text:
diligis; cum Christum diligis, Filium Dei diligis; cum Filium Dei diligis, et Patrem diligis. Non potest ergo separari dilectio. Elige tibi quid diligas; sequuntur te caetera. Dicas, Deum solum diligo, Deum Patrem. Mentiris: si diligis, non solum diligis; sed si diligis Patrem, diligis et Filium. Ecce, inquis, diligo Patrem, et diligo Filium: sed hoc solum, Patrem Deum et Filiu
Abbreviated transcription (Latin):
exdõnatꝰ ẽ & om̃is qui diligit qngenuit eum
id. ẽ. patrẽ: diligit eũ qui genitus est ex ipso. id ẽ. fi
cimꝰ: quiadiligimꝰ. filiũ dĩ filios dĩ dix̃. qui filiũ dĩ paulo
ante dicebat: quia filii dĩ: corpus s̃ humcifili idĩ Et
cũ ille caput: nos m̃bra: unꝰ.ẽ. filiusdĩ: Ergo quidili¬
git filios dĩ: filiũ dĩdiligit: Equidiligit fi lũi dĩ: patrẽ
diligit: Nec porest quisquã dilige repatrẽ: nisidiligat
filium: & qui diligit filiũ : diligit filiosdĩ: quosfilios
amansse ipsũ Cum se enĩ inuicẽ amant mẽbra: cor¬
pusse amat Et si patitur unũ m̃brũ: cõpaciunt᷑. om̃a
membra: Et sigłificatus unũ m̃brũ : cõgaudent
om̃na m̃bra: Et quid secutꝰ. ait Nosaut̃ estis corpꝰ.
xp̃i & m̃bra. Dicebat paulo antedilectione frater¬
na: & ait qui nõ diligit fratrẽ quẽ uidet. dm̃ quẽ
nõ uid&ꝵ quomͦ potest diligere: Si aut̃ diligis fr̃m.

Expanded text:
ex Deo natus: et omnis qui diligit qui genuit eum, id est, Patrem, diligit eum qui genitus est ex ipso, id est, Fiscimus quia diligimus Filium Dei: filios Dei dixit, qui Filium Dei paulo ante dicebat; quia filii Dei corpus sunt unici Filii Dei; et cum ille caput, nos membra, unus est Filius Dei. Ergo qui diligit filios Dei, Filium Dei diligit; et qui diligit Filium Dei, Patrem diligit: nec potest quisquam diligere Patrem, nisi diligat Filium; et qui diligit Filium, diligit et filios Dei. Quos filios amans seipsum. Cum enim se invicem amant membra, corpus se amat. Et si patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra; et si gloriatur unum membrum, congaudent omnia membra. Et quid secutus ait? Vos autem estis corpus Christi et membra . Dicebat paulo ante de dilectione fraterna, et ait, Qui non diligit fratrem quem videt, Deum quem non videt quo
Abbreviated transcription (Latin):
te. Qͥ claudunt ocłos contra caritatẽ: obdormiscũt
n concupiscenciis delectacionũ carnali ũ. Euigila gͦ.
Delectationes enĩ st̃. manducare bibe. luxuriari. lude. ue¬
nari. Pompas istasuanas: omĩa mala secunt᷑. Nĩqͥd nescimꝰ
qi delectationes st̃: Qͥs neget Quia delectant. S plui
delectet᷑ lex dĩ. Clama contra tales suasores. Marrauer̃t
mͥ initi delectationes: s nõ ut lex tua dñe. Ista delectati¬
omanet. ⁊ ñ solũ manet quenias. s etiã reuocat fugrentẽ.
ħ ẽ enĩ dilectio dĩ: ut p̃cepta eiꝰ seruemꝰ. Iã audistisinistis

Expanded text:
iscunt in concupiscentiis delectationum carnalium. Evigila ergo. Delectationes enim sunt, manducare, bibere, luxuriari, ludere, venari: pompas istas vanas omnia mala sequuntur. Numquid nescimus quia delectationes sunt? Quis neget quia delectant? Sed plus diligitur lex Dei. Clama contra tales suasores, Narraverunt mihi injusti delectationes; sed non sicut lex tua, Domine. Ista delectatio manet. Non solum manet quo venias, sed etiam revocat fugientem. 7. Haec est enim dilectio Dei, ut praecepta ejus serve
Abbreviated transcription (Latin):
nis uudi finẽ. & quasi dice̾t᷑ illi qͥs ẽ fini̾s quẽ iudisti :¬
atũ mandatũ tuũ ualde. Ipse enĩ ẽ finiꝰ latitudo
ds nr̃um patet ad uos ochorinti: cor nr̃um dilatatũ ẽ.
nõ ancustiamini in nob. Ide o cͦs latũ mandatũ ualde
Ad ẽ latũ mandatũ: mandatũ nouũ do uob: ut uos in¬
uicẽ diligatiꝰ. K aritas gͦ ñ angustat᷑. Uis nõ angus¬
tari in t̾ra: In lato habita. Eͥ eqͥd eñ tͥ fec̾i̾t hõ non te
ancgustat: qr illud ñ dilicgis qd ñ collit hõ. Dm diligis:
frat̾nitatẽ diliggis. Laggẽ dĩ diligisn ęcłã dĩ diligis: gt̾na sempis
erit. Laboras int̾ra: s ꝑuenies ad fructũ ꝓmisssim.

Expanded text:
quasi diceretur illi, Quis est finis quem vidisti? Latum mandatum tuum valde . Ipse est finis, latitudo Os nostrum patet ad vos, o Corinthii; cor nostrum dilatatum est: non angustaminiatum datum: « Mandatum novum do vobis, ut vos invicem diligatis . » Charitas ergo non angustatur. Vis non angustari in terra? In lato habita; quidquid enim tibi fecerit homo, non te angustat, quia illud diligis, quod non nocet: homo, Deum diligis, fraternitatem diligis, legem Dei diligis, Ecclesiam Dei diligis, sempiterna merces erit: « Laboras in terra, sed pervenies ad fructum promissum:
Abbreviated transcription (Latin):
aliud ds̃ : Sed quidm̃ diligit: p̃cepta eius diligit Et
ques p̃ceptadĩ : Mandatũ nouũ douobis ut uos inui¬
cẽ diligatis: Nemose excus& ꝑ aliõ dilectionem:
ad aliã dilectionẽ: om̃ino sicten& ista dilectio: quo¬
modo ipsa cõpaginata ẽ. in unũ : sic om̃s quiex illapen¬
dent unum fac᷑ & qua sicõflat illos ignis Aurũ ẽ.
cõflatur massa. & fit unũ aliquid sed nisi ferbor
caritatis accendat: & ex multis inum cõflari nõ
potest qx dm̃diligimꝰ: inde cognoscimꝰ  qrdiligimus

Expanded text:
qui Deum diligit, praecepta ejus diligit. Et quae sunt praecepta Dei? Mandatum novum do vobis, ut vos invicem diligatis . Nemo se excuset per aliam dilectionem, ad aliam dilectionem; omnino sic se tenet ista dilectio: quomodo ipsa compaginata est in unum, sic omnes quae ex illa pendent, unum facit, et quasi conflat illos ignis. Aurum est, conflatur massa, et fit unum aliquid: sed nisi fervor charitatis accendat, ex multis in unum conflari non potest. Quia Deum diligimus, inde cognoscimus quia diligimus
Abbreviated transcription (Latin):
mestumis e ius ecũ illo: sitam̃ &tu hoc es: Om̃is quidiligit
qui genuit eũ: diligit eũ quigenitꝰ. ẽ. abipso: quis genuit
Pat̃: tiuis ẽ genitꝰ filus Quidergo ait : Om̃is quidiligit
patrẽ : diligit filiũ : In hoc cognoscimꝰ quia diligimus fi¬
lioꝰdĩ: quidẽ. hoc frs: paulo antẽfilio dĩ dicebat: noͣde fi

Expanded text:
st, curre cum illo, si tamen et tu hoc es. Omnis qui diligit qui genuit eum, diligit eum qui genitus est ab ipso. Quis genuit? Pater. Quis est genitus? Filius. Quid ergo ait? Omnis qui diligit Patrem, diligit Filium. 3. In hoc cognoscimus quia diligimus filios Dei. Quid est ho
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ꝓphȩ. fcce de qͥbꝰ p̃ceptis: narrat tota ista epła. lenetẽ
⁊ dilectione: ⁊ securi estote. Eͥ d times ne facias alicinꝰ
Qs facit ei quẽ diligit: dilige iñ potest. fieri: nͥ ut be¬
ne facias. S forte corripis: amor hoc fac̃ ñ seuicia. S
fortecedis. ad disciplinã facis: qi amoꝵ ipsiꝰ dilectionis.
ñ te ꝑmittit neglige̾ indisciplinatũ. Et fit qͦdãm᷑ qͣsi
diu̾sꝰ fructꝰ ⁊ ꝯtͣriꝰ: ut aliqn odiũ blandiat᷑. ⁊ caritas
seuiat. Nescio qͥs odit inimicũ suũ: ⁊ fingit illi amici¬

Expanded text:
Ecce de quibus praeceptis narrat tota ista Epistola. Tenete ergo dilectionem, et securi estote. Quid times ne male facias alicui? Quis male facit ei quem diligit? Dilige, non potest fieri nisi bene facias. Sed forte corripis? Amor hoc facit, non saevitia. Sed forte caedis? Ad disciplinam facis; quia amor ipsius dilectionis non te permittit negligere indisciplinatum. Et fit quodammodo quasi diversus fructus et contrarius, ut aliquando odium blandiatur, et charitas saeviat. Nescio quis odit inimicum suum, et fingit illi amici
Abbreviated transcription (Latin):
quidnobis & tibiest: dixer̃ quid uenistiarare
ĩ ba crethentiũ. sedexeploretis facta iuuentiũ: Pideam̃¬
uer sine dilectione fides m anis ẽ Cũ dile etione fides cepia¬
ui sine dilec tione fides demonis quiaut̃ nõ credunt. peiores
unt quã demones & ttrdiores quã demones, Nescio quis
uoult cre dere in xp̃m: ad hec nec demones imit antur.

Expanded text:
Quid nobis et tibi est, dixerunt? Quid venisti ante ad verba credentium, sed exploretis facta viventium. Quidquia sine dilectione fides inanis est. Cum dilectione fides christiani, sine dilectione fides daemonis: qui autem non credunt, pejores sunt quam daemones, et tardiores quam daemones. Nescio quis non vult credere in Christum; adhuc nec daemones imitatur.
Abbreviated transcription (Latin):
nullus est incordetuo: & nosit nullus incordetuo: xp̃i sit in
cordus Vnccio ipsius sit incorde nesit in solitudore corsa¬
mus qͣmꝰ ẽ agricola ad arborẽ for insecꝰ aut̃ operat᷑: adi¬
boꝵ aquã & diligentiã culturȩ quelib& for insecus adib&
lũquid poma format: Nũ quidnuditatẽ lignoꝵ uestit.
umbra folioꝵ: Num quid tale aliquid intrinsecus agit:
s ed quis agit hoc : audite. Agricolam. Apostolũ. Etuide¬
te quidsumꝰ : & audite magistrũ in teriorẽ: Ego planta¬
ui apollorigauit. sed ds̃ in ere m̃ tũ dedit Neꝙ qui plan¬
tat .ẽ. aliquið. neq qui rigat. sed qui increm̃tũ dat ds̃

Expanded text:
nullus est in corde tuo. Et non sit nullus in corde tuo: Christus sit in corde tuo; unctio ipsius sit in corde, ne sit in solitudine cor simus, quomodo est agricola ad arborem: forinsecus operatur, adhibet aquam et diligentiam culturae: quaelibet forinsecus adhibeat, numquid poma format? numquid nuditatem lignorum vestit umbra foliorum? numquid tale aliquid intrinsecus agit? Sed quis agit hoc? audite agricolam Apostolum, et videte quid sumus, et audite magistrum interiorem: Ego plantavi, Apollo rigavit; sed Deus incrementum dedit: neque qui plantat est ali
Abbreviated transcription (Latin):
aet̃num : qui p̃paratus est diabolo & angłis euis : Illud non¬
dũ amas: ł hoctime Mem̃ tote ergo fr̃s mei: quia uitam
uos seducũt: Nemo uos seclucat ad mortẽ ꝓmissioriẽ uitae
&ernȩ desiderate: quid potest mũdus ꝓmittere: quid qͥd
lib& ꝓmittat: fortassis crastino morituro ꝓmittit : Et
quafronte ad illũ quiman& in &ernũ exitunꝰ er sed
minatur mħi potest homo ut aliquid malifaciat : qͥb
minat᷑ carceres catenas. ngnes. torm̃ta : bestias : Num¬
qͥd ignẽ &ernum : ex or resce qđ minatur omp̃s: Ama

Expanded text:
aeternum, qui praeparatus est diabolo, et angelis ejus . Illud nonaeternum, qui praeparatus est diabolo, et angelis ejus . Illud nondum amas, vel hoc time. 12. Mementote ergo, fratres mei, quia vitam vos seducunt. Nemo vos seducat ad mortem; promissionem vitae aeternae desiderate. Quid potest mundus promittere? Quidquid libet promittat, fortassis crastina morituro promittit. Et qua fronte ad illum qui manet in aeternum, exiturus es? Sed minatur mihi potens homo, ut aliquid mali faciam. Quid minatur? Carceres, catenas, ignes, tormenta, bestias: numquid ignem aeternum? Exhorresce quod minatur Omnipotens, ama
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmisit. quite potest fallere : quanto fortioreẽ debes in
agro dĩ ÷ quando ꝓmisit ueritas: cuinec succedi potest nec
mori. nec fallere potest eũ cui ꝓmissũ e Et quid ẽ ꝓmissu
Uideamꝰ. quid ꝓmisit: aurũ ẽ : qđ hic multũ amant homi¬
nes: an argentũ : an possessiones ad quas fundunt homines
aurũ⁊ quãuis multũ ament aurũ: an amoenia p̃dia : an
ampledomꝰ : multa mantipia : amalia numerosa : nõ hec
ẽ. quedã mertedes ad quã nos ortam᷑. ut in labore dure¬
Quid dicit̾ merces ista: Uita et̃ na Audistis && gauisi exda¬
mastis. amate qđ audistis & liberamini a laborib ur̃is in
requiẽ uitae aet̾̃ne: Ecce quid ꝓmit titds̃: uitã aet̾ nã: ecce
quid minat᷑ ds̃ ignẽ a et̃num : quid illis addextram cõsti¬
tutis: Uenite bene dicti patris mei ꝑcipite regnũ qđ uob pa¬
ratũ ẽ ab origine mundi Ad sinis tram quid lte inignẽ

Expanded text:
promisit qui te potest fallere. Quanto fortior esse debes in promisit qui te potest fallere. Quanto fortior esse debes in agro Dei, quando promisit veritas, cui nec succedi potest, nec mori, nec fallere potest eum cui promissum est? Et quid est promissum? Videamus quid promisit. Aurum est, quod hic multum amant homines, an argentum? An possessiones, ad quas fundunt homines aurum, quamvis multum ament aurum? An amoena praedia, amplae domus, multa mancipia, animalia numerosa? Non haec est quaedam merces ad quam nos hortatur, ut in labore dureQuid dicitur merces ista? Vita aeterna. Audistis, et gavisi exclamastis: amate quod audistis, et liberamini a laboribus vestris in requiem vitae aeternae. Ecce quid promittit Deus, vitam aeternam. Ecce quid minatur Deus, ignem aeternum. Quid illis ad dexteram constitutis? Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum est ab origine mundi. Ad sinistram quid? Ite in ignem
Abbreviated transcription (Latin):
cõ siderans cõscientiã suã simundia morẽ mutetur fiat umor
ueru ald rgo uos qđ abimtio audistis: in uo mangat. Qdđ si in uob̃
nanserit qđ abinitio audistis: & uos infilio &e patre mane
todio optempero pericula. labores. temptationes pistaꝓ
mansione sustineo: qͦđ fructu quamertede: quidmimi pos¬
tradabit iquia in hoe scło me udeo laborare int̃ tempta¬
tiones nõ uideo hic requẽ eẽ aliquã: mortalitas ipsa ad¬
grauat am̃nam: & corpꝰ. qđ corrũpit᷑ p̃mit ad inferiora: Sed
dolero omĩa: ut illud qđ abinitio audiui: maneat isime
Et dicã dõmeo ꝓpt̃ uerba labioꝵ tuoꝵ: ego custo diui uias
duras: Ad quam ergo mercedem: audi : & nolideficere: sed
deficiebas in laborib ꝓmuissa mercede fortis esto quis est qͥ ꝙ
operet᷑ inuinea & recedat illide corde qđ accepturꝰ ẽ: Fac
illũ oblitũ mercedẽ suã : deficunt manus: memoria
ꝓmissȩ mercedisꝑ seuerantẽ facit in opere Et homo

Expanded text:
considerans conscientiam suam, si mundi amator est, mutetur; fiat amator time. 11. Ergo vos quod ab initio audistis, in vobis maneat. Quod si in vobis manserit quod ab initio audistis; et vos in Filio et Patre manebtodio, obtempero; pericula, labores, tentationes pro ista permansione sustineo: quo fructu? qua mercede? Quid mihi postea dabit, quia in hoc saeculo me video laborare inter tentationes? Non video hic requiem esse aliquam; mortalitas ipsa aggravat animam, et corpus quod corrumpitur premit ad inferiora: sed tolero omnia, ut illud quod ab initio audivi, maneat in me; et dicam Deo meo, Propter verba labiorum tuorum ego custodivi vias duras . Ad quam ergo mercedem? Audi, et noli deficere. Si deficiebas in laboribus, promissa mercede fortis esto. Quis est qui operetur in vinea, et recedat illi de corde quod accepturus est? Fac illum oblitum mercedem suam, deficiunt manus. Memoria promissae mercedis perseverantem facit in opere: et homo
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃as: itasumꝰ. quasi operarii adhibentes culturã for insec
ud arborẽ. sed increm̃tũ dare nõ possumꝰ. nec fructꝰ. forma
causa nos ꝑstrepimꝰ: Unđ hoc apar& : qͣuiacũ multi aud¬
unt nõ om̃ib ꝑsuadet᷑ qđ dr̃ sed illissolis qͥb: intꝰ. loquit᷑ ds̃
llis aut̃ intꝰ. loquit᷑. qui ei locũ p̃bent: Illi aut̃ locũ dõ p̃bẽt
qui diabolo locũ nõp̃bent: Habitare enĩ uult diabolus
corda hominũ : & loqui ibi omĩa que ualent ad seductio¬
nẽ : Sed quid ait dñs iħus: princebs huꝰ. mundi : misus est
foras Unde misus est : Numqͥdextra celũ & tr̃am : Nũqͥd
extra fabricã mudi : sed extracorda credentiũ: foras
misso inuasore: Habitat redemptor: quia ipse redemit
qͥ creauit: Et diabolus: iã for insecus oppugnat: Nõ uincu
illũ qui intꝰ. possedit For insecꝰ. aut̃ oppugnat: inmitendo
ut rias temptationes: sed ille nõ cõsentit : cuids̃ intꝰ. loqͥ¬

Expanded text:
vestras, ita sumus quasi operarii, adhibentes culturam forinsecus ad arborem, sed incrementum dare non possumus, nec fructus formarcausa nos perstrepimus. Unde hoc apparet? Quia cum multi audiant, non omnibus persuadetIllis autem intus loquitur, qui ei locum praebent: illi autem Deo locum praebent, qui diabolo locum non praebent. Habitare enim vult diabolus corda hominum, et loqui ibi omnia quae valent ad seductionem. Sed quid ait Dominus Jesus? Princeps hujus mundi missus est foras . Unde missus est? numquid extra coelum et terram? numquid extra fabricam mundi? Sed extra corda credentium. Foras misso invasore, habitet redemptor; quia ipse redemit qui creavit. Et diabolus jam forinsecus oppugnat, non vincit illum qui intus possidet. Forinsecus autem oppugnat, immittendo varias tentationes: sed ille non consentit cui Deus intus loq
Abbreviated transcription (Latin):
Sescent & cõ fusio illa nõ erit unius diei eetranisiea quo¬
meocdo solent cõfundi qui inueniunt᷑ inaliqua culpa &
cis insuliatur ab hominib Cõfusio illa traducor cõ fusos
ad sni strã. Nt audiant: Ite inignẽ & nũ. qͥp̃ paratꝰ ẽ dia¬
bolo & angłis eius : Maneamus ergo inuerbis eius: ne xõfũ¬
damꝰ. cũ uenerit. Ipse enĩdix̃ in euglio eis qui in eũ cre¬
dider: siꝑmanseritis inũbo meo: uere dis cipli mei estis ox
qua si dicerent quo fructu: & cognꝑscetis inqͥd ueritatem¬

Expanded text:
bescent. Et confusio illa non erit unius diei et transiet, quomodo solent confundi qui inveniuntur in aliqua culpa, et eis insultatur ab hominibus. Confusio illa traducet confusos ad sinistram, ut audiant, Ite in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus . Maneamus ergo in verbis ejus, ne confundamur cum venerit. Ipse enim dicit in Evangelio eis qui in eum crediderant: Si permanseritis in verbo meo, vere discipuli mei estis. Et quasi dicerent, Quo fructu?
Abbreviated transcription (Latin):
Ut scratis qđ unctionem habetis: & nos unctionẽ quã accipi¬
mus ab eo ꝑman& in nob̵ Vnctionis sacram̃tũ ẽ. uirtus ip¬
sa inuisibilis: unctio in uisibilis sp̃s ses Unctio inuisibilis:
caritas illa ẽ: Que in quocũꝗ. fuerit tamquã radi xille¬
erit: quã uis arden te sole: arescere nõpotest om̃e qđ radica¬
tũ est: nutrieur. calore solis nõ arescit: Et nõ hab&is ne
cessitatẽ ut aliquis doceat uos: qr unctio ipsuis docet
uos de om̃ib : quid ergonos facimꝰ. fr̃s: qr docemꝰ. uos
si unctio ipsuis docoeꝰ deom̃ib quasi nos sine causa labora¬
mus : Et ut qͥd tã tũ clama mꝰ  dimit tamꝰ uos unctionup
suis: & doceatuos unctio ipsus: Sed modo mił fatio ques¬
uonẽ e dli ipsi ciplo ficio. Dign& audre par uaalũ quereitẽ

Expanded text:
Ut sciatis quia unctionem habetis, et nos unctionem quam accepimus ab eo, permaneat in nobis . Unctionis hujus sacramentum est virtus ipsa invisibilis, unctio invisibilis Spiritus sanctus, unctio invisibilis charitas illa est, quae in quocunque fuerit, tanquam radixerit, quamvis ardente sole arescere non potest. Omne quod radicatum est, nutritur calore solis, non arescit. Idem in cessitatem ut aliquis vos doceat, quia unctio ipsius docet vos de omnibus. Quid ergo nos facimus, fratres, quia docemus vos? Si unctio ejus docet vos de omnibus, quasi nos sine causa laboramus. Et utquid tantum clamamus? Dimittamus vos unctioni illius, et doceat vos unctio ipsius. Sed modo mihi facio quaestionem, et illi ipsi apostolo facio: dignetur audire parvulum quaerentem
Abbreviated transcription (Latin):
cũq enĩ diabolus fecerit siunc uolens eos seruare hum¬
litatẽ. quid ait: Uicistis eũ: Iã om̃is homo qui audit iuies¬
tis: erigit caput. erigit ceruicẽ laudare seuult: Nolite
extollere Uidȩ quis inte uicit. quare uicisti. quia ma

Expanded text:
uperbum fecerit, vincit, volens eos servare humilitatem, quid ait? Vicistis eum. Jam omnis homo qui audit, Vicistis, erigit caput, erigit cervicem, laudari se vult. Noli te extollere, vide quis in te vicit. Quare vicisti? Quia ma
Abbreviated transcription (Latin):
inutilia uisa sunt. agricole p̃cidenda: & fecer
hereses & scismata . Nonuos inducant p̃cisa
ut p̃cidamini: hortamini magis quȩ p̃cisa sũt.
ut rursus inserantur: Manifestũ est ĩdeła quia¬
Manifestũ ẽ xp̃m passũ ⁊ resurrexisse iascẽdisse ĩcelũ:

Expanded text:
inutilia visa sunt agricolae praecidenda; et fecerunt haereses et schismata. Non vos inducant praecisa, ut praecidamini; hortamini magis quae praecisa sunt, ut iterum inserantur. Manifestum est Christum passum, resurrexisse, et ascendisse in coelum:
Abbreviated transcription (Latin):
munionem illius ciuitatis : Non est mirum
sip̃cisus odisti radicem: quid ipse ait disci¬
pulis suis : E sto te sedentes incuuta tem : quia
eeo mitto promissionem meã inuose secespua t
ubi ueduo dengorius ille numerus decuplat eret

Expanded text:
munionem illius civitatis? Non est mirum munionem illius civitatis? Non est mirum si praecisus odisti radicem. Quid ait ille discipulis suis? Estote sedentes in civitate, quia ego mitto promissionem meam in vos . Ecce quam ubi
Abbreviated transcription (Latin):
sionempeccatoꝵ ꝑom̃s gentes: Vnde cept
cipiens ab ihrłm Audit stultus ucnus ax
quid amplus dicturus sũ quã caecos quitam
magnũ montem nõ uident qui cõtra luc̃nã
candelabropositam ocłos claudunt Cũ eis
dm̃s: Si xp̃iani cato lice estis: comunicate illis
eclaesiis: Unde eugłm toto orbediffunditur
illi iħrłm comunicate : quando eis dicimus
respondent nob Nõ comunicamꝰ. illiciuita¬
ti. ubi occisus est rexnr̃: ubi occisus est dñs nr̃
Quasi hoder̃ ciuitatẽ : ubi occisus est dñs noster
tempserut & hominemputabant : anquis acra¬
menta eiꝰ. exsufflant quem iam dm̃ cõfitent᷑:
sed hoder̃ uidelic& ciuitatẽ: in qua occisus ẽ dñs
ipsoꝵ Piihomines & misericordes multũ dolent
occisum eẽ xp̃m: & occidunt in hominibus xp̃m:
Atille dilex it illã ciuitatẽ : & miser tus est eiꝰ
Inde dixit incipt p̃dicare p̃dicationem suã.
incipiens abihrłm: Illeibi principiũ fecit
p̃dicationis nominisui : & tuexor rescis com¬

Expanded text:
omnes gentes. Unde coepit? Incipiens ab Jerusalem. Audit stultus, vanus, et quid amplius dicturus sum quam caecus, qui tam magnum montem non videt; qui contra lucernam in candelabro positam oculos claudit? 3. Cum eis dicimus, Si christiani catholici estis, communicate illi Ecclesiae unde Evangelium toto orbe diffunditur; illi Jerusalem communicate, quando eis dicimus, respondent nobis, Non communicamus illi civitati ubi occisus est rex noster, ubi occisus est Dominus noster: quasi oderint civitatem ubi occisus est Dominus noster. tempserunt quia hominem putabant, an qui Sacramenta ejus exsufflant, quem jam Deum confitentur? Sed oderunt videlicet civitatem in qua occisus est Dominus ipsorum. Pii homines et misericordes, multum dolent occisum esse Christum, et occidunt in hominibus Christum! At ille dilexit illam civitatem, et misertus est ejus: inde dixit incipere praedicationem suam, Incipiens ab Jerusalem. Ille ibi principium fecit praedicationis nominis sui: et tu exhorrescis com
Abbreviated transcription (Latin):
scripturis sacris adinstructionẽ & salutem nram:
intente oport& audir&. maxime tam̃ me moriae
comendanda sunt: quȩ ad uersus hereticos ualent
plurimum: quoꝵ insidiȩ infirmiores quosq & neg¬
ligentiores circũ uenire nõ cessant Mem̃tote dnm
surrexisse ꝓpt̃ iusti ficationẽ nr̃am. sic̃ modo audistis
quia discipłoꝵ duoꝵ quos inuenit inuia. tenebant᷑
ocłi neeum cognoscerent: & inuenit eos desperante
de rede mptione que erat in xp̃o: Existimantes iam
illum passum & mortuũ fuisse sic̃ hominẽ : nectam

Expanded text:
Scripturis sanctis, ad instructionem et salutem nostram, intente oportet audire. Maxime tamen memoriae commendanda sunt, quae adversus haereticos valent plurimum; quorum insidiae infirmiores quosque et negligentiores circumvenire non cessant. Mementote Domsurrexisse propter justificationem nostram . Sicut modo audistis quia discipulorum duorum quos invenit in via, tenebantur oculi ne eum agnoscerent: et invenit eos desperantes de redemptione quae erat in Christo, et existimantes jam illum passum et mortuum fuisse, sicut hominem, nec ta
Abbreviated transcription (Latin):
eat. Sieñ ad hc ꝓpter poenas times dm̃: nõdũ amo
quem sic times: nõ bonadesideras: sed mala scaues Sed
exeo quodiala caues corrigiste : & incipis bonadesi¬
derare: Cũ bona desiderare coeperis: erit inte timor
castus: quis timor castus: ne amitas ipsabona Inten¬
de: aliud ẽ. timere dm̃ nemittat te ingehennã
cũdiabolo: aliud ẽ. timere dm̃ nerecedatate Ille
timor quotimes. ne inignẽ aet̃ nũ mitaris cũdia¬
bolo: nõ dũ ẽ castꝰ. Nõ eñi uenit examoredĩ sed ex
timore poene Cũ aut̃ timesdm̃. nedeserat te p̃sen¬
tia eiꝰ: amplet teriseũ ipso fruidesideras . õ potest
melius explanari. quid int̃sit int̃ duos istostimo¬

Expanded text:
eat. Si enim adhuc propter poenas times Deum, nondum amas quem sic times. Non bona desideras, sed mala caves. Sed ex eo quod mala caves, corrigis te, et incipis bona desiderare. Cum bona desiderare coeperis, erit in te timor castus. Quis est timor castus? Ne amittas ipsa bona. Intendite. Aliud est timere Deum, ne mittat te in gehennam cum diabolo; aliud est timere Deum, ne recedat a te. Ille timor quo times ne in gehennam mittaris cum diabolo, nondum est castus; non enim venit ex amore Dei, sed ex timore poenae: cum autem times Deum, ne deserat te praesentia ejus; amplecteris eum, ipso frui desideras. 6. Non potest melius explanari quid intersit inter duos istos timo
Abbreviated transcription (Latin):
& tradid seipsũ ꝓmȩ Sipat̃ tradiđ filiũ. & tradiđ. seipsũ filim
uidas quid fec̾: Facta  traditio a patre: fac ta ẽtraditio a filio
facta ẽ traditio auida: Una res factaẽ: sed quae resdiscernit.
patrẽ tradentẽ filiũ : seipsũ filiũ tradentẽ. Et uidã dis c̃płm
tradentẽ magistrũ suũ: Quia hoc fec̃ pat̾ & filius incarita

Expanded text:
 tradidit seipsum pro me . Si Pater tradidit Filium, et tradidit seipsum Filius, Judas quid fecit? Facta est traditio a Patre, facta est traditio a Filio, facta est traditio a Juda; una res facta est: sed quae res discernit Patrem tradentem Filium, seipsum Filium tradentem, et Judam discipulum tradentem magistrum suum? Quia h
Abbreviated transcription (Latin):
seculi : quomodotẽptatꝰ ẽ dñs : quãdo eũ leua uit in excel¬
sum. & dix̃ ei: haec omia regnatibidabo : si ꝓstratus ad ori¬
ueris me Deelatione regnit̾reni: uoluit temptare rege
saeculoꝵ: sed dñs quifeẽ caelũ & t̾rã: diabolũ calcabat: qui
magnũ ad no diabolũ uinci: quid ergores pondit diabolo
mundi Nõ habendo cõcupiscentiã mundi. nõ uossub iuga¬
bit : nedeside riũ carnis. nec desideriũ ocłoꝵ: nec ambitio
seculi : & facitis locũ caritati uenienti: ut diligatis dm̃ q
si fuerit tibi dilectiomundi: nõ ibi erit dilectiodĩ: Lene
pocius dile otionẽ dĩ: ut quomodo ds̃ aet̾nus est: sic o uos
maneatis in aet̾ nũ: quiataliss ẽ. quisq qualis eius ẽ dilec¬
tio Terrã diligis : tr̃a eris: oaudeouceme eenciȩ scri¬

Expanded text:
saeculi quomodo tentatus est Dominus? Quando elevavit eum in excelsaeculi quomodo tentatus est Dominus? Quando elevavit eum in excelsum, et dixit ei: Haec omnia tibi dabo, si prostratus adoraveris me. De elatione regni terreni voluit tentare regem saeculorum: sed Dominus qui fecit coelum et terram, diabolum calcabat. Quid magnum, a Domino diabolum vinci? Quid ergo respondit diabolo, mundi: non habendo concupiscentiam mundi, non vos subjugabit nec desiderium carnis, nec desiderium oculorum, nec ambitio saeculi; et facietis locum charitati venienti, ut diligatis Deum. Quia si fuerit ibi dilectio mundi, non ibi erit dilectio Dei. Tenete potius dilectionem Dei, ut quomodo Deus est aeternus, sic et vos maneatis in aeternum: quia talis est quisque, qualis ejus dilectio est. Terram diligis? terra eris. Deum
Abbreviated transcription (Latin):
das allapidẽ pedẽ tuũ: Ille re stitĩ temptatori: sieñ facerae mi¬
naculum : nõ uider& ur. nisi aut cessisse. aut curiositate feti
łec̃enĩ quando uoluit tãquã ds̃: sed tam quã infirmos curanse
Nãsitũc facer& quasitantũ modo miraculũ uoliusse facers
putar&: sed ne hoc homines sentirent: Adtende quidrespod
et quando tibi talis temptatio euenerit: dic illud otus pđ
I dest si ho cfecero tẽptabo dm̃. hoc dix̃. quod te uoluit dicen
quãdo tibisugerit in imicus qua lis homo qualis xp̃ianus ni¬
douel unũ miraculũ fecisti: Au it orationib: tius mortu¬
resurrexer̃ : aut febriantes sanastis. diuere ẽs alicuiꝰ. mom̃ti
faceres aliqđ miraculum: Responde & dic: scriptũ ẽ : nõ tẽp¬
bis dm̃mdm̃ tiuĩ: nõ ergo tẽptabodm̃ : quasi tũc ꝑtineã add
Sifecero miraculũ & nõ ꝑtineam sinõfecero: & ubĩ sunt uerba
cius: gaudete quia nõa ur̃a. scriptas in caelo: Deambitioni

Expanded text:
das ad lapidem pedem tuum. Ille restitit tentatori: si enim faceret miraculum, non videretur nisi aut cessisse, aut curiositate fecisse: fecit enim quando voluit tanquam Deus, sed tanquam infirmos curans. Nam si tunc faceret, quasi tantummodo miraculum voluisse facere putaretur. Sed ne hoc homines sentirent, attende quid respondit; et quando tibi talis tentatio evenerit, dic illud et tu, Reeum tuum: id est, Si hoc fecero. tentabo Deum. Hoc dixit, quod te voluit dicere. Quando tibi suggerit inimicus, Qualis homo, qualis christianus? modo vel unum miraculum fecisti, aut orationibus tuis mortui surrexerunt, aut febrientes sanasti? si vere esses alicujus momenti, faceres aliquod miraculum: responde et dic, Scriptum est, Non tentabis Dominum Deum tuum: non ergo tentabo Deum, quasi tunc pertineam ad Deum si fecero miraculum, et non pertineam si non fecero. Et ubi sunt verba ejus, Gaudete quia nomina vestra scripta sunt in coelo? De ambitione
Abbreviated transcription (Latin):
inc sugat᷑ lac om̃iũ sac ram̃toꝵ. temporalit̾ ꝓ aet̾na nr̃ a
salute gestoꝵ: ut nutritus atꝙ roboratꝰ ꝑueniat admandu¬
xp̃s aequalis patri Lacte nutrit: ut pane pascat Namcor¬
de cõtingere iłm spiritalit̃: hoc ẽ cognoscere. quia equalis
olime tangere nõdũ eñĩ ascendi ad patrẽ: quid ẽ. hoc: dis¬
cipulis sepał pandũ p̃buit : & mariae cõtactũ uitauit Nõne
ipse .ẽ. qui dubitanti discipulo dix̃ Mit te digitos. & pal¬
pa cicatrices : Nũquid iã ad patrẽ ascenderat᷑: quare ergo
mariã ꝓ iboꝵ & dicit. nolime tangere nõ dũ eñi. ascendi ad
patrẽ meũ : An hoc dic turisumꝰ qđ auiris setangi nõ cimuit :¬
& amulierib: tangitimuit : Contactꝰ illius : om̃em carnem
mundat: quib pͥmo uoluit manifestare: ab hisse timuit cõ¬
trectaris Nonne uiris resurrectio eius ꝑfeminas. Nun¬
tiata ẽ uteontraria arte serpens iunceretur : quiaem
ille mortem primohomini ꝑfeminã nunciauit: Qurĩ

Expanded text:
Ecclesiae lac omnium sacramentorum temporaliter pro aeterna nostra salute gestorum, ut nutritus atque roboratus pervoniat ad manduChristus aequalis Patri. Lacte te nutrit, ut pane pascat: nam corde contingere Jesum spiritualiter, hoc est cognoscere quia aequalis Noli me tangere; nondum enim ascendi ad Patrem. Quid est hoc? Discipulis se palpandum praebuit, et Mariae contactum vitavit? Nonne ipse est qui dubitanti discipulo dixit, Mitte digitos, et palpacicatrices ? Numquid jam ad Patrem ascenderat? Quare ergo Mariam prohibet, et dicit, Noli me tangere; nondum enim ascendi ad Patrem? An hoc dicturi sumus, quod a viris se tangi non timuit, et a mulieribus tangi timuit? Contactus illius omnem carnem mundat Quibus primo voluit manifestari, ab his se timuit contrectari? Nonne viris resurrectio ejus per feminas nuntiata est, ut contraria arte serpens vinceretur? Quia enim ille mortem primo homini per feminam nuntiavit; et viris
Abbreviated transcription (Latin):
omo: sed in om̃i uerbo dĩ: Temptatꝰ.ẽ. desiderio ocłoꝵ de
miraculo : quando eidiẽ: Mit te tedeor sũ: quia scriptũ ẽ.
Angłis suis mandauit dete. ut suscipiãt te: nequãdo offen

Expanded text:
homo, sed in omni verbo Dei. Tentatus est et desiderio oculorum de homo, sed in omni verbo Dei. Tentatus est et desiderio oculorum de miraculo, quando ei dixit: Mitte te deorsum, quia scriptum est, Angelis suis mandavit de te, ut suscipiant te, ne quando offen
Abbreviated transcription (Latin):
Uetibieñi. sinom̃ tuũ nõest scriptũ incaelo Nũquid ue tibi
sinõ suscitaueri mtuos: Numquid uaetibi sinõ ambu¬
laueris in mari : Nũquid uaetibi sinõ excluseris demonia:
s iaccepisti hoc unde facias : utere humilit̃ nõ suꝑbȩ Nã &
dequib dam seudo ꝓphetis dix̃ dñs quia facturi sunt signa
& ꝓligia : Ergo nõ sit ambitio seculi  Ambitio scłi suꝑbia
est : lactarese uult in onorib: : Magnꝰ uid& ur homo si
ue di uiciis : siue de aliqua potentia, Tria sunt ista. & nihl
inuenis. unde temptetur cupiditas humana: nisi autde¬
siderio carnis. aut desiderio ocłoꝵ. aut ambitionescłi: Peris.¬
tatria temptatꝰ.ẽ. dñs ad iabolo: Desiderio carnis tẽptatꝰ. ẽ:
quando dictũ ẽ ei sifilius dĩ es. dic lapidib istis panes fant: Inã¬
do esuripo st. ieuiniũ: sed qͦmͦ repulit tẽptationẽ: & docuit
pugnare militẽ: Adtende quid illi ait: Nõ in paneso louiuit

Expanded text:
Vae tibi enim, si nomen tuum non est scriptum in coelo. Numquid vae tibi, si non suscitaveris mortuus? numquid vae tibi, si non ambulaveris in mari? numquid vae tibi, si non excluseris daemonia? Si accepisti unde facias, utere humiliter, non superbe. Nam et de quibusdam pseudoprophetis dixit Dominus, quia facturi sunt signa et prodigia . Ergo non sit ambitio saeculi. Ambitio saeculi superbia est. Jactare se vult in honoribus; magnus sibi videtur homo, sive de divitiis, sive de aliqua potentia. 14. Tria sunt ista, et nihil invenis unde tentetur cupiditas humana, nisi aut desiderio carnis, aut desiderio oculorum, aut ambitione saeculi. Per ista tria tentatus est Dominus a diabolo. Desiderio carnis tentatus est, quando dictum est ei, Si Filius Dei es, dic lapidibus istis ut panes fiant; quando esurivit post jejunium. Sed quomodo repulit tentatorem, et docuit pugnare militem? Attende quid illi ait: Non in solo pane vivit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpt̾ creatorem: ut nõ uos i lligent ista dileccio¬
ne ne ad fruendũ hoc ametis: qđ adutendu lu¬
bere deb&is Nõ aut̃ ꝓbamini nisi quãdo uob. pͥy¬
nunt᷑ duo: hoc aut illut Iustiã uis: an lucra.
Nõhabeo unde uiuã. nõ habeo unde manducem:
Non habeo unde bibã. Sed quue saie poto semabere ista mis

Expanded text:
pter Creatorem, ut non vos illigent ista dilectione; ne ad fruendum hoc ametis, quod ad utendum habere debetis. Non autem probamini, nisi quando vobis proponuntur duo, hoc aut illud: Justitiam vis, an lucra? Non habeo unde vivam, non habeo unde manducem, non habeo unde bibam. Sed quid, si non potes habere ista nis
Abbreviated transcription (Latin):
qui paciunt᷑ scandaluĩ aut faciunt: Qͥ scanda¬
lizant᷑ in xp̃o. et in ȩccła. Qui in xp̃o scandali¬
zantur: tanquã a sole urunt᷑. Qui mȩccła :
tanquã aliina. Dicit autẽ psalmꝰ. ꝑ diẽ sol non
uret te: neq luna ꝑ noctẽ. Idẽ si tenueris cari¬
tatẽ: nec in xp̃o scandalũ pacieris. nec in ȩccła
relinquit. qͦmodo ẽ in xp̃o qui in membris xp̃i

Expanded text:
qui patiuntur scandalum, aut faciunt? Qui scandalizantur in Christo et in Ecclesia. Qui in Christo scandalizantur, tanquam a sole uruntur; qui in Ecclesia, tanquam a luna. Dicit autem Psalmus Per diem sol non uret te, neque luna per noctem : id est, Si tenueris charitatem, nec in Christo scandalum patieris, nec in Ecclesirelinquit, quomodo est in Christo, qui in membris Chri
Abbreviated transcription (Latin):
uit Hoc facit & pat̃ quã dofiliũ castigat, Sed ad disci¬
plinã castigat sic̃ dixi seductor ut uendat cũ ama¬
ritudinebꝰ laditur: pat̃ ut corrigat sine felle castigat:
ales estote & om̃s. Uid ete frs̃ magnũ docum̃tũ : magna
regula unꝰ quisq hab& filios: aut habere uult: aut si
om̃ino decreuit filios ñ habere carnalit̃: uł spł ceniaitoi
habere: Quisẽ qui nõ corrigit filiũ suũ : quis. ẽ. cui ñ decdis¬
ciplinã pat: Et tam̃ seuire uidet᷑: amor sȩ̃uit : caritasse¬
uit: quodã modo sinefelle. more colũ bino ñocor uino

Expanded text:
it. Hoc facit et pater; quando filium castigat, ad disciplinam castigat. Sicut dixi, seductor ut vendat, cum amaritudine blanditur: pater ut corrigat, sine felle castigat. Tales estote ad omnes. Videte, fratres, magnum documentum, magnam regulam: Unusquisque habet filios, aut habere vult; aut si omnino decrevit filios non habere carnaliter, vel spiritualiter cupit habere: quis est qui non corrigit filium suum? quis est cui non det disciplinam pater ? Et tamen saevire videtur. Amor saevit, charitas saevit:
Abbreviated transcription (Latin):
UNdus iste om̃ib fidelibusI&c̃t
querentib patriã sic ẽ: quo modo fuit
heremus ppło isrł: Errabant quidẽ
adhuc
adipatriã querebant. Seddui cedo
errare nõpoterant: Uia illiuis fuit uissiodei
Nã ubi ꝑ quad ragita an nos. circiuer̃ paucis s¬
mis mansionib cõ ficitur Iter ipsũ. & naͦtũ ẽ.
om̃ib Tardabunt᷑. qr exercebant᷑. nõ quudesena¬

Expanded text:
undus iste omnibus fidelibus quaerentibus patriam sic est, quomodo fuit eremus populo Israel. Errabant quidem adhuc, et patriam quaerebant: sed duce Deo errare non poterant. Via illis fuit jussio Dei. Nam ubi per quadraginta annos circumierunt, paucissimis mansionibus conficitur iter ipsum, et notum est omnibus. Tardabantur, quia exercebantur, non quia dese