comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
niato: ⁊ tunica talari sanguine lita. Hic ÷ moyses cũ
uirga: ⁊ serpente suspenso in ligno. Hic ad: botrꝰ: in
ligno portatus. Hic ad⁊ helisẽ cum ligno ad q̃rendã¬
securem que in aqua demersa ÷ ⁊ natauit ad lignum
id÷ genus humanum. qd̃ a ligno uetito in infernum
disum natauit. Hic ad÷ ionas de ligno sortis in mare.
in uentremq ceti triduo missus. & angariauerunt
qui crucem in angaria portat. meritis filiorũ suoꝵ
qui erant discipuli cominemorat᷑: De hoc nos in p̃senti
tuta admonem᷑ parentes adiuuari ꝑ natorum suoꝵ
sapientiam: ut popłs uidaicꝰ ꝓpt̾ patriarcharũ¬
De amaritudine radicis: surgit dulcedo oliue. Unde
ꝑ iheremiam ad udeam dicitur. Oluiam uberem.
pulchr̃a. fructiferam. spetiosam uocauit dñs no-¬
men tuũ. Ut tolleret crucem eius. dũ legerent
portat crucem in angariam: ipse ẽ qui laborat
ꝓ laude humana. Cogunt eum hoĩes huic labori:

Expanded text:
niato, et tunica talari sanguine lita. Hic adest Moyses cum niato, et tunica talari sanguine lita. Hic adest Moyses cum virga, et serpente suspenso in ligno. Hic adest botrus in ligno portatus. Hic adest Elisaeus cum ligno ad quaerendasecurim, quae in ima demersa est, et natavit ad lignum, est, genus humanum: quod a ligno vetito in infernum disum natavit. Hic adest Jonas, de ligno sortis in mare, in ventremque ceti triduo missus. Et angariaverunt qui crucem in angaria portat, meritis filiorum suorum, qui erant discipuli, commemoratur. Per hoc nos in praesenti vita admonemur, parentes adjuvari per natorum suorum sapientiam, ut populus Judaicus, propter patriarcharuDe amaritudine enim radicis surgit dulcedo olivae. Unde per Jeremiam ad Judaeam dicitur: Olivam uberem, pulchram, fructiferam, speciosam vocavit Dominus nomen tuum. Ut tolleret crucem ejus. Dum legerent:portat crucem in angaria: ipse est qui laborat pro laude humana. Cogunt eum homines huic labori,
Abbreviated transcription (Latin):
nis uite sicientib nobis. id÷ corꝑi suo aꝑit. Pontifices conci¬
tauerunt turbas ut peterent barrabam: ⁊ crucifigerent
iħm. Hic duo hirci assunt unus apoponponeus. id÷ etus
emisariꝰ. cum peccato populi in desertum inferui ab¬
solutus dimittitur: alter ꝓ peccatis absolucorum ut
agnus occiditur. Pars domini semꝑ mactatur: par di-¬
aboli qui ẽ magistꝰ errorum effrenata in tartarum p̃-¬
cipitatur. Milites induuunt iħm purpura. Uestim̃tis¬
sius nudatur .i. iudeis. purpura induitur: i. gentili
eccła. que de scopulis collecta ÷ maris. Item ea scandalizan¬
te exutus in fine: iudaica rursum induitur plebe.
Cum enĩ intrauerit plenitudo gentium: tunc om̃is
israel saluus erit. E adducunt illum: ut crucifigerent
eum. Hic educitur abel in agrum ã fratre. ut ꝑimat᷑.
Hic ad⁊ isaac cum lignis: ⁊ abraham cum ariete in sa-¬
beht herente. Hic ad÷ ioseph cum face gramineo som¬

Expanded text:
nis vitae sitientibus nobis, id est, corpori suo aperiet. Pontifices concinis vitae sitientibus nobis, id est, corpori suo aperiet. Pontifices concitaverunt turbas, ut peterent Barabbam, et crucifigerent Jesum. Hic duo hirci adsunt: unus ἀποπομπαίος, id est, admissarius: cum peccato populi in deserto inferni absolutus dimittitur: alter pro peccatis absolutorum, ut agnus occiditur. Pars Domini semper mactatur; pars diaboli, qui est magister eorum, effrenata in tartarum praecipitatur. suis nudatur, id est, Judaeis. Purpura induitur, id est, gentili Ecclesia, quae de scopulis maris est collecta. Item ea scandalizante exutus in fine: Judaica rursum induitur plebe. Cum enim intraverit plenitudo gentium, tunc omnis Israel salvus erit. Et adducunt illum, ut crucifigerent eum. Hic educitur Abel in agrum a fratre, ut perimatur: Hic adest Isaac cum lignis, et Abraham cum ariete in Sabech haerente. Hic adest Joseph cum fasce gremio som
Abbreviated transcription (Latin):
nos lib̾os fecerunt. Corona capitis eius: diadema regni ad¬
epti sumꝰ. Uulnerib eus: sauati sumus. Sepultura eiꝰ. resur¬
ginꝰ. Descensione eiꝰ ad inferos: ascendimꝰ ad celos. Hic inuenit᷑
Quid retribuam domino ꝓ omnib que retribuit mͥ:¬
ci ancille cessit : cum spũ. nec principib nec regibꝰ cedit.
Prima ancilla titubatio ⁊: scd̾a consensio. t̾ecuis uir
actus. Hec trina negatio qũã abluit ꝑ fletꝰ u̾bi xp̃i re-¬
cordatio. Tunc aũ nob̾ gallus cantat: qnͣ p̾dicator
quisq ꝑ penitentiam corda nr̃a ad compunc tionem
excitat: Tunc incipimꝰ flere. qñ ignimur intus. ꝑ
scintillam scientie. ⁊ foras eximus extra qd̃ fuimꝰ.¬
a dalila. Sanson sol eorum quib occubuit sol meridie.
Dalila. situla int̾pͣtatur: que ⁊ sinagoga: que situle
more limpidum liquorem non tenet. ⁊ qͥsquulia
inmunda colligit. Sanson ñr. maxlla uerbi sui innuma̾s
catuas uideorum ⁊ demonum hic sternit: ⁊ fontem ꝑhen-¬

Expanded text:
nos liberos fecerunt. Corona spinea capitis ejus diadema regni adepti sumus, vulneribus ejus sanati sumus, sepultura ejus resurgimus, descensione ejus ad inferos, ascendimus in coelos. Hic invenitur Quid retribuam Domino pro omnibus quae retribuit mvoci ancillae cessit: cum spiritu, nec principibus, nec regibus cedit. Prima ancilla, titubatio est: secunda, consensio: tertius vir, actus est. Haec est trina negatio, quam abluit per fletus verbi Christi recordatio. Tunc nobis gallus cantat, quando praedicator quisque per poenitentiam corda nostra ad compunctionem excitat. Tunc incipimus flere, quando ignimur intus per scintillam scientiae: et foras eximus extra quod fuim id est, sol eorum: quibus occubuit sol in meridie: Dalila, situla interpretatur: quae est synagoga, quae situlae more limpidum liquorem non tenet; et quisquilia immunda collegit. Samson noster maxilla verbi sui innumeras catervas Judaeorum et daemonum hic sternit: et fontem peren
Abbreviated transcription (Latin):
eredidit dõ. & deputatũ est ei adiusticiam utiq
qui secłm p̾ceptũ dĩ elemosinas faeit dõ erecdit. & qͥ
habet fictei ueritatem: seruat ci timorem. Qui
autem seruat timorem dĩ imiserationib pau¬
pum dm̃ eogitat. Oꝑatur enim idõ quia eredit. qi
seit uera esse que pͣdicta sunt u̾bis di. nec serip¬
turam scãm posse mentiri: arbores infruetuo
cordes ad regnũ uocari. Qui & alio in loco oꝑarios
& fructuos fideles appellat. infruetuosis uero
& sterilib fidem derogat dicens. Si unniusto mã¬
mona fideles non fuistis. quod ueru est qͥs credet
uobisͦ Et si malieno fideles non fiuistis : qͦdur̃m

Expanded text:
iam, utique iam, utique qui secundum praeceptum Dei eleemosynas facit, Deo credit, et qui habet fidei veritatem, servat Dei timorem; qui autem Dei timorem servat, in miserationibus pauperum Deum cogitat. Operatur enim ideo 240 quia credit, quia scit vera esse quae praedicta sunt verbis Dei, nec Scripturam sanctam posse mentiri; arbores infructuoscordes autem ad regnum vocari. Qui et alio in loco operarios et fructuosos fideles apet sterilibus fidem derogat dicens: si in iniusto mamona fideles non fuistis, quod est uerum quis credet uobis? et si in alieno fideles non fuistis, uestrum
Abbreviated transcription (Latin):
neq tinea neq comesura ext̾minat. & uͥ fures ñ
effodiunt nec furantur. Ubi suerit tesaurus
tuus. illic erit & cortuũ. Reu᷑ obseruata lege
ꝑfectũ & eu̾summimatũ uellet ostenctere. siuis in
me. Itẽ in alio loco negotiatore celestis gr̃e & com¬
ꝑatorẽ salitis ẽt̾ne distraetis omib reb suis. p̾cio¬
sam margaritam hoc est uitam eternam xpͣi eru¬
ore p̾ciosam de quantitate patrimonii sui dicit
debere mercari. Simile est inquit regnũ celirũ
homini negotiatori. querenti bonam margaritã
Ubi autem inuenit bonam margaritã. habiit
& uendidit omiã quȩ habuit & emit illam. Pos de¬
niꝙ & habrae filios dicit. quos inuiuandis alen-¬
disq pauꝑib oꝑarios cernit. Nam cũ racheus
dixisset. ecce dimidium exubtantia mea do ege¬
nis. & siqͥd fraudaui quadruplũ reddam: res¬
pondit iħe. Quia salus domui huie hocdie facta
est. qm̃ & hic filius est habrae. Nam si habraam

Expanded text:
neque tinea neque comestura exterminat et ubi fures non neque tinea neque comestura exterminat et ubi fures non effodiunt. ubi enim fuerit thesaurus tuus, illic erit et cor tuum. et cum obseruata lege perfectum et consummatum uellet ostendere, si uis, ime. item alio loco negotiatorem caelestis gratiae et comparatorem salutis aeternae distractis omnibus rebus suis pretiosam margaritam hoc est uitam aeternam Christi cruore pretiosam de quantitate patrimonii sui dicit debere mercari. simile est, inquit, regnum caelorum homini negotianti quaerenti bonas margaritas. ubi autem inuenit pretiosam margaritam, abiit et uendidit omnia quae habuit et emit illam. Eos denique et Abrahae filios dicit quos in iuuandis alendisque pauperibus operarios cernit. nam cum Zachaeus dixisset: ecce dimidium ex substantia mea do egenis et si cui quid fraudaui quadruplum reddo, respondit Iesus: quia salus hodie domui huic facta est, quoniam et hic filius est Abrahae. na
Abbreviated transcription (Latin):
exurge in nomine dni iħu xp̃i. Hec defuit petro qͦ¬
minus statim deferret auxilium. qͥ meuangłio
dari dixerat qͥc qͥd fuisset eius nomine postulatũ.
Oorsitaq suspenditur. & sp̃c redditur & mirantib
ac stupentib cunctis. adhanc muncdi denuo luce̾
reddiuiuum corpus animatur. Tantũ potuerunt
mised̾ie merita: tantum oꝑa uista ualuerunt.
Que laborantib uidius largita fuerat subsidia
uiuendi: meruit aduitam uiduarũ petiõne
um popłm. & iuuificatis consulens mneternum.
inter siia mandata diuina & p̾cepta celȩstia nichil
erebriꝰ mandat & p̾cipit. quã ut insistamꝰ elemosi¬
nis daudis. nec terrenis possessionib meubemꝰ.
s celestes thesauros potiꝰ recondamꝰ. Uendite in¬
qͥt res ur̃as. & date elemosinã. &tterũ. Holite
uobis condere thesauros suꝑ terran. uͥtinea co
messira exterminat. & uͥfures effodiunt & fu¬
rantur. Thesauritate uobis thesauros incelo. uͥ¬

Expanded text:
exurge in nomine Iesu Christi. nec defuit Petro quexurge in nomine Iesu Christi. nec defuit Petro quominus statim perferret auxilium qui in euangelio dari dixerat quicquid fuisset eius nomine postulatum. mors itaque suspenditur et spiritus redditur et mirantibus ac stupentibus cunctis ad hanc mundi denuo lucem rediuiuum corpus animatur. tantum potuerunt misericordiae merita, tantum opera iusta ualuerunt. quae laborantibus uiduis largita fuerat subsidia uiuendi meruit ad uitam uiduarum petitioneum populum et uiuificatis consulens in aeternum inter sua mandata diuina et praecepta caelestia nihil crebrius mandat et praecipit quam ut insistamus eleemosynis dandis nec terrenis possessionibus incubemus sed caelestes thesauros potius recondamus. uendite, inquit, res uestras et date eleemosynam, et iterum: nolite uobis condere thesauros super terram, ubi tinea et comestura exterminat et ubi fures effodiunt et furantur. thesaurizate
Abbreviated transcription (Latin):
Nec sic fr̃s k̾arissimi ista ꝓferimꝰ. ut non qͦd rapha-¬
el angłs dixerit: ueritatis testimonio conꝓbanius.¬
Sic in actibus apłoꝵ facti fides posita est. Et qͦd ele-¬
mosinis non tantũ a scd̾a s & apͥma morte anime
lib̾entur geste & implete rei ꝓbatione impletũ c̃ꝑtũ
est. Labita oꝑationib iustis & elemosinis prestan¬
dis plurimũ dedita. cũ infirmata esset &̃ mor-¬
tua. ad cadauer exanime petrus accitus est. Qui
eũ impigre ꝓapłica humanitate uenisset. cireuꝰ¬
stetert᷑ uidue flentes & rogantes. pallia & tuni¬
cas & omiã illa que pͥus sumpserant indumenta
monstrantes nec ꝓdesimcta siis uocibus. s ipsius
oꝑib dep̾cantes. Sensit petrus impetrari posse qͦd
sic petebatur. nec defitturũ xp̃i auxilium uidu¬
is dep̾cantib qn̾ esset iniidius ipse uestitus. Cũ
itaq genibus uxus orasset. & uiduarũ ac pauꝑu᷑

Expanded text:
Nec sic, fratres dilectissimi, ista proferimus, ut non quod RaphaNec sic, fratres dilectissimi, ista proferimus, ut non quod Raphael angelus dixit ueritatis testimonio conprobemus. in Actis apostolorum facti fides posita est, et quod eleemosynis non tantum a secunda sed a prima morte animae liberentur, gestae et impletae rei probatione conpertum est. Tabitha operationibus iustis et eleemosynis praestandis plurimum dedita cum infirmata esset et mortua, ad cadauer exanimae Petrus accitus est. qui cum inpigre pro apostolica humanitate uenisset, circumsteterunt eum uiduae flentes et rogantes, pallia et tunicas et omnia illa quae prius sumpserant indumenta monstrantes nec pro defuncta suis uocibus sed ipsius operibus deprecantes. sensit Petrus impetrari posse quod sic petebatur nec defuturum Christi auxilium uiduis deprecantibus, quando esset in uiduis ipse uestitus. cum itaque genibus nixus orasset et uiduarum ac pauperum
Abbreviated transcription (Latin):
danel. cũ rex nabugodonosor adu̾so somnio ter¬
ritus estuaret. ꝓau̾tendis malis ac diuma ope
impetranda remediũ dedit dicens. Propterea
rex consiliũ meu̾ placeat tibi. & peccata tua
elemosinis redime. & iniusticias tuas miserati¬
onibus pauꝑũ. & erit ds parcens peccatis tuis.
cui rex obtẽꝑans adu̾sa que iuderat & infesta ꝑ¬
pessus est. que euadere & uitare potuisset. sipec¬
cata sua elemosins redemisset. Raphael quoq
angłs paria testatur dicens. ut elemosina. liben¬
ter ac largit᷑ fiat: hortatur dicens. Bona est ora¬
tio eũ ieumio & elemosina. quia elemosina amoi¬
te liberat. & ipsa purgat peccata. Ostendit ora
adiuuentur. dep̾cationes solas parũ ad depͣcandũ
ualere: nͥ factoꝵ & oꝑũ accessione satientur. Reue¬
lat angł s & manifestat & firmat elemosinis pe¬
tiones nr̃as efficaces fieri. elemosinis uitam cde pi¬
culis redimi. elemosinis amorte animas liberam.

Expanded text:
Daniel cum rex Nabuchodonosor aduerso somnio terDaniel cum rex Nabuchodonosor aduerso somnio territus aestuaret, auertendis malis a diuina ope inpetranda remedium dedit dicens: propterea, rex, consilium meum placeat tibi, et peccata tua eleemosynis redime et iniustitias tuas miserationibus pauperum, et erit Deus patiens peccatis tuis. cui rex non obtemperans aduersa quae uiderat et infesta perpessus est: quae euadere et uitare potuisset, si peccata sua eleemosynis redemisset. Raphael quoque angelus paria testatur et ut eleemosyna libenter ac largiter fiat hortatur dicens: bona est oratio cum ieiunio et eleemosyna, quia eleemosyna a morte liberat et ipsa purgat peccata. ostendit oratsynis adiuuentur, deprecationes solas parum ad inpetrandum ualere, ni factorum et operum accessione satientur. reuelat angelus et manifestat et firmat eleemosynis petitiones nostras efficaces fieri, eleemosynis uitam de periculis redimi, eleemosynis a morte animas liberari.
Abbreviated transcription (Latin):
& eilieio uoluerentur irã dłiꝰ posse lenire. innoiussima
tam᷑ parte demonstrans solis elemosinis dnm̃ posse
placari. addidit dlicens. frange esirienti panem
tuũ. & egenosuagosep sine tecto indue indomũ
tuam. Siuideris nudũ uesti. & domestieos semi¬
mstui non aespicies. Lune erumpet tẽ ꝑaneum
lumen tuũ. & uestimenta tua eito orientur. &
p̃ibit ante te iusticia. & claritas dĩ eito dabit te.¬
& tue exelamabis. & añs exaucliet te. Dũ adhue
loqueris dicet eece assũ. Remeclia ꝓpiciando dõ.
ipsius di u̾ibis data sunt. Quid deberent facere
peecata. Et apud salomonem legimis. Conelua¬
de elemosinam inquit insinu pauꝑis. & hec pro
te exorabit ab om̃i malo. Et iterum. Q ui obtu¬
rat aures suas ne audiat inbecillem. & ipse inuo
Qi misecłiam poterit. qui misericors ipse non fu
item inpsalmis sp̃c scs declarat & ꝓbat dicens.
mala lib̾abit illũ dñs. Quoꝵ p̃ceptorũ memor

Expanded text:
cio et cinere uoluerentur, iram Dei posse lenire, in nouissima cio et cinere uoluerentur, iram Dei posse lenire, in nouissima tamen parte demonstrans solis eleemosynis Deum posse placari addidit dicens: frange esurienti panem tuum et egenos sine tecto induc in domum tuam. si uideris nudum, uesti et domesticos seminis tui non despicies. tunc erumpet temporaneum lumen tuum et uestimenta tua cito orientur, et praeibit ante te iustitia et claritas Dei circumdabit te. tunc exclamabis, et Deus exaudiet te. dum adhuc loqueris, dicet: ecce adsum. Remedia propitiando Deo ipsius Dei uerbis data sunt, quid deberent facere purgari. et aput Salomonem legimus: conclude eleemosynam in corde pauperis, et haec pro te exorabit ab omni malo. et iterum: qui obturat aures ne audiat inbecillum, et ipse inuoDei misericordiam poterit qui miitem in Psalmis Spiritus sanctus declarat et probat dicens: malo liberabit eum Dominus. quorum praeceptorum memor
Abbreviated transcription (Latin):
tat. Si autem nemo sine peceato esse potest. qͥs¬
qͥsse inculpatum dixerit. aut suꝑbus. aut stul¬
tus est. Quam necessaria. quam benigna est ele
mentia diuma. quȩ cũ sciat non de esse sanatis
quȩ dam post modum uulnera. dedit curandis
chenuo sanamdisq uulnerib remecdia salutaria.
Nunquam deniq fr̃s dilectissimi admonitio
turis sc̃is tamueteribus quam nouis semꝑ ꝙ
u̾q ad misccłie opera cdi popłs ꝓuocaretur. &
canente atq exhortante sp̃i scõ quisq ad spẽ
regni celestis instruitur. facere elemosinas ui¬
betur. Oandat & p̾cipit ysaie ds. Exclama in¬
quit infortitudine. & noli parcere. Sic̃ tuba
exalta uocem tuã annuntia plebi mee pecca¬
ta ipsorũ. & domui iacob facmora eorũ. Et cũ
peccata eis sua exprobrari p̾cepisset eorum
faemora pleno indignationis impetu protulisset.
dixissetq eos nec si orationib & precib & ieumus
itterentur. satisfac̾e̾ ꝓdelictis posse. nec si memere

Expanded text:
est. si autem nemo esse sine peccato potest et quisque se inculpatum dixerit aut superbus aut stultus est, quam necessaria, quam benigna est diuina clementia, quae! cum sciat non deesse sanatis quaedam postmodum uulnera, dedit curandis denuo sanandisque uulneribus remedia salutaria. Numquam denique, fratres dilectissimi, admonitio turis sanctis tam ueteribus quam nouis semper et ubique ad misericordiae opera Dei populus prouocaretur et canente adque exhortante Spiritu sancto quisque ad spem regni caelestis instruitur facere eleemosynas iuberetur. mandat et praecipit Esaiae Deus: exclama, inquit, in fortitudine et noli parcere. sicut tuba exalta uocem tuam, adnuntia plebi meae peccata ipsorum et domui Iacob facinora eorum. et cum peccata eis sua exprobrari praecepisset cumque eorum facinora pleno indignationis inpetu protulisset dixissetque eos nec si orationibus et precibus et ieiuniis uterentur, satisfacere pro delictis posse, nec si in cili
Abbreviated transcription (Latin):
qͦq & corꝑe inundũ esse cepisse. Porro autem
monens & ostendens unde mundi & purgati ee̾
possimus. addidit elemosinas faciendas ẽsse. Mi¬
serieors monet miscdiam fieri. Et quia serua¬
re querit quos magno redemit p̾cio. post gram
baptismi sordidatos. docet denuo posse purgari.
gandisq peccatis nr̃is. Qui sine aliquo uul¬
nere esse non possumꝰ. medelis spu̾alibus uul¬
nera nr̃a curemus. Nec quiequã sic sibi de
puro atq immnaculato pectore blandiatur.
ut innocentia sua fretus medicmam non pu¬
tet adhibendam esse. uulnerib cũ seriptum
sit. Quis qłabitur castu̾ se habere cors aut
quis głabitur mundũ se esse apeccatis: Et ite

Expanded text:
quoque et corpore mundum esse coepisse. porro autem quoque et corpore mundum esse coepisse. porro autem monens et ostendens unde mundi et purgati esse possimus, addidit eleemosynas esse faciendas. misericors monet misericordiam fieri, et quia seruare quaerit quos magno redemit post gratiam baptismi sordidatos docet denuo posse purgari. gandisque peccatis nostis, qui sine aliquo conscientiae uulnere esse non possumus medellis spiritalibus uulnera nostra curemus. nec quisquam sic sibi de puro adque immaculato pectore blandiatur, ut innocentia sua fretus medicinam non putet adhibendam esse uulneribus, cum scriptum sit: quis gloriabitur castum se habere cor aut quis gloriabitur mundum se esse a peccatis
Abbreviated transcription (Latin):
purgantur. Hon utiq illa delicta. que fuerant
ante contracta. Nam illa xp̃i sanguine. & scifi¬
catione purgantur. Item denuo dicit. Sieut a qͦ
extinguit ignem. sic & elemosina extinquit pec¬
catũ. Hic quoq ostenditur & ꝓbatur. quia sic̃
lauaero aquȩ salittaris gehenne ignis extingui¬
tur. ita elemosinis atq oꝑibus iustis delictorũ
flamina sopitur. & quia semel inbaptismo re¬
missio peccatoꝵ datur. assidua & iuigis oꝑatio
baptisii instar imitata. dĩ rursus indulgentiaᷤ
ctenotarentur discipuli eius quod nec ederent
nec priꝰ manus abluissent. respondit & dixit.
Qui fecit quod intus. est fecit & quod foris
est. Uerintam̃ date elemosinam. & ecce mun¬
ida sunt uobis omĩa. docens scilicet & ostendens non
manus lauandas esse s pectus & sordes intrinsecꝰ
potius quam extrinsecus detrahendas. Ueru
qui purgau̾it quod est intus. eũ quoq id qd̃
foris est repurgasse & emundata mente. cute

Expanded text:
purgantur . Non utique illa delicta quae fuerant purgantur . Non utique illa delicta quae fuerant ante contracta, nam illa Christi sanguine et sanctificatione purgantur. Item denuo dicit: Sicut aqua extinguit ignem, sic eleemosyna extinguit peccatum . Hic quoque ostenditur et probatur quia, sicut lavacro aquae salutaris gehennae ignis extinguitur, ita et eleemosynis atque operationibus justis delictorum flamma sopitur. Et quia semel in Baptismo remissa peccatorum datur, assidua et jugis operatio Baptismi instar imitata, Dei rursus indulgentiam denotarentur discipuli ejus quod ederent, nec prius manus abluissent, respondit et dixit: Qui fecit quod intus est, fecit et quod foris est. Verum date eleemosynam, et ecce vobis munda omnia : docens scilicet et ostendens non manus lavandas esse, sed pectus, et sordes intrinsecus potius quam extrqui purgauerit quod est intus eum quoque id quod foris est repurgasse et emundata mente cute
Abbreviated transcription (Latin):
dis nobis pater filiũ misit ut reparare nospos¬
set. quodq filiꝰ missus esse. & hominis filiꝰ uoluit
ut nos filios diꝰ faceret. Humiliauit se ut popłm
qui prius lacebat erigeret. & uulneratus est ut
uulnera nr̃a curaret. seruiuit itt adlibertatẽ
seruientes extraheret. mori sustinuit ut im¬
mortalitatem mortalib exhiberet. Multa hȩeͤ
sunt & magna diuine miscdȩ munera. S ad¬
huc quał puidentia illa & quanta clementia
est quod nobis salutari ratione ꝓspicitur ut
homini qui redemptꝰ est reseruando plenuis
consulatur: Nam cũ dnis adueniens ssanasset
illa quȩ adam portasset uulnera. & uenena ser¬
pentis antiqua curasset. legem dedit sano. & p̃¬
cepit ne ultra peccaret. no quid peccanti grauiꝰ
eueniret. Coartati eramus. & inangustum in¬
nocentiȩ p̾seriptione conelusi. nec habebat quid
fragilitatis humane infirmitas atq inbecillitas
tuende salittis apiret. ut sordes post molum qͥs¬
cimq contralnmꝰ elemosinis abluamus. Loqui

Expanded text:
dis nobis Pater Filium misit, ut reparare nos posset, quodque Filius missus esse et hominis filius fieri voluit ut nos Dei filios faceret. Humiliavit se, ut populum qui prius jacebat erigeret: vulneratus est, ut vulnera nostra curaret: servivit, ut ad libertatem servientes extraheret: mori sustinuit, ut immortalitatem mortalibus exhiberet. Multa haec sunt et magna divinae misericordiae munera. Sed adhuc, qualis providentia illa et quanta clementia est quod nobis salutari ratione prospicitur, ut homini qui redemptus est reservando plenius consulatur! Nam, cum Dominus adveniens sanasset illa quae Adam portaverat vulnera, et venena serpentis antiqua curasset, legem dedit sano, et praecepit ne ultra jam peccaret, ne quid peccanti gravius eveniret. Coarctati eramus et in angustum innocentiae praescriptione conclusi. Nec haberet quid fragilitatis humanae infirmitas atque imbecillitas tuendae salutis aperiret, ut sordes postmodum, quascumque contrahimus, eleemosynis abluamus. II. Lo
Abbreviated transcription (Latin):
dormitationẽ donec l̾ueniã loc̃ dño. Si gͥ nob̾ obdormis¬
centibꝰ tantꝰ hospes penetͣlia cordis inhabitauerit. rur¬
sũ nob̃ euigilantib ad noct᷑nas uigilias illũ q̃rentib
haut longe aberit quẽ fideł aĩa ĩ cubili pectoris para¬
tũ reꝑiet. uͥ obdormiscens illũ collocauerat. ameN.¬

Expanded text:
dormitationem, donec inveniam locum Domino . Si igitur nobis obdormisdormitationem, donec inveniam locum Domino . Si igitur nobis obdormiscentibus tantus hospes penetralia cordis inhabitaverit: rursum nobis evigilantibus, ad nocturnas vigilias illum quaerentibus, haud longe aberit; quem fidelis anima in cubili pectoris paratum reperiet, ubi obdormiscens illum collocaverat.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ obseqͥa dũ animo recolimꝰ. qͥs ⁊̃ qͥ ñ feruore maximo cũ
eis optet reuerent̾ astitisse ⁊ acuratissime ministrasse
Qd̃ quia iam ñ potest ꝯtinge̾ cum ⁊ corporalib sp̾ua-¬
lia p̾stare nouerimꝰ. nichil obest illi sepulture do
ea que mundi sunt. pa secreto nr̃i pectoris requiem
ei p̾parare satagamꝰ. in qua ñ defunctus iaceat.
s iam uiuens in scła uita nr̃a delectat᷑. ⁊ morib
reqͥescat. Hisgꝰ bñsiciis gr̾as referentes exoremꝰ. ut qͥ corda
scrutat᷑ ⁊ renes: ipse domũ nr̃am ĩtiorem a sordib em¬
undet uitiorum quatinꝰ eam ingredi ⁊ ĩhabitare
sͥꝯplaceat. Nos aũ ne nichil studii adhibuisse uideam᷑.
pͥusꝗͣ obdormiscamꝰ in somnũ. qd̃ in die peccasse
cognoscimꝰ: lam̃tis abluentes ⁊ penitentia q̃ dei sunt
meditem᷑. ⁊ sc̃a meditatione locũ in nobis ipsi p̾ꝑemꝰ.
cũ dd̾ dicentes. Si ded̾o somnũ ocuł m̃is. ⁊ palpebͥs mĩs

Expanded text:
 obsequia dum animo recolimus; quis est qui non fervore maximo cum eis optet reverenter astitisse, et accuratissime ministrasse; quia quod jam non potest contingere, cum et corporalibus spiritualia praestare noverimus; nihil obest illi Dominicae sepea quae mundi sunt, in secreto nostri pectoris requiem ei praeparare satagamus, in qua non defunctus jaceat, sed jam vivens in saecula vita nostra delectetur, et moribus requiescat. His igitur beneficiis gratias referentes, exoremus ut qui corda scrutatur et renes, ipse domum nostram interiorem a sordibus emundet vitiorum, quatenus eam ingredi et inhabitare sibi complaceat. Nos autem, ne nihil studii adhibuisse videamur, priusquam obdormiscamus in somnum, quod nos in die peccasse cognoscimus, lamentis abluentes et poenitentia, quae Dei sunt meditemur, et sancta meditatione locum ipsi in nobis praeparemus, cum David dicentes: Si dedero somnum oculis meis, et palpebris meis
Abbreviated transcription (Latin):
nerat nocte. pͥmũ ipso de cruce deposito. circa corpꝰ
eiꝰ illud aromatib ꝯdientes ⁊ lintheis inuoluentes.
scĩs mulierib alonge uͥ pone̾tur aspicientib: of¬
ficiosissime ꝯpleuerunt. Non enĩ p̾te̾unda ẽ. illarũ
dent̾ ipsumq in cruce ñ sine nimio merore ⁊ lacͥmis
obisse ꝯspexerant. dũ sepeliretur locũ notabant di¬
ligent̾. uͥ eũ denuo repeterent. cũ unguenta qͥbꝰ eum
imngerent reꝯditure p̃ꝑarent. Quorum deuotiones

Expanded text:
nerat nocte primum ipso de cruce deposito, circa corpus ejus illud aromatibus condientes, et linteis involventes, sanctis mulieribus, a longe ubi poneretur conspicientibus, officiosissimerant, ipsumque in cruce non sine nimio moerore et lacrymis obiisse conspexerant: dum sepeliretur locum notabant diligenter ubi eum denuo repeterent, cum unguenta, quibus eum inungerent, rediturae praeparassent. Quarum devotiones
Abbreviated transcription (Latin):
nis nox reuoluta succedit. nullũ de nocturnis te
nec noctib ab oratione cessemꝰ. Sic anna uidua
sine int̾missione rogans semꝑ ⁊ uigilans. ꝑ seuera¬
bat in ꝓmerendo deo. sic̃ in euangelio scriptũ ẽ.
Non recedebat inquit de tẽplo ieuinũs ⁊ oratio¬
nib seruiens die ac nocte. Uiderint uł gentiles qͥ
nec dũ illumiati st̃. uł uidei qui deserti lumine¬

Expanded text:
nis nox reuoluta succedit, nullum de nocturnis tennis nox reuoluta succedit, nullum de nocturnis tennec noctibus ab oratione cessemus. Sic Anna vidua sine intermissione rogans semper et vigilans perseverabat in promerendo Deo, sicut in Evangelio scriptum est: Non recedebat, inquit, de templo, jejuniis et orationibus serviens nocte ac die . Viderint vel gentiles, qui necdum illumi
Abbreviated transcription (Latin):
itũm ꝑ prophetam loquitur dominus. diluculo
uigilabunt ad me dicentes. Camꝰ ⁊ reu̾tam᷑ ad dnm̃
deum nostrum. Recendence item sole ac die cessan¬
te necessario rursus orandum ẽ. Nam quia xp̃c sol
uerꝰ ẽ n dies uerꝰ. sole ac die scłi recedente quando
oramis ⁊ petimꝰ ut suꝑ nos lux denuo ueniat:
xp̃i p̃camur aduentum lucis eterne grãm p̃bitu¬
rum. Xp̃m auteni diemdictum. declarat in psal¬
mus s̃pẽ sauctꝰ. Lapis inquit quẽ reꝓbauer̃ edifi-¬
cantes: hic factꝰ ẽ in caput anguli. Adño factꝰ ẽ
iste⁊ d̾ mirabilis in oculis nostris. Iste est dies quẽ
fecit dominus: exultemꝰ ⁊ iocundem᷑ in eostem qd sol
appellatus ẽ. malachias ꝓpħa testatur dicens Uobis
aũ qui tinetis nomen domini orietur sol iusticie.
n in alis eiꝰ curatio ⁊. Quod si in scripturis scĩe soi
frequent̾ ac senꝑ deus debeat adorari: ut qui in ap̃o

Expanded text:
iterum per Prophetam loquitur Dominus: Diluculo iterum per Prophetam loquitur Dominus: Diluculo vigilabunt ad me dicentes: Eamus et revertamur ad Dominum Deum nostrum . Recedente item sole ac die cessante necessario rursus orandum est: nam, quia Christus sol verus et dies est verus, sole ac die saeculi recedente, quando oramus et petimus ut super nos Iux denuo veniat, Christi precamur adventum lucis aeternae gratiam praebiturum. Christum autem diem dictum declarat in Psalmis Spiritus sanctus: Lapis, inquit, quem reprobaverunt aedificantes, hic factus est in caput anguli. A Domino factus est iste et est admirabilis in oculis nostris. Iste est dies quem fecit Dominus, ambulemus et jucundemur in eo . Item, quod sol appellatus sit Malachias propheta testatur dicens: Vobis autem qui timetis nomen Domini, orietur sol justitiae, et in alis ejus curatio est . Quod si in Scripturis sanctis sofrequenter ac semper Deus debeat adorari, ut qui in Chris
Abbreviated transcription (Latin):
nantes adoratores dei. statutis ⁊ legitimis ad p̾cem
tenꝑibꝰ seruiebant. & manifestata pꝰmodum res ẽ.
sacramenta olim fuisse qd̃ ante sic iusti p̃cabant᷑.
Nam suꝑ discipulos hora t̾ecia descendit sp̃c sanctus.
qui gratiam dominice promissionis inpleuit. Itẽ
petrus hora sexca in tectum suꝑiꝰ ascenoens. signo¬
pariter ⁊ uoce domini monentis instructꝰ ẽ. ut omnes
ad graciam salutis admitteret. cum de emunclandis
gentilib ante dubitaret. & dominꝰ hora sexta cru¬
cifprꝰ. ad nonam peccata nostra sanguine suo abluit.
⁊ ut redimere ⁊ uiuficare nos posset. tẽ uictoriam
horas antiquitus obseruandas. orandi nẽ ⁊ spatia
n sacramenta creuerunt. Nlam ⁊ mane orandum ẽ. ut
resurrectio domini matutina oratione celebret᷑. qd̾
olim spũs sc̃s designabat in psalmis dicens. Rex m̃s
⁊ deus m̃s. qm̃ ad te orabo domine mane exaudies
uocẽ mean. mane assistam tibi. ⁊ ꝯtemplabor te. &

Expanded text:
nantes adoratores Dei statutis et legitimis ad precem nantes adoratores Dei statutis et legitimis ad precem temporibus seruiebant. et manifestata postmodum res est sacramenta olim fuisse, quod ante sic iusti precabantur. nam super discipulos hora tertia descendit Spiritus sanctus qui gratiam dominicae promissionis inpleuit. item Petrus hora sexpariter et voce Dei monentis instructus est ut omnes ad gratiam salutis admitteret, cum de emundandis gentilibus ante dubitaret. Et Dominus hora sexta crucifixus, ad nonam peccata nostra sanguine suo abluit, et ut redimere et vivificare nos posset, tunc victoriam ctissimi, praeter horas antiquitus observatas, orandi nunc et spatia et sacramenta creverunt. Nam et mane orandum est, ut resurrectio Domini matutina oratione celebretur. Quod olim Spiritus sanctus designabat in Psalmis dicens: Rex meus et Deus meus, quoniam ad te orabo, Domine, mane exaudies vocem meam, mane assistam tibi, et contemplabor te . Et
Abbreviated transcription (Latin):
dei scd̾m eiꝰ p̃cepta facientes. dum audiunt qd̾ deus p̃cipit
fieri. ipsi quoq a deo merentur audiri. Beatus apłs paulꝰ¬
ficia dei dix̃ eẽ. Saturatus sum inquit. recipiens ab epa-¬
frodito ea que a uobis missa sunt. odorem suauitatis
sacͥficium acceptum & placitum dõ. Nam quando qui
miseretur pauperis. deo fenerat. & qui dat minimis deo
donat. spũalit̾ deo suauitatẽs odorẽ sacͥficat. In oracio¬
nibus uero celebrandis inuenimus obseruasse cum da¬
niele tres pueros in fide fortes. & in captiuitate uictores.
horam terciam. sextam. nonam. sacramento scilicet
trinicatis. q̃
in nouissimis cenꝑib manifestari
habebat. Nam ⁊ prima hora in cerciam ueniens.
ostendit. Itemq ad sextam quarta procedens. decla¬
rat alceram trinitatem. Q quando septima hora
ꝯpletur. ꝑ ternas horas trinitas ꝑfecta numeratur.
Que horarum spacia iam pridem spũalit̾ det̾mi¬

Expanded text:
Dei secundum eius praecepta facientes, dum audiunt quod Deus praecipit Dei secundum eius praecepta facientes, dum audiunt quod Deus praecipit fieri, ipsi quoqa quae fiunt sacrificia Dei dixit esse: Saturatus sum, inquit, recipiens ab Epahrodito ea quae a uobis missa sunt, odores suauitatis, sacrificium acceptum et placitum Deo. nam quando qui miseretur pauperi, Deo faenerat et qui dat minimis Deo donat, spiritaliter Deo suauitatis odores sacrificat. In orationibus uero celebrandis inuenimus obseruasse cum Daniele tres pueros in fide fortes et in captiuitate uictores horam tertiam sextam nonam sacramento scilicet trinitatis quae in nouissimis temporibus manifestari habebat. nam et prima hora in tertiam ueniens ostendit, itemque ad sextam quarta procedens declarat alteram trinitatem, et quando a septima nona conpletur, per ternas horas trinitas perfecta numeratur. quae horarum spatia iam pridem spiritaliter determi
Abbreviated transcription (Latin):
tare te ⁊ iterum me misit curare te. ⁊ saram nurum
tuam. Ego enim sum raphael unus ex septem angłis
iustis qui assistimꝰ ante deum. ⁊ ꝯu̾sam᷑ ante claritatẽ
dei. Per ysaiam quoq dominus admonet ⁊ docet simi-¬
lia contestans. Solue inquit omnẽ nodum iniusticie.
resolue suffocationes inpotentium cõmertiorum. Di¬
mitte quassatos in requiem. ⁊ omnem ꝯsignationem
iniustam dissipa. frange esurienti panem tuum. &
egenos uagosq sine tecto induc in domum cuam. Si
uideris tiudum uesti. & domesticos seminis tui ñe des¬
picias. Tunc erumpet tenꝑaneum lumen tuum. & ues¬
timenta cua cito orient᷑. E p̃ibit ante iusticia. ⁊ clari¬
tas dei circumdabit te. Tunc exclamabis & dominꝰ ex au-¬
diet te dum adhuc loqueris dicet ecce adsum. Adee̾ se
promitcit. ⁊ audire ac protege̾ se eos dicit. qui iniusticie
nodos de corde soluentes. & elemosinas cirea domesticos

Expanded text:
tare te: et iterum me misit Deus curare te et Sarram nurum tare te: et iterum me misit Deus curare te et Sarram nurum tuam. ego enim sum Raphael, unus ex septem angelis iustis qui adsistimus et conuersamur ante claritatem Dei. per Esaiam quoque Dominus admonet et docet similia contestans, solue, inquit, omnem nodum iniustitiae, resolue suffocationes inpotentium commerciorum: dimitte quassatos in requiem et omnem consignationem iniustam dissipa: frange esurienti panem tuum et egenos sine tecto induc in domum tuam: si uideris nudum, uesti et domesticos seminis tui non despicies. tunc erumpet temporaneum lumen tuum et uestimenta tua cito orientur et praeibit ante te iustitia et claritas Dei circumdabit te. tunc exclamabis, et Deus exaudiet te: dum adhuc loqueris, dicit: ecce adsum. adesse se repromittit et audire ac protegere se eos dicit qui iniustitiae nodos de corde soluentes et eleemosynas circa domesticos
Abbreviated transcription (Latin):
slam qui in die iudicii p̃mium ꝓ oꝑibus ⁊ elemosi-¬
nis redliturus ẽ. hodie quoq ad orationem cum
oꝑatione uenienti benignꝰ audicor ẽ. Sic deniq corneliꝰ
centurio cum oraret meruit audiri. Fuit enim faciens
multas elemosinas in plebe. & senꝑ orans deum. huic
circa horam nonam oranti astitit angłs. testimonium
reodens sui oꝑis ⁊ dicens. Corneli. oraciones tue ⁊ elemo¬
sine tue ascenderunt ad memoriã coram dño. Cito ora-¬
merita nostri oꝑis inponunt. Sic ⁊ raphael angłs to-¬
bie oranti senper ⁊ senꝑ oꝑanci testis fuit dicens. Opa
dei. reuelare ⁊ ꝯfitĩ honorificum ẽ. Nam quando ora-¬
bas tu ⁊ sara. ego obtuli memoriam orationis uestre m
conspectu claritatis dei. ⁊ cũ sepelires tu mortuos similit̾.¬
& quia non es cunctatꝰ exurge̾. ⁊ derelinq̃re prandium
tuum ⁊ abisti ⁊ abscondisti mortuum. missus sum tẽp¬

Expanded text:
nam qui in die iudicii praemium pro operibus et eleemosynam qui in die iudicii praemium pro operibus et eleemosynis redditurus est hodie quoque ad orationem cum operatione ucenturio cum oraret, meruit audiri. Fuit enim faciens multas eleemosynas in plebem et semper orans Deum. Huic circa horam nonam oranti adstitit Angelus testimonium reddens sui operis et dicens: Corneli, orationes tuae et eleemosynae tuae ascenderunt ad memoriam coram Deo . XXXIII. Cito oramerita nostri operis imponunt. Sic et Raphael angelus Tobiae oranti semper et semper operanti testis fuit dicens: Opera Dei revelare et confiteri honorificum est. Nam, quando orabas tu et Sarra, ego obtuli memoriam orationis vestrae in conspectu claritatis Dei. Et cum sepelires tu mortuos simpliet quia non es cunctatus exurgere et derelinquere prandium tuum, sed abisti et condidisti mortuum, et missus sum temp
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc ẽ ab hoste in totum non cauere. ohoc ẽ qñ oras
dm̃. maiestatem dei negligentia oracionis offendere.
hoc ẽ uigilare occłis ⁊ corde dormire. cũ debeat xp̃ianꝰ
&e cum dormit occłis corde uigilare. sicut scriptũ ẽ
ex ꝑsona eccłe loquentis in cantico canticori. Ego dor¬
mio ⁊ cor meum uigilat. Qua ꝓpt̾ sollicite ⁊ caute
apłe admonet dicens. instate oracioni. uigilantes in ea.
docens scilicet & ostendens eos inpetrare qd̃ postulant
de deo posse. quos deus uideat in oratione uigilare.
Oances aucem ñ infructuosis nec nudis p̃cibus ad
deum ueniant. Inefficax peticio ⁊ cum p̃cat᷑ dm̃ ste¬
rilis oratio. Nam cum omnis arbor non faciens fruc¬
tum excidat᷑ ii in ignem mictat᷑. utiq sermo non ha¬
bens fructum ꝓmereri dm̃ non pocest. qui nulla
oꝑatione fecundus ẽ. & ideo scriptura diuina in-¬
struit dicens. Bona ẽ oratio cum ieiunio ⁊ elemosina

Expanded text:
hoc est ab hoste in totum non cauere, hoc est, quando oras hoc est ab hoste in totum non cauere, hoc est, quando oras Deum, maiestatem Dei neglegentia orationis offendere, hoc est uigilare oculis et corde dormire, cum debeat christianus et cum dormit oculis corde uigilare, sicut scriptum est ex persona ecclesiae loquentis in Cantico cantiorum: ego dormio et cor meum uigilat. quapropter sollicite et caute apostolus admonet dicens: instate orationi uigilantes in ea, docens scilicet et ostendens eos inpetrare quod postulant de Deo posse, quos Deus uideat in oratione uigilare. Orantes autem non infructuosis nec nudis precibus ad Deum . ueniant. inefficax petitio est, cum precatur Deum sterilis oratio. nam cum omnis arbor non faciens fructum excidatur et in ignem mittatur, utique et sermo non habens fructum promereri Deum non potest, quia nulla operatione fecundus est. et ideo scriptura diuina instruit dicens: bona est oratio cum ieiunio et eleemosyna.
Abbreviated transcription (Latin):
tunc animꝰ quam io solum cogitet qđ p̾cat᷑. Ido ⁊ sacdos ante
orationem p̃sacione p̾missa. parat frm mentes. dicendo suirsum
corda. ut dũ respondet plebs habemꝰ ad dominum: admo¬
neatur nichil aliud se quam dominum cogitare deb̾e̾.
Claudat᷑ contra adu̾sarium pectꝰ. ⁊ soli dõ pateat. nec
ad se hostem dei tenꝑe orationis adire patiat᷑. Obrepit
enĩ frequent̾ ⁊ penetrat. ⁊ subtilit̾ fallens p̃ces nostras
a dõ auocat. ut aliud habeamꝰ in corde. ⁊ aliud in uo¬
&e. quando intentione sincera dominum debeat ñ uo-¬
cis sonꝰ. s animꝰ i sensus orate. Que aũ segnicia ẽ alie¬
nari ⁊ capi ineptis cogitationib ⁊ profanis cũ dnm̃
dep̃caris. quasi aliud sit qd̾ magis debeas cogitare. quam
id qd cũ deo loqueris: Quomͦ audiri te adeo postulas:
cum ce ipse non audias: Uis eẽ dominum meinorem¬
tui cum rogas: quando tu ipse tui memor non sis:

Expanded text:
uam animus quam id solum cogitet quod precatur. ideo et sacerdos ante uam animus quam id solum cogitet quod precatur. ideo et sacerdos ante orationem i praefatione praemissa parat frcorda: ut dum respondet plebs, Habemus ad Dominum, admoneatur, nihil aliud se quam Deum cogitare debere. Claudatur contra adversarium pectus, et soli Deo pateat, nec ad se hostem Dei tempore orationis adire patiatur. Obrepit enim frequenter, et penetrat, et subtiliter fallens, preces nostras a Deo avocat, ut aliud habeamus in corde, et aliud in voce, quando intentione sincera Deum debeat non vocis sonus, sed animus et sensus orare: quae autem segnitia est: alienari et capi ineptis cogitationibus et profanis, cum Deum deprecaris? quasi sit aliud, quod magis debeas cogitare quam id quod cum Deo loqueris. Quomodo te a Deo audiri postulas, cum tui cum rogas, quando tui memor ipse non sis ?
Abbreviated transcription (Latin):
ueraret quomͦ tͥticum. Ego aũ rogaui ꝓ ce ne deficiat fides
tua. EE pro omnib p̾modum patrem dep̃cat᷑ dicens. Non ꝓ
his aucem rogo solis. s ⁊ pro illis qui credituri sunt ꝑ uerbũ
corum in me ut omnes unum sint. sic̃ cu pat̾ in me. ⁊ ego in
te.Nut: ipsi in nobis sint. Magna aũ domini. ꝓpt̾ salutem
nostram benignitas parit̾ ⁊ pietas. ut ñ ꝯtentꝰ ad̾ nos sanguine
suo redimeret. ad huc ꝓ nobis ampsiꝰ ⁊ rogaret. Nogantis aũ
desidium uidete quod fuerit. ut quomͦ unum sunt pat̾ꝯ filiꝰ
sie ⁊ nos in ipsa unitate maneamꝰ. ut hinc quoq possit intelligi
quantum delinquat. qͥ iitatem scindit. ⁊ pacem. cum ꝓ ħ ꝯ
hogauerit dominꝰ. uolens scilicet plebem suam uiue. cũ sciret
ad regnum dei discordiam non uenire. Quando aũ stamꝰ ad
orationem fr̃s dilectissimi. uigilare ⁊ incumbere adp̃ces coto
corde debemꝰ. logitatio omnis carnał ⁊ scłaris abscedat. nec qͥcqͣ¬

Expanded text:
o autem rogaui pro te, ne deficiat fides tua. et postmodum pro omnibus patrem deprecatur dicens:: non pro his autem rogo solis sed et pro illis qui credituri sunt per uerbum ipsorum in me, ut omnes unum sint, sicut et tu pater in me et ego in te, ut et ipsi in nobis sint. magna Dei propter salutem nostram benignitas pariter et pietas, ut non contentus quod nos sanguine suo redimeret adhuc pro nobis amplius et rogaret. rogantis autem desiderium uidete quod fuerit, ut quomodo unum sunt pater et filius, sic et nos in ipsa unitate maneamus: ut hinc quoque possit intellegi quantum delinquat qui unitatem scindit et pacem, cum pro hoc et rogauerit Dominus uolens scilicet plebem suam uiuere, cum sciret ad regnum Dei discordiam non uenire. Quando autem stamus ad orationem, fratres dilectissimi, inuigilare et incumbere ad preces toto corde debemus. cogitatio omnis carnalis et saecularis abscedat nec quicq
Abbreviated transcription (Latin):
docuit. ipse orans frequent̾ ⁊ dep̾̃cans. ⁊ quid nos face̾
oporteret exempli sui ꝯtestatione demonstrans. sicut
scriptum ÷ Ipse aũ fuit secedens in solicudines ⁊
adorans. ꝙ itũm exiuit in montem orare ⁊ fuit
ꝑ noctans in oratione dei. Quod si ille orabat qͥ sñ
peccato erat: quanto magis peccatores oportet orare :¬
& si ille ꝑ totã noctem iugit̾ uigilans. ꝯtinuis p̃cibꝰ
orabat. quanto magis nos in frequentanda oracione debemus
noc te uigilare: Orabat aũ dominꝰ ⁊ rogabat ñ ꝓ se. quis enũ
ꝓ se innocens p̃earetur s pro delictis nostris. sic̃ ⁊ ipse declarat.

Expanded text:
docuit, ipse orans frequenter et deprecans et quid nos facere docuit, ipse orans frequenter et deprecans et quid nos facere oporteret exempli sui contestatione demonstrans, sicut scriptum est: Ipse autem fuit recedens in solitudines et adorans; et iterum: Exivit in montem orare, et fuit pernoctans in oratione Dei. Quod si ille orabat qui sine peccato erat, quanto magis peccatores oportet orare? Et si ille per totam noctem jugiter vigilans continuis precibus orabat, quanto magis frequentanda oratione debemus nocte vigilare? Orabat autem Dominus et rogabat non pro se; quid enim pro se innocens precaretur? Sed pro delictis nostris, sicut et ip
Abbreviated transcription (Latin):
salutis dederit. p̃ceporum suorum fec̃ grande ꝯpendiũ.
ut indisciplina celesti discentium memora ñ laboret. s
quod ẽẽt. simplici fidei necessarium uelocit̾ disceret. Sic
cũ doceret quid sit uita et̾na: sacͣmentum uite magna ⁊
diuina breuitate ꝯplexꝰ ÷ dicens. Hec ẽ aũ uita et̾̃na ut cog¬
noscant te solum uerum dm̃. ⁊ quem misisti iħm xp̃m.
Item cum de lege ⁊ ꝓphetis p̃cepta pͥma ⁊ maiora decerꝑ et.
audi inquit isrł. dominꝰ deus tuus. dominꝰ unꝰ ÷. Q diliges
dominum deum tuum ex coco corde tuo. ⁊ de tota anima
tua. ⁊ de cota uirtute tua. Noc pͥmum. Q scd̃m simile ẽ huic
Diliges ꝓrinum cuum canquam ce. In his duobꝰ p̃ceptis.
tota lex pendet ⁊ ꝓphete. Q itũm. Quecũq uolueritis ut
faciant uobis homines bona. ita ⁊ uos facite illis. Hec ẽ enĩ
lex n ꝓphete. Nec u̾bis cantum. s ⁊ factis dominꝰ orare nos

Expanded text:
salutis ediderit, praeceptorum suorum fecit grande conpendium, salutis ediderit, praeceptorum suorum fecit grande conpendium, ut in disciplina caelesti discentium memoria non laboraret, sed quod esset simplici fidei necessarium uelociter disceret. sic cum doceret quid sit uita aeterna, sacramentum uitae magna et diuina breuitate conplexus est dicens: haec est autem uita aeterna ut cognoscant te solum et uerum Deum et quem misisti Iesum Christum. item cum de lege et prophetis praecepta prima et maiora decerperet, audi, inquit, Israel: Dominus Deus tuus Dominus unus est, et: diliges Dominum Deum tuum de toto corde tuo et de tota anima tua et de tota uirtute liges proximum tuum sicut te: in his duobus praeceptis tota lex pendet et prophetae. Et iterum, Quaecumque volueritis ut faciant vobis homines bona, ita et vos facite illis: haec enim lex et prophetae. Nec verbis tantum sed factis Dominus orare nos
Abbreviated transcription (Latin):
clausula. uniu̾sas peticiones ⁊ p̃ces nr̃as collecta bre-¬
iuitate ꝯcludens. In nouissimo enĩ ponimꝰ. s lib̾a nos¬
a malo. ꝯp̃hendentes adu̾sa cuncta. que ꝯtͣ nos ĩ hoc
mundo molit᷑ inimicus. a qͥbꝰ poc̾ eẽ. fida ⁊ firma cu¬
qd̾ ultͣ adhuc debeat postulari. qñ semel ꝓcectionem
dei adu̾sum malũ petamꝰ. Qua inpetrata contͣ omĩa
q̃ diabolꝰ ⁊ mundꝰ oꝑant᷑ securi stamus ⁊ cuti. Qͥs enĩ
ei de scło metꝰ ÷. cui in scło deus cucor ÷: Quid mirũ
fratees dilectissimi. si oratio talis ẽ quam deus docuit.
qͥ magisti̾o suo omnem p̃cẽ nr̃am salutari sermone¬
breuiauit: Hoc iom ꝑ isaiam ꝓphetã fuerat añ
p̃dictum. cũ plenꝰ sꝑu scõ de dei maiestace ac pi¬
etate loqueret᷑. Uerbum ꝯsummans inquic⁊
breuians iniusticia. qm̃ sermonẽ breuiatum
doctos parit̾ ⁊ in doctos. om̃i sexui atq etati p̃cer

Expanded text:
clausula universas petitiones et preces nostras collecta breclausula universas petitiones et preces nostras collecta brevitate a malo, comprehendentes adversa cuncta, quae contra nos in hoc mundo molitur inimicus, a quibus potest esse fida et firma tuquod ultra adhuc debeat postulari, quando solum protectionem Dei adversus malum precamur, qua impetrata contra omnia quae diabolus et mundus operantur securi stamus et tuti. Quis enim ei de saeculo metus est cui in saeculo Deus tutor est? Quid mirum, fratres carissimi, si oratio talis est quam Deus docuit, qui magisterio suo omnem petitionem breuiauit? hoc iam per Esaiam prophetam fuerat ante praedictum, cum plenus Spiritu sancto de Dei maiestate ac pietate loqueretur. uerbum consummans, inquit, et breuians in iustitia, quoniam sermonem breuiatum doctos pariter et indoctos omni sexu adque aetati praecepta
Abbreviated transcription (Latin):
cui peccauerunt. & nolebant in uiis eius ambulare. neq
audire legem eiꝰ. ⁊ suꝑdurit suꝑ eos iram animadu̾sionis
sue: E iterum salomone peccante ⁊ a p̃ceptis atq a uiis
domini recedente. positum ẽ. ⁊ excicauit dominꝰ sachanã
de iob factũ uidemꝰ. manifestante deo n dicente. Eece oĩa
inquit potestatẽ aduersum me. nisi datum eẽt tͥ desuꝑ
Quando aũ rogamꝰ ne intẽptationem incidamꝰ. ad mo-¬
nemur infirmitatis ⁊ inbcillicatis nostre. dũ sic rogamꝰ.
ne quis se insolent̾ extollat. ne quis sibi suꝑbe atq arro-¬
gant̾ aliquid assumat. ne quis aut ꝯfessionis aut passio-¬
nis głam suam ducat. cum dominꝰ ipse humilitatẽ docenᷤ
dixerit. Higilace ⁊ orate: ne ueniatis in temptationẽ.
Sp̃c qͥdem ꝓmptꝰ ẽ. caro aũt infirmd. Ut dũ ꝓcedit
humilis. ⁊ sũmissa ꝯfessio. ⁊ lat᷑ totũ d̾o quicquid sup-
Post ista omnia in ꝯsummatione orationis uenit

Expanded text:
cui peccauerunt et nolebant in uiis eius ambulare neque cui peccauerunt et nolebant in uiis eius ambulare neque audire legem eius, et superduxit super eos iram animationis suae? et iterum Salomone peccante et a praeceptis adque a uiis Domini recedente positum est: et excitauit Dominus Satanan de Iob factum uidemus manifestante Deo et dicente: ecce omnires potestatem aduersum me nisi data esset tibi desuper. quando autem rogamus ne in temptationem ueniamus, admonemur infirmitatis et inbecillitatis nostrae dum sic rogamus, ne quis se insolenter extollat, ne quis sibi superbe adque adroganter aliquid adsumat, ne quis aut confessionis aut passionis gloriam suam ducat, cum Dominus ipse humilitatem docens dixerit: uigilate et orate, ne ueniatis in temptationem: spiritus quidem promptus est, caro autem infirma, ut dum praecedit humilis et summissa confessio et daur. XXVII. Post ista omnia in consummatione orationis venit