comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
heodorus. Nos de ꝓpͥetate boni ma¬
liq uel eiꝰ qͦd diximus ẽẽ medium
Aisputamꝰ: ñ de affectu eoꝵ qͥ ista com¬
mittunt. Nec enĩ qͥs impiꝰ ł iniquus ic¬
circo impunitꝰ erit: quia malicia sua
nisto nocẽ ñ potuit. Tolerantia enĩ et
ta s pacient̃ excipit. Ideoq n hic m̃ito
puniet᷑ ꝓ crudelitatis sue uitio. qua
malũ uoluit inferre:  ille nichilomi¬
mis nichil mali ꝑpessus ÷: quia uir¬
tute animi sui patient̃ temptationes
dolores q sustentans: ea q̃ malo ꝓposito
& et̃ne iute fecit beatitudinẽ ꝑtinere . ix¬
eq enĩ patientia iob. mercedem
diabolo qͥeũ illustriorẽ suis tẽpta¬
cionib reididit. s illi ipsi qͥ eas uirilit᷑
ptulit. ad qͥsiuit. Nec uidas. et̃ni sup¬
plicii immunitate donabit᷑: quia ꝑdi¬
cio eiꝰ ad salutẽ ꝑficit humani gen̾is.
Non enĩ ꝓuentꝰ considerandus ÷ oꝑis:
s oꝑantis affectꝰ. Quaꝓpt̾ hȩc debet in
nobis definitio immobilit̾ custodiri: qd

Expanded text:
heodorus: Nos de proprietate boni malique, vel ejus quod diximus esse medium disputamus, non de affectu eorum qui ista committunt. Nec enim quis impius vel iniquus idcirco impunitus erit, quia malitia sua justo nocere non potuit. Tolerantia enim et ta sibi patienter excepit. ideoque et hic merito punietur pro crudelitatis saeuitia, quia malum uoluit inferre, et ille nihilominus nihil mali perpessus est, quia uirtute animi sui patienter temptationes doloresque sustentans ea quae malo proposito et aeternae uitae fecit beatitudinem pertinere. Neque enim patientia Iob mercedem diabolo, quia eum inlustriorem suis temptationibus reddidit, sed illi ipsi qui eas uiriliter pertulit adquisiuit, nec ludas aeterni supplicii inmunitate donabitur, quia proditio eius ad salutem Non enim proventus considerandus est operis, sed operantis affectus. Quapropter haec debet in nobis definitio immobiliter custodiri, quod
Abbreviated transcription (Latin):
tib dicit᷑. diligentib dm̃ om̃na cooꝑant᷑
ĩ bonum: ita de infirmis ꝓnuntiat᷑ ac
stultis. Om̃ia adu̾saria: uiro insipienti.
Nec ꝓsꝑis enĩ reb ꝑficit: nec em̃datur
adũsis. Cuisdẽ namq uirtutis ÷. tri¬
elidi potest ꝓsꝑis: quã adũsis. ħ enĩ
interdum etiam inuitos retinent atq
humiliant: ⁊ compunctione saluberri¬
ma ł minꝰ peccare faciunt. uel em̃dãt.
Illa uͦ mollib mentẽ ac ꝑniciosis extol¬
lentia blandim̃tis: securos felicitatis
sue ꝓuentu. ruina maiore ꝑsternũt.
ScI sunt gͦ qͥ fig̾alit᷑ in sc̾pt̾is scĩs x.¬

Expanded text:
tibus dicitur: diligentibus deum omnia cooperantur tibus dicitur: diligentibus deum omnia cooperantur ad bonum ita de infirmis pronuntiatur ac stultis: omnia aduersa uiro insipienti. nec prosperis enim rebus proficit nec emendatur aduersis. eiusdem namque uirtutis est trielidi potest prosperis quam aduersis. haec enim interdum etiam inuitos retinent atque humiliant et conpunctione saluberrima uel minus peccare faciunt uel emendant: illa uero mollibus mentem ac perniciosis extollentia blandimentis securos felicitatis suae prouentu ruina maiore prosternunt. Isti sunt ergo qui figuraliter in scripturis sanctis
Abbreviated transcription (Latin):
etiam q̃ estimant᷑ adu̾sa. q̃ ꝑ ignobi¬
litatẽ i infamiã euident̃ exp̃sfit. queq
a sinistrisẽe descripit: efficiuntur
uiro ꝑfecto arma iusticie. si illata sibi
magnanimit̃ sustentau̾it. Qͦd uide¬
licet ꝑ ħ dimicans: istis ipsis qͥbus
impugnari putat᷑ adũsis. tanquam
armis utendo. eisq uelut arcu igla¬
dio scutoq ualidissimo contra illos
qui b̾ ingerant comuntul. pftectũ. lue
pacientie ac uirtitis adquirat: głosissi¬
mũ constantie trĩiphum ex ipsis q̃ leta¬
lit̾ inferunt᷑ capiens hostiũ telis: nec ꝓs¬
ꝑis dũtaxat elatꝰ. nec deiectꝰ adũsis: sed
itinere plano ac uia regia semꝑ incedens:
ab illo tranqͥllitatis statu. neqͥquã leticia
suꝑueniente quasi ĩ dext̾am motꝰ: nec
ingruentib adn̾sis tristiciaq dominan-¬
te. uelut ad leuã rursus impulsus. Pax
rentes casus. ꝓ eoꝵ qualitate ac uarietate
mutant᷑: ita dr. Stultꝰ aut̃ sicut luna
mutabit᷑. Ut enĩ de ꝑfectis ac sapien¬

Expanded text:
mantur aduersa, quae per ignobilitatem et infamiam euidenter expressit quaeque a sinistris esse describit, efficiuntur uiro perfecto arma iustitiae, si inlata sibi magnanimiter sustentauerit, quod uidelicet per haec dimicans et istis ipsis quibus inpugnari putatur aduersis tamquam armis utendo eisque uelut arcu et gladio scutoque ualidissimo contra illos qui haec ingerunt conmunitus profectum suae patientiae ac uirtutis adquirat, gloriosissimum constantiae triumphum ei ipsis quae letaliter inferuntur capiens hostium telis, nec prosperis dumtaxat elatus nec deiectus aduersis, sed itinere plano ac uia regia semper incedens, ab illo tranquillitatis statu nequaquam laetitia superueniente quasi in dexteram motus nec ingruentibus aduersis tristitiaque dominante uelut ad laeuam rursus inpulsus. pax rentes casus pro eorum qualitate ac uarietate mutantur, ita dicitur: stultus autem sicut luna mutabitur. ut enim de perfectis ac sapien
Abbreviated transcription (Latin):
su ñ ueri regis s trranni p̃ferunt uultum. similit̃ discernentes. refutare
posumꝰ. &iuie ila quoꝵ pondus ac p̃cium erugo uanitatis abrodens exagi
semoꝵ ñ senit adequariꝰ: ut nonmismata leuia atq dãpnosa minusq pci¬
saot et uecusemꝰ: ne i ilud incidentes qđ obseruare tota uirtute p̃cepto cͥm̃ o
monenui cunctist daboꝵ ñoꝵ meritis stipendus q fraugdem̃. Nolrte thescau¬
tare nobis chessautos intera libi erugo oy nea domoluaer. uboite rressalur

Expanded text:
nsu non ueri regis, sed tyranni praeferunt uultum, similiter discernentes refutare nsu non ueri regis, sed tyranni praeferunt uultum, similiter discernentes refutare possimus, siue illa, quorum pondus ac pretium aerugo uanitatis adrodens exagio seniorum non sinit adaequari, ut nomismata lenia atque damnosa minusque pensantia recusemus, ne in illud incidentes, quod obseruare tota uirtute praecepto domini commonemur, cunctis laborum nostrorum meritis stipendiisque fraudemur: nolite thesaurizare nobis thesauros in terra, ubi aerugo et tinea demolitur, et
Abbreviated transcription (Latin):
liberatione iustissima ꝑpenclamꝰ. an plenũ sit honestate cõmuni: an timore dei sit
graue: an integrũ sensu: an humana ostentatione. an aliqͥ notutatis p̃sũptione sit
leue: an meriti eiꝰ pondus. manis cenodoxie ñ imminuerit ł arroserit gła. E sic
rentes: ł tanquã integra atq ꝑfecta. nillis compensantia. teneamꝰ : ł tanquã imꝑfecta
atq dampnosa. nec illoꝵ ponderi consonantia. om̃i cautione ac̃ diligentia refutemꝰ
rit gͦ. hoc quadriptito qͦ diximꝰ mͦ necessaria nobis ista discretio.
Los uit pͥmũ nos mat̾ia auri ueri frucatiue ñ lateat. Sccło. ut has cascdo
cogitationes q̃ m̃tiunt᷑ oꝑa piecatis. tanquã adulterina nonmismata en
parachararima reꝑbenꝰ: ut pote que falsamimaginẽ regis ñ legitain
signator contineant: ł ila qͥ ĩ auro purissimoscͥptaru. uitioso . heretico re¬

Expanded text:
libratione iustissima perpendamus, an plenum sit \'honestate communi, an timore dei sit libratione iustissima perpendamus, an plenum sit \'honestate communi, an timore dei sit graue, an integrum sensu, an humana ostentatione aut aliqua nouitatis praesumptione sit lene, an meriti eius pondus inanis cenodoxiae non inminuerit uel adroserit gloria. et sic rentes uel tamquam integra atque perfecta et illis conpensantia teneamus, uel tamquam inperfecta atque damnosa nec illorum ponderi consonantia omni cautione ac diligentia refutemus. Erit ergo hoc quadripertito quo diximus modo necessaria nobis ista discretio, id est ut primum materia nos auri ueri fucatiue non lateat, secundo ut has easdem cogitationes quae mentiuntur opera pietatis tamquam adulterina nomismata et paracharaxima reprobemus, utpote quae falsam imaginem regis non legitime signata contineant, uel illa, quae in auro pretiosissimo scripturarum uitioso et haeretico se
Abbreviated transcription (Latin):
N quo etiã abbatẽ iohannẽ qͥ lyci morabat᷑. nouimꝰ nuꝑ illusũ. Nã c̃ exhausto corꝑe
atq defecto. ꝑceptionẽ cibi biduano ieiunio distulisset: accedenti ei ad refectionem
die postero. ueniens diabolus ĩ fig̾a ethiopis tetri. atq ad eiꝰ genua ꝓuolutus: indul¬
ge inquit mͥ: quia ego tͥ hũc laborẽ indixi. Itaq ille uir tantꝰ. i indiscretionis
ratione ꝑfectꝰ. sub colore continentie incongruent̃ exercitatꝰ: intellexit se ob hoc
calliditate diaboli circonuentũ. taliq distentũ ieiunio: ut lassitudinẽ ñ necessa¬
riã. immo etiã spui nocit᷑am. fatigato corꝑi suꝑponeret. parachaximo scilicet illu¬
sus nonmismate: dĩi ĩ illo. ueri regis imaginẽ uen̾atꝰ. par̃ discutit. an eẽt legitime
inqͥsitione ponderis ẽẽ p̾diximꝰ. talit̾ implebit᷑: si quicqͥd gerendũ cogitatio
nr̃a suggesserit. om̃i scrupło retractantes: atq ĩ nr̃i pectoris trutina collocantes: equi¬

Expanded text:
n quo etiam -abbatem Iohannem, qui Lyci commoratur, nouimus nuper inlusum. nam cum exhausto corpore atque defecto perceptionem cibi biduano ieiunio distulisset, accedenti ei ad refectionem die postero ueniens diabolus in figura Aethiopis faetri atque ad eius genua prouolutus, indulge, inquit, mihi, quia ego tibi hunc laborem indixi. itaque ille uir tantus et in discretionis ratione perfectus sub colore continentiae incongraenter exercitae intellexit se ob hoc calliditate diaboli circumuentum talique distentum ieiunio, ut lassitudinem non necessariam, immo etiam spiritui nocituram fatigato corpori superponeret, paracharaximo scilicet inlusus nomismate, dum in illo ueri regis imaginem ueneratus parum discutit an esset legitime isitione ponderis esse praediximus, taliter inplebitur, si quidquid gerendum cogitatio nostra suggesserit omni scrupulo retractantes atque in nostri pectoris trutina conlocantes aequi
Abbreviated transcription (Latin):
Proemiũ collationis.
Uerba abbatis isaac suꝑ orati¬
onis qualitate.III. Quemadmodũ
pura ac sincera paret᷑ oratio. iIII.¬
De mobilitate animȩ plumȩ ł pennuł¬
le comꝑatȩ. ̾ De causis quib mens
nr̃a acdgrauat᷑. Ui De uisione cuiꝰdã
senis quã suꝑ frĩs inquieta oꝑatione
ospexit. Ui. Int̾rogatio de eo qͦd malo¬
ris difficultatis sit. custodire cogitaci¬
ones bonas quã parare. UIII. Respon¬
sio de diu̾sis orationũ qualitatib.
De quadriꝑtita orationũ specie.x. De
ordine orationis specierũ. q̃ suꝑ oratio¬
nis qualitate ponunt᷑. ui. De obsattio¬
.XII. De oratione .xiii. De postulatione.¬
XIIII. De gr̃arũ actione.xu. Utrum
quatuor orationis species. simul ii om̃ib
an sigillatĩ nuicissim. unicuiq sint ne¬
cessariȩ. xUI. Ad quas orationũ species
nosmet ipsos oͥstenclere debeamꝰ.x
De quatuor suppliconum gen̾ib a dño
iniciatis. xUiIi. De oratione dñica. xix

Expanded text:
Prooemium conlationis. Verba abbatis Isaac super orationis qualitate. Quemadmodum pura ac sincera pariatur oratio. De mobilitate animae plumae uel pinnulae conparatae. De causis quibus mens nostra adgrauatur. De uisione cuiusdam senis quam super fratris inquieta operatione rspexit. Interrogatio de eo quod maioris difficultatis sit custodire cogitationes bonas quam parere. Responsio de diuersis orationum qualitatibus. De quadripertita orationum specie. De ordine specierum quae super orationis qualitate ponuntur. De obsecratio. De oratione. De postulatione. De gratiarum actione. Vtrum quattuor orationis species simul et omnibus, an singillatim et uicissim unicuique sint necessariae. Ad quas orationum species nosmet ipsos tendere debeamus. De quattuor supplicationum generibus a domino initiatis. De oratione
Abbreviated transcription (Latin):
Nam discutientes continentias diu̾soꝵ : qui ł solis leguminib ł olerib tantium l¬
mnodũ ĩ duob paximatis statuert̃ qͦs paruulos panes uic libre uniꝰ pondus hire certis¬
hunc modũ nos minime ꝓ continentia reputare. Quippe: qui integrũ eũ neqͣ¬
quã possemꝰ in sumere.
orses. Diuultis exꝑiri uĩ statuti huiꝰ modũ istũ iugit̾ retinete: nullũ extrmn
sione sufntes. Nam his resecta caro: ñ solũ minore quantitate dieb residius potĩt sus

Expanded text:
Nam discutientes continentias diversorum qui vel solis leguminibus, vel oleribus tantummodum in duobus paxamatiis statuerunt, quos paruulos panes uix librae unius pondus habere certisnc modum nos minime pro continentia reputare, quippe qui integrum eum nequaquam possemus insumere. MOVSES: Si uultis experiri uim statuti huius, modum istum iugiter retinete, nullum extrinsione sumentes. nam his refecta caro non solum minore quantitate diebus residuis poterit sus
Abbreviated transcription (Latin):
sat᷑itate gauderet᷑⁊ expletionẽ uentris sui biduano ieiunio quodã mͦ comꝑaret. Qui
obstinatione ⁊i ꝑtinentia mentis sue. definitionib potiꝰ ꝓpriis quã senioꝵ traditionis
adquiescens: quali fine suum ꝓpositũ terminarit. ꝓcul dubio meministis. Si quidẽ
relicta heremo. rursũ ad inanẽ philosopͥiã mitndi huiꝰ ac uanitatẽ scłi deuolutus: prt¬
dictã senioꝵ sententiã. sui casus signet exemplo: ruinaq sua cunctos doceat. nemi¬
nẽ definitionib suis ł ꝓprio iudicio confidentem. ꝑfectionis culmen aliquando pos-¬
se conscendere: s nec diaboli quidẽ ꝑniciosa illusione ñ decipi᷑. rix¬

Expanded text:
saturitate gauderet, et expletionem ventris sui biduano jejunio quodammodo compararet. Qui saturitate gauderet, et expletionem ventris sui biduano jejunio quodammodo compararet. Qui obstinatione et pertinacia mentis suae definitionibus potius propriis quam seniorum traditionibus acquiescens, quali fine suum propositum terminarit, proculdubio meministis. Siquidem relicta heremo rursus ad inanem philosophiam mundi huius ac uanitatem saeculi deuolutus praedictam sententiam seniorum sui casus signet exemplo ruinaque sua cunctos doceat neminem definitionibus suis uel proprio iudicio confidentem perfectionis culmen aliquando posse conscendere, sed ne diaboli quidem perniciosa inlusione non; decipi.
Abbreviated transcription (Latin):
comꝑbat᷑ : ut cotidianã panis refectionẽ. cotidiana comitet᷑ esuries: ĩ uno eodemꝙ
statu animã parit̃ corpꝰq conseruans: nec ieiuinis fatigatione corpꝰ concidere. nec
iari mentem saturitate ꝑmittens. Tanta namq frugalitate finit᷑: ut int̾dũ se pꝰ uesꝑam nec
sentiat ac meminerit refecisse: xxuiii. Et ĩ tm̃ hoc ñsine labore ꝑficit᷑: ut
malint ii qͥ ꝑfectionẽ discretionis ignorant. etiã biduo ꝓtelare ieiunia: atq qđ hodie
sũpturi fuerant. ĩ cͤastinũ reseruare. dũ mͦ ad refectionẽ ꝑuenientes. desiderata sacie¬
tate potiant᷑. Qd̃ nuꝑ beniamin ciuem ur̃m. ꝑtinacit̾ tenuisse cognoscitis. Qui ne coti¬
die duo paximatia ꝑcipiens. equali castigatione continuã parcitatẽ iugit̃ retentaret.
maluit biduana semꝑ continuare ieiunia: dũ mͦ ad refectionẽ ueniens. duplicata mei¬

Expanded text:
conprobatur, ut cotidianam panis refectionem cotidiana comitetur esuries, in uno eodemque conprobatur, ut cotidianam panis refectionem cotidiana comitetur esuries, in uno eodemque statu animam pariter corpusque conseruans, nec ieiunii fatigatione concidere nec ari mentem saturitate permittens. tanta namque frugalitate finitur, ut interdum se post uesperam nec sentiat aut meminerit refecisse. Et in tantum hoc non sine labore perficitur, ut tionem discretionis ignorant etiam biduo protelare ieiunia idque quod hodie sumpturi fuerant in crastinum reseruare, dummodo ad refectionem peruenientes desiderata satietate potiantur. quod nuper Beniamin ciuem uestrum pertinaciter tenuisse cognoscitis, qui ne cotidie paxanjatia duo percipiens aequali castigatione continuam parcitatem iugiter retentaret, maluit biduana semper continuare ieiunia, dummodo ad refectionem ueniens duplicata men
Abbreviated transcription (Latin):
compellit᷑. ita rursũ nimietate uoracitatis oppressa. emittere ad dm̃ p̾ces
puras leues q ñ pot̾it. Sed ne castimonie ipsiꝰ puritatẽ in dirupta ualebit
nigitate seruare: dũ ei eciã dieb illis quib carnẽ acriore uidet᷑ continentia
istigare᷑ p̃tita cibi mat̾ia ignẽ carnalis concupiscentie suͦm inistrat. xxuii.¬
am qͦd semel ꝑ escar̃ habundantiã concretũ fuerit ĩ medullis: necẽe ẽ
egeri atq ab ipsa lege nature ꝓpelli. Que exuberantiã cuiꝰlibet humoris super¬
tes in carne om̃imoclis carere ñ possumꝰ: saltẽ rariꝰ nos uiñ ampliꝰ quã trina uice
ista coliunone respsos. totiꝰ anni cursus inueniat: qđ tam̃ sine ullo pruritu quiecꝰ
egerat sopor: ñ fallax imago. index occulte uoluptatis eliciat. Quamobrẽ ħ ÷ tem¬
pata quã diximꝰ continentia. ⁊ equalitas atq mensura. quȩ patrũ quoq uidicio

Expanded text:
conpellitur, ita rursum nimietate aoracitatis oppressa emittere ad deum preces conpellitur, ita rursum nimietate aoracitatis oppressa emittere ad deum preces puras leuesque non poterit. sed nec castimoniae quidem ipsius puritatem indisrupta ualebit iugitate seruare, dum ei etiam diebus illis, quibus carnem acriore uidetur continentia castigare, praeterita. cibi materia ignem carnalis concupiscentiae subministrat. Nam quod semel per escarum abundantiam concretegeri atque ab ipsa naturae lege propelli, quae exuberantiam cuiuslibet umoris supertes in carne omnimodis carere non possumus, saltim rarius nos et non amplius quam trina uice ista conluuione respersos totius anni cursus inueniat. quod tamen sine ullo pruritu quietus egerat sopor, non fallax imago index occultae uoluptatis eliciat. quamobrem haec est temperata quam diximus continentiae aequalitas atque mensura, quae patrum quoque iudicio
Abbreviated transcription (Latin):
tentaris uerum etiã totã refectionem sine labore differre: illoꝵ scilicet ꝙ boꝵ quos ex¬
tonsee suspserit adiectione suffulta. Quod nullo mͦ facere. nec refectionẽ panis
diferre ĩ diẽ posterũ p̃ualebit: quisq fuerit semꝑ p̾̃dicte mensure quantitate
antent᷑. Seni memini seniores nr̃os qđ nos quoq retineo frequent̃ fuisse ꝑpessos:
dtanto labore ac difficultate hanc parsimoniã sustentasse. tantaq ui atq inedia
p̾dictã custodisse mensurã: ut inuiti quodã mͦ nec sine gemitu atq tristicia. hunc
quantũ sustentatio carnis. ñ quantũ desideriũ satitatis exposcit. In utraq enĩ par¬
te sustinebit maximũ decrim̃tĩ: qͥsqͥs ineqͥsitatẽ tenens. ñc̃ uentrẽ ieunioꝵ aridi¬
tate constringitꝰ ñc escar̃ nimietate distendit. Ut enĩ mens cibi in anitate lassata
ꝑdit orationũ uigorẽ: dũ carnis nimia lassitudine p̃grauata. condormitare

Expanded text:
tentari, uerum etiam totam refectionem sine labore differre, illorum scilicet ciborum quos extrinsecus sumpserit adiectione suffulta. quod nullo modo facere nec refectionem panis differre in diem posterum praeualebit, quisque fuerit semper praedictae mensurae quantitate contentus. etenim memini seniores nostros, quod nos quoque retineo frequenter fuisse perpessos, cum tanto labore ac difficultate hanc parsimoniam sustentasse tantaque ni atque inedia praedictam custodisse mensuram, ut inuiti quodammodo nec sine gemitu atque tristitia hunc quantum sustentatio carnis, non quantum desiderium saturitatis exposcit. in utraque enim parte sustinebit maximum detrimentum, quisquis inaequalitatem tenens nunc uentrem ieiuniorum ariditate constringit, nunc escarum ndit orationum uigorem, dum carnis lassitudine nimia praegrauata condormitare
Abbreviated transcription (Latin):
subtractum: ut plures noctes ac dies paululum quid sompni meis ocłis a dño
p̃carer infundi. Grauiꝰq me ꝑiclitatũ sompni cibiq fastidio: quã soporis et
gͦastrimargie colluctatione ꝑsensi. Itaq sic̃ festinandũ nobis÷ ut appetitu corꝑee¬
uoluptatis in dissolutionẽ noxiã labamur:. ⁊ ante p̃stitutũ tempꝰ uel cybo indul¬
gere ł modũ eiꝰ exceclere p̃sumamꝰ: ita ÷ esce sompniq refectio. hora legittima etiã si
horreat ingerenda. Utrumq enĩ bellũ. aduersarii factione consurgit: ni ꝑniciosiꝰ con¬
tinentia ĩmoderata. quã satͣitas reꝑmissa supplantat. Ab hac namq ad mensiuã
districtionis. int̾cedente salutari compunctione conscendi pot̾ ab illa ñ potest. xxii¬
eR MAΠUS. Quis gͥ ẽ continentie moctus: quẽ equo moderamine retinẽtes.¬

Expanded text:
subtractum.. at plures noctes ac dies paululum quid somni meis oculis a domino precarer infundi, grauiusque me periclitatum somni cibique fastidio quam soporis et eaatrimargiae conlactatione persensi. itauoluptatis in dissolutionem noxiam delabamur et ante praestitutum tempus uel cibo indulgere uel modum eius excedere praesumamus, ita et escae somnique refectio hora legitima, etiam si horreat, ingerenda. utrumque enim bellum aduersarii factione consurgit et perniciosius continentia inmoderata quam saturitas remissa subplantat. ab hac namque ad mensuram districtionis intercedente salutari conpunctione conscendi potest, ab illa non potest. GERMANVS: Quis igitur est continentiae modus, quem aequo moderamine retinentes
Abbreviated transcription (Latin):
cũ requisisset: repperit quod eadẽ nocte
qua teterrimꝰ ille demon ruinã eiꝰ fue co-¬
horti uel pͥncipi nuntiauerat: monaste-¬
rio pristino derelicto incum petisset:
& c̃ designata puella fuisset lapsu mi¬
serabili deuolutus

Expanded text:
cum requisisset, repperit, quod eadem nocte, cum requisisset, repperit, quod eadem nocte, qua taeterrimus ille daemon ruinam eius suae cohorti uel principi nuntiarat, monasterio pristino derelicto uicum petisset et cum designata puella fuisset lapsu miserabili deuolutus
Abbreviated transcription (Latin):
missimũ delaturus. letior aduenisss:
nomen monachi optime cogniti de¬
signauit: asserens post .xuͫ. annos qͥb
eũ iugiter obsedisset. tandẽ aliquãdo
se p̃ualuisse: ut eũ eadẽ ipsa nocte ru¬
ina fornconis elideret. Nã cũ quadã
sacra puella ñ solũ inpulisse. ut stupri
crim̃ incurreret: s etiã ꝑfuasisse. ut
eã sibi ꝑpetuo iure cõnigii recentaret.
gaudiũ fuisset exortũ: sũmis apͥnci¬
pe tenebrarũ laudib eleuatꝰ. magnis¬
q p̃coniis coronatꝰ abscessit. Aurora
itaq suꝑueniente. c̃ om̃is ab oculis
euanuisss demonũ multitudo: dubi¬
tans fr̾ de assertione sp̾s inmitndi :¬
mag̾q idratꝰ quod molita consuetudi¬
nis sue fallatia sibi uoluisset illudere.
& innocenti fr̃i inurere crim̾ incesti:
memor euuangłice sententie. quod in
ueritate non stecit. quia non ẽ ueritas
quia mendax est & pat̾ eiꝰ : peli fium
Erat siquidẽ illi etiã notissimꝰ fr̃. Qu̾e

Expanded text:
missimum delaturus, laetior aduenisset, missimum delaturus, laetior aduenisset, nomen monachi optime cogniti designauit, adserens post quindecim annos quibus eum iugiter obsedisset tandem aliquando se praeualuisse, ut eum eadem ipsa nocte ruina fornicationis elideret: nam cum quadam sacra puella non solum inpulisse ut stupri crimen incurreret, sed etiam persuasisse ut eam sibimet iure coniugii retentaret. gaudium fuisset eIorturn, summis a principe tenebrarum laudibus eleuatus magnisque praeconiis coronatus abscessit. aurora itaque superuenienfce com omnis ab oculis euanuisset daemonum multitudo, dubitans frater de adsertione spiritus inmundi magisque id ratus quod inolita consuetudinis suae fallacia sibi uoluisset inludere et innocenti fratri inurere crimen incesti, memor euangelicae sententiae, quod in ueritate non stetit, quia non est ueritas quia mendax est et pater eius, Pelusium erat siquidem illi etiam notissimus frater. quem
Abbreviated transcription (Latin):
undiq confluentiũ inmimerabiles
intueri: que infinita constipatiõe
atq ordine longissimo ꝓcedentes:
alie preibant pͥncipẽ suũ. alie seqͤbant᷑.
Qui tandem aliquando & magnitu¬
dine ꝓcerior cunctis. ẜ aspectu t̾ribi¬
lior aduenit. ac pofito solio. cũ in
tribunali quodam sullimisfimo
consedisset : uniꝰcuiꝰq actus diligen¬
ti cepit examinatione discutere.
Illosq qui nectũ se circũ uenire e¬
mulos suos potuisse dicebant.
uelut mertes ignauosq a conspec¬
tu fuo cũ nota & iniuria iubebat
expelli: spatia tanti tẽporis ina
inter & opꝰ penfu̾. cũ fremitu furo¬
ris exꝓbrans. Illos uero qui se nũ¬
ciabãt consignatos sibimet dece-¬
pisse: sũmis laudib c̃ exultatione
ac fauore om̃iũ. ut fortissimos bel¬
latores. adexẽplũ cunctorũ glorio¬
sissimos corã omĩb emittebat. In
quoꝵ numero. c̃ quidã nequissimꝰ
sp̃s ut pote quendã triumphũ sulli¬

Expanded text:
undique confluentium innumerabiles undique confluentium innumerabiles intueri, quae infinita constipatione atque ordine longissimo procedentes, aliae praeibant principem suum, aliae sequebantur. Qui tandem aliquando et magnitudine procerior cunctis, et aspectu terribilior, advenit, ac posito solio cum in tribunali quodam sublimissimo consedisset, uniuscujusque actus diligenti coepit examinatione discutere, illosque qui necdum se circumvenire aemulos suos potuisse dicebant, velut inertes ignavosque a conspectu suo cum nota et injuria jubebat expelli, spatia tanti temporis et opus inaniter expensum cum fremitu furoris exprobrans. Illos vero, qui se nuntiabant consignatos sibimet decepisse, summis laudibus cum exsultatione ac favore cunctorum, ut fortissimos bellatores ad exemplum cunctorum gloriosissimos coram omnibus emittebat. in quorum numero cum quidam nequissimus spiritus, utpote quendam triumphum subli
Abbreviated transcription (Latin):
ipsus ꝓpͥetas docet. Dominationes euã:
abeo quod quib dam dominentur.¬
Principatꝰ quoq quod habeant quoꝵ
fint pͥncipes. Et sedes: quod ita sci¬
inquadã sede. diuina maiestas pe¬
culiaruis requiescat᷑. ⁊ quodã modo in
eis firmius reclinetur
ã nequiorib potestatib. eisq ẽẽ
subiectos. preter illa scͥptitrarum
testimona. que meuangłiis quoq ca-¬
lũpniantib phariseis dñĩ legimꝰ respon¬
sione descripta: si gͦ in beelrebub pͥnci¬
pe demonioꝵ eicio demones: etiã ꝑspi¬
cue uisiones & exꝑimenta scõꝵ multa
nos edocent. Nam cũ unis e fr̾ĩbus
nr̃is in hac soluudine iter ageret: ad¬
uesꝑante iã die. antrũ quoddã reꝑiẽs
ibidem substitit᷑: uesꝑtinã uolens in
eo sinaxim celebrare. Ubi dũ psalmos
ex more decatat: tẽpus medie noctis
excessit. Cũq finita solennitate re¬
fecturus lassũ corpꝰ paullulũ resedis¬
set: repente cepit cateruas demonũ

Expanded text:
ipsius proprietas docet, dominationes etiam ipsius proprietas docet, dominationes etiam ab eo quod quibprincipatus quoque, quod habeant quorum sint principes. Et sedes, quod ita sciin quadam sede divina majestas peculiarius requiescat, et quodammodo in eis firmius reclinetur.a nequioribus potestatibus, eisque subditos esse, praeter illa Scripturarum testimonia quae in Evangeliis quoque calumniantibus Pharisaeis, Domini legimus responsione descripta: Si ego in Beelzebub principe daemoniorum ejicio daemones ; etiam perspicuae visiones et experimenta sanctorum multa nos edocent. Nam cum unus ex fratribus nostris in hac solitudine iter ageret, advesperascente jam die, antrum quoddam reperiens, ibidem substitit, vespertinam volens in eo synaxim celebrare. Ubi dum psalmos ex more decantat, tempus mediae noctis excessit. Cumque finita solemnitate refecturus lassum corpus paululum resedisset, repente coepit catervas daemonum
Abbreviated transcription (Latin):
ne testatur. suos exerceant pͥncipatus.
Non enĩ dominatio̾es dici possunt:
fuerint. suꝑ quos sibi uendicent pͥn¬
cipatus. Quod etiã m euangłio de-¬
signari ablasfemantib phariseis ma¬
infestiffime repperimꝰ. Inbeeliebub
pͥncipe demomioꝵ: hic eicit demones.
Nam  rectores tenebrarũ legimus ap¬
pellari:⁊ aliũ. mundi huiꝰ pͥncipem
tradiderit inquiens regnũ deo ⁊ patri:
c̃ euacuerit omnẽ pͥncipatũ & potestatẽ
& dominationẽ. Quod utiq ñ aliter fiet:
nisi fuerint de ipsoꝵ dicione sublati supͣ
quos in hoc scło potestates siu dominati¬
ones uel principatꝰ eommistrate noscũt᷑.
an quia bone parti
eadem ordinũ uocabula ñ fine
racione causa ue fint indita.
q&s officioꝵ uł meritoꝵ sen dignitatũ
fint nomina: nulli dubrũ ẽ. Et enĩ
de officio muntiandi. angłos .i. minci¬
os manifestũ ẽ. appellari: ꝙ archangłos
eo quod ipsis angłis prefrnt. nominis

Expanded text:
ne testantur suos exerceant principatus. ne testantur suos exerceant principatus. Non enim dominationes dici possunt, fuerint super quos sibi vindicent principatus. Quod etiam in Evangelio designari blasphemantibus Pharisaeis manifestissime reperimus: In Beelzebub principe daemoniorum hic ejicit daemones . Nam et rectores tenebrarum legimus appellari , et alium mundi hujus principem tradiderit, inquiens, regnum Deo et Patri, cum evacuaverit omnem principatum, potestatem et dominationem ; quod utique non aliter fiet, nisi fuequos in hoc saeculo potestates seu dominationes uel principatus administrare noscuntur. Nam quia bonae parti eadem ordinum uocabula non sine ratione causaue sint indita et officiorum uel meritorum seu dignitatum sint nomina, nulli dubium est. etenim de officio nuntiandi angelos, id est nuntios manifestum est appellari et archangel os eo quod ipsis angelis praesint, nominis
Abbreviated transcription (Latin):
tui. Cegimꝰ gͦ. grecoꝵ quoq pͥncipem
similit᷑ aliũ ñcupari: qui utiq faue̾s
genti fibi fubdit e. tã popło ifraheli
quã nationi ꝑsarũ uidebatur adu̾sus.
Ex quo liquido ꝑuidetur: quod discor¬
dias gentium & conffictꝰ ac fi multates
quas inter se istis instigantib gerunt:
etiã contra se aduerse exerceant potes¬
tates: & illarũ uł uictoria gaudeãt.
uł diminutione crucientur. Et obħ
non possunt inter se. eẽ. concordes: dũ
unus quisq ꝓhiis qͥb pre est. contra
alteriꝰ gentis presulẽ. inquieta semꝑ
emulatione contendit.
os gͦ preter illas quas suꝑius
ex posumus opimones. etrã iccir¬
co dici pͥncipatus uel potestates euidẽ¬
ti possumus ratione colligere: quod
scilicet uł diuersis gentib dominẽt᷑
ac presint: uł certe quod in inferiores
sp̃c atq demonia. de quib etiã euan¬
geliũ legiones ẽẽ ꝓpͥa ip̃oꝵ confesfio¬

Expanded text:
tui. legimus ergo Graecorum quoque principem tui. legimus ergo Graecorum quoque principem similiter alium nuncupari, qui utique fauens genti sibi subditae tam populo Israheli quam nationi Persarum uidebatur aduersus. ex quo liquido peruidetur, quod discordias gentium et conflictus ac simultates, quas inter se istis instigantibus gerunt, etiam contra se aduersae exerceant potestates et illarum uel uictoria gaudeant uel deminutione crucientur et ob hoc non possint inter se esse concordes, dum unusquisque pro his quibus praeest contra alterius gentis praesulem inquieta semper aemulatione contendit. Hos ergo praeter illas quas superius exposuimus opiniones etiam idcirco dici principatus uel potestates euidenti scilicet vel diversis gentibus dominentur ac praesint, vel certe quod in inferiores spiritus atque daemonia de quibus etiam Evangelia, legiones esse propria ipsorum confessio
Abbreviated transcription (Latin):
ab archangło mimistrandã ÷ libens semet
ipsitm. ne uelotiꝰ ad damelem salutaris
angłi consolatio ꝑueniret. deiq popłm
cui gabriel archangłs p̃erat confortaret:
obiecit. Qui tam̃ aut ne tunc quidẽ
obimpugnatioi̾s illiꝰ uehem̃tiã se ad eũ
ꝑuenire potuisse. isi in adiutoriũ sibi
michahel archangłs aduenisset: & occur¬
rens pͥncipi regni ꝑsarũ. seseq conflic¬
tui eiꝰ interserens ⁊ opponens. eũq ab
ipsius inpuignatione defendens: ad in-¬
structionẽ ꝓpħe post uicesimũ & unũ
diem. ꝑuenire fecisset. Et post pauca.
Et ait inquit angłs. Nũqͥd scis quare
uenerĩ adte:. Et nu̾c reuertar: ut pre
lier aduersus pͥncipẽ ꝑsarũ. Cũ enĩ ego¬
egederer: a paruit pͥnceps grecorũ ue
mens. Ueruntam̃ anmuntiabo tibi:
quod expressum ẽ inscript᷑a ueritatis.
& nemo ẽ aduitor meus inhis om̃ib:
nisi michael pͥnctps ur. Et iteritm.
Intempore illo consurget michahel
pͥncsps magnus: qui stat ꝓfiliis popłi

Expanded text:
ab archangelo ministrandam, linens semet ipsum, ne ocius ad Danihelem salutaris angeli consolatio perueniret deique populum cui Gabrihel archangelus praeerat confortaret, obiecit. qui tamen ait ne tmic quidem ob inpugnationis illius uehementiam se ad eum peruenire potuisse, nisi in adiutorium sibi Michael archangelus aduenisset et occurrens principi regni Persarum seseque conflictui eius interserens et obponens eumque ab ipsius inpugnatione defendens ad instructionem prophetae post uicensimum et unum diem peruenire fecisset. et post pauca et ait, inquit, angelus: numquid scis quare uenerim ad te? et nunc reulier adversus principem Persarum. Cum enim egrederer, apparuit princeps Grecorum veniens. uerumtamen adnuntiabo tibi quod expressum est in scriptura ueritatis: et nemo est adiutor meus in his omnibus, nisi Michael princeps uester. et iterum: in tempore illo consurget Michael princeps magnus, qui stat pro : filiis populi
Abbreviated transcription (Latin):
as namq impugnationes quib
homines impetunt: etiã contra se
inuicem eos affectare certissimũ
est. Nam discordias atq consticiꝰ suꝑ non¬
nullis gentib ꝓ quadã sibi nequitie uer-¬
nacła faniliaritate susceptis: indefesso
certamme similiter exercere non defiñt.
Quod etiã minsione damelis ꝓpħe mani¬
festime legimꝰ figuratũ: angło gabriele
ita narante. Noli timere damel: qͥa exdie
primo quo posiusti cor tuũ ad intelligen¬
dum. ut te affligeres in conspectu dĩ tuui:
exaudita funt uerba tua: & ego ueni
ꝓpter sermones tuos. Prmesps autem

Expanded text:
as namque impugnationes, quibus homines impetunt, etiam contra se invicem ipsos affectare certissimum est. Nam discordias atque conflictus super nonnullis gentibus pro quadam sibi nequitiae vernacula familiaritate susceptis, indefesso certamine similiter exercere non desinunt. Quod etiam in visione Danielis prophetae manifestissime legimus figuratum, angelo Gabriele ita narrante: Noli timere, Daniel, quia ex die primo quo posuisti cor tuum ad intelligendum, ut te affligeres in conspectu Dei tui, exaudita sunt verba tua, et ego veni propter sermones tuos. Princeps au
Abbreviated transcription (Latin):
ueriiã pꝰ illu̾̃ de morte septẽ filioꝵ tã
atrocem tamq insꝑatum orbitatis do¬
lorẽ. uuln̾e eũ pessimo a capitis uertice
usq ad plantas pedum. ⁊ intolerandis
cruciatib onerasset: neqͥquã ei peccati ma-¬
cłam quiuit infligẽ: quia ĩ cunctis in¬
mobilis ꝑseuerans. nullũ blasphemie
accommodauit assensum.
eRMANUS. Frequent̃ legimꝰ ĩ scͥpt᷑is
sc̃is dm̃ creasse mala. ł hominib in¬
tulisse: ut÷ illud. Qm̃ absq me ñ ÷ ds̃e

Expanded text:
uerum etiam post illum de morte septem filiorum tam uerum etiam post illum de morte septem filiorum tam atrocem tamque insperatum orbitatis dolorem uulnere eum pessimo a capitis uertice usque ad plantam pedum et intolerandis cruciatibus onerasset, nequaquam ei peccati maculam quiuit infligere, quia in cunctis inmobilis perseuerans nullum blasphemiae adcommodauit adsensum. GERMANVS: Frequenter legimus in scripturis sanctis deum creasse mala uel hominibus intulisse, ut est illud: quoniam absque me non est:
Abbreviated transcription (Latin):
nĩ obtinunsse credendi sunt. qͦd ĩ so¬
lis ẽẽ inrtutib definit᷑. s mediũ qͥddã.
Qina sic̃ rustis recte ac necessarie iten¬
tib itilia hec ẽẽ reppiunt᷑ ncõmocla:
illiꝰ uite et̾nitate parturiunt: ita illis
qͥ male opib abutunt᷑. inutiles sunt
atq in cõmode᷑. ioccasionẽ peccati mor¬
tisq concĩnant.iiii. as itaq
diuisiones fixas atq ĩmobiles retinen¬
tes: scientes nichil ẽẽ bonum. nͥ uirtu¬
tẽ solã q̃ ex timore dei ac dilectione des¬
lum: qͦd sine dubio nusquã om̃ino re¬
pperies. Nec enĩ potuit aliquando cui-¬
quã nolenti ac resistenti malũ peccati
alter inferre: nͥ illi soli qͥ illud ĩ sese
cordis ignaia ncorrupta uoluntate sus¬
cepit. Deniq c̃ beato iob diabolus adhi¬
bitis uniu̾̃sis neqͥcie sue machinis. ħ¬
malum peccati uoluisset inferri: ac ñ
solũ cunctis eũ facultatib expoliass&e.

Expanded text:
num obtinuisse credendi sunt, quod in sonum obtinuisse credendi sunt, quod in solis esse uirtutibus dentibus utilia haec esse repperiuntur et commoda illius uitae aeternitate parturiunt, ita illis qui male opibus abutuntur inutiles sunt atque incommodae et occasionem peccati mortisque concinnant. Has itaque diuisiones fixas atque ites scientesque nihil esse bonum, nisi virtutem solam, quae ex timore Dei ac dilectione deslum, quod sine dubio nusquam omnino reperies. Nec enim potuit aliquando cuiquam nolenti ac resistenti malum peccati alter inferre, nisi illi soli qui illud in sese cordis ignavia et corrupta voluntate suscepit. Denique cum beato Job diabolus, adhibitis uniuersis nequitiae suae machinis malum hoc peccati uoluisset inferre ac non solum cunctis eum facultatibus spoliasset,
Abbreviated transcription (Latin):
trat. Cuiꝰ c̃ nulla alia urtutũ merita
scͥpt᷑a cõmemoret: ꝓ hoc solo qͦd egestatẽ
n infirmitatẽ corꝑis patientissime tole¬
rauit: sinũs abrahe possidere. beatissi¬
ma sorte ꝓmeruit. Egestas qͦq aẽ ꝑsecu¬
tiones. n inturie. q̃ mala ẽẽ totiꝰ uulgi
opinione censent᷑. quã sint ittiles ac ne¬
cessarie. etiã ex hoc liquido comꝓbatur:
qͥd sc̃i uiri ñ solũ eas ñ quã uitare uo¬
luert: uer̃ẽs uirtute sũma ł appeten¬
tes ł fortit᷑ tolerantes. amici dei ef¬
fecti. et̾ne uite sunt stipendia conse¬
cuti: beato apło concinente. P ropter
qͥd complaceo mͥ ĩ infirmitatib ĩ con¬
tumeliis. ĩ necessitatib.ĩ ꝑsecutio¬
nib ĩ angustiis. ꝓ xp̃o. Cũ enĩ infir¬
mor. tc̃ potens sũ: quia uirtꝰ ĩ infir¬
mitate ꝑficit᷑. & iccirco illi qͥ sũmis
scłi hunꝰ ditutiis ⁊ honorib ac poten¬
tatib extollunt᷑: ñ ex his pͥncipale bo¬

Expanded text:
trat. cuius cam nulla alia uirtutum merita trat. cuius cam nulla alia uirtutum merita scriptura conmemoret, pro hoc solo quod egestatem et infirmitatem corporis patientissime tolerauit, sinus Abrahae possidere beatissima sorte promeruit. egestas quoque ac perseeationes et iniuriae, quae mala esse totius uulgi opinione censentur, quam sint utiles ac necessariae etiam ex hoc liquido conprobatur, quod sancti uiri non solum eas numquam uitare uoluerunt, uerum etiam uirtute summa uel adpetentes uel fortiter tolerantes amici dei effecti aeternae uitae sunt stipendia consecuti, beato apostolo concinente: propter quod placeo mihi in infirmitatibus, in contumeliis, in necessitatibus, in persecutionibus, in angustiis pro Christo: cum enim infirmor, tunc potens sum, quia uirtus in infirmitate perficitur. et idcirco illi qui summis saeculi huius diuitiis et honoribus ac potentatibus extolluntur, non ex his principale bo
Abbreviated transcription (Latin):
corꝑis q robur ac sanitas. quã sint me¬
cdia n utrobiq conuenientia. eciã ex hoc
facile comꝓbat᷑: qͥd multi scõꝵ ĩ uet̾i qͥdẽ
testainto potiti his om̃ib n ĩ sũmis di¬
uitiis ac culmine dignitatum ac̃ forti¬
tudine corꝑis constituti: deo qͦq accep
tissimi fuisse noscunt᷑. E e du̾so. qui
his male abiisi sunt nea ad ministeriũ
sue neqͥcie detoxert̃: ñ ĩmerito ł puni¬
ti sunt. ł extincti. Qͦd frequent̃ liber
regum inclicatut factum. De ipsa c̃¬
uita ac morte quia meclia lint: uel lc̃i
iohannis ł uide natiuitas ꝓtestat᷑. Umꝰ
namq ĩ tm̃ sibimet uita ꝓfuit: ut aliis
erat ei: si natꝰ ñ fuisset homo ille. De
morte etiã iohannis om̃iumq sc̃orum
dicit᷑. Preciosa ĩ conspectu dñi mors
scõꝵ ei. De iuide aut̃ ac similiũ. Mors
peccatoꝵ pessimã. Infirmitas etiã car¬
nis interdum quã sit cõmoda: latari
uiꝰ paups uscerosi beatitudo demons¬

Expanded text:
corporisque robur ac sanitas, quam sint mecorporisque robur ac sanitas, quam sint media et utrobique convenientia, etiam ex hoc facile comprobatur, quod multi sanctorum in veteri Testamento potiti his omnibus et in summis divitiis et culmine dignitatum ac fortitudine corporis constituti, Deo quoque acctissimi fuisse noscuntur. et e diuerso qui his male abusi sunt et ea ad ministerium suae nequitiae detorserunt, non inmerito uel puniti sunt uel erlincti, quod frequenter Regnorum liber indicat factum. de ipsa etuita ac morte quia mediae sint uel sancti Iohannis uel Iudae natiuitas protestatur. unius namque in tantum sibimet uita profuit, ut aliis erat ei si natus non fuisset homo ille. de morte etiam Iohannis omniumque sanctorum dicitur: pretiosa in conspectu domini mors sanctorum eius, de Iudae autem ac similium mors peccatorum pessima. infirmitas etiam eunis interdum quam sit commoda Lazari illius pauperis olcerosi beatitudo demons
Abbreviated transcription (Latin):
tationib inconcussa ꝑduret. Nichil
⁊ in rebus dũtexat humanil pͥncipale bo¬
nm ẽẽ credendum:. nͥ uirtꝰ animi sola:
q fide sincera nos ad diuina ꝑducens.
lli immutabili bono facit iugit̾ inhe¬
rere. Econtrario nichil malũ ẽẽ dicendũ
est. nͥ peccatum solum: qͦd a bono deo nos
seꝑans. malo facit diabolo copłari. Oedia
sunt. q̃ ĩ utramq partem ꝑ affectu nar¬
bitrio utentis deriuari possunt: ut pu¬
ta diuicie. potestas. honor. robur corꝑis.
sanitas. purchritudo. uita ipsa. ł mors.
pauptas. infirmitas carnis. inuirie. et
cet̾a his similia: q̃ ꝓ qualitate n affectu
ꝓficere. uel ad malam. Nam i diuicie
thesaurizent sibi fundam̃tũ bonũ in
futurum: ut ꝑ has diuitias app̃hendãt
ueram uitã. R sccłm euangłium: bone¬
sunt ulis. qͥ faciũt iͥ amicos de iniquo
mammona. Que rursus retorquent᷑ ad
malum: e ad recundendũ tm̃mͦ uelad
luxuriã congerunt᷑. ñ ad usus inli¬
gentiũ dispensant᷑. Potestas qͦq i honor.

Expanded text:
ibus inconcussa perduret. nihil igitur in rebus dumtaxat humanis principale bonum esse credendum est nisi uirtus animi sola, quae fide sincera nos ad diuina perducens illi inmutabili bono facit iugiter inhaerere. et e contrario nihil malum esse dicendum est nisi peccatum solum, quod a bono deo nos separans malo facit diabolo copulari. media sunt quae in utramque partem pro adfectu et arbitrio utentis deriuari possunt, ut puta diuitiae, potestas, honor, robur corporis, sanitas, pulchritudo, uita ipsa uel mors, paupertas, infirmitas carnis, iniuriae et cetera his similia, quae pro qualitate et affectu proficere uel ad malam. nam et diuitiae thesaurizent sibi fundamentum bonum in futurum, ut per has adprehendant ueram uitam, sunt illis qui faciunt sibi amicos de iniquo mammona . Quae rursum retorquentur ad malum, cum ad recondendum tantummodo vel ad luxuriam congeruntur, et non ad usus indigentium dispensantur. Potestas quoque et honor,
Abbreviated transcription (Latin):
quoq uel sensuũ ante iͣmago p̃ludens:
aut irasci nos scdm p̃cedentẽ quali¬
tatem. aut tristari. aut concupiscen¬
tias causas ue p̾t̾itas retractare: aut
risu fatuo qͦd etiam pudet dicere. ciuiꝰ¬
quã scurrilis dicti ł facti titillatio¬
ne pulsare: uel ad pͥores faciet uolita¬
re discursus. & iccirco qͥcqͥd orantib
nobis nolumꝰ ut irrepat: ante oratio¬
nẽ. de aclitis nr̃i pectoris ex truidere
festinemꝰ: ut ita illud apłicũ imple¬

Expanded text:
quoque uel sensuum ante oculos imago praeludens quoque uel sensuum ante oculos imago praeludens aut irasci nos secundum praecedentem qualitatem aut tristari aut concupiscentias causasue praeteritas retractare aut risu fatuo, quod etiam pudet dicere, cuiusquam scurrilis dicti uel facti titillatione pulsari aut ad priores faciet uolitare discursus. et idcirco quidquid orantibus nobis nolumus ut inrepat, ante orationem de adytis nostri pectoris extrudere festinemus, ut ita illud apostolic
Abbreviated transcription (Latin):
noxiꝰ fomes. radicitꝰ euellendus. Et ita
his ac similib uiciis extrusis penitus
nabscisis. quȩ hominũ quoq possunt pa¬
tere conspectib: taliq ut diximꝰ repur¬
gii emundatione p̃missa. q̃ simplicitatis
i innocentię puritate ꝑficit᷑: iacienda
mina: inconcussa. q̃ scilicet turrem intͣ-¬
turã cȩlos ualeant sustinere. Deinde suꝑ¬
ponenda uirtutũ sp̃ualis extructior &
ab om̃i discursu atq euagatione ami¬
lubrica
mus inhibendus: ut ita paulatĩ ad contẽ¬
plationẽ dei ac sp̃uales intuitꝰ incipiat
sullimari. Quicqͥd enĩ ante orationis
horam anima nr̃a conceꝑit: necẽe ẽ. ut
orantib nobis ꝑ ingestionẽ recordatio¬
nis occurrat. Quam obrem quales oran¬
tes uolumꝰ inueniri: tales nos ante
orationis tempꝰ p̾parare debemꝰ. Ex
p̃cedente enim statu: mens ĩ supplica¬
tione format᷑. Eorumdẽq auctuum
ꝓcumbentib nobis ad p̾cem. uerboꝵ

Expanded text:
noxius fomes radicitus evellendus, et ita noxius fomes radicitus evellendus, et ita his ac similibus vitiis extrusis penitus et abscissis, quae hominum quoque possunt patere conspectibus, talique, ut diximus, repurgii emundatione praemissa, quae simplicitatis et innocentiae puritate perficitur, jacienda mina, quae scilicet turrem intraturam caelos ualeant sustinere, deinde superponenda uirtutum spiritalis extructio et ab omni discursu atque euagatione lubrica animus inhibendus, ut ita paulatim ad contemplationem dei ac spiritales intuitus incipiat sublimari. quidquid enim ante orationis horam anima nostra conceperit, necesse est ut orantibus nobis per ingestionem recordationis occurrat. quamobrem quales orantes uolumus inueniri, tales nos ante orationis tempus praeparare debemus. ex praecedenti enim statu mens in supplicatione formatur, eoruudemque actuum prooumbentibus nobis ad precem, uerborum
Abbreviated transcription (Latin):
dam̃ta: quib ħ turris sp̃ualiũ uirtu¬
tũ molitionib extruenda ⁊ immobilit̃
ualeat stabiliri ÷ uad sũma celoꝵ fastigia
confidentia ꝓpͥȩ firmitatis attolli. Funda¬
mentis et enĩ talib innitentẽ. quãuis
passionũ imbres largissimi ꝑfundant᷑.
quãuis ei ꝑsecutionũ uiolenti torrentes
instar arietis illidant᷑: quãius irruat n
incũbat adu̾sarioꝵ sp̃uũ seua tempestas:
ñ solũ ruina ñ diruet: s nec ipsa aliqͦͥ¬
tenus uexabit impulsio .iii.
qua debet emitti possit oratio: hȩc
sunt omĩmodis obseruanda. Primum:
sollicitudo rerũ carnaliũ gen̾alit̾ absci-¬
denda ẽ. Deinde. nulliꝰ negocii calisȩ
ue ñ solum cura. s ne memoria quidẽ
penitꝰ admittenda. Detractiones. uanilo¬
quia. seu multiloquia: scurrilitatesq
similit᷑ amputandȩ. Irȩ p̃ om̃ib siue
tristiciȩ ꝑt̾batio. funditꝰ eruenda. Con-¬
cupiscentiȩ carnalis. ac phylargiriȩ

Expanded text:
damenta, quibus haec turris spiritalium uirtudamenta, quibus haec turris spiritalium uirtutum molitionibus extruvaleat stabiliri, et ad summa coelorum fastigia confidentia propriae firmitatis attolli. Fundamentis etenim talibus innitentem, quamvis passionum imbres largissimi profundantur, quamvis ei persecutionum violenti torrentes instar arietis illidantur, quamvis irruat et incumbat adversariorum spirituum saeva tempestas, non solum ruina non diruet, sed nec ipsa aliquatenus vexabit impulsio. CAPUTqua debet, emitti possit oratio, haec sunt omnimodis observanda. Primum sollicitudo rerum carnalium generaliter abscindenda est; deinde nullius negotii causaeve non solum cura, sed ne memoria quidem penitus admittenda, detractationes, vaniloquia seu multiloquia, scurrilitates quoque similiter amputanda, irae prae omnibus sive tristitiae perturbatio funditus eruenda, concupiscentiae carnalis ac philargyriae
Abbreviated transcription (Latin):
test. ħ de qua loquim᷑ ꝑpetua oratio¬
nis uigisq tranquillitas: ita ne ille
quidẽ uirtutes q̃ hanc ꝑstruunt absq
huiꝰ possunt assiduitate compleri. Et
ideo nec recte tractare de orationis
effectu. nec ad eiꝰ pͥncipalẽ finem qͥ uni¬
subitanea disputacõne potimꝰ intrare: nͥ
priꝰ uniũsa quȩ illiꝰ obtentu uelabsciden-¬
da sunt paranda. per ordinem dintim̃ata
fuerunt atq discussa: n scd̾m euuangłice
parabolȩ disciplinã. ea q̃ ad sp̃ualis ac sub¬
limissimȩ illiꝰ extructionẽ ꝑtinent turris.
supputata suerint ac diligent̃ ante con¬
gesta. Quȩ tam̃ nec ꝑdert̃ p̃parata. nec
recte suꝑponi sibunet excelsa culmina
ꝑfectionis admitent: nͥgesto priꝰ omni
repurgio uitioꝵ. neffossis succidius mor¬
tuisq ruderib passionũ: uiuȩ ut auĩt
ac solidȩ terrȩ pectoris nr̃i immo illi
euangłicȩ petrȩ. suꝑiecta fuerint sim-¬
plicitatis ⁊ humilitatis firmissuna fun¬

Expanded text:
test haec de qua loquimur perpetua oratiotest haec de qua loquimur perpetua orationis iugisque tranquillitas, ita ne illae quidem uirtutes quae hanc praestruunt absque huius possunt adsiduitate conpleri. et ideo nec recte tractare de orationis effectu nec ad eius principalem finem, qui unisubitanea disputatione poterimus intrare, nisi prius uniuersa, quae illius obtentu uel abscidenda sunt uel paranda, per ordinem dinumerata fuerint atque discussa, et secundum euangelicae parabolae disciplinam ea, quae ad spiritalis ac sublimissimae illius extructionem pertinent turris, subputata fuerint ac diligenter ante congesta. quae tamen nec proderunt praeparata nec recte superponi sibimet excelsa culmina perfectionis admittent, nisi egesto prius omni repurgio uitiorum et effossis succiduis mortuisque ruderibus passionum uiuae ut aiunt ac solidae terrae pectoris nostri, immo illi euangelicae petrae superiecta fuerint simplicitatis et humilitatis firmissima fun