comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Et factus ÷ sermo dñi ad me dicens
Fili hominis. pone faciem tuã ad
montes isrł : & ꝓphetabis ad eos
& dices. Montes isrł : audite uerbũ
dñi dĩ. Hec dicit dñs ds̃ nontib
& collibus. rupib & uallibus. Ecce
ego inducã suꝑuos gladiũ & disꝑdã
excelsa ur̃a: Et de moliar aras ur̃as.
& confringentur simulacra ur̃a. &
deiciam inter fectos ur̃os ante idola
ur̃a: Et dabo cadauera filiorũ isrł
ante faciem simulacrorũ ur̃orũ. &
disꝑgam ossa ur̃a circum aras ur̃as
Inomnib habitationib ur̃is urbes
desertȩ erunt. & excelsa demolient᷑.
& dissipabuntur. Et in teribunt arȩ
ur̃ȩ & confringentur. & cessabunt
idola ur̃a. Et conterentur de lubra
uestra : & delebuntur opera ur̃a.
Et cadet interfectus inmedio ur̃i. &
scietis quia ego dñs. Et relinquam
in uobis eos qui fugerint gladium
ingentibus. cũ disꝑsero uosꝰ interris
Et recordabuntur mei liberati uestri
ingentibus ad quas captiui ducti sunt.

Expanded text:
Et factus est sermo Domini ad me dicens: Fili hominis, pone faciem tuam ad montes Israel, et prophetabis ad eos, et dices: Montes Israel, audite verbum Domini Dei. Haec dicit Dominus Deus montibus, et collibus, rupibus, et vallibus: Ecce ego inducam super vos gladium, et disperdam excelsa vestra; Et demoliar aras vestras, et confringentur simulacra vestra: et dejiciam interfectos vestros ante idola vestra. Et dabo cadavera filiorum Israel ante faciem simulacrorum vestrorum: et dispergam ossa vestra circum aras vestras, in omnibus habitationibus vestris. Urbes desertae erunt, et excelsa demolientur, et dissipabuntur: Et interibunt arae vestrae, et confringentur: et cessabunt idola vestra, et conterentur delubra vestra, et delebuntur opera vestra. Et cadet interfectus in medio vestri: et scietis quoniam ego Dominus. Et relinquam in vobis eos, qui fugerint gladium in gentibus, cum dispersero vos in terris. Et recordabuntur mei liberati vestri in gentibus, ad quas captivi ducti sunt:
Abbreviated transcription (Latin):
uide abominationes pessimas: quas isti
faciunt hic. Et ingressus. uidi & omnis
similitudo reptiliũ & animaliũ ab omi¬
natio. & uniuersa idola domus isrł
de picta erant inpariete incircũitu ꝑ
totũ. Et septuaginta uiri de senioribus
domꝰ isrł : & hiȩ tonias filius saphan stabat
inmedio eoꝵ. stantiũ ante picturas
Et unus quisq habebat turibulũ in manu
sua. & uapor nebulȩ de thure consur¬
gebat. Et dixit adme: Certe uides
fili hominis. quȩ seniores domus isrł¬

Expanded text:
s isti faciunt hic et ingressus vidi et ecce omnis similitudo reptilium et animalium abominatio et universa idola domus Israhel depicta erant in pariete in circuitu per totum et septuaginta viri de senioribus domus Israhel et Hiezonias filius Saphan stabat in medio eorum stantium ante picturas et unusquisque habebat turibulum in manu sua et vapor nebulae de ture consurgebat et dixit ad me certe vides fili hominis qu
Abbreviated transcription (Latin):
relictus fuerit & obsessus. fame moriet᷑
Et complebo indignationẽ meã in eis.
& scietis qui a ego dñs: cũ fuerint int̃¬
cũitu ararũ ur̃arum. in omni colle
excelso. & incunctis sũmitatib montiũ.
& subtus omne lignũ nemorosũ. &
subtus uniuersam quercũ frondosam.
lucũ ubi accenderunt thura redolen¬
tia uniuersis idolis suis : & extendam
manũ meã suꝑ eos. Et faciam terram
de solatam & destitutã. a deserto deblatha
in omnib habitationib eoꝵ : & scient
ad me dicens. Et tu fili hominis. hȩc
dicit dñs ds̃ terrȩ isrł. Finis uenit.¬
uenit finis suꝑ quattuor plagas t̾rȩ:
nunc finis suꝑte. Et inmittã furorẽ
meũ inte: & iudicabo te iuxta uias
tuas. Et ponam contra te om̃s ab omi¬
nationes tuas. & non parcet oculus
meus suꝑte : & non miserebor. sed
uias tuas ponam suꝑte : & abominatio¬
nes tuȩ inmedio tui erunt. & scietis
quia ego dñs IHȩc dicit dñs ds̃ Afflic

Expanded text:
morietur; et complebo indignationem meam in eis. Et scietis quia ego Dominus, cum fuerint intecuitu ararum vestrarum, in omni colle excelso: et in cunctis summitatibus montium, et subtus omne lignum nemorosum, et subtus universam quercum frondosam, locum ubi accenderunt thura redolentia universis idolis suis. Et extendam manum meam super eos: et faciam terram desolatam et destitutam, a deserto Deblatha, in omnibus habitationibus eorum: et scient ad me dicens et tu fili hominis haec dicit Dominus Deus terrae Israhel finis venit finis super quattuor plagas terrae nunc finis super te et emittam furorem meum in te et iudicabo te iuxta vias tuas et ponam contra te omnes abominationes tuas et non parcet oculus meus super te et non miserebor sed vias tuas ponam super te et abominationes tuae in medio tui erunt et scietis quia ego Dominus haec dicit Dominus Deus adflic
Abbreviated transcription (Latin):
dñs. Sic comedent filii isrł panẽ suũ
pollutũ inter gentes. ad quas eiciam
eos. Et dixi. Ah. Ah .Ah. dñe ds̃ Ecce
anima mea non ÷ polluta. & mortici¬
nũ & laceratũ abestiꝰ non comedi
ab infantia mea usq nunc : & non est
ingressa os meũ omnis caro. inmunda
Ec dixit adme. Ecce dedi tibi fimum
boum ꝓstercorib humanis: & facies
panem tuũ in eo Et dixit ad me
Fili hominis. ecce ego conterã baculũ
panis in hierłm : & comedent panẽ
inpondere & in sollicitudine. &
aquã in mensura & in angustia bibent
Ut deficientib pane & aqua corrur

Expanded text:
Dominus sic comedent filii Israhel panem suum Dominus sic comedent filii Israhel panem suum pollutum inter gentes ad quas eiciam eos et dixi ha ha ha Domine Deus ecce anima mea non est polluta et morticinum et laceratum a bestiis non comedi ab infantia mea usque nunc et non est ingressa os meum omnis caro inmunda et dixit ad me ecce dedi tibi fimum boum pro stercoribus humanis et facies panem tuum in eo et dixit ad me fili hominis ecce ego conteram baculum panis in Hierusalem et comedent panem in pondere et in sollicitudine et aquam in mensura et in angustia bibent ut def
Abbreviated transcription (Latin):
nonaginta dies: & portabis iniquitatẽ
domꝰ isrł. Et cũ compleueris hȩc
dormies suꝑ latus tuũ dexerũ scđo.
& assumes iniquitatẽ domus iuda
quadraginta diebus. Diem ꝓ anno.
diem inquã ꝓ anno dedi tibi. Et ad
obsidionẽ hierłm conuertes faciem
tuã. & brachiũ tuũ erit extentũ
& ꝓphetabis aduersus eam Ecce
circun dedi te uinculis. & non te
conuertes a latere tuo inlatus
aliud : donec cõpleas dies obsidio¬
nis tuȩ. Et tu sume tibi frumti
& hordeũ & fabam: & lentẽ & muilis
& uiciam. & mittes ea inuas unum.
& facies tibi panes numero dierum
quib dormies suꝑ latus tuũ. Trecen¬
tis anonaginta diebus. comedes illuqͥ
Cibus autẽ tuus quouesceris erit
inpondere. uiginti stateres udie
Atempore usq ad tempus comedes
illud. Et aquam in mensura bibes.
sextam partem hiii. A tempore
usq ad tempus bibes illud. Et quas
sub cinericiũ horde cłũ comedes ilid
& stercore quod egrediet᷑ de homine
operies illud in oculis eorũ. Et dixit

Expanded text:
atem domus Israhel et cum conpleveris haec dormies super latus tuum dextrum secundo et adsumes iniquitatem domus Iuda quadraginta diebus diem pro anno diem inquam pro anno dedi tibi et ad obsidionem Hierusalem convertes faciem tuam et brachium tuum erit exertum et prophetabis adversus eam ecce circumdedi te vinculis et non te convertes a latere tuo in latus aliud donec conpleas dies obsidionis tuae et tu sume tibi frumentum et hordeum et fabam et lentem et milium et viciam et mittes ea in vas unum et facies tibi panes numero dierum quibus dormies super latus tuum trecentis et nonaginta diebus comedes illud cibus autem tuus quo vesceris erit in pondere viginti stateres in die a tempore usque ad tempus comedes illud et aquam in mensura bibes sextam partem hin a tempore usque ad tempus bibes illud et quasi subcinericium hordiacium comedes illud et stercore quod egredietur de homine operies illud in oculis eorum et dixit
Abbreviated transcription (Latin):
ego dñs loquutus sũ in zelo meo. cũ
impleuero in dignationẽ meã in eis
Et dabote indesertũ & in oꝓꝓbrium
gentib quȩ incircũitu tuosunt
in conspectu omnis pretereuntis. &
eris oꝑ ꝓbriũ & blasphemia. exemplũ
& stupor ingentib quȩ incircũitu
tuo sunt: cũ fecero inte iudicia in
furore & in indignatione & in in¬
crepationib irȩ ÷ ego dñs locutꝰ sum
Quando misero sagittas famis pessimas
in eos. quȩ errunt mortiferȩ & quas
mittam ut disꝑdam uos: Et famem
congregabo suꝑ uos & conteram¬
a uobis baculũ p̾anis. Et inmittam
in uos famem. & bestias pessimas usq
adinternitionẽ. & pestilentia &

Expanded text:
ego Dominus locutus sum in zelo meo cum ego Dominus locutus sum in zelo meo cum implevero indignationem meam in eis et dabo te in desertum et in obprobrium in gentibus quae in circuitu tuo sunt in conspectu omnis praetereuntis et eris obprobrium et blasphemia exemplum et stupor in gentibus quae in cirnt cum fecero in te iudicia in furore et in indignatione et in increpationibus irae ego Dominus locutus sum quando misero sagittas famis pessimas in eos quae erunt mortiferae et quas mittam ut disperdam vos et famem congregabo super vos et conteram vobis baculum panis et inmittam in vos famem et bestias pessimas usque a
Abbreviated transcription (Latin):
in preceptis meis non ambulastis.
&iudicia mea non fecistis : & iuxta
iudicia gentiũ quȩ incireuitu ur̃o.
sunt uos estis operati: ideo hȩc dicit
dñs ds̃ Ecce ego adte : & ipse ego
faciam inmedio tui iudicia in oculis
gentiũ. & faciam inte quȩ non feci.
& quib similia ultra non faciam
ropter om̃s ab ominationes tuas.
Ideo patres comedent filios in medio
tui: & filii comedent patres suos.
t faciam inte iudicia. & uentilabo
unuiersas reliquias tuas in omnem
uentũ Idcirco uiuo ego dicit dñs ds̃.
offensionib tuis. & in omĩb ab ominati¬
onib tuis: ego quoq confringam &
non parcet oculus meus. & non mise¬
rebor. Tercia tui pars peste moriet᷑.
& fame consumetur inmedio tui ⁊ &
tercia tii pars gladio cadet incircũ¬
itu tuo. Terciam uero partem tuam
inomnẽ uentũ disꝑgam. & gladium
euaginabo post eos. Et cõplebo furorẽ
meũ. & requiescere faciã indignationẽ
meã in eis. & consolabor: Et scient quia

Expanded text:
n ambulastis et iudicia mea non fecistis et iuxta iudicia gentium quae in circuitu vestro sunt non estis operati ideo haec dicit Dominus Deus ecce ego ad te et ipse ego faciam in medio tui iudicia in oculis gentium et faciam in te quae non feci et quibus similia ultra non faciam propter omnes abominationes tuas ideo patres comedent filios in medio tui et filii comedent patres suos et faciam in te iudicia et ventilabo universas reliquias tuas in omnem ventum idcirco vivo ego dicit Dominus Deoffensionibus tuis et in omnibus abominationibus tuis ego quoque confringam et non parcet oculus meus et non miserebor tertia tui pars peste morietur et fame consumetur in medio tui et tertia tui pars gladio cadet in circuitu tuo tertiam vero partem tuam in omnem ventum dispergam et gladium evaginabo post eos et conpleam furorem meum et requiescere faciam indignationem meam in eis et consolabor et scient quia
Abbreviated transcription (Latin):
sua morietur. tu autẽ animã tuam
liberasti. Sed & si conuersus iustus a
iusticia sua fecerit iniquitatem.
ponam offendiculũ corã eo lpłe mori¬
etur. quia non annunciasti ei. Inpeccato
suo morietur: & non erunt in memoria
iusticiȩ eiꝰ quas fecit: Sanguinẽ uero
tu annunciaueris iusto ut non peccet
iustus. & ille non peccauerit : uiuens
uiuet quia annunciasti ei. & tu animã

Expanded text:
a morietur, tu autem animam tuam liberasti. Sed etsi conversus fuerit justus a justitia sua, et fecerit iniquitatem, ponam offendiculum coram eo: ipse morietur, quia non annuntiasti ei; in peccato suo morietur, et non erunt in memoriam justitiae ejus, quas fecit: sanguinem verotu annuntiaveris justo ut non peccet justus, et ille non peccaverit, vivens vivet, quia annuntiasti ei: tu autem animam
Abbreviated transcription (Latin):
torẽ dedi te domui isrł. Et audies de
ore meo uerbũ. & annunciabis eis ex
me. Si dicente me adimpiũ morte
morieris. non annuntiaueris ei neq
locutus fueris ut auertatur auia sua
impia & uiuat: ipse impius in iniqͥ tate
sua morietur. sanguinẽ autem eius
de manu tua requirã. Si autẽ tu an

Expanded text:
torem dedi te domui Israhel: et audies de ore meo uerbum, et annunciabis eis ex me. Si, dicente me ad impium: Morte morieris, non annunciaueris ei neque locutus fueris, ut auertatur a uia sua impia et uiuat, ipse impius in iniquitate sua morietur, sanguinem autem eius de manu tua requiram. DE INAN
Abbreviated transcription (Latin):
ergo uerba mea ad eos. si forte audiant
&quiescant : qm̃ irritatores sunt. Tu
autẽ fili hominis. audi quȩcunq loquor
adte: & noli esse ex asperans sieut domͦ
ex asperatrix est. Aperi os tuũ. & comedȩ
quȩcunq ego do tibi Et uidi. & ecce manꝰ
nissa adme : in qua erat inuolutus lib̾

Expanded text:
rte audiant et quiescant quoniam inritatores sunt tu autem fili hominis audi quaecumque loquor ad te et noli esse exasperans sicut domus exasperatrix est aperi os tuum et comede quaecumque ego do tibi et vidi et ecce manus missa ad me in qua erat involutus lib
Abbreviated transcription (Latin):
quasi sonũ aquarũ multarũ: quasi sonũ
sullimis dĩ. Cũ ambularent. quasi sonis
erat multitudinis: ut sonus castrorũ
Cũq starent : dsmittebantur pennȩ eop
Nam cũ fieret uox supra fir mamentũ
quod erat suꝑcaput eorũ : stabant
& sũmittebant alas suas. Et suꝑfirma¬
mentũ quod erat imminens capiti eoꝵ
quasi aspectꝰ lapidis saphyri. similitudi
throni. Et suꝑ similitudinẽ throni:
similitu quasi aspectꝰ hominis desuꝑ

Expanded text:
num aquarum multarum, quasi sonum sublimis Dei. Cum ambularent, quasi sonus erat multitudinis, ut sonus castrorum, cumque starent, demittebantur pennae eorum. Nam cum fieret vox supra firmamentum quod erat super caput eorum, stabant et submittebant alas suas. Et super firmamentum quod erat imminens capiti eorum, quasi aspectus lapidis sapphiri, similitudo throni, et super similitudinem throni, similitudo qua
Abbreviated transcription (Latin):
Et animalia ibant & reuertebantur: in
similitudinẽ fulguris cͥoruscantis
Cũq aspicerẽ animalia: apparuit rota
una suꝑ terrã iuxta animalia. habens
quattuor facies Et aspectus rotarũ
& opiis earũ. quasi uisio maris. & una
similitudo ipsarũ quattuor. Et aspectꝰ
earũ & opera : quasi sisit rota in medio
rote. Per quattuor partes euntes ibant.:¬
& non reuertebant᷑ cũ ambularent¬

Expanded text:
ntur in similitudinem fulguris coruscantis cumque aspicerem animalia apparuit rota una super terram iuxta animalia habens quattuor facies et aspectus rotarum et opus earum quasi visio maris et una similitudo ipsarum quattuor et aspectus earum et opera quasi sit rota in medio rotae per quattuor partes earum euntes ibant et non re
Abbreviated transcription (Latin):
recti : & plantae pedis eoꝵ quasi planta
pedis uituli⁊ & scintillȩ quasi aspectus
eris candentis: & manus hominis sub
pennis eorũ in quattuor partibus
E facies & pennas ꝑquattuor parges ha¬
bebant: iuncteq erant pennȩ eorum
alterius ad alterũ. Non reuertebantur
cũ incederent : sed unũ quodq ante
faciem suam gradiebatur. Similitudo

Expanded text:
edis eorum quasi planta pedis vituli, et scintillae quasi aspectus aeris candentis. Et manus hominis sub pennis eorum in quatuor partibus: et facies et pennas per quatuor partes habebant. Junctaeque erant pennae eorum alterius ad alterum. Non revertebantur cum incederent: sed unumquodque ante faciem suam gradiebatur.
Abbreviated transcription (Latin):
rotarũ sequentiũ animalia. & uocem
cõmotionis magnȩ. Sp̃s quoq leuauit
me & a ssumpsit me: & abii amarus
in indignatione sp̃s mei. Manus enim
dñi erat mecũ : confortans me. Et
ueni ad trans migrationẽ ad aceruũ
nouarũ frugũ. ad eos qui habitabant
iuxta flumen chobar. Et sedi ibi ubi

Expanded text:
 vocem commotionis magnae. Spiritus quoque levavit me, et assumpsit me: et abii amarus in indignatione spiritus mei: Manus enim Domini erat mecum, confortans me, Et veni ad transmigrationem, acervum novarum frugum, ad eos qui habitabant juxta Chobar, et sedi ubi i
Abbreviated transcription (Latin):
uit me uolumine illo: & dixit adme
Fili hominis. uenter tuus comedet. &
uiscera tua rͦeplebunt᷑ uolumine isto.
quod ego do tibi: Et comedi illud: &
factũ: inore meo sicut mel dulce÷
Et dixit adme. Fili hominis. uade ad
domũ isrł: & loqueris uerba mea ad
eos Non enĩ ad populũ ꝓ fundi sermo¬
nis & ignotȩ linguȩ tu mitteris ad
domũ isrł: neqꝙ ad populos multos
ꝓfundi sermonis & ignotȩ linguȩ.
quorũ non possis audire sermones
Et si ad illos mittereris. ipsi audirent
te. Domus autẽ isrł nolunt audire
te : quia nolunt audire me. Omnis
quippe domus isrł attrita fronte est.
& duro corde Ecce dedi faciem tuam
ualentiorẽ facieb eorũ. & frontem¬
mantẽ & ut silicẽ dedi faciem tuam
etimeas eos neq metuas afacie illorũ :
quia domus ex asperans est. Et dixit
ad me. Fili hominis. omnes ser mones
meos quos loquor ad te assume incorde
tuo. & aurib tuis audi: & uade ingredere
ad trans migrationẽ. ad filios populi me.

Expanded text:
it me volumine illo et dixit ad me fili hominis venter tuus comedet et viscera tua conplebuntur volumine isto quod ego do tibi et comedi illud et factum est in ore meo sicut mel dulce et dixit ad me fili hominis vade ad domum Israhel et loqueris verba mea ad eos non enim ad populum profundi sermonis et ignotae linguae tu mitteris ad domum Israhel neque ad populos multos profundi sermonis et ignotae linguae quorum non possis audire sermones et si ad illos mittereris ipsi audirent te domus autem Israhel nolent audire te quia nolunt audire me omnis quippe domus Israhel adtrita fronte est et duro corde ecce dedi faciem tuam valentiorem faciebus eorumantem, et ut silicem dedi faciem tuam: Ne timeas eos, neque metuas a facie eorum: quia domus exasperans est. Et dixit ad me: Fili hominis, omnes sermones meos, quos loquor ad te, assume in corde tuo, et auribus tuis audi: Et vade, ingredere ad transmigrationem, ad filios populi tui,
Abbreviated transcription (Latin):
diuides eos. Terciam par tẽ igni cõ¬
bures in mecho ciuitatis. iuxta cons¬
plecionẽ dierũ obsidionis. Et assumes
terciã partem. & concides gladio
in circũitu eiꝰ. Terciam uero aliam
dispges inuentũ. & gladiũ nudabo
post eos. Et sumes inde paruũ nume¬
rũ & ligabis eos insũmitate pallu
tui Et ex eis rursũ tolles & ꝓicies
in medio ignis. & combures eos igni¬
c exeo egredietur ignis in omnẽ
domũ isrł. Hȩc dicit dñs ds̃. Ista est
hierłm: in medio gentiũ posui eã.
eincircũ itu eiꝰ terras. Et contẽpsit
iudicia mea. ut plus esset impia quã
gentes: & prȩcepta mea ultra quam
cerrȩ quȩ incircũitu eiꝰ sunt Iudicia
enĩ mea ꝓiecerunt : & in preceptis

Expanded text:
tem igni conbures in medio civitatis iuxta conpletionem dierum obsidionis et adsumens tertiam partem concides gladio in circuitu eius tertiam vero aliam disperges in ventum et gladium nudabo post eos et sumes inde parvum numerum et ligabis eos in summitate pallii tui et ex eis rursum tolles et proicies in medio ignis et conbures eos igni ex eo egredietur ignis in omnem domum Israhel haec dicit Dominus Deus ista est Hierusalem in medio gentium posui eam et in circuitu eius terras et contempsit iudicia mea ut plus esset impia quam gentes et praecepta mea ultra quam terrae quae in circuitu eius sunt iudicia enim mea proiecerunt
Abbreviated transcription (Latin):
rant ꝓphetauit. penitentib quod
ꝑhierennię uaticiniũ se ultro
aduersariis tradidissent : & uide¬
rent
adhuc urbeni hierosolimam stare
quã ille casurã esse prȩdixerat
Tricesimo autem ȩtatis suȩ anno. &
captiuitatis quinto: ex orsus est
ad concaptiuos loqui: Et eodem
tempore licet posterior hic in
chaldea. hieremias in iudȩa ꝓ¬
phetauerunt. Sermo eiꝰ nec satis
disertus nec ad modum rusticus est.
sed ex utroq medie temperatus :
sacerdos & ipse sicut & hieremias-
Principia uoluminis & finẽ. magnis
habens obscuritatib in uoluta.
sed & uulgata eiꝰ editio. non multũ
distat ab bebraico. Vnde satis
miror quid cause extiterit
ut si eosdem in uniuersis libris
habemus interpretes : in aliis eadẽ
in aliis diuersa trans tulerint
Legite igitur & hunc iuxta trans.¬
lationem nrãm : qua ꝑ cola seribit᷑¬
& commata manifestiorẽ sensum
legentib tribuit. Si autẽ amici
mei & hunc sub sannauerint
dicite illis. quod nemo eos cõpellit

Expanded text:
d Jeremiae vaticinium se ultro adversariis tradidissent, et viderent adhuc urbem Jerosolymam stare, quam ille casuram esse praedixerat. Trigesimo autem aetatis suae anno, et captivitatis quinto, exorsus est ad concaptivos loqui. Et eodem tempore, licet posterior, hic in Chaldea, Jeremias in Judaea prophetaverunt. Sermo ejus nec satis disertus, nec admodum rusticus est: sed ex utroque medie temperatus. Sacerdos et ipse, sicut et Jeremias: principia voluminis et finem magnis habens obscuritatibus involuta. Sed et Vulgata ejus editio non multum distat ab Hebraico. Unde satis miror quid causae exstiterit, ut si eosdem in universis libris habemus interpretes, in aliis eadem, in aliis diversa transtulerint. Legite igitur et hunc juxta translationem nostram; quia per cola scriptus et commata, manifestiorem legentibus sensum tribuit. Si autem amici mei et hunc subsannaverint, dicite eis quod nemo eos compellat
Abbreviated transcription (Latin):
t erit in nouissimis dieb p̃paratus
mons domus dñi inuertice montiũ.
omus enimdñi : ista eliticus popłs
fuit. Mons itaq domus dñi ille ap¬
pellatus est: quiex israheliticopopło
incarnari dignatus est. Euerunt᷑
autẽ in eodem̃ populo scĩuiri. qui
montes iure uocarentur : quiap
uitȩ meritũ adcȩlestia ꝓpinqua¬
uerunt. Sed incarnatus unigenit
istis montib ȩqualis non fuĩt:
montiũ dicitur: quia excelsus ex
diuinitate sua inuentus ÷ etiã
indõ ꝓfeceru̾nt : eius uestigia uix
potuissent tangere ex uertice
cogitationis. Quiergo illicmonssup
uerticem montiũ dicitur: ipse hic
mons excelsus nimis eẽ phibet᷑.
S equitur: Suꝑquẽ erat quãsi edificiũ
ciuitatis. uergentisad austrũ No¬

Expanded text:
in novissimis diebus praeparatus mons domus Domini in vertice montium . Domus enim Domini Israeliticus populus fuit. Mons itaque domus Domini ille appellatus est, qui ex Israelitico populo incarnari dignatus est. Fuerunt autem in eodem populo sancti viri qui montes jure vocarentur, quia per vitae meritum ad coelestia propinquaverunt. Sed incarnatus unigenitistis montibus aequalis non fuit, qmontium dicitur, quia excelsus ex divinitate sua inventus est etiam in Deo profecerant, ejus vestigia vix potuissent tangere ex vertice cogitationis. Qui ergo illic mons super verticem montium dicitur, ipse hic mons excelsus nimis esse perhibetur. Sequitur: 5. Super quem erat quasi aedificium civitatis vergentis ad Austrum. No
Abbreviated transcription (Latin):
auiaculis aduersitatis abscondimur.
& conuersationis scȩ̃ munimina &iam
inmanuoꝑis tenemus. N otandũ uero.
quod limen porte uno calamomen.¬
su ratur. Calamus autẽ insex cubitiͦs
& palmo tenditur : quid uidelic& in
scriptura sacra. & doctrina ꝑ fectȩ oꝑa¬
tionis & initiũ suꝑnȩ contem plationis
inuenitur. S iauero porta hoc loco
unus quisq p̾dicator accipitur: limen
exterius inporta ÷ uita actiua. Limen
uero interuis uita contemplati ua.
er illam qu ippe ambulatur infide :¬
ꝑ̾hanc uͦ festinat᷑ ad spetͦiem. Illa ex¬
terius ducit ut unus quisq bene
uiuere debeat: ista interius ꝑducit.
ut ex bonauita ad gaudia ec̃na per¬
tingat. Hȩc nos hõdie tractasse suf¬
ficiãt: quia enim transeuntes ad alia
diu ꝑ excessũ locuti sumus. eaque
subi uncta sunt lectioni alteri reserue
reparandi ꝑ silentiũ. sperantes inuerb
quoduiuit &e regnat cũ patre inun

Expanded text:
a jaculis adversitatis abscondimur, a jaculis adversitatis abscondimur, et conversationis sanctae munimina etiam in manu operis tenemus. Notandum vero quod limen portae uno calamo mensuratur. Calamus autem in sex cubitis et palmo tenditur, quia videlicet in Scriptura sacra et doctrina perfectae operationis et initium supernae contemplationis invenitur. Sin vero porta hoc loco unusquisque praedicator accipitur, limen exterius in porta est vita activa, limen vero interius vita contemplativa. Per illam quippe ambulatur in fide, per hanc vero festinatur ad speciem. Illa exterius ducit, ut unusquisque bene vivere debeat; ista interius perducit, ut ex bona vita ad gaudia aeterna pertingat. Haec nos hodie tractasse sufficiat. Quia enim, transeuntes ad alia, diu per excessum locuti sumus, ea quae subjuncta sunt lectioni alteri reservemus, reparandi per silentium, sperantes in Verbo, quod vivit et regnat cum Patre in un
Abbreviated transcription (Latin):
egrotos curare. alius ꝑsuã semicinctia
in firmantiũ febribus obuiare
uitamen omnes patientiȩ longani
mites. & z̾elo rectitudinis feruentes
fuerunt: Uerbipͣ dicatione diuitessimul
& miscđiȩ largitate. Hi itaq quã uera
dedõ dixerint testantur miracula qͥa
talia ꝑ illũ non facerent. nesi deillo uera
exillors pͣdicatione concłpimus. loquen¬
tiũ miracula conspicimus. & infide
quã ab eis accepimus confirmamur
Quid ergo illoꝵ miracula. nisinr̃a sunt
ꝓpugnacula: Quia &e muniri ꝑ illa
possumus. & ta menhȩc manu nr̃i ar¬
bitrii non tenemus. Nam talia facere
nonualemus. Uipeus uͦ in manu÷ &
defendit. quia uirtus patientiȩ. uirtus
miscđiȩ. p̃cedente nos grã & in potes¬
ta te ÷ arbitrii. & apericulo ꝓtegit
aduersitatis. Turris itaq nr̃a cum
ꝓ pugnaculis suis ȩdificata ÷ inqua
millẽ dipei dependent. quia inscrip¬
tura sacra & sub miraculis patrum

Expanded text:
egrotos curare, alius per sua semicinctia egrotos curare, alius per sua semicinctia infirmantium febribus obviare. Qui tamen omnes et patientiae longanimitate mites, et zelo rectitudinis ferventes fuerunt, verbi praedicatione divites, simul et misericordiam largientes. Hi itaque quam vera de Domino dixerunt, testantur miracula, quia talia per eum non facerent, nisi de illo vera ex illorum praedicatione concepimus, loquentium miracula conspicimus, et in fide quam ab eis accepimus confirmamur. Quid ergo illorum miracula, nisi nostra sunt propugnacula? Quia et muniri per illa possumus, attamen haec in manu nostri arbitrii non tenemus, nam talia facere non valemus. Clypeus vero in manu est, et defendit, quia virtus patientiae, virtus misericordiae, praecedente nos gratia, et in potestate est arbitrii, et a periculo protegit adversitatis. Turris itaque nostra cum propugnaculis suis aedificata est, in qua mille clypei dependent, quia in Scriptura sacra et sub miraculis patrum
Abbreviated transcription (Latin):
ũ enim quamlib& uirtutẽ subire
appetis. & hanc illic apatrib iam
impletam uides: ibiar maturam tuã
inuenis. ꝑ quã contra fpirit᷑alia
bella muniaris . Dependent quippe
ullepoa clipei. Siqui spugnare appecit inea
assumat Exea uirtutẽ pectus muniat.
& uerborum iacula emittat. Ee
notandũ : quia ȩdificata cũ propug¬
naculis suis dicitur. Hoc quippe
agunt ꝓpugnacula quod clipei. qͥa
utraq pugnantẽ muniunt: sed¬
inter utrãq distat: quiadipeũ
ꝓ nr̃o munimine ubicũq uolumus
mouemus: ꝓpugnaculo autẽ defendere nos
possumus. sed hõc mouere non pos
sumus. Clipeus inmanu tenetur. Nã
ꝓpugnaculũ non tenet᷑. Quid ergo
int propugnacula & clipeosdistãt.
nisi quod insacro eloquio patrum
p̾cedentiũ & miracula legimus.
&e uirtutes bonorũ oꝑumꝰ audimus:
binanq cognoscimus quod alius
potuit mar̾e diuidere. alius solem
figere. alius mortuũ suscitare.
alius paraliticũ uerbo erigere. u̾bra¬

Expanded text:
Dum enim quamlibet virtutem subire Dum enim quamlibet virtutem subire appetis, et hanc illic a patribus jam impletam vides, ibi armaturam tuam invenis, per quam contra spiritalia bella muniaris. Dependent in ea quippe mille clypei: si quis pugnare appetit, assumat, et ex ea virtute pectus muniat, et verborum jacula emittat. 23. Et notandum quia aedificata cum propugnaculis suis dicitur. Hoc quippe agunt propugnacula, quod clypei, quia utraque pugnantem muniunt. Sedinter utraque hoc distat, quia clypeum pro nostro munimine ubicunque volumus movemus; propugnaculo autem defendere nos posumus. Clypeus in manu tenetur; sed propugnaculum non tenetur. Quid ergo inter propugnacula et clypeos distat, nisi quod in sacro eloquio Patrum praecedentium et miracula legimus, et virtutes bonorum operum audimus? Ibi namque cognoscimus, quod alius potuit mare dividere, alius solem figere, alius mortuum suscitare, alius paralyticum verbo erigere, alius umbra a
Abbreviated transcription (Latin):
despicit. Cũ mortis appetitu disponimꝰ
aduersa contem nere. paulum
ante oculos deducam us. qui non
solũ alligari sedmori paratus pro
xp̃o. non facit p̃tiosiorem animã
suam quã sẽ. Succendi cornrmigne
caritatis quȩrimus. iohannis uerba
pensemus: cuius omne quodlo¬
quitur. caritatis igne uaporatur.
Quia ergo inuoce sacrieloquii cuius¬
quęrimus munimen uirtutis uinue¬
nimus : mille clipei pendent exea.
omnis armatura fortiũ. Sienimpug¬
nare contraspirit᷑alia nequit᷑i & uolũmꝰ.
incollo eccłȩ quȩ nobis sicut turris
dauid erecta ÷ id ÷ indiuino eloquio
ꝓtectionis arma requiramus. ut ex
discretione p̃cepti contra uitia sũ matꝰ
uirtus ad uitorii. Ecce enim contra
aergas potestates festinamus fortes
existere. in hac turri armaturam
nr̃e mentis inuenimus. ut inde p̃cepta
conditoris. inde sum amus exempla
pͣcedentiũ. ꝑquȩ contra aduersarios
nr̃os in expugnabilit᷑ armemur.

Expanded text:
despicit. Cum mortis appetitu disponimus despicit. Cum mortis appetitu disponimus adversa contemnere? Paulum ante oculos deducamus, qui non solum alligari, sed et mori paratus pro Christo, non facit pretiosiorem animam suam quam se . Succendi cor nostrum igne charitatis quaerimus? Joannis verba pensemus, cujus omne quod loquitur charitatis igne vaporatur . 22. Quia ergo in voce sacri eloquii cujusquaerimus munimen virtutis invenimus, mille clypei pendent ex ea, omnis armatura fortium . Si enim pugnare contra spiritalia nequitiae volumus, in collo Ecclesiae, quae nobis sicut David turris erecta est, id est in divino eloquio protectionis arma requiramus, ut ex discretione praecepti, contra vitia sumatur virtus adjutorii. Ecce enim contra aereas potestates festinamus fortes existere? In hac turri armaturam nostrae mentis invenimus, ut inde praecepta conditoris, inde sumamus exempla praecedentium, per quae contra adversarios nostros 1340 inexpugnabiliter armemur.
Abbreviated transcription (Latin):
timebat occidi. Cauere autẽ uolumꝰ
que timemus. sollicita nobis mente
pensandum est : ne silocũ fortasse
rerperimus. malũ ꝓmalo reddamus
ipsi quẽ fugimus: dauid ergo ad me¬
moriamredeat qui ꝑ sequen̾tem se
regem. & inuenit ut potuisse occidere :¬
& tameninipsa feriendi potestate
positus. elegit bonum quod ipse deberae
facere. non autẽ malũ quod ille mere-¬
batur patrdicens. Absit ame ut mittã
saul post abhostib fuissce inter emp¬
tus. eum quẽ ꝑ sequutorem dũ uiuerce
ptulit : fleuit occisũ. ẜ rrantib huius
mundi potentib libere loqui decer¬
nimus. iohannis auctoritas ad animũ
reducatur. qui herodis nequit᷑ am
rep̃hendens. ꝓ uerbi rectitudine occidi
nontimuit. Et quia xp̃e ÷ ueritas:
ipse ideo proxp̃o. quia proueritate
animã posuit. Carnem iam nrãm
ꝓdõ ponere inmorte festinamus:
petrus ad mentẽ ueniat. qui int̃
flagella gaud&. quicȩsus principib
resistit. quiuitam suam ꝓuita

Expanded text:
timebat occidi. Cavere autem volumus timebat occidi. Cavere autem volumus quem timemus? Sollicita nobis mente pensandum est, ne si locum fortasse reperimus, malum pro malo reddamus ipsi quem fugimus. David ergo ad memoriam redeat, qui persequentem se regem et invenit ut potuisset occidere, et tamen, in ipsa feriendi potestate positus, elegit bonum quod ipse deberet facere, non autem malum quod ille merebatur pati, dicens: Absit a me ut mittam Saul post ab hostibus fuisset interemptus, eum, quem persecutorem dum viveret pertulit, flevit occisum . Errantibus hujus mundi potentibus libere loqui decernimus? Joannis auctoritas ad animum reducatur, qui, Herodis nequitiam reprehendens, pro verbi rectitudine occidi non timuit . Et quia Christus est veritas, ipse ideo pro Christo, quia pro veritate, animam posuit. Carnem jam nostram pro Deo ponere in morte festinamus? Petrus ad mentem veniat , qui inter flagella gaudet, qui caesus principibus resistit, qui vitam suam pro vita
Abbreviated transcription (Latin):
zelo contrauitia accendimur. finees
ante oculos deducatur. quico euntes
gladio trans figens. castitati popłi
reddidit. & iram dĩ iratus placuit
De spe omnipotentis dĩ p᷑ sumere
indubiis quȩ rimus. iosue ad memi¬
riam reuocemus : quidũ dubia cer¬
tamina certamente subuit. adui¬
toriã sine dubiȩtate ꝑ uenit. lam
mentis inimicit᷑ias ponere cupimo
in benignitatt᷑ animũ dilatare.
samuel incoꝗͣ Etionẽ deducatur:
Absit a me hoc peccatũ indño: ut
cessem orare ꝓuobis. Cul pamqͥppe
uir sc̃s ꝑ petrare se credidit: sieis
quos ad uersarios ꝑ tulerat usq ad
deicctionẽ. benignitatẽ grẽ non
red didiss&e inp̃ce. Quirursu mã
iubente dño mitteretur ut dauid
ungueroe in regem: respondit
aomodo uado: Inuenice enimme
sail & occidet me. Et tamenqui a
iratũ dm̃ eidem saul cognouerat: in
antdese luctu afflixerãt. ut ei ꝑsedñs
eius animũ quantus ardor caritatis
incenderat. quice illũ flebat a quo

Expanded text:
zelo contra vitia accendimur? Phinees zelo contra vitia accendimur? Phinees ante oculos deducatur, qui coeuntes gladio transfigens, castitatem populo reddidit, et iram Dei iratus placavit. De spe omnipotentis Dei praesumere in dubiis quaerimus? Josue ad memoriam revocemus, qui, dum dubia certamina certa mente adiit, ad victoriam sine dubietate pervenit. Jam mentis inimicitias ponere cupimus, in benignitate animum dilatare? Samuel in cognitionem deducatur, « Absit a me hoc peccatum in Domino, ut cessem orare pro vobis! Culpam quippe vir sanctus se perpetrare credidit, si eis, quos adversarios pertulerat usque ad ejectionem, benignitatem gratiae non reddidisset in prece. Qui rursus cum jubente Domino mitteretur ut David ungeret in regem, respondit: « Quomodo vadam? Inveniet me Saul et occidet me . » Et tamen quia iratum Deum eidem Sauli cognoverat, in tanto se luctu afflixerat, ut ei per se Dominus m quantus ardor charitatis incenderat, qui et illum flebat a quo
Abbreviated transcription (Latin):
quo ir&e. Quiparatus extitit: ut
ꝓ ec̃na hȩreditate dilectũ quẽ acce¬
perat occider& hȩredem. Et quia
unicũ dõ offerre non distulit.
uniuersam multitudi nẽ gentium
in se mine accepit. Morum simpli¬
citas placct. iSaac admentem ueniat.
quem in omni potentis dĩ oculis uitę
suȩ tranquillitas ornauit. Laboris
fortitudo ut optineri debeat quȩri
ia cob ad memoriam deducatur. qui
postquã sciuit fortit᷑ seruirehom
ad eam quoq uirtutẽ ꝑ ductuses
ut non potuissoe aluctante angło
superari. Conamur carnis il lecebr̃
uincere. ioseph ad memoriã redet
continentiam & iam cũ uitȩ periu
custodire. Unde factũ ÷ ut quia
m embra sua bene nouerat reger
regendeͤ quoq omni ȩgłpto p et̃¬
quȩ rimus. moysenante oculos de¬
ducamus : qui exceptis par uulis ae
mulierib. sescenta milia armators
uirorũ regens. mitis fuisse describtꝰ
suꝑ om̃s hõmines quihabrtabant
suꝑ faciem orbis terrȩ. Rectitudins

Expanded text:
quo iret . » Qui paratus exstitit, ut quo iret . » Qui paratus exstitit, ut pro aeterna haereditate dilectum quem acceperat occideret haeredem et quia unicum Deo offerre non distulit, universam multitudinem gentium in semine accepit. Morum simplicitas placet? Isaac ad mentem veniat, quem in omnipotentis Dei oculis vitae suae tranquillitas ornavit. Laboriosa fortitudo ut obtineri debeat, quaeritur? Jacob ad memoriam deducatur, qui, postquam scit fortiter servire homini, ad eam quoque virtutem perductus est, ut non potuisset a luctante angelo superari. Conamur carnis illecebras vincere? Joseph ad memoriam redeat, continentiam etiam cum vitae periculo custodire. Unde factum est ut quia membra sua bene noverat regere, regendae quoque omni Aegypto pquaerimus? Moysen ante oculos deducamus, qui exceptis parvulis et mulieribus, sexcenta millia armatorum virorum regens, mitis fuisse describitur super omnes homines, qui habitabant super faciem orbis terrae. Rectitudinis
Abbreviated transcription (Latin):
eloquii pͣdicationẽ qđ ꝓsua munitione
& altitudine turri dauid si mile dicitꝰ.
mille clipei dependent. quia quot illic
pͣceptas unt : tot &iam pectoris nr̃i
munimina. Ad seruandam itaq: u no¬
centiam &iam lȩsi a proximoper¬
durare in humilitate festinamus.
abel ante oculos ueniat: qui&e occisꝰ
a frẽ scribitur & non legitur reluc¬
tatus. Mentis mundit᷑ia &iamincon¬
iugali copula eligitur henoc deba
imitari qui uauncon iugio positus
ambulauit cũ dõ. & non inueniebat᷑
quia transtulit illũ ds̃. Prȩcepta
dĩ festinamus pͤsenti nr̃e utilicati
pͣponere. noc ante oculos ueniat :
qui curaradomistica post posita
ex iussione omnipotentis uuudñi
ꝑcentũ annos ad arcȩ fabricam uixit
occupatus. Subire obedientiȩ uirtutẽ
nitimur. aspicere abraam debemus.
qui relicta domo. cognatione. patria:
obediuit exire in loequẽ acceptur
erat inhȩreditatẽ.: Et exut nesciens

Expanded text:
eloquii praedicatione, quod, pro sua munitione eloquii praedicatione, quod, pro sua munitione et altitudine, turri David simile dicitur, mille clypei dependent, quia quot illic praecepta sunt, tot etiam pectoris nostri munitiones. Ad servandam itaque innocentiam, etiam laesi a proximo, perdurare in humilitate festinamus? Abel ante oculos veniat, qui et occisus a fratre scribitur, et non legitur reluctatus. Mentis munditia etiam in conjugali copula eligitur? Enoch debet imitari, qui et in conjugio positus ambulavit cum Deo , et non inveniebatur, quia transtulit illum Deus . Praecepta Dei festinamus praesenti nostrae utilitati praeponere? Noc ante oculos veniat, qui, cura domestica postposita, ex jussione omnipotentis Domini per centum annos ad arcae fabricam vixit occupatus. Subire obedientiae virtutem nitimur? Aspicere Abraham debemus, qui, relicta domo, cognatione, patria, obedivit exire in locum quem accepturus erat in haereditatem: « Et exiit, nesciens
Abbreviated transcription (Latin):
dictum est. Qui uiderit mulierem
ad concupiscendum eam: iam mecͥatꝰ:
eam incorde suo. Contra inimicũ
forsitanquisq animũ suũ relaxare
disponit modiũ: Audiat quod illic
scriptũ ÷. Diligite in imicos ur̃os:
bene facite his qui oderunt uos. Sed
is qui aliena iam non rapit. adhuc
forsitan sua mordinate retin&. audiat
quod illic dicitur. Uendite quȩ pos¬
sidetis: & date elemosinã In firmon¬
tis animus ꝑ frui desiderat dõ simul
& scło: dudiat quo dillic scriptum:
Ne mopotest duob dominis seruire.
Alius non ad necessitatẽ stipendii. sed
ad uoluntatem desiderii possessa recince.
audiat quod illic dicitur. Qui non re¬
nuntiauerit omnib quȩ possidoe : non
potest m̃s ẽẽ discipłs. Quidamenim
relinquunt omniaꝰ Multi autẽ etiã
possidendo renuntiant : quiasic ad
usum possessa recinent. ut eis ex desi¬
derio non succumbant. Torpere qͥsq
scriptum ÷. Quĩ mecũ non colligit :¬

Expanded text:
dictum est: Qui viderit mulierem dictum est: Qui viderit mulierem ad concupiscendam eam, jam maechatus est eam in corde suo . Contra inimicum forsitan quisquam animum suum relaxare disponit in odium? Audiat quod illic scriptum est: Diligite inimicos vestros, benefacite his qui oderunt vos . Sed is qui aliena jam non rapit, adhuc forsitan sua inordinate retinet? Audiat quod illic dicitur: Vendite quae possidetis, et date eleemosynam . Infirmantis animus peret saeculo? Audiat quod illic scriptum est: Nemo potest duobus dominis servire . Alius non ad necessitatem stipendii, sed ad voluntatem desiderii possessa retinet? Audiat quod illic dicitur: Qui non renuntiaverit omnibus quae possidet, non potest meus esse discipulus . Quidam enim relinquunt omnia, multi autem etiam possidendo renuntiant, quia sic ad usum possessa retinent, ut eis ex desiderio non succumbant. Torpere quisquscriptum est: Qui mecum non colligit d
Abbreviated transcription (Latin):
omnis armatura fortiũ. In collo & enĩ
guttur : ingutture uox ÷. Quid ergo
p̃collũ sc̃e ęccłe. nisi sacra eius eloquia
de signantur: Inqua dumille clipei
dependere memorantur ꝑhunc ꝑ¬
fectũ numerũ : numerus uniuersus
ostenditur : quia uniuersa nr̃a munitio.
in sacrꝗ eloquio continetur. Ibi quippe
sunt pͤcepta dĩ : ibiexempla iustorũ.
Sien im torpae animus aconditorissui
de siderio: audiat quod dicitur. Diliges
dñm dm̃ tuũ ex tota mente tua : &
ex tota uir tute tua. Inodio fortasse
labitur ꝓximi: audiat quoddicitur
iliges ꝓximũ tuũ. sicut te ipsũ. Res
aliena concupiscit. audiat quod illic
scriptũ ÷. Non concupisces remꝓximi
tui. De iniuria quȩ aꝓrimi ore uł
factouMillata ÷ adirã mens accendit.
audiat quoddicitur. Nonquęras ultionẽ
nec memor eris iniuriȩ ciuiũ tuoꝵs.
ncarnis concupiscentia male sautͤiata
mens accenditur. ne sequatur oculus
nmentẽ. dudiat quod paulo superius

Expanded text:
omnis armatura fortium . In collo etenim omnis armatura fortium . In collo etenim guttur, in gutture vox est. 20. Quid ergo per collum sanctae Ecclesiae, nisi sacra ejus eloquia designantur? In qua dum mille clypei dependere memorantur, per hunc perfectum numerum numerus universus ostenditur, quia universa nostra munitio in sacro eloquio continetur. Ibi quippe sunt praecepta Dei, ibi exempla justorum. Si enim torpet animus a conditoris sui desiderio, audiat quod dicitur: Diliges Dominum Deum tuum ex tota mente tua, et ex tota virtute tua . In odio fortasse labitur proximi? Audiat quod dicitur: Diliges proximum tuum, sicut te ipsum . Res alienas concupiscit? Audiat quod illic scriptum est: Non concupisces rem proximi tui . De injuria quae a proximi ore vel facto illata est, ad iram mens accenditur? Audiat quod dicitur: Non quaeres ulnec memor eris injuriae civium tuorum . In carnis concupiscentiam malis agitata mens ascenditur? Ne sequatur oculus mentem, audiat quod paulo superius
Abbreviated transcription (Latin):
quid agere & iam corporaliter de¬
beamus. Ibi hoc quod ad operandum
p̾cipitur. in scõꝵ uiroꝵ ac fortium
actione monstratur:: Ut postquam
nosꝑaptiora pͣcepta atq exempla
iustoꝵ adbonam oꝑationem in structi fuerimꝰ
tuncadlimen interius. id ÷ ad in¬
tellectũ misticũ intimȩ contempla¬
tionis tendamus si possumus pedem
scripta nr̃i redemptoris quȩ ad nos
missasunt. M ultũ ualde ÷ quod
ꝑea anmus refricatur adcalorem.
ne iniquitatis suȩ frigore torpescat.
Cum illa p̾cedentes iũstos fortit᷑
egisse cognoscimus. & ipsi adfor¬
titudinẽ bõnȩ oꝑationis accingim
corũ exemploꝵ flamma᷑ anĩmus
legentis incenditur : lidoe quȩ
fortia abeis factasunt: & ualde indig¬
natur sibiqui atalia nonimitatur.
nde recte sponsi uocę ad sponsam dicit᷑
incanticis canticorũ. Sicut turris dauid
collum tuũ. quȩ ȩdificata : cũ propug¬
naculis suis. Millȩ clipei pendent ex eã

Expanded text:
quid agere etiam corporaliter dequid agere etiam corporaliter debemus; ibi hoc quod ad operandum praecipitur in sanctorum virorum ac fortium actione monstratur, ut postquam nos apertiora praecepta atque exempla justorum ad bonam operationem instruunt, tunc ad limen interius, id est ad intellectum mysticum intimae contemplationis, tendamus, si possumus, pedem scripta nostri Redemptoris, quae ad nos missa sunt. Multum valde est quod per ea animus refricatur ad calorem, ne iniquitatis suae frigore torpescat. 19. Cum illa praecedentes justos fortiter egisse cognoscimus, et ipsi ad fortitudinem bonae operationis accingimur, sanctorum exemplorum flamma animus legentis incenditur. Videt quae fortia ab eis facta sunt, et valde indignatur sibi, quia talia non imitatur. Unde recte sponsi voce ad sponsam dicitur in Canticis canticorum: Sicut turris David collum tuum, quae aedificata est cum propugnaculis suis. Mille clypei pendent ex ea,
Abbreviated transcription (Latin):
argenteis columnis ex pressisunt
t nõtandum quod argentũ sonat &
ued. ȩs uͦ sonat & nonluc&. quia p᷑¬
dlatores noui testamenti aꝑtelocuti
sunt: quȩ oriam monstrare potueruis:
pͣdicatores uͦ testamenti ueteris quia
pallegoriarũ umbras decȩlestimis terio
obscura dicta ꝓtulerunt. quasisine
luce sonitũ dederunt. Quod ergo illic
ppaxillos & colũnas. hoc hic ꝑlimen
exterius & limen interius designat᷑
accipimus. ipsa quoq duo limina
habet ex terius & interius. quia in
litterã diuiditur & allegoriã. limen
quippe scripturȩ sacrȩ ex terius littera.
limenuero eius interius allegorĩã
Quiaenim ꝑ litteram ad allegoriam
tendimus: quasi alimine quod est
exterius. ad hoc quod ÷ ex terius uenimꝰ
Et sunt in ea ꝑ multa: quȩ ita iuxta
litterã mentẽ ȩdificant: ut ꝑ hoc
quod exterius agitur. audientis mensD
interius trahatũr. Ibiquippe in¬
uenimus p̾dicamenta oꝑis. & exem-¬
pla uirtutis. Ibi NAiubetur:

Expanded text:
argenteis columnis expressi sunt. argenteis columnis expressi sunt. Et notandum quod argentum sonat et lucet, aes vero sonat et non lucet, quia praedicatores novi Testamenti aperte locuti sunt quae etiam monstrare potuerunt. Praedicatores vero Testamenti Veteris quia per allegoriarum umbras de coelesti mysterio obscura dicta protulerunt, quasi sine luce sonitum dederunt. Quod ergo illic per paxillos et columnas, hoc hic per limen exterius et limen interius designaturaccipimus, ipsa quoque duo limina habet, exterius et interius, quia in litteram dividitur et allegoriam. Limen quippe Scripturae sacrae exterius, littera; limen vero ejus interius, allegoria. Quia enim per litteram ad allegoriam tendimus, quasi a limine quod est exterius, ad hoc quod est interius venimus. Et sunt in ea permulta, quae ita juxta litteram mentem aedificant, ut per hoc quod exterius agitur audientis mens interius trahatur. Ibi quippe invenimus praedicamenta operis ex exempla virtutis; ibi jubetur
Abbreviated transcription (Latin):
recte quoq ipse primus apłor magu
scilic& columna ueri tabernaculi
loquitur dicens. H abemus firmor
ꝓpheticũ sermonẽ : cui bene facits
intendentes quasi lucer nȩ lucenti in
caliginoso loco. Quib uerbis indict
uia quamuis ad alta surrexit exculminr
ibi religata ꝑsistat infide. Quȩ tamni
lucernã ꝓphetici sermonis iam quidn
intelligentib lucoe sed ad huc nonin¬
telligentib coopta allegoriarũ obsc¬
ritatib ꝑ man&. Undẽ &ĩam ꝓpsal¬
mistam de eisdem dictis ꝓpħarum
dicitur. Tenebros aaqua innubib deti
quia uidelic& occulta ÷ scientia in ꝓpi
N ec inmerito columnȩ argentes. paxilli
uero ȩrei facti sunt : qũ ia quoddart
iam apłi pͣdicant. hoc ꝓpħȩ sub inte¬
lectu mistico obscure locutisunt
Recte ergo ꝑęris metallum signaio
qui clariin suis p̾dicationib nonrui¬
ci uero apłi qui ad redẽptoris nr̃i
misteriũ lucem pͣdicationis habues

Expanded text:
recte quoque ipse primus apostolorum, magna recte quoque ipse primus apostolorum, magna scilicet columna veri tabernaculi, loquitur dicens: Habemus firmiorem propheticum sermonem, cui bene facitis intendentes, quasi lucernae lucenti in caliginoso loco . Quibus verbis indicat quia quamvis ad altiora surrexerit ex culmine, ibi religata persistat in fide. Quae tamen lucerna prophetici sermonis jam quidem intelligentibus lucet, sed adhuc non intelligentibus cooperta allegoriarum obscuritatibus permanet. Unde etiam per Psalmistam de eisdem dictis prophetarum dicitur: Tenebrosa aqua in nubibus aeris , quia videlicet occulta est scientia in prophetis. Nec immerito columnae argenteae, paxilli vero aerei facti sunt, quia quod clare jam apostoli praedicant, hoc prophetae sub intellectu mystico obscure locuti sunt. Recte ergo per aeris metallum signati sunt, qui clari in suis praedicationibus noni vero apostoli, quia de Redemptoris nostri mysterio lucem praedicationis habuerunt,