comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃s nõ caro. fides. ñ lbido p̃ueit.
nec int̃suit carnis ꝯcupiscentia
qua ceteri ꝯcipiũt᷑. q originale
trahunt peccatũ. S credendo. ñ
cõ ꝯbndo: scã ẽ fecũdata u̾ginitas.
de hominẽ deũ assume̾ potuisse

Expanded text:
s, non caro; fides, non libido praevenit; nec interfuit carnis concupiscentia qua caeteri concipiuntur, qui originale trahunt peccatum, sed credendo, non concumbendo facta est fecundata virginitas. de hominem Deum assumere potuisse
Abbreviated transcription (Latin):
ritatib in niulo resultantes.
dicimꝰ hominẽ ilũ. inqͣntũ hõ
fuisse. hic enĩ absq distictiõe
nõ est ferenta respõsio. nã ⁊ ip̃e
nig̃ huiꝰmoĩ utitur distinctõe
in płib locis. dicens. ꝑ xp̃o oĩa¬

Expanded text:
ritatibus in nullo resultantes, dicimus hominem illum in quantum homo fuisse. Hic enim absque distinctione non est referenda responsio. Nam et ipse Aug. hujusmodi utitur distinctione in pluribus locis, dicens per
Abbreviated transcription (Latin):
ret. põt tam̃ sane intelligi ea
ratione dici om̃ diligi adeo que
inquantũ opera eus sũt. nec tẽ
pͥus uł amplius placuerũt ei cũ
facta sunt. si i ante quã fierent¬
ntimo ab et̾no onña ꝑ lacuerũt
ei. nõ minus quã pꝰ quã eẽ cepe¬

Expanded text:
. Potest tamen intelligi, ea ratione dici omnia diligi a Deo quae in quantum opera ejus sunt, nec tunc vel prius vel amplius placuerunt ei cum facta sunt, scilicet antequam fierent, imo ab aeterno omnia placuerunt ei, non minus quam p
Abbreviated transcription (Latin):
gis ilios minꝰ diigere dicitur
r̃imutabilitatẽ oũtatis eiꝰ sigͥ¬
fient. si qd̾ ilios armaora bonti
alios adminora tuexit. auos adi
meliores usus. alios adminꝰ bonos.
nob̾ ꝓueniũt. ciecrorũ gͦ alios
magis alios mirius bulexit abe¬

Expanded text:
is, alios minus diligere dicitur, non mutabilitatem charitatis ejus significat, sed quod alios ad majora bona, alios ad minora dilexit; alios ad meliores usus, alios ad minus bonos. nobis proveniunt. Electorum ergo alios magis, alios mi
Abbreviated transcription (Latin):
magis. alũ nmꝰ diligit. uride
aug̃. Incõp̃iensibilis est. duee¬
tio. atq inmitabił. qua deus
fecit sicut ⁊ odit. ꝙ fecimus. mi¬
dit diligit nos. ⁊ hec quidẽ in
om̃ib incelligi põt. Quis gͦ
digne potit eloqui qͣntũ dili¬
gat m̃bra inugeruti sui. ⁊ qͣn¬

Expanded text:
ligit. Unde August.: Incomprehensibilis est dilectio Dei atque immutabilis, qua Deus fecit, sicut et odit quod fecimus. Midit, diligit nos. Et hoc quidem in omnibus intelligi potest. Quis ergo digne potest eloqui quantum diligat membra Un
Abbreviated transcription (Latin):
adtẽplũ dĩ nõ ꝑtiñ qui cognoscen¬
tes teũ tĩ sicut om̃ głificant ad tẽplũ
dei ꝑtiñ paruiili scĩficati sacram̃to xͥ.¬
cognoscere dm̃ gͥ q̃ni potuerũt uli
añ quã nosie. ueatissimi aut̃ sũt illi.
quatinꝰ aꝑit aug̃. quomõ deus haburet
ĩ aliquo .i. habeat᷑ cũ iudelicet ita est
ĩ aliquo ut ibeo cognoscatur ⁊diliga

Expanded text:
ad templum Dei non pertinent, qui cognoscentes Deum, non sicut Deum glorificant. Ad templum Dei pertinent parvuli sanctificati sacramento cognoscere Deum. Ergo quem potuerunt illi antequam nosse. Beatissimi autem sunt illi quatenus aperit Aug. quomodo Deus habitet in aliquo, id est, habeatur, cum videlicet ita est in aliquo, ut ab eo cognoscatur et diliga
Abbreviated transcription (Latin):
nea fua̾t᷑ ut pauperib triduat
nũ est aliera pauꝑib dare. qui
eriĩ d̾rapina sacrificiũ dõ offeit
ut ait auctoit᷑as. idẽ facit ac si fi¬
sacrifitiũ cmiis tõ offerat. abo¬
minabił nẽpe deo ẽ ĩpioꝵ obło

Expanded text:
pauperibus tribuat, num est aliena pauperibus erogare. Qui enim de rapina sacrificium Deo offert, idem facit, ut ait auctoritas, Eccl. 34, ac si fisacrificium carnis Deo offerat. Abominabilis nempe Deo est impiorum o
Abbreviated transcription (Latin):
tiꝰ ꝯfistidus ẽ teus. qr singłantas.
uł solicudo. ꝑ sonniũ plranliratẽ exelu¬
dit. ⁊ diu̾siras itntatẽ eentie tollit
diu̾sitas inducit seꝑationẽ diuirata¬
tis singularitas ad mnt distĩctio¬

Expanded text:
 singularitas vel solitudo personarum pluralitatem excludit, et diversitas unitatem essentiae tollit. Diversitas inducit separationem divinitatis, singularitas adimit distinctio
Abbreviated transcription (Latin):
lius distinctionẽ hñt. seꝑationẽ uͦ ñ
hñt. Itẽ meodẽ. pat̃ ⁊ filiꝰ diunitate
unũ sũt. nec est ibi sube differentia.
nec ulla d in̾sitas. alioqn qũo imũ
teũ dñis. diu̾sitas em̃ plures facit
Constat gͦ exp̃dicas. qr ĩ tͥnitate
ĩuenit̾ dictũ tres diu̾ise ꝑseẽ ⁊h uiꝰ

Expanded text:
lius distinctionem habent, separationem vero non habent. Item in eodem: Pater et Filius divinitate sunt unum, nec est ibi substantiae differentia, nec ulla diversitas; alioquin quomodo unum Deum dicimus? diversitas enim plures facit. Constat ergo ex praedictis quia in Trinitate invenitur dictum, tr
Abbreviated transcription (Latin):
secunt᷑. Etc̃ nõi nnto nec adinces¬
sũ peces itonei sũt. nec matꝰ saltẽ
adscalpend̃ habiles. ⁊ uixti se mã¬
rus positis nascẽtes. mng̃ possũt
esurientes fiere quã sugẽ. ꝓͥeq ĩ fir¬
carns. his uidet᷑ u̾bis ĩ smuari ꝙꝑ¬

Expanded text:
sequuntur. Contra homini nato nec ad incessum pedes idonei sunt, nec manus saltem ad scalpendum habiles, et, juxta se mammis positis, nascentes magis possunt esurientes flere quam sugere, proprieque infircarn
Abbreviated transcription (Latin):
Sut enim m̃dana quedam ꝓsalute
uł cõmodo alicuiᷤ. nõ malitia s beni¬
grtite. dicta. qualit̃ obstetrices m̃
enim cui dicitur eausa ioci dici. ⁊
hec duo grraͣ m̃tatioꝵ nõ sũt sine
ta alicuiꝰ. ne ꝓcorpore alterius aĩaoi
suam ocadrnit. licet aũt eis uerũ
tacere. s nõ falsum dicere. Ut siqs
nõ uult hominẽ at mortẽ ꝓdere.
uerũ taceat. s nõ falsum dicat. Dt̃¬
Ercium genus m̃datii ẽ. tõ gñe m̃.

Expanded text:
Sunt enim mendacia quaedam pro salute vel commodo alicujus, non malitia sed benignitate dicta, qualiter obstetrices menenim cui dicitur, causa joci dici. Et haec duo genera mendaciorum non sunt sine ta alicujus, ne pro corpore alterius animam suam occidant. Licet autem eis verum tacere, sed non falsum dicere: ut si quis non vult hominem ad mortem prodere, verum taceat, sed non falsum dicat. Tertium vero genus mendacii e
Abbreviated transcription (Latin):
intorũ. ꝓ qua fuit ueriale peccntũ.¬
S neputet quisq ir ceteris pecratis
il ꝓpt̾ beratior̃e homainũ fiant. ita
posse ꝯcedi ueniam. multa enim
mala derestanda. talẽ secuntur erro¬
rem. possumus enĩ ⁊ furando aucui
ꝑdeẽ. si pauper cui duncur sertit
comodũ. ⁊ diues cui toluitar ñ sentit
incõmodũ. Ita ⁊ adulcerando possu
apireit amando moritum. ⁊ ii upxe.¬
ut. penirendo. pu̾gando mec ideo
pecratũ ginue. nogabitur tale ad¬

Expanded text:
ratorum, pro qua fuit veniale peccatum.ed ne putet quisque in caeteris peccatis, si propter liberationem hominum fiant, ita posse concedi veniam, multa enim mala detestanda talem sequuntur errorem. Possumus enim et furando alicui prodesse, si pauper cui datur sentit commodum, et dives cui tollitur non sentit incommodum. Ita et adulterando possumus appareat amando moritura, et si vixerit poenitendo purganda; nec ideo peccatum grave negabitur tale ad
Abbreviated transcription (Latin):
om̃e m̃catium. quicã tam̃ dicũt
ei cui dicitur. tale enim nõ est aduer¬
sus ꝓximũ. ut ideo uideatur roc ad¬
didisse scͥptura. s dem̃datio magna
questio est. nec cito explicm põt.¬

Expanded text:
omne mendacium. Quidam dicunt ei cui dicitur. Tale enim non est adversus proximum; ut ideo videatur hoc addidisse Scriptura. Sed de mendacio magna quaestio est, quae nec cito explicari pot
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ tara friuoisi ẽ ut nec resposiore
esfundit suꝑ loci ⁊ corꝑa ñ solum.
mũda s ⁊̃ ranũda ac sordibus
radu inpoluti ⁊ ĩ ꝯtaminati ea ꝯ¬
siceñtia duna. oĩo simplex ⁊ ĩ ꝯ¬
mutabił. omin repiet loca. ⁊ ĩ oĩb

Expanded text:
d tam frivolum est, ut nec responsioneeffundit super loca et corpora non solum munda, sed etiam immunda ac sordibus radii impolluti et incontaminati ea csi essentia divina omnino simplex et incommutabilis omnia replet l
Abbreviated transcription (Latin):
xpostases ticers subtioĩe pietatis tͤs
naturas conatur asserere. Suffitiat nob̾
dicere imã subim ⁊ tres ꝑsonas ꝑfectas
equales. taceamꝰ tres ypostases si plao⁊
putatis eres ypostases. cũ int̃p̃tanoib
suis cebere nos dicere rĩ negamꝰ.s mͥ
cretite uenenũ. submelle latet. trͣifi¬

Expanded text:
hypostases dicens, sub nomine pietatis tres naturas conatur asserere. Sufficiat nobis dicere unam substantiam et tres personas perfectas aequales; taceamus hypostases, si placeputatis, tres hypostases cum interpretationibus suis debere nos dicere, non negamus. Sed mihi credite, venenum sub melle latet. Transfi
Abbreviated transcription (Latin):
ns itti scribens t̾fide catholici at da¬
masum papã. Abarianot p̃sule ypo¬
stasnĩ tioueltũ nom̃ ame hoẽ remanio
exigitur. In t̾rogamꝰ quid tres ꝓposta¬
ses arbtrent̃ intelligi. tres ꝑsoras sub¬
sistentes aiuint. Rnd̾mꝰ noc iͣ c̾dere.
ñ sufficit eis sensus. ip̃m nom̃ efflagi¬
tant quia nescio quid ueneni ĩ silla¬
bis lacet. Ciamntri siquis tres ypostases
.i. tres sub sistentes ꝑsoñs ñ ꝯfiretur¬

Expanded text:
 fide catholica ad Damasum papam: Ab Arianorum praesule, hypostasion novellum nomen a me homine Romano exigitur; interrogamus quid tres hypostases arbitrentur intelligi? tres personas subsistentes aiunt. Respondemus nos ita credere. Non sufficit eis sensus; ipsum nomen efflagitant, quia nescio quid veneni in syllabis latet. Clamamus: Si quis tres hypostases, id est, tres subsistentes person
Abbreviated transcription (Latin):
opus ñ eaͣt. bonũ ci opꝰ ĩtẽtio facit
intẽtcem fides dirigit. non ⁊¬
ualde attendas quid hõ faciat.
si quid cũ fucit atrendat quo
lacercos optime gubratioĩs.
dirigat. his testimornis ⁊̃ si¬
tiuari uidetur ex affectu ⁊

Expanded text:
opus non erat. Bonum enim opus intentio facit, intentionem fides dirigit. Non valde attendas quid homo faciat, sed quid cum facit attendat, quo lacertos optimae gubernationis dirigat. His testimoniis insinuari videtur ex affectu et
Abbreviated transcription (Latin):
Uñ oñis homines ab origine sũt
subpͥncipe diabolo. uñ apius. Era
quo traditus est hõ indiaboli po
testatẽ. nõ ita debet incelligi.
cror illico inuasit. ñ tr̃ deus ꝯti¬
nuit mim sua miseintiones su¬
as. nec hominẽ a lege sue potesta¬
tis amisar. cũ intia boli potestate
eẽ ꝑmisit. quia noc diabolus apote¬
state dei est alienus. sicut nec auoĩ¬
nͥ ꝑeum qui iuiuficat omĩa. nõ
gͦ deus hommẽ deseruit ut nõ se
isti exhiberet deũ. s int̾ mala pe¬
tralia ⁊̃ malis multa p̃stitit bona.
⁊ tandẽ hominẽ. quẽ cõmissio poc¬
catorũ diabolo subdidit. remissio
eruit. ut sic nusticia unceretur
diabolus. nõ potentia.s qua iu¬

Expanded text:
quocirca omnes homines ab origine sunt sub principe diabolo. Unde Apostolus: Eramquo traditus est htestatem, non ita debet intelligi ctor illico invasit; nec tamen Deus continuit in ira sua miserationes suas, nec hominem a lege suae potestatis amisit, cum in diaboli potestate esse permisit; quia nec diabolus a potestate Dei est alienus. sicut nec a boni eum qui vivificat omnia. Non ergo Deus hominem deseruit, ut non se illi exhiberet Deum; sed inter mala poenalia etiam malis multa praestitit bona, et tandem hominem quem commissio peccatorum diabolo subdidit, remissio eruit, ut sic justitia vinceretur diabolus, non potentia. Sed qua ju
Abbreviated transcription (Latin):
stũ est ut debitores quos tene¬
liit. lib̾̃i dimitant᷑ meũ creden¬
tes. quẽ sine uno debito ocadit.
Iõ aut̃ potentia uincere noluit.
mines magis eũ imitantur. q
neglecta uł ⁊̃ posa iusticia potẽ¬
tie tragis student. eiusq ulat¬
optione letaritur. uł cupiditate
infiamant᷑. Iõq ꝑlacuit deo. ut
nõ pom̃tia s insticia uincens. no¬
mirẽ exueret. In quo rõ eũ imi¬
rari disceret. post uo̾ inresurrec¬
tione secuta ẽ pot̃ñtia. qr reurxit

Expanded text:
s quos tenebat liberi dimittantur in eum credentes, quem sine ullo debito occidit. Ideo autem potentia vincere noluit, mines magis eum imitantur, qui, neglecta vel etiam perosa justitia, potentiae magis student, ejusque vel adeptione laetantur, vel cupiditate inflammantur. Ideoque placuit Deo, ut non potentia sed justitia vincens, hominem erueret, in quo homo eum imitari disceret. Postea vero in resurrectione secuta est potentia. Justit
Abbreviated transcription (Latin):
testati cucta subiacẽt. s nr̃e i
miserie sanãde ꝯuernẽtiorẽ mo¬
dũ aliũ nõ fuisse. nec eẽ oportu¬
isse. quid enĩ m̃tes nrr̃as tm̃ erig̃
⁊ ab inmortalitatis desꝑatione
lib̾at. quã qd̾ tanti nos fecit d̃s
ut tei filuis immmucabilit̃ bonꝰ.¬

Expanded text:
estati cuncta subjacent; sed nostrae miseriae sanandae convenientiorem modum alium non fuisse, nec esse oportuisse. Quid enim mentes nostras tantum erigit et ab immortalitatis desperatione liberat, quam quod tanti nos fecit Deus, ut Dei Filius immutabiliter bon
Abbreviated transcription (Latin):
sita certa est. nõ gͦ aliquit acdẽdũ ẽ.
s modus ꝯstituendus audatic. ¶eecrt
uitra q̃ritur nõ intelligit᷑. E
duẽtie excimta. nõdũ quiesit. s
intanta rerũ q̃stieẽ addit. Si ꝑat̃¬

Expanded text:
idei certa est. Non ergo aliquid addendum est, sed modus constituendus audaciae, quidquid ultra quaeritur, non intelligitur. 6. dulentiae excitata, nondum quiescit, sed in tanta rerum quaestione addit: Si pat
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ti celũ ꝙ exced̾t aciẽ an ip̃c. iex
hic intelligat᷑. idẽ aug̃ q̃rit nec
celũ illud inc accipi ꝙ spacia ae¬
ris excedit. aquas aũ q̃ suꝑ illud
celũ sũt dicit uaꝑalit̾ t̾hi ⁊ leuissi¬
mis suspendi guitis. sic̃ aer iste
nebulosus exalatiõe t̾re aqͣs un po¬
nait̃ trahit. ⁊ ꝑsubtiles ininuci¬
tias u susꝑendit ⁊ pꝰ ꝯcorpulẽtiꝰ
ꝯglobatas pluuiałe refuridit. Si
gͦ pͣ aq̃ sicut uidemꝰ ad tunitas mai¬
lũ minutioĩb guttis ⁊ lemorib

Expanded text:
er hic intelligatur, idem Aug. quaerit, nec coelum illud hic accipi quod spatia aeris excedit. Aquas autem quae super illud coelum sunt dicit vaporaliter trahi, et levissimis suspendi guttis. Sicut aer iste nubilosus exhalatione terrae aquas vaporaliter trahit, et per subtiles minutias suspendit, et post corpulentius conglobatas pluvialiter refundit. Si ergo potest aqua sicut videmus ad tantas milum minutiorib
Abbreviated transcription (Latin):
stinctũ aĩarti d̾ iis q̃sut c̾ata ĩplet᷑.
quidẽ ing̾dieris meum ⁊ ĩsensum
euis. neq incidiens aditum cordis
siquidẽ potestas ñ soluis dei ẽ. s
calida ⁊ staudulenta deceptione
aiãti maffeccũ malicie tralxnis
quib pienus ẽ. impienit gͦ satiia

Expanded text:
ata impletur. quidem ingrediens in eum et in sensum ejus, neque introiens aditum cordis siquidem potestas hoc solius Dei est, sed callida et fraudulenta deceptione animam in effectum malitiae trahens quibus plenus est. Implevit ergo Sat
Abbreviated transcription (Latin):
sacram̃ta instituta sũt ꝓpt̃ humi.¬
uationẽ. cruditionẽ exercitationẽ. q̃¬
ropter numilationẽ
quidem. ut dũ homo in sensibili¬
b reb que natur infia ip̃m
sũt exp̃cepto catoris se reuerendo
subicit exhac humilitate ⁊ obedi¬
entia deo magis placeat ⁊ ap̃ eũ
mereatur. cuins imperio saluter
illis s ꝑ illa adeo

Expanded text:
sacramenta instituta sunt: propter humiliationem, eruditionem et exercitationem. Propter humiliationem quidem ut dum homo insensibilibus rebus quae natura infra ipsum sunt, ex praecepto Creatoris se reverendo subjicit, ex hac humilitate et obedientia Deo magis placeat, et apud eum mereatur; cujus imperio salutem illis, sed per illa a Deo
Abbreviated transcription (Latin):
niss lnimaras excitatus cã¬
ropt̃ exercitationẽ similit̾ unlitu¬
ta sunt quia cum hõ otiosus cẽ ñ
possit. ꝓponitur ei utilis ⁊ salubris
exercĩtatio in sacram̃tis qua ua¬
nam ⁊ noxiam decimet occupati¬
onẽ. Non eram facule capitur a
tẽptatore qui bono uacat exerci
operis facito ut te occupatũ diabo¬
lus irueniat. D̾ tͥplici .G. ex̾citatõis
Sunt aũt exercitationũ tres spẽs.

Expanded text:
nisi humanis exercitatus. Propter exercitationem similiter instituta sunt, quia cum homo otiosus esse non possit, proponitur ei utilis et salubris exercitatio in sacramentis, qua vanam et noxiam declinet occupationem. Non enim facile capitur a tentatore, qui bono vacat exercitoperis facito, ut te occupatum diabolus inveniat. 4. De triplici genere exercitationis. Sunt autem exercitationum tres species.
Abbreviated transcription (Latin):
sioris spentis. asperit lignũ boñ
esu. tecor aspecni n credens se m̃
posse mori. forre putaunt deñ ali¬
cuꝰ cãsig̾ͥficatioñ illa dixisse aiõ
manducauit. ⁊ t̾dit uro suo. for¬
tassis cũ aliqua ꝑsuasione. qũã
scͥptã ĩtelligẽtã renqd. uł forte
ñ fuit suaden neceẽ cũeã mor¬
tuã eẽ illo cibo. rõ iuderet ur
Sic̃ gͦ nõ ẽ ꝑmissus diabolus
tẽprare feminã nͥ ꝑ ser pentẽ

Expanded text:
sione serpentis aspexit lignum bonum esu, decorum aspectu; nec credens se inde posse mori, forte putavit Deum alicujus causa significationis illa dixisse; ideo manducavit, et dedit viro suo fortassis cum aliqua suasione, quam Scriptura intelligendam reliquit. Vel forte non fuit suaderi necesse, cum eam mortuam esse illo cibo non videret vir. Sicut ergo non est permissus diabolus tentare feminam, nisi per serpentem;
Abbreviated transcription (Latin):
riter tuigendos a nos. ⁊ tanrũ q̃¬
tũ nos. deũ aũt plus quã nos. cor¬
pus uero ño minus quã nos. uł
ꝓximos. nec inemuieratiõe pre¬
missa quartuor diugendoꝵ ordinẽ
d iugeridi assignari dicũt. s tãtu
que sunt diligenda. S alios ñ pai¬

Expanded text:
riter esse diligendos a nobis, et tantum quantum nos, Deum autem plus quam nos, corpus vero nostrum, minus quam nos vel proximos. Nec in enumeratione praemissa diligendorum, ordinem diligendi assignari dicunt, sed tantum quae sunt diligenda. 5. Secundum a
Abbreviated transcription (Latin):
unt illi que deordine dilectionis
supra dicunt᷑ eẽ referenda ad opra
exhibitionẽ. que different̃ ꝓxĩs
exinbenda sũt. pͥmo parentibus
in de filiis. post tomesticis. demũ
mimicis. dm̃ uero tam affectu ꝗͣ
obsequii exhibitioẽ añ omĩa dai¬

Expanded text:
is supra dicuntur, esse referenda ad operum exhibitionem, quae differenter proximis exhibenda sunt. Primo parentibus, inde filiis, post domesticis, demum inimicis. Deum vero tam affectu quam obsequii exhibitione ante omnia dili
Abbreviated transcription (Latin):
om. ordinauit mme cari. iͦ. ca¬
pitulũ ait. multorũ cai̾tas inor¬
dinata ẽ. quod ĩpͥmo est. ponũt
t̃ciũ uł quarcũ. pͥmo deus diligẽ¬
dus est. Scdo̾ parentes. t̃tio fini. pꝰ
tomestici. qui si boni sũt. malis fi¬

Expanded text:
m: Ordinavit in me charitatem, ait: Multorum charitas inordinata est; quod in primo est, ponunt tertium vel quartum, Primo Deus diligendus est, secundo parentes, inde, filii, post domestici; qui si boni sunt, malis fi
Abbreviated transcription (Latin):
li touudãt diem ac noctẽ inp̃cedẽti
di machitm ⁊ patib suis distributa.
foritata enĩluce pͥma die q̃ unimsa
ulustraret.duo seqñtes dies attͥbuti
sũt sup̃me ⁊ ĩfime parimũdi. firma

Expanded text:
dant diem ac noctem. In praecedenti di machina, et partibus suis distributa. Formata enim luce prima die quae universa illustraret, duo sequentes dies attributi sunt supremae et infimae parti mundi, firma
Abbreviated transcription (Latin):
sent̾ntias. suꝑͣ põitã. absq asserti¬
one ⁊ p̃iuditio. tͥctauimꝰ q̃stionẽ.
ad dignoscendũ difficili. putare
lectorẽ. udã sibi debeͣ nrãm suffi
ce̾ disputationẽ. S legat. ⁊ alia
meliꝰ foite ꝯsiderata. atq tẽtata.
⁊ ea q̃ hͥ moue̾ possũt. iugilatioi̾

Expanded text:
sque assertione et praejudicio, tractavimus quaestionem. ad cognoscendum difficili, putare lectorem istam sibi nostram sufficere debere disputationem; sed legat et alia melius forte considerata atque tractata, et ea quae hic movere possunt,
Abbreviated transcription (Latin):
uolẽtes au̾ti. uł ꝯn̾ti. s habiles ad
uolentũ. hoc uł illud. ⁊ ptꝰ e̾ationẽ
sꝑ spontaner uolũtate. alii elaxer̾
malũ. alii bonũ. ⁊ ita discreuit deus
luicẽ atenebris. sicut dicit scptura .i.
anglos ronos amał. ⁊ lucẽ appella¬
uit diem. tenebras uõ noctẽ. quia

Expanded text:
volentes averti vel converti, sed habiles ad volendum hoc vel illud. Post creationem vero spontanea voluntate alii elegerunt malum, alii vero bonum; et ita discernit Deus lucem a tenebris, sicut dicit Scriptura, id est angelos bonos a malis, et lucem appellavit diem, et tenebras noctem; quia
Abbreviated transcription (Latin):
cc̃m illum usum quẽ modo lĩt.
faciet enm tunc nos reuereri de¬
um. nõ timere sepanari. uł carẽ.
usum illũ quẽ habebit infutõ
inscĩs. nõ enim timuit xp̃s se¬

Expanded text:
omnem illum usum quem modo habet. Faciet enim tunc nos revereri Deum, non timere separari vel carere. usum illum quem habebit in futuro in sanctis. Non enim timuit Christus se
Abbreviated transcription (Latin):
unꝰ cẽñtis. ⁊ ea una sit riatum. unis
aũt uł una nõ põt dici dediu̾sis reb nͥ
attatur quid imus uł una quo ad di
nescio utrũ ĩuenint᷑ ĩscͥpturis tictũ
urisĩ sunt quoꝵ ẽ duisa natura. Si
aũt ⁊ aliqͣ plura eiusdẽ nciture fit̃.¬
ti addatur quid unũ ⁊ plura inĩ
dicũt᷑. eadẽ natura atq eẽrina ñ
dissitẽs neq tissentiens sigͥficatur.

Expanded text:
entiae, et earum una sit natura. Unus autem vel una non potest dici de diversis rebus, nisi addatur quid unus vel una, quo additoNescio utrum inveniatur in Scripturis dictum: Unum sunt, quorum est diversa natura. Si autem et aliqua plura snon addatur quid unum, et plura unum dicantur, eadem natura atque essentia, non dissidens nec dissentiens significatur.
Abbreviated transcription (Latin):
tur illa dialeticoꝵ regła d̾ficit qͣ
drĩt nulli rei duo simul ĩ eẽ cc̃ia.
ambigat eẽ cc̃iã nõ solũ simulẽẽ
possũt. s mala oĩo sm̃ bonis ⁊ nͥ in
bonis eẽ nõ possũt. sħ duo crͣia ati

Expanded text:
tur, illa dialecticorum regula deficit, qua dicunt nulli rei duo simul inesse contraria. ambigat esse contraria, non solum simul esse possunt, sed mala omnino sine bonis et nisi in bonis esse non possunt: qu
Abbreviated transcription (Latin):
s ucissitudinẽ aerieqͣlitatis tebemꝰ
icciꝑe quia talia motib siderũ fuit
sicut dies ⁊ trom quoi usitare noui¬
trits. Sũt enĩ ĩsigna sorenitatis ⁊ tẽ¬
pestatis. ⁊ intpã quia ꝑ en distingin

Expanded text:
sed vicissitudinem aereae qualitatis debemus accipere, quia talia motibus siderum fiunt, sicut dies et anni quos usitate novimus. Sunt enim in signa serenitatis et tempesta
Abbreviated transcription (Latin):
qrto. quo fuĩt sid̾a. Que iõ fcã sũt ut
ꝑea issusbiaret᷑ inferior pars ne eẽt
hubicantib tened̾sa. Infirmitatiq
hpõiũ ꝓuisũ ẽ. ut oͥcueunte sole poti¬
rentur homines diei noctisq iuncis¬
situdine ꝓpt̃ dormiendi ugilãtico
necessitate. ⁊ ĩ iõ ne nos ĩ decora re¬
maner s lura ac siderib ꝯsoraret᷑
homines quib in nocte oꝑandi

Expanded text:
arto die quo fiunt sidera; quae ideo facta sunt, ut per ea illustretur inferior pars, ne esset habitantibus tenebrosa. Infirmitatique hominum provisum est, ut circumeunte sole potirentur homines diei noctisque vicissitudine, propter dormiendi vigilandique necessitatem, et ideo etiam ne nox indecora remaneret, sed luna ac sideribus consolarentur homines quibus in nocte operandi
Abbreviated transcription (Latin):
talib it̃ibris sic̃ cet̾is ĩparẽtur. ut
ĩ nuuũ itiotũ ulicitũ sentiret᷑. ⁊ sicui
alia m̃bra corꝑis aliis admouemꝰ
ut manũ on sine ardore libidĩs
ita genatalib ur̃ent᷑ m̃brã sine
anquo pruritu carnis. ħ eñĩ letal
egͥndo m̃bris inimanis expectato ĩle¬
sit. Q Genuissĩ itaq silios ĩꝑadiso ꝑ
coitũ minaculatũ ⁊ sine cormptiee

Expanded text:
ibus membris sicut caeteris imperarent, ut ibi nullum motum illicitum sentirent, et sicut alia membra corporis aliis admovemus, ut manum ori, sine ardore libidinis; ita genitalibus uterentur membris sine aliquo pruritu carnis. Haec enim lethalis aegritudo, membris humanis ex peccato inhaesit. Genuissent itaque filios in paradiso per coitum immaculatum, et sine corruptione;
Abbreviated transcription (Latin):
de patre ar̃i tẽpora natus ẽ uł ponꝰ
quia nec cepit nasci. nec desiit.
dicamꝰ uerius sẽꝑ natus. ⁊ĩ aũt pꝰ¬
sumꝰ dicere sẽꝑ nascit᷑ ne ĩꝑfectũ
eẽ uideatur. at uõ ut et̃rnis desi¬
gnari ualeat ⁊ ꝑfectus. ⁊ sẽꝑ dica

Expanded text:
de Patre ante tempora natus est, uel potius, quia nec cepit nasci nec desiit, dicamus uerius semper nasci. Non autem possumus dicere 'semper nascitur', ne imperfectus esse uideatur. At uero ut aeternus designari ualeat et perfectus, et 'semper'
Abbreviated transcription (Latin):
dicatur. qr nec aliquid ẽ ꝙ ei ad
patiendũ corruptionẽ ĩ feire ua¬
leat. nec aliquib. ad facieridum
impedim̃tũ afferre. maĩfestũ ẽ itq
deum orõ nicħ posse pati. ⁊ oĩa facẽ

Expanded text:
dicatur, quia nec aliquid est quod ei ad patiendum corruptionem inferre valeat, nec aliquid ad faciendum impedimentum afferre. Manifestum est itaque Deum omnino nihil posse pati, et omnia fac
Abbreviated transcription (Latin):
apłi. nõ enĩ ꝙuolo illud ago. s
qd̾ nolo illud fano. dñ enĩ ꝙ hõ
isubiect᷑ poctato. facit ꝙ tiõ uult
quia naturalit᷑ uult bonũ. S no¬
dĩ. adiuuet ⁊ lib̾et. Silõ subiectus

Expanded text:
 Non enim quod volo, illud ago, sed quod nolo, illud facio. Dicit enim quod homo subjectus peccato facit quod non vult, quia naturaliter vult bonum. Sed voDei adjuvet et liberet. Si homo subjectu
Abbreviated transcription (Latin):
uistũ. Illi desꝑanõe dñi ⁊̃ĩ bonũ
extirãt. tollentes inħ tur bu¬
lentissimo iniquitatũ mari
portũ duũe ĩ dulgentie quo
se recipunit. fiuctuates atq
ip̃a d̾sꝑatioe. addũt peccara pcc̃is

Expanded text:
ustum. Illi desperatione, Deum non bonum existimant, tollentes in hoc turbulentissimo iniquitatum mari portum divinae indulgentiae, quo se recipiant fluctuantes. Atque ipsa desperatione addunt peccata peccatis,
Abbreviated transcription (Latin):
me uoluptatis blandim̃tta ꝯtepse¬
ro. sime penitendo uelerãtius qũã
pͥus excruciauero. si uerberuns fieue¬
ro. simeliꝰ urxero si pauperes largiꝰ
sustentauero. si cũtate ardentius
fiagrauero ꝗs uestr̃ ita desipit ut
lapsi. talis michi crete ẽ erga hõies
rietas dei qd̾ nũqua sꝑrat penitẽ¬
tim. si ci sincere ⁊ simplicit̃ offerat᷑
⁊̃ si aidsirminũ quis ꝑueniat malo
facit om̃ia quacerais ad pͥorẽ re¬
expłe oc̃o satisfacieriti ordinem
libet gestam nõ respuit periten¬
tiam. susciꝑit ⁊̃ ipãm nec patitur
qͣuis exigue ꝯu̾sionis ꝑtere mer¬

Expanded text:
mae uoluptatis blandimenta ro, si me poenitendo vehementius quam prius excruciavero, si uberius flevero, si melius vixero, si pauperes largius sustentavero, si charitate ardentius flagravero; quis vestrum ita desipit, utlapsi: Talis, mihi crede, talis est erga homines pietas Dei: nunquam spernit poenitentiam, si ei sincere et simpliciter ofetiamsi ad summum quis perveniat malorfacit omnino, quatenus ad priorem reexplere omnem satisfaciendi ordinem, libet brevi gestam non respuit poenitentiam; suscipit etiam ipsam, nec patitur quamvis exiguae conversionis perire mer
Abbreviated transcription (Latin):
ait aug. scribens ꝯtra quostam
rereticos qui peccantib post rap¬
tisrnũ semei tm̃ dicebant utilẽ
eẽ perutentiã. ita ad huc instant
ꝑfidi. qm̃ sapũt plus quã oꝑtet
nõ sobru. s excedentes m̃suram.
dicunt ⁊ si semel peceantib post
bapisimũ ualeat peratentia. ñ
tri sepe pectantib ꝓderit ir̃ata.
alioqum remissio ad peccandũ
eẽt incitatio. dicunt eram quis
nõ semper peccaret si semꝑ redi¬
torẽ mali. sisemꝑ penitentibus
semper testrueret. Itẽ ad mtice¬

Expanded text:
ap. 5, scribens contra quosdam haereticos, qui peccantibus post Baptismum semel tantum dicebant utilem esse Poenitentiam, ita: Adhuc instant perfidi, qui sapiunt plusquam oportet, non sobrii, sed excedentes mensuram; dicunt: Et si semel peccantibus post Baptismum valeat Poenitentia, non tamen saepe peccantibus proderit iterata; alioquin remissio ad peccandum esset incitatio. Dicunt enim: Quis non semper peccaret, si semper petorem mali, si semper poenitentibus semper destrueret, sed c
Abbreviated transcription (Latin):
morte deus. rõ. nec mortał. quidẽ
nee ĩ mortał. ⁊ tr̃ uere erat hõ. Ille
enĩ ⁊ huiꝰmõi argutie ĩc̾aturis lo¬
cũ hñt. S fidei sacinm̃tũ aphilo¬
ricur. In ip̃is gumasiis . suis. iã
dialenca taceat. piscatõib c̾ditur
r̃ dialeticis. dm̃is gͦ in morce xͥ dĩn¬

Expanded text:
Deus homo, nec mortalis quidem, nec immortalis; et tamen vere erat homo. Illae enim et hujusmodi argutiae in creaturis locum habent, sed fidei sacramentum a philoaeritur. In ipsis gymnasiis suis jam dialectica taceat; piscatoribus creditur, non dialecticis. Dicimus ergo, in morte Chri
Abbreviated transcription (Latin):
Et aũt sibi nõ repugnare auãdu̾tir
qui u̾b̾ p̃missis simplici occło di¬
ligent̃ intendit. Q enĩ dixit. ne
duos fines nob̾ ꝯstituamꝰ. s or̃a
debemus manducare. ut euãge¬
licemꝰ. Cũ aut̃ ħ ita fatiamꝰ acti¬
onis uuꝰ finẽ euãgłiũ ꝯsticuimꝰ¬

Expanded text:
ec autem sibi non repugnare animadvertit, qui verbis praemissis simplici oculo diligenter intendit; qui enim dixit, ne duos fines nobis constituamus, sed omnia debemus manducare ut evangelizemus. Cum autem hoc ita facimus, actionis illius finem Evangelium constituim
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsticuimꝰ. s ⁊ ista facientes. nũ¬
quid poccamꝰ absit. nã ⁊ ip̃e sic fa¬
cerr suadet sidiligent̃ eiꝰ u̾bi in¬
spiciant᷑. Cũ gͦ ait ne duos fines
nob̾ ꝯstituamtꝰ. fines ĩ du̾sa tñdetes

Expanded text:
stituimus. Sed ita facientes numquid peccamus? Absit. Nam et ipse sic facere suadet, si diligenter ejus verba inspiciamus. Cum ergo ait, ne duos fines nobis constituamus, fines in diversa tendentes
Abbreviated transcription (Latin):
aliuo ẽ d̃s auud ꝓximus. ⁊ siuna
caĩtace tigunt᷑. id̾õ forte duo p̃¬
cepta dicuntur. ⁊ alteꝵ manis.
tus qui mm̃te gerunt᷑ dũ deus¬
⁊ ad diligendũ ꝓximũ.⁊ mulco

Expanded text:
aliud est Deus, aliud proximus, etsi una charitate diliguntur, ideo forte duo praecepta dicuntur, et alterum majus, et tus qui in mente geruntur, dus ad dili
Abbreviated transcription (Latin):
humanitatẽ diuinitati unitã.
Id̾ quoq suꝑiꝰ dixit ẜuise for¬
nã asolo filio susceptã. quã to¬
ta tͥmtas fecit. iam facile est a¬
gnosce̾. quã diu̾isa ⁊ multipliti¬
a suꝑ q̃stiõe ꝓpoi̾ta. auctores tͣ¬
diterut᷑. Iõq posteriores ea le¬
gentes. uarias acq ꝯͣrias exs¬

Expanded text:
ti unitam. Idem quoque superius dixit servilem formam a solo Filio susceptam, quam tota Trinitas fecit. Jam facile est agnoscere quam diversa et multiplicia super quaestione proposita auctores tradiderunt. Ideoque posteriores ea legentes, varias atque contrarias, ex
Abbreviated transcription (Latin):
est formã rui accipiens. neq e̾
sic accepit formã ẜm. ut amitt̾et
formã dei inqua erat equał pat̾.
ut informa ẜui. ⁊ informa dei
idẽ ip̃e sit unigeriitꝰ filiꝰ patris.
Qluia forma dĩ.accepit formã
Qui.Si aũt tm̃ forma dei. formã
ẜui accepit. sine dubio natura.
naturã accepit. forme em̃ noĩe.
natura significat᷑. Ut aug̃ eui¬
dent̃ docet. in .i. defide ad petrũ
Cũ inquid d̾ xͦ audis qr infor¬
ma dei erat. oꝑtet tenere fir¬
mislimeq te cognoscere ĩ illo
forme noĩe. naturalẽ plenatu¬
dinẽ debere intelligi. In for¬
ma gͥ dei erat. qr in natum¬

Expanded text:
s. Neque enim sic accepit formam servi, ut amitteret formam Dei, in qua erat aequalis Patri; ut in forma servi et in forma Dei idem ipse sit unigenitus Filius Patris; quia forma Dei accepit formam servi. Si autem forma Dei formam servi accepit, sine dubio natura naturam accepit. Formae enim nomine natura significatur, ut August. evidenter docet in lib. de Fide ad Petrum. Cum, inquit, de Christo audis quima Dei erat, oportet te agnoscere firmissimeque tenere in illo formae nomine naturalem plenitudinem debere intelligi. In forma igitur Dei erat, de quo natu
Abbreviated transcription (Latin):
diximꝰ. nõ natura niaturã. s ꝑ¬
sonã ꝑsonã. genuisse. qr si nata
genuiss natum̃. cũ una. eatẽ¬
q sit natura t̾rtatis. ea dẽ res
se ip̃am genuiss. Ꝙ aug̃. fieri
posse negat. s alibi certũ reꝑi¬
mꝰ docum̃tũ. quo natimi nat᷑a as¬
sũpssisse mõstrat᷑. Ait .n. aug̃. ĩ.

Expanded text:
 non naturam naturam, sed personam personam genuisse. Quia si natura genuisset naturam, cum una eademque sit natura Trinitatis, eadem res seipsam genuisset. Quod Aug. fieri posse negat. Sed alibi certum reperimus documentum, quo natura naturam assumpsisse monstratur. Ait enim August.
Abbreviated transcription (Latin):
carnationẽ quoq huiꝰ fidu dei.
tota tͥritas oꝑara eẽ credenta est.
Solus tñ filiꝰ formã ẜui accepit in
singłaritatẽ psoẽ. his insinuari
uidetur qd̾ ꝑsona tm̃ naturã. non
natum. naturã assũꝑfit. Si .n. qd̃
comune est tͥnitati ñ accepit lx

Expanded text:
carnationem quoque hujus Filii Dei tota Trinitas operata esse credenda est. Solus tamen Filius formam servi accepit in singularitatem personae. His insinuari videtur quod persona tantum, non natura naturam assumpserit. Si enim quod commune est Trinitati, non a
Abbreviated transcription (Latin):
cuiꝰ exceslentia singłaris. u̾b̾ ex¬
plicari ñ ualet. ante quã eẽt u̾lb
cta est. nõ inmerito iuderi põt.
ihabinã pectato subiacuisse.
cuIꝰ uniu̾sa caro poccito subia¬
cebat. uñ q̃ri solet. qͣre leui dica¬

Expanded text:
jus excellentia singularis verbis explicari non valet, antequam esset Verbo cta est, non immerito videri potest in Abraham peccato subjacuisse, cujus universa caro peccato subjacebat. Un
Abbreviated transcription (Latin):
tĩalem rõnẽ. qñ abiriã decimatꝰ
qr ea decimatiõe sicut abmam
minor melchisedech ostẽditur.
cͥu ꝑsõałr decimas soluit. ita ⁊ le¬
uiticus ordo. qui inabraã ẜ rõnẽ¬

Expanded text:
ialem rationem, quando Abraham decimatus quia ea decimatione, sicut Abraham minor Melchisedech ostenditur, cui personaliter decimas solvit, ita et leviticus ordo, qui in Abraham se
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯuenisse. S alia rõ illiꝰ dicti exi¬
stit exqua sana orirur ĩ telligẽ¬
cia u̾bi. nõ n iõ illud dix̃ aug
s qi m̃brorũ illiꝰ dnĩci corpotis
distraccio. in ip̃o mom̃ito ꝯceꝑ

Expanded text:
nvenire. Sed alia ratio illius dicti extitit, ex qua sana oritur intelligentia verbi. Non enim ideo illud dixit August., sed quia membrorum illius dominici corporis distinctio in
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m ẜ humanũ affectũ d̾potẽ¬
tia patris dubitasse. sic dicens.
mn .iii.li. d̾t̾ni. de quo dubitat.
d̾se. an de patte. de ex utiq cui diẽ
tnͣsfer. dubitit hoĩs affectu. nã
teus te patre nõdubitat. nec de
nũ intra homines ꝯstituens dm̃
pph̾a ñ dubitat. ⁊ filiũ dubitare
tu credis. ut hõ gͦ dubitat. ut hx̃
locutus est. his u̾b̾ innui uidet᷑¬

Expanded text:
m humanum affectum de Patris potentia dubitasse, sic dicens in lib. 2 de Fide: De quo dubitat, de se, an de Patre? De eo utique cui dicit transfer, dubitat hominis affectu. Nam Deus non de Patre dubitat, nec de Num infra homines constitues Deum? Propheta non dubitat, et Filium dubitare tu credis? Ut homo ergo dubitat, ut homo locutus est. His verbis innui videt
Abbreviated transcription (Latin):
tũc traĩcnãc sciãm eius diu̾sis
expͥmi u̾bis oporteret. nã qd̾ tũc
cõmaitanda sunt ad ip̃m sigͥficã¬
dũ sicut diu̾sis tp̃ab loqñtes ear¬
dem tiem mõ ꝑhoc ad ilbiũ crs
tesignamus dũ adhuc futum ẽ
dũ p̃trrita est. Ita am̃ qũĩ crearet
mundꝰ sciebut deus hunc cirandũ pꝰ ꝙͣ
creatus est scit enm creatũ. nec ẽ lxx

Expanded text:
ejus diversis exprimi verbis oportet. Nam quod tunc commutanda sunt ad ipsum designandum. Sicut diversis temporibus loquentes, eamdem diem modo per hoc adverbium cras designamus, dum adhuc futura est; dum praeterita est. Itaque antequam crearetur mundus, sciebat Deus hunc creandum; postquam creatus est, scit eum creatum, nec est hoc
Abbreviated transcription (Latin):
mus sacumitũ huiꝰ scĩficatioris. qũ
penitendo hr̃t. s si nũquã peruterẽt
nec asigrãto recederẽt. cuiꝰ rei sacra¬
m̃tũ eẽt baptismus ab illis suscep¬
tus. põt̃ dici rei que ibifieret si ñ
iuoꝵ enoriitas impediret. ⁊

Expanded text:
 quam poenitendo habent. Sed si nunquam poeniterent, nec a figmento recederent, cujus rei sacramentum esse Baptismus ab illis susceptus? Potest dici: Rei quae ibi fieret, si non eorum enormitas impediret. 8.
Abbreviated transcription (Latin):
ro. ita ⁊̃ d̾gĩgr̃tis aiã am̃ genati
eẽntialit õ ducti abhis extirnat᷑.
Iõq sicut d̾corrupta eaine caro cõ¬
rupta seminat᷑. ita ĩ d̾ am̃ peccat̾ce
aiã peccate corruptioẽ origiãli ĩ¬
fecta abilł trahi dicit᷑ predicta

Expanded text:
ignentis anima anima geniti essentialiter deduci ab his existimabatur. Ideoque sicut de corrupta carne caro corrupta seminatur, ita etiam de anima peccatrice anima peccatrix, corruptione originali infecta, ab illis trahi dicitur. 2. Praedictam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑnicies f̃iccionis. nam redire dimis
minus dimissum debicũ pecut. qr
uie ꝯseruo dimittere noluit. Sic
noi impeditur baptismi gr̃a qͦ¬
ninus om̃ia peccata dimittant᷑¬
aĩo ꝑseuerat.Soluitur enim he¬
stermus dies. ⁊ quicquid suꝑ est.
Soluitur ⁊̃ ip̃i ora mom̃tũq inre
inptismũ ⁊ ibaptismo demceps
aũt ꝯtinuo reus eẽ incipiat. ñ so¬

Expanded text:
pernicies fictionis. Nam redire dimissminus dimissum debitum petiit, quia ille conservo dimittere noluit. Sic non impeditur baptismi gratia quominus omnia peccata dimittantanimo perseuerat. soluitur enim hesternus dies et quidquid supra est soluitur, etiam ipsa hora momentumque ante baptismum et in baptismo. deinceps autem continuo reus esse incipit non so
Abbreviated transcription (Latin):
baptismũ fictus accedit dimissa
sunt ei pertata. aut nõ sũt dirras¬
sa. Euigant qd̾ uolist. ecce aꝑte
cerrus si tam̃ maeridis id dixisse
nguitinũ. nõ asserendo s que¬
rento. ⁊ alior opinionẽ referendo
ad salutẽ tuꝑtisia cum illa fictio
ueraci confessione recesserit. que
corde minalitiꝰ ꝑseuerante pẽcoꝵ
ablutionẽ nõ sinebat fieri. non

Expanded text:
dimissa sunt ei peccata, aut non sunt dimissa; eligant quod voluerint. Ecce aperte cernis, si tamen attendis id dixisse Aug. non asserendo, sed quaerendo, et aliorum opinionem referendo.ad salutem baptismus, cum illa fictio veraci confessione recesserit; quae corde in malitia perseverante, peccatorum ablutionem non sinebat fieri. Non
Abbreviated transcription (Latin):
cũ accedit ad sacuntĩtũ fidelũ riisi
peniteat eum ueteris iate nouã
nõ põt inchoare. ab hac penitẽtia
cum baptiçantur soli paruili ĩ¬
munes sũt. his aliisq testuoni¬
is aperte ostenditur ad iitis sme
fide ⁊ penitudine uera ininptifio
nõ ꝯfeni grãm rerrassioĩs quia
Unes paruul̾ sine fide aliena qui ꝓͥã
harere nequeunt. datur inmaptis¬
mo iemissio. Siquis gͦ sicce acce¬

Expanded text:
cedit ad sacramentum fidelium, nisi poeniteat eum veteris vitae, novam non potest inchoare. Ab hac poenitentia, cum baptizantur, soli parvuli immunes sunt. His aliisque testimoniis aperte ostenditur, adultis sine fide et poenitentia vera in baptismo non conferri gratiam remissionis, quia nec parvulis sine fide aliena, qui propriam habere nequeunt, datur in baptismo remissio. Si quis ergo ficte acce
Abbreviated transcription (Latin):
hõ aut aliquid ei siłe. cũ alicubi ent
sisteris alicubi sit. Deus aũt m̃̃se uir¬
tutis uiueris potestas. q̃ misquã riõ
ad sit nec desit usquã se oẽ ꝑsua edo¬
cet. ⁊ sira nõ aluid quãse eẽ sigͥficat
ut ubi sua insit ip̃e eẽ ꝑsua ĩ telliga¬
tum. ⁊ iõ aũt̃ corꝑali mnõ cũ alicubi

Expanded text:
uod est ens alicubi sit. Deus autem immensae virtutis vivens potestas, quae nusquam non adsit, nec desit usquam, se omnem per sua edocet, et sua non aliud quam se esse significat: ut ubi sua insint, ipse esse intelligatur. Non autem corporali modo, cum alicubi
Abbreviated transcription (Latin):
Et qͥa corpus xp̃i incorruptibae
ẽ sane dici põt finctio illa ⁊ parti¬
tio nõ insub̾a corporis s mp̃ for¬
ma prnis sacram̃calis fieri. ut ugra
frnctio. ⁊ particio sit ibi. que sit
deritia uideantur fraangi c̃ iͥ sint
sme subiccto. acet quid ĩ asserãt
ea fundari maere. Est ibi uem
fraccio. ⁊ particio. que nt in pane ¶
.i. informa ꝑiis. uñ aplis cat.¬

Expanded text:
Sed quia corpus Christi incorruptibile est, sane dici potest fractio illa et partitio non in substantia corporis, sed in forma panis sacramentaliter fieri, ut vera fractio et partitio sit ibi, quae fitidentia videantur frangi, cum ibi sint sine subjecto; licet quidam asserant ea fundari in aere. Est ibi vera fractio et partitio, quae fit in pane, id est, in forma panis. Unde Apost
Abbreviated transcription (Latin):
mnitũtur. qui asserũt diuinita¬
tẽ in morte recessisse ab loĩe sod̾
carnẽ. air eñ athanasuis. oxile¬
dictus qui totũ hominẽ q̃ assũp¬
sit tei falius. d̾nuo assũptũ. uł li
d̾nuo assũptꝰ ẽ hõ inresurrectioẽ
quẽ assũpserat in incamatioẽ
deposuit gͦ es̃ in moite. Seꝑata
gͦ suit diuinitas in morte ab
nhis u̾b̾ assũꝑtio tał ĩtelligat᷑¬

Expanded text:
nnituntur, qui asserunt divinitatem in morte recessisse ab homine secundum carnem. Ait enim Athanasius: Maledictus qui totum hominem quem assumpsit Dei Filius, denuo assumptum, tertia enuo assumptus est homo in resurrectione, quem assumpserat in incarnatione; deposuit ergo eum in morte; separata ergo fuit divinitas in morte ab in his verbis assumptio talis intelligat
Abbreviated transcription (Latin):
siquis hec dicit: fateamꝰ igit᷑ deũ
quotã mõ illũ lominẽ inmorte
deseruisse. quia potestati ꝑ seqñti¬
ũ. eũ exposuit ad tp̃s. rĩ ad suam
potñtiã exercendo illũ d̾fend̾ u̾
nõ moreret᷑. Seꝑauit se diunntas
quia subtraxit ꝓtectionẽ. s nõ
soluit unionẽ. S̾eparauit se foris
ut nõ cideẽt at defensionẽ. s ñ
irit᷑ defuit adumonẽ. si ñ ibi cho¬
ibiuss potñtiã. s exercuiss tiõ

Expanded text:
d quis hoc dicat? Fateamur ergo Deum quodammodo illum hominem in morte deseruisse, quia potestati persequentium eum exposuit ad tempus, non suam potentiam exercendo illum defendit ut non moreretur. Separavit se divinitas, quia subtraxit protectionem, sed non solvit unionem. Separavit se foris, ut non adesset ad defensionem, sed non intus defuit ad unionem. Si non ibi cohibuisset potentiam, sed exercu
Abbreviated transcription (Latin):
pleratudinẽ. Rationẽ soquart᷑
qui unũ dixerit. trirutatẽ sigrai¬
gnasti. Sqͥptum est enim hune
nỹm anacaret quẽ unexit deus
spũ scõ. et si patrẽ dicas. filium eiꝰ.

Expanded text:
plenitudinem. Et rationem sequamur, quia qui unum dixerit Trinitatem signagnasti. Scriptum est enim: Hunc Jesum a Nazareth quem unxit Deus Spiritu sancto . Et si Patrem dicas, et Filium ejus,
Abbreviated transcription (Latin):
cartis excipitur. que dr̾ mĩqurã
excitere. Caritas ⁊̃ quidẽ expare
quia ex parre diugimꝰ nẽ. ⁊ iõ ip̃a
euacuabicur ĩquãtũ exparte est.
fectio. Remariebit q ip̃a aucta.
⁊ actus ciuus. ⁊ modus diligendi.
urdingas dm̃ ꝓpt̃ se. ⁊ toto corde.¬

Expanded text:
aritas excipitur, quae dicitur nunquam excidere? Charitas quidem etiam quia ex parte diligimus nunc; et ideo ipsa evacuabitur in quantum ex parte est, fectio. Remanebitque ipsa aucta, et actus ejus, et modus diligendi, ut diligas Deum propter se ex toto corde
Abbreviated transcription (Latin):
qñdo fit carisa gn̾andi. si ea fide fi¬
at ut grgant᷑ regnandi. ħ rursus
itiala sũt. Sialas hñt cãs. uelud
si iaͦtimtie cũ pascitur pauꝑ. aut
lascune cã cũ uxore ꝯcubit᷑. aut
filii gn̾aͣnt᷑ nĩ ut dõ s ut diabolo
iusta peccata eẽ quis dicat furen᷑
diuitib ut habeamꝰ quid dernus.
pauꝑib aut falsa testimorna ꝓfe¬
s potius salũet᷑. duo enĩ boã hͥ s̃
ut in ops alatur ĩ nocẽs ñ puni¬
atur. aut quis dicat adult̾iũ eẽ
faciendũ. ut ꝑ illã cũ qua fit hõ¬

Expanded text:
ea fide fiat, ut gignantur regenerandi. Haec rursus mala sunt, si malas habeant causas: velut si jactantiae causa pascitur pauper, aut lasciviae causa cum uxore concumbitur, aut filii generentur non ut Deo, sed ut diabolo bsurdius, justa peccata esse? Quis dicat: Furemur divitibus, ut habeamus quid demus pauperibus; aut: Falsa testimonia sed potius salventur? Duo enim bona hic sunt: ut inops alatur, et innocens non puniatur. Aut quis dicat adulterium esse faciendum, ut per illam cum qua fit, hom
Abbreviated transcription (Latin):
supplitiũ s sꝑet᷑ ⁊ p̃raiũ. si semeĩ
fiat s qͣre fiat eẽ q̃rend̾. ut q̃cũq
pbonis fuĩt causis nec ip̃a mala
ec̃ iudic̃et᷑ atiusticia mei̾to pu¬
nit eũ qui dicit se sub traxisse
suꝑfiua diuiti. ut p̃bẽt pauperi
⁊ falsaiũ qui aueriũ corrũpit te¬
stam̃cũ ut his eẽt nr̃s. qui facẽt en¬

Expanded text:
 si semel fiat, sed quare fiat esse quaerendum, ut quaecumque pro bonis fiant causis, nec ipsa mala esse judicentur? At justitia merito punit eum qui dicit se subtraxisse superflua diviti, ut praeberet pauperi; et falsarium qui alienum corrumpit testamentum, ut is e
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑꝑ ħ boã. si ꝓpt̃ ħ boã nec illa sũt
mala. Cur nõ ab ĩmũdis mẽt̾cib
qͣ ditat strupatores rapiat diuiti¬
as. uir bonus. ut ĩ digñtib cas
largiatur. cũ nuliũ. malũ. malũ sit
si ꝓbono fiat. Quis hec dicat nisi ꝙ
res huanas moresq conat᷑ ⁊ legẽ
sub u̾tere qd̾ enĩ facimꝰ ñ dicatur¬
posse recte fieri nec ĩpune tm̃.¬

Expanded text:
 bona, si propter haec bona nec illa sunt mala? Cur non ab immundis meretricibus quas ditant stupratores, rapiat divitias vir bonus, ut indigentibus largiatur, cum nullum malum malum sit si pro bono fiat? Quis hoc dicat, nisi qui res humanas moresque conatur et leges subvertere? Quod enim facinus non dicatur recte fieri posse, nec impune t
Abbreviated transcription (Latin):
geremꝰ nos aił corpus ñm. p̃cipit᷑
q se diugat p̃cepto nõ est opus.
Quantũluxt erũ hx̃ excidat aueri¬
tate. reman⁊ illi duoctio sui. ⁊ disctõ
su cõr. quia nemo unquã camẽ¬
suã odio habuit. Nam uiri iusti
qui corpus suũ cruciant. nõ coryꝰ
s corruꝑticẽs eiꝰ. ⁊ pondus oder̾.
hic uiderur augustirꝰ trade̾ qd̾
exp̃cepto nõ teneamur diuge nos¬
genus diligendarũ renũ illis duo¬
b p̃ceptis ꝯtmer᷑ qr cũ ⁊ nos ip̃os¬

Expanded text:
geremus nos vel corpus nostrum; praecipitur sque se diligat, praecepto non est opus. Quantumlibet enim homo excidat a veritate, remanet illi dilectio corporis sui: quia nemo unquam casuam odio habuit . Nam viri justi qui corpus suum cruciant, non corpus, sed corruptiones ejus et pondus oderunt. Hic videtur August. tradere quod ex praecepto non teneamur diligere nosgenus diligendarum rerum illis duobus praeceptis
Abbreviated transcription (Latin):
exigit iurationẽ multum int̃ ẽ.
sinescit ulum iuniturũ falsim
inscit. Siem̃ nescit ⁊ ideo dicit
iura michi. ut fides ei sic. nõ est
homicidam. quia homicita corpꝰ
occisurus est. ille animã ammo
tuas aias. zeuis quẽ uiure pro¬
c̃a synodus cecreuit rasi ꝓpace
facienda ut om̃s fideles ieuini

Expanded text:
urationem, multum interest si nescit illum juraturum falsum, an scit. Si enim nescit, et ideo dicit: Jura mihi ut fides ei sit, non audehomicidam quia homicida corpus occisurus est, ille animam, immo duas animas et eius quem iurare procta synodus decrevit, nisi pro pace facienda, ut omnes fideles jejuni
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ utrũq bõã uouĩtate. sirectos riob
p̃ponarꝰ fines. Cuienĩ placuit pa¬
uli passio eo frre. quia p̃miũ ers
ꝑhoc auctũ. ⁊ patũ certiebat. bonã
indetur nabuisse uolũtatẽ. q̃ uolũ¬
tati cuis ꝯgrnebat qua cupiebat
miquoꝵ cõpassione pietatis: alle

Expanded text:
 utrumque bona voluntate si rectos nobis proponamus fines. Cui enim placuit Pauli passio eo fine, quia praemium ejus per hoc auctum et paratum cernebat, bonam videtur habuisse voluntatem, quae voluntati ejus congruebat, quia cupiebat iniquorum compassione pietatis, et ille
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓa. suis. Qd̾ unq dictũ est d̾oꝑe
ducctionis. quia maior duernoĩs
effernus nõ est quã ponẽ aiãm ꝓ
cis. qui enĩ poriit aũm ꝓamicis
ponit ⁊ꝓiinacis. ad hoc ut ⁊¬
ip̃i fiant amici. Si meliꝰ sit dili

Expanded text:
e dilectionis, quia major dilectionis effectus non est, quam ponere animam pro cis; qui enim ponit animam pro amicis, ponit et pro inimicis, ad hoc ut ipsi fiant amici. DISTINCTIO XXX.
Abbreviated transcription (Latin):
urna ꝯsideratur.⁊ que post ip̃am
sunt ĩpũales. ⁊ rniuis ibiles natue.
est qui asapientia creator tm̃ ꝯ
spicicur intellectu uero ⁊ creator
⁊ creatura quedã. Item ĩtellectu
inteiigibilia cipimus tr̃t. sapĩa

Expanded text:
nsideratur, et quae post ipsam sunt spirituales et invisibiles naturaeest quia sapientia Creator tantum conspicitur, intellectu vero et Creator et creatura quaedam. Item intellectu intelligibilia capimus t
Abbreviated transcription (Latin):
qui pͥmus baꝑticasse iegitur. s
maqua nõ inspũ. Sicus ip̃e ait.
Ego mytico uos maqua in ꝑẽĩ¬
tentiam sola erim corꝑa ablue¬
bit apectatis uero nõmundabat.
baꝑtifitinis iołns erat upenitẽtia
Ñ inremissione. baptisitus uõ
xp̃i inremissione. quia iołes
bapticaris homines at perẽtiã

Expanded text:
qui primus baptizasse legitur, sed in aqua, non in Spiritu, sicut ipse ait: Ego baptizo vos in aqua, in poenitentiam. Sola enim corpora abluebat, a peccatis vero non mundabat. Baptismus Joannis erat in poenitentiam, non in remissionem; Baptismus vero Christi, in remissionem. Quia Joannes ba