comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
illic Multi ꝓpħȩ & iusti cupiert̃ uid̾e qͣ
iuidȩtis & ñ uiderunt. & audire quȩ audi-¬
stis et non audierunt:. Item illic Qui cre¬
dit infilium ht̃ uitam ȩternam: Qui in
dicto ñ audiens ẽ filium. ñ habebit uitam.
ad ephesios: Et cum uenisset nuntiauit
uob pacem qui longe. & pacem his qͥꝓpe
quia ꝑ ipsum habemꝰ pacem ambo. inu¬
nospũ ad patrem: Item ad romanos: Os̃
enim peccauerunt & egent claritate d̃i.
iustificant᷑ autem dono ipsius & gr̃a ꝑ
redemptionem quȩ ẽ in xp̃o iħu. Item
in epła petͥ. Xp̃c ꝓpeccatis semel mortu¬
us ẽ. iustꝰ ꝓ iniustis. ut nos offerret deo
Item illic Ihoc enim & mortius p̃dictũ
est ut suscitentur: Item in epła ioħs. Q¬

Expanded text:
ic: Multi prophetae et iusti concupierunt uidere quae uidetis et non uiderunt et audire quae auditis et non audierunt. Item illic: Qui credit in filium habet uitam aeternam: qui non dicto audiens est filio non uidebit uitam, s apostolus ad Ephesios: Et cum uenisset, adnuntiauit uobis pacem his qui longe et pacem his qui prope, quia per ipsum habemus accessum ambo in uno spenim peccaverunt et egent claritate Dei: justificantur autem dono ipsius et gratia per redemptionem quae est in Christo Jesu . Item in Epus est, justus pro injustis, ut nos offerret Deo . Item illic: In hoc enim et mortuis praedicatum est ut suscitentur . Item in Epis
Abbreviated transcription (Latin):
tem aliꝰ felix agurgitib dix̃ Ggo cen¬
seo ut scđm scãrum sͥpturarũ p̾cepta
baptizato ab he̾ticis illicite extra eccłi-¬
am si ad eccł̃iam confug̾e̾ uoluerint.
grãm baptismi uͥ licite dat᷑ ꝯseqnͣt᷑
usillus alamasba dix̃ Ego credo
baptisma salutare ñ eẽ. nisi in eccłia
catholica. quisqͥs absq catholica fu̾it.
simulatio est.

Expanded text:
tem alius Felix a Gurgitibus dixit: Ego censeo, ut secundum sanctarum scripturarum praecepta baptizatos ab haereticis inlicite extra ecclesiam, si ad ecclesiam confugere uoluerint, gratiam baptismi ubi licite datur consequantur. pusillus a Lamasba dixit: Ego credo baptisma salutare non esse nisi in ecclesia catholica. quidquid absque catholica fuerit simulatio est.
Abbreviated transcription (Latin):
dño. uł importunȩ censurȩ uł inhumane
duriciȩ suȩ: Nos qͦd fidi & caritati & solli¬
citudini congruebat quȩ erant incons-¬
cientia nr̃a ꝓtulimꝰ. diem certaminis ap¬
ꝓpinqͦsse. hostem iuolentum cito contra
nos exurge. pugnam ñ talem qͣlis fuit
s gͣuiorem multo & acriorem uenire. H
sumꝰ ẽẽ securi Qͥa qͥ in pace militib su¬
is fut᷑am p̾nuntiat pugnam. dabit mi¬
litantib in congressione uictoriam Op-¬

Expanded text:
no uel inportunae censurae uel inhumanae no uel inportunae censurae uel inhumanae duritiae suae. nos quod fidei et caritati et sollicitudini congruebat, quae erant in conscientia nostra protulimus, diem certaminis adpropinquasse, hostem. uiolentum cito contra nos exurgere, pugnam non talem qualis fuit sed grauiorem multo et acriorem uenire, hossumus esse securi, quia qui in pace militibus suis futuram praenuntiat pugnam dabit militantibus in congressione uictoriam. op
Abbreviated transcription (Latin):
teret᷑ At uͦ nc̃ ñ infirmis s fortib pax ne¬
cessaria ẽ: nec morientib s uiuentib c̃¬
municatio a nob danda ẽ: ut qͦs extitamꝰ
& hortam᷑ ad p̾lium. ñ inermes & nudos
relinquamꝰ: s ꝓtectione sanguinis et
corporis xp̃i muniamꝰ.  cum ad hoc fi¬
at eucharistia ut possit accipientib ẽẽ
tutela. qͦs tutos ẽẽ contͣ adu̾sariũ uolu¬
mus: munim̃to dñicȩ satitatis arme¬
mus Ham qͦmͦ docemꝰ aut ꝓuocamꝰ eos in
confessione nominis sanguinem suum
fundere. si eis militaturia xp̃i sanguinẽ
denegamꝰ. aut qͦmͦ ad martyrii pocłm i¬
doneos facimꝰ. si ñ eos pͥus ad bibendũ in
eccłia pocłm dñi ure c̃municationis ad¬
mittimꝰ: Interẽẽ debet fr̾ km̃e int̃ eos qͥ
uel apostãtauer̃t. & ad scłm cui reñciaue¬
rant reu̾fi gentilit̾ uiunt. uł ad hereticos
transfugȩ facti contͣ eccł̃iam parricidalia

Expanded text:
teretur. at uero nunc non infirmis sed fortibus pax neteretur. at uero nunc non infirmis sed fortibus pax necessaria est nec morientibus sed uiuentibus communicatio a nobis danda est,, ut quos excitamus et hortamur ad proelium non inermes et nudos relinquamus, sed protectione sanguinis et corporis Christi muniamus, et cum ad hoc fiat eucharistia ut possit accipientibus esse tutela, quos tutos esse contra aduersarium uolumus, munimento dominicae saturitatis armemus. nam quomodo docemus ant prouocamus eos in confessione nominis sanguinem suum fundere, si eis militaturis Christi sanguinem denegamus? aut quomodo ad martyrii poculum idoneos facimus, si non eos prius ad bibendum in ecclesia poculum Domini iure communicationis admittimus? Interesse debet, fvel apostataverunt, et ad saeculum cui renuntiaverant reversi, gentiliter vivunt; vel ad haereticos transfugae facti, contra Ecclesiam parricidalia
Abbreviated transcription (Latin):
is ostensionib admoneam᷑. ut ad certam̃
qd̾ nob̃ bostis indicit. armati & parati si¬
mus. plebem &̃ nob̃ de diuina dignatiõe
omĩo milites.xp̃i qͥ arma desid̾ant. & p̃li-¬
um flagitant. intra castra dnĩca colliga¬
mus necessitate cogente. censuimꝰ eis qͥ de eccłia
domini ñ recesserunt. s penitentiam ag̃e
& lam̃tari. et dñm dep̃cari apͥmo lapsus sui
die ñ destiterunt pacem dandam ẽẽ. & eos
ad p̾liũ qd̃ ĩminet armari & instrui oport̾e.
Obtemꝑandum÷ namq ostenfionib atq
admonitionib iustis. ut a pastorib oues
in periculum ñ deserant᷑. s grex om̃is in
unum cong̾getur. & ex̃citꝰ dñi adcertam̃
miliciȩ cȩlestis armetur Merito enĩ tra¬
hebatur dolentium penitentia tempore
longiore. ut infirmis in exitu subueniret᷑.
qͣmdui quies & tranquillitas aderat. quȩ
differri diu plangentium lacrimas. & sub-¬
uenire sero morientib in infirmitate pa¬

Expanded text:
is ostentionibus admoneamur, ut ad certamen is ostentionibus admoneamur, ut ad certamen quod nobis hostis indicit, armati et parati simus; plebem etiam nobis de divina dignatione omnino milites Christi qui arma desiderant et proelium flagitant intra castra dominica colligamus: necessitate cogente censuimus eis qui de ecclesia Domini non recesserunt et paenitentiam agere et lamentari ac Dominum deprecari a primo lapsus sui die non destiterunt, pacem dandam esse et eos ad proelium quod inminet armari et instrui oportere. Obtemperandum est namque ostensionibus adque admonitionibus iustis, ut a pastoribus oues in periculum non deserantur, sed grex omnis in unum congregetur et exercitus Domini ad certamen militiae caelestis armetur. merito enim trahebatur dolentium paenitentia tempore longiore ut infirmis in exitu subueniretur quamdiu quies et tranquillitas aderat, quae differre diu plangentium lacrimas et subuenire sero morientibus in infirmitate pa
Abbreviated transcription (Latin):
xisset eam uidas: uisum ẽ ei meretͥcemeẽ:¬
idelem ñ oportere obalia .xxxuii.¬
delicta nisi ob solũ nom̃ dei puniri. In
epla pet̾ ad pontieos. Dec quisqmͣ ur̃mtã
qmͣ fur aut homicida paciatur: aut tanqꝗͣi
maleficus. aut curas abienas agens. s tanqͣ¬

Expanded text:
xisset eam Judas, visum est ei meretricem exisset eam Judas, visum est ei meretricem eIDELEM NON OPORTERE OB ALIA DELICTA, NISI OB NOMEN SOLUM, PUNIRI. In Epistola Petri ad Ponticos: Nec quisquam vestrum am fur aut homicida patiatur, aut tamquam maleficus, aut curas alienas agens, sed tamq
Abbreviated transcription (Latin):
Wulierem ornari scłariter ñ debere In
apocalipsi Quenit unus ex septem angłis
habentib septem phyalas. & adgress est
me dicens: Ueni ostendam tͥ dampnatio¬
nem meretͥcis magnȩ sedentis suꝑ aquas
multas. cum qua fornicati sunt reges t̾rȩ
Et uidi mulierem sedentem suꝑ bestiam.
& mulier illa amicta erat palliũ purpure¬
um. & coccineum. & adornata erat auro &
lapidib p̾ciosis. & margaritis. tenens pocu-¬
lum aureum. in manu sua plenum execͣ¬
tionum. & immundiciȩ. & fornicationis
tocius terrȩ. Item ad timotheũ. Sint mu-¬
lieres ur̃ȩ cum uerecundia & pudicicia. c̃¬
ponentes se non in tortis crinib neq au¬
roneq margaritis. aut ueste p̾ciosa. sed
ut decet mulieres ꝓmittentes castitatẽ.
ꝑbonam conu̾sationem:. De hoc ipsoin
epła petri ad ponticos. Sit in muliereñ
exterior ornam̃ti. aut auri. aut uestis cul-¬
tus: s cultꝰ cordis: Item ingenesi: Thamar
chooꝑuit se pallio & adornauit. & cũ aspe¬

Expanded text:
ULIEREM ORNARI SAECULARITER NON DEBERE. In Apocalypsi: Et venit unus ex septem Angelis habentibus phialas, et aggressus est me dicens: Veni, ostendam tibi damnationem meretricis magnae sedentis super aquas multas, cum qua fornicati sunt reges terrae. Et vidi mulierem sedentem super bestiam. Et mulier illa amicta erat pallium purpureum et coccineum, et adornata erat auro et lapidibus pretiosis et margaritis, tenens poculum aureum in manu sua plenum execrationum et immunditiae et fornicationis totius terrae . Item ad Timotheum: Sint mulieres vestrae cum verecundia et pudicitia, componentes se, non in tortis crinibus, neque auro, neque margaritis, aut veste pretiosa, sed ut decet mulieres promittentes castitatem per bonam conversationem . De hoc ipso in Epistola Petri ad Ponticos: Sit in muliere non exterior ornamenti aut auri aut vestis cultus, sed cultus cordis . Item in Genesi: Thamar cooperuit se pallio, et adornavit; et cum aspe
Abbreviated transcription (Latin):
& benignus. & zelo ac liuore alienus Item
alio loco cum moneret ut homo iam spũ
sc̃õ plenus & natiuitate cȩlesti dei filiꝰ
factꝰ ñ nisi sp̃italia & diuina sec̾tet᷑. ponit
& dicit Ego quidem fr̃s ñ potui uob loqͥ.
quasi sp̃alib s quasi carnalib. quasi infan¬
tib inxp̃o lacte uos cibaui non cibo. nondũ
enun poteratis.s neq ñc potestis adhuce-¬
nim estis carnales: Ubi enim in uob̃ zelus
& contentio. & dissensio̾esunt. nonne carna¬
les estis. et scđm hominem ambulatis:
Obterenda sunt fr̃s dilectissimi uicia &e pec¬
cata carnalla. & terreni corꝑis infesta labes
sp̃ali uigore calcanda. ne dũ iterum ad ue-¬
teris hominis conũsationem reuoluim᷑
letalib laqueis implicem᷑. apło hoc idem
ꝓuident̾ & salubrit̾ p̃monente: Itaq in
autẽ spũ oꝑa cariris mortificau̾itis: uiue¬
tis. Quotqͦt enim spũ dei agunt᷑. hiĩ filii

Expanded text:
et benignus et zeli ac liuoris alienus. item et benignus et zeli ac liuoris alienus. item alio loco cum moneret ut homo iam sancto Spiritu plenus et natiuitate caelesti Dei filius factus non nisi spiritalia et diuina sectetur, ponit et dicit: et ego quidem, fratres, non potui uobis loqui quasi spiritalibus sed quasi carnalibus, quasi infantibus in Christo.. lacte uos potaui, non cibo. nondum enim poteratis, sed neque nunc potestis. adhuc enim estis carnales. ubi enim in uobis zelus et contentio et dissensiones, nonne carnales estis et secundum hominem ambulatis? Obterenda sunt, fratres dilectissimi, uitia et peccata carnalia et terreni corporis infesta labes spiritali uigore calcanda, ne dum iterum ad ueteris hominis conuersationem reuoluimur letalibus laqueis inplicemur, apostolo hoc idem prouidenter et salubriter praemonente. itaque, iautem spiritu opera carnis mortificatis, uiuetis. quotquot enim spiritu Dei aguntur hi sunt filii
Abbreviated transcription (Latin):
canti ꝓfuturum. qd̾ bñ atq utilit̾ fuĩt
predicatũ. si id qd̃ ore ꝓmit. factis seqñti¬
b impleat᷑. Quid uero insinuauit crebriꝰ
discipulis suis dñs. quid inter monita sa¬
lutaria et p̃cepta cȩlestia custodiendum
magis seruandum q̃ mandauit. qm ut e¬
adem dilectione qua discipłos ipse dilexit.
nos qͦ ut nos inuicem diligam᷑ Quomͦ
autem uł pacem domini uł caritatem te¬
net. qui int̾cedente zelo. nec pacificꝰ pot̾
ẽẽ nec carꝰ: Ideo & apł̃s paulus cum pacis
& caritatis merita deꝓmeret. cumq asseue¬
raret firmĩt & doceret. nec fidem sibi. nec
elemosinas. nec passionem quoq ipsam
confessionis & martyrii ꝓfuturam. nͥ ca¬
ritatis federa integra atq inuiolata ser¬
uasset. adiecit & dixit. Caritas magnani¬
ma ẽ. caritas benigna ẽ. caritas ñ zelat.
docens scilicet & ostendens eum posse ca-¬
ritatem tenere. quisq magnanim frũt

Expanded text:
canti profuturucanti profutururit, si id quod ore promitur factis sequentibus inpleatur. quid uero insinuauit crebrius discipulis suis Dominus, quid inter monita salutaria et praecepta caelestia custodiendum magis seruandumque mandauit quam ut eadem dilectione qua discipulos ipse dilexit nos quoque inuicem diligamus? quomodo autem uel pacem Domini uel caritatem tenet qui intercedente zelo nec pacificus potest esse nec carus? Ideo et apostolus Paulus cum pacis et caritatis merita depromeret cumque adseueraret firmiter et doceret nec fidem sibi nec eleemosynas nec passionem quoque ipsam confessoris et martyris profuturam, nisi caritatis foedera integra adque inuiolata seruasset, adiecit et dixit: caritas magnanima est, caritas benigna est, caritas non zelat, docens scilicet et ostendens eum posse caritatem tenere quisque magnanimus fuerit
Abbreviated transcription (Latin):
tat᷑ in pęnam. recedens scilicet a xp̃i lumi-¬
ne monentis & dicentis. egosum lumen
mundi. qui me secut᷑ fuĩt ñ ambulabit
intenebris. s habebit lum̃ uite: Sequit᷑
autem xp̃m qui p̾ceptis eius insistit qui
ꝑ magisterii eiꝰ uiam gͣdit᷑. qui uestigia
exhortat᷑ & monet dicens Xp̃c passus est
ꝓ uob̾ relinquens uob exemplum. ut seqͣ¬
mini uestigia eiꝰ. Meminisse debemꝰ quo
uocabulo plebem suam xp̃c appellet. quo
titulo gregem suum nuncupet. oues no-¬
minat. ut innocentia xp̃iana ouib eg̃tur:
Agnos uocat. ut agnorum naturam sim¬
plicem simplicitas m̃tis mutet᷑. Quid sub
uestitu ouium lupꝰ latitat. quid gregem
qmͣ desertio itineris salutaris. qnͣdo ipse
doceat & dicat eum ad uitam uenire qui
mandata seruau̾it. & eum ẽẽ sapientem
qui uerba eius audierit & fecerit. doct o¬
rem quoq eum maximum in regno cȩloꝵ
uocari qui fecerit & sic docuerit. tẽ p̃di¬

Expanded text:
tatur in poenam, recedens scilicet a Christi lumitatur in poenam, recedens scilicet a Christi lumine monentis et dicentis: ego sum lumen mundi. qui me secutus fuerit non ambulabit in tenebris, sed habebit lumen uitae. sequitur autem Christum qui praeceptis eius insistit, qui per magisterii eius uiam graditur, qui uestigia e hortatur et monet dicens: Christus passus est pro uobis relinquens uobis exemplum, ut sequamini uestigia eius. Meminisse debemus quo uocabulo plebem suam Christus appellet, quo titulo gregem suum nuncupet. oues nominat, ut innocentia christiana ouibus aequetur: agnos uocat, ut agnorum naturam simplicem simplicitas mentis imitetur. quid sub uestitu ouium lupus latitat, quid gregem quam desertio itineris salutaris ? quando ipse doceat et dicat eum ad uitam uenire qui mandata seruauerit et eum esse sapientem qui uerba eius audierit et fecerit, doctorem quoque eum maximum in regno caelorum uocari qui docuerit et sic fecerit, tunc praedi
Abbreviated transcription (Latin):
ambulemꝰ. ñ in cõmessationib & ebrieta¬
tib. non in concupiscentiis & impudici-¬
ciis. non incertaminib & zelo. Si recesser̃t
de pectore tuo tenebrȩ. si nox inde discussa
est. si caligo detersa est. si illuminauit sen¬
sus tuos splendor diei. si homo lucis ẽẽ cepi
in zeli tenebras rius. quid te nubilo liuoris
inuolius. quid inuidiȩ cecitate om̃e pacis
& caritatis lum̃ extinguis. qͥd ad diabolũ
cui renuntiaueras redis. qͥd cain fimilis ex¬
istis: Homicidii namq facinore constͥngi¬
frẽm suum odit homicida ẽ. Ꝙ scitis qr¬
quia omnis homicida. ñ ht̃ inse uitam¬
et̾nam manentem. Et iterũ Qui dicit se
in lucem ẽe & frẽm suum odit in tenebris
est usq adhuc. & intenebris ambulat. &
non scit quo eat. qm̃ tenebrȩ excecauert̃
ocłos eiꝰ. Qui odit inquit frem suũ in
tenebris ambulat & ñ scit quo eat. It enĩ
nescius in gehennam. ignarꝰ & cecus p̃cipi-¬

Expanded text:
ambulemus, non in comisationibus et ebrietaambulemus, non in comisationibus et ebrietatibus, non in concupiscentiis et impudicitiis, non in certaminibus et zelo. si recesserunt de pectore tuo tenebrae, si nox inde discussa est, si caligo detersa est, si luminauit sensus tuos splendor diei, si homo lucis esse coepiin zeli tenebras ruis, quid te nubilo liuoris inuoluis, quid inuidiae caecitate omne pacis et caritatis lumen extinguis, quid ad diabolum cui renuntiaueras redis, quid Cain similis existis? homicidii namque facinore constfratrem suum odit, homicida est; et scitis quia omnis homicida non habet in se vitam manentem . Et iterum: Qui dicit se in luce esse, et fratrem suum odit, in tenebris est usque adhuc et in tenebris ambulat et non scit quo eat, quoniam tenebrae excaecauerunt oculos eius. qui odit, inquit, fratrem suum in tenebris ambulat et non scit quo eat. it enim nescius in gehennam, ignarus et caecus praecipi
Abbreviated transcription (Latin):
grãm ꝑtinentem: Calamitas sine remedi¬
o ẽ odisse felicem & iccirco fr̃s dilectissim
huic ꝑicło consulens dominꝰ. neqͥs zelo
fr̃is in laqueum mortis incurreret. cum¬
eum discipuli interrogarent quis inter il¬
los maior ẽẽt. respondit. qui fu̾it inquit
minimꝰ in omnib uob̃. hic erit magnus:
Amputauit omnem emulationem respõ¬
so suo. omnem causam. & mat̾iam morta¬
lis inuidiȩ. eruit & abscidit Discipło xp̃i
zesare ñ licet. ñ licet in uidere. Exaltatio¬
nis apd̾̃ nos ñ potest ẽẽ contentio. de hu¬
militate ad summa crescimꝰ Didicimꝰ u̾n
placeamꝰ Deniq & apl̃s paulꝰ instruens
& monens. ut qui illuminati xp̃i lumĩe
denebras nocturnȩ conu̾sationis euasimꝰ.
in factis atq in oꝑib luminis ambulemꝰ
scͥbit & dicit: Nex tnͣsiuit. dies autẽ appro¬
piauit. abiciamꝰ gͦ oꝑa tenebrarum. & in¬
duam᷑ arma lucis. tanqm indie decenter

Expanded text:
gratiam pertinentem, calamitas sine remedigratiam pertinentem, calamitas sine remedio est odisse felicem. Et idcirco, fratres dilectissimi, huic periculo consulens Dominus ne quis zelo fratris in laqueum mortis incurreret, cumeum discipuli interrogarent quis inter illos maior esset, qui fuerit, inquit, minimus in omnibus uobis hic erit magnus. amputauit omnem aemulationem responso suo, omnem causam et materiam mordacis inuidiae eruit et abscidit. discipulo Christi zelare non licet, non licet inuidere. exaltationis aput nos non potest esse contentio. de humilitate ad summa crescimus, didicimus unde placeamus. denique et apostolus Paulus instruens et monens, ut qui inluminati Christi lumine tenebras nocturnae conuersationis euasimus in factis adque in operibus luminis ambulemus, scribit et dicit: nox transiuit, dies autem adpropinquauit. abiciamus ergo opera tenebrarum et induamus arma lucis. tamquam in die decenter
Abbreviated transcription (Latin):
is eorum. qr uiam pacis ñ agnouer̃t. nec ÷
timor dei ante ocłos eorum. Multo malũ
leuiꝰ & ꝑiculum minꝰ ẽ. cum m̃bra gladio
uulnerant᷑. facilis cura ẽ. ubi plagaꝑspieua
ẽ. & cito ad sanitatem medela subuenien¬
te ꝑducit᷑ qd̾ uidet᷑. Zeli uulnera obstru-
sa & occulta sunt. nec remedium curȩ me¬
dentis ammittunt. quȩ se intͣ conscien¬
diȩ latebras ceco dolore clusert. Quiẽq
es inuidꝰ & malignꝰ uid̾is. qmͣ sis eis quos
odisti inuidiosus ꝑ niciosus. infestus.
nullius magis qmͣtuȩ saluti in imicꝰ es:
Quisq ille ẽ quem zelo ꝑsequeris. fubt̾¬
fugere & uitare te pot̾it. tu te ñ potesfu¬
gore Ubiẽq fugeris. adu̾sarius tuus tec̃
est Hostis semꝑ in pectore tuo ẽ. ꝑnicie
intͦ inclusa ẽ In eluctabili cathenarũ ne-¬
xu ligatꝰ & uinctꝰ es. zelo dominante capti¬
uus es. nec solatia tibi ulla subueniunt.
ꝑseuerans malum ẽ hominem ꝑseqͥ ad di

Expanded text:
is eorum, qui uiam pacis non agnouerunt, nec est. is eorum, qui uiam pacis non agnouerunt, nec est. timor Dei ante oculos eorum. Multo malum leuius et periculum minus est cum membra gladio uulnerantur. facilis cura est ubi plaga perspicua est, et cito ad sanitatem medella subueniente perducitur quod uidetur. zeli uulnera abstrusa sunt et occulta, nec remedium curae medentis admittunt quae se intra conscientiae latebram caeco dolore cluserunt. quicumque es inuidus et malignus , uideris quam sis eis quos odisti insidiosus, perniciosus, infestus. nullius magis quam tuae salutis inimicus es. quisque ille est quem zelo persequeris subterfugere et uitare te poterit. tu te non potes fugere. ubicumque fueris, aduersarius tuus tecum est, hostis semper in pectore est, pernicies intus inclusa est, ineluctabili catenarum nexu ligatus et uinctus es, zelo dominante captiuus es, nec solacia tibi ulla subueniunt. perseuerans malum est hominem persequi ad Dei
Abbreviated transcription (Latin):
facin ꝑpetrato stupro. in latrone conqͥes¬
cit zelus homicidio ammisso. & p̃ donis
rapacitatem statuit possessa p̃da. & falsa¬
rio modum ponit impleta fallacia: Selꝰ
t̾minum ñ bt̃ ꝑmanens uigit̾ malũ & si¬
ne fine peccatũ ẽ. qnͣtoq ille cui inuidet᷑
successu meli ore ꝓfecerit. tanto inuidꝰ
in maius incendiũ liuoris ignib exar¬
descit: Hinc uultꝰ minax. toruus aspectꝰ
pallor in facie. in labiis tremor. stͥdor inden-¬
tib. u̾ba rabida. effrenata conuicia. manꝰ ad
cedis uolentiam ꝓmpta. &̃ si a gladio inte¬
rim uacua. odio t᷑n furiatȩ m̃tis armata
lare bñ ambulantem in uia sua. Eiterũ:
Obseruabit peccator iustum & stͣdet ad
eum dentib sius: Ds̃ autem irridebit eũ.
qm̃ ꝓuidet qr ueniet dies eiꝰ:. Hoc beatus
apłs paulus designat & denotat dicens:
Uenenum aspidum sub labiis eorũ. quoꝵ
os maledictione & amaritudine plenum
guinem.contribulatio & calamitas in ui-¬

Expanded text:
facinus perpetrato stupro, in latrone conquiesfacinus perpetrato stupro, in latrone conquiescit scelus homicidio admisso et praedoni rapacitatem statuit possessa praeda et falsario modum ponit impleta fallacia. zelus terminum non habet, permanens iugiter malum et sine fine peccatum, quantoque ille cui inuidetur successu meliore profecerit tanto inuidus in maius incendium liuoris ignibus inardescit. Hinc uultus minax, toruus aspectus, pallor in facie, in labiis tremor, stridor in dentibus, uerba rabida, effrenata conuicia, manus ad caedis uiolentiam prompta, etiamsi a gladio interim uacua, odio tamen furiatae mentis armata. lare bene ambulantem in uia sua. et iterum: obseruabit peccator iustum et stridet ad eum dentes suos. Deus autem inridebit eum, quoniam prouidet quia ueniet dies eius. hos beatus apostolus Paulus designat et denotat dicens: uenenum aspidum sub labiis eorum et os eorum maledicto et amaritudine plenum um, contritio et calamitas in ui
Abbreviated transcription (Latin):
Hinc recalcitrat. hinc rebellat. de zelo su¬
ꝑb. de emulatione ꝑũsus. animositate
& liuore. non hominum s honoris inimi¬
cus Qualis uͦ ẽ animȩ tinea quȩ cogitati¬
onum tabes. pectoris qnͣta rubigo. zelare
in alt̾o uel uirtutem eiꝰ uł felicitatẽ id ẽ
odisse in eo uł m̃ita ꝓpria. uł bñficia di¬
uina. in malum ꝓprium bona aliena c̃¬
u̾tere. illustrium ꝓsꝑitate torqueri alio¬
rum głam facere suam penam. & uel ut
quosdam pectori suo ammouere carnifi¬
ces cogitationib & sensib suis adhibere
tortores qui se intestinis cruciatib lace¬
rent. qui cordis secreta maliuolentiȩ un¬
gulis pulsent. ñ cib talib letꝰ. ñ potꝰ pot̾
ẽẽ iocundꝰ. Suspirat᷑ semꝑ & ingemiscit᷑
& dolet᷑. dum q ab iniusoiᷤ ñ qmͣ liuor expo¬
nit᷑ dieb ac noctib pectꝰ obsessum sine
terminum. & qd̃ cumq delinqͥt᷑ delicti
consummatione finit᷑: In adultero cessat

Expanded text:
hinc recalcitrat, hinc rebellat de zelo suhinc recalcitrat, hinc rebellat de zelo superbus, de aemulatione peruersus, animositate et liuore non hominis sed honoris inimicus. Qualis uero est animae tinea, quae cogitationum tabes, pectoris quanta rubigo zelare in altero uel uirtutem eius uel felicitatem id est odisse in eo uel merita propria uel beneficia diuina, in malum proprium bona aliena conuertere, inlustrium prosperitate torqueri, aliorum gloriam facere suam poenam, uelut quosdam pectori suo admouere carnifices, cogitationibus et sensibus suis adhibere tortores qui se intestinis cruciatibus lacerent, qui cordis secreta maliuolentiae ungulis pulsent. non cibus talibus laetus, non potus potest esse iocundus.  dolet, dumque ab invidis nunquam livor exponitur, diebus ac noctibus pectus obsessum sine terminum et quodcumque delinquitur delicti consummatione finitur. in adultero cessat
Abbreviated transcription (Latin):
es: Radix ẽ omniũ malorum. fons cladi¬
um. seminarium delictorum. mat̾ia cul¬
parum. inde odiũ surgit. animositas inde
ꝓcedit: Auariciam zelus inflaminat. dũ
quis suo ñ potest ẽe contẽpt᷑ uidens alter̃
diciorem: Ambitionem zelus excitat. dum
cernit quis alt̾m in honorib auctiorem: Se¬
lo excecante sensus suos nr̃os atq in dicio¬
nem suam m̃tis archana redigente. di ti-¬
cii dies ñ p̃uidetur. inflat suꝑbia. exacer¬
bat seuicia. ꝑfidia p̃uaricatur. impacien¬
tia concutit. furit discordia. ira feruescit.
nec se iam potest cohibere uel regere. qui
factꝰ ẽ potestatis abienȩ Hinc dominicȩ pa¬
cis uincłm rumpit᷑. hinc caritas fr̃na uio¬
latur. hinc adulteratur u̾itas. unitas semn¬
ditur. ad hereses atq ad scismata ꝓsilitur.
dũ obtrectat᷑ sacerdotib. dum ep̃is inuidet᷑
dũ quis aut querit᷑ non se pocius ordinatũ.
aut dedignatur alterum ferre p̃positũ:

Expanded text:
es. radix est malorum omnium, fons cladies. radix est malorum omnium, fons cladium, seminarium delictorum, materia culparum. inde odium surgit, animositas inde procedit. auaritiam zelus inflammat, dum quis suo non potest esse contentus uidens alterum ditiorem. ambitionem zelus excitat, dum cernit quis alium in honoribus auctiorem. zelo excaecante sensus nostros adque in ditionem suam mentis arcana redigente Dei ticii dies non prouidetur. inflat superbia, exacerbat saeuitia, perfidia praeuaricatur, inpatientia concutit, furit discordia, ira feruescit, nec se iam potest cohibere uel regere qui factus est potestatis alienae. hinc dominicae pacis uinculum rumpitur, hinc caritas fraterna uiolatur, hinc adulteratur ueritas, unitas scinditur, ad haereses adque ad schismata prosilitur, dum obtrectatur sacerdotibus, dum episcopis inuidetur, dum quis aut queritur non se potius ordinatum aut dedignatur alterum ferre praepositum.
Abbreviated transcription (Latin):
tem. misericordem. mittem. lenitate paci¬
entem. necare cuꝑet. quid aliud qm zelisti¬
mulus ꝓuocauit. Quia goliath int̾fecto.
& ope acdignatione diuina tanto hoste
deleto. ppłs ammirans in laudes dauid p̃¬
dicationis suffragio ꝓsiliuit. saul sumł¬
tatis atq insectatione furias de liuore ẽ¬
cepit: & ne longum faciam singłos recen¬
sendo. pereuntis semel popłi attendamꝰ in¬
teritum: Iudei ñ ne in de ꝑierunt. dum
xp̾o malunt inuide qmͣ credere. obtre¬
ctantes magnalib quȩ ille faciebat:
Helo excecante deceptis. nec ad diuina nos¬
cenda cordis ocłos aꝑire potuer̃t. Quȩ nc̃
considerantes fr̃s dilectissimi. contͣ tan¬
tam mali ꝑniciem uigilanter & fortiter
dieata domino pectora muniam. aliorũ
tatem: Non ẽ autẽ qd̃ aliquis existunet
malum istuduna sp̃e contineri. aut bre¬
uib t̾minis ꝗ angusto fine concludi la¬
te patet zeli multiplex. & fexunda ꝑnici¬

Expanded text:
tem, misericordem, miti lenitate patitem, misericordem, miti lenitate patientem necare cuperet, quid aliud quam zeli stimulus prouocauit? quia Goliath interfecto et ope ac dignatione diuina tanto hoste deleto populus admirans in laudes Dauid praedicationis suffragio prosiliit, Saul simultatis adque insectationis furias de liuore concepit. et ne longum faciam singulos recensendo, pereuntis semel populi adtendamus interitum. Iudaei nonne inde perierunt, dum Christo malunt inuidere quam credere? obtrectantes magnalibus quae ille faciebat zelo excaecante decepti sunt nec ad diuina noscenda cordis oculos aperire potuerunt. Quae nunc considerantes, fratres dilectissimi, contra tantam mali perniciem uigilanter et fortiter dicata Deo pectora muniamus. aliorutatem. non est autem quod aliquis existimet malum istud una specie contineri aut breuibu terminis et angusto fine concludi. late patet zeli multiplex et fecunda pernici
Abbreviated transcription (Latin):
uȩ fr̃nitatis pͥma odia. hinc parricidia ne¬
fanda ceꝑunt. dũ abel iustum caim zelat
iniuist᷑. dũ bonum malus inuidia & liuore
ꝑsequit᷑. Tantum ualuit ad consũmatio¬
nem facinoris emulationis furor ut nec
caritas fr̃is nec sceleris immanitas. nec ti¬
mor dei nec pęna delicti cogitaret᷑. In iuste
oppressus ẽ qui iusticiam pͥmꝰ ostend̾at.
odia ꝑpessus ẽ. qui odisse ñ nouerat. occisꝰ
est impie qui moriens non repugnabat:
& qd̾ esau fr̃i suo iacob inimicꝰ extititi ze¬
lus fuit: Nam quia ille benetictionem
patͥs acceꝑat. bic in odium ꝑsecutionis fa¬
cib liuoris exarsit. & qd̾ ioseph fr̃s sui uen¬
diderunt. causa uendendi de emulatione
descendit: Postom id qd̾ sibi inuisionib
ꝓsꝑum fuerat ostensum simplicit̾ ut fr̃i¬
b fr̃ exposuit. in inuidiam maliuolus ani¬
mus erupit Saul quoq rex ut dauid odis¬
set. ut ꝑsecutionib sepe repetitis. innocen¬

Expanded text:
uae fraternitatis prima odia, hinc parricidia neuae fraternitatis prima odia, hinc parricidia nefanda coeperunt, dum Abel iustum Cain zelat iniustus, dum bonum malus inuidia et liuore persequitur. tantum ualuit ad consummationem facinoris aemulationis furor, ut nec caritas fratris nec sceleris immanitas nec timor Dei nec poena delicti cogitaretur. iniuste oppressus est qui iustitiam primus ostenderat, odia perpessus est qui odisse non nouerat, occisus est impie qui moriens non repugnabat. et quod Esau fratri suo Iacob inimicus extitit zelus fuit: nam quia ille benedictionem patris acceperat, hic in odium persecutionis facibus liuoris exarsit. et quod Ioseph fratres sui uendiderunt, causa uendendi de aemulatione descendit: postquam id quod sibi in uisionibus prosperum fuerat ostensum simpliciter ut fratribus frater exposuit, in inuidiam maliuolus animus erupit. Saul quoque rex ut Dauid odisset, ut persecutionibus saepe repetitis innocen
Abbreviated transcription (Latin):
bis malum tam ꝑniciosũ uitabit᷑. si eiꝰ¬
dem mali & origo & magnitudo noscat᷑.
Hinc diabolus inter inicia mundistatim
te subnixꝰ. ille dño acceptꝰ & carꝰ. postꝗͣ ho¬
minem ad imnaginem dei factũ conspex̃.
inzelum maliuolo liuore ꝓrupit. ñ pͥꝰ
alterum deiciens instinctu zeli. qmͣ iple
zelo ante deiectꝰ captiuis ante qm capi-¬
ens. ꝑditꝰ anteqmͣ ꝑdens. dũ stunulante
liuore homini gr̃ãm datȩ immortalitatis
eripit. ipse quoq id qd̃ pͥus fuerat amisit:
Quale malum est fr̃s dilectissumi quo an¬
głs cecidit. quo circum ueniri & subu̾ti alta
illa & p̾clara sublimitas potuit. quo deceptꝰ
est ipse qui decipit Exinde inuidia gͣssat᷑.
in terris dũ liuore ꝑiturꝰ magistro ꝑdicioĩs
obsequit᷑ dũ diabolum qui zelat imitat᷑.
sicut scͥptum ẽ: Inuidia autem diaboli mors
introiuit in orbem terrarum: Imitant᷑ gͦ
illum qui sunt ex parte eiꝰ Hinc deniq no¬

Expanded text:
bis malum tam perniciosum uitabitur, si ebis malum tam perniciosum uitabitur, si edem mali et origo et magnitudo noscatur. Hinc diabolus inter initia statim mundite subnixus, ille Deo acceptus et carus postquam hominem ad imaginem Dei factum conspexit, in zelum maliuolo liuore prorupit, non prius alterum deiciens instinctu zeli quam ipse zelo ante deiectus, captiuus ante quam capiens, perditus ante quam perdens, dum stimulante liuore homini gratiam datae immortalitatis eripit, ipse quoque id quod prius fuerat amisit. quale malum est, fratres dilectissimi, quo angelus cecidit, quo circumueniri et subuerti alta illa et praeclara sublimitas potuit, quo deceptus est ipse qui decepit. exinde inuidia grassatur in terris, dum liuore periturus magistro perditionis obsequitur, dum diabolum qui zelat imitatur, sicut scriptum est: inuidia autem diaboli mors introiuit in orbem terrarum. imitantur ergo illum qui sunt ex parte eius. Hinc denique no
Abbreviated transcription (Latin):
one uiolentꝰ. Qmobrem fr̃s dilectiosimi cõ¬
tra om̃s diaboli minas uł fallaces insidi
tam parat᷑ semꝑ ad repugnandum qm÷
adimpugnandũ semꝑ parat᷑ inimicus:
Et qm̃ frequentiora sunt dela eiꝰ quȩ la¬
tenter obrepunt. magisq occulta ẽ & cła-¬
destina iaculatio qͦ minꝰ ꝑspicit᷑. boc & gͣ¬
uius & crebrius in uulnera nr̃a grassat᷑.
Adhȩc quoq intelligenda & depellenda
uigilemꝰ ex quib ẽ zeli & liuoris malum.
qd̾ si quis penitꝰ inspiciat inueniet nicħ
magis xp̃iano cauendum. nichil cautiꝰ
ꝓuidendum qm ne quis inuidia et li¬
uore capiat᷑. ne quis fallentis in unici
cecis laqueis implicat᷑. dũ zelo fr̾ infrĩs
odia conu̾titur. gladio suo nesciꝰ ipse ꝑi¬
mat᷑. Qd̾̃ ut colligere plenius & manife¬
stius ꝑspicere possimꝰ. ad caput eiꝰ atq
originem recurramꝰ Uideamꝰ unde zelꝰ
& qnͣdo & quomͦ ceꝑit facilius eñ ano¬

Expanded text:
one uiolentus. Quamobrem, fratres dilectissimi, conone uiolentus. Quamobrem, fratres dilectissimi, contra omnes diaboli uel fallaces insidiatam paratus semper ad repugnandum quam est ad inpugnandum semper paratus inimicus. et quoniam frequentiora sunt tela eius quae latenter obrepunt magisque occulta et clandestina iaculatio quo minus perspicitur hoc et grauius et crebrius in uulnera nostra grassatur, ad haec quoque intellegenda et depellenda uigilemus. ex quibus est zeli et liuoris malum. quod si qui penitus inspiciat, inueniet nihil magis christiano cauendum, nihil cautius prouidendum, quam ne quis inuidia et liuore capiatur, ne quis fallentis inimici caecis laqueis implicatus, dum zelo frater in fratris odia conuertitur, gladio suo nescius ipse perimatur. quod ut colligere plenius et manifestius perspicere possimus, ad caput eius adque ad originem recurramus. uideamus unde zelus et quando et quomodo coeperit. facilius enim a no
Abbreviated transcription (Latin):
cita et plena uigilantia repugnemꝰ: scđm
cet dicens Sobrii estote & ugilate. qr ad
lenos singłos. et tanqmͣ hostis clausos ob¬
sidens muros explorat & temptat. an sit
pars aliqͣ m̃brorum minꝰ stabilis & miu̾
fida. cuius aditu ad interiora penetret᷑:
Offert ocłis formas illcita. x faciles uolun¬
tates ut uisu destruat castitatem Aures
ꝑ canora musica temptat. ut soni dulcioris
auditu soluat. & molliat. xp̃ianum uigo¬
rem Lingam conuicio ꝓuocat. manũ in¬
uiriis lacessentib ad petulantiam cedis
instigat:. Ut fraudatorem faciat lucra op¬
ponit iniusta Ut anunam pecunia rapi¬
at. ingerit ꝑniciosa compendia: Honores
terrenos ꝓmittit ut celestes adimat Osten¬
tat falsa. ut uera subripiat & cũ latenter
ñ potest fallere. exerte atq aꝑte minatur.
terrorem turbidȩ ꝑsecutionis intentans.
ad debellandos seruos dei inquietꝰ semꝑ.
& semꝑ infestꝰ᷑. in pace subdolus. in ꝑsecuti¬

Expanded text:
cita et plena uigilantia repugnemus secuncita et plena uigilantia repugnemus secuncet dicens: sobrii estote, uigilate, quia ale nos singulos et tamquam hostis clausos obsidens muros explorat et temptat an sit pars aliqua membrorum minus stabilis et minus fida, cuius aditu ad interiora penetretur. offert oculis formas inlices et faciles uoluptates, ut uisu destruat castitatem. aures per canora musica temptat, ut soni dulcioris auditu soluat et molliat christianum uigorem. linguam conuicio prouocat, manum iniuriis lacessentibus ad petulantiam caedis instigat. ut fraudatorem faciat lucra opponit iniusta: ut animam pecunia capiat ingerit perniciosa conpendia: honores terrenos promittit ut caelestes adimat: ostentat falsa ut uera subripiat, et cum latenter non potest fallere, exerte adque aperte minatur, terrorem turbidae persecutionis intentans, ad debellandos seruos Dei inquietus semper et semper infestus, in pace subdolus, in persecuti
Abbreviated transcription (Latin):
elare qd̃ bonum uideas.
& inuidere meliorib leue
aꝑd quosdam & modicum
Aronen uidetur fr̃s dilectis
simi. dumq existimat᷑ leue ẽẽ & modicum.
non tunetur. dũ ñ tuet᷑ contempnit᷑. dũ
contempnit᷑ ñ facile uitat᷑. ꝙ fit cȩca & oc¬
culta ꝑnicies. quȩ dum minꝰ ꝑspicit᷑ ut
caueri aꝓuidentib possit inꝓuidas m̃tes
latenter affligit: Porro autem nos dñs pru¬
dentes ẽẽ uissit. & cauta sollicitudine uigi¬
lare precepit. ne adu̾sarius uigilans & semꝑ
insidians. ubi in pectꝰ obrepit. de scintiłł
conflet incendia. de parius maxima exag¬
geret. et dũ remissis & incautis lemore au¬
ra & flatu molliore blandit᷑ ꝓcellis actͦ¬
binib excitatis. riunas fidei & salutis ac
uitȩ naufragia moliatur Excubandũ ẽ
itaq fr̃s dilectissimi atq om̃ib uirtutib
elaborandum. ut inimico seuienti. & ia¬
cula sua in om̃s corporis partes quibꝰ ꝑ¬
cutiet uulnerari possumꝰ diligenti solli¬

Expanded text:
d bonum uideas et inuidere melioribus leue aput quosdam et modicum crimen uidetur, fratres dilecsimi, dumque existimatur leue esse et modicum non timetur, dum non timetur contemnitur, dum contemnitur non facile uitatur, et fit caeca et occulta pernicies quae dum minus perspicitur ut caueri a prouidentibus possit, inprouidas mentes latenter adfligit. porro autem Dominus prudentes esse nos iussit et cauta sollicitudine uigilare praecepit, ne aduersarius uigilans semper ipse et semper insidians ubi in pectus obrepsit de scintillis conflet incendia, de paruis maxima exaggeret et dum remissis et incautis leniore aura et flatu molliore blanditur, procellis ac turbinibus excitatis ruinas fidei et salutis ac uitae naufragia moliatur. excubandum est itaque, fratres dilectissimi, adque omnibus uiribus elaborandum, ut inimico saeuienti et iacula sua in omnes corporis partes quibus percuti et uulnerari possumus dirigenti solli
Abbreviated transcription (Latin):
dicante ipso conu̾sationis ac uitȩ nr̃ȩ
curricła decurrere. ꝑuenire nos tc̃ demõ
posse. ut eum uidere contingat. si ipsũ
nẽ uidentem delectem᷑ actib nr̃is. si nos
dignos gre eius & indulgentiȩ prebeamꝰ.
si placituri semꝑ in regno. in hoc mundo
ante placeamꝰ᷑:¬

Expanded text:
dicante ipso conuersationis ac uitae nostrae dicante ipso conuersationis ac uitae nostrae curricula decurrere, peruenire nos tunc demum posse, ut eum uidere contingat, si ipsum nunc uidentem delectemus actibus nostris, si nos dignos gratiae eius et indulgentiae praebeamus, si placituri semper in regno in hoc mundo ante placeam
Abbreviated transcription (Latin):
obtrectationib inuidebas. bonos imitare
si sectari potes si sectari non potes colletare
certe & congratulare meliorib. fac te illis
adunata dilectione participem. fac te con¬
sorcio caritatis & fr̃nitatis uincło cohere¬
dem Dimittent᷑ tͥ debita qnͣdo tu ipse di¬
miseris. accipient᷑ sacrificia tua cũ pacificꝰ
ad dñm ueneris. sensus atq actꝰ tui diuini¬
tus dirigent᷑ qnͣdo ea quȩ diuina & iuista
sunt cogitaueris. sicut scriptũ ẽ Cor uiri
cogitet usta. ut a domino dirigant᷑ g̾ssus
eius Habes autẽ multa quȩ cogites. para¬
disum cogita. quo cam ñ redit. qui zelo
frẽm ꝑemit Cogita cȩleste regnum. ad qd
ñ nͥ concordes atq unanimes dñs admit¬
tit. Cogita qd̃ filii dei hii soli possint uo¬
cari qui sunt pacifici. qui natiuitate ee¬
lesti & lege diuina ad similitudin̾e dei
patͥs & xp̃i respondeant adunati:  Cogi¬
ta sub ocłis nos dei stare. expectante ac iu-¬

Expanded text:
obtrectationibus inuidebas. bonos imitare, obtrectationibus inuidebas. bonos imitare, si sectari potes: si sectari non potes, conlaetare certe et gratulare melioribus. fac te illis adunata dilectione participem, fac te consortio caritatis et firaternitatis uinculo coheredem. dimittentur tibi debita, quando ipse dimiseris: accipientur sacrificia tua, cum pacificus ad Deum ueneris. sensus adque actus tui diuinitus dirigentur, quando ea quae diuina et iusta sunt cogitaueris, sicut scriptum est: cor uiri cogitet iusta, ut a Deo dirigantur gressus eius. Habes autem multa quae cogites. paradisum cogita, quo Cain non redit qui zelo fratrem peremit. cogita caeleste regnum, ad quod non nisi concordes adque unanimes Dominus admittit. cogita quod filii Dei hi soli possint uocari qui sint pacifici, qui natiuitate et lege diuina ad similitudinem Dei patris et Christi respondeant adunati. cogita sub oculis nos Dei stare, spectante ac iu
Abbreviated transcription (Latin):
rim. ad has iusticiȩ palmas & coronas sñ
int̾missione tꝑ̃is ꝑuenim. ad quas ut ꝑue¬
nire tu etiam possis qui fueras zelo & li¬
uore possessus.omnem illam maliciam
qua prius tenebaris a bice ad uiam uitȩ
ȩt̾nȩ uestigiis salutarib reformare. euelle
de pectore tuo spinas & tribulos. ut te dnĩcũ
sem̃ fertili fruge locupletet ut diuina & sp̃a¬
lis seges in copiam fȩcundȩ msis exuberet.
uenena fellis euome. discordiarum uirus
exclude. purgetur mens. quam serpentinꝰ
liuor infecerat. amaritudo om̃is quȩ intꝰ
insederẽt xp̃i dulcedine leniat᷑ Si de sacͣ¬
m̃to crucis & cibum fumis & potum. lig¬
num qd̾ apd̃ mirram ꝓficit inimaginem
ad saporis dulcedinem tͥ in ueritate ꝓfici¬
at. ad mulcendi pectoris lenitatem. necad
medelam ꝓsꝑandȩ ualitudinis laborabis:
Unde uulnerat᷑ fueras inde curare. ama
eos qͦs ante od̾as. dilige illos quib iniustis

Expanded text:
rimus, ad has iustitiae palmas et coronas sine rimus, ad has iustitiae palmas et coronas sine intermissione temporis peruenimus. Ad quas ut peruenire tu etiam possis qui fueras zelo et liuore possessus, omnem illam malitiam qua prius tenebaris abice, ad uiam uitae aeternae uestigiis salutaribus reformare. euelle de pectore tuo spinas et tribulos, ut te dominicum semen fertili fruge locupletet, ut diuina et spiritalis seges in copiam fecundae messis exuberet. uenena fellis euome, discordiarum uirus exclude, purgetur mens quam serpentinus liuor infecerat, amaritudo omnis quae intus insederat Christi dulcedine leniatur. de sacramento crucis et cibum sumis et potum, lignum quod aput Merrham profecit in imagine ad saporis dulcedinem tibi in ueritate proficiat ad mulcendi pectoris lenitatem, nec ad medellam prosperandae ualitudinis laborabis. unde uulneratus fueras inde curare. ama eos quos ante oderas, dilige illos quibus iniustis
Abbreviated transcription (Latin):
cogitatio. oratio iugis omnino non cesset.
salutaris oꝑatio ꝑseueret. sp̃alib semꝑ acti¬
b occupemur. ut quocienscumq inimicus
accesserit. quociens adire temptau̾it: & clau¬
sum adu̾sum se pectꝰ inueniat & armatũ:
Non enun xp̃iani hominis corona una ẽ.
quȩ tempore ꝑsecutionis accipit᷑. Ht̃ et
pax coronas suas. quib de uaria & multipli¬
ci congressione uictores ꝓstrato & subacto
adũsario coronam libidinem subegisse c̃¬
tinentiȩ palma ẽ. contra iram. contra in ui¬
riam repugnasse corona pacientiȩ ẽ: De a-¬
uaricia triumphus ẽ. pecuniam sꝑnere.
laus ẽ fid̾i. fiducia futurorum mundi ad¬
u̾sa tolerare. & qui suꝑb in ꝓspis ñ ẽ. glam
de humilitate consequit᷑. & qui ad pauꝑ¬
thesauri cȩlestis adipiscitur. & qui zelare
non nouit. quiq unanimis & mitis frẽs
suos diligit dilectionis & pacis p̃mio ho¬
norat᷑. In hoc uirtutũ stadio cotidie cur¬

Expanded text:
cogitatio, oratio iugis omnino non cesset, cogitatio, oratio iugis omnino non cesset, salutaris operatio perseueret. spiritalibus semper actibus occupemur, ut quotienscumque inimicus accesserit, quotiens adire temptauerit, et clausum aduersum se pectus inueniat et armatum. non enim christiani hominis corona una est quae tempore persecutionis accipitur. habet et pax coronas suas, quibus de uaria et multiplici congressione uictores prostrato et subacto aduersario coronamur. libidinem subegisse continentiae palma est. contra iram, contra iniuriam repugnasse corona patientiae est. de auaritia triumphus est pecuniam spernere. laus est fidei fiducia futurorum mundi aduersa tolerare. et qui superbus in prosperis non est gloriam de humilitate consequitur. et qui ad pauperthesauri caelestis adipiscitur. et qui zelare non nouit quique unanimis et mitis fratres suos diligit dilectionis et pacis praemio honoratur. in hoc uirtutum stadio cotidie cur
Abbreviated transcription (Latin):
qui uos ꝑsecuntur. ut sitis similes patͥs
ur̃i qui incęlis ẽ: qui solem suum oriri faẽ
suꝑ bonos & malos. & pluit suꝑ iustos et
iniustos. Si hominib letum ẽ & gloriosũ
filios habere consimiles. & tc̃ magis gene¬
rasse delectat. si ad patrem liniam̃tis pari¬
b soboles successura respondeat. qnͣto ma¬
ior in deo patͤ leticia ẽ. cum quis sic sp̃alit
nascitur ut in actib eius & laudib diuina
generositas predicetur: Quȩ iusticiȩ palma
est. quȩ corona esse talem de quo ds̃ ñdicat.
filios generaui & exaltaui ipsi autem me
spreuerunt: Collaudet te pocuis xp̃e. & in¬
uitet ad p̃mium dicens Uenite benedicti
patͥs mei ꝑcipite regnum qd̾ uob̃ paratũ ẽ
ab origine mundi His meditationib cor-¬
roborandꝰ ẽ anim. fr̃s dilectissum eiusmodi
exercitationib contͣ diaboli iacula firmandꝰ.
sit in manib diuina lectio. in sensib dñica

Expanded text:
qui uos persecuntur, ut sitis similes patris qui uos persecuntur, ut sitis similes patris uestri qui in caelis est, qui solem suum oriri facit super bonos et mal\'os et pluit super iustos et iniustos. si hominibus laetum est et gloriosum filios habere consimiles et tunc magis generasse delectat, si ad patrem liniamentis paribus suboles subsiciua respondeat, quanto maior in Deo patre laetitia est, cum quis sic spiritaliter nascitur, ut in actibus eius et laudibus diuina generositas praedicetur. quae iustitiae palma est, quae corona esse te talem, de quo Deus non dicat: filios generaui\' et exaltaui, ipsi autem me spreuerunt. conlaudet te potius Christus et inuitet ad praemium dicens: uenite, benedicti patris mei, percipite regnum quod uobis paratum est ab origine mundi. His meditationibus conroborandus est animus, fratres dilectissimi, eiusmodi exercitationibus contra omnia diaboli iacula firmandus. sit in manibus diuina lectio, in sensibus dominica
Abbreviated transcription (Latin):
& sepulti sumͦ qui regeneratione cȩlesti xp̃o
consurrexim: quȩ sunt xp̃i & cogitemꝰ parit̾
& geram. sicut idem apłs docet rursus & mo¬
net dicens: rimꝰ homo de t̾re limo. scd̃s homo
de cęlo Qualis ille de limo. tales & qui de li-¬
mo & qͣlis cȩlestis. tales & cglestes Quomͦ por¬
tauimꝰ imaginem eius qui de limo est. por¬
temꝰ & imaginem eiꝰ qui de cȩlo ẽ: Imaginẽ
ẽẽ qd̾ ñ eras. ut inte diuina natruitas luce-¬
at. ut patrem dominum deifica disciplina
respondeat. ut honore & laude uiuendi. ds
in homine clarescat. ipso exhortante & mo¬
nente. & eis qui se darificant uicem mutu¬
am pollicente: Cos inquit qui clarificant
me clarificabo. & qui sꝑnit me sꝑnetur:
Ad quam clarificationem formans nos ac
p̃parans dominꝰ & filius dei similitudinẽ
dei patͥs insinuans in euͣngłio suodicit
Audistis quia dictum ẽ. diliges ꝓximum
tͥ & odies inimicum tibi Ego autem dico
uob̃. diligite in imicos ur̃os. & orate ꝓ eis

Expanded text:
ui regeneratione caelesti Christo consurreximus, quae sunt Christi et cogitemus pariter et geramus, sicut idem apostolus docet rursus et monet dicens: primus homo de terrae limo, secundus homo de caelo. qualis ille e limo, tales et qui de limo: et qualis caelestis, tales et caelestes. quomodo portauimus imaginem eius qui de limo est, portemus et imaginem eius qui de caelo est. imaginem esse quod non eras, ut in te diuina natiuitas luceat, ut ad patrem Deum deifica disciplina respondeat, ut honore et laude uiuendi Deus in homine clarescat ipso exhortante et monente et eis qui se clarificant uicem mutuam pollicente. eos, inquit, qui clarificant me clarificabo, et qui spernit me spernetur. ad quam clarificationem formans nos ac praeparans Dominus et filius Dei similitudinem Dei patris insinuans in euangelio suo dicit: audistis quia dictum est: diliges proximum tibi et odibis inimicum tibi. ego autem dico uobis: diligite inimicos uestros et orate pro his
Abbreviated transcription (Latin):
Estote parati.trib dieb ñ accedẽs ad mu-¬
dit sacerdos ad dauid: & dixit: Non sunt
panes ꝓphani in mea manu. nisi panis
scs unus Si obseruati st̃ pueri amulieri-¬
b et manducabunt: & in apocalipsi
Hii sunt qui cum mulierib se ñ coinqͥ¬
nauerunt. Uirgines enim ꝑmanserunt.

Expanded text:
Estote parati tribus diebus: non accedetis ad muEstote parati tribus diebus: non accedetis ad mudit sacerdos ad Dauid et dixit: non sunt panes profani in manu mea, nisi panis sanctus unus. si obseruati sunt pueri a muliere, manducabunt. Item in Apocalypsi: Hi sunt qui cum mulieribus se non coinquinauerunt: uirgines