comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
gerit uana et ip̃e tũe loquit᷑ cordi
nr̃o. cũ uanitatẽ diligimus. de uangta¬
te letamur. delectamur inuanitate
Sp̃e carnis loquitur. cũ mollia carni
⁊ sensib carms appetimꝰ. cũ eiꝰ curam
indesidi is ꝑficimus ⁊ uoluptate Spẽ
diaboli loquit᷑. qndo ⁊ amara cogita¬
mus. ⁊ asꝑa ꝓferimus tristes in nob̃.
aliis irascentes. ingrati ⁊ iuidi. sine
affectione. sine fide. Sp̃c di loquitur.
q̈ndo ⁊ dulcia meditamur. ⁊ loqunti.
hylares nob ppocunis. in oĩ dulcedi¬
ne ⁊bonitate. solliciti seruare untta¬
tẽ sp̃e. inuinculo paeis. He sũt cõsei¬
entie. he cogitationes ꝯscientiarũ.
Hi sp̃c loquentes incogitationib nr̃is.
pagina cernt. atq discernit. Factus
sũ insipiens: tu me coegisti.S me¬
lius uolui effunde imꝑitiã meam:
quã confunde faciẽ tuã. diquid
benedictũ ẽ tibi ĩputa. ꝓcinus fi¬
de. ⁊ sensũ ⁊ uerbũ dedit filiꝰ dei.
ĩputa qͦd iussisti. Parce ⁊ festinatioĩ

Expanded text:
gerit vana; et ipse tunc loquitur cordi nostro ore, cum vanitatem diligimus, de vanitate laetamur, delectamur in vanitate. Spiritus carnis loquitur, cum mollia carni et sensibus carnis appetimus, cum ejus curam in desideriis perficimus et voluptate. Spiritus diaboli loquitur, et quando amara cogitamus et aspera proferimus: tristes in nobis, aliis irascentes, ingrati et invidi, sine affectione, sine foedere. Spiritus Dei loquitur, quando et dulcia meditamur et loquimur, hilares nobis et proximis in omni dulcedine et bonitate, solliciti servare unitatem spiritus in vinculo pacis . Hae conscientiae, hae cogitationes conscientiarum, hi spiritus loquentes in cogitationibus nostris pagina cernit, atque discernit. Factus sum insipiens, tu me coegisti: sed melius volui ostendere imperitiam meam, quam confundere faciem tuam. Si quid bene dictum est, tibi imputa, pro cujus fide, et sensum, et verbum dedit Filius Dei. imputa, quia jussisti. Parce autem et festinationi,
Abbreviated transcription (Latin):
qr . a. d .e. Aꝑte ostendunt quia loquens ad eos de his
maxime disputabat. que illos delectabat audire. ⁊ qͣ
illi int̾rogare uolebant. hec ipse p̃ueniens eos: ultio
filium a deo uenisse eredunt. et ꝯfitentur. Aꝑte namq
dtuinitatis indictum ẽ: cogitationum nosse secreta. de

Expanded text:
 aperte ostendunt quia loquens ad eos Dominus, de his maxime disputabat, quae illos delectabat audire et quae illi interrogare volebant. Haec ipse praeveniens eos, ultro Filium a Deo venisse credunt et confitentur. Apertum namque divinitatis indicium est cogitationum nosse secreta. VE
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ lex p̾nuntiauit petit sibi et
ppło tria. Erimũ int̾ eos numera¬
ta quos pudet seđm carnẽ uiue¬
re. deinde in regno głificari. pos¬
tremo: quia caro resistit sp̃ui.
postulat pacem sine qua nullus iustifica¬
tur homo. Unde chorus consequent̃
num dominatorẽ t̃re. Commumo que
post cantatur: innuit om̃s fideles cor
et omnib sumatur sp̃ualiter. His
completis sacerdos redit ad dexterã
partẽ altaris. significatis quod infi¬
ne mundi xp̃s rediturus ẽ aduide¬
os quos reꝓbauit donec plenitudo
gentium introierit. Tunc enĩ reli¬
quie isrł scđm scripturas salue fient.
Sequitur tandẽ oratio infine toeius
officii. ut gr̃a que p̃uenit semꝑ sub¬

Expanded text:
quem lex praenuntiavit, petit sibi et quem lex praenuntiavit, petit sibi et populo tria. Primum inter eos numerari quos pudet secundum carnem vivere, deinde in regno Dei glorificari, postremo quia caro resistit spiritui, postulat pacem sine qua nullus justificatur homo. Unde bene chorus consequenternum Dominatorem terrae misit. Commuuio quae post cantatur, innuit omnes fideles corpet omnibus sumatur spritualiter. His completis sacerdos redit ad dexteram partem altaris, significans quod in fine mundi Christus rediturus est ad Judaeos, quos jam reprobavit, donec plenitudo gentium intraret. Tunc enim reliquiae Israel secundum Scripturas salvae fient. Sequitur tandem oratio in fine totius officii ut gratia quae praevenit sub
Abbreviated transcription (Latin):
nil foris appetit: tota ꝑamorẽ intus
requiescat. Sic sp̃e sapientie eor tan¬
gens dulcedine sua. foris concupis¬
eentie ardorẽ temꝑat. et inse paeẽ
constituit. et dũ mens ad int̾num
gaudiũ colligitur: plene ac ꝑfec¬
te homo ad imaginẽ di reformat᷑.
iuxta illud. Beati pacifiei: qm̃ filii
di uocabunt᷑. Deuide rogat minis¬
ter amalo liberari interuentu seõꝵ.
et pacẽ indieb nr̃is. nocet enĩ in¬
firmis ꝑturbatio. dequit᷑. mistica
fractio panis. Inlege enĩ iubebat᷑
similago frustratim offerri. et re¬
demptor benedixit et fregit. frac¬
tumq distribuit discipłis. Sacer¬
dos quoq sequens legẽ ⁊ xp̃m pa¬
nẽ sacro sẽm partitut intres par¬
tes. quarum una in sanguine po¬
nitur. ꝓilla parte eccłie que ad¬
huc ꝑegrinatur passionibꝰ expo
eccłie iustificetur: et alia cieius
lib̾etur. et ꝓpt̾ea grates soluantur.
Sumpturus aut̃ minister agnũ

Expanded text:
nihil foris appetit, tota per amorem intus nihil foris appetit, tota per amorem intus requiescat. Sic spiritus sapientiae, cor tangens dulcedine sua, foris concupiscentiae ardorem temperat, et intus pacem constituit, ut dum mens tota ad internum gaudium colligitur, plene ac perfecte homo ad imaginem Dei reformeretur, juxta illud: Beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur . De hinc rogat minister a malo liberari interventu sanctorum, et pacem in diebus nostris. Nocet enim infirmis perturbatio. Sequitur mystica fractio panis. In lege enim jubebatur similago frustatim offerri, et Redemptor benedixit panem et fregit, fractumque discipulis distribuit. Sacerdos quoque sequens legem et Christum, panem sacrosanctum partitur in tres partes, quarum una in sanguine ponitur pro illa parte Ecclesiae, quae adhuc peregrinatur, passionibus exposEcclesiae justificetur, et altera citius liberetur, et pro tertia gratiae solvantur. Sumpturus autem minister Agnum
Abbreviated transcription (Latin):
purget tenebras. & nr̃i ocłm inte¬
tioris hominis ã deo illuminosum
efficiat et serenum ⁊ ut ad ipsius dei¬
tatis claritatẽ contẽplandam. ꝑspi¬
cax et mundus inueniatur. E x sp̃u
enĩ intelligentie mundieia cordis
nascitut. mundicia uͦ cordis uisionẽ
di ꝓmeretur. sic̃ scriptũ ẽ. Beati
mundo corde: qm̃ ipsi dm indebũt.¬
Septuna contra luxuriam cũ dici¬
mus. liba nos amalo. Conuemienter
seruus sanatus lib̃tatem petit. cui
datur sp̃e sipientie. qui captiuo
amissam restituat lib̾tatẽ. Sapientia
namq asapore dicitur. Hec datur eũ
m̃s gustu int̾ne dulcedinis tacta. totã
se ꝑdesideriũ colligit intus. nec iam
foris ꝑcarnis uoluptatẽ dissoluitur.
quia totũ intus possidet. inquo de¬
lectatur. Igit᷑ contra exteriorem
uoluptatem interior dulcedo op¬
ponitur. ut qͣnto plus illa saꝑe et
placere cepit: tanto liberius et li¬
bentius ista contempnit᷑ et tandem
in semet ipsa mens pacificata dum

Expanded text:
purget tenebras, et nostri oculum intepurget tenebras, et nostri oculum interioris hominis adeo luminosum efficiat et serenum, ut ad ipsius divinitatis claritatem contemplandum perspicax et mundus inveniatur. Ex spiritu enim intelligentiae munditia cordis nascitur. Munditia vero cordis visionem promeretur sicut scriptum est: Beati mundo corde, quoniam iest contra luxuriam, cum dicimus: Libera nos a malo. Convenienter servus sanatus libertatem petit cui datur spiritus sapientiae, qui captivo amissam restituat libertatem. Sapientia namque a sapore dicitur. Haec datur cum mens, gustu internae dulcedinis tacta, totam se per desiderium colligit intus, nec jam foris per carnis voluptatem dissolvitur, quia totum intus possidet in quo delectatur. Igitur contra exteriorem voluptatem interior dulcedo opponitur, ut quanto plus illa sapere et placere coeperit, tanto liberius et libentius ista contemnatur et tandem in semetipsa pacifica mens, dum
Abbreviated transcription (Latin):
quatinus ad desideriũ in terne refet¬
tionis conualescat. Hoc gͥ donũ forti¬
tudinis accendit cor homuus ad famẽ
iustieie. que dueit ad plenã beatitu¬
duiite nob̾ debita nr̃a. Hiuic petici¬
oni datur sp̃e consilii. qui doceat li¬
benter misereri. ut mĩam consequa¬
mut. iuxta illud. Beati miscdes: qm
cio ẽ contra gulã qua dicttur. E t
ne nos inducas in temptationẽ. Huic
datur op̃e intelligentie ut int̾na re¬
fectio u̾bi dĩ. ex teriorẽ appetitum
cohibeat. ne corꝑalis egestas frange¬
re. nec carnis illecebra homines
suꝑare possit. Epterea ipse d̾ns tẽp¬
tatori. dũ sibi esurienti fraudulen¬
tam suggestionẽ de exteriore pane
faceret. respondit dicens. Nõ in solo
pane uunt homo. ut aꝑte demons¬
traret. quia cũ mens exteriori pane
refiettur. parum curat si faris ad tem¬
pus fimem carnis paciatur. Datur
gͦ cont᷑ gulam dp̃e intelligentie. ut
ille adcor ueniens : horridas nr̃e m̃tis

Expanded text:
quatenus ad desiderium aeternae refecquatenus ad desiderium aeternae refectionis convalescat. Hoc igitur donum fortitudinis accendit cor hominis ad famem justitiae, quae ducit ad plenam beatituDimitte nobis debita nostra. Huic petitioni datur spiritus consilii qui doceat libenter misereri, ut misericordiam consequamur, juxta illud: Beati misericordestio est contra gulam de qua dicitur: Et ne nos inducas in tentationem. Huic datur spiritus intelligentiae, ut interna refectio verbi Dei exteriorem appetitum cohibeat; nec corporalis egestas frangere, nec carnis illecebra hominem superare possit. Propterea ipse Dominus tentatori dum sibi esurienti fraudulentam suggestionem de exteriori pane proponeret respondit, dicens: Non in solo pane vivit homo . Ut aperte demonstraret quod cum mens interiori pane reficitur, parum curat si foris gulam ad tempus famem carnis patitur. Datur ergo contra spiritus intelligentiae ut ille ad cor veniens horridas nostrae mentis
Abbreviated transcription (Latin):
diam. adueniat regnũ tuũ. R egꝰ
dei salus ẽ omniũ. Qui gͦ sie petit.
cominunẽ salutẽ homiñ postulat.
et sic inidiã reꝓbat. huic datur
sp̃s pietatis accendens cor adbenig¬
nitatẽ quatinus ad eã possessione̾
t̃re uiuentiũ ꝑueniat. ad quã ałi¬
os ꝑuenire desidat. Iuxta illud.
Beat mites. qm̃ ipsi possidebunt
t̃ram ¶Cereia e contra irã. cũ dici
uult contendere. qui sic petit. s
placere sibi indieat. quieqͥd diui¬
ne placet uoluntati. H ine datur
sp̃e scientierut ipserad cor ueni¬
rit. ex miscdđia di ꝓcedere. ꝑ cõ¬
punctionẽ gͥ ira et indignatio
anim mitigat᷑. et ꝑhane uirtu¬
tem id ẽ compunctionẽ uenit᷑
ad ueram leticiã. iurta qͦd dici¬
tur. Beati qui lugent. qm̃ ipsi
consolabuntur. ¶sarta pencio¬
ẽ contra tristiciã. qͥ dieitur pa¬
nẽ nr̃m cotidianũ da nobis ho¬
die. Tristicia ẽ tediũ animi eũ
merore. eũ mens amarica¬
ta int̃na bona nõ appetit.
Ipsi languenti anime

Expanded text:
diam. Adveniat regnum tuum. Regnum Dei salus est hominum. Qui ergo sic petit, communem salutem omnium postulat, et sic invidiam reprobat. Huic datur spiritus pietatis, accendens cor ad benignitatem quatenus ad eamdem possessionem terrae viventium perveniat ad quam alios pervenire desiderat, juxta illud: Beati mites, quoniam ipsi possidebunt terram . Tertia est contra irvult contendere qui sic petit, sed placere sibi indicat quidquid divinae placet voluntati. Huic datur spiritus scientiae, ut ipse ad cor venirit, ex misericordia Dei procedere. Per compunctionem, igitur, ira et indignatio animi mitigatur, et per hanc virtutem, id est compunctionem venitur ad veram laetitiam, juxta illud quod dicitur: Beati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur . Quarta petitio contra tristitiam est, qua dicitur: Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Tristitia est taedium animi cum moerore; cum mens amaricata interna bona non appetit. Propterea languenti animae
Abbreviated transcription (Latin):
catur. ⁊ inlictũ redigitur: ut di¬
cere posfit. Infelix homo inficus
sum inlimo ꝓfundi. qui ut lutum pla
nerari nom̃ suũ. quatinus ꝑhumili¬
tatẽ ad dm redeamus: qui ꝑsuꝑbiã
recessimus. hinic peticiomi datur
ꝑ quẽ adhumilitatẽ uenit᷑. ut reg¬

Expanded text:
catur et in lutum redigitur, ut dicatur et in lutum redigitur, ut dicere possit infelix homo: Infixus sum in limo profundi , qui ut lutum platnerari nomen suum, quatenus per humilitatem ad Deum redeamus, qui per superbiam recessimus. Huic petitioni datur per quem ad humilitatem venitur
Abbreviated transcription (Latin):
cipiamus septẽ uirtutes. ꝑquas asep¬
tem uicus lib̾ati ad septẽ ꝑueniamꝰ
beatitudines. Septẽ enĩ sũt uiti
principalia. q̃ sunt origo ommum
expolatũ flagellat. qntum flagella¬
tũ eicit. sextum eiectũ seducit. sep¬
timũ : seductum cõculcat. Suꝑbia
enĩ aufert homini dm. mudia poci¬
mũ.ira se ipsum. E x poliatus uero
abhis: qui nec de suo bono. nec de ali¬
eno pie letari uoluit. cũ nl suꝑ fit
unde gaudeat . ꝑtristiciã flagella¬
tur. Cin auaricia succedit. que fia¬
gellatũ eieit. quia in terno amisso
gaudio: foris consolationẽ querere
compellit. Postea accedit gula. que
animũ ex teriorib inhiantẽ ad ex¬
cessũ illicit. Sequit᷑ luxuria. que
illectũ et seductũ serintut molen¬
ter subicit. ꝑ suꝑbiã gͥ cor infiat᷑.
ꝑiidiã arescit. ꝑiram crepat.
ꝑ tͥstieiã conteritur: et quasi in
puluerem redigitur. ꝑauariciã
disꝑgitur. ꝑgulã in ficitur. ⁊ qua¬
si humectatur pluxuriã concul¬

Expanded text:
cipiamus septem virtutes, per quas a septem vitiis liberati ad septem perveniamus beatitudines. Septem enim sunt vitia principalia, quae sunt origo omniumexspoliatum flagellat, quintum flagellatum ejicit, sextum ejectum seducit, septimum seductum conculcat. Superbia enim aufert homini Deum, invidia proximum, ira seipsum. Exspoliatus vero his, qui nec de suo bono, nec de alieno pie laetari velit, cum nihil supersit unde gaudeat, per tristitiam flagellatur. Cui avaritia succedit, quae flagellatum ejicit, quia interno amisso gaudio, foris consolationem quaerere compellitur. Postea accedit gula, quae animum exterioribus inhiantem ad excessum illicit. Sequitur luxuria, quae illectum et seductum servituti violenter subjicit. Per superbiam ergo cor inflatur, per invidiam arescit, per iram crepat, per tristitiam conteritur, et quasi in pulverem redigitur. Per avaritiam dispergitur, per gulam inficitur et quasi humectatur, per luxuriam concul
Abbreviated transcription (Latin):
eundẽ inuificauit. ut eib et potus
cominuns: fiat eib et potus singła¬
ris. ꝑ uerbũ utrũq scĩficat: dum
tantam reb grãm confert. ut homo
qui ꝑcipit sc̃ĩficetur. Huufieat : ut
qui digne sumit. iniuificet᷑. Benedi¬
cit. ut qui participat eternã bene
compatiendo et auxiliando. Et la¬
uat uestes suas id ẽ scos mundificat.
et tam̃ usq ad finẽ mũdi membris
eiꝰ alique adherent. macule. Sacer¬
dos qui redit ad ppłm. qui dũ rur

Expanded text:
um mirificat, ut cibus et potus communis fiat cibus et potus singularis. Per Verbum utrumque significat, dum tantam rebus confert gratiam, ut homo qui percipit sanctificetur, vivificat, ut qui digne sumit vivificetur, benedicit, ut qui participat aeternam accicompatiendo et auxiliando, et lavat vestes suas, id est sanctos mundificat, et tamen usque ad finem saeculi membris ejus aliquae adhaerent maculae. Sacerdos etiam redit ad populum; qui dum r
Abbreviated transcription (Latin):
te plenũ tulit adastra. Itẽ sacer
dos portabat nomina patrũ scrip
ficit tantũ uerbis cõmemorare.
nisi ipse scõs rep̃sentet intus
inamorẽ et inmorib ut intus calens
sit amore. et extra choruscans morib
qͦd significat logion et suꝑ humerale.
N ane gͥ usq supplices. Pontifex legalis
orans. fumo tumiamatis obumbrabat᷑
et tegebatur. ne pateret alicui dũ
cremaret incensũ. et xp̃s dũ int̃¬

Expanded text:
te plenum tulit ad astra. Item sacerdos te plenum tulit ad astra. Item sacerdos legalis portabat nomina Patrum scripttantum verbis commemorare, nisi ipse sanctos repraesentet intus in amore et foris in moribus, ut intus calens sit amore et extra coruscans moribus: quod significant logion et superhumerale. Hanc igitur usque Supplices. Pontifex legalis orans fumo thymiamatis obumbrabatur et tegebatur, ne pateret alicui dum cremaret incensum; et Christ
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmis. ꝑ ontifex in trabãt sc̃a
scoꝵ cũ sanguine semel inanno. et
inuenta. Sic minister eccłie intrat
cũ sanguine in scã scõꝵ quotiens in
mente memoriã sanguinis xp̃i ge¬
rit. Hic incipit ministeriũ. qui nõ
solũ mente. s erucis signacło pas¬
sionẽ xp̃i retractat dũ primo uer¬
su crucis signũ opponit. Et nota qͦd
tripliei nomine appellat. dona mu¬
nera. sacrificia. Ideo dona. quia ds¬
om̃ia donauit ite homo inde susten¬
taretur. Ounera quia inde mune¬
sacrificant᷑. his etiã trib nominib
pulchre innuctur cõpletũ ẽẽ in hoc
sacrificio qͦd olim triplea sponde¬
bat hostia legis. Impͥmis usq cõmu¬
nicantes. Legalis pontifex ingredi¬
ens sc̃ã scõꝵ. orabat. Et x p̃s ante¬
etiam sedens ad dexteram patris
int̾pellat ꝓnob̾. Sie nr̃ minister
sequens aaron ⁊ acp̃m ꝓtota suppli¬
cat eccłia. Deinde ꝓp̾latis et sub¬
ditis. Communcantes usq hane
gͥ homo. Pontifex ut lex iubebat

Expanded text:
primis. Pontifex olim intrabat sancta sanctorum cum sanguine semel in anno; etredemptione inventa . Sic minister Ecclesiae intrat cum sanguine in sancta sanctorum, quoties in mente memoriam sanguinis Christi gerens, hic incipit mysterium; qui non solum mente, sed crucis signaculo passionem Christi retractat, dum primo versu crusis signum apponit. Et nota quod triplici nomine appellat: dona, munera, sacrificia. Ideo dona, quia Deus ea donavit, ut homo inde sustentetur; munera, quia inde homo munesacrificantur. His etiam tribus nominibus pulchre innuitur completum esse in hoc sacrificio quod olim triplex spondebat hostia legis. In primis usque Communicantes. Regalis pontifex, ingrediens sancta sanctorum, orabat, et Chrisetiam sedens ad dexteram Patris, interpellat pro nobis. Sic noster minister, sequens Aaron et Christum, pro tota supplicat Ecclesia, deinde pro praelatis et subditis. Communicantes usque Hanc igitur. Pontifex, ut lex jubebat,
Abbreviated transcription (Latin):
quia qͦd lauetur erit inomni homi¬
ne. et inlulna macula. Draturus gͦ
monet orare docens quia fidueialit̃
orare possumus. ut filu patrẽ quos
ipse dns ad orandũ sic informauit.¬

Expanded text:
quod lavetur erit in omni homine, et in luna est macula. Oraturus ergo monet orare, docens quod fiducialiter orare possumus ut filii patrem, quod ipse Dominus ad orandum sic informavit
Abbreviated transcription (Latin):
uerbis cib carnis fit cib am¬
tanta datur gła sacerdos tol¬
lit alte utrumq significans hunc ci¬
bum et hunc potũ excellentiorẽ
cetis. Supplices t̾rogamꝰ.usq ore¬
mus. usq oremus p̃ceptis. Ponti¬
fex ut lex iubebat asꝑsit tabulã

Expanded text:
verbis cibus carnis fit cibus anverbis cibus carnis fit cibus antanta gratia datur, sacerdos tollit alte utrumque, significans hunc cibum et hunc potum excellentiorem caeteris. Supplices te rogamus usque Oremus. Praeceptis. Pontifex, ut lex
Abbreviated transcription (Latin):
aput patrẽ ꝓnobis. Item sacerdos
⁊ latet. quia nec cogitari nec enarra¬
ri pot̃: quanta uirtus et potentia
sit inuerbis eiꝰ in hoc misterio quia
Dum enĩ rogat d̃nm ut placatus
oblationẽ accipiat. et quibdã ali is
int̃positis. rogat ut dignet᷑ facere
oblationẽ benedietã. Hoe ẽ ut ꝓ¬
moueat inmelius. asseriptã. idẽ si¬
bi ꝓp̾am. ratam : hoc ẽ ut sufficiens
sit ad salutẽ. et racionabilẽ et accep¬
tabilẽ. id est ut ipse recte duidat:
et dm placare posse: rogat. Et hoc
S ea dicturus ss prius incipit.
Qmi pͥdie quã pateret᷑. ⁊ ihis uer¬
bis sumt ab altari panẽ. ad huc
cõmunẽ et eleuatũ benedicit et
signũ crucis inpͥmit. ⁊ pͥusquam
deponat . rep̃sentat uerba dm
dũ dicit benedixit. et dedit dis
Postea tollit calicẽ ⁊ signat. et re¬
p̃sentat uerba d̃ni dieens. Bene¬
dixit ⁊ dedit discipulis suis dicẽs
accipite et bibite exchoc om̃s. Hie
fit illud insigne miraculũ. inhis

Expanded text:
Deum Patrem pro nobis. Item sacerdos, latet, quia nec cogitari nec enarrari potest quanta virtus et potentia sit in verbis in hoc mysterio, quia Dum enim rogat Dominum ut placatus oblationem accipiat et quibusdam aliis interpositis rogat, ut dignetur facere oblationem benedictam, hoc est ut promoveat in melius ascriptam, hoc est sibi propriam, ratam, hoc est ut sufficiens sit ad salutem, rationabilem et acceptabilem, hoc est ut ipse recte dividat et Dominum placare possit, rogat. Et hoc jungit. Sed ea dicturus sic prius incipit: Qui pridie quam pateretur. In his verbis sumit ab altari panem adhuc communem, et elevatum benedicit et signum crucis imprimit, et priusquam deponat repraesentat verba Domini dum dicit: Benedixit et fregit, et Postea tollit calicem et signat, et repraesentat verba Domini dicens: Et dedit discipulis suis dicens: Accipite et bibite ex hoc omnes. Hic fit illud insigne miraculum. In his
Abbreviated transcription (Latin):
rus sacrũ asꝑgit: dũ homines seĩfi¬
eat. et patri reconciliat : que int̾ris
sunt. Dacerdos eosdem asꝑgit: quia
ꝑhoc sacrificiũ placat đm. ⁊ impetͥt
ueniã. Et sic etiã asꝑgit suꝑ nos nam
qͦd nos emundat. numerũ suꝑnoꝵ ei
dũq nominib suis recenset scõs: ge¬
rit nomina patrũ. S ut habeat utrũq
nomina. et hoc uxta p̾ceptũ cano¬
nis. Et ui hoc aꝑte tropologiee fert
logion quod pectus et suꝑ humerale
qͦd humeros tegebat: dum mores
rationabiles patrũ imitat᷑ et oꝑa.

Expanded text:
rius sacrum aspergit, dum homines signat, et Patri reconciliat quae in terris sunt. Sacerdos eosdem aspergit, quia per hoc sacrificium placat Deum et impetrat veniam, et sic aspergit super nos. Nam, cum nos eDumque nominibus suis recenset sanctos, gerit nomina Patrum. Sed ut habeat utrumquenomina. Hoc juxta principium Canonis et in hac parte tropologice fert logion pectus et superhumerale quod humeros tegebat, dum mores rationabiles imitatur et opera.
Abbreviated transcription (Latin):
accipiat ad abluenda crimina. Cum
gͦ huc c̃uenissent: sine ulla dilatione.
seguenti die sidens ꝓtribumali. iussi
ad duei irum. Be quo ẽstetissent ac¬
cusitores: nullã causam deferebant
de quib ego fuspicabar malã. Questi¬
ones uͦ quisdã de sui suꝑstitione ha¬
bebant aduersus eum : ⁊ de quodã
iħu defuncto. quẽ asfirmibat paulus
uiuere. Hesitins autẽ ego de hunus

Expanded text:
cipiat ad abluenda crimina cum ergo huc convenissent sine ulla dilatione sequenti die sedens pro tribunali iussi adduci virum de quo cum stetissent accusatores nullam causam deferebant de quibus ego suspicabar malum quaestiones vero quasdam de sua superstitione habebant adversus eum et de quodam Iesu defuncto quem adfirmabat Paulus vivere haesitans autem ego
Abbreviated transcription (Latin):
dies aliquot transacti essent: a¬
grippa reac ⁊ bernice descenderunt
cesaream. ad salutandũ festũ. Et cum
dies plures ibi demorarent᷑ : festus re¬
gi indicauit de paulo dicens. Uir qui¬
dim ẽ derelictus afelice uinctus : de qͦ
cũ essem iherosolimis. adier̃ me pͥnci¬
pes sacerdotũ ⁊ semores iudeoꝵ. postu

Expanded text:
dies aliquot transacti essent, Agrippa rex et Bernice descenderunt Caesaream ad salutandum Festum. Et cum dies plures ibi demorarentur, Festus regi indicavit de Paulo, dicens: Vir quidam est derelictus a Felice vinctus, de quo cum essem Jerosolymis, adierunt me principes sacerdotum, et seniores Judaeorum, post
Abbreviated transcription (Latin):
Qł sine pecc̃o
in illã lapidẽ
mittat. O ite¬
rum se meli¬
nans: scbebat
in t̃ra. Aũdi¬
entes autem
unus post u¬
num exibant:
incipientes a
senoribue.
Et remansit
solus: et mu¬
lieR in me¬
dio stanerto
Frigens autem
se iłs: dyxit ei.
Mulier ubi sunt
qui te accusabãt:
Nemo te ꝯdẽpna

Expanded text:
eccato in illam lapidem mittat. Et iterum se inclinans scribebat in terra. Audientes autem unus post unum exibant incipientes a senioribus: et remansit solus: et mulier in medio stans. Erigens autem se Jesus dixit ei. Mulier: ubi sunt qui te accusabant? Nemo
Abbreviated transcription (Latin):
ticiã. adimplere. Ue tͥ quicũq es
qui desid̃as reu̾ti aduomitũ. redi¬
re ad lutũ. Putasne placatꝰ habebiᷤ
iniudieio qͦs tanto ⁊ tã sꝑato pͥuare
uis gaudio: Exultauer qñ ueni¬
mus ad religionẽ: tanqͣm suꝑhis
quos ab ipsa inferm porta cernerẽt
reuocari. Quid uͦ nũc erit si ab ip̃a
paradisi ianua uiderint redire. et
retrorsũ abire eos qui iã alterũ pe¬
dẽ habent in celo: Nam si corꝑa in¬
ferius: s corda sursũ. Curramus¬

Expanded text:
titiam adimplere. Vae tibi, quicunque es, titiam adimplere. Vae tibi, quicunque es, qui desideras redire ad vomitum, reverti ad lutum. Putasne placatos habebis eos in judicio, quos tanto et tam sperato privare vis gaudio? Exsultaverunt quando venimus ad religionem, tanquam super his quos ab ipsa inferni porta cernerent revocari. Quid vero tunc erit, si ab ipsa janua paradisi viderint redire, et retrorsum abire eos, qui jam alterum pedem habebant in coelo? Nam etsi corpora inferius, sed corda sursum.
Abbreviated transcription (Latin):
glorifica. Nilat. magis suꝑnis eiuib
speetare libet. nil regi summo iocun¬
dius exhibet᷑. sic̃ ipse testat᷑. sacrifi¬
ciũ laudis honorificabit me. Oq̃m
ri posses qͦm p̃ueniunt pͥncipes cõ¬
iuneti psallentib inmedio iuuen¬
cularũ tympanistͥarũ. Hides ꝓeul
dubio qͥ eura. quõ ue tͥpudio ntẽ st̃.
cantantib afsistunt orantib. ad st̃
meditantib. suꝑ sunt quieseentib.
ꝓuidentib atq ꝓeurantib p̃sunt.
Biligunt siquidẽ suos coneuies suꝑ¬
ne potestates. et ꝓhis qui hereditatẽ
cipiunt salutis sollieite congaudent.
confortant. instruunte. ꝓtegunt.
taurari. diligent̃ querunt.⁊ libent̃
audiunt bona de nob̃. sollieite dis¬
currunt medii int̾̃ nos ⁊dm. nr̃os
gemitus fidelissime ad eũ portanteᷤᷤ.
qui iã facti sũt ministri nr̃i. ex ulta¬
̾ te eos fecimꝰ qñ ꝯuersi sumus ad pe¬
nitenciã. festinemꝰ gͦ de nob̃ eoꝵ le¬

Expanded text:
glorifica. Nihil enim magis supernis civibus glorifica. Nihil enim magis supernis civibus spectare libet; nil Regi summo jucundius exhibetur, sicut ipse testatur: Sacrificium laudis honorificabit me . O quri posses, quomodo praeveniunt principes conjuncti psallentibus in medio juvencularum tympanistriarum! Videres procul dubio, qua cura, quove tripudio intersunt cantantibus, assistunt orantibus, adsunt meditantibus, supersunt quiescentibus, providentibus atque procurantibus praesunt. Diligunt siquidem suos concives supernae potestates, et pro iis qui haereditatem capiunt salutis, sollicite congaudent, confortant, instruunt, protegunt,taurari. Diligenter quaerunt, et libenter audiunt bona de nobis: solliciti discurrunt medii inter nos et Deum, nostros gemitus fidelissime ad eum portantes, iqui jam facti sunt ministri nostri. Exsultare eos fecimus, quando conversi sumus ad poenitentiam. Festinemus ergo de nobis eorum lae
Abbreviated transcription (Latin):
gis. ⁊ ego diligendo đm diligo te. Et
ita dũ unũ querimꝰ. ⁊ ad unũ tendimꝰ.
semꝑ in nob̃ inuicẽ p̃sentes sumus.
s in ddo in quo nos diligimꝰ.
dũ ineccłiam intͥueris: fluc¬
tuantiũ cogitationũ tumultũ exte¬
rius relinque. Curamq extioꝵ om¬
niũ penitus obliuiseere: ut soli do
possis uacare. Fieri enĩ nõ pot̃ ut
toto mundo tacens fabulatur. Inten¬
de ergo illi qui intendit tͥ: audi illũ
loquentẽ tͥ. ut ipse exaudiat te lo¬
quentẽ sibi. Ita fiet si diuinis laudib
soluendis. debita reu̾entia et sollici¬
tudine assistas: si singła u̾ba diuine
seͥpture diligent̃ intendas. Non qͦd
ego ista faciã dico: s qͦd facere uellẽ.
⁊ nõ fecisse penitet.⁊ nõ facere piget.
Tu uͦ ein maior gr̃a ꝯcessa ẽ uotis. et
deuotis p̃cib pias aures d̾m adte flec¬
te lacͥmis et suspinꝰ ꝓtuis excessib
illũ clem̃t̃ excora. atq cantieis sp̃ita¬
lib mom̃ib oꝑib suis illũ lauda et

Expanded text:
go Deum diligendo, diligo te. Et ita dum unum quaerimus, et ad unum tendimus, semper invicem praesentes sumus, sed in Deo in quo nos diligimus.dum ecclesiam intraveris, fluctuantium cogitationum tumultus exterius relinque, curamque exteriorum penitus obliviscere, ut soli Deo possis vacare. Fieri enim non potest ut toto mundo etiam tacens fabulatur. Intende ergo illi qui intendit tibi; audi illum loquentem tibi, ut ipse exaudiat te loquentem sibi. Ita fiet, si divinis laudibus solvendis debita reverentia et sollicitudine assistas, super singula verba divinae Scripturae diligenter intendas. Non quod ego ista faciam dico, sed quod facere vellem, et non fecisse poenitet, et non facere piget. Tu vero cui major gratia concessa est, votis et devotis precibus pias aures Domini ad te flecte, lacrymis et suspiriis pro tuis excessibus illum clementer exora, atque canticis spiritualibus in omnibus operibus suis illum lauda et
Abbreviated transcription (Latin):
cognosce. saue gͦ ne ineo qͦd male
delectat: uł uisio tua uł cogitacio
remoretur. nec dicas neq facias
qͦd nõ licet etiã silibet. nec aliquo
facto aut signo dm offendas. qui
ubiq p̃sens cerit quieqͥd facis.
¶dagna custodia tͥ necessaria ẽ qm̃
ante ocłos iudicis uiuis cuncta cer¬
nentis. Cũ illo tam̃ semꝑ es securꝰ.
si talẽ te pparau̾is ut tecũ ad eẽ dig
irascit᷑ ds : qm peccantẽ. nõ flagel¬
lat. Nam quẽ flagellando nõ emen¬
dat. infuturo dampnat.

Expanded text:
cognosce. Cave ergo ne in eo quod male cognosce. Cave ergo ne in eo quod male delectat, vel visio tua vel cogitatio tua remoretur: nec dicas aut facias quod non licet, etiam si libet: nec aliquo facto vel signo Deum offendas, qui ubique praesens cernit quidquid facis. Magna custodia tibi necessaria est, quoniam ante oculos Judicis vivis cuncta cernentis. Cum illo tamen semper es securus, si talem te praeparaveris, ut tecum adesse dignirascitur Deus, quem peccantem non flagellat: nam quem flagellando non emendat, in futuro damnat.
Abbreviated transcription (Latin):
de stratũ xp̃o exhibe.¶dens namq
sapientis: semꝑ ẽ apd̾ đm. Illum
semꝑ ante ocłos habere debemus.
ꝑ quẽ sumus. uiuimus ⁊ sapimus. Ip¬
sũ namq ut eẽnuis: habemꝰ aueto¬
rẽ. Ipsũ ⁊̃ ut sapientes simus. de¬
bemus hr̃e doctorẽ. et ut beati si¬
mus : int̃ne suauitatis largitorẽ.
Etͥ hoc imaginẽ eiꝰ hoc ẽ illius sũ¬
me trinitatis. in nob̾ cognoseimus.
Nam siẽ ille ẽ. ⁊ sapiens ẽ. ⁊ bonus
ẽ. sic ⁊ nos ꝓmodulo nr̃o ⁊ sumus.
⁊ nos eẽ scimus. ⁊ id ẽẽ ⁊ nosse dili¬
gimus. Ut̾e gͥ te ip̃o uelut di tem¬
plo ꝓpter illud quod inte ẽ simile
do. Honor siquidẽ summus ẽ. deo
illũ uen̾ari ⁊ imitari. Imitaris
si pius es. Templũ enĩ sc̃m ẽ do m̃s
pii.⁊ altare optimũ cor eiꝰ. Uen̾ariᷤ.
si misericors es: siẽ ip̃e om̃ib est
misericors. hostia siquidẽ accepta
qui te dignatus ẽ. filiũ uocare.
In om̃ib uͦ que agis dm eẽ p̃sentẽ

Expanded text:
de stratum Christo exhibe. Mens namque de stratum Christo exhibe. Mens namque sapientis semper est apud Deum. Illum semper 328 ante oculos habere debemus, per quem sumus, vivimus et sapimus. Ipsum namque, ut essemus, habemus auctorem; ipsum etiam ut sapientes simus, debemus habere doctorem, et ut beati simus, internae suavitatis largitorem. Et in hoc imaginem ejus, hoc est illius summae Trinitatis, in nobis cognoscimus. Nam sicut ille est, et sapiens est, et bonus est; sic et nos pro modulo nostro et sumus, et nos esse scimus, et id esse et nosse diligimus. Utere igitur te ipso velut Dei templo, propter illud quod in te est simile Deo. Honor siquidem Deo summus est, illum venerari et imitari. Imitaris, si pius es. Templum enim sanctum est Deo mens pia, et altare optimum cor ejus. Veneraris, si misericors es, sicut ipse omnibus misericors est. Hostia siquidem acceptabqui te dignatus est filium vocare. In omnibus vero quae agis, Deum esse praesentem
Abbreviated transcription (Latin):
stultieia nõ attendens quid inde
u̾itas ꝓmittat dicens. Am̃ dico uo¬
bis qr quicqͥd orantes petitis. ere¬
dite qi accipietis ⁊ fiet uob̃. Holi
gͦ ulipendere orationẽ tuã qm̃ ille
adquẽ oras. nõ uilipendit eã. s añ¬
ꝯ quã egrediat᷑ de ore tuo. ip̃e seribi
eã iubet in libro suo. ⁊ unũ eduob
indubitant̃ sꝑare debemꝰ. qm̃ aut
dabit nob̾ quod petimꝰ. aut qͦd nob̃
nouit eẽ utilius. Sogita itaq de
Ndo quieqͥd melius potes. ⁊ de te qͥcqͥd
deteriꝰ uales. De te uͦ ⁊ llo amplius
crederes debes: qͣm cogitare nõ po¬
tes. Om̃e tempꝰ in quo de do nõ co¬
gitas: hoc te cõputa ꝑdidisse. Dĩs
siquidẽ res aliena ẽ.a nob̃. tempus
tm̃ nr̃m ẽ. Uaca gͦ ⁊ ubicũq fueriᷤᷤ¬
ibi tuus esto. Holi te reb trad̾e:
s cõmendare. Quoeũq loco cõsistis:
terũ habitai. ⁊ inlatitudine eordistui
deambulans: ibidẽ cenacłm gran¬

Expanded text:
stultitia, non attendens quid inde stultitia, non attendens quid inde Veritas promittat dicens: Amen dico vobis, quia quidquid orantes petitis, credite quia accipietis, et fiet vobis . Noli ergo vilipendere orationem tuam, quoniam ille ad quem oras, non vilipendit eam; sed antequam egrediatur de ore tuo, ipse scribi eam jubet in libro suo. Et unum e duobus indubitanter sperare debemus, quoniam aut dabit nobis quod petimus, aut quod nobis noverit esse utilius. Cogita itaque de Deo quidquid melius potes, et de te quidquid deterius vales. De illo amplius credere debes, quam cogitare potes. Omne tempus in quo de Deo non cogitas, hoc te computes perdidisse. Omnis siquidem res aliena est a nobis: tempusest. Vaca ergo, et ubicunque fueris, tuus esto. Noli te rebus tradere, sed commodare. Quocunque loco consistis, tecum habita, et in latitudine cordis tui deambulans, ibidem coenaculum gran
Abbreviated transcription (Latin):
abetcerno p̃destinati sumus. nec
dubiũ qͥn p̃destinationẽ suã adim¬
pleri uelit. E rgo quia oĩs celestis
curia nos expectat.⁊ desidat. desi¬
demus eã. qͥnto possumꝰ desidio.
Cũ magna namq ꝯfusione ⁊ rubo¬
re ad illã ueniet quisqͥs eã ind̾e
uehm̃ter nõ desidat. Quicũq uͦ
iugi oratione. ⁊ assidua cogitatioẽ
in illa conu̾sat᷑ et securus hinic e
intra temet ipsũ ora.si longe fueris
ip̃e locus es. Si fueris inlecto. aut
malio loco: ora. et ibi ẽ templũ. Fre¬
quent̃ orandũ et flexo corpore mẽs
ẽ erigenda ad d̾m. dic̃ enĩ nullũ ẽ mo¬
m̃tũ quo hõ ñ utatur uł fruat᷑. dei
bonitate ⁊ misedia ⁊ sic nullũ debet
ẽẽ momĩtũ. quo eũ p̃sentẽ nõ habe¬
at inmemoria. S dicis. ego cotidie
Soro ⁊orationis mee nullum fructũ
uideo. s sic̃ accedo ad illã: sic ⁊ redeo.
Nemo mͥ respondet. nemo loquit᷑.
nemo quippiã donat. s uncassũ la¬
borasse indeor. Sic loquit᷑ humana

Expanded text:
ab aeterno praedestinati sumus; nec dubium quin praedestinationem suam adimpleri velit. Ergo quia omnis coelestis curia exspectat nos et desiderat, desideremus eam quanto possumus desiderio. Cum magna namque confus one et rubore ad illam veniet, quisquis videre eam vehementer non desiderat. Quicunque vero jugi oratione et assidua cogitatione in illa conversatur, et securus hinc egrfueris, intra temetipsum ora. Si longe fueris m tu ipse locus es. Si fueris in lecto aut in alio loco, ora, et ibi est templum. ' Frequenter orandum, et flexo corpore mens est erigenda ad Deum. Sicut enim nullum est momentum, quo homo non utatur vel fruatur Dei bonitate et misericordia: sic nullum debet esse momentum, quo eum praesentem non habeat in memoria. 18. Sed dicis: Ego quotidie oro, et orationis meae nullum fructum video; sed sicut accedo ad illam, sic et redeo. Nemo mihi respondet, nemo loquitur, nemo quidpiam donat, sed incassum laborasse videor. Sic loquitur humana
Abbreviated transcription (Latin):
s angłoꝵ creator nos erepectat. Eo¬
pectat nos d̾s pat̾ tamꝗͣ filios ⁊ he¬
redes. ut constituat suꝑ om̃ia bona
sua. Expectat nos di filiꝰ tamꝙͣ. fr̃s
⁊ coheredes. ut fĩnetũ sue natun¬
tatis ⁊ p̃ciũ sui fanguinis ddo patͥ

Expanded text:
sed Angelorum Creator nos exspectat. Exspectat nos Deus Pater, tanquam filios et haeredes, ut constituat nos super omnia bona sua. Exspectat nos Dei Filius tanquam fratres et cohaeredes, ut fructum suae nativitat
Abbreviated transcription (Latin):
in hac ciuitate. Sedit aut̃ annũ ⁊ seac
m̃ses : docens apud eos u̾bũ di..L. Gal¬
lione aut̃ ꝓcõsule achaie ĩsurreeer̃ uno

Expanded text:
in hac civitate. Sedit autem ibi annum et sex menses, docens apud eos verbum Dei. Gallione autem proconsule Achaiae, insurrexerun
Abbreviated transcription (Latin):
ur suꝑ capud ur̃m. Moundꝰ ego. e hoc
ad gentes uadã. Et nuigrans inde: intͣ¬
uit indomũ einꝰdã nõe titi. iusti colen¬
tis d̃m. euiꝰ domꝰ erat cõiuncta syna¬
goge. Crispus aut̃ archisy nagogus cre
didit d̾no eũ om̃i domo sua: ⁊ multi
chorinthioꝵ audientes credebant.⁊

Expanded text:
r super caput vestrum mundus ego ex hoc ad gentes vadam et migrans inde intravit in domum cuiusdam nomine Titi Iusti colentis Deum cuius domus erat coniuncta synagogae didit Domino cum omni domo sua; & multi Corinthiorum audientes credebant, &
Abbreviated transcription (Latin):
paulus eocunt demedio eoꝵ. Quidã uͦ ui¬
ri adherentes ei credider: in qͥb ⁊ diom¬
sius ariopagita.⁊ mulier nomine dama¬
ris. ⁊ alii eũ eis. Post hec egressus ab
athenis: uenit coruithũ. Et inueniens
quendã iudeũ nomine aqͥlã pontieũ ge¬
genere. qͥ nuꝑ uenerat ab ttalia.⁊ pris¬
cillã urconẽ eiꝰ. eo qd̵ p̃cepissae claudiꝰ dis

Expanded text:
lus exivit de medio eorum quidam vero viri adherentes ei crediderunt in quibus et Dionisius Ariopagita et mulier nomine Damaris et alii cum eis post haec egressus ab Athenis venit Corinthum et inveniens quendam Iudaeum nomine Aquilam Ponticum genere qui nuper venerat ab Italia et Priscillam uxorem eius eo
Abbreviated transcription (Latin):
militatẽ inuitauit. addit adbuo et de celestib et de t̃re¬
nis saeͣm̃tis instiuere illum quem uidet sapient̃ et diligẽ¬
ter his que audit intend̾e. ẜelestis namq est ascensio adui
tam sempit᷑nã. Terrena ẽ. Exaltatio: ad moctem temꝑ alẽ.
Dieit gͦ de celestib. Et nemo ascendit in celum: ns qui d¬

Expanded text:
de terrenis instruere eum quem vidit sapienter ac diligenter his quae audiret intendere. Coelestis namque est ascensio ejus ad vitam sempiternam; terrena vero ejus exaltatio ad mortem temporalem. Dicit ergo de coelestibus: Et nemo ascendit in coelum, nisi qui
Abbreviated transcription (Latin):
Sp̃s ubi uult spirat. et
uocem eius audis. s ne
scis unde ueniat: aut.
quo uadat. Sic est omis:
qui natus est ex spiritu.
Respondit nichodemꝰ:
et dixit ei. Quomodo po¬
ssunt hec fieri: Res¬
pondit tħs: et doxit ei.
Tu es magister
in israhel & ħ
ignoras: Amẽ
amen dico tibi.
quia quod scimꝰ
loquimur. et qd

Expanded text:
lt spirat et uocem eius audis; sed non scis unde ueniat et quo uadat. sic est omnis, qui natus est ex spiritu. respondit Nicodemus et dixit ei: quomodo possunt haec fieri? respondit Iesus et dixit ei: tu es magister in Israhel et haec ignoras? amen, amen dico tibi, quia quod scimus loquimur et quod
Abbreviated transcription (Latin):
minis. Et xp̃s uirtus ẽ. ⁊ leticia ho¬
minũ ⁊ angłoꝵ. Ulicet inqualibet
istoꝵ idem ⁊ totũ sumatur. tam̃
Est enĩ redemptio corporis ianime.
cie sumat᷑ utrũq nõ tam̃ inutraq¬
significat᷑. Alibi aut̃ alio respectu pa¬
nis uimũ. corpus xpi quod ẽ eccłia
significat. Quia sic̃ unus panis ex
multis granis. ⁊ uinũ exmultis race.¬
mis. ita una eccłia que typice cor¬
pus aͥc dicit᷑: ex multis ꝑsonis adu¬
natur. Hic aut̃ hoc ẽ in sacram̃to
altaris. inspetie panis ⁊umi uerum
corpus ⁊uerus sanguis eiꝰ sub utraq
spetie ueraciter sumit᷑ pꝰ consecrati¬
onẽ. Licet gͦ utrũq sit subqualibet
cẽ effectũ. nec ẽ it̾atio saeram̃ti ut
scd̾m eandẽ spetiẽ denuo sumatur.
Quod aut̃ nõ debeat tt̾m intinctũ¬
dari : ex decretis habemus. Et nota
ipse de se dicit. Nisi granũ frum̃ti
frum̃ti se dicit. quia granũ frum̃ti
candidũ ẽ interius. ⁊rubicundum

Expanded text:
minis , et Christus virtus est et laetitia hominis , et Christus virtus est et laetitia hominum et angelorum. Et licet in qualibet istarum idem et totum sumatur tamen t enim redemptio corporis et animae cie sumsignificat. Alibi autem alio respectu panis et vinum corpus Christi, quod est Ecclesia, significant: quia sicut unus panis ex multis granis, et vinum ex multis racemis, ita una Ecclesia quae typice corpus Christi ex multis personis adunatur. Hic autem, hoc est in sacramento altaris, in specie panis et vini verum corpus et verus sanguis ejus sub utraque specie veraciter post consecrationcem effectum. Nec est iteratio sacramenti nisi secundum eamdem speciem denuo sumatur. Quod autem non debeat dari intinctum, ex decretis habemus. Et nota ipse de se dicit: Nisi granum frumentifrumenti quia granum frumenti candidum est interius et rubrum
Abbreviated transcription (Latin):
non creditur. firmiter credatur.
otest gͦ queri quarẽ de corpo¬
sumi uoluit. nec tantũ carnẽ : set car¬
iẽ ⁊ sanguinẽ. Et quare nõ incarnis
spetie. et sanguinis cũ sit caro ⁊ san¬
guis. Et quare sub sacram̃to uel sub
uitaret ad gradũ diumitatis.⁊ qͦd
hic temꝑaliter gerumus. et̃nis gau¬
diis consequamur. ut hic sit uime¬
dicina: ibi in deliciis. utrũq sumi
uoluit. ut corpus nr̃m ⁊ aia simul
nr̃a. cũ eo glorificetur. In specie
carnis ⁊ sangumnis nõ sumitur: ne
animus humanus abhorreret. et
sensus sibi insolita ex pauesceret.
Ut quando orante beato gregorio
digitus auricularis cruentatus
ut fides ꝯꝓbetur que ẽ de his q̃ ñ
uident᷑. Uel qr ñ possit mortał ho¬
mo intueri claritatẽ que ẽ in corpo¬
re xͥ qͦd exꝑti sũt discipłi in tnsfigu¬
ratione.Subtali aut̃ sacram̃to su¬
mitur idẽ subspetie panis ⁊ uini
ꝓpt̃ hanc similitudinẽ. quia panis
confirmat. uinũ letificat cor ho¬

Expanded text:
non discutitur, firmiter credatur. Potest ergo quaeri cur Domisumi voluit, nec tantum carnem, sed carnem et sanguinem, et quare non in specie carnis et sanguinis, cum sit caro et sanguis, et quare sub sacramento, et utrvitaret ad gustum divinitatis, et quod hic temporaliter gerimus aeternis gaudiis consequamur, ut hic sit in medicina, et ibi in deliciis. Utrumque sumi voluit, ut corpus nostrum et anima simul nostra cum eo glorificetur. In specie carnis et sanguinis non sumitur, ne humanus animus abhoreret, et sensus sibi insolita expavesceret, ut quando, orante beato Gregorio, digitus auricularis cruentatus ut fides comprobetur, quae est de iis quae non videntur, vel quia non posset mortalis homo intueti claritatem quexperti sunt discipuli in transfiguratione. Sub tali autem sacramento sumitur, id est sub specie panis et vini, propter hanc similitudinem quia panis confirmat, et vinum laetificat cor ho
Abbreviated transcription (Latin):
tib de bosra: De uino aut̃ sanguis
cep̃i cõseeratur: ut intelligatur
quod ip̃e ẽ utis uera. suos uere le¬
tifieans et inde sponsa cantat. Bo
consecrat᷑ de pane frum̃ti : ⁊ umo
in quib pͥncipalis refectio. ut intell¬
gamus pͥncipalẽ refectionẽ in corꝑe ⁊

Expanded text:
autem sanguis Christi consecratur, ut intelligamus quod ipse est vitis vera, suos vere laetificans, unde sponsa cantat: Botconsecratur de pane frumenti et vino, in quibus est principalis refectio, ut intelligamus principalem refectionem in corpore et
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd fatendũ ẽ. qr nũꝙͣ eo mͦ aut ea
intentione qua peccaui peccata
confessus sũ. nec oĩum recordatus
sũ aut ꝓpt̃ uetustatẽ. aut ꝓpt̃ mul¬
titudinẽ. Que aut̃ cõfessus sũ: nõ¬

Expanded text:
quod fatendum est; quia nunquam eo modo aut ea quod fatendum est; quia nunquam eo modo aut ea intentione, qua peccavi, peccata confessus sum; nec omnium recordatus sum, aut propter vetustatem, aut propter multitudinem.
Abbreviated transcription (Latin):
ginatio qm demonũ format illusio.
Imꝑat mͥ d̾s ut p̾beã illi cor meum.
⁊ qi imꝑanti d̃o nõ sũ obediens ⁊ sub¬
ditus: mͥ sũ rebellis ⁊ ꝯtrariꝰ. Uñ
mͥ subiugari nõ poto: donec illi fu¬
ero subiectus. michiq seruiã nolẽs.
qui ei nolo seruire uolens. Id cireo
plura machinat᷑. cor meũ uno mo¬
m̃to. qͣm õs hoĩes ꝑficere possent
uno anno. Cũ d̃o nõ sũ unitꝰ. ⁊ ido
ĩme sũ diuisus. Cũ illo uͦ uniri non
possũ nͥ ꝑcaritatẽ: nec subici nͥ ꝑ
humilitatẽ. nec uerus humilis ẽẽ
nisi ꝑueritatẽ. Expedit gͦ ut in
ueritate me discutiã.⁊ ꝯgnoscam
quã uił. quã fragił: ⁊ ꝙͣ labilis sũ.
Deinde cũ õs miserias meas cogno¬
uero: necesse ẽ ut illi inhereã ꝑqͦm
sũ: sine quo nicħ sũ ⁊nicħ facere
possũ. Et quia ad eo peccando re¬
cessi: nͥ ꝑ uerã confessionẽ ad illum
redire nõ possũ: fateri gͦ oportet

Expanded text:
ginatio, quam daemonum format illusio. ginatio, quam daemonum format illusio. Imperat mihi Deus ut praebeam illi cor meum; et quia imperanti Deo non sum obediens et subditus, mihi sum rebellis et contrarius. Unde mihi subjugari non potero, donec illi fuero subjectus; mihique serviam nolens, qui ei nolo servire volens. Idcirco plura machinatur cor 330 meum uno momento, quam omnes homines perficere possent uno anno. Cum Deo non sum unitus, et ideo in me ipso sum divisus. Cum illo vero uniri non possum, nisi per charitatem, nec subjici nisi per humilitatem, nec vere humilis esse nisi per veritatem. 25. Expedit ergo ut in veritate me discutiam, et cognoscam quam vilis, quam fragilis, et quam labilis sum. Deinde cum omnes miserias meas cognovero, necesse est illi inhaeream, per quem sum, sine quo nihil sum, et nihil facere possum. Et quia a Deo peccando recessi, nisi per veram confessionem ad illum redire non possum. Fateri ergo oportet
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ in motu ⁊ nũquã requiescit: s si¬
ue dormiã. siue uigilẽ. sompnuat
⁊ cogitat. qͥcqͥd illi occurrte. Et sic̃
molendinũ arena si ĩponatur ex ter¬
minat pix inquinat. palea occupat .
sic cor meũ cogitatio amara. tur¬
bat. in mũda maculat. uana inquie¬
tat ⁊ fatigat. Ita cormeũ dũ futurũ
ñ curat gadiũ. nec diuinũ querit
auaciliũ. ab amore celestiũ elongat᷑.
et inamore t̾restriũ occupatur.
Cumq elabit᷑ ab illis et in uoluitur
mistis: uanitas illud recipit. curi¬
ositas deducit. cuꝑiditas allieit.
uoluptas seducit. luxuria polluit.
torquet iudia. turbat iracundia.
eruerat tristicia. Sieq miseris
fit. ꝑmulta disꝑgitur. et huc illuc¬
q querit ubi requiescere possit .¬
⁊ nieħ inuenit. quod ei suffieiat. do¬
nec ad ip̃m redeat. Acogitatione in
ipsarũ rerũ impleat᷑. quarũ qua¬
litate saciari ñ potest. dic labit᷑
de nichilo. Sic deniq sic decipit una¬

Expanded text:
est in motu, et nunquam requiescit; sed siest in motu, et nunquam requiescit; sed sive dormiam, sive vigilem, somniat et cogitat quidquid ei occurrit. Et sicut molendinum arena, si imponatur, exterminat, pix inquinat, palea occupat; sic cor meum cogitatio amara turbat, immunda maculat, vana inquietat et fatigat. Ita cor meum dum futurum non curat gaudium, nec divinum quaerit auxilium, ab amore coelestium elongatur, et in amore terrestrium occupatur. Cumque elabitur ab illis, et involvitur in istis, vanitas illud recipit, curiositas deducit, cupiditas allicit, voluptas seducit, luxuria polluit, torquet invidia, turbat iracundia, cruciat tristitia; sicque miseris sit. 24. Per multa dispergitur, et huc illucque quaerit ubi requiescere possit, et nihil invenit quod ei sufficiat, donec ad ipsum redeat. A cogitatione in ipsarum rerum impleatur, quarum qualitate satiari non potest. Sic labitur de nihilo. Sic denique decipit ima
Abbreviated transcription (Latin):
diat qͣm ego qui fundo nõ audio.
Dep̃cor illũ ut mͥ intendat. ego uͦ
nec mͥ nec illi intendo. s qͦd det̾ius
ẽ. ĩmunda ⁊ inutilia in corde u̾sando
fugatur qͦd qͦciens me dese¬
rie et ꝑ prauas cogitationes de stu¬
it. totiens dm offendte. Cor meum
cor uanũ. uagũ ⁊ in stabile dũ suo
ducit᷑ arbitrio ⁊ diumno caret cõsi¬
bili mobilius ꝑ infuita distrahit᷑.
et hac illacq ꝑ unumera diseur¬
rit. et dũ ꝑdiuersa requiẽ querit
ñ inuenit. s in labore miserũ areqͥe
uacuũ manet. Sibi ñ concordat. a
se dissonat. ase resilit. uoluntates
alt̃nat. consilia mutat. edificat no¬
ua. destruit uetera. destrueta re¬
edificat. eademq it̾m atq iterũ a¬
lio ⁊ alio mͦ mutat ⁊ ordinat qr uult
⁊ nõ uult. ⁊ numꝗͣ in eodẽ statu ꝑ¬
manet. diẽ. n molendinũ ueloeit̃
nitur molit. si aut̃ nicħ apponitut
se ipsũ consumit: sic cormeũ semꝑ

Expanded text:
diat, quam ego qui fundo, non audio. diat, quam ego qui fundo, non audio. Deprecor illum ut mihi intendat: ego vero nec mihi, nec illi intendo; sed, quod deterius est, immunda et inutilia in corde versando,fugacius; quod quoties me deserit, et per pravas cogitationes defluit, toties Deum offendit. Cor meum cor vanum, vagum et instabile, dum suo ducitur arbitrio, et divino caret consibili mobilius, per infinita distrahitur, et hac atque illac per innumera discurrit. Et dum per diversa requiem quaerit, non invenit; sed in labore miserum, a requie vacuum manet: sibi non concordat, a se dissonat; a se resilit, voluntates alternat, consilia mutat, aedificat nova, destruit vetera, destructa reaedificat, eadem iterum atque iterum alio et alio modo mutat et ordinat, quia vult et non vult, et nunquam in eodem statu permanet. Sicut enim molendinum velociter nitur molit; si autem nihil apponitur, se ipsum consumit: sic cor meum semper