comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
texerat. idẽ carnis infirmitatẽ ocłis obicie¬
bat. maiestatẽ autẽ diuinitatis incorporis
tegiine. tanquã t̾rȩ abdito contegebat.
Illi gͦ ñ cognoscentes deũ. crucifixerunt ho¬
minẽ. Nec mori potuit nͥ in homine. nec
crucifigi potuit nͥ in homine: qͥa nec teneri
posset ñ in homine. Oppofuit malȩ queren¬
tibus terrã. seruauit bene querentib uitã.
Fugit gͦ scđm carnẽ inspeluncã a facie saul.
Qđ si & hoc uelis accipere ita dñm fugisse
nispeluncã a facie saul. qͥa passus ẽ: usq
adeo se occultaint iudeis. ut & mnoreret᷑.
Quantũ libet autẽ seuirent in eũ uidei do¬
nec morecet᷑: ad huc putabant eũ posse
liberari. & ostendere miraculũ aliquod¬
qđ filiꝰ dei esset. hoc predictũ erat inlibro
sapientiȩ. Morte turpissima condemine

Expanded text:
 carnis infirmitatem oculis objiciebat, majestatem autem divinitatis in corporis tegmine, tanquam terrae abdito contegebat. Illi ergo non cognoscentes Deum, crucifixerunt hominem. Nec mori potuit nisi in homine, nec crucifigi potuit nisi in homine; quia nec teneri posset nisi in homine. Opposuit male quaerentibus terram, servavit bene quaerentibus vitam. Fugit ergo secundum carnem in speluncam a facie Saül. Quod si et hoc velis accipere, ita Dominum fugisse in speluncam a facie Saül, quia passus est; usque adeo se occultavit Judaeis, ut et moreretur. Quantumlibet enim saevirent in eum Judaei, donec moreretur, adhuc putabant eum posse liberari, et ostendere aliquo miraculo quod Filius Dei esset. Hoc praedictum erat in libro Sa
Abbreviated transcription (Latin):
Uulnere etiã ꝑcussus a capite usq ad pedes.
integer cam̃ intꝰ: respondit temptatrici
de lumine utuentiũ. de lumine cordis
sui. Locuta es tanquã una de insipientib
mulierib. Id ẽ. tanquã ea quȩ ñ habes lu¬
men uiuentiũ. Lum̃ enĩ tuuientiũ. sapien

Expanded text:
mini benedictum. Vulnere etiam percussus a capite usque ad pedes, mini benedictum. Vulnere etiam percussus a capite usque ad pedes, integer tamen intus, respondit tentatrici, de lumine viventium, de lumine cordis sui: Locuta es tanquam una ex insipientibus mulieribus , id est, tanquam ea quae non habet lumen viventium. Lumen
Abbreviated transcription (Latin):
seruientẽ. in om̃ib obsequentẽ. omnia
bene oꝑantẽ. & qͥa diues erat & felicissi¬
ma domꝰ eiꝰ. hoc obiecit. qͥa ideo colit
Ds uidebat incorde serui sui cultũ suũ gra¬
tuitũ. P lacebat enĩ illud cor in conspectu
dni. in lumine uiuentiũ. Diabolũ late¬
bat. qͥa intenebris erat. Admisit ds̃ temp¬
tatorẽ. ñ ut ipse nosset qđ nouerat: s ut
nob̾ noscendũ & imitandũ preberet.
Nunqͥd enĩ sitẽptator ñ ad mitteret᷑. uidere¬
mꝰ nos ipsi in iob qđ deberemꝰ. & uellemus
imitari:. Ad missus ẽ. temptator. abstulit
omĩa. remansit ille solus a facultatib. so¬
lus a familia. solus a filiis. plenꝰ deo. uxor
sane relicta erat. Misericordẽ putatis di¬
abolũ. qͥ ei reliquit uxorẽ: Nouerat ꝑ quã
de ceꝑat adam. suã reliquerat adiutri¬
cẽ. non marito consolatricẽ. Ille gͦ plenꝰ
deo. in quo uota erant quȩ redderet lau¬
dis. ut ostenderet qͥa gratis colebat ñ ideo

Expanded text:
servientem, in omnibus obsequentem, omnia servientem, in omnibus obsequentem, omnia bene operantem; et quia dives erat et felicissima domus, hoc objicit quia ideo colit Deus videbat in corde servi sui cultum suum gratuitum. Placebat enim illud cor in conspectu Domini, in lumine viventium: diabolum latebat, quia in tenebris erat. Admisit Deus tentatorem, non ut ipse nosset quod noverat, sed ut nobis noscendum et imitandum praeberet. Numquid enim si tentator non admitteretur, videremus nos ipsi in Job quod deberemus et vellemus imitari? Admissus est tentator, abstulit omnia, remansit ille solus a facultatibus, solus a familia, solus a filiis, plenus Deo. Uxor sane relicta erat. Misericordem putatis diabolum, qui ei reliquit uxorem? Noverat per quam deceperat Adam. Suam reliquerat adjutricem, non mariti consolatricem. Ille ergo plenus Deo, in quo vota erant quae redderet laudis, ut ostenderet quia gratis Deum colebat, non ideo
Abbreviated transcription (Latin):
inuito. hoc auferre ñ potest. nͥ uolenti.
Illa ꝑdet & inuitus. Et uolens habere au¬
rũ ꝑdet aurũ. & uolens habere domũ
ꝑdet domũ. fidẽ nemo ꝑdet. nͥ qͥ sprȩ¬
dis tibi. Qm̃ eriusti animã meã de morte.
ocłos meos alacrimis. & pedes meos a lapsu.
ut placeã corã deo inlumine uiuentiũ.
Merito ñ placet filiis alienis. qͥ longe facti¬
st̃ ascĩs: qͥa ñ habent lum̃ uiuentiũ. un¬
de uideant. qđ deo placet. lum̃ iuuentiũ
ẽ. lumen immortaliũ. lum̃ scõꝵ. Qui ñ
ẽ. in tenebris. placet in lumine uiuentiũ.
Attendit᷑ homo. & ea quȩ illiꝰ sunt. Nemo
scit qualis ẽ as̃. uidet qualis ẽ. Aliqͣndo
& ipsũ diabolũ latet. nͥ teptet ñ inuenit.
sic̃ de isto uiro quẽ mͦ cõmemoraui. No¬
uerat eũ ds̃. & ei testimoniũ ꝑhibebat.
qͥd iob gratis colit deũ: Uidete qͦ ꝓuo¬
cat municus. Ibi ꝑfeccio ẽ. Uidete quid
obicit inimicus. Uidebat hominẽ deo

Expanded text:
invito, hoc auferre non potest nisi volenti. invito, hoc auferre non potest nisi volenti. Illa perdet et invitus; et volens habere aurum, perdet aurum, et volens habere domum, perdet domum: fidem nemo perdet nisi qui sprede morte, oculos meos a lacrymis, et pedes meos de lapsu; ut placeam corum Deo in lumine viventium. Merito non placet filiis alienis longe factis a sanctis, quia non habent lumen viventium, unde videant quod Deo placet. Lumen viventium est lumen immortalium, lumen sanctorum. Qui non est in tenebris, placet in lumine viventium. Attenditur homo et ea quae ipsius sunt, nemo scit qualis est: Deus videt qualis est. Aliquando et ipsum diabolum latet; nisi tentet, non invenit sicut de isto viro quem modo commemoravi. Noverat eum Deus, et ei testimonium perhibebat: quid Job gratis colit Deum Videte quo provocat inimicus: ibi perfectio est. Videtequid objicit inimicus. Videbat hominem Deo
Abbreviated transcription (Latin):
paulatim. s cat̾uatim. uno ictu. uno
impetu. ut omĩa subito nuntiarentur.
Nblatis om̃ib solus remansit iob. s & in
illo erant uota laudis. quȩ redeleret đo.
uillo plane erant. Arcã sci pectoris fur
diabolus ñ inuaserat. plenꝰ erat unde
sacrificaret. Nudi quȩ habebat. audi
quȩ ꝓtulit. Dñs dedit. añs ab stulit. sic̃
dno placuit ita factũ ẽ: sit nom̃ dñi be¬
nedictũ. O diuitias interiores quo fur
ñ accedit. Ipse dederat ds̃. unde accipi¬
ebat. Ipse ditauerat. unde illi offerebat
qđ auiabat. laudẽ ate querit ds̃. confessio¬
nẽ tuã querit ds̃. Sed de agro tuo aliqͥd
daturus es: ipse pluit ut haberes. De arca
daturus es aliqͥd: ipse instituit qđ daturꝰ
es. Qͥa daturus ei. qđ ab illo ñ accepisti:
Qͥa enĩ habes. qđ ñ accepisti : De corde dab̃.
ipse dedit fidẽ. spem. caritatẽ. Hoc ꝓlatu¬
rus. hoc sacrificaturus es. S plane illa
omĩa cetera potest tͥ auferre inunicus

Expanded text:
paulatim, sed catervatim, uno ictu, uno paulatim, sed catervatim, uno ictu, uno impetu, ut omnia subito nuntiarentur. Ablatis omnibus solus remansit Job; sed in illo erant vota laudis quae redderet Deo, in illo plane erant: arcam sancti pectoris sui fur diabolus non invaserat, plenus erat unde sacrificaret. Audi quae habebat, audi quae protulit: Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domino benedictum . O divitiae interiores, quo fur non accedit! Ipse dederat Deus unde accipiebat; ipse ditaverat, unde illi offerebat quod amabat. Laudem a te quaerit Deus, confessionem tuam quaerit Deus. Sed de agro tuo aliquid daturus es? Ipse pluit ut haberes. De arca daturus es aliquid? Ipse instituit quod datarus es. Quid datarus es quod ab illo non accepisti? Quid enim habes quod non accepisti ? De corde dabis? Ipse dedit fidem, spem et charitatem: hoc prolaturus, hoc sacrificaturus es. Sed plane omnia illa caetera potest tibi auferre inimicus
Abbreviated transcription (Latin):
Inme st̃ ds̃ uota. quȩ reddã laudis tͥ. Uouete
a reddite dño deo urõ. Quid uoueatis. qͥd
reddatis: In forte ammalia illa quȩ offereban¬
tur adaras aliqͣndo: Nichil tale offeras in
te ẽ. qđ uoueas & reddas. De cordis arca ꝓfer
caritatẽ. Inte sint uota quȩ reddas laudis
quã enuntiat illi. ds̃ uitã meã enuntiaui
ds̃ uota. quȩ reddã laudis tͥ. Enamo deũ
meũ. nemo hunc mͥ eripit. Qđ illi dẽ ne¬
mo mͥ eripit. qͥa incorde inclusũ est. Me¬
rito dr̃ in illa suꝑiore fiducia. qͥd faciet
mͥ homo. Seuiat homo. ꝑmictat᷑ seiure.
ꝑmittat᷑ efficere qđ conat᷑. qͥd ẽ ablaturus:
Aurũ. argentũ. pecora. seruos. ancillas. fun¬
dos domos. auferat omĩa. Nunqͥd auferet
uota quȩ in me st̃. quȩ reddã laudis deo:
Permissus ẽ. temptator tẽptare sc̃m uirũ
iob. Uno puncto temporis abstulit omĩa.
qͥcqͥd facultatũ haberet ademit. abstu¬
lit hereditatẽ. int̾fecit heredes. Neq hoc

Expanded text:
a, quae reddam laudis tibi. Vovete, et reddite Domino Deo vestro . Quid voveatis, quid reddatis? An forte animalia illa quae offerebantur ad aras aliquando? Nihil tale offeras: in te est quod voveas et reddas. De cordis arca profer charitate. In te sint vota, quae reddas laudis quam enuntiat illi: Deus, vitam meam enuntiavi a, quae reddam laudis tibi. En amo Deum meum; nemo hunc mihi eripit: quod illi dem nemo mihi eripit, quia in corde inclusum est. Merito dicitur in illa superiore fiducia, Quid faciat mihi homo? Saeviat homo, permittatur saevire, permittatur efficere quod conatur: quid est ablaturus? Aurum, argentum, pecora, servos, ancillas, fundos, domos; auferat omnia: numquid aufert vota quae in me sunt, quae reddam laudis Deo? Permissus est tentare tentator sanctum virum Job: uno puncto temporis abstulit omnia, quidquid facultatum habuerat ademit, abstulit haereditatem, interfecit haeredes; neque hoc
Abbreviated transcription (Latin):
dã dictũ ẽ. Dnm ñ inuocauerunt. Quasi
dñm sibi inuocare uidebant᷑. & petebant
illũ de hereditatib de amplianda pecunia.
de ꝓlonganda uita ista. de ceteris tẽporalibꝰ.
Et qͥd de illis scripturaͦ Uñm inqͥt ñ inuoca¬
uerunt. Ideo qͥd sequit᷑: Ibi tunuer̃ timore.
uͥ ñ erat timor. Qͥd ẽ uͥ ñ erat timor: Ne illis
sub traheret᷑ peccunia. ne aliqͥd indomo eoꝵ
minꝰ fieret. postremo ne minꝰ annoꝵ habe¬
rent in hac uita. quã sibi sꝑabant. Uerũ ibi
trepidauer̃ timore. uͥ ñ erat timor. Quales
illi iudei. Si dimiserimꝰ inquiunt eũ uiue¬
re: uenient romani & auferent a nobis et
locũ & gentẽ. Ibi timuer̃ timore. uͥ ñ erat ti¬
mor. Ecce sciui. qm̃ ds̃ m̃s estu. Magne diui¬
tiȩ cordis. magnũ lum̃ ocłi interioris. magna
fiducia securitatis. Ecce scio. qm̃ ds̃ m̃s es cu.

Expanded text:
ictum est? Dominum non invocaverunt. Quasi Dominum sibi invocare videbantur; et petebant eum de haereditatibus, de amplianda pecunia, de prolonganda vita ista, de caeteris temporalibus rebus: et quid de illis Scriptura? Dominum non invocaverunt. Ideo quid sequitur? Ibi timuerunt timore, ubi non erat timor . Quid est, ubi non erat timor? Ne illis subtraheretur pecunia, ne aliquid in domo eorum minus fieret; postremo ne minus annorum haberent in hac vita, quam sibi sperabant: verum ibi trepidaverunt timore, ubi non erat timor. Quales fuerunt illi Judaei: Si dimiserimus eum vivere, venient Romani, et auferent a nobis et locum et gentem . Ibi timuerunt timore ubi non erat timor. Ecce scivi, quoniam Deus meus es tu. Magnae divitiae cordis, magnum lumen oculi interioris, magna fiducia securitatis! Ecce scivi quoniam Deus meus es tu.
Abbreviated transcription (Latin):
adte. ne deliciis & securitate puersa sedu¬
cant᷑. Ate ira uidet᷑: s pat̾na. Irascit᷑ pater
filio contẽptori p̃ceptoꝵ fuoꝵ. Iratus ei:
colaphizat. cedit. aurẽ uellit. manu trahit.
s adscolã ducit. In ira popłos deduces.
Quã multi ingressi st̃. quã multi impleue¬
runt domũ adnĩ inira eiꝰ deducti. idẽ. tri¬
bulationib t̾riti. & fide impleti. Ad hoc
enĩ exagitat tribulatio. ut ex in aniat
uas qđ plenũ ẽ. nequitia. ut impleatur
gr̃ã. In ira popłos deduces. Ds̃ uitã meã¬
annuntiaui tͥ. Ut uiuã enĩ tu fecisti. et
obhoc annuntio uitã meã tibi. Ita ne uͦ
ds̃ ignorabat qđ dederat: Quid ẽ. qđ iui
enuntias: Docere uis deũ : Absit. E rgo
qͥd ẽ. enuntiaui tͥ: An forte qͥa tͥ ꝓdest
qđ enuntiaui uitã meã : Et qͥd ꝓdest deo:
Lucris dei ꝓdest᷑. E nuntiaui deo uitã me¬
am. qͥa uiuere me fecit as̃. qͦmͦ enuntia¬

Expanded text:
ad te, ne deliciis et securitate perversa seduad te, ne deliciis et securitate perversa seducantur. A te ira videtur, sed paterna. Irascitur pater filio contemptori praeceptorum suorum: iratus ei eum colaphizat, caedit, aurem vellit, manu trahit, ad scholam ducit. In ira populos deduces. Quam multi ingressi sunt, quam multi impleverunt domum Domini, in ira ejus deducti, id est tribulationibus territi, et fide impleti! Ad hoc enim exagitat tribulatio, ut exinaniat vas quod plenum est nequitia, ut impleatur gratia. In ira populos deduces. 14. ventiavi tibi. Ut vivam enim tu fecisti, et ad hoc enuntio vitam meam tibi. Itane vero Deus ignorabat quod dederat? Quid est, quod illi enuntias? Docere vis Deum? Absit. Ergo quid ait, Enuntiavi tibi? An forte, Quia tibi prodest quod enuntiavi vitam meam? Et quid prodest Deo? Lucris Dei prodest. Enuntiavi Deo vitam meam, quia vivere me fecit Deus. Quomodo enuntia
Abbreviated transcription (Latin):
tis precedentib saluos facies eos. Qui pͥus stu
blasphemꝰ inqͥt a ꝑsecutor & iniuriosus. s¬
ras a sacerdotib: ut uͥ cunq inueniret xꝑi¬
a nos alligaret ae aaduceret. Utiq ut alli¬
garet & adduceret. pͥmo incolebat & abscon¬
debat. Nula g̾ buiꝰ bona merita ꝑrecesse¬
rant. immo talia prȩcesserant: de quib
dampnaretur. Nichil boni attulit. et
saluus factus est. Pro nichilo saluos
facies eos. Non auferent hyrcos. arietes.
tauros. ñ dona & ornam̃ta afferent tem¬
plo tuo. ñ aliquid ade conscientia bona liba¬
minis suꝑfundunt. totũ in illis tetrũ totũ
chil afferant unde saluent᷑. ꝓnichilo sal¬
uos facies tos. idẽ. gratis data gratiatua.
Quid ille latro attulerat adcrucẽ: De falce
deduces. Irasceris & deducis. seuis. & sal¬
uas. terres. & uocas. Qͥd ẽ enĩ in ira popłos
deduces: Imples tribulationib omĩa. ut
intribulationib positi homines recurrañ

Expanded text:
tis praecedentibus salvos facies eos. Qui prius fui tis praecedentibus salvos facies eos. Qui prius fui blasphemus, inquit, et persecutor et injurras a sacerdotibus, ut ubicumque inveniret Christianos, alligaret et adduceret . Utique ut alligaret et adduceret, primo incolebat, et abscondebat. Nulla ergo hujus bona merita praecesserant, imo talia praecesserant de quibus damnaretur; nihil boni attulit, et salvus factus est. Pro nihilo salvos facies eos. Non ad te afferent hircos, arietes, tauros, non dona et aromata afferent in templo tuo, non aliquid de conscientia bona libaminis superfundunt; totum in illis asperum, totum nihil afferant unde salventur, Pro nihilo salvos facies eos, id est gratis data gratia tua. Quid ille latro attulerat ad crucem? De fauce deduces. Irasceris et deducis, saevis et salvas, terres et vocas. Quid est enim, In ira populos deduces? Imples tribulationibus omnia, ut in tribulationibus positi homines recurrant
Abbreviated transcription (Latin):
uenit temptatio in petra tẽ inueniat. im¬
pinguat. ñ deiciat fundata ẽ. domꝰ suꝑ petrã.
intus ẽ. qͥ incolit a abscondit: ut palea tͥ uici¬
net᷑. Intret critura boũ. intrent tribuli tẽp¬
tationũ: tu purgaris. illa cõminuit᷑. Sicut
et abscondent. nempe dolosi. nempe simula¬
tores. atq insidiatores sc̃. tu ora ꝓeis. & noli
dicere. Nunqͥd & talẽ hominẽ ads̃ correptu¬
rus ẽ. tam malũ tam ꝑuersũ: Noli despare.
Quẽ roges attende. ñ ꝓquo roges. Magnitu¬
dinẽ morbi udes. potentiã medici ñ uides.
Incolent ꝙ abscondent. sicut sustinuit aui¬
ma mea. Sustine. ora. Et qͥd fit: P ronichilo
saluos facies eos. Sic illos saluos facies. ut
nichil tͥ sit: idẽ. ut nullus labor tͥ sit. homi¬
nib aesꝑati st̃. s tu uerbo curas. Non labo¬
rabis incurando. quã uis nos stupeamus
inspiciendo. E st & alius sensus in hoc uersu.
Pronichilo saluos facies eos. nullis eoꝵ meri¬

Expanded text:
venit tentatio: in petra te inveniat, imvenit tentatio: in petra te inveniat, impingat, non dejiciat; fundata est domus supra petram . Intus est, incolet et abscondet: ut palea tibi vicinetur, intret tritura boum, intret tribula tentationum; tu purgaris, illa comminuitur. 12. et abscondent, nempe dolosi, nempe simulatores atque insidiatores sunt: tu ora pro eis, et noli dicere, Numquid et talem hominem Deus correcturus est, tam malum, tam perversum? Noli desperare: quem roges attende, non pro quo roges. Magnitudinem morbi vides, potentiam medici non vides? Incolent et abscondent: sicut sustinuit anima mea. Sustine, ora: et quid fit? Pro nihilo salvos facies eos. Sic illos salvos facies, ut nihil tibi sit, id est, ut nullus labor tibi sit. Hominibus desperati sunt, sed tu verbo curas: non laborabis in curando, quamvis nos stupeamus inspiciendo. Est alius sensus in hoc versu, Pro nihilo salvos facies eos: nullis eorum meri
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd bonũ dixi. qͥcqͥd uerũ aixi. dei dixi. &
qͥ confirmat ambulantẽ. minat᷑ erranti.
ignoscit agnoscenti. reuocat linguã. reuo¬
cat lapsũ. Iustus cnĩ septies cadit & resur¬
git. impis uͦ infirmabunt᷑ in malis. Non
gͦ timeat unꝰ qͥsq nrm̃ callidos insecta¬
tores aucupes uerboꝵ. amumeratores
penȩ sillabarũ. & pręuaricatores precep¬
toꝵ. Qͥd inte arguat attendit. ut credat
eiꝰ quẽ reprehendis. ne forte te aliquid sa¬
lubriter doceat. Et qͥd me inqͥt salubrit̃
poterit docere. qͥ sic lapsus ẽ. in uerbo. hoc
ipsũ te forte salubrit̾ aocet. nesis auceps
uerboꝵ. s collector prȩceptoꝵ. Ipsi calca¬
caneũ meũ obseruabunt. sic̃ sustinuit ani¬
ma mea. hoc dico qđ sustinui. Loquebat᷑
ex ꝑtus. Sicut suistinut anima mea: inco¬
lent & abscondent. Onĩs sustineat anima
mea. Foris latrantes. intus occultantes sus¬
tineat. Fõrinsecus ueniens. quasi fluiuius

Expanded text:
idquid bonum dixi, quidquid verum dixi, Dei dixi, et idquid bonum dixi, quidquid verum dixi, Dei dixi, et nfirmat ambulantem, minatur erranti, ignoscit agnoscenti, revocat linguam, revocat lapsum. Justus enim septies cadet et resurget, impii vero infirmabuntur in malis . Non ergo timeat unusquisque nostrum callidos insectatores, aucupes verborum, dinumeratores pene syllabarum, et praevaricatores praeceptorum. Quid in te arguat, attendit; ut credat ejus quem reprehendis, ne forte te aliquid salubriter doceat. Et quid me, inquit, salubriter poterit docere, qui sic lapsus est in verbo? Hoc ipsum te forte salubriter docet, ne sis auceps verborum, sed collector praeceptorum. Ipsi calcaneum meum observabunt. 11. Sicut sustinuit anima mea. Hoc dico quod sustinui. Loquebatur expertus: Sicut sustinuit anima mea. Incolent et abscondent. Omnes sustineat anima mea; foris latrantes, intus occultantes sustineat. Forinsecus veniens, quasi fluvius
Abbreviated transcription (Latin):
et mͥ caro. Ipsi calcaneũ meũ obseruabuñ.
Et enĩ sic incolent & abscondent: ut obser¬
uent. uͥ homo labit᷑. Intenti st̃ ad calcancũ
qͣndo fiat lapsus. ut pedẽ teneant ad rui¬
nã. aut pedẽ subponant adoffensionẽ. cer¬
te ut inueniant qđ accusent. Et qͥs ita am¬
bulet ut nusquã labatur: Certe qđ cito
fit in lingua. Et enĩ seriptũ est.Si quis in lin¬
gua ñ offendit: hic ẽ ꝑfectus uir. Quis tan¬
dẽ se audeat dicere. aut putare ꝑfectum:
Srgo necesse ẽ. ut aliquis labat᷑ in lingua.
Illi autẽ qͥ incolent & abscondent: aucupã¬
tur uerba omĩa. quert̃ alicubi laqueos
& nodos facere. calũniasq qͥb pͥus ipsi im¬
plicant᷑ quã quos implicare contendunt.
& pͥus ipsi capiunt᷑ ut ꝑ eant. quã alios
capiant ut ꝑdant. Et enĩ recurrit homo
incor suũ. & inde recurrit addeũ. & nouit
dicere. Indeo laudabo sermones meos. Ce¬

Expanded text:
at mihi caro. 10. Ipsi calcaneum meum observabunt. at mihi caro. 10. Ipsi calcaneum meum observabunt. Etenim sic incolent et abscondent, ut observent ubi homo labitur. Intenti sunt ad calcaneum, quando fiat lapsus, ut pedem teneant ad ruinam, aut pedem supponant ad offensionem, certe ut inveniant quod accusent. Et quis ita ambulet ut nusquam labatur? Certe quod cito fit vel in lingua. Etenim scriptum est: Si quis in lingua non offendit, hic perfectus est vir . Quis tandem se audeat dicere aut putare perfectum? Ergo necesse est ut aliquis labatur in lingua. Illi autem qui incolent et abscondent, aucupantur verba omnia, quaerentes alicubi laqueos et nodosas facere calumnias, quibus prius ipsi implicantur quam quos implicare contendunt; ut prius ipsi capiantur et pereant, quam alios capiant ut perdant. Etenim recurrit homo in cor suum, et inde recurrit ad Deum, et novit dicere: In Deo laudabo sermones meos. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
unũ ipsoꝵ. precessit exemplũ. toleraui.
ꝑferre uolui qđ sciebã. ut cͥ nescienti prȩ¬
berẽ solatiũ. qđ mͥ fecit. hoc faciat & tibi.
ut multũ possit. ut multũ seuiat. accu¬
saturus ẽ. falsa crimina dicturus. ut p̃¬
ualeant falsi cestes. nunqͥd inte prȩua¬
lebunt. & inme ñ prȩualuer. in me certe
Caro ipsius iam sepulta. falsos testes ꝑtulit.
Parũ fuit eos ꝑpeti iniudicio. ꝑpessus ẽ. et
insepulchro. Acceper̃ pecuniã ut mentiren¬
tur. Dixerunt. Cũ dormiuimꝰ uenerunt
discipłi eiꝰ. & abstulerunt eũ. Iales autẽ ce¬
ci erant iudei. ut crederent dicto omino
incredibili. Credider̃ testib dormientib.
Aut falsũ erat qđ dormier̃. &. mendacib cre¬
dere ñ debuerunt: aut uerũ erat qđ dor¬
mierunt. & qđ actũ est nescierunt. Inco¬
lent & abscondent. Incolant & abscondãt.
Qͥd facturi : Indeo sꝑatii ñ timebo qͥd faci¬

Expanded text:
unum ipsorum? praecessit exemplum, toleravi, unum ipsorum? praecessit exemplum, toleravi, perferre volui quod sciebam, ut tibi nescienti praeberem solatium. Quod mihi fecit, noc faciet et tibi: ut multum possit, ut multum saeviat, accusaturus est, falsa crimina dicturus est. Ut praevaleant falsitates, numquid in te praevalebunt, et in me non praevaluerunt? In me certe s testes pertulit: parum fuit eos perpeti in judicio, perpessus est in sepulcro. Acceperunt pecuniam ut mentirentur, dixerunt: Cum dormiremus, venerunt discipuli ejus, et abstulerunt eum . Tales autem caeci erant Judaei, ut crederent dicto omnino incredibili: crediderunt testibus dormientibus! Aut falsum erat quod dormierunt, et mendacibus credere non debuerunt: aut verum erat quod dormierunt, et quod factum est nescierunt. Incolent, et abscondent. Incolant, et abscondant: quid facturi? In Deo speravi, non timebo quid faci
Abbreviated transcription (Latin):
tua infructuosa ñ erit. Alter uidet te. iita¬
tur ce: qͥa & tiiut disceres talẽ ferre. caput
tuũ contemplatꝰ es. botrũ illũ pͥmũ adquẽ
intrauit homo ut uideret: incoluit & abs¬
condit. traditor iudas. Onĩs gͦ ficto animo
intrantes. incolentes & abscondentes noli
timere. Pater ipsoꝵ iudas cũ dño tuo fuit.
& ille qͥdẽ nouerat eũ. Quã quã iudas tra¬
ditor incolebat & abscondebat: tam̃ cor
ipsius dño reũ patebat. Sciens ille elegit
unt. unde tͥ solatiũ faceret nescituro.
qͣs deuites. Poterat enĩ ille ñ eligere uidã.
qͥa nouerat iudã. Ait qͥppe discipulis:
Nonne ego uos.xii. elegi.& unus extiobis dia¬
bolus ẽ: Ergo & diabolus electꝰ est. Aut si
decim ad opus ꝓbationis. electus unꝰ ad
opus temptationis. Unde posset tͥ exem¬
plũ dare. nescituro qđ de uites malos. qͦs
caueas falsos & fictos. incolentes & abscon¬
dentes. nͥ ut dicat tͥ. ecce ego mecũ habui

Expanded text:
tua infructuosa non erit: alter videt te, imitatua infructuosa non erit: alter videt te, imitaturte; quia et tu ut disceres talem ferre, caput tuum contemplatus es, botrum illum primum, ad quem intravit homo ut videret, incoluit, et abscondit traditor Judas. Omnes ergo ficto animo intrantes, incolentes et abscondentes noli timere. Pater ipsorum Judas cum Domino tuo fuit, et ille quidem noverat eum: quanquam Judas traditor incolebat et abscondebat, tamen cor ipsius Domino rerum patebat; sciens ille elegit unum, unde tibi solatium faceret nescituro quos devites. Poterat enim ille non eligere Judam, quia noverat Judam; ait quippe discipulis: Nonne ego vos duodecim elegi, et unus ex vobis diabolus est Ergo et diabolus electus est? Aut si decim ad opus probationis, electus unus ad opus tentationis. Unde possit tibi exemplum dare nescituro quos devites malos, quos caveas falsos et fictos, incolentes et abscondentes, nisi ut dicat tibi: Ecce ego mecum habui
Abbreviated transcription (Latin):
ut uideret. & nemo dicit. ñ ineres ut uide¬
as. Intrat enĩ tanquã tuus. ñ cauet᷑ ut ali¬
enus. Isti gͦ incolent & abscondent. qͥa sic
intrant indomũ magnã. ñ ibi ꝑ seueratu-¬
ri. ideo incolent. Tales enĩ peccatores ser¬
uos uolens intelligi dñs. scd̃m illũ intel¬
lectũ euangłicũ. quo omĩs qͥ facit pecca
tũ. seruus ẽ. peccatrait. Seruus ñ manet
indomo in ȩternũ. filius autẽ manet inȩt̃¬
nũ. Q intrat ut filius ñ incolet. qͥa ꝑseue¬
rabit usq infinẽ. Q intͣt ut seruus. subdolꝰ
peccator. adocłm attendenᷤᷤ. qͣrens qͥd rapi¬
at. querens qͥd accuset. aut qͥd uituperet:
incolore intrat. ñ in habitare. & ꝑseuerare.
Nec istos tam̃ timeamꝰ fr̃s. Indeo sꝑaui. ñ ci¬
mebo qͥd faciat mͥcaro. Et si incolunt. & si
intrant. & si fingunt. & si abscondunt: caro
sunt. Tu indeo sꝑa. nichil tͥ faciet caro. Sed
infert tribulationẽ. infert conculcationẽ.
Accedit uinũ qͥa uua premit᷑. tribulatio

Expanded text:
ut viderent, et nemo dicit: Non intres ut videas. Intrat etenim tanquam tuus, non cavetur ut alienus. Isti ergo incolent, et abscondent. Quia sic intrant in domum magnam, non ibi perseveraturi; ideo incolent. Tales enim peccatores servos volens intelligi Dominus, secundum illum intellectum evangelicum, quo omnis qui fatum servus est peccati, ait: Servus non manet in domo in aeternum, filius autem manet in aeternum . Qui intrat ut filius, non incolet, quia perseverabit usque in finem : qui intrat ut servus, subdolus, peccator, ad oculum attendens; quaerens quid rapiat, quaerens quid accuset aut quid vituperet, incolere intrat, non inhabitare et perseverare. Nec istos tamen timeamus, fratres: In Deo speravi, non timebo quid faciat mihi caro. Etsi incolunt, etsi intrant, etsi fingunt, etsi abscondunt, caro sunt: tu in Domino spera, nihil tibi faciet caro. Sed infert tribulationem, infert conculcationem. Accedit vinum, quia uva premitur. Tribulatio
Abbreviated transcription (Latin):
se dauid. Quare autẽ se texit: Ut occultaret᷑
ut ñ inueniret᷑. Qͥd ẽ. contegi spelunca:. Con¬
tegi t̾ra. Qui enĩ fugit inspelunca: t̾ra conte¬
git᷑ ne iudeat᷑. P ortabat autẽ terrã iħc car¬
nẽ quã acceꝑat de t̾ra. & in ea se occultabat:
ne a itideis inueniret᷑ ds̃. Si enĩ cognouisseñ:
nunquã dnm̃ glȩ crucifixissent. Quare gͦ¬

Expanded text:
David. Quare autem se texit? Ut occultaretur, David. Quare autem se texit? Ut occultaretur, et non inveniretur. Quid est contegi spelunca? Contegi terra. Qui enim fugit in speluncam, terra contegitur, ne videatur. Portabat autem terram Jesus, carnem quam acceperat de terra; et in ea se occultabat, ne a Judaeis inveniretur Deus. Si enim cognovissent, nunquam Dominum gloriae crucifixissent . Quare
Abbreviated transcription (Latin):
angłos. supͣ uisibilia & inuisibilia: quia
omĩa ꝑ ipsũ facta st̃. & sine ipso factũ est
uichil. Dignatꝰ tam̃ homo fieri ex semine
dauid ad nos uenit: qͥa de tribu dauid
Inscriptus itaq titulus ille ẽ. rex iudeoꝵ. Saul
ut diximꝰ. popls iudeoꝵ erat. dauid xꝑc erat.
habere regẽ. quẽ crucifigere potuerunt.
Non enĩ uider̃ qͥa ipsa crux inqua eũ cruci¬
fixerunt: futura erat infrontib regũ. Cũ
gͦ indignarent᷑ ex illo titulo: adierunt pi¬
latũ iudicẽ cui optulerant occidendũ xꝑ̃m
& dixerunt ad eũ. Noli scribere sic. rex iude
eis pilatus. Qđ scripsi scripsi. Qͥd mͥ sugge¬
ritis falsitatẽ : Ego ñ corrũpo ueritatẽ. Au
diuimꝰ gͦ qͥd sibi uelit. ne corrũpas incituli
inscriptione. Quid gͦ ẽ. cũ fugeret a facie sa¬
ul inspeluncã: Qđ qͥdẽ & dauid ille fecit.
S qͥa in illo ñ inuenimꝰ tituli inscriptionem.
in hoc inueniamꝰ fugã inspeluncã. figura¬
bat enĩ aliqͥd illa spelunca. qua se cexit ip¬

Expanded text:
Angelos, supra omnia visibilia et invisibilia; quia omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil : dignatus tamen homo fieri ex semine David ad nos venit; quia de tribu David istum . Inscriptus itaque titulus ille est, Rex Judaeorum. Saül, ut diximus, populus Judaeorum erat; David Christus erat: habere regem quem crucifigere potuerunt. Non enim viderunt quia ipsa crux, in qua eum fixerunt, futura erat in frontibus regum. Cum ergo indignarentur ex illo titulo, adierunt Pilatum judicem, cui obtulerant occidendum Christum, et dixerunt ad eum: Noli scribere sic, Rex Judaeeis Pilatus, Quod scripsi scripsi : quid mihi suggeritis falsitatem? Ego non corrumpo veritatem. 4. Audivimus ergo quid sibi velit, Ne corrumpas in tituli inscriptionem. Quid ergo est, Cum fugeret a facie Saül in speluncam? Quod quidem et David ille fecit: sed quia in illo non invenimus tituli inscriptionem, in hoc inveniamus fugam in speluncam. Figurabat enim aliquid illa speluncam, qua se texit
Abbreviated transcription (Latin):
cesserunt infamilia ipsius. patres qͥdem
nr̃i. s cam̃ conserui nr̃i. Neq imꝑaret hoc
ds̃ ut faceremꝰ: si non possibile. ẽẽ. iudicaret.
ut hoc abhomine fieret. S considerans in¬
firmitatẽ cuã deficis sub pͣcepto. Conforta¬
re in exemplo.S etiã exemplũ. ad te multũ
ẽ. Ad ẽ. ille qͥ prebuit exemplũ. ut prȩbeat
& auxiliũ. Nudiamꝰ gͦ inisto psalmo. Oppor¬
tune nanq accidit & illo ꝓcurante. ut ei
consonaret ȩuangłiũ cõmendans nobis
dilectionẽ xp̃i. qͥ animã suã posuit ꝓ nob̃:

Expanded text:
cesserunt in familia ipsius, patres quidem cesserunt in familia ipsius, patres quidem nostri, sed tamen conservi nostri; neque imperaret hoc Deus ut faceremus, si impossibile judicaret ut hoc ab homine fieret. Sed considerans infirmitatem tuam, deficis sub praecepto? Confortare in exemplo. Sed etiam exemplum ad te multum est? Adest ille qui praebuit exemplum, ut praebeat et auxilium. Audiamus ergo in isto psalmo: opportune namque accidit, et illo procurante, ut ei consonaret Evangelium, commendans nobis dilectionem Christi, qui animam suam posuit pro nobis,
Abbreviated transcription (Latin):
pud patrẽ. homo apuduos ex
nob̃ ipsis iam circa dexterã patris. Audistis
quantũ nos diligat. Nam suȩ caritatis men¬
surã & ipse dixit. & nob indixit mandatũ
suũ dics̃. eẽ. ut nos inuicẽ diligamꝰ. Et ne que¬
reremꝰ dubitantes & estuantes. qͣntũ nosde¬
beamꝰ inuicẽ diligere. qnͣtaq illa sit quȩ
deo placet caritatis ꝑ fectio. mensura enim
ꝑfecta ẽ. qua maior. ẽẽ. nĩ potest: ipse expres¬
sit. ipse docuit & ait. Maiorẽ hac caritatẽ
nemo habet. quã ut animã suã ponat pro
amicis suis. fecit ipse qđ docuit. feceruñ
& apłi qđ ab illo didicerunt. & nob̾ faciendo p¬
dicauerunt. faciamꝰ & nos: qͥa & si ñ sumꝰ qđ
ille scd̃m id qđ creauit nos. qđ ille tam̃ sumꝰ
scđm id qd factus ẽ. ꝓpter nos. Et si solus fu¬
isset: forte nemo nr̃m audere deberet imi¬
tari. Ita enim ille homo erat ut a ds̃ esset.
S in eo qđ homo erat. imitati st̃ serui dñm.
& discipłi magistrũ. & fecerunt qͥ nos prȩ¬

Expanded text:
pud Patrem, homo apud nos, ex nobis ipsis, jam circa dexteram Patris, audistis quantum nos diligat. Nam suae charitatis mensuram, et ipse dixit, et nobis indixit, mandatum suum dicens esse ut nos invicem diligamus . Et ne quaereremus dubitantes et aestuantes quantum nos debeamus invicem diligere, quantaque illa sit quae Deo placet charitatis perfecta mensura, ea enim perfecta est, qua major esse non potest, expressit ipse, docuit, et ait: Majorem hac charitatem nemo habet, quam ut animam suam quis ponat pro amicis suis . Fecit ipse quod docuit, fecerunt Apostoli quod ab illo didicerunt, et nobis faciendum praedicaverunt. Faciamus et nos; quia etsi non sumus quod ille secundum id quod creavit nos, quod ille tamen sumus secundum id quod factus est propter nos. Et si solus fecisset, forte nemo nostrum deberet audere imitari; ita enim ille homo erat, ut et Deus esset: sed in eo quod homo erat, imitati sunt servi Dominum, et discipuli Magistrum, et fecerunt qui nos prae
Abbreviated transcription (Latin):
illud ne corrũpas intituli inscriptione.
ñ uideo qͦmͦ ꝑtineat ad illũ dauid. Non
enĩ aliqͥs titulus institutꝰ erat ipsi dauid.
quẽ uoluit corrumpere saul. Uidemꝰ au¬
tẽ in passione dñi scriptũ fuisse citulum
rex iudeoꝵ. ut ille titulus exꝓbraret fron¬
tẽ ipsoꝵ. qđ a rege suo manꝰ ñ abstuleruñ.
In illis autẽ saul erat. in xp̃o dauid erat.

Expanded text:
illud, Ne corrumpas in tituli inscriptionem, non video quomodo pertineat ad illum David. Non enim aliquis titulus inscriptus erat ipsi David, quem voluit corrumpere Saül. Videmus autem in passione Domini scriptum fuisse titulum, Rex Judaeorum; ut ille titulus exprobraret frontem ipsorum, quod a rege suo manus non abstinuerunt. In illis enim Saül erat, in Christo David erat.
Abbreviated transcription (Latin):
Carnẽ meã uides. lucẽ cordis mei ñ uides.
Poterat illa tunc uirũ amplius amare:
s pulchritudinẽ interiorẽ nosset inspi¬
cere. uͥ ille pulcher erat corã ocłis dei: qi
in illo erant uota quȩ redderet laudis
deo. Quom̃ illuad patrimoniũ nonin¬
uaserat inunicus. Quã integrũ erat qđ
possidebat. & ꝓpter qđ ampliꝰ possidendũ
sꝑabat. iturus a uirtutib inuirtutẽ. Ergo
fr̾s ad hoc nob̾ ualeãt hȩc omĩa. ut deũ gra¬
tis diligamꝰ. in illo semꝑ sꝑemus. nec homi¬
nẽ. nec diabolũ timeamꝰ. Nec ille. nec ille
chil potest. nͥ qđ nob ꝓdest. Toleremꝰ malos
simꝰ boni: qͥa & nos fuimꝰ mali. Pro nichilo
saluos faciet ds̃ om̃s. Dequib desꝑare aude¬
nra ipse sit. Ipse hic consolator. ⁊bi intinera¬
tor. ubiq uiuificator. & uitȩ dator. Non al¬
teriꝰ uite. s illiꝰ de qua dictũ ẽ. Egosũ uia:
ueritas & uita. Ut & hic in lumine fidei. et
ibi inlumine speciei. tanquã inlumne ui¬

Expanded text:
n vides. Poterat enim illa tunc virum amplius amare, si pulchritudinem interiorem nosset, et inspiceret ubi ille pulcher erat coram oculis Dei: quia in illo erant vota, quae redderet laudis Deo. Quomodo illud patrimonium non invaserat inimicus! Quam integrum erat quod possidebat, et propter quod amplius possidendum sperabat iturus a virtutibus in virtutem! Ergo, fratres, ad hoc nobis valeant haec omnia, ut Deum gratis diligamus, in illo speremus semper, nec hominem, nec diabolum timeamus. Nec ille, nec iste st. Toleremus malos, simus boni, quia et nos fuimus mali. Pro nihilo salvos faciet Deus omnes, de quibus desperare audera ipse sit. Ipse hic consolator, ibi munerator, ubique vivificator et vitae dator; non alterius vitae, sed illius de qua dictum est, Ego sum via et veritas et vita : ut et hic in lumine fidei, et ibi in lumine speciei, tanquam in lumine vi
Abbreviated transcription (Latin):
toꝵ. Ne aliũ amare. quã maritũ putarent᷑
ñ solũ non deseruer̃. s ampliꝰ obsecutȩ sunt.
Si gͦ maritꝰ carnalis gratis diligit᷑. si caste di¬
ligit᷑. ds̃ qͦmͦ diligendus ẽ. uerus & uerax.
animȩ maritꝰ ad ꝓlem sempit̾nȩ uitȩ fe¬
cundans. & steriles nos. eẽ. ñ ꝑmittens: Illũ
gͦ sic diligamꝰ. ut aliud preter ipsũ non di¬
ligat᷑: & fit in nob̃ qđ diximꝰ. qđ cantauimꝰ.
qͥa & hic uox nrã ẽ. inquacũq die inuoca

Expanded text:
torum: ne aliud amare quam maritum putarentur, torum: ne aliud amare quam maritum putarentur, non solum non deseruerunt, sed amplius obsecutae itur, si caste diligitur: Deus quomodo diligendus est, verus et verax animae maritus ad prolem sempiternae vitae fecundans, et steriles nos non esse permittens? Illum ergo sic diligamus, ut aliud praeter ipsum non diligatur; et fit in nobis quod diximus, quod cantavimus, quia et hic vox nostra e
Abbreviated transcription (Latin):
a patre meo. & ego diligã eũ. Qͥd gͦ dabis
illi: Et ostendã meipsũ illi. Si ñ amas. pa¬
rũ ẽ. Siamas. si suspiras. si gratis colis eũ
a quo gratis emptus es. ñ enĩ eũ ꝓmerue¬
ras ut te redimeret. si consideres inte be¬
neficia eiꝰ: suspiras. & inqͥetũ habes corde¬
siderio eiꝰ. Noli extra aliqͥd ab eo querere.
ipse tͥ sufficit. Quantũ libet sis auarus.
sufficit tͥ ds̃. Et enĩ auaritia t̾ram quere¬
bat possidere totã. Adde & cȩlũ. Plus ẽ.
qͥ fecit cȩlũ & t̾ram. Dicã fr̾s. in istis huma¬
nis coniugiis considerate. castũ cor qua¬
le sit addeũ. Certe humana coniugia
sunt. Non diligit uxorẽ suã. qͥ ꝓpter do¬
tẽ illã diligit. Non maritũ caste diligit.
quȩ ꝓpt̾ea diligit. qͥa aliquid donauit.
aut quia multũ donauit. Et diues maritꝰ.
ce pauꝑfactus: maritus ẽ. Quã multi ꝓscripti.
a castis uxorib ampliꝰ dilecti sunt. Probata
st̃ multa casta coniugia calamitatib mari¬

Expanded text:
a Patre meo, et ego diligam eum. Quid illi ergo dabis? Et ostendam meipsum illi . Si non amas, parum est: si amas, si suspiras, si gratis colis eum a quo gratis emptus es, non enim eum promerueras ut te redimeret, si consideratis in te beneficiis ejus suspiras, et inquietum habes cor desiderio ejus; noli extra eum aliquid ab eo quaerere, ipse tibi sufficit. Quantumlibet sis avarus, sufficit tibi Deus. Etenim avaritia terram quaerebat possidere totam, adde et coelum: plus est qui fecit coelum et terram. Dicam, fratres: in istis humanis conjugiis considerate cor castum quale sit ad Deum. Certe humana conjugia sunt: non diligit uxorem suam, qui propter dotem illam diligit; non maritum caste diligit, quae propterea diligit, quia aliquid donavit, aut quia multum donavit. Et dives maritus, et pauper factus maritus est. Quam multi proscripti, a castis uxoribus amplius dilecti sunt? Probata sunt multa casta conjugia calamitatibus mari
Abbreviated transcription (Latin):
tũ. Infinẽ ꝓpopło. qͥ a scĩs longe factꝰ ẽ ⁊ipsi
dauid intituli inscriptione. cũ tenuert̃
eũ allophili ingeth. Agnoscamꝰ gͦ popłm
qͥ longe factꝰ est a scĩs. intituli inscriptione.
Pertinet hoc enĩ adipsũ dauid. quẽ iam no¬
stis intelligere sp̃ualiter. Neq enĩ comm̃¬
dat᷑ nob̃ nͥ ille de quo dictũ ẽ: finis legis
xp̃c. adiusticiã omĩ credenti. Ergo infinẽ
cũ audis. in xp̃m intende: ne inuia rema¬
nendo. ñ ꝑuenias ad finẽ. Quicqͥd enĩ est
uͥ infra stẽteris. antequã ad xp̃m ꝑuenias:
Nondũ est locus. uͥ securitas sit Fst qͥdã locus
uͥ statio fidissima collocat᷑. Est quedã petra.
u̾domꝰ secura consurgit. ut ñ metuat im¬
brem tempestates. flumina. Impegerunt
enĩ indomũ illã: & ñcecidit. fundata enĩ
erat supra petrã. Petra autẽ erat xp̃c. Ip̃c

Expanded text:
 populo qui a sanctis longe factus est, ipsi David in tituli inscriptionem, cum tenuerunt eum Allophyli in Geth. Agnoscamus ergo populum qui longe factus est a sanctis in tituli inscriptionem. Pertinet hoc enim ad ipsum David, quem jam nostis intelligere spiritualiter: neque enim commendatur nobis nisi ille de quo dictum est, Finis Legis Christus ad justitiam omni credenti . Ergo, In finem, cum audis, in Christum intende, ne in via remanendo non pervenias ad finem. Quidquid enim est, ubi infra steteris, antequam ad Christum pervenondum est locus ubi securitas sit. Est quidam locus ubi statio fidissima collocatur; est quaedam petra ubi domus secura consurgit, ut non metuat imbrem tempestatis. Flumina enim impegerunt in domum illam, et non cecidit; fundata enim erat supra petram : Petra au
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ laudabo sermones. qͥa ibi ẽ. fons sermonũ
ueroꝵ. Meos. qͥa sitiens accessi & bibi. In deo
laudabo sermones meos. indeo sꝑabo ñtine¬
bo qͥd faciat mͥcaro. Nonne cueras qͥ paulo
ante dicebas. miserere mei dnẽ qm̃ coneul¬
cauit me homo. tota die bellans tribulauit
me: Quom̃ gͦ hic ñ timebo qͥd faciat mͥcaro:
Qͥa tͥ faciet: Tu ipse paulo ante dixisti. concul¬
cauit. tribulauit. Nichil faciet cũ ista faci¬
et: Resperit aduinũ qđ manat de calcat᷑a.
& respondit. Plane conculcauit. plane tri¬
bulauit. S qͥd mͥ faciet: uua erã. uinũ ero.
Indeo sꝑabo. ñ tuebo qͥd faciat in caro. lota¬

Expanded text:
ergo laudabo sermones, quia ibi ipse est fons sermonum ergo laudabo sermones, quia ibi ipse est fons sermonum verorum: meos, quia sitiens accessi et bibi. In Deo laudabo sermones meos, in Deo speravi: non timebo quid faciat mihi caro. Nonne tu eras qui paulo ante dicebas: Miserere mei, Domine, quoniam conculcavit me homo: tota die bellans tribulavit me? Quomodo ergo hic, non timebo quid faciat mihi caro? Quid tibi faciet? Tu ipse paulo ante dixisti, Conculcavit me, tribulavit me: Nihil faciet cum ista faciet? Respexit ad vinum quod manat de calcatura, et respondit: Plane conculcavit, plane tribulavit; sed quid mihi faciet? Uva eram, vinum ero: In Deo speravi, non timebo quid faciat
Abbreviated transcription (Latin):
s ate loqui: ueraces erunt. s tumendax
eris. Si autẽ cognoueris nichilte uerum
insapientia dei. infide ueritatis posse di¬
cere. nͥ qđ ab illo accepisti de quo dicit᷑.
qͥd enĩ habes qđ non accepisti: indeo lau¬
das sermones tuos. ut in deo lauderis ser¬
monib dei. Et enĩ si qđ inte dei ẽ. honorat᷑
ate: & tu factꝰ in deo. honoraberis a deo.
Siautẽ qđ inte dei ẽ. honoraueris tanquã
tuũ ñ dei. qͦmͦ popłs ille longe factus est
a scĩs. sic tu longe a sc̃o. Ergo indeo lauda¬
bo sermones meos. Si indeo. quare meos:
Et indeo & meos. Indeo qͥa ab ipso. meos qͥa
faccepi.
Ipse uoluit meos eẽ. qͥ dedit. Amando eũ cuiꝰ
sunt. qͥa ex illo m sunt: mei facti sunt. Unde
cuus. Tuũ confitendo. ñ eris ingratꝰ. Si enim
ñ dicas tuũ. non accepisti. Rursus sidicas tu¬
um. ita qͣsi ate sit qđ dicis tuũ: amittis qđ
acceꝑas. qͥa ingratꝰ es illi. a qͥ acceꝑas. Indeo

Expanded text:
sed a te loqui; veraces erunt, sed tu mendax sed a te loqui; veraces erunt, sed tu mendax eris: si autem cognoveris nihil te verum in sapientia Dei, in fide veritatis, posse dicere, nisi quod ab illo acce isti, de quo dicitur, Quid enim habes quod non accepisti in Deo laudas sermones tuos, ut in Deo lauderis sermonibus Dei. Etenim si quod in te Dei est, honoratur a te; et tu factus a Deo, honoraberis in Deo: si autem quod in te Dei est, honoraveris tanquam tuum, non Dei; quomodo populus ille longe factus est a sanctis, sic tu longe a sancto. Ergo, In Deo laudabo sermones meos: si in Deo, quare meos? Et in Deo, et meos. In Deo, quia ab ipso: meos, quia accepi. Ipse voluit meos esse qui dedit, amando eum cujus sunt: quia ex illo mihi sunt, mei facti sunt. Unde cuus, tuum confitendo non eris ingratus. Si enim non dicas tuum, non accepisti: rursus si dicas tuum ita, quasi a te sit quod dicis tuum, amittis quod acceperas, quia ingratus es illi a quo acceperas In Deo
Abbreviated transcription (Latin):
indutus. s sensu exutus ẽ. lu uͦ habeto
sine affectu: &e dicde sensu sanitatis. Qs
infirmat᷑ & ego non infirmor: Quis scanda¬
litat᷑ & ego ñ uror: s adistũ ñ ꝑtineret scã¬
rigidus & sine dolore uidetur. melior eẽt:
Absit. Stupor esset ñ tranquillitas. Plane
fr̾s cũuenerimꝰ ad cũ locũ. ad eã sedẽ. ad
eã beatitudinẽ. ad cȩlestẽ patriã. ubi ani¬
ma nra impleat᷑ securitate. impleat᷑ qͥete.
& sempit̾na felicitate: nullus ibi dolor
erit. qͥa unde doleat᷑ ñ erit. Multi in qͥt
qͥ debellant me timebunt. & ipsi stupidi
qͥ mͦ nichil timent: timebunt aliquando.
Ueniet enĩ tantꝰ terror. qͥ totã duritiã fran¬
bo. Quare: Quia indeo laudabo sermones
meos. Si inte laudas sermones tuos. ñ dico
ut ñ timeas. impossibile enĩ est ut ñ timeas.
Sermones enĩ tuos aut mendaces habebis.
ideo tuos qͥa mendaces. aut si ueraces er̃t
sermones & ñ eos putabis te habere a deo

Expanded text:
indutus, sed sensu exutus est. Tu vero habeto indutus, sed sensu exutus est. Tu vero habeto qui sunt sine affectu, et dic de sensu sanitatis: Quis infirmatur, et ego non infirmor? quis scandalizatur, et ego non uror Si ad istum non pertineret scanrigidus et sine dolore videretur melior esse? Absit: stupor esset, non tranquillitas. Plane, fratres, cum venerimus ad eum locum, ad eam sedem, ad eam beatitudinem, ad coelestem patriam, ubi anima nostra impleatur securitate, impleatur quiete et sempiterna felicitate, nullus ibi dolor erit: quia unde dolentur non erit. Multi, inquit, qui debellant me, timebunt. Et ipsi stupidi qui modo nihil timent. timebunt aliquando: Veniet enim tantus terror qui totam duritiam franbo. Quare? Quia in Deo laudabo sermones meos. Si in te laudas sermones tuos, non dico ut non timeas; impossibile est ut non timeas. Sermones enim tuos aut mendaces habebis, ideoque tuos quia mendaces: aut si erunt veraces sermones, et non eos putabis te habere a Deo,
Abbreviated transcription (Latin):
corꝑis. aduertite & inspicite. Sanitatẽ.
stuporẽ. immortalitatẽ. Sanitas egritu¬
din̾e ñ habet. s tam̃ qͣndo tangit᷑ & mo¬
lestat᷑: dolet. Stupor autẽ ñ dolet. Ami¬
sit sensũ doloris. tanto insensibilior: qͣn¬
to peior. Rursus immortalitas ñ dolet.
Absũpta ẽ. enĩ omĩs corruptio. & corrupti¬
bile hoc induet incorruptionẽ. & morta¬
le hoc induet unmortalitatẽ. Nullus
gͦ dolor incorpore immortali. nullus do¬
lor incorpore stupido. Non se putet stupi¬
dus iam iminortalẽ. Uicinior ẽ. immorta¬
litati sanitas dolentis: quã stupor ñ sen¬
tientis. In uenis gͦ hominẽ suꝑbũ cipo ar¬
rogantissimo. qͥ sibi ꝑsuaserit nichil tune.¬
re. Fortiorẽ putas illo qͥ dixit. foris pugne.
intus tunores : Fortiorẽ ipso capite nr̃o do¬
mino deo nr̃o. qͥ dixit tristis ẽ. anuna mea
usq ad mortẽ: Non ẽ. iste fortior. Non ce
delectet stupor eiꝰ non immortalitate

Expanded text:
corporis advertite et inspicite: sanitatem, corporis advertite et inspicite: sanitatem, stuporem, immortalitatem. Sanitas aegritudinem non habet; sed tamen quando tangitur et molestatur, dolet. Stupor autem non dolet; amisit sensum doloris, tanto insensibilior, quanto pejor. Rursus immortalitas non dolet; absumpta est enim omnis corruptio, et corruptibile hoc induit incorruptionem, et mortale hoc induit immortalitatem . Nullus ergo dolor in corpore immortali, nullus dolor in corpore stupido. Non se putet stupidus jam immortalem: vicinior est immortalitati sanitas dolentis, quam stupor non sentientis. Invenis ergo hominem superbum typho arrogantissimo, qui sibi persuaserit nihil timere: fortiorem putas illo, qui ait, Foris pugnae, intus timores fortiorem ipso capite nostro Domino Deo nostro, qui dixit, Tristis est anima mea usque ad mortem Non est iste fortior: non te delectet stupor ejus; non immortalitate
Abbreviated transcription (Latin):
dit ego uͦ ñ timebo. ne suis uirib assig¬
nando qđ non timet. ẽẽt. & ipse in altis
tẽporalib. & ꝑsuꝑbiã temporalẽ non me¬
peret᷑ uenire ad requiẽ sempiternã. Nã¬
pocius te fecit intelligere unde ñ time¬
bit. E go uͦ inqͥt ince spabo anẽ. Nondix
presũptionẽ suã: sed causa prȩsũptionis suȩ.
Si enĩ non timebo. possũ & duritia cordis non
timere. Multi enĩ numia suꝑbia. nichil ti¬
ment. Attendat caritas urã. Aliud ẽ sani¬
tas corꝑis. aliud stupor corꝑis. aliud im¬
mortalitas corporis. Sanitas qͥdẽ ꝑfecta.
immortalitas ẽ. S dicit᷑ etiã scđm quen¬
dã modũ sanitas. quã habemꝰ in hac ui¬
ta qͣndo ñ infirmam. qua unꝰ qͥsq sanus
uocat᷑. & cũ inspexerit medicus. sanũ re¬
nuntiat. Et cũ egrotare qͥsq ceꝑit: ipsa
sanitas ꝑturbat᷑. & qͣndo curat᷑. ad ipsam
sanitatẽ redit᷑. Tres gͦ affectiones quasdã

Expanded text:
dit, Ego vero non timebo; ne suis viribus assigdit, Ego vero non timebo; ne suis viribus assignando quod non timet, esset et ipse in altis temporalibus, et per superbiam temporalem non mereretur venire ad requiem sempiternam: potius te fecit intelligere unde non timebit; Ego vero, inquit, in te sperabo, Domine: non dixit praesumptionem suam, sed causam praesumptionis suae. Si enim non timebo, possum et duritia cordis non timere; multi enim nimia superbia nihil timent. Attendat Charitas Vestra: aliud est sanitas corporis, aliud stupor corporis, aliud immortalitas corporis. Sanitas quidem perfecta, immortalitas est; sed dicitur etiam secundum quemdam modum sanitas, quam habemus in hac vita. Quando non infirmatur, unusquisque sanus vocatur; et cum inspexerit medicus, sanum renuntiat; et cum aegrotare quisque coeperit, ipsa sanitas perturbatur; et quando curatur, ad ipsam sanitatem reditur. Tres ergo affectiones quasdam