comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ut ambꝵ mecdem ait. Est que
fit extra eccͣm imnatifesto in
cinere ⁊ cilicio: que ꝓ gramori¬
b horrendis ꝙ ac manifestis
delictis: tar imponitur.⁊ illa ñ
est iteranda: ꝓ reuerencia sacra¬
menti. ⁊ neulescat. ⁊ contemp¬
sit: ut locus illius humillime
utilis eẽt qgrotis: que cłto ma¬
gis salubus est. snto minus cõ¬
cemptibił sricat. Quis cã audoat
deo dicere. quare hnuc homini
qui post pem̃am᷑ prapa ausus
se iacuuicis unquitatis dbstaugit.
tur ait. s inosaliqua culpa mo¬
ulis inuenerit.: que ñ incimune
mortaui. uł iublasphemsa ficłi.
s insermonis uł inmoꝵ uicio cõ

Expanded text:
 in eodem ait, est quae fit extra ecclesiam in manifesto, in cinere et cilicio; quae pro gravioribus horrendisque ac manifestis delictis tantum imponitur. Et illa non est iteranda pro reverentia sacramenti, ut non vilescat et contempsit ut loutilis esset aegrotis, quia tanto magis salubris est, quanto minus contemptibilis fuerit; quis tamen audeat Deo dicere: Quare huic homini qui post poenitentiam primam rursus se laqueis iniquitatis obstringit, us injungitur, ait: Si nos aliqua culpa mortalis invenerit, quae non in crimine mortali, vel in blasphemia fidei, sed in sermonis vel in morum vitio
Abbreviated transcription (Latin):
sane pt̃ dici ⁊ sic̃ nichũ de uenia
relinqui. Nd̃ ꝙ dimissa pect̃a itĩ
imputentire. s qr ꝓpt̾ iungrati¬
tuilincur ita reus est ⁊ imund̾
coustimitur ac si illa redirẽt¬

Expanded text:
sane potest dici etiam sic nihil de venia relinqui; non quod dimissa peccata iterum imputentur, sed quia propter ingratitudinem ita reus et immundus consti
Abbreviated transcription (Latin):
agetet homo. Si uero queritur an
sacramentum fuent. satis pt̃ ꝯcedi
ex cosensu quo logaua sigͥna dicun¬
tur sacramenta. signabat .ni. bap̃s

Expanded text:
ageret homo. Si vero quaeritur an sacramentum fuerit, satis potest concedi, ex eo sensu quo legalia signa dicuntur sacramenta. Significabat enim baptismus
Abbreviated transcription (Latin):
da qntitas penie. s ignotescen¬
da. ⁊ cum amicoꝵ orationib ⁊
elemosmnarum largnionib: ps¬
dus perutencie sublenandum:
siforte migraueruit. Si forte cõ¬
ualerint᷑ pemĩe modum a sa¬
cerdote impostaiuͣ diligent̃ ob¬

Expanded text:
entiae, sed innotescenda; et cum amicorum orationibus, et eleemosynarum largitionibus pondus poenitentiae sublevandum, si forte migraverint; si vero evaserint, poenitentiae modum a sacerdote impositum diligenter ob
Abbreviated transcription (Latin):
cessitatis ũ est ne i regciliatio.
opapa. his qui tp̃r neccessitatis.
⁊ ꝑiculi urgentis instancia p
cauiatio deneganda. qu mile ã¬
nec mensuras possumus ponete:
nec tempora diffinite. ꝙ siita ali¬
qua egntudine aggranati siuit:
ut ꝙ paulo ante poscebant sub p̃¬
senti significare ñ nłaleant testi¬
monia eis fidelium cutonstati

Expanded text:
tio q. 6: His qui tempore necessitatis et periculi urgentis instantia prciliatio deneganda; quia misericnec mensuras possumus ponere, nec tempora definire. Quod si ita aliqua aegritudine aggravati sunt, ut quod paulo ante poscebant, sub praesenti significare non valeam, testimonia eis fidelium
Abbreviated transcription (Latin):
ad tolerabilius extremi iudicii:
supplicum senciendum. sicut de
fide ⁊ cetcus que sine caritate hñ¬
que ꝑtinet ad unitatem sp̃t. ⁊ iun¬
culum pacis: quo eccłia conectitur
inaliquo sci̾mate constitutus uͭ
xp̃m neget. patitur tribulatio¬
nis. famem ꝑ secutionem. uł flã¬
tunore gebenne. nullo modo ista
que passus est confitendo. s ex¬
tim anidum fortasse tołabiliuᷤ
ei futurum iudicium: qͣm si
xp̃m negando nichil eoꝵ pate.¬

Expanded text:
ad tolerabilius extremi judicii supplicium subeundum, sicut de fide, et ceteris, quae sine caritate hque pertinet ad unitatem spiritus et vinculum pacis, quo ecclesia connectitur, in aliquo sciscmate constitutus, ne Cristum neget, patitur tribulaciones, famem, persecuciones vel flamtimore gehenne, nullomodo ista que passus est confitendo, sed estimandum fortasse tollerabilius ei futurum iudicium, quam si Cristum negando nichil eorum pate
Abbreviated transcription (Latin):
tione maloꝵ uulla debet eẽ fidu¬
sia bonoꝵ p̃tentoꝵ. Intelligendũ
est hic ad uitam ꝑcipiendam boua
p̃tenta ũ dare fiduciam ⁊ si admi¬
tiorem penam. alioquin p̃misse
auctantati. a̾oi obiuaret. Et bo¬

Expanded text:
tione malorum nulla debet esse fiducia bonorum praeteritorum. Intelligendum est hoc, ad vitam percipiendam bona praeterita non dare fiduciam, etsi ad mitiorem poenam; alioquin praemissae auctoritati Augustini obviaret. Et bo
Abbreviated transcription (Latin):
x his ostenditur bogit sũ¬
na que suie cartatea
fiunt ꝓdesse quidem..
ad tollerabiliorem penã a addat.¬
sencieudam. s ũ ad nctͣam op.¬
tinendam. Illa ⁊̃ que uicaritate
quis facit. si postea lapsus fuerit.
ni exurexent ñ eẽ in memoria di
Ez echiel dicit. Si afiterit se iustus
aiusticia ⁊ fecerit iiquitatem nũ¬
quid uinet: Dinnes iusticie eius
quas fecert: ñ recordabuntur. In
pecc̃o suo morietur. ⁊ ni erunt mine.¬
moria iusticie. eius quas fecit. Incu¬
uis loci expositione. g̾g. ait. s maxͦ¬

Expanded text:
x his ostenditur bona quae sine charitate fiunt prodesse quidem ad tolerabiliorem poenam sentiendam, sed non ad vitam obtinendam. Illa enim quae in charitate quis facit, si postea prolapsus fuerit, nec exsurrexerit, non esse in memoria Dei Ezechiel dicit, c. 33: Si averterit se justus a justitia et fecerit iniquitatem, numquid vivet? omnes justitiae ejus quas fecerat, non recordabuntur; in peccato suo morietur; et non erunt in memoria justitiae quas fecit. In cujus loci expositione Greg., lib.
Abbreviated transcription (Latin):
bituo: possint uelle. ⁊ clurere. de adub:¬
tis .ti. qui digne accipiunt sacramẽ¬
tum᷑. si ambigitur. quin gr̃am oꝑan¬
dem ⁊ cooꝑautem ꝑcepennt. que in
nacuum eis cedut siꝑ liberum. arbi¬
trium post mortalit delmquerint᷑.
qui meuto pectir pclmi appostam ꝑ¬
dunt. ⁊ unde dicuntur ꝯtumeliam
sp̃ui scõ facere. ⁊ ip̃m ase fugare de
parinł uero qui sidum ratione uts̃¬
tur. questio est au inbap̃o recepenint
gram: qua ad maiorem uenientes

Expanded text:
bitrio, possint bene velle et operari. De adultis enim qui digne recipiunt sacramentum non ambigitur quin gratiam operantem et cooperantem perceperint; quae in vacuum eis cedit, si per liberum arbitrium post mortaliter deliquerint, qui merito peccati gratiam appositam perdunt. Unde dicuntur contumeliam sancto facere, et ipsum a se fugare. De parvulis vero qui nondum ratione utuntur, quaestio est an in Baptismo receperint gratiam, qua ad majorem venien
Abbreviated transcription (Latin):
uemo ad ultus renouatur. s extiores
satisfactiones ⁊ afflictiones. s. sordex
penitentiunt ibi dimitur. Mul¬
quasi ramus a colunba portatars
archam. añ intus erat iudicio dei .

Expanded text:
novatur; sed exteriores satisfactiones et afflictiones, scilicet, sordes poenitentium, ibi dimittuntur. Mulquasi ramus a columba portatur in arcam; qui ante intus erat judicio Dei,
Abbreviated transcription (Latin):
i detur ꝙ si recepennt. qr gm̃ illã
cantaẜ est ⁊ fides queuoluntatem pꝑat:
pisse. fidem ⁊ caritatem. Si uero grãm
si recepennt: qua bene oꝑan possint.
cũ fueruit ad ultr s s sufficit eis
inħ statu grã inbap̃o aita. nec ꝑist
lam possunt moco ee bons. nisi alia
addatur. que siũ addatur. fi est crecꝵ
culpa. qi instificati sugd̃ apecto. Qdã
putant grãm oꝑantam ⁊ cooꝑen¬
tem᷑ cunctis ꝑuuł in bap̃o dam. ui
munere n iisusu. ut cũ admaiorẽ
uenerint etatem exmuuere sorcił.¬
tur usum. nuisi per liberaum arbi¬
trium usum mimeris extingant᷑ pec¬
cando. ⁊ etiam ita exculꝑa eoꝵ esti si
ex deffectu gr̃ .ꝙͣ mali fiunti quidłi
inunere ualentes hr̃e usum boñ:

Expanded text:
 receperint, quia gratia illa charitas est, et fides quae voluntatem praeparat pisse fidem et charitatem? Si vero gratiam non receperint, qua bene operari possunt cum fuerint adulti; non ergo sufficit eis in hoc statu gratia in Baptismo data, nec per illam possunt modo boni esse, nisi alia addatur; quae si non additur, non est ex eorum culpa, quia justificati sunt a peccato. Quidam putant gratiam operantem et cooperantem cunctis parvulis in Baptismo dari in munere, non in usu, ut cum ad majorem venerint aetatem, ex munere sortiantur usum, nisi per liberum arbitrium usum muneris extinguant peccando; et ita ex culpa eorum est, non ex defectu gratiae quod mali fiunt, qui ex Dei munere valentes habere usu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ .ii. signum reiest: cuius. ouisa est.ħ
mirens rem aliqũ p̾redere. sacrame¬
tum. cum aliqũ ctiam longe post̾se.¬
qͥnatur. nt inilł qui ficte accectunt.
quib cũ post penitueriut. incipiet
bap̾s ꝓdesse. in quibᷤ fuit bap̃s. sacui¬
mentum huius sanctificationis qͣ m
pentendo bñt. S siñqm peniterent. si
asigmento recederent cuius rei sacca

Expanded text:
rei signum est, cujus causa est. Nec mireris rem aliquando praecedere sacramentum, cum aliquando etiam longe post sequatur, ut in illis qui ficte accedunt, quibus, cum postea poenituerint, incipiet Baptismus prodesse; in quibus fuit Baptismus sacramentum hujus sanctificationis quam poenitendo habent. Sed si nunquam poeniterent, nec a
Abbreviated transcription (Latin):
luto teatu pectr ip̃eał pena tm̃ manet.
ut illã inta studiosius queratimq̃
ent apenis omnib alicna. Io ⁊̃ m̃ant.
ut sit fideł certandi mat̾ĩa. ⁊ iuncẽtu
occasio. qui si uinceret: siñ pugnaret.
tum. qui datut iam iusto. dicius sa¬
cramentum cẽ q̃ rci que sressit .i. renus.¬

Expanded text:
tamen manet, ut illa vita studiosius quaeratur, quae erit a poenis omnibus aliena. Ideo etiam manet, ut sit fideli et certandi materia, et vincendi occasio, qui non vinceret si non pugnaret, tum, qui datur jam justo, dicimus sacramentum esse et rei quae praecessit, id es
Abbreviated transcription (Latin):
possit᷑. fomes quoq pecti᷑ ineo amplius
debilitatur. Io ieix. dicit ꝙ fides que fide¬
les sacitimaquis bap̃i datur. uł nutut᷑.
intelligendum est. Qui gͦ mimdus
accedit: ibi sit mundior. ⁊  hsiti. ibi
amplius attut. Ꝙꝑ uero omnis exfior
satisfactio ibi relaxetur: ambꝵ ostũ¬
dit suꝑ illum locum. Sinc peuĩait¬

Expanded text:
 fomes quoque peccati amplius debilitatur. Unde Aug.: Fides quae fideles facit, in aquis baptismi datur, vel nutritur, intelligendum est. Qui ergo mundus accedit, ibi fit mundior, et omni habenti ibi amplius datur. Quod vero omnis exterior satisfactio ibi relaxetur, Ambros. ostendit super illum locum, Rom. 11: Si
Abbreviated transcription (Latin):
manducat deus nouit. de hoc
celesti misterio aliqua ꝑ strur¬
ximus a catholicis fidefiterte¬
nenda. Qui .ti. his contiadicit:
hocitus iudicatur.

Expanded text:
manducat? Deus novit hoc. De hoc coelesti mysterio aliqua perstrinximus, a Catholicis fideliter tenenda. Qui enim his contradicit, haereticus judicatur.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sic ad hibetur uitencio ⁊ si uitẽ¬
cio ũ dicatur deẽẽ: conficiendul¬
lud nusterium. tñ ex quointeu¬
dit ea dicere ⁊ agere que ab a¬
lus genuit᷑ impletur misteriũ

Expanded text:
et sic adhibetur intentio, et si intentio dicatur deesse conficiendi illud mysterium, tamen ex quo intendit ea dicere et agere quae ab aliis geruntur, impletur mysterium.
Abbreviated transcription (Latin):
scubit. ꝑuenit ad nos quo sdam
scandasizatos fuisse qui ꝓbros
crisiate tangere eos qui baptiza¬
ti sunt: ꝑ hibuinuis. ⁊ nos qud qͥdẽ
buptizatos: tangere in pectore s si cris¬
mate signare uiftonte. Uirtus aũt¬
huius sacramenti: estdonatio sp̃c scĩ
ad robur qui inbap̃õ datus est ad re¬
inessionem. Unde rabanus. A sĩmo
saccrdote ꝑimpositionem matius. ꝑa¬
clitus traditur baptizato ut roborct᷑
ꝙͣ ip̃e in bap̃o consecutus est. It om̃s¬
fideles ꝑmanus impositionem eoꝵ pꝰ¬

Expanded text:
it quoque ad nos quosdam scandalizatos fuisse, quod presbyteros chrismate tangere eos qui baptizandi sunt prohibuimus. Et nos quidem baptizatos tangere in pectore, sed non chrismate signare in fronte. Virtus autem sacramenti est donatio Spiritus sancti ad robur, qui in Baptismo datus est ad remissionem. Unde Rabanus: A summo sacerdote per impositionem manus Paracletus traditur baptizato, ut roboretuquod ipse in Baptismo consecutus est. Itfideles per manus impositionem ep
Abbreviated transcription (Latin):
trumq eẽ magnum sacrameutu:
s unum maiori uenerationẽ teuent¬
dum sicut amaiori datur. fice masͣ
dicimꝰ sacͣmentum confirmation᷑.
forte ñ ob maiorem urcutem uł u¬
tilitatem: qͣm conferat. S qr adig¬
poris fit .i. in fronte. uł qu focte ma
sus agmentum uirtutum p̃stat.
licet bap̃s plus ad remissionem
ualeat. ꝙ iuidetur minuere raba¬
ns dicens. In unctione bapi sp̃m
consecrandam. In hac uero eiusdẽ
seꝑtiformem gram cũ omni ple¬
nitudine̾ sc̃itatis ⁊ iurtutis ueni

Expanded text:
trumque esse magnum sacramentum, sed unum majori veneratione tenendum, sicut a majoribus datur. Ecce majus dicit sacramentum Confirmationis; sed forte non ob majorem virtutem et utilitatemporis fit, scilicet in fronte; vel forte quia majus augmentum virtutum praestat, licet Baptismus, plus ad remissionem valeat. Quod videtur innuere Rabanus dicens, in unctione Baptismi Sconsecrandam. In hac vero, ejusdem septiformem gratiam, cum omni plenitudine sanctitatis et virtutis veni
Abbreviated transcription (Latin):
firmationis. addendum est. de
uent. perfici potest aut debet. Nami
si aliter presumptum fuerit. imi¬
tum haberetur ⁊ nacuum. uec int̃
eccłiastica reputabitur sacramen

Expanded text:
firmationis addendum est; de cum eorum tenent, perfici potest aut debet. Nam si aliter praesumptum fuerit, irritum habetur et vacuum, nec inter ecclesiastica reputabitur sacramen
Abbreviated transcription (Latin):
menta diciunitur: qr sub tegumen.¬
to uisibilium ierum: diuna uirtꝰ
secretius salutem eoꝵdem sacraĩ¬
toꝵ oꝑatur. Unde a secretis uirtuti¬
b uł sacrs: sacramenta ddiciitur.
panis ⁊ calicis sacramentum: gre¬
ce euchatistia dr. lat̃: bona gra
interpr. Et quid meluis corpore ⁊
dispensetur: Sacium tũ est. qr spc̃ .s:
tis ampliatur: nec maloꝵ atceur¬

Expanded text:
amenta dicuntur, quia sub tegumento visibilium rerum divina virtus secretius salutem eorumdem sacramentorum operatur. Unde a secretis virtutibus vel sacris sacramenta dicuntur. panis et calicis sacramentum grece eukaristia dicitur, latine bona gracia interpretatur. Et quid melius corpore et istis ampliatur, nec malorum attenu
Abbreviated transcription (Latin):
uutus. sine potestas. si humane̾
efficacie. Illi ueto qui excõmuui¬
cati sunt. uł de hesi manifesteno¬
tati: indentur ħ sacramentum ñ¬
posse conficere. licet sacerdotes sint.
qr uemo dicit inip̃a cousetratioue:
offero. s offerinius. qĩ ex ꝑ sona eit᷑.
⁊ ideo cũ alia saciamenta extra
eccłlam possint celebran: de ħ ñ
dicens. Recolite noieir ⁊ adũ¬
tite ueritatem. Missa .ti. dr eo¬

Expanded text:
tus sive potestas, non humanae efficaciae. Illi vero qui excommunicati sunt, vel de haeresi manifeste notati, non videntur hoc sacramentum posse conficere, licet sacerdotes sint, quia nemo dicit in ipsa consecratione: Offero, sed: Offerimus, quasi ex persona Ecclesiae. Et ideo cum alia sacramenta extra Ecclesiam possint celebrari, de hoc dicens: Recolite nomen, et advertite veritatem. Missa enim d
Abbreviated transcription (Latin):
qui ꝑ sp̃m scm suam efficit carnẽ
⁊ sanguinem. Itemi gͥg. putant
quidam cõmunioueni corporis
mtunus cẽ scificatam: si illoꝵ fiat
officio quoꝵ uita eoꝵ ocłis uidet᷑
ignobilis. Heus. inq̾m magnum
laqueum incidunt: st diuina ⁊
oecusta misteria: plus ab alus
scificata: posse fien credant. cũ u¬

Expanded text:
tum sanctum suam efficit carnem et sanguinem. Item Gregor.: Putant quidam communionem corporis minus esse sanctificatam, si illorum fiat officio quorum vita eorum oculis videtur ignobilis. Heu! in quem magnum laqueum incidunt, ut divina et occulta mysteria plus ab aliis sanctificata posse fieri credant, cum
Abbreviated transcription (Latin):
go sinupsecit. Cũ gͥ culpabił ñ sit
gñandi intentẽe contubitus qui
ꝓprie nuptiis ĩputandus est. quid
iuges debitum carnis exposcunt
ñ ꝓpagnus uoluntate. s libiduus
nuptias cadit inculpam: s ꝓptet
nupcias accipit ueiiam. Iintnoda¬
ta gͥ. ꝓptessiõ. scd̃m ueniam hinc conce̾¬
ditur quo cura ⁊hinc iandabiles sunt
ci faciunt ꝓpt̃ se. Non .i. iste concubi¬
tus quo scruitur concupiscincieꝰ agitur
ut impleatur fitus: quẽ postalant nup¬
cie. Omniuo. gͥ. ingñe̾ suo: huptie bone
sist. qr fide thori seiuant. ⁊ ꝓł suscipiẽ¬

Expanded text:
go si nupserit. Cum ergo culpabilis non sit generandi intentione concubitus, qui proprie nuptiis imputandus est, quid , nisi quod conjuges debitum carnis exposcunt, non propagationis voluntate, sed libidinis nuptias cadit in culpam, sed propter nuptias accipit veniam. Immoderata ergo progressio secundum veniam conceditur. Quocirca et hinc laudabiles sunt ci faciunt propter se. Non enim iste concubitus, quo servitur concupiscentiae, agitur ut impleatur foetus quem postulant nuptiae. Omnino ergo in genere suo nuptiae bonae sunt, quia fidem thori se
Abbreviated transcription (Latin):
diat tempora: q̃ oratõi debent᷑. nec
lnutet᷑ ineũ usum qͥ ẽ ct nat᷑am
soncubitus .ii. nectessaruis cã ge¬
ueraudi inculpabił. ⁊ solus ip̃e nu¬
ptiał c̃. Ille uero qui ultra necr̃ita¬
cem ꝓgreditur: ñ ratõi. s libidini
ob sequitur. ⁊ hunc ñ exigere s red¬
dere uxori nc foruicet᷑: ad conuigẽ
ꝑtinet. Si uero ambo tali concupi¬
cencie subigunt᷑: rem facĩt q̃ ñ ẽ
nuptiarũ. Cuius delicti sĩ sãt nup¬
cie hortatrices: s depcãtrices. Detus
quid̃ coniugaie: est castitas ꝓtre¬

Expanded text:
 orationi debentur, nec immutetur in eum usum qui est contra naturam. Concubitus enim necessarius causa generandi inculpabilis, et solus ille nuptialis est. Ille vero qui ultra necessitatem progreditur, non rationi, sed libidini obsequitur; et hunc non exigere, sed reddere conjugi ne fornicetur, ad conjugem pertinet. Si vero ambo tali concupiscentiae subiguntur, rem faciunt quae non est nuptiarum; cujus delicti non sunt nuptiae hortatrices, sed deprecatrices. Decus quidem conjugale est castitas; procre
Abbreviated transcription (Latin):
iuges cã ꝓł conuenñt: sic excusatt̃ coi¬
tus ut culpam si h̾at. Qñ utro defici¬
ente bono ꝓł. fide cli seruata conue¬
nisit ca incontinencie ñ sic extusat
ut s̃ tit cupã᷑ s uenialem. Sñ alst

Expanded text:
juges conveniunt, sic excusatur coitus, ut culpam non habeat. Quando vero deficiente bono prolis, fide tamen servata, conveniunt causa incontinentiae, non sic excusatur ut non habeat culpam, sed venialem. Un
Abbreviated transcription (Latin):
tus defendi acrimine. unde̾ icr. In
sedius. qͣm norem amare qͣi ad ulte̾¬
ram. Q dicũt sẽ ca h nniam gn̾is uxo¬
dant filios nec amatores se uxorib
cxibeant s maritos. Id̾. In matrimo¬
no opera libctoꝵ. concessa suut. uo¬
luptates asit que de metticum atu

Expanded text:
tus defendi a crimine. Unde in foedius quam uxorem amare quasi adulteram. Qui dicunt se causa humani generis uxoon perdant filios, nec amatores se uxoribus exhibeant, sed maritos. Idem: In matrimonio opera liberorum concessa sunt, voluptates autem quae de me
Abbreviated transcription (Latin):
ent auima: It. ieꝵ. Semina pamlanĩ
formant᷑ snictero. ⁊ tam dus s̃ reputa¬
t̃ nonuicidisi. donec elc̃mcitta concep¬
ta suas imagines. ienbra ꝙ suscipi¬
ant. Ex his apparet tunc homicidas¬
sẽ qui abortum ꝓcurãt: cũ formatũ ẽ
⁊ animatũ pnciperium. Ne excuia

Expanded text:
 Semina paulatim formantur in utero; et tamdiu non reputatur homicidium, donec elementa confecta suas imagines membraque suscipiant. Hic apparet tunc eos homicidas esse, qui abortum procurant cum formatum est et animatum puerperium. 6. De excusa
Abbreviated transcription (Latin):
sunt caies: aut illa cst quodam modo
mariti meretrix: aut ille ad ult u
qñ indicent᷑ homicide. ł n. tunc pu¬
etꝑinm ad homitidiũ ꝑtiet. qñ for¬
matum est. ⁊ animã ht̃. ut ab̃. suꝑ
si. tibi s̃ est amima uiua: lex ad ho¬
micidiũ ꝑtinere noluit. Dicitã¬

Expanded text:
cere: aut illa quoddammodo est mariti meretrix, aut ille adulter undo judicentur homicidae vel non. Tunc puerperium ad homicidium pertinet, quando formatum estium, ubi non est anima viva, lex ad homicidium pertinere noluit. Dicit
Abbreviated transcription (Latin):
dicet. si ueniam concessit apłs gͣ
pecc̃o conceditur: Plane ꝙ infumi
catum ct̃. ueniam nã concedens a¬
pls: concubitũ attedit coniugatoꝵ.
ubi est incontinencie malum.
ncontinencie malsi est qđ uir cog¬
lioscit uxorci ⁊̃ uitra neccessitate ꝓ¬
crcandi libxros. s ⁊ ibi est nuptiatum
bonum. Non .ti. qr incontiuencia ma¬
lum est. ideo conuignim ubi est con
est bonum. Nõ ꝓpt̃ illud malsi: culpa¬
bue est s bonuui. s illud in alũ fit
ueniale. ꝓpt̃ bonii nupciale. Ꝙ ñ¬

Expanded text:
dicet: Si veniam concessit Apostolupeccato conceditur? Plane quod inficatum esse, veniam namque concedens Apostolus, concubitum attendit conjugatorum, ubi est incontinentiae malum. Incontinentiae malum est, quod vir cognoscit uxorem etiam ultra necessitatem procreandi liberos, sed et ibi est nuptiarum bonum. Non enim quia incontinentia malum est, ideo conjugium. Ubi est concnis, non est bonum; non propter illud malum culpabile est hoc bonum, sed illud malum fit veniale propter bonum nuptiale;
Abbreviated transcription (Latin):
si ĩpetꝰ dingẽtis bñ eam
guietnat. si male̾ sibi fu¬
cxaltat. uñ salomon
Mors ⁊uta inmanib
lĩgue. uitã craltat si
bñ docet eccłiam mor¬
tẽ. si male drcct agit

Expanded text:
si impetus dirigentis bene eam gubernat; si male, sibi suexaltat, unde Salomon: Mors et vita in manibus linguae . Vitam exaltat, si bene docet Ecclesiam; mortem si male. Agitur
Abbreviated transcription (Latin):
bit cõminut omnisi uita efna sc̃oꝵ. Ec̃¬
ce tta assent. hic penas reꝓboꝵ si esse fi¬
tuendas. ꝙ ñ impbat si dicatur eoꝵ
supplicio aliquos leuamien ad hiberi
unde ñ inconguie̾ dici pt d̾m ⁊ si ui¬
in fututo qͣntum meructunt. S aliqͥl¬
cis qntuncumq mali suit: de pena re¬

Expanded text:
it communiter omnium vita aeterna sanctorum. Ecce ita asserit hic poenas reproborum non esse finiendas, quod non improbat, si dicatur eorum supplicio aliquod levamen adhiberi. Unde non incongrue dici potest Deum, etsi juin futurum quantum meruerunt; sed eis aliquid, quantumcumque mali sint, de poena re
Abbreviated transcription (Latin):
pore ⁊ pondere. in quo subiectoooeo
fundentur. pocuis michi uidecur fit¬
cendum existere. sine subiectoqͣm
d̾nici corporis ⁊ sangninis: que ñ¬
quar inindicio apparebit. Rema¬
uent gͦ illa accideutia ꝑ se sub¬
sistencia: ad misterii ritum. a
gustus. fidei qs. suffraginin. quibꝰ
corpus .x. hñs formam ⁊ naturã

Expanded text:
sapore et pondere, in quo subjecto fundentur, potius mihi videtur fatendum existere sine subjecto, quam a, nisi corporis et sanguinis dominqualis in judicio apparebit. Remanent ergo illa accidentia per se subsistentia ad mysterii ritum, ad gustus fideique suffragium; quibus corpus Christi habens formam et natura
Abbreviated transcription (Latin):
effcctib intelligttur tudex. ex qͥ dam
placet instus ⁊ miscucors. s sccłm ħ
ecturit questio quo modo ex alus os¬
tendatur iustus. ⁊ exalus miscricors
miscricors. ẽxt eo qͣuo uttelligit᷑ iustus
intelligit᷑ miscricors. ⁊ econũso. s di¬
xi supra q cum dr deus iustus ⁊ ius¬

Expanded text:
effectibus intelligitur judex, ex quibusdam placet, justus et misericors. Sed secundum hoc occurrit quaestio, quomodo ex aliis ostendatur justus, et ex aliis misericors, misericors, ex eo opere quo intelligitur justus, intelligitur misericors, et e converso. Sed dixi supra quia, cum dicitur Deus justus et mi
Abbreviated transcription (Latin):
cubutor ⁊ uicex mentoꝵ intessigi datur. Ita
⁊ cum dicitur miscricors: Eencia diuina
p̃clicatur. ⁊ insuper ꝙ ip̃e sit liberoꝵ mse¬
roꝵ liberator intelligi aatar. Similit̃ cu
dt tonus. eẽncia diuina pͣlicttar. ut cũ dł.¬
bonꝰ: deus. ⁊ insuper auctos omnisi bonoꝵ os¬

Expanded text:
tributor et judex meritorum intelligi datur. Ita et cum dicitur misericors, essentia divina praedicatur, et insuper quod ipse sit miserorum liberator intelligi datur. Similiter cum dicitur bonus, essentia divina praedicatur. Et cum dicitur Deus, et insuper aucto
Abbreviated transcription (Latin):
alimentũ si cuputitate uiuendi.
s offõ consulendi: ut maneat ꝙ
nis furc nptiax osfõsum fuit sc̃is
sauitem hominis: ħ ẽ concubitus
ad salutem gn̾is ⁊ utrumq ñ est
sine deleatarõe catnali. quełn mo¬
inusum uaturalem tedastã. libido cc̃ il¬

Expanded text:
alimentum, non cupiditate vivendi, sed officio consulendi, ut maneat qunis jure nuptiarum officiosum fuit sanctis salutem hominis, hoc est concubitus ad salutem generis: et utrumque non est sine delectatione carnali; quae tamen moin usum naturalem redacta, libido
Abbreviated transcription (Latin):
deus ip̃e penitentem soluit adẽ¬
bito pene. ⁊ tuc soluit: qñ intus
illuminat inspirando ueram
cordis ꝯtritionem. Cui sñe ratio
suffragatur: ⁊ austoritates a tes¬
cautur. qemo .ti. uere ꝯpuugltur
de pecc̃o. hũs corꝯtutum ⁊ humili

Expanded text:
Deus ipse poenitentem solvit a debito poenae; et tunc solvit quando intus illuminat, inspirando veram cordis contritionem. Cui sententiae ratio suffragatur, et auctoritates attestantur. Nemo enim vere compungitur de peccato, habens cor contritum et humil
Abbreviated transcription (Latin):
atem ⁊ carnalem copłam uec si ⁊ spõ¬
fcedat muxtio sexus. s aprna fice̾
desponsationis. uir sponsus. ⁊ muliet
sponsa cst. il contitux. Sponsos aũt ⁊
sponsas ⁊ uges frequtet appellari
diciuit᷑. ñ qr sint: s qu futuri sunt.

Expanded text:
nem et carnalem copulam: nec vere conrcedat commixtio sexus; sed a prima fide desponsationis vir sponsus, et mulier sponsa est, non conjux. Sponsos autem et sponsas conjuges frequenter appellari dicunt, non quia sint, sed quia futuri sunt;
Abbreviated transcription (Latin):
Id̾. In digne quis sumens corpus
.xͥ. s̃ efficit. ut qr malus est. ma.¬
lum sit: ꝙ accipit. uł qu ñ ad salu.¬
tem accipit: nl accipiat. Corpus
.n. ⁊ sanguis ali nichilominus

Expanded text:
ium: Indigne quis sumens corpus Christi, non efficit ut quia malus est malum sit quod accipit, vel quia non ad salutem accipit, nil accipiat. Corpus enim et sanguis Domini nihilominus
Abbreviated transcription (Latin):
cramentalit᷑ aliqñ manducat sp̃ua¬
liter. ⁊ econuersa ⁊ qui manducant
sp̃ualit̃. ueritatem canus ⁊ sanguimꝰ
dicuntur sumere. qi ip̃am efficien.¬
ꝓ qua uidetur orau᷑ cũ łr. Pficiant
in nob̾ ne᷑ quesumus tua sacra¬
menta ꝙ continent. ut ꝙ nnucspẽ
gerimus ietum ueritate capiamus.
diuinitatis est. qñ capiatur. Cons¬
cat.g. abonis ⁊ amalis scimi corpus
xͥ. s abonis ad salutem: amał: ad

Expanded text:
cramentaliter, aliquando manducat spiritualiter, et e converso. Et qui manducant spiritualiter, veritatem carnis et sanguinis dicuntur sumere, quia ipsam efficienpro qua videtur orari cum dicitur: Perficiant in nobis, Domine, quaesumus, tua sacramenta quod continent, ut quod nunc specie gerimus, rerum veritate capiamus. divinitatis est, quandoque accipiatur. Constat ergo a bonis et a malis sumi corpus Christi; sed a bonis ad salutem, a malis ad
Abbreviated transcription (Latin):
Interior. penia sit sacramentum uł li
ñ omnis: que ħ nomine censenda sit:
consequenter iuestigabimus. a

Expanded text:
exterior poenitentia sit sacramentum, vel si non omnis, quae hoc nomine censenda sit, consequenter investigabimus. A
Abbreviated transcription (Latin):
m̾ale accipere bonum. Eccc .ii. ft̃m
est maliuis dimn male accipitur
bonum. sicut econtua apło fr̃m est
bonum: cum malȩ bene accipitur¬
bo  malum. s. dum stĩmulus scith¬
anẽ pacienter poitatar. Ergo ⁊ ma¬
la ꝓ sunt bonis: sicut angłs satha¬
neͣ: paulo. ⁊ sc̃a obsunt mał. Bonis
sunt ad salutem: in ał ad iudicĩ

Expanded text:
male accipere bonum. Ecce enim factum est malum, dum male accipitur bonum; sicut e contra Apostolo factum est bonum, cum bene accipitur malum, scilicet cum stimulus Satanae patienter portatur. Ergo et mala prosunt bonis, sicut angelus Satanae Paulo, et sancta obsunt malis; bonis sunt ad salutem, malis ad judicium.
Abbreviated transcription (Latin):
int. utaq ꝑti questionis ꝓbati
fauent doctores. Ideo ꝙ alitui ꝑti
sĩ premditans stuctio solectori ur¬
dicinm reliquo. addens michi
tutum fore ac salita ꝓpmquũ:
sub inensa ch̃oꝵ micas edere

Expanded text:
quaestionis probati favent doctores. Ideoque alicui parti non praejudicans, studioso lectori judicium relinquo, addens mihi tutum fore ac saluti propinquum, sub mensa dominorum micas edere
Abbreviated transcription (Latin):
angłi augłis. oemones demonib.
homiues hominib p̃sunt. s om̃ib
collectis: iam om̃is p̃latõ cessabit
huic quidam putant post iudici¬
um demones tĩ htẽ potestatem cru¬
ciand nomines sicut modo. s ut
demones nirtucte qi cruciari sñcãtt̃
ministero asscrunt. sicut reꝑbos¬
subiti cruciatib p̾missa tñ aucto¬
ritas ñ io cegit scutire᷑ que ⁊ si asse¬
rat. tunc nec demones demonib:
noc homines hominib p̃ cẽ. Non
nidetur cos sic stare hominib dor

Expanded text:
emones daemonibus, homines hominibus praesunt. Sed omnibus collectis, jam omnis praelatio cessabit. Hinc quidam putant post judicium daemones non habere potestatem cruciandi homines, sicut modo. Sed ut daemones virtute Dei cruciari sine creaturae ministerio asserunt, sic reprosubjici cruciatibus. Praemissa tamen auctoritas non id cogit sentire; quae etsi asserat tunc nec daemones daemonibus, nec homines hominibus praeesse, non videtur, eos s
Abbreviated transcription (Latin):
minferuo malis adpu. idpum¬
endum.
nenłu p̃suit demones post uidiciũ
quos cariufices tortores ꝙ atumaꝵ scͥp¬
tura appellat apłs dicit ꝙ xͦ. cunt cua¬

Expanded text:
inferno malis ad puniendum praesint daemones post judicium, quos carnifices tortoresque animarum Scriptura appellat. Apostolus dicit, 1 Cor.
Abbreviated transcription (Latin):
ecłs gradus est lectoꝵ. lecto¬
res alegendo. sicut psalmis¬
ceᷤa psalinis canendis uorati st̃.
Iui .ii. picant ppłis: quid segñ¬
tur. Isti cauunt.: ut extitant ad
cõptinationẽ aminos audiciti¬
ũ. licet qͥdam lectores itt mise¬
rabilit̃ ꝑsĩcicut᷑. ut quosdã ad
lustũ lamentationł ꝙ opellãt.

Expanded text:
est gradus lectorum. Lectores a legendo, sicut psalmistae a psalmis canendis, vocati sunt. Illi enim praedicant populis quid sequantur; isti cantant, et excitant ad compunctionem animos audientium, licet quidam lectores ita miserabiliter pronuntient, ut quosdam ad luctum et lamentationem compellant.
Abbreviated transcription (Latin):
luteraꝵ scĩa debit c̃c̃ instrustus.
nt sensũ ñboꝵ intelligat. uim
acientuũ sciat. distincte legat.
ne ꝯfusione ꝓ lationis intelle̾¬
ctum anditorib anfirat. actẽ¬
dat quid indicatine. quidint̃¬
ragitane: sit logendi. ubi sit
a ꝓpħis accepisse uidetur. q dr cla¬

Expanded text:
litterarum scientia debet esse instructus, ut sensum verborum intelligat, vim accentuum sciat, distincte legat, ne confusione prolationis intellectum auditoribus auferat. Attendat quid indicative, quid interrogative sit legendum, ubi sit a prophetis accepisse videtur; q
Abbreviated transcription (Latin):
licet discretionem habeant: sĩ
clandere uł apenre. Idco ꝙ ꝯp
mouetur insacerdocem: clauẽ¬
ctiscetus discrecionis recte dr ac¬
cipete. ꝙr ⁊ ante habita discretio
augetur. ⁊ fic inco clanis ut ea
iam ualeat utr ad claudendũ
uł aꝑiendum. Si alt̾am clauẽ
discernendi: pleri ꝙ carerit. de
tes eam habeant. Quidam .N
ẽẽ ꝯcessam: qui doctrinam si¬
mul ⁊ uitatir apłoꝵ seruant.
Iuas .n. claues ꝓmisit cdns petro.

Expanded text:
t discretionem, non tamen in claudere vel aperire. Ideoque cum promovetur in sacerdotem, clavem discretionis recte dicitur accipere, quia ante habita discretio augetur, et fit in eo clavis, ut ea jam valeat uti ad claudendum vel aperiendum. 2. Si alteram clavem ientia discernendi plerique carent; de tes eam habeant. Quidam eniis esse concessam, qui doctrinam simul ac vitam apostolorum servant. Illas enim claves promisit Dominus Petro,
Abbreviated transcription (Latin):
de lamina aurea legitur. Eñt aũ
lamina aurea semꝑ infronte sa¬
cẽrotis. ħ inquit: significat fidir¬
ciam bone uite. Ql qui uere ꝑ¬
fecte ꝙ si significatioue: s uenta¬

Expanded text:
de lamina aurea legitur: Erat autem lamina aurea semper in fronte sacerdotis: Haec, inquit, significat fiduciam bonae vitae, quam qui vere perfecteque, non significatione, se
Abbreviated transcription (Latin):
dantur. Cñ .i itipit ordinem
sacerdotalem: suuł ⁊ has claues
recipit. s ñ iudetur ꝙ om̃es uł
soli sacerdotes. has claues ha¬
beant ꝙ plcuq aute sacram
ordiuationem: scĩam discernen¬
di hũt. plures. post ꝯ secrationem
dum est atq lugendum. Multi .Nl.
licet indiscreto atq scĩe qua ei¬
nere debet saccrdoꝵ exortos. sacendo¬
cui gradum recipere p̾sumunt.
uita ⁊ scĩa co iudigni. qui nec añ
sacerdocium. nec post̾. scĩam hũt
discernendr: qui ligaudi sint. uł
sotuendi. Io ꝙ illam ilauem in
consetratione ñ recipiunt: ꝙ scm

Expanded text:
um enim recipit ordinem sacerdotalem, simul et has claves recipit. Sed non videtur quod omnes vel soli sacerdotes has claves habeant, quia plerique ante sacram ordinationem scientiam discernendi habent, plures post consecrationem dum est atque lugendum. Multi enim, licet indiscreti, atque scientiae qua eminere debent, exortes, sacerdotii gradum recipere praesumunt, vita et scientia eo indigni; qui nec ante sacerdotium, nec post, scientiam habent discernendi qui ligandi sint vel solvendi. Ideoque illam clavem in consecratione non recip
Abbreviated transcription (Latin):
inhac carne positi potestatem
uent. Item exdictis. orug̃. hẽc po¬
testas soli petro ꝯcessa est. ⁊ imlta¬
torib petri. Nam quicumꝙ ues¬
tigia peti imitantur: hñt po¬

Expanded text:
in hac carne positi potestatem nent. Item ex dictis Origen.: Haec potestas soli Petro concessa est, et imitatoribus Petri. Nam quicumque vestigia Petri imitantur, ha
Abbreviated transcription (Latin):
ggͣ. faisas penĩas dicinius: que
ñ scđm auctoritates scõꝵ ꝓ qua¬
litate criminum imponuitur.
Iõ ꝙ miles uł negociator. uł alicai
officio deditus. ꝙ sine pccc̃o crerce¬
u ñ possit: si culpis grauiorib ute¬
titus ad peniani uencut. uł q̃ bo¬
ua alterius inmuste detiuet. uł qͥ
odnum incorde gecit. recognostat
nisi negetium reluiquat uł of¬
ficium descrat. ⁊ odim ex corde

Expanded text:
 Falsas poenitentias dicimus, quae non secundum auctoritates sanctorum pro qualitate criminum imponuntur. Ideoque miles, vel negotiator, vel alicui officio deditus, quod sine peccato exercere non possit, si culpis gravioribus irretitus ad poenitentiam venerit, vel qui bona alterius injuste detinet, vel qui odium in corde gerit, recognoscat nisi negotium relinquat, vel officium deserat,
Abbreviated transcription (Latin):
bap̃m ita peccaueunt: ut excõiuu¬
nicari ⁊ post̾reconciliari mereant᷑.¬
est ⁊ penĩa bonoꝵ ⁊ humiltum fi¬
delim pene cotidiana: iuqua pir¬
mtti uolumus: que ilimissa pi¬
humane fragilitati qmnis ꝑua:
tũ crebra surepunt. que sicol¬
lecta coutta nos fuerint: ita noz¬

Expanded text:
baptismum ita peccauerint. ut excommunicari et postea reconciliari mereantentia bonorum et humilium tidelium paene cotidiana, in qua pectti uolumus. quae dimissa humanae fragilitati quamuis parua tamen crebra subrepunt. quae si collecta contra nos fuerint, ita no
Abbreviated transcription (Latin):
ceat eum ueteus uite. fiouam in¬
choare npotest. a qua ꝑuulist̃ ĩm¬
unes: cũ baptizantur. qr. ñ dum
possunt uti libero arbitrio quib
tũ ad remissionem originał pect̃ĩ
ꝓdeist cͣ. fider a quib offcruitur.
alcera cit actio penĩe que fit pꝰ¬

Expanded text:
eum veteris vitae, novam inchoare potest; a qua parvuli sunt immunes cum baptizantur, quia nondum possunt uti libero arbitrio, quibus tamen ad remissionem originalis peccati prodest eorum fides a quibus offeruntur. Altera est actio poenitentiae post Bapt
Abbreviated transcription (Latin):
am: s scłm sp̃em que ĩnutabitur. Ce¬
lum quidem acceum: siechercum. Tã¬
cũ.ti. ascendet ignus in indicio: qͣntũ
ascenderunt aque in dilumo. Ille añ
purgabitur aluis ucco nuiliam inge¬
ret molestiam. purgatõ ueco ꝑignẽ
mundo ⁊ ad iidicis uemiente ãno
cantetur uox ula magna quare¬
surgent omnes mortui. ⁊ tunc minie¬
sterio angłoꝵ uentilabitar arca qr
boni congregab nutur ei. de qͣtuor
partib orbis. Angłico ministerio
quo ⁊ rapicntur obuiam .xͦ. ina¬

Expanded text:
quae immutabitur; coelum quidem aereum, non aethereum. Tantum enim ascendet ignis in judicio, quantum ascenderunt aquae in diluvio. Ille autem purgabitur. Aliis vero nullam ingeret molestiam. Purgato vero per ignem mundo, et ad judicium veniente Domino, emittetur vox illa magna qua resurgent omnes mortui; et tunc ministerio angelorum ventilabitur area, quia boni congregabuntur ibi de quatuor partibus mundi angelico ministerio; quo et rapientur obviam Chri
Abbreviated transcription (Latin):
ait. Qͥ si credit: iam uidicatus est. Eoꝵ
N dampnatõ coti eccłie nota est ⁊ certa
⁊ ideo diciuitur tunc ñ iudicari qi ad
couspectum districti iudicis cui aꝑta
dampuatõe suc inficelitatis accedent
cis inse ficui si andient qr infidclitatis

Expanded text:
catus est. Eorum enim damnatio toti Ecclesiae nota est, et certa; et ideo dicuntur tunc non judicari, quia ad conspectum districti judicis cum aperta damnatione suae infidelitatis accedent.cis in se fieri non audient, quia infidelitatis
Abbreviated transcription (Latin):
i nos testimonium ꝑhiemus ⁊ nosti qͣm desti¬
monium nr̃m uerum est multa babui tibi scribere
s nolui ꝑatramentum ⁊ calamum scribere tibi. spero

Expanded text:
 nos testimonium perhibemus: et nosti quoniam testimonium nostrum verum est. Multa habui tibi scribere: sed nolui per atramentum et calamum scribere tibi. Spero
Abbreviated transcription (Latin):
cusetur cohitus camai. Et que sint le¬
gitine ꝑsone ad matrimonium. sũt
Nalia plura in matrimomo ꝯsideran¬
da. que sub compendio ꝑstrmgemus
giimas ꝑsonas indiniduam uite
ꝯsuetudinem retinens. Ad indidu
fiter potest. uł orationi uacare. ⁊ qđ
inter eos dam uiuunt uincłm ꝯuigas
le ꝑmauet ut alu se coplarẽ. Aceat:
iut inuicem alter alteri exibeat: ꝙ qͥs¬
ꝙ sibi. Hac autem descriptione leguti

Expanded text:
cusetur coitus carnalis; quae sint legitimae personae ad matrimonium. Sunt et alia plura in Matrimonio consideranda, quae sub compendio perstringemgitimas personas individuam vitae consuetudinem retinens. Ad individrofiteri potest vel orationi vacare; et quod inter eos dum vivunt, vinculum conjugale permanet, ut alii se copulare non liceat; et ut invicem alter alteri exhibeat quod quisque sibi. Hac autem descriptione legiti
Abbreviated transcription (Latin):
liqua pene auematõe insam cd̃i senti
omni miscria liberabuntur. ⁊ inte¬
ꝓbis qui minus qͣm merueunt cuci
bitur tunc. uocat .ii. nunc pectores ⁊
tustificat ꝙ tunc sifaciet ⁊ tunc red¬

Expanded text:
liqua poenae alleviatione miseriomni miseria liberabuntur, et in reprobis, qui minus quam meruerint cruciabitur tunc. Vocat enim Deus nunc peccatores et justificat, quod tunc non faciet; et tunc red
Abbreviated transcription (Latin):
metientes. Naturalium retum metietas.
audlcius ac ꝑiculo sius uentati contra
uł uini insubstanciam camus ⁊ saugͥ¬
uis conuerti. s ita. xp̃m dixisse ħ est cor

Expanded text:
naturalium rerum metientes, audacius ac periculosius veritati contradvel vini in substantiam carnis et sanguinis converti, sed ita Christum dixisse: Hoc est cor
Abbreviated transcription (Latin):
omiua. suat᷑ laudes uł obsecratio¬
nes fiduiinr ⁊ peticiones. Ecce que
sit instancio ⁊ forma. huius sacra¬
menti. Ubi consid̾atio nẽ dignum
est. quare illud sacramentum:
post ceuam dedit discipłis. d̾ns
igitur iħc ad iunisibilia pat̾ne
maiestatis migraturs: celebra¬
to cum discipsis apico pascha᷑ ꝙ¬
dam memoriale ets cõmendare
uoleus sub spẽ panis ⁊ uini corpꝰ
Ut ostenderet legis uietens sacra.¬
menta: int̾ que p̾cipnu̾m erat
agni paschał sacuficium in
morte sua t̃minati ac legis no¬
s ñ cxiunde disciplinam sensit. ĩnpos¬
cerum sauxit. ut post alios cibos sir

Expanded text:
unt quam laudes, vel obsecrationes fidelium et petitiones. Ecce quae sit institutio et forma hujus sacramenti. Ubi consideratione dignum est quare illud sacramentum post coenam dedit discipulis. Dominus igitur Jesus ad invisibilia paternae majestatis migraturus, celebrato cum discipulis typico pascha, quoddam memoriale eis commendare volens, sub specie panis et vini corpus ut ostenderet legis veteris sacramenta, inter quae praecipuum erat agni paschalis sacrificium in morte sua terminari, ac legis noSed non exinde disciplinam sanxit in posterum, ut post alios cibos s
Abbreviated transcription (Latin):
atiam nuitat ⁊ sic ex pane tt
corpus .xͥ. ⁊ iunsi cũ aqua in calicem
mixtuni fit sangnis consetratione
ũbi celestis. Consecratio quib sit ner¬
bis aicende que sunt uerba. acci¬

Expanded text:
ne fit corpus Christi, et vinum cum aqua in calicem missum fit sanguis consecratione verbi coelestis. Consecratio quibus fit verbis? attende quae sunt verba: Acci
Abbreviated transcription (Latin):
femrna gratũ de sacro fonte leuauent.
post iod̃ possit ꝯeod̃ uiro coplani. quos iõ
ꝯ uĩgi posse det̾ninus qr scd̾ cauones sa¬
cros nisi amboꝵ ꝯseusu nulluis teligiont᷑
obtentu deb ꝯuiux amutte ꝯuigẽ ꝯ¬

Expanded text:
o fonte levaverit, postmodum possit cum eodem viro copulari. Quos ideo conjungi posse decernimus, quia secundum canones sacros, nisi amborum consensu, nullius religionis obtentu debet conjux dimittere
Abbreviated transcription (Latin):
rit uxoreni. ⁊ de co qui ꝯcubuit: ꝯ mr̃e sp̃ua¬
li. ⁊ ce eo qui filiũ suũ baptizauent. ⁊uxor
cinus eũ defonde suscepit. hac cã ut disci¬
diũ fieret ꝯugli. si post. intali copła pos
sunt ꝑ mauere. sic respondtnd̃ est. Si filioiã.
aut ꝯuirẽm suã. aliquis ĩ ꝯuigio dufit: se¬
ꝑandos cẽ iudicanius ⁊ graui pemia płet

Expanded text:
 de eo qui concubuit cum matre spirituali; et de eo qui filium suum baptizavit, et uxor ejus eum de fonte suscepit, hac causa ut dissidium fieret conjugii, si post in tali copula non possunt permanere; sic respondendum est: Si filiolam aut commatrem suam aliquis in conjugium duxerit separandos esse judicamus, et gravi poenit
Abbreviated transcription (Latin):
ue. uxris cognati dũr equiuoratõis iure fit.
i uecc̃itate uulgaris appellatõis pocus ꝙͣ ul¬
la cognatõis cã. uxor .Ni. fris: fr̃issa potus qͣm
cognata uocatur Mariti fr̃ icus dł̾. duoꝵ¬
nuam intrautex usu soror glos appellat᷑so
roris aũt nir. ñ ht̃ sp̃ale̾ nomen nec uxoris

Expanded text:
tuae cognati dicuntur, aequivocationis jure fit, et necessitate vulgaris appellationis potius, quam ulla cognationis causa. Uxor enim fratris, fratrissa potius quam cognata vocatur. Mariti frater, levir dnuam intrantes. Viri soror glos appellatur. Sororis autem vir non habet speciale nomen, nec uxoris
Abbreviated transcription (Latin):
magnis ⁊ paruuilis criginał. ueteris ꝙ pe
cti sicut bap̃s exiło ualere cepit ad in¬
nouationem hominis e. qͣuo instim¬
tus est. Itembeda. Idem salutiffere cu¬
rationis auxilimr: cirtuncisio in lege
contra orignalis pect̃i uulnus agelnt.

Expanded text:
magnis et parvulis originalis veterisque ati, sicut Baptismus ex illo valere coepit ad innovationem hominis, ex quo institutus est. Item Beda: Idem salutiferae curationis auxilium circumcisio in lege contra originalis peccati vulnus agebat,
Abbreviated transcription (Latin):
abrahe requie beata consolati post¬
mcida. suꝑne pacis ingressum spe
felici expectabant. his aꝑte traditut¬
ꝑ cirtoncisionem ex quo instituta fit¬
it remissionem pecci originalis ⁊ ac¬
tuał parmisis ⁊ maiorib adeo p̾sti

Expanded text:
rtem requie beata consolati, supernae pacis ingressum spe felici exspectabant. His aperte traditur circumcisionem, ex quo instituta fuit, remissionem peccati originalis et actualis parvulis et majoribus a Deo praesti
Abbreviated transcription (Latin):
pan consensu uoucratis amboꝑse¬
uerant̃ redcere debiustis. a quo ꝓposi¬
to si lapsus est ille: tn saltem ꝑscue¬
ra. ñ ꝙ pant̃ cemperabatis a cõmi¬
Ixtione camali: idco maritus cuus
cẽ destiterat. imo uero tauto salnt¬
tius coniuges mauebatis: qͣnto sãc¬
roea concordit᷑ placita seruabatis.
Ofectugͦ fuit marie ⁊ ioseph cõ¬

Expanded text:
 consensu voveratis, ambo perseveranter reddere debuistis; a quo proposito si lapsus est ille, tu saltem persevera. Non quia pariter temperabatis a commixtione carnali, ideo maritus tuus esse destiterat; imo vero tanto sanctius conjuges manebatis, quanto sanctiora concorditer placita servabatis. Perfectu
Abbreviated transcription (Latin):
posuit se perseueraturam uirgine᷑.
uisi ds alit̃ ei reuelaret. Cõmittẽs
ne: consensit incamalem copłam.
ñ illam appetendo: s diuine inspi¬
ratõi inutroq obedituda postea sio
simł cũ uiro labiis exp̃ssit. ⁊ nfq in¬

Expanded text:
posuit se perseueraturam uirginem nisi ei deus aliter reuelaret, committens ni; consensit in carnalem copulam non illam appetendo, sed diuine inspirationi in utroque obediendo. Postea uero simul cum uiro labiis expressit et
Abbreviated transcription (Latin):
ficatio sine insibili sacramento ͥz¬
dit. dictas. Inuisibilem sanctifica¬
tionem quibdam affuisse ⁊ ꝓ fuisse:
sine uisibilib sactattientis iusbuẽ
sacramentum to ꝯtempnendũ est.
qi ꝯtentor eius. inusibilit scifican tĩ¬

Expanded text:
ficatione inuisibili tanta colligitur inuisibilem sanctificationem quibusdam adfuisse atque profuisse sine uisibilibus sacramentis, quae sacramentum uisibile contemnendum est; nam contemptor eius inuisibiliter sancti
Abbreviated transcription (Latin):
dimus. s ꝙmbiis minus dixit: in aliis
capitulis supra positis supplcuit. Et sõ
ħ sic intelligenda sunt. ut illi soli hñtes
cempus baptizandi excipiantur. Si
.i. aliquis babens fidem ⁊ cantatem
uoluent baptizan. ⁊ siualet: neccitate
p̃uentus suplet ommipocentis benigni

Expanded text:
dimus. Sed quod in his minus dixit, in aliis capitulis supra positis supplevit. Et ideo haec sic intelligenda sunt, ut illi soli habentes tempus baptizandi excipiantur; si enim aliquis habens fidem et charitatem voluerit baptizari, et non valet necessitate praeventus, supplet
Abbreviated transcription (Latin):
catio insibił. qi inisibił p̃cessit:
sine nisibili.G. inuisibił sauctifi¬
catio᷑ potest esse ⁊ pdesse. uisibił at̃i
que fit sacramento tenus sine in¬
uisbile ꝓdesse ñ potest. ꝯist̾a sit oĩ
ullius utilitas. Simoni mago ui¬
it. s quib inunsibił affuit: ꝓ fuit. Niec¬
tm̃ nalet fides aliena paruulo. qͣntum
ꝓpria ad ulto. ꝑmilis .ii. si sufficit fids
eccłie: sine sacramento. Qm liabsq ba

Expanded text:
cessit. Sine visibili ergo invisibilis sanctificatio esse potest et prodesse: visibilis autem quae fit sacramento tenus, sine invisibili prodesse non potest, cum ita sit omnis illius utilitas. Simoni Mago ct. 8, quia invisibitantum valet fides aliena parvulo, quantum propria adulto. Parvulis enim non sufficit fides Ecclesiae sine sacramento, quia, si a
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑuuli qui sine bap̃o moriuntur infi¬
delium ascabuntur numero. Ita qui
baptizantur fideles dicuntur qui a
sidelim consorcio fisepantur. Cũ orat
eccłia ꝓfidelib destinctis. fideles gͥst.¬

Expanded text:
parvuli qui sine baptismo moriuntur, infidelium ascribuntur numero, ita qui baptizantur, fideles dicuntur, qui a fidelium consortio non separantur, cum orat Ecclesia pro fidelibus defunctis. Fideles
Abbreviated transcription (Latin):
rint. Qui nult ordinate elemo.¬
sinam dare a se debet primum¬
icͥipere. ⁊ eam ptimum sibidare.
Est .n. clemosina opus mĩe. Ueri.¬
tue. placeus deo. Non gͦ se fal¬
lant qui ꝑ elemosmas largissi¬
mas fructuum suoꝵ uł pecuni¬
e. impunitatem se emere estr¬
mant᷑. Inpecc̃is ꝑmanentes q̃
ita diligunt: ut in eis optent ir¬
sau. Qui uero diligit iniquita
gendo quippe cam secm sccłm:
coit eam secłm deum. hac cle

Expanded text:
rint? Qui enim vult ordinate eleemorint? Qui enim vult ordinate eleemosynam dare, a se debet incipere, et eam primum sibi dare. Est enim eleemosyna opus miserituae, placens Deo. Non ergo se fallant, qui per eleemosynas largissimas fructuum suorum vel pecuniae impunitatem se emere aestimant, in peccatis permanentes, quae ita diligunt, ut in eis optent versari. Qui vero diligit iniquitatgendo quippe eam secundum seculum, odit eam secundum Deum. Si e