comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
res locũ eiꝰ & ñ inuenies. Ostendit qͥd
terit. Si emͣ om̃ino n erit. nec torq̃¬
bit᷑. Iam eni securitas data ẽ pecca¬
tori ut dicat. faciã qͥcqͥd uolo qͣndiu
uiuo: posten ñ ero. Non erit qͥ dole¬
at. ñ erit qͥ torq̾at᷑. Et ubi ẽ. ite in ig¬
nẽ ȩtͣnũ. qͥ paratꝰ ẽ diabolo  angłis
eus: S forte missi in ignẽ illũ ñ ert̃
& consumt᷑. Non illis dicet᷑. ite ĩ ignẽ
ȩtͣnũ. qͥa ñ futuris ñ eẽt ȩtͣnus. Et ta¬
m̃ qͥd illic futurũ sit eis. utrũ om̃mo
consũmatio an dolor & cruciatꝰ. ñ tacu¬
it oñs dicens. Ibi erit plorat᷑. & stri¬
dor dentiũ. Quomͦ gͦ plorabt̃ & stride¬

Expanded text:
res locum ejus, et non invenies. Ostendit, quiterit. Si enim omnino non erit, nec torquebitur: jam ergo securitas data est peccatori, ut dicat: Faciam quidquid volo quamdiu vivo, postea non ero. Non erit qui doleat, non erit qui torqueatur? Et ubi est, Ite in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis e consumentur. Non illis diceretur, Ite in ignem aeternum; quia non futuris non esset aeternus. Et tamen quid illic futurum sit eis, utrum omnino consumptio, an dolor et cruciatus, non tacuit Dominus dicens: Ibi erit ploratus et stridor dentium . Quomodo ergo plorabunt et stride
Abbreviated transcription (Latin):
haberet fides eiꝰ utiq nesciebat.
qͣndo dixit dño: tecũ ero usq ad
morte̾. Dñs aut̃ qͥ nouerat eũ. p̃di¬
xit ubi deficeret. renuntians illi
infirmitatẽ eiꝰ. tanꝙͣ tacta uena
cordis eiꝰ Peinde petrus qui ante
tẽptationẽ pͣsũpsit de se: in tẽptati¬
one didicit se. Sic gͦ nͣ absarde
sentimꝰ & patr̃e nr̃m abrahã cog¬
nouisse uires fidi suȩ. ubi iussus
ĩmolare unicũ filiũ ñ dubitauit.
nec trepidauit ei offerre qͥ dede¬
rat. qͥa queadmodũ nesciuit un¬
de daturus erat nͣdũ natũ. sic
credidit posse reparare ĩmolatũ.
Dixcit gͦ ds̃. Nunc cognoui. qd̵ intel¬
ligimꝰ nc̃ cognoscere te feci: scđm
locutiones quas cogno cõm̃ daui¬
mꝰ. frigus pigrũ qd̾ pigros faciat.
& lȩtũ diem qd̃ lȩtos faciat: sic cog¬
noscens qđ cognoscentẽ faciat.
Inde ẽ illud. Temptat uos dñs ds̃¬

Expanded text:
fides ejus utique nesciebat, quando dixit Domino: Tecum sum usque ad mortem. Dominus autem qui noverat eum, praedixit ubi deficeret, praenuntians illi infirmitatem ejus, tanquam tacta vena cordis ejus . Proinde Petrus, qui ante tentationem praesumpsit de se, in tentatione didicit se. Sic ergo non absurde sentimus et patrem nostrum Abraham cognovisse vires fidei suae, ubi jussus immolare unicum filium suum, non dubitavit nec trepidavit ei offerre qui dederat; quia quemadmodum nescivit unde daturus erat nondum natum, sic credidit posse reparare immolatum. Dixit ergo Deus, Nunc cognovi: quod intelligimus. Nunc cognoscere te feci: secundum locutiones quas commendavimus, Pigrum frigus, quod pigros faciat; et laetum diem, quod laetos faciat: sic cognoscens, quod cognoscentes faciat. Inde est illud: Tentat vos Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
tristẽ diem quia tristes nos fa¬
cit. & frigus pigrũ qͥa pigros
nos facit: quomͦ contra dr̃ a dño.
Nam illa ꝓbatio idõ facta ẽ. ut nos
t̃ nos docendos conscriberet᷑ qd̾ an¬
te docum̃tũ ille nouerat. Et fortas
se ipse abraham nͣdũ nouerat. qͥs
uires haberet fides eiꝰ Unusquisq e¬
nĩ se tcͣptatione tanqu̾a int̾rogatꝰ

Expanded text:
tristem diem, quia tristes nos facit; et frigus pigrum, quia pigros nos facit. Quomodo contra dicitur Nam illa probatio ideo facta est, ut nos ter nos docendos conscriberetur, quod ante documentum ille noverat: et fortasse et ipse Abraham nondum noverat quas vires haberet fides ejus: unusquisque enim se tentatione tanq
Abbreviated transcription (Latin):
fueris facientes inl¬
quitatẽ. Qm̃ tã.
qũa fenũ uelocit᷑ arescent. & sicut
olera prati cito cadent. Qd̃ tibi
longũ uidet᷑. cito ẽ dõ. Sub iunge
te dõ. & tibi cito erit. Qd̃ ait fe¬
nũ. hoc intelligimꝰ holera prati.
Uilia quedã sunt. & suꝑficiem t̾rȩ
tenentia: altã radicẽ ñ habent.
Prouide ꝑ hiemem uirent. itubi sol
ȩstatis feruescere ceꝑit: arescent.
Modo gͦ tempꝰ ẽ hiemis. gła tua ñdũ
apparet. S si alta radix ẽ caritatis
tuę sicut multarũ arborũ ꝑ hiemẽ.
transit frigꝰ. ueniet ȩstas. id ẽ u¬
dicii dies. tunc arescet uiror feni.
te apparebit arboꝵ gła. Mortui

Expanded text:
eris facientes iniquitatem. Quoniam tanquam foenum cito arescent, et sicut olera prati cito cadent. Quod tibi longum videtur, cito est Deo: subjunge te Deo, et tibi cito erit. Quod ait foenum, hoc intelligimus olera prati. Vilia quaedam sunt, et superficiem terrae tenentia, altam radicem non habent. Proinde per hiemem virent: at ubi sol aestatis fervescere coeperit, arescent. Modo ergo tempus est hiemis, gloria tua nondum apparet: sed si alta radix est charitatis tuae, sicut multarum arborum per hiemem, transit frigus, veniet aestas, id est judicii dies: tunc arescet viror foeni, tunc apparebit arborum gloria. Mortui
Abbreviated transcription (Latin):
N on enĩ optat ut eueniat. s cernit qđ uen¬
turũ sit. Contingit nãq illis. ñ qr uidet᷑
optasse. s qi tales st̃ ut merito contingat.
taturos. Sic ꝑ ꝓpħam dictũ ẽ. excita poten¬
tiã tuã & ueni. qm̃ uidebat eẽ uenturũ:
quãquã possit etiã hoc mͦ accipi qd̃ dictũ
ẽ. decidant a cogitationib suis. ut magis
bene abeo optatũ credat᷑ dũ cadunt a co¬
gitationib suis malis. idẽ ut iã ñ cogitent
mala. S uetat sic intelligi qd sequit᷑. ex¬
pelle eos. Nullo enĩ mͦ potest in bonã par-¬
tẽ accipi. cũ quis expellit᷑ a dõ. Quappt̃¬

Expanded text:
t ut eveniat, sed cernit quid eventurum sit: contingit namque illis, non quia videtur optasse, sed quia tales sunt ut merito contingat. taturos. Sic per prophetiam dictum est, Excita potentiam tuam et veni ; quoniam videbat esse venturum. Quanquam possit etiam hoc modo accipi quod dictum est, decidant a cogitationibus suis, ut magis bene ab eo optatum credatur, dum cadunt a cogitationibus suis malis, id est, ut jam non cogitent mala. Sed vetat sic intelligi quod sequitur, expelle eos; nullo enim modo potest in bonam partem accipi, cum quisque expellitur a Deo. Quap
Abbreviated transcription (Latin):
tuũ. Et fortasse obhoc addidit. intimo¬
re tuo. qđ magnũ ẽ pͣsidiũ ꝓcedentib
ad salutẽ. Cũ aut̃ quisq ꝑuenerit. fiet
in eo qđ dictũ ẽ. Consũmata dilectio
foras mittit timorẽ. Non enĩ timent
iã amicũ. quib dictũ ẽ: iam uos ñ di¬

Expanded text:
tuum; et fortasse ob hoc addidit, in timotuum; et fortasse ob hoc addidit, in timore tuo, quod magnum est praesidium procedentibus ad salutem. Cum autem quisque pervenerit, fiet in eo quod dictum est: Consummata dilectio foras mittit timorem , non enim timent jam amicum, quibus dictu
Abbreviated transcription (Latin):
spei suȩ dicens. Ego aut̃ in multitudine mi¬
serationis tuȩ. introibo in domũ tuã. In
multitudine miserationis. fortasse in mul¬
titudine hominũ ꝑfectoꝵ & beatoꝵ dicit.
qͥb illa ciuitas constabit. quã nc̃ parturit
& paulati parit ȩccłia. Homines aut̃ mul¬
tos regeneratos atq ꝑfectos recte dici
multitudinẽ miserationis dĩ qͥs negat.
cũ uerissime dictũ sit. qͥd ẽ homo qđ me¬
mor es eiꝰ. aut filiꝰ hominis qm̃ uisitas eũ:¬
Introibo in domũ tuã. tanquã lapis credo
in ȩdificiũ dictũ ẽ. Qͥd enĩ aliud domus
pis angularis ẽ ille. quẽ suscepit coȩ¬
tͣna patri uirtꝰ & sapientia dĩ. Adorabo
ad cẽplũ scm̃ tuũ in timore tuo. Ad tem¬
płu. si ꝓpe tẽplũ intelligimꝰ. ñ eñi ait.
adorabo incẽplo scõ tuo. s adorabo ad
de ꝑfectione s de ꝓgressu ad ꝑfectionẽ¬
introibo in domũ tuã. S ut hoc ꝓueni¬
at. pͥus adorabo inquit. ad tẽplũ scm̃

Expanded text:
 Ego autem in multitudine miserationis tuae, introibo in domum tuam. In multitudine miserationis, fortasse in multitudine hominum perfectorum et beatorum dicit, quibus civitas illa constabit, quam nunc parturit et paulatim parit Ecclesia. Homines autem multos regeneratos atque perfectos, recte dici multitudinem miserationis Dei quis negat, cum verissime dictum sit: Quid est homo, quod memor es ejus; aut filiIntroibo in domum tuam: tanquam lapis, credo, in aedificium dictum est. Quid enim aliud domus pis angularis est ille quem suscepit coaeterna Patri Virtus et sapientia Dei. 9. Adorabo ad templum sanctum tuum, in timore tuo: ad templum sicut prope templum intelligimus; non enim ait, Adorabo in templo sancto tuo, sed, Adorabo ad de perfectione, sed de Introibo in domum tuam. Sed ut hoc proveniat, prius adorabo, inquit, ad templum sanctum
Abbreviated transcription (Latin):
iusticia tua. ꝓpt̾ inimicos meos. Sa¬
tis hic declarauit in ꝓfectione se eẽ. id
ẽ in ꝓuectu ad ꝑfectionẽ. nͣdũ in ipsa
ꝑfectione: quando ut deducat᷑ exoptat.
hominib: nã & malũ ꝓmalo reddere
iusticia uidet᷑. s ñ ẽ eiꝰ de quo dictũ ẽ

Expanded text:
tua justitia propter inimicos meos: satis hic declaravit in profectione se esse, id est in provectu ad perfectionem, nondum in ipsa perfectione, quando ut deducatur exoptat. hominibus. Nam et malum pro malo reddere, justitia videtur, sed non e
Abbreviated transcription (Latin):
eos qui locunt᷑ m̃daciũ. quia receden¬
tes ab eo qđ ẽ: ad id qd ñ ẽ declinant᷑.
Multa qͥdẽ uident᷑ ꝓ salute aut cõmo¬
do alicuiꝰ. ñ malitia s benignitate
exodo. quȩ pharaoni falsũ renuntiauert̃
ut infantes filioꝵ isrł ñ necarent᷑. S eti¬
ã ista ñ re s indole laudant᷑. qm̃ qͥ tantũ
hoc mͦ m̃tiunt᷑. merebunt᷑ aliquando ab
omi mdacio liberari. Nam in his qͥ ꝑfecti
sunt. nec ista m̃dacia inueniunt᷑. qͥb dictũ

Expanded text:
ui loquuntur mendacium; quia recedentes ab eo quod est, ad id quod non est declinantur. Multa quidem videntur pro salute aut commodo alicujus, non malitia, sed benignitate etricum quae Pharaoni falsum renuntiaverunt , ut infantes filiorum Israel non necarentur. Sed etiam ista non re, sed indole laudantur; quoniam qui tantum hoc modo mentiuntur, merebuntur aliquando ab omni mendacio liberari. Nam in iis qui perfecti sunt, nec ista mendacia inveniuntur; quibus dictum
Abbreviated transcription (Latin):
ueã quã oꝑatꝰ ẽ. Conũtet᷑ dolor eiꝰ in ca¬
put eiꝰ. & inu̾ticẽ eiꝰ iniquitas eiꝰ descendet.
Cũ gͦ punit ds̃. ut iudex punit eos qͥ legẽ
p̃tereunt. ñ eis inferens de seipso malũ.
s in id qđ elegerunt eos expellens ad cõ¬
plendã sũmã miseriarũ. Homo aut̃ cũ
malũ ꝓ malo reddit. malo uoto id fac̃.
& idõ prior ipse malus ẽ. dũ punire
uult malũ. Pirige in conspectu tuo
iter meũ. Nichil manifestiꝰ. quã id tẽ¬
pꝰ cõm̃dare quo ꝓficit. Hoc ẽ enĩ iter
qd ñ t̾rarũ locis ꝑagit᷑. s affectib ani¬
marũ. In conspectu tuo inquit. diri¬
ge iter meũ. Id ẽ ubi nullus hominũ
uidet. qͥb credendũ ñ ẽ landantibus
aut uituꝑantib. Non enĩ ullomꝰ posst̃
de aliena conscientia iudicare. in qua
dicantib ñ ẽ credendũ. & ideo intro
ad conscientiã. & ad dĩ conspectũ cõfu¬

Expanded text:
 convertetur dolor ejus in caput ejus, et in verticem ejus iniquitas ejus descendet . Cum ergo punit Deus, ut judex punit eos qui legem praetereunt, non eis inferens de seipso malum, sed in id quod elegerunt eos expellens ad complendam summam miseriarum. Homo autem cum malum pro malo reddit, malo voto id facit; et ob hoc prior ipse malus est, dum punire vult malum. 11. Dirige in conspectu tuo iter meum. Nihil manifestius est, quam in teicit; hoc est enim iter quod non terrarum locis peragitur, sed affectibus animorum. In conspectu, inquit, tuo dirige iter meum: id est, ubi nullus hominum videt, quibus credendum non est laudantibus, aut vituperantibus; non enim ullo modo possunt de aliena conscientia judicare, in qua dicantibus non est credendum, et ideo intro ad conscientiam et ad Dei conspectum confu
Abbreviated transcription (Latin):
donec ei sanitas restituat᷑. Hoc idõ ñ habet
dupplex cor: qr ille cui cõm̃datꝰ ẽ gladiꝰ cũ
ꝓmittebat se redditurũ poscenti. ñ cogita¬
bat furentẽ posse repetere. Uerũ aut̃ occul¬
tauit & dñs. cũ discipłis nͣdũ idoneis dixͣ.
Multa habeo uob̾ dicere. s nc̃ ñ potestis illa¬

Expanded text:
donec ei sanitas restituatur. Hic ideo non habet duplex cor, quia ille cui commendatus est gladius, cum promittebat se redditurum poscenti, non cogitabat furentem posse repetere. Verum autem occultavit et Dominus, cum discipulis nondum idoneis dixit: Multa habeo vobis dicere, sed nunc non potestis
Abbreviated transcription (Latin):
uita in cuiꝰ morte ñ occidit᷑ anima siue
sua siue alteriꝰ debere mͣtiri. S qm̃ aliud
ẽ m̃tiri. aliud uerũ occultare. siquidẽ a¬
uud ẽ falsũ dicere. aliud uerũ tacere: si
hominẽ ꝓdere. paratꝰ eẽ debet uerũ occul¬
tare. ñ falsũ dicere: ut neq ꝓdat neq m̃ti-¬
at᷑. ne occidat animã suã ꝓcorpore alteriꝰ.
Si aut̃ hoc ñdũ potest. uł sola huiꝰ necessitatis
habeat m̃dacia. ut etiã ab istis si sola re¬
nat. Nuo sunt om̃ino genera m̃dacioꝵ. in
qͥb ñ magna culpa ẽ. s tam̃ ñ st̃ sine culpa:
cũ aut iocam᷑. aut ut ꝓsimꝰ m̃tim᷑. Illud pri¬

Expanded text:
morte occiditur anima, sive sua causa sive alterius, debere mentiri; sed, quoniam aliud est mentiri, aliud est verum occultare, si quidem aliud est falsum dicere, aliud est verum tacere, si hominem prodere, paratus esse debet verum occultare, non falsum dicere, ut neque prodat neque mentiatur, ne occidat animam suam pro corpore alterius. Si autem hoc nondum potest; vel sola hujus necessitatis habeat mendacia, ut etiam ab istis, si sola renat. Duo sunt omnino genera mendaciorum in quibus non magna culpa est, sed tamen non sunt sine culpa, cum aut jocamur, aut ut prosimus mentim
Abbreviated transcription (Latin):
& uobismetipsis manifestet᷑. quantũ
Qͥd ẽ autͣ aliud iacere. nͥ in tra quiescere.
qđ ẽ in tͣrenis uoluptatib beatitudinẽ
quȩrere: Astabo inquit & uidebo. Non
ẽ gͦ inherendũ t̾renis. si uolumꝰ dm̃ ui¬
bitabit uxta te malignꝰ. neq ꝑmane¬
bunt iniusti ante oculos tuos. Odisti
om̃s qui oꝑant᷑ miquitatẽ. ꝑdes om̃s

Expanded text:
et vobismetipsis manifestetur quantum et vobismetipsis manifestetur quantum quid est autem aliud jacere, nisi in terra quiescere, quod est in terrenis voluptatibus beatitudinem quaerere? Astabo, inquit, et videbo: non est ergo inhaerendum terrenis, si volumus Deum vibitabit juxta te malignus, neque permanebunt injusti ante oculos tuos. Odisti omnes qui operantur iniquitat
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ quȩ uidet᷑. ñ ẽ spes. Intelligit cam̃ qͦ¬
re ñ uideat. quia ñdũ ner ꝑacta ẽ: id ẽ
tenebrȩ quas peccata meruerunt. Dicit
quẽ orabo: mane exaudies uocẽ meam.
N on ille es inquit. qui possis uideri ab e¬
is. quoꝵ ab oculis ner peccatoꝵ nͣdum
recessit. Peracta gͦ crroris mei nocte. &
discedentib tenebris quas mͥ peccatis
meis feci: exaudies uocẽ meã.Gur gͦ su¬
ꝑius ñ ait. exaudies. s exaudli: An post¬
quã clamauit ex audi.& ñ exaudita est:
sensit quid oporteat transire. ut possit
exaudiri: An & suꝑius exaudita ẽ. & qd̃
nc̃ s nũdũ se intelligit exauditã. quia
ñdũ uidet a quo exaudita ẽ: & qđ nc̃
ait mane exaudies. hoc intelligi uoluit.
mane intelligam me eẽ exauditã. Qua¬
lis ẽ illa locutio. exurge dnẽ. id eͣ fac me
exurgere. S hoc de resurrectione xp̃i
accipit᷑. Illud certe nͣ potest recte alitͣ

Expanded text:
enim quae videtur, non est spes . Intelligit tamen quenim quae videtur, non est spes . Intelligit tamen quare non videat, quia nondum nox peracta est, id est tenebrae quas peccata meruerunt. Dicit quem orabo, mane exaudies vocem meam. Non ille es, inquit, qui possis videri ab eis quorum ab oculis nox peccatorum nondum recessit: peracta ergo erroris mei nocte, et discedentibus tenebris quas mihi peccatis meis feci, exaudies vocem meam. Cur ergo superius non ait, exaudies; sed, exaudi? An postquam clamavit, exaudi, et non exaudita est, sensit quid oporteat transire ut possit exaudiri? An et superius exaudita est, sed nondum se intelligit exauditam, quia nondum videt a quo exaudita est; et quod nunc ait, mane exaudies, hoc intelligi voluit, mane intelligam me esse exauditam? qualis est ista locutio, Exsurge, Domine , id est, fac me exsurgere; sed hoc de resurrectione Christi accipitur. Illud certe non potest recte aliter
Abbreviated transcription (Latin):
Sed̾m gͦ illud qđ dictũ ẽ. ꝑ me itur ad pa¬
trẽ. recte pͥmo rex m̃s. deinde ds̃ m̃s. Nec
tamͣ dixit intendite. s intende. Non enĩ
duos aut tresdõs fides catholica pͣdicat.
s ipsã trinitatẽ unũ dm̃: ñ ut eadem tri¬
nitas simul possit aliquando pater. ali¬
quando filius. aliquando sp̃s sc̃s dici. sic̃
sabellius credidit: s ut pater nͣ nisi pat᷑.
cũ dixisset apłs. ex quo om̃ĩa. ꝑ quẽ om¬
nia. in quo om̃ia. trinitatẽ ipsam insi¬
nuasse credit᷑. nec tam̃ subiecit: ipsis
ne exaudies uocẽ meã. Qͥd sibi uult qd̃
suꝑius dixit exaudi. quasi in pͣsenti se
exaudiri cuꝑet: nunc uͦ dicit. mane ex¬
audies. & ñ exaudi: ad te orabo. ñ ad te o¬
ro: & demceps. mane adstabo tibi & uide¬
bo. ñ asto & uideo. nisi forte suꝑior eius
oratio ipsã uocationẽ ostendit. caligans
aut̃ int̾ ꝓcellas huiꝰ scłi. sentit se ñ uide¬
re qđ cupit. & tam̃ sꝑare ñ desinit: Spes

Expanded text:
ergo illud quod dictum est, Per me itur ad Patrem , recte primo, Rex meus, et deinde, Deus meus. Nec tamen dixit, Intendite; sed, Intende: non enim duos aut tres deos fides catholica praedicat, sed ipsam Trinitatem unum Deum: non ut eadem Trinitas simul possit aliquando Pater, aliquando Filius, aliquando Spiritus sanctus dici, sicut Sabellius credidit; sed ut Pater nonnisi Pater, cum dixisset Apostolus: Ex quo omnia, per quem omnia, in quo omnia , Trinitatem ipsam insinuasse creditur; nec tamen subjecit, Ipsisne exaudies vocem meam: quid sibi vult quod superius dixit, exaudi, quasi in praesenti se exaudiri cuperet, nunc vero dicit, mane exaudies, non, exaudi; et, ad te orabo, non, ad te oro; et deinceps, mane astabo tibi et videbo, non, asto et video? Nisi forte superior ejus oratio ipsam invocationem ostendit: caligans autem inter procellas hujus saeculi, sentit se non videre quod cupit, et tamen sperare non desinit: spes
Abbreviated transcription (Latin):
ctũ. Scd̾m aut̃ idõ mitiꝰ ẽ: qr retinet ñnullã
beniuolentiã. Illud uͦ qđ ñ habet dupplex
cor. m̃daciũ qͥdẽ dicendũ ñ ẽ. Tanquã u̾bi
gr̃a sicui gladiꝰ cõmͣdet᷑. & ꝓmictat se reddi¬
turũ cũ ille qͥ cõm̃dauit. poposcerit. si for¬
te gladiũ suũ repetat furens. manifestũ
ẽ tc̃ ñ eẽ reddendũ. ne uł occidat uł alios.

Expanded text:
lam benevolentiam. Illud vero quod non habet duplex cor, nec mendacium quidem dicendum est: tanquam, verbi gratia, si cui gladius commendetur, et promittat se redditurum cum ille qui commendavit poposcerit; si forte gladium suum repetat furens, manifestum est tunc non esse reddendum, ne vel se occidat vel alios,
Abbreviated transcription (Latin):
nuͣ &e dolosũ abominabit᷑ dñs. Iniqͥ¬
tas. malignitas. m̃daciũ. homicidi¬
ũ. dolus. & quicqͥd huiꝰmodi ẽ. ipsa nox
ẽ. qua transeunte fit mane: ut uideat᷑
ds̃. Causã gͦ exposuit. quare mane asta¬
tatẽ inquit tues. Si enĩ ds̃ eẽt qui uel¬
let miquitatẽ. posset etiã ab miquis
uideri. ut ñ mane uideret᷑: id ẽ cũ imi¬

Expanded text:
nus: iniquitas, malignitas, mendacium, homicidium, dolus, et quidquid hujusmodi est, ipsa nox est, qua transeunte fit mane ut videatur Deus. Causam ergo exposuit quare mane astatatem, inquit, tu es. Si enim Deus esset qui vellet iniquitatem, posset etiam ab iniquis videri; ut non mane videretur, id est, cu
Abbreviated transcription (Latin):
Uerba mea exaudi dñe. Uocata in uocat
dnm. ut eodẽ opitulante ꝑtranseat nequi¬
tiã scłi huiꝰ. & ad eũ ꝑueniat. Intellige
clamorẽ meũ. Bene ostendit quis iste sit
clamor. quã interior de cordis cubili si¬
ne strepitu corporis ꝑueniat ad dm̃. quã¬
doquidẽ uox corporalis audit̃. spũalis
autẽ intelligit᷑. Quãquã hoc sit etiam
exaudire dĩ. ñ aure carnali. s maiesta¬

Expanded text:
erba mea exaudi, Domine: vocata invocat Dominum, ut eodem opitulante pertranseat nequitiam saeculi hujus, et ad eum perveniat. Intellige clamorem meum: bene ostendit quis iste sit clamor, quam interior de cordis cubili sine strepitu corporis perveniat ad Deum; quandoquidem vox corporalis auditur, spiritualis autem intelligitur. Quanquam hoc sit etiam exaudire Dei, non aure carnali, sed majesta
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃m iħm xp̃m. ut possideat ipsũ dm̃: cui
adherens beata sit. scd̃m illud. Beati mites.
qmͣ ipsi hereditate possidebunt t̾ram.
Quã trã. nisi de qua dr̾ spes mea estu. por¬
tio mea int̾ra uiuentiũ: Et illud manife¬
stius. Dñs pars hereditatis meȩ. & calicis¬

Expanded text:
ristum, ut possideat ipsum Deum, cui adhaerens beata sit secundum illud: Beati mites, quia ipsi haereditate possidebunt terram ; quam terram? nisi de qua dicitur: Spes mea es tu, portio mea in terra viventium ; et illud manifestius: Dominus pars haereditatis me
Abbreviated transcription (Latin):
pulchrũ patens ẽ guitur eoꝵ. Ad uo¬
racitatis significationẽ referri potest.
ꝓpt̃ quã plerũq homines adulatio
citas ñ ut sepulchra quȩ receptis ca¬
dauerib muniunt᷑. Potest & illud in¬
telligi. qd̾ mͣ̃daci et blanda adulati¬
one trahunt in se quos ad peccata il¬
lectant. & eos tanquã deuorant. cũ in
suã uitã conũtunt. Q đ qͥb cõtingit.
qmͣ peccato moriunt᷑: recte illi a quib in¬
ducunt᷑. sepulchra patentia dicti sunt. qi
& ipsi quodãmͦ exanimes sunt. uitã ñ haben¬
do ueritatis: & mortuos in se recipiunt.
qͦs ũb̾ m̃dacib  uano corde int̾emptos in
se conu̾tunt. Linguis suis dolose agebant.
id ẽ linguis malis. Nlam hoc uidet᷑ signi-¬
ficare. cũ dicit suis. Mali enĩ malas habent
linguas. id ẽ mala locunt᷑. cũ locunt᷑ do¬
lũ. Qͥ b dñs dicit. Qͦ mͦ potestis bona loqͥ.
cũ sitis mali: Iudica eos ds̃. decidant a co

Expanded text:
pulcrum patens est guttur eorum: ad voracitatis significationem referri potest, propter quam plerumque homines adulationcitas, non ut sepulcra quae receptis cadaveribus muniuntur. Potest et illud intelligi, quod mendacio et blanda adulatione trahunt in se quos ad peccata illectant, et eos tanquam devorant cum in suam vitam convertunt. Quod quibus contingit quoniam peccato moriuntur, recte illi a quibus inducuntur, sepulcra patentia dicti sunt; quia et ipsi quodammodo exanimes sunt vitam non habendo veritatis, et mortuos in se recipiunt quos verbis mendacibus et vano corde interemptos in se convertunt. Linguis suis dolose agebant, id est linguis malis: nam hoc videtur significare, cum dicit suis, mali enim malas habent linguas; id est, mala loquuntur, cum loquuntur dolum. Quibus Dominus dicit: Quomodo potestis bona loqui, cum sit
Abbreviated transcription (Latin):
bunt iniusti ante oculos tuos. qr oculi
eoꝵ id ẽ mens eoꝵ reu̾berat᷑ luce ueri¬
tatis ꝓpt̾ tenebras peccatoꝵ. quoꝵ con¬
suetudine fulgorẽ rectȩ intelligenti
m̃ adhuc iniusti sunt. ñ ibi ꝑmanent.
amando ea quȩ aũtunt a uero. Gert̃
enĩ secũ suã noctẽ. id ẽ ñ solũ consue¬
tudinẽ. s etiã amorẽ peccandi. Quȩ
nox si transierit. id ẽ si peccare destite¬
rint. & ipse amor atq consuetudo fu¬
gata fuerit: fit mane. ita ut ñ solũ in¬
telligant. s etiã inhereant ueritati. O
disti om̃s qui oꝑant᷑ iniquitatẽ. Odiũ
dĩ ex illa locutione intelligendũ ẽ. qua
odit peccator quisq ueritatẽ. Uidet᷑
enĩ qd & illa odit. quos in se manere nͣ
sinit. Non autẽ manent. qͥ eã sustinere
ñ ualent. Perdes om̃s qͥ loquunt᷑ m̃daci¬
ũ. hoc ẽ enĩ ueritati contrariũ. S neqͥs
putet aliquã substantiã uł naturã ue¬
ritati eẽ contrariã. intelligat. ad id qđ

Expanded text:
los tuos; quia oculi eorum, id est mens eorum reverberatur luce veritatis propter tenebras peccatorum, quorum consuetudine fulgorem rectae intelligentiamen adhuc injusti sunt, non ibi permanent amando ea quae avertunt a vero; gerunt enim secum suam noctem, id est, non solum consuetudinem, sed etiam amorem peccandi. Quae nox si transierit, id est, si peccare destiterint, et ipse amor atque consuetudo fugata fuerit, fit mane; ita ut non solum intelligant, sed etiam inhaereant veritati. 7. Odisti omnes qui operantur iniquitatem: odium Dei ex illa locutione intelligendum est, qua odit peccator quisque veritatem. Videtur enim quod et illa odit quos in se manere non sinit: non autem manent, qui eam sustinere non valent. Perdes omnes qui loquuntur mendacium: hoc enim est veritati contrarium. Sed ne quis putet aliquam substantiam vel naturam veritati esse contrariam, intelligat ad id quod
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmo ꝑfecit suꝑatores & repulsores
uenenosarũ linguariĩ. Et reuela¬
uit siluas. Et cc̃ eis reuelabit oꝑaci¬
tates diuinoꝵ libroꝵ. & u̾bracula my¬
sterioꝵ: ubi cũ libertate paseant᷑. Et
in tẽplo eiꝰ unꝰquisq dicet głam. Et
in eccłia eiꝰ om̃is in spem ętͣnam rege

Expanded text:
primo perficit superatores et repulsores primo perficit superatores et repulsores venenosarum linguarum. Et revelabit silvas: et tunc eis revelabit opacitates divinorum librorum et umbracula mysteriorum, ubi cum libertate pascantur. Et in templo ejus unusquisque dicit gloriam: et in Ecclesia ejus omnis in sp
Abbreviated transcription (Latin):
unicorniũ. Nam & ip̃se dilectus atq
unicus patri. exinaniuit se nobili¬
tate sua: & factus ẽ homo sicut filiꝰ
uideoꝵ ignorantiũ iustitiã dĩ. & su¬
ꝑbe iamactantiũ tãqua singularẽ
iusticiã suã. Uox dm̃ p̾cidentis flã¬
ma ignis. Uox dñi ꝑ ardorẽ concita¬
tissimũ ꝑsequentiũ se. sine ulla sua
lesione transeuntis. uł diuidentis
furentẽ iracundiã ꝑsecutoꝵ suoꝵ.
ut alii dicerent. nũquid forte ipse
ita p̾cidentis insanũ cumultũ eoꝵ.¬
ut alios in caritatẽ suã traiceret.
alios in malitia eoꝵ relinqueret.
Uox dñi cõmouentis solitudinẽ. Uox
dñi cõmouentis ad fidẽ gentes. quon¬
dã sine spe. & sine dõ in hoc mundo:
ubi nullus ꝓpħa. nullus u̾bi dĩ p̃¬
dicator: ueluti nullus homo ha¬
bitauerat. Et cõmouebit dñs deser¬
tũ cades. Et tẽ celebrari faciet dñs
scm̃ u̾bũ scripturaris suarũ. qd̃ a iu¬
deis ñ intelligentib deserebat᷑. Uor

Expanded text:
unicornium: nam et ipse dilectus atque unicornium: nam et ipse dilectus atque unicus Patri exinanivit se nobilitate sua; et factus est homo, sicut filius Judaeorum ignorantium justitiam Dei et superbe jactantium tanquam singularem justitiam suam. 7. mam ignis. Vox Domini per ardorem concitatissimum persequentium se sine ulla sua laesione transeuntis, vel dividentis furentem iracundiam persecutorum suorum, ut alii dicerent, Numqita praecedentis insanum tumultum eoUt alios in charitatem suam trajiceret, alios in malitia eorum relinqueret.omini commoventis solitudinem: vox Domini commoventis ad fidem Gentes quondam sine spe et sine Deo in hoc mundo ; ubi nullus propheta, nullus verbi Dei praedicator, veluti nullus homo habitaverat. Et commovebit Dominus desertum Cades: et tunc celebrari faciet Dominus sanctum verbum Scripturarum suarum, quod a Judaeis non intelligentibus deserebatur. 9.
Abbreviated transcription (Latin):
cet᷑ & honoret᷑. Afferte dño głam no¬
mini eiꝰ. ulose ꝑ orbem innotescat.
A dorate dñm. in aula scã eiꝰ. Adorate
dnmͣ in dilatato & sc̃ificato corde u̾ro.
ppłm. Ds̃ maiestatis intonuit. Deus
maiestatis de nube carnis. tribilit᷑
penitentiã pͣdicauit. Dñs suꝑ aquas
multas. Ipse dñs iħo posteaquã uo¬
dñi in ipsis. potentes faciens eos.
Uox dñi in magnificentia. Uox dñi
rens cedros. Uox dñi contritione cor¬
dis. humilians suꝑbos. Conteret
dñs cedros lybani. Conteret ꝑ pęni¬
tentiã dñs. elatos nitore tͣrenȩ no¬
bilitatis: cũ ad eos confundendos
ignobilia huiꝰ mundi elegerit. in
quib ostendat diuinitatẽ suã. Et¬
cõminuet eos tanqua uitulũ lyba¬
ni.Et amputata suꝑba celsitu dine
illoꝵ. deponet eos ad imitationẽ hu¬
militatis suę. qui tãquã uitulus ꝑ
ipsam huiꝰ scłi nobilitatẽ ad iuctimã
auctus ẽ. Astitert enĩ reges cͣrȩ & pͥn¬
& adũsus xp̃m eiꝰ. Et dilectus sicut filiꝰ

Expanded text:
et honoretur. Afferte Domino gloriam nomini ejus: gloriose per orbem innotescat. Adorate Dominum in aula sancta ejus: adorate Dominum in dilatato et sanctificato corde vestro; populos. Deus majestatis intonuit: Deus majestatis de nube carnis terribiliter poenitentiam praedicavit. Dominus super aquas multas: ipse Dominus Jesus postea quam vojam in ipsis, potentes faciens eos. Vox Domini in magnificentia: vox Domini rens cedros: vox Domini contritione cordis humilians superbos. Conteret Dominus cedros Libani: conteret per poenitentiam Dominus elatos nitore terrenae nobilitatis, cum ad eos confundendos ignobilia hujus mundi elegerit , in quibus ostendat divinitatem suam. comminuet eas tanquam vitulum Libani. Et amputata superba celsitudine illorum, deponet eos ad imitationem humilitatis suae, qui tanquam vitulus per ipsam hujus saeculi nobilitatem ad victimam ductus eristum ejus . Et dilectus sicut filius
Abbreviated transcription (Latin):
tilationis. Hoc dixit iste. in innocen¬
tia mea ambulaui: & in dño sꝑans
nͣ mouebor. Si eni sꝑauero in ho¬
mine. uisurus sũ fortasse ipsũ ho¬
mine̾ aliquando male uiuentem.
nec eas uias tenentẽ. quas uł dis¬
cit. uł docet in eccłia bonas: s quas
diabolo docente sectatus ẽ. Et quia
spes mea in hoc erat. titubante ho¬
mine titubabit spes mea. & cadente ho¬
mine. cadet spes mea. Qͥ a uͦ in dño
sꝑo. ñ moueor. Sequit᷑. Proba me dñe
& tẽpta me: ure renes meos & cor me¬
ũ. Qͥd ẽ ure renes meos & cor meũ:
Ure delectationes meas. ure cogitati¬
ones meas. Cor ꝓ cogitationib. renes
ꝓ delectationib posuit. Ne aliquid
mali cogitẽ. ne aliqͥd mali me dele¬
ctet. Unde aut̃ ures renes meos: Ig¬
ne u̾bi tui. Unde ures cor meuͬ Calo¬
re sp̃s tui. De quo calore alibi dicit᷑.
Et ñ ẽ qui se abscondat a calore eius.
Et de quo igne dñs dicit. Ignẽ ueni

Expanded text:
tilationis. Hoc dixit iste: In innocentilationis. Hoc dixit iste: In innocentia mea ambulavi, et in Domino sperans non movebor. Si enim speravero in homine, visurus sum fortasse ipsum hominem aliquando male viventem, nec eas vias tenentem, quas vel didicit vel docet in Ecclesia bonas, sed quas diabolo docente sectatus est; et quia spes mea in homine erit, titubante homine titubabit spes mea, et cadente homine cadet spes mea: quia vero in Dooba me, Domine, et tenta me; ure renes meos et cor meum. Quid est, ure renes meos et cor meum? Ure delectationes meas, ure cogitationes meas cor pro cogitationibus, renes pro delectationibus posuit ne aliquid mali cogitem, ne aliquid mali me delectet. Unde autem ures renes meos? Igne verbi tui. Unde ures cor meum? Calore spiritus tui. De quo calore alibi dicitur: Et non est qui se abscondat a calore ejus : et de quo igne Dominus dicit: Ignem veni
Abbreviated transcription (Latin):
o loco euident᷑ dicit. de isto iudicio
discretionis. Iudica me dñe. & discer¬
ne causã meã de gente ñ scã. Osten¬
dit qͥd dixerit iudica. Ne tanquã
sine iudicio. qͥa mͦ & boni & mali in¬
trant in ȩccłiam: & boni & mali eant
in ignẽ etͣnum. Iudica me diiẽ. Qđre:
Qm̃ ego in innocentia mea ambu¬
laui. & in dño sꝑans nͣ mouebor.
Qͥo ẽ in dño sꝑans: Iile enĩ titubat
int᷑ malos. qui ñ in dño sꝑat. Hinc
factũ e̾. ut scismata fierent. Trepida¬
uert̃ intͣ malos. cũ ipsi peiores eẽnt.
& qͣsi nollent eẽ boni intͣ malos. ¶
si frum̃ta eẽnt. usq ad tẽpus uen¬
tilationis paleã in area tolerarent.
S qͥa palea erant. flauit uentꝰ ante
ipsã uentilationẽ. & rapuit de area
paleã: & proiecit in spinas. Et palea
remansit frum̃tũ solũ ẽ: Non uo¬
lat ante uentilationẽ nͥ palea. re-¬
manet autͣ & frum̃tũ & palea. Uen¬
tilabit᷑ uͦ palea. cũ uenerit tẽpꝰ uen¬

Expanded text:
icio discretionis: Judica me, Domine, et discerne causam meam de gente non sancta . Ostendit quid dixerit, Judica: ne tanquam sine judicio quia modo et boni et mali intrant in Ecclesiam et boni et mali eant in ignem aeternum. Judica me, Domine. Quare? Quoniam ego in innocentia mea ambulavi, et in Domino sperans non movebor. Quid est, in Domino sperans? Ille enim titubat inter malos, qui non in Domino sperat; hinc factum est ut schismata fierent. Trepidaverunt inter malos, cum ipsi pejores essent, et quasi nollent esse boni inter malos. O si frumenta essent, usque ad tempus ventilationis paleam in area tolerarent. Sed quia palea erant, flavit ventus ante ipsam ventilationem, et rapuit de area paleam, et projecit in spinas. Et palea remansit frumentum solum est? Non volat ante ventilationem nisi palea, remanet autem et frumentum et palea; ventilabitur vero palea cum venerit tempus ven
Abbreviated transcription (Latin):
morientiũ. Eruet me dñs de tͣra
morientiũ. Credo uidere bona dñi.
in t̾ra uiuentiũ. Suspirans dixit. la¬
borans dixit. ꝑiclitans dixit. intͣ mag¬
nã turbã tẽptationũ : s tam̃ sꝑans to¬
tũ de miscd̃ia eiꝰ cui dixit. legẽ mͥ cõ
constituit: Audiamꝰ & uocẽ dñi. de¬
suꝑ exhortantis nos: consolantis nos.
Iilius uocẽ quẽ habemꝰ ꝓ patre & ma¬
tre qui nos dereliquert̃. illiꝰ uocẽ
audiamꝰ. Audiuit enĩ gemitus nr̃os.
uidit suspiria nr̃a. intuitus ẽ desi¬
deriũ nr̃m & unã petitionẽ nr̃am.
unã postulationẽ ꝑ aduocatũ xp̃m
libent᷑ accepit: & donec ꝑagamus
istã ꝑegrinationẽ. quia dilaturꝰ
ẽ ñ ablaturus qd ꝓmisit. dixit nob̾.
Sustine dnm. Non sustinebis m̃dacẽ.
ñ eũ qui poterit falli. ñ eũ qui ñ eͣ
inuenturus qd̃ det. Om̃ipotens ꝓ¬
misit. certus ꝓmisit. uerax ꝓmisit.
Sustine dnm. uirilit᷑ age. Noli dis¬

Expanded text:
morientium; eruet me Dominus de terra morientium; eruet me Dominus de terra morientium: Credo videre bona Domini in terra viventium. Suspirans dixit, laborans dixit, periclitans dixit inter magnam turbam tentationum: sed tamen sperans totum de misericordia ejus, cui dixit: Legem mihi coconstituit? Audiamus et vocem Domini desuper exhortantis nos, consolantis nos; illius vocem, quem habemus pro patre et matre qui nos dereliquerunt, illius vocem audiamus. Audivit enim gemitus nostros, vidit suspiria nostra, intuitus est desiderium nostrum, et unam petitionem nostram, unam postulationem per advocatum Christum libenter accepit; et donec peragamus istam peregrinationem, qua dilaturus est, non ablaturus quod promisit, dixit nobis: Sustine Dominum. Non sustinebis mendacem, non eum qui poterit falli, non eum qui non est inventurus quod det. Omnipotens promisit, certus promisit, verax promisit, Sustine Dominum, viriliter age. Noli dis
Abbreviated transcription (Latin):
mͣtit᷑. Si tr dideris me in animas
tribulantiũ me. id eͣ consensero
uoluntatib eoꝵ: iam ñ sibi m̃tita
erit iniquitas. s & mͥ. Si aut̃ seui¬
ant quantũ uoluerint. & conent᷑
impedire cursus meos: ñ tam̃ tu
me des in animas eoꝵ. nͨ consentien¬
do uoluptatib eoꝵ: remanebo ego
res. post difficultates. int̾ manꝰ ꝑse¬
quentiũ & tribulantiũ estuans. an¬
helans. laborans: & firmꝰ & certus
illo suscipiente. illo iuuante. illo
docente. illo regente : tam̃ post illũ
circuitũ & iubilationẽ exultans
gaudio. & gemens in laborib: sus¬
pirauit ad extremũ. & ait. Credo
uidere bona dñi. in t̾ra uiuentiũ.
Obona dñi dulcia. ĩmortalia. in cõ¬
parabilia. sempit̾na. incõmutabilia.
Et quando uos uidebo: Bona dñi
credo uidere. s ñ in tͣra morientiũ.
Credo uidere bona dñi. in tra uiuen¬
tiũ. Eruet me dñs a t̾ra morienti¬
ũ. qui ꝓpt̾ me dignatus e̾ susciꝑe
tͣrã morientiũ. & mori intͣ manus

Expanded text:
mentiatur. Si tradideris me in animas tribulantium me, id est, si consensero voluntatibus eorum; jam non sibi mentita erit iniquitas, sed et mihi: si autem saeviant quantum voluerint, et conentur impedire cursus meos, non tamen tu me des in animas eorum; non consentiendo voluntatibus eorum, remanebo ego,res, post difficultates, inter manus persequentium et tribulantium aestuans, anhelans, laborans, et firmus et certus illo suscipiente, illo juvante, illo ducente, illo regente. Tamen post illum circuitum et jubilationem, exsultans gaudio, et gemens in laboribus, suspiravit ad extremum, et ait: Credo videre bona Domini in terra viventium. O bona Domini dulcia, immortalia, incomparabilia, sempiterna, incommutabilia! Et quando vos videbo, bona Domini? Credo videre, sed non in terra morientium. Credo videre bona Domini in terra viventium. Eruet me Dominus a terra morientium, qui propter me dignatus est suscipere terram morientium, et mori inter manus
Abbreviated transcription (Latin):
qui unã illã petimꝰ. qui in illis di¬
eb maloꝵ nr̃oꝵ ingemiscimꝰ: qͥ cre¬
dimꝰ nos uidere bona dm̃ in terra
uiuentiũ. Nobis om̃ib qui unus in
uno sumꝰ. dr̃. Sustine dñm. uirilit᷑
age. confortet᷑ cor cuũ. & sustine do¬
minũ. Qͥd aliud tibi dicat. quã ut¬
hoc repetat qd̾ audisti: Sustine dnm̃.
uirilit᷑ age. Ergo qui ꝑdit sustinen¬
tiã. effeminatus ẽ: ꝑdidit uigorem.
Hoc uiri. hoc feminȩ audiunt: quia
in uno uiro uir & femina. Calis in
xp̃o nec masculus nec femina est.
Sustine dnm. uirilit̾ age. & conforte¬
t᷑ cor tuũ: & sustine dnm. Sustinen
do dnm. habebis eũ: habebis que
sustinebis. Aliud desidera. si maius.
si melius. si suauius inueneris.

Expanded text:
is diebus malorum nostrorum ingemiscimus, qui credimus nos videre bona Domini in terra viventium; nobis omnibus, qui unus in uno sumus, dicitur, Sustine Dominum, viriliter age; et confortetur cor tuum, et sustine Dominum. Quid aliud tibi dicat, quam uthoc repetat quod audisti? Sustine Dominum, viriliter age. Ergo qui perdidit sustinentiam, effeminatus est, perdidit vigorem. Hoc viri, hoc feminae audiant, quia in uno viro vir et femina. Talis in Christo nec masculus nec femina est . Sustine Dominum, viriliter age; et confortetur cor tuum, et sustine Dominum. Sustinendo Dominum habebis eum, habebis quem sustinebis. Aliud desidera, si majus, si melius, si suavius inveneris.
Abbreviated transcription (Latin):
nc̃ aut̃ lux in dño: gͦ iam suscepti ab
illo. quid dicamꝰ: Legẽ mͥ constitue
dñe in uia tua. Ausus es petere lege̾:
Qͥd si tibi dicat. implebis lege̾: Si dede¬
ro legẽ. implebis eam: Non auderet
petere nisi pͥmo diceret. dñs autem
suscepit me. Non auderet nisi pͥmo
diceret. adiutor m̃s esto. Ergo tu ad¬
iuuas. tu suscipis. da lege̾. Legẽ mͥ
constitue in xp̃o tuo. Ipsa enĩ uia lo¬
cuta ẽ nobis. & dixit. Ego sũ uia. ue¬
ritas. & uita. Lex in xp̃o. lex cũ miscd̃ia
ẽ. Ipsa ẽ sapientia. de qua scriptũ est.
Legẽ aut̃ & miscđiam in lingua por¬
tat. Et si offenderis aliquid in lege.
ille qui ꝓ te fudit sanguinẽ suũ. con¬
ficenti ignoscit tibi. Cu tantũ uiã no¬
li deserere. dic illi. Susceptor m̃s esto.
Et. Pirige me in semita recta. ꝓpt̾ mi¬
micos meos. Legẽ da. s ne auferas
miscdiam. qd̾ dixit in alio psalmo.
Nam & miscdiam dabit. qui legẽ dedit.

Expanded text:
nunc autem lux in Domino . Ergo jam suscepti ab nunc autem lux in Domino . Ergo jam suscepti ab illo, quid dicamus? Legem mihi constitue, Domine, in via tua. Ausus es petere legem? Quid si tibi dicat: Implebis legem? si dedero legem, implebis eam. Non auderet petere, nisi primo diceret: Dominus autem suscepit me. Non auderet petere, nisi primo diceret: Adjutor meus esto. Ergo si tu adjuvas, si tu suscipis, da legem: Legem mihconstitue in Christo tuo. Ipsa enim via locuta est nobis, et dixit: Ego sum via, veritas et vita . Lex in Christo, lex cum misericordia est. Ipsa est sapientia, de qua scriptum est: Legem autem et misericordiam in lingua portat . Et si offenderis aliquid in lege, ille qui pro te fudit sanguinem suum, confitenti ignoscit tibi: tu tantum viam noli deserere; dic illi, Susceptor meus esto, Et dirige me in semita recta propter inimicos meos. Legem da, sed ne auferas misericordiam; qui dixit in alio psalmo: Nam et misericordiam dabit, qui legem dedit .
Abbreviated transcription (Latin):
mͦ uidet ds̃. dicit ñ sedi. Aliquando¬
ñ es in concilio. & ibi sedes. Aliqͣndo¬
in theatro ñ sedes. s cogitas theatri¬
ca. contra quȩ dictũ ẽ ure renes
meos. ibi sedes corde: quͣauis ibi nͣ
sis corpore. Contingat aut̃ ut tene¬
aris ab aliquo. & ibi colligeris. aut¬
ad aliqd̃ officiũ piũ faciat te ibi se¬
dere. qͥm potest hoc euenire. Con
ista t̾rena. Nlam si ꝓpt̾ ista tͣrena co¬
lendi essent. soli cultores illoꝵ tͣrenis
om̃ib abundarent. Qd̃ qͥdem si eẽt.
fugere nos talia dona. & unã pete¬
re a dño deberemꝰ. Huc accedit. qͥa &
ista ille dat: qui offendit᷑ cũ isti co¬
lunt᷑. Ergo relinquat nos pat᷑ nrͣ &
quatbaby lon ciuitas. dñs nos susci¬
piat consolandos tẽporalib. letificã
tate. & rectore eiꝰ diabolo. qͥa rector
impioꝵ diabolus ẽ. rector ẽ mundi
tenebrarũ harũ: quarũ tenebrarũ
peccatoꝵ infideliũ. unde credentib
dicit apłs. fuistis aliquando tenebrȩ.

Expanded text:
omodo videt Deus, dicit non sedi. Aliquando non es in concilio, et ibi sedes. Vnon sedes, sed cogitas theatrica, contra quae dictum est, Ure renes meos: ibi sedes corde, quamvis non sis ibi corpore. Contingat autem ut tenearis ab aliquo, et ibi colligeris, aut aliquod officium pium faciat te ibi sedere. Quomodo potest hoc evenire? Conista terrena. Nam si propter ista terrena colendi essent, soli cultores illorum terrenis omnibus abundarent. Quod quidem si esset, fugere nos talia dona et unam petere a Domino deberemus. Huc accedit, quia et ista ille dat, qui offenditur cum isti coluntur. Ergo relinquat nos pater nostequat Babylon civitas: Dominus nos suscipiat consolandos temporalibus, beatificatate et rectore ejus diabolo, quia rector impiorum diabolus est, rector mundi tenebrarum harum. Quarum tenebrarum? Peccatorum, infidelium. Unde jam credentibus dicit Apostolus: Fuistis aliquando tenebrae,
Abbreviated transcription (Latin):
Magister. ꝑimꝰ. Mouent enĩ incerta
stagni.⁊ ꝑimꝰ. Euigilabit ille. id ẽ re¬
dibit ad te fides tua. et adiuuante illo
considerabis in anima tua. qͥa ea quȩ
dant᷑ mͦ malis. ñ cũ illis ꝑseuerabunt.
Aut enĩ uiuentes eos desert̃. aut a mo¬
rientib deserunt᷑. Cibi aut̃ qd̃ ꝓmuti¬
t᷑. manebit mȩt̾nũ. Illiss qd̃ tẽporalit᷑
concedit᷑. cito tollit᷑. Florent enĩ. ut

Expanded text:
Magister, perimus . Movent enim incerta Magister, perimus . Movent enim incerta stagni: perimus. Evigilabit ille, id est, rediet ad te fides tua; et adjuvante illo, considerabis in anima tua, quia quae dantur modo malis, non cum illis perseverabunt: aut enim viventes eos deserunt, aut a morientibus deseruntur; tibi autem quod promittitur, manebit in aeternum. Illis quod temporaliter conceditur, cito t
Abbreviated transcription (Latin):
no. & dormiebat iħc. Nlauigamꝰ enĩ ꝑ
Tẽptationib cotidianis huiꝰ scłi ꝓpe op¬
plet᷑ nr̃m nauigiũ. Unde aut̃ fit. nͥ qͥa
dormit iħo: Si nͣ dormiret in te iħc:
tẽpestates istas ñ patereris. s tranquilli¬
tatẽ haberes interiꝰ: cũ uigilaret in te¬
cũ iħc. Qͥd ẽ aut̃ dormit iħc: Fides
tua quȩ eͣ de iħu obdormit. Surgt̃
procellȩ stagni huiꝰ. uides malos flore¬
re. bonos laborare. Tẽptatio ẽ. fluctus
ẽ: & dubitat anima tua. Ods̃. ipsa ẽ
iusticia tua. ut mali floreant. boni la¬
borent: Dicis dõ. ipsa e̾ iusticia tua:
Et ds̃ tibi. ipsa ẽ fides tua: Hec enĩ tibi
ꝓmisi: Ad hoc xp̃ianus factus es. ut in
scło isto floreres: Torqueris quia hic
mali florent. qͥ cũ diabolo postea tor¬
quebunt᷑. S unde hoc dicis: Unde
fluctib stagni & tẽpestatib turbaris:
Qͥa dormit iħc. id ẽ qͥa fides tua quȩ ẽ
de iħu: sopita ẽ in corde tuo. Quid
facis ut libereris: Excita iħm. & dic.

Expanded text:
no, et dormiebat Jesus . Navigamus enim per tentationibus quotidianis hujus saeculi prope oppletur nostrum navigium. Unde autem fit, nisi quia dormit Jesus? Si non dormiret in te Jesus, tempestates istas non patereris; sed tranquillitatem haberes interius, convigilante tecum Jesu. Quid est autem, dormit Jesus? Fides tua quae est de Jesu, obdormivit. Surgunt procellae stagni hujus, vides malos florere, bonos laborare; tentatio est, fructus est. Et dicit anima tua: O Deus, ipsa est justitia tua, ut mali floreant, boni laborent? Dicis Deo: Ipsa est justitia tua? Et Deus tibi: Ipsa est fides tua? Haec enim tibi promisi? ad hoc christianus factus es, ut in saeculo isto floreres? torqueris, quia hic mali florent, qui cum diabolo postea torquebuntur? Sed unde hoc dicis? unde fluctibus stagni et tempestate turbaris? Quia dormit Jesus, id est, quia fides tua quae est de Jesu, sopita est in corde tuo. Quid facis ut libereris? Excita Jesum, et dic,
Abbreviated transcription (Latin):
cõmemorat. Propħas tuos occidert᷑.
altaria tua suffodert̃. & ego remansi
solus. & quert̃ anima meã. S quid
dicit illi responsũ diuinũ: Reliqui
mͥ septẽ milia uiroꝵ. qͥ ñ euruauerunt
genua ante baal. Non dixit ei habes
alios duos. uł tres similes tibi. Noli
inqͥt putare te solũ. Alii inquit septẽ
milia sc̃. & solũ teputas: Itaq hoc bre¬
utt̃ p̃cipimꝰ. ut dicere ceꝑam. intẽdat
mecũ frat̾na scĩtas ur̃a. & assit miscdia¬

Expanded text:
commemorat: Prophetas tuos occiderunt, commemorat: Prophetas tuos occiderunt, altaria tua suffoderunt, et ego remansi solus, et quaerunt animam meam. Sed quid dicit illi responsum divinum? Reliqui mihi septem millia virorum, qui non curvaverunt genua ante Baal . Non dixit ei: Habes alios duos aut tres similes tibi. Noli, inquit, putare te solum. Alia, inquit, septem millia sunt, et solum te putas! Itaque hoc breviter praecipimus, ut dicere coeperam. Intendat mecum fraterna Sanctitas Vestra, et adsit miseri
Abbreviated transcription (Latin):
multi mali m᷑murent adũsus malos.
qͦmͦ faciliꝰ unꝰ sanꝰ fert duos egrotos.
qu̾a duo egroti se inuicẽ singulos.
Itaq hoc p̃cipimꝰ fr̃s. area ẽ eccłia hu¬
iꝰ tẽporis: sepe diximꝰ. sepe dicimꝰ. &
paleã habeat & frum̃tũ. Nlemo q̃rat
exire totã paleã. nisitẽpore uentilati¬
onis. Nemo ante tẽpus uentilationis
deserat arcã. qͣsi dũ ñ uult pati pec
Grana cũ ceꝑint triturari int̾ paleas.
iã se ñ tangunt. ita qͣsi ñ se nouert̃.
qͥa int̾cedit palea. Et qͥcũq longius
attendit areã. paleã solã putat. nͥ
diligentiꝰ intueat᷑: nisi manũ porri¬
gat. nͥ spu oris id ẽ flatu purgante
discernat: difficile ꝑuenit ad discre¬
tionẽ granoꝵ. Ergo aliqͣndo & ipsa
grana ita st̃ qͣsi seuincta ab inuicẽ.
& ñ se tangentia: ut putet unꝰ quisq¬
qͣndo cũ ꝓximo fuerit. qd̾ solus sit.
Hec cogitatio fr̃s. heliam tẽptauit cã¬
tũ uirũ. & dixit ad dm̃. sicut etiã apłs

Expanded text:
multi mali murmurent adversus malos, quomodo facilius unus sanus fert duos aegrotos, quam duo aegroti se invicem singulos. Itaque hoc praecipimus, fratres, Area est Ecclesia hujus temporis: saepe diximus, saepe dicimus, Et paleam habet et frumentum. Nemo quaerat exire totam paleam, nisi tempore ventilationis. Nemo ante tempus ventilationis deserat aream, quasi dum non vult pati peccGrana cum coeperint triturari, inter paleas jam se non tangunt; ita quasi se non noverunt, quia intercedit palea. Et quicumque longius attendit aream, paleam solam putat: nisi diligentius intueatur, nisi manum porrigat, nisi spiritu oris, id est, flatu purgante discernat, difficile pervenit ad discretionem granorum. Ergo aliquando et ipsa grana ita sunt, quasi sejuncta ab invicem, et non se tangentia, ut putet unusquisque cum profecerit, quod solus sit. Haec cogitatio, fratres, Eliam tentavit, tantum virum ; et dixit ad Deum, sicut etiam Apostolus
Abbreviated transcription (Latin):
placet in manꝰ cribulantiũ. Dixert᷑
enĩ illi martyres: & tradidit eos in
manꝰ tribulantiũ. S qͥd tradidit:
Carnẽ. qd̾ dr̃ in libro iob. t̾ra tradita
eͣ in manꝰ impii. caro tradita ẽ in ma¬
nꝰ ꝑsecutoris. Ne tradideris me. ñ car¬
nẽ meã s me. Anima tibi loquor.
m̃te tibi loquor. ñ dico noli tradere
carne̾ meã in manꝰ tribulantiũ me.:
s noli me tradere in animas tribu¬
lantiũ me. Et qͦmͦ tradunt᷑ homines
in animas tribulantiũ se: Qm̃ insur¬
rexertͣ mͥ testes miqui. Iam quia te¬
stes iniqui st̃. & multa mala in se di¬
cunt. & in multis mͥ detrahunt: si
traditus fuero in animas eoꝵ. m̃tiar.

Expanded text:
placet, in manus tribulantium. Dixerunt enim hoc illi martyres, et tradidit suos in manus tribulantium. Sed quid tradidit? Carnem. Quod dicitur in libro Job, Terra tradita est in manus impii : caro tradita est in manus persecutoris. Ne tradideris me, non carnem meam, sed me. Anima tibi loquor, mens tibi loquor; non dico, Noli tradere carnem meam in manus tribulantium me; sed, Noli me tradere in animas tribulantium me. Et quomodo traduntur homines in animas tribulantium se? Quoniam insurrexerunt in me testes iniqui. Jam quia testes iniqui sunt, et multa mala in me dicunt, et in multis mihi detrahunt; si traditus fuero in animas e