comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
N re & nuditate. S ñ irascant᷑ serui.
ipse dñs ñ habuit dies bonos in hoc
scło. Contumelias. miurias. crucem.
& tanta mala patiebat᷑. Negͦ xp̃ianꝰ¬
mͦmuret. uideat cuiꝰ uestigia soqͥt᷑.
S si dies bonos amat. audiat docentẽ
& dicentẽ. Uenite filii audite me.
timorẽ dñi docebo uos. Qͥduis. Ua¬
tã. & dies bonos. Audi & fac: contine
lingua tuã amalo. Facere illud no¬
lo. dicit homo misei: & linguã me¬
ã nolo continere a malo. & uitã uo¬
lo ꝙ dies bonos. Si oꝑariꝰ tuus tibi
diceret. & uasto istã uineã. & exigo
a te mercedẽ: adduxisti me ad une¬
ã ut falcitẽ illã & putẽ. concido
om̃ia ligna utilia: pͣcidã ipsa robo¬
ra uitiũ. ut ñ hic habeas qd̾ colligas.
& cũ fecero ista. redditurus es mͥ
laborẽ meũ: ñne insanu̾ illũ dice¬
res. ñne illũ de domo tua expelle¬
res antequã mitteret manui ad fal¬
cem: Lales sunt homines qͥ uolunt¬

Expanded text:
re et nuditate ? Sed non irascantur servi: re et nuditate ? Sed non irascantur servi: ipse Dominus non habuit dies bonos in hoc saeculo; contumelias, injurias, crucem, et tanta mala patiebatur. 18. muret, videat cujus vestigia sequatur. Sed si dies bonos amat, audiat docentem et dicentem: Venite, filii, audite me, timorem Domini docebo vos. Quid vis? Vitam et dies bonos. Audi, et fac: Contine linguam tuam a malo. Fac illud. Nolo, dicit homo miser: et linguam meam nolo continere a malo, et vitam volo, et dies bonos. Si operarius tuus tibi diceret: Et vasto istam vineam, et exigo a te mercedem: adduxisti me ad vineam ut falcitem illam et putem, concido omnia ligna utilia, praecidam ipsa robora vitium, ut non hic habeas quod colligas, et cum fecero ista, redditurus es mihi laborem meum. Nonne insanum illum diceres? nonne illum de domo tua repelleres, antequam mitteret manum ad falcem? Tales sunt homines, qui et
Abbreviated transcription (Latin):
e ese
Dies bonos queris. simul eos quęramꝰ:
nolite hie. S habuerunt illos patres
nr̃i. Fallimmi. Om̃s hic laborauert᷑.
Legite scripturas. idõ uoluit ds̃ ut scri¬
berent᷑. ut nos consolarem᷑. Tempori¬
b heliȩ fuit fames. passi sunt eã pa¬
tres nr̃i. Capita ium̃toꝵ mortuorũ
auro uendebant᷑. occidebant suos &
comedebant eos: & duȩ mulieres cõ¬
stituert᷑ int̾ se ut occiderent fili¬
os suos & manducarent. Occidit
una filiũ suũ. & manducauert̃
eũ ambȩ. Alia nolebat occidere
filiũ suũ. & exigebat illa quȩ pͥ¬
us occiderat filiũ suũ. & talis
rixa uenit ante regẽ. Adduxert̃
se ad rege̾. contendentes de intͣfe¬
ctione filioꝵ de talib cybis. Au̾̃tat
ds̃ ea quȩ legimꝰ. Semꝑ dies mali in
bonos abraham: s intꝰ in corde. Habu¬
it dies malos. quado a fame mutaũ
regionẽ: & quȩrebat cybũ. Sic om̃s
quęsierunt. Paulus habuit dies bo¬
nos qui dicit. in fame &siti. in frigo¬

Expanded text:
 es. Dies bonos quaeris, simul eos quaeramus, nolite hic. Sed habuerunt illos patres nostri. Fallimini: omnes hic laboraverunt. Legite Scripturas: ideo voluit Deus ut scriberentur, ut nos consolaremur. Temporibus Eliae fuit fames, passi sunt eam patres nostri. Capita jumentorum mortuorum auro vendebantur, occiderunt suos, et comederunt eos: et duae mulieres statuerunt inter se ut occiderent filios suos, et manducarent; occidit una filium suum, et manducaverunt eum ambae; alia nolebat occidere filium suum, et exigebat illa quae prior occiderat filium suum; et talis rixa venit ante regem, adduxerunt se ante regem, contendentes de interfectione filiorum . De talibus cibis avertat Deus ea quae legimus. Semper dies mali in bonos Abraham, sed intus in corde: habuit dies malos, quando a fame mutavit regionem, et quaerebat cibum . Sic omnes quaesierunt. Paulus habuit dies bonos, qui dicit: In fame et siti, in frigo
Abbreviated transcription (Latin):
tribulationeͥs patiant᷑: Non hoc
ꝓmittit. s dicit: multȩ tribu¬
lationes iustoꝵ. Magis si in i̾ti
sunt. pauciores habent tribula¬
tiones. si iusti multas habent. S
onẽ sempit̾nã. unde nũqu̾a eru¬
ant᷑: iusti aut̃ post multas tri¬
bulationes uenient ad pacẽ sem¬
pit̾nã. ubi nũqu̾a aliqͥd mali pa¬
tiant᷑. Multȩ tribulationes iustorũ:
Et de om̃ib his eruet eos dñs. Custo¬
dit dñs om̃ia ossa eoꝵ. unũ ex his
ñ conteret᷑. Et hoc fr̃s ñ accipiamꝰ
carnalit᷑. Ossa sunt. firmam̃ta fide¬
liũ. Quomͦ enĩ in carne nr̃a ossa
faciunt firmam̃tũ. sic in corde
xp̃iano fides faeit firmam̃tũ. Pa¬
conteret᷑: sicut etiã alio loco p̃fi¬
gurat᷑ de illo qm̃ agnꝰ dictus est
mactandꝰ. & dictũ ẽ de illo. os eius
noli frangere: impletũ eẽt ĩ dño.
quia cũ penderet in cruce expira¬
uit antequã uenirent illi ad eru¬
cẽ. & inuenert̃ iã corpus exanime.
& noluert᷑ crura eiꝰ frangere. ut ad¬

Expanded text:
ationis patiantur? Non hoc promittit; sed dicit: Multae tribulationes justorum. Magis si injusti sunt, pauciores habent tribulationes; si justi sunt, multas habent. Sedonem sempiternam, unde nunquam eruantur: justi autem post multas tribulationes venient ad pacem sempiternam, ubi nunquam aliquid mali patientur. Multae tribulationes justorum: et de omnibus his eruet eos Dominusdit Dominus omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur. Et hoc, fratres, non accipiamus carnaliter. Ossa sunt firmamenta fidelium. Quomodo enim in carne nostra ossa faciunt firmamentum, sic in corde christiano fides facit firmamentum. Paconteretur: sicut etiam alio loco praefiguratur de illo, quando agnus dictus est mactandus, et dictum est de illo, Os ejus noli frangere : impletum est in Domino; quia cum penderet in cruce, exspiravit antequam venirent illi ad crucem, et invenerunt jam corpus exanime, et noluerunt crura ejus frangere, ut
Abbreviated transcription (Latin):
in nobis: Respondeo & ego: An qͥs¬
qua ẽ in uobis qͥ ñ diligit uitam.
id ẽ qͥ ñ uult uit᷑a. x ñ diligit uide
re dies bonos: Nonne cotidie hoc
mmuratis & hoc dicitis. quandiu
ista patim᷑. cotidie peiora xpeiora:
Apud parentes nr̃os fuerunt dies
lȩtiores. fuerunt dies meliores.
Osi int̾rogares ipsos parentes tuos.
ri sumꝰ: malos dies habemꝰ. Domi¬
natus ẽ ille. putabamꝰ qͥa illo mor¬
tuo posset aliqd̃ refrigeriũ dari.
aeteriora uenerunt. O ds̃. osten¬
de nobis dies bonos. Qͥsquis est
homo qui uult uitã. & diligit ui¬
I dere dies bonos: ñ hic quȩrat dies
bonos. Bonã rem quęrit. s ñ in re¬
gione eiꝰ illã quęrit. Quomͦ si ali¬
que iustũ quęreres in ea patria
ubi ñ habitaret. diceret᷑ tͥ. Nonũ
uirũ queris magnũ uiru queris.
quere illũ: s noli hic. Suꝑfluo hic

Expanded text:
Ego? An quisquam est in vobis qui non diligit vitam, id est, qui non vult vitam, et non diligit dies videre bonos? Nonne quotidie hoc murmuratis, et hoc dicitis: Quamdiu ista patimur? Quotidie pejora et pejora: apud parentes nostros fuerunt dies laetiores, fuerunt dies meliores. O si interrogares ipsos parentes tuos, ri sumus, malos dies habemus: dominatus est ille, putabamus quia illo mortuo posset aliquod refrigerium dari; deteriora venerunt. O Deus, ostende nobis dies bonos! Quis est homo, qui vult vitam, et diligit videre dies bonos? Non hic quaerat dies bonos. Bonam rem quaerit, sed non in regione ejus illam quaerit. Quomodo si aliquem justum quaereres in ea patria, ubi non habitaret, diceretur tibi: Bonum virum quaeris, magnum virum quaeris, quaere illum, sed noli hic, superfluo
Abbreviated transcription (Latin):
Docet te quomͦ exaudieris. Idõ ñ exau¬
diris. qͥa diues es. Ne forte clama¬
bas & nͣ exaudiebaris: audi quare.
Iste inops clamauit. & dñs eũ exau
Ut & si habes aliquid nͣ inde p̾su¬
mas de uirib tuis. ut intelligas
te in digentẽ. ut intelligas te tãdui eẽ
pauꝑem. quãdui ñ habes illũ qͥ facit
te diuitẽ. Quomͦ aut̃ dñs exaudiuit
eũ: Et ex om̃ib inquit tribulationi¬
fecit ab om̃ib tribulationib: Immit¬
tet angłs dñi in circuitu tim̃tiũ eũ.
& eruet eos. Sic scriptũ ẽ fr̃s. Non
tim̃tiũ eũ. & eu eruet eos. Quẽ hic

Expanded text:
Docet te quomodo exaudiaris. Ideo non exauDocet te quomodo exaudiaris. Ideo non exaudiris, quia dives es. Ne forte clamabas, et non exaudiebaris, audi quare: Iste inops clamavit, et Dominus exaudUt etsi habes aliquid, non inde praesumas de viribus tuis: ut intelligas te indigentem, ut intelligas te tamdiu esse pauperem, quamdiu non habes illum qui facit te divitem. Quomodo autem Dominus exaudivit eum? Et ex omnibus, inquit, tribulationifacit ab omnibus tribulationibus? Immittet Angelus Domini in circuitu timentium eum, et eruet eos. Sic scriptum est, fratres;timentium eum, et eruet eos. Quem hic
Abbreviated transcription (Latin):
inferior. qͥa ꝓcidebat ad ostia portȩ.
s ille ñ erubescebat. Lum̃ enĩ uerũ
erat. qd̃ illuminat om̃em hominem
uenientẽ in hunc mundũ. Sicut
gͦ lum̃ ñ potest confundi. sic & illu¬
minatũ confundi ñ sinit. Aecedite
gͦ ad eũ & illuminamini. & uultus
ur̃i ñ erubescent. S dicit aliquis.
Quomͦ ad eũ accedo : Tantis malis.
tantis peccatis oneratus sũ. tanta
scelera clamant de conscientia me¬
a. quomͦ audeo accedere ad eum:
Quomꝰ: Si humiliaueris te ꝑ peniten¬
tiã. S erubesco ait agere pęniten¬
tiã. Accede gͦ ad eũ & illuminaberis.
& uultus tuus ñ erubescet. Si enĩ
timor erubescendi reuocat te a pę¬
nitentia. pęnitentia aut facit te
accedere ad dm̃: ñ uides qͥa pęnam
gestas in uultu. qͥa idõ erubuit uul¬
tus tuus. qmͣ ñ accessit ad dñm:
Idõ ñ accessit. qͥa ñ uult agere pęni¬
tentiã. sicut attestat᷑ ꝓpħa. Iste in¬
ops clamauit. & dñs exaudiuit eũ.

Expanded text:
inferior, quia procidebat ad ostia portae: sed ille non erubescebat. Lumen enim erat verum, quod illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Sicut ergo lumen non potest confundi, sic et illuminatum confundi non sinit. Accedite ergo ad eum, et illuminamini; et vultus vestri non erubescQuomodo ad eum accedo? Tantis malis, tantis peccatis oneratus sum, tanta scelera clamant de conscientia mea, quomodo audeo accedere ad Deum? Quomodo? Si humiliaveris te per poenitentiam. Sed erubesco, ais, poenitentiam agere. Accede ergo ad eum, et illuminaberis, et vultus tuus non erubescet. Si enim timor erubescendi revocat te a poenitentia, poenitentia autem facit te accedere ad Deum: non vides quia poenam gestas in vultu, quia ideo erubuit vultus tuus, quoniam non accessit ad Deum: ideo non accessit, quia non vult agere poenitentiam? Sicut attestatur propheta: Iste inops clamavit, Et Dominus exaudivit eum.
Abbreviated transcription (Latin):
Copiã ꝓmittit trepido & dubitanti. ne
si forte timuerit dnm. deserant il¬
iũ suꝑflua. Pascebat te dñs contẽp¬
nentẽ se. & deseret timͣtẽ se: Aiten¬
de & noli dicere. Ille diues ẽ: & ego
pauꝑ sum. Ego timeo dnm. ille nͣ

Expanded text:
Copiam promittit trepido, et dubitanti ne si forte timuerit Dominum deserant illum superflua. Pascebat te Dominus contemnentem se, et deseret te timentem se? Attende, et noli dicere: Ille dives est, et ego pauper sum
Abbreviated transcription (Latin):
me. & inherebis mͥ. Hoc tͥ ds̃ dicat.
& cȩtera. Onera tua ego a te depo¬
na. ut totus mͥ hereas. cũ hoc mor¬
tale tuũ ad ĩmortalitatẽ cõu̾tero:
ut sis ȩqualis angłis meis. & semꝑ
uideas faciẽ meã & gaudeas. & gau¬

Expanded text:
me, et inhaerebis mihi hoc tibi Deus dicit, me, et inhaerebis mihi hoc tibi Deus dicit, et caetera onera tua ego a te deponam, ut totus mihi inhaereas, cum hoc mortale tuum ad immortalitatem convertero ; ut sis aequalis Angelis meis , et semper videas faciem meam, et gaudeas,
Abbreviated transcription (Latin):
firmũ. Donec absorbeat᷑ mors m iri¬
ctoriã. & mortale hoc induat ĩmor¬
talitatẽ: necesse ẽ ut in hoc scło fla¬
gelleris. necesse ẽ ut aliquas tẽp¬
tationes suggestionesq patiaris.
Mundabit ds̃ om̃ia. eruet te ab
om̃i tribulatione: ipsũ quere. In
qͥsiui aurũ a dño & exaudiuit me:
inqͥsiui a dño senectutẽ & exaudi¬
uit me: inqͥsiui a dño hoc & illud.
& exaudiuit me. Aliud ẽ aliquid
inqͥrere a dño. aliud ipsũ dñm in
de illũ ininicũ meu̾. ñ dnm inqͥ¬
ris. s qͣsi facis te uidice̾ suꝑ inimi¬
cũ tuũ: & facis questionariũ dm̃ tiũ.
Unde scis ne melior sit is. cuiꝰ morte
queris: Eo ipso forte qͥa ille nͣ querit
tuã. Ergo noli aliqͥd a dño extra quȩ¬
rere. s ipsũ dñm quȩre. & exaudiet
te. & adhuc te loquente dicit. ecce
dedero. uilius ẽ qua ego. Me ipsũ
habes. me fruere. me amplectere.
Nondũ potes totus. ex fide continge

Expanded text:
firmum, donec mors absorbeatur in vifirmum, donec mors absorbeatur in victoriam, et mortale hoc induat immortalitatem : necesse est ut in hoc saeculo flagelleris; necesse est ut aliquas tentationes suggestionesque patiaris. Mundabit Deus omnia, eruet te ab omni tribulatione, ipsum quaere. 9.quisivi aurum a Domino, et exaudivit me; inquisivi a Domino senectutem, et exaudivit me; inquisivi a Domino hoc aut illud, et exaudivit me. Aliud est aliquid inquirere a Domino, aliud ipsum Dominum de illum inimicum meum; non Dominum inquiris, sed quasi facis te judicem super inimicum tuum, et facis quaestionarium Deum tuum. Unde scis ne melior te sit cujus mortem quaeris? Eo ipso forte, quia ille non quaerit tuam. Ergo noli aliquid a Domino extra quaerere, sed ipsum Dominum quaere, et exaudiet te, et adhuc te loquente dicet, Ecce dedero, vilius est quam ego: meipsum habe, me fruere, me amplectere: nondum potes totus; ex fide continge
Abbreviated transcription (Latin):
Ade. qmͣ ipsi dm̃ uidebunt. Aufer
inde cupiditatũ sordes. aufer lapi¬
dẽ auaritiȩ. aufer tabem suꝑstiti¬
onũ. aufer sacrilegia. & malas co¬
gitationes. odia. ñ dico adũs ami¬
cũ. s etiã adu̾sꝰ inimicũ: aufer ista
om̃ia. intra in cortuũ. & gaudebis
ibi. Cũ ibi cȩꝑis gaudere. ista mũ¬
ditia cordis cui delectabit te. & faciet
orare: quomͦ si uenias ad aliqu̾e locũ.
silentiũ ẽ ibi. forte quis ẽ ibi. mundꝰ
ẽ locus. oremꝰ hic dicis. & delectat te
cõpositio loci: & credis qd̾ ibi te exau¬
dit ds̃. Si gͦ loci iusibilis te delectat
munditia. quare te ñ offendit ĩmim¬
ditia cordis tui: Intra. munda om̃ia.
leua oculos tuos ad dñm: & statĩ te
exaudit. Clama & dic. In quisiui dñm¬
A & exaudiuit me: Et ex om̃ib tribu¬
lationib meis eripuit me. Quare:
Qͥa cũ fueris illuminatus. cũ ceꝑis
habere bonã conscientiã: restant
tribulationes. qͥa restat aliquid in¬

Expanded text:
de, quoniam ipsi Deum videbunt . Aufer de, quoniam ipsi Deum videbunt . Aufer inde cupiditatum sordes, aufer labem avaritiae, aufer tabem superstitionum, aufer sacrilegia et malas cogitationes; odia, non dico adversus amicum, sed etiam adversus inimicum: aufer ista omnia; intra in cor tuum, et gaudebis ibi. Cum ibi coeperis gaudere, ipsa munditia cordis tui delectabit te, et faciet orare: quomodo si venias ad aliquem locum, silentium est ibi, forte quies est ibi, mundus est locus; Oremus hic, dicis: et delectat te compositio loci, et credis quod ibi te exaudiat Deus. Si ergo loci visibilis te delectat munditia, quare te non offendit immunditia cordis tui? Intra, munda omnia, leva oculos tuos ad Deum, et statim te exaudiet. Clama, et dic: Inquisivi Dominum, et exaudivit me; et ex omnibus tribulationibus meis eruit me. Quare? Quia cum fueris illuminatus, cum coeperis hic habere bonam conscientiam, restant tribulationes, quia restat aliquid in
Abbreviated transcription (Latin):
& exaudiuit me. Ubi exaudiuit
dñs: Intus. Ubi dat: Intus. Ubi
oras ibi exaudiris. ibi beatificaris.
Orasti. exauditus es. beatificatus es: & ñ
scit qͥ nixta te stat. Gestũ ẽ totũ i oc¬
intras cubiculũ tuũ. intras cortuuͣ.
Beati qͥ gaudent quãdo intrant ad
cor suũ. & nichil mali ibi inueniunt.
Attendat sc̃itas ur̃a. quomͦ nolunt
intrare domos suas. qͥ habent ma¬
Alas uxores: quomͦ exeunt ad forũ
& gaudent. Cepit ẽẽ hora qͣ intrant
Iad domũ suã: contristant᷑. Intra¬
turi sunt enĩ ad tedia. ad murm᷑a.
ad amaritudines. ad eu̾siones: qͥa
ñ ẽ domꝰ cõposita. ubi intͣ uirum
& uxorẽ pax nulla ẽ. & melius illiẽ
foris circiuire. Si gͦ miseri stͣ qͥ cũ
cũ redeunt ad parietes suos. timent
ne aliquib suoꝵ ꝑturbationib eñ¬
tant᷑: qu̾a sunt miseriores qui ad
conscientiã suã redire nolunt. ne
ibi litib peccatoꝵ eu̾̃tant᷑. Ergo ut
possis libens redire ad cortuum.
munda illud. Peati enĩ mundocor¬

Expanded text:
 exaudivit me. Ubi exaudivit Dominus? Intus. Ubi dat? Intus. Ibi oras, ibi exaudiris, ibi beatificaris. Orasti, exauditus es, beatificatus es; et non scit qui juxta te stat: gestum est totum in ocCum ergo intras cubiculum tuum, intras cor tuum. Beati qui gaudent quando intrant ad cor suum, et nihil mali ibi inveniunt. Attendat Sanctitas Vestra: quomodo nolunt intrare domos suas qui habent malas uxores, quomodo exeunt ad forum, et gaudent; coepit hora esse, qua intrent in domum suam, contristantur: intraturi sunt enim ad taedia, ad murmura, ad amaritudines, ad eversiones; quia non est domus composita, ubi inter virum et uxorem pax nulla est; et melius illi est foris circumire. Si ergo miseri sunt, qui cum redeunt ad parietes suos, timent ne aliquibus suorum perturbationibus evertantur; quanto sunt miseriores, qui ad conscientiam suam redire nolunt, ne ibi litibus peccatorum evertantur! Ergo ut possis libens redire ad cor tuum, munda illud: beati enim mundi cor
Abbreviated transcription (Latin):
Diximꝰ qͥd & se& te hortat᷑ amator il¬
le. qͥ ñ solus uult amplecti qd̾ amat¬
& dicit. Accedite ad eũ. & illiuniua¬
mini. Hicit enĩ qd̃ ipse ꝓbauit. Sp̃u¬
alis enĩ quidã in corpore xp̃i. uel¬
nẽ caput. exhortans cȩtera mͣbra.
qͥd dicit: Accedite ad eũ & illumi¬
namini. Aut potius xp̃ianus ali¬
tat ut accedamꝰ. S accedamꝰ ad
eũ ut illuminem᷑. ñ quomͦ ad eũ
accesserunt udei ut tenebrarent᷑.
Accesserunt enĩ ad illũ ut erucifi

Expanded text:
Diximus quis esset exhortator, amator ille, qui non solus vult amplecti quod amat, et dicit: Accedite ad eum, et illuminamini. Dicit enim quod ipse probavit. Spiritualis enim quidam in corpore nem, caput exhortans membra caetera, quid dicit? Accedite ad eum, et illuminamini. Aut potius christianus alitat ut accedamus. Sed accedamus ad eum, et illuminemur; non quomodo ad eum accesserunt Judaei, ut tenebrarentur. Accesserunt enim ad illum, ut crucifi
Abbreviated transcription (Latin):
gerent. nos ad eũ accedamꝰ. ut corpus
& sanguinẽ eiꝰ accipiamꝰ. Illi de crucifi¬
xo tenebrati sunt. nos manducando
crucifixũ & bibendo illuminam̃. Ac¬
cedite ad eũ & illuminamini. ecce
os erat seuientes & uidentes. gentes
absentes erant. Ecce illi accesserunt
qͥ in tenebris erant. & qͥ ñ uidert̃
illuminati st̃. Unde accedunt gcͣs:
Fide sectando. corde inhiando. carita¬
te currendo. Pedes tui. caritas tua ẽ.
Duos pedes habeto. noli eẽ claudus.
Qͥ st̃ duo pedes: Duo p̾cepta dilecti¬
onis. dĩ & ꝓximi. Istis pedib curre
ad dm̃. accede ad illũ: qͥa ut tu curre¬
res ipse hortatus ẽ: & ipse suũ lum̃
asꝑsit. sicut magnifice & diuine
cent. Accedimͣini ad eũ inqͥt & illumi¬
namini. & uultus ur̃i ñ erubescent.
Non erubescet uultꝰ. nisi suꝑbi. Qre:
Qa elatus uult eẽ. Et quãdo fuerit pas¬
sus contumeliã. aut ignominiã. aut

Expanded text:
gerent: nos ad eum accedamus, ut corpus et sanguinem ejus accipiamus. Illi de crucifixo tenebrati sunt: nos manducando crucifixum et bibendo illuminamur. Accedite ad eum, et illuminamini, ecce os erat saevientes et videntes, Gentes absentes erant: ecce illi accesserunt qui in tenebris erant, et qui non viderunt illuminati sunt. Unde accedunt Gentes? Fide sectando, corde inhiando, charitate currendo. Pedes tui, charitas tua est. Duos pedes habeto, noli esse claudus. Qui sunt duo pedes? Duo praecepta dilectionis, Dei et proximi. Istis pedibus curre ad Deum, accede ad illum: quia et ut curreres ipse hortatus est, et ipse suum lumen aspersit sic, ut magnifice et divine cent. Accedite, inquit, ad eum, et illuminamini: et vultus vestri non erubescent. Non erubescet vultus nisi superbi. Quare? Quia elatus vult esse, et quando fuerit passus contumeliam, aut ignominiam, aut
Abbreviated transcription (Latin):
dare tributũ cesari. an nͣlicet:
Michi qͥdẽ pacifica loquebant᷑. Qłd
gͦ: Lu ñ eos agnoscebas. & fallebant
te oculis annuentes: Inmo ag¬
noscebas. Idõ ais. Qͥd me tẽptatis
hẏpocrite : Postea dilatauerunt
in me os suũ. clamantes crucifi¬
ge. crucifige. crucifige: Dixert̃
euge euge uiderunt oculi nr̃i.
Hoc iam insultando. euge euge. ꝓ¬
pħiza nobis xp̃e. Quomͦ simula¬
ta erat pax ipsoꝵ quando tẽpta¬
bant de nũmo. sic iam insultari¬
a laus eoꝵ. Dixert̃. euge euge.
uidert᷑ oculi nr̃i. id e̾ facta tua.
mirabilia tua. hoc ẽ xp̃i tui. Si
ipse ẽ xp̃c. descendat de cruce. &
credimꝰ ei. Alios saluos fecit. se¬

Expanded text:
dare tributum Caesari, an non licet? Mihi quidem pacifica loquebantur. Quid ergo? Eos tu non agnoscebas, et fallebant te oculis annuentes? Imo agnoscebat; ideo ait: Quid me tentatis, hypocritae ? Postea dilataverunt in me os suum, clamantes: Crucifige, crucifige! Dixerunt: Euge, euge, viderunt oculi nostri. Hoc jam insultando, Euge, euge, Prophetiza nobis, Christe . Quomodo simulata erat pax ipsorum, quando tentabant de nummo, sic jam insultatoria laus eorum. Dixerunt: Euge, euge, viderunt oculi nostri: id est, facta tua, mirabilia tua. Hic est Christus Si ipse est Christus, descendat de cruce, et credimus ei. Alios salvos fecit
Abbreviated transcription (Latin):
t̃ cũ illo ueritas dĩ. Excitate gͦ in
uobis amore̾ fr̃s. & clamate unicuiq
re uobis recitant᷑ ista. & exponuntur:
Si amatis dm̃. rapite om̃s ad amorẽ dĩ
qͥ uobis iungunt᷑. & om̃s qͥ sunt in
domo ur̃a. Si amat᷑ a uobis corpus
xp̃i. id ẽ unitas ȩccłiȩ. rapite eos ad
Hoc ẽ in unũ. Nam multi
codices sic habent. magnificate dñm¬
sis mecũ. & exaltemꝰ nom̃ eiꝰ in unũ.
Siue in idipsũ dicat᷑. siue inunũ. hoc
idem dr̃. Ergo rapite quos potestis
hortando. portando. rogando. dis¬
putando. rationẽ reddendo cũ man¬
suetudine. cũ lenitate rapite ad a¬
morẽ: ut si magnificant dñm. in u¬
nũ magnificent. Et pars donati ui¬
det᷑ sibi magnificare dñm. Quid
eos offendit orbis trarum: Dicamꝰ
illis fr̃s. magnificate dñm mecũ:
& exaltemꝰ nom̃ eiꝰ in unũ. Quare
in p̃cisione uultis magnificare dnm:
Iue unus ẽ. quare duos ppłos uul¬
tis facere dõ: Quare uultis dissi¬
pare corpus xp̃i: Certe enĩ ipse pen¬

Expanded text:
 cum illo veritas Dei! Excitate ergo in vobis amorem, fratres, et clamate unicuiquere vobis recitantur ista, et exponuntur? Si amatis Deum, rapite omnes ad amorem Dei qui vobis junguntur, et omnes qui sunt in domo vestra: si amatur a vobis corpus Christi, id est unitas Ecclesiae, rapite eos ad Hoc est, in unum. Nam multi codices sic habent: Magnificate Dominum mecum, et exaltemus nomen ejus in unum. Sive in idipsum dicatur, sive in unum; hoc idem dicitur. Ergo rapite quos potestis, hortando, portando, rogando, disputando, rationem reddendo, cum mansuetudine, cum lenitate: rapite ad amorem; ut si magnificant Dominum, in unum magnificent. Et pars Donati videtur sibi magnificare Dominum: quid eos offendit orbis terrarum? Dicamus illis, fratres: Magnificate Dominum mecum, et exaltemus nomen ejus in unum. Quare in praecisione vultis magnificare Dominum? Ille unus est, quare duos populos vultis facere Deo? Quare vultis dissipare corpus Christi? Certe enim ipse pen
Abbreviated transcription (Latin):
pus efferat᷑: marmoratas auratasq
memorias. Nam si hȩc int̾rogatis.¬
sunt hominũ. Merito ambas res po¬
nens quidã in psalmo ait. Ego dixi
in extasi mea. ꝓiectus sũ a facie ocu¬
loꝵ tuoꝵ. In extasi ñ diceret. nͥ ꝓpin¬
quaret. Extasis enĩ. m̃tis excessus ẽ.
Effudit suꝑse animã suã. & ꝓpinqua¬
uit dõ. Et ꝑ quandã nubẽ pondusq
carnis. rursus in t̾ram deiectus re¬
colens ubi fuisset. et uidens ubi eẽt.
dixit. Proiectus sũ a facie oculoꝵ tu¬
oꝵ. Ergo sicut ꝓximui. sicut frẽm
nr̃m. ita cõplacebam. Prestet ut fiat

Expanded text:
pus effertur, marmoratas auratasque pus effertur, marmoratas auratasque memorias. Nam si haec interrogatissunt hominum . Merito ambas res ponens quidam in psalmo ait: Ego dixi in ecstasi mea: projectus sum a facie oculorum tuorum . In ecstasi non diceret, nisi propinquaret: ecstasisEffudit super se animam suam, et propinquavit Deo: et per quamdam nubem, pondusque carnis rursus in terram projectus, recolens ubi fuisset, et videns ubi esset, dixit: Projectus sum a facie oculorum tuorum. Ergo, Sicut proximum, sicut fratrem n
Abbreviated transcription (Latin):
cus m̃s. & ille qui me ꝑsequit᷑. sic¬
÷ illũ uideam. Execrat᷑ corpus sputo.
putent uulnera: & ille in sinu abra¬
he requiescit. Si xp̃iani sumꝰ. creda¬
mꝰ. Si ñ credimꝰ fr̃s. nemo se fingat
xp̃ianũ. Fides nos ꝑducit. Quomͦ
illa dixit dñs. sic sunt. An uerum
Adicit tibi mathematicus. & uerũ
mors eẽ potuit in purpura & bys¬
so. quã sũptuosa. qua pomposa.
quȩ exequiȩ funeris ibi erant. qͣn¬
tis aromatib sepultũ ẽ illud cada¬
uer. Et tam̃ cũ apud inferos in tor¬
mͣ̃tis eẽt. desiderauit ex illiuis con¬
tẽpti pauꝑis digito instillari aquȩ
guitã ardenti linguȩ suȩ: neq
impetrauit. Discite gͦ quid sit mors
peccatoꝵ pessima. & nolite intͣrogare
stratos p̾ciosis uestib lectos. & car¬
nẽ multis diuitiis obuolutã. lamͣ¬
tationis pompã exhibentẽ & plan¬
gentẽ familiam. turbã obsequen¬
tiũ. p̾cedente ac sequentẽ cũ cor¬

Expanded text:
cus meus, et ille qui me persequitur, siccus meus, et ille qui me persequitur, sic illum videam. Exsecratur corpus sputo, putent vulnera; et ille in sinu Abrahae requiescit. Si christiani sumus, credamus: si non credimus, fratres, nemo se fingat christianum. Fides nos perducit. Quomodo illa dixit Dominus, sic sunt. An vero dicit tibi mathematicus, et verummors esse potuit in purpura et bysso, quam sumptuosa, quam pomposa? quae exsequiae funeris ibi erant? quantis aromatibus sepultum est illud cadaver? Et tamen cum apud inferos in tormentis esset, desideravit ex illius contempti pauperis digito instillari aquae guttam ardenti linguae suae, neque impetravit . Discite ergo quid sit, Mors peccatorum pessima, et nolite interrogare stratos pretiosis vestibus lectos, et carnem multis divitiis obvolutam, lamentationis pompam exhibentes, plangentem familiam, turbam obsequentium praecedentem ac sequentem, cum cor
Abbreviated transcription (Latin):
tus ẽ. Non erat ille ille iustus. idõ
male ꝑiit. na ñ ꝑiret. Ergo ille iꝰtꝰ
eͣ. qui in domo sua & in lecto suo
morit᷑. Hoc ẽ gͦ inquis qd miror.
qͥa noui peccata & scelera ipsius.
& bene mortuus ẽ in domo sua. in¬
Atra limina sua. nulla ꝑegrinati¬
onis iniuiria. nulla uł ĩmatura¬
ȩtate. Audi dñm. Mors peccatoꝵ
pessima ẽ. Quȩ tibi uidet᷑ bona
mors. pessima ẽ si intꝰ uideas. Ui¬
des foris iacentẽ in lecto. nũquid
uides intus raptũ ad gehennam:
Audite fr̃s. & ex ȩuangłio inspicite.
qͥd sit mors peccatoꝵ pessima. Nũ¬
qͥ iacebat ad ianuã eiꝰ ulcerosus.
& canes ueniebant & lingebant
ulcera eiꝰ: & desiderabat saturari¬
de micis quȩ cadebant de m̃sa di¬
uitis: Contigit aut̃ mori inopẽ
illũ. iustꝰ erat ille inops. & offerri¬
N ab angłis in synũ abrahȩ. Qui
uideret & corpus illius iacere ante
lim̃ diuitis & ñ eẽ qͥ sepeliret. qͣnta
forte diceret. Sic moriat᷑ ille inimi¬

Expanded text:
s est: non erat ille justus, ideo male periit; nam non periret? Ergo ille justus est, qui in domo sua et in lecto suo moritur? Hoc est ergo, inquis, quod miror, quia novi peccata et scelera ipsius, et bene mortuus est, in domo sua, intra limina sua, nulla peregrinationis injuria, nulla vel in matura aetate. Audi: Mors peccatorum pessima. Quae tibi videtur bona mors, pessima est, si intus videas. Vides foris jacentem in lecto, numquid vides intus raptum ad gehennam? Audite, fratres, et ex Evangelio inspicite, quid sit mors peccatorum pessima. Numqui jacebat ad januam ejus ulcerosus, et canes veniebant et linguebant ulcera ejus, et desiderabat saturare micis quae cadebant de mensa divitis? Contigit autem mori inopem illum justus erat ille inops, et auferri ab Angelis in sinum Abrahae. Qui viderat corpus illius jacere ad limen divitis, et non esse qui sepeliret, quanta forte diceret? Sic moriatur ille inimi
Abbreviated transcription (Latin):
aliquãdo homines nolunt sꝑare in
Ise. s in aliis hominib. Salua salute
gagii. nichil mͥ potest facere. Et for¬
te loquit᷑ de homine iam mortuo.
In ista ciuitate dicit salua salute il¬
lius. & ille in aliis locis forte mortu¬
Sus ẽ. Et quã cito dicunt homines
hoc. & ñ dicunt credo dõ. meqͥa ñ te
ꝑmittit nocere mͥ. Non dicunt cre¬
do dõ meo. qͥa & si te ꝑmiserit ad ali¬
qͥd meũ: ad animã meã ñ te ꝑmutit.
Scũ dicunt salua salute illius. nec
ipsi uolunt habere salutẽ: & illos gͣ

Expanded text:
aliquando homines nolunt sperare in aliquando homines nolunt sperare in se, sed in aliis hominibus. Salva salute Gaii Seii, nihil mihi potes facere. Et forte loquitur de homine jam mortuo. In ista civitate dicit, Salva salute illius, et ille in aliis locis forte mortuus est. Et quam cito dicunt homines hoc: et non dicunt, Credo Deo, quia non te permittit nocere mihi. Non dicunt, Credo Deo meo, quia etsi te permiserit ad aliquid meum, ad animam meam non te permittet. Sed cum dicunt, Salva salute illius, nec ipsi volunt habere sa
Abbreviated transcription (Latin):
cius. Sic illũ dixerunt ꝓpħȩ. Ipse gͦ
magni consilii nuncius id eꝰ angłs.
ĩmitcet in eos qͥ timent amnͣ. & eruet
eos. Noli gͦ timere. ne lateas. Ubicũq
dnm timueris. nouit te ille angłs
quo ferebat᷑ in manib suis. Gusta¬
te & uidete qm̃ suauis ẽ dñs. Nonne
aꝑit se psalmꝰ: Ostendit tͥ illã qͣsi
insaniã & furorẽ constantẽ. sanã in¬
saniã. & sobriã ebrietatẽ illiꝰ dauid.
qͥ in figura nescio qͥd ostendebat.
quãdo illi miseri corã rege achis
dixert̃. quomͦ ẽ. quãdo dicebat
dñs. nisi quis manducauerit car¬
nẽ meã & biberit sanguinẽ meu̾.
ñ habebit in se uitã. Et illi in qͥb
regnabat achis. id ẽ error & ignoran¬
tia. qͥd dixerunt: Quomͦ potest iste
nobis dare carnẽ suã manducare:
Si ignoras. gusta & uide qua suaius
e dñs. Si aut̃ ñ intelligas rex es achis.
ĩmutabit faciẽ sua̾ dauid. & recedet
a te. & dimittet te. & abibit. Beatus
uir qͥ sꝑat in eo. Hoc qͥd opus ẽ diu

Expanded text:
 Ipse ergo magni consilii Angelus, id est nuntius, immittet in eos qui timent Dominum, et eruet sos. Noli ergo timere ne lateas: ubicumque Dominum timueris, novit te ille Angeluquo ferebatur in manibus suis. Gustate, et videte quoniam suavis est Dominus. Nonne aperit se Psalmus, et ostendit tibi illam quasi insaniam et furorem constantem, sanam insaniam et sobriam ebrietatem illius David, qui in figura nescio quid ostendebat, quando illi ex persona regis Achis dixerunt, Quomodo est? quando dicebat Dominus, Nisi quis manducaverit carnem meam, et biberit sanguinem meum, non habebit in se vitam? Et illi in quibus regnabat Achis, id est, error et ignorantia, quid dixerunt? Quomodo iste poterit nobis dare carnem suam manducare ? Si ignoras, gusta, et vide quoniam suavis est Dominus: si autem non intelligis, rex es Achis. Immutabit faciem suam David, et recedet a te, et dimittet te, et abibit. 13. Beatus vir qui sperat in eum. Ho
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ. qm̃ exaudiuit dñs uocẽ flet̾ mei.
fecta sit: ut oret ꝓ inimicis meis. Potest
gͦ ad hoc ꝑtinere qd̃ dixit. erubescant
&e contͣbent᷑ om̃s inimici mei. ut de pec¬
catis suis agant pęnitentiã. qd̾ sine con¬
fusione & cont᷑batione fieri ñ potest. Ni¬
chil itaq impedit sic acciꝑe & illud qd̵
sequit᷑. conu̾tant᷑ & erubescant: .i. con¬
ũtant᷑ ad dm̃. & erubescant se in pͥorib
tenebris peccatoꝵ aliquando głatos. sic̃
apłs dic̃. Quã enĩ głam habuistis ali¬
quando. in qͥb nc̃ erubescitis: Qđ au¬
tẽ addidit. ualde uelocit᷑: aut ad optan¬
tis affectũ. aut ad xp̃i potentiã refe¬
rendũ ẽ. qui gentes quȩ ꝓ idolis suis
ꝑ sequebant᷑ ȩccłiam. ad euangłii fidẽ

Expanded text:
tatem, quoniam exaudivit Dominus vocem fletus mei, tatem, quoniam exaudivit Dominus vocem fletus mei, erfecta est ut oret pro inimicis suis. Potest ergo ad hoc pertinere quod dixit, Erubescant, et conturbentur omnes inimici mei, ut de peccatis suis agant poenitentiam, quod sine confusione et conturbatione fieri non potest. Nihil itaque impedit sic accipere et illud quod sequitur, Convertantur et erubescant, id est, convertantur ad Deum, et erubescant se in prioribus tenebris peccatorum aliquando gloriatos, sicut Apostolus dicit, Quam enim gloriam habuistis aliquando in his quibus nunc erubescitis . Quod autem addidit, valde velociter, aut ad optantis affectum, aut ad Christi potentiam referendum est: quam gentes, quae pro idolis suis persequebantur Ecclesiam,
Abbreviated transcription (Latin):
sanitas e nec mors metuenda ẽ: nec
urentis aut secantis medici manꝰ. Se¬
ñ uideat eẽ iustissimã pęnã. ut conũ¬
sionẽ ad confusionẽ habeant. qui ad
salutẽ habere noluert: Deinde addit.
Ualde uelocit᷑. Cũ enĩ iam desꝑari cę-¬
ꝑit iudicii dies. cũ dixerint pax: tc̃
eis repentinꝰ ueniet interitꝰ. Quando¬
cũq aut̃ uenerit. celerrime uenit qd̃
Nam nichil uidet᷑ eẽ celeriꝰ. quã qͥcqͥd in
ea iã p̃teritũ ẽ. Cũ gͦ iudicii dies ue¬
nerit. tcͣ sentient peccatores quã nͣ sit
longa om̃is uita quȩ transit. Nec om̃i¬
no eis uideri poterit tarde uenisse.
qd̃ ñ desiderantib s potiꝰ ñ credenti¬
b uenerit. quãquã ⁊ illud hic accipi po¬
test. ut qua tã gem̃tẽ & tã sepe diuq
flentẽ dñs exaudiuit. intelligat᷑ lib̾ata
a peccatis. & om̃s ꝑu̾sos motꝰ carnalis
affectionis domuisse. sic ut dicat. Dis¬
cedite a me om̃s qui oꝑamini iniqui¬

Expanded text:
sanitas, nec mors metuenda est, nec urentis aut secantis medici manusn judicet esse justissimam poenam, ut conversionem ad confusionem habeant, qui ad salutem habere noluerunt? Deinde addidit, valde velociter; cum enim jam desperari coeperit judicii dies, cum dixerint, Pax, tunc eis repentinus veniet interitus . Quandocumque autem venerit, celerrime venit quod nam nihil videtur esse celerius, quam quidquid in ea jam praeteritum est. Cum ergo judicii dies venerit, tunc sentient peccatores quam non sit longa omnis vita quae transit; nec omnino eis videri poterit tarde venisse, quod non desiderantibus, sed potius non credentibus venerit. Quanquam et illud hic accipi potest, ut quia tanquam gementem et tam saepe diuque flentem Deus exaudivit, intelligatur liberata a peccatis, et omnes perversos motus carnalis affectionis domuisse, sicut dicit: Discedite a me, omnes qui operamini iniqui
Abbreviated transcription (Latin):
cũ tranquillitate iudicas. Qd aut̃
cranquillũ ẽ: ñ eͣ ꝑturbatũ. Non gͦ
cadit in dm̃ iudicẽ ꝑturbatio. s qd̃ in
eiꝰ ministris fit. qi ꝑ leges eiꝰ fit. ira eiꝰ
dr̃. In qua ira ñ solũ argui se ñ uult
anima qͣ nẽ orat. s nec corripi: i. em̃
dari. uł erudiri. Nam in greco. ne a¬
ligna. fenũ. stipulã. Detrim̃tũ enim
patient᷑. s salui ert̃ tãquã ꝑ ignẽ. Qͥ d

Expanded text:
as ; quod autem tranquillum est, non est perturbatum. Non ergo cadit in Deum judicem perturbatio; sed quod in ejus ministris fit, quia per leges ejus fit, ira ejus dicitur. In qua ira, non solum argui se non vult anima quae nunc orat, sed nec corripi, id est emendari vel erudiri: nam in gralignum, foenum, stipulam; detrimentum enim patientur, sed salvi erunt tanquam per ignem . Q
Abbreviated transcription (Latin):
Qđ in capite ẽ. hoc in corpore. Qͥd est
ñ cõpungar Iam ñ moriar. Cõpun¬
ctus ẽ enĩ cũ in cruce penderet.
lancea ꝑcussus ẽ. Caput gͦ nr̃m di¬
cit. ñ cõpungar. iam ñ moriar. Nos
aut̃ qͥd dicimꝰ ꝓpt̃ dedicationẽ domꝰ
Non nos cõpunget conscientia stimulis
peccatoꝵ. Dimittent᷑ eñ om̃ia. & tc̃ libe¬
distis mͥ manducare. Et ibiẽ.  hic. Ioi
in se. hic in nobis. Qͥo gͦ ait: Ut can¬
tet tibi gła mea. & ñ cõpungar. Gemit
tibi humilitas mea. cantabit tibi gła
mea. Iam in finem. Dñe ds̃ m̃s. in et̾nũ.¬
confitebor tibi. Qͥd ẽ mȩtͣnum confite¬
bor tibi: In et̾num laudabo te: qͥa di¬
ximꝰ eẽ confessionẽ & in laudib. ñ tan¬
tũ inpeccatis. Confitere gͦ homo quod
tu fecisti in dm̃. ꝙ confiteberis qͦd tibi
fecerit ds̃. Qͥo fecisti: Peccata. Qͥd ds̃¬
tibi confitenti miquitatẽ tuã: Pmit
tit peccata. ut ei postea laudes ipsius
confitens mȩtnum. ñ cõpungaris pec¬
cato.

Expanded text:
 in capite est, hoc in corpore. Quid est, non compungar? Jam non moriar. Compunctus est enim cum in cruce penderet, lancea percussus est . Caput ergo nostrum dicit, Non compungar, jam non moriar. Nos autem quid dicimus propter dedicationem domus? Non nos compungat conscientia stimulis peccatorum. Dimittentur enim omnia, et tunc libedistis mihi manducare . Et ibi est, et hic: ibi in se, hic in nobis. Quid ergo ait? Ut cantet tibi gloria mea, et non compungar. Gemit tibi humilitas mea, cantabit tibi gloria mea. confitebor tibi. Quid est: in aeternum confitebor tibi? in aeter num laudabo te. PSAximus esse confessionem et in laudibus, non tantum in peccatis. Confitere ergo modo quod tu fecisti in Deum, et confiteberis quid tibi fecerit Deus. Quid fecisti? Peccata. Quid Deus? Confitenti iniquitatem tuam dimittit tibi peccata tua, ut ei postea laudes ipsius confitens in aeternum, non compungaris peccato.
Abbreviated transcription (Latin):
serit. dãpnũ patiet᷑. ipse aut̃ saluus
erit. sic tamͣ quasi ꝑ ignẽ. S aliud ẽ
igni ñ ledi. aliud ẽ ꝑ ignẽ saluari.
Et unde: Propt̾ fudam̃tũ. Non rece¬
dat gͦ de corde fundam̃tũ. noli suꝑ
fȩnũ ponere fundam̃tũ. Hoc e. noli
anteponere fęnũ fundam̃to. ut fȩnũ
habeat pͥmũ locũ in corde tuo. & scd̃m.¬

Expanded text:
ietur; ipse autem salvus erit, sic tamen quasi per ignem . Sed aliud est igne non laedi, aliud per ignem salvari. Et unde? Propter fundamentum. Non recedat ergo de corde fundamentum. Noli super fenum ponere fundamentum, hoc est, noli anteponere fenum fundamento, ut fenum habeat primum locum in corde tuo, et s
Abbreviated transcription (Latin):
meũ & acc inxisti me letitia. Qͥ dẽ
saccus: Mortalitas. Saccus de ca¬
pris conficit᷑ & de hedis. & caprȩ & he¬
di int̾ peccatores ponunt᷑. Dñs de nu¬
mero nr̃o saccũ solũ accepit. ñ assũp¬
sit meritũ sacci. Meritũ sacci pec¬
catũ ẽ: saccus ille mortalitas ẽ. As¬
sũpsit ꝓpt̾ te mortalitatẽ. qͥ meritũ
mortis ñ habebat. Meritũ em̃ mor¬
tis ille habet. qͥ peccat. Ille aut̃ ñ pec¬
cauit. ñ habuit meritũ sacci. Alio
loco. ipsus ẽ uox dicentis. Ego autͣ
cũ mͥ molesti eẽnt. induebã me cili¬
tio. Qͥ a ẽ hoc. induebã me cilitio: hoc
opponebã ꝑsequentib. qd̃ habeo de
cilitio. Ut hominẽ illũ putarent. ab¬
scondit se ab oculis ꝑsequentiũ. qͥa
indigni erant ꝑsecutores qͥ uiderẽt
indutũ cilitio. Ergo conscidisti sac¬
cũ meũ. & accinxisti me lecitia. Ut¬

Expanded text:
meum, et accinxisti me laetitia. Quis est meum, et accinxisti me laetitia. Quis est saccus? Mortalitas. Saccus de capris conficitur et de hoedis, et caprae et hoedi inter peccatores ponuntur . Dominus de numero nostro saccum solum accepit, non assumpsit meritum sacci. Meritum sacci, peccatum est: saccus ille, mortalitas est. Assumpsit propter te mortalitatem, qui meritum mortis non habebat. Meritum enim mortis ille habet qui peccat: ille autem qui non peccavit, non habuit meritum sacci. Alio loco ipsius est vox dicentis: Ego autem cum mihi molesti essent, induebam me cilicio . Quid est hoc, induebam me cilicio? Hoc opponebam persequentibus, quod habeo de cilicio. Ut hominem illum putarent, abscondit se ab oculis persequentium; quia indigni erant persecutores qui viderent indutum cilicio. Ergo, conscidisti saccum meum, et cinxisti me laetitia.
Abbreviated transcription (Latin):
bor. Iam ex ꝑsona dñi hoc sequit᷑.
ipsius fundam̃ti nr̃i. Quȩ utilitas
in sanguine meo. dũ descendo in
corruptionẽ: Qͥd gͦ orat: Ut resur¬
gat. Si enĩ descendero inquit in
corruptionẽ. si sic fuerit corrupta
caro mea. qͦmͦ cęteroꝵ hominũ ut
in fine resurgat. utquid fudi san¬
guinẽ:. Si em̃ mͥ ñ resurgã. nemi¬
ni annuntiabo. neminẽ lucrabor.
Ut aut̃ alicui annuntiẽ mirabilia
tua. laudes tuas. uitã ȩtͣ̃nam: exur¬
gat caro mea. ñ eat in corrupti¬
onẽ. Nam si ierit qͦmͦ cȩteroꝵ ho¬
minũ. quȩ utilitas in sangui¬
ne meo: Nũquid confitebit᷑ tibi
puluis. aut annuntiabit uerita¬
tẽ tuã: Confessio gemina ẽ. aut
peccati aut laudis. Quando no¬
bis male ẽ. intribulationib con¬
fiteam᷑ peccata nr̃a. Quando no¬
bis bene ẽ. in erultatione iusticiȩ.
nẽ domꝰ. Audiuit. & misertꝰ e. Dñs
resurrectionẽ. Conu̾tisti planctum
meũ in gaudiũ mͥ. conscidisti saccũ

Expanded text:
 Jam ex persona Domini hoc sequitur, ipsius fundamenti nostri: Quae utilitas in sanguine meo, dum descendo in corruptionem? Quid ergo orat? Ut resurgat. Si enim descendero, inquit, in corruptionem, si sic fuerit corrupta caro mea, quomodo caeterorum hominum ut in fine resurgat, utquid fudi sanguinem? Si enim non modo resurgam, nemini annuntiabo, neminem lucrabor: ut autem alicui annuntiem mirabilia tua, laudes tuas, vitam aeternam, exsurgat caro mea, non eat in corruptionem. Nam si ierit quomodo caeterorum hominum, quae utilitas in sanguine meo? Numquid confitebitur tibi pulvis, aut annuntiabit veritatem tuam? Confessio gemina est, aut peccati, aut landis. Quando nobis male est, in tribulationibus confiteamur peccata nostra; quando nobis bene est, in exsultatione justitiae nem domus. Audivit, et misertus est. Dominus  Convertisti planctum meum in gaudium mihi, conscidisti saccum
Abbreviated transcription (Latin):
quotquot creart̃ filios. & creaturi st̃.
ex adam st̃ ex quo & ipsi creati stͣ. Ues¬
ꝑe demorabit᷑ fletus. & in matutino
lux. quȩ occiderat peceatorib. Nam
rexit de sepulchro. ut qd̃ dedicauit
in fundam̃to. hoc ꝓmitteret domui.
Sepultus es & tu uesꝑe in parad . so. &
resurrexisti tc̃io die. Qͦmͦ tcio die:
Si scłm cogites. unꝰ dies ẽ ante legem.¬

Expanded text:
quotquot crearunt filios, et creaturi sunt, quotquot crearunt filios, et creaturi sunt, ex Adam sunt, ex quo et ipsi creati sunt. Vespere demorabitur fletus: et in matutinum lux, quae occiderat peccatoribus. rexit de sepulchro, ut quod dedicavit in fundamento, hoc promitteret domui. Sepultus es et tu vespere in paradiso, et resSi saeculum cogites, unus dies est ante Legem
Abbreviated transcription (Latin):
in uoluntate eiꝰ. Qͥd ẽ in uolunta-¬
te eiꝰ: Non in uirib nr̃is. ñ in meri¬
tis nr̃is. s qͥa uoluit saluos nos fe¬
cit. ñ qͥa digni eramꝰ. Qͦ ẽ enĩ pec-¬
cator dignꝰ. nͥ supplicio: Uitã dedit.
Et si impiis uitã donauit. qͥd seruat
fidelib: Uesꝑe demorabit᷑ fletus. No¬
u timere. qͥa dixerat nobis psallite.¬
In psallendo exultatio. in orando ge¬
mitꝰ. Geme de p̾sentib. psalle de fu¬
turis. Ora de re: psalle de sye. Uesꝑe
demorabit᷑ fletus. Qͥd ẽ uesꝑe demora¬
bit᷑ fletus: Uesꝑa fit. quando sol oc¬
cidit. Oecidit sol ab homine. idẽ lux
illa iusticie p̃sentiȩ dĩ. Idõ quãdo ex¬
pulsus ẽ adam. qͥd dictũ ẽ in genesi:
Cũ deambularet dñs in parady so ad
uesꝑam deambulabat ds̃. Iam ille pec¬
cator texerat se intra lignũ. nolebat
uidere faciẽ dĩ: ad qu̾a gaudere con¬
sueuerat. Occiderat illi sol iusticiȩ.
ñ gaudebat ad p̃sentiã dĩ. Inde incho

Expanded text:
n voluntate ejus? Non in viribus nostris, non in meritis nostris: sed quia voluit, salvos nos fecit; non quia digni eramus. Quo est enim peccator dignus, nisi supplicio? Vitam dedit. Et si impiis vitam donavit, quid servat fidelibus? 16. Vespere demorabitur fletus. Nolite timere, quia dixerat nobis, Psallitein psallendo exsultatio, in orando gemitus. Geme de praesentibus, psalle de futuris: ora de re, psalle de spe. Vespere demorabitur fletus. Quid est, Vespere demorabitur fletus? Vespera fit quando sol occidit. Occidit sol ab homine, id est lux illa justitiae, praesentia Dei. Ideo quando expulsus est Adam, quid dictum est in Genesi? Cum deambularet Deus in paradiso; ad vesperam deambulabat Deus: jam ille peccator texerat se intra lignum, nolebat videre faciem Dei , ad quam gaudere consueverat: occiderat illi sol justitiae, non gaudebat ad praesentiam Dei. Inde inchoa
Abbreviated transcription (Latin):
em suã ab illo. quẽ misit foras de
parady so. Iam hic positus clamet¬
& dicat. Ad te dñe clamabo. & ad
dm̃ meũ dep̃cabor. In parady so¬
ñ clamabas s laudabas. ñ gemebas.
s fruebaris: foris positus geme ꝙ
clama. Propinquat tribulanti. qͥ de¬
seruit suꝑbientẽ. Ds̃ enĩ suꝑbis re¬
sistit. humilib autͣ dat giãm. Ad te¬

Expanded text:
em ab illo quem emisit foras de em ab illo quem emisit foras de paradiso . Jam hic positus, clamet, et dicat: Ad te Domine, clamabo, et ad Deum meum deprecabor. In paradiso non clamabas, sed laudabas; non gemebas, sed fruebaris: foris positus geme, et clama. Propinquat tribulanti, qui deseruit superbientem. Deus enim superbis resistit, humilibus autem dat gratiam
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥs habet hic abundantiam: Nemo. Abii¬
dantia hominis quȩ ẽ: Erũpna. cala¬
mitas. S diuites habent abundan¬
tiã: Plus egent. quãdo plus habent.
Desideriis uastantur. cupiditatib dissi
Quando constitutꝰ ẽ homo in parady¬
so. quando illi nichil deerat. quãdo
dõ fruebat᷑. S dixit. ñ mouebor in
etͣnum. Quando dixit. ñ mouebor
inętͣnum: Quando libent̾ audiuit.
gustate & eritis sicut dii. cũ ds̃ di¬
ceret: qua die ederitis. morte mori¬
riemini : & diabolus. ñ morte mo¬
riemini. Credens gͦ illi talia suaden
suꝑbo. qd dederat humili quando
eũ creauit: sequit᷑ & dicit. Dñe in
uoluntate tua. p̾sticisti decori meo
uirtutẽ. Id ẽ. qͥa ñ ex me bonꝰ eram &
fortis. s ex te eram & pulcher ⁊ fortis.
decori meo uirtutẽ pͣstiteras ex uo¬
luntate tua qui me feceras. Et ut
ostenderes mͥ qͥa ex uoluntate tua
hoc eram: au̾tisti faciẽ tuã ame. et
factus sũ conturbatus. Aũtit gͦ faci¬

Expanded text:
Quis hic habet abundantiam? Nemo. Abundantia hominis quae est? Aerumna, calamitas. Sed divites habent abundantiam? Plus egent quanto plus habent: desideriis vastantur, cupiditatibus dissiquando constitutus est homo in paradiso, quando nihil deerat illi, quando Deo fruebatur: sed dixit, Non movebor in aeternum. Quomodo dixit, Non movebor in aeternum? Quando libenter audivit, Gustate, et eritis tanquam dii: cum Deus diceret, Qua die ederitis, morte moriemini; et diabolus, Non morte moriemini . Credens ergo illi talia suadentsuperbo quod dederat humili quando eum creavit; sequitur, et dicit: Domine, in voluntate tua praestitisti decori meo virtutem: id est, quia non ex me bonus eram et fortis, sed ex te eram et pulcher et fortis; decori meo virtutem praestiteras, ex voluntate tua, qua me feceras. Et ut ostenderes mihi, quia ex voluntate tua hoc eram, Avertisti faciem tuam a me, et factus sum conturbatus. Avertit ergo faci
Abbreviated transcription (Latin):
ramꝰ. Exaltabo te dnẽ qm̃ suscepi¬
sti me. nec iocundasti mimicos
meos suꝑ me. Quos mimicos:
I psã dedicationẽ intelligamꝰ domꝰ
fundam̃ti. tẽ dicet᷑ ex ꝑsona uniu̾sȩ
domꝰ. Quos gͦ inimicos: Iudȩos. an
potiꝰ diabolũ & angłos eiꝰ. qͥ confusi
discessert postqu̾a ds̃ resurrexit:
Prepositus mortis. doluit uictã mor¬
tẽ. Et ñ iocundasti mimicos meos
suꝑ me. quia teneri apud inferos ñ
te passionẽ. sanauit illũ. Quẽ sa¬
nauit: Qͥ ñqu̾a egrotauit u̾bũ
dm̃. u̾bũ diuinitatẽ: Non. S mor¬
tẽ carnis portabat. uulnꝰ tuũ porta¬
bat: sanatułis te de uuilnere tuo.
Sanata ẽ aut̃ caro. Qͦmͦ: Cũ surrexit.
Audi apłm. uide uerã sanitatẽ. Absor¬
ta ẽ inquit mors in uictoriã. Ubi ẽ
mors aculeus tuus. ubi ẽ mors con¬

Expanded text:
 Exaltabo te, Domine, quoniam suscepisti me, nec jucundasti inimicos meos super me. Quos inimicos?  ipsam dedicationem intelligamus domufundamenti, tunc dicetur ex persona universae domus. Quos ergo inimicos? Judaeos, an potius diabolum et angelos ejus, qui confusi discesserunt, postquam Dominus resurrexit? Praepositus mortis doluit victam mortem. Et non jucundasti inimicos meos super me: quia teneri apud inferos nonte passionem ; sanavit eum. Quem sanavit, qui nunquam aegrotavit, Verbum Deum, Verbum divinitatem? Non, sed mortem carnis portabat, vulnus tuum portabat, sanaturus te de vulnere tuo. Sanata est autem caro. Quando? Cum resurrexit. Audi Apostolum, vide veram sanitatem: Absorpta est, ait, mors in victoriam. Ubi est, mors, aculeus tuus? ubi e
Abbreviated transcription (Latin):
fundam̃tũ. S fundam̃tũ deorsũ so¬
let eẽ. caput aut̃ sursũ. Intelligat sci¬
tas ur̃a qͥd dicã. fortassis explicabo in
nomine. xpͣi. Pondera gemina sunt.
Pondus eni ẽ impetus qͥdã cuiꝰq rei.¬

Expanded text:
damentum. Sed fundamentum deorsum solet esse, caput autem sursum. Intelligat Sanctitas Vestra quid dicam, fortassis explicabo in nomine Christi. Pondera gemina sunt. Pondus enim est impetus quidam cujusque rei