comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
simam paruitatem. quomam gradatim penitendo des¬
cendens primo loco grandis ẽ. secundo mediocris. tercio
consuetudine ip̃a omnino tollerabilis. Hee autẽ aues
ꝑ figuram sunt parabole hominib genere discrepã¬
tes. seo consuetudinum qualitate ꝯsimiles. Hirundo
dicta quõ cibos non sumet residens. sed in ae̾re capiat
escas et ẽdat. garrula auis et ꝑ tortuosos orbes et
fleruosos arcuitus ꝑuolans et in idis construendis
educandisq fetibus sollertissina habens etiã quoddã
prescium quod lapsura deserat nec appetat culmina
penitencium pro peccatis sius tipum tenet. q̃ stridore
uocis ploratum magis quam melodiam sonat et pro
cantu gemitus edere solet sicut ⁊ columba. Unde eze¬
ias in oratione sua ait. Sicut pullus hirund
sic clamabo. meditabor ut colunba. Lacrimis ergo suis
penitens pasatur et ad suꝑna cor eleuans celestis ci¬
bi pabulum sibi querit. unde et propheta ait. fuerũt

Expanded text:
simam parvitatem: quoniam gradatim poenitendo dessimam parvitatem: quoniam gradatim poenitendo descendens primo loco grandis est, secundo mediocris, tertio consuetudine ipsa omnino tolerabilis. Hae autem aves per figuram sunt parabolae hominibus genere discrepantes, sed consuetudinum qualitate consimiles. Hirundo dicta, quod cibos non sumat residens, sed in aere capiat escas et edat: garrula avis et per tortuosos orbes et fiexuosos circuitus pervolans, et in nidis construendis educandisque foetibus solertissima, habens etiam quoddam praescium, quod lapsura deserat, nec appetat culmina: poenitentium pro peccatis suis typum tenet, quae stridore vocis ploratum magis quam melodiam sonat, et pro cantu gemitus edere solet, sicut et columba. Unde Ezechias in oratione sua ait: Sicut pullus hirundinis, sic clamabo: meditabor ut columba . Lacrymis ergo suis poenitens pascitur, et ad superna cor elevans coelestis cibi pabulum sibi quaerit. Unde et Propheta ait: Fuerunt
Abbreviated transcription (Latin):
nocticorar xp̃m uel uirũ sanctum significare in fidelib
despicabilem. Passer ẽ auis parua ut supra diximus.
sed nimia sagacitate sollicita q̃ nec facile laq̃is irretit᷑.
nec ꝑ ingluuiẽ uentris escarum ambitione decipitur.
Hec propter in firmitatem suam ne aut ip̃a apredatore
capiatur. aut fetus eius serpentinis deuorentur ĩsidus
intet aues unica caucione munita ad domorum fasti-¬
gia celsa concurrit. ut asuspectis casibus reddatur a¬
liena. que multis ꝑiculis probatur obuoria. Huic me¬
rito comparatur qui diaboli insidias formidans specia¬
liter ad ecclĩe septa se conferens in eus fastigio uigilãs
tutissime ꝑseuerat. unicum dixit propter caritatẽ q̃ ex
multis unum facit in edificio propter altitudinem fidei
et fortitudinem mentis. Considerandum ẽ eciam quẽad¬
modum iste supplicans amaioribus auibus pellicano
et nocticorace cepit et ꝑuenit usqz ad passeris mimitis¬

Expanded text:
nycticorax Christum vel virum sanctum significare in fidelibus nycticorax Christum vel virum sanctum significare in fidelibus despicabilem. Passer est avis parva, ut supra diximus: sed nimia sagacitate sollicita quae nec facile laqueis irretitur, nec per ingluviem ventris escarum ambitione decipitur. Haec propter infirmitatem suam ne aut ipsa a praedatore capiatur, aut foetus ejus serpentinis devorentur insidiis, inter aves unica cautione munita ad domorum fastigia celsa concurrit: ut a suspectis casibus reddatur aliena, quae multis periculis probatur obnoxia. Huic merito comparatur, qui diaboli insidias formidans specialiter ad Ecclesiae septa se conferens, in ejus fastigio vigilans tutissime perseverat. Unicum dixit propter charitatem, quae ex multis unum facit: in aedificio propter altitudinem fidei et fortitudinem mentis. Considerandum est etiam, quemadmodum iste supplicans a majoribus avibus, pellicano et nycticorace, cepit, et pervenit usque ad passeris minutis
Abbreviated transcription (Latin):
Factus sum sicut nocticorax indomicilio. Aliud̃ gñs in¬
atur penitentis. Nocticorax greco uocabulo di
noctis coruus quẽ quidam bubonem. quidam noctuã
esse dixerunt. alii magis coruo magnitudine ⁊ colore
cli similem quem specialiter in asie partibus muenire
posse testantur. Istum sicut diei fulgor abscondit ita
aduentus noctis producit. et contra consuetudines auiũ
tunt magis uigilare et escas querere in apit. quando se
in soporem ammancia cincta componunt. Ita et penitẽs
iste nocturno tempore escas amme solliata curiositate
ꝑquirit mõ psalmodie operam dando. modo elemosinas
faciendo. modo carteres occulte iusitando solum deũ ilt
habere testem. cui caligo noctium non tollit aspectum.
Et nota quia sicut pellicanus designat heremitã ato
solitarium ita nocticorar illum declarat. qui se domicr¬
lio retinens a publica uisione remotus ẽ. Potest eciã

Expanded text:
Factus sum sicut nycticorax in domicilio. Aliud genus inFactus sum sicut nycticorax in domicilio. Aliud genus introducitur poenitentis. Nycticorax Graeco vocabulo dicitur noctis corvus, quem quidam bubonem, quidam noctuam esse dixerunt: alii magis corvo magnitudine et colore consimilem, quem specialiter in Asiae partibus inveniri posse testantur. Istum sicut diei fulgor abscondit, ita adventus noctis producit: et contra consuetudines avium tunc magis vigilare et escas quaerere incipit, quando se in soporem animantia cuncta componunt. Ita et poenitens iste nocturno tempore escas animae sollicita curiositate perquirit, modo psalmodiae operam dando, modo eleemosynas faciendo, modo carceres occulte visitando solum Deum vult habere testem, cui caligo noctium non tollit aspectum. Et nota, quia sicut pellicanus designat eremitam atque solitarium, ita nycticorax illum declarat, qui se domicilio retinens a publica visione remotus est. Potest etiam
Abbreviated transcription (Latin):
pellicano in solitudine factus sum siat inticorax in io¬
micilio. Uigilaui ⁊ factus sum sicut passer unicus in
edificio. Per hec nomina uolucrum ut arbitror diuersa
nobis penitencium genera declarantur. pellicanus
enim auis egiptia ẽ cicoms corporis granditate cõsi¬
milis q̃ naturali macie semper affecta ẽ. quomam
sicut phisologi uolunt tenso intestino ꝑ iuscera quic¬
uid escarum accipit sine aliqua decoctione trar¬
tit. Hine fit ut adipe proprio minime farciatur quia
pariussimo aborum succo reficitur. que non gregatiz
ut cetere aues uolant sz delectacõe se solitaria consolat᷑
Eorum unum genus dicitur ẽẽ quõd stagnis in hĩtat.
Aliud sicut dictum ẽ quod in desertis locis secretisqz uer¬
satur. Per hoc igitur auium genus pulcerrime signi¬
ficantur heremite qui homnnium consortio derelicto ti¬
more donini remota se afflictione discruciant. Sequit᷑.

Expanded text:
pellicano in solitudine: factus sum sicut nycticorax in dopellicano in solitudine: factus sum sicut nycticorax in domicilio. Vigilavi et factus sum sicut passer unicus in aedificio . Per haec nomina volucrum ut arbitror diversa nobis poenitentium genera declarantur. Pellicanus enim avis Aegyptia est, ciconiis corporis granditate con similis, quae naturali macie semper affecta est: quoniam sicut physiologi volunt tenso intestino per viscera, quidquid escarum accipit, sine aliqua decoctione transmitit. Hinc fit, ut adipe proprio minime farciatur, quia parvissimo ciborum succo reficitur: quae non gregatim ut caeterae aves volat, sed delectatione se solitaria consolatur. Eorum unum genus dicitur esse, quod stagnis inhabitat: aliud sicut dictum est quod in desertis locis secretisque versatur. Per hoc igitur avium genus pulcherrime significantur eremitae, qui hominum consortio derelicto, timore Domini, remota se afflictione discruciant. Sequitur:
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ in gratia baptismatis. quia non in hominis pas¬
sione sed dei ⁊ hominis baptizantur. Deinde post hoc
uiuens passer in agrum ut uolet dimittitur. Eigo
impassibilis diuinitas. et in separabilis erat a car
ne q̃ passa ẽ. unde et in separabilis in sanguine
baptiz atut. ut in passibilis uiua in a grum auolet
ad latitudinem uig contemplacionis emittitur quo
illum dimittente nr̃o iudelicet intellectũ sub huius
emm contemplacione tenetur. Est et alia passeris
significacio ut supra diximus. Unde legitur. Trans¬
migra in montem sicut passer. Passerum qͦz plura st
genera. Alu gaudent ad foranima parietum. Allii bal¬
les roscidas requirunt non nulli montes appetunt
squalentes. Sed de illis ninc dicit quia ad altissima
loca terrarum leuissima uoluntate rapiuntur ut hus
merito similes estimentur qui ad nequissimas predica¬
aones leuitate inconstantis amini transferuntur.
Nam in psalmo propheta ita dicit. Similis factus sum

Expanded text:
est, in gratia baptismatis: quia non in hominis pasest, in gratia baptismatis: quia non in hominis passione, sed Dei et hominis baptizantur. Deinde post hoc vivens passer in agrum, ut volet, dimittitur. Ergo impassibilis divinitas, et insepne, quae passa est, unde et separabilis in sanguine baptizamur, ut impassibilis viva in agrum avolet. Ad altitudinem videlicet contemplationis emittitur, quo illum dnim contemplatione tenetur. Est et alia passeris significatio, ut supra diximus. Unde legitur: Transmigra in montem sicut passer . Passerum quoque plura sunt genera. Alii gaudent ad foramina parietum. Alii valles roscidas requirunt: nonnulli montes appetunt squalentes. Sed de illis nunc dicit, qui ad altissima loca terrarum levissima voluntate rapiuntur, ut his merito similes aestimentur, qui ad nequissimas praedicationes levitate inconstantis animi transferuntur. Nam in Psalmo Propheta ita dicit: Similis factus sum
Abbreviated transcription (Latin):
ser ẽ mimia uelocitate celerrimus qui in siluis hĩta¬
re ñ patitur sed domum sibi in parietum foraminib
desideranter exquirit. quam dum muenerit minio
gaudio letus exultet. qui se diuersarum aduersita¬
tum ulterius pat̾e̾ non credit in sidus. Sic amma
iocundatur dum in celorum regno mansionem suã
senserit ẽẽ preparatam. Item passeres illi qui in e-¬
mundacione leprosi in leuitico offerri iussi sunt sa¬
entum passionis xp̃i in quo a fordibus pecca¬
rum mundamur designant. Quod ostendit paulus
dicens. Quicunq in xp̃o baptizari sumus in morte
ip̃ius baptizati sumus. In hoc emm uiuens passer et
lignum cedrinum et coccinum tortum et isopus tin-¬
guitur. Ommia emi hec comprehenduntur in uirtu¬
te baptismatis quod diximus dominice ẽẽ passionis
figuram significacõnẽqz. ded uiuens passer quem
in uiigeniti necessarie diuinitate accipimus in san-¬
guine eciam hic occisi passeris et aqͣ tinguitur. i

Expanded text:
ser est nimia velocitate celerrimus, qui in silvis habitaser est nimia velocitate celerrimus, qui in silvis habitare non patitur: sed domum sibi in parietum foraminibus desideranter exquirit, quam dum invenerit, nimio gaudio laetus exsultat, qui se diversarum adversitatum ulterius patere non credit insidiis. Sic anima jucundatur dum in coelorum regno mansionem suam senserit esse praeparatam. Item passeres illi, qui in emundatione leprosi in Levitico offerri jussi sunt, sacramentum passionis Christi in quo a sordibus peccatorum mundamur, designant. Quod ostendit Paulus dicens: Quicunque in Christo baptizati sumus, in morte ipsius baptizati sumus . In hoc enim vivens passer et lignum cedrinum et coccinum tortum et hyssopus tinguitur. Omnia enim haec comprehenduntur in virtitute baptismatis, quod diximus Dominicae esse passionis figuram significationemque. Sed vivens passer, quem in unigeniti necessarie divinitate accipimus, in sanguine etiam hic occisi passeris et aqua tinguitur, id
Abbreviated transcription (Latin):
uocant eo ꝙ in se fuerint primum in ortigia in sula.
Hec aduemiendi habent tempora. Nain estate depulsa
maria transmeant. Ortigometra dicitur q̃ gregem
ducit. Eam terre propinquantem accipitur uidens
rapit. ac propterea cura ẽ uniuersis ducẽ sollicitare
generis externi ꝑ quem caueant prima discrimina.
Cibos gratissimos habent semma uenenorum. Quã
ob causam eas ueteres uesci interdixerunt. uolũ enĩ
hoc ammal sicut ⁊ homo caducum morbum pa
Coturnices q̃ in esu filiorum israhel date sunt legis
hystorice ut quĩdam uolunt figuram habent de quo
legitur in erodo. Passeres sunt uolatilia aparuitate
uocata. Unde ⁊ pusilli et parui. Dequo in psalmo scͥp¬
tum ẽ. Passer inuenit sibi domum. Et alibi. Sicut
passer unicus in edificio. Et in aliam partem ĩ psal¬
mo. Tranfinigra in montem sicut passer. Item pas¬
seres. In psalterio. Illie passeres indificabunt. Pas¬

Expanded text:
vocant, eo quod visae fuerint primum in Ortygia insula. vocant, eo quod visae fuerint primum in Ortygia insula. Haec adveniendi habent tempora. Nam, aestate depulsa, maria transmeant. Ortygometra dicitur, quae gregem ducit. Eam terrae propinquantem accipiter videns rapit: ac propterea cura est universis, ducem sollicitare generis externi, per quem caveant prima discrimina. Cibos gratissimos habent semina venenorum. Quam ob causam eas veteres vesci interdixerint. Solum enim hoc animal, sicut et homo, caducum morbum patitur. Coturnices quae in esu filiorum Israel datae sunt, legis historicae ut quidam volunt figuram habent: de quo legitur in Exodo. Passeres sunt volatilia a parvitate vocata: unde et pusilli et parvi. De quo in Psalmo scriptum est: Passer invenit sibi domum . Et alibi: Sicut passer unicus in aedificio . Et in aliam partem in psalmo: Transmigra in montem sicut passer . Item passeres sancti. In Psalterio: Illic passeres nidificabunt . Pas
Abbreviated transcription (Latin):
cre maiifesta dissertio ẽ. tunc uero turtur spiritus
sanctus intelligitur cum scripture altis ato obscurie
misterus eleuantur. Perdix de uoce nomen habet auis
dolosa atqz imiunda. Nam masculus in masculum ĩ¬
surgit ⁊ obliuisatur serum libido preceps. Adeo autem
fraudulenta ut alterius oua diipiens foueat s fraus
fructum non habet. Deniqz dum pulli proprie uõcem
gentricis audierint naturali quõdam in stinctu hãc
que fouet relinquunt et ad eandem q̃ genuit reuertũ¬
tur. Perdix ergo significat diabolum dequo in hiere¬
mia scriptum est. Perdix fouet que non peperit. facit
ias suas non cum iudicio. In dimĩdio dierũ suo
derelinquet eas. Sic ⁊ diabolus ꝑ principes hereticorũ
congregauit populos quos non peperit ⁊ deceptorum si-¬
bi multitudinem consociauit quos postea dimisit et
ominium iudicio stultissimus ẽẽ comprobatur. Cotur¬
nices asono uoais dictas constat quas greci octigas

Expanded text:
crae manifesta dissertio est: tunc vero turtur Spiritus crae manifesta dissertio est: tunc vero turtur Spiritus sanctus intelligitur, cum Scripturae altis atque obscuris mysteriis, elevantur. Perdix de voce nomen habet, avis dolosa atque immunda. Nam masculus in masculum insurgit, et obliviscitur sexum libido praeceps. Adeo aut fraudulenta, ut alterius ova diripiens foveat: sed fraus fructum non habet. Denique dum pulli propriae vocem genitricis audierint, naturali quodam instinctu hanc, quae fovet, relinquunt, et ad eamdem, quae genuit, revertuntur. Perdix ergo significat diabolum, de quo in Jeremia scriptum est: Perdix fovet quae non peperit: facit divitias suas non cum judicio. In dimidio dierum suorum derelinquet eas . Sic et diabolus per principes haereticorum congregavit populos, quos non peperit, et deceptorum sibi multitudinem consociavit, quos postea dimisit, et omnium judicio stultissimus esse comprobatur. Coturnices a sono vocis dictas constat, quas Graeci ortygas
Abbreviated transcription (Latin):
uel duos pullos columbarum. Palũbes auis casta ex
moribus appellatur quod comes sit castitatis. Alam
dicitur quod amisso corporali consortio solitaria ince¬
dat. nec carnalem copulam ultra requirat. Turtur
enm tipum tenet sancte ecclĩe sicut supra dixipere a¬
quoniam preter up̃i domine alterius nescit haberet̾¬
sortium. Similiter et columba spiitum sanctũ auib
eccliam significat de qua scriptum ẽ. Uua ẽ coluniba
mea. una dilecta mea. Et iterum penne iquit sosũt¬
hode argentate quica innocenciam harbet colun su et
duunis elagiuis aitrenteo candore resplendet. Item in
aliam partem columba ponitur ut ẽ illud osee. Et¬
fraim coliurcba sine sensu non habens cor. Rursum tur¬
tur spiritum sanctum. aut birum sanctũ. aut intelligẽ¬
ciam spiritalem designat ut ẽ illud in cantias cauiti¬
corum. Uor turturis in terra nr̃a audita ẽ. Ded tũc
columba spiritussanctus dicitur quando scripture sa¬

Expanded text:
vel duos pullos columbarum . Palumbes avis casta ex vel duos pullos columbarum . Palumbes avis casta ex moribus appellatur, quod comes sit castitatis. Nam dicitur quod, amisso corporali consortio, solitaria incedat, nec carnalem copulam ultra requirat. Turtur enim typum tenet sanctae Ecclesiae sicut supra diximus quoniam praeter Christi Domini alterius nescit habere consortium. Similiter et columba Spiritum sanctum aut Ecclesiam significat, de qua scriptum est: Una est columba mea, una dilecta mea . Et iterum, Pennae, inquit, columbae deargentatae : quia innocentiam habet columba, et divinis eloquiis argenteo candore resplendet. Item in aliam partem columba ponitur, ut est illud Osee: Ephraim columba sine sensu, non habens cor . Rursum turtur Spiritum sanctum, aut virum sanctum, aut intelligentiam spiritalem designat, ut est illud in Canticis canticorum: Vox turturis in terra nostra audita est . Sed tunc columba Spiritus sanctus dicitur, quando Scripturae sa
Abbreviated transcription (Latin):
colores nuitent aues mansuete ⁊ hominium multitudie
conuersantes ac sine felle. quas antiqui uenerias
nuncupabant eo ꝙ indos frequentãt. et osculo amorẽ
concipiunt. Columba deus. In hieremia. A facie gla¬
di columbe. unusquisqz ad populum suum conuerte¬
tur ⁊ finguli ad terram suam fugient. Columba spi¬
ritussanctus. In euangelio. Et uidit spuitum dei
descendentẽ sicut columbam suꝑ illum. Columba eccliã
propter simpliatatem cordis. In cantias canticorum.
Columba speciosa auro gemisqz precincta. Columbe
apostoli. In isaia. Qui sunt isti qui ut nubes uolãt
et quasi columbe ad fenestras suas. Columba uidei
In sophonia. Ue prouocatrix columba non audiuit uocẽ.
Columba enim simpliatatem mentis significat. Duo
pulli columbatum exprimunt duplex penitẽcie lamẽ¬
tum. Unde legitur in leuitico. Si autem nõ ualuerit
manus eius offerre pecus offerat uel duos turtures

Expanded text:
colores mutent, aves mansuetae, et hominum multitudine colores mutent, aves mansuetae, et hominum multitudine conversantes, ac sine felle: quas antiqui venerias nuncupabant, eo quod nidos frequentant, et osculo amorem concipiunt. Colomba Deus. In Jeremia: A facie gladii columbae unusquisque ad populum suum convertetur, et singuli ad terram suam fugient . Columba Spiritus sanctus. In Evangelio: Et vidit Spiritum Dei descendentem, sicut columbam, super illum . Columba Ecclesia propter simplicitatem cordis. In Canticis canticorum: Columba speciosa, auro gemmisque percincta . Columbae apostoli. In Isaia: Qui sunt isti, qui ut nubes volant, et quasi columbae ad fenestras suas? Columba Judaei. In Sophonia: Vae, provocatrix columba, non audivit vocem . Columba enim simplicitatem mentis significat. Duo pulli columbarum exprimunt duplex poenitentiae lamentum. Unde legitur in Levitico: Si autem non valuerit manus ejus offerre pecus, offerat vel duos turtures
Abbreviated transcription (Latin):
instagnis delectabiliter commoratur. Est autẽ auis
stagnensis habens nidum in medio aq̃ uel in petris q̃s
aque circundant maricinioqz semꝑ delectatur profũdo.
que dum tempestatem ꝑfenserit fugiens in uado ludit.
Hec ad baptiz audos bene refertur. qui a sacratissimi fõ¬
tis gratia perseuerant. Unde scriptum ẽ. Fulice domꝰ
dur ẽ eotum scilicet qui omnium xpĩanorum sacer fõs
dux ẽ dum eos ad celorum regna ꝑducit. Turtur de bo¬
e uocaitur auis pudica ⁊ semper in montium iugis
et in desertis solitudinib commorans. Tecta .n. hõm
et conuersationem fugit ⁊ commoratur in silius. Cuiꝰ
econtrario columba hospicia humana diligit. domor
blanda semꝑ habitatrix. Turtur corpus up̃i significat
quod ecclia est propter gentium uarietatẽ de quo scrip¬
tum ẽ. Quam pulcre sunt gene tue sicut turtuis.
imbe quod earum colla ad singulas conuersacio

Expanded text:
in stagnis delectabiliter commoratur. Est autem avis in stagnis delectabiliter commoratur. Est autem avis stagnensis, habens nidum in medio aquae, vel in petris, quas aquae circumdant, maritimoque semper delectatur profundo, quae dum tempestatem persenserit, fugiens in vado ludit. Haec ad baptizandos bene refertur, qui in sacratissimi fontis gratia perseverant. Unde scriptum est: Fulicae domus dux est, eorum scilicet qui omnium Christianorum sacer fons dux est, dum eos ad coelorum regna perducit. Turtur de voce vocatur, avis pudica, et semper in montium jugis et in desertis solitudinibus commorans. Tecta enim hominum et conversationem fugit et commoratur in silvis. Cujus e contrario columba hospitia humana diligit, domorum blanda semper habitatrix. Turtur corpus Christi significat, quod Ecclesia est, propter gentium varietatem, de quo scriptum est: Quam pulchrae sunt genae tuae sicut turturis! . Columbae dictae, quod earum colla ad singulas conversiones
Abbreviated transcription (Latin):
gregat pullos suos sub alas suas et noluisti. Anser ab
assiduitate natandi aptum nomen sumpsit. Sx quo ge-¬
nere quedam germane dicuntur quo plus ceteris nu¬
triant. Anseris nomen anes dedit ꝑ deriuationem uel
ad similitudinem uel quõd et ip̃am natandi frequẽtiã
habeat. Iste iugilias noctis assiduitate clangoris tes¬
tatur. Nullum autem anmal ita odorem hominis sen¬
tit ut anser. Unde et clangore eius gallorum ascensꝰ
incapitolio deprehensus ẽ. Hec prouidos hommes ⁊ erga
custõdiam suam bene uigilantes significare potest.
mergis ab assiduitate mergendi nõmen hoc ẽ. quia
sepe dimisso capite in profundo aurarum signa sub
fluctibus collidunt et preuidentes equoris tempestatẽ
cum clamore ad litora tendunt. Mergus homo lururio¬
sus libidini carnis semꝑ intentus quod in leuitico de¬
monstratur. Fulica mansueta aus ⁊ ingra ẽ amneti.
quidem paruior sed corporis composicione consimilis q̃

Expanded text:
gregat pullos suos sub alas suas, et noluisti . Anser ab gregat pullos suos sub alas suas, et noluisti . Anser ab assiduitate natandi aptum nomen sumpsit. Ex quo genere quaedam germanae dicuntur, quo plus caeteris nutriant. Anseris nomen anes dedit per derivationem, vel ad similitudinem, vel quod et ipsam natandi frequentiam habeat. Iste vigilias noctis assiduitate clangoris testatur. Nullum autem animal ita odorem hominis sentit, ut anser. Unde et clangore ejus gallorum ascensus in Capitolio deprehensus est. Haec providos homines et erga custodiam suam bene vigilantes significare potest. Mergus ab assiduitate mergendi nomen hoc est: quia saepe dimisso capite in profundo aurarum signa sub fluctibus colligunt, et praevidentes aequoris tempestatem cum clamore ad littora tendunt. Mergus homo luxuriosus, libidini carnis semper intentus: quod in Levitico demonstratur. Fulica mansueta avis et nigra est, anati quidem parvior, sed corporis compositione consimilis, quae
Abbreviated transcription (Latin):
uo quidem qui salemomi a longisquis regionibz ductꝰ
ẽ et diuersos colores in pennis habet significat popu¬
lum gentilem de longinguis partibus terre ad xp̃m
uementem. qui eciam eius gratia multarũ urtutũ
ornatu resplendet. Gallus acastratione uocatus. In ter
ceteras emi aues huie solo testiculi adimuntur. Ue¬
teres .n. abscisos gallos uocabant. Sicut autẽ aleone
leena adracone deacena ita agallo gallina. Gallus
caligine istius munidi positus futuram lucem uite et̾¬
ne p̃minicat. De quo ꝑ salomonem diatur. Callus ac¬
cinctus nec ẽ rex qui resistat ei. Et in iob. Quis dedit
inquit gallo intelligenciam. Item in aliam partẽ gal¬
lus poitur ut ẽ illud isaie. Asportari te faciam sicut
asportatur gallus gallinatiꝰ. Gallma significat sapiẽ¬
ciam siue sanctam eccliam. seu ammal iustum ut ẽ
illud dominicum testimonium ad hierusalem. Quociens
uolui congregare filios tuos quemadmõdum gallina cõ¬

Expanded text:
vo quidem, qui Salomoni a longinquis regionibus ductus vo quidem, qui Salomoni a longinquis regionibus ductus est, et diversos colores in pennis habet, significat populum gentilem de longinquis partibus terrae ad Christum venientem, qui etiam ejus gratia multarum virtutum ornatu resplendet. Gallus a castratione vocatus. Inter caeteras enim aves huic solo testiculi adimuntur. Veteres enim abscisos gallos vocabant. Sicut autem a leone leaena, a dracone dracaena, ita a gallo gallina. Gallus caligine istius mundi positus futuram lucem vitae aeternae pronuntiat. De quo per Salomonem dicitur: Gallus accinctus, nec est rex, qui resistat ei . Et in Job: Quis dedit, inquit, gallo intelligentiam? Item in aliam partem gallus ponitur, ut est illud Isaiae: Asportari te faciam, sicut asportatur gallus gallinaceus . Gallina significat sapientiam, sive sanctam Ecclesiam, seu animal justum, ut est illud Dominicum testimonium ad Hierusalem: Quoties volui congregare filios tuos, quemadmodum gallina con
Abbreviated transcription (Latin):
test. pice quasi poetice quõd uerba in discrimine buoc̃
exprimant ut homo. Per ramos enii arborum pendu¬
le importuna garrulitate sonantes. Et si linguas
n sermone nequnt explicare sonum tamen humane
uocis imitatur. De qua congrue quidam ait. Pica lo¬
quax certe domnium te uoce saluto. si me nõ uideas ẽe
negabis auẽ. Picus apico saturni filio nomen sump¬
sit eo ꝙ ea in auspiccus utebatur. Nan fertur hanc
auẽ quoddam habere diuinum illo indicio quod inqͣ.¬
cunq arbore indificauerit clauum uel quicquid aliud̃
firum diu herere non potest quin statim ercidat ubi
ea in sederit. ued de hoc senciat quisqz quod uelit. Nam
sonus uocis eius loquacitatem hereticorum potest si
Pauo nomen de sono uocis habet. Cuius caro tã du¬
ra. ẽ ut putredinem uix senciat nec facile coquatur.
Dequo quidam sic ait. Miraris quociens geminantes
eopandit alas. si potes hunc seuo tradere cura coco. Pa¬

Expanded text:
test. Picae, quasi poetice, quod verba in discrimine vocis test. Picae, quasi poetice, quod verba in discrimine vocis exprimant, ut homo. Per ramos enim arborum pendulae importuna garrulitate sonantes. Et si linguas in sermone nequeunt explicare, sonum tamen humanae vocis imitantur. De qua congrue quidam ait  Martialis : Pica loquax certa dominum te voce saluto, Si me non videas, esse negabis avem. Picus a Pico Saturni filio nomen sumpsit, eo quod ea in auspiciis utebatur. Nam fertur hanc avem quoddam habere divinum illo indicio, quod in quacunque arbore nidificaverit, clavum vel quidquid aliud fixum diu haerere non potest, quin statim excidat, ubi ea insederit. Sed de hoc sentiat quisque quod velit. Nam sonus vocis ejus loquacitatem haereticorum potest sigPavo nomen de sono vocis habet. Cujus caro tam dura est, ut putredinem vix sentiat, nec facile coquatur. De quo quidam sic ait Miraris quoties gemmantes explicat alas, Et potes hunc saevo tradere, dura, coquo. Ca
Abbreviated transcription (Latin):
quasi lucima eadem et a crodula. Dequa cicero in pro¬
gnosticis. Et matutinis exercet acredula cantus.
Hec forsan sanctos predicatores tipice significare po¬
test qui future lucis exortum prenunciant ⁊ ad eius
aduentum animo iugilanti intendere fideles quosq
ex hortantur. ulula auis planctu et luctu nominata
Cum enim clamat aut fletum imitatur. aut gemi¬
tum. Unde et apud augures si lamentetur tristiciã.
tacens ostendere fertur prosperitatem. Que auis si¬
nnficare potest ululatum peccatorum in inferi
Unde propheta quando fit mencio babilome uasta¬
cionis. Ulule in edibus eius commorari perhibent᷑.
sicut et onacraculus ⁊ ericius. Graculus agarruli¬
tate nuncupatus non ut quidam uolunt pro eoꝙ
gregatim uolent cum sit maifestum ex uoce eos
nuncupari. Est enim loqͣcisfimum genus ⁊ uocibus
importunum. Quõo uel pħcͥor uanam loquacitatem
uel hereticorum uerbositatem noxiam significare po¬

Expanded text:
quasi lucinia, eadem et acedula. De qua Cicero in Proquasi lucinia, eadem et acedula. De qua Cicero in Prognosticis: Et matutinos exercet acedula cantus. Haec forsan sanctos praedicatores typice significare potest, qui futurae lucis exortum pronuntiant et ad ejus adventum animo vigilanti intendere fideles quosque exhortantur. Ulula avis a planctu et luctu nominata. Cum enim clamat, aut fletum imitatur, aut gemitum. Unde et apud augures si lamentetur, tristitiam: tacens ostendere fertur prosperitatem. Quae avis significare potest ululatum peccatorum in inferno. Unde propheta, quando fit mentio Babyloniae vastationis: Ululae in aedibus ejus commorari perhibentur, sicut et onocrotalus et ericius . Graculus a garrulitate nuncupatus, non ut quidam volunt pro eo quod gregatim volent, cum sit manifestum ex voce eos nuncupari. Est enim loquacissimum genus, et vocibus importunum. Quod vel philosophorum vanam loquacitatem, vel haereticorum verbositatem noxiam significare po
Abbreviated transcription (Latin):
quod nocte uolat et ꝑ diem non possit uideri. Nlam
ex orto splendore solis uisus illiuis hebetatux. haus
autem in sula cretensis non habet ⁊ si uemiat aliũde
statĩ moritur. Noctua aquibdam dicitur coruus
marinus. Noctua autem non ẽ bubo. Nam bubo ma¬
ior ẽ. Noctua homines ueritatis lucem fugientes te¬
nebris obligatos significat. Unde in leuitico h ͨ. auis
uesa prohibetur. Bubo a sono uoas compositum no¬
men habz auis feralis. onusta quidem plumis s
rauis semper detenta pigricia in sepulcris d
tuqz uersatur et semꝑ commorans in cauernis. De
qua. Duidius fetaq uolucris uenturi nuncia luctꝰ.
Ignarus bubo dirum mortalibus omen. Deniq apd̃
augures malum portendere fertur. Bubo tenebris
peccatorum deditos ⁊ lucem iustiaie fugientes signi¬
ficat. Unde inter immunda animalia in leuitico de¬
putatur. Lucma auis inde nomen sumpsit quia
cantu suo significare solet diei surgentis exortum

Expanded text:
quod nocte volat et per diem non possit videri, nam quod nocte volat et per diem non possit videri, nam exorto splendore solis visus illius hebetatur. Hanc autem insula Cretensis non habet, et si veniat aliunde, statim moritur. Noctua a quibusdam dicitur corvus marmus. Noctua autem non est bubo. Nam bubo major est. Noctua homines, veritatis lucem fugientes, tenebris obligatos significat. Unde in Levitico haec avis vesci prohibetur. Bubo a sono vocis compositum nomen habet, avis feralis, onusta quidem plumis, sed gravis semper detenta pigritia in sepulcris die noctuque versatur, et semper commorans in cavernis. De qua Ovidius: Foedaque fit volucris venturi nuntia luctus, Ignavus bubo, dirum mortalibus omen. Denique apud augures malum portendere fertur. Bubo tenebris peccatorum deditos et lucem justitiae fugientes significat. Unde inter immunda animalia in Levitico deputatur. Lucina avis inde nomen sumpsit, quia cantu suo significare solet diei surgentis exortum,
Abbreviated transcription (Latin):
cione discit. hinc ẽ illud psitacus anobis aliorum
nomina discat: hec ꝑ me didici dicere cesar aue. Al¬
cion pelagi uolucris dicta quasi ales occeanea eaꝙ
hieme instagnis occeani nidos facit pullosqz educ.
qua excubante: fertur extento equore pelagus silẽ¬
tibus uentis septem dierum tranguillitate mite¬
sce et eius fetib educandis ob sequium ip̃a rerum
natura prebere. Onocraculus auis ẽ rostro longo
quam greci onocrocolon uocant. Corcodrillus genus
uolatile dictum quasi cor edens. Uespertilio ex tempo¬
re nomen accepit eoy lucem fugiens crepusculo ues¬
pertino circunuolat precipitato motu acta et te¬
nuissimis brachiorum membris suspensa animal
murium simile non tã uoce resonansqz stuidore. spe¬
cie quoqz uolatilis simul et guadrupes ꝙ in alit
auibus reperiri non solet. Uesptiliones sunt ydolor
monstra tenebris dedita. ut in isaia legitur. ut a¬
doretis talpas et uespertiliones. Noctua dicitur pro e

Expanded text:
tione discit. Hinc est illud: Psittacus a vobis aliorum tione discit. Hinc est illud: Psittacus a vobis aliorum nomina discam: Haec per me didici dicere: Caesar, ave. Alcyon, pelagi volucris, dicta quasi ales oceanea, eo quod hieme in stagnis oceani nidos facit, pullosque educit, qua excubante fertur extento aequore pelagus silentibus ventis septem dierum tranquillitate mitescnatura prquam Graeci onocrocolon vocant. Crocodilus genus volatile, dictum, quasi cor edens. Vespertilio ex tempore nomen accepit eo quod lucem fugiens crepusculo vespertino circumvolat, praecipitato motu acta, et tenuissimis brachiorum membris suspensa, animal murium simile, non tam voce resonans quam stridore: specie quoque volatilis simul et quadrupes, quod in aliis avibus reperiri non solet. Vespertiliones sunt idolorum monstra tenebris dedita, ut in Isaia legitur: Ut adoretis talpas et vespertiliones . Noctua dicitur pro eo
Abbreviated transcription (Latin):
stuisst colsectue aronatum uirgus togum sibi in
struit et eo nuersa ad xadium sos a sarum ꝑsausuꝰ co
luretapium sibi icendium mitrt scq ittius de
erseubut scio uesurgit. Ixc eciam potest siani ficare
resuatectionem iustorum qui aromatis iutttumm
cossectio instaurationem prioris ugoris post morte
sibi preparant. Cimmo molegus et ipi arabie aiuie
promnde ita uocata ꝙ in excelsis nemoribus texerit ni-¬
dos ex fructibus cumani. et qm̃ non pñt ibi hoĩes
conscendere propter ramorum altitudinem et fragili¬
tatem eosdem indos plumbatis appetunt iaculis ac
sic cinnania illa deponunt et precus amplioribus
uendunt. eo ꝙ aimianium magis qͣz alia mertatores
probent. Psitacus in indie litoribus gignitur colo¬
re iuiridi torque puniceo grandi lingũa et cetis auib
latiore. non et articulata uerba exprimit. ita ut si
eam non uideris hommem loqui putes ex natura
aut salutat.d. aue. uel chere cetera nommia institu¬

Expanded text:
nuisse, collectis aromatum virgulis, rogum sibi: nuisse, collectis aromatum virgulis, rogum sibi: serluntarium sibi incendium nutrit: sicque iterum de cineribus suis resurgit. Haec etiam potest significare resurrectionem justorum, qui aromatibus virtutum collectis instaurationem prioris vigoris post mortem sibi praeparant. Cinnomolegus et ipsa Arabiae avis; proinde ita vocata, quod in excelsis nemoribus texerit nidos ex fruticibus cinnami: et quoniam non possunt ibi homines conscendere propter ramorum altitudinem et fragilitatem, eosdem nidos plumbatis appetunt jaculis, ac sic cinnama illa deponunt, et pretiis amplioribus vendunt: eo quod cinnamum magis quam alia mercatores probent. Psittacus in Indiae littoribus gignitur, colore viridi, torque puniceo, grandi lingua, et caeteris avibus latiore: unde et articulata verba exprimit, ita ut si eum non videris, hominem loqui putes: ex natura autem salutat, dicens: Ave, vel Chaire: caetera nomina institu
Abbreviated transcription (Latin):
hereticos uel phos significare. qui cum penns sapiẽ¬
cie se exaltare uolunt. sz tñ non euolant. Unde ĩ isaia
legitur. Et erit cubile draconum ⁊ pascua strutionũ.
Ardea uocata ꝙͣi. ardua .i. propter altos uolatos. Lu¬
canus. qdqz ausu uolare ardea. formidat enm imbre ᷤ
et suꝑ nubes euolat ut procellas nuibium sentire nõ
it. cum autem altius uolauerit siginificat te¬
pestatem hanc multi tantalum nominant. Hec auis
potest significare ammas electorum q̃ formidantes
ꝑ turbationem huius seculi. ne forte procellis ꝑsecu¬
tionum instigante diabolo inuoluantur intentõem
suam super omnia temporalia ad serenitatem prĩe
celestis ubi assidue dei uultus conspicitur mentes
suas eleuant. fenix arabie auis dicta quõ colorem
feniceum habeat: uel quod sit intoto orbe smgularis¬
et unicu. nam arabes singularem fencem uocant᷑
hec quudeẽcto ust᷑ amnis uiuens: dum se uiderit se¬

Expanded text:
haereticos vel philosophos significare, qui cum pennis sapienhaereticos vel philosophos significare, qui cum pennis sapientiae se exaltare volunt, sed tamen non evolant. Unde in Isaia legitur: Et erit cubile draconum, et pascua struthionum . Ardea vocata, quasi ardua, id est, propter altos volatus. Lucanus: quodque ausu volare ardea; formidat enim imbres, et super nubes evolat, ut procellas nubium sentire non possit: cum autem altius volaverit, significat tempestatem. Hanc multi Tantalum nominant. Haec avis potest significare animas electorum, quae formidantes perturbationem hujus saeculi, ne forte procellis persecutionum, instigante diabolo, involvantur, intentionem suam super omnia tempoporalia ad serenitatem patriae coelestis, ubi assidue Dei vultus conspicitur, mentes suas elevanfeniceum habeat», id est rubeum, «vel quod sit in toto orbe singularis. Nam Arabes singularem fenicem vocant. Hec quingentos et ultra annos vivens, dum se videt se
Abbreviated transcription (Latin):
accri dracones ⁊ strutiones. Quid enim draconum
nomine. nisi in apto maliciose mentes exprimunt
q̃ ꝑ terram semper in fimis cogitacionib repũt. Ed
uero ꝑ strutionis uocabulum insi hu qui se bonos
imiulant designantur. qui sanctitatis uitã quasi
uolatus peniam ꝑ speciem retinent et ꝑ oꝑa nõ er¬
ercent. Glorificari itaqz se dominus adracone uel stru-¬
tione asserit quia et aꝑte malos ⁊ ficte bonos plerũq
ad sua obseguia ex intima cogitatione conuertit.
uel cerce agri bestia domnium .i. dracones stutionesq
glorificant. cum fidem que in illo ẽ ea q̃ in hoc mũ¬
do dudum membrum diaboli fuerat gentilitas ex¬
altrit. Qua propter maliciam draconum nomine
exprobrat. et propter ipocrisin uocabulo strutionum
notat. Quasi enim pennas accepit gentilitas s uo¬
lare non potuit que ⁊ naturam rationis habuit et
actionem raciomis ignorauit. potest eciam strutio

Expanded text:
agri, dracones et struthiones . Quid enim draconum agri, dracones et struthiones . Quid enim draconum nomine, nisi in aperto malitiosae mentes exprimuntur, quae per terram semper infimis cogitationibus repunt? Quid vero per struthionis vocabulum, nisi hi, qui se bonos simulant, designantur, qui sanctitatis vitam, quasi volatus pennam, per speciem retinent et per opera non exercent? Glorificari itaque se Dominus a dracone vel struthione asserit, quia et aperte malos et ficte bonos plerumque ad sua obsequia ex intima cogitatione convertit. Vel certe agri bestia dominum, id est, dracones struthionesque glorificant, cum fidem, quae in illo est, ea, quae in hoc mundo dudum membrum diaboli fuerat, gentilitas exaltat. Quapropter malitiam draconum nomine exprobrat, et propter hypocrisin vocabulo struthionum notat. Quasi enim pennas accepit gentilitas, sed volare non potuit, quae et naturam rationis habuit, et actionem rationis ignoravit. Potest etiam struthio
Abbreviated transcription (Latin):
da erit in unum. Olor auis ẽ quem greci ag̃num
appellant. Olor autẽ dictus quod sit totus plumis
albus. Nullus enim meminit cignum nigrũ. Olo enĩ
uocibus fundit. Ideo autem suauiter eum canere. qr
collum longum ⁊ inflerum habet. et necesse ẽ eluctã¬
tem uocem ꝑ longum ⁊ fleruosum iter uarias reddẽ
modulationes. Fertur in hiphoreis partibus preci¬
nentib citharẽdis olores plurimios aduolare apteq
ad modum concinere. Dlores autem latinum nomẽ
ẽ. nam grece cigni dicuntur. Naute uero sibt hũc
q̃ se nõ mergit in undas. Cignus ceruicis alte. sr̃bia
exprimitur. Strucio greco nomine dicitur. Quod am-¬
mal in simolitudine auis pemias habere uidetur. ta¬
en de terra altius nõ eleuatur. Dua sua fou
negligit. sed proiecta tantummodo fotu pulueris a¬
minatur. Perstrutionem mistice ipocrite significãt᷑.
Unde ꝑ prophetam dicitur. Glorificauit me bestia

Expanded text:
da erit in unum. Olor avis est, quem Graeci cygnum da erit in unum. Olor avis est, quem Graeci cygnum appellant; olor enim dictus, quod sit totus plumis albus; nullus enim meminit cygnum nigrum; olon enim vocibus fundit. Ideo autem suaviter eum canere, quia collum longum et inflexum habet, et necesse est eluctantem vocem per longum et flexuosum iter varias reddere modulationes. Fertur in hyperboreis partibus praecinentibus citharoedis olores plurimos advolare, apteque ad modum concinere. Olores autem Latinum nomen est: nam Graece cygni dicuntur. Nautae vero sibi hunc quia se non mergit in undas. Cygnus cervicis altae, superbia exprimitur. Struthio Graeco nomine dicitur. Quod animal in similitudine avis pennas habere videtur, tamen de terra altius non elevatur. Ova sua fovere negligit, sed projecta tantummodo fotu pulveris animantur. Per struthionem mystice hypocritae significantur. Unde per Prophetam dicitur: Glorificavit me bestia
Abbreviated transcription (Latin):
uolant. Cicome uoeate a sono quo crepitant quasi-
accinie quem sonum oris potuis ẽẽ quam uocis qr
eum q̃ciente rostro faciunt. hee ueris nuince so¬
cietatis comites. serpentium hostes maria transuo¬
lant in asiam collectus agmine ꝑgunt. Cornices
duces eas precedunt. et ip̃e quãsi erercitus prosẽ-¬
quitur. Eximia illis cirra filios pietas. Nam a-¬
deo natos impensius fouent ut assiduo in cubitu
plumas exuant. Quantum autem tempus impẽ¬
derint in fetib educandis tantum ⁊ ip̃e nuicẽ apul¬
lis suis aluntur. Ciconia igitur prouĩdos homines
significat et cautos seruos dei in conuersacione sua
qui ꝑsecuntur serpentes ⁊ uenena eorum pro nichilo
ducunt quia malignos spiritus cum uenenosis sug¬
gestiombus suis in senectantes ad nichilum redigũt.
De quibus et hieremias ait. Turtur et hirundo et ci¬
comia cognouerunt tempus aduentus sui. hoc ẽ tẽpꝰ
quo sancta ecclĩa in aduentu saluatoris con¬

Expanded text:
volant. Ciconiae vocatae a sono, quo crepitant, quasi volant. Ciconiae vocatae a sono, quo crepitant, quasi cicaniae, quem sonum oris potius esse quam vocis, quia eum quatiente rostro faciunt. Hae veris nuntiae societatis comites, serpentium hostes maria transvolant, in Asiam collecto agmine pergunt. Cornices duces eas praecedunt, et ipse quasi exercitus prosequitur. Eximia illis circa filios pietas. Nam adeo natos impensius fovent, ut assiduo incubitu plumas exuant. Quantum autem tempus impenderint in fetibus educandis, tantum et ipsae invicem a pullis suis aluntur. Ciconia igitur providos homines significat et cautos servos Dei in conversatione sua, qui persequuntur serpentes, et venena eorum pro nihilo ducunt: quia malignos spiritus cum venenosis suggestionibus suis insectantes ad nihilum redigunt. De quibus et Jeremias ait: Turtur et hirundo et ciconia cognoverunt tempus adventus sui , hoc est tempus, quo sancta Ecclesia in adventu Salvatoris congregan
Abbreviated transcription (Latin):
uultur peccator predam de aliena morte rapiens
ut in leuitico. Uulturem ⁊ similem eius ne come-¬
das. Grues de propria uoce nomen sumpserunt. Ta¬
li enm susurrant sono. Hee autem dum properãt
unam sequuntut ordine literato. Dequibz. Lucanus.
Et turbata perit dispsis litera pens. Excelsa aut
petunt quo faclius uideant qͣs petunt terras.
Castigat autem uoce q̃ cogit agmen. At ubi rau-¬
cessit succedit alia. Nocte autem excubias diuidũt
et ordinem iugiliarum ꝑ uices faciunt tenentes la¬
pillos suspensis digitis quibus soninos arceant. Qd̃
cauendum erit clamore indicant. Etatem in illis
color prodit. nã senectute igrescunt. Erues quippe
illos significare possunt quĩ in cenobus cõmuniter
uiuentes. unius tamen ductum sequi non spernũt
iugilias excercent et pro inuicem sollicitu noctur¬
nõs cantus in psalmõdus edere non segnes fiunt.
unde dicitur greues uicam secuntur ⁊ literato ordĩẽ

Expanded text:
Vultur peccator praedam de aliena morte rapiens, Vultur peccator praedam de aliena morte rapiens, ut in Levitico: Vulturem et similem ejus ne comedas . Grues de propria voce nomen sumpserunt. Tali enim susurrant sono. Hae autem dum properant, unam sequuntur ordine litterato. De quibus Lucanus: Et turbata perit dispersis littera pennis. Excelsa autem petunt, quo facilius videant, quas petunt, terras. Castigat autem voce, quae cogit agmen. At ubi raucessit, succedit alia. Nocte autem excubias dividunt, et ordinem vigiliarum per vices faciunt, tenentes lapillos suspensis digitis, quibus somnos arceant. Quod cavendum erit, clamore indicant. Aetatem in illis color prodit: nam senectute nigrescunt. Grues quippe illos significare possunt, qui in coenobiis communiter viventes, unius tamen ductum sequi non spernunt, vigilias exercent, et pro invicem solliciti nocturnos cantus in psalmodiis edere non segnes fiunt. Unde dicitur: Grues una sequuntur et litterato ordine
Abbreviated transcription (Latin):
ergo medrator dei et hommum redemptor noster
uulturis appellacõe signatur qui manens ĩ alti¬
tudine diuitatis sue quasi a quõdam uolatu subli-¬
mi cadauer mortalitatis nr̃e conspexit in in fimis.
et se se de celestib adiia submisit. fieri guippe
propter nos homo dignatus ẽ. et dum mortuum
ammal pecut mortem apũd nos qui apiũd se erat
imortalis inuenit. Sed huius ulturis oculus
fuit ip̃a. intentio nr̃e resurrectionis quia ip̃e adinor¬
tuus ab eterna nos morte liberauit. Ille ergo per¬
fidus uideorum populus mortalem iuidit. Iẽd quõd
morte sua nr̃am mortem destrueret minime atten¬
dit. demitã igitur ignorauit auis nec intuitus
ẽ oculos uulturis quia ⁊ si iuidit eum quẽ t̃morte
tenuit. uidere noluit quanta uite nr̃e gloria deei
morte sequeretur. Unde ad crudelitatẽ quoq perse¬
cucio exrsit uerba uite ꝓcipere renuit predicatores
regni celorum. prohibendo. seuiendo. feriendo repulit.

Expanded text:
ergo Mediator Dei et hominum, Redemptor noster, ergo Mediator Dei et hominum, Redemptor noster, vulturis appellatione signatur, qui manens in altitudine divinitatis suae quasi a quodam volatu sublimi cadaver mortalitatis nostrae conspexit in infimis, et sese de coelestibus ad ima submisit. Fieri quippe propter nos homo dignatus est, et dum mortuum animal petiit, mortem apud nos, qui apud se erat immortalis, invenit. Sed hujus vulturis oculus fuit ipsa intentio nostrae resurrectionis: quia ipse mortuus ab aeterna nos morte liberavit. Ille ergo perfidus Judaeorum populus mortalem vidit: sed quod morte sua nostram mortem destrueret, minime attendit. Semitam igitur ignoravit avis, nec intuitus est oculos vulturis: quia etsi vidit eum, quem in morte tenuit, videre noluit, quanta vitae nostrae gloria de ejus morte sequeretur. Unde ad crudelitatem quoque persecutio exarsit, verba vitae percipere renuit praedicatores regni coelorum, prohibendo, saeviendo, feriendo repulit.
Abbreviated transcription (Latin):
iecta ⁊ in fimia conuersacione ñ constrauit. Aqͥla
dominus indeutronomio. Sicut a quila protegit
ndum suum suscepit eos. Aquila diuinitas filui der.
in salomone. Trra sunt difficilia michi ⁊ quartum
dum sibi . Et in euangelio legitur. ubicunqz fuerit
corpus illuud congregabuntur ⁊ aquile. Aquila dia¬
bolus uel antirp̃s. In ezechiel. Et ecce aquila una
grandis. Aquila gens impia uel ciuitas in alior
np̃datione decurrens. Et ꝑ micheã contra sa¬
riam dicitur. Dilata sicut aquila caluicium tuũ.
Uultu a uolatu tardo nominatus putatur. Magni¬
tudine quippe prepetes uolatus non habet. Harum
quasdam dicunt concubitu non misceri ⁊ sine copu¬
a concipere ⁊ generare natosqz earum pene
ad centum annos procedere. Uultures autem sicut
et aquile eciam ultra maria cadauera senciunt.
Altius quippe uolantes multa que montium ob¬
scuritate celantur ex alto ille conspieiunt. Recte

Expanded text:
jecta et infima conversatione non constravit. Aquila jecta et infima conversatione non constravit. Aquila Dominus in Deuteronomio: Sicut aquila protegit nidum suum suscepit eos . Aquila, divinitas Filii Dei. In Salomone: Tria sunt difficilia mihi, et quartum t in arduis ponet nidum sibi? Et in Evangelio legitur: Ubicunque fuerit corpus, illuc congregabuntur et aquilae . Aquila diabolus vel Antichristus. In Ezechiel: Et ecce aquila una grandis . Aquila, gens impia, vel civitas in aliorum depraedatione decurrens. Et per Michaeam contra Samariam dicitur: Dilata, sicut aquila, calvitium tuum . Vultur a volatu tardo nominatus putatur. Magnitudine quippe praepetes volatus non habet. Harum quasdam dicunt concubitu non misceri, et sine copula concipere et generare, natosque earum pene usque ad centum annos procedere. Vultures autem sicut et aquilae, etiam ultra maria cadavera sentiunt altius quippe volantes, multa quae montium obscuritate celantur, ex alto illae conspiciunt. Recte