comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sapientia q̃ est in me plus
qͣmͣ cunctis uiuentib sacra¬
mentum hoc reuelatum ẽ:
s ut int̾pretatio regis ma¬
nifesta fieret: et cogitatio¬
nes mentis tue scires. Tu
rex uidebas. et ecce qͣsi sta¬
tua una gnͣdis. Statua
illa magna et statua su¬
blimis stabat contra te:
et intuitꝰ eius erat t̾ribil.
Huiꝰ statue caput ex auro
optimo erat. Pectus autẽ
et brachia de argento. por
ro uent̾ ⁊ femora ex ere. ti¬
bie autem ferree. pedum au¬
rea quedam fictilis. Uidebas
itaq donet abscisus est la¬
mis de exercitu suo iussit
ut ligatis pedib sidrac mi¬
sac et abdenago mitterent
eos in fornacem ignis arden¬
tis. Et confestim uiri uĩcti
cum bracis suis et tiaris et
calciam̃tis et uestibz missi
sunt in medio fornacis ig¬
nis ardentis. Nam uissio re¬
gis urgebat. fornax autem:
succensa erat nimis. Porro
uiros illos qui miserant si¬
drac misat et abdenago: in¬
t̾fecit flamma ignis. Uiri
autem hii idest sidrac misac

Expanded text:
sapientia quae est in me plus sapientia quae est in me plus quam in cunctis viventibus sacramentum hoc revelatum est sed ut interpretatio regi manifesta fieret et cogitationes mentis tuae scires tu rex videbas et ecce quasi statua una grandis statua illa magna et statura sublimis stabat contra te et intuitus eius erat terribilis huius statuae caput ex auro optimo erat pectus autem et brachia de argento pro venter et femora ex aere, tibiae autem ferreae. Pedum qurea, quaedam fictilis. Videbas ita, donec abscisus est lamis de exercitu suo iussit ut ligatis pedibus Sedrac Misac et Abdenago mitterent eos in fornacem ignis ardentem et confestim viri illi vincti cum bracis suis et tiaris et calciamentis et vestibus missi sunt in medium fornacis ignis ardentis nam iussio regis urguebat fornax autem succensa erat nimis porro viros illos qui miserant Sedrac Misac et Abdenago interfecit flamma ignis viri autem hii id est tres Sedrac Misac
Abbreviated transcription (Latin):
sus est ad arioth quẽ
constituerat rex ut ꝑderet
sapientes babylonis: et
sic loquittus est ei. Sapi¬
entes babylonis ne perdas.
introduc me in ꝯspectu re-¬
gis: et solutionẽ regi enar-¬
rabo. Tunc arioch festinus
introduxit danyhelem ad
regem: et dixit ei. Inueni
hominem de filiis tnͣsmigͣ¬
tionis iude: qui solutionẽ
regi adnũtiat. Respondit
rex: et dixit daniheli cui
nomen erat balthassar.
Sutas ne u̾e potes indi¬
care mͥ sompniũ qd̃ uidi
et interpretatõem eius: Et
respondens danihel coram
rege ait. Mysteriũ qd̃ ret
int̾rogat sapientes. magi
et arioli. et auruspices nõ
queunt indicare regi: sed
est deus in celo reuelans
mysteria: qui indicauit tͥ
ret nabuchodonosor. que
uentura st̾ nouissimis tẽ¬
porib. Sompniũ tuum
et uisiones capitis tui in
cubili tuo huiuscemodi st̃.
Tu rex cogitare cepisti in
stratu tuo quid ẽẽt futuꝵ
post hec: et qui reuelat my¬
steria ostendit tibi q̃ uen¬
tura st̃. Michi quoq nõ in

Expanded text:
d Arioch quem constituerat rex ut perderet sapientes Babylonis sic ei locutus est sapientes Babylonis ne perdas introduc me in conspectu regis et solutionem regi enarrabo tunc Arioch festinus introduxit Danihelem ad regem et dixit ei inveni hominem de filiis transmigrationis Iudae qui solutionem regi adnuntiet respondit rex et dixit Daniheli cuius nomen erat Balthasar putasne vere potes indicare mihi somnium quod vidi et interpretationem eius et respondens Danihel coram rege ait mysterium quod rex interrogat sapientes magi et arioli et aruspices non queunt indicare regi sed est Deus in caelo revelans mysteria qui indicavit tibi rex Nabuchodonosor quae ventura sunt novissimis temporibus somnium tuum et visiones capitis tui in cubili tuo huiuscemodi sunt tu rex cogitare coepisti in stratu tuo quid esset futurum post haec et qui revelat mysteria ostendit tibi quae ventura sunt mihi quoque non in
Abbreviated transcription (Latin):
et scientiam. intelligentib
disciplinam. Ip̃e reuelat ꝓ¬
funda et abscondita: ⁊ no¬
uit in tenebris ꝯstituta.
et lux cum eo est. Tebi d̃s
patrũ nr̃oꝵ confiteor teq
laudo: quia sapientiã ⁊ for¬
titudinẽ dedisti mͥ. et nũc
ostẽdisti mͥ que rogaumꝰ te:
quia sermonẽ regis apui-¬

Expanded text:
et scientiam intellegentibus et scientiam intellegentibus disciplinam ipse revelat profunda et abscondita et novit in tenebris constituta et lux cum eo est tibi Deus patrum meorum confiteor teque laudo quia sapientiam et fortitudinem dedisti mihi et nunc ostendisti mihi quae rogavimus te quia sermonem regis ap
Abbreviated transcription (Latin):
perirent. Tunc danyhel
requisiuit de lege atq sentẽ¬
tia ab arioth principe miliri¬
e regis: qui egressus fuerat
ad interficiendos sapientes
babylonis. Et interrogauit
eum qui a rege acceperat
potestatẽ: quam ob causã
tam crudelis sententia a
facie regis eẽt egressa.¬
uin ergo rem indicas¬
set arioth daniheli: damhel
ingressus rogauit regẽ ut
tempus daret sͥ ad solutio¬
nem indicandam regi. Et
ingressus est in domũ suã.
annanie q̃ missaheli ⁊ aza-¬
rie sociis suis indicauit ne-¬
gotium ut quererent mise¬
ricordiam a facie dei celi
suꝑ sacramento isto: et nõ
petirent danyhel ⁊ socu eiꝰ
cum ceteris sapientibz ba-¬
bylonis. Tunc daniheli ꝑ
uisionẽ nocte mysterium
reuelatũ est. Et danyhel
benedixit deo celi: et loquu¬
tus ait. Sit nomen domi
ni bñdictum a scło ⁊ usq
in sd̃m: quia sapientia et
fortitudo eius sunt. ⁊ ip̃e
mutat tempora. ⁊ etates.
tñsfert regna atq ꝯstituit.
dat sapientiam sapientib.

Expanded text:
perirent. Tunc Daniel perirent. Tunc Daniel requisivit de lege atque sententia, ab Arioch principe militiae regis, qui egressus fuerat ad interficiendos sapientes Babylonis. Et interrogavit eum, qui a rege potestatem acceperat, quam ob causam tam crudelis sententia a facie regis esset egressaum ergo rem indicasset Arioch Danieli, Daniel ingressus rogavit regem, ut tempus daret sibi ad solutionem indicandam regi. Et ingressus est domum suam, Ananiaeque, Misaeli et Azariae sociis suis indicavit negotium: Ut quaererent misericordiam a facie Dei coeli super sacramento isto, et non perirent Daniel et socii ejus cum caeteris sapientibus Babylonis. Tunc Danieli per visionem nocte mysterium revelatum est: et Daniel benedixit Deo coeli, et locutus ait: Sit nomen Dei benedictum a saeculo et usque in saeculum: quia sapientia et fortitudo ejus sunt. Et ipse mutat teatque constituit dat sapientiam sapientibus
Abbreviated transcription (Latin):
et int̾pretationem illius ĩ¬
dicabimꝰ. Respondit rex ⁊
ait. Certe noui qd̃ tempus
redimitis: scientes qd̃ reces¬
serit a me sermo. Si ergo
sompniũ non indicaue¬
ritis michi: una est de uo-¬
bis sententia. quod int̾pre¬
tationem quoq fallacem
et deceptione plenam cõ-¬
posueritis: ut loquamini
michi donec tempus per-¬
transeat. Sompniũ itaq
dicite mͥ: ut sciam qd̾ int̾¬
pretationẽ quoq eius u̾am
loquamini.¬
espondentes ergo chal¬
der: coram rege dixe¬
runt. Non est homo suꝑ
terram: qui sermonẽ tuũ
rex possit implere. sz neq re¬
gum quisqm magnꝰ et po-¬
tens u̾bum huuiscemodi
sciscitatur ab om̃i ariolo ⁊
mago ⁊ chaldeo. sermo enĩ
quem tu queris rex gͣuis
est: nec reperietur quisqͣm
qui indicet illũ in ꝯsp̾tu
regis: exceptis diis quorũ
ñ est cum hominib conu̾-¬
satio. Quo audito rex: in
furore et in ira magna pre¬
cepit ut ꝑirent om̃s sapi¬
entes babylonis. Et egres
danyhel et sotii eius ut

Expanded text:
llius indicabimus. Respondit rex, et ait: Certe novi quia tempus redimitis, scientes quod recesserit a me sermo. Si ergo somnium non indicaveritis mihi, una est de vobis sententia, quod interpretationem quoque fallacem et deceptione plenam composueritis, ut loquamini mihi donec tempus pertranseat. Somnium itaque dicite mihi, ut sciam, quod interpretationem quoque ejus veram loquamini.espondentes ergo Chaldaei coram rege, dixerunt: Non est homo super terram, qui sermonem tuum, rex, possit implere: Sed neque regum quisquam magnus et potens verbum hujuscemodi sciscitatur ab omni hariolo, et mago, et Chaldaeo. Sermo enim, quem tu, rex, quaeris, gravis est: nec reperietur quisquam, qui indicet illum in conspectu regis: exceptis diis, quorum non est cum hominibus conversatio. Quo audito, rex in furore et in ira magna praecepit ut perirent omnes sapientes Babylonis. Et egress Daniel et socii ejus, ut
Abbreviated transcription (Latin):
hoc pͥnceps et ꝓpheta ⁊ dux:
neq holocaustum. neq sa-¬
crificium. neq oblatio. ne-¬
q incensum. neq locꝰ pri¬
miciatum coram te: ut pos
militatis suscipiam̃: sicut
in holocaustum arietum ⁊
tauroꝵ. et sicut in milibus
agnoꝵ pinguiũ. sic fiat sa

Expanded text:
eta et dux neque holocaustum neque sacrificium neque oblatio neque incensum neque locus primitiarum coram te: ut possmilitatis suscipiamur sicut in holocaustis arietum et taurorum: et sicut in milibus agnorum ping
Abbreviated transcription (Latin):
chodonosor quietus
eram in domo mea: et flo-¬
rens in palatio meo. Som-¬
potestas tua in terminos
uniu̾se t̾re. Quod autẽ ui¬
dit rex uigilem ⁊ sanctum
descendere de celo et dicere.
succidite arborem ⁊ clissipa¬
te illam. attamen germen
radicum eius in terrã di¬
mittite. et uinciat᷑ ferro ⁊
ere in herbis foris. ⁊ rore celi
consꝑgatur: et cum feris sit
pabulum eius donec septẽ
tempora cõmutentur suꝑ
eum. Hec est interpretatio
sententie altissun: que per¬
uenit suꝑ dñm meũ regẽ.
Eicient te ab hominibz. et
et fenũ ut bos comedes. et
rore celi. infunderis. septem
quoq tempora mutabun¬
tur suꝑ te donec scias qd̃
dñetur excelsus suꝑ regnũ
hominũ: et cuicũq uolu̾it
det illud. Quod autẽ prece¬
pit ut relinqueretur g̾men
radicum eius idest arboris:
regnũ tuũ tibi manebit.
postqͣm cognou̾is potestatẽ
ẽẽ celestem. Qmobrem rex:
consilium meũ placeat tͥ.
et peccata tua elemosinis
redime. et iniquitates tuas

Expanded text:
chodonosor quietus eram in domo mea, et florens in palatio meo: Sompotestas tua in terminos universae terrae. Quod autem vidit rex vigilem et sanctum descendere de coelo, et dicere: Succidite arborem et dissipate illam: attamen germen radicum ejus in terra dimittite, et vinciatur ferro et aere in herbis foris, et rore coeli conspergatur, et cum feris sit pabulum ejus, donec septem tempora commutentur super eum. Haec est interpretatio sententiae Altissimi, quae supervenit super dominum meum regem: Ejicient te ab hominibus, et et fenum ut bos comedes, et rore coeli infunderis. Septem quoque tempora mutabuntur super te, donec scias quod dominetur Excelsus super regnum hominum, et cuicumque voluerit, det illud. Quod autem praecepit, ut relinqueretur germen radicum ejus, id est, arboris: Regnum tuum tibi manebit, postquam cognoveris potestatem esse coelestem. Quamobrem, rex, consilium meum placeat tibi, et peccata tua eleemosynis redime, et iniquitates tuas
Abbreviated transcription (Latin):
uatuor animalia sĩ¬
gula eorum habebãt
alas senas: et in circuitu
et intus plena st̃ oculis:
et requiẽ non habebãt die
et nocte dicentia. Sanctꝰ.
sanctus. sc̃s. dñs d̃s om ni¬
potens: qui erat et qui est
et qui uenturus est. Et
cum darent illa ammalia

Expanded text:
uattuor animalia singula eorum habebant alas senas et in circuitu et intus plena sunt oculis et requiem non habent die et nocte dicentia sanctus sanctus sanctus Dominus Deus omnipotens qui erat et qui est et qui venturus est et cu
Abbreviated transcription (Latin):
Dolor meus super dolorẽ:
in me cor meum merens.¬
cce uox clamoris filie
ppoli mei de terra lon¬
ginqua. Nunquid dñs ñ
est in syon: aut rex eius ñ
est in ea:Quare ergo me
ad iracundiam concitaue¬
runt in sculptilib sius: et
in uanitatib alienis: Tran-¬
sut messis: finita est estas:
et nos saluati non sumus.
Super contritione filie pplĩ
mei. contritus sum ⁊ cõtri¬
status: stupor obtinuit me.
Nunqͥd resina non est in
galaad: aut medicus nõ
est ibi: Quare ergo non ẽ¬
obducta cicatrix filie ppli̾
mei: Quis dabit capiti me¬
o aquã. et oculis meis fon¬
tem lacrimarum: ⁊ plora

Expanded text:
dolor meus super dolorem dolor meus super dolorem in me cor meum maerensclamoris filiae populi mei de terra longinqua numquid Dominus non est in Sion aut rex eius non est in ea quare ergo me ad iracundiam concitaverunt in sculptilibus suis et in vanitatibus alienis transiit messis finita est aestas et nos salvati non sumus super contritionem filiae populi mei contritus sum et contristatus stupor obtNunquid resina non est in Galaad, aut medicus non est ibi? Quare ergo non obducta est cicatrix filiae populi mei ? Quis dabit capiti meo aquam et oculis meis fonte
Abbreviated transcription (Latin):
mendaciũ Et sanabãt con-¬
tritionẽ filie ppłi mei: ad
ignominiam dicentes. Pax
pax. cũ non eẽt pax. Con¬
fusi st̃ qui abhominatio¬
nem fecerunt: quinim mo
confusione non st̃ confusi:
et erubescere nescierũt. Id¬
circo cadent inter corruẽtes:
in tempore uisitationis su¬
e corruent dicit dñs. Con¬
gregans congregabo eos:
ait dñs deus. Non ẽ uua
in uitib: et non est ficꝰ¬
in ficulnea. Foliũ defluxit:
et dedi eis que p̾tergressa
sunt. Quare sedemus: Cõ¬
uenite et ingrediam᷑ ciuita-¬
tem munitam. et sileamꝰ
fecit: et potum dedit nob̾
aquam fellis. Petcauimꝰ
enim dño. Expectauimus
pacem. et non erat bonũ:
tempus medele: et ecce for
mido. Adan auditꝰ est fre¬
mitus equoꝵ eius. Auoce
hinnituũ pugnatorum eiꝰ.
cõmota est om̃is t̾ra: et¬
uenerunt et deuorauerũt
eius. urbem ⁊ habitatorẽ
eius: quia ecce ego mitã
uobis serpentes regulos.
quibz non est incantatio:
et mordebũt uos ait dñs.

Expanded text:
mendacium et sanabant conmendacium et sanabant contrignominiam, dicentes: Pax, pax, cum non esset pax. Confusi sunt, quia abominationem fecerunt: Quinimmo confusione non sunt confusi, et erubescere nescierunt: Idcirco cadent inter corruentes, in tempore visitationis suae corruent, dicit Dominus, Congregans congregabo eos, ait Dominus: Non est uva in vitibus, et non sunt ficuin ficulnea; Folium defluxit: et dedi eis quae praetergressa sunt. Quare sedemus? convenite, et ingrediamur civitatem munitam, et sileamusfecit, et potum dedit nobis aquam fellis: Peccavimus enim Domino. Exspectavimus pacem, et non erat bonum; Tempus medelmido a Dan auditus est fremitus equorum eius a voce hinnituum pugnatorum eius commota est omnis tuenerunt et deuorauerunt eius, urbem et habitatores eius quia ecce ego mittam vobis serpentes regulos quibus non est incantatio et mordebunt vos ait Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
qui cadit non resurget: et
qui auersus est non reu̾¬
tetur: Quare ergo au̾sus
est ppłs iste in iherłm: au̾¬
sione contentiosa:Apprehẽ¬
derunt mendaciũ: et nolu¬
erunt reu̾ti. Attendi ⁊ au-¬
scultaui: nemo quod bonũ
est loquitur: nullus ẽ qui
agat penitentiam. super pec-¬
cato suo dicens. Quid feci:
Omnes conu̾si sunt ad cur¬
sum suũ: quasi equus im¬
petu uadens in p̾lium. Mil¬
uus in celo cognouit tem¬
pus suũ. et turtur ⁊ hyrũ¬
do et ciconia cognouerunt
tempus aduentus sui: po¬
pulus autem meus nõ cog¬
uomodo dicitis sapiẽ-¬
tes non sumus: ⁊ lex
dñi nobiscum est: Uere
mendatiũ oꝑatus est stilꝰ
mendax scribarũ: confusi
sunt sapientes. pert̾riti et
capti sunt: uerbum enim
dĩi proiecerunt: et sapien¬
tia nulla est in eis. Propt̾¬
ea dabo mulieres eoꝵ exteris.
agros eorum heredib: qui¬
a a minimo usq ad maxi¬
mum om̃s auariciam se¬
quuntur: a ꝓpheta usq ad
sacerdotem cuncti faciunt

Expanded text:
 cadet, non resurget? et qui aversus est, non revertetur? Quare ergo aversus est populus iste in Jerusalem aversione contentiosa? Apprehenderunt mendacium et noluerunt reuerti. adtendi et auscultaui: nemo quod bonum est loquitur, nullus est qui agat paenitentiam super peccato suo dicens: qOmnes conversi sunt ad cursum suum, quasi equus impetu vadens in praelio. Milvus in coelo cognovit tempus suum; turtur, et hirundo, et ciconia, custodierunt tempus adventus sui: Populus autem meus non coguomodo dicitis: sapientes nos sumus et lex domini nobiscum est? uere mendacium operatus est stilus mendax scribarum. confusi sunt sapientes, perterriti et capti sunt. uerbum enim domini proiecerunt, et sapientia nulla est in eis propterea dabo mulieres eorum exteris agros eorum heredibus quia a minimo usque ad maximum omnes avaritiam sequuntur a propheta usque ad sacerdotem cuncti faciunt
Abbreviated transcription (Latin):
lem et lunam ⁊omnẽ mi¬
liciam celi que dilexerũt
et quibz seruierunt: ⁊ post
que ambulauerũt. ⁊ que
quesierunt ⁊ adorauerunt.
Non colligentur ⁊ non sepe¬
lientur: in sterquilinium
super faciem terre erunt:
et eligent magis mortem
quam uitam. omnes qͥ re¬
sidui fuerint de cognatõe
hac pessima: in uniu̾sis lo¬
cis que derelicta st̃ ad que
eieci eos: dicit dñs ex̾cituũ.

Expanded text:
lem, et lunam, et omnem milem, et lunam, et omnem militiam caeli, quae ditxeru ut et quibus seruierunt et post quae ambulauerunt et quae quaesierunt et adorauerunt, non colligentur et non sepelientur; in sterquilinium super faciem terrae erunt. et eligent magis mortem quam uitam omnes, qui residui fuerint de cognatione hac pessima in uniuersis locis, quae derelicta sunt, ad quae eieci eos, dicit dominus exercituum.
Abbreviated transcription (Latin):
Tonde capillum tuũ ⁊ ꝓi¬
ce: ⁊ sume in directũ plã¬
ctum. quia proiecit dñs.
et reliquit generationem
furoris sui: quia fecerunt
filii iuda malum. in oculis
meis. dicit dñs. Posuerũt
offendicula sua in domo:
in qͣ inuocatũ est nomen
meum. ut polluerent eam.
Et edificauerunt excelsa to¬
fech. qui est in ualle filii
ennon: ut incenderent fili¬
os suos. et filias suas igni:
quod non precepi nec cogi¬
taui in corde meo. Ideo ecce
dies uenient dicit domi¬
nus: et non dicetur ãpliꝰ
tofeth et uallis filii ennon:
sz uallis interfectionis. Et
sepelient in tofech: eo quod
non sit locus. Et erit mor¬
ticinum populi huiꝰ in ci¬
bum uolucrib celi ⁊ besti-¬
is terre: et non erit qͥ abi¬
gat.
t quiescere faciam de
urbib uida. et de pla¬
teis iherł̾m. uocem gaudii.
et uocem leticie: uocẽ spon¬
si: et uocem sponse. In deso¬
lationẽ enim erit terra.
dotum. et ossa ꝓphetarum.
et ossa eorũ qui habitaue

Expanded text:
tonde capillum tuum et proitonde capillum tuum et proice et sume in directum planctum quia proiecit Dominus et reliquit generationem furoris sui quia fecerunt filii Iuda malum in oculis meis dicit Dominus posuerunt offendicula sua in domo in qua invocatum est nomen meum ut polTopheth, qui est in valle filii Ennon, ut incenderent filios suos et filias suas igni, quae non praecepi, nec cogitavi in corde meo. Ideo ecce dies veniunt, dicit Dominus, et non dicetur amplius Topheth, nec vallis filii Ennon, sed vallis interfectionis, et sepnon sit locus. et erit morticinum populi huius in cibum uolucribus caeli et bestiis terrae et non erit. qui abigat.t quiescere faciam de urbibus Juda, et de plateis Jerusalem, vocem gaudii, et vocem laetitiae, vocem sponsi, et vocem sponsae: In desolationem enim erit terra. dotum, et ossa prophetarum, et ossa eorum qui habitaver
Abbreviated transcription (Latin):
et non precepi eis. in die q̃
eduxi eos de terra egypti.
de u̾bo holocaustomatum
et uictimarũ: s hoc u̾bum
precepi eis clicens. Audite
uocem meam et ero uobis
deus: et uos eritis mͥ ppls:
et ambulate in om̃i uia.
quam mandaui uobis. ut
bene sit uobis. Et non au¬
dierunt. nec inclinauerunt
aurem suam: sed abierũt
in uoluptatib. et prauita¬
te cordis sui mali. Factiq̃z
sunt retrorsũ et non in an¬
tea: a die qua egressi sunt
patres eoꝵ de terra egypti.
usq ad diem hanc. Et mi¬
si ad eos om̃s seruos meos
ꝓphetas per diem. consurgẽs
diluculo et mittens. et nõ
audierunt me: nec incli¬
nauerunt aurem suam.
s indurauerunt ceruicem:
et peius oꝑati sunt qm pa¬
tres eoꝵ. Et loqueris ad e¬
os om̃ia uerba hec. et nõ
audient te: et uocabis eos.
et non respondebũt tͥ. Et
dices ad eos. Hec est gens.
que non audiuit uocem
dñi dei sui: nec recepit li¬
sciplinam. Periit fides:
et ablata est de ore eorum.

Expanded text:
et non praecepi eis in die qua et non praecepi eis in die qua eduxi eos de terra Aegypti de verbo holocaustomatum et victimarum sed hoc verbum praecepi eis dicens audite vocem meam et ero vobis Deus et vos eritis mihi populus et ambulate in omni via quam mandavi vobis ut bene sit vobis et non audierunt nec inclinaverunt aurem suam sed abierunt in voluntatibus et pravitate cordis sui mali factique sunt retrorsum et non in ante a die qua egressi sunt patres eorum de terra Aegypti usque ad diem hanc et misi ad vos omnes servos meos prophetas per diem consurgens diluculo et mittens et non audierunt me nec inclinaverunt aurem suam sed induraverunt cervicem et peius operati sunt quam patres eorum et loqueris ad eos omnia verba haec et non audient te et vocabis eos et non respondebunt tibi et dices ad eos haec est gens quae non audivit vocem Domini Dei sui nec recepit disciplinam periit fides et ablata est de ore eorum
Abbreviated transcription (Latin):
quem dedi uobis ⁊ patri¬
bus ur̃ts: sicut feci sylo.
Et proiciam uos a facie
mea. sicut proieci omnes
fr̃s ur̃os: uniu̾sum semen
ephrau. Tu noli orare pro
populo hoc: nec adsumas
pro eis laudem ⁊orationẽ:
et non obsistas mͥ quia
non exaudiam te. Nonne
uides quod isti faciant ĩ
ciuitatib iuda. et in pla¬
teis iherłm: filii colligunt
ligna et patres succendũt
ignem: et mulieres cõsper¬
gunt adipem ut faciant
placentas regine celi. ⁊ li¬
bent diis alienis: et me
ad iracundiam prouoca¬
uerunt. Nunquid me ad
iracundiam prouocant
dicit dñs: Nonne semet
ip̃os in confusionẽ uultꝰ
sui: Ideo hec dicit dñs. Et
ce furor meus et indigna¬
tio mea conflatur super lo¬
cum istum. super uiros et
super iumenta. et super lig¬
num regionis. et super fru¬
ges terre: et succendetur et
exertituũ deus isrl̾.
holocaustomata ur̃a aclli¬
te uictimis ur̃ĩs. ⁊ comedi¬
te carnes: quia non sum
locutus cum patrib uestris.

Expanded text:
quem dedi uobis et patriquem dedi uobis et patribus uestris, sicut feci Silo, et proiciam uos a facimea sicut proieci omnes fratres vestros universum semen Ephraim tu ergo noli orare pro populo hoc nec adsumas pro eis laudem et orationem et non obsistas mihi quia non exaudiam te nonne vides quid isti faciant in civitatibus Iuda et in plateis Hierusalem filii colligunt ligna et patres succendunt ignem et mulieres conspergunt adipem ut faciant placentas Reginae caeli et libent diis alienis et me ad iracundiam provocent numquid me ad iracundiam provocant dicit Dominus nonne semet ipsos in confusionem vultus sui ideo haec dicit Dominus Deus ecce furor meus et indignatio mea conflatur super locum istum super viros et super iumenta et super lignum regionis et super fruges terrae et succendetur et exercituum Deus Israhel holocaustomata vestra addite victimis vestris et comedite carnes quia non sum locutus cum patribus vestris
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃is: habitabo uobiscum
in loco isto in terra quam
dedi patrib urĩs a secło¬
et usq in scł̃m. Ecte uos
confiditis uobis in ser-¬
monibz mendatii qͥ non
proderunt uobis furari.
occidere. adult̾ari: iurare
mendaciter: libare baa-¬
um et post deos alienos¬
ire quos ignoratis. Et ue¬
nistis et stetistis corã me
in domo hac in qua uoca¬
tum est nomen meum: et
dixistis. Liberati sumus:
eo quod fecerimꝰ abhomina¬
tiones istas. Lectio . iii¬
rgo spelunca latronũ
facta est domuᷤ ista: ĩ
qͣ inuocatum est nomen
meum in oculis uestris:
Ego ego sum: ego uidi di¬
cit dñs. Ite ad locum meũ
in sylo ubi habitauit no¬
men meum a principio: ⁊
uidete que feterim ei ꝓpter
maliciam ppli̾ mei isrl.
Et nunc quia fetistis oĩa
opera hec: dicit dñs. Et lo¬
quutus sum mane cosur¬
gens. et loquens et nõ au¬
distis: et uocaui uos ⁊ nõ
respondistis. Faciã domui
huit. in qͣ inuocatũ est no¬
men meum: ⁊ in qua uos
habetis fiduciam: et loco

Expanded text:
uobiscum in loco isto, in terra, quam dedi patribus uestris, a saeculo usque in saeculum. ecce uos confiditis uobis in sermonibus mendacii, qui non proderunt uobis, furari, occidere, adulterare, iurare mendaciter, libare Bahalim et ire post deos alienos, quos ignoratis. et uenistis et stetistis coram me in domo hac, in qua inuocatum est nomen meum, et dixistis: liberati sumus, eo quod fecerimus omnes abominationes istas. ergo slunca latronum facta est domus ista, in qua inuocatum est nomen meum in oculis uestris? ego, ego sum, ego uidi, dicit dominus. ite ad locum meum in Silo, ubi habitauit nomen meum a principio, et uidete, quae fecerim ei propter malitiam populi mei Israhel et nunc, quia fecistis omnia opera haec, dicit dominus, et locutus sum ad uos mane consurgens et loquens et non audistirespondistis, faciam domui huic, in qua inuocatum est nomen meum et in qua uos habetis fiduciam, et loco,
Abbreviated transcription (Latin):
ille ignoscit. At uero leua
oculos ad illũ. et die. Ad
te leuaui oculos meos:
qui habitas in celo. iii.¬
elum fratres mei si¬
corporaliter intellexe¬
rimus hoc quod uidemus
oculis corporeis: uere sic
errabimus. ut non pute¬
mus nos illuc ascendere
nisi scalis positis aut ali¬
quibz machinamentis. Si
autem sp̃ualiter ascẽdimꝰ:
sp̃ualiter celum intellige¬
re debemus. S̾i ascensus ĩ
affectu. celum in iusticia.
Quod est ergo celum dei:
Omnes scẽ anime: omnes
uste aĩe. Nam et apli qͣm¬
ius in terra eẽnt carne. ce¬
lum erant: quia in illis do¬
minus sedens per totum
mundum ambulabat. Er¬
go habitat in celo: quomͦ¬
dicit in alio ꝑsalmo tu au¬
tem in scõ habitas laus is¬
rahel. Qui habitat ĩ celo:
habitat in scõs. Quid nisi¬
templo suo: Templũ enim
dei sactum est: quod estis
uos. S om̃s adhuc infir¬
mi et scd̃m fidem ambu¬
lantes. scd̃m fidem sunt
templũ dei: erunt aliqͣndo
et scd̃m speciẽ templũ dei.

Expanded text:
ille ignoscit. 4. At vero a te leva ille ignoscit. 4. At vero a te leva oculos ad illum, et dic, «Ad te levavi oculos meos, qui habitas in coelo.» Coelum, fratres mei, sicorporaliter intellexerimus hoc quod videmus oculis corporeis, vere sic errabimus, ut non putemus nos illuc ascendere, nisi scalis positis, aut aliquibus machinamentis: si autem spiritualiter ascendimus, spiritualiter coelum intelligere debemus; si ascensus in affectu, coelum in justitia. Quod est ergo coelum Dei? Omnes sanctae animae, omnes justae animae. Nam et Apostoli quamvis in terra essent carne, coelum erant; quia in illis Dominus sedens, per totum mundum ambulabat. Ergo habitat in coelo. Quomdicit in alio psalmo, «Tu autem in sancto habitas, laus Israel» . Qui habitat in coelo. habitat in stemplo suo? «Templum enim Dei sanctum est, quod estis vos» . Sed omnes adhuc infirmi et secundum fidem ambulantes , secundum fidem sunt templum Dei, erunt aliquando et secundum speciem templum Dei.
Abbreviated transcription (Latin):
deo placet. Et quis est qui¬
deo placet: Cui placuerit
deus. Displicere sibi deus
non potest: placeat ⁊ tibi
ut placeas illi. s tibi ille
placere non poterit. nisi tu
tibi displicueris. Si autẽ
displices tibi: tolle a te ocu¬
tibi displiceat: et dicis deo.
Peccatum meum: ante me
est semper. Peccatum tuũ
sit ante te: ut ñ sit ante deũ.
Et tu noli eẽ ance te: ut sis
ãte deũ. Qͦmͦ enĩ uolumꝰ ut
sic uolumꝰ ut au̾tat faciẽ
a peccatis nr̃is. Nã utrũq
ille cantat in psalmis: ne
au̾tas faciem tuam a me.
.Uox est psalmi: uox est
ergo nr̃a. Et ille qui dicit
ne au̾tas faciem tuam a
me: uide quid dicat alio
loco. Auerte faciem tuã
a peccatis meis. Si uis ut
auertat faciem suam a
peccatis tus: tu ip̃e a te a¬
u̾te faciẽ tuam: et a peccatis
tius noli auertere. Si enĩ
non ab eis auertis faciẽ
tuam. tu ip̃e irasceris pec¬
catis tuis. Si autem tu
non auertis faciem a pec¬
catis tuis: tu agnoscis ⁊

Expanded text:
Deo placet. Et quis est quiDeo placet. Et quis est qui placet Deo? Cui placuerit Deus. Displicere sibi Deus non potest; placeat et tibi, ut placeas illi. Sed tibi ille placere non poterit, nisi tu tibi displicueris. Si autem displices tibi, tolle a te ocutibi displiceat; et dicis Deo, «Peccatum meum ante me est semper» . Peccatum tuum sit ante te, ut non sit ante Deum; et tu noli esse ante te, ut sis ante Deum. Quomodo enim volumus ut sic volumus ut avertat faciem a peccatis nostris: nam utrumque illi cantatur in Psalmis. «Ne avertas faciem tuam a me» ; vox est psalmi, vox est ergo nostra: et ille qui dicit, «Ne avertas faciem tuam a me;» vide quid dicat alio loco: «Averte faciem tuam a peccatis meis» . Si vis ut avertat faciem suam a peccatis tuis, tu ipse a te averte faciem tuam, et a peccatis tuis noli avertere. Si enim non ab eis averteris faciem tuam, tu ipse irasceris peccatis tuis: si autem tu non avertis faciem tuam a peccatis tuis, tu agnoscis, et
Abbreviated transcription (Latin):
bo oculos meos qui habitas
in celo. Ubi st̃ enim scale:
Tanta enim interualla cõ-¬
spicimꝰ inter celum ⁊ terrã:
tanta separatio est in tan-¬
ta spacia locoꝵ illuc uolu¬
mus ascendere: scalas nõ-¬
dum uidemꝰ. Nunqͥd forte
fallimus nos qui canticũ
graduũ idest canticũ ascen¬
denus cantamus: ascendi¬
mus ad celum si cogitamꝰ
dñm: quia ascensus in cor¬
de fecit. Quid est ascendere
in corde: Proficere in deum.
Quomͦ omĩs qui deficit
non ascendit sel cadit. sic
om̃is qui ꝓficit ascendit:
s si proficiat ut non super¬
biat. si sic ascendat ut nõ
cadat. Si autem ꝓficiendo
superbiat: ascendendo iterũ
cadit. Sed ut nõ suꝑbiat
quid debet facere: Leuet
oculos ad illũ qui habitat
in celo: non se attẽdat. Iiͣ.
mis superbz se atten¬
dit: et magnus sibi
uidesur qui sibi placet.S
qui sibi placet. stulto ho-¬
mini placet:quia ille ip̃e
stultus est. cum sibi placet.
Solus securus placet: qͥ

Expanded text:
vi oculos meos, qui habitas vi oculos meos, qui habitas in coelo.» Ubi sunt ergo scalae? Tanta enim intervalla conspicimus inter coelum et terram, tanta separatio est, et tanta spatia locorum: illuc volumus ascendere, scalas non videmus: numquid forte fallimus nos, quia «Canticum graduum,» id est, canticum ascensionis cantamus? Ascendimus ad coelum, si cogitamus Deum, qui ascensus in corde fecit. Quid est ascendere in corde? Proficere in Deum. Quomodo omnis qui deficit, non descendit, sed cadit: sic omnis qui proficit, ascendit: sed si sic proficiat, ut non superbiat; si sic ascendat, ut non cadat: si autem proficiendo superbiat, ascendendo iterum cadit. Sed ut non superbiat, quid debet facere? Levet oculos suos ad illum qui habitat in coelo, non se attendat. Omnis enim superbus se attendit, et magnus sibi videtur qui sibi placet. Sed qui sibi placet, stulto homini placet; quia ille ipse stultus est, cum sibi placet. Solus securus placet qui
Abbreviated transcription (Latin):
ex uoluntate dei amisi¬
sti. Inde angitur cor. Qͣd
magnum: Hinc angun¬
tur et corda infideliũ ista
gitur cor xp̃iani: quia
nondum cum xp̃o uiuit.
Unde angitur cor xp̃iani:
Quia pegrinatur et de¬
sid̾at patriam. Si inde
angitur cor tuum: etiam¬
si felix scd̃m seculum fu¬
eris. gemis. Et si omnia
prospera confluant et un-¬
diq tibi iste mundus ar¬
rideat. tu tamen genus:
qui in peregrinatõe cõsti¬
tutum te uides. et sentis.
iam quidem te habere fe¬
licitatem secundũ oculos
stultorum. s nonlum
scd̃m promissionem xp̃i.
Illam querens gemis:
illam querens desideras.
et desid̾ando ascendis. et
ascendendo cantas canticũ
d te dñe leuaui ocłos
meos: qui habitas ĩ
celo. Ascendens quo leua.¬
turus erat oculos: nͥ illuc
quo tẽdebat. et ascendere
desid̾abat: De terra enim
ad celum ascendit: et cete¬
pedib nr̃is. Ecte etiam ce¬
lum suisum quod uidemꝰ
oculis nostris: et ascenden¬
do cantamus. Ad te leua¬

Expanded text:
ex voluntate Dei amisiex voluntate Dei amisisti, si inde angitur cor, quid magnum? Hinc anguntur et corda infidelium; istagitur cor christiani? Quia nondum cum Christo vivit. Unde angitur cor christiani? Quia peregrinatur et desiderat patriam. Si inde angitur cor tuum, etiamsi felix secundum saeculum fueris, gemis; et si omnia prospera confluant, et undique tibi iste mundus arrideat, tu tamen gemis, quia in peregrinatione te constitutum vides; et sentis jam quidem te habere felicitatem secundum oculos stultorum, sed nondum secundum promissionem Christi: illam quaerens gemis, illam quaerens desideras, et desiderando ascendis et ascendendo cantas «Canticum , «Ad te levavi oculos meos, qui habitas in coelo.» 3. Ascendens, quo levaturus erat oculos, nisi illuc quo tendebat, et ascendere desiderabat? De terra enim ad coelum ascendit. Ecce tepedibus nostris; ecce etiam coelum sursum, quod videmus oculis nostris; et ascendendo cantamus, «Ad te leva
Abbreviated transcription (Latin):
scendat ergo iste can
unusquisq sit iste homo.
Cum enim dicitis illud sĩ¬
guli quia om̃s unũ estis
in xp̃o. unus homo illud
dicit. et non ad te dñe le-¬
uabimus oculos nostros.
betis quidem putare unũ¬
quemq ur̃m loqui: s unꝰ
ille maxime loquit᷑ qui e¬
tiam diffusus est toto orbe
terrarum. Unus ille loqͥt᷑
qui alibi. dicit. A finibus
terre ad te clamaui: cum
angeretur cor meum. Qͥ¬
est qui lamabat a finibz
tetre: Quis unus homo
diffusus est usq ad fines
terre : Unusquisq homo
in regione sua potest cla¬
mare. Nunquid a finibus
terre: Sed hereditas illa¬
xp̃i de qua dictum est da¬
bo tibi gentes herelitatem
tuam: et possessionẽ tuã
terminos terre. ip̃a clamat
et dicit a finib terre cla¬
maui: dum angeretur
cor meum. Angatur cor
nr̃m et clamemꝰ. Unde an¬
gatur cor nr̃m: Non de
hiis que hic patiuntur ⁊
mali. Uerbi gr̃a. Quia
dampnum patiuntur. Nã
si inde ãgitur cor finis ẽ
quia nescio quem tuorũ

Expanded text:
Ascendat ergo iste cantAscendat ergo iste cantunusquisque sit iste homo. Cum enim dicitis illud singuli, quia omnes unum estis in Christo, unus homo illud dicit: et non, Ad te, Domine, levavimus oculos nostros; betis quidem putare unumquemque vestrum loqui; sed unus ille maxime loquitur, qui etiam diffusus est toto orbe terrarum. Unus ille loquitur, quae dicit: A finibus terrae ad te clamaui, cum anxiaretur cor meum, qest qui clamat a finibus terrae? quis unus homo diffusus est usque ad fines terrae? Unusquisque homo in regione sua potest clamare; numquid a finibus terrae? Sed haereditas Christi, de qua dictum est, «Dabo tibi gentes hoereditatem tuam, et possessionem tuam terminos terrae» , ipsa clamat et dicit, «A finibus terrae ad te clamavi, cum angeretur cor meum.» Angatur cor nostrum, et clamemus. Unde angatur cor nostrum? Non de his quae hic patiuntur et mali, verbi gratia, quia damnum patiuntur: nam si inde angitur cor, cinis est. Quia nescio quem tuorum
Abbreviated transcription (Latin):
Quos inuenient fecisse
miscdĩam: ip̃os uocabũt
ad iherłm quia ip̃i sunt
Quisquis per aliquam
necessitatem non potuerit
implere quod iubet deus:
amet illum qui implet
et in illo implet. Intendat
caritas ur̃a. Uerbi gratia.
Uxorem habet quam di¬
mittere non potest: oportet
ut obtemperet apło dicẽti.
Uxori uir debitum reddat:
et alligatus uxori. ne que¬
sieris solutionẽ. Uenit in
mentem. quia melior ẽ ui¬
ta illa. de qua dicit idem
apls: uellem omnes eẽ si¬
tut meipsum: attendit e¬
os qui hoc feterunt. amat
eos et in ip̃is implet quod
in se non potest. Letion¬
ortis res est dilectio:
ip̃a est uirtus nostͣ.
quia si in illa non fueri¬
mus nichil prodest quicqͥad
aliud habuerimꝰ. Si lĩguis
hominum loquat inquit
enim estis: et uita ur̃a ab¬
scondita est cum xp̃o in dõ.
Ergo et ille adhuc deorsũ
spe karitatis. Spe enim¬
nos salui facti sumus:
sz quia spes nr̃a certa est
qͣmuis futurum sit. sic
de nobis dicitur qͣmuis

Expanded text:
Quos invenient fecisse Quos invenient fecisse misericordiam, ipsos vocabunt ad Jerusalem; quia ipsa «sunt Quisquis per aliquam necessitatem non potuerit implere quod jubet Deus, amet illum qui implet, et in illo implet. Intendat Charitas vestra. Verbi gratia, uxorem habet, quam dimittere non potest; oportet ut obtemperet Apostolo dicenti, «Uxori vir debitum reddat;» et, «Alligatus es uxori? ne quaesieris solutionem.» Venit in mentem quia melior est illa vita de qua dicit idem apostolus, «Vellem omnes esse sicut meipsum» . Attendit eos qui hoc fecerunt; amat eos, et in ipsis implet quod in se non potest. Fortis res est dilectio. Ipsa est virtus nostra; quia si in illa non fuerimus, nihil prodest quidquid aliud habuerimus. «Si linguis hominum loquar,» dicit enim estis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo» . Ergo et ille adhuc deorsum spe charitatis. «Spe enim salvi facti sumus» . Sed quia spes nostra certa est; quamvis futurum sit, sic de nobis dicitur, quasi
Abbreviated transcription (Latin):
de mammona iniquitatis:
tendere qui fecerunt mise¬
ricordiam: et assument
illos sepatos in dexterain
t ip̃a est pax iherłm:¬
ut oꝑa miscd̃ie cor¬
poralia iungantur oꝑib
predicationis sp̃ualib: et
fiat pax dando et accipiẽdo.¬
Ait enim apłs. qui ratio¬
nem dati. et accepti dixit.
externas elemosinas. Ait
ergo. Si nos uobis sp̃uali¬
a seminauimus magnum
est si ur̃a carnalia metamꝰ:
Et de ip̃a re alio loco ait. Qͥ¬
multum non habũdauit:
et qui modicum non defuit
illi. Quare: Quia multũ
non habundauit. quia qd̃
plus habebat. delit indigẽ¬
pax de qua dicitur. Fiat
pax in uirtute tua. Nãq¬
cum dixisset ibi sederunt
sedes in iudicio: sedes suꝑ
domum dauid. idest suꝑ
familiam xp̃i: cui dedert̃
in tempore cibaria. statim
tanqͣm in ip̃is sedib ait.
Interrogate que ad ꝑacẽ
O
uos sedes qui iam se¬
detis ut iudicetis. et
facti estis sedes dñi iudicã
ent. Alios fecisse misericor¬
diam: alios non fecisse.

Expanded text:
de mammona iniquitatis; de mammona iniquitatis; tendere qui fecerunt misericordiam, et assument illos separatos in dexteram t ipsa est pax Jerut opera misericordie corporalia iungantur operibus predicationis spiritualibus, et fiat pax dando et accipieAit enim Apostolus, qui rationem dati et accepti dixit esse istas eleemosynas ; ait ergo, «Si nos vobis spiritualia seminavimus, magnum est si vestra carnalia metamus» ? Et de ipsa re ait alio loco, multum, non abundavit; et qui modicum, non defuit illi.» Quare. «Qui multum, non abundavit?» Quia quod plus habebat, dedit indigenpax de qua dicitur, «Fiat pax in virtute tua. ibi sederunt sedes in judicium, sedes super domum David,» id est, super familiam Christi, cui dederunt in tempore cibaria; statim tanquam ipsis sedibus ait, «Interrogate quae ad pacem O vos sedes, qui jam sedetis ut judicetis, et facti estis sedes Domini judicaent? Alios fecisse misericordiam, alios non fecisse.
Abbreviated transcription (Latin):
duodecim tribus isrl.
Quos iudicantes: Infra qui
st̃ in terra. Qui iudicabũt:
Qui fc̃i st̾ celum. Illi autẽ
qui iudicabuntur in duas
partes diuidentur: una ad
dexteram. altera ad sinistrã
erit. Iudicabunt cum xp̃o
scĩ. Uenit enĩ ĩ iudicium:
cum seniorib ppli̾. ait ysa¬
ias. Alii st̾ ergo qui cũ illo
iudicabunt. alii qui ab il¬
lo iudicabuntur: ⁊ ab illis
qui cum eo iudicabũt diui¬
dentur. Ergo isti in duas¬
netur ad dexteram cui enu-¬
merabuntͤ elemosine qͣs
fecerunt: alia ponetur ad
sinistram. cui enumera¬
bitur crudelitas: st̾ilitas
miscõie. Et illis ad dexte¬
ram constitutis dicetur.
uenite benedicti prĩs mei:
percipite regnum quod
uobis paratum est ab ori-¬
gine mundi. Quare: Esu¬
riui enim inquit. et dedi¬
stis mͥ manducare. Et illi.
Qnͣdo te uidimus esurien¬
tem: Et ille. Cum uni ex
minimis meis fecistis: mͥ
fecistis. Ergo quid est fr̃s :
Illi iudicabunt de quib di¬
ctum est. ut fiant amici

Expanded text:
duodecim tribus Israel.» duodecim tribus Israel.» Quos judicantes? Infra qui sunt in terra. Qui judicabunt? Qui facti sunt coelum. Illi autem qui judicabuntur, in duas partes dividentur; una ad dexteram, altera ad sinistram erit. Judicabunt cum Christo sancti. «Veniet» enim «in judicium cum senioribus populi,» ait Isaias . Alii sunt ergo qui cum illo judicabunt; alii qui ab illo judicabuntur, et ab illis qui cum eo judicabunt. Dividentur ergo isti in duasnetur ad dexteram, cui enumerabuntur eleemosynae quas fecerunt; alia ponetur ad sinistram, cui enumerabitur crudelitas, et sterilitas misericordiae. Et illis ad dexteram constitutis dicetur, «Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum est ab origine mundi.» Quare? «Esurivi,» inquit, «et dedistis mihi manducare.» Et illi: «Quando te vidimus esurientem?» Et ille: «Cum uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis» . Ergo quid est, fratres? Illi judicabunt de quibus dictum est ut fiant amici
Abbreviated transcription (Latin):
miracula. tonabat t̾rores:
pluebat consolationes.
Erant ergo illi celum: et
enarrabant glam dei. Nã
uit nou̾itis ipõs dictos celũ:
ibi ait in ip̃o psalmo. In om¬
nem terram exiuit sonus
eoꝵ: et ad fines orbis t̾re
u̾ba eoꝵ. Queres quorum:
et inuenies celoꝵ. Si ergo
celum sedes dei. apłĩ autem
celum: et ip̃i facti st̃ sedes
dei: ip̃i st̃ chioni dei. Dictũ
est alio loco. Anima iusti
thronus sapientie. idest in¬
tia tamqͣmͣ in sella sua tã-¬
qͣm in throno suo: et inde
iudicat quicquid iudicat.
Ergo erant throni sapiẽ¬
tie: et ideo dixit illis dñs.
Sedebitis super duodecim
thronos iudicantes duode¬
cim trib isrł. Sic et ip̃i se¬
debunt super duodecim se¬
des: et ip̃i st̃ sedes dei. De
illis quippe dictum est: ibi
sederunt: Sedes. Et qui st̾
sedes et habent sedes: et in il¬
la iherl̾m sedebunt sedes. Et¬
ad quam rem: In iudiciũ.
Sedebitis inquit super du¬
odeci sedes.¬
uos sedes: Iudicantes

Expanded text:
miracula, tonabat terrores, miracula, tonabat terrores, pluebat consolationes. Erant ergo, erant illi coelum, et enarrabant gloriam Dei. Nam ut noveritis ipsos dictos coelum, ibi ait in ipso psalmo: «In omnem terram exivit sonus eorum, et in fines orbis terrae erba eorum» . Quaeris, quorum; et invenies, coelorum. Si ergo coelum sedes Dei, Apostoli autem coelum; et ipsi facti sunt sedes Dei, ipsi sunt thronus Dei. Dictum est alio loco: «Anima justi, thronus sapientiae.» Mtia tanquam in sella sua, tanquam in throno suo, et inde judicat quidquid judicat. Ergo erant throni sapientiae, et ideo dixit illis Dominus: «Sedebitis super duodecim thronos, judicantes duodecim tribus Israel» . Sic et ipsi sedebunt super duodecim sedes, et ipsi sunt sedes Dei: de illis quippe dictum est, «Ibi sederunt? «Sedes.» Et qui sunt sedes, et habent sedes; et in illa Jerusalem sedebunt sedes. Ad quam rem? «In judicium. Sedebitis,» inquit, «super duodecim sedes,vos sedes, «judicantes
Abbreviated transcription (Latin):
Quia ibi sederunt sedes in
iudicio. Mirũ enigina mi¬
ra questio:si non intelliga¬
tur. Sedes dicit: quod gre¬
ci thronos appellant. Thro¬
nos greti sellas dicunt: tã¬
qͣm honorabiles. Ergo fr̃s
mei non mirũ sit si sedeãt
homines in sedib. in sellis:
ut autem ip̃e sedes sedeãt.
quomͦ possumus intellig̾e
tamqͣm si dicat aliquis. se¬
deant hic cathedre aut se¬
deant hic selle: In sella se¬
detur. in sedib sedetur. in
cathedra sedetur:.non ip̃e
selle sedent. Quil est ergo
hoc: Qm̃ ibi sederunt ĩ iu
dicio. Certe soletis au dire
deo dicente celum mͥ chro-¬
nus est: terra autem sca¬
bellum pedum meorum.
Latine autem totũ sic di
sit. Sic ergo ⁊ iusti ita st̃¬
iusti. Sit st̃ celum ut celi
sint: in ip̃is autem sedet
deus. et de ip̃is iudicat d̾s.
Et non sine causa dictũ ẽ:
celi enarrãt głam dei. Apli
ctum est terra es. et in ter¬
ram ibis: sic iusti facti st̃
celum. Portauerunt deum.
et de ip̃is d̃s choruscabat

Expanded text:
iam ibi sederunt sedes in judicium.» Mirum aenigma, mira quaestio, si non intelligatur. Sedes dicit, quos Graeci thronos appellant. Thronos Graeci sellas dicunt, tanquam honorabiles. Ergo, fratres mei, non est mirum si sedeant homines in sedibus, in sellis: ut autem ipsae sedes sedeant, quomodo possumus intelligere? Tanquam si dicat aliquis: Sedeant hic cathedrae, aut sedeant hic sellae. In sella sedetur, in sedibus sedetur, in cathedris sedetur; non ipsae sedes sedent. Quid est ergo hoc, «Quoniam ibi sederunt sedes in judicium?» Certe soletis audire, Deo dicente, «Coelum mihi thronus est; terra autem scabellum» «pedum meorum» Latine autem totum sic dicsit: sic ergo et justi; ita sunt justi coelum, ut coeli sint. In ipsis autem sedet Deus, et de ipsis judicat Deus. Et non sine causa dictum est, «Coeli enarrant gloriam Dei.» Apostoli ctum est, «Terra es, et in terram ibis» ; sic justificati facti sunt coelum. Portaverunt Deum, et de ipsis Deus coruscabat
Abbreviated transcription (Latin):
isil: quia non parti-¬
cipatio eius in idip̃m: qͥa
ip̃e sibi. uult ẽẽ idip̃m. qͥ
Non est ergo isrł. Omnis
ergo fictus non est isrł:
quia om̃is superbus neces¬
se est ut fictus sit. Hoc di¬
co fr̃s necesse est ut omĩs
superbus uelit uideri qd̃
non est. ut uellet uideri:
uerbi causa coraula. cũ
coraula non eẽt. Cito enĩ
probaretur si diceretur ei.
Canta. uideamus utrum
coraula sis: si ñ posset. in¬
ueniretur falso se uideri
uelle quod non erat. Dixit
se eloquentem dicetur ei.
ioquere et si probrose locu¬
non eẽ quod professus est.
Superbus quod prius est
iustum se uult uideri qd
non sit. et quia iusticiã
incelligere difficile ẽ: dif¬
ficile est superbos agnosce¬
re. Uolunt ergo superbi
iuderi quod non st̃: ideo
non est participatio eoꝵ
sum: Qui confitetur se
non ẽẽ quod deus est. et
ab illo habere quod bonũ
potest habere: a se autem
non ẽẽ nisi peccatũ. ab il¬
lo sibi ẽẽ iusticiam. Talis
est in quo dolus non est.

Expanded text:
l: quia non est participatio ejus in idipsum; quia ipse sibi vult esse in idipsum. Qui non est Israel. Omnis ergo fictus non est Israel, quia omnis superbus necesse est ut fictus sit. Hoc dico, fratres; necesse est ut omnis superbus velit videri quod non est, ut vellet videri, verbi causa, choraula, cum choraula non esset. Cito enim probaretur; diceretur ei: Canta; videamus utrum choraula sis. Non posset; inveniretur falso se videri voluisse quod non erat. Si diceret se eloquentem, diceretur ei: Loquere, et proba. Si locuhoc esse quod professus est. Superbus, quod pejus est, justum se vult videri, cum non sit; et quia justitiam intelligere difficile est, difficile est superbos agnoscere. Volunt ergo superbi videri quod non sunt: ideo non est participatio eorusum? Qui confitetur se non esse quod Deus est, et ab illo habere quod bonum potest habere; a se autem non esse nisi peccatum, ab illo sibi esse justitiam. Talis est in quo dolus non est.
Abbreviated transcription (Latin):
testimoniũ isrl̃. Tunc dicẽt
om̃s mali: uere quia erunt
ibi iusti inter malos qͣndo
nobis om̃s mali uidebant᷑.
et quales nos eramꝰ tales
omnes putabamus. testi¬
monium isrl̾. Quo ascen¬
dunt: Quare ascendunt:
Ad confitendum nomini
tuo dñe. Magnificentius
dici non potest: sicut suꝑ¬
bia p̾sumit. sic humilitas
confitetur. Quomͦ ergo p̾¬
sumptor est qui uult ui¬
deri quod non est: sic con¬
fessor est qm̃ uult uideri
quod est. Ip̃e et amat qd
est ille. Ad hoc ergo ascen¬
dunt israhelite in quibus
non est dolus. quia sunt
uere israhelite: quia ĩ ip̃is
est testimonium isrł. Ad

Expanded text:
testimonium Israel;» tunc dicent omnes mali, Vere quia erant ibi justi inter malos, quando nobis omnes mali videbantur, et quales nos eramus, tales omnes putabamus. «Testimonium Israel.» Quo ascendunt? quare ascendunt? «Ad confitendum nomini tuo, Domine.» Magnificentius dici non potest. Sicut superbia praesumit, sic humilitas confitetur. Quomodo praesumptor est qui vult videri quod non est; sic confessor est qui non vult videri quod est ipse, et amat quod est ille. Ad hoc ergo ascendunt Israelitae, in quibus dolus non est, quia sunt vere Israelitae, quia in ipsis est t
Abbreviated transcription (Latin):
per fidem in cordib ur̃is.
Sunt autem iam celi in
quibz iam per speciem ha-
bitat ds̃. uidentes eum fa-¬
cie ad faciem. omnes scĩ
angeli. omnes sancte uir¬
tutes. potestates. sedes domi¬
nationes: ihetłm illa celestis.
unde peregrinando ĩgemisci-¬
mus. et quam desiderando
oramus. ibi habitat deus.
Illuc leuauit iste fidem: il¬
luc ascendit affectu deside¬
rando. et ip̃m affectũ fa-¬
cit animam desudare sor¬
des peccatorũ. et mundari
ab om̃i labe ut fiat et ip̃a
celum: quia leuauit oclos¬
suos ad eum qui habitat ĩ
celo.

Expanded text:
per fidem in cordibus vestris» . Sunt autem jam coeli in quibus per speciem jam habitat Deus, videntes eum facie ad faciem; omnes sancti Angeli, omnes sanctae Virtutes, Potestates, Sedes, Dominationes, Jerusalem illa coelestis unde peregrinando ingemiscimus, et quam desiderando oramus: ibi habitat Deus. Illuc levavit iste fidem, illuc ascendit affectu, desiderando: et ipsum desiderium facit animam desudare sordes peccatorum, et mundari ab omni labe, ut fiat et ipsa coelum; quia levavit oculos ad eum qui habitat in coelo.
Abbreviated transcription (Latin):
faciamus ut non excidat e¬
tiam eis qui legere non no-¬
uerunt aut nolunt. nos
simus codex ip̃orum. Iscl̾
uidens deum interpretat᷑:
ĩmo diligentius discusso u̾¬
enu et ueitit᷑: si non par¬
ticipatio eius qui est in il¬
ip̃m. Tunc est qnͣdo uidet
dñm. Tunc enun est qnͣ
qui est: et uidendo eũ qui
est fiet et ip̃e pro modo su¬
o ut sit. Ergo ip̃e est isił:¬

Expanded text:
faciamus ut non excidat efaciamus ut non excidat etiam eis qui legere non noverunt aut noluerunt: nos simus codex ipsorum. Israel, Videns Deum interpretatur; imo diligentius discusso verenim et vertitur, si non participet ejus qui est idipsum. Tunc est, quando videt Deum. Tunc enim est, qui est; et videndo eum qui est, fit et ipse pro modo suo ut sit. Ergo ipse est Isra