comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
chanaan dicens. Malelictꝰ chanaan puer: famulus erit frm̃ suoꝵ. Non solum
aut̃ chanaan assimilant᷑ peccatores: s ꝓqualitate & cliuersitate peccati. alius
assimilat᷑ pharagni. aliꝰ nembroth giganti. ꝑt econtrario ꝑbona oꝑa atq uirtu¬
tes. ꝙ & uirtutũ itinea st̃ diuersa:. ille typũ assumit abrahã. hic moysi. aliꝰ helie
ꝑfectionẽ quã humana conlitio potest caperȩ: similitudine signat᷑ dicitur.¬
isꝑier onis: in uoluti argento .Lxx. Disꝑier᷑ om̃s. qͥ erecti st̃ argento. Qui sibi in¬
quit indiuitiis confidebant & tantas habebant opes ut se quasi in uolutos
septos suis diuitiis estimarent. itł cerce scłm. Lxx. qui erecti erant in suꝑbiaꝰ x
pauꝑes despiciebant ira ueniente uastati sc̃. Simulq considera. qd ñ cdixerit ꝑibunt
suꝑbiunt & semꝑ cłe thesauris suis cogitant ut seruent eos ꝑierint atq corruerint.

Expanded text:
Chanaan, dicens: Maledictus Chanaan puer, famulus erit fratrum suorum . Non solum Chanaan, dicens: Maledictus Chanaan puer, famulus erit fratrum suorum . Non solum autem Chanaan assimilantur peccatores, sed pro qualitate et diversitate peccati, alius assimilatur Pharaoni, alius Nemrod giganti. Et econtrario, per bona opera atque virtutes, quia et virtutum itinera sperfectionem quam humana conditio potest capere, similitudine Dei signatur. Disperierunt omnes involuti argento. LXX: Disperierunt omnes qui erecti sunt argento. Qui sibi, inquit, in divitiis confidebant, et tantas habebant opes, ut se quasi involutos et septos suis divitiis aestimarent. Vel certe secundum LXX, qui erecti erant in superbiam et pauperes despiciebant, ira veniente, vastati sunt. Simulque considera quod non dixerit: peribunt superbiant, et semper de thesauris suis cogitent et serviant eis, perierint atque corruerint.
Abbreviated transcription (Latin):
tropologia texere. recte adululatũ & ad planctũ concitantur. qͥ mnextremis
peccato fecibꝰ habitant. & in scȩlerũ suoꝵ ima demersi dicunt. In fixus sũ
i limo ꝑfundi. o non ÷ inqͥt substantia. Unde: additur. Qui habitatis conci¬
sim hocꝰ animãꝰ multis iniquitatibꝰ uulneratã. siue ȩccłam quȩ scismatibꝰ
heresibe licerata ÷ ad singula uulnera plangit filios int̾fectos. Qđ aut̃
dicit. conticuit. siue assim̃ilatꝰ ÷ om̃is popłs chanaan. blasphemiã Eꝵ
indie iudicii cessare significat. & os qđ in altũ posuerant linguamq ad terian
usq penetrantẽ. et̾no silentio conticescere. Et q peccatũ peccauit ierłm & Ideo
dicere. statuit suꝑ petrã pedes meos: sed in certꝰ &e fluctuans semꝑ in mota est
Unde & noȩ uir sanctꝰ postq euigilauit a somno: ex malelictione nom̃ imposuit

Expanded text:
tropologiam texere, recte ad ululatum et planctum concitantur qui in extremis tropologiam texere, recte ad ululatum et planctum concitantur qui in extremis peccatorum faecibus habitant, et in scelerum suorum ima demersi dicunt: Infixus sum in limo profundi, et non est, inquit, substantia . Unde et additur: qui habitatis concissam, hoc est, animam multis iniquitatibus vulneratam, sive Ecclesiam, quae schismatibus, haeresibusque lacerata est, et ad singula vulnera plangit filios interfectos. Quod autem dicit: Conticuit, sive assimilatus est omnis populus Chanaan, blasphemiam eorum in die judicii cessare significat, et os quod in altum posuerunt, linguamque ad terram usque penetrantem, aeterno silentio conticescere. Et quia peccatum peccavit Jerusalem, et ideo dicere: Statuit super petram pedes meos ; sed incertus et fluctuans semper in motu est. Unde et Noe vir sanctus, postquam evigilavit e somno, ex maledictione nomen imposuit
Abbreviated transcription (Latin):
depila sclamꝰ dici inqua frumenta tunclunt᷑. uas concanini & medicoꝵ
aptri usui. in qua ꝓpe ts sanę fieri solent. Dicat aliquis intellerisse se quid
signi ficet pila s seire uelle cur in psenti loco assupta sit. Quia semel deserip.
sigm fapte purbis. oe dr uor clamoris aporta pisciũ o ululatꝰ asccła ex contri¬
tio magna aeollibꝰ. nc̃ idem descriptionis orlo seruat᷑. & de ululatu dieitur
err qͣ habitant᷑ inualle sy loe. Et pulchre scriptura ñ chait. qͥ habitatis m
ualse. qͥ habitatis ingurgustio. s qͥ habitatis inpila. qđ scilet quota frumi¬
ta feriente de suꝑ uecte tundunttr: ita de porta pisciũ oe de porta seda
&e e collib pruens᷑ in uos decurret exercitꝰ. Popłm aut̃ chanaan appellantida
popłm iuideoꝵ. iuxta illud qđ legimꝰ indaniel. Sem̃ chanaan &e non uidi.
manu tua statera iniqͥtatis. Qđ si uoluerimꝰ uyxta utranq translationem

Expanded text:
de pila sciamus dici, in qua frumenta tunduntur, vas concavum, et medicorum aptum usui, in quo proprie ptisanae feriri solent. Dicat aliquis intellexisse se quid significat pila, sed scire velle cur in praesenti loco assumpta sit. Quia semel descriptio est captae urbis, et dicitur: Vox clamoris a porta piscium, et ululatus a secunda, et contritio magna a collibus: nunc idem descriptionis ordo servatur, et de ululatu dicitur eorum, qui habitant in valle Siloe. Et pulchre Scriptura non dixit, qui habitatis in valle, qui habitatis in gurgustio; sed qui habitatis in pila, quod scilicet quomodo frumenta feriente desuper vecte, contunduntur: ita de porta piscium, et de porta secunda, et de collibus proruens in vos decurret exercitus. Populum autem Chanaan appellavit populum Judaeorum, juxta illud quod legimus in Daniele: Semen Chanaan et non Juda manu tua, statera iniquitatis . Quod si voluerimus juxta utramque translationem,
Abbreviated transcription (Latin):
tis uestimenta. Et̾ hȩc habitabat ierłm in scđa. Contritionẽ aut̾ magnã
a collibꝰ. de monte syon & excelsiore urbis parte loquitur. Quia cũ alti¬
ora & arx ciuitatis fuerint occupata. facilior ÷ in ꝑna descensus. Si aut̃
diem illam quam dñs cõminatur diem iudicii ut supra uoluerimꝰ acci¬
ꝑe: eo tẽpore ꝗdo uetustꝰ dierũ sessurꝰ ÷: & aꝑiendi libri & pandende consci¬
pompa e imago antiquor sceleriũ de iuicioꝵ. atom slioxuris ꝓferit᷑⁊ li me

Expanded text:
vestium, et haec habitabat Jerusalem in secunda . Contritionem autem magnam vestium, et haec habitabat Jerusalem in secunda . Contritionem autem magnam a collibus de mente Sion et excelsiore urbis parte loquitur: quia cum altiora et arx civitatis fuerint occupata, facilior est in prona descensus. Si autem diem illam quam Dominus comminatur, diem judicii ut supra voluerimus accipere, eo tempore quando Vetustus dierum sessurus est, et aperiendi libri, et pandendae conscipompa et imago antiquorum scelerum et vitiorum atque luxuriae proferetur in me
Abbreviated transcription (Latin):
induti.ee. xp̃o o seꝑ uersari intrinsecus uariis se peccatoꝵ oꝑuerunt uestin̾ttis.
⁊ erit indie illa dicit dñs uox clamoris aporta piscium
& ululatus ac scła. de contritio magna a collibꝰ. Lxx. Et erit in illa die dieit
dñs uox clamoris de porta compungentiũ. & ululatus a seđła : & contritio
magna a collibꝰ. In die hostiȩ dnĩ quando extenderit manũ suã suꝑ iudam
porta pisciũ. & ululatus asccła: & contritio magna acollibꝰ. ꝑortam piscium
eam uocabant. quȩ diospolim ducit & inopen: & uicinioꝵ mari erat inter
cunctas uras ierłm de qua & esdras refert. Portã uͦ pisciũ edificauer̃ filii
asnaa. Ipsi texer eam &x statuer ualuas eius. & seras & uectes. Qđ aut̃ ait. & u¬
lulatꝰ a scła: sccłi muri in eodem climate portam significat. de qua in regnoꝵ
libro scriptum est. Et iuit helchias sacerdos & aicham &e achobor & saphan

Expanded text:
induti esse Christo, et semper versari intrinsecus, variis se peccatorum operuerunt vestimentis, induti esse Christo, et semper versari intrinsecus, variis se peccatorum operuerunt vestimentis, die illa, dicit Dominus, vox clamoris a porta piscium, et ululatus a secunda, et contritio magna a collibus. LXX: Et erit in illa die, dicit Dominus, vox clamoris de porta compungentium, et ululatus a secunda, et contritio magna a collibus. In die hostiae Domini quando extenderit manum suam super Judaporta piscium et ululatus a secunda, et contritio magna a collibus. Portam piscium eam vocabant, quae Diospolim ducit et Joppen, et vicinior mari erat inter cunctas vias Jerusalem, de qua et Esdras refert: Portam vero piscium aedificaverunt filii Asnaa, ipsi texerunt eam, et statuerunt valvas, et seras et vectes . Quod autem ait, et ululatus a secunda, secundi muri in eodem climate portam significat, de qua et in Regnorum libro scriptum est: Et ivit Helchias Sacerdos, et Ahiham, et Achabor Al.
Abbreviated transcription (Latin):
tis. ꝓmiscłia induimur crudelitate ꝓpatientiã in patientia. pro iusticia ini¬
de istiꝰ modi homine. Et indutus ÷ maledictione: siç uestimento. Uindicabit quoq
dñs manifestissime in aduentu suo. Et suꝑ eos qͥ eu bonis oꝑibꝰ in ȩccła. eẽ. cebeꝵ¬
rent eicerunt se ob conu̾satione pessimã. & tradita̾ sathanȩ ueslantur in uesti¬
bulis. immo nec inuestibulis sed ante uestibula. qđ significantiꝰ grece dicit᷑
sͦnͦ dy potiiteo. Et suꝑ om̃s uindicabit qui uariis iniqͥtatibꝰ atq̃ peccatis
implent eccłam o impietatibꝰ atq mendatio oe miscent sanguini sanguinem.
Qđ si uolueribꝰ hoc ipsũ accipere suꝑ animabꝰ singuloꝵ: pͥncipes & dom̃ũ regis
intelligamus A oͦ ñ ẽ xcic. id ÷ cogitationes & sensus &x ipsam animam quȩ
debet. eẽ. hospiciũ regis. iuxta suꝑĩorẽ expositionẽ. Indum̃ta quoq aliena &x
omnia quȩ sequuntur referamus ad unũ quenq eredentiũ. qui cũ debuerunt

Expanded text:
isericordia induimur crudelitate; pro patientia, impatientia; pro justitia, iniristo. Unde dicitur de istius modi homine: Et indutus est maledictione sicut vestimento . Vindicabit quoque Dominus manifestissime in adventu suo, etiam super eos qui cum bonis operibus in Ecclesia esse deberent, ejecerunt se ob conversationem pessimam, et traditi Satanae versantur in vestibulis, immo nec in vestibulis, sed ante vestibula: quod significantius Graece dicitur ἐπὶ τὰ πρόπυλα. Et super omnes vindicabit, qui variis iniquitatibus atque peccatis implent Ecclesiam, et impietatibus atque mendacio, et miscent sanguinem sanguini. Quod si voluerimus hoc ipsum accipere super animabus singulorum, principes et domum regis, idebet esse hospitium 684 regis: et juxta superiorem expositionem indumenta quoque aliena, et omnia quae sequuntur, referamus ad unumquemque credentium, qui cum debuerant
Abbreviated transcription (Latin):
tube ox clangoris: habent enĩ & in luctu tubas. eunta ꝓphetiã uox
solennitatis uersa est in planctũ. Ululant suꝵ emeros seudrio. esle. de qui¬

Expanded text:
tubae et clangoris? Habent enim et in luctu tubas, et, juxta prophetiam, vox tubae et clangoris? Habent enim et in luctu tubas, et, juxta prophetiam, vox solemnitatis versa est in planctum. Ululant super cineres
Abbreviated transcription (Latin):
uicq adp̾sentẽ diẽ ꝑfidi coloni post int̾fectione seruoꝵ & extremu filii di
ercepto planctu ꝑhibentur ingredi ierłm. & ut ruinas eis suȩ flere. liceat
cuuitatis pcio redimunt. Ut qui quondã emerant sanguine ⁊pi emant
laerimas suas: & ne flecꝰ quidẽ eis gratuitꝰ sit. Uideas indie quo capta ÷
aromanis &e diruta ierłm uenire popłm lugubrẽ. confluere decrepitas muli¬
erculas. & senes pannis annisq obsitos. in corporibꝰ & in habitu suo ira dñi de¬
monstrantes. Congregat᷑ turba miseroꝵ. & patibulo dñi choruscante ac ra.¬
diante anastasi eius. de oliueti quoq monte erucis fulgente uexillo: plan¬
esse mirabilem. Adhuc fletꝰ ingenis. & liuid brachia & spassi crines. &
miles mefceelem postulat. ut illis flere plus liceat. Et dubitat aliquis
eũ hec uideat de diȩ tribulationis & angustiȩ. de die calamitatis & mi¬
serie. de die tenebrarũ & caliginis. de die nebulȩ ox rurbinis. de die

Expanded text:
ue ad praesentem diem, perfidi coloni post interfectionem servorum, et ad extremum Filii Dei, excepto planctu, prohibentur ingredi Jerusalem, et ut ruinam suae eis flere liceat civitatis, pretio redimunt, ut qui quondam emerant sanguinem Christi, emant lacrymas suas: et ne fletus quidem eis gratuitus sit. Videas in die quo capta est a Romanis et diruta Jerusalem, venire populum lugubrem, confluere decrepitas mulierculas, et senes pannis annisque obsitos, in corporibus et in habitu suo iram Domini demonstrantes. Congregatur turba miserorum, et patibulo Domini coruscante, ac radiante ἀναστάσει ejus, de Oliveti monte quoque crucis fulgente vexillo, planesse miserabilem: adhuc fletus in genis et livida brachia, et sparsi crines, et miles mercedem postulat, ut illis flere plus liceat; et dubitat aliquis, cum haec videat, de die tribulationis et angustiae, de die calamitatis et miseriae, de die tenebrarum et caliginis, de die nebulae et turbinis, de die
Abbreviated transcription (Latin):
dni recesser implentes templũ impietate & dolo. Hoc intellectũ fet : in primo sal¬
uatoris aduentii. Quia aut̃ de consumatione mundi oe die ueliciĩ quem om̃s
suꝑ principes & suꝑ pastores qui lac cle ouibꝰ comedt̃. lanasq tondentes ñ eurant
de contricione gregis. & suꝑ filios regis qui se iactitant apianos. & qđ regis ap̃i sint
filii głant᷑. & suꝑ om̃s qui induti st uestibꝰ alienis. uestes filioꝵ regis ꝙ pͥncipũ

Expanded text:
Dei recesserunt, adimplentes templum ejus impietate et dolo. Hoc intellectum sit in primo SalDei recesserunt, adimplentes templum ejus impietate et dolo. Hoc intellectum sit in primo Salvatoris adventu. Quia autem de consummatione mundi et die judicii, quem omnes super principes, et super pastores, qui lac de ovibus comedunt, lanasque tondentes, non curant de contritione gregis, et super filios regis qui se jactant Christianos, et quod regis Christi sint filii, gloriantur: et super omnes qui induti sunt vestibus alienis. Vestis filiorum regis et principum
Abbreviated transcription (Latin):
retur. S qr semel tropologie exponere cepimꝰ: uisitabit dñs in aduentu & pas¬
sione saluatoris. id ÷ in die hostiȩ filii sui. suꝑ pontifices & sacerdotes po¬
puli iudaici. & suꝑ domum regiam. Usq ad illud enim tempꝰ perseue¬
rauer̃ reges de stirpe dauid: scđ̃m ꝓphetiam iacob. Non deficiet pͥnceps de
iuda. neq duxx de femoribꝰ eiꝰ: donec ueniat eui repositũ ÷ &x ipse erit ex¬
pectatio gentiũ. Post hostiam enĩ dnĩ. ablatũ ÷ regnũ aiudeis. Et suꝑ om̃s inqͥt
qui induti st̃ uestimitis alienis. qͥ recesser̾ aꝑtectione & indum̃to dĩ ꝙ suo erro¬
re cooꝑti sunt. Et ulcisear suꝑ om̃s manifeste qͥ st̃ inuestibulis hoc ÷ qͥ egressi sꝰ
de templo di. & cũ deberent. ẽe. intrinsecus ꝓpt̾ peccata sua egressi st̃ foras &x de gełi

Expanded text:
retur. Sed quia semel et tropologice exponere coepimus: Visitabit Dominus in adventu et pasretur. Sed quia semel et tropologice exponere coepimus: Visitabit Dominus in adventu et passione Salvatoris, id est, in die hostiae Filii sui super Pontifices et Sacerdotes populi Judaici, et super domum regiam. Usque ad illud enim tempus perseveraverunt reges Judae de stirpe David, secundum prophetiam Jacob: Non deficiet princeps ex Juda, neque dux de femoribus ejus, donec veniat cui repositum est, et ipse erit expectatio gentium . Post hostiam enim 683 Domini ablatum est regnum a Judaeis. Et super omnes, inquit, qui induti sunt vestimentis alienis, qui recesserunt a protectione et indumento Dei, et suo errore cooperti sunt. Et ulciscar super omnes manifeste qui sunt in vestibulis, hoc est, qui egressi sunt de templo Dei: et cum deberent esse intrinsecus, propter peccata sua egressi sunt foras, et de Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
Et erit. In die hostie dñi õꝵ ulciscar suꝑ pͥncipes. & suꝑ domũ regis. & super
omnes qui induti uestimentis alienis: & ulcisçar suꝑ principes om̃s mani¬
feste. qui sunt inuestibulis indie illa. qui coplent domum domini dei sui
impietate & dolo. In die iudaioe captiuitatis quando totus popłs immolandꝰ
est uisitabit dñs &r suꝑ pͥncipes qui mane bibunt siceram. & suꝑ filios re¬
gis uł omnes qui de stirpe regia uel certe ꝓprie filios iosiȩ. quos uł occi-¬
sos uel captos legimꝰ. & suꝑ om̃s qui induti sunt ueste ꝑegrina hoc est
qui pro dĩ cultũ uenerati sunt idola. & suꝑ om̃s qui arrogant᷑ ingredi¬
unt᷑ suꝑ limen indie illa hoc ÷ aluersũ suꝑ bos. qͥ cũ quodam fastu & dig¬
nitatis suꝑ cilio gradus templi & sanctuarii limen ascendunt. Porro ineo
braicũ. qui transiliunt limen. Et hoc hystorios sentiendũ ÷. Uindicabo suꝑ eos qͥ
ut ad errorẽ religionis iniqͥtas quoq in subiectos & ad ꝑximos mendatiũ iunge¬

Expanded text:
uper omnes qui induti sunt vestimentis alienis: et ulciscar super omnes manifeste, qui sunt in vestibulis in die illa, qui complent domum Domini Dei sui impietate et dolo. In die Judaicae captivitatis, quando totus populus immolandus est, visitabit Dominus, et super principes qui mane bibebant siceram, et super filios regis, vel omnes de stirpe regia, vel certe proprie filios Josiae, quos vel occisos vel captos legimus, et super omnes qui induti sunt veste peregrina, hoc est, qui pro Dei cultu venerati sunt idola. Et super omnes qui arroganter ingrediuntur super limen in die illa, hoc est, adversum superbos, qui cum quodam fastu et dignitatis supercilio, gradus templi et sanctuarii limen ascendunt. Porro quia in eo igi secundum Hebraicum, qui transiliunt limen: et hoc historice sentiendum est, vindicabo super eos, qui ut ad errorem religionis iniquitas quoque in subjectos et in proximos mendacium junge
Abbreviated transcription (Latin):
facta cũ festinatione. Et ñ solũ illiꝰ. s cunctis t̾rȩ iudeȩ habitatoribꝰ. In consũma-

Expanded text:
facta est cum festinatione, et non solum illius, sed cuncfacta est cum festinatione, et non solum illius, sed cunc
Abbreviated transcription (Latin):
ces indue irꝵ ani &e inigne teli eiꝰ consumetur omis tra. Consũmationẽ enĩ sec
festintione faciet suꝑ oñs habitantes tram. Non÷ difficile iuxta pͥorẽ sensũ hec
di. & cribulati sunt om̃s homines. in tota iudea. & ꝓpt̾ magnitudline̾ pressure
ambulauer ut cȩci. quid agerent ignorantes.: Et hoc passi st̃: q elnõ id⁊ dĩ filio
peceauerꝰ. Nam qr fuderant sanguĩne ꝓpħarũ o sanguitiẽ xp̃i: fusus ⁊ sanguis
eoꝵ sic̃ humꝰ in tota regione & corꝑora eoꝵ manserꝰ in sepulta. sicut stercora suꝑ faciẽ
tre. Niutces quoq eoꝵ qͥ argentũ &e aurũ iniqͥtate nimia congregarant. opibus su¬
is de die ire dñ ñ potuer̾ liberari. Ignis enĩ zeli dnĩ succensus aduersus eos.
deuorauit omne ꝓuinciã. Hȩc grandẽ fuit tẽpus in medio. Nam post quadragit
dea duos annos anice erucis. circũdata ÷ ab exercitu ierłm. & consũmatio illius

Expanded text:
nim et festinationem faciet super omnes habitantes terram. Non est difficile juxta priorem sensum haec Domini, et tribulati sunt omnes 694 homines in tota Judaea, et propter magnitudinem pressurae ambulaverunt ut caeci, quid agerent ignorantes. Et haec passi sunt, quia Dominoetarum et sanguinem Christi, fusus est sanguis eorum sicut humus in tota regione, et corpora eorum remanserunt insepulta, sicut stercora super faciem terrae. Divites quoque eorum qui argentum et aurum iniquitate nimia congregaverunt, opibus suis de die irae Domini non potuerunt liberari: ignis enim zeli Domini succensus adversus eos, devoravit omnem provinciam. Nec grande fuit tempus in medio: nam post quadraginta et duos annos Dominicae crucis, circumdata est ab exercitu Jerusalem, et consummatio illius
Abbreviated transcription (Latin):
esfusust elamabit ad dnm̃ & apparebit in medio. & oꝑa sanguinis atq t̾rena q̃si paluis
icebunt ee stercera & argentũ & aurũ diuitis. de die irȩ nꝰ poterꝰ liberare. audiente ꝓqͣ
moritꝰ. Stulor hac noctȩ tollet᷑ anima tua ate. quȩ aut̃ p̃ꝑasti cuiꝰ er̃: Non quo negemus
t̾rena sunt. Zelo dñi cleuorabunt᷑. Et qł ait zelo dni: intellige adhuc amante dm̃. Nisi
enĩ amaret humanã animã: nunq telaret᷑ eam. & insimilitudinẽ mariti peccatũ.
ulcisceret᷑ uxoris. qͥ si ñ amat. nec de adulterio eiꝰ prascit᷑. Et hoc faciet ds̃ cũ festinatione
diutiꝰ intabernaculo carnis habitare. lacrimabili uocȩ testat᷑ dicens. Heu mͥ ꝙ peregrina¬
tio mea ꝓlongata ÷. Et enĩ qͥ sumꝰ in tabernaculo aoporis huiꝰ: ingemiseimꝰ conqu̾eren

Expanded text:
inis atque terrena sicut pulvis jacebunt et stercora, et argentum et aurum divites de die irae non poterunt liberare, audiente eo, qui moritur: Stulte, hac nocte tolletur anima tua a te; quae autem parasti, cujus erunt ? Non quod negemus terrena sunt, zelo Domini devorabuntur. Et quod ait, zelo, intellige adhuc amantem Dominum. Nisi enim amaret humanam animam, numquam zelaretur eam: et in similitudinem mariti, peccatum ulcisceretur uxoris, qui, si non amaret, nec de adulterio ejus irasceretur. Et hoc faciet Dominus cum festinatione diutius in tabernaculo carnis habitare, lacrymabili voce testatur, dicens: Heu mihi, quia peregrinatio mea prolongata est . Etenim qui sumus i
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ ꝑierit. Siem ꝑmansissent in eo ꝗđ ceꝑant ut. eẽnt. qͦsi ꝑadisus di. & ñ finis¬
sent in malo ut. eent. qͥsi t̾ra egypti: plantatio eoꝵ utiq ꝑmansisset. lale quid
ce ilud suꝑ egyꝑtios in psalmis sonat. Sccidi ingrandine uineas. coꝵ ox moros
eos isc pruina. Quesi elem̃tissimꝰ qͥppe ds̃. omnẽ egiptiam plantationem &
arbuscullas quę megipto radicate sanguineos habent frue intficio nens ubuer

Expanded text:
eorum perierit. Si enim permansissent in eo quod coeperant, ut essent quasi paradisus Dei, et non finiseorum perierit. Si enim permansissent in eo quod coeperant, ut essent quasi paradisus Dei, et non finissent in malo, ut essent quasi terra Aegypti, plantatio eorum utique permansisset. Tale quid et illud super Aegyptiis sonat in Psalmis: Occidit in grandine vineas eorum, et moros eorum in pruina . Quasi clementissimus quippe Deus, omnem Aegyptiam plantationem et arbusculas, quae in Aegypto radicatae sanguineos habent 691 fructus, interfecit e
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ipsum intelligere nͨ errabit: qđ auferat dñs uniuersa quȩ diimus uel
in consũmatione mundi. uł in siguloꝵ exitu quando audient stultȩ. hac
de tali ierłm omnem suꝑbiã & falsos indm̃ caltus. oeuario⁊ uersies e osinĩt ũ¬

Expanded text:
hoc ipsumhoc ipsumin consummatione mundi, vel in singulorum exitu, quando audient: Stulte, hac de tali Jerusalem omnem superbiam, et falsos in Deum cultus, et variorum errores dogmatu
Abbreviated transcription (Latin):
ret de ȩccła nomina bahalim qđ int̾ptat᷑ insullimioribꝰ. Auferet aut̃ dñs nõ¬
mina uane głȩ & admirationis falsȩ. quȩ uersat᷑ in eccła. in qua iuxta iacobũ ho¬
norat᷑. anulũ aureũ habens & contenitur pauper. cũ ad aduentum iudicis & se¬
natoris & in cõmune om̃iũ diuitũ plebs uniuersa consurgit. & scõ pauperi nec
rant suꝑ tecta miliciã cȩli qui eleuant᷑ aduersũ scientiã dĩ. & ome qd geritur in
scło fictam sibi scientiã pollicentes referunt ad ortus stellarũ ox occubitꝰ. q mathema¬
ticoꝵ secunt᷑ errores. & eos qui adorant dnm & melchom: qui scło pariter & dño¬
putant se posse seruire. & duobꝰ dnĩs satis facere dõ & mamone. qui militantes
xp̃o obligant se negotiis scłaribꝰ. & eandem imaginẽ offerunt dõ & cesari. ꝙ
cũ xpĩ sacerdotes. eẽ. se dicant filios suos consecrant. melchom id ÷ regi suo. recte
uoluerit iuxta int̾ptationẽ nominũ iude & ierłm suꝑ animam uniuscuiusq

Expanded text:
rre de Ecclesia nomina Baalim, quod interpretatur in sublimioribus. Auferet autem Dominus nomina vanae gloriae et admirationis falsae, quae versantur in Ecclesia, in qua juxta Jacobum, honoratur annulum aureum habens, et contemnitur pauper, 680 cum ad adventum judicis et senatoris, et in commune omnium divitum, plebs universa consurgit, et sancto pauperi ne rant super tecta militiam coeli, qui elevantur adversus scientiam Dei; et omne quod geritur in saeculo, fictam sibi scientiam pollicentes, referunt ad ortus stellarum et occubitus, et mathematicorum sequuntur errores, et eos qui adorant Domputant se posse servire, et duobus dominis satisfacere, Deo et mammonae: qui militantes Christo, obligant se negotiis saecularibus, et eamdem imaginem offerunt Deo et Caesari, et cum Christi sacerdotes se esse dicant, filios suos consecrant Melchom, id est, regi suo . Recte voluerit juxta interpretationem nominum Judae et Jerusalem super anima uniuscujusque
Abbreviated transcription (Latin):
nomina edituoꝵ cã sac̾dotibꝰ. & eos qͥ ad orant suꝑ tecta miliciã eeli. & ad¬
orant. & urant in lno. & iurant in melehom. & qui auertuntur de post
tergum ednĩ. & qui non quesierunt dnm̃ nec inuestigauerunt euꝰ.Lxx. Et
extẽndã manũ mea̾ suꝑ iudã o suꝑ om̃s qͥ habitant᷑ ierłm : & auferam
de loco hoc nomina bahalim. & nomina sacerdotũ eũ sac̃dotibꝰ & eos qui ad¬
orant suꝑ tecta miliciã eeli: & eos qui iurant in dño &x iurant in rege suo

Expanded text:
eos qui adorant super tecta militiam coeli, et adorant et jurant in Domino, et jurant in Melchom: et qui avertuntur de post tergum Domini, et qui non quaesierunt Dominum nec investigaverunt eum. LXX: Et extendam manum meam super Judam, et super omnes qui habitant Jerusalem: et auferam de loco hoc nomina Baalim, et nomina sacerdotum cum sacerdotibus, et eos qui adorant super tecta militiam coeli, et eos qui ju
Abbreviated transcription (Latin):
qͥppe &e ante iram clĩ sustinuerant. s ira dĩ ñ fuerat consũmationis & finis.
Quid necesse ÷ nec̃ describere quantas in utraq captiuitate sustinuerint calai¬
mitatesi cerquoꝰ qͥ lucẽ dñi respuer̃. in tenebris & caligine uersati sint. ꝙ
que noluet solenniũ dierũ audire tubas audierint clangore bellantiumn
occłoꝵ magis puto.eẽ iudiciũ quã auriũ. Hobis psertim qͥ nẽ in ista sumus
ꝓuintia : licet uidere. licet ꝓbare. quȩ scripta sunt. Uix ruinarũ parua ues¬
tigan in magnis quoridã urbibꝰ cernimꝰ. Silo ubi tabernaculũ & archa tes¬
tamendi elñi fuit: ui altaris funcdam̃ta monstrant᷑. Gabao illa ciuitas saulꝰ¬

Expanded text:
quippe et ante iram Domini sustinuerunt; sed ira illa non fuerat consummationis et finis . Quid necesse est nunc describere quantas in utraque captivitate sustinuerint calamitates, et quomodo qui lucem Domini respuerunt, in tenebris et in caligine versati sint, et qui noluerunt solemnium dierum audire tubas, audierint clamorem  Al. clangoorum magis esse quam aurium judicium: nobis praesertim qui nunc in ista sumus provincia licet videre, licet probare quae scripta sunt. Vix ruinarum parva vestigia in magnis quondam urbibus cernimus. Silo, ubi tabernaculum et arca Testamenti Domini fuit, vix altaris fundamenta monstrantur. Gabaa illa civitas Saul
Abbreviated transcription (Latin):
teno tor indireptione erit. ut qđ male ualebat oxerigebat᷑ aduersũ dpi iate
firmu fractuꝵe uertet᷑ ad melius Uelut siquis fortitulinẽ latronis &e pienie
ori funs diripiat infirmosq eos reddat: ꝓdest ilis sua infirmitas. Debilitata senutt
mempra qpub p ul non bene abittebantur. amalo ope cessabunt. Quod aut̾ sequit̃.
oreconꝰ coꝵ in desertũ multi st in eccła ȩdificantes seon. in sanguine ouierłm

Expanded text:
ireptionem erit, ut quod male valebat, et erigebatur adversus Dominum, infirmum, fractumque vertatur ad melius. Velut si quis fortitudinem latronis et piratae et furis 690 diripiat, infirmosque eos reddat, prodest illis sua infirmitas: debilitata enim membra quibus prius non bene utebantur, a malo opere cessabunt. Quod autem sequitur: Et domus eorum in desertum, multi sunt in Ecclesia aedificantes Sion in sa
Abbreviated transcription (Latin):
ctuosus ait. Qui pͥmꝰ in monasterio conuersus fuerit : pͥmꝰ ãbu.¬
let pͥmꝰ sedeat. pͥmꝰ euglogiam accipiat. primꝰ cõmunicet in
excła pͥor loquatur cũm int̾rogantur fr̃s ꝓ aliqua causa uel¬
questione prior ꝓsalmũ dicat. Inchoro primus consistat. Ebdo¬
madam prior faciat manum inm̃sam primꝰ extendat. neo
ȩtas sola int̾ fratres requirenda : sed conuersatio est & laboris
studiiq ꝓpositum Vnde & hȩc discretio senioris est p̃stolanda.
ut quẽ quomodo erga dĩ amorẽ cultũq feruentẽ uiderit sic ho.¬
noret. Nontenĩ generis nobilitas aut rerũ oppulentia quã qͥsq
habuit in scło uel ȩtatis grande uitas ex quirenda : sed uitẽ ret¬
titudo & ardentissimȩ fidei merita debent. eẽ. pensanda. Ille
enim potior : qui dõ ꝓximior uidicandus ÷ Qui abbas. ñ contur¬

Expanded text:
conversione. Qui prius in monasterio conversus fuerit, primus ambulet, primus sedeat, primus eulogiam accipiat, primus communicet in ecclesia, prior loquatur, cum interrogantur fratres pro aliqua quaestione, prior psalmum dicat, in choro primus consistat, hebdomadam primus faciat, manum in mensam primus extendat. Nec aetas sola inter fratres requirenda, sed conversatio est, et laboris studiique propositum. Unde et haec discretio senioris est praestolanda, ut quem quomodo erga Dei amorem cultumque ferventem viderit, sic honoret. Non enim generis dignitas, aut rerum opulentia, quam quisque habuit in saeculo, vel aetatis grandaevitas exquirenda; sed vitae rectitudo, et ardentissimae fidei merita debent esse pensata. Ille enim potior, qui Deo proximior, judicandus est. Monachi in mon
Abbreviated transcription (Latin):
qđ solet nom̃ accepit. In matutinis dnĩco die in pͥmis dicat᷑
sex agesimꝰ sextus psalmꝰ sine anciphona indirectũ. Postquẽ
dicatur qui quagesimꝰ cũ alleluia. Postquem dicat᷑ centesimus
septimꝰ. aecimꝰ. & sexagesimꝰ scđs. Inde benedictiones & laudes
ectionem de apocalipsi una ex corde & responsoriũ. ãbrosanũ.
uersus. canticum de euanglio. lȩtania & com ple t um
est.

Expanded text:
s dicatur sexagesimus sextus psalmus sine antiphona. Post quem dicatur quinquagesimus cum Alleluia. Post quem dicatur centesimus decimus septimus et sexagesimus secundus. Inde benedictiones, et laudes, lectio de Scriptura una ex corde, et responsorium Ambrosianum, versus, canticum de Evangelio, litania, et completum est.
Abbreviated transcription (Latin):
cunc morses pͥmus inuerit: ꝗdo ꝑcussa egyꝑto decẽ olaqis
e pbamaonee sub merso cumpopłis ꝑ insueca maris itiuera de
desertũ gratulabundus egressus ⁊ dicens. Cantenꝰ adobslo
rioseenim honorificatꝰ ÷ Se inde debbo¬
ra ñ ignobilis
femnaria lbeo iudicũ hoc ministeriũ fundtat¬
functa repperit᷑
Dostea aultos lñ solui uiros s: ociã semueasu sꝑbent iiceio canpa¬

Expanded text:
unc Moyses primus invexit, quando, percussa Aegypto decem plagis, et Pharaone submerso cum populis, per insueta maris itinera ad desertum gratulabundus egressus est, dicens: Cantemus Domino, gloriose enim honorificatus est . 2. Deinde Debora, non ignobilis femina, in libro Judicum hoc ministerio functa reperitur . Postea multos non solum viros, sed etia
Abbreviated transcription (Latin):
diligit & certꝰ est de retributione dnĩ: nec suficere sibi putat
ea quȩ inningunt᷑ Sed semꝑ agm̃ta oꝑis quęrit: & maiorꝗquę
in iungunt᷑ desidat ce ex optat. Etiã si supͣ uideat᷑ u̾ires. eẽ qd facit
inc cadsianꝰ dicit. Illa uera ẽ. obȩdientia : quȩ quis aliquid dĩficile
ei imꝑetur. nichil tam̃ discutiens sine aliqua hesitatione ꝑficere
sibi suscipit imꝑatum. Itꝯ enim omibͣ uirtutib p̾ferri debet
obȩdientia : ut huic omia post ponantur & uniuersa dispendia
monachus subire contẽptꝰ sit: dũ modo hoc bonũ innullo uiolare

Expanded text:
diligit, et certus est de retributione Domini, ne sufficere sibi putat ea quae injunguntur; sed semper augmenta operis quaerit, et majora quam injunguntur, desiderat et exoptat, etiamsi supra vires videatiam Cassianus : « Vera obedientia est quae, quamvis aliquid difficile ei imperetur, nihil tamen discutiens sine aliqua cordis haesitatione perficere sibi suscipit imperatum. Ita enim omnibus virtutibus praeferre debet obedientiam, ut huic omnia postponantur, et universa dispendia monachus subire contentus sit, dummodo hoc bonum in nullo violare
Abbreviated transcription (Latin):
sincerum unanimitatis consensũ unꝰquisq ut p̾ualet sic laboret
s ab iecto ase qui huc usq talis fuit hoc uitio ꝓintꝰ ad omne
opꝰ occurrat. Quia scriptum:. Non oderis laboriosa oꝑa & rusti¬
catione ab altissimo creatam. Sienim apłi corporale opus fac¬
quib oportet non solũ uitę suȩ necessaria ꝓ pr̾us manibus
ex hibe. s etiam indigentiã alioꝵ laboribꝰ suis reficere
ut uirib corporis & integritate salutis consistunt si mnoꝑe
otiosi sunt᷑ duplicit᷑ peccare noscuntur. Quia non solũ nonł
laborant sed feciam alios uitiant &ad imitationem suam
inuitant
ropterea ͫquisq ad dm̃ conuertit᷑ ut ei deseruiens laboris
habeat curã non ut ocio deditꝰ in ercia pigritiaq pascatt᷑
ni sic uolunt uacari lectioni ut ñ operent᷑ ipsilectioni contur¬
maces existuntꝰ qr ñ faciunt quođ ibi legunt. Ibi enim scrip¬
ta auima Nostesenĩ sabbata uidentes irrident : cum imaligue

Expanded text:
sincerum unanimitatis consensum unusquisque, ut praevalet, sic laboreto ergo a se, qui hucusque talis fuit, hoc vitio, promptus ad omne opus accurrat: quia scriptum est: Non oderis laboriosa opera, et rusticationem ab Altissimo creatam , ut donante quos oportet non solum vitae suae necessaria propriis manibus exhibere, sed etiam indigentiam aliorum laboribus suis reficere! Qui viribus corporis et integritate salutis consistunt, si in opere otiosi sunt, dupliciter peccare noscuntur, quia non solum non laborant, sed etiam alios vitiant, et ad imitationem suam invitant. Propterea enim quisque convertitur, ut Deo serviens laboris habeat curam, non ut, otio deditus, inertia pigritiaque pascatur. 4. Qui si volunt lectioni vacare, ut non operentur, ipsi lectioni contumaces existunt, quia non faciunt quod ibi legunt; ibi enim scripcessatur. Hostes enim sabbata videntes irrident, cum maligni
Abbreviated transcription (Latin):
t pora orainari iđ ia pascha usq: ad Fel octobris mane exeuates apaia
usq horã plene qͥrtã laborent qđ necessarium fuerit. Abhora aut̃ qͥeti
ait Pro pnis temporib: autẽ oportet oꝑ ari monachum
& ꝓpͥis orationi lectioniq incumbe. Horas enun debet
habe monachꝰ congriusas : & ad singula officia deputatas¬
uero usq ad sextam lectioni uacent De hinc usq ad nonã
reqi escere Post nonã autem usq ad cepus uesꝑtinũ iterũ
opam sostsexcam autẽ surgentes anssa pausent inleta sua eũ om̃o
opsilentio aut forte qͥ uoluerit legere sic legat ut aliũ ñ inqͥte & agatiso uona
cẽpis mediante octaua hora & iterũ qd̾ faciendũ ÷ oꝑentꝰ usq ad uesꝑum.
Siaut ⁊ ecessitas. leci aut pauꝑtas exigerit ut ad fruges colligendas ꝑse occu

Expanded text:
t regula ut a Pascha usque ad Kalendas Octobris mane exeuntes a prima usque ad horam pene quartam laborent, quod necessarium fuerit, ab hora autem quarta autem temporibus oportet operari monachum, et propriis orationi lectionique incumbere. Horas enim debet habere monachus congruas, et ad singula officia deputatasvero usque ad sextam lectioni vacare; dehinc usque ad nonam requiescere; post nonam autem uPost sextam autem surgentes a mensa pausent in lectis suis cum silentio: aut forte qui voluerit legere sic legat, ut alium non inquietet: Agatur nona temperius mediante octava hora, et iterum quod faciendum est, operentur, usque ad vesperam, si autem necessitas loci, aut paupertas exegeri
Abbreviated transcription (Latin):
rio erat cũ cęt̾is m̃sis posita. s inalia erat cellula
segregata. ꝗ crebro uenientes hospites frequent᷑ cibis in¬
uenirent paratã. Sed modo abepiscopoꝵ. abbatũ. & cȩt̃oꝵ
francoꝵ magno concilio salubre iauentũ÷ consiliũ ut
ꝓ sua & frm̃ custodia habeat in cõmuni refectorio
insam: ubi
ꝗdo ad fuerint cum hospitib. ꝗdo uͦ
defuerint cum quib uoluerit reficiat corã fr̃ib. Itẽ

Expanded text:
sed in alia erat cellula segregata, quam crebro venientes hospites frequenter cibis invenirent paratam. Sed modo ab episcoporum, abbatum, et caeterorum Francorum magno concilio salubre inventum est consilium, ut pro sua et fratrum custodia habeat in communi refectorio mensam, ubi quando adfuerint cum hospitibus; quando vero defuerint, cum quibus voluerit reficiat coram fratribus. »
Abbreviated transcription (Latin):
Aur & hic sicuta suꝑius duas ad uenientiũ inducit
ꝑ sonas. Unã med icrem cui tantũ caput indinatur
a frẽ. Aliam uero sũ mam quȩ interram toto ꝓstra¬
to adoratur & corpore. Seq̾ tam̃ uttͥrisq : dñs ihc¬
adoratur qui & suscipitur. Su sceptis autẽ hospites ducantur
adorationẽ & postea sedeat cum eis pͥor aut cui usserit ipse. Legatur
corã hospite lex diuina ut ȩdificet᷑. & post hȩc omĩs eͣxibeat᷑ huma¬
tis affectus & obsequium plenũ & ꝑfectum amoris
hospitib exhiberi oportet incibi & potus & omiũ
illis cõpetentium ad ministratione. Ieuiniũ a pͥore frangatꝰ¬

Expanded text:
 « hic sicut superius duas advenientium inducit personas: unam mediocrem, cui tantum caput inclinatur a fratre; aliam vero summam, quae in terram toto prostrato adoratur et corpore; sed tamen in utrisque Domiadoretur, qui et suscipitur. Suscepti autem hospites ducantur ad orationem; et postea sedeat cum eis Prior, aut cui jusserit ipse. Legatur coram hospite lex divina, ut aedificetur; et post haec omnis ei exhibeatutis affectus, et obsequium plenum et perfectum amoris, quod hospitibus exhiberi oportet in cibi, et potus, et omnium illis competentium administrationem. » Hildemaro,
Abbreviated transcription (Latin):
ies ieiun
qui uiolari ñ possunt: dies intelligunturꝰ scẽ paschał
quad ragesimȩ lȩtaniarum & quattuor anni tempoꝵ
aut alicuius diei festi fuerit agenda uigilia : qͣnde
non solum a canonicis clericis uerumꝰ etiam a
laicis catholicis ieuinatur. Fỹs autem consuetudines¬

Expanded text:
ies jejunii, qui violari non possunt, dies intelliguntur sanctae paschalis Quadragesimae, Litaniarum et quatuor anni temporum, aut si alicujus diei festi fuerit agenda vigilia, quando non solum a canonicis clericis, verum etiam a laicis 684 catholicis jejunatur. » Eodem fere
Abbreviated transcription (Latin):
Ia reuerentia caritatis & mi¬
nistrationis: obsequia st pͣbenda & ad uesꝑum lauandi
pedes. & si exitinere sunt confecti: oleo ꝑ unguendi sunt.
ectaria lucerna & extramina mollia exhibenda. ac ꝓficiscen.¬
tib iuxta pensem cenobii uiaticũ inponen dũ. Oblotis hunc

Expanded text:
a reverentia charitatis et ministrationis obsequia sunt praebenda, et ad vesperum lavandi pedes; et si ex itinere sunt confecti, oleo perungendi sunt. Lectaria, lucerna, et stramina mollia exhibenda, ac proficiscentibus juxta posse coenobii viaticum imponendum. Aegroti omni
Abbreviated transcription (Latin):
dic̃ Rdo ad ostiũ monasterii aliq uenerint: si clerici fuerint
aut monachi: maiori honori suscipiantur. Lauabuntq pedes
eors.  uxta euangłii p̃ceptũ. & deducent ad locum xeno.¬
chii pͣbebuntq omĩa quȩ apta sunt usui monachoꝵ. Hinc¬
& isidorꝰ ait & licet omĩb hospitalitatis bonum cũ grã
oporceat referendũ: uberior tam̃ & clericis monachis
deferenda ÷ honorificentia hospitalitatis. Prebeant᷑ eis habita¬
cula Lauentur eoꝵs pedes ut pręceptũ dnĩcum impleat᷑.
congruis etiã sumptib eiusdem humanitatis grã prę¬

Expanded text:
do ad ostium monasterii aliqui venerint, si clerici fuerint aut monachi, majori honore suscipiantur; lavabunt pedes eorum, servabunt Evangelii praecepta, et deducent ad locum xenodochii; praebebunt omnia quae apta sunt usui monacho suam . Et licet omnibus hospitalitatis bonum cum gratia oporteat referri, uberior tamen clericis et monachis deferenda honorificentia hospitalitatis. Praebeantur eis habitacula, laventur eorum pedes, ut praeceptum Dominicum impleatur. Congruis etiam sumptibus eisdem humanitatis gratia prae
Abbreviated transcription (Latin):
familiaris uł sodalis. Auos duob modis intelligere
debemꝰ siue om̃s generalit̃ xp̃ianos unã nob̾cũ fidẽ
Inũ habentes baptisma: siue specialit monachos. qui
nob̾cũ dõ speculiarẽ fidĩ cultũ & religionis exibent
famulatum. Peregrinꝰ dr̃ in longe ⁊ agro positus¬

Expanded text:
re debemus: sive omnes generaliter Christianos, unam nobiscum fidem, unum habentes baptisma; sive specialiter monachos, qui nobiscum Deo peculiariter fidei cultum et religionis servant famulatum. Peregrinus dicitur in longae pat
Abbreviated transcription (Latin):
tes. Dicit ꝯhospitalitatẽ sectandam. eẽ. ñ illuo solũ ostendit ut¬
uenientẽ ad nos hospitẽ suscipiamꝰ: s & requiramꝰ & solliciti
simꝰ & sectemꝰ ac ꝑ quiramt ubiq hospites ne ubi forte in placeis
sedeant ne extra tecitĩ iaceant Recordare loth: & inuenies
qđ ñ illũ hospites.s ipse quęsierit hospites : & hoc erat hospitalita¬
omia & ne a uertas oculum aut in anem dimittas pauꝑem ne
forte dñs in hospite. aut in pauꝑe ad teueniat & uideat te
hesitantem & contempneris s omib Hila re̾ te ostende a
fideliter age. Ad uenientib gͦ hospitib alacris susceptio

Expanded text:
teriis. Hospitalitatem sectantes. Non illud solum ostendit utvenientem ad nos hospitem suscipiamus, sed et quaeramus et solliciti simus, et sectemur, ac persequamur ubique hospites, ne ubi forte in plateis sedeant, ne extra tectum lateant. Recordare Lot, et invenies quod non illum hospites, sed ipse quaesierit hospites, et hoc erat hospitalitaomnia , et ne avertas oculum, aut inanem dimittas pauperem: ne forte Dominus in hospite aut in paupere ad te veniat, et videat te haesitantem, et contemnaris; sed omnibus hilarem te ostende, et fideliter ag
Abbreviated transcription (Latin):
pͥma s ultima cachedra recipiantur. Item ex regula cuiꝰdam¬
sullo tempore. qđ asit a xp̃iana religione frat ã septis monasterui
discesserit ÷ & foras fugiens postea recordatꝰ pͥstinȩ religionis
em̃dationẽ polliceat᷑. Postea si ꝓbabilis eius pęnitentia agnoscat᷑.
cunc demu intra septa monasteri i recipiat᷑. & sibis aut t̾tio hoc
fecerit simili pietate foueat᷑. Sic tam̃ ut extremo loco int̾ pęni¬
tenttes receptꝰ. tam diu examinet᷑ usq dũ ꝓbałis eiꝰ uita inueni¬

Expanded text:
prima, sed ultima cathedra recipiantur. Explicit regula. Iprima, sed ultima cathedra recipiantur. Explicit regula. I. Si ullo tempore quod absit a Christiana religione frater a septis monasterii discesserit, et foras fugiens postea recordatus pristinae religioniemendationem polliceatur. Postea si probabilis ejus poenitentia agnoscatur, tunc demum intra septa monasterii recipiatur. Et si bis aut tertio hoc fecerit, simili pietate foveatur; sic tamen, ut in extremo loco inter poenitentes receptus tandiu examinetur, usque dum probabilis ejus vita inveni
Abbreviated transcription (Latin):
& sic inultimo gradu recipiat᷑ ut ex hoc eiꝰ humilitas conꝓbetur. Qđ si
denuo exierit usq t̾cio ita suscipiat᷑. lã uͦ postea sciat omẽm sibi reuersi¬
onis aditũ denegari.
de monasterio : usq int̾cium reuersus resuscipiatur amplius non
post t̃ciam correptionem iuste monasterio sit ut & hnicus & pusi¬
blican᷑. Hinc ferreolus ait. fugitiuũ uͦ monachũ deserentem discipli¬
nam & ꝑ dentem se : uelut contemptorem placuit reuocare. Hinc
tructuosus ep̃s ait. Cũ aliquis ꝑ uitiũ elatonif elapsus fuerit a
monasterio : in aliud non recipiat᷑ cȩnobium. neq in humanitatis
Haritatem neq in pacis osculum. s continuo uinctis postg̃um ma¬
fuerint ex pulsi & huc illucq uagantes diuersis locis instabiles
atq uacllantes suo monasterio reuerti se petierint necessitate
conpulsi inconuentu maior deducantur & ut uasa figuli infor¬
nact ꝓbentur. Ꝙ & ꝓbati fuerint suo monasterio reform̃t᷑. & non

Expanded text:
 sic in ultimo gradu recipiatur; ut ex hoc humilitas ejus comprobetur. Quod si denuo exierit, usque tertio ita recipiatur, jam postea sciens omnem sibi reversionis aditum denegari.de monasterio, usque in tertium reversus resuscipiatur, amplius non post tertiam correptionem juste monasterio sit ut ethnicus et puit, habiturus. Fugitivum vero monachum, deserentem disciplinam et perdentem se, velut contemptorem placuit revocare. CFRUCTUOSI . Cum aliquis per vitium elapsus fuerit a monasterio, in aliud non recipiatur coenobium, neque in humanitatis charitatem, neque in pacis osculum: sed continuo vinctis post tergum mafuerint expulsi, et huc illucque vagantes diversis locis instabiles atque vacillantes suo monasterio reverti se petierint, necessitate compulsi, in conventu majorum deducantur, et ut vasa figuli in fornace probentur; et cum probati fuerint, suo monasterio reformentur; et non
Abbreviated transcription (Latin):
Si defecerit sustine eũ. qr ueniens ueniet & ñꝰ tardabit Si retraxerit se. ñ placebit
sbnichil ꝑducet ad finẽ. Qui dilatauit sic infernꝰ animam suã: ce iste quasi mors
si edimplet t congregabit adse om̃s gentes & accipiet adse om̃s popłos. Nonne uniu̾sa
hec aduersũ eũ parabola sument. & ꝓpositionẽ ad narrationẽ eiꝰ ax dicent. ue qͥ multi¬
plicant sibi quȩ ñ sunt sua. usquequo & aggrauans torquẽ suã grauit̃: Quia subito

Expanded text:
Si defecerit, sustine eum, quia veniens veniet, et non tardabit: si retraxerit se, non placebit nihil perducit ad finem: qui dilatavit sicut infernus animam suam, et iste quasi mors, non adimpletur. Et congregabit ad se omnes gentes, et accipiet ad se omnes populos: nonne universa haec adversum eum parabolam sument, et propositionem ad narrationem ejus, et dicent: Vae qui multipl
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ. Pro laboribꝰ uili tabernacula echiopũ. pauebt̃ tabernacula t̾rȩ madian. Nunqͥd
ascendis suꝑ equos tuos. & equitatio tua salus. Intendens extens arcũ tuũ suꝑ scep¬
Disꝑges aquas itineris. Dedit abyssus uocẽ siã. altitudinẽ phantasiȩ suȩ. Eleuatꝰ ÷ sol
&e luna stetit in ordine suo. In lucẽ iacula tua ibunt insplendorẽ choruscationis
es in salutẽ popłi tui. ut saluares ap̃os tuos. Misisti incapita impioꝵ mortẽ. Sriscitasti

Expanded text:
ent tabernacula terrae Madian. Numquid ascendit super equos tuos:  et equitatus tuus sanitas. Intendens, extendens arcum super sceps contradictionis: Dedit abyssus vocem suam,  ab altitudine phantasiae suae. Sol et Luna steterunt in ordine suo: e, ut salvos facias electos tuos. Misisti in capita iniquorum mortem:  resuscitasti
Abbreviated transcription (Latin):
filii uoluntate ipsuis facta sunt. Filiꝰ minister & sũmꝰ sac̃dos
.ẽ. patris sui. Om̃iũ uͦ oꝑũ suorũ. dñs & ds̃ est patre uolente
Et sicuti nemo potest sine filio ad patrẽ transire : ita & ne-¬
mo potest sine spũ scõ filiũ inueritate adorare. Ergo inspũ
ut quidã putant. sed etiã irrationalia plura scĩficare. &
eos qͥ cȩcider̃ ꝓpt̾ suã neglegentiã ad pristinũ statũ repa¬
rare. Ignorantes docere. obliuiscentes ad monere. peccan¬
tes arguere. pigros hortari de salute sua cogitare & sol¬
licite agitare. errantes ad uiã ueritatis deducere. infir¬
mos curare. & fragilitatẽ corporis ꝑ alacritatẽ animȩ con¬
tinere. & ad amorẽ pietatis & castitatis confirmare. & om̃s
illuminare. Suꝑ om̃ĩa fidẽ & caritatẽ prebere singulis
Pro studio quoq & diligentia. ꝓ simplicitate & sinceritate
m̃tis. ꝓm̃sura fidei & merito conuersationis. grãm ad uti

Expanded text:
ilius minister et summus sacerdos est Patris sui; omnium vero operum suorum Dominus et Deus est, Patre volente. 28. Et sicuti nemo potest sine Filio ad Patrem transire, ita et nemo potest sine Spiritu sancto Filium in veritate adorare: ergo in Spirut quidam putant, sed et irrationabilia plura sanctificare: et eos qui ceciderunt propter suam negligentiam, ad pristinum statum reparare; ignorantes docere, obliviscentes admonere, peccantes arguere, pigros hortari, de salute sua cogitare et sollicite agere, errantes ad viam veritatis deducere, infirmos curare, et fragilitatem corporis per alacritatem animae continere, et ad amorem pietatis et castiilluminare; super omnia fidem et charitatem praebere singulis, pro studio quoque et diligentia, pro simplicitate et sinceritate mentis, pro mensura fidei et merito conversationis, gratiam ad
Abbreviated transcription (Latin):
scriptũ est. Magnꝰ homo & p̾ciosus uir. Ꝙ idõ solũ ho¬
minẽ patri suo hȩredẽ. sibi enĩ cohȩredẽ facere dignatꝰ
est. Ut qͦd minꝰ acceꝑat in natura: plus haberet in honore
Cũ inquit uenit plenitudo tẽporis. misit ds̃ filiũ suũ natum
ex muliere. Ipse qͥ uoluntate patris carnẽ suscepit: ipse & uo¬
luntate & prȩcepto ipsus incorpore conuersatꝰ ÷. sic̃ ipse ait
Descendi de cȩlo ñ ut faciã uoluntatẽ meã. sed uoluntatẽ eiꝰ qui
me misit. Ipse ex uoluntate patris triginta annorũ bapticatꝰ
uoce & testimonio patris manifestatꝰ. uoluntate & prȩcepto pa¬
tris euangłiũ regni cęloꝵ pͣdicabat. si c̃ ipseait. & aliisciuita
tib oportet me euangłiũ prȩdicare. In hoc enĩ missus sũ. Q.
& precepto patris. ad passionẽ & mortẽ ꝓꝑauit. ficut ipse ait
Pat᷑ transeat calix iste ame. Non tam̃ qđ ego uolo. sed qͦd tu

Expanded text:
scriptum est: « Magnus homo et pretiosus vir » . Et ideo solum hoscriptum est: « Magnus homo et pretiosus vir » . Et ideo solum hominem Patri suo haeredem, sibi enim cohaeredem, facere dignatus est; ut quod minus acceperat in natura, plus haberet in honore. 6. Cum, inquit, venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum natum ex muliere . Ipse qui voluntate Patris carnem suscepit, ipse et voluntate et praecepto ipsius in corpore conversatus est, sicut ipse ait: Descendi de coelo, non ut faciam voluntatem meam, sed voluntatem ejus qui me misit . Ipse et voluntate Patris triginta annorum baptizatus, voce et testimonio Patris manifestatus , voluntate et praecepto Patris Evangelium regni coelorum praedicabat, sicut ipse ait: Et aliis civittibus oportet me Evangelium praedicare; in hoc enim missus sum » ; et praecepto Patris ad passionem et mortem properavit, sicut ipse ait: « Pater, transeat a me calix iste; non tamen quod ego volo, sed quod