comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Iste aũt iam quidẽ non ĩ domo
sed tñ nondũ in sepulchro⁊ ꝑa¬
rieb elatus erat: t̾re manda¬
tus non erat. Qui suscitauit
mortuã nondũ elatã ⁊ susci¬
tauit mortuũ iã elatũ: non¬
dũ sepultũ. Terciũ restabat:
ut et sepultũ suscitaret. Et
hoc fecit in lazaro. Sũt ergo
qui pcc̃m ĩtus in corde habẽt.
in facto nondũ habent. Nes¬
cio qͥs motus est aliqua con¬
cupiscencia. Dicit eñi ip̃e dñs.
qui uiderit mulierẽ ad cõcu¬
piscendũ eam: iã mechatus
est eã in corde suo. Nondũ ac¬
cessit corꝑe: cõsentit in corde.
Mortuũ intꝰ habet: non dũ
extulit. Et sic fit. ut nouimus:
ut cotidie in se hoies experiũ¬
tur: aliqũ audito uerbo dei
tanꝙͣ dño dicente surge: cõ¬
dẽpnatur cõsensus ad iniqͥ¬
tatẽ: et respirat᷑ in salutẽ at¬
q iusticiã. Surgit mortuus
in domo: reuiniscit cor ĩ cogi¬
racõis secreto. Facta eist istare¬

Expanded text:
Iste autem jam quidem non in domo, Iste autem jam quidem non in domo, sed tamen nondum in sepulcro, parietibus elatus erat, terrae mandatus non erat. Qui suscitavit mortuam nondum elatam, suscitavit mortuum jam elatum, nondum sepultum. Tertium restabat, ut et sepultum suscitaret: et hoc fecit in Lazaro. Sunt ergo qui peccatum intus in corde habent, in facto nondum habent. Nescio quis commotus est aliqua concupiscentia. Dicit enim ipse Dominus: Qui viderit mulierem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam in corde suo . Nondum accessit corpore, consensit in corde: mortuum intus habet, nondum extulit. Et ut fit, ut novimus, ut quotidie homines in se experiuntur, aliquando audito verbo Dei, tanquam Domino dicente, Surge; condemnatur consensus ad iniquitatem, respiratur in salutem atque justitiam. Surgit mortuus in domo, reviviscit cor in cogitationis secreto. Facta est ista re
Abbreviated transcription (Latin):
qũo extitatus ẽ. Appropĩquabat
dñs ciuitati: et ecce ferebatur
mortuꝰ iã extͣ portã. Misericor¬
dia cõmotꝰ qd̃ flebat mr̃ uidu¬
a : et destitua unico filio: fecit
qd̃ audistis dicẽs. Adolescens:
tibi dico surge. Surrexit ille
mortuꝰ : cepit loqui: et reddi¬
dit illũ matri sue. Excitauit et
lazarũ de sepulchro. Et ibi cũ
egrotantẽ scixẽt discipuli cũ qͥ¬
b loquebat᷑ ⁊ diligebat ãt il¬
lũ:. lazarus inqͥt amicus ñr
dormit. Illi putãtes egri sõpnũ
salubrẽ: si dormit ĩquiũt dñe
saluus ẽ. Et ille ÷ dico uob̾ iam
aꝑcius loquẽs: lazarus ami¬
cus nr̃ mortuꝰ ẽ. Utrũq uerũ
dicens. Mortuꝰ ẽ uob̾: dormit
michi. Ista tria genera mortu¬
orũ. sunt tria genera pcc̃orũ:
quos hodie quoq suscitat xp̃c.
Illa enĩ mortua filia archisi¬
nagogi ĩtus erat ĩ domo: nou¬
dũ erat de secretis parietib
elata ĩ publicũ. Ibi uitꝰ susci¬
tata ẽ. uiua parẽtib reddita

Expanded text:
abat Dominus civitati; et ecce efferebatur mortuus jam extra portam. Misericordia commotus, quod flebat mater vidua et destituta unico filio, fecit quod audistis, dicens: Adolescens, tibi dico, surge. Surrexit ille mortuus, coepit loqui; et reddidit illum matri suae. Excitavit et Lazarum de sepulcro. Et ibi cum aegrotantem scirent discipuli cum quibus loquebatur diligebat autem illum: Lazarus, inquit, amicus noster dormit. Illi putantes aegri somnum salubrem: Si dormit, inquiunt, Domine, salvus est. Et ille: Dico vobis, apertius jam loquens, Lazarus amicus noster mortuus est . Utrumque verum dicens: Mortuus est vobis, dmala. Ista tria genera mortuorum, sunt tria genera peccatorum, quos hodieque suscitat Christus. Illa enim mortua filia Archisynagogi intus erat in domo, nondum erat de secretis parietibus elata in publicum. Ibi intus suscitata est, viva parentibus reddita.
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ factũ. peniteat᷑. corrigat᷑ cogi¬
tacio: resurgat mortuꝰ ĩtra do¬
mũ consciencie. Siue iam qd̃
cogitausꝰ. admisit: net sic despere¬
tur. Nõ surterit mortuꝰ uitus:
surgat elatus ⁊ peniteat facti.
de proxuo reuiuiscat: nõ eat
in ꝓfũda sepulture: nõ accipi.¬
at desuꝑ cõsuetudinuis molẽ.
Sed forte iam illi loquor qui
iam duro sui moris lapide p̃.¬
mitur : qui iam urget᷑ cõsuetu¬
duus poudere: qui iã quatri¬
duanꝰ putet. Nec ip̃e desperet
ꝓfundius mortuꝰ ẽ: sed alcior
est xp̃c. Nouit clamando t̾rena
oncra rũpere : nouit ĩtruisetꝰ
ꝑ seip̃m oiuificare: soluendũ
discipulis trad̾e̾. agũt etiã tale̾
penitenciã. Neq enĩ lataro re

Expanded text:
in factum; poeniteat, corrigatur cogitatio, surgat mortuus intra domum conscientiae. Sive jam quod cogitavit admisit; nec sic desperetur. Non surrexit mortuus intus, surgat elatus. Poeniteat facti, de proximo reviviscat: non eat in profundum sepulturae, non accipiat desuper consuetudinis molem. Sed forte jam illi loquor, qui jam duro sui moris lapide premitur, qui jam urgetur consuetudinis pondere, qui jam quatriduanus putet. Nec ipse desperet: profundus mortuus est, sed altus est Christus. Novit clamando terrena onera rumpere, novit intrinsecus per se ipsum vivificare, solvendum discipulis tradere. Agant etiam tales poenitentiam. Neque enim Lazaro re
Abbreviated transcription (Latin):
setuti. Tales nos ĩ scola xp̃i eẽ
tantũ faisse miratula ut nõ
essent nisi miratula⁊ p̃t illũ
dicẽ eciã nescisse qd̾ non esset
tẽpus pomorũ. qñ ficus que¬
sunt ĩ arbore. Nõ iem̃ erat
illiꝰ ponu tẽpus : sicut euã¬
gelista testatur: et tñ sapẽs

Expanded text:
secuti. Tales nos in schola Christi secuti. Tales nos in schola Christi tantum fecisse miracula, ut non essent nisi miracula, potest illum dicere etiam nescire quod non esset tempus pomorum, quando ficus quaesivit in arbore. Non enim erat illius pomi tempus, sicut Evangelist
Abbreviated transcription (Latin):
ta alia signa fecit ih̾us. que si
scripta essẽt: arbitror totũ mũ¬
dũ non posse libros capẽ. Mul¬
ebat corꝑalit᷑: etiã spiritaliter
uolebat ĩtelligi. Neq eĩ tantũ
miracula ꝓpter miracula faci¬
ebat⁊ sed ut illa que faciebat
mira essent uidentibz: uã essent
ĩtelligentib. Quẽadmodũ qui
uidet litteras ĩ codice. optine
scripto et non nouit lege ⁊ lau¬
dat qͥdẽ antiquarii manũ: ad¬
mirãs apicũ pulchritudinẽ: s
quid sibi uelinit. quid ĩdicent il¬
li apices nescit : et ẽ ocuł lauda¬
tor⁊ mẽte non cognitor: aliꝰ ãt
et laudat artificiũ: et capit in¬
tellectũ: ille utiq qͥ non solũ ui¬
dere qd̃ cõmune est oĩb potest.
sed etiã legẽ: qd̃ qui nõ didicit
nõ potest: ita qui uidert xp̃i mi¬
racula et non ĩtellexerũt quid
sibi uellent : et quid ĩtelligẽti¬
b quodãmodo ĩnuerẽt. mirati
sũt tantũ quia facta sũt. alii
n̾o et fc̃a mirati:. et ĩtellecta as¬

Expanded text:
ta alia fecit Jesus, quae si scripta essent, arbitror totum mundum non posse libros capere . Mulebat corporaliter, etiam spiritualiter volebat intelligi. Neque enim tantum miracula propter miracula faciebat: sed ut illa quae faciebat, mira essent videntibus, vera essent intelligentibus. Quemadmodum qui videt litteras in codice optime scripto, et non novit legere, laudat quidem antiquarii manum admirans apicum pulchritudinem; sed quid sibi velint, quid indicent illi apices nescit; et est oculis laudator, mente non cognitor: alius autem et laudat artificium, et capit intellectum; ille utique qui non solum videre quod commune est omnibus potest, sed etiam legere; quod qui non didicit, non potest. Ita qui viderunt Christi miracula, et non intellexerunt quid sibi vellent, et quid intelligentibus quodam modo innuerent, mirati sunt tantum quia facta sunt: alii vero et facta mirati, et intellecta as
Abbreviated transcription (Latin):
cet: que tũ licuit ag̾ẽ contemp¬
sit. De quib adhuc aꝑte qd
sequitur ĩtelligi ualet. Circũ¬
dabunt te: et coangustabũt te
undiq. Maligni quippe sp̃us
undiq aĩam coangustãt. qñ
ei non solũ oꝑis. uerũ eciã lo¬
cucõis acq insuꝑ cogitacõis
iniquitates replicant: ut que
prius ꝑ se multa dilatauit in
scelere: ad extremũ de oĩbus
angustetur ĩ retribuciõe. Seqͥ¬
tur. Et ad terrã prosternent te:
et filios tuos qui ĩ te sũt. Tũc.
aĩa ꝑ cognicionẽ reatus sin ad
t̾ram cõsternit᷑. cũ taro quã u¬
tã suã credidit. redire ad pul¬
uerẽ urget᷑. Tunc in mortẽ filii
eius cadũt : cũ cogitacioẽs illi¬
cite que mõ ex illa ꝓdeũti extre¬
ma uite plcione disipantur.
Sicut scriptũ est. In illa die peri¬
bũt omes cogitacioẽs eoꝵ. Que
scilicet dure cogitacioẽs ĩtelligi
etiã ꝑ lapidũ significationem
ualent. Nam sequit᷑. Et non re.¬

Expanded text:
cet quae, cum licuit agere, contempcet quae, cum licuit agere, contempsit. De quibus adhuc apte quod sequitur intelligi valet: Circumdabunt te, et coangustabunt te undique. Maligni undique animam coangustant, quando ei non solum operis, verumetiam locutionis, atque insuper cogitationis iniquitates replicant, ut quae prius se per multa dilatavit in scelere, ad extremum de omnibus angustetur in retributione. Et ad terram consternent te et filios tuos qui in te sunt. Tunc anima per cognitionem reatus sui ad terram consternitur, cum caro quam vitam suam credidit, redire ad pulverem urgetur. Tunc in morte filii illius cadunt, cum cogitationes illicitae quae modo ex illa prodeunt, in extrema vitae ultione dissipantur, sicut scriptum est: In illa die peribunt omnes cogitationes eorum . Quae scilicet durae cogitationes intelligi etiam per lapidum significationem valent. Nam sequitur: Et non re
Abbreviated transcription (Latin):
dũ mẽs pauida extreme ultio¬
nis timore transfigit᷑: quãtũ
nũc p̃sens leticia. tantũ post
ira subsequẽs temꝑetur. Hĩc
nãq scriptũ est. Bcũs homo
qui semꝑ est pauidus. Qui rõ
mentis est dure: corruet ĩma¬
lũ. Sequentis enĩ rra iudicii.
tanto tũc districtior portabit᷑.
quanto nũc et int̾ culpas nũ¬
me timet᷑. Sequit᷑. Quia uem¬
ent dies in te: et cirtũdabũt te
inimici tui uallo. Qui unqͣm
sũt hũane aĩe maiores ĩunici
qͣm maligni sp̃us: qui hant
a corꝑe exeutite obsident; quã
in carnis amore positã decep¬
toriis delectacõib fouẽt. Quã
ualle circũdant: quia añ men¬
tis eius oculos reductis iniqͥ¬
tatibus quas ꝓpetrauit᷑: hãc
ad societatẽ sue dampnacõis
trahentes coartant: ut in. ip̃a
iam extremitate uite dep̃hen¬
sa : et a quib hostibus circũ.¬
clusa sit uideat: et tamẽ euadẽ¬
di aditũ inuenire non possit :
quia oꝑari iam bona non li¬

Expanded text:
dum mens pavida extremae ultiodum mens pavida extremae ultionis timore transfigitur, quantum nunc praesens laetitia, tantum post ira subsequens temperetur. Hinc namque scriptum est: Beatus homo qui semper est pavidus; qui vero mentis est durae, corruet in malum . Sequentis enim ira judicii tanto tunc districtior portabitur, quanto nunc et inter culpas minime timetur. 4. Sequitur: Quia venient dies in te, et circumdabunt te inimici tui vallo. Qui unquam sunt humanae animae majores inimici, quam maligni spiritus, qui hanc a corpore exeuntem obsident, quam in carnis amore positam deceptoriis delectationibus fovent? Quam vallo circumdant, quia ante mentis ejus oculos reductis iniquitatibus quas perpetravit, hanc ad societatem suae damnationis trahentes coarctant, ut in ipsa jam extremitate vitae deprehensa, et a quibus hostibus circumclusa sit videat, et tamen evadendi aditum invenire non possit, quia operari jam bona non li
Abbreviated transcription (Latin):
ne formidine terretur ⁊ pacem
habet in die sua: que graue
dampnatõis sue standalũ in
die habebit aliena. Ibi enim
affligenda est: ubi iusti leta¬
bũtur. Et cũcta que modo a
ad pacem sũt. tunc in ama.¬
ritudinẽ rixe uertẽtur ⁊ quia
rixari secũ incipit. cur dãpna¬
cionẽ quã patitur non expa¬
uit: cur a prospiciende male
⁊ dicit᷑. Nũt ãt ab scotidita sũt
ab oculis tuis. ꝑuersa quippe
aĩa rebus pñtib dedita⁊ ĩ cer¬
renis uoluptatib resoluta:
abscondit simi mala sequẽtiaͬ.
quia p̃uidere futura refugit:
que p̾ntem leticiã ꝑturbẽt. Dũ¬
q in p̃ntis uite oblectaciõe se
deserit : quid aliud ꝙͣ clausis
oculis ad ignẽ uadit: Pnde bũ
scriptũ est. In die bonorũ: neĩ¬
menior sis malorũ. Et unde ꝑ
paulũ dicitur. Qui gaudent:
tanꝙͣ non gaudentes sĩt. Na
et si qua est pũtis temꝑis. ita
est agenda leticia: ut nunqͣm
amaritudo sequentis iudicii
recedat a memoria. Quatenꝰ

Expanded text:
e formidine terretur, pacem habet in die sua, quae grave damnationis suae scandalum in die habebit aliena. Ibi enim affligenda est, ubi justi laetabuntur; et cuncta quae modo ei ad pacem sunt, tunc in amaritudinem rixae vertentur, 1647 quia rixari secum incipiet cur damnationem quam patitur non expavit, cur a prospiciendis malis ei dicitur: Nunc autem abscondita sunt ab oculis anima rebus praesentibus dedita, in terrenis voluptatibus resoluta, abscondit sibi mala sequentia, quia praevidere futura refugit, entem laetitiam perturbant; dumque in praesentis vitae oblectationibus se deserit, quid aliud quam clausis oculis ad ignem vadit? Unde bene scriptum est: In die bonorum ne immemor sis malorum . Et inde per Paulum dicitur: Qui gaudent, tanquam non gaudentes sint , quia et si qua est praesentis temporis, ita est agenda laetitia, ut nunquam amaritudo sequentis judicii recedat a memoria, quatenus
Abbreviated transcription (Latin):
tradat te iudici: et udex tra¬
dat te exactori: et exactor mit¬
tat te in carterẽ. Aduersarius
quippe nr̃ in uia est: sermo de.¬
mini cõtrarius nr̃is carnali¬
bus desideriis. in p̃nti uita.
a quo ip̃e liberatur: qͥ p̃cep¬
tis eius huiliter subdit᷑. alio¬
qͥn aduersarius iudici. et iu¬
dex tradet exactori: qͥa ex smo¬
ne dnũi contẽpto: reus pcc̃or te¬
nebitur in examine iudicis.
Quẽ uidex exactori tradet: qͥa
hũc maligno spiritui ad ul¬
cionẽ trahere ꝑmittet ⁊ ut tõ¬
pulsã aĩam ipse ad penã de
corpe exigat: que ei ad culpã
sponte cõsentit. Exactor nuittit
in carcerẽ: quia ꝑ malignũ
sp̃m in inferno recruditur: qͣ¬
usq dies iudicii ueniat: ex quo
iam in inferni ignib simul
et ip̃e crucietur. Explera igit᷑¬
ꝑdicione tiuitatis: quã nos
ad pereũtis aĩe siłitudinem
traximꝰ: ꝓtinus subdit᷑. Et
ingressus templũ: cepit eicere
uendentes et ementes de illo.
Sicut templũ dei in ciuitate

Expanded text:
judicem, et judex tradat te exactori, et exactor mittat te in carcerem . Adversarius quippe noster in via est sermo Dei, contrarius nostris carnalibus desideriis in praesenti vita. A quo ipse liberatur qui praeceptis ejus humiliter subditur. Alioquin adversarius judici, et judex tradet exactori, quia ex sermone Domini contempto reus peccator tenebitur in examine judicis. Quem judex exactori tradit, quia hunc maligno spiritui ad ultionem trahere permittit, ut compulsam animam ipse ad poenam de corpore exigat, quae ei ad culpam sponte consensit. Exactor mittit in carcerem, quia per malignum spiritum in inferno retruditur, quousque dies judicii veniat, ex quo jam in inferni ignibus simul et ipse crucietur. 6. Expleta ergo perditione civitatis, quam nos ad pereuntis animae similitudinem traximus, protinus subditur: Et ingressus templum coepit ejicere vendentes et ementes de illo. Sicut templum Dei in civitate
Abbreviated transcription (Latin):
mã oĩpotens deus młtis mõis
uisitare cõsueuit. Nã assidue
hãc uisitat p̃cepto: aliqñ aũt
flagello ⁊ aliqñ u̾õ miraculo:
ut et u̾a que nesciebat audiat᷑.
et tñ adhuc suꝑbiens atq con¬
tẽpnens. aut dolore cõpuncta
redeat: aut bñficiis deuicta ma¬
lũ qd̃ fecit erubescat. Sed quia
uisitacõis sue tẽpus mĩmneceg.¬
noscit ⁊illis ĩ extremo uite iu¬
micis traditur: cũ quibus in

Expanded text:
is multis visitare consuevit. Nam assidue hanc visitat praecepto, aliquando autem flagello, aliquando vero miraculo, ut et vera, quae nesciebat, audiat et tamen adhuc superbiens atque contempnens, aut dolore conpuncta redeat, aut beneficiis devicta malum, quod fecit, erubescat. Sed quia visitationis suae tempus minime cognovit, illis in extremo vitae inimicis tradetur
Abbreviated transcription (Latin):
illi ppło cõuenire declarauit:
quo illa unctio ꝑtinebat. Ce¬
tera itaq uicia tanꝙͣ ualitu¬
duus et quasi mẽbrorũ aĩe
atq sensuũ: ꝑ seip̃m interius
in consciencia et intellectu

Expanded text:
lo nomen convenire declaravit, quo illa unctio pertinebat. Caetera itaque vitia tanquam valetudines et quasi membrorum animae atque sensuum, per seipsum interius in conscientia et intellectu
Abbreviated transcription (Latin):
didit quia illa ꝑte
erat transiturus do¬
uł ubi crediturus ⁊ ut nuste¬
riũ seruaret: et gr̃am semi¬
naret. Sic enĩ uenerat: ut ꝑ
uideos transiret ad gentes.
Didit itaq ⁊ acheũ sursum.
Iam eñĩ sublumitate fidei. ĩ¬
ter fructus nouoꝵ operũ: re¬
lut fecũde altitudine arbori
eminebat. Et qͣm̃ de tipo ad
moralia defleximꝰ: inter tot
credenciũ uolũtates dñica
die relaxare animũ festum

Expanded text:
didit: Quia illa parte erat transiturus Dovel ubi crediturus; ut et mysterium servaret, et gratiam seminaret: sic enim venerat, ut per Judaeos transiret ad gentes. 90. Vidit itaque Zachaeum sursum; jam enim sublimitate fidei inter fructus novorum operum velut fecunda altitudine arboris eminebat. Et quoniam de typo ad moralia defleximus, inter tot credentium voluntates Dominica die relaxare animum, fest
Abbreviated transcription (Latin):
dic i
potẽ¬
rant
men iubstancialit sed¬
nũcupatine. Ideo et locꝰ
subiugit᷑ ut de quo ihe¬
su dictũ sit manifestet᷑
Naz arenũ. Et causam
protinꝰ subdidit. Eruc¬
fixũ. acq addidit. Resur¬
rexit. non est hic. Non est
hic dicit ꝑ presenciã car¬
nis: qui tamen nusꝙ̃ de

Expanded text:
dici poterant, non tamen substantialitenuncupative. Ideo et locus subjungitur, ut de quo Jesu dictum sit manifestetur: Nazarenum. Et causam protinus subdidit: Crucifixum. Atque addidit: Surrexit, non est hic. Non est hic dicitur per praesentiam carnis, qui tamen nusquam de
Abbreviated transcription (Latin):
uenite bñdicti patris merr ꝑci¬
pite regnũ quod uob̾ paratũ
est ab origine mũdi. Enñ dit¬
turus est etrã suustris. Ite in
ignẽ etermĩ: qui paratus est
dyabolo et angelis eius. Ter¬
ribilis uox : tremenda uox. S
in memoria et̾na erit iustus:
ab auditu malo non tuebit.
istis hoc: illis illud. In utroq
rũt audiamꝰ: si non audier̃t:
quod audierũt teneamus: et
quod uẽturũ eit nõ tuneam ꝰ

Expanded text:
cti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum est ab origine mundi. Quando dicturus est etiam sinistris: Ite in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus . Terribilis vox, tremenda vox: sed, In memoria aeterna erit justus: ab auditu malo non timebit . Istis hoc, illis illud: in utroque runt, audiamus: si non audierunt, quod audierunt teneamus; et quod venturum est, non timeamus.
Abbreviated transcription (Latin):
ĩuidia dyaboli mors
introuut in orbẽ t̾ra¬
tũ. et aliter solui captiuitas hu¬
mana non potuit ⁊ insi causã
nr̃am ip̃e suscipẽt. qui sine ma¬
iestatis sue dãpno et uerus hõ
fieret. et solus pc̃ci contagiũ
non habet᷑ : diuisit sibi opus
nr̃e reꝑacõis misericordia tͥni¬
tatis: ut pr̃ ꝓpiciaret᷑ : filius
ꝓpiciaret: spũs sanctus igni¬
ret. Sportebat eñĩ ut aliquid¬
et cõuersis ad redemptorẽ cor¬
misit deus sp̃m filii sui ĩ corda
nr̃a: clamantẽ abba pater.
ꝑbi aũt sp̃us dñi: ibi libertas.
Et nemo potest dice̾ dominũ
I ergo duce gr̃a dilet

Expanded text:
idia diaboli mors introivit in orbem terrarum , et aliter solvi captivitas humana non potuit, nisi causam nostram ille susciperet, qui sine majestatis suae damno et verus homo fieret, et solus peccati contagium non haberet; divisit sibi opus nostrae reparationis misericordia Trinitatis; ut Pater propitiaretur, Filius propitiaret, Spiritus sanctus igniret. Oportebat enim ut etiam set conversis ad Redemptorem cormisit Deus Spiritum Filii sui in corda nostra clamantem, Abba Pater . Ubi autem Spiritus Domini, ibi libertas . Et, Nemo potest dicere Dominum Si ergo duce gratia, dile
Abbreviated transcription (Latin):
dilectissimi uana et
teca uersutia hetice
ilupietatis : que sibi huius sẽ¬
tencie seua int̾pretaciõe blau¬
ditur: ac dicente dño oĩa que
habet pater mea sũt. non ĩtel¬
ligit se pr̃i demere : quicqͥd au¬
det filio negare: et ita in hiis
que humana sũt desipit ⁊ ut
puret quod ideo unigenito pa¬
terna defuerĩt: quia nr̃a susce¬
pit. Non minuit in deo mĩa
potestatẽ: net delata recõcilia¬
cio creature. sempit̾ne defectus
est glie. Que habet pr. habet
filius: et que haber pater et fi¬
lius: habet et sp̃us sanctus:
quia tota simul tͥnitas ẽ unꝰ
deus. hãc autẽ fidẽ non t̾rena
sapiencia reperit ⁊ nec oꝑuno
humana ꝑsuasit: sed ip̃e uni¬
genitus filius docuit ⁊ ip̃e spi¬
ritus scũs instituit: de quo n¬
chil est aliter qm de patre et
filio sentiendũ. Quia licet nõ
sit pater ⁊ non sit filius: non
tainẽ est a patre filio q duu¬
sus. Et sicut ꝓpriã habet ĩ tri.¬
nitate ꝑsonãł ita unã habet

Expanded text:
ssimi, vana et caeca versutia haereticae impietatis, quae sibi hujus sententiae scaeva interpretatione blanditur: ac dicente Domino: Omnia quae habet Pater mea sunt , non intelligit se Patri demere quidquid Filio audet denegare, et ita in his quae humana sunt desipit, ut putet quod ideo Unigenito paterna defuerint, quia nostra suscepit. Non minuit in Deo misericordia potestatem, nec dilectae reconciliatio creaturae, sempiternae defectus est gloriae. Quae habet Pater, habet et Filius, et quae habet Pater et Filius, habet et Spiritus sanctus, quia tota simul Trinitas est unus Deus. Hanc autem fidem non terrena sapientia reperit, nec opinio humana persuasit, sed ipse unigenitus Filius docuit, ipse Spiritus sanctus instituit; de quo nihil est aliter quam de Patre et Filio sentiendum. Quia licet non sit Pater, non sit Filius, non tamen est a Patre Filioque divisus; et sicut propriam habet in Trinitate personam, ita unam habet
Abbreviated transcription (Latin):
pueri. sed eciã tenere uugi¬
nes : usq ad effusionẽ sui
sangius decertarũt. Nec fi¬
des demonia eiecit: egritu¬
dines depulit: mortuos
suscitauit. Unde et ip̃i apłiꝰ
beati qui tot miraculis cõ¬
firmati. tot sermonib ecu¬
ditr: atrocitatẽ tamẽ dñi¬
ce passiorus expauerant.
et ueritatẽ resurrectionis ciꝰ
non fine hesitacione susce-¬
perant : tantũ de ascẽsione
dñi ꝓfecerũt: ut quicquid
illis pius intulerat metũ.
b̾teret᷑ in gaudiũ. Totam
eĩ contẽplacionẽ aninũ.
in diuitatẽ ad prĩs dextrã
consedentis erexerant : nec
iam corporee uisionis tarda

Expanded text:
pueri, sed etiam tenerae virgipueri, sed etiam tenerae virgines, usque ad effusionem sui sanguinis decertarunt. Haec fides daemonia ejecit, aegritudines depulit, mortuos suscitavit. Unde et ipsi beati apostoli, qui tot miraculis confirmati, tot sermonibus eruditi, atrocitate tamen Dominicae passionis expaverant, et veritatem resurrectionis ejus non sine haesitatione susceperant, tantum de ascensione Domini profecerunt, ut quidquid illis prius intulerat metum, verteretur in gaudium. Totam enim contemplationem animi in Divinitatem ad Patris dexteram consedentis erexerant, nec jam corporeae visionis tarda
Abbreviated transcription (Latin):
Tigitꝰ huiꝰ beatitu¬
Dinis dilectissimi
capaces esse possemꝰ : exple¬
tis om̃ib que euangelice
predicacioni. et noui cesta¬
menti misteriis congruebãt.
dragesimo post resurrectio.¬
nẽ die coram discipulis
eleuatus in celũ : corꝑalis
presencie modũ fecit. man¬
surus in pr̃is dextea donet
tempa multiplicandis et¬
cdlesie filiis diuinitus presti¬
tuta ꝑag ã: et ad iudican¬
dos uiuos et mortuos in
radem carne in qua ascen¬
dit adueniat. Quod itaq
redemptonis nostri conspi¬
cuũ fuit. in sacramenta
transunt. Et ut fides excel¬
lencror esset ac firmior : ui¬
sioni doctrina successit. cuiꝰ
auctoritatẽ suꝑns illĩata
radiis. credenciũ corda seque¬
anc fidem ascẽsione
spus minie roboratã: non
oincula. non carceres. non
exilia. non fames : nõ ignis.
aut laulatu feratũ: nec ex¬
quisita ꝑsequeniũ crudeli¬
tatib supplicia terruerunt.
Pro hac fide ꝑ uniuersũ mũ¬
dũ non solũ uiri. sed eciam
femĩe : nec tantũ impubes

Expanded text:
igitur hujus beatitudinis, dilectissimi, capaces esse possemus, expletis omnibus quae evangelicae praedicationi et novi Testamenti mysteriis congruebant, dragesimo 294 post resurrectionem die coram discipulis elevatus in coelum , corporalis praesentiae modum fecit, mansurus in Patris dextera, donec tempora multiplicandis Ecclesiae filiis divinitus praestituta peragantur, et ad judicandos vivos et mortuos in eadem carne in qua ascendit adveniat. Quod itaque Redemptoris nostri conspicuum fuit, in sacramenta transivit; et ut fides excellentior esset ac firmior, visioni doctrina successit, cujus auctoritatem supernis illuminata radiis credentium corda sequeanc fidem ascensione sancti munere roboratam, non vincula, non carceres, non exsilia, non fames, non ignis, non laniatus ferarum, nec exquisita persequentium crudelitatibus supplicia terruerunt. Pro hac fide per universum mundum, non solum viri, sed etiam feminae, nec tantum impubes
Abbreviated transcription (Latin):
da rr̃a. Quia qd̃ hõib altũ
est: ab hominabile est apud¬
deũ. Notate frẽs: notate qd̾ di¬
titur. Si enĩ qd̃ hõib altũ est
abhominabile ẽ aꝑud deum:.
cogitacio cordis nr̃i tanto a¬
pud deũ in ymo est: qͣnto hõi¬
bus in alto. Et hũilitas cor¬
dis nr̃i tanto apud deũ ĩ alto

Expanded text:
da vestra. Quia quod hominibus altum est, abominabile est apudDeum . Notate, fratres, notate quod dicitur; si enim quod ab hominibus altum est, abominabile est apud Deum, cogitatio cordis nostri tanto apud Deum in imo est, quanto hominibus in alto; et humilitas cordis nostri tanto apud Deum in alto
Abbreviated transcription (Latin):
tacita respondet dicens. Non
eas: quia temetip̃m degene.¬
ras. Honor tuꝰ despicit᷑. locuꝰ¬
tuus uilescit. Ette de celo uenit᷑.
qui seruo occurre̾ in t̾ra non
sespicit: et tamẽ hũiliari in
t̾ra contẽpnimꝰ qui de terra
sumꝰ. Quid noͥ apud deũ ui¬
lius : qͥd esse despectius potesr:
ꝙͣ serua̾e honorẽ apud hõies.
et ĩterni testis oculos nõ cim̾e.¬

Expanded text:
tacita responderet dicens: Non eas, quia temetipsum degeneras, honor tuus despicitur, locus vilescit. Ecce de coelo venit, qui servo occurrere in terra non despicit; et tamen humiliari in terra contemnimus, qui de terra sumus. Quid vero apud Deum vilius, quid esse despectius potest, quam servare honorem apud homines, et interni testis oculos non time
Abbreviated transcription (Latin):
pcc̃a retineant: quibusdã
relaxent. Sic sic eos a deo de¬
cebat erigi: qui tantũ pro
deo consenserant hũiliati.
Ecce qui districtũ dei iudi¬
ciũ metuũt. aĩarũ iudiceꝰ
fiũt: et alios dampnant
uel liberant: qui semecip¬
sos dãpnari metuebant.
Hoꝵ ꝓfecto nũc ĩ ecclesia

Expanded text:
cata retineant, quibusdam relaxent. Sic eos a Deo decebat erigi, qui tantum pro Deo consenserant humiliari. Ecce qui districtum Dei judicium metuunt, animarum judices fiunt; et alios damnant, vel liberant, qui semetipsos damnari metuebant. Horum profecto nunc in Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
uerũ est. Si pectatũ in secre¬
to est: in secreto corripe. Si¬
pectatũ publicũ est et aꝑtũ:
publice corripe: ut et ille emẽ¬
detur. et ceteri timeant. Dñica¬

Expanded text:
eum: Si peccatum in secreto est, corripe in secreto; si peccatum publicum est et apertum, publice corripe, ut et itte emendetur et ceteri timeant. I
Abbreviated transcription (Latin):
niet. ad hõies ueniet. Homo
ueniet: sed deus homo ueniet.
Ueniet uerus homo et deus: ut
faciat hoies deos. ascendit
uidex celi: sonuit p̃co celi. So.¬
nã causã habeamꝰ: ut futurũ
iudiciũ non timeama ascen.¬
dit eni. Biderũt. qui nobis nũ¬
ciauerũt. Qui non uiderunt
crediderũt: alii non credentes
irtiserũt. Non eñĩ oĩm est fides.

Expanded text:
niet. Ad homines veniet, homo veniet; sed Deus homo veniet. Veniet verus homo et Deus, ut faciat homines deos. Ascendit judex coeli, sonuit praeco coeli. Bonam causam habeamus, ut futurum judicium non timeamus. Ascendit enim: viderunt qui nobis nuntiaverunt. Qui non viderunt, crediderunt: alii non credentes irriserunt. Non enim omnium est fides
Abbreviated transcription (Latin):
qm proiectus fuero de uillita.¬
cione mea: recipiant me xp̃ia¬
ni in domos suas. Ceꝑitq eis
qui prius uersabant᷑ in lege.
et sic in xp̃m crediderãt ut ar¬
bitrarent᷑ se in lege iustifican¬
dos: dicẽ legem abolitã: ꝓphas
p̃terisse: et que antea ꝓ lucro
fuerant reputari ut stercora.
Pocauit itaq duos de plurimiᷤ
debitorib. Primũ qui debebat
uidelicet qui fuerãt ex gentib
congregati: et magna indige¬
bant misericordia dei: et de celi¬
tenario nũo qui plenus est
est iuxta iubeleũ: et illam in
euangelio ꝑ abolã. in qua al

Expanded text:
uam proiectus fuero de uilicauam proiectus fuero de uilicatione mea, recipiant me Christiani in domos suas. coepitque eos, qui prius uersabantur in lege et sic in Christo crediderant, ut arbitrarentur se in lege iustificandos, docere legem abolitam, prophetas praeterisse et, quae antea pro lucro fuerint, reputari in stercora. uocauit itaque duos de pluribus debitoribus. primum, qui debebat uidelicet, qui fuerant ex gentibus congregati et magna indigebant misericordia dei, et de centenario numero, qui plenus est ie paenitentium est iuxta iubeleum et illam in euangelio parabolam, in qua al
Abbreviated transcription (Latin):
geni sui nobis monimenta
dimisit: hec suꝑ hãc ꝑabolã
in suis cõmentariis est locut
Diues qui habebat uillitum
siue dispensatorẽ: deus oĩpo¬
tens est: quo nichil est dicius.
Huiꝰ dispensator paulus: qͥ
ad pedes gamaliels sacras
litteras didicit: legẽ dei suste.¬
perat dispensandñ. Qui cũ ce¬
pisset credentes in xp̃m ꝑsequi¬
ligare : occide̾ ⁊ et omnẽ diũ
sui dispensare substanciã: cor¬
reptus a dño est. Saule saule :¬
quid me ꝑsequeris: Durũ est
tibi contra stimulũ calcitrare.
Dixit q in corde suo. Quid faciã:
quia qui magister fui et uillioꝰ:
cogor esse discipulus et oꝑari¬
us: Fodere non ualeo. Sĩa enĩ
mandata legis que t̾re incuba¬
bant cerno destructa: et legẽ et
ꝓph̾as usq ad ioh̾em baptistã
esse finitos. Mendicae erubes¬
co. Et qui doctor fuerã iudeorũ.
cogor a gentib et a discipulo
anania salutis et fidei mendi¬
care doctrinã. Faciã igitur qd̃
michi utile esse ĩtelligo⁊ ut post.¬

Expanded text:
genii sui nobis monumenta dimisit, haec super hac parabola in suis commentariis est locutus: diu e s, qui habebat uilicum siue dispensatorem, deus omnipotens est, quo nihil est ditius. huius dispensator Paulus, qui ad pedes Gamaliel sacras litteras didicit, legem dei susceperat dispensandam. qui cum coepisset credentes in ligare, occidere, et omnem Domini sui dissipare substantiam, correptus a Domino est: Saule, Saule quid me persequeris? Durum est tibi contra stimulum calcitrare . Dixitque in corde suo: Quid faciam? quia qui magister fui, et villicus, cogor esse discipulus et ous. fodere non ualeo. omnia enim mandata legis, quae terrae incubabant, cerno destructa et legem et prophetas usque ad Iohannem Baptistam esse finitos. mendicare erubesco, ut, qui doctor-fueram Iudaeorum, cogar a gentibus et a discipulo Annania salutis et fidei mendicare doctrinam. faciam igitur, quod mihi utile esse intellego, ut, postq
Abbreviated transcription (Latin):
ad coronã: qui ꝑmaneãt ad
flammã. Nouit qui in area
sua triticũ ⁊ nouit palcã : no¬
uit segetem: nouit ⁊ izana.
Iam iudicatus est: qui non
credit. Quare iudicatus est:
Quia non credit in noie uni

Expanded text:
ad coronam, qui permaneant ad flamma; novit in area sua triticum suum, novit et paleam; novit et segetem, novit zizania. Jam judicatus est qui non credit. Quare judicatus? Quia non credit in nomine uni
Abbreviated transcription (Latin):
ño imꝑedimẽto: ne cũ illa q̃ri¬
tis illinc au̾tamĩ. Aut ne du¬
os fines cõstituatis: ut et reg¬
nũ dei ꝓpter se appetatis. ⁊ ista
necessaria: sed hec pocius pox
ilud. Ita uob̾ non deerũt. qͥti
non potestis seruire duobus
conat᷑: qui et regnũ dei ꝓ mag-¬
no bono appetit: et hec tẽpora¬
lia. Non poterit aũt simplicẽ
habere oculũ. et uni dño deo
seruire : nisi quetũq sũt cetera.
si sunt necessaria ꝓpter hꝰ unũ
assumat: id est ꝓpter regnũ dei.
Sicut aũt om̃es nulitãtes acii¬
pũt annonã et stipendiũ: sitc
omẽs euãgelizantes accipiũt
uictũ et tegumentũ. Sed non
omẽs ꝓpter salutẽ reipublice
militant: sed ꝓpter illa que as¬
cipiũt. Sic non omẽs ꝓpter sa¬
lutẽ etcsie m̃istrant deo: sed ꝓp¬
ter hec tempalia: que tanꝙͣ an¬
nonã et stipendia consequũt᷑.
aut et ꝓpter hoc et propt̾ illud.
Sed supra iam dictũ est: nõ po¬
testis duob dñis seruire. Ergo

Expanded text:
o impedimento. Et cum ista quaeritis, illinc avertamini, aut ne duos fines constituatis, ut et regnum Dei propter se appetatis, et ista necessaria, sed haec potius propter illud vobis non deerunt, quia non potestis. Duobus conatur, qui et regnum Dei pro magno bono appetit, et haec temporalia. Non poterit autem simplicem habere oculum, et uni Domino Deo servire, nisi quaecumque sunt caetera, si sunt necessaria, propter hoc unum assumat, id est propter regnum Dei. Sicut autem omnes militantes accipiunt annonam et stipendium, sic omnes evangelizantes accipiunt victum et tegumentum. Sed non omnes propter salutem reipublicae militant, sed propter illa quae accipiunt: sic et non omnes propter salutem Ecclesiae ministrant Deo, sed propter haec temporalia, quae tanquam annonam et stipendia consequantur; aut et propter hoc, et propter illud. Sed supra jam dictum est, Non potestis duobus dominis servire. Ergo
Abbreviated transcription (Latin):
gelicus aplĩ
pocius qͣm
scribis ⁊ pha¬
riseis est in¬
fundendus
qui maiorũ tradicionibus
deprauati: sinceritatẽ p̃cep¬
torũ xp̃i non potuert̃ custo.¬
dire. alia est enĩ puritas uir¬
ginalis aĩe. nulla prioris ui¬
te contagione pollure : alie
sordes cius quẽ multoꝵ libi¬

Expanded text:
gelicus apostolis potius quam scribis et Pharisaeis est infundendus, qui majorum traditionibus depravati, sinceritatem praeceptorum Christi non poterant custodire. Alia est enim puritas virginalis animae, et nulla prioris vitii contagione pollutae, aliae sordes quae multorum libi
Abbreviated transcription (Latin):
nũ suꝑ eam et uiuec. Et sur.¬
gens ih̾us sequebatur euur:
et discipuli eius. Octauũ sig¬
nũ est in quo princeps susc i¬
tari postulat filiã suã: nolẽs
de misterio uẽ circũcisionis ex¬
cludi. Sed subintrauit mu-¬
lier sanguine fluens : et ot¬
tauo sanatur locorut filia¬
pͥncipis de hoc exclusa nũo
ueniat ad nonũ⁊ iuxta illud

Expanded text:
tuam super eam, et vivet. Et surgens Jesus sequebatur eum et discipuli ejus. Octavum signum est, in quo princeps suscitari postulat filiam suam, nolens de mysterio verae circumcisionis excludi. Sed subintrat mulier sanguine fluens, et octavo sanatur loco, ut principis filia, de hoc exclusa numero, veniat ad nonum, juxta illud
Abbreviated transcription (Latin):
sua confiteri non erubuit: hu¬
ic uulnus in tute fuit In cutis
quippe uulnere. uirus a uiste.¬
ribus trahirur: et foras erũ.¬
pit. Quid est ergo peccatorũ
confessio ⁊ nisi quedã uuluerũ
ruꝑcio : Quia pca uirus salu.¬
briter aperitur in confessione :
quod pestifere lacebat ĩ mente.
Pulnera eter̃ cutis. in suꝑfi.¬
ciẽ trahũt humorẽ putredimᷤ.
Et conficendo pcc̃a. quid aliud

Expanded text:
sua confiteri non erubuit, huic vulnus in cute fuit. In cutis quippe vulnere virus a visceribus trahitur, et foras erumpit. Quid est ergo peccatorum confessio, nisi quaedam vulnerum ruptio? Quia peccati virus salubriter aperitur in confessione, quod pestifere latebat in mente. Vulnera etenim cutis in superficiem trahunt humorem putredinis. Et confite
Abbreviated transcription (Latin):
osam resurrectio.
cia suscicauit: quadragenari.¬
us hodie dilectissimi sauctoꝵ
dierũ expletus ẽ numerus ÷
sacratissima ordinaciõe dis¬
positus : et ad utilitatẽ nostre
erudicõis impensus: ut dũ a
dño in hoc spacio mora pñcie
corporalis extendit᷑: fides resur¬
rectõis documẽtis necessariis
nuiret᷑. Mors em̃ xp̃i multũ
discipulorũ corda turbauerat:
et de supplicio trucis. de emissi¬
one spiritus. de exanimati coi¬
poris sepultura: grauatis mes¬
titudine mentib: quidã diffi¬
dencie torpor obrepserat. lcõ niͦ.¬
am cũ sancte mulie

Expanded text:
osam resurrectionetia suscitavit, quadragenarius hodie, dilectissimi, sanctorum dierum expletus est numerus, sacratissima ordinatione dispositus, et ad utilitatem nostrae eruditionis impensus: ut dum a Domino in hoc spatium mora praesentiae corporalis extenditur, fides resurrectionis documentis necessariis muniretur. Mors enim Christi multum discipulorum corda turbaverat, et de supplicio crucis, de emissione spiritus, de exanimati corporis sepultura gravatis moestitudine mentibus quidam diffidentiae torpor obrepserat. Nam cum sanctae mulie
Abbreviated transcription (Latin):
dñs insufflauit: et dixit. acci¬
pite sp̃m sanctũ. Quorũ remi¬
seritis pcc̃a. remittentur eis:⁊
quorũ retinueris. retinebunt᷑.
Sed illi ꝑfectioni que erat dis¬
cipulis conferenda maior gr̃a
et habũdancior inspiracio ser¬
uabatur ⁊ per quã et que nõ¬
dũ acceperant sumerent: et
excellencius possent habere
que sũpserant. Propter quod
dñs dicebat. Adhuc multa
habeo nobis dice: sed non po¬
testis portare mõ. Cũ autem
uenerit spiritus ueritatis: il¬
le diriget uos in omnẽ ueri.

Expanded text:
avit, et dixit: Accipite Spiritum sanctum: quorum remiseritis peccata, remittentur eis; et quorum retinueritis, retinebuntur . Sed illi perfectioni, quae erat discipulis conferenda, major gratia et abundantior inspiratio servabatur, per quam et quae nondum acceperant sumerent, et excellentius possent habere quae sumpserant. Propter quod Dominus dicebat: Adhuc multa habeo vobis dicere, sed non potestis illa portare modo. Cum autem venerit Spiritus veritatis, ille d
Abbreviated transcription (Latin):
secularẽ uitã fũditus relĩque.
omo ergo qͥ sicut iam dictũ
eit ab extrema corpis fuerat
pte p̃mortuus : reseruatus
ad uitã: toto ad deũ corde con¬
uersus ẽ: longis et cõtinus ĩ
conu̾saciõe eadẽ. flagellĩ eru¬
ditus: atq añ paucos dies ex¬
crescente corpis molestia de¬
fũctus est. Qui iã draconem
cordis ĩmutacionẽ ricit. Ettẽ
frẽs kimi. gordiana quã supeti¬
us dixi a sanctimonialis habi¬
tus excellencia corruit ad penã:
et frater hic de quo ista narra¬
ui: ab ip̃o mortis articulo re¬
diit ad eternã uitã. Nemo er¬
go scit quid de se in occultis dei
iudiciis agatur ⁊ quia multi
sunt uocati: pauci uero electi.
Quia igit̾ nulli de se certum est
electũ se esse: restat ut omnes
trepident: omẽs de sua actioẽ
formident: om̃es in sola diui¬
na mĩa gaudeant: nullus de
sius uirib p̃sumat. Est qͥ ꝑ¬
in se dignatus est assumere

Expanded text:
saecularem vitam funditus relinquere. saecularem vitam funditus relinquere. Homo ergo, qui, sicut jam dictum est, ab extrema corporis fuerat parte praemortuus, reservatus ad vitam, toto ad Deum corde conversus est. Longis et continuis in conversatione eadem flagellis eruditus, atque ante paucos dies excrescente corporis molestia defunctus est. Qui jam moriens cordis immutationem vicit. Ecce, fratres mei, Gordiana, quam superius dixi, a sanctimonialis habitus excellentia corruit ad poenam, et frater hic, de quo ista narravi, ab ipso mortis articulo rediit ad aeternam vitam. Nemo ergo scit quid de se in occultis Dei judiciis agatur; quia multi sunt vocati, pauci vero electi. Quia ergo nulli de se certum est electum se esse, restat ut omnes trepident, omnes de sua actione formident, omnes in sola divina misericordia gaudeant, nullus de suis viribus praesumat. Est qui perin se dignatus est assumere
Abbreviated transcription (Latin):
tegerẽt. Iam corpus eiꝰ ab ex¬
in solo tancũmodo pectore in¬
talis adhuc calor anhelabat.
eũ iam uidebant sub celerita¬
te defice. Cũ repente cepit eisdẽ
fratrib assistentib adnusu qi
pocerat clamare: et or̃ones co.¬
rũ interrũpere dicẽs. Recedite
Caput meũ in suo ore iã ab¬
sorbuit. Date locũ. ut non me
amplius cruciet: sed faciat qd̃
facturus est. Si ei ad deuoran¬
dũ datus sũ. quare ꝓpter uos
moras pacior: Tunc fr̃es cepe¬
rũt ei dicẽ. Quid eit qd̃ loque¬
ris frater: Signũ tibi sce cru¬
cis ĩprime. Respondebat ille
nare sed non possũ: qͥa a dra¬
cone p̃mor. Cũq hoc fr̃es au¬
dirent: ꝓstrati in t̾ram cũ lacͥ¬
mis ceperũt pro ereptiõe ulliꝰ
pehemẽtius orare. Et ecce subi¬
to cepit melioratus eger qui¬
b ualebat uocib exultae̾ : di¬
cens. Gr̃as deo ⁊ ecce diaco qui
potuit pro pcũis meis mõ int̾¬
sdite⁊ qͥa conu̾ti patus sũ: et

Expanded text:
rotegerent. Jam corpus ejus ab exrotegerent. Jam corpus ejus ab exin solo tantummodo pectore vitalis adhuc calor anhelabat. nto eum jam videbant sub celeritate discedere. Cum repente coepit eisdem fratribus assistentibus adnisu quo poterat clamare, et orationes eorum interrumpere, dicens: Recedite, Caput meum jam in suo ore absorbuit; date locum ut me amplius non cruciet, sed faciat quod facturus est. Si ei ad devorandum datus sum, quare propter vos moras patior? Tunc fratres coeperunt ei dicere: Quid est qris, frater? Signum tibi sanctae crucis imprime. Respondebat ille nare, sed non possum, quia cone premor. Cumque hoc fratres audirent, prostrati in terra cum lacrymis coeperunt pro ereptione illius vehementius orare. Et ecce subito coepit melioratus aeger quibus valebat vocibus exsultare, dicens: Gratias Deo, ecce draco qui potuit. Pro peccatis meis modo intercedite, quia converti paratus sum, et
Abbreviated transcription (Latin):
terio: necessitate pocius ꝙͣ ro¬
lũtate. Et cũ in cũctis actib
puersus existeret: pro fratre
suo ab oĩbus equanimiter
tolerabatur. Erat enĩ leuis
eloquio⁊ prauius actiõe: cul¬
tus uestibus: moribus ĩcultꝰ
Ferre u̾õ non poterat: si quis¬
qͣm illi de scĩ habitus cõuersa¬
cione loquẽtur. Facta aũt fu¬
erat uita illius tũctis fratri¬
b uisu grauis. Sed tamẽ ut
dictũ est: pro fr̃ĩs sui gr̃a erat
cunctis tolerabilis. asꝑnaba¬
tur ualde: si quis sibi aliqͥd de
prauitatis sue correctione lo.¬
queret᷑. Bona non solũ facere :
sed eciã audire non poterat.
Nũqͣm se ad sc̃ẽ conu̾sacionis
habitũ uenire: iurando. irascẽ¬
do. deridendo testabat᷑. In hac
aũt pestilentia que nuꝑ huis
mbis ppłm magna ex ptẽ con¬
sũpsit: ꝑcussus in inguine. ẽ¬
ꝑductus ad mortẽ. Cũq extre¬
mũ sp̃m ageret: cõuenerunt
fr̃cs. ut egressũ illiꝰ orando ꝓ

Expanded text:
terio necessitate potius quam voterio necessitate potius quam voluntate. Et cum in cunctis actibus perversus existeret, pro fratre suo ab omnibus aequanimiter tolerabatur. Erat enim levis eloquio, pravus actione, cultus vestibus, moribus incultus; ferre vero non poterat si quisquam illi de sancti habitus conversatione loqueretur. Facta autem fuerat vita illius cunctis fratribus visu gravis, sed tamen, ut dictum est, pro fratris sui gratia erat cunctis tolerabilis. Aspernabatur valde si quis sibi aliquid de pravitatis suae correctione loqueretur. Bona non solum facere, sed etiam audire non poterNunquam se ad sanctae conversationis habitum venire, jurando, irascendo, deridendo testabatur. In hac autem pestilentia quae nuper hujus urbis populum magna ex parte consumpsit, percussus in inguine, perductus est ad mortem. Cumque extremum spiritum ageret, convenerunt fratres, ut egressum illius orando
Abbreviated transcription (Latin):
mare dicẽs. Recedite recedite:
ih̾us uenit. Cũq in eũ ĩtendet
quẽ uidebat: sc̃a illa aĩa car¬
ne soluta ẽ. Tantaq subito
fragrancia miri odoris asper¬
sa est:ut ip̃a quoq suauitas
tũctis ostendẽt. illuc auctorẽ
suauitatis uenisse. Cũq corpꝰ
eius ex more mortuoꝵ ad la¬
uandũ esset nudatũ: lõge ora¬
cionis usu. ĩ cubitis tiꝰ ac ge¬
nib cameloꝵ more ĩuenta est
obdurata cutis excreuisse. Et
qͥd uiuẽs eius sp̃us semp ege¬
rit: caro mortua testabatur.
Het aũt gesta sũt añ dñit i
natalis diẽ. Quo tnͣsacto: mox
emiliane sorori sue ꝑ uisitacio

Expanded text:
ecedite, Jesus venit. Cumque in eum intenderet quem videbat, sancta illa anima a carne soluta est; tantaque subito fragrantia miri odoris aspersa est, ut ipsa quoque suavitas cunctis ostenderet illic auctorem suavitatis venisse. 1643 Cumque corpus ejus ex more mortuorum ad lavandum esset nudatum, longo orationis usu in cubitis ejus et genibus, camelorum more, inventa est obdurata cutis excrevisse, et quid vivens ejus spiritus semper egerit, caro mortua testabatur. Haec autem gesta sunt ante dominici Natalis diem. Quo transacto, mox Aemilianae sorori suae per vis
Abbreviated transcription (Latin):
tra gordiane animꝰ cepit a ca¬
lore amoris ĩtum ꝑ cotidiana
detrimẽta tepeste̾: et paulisper
ad huiꝰ seculi amorẽ redire.
Crebro aũt tarsilla dice emi¬
liane sorori sue cũ magno ge¬
mitu solebat. Uideo gordianã
sororẽ nr̃am. de sorte nr̃a non
esse. Perpendo enĩ quia foras
defluit: et cor ad id quod ꝓpo¬
suit non custodit. Quã cura¬
bant blanda cotidie redargu¬
cione corripere: atq a leuita¬
te morũ ad grauitatẽ sui ha¬
bitus reformare. Que quidẽ
resumebat uultũ subito gra¬
uitatis: int̾ uerba correpcõis.
Sed cũ eiusdẽ correpcõis hora
transisset: tnͣsibat ꝓtinꝰ et su¬
ꝑducta grauitas honestatis.
Moxq ad leuia uerba redibat.
Puellarũ gaudebat societate
laicarũ. Eiq ꝑsona ualde one¬
rosa erat: quetũq huic mũdo
dedita non erat. Quadã uero
nocte huic tarsille amite mee
que int̾ sorores suas uirtute
cõtinue oracionis. et afflictiõe
studiose abstinencie singula

Expanded text:
tra Gordianae animus coepit a calore amoris intimi per quotidiana detrimenta tepescere, et paulisper ad hujus saeculi amorem redire. Crebro autem Tharsilla dicere Aemilianae sorori suae cum magno gemitu solebat: Video Gordianam sororem nostram de nostra sorte non esse; perpendo enim quia foras defluit, et cor ad quod proposuit non custodit. Quam curabant blanda quotidie redargutione corripere, atque a revitate morum ad gravitatem sui habitus reformare. Quae quidem resumebat vultum subito gravitatis inter verba correptionis, sed cum ejusdem correptionis hora transisset, transibat protinus et superducta gravitas honestatis, moxque ad levia verba redibat. Puellarum gaudebat societate laicarum, eique persona valde onerosa erat quaecunque huic mundo dedita non erat. Quadam vero nocte huic Tharsillae amitae meae, quae inter sorores suas virtute continuae orationis, afflictionis studiosae, abstin
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ ppetue claritatis ostendit
dicens. Ueni qͥa in hãc lucis¬
te mansionẽ suscipio. Que sb̃¬
sequenti mox febre correpta:
ad diem ꝑuenit extremũ. Et
sicut nobilib feminis uiris¬
q morientib multi cõueniũt:
qui eorũ ꝓximos consolẽtur:
eadẽ hora eius exitus multi
uiri ac femine. eius lectulum
cirtũsteterũt. Int̾ qͣs quoq m̃r

Expanded text:
nem perpetuae claritatis ostendit, dicens: Veni, quia in hac te lucis mansione suscipio. Quae subsequenti mox febre correpta, ad diem pervenit extremum. Et sicut nobilibus feminis virisque morientibus multi conveniunt, qui eorum proximos consolentur, eadem hora ejus exitus multi viri ac feminae ejus lectulum circumsteterunt, inter quas mater
Abbreviated transcription (Latin):
Acͣmentũ
dilectissimi
salutis nr̃e
quã precio
sanguinis
sui uniuersitatis conditor
estimauit: a die corporalis
ortus usq ad exitũ passio¬
nis ꝑ dispensacionẽ hũili¬
tatis impletũ est. Et licet
multa etiã in forma serui
diũitatis signa radiaue¬
rint: ꝓprit tamen illiꝰ accio
temporis. ad demonstran¬
dã suscepti hõis ꝑtinuit
ueritatẽ. Post passionẽ ue¬
ro ruptis mortis uinculis:
que uim suã in eũ qui ꝑcc̃i
erat nesciꝰ incedendo perdide¬
rant: infirmitas in uirtutẽ:
mortalitas in ĩmortalitatẽ:
contumelia tranfunt in glo-¬
in multis manifestis q docu¬
mentis multoꝵ declarauit
aspectib: donec criũphũ uic¬
tone quẽ reportarat a mor¬
tnis. anferret et celis. Lectio

Expanded text:
amentum, dilectissimi, salutis nostrae, quam pretio sanguinis sui universitatis 293 conditor aestimavit, a die corporalis ortus usque ad exitum passionis, per dispensationem humilitatis impletum est. Et licet multa etiam in forma servi Divinitatis signa radiaverint, proprie tamen illius temporis actio ad demonstrandam suscepti hominis pertinuit veritatem. Post passionem vero, ruptis mortis vinculis, quae vim suam in eum qui peccati erat nescius incedendo pandiderat: infirmitas in virtutem, mortalitas in aeternitatem, contumelia transivit in gloin multis manifestisque documentis , multorum declaravit aspectibus, donec triumphum victoriae, quem reportarat a mortuis, inferret et coelis. Si
Abbreviated transcription (Latin):
est quod patrẽ magistrũ omẽs
non uiderũt: filiũ uiderunt:
Filius dicebat: sed p̃r docebat.
Ego cũ homo sun quẽ doceo:
Quẽ frẽs ⁊ nisi eũ qui audit
uerbũ meũ: Si ego cũ homo
sim illũ doceo qui audit u̾bũ
meũ. illũ docet et pr̃ qui audit
uerbũ eius. Si illũ docet pater
qui audit uerbũ eius ⁊ quere¬

Expanded text:
uid quod Patrem magistrum homines non viderunt, Filium viderunt? Filius dicebat, sed Pater docebat. Ego cum homo sim, quem doceo? quem, fratres, nisi eum, qui audivit verbum meum? Si ego cum homo sim, illum doceo qui audit verbum meum; illum docet et Pater, qui audit Verbum ejus: si illum docet Pater qui audit Verbum ejus