comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ministri dñi uictimas. Popłi quidẽ¬
uictimas. quȩ offeruntur pro deli-¬
cto siue pro peccato et ignorantra:
sed et alim̃ta et refrigeria sacerdo¬
tum: ut meminerint nichil se aliud
deb̾e appetere: cum etiam in templo
carnes ad eoꝵ refrigeria p̃paratȩ
domꝰ: et ecce aquȩ egrediebant᷑ subt̃
limen domus ad orientem. ł acies enĩ
domꝰ respiciebat ad orientem. Aquȩ
Iaut̃ descendebant in latus templi
dextrum : ad meridiem altaris. Et
duxit me ꝑ uiam portȩ aquilonis.
& conuertit me ad uram foras por-¬
tam exteriorem : uiam quȩ respicie
bat ad orientem. Et ecce aquȩ reduN¬
dantes a latere dextro: cum egrede-¬
retur uir ad orientem. qui habebat
funiculum in manu sua. & mensus
c̃. mille cubitos: et transduxit me ꝑ
aquam usq ad talos: siue transiuit᷑
m aqua. aquam remissionis. Rur¬
sumq mensus ẽ mille: et transdu¬
xit me ꝑ aquam usq ad genua. siue
transiuit in aqua. aquam usq ad

Expanded text:
ministri Domini victimas popuministri Domini victimas popuvictimae, quae offerentur pro delicto, sive peccato, et ignorantia, sunt alimenta, et refrigeria sacerdotum: ut meminerint nihil se aliud debere appetere, cum etiam in templo carnes ad eorum refrigeria praeparatae sdomus, et ecce aquae egrediebantur subter limen domus ad Orientem. Facies enim domus respiciebat ad Orientem. Aquae autem descendebant in latus templi dextrum ad meridiem altaris. Et eduxit me per viam portae Aquilonis, et convertit me ad viam foras portam exteriorem, viam qbat ad orientem: et ecce aquae redundantes a latere dextro. Cum egrederetur vir ad orientem, qui habebat funiculum in manu sua, et mensus est mille cubitos, et transduxit me per aquam usque ad talos sive transivit in aqua aquam remissionis. Rursumque mensus est mille, et transduxit me per aquam usque ad genua sive transivit in aqua aquam usque ad
Abbreviated transcription (Latin):
gressus ẽ sed e regione ilius egredie¬
tar. P rinceps aurẽ i medio eoꝵ eri
Cum ingredientib ingredietur: et
cum egredientib egredietur. Et in
nundmis et in solemnitatib erit
sacrificium efi ꝑ uitulum: et ȩfi ꝑ arie¬
tem. Agnis autem erit sacrificium si¬
cut inuenerit manꝰ eius: et olei hiN
ꝑ singula ȩfi. Princeps ille de quo su-¬
pra dictum ẽ. et intrabit princeps ꝑ
uiam uestibuli porte deforis: ꝑ caN
dem portam ingrediatur. et ꝑ ean¬
dem egrediatur. Liberi enim arbi¬
trii ẽ et potestatem habet ponen¬
di animã suam. et rursum sum̃di
eam: tamq ad nos ueniens qͣm ad
celestia conscendens. eadem maiesta¬
tis suȩ utitur lib̾tate. Deniq ñ que¬
rit nundinas nec solemntates. nec
differentiam ullam obseruat dierũ:
guna om̃e tempus ei festiuitas est.
P opulus aut̃ in nundinis tantũ et
in solemntatib ingreditur. et egre¬
ditur : et ñ ꝑ eandem uiam. sed per
alteram atq alteram. S criptum ẽ.

Expanded text:
gressus est, sed e regione illius egredietur. Princeps autem in medio eorum, cum ingredientibus ingredietur, et cum egredientibus egredietur. Et in nundinis, et in solemnitatibus erit sacrificium ephi per vitulum, et ephi per arietem. Agnis autem erit sacrificium sicut invenerit manus ejus: et olei hin per singula ephi. Princeps ille, de quo supra dictum est: Et intrabit princeps per viam vestibuli portae deforis, et per eamdem portam ingrediatur, et per eamdem egrediatur , liberi enim arbitrii est, et potestatem habet ponendi animam suam, et rursum resumendi eam: tamque ad nos veniens, quam ad coelestia conscendens, eadem majestatis suae utitur libertate. Denique non quaerit nundinas, nec solemnitates, nec differentiam ullam observat dierum: quia omne tempus ei festivitas est. Populus autem in nundinis tantum, et in solemnitatibus ingreditur et egreditur: et non per eamdem viam, sed per alteram atque alteram. Scriptum est
Abbreviated transcription (Latin):
mitur. et hydra multorũ capitũ con¬
tra nos aliquando sibilare cessauit :
expositioni in cumbere debeamus: ad¬
pħam. cuius difficultatem hebrȩo¬
rum probat traditio. Nam nisi qͥs
apud ebreos ętatem sacerdotalis
mmisterii. id est tricesimũ annum
impleuerit: nec principra geneseos.
nec canticum canticorũ. nec huius
uolummis exordium et finem le¬
gere ꝑmitatur: ut ad ꝑfectam scien¬
tiam et misticos intellectus. ñ usq ad¬
plenum humanȩ naturȩ tempus
ad calcem usq perduxero: transibo
ad hieremiam: qui in lam̃tationib
sub trpo hierusalem quattuor pla¬
gas mundi. quadruplici plangit

Expanded text:
mitur, et Hydra multorum capitum conmitur, et Hydra multorum capitum contra nos aliquando sibilare cessavit: dexpositioni incumbere debeamus, agphetam, cujus difficultatem Hebraeorum probat traditio. Nam nisi quis apud eos aetatem sacerdotalis ministerii, id est, tricesimum annum impleverit, nec principia Geneseos, nec Canticum Canticorum, nec hujus voluminis exordium et finem legere permittitur, ut ad perfectam scientiam, et mysticos intellectus, plenum humanae naturae tempus ad calcem usque perduxero, transibo ad Jeremiam, qui in Lamentationibus suis, sub typo Jerusalem quatuor plagas mundi, quadruplici plangit
Abbreviated transcription (Latin):
tibi et scẽ memoriȩ matri
tuȩ p̾aulȩ. o uirgo xp̃i eustochium
sȩpe pollicitus sum. transire cupie¬
bam: et extremam ut dicitur ina¬
num operi imponere prophetali:
et ecce subito michi mors pamma¬
chii atq marcellȩ. romanȩ urbis
obsidio. multorũq fratrum et
sororum dormitio nunciata est.
Atq ita consternatus obstupui. ut
nichil aliud dieb ac noctib nisi de
salute om̃ium cogitarem: meq in
captiuitate scõrum. putarem ẽẽ. cap¬
tiuum: nec possem prius ora resera¬
re. nisi aliquid certius discerem: dũ
int̾ spem et desperationẽ sollicitus
pendeo. aliorũq malis me crucio.
Post quam uero clarissimũ terrarũ
om̃ium lumen extinctum ẽ. immo
romani imperii truncatũ caput. et
ut uerius dicam in una urbe totus
orbis interiit: obmutui et humalia¬
tus sum et siluia bonis. et dolor me¬
us renouatus ẽ: concaluit eor metim
intra me. et in meditatione mea ex¬
ardescet ignis⁊ nec putaui illam sen¬
tentiam negligendam. musica in lu

Expanded text:
tibi, et sanctae memoriae matri tuae Paulae, o Virgo Christi Eustochium, saepe pollicitus sum, transire cupiebam, et extremam, ut dicitur, manum operi imponere prophetali: et ecce subito mors mihi Pammachii atque Marcellae, Romanae urbis obsidio, multorumque fratrum et sororum dormitio nuntiata est. Atque ita consternatus obstupui, ut nihil aliud diebus ac noctibus nisi de salute omnium cogitarem: meque in captivitate sanctorum putarem esse captivum, nec possem prius ora reserare, nisi aliquid certius discerem: dum inter spem et desperationem sollicitus pendeo, aliorumque 3-4 malis me crucio. Postquam vero clarissimum terrarum omnium lumen exstinctum est, immo Romani imperii truncatum caput: et, ut verius dicam, in una Urbe totus orbis interiit, obmutui et humiliatus sum, et silui a bonis, et dolor meus renovatus est: concaluit cor meum intra me, et in meditatione mea exarsit ignis : nec putavi illam sententiam negligendam: Musica in lu
Abbreviated transcription (Latin):
siue dixerit fluuiꝰ meus ẽ. et ego fe¬
‸ci cum. siue fluuii mei sunt. et ego
feci illos: iccnro ecce ego ad te. et ad
flumina tua: daboq t̾ram egipti
m solitudines. dissipatam gładio si¬
ue disꝑditam. a turre sy enes siue
amagdalo et soene. usq ad termi¬
nos ęchiopiȩ. Non ꝑtransibit eam
pes hommnis: neq pes ium̃ti gradie¬
tur in ea: et ñ habitabitur quadra¬
ginta annis. Daboq tram egipti¬
⁊ desertam. in medio t̾rarum deserta¬
:rum: et ciuitates eius i medio ur¬

Expanded text:
sive dixeris fluvius meus est, et ego fesive dixeris fluvius meus est, et ego feci eum sive fluvii mei sunt, et ego feci illos. Idcirco ecce ego ad te et ad flumina tua: daboque terram Aegypti in solitudines, gladio dissipatam sive disperditam a turre Syenes sive a Magdalo et Syene usque ad terminum Aethiopiae. Non transibit per eam pes hominis, neque pes jumenti gradietur in ea, et non habitabitur quadraginta annis. Daboque terram Aegypti desertam in medio terrarum desertarum, et civitates ejus in medio ur
Abbreviated transcription (Latin):
locustas suꝑ omnẽ t̾ram egipti. De
hac puto uirga scribi et in nume¬
rorum libro: quod floruerit. et nu-¬
ces siue amicdala germinarit. Hane
paschã celebrant. baculos tenebant¬
in manibꝰ: sine quib imbecillitatẽ
humani corporis sustentantib. car¬
nes agni comedere ñ poterant. Hȩc
ẽ. uirga de radice iesse suꝑ quã sep¬
tem sp̃c requieuert̃: sed ñ talis pha¬
rao. nec baculus egipti. et uirga ha¬
rundmea. quȩ decipit app̃hendentes
se. et lacerat humeros eorum id ÷ for¬
titudinẽ: et quicumq suꝑ eam fue¬
rit innisus. dissoluentur lumbi eius
et stare ñ potest: nec accinctis renib
pascha celebrare. Quod his congru-¬
it : quorum scrutatur corda et re-¬
nes ds̃. Propt̾ea hȩc dicit dñs ds̃.
Ecce eg̃o adducam suꝑ te gladium:¬
 et interficiam de te hominẽ et iu-¬
iñtum. Et erit t̾̃ra egipti in desertũ.
siue ꝑditio et solitudo: et scient
quia ego sum dñs. Eo quod dixeris

Expanded text:
locustas super omnem terram Aegypti. De locustas super omnem terram Aegypti. De hac puto virga scribi et in Numerorum libro, quod floruerit, et nuces sive amygdalas germinarit . Hanc Pascha celebrabant, baculos tenebant manibus, sine quibus imbecillitatem humani corporis sustentantibus, carnes agni comedere non poterant. Haec est virga de radice Jesse, super quam septem spiritus requieverunt. Sed non talis Pharao, nec baculus Aegypti et virga arundinea quae decipit apprehendentes se, et lacerat humeros eorum, id est, fortitudinem. Et quicumque super eam fuerit innixus, dissolvuntur lumbi ejus et stare non potest: nec accinctus renibus Pascha celebrare. Quod his congruit, quorum scrutatur corda et renes Deus. 347 Propterea haec dicit Dominus Deus: Ecce ego adducam super te gladium, et interficiam de te hominem et jumentum. Et erit terra Aegypti in desertum sive perditio et solitudo: et scient quia ego sum Dominus: eo quod dixerit
Abbreviated transcription (Latin):
et om̃s qui confidunt in eo. & ille
quidem de iusto rege mentiebat᷑.
ista cõmemorans. qͣui int̾pretatur
multus poculo: mebriatus enim
erat de aureo calice babylonis:
et iccirco quȩ sua erant ingerebat
populo. dño confitenti. Hic uero¬
exprobrat᷑ pharaoni. quod fuerit
domui isrł uirga. siue baculus ha-¬
rundineus: uanum eis et fragile.
et cito cõminuendũ auxiliũ repro-¬
mittens. Ut aut̃ scire ualeamus
quid sit baculus harundineus. su¬
per quo domꝰ isrł confidere ñ de-¬
beat: ex contrario baculo et uir-¬
ga dñi intelligere poterimus. de
qua ad dnm̃ dicitur. Uirga tua et
baculus tuus: ipsa me consolata st̃.
Hanc uirgam habuit et aaron. quȩ
dracones egiptios deuorauit: et qͣn-¬
do ꝑcussit aggeres nili. et sciniphes
in tota egipto generate st̃. Moyses
hanc uirgam et leuauit in celum:
et dñs induxit uentum austrum
suꝑ t̾ram. toto illo die et tota nocte:
et mane leuauit uentus. et addux̃

Expanded text:
et omnes qui confidunt in eo . » Et ille et omnes qui confidunt in eo . » Et ille quidem de justo rege mentiebatur ista commemorans, qui interpretatur multus poculo. Inebriatus enim erat de aureo calice Babylonis, et idcirco quae sua erant ingerebat populo doexprobratur Pharaoni, quod fueruit domui Israel, virga, sive baculus arundineus, vanum eis et fragile et cito comminuendum auxilium repromittens. Ut autem scire valeamus, qui sit baculus arundineus, super quo domus Israel confidere non debeat, ex contrario baculo et virga Domini intelligere poterimus, de qua ad Dominum dicitur: Virga tua et baculus tuus, ipsa me consolata sunt . Hanc virgam habuit et Aaron, quae dracones Aegyptios devoravit, et quando percussit aggeres Nili, et Cyniphes in tota Aegypto generatae sunt . Moyses hanc virgam, et levavit in coelum, et Dominus induxit ventum austrum super terram toto illo die et tota nocte, et mane levavit ventus, et adduxit
Abbreviated transcription (Latin):
fuerit atq proiectus. et traditus
ad deuorandum bestiis t̃rȩ. quę
nichil in se habent mansuetudi¬
nis. et his qui circumferunt᷑ omĩ
uento doctrinȩ : tunc intelligant
habitatores huius seculi. quod ip.¬
se sit dñs. O mĩs aut̃ causa pęna¬
rum ẽ. quod frustra domin isrł
promisit auxilium: et fuit ei
uirga uel baculus harundineus.
uacuus et manis. nichilq in se
habens plenitudinis: quȩ non
poterat dicere. nos aut̃ om̃s de
plenitudine eius accepimꝰ : cum
scriptura p̃ceperit. Non appare¬
bis in conspeetu dei tui. manis
aut uacuiis. Q uod aut̃ ñ debeamꝰ
ab ęgipto consilium postulare:
alibi scriptura testatur. Uȩ eis
qui descendunt in ȩgiptum: ad
auxilium. De istiusmodi baculo ha¬
rundineo. et rapsaces frustra exꝓ-¬
brat etechiȩ regi udȩ : dicens. E cce
confidis in uirga harundinea atq
confracta ista. suꝑ ȩgipto: cui qui
mnisus fuerit. in greditur m ma-¬
num eius. Sic ẽ pharao rex egipti :

Expanded text:
fuerit atque projectus, et traditus fuerit atque projectus, et traditus ad de vorandium bestiis terrae, quae nihil in se habent mansuetudinis, et his qui circumferuntur omni vento doctrinae, tunc intelligant habitatores istius saeculi, quod ipse sit Dominus. Omnis autem causa poenarum est, quod frustra domui Israel promisit auxilium, et fuit ei virga vel baculus arundineus, vacuus et inanis, nihilque in se habens plenitudinis, quia non poterat dicere: « Nos autem omnes de plenitudine ejus accepimus ; » cum Scriptura praeceperit: « Non apparebis in conspectu Domini Dei tui inanis aut vacuus . » Quod autem non debeamus ab Aegypto auxilium postulare, et alibi Scriptura testatur: « Vae eis qui descendunt in Aegyptum ad auxilium . » De istiusmodi baculo arundineo et Rabsaces frustra exprobrat Ezechiae regi Judae, dicens: « Ecce confidis in virga arundinea atque confracta ista, super Aegypto, cui qui innixus fuerit, ingreditur in manum ejus: sic est Pharao rex Aegypti,
Abbreviated transcription (Latin):
conterat sathanan sub pedib ur̃is
uelocit̃: ut dracone contrito atq
deposito. pisces quoq fluminis
illius deponantur : et cadat aue¬
tor criminũ. qui prius stare se ar-¬
bitrabatur. et in toto orbe discur-¬
rere. Cadat aut̃ suꝑ faciem t̾rę
suȩ. ad quam de cęlo p̾cipitatus
ẽ: ut nequaquã ultra in hereticoꝵ
ȩccłiis colligatur. neq congrege¬
tur. siue sepeliatur in his qui credi¬
dert̃ ei cum ab eo fuerint liberati:
sed detur ad deuorandum bestiis
ptum ẽ. Ne tradas bestiis animã
confitentẽ tibi: et uolatilib cęli.
quȩ iuxta inam sementẽ cõme¬
dunt. et a saluatore int̃pretatur
eẽ. diabolus. Non solum enĩ prin¬
ceps militiȩ. sed et discipuli eius
diaboli nominantur: uixta illud
quod de iuda dicitur. Nonne ego
uos elegi duodecim: et unus de
uobis diabolus ẽ: Cęli enam uo¬
camus uolatilia. quia sibi subli¬
mia repromittunt: ut postq᷑m
draco cum piscib suis depositus

Expanded text:
conterat Salanam sub pedibus vestris conterat Salanam sub pedibus vestris velociter ; ut dracone contrito atque deposito, pisces quoque fluminis illius deponantur, et cadat auctor criminum, qui prius stare se arbitrabatur, et in toto orbe discurrere. Cadat autem super faciem terrae suae, ad quam de coelo praecipitatus est, ut nequaquam ultra in haereticorum Ecclesiis colligatur, neque congregetur, sive sepeliatur in his qui crediderint ei, cum ab eo fuerint liberati, sed detur ad devorandum bestiis t: « Ne tradas bestiis animam confitentem tibi . » Et volatilibus coeli, quae juxta viam sementem comedunt. Et a Salvatore interpretantur esse diaboli. Non solum enim princeps malitiae, sed et discipuli ejus diaboli nominantur. Juxta illud, quod de Juda dicitur: « Nonne ego vos elegi duodecim, et unus de vobis diabolus est? » Coeli autem vocantur volatilia, quia sibi sublimia repromittunt, ut postquam draco cum piscibus suis depositus
Abbreviated transcription (Latin):
pennis ipsius. uel squamis quib
heretici ꝑ suꝑbiam ad alta festinant.
ut et ipsi uicti cum dracone unũ
cum eo corpus efficiant: et copulan¬
tur ei uel in erroris consortio. uel in
penȩ similitudine: quomodo qui
egiptius : sed multa flumina. qͥb
irrigat egiptum humilẽ atq de¬
iectam. et nichil in se habentem
montiũ: nec aquas siloe quȩ ua-¬
dunt cum silentio. sed turbidas
et cęnosas. Unde et extrahit eũ
dñs de medio fluminũ suoꝵ. ut ne-¬
quaquam eis incubet nec sedeat
in eis: et om̃s pisces squamis illius
adhereant. pro qualitate uitiorũ.
ꝑ totum corpus draconis. uel capi¬
ti uel uentri uel caudę. et extremis
partib adherentes: ut extracto dra¬
cone. pisces quoq qui adherent
ei. parit̃ extrahantur. Et proicrã
te inquit in desertum. ut nequa-¬
quam reperias quod decipras: uel
certe deponam te de culmine su-¬
ꝑbiȩ tuȩ. et deponam uelociter. ⁊¬
iuxta illud apłi. Ds̃ autẽ pacis

Expanded text:
pennis ipsius, vel squamis, quibus pennis ipsius, vel squamis, quibus haeretici per superbiam ad alta festinant, ut et ipsi vincti cum dracone, unum cum eo corpus efficiant, et copulentur ei vel in erroris consortio, vel in poenae similitudine: quomodo qui Aegyptius, sed multa flumina, quibus irrigat Aegyptum humilem atque dejectam nihil in se habentem montium: nec aquas Siloe, quae vadunt cum silentio, sed turbidas et coenosas . Unde et extrahit eum Dominus de medio fluminum suorum, ut nequaquam eis incubet, nec sedeat in eis: et omnes pisces squamis illius adhaereant, pro qualitate vitiorum per totum corpus draconis, vel capiti, vel ventri, vel caudae, et extremis partibus adhaerentes: ut extracto dracone, pisces quoque, qui adhaerent ei, pariter extrahantur. Et: Projiciam te, inquit, in desertum, ut nequaquam reperias quos decipias. Vel certe deponam te de culmine superbiae tuae, et deponam velociter, juxta illud Apostoli: Deus autem pacis
Abbreviated transcription (Latin):
berit de aqua quam ego dedero
ei. ñ sitiet in ęt̃num : sed fiet iN
eo fons aquȩ salientis in uitam
ȩt̃ñam. Ista sunt flumina de cęlo
uenientia : de quib dauid canit.
Fluminis impetus lȩtificat ciui¬
tatem dei: haud dubium quiN
eccłiam significet. Consideremꝰ
ergo : quȩ draconis pęna. quodue
supplicium sit. S equitur. Et po¬
nam frenum uel laqueum in ma¬
xillis tuis. Cu simile ẽ illud iob.
A dduces aut̃ draconẽ in hamo: et
pones capistrum circa nares eiꝰ:
confidit quod introeat iordanis
in os eiꝰ. In oculos suos suscipiet
illum: ꝑforabit aurem et nares
eius. et armilla labium illius con-¬
stringet. Ponit aut̃ dñs in ma¬
xillis draconis istius frenũ. et ꝑfo-¬
rat labia eiꝰ atq constringit. armil¬
lȩ circulo: quando ꝑ eccłrasticos ui¬
ros qui in scripturis scĩs eruditi st̃.
imponit ei silentiũ: et uniuersa ꝑ¬
uersitatis dogmata dissoluuntur.
Ad gluttinatq pisces fluminũ eiꝰ

Expanded text:
berit de aqua, quam ego dedero berit de aqua, quam ego dedero ei, non sitiet in aeternum, sed fiet in eo fons aquae salientis in vitam aeternam . » Ista sunt flumina de coelo venientia de quibus David canit: « Fluminis impetus laetificat civitatem Dei , » haud dubium quin Ecclesiam significet. Consideremus ergo quae draconis poena, quodve supplicium sit. Sequitur: « Et ponam frenum vel laqueum in maxillis tuis. » Cui simile est illud Job: « Adduces autem draconem in hamo, et pones capistrum circa nares ejus. Confidit quod introeat Jordanis in os ejus, in oculo suo suscipiet illum: perforabit autem sude nares ejus, et armilla labium illius s . Ponit autem Dominus in maxillis draconis istius frenum, et perforat labia ejus atque constringit armillae circulo, quando per Ecclesiasticos viros, qui in Scripturis sanctis eruditi sunt, imponit ei silentium, et universa perversitatis dogmata dissolvuntur. Agglutinatque pisces fluminum ejus
Abbreviated transcription (Latin):
malia pusilla cum magnis. illic
naues ꝑtransibunt. Dr̃aco iste
quem formasti ad illudendum ei:
de quo et malio loco dicitur. Ip¬
se ẽ. rex omĩum qui in aquis suit.
et principium figurationis dñi:
qui factus ẽ ut illuderetur ab an¬
gelis eiꝰ. S edet aut̃ siue cubat.
in medio fluminũ suoꝵ: non
unius fluminis sed multorum.
quȩ in diuersis heresib accipimꝰ.
ꝑ quas fluxit in egiptum seculi
iftius. et irrigauit animas sedu-¬
ctoꝵ: ñ pluuiis de cęlo uenientib
sed de t̾ra aquis turbidis. quas bi¬
bere nos prohibet ieremias di¬
cens. Quid tibi et uiȩ egipti: ut
bibas aquam gion: Pro quo in he¬
braico sior scriptum ẽ: quod uer¬
bum. in aquas turbidas trans fer-¬
tur atq cȩnosas. Ut aut̃ in telli-¬
gamꝰ. quȩ sint egiptii draconis
flumina: ex contrariis scire po-¬
terimꝰ. Dñs loquitur de flumini-¬
b suis. Qui credit in me: flumi¬
na de uentre eius fluent aquȩ
uiuȩ. & ad samaritanã. Qui bi-¬

Expanded text:
malia pusilla et magna: illic malia pusilla et magna: illic naues pertransibunt draco iste, quem formasti ad inlDe quo et in alio loco dicitur: Ipse est rex omnium, qui in aquis sunt, et principium figurationis Domini, qui factus est, ut illuderetur ab angelis ejus. Sedet autem sive cubat in medio fluminum suorum, non unius fluminis, sed multorum, quae in diversis haeresibus accipimus, per quas fluxit in Aegyptum saeculi istius et irrigavit animas seductorum, non pluviis de coelo venientibus, sed de terra aquis turbidis, quas bibere nos prohibet Jeremias, dicens: « Quid tibi et viae Aegypti, ut bibas aquam Geon , » pro quoin Hebraico sior scriptum est, quod verbum in aquas turbidas transfertur atque coenosas. Ut autem intelligamus, quae sint Aegyptii draconis flumina, ex contrariis scire poterimus. Dominus loquitur de fluminibus suis: « Qui credit in me, flumina de ventre ejus fluent aquae vivae . » Et ad Samaritanam: « Qui bi
Abbreviated transcription (Latin):
cõminuerent᷑ om̃s lumbi eorũ
cadentiũ in tram. et pro auxilio
accipientiũ uulnera. Hȩc aut̃ ꝑ
meta foran dicuntur. quasi ad re¬
gem egipti: eo quod et ipsa ꝓuin¬
tia. nẽquaquã aduersaria fuerit
israeli: sed dum magna promittit.
a dei eos auxilio separaret. Draco¬
nem aut̃ iuxta anagogen. contra¬
rram potestatem sẽpe legimꝰ: im¬
de et pharao dicitur diascedastes.
quod a deo separet. atq seiungat.
s egiptus id ÷ mesraim in tribu¬
lantes et affligentes uertitur: eos
uidelicet. quos sibi potuerit subiu-¬
gare. Iste draco. ẽ p̃uaricator: de
quo iob plenissime loquitur: et m
psalmis scriptum ẽ Tu confregi¬
sti capita draconis: dedisti eum es
cam popłis echiopibꝰ. Et draco ma¬
gnus. ad cõparationẽ minoꝵ dra¬
conum dicitur : de quib canitur.
tu confregisti capita draconũ in
aquis. Et̃ in alio loco: hoc mare
magnũ et spaciosum. illic repti-¬
lia quoꝵ non ẽ. numerus: at u¬

Expanded text:
comminuerentur omnes lumbi eorum comminuerentur omnes lumbi eorum cadentium in terram, et pro auxilio accipientium vulnera. Haec autem per metaphoram dicuntur quasi ad regem Aegypti, eo quod et ipsa provincia nequaquam adversaria fuerit Israeli, sed dum magna promittit, a Dei eos auxilio separaret. Draconem autem juxta anagogen, contrariam potestatem saepe legimus. Unde et Pharao dicitur διασκεδαστὴς, quod a Deo separet atque sejungat, et Aegyptus, id est, MESRAIM  , in tribulantes et affligentes vertitur, eos videlicet quos sibi potuerit subjugare. Iste draco est praevaricator, de quo Job plenissime loquitur . Et in Psalmis scriptum est: Tu confregisti capita draconis, dedisti eum in escam populis Aethiopgnus ad comparationem minorum draconum dicitur; de quibus canitur: « Tu confregisti capita draconum in aquis. Et in alio loco: « Hoc mare magnum et spatiosum, illic serpentes, quorum non est numerus. ani
Abbreviated transcription (Latin):
gnifice loquebaris : et om̃s socios
ac duces tuos quos pisces uocat ad¬
herere faciam pennis uel squami
tuis: ut extractus e flumme pro¬
iciaris. siue deponaris nimiũ. Te¬
enim extuleras in deserto: et ca¬
des suꝑ faciem campi. uel trȩ tuę
eo quod egiptus. campestris ꝓuin¬
tia sit. Nec colligetur cadauer tu¬
um. nec congregaberis. id ÷ nequa¬
quam sepelieris: sed bestiis et uo¬
latilib cęli dabo te deuorandum:
ut cum hȩc uiderint in te. meo ni¬
dicio ꝑpetrata habitatores egipti:
cognoscant quod ipse sim dõminꝰ
Hȩc aut̃ tibi euenient. eo quod po¬
pulũ meũ isrł tuo auxilio decepi¬
sti: ut nequaquã in deo creatore
suo. sed in te confiderent. Eiuisti
enim baculus harundineus uxta
isaiam. uel uirga uacua et calamꝰ
fragilissimꝰ. cũi innitentes. cassu
deprehendere p̃sidium: ita ut iN¬
cumbentib illis frangereris. et la¬
cerares humerũ. et manũ qua te¬
nebaris : et dum in te securi st̃

Expanded text:
gnifice loquebaris, et omnes socios gnifice loquebaris, et omnes socios ac duces tuos, quos pisces vocat, adhaerere faciam pennis, vel squamis tuis, ut extractus e flumine, projiciaris, sive deponaris. Nimium enim te extuleras in deserto. Et cades super faciem campi, vel terrae tuae, eo quod Aegyptus campestris provincia sit. Nec colligetur cadaver tuum, nec congregaberis, id est, nequaquam sepelieris, sed bestiis et volatilibus coeli dabo te devorandum, ut cum haec viderint in te mea judicia perpetrata habitatores Aegypti, cognoscant quod ipse sim Dominus. Haec autem tibi evenient, quoniam populum meum Israel tuo auxilio decepisti, ut nequaquam in Deo creatore suo, sed in te confiderent. Fuisti eis baculus arundineus juxta Isaiam , vel virga vacua, et calamus fragilissimus, cui innitentes cassum deprehendere praesidium, ita ut incumbentibus illis frangereris, et lacerares humerum, et manum qua tenebaris, et dum in te securi sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
tus es. Studio breuitatis editionẽ
utramq miscemꝰ: ubi ñ multũ
int̃ se discrepant. Alioquin: ubi
magna diuersitas ẽ utramq pro-¬
ponimꝰ. Dicit aut̃ contra pharao¬
nẽ principẽ egipti: et sub figura
eius ad magnam loquitur pote¬
statem. cui egiptus tradita ẽ ad
regendum: ee nichilominꝰ suꝑ¬
bit contra creatorem suum. sibi
dñationem t̃rȩ uindicans. et se
colendam egiptiis gentib tradeis.
loquiturq iuxta situm ꝓuintiȩ
quasi ad regem. quod i nili mn¬
undationẽ confidat. et pluuias
de cęlo ñ magnoꝑe desid̾et. auc¬
toremq sui se ipsum putet: uel
nili a se factos iactitet. Non
quit angłm mittam : sed o draco
magne. qui cubas et resides iN
medio fluminũ tuoꝵ: ipse ad te
ueniam puniendum. Ausus es
enim dicere: meus ẽ nilus flu¬
uius. et ego mei conditor sum: uel
ipse feci flumen. quo omĩs egiptꝰ
irrigatur. Cumq uenero. ponam
frenum in maxillis tuis. siue con¬
stringam laqueis os tuum. quo ma¬

Expanded text:
um. Studio brevitatis editionem utramque miscemus, ubi non multum inter se discrepant. Alioquin ubi magna diversitas est, utramque proponimus. Dicit autem contra Pharaonem principem Aegypti, et sub figura ejus ad magnam loquitur potestatem, cui Aegyptus tradita est ad regendum, et nihilominus superbit contra Creatorem suum, sibi dominationem terrae vendicans, et se colendam Aegyptiis gentibus tradens. Loquiturque juxta situm provinciae, quasi ad regem, quod in Nili inundatione confidat, et pluvias de coelo non magnopere desideret, auctoremque sui seipsum putet, vel Nili a se factos jactitet. 343 Non, inquit, Angelum mittam, sed, o draco magne, qui cubas et resides in medio fluminum tuorum, ipse ad te veniam puniendum. Ausus es enim dicere: Meus est Nilus fluvius, et ego mei conditor sum: vel, ipse feci flumen, quo omnis Aegyptus irrigatur. Cumque venero, ponam frenum in maxillis tuis: sive constringam laqueis os tuum, quo ma
Abbreviated transcription (Latin):
inflati suꝑbia. in iudicium draboli
inciderent et laqueum: de quo et
saluator locutus in euangłio ẽ. Uidi
sathanan. quasi fulgur cadentẽ de
cȩlo. Et factus ẽ sermo dñi ad me:
dicens. Fili hominis. leua planctum
suꝑ regem tiri: et dices ei. Hȩc dicit
dñs ds̃. Tu signaculum similitudi¬
nis. plenus sapientia. et ꝑfectus de¬
 core. in deliciis paradisi dei fuisti.

Expanded text:
inflati superbia in judicium diaboli inflati superbia in judicium diaboli inciderent et laqueum. De quo et Salvator locutus in Evangelio est: « Vidi Satanam quasi fulgur cadentem de coelo . » « Et factus est sermo Domini ad me dicens: Fili hominis, leva planctum super regem Tyri, et dices ei: Haec dicit Dominus Deus: Tu signaculum similitudinis, plenus sapientia et perfectus decore; in del
Abbreviated transcription (Latin):
Numquid sapientior es daniele: qͥ
dei grã incit om̃s magos et ariolos.
et nunc in babilone sapientissimus
ẽ: Siue ita intelligendum. Etiam si
sapientior sis danicle. qui omĩum
confessione sapientissimus ẽ et di¬
uitiarum ac potentiȩ magnitudine.
dei te cupias potentiȩ coequare ta¬
men capieris ab aduersariis : et ur¬
be ꝑdita. multis confodiere uulne-¬
rib. & ultra ñ dices. ds̃ ego sum:
credita ẽ. ipsa ciuitas siue prouitia:
illud assumamꝰ testimoniũ. Ego di¬
xi dii estis. et filii excelsi om̃s: uos
aut̃ sicut homines moriemini. et
sicut unus de principib cadetis.
Traditȩ enim illis sunt ad regen-¬
dum prouintiȩ. quasi iudicib ab
imꝑatore : qui obliti honorem suum
ex alterius ussione pendere. qualis
nuꝑ heraclianus in affrica fuit.
erecti sunt m̃te ty rannica contra
regem. et dnm suum: ita ut in toto
orbe disꝑsi. sub nominib idolatriȩ
deoꝵ sibi nomina assumerent: et

Expanded text:
numquid sapientior es Danielo, qui numquid sapientior es Danielo, qui Dei gratia vicit omnes magos et hariolos, 329 et nunc in Babylone sapientissimus est? Sive ita intelligendum: Etiam si sapientior sis Daniele, qui omnium confessione sapientissimus est, et divitiarum ac potentiae magnitudine Dei te cupias potentiae coaequare: tamen capieris ab adversariis, et urbe perdita, multis confodieris vulneribus: et ultra non dices, Deus ego sum: tradita est ipsa civitas, sive provincia, illud assumamus testimonium. Ego dixi, dii estis, et filii Excelsi omnes. Vos autem sicut homines moriemini, et sicTraditae enim illis sunt ad regendum provinciae, quasi judicibus ab imperatore, qui obliti honorem suum ex alterius jussione pendere, qualis nuper Heradianus in Africa fuit. Erecti sunt mente tyrannica contra regem et Dominum suum, ut in toto orbe dispersi sub nominibus idololatriae, deorum sibi nomina assumerent, et
Abbreviated transcription (Latin):
nullus de principib mundi huius
cognouit. Si enim cognouissent:
num quã dñm głiȩ crucifixissent.
In danelis quoq propħia ꝑspicue
legitur. priceps israelitici popłi
mĩchael: et princeps greciȩ. prin¬
cepsq ꝑsarum. & moyses aꝑtius
scribit in deuteronomii cantico.
Quando diuidebat altissimꝰ gentes.
dissemmabat filios adam: constitu¬
it t̃minos nationũ. iuxta numerũ
angłorum dei: siue ut melius ha-
te contraria. pessimos reges in ty¬
po p̃uaricatoꝵ p̃cedere principum:
cum optimos reges. dauid et salo¬
monẽ et iosiam. et patriarchas ac
propħas. in figura dñi saluatoris p̃¬
cessisse doceamus. Igitur uxta utrãq
intelligentiam. regum parit̾ suꝑboꝵ
is. Plus dicam. Cum sis homo. et
humanȩ carnis fragilitate circim¬
datus. tumore cordis elatus in solio
dei. in cęlis te habitare arbitratus
es: simulq quia iactas sapientiam:
in tantum ut regni tui homines.
salomonẽ enigmatib ꝓuocarent.

Expanded text:
nullus de principibus hujus mundi nullus de principibus hujus mundi cognovit. Si enim cognovissent, numquam Dominum gloriae crucifixissent . In Danielis quoque prophetia perspicue legitur, Princeps Israelitici populi Michael, et princeps Graeciae, princepsque Persarum . Et Moyses apertius scribit in Deuteronomii Cantico: Quando dividebat Altissimus gentes, et disseminabat filios Adam, constituit terminos nationum, juxta numerum angelorum Dei ; sive ut melius habete contraria pessimos reges in typo praevaricatorum praecedere principum, cum optimos reges David, et Salomonem, et Josiam, et patriarchas, ac prophetas, in figura Domini Salvatoris praecessisse doceamus. Igitur juxta utramque intelligentiam, regum pariter superborum is, plus dicam, cum sis homo, et humanae carnis fragilitate circumdatus, tumore cordis elatus, in solio Dei, in coelis te habitare arbitratus es. Simulque quia jactas sapientiam, in tantum ut regni tui homines, Salomonem aenigmatibus provocarent:
Abbreviated transcription (Latin):
et ñ ds̃. Quȩ quãquam uideantur
iures humanȩ fragilitatis excede¬
re: et ñ tam hominũ uerba eẽ. qͣm
insanientiũ dȩmonũ : tamen per¬
i perbolenO¬
YIIIPEGΑΗ debemꝰ acciꝑe. quod in tan¬
tum intumuerint et nescierint m̃.¬
suram suam. ut elati felicitate scłi
et regni potentia. dum p̃sentra bo¬
na putanit cẽ ꝑpetua. homines se
eẽ. nescierint: et ȩt̃num sibi imꝑiũ
umdicarint. Licet sub typo princi¬
pum regumq et singularum urbi¬
um uel prouintiarũ. potestates ad.¬
uersariȩ demonstrarentur : de quib
scribit et apłs paulus. Non ẽ nob
pugna tantum aduersus carnem et
sanguinẽ : sed contra principes et
potẽstates. rectoresq tenebrarũ ista¬
rum. et sp̃ualia nequitiȩ m celestib
Et in alio loco: sapientiam loquim᷑
int̾ ꝑfectos : sapientiam uero non
mundi huiꝰ neq principum seculi
istius qui destruuntur. Et iterum
de sapientia disputans: ait. Quam

Expanded text:
et non Deus. Quae quanquam videantur et non Deus. Quae quanquam videantur vires humanae fragilitatis excedere, et non tam hominum verba esse, quam insanientium daemonum, tamen hyperbolen debemus accipere, quod intantum intumuerint, et nescierint mensuram suam, 328 ut elati felicitate saeculi, et regni potentia, dum praesentia bona putant esse perpetua, homines se esse nescierint, et aeternum sibi imperium vendicarint. Licet sub typo principum, regum, et singularum urbium, vel provinciarum, potestates adversariae demonstrentur, de quibus scribit et apostolus Paulus: Non est nobis pugna adversum carnem, et sanguinem, sed contra principes, et potestates rectoresque tenebrarum istarum, et spiritualia nequitiae in caelestibus . Et in alio loco: Sapientiam loquimur inter perfectos: Sapientiam vero non mundi hujus, neque principum saeculi istius, qui destruuntur . Et iterum de sapientia disputans, ait, quam
Abbreviated transcription (Latin):
net. et meffabile dicitur: secundũ
cõmune. quod sepe et in hominib
inuenitur. Quod aut̃ tyriȩ urbis
sub figura nauis primũ diuitiȩ.
deinde rumȩ planctusq descriptꝰ
ẽ: sic ad principẽ tiri. primũ ser¬
mo fit propħalis quod erectus sit
ꝑ suꝑbram. nec bene usus opibus
quas habebat: dem luctus et la-¬
m̃tatio. de quantis bonis ad mala
quanta ꝑuenerit. Primũ igitur.
prima dicenda sunt. S criptum ẽ
in isara. de rege babylonis nabucho¬
donosor. quod se dei potentiȩ coe¬
quarit: et in tantam elatus sit
arrogantiam: ut auderet dicere.
Suꝑ sidera cęli ascendam: et ero si¬
milis altissimo. Precipitatusq de
solio: meruit audire. Quomodo ce¬
cidit lucifer. qui mane oriebatur:
Et de pharaone: in hoc eodem pro¬
pħa. Mea sunt flumina: et ego fe¬
ci ea. & de principe tiri: quod elato
corde dixerit arrogant̃. ds̃ ego sum.
et in cathedra deĩ sedi. siue in habi¬
taculo dei habitaui: cum sit homo.

Expanded text:
net, et ineffabile dicitur: secundum net, et ineffabile dicitur: secundum commune  , quod saepe in hominibus invenitur. Quomodo autem Tyrisub figura navis primum divitiae, deinde ruina planctusque descriptus est, sic ad principem Tyri primum sermo fit prophetalis, quod erectus sit per superbiam, nec bene usus opibus, quas habebat. Dein luctus et lamentatio de quantis bonis ad mala quanta pervenerit; primum igitur prima dicenda sunt. Scriptum est in Isaia ad regem Babylonis Nabuchodonosor, quod se Dei potentiae coaequarit, et in tantam elatus sit arrogantiam, ut auderet dicere: « Super sidera coeli ascendam, et ero similis Altissimo . » praecipitatusque de solio meruit audire: « Quomodo cecidit Lucifer, qui mane oriebatur? » Et de Pharaone in hoc eodem propheta: « Mea sunt flumina et ego feci ea. » Et de principe Tyri, quod elato corde dixerit arroganter: « Deus ego sum, et in cathedra Dei sedi, » sive « in habitaculo Dei habitavi. » Cum sit homo
Abbreviated transcription (Latin):
eruditione tua aut prudentia tua
fecisti tibi fortitudinẽ. et fecisti au¬
rum et argentũ in thesauris tuis:
aut in multa eruditione tua et
 negotiatione tua. multiplicasti for¬
titudinẽ tuam. et eleuasti cor tuũ
in fortitudine tua. propt̃ea hȩc di¬
cit dñs ds̃. Qura dedisti cor tuũ qua-¬
si cor dei. propt̾ hoc ecce ego addu¬
cam suꝑ te alienos pestilentes de
gentib. et euaginabunt gladios
suos in te suꝑ pulchritudine do¬
ctrinȩ tuȩ: et humiliabunt pul¬
 chritudinẽ tuam in ꝑditione. et
deducent te. et deponent te. et¬
‸ morieris morte uulneratorũ in
corde maris. Numquid loquens
dices ds̃ ego sum. i conspectu int̾¬
ficientium te. tu aut̃ es homo et
ñ ds̃. In multitudine uulnerantiũ
te. mortib incircucisoꝵ morieris
in manib alienorũ: quia ego locu¬
tus sum. dicit adonax dñs. Ubicũq
iuxta septuaginta secundo ponit᷑
maton ẽ. quod proprie ad dm̃ ꝑti¬

Expanded text:
eruditione tua, aut prudentia tua eruditione tua, aut prudentia tua fecisti tibi fortitudinem, et fecisti aurum et argentum in thesauris tuis, aut in multa eruditione tua, 327 et negotiatione tua multiplicasti fortitudinem tuam? Elatum est cor tuum in fortitudine tua, propterea haec dicit Dominus Deus: Quia dedisti cor tuum quasi cor Dei, propter hoc ecce ego adducam super te alienos pestilentes de gentibus, et evaginabunt gladios suos in te super pulchritudine doctrinae tuae, et humiliabunt pulchritudinem tuam in perditione, et deducent te, et disponent te, et morieris morte vulneratorum in corde maris. Numquid loquens dices, Deus ego sum, in conspectu interficientium te? Tu autem es homo, et Deus, in multitudine vulnerantium te. Mortibus incircumcisorum morieris in manibus alienorum, quia ego locutus sum, dicit Adonai Dominus. » Ubicumque juxta Septuaginta secundo poniturmaton est  , quod proprie ad Deum perti
Abbreviated transcription (Latin):
plicasti tibi fortitudinẽ. et eleuatũ:
cor tuum in robore tuo: propt̾ea
hȩc dicit dñs ds̃. Eo quod eleuatum
ẽ. cor tuum quasi cor dei: iocirco ce¬
ce ego adducam suꝑ te alienos ro¬
bustissimos gentium. & nudabt̃.¬
 gladios suos suꝑ pulchritudinem¬
sapientię tuȩ : et polluent deco¬
rem tuum. Int̾ficient et detrahent
in corde maris. Num quid dicens
loqueris. ds̃ ego sum coram int̾fici¬
entib te. cum̃ sis homo et ñ ds̃. in
manu occidentiũ te : Morte icir-¬
cuncisoꝵ morieris in manu alieno¬
rum: quia ego locutus sum ait dñs¬
ds̃ .lxx. Et factus ẽ. sermo dñi ad
me. dicens. & t tu fili hominis. dic
principi tiri. Hȩc dicit dñs ds̃. Pro
eo quod exaltatum ẽ cor tuum. et
dixisti ds̃ ego sum. habitatione dĩ
habitaui m corde maris. tu aut̃ es
homo et ñ ds̃. et dedisti cor tuum
quasi cor dei: numquid sapienti¬
or es daniele: Sapientes ñ erudie¬
runt te disciplina sua. Nũquid in

Expanded text:
plicasti tibi fortitudinem et elevatum est plicasti tibi fortitudinem et elevatum est cor tuum in robore tuo propterea haec dicit Dominus Deus eo quod elevatum est cor tuum quasi cor Dei idcirco ecce ego adducam super te alienos robustissimos gentium et nudabunt gladios suos supsapientiae tuae, et polluent decorem tuum. Interficient et detrahent in corde maris. Numquid dicens loqueris: Deus ego sum: coram interficientibus te: cum sis homo, et non Deus, in manu occidentium te? Morte incircumcisorum morieris in manu alienorum: quia ego locutus sum, ait Dominus Deus. Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Et tu, fili hominis, dic principi Tyri: Haec dicit Dominus Deus: Pro eo quod exaltatum est cor tuum, et dixisti: Deus ego sum, habitationem Dei habitavi in corde maris: tu autem es homo, et non Deus, et dedisti cor tuum quasi cor Dei, numquid sapientior es Daniele? Sapientes non erudierunt te disciplina sua: numquid in
Abbreviated transcription (Latin):
sunt quȩ dicuntur. et modum ꝓli¬
om̃ĩumq scõꝵ ad calcem credimꝰ
ꝑuenturã: ut contra pharaonẽ qͦq
et imiuersam ȩgiptum. quȩ in hic-¬
rechiel seripta funt disseramꝰ. Quȩ
et ipsa nobis longitudine sin. in li-¬
brum decimũ diuidenda sunt: quo
et uoluminũ int̾ se mensura serue-¬
tur: et diuisus dictantis scribentisq
et legentis labor. respiret in partib.
Et factus ẽ sermo dñi ad me: dicens.
Fili hominis: dic principi tyri. Hȩc
dicit dñs ds̃. Co quod eleuatum ẽ cor
tuum. et dixisti. ds̃ ego sum. et in ca-¬
thedra dei sedi in corde maris. cũ sis
homo et ñ ds̃: et dedisti cor tuum
quasi cor dei: ecce sapientior es tu
daniele: om̃e secretum ñ ẽ abscon-¬
ditũ a te. in sapientia et prudentia
tua fecisti tibi fortitudinẽ. et ad qui¬
sisti aurum et argentũ in thesau¬
ris tuis: in multitudine sapientię
tuȩ. et in negotiatione tua multi¬

Expanded text:
sunt quae dicuntur, et modum prolisunt quae dicuntur, et modum proliomniumque sanctorum ad calcem credimus perventuram: ut contra Pharaonem quoque, et universam Aegyptum, quae in Ezechiel scripta sunt, disseramus. Quae et ipsa nobis longitudine, sui, in librum decimum dividenda sunt: quo et voluminum inter se mensura servetur; et divisus dictantis, scribentisque, et legentis labor respiret in partibus. « Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Fili hominis, dic dicit Dominus Deus: Eo quod elevatum est cor tuum et dixisti, Deus ego sum, et in cathedra Dei sedi, in corde maris, cum sis homo et non Deus, et dedisti cor tuum quasi cor Dei. Ecce sapientior es tu Daniele? Omne secretum non est absconditum a te in sapientia et prudentia tua fecisti tibi fortitudinem et adquisisti aurum et argentum in thesauris tuis in multitudine sapientiae tuae et in negotiatione tua multi
Abbreviated transcription (Latin):
mas concupiscent. Plangentq di
uitias male congregatas. quib mul¬
tos ditauerant reges. patriarchas
uidelicet suos. et uulgus ignobile:
quoꝵ opes in medio corruent ma¬
ri. habitatores quoq omĩum in¬
sularum. si tam̃ uoluerimꝰ ad bonã
partẽ referre quȩ dicta sunt: obsti¬
pescent suꝑ contritione tiri. Re¬
ges insularum om̃ium. uel ipsi qͣsi
tempestate ꝑculsi. mutabt̃ uultꝰ:
uel certe cordis merorẽ fletu et la¬
crimis indicabunt: stuporisq ma¬
gnitudinẽ. ãmiratione et sibilo
testabunt᷑: quomͦ nichili facta sit
et perierit. quȩ salutem multis
gentib ꝓmittebat. & ultra ñ erit
ne qͣndo certo tẽpore. ut a ona int̾¬
p̃tetur in scło uel in ꝑpetuũ: quia
idem sermo utrũq significat. Ex¬
oNSEeUeNS
erat filia eu.¬
stochium. ut
propħia tiri
et principis
tyri. uno uolumine comp̃henderem:
et tam locis quam uaticinatione
coniunctos. nequaquam librorum
ordine separarem. S ed quia plures

Expanded text:
mas concupiscent, plangentque male mas concupiscent, plangentque male divitias congregatas, quibus multos ditaverant reges: patriarchas videlicet suos, et vulgus ignobile, quorum in medio opes corruent mari. Habitatores quoque omnium insularum, si tamen voluerimus ad bonam partem referre, quae dicta sunt, obstupescent super contritione Tyri, et reges insularum omnium, vel ipsi quasi tempestate perculsi, mutabunt vultus, vel certe cordis moerorem fletu et lacrymis indicabunt, stuporisque magnitudinem admiratione et sibilo testabuntur, quomodo nihili facta sit, et perierit, quae salutem multis gentibus promittebat. Et ultra non erit, nequaquam certo tempore, ut αἰῶνα interpretemur in saeculo; sed in perpetuum: quia idem sermo utrumque significat. sequens erat, filia Eustochium, ut prophetiam Tyri, et principis Tyri, uno volumine comprehenderem, et tam locis quam vaticinatione conjunctos, nequaquam librorum ordine separarem. Sed quia plura
Abbreviated transcription (Latin):
chilum deducta es. siue facta ꝑditio
es: ut ñ naturam ꝑditionis habu-¬
eris sed uoluntatem : et ñ eris. Qđ
si huc usq dixisset: magna questio
nascebatur. quomͦ non eẽt quam.
nunc uidemꝰ extructam: sed ex co
quod sequitur usq i scłm. unius
scłi tempus ostendit. qđ iuxta ȩta¬
tem hommis. annoꝵ septuagnita
circulo supputatur: siue ñ eris dõ.
dicente apło. qui uocat ea quȩ ñ
erant. Et isaras propħa: ecce confũ¬
dentur et erubescent. om̃s aduersa¬
rii tui: erunt enim quasi ñ sint.
Et hester iuxta septuaginta in t̃pre¬
tes: ne tradas sceptrum tuum his
qui ñ sunt. & m psalmis: dimit¬
te michi ut refrigerer priusquam
abeam: et amplius ñ ero. Quȩ testi¬
monia. quo sensu accipienda sint:
supra diximꝰ. O mĩa aut̃ hȩc. ad he¬
reticoꝵ possumꝰ referre ꝑsonam:
qui in contritione tyri atq nau.¬
fragio sentient errorẽ suum: et in
medio maris positi. lib̾are suas ani¬

Expanded text:
hilum deducta es, » sive « facta perditio hilum deducta es, » sive « facta perditio es, » ut non natura perditionis habueris, sed voluntatem, et non eris. Quod si huc usque dixisset, magna quaestio nasceretur, quomodo non esset, quam nunc videmus exstructam: sed ex eo, quod sequitur: usque in saeculum, unius saeculi tempus ostendit, quod juxta aetatem hominis annorum septuaginta circulo supputatur, sive non eris Deo, dicente Apostolo, « Qui vocavit ea, quae non erant . » Et Isaia propheta: « Ecce confundentur et erubescent omnes adversarii tui. Erunt enim quasi non sint . » Et Esther, juxta Septuaginta Interpretes: « Ne tradas sceptrum tuum his qui non sunt . » Et in Psalmis: Dimitte mihi ut refrigerer priusquam abeam, et amplius non ero. » Quae testimonia, quo sensu accipienda sint, supra diximus. Omnia autem haec ad haereticorum possumus referre personam, qui in contritione Tyri atque naufragio sentient errorem suum, et in medio maris positi, liberare suas ani
Abbreviated transcription (Latin):
mis. peceatori aut̃ dixit ds̃. quare
tu enarras iusticias meas. et assu¬
mis testam̃tum meũ ꝑ os tuum:
Quantis mercib o tyre ditata es:
et quid tanto labore quesisti: ut
dieb ac noctib peritura naufra¬
gio congregares: Implesti quidẽ
popłos multos. et opib tuis locu-¬
pletasti reges: de quib scriptũ
ẽ astiterunt reges t̃rȩ et princi¬
pes conuenert in unum. aduer¬
sus dñm et aduersus xp̃m eius:
sed nuno contrita es in mari et
in aquarum profundis. uyxta illud
qđ de pharaone scriptum ẽ. currꝰ
pharaonis et fortitudinẽ eius pro¬
iecit m mare : qui demersi sunt in
ꝓfundũ quasi lapis. et dicere pote¬
rant. Ueni in ꝓfundum: et tem¬
pestas demersit me. O m̃s insule
nel habitatores insularum. quȩ se¬
culi huius fluctib uerberantur.
stupebunt suꝑ te: et reges earum
tempestate ꝑculsi. sentient in teri¬
tum suum: iuitantes quoq uocẽ
colubri. sibilabunt et dicent. Ad ni-¬

Expanded text:
mis: Peccatori autem dixit Deus, Quare mis: Peccatori autem dixit Deus, Quare tu enarras justitias meas, et assumis testamentum meum per os tuum ? Quantis mercibus, o Tyre, ditata es? Et quid tanto labore quaesisti, ut diebus ac noctibus peritura naufragio congregares? Implesti quidem populos multos, et opibus tuis locupletasti reges, de quibus scriptum est: Astiterunt reges terrae, et principes convenerunt in unum, adversum Dominum et adversussed nunc contrita es in mari, et in aquarum profundis, juxta illud, quod de Pharaone scriptum est: « Currus Pharaonis et fortitudinem ejus projecit in mari, qui demersus est in profundum quasi lapis , » et dicere poterat: « Veni in profundum maris et tempestas demersit me . » Omnes insulae vel habitatores insularum, quae saeculi hujus fluctibus verberantur, stupebunt super te, et reges earum tempestate perculsi, sentient interitum suum: imitantesque vocem colubri sibilabunt et dicent: « Ad ni
Abbreviated transcription (Latin):
atq leticia. in cordis amaritudi.¬
ne pęnitentiã merore signauerit.
Quȩ ẽ ut tyrus. quȩ õmutuit si¬
ue conticuit in medio maris: Qđ¬
exitu negõtiationũ tuarũ. siue qͣm
inuenisti mercedẽ. de mari imple¬
sti popłos multos. in multitudine
diuitiarũ tuarũ et popłoꝵ tuorũ.
ditasti reges t̃rȩ: nune contrita es
a mari. siue in mari. In ꝓfundis
aquarũ. opes tuȩ siue negotiatio¬
÷ tua. et omĩs multitudo tua. quȩ
erat in medio tui: cccidert̃. Uniu̾¬
si habitatores insularum obstu-¬
puert̃. siue contriti sunt suꝑ te :
et reges earum omĩ tempestate ꝑ-
tiatores popłoꝵ. siue gentium: si¬
bilauert̃ suꝑ te. Ad nichilum reda-¬
cta es. siue facta ꝑditio es: et ñ eris
uectores. in planctũ tyri ista memo¬
rabunt: quȩ alia ciuitatũ ita con-¬
ticuit. ut loquendi fidutiam ñ ha¬
beret. et audiret illud euangeli¬
cum. tace et õmutesce: et de psal-¬

Expanded text:
atque laetitia, in cordis amaritudiatque laetitia, in cordis amaritudine poenitentiam moerore signaverint. Quae est ut Tyrus, quae obmutuit sive conticuit in medio maris? Qexitu negotiationum tuarum  sive quam invenisti mercedem de mari, implesti populos multos. In multitudine divitiarum tuarum, et populorum ditasti reges multos. Nunc contrita es a mari  sive in mari in profundis aquarum opes tuae  sive negotiatio tua et omnis multitudo tua, quae erat in medio tui ceciderunt. Universi habitatores insularum obstupuerunt  sive contriti sunt super te, et rtiatores populorum  Al. gentium sibilaverunt super te, ad nihilum deducta es  sive facta perditio es: et non erisvectores, in planctu Tyri ista memorabunt, quae alia civitatum ita conticuit, ut loquendi fiduciam non haberet; et audiret illud Evangelicum, Tace, et obmutesce . Et de Psal