comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
adest cũ in cogitationib plilsat:¬
Cu̾iꝰ appetitus subt est. eq homo
Aominatuis: si cordis neqͥtia inspec¬
ta citius p̾mitur & pͥusquã ad du-¬
rit̾iã crescatꝰ creluc dinti m̾enti
animus sentiãt. & culpę tyranni¬
dem sub iure suo p̾gnitendo retrin¬
gat: dicat᷑ recte Noctem illa te¬
nebrosus turbo possideat: Ac si aꝑ¬
te diceretur: Ne captiua mens cul¬
pe seruiat: culpam a pęnitentia.
liberam non relinquat Et qͥa qđ
flendo in seqͥmur. nequaꝗ nob a
uenturo hoc iuelice obici certe spe¬
ramus: benẽ subdit᷑: Non cõputet᷑¬

Expanded text:
adest, cum in cogitationibus pulsat. Appetitus subter est, eique homo dominatur, si cordis nequitia inspecta citius premitur, et priusquam ad duritiam crescat, reluctanti menti animus sentiat, 119 et culpae tyrannidem sub jure suo poenitendo restringat, dicatur recte: Noctem illam tenebrosus turbo possideat. Ac si aperte diceretur: Ne captiva mens culpae serviat, culpam a poenitentia liberam non relinquat. Et quia quod flendo insequimur, nequaquam nobis a venturo judice hoc objici certe speramus, bene subditur: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
In translatione ueteri non ita dicit᷑.
sed maledicat eam qui maledixit diẽ.
qui capturus est grande coetum Qib
uerbis aꝑte ostendit᷑ : qđ a scõuiro
in fine mundi uentura antixp̃i ꝑdi¬
tio p̾uidetur Malignus nãq sp̃s
qui ꝑ meritum nox est. diem se in fi¬
ne mundi simulat : cũ se quasi dm̃
hominib ostendit. cũ claritatem
sibi diuinitatis fallacit̾ tribuit &
extollit Noctem gͥ maledicit qui
maledicit diem: quia tunc eiꝰ ille ma-¬
liciam estruet. qui illustratione
aduentus sui tunc etiã potentiam eiꝰ
fortitudinis extinguet Unde & be¬
ne subiungit᷑. Qui capturus est gran-¬
de coetum Huiꝰ eni coeti fortitudo
in aquis capit᷑ : quia antiqui hostis.
uersutia bantismi sacram̃to superatur:

Expanded text:
In translatione veteri ita non dicitur; sed, Maledicat eam, qui maledixit diem, qui capturus est grandem cetum. Quibus verbis aperte ostenditur quod a sancto viro in fine mundi ventura Antichristi perditio praevidetur. Malignus namque spiritus, qui per meritum nox est, diem se in mundi fine simulat, cum se quasi Deum hominibus ostentat, cum claritatem sibi Divinitatis fallaciter tribuit, extollit. Noctem igitur maledicit, qui maledicit diem; quia ille nunc ejus malitiam destruit, qui illustratione adventus sui tunc etiam potentiam ejus fortitudinis exstinguet. Unde et bene subjungitur: Qui capturus est grandem cetum. Hujus enim ceti fortitudo in aquis capitur, quia antiqui hostis versutia baptismi sacramento superatur.
Abbreviated transcription (Latin):
amaritudine: Antiquus hostis ne¬
quitię suę uinculis astrictus. aliud
est qđ nunc patitur: aliud qđ in
fuie patietur Quia enĩ alucis in¬
timę ordine cecidit nunc semet¬
ipsum in trinsecus erroris caligine
confundit sed post hoc amaritua¬
dine anuoluitur: quia exnicrito
spontanee caliginis. reterno gehen¬
ne corinto cruciatur: Dicat gͦ isqͥ
serenitatem lucis intimȩ ꝑdidit.
quid est qđ ante extremum suppli¬
cium tolerat occupet cũ caligo.
subuungatur ẽtia quȩ illii poena
subsequens sine termino deuastat:
inuoluatur amaritudine Onĩe qͥpi¬
pe qđ inuolutum est. finem suu
qͥuasi nusquam indicat quia sicut
non ortendit quo incpit ita nordo¬
tegit quo desistit. Inuolui gͦ amaniti¬
sinȩ antiquus hostis dicitur: quia sup¬
biȩ eius supplicia non solũ omnimoda
sed etiam infinita p̾parantur : quia¬
uidelreo etus poena tunc initium
accipes cu distictus ad extremũ
iudicium indexuenit. Unde & bane
subditur: Nocten illam tenebrosas

Expanded text:
ium. --Antiquus hostis nequitiae suae vinculis astrictus, aliud est quod nunc patitur, aliud quod in fine patietur. Quia enim a lucis intimae ordine cecidit, nunc semetipsum intrinsecus erroris caligine confundit. Sed post hoc amaritudine involvitur, quia ex merito spontaneae caliginis aeterno gehennae tormento cruciatur. Dicatur ergo: Is qui serenitatem lucis intimae perdidit, quid est quod ante extremum supplicium tolerat? Occupet eum caligo. Subjungatur etiam, quae illum poena subsequens etiam sine termino devastat: Involvatur amaritudine. Omne quippe quod involutum est finem suuquasi nusquam indicat, quia sicut non ostendit quo incipit, ita non detegit quo desinit. Involvi ergo amaritudine antiquus hostis dicitur, quia superbiae ejus supplicia, non solum omnimoda, sed etiam infinita praeparantur. Antichristi poena tunc initium accipit, cum districtus ad extremum judicium Judex venit; unde et bene subditur: Noctem illam tenebrosus
Abbreviated transcription (Latin):
Sciendũ uͦ est : quia cũ peccata
inpunita relinquimus. a nõcte
noctem quã fecimus possidemus
Sed tunc peccatum cordis sub ui¬
ris nr̃i possessione reducitur: si
cũ incipit repͥmat᷑: Unde & diuina
ucecamn praua cogitoiti dr̃ In fo

Expanded text:
Sciendum vero est, quia cum peccata impunita relinquimus, a nocte pnoctem, quam fecimus, possidemus. Sed tunc peccatum cordis sub juris nostri possessionem reducitur, si cum incipit, reprimatur. Unde et divina voce Cain prava cogitanti dicitur: In fo
Abbreviated transcription (Latin):
tiouen suꝑnę grão non in conuenient
accipimus: quio sicut in anno con¬
gestis diebus tempus ꝑficitur ata in
suꝑna gra uirtutũ multipler uita
completur Potest ꝑ annum etia mul¬
titudo intelligi redemptorum: quia
sicut exdicrum multitudine annus
dicit᷑. ita ex colle tionc bonorum
om̃ium illa clectorum innumeribi¬
lis uniuersitas explet᷑: hunc nãq
annũ ꝑfecte mulcitu dinis isaias p¬

Expanded text:
tionem supernae gratiae non inconvenienter accipimus; quia sicut in anno congestis diebus tempus perficitur, ita in superna gratia virtutum multiplex vita completur. Potest per annum etiam multitudo intelligi redemptorum; quia sicut ex dierum multitudine annus ducitur, ita ex collectione bonorum omnium, illa electorum innumerabilis universitas expletur. Hunc namque annum perfectae multitudinis Isaias p
Abbreviated transcription (Latin):
subugiti
t merentes engit sospitate. Sept in hoc mundo
etrmmileti quilibit eretti sunt. dum de ipirglã
uere letitie soliditate sustollit. doĩpitat
pe non insmnia crecti sunt: qui inbonis actib
positi: spe inano sirm gratulantur. Non nul¬
li erm sicut diximus et iniquitates perpetrat
et gaudert non cessant. Bequib ꝑsalomonẽ
dicitur idiletintur cum malesteerm er erul¬
unquã lumen pristini status feci¬
piatẽ quia huncetia non suasus a¬
uinbram mortis obluuo debẽt in¬
telligi: quia sicut mors interimit
Tuitam ita obliuio extinguit mẽ¬
ingriam. Quia gͦ apostata. angłi
actnę obliuioni traditur umbia:
mortis obscuratur: dicat igitur.:
Obfcurent eñ tenebre. & umbramor¬
tis: Id est sic eum erroris sui cęcĩtas
obruat: ut nequaquã ulterius ad
lucem pẽnitentiȩ ꝑ diuini respectus
memoriam resurgat : Sequltur.¬

Expanded text:
subjungitur: Et moerentes erigit sospitate. Saepe in hoc mundo etiam laeti quilibet erecti sunt, dum de ipsa glorverae laetitiae soliditate sustollit. Sospitate quippe, non insania erecti sunt, qui in bonis actibus positi, spe in Deum firma gratulantur. Nonnulli enim, sicut diximus, et iniquitates perpetrant, et gaudere non cessant; de quibus per Salomonem dicitur: Qui laetantur cum malefecerunquam lumen pristini status recipiat, quia hoc etiam non suasus aumbram mortis, oblivio debet intelligi; quia sicut mors interimit vitam, ita oblivio exstinguit memoriam. Quia ergo apostata angelus aeternae oblivioni traditur, umbra mortis obscuratur. Dicatur igitur: Obscurent eum tenebrae et umbra mortis; id est, sic eum erroris sui caecitas obruat, ut nequaquam ulterius ad lucem poenitentiae per divini respectus memoriam resurgat. Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
ab aet̾na cruere pena consueuit :
Sp̃s gͦ uehemens. tharsis naues con¬
tert cũ uis conpunctionis uali.¬
da mentes nras huic mundo qͦsi
mari deditas. salubri t̾rore confuhi¬
dit dicat᷑ gͥ: Noctẽ illa tenebro¬
sus turbo possideat: ad est ꝑpetra¬
tionem uulpe non blandim̃ta sccu

Expanded text:
ab aeterna eruere poena consuevit. ab aeterna eruere poena consuevit. Spiritus ergo vehemens Tharsis naves conterit, cum vis compunctionis valida mentes nostras huic mundo, quasi mari deditas, salubri terrore confundit. Dicat igitur: Noctem illam tenebrosus turbo possideat; id est, perpetrationem cu
Abbreviated transcription (Latin):
cte. Qin parati sunt suscitare leuia¬
chan. Quia tam̃ hostis eallidus
ad aꝑta bella necdum suscitatus
est: quomͦ quorunda mengesnor
ista nunc latent᷑ obscuret insiruate
ginecius. In scriptura sacra stella¬
rum nominc aliquando scorum iu¬
stici qͥuę in huilis ilite tenebris
lucet: aliquando uͦ hypochritarũ
fictio demonstratur: qui bona quȩ
fasunt ad ꝑcipiendas laudes homi¬
quilliditem cordis ebeitertie tur¬
bine deuastat Nisi eni recognos¬
centem se gniũ iste turbo conte¬
reret: nequaꝗͣ ꝓpħa dixisset. In
spũ uehemeti conteres naues char¬
sis Tharsis quippe: exꝓbratio gau
exꝓbrationem rep̃hensibilis gaudii
ꝑturbat᷑: ut nichil ei iam nisi fle¬
re libeat. nichil nisi qđ se terrere
possit attendat: Ponit nãq ante
octilos illinc districtionem iusticię.
hinc meritũ culpe Conspicit̾ quo
supplicio digna.sit. si parcentis pie¬
tas desit: quȩ ꝑ lamenta p̃sentia

Expanded text:
cte: Qui parati sunt suscitare Leviacte: Qui parati sunt suscitare Leviathan. Quia tamen hostis callidus ad aperta bella necdum suscitatus est, quomodo quorumdam mentes nox ista nunc latenter obscuret, insinuet. e. --In Scriptura sacra stellarum stellarum nomine aliquando sanctorum justitia, quae in hujus vitae tenebris lucet, aliquando vero hypocritarum fictio demonstratur, qui bona quae faciunt, ad percipiendas laudes homiquillitatem cordis poenitentiae turbine devastat. Nisi enim recognoscentem se animum iste turbo contereret, nequaquam Propheta dixisset: In spiritu vehementi conteres naves Tharsis . Tharsis quippe exploratio gaudexplorationem reprehensibilis gaudii perturbat, ut nihil ei jam nisi flere libeat, nihil nisi quod se terrere possit attendat. Ponit namque ante oculos illinc districtionem justitiae, hinc meritum culpae: conspicit quo supplicio digna sit, si parcentis pietas desit, quae per lamenta praesentia
Abbreviated transcription (Latin):
unde scriptum est Uidi angłm
descendenton de celo. habentem ela¬
uon abx̾ssi. & catenah magnam in
manu sua et apphendit dracone
serpentem antiquum qui est diabo¬
us et satanas et ligauit eũ pannos
tam in mundi fine ad aꝑtiora cere¬
tamina reuocat : & totumi contia
nos in suis uirib relaxat Unde il¬
lic rursum seriptum est Cũ cõple¬
tifuerint mille anni: soluctur
satanas: Ille enĩ apostata angłi qͥ
ita conditus fuerat ut angłorum
cȩteris legionib emineret ita suꝑ¬
biendo suecubuit. ut nunc stan¬
tium angłorum ditionĩ substratus
sit: quatinus uel nunc ad utilita¬
tem nram ei sministrantib religatus.
lateat. uel nunc ad ꝓbationem nr̃am
eis relaxantib totis se suis contra
nos uirib solntus exerceat Quia
primunt : qui bumiles hunc sequi
noluerunt: ipsis administrantib
disponit᷑. ut ad intentionem aꝑti
certaminis destruendus funditus
quandoq reuocetur dicaturrę¬

Expanded text:
Unde scriptum est: Vidi angelum Unde scriptum est: Vidi angelum descendentem de coelo habentem clavem abyssi, et catenam magnam in manu sua: et apprehendit draconem serpentem antiquum, qui est diabolus et Satanas, et ligavit eum per annos tamen in mundi fine ad apertiora certamina revocant, et totum contra nos in suis viribus ralaxant. Unde et illic rursum scriptum est: Cum completi fuerint mille anni, solvetur Satanas . Ille enim apostata angelus, quia ita conditus fuerat, ut angelorum caeteris legionibus emineret, ita superbiendo succubuit, ut hunc stantium angelorum ditioni substratus sit; quatenus vel nunc ad utilitatem nostram eis ministrantibus religatus lateat, vel tunc ad probationem nostram eis relaxantibus, totis se contra nos suis viribus solutus exerceat. Quia primunt, qui humiles hunc sequi noluerunt, ipsisque administrantibus disponitur, ut ad intentionem aperti certaminis destruendus funditus quandoque revocetur, dicatur re
Abbreviated transcription (Latin):
gestione intolit. hanc cotidie augẽ
nũ dictus. Cosnaq in paraa som¬
mortales repperit : sed diuinitateni
inmortalibus ꝓmittendo. quasi cis
aliqͥd ultia quã erant seaddere spon¬
det Sed dũ blande non habita seda.¬
turum ꝑhibuit. callide & habita
subtraxit: Unde & dñs eundemn leuia¬
thanita ꝑ ꝓphetam describit dicens.
suꝑ leuiathan serpenten uectem. suꝑ
leuiathan serpentem tortuosum Ie¬
uiathan quippe iste in eo qđ se addere
homini spondet. tortuosis ad eũ sinib
in repsit: quia dũ false in possibilia
pͥmittit uere & possibilia sustulit:
dixerat tortuosumq ilico subiunge.¬
ibat. intposuit uectem : nisi forte
qđ in serpentis toratudine fluxa
mollicies. in uecte auton est duricia
rigiditatis Ut gͦ hunc & durum
signaret & mollem t & uectem no¬
minat & serpentem: Durus quippe
dias molliter mfundit Sed hunc¬
Reuiathan electi angłorũ sp̃s. nupe
in ꝓuito abyssi clausum p̃munt.

Expanded text:
gestione intulit, hanc quotidie augeregestione intulit, hanc quotidie augerenum dictus. Eos namque in paradiso immortales reperit; sed divinitatem immortalibus 111 promittendo, quasi eis aliquid ultra quam erant se addere spopondit. Sed dum blande non habita se daturum perhibuit, callide et habita subtraxit. Unde et eumdem Leviathan ita propheta describit dicens: Super Leviathan serpentem vectem, super Leviathan serpentem tortuosum . Leviathan quippe iste in eo, quod se addere homini spopondit, tortuosis ad eum sinibus irrepsit; quia dum falso impossibilia promisit, vere et possibilia sustulit. dixerat, tortuosumque illico subjungens, interposuit vectem, nisi forte quod in serpentis tortitudine fluxa mollities, in vecte autem est duritia rigiditatis. Ut ergo hunc et durum signaret, et mollem; et vectem nominat, et serpentem. Durus quippe dias molliter infundit. 16. Leviathan electi angelorum spiritus nunc in puteo abyssi clausum premunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ei qui maledicunt dic Diem se qͥppe
iste suꝑbiens sps stendare etia angłicis
pitestatib uoluit: cũ si iuꝑcętoos
quasi in potentia diuinitatis extollens.
tot post se ad int.ritum legiones tra¬
xit: Sed hi nimirum qui in auctore
suo humili corde ꝑstiterunt. cũ errori
eius noctem ĩnesse conspicerent: diem
clatatis illius de s met ipsis hamilia
sentiendo calcauerunt Qui nunc
nob̾ doli eius tenebras in hcant : et
quam sit illiꝰ despicienda ficta claritas
demonstrant: Dicat gͦ de tenebrosa
nocte quę humanȩ infirmitatis ocu¬
los claudit: maledicant ex qui male-¬
dicunt diei: idest illi elȩgti sp̃s erro¬
ris eius tenebras damnando denunci¬
ent: qui magnitudinem claritatis illiꝰ
iam ab exordio fictam uident: Ne¬
ne autẽ subaitur: Qui parati sunt
sufcitare leuiathan: Leui than qͥppe
interp̃tatum : dr̃ additam̃tum corũ:
Quorũ scilicet nisi hominum
Recte autẽ additam̃tũ eorum dicit᷑.
quia postquã pͥmam culpam mala sug.¬

Expanded text:
  Diem se quippe iste superbiens spiritus ostentare etiam angelicis potestatibus voluit, cum se super caeteros quasi in potentia divinitatis extollens; tot post se ad interitum legiones traxit. Sed hi nimirum, qui in auctore suo humili corde perstiterunt, cum errori ejus noctem inesse conspicerent, diem claritatis illius de semetipsis humilia sentiendo calcaverunt: qui nunc nobis doli ejus tenebras indicant, et quam sit illius despicienda ficta claritas, demonstrant. Dicatur ergo de tenebrosa nocte, quae humanae infirmitatis oculos claudit: Maledicant ei, qui maledicunt diei, id est, illi electi spiritus erroris ejus tenebras damnando denuntient, qui magnitudinem claritatis illius jam ab exordio fictam vident. Bene autem subditur: Qui parati sunt suscitare Leviathan. Leviathan quippe intepretatus dicitur additamentum eorum. Quorum scilicet, nisi hominum? Recta autem additamentum eorum dicitur, quia postquam primam culpam mala sug
Abbreviated transcription (Latin):
sublatiss qui electi sunt solus an¬
marcipatur: Bene aut̃ dr̃. nec lau¬
de diga ¶ Cũ enĩ humanum genus
erroris tenebris pressum. deos lapi¬
des crederet: ꝑ hoc qđ idolis serui¬
bat. quid aliud quã sedue toris sui
facta laudabat:: Unde bene ppau¬
lum dr̃. Setnus quia nichil est idolũ:
Sed quȩ inintolant gentur. demoruit
immolant. Qui gͦsidolorũ ueneratio¬
ni substran sunt. quid aliud quim
noctis tenebias laudauerunt : Se.
ecce iam cernimus. quia nox illa non
esse laude cdigna cognescitur. cum
iam redẽpto humano genere. idolorũ
ueneritio: eꝓbatur: Et solitaria nox
relinquit᷑ : quia cũ damnato a postata
spũ. ad corm̃ta non itur: Sequit᷑:¬

Expanded text:
sublatis eis qui electi sunt, solus ansublatis eis qui electi sunt, solus anmancipatur. Bene autem dicitur, nec laude digna. Cum enim humanum genus erroris tenebris oppressum deos lapideos crederet; per hoc quod idolis serviebat, quid aliud quam seductoris sui facta laudabat? Unde bene per Paulum dicitur: Scimus quia nihil est idolum , sed quae immolant gentes, daemoniis immolant . Qui ergo idolorum venerationi substrati sunt, quid aliud quam noctis tenebras laudaverunt? Sed ecce jam cernimus, quia nox illa non esse laude digna cognoscitur, cum jam a redempto humano genere idolorum veneratio reprobatur; et solitaria nox relinquitur, quia cum damnato apostata spiritu ad tormenta non itur. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
guntur. ut alii chroni. alii domi¬
naciones. alii pͥncipatus. alii pote¬
states sint: ꝓhac ipsa distributio¬
ne agminum menses uos ntrr Sed
quia antienius hostis nequ aqua ad
meritum lucis nequaqua ad ordinẽ
siꝑnorum agminum reducitur.
nec in dieb anni. nec in mensibus
numeratur: Sic quippe illũ ꝑpetia¬
ta suꝑbia cęcitas grauat : ut ultra
ad illa claitatis intimę suꝑna ag¬
mina non redeat: Is nequaqua iam
stantib licis dignitatib admucẽt.
quia tenebrarum suarum merito
semꝑ ad ima depͥmitur: Qui quil
ab illa patri: cęlestis freuentia exors
in ꝑpetuum ꝑmanet: recte adhuc
ria: nec laude digna: Nox illa soli¬
taria efficitur : quia districtione
ꝑpetua. a frequendia patriae suꝑnę
separatur: Quod cam̃ intelligi & alit
sibi socium adꝑditionen fecerat a-¬
mittat & solus cũ suo corpore
hostis pereat: dũ multos quos de¬
struxerat. redemptoris gra reror¬
mat Solitaria gͦ nox efficit᷑. cũ

Expanded text:
guuntur, ut alii throni, alii domiguuntur, ut alii throni, alii dominationes, alii principatus, alii potestates sint; pro hac ipsa distributione agminum, menses vocantur. Sed quia antiquus hostis nequaquam ad meritum lucis, nequaquam ad ordinem supernorum agminum reducitur: nec in diebus anni, nec in mensibus numeratur. Sic quippe illum perpetratae superbiae caecitas gravat, ut ultra ad illa claritatis intimae agmina superna non redeat. Nequaquam jam stantibus lucis dignitatibus admiscetur, quia tenebrarum suarum merito semper ad ima deprimitur. Qui quia ab illa patriae coelestis frequentia exsors in perpetuum permanet, recte adhuc ria, nec laude digna. Nox illa solitaria efficitur, quia districtione perpetua, a frequentia patriae supernae separatur. Quod tamen intelligi et aliter sibi socium ad perditionem fecerat, amittat, et solus cum suo corpore hostis pereat, dum multos quos destruxerat, Redemptoris gratia reformat. Solitaria ergo nox efficitur, cum
Abbreviated transcription (Latin):
dulgentiam: & clausis aꝑtronem &
p̃dicarem annum placabilem dñi:
Annus placabilis dñi p̃dicatur: cũ
futura plebs fidelium ueritatis lu¬
mine illustranda p̾dicitur: Quid
uͦ ꝑ dies nisi singule quęq electorũ
inentes. Quid ꝑmenses. nisi multi-¬
plicatȩ eorũ eccłş quę unam catho¬
licam faciunt designantur Illa
gͦ nox n on conputetur in diebus an¬
ni nec numeret ir in mensibus: qͥa
antiquus hostis suꝑbię suę tenebris
pressus. aduentum quidem redemp¬
toris conspicit: sed nequaquã ad
ueniam cum electis redit: Hinc enĩ
scriptum est: Nusquã enĩ angłos
quia hoc ꝓcul dubio fieri debuit
qđ redemit. ut & ꝑditum angłm
non apphendendo desereret & ho¬
minem in semet ipso apphendendo
repararet: Fossunt etiam dies hi qui
in aec̾na luce ꝑmanent. angłici sp̃s.
menses autẽ eorũ ordines & dignita¬
tes intelligi Singuli eni quiq sp̃s
quia lucent: dies sunt: Sed quia
certis quib dã dignitatib distin¬

Expanded text:
gentiam, et clausis apertionem, ut praedicarem annum placabilem Domini . Annus enim placabilis Domini praedicatur, cum futura plebs fidelium veritatis lumine illustranda praedicitur. Quid vero per dies, nisi singulae quaeque electorum mentes; quid per menses, nisi multiplicatae eorum Ecclesiae, quae unam catholicam faciunt, designatur? Illa ergo nox non computetur in diebus anni, nec numeretur in mensibus; quia antiquus hostis superbiae suae tenebris pressus, adventum quidem Redemptoris conspicit, sed nequaquam ad veniam cum electis redit. Hinc enim scriptum est: Nusquam enim angelosquia hoc procul dubio fieri debuit, quod redemit; ut et perditum angelum non apprehendendo desereret, et hominem in semetipso apprehendendo repararet.  Vet. XI.  Possunt etiam dies hi qui in interna luce permanent, angelici spiritus; menses autem, eorum ordines et dignitates intelligi. Singuli enim quique spiritus, quia lucent, dies sunt. Sed quia certis quibusdam dignitatibus distin
Abbreviated transcription (Latin):
am Nygo llis latelliben¬
dis atq ꝑt̾ctandis gͤ aduer¬
bi incarnati mysterix̃ ꝑtinẽt.
integͣ m̃tis osideratione in¬
tendamꝰ. ut de in effabilibꝰ uł
modicũ aliqͥd fari. dõ reue¬
lante ualeamꝰ.

Expanded text:
am nunc his intelligendis atque pertractandis, quae ad Verbi incarnati mysterium pertinent, integra mentis consideratione intendamus, ut de ineffabilibus vel modicum aliquid fari, Deo revelante, valeamus.
Abbreviated transcription (Latin):
me: sperne lucis comtemplates abiu
pasci. Suspirait ergo antequã cõudat:
quia prius gemitib tribulatiois ffici¬
tur : et postmoum conteplatinns it¬
fectione satiatur. Nisi eram sisplret
non comedit. quia quist in ho ecilio
per desideriorum celestium lamenta
non humiliat: interne patrie gaudia
non degustat. Queritatis enim pbulo
iciuni sunt: qui in hac peregrirationis
inopia letantur. Suspirat aũt qui cõme¬
dit. quia quos amor uentatis affiit:
etiam refectio comteplationis pasit. Su¬
spiras aũt ꝓpb̃a comedebat cum a ceret
Iuerunt michi lacrime met panis. Aus¬
tu trum suo anima pascitur: cti
perra gaudia flendo subleuatus
tus quidem doloris sui gematin
rat sed cõ refectioĩs pabulum ꝑ¬
dam uitia repẽnte in faciem enmpunt:
et superducre simulatioris quasi uisi¬
oriis corium exarmictione sua uarium
ostendunt. Ut plerumq mirum sit.
cur homo quitantisuntutb pollere cer¬
nitur. etiam tam reprebis actib in quin¬
tur ued nimirum om̃ hypoerita ty¬

Expanded text:
imae, supernae lucis contemplationibus pasci. Suspirat ergo antequam comedat, quia prius gemitibus tribulationis afficitur, et postmodum contemplationis refectione satiatur. Nisi enim suspiret, non comedit; quia qui se in hoc exsilio per desideriorum coelestium lamenta non humiliat, aeternae patriae gaudia non degustat. A veritatis enim pabulo jejuni sunt, qui in hac peregrinationis inopia laetantur. Suspirat autem qui comedit, quia quos amor veritatis afficit, etiam refectio contemplationis pascit. Suspirans Propheta comedebat, cum diceret: Fuerunt mihi lacrymae meae panes . Luctu enim suo anima pascitur, cum ad superna gaudia flendo sublevatur, et intus quidem doloris sui gemitus tolerat; sed eo refectionis pabulum ia vitia repente in faciem erumpunt, et superductae simulationis, quasi visionis corium, ex admistione sua varium ostendunt; ut plerumque sit mirum cur homo, qui tantis virtutibus pollere cernitur, etiam tam reprobis actibus inquinetur. Sed nimirum omnis hypocrita t
Abbreviated transcription (Latin):
mitatem illius pede uirtutis całcant. Mereti¬
ci igitur quia de sc̃ĩtatis presũptione superbi¬
unt. quasi exultantes dicunt. Mirmicoleon
uel certe tygris penit. toquod non haberit
predam. Ac si aꝑte dicant. Uttuslus aduer

Expanded text:
mitatem illius pede virtutis calcant. Haeretici igitur, quia de sanctitatis praesumptione superbiunt, quasi exsultantes dicunt: Myrmicoleon, vel certe tigris, periit, eo quod non haberet praedam. Ac si
Abbreviated transcription (Latin):
uit sagutanus. Quiderim sagittas nisiuer
bapdicatorum accipimus: Quae dum
exuoce beneuiuentium distinguitur. au¬
dientiumcori. transfigunt. his sagntis
scã ecdesia ꝑcussa fuerat que dicebat. Uul¬
nerata caritate egosum. De issagittis psal¬
miste uotemnamatur. Sagitte paruuloꝵ
facte sunt plage eoꝵ. qui ascilic& uerba umi¬
lium penetrauerunt animos suꝓbonuim. De
his sagutis ueniemi ꝓpugnaton dicitur.
Saguitꝰ tuae acutae potentissimae subte ca¬
dent incorde inimicorim. Uir itaq ẽ
sagtitarus qui ꝑscẽ intentionis arcum audi¬
entium cordib uerba rectae exonationi
infigit. Quia iguur leui athanistae uerba
p̃dicannũ despicit: et cum reprobonĩm̃ tes
male sua dendomomordert: durus inter
iacula ea somnimodo non relinquid. Rectȩ
dicitur. Nonsugauit eumuir sagntariuss.
Acsaperte cdicentur Areprorum cordibus
cum scĩ predicatores saguta non excutit. quia
quisquis ab illo deprehendiuir uerba iam
p̃dicanium audire contemnit. Unde

Expanded text:
icatio.--- Quid enim sagittas, nisi verba praedicatorum accipimus? Quae dum voce bene viventium distinguntur, audientium corda transfigunt. His sagittis sancta Ecclesia percussa fuerat, quae dicebat: Vulnerata charitate ego sum . De his sagittis Psalmistae voce narratur: Sagittae parvulorum factae sunt plagae eorum , quia scilicet verba humilium penetraverunt animos superborum. De his sagittis venienti propugnatori dicitur: Sagittae tuae acutae, potentissime, populi sub te cadent in corde . Vir itaque est sagittarius qui per sanctae intentionis arcum audientium cordibus verba rectae exhortationis infigit. Quia ergo Leviathan iste verba praedicantium despicit, et, cum reproborum mentes male suadendo momorderit, durus inter jacula omnimodo eas non relinquit, recte dicitur: Non fugabit eum vir sagittarius. Ac si aperte dieum sancti praedicatoris sagitta non excutit, quia quisquis ab illo apprehenditur, verba jam praedicantium audire contemnit. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
antichristum uocant: in exercitatione su &
cuniquita us adsumpserit et ferrum
ueludpalras. et aes uelũd lagnum putidũ
reputalit. Quianisidiuin igratia ꝓtegat.
et predicantium iures ueluedpaleas nequi¬
tiae suae igne consumet. & patientium con¬
stanti Inqua silignum puridum inpuluerẽ
redigꝗ. Et accumenigitur ferriet aeris for¬
tiudodefici&. dumꝑuiolenti imuirtutis illi¬
us & predicationis sensus obtundiur. & pa
electos suos opitulatioduuna roborar& : ubitẽ
nfinienint si fortes uelud̾ paleae reputant᷑:
Quidta leuiathanistȩ de paleas faciet : si
fenum quasipilcas reputabitur: Quidde
putridis ugnicturis est. siquasi lignum
putrilum eris fortitudinem soluet : Sed
oquammulti qui susiurbus ferrum se uł¬
aes eẽ aestimant. in illo tunc tribulationis
igne paleas se. eẽrleprehendunt. Et quã
multi quiper infinnitatem propriam. eẽ¬
se paleas metuunt: ꝑdiuinum adiutoriũ
ulti inferi atqaeris soliditate roborant᷑.

Expanded text:
Antichristum vocant in exercitationem suae iniquitatis assumpserit, et ferrum velut paleas, et aes velut lignum putridum reputabit, quia nisi divina gratia protegat, et praedicantium vires velut paleas nequitiae suae igne consumet, et patientium constantiam quasi lignum putridum in pulverem rediget. Et acumen igitur ferri, et aeris fortitudo deficit, dum per violentiam virtutis illius et praedicationis sensus obtunditur, et pelectos suos opitulatio divina roboret, ubi tunc infirmi erunt, si fortes sicut paleae reputantur? Quid tunc Leviathan iste de paleis faciet, si ferrum quasi paleas aestimabit? Quid de putridis lignis acturus est, si quasi lignum putridum aeris fortitudinem solvet? Sed o quam multi, qui suis viribus ferrum se vel aes aestimant, in illo tunc tribulationis igne se paleas esse deprehendunt; et quam multi, qui per infirmitatem propriam se esse paleas metuunt, per divinum adjutorium fulti, in ferri atque aeris soliditate roborantur,
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ñ et aliud nom̃ subcelo inłopor¬
teat saluari nos ex illo tempore
ualet ad saluandũ genꝰ humanũ
exqͦ mnadam uitiatũ ẽ Ide. Ne
mo liberatur adam patione que
nos saluat. saluos iustos faciebat᷑
antiquos. pusillos cũ magnis. qr¬

Expanded text:
est non esse aliud nomen sub caelo, in quo oportet saluos fieri nos, ex illo tempore ualet ad saluandum genus humanum, ex quo in Adam uitiatum est gemo liberatur a damnatione quaenos salvat, salvos justos faciebat antiquos, pusillos cum magnis, q
Abbreviated transcription (Latin):
fuisse. ñ ẽ suꝑ uisuũ inqͥrere uir
fide ⁊ sp̃e sic̃ caritatẽ habuerit
Si enĩ his caruit ñ iudet᷑ plenito¬
dinẽ grãꝵ habuisse. Ut aut̃ heo
qo ualeat aptiꝰ explicani. deba

Expanded text:
fuisse, non est supervacuum inquirere utrum fidem et spem sicut charitatem habuerit. Si enim his caruit, non videtur plenitudinem gratiarum habuisse. Ut autem haec quaestio valeat apertius explicari, de his
Abbreviated transcription (Latin):
tet accedentẽ erede qr ẽ qui renu¬
nerator ẽ sperantiũ in se. S qͣrit
uirũ ħ credere añ aduentẽ ł an
legẽ ad salutẽ suffecerit. Nam tẽ¬
pore gr̃e ostat certissime ħ susfi¬
cere. Oportet enĩ uniu̾sa credi gͦ
insymbolis otment᷑. si nec añ ad¬
uentũ. nec añ legẽ uidet᷑ ħ suf¬
fecisse qr sine side mediatoris

Expanded text:
quod remunerator est sperantium in se. Sed quaeritur utrum hoc credere ante adventum et ante legem, ad salutem suffecerit. Nam tempore gratiae constat certissime hoc non sufficere; oportet enim universa credi quae in symbolis continentur. Sed nec ante adventum, nec ante legem videtur hoc suffecisse, quia sine fide Mediatoris
Abbreviated transcription (Latin):
& calluli. qui inisingeniocalleant: quod
uideriappetunt. congnie simulare non
possunt. Sunt enim nonnulla uita : quȩ
etiamaed sensu tardiorib facile ꝑpetrant᷑.
Elatione naniq intumescere auaritiae
astibus in hure: luxuriae pulsda succcum¬
bere cetiamquilibet obtunsis sensibus po¬
test. Si mulationis ueosalsitatem ex seꝗ
nisi qui suptilioris ingenii fuerit non potest.
ut callide nouerit. & ocultare quod est.
& ostrntare quod nonẽ.t ueramale
premere & bona fassa monsrate. N ec se
aperta in hocquoduidentur extollere:
atqrui maioremgloriam teneat saepe
ne simulat gioriam delinare . Qua enĩ
ante oculos hominum sequendo eam ad p̃¬
bendere non porest: stud et plerum que
gloriamitnere fugendo. haec itaq simpli¬
cib minime congriunt : quia si congr̾uunt
merntur. sed piouotant aram dĩ. Iram
quippe deimererẽ: etiamnes cendo peccase.
Paductar uero e manclatis illius sciendo con¬
uaue. Scut bonum. sed dispicere. facre

Expanded text:
et callidi, quia nisi ingenio calleant, quod et callidi, quia nisi ingenio calleant, quod videri appetunt congrue simulare non possunt. Sunt nonnulla vitia quae etiam a sensu tardioribus facile perpetrantur. Elatione namque intumescere, avaritiae aestibus inhiare, luxuriae pulsanti succumbere, etiam quilibet obtusis sensibus potest. Simulationis vero falsitatem exsequi, nisi qui subtilioris ingenii fuerit, non potest.ut callide noverit et occultare quod est, et ostentare quod non est; et vera mala premere, et falsa bona monstrare; nec se aperte in hoc quod videtur extollere, atque, ut majorem gloriam teneat, saepe se simulare gloriam declinare. Quia enim ante oculos hominum sequendo eam apprehendere non potest, studet plerumque gloriam tenere fugiendo. Haec itaque simplicibus minime congruunt, quia si congruunt, merentur, sed provocant iram Dei. Iram quippe Dei mereri, est etiam nesciendo peccare. Provocare vero est mandatis illius sciendo contraire; scire bonum, sed des
Abbreviated transcription (Latin):
et consumenturstultitia. Quia & uindicta
eos intribulatione ꝑcutit: & finis infatiu
a pciclitis inorib: nec iormenta conpescunt.
Dequib per prophetamolicirur. Per cussisti
tos nec doluerunt: flagellastieos. et rennue¬
runta ccipere disciplinam Et dequibus
subbabillonis speciediciuis. Gurauimus
babillonem. & non est sanata Et dequibus.
rursumdicitur. Inter ficiet pdidi populũ
meum: & tamerauiis sius nonsunt reuersi.
hoi nonnumquam de ienores existunt ex uerbere.
quu pulsati dolorib. aut contumaci ꝑtina¬
cia diiores existunt. Bene ergodicur.¬
Quod ꝑgladium trinseunt & stultuia c̃¬
sumuntur. Quia peccaraque flagel lis
emendare debuerant. flagellis exagge¬
rant. Et hicumpoenam ꝑcussionis sentiunt.
& illicuiste retributionis supplicia non e¬
uaclunt. Eatuitasquippe stultitia est.
quodillos siciniquitas obligat: ut atul¬
paeos nec poena conpescat. Sequitur.e¬
imulatores & callidi quocant iram di.
lumsimulatores diceret.apre subinuit

Expanded text:
et consumentur stultitia, quia et vindicta eos in tribulatione percutit, et finis in fatuia perditis moribus nec tormenta compescunt. De quibus per prophetam dicitur: Percussisti eos nec doluerunt; flagellasti eos, et renuerunt accipere disciplinam . Et de quibus sub Babylonis specie dicitur: Curavimus Babylonem, et non est sanata . De quibus rursum dicitur: Interfeci et perdidi populum meum, et tamen a viis suis non sunt reversi . Hi nonnunquam deteriores existunt ex verbere, quia pulsati doloribus, aut contumaci pertinacia duriores existunt, aut, quodquod per gladium transeunt, et stultitia consumuntur, quia peccata quae flagellis emendare 840 debuerant, flagellis exaggerant. Et hic jam poenas percussionis sentiunt, et illic justae retributionis supplicia non evadunt. Fatuitas quippe stultitiae est quod illos sic imquitas obligat, ut a culpa eos nec poena compescat. Sequiturimulatores et callidi provocant iram Dei . Cum simulatores diceret, apte subjungit
Abbreviated transcription (Latin):
ti sibique pallium suꝑducentidicitur
Que menimstuctum abiustis tunc:in illis in
luxuriosorum dementia : aliqu indo laboriosa
fortitudo p̃clicantaimrust in dohumilitas
exprimitur. israelitarum. Quuia enimbouis
nomine ꝑ compiriti onemlexemoso dementia
designatur: salom ormidicat: qui cum male
suadentis mulieris prrulantiam p̃misiset adiuncx
Satimque eamsequitur: quasibosductus adiu¬
umam. Rursu inaiabouis nomine labor pre¬
dicotoris exprimitur: Legis uerbutestantur
que ast ic onobturabis os boutrturanti i Ac si¬

Expanded text:
ti sibique pallium superducenti, dicitur: ti sibique pallium superducenti, dicitur: Quem enim fructum habuistis tunc in illis, in luxuriosorum dementia, aliquando laboriosa fortitudo praedicantium, aliquando humilitas exprimitur Israelitarum, quod enim bovis nomine per comparationem luxuriosorum dementia designatur, Salomon indicat, qui cum male suadentis mulieris petulantiam praemisisset, adjunxit: Statimque eam sequitur, quasi bos ductus ad victimam . Rursum, quod bovis nomine labor praedicatoris exprimitur, Legis verba testantur, quae ait: Non obturabis os bovi trituranti . Rurs
Abbreviated transcription (Latin):
Quodindinataum die egressiminuit pa¬
ac in camelosedens rebecca conpexit. a
ptinus decam eloceonemuit. et se sepallio
uisioneullius ueretundata cooperitt. Quẽ
enimi saeaslum ineoquod indinata iamdoe
mago eg essis suerat: designibat: nisieũ
quiȩtiemohias mnundi tempore uelud mn
dieisinan uentens quasi in agrum forasexut.
Qunacunisu inusibilis in hae mundose nisibi¬
lem demonstrauit: quemincan &osecdins
rebecca conspexit: quia cumeclesa exgentib
ueiens. cdum adhuc uitus eẽt iniaxi eet
neccium ispiritalibus sed ammalibus motib
mheteret acetendit. Sed piinus decam edode¬
scendit: quiduitia quibus prius fuerat suꝑhe
elata deseruit: seque ꝓtim pallio operire
curauit: quiaui s od nõ infinnitat miluit ac¬
tonis erubuit: et illaque prius incamelo
libere gestabatur descendens postmodum
uerecundia regitur. Vnde eidemeccdesiae
a priore elatione et conuerseper a postolita
uocem quasi rebecce de camelo de iender¬

Expanded text:
quod inclinata jam die egressum in agro Isaac in camelo sedens Rebecca conspexerit, ac protinus de camelo descendit, et sese pallio ad visionem illius verecundata cooperuit . Quem enim Isaac alium, in eo quod inclinata jam die in agro egressus fuerat, designabat, nisi eum qui extremo hujus mundi tempore, velut in diei fine veniens, quasi in agrum foras exiit? quia cum sit invisibilis, in hoc mundo se visibilem demonstravit. Quem in camelo sedens Rebecca conspexit, quia eum Ecclesia ex gentibus veniens, dum adhuc vitiis esset innixa, et necdum spiritualibus, sed animalibus motibus inhaereret, attendit. Sed protinus de camelo descendit, quia vitia quibus prius fuerat superbe elata deseruit, seque etiam pallio operire curavit, quia, viso Domino, infirmitatem suae actionis erubuit, et illa quae prius in camelo libera gestabatur, descendens postmodum verecunda tegitur. Unde eidem Ecclesiae a priore elatione conversae per apostolicam vocem, quasi Rebeccae de camelo descenden
Abbreviated transcription (Latin):
enimsuperius ꝓ amius suis exaudius ostendit᷑.
Cum factum quod p̃dixinius memoritur. fece¬
iunt sicut locutus fuerat ad eosch̃s. et suscep̃
dns facieniob. Sedcum protinus subinfertur
Dñs quoque conuersus est adpenitentiam iob
cum oraret proamicis suis aperte ostendit᷑
quia etiam prosem et ipsopi enitens : tanto ci¬
nus exaudirimeruit : quanto deuota e. pro
aliis intercessit. Plus enimprose ualere
preces suas effecit : quias et paluis inpendit:
libentius quippe sacrificium orationis accipit᷑.
quodinconspectuimis Encordi suidicis ꝓximi
dilectione conditur. Quodiuncueraciter
quisque cumulat : si hocetiam iduersariis
inpendat. hincest enim quodmagist ueri¬
tatis dicit. Oraie ꝓꝑ iequentibus et calum¬
mantibus uobis: bincrursumait. Cumsta¬
bits ad orandum dimittite siquid habetis
aduersus aliquem : ut et ruer ur qui incelis
est dimitat uobis peccataur̃. Quantũ
uero prose obtinuit: quia proaliis inter uenit

Expanded text:
enim superius pro amicis suis exauditus ostenditur, cum factum quod praediximus memoratur: Fecerunt sicut locutus fuerat ad eos Dominus, et suscepit Dominus faciem Job. Sed cum protinus subinfertur: Dominus quoque conversus est ad poenitentiam Job, cum oraret pro amicis suis, aperte ostenditur quia etiam pro semetipso poenitens tanto citius exaudiri meruit, quanto devote pro aliis intercessit. Plus enim pro se valere preces suas efficit, qui has et pro aliis impendit. Libentius quippe ss suis exauditus ostenditur, cum in conspectu misericordis judicis proximi dilectione conditur. Quod tunc veraciter quisque cumulat, si hoc etiam pro adversariis impendat. Hinc est enim quod magistra Veritas dicit: Orate pro persequentibus et calumniantibus vos . Hinc rursum ait: Cum stabitis ad orandum, dimittite si quid habetis adversus aliquem, ut et Pater vester qui in coelis est dimiLibentius quippe sacr
Abbreviated transcription (Latin):
cia iob recipit. Quia ꝑpietatem benigniui dicis
temptationis ñae dispendumumcunt suf¬
frigia consolationum. Minu senimtemprat
probatio quamremuneratio consolatur: ut
ex icribitionis meruo leue fiusse quod tolle¬
dicodereliqui te: et inmiserationibus
magnis congregabote. Aliquando uero
uiiti adflictionis pondus ddes ponitur m̃¬
sunconsolinonis. Vnde alias serptum ẽ
Setundum mulntudinem ddoloni pmaeou
incorde mȩo: consolationes tu ae letifica¬
uerunt animammeam. In ea enimm̃sirta
consolaui se inqua aflictus fuerat indion¬

Expanded text:
cia recepit, quia per pietatem benigni judicis tentationis nostrae dispendium vincunt suffragia consolationum. Minus autem tentat probatio quam remuneratio consolatur, ut ex retributionis merito leve fuisse quod toledico dereliqui te, et in miserationibus magnis congregabo te . Aliquando vero juxta afflictionis pondus disponitur mensura consolationis. Unde alias scriptum est: Secundum multitudinem dolorum meorum in corde meo consolationes tuae laetificaverunt animam meam . In ea enim mensura consolatum se in qua afflictus fuerat indi
Abbreviated transcription (Latin):
ruis coratat. Q psdempinibus sis multi¬
plicatus in duociena uim surge Nam sue ues
ꝑ quattuor. seuquatuor ꝑtres elueinus adcuis¬
denarum peruenimus. Sednos qu asuperno
incie ueritatis predicamenta pcipimuuis. baȩc
frxa scientiae altitudinem despiciendo calcam
Ioe proculdubiom concussa fide retinentes
Quui aquos spugratiat septi soriis repleuerte
ꝑ ficit eis que non soluminnitatis notitiam sed
o amurtutum quattuor. Idest prudentie
temperaintie fortitudinis atque iustitsae
operationem prebet. Quia m ipsis quoque quos
itreditur suis quod admodu: partibus
etur dumet ꝑtrinitatis notitiam. quat¬
tuios uintutumactio accipitur. Et pactio¬
nem uirdiumquattuor. usque admanises
plenae et noninaniter induocdenarium
sungit. Dumet per fidemopera etrunia
ditu. inquattuor enimmundipartibus
trinitm que ds̃ est innorescere mitebant᷑
Duod etimergo electisunt.: ut etiam ex ipsius
nu ensrationis causa claresceret. quod
pqu atuor infima trpa sumina predicuent

Expanded text:
rius constat, qui eisdem partibus suis multiplicatus in duodenarium surgit. Nam sive tres per quatuor seu quatuor per tres ducimus, ad duodenarium pervenimus. Sed nos quia superno munere Veritatis praedicamenta percepimus, haec fixa scientiae altitudine despiciendo calcamus; hoc proculdubio inconcussa fide retinentes, quia quos Spiritus gratiae septiformis repleverit, perficit, eisque non solum Trinitatis notitiam, sed etiam virtutum quatuor, id est prudentiae, temperantiae, fortitudinis et justitiae operationem praebet. Qui in ipsis quoque quos ingreditur, suis quodammodo partibus augetur, dum et per Trinitatis notitiam quatuor virtutum actio accipitur, et per actionem virtutum quatuor usque ad manifesplene et non inaniter in duodenarium surgit, dum et per fidem opera, et rursum electi, quia in quatuor mundi partibus Trinitatem, quae Deus est, innotescere mittebantur. Duodecim ergo electi sunumeri ratione causa claresceret quod per quatuor infima tria summa praedicarent.
Abbreviated transcription (French):
d ionem leerunt et neqr so sanbi
qnasi sequemes dregts. populorum dintos
lene tauios et anetes uibentur łauros
mactar. At edomata ceiut superbie
bsr aediendisequł quitudum docen¬

Expanded text:
ionem deserunt, et nequaquam jam quasi sequentes greges populorum cuneos ferre tauros et arietes jubentur. Tauros mactare, ut edomita cervice superbiae discant obediendo sequi, qui dudum docen
Abbreviated transcription (Latin):
puideas quide uemuro uidicioquantarri¬
bulatio sequetur ignoras. Hinc est quod quin¬
lien gradidus templum ascenditur . ut expsa
euis iscerisione discatur. Quatenus ꝑseptem
Vocto et temperalis soslente dispensitur acuio

Expanded text:
provideas, qui de venturo judicio quanta triprovideas, qui de venturo judicio quanta tribulatio sequatur ignoras. Hinc est quod quindecim gradibus templum ascenditur, ut ex ipsa ejus ascensione discatur quatenus per septem et octo et
Abbreviated transcription (Latin):
bisesangentibus iruros hierichotinos cue
septencifcum acta confregit. hinc pu d
ratonu rempore se duisse significari¬
deraplius cius iore meo. sr uoiueto
per scptinanumn imerum p̃sentis ana
bruiltsitas designatur. Tune magse
ueisinir cum post cum quoneettoo
octonarius subissertur. Sepenarus quippecu
oidus alius sequitur: ex ipso eius iugñto
ex primnur : quod sinientenporilitus et¬
ntinonilauditur. Hinc est enimquod
salom cmidimonu dicens Sapintris epte
nec nonet octo: Per septinarium qui ꝑoe
numeruim. hoc quod septem diesua auur
presenstempus expressit. Per ocionana
uero: uitim perpetuam designauiteu
Quam suam nobis dñs resurectione pateseã
Dominicoscilicet die resunextt. Quitlum
diem sepunium id est sabbatum sequator
a conditione octauus inuenitur. Bene aitte
dienuma partem̃ septera necnon et octo
quaignoris quidmalifuturum sit superar
ut appetete non obliuiscaris ettinam. Opor¬
tet natique uit in posterum bene agendo

Expanded text:
bis clangentibus muros Jericho diebus septem circumacta confregit . Hinc Proprecationis tempore se dixisse significaer laus ejus in ore meo . Quod vero per septenarium numerum praesentis vitae universitas designatur, tunc magis ostenditur, cum post eum quoque etiam octonarius subinfertur. Septenarium quippe cum adhuc alius sequitur, ex ipso ejus augmento exprimitur quod finienda temporalitas aeternitate concludatur. Hinc est enim quod Salomon admonet, dicens: Da partes septem, necnon et octo . Per septenarium quippe numerum hoc quod septem diebus agitur praesens tempus expressit; per octonarium vero vitam perpetuam designavit, quam sua nobis Dominus resurrectione patefecit. Dominico scilicet die resurrexit, qui dum diem septimum, id est Sabbatum sequitur, 1151 a conditione octavus invenitur. Bene autem dicitur: Da partes septem, necnon et octo, quia ignoras quid mali futurum sit super teut appetere non obliviscaris aeterna. Oportet namque ut in posterum bene agendo
Abbreviated transcription (Latin):
adiuscip epdahonen sponie se camelus hu¬
miliat: non in meritore demptoris ñ rigra¬
nam signat. Quiin eo quod infirmitatis nrae
Honera suscipere dignatus est: a potestatis
suie celsitudine sponte descendit. Vnde
et per euangeliumdicit. Potestatemadieo
ponendi animimmeam: et porestatem
ab coiterum sum endicam: Et nemotol

Expanded text:
ad suscipienda onera sponte se camelus huad suscipienda onera sponte se camelus humiliat, non immerito Redemptoris nostri gratiam designat, qui in eo quod infirmitatis nostrae onera suscipere dignatus est, a potestatis suae celsitudine sponte descendit. Unde et per Evangelium dicit: Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam , et nemo tol
Abbreviated transcription (Latin):
et tament ademfilios restidit quođ a¬
misit. Er silios chupliciter addidit. Cui
dec impost moctamincarne restituit deci
malibus post pisetiulmohistoriat ut in¬
tellectuale udela et animal pascimisterio¬
rum fruge desident. Mecesse ẽ. ut quae
sentimus agnoseat. Intelligere enimpossu¬
mus quodinhis anim alibus adgregita fide¬
lium uniuersitas cdesignetur. Hinc est nana¬
que quod per psalmistam paideriuo dr̃.
nisi cosquicȩtgrorum maltiranseunt enube¬
rantium tortuosamole iutiorum: Qui
inugatis bubus. nisiisraliras legis subditos
Quidinasinis nisi simplices gentilium mentes
accipimus.Nam quia in nocntẽs quique
ouilim nomine designatur: Testatur psal¬
mista qui ait. Nos autem̃ populus euis: et
oues pascue eus Neqae enimquiseniare
innocentiam neglegunt iuia unera eesce¬
nor pasibi satiantur. Camelulerondiine:
uliq as doinsacro eloquio dñs aliquandotiit̃
genultum superbia exprimitur: quasiex cre¬
de eius desuꝑ tumorõ tortuosa. Quia enĩ

Expanded text:
et tamen totidem filios ei restituit quot amisit, et liberos dupliciter addidit, cui decem postmodum in carne restituit, decem malibus, postposito culmo historiae, ut intellectuale videlicet animal, pasci mysteriorum fruge desiderat, necesse est ut quae sentimus agnoscat. Intelligere enim possumus quod in his animalibus aggregata fidelium universitas designatur. Hinc est namque quod per Psalmistam Patri de Filio nisi eos qui caeterorum mala transeunt exuberantium tortuosa mole vitiorum, quid in jugatis bobus nisi Israelitas legi subditos, quid in asinis nisi simplices gentilium mentes accipimus? Nam quia innocentes quique ovium nomine designantur, testatur Psalmista, qui ait: Nos autem populus ejus, et oves pascuae ejus . Neque enim qui servare innocentiam negligunt, illa internae pascatiantur. 38. Cameli vero nomine aliquando in sacro eloquio Dominus, aliquando gentilium superbia exprimitur, quasi excrescente desuper tumore tortuosa. 1160 Quia enim
Abbreviated transcription (Latin):
dicitis. prioris apudme ur̃ie sapientiae stul¬
utiamdeletis. Sequitur. Neque enim
locutiestis coramme rectum. sicut seriuis m̃s
iob. Haec paulo anteiam dñs ꝓrulir. Et
tam̃ huec ea demiterindo subiungit. Quid
est hoc. Nisi quod sententiamquam sem el
uitdicando dixerat. iterum replicando confir
mat. Atq. ut manifestius beati iobiustina
amicorumq cuis iniustitia de monstretur.
eus laus illorumq. repromissi oiterita uoce
depromitur: ut replicaita foris appartant quã
fua imus habeantur. Namque cumte e¬
giptimetuenda uenturae famis tempora. sub
boun spicaram̃q. specrȩ geminauisione cogno¬
uissei: Uoce sc̃imitr pretis iudiuit: quod
uicdisti secundo adrandesremptinens somp

Expanded text:
discitis, prioris apud me vestrae sapientiae stuldiscitis, prioris apud me vestrae sapientiae stultitiam deletis. Sequitur: Neque enim locuti estis coram me sicut servus meus Job. - Haec paulo ante Dominus protulit, et tamen haec iterando subjunxit. Quid est hoc nisi quod sententiam quam in semel judicando dixerat, iterum replicando conmat? atque ut manifestius beati Job justitia amicorumque ejus injustitia demonstretur, ejus laus illorumque reprehensio iterata voce depromitur, ut replicata foris appareant quam fixa intus habeantur. Namque 1152 cum rex Aegypti metuenda venturae famis tempora sub boum spicarumque specie gemina visione cognovisset, voce sancti interpretis audivit: Quod vidisti sec