comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
guet .i. iudicabit : Quib ẜmonẽ doctͥne p̃misit. Ma¬
gist̾ inscolis erudiens. comittit tͥ ut reddas. Utiq
q̃n accipis a magistro: erudiris. comittit tͥ magift̃
de. sine metu ens plagaꝵ. Sic̃ ds̃ eariget ꝙ semi¬
nauit. Qͥ enĩ mͦ accepimꝰ. pꝰea statuemur añ ma¬
gistrũ. ut reddamꝰ iõnẽ de dib. Uñ. apłs. Om̃s
stabimꝰ añ tͥbunal xͥ. ut recipiat unꝰ quisq ⁊ c̃.¬

Expanded text:
guet, id est judicabit, quibus sermonem doctrinae praemisit? Magister in schola erudiens, committit tibi ut reddas; utique quando accipis a magistro, erudiris; committit tibi magisdere, sine metu eris plagarum? Sic Deus exiget quid seminavit. Qui enim modo accipimus, postea statuemur ante magistrum, ut reddamus rationem de omnibus. Unde Apostolus: Omnes astabimus ante tribunal Christi, ut recipiat un
Abbreviated transcription (Latin):
discipłoꝵ. ostendens om̃ẽ humilitatẽ. in qua est oĩs
fortitudo. Suꝑbia aũ fragił c̃. ⁊ oĩs fortitudo de hu¬
qͣi añ se ponens. U̾ñ. precinait se linteo ⁊ lauit
pedes discipłoꝵ. qr tunc humilis fuit dans exem¬
plum humilitatis. sic̃ ip̃e docuit. Discite a me qr¬

Expanded text:
discipulorum , ostendens humilitatem omnem, in qua est omnis fortitudo. Superbia autem fragilis est, et omnis fortitudo de huquasi ante se ponens illa. Unde praecinxit se linteo, et lavit pedes discipulorum; quia tunc humilis fuit, dans exemplum humilitatis, sicut ipse docuit: Discite a me, q
Abbreviated transcription (Latin):
te bona ⁊ mala: bonis ⁊ malis dantur. ⁊ amplius
bona mał: ⁊ mala bonis. Uł uidr̃ eque bono et
nusꝰ. dm̃ mm̾ant. ⁊ impacientes qi frust̾ sint boni.
smala aꝑte agunt similes leoni. ł si timore hõĩũ ñ¬
In audent. tñ intꝰ sunt siłes lupo. ⁊ muenta occa¬
sone nocendi. non mali fiunt. s ꝙ erant ꝓdunt.

Expanded text:
te bona et mala bonis et malis dantur, et amplius bona malis et mala bonis. Vel videtur aeque um murmurant, et impatientes quasi frustra sint boni, vel mala aperte agunt, similes leoni; vel si timore hominum non audent, tamen intus habent, similes lupo, et inventa occasione nocendi, non mali fiunt, sed quod erant, produnt.
Abbreviated transcription (Latin):
litulum istũ ex libio genesis non difficile ẽ cogno¬
scere. Dies enim añ sabdm dies seata est qua fc̃s
est ho ad imaginẽ ⁊ siłitudinẽ dĩ. factis pͥꝰ gĩb
in salbato cessando a nouis oꝑib p̃signans ꝙ reqͥesce¬
mus infuturo. an dõ faciamꝰ oꝑa bona que cũ labo¬
re fiunt. in quo deficẽt hõ nͥ spes quietis eum
teneret. ⁊ qr hec oꝑa finẽ hũit. iõ seatꝰ dies quo fuĩt
ht̃ uesꝑam. Salbatum uero non ht̃ uesꝑam. scͥpt᷑a
qui celebrat᷑ ꝓ moitius post festũ õiũ scõꝵ eccłia in
nesꝑa offm̃ non facit de mortuis. qr requies q̃ ea die
.xͣĩi. optat᷑ . uesꝑã nõ ht̃. In seãto aũ die ad lit̾ non
fundat᷑ tr̃a. cũ hõ fundat᷑ in fide immobił. ⁊ tunc
fit hõ ad imaginẽ ⁊ siłitudinẽ dĩ. q̃ deformata erat
ꝙ fecit qñ findata est tr̃a. In die añ sabbatũ .i. seaĩta

Expanded text:
itulum istum ex libro Genesis, non est difficile cognoscere. Dies enim ante Sabbatum, dies sextus est, quo factus est homo ad imaginem et similitudinem Dei, factis prius in Sabbato, cessando a novis operibus, praesignans quod requiescemus in Deo, si faciamus opera bona, quae cum labore fiunt, in quo deficeret homo, nisi spes quietis eum teneret. Et quia haec opera finem habent, ideo sextus dies quo fiunt, habet vesperam. Sabbatum vero non habet vesperam, Scriptura qui celebratur pro mortuis, post festum Omnium Sanctorum Ecclesia in vespera officium non facit de mortuis, quia requies quae ea die eis optatur vesperam non habet. In sexto autem die ad litteram, non fundatur terra, cum homo fundatur in fide immobilis, et tunc fit homo ad imaginem et similitudinem Dei, quae deformata erat quod fecit, quando fundata est terra in die ante Sabbatum, id est
Abbreviated transcription (Latin):
tende ut udeat. nõ ine curat ds̃ qͥd agam. alias
sapite. Seda pars uͥ ꝯ̃ blasphemos inuehit᷑. osten¬
der̃ dm̃ scire ħ. ⁊ curare prudent̾ ⁊ iuste disponẽ¬
do ac mał. quib fodit᷑ fouea.⁊ de bonis qui pacien.
docent ꝙ male dixer̃ didicer̃. ⁊ uos stulti stuba sunt
qui aꝑte nasphemant. dicentes dm̃ non uid̾e. ali¬
q̃ndo sppite. Uł ita uos insipientes .i. nescii. intel¬

Expanded text:
tendit ut videat, non me curat Deus quid agam, alias Secunda pars, ubi contra blasphemos invehitur, ostendens Deum scire haec et curare, prudenter et juste disponendo de malis, quibus foditur fovea, et de bonis qui patientedocent, quod male didicerunt; et vos, stulti, stulti sunt Qui aperte blasphemant, dicentes Deum non videre. Vel ita: Vos insipientes, id est nescii, intel
Abbreviated transcription (Latin):
quib hemor̃ mortis est. ⁊ aduenas dicit illos qͥ nos
querunt hic manentẽ erntatẽ. ⁊ pupillos dicit eos
qui sunt sine patre diabło. ⁊ sine matre ꝯcupiscen¬
tia. s eqr E⁊ digerunt non iudebit dñs. nec intel¬
liget ds̃ iacob. Ecce blasphennia. non uidebit¬

Expanded text:
us mortuus est, et advenas dicit illos, qui non quaerunt hic manentem civitatem , et pupillos dicit eos, qui sunt sine patre diabolo, et sine matre concupiscentia. VERS. 7.-- « Et dixerunt: Non videbit Dominus; nec intelliget Deus Jacob.
Abbreviated transcription (Latin):
ficat᷑. In ħ psalterio psallit. qui spũ inuificato ꝑ ob¬
suantiã decalogi cũ hylaritate bñ agit. In psallen¬
do enĩ hylaritas ẽ. Quicqͥd gͦ facis cum hy larita¬
te bñ facis. Q aũ cũ t̾stitia uonũ facit. de eo fit.
non ip̃e facit. ⁊ portat psaltiũ. s nõ cantat in eo.
ra. Sioꝑanis : ⁊ nõ loq̃ris. athara ẽ sine cantico. iõ
⁊ bñ loq̃re. ⁊ bñ fac. ut sit cithara cum cantieo.
in carnis mortificatione.⁊ in actualib reb. Cith¬
ara enĩ ab inf̾i̾ori reddit sonũ Quia delectasti¬

Expanded text:
ficatur. In hoc psalterio psallit qui spiritu vivificato, per observantiam decalogi, cum hilaritate bene agit. In psallendo enim hilaritas est. Quidquid ergo facis cum hilaritate, bene facis. Qui autem cum tristitia bonum facit, de eo fit, non ipse facit; et portat psalterium, sed non cantat in eo. ra; si operaris et non loqueris, cithara est sine cantico. Ideo et bene loquere, et benefac, ut sit cithara cum cantico. in carnis mortificatione, et in actualibus rebus. Cithara enim ab inferiori reddit sonum, ide
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtor innistificatione impioꝵ. Qd laudamꝰ isi
ntabilia dĩ : Laudas qr furrexrer̃ mortui : plus
iauda qi redẽpti s̃ ꝑditi. Uides enĩ hominẽ heri
noraginẽ ebrietatis. hodie ornam̃tũ sobrietatis.
uides hominẽ heri cetiũ luxurie. hodie decus
tiꝑantie. heri þlasphematorẽ dĩ. hodie laudato¬
emdĩ. Uides hominẽ heri ẜuũ creature. hodie
astorem cieatoris. hee s̃ mirabilia: que ꝯfitent᷑
cel. uͥ ꝯfitebunt᷑ illa: in eccłia.⁊ ħ est. ꝙ subdit.

Expanded text:
 in justificatione impiorum quid laudamus nisi mirabilia Dei? Laudas quia surrexerunt mortui, plus lauda quia redempti sunt perditi. Vides enim hominem heri voraginem ebrietatis, hodie ornamentum sobrietatis. Vides enim hominem heri coenum luxuriae, hodie decus temperantiae: heri blasphematorem Dei, hodie laudatorem Dei. Vides hominem heri servum creaturae, hodie cultorem Creatoris: haec sunt mirabilia quae confitentur c
Abbreviated transcription (Latin):
bit᷑ impiꝰ i pcc̃or uͥ parebunt : Quomͦ gͦ er̃t tetum
iniqui: Cã nec fidelib tuis a flagello partas. Seqͥr.
rigit. ita dolor flagelli em̃dat filios. Uñ. bñ po¬
suit fingis .i. facis ⁊ formas. Dolor enĩ aliꝰ forma¬
tus. aliꝰ inforniis. Formatꝰ est qͥ erudit ⁊ em̃dat.⁊
ille dolor est p̃ceptũ. ⁊ alit̾ est informis. uł ita fin¬
ꝑsecutionẽ paciunt᷑ ꝑꝑ iustitiã. Mẽrito hoc p̃cip̃
qr labotẽ preciũ regni dĩ qͦ ipm uenale emat᷑. iõ
p̃cipit ds̃ laberẽ ⁊ dolorẽ. ut nõ sit hõ sine timore.
nec amet aliqͥd alid̾ oblitꝰ u̾ boni. In tñqͥllo enim
dormit xp̃s.⁊ tunc surgit fluctꝰ in quo excitatꝰ

Expanded text:
bitur, impius et peccator ubi parebunt? Quomodo ergo erunt tecum iniqui cum nec fidelibus tuis a flagello parcas? In praerigit, ita dolor flagelli emendat filios: Unde bene posuit, fingis, id est facis et formas. Dolor enim alius formatus, alius informis. Formatus est qui erudit et emendat, et ille dolor est praeceptum; et alter est informis. Aug., persecutionem patiuntur propter justitiam . Merito hoc praecipit, quia labor est pretium regni Dei, quo ipsum venale ematur. Ideo praecipit Deus laborem et dolorem, ut non sit homo sine timore, nec amet aliquid aliud oblitus veri boni. In tranquillis enim dormit Deus Christus, et tunc surgit fluctus, in quo excitatur:
Abbreviated transcription (Latin):
auril dĩ. ypoc̾sis ꝙͦ uetꝰ cantat canticũ. Paries enĩ
dtalbatꝰ est ypocͥsis q̃ foris lucet: intꝰ iutũ ẽ. De
sto pariete dr̃. In pariete nõ ꝯuincto aliis. s singła¬
rit̾ erecto. si hostiũ facias. qͥsqͥs int̾ũ̾it. foris ẽ. Hic
⁊ ypoc̾ta. qͥ parietẽ uult struere dealbatã nõ soli¬
datã. ⁊ iõ qͥ imitat᷑ tanꝗͣ in eo hostiũ faciens: foris in
inde qͦs cantare moni̾it: ostendit dicens. Om̃is .t.¬

Expanded text:
auribus Dei. Hypocrisis quoque vetus cantat canticum. Paries enim dealbatus est hypocrisis , quae foris lucet, intus lutum est. De isto pariete dicitur, in pariete non conjuncto aliis, sed singulariter erecto si ostium facias, quisquis intraverit, foris est. Hic est hypocrita qui parietem vult struere dealbatum, non solidatum. Et ideo, qui imitatur tanquam in eo ostium faciens, foris invinde quos cantare monuerit, ostendit, dicens, omnis t
Abbreviated transcription (Latin):
precinait se cẽtu aligłoꝵ ⁊ ascendens ad patrem
u̾a precinxit se strenuitãte oꝑandi.⁊ sicut xp̃s
indittus fuit ⁊ precinetꝰ fortitudine. sic̾ sit hõ
ĩmobił ꝑ foraitudinẽ.⁊ est homo orb qui nõ
oꝑib.a.d. Dẽcorem ⁊ fortitudinẽ induit utiq ad
hoc ut fundaret tr̃am. Uñ addit. Uenĩ. fir. fide

Expanded text:
praecinxit se, coetu angelorum ascendens ad Patrem, vel praecinxit se, strenuitate operandi. Et sicut Christus indutus fuit et praecinctus fortitudine, sic sit homo immobilis per fortitudinem, et est orbis qui non icat: Decorem et fortitudinem induit utique ad hoc ut fundaret terram. Unde addit: etenim firmavit in fide
Abbreviated transcription (Latin):
geloꝵ sublatꝰ est aꝰ in celũ non ꝙ sine eis rueret: s
qr obsequebant᷑ regi tanꝗͣ dño duo ⁊ mehor ẽ qui
dine amoris. ut pedes capitis in celo sedentis.i.
euangłiste mundũ ꝑagͣntes non offendant in
lapidẽ.i. in legẽ: in lapide scͥptã.⁊ sine gr̃a ma¬
.o. ad .i. ꝑ.t.i. ut misso spu soluas credentes am
tu legis. ne pedes tui qui in tr̃a sunt: reis intir
legis ꝙ ⁊ fecit. qr pulso timore impleuit eos amo¬

Expanded text:
est Christus in coelum, non quod sine eis rueret, sed quia obsequebantur regi, et melior est qui dine amoris, ut pedes capitis in coelo sedentis, id est evangelistae mundum peragentes non offendant in lapidem, id est in legem in lapide scriptam, et ne sine grapedem tuum, ut misso Spiritu solvas credentes a reatu legis, ne pedes tui qui in terra sunt, rei sint legis. Quod et fecit, quia pulso timore implevit eos amo
Abbreviated transcription (Latin):
titat᷑ m ħ ps̃o ꝗͣ in aliis. s idẽ. licet diu̾so modo .i.
cantieũ fidci. spei. ⁊ caritatis. Ꝙ aũ ait in die sab¬
⁊ laborare. ut in futuro qͥescant. ꝙ sabbm in uet̾i le¬
x obfuabat᷑ s ałbatũ aũ m̃tis ẽ. tnqͥllitas bone ꝯscĩe
spe fut̾i. ut non tͣbet᷑ reb scłi. de quo salbato ħ agit᷑.
In hoc aũ salħo cordis pͥmũ ẽ ut hona tua tͥbuas deo.

Expanded text:
almo, quam in aliis, sed idem, licet diverso modo, id est canticum fidei, spei et charitatis. Quod autem ait, in die sabti laborare, ut in futuro quiescant: quod Sabbatum in veteri lege observabatur. Sabbatum autem mentis, est tranquillitas bonae consciei, ut non turbetur rebus saeculi: de quo sabbato hic agitur. In hoc autem sabbato cordis primum est, ut bona tua tribuas Deo,
Abbreviated transcription (Latin):
u alis extensis. ł expansis. quo inmicꝰ nõ aai-¬
uit accede. ncħ timeas. nͥ mn exrieris. ł notan.
dĩ ꝙ nlła auis sic infirmat᷑ cũ pullis ut gallina
que tota mutat᷑ affectu eoꝵ. ꝙ agnoscimꝰ in re¬
laratione plumaꝵ ⁊ infirmitate uocis. sic sapĩa
dĩ ꝑꝑ nos qui infirmi eramꝰ facta ẽ infirma.
q facta ẽ earo. ⁊ habitauit in nob. ut sub alis eiꝰ

Expanded text:
nsis vel extensis, quo inimicus non audeat accedere, nihil timeas, nisi inde exieris. Et notandum quod nulla avis sic infirmatur cum pullis ut gallina quae tota mutatur affectu eorum, quod cognoscimus in relaxatione plumarum, et infirmitate vocis: sic sapientia Dei propter nos qui infirmi eramus facta est infirma , quia facta est caro, et habitavit in nobis , ut sub alis ejus
Abbreviated transcription (Latin):
leui ⁊ manifesta tẽptatione que fit scientib. Qͥ
eñ peceat ignorans qͣi in nocte peccat. ⁊ ille tẽpta¬
t᷑ a timore noct̾no. Ꝙ ałi sciens peceat. ⁊ in die pec¬
cat. ⁊ ille temptat᷑ a sagita indie. Ham ꝑ illa duo
.s. a timore ⁊ a saguta duo leuiora gña temptatio

Expanded text:
est a levi tentatione, quae fit scientibus. Qui enim peccat ignorans, quasi in nocte peccat: et ille tentatur a timore nocturno. Qui autem sciens peccat, in die peccat: et ille tentatur a sagitta in die. Nam per illa duo, scilicet a timore et a sagitta, duo leviora genera tentat
Abbreviated transcription (Latin):
añ oĩa noĩa diabolo ꝯueniunt. Ipse em̃ est aspis
cũ occulte ꝑcute ꝑaitit. Basiliscꝰ. cũ palã uene¬
nat. Basiliseꝰ enĩ rex serpentũ e. ⁊ nocet flatu.
Leo u̾o ẽ: dũ ꝑsequit᷑ inolent᷑. Leo enĩ rea aĩalũ¬
Q uirib nocet. Dracho est. cũ aeuorat negligen

Expanded text:
nia nomina diabolo conveniunt. Ipse enim est aspis cum occulte percutit, basiliscus cum palam venenat. Basiliscus enim rex serpentum est, et nocet flatu; leo vero est, dum persequitur violenter. Leo enim rex animalium viribus nocet. Draco est cum devorat negligen
Abbreviated transcription (Latin):
non putabat᷑ uindicate in malos. s u̾e uindicat.
hegͦ festines aliũ punire si ip̃e te lesit. sic̃ nolles pu¬
niri alio rogante quẽ lesisti. Noli mĩe pontẽ subũtẽ.
phemans dm̃. app̃nde in statã eqͥtatis illũ furẽ.⁊ te
Nasphemũ. Ille enĩ te dormire putat. tu uͦ dm̃.
li sõpnũ captat hoĩs. ut aliqͥd furet᷑ inuolet. ⁊
aidicis qr ds̃ dormit. ⁊ hominẽ nõ uidet. nec opte ᷤᷤ
uindicta. que si uen̾it. forsan te pͥꝰ tnueniet. Uñ
libe g egit tp̃i inflrautatis. ut qñ in templo docuit
dus non peꝑcit in u̾bo. uidiẽaturꝰ nõ parcet in facto

Expanded text:
Non putabatur vindicare etiam malos, sed vere vindicat. Ne ergo festines alium punire, si ipse te laesit sicut nolles puniri alio rogante quem laesisti. Noli misericordiae pontem sphemans Deum, appende in statera aequitatis illum furem, et te blasphemum. Ille enim te dormire putat, tu vero Deum. Ille somnum captat, hominis ut aliquid involet; et tu dicis, quia Deus dormit, et hominem non videt. Nec optes vindictam, quae si venerit, forsan te prius inveniet. Unde Libere ergo egit tempore infirmitatis, ut quando in templo docuit dus non pepercit in verbo, judicaturus non parcet in facto
Abbreviated transcription (Latin):
tandis. ł hñdis. mͥ oftendisti ad te refugiendũ
et̾nis. In alto enĩ est refugiũ dĩ. ualde in occł¬
to. ut . s. fugiat᷑ ad ip̃m .i. ꝓ auentura ira.
Multi enĩ sic facnnt sibi refugiũ dĩ. ut fugrãt
disti refugiũ. ut iam sꝑent tiri sequi quo tu

Expanded text:
tandis, vel habendis mihi ostendisti, ad te refugiendum,ernis. In alto enim est refugium Dei, valde in occulto, ut scilicet fugiatur ad ipsum a ventura ira. Multi enim sic faciunt sibi refugium Dei, ut fugiant disti refugium, ut jam sperent tui sequi, quo tu
Abbreviated transcription (Latin):
ũ sũ cũ tp̃o in tͥbulatiõ ẽ. ẜides enĩ in de. ds̃ est in te
si dormit.i. tepescit. in te fides. eacita eam. Ut ap̃s
dormiens in naui eaxitatꝰ est a discipłis. ⁊ saluati s̃.
ita ⁊ tu si fidem earcitas saluaris: non desereris.i si nõ
eripit qñ uis. nõ iõ putes te deseri. Eripuit tres pu¬
irs de igne. s qͥ illos erpuit nunqͥd mr̃es deserit.
absit. ⁊ illos eripit ⁊ istos. s tres pueros lib̾auit corꝑa¬
st̃ ut ꝯfundant᷑ infideles. Mr̃es libat spũalit̾ ũ imi¬

Expanded text:
um tibi in tribulatione. Fides enim in te, Deus est in te. Si dormit, id est, tepescit in te fides, excita eam, ut Christus dormiens in navi, excitatus est a discipulis, et salvati sunt . Ita et tu si fidem excitas, salvaris, non desereris, et si non eripit quando vis, non ideo putes te deseri. Eripuit tres pueros de igne, sed qui illos eripuit, nunquid martyres deserit? absit. Et illos eripuit, et istos; sed tres pueros liberavit corporaliter, ut confundantur infideles; martyres liberat spirituali
Abbreviated transcription (Latin):
in adiutorni altissimi. nõ stiꝑb de se ũ pͥmꝰ hõ.
tend̾. addit. sꝑabo in eũ. Ita sꝑabit iste indeo
ne aliq̃n de se p̃sumat. ħ si fecisset adam bene
adũsititis depm̃tis tenadunt iaqueos. Sigͦ uis
securꝰ ambulare noli declinare in deaterã. aũ
bono inuenimꝰ. Econt᷑ piscatores raro in malo.
seqͣr. ⁊ a ũbo. as. ꝙ ultos ꝑ ũbũ asperũ misit dia¬
hos inlaqueos iniqͦs. ꝑ u̾bũ asper̃ cadunt aliqͥ.

Expanded text:
in adjutorio Altissimi non superbus de se, ut primus homo. ideo sperabo in eum, ita sperabit iste in Deo, ne aliquando de se praesumat. Hoc si fecisset Adam, bene adversitatis deprimentis tendunt laqueos. Si ergo vis securus ambulare noli declinare in dexteram, aut bono invenimus. Econtra piscatores, raro in malo. Et a verbo aspero multos per verbum asperum misit diabolus in laqueos, in quos per verbum asperum cadunt aliqui,
Abbreviated transcription (Latin):
in m̃bris .Q. uentes uenient: ꝙ ut possint. o dñe dedu
mȩ.nõdico ad uiã. qr nõ sũ eoctͣ uia. s iã positũ in
uia tua deduc me ne labar. Aliud ẽ duci ad uiam
ald̾ deduci in itia. ꝙ ẽ adiuuari. ne in ea cadat᷑. uͥq
egent hoĩes. siue sint inuia. sue extͣ.uia aũaͦ ẽ. qͥ¬
dicit ego sũ uia u̾itas ⁊ uita. Uñ subd̾.⁊ ingrediar. ł
stie. s in timore dĩ letitia p̃cedit.Utraq miscenda
s̾. ut sub spe tincamꝰ. ⁊ sub timore letem᷑. uanor is
ẽ in iocunditate nc̃ in fut᷑o iocunditatis sine timo¬
ditas modo t̾hit. timor ania recede nõ sinit. Utͣq
gͦ sunt hñda. hee sunt due mole. int̾ qͣs molitur
canꝰ. ut fiat panis xͥ .s. spes ⁊ timor. Uñ in deut̾ono¬
mo dictũ ẽ. Nã acc̾ipies loco pignoris suꝑiorẽ. ł in¬
feriorẽ molã. Suꝑior mola spes est. Infẽrior mola ti¬
mor ẽ. Non ẽ gͦ ħ fine illa accipienda. Qui enĩ sꝑat

Expanded text:
i dicat: Gentes venient: quod ut possint, o Domine, deduc me, non dico ad viam, quia non sum extra viam, sed jam positum in via tua deduc me, ne labar. Aliud est duci ad viam, aliud deduci in via: quod est adjuvari, ne in ea cadat. Ubique egent homines, sive sint in via, sive extra. Via autem dicit: Ego sum via, veritas et vita . Unde subdit: Et ingrediar, vel stiae; sed in timore Dei, laetitia praecedit, utraque miscenda sunt ut sub spe timeamus, et sub timore laetemur. Timor enim est in jucunditate, nunc in futuro jucunditas sine timoditas modo trahit; timor a via recedere non sinit. Utraque ergo sunt habenda. Hae sunt duae molae, inter quas moliturtimor. Unde in Deuteronomio dictum est: Non accipias loco pignoris superiorem vel inferiorem molam . Superior mola, spes est; inferior mola, timor est. Non ergo haec sine illa accipienda. Qui enim sperat
Abbreviated transcription (Latin):
ocłos fidĩ. uidet eos modo exaltari.⁊ tonare. s ĩ
fine fulminare ⁊ ꝑcuti. ħ dixit ne infirmi mo¬
ueant᷑. Uł ita ꝯt̾ã: eod̾ sensu manente.a.d.U
si demontũ non appropinquet ad te in m̃bris
ciunt. s ꝙ intendũt ꝯsid̾abis. ꝙ ita dic̃.Ue .o.t̃.¬

Expanded text:
oculos fidei, videt eos modo exaltari et tonare, sed in oculos fidei, videt eos modo exaltari et tonare, sed in fine fulminari. Haec dixit ne infirmi moveantur. Vel ita continua, eodem sensu manente: Ausi daemonium non appropinquet ad te in membrisciunt, sed quod intendunt considerabis: quod ita dicit
Abbreviated transcription (Latin):
imitatores. quib ꝓmisit. Sedebitis ⁊ uos suꝑ sedeᷤᷤ¬
.xii. iudicantes .xii. trib isrł. Non est enimpu
debunt mille. omnes .s. qui oĩa reliquer. ⁊ se¬
cuci sunt xp̃m ꝯfidentes deeo. non de se: qui alte
firer̃ tadicẽ caritatis: nec arescent sole tͥbulatio¬
nis. ꝑ dextras aũ dĩ intelligͥ et̾na bĩtudo. Sunt
aũ multi qui putant se uidicaturos cũ dño.⁊ mł
uandos. s qr de se p̃sumunt. non habentes in
alto radicem caritatis defiram. decident a cogita¬
tionib suis. ł qr pauciores funt qui putant se
iudicaturos.⁊ płes qui putant se sal uandos.
cadent ꝑ demontũ meridianũ .i. ꝑ grauẽ estũ
demoniũ.⁊ si enĩ coepꝰ ledat. carnẽ affligat. nõ
impiis: te ꝑmittente tuos ꝑseqͥ. s ⁊ si illi ca¬
dentes. temptent te duris. tua ꝑmissione. Uer̃¬
uiet᷑. ⁊ ret̾.px.ii. nõ bonum.q ꝑ nescientes agͥ
eis retribuet᷑. s malũ ꝙ intender̃. Ita ⁊ sc̃s qui ht̃

Expanded text:
imitatores, quibus promisit: Sedebitis super sedes duodecim, judicantes duodecim tribus Israel . Non est enim pudebunt mille, omnes scilicet qui omnia reliquerunt, et secuti sunt Christum confidentes de eo, non de se; qui alte fixerunt radicem charitatis, nec arescent sole tribulationis. Per dextras autem Dei intelligitur aeterna beatitudo. Sunt autem multi qui putant se judicaturos cum Domino, etvandos. Sed quia de se praesumunt, non habentes in alto radicem charitatis defixam, decidunt a cogitationibus suis; et quia pauciores sunt qui putant se judicaturos, cadent per daemonium meridianum, id est per gravem aestum daemonium; etsi enim corpus laedat, carnem affligat, non impiis te permittente tuos persequi, sed et si illi cadentes tentent te duris tua permissione, veru bonum quod per nescientes agitur, eis retribuetur, sed malum quod intenderunt. Ita et sanctus qui habet
Abbreviated transcription (Latin):
canticũ. ꝑ ꝙ notat᷑ egultatio m̃tis. qr in ea debemꝰ
semꝑ cantare dõ. ⁊ gras agẽ. exultantes.⁊ hoc indie
laloremꝰ ꝓ ei̾nis agentes salbatũ m̃tis. Modꝰ. ⁊riꝑa
tus ẽ p̾s. pͥmo dic̃ quomͦ bonꝰ in ꝑtꝰbatꝰ agit sabbm
m̃tis. sentiens oĩa bñ agi adeo. ꝙ non nouit stultꝰ.
Scd̃o asserit malos ꝑituros. ut metꝰ sit cet̾is. Ibi.
Cum exorti. fue. Tercio. dicit nistos florere. ut hac¬

Expanded text:
cantici, per quod notatur exsultatio mentis, quia in ea debemus semper cantare Deo, et gratias agere exsultantes. Et hoc in dielaboremus pro aeternis, agentes sabbatum mentis. Modus. Catus est psalmus. Primo, dicit quomodo bonus imperturbatus agit sabbatum mentis, sentiens omnia bene agi a Deo, quod non novit stultus. Secundo asserit malos perituros, ut metus sit caeteris, ibi, cum exorti fuerint. Tertio dicit justos florere
Abbreviated transcription (Latin):
exponit infirmitates hoĩs: cui petit subueniri.
.Q. Cum sis refugiũ. ne aũtas hõiẽ a tuis et̃nis
in humilitatẽ temporaliũ.i. in tr̃enã ꝯcupiscen¬
tiam ⁊ in ꝯtẽptũ. uͥ tp̃ralia ꝯcupiscat sapiatq ter¬
rena. Uł ne aũtas. ho. positum in hũilitatẽ .i. in
deiectionẽ .i. hominẽ deiectũ ł positũ mͦ in humi

Expanded text:
exponit infirmitatem hominis, cui petit subveniri. Quasi dicat: Cum sis refugium, ne avertas hominem a tuis aeternis, in humilitatem temporalium, id est in terrenam concupiscentiam et in contemptum, ut temporalia concupiscat sapiatque terrena. Vel, ne avertas hominem positum in humilitate, id est in dejectionem, id est hominem dejectum, vel posi
Abbreviated transcription (Latin):
unde . ⁊̃ ⁊ salomo filiꝰ dd. qui factꝰ ẽ tante sapĩe
tanteq prudentie: ut ꝓmissio dĩ de semine
dd̾. in illoputaret᷑ impleta. cecidit ne putaret᷑
ẽẽ sem̃ dd̾. in quo impłet᷑ ꝓmissio. Sic̃ etiã ⁊ cũ
dictũ fuit rebecce maior ẜiet minori. iacob
adorabit maiorẽ esau. ut ħ ꝓmissio in aliis ex¬
pectet᷑. Ita gͦ.⁊ hc̃ dd̾ in qͦ sꝑabant ignari. ꝓmiᷤ¬

Expanded text:
de etiam et Salomon filius David qui factus est tantae sapientiae, tantaeque prudentiae, ut promissio Dei de semine David in illo putaretur impletum, cecidit , ne putaretur esse semen David, in quo impleretur promissio. Sic etiam et cum dictum fuit Rebeccae: Major serviet minori . Jacob adorabit majorem Esau , ut haec promissio in aliis exspectetur. Ita ergo hunc David in quo sperabant ignari promis
Abbreviated transcription (Latin):
fri dicit. quib ⁊ si fiant: non ꝓsunt. iõ nõ eis fi¬
hõies. ⁊ suscitati ꝯfitebunt᷑ tͥ: non. a mortuo enĩ corde
ꝑt ꝯfessio. nͥ enĩ suscitet᷑. ꝯfitĩ non ualet. s medicił
Ucq aũt pene eodem modo sonat in ebreo. Unde.
lan. int̾̃pretes qͦꝵ auctoritas tanta ẽ ut ꝑꝑ mira¬

Expanded text:
fieri, quibus et si fiant non prosunt, ideo non eis fihomines, et suscitati confitebuntur tibi? non. A mortuo enim corde perit confessio; nisi enim suscitetur, confiteri non valet. Sed medici, vel Utrumque autem pene eodem modo sonat in Hebraeo. Unde Septuaginta Interpretes quorum auctoritas tanta est, ut pr
Abbreviated transcription (Latin):
lumes gr̃e. quo ueniente: fit anathema eiꝰ .i. dia¬
boli. qui nos tenebat in ore suo. ł in errore suo.
ꝙ ẽ dic̾e a te datũ est ut illuminem᷑. ut anathe¬
lumen.⁊ hermon .i. illi qui anathema dant dia
bor ⁊ her. montes sunt sine.⁊ ꝑ eos accipiunt᷑
gentes.a parte totũ. ꝑ sine dochen. que exulta¬
bunt xͦ ueniente. Uł allegorice sic legͥ. thabor

Expanded text:
lumine, quo veniente fit anathema ejus, id est diaboli, qui nos tenebat in errore suo. Quod est: a te datum est ut illuminemur, ut anathelumen; et Hermon, id est qui anathema dant diabt per eos accipiuntur gentes, a parte totum per synecdochen, quae exsultabunt Christo veniente. Vel allegorice sic legitur, Thab
Abbreviated transcription (Latin):
gnificentia dñi . młta dic̃. ꝑ que. nemo deci¬
pit᷑ qui digne supplicet. ꝙ uerꝰ isrłita intelligͥ.
⁊ s est. hic est intellectus ethan .i. robusti isrłi
taturũ ꝓmittit ꝓpħa. Scdo diu̾sis mͦis laudẽ
⁊ potentiã dĩ describit. Ibi. Confitebunt᷑. Ter¬
cio ꝓmissiones patris de xp̃o ponit .i. ⁊̃c̃ locutꝰ.
Quarto. ilł ꝓmissionib adu̾sa dicit .iͥ. iuuͦ repu

Expanded text:
gnificentia Domini multa dicit: per quem nemo decipitur, qui digne supplicet quod verus Israelita intelligit. Et hoc est: Hic est; intellectus Ethan, id est robusti, Israetaturum promittit Propheta. Secundo diversis modis laudes et potentiam Dei describit, ibi, confitebuntur. Tertio promissiones Patris de Christo ponit, ibi, tunc locutus. Quarto illis promissionibus
Abbreviated transcription (Latin):
.t. T̃abnacłm dĩ est caro in qua. ꝓ nob̾ militatut
ad ꝗ̃ leuatam suꝑ celos ut sic illuc directa spes nr̃a
non accedunt flagella: ut pͥꝰ accesser̃ in tr̃a. s cap̃¬
leuatũ in celo: pedes ht̃ in tr̃a: ꝓ quib dic̃. Sanli
Saule qͥd me ꝑseq̃ris : Descͥptio est ꝑ loca. nunc¬
tio ẽ ꝑ affectus caritatis. s nec his pedib flagellũ
appropiat: ita ut fidem excuciat. ĩo hoc de totouꝰ
bñ accipit᷑. Io. nõ appropinq̃bit. Nꝙ̃ ds̃ manda¬

Expanded text:
. Tabernaculum Dei est caro, in qua pro nobis militavit, ad quam levatam super coelos, ut sic illuc directa spes nostra, non accedunt flagella ut prius accesserunt in terra; sed caput in coelo, pedes habet in terra; pro quibus dicit: Saule, Saule, quid me persequeris? Discretio est per loca, conjunctio est per affectus. Sed nec his pedibus flagellum appropiat, ita ut fidem excutiat: ideo haec de toto Christo bene accipitur. Ideo non appropinquabit, VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. ira dĩ manet suꝑ eũ. F lagellat i filiosqͦs recip̃.
s ad conectionẽ: non ad ꝑẽptionẽ. Uñ. ego quos
amo corrigo: arguo. ⁊ castigo.  alibi. ꝑcutiã.⁊
ipsi ita ꝯtbant aũi cogitantis cͥcũpendentib mal.
ut sic̃ aqua eircumfluere uideant᷑ ⁊ simul un¬
diq cͥcumdare. Uñ amici ⁊ noti timore deser̃.
qr in illo tp̃r desunt mala eccłie. donec finiatur
maloꝵ sit. Uł ita. In me. tͣnsi . ire .t .i. iundicte pre

Expanded text:
 ira Dei manet super eum. Flagellat enim filios quos recipit , sed ad correctionem, non ad peremptionem. Unde: Ego quos amo corrigo, arguo et castigo . Et alibi: Percutiam et ipsi ita conturbant animum cogitantis, circumpendentibus malis, ut sicut circumfluere videantur, et simul undique circumdare. Unde amici et noti timore deseruntquia nullo tempore desunt mala Ecclesiae, donec finiatur malorum sit. Vel ita: In me transierunt irae tuae, id e
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑiꝰ: Celestis gͦ habitatio angłoꝵ.uͥ est uita ineffa¬
biliũ gaudioꝵ. uͥ immortalitas.⁊ incorruptio: suꝑ¬
na ẽ. Trẽna u̾ habitatio ẽ uͥ ẽ caro ⁊ sanguis. decessio.
⁊ successio. mutabilitas ⁊ mortalitas. Infennꝰ ẽ ab
hac tr̃ena habitatione.i. ab isto inferno it᷑ in infer¬
nũ inferiꝰ. Uñ: eruit dñs aĩas misso filio. łenĩ ꝑꝑ
ista duo inferna: missꝰ ẽ filiꝰ dĩ undiq lbans. Ad
hoc infernũ missꝰ ẽ nascendo. ad illd̾. moriendo. Ut
fortassis in ip̃o inferno ẽ aliq̃ pars impioꝵ inferior. Uñ
diues qͥ torq̃bat᷑ in inferno. leuat ocłos ad abrahã qui
cũ aliis iustis erat. qͣi in hora ⁊ in limbo inferm.

Expanded text:
ffabilium gaudiorum. Ubi immortalitas et incorruptio superna est. Terrena vero habitatio, ubi est caro et sanguis, decessio et successio, mutabilitas et mortalitas. Infernus est ab hac terrena habitatione, id est ab inferno itur in infernum inferius, unde eruit Dominus animas misso Filio. Etenim propter ista duo inferna missus est Filius Dei, undique liberans: ad hoc infernum missus est nascendo, ad illud moriendo. Vel fortassis, in ipso et aliqua pars impiorum inferior, unde dives qui torquebatur in inferno, levat oculos ad Abraham, qui cum aliis justis erat, quasi in ora et in limbo inferni,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ dormientib in sepulcͦ. qͦꝵ ds̃ ad huc nos memnit.
Et nota ꝙ scͥptura ꝯsueuit mortuos dr̃e dormiẽtes
qui euigilaturos .i. resurecturos uult intelligiqͥ
euigilabunt in resinrectioẽ. ⁊ ip̃i quib ita factꝰ sũ
repulsi sunt. o ds̃ de mani tua .i. adiutorio pͥuatis.
ii uoluptate sopiti. in stupris ⁊ obscenitatib sepula.

Expanded text:
 in sepulcro, quorum adhuc Deus non meminit. Et nota quod Scriptura consuevit mortuos dicere dormientes , quia evigilaturos, id est resurrecturos vult intelligi, qui evigilabunt in resurrectione , et ipsi quibus ita factus sum, repulsi sunt, o Deus, de manu tua, id est adjutorio tuo  id est carnali voluptate sopiti, in stupris et obscenitatibus sepulti,
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. postea enĩ ꝯsensit adam mulieri. ita nec modo
p̃ aliqͣ mala fuasio in te. nͥ carnis tue. ł rimo desi¬
dertũ cõmoit̾it. cui postea si m̃te ꝯsenseris. oeci¬
dit ⁊ passer. Si aũ uincunt᷑ desid̾ia carnis. aufe¬
runt᷑ arma ꝯcupiscĩe. ⁊ incipit tͣtͣ hr̃e pulloᷤ suõ.¬
si ꝑmansit in fide catholica. in societate eccłiastice
unitatis. p̃bet aũ ds̃ uñ fiãt nidꝰ. Induit enĩ se
feno carnis ut ad te ueniret. In ista gͦ fide pulio
milatia. Dem qͣi q̃sisses quẽ indũ inienit subdit.

Expanded text:
est ; postea enim consentit Adam mulieri. Ita nec modo potest aliqua mala suasio in te, nisi carnis tuae primo desiderium commoverit: cui postea, si mente consenseris, cecidit et passer. Si autem vincuntur desideria carnis, auferuntur arma concupiscesi permanserit in fide Catholica, in societate ecclesiasticae unitatis. Praebet autem Deus unde fiat nidus. Induit enim se feno carnis, ut ad te veniret. In ista ergo fide pullmilitia. Deinde quasi quaesisses quem nidum invenit, subdit,
Abbreviated transcription (Latin):
fuit fuiꝰ eliphath. pͥmogeniti esau. a qͦ dñr amale¬
chite. ꝯtͣ quos pugnauer filii ifrł. eosq moyses le¬
Seqͥr. Alicnigene. Latinũ nom̃ ẽ. ꝓ qͦ in ebreo habet᷑
philistum. licet gͦ latino noĩe se indicent alienos.
na sclariũ. ⁊ hii os: dispofuer̃ testam̃tũ. cũ habi:¬

Expanded text:
fuit filius Eliphat primogeniti Esau, a quo dicuntur Amalecitae, contra quos pugnaverunt filii Israel, eosque Moyse lerena. Alienigenae. Latinum nomen est, pro quo in Hebraeo habetur Philisthiim; licet ergo Latino nomine se indicent alienos, ria saeculari. Et hi omnes disposuerunt testamentum cum habi
Abbreviated transcription (Latin):
ata die .i. õĩ tp̃r. le .a. s.t. in passionẽ tͥstẽ. qm̃ le¬
uaui ip̃am ani .m. ꝗͣ affectꝰ bonꝰ leuat. affectꝰ qͥppe
gdꝰ ẽ. it̾ tuũ. uoluntas tua ẽ. Ascendis amando.
discendis negligendo. stans in tr̃a. in celo es. si dili¬
gs dm̃. nõ enĩsic leuat᷑ cor: qͦmͦ corpꝰ. Corpꝰ leuat᷑
mutatiõe loci. Cor uͦ mutatioe uoluntatis. Quo
am̃. Congrua ẽ ⁊̃ u̾boꝵ collatio. Inclina pauꝑi. cu¬
stodi scm̃. salua sꝑantẽ. misetere clamantis. leti¬
leuare.⁊ qr suauis es. Io iocunda me affectũ:
tidio mundane amaritudmnis. ⁊ mitis. his qͦs
expectat. portans hõiẽ donec ꝑficiat eũ. qͥ auola¬
ret a se: nͥ a dño portaret᷑. Multa enim agunt᷑ ĩ
corde hũano. quib male mouet᷑ q̃ mad̾m ipse¬
or̃ones impediunt᷑ uanis cogitationib. ita ũ ui
stet cor: ad dm̃ suũ. ut loqͣtur ei orando. Qñ enĩ
oras dõ loq̃ris. qñ legis. ds̃ loquet᷑ tͥ. durepentib

Expanded text:
levavi ipsam animam meam, quam affectus bonus levat. Affectus quippe gradus est; iter tuum voluntas tua est. Ascendis amando, descendis negligendo. Stans in terra, in coelo es, si diligas Deum. Non enim sic levatur cor, quomodo corpus levatur mutatione loci; cor vero mutatione voluntatis. Quo Deum. Congrua est verborum collatio. Inclina pauperi, custodi sanctum, salva sperantem, miserere clamantis, laetilevare. Et quia suavis es, ideo jucunda me affectum taedio mundanae amaritudinis, et mitis. His quos exspectat portans hominem, donec perficiat eum, quia ariolaret a se, nisi a Domino portaretur. Multa enim aguntur in corde humano, quibus male movetur. Quemadmodum implorationes impediuntur vanis cogitationibus, ita ut vix stet cor ad Deum suum, ita ut loquatur ei orando. Quando enim oras, Deo loquereris. Quando legis, Deus loquitur tibi. Subrepentibus
Abbreviated transcription (Latin):
ħ dixi. ĩ mo diuine iustitie ꝯsentiens. dico pͥꝰ gane
ba mutat᷑ a qͣlitate ꝗͣ ht̃ in nocte in det̾iorẽ. mane
mane floreat ⁊ tͣnseat in aliã qͣlitatẽ. ⁊ postea in¬
pp̃s quo hõ occidit. decidat in mortẽ. induret. in cada¬
ꝑrimũ mane. pueritia ẽ q̃ cito tͣnsit. Uesꝑe. sigã¬

Expanded text:
haec dixi, imo divinae justitiae consentiens. Dico prius, maba mutatur a qualitate quam habet in nocte in deteriorem mane Mane floreat et transeat, in aliam qualitatem, et postea vepus quo homo occidit; decidat in mortem, induret in cadaprimum mane, pueritia est, quae cito transit. Secundum ma
Abbreviated transcription (Latin):
os̃ns qͥppe in illo fũimꝰ qñ peccauit. Ea it pec̃a parentũ:
nõ ꝑtinent ad filios q̃ faciũt parentes iã natis filiis. Ira
g̃ di ẽ undicta dĩ ꝗ̃sentit. pͥma gñatio.S qi futur̃
erat ut regen̾arem̃. ⁊ c̃dendo noui efficerem᷑.⁊ in resur¬
rectione noñts mortalitas absumeret᷑. ⁊ plena nouitas
reꝑaret᷑ erit infut᷑o᷑ alt̾a gñatio ĩmortał de mĩa dĩ in¬

Expanded text:
in illo fuimus, quando peccavit. Ea enim peccata parentum non pertinent ad filios, quae faciunt parentes, jam natis filiis. Ira ergo Dei est vindicta Dei, quam sentit prima generatio. Sed quia futurum erat ut regeneraremur, et credendo novi efficeremur, et in resurrectione omnis mortalitas absumeretur, et plena novitas repararetur. Erit in futuro altera generatio immortalis de miseri
Abbreviated transcription (Latin):
ut notet ꝙ hic iͥtutes angłicas ds̃ mitait in auriliũ.
uere dilecta. qr concupiscit ⁊ deficit aĩa .in.a se
tendens mnattia do. psentis eccłle. Ecoe in ħ u̾su
ostendit qͣnta sit militia .i. ꝗͣ amabił ⁊ amans. U̾e
siituds. Sic̃ enĩ passer deserit siluas ⁊ muenta do¬
mo letat᷑ uͥ nõ timet insidias. ita aĩa letat᷑. dũ scit

Expanded text:
otet quod hic virtutes angelicas Deus mittit in auxilium. Vere dilecta, quia concupiscit et deficit anima mea, a se tendens in atria Domini, praesentis Ecclesiae. Ecce in hoc versu ostendit quanta sit militia, id est quam amabilis esimilitudo. Sicut enim passer deserit silvas, et inventa domo laetatur, ubi non timet insidias, ita anima laetatur, dum scit
Abbreviated transcription (Latin):
inq̾reret doniũ nõ manu factã modo ex̃eet pennas
passer indomũ in q̃ ꝑmaneat. Nota qr duob p̃dic¬
tis. duo reddit. Dix̾at enĩ ecrultasse cor suũ ⁊ carnẽ
suã qͥb reddit passerẽ. ⁊ turturẽ. Cor enĩ ẽ ut pas¬
ser.caro. ut tc᷑. cuidat ⁊ pullos .i. oꝑa. Corde cogi¬
tamꝰ dm̃. ut qĩ passer uolet ad domũ. carne agimꝰ¬

Expanded text:
inquireret, domum non manufactam, modo exercet pennas passer in domum, in qua permaneat. Nota quia duobus praedictis duo reddit. Dixerat enim exsultasse cor suum, et carnem, quibus reddit passerem et turturem. Cor enim est ut passer, caro, ut turtur, cui dat et pullos. Corde enim cogitamus Deum, quasi passer volet ad Dominum, carne agim
Abbreviated transcription (Latin):
iste ẽ. in ꝑegͥnatione: in p̃ssura. in suspiriis uͥ iste
positꝰ. iam p̃meditat᷑ gaudia futura.⁊ suspirat in
uͥ nõ ẽ timor. hoc boni iam habent .f. ꝙ habitant
totũ negociũ ẽ ibi scõꝵ nõ ẽ iͥ necessitas. q̃ ẽ mat̾ õũ
hũanaꝵ actionũ. cui facient iͥ qͥcꝗͣ. uͥ nłłi indigẽt

Expanded text:
iste est in peregrinatione, in pressura; in suspiriis, ubi iste positus jam praemeditatur gaudia futura, et suspirat in ubi non est timor. Hoc boni jam habent, scilicet quod totum negotium est ibi sanctorum; non est ibi necessitas, quae est mater omnium humanarum actionum: qui facient ibi q
Abbreviated transcription (Latin):
Gedeon qͦ nocte deuicit madianitas cũ trecentis uiniᷤ
Cumq illi fug̾ẽnt. occunerũt uiri effrarm.⁊ appre¬
hender̃ orob. ⁊ zeb pͥncipes madianitoꝵ qͦs int̾fecer̃
eoꝵq capita ad gedeon deportauer̃. Ipse ꝙͦ gedeon
int̾fecit postea zebbee ⁊ salmana pͥncipes madiam.
łbato illoꝵ ex̃citi. qͥ post longã fugã reqͥ escebat

Expanded text:
s cum trecentis viris. Cumque illi fugerent, occurrerunt viri Ephraim, et apprehenderunt Oreb et Zeb principes Madianitarum, quos interfecerunt, eorumque capita ad Gedeon deportaverunt. Ipse quoque Gedeon interfecit postea Zebee et Salmana, principes Madian, turbato illorum exercitu, qui post longam fugam requiescebat
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃s dĩ. qͣpꝑ qͥd agat᷑ in his torcłarib recordem᷑. ⁊ hoc.¬
uideamꝰ qmad̾m spũalit̾ agat᷑ in eccłia. Uua gͦ in ui¬
te. ⁊ oliua in arbore pendens ł tes. lib̃o fruunt᷑ aere.
nec illa uinũ. nec ista ẽ ołm añ p̃sfurã torcłaris.
sic illi qͦs p̃scuũt ds̃ añ scła fieri ꝯformes imagim¬

Expanded text:
 recordemur. Et hocuemadmodum spiritualiter agatur in Ecclesia. Uva ergo in vite, et oliva in arbore pendentes, libero fruuntur aere, nec illa est vinum, nec ista est oleum ante pressuram torcularis; sic illi quos praescivit Deus ante saecula fieri conformes imagi
Abbreviated transcription (Latin):
dendũ. ħ inusitatũ habet iste titulꝰ. Melech autẽ
ꝯsonando respondeat. sic̃ nõ istũ solũ. s alios qͥdẽ
pgos credendũ ẽ cẽ cantatos. Ita i in huiꝰ põi ⁊ alioꝵ
cantu factũ ẽ. ut p̃cinenti chorꝰ tespondeat. quis
alii alios titulos acceꝑint.s ħ factũ estrmo cã ua¬
rictatis q̃ fastidiũ leuaret᷑. ⁊̃ ituli ⁊ uariant᷑. ꝓ le

Expanded text:
dendum, hoc inusitatum habet iste titulus. Maeleth auteconsonando respondeat. Sicut non istum solum, sed alios quoque psalmos credendum est esse cantatos. Ita enim in hujus psalmi et aliorum cantu factum est ut praecinenti chorus responderet, quamvis alii alios titulos acceperint, sed hoc factum existimo causa varietatis, qua fastidium leva
Abbreviated transcription (Latin):
Et moab. uñ: moabite dñt. quẽ loth ebriꝰ de ma¬
licite usa ẽ. s sic̃ lex hona ẽ siqͥs ea legitime utat᷑
nõ inceste. ꝑ moab gͦ sigc̃ant᷑ gentes. ex leges. q̃
recedentes a dõ patre funt ex patre diabło. S eqͥr¬
⁊ agareni. qͥ dñt ab agar. ⁊ intp̃nr ꝓselia

Expanded text:
 Unde Moabitae dicuntur, quem Loth ebrius de malicite usa est; sed sicut lex bona est si quis ea legitime utatur, non inceste. Per Moab ergo significantur gentes exleges, quae recedentes a Deo Patre, sunt ex patre diabolo . Et Agareni, qui dicuntur ab Agar , et interpreta
Abbreviated transcription (Latin):
ħaͥmnꝰ p̃mit᷑. ut q̃rat quietẽ q̃ nõ ẽ ħ.⁊ sit eis ds̃
refugiũ. & enĩ incumbit tr̃eras confidens ĩ inc̾to
dunciaꝵ incumbit intab̾nacłm arundinis qui
facile frangit᷑. ⁊ cadit incumbens. Noli gͦ te crede¬
tr̃enis. fragile enĩ ẽ.⁊ frangit᷑ ⁊ int̾imit te.⁊ ẽ. titł.¬

Expanded text:
 Et sit eis Deus refugium. Qui enim incumbit terrenis, confidens in incerto divitiarum , incumbit in baculum arundinis, qui facile frangitur, et cadit incumbens. Noli ergo te credere, fragile enim est, et frangitur, et interimit te. Et est
Abbreviated transcription (Latin):
pͥncipes. añ ꝗͣ eẽnt in ea.nõ erant pͥncipes. s erant
abiecta mundi. Elegit enĩ inftrina mundi. ut
habitatio ẽ in te. T̃eitia pars. Collatis õib gaudiis
tio oĩũ .n. erit in te. Qual: Sic̃ letantiũ. q̃ leticia :
nõ ẽ uob in ista ꝑegͥnatione. Iõ aũ dic̃ sic̃ letan

Expanded text:
rincipes; antequam essent in ea, non erant principes, sed abjecta mundi: Elegit enim Deus infirma mundi ut Cassiod. Aug. Tertia pars collatis omnibus gaudiis, tio omnium nostrum, erit in te. Qualis? sicut laetantium. Quae laetitia, non est nobis in ista peregrinatione; ideo autem dicit, sicut laetan
Abbreviated transcription (Latin):
ne taceas.&. ⁊ qi tał eris infuto. iõ tunc: ne taceas
apena. Oas̃ qͥ pͥmo taciusti. qñ sic̃ agnꝰ corã tonden¬
te se fuit sine uoce. nec ape. os suũ. neq cõpescari.d.
se q̃rentes. retrorsũ ad uocẽ tuã cecider̃. Quomodo
ͦ teneret᷑ atq pateret᷑ mñ se ip̃e copse cohibet atq¬

Expanded text:
 dicat: Et quia talis eris in futuro, ideo tunc, ne taceas, a poena, o Deus, qui primo tacuisti, quando sicut agnus coram tondente se fuit sine voce, nec aperuit os suum ; neque compescaris, Deus, dere quaerentes, retrorsum ad vocem tuam ceciderunt . Quomodo ergo teneretur atque pateretur, nisi seipse cohiberet atq
Abbreviated transcription (Latin):
ciũ. Sisara exclusio gaudii. Iabin sapiens. de quo
apłs. uͥ sapiens. uͥ seriba: Cison uͥ uicti fuer̃. intp̃r¬
iudictũ se iudicandos. nõ putantes ⁊ qͥ excludunt
futur̃ gaudiũ.⁊ q̃sunt inflati sapĩa carnis q̃ intini¬
ca ẽ dõ. quos obstinate m̃tis duricia in ꝑniciẽ tͣhit.¬

Expanded text:
cium; Sisara exclusio gaudii; Jab: Ubi sapiens? ubi scriba? Cison, ubi victi fueruntjudicium, se judicandos non putantes, et qui excludunt futurum gaudium, et qui sunt inflati sapientia carnis, quae inimica est Deo, quos obstinatae mentis duritia in perniciem trahit.
Abbreviated transcription (Latin):
introductꝰ ẽ asaph. ut duritia uideoꝵ freq̃nti uoce
ip̃iꝰ sinagoge mollesceret. ⁊ uł ip̃i nõi: cui deuoti eẽ
uidebant᷑ credent. Egit aũ in p̃dictis psalmis de
dm̃ incarnatione. ⁊ de gentiũ fide. ⁊ de iudicio
in qͥb tͣnsgressio młtiplex uideoꝵ redarguituꝵ.

Expanded text:
introductus est Asaph, ut duritia Judaeorum, frequenti voce ipsius Synagogae mollesceret, vel ipsi nomini, cui devoti esse videbantur, crederent. Egit autem in praedictis psalmis de Domini incarnatione, et gentium fide, et de judicio, de quibus transgressio Judaeorum redarguitur.
Abbreviated transcription (Latin):
cison. fug̃ sisara: ad tẽptoria iabel uatris
abereinei. Erat enim pax int̾ iabm regem
asor.⁊ domũ aberemei. uͥ cum absconditꝰ dormis¬
set: iabel tulit clauẽ tab̃nacłi. ꝑcussũq eũ cũ
malleo. defirit in cerebrũ sisare usq ad tr̃am.
⁊ ita mortuꝰ ẽ. ⁊ ecce barac seqͥns sisaram: ueniebat.¬

Expanded text:
Cisson, fugitque Sisara ad tentoria Jahel uxoris Aber Cynaei. Erat enim pax inter Jabin regem Asor, et domum Aber Cynaei, ubi cum absconditus dormisset, Jahel tulit clavum tabernaculi, percussumque eum cum malleo, defixit in cerebrum Sisarae usque ad terram, et ita mortuus e
Abbreviated transcription (Latin):
credimꝰ. in nob ad patrẽ ascendit. Uñ maria&e mag¬
dalene cm pͥmo pꝰ resuirectionẽ apparuit: ait. Noli
me tange̾̃. Non n ascendi ad patrẽ meũ. Ad ħ. noli
me tangẽ: Nonne pꝰea mulieres redeuntes a monu¬
m̃to ad orauer̃ cũ. ⁊ pedes eiꝰ tenuer̃. s ħ ag̃ de tactu

Expanded text:
credimus in nobis, ad Patrem ascendit. Unde Mariae Magdalenae, cui primo post resurrectionem apparuit ait: Noli me tangere: nondum enim ascendi ad Patrem . Quid est hoc, noli me tangere? Nonne postea mulieres redeuntes a monumento adoraverunt eum, et pedes ejus tenuerunt? Sed hic agit de tactu
Abbreviated transcription (Latin):
cogitatioẽs ur̃as ꝯfitendo pcc̃a. sꝑando bona. dep̃cã do
sione pcc̃oꝵ. Dũ i penitentes ertͥnsecꝰ pectora tundũt.
qͣntũ pcc̃i ꝯscĩ̾a aĩa pugnat. monstrat᷑. Uñ salomon.
Punge ocłm. ⁊ ꝓduo̾ lacͥmas. punge cor.⁊ ꝓduc̾ sciã.
In hac uͦ poc̃oꝵ tunsione. sonꝰ ẽ. q̃ figa̾t᷑ sõnꝰ ⁊ ola¬
mor ꝯfessionis pcc̃oꝵ. Effundite dico. ⁊ ñ ꝑit ꝙ ef¬

Expanded text:
cogitationes vestras confitendo peccata, sperando bona, deprecando sione pectorum. Dum enim poenitentes extrinsecus pectora tundunt, quantum peccati conscientia anima pungat, monstratur. Unde: Punge oculum, et producit lacrymam: Punge coin hac vero pectorum tunsione, sonus est. Quo figuratur sonus et clamor confessionis peccatorum. Effundite dico, et non pe
Abbreviated transcription (Latin):
uertũ uani. Tͣ nsiliens aũ iste uidens tot impedim̃ta
sibi occiurentia dõ subdit. qͥ ẽ altior eo. Et inferiorib
se qͣi de alto respond inc̃pando. Nonne dõ. Q A si
tñ aĩa mea dõ seꝑ erit subiecta. nil p̃t̾ eũ cupiens.
hoc iõ dic̃ ne tͣusiliendo sit elatꝰ. q si se exaltat hũi¬

Expanded text:
en vani. Transiliens autem iste, videns tot impedimenta sibi occurrentia, Deo se subdit, qui est altior eo, et inferioribus se, quasi de alto respondet increpando. VERS. tamen anima mea semper erit subjecta Deo, nil praeter eum cupiens. Hoc ideo dicit, ne transiliendo sit elatus, quia, qui se exaltat humi
Abbreviated transcription (Latin):
.s. ꝙ ꝓ eis orarẽ. ut ñ occidant᷑. ⁊ cũ ħ deb̾et dr̃e. nõ
u̾bo s actu ostendit. ⁊ oiat ꝓ eis ad patrẽ. O d̃s̃ pater
ne occidas eos. Hoc spẽcialit̾ de indĩs pͥ accipi. hoc ẽ
ꝙ pat̾ ostend̾ ei. ne occidas. P rẽcat᷑ it ne uidĩ funditꝰ
micis testimonia uet̾is legis hãt. iõ ꝓ eis orat dicens.
ne occidas eos. qͥ me occidũt. s maneat gens uideoꝵ
c̃ signo cͥcłicisioĩs salbi pasche. ut caym signũ hu̾it.
ut nemo eũ occidet. ita ⁊ illa hñs signũ suũ ñ ẽ occi
sa qr necĩa ẽ credentib gñtib ⁊ in p̃cisis ramis .i.
iudeis. Ostendit᷑ q̃ sit mĩa insertis .i. gentib. iõ ne occi

Expanded text:
cum pro eis orarem, ut non occidantur, et cum haec deberet dicere, non verbo, sed actu ostendit. Orat pro eis ad Patrem: O Deus Pater, ne occidas eos, hoc specialiter de Judaeis potest accipi. Hoc est quod Pater ei ostendit, ne occidas eos. Precatur, ne Judaei funditus micis testimonia veteris legis habeat. Ideo pro eis orat, dicens: Ne occidas eos, qui me occiderunt, sed maneat gens Judaeorum cum signo circumcisionis Sabbati paschae, ut Cain signum habuit, ut eum nemo occideret . Itamicis testimonia veteris legis habeat. Ideo pro eis orat, dicens: Ne occidas eos, qui me occiderunt, sed maneat gens Judaeorum cum signo circumcisionis Sabbati paschae, ut Cain signum habuit,
Abbreviated transcription (Latin):
qͦs suũ filiũ tͣdidit. ⁊ tu es tuiris fortinidinis. q susᷤ de¬
fendit ꝯͣ oĩa scandala. dũ cogitat hõ ꝙ ip̃e pͥor ẽ passꝰ ⁊ qͦ
lit̃. Inhabitabo in tab̾nacło tuo in scła ꝓtegar in ue
nariꝰ ad horã in tab̾nacło tuo. qͥcqͥd agat inimicꝰ de be¬
eradicat᷑ ꝑ adu̾sa. q̃ a finib tr̃e clamat. cui dr̃. Que

Expanded text:
s suum Filium tradidit. Et tu es turris fortitudinis, quia suos defendit contra omnia scandala, dum cogitat homo quod ipse prior est passus, et quo bitabo in tabernaculo tuo narius ad horam, in tabernaculo tuo. Quidquid agat inimicus de beeradicatur per adversa, quae a finibus terrae clamat, cui dicitur: Quae
Abbreviated transcription (Latin):
mesopotamia. eleuata uocatio. Siria. sublimis. So¬
bal: uana uetustas. Ioab: inimicꝰ. Edom. trẽmis.
his õib figͣant᷑ elati magnitudine tĩene uanitatis. qͦs
õs ap̃s igne caritatis. quẽ in tr̃a dignatꝰ ẽ mitt̾e suc¬
cendit. ⁊ ꝯũtit inmicũ. uł diabolũ ꝯu̾tit in fugã.¬

Expanded text:
Mesopotamia elevata vocatio, Syria sublimis, Sobal vana vetustas, Joab inimicus, Edom terrenus. His omnibus figurantur elati magnitudine terrenae vanitatis, quos omnes Christus igne charitatis, quem in terra dignatus est mittere, accendit
Abbreviated transcription (Latin):
qñ misit saul ⁊ custodiuit domũ eiꝰ ut infic̾ent eũ.
Legit᷑ in libro regũ ꝙ saul q̃rens int̾fic̾e dd. misit satelli¬
tes suos ut custodirent domũ dd̃. ⁊ eũ mane ereuntẽ
occident. Qd̃ cũ p̃sensisset uror sua michol filia saul.
nocte deposuit eũ ꝑ fenestrã ⁊ sic euasit. hinc hystorie¬

Expanded text:
misit Saul et custodivit domum ejus, ut interficeret eum. Legitur in libro Regum quod Saul quaerens interficere David, misit satellites suos, ut custodirent domum David, ut eum mane exeuntem occiderent. Quod cum praescisset uxor sua Michol filia Saul, nocte deposuit eum per fenestram, et sic evasit .
Abbreviated transcription (Latin):
de sua eraltatione. ceptã nairationẽ exequit᷑. Bilii
hõiuĩ parauer̃ laq̃ũ. qiͣ latent̾ pe. m̃is. Pedes dm̃ sunt
increpationes maloꝵ ⁊ ꝓmissiones fideliũ. qͥb qiͣ pedib
incedebat cũ malos increpabat.⁊ bonis p̃mia ꝓmit¬
tebat̃. qͥb dolos parauer̃ iudei. ut de adultã ꝗͣ addu¬

Expanded text:
ptam narrationem exsequitur. Filii hominum paraverunt laqueum, quasi latenter pedibus meis. Pedes Domini sunt increpationes malorum et promissiones fidelium, quibus quasi pedibus incedebat, cum malos increpabat, et bonis praemia promittebat, quibus dolos paraverunt Judaei, ut de adultera quam addu