comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ego libere ꝓfitebor. & illud fuisse puerilis inge¬
nii. & hoc mature senectutis: In libris quoque
contra marcionem. septimus tertullianꝰ hoc idẽ
quintilianꝰ in duodecim libris institutionis ora.¬
torie. Ex quib ꝑspicue ostendit᷑. un anquanq
ȩtatẽ in suo esse ꝑfectã. & exannoꝵ debere nu¬
mero iudicari. Sediam tempꝰ ꝓponere exordiũ
abdiȩ. & orationũ tuarũ auxilio cui uolumen
hoc scribitur. confragosũ mare. & sali rursus
gurgites trans fretare. Excetra sibilante. luxu¬

Expanded text:
ego libere profitebor, et illud fuisse puerilis ingeego libere profitebor, et illud fuisse puerilis ingenii, et hoc maturae senectutis! In libris quoque contra Marcionem Septimius Tertullianus hoc idemQuintilianus in duodecim libris Institutionis oratoriae. Ex quibus perspicue ostenditur unamquamque aetatem in suo esse perfectam, et ex annorum debere numero judicari. Sed jam tempus est proponere exordium Abdiae, et orationum tuarum auxilio, cui volumen hoc scribitur, confragosum mare, et saeculi recurvos gurgites transfretare. INCIPIT LIBER.
Abbreviated transcription (Latin):
donec quis aꝑiat hostiun. Ipse egreditur obuiã.
anulum & stolam parat. Licoe germanꝰ inuideat.
& scortatorẽ ac nepotẽ uocet: desalute illius
symphonia angłicȩ lȩticiȩ cunctarũq uirtutũ
incȩlestib psonat. Hoc est illud tempus mi pam¬
machi hac luce dulcior. quo egressi scolam retho¬
rũ diuerso studio ferebam᷑. quando ego & helio¬
dorus carissimꝰ parit̾ habitare solitudinẽ syriȩ
est. Per uetera uestigia rursum ingrediar. emen-¬
dans si fieri potest curuos apices litterarũ. quos¬
infans eoꝵ necdum scribere noueram. Titubabat
manus. tremebant articuli. Nunc ut nichil aliud
ꝓfecerim. saltẽ socraticum illud habeo. Scio qͥd
nesciam. Dixit & tullius tuus adolescentulus.
sibi inchoata quȩdam & rudia excedisse. Si hoc
ille tã de libris adherenniũ. quã de rethoricis
quos ego uel ꝑfectissimos puto. ad comparatio¬
nem senilis ꝑitiȩ dicere potuit. quantomagis

Expanded text:
donec quis aperiat ostium: ipse egreditur obviam, donec quis aperiat ostium: ipse egreditur obviam, annulum et stolam parat; licet germanus invideat, et scortatorem ac nepotem vocet, de salute illius symphonia Angelicae laetitiae cunctarumque virtutum in coelestibus personat . Hoc est illud tempus, mi Pammachi, hac luce dulcius, quo egressi scholam Rhetorum, diverso studio ferebamur, quando ego et Heliodorus charissimus pariter habitare solitudinem Syriae est. Per vetera vestigia rursum ingrediar, emendans, si fieri potest, curvos apices litterarum. Infans eram, necdum scribere noveram: titubabat manus, tremebant articuli. Nunc, ut nihil aliud profecerim, saltem Socraticum illud habeo: Scio, quod nescio. Dicit et Tullius tuus, adolescentulo sibi inchoata quaedam et rudia excidisse. Si hoc ille tam de libris ad Herennium, quam de Rhetoricis, quos ego vel perfectissimos puto, ad comparationem senilis peritiae dicere potuit: quanto magis
Abbreviated transcription (Latin):
de euangłio beatitudinis recordabar. beati
mundo corde: quia ipsi dm̃ uidebunt. Necdũ
de altari carbo sublatus labia mea purgauerat.
uecdum error ueteris ignorantiȩ igne sp̃s scĩ
dnm. Ecce ego. mitte me. Sꝑabam inscriniolis
ritatẽ ignib uoueram. Cũ subito de italia
affertur exemplar a quodam uiuene tot anno.
rum quot ego quondam scripserã. laudante
opusculum meũ. Fateor miratꝰ sũ: qđ quamuis
aliquis male scripserit. inuenit lectorẽ simi¬
lem sui. Ille prȩdicabut. & ego erubescebã. Ille
quasimysticos intellectꝰ ferebat adcȩlũ: ego
demisso capite. confiteri meũ pudorẽ ꝓhibebar.
Mmime. Scimus enĩ. intabernaculo dĩ & aurũ
& pilos caprarũ similit̃ oblatos. Legimꝰ n
dedimus qͦd habiumuᷤ. & nunc si tamen aliqͥd
ꝓfecimus. dño suum reddimus. Grã eiꝰ sum:
eiꝰ oꝑe me aclabore sudasse. Clemens est pat̾.
cito reuertentẽ filium suscipit. nec expectat

Expanded text:
de Evangelio beatitudinis recordabar: Beati de Evangelio beatitudinis recordabar: Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Necdum de altari carbo sublatus, labia mea purgaverat . Necdum error veteris ignorantiae igne Spiritus sancti fDominum: Ecce ego, mitte me. Sperabam in scriniolis ritatem ignibus voveram, cum subito de Italia affertur exemplar a quodam juvene tot annis, quot et ego quondam scripseram, laudante opusculum meum. Fateor miratus sum, quod quantumvis aliquis male scripserit, invenit similem lectorem sui. Ille praedicabat, ego erubescebam: ille quasi mysticos intellectus ferebat ad coelum, ego demisso capite confiteri meum pudorem prohibebar. minime. Scimus enim in tabernaculum Dei, et aurum, et pilos caprarum similiter oblatos. Legimus in dedimus quod habuimus, et nunc, si tamen aliquid profecimus, Domino suum reddimus. Gratia enim ejejus opere me ac labore sudasse. Clemens est pater: cito revertentem filium suscipit, nec exspectat
Abbreviated transcription (Latin):
Um essem paruulus. ut paruulus
loquebar. ut paruulus sapiebã. ut par¬
uulus cogitabam. Post quã factus sũ
uir: quȩ paruuli erant deposui.
in priora se extendit. ac scđdm pͣceptũ dñi salua¬
toris stuã tenens. post tergum ñ respicit:
quantomagis ego quinecdum ad ȩtatẽ ꝑfecti
uiri & inmensurã xp̃i ueni. mereri debeo ueniã
qđ in adolescentia mea ꝓuocatus ardore &e stu¬
dio scripturarũ. allegorice interp̃tatus sum
Ardebat animus cognitione mystica. & quia lege¬
rã omĩa possibilia credentib: ignorabã diuersa
esse charismata. Litterulas scłi noueram: & obid
putabam me librũ legere posse signatũ. Stultus
ego. Uiginti quattuor seniores habentes in ma¬
nib phyalas &e cytharas. & quattuor animalia
plena ocłis consurgunt dethronosuo. imꝑitiã
confitent᷑. głam agno canunt & uirgȩ de radice
bam. cuiꝰ inmanu ñ fiebat sermo dĩ. nec dicere
poteram. a mandatis tuis intellexi. neq illiꝰ

Expanded text:
um essem parvulus, ut parvulus loquebar, ut parvulus sapiebam, ut parvulus cogitabam: postquam factus sum vir, quae parvuli erant, deposui .in priora se extendit, ac secundum praeceptum Domini Salvatoris, stivam tenens, post tergum non respicit : quanto magis ego, qui necdum ad aetatem perfecti viri, et in mensuram Christi veni, mereri debeo veniam, quod in adolescentia mea provocatus ardore et studio Scripturarum, allegorice interpretatus sumArdebat animus cognitione mystica, et quia legeram omnia possibilia credentibus, ignorabam diversa esse charismata: litteras saeculi noveram, et ob id putabam me librum legere posse signatum. Stultus ego, viginti quatuor seniores habentes in manibus phialas et citharas, et quatuor animalia plena oculis consurgunt de throno suo, imperitiam confitentur, gloriam Agno canunt , et virgae de radice bam: cujus in manu non fiebat sermo Dei, nec dicere poteram: A mandatis tuis intellexi : neque illius
Abbreviated transcription (Latin):
bent᷑. Uel certe uisio est: nonidumeȩ. qđ poterat
siita scriptũ esset facere quęstionẽ: sed abdiȩ
idest serui diuĩ. quam uidet suꝑ gentes ad quas
legatũ misit dñs. & quib dr̃. surgite & consur¬
gamus aduersus eam in proeliũ. Destructio enĩ
idumneȩ: uisionationũ est. Sin aut̃ quęritur
quare ponatur intitulo uisio abdiȩ & nichil
postea qđ uisum est demonstret᷑ scđm illud
isaiȩ. uidi dñm sabaoth sedentẽ suꝑ thronum
exxcelsũ & eleuatũ. & e⁊ echihel aꝑti sunt cęli.

Expanded text:
betur : vel certe visio est, non Idumaeae, quod poterat, betur : vel certe visio est, non Idumaeae, quod poterat, si ita scriptum esset, facere quaestionem; sed Abdiae, id est, servi Domini, quam videt gentibus, ad quas legatum misit Dominus. Et quibus dicitur: Surgite, et consurgamus adversus eam in praelium. Destructio enim Idumaeae, visio Nahum est. Sin autem quaeritur quare ponatur in titulo, Visio Abdiae; et nihil postea quod visum est demonstretur, secundum illud Isaiae: Vidi Dominum sabaoth sedentem super thronum excelsum et elevatum . Et Ezech
Abbreviated transcription (Latin):
isio abdiȩ. Hunc aiunt. eẽ. hebrei. qui subrege
samariȩ achab. & impiissima ietabel pauit
centum ꝓpħas inspecubus. qui ñ curuauer̃ genu
bahal: & de septem milib erant quos helias arguit᷑
helisei ꝓpħȩ & baptiste ioħis in sebaste uenera¬
tioni habetur. quȩ olim samaria dicebatur.
Hanc herodes rex udeȩ antipatris filius. ini¬
honorem augusti cęsaris greco sermone uoca¬¬
uit augustam. Igitur quia centum ꝓpħas
aluerat᷑: accepit grãm ꝓphetalem. &e de duce
exercitꝰ fit dux eccłȩ. Tunc insamaria paruũ
gregẽ pauerat. nunc in toto orbe. xp̃i pascit
apłoꝵ stephanus martyrio coronatꝰ. ita &
idumeȩ uidet. scđm regulã & distinctionem
quã innaum scripsimꝰ illud incausa est. quod
edom idest esau ñ de extraneis gentib compu¬
tatur. filius isaac. & fr̃ iacob. Unde &e terra illiꝰ
non datur inpossessionẽ isrł. nec dimittit᷑ bel¬
lare contra eum. & aduersũ frẽm arma ei ꝓhi¬

Expanded text:
isio Abdiae. Hunc aiunt esse Hebraei, qui sub rege Samariae Achab, et impiissima Jezabel pavit centum prophetas in specubus, qui non curvaverunt genu Baal, et de septem millibus erant, quos Elias arguitur hetae 363 et Baptistae Joannis in Sebaste venerationi habetur, quae olim Samaria dicebatur. Hanc Herodes rex Judaeae Antipatri filius, inhonorem Augusti Caesaris Graeco sermone vocavit Augustam. Hic igitur, quia centum prophetas aluerat, accepit gratiam prophetalem, et de duce exercitus, fit dux Ecclesiae. Tunc in Samaria parvum gregem paverat: nunc in toto orbe Christi pascit Apostolorum Stephanus martyrio coronatus , ita Idumaeae videt secundum regulam et distinctionem, quam in Nahum scripsimus, illud in causa est, quod vel Edom, id est, Esau , non de extraneis gentibus computatur, filius Isaac et frater Jacob: unde et terra illius non datur in possessionem Israel, nec dimittitur bellare contra eam, et adversus fratrem armari prohi
Abbreviated transcription (Latin):
uisionẽ abdie ꝓtinus infert᷑. hȩc dic̃ dñs ad
edom. & iterũ. ecce paruulũ te dedi ingentib
de deuteromio sumamꝰ exemplũ. in quo ñ res
sed uerba cernunt᷑. Attende inquit tͥ & conser¬
ua animã tuã uehem̃t̃. ne forte obliuiscaris
sermonũ quos uider̃ ocłi tui. & in ioħis epła.¬

Expanded text:
d Edom. Et iterum: Ecce parvulum dedi te in gentibus, de Deuteronomio sumemus exemplum, in quo non res, sed verba cernuntur: Attende, inquit, tibi, et conserva animam tuam vehementer, ne forte obliviscaris sermonum, quos viderunt oculi tui . Et Joa
Abbreviated transcription (Latin):
uoluerint. cũ & aquila. & syminachus. &
theodotio. cum hebraica ueritate concordent.
Nos aut̃ abhebreo quinos in scripturis erudiuit.
didicimus bosforũ sic uocari. Et quasi uideus.
reuersura est inudeam etiam illa captiuitas
Possumꝰ aut̃ locũ quẽlibet regnibabylonis in¬
telligere. quanquã & aliud arbitror. Nam
consuetudinis ꝓphetarum est: qͣndo loquint᷑¬
contra babylonem. ammanitas. moabitas. phy¬
listum. & cȩteras nationes: multis sermonib
linguȩ eors abuti. & seruare idiomata ꝓuintia¬
rum. Quia gͦ lingua assyrior terminꝰ qui he.¬
t̃minis regionibq duusa est. urbes austri id ÷
trib suȩ recipiet. Pro eo aut̃ qđ nos interp̾tati
sumus. & ascendent saluatores. ac.lxx. transtu

Expanded text:
otuerint, cum et Aquila, et Symmachus et Theodotio cum Hebraica veritate concordent. Nos autem ab Hebraeo, qui nos in Scripturis sanctis erudivit, didicimus bosphorum sic vocari: et quasi Judaeus, reversura est in Judaeam etiam illa captivitas. Possumus autem locum quemlibet regni Babylonis intelligere, quamquam et aliud arbitrer. Nam consuetudinis prophetarum est, quando loquuntcontra Babylonem, Ammonitas, Moabitas, Philisthiim, et caeteras nationes, multis sermonibus linguae eorum abuti, et servare idiomata provinciarum. Quia ergo lingua Assyriorum terminus, qui Heterminis regionibusque divisa est, urbes Austri, id est, tribus suae recipiet. Pro eo autem quod nos interpretati sumus, et ascendent salvatores, ac Septu
Abbreviated transcription (Latin):
ridie possidebunt. Et transmi grationis
Sexercitus huius filiorum isrł. omĩa chanane¬
Iorum usq ad sareptã. & transinigratio ierłm
Iquȩ in bosforo est: possidebit ci uitates austri.
Et ascendent saluatores montẽ syon: iudicare
Imontẽ esai. & erit dũo regnum. Ix.a. Et trans.¬

Expanded text:
in possidebit Galaad et transmigratio exercitus huius filiorum Israhel omnia Chananeorum usque ad Saraptham et transmigratio Hierusalem quae in Bosforo est possidebit civitates austri et ascendent salvatores in montem Sion iudicare montem Esau et erit D
Abbreviated transcription (Latin):
eordes. ne susceptum opus dimitterẽ ꝓpħa.¬
rum. & extra ordinario uobis labore su-¬
darem breuit᷑ in proemio sũ locutꝰ. ut ex¬
ponens uerba malachi: pͥmum iuxtahe¬
braicam ueritatẽ. de in uixta.Lxa. int̾¬
pretes orationum ur̃arũ fultus auxilio.
disserã quȩ sequuntur. Seripsit it
hunc librum origenes tria uolumina. sed
hystoriã omĩno non tetigit. Et more suo
totus in allegoriȩ int̾pretatione uersatus
iohanne legimus. Ecce ego mitto angłm meũ:
ante faciem tuam. Qđ nos omĩno ñ recipimꝰ.
ne animarum iN cęlo ruinas susciꝑe com¬
pellamur. Alios commentarios in hunc ꝓ¬
pħam legisse me nescio. excepto apollinaris
breui libello. cuiꝰ ñ tam int̾p̃tatio quã inter.¬
pretationis puncta dicenda sunt.

Expanded text:
ordes, ne susceptum opus dimitterem prophetordes, ne susceptum opus dimitterem prophetarum, et extraordinario vobis labore sudarem, breviter in Prooemio sum locutus: ut proponens verba Malachi, primum juxta Hebraicam veritatem, deinde juxta LXX interpretes, orationum vestrarum fultus auxilio, edisseram quae sequuntur. Scripsit in hunc librum Origenes tria volumina; sed historiam omnino non tetigit, et more suo totus in allegoriae interpretatione versatus Joanne legimus: Ecce ego mitto angelum meum ante faciem tuam . Quod nos omnino non recipimus, ne animarum de coelo ruinas suscipere compellamur. Alios commentarios in hunc prophetam legisse me nescio: excepto Apollinaris brevi libello, cujus non tam interpretatio quam interpretationis puncta dicenda sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
esse credendos quoꝵ. pͥores psalmi nominib
p̃notati sunt. lgit᷑ & malachi idest ez ras.
post aggeum & zachariam qui subdario
ꝓpħauerunt fuisse credendus est. & ꝓpte.¬
rea titulum non habere. quia liber ꝓ titulo
sit. In quo discimus. qͦd in regno artaxersis
regis ꝑsarum. ezras filius saraiȩ & cȩtero-¬
rum usq adeum locum ubi dr̃ filius phi-¬
nees. filius eleatar. filius a aron sacerdotis
abinitio ascenderit. de babilone. & dederit
ei rex scđm manum dnĩ dĩ sui omnem
petitionẽ eiꝰ. Ascenderintq cum illo de
filiis isrł. & de filiis sacerdotum & de filuis
leuitarum & de cantorib & de ianitorib
& de nathineis in ierł anno septimo arta-¬
cersis regis: & uenerinit in ierłm mense
quinto. ipse est annus septimꝰ regis. quia
in pͥmo die mensis pͥmi coepit ascendere
de babilone. & in primo mensis quinti ue.
der non tam sanguine quam religione con-¬

Expanded text:
esse credendos, quorum priores psalmi nominibus esse credendos, quorum priores psalmi nominibus praenotati sunt. Igitur et Malachi, id est, Ezras, post Aggaeum et Zachariam, qui sub Dario prophetaverunt, fuisse credendus est. Et propterea titulum non habere, quia liber ejus pro titulo sit: in quo discimus, quod in regno Artaxerxis regis Persarum, Ezras filius Saraiae, et caeterorum, usque ad eum locum ubi dicitur: Filius Phinees, filii Eleazar, filii Aaron sacerdotis; ab initio ascenderit de Babylone, et dederit ei rex secundum manum Domini Dei sui, omnem petitionem ejus: ascenderintque cum illo de filiis Israel, et de filiis sacerdotum, et de filiis Levitarum, et de cantoribus, et de janitoribus, et de Nathineis in Jerusalem, anno septimo Artaxerxis regis, et venerint in Jerusalem mense quinto: ipse est annus septimus regis, quia in primo die mensis primi coepit ascendere de Babylone, et in primo mensis quinti venider, non tam sanguine, quam religione conc
Abbreviated transcription (Latin):
IT IMUM DUODECIM PRO
angłs eius. dicentes. Assũ¬
ptio uerbi dñi suꝑ isrł in
manu angłi eiꝰ. Pro quo
in hebreo legitur malachim. qd rectius
& expressius dr̃ angłs idest nuncius m̃s.
corpus humanum. ut israeli quȩ a dño
sunt mandata loqueretur. Si enim inter.¬
pretanda sunt nomina & ex nominib non
sp̃ualis intelligentia sed hẏstoriȩ ordo te:¬
xendus est: gͦ & osee qui saluator dr̃. & io-
el qui int̾pretatur dñs ds̃ siue incipiens.
&e cȩteri ꝓpħȩ non er̃t homines. sed uł angłi
uel dñs atq saluator: quia hoc eorũ nomi
pretes nomen malachi: ita ut in hebreo le.¬
gitur transtuler̃. Malachi aut̃ hebrei e¬
tram estimant sacerdotẽ. quia omĩa quȩ
in libro illius continent᷑ etiã hic ꝓpħa com.¬
memorat dicens. Labia sacerdotis custodi.¬
unt scientiam: & legem requirent exore
eius. quia angłs dñi exercituum est. Tem.¬
pus quoq titulusq conueniunt. Qđ & in
psalmis diximꝰ qui titulos ñ habent. eoꝵ.

Expanded text:
timum duodecim propAngelus ejus, dicentes: Assumptio verbi Domini super Israel in manu Angeli ejus: pro quo in Hebraeo legitur MALACHI  , quod rectius et expressius dicitur, Angelus, id est nuntius meus. corpus humanum, ut Israeli quae a Domino sunt mandata, loqueretur. Si enim interpretanda sunt nomina, et ex nominibus non spiritualis intelligentia, sed historiae ordo texendus est: ergo et Osee, qui salvator dicitur, et Joel qui interpretatur Dominus Deus, sive incipiens, et caeteri prophetae non erunt homines; sed vel angeli, vel Dominus atque Salvator, quia hoc eorum nominii interpretes nomen MALACHI ita ut in Hebraeo legitur, transtulerunt. Malachi autem Hebraei Ezram aestimant sacerdotem, quia omnia quae in libro illius continentur, etiam hic propheta commemorat, dicens: Labia sacerdotis custodient scientiam, et Legem requirent ex ore ejus, quid angelus Domini exercituum est . Tempus quoque 941-942 titulusque conveniunt: quod et in Psalmis diximus, qui titulos non frabent, eorum
Abbreviated transcription (Latin):
cent. ꝑquȩ prius offenderant. Saccus &e ieiuniũ
arma poenitentiȩ. auxilia peccators. Ante ie.¬
unium: & sic saccus. Ante qđ occultum est: &
postea qđ palam. Hoc semꝑdõ: illud int̾dũ
ex hibetur & hominib Et si e duob necessariis
unum est subtrahendũ: magis ieuniũ absq
incipit. & usq adminorẽ ꝑuenit. Nullus enim
absq peccato. nec si unius diei quidẽ fuerit uita
eiꝰ. & innumerabiles anni uitȩ illius. Si enĩ stellȩ
non sunt mundȩ in conspectu dĩ. quanto magis
uermis & putredo. & hi qui peccato offendentis
ri credunt. & illis ieuinium p̃dicantib. omnis
ȩtas sacco induitur. Uiri non pͣdicant saccum.
ut in anis uent̃ & habitꝰ luctuosus. ambiciosius
dñm dep̃cetur.t ꝑuenit uerbũ ad regem
Ininiues: & surrexit de solio suo. & abiecit uesti

Expanded text:
cent, per quae prius offenderant. Saccus et jejunium cent, per quae prius offenderant. Saccus et jejunium arma sunt poenitentiae, auxilia peccatorum: ante jejunium, et sic saccus; ante quod occultum est, et postea quod palam: hoc semper Deo, illud interdum exhibetur et hominibus. Et si e duobus necessariis unum est subtrahendum, magis jejunium absque incipit, usque ad minorem peruenit. nullus enim absque peccato nec si unius quidem diei fuerit uita eius et numerabiles anni uitae illius. si enim stellae non sunt mundae in conspectu dei, quanto magis uermis et putredo et hi qui peccato offendentis ri credunt, et illis jejunium praedicantibus, omnis aetas sacco induitur. Viri non praedicant saccum, ut inanis venter, et habitus luctuosus ambitiosius Dominum deprecentur. Et pervenit verbum ad regem Ninive, et surrexit de solio suo, et abjecit vesti
Abbreviated transcription (Latin):
dies ieiunasse describit᷑. Ipse quoq dñs uerus
ionas missus ad prȩdicationẽ mundi ieiunat
quadraginta dies. & hereditatẽ nobis ieiunii
derelinquens. adesum sui corporis subhoc
numero nr̃as animas. prȩparat. Qd aut̃ cla¬
mauit: euangłicũ illud explet᷑. Stans cla¬
mabat in templo dicens. Quisitit. ueniat
& bibat. Om̃ĩs enĩ sermo saluatoris quia de
magnis pͣdicat: clamor appellat᷑.
⁊ crediderunt uiri niniuitȩ in dñm.
& prȩdicauerunt ieuinium. & uestiti sunt sac¬
cis amaiore usq adminorẽ. Lax. similiter.
Credit niniue. & isrł incredulus ꝑseuerat. Credit
prȩputium. & circuncisio ꝑmanet infidelis.
Et primum credunt uiri de niniue: qui ad etatẽ
xp̃i ꝑuenerant. prȩdicantq ieiunium. &e uestiun¬
tur saccis: a maiore usq ad minorẽ. Dignus &
uictus & habitus poenitentiȩ. ut qui offenderant
dm̃ luxui & ambitione. eor damnatione pla¬

Expanded text:
dies jejunasse describitur . Ipse quoque Dominus verus dies jejunasse describitur . Ipse quoque Dominus verus Jona missus ad praedicationem mundi, jejunat quadraginta dies: et haereditatem nobis jejunii derelinquens, ad esum corporis sui sub hoc numero nostras animas praeparat. Quod autem clamavit, Evangelicum illud expletur: Stans clamabat in templo, dicens: Qui sitit, veniat ad me et bibat. Omnis enim sermo Salvatoris, quia de magnis praedicabat, clamor appellatur. Et crediderunt viri Ninivitae in Deum, 417 et praedicaverunt jejunium, et vestiti sunt saccis aCredidit Ninive, et Israel incredulus perseverat. Credidit praeputium, et circumcisio permanet infidelis. Et primum credunt viri de Ninive, qui ad aetatem Christi pervenerant: praedicantque jejunium, et vestiuntur saccis a majore usque ad minorem. Dignus et victus et habitus poenitentiae, ut qui offenderant Deum luxu et ambitione, eorum damnatione pla
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ confessione nichil esse tenebrosum.
⁊ clamauit &e dixit. Adhuc quadraginta
dies. & niniue subuertet᷑. Lxx. & p̃dicauit.
Soe diait. Adhuc tres dies. & niniue subuer¬
tetur. Trinus numerus qui ponit᷑ a. Lax: ñ
conuenit poenitentiȩ. Et satis miror. cur ita
translatũ sit: cumin hebreo nec litterarũ. nec
syllabarum. nec accentuũ. nec uerboꝵ sit illa
communitas. Tres enĩ. dicunt᷑. salos. Et quadra¬
ginta: arbaim. Alioquin & de iudea tanto
ttinere missus ꝑpħa in assyrios dignam prȩ
dicationis suȩ poenitentiam flagitabat. ut
antiqua & putrida uulnera. dui apposito cu-¬
rarent᷑ emplastro. Porro quadragenarius
numerus: conuenit peccatorib & ieiunio &
orationi. & sacco & lacrimis. & ꝑseuerantiȩ
dep̃candi. Ob quod ce moyses quadraginta:
dieb ieiunauit inmonte syna: & helias fu-¬
giens ie zabel indicta fame terrȩ isrł & dĩ
sententia desuꝑimpendente. quadraginta

Expanded text:
Dei confessione nihil esse tenebrosum. Dei confessione nihil esse tenebrosum. Et clamavit et dixit: adhuc quadraginta dies, et Ninive subvertetur. LXX: Et praedicavit et dixit: adhuc tres dies, et Ninive subvertetur. Trinus numerus qui ponitur a Septuaginta, non convenit poenitentiae: et satis miror cur ita translatum sit, cum in Hebraeo nec litterarum, nec syllabarum, nec accentuum, nec verbi sit ulla communitas. Tres enim dicuntur SALOS  , et quadraginta ARBAIM  . Alioquin et de Judaea tanto itinere missus propheta in Assyrios, dignam suae praedicationis poenitentiam flagitabat, ut antiqua et putrida vulnera diu apposito curarentur emplastro. Porro quadragenarius numerus convenit peccatoribus et jejunio, et orationi, et sacco, et lacrymis, et perseverantiae deprecandi: ob quod et Moyses quadraginta diebus jejunavit in monte Sina , et Elias fugiens Jezabel, indicta fame terrae Israel, et Dei desuper ira pendente, quadraginta
Abbreviated transcription (Latin):
N uiue aut̃ erat ad quã ꝑgebat ꝓpħa cuutas
magna. & tanti ambitus. ut ux trium die-¬
rum posset itinere circũiri. At ille prȩcepti
& supioris naufragu memor. uiam trium
dierum unius diei festinatione cõpleuit.
Quanquã sint qui ita simplicit̃ intelligant.
qđ in t̾ciam tantũ partẽ urbis prȩdicauerit.
&e ad reliquos confestim p̃dicationis sermo
ꝑuenerit. Dñs autem nr̃ ꝓprie post inferos
consurgere dr̃ & uerbum dni pͣdicare. quando
mittit apłos ut baptizent eos qui erant in nini
itinere dierũ trium. Et hoc ipsum sacram̃tũ
salutis humanȩ unius dieiuia idest unius dĩ
confessione ꝑficit᷑. non tam aapłis pͣdicantib.
quamin apłis pͣdicante iona. Ipse enim dicit.
ciuitas dĩ. cũ mundus & uniuersa ꝑ ipsũ facta
sunt. & sine ipso factum est nichil. Notandũ
quoq qđ non dixerit trib dieb & trib noctib
uel uno die & nocte. sed absolute dieb & die.
ut ostenderet in mysterio trinitatis & inuniꝰ

Expanded text:
Ninive autem erat, ad quam pergebat propheta, civitas magna, et tanti ambitus, ut vix trium dierum posset itinere circumiri. At ille praecepti et superioris naufragii memor, viam trium dierum unius diei festinatione complevit, quamquam sint qui ita simpliciter intelligant, quod in tertia tantum parte urbis praedicaverit, et ad reliquos confestim praedicationis sermo autem noster proprie post inferos consurgere dicitur, et verbum Domini praedicare, quando mittit apostolos ut baptizent eos, qui erant in Ninivitinere trium dierum. Et hoc ipsum sacramentum 416 salutis humanae unius diei via, id est, unius Dei confessione perficitur, non tam apostolis, quam in apostolis praedicante Jona. Ipse enim dicit: civitas Dei, cum mundus et universa per ipsum facta sint, et sine ipso factum est nihil . Notandum quoque quod non dixerit, tribus diebus et noctibus, vel, uno die et nocte, sed absolute, diebus et die, ut ostenderet in mysterio Trinitatis, et unius
Abbreviated transcription (Latin):
tum bonũ. alterũ infert iudicẽ & conditorem:
quã arrii. qui cũ maiorẽ patrẽ & minorẽ filiũ
prȩdicet. tam̃ filiũ ñ negat conditorẽ. Ergo
cum uenia audienda sunt quȩ dicturi sumus.
& conatꝰ nr̃i fauore potius & orationib adiu¬
uandi quã sꝑnendi aure maliuola. quia car-¬
ꝑe & detrahere uł imꝑͥti possunt. doctors aut̃
est & qui laborantiũ nouere sudorẽ. uel lassis
manum porrigere. uel errantib it̃ ostendere.
Dñs nr̃atq saluator ñ ita laborauit inispł. quo¬
modo laborauit ingentiũ popło. Deniq isrł
loquit᷑ confident̃. Ecce tot anniseruio tibi.
& nunquã mandatũ tuũ pͣteriui: & nunꝗ

Expanded text:
tum bonum, alterum infert judicem et conditorem tum bonum, alterum infert judicem et conditorem quam Arii, qui cum majorem Patrem et minorem Filium praedicet: tamen Filium non negat conditorem. Ergo cum venia audienda sunt, quae dicturi sumus, et conatus nostri favore potius et orationibus adjuvandi, quam spernendi aure malevola, quia carpere et detrahere vel imperiti possunt; doctorum autem est, et qui laborantium novere sudorem, vel lassis manum porrigere, vel errantibus iter ostendere. Dominus noster atque Salvator non ita laboravit in Israel, quomodo laboravit in gentium populo. Denique Israel loquitur confidenter: Ecce tot annis servio tibi, et numquam mandatum tuum praeterivi
Abbreviated transcription (Latin):
S&e iumenta multa: Larr. Et dixit dñs. Tũ
Ipeꝑcisti suꝑ cucurbita. ꝓqua non laborasti
Ineq nutristi eam. quȩ nata est in nocte & in
nocte ꝑiit. ego aut̃ non parcam nimue ciui.¬
tati magnȩ. inqua habitant plusquã.xiiͫ.
stram suã. & pecora multa: Nimiȩ difficul-¬
tatis est exponere. quomodo iuata tropolo¬
giam dicatur ad filium. tu doles suꝑhedera
in qua ñ laborasti neq fecisti ut cresceret. cũ
omĩa ꝑ ipsum facta sint. & sine ipso factum
sit nichil. Unde quidam locum istũ int̃pre¬
tans: ut imminentẽ soluer& quȩstionẽ. in¬
currit blasphemiam. Assumens enĩ illud
de euangłio.quid me dicis bonum. nemo est¬
bonus. nisi unus ds̃. patrẽ interp̃tatꝰ est bo¬
num. filiũ uͦ ad comparationẽ eiꝰ qui ꝑfe¬
cte & uere bonus sit: minori gradu positum.
Et ñ considerauit hȩc dicens. qđ in martionis
potius incurrerit heresim qui alterũ dm̃ tan¬

Expanded text:
et jumenta multa? LXX: Et dixit Dominus: Tu et jumenta multa? LXX: Et dixit Dominus: Tu pepercisti super cucurbita, pro qua non laborasti, neque nutristi eam, quae nata est in nocte, et in nocte periit: ego autem non parcam Ninivae civitati magnae, in qua habitant plusquam duodecstram suam, et pecora multa? Nimiae difficultatis est exponere quomodo juxta tropologiam dicatur ad Filium: tu doles super hedera, in qua non laborasti, neque fecisti ut cresceret, cum omnia per ipsum facta sint, et sine ipso factum est nihil . Unde quidam locum istum interpretans, ut imminentem solveret quaestionem, incurrit blasphemiam. Assumens enim illud de Evangelio: Quid me dicis bonum? Nemo bonus est nisi unus Deus , Patrem interpretatus est bonum. 429 Filium vero ad comparationem ejus qui perfecte et vere bonus sit, in minori gradu positum. Et non consideravit haec dicens, quod in Marcionis potius incurrerit haeresim qui alterum Deum tan
Abbreviated transcription (Latin):
ad mortẽ. Hax. Et dixit dñs ds̃ adionã. Si ual.¬
de contristaris tu suꝑcucurbita: & ait. Ualde
contristor ego. usq ad mortẽ. Suꝑ niniuitis
agentib poenitentiã & gentiũ urbe saluata
interrogat᷑ idipsum ꝓpħa. putasne bene iras¬
ceris tu : nichil respondit. sed int̾rogationem
dĩ silentio cõꝓbauit. Sciens enĩ elem̃tẽ esse dm̃¬
&e cum distinctione int̾rogat᷑. bene irasceris tu
suꝑhedera: confidenter respondet & dicit
Bene irascor ego uł contristor usq ad mortem.
Non enĩ sic uolui saluare alios: ut ꝑirent alii.
Non sic alios lucrifacere: ut meos ꝑderẽ. Et re
& plangit usq ad mortẽ nonsuam sed uide¬
orũ. ut moriantur negantes. & resurgant
dĩ filium confitentes. Et dixit dñs.
Tu doles suꝑhedera inqua non laborasti neq¬
est. & subuna nocte ꝑ̾ut. &e ego ñ parcam
Ininiue ciuitati magnȩ. in quasunt plusqͣm
Scentũ .air. milia hominum. qui nesciunt
quid sit inter dextram & sinistram suam.

Expanded text:
ad mortem. LXX: Et dixit Dominus Deus ad Jonam, valde contristaris tu super cucurbita? Et ait: valde contristor ego usque ad mortem. Supra Ninivitis agentibus poenitentiam et gentium urbe salvata, interrogatus idipsum propheta: Putasne bene irasceris tu? nihil respondit, sed interrogationem Dei silentio comprobavit, sciens enim clemet cum distinctione interrogatus: Bene irasceris tu super hedera? confidenter respondit et dicit: Bene irascor ego, vel contristor usque ad mortem: non enim sic volui salvare alios, ut perirent alii, non sic alienos lucrifacere, ut meos perderem. Et r plangit usque ad mortem, non suam, sed Judaeorum, ut moriantur negantes, et resurgant Dei Filium confitentes. Et dixit Dominus: Tu doles supeest, et sub una nocte periit, et ego non parcam Ninive civitati magnae, in qua sunt plusquam centum viginti millia hominum, qui nesciunt quid sit inter dextram et sinistram suam,
Abbreviated transcription (Latin):
tristatus intelligens isrł esse ꝑiturũ. & rati.¬
onabilit̾̃ ñ ei dicit. male iratus es. ub contri¬
status es. ne uideretur rep̃hendere contri¬
statũ. nec rursum bene iratꝰ es aut contrista¬
tus. ne suȩ sententiȩ contrairet : sed interro¬
gat ipsũ qui iratꝰ est et contristatꝰ. ut uel
causas irȩ respondeat & meroris: aut si ille
tacuerit. dĩ udicium ex eius silentio cõꝓhet᷑.
⁊ egressus est ionas de ciuitate. & sedit
contra orientẽ ciuitatis: & fecit sibimnet uin

Expanded text:
tristatus, intelligens Israel esse periturum. Et ratitristatus, intelligens Israel esse periturum. Et rationabiliter non ei dicit, male iratus es, vel contristatus es, ne videretur reprehendere contristatum. Nec rursum, bene iratus es, aut contristatus: ne suae sententiae contrairet; sed interrogat ipsum, qui iratus est et contristatus, ut vel causas irae respondeat, vel moeroris: aut si ille tacuerit, verum Dei judicium ex ejus silentio comprobetur. Et egressus est Jonas de civitate, et sedit contra or
Abbreviated transcription (Latin):
potius &  otio ꝑfrui. Dimisi domũ meã.
reliqui hereditatẽ meam. Egressus sum de si¬
nu tuo. & ueni. Si misericordẽ dicerẽ atq cle-¬
mentẽ. & ignoscentẽ maliciȩ: nullus agerce
hoc gͦ ambiguo positus: malui fugere potius.
quã aut poenitentes lenitate deciꝑe. aut de
te prȩdicare qͦd ñ eras. Tolle gͥ dñe animam
meã. quia melior est mͥ mors quã uita. Tolle
uita Viuens unam isrł gentẽ saluare ñ potui:
ligiut crebro iam diximus. qđ ꝓpterea con.¬
tristetur & mori uelit. ne conuersa multitu¬
dine gentium. in ȩt̾num ꝑeat isrł.
Et dixit dñs Putasne bene irasceris tu:
Laa. Et dixit dñs adionam. Si uehemen.¬
ter contristatus es tu: Uerbum hebraicũ
hadralach. ce iratus es tũ. & contristatus es
tii: trans ferri potest. Qđ utrunq & ꝓpħȩ
& dñi ꝑsonȩ conuenit. qđ uel iratus sit ne ui¬
deret᷑ apud niniuitas fuisse mentitꝰ: uł con¬

Expanded text:
potius et otio perfrui. Dimisi domum meam, potius et otio perfrui. Dimisi domum meam, reliqui haereditatem meam, egressus sum de sinu tuo, et veni. Si misericordem dicerem atque clementem et ignoscentem malitiae, nullus ageret hoc ergo ambiguo positus, malui fugere potius, quam aut poenitentes lenitate decipere, aut de te praedicare quod non eras. Tolle igitur, Domine, animam meam: quia melior mihi est mors, quam vita. Tolle vita. Vivens unam Israel gentem salvare non potui: ligi, ut crebro jam diximus, quod propterea 424 contristetur et mori velit, ne conversa multitudine gentium, in aeternum pereat Israel. Et dixit Dominus: putasne bene irasceris tu? LXX: Et dixit Dominus ad Jonam: Si vehementer contristatus es tu? Verbum Hebraicum ARA LAC  , et iratus es tu, et contristatus es tu, transferri po personae convenit, quod vel iratus sit, ne videretur apud Ninivitas fuisse mentitus, vel con
Abbreviated transcription (Latin):
mors. quã uita. Lacx. O dnẽ nonne isti sunt
sermones mei. cum adhuc essem in t̾rameaꝰ
Proptẽa occulte uolui fugere intharsis. Scio enĩ
qͦd tumisericorses & miserator. patiens &e mul¬
tȩ miserationis. & agens poenitentiã suꝑmali-¬
cus. Ꝙ nunc dñator dñe tolle animã meam.
quia melius est mͥ mori quam uiuere. Hoc
qđ nos int̾ptati sumus obsecro. &. la.x. transtu¬
lerunt. a ah. in hebraico legit᷑. anna. quȩ mͥ
uidet᷑ in t̾iectio dep̾cantis. uel significare blan¬
dientis affectum. Quia gͥ oratio eius dũ se dic̃
iuste fugere uoluisse. quodã modo iniusticiȩ
arguit dm̃.: quȩrelas suas obsecrationis exor¬
dio temꝑat. Hunquid ait ñ est hoc uerbum
meum. cum ad huc essem int̾ra mea: Sciui te
hocesse facturũ. Hon ignorabã misericordẽ.
ꝓpterea seuerũ &x truculentũ nunciare nole¬
bam. Ideo uolui fugere in tharsis. uacare con¬
templationi rerũ. & in mari istius scłi quiete

Expanded text:
mors, quam vita. LXX: O Domine, nonne isti sunt mors, quam vita. LXX: O Domine, nonne isti sunt sermones mei, cum adhuc essem in terra mea? propterea praeoccupavi fugere in Tharsis. Scio enim quod tu misericors et miserator, patiens et multae miserationis, et agens poenitentiam super malitiis, et nunc, dominator Domine, tolle animam meam a me, quia melius est mihi mori, quam vivere. Hoa transtulerunt ὦ δὴ, in Hebraico legitur ANNA  , quae mihi videtur interjectio deprecantis significare blandientis affectum. Quia igitur oratio ejus, dum se dicit juste fugere voluisse, quodammodo injustitiae arguit Dominum, querelas suas obsecrationis exordio temperat. Numquid, ait, non hoc est verbum meum, cum adhuc essem in terra mea? Scivi te hoc esse facturum: non ignorabam misericordem, propterea severum et truculentum nuntiare nolebam: ideo fugere volui in Tharsis, vacare contemplationi rerum, et in mari istius saeculi quiete
Abbreviated transcription (Latin):
tanto numero ꝓpħarum. qui ꝑaliorũ salutem
ruinam meo popło nunciarẽ. Nongͥ contrista¬
tur ut quidã putant Qd gentiũ multitudo
saluet᷑. sed qđ ꝑeat isrł. Unde ce dñs nr̃ fleuit
dare eum canib. & apłi primũ p̃dicant isrłi
&e paulus cupit esse anathema ꝓfr̃ib suis qui
sunt isrłitȩ. quors adoptio. & gła. & testamen.¬
tũ. & reꝑmissiones. & legis latio. ex quib patres.
lens qđ int̾p̃tat᷑ ionas affligitur dolore. & tri¬
stis est anima eius usq ad mortẽ. quia ne ꝑiret
popłs iudeor. quantũ in se fuit multa ꝑ pessus
est. Hystoriȩ quoq magis dolentis conuenit
nom̃. significans laboriosũ ꝓpham. ce ꝑegri¬
nationis atq naufragui. miseruis pregratiatũ
bsecro dñe. nunquid ñ hoc est uerbũ meũ. cũ
adhuc essem in t̾ra mea: Propt̃ hoc prȩoccupa-¬
ui. ut fugerẽ in tharsis. Scio enim. quia tu dĩ
clemens & misericors es: patiens &e multȩ mi-

Expanded text:
tanto numero prophetarum, qui per aliorum salutem tanto numero prophetarum, qui per aliorum salutem ruinam meo populo nuntiarem. Non igitur contristatur, ut quidam putant, quod gentium multitudo salvetur; sed quod pereat Israel. Unde et Dominus noster flevit dare eum canibus . Et Apostoli primum praedicant Israeli . Et Paulus cupit esse anathema pro fratribus suis, qui sunt Israelitae, et quorum adoptio et gloria, et Testamentum, et repromissiones, et legislatio, ex quibus patres,lens quod interpretatur Jonas  affligitur dolore, et tristis est anima ejus usque ad mortem; quia ne periret populus Judaeorum, quantum in se fuit, multa perpessus est. Historiae quoque magis dolentis convenit nomen, significans laboriosum prophetam, et peregrinationis atque naufragii miseriis praegravatum. Obsecro, Domine, numquid non hoc est adhuc essem in terra mea: Propter hoc praeoccupavi, ut fugerem in Tharsis. Scio enim quia tu Deus clemens et misericors es, patiens et multae mise
Abbreviated transcription (Latin):
es pbes mmanifestius explicant. nec bona uideli¬
eet imn plere dm̃ quȩ ꝓmiserit si boni iuerc¬
tant᷑ aquitia: nec mala quȩ pessimis cõminat᷑
sulli reuersi fuerint ad salutẽ. Itagͥ &e nune
uidit as oꝑa eoꝵ. quia conuersi sunt a iuasuã
pessima Non uerba audiuit quȩ solebat isrł se
pecatoris quã mortẽ: libent̃ mutauit senten¬
tia. quia uidit oꝑa cõmutata. Quin potius dĩ
pseuerauit in ꝑposito suo: misereri uolens ab
mitio. Nemo enĩ punire desiderans. qdđ facturꝰ
est cominat᷑. Maliciam aut̃ ut supra diximꝰ.
adͥ anm̃ & ait. Uidens sub intra re gentiũ ple¬
nitudinẽ. & illud impleri qđ in deuteronomio
dr̃. ipsi me irritauer̃ in his qui ñ sunt dii. &
ego irritabo illos suꝑ gentẽ quȩ non est suꝑ na-¬
tione stulta eos adiracundiã concitabo: desꝑat
de salute isrłis. & magno dolore concutitur.
Qui erumpit in uocẽ. & causas meroris exponit.
& quodã modo loquit᷑. Ego solus electus sum de

Expanded text:
echiel manifestius explicant, nec bona videlicet implere Dominum quae promiserit, si boni vertantur ad vitia; nec mala quae pessimis comminatur, si illi reversi fuerint ad salutem. Ita igitur et nunc vidit Deus opera, quia conversi sunt a via sua pessima: non verba audivit quae solebat Israel speccatoris, quam mortem , libenter mutavit sententiam, quia vidit opera commutata. Quin potius Deus perseveravit in proposito suo misereri volens ab initio: nemo enim punire desiderans, quod facturus est comminatur. Malitiam autem, ut supra diximus, ad Dominum, et ait. Videns subintrare gentium plenitudinem, et illud impleri quod in Deuteronomio dicitur: Ipsi me irritaverunt in his, qui non sunt dii, et ego eos irritabo super gente, quae non est: super natione stulta eis ad iracundiam concitabo , desperat de salute Israelis, et magno dolore concutitur, qui erumpit in vocem, et causas moeroris exponit, et quodammodo loquitur: Ego solus electus sum de
Abbreviated transcription (Latin):
alas de t̾ra quidẽ consurgens sed altius ñ ualens
auolare. ut plus sit quam reptile. & tam̃ auib¬
I non equet᷑. Et parauit ds̃ uermem ascensu
diluculi in crastinum. & ꝑcussit hederã & exaru¬
Sit. & cum ortꝰ fuisset sol.: pręcepit dñs uento
calido & urenti. & ꝑcussit sol suꝑ caput ionȩ. ce
Sestuabat. Et petiuit animȩ suȩ ut moreret᷑. & ait.
Melius est mͥmori quã uiuere. Lax. Et prȩcepit
ds uermmi incrastinũ. & ꝑcussit cucurbitã. &e are¬
facta est. Statimq ut ortꝰ est sol: prȩcepit dĩ
Ssp̃ui ardoris urenti. & ꝑcussit sol suꝑ caput ionȩ.
&e angustiatꝰ est & teduit eũ animȩ suȩ. & dixit
Mllius est mͥ mori quam uiuere. Ante quã oriret᷑
sol iusticiȩ uirens erat umbraculum. & non
arebat isrł. Postquam ille surrexit. & tenebrȩ
ninuitice eiꝰ luce discussȩ sunt: paratꝰ est uer-¬
mis incrastinũ ascensione diluculi de quo .xx.

Expanded text:
alas, de terra quidem consurgens, sed altius non valens alas, de terra quidem consurgens, sed altius non valens avolare, ut plus sit quam reptile, et tamen avibus non aequetur. Et paravit Dominus vermem ascensione diluculi in crastinum, et percussit hederam, et exaruit: et cum ortus fuisset sol, praecepit Dominus vento calido et urenti; et percussit sol super caput Jonae, et aestuabat: et petiit animae suae ut moreretur, et dixit: Melius est mihi mori, quam vivere. LXX: Et praecepit Deus vermi mane in crastinum, et percussit cucurbitam, et arefacta est: statimque ut ortus est sol, praecepit Dominus spiritui ardoris urenti, et percussit sol super caput Jonae, et angustiatus est, et taeduit eum animae suae, et dixit: Melius est mihi mori, quam vivere. Antequam oriretur sol justitiae, virens erat umbraculum, et non arebat Israel: postquam ille surrexit, et tenebrae Niniviticae ejus luce discussae sunt, paratus vermis in crastinum ascensione diluculi de quo vice
Abbreviated transcription (Latin):
filia syon sicut tabernaculũ inuinea. & uelut
casula in cucumerario. quasi ciuitas quȩ oppugna¬
tur. & dicamꝰ quia ialio loco scripturȩ cucurbi¬
tã ñ inuenimus: qđ ubi ciicumis nascit᷑. ibi nasci.
soleat & cucurbita. & isrł huic generi cõparatũ.
quol quondã ꝓtexerit ionã subumbra sua con¬
uersionẽ gentium p̃stolantẽ. ut ñ paruã lȩticiã
tribueret ei. faciens umbraculũ & tabernaculũ
potius quã domũ. habens tectors unaginẽ. domoꝵ
ñ habens fundam̃ta. Porro. ciceion. nr̃a arbuscu-¬
la modica cito consurgens & cito arescens: ordi
ne &r uia comparabit᷑ isrłi. radices paruas mitten¬
tun terrã. & conanti quidẽ in excelsa sustolli:
sed altieudinẽ cedroꝵ. dĩ & abietũ ñ ȩquanti.
Qđmͥ uident᷑ & locustȩ significare quib uescebatur
ioħs qui dic̃ sub typo isrłis. illũ oportet crescere
me aut̃ minui. animal paruũ. infirmas habens

Expanded text:
filia Sion sicut tabernaculum in vinea, et velut filia Sion sicut tabernaculum in vinea, et velut casula in cucumerario, quasi civitas quae expugnatur . Et dicamus quia in alio Scripturae loco cucurbitam non invenimus, quod ubi cucumis nascitur, ibi nasci soleat et cucurbita. Et Israel huic generi comparatum, quod quondam protexerit Jonam sub umbra sua conversionem gentium praestolantem, et non parvam laetitiam tribuerit ei faciens umbraculum et tabernaculum, potius quam domum, habens tectorum imaginem, domorum non habens fundamenta. Porro CICEION nostra arbuscula modica, cito consurgens, 427 et cito arescens ordine et vita  Al. via comparabitur Israeli, radices parvas mittenti in terram, et conanti quidem in excelsa sustolli; sed altitudinem cedrorum Dei et abietum non aequanti. Quod mihi videntur et locustae significare, quibus vescebatur Joannes, qui dicit sub typo Israelis: Illum oportet crescere, me autem minui : animal parvum, infirmas habens
Abbreviated transcription (Latin):
uideras. arbusculã suspicis. Unde ce nos eo
tempore quo int̾p̃tabam᷑ ꝓpłias. uolui mꝰ id¬
ipsum hebreȩ linguȩ ex primere nom̃. quia
latinꝰ sermo hanc speciem arboris ñ habebat.
sed timuimꝰ gramiaticos. ne inuenirent li¬
centiam cõmentandi: & uel bestias indie. uł
montes boetie. aut istiusmodi quȩdã porten¬
ta confingerent. Secutiq sumus ueteres trans¬
latores. qͥ ce ipsi hederam inter p̾̃tati sunt
quȩ grece appellantur. Eciccoe. Aliudenĩ qͦd
dicerent non habebant. Discutiamus gͦ hẏsto.¬
riam & ante mysticos intellectꝰ solam litteram
uentilemꝰ. Cucurbita & hedera huiꝰ naturȩ sunt.
ut ptrã reptent. & absq furcis uel adminiculis
quib in nituntur: altiora ñ appetant. Quomͦ gͥ
geus umbraculũ prȩbuit. quȩ naturã ñ habet
gere  Cice ion aut̃ cũ in ortu suo subito mira.
ri potest. ut illud cõmemoremꝰ isaiȩ. Relinquet᷑

Expanded text:
videras, arbusculam suspicis. Unde et nos eodem videras, arbusculam suspicis. Unde et nos eodem tempore quo interpretabamur prophetas, voluimus idipsum Hebraeae linguae nomen exprimere, quia sermo Latinus hanc speciem arboris non habebat; sed timuimus grammaticos, ne invenirent licentiam commentandi: et vel bestias Indiae, vel montes Boeotiae, aut istius modi quaedam portenta confingerent, secutique sumus veteres translatores, qui et ipsi hederam interpretati sunt, quae Graece appellatur κισσὸς, aliud enim quod dicerent, non habebant. Discutiamus ergo historiam, et ante mysticos intellectus, solam litteram ventilemus. Cucurbita et hedera hujus naturae sunt, ut per terram reptent, et absque furcis vel adminiculis, quibus innituntur, altiora non appetant. Quomodo igens umbraculum praebuit, quae naturam non habet sgere? Ciceion autem cum in ortu subito miracuri potest, ut illud commemoremus Isaiae: Relinquetur
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃ me accusasse sacrilegii. qđ ꝓcucurbita he¬
deram transtulerim. Timuit uidelicet. ne si ꝓ
cucurbitis hederȩ nascerent᷑. unde occulte
& tenebrose ubiq biberet ñ haberet. Et re uera
in ipsis cucurbitis uasculor quas uulgo sauco¬
marias uocant solent apłors imagines adum¬
brari. e quib & ille sibi ñ suũ nom̃ assũpsit.
Qđ si tam facile uocabula cõmutant᷑. ut ꝓcorne¬
lus sediciosis tribunis emilii consules appellen¬
tur: miror cur mͥ ñ liceat hederã transferre
ꝓcucurbita. Sed ueniamꝰ ad seria. Pro cuc urbi¬
ta siue hedera. in hebreolegimus. ciceion. quȩ
etiã lingua syra. & punica. siceia dr̃. Est autẽ
folia imniodũ pampini. & umbrã denͣssimã¬
sustinentis. quȩ palestinȩ creberrime nascitur.
&e maxime in arenosis locis. Alirũq in modũ.
si sementẽ int̾ra ieceris: cito confortata surgit
in arborẽ. & intra paucos dies quamherbam

Expanded text:
dicitur me accusasse sacrilegii, quod pro cucurbita, hedicitur me accusasse sacrilegii, quod pro cucurbita, hederam transtulerim: timuit videlicet, ne si pro cucurbitis hederae nascerentur, unde occulte et tenebrose biberet, non haberet. Et revera in ipsis cucurbitis vasculorum, quas vulgo Saucomarias vocant, solent apostolorum imagines adumbrare: e quibus et ille sibi non suum nomen assumpsit. Quod si tam facile vocabula commutantur, ut pro Corneliis seditiosis tribunis, Aemilii consules appellentur, miror cur mihi non liceat hederam transferre pro cucurbita. Sed veniamus ad seria. Pro cucurbita, sive hedera in Hebraeo legimus CICEION  , quae etiam lingua Syra et Punica CICEIA dicitur. Est autem folia in modum pampini, et umbram densissimasustinens, quae in Palaestina creberrime 426 nascitur, et maxime in arenosis locis: mirumque in modum, si sementem in terram jeceris, cito confota consurgit in arborem, et intra paucos dies quam herbam
Abbreviated transcription (Latin):
Nullus enĩ de niniuitis. tunc temporis habita¬
re poterat cũ ꝓpha. & sedebat subumbra¬
uel iudicis habitu uel de sua maiestate con¬
tractus. & accinctus lumbos infortitudine ut
ñ tota adpedes & adnos qui deorsũ sumꝰ uesti¬
traherent᷑. Porro qđ dicit. ut uiderae qͥđ accide¬
ret ciuitati: solita consuetudine utitur seri¬
ꝑturarũ. ut humanos dõ uingat affectus.
t prȩparauit dñs dĩ hederam. & ascendit
I suꝑ caput ionȩ: ut esset umbra suꝑ caput eiꝰ &e
I ꝓtegeret eum̃. laborauerat enĩ. Et lȩtatꝰ est iona
Isuꝑhedera lȩticia magna. Hax. Et prȩcepit
dñs ds cucurbitȩ. & ascendit suꝑ caput ionȩ.
Sut esset umbraculũ suꝑ caput eiꝰ &e ꝑtegeret
Seũ amalis suis. Lȩtatꝰq est ionas suꝑcueurbita
gaudio magno. In hoc loco quidã cantherius
de antiquissimo genere corneliors. siue ut ipse
iactat de styrpe asinu pollionis. dudũ rome

Expanded text:
nullus enim de Ninivitis tunc temporis habitanullus enim de Ninivitis tunc temporis habitare poterat cum propheta: et sedebat sub umbrvel judicis habitu, vel de sua majestate contractus, et accinctus lumbos in fortitudine, ut non tota ad pedes, et ad nos, qui deorsum sumus, vestitraherentur. Porro quod dicit ut videret quid accideret civitati, solita consuetudine utitur Scripturarum, ut humanos Deo jungat affectus. Et praeparavit Dominus Deus hederam, et ascendit super caput Jonae, ut esset umbra super caput ejus, et protegeret eum, laboraverat enim: et laetatus est Jonas super hedera laetitia magna. LXX: Et praecepit Dominus Deus cucurbitae, et ascendit super caput Jonae, ut esset umbraculum super caput ejus, et protegeret eum a suis malis: laetatusque est Jonas super cucurbita gaudio magno. In hoc loco quidam Cantherius de antiquissimo genere Corneliorum, sive ut ipse jactat de stirpe Asinii Pollionis, dudum Romae