comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sent iudeos: ecce stella quam tuderant in ou¬
ente antecedebat eos. Hinc maniseste dat
intelligi qm̃ humanum flagitantes consi¬
litim dicinũ amisere ducatum. & cona̾¬
sos ad terrentim documentum signum
celeste deseruit. Unde & relicto herode
ꝗtintio gatisi scint gaudio magno tralde.
Stella enim antecedebat eos: usq dum
uemens staret supra uͥ erat puer. Et
intrantes domum inuenerut̃ puertm
cum matua matre eits. & ꝓcidentes ade¬
rauerunt eũ. Llnde uobis hoc õ alierge
bitatio stabul non potiꝑes cant. presepise
Non uos pauꝑis. matris p̃sentia: non lac¬
tentis infantia scandabat: Deniq apti
thesauris suis ait euangłista. obtalerunt
ei maineta. atiruim thus & mirram. Si so.¬
lum obtalissent acirum. uideri fortasse pote.¬
rant pauptati matris uolause ꝗstilere. ut ha¬
beret nimirum unde parutilum posset filiũ
educare. Nuc autẽ preserentes papiter au¬
rum thus & mirram. sine dubio sp̃tulis obla¬

Expanded text:
sent Judaeos, ecce stella quam viderant in Orsent Judaeos, ecce stella quam viderant in Oriente, antecebat eos. Hinc manifeste datur intelligi quoniam, humanum flagitantes consilium, divinum amisere ducatum; et conversos ad terrenum documentum, signum coeleste deseruit. Unde et relicto Herode, continuo gavisi sunt gaudio magno valde. Stella enim antecedebat eos, usque dum veniens staret supra ubi puer erat. Et intrantes domum invenerunt puerum cum Maria matre ejus, et procidentes adoraverunt eum. Unde vobis hoc, o alienigebitatio stabuli, non pauperes cunae praesepii? non vos pauperis matris praesentia, non lactentis infantia scandalizat? 5. Denique apertis thesauris suis, ait evangelista, obtulerunt ei munera, aurum, thus, et myrrham. Si solum obtulissent aurum, videri fortasse poterant paupertati matris voluisse consulere, ut haberet nimirum unde parvulum posset filium educare. Nunc autem offerentes pariter aurum, thus et myrrham; sine dubio spiritualis obla
Abbreviated transcription (Latin):
frncras quintã noceat inqta pccotat: qus¬
modo capuit imptum stibiectos quoq sue con¬
format imꝑietati. OInera plane ciutas in qui
regnat herodes. qm̃ horodiane sine dubio par¬
ticcps epit malitie. & at none salutis ortum. he¬
in dñs. qmͣ inter tios minime regnabit. ettã¬
si abcĩe contingat. qd̾ & ipstim auertat di.
Nam herodiana malitia. & babylonia orude¬
litas. ẽ nascentem uelle extinguere religionẽ.
& allidere partitlos ispłis. Sigitid enui ab
salurom ꝑtinens. siqtud roligionis oritiir qui¬
ctimq rosistit. quicumq roptignat. plane cã
egyꝓtĩis papiulos ist łititi germuns necare
conatar: immo cum berode nascentẽ ꝑseqͥt᷑
saltatorem. S inchoatam ꝓsequam᷑ hystoriã.
bit de cccero: & herodianum execrabitui
ammum: neo similem exitum. sortiatui Ett
ꝙ querentibus magis regona indeorum & scis¬
citante as soribis herode dm̃ce natiuitatis
loctim: illi tuxta ꝓpħam nomen cuuitatis edi¬
cunt. Cumq recessiisent magi. & reliquis¬

Expanded text:
fratres, quantum noceat iniqua potestas; quomodo caput impium subjectos quoque suae conformat impietati. Misera plane civitas, in qua regnat Herodes; quoniam Herodianae sine dubio particeps erit malitiae, et ad novae salutis ortum Hein Domino, quoniam inter nos minime regnabit, etiamsi adesse contingat; quod et ipsum Deus avertat! Nam Herodiana malitia et Babylonica crudelitas est, nascentem velle exstinguere religionem, et allidere parvulos Israelis. Si quid enim ad salutem pertinens, si quid religionis oritur, quicunque resistit, quicunque repugnat, plane cum Aegyptiis parvulos Israeitici germinis necare conatur; imo cum Herode nascentem persequitur Salvatorem. Sed jam inchoatam prosequamur historiam. bit de caetero; et Herodianum exsecrabitur animum, ne similem exitum sortiatur. 4. Ergo quaerentibus Magis Regem Judaeorum, et sciscitante a Scribis Herode Dominicae Nativitatis locum, illi juxta prophetam nomen civitatis edicunt. Cumque recessissent Magi, et reliquis
Abbreviated transcription (Latin):
sol mam uenerunt ab orente. Merito sane
ab oriente uenci unt qui solis iusticie nociã
nobis ortum ainuntiant: qui letis ramorbas
obtenebrtur:. &. caligantes ocaili eiꝰ choruscã¬
te radio solis et̾n. multomagis excecant et
Uenientes ergo abotiente magi. qutid qͥoxxr tẽ
anoiamtis. lłbi est qui natas est rex ae.
Quam certa fides. & nichil peratus heltãs..
Non querant utrum natas sit: s sibacaalit
lequantur & interrogant sine dabitatione
tbi sit qui nitus est tex itideox. Porro a da¬
to nomine regs: pex herodes suspicatas suces¬
sorem exparit. Het mitim si tarbuatͥ hero

Expanded text:
solymam venerunt ab Oriente. Merito sane solymam venerunt ab Oriente. Merito sane ab Oriente veniunt, qui Solis justitiae novum nobis ortum annuntiant, qui laetis rumoribuobtenebratur, et caligantes oculi ejus coruscante radio Solis aeterni multo magis excaecantur. Venientes ergo ab Oriente Magi, quid dixerint audiamus: Ubi est, qui natus est Rex Judaeorum? Quam certa fides, et nihil penitus haesitans! Non quaerunt utrum natus sit; sed fiducialiter loquuntur, et interrogant sine dubitatione, ubi sit qui natus est Rex Judaeorum. Porro, audito nomine regis, rex Herodes successorem suspicatus expavit. Nec mirum si turbatur Hero
Abbreviated transcription (Latin):
nitas igittir hodiernt dici: ab apparitime nom̃
acrepit. Exyphania quippe: apparitio ẽ. Hadic
ergo apparitio dñi celebratar: ñ tantum tupa s
trina ficat ã patribus nr̃is accepitiais. Hodie ex¬
nim paruulus rex ntͣ paticis a natiutate diebas
transactis stella declarante. primitĩs gentium
apparuit: hodie quoq cum iam trigiita str¬
me in dispensatione capnas egisset antus. quisi¬
cundum. dituratatẽ idem ipse ẽ & anni tius
non deficient: inter popłãres turbae absꝗdi¬
tas: ad iordanem baptiz andus adcienio: sed
testimonio dei patris innotate. Hodie indil¬
omintis cam discipłis suis uocatas ad nuptias
deficiente uino signo ammirabili sie potentie
aquas in uina mutauit. S delectatt eam q̃
in infantia saluatoris facta est apparitionem
diligentias intaieri. qm̃ dulcissima ẽ & speta¬
titis hodie noscitar celebrari. Hodie ergo fiõ
atidruinus in enangłica lectione magi ihera¬

Expanded text:
emnitas igitur hodiernae diei ab apparitione nomen emnitas igitur hodiernae diei ab apparitione nomen accepit. Epiphania quippe apparitio est. Hodie ergo apparitio Domini celebratur, non tantum una, sed trina, sicut a patribus nostris accepimus. Hodie enim parvulus rex noster, paucis a Nativitate diebus transactis, stella declarante primitiis gentium apparuit. Hodie quoque, cum jam triginta ferme in dispensatione carnis egisset annos qui secundum divinitatem idem ipse est, et anni ejus non deficiunt, inter populares turbas absconditus, ad Jordanem baptizandus advenit; sed testimonio Dei Patris innotuit . Hodie nihilominus cum discipulis suis vocatus ad nuptias, deficiente vino, signo admirabili suae potentiae aquas in vinum mutavit . Sed delectat eam, quae in infantia Salvatoris facta est, apparitionem diligentius intueri, quoniam et dulcissima est, et specialius hodie noscitur celebrari. 3. Hodie ergo, sicut audivimus in evangelica lectione, Magi Jero
Abbreviated transcription (Latin):
iudetur tr̃s secłm ceterarum sollemꝑni¬
tatrim consuetadinem etiã sollempnitatis hodier¬
ne uobͣ exponere rationem. Interdum enum ꝯgdea
utia loqumut. o genus alto sermoras utile. s
uicbas ceceris uidetir opotatmas cinuenre. fe¬
stuta autẽ & maxime in preciptus sollemꝑaitati¬
bris magis cirra ea que sollempitatis sunt imn¬
morandum uidetur: ut pariter erudiatur ani¬
mus & excitet᷑ effectus. Qnomͦ enim celebra¬
bitis quod nestitis. ant qaomͦ᷑ scitis ifi armnun¬
tictar uobise. ꝓꝑterea ñ sit molestum his gati
sunt in lege ꝑiti. si parum dectis moiem geai¬
mus: ut exhigit ratio caritatis. Credo enim
ne ꝙpsos quioẽ fuis eptilis esse frandamos. si
mantis eraditis tanqaã paptilarihꝰ tarbis grasdi¬
res pͥns apposuerint cibis. Iam tero apponant
si fraterne caritatis intaitu platuerint eis que
necissaria sunt ñ satis int elligentibꝰ. ꝙ si fortas
animalia ruminauerunt que parum intelli¬
gibiles antmos pre subtilitate esfagexint. Slłdꝑ.¬

Expanded text:
idetur, fratres, juxta caeterarum solemnitatum consuetudinem, etiam solemnitatis hodiernae vobis exponere rationem. Interdum enim contra vitia loquimur, et genus illud sermonis perutile; sed diebus caeteris videtur opstivis autem, et maxime in praecipuis solemnitatibus, magis circa ea quae solemnitatis sunt, immorandum videtur, ut pariter et erudiatur animus, et excitetur affectus. Quomodo enim celebrabitis quod nescitis? aut quomodo scietis, nisi annuntietur vobis? Propterea non sit molestum his qui sunt in lege periti, si parum doctis morem gerimus, ut exigit ratio charitatis. Credo enim ne ipsos quidem suis epulis esse fraudandos, si minus eruditis, tanquam popularibus turbis, grossiores prius apposuerint cibos. Ita vero apponent, si fraternae charitatis intuitu placuerint eis quae necessaria sunt non satis intquam munda animalia ruminaverint quae parum intelligibiles animos prae subtilitate effugerint. 2. Sol
Abbreviated transcription (Latin):
distat inter lacͥmas detutunis & etatis titiq i
uirilis. atq eas quas pͥmiti etas inter infan¬
tie uagitus emisit. lacrimas. utiq penitentie
& ꝯfessionis. Ueruntamen longe amplitis ti¬
trisq precellunt. alie quiedam lacrime quabus
& infunditur sapor tum. Ilas enĩ lacͥmas ue¬
re in cutam mutari dixerun. que fraterne
compasionis affecta. in sertioie prodeunt ca¬
ritatis. ꝓ qua ettam ad horam tui ipsius ume¬
mor esse sobria quadam ebrictate. idepis.

Expanded text:
distat inter has lacrymas devotionis, et aetatis utique jam virilis, atque eas quas primaeva aetas inter infantiae vagitus emisit, lacrymas utique poenitentiae et confessionis. Verumtamen longe amplius utrisque praecellunt aliae quaedam lacrymae, quibus et infunditur sapor vini. Illas enim lacrymas vere in vinum mutari dixerim, quae fraternae compassionis affectu in fervore prodeunt charitatis; pro qua etiam ad horam tui ipsius immemor esse sobria quadam ebrietate videris.
Abbreviated transcription (Latin):
sticiã.q.i. sa. Sit gͦ in corde iusticia: ob iusti¬
cia q̃ ex fide ẽ. Hec ẽ enim q̃ sola habet gͥo¬
riam. apud dm̃i si c̃o in ore ꝯfessio fuetit¬
ad salutẽ: & securꝰ iam suscipe eũ qͥ ĩ bechi

Expanded text:
turabuntur . Sit ergo in corde justitia, et justitia quae ex fide est. Haec enim sola habet gloriam apud Deum. Sit etiam in ore confessio ad salutem: et securus jam suscipe eum qui in Beth
Abbreviated transcription (Latin):
natur. Bethleem qͥppe: domꝰ panisatida.
sonat confessionem. Du gͦ si dititi uer¬
bi pabulo repleas animani tuam. fidelit̾q
& si ñ digna cecte qͣnta potes deuatione fas¬
cipias panẽ illũ qui descendit. de celo & dat
uitã mundo. dñicum uidehioet iħti corpus:
ut uet̾em utrẽ cotporis ttu. nona illa resur¬
rectionas caro resitiat & stistineat. quatincis
nouam qd̃ intus ẽ uinũ hoc solidatꝰ glutino
ualeat ꝯtin̾e. si deniq ex fide uinas. & ne¬
quaꝗͣ. gem̾e oporteat. qi oblitus es comed̾e.
ꝑanem tuũ bethleẽm factus es: dignus pla¬
ne susceptione dñica. si tamͣ ꝯfessio ñ defue¬
rit. Sit ꝑinde iudea sc̃isicatio ttia. ꝯfesfio¬
nem & decorem induere. quã maxime sto¬
lã. in ministris suis. xp̃c acceptat. Deuiq¬

Expanded text:
natur. Bethlehem quippe domum panis, Juda natur. Bethlehem quippe domum panis, Juda sonat confessionem. Tu ergo si divini verbi pabulo repleas animam tuam, fideliterque, etsi non digna, certe quanta potes devotione suscipias panem illum qui de coelo descendit, et dat vitam mundo, Dominicum videlicet corpus Jesu, ut veterem utrem corporis tui nova illa resurrectionis caro reficiat et sustineat, quatenus novum quod intus est vinum, hoc solidatus glutino, valeat continere: si denique ex fide vivas, et nequaquam gemere oporteat, quia oblitus sis comedere panem tuum: Bethlehem factus es, dignus plane susceptione Dominica, si tamen confessio non defuerit. Sit proinde Judaea sanctificatio tua: confessionem et decorem induere, quam maxime stolam in ministris suis Christus acceptat. Deniq
Abbreviated transcription (Latin):
altimmi captitiã durit captiuitatẽ nec ta¬
mien abstulit quioqͣ: s magis ipse dedit do
et̃ ex hoc quemadmodã suscepi uelit qͥ in
bechleẽm uoluit nasci. Erat enim qui
sorte ei sublima quereipa arbitraret᷑ d̃ẽ
hpo: sregalibꝰ illis sedibꝰ tienit. In sinistra
tꝰ diuuitie & glã e dext̾a longiturnitas
ute. Hoꝵ omniũ ct̾na in elis affluentia.
petabit: s pariptas ñ intenebat᷑ in eis
Porro int̾ris habuindaibat & sitꝑ habundei¬
bat hec sꝑeties. & nescebeat homo p̃cim e.
Hanc ttaq filiis dĩ ꝯctipisoens desccadit
ut eã eligat dͥ: & nob̃ quoq sua estima¬
tient faciat p̃ciosam. Adorna thalamũ
tutim syon. ħ humilitate s pauptate.
In his enim ꝑumis. complicit sibi. s maria te¬
stimonium ꝑhibente: his sericis delectat᷑ inual¬
ui. Abhominationes egyptioꝵ ĩmola deo tuo.
Considera demiq qd̃ in bechleẽm iude nascit᷑
& sollicitus esto quomͦ bethleem utde inue¬
maris: etiam. ne in te quidem suscipi dedig.¬

Expanded text:
altum, captivam duxit captivitatem: nec tamen abstulit quidquam, sed magis ipse dedit donetiam ex hoc quemadmodum suscipi velit, qui in Bethlehem voluit nasci. Erat enim qui forte ei sublimia quaerenda arbitraretur esse hoc a regalibus illis sedibus venit. In sinistra ejus divitiae et gloria, in dextera longiturnitas vitae . Horum omnium aeterna in coelis affluentia suppetebat, sed paupertas non inveniebatur in eis. Porro in terris abundabat et superabundabat haec species, et nesciebat homo pretium ejus. Hanc itaque Dei Filius concupiscens descendit, ut eam eligat sibi, et nobis quoque sua aestimatione faciat pretiosam. Adorna thalamum tuum, Sion; sed humilitate, sed paupertate. In his enim pannis complacet sibi, et Maria testimonium perhibente, his sericis delectatur involvi. Abominationes Aegyptiorum immola Deo tuo. 6. Considera denique quod in Bethlehem Judae nascitur, et sollicitus esto quomodo Bethlehem Judae inveniaris; et jam ne in te quidem suscipi dedig
Abbreviated transcription (Latin):
uenit sp̃o. uͥꝙ credit. fide ꝯcipit uirgo. par¬
turit uirgo. maned uirgo quis ñ miretar:
Nascit᷑ altissimi filius ds̃ de dõ genitꝰ ante
miret᷑: Aensans otiosa natintas: aut in¬
frucetiosa dignatio maiestatis. Ih̃c xp̃c fisits¬
estis exꝑgitimini & laudate : ecce dñs cum sa¬
lute. Uenit cum saltite. tienit cum unguen¬
tis. uenit cum głã. Neq enim sine salute
nt dĩ filiꝰ.Siquidẽ ipse salus ipse unctio.
ipse głã: sicat scͥptum ẽ. Gta patris: filitis
sapiens. felix anima que gustato salutis fitic¬
ta. trahitir & currit in odore unguentoꝵ
tit uideat głam eiꝰ glłam qͣsi uigeniti a patte.
Respirate ꝑtiti. uenit xp̃c querere co saluã
facere qd perierat. Morbidi conualescite.
miscdie sue. Extiltate quic̃q estis grandia
ꝯcupiscentes: descendit ad nos filius dei. cit
regni suti faciat coheredes. Ita obsecro sana
me dñe & sanabor. salitum me fac & salucs
ero. glorifica & ero głostis. Sic nempe bene¬

Expanded text:
itus: Virgo credit, fide concipit virgo, parturit virgo, manet virgo: quis non miretur? Nascitur Altissimi Filius, Deus de Deo genitus ante miretur? 2. Nec sine otiosa nativitas, aut infructuosa dignatio 756 majestatis. « Jesus Christestis, expergiscimini et laudate. Ecce Dominus venit cum salute, venit cum unguentis, venit cum gloria Neque enim sine salute nit Dei Filius: siquidem ipse salus, ipse unctio, ipse gloria, sicut scriptum est, Gloria patris, filius sapiens . Felix anima, quae gustato salutis fructu trahitur et currit in odore unguentorum, ut videat gloriam ejus, gloriam quasi unigeniti a Patre. Respirate, perditi; venit Jesus quaerere et salvum facere quod perierat. Morbidi, convalescite;misericordiae suae. Exsultate, quicumque estis grandia concupiscentes; descendit ad vos Filius Dei, ut regni sui faciat cohaeredes. Ita, obsecro, sana me, Domine, et sanabor: salvum me fac, et salvus ero: glorifica, et ero gloriosus. Sic nempe bene
Abbreviated transcription (Latin):
factus ẽ hominũ fr̃i factas ł hominis filics.
factus ẽ homo. Si o hoc homo iuidicat inc¬
natꝰ ẽ in bechleẽm uide. Et uide dignatio¬
nem ñ in ierłm ciuitate regia. s in bechls¬
leem partia s iam magnificata. a dño: ip¬
nificauit te qui factus ẽ in te partius ex
magno. Actare bethleem o ꝓ om̃s uicos tus
festiatm hodie alła cantet᷑. Que tͥ cuntas s
audeat ñ intudeat p̃tiosaim illia stabuliun
iam celebre s̃ nom̃ tuil: & beatam te dicd
om̃s gen̾ationes. llbiq głosa diciuit᷑ de te
cinitas dei. Ubiq psallit᷑: q bomo natꝰ q
in ea. & ipse fundauit eã altissimꝰ. Ulliq
ꝗ  additur iude. siquidem aminonet nos
ciꝰ q̃ ad patres facta ẽ reꝑmissio. Non au

Expanded text:
factus est hominum frater, factus est hominis filius, factus est hominum frater, factus est hominis filius, factus est homo. Si et hoc homo judicat increnatus est in Bethlehem Judae. » Et vide dignationem. Non in Jerusalem, civitate regia; sed in Bethlelehem parva, sed jam magnificata a Domino! magnificavit te qui factus est in te parvus ex magno. Laetare, Bethlehem, et per omnes vicos tuos festivum hodie Alleluia cantetur. Quae tibi civitas, si audiat, non invideat pretiosissimum illud stabulum, jam celebre est nomen tuum, et beatam te dicunt omnes generationes. Ubique gloriosa dicuntur de te, civitas Dei: ubique psallitur, quia homo natus est in ea, et ipse fundarit eam Altissimus . Ubique, quod additur « Judae, » siquidem admonet nos ejus quae ad patres facta est repromissio. Non au
Abbreviated transcription (Latin):
est qui uulu̾et: filius dei exaltat: quis et
qui humilict: Nascitur gͦ iħc: gatideat qͥs¬
guis ille ẽ quẽ ꝑpetue demipnationis reã ad¬
iudicabat conscientia peccatoꝵ. Excedit qͥi¬
pe pietat iħi omnem criminũ quantitad̾ͥ.
seu nimerositatẽ. Nascituit xp̃c: letecte
quic̃q uitiis impugnabat᷑ antiqͥs. Si qͥdẽ qͥ
faciem unctionis xp̃i. nullus omnino stare
pot̾it morbꝰ auime: quamlibet inuet̾at᷑. Ule¬
citar filł dĩ. Exultet qui magna solet deiso¬
rare: qi magnus munerator aduenit. fr̃s l
ẽ heres. deuote. suscipiamꝰ cũ: sic enim & heg¬
ditas nr̃a erit. Qui enim ꝓpͥtim filium dedis
ꝗtioni ñ omĩa noħͣ simal cum illo donatio¬
N Iemo discrepet nemo hesitet: habemus
destimoniũ credibile ninus. Uerbam caro
factam ẽ: & habitauit in nobis. fr̃s habete
noluit mmigenitꝰ dĩ: ut esset in muiltis fr̃ ibu
pͥmagenittis ipse. Utq nichil hestit ipsa ꝑe¬
sillamimitas fragilitatis humane: pͥus ipse

Expanded text:
quis est qui humiliet? 3. Nascitur ergo Jesus; gaudeat quisquis ille est, quem perpetuae damnationis reum adjudicabat conscientia peccatorum. Excedit quippe pietas Jesu omnem criminum quantitatem seu numerositatem. Nascitur Christus; laetetur quicumque vitiis impugnabatur antiquis. Siquidem ante faciem unctionis Christi nullus omnino stare poterit morbus animae, quamlibet inveteratus. Nascitur Filius Dei; exsultet qui magna solet desiderare, quia magnus munerator advenit. Fratres, hic est haeres; devote suscipiamus eum, sic enim et haereditas nostra erit. Qui enim proprium Filium dedit, quomodo non omnia nobis simul cum Filio donavit? Nemo discredat, nemo haesitet; habemus testimonium credibile nimis: Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . Fratres habere voluit Unigenitus Dei, ut esset in multis fratribus primogenitus ipse. Utque nihil haesitet ipsa pusillanimitas fragilitatis humanae, prius ipse
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsolationis. sermo iocunditate plenas: dignꝰ
omni acceptiõe. Iubilate montes latioẽ. & oĩa
& latida unu̾sitas creaturq s tumigis õħa:¬
iħc rp̃c filłꝰ dĩ nascit᷑ in bethleem iude. Oes
tam lapid̃ĩ cordis: cuł aĩa ñ liquefacta sitꝓ .¬
in isto uerbo: Qtud annuntiari dultits.
poterat: quid delectabiliꝰ cõmendari: Qd
tale umꝗͣ auditũ ẽ: aut qͥd simile aliqͣn mũs
ens neo inueniens u̾ba. Canta siqͥdem grã est
sermonis huiꝰ: ut ꝯtinto incipit muiꝰ sapert.
si uł unũ iocha ĩmutauo. Iħo xp̃s. f. dĩ. ł.b. i.ni.

Expanded text:
atorium, sermo jucunditate plenus, dignus omni acceptione. Jubilate, montes, laudem; et omnia et lauda, universitas creaturae, sed tu magis, oistus, Filius Dei, nascitur in Bethlehem Judae. » Quis tam lapidei cordis, cujus anima non liquefacta sit in hoc verbo? Quid annuntiari dulcius poterat? quid delectabilius commendari? Quid tale unquam auditum est, aut quid simile aliquando muens, nec inveniens verba. Tanta siquidem est gratia sermonis hujus, ut continuo incipiat minus sapere, si unum
Abbreviated transcription (Latin):
nos ne ab eiedem rursum ꝯcapiscentiis
ribus. Ulidet᷑ ne iam aliqͥd deẽsse saltiato-¬
ri: Plane deesset qd maximũ ẽ nͥ co patꝰ
esset faturi scłi ut ꝑ etim scilicet in immnꝑ¬
talitatem resargeremꝰ. qͥ ꝑ presentis scli
patrẽ generam᷑ ad mortem. Neq hoc
satis si nͨ etiã pͥnceps pacis patͥ nis reꝯcilia¬
repꝰ cui tradittrꝰ ẽ regntim. ne forte sic̃
filis ꝓditionis utiq ñ salutis. resur rect᷑i
ioerem ad penam. OIultiplicabit᷑ sane
eiꝰ imꝑiũ: ut merito saluiator dicat᷑ ẽ pro
multi. tadine saluandorũ os ꝑa

Expanded text:
nos; ne ab eisdem rursum concupiscentiis nos; ne ab eisdem rursum concupiscentiis ribus. Videturne jam aliquid deesse Salvatori? Plane deesset quod maximum est, nisi et pater esset futuri saeculi, ut per eum scilicet in immortalitatem resurgeremus, qui per praesentis saeculi patrem generamur ad mortem. Neque hoc satis, si non etiam princeps pacis Patri nos reconciliaret, cui traditurus est regnum, ne forte sicut filii perditionis utique, non salutis, resurrecturi videremur ad poenam. Multiplicabitur sane ejus imperium, ut merito Salvator dicatur etiam pro multitudine salvandorum; et
Abbreviated transcription (Latin):
tinum illad intienies. s expressum quodã¬
mado & effusti. Nempe ipsum ẽ de quo
sponsa in cantico amoris: oleãt in qͥt effusũ
nom̃ tat̃i. Habes gͦ unti in his om̃ib appe¬
latiombꝰ iħm neo onnuno aut uocari poss
ant esse. saluator si forte hortm qͥppiã de¬
faissec. Numquid ñ ciere admirabilẽ ex
nr̃e pͥncipium c̃ incipimꝰ resꝑaere quod
diligebamus. dolore cm̃ letabem᷑i. amplec̾ti
qdͣ timebamꝰ. seqͥ qd̃ fugiebamꝰ. optare qd̃
ꝯtẽpnebamꝰ. Admirabilis plane qͥ hec o¬
ꝑerat᷑ mirabilia s nichilontinꝰ & ꝯsiliariã
sese exhibebat necesse ẽ in electione penitẽ¬
tie &o uite ordinitione: ne forte sit nob̃ ⁊ ełs
tia desit. Sane opꝰ ẽ ut dm̃ quoq ꝓbemus.
in remisfione uidelicet pͥorum delictorũ
Nꝙ nec fine hac saltis nob̾ ꝯstare potest &
nemo potest dimitt̾t pect̃a nisi sobꝰ dãs Ule¬
rum ne io qͥdẽ susticit ad salatẽ nͥ fortẽ
qͦ expiam̃ in exptigando imptignantes

Expanded text:
unum illud invenies, sed expressum quodammodo et effusum. Nempe ipsum est de quo sponsa in Cantico amoris: Oleum, inquit, effusum nomen tuum . 5. Habes ergo unum in his omnibus appellationibus Jesum; nec omnino aut vocari posset aut esse Salvator, si forte quidpiam horum defuisset. Nunquid non vere admirabilem eumnostrae principium, cum incipimus respuere quod diligebamus, dolere unde laetabamur, amplecti quod timebamus, sequi quod fugiebamus, optare quod contemnebamus. Admirabilis plane qui haec operatur mirabilia. Sed nihilominus et consiliarium sese exhibeat necesse est in electione poenitentiae et vitae ordinatione, ne forte sit nobis 792 atia desit. Sane opus est ut Deum quoque probemus, in remissione videlicet priorum delictorum: quia nec sine hac salus nobis constare potest, et nemo potest dimittere peccata, nisi solus Deus. Verum ne id quidem sufficit ad salutem, nisi fortem quoque experiamur in expugnando impugnantes
Abbreviated transcription (Latin):
ut caro p̃pritiĩ scinderit᷑. UIec dubiñ sa¬
ne qͥn cet̾a qͦ humani corporis menbra.
aditam̃ttm illtid lemiathan occuparet.
uienentĩ scilicet & ꝯcupiscentiȩ & imino:¬
derate atq inordinate illecebra uolupta¬
sitio suꝑna ꝓutoit. ut in ea potissimt̃ pap
nem ad inhonestos & illicitos motus assargat:
Nam qd hec circãcisio octata fiebat die. spẽ
cõmendabat regni celestis: qd iudelicet ad
pͥmum reflextis dierum circulas p̃serre qͣn¬
dam corone spẽm tudetur. Hinc ẽ qd̃ octaua
potissimũ dies post sollempnitates p̃cipitas
celebrat᷑. & in sermone dñi pͥme beatitudi¬
in copulat᷑ octaua: ut celestis regni demũ it̾a:¬
rito sane dum circiumcidit᷑ puer qͥ natꝰ esꝑ
nob̾ saltrator uocat᷑: qd tuidelicet ex hoc iam
ceꝑit oꝑari salitẽ nr̃am o inmaccilatũ il¬
lum ꝑ nobis sanguinem fundens. NIeq em̃
iam querere ẽ xp̃ianis. cur uoluerit dñs¬

Expanded text:
ut caro praeputii scinderetur. Nec dubium saut caro praeputii scinderetur. Nec dubium sane quin caetera quoque humani corporis membra additamentum illud Leviathan occuparet, venenum scilicet concupiscentiae, et immoderatae atque inordinatae illecebra voluptasitio superna providit ut in ea potissimum partnem ad inhonestos et illicitos motus assurgat. Nam quod haec circumcisio octava die fiebat, spem commendabat regni coelestis, quod videlicet ad primum reflexus dierum circulus praeferre quamdam coronae speciem videretur. Hint solemnitates praecipuas celebratur; et in sermone Domini, primae beatitudini copulatur octava , ut coelestis regni demum iterarito sane dum circumciditur Puer qui natus est nobis, Salvator vocatur; quod videlicet ex hoc jam coeperit operari salutem nostram, immaculatum illum pro nobis sanguinem fundens. Neque enim jam quaerere est Christianis, cur voluerit Dom
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ iħc. Abinitio modũ acceptat: o ni¬
chil unꝗͣ immoderatũ illi placuit eqͥtati.
Hinc fuit qd̃ ñ modo in pond̾e o mensu¬
ra oonumero ꝯdidit unitiersa: s iꝑsi ꝑti
nus homini & modũ p̃scͥpsit. mandatũ
ꝯtulit dicens. Ex omni ligno paradysi
comedes de ligno autẽ scientie boni &o
mali ne comedas. Leuissimũ. plane man¬
datum. ⁊ larga omnino mensara. S trans¬
gressus ẽ homo p̃scͥptam sͥ modũ: & ꝯsti¬
tutũ sͥ t̾mint̃ preter gressusest. Uñ &
quertens ab eo faciẽ suã ds̃. uxx tandẽ in
dicbꝰ abrahe amici su placabilit fieri inci¬
piens rursus modũ instittto: & ꝑmulga¬
uit legẽ s ñ pͥori similem. usqqͦ. Ea siqͥ¬
dem ad cautelam fuerat. hec ad medelã.
Ibi ꝓhibitio facta ne suꝑfluitas stibintra¬
red: & hic iam in dicta abscisio ẽ. ut saoͣ¬
mͣti remedio q̃ subitͣuerat tolleretut
Postremo illa quidẽ in arbore data ẽ ne
fructu eiꝰ uescerit᷑. hec in ꝓpͥo corpore

Expanded text:
 . Ab initio Deus modum acceptat, et nihil unquam Immoderatum illi placuit aequitati. Hinc fuit quod non modo in pondere et mensura et numero condidit universa, sed et protinus ipsi homini modum praescripsit, mandatum contulit, dicens: Ex omni ligno paradisi comedes, de ligno autem scientiae boni et mali ne comedas . Levissimum plane mandatum, et larga omnino mensura! Sed transgressus est homo praescriptum sibi modum, et constitutum sibi terminum praetergressus. Unde et avertens ab eo faciem suam Deus, vix tandem in diebus 791 Abrahae amici sui placabilis fieri incipiens, rursus modum instituit, promulgavit legem, sed non priori similem usquequaque. Ea siquidem ad cautelam fuerat, haec ad medelam; ibi prohibitio, facta, ne superfluitas subintraret; hic jam indicta abscissio est, ut Sacramenti remedio, quae subintraverat, tolleretur; postremo illa quidem in arbore data est lex, ne fructu ejus vesceretur; haec in proprio corpore,
Abbreviated transcription (Latin):
fruebat᷑. qd̾ t̾ra int̾im nesciebat. D ne ip̃i qͥd t̾ra ꝑe¬
ret᷑ illis caro xp̃i. istis uinũ celi. essetq in t̾ra sp̃c. ca¬
ro in celis Ac deinceps oĩa õib cõmania in et̾num :
Nisi inqͥt᷑ abiero ẽgo partaditꝰ ñ ueniet ad uos. Hoc ẽ
dic̾e. Si ñ dederitis qd̾̃ amatis ñ habebitis qd̾ deside

Expanded text:
fruebatur, quod terra interim nesciebat; sed ne ipsa quidem terra peretur illis caro Christi, istis vinum coeli; essetque in terra Spiritus, caro in coelis, ac deinceps omnia omnibus communia in aeternum? Nisi, inquit, ego abiero, Paracletus non veniet ad vos. Hoc est dicere: Si non dederitis quod amatis, non habebit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ docet. Moñet memorũ. rationẽ docet mouet uoluntatẽ
In hes enĩ tbꝰ. tota ꝯsistit aia nr̃a. Slaniaie saggerit bo¬
na in cogitationibꝰ sc̃ĩs. tq ita ignauũ nr̃am torporẽq
repellit. ꝓpt̾ea qͦtiens htumodi faggestionẽ beni sensetis
incorde t̾uo. da honorẽ deo. & age retierẽtiã sp̃ui sc̃õ.
etuꝰ tiox sonat in aurilꝰ tuis. Ip̃e nãq ẽ qͥ loqͥt᷑ i̾tiriã. &
in euangłio habes ꝙ ille suggeret tiob̃ oũ.q.d.u. Et¬

Expanded text:
 docet. Monet memoriam, rationem docet, movet voluntatem. In his enim tribus tota consistit anima nostra. Memoriae suggerit bona in cogitationibus sanctis, atque ita ignaviam nostram torporemque repellit. Propterea quoties hujusmodi suggestionem boni senseris in corde tuo, da honorem Deo, et age reverentiam Spiritui sancto, cujus vox sonat in auribus tuis. Ipse namque est qui loquitur justitiam. Et in Evangelio habes quia ille suggeret vobis omnia, qu
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ nr̃am. & ꝑ quẽ in cardibꝰ nr̃i diffundit᷑ ciritas qͣ
ẽ bona uoluntas. Itaq cũ sic adueniens sp̃o totã posse¬
derit aĩam. suggerẽdo. instruendo. afficiendo. loq̃ns
sc̃ꝑ in cogitationibꝰ nr̃is. ut audiamꝰ & nos qͥd loqͣtur.
in nob̾ dñs ds̃ rationẽ illtminans uoluntatẽ inflam¬
mans. ñ tͥ iudet᷑. qr totũ donũ impletierĩt. disꝑtice
lingue tanꝗͣ ignis: Nam in his tribꝰ. suꝑiꝰ dictum
⁊̃ atam ꝯsiste̾ tota. Sint aute disetite lingue ꝓpt̾ ma¬
tiplices orgitatiães. iiearũ multiplicitas e uno lumine ueri¬

Expanded text:
 charitas, quae est bona voluntas. 6. Itaque cum sic adveniens Spiritus totam possederit animam, suggerendo, instruendo, afficiendo, loquens semper in cogitationibus nostris, ut audiamus et nos quid loquatur in nobis Dominus Deus, rationem illuminans, voluntatem inflammans; non tibi videtur quia totam domum impleverint dispertitae linguae tanquam ignis? Nam in his tribus superius dictum est animam consistere totam. Sint autem dispertitae linguae propter multiplices cogitationes;
Abbreviated transcription (Latin):
riosos lccdatitis octilos e Hã adtudendã & ñ magis
lum nt uideã nult̾ti eiꝰ illaminatit. Ant certe feĩ
nichil aꝑcct aurẽ ñ faciẽreuelanit. Post parieas̃
stat. audit & audutir. s necdã apparet. Acaate
ni loqͦr ore qd̾ ip̃e plasnauit. Oͥd n fuo utat᷑ ut
libet artifex instrum̃to: Non tm̃ aures eoꝵ. s &.
labia mea aꝑi dñe. ego em̃ labia mea ñ ꝓhibebo tti scati.¬

Expanded text:
riosos circumducitis oculos? Num ad videndum, et non magis lum; ut videam vultum ejus, illuminavit. Aut certe suam mihi aperuit aurem, non faciem revelavit. Post parietem stat, audit, et auditur: sed necdum apparet. Audit ni loquatur ore, quod ipse plasmavit? Quidni suo utatur, ut libet, artifex instrumento? Non tantum aures eorum, sed et labia mea aperi, Domine: ego enim labia mea non prohibebo, Domi
Abbreviated transcription (Latin):
dande̾. Adorandũ. ad adoratioti. Sacer ẽ ꝯtentus
ut̾q: plicens deo. anałis familiaris. State gͦ in re¬
uerentia fr̃s. state in sollugunine ꝙ deciotione mͣ¬
tis. marimeq in loco oratiõis .a. in hac scol x o̾
auditõrio sp̃ltali. Nolite ꝯfidare dilistapen qͥtu¬

Expanded text:
dandum, ad orandum, ad adorandum eum. Sacer est conventus uterque, placens Deo, angelis familiaris. State ergo in reverentia, fratres, state in sollicitudine et devotione mentis: maximeque in loco orationis, et in hac schola Christi, et auditorio spirituali. Nolite considerare, dilect
Abbreviated transcription (Latin):
quiẽ solti ds approliat recpisti. Aloqͥn qͥ modo st̃. mͦ ñ
sunt. is qͥ tiere ẽ ñ acceptat: nec in caducis istũ gͥ potest
etͤtutas cõplac̾e̾. Itaq si cosid̾is us in te dõ eligat par¬
Llere multiplȩx sp̃ qͥ otim multiplicit̾ filiss hotantĩ
inlpirat᷑. ut ñ lit qui se absꝗdat ã calore eiꝰ. diqͥd̾ ꝯce¬
dit᷑ eis ad usum. ad miraculũ. ad salutẽ. ad autiliã.
ad solatiũ. ad feruorẽ. Ad usum qͥd̃ uite bonis & ma-¬
lis. dignis parit &s indignis cõmunia bona ab unoantissi.¬
me bbuens. ita ut itoeat᷑ sno discretioñ limitẽ ħ tenere.
Ingratꝰ ẽ qͥ in his qͦ beneficiũ spẽ ñ agnoscit. Ad mira¬
culam insigiis ꝓdigiis. inuatiis uͥtutib. qͣs ꝑ querlibet
manꝰ oꝑe̾t᷑. ip̃e ẽ antiqͣ miracła sascitans. ut ex psentibꝰ¬

Expanded text:
quem solum Deus approbat, recepisti: alioquin quae modo sunt, modo non sunt, is qui vere est, non acceptat, nec in caducis istis sibi potest aeternitas complacere. Itaque si desideras, ut in te Deus eligat partam multipliciter filiis hominum inspiratur, ut non sit qui se abscondat a calore ejus. Siquidem conceditur eis ad usum, ad miraculum, ad salutem, ad auxilium, ad solatium, ad fervorem. Ad usum quidem vitae, bonis et malis, dignis pariter et indignis communia bona abundantissime tribuens, ita ut videatur hic discretionis limitem non tenere. Ingratus est qui in his quoque beneficium Spiritus non agnoscit. Ad miraculum, in signis et prodigiis, in variis virtutibus, quas per quorumlibet manus operetur. Ipse est antiqua miracula s
Abbreviated transcription (Latin):
mneliã głam reputantes. ob pbriã.guidiũ. despectienẽ
exaltationẽ. Om̃ib nob̾ nͥ fallo oat᷑ e̾ spͣc ad sibatẽ. se
feruorem ñ ita Pauci emĩ st̃ qͥ hec sp̃u repleantur
ꝑauci qͥ studeat̾ enulari. Contenti stimꝰ atigustĩis atͣx.
nec respirare in lib̾tatẽ illã. nec saltẽ ad ea spitare
conaremur. Oreitiꝰ fr̃s. ut cẽpleant᷑ in nob̾ dies pante.¬
costes. dies remisionis. dies exultatiõis. dies tierisfiriti

Expanded text:
rium gaudium, despectionem exaltationem. Omnibus nobis, ni fallor, datus est Spiritus ad salutem; ad fervorem non ita. Pauci enim sunt qui hoc spiritu repleantur; 936 pauci qui studeant aemulari. Contenti sumus augustiis nostris, nec respirare in libertatem illam, non saltem ad eam spirare conamur. Oremus, fratres, ut compleantur in nobis dies Pentecostes, dies remissionis, dies exsultationis, dies verissimi
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃e. uͥ bonitatẽ & disciplinã & scientiã discatis. o dicatis cã
scõ. Suꝑ o̾s docentes me intelleri. Quare inquãs Nam¬
quid qr pͣtr pura & bysso me indui. qr lautioribꝰ eptilis abñ¬
dam Nuncͥs qr platonis argntus. aristotił uersatias in¬
telleti. aut ut intelligerẽ laboraui : Absit inquã. s qr
testimonia tua ex qͥsigi. Felyx qͥ in hoc sc̃i sp̃c thalamo cõmorat᷑.¬
nat᷑ ut possit inteslig̾e tͥplicẽ illã sp̃m. de quo idem ip̃
puer dm̃ sippet semores intelligens qͥ etantabat. Ne ꝓ¬

Expanded text:
 ubi bonitatem, et disciplinam, et scientiam discatis, et dicatis cum sancto: Super omnes docentes me intellexi. Quare inquam? Nunquid quia purpura et bysso me indui, et quia lautioribus epulis abundavi? nunquid quia Platonis argutias, Aristotelis versutias intellexi, aut ut intelligerem laboravi? Absit, inquam: sed quia testimonia tua exquisivi . Felix, qui in hoc sancti Spiritus thalamo commoratur, ut possit intelligere triplicem illum spiritum: de quo idem ipse puer Domini super senes intelligens clamabat, e
Abbreviated transcription (Latin):
s a nob̃ cariosi & tuni rectius appellant᷑. lłtsq gͥ successert̃¬
turi prudentiores utͥsq: qͥ nimirũ & q̃ facta sunt. & quo¬
mͦ facta sint cͣnsilientes. intendert̃ atiẽ m̃tis. ut ad qͥd fac¬

Expanded text:
sed a nobis curiosi et vani rectius appellantur. 4. Utsed a nobis curiosi et vani rectius appellantur. 4. Utviri prudentiores utrisque, qui nimirum et quae facta sunt, et quomodo facta sunt transilientes, intenderunt aciem mentis, ut ad quid fac
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ tã multa. tã magria.tã multiplicit̾. tam magnifice st̃
creita. Sane in mͦ ip̃o. sapĩa singłaris elucet. qd hec qͥd̾ sar¬
fum. hec uͦ deorstm. hec in medio ordinatissime sint loca¬
ta. Si łi ad qͥd factꝰ sit mediteris occirrit tã utił benigni¬
tas. tã benigna utilitas. q̃ ꝙ̾ ingͣtissim es oͦsq maltetibine
& magnitudine beneficioꝵ possit obrtiere. Potentessime
siqͥd̾ ex nidulo oĩa. sapientissime pulchia. benignislie atila.
sunt creata. Ueruntam̃ & fuisse nocimꝰ ab initio. & ad¬
huc multos ẽe̾ uidemꝰ in filiis hominti. qͥ in bonis inferio¬
ribus sensibił mundi hiiꝰ tota sensnalitate dep̃ssi. totos se
legimꝰ tam̃ ñniallos qnq fuisse qͥb fitmũ studca fait. atq
tinica sollicituoo. modũ & oedine̾ inuestigare factorum.
adeo ut pleriq ñ mͦ utilitatẽ rerũ ꝑqͥrete dissimalau¬
rint. s o ip̃as magnanimit̾ spreuerint. cibo paruissi¬
mo uilissimeq ꝯtenti. lp̃i qͥd̾ sese philosopbos tocant.

Expanded text:
d tam multa, tam magna, tam multipliciter, tam magnifice sunt creata. Sane in modo ipso sapientia singularis elucet: quod haec quidem sursum, haec vero deorsum, haec in medio ordinatissime sint locata. Si vero ad quid factus sit mediteris, occurrit tam utilis benignitas, tam benigna utilitas, quae etiam ingratissimos quosque multitudine et magnitudine beneficiorum possit obruere. Potentissime sisunt creata. Verumtamen et fuisse novimus ab initio, et adhuc multos esse videmus in filiis hominum, qui in bonis inferioribus sensibilis mundi hujus tota sensualitate depressi, totos se legimus tamen nonnullos quandoque fuisse, quibus summum studium fuit atque unica sollicitudo, modum et ordinem investigare factorum, adeo ut plerique non modo utilitatem rerum perquirere dissimulaverint, sed et ipsas magnanimiter spreverint, cibo parvissimo vilissimoque contenti. Ipsi quidem sese philosophos vocant,
Abbreviated transcription (Latin):
fẽr ꝓpt̾ seĩpsũ gͣtaita uidelicet bonitate. omĩa ꝓpter eles¬
tos suos. ꝓ eoꝵ scilicet utilitate. ut illa qͥd efficiens causa
sit. hec finis. hii st̃ sp̃itales turi. sic utentes hoc mundo
tanꝗ̃. ñ utentes. s in simplicitate cordis sui q̃rentes deq̃.
ne illud qͥd̃ magnoꝑe inuestigantes qͦnamͦ mundialis hec

Expanded text:
er semetipsum, gratuita videlicet bonitate; omnia propter electos suos, pro eorum scilicet utilitate: ut illa quidem efficiens causa sit, haec finis Hi sunt spirituales viri, sic utentes hoc mundo, tanquam non utentes, sed in simplicitate cordis sui quaerentes Deum, ne illud quidem magnopere vestigante
Abbreviated transcription (Latin):
qr sp̃e iste odit sordes. nec habitare potest in corpore subdito
peccaitis. Cui enum ꝓpͥum ẽ.pecc̃a repellere. ipsi & ꝓpͥa
ẽ pecc̃a odire. nec in tino domicilio parit̾ morabait᷑ tanta
mundicia . &. immundicia tanta. Recepto gͥ sc̃o̾ spͣt per
sc̃imoniã sine qua nemo uidebit dm̃. audet qͥs apparers

Expanded text:
s iste odit sordes, nec habitare potest in corpore subdito peccatis. Cui enim proprium est peccata repellere, ipsi et proprium est peccata odisse: nec in uno domicilio pariter morabuntur tanta munditia, et immunditia tanta. Recepto ergo sancto Spiritu per sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum, audet quis
Abbreviated transcription (Latin):
uo. qd̃ ueteres qͥd utres nec mererentur acciꝑe nec
ꝗtin̾e ualerẽt᷑. Hoc enĩ tutrũ uer̾a illa uitis fuderat de
excelso. uinu letificans cor. nͣ statu m̃itis eu̾tens. tunũ
getminans u̾ͥgines. ñ apostatare faciens ã. sapientes.
Nouũ uinũ s habitantibꝰ suꝑ t̾rã. Nã in celis qͥdẽ
dim iã copiosissime redundabat. nͣ in utͥbꝰ nec in
testeis uaus. s in cella uinaria in sp̃italibꝰ apotecis.
ticia cordis ñ carins luxtiriosa ẽ. nã t̾rigene & filu bo

Expanded text:
vo, quod veteres quidem utres nec mererentur accipere, nec vo, quod veteres quidem utres nec mererentur accipere, nec continere valerent. Hoc enim vinum vera illa Vitis fuderat de excelso, vinum laetificans cor, non statum mentis evertens; vinum germinans virgines, non apostatare faciens etiam sapientes. Novum vinum, sed habitantibus super ferram. Nam in coelis quidem olim copiosissime redundabat, non in utribus, nec in testeis vasis, sed in cella vinaria, in spiritualibus apothecis. titia cordis, non carnis luxuria est: nam t
Abbreviated transcription (Latin):
ne pͣcipta. Ipse enĩ ẽ dilectissimi qͥ uos sede̾ fãc nͣ solũ ⁊̃
ciuitate. s in domouina. ut sedeat saꝑ sedentes. ut reqͥ¬
escat suꝑ humiles & trem̃tes ad sermones suos. Ip̃s õ ꝗͥ
agii obaimbrant. apłõs roborauit. ut & u̾ginao corpori
temꝑaret dĩtatis accefsũ. & apłos indueret mrtute eral¬
to. fertiẽtissima scilicet caritate. Hanc numirã apłioꝰ
ille chorus loricã sese induit sic̃ gigas. ad facienda un-¬
dictam innationibꝰ. increpationes in popłis. ad alligan¬
dos reges eoꝵ in cõpedibꝰ. & nobiles eoꝵ in manicis ferreis
Qaͣ in domũ fortis ligare eum & uasa eiꝰ dirtꝑe mit.¬
tebantur. optis erat fortitudine amphori. Aioqͣn qͣm
multtĩ erat ad ip̃os. ut de morta tͥũpharet᷑. &o ne ip̃e qͥdẽ
porte iriferi p̾tialerẽt adu̾sus eos si ñ ug̾et in es qͣ in
eis uinc̾et dilectio. fortis ut mors. ura sic̃ instrꝰ enru¬
latio ͤ Hunc sͥ zelũ imbiberant. cũ uino ebris putarẽ¬

Expanded text:
ne praecipua. Ipse est enim, dilectissimi, qui vos sedere facit non solum in civitate, sed et in domo una, ut sedeat super sedentes, et requiescat super humiles et trementes ad sermones suos. Ipse est qui Virgini obumbravit, apostolos roboravit, ut et virgineo corpori temperaret deitatis accessum, et apostolos indueret virtute ex alto, ferventissima scilicet charitate. Hanc nimirum apostolicus ille chorus loricam sese induit, sicut gigas ad faciendam vindictam in nationibus, increpationes in populis; ad alligandos reges eorum in compedibus, et nobiles eorum in manicis ferreis . Quia enim in domum fortis ligare eum et vasa ejus diripere mittebantur, opus erat fortitudine ampliori. Alioquin quam multum erat ad ipsos, ut de morte triumpharent, et ne ipsae quidem portae inferi praevalerent adversus eos, si non vigeret in eis, quae in eis vinceret, dilectio fortis ut mors, dura sicut infernus aemulatio? Hunc sibi zelum imbiberant, cum vino ebrii putaren
Abbreviated transcription (Latin):
mnenirrabilibꝰ. Odari cꝰ indurata & obourati fibis
adam. qi t̃ emiollit tuita beniguitas. ta̾ta flãma. tam
ingens arbaramoris. tam uehemens amator. qͥ ꝓ itdlibꝰ
sarcintił tam p̃tiosas merces expendit. Non emi cor¬
ruptili attro uł argento rẽdemit nos. s pͣtioso san¬
guine suo quẽ effudit abunde. qi largit̾ un de san¬
guinis de corpore iħu ꝑ qͥnq partas emanauerunt.
Quid ultͣ debuit fac̾e̾ a ñ fẽc: Illuminanit cecos. redaũ
erreneos. reꝯciliauit reos. tͦtificatait impios. tͥginta & tͥbꝰ

Expanded text:
nenarrabilibus. 8. O duri, et indurati, et obdurati filii Adam, quos non emollit tanta benignitas, tanta flamma, tam ingens ardor amoris, tam vehemens amator, qui pro vilibus sarcinulis tam pretiosas merces expendit! Non enim corruptibilibus auro vel argento redemit nos, sed pretioso sanguine suo, quem effudit abunde; quia largiter undae sanguinis de corpore Jesu per quinque partes emanaverunt. Quid ultra debuit facere, et non fecit? Illuminavit caecos, reduxit erroneos, reconciliavit reos, justificavit imp
Abbreviated transcription (Latin):
cui fubest. cũ nolcerit oĩa posse. Qus gͦ ade qͣrit. qͥ tanta
sollicitudine te q̃siait. nͥ te sollicttã ambalire cã dõ tuo :
nr̃ore discretor cogitationtũ & intentionti cordis. qͥ nec
minimã paleã intra cordis qd̾ possidet habitactbũ patit᷑
refistere. s statĩ igne subtilissime circu̾specdtõis exurit sꝑc̃
dulcis & suatus. qͥ nram uobantatẽ flectat ĩmo erigat. &¬
dirigat magis ad suũ. ut eã & ueracit̾ intellig̾e.& fer̾¬
tienter diligere. & efficacit᷑ implere possimtis.¬

Expanded text:
cui subest, cum voluerit, omnia posse. Quid ergo a te quaerit qui tanta sollicitudine te quaesivit, nisi te sollicitum ambulare cum Deo tuo? Hnostrorum, discretor cogitationum et intentionum cordis, qui nec minimam paleam intra cordis, quod possidet, habitaculum patitur residere, sed statim igne subtilissimae circumspectionis exurit; Spiritus dulcis et suavis, qui nostram voluntatem flectat, imo erigat, et dirigat magis ad suam; ut eam et veraciter intelligere, et ferventer diligere, et efficaciter implere possim
Abbreviated transcription (Latin):
tiis.S. irtitie lum̃ ut cũ oĩa benefeceris. te seruũ in¬
utilem putes. & qͥcoo boni in te inuen̾is illi triltas
a quo om̃e bonũ ẽ. sine quo nͣ parum aliqͥd. s tudul
om̃ino potes inciꝑe ne ꝑficere dicͥi Sic s̾ sp̃t ise in
tribꝰ istis te docebit om̃ĩ. s oĩa q̃ ad tuã ꝑtineant sali¬
tẽ. qr in ipsis ẽ plena & absolata ꝑfrctio. Hoiẽ qd̾ ꝑet¬

Expanded text:
tiis. Scientiae lumen, ut cum omnia bene feceris, te servum inutilem reputes; et quidquid boni in te inveneris, illi tribuas, a quo omne bonum, et sine quo non parum aliquid, sed nihil omnino potes incipere, ne perficere dicam. Sic ergo Spiritus iste in tribus istis te docebit omnia, sed omnia quae ad tuam pertineant salutem, quia in ipsis est plena et absoluta perfectio. 7. Hoc e
Abbreviated transcription (Latin):
pletis reu̾tar in domũ meã un exiti. & ouibꝰ illii q̃ in
montibꝰ remanserat᷑ qͣs & ꝓpt̾ te reliq̃tã. ut te ñ duce¬
rẽ. h reportarẽ. reddi faciẽ mea̾. Et ne de absen¬
tia mea uel murmures uł ꝯtͥsteris. mittã tͥ spͣm pa¬¬
raclitũ. qͥ tͥ donet pignꝰ salutis. robur uite. scientie
lum̃. Pignus salutis. ut ipse sp̃c redoat testimoniun
sp̃m tuo. qd̾ filiꝰ dĩ sis qͥ certissima signa p̃destinatiõis

Expanded text:
in montibus remanserant, et quas propter te reliqueram, ut te non reducerem, sed reportarem, reddam faciem meam. 6. Et ne de absentia mea vel murmures, vel contristeris, mittam tibi Spiritum Paracletum, qui tibi donet pignus salutis, robur vitae, scientiae lumen. Pignus salutis, ut ipse Spiritus reddat testimonium spiritui tuo, quod filius Dei sis: qui certissima signa praedestinationis
Abbreviated transcription (Latin):
& ñ tardabit. Apłi oecẽ dies in hai erpectatione sederunt
ꝑsecierantes unanimit̾ in oratione. cũ intilieribꝰ & martia
matre iħu. Et tu gͥ orare disce. disce q̃rere. petere. pul¬
sare. donec inuenias. donec accipias. donec aꝑiat᷑ tͥ. Nouit
diis tigm̃tt̃ uũ ficel ẽ ñ ct patitur tẽptari supͣ quã possis. ꝯ¬
fido in ip̃o qd si fidelit̾ et poctat̾us. nec diẽ decimũ expectabit.
Precienet certe in benodictionibꝰ dulcedinis desolatam aũm q
& orantẽ. ut feliciter & ñ ad insiprentũ tͥ ꝯsolari renuens.
in ipsius memoria delecteris. mebrtatꝰ ab ubertate oomꝰ & tio¬
lupratis eiꝰ torrente potatꝰ. Dic nimnrũ & hebylets qͦnas ora¬
se legit᷑. cũ dulcistimã islico solitit̃. hełye p̃sentiã sͥ płageret
s̃cibtralientã. d ꝯsida diligentiꝰ qͥ orauerit. qͥdue responsũ
sit postalanti. Oro inqͥt dñs iro siat sp̃o tius duplex in me
Nimirũ dupliciri ei ip̃m oportebit. ut nugistͥ ibetintis ab¬

Expanded text:
ectatione sederunt, perseverantes unanimiter in oratione cum mulieribus et Maria, matre Jesu . Et tu igitur orare disce, disce quaerere, petere, pulsare, donec invenias, donec accipias, donec aperiatur tibi. Novit Dominus figmentum tuum: fidelis est, non te patietur tentari supra quam possis. Confido in ipso, quod si fideliter exspectaveris, nec diem decimum exspectabit. Praeveniet certe in benedictionibus dulcedinis desolatam animam et orantem ut feliciter et non ad insipientiam tibi consolari renuens, in ipsius memoria delecteris, inebriatus ab ubertate domus Dei, et voluptatis ejus torrente potatus. Sic nimirum et Elisaeus quondam orasse legitur, cum dulcissimum illud solatium, Eliae praesentiam sibi plangeret subtrahendam. Sed considera diligentius quid oraverit, quidve responsum sit postulanti. Oro, inquit, domine, ut fiat spiritus tuus duplex in me. Nimirum duplicari ei spiritum oportebat, ut magistri abeuntis ab
Abbreviated transcription (Latin):
h̃ maici ẽ tp̃e qͥ ꝑhibet. Ille inqͥt erat luc̾ni arbens ob
lucens. Est enim t̾rã lacere uanã. tm̃ arbere pait¬
uum. arilere & lacere ꝑfectã. Audi qͥd dicat scͥptu¬
ra. Sapiens ꝑmanet ut sol stultꝰ attẽ sĩc̃ lima mata¬
tur: Qla enim splendet luna sine feruore. mͦ plena
modo exigax: modo nulla uidet᷑. ¶Iatuatũ fiqttidẽ
ltim̃ minqtuã in eode̾ ꝑmanet stata. s crescit. deficit.
extentu̾t᷑. Adichilatir. & penitꝰ ñ cõparet. Sic sic¬
qui ꝯscientias suas in alienis labiis postierunt. modo
tił intuꝑare plicuerit. tił laudare. At uͦ sol splen¬
dor igneus. & cum feruet acritis.& octil lucidior
Exhibet᷑. Sic sapientis ardor int̾nus. foris lucet & si
miꝰ tantũ. Nam lucemꝰ qd̾ & magnificam᷑ ab hõit sod¬

Expanded text:
 major est ipse qui perhibet. Ille, inquit, erat lucerna ardens, et lucens. Est enim tantum lucere vanum, tantum ardere parum: ardere et lucere perfectum. Audi quid dicat Scriptura: Sapiens permanet ut sol, stultus autem ut luna mutatur . Quia enim splendet luna sine fervore; modo plena, modo exigua, modo nulla videtur. Mutuatum siquidem lumen nunquam in eodem permanet statu, sed crescit, deficit, extenuatur, annihilatur, et penitus non comparet. Sic qui conscientias suas in alienis labiis posuerunt, modo vel vituperare placuerit, vel laudare. At vero solis splendor igneus est, et cum fervet acrius, etiam oculis lucidior exhibetur. Sic sapientis ardor internus foris lucet: et simus tantum. Nam lucemus quidem, et magnificamur ab homi