comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
utiq ꝑuenir&. Non enĩ eis remansit sacerdos. ñ templũ qͦd constat. eẽ. sub.¬
uersũ: sel xpiãni omĩa st̃ plenissime consequuti. Merito ergo dictũ est
auertisti: quando ꝑfidis ablatũ. fidelib ꝓbat᷑. eẽ concessũ. Testamentũ
dixit seruitui: ñ quia clauid testam̃tũ. ẽ sed cui fuerat ꝑtestam̃tum
natiuitatis clignitas comꝓmissa. Sequit᷑. Profanasti in terra scĩtatẽ eiꝰ Pro¬
fanũ clictũ .ẽ. irreligiosũ: quod porro a fano. ied .ẽ. atẽpli re uerentia
pellabat᷑. Immolatio siquidẽ pecudũ & obseruantia sabbatorũ. quȩ pͥus
figuralit̃ agebant᷑. ueniente ueritate sũ mota st̃. Interra enĩ qͦd dixit
intelligere debemꝰ. in toto orbe terrarũ: ubi . ẽ. eccłia catholica constituta.
Destruxisti om̃s maclerias eiꝰ : p osuisti munitiones eiꝰ informidinẽ. m a
ceria. ẽ : quȩ loca adaliquã utilitatẽ p̃parata defensionis causa cõmunit.

Expanded text:
emansit sacerdos, non templum quod constat esse subversum; sed Christiani omnia sunt plenissime consecuti. Merito ergo dictum est: Avertisti, quando perfidis ablatum, fidelibus probatur esse concessum. Testamentum, dixit, servi tui, non quia David testatus est; sed cui fuerat per testamentum nativitatis Domini dignitas compromissa. Sequitur, profanasti in terra sanctitatem ejus. Profanum dictum est irreligiosum, quod porro a fano, id est a templi reverentia pellebatur. Immolatio siquidem pecudum et observantia sabbatorum, quae prius figuraliter agebantur, veniente veritate submota sunt. In terra enim quod dixit, intelligeDestruxisti omnes macerias ejus, posuisti munitiones ejus in formidinem . Itaque maceria est, quae loca ad aliquam utilitatem praeparata defensionis causa communit.
Abbreviated transcription (Latin):
inuenit. illud ꝑtinere clicamꝰ ad dnm saluatorẽ: hoc aut̃ ad dauid seruuums
eius qͥ multis calamitatib ꝓbat᷑ afflictus: quando &xpĩ nom̃ qͥd ab unctione
uenit. utrisq certũ ẽ. conuenire. Peppulisti ꝑtin& ut michi uidet᷑ adillã para¬
bolã quã ei natha ꝓpħa dixit: inqua repulsus acdignitate regia cuida
iniusto cõparatus .ẽ.: qui ouẽ pauꝑis cleuorauit. Bene ergo diccus. ẽ repulsus
qui etã ꝓpͥo iudicio constat. eẽ. clampnatus. S preuisti aut̃ dixit. contempt¬
bilem. eẽ. fecisti: quando de regno chei deiectus a filio absalon fugient
nudis pedib ambulabat. & increpationes filii gemini sub durissimis oppro¬
briĩs sustinebat. distulisti non adueniã ꝑtin&e cui statĩ ꝓpħa respondit.
& dñs abstulit peccatũ tuũ : sed dilatus .ẽ. in tribulationib suis quã diu
regnũ Pararae inuasũ. Xpm tuũ significat unctũ : qm̃ illo tẽpore prin-¬

Expanded text:
tinere dicamus ad Dominum Salvatorem; hoc autem ad David servum ejus, qui multis calamitatibus probatur afflictus, quando et Christi nomen, quod ab unctione venit, utrisque certum est convenire. Repulisti pertinet ut mihi videtur ad illam parabolam quam ei Nathan propheta dixit, in qua repulsus a dignitate regia cuidam injusto comparatus est, qui ovem pauperis devoravit. Bene ergo dictus est repulsus, qui etiam proprio judicio constat esse damnatus. Sprevisti autem dixit, contemptibilem esse fecisti, quando de regno ejectus, a filio Absalom fugiens nudis pedibus ambulavit, et increpationes filii Jemini sub durissimis opprobriis sustinebat. Distulisti non ad veniam pertinet, cui statim propheta respondit: Et Dominus abstulit peccatum tuum : sed dilatus est in tribulationibus suis, quandiu regnum repararet invasum. Christum tuum, significat unctum; quoniam illo tempore prin
Abbreviated transcription (Latin):
usti quã sedẽ diximꝰ chni saluatoris. dicendo aut̃ sic̃ sol: comparationẽ
rerũ uisibiliũ facit. Nã si magnũ ẽ. cle creatura clarescere: multo meliꝰ
S upiꝰ dix̃ desole qͦdꝰ animã iusti diximꝰ ꝑtinere: nc̃ de luna dic̃ quȩ hunia-¬
no corpori hic conuenient̃ aptat᷑. quia ꝑuarias ȩtates & tenuat᷑ & ꝓficit.
sed ideo acldidit ꝑfecta ut in illo spĩtali corpore iã ñ tẽporale aliquid
intelligeres. sed desola plenissima ȩternitate sentires. Nã & ipsũ corpꝰ
nr̃m inȩternũ sic claritate complebit᷑: ut luna ꝑfecta. Quȩ luna iel .ẽ.
cõpago corporis nr̃i testis erit fiidelis: utiq in qua ꝓmissa complentur.
S ed uide qͥposuit incelo id ÷ in scõ uero. Ipsorũ  dorpora sic lucebunt: qͦrũ
& animae cliuina illuminatione resplendent: sic̃ salomon ait. Fulgebt̃
usti: & tanꝗͣ scintille in arundineto discurrent. Frequent enĩ luna ȩc¬

Expanded text:
justi, quam sedem diximus Salvatoris. Dicendo autem sicut sol, comparationem rerum visibilium facit. Nam si magnum est de creatura clarescere, multo melius Superius dixit de sole, quod ad animam justi diximus pertinere: nunc de luna dicit, quae humano corpori hic convenienter aptatur, quia per varias aetates attenuatur et proficit. Sed ideo addidit, perfecta, ut in illo spirituali corpore jam non temporale aliquid intelligeres, sed de sola plenissima aeternitate sentires. Nam et ipsum corpus nostrum in aeternum sic claritate complebitur, ut luna perfecta; quae luna, id est compago corporis nostri, testis erit fidelis, utique in qua promissa complentur. Sed vide quid posuit, in coelo, id est in sancto viro. Ipsorum enim corpora sic lucebunt, quorum et animae divina illuminatione resplendent; sicut Salomon ait: Fulgebunt justi, et tanquam scintillae in arundineto discurrent . Frequenter enim luna Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
iudeus malienis reb suꝑbirent : clũ utraq habͥe suũ proberent auctorẽ:
Seqͥt᷑. Orbẽ trarũ &e plenitudinẽ eiꝰ tu funclasti. I ec incripatio ad huc ꝑti-¬
na adiudeos Sensus ergo talis ẽ Cur uoluer stulti inte seuire in hocmundo
cuius tũ. xpẽ fundator es ut nimia dem̃tia uicleant᷑ talia p̃sumere. quȩ
humanas uires ꝓbant᷑ exercere : Orb terrarũ ꝑtin& adtoriꝰ spaciũ mũcdi

Expanded text:
aque habere suum probarentur auctorem? Sequitur, orbem terrarum et plenitudinem ejus tu fundasti. Haec increpatio adhuc pertinet ad Judaeos. Sensus ergo talis est: Cur voluerunt stulti in te saevire in hoc mundo, cujus tu, Christe, fundator es; ut nimia dementia videantur talia praesumere, quae humanas vires probantur excedere? Orbis terrarum, pertinet ad totius spa
Abbreviated transcription (Latin):
iħim xp̃m euident̃ insinuat: quẽ suꝑius clix̃ potentẽ. Hoc enĩ nomen
frequent̃ adipsũ constat referri: quia & manu fortis dicit᷑: & desicłabił
inuenit᷑: m axime cũ talia sequant᷑. quȩ neq dauid neq alteri cuiquam
iusto. nisi dño saluatori possint ullatenꝰ conuenire. Dcipso enĩ in alio psalmo
iã clictũ ẽ. Propt̃ ea unixiete ds̃ ds̃ tuus: oleo exultationis p̃particib
tius. M anus enĩmea auxiliabit᷑ ei : & brachiũ meũ confirmauit eum.
Hoc sccłm formã serui dicit᷑ quȩ assumpra inutero uirginali: Qui auxi¬
liata. ẽ. manus cliuina in passionib suis: & fortitudo dnĩ firmauit
eam: ut quã ꝓsalute mundi pius redemptor susceꝑat ꝓpositam per¬
ager& passionẽ. Hoc schema clicit̾ caracterismos qͦd latine informatio uł des-¬
eriptio nominat᷑ : quando ꝑsonã absentẽ qͥbusdã indicus uelut p̃sentẽ facimꝰ
intueri. H e ergo siguri: partẽ diuisionis huiꝰ lecora uarietate cõplectitꝰ.

Expanded text:
 insinuat, quem superius dixit Potentem. Hoc enim nomen frequenter constat ad ipsum referri, quia et manu fortis dicitur, et desiderabilis invenitur; maxime cum talia sequantur, quae neque David, neque alteri cuiquam justo praeter Domino Salvatori possint ullatenus convenire. De ipso enim in alio psalmo jam dictum est: Propterea unxit te Deus Deus tuus oleo exsult brachium meum confortabit eum. Hoc secundum formam servi dicitur, quae assumpta est in utero virginali. Cui auxiliata est manus divina in passionibus suis, et fortitudo Domini firmavit eam; ut quam pro salute mundi pius Redemptor susceperat, propositam perageret passionem. Hoc schema dicitur characterismos, quod Latine informatio vel descriptio nominatur, quando personam absentem quibusdam indiciis velut praesentem facimus i
Abbreviated transcription (Latin):
ille beatus popłs. ẽ. qui laudes dei ñ solũ ore cantat. sed etiã lumine
m̃tis intelligit. Intelligere aut̃ scripituras scãs. sicatholicis regulas ꝑscrute¬
tur: sidicta patrũ salutari cloginate comp̃hendat: Eotũq al pietatẽ recte
fidei trahat: hrec hereticoꝵ prauitatib ad quiescat. Adedichit p̃miũ: quod
tales consequit᷑ uiros. dnẽ in lumine uultus tui ambrlabunt. Poptił s
ille beatus quẽ dixit intelligere iubilationẽ. in lumine uultus eiꝰ am¬
bulat : cũ in contẽplatione sc̃ẽ trinitatis iugit̾ ꝑseuerat. Ambulat enĩ

Expanded text:
Ille beatus populus est, qui laudes Dei non solum ore cantat, sed etiam lumine mentis intelligit. Intelligere autem est, si Scripturas sanctas catholicis regulis perscrutetur; si dicta Patrum salutari dogmate quis comprehendat, totumque ad pietatem rectae fidei trahat, quam haereticorum pravitatibus acquiescat. Addidit praemium quod tales consequitur viros: Domine, in lumine vultus tui ambulabunt. Populus ille beatus, quem dixit intelligere jubilationem, in lumine vultus ejus ambulat, cum in contemplatione sanctae Trin
Abbreviated transcription (Latin):
a emmistr& : quẽ ad modũ om̃is creatura eius imperiis obsecund&. Con-¬
uersationesq rerũ ñ casualit̃ agi ut quidã uanissimi putater̃ : sed eius
in effabili uirtute
ili uirtute contineri. Addidit. & ueritatẽ tuã ineccłia sc̃õꝵ.
Mirabilia dix̃ ubiq p̾dicanda: ueritatẽ aut̃ inscõꝵ eccłia confitrendã
tes quidẽ in miractilis : inydicatione terribiles ⁊ sedquis corũ. et poterat xp̃o
similis. quã quã & ipse carnis uelamine tegeret᷑: Aliud .c̃ enĩ qͥdeppͥo potest:
aliud qͥ cle altero clarus ẽ. Simili moclo nec int̾filios dĩ habe potuit a quia lẽ¬

Expanded text:
istret: quemadmodum omnis creatura ejus imperiis obsecundet; conversionesque rerum non casualiter agi ut quidam vanissimi putaverunt, sed ejus ineffabili virtute praedidicant contineri. Addidit, et veritatem tuam in ecclesia sanctorum. Mirabilia dixit ubique praedicanda; veritatem autem in sanctorum ecclesia confitendam, tes quidem in miraculis, in praedicatione terribiles. Sed quis eorum esse poterat Christo similis, quanquam et ipse carnis velamine tegeretur? Aliud est enim qui de proprio potest, aliud qui de altero clarus est. Simili modo nec inter filios Dei habere potuit aequale
Abbreviated transcription (Latin):
Ueritas ꝑtin& acliudiciũ. in qua iudicaturus ẽ. mundũ miscdia uero ad pie¬
tatẽ qua peccata dimitcit: & omia quȩ p̃stat gratuita largitate concedit. Seqͥt᷑.
& inmine meo ex altabi t᷑ cornu eiꝰ. Cornu hic significat inuictissimã potestatẽ :
gentes : in qͥb saluator nr̃ głiã dominationis accepit. qͥndo eiꝰ nomini humi¬
liter cleuotis mentib credider̃. In fluminib fontiũ forsitan fluenta signifi-¬
cat ubi dnõ saluatori popłs regeneracionis adquerit᷑: siue iordanẽ fluuũ
pfluminib: ponit. in qͦ sui baptismatis dñs consecrauit exẽplũ. Sic & celosoi

Expanded text:
Veritas pertinet ad judicium, in qua judicaturus est mundum; misericordia vero ad pietatem, qua peccata dimittit, et omnia quae praestat gratuita largitate concedit. Sequitur, et in nomine meo exaltabitur cornu ejus. Cornu hic significat invictissimam potestatem, dgentes, in quibus Salvator noster gloriam dominationis accepit, quando ejus nomini humiliter devotis mentibus crediderunt. In fluminibus, fontium forsitan fluenta significat, ubi Domino Salvatori populus regenerationis acquiritur. Sive Jordanem fluvium pro fluminibus ponit, i
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s qui ei fideli m̃te credidint: quia impsis futurã regnã seminatũ . ẽ. quod
uentura messis ostencdat: sic̃ intricesimo psalmop̾m̾o ipse dicit. Sem̃ meũ ser-¬
ui& illi. Manebunt ergo sci in ȩternũ: qͥ in excellentiac beata conuersatione
demorant᷑. Unde illos ꝓpͥe manere sĩ dicimꝰ: qͥa regno dñ respuunt᷑. Thronꝰ
aut̃ dĩ hic intelligendus. ẽ. anima fidelis: in qua reuera insid&. quando

Expanded text:
omnes qui ei fideli mente crediderunt, quia in ipsis futurum regnum seminatum est, quod ventura messis ostendit, sicut et in vicesimo primo psalmo ipse dicit: Semen meum serviet illi. Manebunt ergo sancti in aeternum, qui in excellenti ac beata conversatione demorantur. Unde illos proprie manere non dicimus, quia a regno Domini repelluntur. Thronus autem Dei hic intelligenda
Abbreviated transcription (Latin):
dicit᷑ p̾mogenitꝰ: quãuis solus ꝓbet̾ expatris substantia genitꝰ. Ipse enĩ cdicit.
ut merito sermo iste quȩstionẽ hab̾e ñ debeat quando ipsũ & pͥncipium
constat. ẽẽ. & finẽ. Ponã constituã dicit: sic̃ in sccło plilmo ait. Ego aut̃ constitus
sũ rex ab eo. Excelsũ p̃regib terrȩ sic̃ inseptuagesimo pͥmo psalmo dictũ ẽ.
& aclorabunt eũ om̃s reges terrȩ. In ȩt̾nũ seruabo illimisccłiã m eã. & testam̃t

Expanded text:
dicitur Primogenitus, quamvis solus probetur ex Patris substantia genitus. Ipse enim dicit: ut merito sermo iste quaestionem habere non debeat, quando ipsum et principium esse constat et finem. Ponam, constituam dicit, sicut in secundo psalmo ait: Ego autem constitutus sum rex ab eo excelsum prae regibus terrae, sicut in septuagesimo primo psalmo dictum est: Et adorabunt eum omnes reges terrae.
Abbreviated transcription (Latin):
dextera tua hic fortasse dictũ ẽ. iel ÷ clarificet᷑ numerus p̃destinatorũ.
qͥẽ. ad dexterã collocandus. Iusticia & udiciũ p̃paratio sedis tuȩ. mis¬
cd̃ia & ueritas p̃ibrnt ante faciẽ tuã. Secles quidẽ dñi semꝑ ȩterna
ẽ: sed tunc nob̾ apparebit p̃parata. quando ipsũ cernemꝰ iudicare iusticiã.
Eo siquidẽ tempore sancta nob̾ &quitas patesc&e: & uerus uidex ostendet᷑¬
tunc anlorũ myfteria uidebunt᷑. Sc p̃paratio sedis eius qͣndo hȩc ab
hominibingentrali resurrectione ernent᷑. Sequit᷑. Misccłia & ueritas pi¬
ibunt fauem tuã hoc ad tempꝰ istas muncli ñ in competent aptore. Faciem

Expanded text:
dextera tua hic fortasse dictum est, id est clarificetur numerus praedestinatorum, dextera tua hic fortasse dictum est, id est clarificetur numerus praedestinatorum, qui est ad dexteram collocandus. Vers. ericordia et veritas praeibunt faciem tuam. Sedes quidem Domini semper aeterna est: sed tunc nobis apparebit praeparata, quando ipsum cernemus judicare justitiam. Eo siquidem tempore sancta nobis aequitas patescet, et verus Judex ostendetuquo angelorum mysteria videbuntur. Fit praeparatio sedis ejus, quando haec ab hominibus in generali resurrectione cernentur. Sequitur, misericordia et veritas praeibunt fa
Abbreviated transcription (Latin):
Isti ergo exultabt̃ in nomine dñi: sic̃ alibi fideles dicunt. Non nob̾ domine
tua. & exaltetur dextera tua. B rachiũ frequent̃ quidẽ legimꝰ humanã
significare uirtutẽ si c̃ ꝓpħa dic̃. maledictus qͥ ponit carnẽ spem brachii sui
& adño recedit cor eius: sed ñ potest hab̾e potentiã. nisi quanta eiptẽpore
fuerit at tributa. hic aut̃ ut significara dñm saluatorẽ : dictũ ẽ brachium
tuũ cũ potentia hoc ÷ illeͥ. eẽ qͦd posse. Nec aliquando potentia eius tepescir.
qͥ uigit̃ omia fac quȩ uult incȩlo & in terra. Addidit Firmet᷑ intinꝰ tua. &
exaltet᷑ clextera tua. Manus & clextera: si subtilit̃ inspiciamꝰ. longe diuersa
sunt. Rogat eñ ut manꝰ. id÷ oꝑatio firmet᷑ insuꝑbos: quatinꝰ inclinatitri¬
bulationib cel errime al conuersionis stuclia ꝑducant᷑. Exaltet᷑ auit̃

Expanded text:
Isti ergo exsultabunt in nomine Domini, sicut alibi fideles dicunt: Non nobis, DominIsti ergo exsultabunt in nomine Domini, sicut alibi fideles dicunt: Non nobis, Domintua, et exaltetur dextera tua. Brachium frequenter quidem legimus humanam significare virtutem, sicut propheta dicit: Maledictus homo qui ponit carnem spem brachii sui, et a Domino recedit cor ejus . Sed non potest habere potentiam, nisi quanta ei pro tempore fuerit attributa. Hic autem, ut significaret Dominum Salvatorem, dictum est: Brachium tuum cum potentia; hoc est illi esse quod posse; nec aliquando potentia ejus tepescit, qui jugiter omnia facit quae vult in coelo et in terra. Addidit, firmetur manus tua, et exaltetur dextera tua. Manus et dextera, si subtiliter inspiciamus, longe diversa sunt. Rogat enim ut manus, id est operatio firmetur in superbos, quatenus inclinati tribulationibus celerrime ad conversionis studia perducantur. Exaltetur autem
Abbreviated transcription (Latin):
& hermon in nomine tuo exultabunt Aquilonẽ adhuc diabolũ significat: qui
dix̃ ponã seclẽ meã in aquilone & ero similis altissimo. Alare scti huiꝰ clatas &
inquas hominũ potestates competent̃ aduertimꝰ: quȩ contra dnĩ mandata si crile¬
gis uoluntatib erigunt᷑ : non ut ꝓficiant. sedut uchem̃t᷑ occumbant. Increpat
utrosq p̃sũptionẽ inse ponere ñ deb̾e:dũ eos ad nõsuo consot eẽ plasmatos: Crea¬
tura enĩ suꝑbire ñ leb& auctari: quȩ ab eo ut existere potuissa accepit. Seqͥt᷑.
Thabor & hermon innomine tuo exultabunt. Thabor & hermon montes sunt
ueniens lum̃ qͦd specialit̃ al aduentũ ꝑtin& cbĩ saluatoris. deqͦ dictũ est
erat lum̃ uerũ qͦd illuminat omnẽ hominẽ uenientẽ inhunc muncdũ. her¬
mon significat anathema eiꝰ id ẽ. diaboli : qͦd. axpĩanis dño uemiente
stiscepit. dignũ et fuit: ut piesenti lumine tenebrosus diabolus uinceret᷑

Expanded text:
et Hermon in nomine tuo exsultabunt. Aquilonem, adhuc diabolum significat, qui dixit: Ponam sedem meam in Aquilone, et similis ero Altissimo . Mare saeculi hujus elatas et iniquas hominum potestates competenter advertimus, quae contra Domini mandata sacrilegis voluntatibus eriguntur, non ut proficiant, sed ut vehementer occumbant: increpans utrosque praesumptionem in se ponere non debere, dum eos a Domino suo constet esse plasmatos. Creatura enim superbire non debet Auctori, quae ab eo ut existere potuisset, accepit. Sequitur, Thabor et Hermon in nomine tuo exsultabunt. Thabor veniens lumen; quod specialiter ad adventum pertinet Domini Salvatoris, de quo dictum est: Erat lumen verum quod illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Hermon significat anathema ejus, id est diaboli, quod a Christianis Domino veniente suscepit. Dignum enim fuit, ut praesente lumine tenebrosus diabolus vinceretur.
Abbreviated transcription (Latin):
dicta sunt decdnõ saluatore hut suꝑior laus inclubitata cłiceret᷑. quã patern
etiã firmauit auctoritas. Sepe diximꝰ scõs appellarł filios dĩ: ñ natura
cdũ eos fecit conspicere quę dicebant. Per hoc enĩ uerbũ illud ostendit᷑: quia
constituti. uicder̃ mente qͦd ore p̃dicarunt. hinc. ẽ. qͦd etiã uidentes ꝓpħae ñ eu
pant᷑. Seqͥt᷑. Posui adiutoriũ suꝑ potentẽ. Queramꝰ quid uelit intelliᷤᷤ aduitoru
positũ suꝑ potentẽ. Nã qͥ ad iutoriũ quęrit. potens ñ .ẽ: qui potens. ẽ. non
indiga adiuuari. Sed hoc dictũ aut legenerali corpore ȩccłiȩ possumꝰ ñ in com¬
petent̃ aduertere. qͦd potens & electũ . ẽẽ nullus ignorat: & huic clic̃ adiutorit

Expanded text:
bitata doceretur, quam paterna etiam firmavit auctoritas. Saepe diximus sanctos appellari filios Dei non natura, nus in aspectu, dum eos fecit conspicere quae dicebant. Per hoc enim verbum illud ostenditur, quiaconstituti, viderunt mente quod ore praedicaverunt. Hinc est quod etiam videntes pum super potentem. Quaeramus quid velit intelligi adjutorium positum super potentem; nam qui adjutorium quaerit potens non est; qui potens est, non indiget adjuvari. Sed hoc dictum, aut de generali corpore Ecclesiae possumus non incompetenter advertere, quod potens et electum esse nullus ignorat; et huic
Abbreviated transcription (Latin):
laus nr̃a. & ꝑfecta lȩticia. & nota qͦd in hoc loco cornu in bono posuit
alibi uero inmalo. ut ẽ. illud. & a cornib unicornuorũ humilitatẽ meã
qm̃ assũptio id ẽ gła illa incarnationis a scõ isrł ꝓbat̾ impleta: inqua om̃s
spem habentes de ꝓfundo peccati sursũ crigimꝰ: dũ ipsius miscłia sub leuan
in ȩterna gaudia collocamur. Ecce exposita st̃ munera: quȩ ꝓmittunt᷑ popło
intelligenti iubilationẽ. Per acta .ẽ. de monstratiui generis ãmiranda lauda.

Expanded text:
laus nostra et perfecta laetitia. Et nota quod in hoc loco cornu, in bono posuit: laus nostra et perfecta laetitia. Et nota quod in hoc loco cornu, in bono posuit: alibi vero in malo, ut est illud: Et a cornibus unicorniorum humilitatem meam Quoniam assumptio, id est gloria illa incarnationis a sancto Israel probatur impleta; in qua omnes spem habentes de profundo peccati sursum erigimur, dum ipsius misericordia sublevante in aeterna gaudia collocamur. Ecce exposita sunt munera, quae promittuntur populo intelligenti jubilationem. Peracta est demonstrativi gene
Abbreviated transcription (Latin):
Adhuc in illo ꝑseuerat p̃mio q̃d clat᷑ huic popło. qui intelligit iubilati¬
onẽ. Nancũ dic̃ dño in nomine tuo exultabunt: uetat in ꝑpͥa p̃sũptione
gaude: nedecepta mortalitas ibi ponat leticiã suã. ubi omĩa st̃ cacluca
Seqͥt᷑ totadie. Totadiȩ totiꝰ uite tẽpꝰ ostendit: quia ñ decet aliqͥndo inde
desinere. unde constat ꝑpetua & copiosaa gaudia ꝓuenire. Quod cũ ita
tib ubilationẽ. Quaꝓpt̃ negligentiã noxiã ꝓiciamꝰ. & aclintelligentiã
beata studia concitemus : ut & hic donante cno suaui ex inde epulati.¬
one pascamur. & ibi ꝑpetue leciciȩ munere ꝑfruamur. Iiñ glia uir-¬
tutis corũ tu es: & in beneplacito tuo exaltabit᷑ cornd̾ nr̃m. Merito
cornu eorũ. id ÷ potestas ex altabitur. qui in dño saluatore de quodic̃
pat̃. hic est filius m̃s dilectus in quo mͥ bene conplaciu uirtutẽ suã
głiamq posuer̃ : quia dã adillũ refertur om̃e quod datũ ẽ. ipse fit

Expanded text:
intelligit jubilationem. Nam cum dicit Domino, in nomine tuo exsultabunt, vetat in propria praesumptione gaudere; ne decepta mortalitas ibi ponat laetitiam suam, ubi omnia sunt caduca. Sequitur, tota die, totius vitae tempus ostendit, quia non decet aliquando inde desinere, unde constat perpetua et copiosa gaudia provenire. Quod cum ita tibus jubilationem. Quapropter negligentiam noxiam projiciamus, et ad intelligentiae beata studia concitemur: ut et hic, donante Domino, suavi exinde epulatione pascamur, et ibi perpetuae laetitiae munere perfruamur. Vertutis eorum tu es: et in beneplacito tuo exaltabitur cornu nostrum. Merito cornu eorum, id est, potestas exaltabitur, qui in Domino Salvatore, de quo dicit Pater: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi bene complacui , virtutem suam gloriamque posuerunt: quia dum ad illum refertur omne quod datum est, ipse fit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbatio : qm̃ fluctus eius ipse mitigat. & consiclera qm̃ mitigat clixit
ñ tollit: qm̃ si eã funclitus adimer&. co ronã martyres ñ haberent. Quod
& si historicae malis aduertere: dñm mitigare fluctus maris. ȩuangłii
locus ille testat᷑. quando ꝑiclitantib discipłis. uento ut quiescer&: mari

Expanded text:
probatio; quoniam fluctus ejus ipse mitigat. Et considera quia mitigat dixit, probatio; quoniam fluctus ejus ipse mitigat. Et considera quia mitigat dixit, non tollit; quoniam si eam funditus adimeret, coronam martyres non haberent. Quod et si historice malis advertere, Dominum mitigare fluctus maris Evangelii locus ille testatur, quando periclitantibus discipulis, vento ut quiesceret, mari
Abbreviated transcription (Latin):
Dnẽ ds̃ uirtutũ qͥs similis tibi: potens es dñe. & ueritas tua in circuitu
tuo. Post illa quę suꝑius dixit. aptissima . ẽ. sententia sub
quis similis tibi: id ÷ quia uirtutũ es dñs. Scĩ enĩ clitantur
tutib ñ dominant᷑ : tu aut̃ illis reb imꝑas. qͥb illite p̃stante¬
clari sunt. Merito repetitũ ẽ. qͥssimilis tibi Tu exte potens es illi de te.
Illi ueritate tua illuminati st̃. tibi aut̃ ueritas tua. indiuiduae semꝑ in .c̃.
N unc dic̃ multifarias enumerationes: ꝑ quas singulare̾ potestatẽ diũ
eruelent̃ ostendit. Potestas maris. huiꝰ scłi honor. ẽ. qͥ frequent̃ in marty.¬
res xp̃i rapido tumore surrexit: sed tam̃ neputaret᷑ uoluntas illa
ex sua potestate grassari. dic̃ ȩtiã his. tuclominaris. quando feroces motꝰ¬
ꝓscõr utilitate conuertis : sic̃ ipse in ȩuangłio dic̃. non haberes inme potesta¬
tem nisi tibi clata ee̾t. clesuꝑ & quia dixerat clominaris. sequit᷑ cligna

Expanded text:
Deus virtutum, quis similis tibi? potens es, Domine, et veritas tua in circuitu tuo. Post illa quae superius dixit, aptissima est sententia subsecuta, Quis similis tibi? id est, quia virtutum es Dominus. Sancti enim ditantur virtutibus, non dominantur; tu autem illis rebus imperas, quibus illi te praestante praeclari sunt. Merito repetitum est, quis similis tibi? Tu ex te potens es, illi de te; illi veritate tua illuminati sunt, tibi autem veritas tua individue semper inest. VNunc dicit multifarias enumerationes, per quas singularem potestatem Domini evidenter ostendat. Potestas maris, hujus saeculi honor est, qui frequenter in martyres Christi rapido tumore surrexit. Sed tamen ne putaretur voluntas illa ex sua potestate grassari, dicit etiam his: Tu dominaris, quando feroces motipse in Evangelio dicit: Non haberes in me potestatem, nisi tibi data esset desuper . Et quia dixerat, dominaris, sequitur digna
Abbreviated transcription (Latin):
tulo c̃. frequent uirare: ut eis possit aliqͥs cređe. ds̃ enĩ semel uirat: qui
nulla uarictate temporis immutatur. Iurare aut̃ illius cdiximꝰ. eẽ uentura pro¬
mittere. Nam cuiꝰ se religione constringat qui ñ hab& forciorẽ : Dic̃ etiã inscõ

Expanded text:
tudo est frequenter jurare, ut eis possit aliquis credere: Deus enim semel jurat, quia tudo est frequenter jurare, ut eis possit aliquis credere: Deus enim semel jurat, quia nulla varietate temporis immutatur. Jurare autem illius diximus esse ventura promittere. Nam cujus se religione constringat qui non habet fortiorem? Dicit etiam: In sancto
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓficit alsalutẽ sic̃ salo mondic̃. Quẽ enĩ diligit dñs increpat. Flagellat
rit ⁊ nunc redit ael caput. dic̃ enĩ pat̃ misccłiã suã ñ se axp̃o disꝑgere sed
tota plenitudine condonare : sic̃ apłs dicit in quo habitat om̃is plenicudo
diuinitatis corporaliter. id ẽ. substantialit̃ atq manifeste: siue qm̃m incorpore¬
dñi plenitudo diuinitatis habitare dinoscit᷑: unde & intricesimo psalmo iam
dictũ ẽ Sequit᷑ Neq nocebo inueritate mea. Promiserat enĩ in suꝑioribi pater.
manus eñi mea auxiliabitur ei. & brachiũ meũ confirmabit eũ & quomodopo¬
terat nocere. cui talia uisus ẽ ꝓmisisse : & intuere qͦd dictũ ẽ. neq nocebomn
nocebo inueritate mea: qm̃ omĩa ueritatis ordine constat fuisse cõpletaꝰ. qͥa
nec tefstimentũ suũ menciendo ꝓfanauit. sed rerũ file honorabilẽ fecit: dũ
destructa sunt. Competent̃ enĩ ꝓpħȩ labia dicti sunt dñi: ꝑ quos ipse loqui

Expanded text:
proficit ad salutem, sicut Salomon dicit: Quem enim diligit Dominus increpat; flagellat rit, nunc redit ad caput. Dicit enim Pater misericordiam non se a Christo dispergere, sed tota plenitudine condonare: sicut Apostolus dicit: In quo habitat omnis plenitudo Divinitatis corporaliter , id est substantialiter atqudo Divinitatis habitare dignoscitur; unde et in trigesimo psalmo jam dictum est. Sequitur, neque nocebo in veritate mea. Promiserat enim in superioribus Pater: Manus enim mea auxiliabitur ei, et brachium meum confortabit eum. Et quomodo poterat nocere, cui talia visus est promisisse? Et intuere quod dictum est, neque nocebo in nocebo in veritate mea; quoniam omnia veritatis ordine constat fuisse completa; quia nec testamentum suum mentiendo profanavit, sed rerum fide honorabile fecit, dum qdestructa sunt. Competenter enim prophetae labia dicti sunt Domini, per quos ipse loqui
Abbreviated transcription (Latin):
id÷ iuste locutus . ẽ. Usq in ȩternũ p̃parabo semen tuũ. & ȩclificabo inscłm
et̃nũ rex regũ & dñs cdlominantiũ : sed qđ dix̃ p̃parabo. adhumanitatẽ
eius ꝑtin&. ñ ad dĩtatẽ. qua consubstancialis. omp̃s. & coȩternus. ẽ. patri.
Sequit᷑. & edificabo insc łm scłi sedẽ tuã. Pollicitatio ista tota ꝑtin& ad dñm
saluatorẽ. Ipsi enĩ tunc sedes ꝓmittebat᷑: quȩ postea inscõr erat facienda
pectorib. Secles enĩ. ẽ. dñ om̃is sc̃s. quẽ quasi splendidissimã thronũ dignatiõne

Expanded text:
ternum praeparabo semen tuum: et aedificabo in saeculum aeternum Rex regum et Dominus dominantium. Sed quod dixit, Praeparabo, ad humanitatem ejus pertinet, non ad deitatem, qua consubstantialis, omnipotens et coaeternus est Patri. Sequitur, et aedificabo in saeculum saeculi sedem tuam. Pollicitatio ista tota pertinet ad Dominum Salvatorem. Ipsi enim tunc sedes promittebatur, quae postea in sanctorum erat facienda pectoribus. Sedes enim est Domini omnis sanctus, quem quasi splendidissimum thronum dignatione
Abbreviated transcription (Latin):
quicquã. Et concidã inimicos eiꝰ a facie ipsuus: & oclientes eũ in fugã conuer-¬
tam A facie xp̃i concidunt᷑ inimici: qͥndo eiꝰ p̃sentia conuersionis benefi-¬
cio appruis criminib culpisq separant᷑. Nã facies ipsius cũ peccatores clig¬
nata fuerit in tueri a sus prauitatib concidunt᷑: nec consensũ ulteriꝰ tene¬
brosis delictis p̃bere possunt. qͥ ad p̃sentiã ueri liminis dño miserante
ad eiꝰcepint festinare remeclia. seccati enĩ memores sua facta refugiunt.
& adbeneficia diũ saluberrima se festinatione conuertunt. Felix itaq fuga
criminũ dnĩ quesisse refugiũ: sic̃ in alio psalmo iã dictũ ẽ. Tues mͥ refugium
a pręssura quȩ circundelit me. Ueritas mea & miscłia mea cũ ipso: & in

Expanded text:
. Et concidam inimicos ejus a facie ipsius, et odientes eum in fugam convertam. A facie Christi conciduntur inimici, quando ejus praesentia conversionis beneficio a propriis criminibus culpisque separantur. Nam facies ipsius cum peccatores dignata fuerit intueri, a pravitatibus suis conciduntur; nec consensum ulterius tenebrosis delictis praebere possunt, qui ad praesentiam veri luminis, Domino miserante, ad ejus coeperint festinare remedia. Peccati enim memores sua facta refugiunt, et ad beneficia Domini saluberrima se festinatione convertunt. Felix itaque fuga criminum Domini quaesiisse refugium, sicut in alio psalmo jam dictum est: Tu es mihi refugium a pressura quae circ
Abbreviated transcription (Latin):
spũ scõ ꝑ om̃ia scła scłoꝵ. Thronꝰ aut̃ eiꝰ potestas ẽ futuri udicui: que ueritate
ꝑ agenda .ẽ. ut scĩs omĩb cȩlesti claritate p̃fulgeat. Sciendũ sane alios cẽ. dies
istos qͥ sibi uicaria reuolutione su ccedunt & illũ futurũ qͥ continua luce p¬
petuus ẽ. de quo in occogesimo tercio psalmo elictũ. ẽ. quia melior ẽ. dies una
inatrus tuis suꝑ milia : Ut merito dies cȩli sit dictus qͥ obiectũ telluris tene¬
mea ñ custodierint. Hos cluos uersus dic̃ de popło xpĩano.: quiuere
clicunt᷑ filii sponsi. qm̃ ȩccłia matre ex aqua & spũ scõ regenerant᷑. Isti si legẽ
dñi derelinquunt.: suniudiciĩs eius ñ ambulent: si iusticias ipsius ꝓfanauerint⁊

Expanded text:
culorum. Thronus autem ejus, potestas est futuri judicii, quae tanta veritate peragenda est, ut sanctis omnibus coelesti claritate praefulgeat. Sciendum sane alios esse dies istos, qui sibi vicaria revolutione succedunt, et illum futurum qui continua luce perpetuus est; de quo in octogesimo tertio dictum est: Quia melior est dies una in atriis tuis super millia ; ut merito dies coeli sit dictus, qui objectu telluris tenemea non custodierint. Hos duos versus dicit de populo Christiano, qui vere dicuntur filii Sponsi: quoniam Ecclesia matre ex aqua et Spiritu sancto regenerantur. Isti si legem Domini dereliquerint, si in judiciis ejus non ambulaverint, si just
Abbreviated transcription (Latin):
adruinã: laliĩ qͥ inclinant᷑ ad gr̃am: sed ut hoc inmalo e sebuisses aduerter
posuit sic̃ uulneratũ suꝑbũ. Diabolũ enĩ significat: qͥ elatus supra id quod
poterat. humiliatus suo uitio. intra illud quod ꝑnaturã ñ erat ꝑcussus ẽ¬
mente non corpore. Sic ille iniquissimꝰ tanꝗͣ uulneratus decȩlo corruit in
hanc aeris densissimã crassitatẽ: sicut in euangłio dic̃. Uieli satanan si c̃¬

Expanded text:
Sed ut in malo dictum debuisses advertere, posuit: Sicut vulneratum superbum. 300 Diabolum enim significat, qui elatus supra id quod poterat, humiliatus est suo vitio intra illud quod per naturam non erat, percussus mente, non corpore. Sic ille iniquissimus tanquam vulneratus de coelo corruit in hanc aeris donsissimam crassitatem, sicut in Evangelio Dominus dic
Abbreviated transcription (Latin):
sacram̃tũ ꝓmissionis noscit᷑. eẽ. securitas: qͥa solus uiste & defini¬
tiue ꝓmittit cui sub iac& implere qͦd dixerit. hrmana enĩ
fragilitas idõ ꝓhibet᷑ sacram̃torũ seꝓmissionib obligari: quia
ñ ẽ in potestate ipsus. quȩ pollicet᷑ efficere. Iurat ergo ustissime ds̃: cũ uire

Expanded text:
sacramentum promissionis noscitur esse securitas, quia solus juste et definisacramentum promissionis noscitur esse securitas, quia solus juste et definitive promittit, cui subjacet implere quod dixerit. Humana enim fragilitas ideo prohibetur sacramentorum se promissionibus obligare, quia non est in potestate ipsius quae pollicetur effic
Abbreviated transcription (Latin):
pessimarũ consuctudinũ sequaces. Isti em̃ nisi amalis suis fuerint destruti.
inbonũ nequeunt aedificari: sic̃ dictũ . ẽ. hieremix. ecce posuite ut edisice s
& destruas. Ista uero miscdia ñ destruit᷑ sed semꝑ iuga semꝑ auget᷑. Sequit᷑
adediapsalma mecliis sub cdistinctionib ꝓtrahenda sunt: quia totũ ad illus
respicit qͦd ait. qm̃ dixisti. Quȩ figura dicit᷑ apocynu id ẽ. a cõmuni: quiando
suꝑiaita al inferiora respondent. disposui testam̃tũ electis meis: iuraui dauid
scruo meo. Nunc uerba dñi refert quȩ suꝑius eũ dixisse memorauit Nam
quãuis om̃ib cdenuntiasse uideat᷑. electis tam̃ suis tantũ ista clisposuit. qͥ i dono
ipsius crede maluer̃. ne se ad ꝓmissionẽ talem & illi tenerent quide dauid
senune se descende carnalit̾ p̃ferebant. Addidit. Iuraui clauid seruo meo.

Expanded text:
pessimarum consuetudinum sequaces. Isti enim, nisi a malis suis fuerint destructi, pessimarum consuetudinum sequaces. Isti enim, nisi a malis suis fuerint destructi, in bonum nequeunt aedificari, sicut dictum est Jeremiae: Ecce posui te, ut aedifices et destruas . Ista vero misericordia non destruitur, sed semper viget, semper augetur. Sequitur, ad diapsalma mediis subdistinctionibus protrahenda sunt: quia totum ad illud respicit, quod ait: Quoniam dixisti. Quae fa ad inferiora respondent. Vers. 3. Disposui testamentum electis meis; juravi David servo meo. Nunc verba Domini refert, quae superius eum dixisse memoravit. Nam quamvis omnibus denuntiasse videatur, electis tamen suis tantum ista disposuit, qui ei dono ipsius credere maluerunt; ne ad promissionem talem et illi tenerentur, qui de David semine se descendere carnaliter praeferebant. Addidit, juravi David servo meo.
Abbreviated transcription (Latin):
acldidit. duos significat popłos. iudacũ scilic& & gentiũ: quib sȩuerita¬
tem ꝓnuntiaturũ . ẽẽ. testat quã dic̃ inferius. Sequit᷑. & ueritatẽ tuã
in ore meo. Reuera:ut quã sensu ꝑceꝑat. ore loqueret᷑. & benedictũ
.ẽ. inore meo : quia qͦd exore ꝓgredit̾. cito dqͥlabit᷑: quod uero in ore
uersat᷑. diutina deuotione celebrat᷑. Qm̃ dixisti: in ȩternũ miscđia¬
edisicihtur incelis p̃parabit̾ ueritas tua. psa ẽ. ueritas.
Ipsa ẽ. ueritas.
quã ur sc̃s seꝓnuntaturũ. ee prȩdixerat. & merito ulã confident̃ p̃licabat:
quando eã chĩs ab solute ꝓmiserat. Non enĩpotest falli: qͥ sequuit uestatis S eo¬
uicleamꝰ qͥd significae in ȩt̾nũ musccłia aedificabit᷑. Sunt enĩ adificationes qua
consurgere nequeunt. nisi eis fuerit p̃missa cdestructio: ut idolorũ cultores: ut

Expanded text:
addidit, duos significat populos, Judaicum scilicet et gentilem, quibus se veritaaddidit, duos significat populos, Judaicum scilicet et gentilem, quibus se veritatem pronuntiaturum esse testatur, quam dicit inferius. Sequitur, et veritatem tuam in ore meo; revera ut quam sensu perceperat, ore loqueretur. Et bene dictum est, in ore meo, quia quod ex ore progreditur, cito dilabitur; quod vero in ore versatur, diutina devotione celebratur. veritas tua. Ipsa est veritas quam vir sanctus se pronuntiaturum esse praedixerat. Et merito illam confidenter praedicabat, quando eam Dominus absolute promiserat; non enim potest falli qui sequitur veicet, 299 in aeternum misericordia aedificabitur. Sunt enim aedificationes quae consurgere nequeunt, nisi eis fuerit praemissa destructio, ut idolorum cultores, ut
Abbreviated transcription (Latin):
robustũ Itanta m̃tis illuminatione cõpletus.ẽ. ut israhelita uerissime ñ¬
cupet᷑ primo ingressu psalmi. clic̃ se misccłias cdñi cantaturũ. qm̃ multa
ꝓmisit fideli popło ꝓfutura: scđa parte. diuersis modis laudes cdnĩ
potentiãq describ it: tereia. in xp̃m dñm pat̾nas pollicitationes enume.
rat᷑: quinta fragilitate humane postulat subuenir qͥa ñ inuanũ filios
suas impleat. qͣs clauid seruo suo fecisse declarat᷑. & memorsit qualia
serui eiꝰ ab impiis oppbria sustineant. Miscłias tuas clñe: in ȩter
nũ cantabo. Ingeneratione & ꝓgenie: ꝓnuntiabo ueritatẽ tuã in ore meo
Iure robustus dicit᷑: qͥ tã firma dicturꝰ. ẽ. Iste enĩ aethan dnĩ. ẽ. miscłias
cantaturꝰ: quȩ & ȩt̃na seꝑ stabilitate consistunt. & ꝑ petuis st̃ cȩlebran¬
dȩ p̃coniis : fecit enĩ mirabilẽ inhumano genere pietatẽ: ut qđ ꝑierat
requirer&. & uulnerata saluar&. Ingenerationẽ uero & ꝓgenie quod

Expanded text:
tione completus est, ut Israelita verissime nuncupetur. Primo ingressu psalmi dicit se misericordias Domini cantaturum, quoniam multa promisit fideli populo profutura. Secunda parte diversis modis laudes Domini, potentiamque describit. Tertia paternas in Christum pollicitationes enumerar. Quinta fragilitati humanae postulat subveniri, quoniam in vanum filios s implere, quas David servo suo fecisse declaratur, et memorari qualia servi ejus ab impiis opprobria sustinebant. COMMENTARIUS. Misernum cantabo: in generatione et progenie pronuntiabo veritatem tuam in ore meo. Jure robustus dicitur, qui tam firma dicturus est. Iste enim Ethan Domini est misericordias cantaturus, quae et aeterna semper stabilitate consistunt, et perpetuis sunt celebrandae praeconiis. Fecit enim mirabilem in humano genere pietatem, ut quod perierat requireret, et vulnerata salvaret. In generatione vero et progenie quod
Abbreviated transcription (Latin):
uid . ẽ. hoc qͦd instrum̃ta musica frequent̃ posita re perimꝰ in psalmis. qua
ñtã uident᷑ mulcere auriũ sensũ. sed ꝓuocare potius cordis auditũ:
Secd qͣm̃ ille sonus & moclulatio tibiarũ a sacris mysteruis nr̃a nichilominus
atate discessit: restat ut intelligentiã huiꝰ rei spualit̾ ꝑ quirere debeamus.
Musica est clisciplina. quȩ rerũ sibi congruentiũ. id .ẽ. sonoꝵ differentias. & con-¬
uenientias ꝑscrutat᷑. Flȩc merito ponit᷑ adrerũ spũaliũ similitudines expli-¬
canclas : qm̃ concentus eiꝰ. uirtute conuenientiae subsistit. Nã siue quando
creatura racionabilis Puctoris sui uiuat imꝑio. ab hac conueniencia ñ ꝓbat᷑
excepta. Merito ergo incessant̃ p̃cipim dño psallere inpsalmo cytharitare
incythara psallere᷑ iubilare in tubis ductilib & corneis: ut dubiũ ñ sit hae
instrum̃ta dulcisona ꝓbabiliũ actuũ nob indicare concordiã. Exẜ¬

Expanded text:
uid est hoc quod instrumenta musica frequenter posita reperimus in psalmis, quae non tam videntur mulcere aurium sensum, sed provocare potius cordis auditum? Sed quoniam ille sonus et modulatio tibiarum a sacris mysteriis nostra nihilominus aetate discessit, restat ut intelligentiam hujus rei spiritualiter perquirere debeamus. Musica est disciplina quae rerum sibi congruentium, id est sonorum differentias et convenientias perscrutatur. Haec merito ponitur ad rerum spiritualium similitudines explicandas: quoniam concentus ejus virtute inconvenientiae subsistit. Nam sive quando creatura rationabilis, si auctoris sui vivat imperio, ab hac convenientia non probatur excepta. Merito ergo incessanter praecipimur Domino psallere, in psalmo citharizare, in cithara psallere, jubilare in tubis ductilibus et corneis; ut dubium non sit haec instrumenta dulcisona probabilium actuum nobis indicare concordiam. EXP
Abbreviated transcription (Latin):
uit. Hereticus est. qui diuinȩ legis uel ignorantia uel contemptii raptatꝰ
aut noui pertinax. inuentor erroris. aut alieni sectator: catholice uni¬
dati mauult aduersari quã subici.

Expanded text:
vit: Haereticus est qui divinae legis vel ignorantia vel contemptu raptatus, vit: Haereticus est qui divinae legis vel ignorantia vel contemptu raptatus, aut novi pertinax inventor erroris, aut alieni sectator, catholicae unitati mavult adversari quam subjici.
Abbreviated transcription (Latin):
igitur in se duas naturas. perfectas & adunatas. deitatis & humanita¬
tis. Unde etiã facundus uenerabilis ep̃c. hereticorũ penitrabili sub¬
tilitate deftructor. nuꝑ ad iufanianũ principem scribens de duabus
naturis dñi xp̃i. duos libellos caute nimis luculenterq tractauit:
quos uobis transcriptos reliqui: ut nec antiquis egeatis tractatoribus.
nec modernis. Quappt̃. relinquamꝰ aliquamꝰ aliquando aduersan¬
tiũ conter tiones illitas. Nemo nos audebit dicere fortasse culpa¬
biles : si post octauã correptionem illud eis dicimus quod apłs scri¬
bens ad titũ. post scdam increpationem iudicauit esse faciendũ. Di¬
cit enĩ. hereticũ hominem. post primã & scdam correptionem de¬
uita: sciens quia subuersus est huiusmodi. & peccat. & est a semet¬
ipso dampnatus. Quid sit autẽ hereticus: quidã patrũ pulchre defini¬

Expanded text:
in se igitur duas naturas perfectas et adunatas deitatis et humanitain se igitur duas naturas perfectas et adunatas deitatis et humanitatis. Unde etiam Facundus venerabilis episcopus, haereticorum penetrabili subtilitate destructor, nuper ad Justinianum principem scribens, de duabus naturis Domini Christi duos libellos caute nimis luculenterque tractavit, quos vobis transcriptos reliqui, ut nec antiquis egeatis tractatoribus nec modernis. Quapropter relinquamus aliquando adversantium contentiones illicitas. Nemo nos audebit dicere fortasse culpabiles, si post octavam correctionem illud eis dicimus, quod Apostolus scribens ad Titum post secundam increpationem judicavit esse faciendum; dicit enim: Haereticum hominem post primam et secundam correptionem evita, sciens quia subversus est hujusmodi et peccat, et est a semetipso damnatus . Quid sit autem haereticus quidam Patrum pulchre defini
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfectis essentiã babet.. xp̃e igit᷑ unꝰ atq idem constans. in duab naturis adunatis &
ꝑfectis essentiã habet. Tert̾ia ꝓbatio est. quia duas naturas ipse dñs xp̃c habet
semper: ita. Si xp̃c unꝰ atq idem constans. in di ab naturis adunatis & per¬
fects deitatis & humanitatis essentiã habet. sicut demonstratum eft a
quicquid autem in duab naturis adunatis & perfects deitatis & huma:¬
nittas essentiant habens dias naturas perfectas atq adunatas
in se habet: xp̃c igitur unꝰ atq idem permanens. duas naturas perfectas
dm̃ perfectũ. & hominẽ perfectũ. ita. Si xp̃c unꝰ atq idem perfectꝰ deus
est. & perfectꝰ homo: duas naturas perfectas & adunatas in se habet
ds̃ & ꝑfectꝰ homo: sed aut solus ds̃. aut solus homo. aut nec dĩ nec
homo. Sed cũ istud inconsequens sit atq nefarium: xp̃e autẽ unus atq
idem perfectꝰ dsẽ & perfectꝰ homo. sicut habet cõmunis confessio. Habet

Expanded text:
essentiam habet. Christus igitur unus atque idem constans, in duabus naturis adunatis et perfectis essentiam habet. Tertia probatio, quia duas naturas in se Dominus Christus habet semper, ita: Si Christus unus atque idem constans, in duabus naturis adunatis et perfectis deitatis et humanitatis essentiam habet, sicut demonstratum est. Quidquid autem in duabus naturis adunatis et perfectis deitatis et humanitatis essentiam habens, duas naturas perfectas atque adunatas in se habet. Christus igitur unus atque idem permanens, duas naturas perfectas Deum perfectum et hominem perfectum, ita: Si Christus unus atque idem perfectus Deus est et perfectus homo, duas naturas perfectas et adunatas in se habet us Deus et perfectus homo, sed aut solum Deus, aut solum homo, aut nec Deus nec homo: sed cum illud inconsequens sit atque nefarium, Christus autem unus atque idem perfectus Deus est et perfectus homo, sicut habet communis confessio, habet
Abbreviated transcription (Latin):
uigesimus. septuagesimꝰ primꝰ octogesimꝰ primꝰ. centesimꝰ septimꝰ. centesi¬
mꝰ nonꝰ & presens centesimus trigesimꝰ octauus Et quãuis altissima sur¬
cditas eis immineat. nec tot preconib suꝑata discedat: tam̃ si adhuc ne¬
fanda persuasione durati sunt. dicamꝰ illis & sillogisticas ꝓbationes :
q̃m se maxime dialecticos uideri uolunt. Prima igit᷑ ꝓbatio est. qm̃
ex deitate & humanitate adunata & perfecta consiftit. Quicquid autẽ
ex deitate & humanitate adunata & perfecta consiftit ex duab na
turis adunatis & ꝑfectis conftet necesse est: scilicet diuinitatis & hu¬
manitatis. Xp̃c igitur unꝰ atq idem permanens. ex duab naturis acduna¬
tis & perfectis consistit: scilicet deitatis & humanitatis. Scda ꝓbatio ẽ. qr in duab

Expanded text:
centesimus septimus, centesimus nonus et praesens centesimus trigesimus octavus. Et quamvis altissima surditas eis immineat, nec tot praeconibus superata discedat, tamen si adhuc nefanda persuasione durati sunt, dicamus illis syllogisticas probationes, quoniam se maxime dialecticos videri volunt. Prima igitur probatio est, qex deitate et humanitate adunata et perfecta consistit. Quidquid autem ex deitate et humanitate adunata et perfatis et humanitatis. Christus igitur unus atque idem permanens, ex duabus naturis adunatis et perfectis consistit, scilicet deitatis et humanitatis. Secunda probatio, quia in duabus
Abbreviated transcription (Latin):
te constat dño xp̃o contributũ: cuius resurrectio uistorũ corda firmauit.
Hunc consideremus dñi nr̃i si possimus aliqua speculatione clementiam:
quȩ nos & ab hoste redimit & ne iterũ captiuemur docere non desinit
Ecce regulã suã. cotidie nrãm facit esse medicinã: quando se ꝓpterea
humiliare dignatus est. ne diabolicus ille superbiȩ sp̃s ullatenus appetatur.
Illic enim rumaꝵ hic semꝑ ascensus est: inde mori prouenit: hinc ȩterna
uita succedit. Rogemus ergo omnipotentẽ filium: ut qui orandi salutare
prȩfatit exemplũ: donet nobis ꝓpicius scĩssimȩ huius imitationis effectũ¬

Expanded text:
tae constat Christo Domino contributum, cujus resurrectio justorum corda firmavit. tae constat Christo Domino contributum, cujus resurrectio justorum corda firmavit. Nunc consideremus Domini nostri, si possimus, aliqua speculatione clementiam, quae nos et ab hoste redemit, et ne iterum captivemur, docere non desinit. Ecce regulam suam quotidie nostram facit esse medicinam, quando se propterea humiliare dignatus est, ne diabolicus ille superbiae spiritus ullatenus appetatur. Illic enim ruina, hic semper ascensus est: inde mori provenit, hinc aeterna vita succedit. Rogemus ergo omnipotentem Filium, ut qui orandi salutare praestitit exemplum, donet nobis propitius sanctissimae hujus imitationis effectu
Abbreviated transcription (Latin):
lib patri confessio laudis exhibita est: quando eum resurrectionis
miraculo. de inferni carcere constat eductũ. Nam & ipsũ educ: signi-¬
ficat a parte qua mortuus est. de imis penitralib ad superna tran-
prȩmissa est de dñi resurrectione confessio. Nam dũ om̃s apłi. xp̃i fu
issent morte confusi: expectabant utiq donec glam ꝓmissȩ resurrec¬
tionis agnoscerent: & omnium se trepidantiũ corda firmarent. Sed
intuere quod dictũ est donec retribuas: quia resurgentis gła. retributio
fuit utiq beatissime passionis. De qua retributione dicit̾ apłs. Propter
hoc exaltauit illũ deus: & donauit ei nomen quod est suꝑ omne nom̃.
ut in nomine iħu omne genu flectatur. cȩleftum. terreftrum. & infer
ait. donec: triduani diei tempus oftendit: quando iustorũ deuotio. eius re¬
surrectione lȩtata est. Quod certe singulariter a parte humanitatis assũp¬

Expanded text:
libus Patri confessio laudis exhibita est, quando eum resurrectionis libus Patri confessio laudis exhibita est, quando eum resurrectionis miraculo de inferni carcere constat eductum. Nam et ipsum educ significat 480 a parte qua mortuus est, de imis penetralibus ad superna translpraemissa est de Domini resurrectione confessio. Nam dum omnes apostoli Christi fuissent morte confusi, exspectabant utique donec gloriam promissae resurrectionis agnoscerent, et omnium se trepidantium, corda firmarent. Sed intuere quod dictum est, donec retribuas: quia resurgentis gloria retributio fuit, utique beatissimae passionis. De qua retributione dicit Apostolus: Propter hoc exaltavit illum Deus, et donavit ei nomen quod est super omne nomen: ut in nomine Jesu omne genu flectatur cait, donec, triduani diei tempus ostendit, quando justorum devotio ejus resurrectione laetata est. Quod certe singulariter a parte humanitatis assump