comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tia suꝑantur: atq aliter qui inculpa ex consilio
ligantur: Admonendi sunt quippe quos repencina
concupiscentia suꝑat: ut in bello p̾sentis uitȩ se coti¬
cdie positos attendant. & cor qđ ꝓuidere uulnera non
potest. scuto solliciti timoris tegant. Ut occulta in¬
sidiantis iacula hostis ꝑhorrescañt. & intã caliginoso
certamine. intentione continua intra m̃tis cast
se muniant Namsi a circũ spectionis sollicitudin
cor destituitur: uulnerib aꝑitur. Quia hostis cili¬
dus tanto liberius pectus ꝑcutit: quanto nudum
a ꝓuidentiȩ lorica deprehendit. Admonendi sunt
qui repentina concupiscentia suꝑantur: ut curare
nimis terrena desuescant. Quia intentionẽ si am
dum reb trinsitoriis immoderatius implicarit: qu ib
culparũ iaculis transfigantur ignorant. Vnde & ꝑ
salomonem uer ꝑcussi & dormientis exprimitur.:
qui ait Uerberauerunt me & non dolui. traxerunt
ie & ego non sensi. Quando euigilabo. & rursum

Expanded text:
tque aliter qui in culpa ex consilio ligantur. Admonendi quippe sunt quos repentina concupiscentia superat, ut in bello praesentis vitae se quotidie positos attendant, et cor quod praevidere vulnera non potest, scuto solliciti timoris tegant; ut occulta insidiantis hostis jacula perhorrescant, et in tam caliginoso certamine intentione continua intra mentis castra se muniant. Nam si a circumspectionis sollicitudine cor destituitur, vulneribus aperitur, quia hostis callidus tanto liberius pectus percutit, quanto nudum a providentiae 90 lorica deprehendit. Admonendi sunt qui repentina concupiscentia superantur, ut curare nimis terrena desuescant; quia intentionem suam dum rebus transitoriis immoderatius implicant, quibus culparum jaculis transfigantur ignorant. Unde et per Salomonem vox percussi et dormientis exprimitur, qui ait: Verberaverunt me, sed non dolui; traxerunt me, et ego non sensi. Quando evigilabo, et rursum
Abbreviated transcription (Latin):
mis lauant. ut mundi ad sordes redeant. Hinc enĩ
scriptũ est. Canis reuersus ad suũ uomitũ: & sus lota
inuolutabro luti. Canis quippe cũ uomit: ꝓfecto ci¬
bum qui pectus deprimebat ꝓicit. Sed cũ ad uomitũ
reuertitur: unde leuigatus fuerat rursus oneratur.
Et qui admissa plangunt: ꝓfecto nequiciam de qua
male satiati fuerant. & quȩ mentis intima deprime¬
bat: confitendo ꝓiciunt. Quã post confessionẽ dum
repetunt. resumunt. Sus uͦ in uolutabro luti dum
lauatur: sordidior redditur. Et qui admissa plan¬
git nec tam̃ deserit: poenȩ grauioris culpȩ se subie
qui & ipsam quam flendo impetrare potuit: ueniã
contempsit. Et quasi in lutosa aqua semet ipsũ uol¬
uit: quia dum fletib suis uitȩ mundiciã subtrahit
ante dĩ oculos sordidas ipsas etiã lacrimas facit.
Hinc rursũ scriptũ est. Ne iteres uerbũ in oratione tua
Uerbum nanq in oratione iterare. ẽ: post fletũ com¬

Expanded text:
mis lavant, ut mundi ad sordes redeant. Hinc enim mis lavant, ut mundi ad sordes redeant. Hinc enim scriptum est: Canis reversus ad suum vomitum, et sus lota in volutabro luti . Canis quippe cum vomit, profecto cibum qui pectus deprimebat, projicit; sed cum ad vomitum revertitur, unde levigatus fuerat, rursus oneratur. Et qui admissa plangunt, profecto nequitiam, de qua male satiati fuerant, et quae mentis intima deprimebat, confitendo projiciunt, quam post confessionem dum repetunt, resumunt. Sus vero in volutabro luti cum lavatur, sordidior redditur. Et qui admissa plangit, nec tamen deserit, poenae gravioris culpae se subjicit ; quia et ipsam quam flendo potuit impetrare veniam contemnit, et quasi in lutosa aqua semetipsum volvit, quia dum fletibus suis vitae munditiam subtrahit, ante DHinc rursus scriptum est: Ne iteres verbum in oratione tua! Verbum namque in oratione iterare est, post fletum com
Abbreviated transcription (Latin):
Et cogitata nequicia quantocius soluttur: cura effetu
pis dstmetius ñ ligitur. Unde rete ꝑ psalmistã dr̃¬
Dixi ꝓnunciabo aduersũ me iniusticias meas cdño. &
turemisisti impietatẽ cordis mei. Qui eni impietatẽ
corcdis sbdidit: quia cogitationũ iniusticias ꝓnuncia¬
r uellet indicauit. Dumq ait. dixi ꝓnunciabo atq
sico adiuxett & tu remisisti: quã suꝑhȩc sit facilis
uenia ostendit. qui dum se adhuc poenitere ꝓmittit.
usq adopus non uenerat culpa. usq ad cruciatum
nꝰ ꝓueniret poenitentia. Sed cogitata afflictio mentẽ
tergeret: quã nimirũ tantũ modo aggitata iniquitas
inquinasset A LrtER admonendi sunt qui¬
admissa plangunt nec tam̃ deserunt: atq aliter qui
deserunt nec̃ tam̃ plangunt. Admonendi enim sunt
qui admissa plangutit nec tam̃ deserunt: ut consi¬
derare sollicitȩ sciant. quia flendo in anit̾ mundant
qui uiuendo s nequit᷑ inquinant: cũ iccirco se lacri¬

Expanded text:
et cogitata nequitia quando citius solvitur, quia effectu et cogitata nequitia quando citius solvitur, quia effectu operis districtius non ligatur. Unde recte per Psalmistam dDixi: Pronuntiabo adversum me injustitiam meam Domino, et tu remisisti impietatem cordis mei. Qui enim impietatem cordis subdidit, quia cogitationum injustitias pronuntiare vellet indicavit. Dumque ait: Dixi: Pronuntiabo, atque illico adjunxit: Et tu remisisti, quam super haec sit facilis venia ostendit; qui dum se adhuc promittit petere, husque ad opus non venerat culpa, usque ad cruciatum non perveniret poenitentia, sed cogitata afflictio mentem tergeret, quam nimirum tantummodo cogitata iniquitas non deflent. Aliter admonendi sunt admissa plangunt , nec tamen deserunt; atque aliter qui deserunt, nec tamen plangunt. Admonendi sunt enim qui admissa plangunt, nec tamen deserunt, ut considerare sollicite sciant quia flendo inaniter se mundant, qui vivendo se nequiter inquinant, cum idcirco se lacry
Abbreviated transcription (Latin):
q non fteroit scc̃ma uoluntatem eius uapulabit nrul¬
tisi plagis. Hinc ꝓsalmista ait. Descendant in inferr¬
num uiuentes. Uiui qr appe quȩ circa illos agurtur
sunta sentiunt: mortui autẽ sentire nichia postto
Mortui en ĩ in infernũ descenderent: si mala nesciendo
ꝑpetrarent. Cum uͦ sciunt mala & tam̃ faciunt. ad
inquitatis infernũ uiuertes miseri sentientesꝙ descendius̃¬

Expanded text:
et non fecit secundum voluntatem ejus, vapulabit mulet non fecit secundum voluntatem ejus, vapulabit multis . Hinc Psalmista, ait: Descendant in infernum viventes . Vivi quippe quae circa illos aguntur sciunt et sentiunt, mortui autem sentire nil possunt. Mortui enim in infernum descenderent, si mala nesciendo perpetrarent. Cum vero sciunt mala, et tamen faciunt, ad iniquitatis infernum viventes miseri sentientesque descend
Abbreviated transcription (Latin):
sui sunt: Uoces contra culpas ꝓferunt: & semet ipsos
oꝑib reos trahunt. Admonendi sunt ut uideant. quia
de occulta iam retributione iudicii. ẽ: qđ eorũ mens
malũ qđ ꝑpetrat illuminatur ut uideat. sed non conat᷑
ut uincat. Ut quo melius uidet eo deterius pereat.
qui & intelligentiȩ lum̃ ꝑcipit: & actionis praue
cenebras non relinquit Nam cũ aceptam ad adiuito¬
num scientia neglegunt: hanc contra sẽ in testimo¬
nium uertunt. Et de lumine intelligentiȩ augent
siupplicia: qđ ꝓfecto ⁊cceꝑant. ut possent delere peroa¬
tpsuorum nimirũ nequicia cum maluĩ agit quod
diudicat: uenturũ iamiudicium hic degustati. It
cum ecernis suppliciis seruatur obnoxia: suo hic urte¬
rim examine nonsit absoluta: lantoq illic grauiora
tormenta pcipiat: quanto hic malũ non deserit. etia
qc ipsa condeminat. Hinc enĩ ueritas cliert pderaus
qui cogrnouit uoluntatem dñi suiꝰ & non pparauit

Expanded text:
sunt sui? Voces contra culpas proferunt, et semetipsos sunt sui? Voces contra culpas proferunt, et semetipsos operibus reos trahunt. Admonendi sunt ut videant quia de occulta jam retributione judicii est, quod eorum mens malum quod perpetrat illuminatur ut videat, sed non conatur ut vincat; ut quo melius videt, eo deterius pereat, quia et intelligentiae lumen percipit, et actionis pravae tenebras non relinquit. Nam cum acceptam ad adjutorium scientiam negligunt, hanc contra se in testimonium vertunt; et de lumine intelligentiae augent supplicia, quod profecto acceperant ut possent delere peccata. Quorum nimirum nequitia cum malum agit quod dijudicat, venturum jam judicium hic degustat; ut cum aeternis suppliciis servatur obnoxia, suo hic interim examine non sit absoluta; tantoque illic graviora tormenta percipiat, quanto hic malum non deserit, etiam quod ipsa condemnat. Hinc enim Veritas dicit: Servus qui cognovit voluntatem Domini sui, et non praeparavit,
Abbreviated transcription (Latin):
esse qđ fugit uideri. Cum uͦ prauus quisq impuden¬
ter innotescit: quo liberius om̃e fa̾cinus ꝑpetrat. eo
etiã licitũ putat. Et qđ licitũ suspicatur in hoc
ꝓcul dubio multiplicius mergitur. Unde scriptũ est
eccatum suũ sicut sodoma p̃dicauert̃. nec absconder
Seccatum enĩ suum si sodoma absconderet: adhuic sub
timore peccaret: Sed funditus frena timoris amise¬
rat: quȩ ad culpã nec tenebras requirebat. Unde rur¬
sum scriptũ est. Clamor sodomorũ & gomorrȩ mul¬
tiplicatus ẽ Peccatũ quippe cũ uoce. ẽ. culpa in actio¬
ne. Peccatũ uͦ etiam cũ clamore. ẽ.: culpa cũ libertate
⁊ contra admonendi sunt qui accusant praua ne
tam̃ deuitant: ut ꝓuide ꝑpendant : quid in
districto dĩ iudicio ꝓsua excusatione dicturi sunt
qui de reatu suorũ criminũ: etiam semet ipsis iudicis
non excusantur. Hi itaq quid aliud quam prȩcones

Expanded text:
esse quod fugit videri. Cum vero pravus quisque impudenesse quod fugit videri. Cum vero pravus quisque impudenter innotescit, quo liberius omne facinus perpetrat, eo etiam licitum putat; 89 et quod licitum suspicatur, in hoc proculdubio multiplicius mergitur. Unde scriptum est: Peccatum suum sicut Sodoma praedicaverunt, nec absconderunt . Peccatum enim suum si Sodoma absconderet, adhuc sub timore peccaret. Sed funditus frena timoris amiserat, quae ad culpam nec tenebras inquirebat. Unde et rursum scriptum est: Clamor Sodomorum et Gomorrhae multiplicatus est . Peccatum quippe cum voce, est culpa in actione; peccatum vero etiam cum clamore, est culpa cum libertate. At contra admonendi sunt qui accusant prava, nec tamen devitant, ut provide perpendant quid in districto Dei judicio pro sua excusatione dicturi sunt, qui de reatu suorum criminum etiam semetipsis judicibus non excusantur. Hi itaque quid aliud quam praecones
Abbreviated transcription (Latin):
uarent. Qua gͥ mente qui transactas culpas flere ne
pastor ȩccłȩ huic etiã sacram̃to addendã poenitentiã
credidit: qđ principaliter peccata extinguit.¬
Tritr admonendi sunt qui illicita quȩ faciunt
etiã laudant: atq alit̾ qui accusant praua. nec
tam̃ deuitant. Admonendi enĩ sunt qui illicita quȩ
faciunt etiam laudant: ut considerent qđ plerunq
plus ore quam oꝑe delinquunt. Oꝑe nanq ꝑsemet¬
ipsos solos praua ꝑpetrant. ore autẽ ꝑtot ꝑsonas ini¬
quitatem exhibent: quot audientiũ mentes iniqua
laudantes docent. Admonendi gͦ sunt ut si erado
mala dissimulant: saltem seminare ꝑtimescant. I¬
monendi sunt: ut eis priuata ꝑditio sufficiat. Rurs
admonendi sunt: ut si mali esse non metuunt. erub¬
scant saltẽ uideri qđ sunt. Plerunq enim culpa dũ
absconditur: effugitur. Quia dum mens erubeset
uideri qđ tam̃ esse non metuit: erubescit quandos

Expanded text:
varent. Qua igitur mente qui trvarent. Qua igitur mente qui trpastor Ecclesiae huic etiam sacramento addendam poenam credidit, quod principaliter peccata dimitter admonendi sunt qui illicita quae faciunt etiam laudant; atque aliter qui accusant prava, nec tamen devitant. Admonendi sunt enim qui illicita quae faciunt etiam laudant, ut considerent quod plerumque plus ore quam opere delinquant. Opere namque per semetipsos solos prava perpetrant; ore autem per tot personas iniquitatem exhibent, quot audientium mentes iniqua laudantes docent. Admonendi ergo sunt, ut si eradicare mala dissimulant, saltem seminare pertimescant. Admonendi sunt, ut eis perditio privata sufficiat. Rursumque admonendi sunt, ut si mali esse non metuunt, erubescant saltem videri quod sunt. Plerumque enim culpa dum absconditur, effugatur, quia dum mens erubescit videri quod tamen esse non metuit, erubescit quandoque
Abbreviated transcription (Latin):
inique agere: & delinquentib nolite ȩxaltare cornu
Cornu quippe delinquentes exaltant: si nequaquam
se ad poenitentiã ex cognttione suȩ iniquit dis hul¬
snliart Ninc rursũ dicitur. Cor contritũ & humili¬
atilia ds non spernit. Quisquis enĩ peccata plangit.
nertamꝰ deserit: cor quidem conterit. sed humiliare
ror temnit. Quisquis uͦ peccata iam deserit. nec tam̃
plangit: lam quidem humiliat. sed tam̃ conterere
barecusat Hinc paulus ait. Et hȩc quidem fuistis.
sed abliti estis sed scĩficati estis. Quia nimirũ illos
emendatior uita scĩficat: quos ꝑ poenitentiã ablu¬
ens afflictio fletuum muncdat: Hinc petrus cũ quos¬
dam territos malorũ suorũ consideratione conspice¬
ret: admonuit dicens Poenitentiã agite. & baptizetꝰ
unusquisq ur̃m. Dicturus enĩ baptisma. p̾misit poe¬
nitentiȩ samenta: ut prius se aqua suȩ afflictionis
infunderent. & postri oclũ sacram̃to baptismatis la¬

Expanded text:
inique agere; et delinquentibus, Nolite exaltare cornu inique agere; et delinquentibus, Nolite exaltare cornu . Cornu quippe delinquentes exaltant, si neqse ad paenitentiam ex, cognitione suae iniquitatis humiliant. Hinc rursus dicitur: Cor contritum et humiliatum deus non spernit. Quisquis enim peccata plangit nec tamen deserit, cor quidem conterit, sed humiliare contempnit. Quisquis vero peccata sua iam / deserit nec tamen plangit, iam quidem humiliat, sed tamen conterere cor recusat. Hinc Paulus ait: Et haec quidem fuistis, sed abluti estis, sed sanctificati estis. Quia nimirum illos emendatior vita sanctificat, quos per paenitentiam abluens afflictio fletuum mundam territos malorum suorum consideratione conspiceret, admonuit, dicens: Poenitentiam agite, et baptizetur unus quisque vestrum . Dicturus enim baptisma, praemisit poenitentiae lamenta, ut prius se aqua suae afflictionis infunderent, et postmodum sacramento baptismatis la
Abbreviated transcription (Latin):
cum dõ delinquimus: nequaquã satis facimꝰ si ab ini¬
quitaite cessamus. nisi uoluptates quoq quas dil exim
econtrario appositis lam̃tis insequamur. Si enĩ nil¬
la nos in hac uita oꝑum culpa maculasset: nequaqua
nobis hic ad huc degentib ipsa ad securitatẽ in nocen¬
tia nr̃a sufficeret. quia illicitaramimũ multa pulsa¬
rent. Qua gͥ mente securus ẽ. qui ꝑpetratis iniquita¬
tib ipse sibi testis . ẽ. quia in nocens ñ est: Neq enĩ
ds̃ nr̃is cruciatib pascitur : sed delictorũ morbos me¬
dicamentis contrariis medecur. Ut qui uoluptatib
delectati discessimus: fletib amaricati redeamus
Et qui ꝑ illicita defluendo cecidimꝰ: etiã a licitis ros¬
met ipsos restringendo surgamus. Et cor qđ insana
lȩticia infuderat: salubris tristicia exurat. Et qł
uulnerauerat elatio suꝑhiȩ: curet abiectio humi¬
lis uitȩ. Hinc enĩ scriptũ est. Dixi iniquis. nolite

Expanded text:
cum Deo delinquimus, nequaquam satisfacimus si ab inicum Deo delinquimus, nequaquam satisfacimus si ab iniquitate 88 cessamus, nisi voluptates quoque quas dileximus, e contrario appositis lamentis insequamur. Si enim nulla nos in hac vita operum culpa maculasset, nequaquam nobis hic adhuc degentibus ipsa ad securitatem innocentia nostra sufficeret, quia illicita animum multa pulsarent. Qua ergo mente securus est, qui perpetratis iniquitatibus ipse sibi testis est quia innocens non est? Neque enim Deus nostris cruciatibus pascitur, sed delictorum morbos medicamentis contrariis medetur, ut qui voluptatibus delectati discessimus, fletibus amaricati redeamus; et qui per illicita defluendo cecidimus, etiam a licitis nosmetipsos restringendo surgamus; et cor quod insana laetitia infuderat, salubris tristitia exurat; et quod vulneraverat elatio superbiae, curet abjectio humilis vitae. Hinc enim scriptum est: Dixi iniquis, Nolite
Abbreviated transcription (Latin):
legi mentis meȩ. & captiuũ me ducentẽ in legẽ peccati
quȩ ẽ in memibris meis. Qui iccirco ꝓfecto temptat᷑.
ut inbono robustius ex ipsa infirmitatis suȩ cognitio¬
ne solidetur. Quid est gͦ qđ ille compungitur & tam̃
iusticiȩ non appropinqiat. iste temptatur & tam̃ eum
culpa non inquinat. nisi hoc qđ aꝑte ostenditur quia
nec malos bona imperfecta adiuiant. nec bonos
mala in consummata condemnaNt.
⁊ centra ad monendi sunt qui cõmissa deserun
nec tam̃ plangunt: ne iam relaratas estimer
culpos quas asi agendo non multiplicant. nullst
fleibe imundant. Neq enĩ scriptor s ab scriptiore
osssauerite quia alia non addidit: etiã illa que re¬
pserat deleuit Nec qui contumelias irrogat li solu¬
moto tacuit satisfecit: cum ꝓfecto necesse sit le
uerba premissȩ suꝑbiȩ. uerbis subiectȩ humilitatis
impugnet. Nec debitor absolutus ẽ quia alia non
multiplicat: nisi & illa quȩ ligauerat soluat Ita ã

Expanded text:
et captivum me ducentem in lege peccati, quae est in membris meis . Qui profecto idcirco tentatur, ut in bono robustius ex ipsa infirmitatis suae cognitione solidetur. Quid est ergo quod ille compungitur, et tamen justitiae non appropinquat; iste tentatur, et tamen eum culpa non inquinat, nisi hoc quod aperte ostenditur, quod nec malos bona imperfecta adjuvant, nec bonos mala inconsummata condemnant? At contra admonendi sunt qui admissa deserunt, nec tamen plangunt; ne jam relaxatas aestiment culpas, quas etsi agendo non multiplicant, nullis tamen fletibus mundant. Neque enim scriptor, si a scriptione cessaverit, quia alia non addidit, etiam illa quae scripserat delevit; nec qui contumelias irrogat, si solummodo tacuerit, satisfecit, cum profecto necesse sit ut verba praemissae superbiae verbis subjectae humilitatis impugnet; nec debitor absolutus est quia alia non multiplicat, nisi et illa quae ligaverat solvat. Ita et
Abbreviated transcription (Latin):
de ruina sua afflictam respicit: securitatis pestife¬
rȩ blandiciis seducit. Qđ sigurate exprimitur:
cum factũ dinȩ memoratur. Scriptũ quippe est
Egressa. ẽ. dina ut uideret mulieres regionis illius
Quam cũ uidisset sichem filius emor eũei princeps

Expanded text:
de ruina sua afflictam respicit, securitatis pestifede ruina sua afflictam respicit, securitatis pestiferae blanditiis seducit. Quod figurate exprimitur, cum factum Dinae memoratur. Scriptum quippe est: Egressa est Dina ut videret mulieres regionis illius; quam cum vidisset Sichem fil
Abbreviated transcription (Latin):
a quas ex oculis deducimꝰ: quando peccatis singulis
disꝑtitas lacrimas damus Neq enĩ uno eodemnq ste¬
pore eque mens de om̃ib dolet. Sed dum nunc huus
nunc illius culpȩ memoria acrius tangicur: simul
de om̃ib in singulis cõmota purgatur: Admonendi
sunt ut de miscdia quam postulant prȩsumant:
ne ui immoderitȩ afflictionis intereant Neq eni
pie dñs ante delinquentiũ oculos flenda peccita
opponeret: si ꝑ semet ipsum ea districte ferire uolu¬
isset. Constat enĩ qđ a suo iudicio abscondere uolu¬
it: quos miserando prȩueniens. sibi met ipsis iudices
fecit. Hinc enim scriptũ est. P rȩueniamus faciem eiꝰ
in confessione. Hinc ꝑ paulũ dicitur. Si nosinet ipsos
iudicaremus: non utiq iudicarimur. Rursũq aci¬
monendi sunt. ut sic de spe fiduciam habeant: ne
tam̃ incauta securitate torpescant. Plerunq enĩ
hostis callidus mentẽ quam peccato supplantat. cũ

Expanded text:
e ex oculis aquas deducimus, quando peccatis singulis e ex oculis aquas deducimus, quando peccatis singulis dispertitas lacrymas damus. Neque enim uno eodemque tempore aeque mens de omnibus dolet; sed dum nunc hujus, nunc illius culpae memoria acrius tangitur, simul de omnibus in singulis commota purgatur. 85 Admonendi sunt, ut de misericordia quam postulant, praesumant, ne vi immoderatae afflictionis intereant. Neque enim pie Dominus ante delinquentium oculos flenda peccata opponeret, si per semetipsum ea districte ferire voluisset. Constat enim quod a suo judicio abscondere voluit, quos miserando praeveniens sibimetipsis judices fecit. Hinc enim scriptum est: Praeveniamus faciem Domini in confessione . Hinc per Paulum dicitur: Si nosmetipsos dijudicaremus, non utique judicaremur . Rursumque admonendi sunt, ut sic de spe fiduciam, habeant, ne tamen incauta securitate torpescant. Plerumque enim hostis callidus mentem quam peccato supplantat, cum
Abbreviated transcription (Latin):
mala ꝓfecta diluart lamerita. Ne plus astringant᷑
indebito ꝑpetrati oꝑis: & minis soluant fletib sa¬
tis factionis. Scriptum quippe ẽ Potũ dedit nobis in
lacrimis & mensura. Vt uidelicet unius cuiusq mens
tantũ poenitendo cõpunctionis suȩ bibat lacrimas.
quantũ se a dõ mtir unt aruisse ꝑculpas. Admonen¬
di sunt ut incessant᷑ admissa antẽ oculos reducant.
atq ii uencto agant ut a districto iudice uideri non
debeant. Unde cdauid cũ peteret dicens. auerte ocu¬
los tuos a peccatis meis: paulo suꝑius intulit. Deli¬
ctum meũ coram me ẽ. semꝑ. Acsi diceret. Peccatum
meũ ne respicias postulo: quia hoc respicere ipse non
memor nonero . tu autẽ memor esto. Admonendi st̃
ut singula quęq admissa considerent. & dum ꝑ unũ¬
quodq erroris sui inquinationẽ deflent: simul se
ac totos lacrimis mundent. Unde bene ꝑieremiam
Di uisiones aquarum deduxit oculus inp sansas qups¬

Expanded text:
mala perfecta diluant lamenta, ne plus astringantur mala perfecta diluant lamenta, ne plus astringantur in debito perpetrati operis, et minus solvant fletibus satisfactionis. Scriptum quippe est: Potum dedit nobis in lacrymis in mensura ; ut videlicet uniuscujusque mens tantum poenitendo compunctionis suae bibat lacrymas, quantum se a Deo meminit aruisse per culpas. Admonendi sunt ut incessanter admissa ante oculos reducant, atque vivendo agant, ut a districto judice videri non debeant. Unde David cum peteret, dicens: Averte oculos tuos a peccatis meis , paulo superius intulit: Delictum meum coram me est semper . Ac si diceret: Peccatum meum ne respicias postulo, quia hoc respicere ipse non torum tuorum memor non ero, tu autem memor esto . Admonendi sunt ut singula quaeque admissa considerent, et dum per unumquodque erroris sui inquinationem deflent, simul se ac totos lacrymis mundent. Unde bene per Jeremiam Divisiones aquarum deduxit oculus meus . Divisas quipp
Abbreviated transcription (Latin):
peccata carnis ignorantes.: ne suꝑioris ordinis celsitu¬
dine sẽ cȩteris prȩferant: cum ab inferiorib quanta
se melius agantur ignorant: In examine nanq recti
iudicis: mutat merita ordinũ. qualitas actionum.
Quis enim consideratis ipsis rerũ imaginib nesciat.
qđ in natura gemmarũ carbunculus prȩferatur ya¬
cincto: Sed tam̃ cerulei coloris yacinctus. prȩfertur
pallenti carbunculo. Quia & illi qđ ordo naturȩ
subtrahit. species decoris adiungit: a hunc queni
naturalis ordo p̃tulerat. coloris qualitas feri or hune¬
⁊ inhumano genere: & quidam in meliori ortine
deteriores sunt: & quidã in deteriori meliores.
Quia & isti sortẽ extremi habitus bene uuendo tran¬
scendunt: & illi superioris loci merttum morib
nor i exequenido dimiNiuunt
lrser admonendi sunt qui peccata deplorara ore¬
perum: atq altt cogitationum.: Ad monendi quippe
sunt qui peccata deplorarit oꝑum : ut consunimatã

Expanded text:
peccata carnis ignorantes, ne superioris ordinis celsitupeccata carnis ignorantes, ne superioris ordinis celsitudine se caeteris praeferant, cum ab inferioribus quanta se melius agantur ignorant. In examine namque recti judicis mutat merita ordinum, qualitas actionum. Quis enim consideratis ipsis rerum imaginibus, nesciat quod in natura gemmarum carbunculus praeferatur hyacintho? Sed tamen caerulei coloris hyacinthus praefertur pallenti carbunculo; quia et illi quod naturae ordo subtrahit, species decoris adjungit; et hunc quem naturalis ordo praetulerat, coloris qualitas foedat. Sic ergo in humano genere et quidam in meliori ordine deteriores sunt, et quidam in deteriori meliores, quia et isti sortem extremi habitus bene vivendo transcendunt, et illi superioris loci meritum moribus non exsequendo diminuuntliter admonendi sunt qui peccata deplorant operum, atque aliter qui cogitationum. Admonendi quippe sunt qui peccata deplorant operum, ut consummata
Abbreviated transcription (Latin):
in hoc mundo fluctuantiũ. eius qui munitus &
quasi stabilis cernitur uita reprobatur. Sepe eni
non nulli ad dñm post carnis peccata redeuntes:
tanto sẽ ardentius in bonis oꝑib exhibent. quanto
damnabiliores de malis uident. Et sepe quidã in
carnis integritate ꝑdurantes: cũ minus se respici¬
unt habere qđ defleant: plene sibi sufficere uitę
suȩ innocentiã putant. atq ad feruorem sp̃s nul¬
lis se ardoris stimulis inflanmant. Et fit plerunq
dõ gratior. amore ardens uita post culpã: quam se¬
curitate torpens innocentia. Unde & uoce iudicis
dicitur. Remittentur ei peccata multa: qm̃ dile
te: quam suꝑ nonaginta nouem iustis quib non o¬
pus ẽ. poenitentia. Qđ citius & ex ipso usu colligimꝰ.
si nr̃ȩ mentis iudicia pensemus. Plus nanq terram
diligimus quȩ post spinas exarata fructus uberes
ꝓducit: quamquȩ nullas spinas habuit. sed tam̃¬
exculta sterilem segetẽ gignit: Ad monendi sunt

Expanded text:
in hoc mundo fluctuantium, ejus qui munitus et in hoc mundo fluctuantium, ejus qui munitus et quasi stabilis cernitur vita reprobatur. Saepe nonnulli ad Dominum post carnis peccata redeuntes, tanto se ardentius in bonis operibus exhibent, quanto damnabiliores se de malis vident; et saepe quidam in carnis integritate perdurantes, cum minus se respiciunt habere quod defleant, plene sibi sufficere vitae suae innocentiam putant, atque ad fervorem spiritus nullis se ardoris stimulis inflammant. Fit plerumque Deo gratior amore ardens vita post culpam, quam securitate torpens innocentia. Unde et voce Judicis dicitur: Remittuntur ei peccata multa, quia dilete, quam super nonaginta et novem justis, quibus non opus est poenitentia . Quod citius ex ipsa re colligimus, si nostrae mentis judicia pensemus. Plus namque terram diligimus quae post spinas exarata fructus uberes producit, quam quae nullas spinas habuit, sed tamen culta sterilem segetem
Abbreviated transcription (Latin):
Audiant peccatorũ carnis ignari: quid ꝑsemet ipsã
de hac integritate ueritas dicat. Non om̃s capiunt
uerbui hoc: Qđ eo innotuit sumũ: quo denegauit
omniũ. Et dum prȩdicit quia difficile capitur: au¬
dientib innuit. coeptũ cum qua cautela teneatur.
Admonendi itaq sunchpeccata carnis ignorantes : ut
prȩminere uirginitatẽ coniugiis scĩant: & tam̃ se
suꝑ coniuges ñ excollant. Quatinus dũ & uirginita¬
tem prȩferunt. & se post ponunt: & illud non dese¬
rant qđ esse melius estimant. & se custodiant quo se
inaniter non exaltant. Admonendi ft̃ ut conside-¬
rent. qđ plerunq actione scłarium. uita confundit᷑
continentũ: cum & illi ultra habitũ assumunt oꝑa.
& isti uixta ordinem ꝓpriũ non excitant corda. Un¬
de bene ꝑ ꝓpħam dicitur. Erubesce sydon ait mare:
Quasi enim ꝑ uocẽ maris ad uerecundiã sydon addu¬
citur: quando ꝑ comparationẽ uitȩ scłarium atq

Expanded text:
Audiant peccatorum carnis ignari, quod per semetipsam Audiant peccatorum carnis ignari, quod per semetipsam de hac integritate Veritas dicit: Non omnes capiunt verbum hoc . Quod eo innotuit summum, quo denegavit omnium; et dum praedicit quia difficile capitur, audientibus innuit coeptum cum qua cautela teneatur. Admonendi sunt peccata carnis ignorantes, ut et praeeminere virginitatem conjugio sciant, et tamen se super conjuges non extollant; quatenus dum et virginitatem praeferunt, et se postponunt, et illud non deserant quod esse melius aestimant, et se custodiant quo se inaniter non exaltant. Admonendi sunt ut considerent quod plerumque actione saecularium vita confunditur continentium, cum et illi ultra habitum assumunt opera, et isti juxta ordinem proprium non excitant corda. Unde bene per prophetam dicitur: Erubesce, Sidon, ait mare . Quasi enim per vocem maris ad verecundiam Sidon adducitur, quando per comparationem vitae saecularium atque
Abbreviated transcription (Latin):
suscipiant : & libent᷑ ꝓculdubio temptationũ quas
tolerant labores calcant. Si enim attendatur feli¬
citas quȩ sine transitu attingitur. leue fit qđ transe¬
sis motib carnis: affectũ in se praui oꝑis abscidunt
Quo autẽ apud patrẽ loco habeantur ostenditur: qui
indomo patris ȩterna uidelicet mansione etiã filiis
prȩferuntur. Audiant qđ ꝑ ioħem dicit᷑. Ii sunt qui
cũ mulierib non sunt coinquinati. uirgines enĩ sunt
i sequuntur agnũ quocunq abierit. Et qđ canticum
cantant. qđ nemo possit dicere nisi illa centũ quadi-¬
qnta quattuor milia. Singularit̾ quippe canticũ
agrio cantare. ẽ: cũ eo in ꝑpetuum pꝰcunctis fidelib
etia de carnis incorruptione gauidere. Qđ tamen¬
electi cȩceri canticũ audire possunt. licet dicere ne¬
queunt: quia ꝑ̾caritatem quidem in illorũ celsitudi¬
ne lȩci sunt: quãuis ad eorũ prȩmia non assurgunt:

Expanded text:
suscipiant, et libenter proculdubio tentationum quas suscipiant, et libenter proculdubio tentationum quas tolerant labores calcabunt. Si enim attendatur felicitas quae sine transitu attingitur, leve fit quod transesis motibus carnis, affectum in se pravi operis abscidunt. Quo autem apud Patrem loco habeantur, ostenditur; quia in domo Patris videlicet aeterna mansione etiam filiis praeferuntur. Audiant quod per Joannem dicitur: Hi sunt qui cum mulieribus non sunt coinquinati: virgines enim sunt, et sequuncuntant quod nemo possit dicere, nisi illa centum quadraginta et quatuor millia. Singulariter quippe canticum Agno cantare, est cum eo in perpetuum prae cunctis fidelibus etiam de carnis incorruptione gaudere: qelecti caeteri canticum audire possunt, licet dicere nequeant; quia per charitatem quidem in illorum celsitudine laeti sunt, quamvis ad eorum praemia non assurgant.
Abbreviated transcription (Latin):
tit: terga eius faciem mittit. Sed ecce adhuc & post
tergũ ds̃ subsequens monet: qui etiã post culpã ad se
rediri ꝑsuadet. Auersũ reuocat: cõmissa non respieit
reuertenti sinũ pietatis expandit. Nocem gͦ post ter¬
gum monentis audimus : si ad inuitantẽ nos dñm sal¬
tem post peccata reuertimur. Debemus gͥ pietatẽ uo¬
cantis erubescere : si iusticiam nolumus formidare
Quia tanto grauiori improhitate contemnitur: quan¬
to & contemptis adhuc uocare non dedignatur.
⁊ contra admonendi sunt peccata carnis ignoran¬
tes: ut tanto sollicitius prȩcipitẽ ruinã metuant.
quanto altius stant: Admonendi sunt ut nouerint.
quia quo magis loco prȩminenti consistunt. eo cre¬
briorib sagictis insidiatoris impetuntur. Quia tan¬
to ardentius solet erigi: quanto se robustius conspi¬
cit uinci. Tantoq intolerabilius dedignatur uinci:
quanto contra se uidet ꝑ integra infirmȩ carnis ca¬
stra pugnari: Ad monendi suat ut incessant̃ p̃mia

Expanded text:
 terga in ejus faciem mittit. Sed ecce adhuc et post tergum Deus subsequens monet, qui etiam post culpam ad se redire persuadet. Aversum revocat, commissa non respicit, revertenti sinum pietatis expandit. Vocem ergo post tergum monentis audimus, si ad invitantem nos Dominum saltem post peccata revertimur. Debemus igitur pietatem 83 vocantis erubescere, si justitiam nolumus formidare; quia tanto graviori improbitate contemnitur, quanto et contemptus adhuc vocare non dedignatur. At contra admonendi sunt peccata carnis ignorantes, ut tanto sollicitius praecipitem ruinam metuant, quanto altius stant. Admonendi sunt, ut noverint, quia quo magis loco prominenti consistunt, eo crebrioribus sagittis insidiatoris impetuntur. Qui tanto ardentius solet erigi, quanto robustius se conspicit vinci; tantoque intolerabilius dedignatur vinci, quanto contra se videt per integra infirmae carnis castra pugnari. Admonendi sunt ut incessanter praemia
Abbreviated transcription (Latin):
antiquus hostis exboni oris elatione dominatur
Quȩ tam̃ uirutiselatio quamuis plene non suꝑat.
uitcunq tame &e electorũ sepe animum temptat
Sed cum subleuatus destituttur: desticutꝰ ad formi¬
dinem reuocatur. Hinc & enĩ dauid dicit. Ego dixi
in mea abundantia. non mouebor in ȩternum. Sed
quia de confidentia uirtutis intumuit : paulo post
quid ꝑtulit adiunxit. Auertisti faciem tuã ame:
& factus sum conturbatus. Ac si aꝑte dicat. Fortem¬
O me urter iurectis credici. sedl quante infirmta¬
uraui. ceststun uitodi iudenc rarsum dict

Expanded text:
antiquus hostis ex boni operis elatione dominatur: quae tamen virtutis elatio, quamvis plene non superat, utcunque tamen et electorum animum saepe tentat; sed cum sublevatus destituitur, destitutus ad formidinem revocatur. Hinc etenim David iterum ait: Ego dixi in abundantia mea, non movebor in aeternum . Sed quia de confidentia virtutis intumuit, paulo post quid pertulit adjunxit: Avertisti faciem tuam a me, et factus sum conturbatus . Ac si aperte dicat: Fortem me inter virtutes credidi, sed quantae infirmitau
Abbreviated transcription (Latin):
crerta non ualent uincer de praccipuis actib
not audeaNt iuperbire
cce hone ua reprehens mis meȩ necessita¬
te compulsus. dum monstrare qualis esse
debeat pastor inuigilo: pul hrum depinxi
hominem pictor fedus Aliosq ad ꝑfectionis
litus dirigo: qui adhuc in delictorum fluctibus
uersor. Sed inhuies quȩso uitȩ naufragio. oratio¬
nis tuȩ me tabula sustine: ut quia pondus pro¬
prium deprimit. tui meriti manus lcuet¬

Expanded text:
trema non valent vincere, de praecipuis actibus trema non valent vincere, de praecipuis actibus non audeant superbire. Ecce, bone vir, reprehensionis meae necessitate compulsus, dum monstrare qualis esse debeat Pastor invigilo, pulchrum depinxi hominem pictor foedus; aliosque ad perfectionis littus dirigo, qui adhuc in delictorum fluctibus versor. Sed in hujus quaeso vitae naufragio orationis tuae me tabula sustine, ut quia pondus proprium deprimit, tui meriti manus me
Abbreviated transcription (Latin):
uontmescit. Pnde &e ex echiel ꝓpba quotieni a
contor planda cȩlestia ducitur priusꝰ filius somi¬
nis uocitur Acs huinc aꝑte dñs acdmoneait licent
He de lus quȩ uides in clatione cor sulbleresit. alicen
ppende qđ es. Vt cum summa peretios. et. Setu
minem recognoscas. Quatinus clum ultra te rapis
ad demet ipsum sollicitus infirmitatistiiȩs rapi
reuoceris Unde necesse est ut cum uirtutũ nobis
copia blanditur: ad inn̾rma sua montis oculus
nedeat. seseq salubriter deorsum prennt: nec recta
quȩ agit sed quȩ agere neglegit aspigat Vt dũ cor
ex memoria infirmitatis atteritur. apud humili¬
tatis auctorem robustius in uirtute solidetur. Quri
& plerunq omp̃s ds̃ iccirco rectorum mentes quã¬
uis ex magna parte ꝑficit. imꝑfectas tam̃ ex par¬
ua aliqua parte derelinquit: ut cum miris uir¬
tutib rutilant. imꝑfectionis suȩ tedio tabescant¬
t nequaquam se de mogus erigant: qum adhus
conteri minima innatentes laborarit. Sedl quia ex¬

Expanded text:
intumescat. Unde Ezechiel propheta quoties ad contemplanda coelestia ducitur, 102 prius filius hominis vocatur; ac si hunc aperte Dominus admoneat, dicens: Ne de his quae vides, in elatione cor subleves, cautus perpende quod es; ut cum summa penetras, esse te hominem recognoscas, quatenus dum ultra te raperis, ad temetipsum sollicitus infirmitatis tuae freno revoceris. Unde necesse est ut cum virtutum nobis copia blanditur, ad infirma sua mentis oculus redeat, seseque salubriter deorsum premat; nec recta quae egit, sed quae agere neglexit aspiciat; ut dum cor ex memoria infirmitatis atteritur, apud humilitatis auctorem robustius in virtute solidetur. Quia et plerumque omnipotens Deus idcirco Rectorum mentes quamvis ex magna parte perficit, imperfectas tamen ex parva aliqua parte derelinquit; ut cum miris virtutibus rutilant, imperfectionis suae taedio tabescantt nequaquam se de magnis erigant, dum adhuc contra minima innitentes laborant; sed quia ex
Abbreviated transcription (Latin):
bonitas sp̃s rectus. sp̃s principalis. Qui ẽ dns omniũ
uontens aplos separans sibi ministros templa sibi ppose com¬
sitiens. mispirans ubi uult. diuidens donationes sp̃s ꝓut¬
letus & scientiş & pietatis. & consilii & iureittis. catimo¬
ris dĩ. Per quem pat agnoscitur. & filius glorificatuni
& a quib solis ipse cognoscitur. Vnus ordo. unus cultus
una ueneratio. una uirtus. una ꝑfectio & scificatio.: Et
quid opus ẽ. plurib uerbis Omia quȩ pat̾ est. hȩc. ẽ.¬

Expanded text:
bonitas: Spiritus rectus, Spiritus principalis, qui est Dominus omnium, mittens apostolos, separans sibi ministros, templa sibi ipse constituens; inspirans ubi vult, dividens donationis, spiritlectus, et scientiae, et pietatis, et consilii et virtutis, et timoris Dei, per quem Pater agnoscitur, et Filius glorificatur, et a quibus solis ipse cognoscitur; unus ordo, unus cultus, una veneratio, una virtus, una perfectio et sanctificatio. Et quid opus est pluribus verbis? Omnia quae Pater est, haec es
Abbreviated transcription (Latin):
septies multiplicati. quinquaginta ex se generant numerũ.
maiorũ auctoritas tradit Fit enĩ ipsa & octaua semꝑ &
prima imo ipsa ẽ semꝑ una: quȩ ẽ om̃ib dies. Necesse
E enim sabbatismũ animarũ popłi dĩ illuc occurrere.
atq ibi compleri. ubidatur pars iis qui octo: sicut iam¬
& ante nos quidam disserens salomonis dicta sapient᷑ ex¬

Expanded text:
septies multiplicati quinquagenarium ex se generant numerum, majorum auctoritas tradit. Fit enim ipsa et octava semper et prima, imo ipsa est semper una, quae est omnis dies. Necesse est enim sabbatismum animarum populi illuc occurrere atque ibi compleri ubi datur pars his qui octo, sicut quidam disserens Salomonis dicta sapienter ex
Abbreviated transcription (Latin):
reret: an in eo potius erat mirabile. qđ sermo eorũ
qui loquebantur qualibet lingua fuisset ꝓnunciatꝰ
unicuiq audienti scđm suã linguã intelligebatur
Ut uerbicausa. uno quocunq apło in ȩccła dicente.
necesse enĩ erat tacentib reliquis unũ loqui. & serm¬
nem unũ ad auditũ omniũ ꝑuenire. qui sermo hanc
in se uim haberet. ut cum diuersarũ gentiũ auditors
adessent. unusquisq scđm suã linguam. illius ipsius
unius sermonis qui ab apło fuerat᷑ ꝓnunciatus. susci¬
peret auditũ. & caꝑet intellectũ. Nisi si forte scd̾m
hoc magis uideatur inaudientes esse miraculũ quam

Expanded text:
reret, an in eo potius erat mirabile, quod sermo eorum qui loquebantur qualibet lingua fuisset pronuntiatus unicuique audienti, secundum suam linguam intelligebatur, ut verbi gratia unoquocunque apostolo in Ecclesia docente necesse enim erat tacentibus reliquis unum loqui, et sermonem unum ad auditum omnium pervenire, ipse sermo hanc in se vim haberet, ut cum diversarum gentium auditores essent, unusquisque secundum linguam suam illius ipsius unius sermonis qui ab apostolo fuerat pronuntiatus susciperet auditum, et caperet intellectum. Nisi forte secundum hoc magis videbatur audientium esse mirac
Abbreviated transcription (Latin):
erat ut cũ iesus nobis corporalit̾ aduenisset. etia
sp̃m nobis corporalit̾ apparere. Et cum xp̃c ad ipsu
ut dñs in potestate. mittitur autẽ tanquã qui non si
contrarius dõ. Isti enĩ sermones non naturã separan.
sed concordiã docent. Propterea autẽ post xp̃m.: ut¬
unus nobis paraclytus id ẽ. aduocatus uł consolator
nunquã desit. Iccirco autẽ alius paraclytus dicttui.
ut equalitatẽ naturȩ ac potestatis agnoscas. Alius enim
hoc ẽ alius ego. quia alius nonelicitur de eo qui alte¬
ros gearis sit sed de eo qui eiusdẽ sic sbsta are teł

Expanded text:
erat, et cum Jesus nobis corporaliter advenisset, etiam Spiritum nobis corporaliter apparere: et cum Christus ad ipsum Dominus in potestate, mittitur autem tanquam qui non sit contrarius Deo. Isti enim sermones non naturam separant, sed concordiam docent. Propterea autem post unus nobis paracletus, id est advocatus vel consolator, nunquam desit: idcirco autem alius Paracletus dicitur, ut aequalitatem naturae ac potestatis agnoscas; alius enim hoc est alius ego; quia alius ego non dicitur de eo qui alterius generis sit, sed de eo qui ejusdem sit substantiae vel
Abbreviated transcription (Latin):
iudeos: conueniens puto ꝑquirere qui nam isti sunt¬
& ex qua captiuitate iudei. qm̃ quidem illa quȩ in
ȩgypto fuerat uł inbabilonia absoluta iã fuerat.
Romanis autẽ nondũ uenerat incaptiuitatẽ : licet iam
& ipsa immineret. ultrix cõmissi de saluatore piaculi.
Suꝑest gͦ. ut illa intelligatur captiuitas quȩ sub antiocho
facta est: quȩ utiq non multis ante temporib accide¬

Expanded text:
est. Conveniens puto perquirere quinam isti sunt, et ex qua captivitate Judaei. Quoniam quidem illa quae in Aegypto fuerat vel in Babylonia, absoluta jam fuerat. Romanis autem nondum venerant Judaei in captivitatem, licet jam et ipsa immineret ultrix commissi de Salvatore piaculi. Superest ergo ut illa intelligatur captivitas quae sub Antiocho facta est, quae utique non multis ante temporibus accide
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ & est. & erit. Neq initium ullũ neq finẽ habens
sed patri ac filio coȩternus. Neq enim digniũ est qubta
lium aliquando defuisse patri: aut sp̃m filio Plet¬
enim in mxximis defraudata diuinitas. & inglorium
atꝙ indignũ duceretur. si uelut ex poenitentia & pre¬
postero ĩudicio. dĩ ad ꝑfectionis plenitudinẽ ꝑuenis ser¬

Expanded text:
semper, et est, et erit, neque initium ullum, neque finem habens, sed Patri ac Filio coaeternus: neque enim dignum est aut Filium aliquando defuisse Patri, aut Spiritum Filio. » Dienim in maximis defraudata divinitas, et velut inglorium atque indignum duceretur, si velut ex poenitentia et praepostero consilio Deus ad perfectionis plenitudinem pervenisse
Abbreviated transcription (Latin):
operans aderat. uerũ etiã deitatis potestate atq ai¬
ctoritate cuncta dispensans. Affuit gͥ etiã his ten
uata: id. ẽ ante passionem xp̃i. & post resurrectios̃
eius. iterũ tercio etiã post ascensionẽ eius ad cȩlos
Et primȩ quidem eius prȩsentiȩ uirtutẽ indicant q
sanitatũ. & purgatio atq effugatio demonũ ex hom
deinde post resurrectionẽ manifeste dicit saluator
ad discipłos suos. Accipite sp̃m scm̃. Et insufflauit in
faciem eorũ. Tercio uͦ in linguis igneis affuit: ꝙ hec ẽ.

Expanded text:
operando aderat, verum etiam deitatis potestate atque auctoritate cuncta dispensans. Adfuit igitur etiam his vata: id est, ante passionem Christi, et post resurrectionem ejus iterum, tertio etiam post Ascensionem ad coelos. Et primae quidem ejus praesentiae virtutem indicant gratiae sanitatum, et purgatio atque effugatio daemonum ex homdeinde post resurrectionem manifeste dicit Salvator ad discipulos suos: Accipite Spiritum sanctum, et insufflavit in faciem eorum . Tertio vero in linguis igneis adfuit.
Abbreviated transcription (Latin):
nconuersibilis nanq est: sed assumens qđ non erat
Misericors enĩ est ut capi posset qui capi non poterat. & ꝑ¬
mediantẽ carnẽ sicut uelamine quoclã interposito. allo¬
qui nos possit. Qm̃quidem ferre sincerȩ diuinitatis ei
naturam non erat corruptibilis huius nr̃ȩ fragilisq
naturȩ. iccirco gͦ in cõmixta misceritur. & non solũ nr̃e
pus. ẽ. uerũ etiã uirginitati partus imponitur. qm̃ &¬
impassibili passio conciliatur : & immortali mortis po¬
culum ꝓpinatur. Nam qm̃ inimicus nr̃ artẽ siram sophi
sticam uinci ñ posse prȩsumpserat sicit ipse nos spe
decepit deitatis ꝓmisse clienisi ert is sient elnio. etca uie
aoe ar s Obiectione decipttur. & uelut ams eseai alopto.

Expanded text:
inconvertibilis namque est, sed assumens quod non erat; misericors enim est, ut capi possit qui capi non poterat. mediantem carnem sicut velamine quodam interposito, alloqui nos possit. Quoniam quidem ferre sinceram divinitatis ejus naturam non erat corruptibilis hujus nostrae fragilisque naturae, idcirco ergo incommixta miscentur, et non solum nativpus est, verum etiam virginitati partus imponitur, et impassibili passio conciliatur et immortali mortis poculum propinatur. Seqsticam vinci non posse praesumpserat, sicut ipse nos spe deceperat Deitatis promissae dicens: Eritis sicut dii , ita nunc ipse carnis objectione decipitur, et velut
Abbreviated transcription (Latin):
ne alũ qui corincho peccauit peccatũ quale nec int̾ gen¬
tes ad paenttentiã suscipis. Paulus tam̃ suscepit. Et non so¬
lum suscepit: uerũ etiam caritatem in illo confirmauit.
qmquilem emencationem uidit. & causã fac̾ti ex posute.
dicens neforte ampliore tristicia ab sorbeatur qui eius mo¬
di est. correptionis scilicet nimietate prȩgrauatus. Iunec¬

Expanded text:
 qui de Corintho peccavit peccatum, quale nec inter gentes, ad poenitentiam Paulus suscepit : et non solum suscepit, verum etiam in eo charitatem confirmavit. Quando quidem emendationem vidit, et causam facti exposuit dicens: Ne forte ampliori tristitia absorbeatur, qui ejusmodi est, correptionis scilicet nimietate praegravatus.
Abbreviated transcription (Latin):
diuersitate dissidendum. ẽ. cum ad eundem sensũ nomi¬
num diuersitas ꝓuocet intellectũ: uno autẽ scđm sub¬
stantiȩ uel deitatis rationẽ. Diuiditur gͦ ut ita dica
indiuisibilit̾. & coniungitur diuisibiliter. Una ẽ. enĩ¬
in tribus dĩtas
quo e. dectas. Amplius autẽ aliquid uł minus relinquamꝰ
it neq fiat in unitate confusio. neq in diuisione discidi

Expanded text:
dum est, cum ad eumdem sensum nominum diversitas provocet et intellectum. Unum autem secundum substantiam vel deitatis ratione: dividitur ergo, ut ita dicam, indivisibiliter, conjungitur divisibiliter, una est in tribus deitasquibus est deitas. Amplius autem aliquid vel minus relinquamus, ut neque fiat in Trinitate confusio, neque in divisione discidi
Abbreviated transcription (Latin):
dñs iesus ap̃c ꝑquem omĩa. & unus sp̃s sc̃s in quo om̃ia
Hoc ipsũ autem qđ dicimus ex quo & ꝑquem & in quo: non
naturam secamus. Neq enĩ prȩpositionũ syllabȩ muta¬
tȩ naturȩ ueritatẽ mutabunt. sed unius naturȩ sui
cuiusq nominis ꝓprietatẽ designant. Qd manifestissi¬
me indicatur ex eo qđ in unũ rursũ reuocatur ista ipsa
diuersitas. Siquis tam̃ non transitorie apud ipsum apłm
legat illud qđ scriptũ. ẽ. cum dixit quia ex ipso & ꝑ ipsũ
& in ipso omia & addit. ipsi gła in scła scłorũ. Pater gͦ¬
pater.ẽ. sine initio. Non enĩ est aliud aliquid unde pat̾
est. Filius filius ẽ. sed non absq inicio. De patre enim. ẽ
Si uͦ temporale spectas initiũ: & ipse sine initio. ẽ. Crea¬
tor nanq ẽ. temporũ. & non ipse initiũ sumit ex tem
non & ipse filius. Non enĩ generatur. sed ꝓcedit. Si tam̃
filius defraudatur qđ generatus . ẽ. qui ex ingenito

Expanded text:
Christus, per quem omnia, et unus Spiritus sanctus, in quo omnia. Hoc ipso autem quod dicimus, Ex quo, et Per quem, et In quo, non naturam secamus, neque enim praepositionum syllabae mutatae naturae veritatem mutabunt, sed unius naturae sui cujusque nominis proprietatem designat. Quod manifestissime indicatur ex eo quod rursus in unum revocatur ista ipsa diversitas; si quis tamen non transitorie apud ipsum Apostolum legat illud quod scriptum est, cum dixit: Quia ex ipso, et per ipsum, et in ipso omnia , et addidit: Ipsi gloria in saecula saePater est sine initio; non enim est aliud aliquid unde Pater est. Filius Filius est, sed non absque initio; de Patre enim est. Si vero temporale spectas initium, et ipse sine initio est. Creator namque est temporum, et non ipse initium sumit ex tempnon et ipse Filius: non enim generatur, sed procedit, etc. » lium: neque Filius defraudatus, eo quod generatus est, aut quia ex ingenito
Abbreviated transcription (Latin):
ria obscura adinuentiones demonũ. aut furios eui
uesam suginita tempore confirmata a fabuilis cõmore
sita ꝓ fabulas docent. Qđ si essent uera. utiq fadlo
nonesserit. eũ sit om̃i genere contrariũ sibi uertsas
gmentũ. Sed agunt om̃ia tanquam uere puerios

Expanded text:
ria obscura, adinventiones daemonum, aut furiosae mentis vesana figmenta, tempore confirmata, et fabulis commendata? composita per fabulas docent. Quod si essent vera, utique fabulosa non essent, cum sint omni genere contraria sibi veritas et figmentum. Se
Abbreviated transcription (Latin):
gii onera non euasit. Admonendi sunt cęlibes: ne
sine damnationis iudicio misceri sẽ feminis uacan¬
tib putent. Cunenim paulus fornicatiorus
uitiũ tot criminib execrandis inseruit. cuius st
ratus indicauit dicens. Neq fornicatores. neq seruni¬

Expanded text:
gii onera non evasit. Admonendi sunt caelibes, ne gii onera non evasit. Admonendi sunt caelibes, ne sine damnationis judicio misceri se feminis vacantibus putent. Cum enim Paulus fornicationis vitium tot criminibus exsecrandis inseruit, cujus sit reatus indicavit, dicens: Neque fornicatores, neque idoli