comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
silia cordium. quia occulta sunt no¬
bis corda hominũ. Inhis płmq nr̃a creduli¬
cas fallitur. sed aruendum est ne ꝑuitiosa o¬
punone fallamur. ut qr ñpossimus hõiiũ
le homositĩpudicus. pudicꝰ ue. uel iustꝰ sul
ĩuistꝰ. odetunꝰ tam̃ impudiciciam ⁊ iniusti¬
⁊ ħ appetenda: illa q uicanda. in dei uĩtate
conspiciamꝰ. ut cum dc ip̃is teb ꝙ appetẽd ẽ
apꝑctimꝰ.⁊ quod deuitandum ẽ deuitamꝰ. ig¬
noscatur nob̾ ꝙ de hominib aliqñ ĩmo as¬
sidue ñueta sentimꝰ. ħ enim ad humnanam
temptõnẽ ꝑtinent. sine qͥ: ista uita ñ duatur.

Expanded text:
stolus, quia occulta sunt nbis corda hominum. In his plerumque nostra credulitas fallitur. Sed cavendum est ne perniciosa opinatione fallamur, ut quia non possumus hominum le homo sit impudicus pudicusve, vel justus, sive injustus. Oderimus tamen impudicitiam et injustiitate conspiciamus, ut cum de ipsis rebus quod appetendum est, appetimus, et quod devitandum est vitamus, ignoscatur nobis qui de hominibus aliquando imo assidue non vera sentimus. Haec enim ad humanam tentationem pertinent, sine qua ista vita non ducitur.
Abbreviated transcription (Latin):
puto. quia potest ct̃¬
ꝙ nescio. delicta i.
quis intelligit. ⁊ quis głatur mund᷑ hr̃e cor.
hũiliat se apło. hoc dicens. ut hõ loquitur
qͥ podest hr̃e culpam nescł. Qui iuĩ. ql¬

Expanded text:
puto, quia potest e nescio. Delicta enim quis intelligit? Et quis gloriatur mundum se habere cor? Humiliat se Apostolus hoc dicens, ut homo loquitur, qui potest habere culpam nescius. Qui autem.
Abbreviated transcription (Latin):
t. m.d. qr ita fit nob̾ ut ilł. qr a icborib
morti seruabantur. ad qd̾ spectaculũ oue¬
nuebat. ppłs. sic ad detisionem holie ⁊ enoch
insultẽt ⁊ uituꝑat. boni mĩ angłi gbo¬
ni bomines laudant. ⁊ mali irtidct. ħ
st̃ deccera ⁊ sinst᷑. his utimuit . q. atmi ᷤ.
ad fetiendum hostim .i. diabolum .s. lau¬

Expanded text:
 quia ita fit nobis, ut illis qui a victoribus morti servabantur, ad quod spectaculum conveniebat populus, sicut ad derisionem Eliae et Enoch insultent et vituperent. Boni enim angeli et boni homines laudant, et mali irrident. Haec sunt dextra et sinistra. His utimur, quasi armis ad feriendum hostem, id est diabolum, scil
Abbreviated transcription (Latin):
ñ qua esoq adoratores simulacroꝵ. s qł docti¬
ores int̾p̾tattres signor cauendos cẽ. ł falla¬
ciam appellat ꝙ de lege dũt psetido p̃dicato¬
roz. ⁊ illadt̃ ĩanis. qr in hac falsitate istain
tilitas. ꝙ solt ẽẽ aliqñ infalsis. pħiam di᷑ ea

Expanded text:
nque adoratores simulacrorum, sed quasi doctiores interpretatores signorum, cavendos esse. Vel fallaciam appellat quod de lege dicunt pseudopraedicatores, et illa dicitur inanis, quia in hac falsitate nulla est utilitas; quod solet esse aliquando in falsis. Philosophia
Abbreviated transcription (Latin):
qͣi iam in ipis iudiciĩs
accessionis. inuentõ
inquitas. ẜ mistica.
.i. pietatis nole pal¬
liata. ut uelint hfi
ministri xͥ. cũ sint
pseudo. ł ita u̾e reue¬
labit᷑. nam drabolꝰ. iã¬

Expanded text:
 Jam in ipsis initiis accessionis invenitur iniquitas, sed mystica, id est pietatis nomine palliata, ut velint haberi ministri Christi, cum sint pseudo. Vel ita: Vere revelabitur. Nam, diabolus ja
Abbreviated transcription (Latin):
uidet. banc aũ deꝰ stultam fec᷑. pꝰsibile fie de¬
clarando. atq faciendo. qd ipã imp̾sibile uidi
stulticiam saluat creaste ᷤᷤ¬
⁊ hoc placuit ei face̾. ⁊ħ ⁊¬
quod ait. Namplacuit dõ¬
O Ex beneplacito enim ct̃¬
saluos fa̾ credente ᷤ. ⁊ hoc
ꝑ stulticiam p̃dicationis .i. ꝑ predicators sꝑitoᷤᷤ

Expanded text:
idet. Hanc autem Deus stultam fecit, possibile fore declarando atque faciendo quod ipsa impossibile judicat. stultitiam salvat credent hoc placuit ei facere, quod ait: Nam placuit Deo, ex beneplacito enim salvos facere credentes, et hoc, per stultitiam praedicationis, id est per praedicatores i
Abbreviated transcription (Latin):
ag de bonis illoꝵ qui
illa eramplebe. Aliie¬
rant boni qui dignie¬
ratit laude. Alii digni increpatione. post
salutõrẽ gͦ primũ ꝓponit de hotus ut hiisa¬
lii conformantur dicens. Gtͣ̃as ago. corde.li¬
m̃o. Otnĩũ quid̾ deꝰ ẽ potestate qua creat .s
quib subuenit. qui ab illo alictu ñ sũt.

Expanded text:
agit de donis illorum qui illa enim plebe alii erant boni qui digni erant laude, alii digni increpatione. Post salutationem ergo primum proponit de bonis ut his aliis conformentur dicens: Gratias ago, etc., corde, limeo omnium quidem Deus potestate qua creat, sed subvenit, qui ab illo alieni non sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
demĩ redirguit cos de fornicatoe. quẽ int̾se
eramina requitebant. Postea instruit eoꝰ
te matͥmoniis ⁊ de ꝑceptõe aichatistie. tib
płlmum eitabant. ⁊ de aliis płib. Circa
finem u̾o subditur morał ãmonitio. ꝑit

Expanded text:
rguit eos de fornicatore quem inter sexamina requirebant. Postea instruit eos de matrimoniis, et de perceptione Eucharistiae, ubi plurimum errabant, et de aliis plurimis. Circa finem
Abbreviated transcription (Latin):
ratatem ecclesie scindẽ¬
tes et sacramentorum¬
uirtutem. et usum.
ex ministrorum meritis uidicantes
puta bant enim sacramenta

Expanded text:
tatem Ecclesiae scindetes, et sacramentorumvirtutem, et usum ex ministrorum meritis judicantes. Putabant enim sacramenta
Abbreviated transcription (Latin):
aret. Iumuit in quĩ
dicens o abeabaro. insi hic. bndicens bent¬
diam̃ te. incremento uͥtuturo. ⁊ młtipl
multilicabote. in futura beatitu sẽ
maguitudine glorie. Aposiopesis est

Expanded text:
aret. Juravit, inquam, dicens, o Abraham, nisi hic benedicens benedicam te, incremento virtutum, et multiplicans multiplicabo te, in futura beatitudine magnitudine gloriae, aposiopesis est
Abbreviated transcription (French):
le est mentiri. dm̃:¬
fortissimum solati¬
uolentes ad horã¬
regnemus. Quil¬
aduersis ꝯfugiiꝰ¬
ad tenendam spẽ¬
rendam. fugit il

Expanded text:
le est, mentiri Defortissimum solatvolentes ad horaregnemus. Quiadversis confugiad tenendam sperosius Fugit il
Abbreviated transcription (Latin):
iͥhũm.⁊ longe fugientẽ. louge enĩ era¬
mus. inseuitꝰ app̾hendit. ñ angłice nature da¬
ta ẽ. ħ dignitas ut d̃s ei inunã ꝑsonã iunge¬
t᷑. ⁊ reu̾a magnũ ⁊ mirabile.⁊ stupore pleũ.
ẽ carue̾ nr̃am sursũ sedere ⁊ adorari ab an

Expanded text:
 longe fugientem. Longe enim eramus, insecutus apprehendit. Non angelicae naturae data est haec dignitas, ut Deus ei in unam personam jungeretur, et revera magnum et mirabile et stupore plenum est carnem nostram sursum sedere et adorari ab ang
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ ñ erat fact᷑us: sñ dubio pͥp istos fec̃. littdi ẜ
ĩdicat. qi cessit. ⁊ historia fc̾m ee clamat. qm
rã cessisse. qͥ ñꝙͣ ĩ uentret̾ cessisse. fi ad horã nces¬
aut it ceffutꝰ p̃o falsos fr̾s cͥessit. unũ i ex biᷤ
ciso timotheo. ut dolꝰ ⁊ scandalũ iuda cesfi¬

Expanded text:
 sine dubio propter istos fecit. Littera hic indicat quia cessit, et historia factum exclamat. Quomodo ram cessisse, qui nunquam inveniretur cessisse. Nec ad horam enim cesaut non cessurus propter falsos fratres cessit. Unum enim ex his ciso Timotheo, ut dolus et scandalum Judae
Abbreviated transcription (Latin):
manducans dicatur uidicium manducare. õ dñs
dicat. Qui manducat me. ip̃c uiust ꝓꝑme: ad
mentalẽ quo manducant tam maliꝗͣ boni.
altͥm sp̃ualem. quo solibom manducant. scd̾m
ipm̃ uise habentem. Spuałr nin manducat
m̃tum ad uidicium cotidie accipiat. E hac spĩ

Expanded text:
manducans, dicatur judicium manducare cum Dominus dicat: Qui manducat me, ipse vivet propter mmentalem quo manducant tam mali quam boni, alterum spiritualem quo soli boni manducant, secundum ipsum in se manentem. Spiritualiter enim manducat amentum ad judiciu
Abbreviated transcription (Latin):
cohibendã .i. ut saltem timore cessarent holes
deficiens ⁊ fc̃s p̾uaricator: libatorẽ faluatarẽq
tĩn tͥbuebant. ⁊ uoluntati sue  Airogabant.
ut lib̾um arbitͥum sͥ putarent suffice̾ ad
n̾titram dicentes. Ndeẽ qͥ impleat. s deẽ qͥui
beat. data ẽ gͦ lex. ad domindã illoꝵ sr̃biam.

Expanded text:
cohibendam, id est ut saltem timore cessarent hominedeficiens et factus praevaricator, liberatorem salvatoremque tantum tribuebant, et voluntati suae tantum arrogabant, ut liberum arbitrium sibi putarent sufficere ad justitiam, dicentes; Nec deest qui impleat, sed deest qui jubeat. Data est ergo lex ad domandam eor
Abbreviated transcription (Latin):
gẽ dedit. q̃ pod̾i morbũ deteĩ. ñ ꝯsũpsit. q̃¬
Atãi sabuit moribus. ⁊ aucta est infirmi
ꝯgͥta utusq leg̾ ĩ sufficientta ⁊ sua ĩfirmitate
clamaret ad medic̃. ⁊ q̃reret gr̾e auxiliũ.
⁊ ita fc̾m ẽ. Młciplicatis .it. infirmitatib pꝰ¬
ea accelerau̾nt ad medic̃. q̃ ueniens ĩ forma

Expanded text:
dedit, quae peccati morbum detexit non consumpsit: qta invaluit morbus, aucta est infirmitcognita utriusque legis insufficientia et sua infirmitate clamaret ad medicum, et quaereret gratiae auxilium, et ita factum est. Multiplicatis enim infirmitatibus postea acceleraverunt ad
Abbreviated transcription (Latin):
milłłutos. ita ut extͣ ⁊ xp̃m ml intellitatᷤᷤ
łappetatis. Nota qd̃ p̾misit deassidutate
tiugilantaa ocationises

Expanded text:
os, ita ut extra ipsum nihil intelligatis vel appetatis. Nota quod praemisit de assiduitate et vigilantia orationis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ augeaf. hoc sẽꝑminuat᷑. donͨ fĩmat᷑. qd ẽ
scłi gaudiũ. br̃ dico. scłi letitia ẽ. ĩ punitane¬
qͥtia. s. luuriari. inspectacłis nugari. ebo¬
sitate ĩguigitari. tͣpitudĩe fed̾e.⁊ ncħ mali
pati. ecci gaudiũ scłi ħmͦi fac̾e. n̾castigari fa¬
me. ł bellitimore. ł moibo. ł aliq̃ adu̾sitate. s
oĩa ĩ retͣ habundantia. ĩ pace carnis. ĩ secͤitate

Expanded text:
 minuatur, donec finiatur. Quid est saeculi gaudium? breviter dico, saeculi laetitia est impunita nequitia, scilicet luxuriari, in spectaculis nugari; ebriositate ingurgitari, turpitudine fetere, nihil mali pati. Ecce gaudium saeculi, nec castigari fame, vel belli timore, vel morbo, vel aliqua adversitate; sed omnia in rerum abundantia, in pace carnis, in securitate
Abbreviated transcription (Latin):
tam. cũ uid̾imus facie ad faciem. hoc gͦ sapia¬
mus. uͭ nou̾imꝰ tutiorem ẽẽ affectũ u̾a qͥren¬
di. qͣm magnita ꝓ cognitis p̾sumendi. sic gͦ
q̃ramꝰ canꝗͣ inuenturi. sic inueniam̃ tanq̃
q̃situri. de c̾dendis: mła infidelitate dubitemꝰ.
de intelligendis. nlła tem̾itate affirmemꝰ. In
sł aucteatas ẽ tenenda. In his: ũtas exqͥrenda.

Expanded text:
faciem. Hoc ergo sapiamus ut noverimus tutiorem esse affectum vera quaerendi, quam incognita pro cognitis praesumendi. Sic ergo quaeramus tanquam inventuri, et sic inveniamus tanquam quaesituri. De credendis, nulla infidelitate dubitemus; de intelligendis, nulla temeritate affirmemus. In illis auctoritas tenenda est, in his veritas exsquirenda.
Abbreviated transcription (Latin):
sulant ⁊ qđ deo uibente implindum eẽ cogno¬
ũinit. hoc nob ułetnident̃. uł latent repotẽt᷑.
Uñt angło loquns bominib ait. Cunga¬
retis. oratiołm u̾ram obtuli deo. Ad oñna qͥ¬
ppe scienda sussicit deo sua ꝑfectio. hale tũ
ninicios .i. angłos. non qui ei q̃ nescit antũ¬
titut. non .i suat ulli q nesciat: s bonũ eap
ẽ. Ie oꝑibus slus. eius consuł u̾icatem. ⁊ hoc¬
ẽ dm̃. non nullanunntiare. non ut ip̃t ab
eisdiscat. s ut ab illo ipsi ꝑ u̾bũ eiussine cor¬

Expanded text:
dum esse cognoverint, hoc nobis vel evidenter, vel latenter reportent. Unde et angelus loquens hominibus, ait: Cum oraretis, orationem vestram obtuli Deo . Ad omnia quippe scienda sufficit Deo sua perfectio. Habet tamen nuntios, id est angelos, non qui ei quod nescit annuntient; non enim sunt ulla quae nesciat, sed bonum eorum est de operibus suis ejus consu nonnulla nuntiare, non ut ipse ab eis discat, sed ut ab eo ipsi per Verbum ejus sine cor
Abbreviated transcription (Latin):
angelum lucis. s. ẜ. ł aliquẽ celestt ati¬
głm. ut decipiat. qd̾ ⁊ ad etumpnas ẜ̾ uite ꝑti¬
net. lissigurat onm se ad temptandos cos
quos ita etuditi opꝰ ⁊̃. uel ad decipiend̾ aliquos
tãt. bat malos. demones fictos amicoos. ecosqͣ
nocantiores quanto astutioies. ac fallatior espr¬
titur inimicos. nieq scĩ ⁊ fideles unł u̾i d̾i culti¬
do ad abiqᷤ ꝑuuiciosa seducat. Nam ꝗnfũsis coꝵ¬

Expanded text:
 coelestem angelum, ut decipiat: quod et ad aerumnas hujus vitae pertinet. Transfigurat enim se ad tentandum eos quos ita erudiri opus est, vel ad decipiendum aliquostat, habeat malos daemones fictos amicos, eosque nocentiores quanto astutiores ac fallaciores patitur inimicos; neque sancti et fideles unius veri Dei cultondo ad aliqua perniciosa seducat. Nam quando sensus cor
Abbreviated transcription (Latin):
qr ut magni uideant᷑
de cime se ictanti dpłt aũ si quid de se dic̃
ĩ ꝓsua iactantia facit. siut cos bumiliet.
hebre ⁊ c. dico ꝙ in quo quis and⁊ ego ita:
ut in his om̃ib apparet. hebuei gͥ. ling̃

Expanded text:
a ut magni videantur de carne se jactant. Apostolus autem si quid de se dicit, non pro sua jactantia facit, sed ut eos humiliet. Hebraei, etc. Dico quod in quo quis audet et ego, ita ut in his apparet. Hebraei sunt lingua
Abbreviated transcription (Latin):
cis fircase astendit. Ecclla R. coriathioꝵ
uariis etrorib fluctuabat. aliqui N. fau¬
bant apłis qui cum dũo fuetant in carne
paulum destemantis. qui ẽ dño ñ fta̾t de
quo egimꝰ. altĩ fauebant pło apłis a quibia.¬

Expanded text:
eis fecisse ostendit. Ecclesia enim Corinthiorum variis erroribus fluctuabat. Aliqui enim favebant apostolis qui cum Domino fuerunt in carne, Paulum deformantes, quia cum Domino non fuerit, de quo egimus. Alii favebant pseudoapostolis, a quib
Abbreviated transcription (Latin):
adu̾stis leotiẽ pꝰ crat pacientia. sic tił ad a̾¬
sus dracotie̾ ingilantia. u̾anc .i. cogebat:
tumo docit. Grncingr̾bat uiolentias: nd in¬
sidias. Uidebatur tunc fremens. ut̃ lull ᷤ ĩb
rumpatur eccłia. uirginitait fid̾i̾ qmͣ gestat

Expanded text:
rat patientia, sic nobis adversus draconem vigilantia. Tunc enim cogebat, nunc docet. Tunc ingerebat violentias, nunc insidias. Videbatur tunc fremens, nunc lubricus erumpatur Ecclesia a virginitate fidei quam gestat i
Abbreviated transcription (Latin):
do false. tꝑa ꝑ saules
scrpenti .i. diabolo qui per cos itisidiatut
ligo fidi simił ẽ paradiso. quori xͦ fidis corrũ¬
pitur. aparadiso eicumtur. qr p̃potint mł¬
dacium u̾itati. Qui gͦ m̃dicium edificãt

Expanded text:
les serpenti, id est diabolo, qui per eos insidiatur. Lux fidei similis est paradiso. Quorum ergo fides corrumpitur, a paradiso ejiciuntur, quia praeponunt mendacium veritati. Qui ergo mendacium aedific
Abbreviated transcription (Latin):
m̃bris uirgiitatẽ mentis. ⁊ si ñ m̃teͥtatẽ
corporis secuate. U̾ginitas carnis corpꝰ ẽ ĩtic¬
tum. que uirginitas paucoꝵ. Uitgiutas
cordis fides ẽ incormpta. q̃ uirginitas ⁊̃ om̃
fidelum. Uñ in apocalipsi. hu qui c̃ mulit¬

Expanded text:
irginitatem mentis, etsi non integritatem corporis servare. Virginitas carnis corpus est intactum, quae virginitas paucorum est. Virginitas cordis fides est incorrupta, quae virginitas omnium est fidelium. Unde in Apocalypsi: Hi sunt qui cum mulie
Abbreviated transcription (Latin):
T̃ues scerdos inet̾nũ. ⁊ c̃. de alia tͥbu ẽ. si
de tͥbulem de qua alia. nullus ꝑ̃sto. fent
altano .i. accessit ad ministlum altaris. ⁊
lantestum est enĩ
quod ex uda oetus
bunchilde sacerdo¬
tibus moyses locti¬
tus est. Et ampls
adhuc manifestũ
Esi scd̾m similitudi¬
nem melchisedech
gxurgit alus sacir¬
dos qui non scb̾m le¬
gem mandati carna¬
lis factus est ist scd̾m
uͥtutem uite uiso¬
bubilis
sit exuda de tribu
ad tribum transta¬
tum est sicerdotiũ
de sacirdotali ad re¬
galem. ut eadẽ sit
cerdos ⁊ intuere

Expanded text:
Tu es sacerdos in aeternum, etc. De alia tribu est, non de tribu Levi. De qua alia nullus praesto fuit altario, id est accessit ad ministerium altaris. Et anifestum est enim quod ex Juda ortus ibu nihil de sacerdotibus Moyses locutus est. Et amplius adhuc manifestum est, si secundum similitudinem Melchisedech exsurgat alius sacerdos, qui non secundum legem mandati carnalis factus est, sed secundum virtutem vitae insolubilissit ex Juda, de tribu ad tribum. Translatum est sacerdotium de sacerdotali ad regalem, ut eadem sit cerdos. Et intuere
Abbreviated transcription (French):
.i.ut ⁊ lex destruatur. que nont insi
de tribri leuitica. s⁊ de tͥbu effraim. ele¬
ctus est sacerdos a dño reprobatis filũs he¬
ly. dno dicente. Qui honorau̾it me hono¬
rabo eum. ⁊ qui me inhonornient.iho¬

Expanded text:
ut lex destruatur, quae non nisi de tribu Levitica, sed de tribu Ephraim, electus est sacerdos a Domino, reprobatis filiis Heli, Domino dicente: Qui honoraverit me, honorabo eum; et qui me inhonoraverit, inho
Abbreviated transcription (Latin):
eꝓbi .it. Ostendit sacerdottũ eẽ cranspͥ¬
tum ex tribu ⁊ ritu. ꝓ quo ꝯstat legẽ qͦp
eẽ transiati. S qi forte ad tranfferende le¬
gis demonstrationem. sac̃dotuĩ translatio
sufficere ñ uideret᷑. supponit hic cam ques

Expanded text:
idem. Ostendit sacerdotium esse translatum ex tribu et ritu, pro quo constat legem quoque esse translatam. Sed quia forte ad transferendae legis demonstrationem sacerdotii translatio sufficere non videretur, supponit hic causam, q
Abbreviated transcription (Latin):
gei ꝑ .u. iuctos. uinctum lothtenebant.
Et bene dicit ci .s. fidelidando inqrementũ
fidei⁊ boni operis. Dat etiam ⁊ panen t ui¬
num  corpus ⁊ singtinem suum. quo pasti
a p̾teritis mundant᷑.⁊ infuturum ꝯfcetant᷑.
oem ꝑfectionem suam ei attribuit. Item
diligent̃ atcende que sequint᷑ qͦtͦi eͦ ꝯueni

Expanded text:
e victos vinctum Lot tenebant, et benedicit ei, scilicet fideli dando incrementum fidei et boni operis. Dat etiam panem et vinum, id est corpus et sanguinem suum quo pasti a praeteritis mundantur et in futurum confortantur. st omnem perfectionem suam ei attribuit. Item diligenter attende quae sequuntur quomodo Chri
Abbreviated transcription (Latin):
geneuidem ut quidã dño p̾cessit in ty
rex ⁊ sacerdos fuit. ⁊ aute eitꝯcisionem
functus sacirbotio. ut non gentes a iu¬
deis. si uidii a gentib. sacerdotium acci¬
ꝑtut. ⁊ non fuit unctus oleo uisibiliut
moyse insticuit. si oleo etultationis ⁊
puritate fidei. nec aminalia ĩmolauit.
st pane tumo xp̃i sacerdotul dedicaũ.
hen tnecante. nec post genea logia eiꝰ
inuenitur ł nom̃. huiꝰ autem eteplo
nec olim successit. nec infuturo succedet
alius. In om̃ibus aut̃ affimulasꝰ fi .d.ana.¬

Expanded text:
eorum, ut quidam dicunt, praecessit in typrex et sacerdos fuit, et ante circumcisionem functus sacerdotio, ut non gentes a Judaeis, sed Judaei a gentibus sacerdotium acciperent. Et non fuit unctus oleo visibili, ut Moyses instituit, sed oleo exsultationis et puritate fidei, nec animalia immolavit, sed pane et vino Christi sacerdotium dedicavit. ahae, et nec ante nec post genealogia ejus invenitur vel nomen: hujus autem exemplo post Christum, nec olim successit, nec in futuro succedet alius. In omnibus autem assimilatus
Abbreviated transcription (Latin):
nodo speraturua
set in multis. subin¬
tulit nos opt̾t obser¬
uare q̃ ab illo audi¬
ĩ ip̃o p̾moyse. hic
ĩcipit t̾rere ne sint
neamitant reqͥt᷑:

Expanded text:
modo speratur. Qset in multis, subintulit nos oportere servare quae ab illo audietiam ipso prae Moyse. Hic incipit terrere ne sint ne amittant requiem,
Abbreviated transcription (Latin):
s canq̃ reducras uoᷤ i¬
uos memnores quid ag̾e¬
debeatis in quo cos .q. la¬
teatͥ ablites arguit. dico
ꝗ scͥpsi uoł andact̾. G ñ teme̾. quia hoc ad

Expanded text:
 tanquam reducens vos ivos memores quid agedebeatis. In quo eos quatos latenter arguit. Dico quod scripsi vobis audacter, sed non temere, quia hoc ad
Abbreviated transcription (Latin):
iłit concupisctat. fastaubant quippẽ
ꝙ babebant ⁊ qd̾ ñ habebant. ĩpudenter
pacbant. pcciccunt calpabili concupisect¬
ta. qd̾ malo suo impcitauert᷑. Concupictãt
catnib ueso quib plucbatut mãna de celo¬
⁊ ut sciremus ñ d̾i creaturam Et culpabile᷑.
quia creatura diꝰ omiis bonia ẽ. S ĩobedim¬
tiam contumaci. ⁊ in ordinatam cuꝑiditatł.

Expanded text:
t concupiscentia. Fastidiebant quippe quod habebant, et quod non habebant impudenter petebant. Petierunt culpabili concupiscentia quod malo suo impetraverunt; concupierunt carnibus vesci, quibus pluebatur manna de coelo, ut sciremus non Dei creaturam esse culpabilem, quia creatura Dei omnis bona est; sed inobedientiam contumacem, et
Abbreviated transcription (Latin):
significatoñ. cũ demonib placita. atq fedetata
qͣlia sirat molimina magicatum arciũ. atuspicũ
⁊ augurũ. atq ligatuit. ⁊ relnedia q̃ fuint sp̃as¬
tacionib ⁊ quibam uotis. uel inquibidam re¬
bi suspendendis. ⁊ illigandis. nͨ illi ab ħ gn̾e ꝑui¬
ciose suꝑsticiors segregandi fũt. qui geti edbsiaci
ob natalium dierum considcratõnes nimo a
uulgo mathematici uocant᷑. qui conant actõ¬
nũ euenta p̃diẽ. iõ nolo qr. Nonꝑo .ca. do .bi.¬

Expanded text:
significationum cum daemonibus placita atque foederata, qualia sunt molimina magicarum artium, aruspicum, et augurum, atque ligaturae et remedia quae fiunt tationibus, et quibusdam votis, vel in quibusdam rebus suspendendis et illigandis, nec illi ab hoc genere perniciosae superstitionis segregandi sunt, qui genethliaci, ob natalium dierum considerationes, nunc autem vulgo mathematici vocantur, qui conantur actionum eventa praedicere. Ideo nolo, quia non
Abbreviated transcription (Latin):
it clo. nat uiteger tot᷑ in crde tuo. Totꝰ ciñ erat
apud patiem. qn uenit in uirgineni. ⁊ impleuit
illam nec recessit abillo.I ant in carnen ut cum
homines manducaret.⁊ manebat ap̃ patrem ĩteg̾.
ut anglos pascct. sequitut. Qẽ unꝰ panis. expotĩ
quomͦ calit benedictioniᷤ

Expanded text:
in coelo: manet integer totus in corde tuo. Totus enim erat apud Patrem, quando venit in Virginem; implevit illam, nec recessit ab illo. Venit in carnem, ut eum homines manducarent, et manebat apud Patrem integer, ut angelos pasceret. Quoniam unus panis. Exponit quomodo calix benedictionis
Abbreviated transcription (Latin):
quibi uidõꝵ consuctudiui congtuebat. lib̾tate pͥ¬
denti ñ necĩtat secuili. ł dispensatione fallaci age¬
bat. Cur enun oleast᷑ inscito u̾itatem setuauit.z
natim libi ramis. nescio ꝙ dispensatauum simła¬
tionis uelamen obciadit Ita sͣ ecm dic᷑. Quis it¬

Expanded text:
quibus Judaeorum consuetudini congruebat, libertate prudenti, non necessitate servili, vel dispensatione fallaci agebat. Cur enim oleastro inserto veritatem servavit, et naturalibus ramis nescio quod dispensatorium simulationis velamen obtendit? Ita etiam cum dicit: Quis i
Abbreviated transcription (Latin):
fagat ab ydoloꝵ cultura .i. abstaieit ab om̃ sare¬
tate ẏdolatͥt. ne ꝑ hoc nascatut uidcum tampto. ne am
itiosit assidis in sdolio. nil spet de eo. de coerĩspait
ẽ de dõ dubitare. ut saul relicto d̾o quici fuat ꝑ
delicto itatꝰ. ad ydolatͥam rediit. sꝑans aliquid
de çacui⁊ in ꝑsenti obfuit. ⁊ in futõ gebennano
ultͥtem gn̾auit. iõ apłc istos hortatut. fage̾ ab

Expanded text:
fugite ab idolorum cultura, id est abstinete ab omni satietate idololatriae, ne per hoc nascatur in Deum tentatio. Nemo ergo sit assiduus in idolio, nil speret de eo. De eo enim sperare est, de Deo dubitare, ut Saul, relicto Deo qui ei fuerat pro delicto iratus, ad idololatriam rediit sperans aliquid de ea, cui et in praesenti obfuit, et in futuro gehennam ultricem generavit. Ideo Apostolus istos hortatur fugere ab
Abbreviated transcription (Latin):
dendo meliorib usq ad p̃ridende ꝯmumiois ⁊ cõdẽdi
scimatis ł hbsis. saccilegiũ ꝑuenur diabolica pre¬
sumptõ ẽ. in nlło ã ałr saꝑs qm̃ res se hc̃. atgłica¬
humanã tũ ftagilitatẽ inaliquo labiant conisilio
s spe angeli simiꝰ quib inrsuitectione eqͣbius.
sind̃ ⁊ in nob̾ perstq̃tio angeli. ñ sit p̃sumptõ dia¬

Expanded text:
dendo melioribus usque ad praecidendae communionis, et condendi schismatis, vel haeresis sacrilegium pervenire, diabolica praesumphumanam tamen fragilitatem in aliquo labitur consilio, sed spe angeli sumus, quibus in resurrectione aequabimur, si non est in vobis perfectio angeli, non sit praesumptio dia
Abbreviated transcription (Latin):
nis upediunt. ita ⁊ uos ab. osftudicus debetis abstu̾e.
aitende ꝙ. de rebi non laudandis t᷑huncur multe suai¬
litudiues. ut in eussgelio. de inqͦ uidice qui uiduam
nolebat audue. ⁊ de illo pigto qui ñ ꝑꝑ amiciciã s tedio
uictꝰ panes ꝯmodat petenti. ⁊ inpso̾. datur simlitudo
de marso qui incantat ut eueat aspidm de tenebͦsa

Expanded text:
pediunt; ita et vos ab offendiculis debetis abstinere. Attende quod de rebus non laudandis trahuntur multae similitudines, ut in Evangelio de iniquo judice, qui viduam nolebat audire; et de illo pigro qui non propter amicitiam, sed taedio victus panes commodat petenti; et in psalmo datur similitudo de marso, qui incantat ut educat aspidem de tenebrosa
Abbreviated transcription (Latin):
apłm cum ip̃̃ cẽnt rei. Suꝑbiam gͦ amputat. ne per
cam tempxentur. si c̃ uidei temptati sunt. ⁊ ꝑieit̃.
qi ficut illi moysi defhentes dm̃ temptauerunt. ita
hu ditbentes apło dĩcemp tãnt. dico ne cadat.
ñ qd̾ penitꝰ aliquis siue casuR sit seo. ¶ ꝙ̃¬

Expanded text:
Apostolum, cum ipsi essent rei. Superbiam ergo amputat ne per eam tententur, sicut Judaei tentati sunt, et perierunt, quia sicut illi Mosi detrahentes Deum tentaverunt, ita hi detrahentes Apostolo Deum tentant. Dico ne cadat, non quod penitus aliquis sine casu sit, sed
Abbreviated transcription (Latin):
fccõ illa que ñ intelligentib ⁊ parum intlłigeatibi
finxisse putatꝰ ẽ. Iudeꝰ crum crat ⁊ circoncisus uoott
noluit adduc̾e̾ ppucumi .i. noluit ita uiu̾e. ac si
curoncisus noti cet. hoc cium iam in potestate ha¬
bebat. ⁊ sub lege quidẽ scruiłr ũ erat. Ue̾̃ gͦ ñ ficte
si licite onuib cib̾ quos ⁊̃ dempnant uidei : ꝑ misit
uti. cui omiis creatura dei. n simulate s ue bona
erati Sicut gͦ hosticꝰ gentilium ue̾. sic ⁊ uidori sad¬
menta non fullacit̾ suscep. ut uł simplex. istis at̃¬

Expanded text:
quae non intellegentibus et parum adtendentibus finxisse putatus est; iudaeus enim erat et circumcisus uocatus; noluit adducere, id est noluit ita uiuere, ac si circumcisus non esset. hoc enim iam in potestate habebat. et ssed licite omnibus cibis quos etiam damnant Judaei permisit uti, cui omnis creatura Dei non simulate, sed vere bona erat. Sicut ergo hos ritus gentilium vere, sic et Judaeorum sacramenta non fallaciter suscepit, u
Abbreviated transcription (Latin):
c̃ ꝯuge. ad iustar primoꝵ parentum. uetitũ ma̾dri¬
cante subthituri ut lum̃ &eiclori eiꝰ ñsit cum illo.
⁊ sic ab illa illustratõ ne u̾tatis mor ambo nu¬
dati. aꝑtis eccłis consciẽ. ad uidend̾ p᷑ indectri ⁊ ĩ¬
bonesti st̃ tanꝙͣ foli̾a dulcium fructũ sine ip̃is
fructib .i. sine bonis oꝑib boria u̾ba contecunit.
ut male uiuentes. bene laqñdo. tiipitudinẽ suũ

Expanded text:
conjuge ad instar primorum parentum vetitum manducante subtrahitur, ut lumen oculorum ejus non sit cum illo, et sic ab illa illustratione veritatis mox ambo nudati apertis oculis conscientiae ad videndum quam indecori et inhonesti sunt, tanquam folia dulcium fructuum sine ipsis fructibus, id est sine bonis operibus bona verba contexunt, ut male viventes bene loquendo turpitudinem suam
Abbreviated transcription (Latin):
quidam oĩ q̃ꝑ putant et̃ abstinend̾. Iuͦquisqiã
coꝵ in suo sensu .i. scdm
l̃mels. ut qui edit õ gmĩ ͭ¬
achone edat. ⁊ qui absti¬
net ꝓ do̾ faciat. Uel insuo
sensu .i. in suo consilio dimutat᷑. ne scandalũ
passus a cantate que ẽ mat̾ omniũ uirtutũ
tecedat. dico ꝙ in suo serisu sit habundans ⁊

Expanded text:
. Unusquisque in suo sensu, in sua in melius, ut qui edit cum actione edat, et qui abstipro Deo faciat. Vel, in suo sensu, id est in suo consilio dimittatur ne scandalum passus, a charitate quae est mater omnium virtutum recedat.
Abbreviated transcription (Latin):
casus uicioꝵ. tpanducet ot .i. denues ⁊ aridos ci¬
bos. qui noti sunt fomentũ uicioꝵ. ⁊ abstuu̾t
abilł quib libido ecitatur. Crassictido il.cir¬
uium. ⁊ deliciose epule ꝓuocant coepꝰ ad libi¬
dinẽ.
s̃ qui ñ manducat. Supͣ¬
precepit non discc̃ptare¬
de cogitationib alioꝵ¬

Expanded text:
casus vitiorum, manducet olus, id est tenues et aridos cibos qui non fomentum vitiorum, et abstineat ab illis quibus libido excitatur. Crassitudo enim carnium, et deliciosae epulae provocant corpus ad libidinem. Is qui manducat. Suppraecepit non disceptarede cogitationibus alio
Abbreviated transcription (Latin):
is. Non incõtẽ omnnum celebrantut aut
ĩmodetatis potationib. briam N. gn̾e mss¬
culino disis calioem aꝑtum potationi. a qͦ at
⁊ io pꝰ omosationem ⁊ ebrictati ꝓpsuit. o
it coritentione ⁊ anulatione. ambulat.
sic̃ solebant faccte se unticem ꝑtistrendo.
in quo minormuidebat maiori. ⁊ ita ctat
laudis aiuditas. que ⁊̃ ypodsim scꝑe generat.
iestimoniis. incuciat᷑ innor ⁊ carita s dei.

Expanded text:
um celebrantur, aut est immoderatis potationibus. Brian enim genere masculino dicimus calicem aptum potationi, a quo dicitur ideo post commessationem et ebrietatem posuit, non in contentione et aemulatione, ambulemus, sicut solebant facere se invicem praeferendo, in quo minor invidebat majori, et ita erat laudis aviditas, quae etiam hypocrisim saepe generat. testimoniis incutiatur timor et charitas Dei.
Abbreviated transcription (Latin):
tanꝗͣ ium .i. uͥ credat⁊ asserat cum peccare
cũ nesciat quo animo faciat. de maniststi s ł
ñ de occultis iudicand̾ ⁊. manifesta uõ sunt
que nõ possunt bono animo fieri. ut sunt
strup᷑. blasphemie. furta. ⁊ hꝰmͦi. de quib
udicare ꝑmittitur nob̃. de quib ⁊ dicitur.
et sruct̾ib eoꝵ. cognoscetis cos. s ca que dubi¬

Expanded text:
 id est non credat et asserat eum peccare, cum nesciat quo animo faciat. De manifestis enim, non de occultis judicandum est. Manifesta vero sunt quae non possunt animo bono fieri, ut sunt stupra, blasphemiae, furta, et hujusmodi; de quibus judicare permittitur nobis. De quibus etiam dicitur: Ex fruct
Abbreviated transcription (Latin):
pctat᷑. an uolimint. a cupiditas. sallacie
iinist̾um suppetat. adħ inc̾tũ. hilaresait ĩ¬
fiłit aũ. guuideus ñ ⁊partre quid sans sit mo¬
dcrationi. ualitudinis. ut obecutu salutis
obumbiet negotum uoluptotis. nec ide̾ u¬
triꝰq madꝰ e. Nam qd̾ saluti sit ẽ. delecta

Expanded text:
petat, an voluptaria cupiditas fallaciae ministerium suppetat. Ad hoc incertum hilarescit infelix 60 anima gaudens non apparere quid satis est moderationi valetudinis, ut obtentu salutis obumbret negotium voluptatis. Nec idem utriusque modus est; nam quod saluti sat est delec
Abbreviated transcription (Latin):
mutssum. S bñ intłłi gentib utrumq suc¬
uitur in singuł. qr qui dilig̃ deum non po¬
cest cum ꝯtimpti̾e. quem deꝰ precip̃ diligi.
in i diligit uisi deum. Ip̃a ⁊̃ dilectio aboĩ
mudana dilcctiore discicta. quam disti¬
guendo dominꝰ ait. Sicut dilcti nos. Quid
s ut babertmꝰ. sic̃ medicꝰ dicitur diligt̾ e

Expanded text:
gentibus utrumque invenitur in singulis, quia 59 qui diligit Deum, non potest eum contemnere quem Deus praecipit diligi. in eo diligit nisi Deum? Ipsa est dilectio ab omni mundana dilectione discreta, quam distinguendo Dominus ait: Sicut dilexi vos . Quid sed ut haberemus; sicut medic
Abbreviated transcription (Latin):
cum ccedidimus.
lanactum aliquis bñi oꝑas
⁊ studens caritat luicinꝰ ẽ eterne uite. bona nͥ.
uita signum ẽ. ⁊ cã salutis future. baptistuꝰ uͦ
⁊ ad ueniam. uita boria ÷ ad coroniam. Quiagͦ
ctedidimꝰ ⁊ opit sumꝰ cuips ⁊ nͥ sugamꝰ. ual

Expanded text:
 credidimus. lavacrum aliquis bene operans et studens charitati vicinus est aeternae vitae. Bona enim vita signum est et causa salutis futurae; baptismus vero est ad veniam; vita bona etiam ad coronam. Quia ergo credidimus et op
Abbreviated transcription (Latin):
quo impenda ñ sit. Nec ami redditur anit¬
titur. s pociꝰ teadendo multiplicatur. ha¬
bendo enim redditur. nõ carindo. ut pecu¬
nia que reddi non pocest nsi batur. nec
bt̃i uisi tiddatur. Itmno cm redditt ab
homine. ciescit in bomine. ⁊ tanto maice

Expanded text:
quo impendenda non sit. Nec cum redditur, amittitur, sed potius reddendo multiplicatur; habendo enim redditur, non carendo, ut pecunia quae reddi non potest, nisi habeatur; nec haberi, nisi reddatur, imo cum redditur ab homine, crescit in homine; et tanto m
Abbreviated transcription (Latin):
scõm dei ordinationemn ag̃. de potestate bona
iuditi potest dum ⁊ bom ꝑ eampurgantur.⁊
mali dampnant᷑. ⁊ ipã deters precipitatur. Et
nota ꝙ nomine potestatis uiterdum accipit᷑
potestas ipã que datur alicu ado. aliqñ tpẽ
hõ bñs potestatem quod diligais lectoe distĩ¬

Expanded text:
m Dei ordinationem agit. De potestate bona videri potest dum boni per eam purgantur, et mali damnantur, et ipsa deterius praecipitatur. Et nota quod nomine potestatis interdum accipitur potestas ipsa quae datur alicui a Deo, aliquando ipse homo habens potestatem, quod diligens lector disti
Abbreviated transcription (Latin):
umi. In hac decalogꝰ legis impletut. decalog̾
cium legis .r. prropta ht̃. que sic sunt distͣ¬
piscentias malas. ⁊ fituans auangiam. clidens
suꝑbiam. suffocans ambitionẽ. trucidans lt¬
bidinẽ. has pugnas fac in occulto. ⁊ ñuint̾s¬
ł aꝑto. ad ħ doccntur manꝰ ur̃e ad plium ñ
culo dei unumẽ. Tangis casd̾ .t. coedas. ⁊ sita ᷤ
occidi ᷤᷤ uttq simul faci ᷤ. Omgis primã cordõ.
sins colit᷑ d. cecid̃ bestia sp̾sticionis. Tangi ᷤᷤ

Expanded text:
um. In hac Decalogus legis impletur. Decalogus enim legis decem praecepta habet, quae sic sunt distrpiscentias malas, frenans auaritiam, elidens superbiam, suffocans ambitionem, trucidans libidinem. has pugnas facis in occulto, et nonto. Ad hoc docentur manus nostrae ad praelium. Non culo Dei unum est, tangis easdem decem chordas, et feras occidis. Utrumque simul facis? tangis primam chordam qua unus colit
Abbreviated transcription (Latin):
hoinum ⁊ actꝰ mali dei iustificationi ꝑficiant. ⁊ per
mala nr̃a uistꝰ appareat. ⁊ uiusticia ntã uistum illũ
ostendat. dixit .H. supͣ qd̾ uetax ÷ deꝰ ⁊ om̃is bomo
mendar ⁊ qd̾ indignis dat bona in quo apparet co¬
mendabilior eꝰ gr̃a ⁊ iusticia. Uñ carnał dicens d̾m
uti mał .q. instrumento ad głam suam eo rẽ de¬
si dampuat peccintẽ qd̾ remouet apłc hͥ: dicens. Oiã.¬

Expanded text:
 mali Dei justificationi proficiant, et per mala nostra justus appareat, et injustitia nostra justum illum ostendat. Dixit enim supra quod verax est Deus, et omnis homo mendax, et quod indignis dat bona, in quo apparet commendabilior ejus gratia et justitia. Unde carnalis dicens Deum uti malis quasi instrumento ad gloriam suam, eo rem desi damnat peccantem. Quod removet Apostolus hic dicens: Si
Abbreviated transcription (Latin):
tenditur hic semꝰ quiex u̾b̾ dd̾
carnalibi cam diuine iustifica¬
tioris nr̃a pecc̾a fore intlłigentib. Etant enim qui dã¬
qui dicebant dmñ uelle nos petate iõ ut comꝑatõe nr̃i
uistꝰ apparenet. ⁊ dumpetc̾m nob̾ dimittet qd̾ miscti¬
cors sit pate so  dicebant ÷ eum uelle nos mentiri
ut ipẽ solus uierax inueniretut. qd̾ si ita aẽt: inuistt
ab illo dampnareniur. ccͣ illos tales loquitur hic

Expanded text:
tenditur hic sensus qui ex verbis carnalibus, causam divinae justificatioant Deum velle nos peccare, ideo, ut comparatione nostri justus appareret, et, dum peccatum nobis dimitteret, quod misericors sit, patefaceret. Dicebant etiam eum velle nos mentiri, ut ipse solus verax inveniretur. Quod si ita esset, injuste ab illo damnaremur. Contra illos tales loquitur hic
Abbreviated transcription (Latin):
agnoscit quid deberit agẽ uł cau̾e. his aut̃ acceꝑ¬
tis: hõ neglexit iter uirtutis inced̾e cui eo deo
nil defuit. ipẽ uõ inuenitur defuisse his q̃ a
deo data st̃ s. m̾ito gͦ dicitur calem ĩ iudicio
deꝰ iunce̾ ⁊ iustificari in uerbsuis. Uł ita tͥ soli

Expanded text:
agnosceret quid deberet agere vel cavere. His autem acceptis homo neglexit iter virtutis incedere, cui ex Deo nil defuit, ipse vero invenitur defuisse his quae a Deo data sunt sibi. Merito ergo dicitur talem in judicio Deus vincere, et justificari in verbis suis. Vel ita
Abbreviated transcription (Latin):
ut xͦ credas quem lx ꝑmisit. ut deponis oũ tͦ¬
pia. ut cor cutõcidas plst gͦ aduitam spualit̾
⁊ hoc et alia sacͤment᷑a legis intilligiiti. q obe¬
dicndo deo facit ei sigratin m̾tatis. ut pie guu¬
deat. ⁊ spuali sumitate m̾tatem ⁊templans in
xp̃m eredat. Ptodet ⁊̃ rudi ppło luteram legis
scctandi dum subtimore dci custoditut. Que¬
tiit aũ quomͦ hic dicat cutõcisionem prodee

Expanded text:
ut Christo credas, quem lex promisit, ut deponas omnia turpia, ut cor circumcidas. Prodest ergo ad vitam spiritualiter; et hoc et alia sacramenta legis intelligenti, quia obediendo Deo facit ei signum veritatis ut pie gaudeat, et spirituali suavitate veritatem contemplans in Christum credat. Prodest etiam rudi populo litteram legis sectanti, dum sub timore Dei custoditur. Quaeritur autem quomodo hic dicat circumcisionem prodesse,
Abbreviated transcription (Latin):
scdm pͥorem statũ qsm gentili. ⁊ hoc ꝑ omne̾ modũ.
dmnis modꝰ est ł in ãministtͣõne ttmꝑalium uel in¬
resiratõne spũalium. In qͦ utͦq multa uideis fecit
que ñ gentibꝰ. ⁊ ia scx̾m pͥorem statum digniores fuet̾¬
eloquiis dei . q.d. ut alia minora

Expanded text:
m gentili, et hoc per omnem modum. Omnis modus est vel in administratione temporalium, vel reseratione spiritualium in quo utroque multa Judaeis Deus fecit, quae non gentibus: et ita secundum priorem statum digniores fuereloquiis Dei. Quasi dicat: Ut alia minora
Abbreviated transcription (Latin):
ł frier. uidr̾ catholico. Contentio minꝰ stabi¬
litatis : sẽꝑ gn̾at scruptilũ. sol it. ĩ ꝯtẽtioe
talia oppomi. elimato maliuoletie argumito.
ut moneant aĩos insipientũ fr̾m. slec p᷑ eẽ
quin ꝯtentio exccrq̃at aliosd ꝙ dicat᷑ ꝯ̃ ꝯscdo¬
ut intꝰ ino ꝑdat. ⁊ sreis uctir. accedat. Nemo
iti patit᷑ se nłci. lici scut u̾a ee q̃ studit. colla¬

Expanded text:
 videtur Catholico. Contentio minus stabilitis saepe generat scrupulum. Solent enim in contentione talia opponi elimato malevolentiae argumento, ut moveant animos insipientium fratrum. Nec potest esse quin contentio exus in animo perdat, et foris victor accedat. Nemo enim patitur se vinci, licet sciat vera esse quae audit. Colla
Abbreviated transcription (Latin):
simul rapiem̃ c̃ illis. ꝯtͣbati sõ nimiĩꝙ ꝑt̾riti
putantesuicrnũ eẽ diem difi⁊ trĩtes ne dãpna¬
tent᷑ c̃diabolo. eo ꝙ tarde ad fidem ueniente
tmꝑfecti eẽnt. Ioq hoc ꝯꝑto scͥpsit eisñ ĩmin̾e
diem uidiciĩ suo tp̃r. ne apłs ĩ hoc m̃tit᷑. ꝑoũre¬

Expanded text:
simul rapiemur cum illis, conturbati sunt nimiumque perterriti, putantes vicinum esse diem Domini, et timentes ne damnarentur cum diabolo, eo quod tarde ad fidem venientes imperfecti essent. Ideoque hoc comperto scripsit eis non imminere diem judicii suo tempore, ne Apos
Abbreviated transcription (Latin):
cum pͥmũ in extasi uise sunt siue cũ postea
cogitate. Q u uͦ disceptabat᷑ ⁊ reqͥrebas̾ qͥd
uiaꝰ significarent. isitis erat actio conantis
si decrat effectuis. donec mens ditunitus ad¬
uita intellexit qͥd illud significant hacm
sione q̃ dt̃ intellectuał. ea c̾nunt᷑. q̃ nͨ st̃¬
corporea. nͨ ullas gerunt formas simmiles
cceꝑm uelut ip̃a mens. ⁊ om̃is aĩc affectio
bona. Q enĩ alio mͦ ipͥe intlłs. nͥ intelli¬
gendo conspicit᷑. nullo. Ita ⁊ caritas. gau¬

Expanded text:
asi visae sunt, sive cum postea cogitatae. Cum vero disceptabatur et requirebatur quid illa significarent, mentis erat actio conantis, sed deerat effectus donec mens divinitus adjuta intellexit quid illud significaret hac visione. Quae dicitur intellectualis ea cernuntur, corporea, nec ullas gerunt formas similes corporum, velut ipsa mens et omnis animae affectio bona. Quo enim alio modo ipse intellectus nisi intelligendo conspicitur? Nullo. Ita et charitas, gau
Abbreviated transcription (Latin):
tas. Illi anitẽ ñ accepta potestate susurpata
dñti uolunt nõi suo uendicantes auctorita¬
t̃. Aut ñ oꝑamꝰ nos ilł. ut nos sic̃ illi adule¬
aliquis. s hñs recte potestatẽ. hoo ñ facimꝰ
illi ita ⁊ nos petuł. ñ ħ facimiꝰ. s pocłꝰ ipĩ sitmꝰ

Expanded text:
ntes. Illi autem non accepta potestate, sed usurpata, dominari volunt, nomini suo vindicantes auctoritatem. Aut non comparamus nos illis, ut nos sicut illi adulealiquis etiam habens recte potestatem. Hoc non facimus, illi ita et nos pereamus.
Abbreviated transcription (Latin):
infra cor hoĩs ẽ. iõ in cor hominis ascenid̾. qr supͣ
illum ẽ cor quo ascend̾. Q enim ascend̾ in cor¬
hoĩs deimo ẽ ad hominẽ. quo ã ascend̾ cor hõis
sursũ ẽ ad hominẽ. Infra gͦ cor hominis ẽ qd̾ ĩ
cor ascend̾. St᷑ cor ẽ et̾nũ: ad qd̾ cor ascend̾. ⁊ ħ¬

Expanded text:
infra cor hominis erat. Ideo in cor ascendit, quia supra illud est cor quo ascendit. Praemium vero quohominis de imo est ad hominem; quo autem ascendit cor hominis, sursum est ab homine. Infra ergo cor hominis est quod in cor ascendit; supra cor est aeternum, ad quod cor ascendit,
Abbreviated transcription (Latin):
ñ discedente uita. sic̃ passlis e̾ ñ peiunt
potentia. Nemo anfcrt aiam cꝰ abeo.qr potestatẽ
bt̃ ponendi.⁊ potestatem sumend. Ecce ħsaucto¬
aliquid patitur. opꝰ auctoris ẽ. qr 3. potestate
sua ñ alio cogente ꝓpetit᷑. ipẽ auctoi t̃ oꝑts. Qo gͥ
ad mariam locali metu uerb diuintaᷤ ueñ. se
ineffabili potentie sue plenitudine ñ priuata. nͨ
dimisit patrem rͦ. cum uenit in uirginẽ. uͥꝙ to

Expanded text:
vita, sicut passus est non pereunte potentia. Nemo aufert animam ejus ab eo, quia potestatem habet ponendi, et potestatem sumendi. Ecce habes auctoaliquid patitur, opus auctoris est, quia enim potestate sua non alio cogente perpetitur. Ipse auctor est operis. Non ergo ad Mariam locali motu verbi divinitatis venit, sed ineffabili potentiae suae plenitudine non privata; nec dimisit Patrem Christus cum venit in Virginem. Ubique to
Abbreviated transcription (Latin):
tem. ut quantum nise ł uita uitam ꝑdidi̾t.
Siii. hoc ita ait uite fons atuss. Seasit
gͥ mortem participatione humani affectꝰ
ꝙͣ sponte susceꝑit. ñ nature sue ꝑdiꝰ potẽ¬
tum. per ꝗ cuncta uiuificat. sic in sppule¬

Expanded text:
tem, ut quantum in se est vita, vitam perdiderit. Si enim hoc ita esset, vitae fons aruisset. Sensit igitur mortem participatione humani affectus, quem sponte susceperat; non naturae suae perdidit potentiam, per quam cuncta vivificat. Sic in sepul
Abbreviated transcription (Latin):
i. qr sensũ legos qui est de ioat
quͣs. dum testimoniũ qd̾ picer
dedit de filio suo aricipitis. in quo patͥ dectahitur.
q ui xͦ pater blasphematut. sicut ipẽ ait. Qui me
tecipit non me solum recipit s cũ quime misit.
dentib gratib uidti suad̾e iutebantur xͦ ñ eẽ di¬

Expanded text:
sum legis qui est de incarus dum testimonium quod Pater dedit de Filio suo non recipitis in quo Patri detrahitur, quia in Christo Pater blasphematur, sicut ipse ait: Qui me recipit, non me solum recipit, sed eum qui me misit . dentibus gentibu
Abbreviated transcription (Latin):
bilit᷑ ⁊ lenit̃. ne si alit̾ feceritis. ñ paciat᷑ se
argui. s̃ defend̾e se incipiat ne curpis uide¬
atur.ĩo lenit̾ instruite. qr fr̃s estis. ⁊ si suꝑi¬
ores. Attende qͥ ꝓpͥe dicat᷑ delictũ.⁊ qͥdsit p̃o¬
gend̾. delictũ oͥ fortasse est declinare a bono

Expanded text:
biliter et leniter, ne si aliter feceritis, non patiatur se argui, sed defendere se incipiat, ne turpis videatur. Ideo leniter instruite, quia fratres estis, etsi superiores. Attende quod proprie dicatur delictum, et quod sit praeogendum. Delictum igitur fortasse 160 est declinare a bono
Abbreviated transcription (Latin):
ũ inaxͣ cathastigarum. ⁊ nouacianoꝵ. heses
ꝯcidt᷑. quas buccs sonantibi ñ sapientib ctali¬
ais inflacut dum sadus nuꝑtias tanqͣ illicitas
maledico denii concidit. quas oio licitas. apłc
sob̾a m̃lt conced̾. de tͥciis aũ ⁊ de quattis. ⁊ de
ult᷑ płłb nuptus soltat homines mout qm̃ẽ:¬

Expanded text:
ianorum haereses concidunt, quas buccis sonantibus non sapientibus Tertullianus inflavit, dum secundas nuptias tanquam illicitas maledico dente concidit, quas omnino licitas Apostolus sobria mente concedit. De tertiis autem et quartis, et de ultra pluribus nuptiis solent homines mo
Abbreviated transcription (Latin):
tiꝰ felicitate torqt᷑. ⁊ sic in¬
ducitur induplicẽ passionẽ
cum aut qd̾ ipẽ ⁊ aliũ eẽ ñ uult auit aliũ indds ct̃
melicem. dolet se ñ cł consimilẽ. homici. płałr¬
dicit qr sunt hoĩcidia actꝰ. ⁊ uoluntatas. oicutat̃
Contentio ÷ ĩpugnatio uitatis. ꝑ confidantiã di¬
moris. dolo. dolus ẽ qñ aliud simulatut ⁊ aliuo
agitur. maligni. ꝙ alignitas ⁊ mala uoluntas.
suslitroros. int̾ anuicos discordus seminantes. d̾¬
tracto. qui alior̃e bona negant uł inu̾cũt. ⁊ ne

Expanded text:
 felicitate torquetur, et sic scinditur in duplicem passionem, cum aut quod ipse est alium esse non vult, aut alium videns meliorem, dolet se non esse consimilem. Homiciia sunt homicidia actus et voluntatis. Contentione. Contentio est impugnatio veritatis per confidentiam clamoris. Dolo. Dolus est quando aliud simulatur, et aliud agitur. Malignitate. Malignitas est mala voluntas Susurrones, inter amicos discordias seminantes. Detractores, qui aliorum bona negant vel invertunt, et ne
Abbreviated transcription (Latin):
qͣ naturisit̾ sc̃i sumꝰ instaurati ĩ nob̃. Uiciu qͥp¬
pe cc̃ naturam ⁊ quod utiq sanat grã. Nõ gͦ us¬
q adeo ĩ aĩa hũa unago di terrenoꝵ affictuum
labe detrita ÷ ut nulla mea liniamenta
temanisin̾t. ñ omĩo deletumẽ qd̾ i ꝑ inaginẽ dei
cum crearetur imp̾ssum ÷. Ptouĩ uicio sanato: ꝑ
grãm naturałr fiunt ea q̃ legis st̃. ñ ꝙ ꝑ natute¬

Expanded text:
ium quippe contra naturam est quod utique sanat gratia. Non ergo usque adeo in anima humana imago Dei terrenorum affectuum labe detrita est, ut nulla in ea lineamenta remanserint. Non omnino deletum est quod ibi per imaginem Dei, cum crearetur, impressum est. Proinde vitio sanato per gratiam naturaliter fiunt ea quae legis sunt: non qu
Abbreviated transcription (Latin):
diu patĩa dĩ ad pgaitintiam adduc̃. Pagaiꝰ ÷ hodic. nu¬
tatur catholicam pacẽ. ⁊ seqͣtur catholicã u̾itatẽs qͥd̃
si isti quos in quecũq gne̾ aroris notas⁊ canꝗ̃. des¬
ꝑatissimos dampnas. anteqͣ finant istamiitã. agut
penitentiam. ⁊ inuenũit ua̾m uitã infuto. Nolite

Expanded text:
ad poenitentiam adducit. Paganus est hodie, Jutatur Catholicam pacem, et sequatur Catholicam veritatem? Quid si isti quos in quocunque genere erroris notas, et tanquam desperatissimos damnas antequam finiant istam vitam agant poenitentiam, et inveniant veram vitam in futuro? Nolite
Abbreviated transcription (Latin):
suit qͣr ab ilł om̃is pħ ia munoana grordiũ
sumpsit. barbaros ũo cos dic̃ qui stͣ qͣi ex le¬
ges qui nec hebrei. nec gͥti nec latini st̃. ⁊ de
eruditi erant. Insipientes qui illar rer̃ ĩ ꝑi¬
ti erant his aũ om̃ib se debitorẽ cestatur:
qr millis ad omnes. ulłi ciũ gnͣtium ppło spe¬
cialiꝰ debetur ħ pdicatio. qr ad hoc missus fil
ut om̃ib p̾dicaret. qui ad hoc accep̃ dectnã
ut aliis tradetit de uideis autem tacet. qr ma¬
gnstͥ gentium erat. ⁊ sicut aliis debeo: ita ⁊ .ii.
quamuis missũ se dicat p̃dicare om̃ib gnͣtib
ꝓmptũ tñ romanis se assit euangłixare. ap̃
quos regni romani capud ÷ ⁊ sedes. ad menbta
cnim ꝑtin si capud in quietu ñ su̾it. io tõa¬
noꝵ. pacem optat. tt ñ multum se iactet sa¬
thanas ⁊ ut meliores hãt sui oꝑis fructuos.¬

Expanded text:
suit, quia ab eis omnis philosophia mundana exordium sumpsit; barbaros vero eos dicit, qui sunt quasi exleges, qui nec Hebraei, nec Graeci, nec Latini sunt. Et deberuditi erant, insipientes qui illarum rerum imperiti sunt. His autem omnibus se debitorem testatur, quia missus ad omnes; nulli enim gentium populo specialius debetur haec praedicatio, quia ad hoc missus fuit, ut omnibus praedicaret, qui ad hoc accepit doctrinam ut aliis traderet. De Judaeis autem tacet, quia magister gentium erat; et sicut aliis debeo, ita et vobiQuamvis missum se dicat praedicare omnibus gentibus promptum tamen Romanis se asserit evangelizare, apud quos regni Romani caput est, et sedes. Ad membra enim pertinet, si caput inquietum non fuerit. Ideo Romanorum pacem optat, ut non multum se jactet Satanas, et ut meliores sui operis fructus
Abbreviated transcription (Latin):
q.d. ilł talib erit ira dei .i. uidebitur dcꝰ iratꝰ.
inqͦ tñ om̃is tranquillitas it nulla ÷ ꝑturbatio.
Nam di natura ab his passlonib ĩ numis ẽ.
⁊ ne uideatur irasci: ⁊ ñ uindicate subd̾. ĩ dig.¬
ꝙͣ addens suꝑ iram inuitiam suã dm̃ uĩdica¬

Expanded text:
is talibus erit ira Dei, id est videbitur Deus iratus, in quo omnis tranquillitas et nulla est perturbatio. Nam Dei natura ab his passionibus immunis est. Et ne videantur irasci, et non vindicare, subdit: 12 i addens supra iram, injuriam suam Deum vindica