comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
do ñ deser gregatim animalia bruta pascant᷑ quȩ
si sller t̃ aspicimꝰ concordundo sibi in racionabilis natura
in dicat quantũ malũ ꝑ dis cordia racrenał natura comirit
quien dohecrationis in tenoione ꝑdid qđ ille motu natu¬
rali custo đ  At c̃eru aminonendis̃ pacecati. Nedũ plus
quã nocesse ẽ pacẽ quã possident amant. ad ꝑpauã ꝑ
tominus amabilia fiant q uocant : & quo delectant p̃¬
sentia eo ñ inquirant &na : Vnde et ꝑsem& ipsã ueritas
lo q̃ns cũ trȩnã pacẽ suꝑna distinguer& atꝗ aduencurã pacẽ

Expanded text:
do non deserunt, congregatim animalia bruta pascuntur, quae si solerter aspicimus, concordando sibi irrationalis natura indicat, quantum malum per discordiam rationalis natura committat, quando haec a rationis intentione perdidit, quod illa motu naturali custodit. At contra admonendi sunt pacati, ne dum plus quam necesse est, pacem quam possident amant, ad perpetuameo minus amabilia fiant quae vocant; et quo delectant praesentia, eo non inquirantur aeterna. Unde et per semetipsam Veritas loquens, cum terrenam pacem a superna distingueret, atque ad ve
Abbreviated transcription (Latin):
ũ platherrũ E Quidnãꝗ auro qđ met allis coteris p̃minet. Na
excellentia sc̃itutis.  Quid colore obtimo Nisi cunctis amabt
reuerentia religionir exprimit᷑ Quid scũ arii lapides u
sachrorũ ordinũ ꝑsonȩ signant᷑ Quid plate arũ nomine
Nisi p̃sentis scłi uit ae latitudo figurat᷑ Qua enĩ greco eln¬
o platos latitudo dicit᷑ : ꝓfecto A latitudine plateȩ s nomuq
ꝑdicionẽ : Aurũ igit᷑ obscurat᷑ : cũ terronis uctib sci tagtis
religisiose credebant᷑ estimatio ante acta minuit᷑ : Nã cuquꝰ¬
libet post scĩ tatis habitũ t̃renis se actib in serit : quasi colore
ꝑmutato. ante humanos oculos ciꝰ reuerentia despecta pulesas
Sanctuurii q̃q̃ lapides inplateas disꝑgunt : cũ causarũ scłariun
foras lata funera expetunt hii qui ad or nam̃tũ ecłẽ in t̃nis nis¬
teriis quasi insecretis scũ ari i. uacare debuer : Ad hoc qui ppesce¬

Expanded text:
ium platearum ? Quiium platearum ? Quiis amabilis reverentia religionis exprimitur? Quid sanctuarii lapidibus, nisi sacrorum ordinum personae signantur? Quid platearum nomine, nisi praesentis vitae latitudo figuratur? Quia enim Graeco eloquio πλάτος latitudo dicitur, profecto a latitudine plateae sunt vocaperditionem . Aurum igitur obscuratur, cum terrenis actibus sanctitatis religiose credebantur, aestimatio anteacta minuitur. Nam cum quilibet post sanctitatis habitum terrenis se actibus inserit, quasi colore permutato ante humanos oculos ejus reverentia despecta pallescit. Sanctuarii quoque lapides in plateis disperguntur, cum causa saecularium, foras lata itinera expetunt, hi qui ad ornamentum Ecclesiae internis mysteriis quasi in secretis sanctuarii vacare debuerant. Ad hoc quippe sanct
Abbreviated transcription (Latin):
foras operent᷑: Hinc moyses quicũdõ loquit᷑ ietro aliemgenȩ
rep̃ hensione iudicat᷑ qđ t̃rȩnis ppłorũ nego cns seulto labore
deseriuat : Cui & consiliũ mox p̃bot ut ꝓse alios ad urgta di¬
m̃di constituat et ipse liberius ad crudiendos ppłos spirita¬
liũ araheena cognoscat: A sub iectis ergo inferiori gerendas
ꝓculdubio caput debet ex altoꝓuidere : nec ꝓsecto suntineris
pedes corpeant ͥ cũ curuatũ rectitudine corporis. caput seser ad
t̃rã inclinat: Quaaut̃ m̃te animarũ p̃sul honore pastora¬
u int̃ c&eros utit᷑. si in terrena negotia quȩ rep̃hendere in a
his debuit et ipse uersat᷑ qđ uidelicet exir iuscȩ
his qui spale officia fungit᷑ quȩ illi nimirũ faciunt.
qui adhuo destudiis carnalib. iudicant᷑ Qđ cũ magno
scilicet dolore caritatis. hieremias ꝓpliȩta c̃spiciens
quasi subdis tructione tẽpli deplorat dicens : Quomodo obscuratio
aurũ mutatꝰ ẽ colos obtimꝰ disꝑsis lapides scũ arii. Incapiteon¬

Expanded text:
oyses, qui cum Deo loquitur , Jethro alienigenae reprehensione judicatur, quod terrenis populorum negotiis stulto labore deserviat: cui et consilium mox praebetur, ut pro se alios ad jurgia dirimenda constituat, et ipse liberius ad erudiendos populos spiritalium arcana cognoscat. A subditis ergo inferiora gerenda sproculdubio caput debet ex alto providere, ne a provectus sui itinere pedes torpeant, cum curvata rectitudine corporis caput sese ad terram declinat. Qua autem mente animarum pli inter caeteros utitur, et inter terrena negotia, quae reprehendere in aliis debuit, et ipse versatur? Quod videlicet ex ira justae is qui spiritali officio fungitur, quae illi nimirum faciunt qui adhuc de studiis carnalibus judicantur. Quod cum magno scilicet dolore charitatis Jeremias propheta conspiciens, quasi sub destructione templi deplorat, dicens: Quomodo obscuratum est aurum, mutatus est color optimus, dispersi sunt lapides sanctuarii in capite omn
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ p&uae occasionẽ uertit: Hinc ẽ enĩ qđ subidume¬
orũ specie qui uincendos se l ꝓsperitat  sua reliꝗrant.
in huius mundi suc cessib L& antes increpant᷑ cũ dicit᷑
Deder terra meã sibi inhereditatẽ cũ gaudio & toto
corde & animo: Quib: uerbis ꝑpendit᷑ qđ ñ solum
quiꝰgaudeant sed qđ toto corde & anmogaudeant

Expanded text:
perpetuae occasionem vertit. Hinc est enim quod sub Idumaeorum specie, qui vincendos se prosperitati suae reliquerunt, in hujus mundi successibus laetantes increpantur cum dicitur: Dederunt terram meam sibi in haereditatem cum gaudio, et toto corde, et ex animo . Quibus verbis perpenditur, quod non solum quia gaudeant, sed quod toto corde et ex animo gaudeant
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ ꝓb&ã dicit᷑ : Suꝑ montẽ ex cclsũ astendetu. qui e uangelig as
sron: Ut uiddicet quicelestq̃ p̃dicatione utit᷑: hyma iam
terrenorũ operũ deserens in rerũ culmstare uideat᷑ : Tantoq
facilius subditos ad meliora ꝑtrahat : quanto ꝑuitȩ meritã
desuꝑnis clumat : Hincduinalege. armũ sac̃dos insa¬
orificio dexerũ accipit et sepuratũ : ut ñslũ sit eiꝰ optratio
utilis sed &iã singuliris : Ne int̃malos tantũ modo quȩ rectas faoat
sed bene quo ꝗ operantes sub ditos si c̃ honore superat : itaetiã monti

Expanded text:
ontem excelsum ascende tu qui evangelizas Sion . Ut videlicet qui coelesti praedicatione utitur, ima jam terrenorum operum deserens, in rerum culmine stare videatur; tantoque facilius subditos ad meliora pertrahat, quanto per vitae meritum de supernis clamat. Hinc divina lege armum sacerdos in sacrificium et dextrum accipit et separatum , ut non solum sit ejus operatio utilis, sed etiam singularis; nec inter malos tantummodo quae recta sunt faciat, sed bene quoque operantes subditos, sicut honore ordinis superat, ita etiam mo
Abbreviated transcription (Latin):
ud p̃cepta caritatis tendit̃ : restat ꝓculdubio ut ꝑ abstinen¬
tiã caro maccret᷑: Vnde & bistincto cocco : tor tabyss adiungit᷑
decoro munditiȩ corporalis castitas designat᷑ : quȩ uidelicet

Expanded text:
ad praecepta charitatis tenditur, restat procul dubio ut per abstinenad praecepta charitatis tenditur, restat procul dubio ut per abstinentiam caro maceretur. Unde et bidecor munditiae corporalis castitas designatur: quae videlicet
Abbreviated transcription (Latin):
sibigimꝰ: io hamis uoce roboram᷑ quiait: Quet quot aut̃ recepercũ
ded cs potest atẽ filias di fieri : Hanc dignitatis fornitudiunẽ palmis¬
ta c̃siderae dicons: Mih aut̃ nimis honorificatis ametui dẽ uĩ¬
tigit᷑ aiã cũ exterius ꝑpeti ab iccta cernunt᷑ : Auro aut̃. ua¬
cincto acpurpurȩ bis tnct coccus adiungit᷑: ut ante lnt̃ni
iudicis oculos omniũ uir tutũ bona excaritate decorentor
rcun eta quȩ corã homi nib rutilant: hȩc in c̃spectu occulti
arbi tris ł flamma in timi amoris accendat: Quȩ scilicet ca
titas qr dm̃ si mulac ꝓximũ diligit : quasi eduplic tineture
fulgescit: Qui igit᷑ sic ad auetoris spcciẽ hanholat ut ꝓximo¬
rũ curã neglegat : uł sic ꝓximorũ curã exsequit̃ ut adiuino a¬
more topescat: qr unũ horũ qđ libet neglegit in supume¬
ralis ornam̃ to habere coccũ bistinctũ nescit: Sed cũ mẽs

Expanded text:
subigimus, Joannis voce roboramur, qui ait: Quotquot receperunt eum, subigimus, Joannis voce roboramur, qui ait: Quotquot receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri . Hanc dignitatem fortitudinis Psalmista considerat, dicens: Mihi autem nimis honorificati sunt amirigitur, cum exterius perpeti abjecta cernuntur. Auro autem, hyacintho ac purpurae bis tinctus coccus adjungitur, ut ante interni judicis oculos omnia virtutum bona ex charitate decorentur; et cuncta quae coram hominibus rutilant, haec in conspectu occulti arbitri ritas, quia Deum simul ac proximum diligit, quasi ex duplici tinctura fulgescit. Qui igitur sic ad auctoris speciem anhelat, ut proximorum curam negligat, vel sic proximorum curam exsequitur, ut a divino amore torpescat, quia unum horum quodlibet negligit, in superhumeralis ornamento habere coccum bis tinctum nescit. Sed cum mens
Abbreviated transcription (Latin):
tio nẽ m̃tis humiliat  quanta inutroq humoro suꝑ humorał pul¬
chritudo tegat᷑ ostendat: Qđ recte &iã su ꝑ humerale ex
c̃dos clarercere uirtutũ diuersi tate debeat. de mons tret᷑
n sa c̃dotis quippe habitu. ante om̃a aurũ fulget ut ineo intel¬
lectꝰ sapientiȩ princi palit̃ cmicet : Eui hye cinetꝰ quia ereo
colore resplendet adiungit᷑ : ut ꝑomno qđ intellegendo penł¬
trat  non ad fauores infimos : sed ad amorẽ celertiũ surgat
Ne dũ suis hneautꝰ laudib capit᷑: Ipsoctiã uoritatis intelertu auat᷑
A uro q̃q̃ at ꝗ hya cincto purpura ꝑmis est: ut uidedicet suc̃dora
le cor cũ sũma quȩ p̃dicat speratin semet ipsa &iã suggestaones
⁊uiciorũ reprinat
eꝗ adie exregie potistut contadicat : quatmꝰ uobilitatẽ
seꝑ lntimȩ regenerationis aspiciat. &cd estis regni sibi habi¬
tũ morib defindat: De ac quippe ioblitator sps ꝑp&rũ dicitur¬
os art̃ geñdectũ regule sacerdotiũ : Dclo &iã pottstate qu a ucia

Expanded text:
tionem mentis humiliat, quanta in utroque humero superhumeralis pulchritudine tegatur ostendat. Quod recte etiam superhumerale ex cerdos clarescere virtutum diversitate debeat demonstretur. In sacerdotis quippe habitu ante omnia aurum fulget, ut in eo intellectus sapientiae principaliter emicet. Cui hyacinthus, qui aereo colore resplendet adjungitur, ut per omne quod intelligendo penetrat, non ad favores infimos, 16 sed ad amorem coelestium surgat; ne dum suis incautus laudibus capitur, ipso etiam veritatis intellectu vacuetur. Auro qle cor cum summa quae praedicat sperat, in semetipso etiam suggestiones vitiorum reprimat, eisque velut ex regia potestate contradicat, quatenus nobilitatem semper intimae regenerationis aspiciat, et coelestis regni sibi habitum moribus defendat. De hac quippe nobilitate spirituVos autem genus electum, regale sacerdotium . De hac etiam potestate, qua vitia
Abbreviated transcription (Latin):
eedũforas immenso fauore circũ dat̃ intueritate u cuatur:
aq obigt̃sui inuoaorseni spargit alienas : Talẽq se cred÷ quadẽ foris
les sibi naturȩ ordine ñ iugnoscit Rquos sorto potestatis ex cese¬
rit : transcendiss se &iã uitȩ meritis crođ  Eunc tis seestimat
umplius spere quib se uid et amplius posse : In quodũ quippese cons¬
titu It culmine aput somotipsũ : Et qͥ ȩquare cȩteris naturȩ ẽditi¬
one c̃stringit᷑ : ox qͣuo respicore cȩteros dedignat᷑ : Sicq usꝗ udeius
similita dinẽ ducit᷑ de quo scriptũ c̃ : omnessublime uidet et i pse ẽ
rex suꝑ uniuersos silios suꝑbiȩ: Qui singulare culm̃ appetens & socia¬
lẽ angłorũ uitã despiciens : ait : Ponũ sodẽ meã ada quilonẽ. Q
ero similis altissimo : miro ergo iudicio intꝰ fouetã tint in uenit

Expanded text:
et dum foras immenso favore circumdatur, intus veritate vacuatur . Atque oblitus sui in voces se spargit alienas, talemque se credit, qualem se foris les sibi naturae ordine non agnoscunt; et quos sorte potestatis excesserint, transcendisse se etiam vitae meritis credunt. Cunctis se aestimant amplius sapere, quibus se vident amplius posse. In quodam quippe se constituunt culmine apud semetipsos. Et quia aequa caeteris naturae conditione constringuntur, ex aequo respicere caeteros dsimilitudinem ducitur de quo scriptum est: Omne sublime videt, et ipse est Rex super universos filios superbiae . Qui singulare culmen appetens, et socialem angelorum vitam despiciens, ait: Ponam sedem meam ad Aquilonem, et ero similis Altissimo . Miro ergo judicio intus foveam deject
Abbreviated transcription (Latin):
liquido nouimꝰ qe cũ his quidis plicet ad int̃ cedendũ mittit᷑
pati aniꝰ uddeteriora ꝓuocatur: Quergo adluodeside¬
ruis t̃renis aditringit᷑: caueat ne districti irã iudicis grauias
accendens  dũ loco delectat᷑głȩ fiat subditis auctor ruine
Sollert̃ ergo sequisꝗ metiat᷑ uc locũ regiminis ad sumero¬
audeat s. ad huc inse uiciũ dam nabilit̃ regnat: Ne his quẽ
drim̃ deprauat ꝓpriũ : Int̃ cersorfieri appetat ꝓculpis aliorũ¬
ł inc et enĩ suꝑna uoce ad moysendicit᷑. Loꝗre ad
La Laron: hamo de semine tuo ꝑfaemilias qui habuerit
maculã : Non osfferet panes dõ suo nec accedat adminis teriũ
eius : Vbi et repente subiungit᷑: Sicecus fuerit. si claudus
Si uel paruo uel grandi et torto naso Si fracto pede. Sima¬
nu Si gibbus Si lyppus si albuginẽ habens in oculo. si iugẽ sca¬
biẽ si impetiginẽ incorpore uł pondero sus: E ecus quippeiẽ

Expanded text:
tercedendum mittitur, irati animus ad deteriora provocatur. Qui ergo adhuc desideriis terrenis astringitur, caveat, ne districti iram Judicis gravius accendens, dum loco delectatur gloriae, fiat subditis auctor ruinae. Solerter ergo se quisque metiatur, ne locum saceraudeat, si adhuc in se vitium damnabiliter regnat, ne is quem crimen depravat proprium, intercessor fieri appetat pro culpis aliorunc etenim superna voce ad Moysen dicitur: Loquere ad Aaron: Homo de semine tuo per familias qui habuerit maculam, non offeret panes Domino Deo suo, nec accedet ad ministerium ejus . Ubi et repente subjungitur: Si caecus fuerit, si claudus, si vel parvo vel grandi et torto naso si fracto pede si manu si gibbus si lippus si albuginem habens in oculo si iugem scabiem si inpetiginem in corpore vel hirniosus omnis qui
Abbreviated transcription (Latin):
ceamini cũ illo ut confundatur: atꝗ ilico ad iunxit
Et nolite ut inimicũ existimare illũ. sed corripiteut fre
hacsi dicer&: pacẽ cũ eo exterior ẽ soluite. sed interio¬
rẽ circaillũ medullitꝰ cus todite . Vt peccantis m̃ tẽ sicur̃a
dis cordic feriat quatinꝰ pax inurĩs cordib abnogatu disc¬
dat.
mmonendis nãꝗ qui urgia seminant. ut cuiꝰ sequa d
agnos cant : De apostata quippe angło scriptũ ẽ cum
bonae messi hi gania fuiss& inserta : Inimic homohoc feõ
Decuiꝰ &iã membro ꝑ salomonẽ dicit᷑: Homo apostata
uir in unlis : gradit̃ oreꝑuerso. annuit oculis terit pede
Digito loquitur: prauo corde machinat᷑ malũ et in omni
tẽpr̃ iurgia seminat : Ecce quẽ seminantẽ i urgiadi¬
cere uoluit. prius apos tatũ nominauit: Quia nisi mo¬
re suꝑbientis angłi a conspectu conditoris prius itus
quit᷑ terit pede : Interior Nãꝗ ÷ custodia : quȩ or dinata sor¬
uat exterius membra : Quiergo statũ mentis ꝑdiđ. subseq̃nt᷑

Expanded text:
ceamini cum illo, ut confundatur . Atque illico subjunxit: Et nolite, ut inimicum existimare illum, sed corripite ut fratrem . Ac si diceret: Pacem cum eo exteriorem solvite, sed interiorem circa illum medullitus custodite; ut peccantis mentem sic vestra discordia feriat, quatenus pax a vestris cordibus nec abnegata discedat. mque sunt qui 71 jurgia seminant, ut cujus sint sequaces agnoscant. De apostata quippe angelo scriptum est, cum bonae messi inserta fuisset zizania: Inimicus homo hoc fecit . De cujus etiam membro per Salomonem dicitur: Homo apostataerso, annuit oculis, terit pede, digito loquitur. Pravo corde machinatur malum, et omni tempore jurgia seminat . Ecce quem seminantem jurgia dicere voluit prius apostatam nominavit, quia nisi more superbientis angeli a conspectu conditoris prius intus quitur, terit pede. Interior namque est custodia, quae ordinata servat exterius membra. Qui ergo statum mentis perdidit, subsequenter
Abbreviated transcription (Latin):
Atq ediuerso colligant qr sidĩ uocant᷑ filii qui pacẽ faciunt: ꝓcul
dubio satanȩ s filii qui cfundunt : Om̃s enĩ qui ꝑdiscordiũ sep¬
rantur auiriditate dilectionis. arefiunt. Quiaet siboni operis
tis oriunt᷑ : Hinc ergo ꝑpendant seminantes iurgia. quã mult

Expanded text:
atque e diverso colligant, quia si Dei vocantur filii qui pacem faciunt, procul dubio Satanae sunt filii qui confundunt. Omnes autem qui per discordiam separantur, a viriditate dilectionis arefiunt; qui et si boni operistis oriuntur. Hinc ergo perpendant seminantes jurgia quam mult
Abbreviated transcription (Latin):
sed sepe deterius frangit᷑ cũ fractura in caute cligat᷑ : Ita ut gnuus
scis surã sentiat si hanc immoderatius ligam̃ta c̃stringact : Vnde nees¬
sec̃ ut cũ peccatiuulnꝰ in subditis corrigendo restringit᷑: magna sesl¬
licitudine. etiã districtio ipsa moderet᷑: Quatinꝰ sic iura disciplius con¬
tra delinqñtes exerceat : ut piȩtatis uiscera iñ  mittat : Curandũ qui¬
peẽ. ut rectorẽ subditis et matrẽpietas. & patrẽ exhibeat discipline
Et ꝗ lnt̃ hec sollieta circũ spectione ꝓuidendũ : Ne aut districtio re

Expanded text:
Sed saepe deterius frangitur, cum fractura incaute colligatur, ita ut gravius scissuram sentiat, si hanc immoderatius ligamenta constringant. Unde necesse est ut cum peccati vulnus in subditis corrigendo restringitur, magna se sollicitudine etiam districtio ipsa moderetur, quatenus sic jura disciplinae contra delinquentes exerceat, ut pietatis viscera non amittat. Curandam quippe est ut rectorem subditis et matrem pietas, et patrem exhibeat disciplina. Atque inter haec sollicita circumspectione providendum, ne aut d
Abbreviated transcription (Latin):
tio uirgȩ quȩ feriat: sit et c̃solatio baculi quȩ sustentet:
Sit ltaꝗ amor. sed ñ emolliens : Situigor: sed ñ ex asperans : Sit
ꝓcł sed ñ immoderate seuiens : Sitpictus : sed ñ plus quũ ex peditt¬
pusit parcens : Nt dũ se in arce regiminis iustitiae ꝑmiscit:

Expanded text:
tio virgae quae feriat, sit et consolatio baculi quae sustentet. tio virgae quae feriat, sit et consolatio baculi quae sustentet. Sit itaque amor, sed non emolliens; sit vigor, sed non exasperans; sit zelus, sed non immoderate saeviens; sit pietas, sed non plus quam expediat parcens; ut dum se in arce regiminis justitia c
Abbreviated transcription (Latin):
seiuiens disciplina: Hine nãq ẽ qđ do ceme urtate ꝑ simartani
studiũ semonous in stabulũ ducit᷑ et uinũ atꝗoleñ aulnerib erus
adhibet᷑: Ax ꝑ uinũ scilicet mordeant᷑ ulnera poleũ foacant᷑: Ne¬
ces se quippe c̃ ut quisqͥs sanandis uulnerib p̃ẽ: In uino morsũ
doloris adhabeut. in oleũ molliciẽ pi&atis: Quactm̃ꝰ ꝑuinum
mundent᷑ putrida : ꝑ oleũ sananda fouoaent᷑: Miscenda ergo c̃
lenetas cũ seueritate : faciendũ qđ dã e&x utroq t ẽperam̃tã : ae neq
multa asperitate exulcerent᷑ sub diti: neqꝗ nimia benignitate sol¬
uuent᷑ : Ođ uxta pauli uocẽ bene illa tab naculi area significat
In qua cũ tabulis urga si mal & mamnaẽ : qr cũ scripturae sacre
scientia in bonis pastoris pectore si ẽ uirga districtionis sit man
nadulcedinis: Hinc dł cit: Uirga tuae etbacuł tuus. Ipsume c̃o¬
lacta s : UVirga oñ ꝑcutimꝰ baculo sastentam᷑: Siergo ẽ diftorie¬

Expanded text:
feriens disciplina. Hinc namque est quod docente Veritate per Samaritani studium semivivus in stabulum ducitur, et vinum atque oleum vulneribus ejus adhibetur ; ut per vinum scilicet mordeantur vulnera, et per oleum foveantur. Necesse quippe est ut is qui sanandis vulneribus praeest, in vino morsum doloris adhibeat, in oleo mollitiem pietatimundentur putrida, per oleum foveantur sananda. Miscenda ergo est lenitas cum severitate; faciedum quoddam ex utroque temperamentum, ut neque multa asperitate exulcerentur subditi, neque nimia benignitate solvantur. Quod juxta Pauli vocem bene illa tabernaculi arca significat, in qua cum tabulis virga simul et manna est; quia cum Scripturae sacrae scientia in boni rectoris pectore, si etuus, ipsa me consolata sunt . Virga enim percutimur, baculo sustentamur. Si ergo est distric
Abbreviated transcription (Latin):
Insidiator enĩ praua suggerit. Caro se delettationi subiert
Atꝗ ad extremũ sp̃s ui ct delectationi consentit: Vnde cuilio
serpens praua suggerit. Eua aut̃ quasi caro se delectationi sillꝰ
Suggestioneitaꝗ peccatũ agnoscimꝰ. Delectatione uincimꝰ Csensul¬
Ammonendis̃ igit᷑ qui nequicias cogitationũ deflent. ut solicit
considerent. In qua peccati mensura ceciderint. quatinꝰ uxo
ruinȩ modũ quã in semet ipsis introrsꝰ senciunt etiã mensure
lam̃ tutionis erigant : Nen cogitata mala minꝰ cruciap
usꝗ ad ꝑp&randa opera pducant: Sed in t̃hȩc itac trend ꝗsꝰ
ut tam̃ minime frangant᷑ : Sepe enĩ misericorsdẽ eo acu
peocatu corđ abluit. quo hȩc exire adopera non ꝑmitit:
Et cogitata tequicia tanto citius soluit᷑ quanto effectuoperis dis¬
trictus ñ ligatur : Vnde recte ꝑpsad mistam dicitur:
Dixi,ꝓnunciabo aduersũ me iniusticias mecs dño. ⁊ tu remisistilm¬

Expanded text:
Insidiator enim prava suggerit, caro se delectationi subjicit, atque ad extremum spiritus victus delectatione consentit. Unde et ille serpens prava suggessit, Eva autem quasi caro se delectationi subdidSuggestione itaque peccatum agnoscimus, delectatione vincimur, consensuAdmonendi sunt igitur qui nequitias cogitationis deflent, ut sollicite considerent in qua peccati mensura ceciderunt, quatenus juxta ruinae modum quam in semetipsis introrsus sentiunt, etiam mensura lamentationis erigantur, ne si cogitata mala minus cruciant, usque ad perpetranda opera perducant. Sed inter haec ita terrendi sunt, ut tamen minime frangantur. Saepe enim misericors Deus eo citius peccata cordis abluit, quo haec exire ad opera non permittit; et cogitata nequitia quando citius solvitur, quia effectu operis districtius non ligatur. Unde recte per Psalmistam dicitur: Dixi, pronuntiabo adversum me injustitias meas D
Abbreviated transcription (Latin):
defluens pond t̃pitudinis gestat in corde : Et quãuirs praut ñex¬
er ceut operee abhis tam̃ non cuellit᷑ mente: Net adisã bomiope¬
ris in apto uulet adsurgere : quiua grouat hunch eb ditos pondis
curpe Quisquis ergo quolibet horũ uicio sab icit᷑: panes dño of¬
serre ꝓ hibet᷑ Neꝓfecto diluere aliena delicta ñ udeati hus

Expanded text:
estat in corde. Et quamvis prava non exerceat opere, ab his tamen non evellitur mente: nec ad usum boni operis in aperto valet assurgere, quia gravat hunc in abditis pondus turpe. Quisquis ergo quolibet horum vitio subigitur, panes Domino offerre prohibetur, ne profecto diluere aliena delicta non valeatis
Abbreviated transcription (Latin):
uut̃ dico secđm indulgentiã Ñ secđmimperiũ : Culpae
quippe eẽ innuit᷑ qđ indulgere ꝑhibet᷑: Sed que canto ci¬
cius relaxet᷑. quanto ton ꝑho cinlicitũ quidagitur.
Sed hoc qđ ÷ licitũ submoderamine ñ tenet᷑: Qđ bene loch
in semetipso ex primit qui ardente sodomam fugit. Sed

Expanded text:
m indulgentiam, non secundum imperium . Culpa quippe esse innuitur, quod indulgeri perhibetur; sed quae tanto citius relaxetur, quanto non per hanc illicitum quid agitur, sed hoc quod est licitum, sub moderamine non tenetur. Quod bene Loth in semetipso exprimit, qui ardentem Sodomam fugit; sed
Abbreviated transcription (Latin):
dicit᷑ & tam̃ ad salutẽ tdta ꝑhibet᷑ quia c̃iuga ł uita qro
mundo longe diuisc ẽ. Nec tam̃ a gaudio salutis aliena
Sedtunc in uctione hue uitã suac̃ coniuges quasi in paruuei¬
uitate custodiunt. quando ꝓse assiduis dep̃cationib inter¬
dunt : Vnde & recte ꝑ angłm ad eundẽ loth dicitur:
Ecce &iã in hoc scepi p̃cestucs ut ñ sub uertã urbẽ ꝓqͣ locuĩus
Quia uidelic& cũ dõ dep̃catio fundit᷑. Ne quaquã talis conugũ¬
uita damnatur : Dequa dep̃catione q̃q̃ pauł ammonet diõis
Molite fraudare inuicẽ. Nisi forte ex conscsu ad tempus
ut uac&is orationi : At contra ammonendis̃ quiligo¬
ti coniugib: ñ s̃. ut preceptis celestib eo rectius seruust
quo eos adcuras mundi Nequa quã iugũCarnals

Expanded text:
dicitur, et tamen ad salutem tuta perhibetur, quia conjugalis vita nec a mundo longe divisa est, nec tamen a gaudio salutis aliena. Sed tunc in actione hanc vitam suam conjuges quasi in parva civitate custodiunt, quando pro se assiduis deprecationibus intercedunt. Unde recte per angelum ad eumdem Loth dicitur, Ecce etiam in hoc suscepi preces tuas, ut non subvertam urbem pro qua locutus es: quia videlicet cum Deo depvita damnatur. De qua deprecatione quoque Paulus admonet dicens: Nolite fraudare invicem, nisi forte ex consensu ad tempus, ut vacetis orationi . At contra admonendi sunt qui ligati conjugiis non sunt, ut praeceptis coelestibus eo rectius serviant, quo eos ad curas mundi nequaquam jugum copul
Abbreviated transcription (Latin):
pacientia intrase frenare cõpellit: Audiant pacientes qđ elec¬
tis suis ueritas dicit. In pacientiaurã possdebitis animas urar
Sic enĩ conditi mirabilit̃ sumꝰ. ut ratio animã & anima porsi¬
deat corpꝰ huius husus uͦ anime a corporis posossione re¬
pellit᷑ si ñ prius anima a ratione possidet᷑ Custo dẽ igi
possidere nos m& ipsos docuit : Quanta ergo sit impcacientiȩ
culpa cognoscimꝰ : ꝑ quã & hoc ipsũ amittimus possidere qđ
sumus: Audiant impacientes quid ꝑ salo monẽ rursdicit᷑ :
terum. Impacientia qui ppe impollente agit᷑ ut totꝰ foras
sp̃s ꝓferatur: Quẽ id circo citius ꝑtͣbatio cicit quia
nulla intorius disciplina sapienti& circum cludit
Sapiens aut̃ difert & reseruit in positrum : Lesus onĩ in psinte¬
se ulcisci ñ desiderat . quiꝰ & iã tolerans parci obtat.
Sed tam̃ iuste uindicarł omĩa extremo iudicio ñignorat:

Expanded text:
patientia intra se frenare compellit. Audiant impatientes quod elecpatientia intra se frenare compellit. Audiant impatientes quod electis suis Veritas dicit: In patientia vestra possidebitis animas vestras . Sic enim conditi mirabiliter sumus, ut ratio animam, et anima possideat corpus. Jus vero animae a corporis possessione repellitur, si non prius anima a ratione possidetur. Custodem igipossidere nosmetipsos docuit. Quanta ergo sit impatientiae culpa cognoscimus, per quam et hoc ipsum amittimus possidere quod sumus. Audiant impatientes quod per Salomonem rursum dicitur: tus. Impatientia impellente agitur ut totus foras spiritus proferatur. Quem idcirco citius perturbatio ejicit, quia nulla interius disciplina sapientiae circumcludit. Sapiens autem differt et reservat in posterum. Laesus enim in praesese ulcisci non desiderat, quia etiam tolerans parci optat, sed tamen juste vindicari omnia extremo judicio non ignorat.
Abbreviated transcription (Latin):
ut inea uidelic& suꝑ posita olocausta seruent᷑ Siem̃ in ulture
forsa ñ cẽt omne qđ in co sachrificiũ repperi suꝑ ueniens
aura disꝑger&. Quid uꝰ accipimꝰ alture dĩ. nisi animã iusti
Quȩ quot bona gerit. tot suꝑse ante ciꝰ oculos sachrificia imponit:
Quid aut̃ c̃ altaris fossa. nisi bonorũ pacientia Quȩ dũ m̃tẽ
ad aduersa toleranda humiliat: quasi more foueȩ. hanc
inimopositã demonstrat: Fos suergo in altarefiat : ue
suꝑ positũ sachrificiũ aura dis ꝑgat : Id ẽ electorũ mens
pacientiã custodiat. Ne commotauento impa cientiȩ &
hoc qđ bone operata ẽ amittat : Bene aut̃ hȩc eudẽ fossa
÷ caritas unitatis: quã soli ꝑficiunt qui nec cũ grauant᷑
ẽ paciens uiro forte & qui dominat᷑ animosuo. expugnato¬
re urbium: Minor est enĩ uictori aurbiũ qr extras̃ quȩ
subigant᷑ : Valde aut̃ maius ẽ qđ ꝑpacientiã uineit᷑ qr ipse
ase animꝰ superat᷑ : & som& ipsũ sibi m & ipsesubicit quando eũ

Expanded text:
ut in ea videlicet superposita holocausta serventur. Si enim in altari fossa non esset, omne quod in eo sacrificium reperiret, superveniens aura dispergeret. Quid vero accipimus altare Domini, nisi animam justi; quae quot bona egerit, tot super se ante ejus oculos sacrificia imponit. Quid autem est altaris fossa, nisi bonorum patientia? quae dum mentem ad adversa toleranda humiliat, quasi more fossae hanc in imo positam demonstrat. Fossa ergo in altari fiat, ne superpositum sacrificium aura dispergat: id est, electorum mens patientiam custodiat, ne commota vento impatientiae, et hoc quod bene operata est amittat. Bene autem haec eadem fossa est charitas unitatis, quam soli perficiunt, qui nec cum gravantur, est patiens viro forti, et qui dominatur animo suo, expugnatore urbium . Minor enim est victoria urbium, quia extra sunt quae subiguntur; valde autem majus est quod per patientiam vincitur, quia ipse a se animus superatur, et semetipsum sibimetipsi subjicit, quando eum
Abbreviated transcription (Latin):
obscurant In lippis quppe ocuł papillȩ sanȩ s : sedđ umore defluente
infir mitatis. pedpebrȩ grossescunt: Quarũ qr in fusione erebro
nał uite operatio suuciat᷑ : quȩ uidere recte subtilit̃ ꝑ ingeniũ pote¬
rant sedusu prauorũ actuũ caligant: Lyppus itaꝗ ẽ. cui sensũ
natura ex acuit : sed c̃ uersationis prauitas c̃fundit : Euibene ꝑangdłm̃
dicit᷑: Collirio in unge oculos tuos ut uideas : Cllirio quippe oculos

Expanded text:
obscurant. In lippis quippe oculis pupillae sanae sunt, sed humore defluente infirmantia palpebra grossescunt. Quorum quia infusione crebro nalis vitae operatio sauciat, qui videre recta subtiliter per ingenium poterant, sed usu pravorum actuum caligant. Lippus itaque est, cujus sensum natura exacuit; sed conversationis pravitas confundit. Cui bene per angelum dicitur: Collyrio inunge oculos tuos ut vide
Abbreviated transcription (Latin):
malus ut illic plenius mala reciperet qr hic fucrat nec bont ũissꝰ¬
one ꝑpendant creator dispositorꝗ cunctorũ quanta suꝑ
eos grã uigilat quos insua desideria non relurat:
Egro quippe quẽ medicus desperat: c̃ceđ ut cunete ꝗ con¬
cupis cit accipiat : Nã qui sanare possecredit. A mas¬
tis ꝗ app&it ꝓhibetur. Et pueris nũ mos sub trahim.
quib tota simulpatrimonia here dib: reserna mus.
N inc ergo de spe &nȩ hauo ditatis gaudiũ su mane
quos aduersitas uitȩ tẽporalis homiliat: Quico nisise¬

Expanded text:
malus, ut illic plenius mala reciperet, quia hic fuerat nec per bonmalus, ut illic plenius mala reciperet, quia hic fuerat nec per bonone perpendant, Creator dispositorque cunctorum quanta super eos gratia vigilat, quos in sua desideria non relaxat. Aegro quippe quem medicus desperat, concedit ut cuncta quae concupiscit accipiat. Nam qui sanari posse creditur, a multis quae appetit prohibetur: et pueris nummos subtrahimus, quibus tota simul patrimonia haeredibus reservamus. Hinc ergo de spe aeternae haereditatis gaudium sumant, quos adversitas vitae temporalis humiliat; quia nisi
Abbreviated transcription (Latin):
dñẽ ẽfregit inimicas : Hostes enĩdĩ si insinis tra ci ꝓsio¬
unt Sextera frangunt᷑: qr plerũꝗ prauos uita p̃sens eleuua
sed aduentꝰ & nȩbeatitudins dam n at Ammoncidi
nib dĩ in longincũ crederet si & ꝓmissore suo. nelia euici¬
no aliqͥd ꝑcepisset: Vt ergo ad ȩt̃ norũ fidẽ cercius robo¬
ret᷑ Nequaquã solũ modo spe adres. sed reb qqͣ ad spem
trahit᷑: qđ liquido psalmista testat᷑ dicens: Deđ eisre¬
giones gentiũ ⁊ labores ppłoꝵ posseder : Vt cͥtodiant iustisi¬
cationes eiꝰ &legẽ eiꝰ exquiramt : Sedcũ largientẽ dm̃ hu
manamens bonioperis responsione ñ sequit᷑ : Vnde nutri¬
ta pie crodit᷑ iustius inde dũnat᷑ Hinc ẽ ꝑpsadmistã dicit᷑
Dmecistieos cũ celleuarent᷑: qr uidelicet rȩpbi cũ recta opera
ditims munerib: ñ rependunt. cũ totͦsse hicdeser ⁊ afflu¬
entib: ꝓsperitatib demittant. Vnde exterius ꝓficiunt. in de

Expanded text:
ne, confregit inimicos . Hostes enim Dei etsi in sinistra ejus proficiunt, dextera franguntur quia plerumque pravos vita praesens elevat, sed adventus aeternae beatitudinis damnat. Admonendi nibus Dei in longinquum crederet, si a promissore suo non etiam e vicino aliquid percepisset. Ut ergo ad aeternorum fidem certius roboretur, nequaquam solummodo spe ad res, sed rebus quoque ad spem trahitur. Quod liquido Psalmista testatur, dicens: Dedit eis regiones gentium, et labores populorum possederunt: ut custodiant justificationemana mens boni operis responsione non sequitur, unde nutrita pie creditur, justius inde damnatur. Hinc enim per Psalmistam dicitur: ecisti eos, dum allevarentur . Quia videlicet reprobi cum recta opera divinis muneribus non rependunt, cum totos se hic deserunt, et affluentibus prosperitatibus dimittunt, unde exterius proficiunt, inde
Abbreviated transcription (Latin):
sico ꝗ subp&unt exterius seruicnt : quatinꝰ asico
dilcc̃tionis studiõ animũ ñ inflectant : Ne luctũ neni
nȩ peregrinationis tẽperent ea quȩ in exiliũ positis
subsidiũ p̃bent : Et quasi felices nos transi tonis gudo¬
am̃. qui ab ȩt̃nis nos interim miscros cornimꝰ: Finci
⁊ ẽ qđ electorũ uoce dic̃ eccłe : Leua ei sub capitemei:

Expanded text:
s quae suppetunt exterius, serviant quatenus a supernae dilectionis studio animum non inflectant, ne luctum nobis internae peregrinationis temperent ea quae in exsilium positis subsidium praebent: et quasi felices nos in transitoriis gaudeamus, quia ab internis nos interim miseros cernimus. Hinc est quod electorum voce
Abbreviated transcription (Latin):
plerũꝗ &iã iustos cũ tẽporalis potentia sustołit. ue¬
lud in laꝗũ culpa dep̃henđ : Nã sicut in priore hũ
uoluminis parte iã diximꝰ : đđdõ a mabilis rectiorfu¬
it inseruicie quã cũ ꝑuenitad regnũ : Seruus nũ
amore iusticiȩ dep̃hensũ ad uersariũ ferire timuit
R ex aut̃ ꝑ suasi one luxuriȩ. deuotũ militẽ &iã sub stu¬
dio fraudis extinxit : Quis ergo pes. quis potesta¬
te. quis głcm quęrat in noxiȩ : si et illq stter̃
Noxi đ qui hec habue n quesita Quis int̃ hȩc
sine magnidis criminis labore saluabit᷑. sulle
in his culpa in t̃uemiente tꝰbatꝰ .ẽ. qui ad hȩofueras
dõ eligente p̃parat᷑ Ammonen dis ut c̃siderent
qđ salomon qui post tantã sapientic̃ usꝗ ad idolatnã
cecidisse des cribit᷑ : Nilil in hoc mnundo prius quãca¬
der& aduersitatis habuisse memorat᷑: Sed concessa
sapientia funditꝰ corde seruit : qđ nulla uel minima
urubulationis disciplina custodiuit. Aien

Expanded text:
sustollit, velut in laqueo culpa comprehendit. Nam sicut in priori hujus voluminis parte jam diximus , David Deo amabilis rectior fuit in servitio, quam cum pervenit ad regnum . Servus namque amore justitiae, deprehensum adversarium ferire timuit; rex autem persuasione luxuriae devotum militem etiam sub studio fraudis exstinxit . Quis ergo opes, quis potestatem, quis gloriam quaerat innoxie, si et illi exstiterunt noxia, qui haec habuit non quaesita? Quis inter haec sine magni discriminis labore salvabitur, si ille in his culpa interveniente turbatus est, qui ad haec fuerat Deo eligente praeparatus? Admonendi sunt ut considerent quia Salomon qui post tantam sapientiam usque ad idololatriam cecidisse describitur, nihil in hoc mundo priusquam caderet, adversitatis habuisse memoratur; sed concessa sapientia funditus cor deseruit, quod nulla vel minima tribulationis disciplina custodivit
Abbreviated transcription (Latin):
deret N quanta delinquat ignor &t : Noq enĩ peccire
se egechias credidit . cũ uenientib ad se alienigenis cellas
aromatũ ostendit : sed indãnatione secuturȩ prolis ex
eo irã udicis ꝑtulit qđ sefacere licenter ȩsti mauit
epẽ dũmulta suppetunt dũq agi possunt. ei sabuest qusacto
it amirantur : in cogitatione se animꝰ eleuat : et plene lase
irã iudicis ꝓuocat  quãuis ꝑiniqua foras opera ñ erampat
nt quippe c̃ qui udicat : intꝰ qͥł iuidicatur: Cumꝰ in corde
delinquimꝰ latet hominer quid aput nos agamus sedtam̃
ipso iudico testo . peccamꝰ : Neq: enĩ rex babploniȩ tunc reus
dedatione tantũ extitit cũ ad ȩlationis uerba ꝑuenit
quippe quiore ꝓphaieo et ante cũ ab clatione taeuit senten¬
tiam reꝓbationis auduit: Culpã nẽ ꝑ ꝑpetrate saꝑbiȩ iã¬
tis sab sc gentihp̃ dicauit: Sed post suocersu suȩ patescatis ele¬
uatꝰ : dũ magnase secis se gauderet : cunctis prius in cogitati¬

Expanded text:
er quanta delinquat ignoret. Neque enim peccare se Ezechias credidit , cum venientibus ad se alienigenis aromatum cellas ostendit; sed in damnationem secuturae prolis ex eo iram judicis pertulit, quod se facere licenter aestimavit . Saepe dum multa suppetunt, dumque agi possunt, quae subjecti quia acta sunt admirentur, in cogitatione se animus elevat, et plene in se iram judicis provocat, quamvis per iniqua foras opera non erumpat. 6 Intus quippe est qui judicat, intus quod judicatur. Cum ergo in corde delinquimus, latet homines quod apud nos agimus, sed tamen ipso judice teste peccamus. Neque enim rex Babyloniae tunc reus de elatione exstitit , cum ad elationis verba pervenit; quippe qui ore prophetico et ante cum ab elatione tacuit, sententiam reprobationis audivit. Culpam namque perpetratae stis sub se gentibus praedicavit. Sed post haec successu suae potestatis elevatus, dum magna se fecisse gauderet, cunctis prius in cogitati
Abbreviated transcription (Latin):
xit : diuina uoce dicitur : pectore ⁊uentre repss: Ac
si a ꝑte diceretur : Cogitatione ⁊ ingluurȩ suꝑ humanu
tostaat᷑ : Quidum aꝑta Narrat. occulta denunci atdiẽs
princeps coquorũ destrux̃ muras hierłm : princeps nãꝗ
coquorũ uent̃ ẽ. cuimagnacura obsequiũ a coqͥs impen¬
dit᷑ ut ipse delec tabilit̃ oibis impleat᷑ : Muri aut̃ hierłm
uirtutes s̃ animȩ. ad desi deriũ suꝑnȩ pacis eleuatȩ
Coquorũ igit᷑ princeps muros hiorłm deicit : qr dũ uent̃ inglu¬
uiȩ tendit᷑ uirtutes animȩ ꝑluxuriã destruunt᷑: Quo con¬
tra nisi m̃tes abstinentiũ plerũ ꝗ in pacientia a sensu
tranquillitatis excuterst Nequaquũ p&rus diceret

Expanded text:
xit, divina voce dicitur: Pectore et ventre repes. Ac xit, divina voce dicitur: Pectore et ventre repes. Ac si ei aperte diceretur: Cogitationi et ingluvię super humana testatur; qui dum aperta narrat, occulta denuntiat, dicens: Princeps coquorum dextruxit muros Jerusalem . Princeps namque coquorum venter est, cui magna cura obsequium a coquis impenditur, ut ipse delectabiliter cibis impleatur. Muri autem Jerusalem virtutes sunt animae, ad desiderium supernae pacis elevatinceps muros Jerusalem dejicit; quia dum venter ingluvie extenditur, virtutes animae per luxuriam destruuntur. 62 Quo contra nisi mentes abstinentium plerumque impatientia a sinu tranquillitatis excuteret, nequaquam Petrus cum diceret
Abbreviated transcription (Latin):
ulos enĩ suꝑ flurtas locutionis. Leuitus operis at ꝗ luxunȩ:
Istos uero sepe impatientia e. sepe uero suꝑ biȩ culpa comitit᷑
isi enĩ gulȩ dedictis immoderati loquacitas raperet
diues ille qui epulabat᷑ cotidie splendide in lingua grauia
ñ arder& dicens : pat̃ ab ra ham miserere mei. mitte
lapurũ ut intinguat ex tremũ digiti su in aqua &
refrigerot linguã meã qr crucior in hac flamma
Qaib profecto uerb̵ ostenditur. qr epulando cotidie
crebrius in lingua peccauerit : Qui totus ardens
refrigerari se p̃cipue in lingua requirebat Rursũ
quia gule deditos. leuitus protinꝰ operis sequitur
uuctoritas sucra tertatur dicens: Seđ ppłrmanducare et
bibere et surrexer iudere : Quos plerũ ꝗ edacitus. usꝗ ad lu¬
xuriũ ꝑ trahit : qr dũ sacietate uent̃ extendit᷑ aculei libi dinis
excitant᷑ : Vnde et hosti ccllido qui primi hominis sensum
in concupiscentia pomis a peruit. sed i in peccati laqueo strin¬

Expanded text:
Illos enim superfluitas locutionis, levitas operis, atque luxuria; istos vero saepe impatientiae, saepe vero superbiae culpa comitatur. Nisi enim gulae deditos immoderata loquacitas raperet, dives ille qui epulatus quotidie dicitur splendide in lingua gravius non arderet, dicens: Pater Abraham, miserere mei, et mitte Lazarum, ut intingat extremum digiti sui in aquam, ut refrigeret linguam meam, quia crucior in hac flamma . Quibus profecto verbis ostenditur quia epulando quotidie crebrius in lingua peccaverat, qui totus ardens refrigerari se praecipue in lingua requirebat. Rursum quia gulae deditos levitas protinus operis sequitur, auctoritas sacra testatur, dicens: Sedit populus manducare et bibere, et surrexerunt ludere. Quos plerumque edacitas usque ad luxuriam pertrahit, quoniam, dum satietate venter extenditur, aculei libidinis excitantur. Unde et hosti callido, qui primi hominis sensum in concupiscentia pomi aperuit, sed in peccati laqueo constrin
Abbreviated transcription (Latin):
omne consiliũ dĩ uob̵: Audiant qđ uoce angłica iohannes
ad monst᷑ cũ dicit᷑ Qui auđ dicat ueni: Vt nimirũ cui
se uox interna insinuat. illuc etiã clamando. alios
quo ipse rapit᷑ crahat. Neclausas fores &ia uocatos
inueniat. si uocanti uacuus apꝓpinquat: Aodiant
qđ esaias qr a uerhi minis terio tacuit. inlus tratus
tionis scientia multiplicarq ꝓmittit᷑ : qui in hoc qđ uo
tinuit torporis uicid ñ tenet᷑ : Ait nãꝗ : Animaqor
benedicit impinguabit᷑ & qui in ebriat ipse qq̃ manu
guedinẽ rccipit : ougie diuino cloquo auditorisms

Expanded text:
omne consilium Dei vobis . » Audiant quod voce angelica Joannes admonetur cum dicitur: « Qui audit, dicat: Veni . » Ut nimirum cui se vox interna insinuat, illuc etiam clamando alios, quo ipse rapitur, trahat, ne clausas fores etiam vocatus inveniat, si vocanti vacuus appropinquat. Audiant quod Isaias, quia a verbi ministerio tacuit, illustratus cationis scientia multiplicari promittitur, qui in hoc quod jam obtinuit, torporis vitio non tenetur. Ait namque: Anima quae benedicit, impinguabitur; et qui inebriat, ipse quoque ininguedinem recipit; et dum vino eloquii auditorum
Abbreviated transcription (Latin):
inclimꝰt : Vt quos onꝰ licitũ coniugu ñ grauat. Neqͣ quã pis¬
đ in licitũ terrenȩ sollicitu dinis p̃mat : Sed tanto eis
paratiores diesulti mꝰ quanto expeditiores inueniut
Ne quo meliora agereuicantes poss sod tam̃ neglegunti

Expanded text:
inat; ut quos onus licitum conjugii non gravat, nequaquam pondus illicitum terrenae sollicitudinis premat; sed tanto eos paratiores dies ultimus, quanto et expeditiores inveniat; ne quo meliora agere vacantes possunt, sed tamen negligunt
Abbreviated transcription (Latin):
apos mmiotinbelo psentis uite. se cotidie postos a temdunt
a por. q đ paudere uulinera non potest. scuto sollieiti timor si te¬
gant. ut occulta insidicntis hostis iacula ꝑ orrescant. & intã

Expanded text:
at, ut in bello praesentis vitae se quotidie positos attendant, et cor quod praevidere vulnera non potest, scuto solliciti timoris tegant; ut occulta insidiantis hostis jacula perhorrescant, et in tam
Abbreviated transcription (Latin):
tas de primit : ne extra ordinis limitt̃ operis pedẽ tendut:
Qđ bene etiã rationade iudicii uocat᷑: qr debetrector suba¬
I sẽꝑ examine bona mal&ꝙ discernere et quȩ uł quibs
quando uł qualit̃ congruant studiose cogitare : Nibilo ꝓori¬
ũ querere : sed sua cõmoda ꝓpinquorũ bona deputare : Vinde
illic scriptũ ẽ. Pones aut̃ inrationale iudicii. doctrinã etueri¬
tatẽ : quȩ er̃ inpeotorea aron quando in gredit᷑ corã dño
et gestabit iudiciũ filiorũ i srł in pectore suo in ẽs pectu dñi sẽpet
Sa cerdote quippe iudiciũ filiorũ isrł in pectore corã dñi c̃specto
gestiire ẽ : subiectorũ causas ꝓsola int̾ni iudicis intentione
dis cutere. ut nil seci humanitas admisceat: in eo qđ diuina
pist̃iuoe dipensat : nec cortoctions seudua priut llor¬

Expanded text:
tas deprimit, ne extra ordinis limitem operis pedem tendat. tas deprimit, ne extra ordinis limitem operis pedem tendat. Quod bene etiam rationale judicii vocatur, quia debet rector subtili semper examine bona malaque discernere, et quae vel quibus, quando vel qualiter congruant, studiose cogitare; nihilque proprium quaerere, sed sua commoda propinquorum bona deputare. Unde illic scriptum est: Pones autem in rationali judicii doctrinam et veritatem, quae erunt in pectore Aaron quando ingredietur coram Domino, et gestabit judicium filiorum Israel in pectore suo in conspectu Domini semper . Sacerdoti quippe judicium filiorum Israel in pectore coram Domini conspectu gestare, est subjectorum causas pro sola interni judicis intentione discutere, ut nihil se ei humanitatis admisceat in hoc quod divina positus vice dispensat, ne correptionis studia pri
Abbreviated transcription (Latin):
animas ad int̃na sacraria ꝑducendas. insuȩ conuerfationis
fide suscipiunt: Apud semetipsos enĩ quantũ debcant munda
ri conspiciunt : qui a ad s t̃nitatis tẽplũ uasa uiuentia in sini
ꝓpriȩ sponsionis portant : Hinc diuna uoce p̃cipit᷑ uti naaron
pectore racionale iudioii uittis ligantib: imprimat᷑: quatinꝰ sac̃¬
dotalecor. ne quaquã cogitationes fluxȩ possideant sedr atio
sola constringat : Nec in discretũ quid uł inutile cogitet
qui ad exemplũ aliis c̃stitutus ex grauitatȩ aitȩ sẽꝑ debe ositide¬
re quantũ in pectore rationẽ portet : In quo ctiã rationali uigi¬
lant̃ adiungit᷑ : Vt duo decĩ patriar charũ nominã deserubat᷑
Adscriptos et enĩ patres sẽꝑ in pectare ferre ẽ : anti quorũũ
sine in t̃missione cogitare : Nã tunc sac̃dos in rep̃hensibilit̃
gradit᷑ : cũ ex ẽpla p̃cedentiũ patrũ in desinenter intuetur
Cũ scorũ uestigia sine cessatione c̃siderat : et cogitationes in lii¬

Expanded text:
m animas ad interna sacraria perducendas in suae conversationis fide suscri conspiciant, qui ad aeternitatis templum vasa viventia in sinu propriae sponsionis portant. Hinc divina voce praecipitur , ut in Aaron pectore rationale judicii vittis ligantibus imprimatur, quatenus sacerdotale cor nequaquam cogitationes fluxae possideant, sed ratio sola constringat; nec indiscretum quid vel inutile cogitet, qui ad exemplum aliis constitutus, ex gravitate vitae semper debet ostendere quantam in pectore rationem portet. In quo etiam rationali vigilanter adjungitur, ut duodecim patriarcharum nomina describantur. Ascriptos etenim patres semper in pectore ferre, est antiquorum vitam sine intermissione cogitare. Nam tunc sacerdos irreprehensibiliter graditur, cum exempla patrum praecedentium indesinenter intuetur, cum Sanctorum vestigia sine cessatione considerat, et cogitationes illici
Abbreviated transcription (Latin):
dens sed t̃rȩna animalis diabolioa: Quȩ aut̃ dosursic
sapientia. primũ quidẽ pudica ÷ deinde pacifica: pudi¬
ca uidelica. qr caste intelligit: pacifica aut̃ qr polat
bonioperis dõ sachrificiũ immolant quã diu a ꝓximo
caritate discordant: Scriptũ nã ꝗ ẽ : Si offers muncũ
tiane pensandũ ẽ. quorum hostia repellit᷑. quac̃ in tolerabi
culec monstrat᷑ : Nã cũ mala cuncta bonis sequenti¬
bdeluiant᷑ pensemꝰ quanta sint mala dis cordiȩ quȩ
m̃cis cculos ad considoranda eaquȩ in infimis uersant᷑ ape

Expanded text:
dens, sed terrena, animalis, diabolica. Quae autem desursum est sapientia primum quidem pudica est, deinde pacifica . Pudica videlicet, quia caste intelligit; pacifica autem, quia peboni operis Deo sacrificium immolant, quandiu a proximorum charitate discordant. Scriptum namque est: Si offers munus eptione pensandum est quorum hostia repellitur, quam intolerabilis culpa monstratur. Nam cum mala cuncta bonis sequentibus diluantur, pensemus quanta sint mala discordiae, quae mentis oculos ad consideranda ea quae in infimis versantur ape
Abbreviated transcription (Latin):
unt pensant: Quanta aut̃ rapiunt considerare ds¬
simulaent . qua si mer codẽ numerat & ꝑpendere culpas
recasant audant ituꝗ qł scriptu ẽ.: Qumer cedos cou¬
gr egauit mint cas in saculũ ꝑtusum : In see cuto enuio
de ꝑtuse aidet quan do pecuna mititur sed quando
amittitur ñ uida᷑ : Quiergo quanta largiunt᷑ aspici¬
umi sed quanta rapiunt ñ ꝑpendunt In ꝑtusdo saculo
met cedes mittunt. qr ꝓfecto has in spe suȩ fiducis
intuentes c̃gru nt sed ñ intuentos ꝑdunt
AIIt ammoncndis̃ dis cordesato aut̃ paccati
is cor des nãꝗ amio nendi sunt ut ceras sime
ant qr quantis lib& uirtutib polleant. sunto¬
Dtalessiera uulla teñ pos s̃ si uniri ꝑ concordut̃ ꝓximis

Expanded text:
unt, pensant; quanta autem rapiunt, considerare dissimulant. Quasi mercedem numerant, et perpendere culpas recusant. Audiant itaque quod scriptum est: Qui mercedes congregavit, misit eas in sacculum pertusum . In saccupe pertuso videtur quando pecunia mittitur, sed quando amittitur non videtur. Qui ergo quanta largiuntur aspiciunt, sed quanta rapiunt non perpendunt, in pertuso sacculo mercedes mittunt, quia profecto has in spem suae fiduciae intuentes congerunt, sed non intuentes perdunt Aliter admonendi sunt discordes, atque aliter pacati. Discordes namque admonendi sunt ut certissime sciant quia quantislibet virtutibus polleant, spiritales fieri nullatenus possunt, si uniri per con
Abbreviated transcription (Latin):
sed dũ nationis argum̃tũ : Quo enĩ quisꝗ molius sapi
eo de erius delinquit: Et id circo in excusabilit̃ mere¬
utͥ supliciũ qr prudent̃ si uoluiss& potut uitare peratĩ
Quib reote qq̃ ꝑ iacobũ dicit᷑: Qđ si ģclũ cemarũ habetis.

Expanded text:
sed damnationis argumentum. Quo enim quisque melius sapit, sed damnationis argumentum. Quo enim quisque melius sapit, eo deterius delinquit; et idcirco inexcusabiliter merebitur supplicium, quia prudenter 69 si voluisset, potuit vitare peccatum. Quibus recte quoque per Jacobum d