comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cub suis. catuli rapturi mundũ
cubabant. ut animarũ p̃dã post mo¬
dũ p̃sum̃tes diri perent: deqͥb tunc
certũ.ẽ. qđ mundi impetũ etiam
sibimet ipsis latendo formidarerit:
Illis forib clausis. isti catuli mortem
mortis nr̃ȩ insidiati quȩ sier̃ : ut culpam
nram interficerent. om̃eq innobis pecca¬
ti uitã necarent: Horũ primo illi esuri¬
enticatulo. sediam ualent oftensa plin¬
teũ gentilitate quasi monstrata p̃dadi¬
citur: macta & manduca Hliscatulis
uelut adhuc infirmis. ut cubare inantris
debeant iubetur : cũ eis dominica uoce
dicitur: Sedete inciuitate : qͦadusq in¬
duamini uirtute exalto Anñ recte
lȩȩnȩ catuli uocant᷑. qͥ inecełaediti. ad¬
uersantẽ mundũ ore rapuer̃: & hec¬
quidẽ facta a sc̃is apłis nouimꝰ: hȩc nunc
etã fieri a rectis doctorib uidemꝰ:
psienĩ & si subsequentiũ popłoꝵ pa¬
tressunt. tam̃ p̃cedentiũ filii Vnde

Expanded text:
cubus suis catuli rapturi mundum cubus suis catuli rapturi mundum cubabant, ut animarum praedam postmodum praesumentes diriperent, de quibus tunc certum est quod mundi impetum etiam sibimetipsis latendo formidarent. Illis foribus clausis isti catuli mortem mortis nostrae insidiati quaesierunt, ut culpam nostram interficerent, omnemque in nobis peccati vitam necarent. Horum primo illi esurienti catulo, sed jam valenti, ostensa per linteum gentilitate, quasi monstrata praeda, dicitur: Macta et manduca . His catulis velut adhuc infirmis ut cubare in antris debeant jubetur, cum eis dominica voce dicitur: Sedete hic in civitate quoadusque induamini virtute ex alto . An non recte leaenae catuli vocantur, qui in Ecclesia editi adversantem mundum ore rapuerunt? quidem facta a sanctis apostolis novimus, et nunc etiam fieri a rectis doctoribus videmus. Ipsi enim, etsi subsequentium populorum patres sunt, tamen praecedentium sunt filii. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
illaseȩna.ẽ. dequa iob dixerat. cũ suꝑ¬
bientẽ iudeã cernerȩt. p̃dicante
eccła p̃ter missa : Non calcauer̃ eam
filii instieatorũ: nec ꝑtransiuit ꝑ eã
ut animã catuloꝵ eiꝰĩ pleat: qr ad
augm̃tũ huiꝰ eccłe. innumeros degen¬
tilitate diripuit. & ꝑanimarũ lucrũ.
esurientia apłoꝵ uota faciauit Ipsi
qͥppe catuli ꝓm̃tis teneritudine.
& formidinis infirmitate uocati sunt.
qͥ passo dño clausis forib residebant:
sicut deillis scriptũ. ẽ: Cũ ẽẽt. sero
die illo una sabbatoꝵ. & fores essent
clausȩ ubierant discipłi congregati
dex̧isdẽ catulis. apte sub iungitur:
Quando cubant in antris: & inspe¬
cub insidiantur : Cũenĩ nequaquã¬
sc̃ĩ apłi contram̃bra diaboli inuoce
libere p̃dicationis ex surgerent.¬
& necdum post passionẽ dñi scĩ sp̃s
firma auctoritate p̃dicarent: ad¬
huc contra aduersarios suos quasi
in antris insidiabantur : Clausis qͥp¬
pe forib quasi inqͥb dã abditis spe¬

Expanded text:
illa leaena est de qua Job dicebat, cum superbientem Judaeam cerneret praedicante Ecclesia praetermissam: Non calcaverunt eam filii institorum, nec pertransivit per eam ut animam catulorum ejus impleat, quia ad augmentum hujus Ecclesiae innumeros de gentilitate diripuit, et per animarum lucrum esurientia apostolorum vota satiavit. Ipsi quippe catuli pro mentis teneritudine et formidinis infirmitate vocati sunt, quia, passo Domino, clausis foribus residebant, sicut de illis scriptum est: Cum esset sero die illo una Sabbatorum, et fores essent clausae ubi erant discipuli congrecatulis apte subjungitur: Quando cubant in antris, et in specubus insidiantur. Cum enim sasancti apostoli contra membra diaboli in voce liberae praedicationis exsurgerent, et necdum post passionem Domini 968 sancfirma auctoritate praedicarent, adhuc contra adversarios suos quasi in antris insidiabantur. Clausis quippe foribus quasi in quibusdam abditis spe
Abbreviated transcription (Latin):
qͥisc̃is p̃dicatorib ñ solũ fructꝰ exte
riorũ operũ. sed ipsas diutinas cogitati¬
ones numero quia & ad retributionẽ
sunt : etiã multiplicatȩ uirtutes intel¬
ligi Inm̃sib qͦq luna renascit᷑: hihilq
obstat. si pm̃ses noua regenerationis
creatura signetur: Dequã paulus apłs

Expanded text:
qui in sanctis praedicatoribus non solum fruqui in sanctis praedicatoribus non solum frurioris operis, sed ipsas diutinas cogitationes numero, quia ad retributionem sunt, etiam multiplicatae virtutes intelligi. In mensibus quoque luna renascitur, nihilque obstat si per menses novae regenerationis creatura signetur. De qua Paulus apos
Abbreviated transcription (Latin):
quasiinutero conceptionẽ portant: Sed
cũ sułilla quȩ dicendasimt differ̃. & aptũ
suis exortationib tẽpus quȩr̃: uelut a par¬
tu quẽ fieri appetunt. inm̃siũ ꝓlixitate
dilatant᷑: Et sepe dũ quȩdã quȩ sentiunt
intẽpestiue dicere audientib nolunt :
in ipsa tarditate ꝓferendę sententiȩ.
siue adhȩc quȩ suadend a sunt. siue ad il¬
la quȩ increpandas consilio altiore
firmantur: & dũ cogitat᷑ uita filiorũ.
nec tam̃ ante tẽpus lingua consilium
m̃tis eicit: quasi tã concepta soboles
intraute rũcrescit: ut ad auditoꝵ noti¬
tiã. tunc sententia cordis exeat. quan¬
do ꝓlata utiliter quasi ꝑ congruum
partũ uiuat: & quia hȩc homines in ma-¬
gistroꝵ m̃te quando. uł qͦ modo agan¬
tur ignorant: dsuero ad retributionis
głam non solũ effectũ considerat.
sed etiã mom̃ta cogitationũ signat:
recte adbeatũ iob dicit᷑. Dinumerasti
m̃ses conceptꝰ earũ. Subaudis ut ego:

Expanded text:
ionem portant. Sed cum nonnulla quae dicenda sunt differunt, et aptum suis exhortationibus tempus quaerunt, velut a partu quem fieri appetunt in mensium prolixitate dilatantur. Et saepe dum quaedam quae sentiunt, intempestive dicere audientibus nolunt, in ipsa tarditate proferendae sententiae, sive ad haec quae suadenda sunt, seu ad illa quae increpanda, consilio altiori firmantur. Et dum cogitatur vita filiorum, nec tamen ante tempus lingua consilium mentis ejicit, quasi jam concepta soboles intra uterum crescit, ut ad auditorum notitiam tunc sententia cordis exeat, quando prolata utiliter quasi per congruum tempus partus vivat. Et quia haec homines in magistrorum mente quando vel quomodo agantur ignorant, Deus vero ad retributionis gloriam non solum effectum considerat, sed etiam momenta cogitationum signat, recte ad beatum Job dicitur: Dinumerasti menses conceptus earum? Subaudis ut ego,
Abbreviated transcription (Latin):
fideles in ecđa popłos colligit: Has
glebas iã tunc dñs designauit: quan¬
do adesũ panis & piscium. qͥnquage nos
discũbere uł centenos iussit: Quasta
meritoꝵ ad tendimꝰ. fortasse ad hue
distinguere subtilius ualemꝰ: Hãdũ
alius. ẽ. ordo p̃dicantiũ. alius audi¬
toꝵ. alius regentiũ. atq alius sub.¬
quasi exuna t̾ra. ẽ. diuersa glebarũ
forma distincta : dũ in una fide. anu-¬
na caritate disparia de monstrant᷑
bene oꝑantiũ merita: Has glebas
popłs ille signauit. qui ad construc¬
tionẽ tabernaculi subuno studio
diuersa donaria obtulit: deqͦ scrip¬

Expanded text:
fideles in Ecclesia populos colligit. Has fideles in Ecclesia populos colligit. Has glebas jam tunc Dominus designavit, quando ad esum panis et piscium quinquagenos discumbere vel centenos jussit . 23. meritorum attendimus, fortasse adhuc distinguere subtilius valemus. Nam dum alius est ordo praedicantium, alius auditorum; alius regentium, atque alius subquasi ex una terra est diversa glebarum forma distincta, dum in una fide, in una charitate disparia demonstrantur bene operantium merita. Has glebas populus ille significavit, qui ad constructionem tabernaculi sub uno studio diversa donaria obtulit, de quo scrip
Abbreviated transcription (Latin):
enim inpuluere. nisi peccatores
accipimꝰ. qͥnullo rattonis pondere
solidati. cuiꝰ libet tẽptationis flatu
rapiunt᷑: deqͥb scriptũ ẽ Nonsic
impii nonsic: sed tanquã puluis quẽ
in terra fundatꝰ. ẽ: cũ peccatores
uocati in eccła. traditȩ fidei sunt
stantia mobiles. tẽptationis aura
leuabantur: immobiles post modũ
contra tẽptam̃ta consisterent. & dõ
ꝑ seueranter inherentes. fixum bene
luuendi pondus tenerent:
Clebȩ uero ex humore coagulantur
ritatis uniti Istȩ glebȩ int̾ra cõpine¬
tȩ sunt: quando popłi qͥprius quasi
indisꝑsione pulueris diuersa sentie
in illa pacatissima unanimitatis con¬
cordia conuener̃ : ut cũ ẽent. triami.¬
lia. ułrursũ. qͥnq milia. scriptura
teste diceretur. qr erat in eiscor
unũ. & anima una : Has glebas ex uno
qͥdem puluere . sed quasi diuersa mo-¬
le distinctas. cotidie dñs in terra cõ¬
pingit : qr seruata unitate sacram̃ti.
iuxta uarietatẽ morũ atq linguarũ

Expanded text:
in pulvere, nisi peccatores accipimus, qui nullo rationis pondere solidati, cujuslibet tentationis flatu rapiuntur? De quibus scriptum est: « Non sic impii, non sic, sed tanquam pulvis, in terra fundatus est, cum peccatores vocati, in Ecclesiam traditi, fidei sunt stantia mobiles tentationis aura levabantur, immobiles postmodum contra tentamenta consisterent, et Deo perseveranter inhaerentes, fixum bene vivendi pondus tenerent. Glebae vero ex humore coagulantur ritatis uniti. Istae glebae in terra compactae sunt, quando populi qui prius quasi in dispersione pulveris diversa sentiebin illa pacatissima unanimitatis concordia convenerunt, ut cum essent tria millia, vel rursum quinque millia, Scriptura testante, diceretur quia erat in eis cor unum et anima una . Has glebas ex uno quidem pulvere, sed quasi diversa mole distinctas quotidie Dominus in terra compingit, quia, servata unitate sacramenti, juxta varietatem morum atque linguarum
Abbreviated transcription (Latin):
tres laborant : quȩ crescentẽ intraute¬
rũ conceptionẽ. longo m̃siũ tẽpore
sustment : & quȩ exutero ꝓcedentem.
nonsine magnis dolorib deponunt:
Vnde & hic apta consideratione sub iun

Expanded text:
rant, quae crescentem intra uterum conceptionem, longo mensium tempore sustinent, et quae ex utero procedentem non sine magnis doloribus deponunt. Unde et hic apta consideratione subjun
Abbreviated transcription (Latin):
re sed crudas quȩreret. quas accuratiꝰ
exhiberet &cũ ad hierłm dicit᷑. hȩc
fuit iniqͥtas sod omȩ sororis cuȩ. suꝑbia
sacuritas panis. & abundantia aquȩ :
aꝑpte ostendit᷑. qđ idcirco salutem ꝑ¬
didit. qr cũsupbiȩ uiciom̃ surã modera¬
toꝵ głam esau amisit: qr magn̾o estu
desiderii. ulem cibũ id .ẽ. lenticulã con¬
cupiuit: Quãdũ usdendis &iã primo.¬
genitis p̃tulit: quo in illã appetitu
anhelaret indicauit Nieq enĩcib
sed appetitꝰ inucio.ẽ Vnde & lauti.¬
ores cibos. plerũq sine culpa sumimꝰ:
& ab iectiores ñ sine reatu c̃screfiscee t¬
degustamꝰ: Hicqͥppe quẽdiximꝰ esau
primatũ plenticulã pdidit: & helias
inheremo uirtutẽ corporis. carnes
edendo seruauit Unde & antiqͥs ho¬
stis qr ñ cibũ. sed cibi c̃cupiscentiã. eẽ.
causam dãpnationis intelligit: & pͥmũ

Expanded text:
re, sed crudas quaereret, quas accuratius re, sed crudas quaereret, quas accuratius exhiberet . Cum ad Jerusalem dicitur: Haec fuit iniquitas Sodomae sororis tuae, superbia, saturitas panis, et abundantiperte ostenditur quod idcirco salutem perdidit, quia cum superbiae vitio mensuram modera gloriam ideo Esau amisit, quia magno aestu desiderii vilem cibum, id est, lenticulam concupivit, quam dum venditis primogenitis praetulit, quo in illa appetitu anhelaret indicavit. Neque enim cibus, sed appetitus in vitio est. Unde et lautiores cibos plerumque sine culpa sumimus, et abjectiores non sine reatu conscientiae degustamus. Hic quippe quem diximus Esau, primatum per lenticulam perdidit, et Elias in eremo virtutem corporis carnes edendo servavit. Unde et antiquus hostis, quia non cibum, sed cibi concupiscentiam esse causam damnationis intel
Abbreviated transcription (Latin):
piscentiȩ ȩstib illesȩ ꝑdurant᷑: Vt & si
usq: ad tẽptationẽ cordis flama arde.¬
at : usq ad consensũ tam̃ tẽptatio ñex¬
urat Sciendũ p̃terea. ẽ : q qͥnq nos
modis gule uiciũ tẽptat Aliquando
nãq indigentiȩ tẽpora p̃uenit: ali¬
quando uero tẽpꝰ ñ p̃uenit. sed cibos
lautiores quęrit: Aliquando quȩ li¬
bet sumenda sint. p̃parari accuratius
appetit: Aliquando autẽ & qualitate
dit: Nonnũ quã uero & abiectius . ẽ.
qđ desiderat: & tam̃ ipso estu inm̃si
desiderii deterius peccat Mortis
qͥppe sententiã in patris ore ionathan
meruit: qr ingustu mellis. c̃stitutum
edendi tẽpꝰ ante cessit : Ꝙexegipto
popłs eductꝰ in heremo occubuit:
qr despecto manna. cibos carnium
petiit. qͦs lautiores putauit : & prima
filioꝵ heli culpa suborta. ẽ. qđ exeoꝵ
uoto. sacerdotis puer non antiqͦ more
coctas uellet desacrificio carnes accipe.¬

Expanded text:
piscentiae artibus illaesae perdurant; ut et piscentiae artibus illaesae perdurant; ut et si ad tentationem cordis flamma ardeat, usque ad consensum tamen tentatio nSciendum praeterea est quia quinque nos modis gulae vitium tentat . Aliquando namque indigentiae tempora praevenit; aliquando vero tempus non praevenit, sed cibos lautiores quaerit; aliquando quaelibet quae sumenda sint praeparari accuratius expetit, aliquando autem et qualitati dit. Nonnunquam vero et abjectius est quod desiderat, et tamen ipso aestu immensi desiderii deterius peccat. Mortis quippe sententiam patris ore Jonathas meruit, quia in gustu mellis constedendi tempus antecessit . Ex Aegypto populus eductus in eremo occubuit, quia, despecto manna, cibos carnium petiit, quos lautiores putavit . Prima filiorum Heli culpa suborta est quod ex eorum voto sacerdotis puer non antiquo more coctas vellet de sacrificio carnes accipe
Abbreviated transcription (Latin):
herłm significans scriptura expri¬
mit. nisi uirtutes ammȩ quȩ ad pa¬
cis uisionẽ tendit: Autqͥs cocorũ
princeps. nisi uent̃ accipit᷑. cuidili¬¬
gentissima acoquentib cura ser¬
uit᷑: Murosigit᷑ hierłm princeps
cocoꝵ destruit: qr uirtutes animȩ
dũ ñ restringit᷑ uent̃ ꝑdit: Hinc. ẽ.
qđ paulus ctra hierłm menia decer¬
tanti aures cocoꝵ principi subtra.¬
hebat cũ diceret  Castigo corpus
meũ & seruituti subicio: ne forte¬
cũ aliis p̃dicauerim. ipse reꝓb
efficiar Hinc etiã p̃misit dicens
Siccurro ñ quasi in incertũ: Sicpug.¬
no. ñ quasi aerẽ uerberans : Quia
sp̃s uerberamꝰ : & cũ hoc qđ ẽ. intra
nos subicimꝰ extra positis aduersa.¬
natte & stuppȩ. picis & malleolis.
ministrare congeriem p̃cipit: sed
tam̃ abstinentes pueros hoc igne
minime c̃sumit: quia anti qͥs hostis¬
licet in numeras ciborũ concupiscentias
nr̃is obtutib opponat. quolibi dinis

Expanded text:
Jerusalem significans Scriptura expriJerusalem significans Scriptura exprimit, nisi virtutes animae, quae ad pacis visionem tendit? Aut quis coquorum princeps, nisi venter accipitur, cui diligentissima a coquentibus cura servitur? Muros igitur Jerusalem princeps coquorum destruit, quia virtutes animae dum non restringitur venter, perdit. Hinc est quod Paulus contra Jerusalem moenia decertanti vires coquorum principi subtrahebat, cum diceret: Castigo corpus meum, et servituti subjicio, ne forte aliis praedicans, ipse reprobus efficiar . Hinc etiam praemisit, dicens: Sic curro, non quasi in incertum; sic pugno, non quasi aerem verberans . Quia spiritus verberamus; et cum hoc quod est intra nos subjicimus; extra positis adversanaphthae, stuppae, picis et malleoli ministrari congeriem praecepit; sed tamen abstinentes pueros hoc igne minime consumit, quia antiqlicet innumeras ciborum concupiscentias nostris obtutibus opponat, quibus libidinis
Abbreviated transcription (Latin):
sinon ea quenobissunt uicinora ꝓ¬
sternimꝰ : iimirũ in aniter ad ea que
longius sunt inpugnanda transimꝰ:
Incassũnãq: c̃tra exteriores inimicos
in cãpo bellũ gerit᷑ : suntra urbis
mȩnia qͥ insidians habetur: Mens
qͦq certantis sub graui c̃fusionis
dedecore abspiritalis certaminis
c̃gressione repellit᷑: quando infirma
in carnis p̃lio. gulȩ gladiis confusa
superatur: Namcũ se paruis ꝓster.¬
ni conspicit : c̃fligere maiorib
erubescit: Nonnulli uero ordinẽ
certaminis ignorante s. ed omare
gulã neglegunt. egiã ad spiritalia
bella c̃surgunt : qͥ aliquando multa
etã quȩ magnȩ sint fortitudinis
faciunt. sed dominanti gulȩ uicio.
ꝓcarnis illecebrã om̃e qđ forater
egerint ꝓdunt: & dũ uenter ñres¬
tringitur. ꝑ carnis concupiscentiã
simul cuncte uirtutes obruunt᷑:
Vnde & nabuchodonosor uicente.
scribit᷑: frinceps cocoꝵ. destruxit
muros hierłm : Quid enĩs nuros

Expanded text:
si non ea quae nobis sunt viciniora psi non ea quae nobis sunt viciniora prosternimus, nimirum inaniter ad ea quae longius sunt impugnanda transimus. Incassum namque contra exteriores inimicos in campo bellum geritur, si intra ipsa urbis moenia civis insidians habetur. Mens quoque ipsa certantis sub gravi confusionis dedecore a spiritalis certaminis congressione repellitur, quando infirma in carnis praelio gulae gladiis confossa superatur. Nam cum se parvis prosterni conspicit, confligere majoribus erat, nonnulli ordinem certaminis ignorantes edomare gulam neglegunt et iamiam ad spiritalia bella consurgunt, qui aliquando multa etiam, quae magnę sint fortitudinis, faciunt, sed dominanti gulae vitio per carnis inlecebram omne, quod fortiter egerint, / perdunt; et dum venter non restringitur, per carnis simul cunctae virtutes obruuntur. Unde et de Nabuchodonosor vincente scribitur : Princeps coquorum destruxit muros Jerusalem. Quid enim per muros
Abbreviated transcription (Latin):
agere despicit. recte dicitur : cla.¬
morẽ exactoris ñ audit : Non nulli¬
uero: hoc loco pexactorẽ . intelligi
uentrẽ uolunt: Ipse nãq a nobis qđ¬
dã debitũ exigit. qr cotidianũ fruc.¬
tũ sibi humani laboris impendi.ett ã
ꝑnaturã quȩrit Abstmentes igit᷑
uiri. qͥ hoc loco onagri uocabulo
figurant᷑. dũuiolenta gulȩ desideria
reprimunt : quasi clamantis ex acto¬
ris uerba c̃tẽpnunt Seddũ c̃tinenti
uiro. ẽtra innumera uicia. multa
uirtutũ certamina suppetant: cur
exactoris clamore c̃tẽpto. desolo
hicuentre dicit᷑ qđ eiꝰ impetũ inpul¬
sũq restringat᷑. nisi qđ nullus palmã
spiritalis certaminis app̃hendit. qui
non insemet ipso prius pafflictam
uentris concupiscentiã. carnis incen¬
tiua deuicerit: Neq enĩ adẽflictũ
spiritalis agonis assurgit᷑: sinon prius
in tranosmet ipsos hostis positꝰ. gulȩ
uidelicet appetitꝰ edomat᷑: Quia

Expanded text:
agere despicit, recte dicitur: Claagere despicit, recte dicitur: Clamorem exactoris non audit. vero hoc loco per exactorem intelligi ventrem volunt. Ipse namque a nobis quoddam debitum exigit, quia quotidianum fructum sibi humani laboris impendi etiam per naturam quaerit. Abstinentes igitur viri, qui hoc loco onagri vocabulo figurantur, dum violenter gulae desideria reprimunt, quasi clamantis exactoris verba contemnunt. Sed cum continenti viro contra innumera vitia multa virtutum certamina suppetant, cur sub exactoris clamore contempto, de solo hic ventre dicitur quod ejus impetum impulsumque restringat, nisi quod nullus palmam spiritualis certaminis apprehendit, qui non in semetipso prius per afflictam ventris concupiscentiam carnis incentiva devicerit? Neque enim ad conflictum spiritalis agonis assurgitur, si non prius intra nosmetipsos hostis positus, gulae videlicet appetitus, edomatur, quia
Abbreviated transcription (Latin):
ro abit post uestigia gregũ ⁊ quia sua
interna deserens. adlatã uidelicet uã
deducit᷑. & seqͥt᷑ exẽpla popłorum
Nec iã agnos. sed edos pascit: q ñinno¬
xias cogiationes m̃tis. sed nutrire pra-¬
uos motꝰ carnis intendit Quia ergo
electꝰ qͥsq acc̃tinens abire postgre¬
gũ uestigia despicit: dicatur recte
Contẽpnit multitu diñe ciuitatis Ubi
ñ audit Quis intelligi exactor alius.
nisi diabolus potest᷑: qͥ semel in para¬
diso homini malȩ ꝑsuasiom s nũmũ
contulit. & cotidie ab eo huiꝰ debiti
exigere reatũ quęrit: huiꝰ exacto¬
ris sermo ẽ : malȩ suggestionis incho
atio : Huiꝰ exactoris clamor. ẽ: ñ iã
lenis. sed uiolenta tẽptatio: Hic ex¬
actor clamat. cũ fortiter tẽptat
Clamorẽ ergo ex actoris ñ audire.ẽ :
uiolentis tẽptationũ motib minime
consentire: Audiret enĩ: siea quȩ
suggesserit faceret : Sedcũpuersã

Expanded text:
ro abit post vestigia gregum, quia sua ro abit post vestigia gregum, quia sua interna deserens, ad latam videlicet viam ducitur, et sequitur exempla populorum. Nec jam agnos, sed haedos pascit, quia non innoxias cogitationes mentis, sed nutrire pravos motus carnis intendit. Quia ergo electus quisque ac continens abire post gregum vestigia despicit, dicatur recte: Contemnit multitudinem civitatis. Ubi non audit. - Quis intelligi exactor alius potest nisi diabolus? qui semel in paradiso homini malae persuasionis nummum contulit, et quotidie ab eo hujus debiti exigere reatum quaerit. Hujus exactoris sermo est malae suggestionis atio. Hujus exactoris clamor est jam non lenis, sed violenta tentatio. Hic exactor clamat, cum fortiter tentat. Clamorem ergo exactoris non audire est violentis tentationum motibus minime consentire. Audiret enim si ea quae suggerit faceret. Sed cum perversa
Abbreviated transcription (Latin):
Multitudinẽ ciuitatis c̃tẽpnere . ẽ.
humanȩ conuersationis prauastudia
deuitare: ut iam non libeat terrenoꝵ
hominũ qͥp̃habundantia iniqͥtatis
multi sunt. ꝑditos mores imitari:
Cũ paucis nãq ingredi angustam
portã desiderant : & ñ cũmultis lata
itinera in gredi appetunt. quȩ ad in¬
teritũ ducunt: Sollerter qͥppe aquo
& adquid sunt creati c̃spiciunt. &rec¬
ta consideratione acceptȩ imaginis.
sequiuulgi multitudinem dedignan¬
tur: Vnde & sponsiuoce sponse in
canticis canticorũ dicitur: Nisi cog¬
noueriste opulchra inter mulieres.
egredere. & abi post uestigia gregũ.
& pasce ȩdos tuos Semet ipsam nãq
noscit : quando electa quȩq anima
etiã inter peccantes posita. quia
ad auctoris sui imagmẽ acsimilitti¬¬
dinẽ sit condita meminit: liuxta
p̃cepte similitudinis ordinẽ incedit
Quȩsise ñ cognoscit egredit᷑: quia ase¬
creto suicordis expulsa. in exteriori¬
b c̃cupiscentiis dissipat᷑ Egressaue¬

Expanded text:
Multitudinem civitatis contemnere est humanae conversationis prava studia devitare, ut jam non libeat terrenorum hominum, qui prae abundantia iniquitatis multi sunt, perditos mores imitari. Cum paucis namque ingredi angustam portam desiderant, et non cum multis lata itinera ingredi appetunt, quae ad interitum ducunt . Solerter quippe a quo et ad quid sunt creati conspiciunt, et recta consideratione acceptae imaginis sequi vulgi multitudinem dedignantur. Unde et sponsi voce sponsae in Canticis canticorum dicitur: Nisi cognoveris te, o pulchra inter mulieres, egredere, et abi post vestigia gregum, et pasce haedos tuos . Semetipsam namque noscit, quando electa quaeque anima etiam inter peccantes posita quia ad auctoris sui imaginem ac similitudinem sit condita meminit , et juxta perceptae similitudinis ordinem incedit. Quae si se non cognoscit, egreditur, quia a secreto sui cordis expulsa, in exterioribus concupiscentiis dissipatur. Egressa ve
Abbreviated transcription (Latin):
bonoꝵ operũ fȩtꝰ ponant Ut enĩ
pauca demultis loquar. quatinus
studiosus lector. multa in paucis
intelligat: iste uerboꝵ contumeliis
prȩssus. cũuirtutẽ patientiȩ serua¬
re ñ sufficit. dauid factũ ad memo¬
riã reducit: Quẽ cũ semei tot conui¬
tiis urgeret. & armati ꝓcere sulcisci
contenderent: ait: Quid mihi &uo¬
bis filui saruiȩ: dimittite eum.
ut malediceret dauid & quisiẽ.
qͥaudeat dicere. quare sic fecerit :¬
& paulopost Dimittite eũ ut male¬
dicat iuxta p̃ceftũ dñi: si forte respi¬
ciat dñs afflictionẽ meã. & reddat
mihibonũ ꝓmaledictione hac hodierna
Quib ꝓfecto uerbis indicat: qr ꝓ ꝑpetra¬
to bechsabeȩ scelere. exsurgentẽ con-¬
trase filiũ fugiens. reduxit adanimũ
uerba nontã conuicia quã adiutoria
credidit: qͥb sẽ purgari sibiq misere¬
ri posse iudicauit: Tunc eñĩ illata con¬
uicia bene toleramꝰ : cũ in secre tom̃tis

Expanded text:
bonorum operum fetus ponant. Ut enim bonorum operum fetus ponant. Ut enim pauca de multis loquar, quatenus studiointelligat, quisquis, verborum contumeliis pressus, cum virtutem patientiae servare non sufficit, David factum ad memoriam reducat; quem cum Semei tot conis urgeret, et armati proceres ulcisci contenderent, ait: « Quid mihi et vobis, filii Sarviae? Dimittite eum ut malediceret David. Et quis est qui audeat dicere, quare sic fecit? Et paulo post: Dimitte eum, ut maledicat juxta praeceptum Domini: si forte respiciat Dominus afflictionem meam: et reddat mihi bonum pro maledictione hac hodierna. Quibus profecto verbis indicat, quia perpetrato Bersabee scelere, exsurgentem contra se filium fugiens, reduxit ad animum, verba, non tam convicia, quam adjutoria credidit, quibus se purgari, sibique misereri posse judicavit. Tunc enim illata convicia bene toleramus, cum in secreto mentis
Abbreviated transcription (Latin):
discutit᷑. eiq dicit᷑: Nũ qͥd nosti tẽpꝰ
partꝰ ibicũ inpetris. uł parturientes
ceruas obseruastiꝰ Acsi dicatur ei
gistri inmundũ missi. ꝑdoctrinam
antiquorũ patrũ filios generant.
suisq mihi laborib animarũ lucra
conportant Pãsi illorũ fructum
quasi ibicũ ceruarũq partꝰ aspice.¬
res : ualde humiliter detua uirtute
sentires: Magna qͥppe quȩ agimꝰ.
quasi minima ducimꝰ.cũ hȩe ꝑforti¬
ora exẽpla pensamꝰ: Sed tunc apđ
dm̃ crescunt ꝑmeritũ. cũ apđnos¬
met ipsos ꝑhumilitatẽ decrescunt
tores: appellatione autẽ ibicũ. qͥ ani¬
malia suntmimima. auditores incelligi
Inpetris uero ibices pariunt : qr adexer¬
cenda scã oꝑa ꝑ exẽpla patrũ p̃cedenti¬
ũ fecundantur : Vt cũ fortasse p̃cep¬
ta sublimia audiunt. & infirmitatis
ꝓpriȩ conscientia sẽ implere posse
diffidunt: maioꝵ uitã conspiciant:
atq in eoꝵ consideratã fortitudinẽ

Expanded text:
 eique dicitur: Nunquid nosti tempus partus ibicum in petris, vel parturientes cervas observasti? Ac si dicatur ei: gistri in mundum missi per doctrinam antiquorum patrum filios generant, suisque laboribus animarum mihi lucra comportant. Nam si illorum fructum quasi ibicum cervarumque partus aspiceres, valde humiliter de tua virtute sentires. Magna quippe quae agimus quasi minima ducimus, cum haec per fortiora exempla pensamus. Sed tunc apud Deum crescunt per meritum, cum apud nosmetipsos per humilitatem decrescunt. tores, appellatione autem ibicum, qui animalia sunt minima, auditores intelligi. In petris vero ibices pariunt, quia ad exercenda sancta opera per exempla patrum praecedentium fecundantur, ut cum fortasse praecepta sublimia audiunt, et, infirmitatis propriae conscii, ea se implere posse diffidunt, majorum vitam conspiciant, atque in eorum considerata fortitudine
Abbreviated transcription (Latin):
altius sonat: quanto & intesnr̃as. uim
intimȩ illustrationis penqͥtrat Subla¬
tis nãq ortis. & occidentib uerbis:
qͣsi qͥdã sonꝰ ȩternȩ p̃dicationis fit.
ipsa imago internȩ uisionis: Unde rec¬
te nunc adbeatũ iob dñs dicit  Quis
en arrauit cȩloꝵ rationẽ: a concentum
cȩli qͥs dormire faciet: quidem̃ cȩloꝵ
ratio accipit᷑. nisiuis suꝑna secretoꝵ:
Quid ꝓcęli concentũ. nisi concors p̃di¬
cantiũ sermo signat᷑ : Conditor igit᷑
nr̃. cũ cȩloꝵ rationẽ narrare cȩperit.
dormire cęli concentũ facit : quia
cũ iã nobis ꝑ speciem ostenditur: nimi¬
rũ p̃dicantium uerba subtrahuntur:
H inc enĩ ꝑhieremiã: dñs dicit: Non
fratrẽ suu dicens: cognosce dm̃
Om̃s enĩ cognoscent me : aminimo eoꝵ

Expanded text:
altius sonat quanto et mentes nostras vi intimae illustrationis penetrat. Sublatis namque fortis et occidentibus verbis, quasi quidam sonus aeternae praedicationis fit ipsa imago internae visionis. Unde et recte nunc ad beatum Job Dominus dicit: Quis enarrabit coelorum rationem, et concentum coeli quis dormire faciet? Quid enim coelorum ratio accipitur, nisquid per coeli concentum, nisi concors praedicantium sermo designatur? Conditor igitur noster cum coelorum rationem narrare coeperit, dormire coeli concentum facit; quia cum jam nobis per speciem ostenditur, nimirum praedicantium verba subtrahuntur. Hinc enim per Jeremiam Dominus dicit: Non fratrem suum, dicens: Cognosce Dominum; omnes enim cognoscent me, a mini
Abbreviated transcription (Latin):
& qr utrãq sibi c̃iunctã nouimꝰ. in hõc
qđ extra mȩtas rapim. libet ut sci¬
endo fallam᷑ : & dũ sibimens exne¬
cessitate blandit᷑. ex uoluptate
decipit᷑ Scriptũ qͥppe ẽ : Carnis
curam nefeceritis indesiderus
Que igit᷑ fieri in desideno ꝓhibet᷑
innecessitate concedit᷑ : Sed sȩpe¬
dũ incaute necessitati c̃descendimꝰ.
desideriis deser uimꝰ: Nonnũquã
uero dũdesiderus inmoderatiꝰ obuiare
Nitimꝰ necessitatis miserias augemꝰ:
Sic enĩ necesse .ẽ. ut arcẽ qͥsq c̃tinentiȩ
teneat : quatinꝰ ñ carnẽ . seduicia car¬
nis occidat Nã plerũq dũplus ito
caro restringit᷑. etiã ab exercitatione
boni opis eneruatur: ut ad orationẽ
qͦq uł p̃dicationẽ ñ sufficiat. dum
incentiua uicioꝵ inse funditꝰ suffo-¬
care festinat: Ad iutorẽ qͥppe habe.¬
mꝰ intentionis internȩ. hunc hominẽ
quẽ exterius gestamꝰ: & ipsi insunt

Expanded text:
et quia utramque sibi conjunctam novimus, in hoc et quia utramque sibi conjunctam novimus, in hoc quod extra metas rapimur, libet ut sciendo fallamur; et dum sibi mens ex necessitate blanditur, ex voluptate decipitur. Scriptum quippe est: Carnis curam ne feceritis in desideriis . Quae igitur fieri in desiderio prohibetur, in necessitate conceditur. 63. dum incaute necessitati condescendimus, desideriis deservimus. Nonnunquam vero dum desideriis immoderatius obviare nitimur, necessitatis miserias augemus. Sic enim necesse est ut arcem quisque continentiae teneat, quatenus non carnem, sed vitia carnis occidat. Nam plerumque dum plus justo caro restringitur, etiam ab exercitatione boni operis enervatur, ut ad orationem quoque vel praedicationem non sufficiat, dum incentiva vitiorum in se funditus suffocare festinat. Adjutorem quippe habemus intentionis internae hunc hominem quem exterius gestamus, et ipsi insunt
Abbreviated transcription (Latin):
dã necessitatẽ uentrẽ reficit. & auo¬
qr sic uoluptas subnecessitate se palli
at : ut uix eã ꝑfectꝰ qͥsq discernat:
Nãdũ solui debitũ necessita spetit.⁊
uoluptas expleri desiderũĩ suppeat:¬
& tanto gulã securius inp̃ceps rapit:
quanto subhonesto nomine necessita¬
tis explendȩ se contegit Sepe autẽ
in ipsa ȩdendi uia furtiue ad iuncta
subsequit᷑ : ñnũ quã uero inpudenter
libera etiã p̃ire conatur facile . ẽ.
autẽ dep̃hendere. cũuoluntas eiꝰ
necessitatẽ p̃uenit : sed ualde .ẽ. diffi¬
cile discernere cũ impso esu necessa.¬
rio se occulta sub iungit: Nãquia
peundẽ naturȩ appetitũ seqͥtur:
quasi a tergo ueniens tardius uidet᷑
Co enĩtẽpore qͦnecessitati debitũ
soluit᷑: qr ꝑesũ uoluptas necessita¬
ti miscetur : quid necessitas petat.
& qͥd sic̃ dictũ. ẽ: oluptas suppetat
ignorat᷑ : Sepe uero & discernimꝰ.

Expanded text:
dam necessitatem ventrem reficit, et a vodam necessitatem ventrem reficit, et a vo 62. Voluptas sub neceat, ut vix eam perfectus quisque discernat. Nam dum solvi debitum necessitas petit, voluptas expleri desiderium suppetit; et tanto gulam securius in praeceps rapit, quanto sub honesto nomine necessitatis explendae se contegit. Saepe autem in ipsa edendi via furtive adjuncta voluptas subsequitur; nonnunquam vero impudenter libera etiam praeire conatur. Facile autem est deprehendere cum voluptas ejus necessitatem praevenit, sed valde est difficile discernere cum in ipso esu necessario se occulta subjungit. Nam quia praeeuntem naturae appetitum sequitur, quasi a tergo veniens tardius videtur. Eo enim tempore quo necessitati debitum solvitur, quia per esum voluptas necessitati miscetur, quid necessitas petat, et quid, sicut dictum est, voluptas suppetat, ignoratur. Saepe vero et discernimus;
Abbreviated transcription (Latin):
Hinc.ẽ qđ plerũq adã culꝑa cõmittit᷑:
xia cũ abiecta &ulia sumunt᷑ Neq¬
enĩ adã solus ut auetito sẽpomo sus¬
penderet: p̃ceptũ ꝓhibitionis accepit
Nãcũ alim̃ta quȩdã salutinrẽ ds̃ cotraria
indicat. abhis nos quasi ꝑsententiam
uetat. &cũ c̃cupiscentes noxia attin¬
gimꝰ ꝓfecto qͥd aliud quã uetita de¬
gustamꝰ : ea itaq sum̃ da sunt. quȩ natu¬
rȩ necessitas quęrit: & non quȩ ȩden¬
di libido suggerit Sed magnꝰ discre
tionis. ẽ. labor. huic exactori. & aliqͥd
impendere. & aliqͥd denegare : & non
dando gulã stringere. &dando natu
subinfertur : cũdicit᷑ Clamorẽ exacto¬
ris: ñ audit Sermonãq huiꝰ exacto¬
ris. ẽ. necessaria postulationature :
Clamor uero eiꝰ. ẽ. m̃ surã necessitatis
transiens appetitꝰ gulȩ : ł licitaq
onager exactoris hui sermonem
audit. clamorẽ ñ audit: qr discretꝰ
uir ac continens: &usq ad tẽperan¬

Expanded text:
Hinc est quod plerumque Adam culpa committitur, etiam cum abjecta et vilia sumuntur. Neque Adam solus, ut a vetito se pomo suspenderet, praeceptum prohibitionis accepit. Nam cum alimenta quaedam saluti nostrae Deus contraria indicat, ab his nos quasi per praesentiam vetat; et cum concupiscentes noxia attingimus, profecto quid aliud quam vetita degustamus? Ea itaque sumenda sunt quae naturae necessitas quaerit, et non quae edendi libido suggerit, ne etiam si haetionis labor est huic exactori et aliquid impendere, et aliquid denegare; et non dando gulam restringere, et dando natursubinfertur, cum dicitur: Clamorem exactoris non audit. Sermo namque 984 hujus exactoris est necessaria postulatio naturae. Clamor vero ejus est mensuram necessitatis transiens appetitus gulae. Hic itaque onager exactoris hujus sermonem audit, clamorem non audit, quia discretus vir ac continens et usque ad temperan
Abbreviated transcription (Latin):
catoris uirtus . ẽ. sed auctoris : recte
ꝑeundẽ auctorẽ dicit᷑. Uelquis de¬
dit gallo intelligentiã: Acsi diceret.
nisiego qͥ doctoꝵ m̃tes quasmire
exnichilo condidi. ad intelligenda
quȩ occulta sunt mirabilius instruxiꝰ
Unde bene ut indictis p̃dicantiũ ñ solũ
inspiratorẽ se intelligentiȩ. sed etiã
auctorẽ locutionis ostendat: adiun¬

Expanded text:
catoris virtus est, sed auctoris, recte catoris virtus est, sed auctoris, recte eumdem auctorem dicitur: Vel quis dedit gallo intelligentiam? Ac si diceret: Nisi ego, qui doctorum mentes quas mire ex nihilo condidi ad intelligenda quae occulta sunt mirabilius instruxi. Unde bene ut in dictis praedicantium non solum inspiratorem se intelligentiae, sed etiam auctorem locutionis ostendat, ad
Abbreviated transcription (Latin):
cutiunt: & tunc ad bene agendum
alios sollicitosreddunt ẜrius cogita
inse inutiliter torpet. sollicita inuesti¬
gatione dep̃hendunt: Districta se anĩ¬
aduersione corrigunt. prius suapu-¬
nire fletib curant. & tunc quȩ alioꝵ
sunt punienda denuntiant Prius
ergo alis insonant. quãcantꝰ emittant:
qr antequã uerba exortationis ꝓfe¬
rant. om̃ȩ qđ locuturi sunt oꝑib cla¬
mant : & cũ ꝑfecte in semet ipsis uigi¬
lant. tunc dormientes alios ad uigi¬
lia suocant: Sedundehȩc tanta docto¬
ri intelligentia. ut & sibi ꝑfecte ugil&.
& dormientes aduigilias subqͥb dam
clamoris ꝓuectib uocet. & ut peccato¬
rũ tenebras priꝰ caute discutiat. & dis¬
crete post modũ lucẽ p̃dicationis os¬
tendat᷑. ut singulis uxtamodũ & tẽpp¬
ra congruat. & simul om̃ib: quȩ illos
sequantur ostendat : unde adtanta
abeo aquo.ẽ. conditꝰ doceat᷑ : quia
igitur laus tantȩ intelligentiȩ ñ p̃di¬

Expanded text:
cutiunt, et tunc ad bene agendum cutiunt, et tunc ad bene agendum alios solliin se inutiliter torpet, sollicita investigatione deprehendunt, distincta animadversione corrigunt. Prius sua punire fletibus curant, et tunc quae aliorum sunt punienda denuntiant. Prius ergo alis insonant, quam cantus emittant, quia antequam verba exhortationis proferant omne quod locuturi sunt, operibus clamant. Et profecto dum in semetipsis vigilant, tunc dormientes alios ad vigilias vocant. Sed unde haec tanta doctori intelligentia, ut et sibi perfecte vigilet, et dormientes ad vigilias sub quibusdam clamoris proventibus vocet, ut et peccatorum tenebras prius caute discutiat, et discrete postmodum lucem praedicationis ostendat, ut singulis juxta modum et tempora congruat, et simul omnibus, qui illos sequantur ostendat? Unde ad tantaab eo a quo est conditus doceatur? Quia igitur laus tantae intelligentiae non praedi
Abbreviated transcription (Latin):
tubas exercitꝰ ducit᷑ : qr duo p̃cepta
caritatis. ad ꝓcintũ fidei popłs uo¬
catur: Que id circo argenteȩ fieri
p̃cipiuntur : ut p̃dicatoꝵ uerba
lucis nitore pateant. & auditoꝵ
m̃tẽ nulla sui obscuritate confun¬
dant: Idcirco autẽ ductiles: qr neces-¬
se.ẽ. ut hi qͥuenturã uitã p̃dicant.
tribulationũ p̃sentiũ tasionib
crescant: Bene autẽ dicit᷑. cũ concisus
clangor increpuerit. mouebuntur
castra : qr nimirũ p̃dicationis sermo
cũ subtilius acminutius agit᷑. audito¬
rũ corda contratẽptationũ certa¬
huc aliud ingalło sollerter intuen¬
dũ : quia cũ iã edere cantus parat.
prius alas excutit: & semet ipsum
feriens. uigilantiorẽ reddit Quod
patenter cernimꝰ: siscõrũ p̃dicatoꝵ
uitã uigilanter uideamꝰ Ipsi qͥppe
cũ uerba p̃dicationis mouent. prius
se inscĩs actionib exercent:. ne in se¬
met ipsis corpentes oꝑe. alios excitant
uoce : Sed antesẽ. ꝑsublimia facta ex¬

Expanded text:
tubas exercitus ducitur, quia per duo praecepta charitatis ad procinctum fidei populus vocatur. Quae idcirco argenteae fieri praecipiuntur, ut praedicatorum verba lucis nitore pateant, 963 et auditorum mentem nulla sui obscuritate confundant. Idcirco autem ductiles, quia necesse est ut hi qui venturam vitam praedicant tribulationum praesentium tunsionibus crescant. Bene autem dicitur: Cum concisus clangor increpuerit, movebuntur castra , quia nimirum praedicationis sermo cum subtilius ac minutius agitur, auditorum corda contra tentationum certahuc aliud in gallo solerter intuendum, quia cum jam edere cantus parat, prius alas excutit, et semetipsum feriens, vigilantiorem reddit. Quod patenter cernimus, si sanctorum praedicatorum vitam vigilanter videamus. Ipsi quippe cum verba praedicationis movent, prius se in sanctis actionibus exercent, ne in semetipsis torpentes opere, alios excitent voce; sed ante se per sublimia facta ex
Abbreviated transcription (Latin):
struetur: Velcerte cȩloꝵ ratio. ẽ. ipsa
uiuificatrix uirtꝰ: quȩ sp̃s format an¬
głoꝵ : Ds eñ sicut . ẽ. causa causarum:
sicut uita inuentiũ: ita etiã ratio ratio¬
nabiliũ creaturarũ: Tunc ergo cę̧loꝵ
rationẽ dñs narrat. cũ semet ipsum nob̾¬
quo modo electis spiritib p̃sit insinuat:
Tunc cȩloꝵ rationẽ narrat. cũ detersa
m̃tis nr̃e caligine. clara se uisione mani¬
festat: Unde in euangelo ait: Uenit
hora cũ iam ñ inparabolis loquar uob̾.
sedpalã depatre adnuntiabo uobis:
Pala qͥppe depatre adnuntiare se asse¬
rit : qr ꝓpate factã tunc maiestatis
suȩ speciem. & qͦ modo ipse gignenti
non impar oriatur. & quomodo utroꝵq
sp̃s utriq coȩternꝰ ꝓcedat ostendit:
Apte nãq tunc uidebimꝰ. qͦmodo hoc

Expanded text:
 Vel certe coelorum ratio est ipsa vivificatrix virtus, quae spiritus format angelorum. Deus enim sicut est causa causarum, sicut vita viventium, ita etiam ratio rationabilium creaturarum. Tunc ergo coelorum rationem Dquomodo electis spiritibus praesit insinuat. Tunc coelorum rationem narrat, cum detersa mentis nostrae caligine clara se visione manifestat. Unde et in Evangelio dicit: Venit hora cum jam non in parabolis loquar vobis, sed palam de Patre annuntiabo vobis . Palam quippe de Patre annuntiare se asserit, quia per patefactam tunc majestatis suae speciem, et quomodo ipse gignenti non impar oriatur, et quomodo utriusque spiritus utrique coaeternus procedat, ostendit. Aperte namque tunc videbimus quomodo ho
Abbreviated transcription (Latin):
rare illã desiderabilẽ suꝑnoꝵ ciuiũ
frequentiã student. nullo ardoris
radio illa sollẽpnitatis in ternę festa
c̃spiciunt : nulla inintimis contẽpla¬
tionis penna subleuant᷑: Solis nãq
uisibilib seruiunt: & id circo nil suꝑ¬
nȩ suauitatis intrinsecus audiunt.
qr eos sic̃ & superiꝰ diximꝰ. inaure
cordis curarũ scłariũ sordidi tumultꝰ
p̃munt: Quia igit᷑ occulti dispen¬
satione iudicii. qđ aliis aperitur.
aliis claudit᷑. qđ aliis detegitur.
aliis occultatur : dicat᷑ recte
Quis en arrauit cęloꝵ rationẽ. & con¬
centũ cęli qͥs dormire faciet: qđ tam̃
tunc nobis latius in notuit : cũredẽp¬
tornr̃ ꝑ dispensationis misterium
apparens. & indignis miscđiã p̃buit
& eos a se qͥ digni uidebantur exclu¬
sit : Vnde hic qͦq apte sub iungitur:

Expanded text:
rare illam desiderabilem supernorum civium rare illam desiderabilem supernorum civium frequentiam student, nullo ardoris radio illa solemnitatis internae festa conspiciunt, nulla in intimis contemplationis penna sublevantur. Solis namque visibilibus serviunt, et idcirco nihil supernae suavitatis intrinsecus audiunt, quia eos, sicut superius diximus, in aure cordis curarum saecularium surdi tumultus premunt. Quia igitur occulti dispensatione judicii quod aliis aperitur aliis clauditur, quod aliis detegitur aliis occultatur, dicatur recte: Quis enarrabit coelorum rationem, et concentum coeli quis dormire faciet? Quod tamen tunc nobis latius innotuit, cum Redemptor noster per dispensationis 966 mysterium apparens, et indignis misericordiam praebuit, et eos a se qui digni videbantur exclusit. Unde hic quoque apte subjungitur:
Abbreviated transcription (Latin):
unt : & decȩlestiũ bonoꝵ p̃miis.
ipso desiderio diumitatis instruun¬
tur: Vnde p̃sentẽ uitã ñ solũ aduer¬
santẽ. sed etiã fauentẽ grauiter
tolerant : qr eis honerosũ. ẽ. om̃e
qđ cernit᷑ : dũ ab eo qđ intꝰ audiuNt
tẽporalitatis laborib fessa. in illud
cȩleste gaudiũ resum̃da suspendi¬
tur : duminaure cordis intro erũ¬
pente concentu. societatẽ sibi coti¬
die suꝑnoꝵ ciuiũ prȩstolantur
Iste concentꝰ suꝑnȩ laudis in aure¬
illius eruperat : quidicebat  Ingre¬
diar in locũ tabernaculi ad mirabi¬
lis. usq addomũdi: Inuoce exulta¬
tionis & confessionis. sonꝰ ȩpulantis:
Quiigitur intꝰ uocẽ exultaionis
& confessionis. ac sonos ciuitatis
ȩpulantis audierat᷑ qͥd illũ aliud.
nisicȩlũ concentꝰ excitabat: qͥ tam̃
concentꝰ rȩꝓbis dormit: qr eor
cordib nequaquã ꝑuocẽ cõpunc¬
tionis innotescit: Nonenĩ conside¬

Expanded text:
unt, et de coelestium bonorum praemiis unt, et de coelestium bonorum praemiis ipso desiderio Divinitatis instruuntur. Unde et praesentem vitam non solum adversantem, sed etiam faventem graviter tolerant, quia eis onerosum est omne quod cernitur, dum ab eo quod intus audiunt temporalitatis laboribus fessa in illud coeleste gaudium resumenda suspenditur, dum, in aure cordis intro erumpente concentu coeli, societatem sibi quotidie supernorum civium praestolantur. Iste concentus supernae laudis in illius aure eruperat, qui dicebat: Ingrediar in locum tabernaculi admirabilis, usque ad domum Dei in voce exsultationis et confessionis, s» Qui igitur intus voce exsultationis et confessionis ac sonum civitatis epulantis audierat, quid illum aliud nisi coeli concentus excitavit? Qui tamen concentus reprobis dormit, quia eorum cordibus nequaquam per vocem compunctionis innotescit. Non enim conside
Abbreviated transcription (Latin):
qr & aliis ꝑ inspirationẽ suꝑnȩ retri¬
butionis scientia panditur: & aliis
quȩ sit in ternȩ laudis suauitas oc¬
electoꝵ m̃tib quȩ sit suꝑnoꝵ retri¬
butio indesinenter aperitur : ut nmi¬
rũ sine cessatione ꝓficiant: & trans¬
currentes uisibilia. sẽ sẽ a dinuisibilia
extendant Om̃e enĩ uisibile qđ in hac
uita rȩꝓbos figit. hoc electos ad aliã
impellit: qr dũbona quȩ facta sunt
respiciunt. in eũ a quo facta sunt
in ardescunt : Tantoq eũ prȩstantiꝰ
amant.: quanto illũ hoc qđ ipse
bonũ condidit p̃ire considerant:
Loqt᷑ qͥppe hoc eis intrinsecus silent̃
sonans. inuisibilut lingua conpunc¬
tionis : Quã tanto plenius intus audi¬
unt: quanto abexterioꝵ desideri¬
oꝵ strepitu ꝑfectiꝰ auertuntur:
Hisitaq concentꝰ cȩli ñ dormit. qr
eoꝵ mens quȩ sit laudis suꝑnȩ sua¬
uitas. apposita amoris aure cognos¬
cit: Intus enĩ qđ appetant audi¬

Expanded text:
quia et aliis per inspirationem supernae retriquia et aliis per inspirationem supernae retributionis scientia panditur, et aliis quae sit internae laudis suavitas ocelectorum mentibus quae sit supernorum retributio indesinenter aperitur, ut nimirum sine cessatione proficiant, et transcurrentes visibilia sese ad invisibilia extendant. Omne enim visibile quod in hac vita reprobos figit, hoc electos ad alia impellit, quia dum bona quae facta sunt respiciunt, in eum a quo facta sunt inardescunt; tantoque eum praestantius amant, quanto illum hoc quod ipse bonum condidit praeire considerant. Loquitur quippe hoc eis intrinsecus silenter sonans invisibilis lingua compunctionis. Quam tanto plenius intus audiunt, quanto ab exteriorum desideriorum strepitu perfectius avertuntur. His itaque concentus coeli non dormit, quia eorum mens quae sit laudis supernae suavitas, apposita amoris aure, cognoscit. Intus enim quod appetunt audi
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc uentura sunt. quasi iã pͣterita
diuinꝰ sermo describit: hoc inse
uidelicet seruans. qđ ꝑ eũ dicit᷑. Sui
fecit: quȩ uentura sunt: Puluis itaq
tunc in t̾ra fundat᷑: qr insolida m̃bra
reducit᷑ : & glebȩ cõpinguntur.
qr nimirũ firma corpora expuluere
collecta c̃ surgunt Sed post quam
uerbahȩc dominica. qͦmodo defutu¬
ro intelligenda sunt diximꝰ: nunc etiã
qͥdde p̃senti in sinuent indicemꝰ: Quis
enarrauit cȩloꝵ rationẽ. & concentũ cȩli
qͥsdormire faciet : cȩloꝵ rationem
dñsnarrat: dũnunc insinuando suꝑna¬
secreta electoꝵ suoꝵ m̃tes illumi¬
nat : Concentũ uero cęli dormire
facit : du concordes hymnos angłoꝵ
atq illa cȩlestiũ uirtutũ gaudiã. reꝓ¬
boꝵ cordib iusto iuditio abscondit:
Quiconcentꝰ cȩli quãuis inse intrin
secus uigilet : in ipsa tam̃ reꝓborum
ignorantia ex trinsecus dormit: & nar¬
ratur ergo secreti cȩlestis ratio. & tam̃
concentus cȩli dormire ꝑmittatur :

Expanded text:
adhuc futura sunt quasi jam praeterita divinus sermo describit, hoc in se videlicet servans quod per eum dicitur: Qui fecit quae futura sunt . Pulvis itaque tunc in terram fundatur, quia in solida membra reducitur. Et glebae compinguntur, quia nimirum firma corpora ex pulvere collecta consurgunt. Sed postquam verba haec dominica quomodo de futuro intelligenda sint diximus, nunc etiam quid de praesenti insinuent indicemusenarrabit coelorum rationem, et concentum coeli quis dormire faciet? Coelorum rationem Dominus narrat, dum nunc insinuando susecreta, electorum suorum mentes illuminat; concentum vero coeli dormire facit, dum concordes hymnos angelorum, atque illa coelestium virtutum gaudia reproborum cordibus justo judicio abscondit. Qui concentus coeli, quamvis intrinsecus in se vigilet, in ipsa tamen reproborum ignorantia extrinsecus dormit. Narratur ergo secreti coelestis ratio, et tamen concentus coeli dormire permittitur,
Abbreviated transcription (Latin):
quoꝵ tam̃ uerba quia cũ sẽ sẽ nobis
ꝑspeciem ostenderit. subtrahit: ꝑtinꝰ
nr̃ȩ dñs non aꝑta specie maiestatis
ut corda adhuc carnalia. carnis lingui
pulsaret: & tanto facilius insueta p̾ci¬
perent. quanto ea ꝓ sonitũ consuete
uocis audirent : At postquã ꝑmortẽ
inpuluere caro resoluitur. & ꝑresur¬
rectionẽ puluis animat᷑. tunc dedõ
audire uerba nonquȩrimꝰ : qr unum

Expanded text:
um tamen verba quia cum sese nobis per speciem ostenderit subtrahit, protinus nostrae Dominus non aperta specie majestatis et corda adhuc carnalia carnis lingua pulsat, ut tanto facilius insueta percipiant, quanto ea per sonitum consuetae vocis audiunt. At postquam per mortem in pulverem caro resolvetur, et per resurrectionem pulvis animabitur, tunc de Deo audire verba
Abbreviated transcription (Latin):
uit cȩloꝵ rationẽ. uł concentum
cȩli dormire fecit: aperiat: Aitenĩ:
Quando fundabat᷑ pul uis interra.
& glebȩ cõnpingebant᷑:ꝰ Ac sidiceret:
Tunc primũ uocatione & discretio¬
ne manifesta sȩcreta spiritalia. &
ñsine miscđia aliis aperui. & ñ sine
sꝰtitia aliis clausi: cũ alios respuerẽ.
& alios intra eccłam concordia cari.¬
gentes se contulit. atq: in suo corpo¬
re conuertendas. qđ qͥdẽ ñ suis. sed
dñi uirib fecit: apte subiungitur :

Expanded text:
bit coelorum rationem, vel concentum bit coelorum rationem, vel concentum coeli dormire faciet, aperiat. Ait enim: Quando fundabatur pulvis in terram, et glebae compingebantur. Ac si diceret: Tunc primum vocatione et discretione manifesta, secreta spiritalia et non sine misericordia aliis aperui, et non sine justitia aliis clausi, cum alios respuerem, et alios intra Ecclesiam concordia charigentes se contulit, atque in suo corpore convertendas, quod quidem non suis, sed Domini viribus fecit, apte subjungitur: