comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uis diuina cõprehendat. Ido ab eiꝰ
ioseph uenditus fuerat. ne adorare¬
tur: s ideo ẽ adoratꝰ. qͥa uenditꝰ. As-¬
tute nãq aliqͥt age̾ ausi st̃. ut dei
consiliũ mutaret᷑. s diuino iudicio
qͦd declinare conati ft̃. renitendo ser¬
uer̃t. Inde qͥppe coacꝰti ft̃. dĩ uolũ¬
tatẽ ꝑag̾e: ũn hanc moliti st̃ astute
cõmutare. Sic sic diuinũ consiliũ
dũ deuitat᷑. implet᷑: sic humana sa¬
pientia dũ reluctatur cõprehendit᷑.
Tuuer̃t fr̃s. ne ioseph suꝑ eosex¬
cresc̾et: s hoc qͦd diuinitꝰ disposi¬
tũ fuerat. cauendo factũ ẽ ut eue¬
niret. Humana gͦ sapĩa inse ip̃a cõ¬
prehensa ẽ: quȩ uoluntati di. ũnꝑintẽ¬
tionẽ restitit: inde eiꝰ impleciõi milita¬
uit. Sic saul dũ dauid subiectũ. coti¬
diano suec resc̾e uͥtutũ successu cons¬
dit: atq in eiꝰ dotẽ. centũ dari ab eo
philistinoꝵ p̾putia peciit: ut cũ ꝓuo¬
catusmiles ultra se excresc̾e q̃reret. ini¬

Expanded text:
vis divina comprehendat. Ideo ab eis Joseph venditus fuerat, ne adoraretur, sed ideo est adoratus, quia venditus. Astute namque aliquid agere ausi sunt, ut Dei consilium mutaretur, sed divino judicio quod declinare conati sunt, renitendo servierunt. Inde quippe coacti sunt Dei voluntatem peragere, unde hanc moliti scommutare. Sic ergo divinum consilium dum vitatur, impletur; sic humana sapientia dum reluctatur, comprehenditur. Timuerunt fratres ne Joseph super eos excresceret; sed hoc quod divinitus dispositum fuerat cavendo, actum est ut eveniret. Humana sapientia in seipsa reprehensa est, quae voluntati Dei unde per intentionem restitit, inde se implicando militavit. « Sic Saul, dum David subjectum quotidiano succrescere virtutum successu consdit, atque in ejus dote centum dari ab eo Philisthinorum praeputia petiit: ut cum provocatus miles ultra se exercere quaereret, in
Abbreviated transcription (Latin):
uelociorib fastidiũ claudit. Qui
et iccirco ad intelligentie alta ꝑ¬
ueniunt: qͥa ag̾e quȩ intellex̾ut.
uel minima nulla contẽpnunt:
⁊ dũ sensũ manib ad iuuant : se¬
se ultra altitudinẽ ingeniosoꝵ
lio manib nitit᷑. ⁊ morat᷑ in edib
regis. Plerũq enĩ aues quas ad uo
latũ penna subleuat. in uepͥb resi¬
dent : ⁊ stilio qͥ ad uolatũ pennas
ñ ht. nitens manib regni edifici¬
ũ tenet: qͥa nimirũ sepe ingenio¬
si quiq dũ ꝑ negligentiã torpent.
in pͣuis actib remanent ⁊ ⁊ simpli¬
ces qͦs ingenii penna ñ adiuuat:
ad optinenda et̾ni regni menia.
uͥtus oꝑationis leuat. Stilio gͦ dũ
manib nitit᷑. in regis ȩdib morat᷑.
qͥa illo simplex ꝑ intentionẽ recti
oꝑis ꝑuenit: quo ingeniosus mi¬
nime ascendit. S his auditis q̃stio
nr̃o cordi suborit᷑. cur uł negligẽ¬
ti. intelligentiȩ donũ tͥbuit᷑. uł stu¬

Expanded text:
velocioribus fastidium claudit. Qui velocioribus fastidium claudit. Qui et idcirco ad intelligentiae alta perveniunt, quia agere quae intellexerunt, vel minima nulla contemnunt; et dum sensum manibus adjuvant, sese ultra altitudinem ingeniosorum llio manibus nititur, et moratur in aedibus regis . Plelandum penna sublevat in vepribus resident, et stellio, qui ad volatum pennas non habet, nitens manibus, regis aedificium tenet. Quia nimirum saepe ingeniosi quique dum per negligentiam torpent, in pravis actibus remanent, et simplices quos ingenii penna non adjuvat ad obtinenda aeterni regni moenia virtus operationis levat. Stellio ergo dum manibus nititur, in regis aedibus moratur, quia illo simplex per intentionem recti operis pervenit, quo ingeniosus minime ascendit. Sed his auditis, quaestio nostro cordi suboritur, cur vel negligenti intelligentiae donum tribuitur, vel stu
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ. Sepe stultus ht̃ int̾ni liqͦris fon¬
tẽ. s ñ bibit: qͥa ingeniũ qͥdẽ in tel¬
ligentie accipit: s tñ u̾itatis senten¬
tias cognosc̾e relegendo contẽpnit.
Scit qͥa intellig̾e studendo p̾uale¬
suscessat. Diuitiȩ quoq m̃tis. sunt
u̾ba sacre locutioĩs.S hasdiuitias
stultꝰ ocłis aspic̃ ⁊ ĩ ornam̃ti sui usũ
minime assumit: qͥa u̾ba legis au¬
diens. magna qͥ dem ẽẽ consid̾at:
s ad cõprehendenda hȩc nullo
studio amoris elaborat. At contͣ
alius sitĩ ht̃: ingeniũ ñ ht̃. Amor
ad meditandũ ꝑtrahit⁊ sensus
hebitudo contͣdicit: ⁊ sepe hoc in
diuinȩ legis eruditione q̃nq stu¬
dendo intelligit. quod ꝑ negligẽ¬
tiã in geniosus nescit. huiꝰ gͥ stui¬
ti diuicias sicientes bibunt: dũ p̃¬
cepta di quȩ ingeniosi fastidienteᷤᷤ
nesciunt ⁊ hebetes amantes asse¬
quunt᷑. In his nimirũ teneb̾s ebi¬
cudinis: illustrat᷑ oculus amoris.
Nã hoc tardiorib sitis aꝑit: qͦd

Expanded text:
nterni liquoris fontem, sed non bibit, quia ingenium quidem intelligentiae accipit, sed tamen veritatis sententias cognoscere legendo contemnit; scit quia intelligere studendo praevalesus cessat. Divitiae quoque mentis, sunt verba sacrae locutionis; sed has divitias stultus oculis aspicit, et in ornamenti sui usum minime assumit, quia verba legis audiens, magna quidem esse considerat, sed ad comprehendenda haec nullo studio amoris elaborat. At contra alius sitim habet, ingenium non habet; amor ad meditandum pertrahit, sensus hebetudo contradicit; et saepe hoc in divinae legis eruditione quandoque studendo intelligit, quod per negligentiam ingeniosus nescit. Hujus ergo stulti divitias sitientes bibunt, dum praecepta Dei, quae ingeniosi fastidientes nesciunt, hebetes amantes assequuntur. In his nimirum tenebras hebetudinis illustrat oculus amoris; nam hoc tardioribus sitis aperit, quod
Abbreviated transcription (Latin):
in hoc mundo etiã. leti qͥlibet erectist̃:
dũ de ip̃a gła suȩ ꝓsꝑitatis intumes¬
cunt. S m̾entes dñs sospitate erigit:
qͥa afflictos suos ad głam. u̾e leticie
soliditate sustollit. Sospitate qͥppe ñ
insania erecti sunt: qͥ in bonis actib
positi. spe in dm̃ firma gͣculantur.
Non nulli enĩ sic̃ diximꝰ. ⁊ iniqͥtates
sum. St̃ impii qͥ ita securi st̃: ac siiu¬
stoꝵ facta habeant. Hi numirũ ñ sos¬
pitate erigunt᷑. s insania: qͥ supbi¬
unt cũ affligi debuerint. Et inde
miseri m exultatiõe diffluunt:
unde a bonis flent᷑. Freneticoꝵ ui¬
delicet sensib similes. in saniã qͣ
p̃ualẽt. uͥtutẽ putant: qͥa ex mor¬
bo ẽẽ nesciunt. hoc qͦd ampliꝰ sanis
possunt. E qͣi creuisse se uirib esti¬
mant: dũ ad uitȩ t̾minũ ꝑ agr̃ta
langorisappropinqͣnt. Qui qͥa rõ¬
nis sensũ ñ hñt. flent᷑. ⁊ rident: ⁊
tanto in magna exultatione se di¬
latant: qͣnto ⁊ insensibiles qͦd malũ

Expanded text:
ibet erecti sunt, dum de ipsa gloria suae prosperitatis intumescunt. Sed moerentes Dominus sospitate erigit, quia afflictos suos ad gloriam verae laetitiae soliditate sustollit. Sospitate quippe, non insania erecti sunt, qui in bonis actibus positi, spe in Deum firma gratulantur. Nonnulli enim, sicut diximus, et iniquitates sum: Sunt impii, qui ita securi sunt, ac si justorum facta habeant . Hi nimirum non sospitate eriguntur, sed insania, qui superbiunt cum affligi debuerant; et inde miseri in exsultatione defluunt, unde a bonis flentur. Phreneticorum videlicet sensibus similes, insaniam qua praevalent, virtutem putant; qui ex morbo esse nesciunt hoc, quod amplius sanis possunt; et quasi crevisse se viribus aestimant, dum ad vitae terminum per augmenta languoris appropinquant. Qui quia rationis sensum non habent, flentur, et rident; et tanto in magna exsultatione se dilatant, quanto et insensibiles malum quod
Abbreviated transcription (Latin):
nũ defluũt. indesinent̃ appetit. Dũq
alias relinqͥt. alias asseqͥt᷑. qͣi sẽꝑ de fi̾u¬
mine ad flum̃ tͣnsit. ħpaucis ꝑ excessũ
diximꝰ ⁊ ut mens a solio sc̃ȩ int̾nioĩs ex¬
cussa. qͦiaceat monstͣremꝰ: qr si ãd ea q̃¬
suꝑ ipsã st̃ in hiare cessau̾it: subseme̾t¬
spsã ⁊̃ indesinent̃ ruit. In alto aũ figit᷑. si
amorẽ tpraliũ deserens. ad spem ĩ cõmu¬
tabiliset̾nitatis ligat᷑. Dñgͦ dr̃ qͥ po

Expanded text:
num defluunt, indesinenter appetit; dumque alias relinquit, alias assequitur, quasi semper de flumine ad flumen tendit. Haec paucis per excessum diximus, ut mens a solio sanctae intentionis excussa qsuperna sunt, inhiare cessaverit, sub semetipsam etiam indesinenter ruit. In alto autem figitur, si amorem temporalium deserens, ad spem incommutabilis aeternitatis ligatur. Nec no
Abbreviated transcription (Latin):
dissipat. Sepe enĩ ñ nulli humana
sap̃ia inflati.dũ desidiis suis diuina
iudicia contͣire conspiciunt. astutis
eis reluctari machinationib conant᷑:
⁊ qͦ ad uotũ suũ ium suꝑne dispensa¬
tionis intorq̃ant callidis cogitatiõĩ¬
b insistunt: subtiliora consilia ex qͥ¬
runt. S inde uoluntatẽ dĩ ꝑagunt.
unde hanc ĩmutare contendunt:
acq: om̃ipotentis di consilio dũ resis¬
tere nitunt᷑. obsequunt᷑: qͥa sepeet
hoc eiꝰ dispositioni aꝑte militat. qͦd
ei phumanũ studium fruole resul¬
tat. Sapientes gͦ dñs in ip̃a eoꝵ astu¬
cia comp̃hendit: q̃n eiꝰ consiliis.
humana facta etiã t̃c congrue ser¬
uiunt cũ resistunt. Quod meliꝰ os¬
tendimꝰ: si pauca ad mediũ gestarũ¬

Expanded text:
--Saepe enim nonnulli humana sapientia inflati, dum desideriis suis divina judicia contraire conspiciunt, astutis eis reluctari machinationibus conantur; et quo ad votum suum vim supernae dispensationis intorqueant, callidis cogitationibus insistunt, subtiliora consilia exquirunt; sed inde voluntatem Dei peragunt, unde hanc immutare contendunt; atque omnipotentis Dei consilio, dum resistere nituntur, obsequuntur, quia saepe et hoc ejus dispositioni apte militat, quod ei per humanum studium frivole resultat. Sapientes ergo Dominus in ipsa eorum astutia comprehendit, quando ejus consiliis humana facta etiam tunc congrue serviunt, cum resistunt. Quod melius ostendimus, si pauca gestaru
Abbreviated transcription (Latin):
pic̾ent: malicia seiuente dixer̃t. Ecce
sonniator uenit ille: uenite occida¬
mꝰ eũ. ⁊ uideamꝰ qͥd illi ꝓder̃t somnia
sõmatorẽ in puteũ deponunt: eũq:
ismahelitis tͣnseuntib uendunt.
Qm egyptũ ductꝰ: seruituti subditꝰ:
luxuriȩ accusatione dãpnatus: cas¬
titatis m̾ito adiutus: ꝓpħiȩ iudicio
erectꝰ: om̃i egypto p̾latus ẽ. ꝑsuꝑnã¬

Expanded text:
alitia se vertentes dixerunt: Ecce somniator venit: Venite, occidamus eum, et videamus quid illi proderunt somnia somniatorem in puteum deponunt, eumque Ismaelitis transeuntibus vendunt: qui in Aegyptum ductus, servituti subditus, luxuriae accusatione damnatus, castitatis merito adjutus, prophetiae judicio erectus, omni Aegypto praelatus es
Abbreviated transcription (Latin):
uidicantes duodecĩ tͥb isrł. Quod ysa¬
ias quoq: longe ante p̾nuntians ait.
Dñsadiudiciũ ueniet: cũ sen itorib
ppłi sui. De hisportis salomon it̾m di¬
cit. Date ei de fructu manuũ suarũ.
et laudent eã in portis oꝑa eiꝰ. Tunc
qͥppe scã ȩccłia de fructu manuũ su-¬
arũ accipit: cũ eã adꝑcipienda ce¬
lestia. laboris sui retͥbutio actollit.
Tc̃ eã oꝑa sua in portis laudant: qñ
eiꝰ membͥs in ipso regni aditu dr̃. E su¬
riui. ⁊ dedistis mͥ manducare. Sitiui.
⁊ dedistis mͥbibere. hospes erã: ⁊ col¬
legistis me. Nudus: ⁊ cooꝑuistis me.

Expanded text:
udicantes duodecim tribus Israel . Quod Isaias quoque longe ante praenuntians ait: Dominus ad judicium veniet cum senioribus populi sui . De his portis Salomon iterum dicit: Date ei de fructu manuum suarum, et laudent eam in portis opera ejus . Tunc quippe sancta Ecclesia de fructu manuum suarum accipit, cum eam ad percipienda coelestia laboris sui retributio attollit. Tunc eam sua opera in portis laudant, quando ejus membris in ipso regni aditu dicitur: Esurivi, et dedistis mihi manducare; sitivi, et dedistis mihi bibere; hospes eram, et collegistis m
Abbreviated transcription (Latin):
etiã stultus messem suã. qñ iniquus
quisq donũ rectȩ intelligentiȩ acci-¬
pit: scͥpture sacrȩ sententiis docet᷑.
diligit: laudando ex aggat. uiuen
messem habendo ieuinat. Quã ni-¬
mirũ fainelicꝰ comedit: qͥa is qui ad
dm scĩs desidiis anhe lat. discit qͦd
audit: agit qͦd didic̾it. Et dũ docto¬
ris pͣui recta p̾dicatione reficit᷑: qͥd
aliuid quã stulti frugesaciat᷑: An
ñ famelicos suos u̾itas ut stulti mes-¬
sẽ comecdent ãmonebat : cũ ꝑdesi¬
dia scã flagrantib de phariseis p̃ci¬
ꝑet dicens. quȩ dicunt facite. iux
ta oꝑa uͦ illoꝵ nolite fac̾e̾: Ac si aꝑte
dic̾et. Uerbi messẽ loq̃ndo excolt̃:
s hanc male uiuendo minime cõ¬
tingunt. Ur̃am gͦ famẽ messis ista
reficiat: qͥa uob̾ hanc ꝑfatuitatis
suȩ fastidiũ seruant. Bñ aũ subdi¬
nãq hostis qͣi inermis uincit᷑: cum
mala aꝑte suggẽns huinanȩ m̃ti.
bona om̃ia simul destruere conat᷑.

Expanded text:
etiam stultus messem, quando iniquus quisque donum recte intelligentiae accipit: Scripturae sacrae sententiis docetur,diligit; laudando exaggerat, vivendmessem habendo jejunat. Quam nimirum famelicus comedit, quia is qui ad Deum sanctis desideriis anhelat, discit quod audit, agit quod didicerit; et dum doctoris pravi recta praedicatione reficitur, quid aliud quam stulti fruge satiatur? An non famelicos suos Veritas, ut stulti messem comederent, admonebat, cum per desideria sancta flagrantibus, de Pharisaeis praeciperet, dicens: Quae dicuta opera vero eorum nolite facere . Ac si aperte diceret: Verbi messem loquendo excolunt, sed hanc male vivendo minime contingunt. Vestram ergo famem messis ista reficiat, quia vobis hanc per fatuitatis suae fastidium servant. Bene autem subdinamque hostis quasi inermis vincitur, cum mala aperta suggerens, humanae menti bona omnia simul destruere conatur.
Abbreviated transcription (Latin):
ui. S qͥa iniqͥ quiq quo plus in hoc
mundo ꝓficiunt. plures secũ ad in¬
t̾itum tr᷑ahunt: recte subdit᷑. Lon¬
ge fient filii eiuis a salute. Filii qͥppe¬
huiꝰ stulti st̃: qͥ in ambitione huiꝰ se¬
cłi ex eiꝰmitatione nascunt᷑. Qui ꝓfec¬
to a salute tanto longiꝰ fiunt: qͣnto
in perpetͣtione neqͥtiȩ nulla infirmi¬
tate feriunt᷑. De qͥb bñ addit᷑. Et

Expanded text:
vi. Sed quia iniqui quique quo plus in hoc vi. Sed quia iniqui quique quo plus in hoc mundo proficiunt, plures secum ad interitum trahunt, recte subditur: Longe fiant filii ejus a salute. Filii quippe stulti sunt, qui in ambitione hujus saeculi ex ejus imitatione nascuntur; qui profecto a salute tanto longius fiunt, quanto in perpetratione nequitiae nulla infirmitate feriuntur. De quibus bene additur:
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ int̾itum cogitantes tͣnseuntẽ pocen¬
tiã nicħ ẽẽ sensissent. Tunc qͥppe est
humana elatio pensanda quã nicħ
sit: cũ se se suꝑ cet̾os successib extol¬
lit. Tunc consid̾andũ ẽ. quo cursu
felicitas tͣnsuolãt: cũ ante humanoᷤᷤ
ocłos qͣi ꝑmanens pollet. Nã glam
morituri nicħ ẽe̾. in ip̃a iã morte pen¬
sare infirmi qͥlibet possunt. Tẽ enĩ
ei etiã illi derogant: qͥ hanc ⁊usq ad
mortẽ seq̃ntes amant. Bñ itaꝙ dr̃.
Ego uidi stultũ firma radice: & ma¬
ledixi pulcͥtudini eiꝰ statĩ. Ac si aꝑ¬
te diceret. Contͣ stulti pulcͥtudinẽ.
morã in maledictionẽ ñ habui: qͥ a
cũ hanc cern̾em. simul etiã penam
seq̃ntem uidi. Non enĩ statĩ maledi-¬
c̾em: si qua nie głȩ illiꝰ delectatio te¬
nusset. S sine tarditate maledixi:
qͥa supplicia mansura conspiciens.
eiꝰ potentiã sine dubitatione reꝓba¬

Expanded text:
ejus interitum cogitantes, transeuntem potenejus interitum cogitantes, transeuntem potentiam nihil esse sensissent. Tunc quippe est humana elatio pensanda quam nihil sit, cum sese super caeteros successibus extollit. Tunc considerandum est quo cursu felicitas transvolet, cum ante humanos oculos quasi permanens pollet. Nam gloriam morituri nihil esse, in ipsa jam morte pensare infirmi 185 quilibet possunt. Tunc enim ei etiam illi derogant, qui hanc et usque ad mortem sequentes amant. Bene itaque dicitur: Ego vidi stultum firma radice, et maledixi pulchritudini ejus statim. Ac si aperte diceret: Contra stulti pulchritudinem, moram in maledictione non habui, quia cum hanc cernerem, simul etiam poenam sequentem vidi. Non enim statim maledicerem, si qua me gloriae illius delectatio tenuisset; sed sine tarditate maledixi, quia supplicia mansura conspiciens, ejus potentiam sine dubitatione reproba
Abbreviated transcription (Latin):
onis intumescunt. Bñ gͦ dr̃. Ego
uidi stultũ firma radice:⁊ male¬
dixi pulcͥtudini eiꝰ statim. Pulcͥtu¬
dini qͥppe stulti maledicere est
ꝓbare: qͥa eo attrociꝰ in corm̃tis ob¬
tͣnsit qd̾ extollit᷑. ꝑmanet qͦd puni¬
tur: qͥa honorat᷑ in uia. inꝑuentiõe
dãpnabit᷑. Et qͣi ꝑ amena prata ad
ꝑa adint̾tum tendit. Notandũ uͦ
et᷑. Sepe enĩ eiꝰ iudiciũ cũ ip̃a p̾sen¬
tis rei sp̃e ducit᷑. ⁊ iuxta hoc qͦd aspi¬
cit. intentio illiꝰ sensusq format᷑. Nã
plerũq: ñ nulli dũ quoꝵdã głam
cernunt: eiꝰdem głiȩ aspectib de¬
lectant᷑. Hanc magnũ aliqͥd exis¬
timant: sẽq ut talia mereant᷑ ex¬
optant. Cũ uͦ głosos qͦsq aut elatoᷤ.
subito humiliatos. aut fortasse
etiã morientes aspiciunt: qͥa huma¬
na gła om̃imͦ nicħ sit. cũ gemitu
fatent᷑: ita ut ꝓtinꝰ dicant. Ecce qͣm
nicħ ẽ hõ. Qui hoc nimirũ rectius¬

Expanded text:
onis intumescunt. Bene ergo dicitur: Ego onis intumescunt. Bene ergo dicitur: Ego vidi stultum firma radice, et maledixi pulchritudini ejus statim. Pulchritudini quippe stulti maledicere, est icare, quia eo atrocius in tormentis obnsit quod extollitur, permanet quod punitur; quia qui honoratur in via, in perventione damnabitur; et quasi per amoena prata ad pera ad interitum tendit. Notandum veretur. Saepe enim ejus judicium cum ipsa praesentis rei specie ducitur, et juxta hoc quod aspicit, intentio illius sensusque formatur. Nam plerumque nonnulli, dum quorumdam gloriam cernunt, ejusdem gloriae aspectibus delectantur, ac magnum aliquid existimant, seque ut talia mereantur exoptant. Cum vero gloriosos quosque, aut dejectos subito, aut fortasse etiam morientes aspiciunt, quia humana gloria omni modo nihil sit, cum gemitu fatentur, ita ut protinus dicant: Ecce quam nihil est homo. Qui hoc nimirum rectius
Abbreviated transcription (Latin):
Quasi firma radice stultus in t̾ra
figit᷑. qͥa totis desidiis in t̾reno amo¬
construxisse describit᷑. ut aꝑte
monstret᷑. qͥa ip̃e int̾ra fundamen¬
tũ posuit: qͥ a soliditate cȩlestis pa¬
triȩ alienꝰ fuit. Quasi firma radice
stultus atcollit᷑ qñ hic tpr̃ãli ꝓsꝑita¬
te fulcit᷑. ut om̃e qd̃ appetit asseqͣt᷑
adu̾sa nulla sustineat ⁊ contͣ infir¬
mos sine repugnatione p̃ualeat:
beneagentib ex auctoritate contͣ¬
dicat ⁊ ad maiora cõmoda ex peio¬
risemꝑ actione ꝑueniat: ⁊ unde
uiã uitȩ deserit. inde ad tempꝰ fe¬
ap̃d semet ip̃os peccantiũ ꝓsꝑitate
turbati. intus ingressib m̾tis nu¬
tant. Quoꝵ ꝓfecto sp̃em sumpsit
psalmista. cũ dic̾et. Mei aut̃ pene
moti sunt pedes. pene effusi sunt
gressus mei:qͥa zelaui in peccato¬
głam fortes aspiciunt. ꝓtinꝰ quȩ pꝰt
głam pena sequat᷑. actendunt: ꝙ
alta intus cogitatione despiciunt.
hoc qd̃ suꝑbi foriᷤ fastii uacue inflati¬

Expanded text:
Quasi firma radice stultus in terra figitur, quia totis desideriis in terreno amo ut aperte monstraretur quia ipse in terra fundamentum posuit, qui a soliditate coelestis patriae alienus fuit. Quasi firma radice stultus attollitur, quando hic temporali prosperitate fulcitur; ut omne quod appetit assequatur, adversa nulla sustineat, contra infirmos sine repugnatione praevaleat, bene agentibus ex auctoritate contradicit, ad maiora commoda ex peiori semper actione succrescit, & vnde vitæ viam deserit, inde ad tempus loapud semetipsos peccantium prosperitate turbati, intus in gressibus mentis nutant. Horum ergo speciem sumpsit Psalmista, cum diceret: Mei autem pene moti sunt pedes, pene effusi sunt gressus mei; zelavi in peccatoiam fortes aspiciunt, protinus quae post gloriam poena sequatur, attendunt; et alta intus cogitatione despiciunt hoc, quod superbi foras fastu vacuae inflati
Abbreviated transcription (Latin):
uenite ad aquas: ⁊ qͥ ñ habetis argen¬
tũ ꝑꝑate. Quia enĩ argenti uocabulo
eloqͥa diuina signant᷑. psalmista
testat᷑ dicens. Eloqͥa dñi. eloqͥa casta:
argentũ igne examinatũ. Qui gͦ ar¬
gentũ ñ habent. ad aquas uocant᷑.
qͥa nuirũ gentilitas quȩ scͥpturȩ
sacrȩ p̃cepta ñ acceꝑat. sacͥ eloqͥi inũ¬
datione saciat᷑: qͣm tanto nc̃ auidius
potat. qͣnto hanc dui sicca siciebat.
Cadẽ gͦ diuina eloqͥa.⁊ messis ⁊ diu¬
ciȩ uocant᷑. Messis qͥa ieiunã mentem̃
reficiunt: diuiciȩ. qͥa magna nos mo¬
rũ uenustate cõponũt. Eadẽ & cõme¬
di. dicunt᷑ ibibi: qͥa nimirũ dũ q̃dã
in eis obscura sunt. quȩ ñ nͥ int̾̃preta¬
ta intelligimꝰ: hȩc qͣi mandendo glu¬
timꝰ. Dũ quedã uͦ adintelligendum
facilia. ita sumimꝰ ut in uenimꝰ.ea qͣi
ñ mansa bibunꝰ ⁊ qͥa ñ fracta sorbemꝰ.
Hec sub intellectu mystico breui lo¬
cutione tͣnscurrimꝰ. ne qͥd forsitan p̃¬

Expanded text:
venite ad aquas; et qui non habetis argentum, properate . Quia enim argenti vocabulo eloquia divina signantur, Psalmista testatur, dicens: Eloquia Domini, eloquia casta, argentum igne examinatum . Qui ergo argentum non habent, ad aquas vocantur, quia nimirum gentilitas, quae Scripturae sacrae praecepta non acceperat, sacri eloquii inundationhanc diu sicca sitiebat. Eadem ergo divina eloquia et messes et divitiae vocantur: messes quia jejunam mentem reficiunt; divitiae, quia magna nos morum venustate componunt. Eadem et comedi dicuntur et bibi, quia nimirum dum quaedam in eis obscura sunt, quae non nisi interpretata intelligimus, haec quasi mandendo glutimus; dum quaedam vero ad intelligendum facilia ita sumimus ut invenimus, ea quasi non mansa bibimus, quia non fracta sorbemus. Haec sub intellectu mystico brevi locutione transcurrimus, ne quid forsitan pr
Abbreviated transcription (Latin):
uiri. et introduxer̃t ad se loch. clau¬
ser̃tq ostiũ ⁊ et eos qui foris erant ꝑ¬
cusser̃t cecitate. a minimo usq ad
maximũ: ita ut ostiũ inuenire nõ
domũ loth reducit᷑ ⁊ munit᷑: nͥ qͦd iu¬
stus qͥsꝙ dũ prauoꝵ insidias sustinet.
ad mentẽ reu̾tit᷑. ⁊ imꝑt̾ritus manet:
Sodomite aut̃ uiri in domo loch in¬
uenire ostiũ neq̃unt: qͥa corrupto¬
res mentiũ contͣ uitã iusti nullũ ac¬
cusationis aditũ dep̃hendunt. Pcu¬
ssi enĩ cecitate qͣi domũ cͥcueunt:¬
qͥ muidentes facta dictaq ꝑscruptan-¬
tur. S qͥa eis de uita iusti fortis undi¬
ꝙ ac laudabilis actio obiuiat: errai¬
ces nicħ aliud qͣm parietẽ palpant.
bñ gͦ dr̃. qͣi in nocte. sic palpab̃t in me¬
ridie: qͥa dũ bonũ qͦd uident accusa¬
re neq̃unt ⁊ cecati malicia. malũ quodñ
uident ad accusationẽ q̃runt. U̾bi¬

Expanded text:
viri, et introduxerunt ad se Lot, clauseruntque ostium, et eos qui foris erant, percusserunt caecitate, a minimo usque ad ultimum, ita ut ostium invenire non domum Loth reducitur et munitur, nisi quod justus quisque dum pravorum insidias sustinet, ad mentem revertitur, et imperterritus manet? Sodomitae autem viri in domo Loth invenire ostium nequeunt, quia corruptores mentium contra vitam justi nullum accusationis aditum deprehendunt. Percussi enim caecitate, quasi domum circuqui invidentes facta dictaque perscrutantur. Sed quia ejus de vita justi fortis undique ac laudabilis actio obviat, errantes nihil aliud quam parietem palpant. Quasi in nocte, sic palpabunt in meridie, quia dum bonum quod vident accusare nequeunt, caecati malitia, malum quod non vident ad accusationem quaerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
tores huiꝰ scłi in p̾senti uita suꝑbiunt:
s in ip̃o regni aditu. et̾na anmadu̾¬
sione feruint᷑. Bñ aũ subdit᷑. Et non
erit qͥ eripiat. Illos qͥppe u̾itas ab ȩt̃na
adu̾sitate eripit: quos intpr̃alib ꝓs

Expanded text:
ita superbiunt, sed in ipso regni aditu aeterna animadversione feriuntur. Bene autem subditur: Et non erit qui eripiat. Illos quippe veritas ab aeterna adversitate eripit, quos in temporalibus
Abbreviated transcription (Latin):
subsequat᷑. ⁊ flagella ocłos deliq̃n-¬
tis aꝑiant: qͦs int̾ uicia securitas ce¬
cabat. T̃orpens qͥppe animꝰ ꝑcussiõe
tangit᷑ ut excitetur: qͣtinꝰ qͥ statũ suȩ
rectitudinis securꝰ ꝑdidit: affuctꝰ cõ
sidet quo iacet. Huic itaq ip̃a as¬
ꝑitas correctioĩs: origo sit luminis.
qd̃ salomonait. Curacio cessare fa¬
ciet pecc̃a maxua. Hinc it̾m dic̃.
Quẽ diligit dñs castigat: flagel¬
lat aũ omnẽ filiũ quẽ recipit. hĩc¬

Expanded text:
subsequatur, et flagella oculos delinquensubsequatur, et flagella oculos delinquentis aperiant, quos inter vitia securitas caecabat. Torpens quippe animus percussione tangitur, ut excitetur, quatenus qui statum suae rectitudinis securus perdidit, affsideret quo jacet. Hinc itaque ipsa asperitas correptionis origo fit luminis. quod Salomon ait: Curatio cessare faciet peccata maxima . Hinc iterum dicit: Quem diligit Dominus castigat, flagellat omne
Abbreviated transcription (Latin):
trectͣndo lacerare ñ cessat. S tẽ iniqͥtas
ossuũ contrahit: cũ iustis qͣnta suppe¬
tat gła retͥbutioĩs agnoscit. Tc̃ enĩ ei
loqui contͣ bonosñuacat: qͥa maloꝵ
suoꝵ digna retͥbutiõe linguã torm̃ta
des scõꝵ suoꝵ seruabit: umpii intene¬
bͥs contiscescent. S ut electꝰ qͥsꝙ et̾na
supplicia euadat: ut ad ꝑhennẽ głam
pauꝑ ascendat: debet his assiduis fla-¬
gellis att̾i: qͣtinꝰ iniudicio ualeat pur¬
gatꝰ inueniri. Ip̃o nãq infirmitatis
nr̃e ponde deorsũ cotidie ducim᷑: nisi
mĩa artificis ꝑsubuenientia flagella
trari debeant uetita peccata. Scd̃a
aũ. saltẽ ꝑpetrata corrig̾e. S plerũꝙ:
culpas ñ solũ imminentes minime
uitamuᷤ. uerũ etiã nec cõmissas agnoᷤ¬
cimꝰ: ⁊ pecc̃oris mens tanto altiꝰ tene¬
brescit ⁊ qͣnto nͦ dãpnũ suȩ cecitatis
intelligit. Un fit plerũq diuini
mun̾is largitate. ut culpã pena

Expanded text:
trectando lacerare non cessat. Sed tunc iniquitas trectando lacerare non cessat. Sed tunc iniquitas os suum contrahit, cum justis quanta suppetat gloria retributionis agnoscit. Tunc enim ei loqui contra bonos non vacat, quia malorum suorum digna retributione linguam tormenta mpii in tenebris conticescent . Sed ut electus quisque aeterna supplicia evadat, et ad perennem gloriam pauper ascendat, debet hic assiduis flagellis atteri, quatenus in judicio valeat purgatus inveniri. Ipso namque infirmitatis nostrae pondere deorsum quotidie ducimur, nisi mira manu artificis per subvenientia flagella trari debeant vitia vitanda; secunda autem, saltem perpetrata corrigere. Sed plerumque culpas non solum imminentes minime vitamus, verum etiam nec commissas agnoscimus. Et peccatoris mens tanto altius tenebrescit, quanto nec damnum suae caecitatis intelligit. Unde fit plerumque divini muneris largitate, ut culpas poena
Abbreviated transcription (Latin):
culpã unꝰqͥsꝙ ꝑtrahit᷑. Aut delecta¬
gone eniꝰ ducit᷑: aut t̾rore suꝑat᷑.
Glacdiꝰ nãq oris ẽ: iniqͥtas ꝑsuasionis. Ma¬
nꝰ aut̃ uiolentisẽ: adu̾sitas potestatis.
S qͥa u̾acit̾ humilis qͥ hoc loco pauꝑ
uocat᷑. quo nulla huiꝰ mundi ꝓsꝑa ap¬
petit. eo audent̃ etiã adu̾sa contempnit:
recte dr̃. Saluũ faciet de gladio oris eoꝵ.¬
et de manu uiolenti pauꝑem. Ac si aꝑ¬
te diceret᷑. Sic ds in se m̃tes humiliũ soli¬
dat : ut eas ad ppetrandã neqͥtiã nec blã¬
dimenta suasionũ ꝑtrahant: nec do¬
lores supplicion frangant. Spesqͥppe
in et̾nitatẽ animũ erigit: et iccirco nu¬
ua mala ext̾ius quȩ tołat sentit. Uñ
ꝯ subdit. Et erit egeno spes. Ad cuiꝰ
spei uidelicet fructũ cũ pauꝑ ꝑuene¬
rit: om̃iselatꝰ obmutescit. Un ad huc
subdit᷑. INiqͥtas aut̃ contͣhet ossuũ.
Nunc enĩ malus bonis derogat: et
recta quȩ age negligit. hec in aliis ob¬

Expanded text:
que pertrahitur; aut delectatione enim ducitur, aut terrore superatur. Gladius namque oris est iniquitas persuasionis; manus autem violenti est adversitas potestatis. Sed quia veraciter humilis, qui hoc loco pauper vocatur, quo nulla hujus mundi prospera appetit, eo audenter etiam adversa contemnit, recte dicitur: Salvum faciet egenum de gladio eorum, eet de manu violenti pauperem. Ac si aperte diceretur: Sic in se Deus mentes humilium solidat, ut eas ad perpetrandam nequitiam nec blandimenta suasionum pertrahant, nec dolores suppliciorum frangant. Spes quippe in aeternitatem animum erigit, et idcirco nulla mala exterius quae tolerat sentit. Unde et subditur: Et erit egeno spes. Ad cujus spei videlicet fructum eum pauper pervenerit, omnis elatus obmutescit. Unde et adhuc subditur: Iniquitas autem contrahet os suum. Nunc enim malus bonis derogat, et recta quae agere negligit. haec in aliis ob
Abbreviated transcription (Latin):
dicta nc̃ breuit̾ studuimistica de¬
signatione succing̾e: ut lectorm̃s
ex ip̃a hac replicatione memine¬
rit. me in hoc oꝑe sp̃uali intellec¬
tu deseruire. Et tñ cũ utilitatis
usus postulat: subtilit̾ quoꝙ stu¬
deo hystoriȩ u̾ba discut̾e. Cũ uͦ
necesse ẽ. simul ucrũq cõplector.
ut sp̃uales fructus allegoria ger¬
minet: quos tñ ex radice hystoriȩ ue¬
ritas ꝑ ducit. Amicos uͦ beati iob qͦs
hereticoꝵ ten̾e sp̃em diximꝰ. in dic¬
tis suis nequaqͣm ꝑ om̃ia reꝓbamꝰ:¬

Expanded text:
dicta, nunc breviter studui ex mystica designatione succingere, ut lector meus ex ipsa hac replicatione meminerit me in hoc opere spiritali intellectui deservire. Et tamen cum utilitatis usus postulat, subtiliter quoque 182 studeo historiae verba discutere. Cum vero necesse est, simul utrumque complector, ut spiritales fructus allegoria germinet, quos tamen ex radice historiae veritas producit. Amicos vero beati Job, quos haereticorum tenere speciem diximus, in dictis suis nequaquam per omnia reprobam
Abbreviated transcription (Latin):
sole siccat᷑. Mare ꝓcellis tumescen¬
tib seuit:⁊ alios ad tͣnsmeandũ sus¬
ceptos int̾cipit: aliis desid̾atũ iter
erecta in cumulũ unda contͣdicit.
Terra ñ solũ germina fecunditatiᷤᷤ
imminuit: s etiã semina accepta
consumit. In qͥb nimirũ cunctis
patent̃ aspicit᷑. hoc qͦd qͥdã sapienᷤᷤ
gerit: humanas m̃tes qͣi ꝑgirũ u̾tit.
Atq ex se uelut farinas ꝓicit: qͥa seduc¬
to corde semꝑ minutissimas cogitatio¬
denudat᷑. Uñ illie ꝓtinꝰ subinfert᷑. De¬
nuda tͤpitudinẽ tuã: discooꝑi hume¬
rũ: reuela crura: tͣnsi flumina. In ad¬
ministͣtiõe qͥppe oꝑis. tͣpitudo denuda¬
tͣ: dũ uilismẽs abiectaq inactioĩs os¬
t̃ntatioẽ cõg̃noscit᷑: q̃ qͥeta pͥus magna
pͥutabat᷑. humerũ mẽs discooꝑit: qñ
opꝰ suũ qd̾ ignorabat᷑ ostñdit. Crux re¬
uelat: qr qͥb desidioꝵ passib lucͥsinũ¬

Expanded text:
sole siccatur; mare procellis tumescensole siccatur; mare procellis tumescentibus saevit, et alios ad transmeandum susceptos intercipit, aliis desideratum iter erecta in cumulum unda contradicit; terra non solum germina fecunditatis imminuit, sed etiam semina accepta consumit. In quibus nimirum cunctis patenter aspicitur hoc, quod quidam sapiegerit, humanas mentes quasi per gyrum vertit, atque ex se velut farinas projicit, quia seducto corde semper minutissimas cogitatiodenudatur. Unde protinus subinfertur: Denuda turpitudinem tuam: discooperi humerum, revela crus, transi flumina In administratione quippe operis turpitudo denudatur, dum vilis mens abjectaque in actionis ostentatione cognoscitur, quae quieta prius magna putabatur. Humerum mens discooperit, quando opus suum quod ignorabatur ostendit. Crus revelat, quia quibus desid
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ra sine causa. Iccirco enĩ sepe et
desidiosus ingeniũ accipit. ut de ne¬
gligentia iustiꝰ puniat᷑⁊ qͥa qͦd sine
labore asseqͥ potuit. scire contẽpnit:
⁊ iccirco ñ nunquã studiosius tar¬
ditate intelligentiȩ p̃mit᷑⁊ ut eo
maiora p̃mia retͥbutioĩs inueniat:
quo magis in studio inuentionis
elaborat. Nicħ gͦ ẽ in t̾ra sine cau¬
sa: qñ ⁊ studioso tarditas ad p̾miũ
ꝓficit⁊ et desidioso uelocitas ad sup
quȩ recta st̃. aliqñ laboris studio:
aliqñ uͦ dolore ꝑcussionis erudimͦ.
Uñ cũ dictũ sit. nicħ fit int̾ra sine
causa: aꝑte ꝓtinꝰ addit᷑. Et de hu
mo ñ egrediet᷑ dolor. Dolor nãꝙ: qͣi
de humo egredit᷑. cũ hõ ad imagi¬
nẽ cłi conditus. de reb in sensibilib
sensus nr̃i malicia exigit. ut a reb
insensibilib feriat᷑. Ecce enĩ cerni
mꝰ. qͦd ad correctionẽ nr̃am ex pec¬
tatꝰ ymb̾ arente t̾ra suspenditur:
et caliginosus aer in ardescente

Expanded text:
 degustat. Idcirco autem saepe et desidiosus ingenium accipit, ut de negligentia justius puniatur, quia quod sine labore assequi potuit scire contemnit. Et idcirco nonnunquam studiosus tarditate intelligentiae premitur, ut eo majora praemia retributionis inveniat; quo magis in studio inventionis elaborat. Nihil ergo est in terra sine causa, quando et studioso tarditas ad praemium proficit, et desidioso velocitas ad suppquae recta sunt, aliquando laboris studio, aliquando vero dolore percussionis erudimur. Unde cum dictum sit, Nihil in terra sine causa; apte protinus additur: CAPUmo non egreditur dolor. - Dolor namque quasi de humo egreditur, cum homo ad Dei imaginem conditus, de rebus insensibilibus sensus nostri malitia exigit ut a rebus insensibilibus feriamur  Text., ferimus quod ad correptionem nostram exspectatus imber arente terra suspenditur, et caliginosus aer inardescente
Abbreviated transcription (Latin):
cet studuit mẽbra signare. Uncde et
idẽ beatꝰ iob latino eloquio dolens
Uere langores nr̃os ipse tulit: ⁊ dolores
nr̃os ip̃e portauit. Cui temptator ab¬
latis om̃ib ⁊ seruos ⁊ filios occidit:
qͥa ñ solũ udaicũ ppłm ex timore ser¬
uentẽ. s ip̃os quoq apłos in suo amo¬
re gen̾atos. passionis eiꝰ tpr̃e. telo ꝑfi¬
diȩ ꝑculit. Uulnere. beati iob corpus
atteritur: qͥa redẽptor nr̃ configi cla¬
uis in crucispatibulo ñ dedignat᷑.
Aplanta autẽ pedisusq adu̾ticem
uuln̾a suscepit: qͥa scãm eccłiam quȩ
corpꝰ eiꝰ ẽ. ñ solũ ꝑextrema ⁊ ultima. s
usq ad sũma membra. ꝑsecutione
seuiens tẽptator affligit. Unde etiã
paulus apłs dic̃. Compleo ea quȩ de-¬
sunt passionũ xp̃i. in carne mea. Cui
suadẽ ad maledicendũ uror nititur:
qͥa carnales quiq intra scãm ȩccłiam.
aduitores callidi tẽptatoris existut.
Quȩ enĩ ad eũ maledicendũ ꝓuocat:
uitã carnaliũ designat. Qut supra¬

Expanded text:
a, studuit signare. Unde et idem beatus Job latino eloquio dolens Vere languores nostros ipse tulit, et dolores nostros ipse portavit . Cui tentator, ablatis omnibus, et servos et filios occidit; quia non solum Judaicum populum ex timore servientem, sed ipsos quoque apostolos in suo amore regeneratos, passionis ejus tempore telo perfidiae perculit. Vulnere beati Job corpus atteritur, quia Redemptor noster configi clavis in crucis patibulo non dedignatur. A planta autem pedis usque ad verticem vulnera suscepit, quia sanctam Ecclesiam, quae corpus ejus est, non solum per extrema et ultima, sed usque ad summa membra persecutione saeviens tentator affligit. Unde etiam Paulus dixit: Compleo ea quae desunt passionum Christi in carne mea . Cui suadere uxor ad maledicendum nititur, quia carnales quique intra sanctam Ecclesiam adjutores callidi tentatoris existunt. Quae enim eum ad maledicendum provocat, vitam carnalium designat; qu
Abbreviated transcription (Latin):
tinꝰ subdit᷑. Ionge fient filii eiꝰ a
salute. Filii huiꝰ stulti. sunt omnes
qͥ ꝑfidiȩ illiꝰ p̃dicatione gen̾ant᷑.
Qͥ scilicet a salute longe sunt: qͥ a
⁊ si tpr̃alem uitã sine afflictione ꝑ¬
cipiunt. et̾na gͣuius ultione feriun¬
tur: sic̃ de eisdẽ filii s illiꝰ dñsdicit.¬

Expanded text:
ERS. 4. Longe fiant filii ejus a salute. - Filii ejus stulti sunt omnes qui perfidiae illius praedicatione generantur. Qui scilicet a salute longe sunt, qui etsi temporaliter vitam sine afflictione percipiunt, aeterna gravius ultione feriuntur. Sicut de eisdem filiis illius dicit
Abbreviated transcription (Latin):
addit᷑. sic̃ seruꝰ meus iob ꝓfecto li¬
quet. qͥa ñ om̃ino despicit᷑. qͦd ex
melioris comparatione reꝓbat᷑.
In rep̾hensione qͥppe eiꝰ incaute
dilabunt᷑. s tñ quia tanti uiri
amici sunt. ex familiaritate illius
multa mystica didicer̃t. Unde sic̃
suꝑiꝰ diximꝰ. eorũ u̾bis etiã paulus
utitur: et hȩc in assertionis suȩ ad¬
iutoriũ assumens ꝓlata ex u̾itate
testat᷑. Quod tñ u̾itasrecte rep̾hen¬
dit. qͥa qͣmlibet fortis sententia con¬
tra scm̃ urũ ꝓferriñ debuit. Posst̃
gͦ mysticȩ eliphat u̾ba pensari:
qͥb ad beatũ iob loqͥtur dicens.¬

Expanded text:
ditur, sicut servus meus Job , profecto liquet quia non omnino despicitur quod ex melioris comparatione reprobatur. In reprehensionem quippe ejus incaute dilabuntur; sed tamen quia tanti viri amici sunt, ex familiaritate illius mystica multa didicerunt. Unde sicut et superius diximus , eorum verbis etiam Paulus utitur, et haec in assertionis suae adjutorium assumens, prolata ex veritate testatur. Quae tamen veritas recte reprehendit, quia quamlibet fortis sententia contra sanctum virum proferri non debuit. Possunt ergo mystice Eliphaz verba pensari, quibus ad beatum Job loquitur, dicens
Abbreviated transcription (Latin):
pic̾et: dix̃. Nobilis in portis uir eius.
q̃n sed̾it cum senatorib t̾rȩ. Uir qͥppe
ẽ eccłiȩ. humani gen̾is redẽptor. qui
in portis se nobilẽ ostendit: qͥades¬
pec̾tus pͥus contumeliis extitit: s in
ingressu regni sublimis apparebit.
Qui cũ t̾rȩ senatorib residet: qͥa iudi¬
cii sentengã cũ scĩs eiꝰdẽ ȩccłiȩ p̃dica¬
torib dec̾net: sic̃ ip̃e in euu̾głio dicit

Expanded text:
bilis in portis vir ejus, quando sederit cum senatoribus terrae . Vir quippe est Ecclesiae humani generis Redemptor, qui in portis se nobilem ostendit, qui despectus prius in contumeliis exstitit, sed in ingressu regni sublimis apparebit. Qui cum terrae senatoribus residet, quia judicii sententiam cum sanctis ejusdem Ecclesiae praedicatoribus dece
Abbreviated transcription (Latin):
cũ dr̃. Et ipsũ rapiet armatꝰ. Antiquꝰ
qͥa in eo uitã fidi fraudulente sugge¬
stionis iacłis exturxit: ut unde se in¬
herere d̾o credẽt: inde eiꝰ ordinatioi
repugnaret. Quod ꝓfecto discipłos
u̾itas p̃monet dicens. Uenit hora:
ut om̃is qͥ int̾ficit uos. arbitret᷑ obse¬
qͥuin se prestare cłõ Seqͥtur E bi

Expanded text:
iquus quia in eo vitam fidei fraudulentae suggestionis jaculis exstinxit, ut unde se inhaerere Deo crederet, inde ejus ordinationi repugnaret. Quod profecto discipulos Veritas praemonet, dicens: Venit hora ut omnis qui interficit vos arbitretur obsequium se praestare
Abbreviated transcription (Latin):
cat: qͥa plerũq diuina gra ñ solũ in
occultis. s etiã in aꝑtis iniqͥtatib mor¬
tuos. ⁊ molȩ pͣue consuetudiuis p̃s¬
sos. respectus sui lumine illustrat.
Qrtum uͦ mortuũ redẽptor nr̃ nunti¬
ante discipło agnoscit. nec tñ susci
tat: qͥa ualde difficile ẽ. ut is. quẽ
pꝰt usum malȩ consuetudinis etiam
adulantiũ linguȩ excipiunt: a m̃tiᷤs
os. Mortui enĩ mortuũ sepeliunt:
cũ pecc̃ores pecc̃orem fauorib pre-¬
munt. Qͥd enĩ ẽ aliud peccare qͣm oc¬
cũbere: S qͥ peccantẽ laudib ꝓsequũ¬
tur: extinctũ sub u̾boꝵ suoꝵ aggere

Expanded text:
ina gratia, non solum in occultis, sed etiam in apertis iniquitatibus mortuos, et mole pravae consuetudinis pressos, respectus sui lumine illustrat. Quartum vero mortuum Redemptor noster nuntiante discipulo agnoscit, nec ttat, quia valde difficile est, ut is quem post usum malae consuetudinis etiam adulantium linguae excipiunt, a mentis os . Mortui enim mortuum sepeliunt, cum peccatores peccatores favoribus premunt. Quid enim est aliud peccare, quam occumbere? Sed qui peccantem laudibus efferunt, exstinctum sub verborum suorum aggere
Abbreviated transcription (Latin):
suetudo suscepit. ut ualentiorẽ ad
neqͥtias reddet: ⁊ prauis me usib
sustinens fou̾et:. Cur lactatus
culpe ueni: cur me ad atrociorem
nequitiã. uł falsȩ spei fiducia. uł
lacte misere desꝑationis enutͥur:
Cũ enĩ culpa inusũ uen̾it: ei iã aĩ¬
mus etiã si appetat debiliꝰ resistit:
qͥa qͦt uicib pͣuȩ freq̃ntationis as¬
tͥngit᷑: qͣi tot uincłis ad mentẽ li¬
gat᷑. Uñ fit. ut en̾ius animꝰ cũ sol¬
ui ñ ualet. ad quedã se solatia fal¬
se consolatioĩs inclinet: qͣtinꝰ uen
ut eosetiã quos arguendos inuen̾it:
penitꝰ ñ occidat. Cui rei hoc det̾iuᷤˢ
accidit. qd̃ ei multoꝵ similiũ lin¬
gua consentit: cũ multi etiã male
gesta laudib exaggant. Uñ fit: ut
incessant̃ crescat culpa. fauorib
nutrita. Curari aũ uulnꝰ negligi¬
tur: qd̾ dignũ p̾mio laudisuide¬
tur. Uñ bñ ꝑsalomonẽ dr̃. Fili mi
site lactau̾int peccatores: ne adqͥ¬

Expanded text:
suetudo suscepit, ut valentiorem ad suetudo suscepit, ut valentiorem ad nequitias redderet, et pravis me usibus sustinens foveret? Cur lactatus consuetudinem veni, cur me ad atrociorem nequitiam, vel falsae spei fiduciam, vel lacte miserae desperationis enutrivi? « Cum enim culpa in usum venerit, ei jam animus, etiamsi appetat, debilius resistit, quia quot vicibus pravae frequentationis astringitur, quasi tot vinculis ad mentem li Unde fit ut enervis animus, cum solvi non valet, ad quaedam se solatia falsae consolationis inclinet; quatenus veut eos etiam quos arguendos invenerit penitus non occidat. Cui rei hoc deterius accidit, quod ei multorum similium lingua consentit, cum multi etiam male gesta laudibus exaggerant: unde fit ut incessanter crescat culpa, favoribus nutrita. Curari autem vulnus negligitur, quod dignum praemio laudis videtur. Unde bene per Salomonem dicitur: Fili mi, si te lactaverint peccatores, ne acqui
Abbreviated transcription (Latin):
fundit᷑: in iniqͥtate eadẽ etiã ad¬
minicłis pessimȩ consuetudinis ro¬
borat᷑. Quasi genib peccator foue¬
tur ut crescat: dũ culpa consuetu¬
dinib firmat᷑ ut iugeat. Cur lacta¬
tus ub̃ib: Quia dũ ꝓdire culpa
musum ceꝑit : nimirũ se uł falsa
correctionẽ redeat ⁊ quo uł factorẽ
suũ piũ s mordinate simulat: uł
hoc qd̃ fec̃. in ordinate formidat.
pͥeatꝰ gͥ uir. humani gen̾is lapsum
aspiciat: ⁊ qͥb p̃cipiciis mersũ sit
infoueã iniqͥtatis intñdat. dicens.
Quare ñ inuulua mortuus sũ: Id
ẽ imip̃a occulta ꝑpetratiõe peccati.
c̾a carnisuita mortificare me nolui:
Egressus ex ut̾o ñ statĩꝑii: Id ẽ. pꝰquã
ad aꝑtã iniqͥtatẽ exii: cur me tunc sal¬
tẽ ꝑditũ ñ cognoui: Pisset qͥppe in
suo iudicio: si se ꝑditũ cognouisset.
Qrͣe exceptus genib: Idẽ. etiã pꝰt aꝑtã
culpã. cur me inilla ad huc etiã con

Expanded text:
funditur, in iniquitate eadem etiam adfunditur, in iniquitate eadem etiam adminiculis pessimae consuetudinis roboratur. Quasi genibus peccator fovetur ut crescat, dum culpa consuetudinibus firmatur ut vigeat. Cur lactatus uberibus? Quia dum prodire culpa in usum coeperit, nimirum se vel falsa correptionem redeat, quo vel factorem suum pium sibi inordinate simulat, vel hoc quod fecit, inordinate formidat. Beatus igitur vir humani generis lapsus aspiciat, et quibus praecipitiis mersum sit in foveam iniquitatis intendat, dicens: Quare non in vulva mortuus sum? id est, in ipsa occulta perpetratione peccati, cur a carnis vita mortificare me nolui? Egressus ex utero non statim perii? id est, postquam ad apertam 125 iniquitatem exii, cur me tunc saltem perditum non cognovi? Perisset quippe in suo judicio, si se perditum cognovisset. Quare exceptus genibus? id est, etiam post apertam culpam, cur me adhuc i
Abbreviated transcription (Latin):
sti mͥsociã: dedit mͥ de ligno ⁊ come¬
di. Qui qͥdẽ ꝑtimorẽ semet ipsũ ab¬
sconsurus fugerat: s tñ reqͥsitꝰ in no¬
tuit. qͣntũ etiãti mens tumebat. Cũ
enĩ ex peccato p̃sens pena metuitur.
⁊ amissa cłi facies ñ amat᷑: ti mor ex
tumore ẽ ñ ex humilitate. Suꝑbit¬
quippe: qͥ pecc̃m si liceat ñ puniri. ñ
culpa ut incorde agit᷑: etiã oꝑe ꝓpe¬
trat᷑. Ait enĩ. Qre ñ inuulua mor¬
tuus sũ: Uulua qͥppe peccantis est
hoĩs culpa latens: quȩ occulte pecca¬
torem concipit: Ireatũ suũ ad hiic
inteneb̾s abscondit. Egressus ex u¬
tero ñ statĩ ꝑii: Auulua ex ut̾o
exit᷑. cũ pecc̃or quȩ in occulto com¬
miserit. hec etiã in aꝑto cõmittere
ñ erubescit. Qi enĩ ab occultatio¬
nis suȩ uulua ꝓcesserant: de qͥbus
ꝓpħa dicebat. Et pecẽm suũ qͣ so
Doma p̃dicauerunt: nec absconder̃t.
Qre exceptꝰ genib: Qͥa nimirũ pec¬
cator cũ iã de iniqͥtate sua ñ con-

Expanded text:
sa mihi dedit de ligno, et comedi .» Qui quidem per timorem semetipsum absconsurus fugerat, sed tamen requisitus innotuit quantum etiam timens tumescebat. Cum etenim ex peccato praesens poena metuitur, et amissa Dei facies non amatur, timor ex tumore est, non ex humilitate. Superbquippe qui peccatum, si liceat non puniri, non culpa, ut in corde agitur, etiam in opere perpetratur. Ait enim: Quare non in vulva mortuus sum? Vulva quippe peccantis, est hominis culpa latens, quae occulte peccatorem concipit, et reatum suum adhuc in tenebris abscondit. Egressus ex utero non statim perii? A vulva de utero exitur, cum peccator quae in occulto commiserit, haec etiam in aperto committere non erubescit. Quasi enim ab occultationis suae vulva processerant, de quibus Propheta dicebat: Et peccatum suum quasi Sodoma praedicaverunt, nec absconderunt . Quare exceptus genibus? Quia nimirum peccator, cum
Abbreviated transcription (Latin):
me qͥetis ĩueniũt dũ auiribus ꝓpriis
in dm̃ ꝓficiendo lassant᷑. ⁊ dicat.
Ibi requieuer̃t fessi robore. Ac si
aꝑte insinuet. dicens. Illic reqͥes lu¬
cis remun̾at: qͦs hic int̾ius recreans
ꝓuectꝰ fatigat. Nec mouere debet
qd̾ lucem noĩans nequaꝗͣ subdidit
in hac: s ibi. Quã enĩ contin̾e electoᷤ
conspicit: qͣi locũ nr̃mhanc ẽẽ de¬
p̃hendit. Unde psalmista cũ in cõ-¬
mutabilitatẽ et̾nitatis conspicẽt
dicens. tu aũ idẽ ip̃e es:⁊ anni tui
deñtiat. dicens. filii seruoꝵ tuoꝵ
situ om̃ia continet: nob̾ ad se ueni¬
entib locꝰ ñ localis manet. Quẽ locũ
dũ ꝑtingimꝰ: etiã ip̃a in hac uita m̃¬
tis nr̃e tͣnqͥllitas. qͣnta fuerit ꝑtur¬
batio uidemꝰ: qͥa ⁊ si iam iustimpra

Expanded text:
mae quietis inveniunt, dum a viribus propriis mae quietis inveniunt, dum a viribus propriis in Deum proficiendo lassantur, et dicat: Ibi requieverunt fessi robore. Ac si aperte insinuet, dicens: Illic requies lucis remunerat, quos hic interius recreans provectus fatigat. Nec movere debet quod lucem nominans, nequaquam subdidit: In hac, sed Ibi. Quam enim continere electos conspicit, quasi locum nostrum hanc esse deprehendit. Unde Psalmista cum incommutabilitatem aeternitatis aspiceret, dicens: Tu autem idem ipse es, et anni tui denuntiat, dicens: Filii servorum tuorum situ omnia continet, nobis ad se venientibus locus non localis manet. Quem locum dum pertingimus, etiam ipsa in hac vita mentis nostrae tranquillitas, quanta fuerit perturbatio vid
Abbreviated transcription (Latin):
locutꝰ ẽ: Qanimirũ mens dũ occłte lõ¬
cuitiõis aspi ratiõe tangit᷑: a statu suȩ
fortituduus infirmata. ip̃o quo ab¬
sorbet᷑ desidio liquat᷑: ⁊ inde se apd̃
semet ip̃am fessam inuenit: unde
ultra se ẽẽ conspicit. fortitudinẽ qͣm
conscendit. Hinc ꝓpħa cũ uisionẽ
d̃i conspexisse se dic̾et. ad iunx̃. Elan¬
gui. ⁊ egrotaui ꝑ dies płimos: qͥa cũ
ad uirtutẽ mens stͥngitur. a fortitu¬
dine ꝓpͥa caro lassat᷑. Hinc iacob. qͥa
angłin tenuit. uno mox pede claudi-¬
cauit: qͥa qͥ uͦ amore sublunia respi-¬
cit ⁊ iã in hoc mundo dupplicib ince¬
cde desicłiis nescit. Uno enĩ pede in¬
nitit᷑. qͥ solo di amore roborat᷑. Et ne¬
cesse ẽ. ut aliuid marceat: qͥa m̃tis
uirtute crescente. oportet ꝓculdu-¬
bio. ut carnis fortitudo torpescat.
B̾eatꝰ gͥ iob alta fidelium corda res¬
piciat : atq ppendat. quẽ sinũ inti¬

Expanded text:
locutus est? Quia nimirum mens, dum occultae lolocutus est? Quia nimirum mens, dum occultae locutionis aspiratione tangitur, ab statu suae fortitudinis infirmata ipso, quo absorbetur, desiderio liquatur; et inde se apud semetipsam fessam invenit, unde ultra se conspicit fortitudinem, quam conscendit. Hinc propheta, cum visionem Dei conspexisse se diceret, adjungit: Elangui et aegrotavi per dies plurimos : quia cum ad virtutem mens adstringitur, a fortitudine propria caro lassatur. Hinc Jacob, qui angelum tenuit, uno mox pede claudicavit, quia qui vero amore sublimia respicit, jam in hunc mundum duplicibus incedere desideriis nescit. Uno enim pede innititur, qui solo Dei amore roboratur, et necesse est ut alius marcescat, quia mentis virtute crescente, oportet procul dubio ut carnis foBeatus igitur Job alta fidelium corda respiciat, atque perpendat quem sinum inti
Abbreviated transcription (Latin):
Hinc psalmista amoris sui robore fes¬
sus dicebat. Defecit in salutare tuũ
aĩa mea. Insalutare enĩ d̃ĩ ꝓficien¬
do defer̾at: qͥ et̾nitatis lucẽ desidais.
a carnis iã fiducia fractus anhela¬
bat. Hinc rursus dic̃. Concupiuit ⁊
defecit aĩa mea in atͥa dñi. Qui ni¬
mirũ cũ dicet concupiuit. recte sub¬
didit. ⁊ defec̃: qͥa ualde minor ẽ. diui¬
nitatis concupiscentia. qͣm ñ mox e
tiã ꝓpͥus seqͥtur defectꝰ. Qui enĩ ad a¬
ppetenda ȩt̾nitatis atͥa accendit᷑. dig¬
nũ ꝓfecto ẽ. ut ab hoc tpr̃alitatis amo¬
re lassetur: ut tanto frigescat a stu-¬
dio scłi. qͣnto surgit ardentior in a¬
morẽ di. Quẽ scilicet si ꝑfecte arripit.
mundũ etiã plene dereliunqͥt:⁊ eo
funditꝰ tpr̃alib morit᷑. quo ad suꝑnã
uitã altius aflatu et̾nitatis aĩatur.
An non robore suofessã se inuen̾at
quȩ dicebat: aĩa mea liq̃facta ẽ. ut

Expanded text:
Hinc Psalmista amoris sui robore fesHinc Psalmista amoris sui robore fessus dicebat: Defecit in salutari tuo anima mea . In salutare enim Dei proficiendo defecerat, quia aeternitatis lucem desiderans, a carnis jam fiducia fractus anhelabat. Hinc rursum dicit: Concupivit, et defecit anima mea in atria Domini . Qui nimirum cum diceret, Concupivit, recte subdidit, Et defecit: quia valde minor est divinitatis concupisceur defectus. Qui enim ad apprehendenda aeternitatis atria accenditur, dignum profecto est ut a temporalitatis amore lassetur, ut tanto frigescat a studio saeculi, quanto surgit ardentius in amore Dei. Quem scilicet, si perfecte arripit, mundum etiam plene derelinquit, et eo funditus temporalibus moritur, quo ad supernam vitam altius afflatu aeternitatis animatur. Annon robore suo fessa se invenerat, quae dicebat: Anima mea liquefacta est, ut