comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
inobscuro patrata capitis ablatio
defignat. Poero crementum eius
qui de celo uenit & fuꝑ omnes est
illa incruce exaltatio quȩ sub dĩto
& omni spectante poplõ facta est: aꝑte
denuntiat. Exaltatus quippe incru¬
ce. caput erectum ad celos tenuit.
manus supra tertas ad aquilonem
tetendit et austrum: ut & celi sẽ
esse dñm. & uniuersam terram om¬
nesq potestates aerias suȩ ditioni
subditas. ipso etiam corporis situ fi¬
guraret. Infima crucis ipsius terrȩ
abdita penetrabant: ut inferorum
regnum passione illius transfixũ
ac destructum esse signaretur. Re¬
gem hunc esse credentium scripto
in cruce titulo astantes hebrei. gre-¬
ci. & romani. legebant: ut uidelicet
eius imꝑium appareret per om̃s
gentes esse dilatandum. Quȩ apls̃
plectitur dicens: factus est obedi-¬
ens usq ad moetem. mortem autẽ
crucis. Propter quod & deus
illum exaltauit & donauit illi no-

Expanded text:
in obscuro patrata capitis ablatio in obscuro patrata capitis ablatio designat. Porro crementum ejus qui de coelo venit, et supra omnes est, illa in cruce exaltatio quae sub divo et omni spectante populo facta est, aperte denuntiat. Exaltatus quippe in cruce, caput erectum ad coelos tenuit, manus super terras ad aquilonem tetendit et austrum, ut et coeli se esse Dominum, et universam terram omnesque potestates aereas suae ditioni subditas ipso etiam corporis situ figuraret. Infima crucis ipsius terrae abdita penetrabant, ut inferorum regnum passione illius transfixum ac destructum esse signaretur. Regem hunc esse credendum scripto in cruce titulo, astantes Hebraei, Graeci et Romani legebant, ut videlicet ejus imperium appareret per omnes gentes esse dilatandum. Quae cunctaplectitur, dicens: Factus est obediens usque ad mortem, mortem autem crucis. Propter quod et Deus illum exaltavit, et don
Abbreviated transcription (Latin):
Quorum tamen passiones diuerso ordi¬
ne consummari. certa suꝑne prouisio-¬
nis dispensatione gestum est. ut uide-¬
licet redemptor noster extra poetam
ciutatis cuncto affistente popłõ fuble-¬
uaretur in crucem: precursor uero
enis collectis indomum conuii magis¬
tratibus atq obtimatibus plebis. mis¬
sotantum spiculatore in abdito carce¬
ris capite truncaretur. Et quidem
congruum uidebatur: ut mysteriũ
dominationȩ crucis crucifixus prefigu¬
rarit iobannes. S quia idem ioħs
tetimonium dño perhibens aiebat.
illum opoetet crescere me autem mi-¬
quem xp̃m esse arbitramini. non xp̃m
utriusq qtialitatem. dispar modus
passionis insintiat. non in carnificum
potestate constitutus. sed celesti ratio¬
ne prouisus. Quia enim iterum dicit
idem iohannes. qui est de terra de
terra est. & de terra loquitur. qtu
autem de celo uenit suꝑ omnes est:
prefatam minorationem eius qui de
terra est decollatio illa in cartere. &

Expanded text:
Quorum tamen passiones diverso ordiQuorum tamen passiones diverso ordine consummari, certa supernae pro visionis dispensatione gestum est: ut videlicet Redemptor noster extra portam civitatis cuncto assistente populo, sublevaretur in crucem; praecursor vero ejus collectis in domum convivii magistratibus atque optimatibus plebis, misso tantum spiculatore, in abdito carceris, capite truncaretur. Et quidem congruum videbatur ut mysterium dominicae crucis crucifixus praefiguraret Joannes; sed quia idem Joannes testimonium Domino perhibens aiebat: Illum oportet crescere, me autem miquem Christum esse arbitramini, non Chrisutriusque qualitatem, dispar modus passionis insinuat, non in carnificum potestate constitutus, sed coelesti ratione provisus. Quia enim iterum dicit idem Joannes: Qui est de terra, de terra est, et de terra loquitur: qui autem de coelo venit, super omnes est , praefatam minorationem ejus qui de terra est, decollatio illa in carcere et
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutem sui certaminis beatus prt.¬
cursor dñicȩ nãtuutatis predications
& moctis ostendit: qui ut scriptara
ait. & si coeam honturib toementa
passus est. spes illuis immnoetalitate
plena est. Cuius diem natalis merti
festa celebritate repetimus. quem
ipse ꝓpria passione nobis sollempnt̃
reddidit: quem roseo sanguinis sim
fulgore decorauit. Merito memoriat
illius cuim spiritali gaudio uenerimn̾.
qui testimonium quod dño peribat
martyriĩ signaculo condusit. Heq
enim dubitandum est quia beatus
iohannes pro redemptoeis nr̃i quem
precurrebat testimonio carcerem it
uincula sustinuut: pro ipso & antũ
posuit. Cui non est dictum a ꝑsecti¬
re ut. xp̃m negaret. sedut ueritat̾
reticeret: & tamen pre xp̃o occaba¬
it. Quia enim. xp̃c ipse ait. ego funi
taro. predicaturo. baptitaturo. prius
nascendo. predicando. ac baptitando
testimonitim perhibebat: hunc etiam
pafsurum prior ipse paciendo signauit.

Expanded text:
virtutem sui certaminis beatus praevirtutem sui certaminis beatus praecursor dominicae nativitatis, praedicationis et mortis ostendit, qui ut Scriptura ait: Et si coram hominibus tormenta passus est, spes illius immortalitate plena est . Cujus diem natalis merito festa celebritate repetimus, quem ipse propria passione nobis solemnem reddidit, quem roseo sanguinis sui fulgore decoravit: merito memoriam illius cum spirituali gaudio veneramur, qui testimonimartyrii signaculo conclusit. Neque enim dubitandum est quia beatus Joannes pro Redemptoris nostri, quem praecurrebat, testimonio, carcerem et vincula sustinuit, pro ipso et animam posuit: cui non est dictum a persecutore ut Christum negaret, sed ut veritatem reticeret, et tamen pro Christo occubuit. Quia enim Christus ipse ait: Ego sum turo, praedicaturo, baptizaturo, prius nascendo, praedicando ac baptizando testimonium perhibebat, hunc etiam passurum prior ipse patiendo signavit.
Abbreviated transcription (Latin):
occulte quod ea petebantur quȩ &
antea facere si excusabiliter posset
disponebat. Qui si caput herodia¬
dis peteretur: nulli dtibitm quin
illud dare ueraciter tristiꝰ abntie¬
ret. Propter iuramentum autẽ
& eos qui pariter recumbebant
iussit dari: misitq et decollauit
iohannem in carcere. & allatum ẽ
caput eius in disco. Indignum quui¬
dem natali suo rex spectactilum
prebuit: qui conuocatis ad epulas
principibus tribunis ac ducibrs gen¬
tis.spectandum in disco caput occisi
bus nullus inuentus est qui homi-¬
nem initer festa disumbentium
pumiri. qui ab adulteris iustum. quinb.¬
cem a reis capite plecti uetaret: prest.¬
tim cum rex assumpta speciȩ mesiq
coactum se hoc facere protestaretur st.¬
q oportunum quo hortatu contua¬
tium a promisso scelere reuocari det¬
ret. si non illum hec de industru pre¬
strurisse cognoscerent. mimo ipsos qu¬
que par eiusdem sceleris amor irriti.¬
ret : S dignan suꝑnis aspectibus

Expanded text:
occulte quod ea petebantur quae et occulte quod ea petebantur quae et antea facere, si excusabiliter posset, disponebat. Qui si caput Herodiadis peteretur, nulli dubium quoniam illud dare veraciter tristis abnueret. Propter juramentum autem, et eos qui pariter recumbebant, jussit dari: misitque, et decollavit Joannem in carcere, et allatum est caput ejus in disco. Indignum quidem natali suo rex spectaculum praebuit, qui convocatis ad epulas principibus, tribunis ac ducibus gentis, spectandum in disco caput occisi bus nullus inventus est qui hominem inter festa discumbentium puniri, qui ab adulteris justum, qui judicem a reis capite plecti vetaret: praesertim cum rex assumpta specie moestitiae, coactum se hoc facere protestaretur, essetque opportunum quod hortatu convivantium a promisso scelere revocari deberet, si non illum haec de industria praestruxisse cognoscerent, imo ipsos quoque par ejusdem sceleris amor irretiret. Sed dignam supernis aspectibus
Abbreviated transcription (Latin):
quit in disco caput iohannis bap¬
tistȩ. Et contristatus est rex.
Tristicia regis. non ablutio est:
sed confessio sceleris. Hec etenim
est suꝑni iusticia iudicii. ut plerũ¬
q reprobi & agnoscant se & fate-¬
antur errasse. certamq erroris
siti penitudinem gerant. nec ta-¬
men ab errando quiescant. quati¬
nus eadem confessione ac peniten¬
tia contra se ipsi testimonium dent.
quia non nescĩ delinquunt. dum
a peccato quod culpant colbere
quo foueam perditionis quam preui-¬
dere ualuerunt. declinare neglere-
rant. Talis quippe est tristitia hero-¬
dis. qualis penitentia pharaonis. et
iude: quorum quisq facinora sua
postꝗͣ acctisante conscientia inuitus
prodidit. uecors augmentauit. Itaq
herodes caput iohanins petitus tris¬
ticiam quidem pretendebat in
uultu qua se ipse dampnaret: osten¬
dendo cunctis liquido qitia insontẽ
nouerat & sanctum. quem erat
neci daturus. Uerum si diligentiꝰ
cor nefandum inspitimus: letabat᷑

Expanded text:
quit, hic in disco caput Joannis Bapquit, hic in disco caput Joannis Baptistae: et contristatus est rex. Tristitia regis non absolutio est, sed confessio sceleris. Haec etenim est superni justitia judicii, ut plerumque reprobi et agnoscant se, et fateantur errasse, certamque erroris sui poenitudinem gerant, nec tamen ab errore quiescant, quatenus eadem confessione ac poenitentia contra se ipsi testimonium dent: quia non nescii delinquunt, dum a peccato quod culpant prohiberquo foveam perditionis quam praevidere valuerant declinare neglexerant  Al., neglexerunt. Talis quippe est tristitia Herodis, qualis poenitentia Pharaonis et Judae: quorum quisque facinora sua postquam accusante conscientia invitus prodidit, vecors augmentavit. Itaque Herodes caput Joannis petitus, tristitiam quidem praetendebat in vultu, qua se ipse damnaret, ostendendo cunctis liquide quia insontem et sanctum noverat quem erat neci daturus. Verum si diligentius cor nefandum inspicimus, laetabatur
Abbreviated transcription (Latin):
primam intercessionem abigail femi¬
ne prudentis. mox remisit minas. re¬
noratnt ensem in uaginam. neq aliqͥd
calpe se tali perutrio contrarisse do¬
luit. Iurauit herodes dare saltatrici
quodcumq postulasset ab eo: &ne.
peruirus diceretur ã contuus ipsũ
conutrum sanguine polluit. dum
ꝓpħe moetem saltationis premiũ
omni quod agimus hȩc est mode¬
ratio sollertius obseruanda. ut si
saltem focte lapsum uerstiti hostis
inciderimus insidiis. ex quo fine ali¬
quo peccati contagio surgere non
possimus. illum potius etadendi.
aditum petamus. in quo mints pe-¬
riculi nos ꝑpessuros esse cerminus:
iuxta exemplum eoꝵ. qui hostilib
clausi muris. dum euadere deside¬
rant. sed portarum omnium ac-¬
cessum sibi interdictum conside¬
rant. ibi necesse est desiliendi locũ
eligant. ubi muro existente breuio¬
re. ninimũ periculi cadentes in-¬
currant. Sequitur. At illa pre-¬
monita a matre fua: da michi m-¬

Expanded text:
primam intercessionem Abigail femiprimam intercessionem Abigail feminae prudentis, mox remisit minas, revocavit ensem in vaginam, neque aliquid culpae se tali perjurio contraxisse doluit . Juravit Herodes dare saltatrici quodcunque postulasset ab eo, et ne perjurus diceretur a convivis, ipsum convivium sanguine polluit, dum prophetae mortem saltationis praemiumomni quod agimus, haec est moderatio solertius observanda, ut si talem forte lapsum versuti hostis inciderimus insidiis, ex quo sine aliquo peccati cpossimus, illum potius evadendi aditum petamus, in quo minus periculi nos perpessuros esse cernimus iuxta exemplum eorum, qui hostilibus clausi muris, dum evadere desiderant, sed portarum omnium accessum sibi interdictum considerant, ibi neceeligant ubi muro existente breviore minimum periculi cadentes incurrant. Sequitur: At illa, praemonita a matre sua, Da mihi, in
Abbreviated transcription (Latin):
bra meretricis: Absit. Unde & alli
Obsecro per misccłiam der: ut exhiber¬
tis corpora ur̃a hostiam uitientem.
sanctam. deo placentem. Quantun
uero temeritatem uirandi uitare de-¬
beamus: & tpse in euanglio dñs. et
acobus in eplã sua docet dicens. An-¬
te omnia autem fratres mei. nolite
iurare. neq per celum. neq per ter-¬
ram: neq aliud quodcumq iuram̃¬
tam. Sit autem sermo ur̃ est. est.
non. non. ut non sub iudicio decida-
tis. illo uidelicet iudicio stib quo de-¬
cidit herodes: ut uel periurare. uel
ob ꝑurium catiendum aluid necesse
haberit patrare flagitium. Ac fi ali-¬
tigerit. quod obseruatum scilicet
peiorem uergat in exitum. libere illtid
consilio saltibriore mutancdum notie-¬
rimus: ac magis instante necessitate
ꝑurandam nobis quam prouitan-¬
do periculo in aliud crimen grauius
esse diuertendum. Deniq uurauit
damd ꝑ dñm occidere nabal turum
taltam & impium. atq omnia quȩ
ad illam ꝑtinerent demoliri: secl ad

Expanded text:
Unde et alibi obsecrat per misericordiam Dei, ut exhibeamus corpora nostra hostiam viventem, sanctam, Deo placentem. Quantum vero temeritatem jurandi vitare debeamus, et ipse in Evangelio Dominus , et Jacobus in Epistola sua docet, dicens: Ante omjurare neque per celum neque per terram neque per aliud quodcumque juramentum. Sit autem verbum vestrum est est: non non: ut non sub judicio tis ; illo videlicet judicio sub quo decidit Herodes, ut vel pejerare, vel ob perjurium cavendum aliud necesse haberet patrare flagitium. At si alitigerit, quod observatum scilicet pejorem vergat in exitum, libere illud consilio salubriore mutandum noverimus, ac magis instante necessitate pejerandum nobis, quam pro vitando perjurio in aliud crimen gravius esse divertendum: Denique juravit David per Dominum occidere Nabal virum stultum et impium, atque omnia quae ad illum pertinent demoliri: sed ad
Abbreviated transcription (Latin):
toementa pro ueritate temporalia
ppeti: quȩ ꝑpetuis nouerant remu¬
neranda gaudiĩs. Optabile habe-¬
bait mortem. quȩ nature necefsita¬
de metutabilis ĩminebat: confessio
api nonuine cutm palma uitȩ ꝑhen¬
nis excipere. Unde benedicit apłs.
Quia uobis cdonatami est a xp̃o ñ
solum ut in eum credatis: sed etiã
ut pro illo patiamini. Qui ideo
donum esse xp̃i dicit ut pro illo
patiantur electi: quia sicut item
dicit. non funt condigne passiones
huius temporis ad suꝑuenturã
gloriam quȩ reuelabitur in nobis.
Cum ergotam exunios regni ce-¬
lestis heredes tanta in huius exilio
mortalitatis pati uiderimus: quid
nobis inter hȩc fratres km̾i restat
agendum nisi ut tanto magis
humilienur in conspectu piĩ
conditoris & redemptoris nr̃i. qͣn-¬
to nos patenter animaduertimꝰ
eos nec uitȩ imitatione sequi
posse nec mortis: Itaq ttixta
uocem primi pastoris: humilie¬
mur sub potenti manu dei ut

Expanded text:
tormenta pro veritate temporalia tormenta pro veritate temporalia perpeti, quae perpetuis noverant remuneranda gaudiis. Optabile habebat mortem quae naturae necessitate inevitabilis imminebat, confesso Christi nomine cum palma vitae perennis excipere. Unde bene dicit Apostolus: Quia vobis donatum est a Christo, non solum ut in eo credatis, sed etiam ut pro illo patiamini . Qui ideo donum esse dicit Christi, ut pro illo patiantur electi, quia sicut idem dicit: Non sunt condignae passiones hujus temporis ad superventuram gloriam quae revelabitur in nobis . Cum ergo tam eximios regni coelestis haeredes tanta in hujus exsilio mortalitatis pati viderimus quid nobis inter haec, fratres charissimi, restat agendum, nisi ut tanto magis humiliemur in conspectu pii Conditoris et Redemptoris nostri, quanto nos patenter animadvertimus eos, nec vitae imitatione sequi posse, nec mortis? Itaque juxta vocem primi pastoris, humiliemur sub potenti manu Dei, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ne quod loquitur aut ueritati tes¬
timontum reddit. atit eos qui conor¬
dicunt redarguit: cinitis oꝑa iustiꝙ
etiam qui non amabant uenerata
cato poterat esse locus: que & ante na
tus Quando saltem humanȩ cont̾isa¬
tionis intuitu. ualuit a uirtis uia uel
ad modicum deflecti: qui totam ab m-¬
cuntȩ pueritia uitam solitaritis per-¬
cpt: Et tamen talis ac tantass uir.
presentis uitȩ terminum post longã
suꝑne pacis euangelitabat: ab impiis
inuincula conicitur. Clauditur
obscaritate carceris. qui uenit testi¬
montam ꝑhibere de ltmine: quiq
abipsa lice qtiȩ xp̃c est lucerna ar¬
dens & ltcens appellari meruit. Qno
in natis mulierum maior: nems ẽ:
ad petitionem mulierum turpissi-¬
marum capite plectitur: Et ipse
ꝓprio cruore baptitatur: cui redemp¬
taiem mundi baptitare. cui nocem
paitris suꝑ illum audire. cui sp̃c scĩ
gratiam in eum descendentis inde
donatum est. S non erat graue im-
molete ac defiderabile erat talibus

Expanded text:
oquitur, aut veritati testimonium reddit, aut eos qui contradicunt redarguit, cujus opera justitiae etiam qui non amabant venerationi cato poterat esse locus, quae  Al., qutus? Quando saltem humanae conversationis intuitu valuit a virtutis via vel ad modicum deflecti, qui totam ab ineunte pueritia vitam solitarius peregit? Et tamen talis ac tantus vir praesentis vitae terminum post longam supernae pacis evangelizabat, ab impiis in vincula conjicitur; clauditur obscuritate carceris, qui venit testimonium perhibere de lumine: quique ab ipsa luce, quae Christus est, lucerna ardens et lucens appellari meruit, quo in natis mulierum major nemo est, ad petitionem mulierum turpissimarum capite plectitur: et ipse proprio cruore baptizatur, cui redemptorem mundi baptizare, cui vocem Patris super illum audire, cui Spiritus sancti gratiam in eum descendentis videre donatum est. Sed non erat grave, imo leve ac desiderabile erat talibus
Abbreviated transcription (Latin):
funderet ꝓphẽ: quem deo acceptũ
esse cognouerat. Hȩc namq est illa
dituni dispensatio ęxaminis. de qͣ
dicitur. Qui nocet noceat adhtic:
& qui in sordib est sordescat ad-¬
huc. At contra quod sequitur. &
sanctas scisicetur adhuc. ad beati
iohamus ꝑsonam contienienter apti.¬
tur. qui sanctus existens sanctisicalit̃
adhuc. dum per offitium euangeli.¬
tandi ad martyrii palmam perue.¬
nit. Die autem natalis herodis sala¬
uit filia herodiadis in medio: & pli¬
cuit herodi. Unde cum iuramenti
pollicitus est ei dare: quodctumq
postulasset ab eo. Tria pariter in¬
piorum scelera audiuimtis: celebra¬
tionem natalis infaustam. saltatuo¬
nem puellȩ lascitam. uiramentum
regis temerarium. Quib fingulis
oportet nos ne talra gerantus mstra
Non enun festis diem nr̃i natalis u
memoriam reuocare. non ullumtẽ.¬
pus illecebris indulg̾e nso carnaltt
sed diem potius exitus nr̃i debenis
lacrimis. precibus. crebrisq preue¬

Expanded text:
funderet prophetae, quem Deo acceptum funderet prophetae, quem Deo acceptum esse cognoverat. Haec namque est illa divini dispensatio examinis, de qua dicitur: Qui nocet, noceat adhuc: et qui in sordibus est, sordescat adhuc . At contra quod sequitur, Et sanctus sanctificetur adhuc, ad beati Joannis personam convenienter aptatur, qui sanctus existens sanctificabatur adhuc, dum per officium evangelizandi ad martyrii palmam pervenit. Die autem natalis Herodis saltavit filia Herodiadis in medio, et placuit Herodi. Unde cum juramento pollicitus est ei dare quodcunque postulasset ab eo. Tria pariter impiorum scelera audivimus: celebrationem natalis infaustam, saltationem puellae lascivam, juramentum regis temerarium, quibus singulis oportet nos, ne talia geramus, instrui. Non enim festis diem nostri natalis in memoriam revocare, non ullum tempus illecebris indulgere carnalibus, sed diem potius exitus nostri debemus lacrymis, precibus, crebrisque praeve
Abbreviated transcription (Latin):
di: qui prohibendo regis mniusti sce¬
lera. moete quidem inuista mertut.
plecti. sed post mortis gustum a rege
iusticiȩ cui testimonium perhibebat.
iustam uitȩ perhennis coronam ac-¬
cepit. Dicebat ergo illi iohannes.
Non licet tibi habere eam. Et uo-¬
lens inquit illum occidere. timu¬
it populum: qi  sicut ꝓphãm
eum habebant. Non pͥopulus
tantum s ipse etiam herodes io-¬
hannem sicut ꝓph̃am habebat: tes¬
te euangelista marcho qui dicit.
Herodes enim metuebat iohannẽ.
sciens eum iurum iustum & scmͣ
& custodiebat eum: & audito eo
multa faciebat et libenter eum
audiebat. Sed uicit amor mu-¬
lieris: eumq in illum quem sc̃m
esse nouerat. & iustum. manus mit¬
tere coegit. Qui qm̃ noluit cohi-¬
bere luxuriamad homicidii rea-¬
tum prolapsus est: minusq illi pec-¬
catum. maioris erat causa peccati.
Cui districto dei iudicio contigit:
ut ꝓpter appetitum adulterȩ ꝗͣ
detestandam sciebat. sanguinem

Expanded text:
di, qui prohibendo regis injusti scedi, qui prohibendo regis injusti scelera, morte quidem injusta meruit plecti, sed post mortis gustum a rege justitiae cui testimonium perhibebat, justam vitae perennis coronam accepit. Dicebat ergo illi Joannes: Non licet tibi habere eam. Et volens, inquit, illum occidere, timuit populum, quia sicut prophetam eum habebant. Non populus tantum, sed ipse etiam Herodes Joannem sicut prophetam habebat, teste evangelista Marco, qui dicit: Herodes enim metuebat Joannem, sciens eum virum justum et sanctum, et custodiebat eum . Et audito eo multa faciebat, et libenter eum audiebat. Sed vicit amor mulieris, eumque in illum quem sanctum esse noverat et justum manus mittere coegit. Qui quoniam noluit cohibere luxuriam, ad homicidii reatum prolapsus est, minusque illi peccatum majoris erat causa peccati: cui districto Dei judicio contigit ut propter appetitum adulterae quam detestandam sciebat, sanguinem
Abbreviated transcription (Latin):
redemptoris nr̃i pilato assenstum
prebuit: filius est herodis illius sub
quo dñs natꝰ est. Qui cum post
natiuitatem dñicam patico tem¬
pore regnaret. sicut euangelica tes¬
tatur hẏstoria: archelaus eius filitis
successit in regnum. Quo cum uix
decem annns potiretur. accusantib
insolentiam eius uudeis. pulsus est
regno ab augusto: ac ꝑpetuo damp-¬
natus exilio. Deinide arigustus ut
regni itidaici minueret poten¬
tiam: diuisa in quatuoe partes
prouintia. quatuor fratres archelai
eidem regende prefecit. Qui sin-¬
guli: a principatu quartȩ partis¬
in greco sermone sunt tetrarche
uocati. Equibus phyhppus hero¬
diadem filiam arethȩ regis arabũ
accepit uxorem: quam idem aretha
postmodum ablatam ab ea dedit he-¬
rodi. eo quod ipse maioris esset potes¬
tatis & famȩ. factumq est adulte¬
rium publicum sicut ꝑfidis causa
pereundi. ita fidelissimo preconi nr̃ȩ
redemptionis materia triumphan¬

Expanded text:
Redemptoris nostri Pilato assensum Redemptoris nostri Pilato assensum praebuit, filius est Herodis illius sub quo Dominus natus est: qui cum post nativitatem dominicam pauco tempore regnaret, sicut evangelica testatur historia, Archelaus ejus filius successit in regnum; quo cum vix decem annis potiretur, accusantibus insolentiam ejus Judaeis , pulsus est regno ab Augusto ac perpetuo damnatus exsilio. Deinde Augustus, ut regni Judaici minueret potentiam, divisa in quatuor partes provincia, quatuor fratres Archelai eidem regendae praefecit, qui singuli a principatu quartae partis Graeco sermone sunt tetrarchae vocati. E quibus Philippus Herodiadem, filiam Arethae regis Arabum, accepit uxorem, quam idem Aretha postmodum ablatam ab eo dedit Herodi, eo quod ipse esset majoris potestatis et famae, factumque est adulterium publicum. Sicut perfidis causa est pereundi, ita fidelissimo praeconi nostrae redemptionis materia triumphan
Abbreviated transcription (Latin):
tibi habere eam. Impletum uidemus
in iohanne. quod de illo angelus ⁊acha-¬
riȩ priusꝗͣ nasceretur predixit: quia
pretederet ante dñm in sp̃u & uirtu¬
te hehye. Un Ambo nanq continen¬
ter utientes. ambo habitu incultram¬
bo insolitudine degentes. ambo pre-¬
cones ueritatis: ambo regis & regine
ꝑserationem ꝓpter iusticiam perpessi
sunt. Ile a hab & iezabel: iste herodis
& herodiadis. Ille ne ab impiis occidere¬
tur igneo curru est raptus in celam.
ite ne ab impiis uinceretur perfecto
martiriĩ certamine. sp̃u celestia regna
petit: angelorum ⁊tiq stibtiectus
antilio. de quibtis scriptum est. Cur-¬
rus dei decem milibtis multiplex. mi¬
la letantium: dñs in illis. Et iterũ.
Qm facit angelos suos sp̃c: & mynistroᷤᷤ
siosigiem tirentem. S querit focte
aliquis. qui sit iste herodes. qui ue
frater eius: quȩni etiam herodias
de quib sermo est. Herodes iste qͥ
& iohannem decqͥlauit. & in passione

Expanded text:
tibi habere eam. Impletum videmus tibi habere eam. Impletum videmus in Joanne quod de illo angelus Zachariae priusquam nasceretur, praedixit: quia praecederet ante Dominum in spiritu et virtute Eliae. Ambo namque continenter viventes, ambo habitu inculti, ambo in solitudine degentes, ambo praecones veritatis, ambo regis et reginae persecutionem propter justitiam perpessi sunt: ille Achab et Jezabel, iste Herodis et Herodiadis. Ille ne ab impiis occideretur, igneo curru est raptus in coelum; iste ne ab impiis vinceretur, perfecto martyrii certamine spiritu coelestia regna petivit, angelorum utique subvectus auxilio, de quibus scriptum est: Currus Dei decem millia multiplex millia laetantium, Dominus in illis . Et iterum: Qui facit angelos suos spiritus, et ministros suos ignem urentem . Sed quaerit forte aliquis quis sit iste Herodes, quive frater ejus, quae etiam Herodias, de quibus sermo iste? Herodes iste qui et Joannem decollavit, et in passionem
Abbreviated transcription (Latin):
herodes tetrarcha famam iħ̃i: et at
pueris: sins. Hic est iobannes baptis¬
ta. et ipse surrexit a mortuis: et idei
uirtutes operantur in eo. Qui beat¬
quidem intellexit moetuum posse
hominem resuscitari ad uitam. bene
de resurrectionis gloria sentit. qtuitis¬
tos post resurrectionem maioris pat̃
turos esse perspexerit: sed nusere de¬
sipuit. qui quod de homine pttrofpa¬
te credere potuit. hoc de deo homint
credere tot miraculis attestantibus.
tantis predicatoꝵ preconiis consanar¬
tibus. nulla ratione consensit. Quare
hoc fratres km̾i. insi ut nos aperte intel¬
ligintis non incredibile refurrectionis
miracultim. sed prauorum animos a cre¬
dendi gratia peccatis obstantibus esse
s̃peditos: maioresq illi gratias referamꝰ.
qui nrͣis cordibus ablato erroris uela¬
mnine lacem ueritatis aperire dignatꝰ
d ͤ herodes enun tentut iohannem
& alligauit eum & posuit in carcerem:
ꝓter herodiadem uxorem fratris sui.
Dcebat enim illi iohannes. Non licet

Expanded text:
Herodes tetrarcha famam Jesu, et ait pueris suis: Hic est Joannes Baptista, ipse surrexit a mortuis, et ideo virtutes operantur in eo. Qui bene intellexit mortuum posse hominem resuscitari ad vitam, bene de resurrectionis gloria sensit, qui justos post resurrectionem majoris potens capit, futuros esse perspexit: sed misere desipuit, qui quod de homine puro sponte credere potuit, hoc de Deo homine credere tot miraculis attestantibus, tantis praedicatorum praeconiis consonantibus, nulla ratione consensit. Quare hoc, fratres charissimi, nisi ut nos aperte intelligamus, non incredibile resurrectionis miraculum, sed pravorum animos a credendi gratia peccatis obstantibus esse praepeditos, majoresque illi gratias referamus, qui nostris cordibus, ablato erroris velamine, lucem veritatis aperire dignatus est. Herodes enim tenuit Joannem, et alligavit eum, et posuit in carcerem, propter Herodiadem uxorem fratris sui. Dicebat enim illi Joannes: Non licet
Abbreviated transcription (Latin):
memoria retinentes. quia quem dii¬
git dñs castigat. flagellat ominem fibũ
quem recipit. Nam & si principlł¬
lis sententia constat. quia in mulis
offendimus omnes: quis tamen nrͣa
dicere audeat beatum iohannem i
actu uel dicto. uel habitti. nel uicta.
peccasse: Ctuits austeritatem indi¬
menti. cuius parsymoniam alincnto

Expanded text:
memoria retinentes quia quem dilimemoria retinentes quia quem diligit Dominus, castigat; flagellat autem omnem filium quem recipit. Nam etsi principali sententia constat quia in multis offendimus omnes, quis tamen nostrum dicere audeat beatum Joannem in actu, vel dicto, vel habitu, vel victu peccasse? cujus austeritatem indumenti, cujus
Abbreviated transcription (Latin):
At uero ossa eius tempore proce.¬
dente de samaria iherusolimam
translata. ac mox alexandriam
missa: nunc ibidem in eccłã quȩ
nonunis ipsuis est honore consecra-¬
ta seruantur. Quod diuina pro-¬
itudentia constat actum. ut scilicet
per plura loca deportatis beati
martyris reliquiis. plura uirtutan
signa fierent: pluresq per memoum
doctrinȩ & uitȩ illius ad fidem acd¬
lectionem enis quem predicabat anꝑ¬
rent. Inter hȩc sane considerandum
est. & attentius memoriȩ commendn¬
dum. quomͦ omnipotens detis elects
dictosq famulos suos quos ad intau
regnumq predestinauit eternim.
in tantum in hac tuita prauoetim pi¬
titur persecutione conteri. tot ac
tantis penarum moctuumq genen¬
bus consumini. quatintis perspectis
perfectorum uiroꝵ passionib munis
de his quȩ nobis forte aduersa ai¬
tingerint doleamus: ac potitis disai¬
mus omne gaudium existimare cũ
intemptationes tarias inciderumis.

Expanded text:
At vero ossa ejus, tempore proceAt vero ossa ejus, tempore procedente, de Samaria Hierosolymam translata, ac mox Alexandriam missa, nunc ibidem in ecclesia quae nominis ipsius est honore consecrata, servantur. Quod divina providentia constat actum, ut scilicet per plura loca deportatis beati martyris reliquiis plura virtutum signa fierent, pluresque per memoriam doctrinae et vitae illius ad fidem ac dilectionem ejus quem praedicabat, confluerent. Inter haec sane considerandum est, et attentius memoriae commendandum quomodo omnipotens Deus electos dilectosque suos famulos, quos ad vitam regnumque praedestinavit aeternum, in tantum in hac vita pravorum patitur persecutione conteri, tot ac tantis poenarum mortiumque generibus consumi, quatenus perspectis perfectorum virorum passionibus, minus de his quae nobis forte adversa contigerint, doleamus, ac potius discamus omne gaudium existimare, cum in tentationes varias inciderimus:
Abbreviated transcription (Latin):
tur celestium terrestrium et infer-¬
norum: et omnis lingita confiteat᷑.¬
quia dominus iħc. xp̃c in gloria est dei
patris. Decollato autem iohanne et
allato capite eitis in disco: sequitur.
& cdatum est puellȩ. et tulit matri
suȩ. Et accedentes discipuli eits tu-¬
lerunt corpus.& sepelierunt illud.
Et hoc ad nunorationem precurso¬
ris dm̃ ꝑtinet: quod coepus eius
sepulturȩ absq capite cdatur. Nam-¬
q ut in ecclãsticis inuenimtis hysto¬
riis corpus eius in ciuitate samariȩ.
quȩ minc sebastȩ uocatur: caput
autem in iherosolimis humatum
est. Decollatus uero est in castello
quodam arabiȩ: quod macheronta
nominant. In quibus uidelicet hys-¬
toerĩs hoc quoq repperimtis. quod
caput eits sanctissimum longo post
decollationem tempore. ab ipso reue¬
latum sit duobus monachis orienta¬
libus. qui orationis gratia tienerãt
iherusolimam: atq inde in edissã¬
fenicȩ cuuitatem ꝑlatum. debito
fidelium sit honore frequentatũ.

Expanded text:
terrestrium, et inferorum: et omnis lingua confiteatquia Dominus Jesus Christus in gloria est Dei Patris. Decollato autem Joanne, et allato capite ejus in disco, sequitur: Et datum est puellae, et detulit matri suae. Et accedentes discipuli ejus, tulerunt corpus ejus, et sepelierunt illud. Et hoc ad minorationem praecursoris Domini pertinet, quod corpus ejus sepulturae absque capite datur. Namque ut in ecclesiasticis invenimus historiis , corpus ejus in civitate Samaria, quae nunc Sebaste vocatur, caput autem in Hierosolymis humatum est: decollatus vero est in castello quodam Arabiae quod Macherunta nominant. In quibus videlicet historiis hoc quoque reperimus quod caput ejus sanctissimum, longo post decollationem tempore, ab ipso revelatum sit duobus monachis Orientalibus, qui orationis gratia venerant Hierosolymam, atque inde in Edessaeniciae civitatem perlatum, debito fidelium sit honore frequentatum.
Abbreviated transcription (Latin):
atalem fratres km̾
tes. oportet ut non
solum constantiam passionis illuis
pia deuotione recolamus: sed et eoꝵ
a quibus pasfus est malitiam. nobis
in arma uertamus salutis. Tunc
etenim scripturis sanctis ut iliter
amimum uttendimus: cum non so¬
lasin eis uirtutes ac premia tustorata
uerum etiam uitia uindictamq ren¬
borum. ad incitamentum nobis bene
agendi ꝓponimus. Hoc siquidem et
ipsius dm̃ docemur exemplo. qui it
humanȩ suꝑbiȩ ceruicem frangat ac
sublimȩ nobis humilitatis iugum in¬
ponat. non suȩ tantum humilitatis
formam quam sequamur infinat dr¬
cens. discite a me quia nutis sum et
humilis corde. sed etiam. angelig
suꝑbiȩ deiectionem quam caueamtis
ad memoriam nobis reuocat dicens.
uidebam satanan quasi fulgar de ce¬
lo cadentem: quatinus non solu nos

Expanded text:
atalem, fratres charissimi, tes, oportet ut non solum constantiam passionis illius pia devotione recolamus, sed et eorum a quibus passus est malitiam nobis in arma vertamus salutis. Tunc etenim Scripturis sanctis utiliter animum intendimus, cum non solum in eis virtutes ac praemia justorum, verum etiam vitia, vindictamque reproborum ad incitamentum nobis bene agendi proponimus. Hoc siquidem et ipsius Domini docemur exemplo, qui ut humanae superbiae cervicem frangat, ac sublime nobis humilitatis jugum imponat, non suae tantum humilitatis formam quam sequamur, insinuat dicens: Discite a me, quia mitis sum, et humilis corde , sed etiam angelicae superbiae dejectionem, quam caveamus ad memoriam nobis revocat, dicens: Videbam Satanam quasi fulgur de coelo cadentem , quatenus non solo
Abbreviated transcription (Latin):
eius repletut bonis. Non deficiet
inquit fariȩ hydria. & oleum de
capsace: donec det deuis plumam
suꝑ faciem terrȩ. Et quare usꝙ adi.¬
lud temptis finem benedictionis defr.
Necessaritim utiq opoetebat entin.¬
ua gloria sicut plutuam uenientema
terram. ueterem legem terminums
cipere. & consequens est optis uerlia¬
dei. Uides quomͦ hospitalitatis nt¬
cede benedicta uidua cito uindemui¬
uit. Donortim enim laborum fractas
gloriosus est: & inconcussa radix prar¬
dentiȩ. Audistis o mulieres & malim̃
mulierum actus: & bonarum unttu¬
tes. Ilarum ergo facinora calcate: litĩ
uero exempla sectemini. Illas exetri¬
mini. has uero imitemuni. ut cum sã¬
rum feminarum cursus & in ueli¬
gia consecute fueritis. in earum chi¬
ro atq conscetio pa ri gloria. et lane

Expanded text:
ejus replevit bonis. Non deficiet, ejus replevit bonis. Non deficiet, inquit, farina hydriae, et oleum de capsace, donec det Dominus pluviam super terram. Et quare usque ad illud temporis, finem benedictionis dedit? Necessario utique. Oportebat enim nova gratia sicut pluvia superveniente in terram, veterem legem terminum accipere, et consequens est opus verbo. Vides quomodo hospitalitatis mercedes benedicta vidua cito vindemiavit. Bonorum etenim laborum fructus gloriosus est, et inconcussa radix prudentiae . Audistis, o mulieres, et malarum mulierum actus, et bonarum virtutes. Illarum ergo facinora calcate, harum vero exempla sectamini. Illas exsecramini, has vero imitamini, ut cum sanctarum feminarum cursum et vestigia consecutae fueritis, in earum choris atque consortio pari gratia et laude
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓphȩs accipiet: & qui potatierit
sitientem calioȩ aquȩ frigidȩ. in
nomine disciptili. non perdet merce¬
dem stiam. Et quid scrutatur quod
ꝓph̃a dixit festina: Ntimquid tan-¬
tum tunc efuriebat: ut differenter
festinatione mulieris indigeret :
Non utiq. S docere eam uoltut
prompto animo esse & feruenti et
hylari: ac boni oꝑis effectum. non ct̃
tristicia neq tantum ex necessitate
prebentem. Hylarem datorem: di¬
sicut abraham in anglõꝵ aduentu
festinauit ad boues uitulum inde
nes subcinericios faciendos. ut acci-¬
peret. illum in celis absconditum pa-¬
nem. testina & fac sicut abraham
hostias dño. Non primtm tibi &
postea michi sicut cain. & ophni. &
phineẽs. filiĩ heli sacerdotis. qui des-¬
piciebant honorem dei: primum sͥ
sacrifitiorum primitias eligentes
ex omnibus donis que offerebanttr.
Illa ergo uidua quod imꝑatum est
oꝑantib in deo repositam. Prophe¬
ta uero p̃parationem uiduȩ susce¬
pit. gustauit. locuttis est: & domũ

Expanded text:
phetae accipiet; et qui potaverit sitientem calice aquae frigidae in nomine discipuli, non perdet mercedem suam . Quid est autem quod propheta dixit, festina? Nunquid tantum esuriebat, ut indifferenter festinatione mulieris indigeret? Non utique, sed docere illam voluit, prompto animo esse et ferventi et hilari ad boni operis effectum, non cum tristitia, neque tantum ex necessitate praebendum. Hilarem enim datorem disicut Abraham in angelorum adventu festinavit ad oves, et vitulum inde nes sub cinere faciendos, ut acciperet illum in coelis absconditum panem . Festina, et fac sicut Abraham hostias Deo, non primum tibi, et postea mihi, sicut Cain, et Ophni et Phinees filii Heli sacerdotis, qui despiciebant honorem Dei, primum sibi sacrificiorum primitias eligentes ex omnibus donis quae Deo offerebantur . Illa ergo vidua quod imperatum esoperantibus in Deo repositum. Propheta vero praeparationem viduae suscepit, gustavit, locutus est, domum
Abbreviated transcription (Latin):
pauꝑ nr̃a: ab una uoce quod postu¬
lata est habere se non negauit pu¬
gillum farme. Et quid ad illam
ꝓph̃a respondit : festina inquuit &¬
fac subcinericium panem in pri-¬
mis michi: postea tibi & filiis tu¬
is. Temptatio erat uerbum ꝓpħȩ:
probatio cordis. et examinatio uolun-¬
tatis. Et erat sicut in libra positũ
cor beatȩ illius uiduȩ: quod in pro-¬
phetici sermonis imꝑio quasi sub¬
questionis tormento interrogabat᷑.
Et anceps in utrumq quo uerge

Expanded text:
pauper nostra, ad unam vocem quod postupauper nostra, ad unam vocem quod postulata est, habere seipsam non negavit palmulam unam farinae. Et quid illi propheta respondit? Festina, inquit, et fac subcinericium panem in primis mihi, postea tibi facies et filiis tuis. Tentatio erat verbum prophetae, probatio cordis, examinatio voluntatis. Et erat sicut in libra positum cor beatae illius viduae, quod in prophetici sermonis imperio, quasi questionis tormento interrogabatur, et anceps in utrumque pende
Abbreviated transcription (Latin):
sibi &siliis suis in ipso tempore adue¬
mentis ꝓphȩ pͣparauerat: nichil reli-¬
quum habens. et eõ accepto moritura
cumfilis stus. Et quid ait ad eam
hehass Accipe michi modicum aquȩ
innasculo ut bibam. At illa mox abe¬
unte: post ipsam iterum clamauit.
Accipies michi et panem in manitua.
dbat dixit. Hoc autem est quod con-¬
dñs si est michi in reposito nisi modi¬
cum farmȩ : et exiguum olei. Ualde
mirabile: quod intanta estarum pe¬
niria. modicum ipsum quod ei resi-¬
dium erat. non negauit. Quanti
uero nunc qui atirum et argentũ
sicut lutum habent. rogentur ut
indigentib opem prestent. aut ad
unt & non habere se itirant: Ac
si quando ꝑ multam obsecrationẽ
plectantur ut prestent. scripturas
& cautiones ordinant: & pre iudicia
quedam ferro ualidiora conscribut̃:
Et illius mutuautis manum primũ
callidis conscriptiomibuis ligant: in-¬
suꝑ fideiissores & interuentores fẽ-¬
noris cõmodati accipiunt. Illa autẽ

Expanded text:
sibi et filiis suis in ipso tempore advesibi et filiis suis in ipso tempore advenientis prophetae praeparaverat, nihil reliquum habens, et eo accepto moritura cum filiis. Et quid ait ad eam propheta? Accipe mihi modicum aquae in vasculum, ut bibam. At illa mox abeunte, post ipsam iterum clamavit: Accipe mihi et panem in manu tua. bat, dixit; quod autem habebat, conDominus, si est mihi in reposito, nisi hoc modicum farinae et exiguum olei . Valde mirabile, quod in tanta escarum penuria modicum ipsum quod ei residuum erat, non negavit. Quanti vero nunc qui aurum et argentum sicut lutum habent, cum rogantur ut indigentibus opem praestent, aut ad unt, et non se habere jurant? Et si quando per multam obsecrationem flectantur ut praestent, scripturas et cautiones ordinant, et praejudicia quaedam ferro validiora conscribunt, et illius mutuantis manum primum callidis conscriptionibus ligant, insuper fidejussores et interventores fenoris commodati accipiunt. Illa autem
Abbreviated transcription (Latin):
mentes in tempore necessita  de friu¬
tibus humanitatis ostendat: et an:¬
morum affectiones. oꝑum qualitato
discernat. Quod si non fueruit ii
dei tunc eos dñs aut per aues pis¬
cit ficut helyam in monte secrito.
aut per ꝓph̃am aliunde. transinfsa
sicut dambelem in lacu leontum. ant
per maritimum animal. sicut iotĩ
ꝑ cetum. aut ipse ꝑ semetipsum dẽ
pastor alimenta suppedita: ficat
patrib nr̃is in deserto. Cum enin
non essent in solitudine qui susqe¬
rent filios ifrł. de celo manna esurientib
mynistrabat: & de petra aquam ficien¬
tibtis educebat. Cum antem in hoc
mundo sc̃i poplis permixti uersant᷑.
qui & si tudeat eos tribulationem fer-
re ꝑmittit. ut det gratiam his qui cir-¬
ca suos uoluerint operari humanita-¬
tem: ut sibi depresentib benefitia
fructificent in eternam salutem. Abi-¬
it ergo helyas ad uduam illam cui
nicbil in promptu erat nisi pugillus
farmȩ quem ipsum cum labore multo

Expanded text:
mentes in tempore necessitatis de frucmentes in tempore necessitatis de fructibus humanitatis ostendat, et animarum affectiones operum qualitate discernat. Quod si non fuerint hujDei, tunc eos Dominus aut per aves pascit, sicut Eliam in monte secretum, aut per prophetam aliunde transmissum, sicut Danielem in lacu leonum, aut per maritimum animal, sicut Jonam per cetum, aut ipse per semetipsum Deus pastor alimenta suppeditat, sicut patribus nostris in deserto. Cum enim non essent in solitudine qui susciperent filios Israel, de coelo manna esurientibus ministrabat, et de petra aqua sitientibus diffluebat. Cum autem in hoc mundo sancti populis permixtim versantur, tunc etsi videat eos pati tribulationem, ferre permittit, ut det gratiam eis qui circa eos voluerint operari humanitatem, ut sibi de praesenti beneficio fructificent aeternam salutem. Abiit ergo Elias ad viduam illam, cui nihil in promptuario erat, nisi pugillus farinae, quem ipsum cum labore multo
Abbreviated transcription (Latin):
peramentum non indulserat de in¬
cursi fluminum. & infusione plu-¬
tuarum dulcib aquis maria desti-¬
tuta ꝑdiderant: tunc uenit hely¬
as ad illam inopem uiduam. Et qua¬
lis amoris est uiduas etiam intem¬
pore ubertatis pati: Nostis enim
solitas uiduarum angustias quȩ
profecto ingrauescunt: si dilationi
pauperem. Quare autem uir ille
qui in uerbo ignem de celo abduxe-¬
rat: panem sibimetipsi non depos-¬
cit: Numquid non poterat.: hag
poterat. Sed ideo non fecit: ne p̾pa¬
rata ad bontin opus uidua. hospi¬
talitatis mercedibus priuaretar.
Et ꝓpterea: ut illum modicum pr¬
gillum fariȩ & stillicidium olei be¬
nedictio dñi multiplicaret more fis¬
as aut ut in opia pasceretur: quantũ
ut egentem pasceret. et ut manifes¬
taret occultum in corde illius bone
uoluntatis affectum. Hoc facit etũ¬
& ipse dominus: qui potens est om̃s¬
sanctos qui sunt in hoc mundo per
tamen suam manum ab impendio
ministrãdi. ut ad bonum promptas

Expanded text:
peramentum non influentibus de inperamentum non influentibus de incursu fluminum et infusione pluviarum dulcibus aquis, maria destituta perdiderant.  Tunc venit Elias ad illam inopem viduam, et quales amoris aestus viduas etiam in tempore ubertatis pati . Nostis enim solitas viduarum angustias, quae profecto ingravescunt, si desolatione pauperem. Quarem autem vir ille qui verbo ignem de coelo adduxerat, panem sibimetipsi non deposuit? Nunquid non poterat? Utique poterat. Sed ideo non fecit, ne praeparata ad bonum opus vidua, hospitalitatis mercede privaretur, et propterea ut illum modicum pugillum farinae, et stillicidium olei benedictio Domini multiplicaret in ore susa, ut ab inope pasceretur, quantum ut egenum pasceret, sed ut manifestaret occultum in corde illius bonae voluntatis affectum. Hoc etiam facit ipse Dominus, qui cum potens sit omnes qui sunt in hoc mundo per tamen manum suam ab impendio ministrandi, ut ad bonum promptas
Abbreviated transcription (Latin):
mum ramis felicib afferebat: non
ei uel in palmo terre ad arandum¬
loctis suberat. neq uel cubiti spati
cedens in campum. et lento incur¬
uata progressii. raras segetis abscisȩ
reliquias scrutabatur. & residuas
uel caducas progressis messoribris spi-¬
cas breui grenno colligebat: in quo
uelat de mensa s ibi estinatione
numeratam pro anni spatio. repo-¬
nebat annonam. Ad banc ergo
missa dño uenit helyas in tempore
fanis. quando totus fere orbis terra-¬
rum defectu pluuiarum siccatus
aruerat: & inopia gignentium tabe¬
factus animantib uictum negabat.
Quando celum estib ignitis exarse¬
rat: & crassus aer nebulosis uaporib
caligabat: subductisq imbrib nubi¬
la refrenata pendebant. Quando
nec herba nec flores nec ulla germina
pullulabant. non spicarum aristas
roscida aura creabat. quando flu-¬
mina tenuata imis altieis breues
meatus agebant. &c fontium ubera
toeridi solis diuturno ardore restrin-¬
xerant. et uisitatum amari salistẽ-¬

Expanded text:
m racemis felicibus afferebat. Non ei vel in terra palmi locus ad arandum suberat, neque vel cubiti spatiucedens in campum, et lento incurvata progressu, raras segetis abscissae reliquias sectabatur, et residuas vel caducas progressis messoribus spicas, brevi gremio colligebat, in quo velut dimensam et sub aestimatione numeratam pro anni spatio reponebat annonam. Ad hanc ergo missus a Domino venit Elias in tempore famis, quando fere totus orbis terrarum defectu pluviarum siccatus aruerat, et inopia gignentium tabefactus, animantibus victum negabat, quando coelum aestibus ignitis inarserat, et crassus aer nebulosis vaporibus caligabat, sed subductis imbribus nubila refrenata pendebant, quando nec herba, nec flores, nec ulla germina pullulabant. Non spicarum aristas rosida aura recreabat, quando flumina tenuata rivis, alveis breves meatus agebant, et fontium ubera torridi solis diuturno ardore refrixerant, et usitatum amari salis tem
Abbreviated transcription (Latin):
deprecata. mansionen edificatut he-¬
lisco. ait preteriens & diuertens ad eos
quod facere consueuerat. secretum
haberet refectionis locum. Posuit gͦ¬
eilectum ut scriptura declarat: et
lucernam & mensam. Lectum uero
non utiq uacuum tegumentis. sed
habentem competentia stratiui indu¬
menta. & lucernam non sine lucinio.
s cum stupa et oleo habentem lum̃t¬
& mensam non sine panib. s instrtic¬
tam cibis necessariis. Quid autẽ
digne dicimus & de beata illa ui-¬
Quam in nullo impediuit mopia
rerum diuitiis bonȩ uoltintatis:
cui erat neq frumentum neq umũ.
neq pulmentarium. neq aliud ul-¬
lum terrestis alimoniȩ gentis ad
pauꝑtatis exhauste consolationem:
Non ager illi frugifer semen panis
prebebat. non uinea pendulam fruen-¬
tibus uuam recemis de uitibus ube¬
rem mynistrabat. non ei uel in pal-

Expanded text:
deprecata est mansionem Elisaeo aeddeprecata est mansionem Elisaeo aedificare, ut praeteriens et divertens ad eos, quod facere consueverat, secretum haberet refectionis locum. Posuit ei lectum ut Scriptura declarat et lucernam et mensam. Lectum utique non vacuum tegumentis, sed habentem competentia strato indumenta; et lucernam non lucernario lino, sed cum stupa et oleo habentem lumen; et mensam non sine panibus, sed instructam cibis necessariis . Quid autem digne dicamus et de beata illa viquam in nullo impedivit inopia rerum, divitem bona voluntate, cui non erat neque frumentum, neque vinum, neque pulmentum, neque aliud quid terrestris alimoniae, ad paupertatis exhaustae consolationem? Non ager illi frugifer semen panis proferebat, non vinea praedulcem fluentibus venam uvam racemis felicibus afferebat. Non ei vel in
Abbreviated transcription (Latin):
tiat tibi ꝓphã et dicit. A coniuge tua
castodi te: ne manifestes ei cortuum.
Dic enim. Quȩ bestia contra masctilũ
talia facere aliquando audita est. Quȩ
dracena uult coniigem suum perdere:
Nel quȩ leena marem suum iugulan-¬
dum tradidit: Hides ergo quia apte¬
qͥixerit sapientia. qm non est caput
suꝑ caput serpentis: et non est malitia
siꝑ malitiam mulieris. Et simul om¬
nis quisquis habet mulierem mabam
cognoscat: quia iam iniquitatum sua-¬
rum mercedem portat. Non caret
testimonio ueritatis: hic sermo. Au¬
di sapientiam dicentem. Mulieri ma-
le & mque: poetio dabitur pro oꝑib
malis. S actentis michi de muliere
mala sermo habitus: Hic habeat finẽ.
Opoetet enim nunc uicissim comme¬
moare bonas: maxime ꝓpter eas quȩ
absunt. Bone autem feminȩ: bonarũ
irtates sicut ꝓprias unitentur. Illa¬
rum castos labores: suas coronas esse¬
etistiment. Mulier bona &o hospitalis
beata simamites: quȩ uirum fitum

Expanded text:
tiat tibi propheta, et dicit: A conjuge tua tiat tibi propheta, et dicit: A conjuge tua custodi te, ne manifestes ei cor tuum. Dic ergo mihi, quae bestia contra masculum suum talia aliquando meditata est? Quae dracaena vult conjugem suum perdere? vel quae leaena marem suum jugulandum tradidit? Vides ergo quod praedixit Sapientia, quoniam non est caput super caput serpentis, et non est malitia super malitiam mulieris. Et semel omnino quisquis habet mulierem malam, cognoscat quia jam iniquitatum suarum mercedem portat. Non caret testimoniis veritatis hic sermo. Audi sapientem dicentem: Mala mulier et iniqua portio dabitur pro operibus malis . Sed hactenus mihi de muliere mala sermo habitus, hic habeat finem. Oportet enim nunc vicissim commemorare bonas, maxime propter eas quae adsunt. Bonae enim feminae, bonarum virtutes sicut proprias intuentur, et illarum castos labores suas esse coronas existimant. Mulier bona et hospitalis beata Sunamitis, quae virum suum