comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eccłie illuarit nob̾. Grãs tibi lux uera: que illu¬
minas oem hominẽ uenientem in hunc nuĩ¬
dum: q̃ ad hoc ip̃m uenisti homo in hũc mũ¬
dũ.Illuminata ẽ iħrłm mater nr̃a ⁊ mat̾
om̃iũ qui illuminari meruerũt: adeo ut iã
luccat om̃ibꝰ qͥ ĩ mundo sunt. Grãs tibi lur u̾a
que lucerna facta es ut ierłm illuminares:
et lucerna pedibus m̃is uerbũ dĩ fieret. grãs
in qm tibi. quĩ ip̃a ierłm illuminata facta ẽ
lucerna: ut luceat om̃ibꝰ qui suñt ĩ domo
magni patris familias. Non solũ enĩ illumi¬
nata est s ⁊ erxaltata suꝑ candelabrũ illud to¬
cum aureũ: sita ẽ ciitas suꝑ montem mon¬
tiũ illa quondam delicta ⁊ hodio habita. po¬
sita est insuꝑbia scłorũ: ut tam longe late¬
que fulgeat euis euũgliũ. qm̃ longe lateꝙ
ds huius scł̃i excecauit montes infidelium. ũ
fulget ut uideant. fulget ut ĩ uideant: et
ecclie torq̃ntur głia qui ip̃ius illuminati no¬

Expanded text:
t nobis. Gratias tibi, lux vera, quae illuminas omnem hominem venientem in hunc mundum, quae ad hoc ipsum venisti homo in hunc mundum. Illuminata est Jerusalem mater nostra, mater omnium qui illuminari meruerunt: adeo ut jam luceat omnibus qui in mundo sunt. Gratias tibi, lux vera, quae lucerna es facta, ut Jerusalem illuminares, et lucerna pedibus meis Verbum Dei fieret. Gratias, inquam, tibi, quoniam ipsa Jerusalem illuminata 939 facta est lucerna, ut luceat omnibus qui sunt in domo magni patris familias. Non solum enim illuminata est, sed exaltata, et super candelabrum illud totum aureum sita est; civitas super montem montium, illa quondam derelicta et odio habita, posita est in superbiam saeculorum, ut tam longe lateque fulgeat ejus Evangelium, quam longe lateque Deus hujus saeculi excaecavit mentes infidelium, ut fulget ut videant, fulget ut invideant, et Ecclesiae torquentur gloria, qui ipsius illuminari no
Abbreviated transcription (Latin):
st qmͣ impleti sũt dies purgationis marie.
Seripiura redemptionis nr̃e nairans misteria.
sic refert que ꝓ nb̾ hisborialit̾ sunt gesta ut signi¬
ficet que moralter anb̾ siuut gn̾da. Cum cũ hodie
beate pͦificatio marie rescensetur: manifeste de
nr̃a iporũ purificatione ammonenur. Ꝙ uemi
uers tanti nõ moueat aucboritas exempli: cum
uideamus scił quia illa scãrum sc̃ĩssima qd̾ nicħ
purgandum ħuit purgationis tñ legalis inplere
mandatũ non renuitꝰ Omater in macłata mat᷑
intacta: nomĩe tue tibi ꝯscia es puritatis. quia scil
in tegritatẽ tuam. nec conceptus nec partus uiola¬
uit s seirauit. Quare gͦ tanqͣm muliebre aliqͥd ĩ
concipiendo uł pariẽdo sis passa: sic mundationis
que młieri ꝓuissa ẽ infirmitan queris nemedia:
S̾ ic inquo dee omnẽ implere iusticiã: ut que sum¬

Expanded text:
stquam impleti sunt dies purgationis Mariae . Scriptura redemptionis nostrae narrans mysteria, sic refert quae pro nobis historialiter sunt gesta, ut significet quae moraliter a nobis sunt gerenda. Cum enim hodie beatae Purificatio Mariae recensetur, manifeste de nostra ipsorum purificatione admonemur. Quem vero tanti non moveat auctoritas exempli, cum videamus scilicet, quia illa sanctarum sanctissima, quae nihil purgandum habuit, purgationis tamen legalis implere mandatum non renuit? O mater immaculata, mater intacta, nonne tuae tibi conscia es puritatis; quia scilicet integritatem tuam nec conceptus, nec partus violavit, sed sacravit? Quare ergo, tanquam muliebre aliquid in concipiendo vel pariendo sis passa, sic mundationis quae mullebri provisa est infirmitati, quaeris remedia? Sic, inquit, decet nos implere omnem justitiam , ut qu
Abbreviated transcription (Latin):
illum qui habitat in celis .i. in montibus ip̃is.
Amontibꝰ inquã ueniet auxiliũ rͥ: quia lux tibi
in accessibilis. illuminat mirabilit̾ amontibus
eterm ͦ. Susce perũt montes lucẽ ppło: aquibus
ad ualles. camposque descendat subiectos. Hoc
itaq dico frs̃ obtimũ ẽ. nr̃eq infirmitati con¬
gruũ illuminationis initui: si intendamus ĩ
eos illuminati sunt. Rectissima uia ẽ in ueniẽ¬
di iħm: si precedentiũ patrũ sequam᷑ lum̃ p̾uiũ.
S emita usti recta est: rectus calł iusti ad ambu¬
debit ad consolationẽ presentis uite habebit
in passionẽ hereditatis etn̾e. Pietas nempe pro¬
missionem habet uite que nuc ẽ.⁊ future. Ex̃¬
ceamus ad pietatem: et neutro nos fraudabit.
qui se ultro nob̾ fec̃ debitorem. Ea̾ce amus in
oꝑibus lucis: ⁊ qui abscondit lucẽ ĩ manibus
sus. annuntians q̃ ea amico suo qd̾ possessio cuis

Expanded text:
illum qui habitat in coelis, id est, in montibus ipsis. illum qui habitat in coelis, id est, in montibus ipsis. A montibus, inquam, veniet auxilium tibi, quia lux tibi inaccessibilis illuminat mirabiliter a montibus aeternis. Susceperunt montes lucem populo, a quibus ad valles camposque descendat subjectos. Hoc itaque, dico, fratres, optimum est, nostraeque infirmitati congruum illuminationis initium, si intendamus in eos qui illuminati sunt. Rectissima via est inveniendi Jesum, si praecedentium patrum sequamur lumen p ambudebit ad consolationem praesentis vitae: habebit in possessionem haereditatis aeternae. Pietas nempe promissionem habet vitae quae nunc est, et futurae. Exerceamur ad pietatem, et neutro nos fraudabit qui se ultro nobis fecit debitorem . Exerceamur in operibus lucis, et qui abscondit lucem in manibus suis, annuntians de
Abbreviated transcription (Latin):
cepit tibi dñs. ip̃a conserua semꝑ. Preceptũ
namq dñi lucidũ illuminans occłos:ͥ quibꝰ
post modũ ip̃m corpus luminis ualeas intueri.
sari consueũis. Dulce qͥdem lumen ut ait sa¬
iomon: ⁊ delectabile occłis uide solem. dul¬
ce ꝓrsus. ⁊ delectabile: s ilł quibus tełabi¬
le. Sanos occłos fouet: infirmos corqueto
Et quis ẽ cam sano ⁊ acuto usu: ut in aspes¬
cũ illuis inuisibłis solis nõ cecutiat. Quis ille
scrutator maiestatis. qui nõ oppͥmat᷑ agłia.
mirabł.¬
Mirabił facta est odñe claritas tua tum ex se.
tũ ⁊̃ ex me: quia confortata est ad uersum me:
dum acies mea infirmata est in me: ⁊ iam nõ
potero ad eam. sic̃ poteram in adam. P otero for-¬
sitan ad claritatem syder̃ : qui non possũ: per
so lem ip̃mn: per hanc qñque confortabor ab illũ.
E ia surgite illuminare aĩa mã. que sedebas in
tenebris: suspice luminaria celi: leua occłos
tuos in montes uñ uenit auxriliũ tibi : si ueris ad

Expanded text:
tibi, ipsa conserva semper . Praeceptum namque Domini lucidum, illuminans oculos , quibus postmodum ipsum corpus luminis valeas intueri, sari consueveris. Dulce quidem lumen, ut ait Salomon, et delectabile oculis videre solem . Dulce prorsus et delectabile, sed illis quibus tolerabile. Sanos oculos fovet, infirmos torquet. Et quis est tam sano et acuto visu, ut in aspectu illius invisibilis Solis non caecutiat? quis ille scrutator majestatis, qui non opprimatur a gloria? Mirabilis facta est, o Domine, claritas tua, tum ex se, tum etiam ex me; quia confortata est adversum me, dum acies mea infirmata est in me, et jam non potero ad eam, sicut poteram in Adam. Potero forsitan ad claritatem siderum, qui non possum ad solem ipsum, et per hanc quandoque confortabor ad illum. 7. Eia, surge, illuminare, anima mea, quae sedebas in tenebris suspice luminaria coeli, leva oculos tuos in montes unde veniet auxilium tibi, si veneris ad
Abbreviated transcription (Latin):
dum celestem quẽ uoce predicant etiã celestis
uite similitudine cõmendant. Suspcite fratreᷤ.
in cclum: in celti si quidẽ est conu̾satio eorum.
suspicite et in tendite occłos mentis si nec ũ
ꝓ otestis in rotam soł. saltem infungorem sidũ.
ad miramin splendorẽ scõrũ. imitanim fidẽ
ennuilamini sc̃ĩtatem. Stelle iste sic̃ flama chorꝰ¬
cant: et lumen luminũ cetũ demonstrãt :
dieunt ad cunabła noui regis. ad cubiełm uͥ¬
gius matris. qd̾ ẽ in mobile fidei mistĩum.
muno per ducent intemplũ regis. in sc̃uari¬
um dĩ patris : quod ẽ incogitabile fidi premi¬
um. Intĩm aũt dũ ydonei non sumus sapĩa
ai que in imistĩo abscondita est scrutari. uel
maiestatẽ que inp̾miũ reposita ẽ contempla¬
ri. contenti scõrũ claritatẽ mirari: ⁊ dñs pre¬

Expanded text:
tiam coelestis vitae similitudine commendant. 6. Suspicite, fratres, in coelum; in coelo siquidem est conversatio eorum; suspicite, et intendite mentis oculos, si necdum potestis in rotam solis, saltem in fulgorem siderum; admiramini splendorem sanctorum, imitamini fidem, aemulamini sanctitatem. Stellae istae sicut flamma coruscant, et lumen luminum ortum demonstrant; ducunt ad cunabula novi Regis, ad cubiculum Virginis matris, quod est inviolabile fidei mysterium; imo perducent in templum Regis, in sanctuarium Dei Patris; quod est incogitabile fidei praemium. Interim autem, dum idonei non sumus, sapientiam Dei, quae in mysterio abscondita est, scrutari, vel majestatem quae in praemium reposita est, contemplari; contenti simus sanctorum claritatem mirari, sanctita
Abbreviated transcription (Latin):
norũ predicatione luminariũ : roboratur uisio¬
ne qͣrundam imaginũ ꝑ speculũ ⁊ in enignia¬
te deũ uelut in carninatũ nb̵ exhibentiũ cũ¬
presens ⁊ nuda uidebitur u̾itas rer̾ ⁊ facie ad
faciem contẽ plantibus : quod uiac tenuit̾ et
raptum in eniginate nc̃ attingitur c̾ ⁊ ip̃a fides
transibit in cogitationẽ: spes in possessionem:
desidiũ infrutionẽ. Lucẽ quoq et nob̾ stelle.
nõ una s młte: nisi quia multe sunt una:
quarũ scił cor unũ ẽ ⁊ aĩa una: fides eadem.
predicatio consona.simułq uita. Que sũt he
stelle sidubitas: danielem int̾roga. Qui aiꝰ
ticiam inquid erudiunt mltos: quasi stelle mi
ppetuas ⁊̃ uantates. ꝑ aulus aut̃ ⁊̃ luminaria.
uocat eos qui lucent in medio nationis pra
dorem mutuatũ ab em̃a luce: quo ⁊ noctem huiꝰ
modi uisi sunt illuminare. Iõ dñs fons ⁊ origo
lucis. cũ ordinaret lunã ⁊ stellas in potestatem

Expanded text:
ernorum praedicatione luminarium; roboratur visioernorum praedicatione luminarium; roboratur visione quarumdam imaginum, per speculum et in aenigmate Deum velut incarnatum nobis exhibentium; cpraesens et nuda videbitur veritas rerum facie ad faciem contemplantibus quod vix tenuiter et raptim in aenigmate nunc attingitur; cum et ipsa fides transibit in cognitionem, spes in possessionem, desiderium in fruitionem. Lucent namque et nobis stellae, non una, sed multae; nisi quia multae una, quarum scilicet cor unum est, et anima una, fides eadem, praedicatio consona, similisque vita. Quae sint hae stellae, si dubitas, Danielem interroga: Qui ad justitiam, inquit, erudiunt multos, quasi stellae in perpetuas aeternitates . Paulus etiam luminaria vocat eos, qui lucent in medio nationis pravae dorem mutuatum ab aeterna luce, quo et noctem hujus mundi jussi sunt illuminare. Ideo Dominus fons et origo lucis, cum ordinaret lunam et stellas in potestatem
Abbreviated transcription (Latin):
nicħ nisi infirmũ ⁊ contemptibilem uideret:
non tm̃ scandalizari potuit. quo minꝰ deu̾ in¬
in hoĩe.⁊ hõiẽ in deo ueneraretur. P roculdubiꝰ
stella ex iacob illux̾at cordibus eorũ: stella
in qua matutina. lucifer qui nescit occasum: qui
etiam foris stellam matutini ortus sui iudicem
accend̾at cordibus eorũ. De his omĩs conueni ent̾
intelligi pot̾: qd̾ ap̃d salomonẽ scriptũ ẽ. Iustoꝵ
semita qͣs lur splendescens sid̾is: cꝰ ductu ꝓfece¬
runt ad uidendum nouũ ortũ matutine lucis:
sicque demum per uener̃ ad contemplandã faciẽ
midiam scł. in die uirtutis sue rutilantis. Pulcre
igitur signant̾q in his gentiũ prumitiis inhis na
ueniat: ut facile ip̃oꝵ qui patres sunt infiliis
a cognoscant᷑ uestigia. Sicut enĩ illi ceperunt
auisione sidis. profecer̃ ad iusionẽ pueri: per¬
uenerũt ad uisionẽ di. sic in nb̾ fides nascitur sr̾¬

Expanded text:
nihil nisi infirmum et contemptibile videret; nihil nisi infirmum et contemptibile videret; non tamen scandalizari potuit, quominus Deum in homine, et hominem in Deo veneraretur. Procul dubio stella ex Jacob illuxerat in cordibus eorum; stella, inquam, matutina, lucifer qui nescit occasum, qui etiam foris stellam, matutini ortus sui indicem, accenderat in cordibus eorum. De his omnino convenienter intelligi potest quod apud Salomonem scriptum est: Justsunt ad lucem splendentis sideris, cujus ductu profecerunt ad videndum novum ortum matutinae, lucis sicque demum pervenerunt ad contemplandam faciem meridiani Solis, in die virtutis suae rutilantis. 5. Pulchre igitur signanterque in his Gentium primitiis, in his nveniat; ut facile ipsorum qui patres sunt, in filiis agnoscantur vestigia. Sicut illi coeperunt a visione sideris, profecerunt ad visionem pueri, pervenerunt ad visionem Dei, sic in nobis fides nascitur sup
Abbreviated transcription (Latin):
noseimus qd̾ perfidẽ : ip̃am tenentes arram
fidelem: quia cognoscemus ⁊ ꝑ spẽm. In tĩmi
tñ auge nob̾ fidẽ. deduces nos ex fide in fidẽ.
a claritate in claritatem tanqͣm atuo spũ: ut
de die in diem thesauros luminis ꝓfundius ĩ¬
gradiamur: quo fides amplior. sciã plenior
caritas feruentior fiat ⁊ diffusior: donec ꝑ-
fidem ꝑducamur ad faciẽ. tanqͣm per stellam
perducem ad nr̃m betheemiticũ ducẽ : qui egͦs¬
sus de betheem regit ierłm ⁊ regnat ĩ ierłm:
nõ ista que occidit ꝓpħas ip̃m que dnĩn ꝓphar̃¬
s illa in qua coronat occisos idem dñs. causa.
diat fides magorũ. cernenciũ in illa ierłm reg¬
nantẽ. quem inbetheem ad orauer̾ uagientem.
H ic uisus ẽ in diuersorio pauꝑem: ibi inpala¬
tio uidr̃ angłoꝵ. hic inpantus paruulorũ: ibi
insplendoribus scoꝵ. hic ingremio matris: i
in solio pairis. Plane digna beatoꝵ fides magoꝵ.
ut tam felici usione remuñet᷑: que cum in eo

Expanded text:
noscimus quidem per fidem, ipsam tenentes arrham fidelem, quia cognoscemus te per speciem. Interim tamen auge nobis fidem, deducens nos ex fide in fidem, a claritate in claritatem, tanquam a tuo Spiritu, ut de die in diem thesauros luminis profundius ingrediamur, quo fides amplior, scientia plenior, charitas ferventior fiat et diffusior, donec per fidem perducamur ad faciem. tanquam per stellam praeducem ad nostrum Bethlehemiticum ducem, qui egressus de Bethlehem regit Israelem, et regnat in Jerusalem; non ista quae occidit prophetas, ipsumque Dominum pr illa in qua coronat occisos idem Dominus, causdiat fides Magorum, cernentium in illa Jerusalem regnantem, quem in Bethlehem adoraverunt vagientem! Hic visus est in diversorio pauperum, ibi in palatio videtur Angelorum; hic in pannis parvulorum, ibi in splendoribus sanctorum; hic in gremio Matris, ibi in solio Patris. Plane digna beatorum fides Magorum, ut tam felici visione remuneretur; quae cum in eo
Abbreviated transcription (Latin):
infine me consistens: ac uelut digito ip̃m qͥ
querebatur ostendens. S esto: calũmetur in¬
fidelis hanc stellam nõ eẽ opus aͥ. dũ modo
confiteatur opus eẽ patris. in testimonium
magnitudo mirabiliũ plane diuinorũ: que absq
contradictionẽ iħs nr̃ oꝑatus ẽ in carne. s nõ ear
carne. S oꝑiant tenebre tr̃am. ⁊ caligo ppłos.

Expanded text:
in fine viae consistens, ac velut digito ipsum qui in fine viae consistens, ac velut digito ipsum qui quaerebatur ostendens. Sed esto, calumnietur infidelis hanc stellam non esse opus Christi, dummodo confiteatur opus esse Patris in testimonium magnitudo mirabilium plane divinorum, quae absque contradictione Jesus noster operatus est in carne, sed non ex carne.
Abbreviated transcription (Latin):
maiꝰ illud testimoniũ celeste. qd̾ pater ⁊ spe sc̃s
filio ꝑhibu̾e  pat̾ in uoce. sp̃c̃ in spẽ : cũ in ore
duoꝵ testium stet oẽ uerbũ. S ⁊ hoc ip̃m si
minus accipitur: oꝑa inquit innunĩabilia ⁊
irrefragabilia que ego facio. testimoniũ ꝑhi¬
bent de me. ꝑ lane incorruptus ⁊ irreuincibilis
testis: cum ceatura in sensibił. sensũ quendã
accipit in confessionẽ creatoris sui: uolũtatem
eraudiens. ac mit̾n̾s in cunctanter. o bediens.
Q uid enĩ diuiniꝰ poterat exiberi sensibus mor¬
taliũ. qmͣ hodierne nouitatis signũͣ qd̾ eẽt
ante singłorũ suoꝵ p̾misit iħs initiũ: Sagit
puer nouus intris. ⁊ sidus nouum creat ĩsuꝑ¬
nis: ⁊ lumen testat᷑ de lumine. stella de sole:
⁊ reges insplendore ortus sui ad ecrortũ quoq
et̾nũ splendorem. ab orientẽ ad uerũ orientẽ.
a. uirũ cui nom̃ oriens. stella perducat. nõ qiͣ
stella.s quasi rõnale ar̃al:ͣ in uia p̾cedens.

Expanded text:
s Filio perhibuere , Pater, in voce, Spiritus, in specie, cum in ore duorum testium stet omne verbum. Sed et hoc ipsum si minus accipitur: Opera, inquit, innumerabilia et irrefragabilia, quae ego facio, testimonium perhibent de me . Plane incorruptus et irrevincibilis testis, cum creatura insensibilis sensum quemdam accipit in confessionem Creatoris, voluntatem ejus exaudiens, ac nutui incunctanter obediens. Quid enim divinius poterat exhiberi sensibus mortalium, quam hodiernae novitatis signum, quod etiam ante signorum suorum praemisit Jesus initium? Vagit puer novus in terris, et sidus novum creat in supernis, ut lumen testetur de lumine, stella de sole, et reges in splendore ortus sui, ad exortum quoque aeternum splendorem, ab oriente ad verum Orientem, id est, virum cui nomen Oriens , stella perducat; non quasi stella, sed quasi rationale animal in via praecedens,
Abbreviated transcription (Latin):
riete : curcunicisionis ⁊ p̃̾putii: surge illuminare.
quia uenit lumẽ tuũ. Surge qui sedetis in tenebͥs:
intendite lumini qd̾ erortũ est in tenebris: s
nõ conprehenditur a tenebris. Accidite ad eum
et illuminamini : et in lumine eus uidebits
lumen: diceturq ub. fiustis aliq̾n tenebre : nũc
aut̃ lux ĩ dnõ. Intendite lumini eterno. qd̾ se
ur̃is aspectibus temperauit : ut qui lucẽ habi¬
tat in accessibilẽ: infirmis quoq ⁊ lippientibꝰ
occłis posset accidi. Ad uertite lum̃ in lucer¬
na teste: solem innube. dnĩ in hoiẽ an luto uaᷤᷤ¬
cło carnis nr̃e splendorẽ głie.candorẽq lucis
eterne. Laret quod maiestas in humilitate: uͥtꝰ
in humilitate: s signa uirtutũ erũpentia. un̾
hoc ꝓdeant nõ sinũt ambigere. Oꝑa inquit
que ego facio: testimoniũ ꝑibet de me. Mag¬

Expanded text:
riete circumcisionis et praeputii; Surge, illuminare, riete circumcisionis et praeputii; Surge, illuminare, quia venit lumen tuum. Surgite, qui sedetis in tenebris; intendite lumini, quod exortum est in tenebris, sed non comprehenditur a tenebris. Accedite ad eum, et illuminamini , et in lumine ejus videbitis lumen, diceturque vobis, Fuistis aliquando tenebrae, nunc autem lux in Domino . Intendite lumini aeterno quod se vestris aspectibus temperavit, ut, qui lucem habitat inaccessibilem, infirmis quoque et lippientibus oculis posset accedi. Advertite lumen in lucerna testae, solem in nube, Deum in homine, in luteo vasculo carnis nostrae splendorem gloriae, candoremque lucis aeternae. 2. Latet quidem majestas in humanitate, virtus in humilitate; sed signa virtutum erumpentia, unde haec prodeant, non sinunt ambigere. Opera, inquit, quae ego facio, testimonium perhibent de me
Abbreviated transcription (Latin):
ti ꝓlenꝰ mergi: aͦque penitus conse peliri.
I p̃i grãs agimus: cuiꝰ humilitas ⁊ formam
baptismi hodie dedicauit credentibus: ign̾
non dispaxẽ reseruauit penitentibꝰ. Ip̃i głia
urge illuminare ihrłm: quia uenit
lum̃ tuũ. hodiernũ die luminũ illumi¬
nauit nob̾ ⁊ consecͣuit lumen de lumine: qd̾
hodie cum lateret in cognitũ. ad illumina¬
tionẽ om̃iũ gentiũ. sese dignatũ ẽ mundo
reuelare. hodie namq se reuelauit calde¬
is. noui sideris udicio: cũ ineorũ primitiis.
om̃iũ fidẽ gentiũ dedicauit. hodie se reuela¬
scĩ testimonio: ubi in iordane baptizatus bap¬
asma omium consecrauit. hodie manifestum
gliam suam corã discipłis sius: qñ mutatione
aque ĩ uinnũ. illud ui esfabile pre ostendit mis¬
teriũ : in quo uerbo ip̃ius. sub̾e mutantur rerum.
his om̃ibus dĩ apparitionibꝰ p̾uidens sp̃c illuminã¬
dum ecłie fidem: alloquitur eã sub tẏpo ⁊ noĩe
clarare cum cep̃ luminosa dies ista. Ait gͦ ꝓpħa.

Expanded text:
t plenius mergi, Christoque penitus consepeliri. Ipsi gratias agamus, cujus humilitas et formam Baptismi hodie dedicavit credentibus, et gratiam non disparem reservavit poenitentibus. Ipsi gloria urge, illuminare, Jerusalem, quia venit lumen tuum . Hodiernum diem luminum illuminavit nobis et consecravit lumen de lumine, quod hodie cum lateret incognitum, ad illuminationem omnium gentium sese dignatum est mundo revelare. Hodie namque se revelavit Chaldaeis novi sideris indicio, cum eorum primitiis omnium fidem gentium dedicavit. Hodie se revelasancti testimonio, ubi in Jordane baptizatus, baptisma omnium consecravit. Hodie manifestavit gloriam suam coram discipulis suis, quando mutatione aquae in vinum, illud ineffabile praeostendit mysterium, in quo, verbo ipsius, substantiae mutantur rerum. His omnibus Dei apparitionibus praevidens Spiritus illuminandam Ecclesiae fidem, alloquitur eam sub typo et nomineclarare eum coepit luminosa dies ista. Ait ergo prop
Abbreviated transcription (Latin):
tionem membroꝵ. Sĩc enĩ de quodã scõꝵ legit᷑:
quia in menbris defuncti septẽms quodãmͦ
pueri grã uidebatur. Ecce fi̾s qui pͥmi grãm
baptismatis. tantis uolũ tati sordibꝰ amisimus:
ecce uerũ iordanẽ descensũ scł humiliũ. uͥ pie

Expanded text:
tione membrorum. Sic enim de quodam sanctorum legitur, tione membrorum. Sic enim de quodam sanctorum legitur, quia in membris defuncti, septennis quodammodo pueri gratia videbatur . Ecce, fratres, qui primi gratiam Baptismatis tantis voluptatum sordibus amisimus, ecce verum Jordanem, descensum scilicet humilium, ubi die
Abbreviated transcription (Latin):
eligis: si monastĩi subditus es discipline: si minorẽ
tibi pateris pre eẽ: si falsos fĩs equanimit̾ tułis :
si mansuetudine uindicas eum udicaris: si carita¬
tem rependas iłł aquibꝰ in iuste patris. ħ humili¬
tas plane. sine in uiria unici baptismi rebapti¬
fat: qui mortẽ xͥ nõ itereat. set mortificationẽ
⁊ sepulturã criminũ instruat: ⁊ qd̾ in illo bap¬
tismo gestũ ẽ spẽ: hic rursus impletur u̾itate.
ħ si qd̾ humilitas celos aꝑit : spm̃ adoptionis resti¬
ruit: pat̾ agnoscit filiũ. quippe inmnocencia
et puritate pueri regen̾ati reformatũ. Nñ b̃n
de naaman scriptura meminit: quia restituta
est caro eius sic̃ caro pueri paruuli: signifi¬
cans ut arbitror. qr eorũ qui sic se ablutint
non solũ corda recuꝑant in nocentiam par-¬
uulorũ : sed et̾ corpora scđm qn̾dam modum
puerilem sͥ uendicant puritatem. mortifica¬

Expanded text:
eligis, si monasterii subditus es disciplinae, si minorem eligis, si monasterii subditus es disciplinae, si minorem tibi pateris praeesse, si falsos fratres aequanimiter tuleris, si mansuetudine vincas cum judicaris, si charitatem rependas illis a quibus injuste pateris. Haec humilitas plane sine injuria unici Baptismi rebaptizat: quia mortem Christi non iterat, sed mortificationem et sepulturam criminum instaurat; et quod in illo Baptismo gestum est specie, hic rursus impletur veritate. Haec siquidem humilitas coelos aperit, spiritum adoptionis restituit: Pater agnoscit filium, quippe in innocentia et puritate pueri regenerati reformatum. Unde bene de Naaman Scriptura meminit quia restituta est caro ejus, sicut caro pueri parvuli : significans, ut arbitror, quia eorum, qui sic se abluunt, non solum corda recuperant innocentiam parvulorum; sed etiam corpora secundum quemdam modum puerilem sibi vindicant puritatem mortifica
Abbreviated transcription (Latin):
que obtinetur. a suꝑbo pocore ut descendat ⁊
am pauꝑes leꝓsi ita in ueniuntur delicti: ĩt
uix usque ad talos salubribus intingi patiãt᷑
aquis: aut si semel lau̾int: mox sibi penissime
uideantur mundati. Ut heliseus non ita sentit:
set signant̾ exprimit. septies lauare ⁊ munda¬
beris. Sciebat nimirũ humilitatẽ &ͥ que nb
iitanda est si ꝑfecte uolumus mundari: sep¬
templicis eẽ uirtutis. Prima uirtus. qd̾ cũ di¬
ues eẽt pauꝑ factus ẽ. scaa quod pauꝑtati ex¬
tremitatẽ adiciens. in p̾sepi positus est: tercia
qd̾ matri sub ditus : qrͣta qd̾ serui manibus
hodie inclinauit cap̃d : quinta qd disciplũ
furẽ sic tulit ⁊ ꝓditorẽ : serta qd̾ sic mansuetꝰ
añ uniqũ uidice̾: septima qd pererucifiroribꝰ
tam clemens intercessor fuit ap̃d patre his ues¬
tigiis lic satis alonge gigantẽ sequeris. si pau¬
pertatẽ diligis: si inter panperes extre mitatẽ

Expanded text:
que obtinetur a superbo peccatore ut descendat inque obtinetur a superbo peccatore ut descendat inam pauperes leprosi, ita inveniuntur delicati, ut vix usque ad talos salubribus intingi patiantur aquis: aut si semel laverint, mox sibi plenissime videantur mundati. 7. Et Elisaeus non ita sentit, sed signanter exprimit, Septies tavare, et mundaberis. Sciebat nimirum humilitatem Christi, quae nobis imitanda est, si perfecte volumus mundari, septemplicis esse virtutis. Prima virtus, quod, cum dives esset, pauper factus est. Secunda, quod paupertati extremitatem adjiciens, in praesepi positus est. Tertia, quod Matri subditus. Quarta, quod servi manibus hodie inclinavit caput. Quinta, quod discipulum furem tulit et proditorem. Sexta, quod sic fuit mansuetus ante iniquum judicem. Septima, quod crucifixeribus tam clemens intercessor fuit apud Patrem. His vestigiis, licet satis a longe, gigantem sequeris, si paupertatem diligis, si inter pauperes extremitatem
Abbreviated transcription (Latin):
te sunt : qr oꝑa ⁊̃ bona carnaliũ ⁊ scłarium.
uix aquocũq pecc̃o pura sũt. Et quomͦ id qd̾
infectũ ẽ sanguine. sanguinẽ indabit. qͣ rõne
lepram. id qd leprosum est curabit.ꝰ At iordanis
noster ip̃e qd̾ purũ ꝓfluit: nec te calũpmari pote¬
runt suꝑbi si tetus in eo mensus fu̾is: ac uelut con¬
ticos tuos: humiles amicos.fideles consiliarios.
Naaman recedebat undignans ad uersus uirum
dĩ quẽ consuluerat : atilli pater in qͥunt. ⁊ si rem
gͣndem dixiss tͥ ꝓpħa. certe fac̾e̾ debueras. fide¬
tes recinuit aduersus homiẽ ip̃m. ꝑat̾ inqͥ¬
unt. ⁊ si rem gͣndem dixriss tibi ꝓpħa. certe face̾
⁊ in uidia. Quid enĩ gnͣde eẽ pot̾ in precepto:
ubi salus ẽ. in ꝓmissio  Qnͣto magis non deb
uideri gͣnde uel difficile dice̾ ab iħu quia mit¬
tis est ⁊ humił corde : cum in eo parat̾ in ue¬
natur ⁊⁊ requies amẽ.⁊ preseus medela sp̃a-¬
lis lepre.pignusq salutis etne : Tandẽ uix egre¬

Expanded text:
arium, vix a quocunque peccato pura sunt. Et quomodo id quod infectum est sanguine, sanguinem mundabit? qua ratione lepram, id quod leprosum est, curabit? At Jordanis noster ipse quidem purum profluit, nec te calumniari poterunt superbi, si totus in eo mersus fueris, ac velut conman, domesticos tuos, humiles amicos, fideles consiliarios. Naaman recedebat indignans adversum virum Dei, quem consuluerat; at illi, Pater, inquiunt, etsi rem grandem dixisset tibi propheta, certe facere debueras. Fidetes retinuit adversus hominem ipsum. Pater, inquiunt, etsi rem grandem dixisset tibi Propheta, certe facere et invidia. Quid enim grande esse potest in praecepto, ubi salus est in promisso? Quanto magis non debet videri grande vel difficile, discere ab Jesu quia mitis est et humilis corde, cum in eo pariter inveniatur et requies animae, et praesens medela spiritualis leprae, pignusque salutis aeternae? Tandem vix aegre
Abbreviated transcription (Latin):
lestis: que in oñi cra ⁊ ppło. deo patritura es fi¬
lios lucis: quos de potestate tenebrarũ trans¬
feret in regnũ claritatis sue lumẽ uerum.
G rãs tͥ pat̾ luminũ: qui de tenebris nos uo¬
casti in ad mirabilẽ lumen tuũ. si rãs tibi.
qui dedisti de tenebris lumẽ. splendece: ⁊ il¬
luxisti in cordibus nr̃is ad illuminationem

Expanded text:
lestis, quae in omni terra et populo, Deo paritura es filios lucis, quos de potestate tenebrarum transferet in regnum claritatis suae lumen verum. Gratias tibi, Pater luminum, qui de tenebris nos vocasti in admirabile lumen tuum . Gratias tibi, qui dixisti de tenebris lumen splendescere, et illuxisti in cordibus nostris ad illuminationem
Abbreviated transcription (Latin):
uehementer ab horetis lauari his medicinalibus
aquis : c̃ur uob̾ ita inluit nr̃ iste iordanis. p̃flunii
damasci: Dicitis enĩ: si forte querentibꝰ aliq̃n con¬
siliuĩ salutis. imitanda predicet᷑ humilitas ⁊ pau¬
pertas gͥ. Nunqͥd nõ meliores sunt fluuii damã¬
ei om̃ibꝰ aquis ifrł. ut lauer in eis. ⁊ mender.¬
Nũqͥd nõ meliuis ẽ ⁊ ad purgationẽ pecorũ esfi¬
catius. cotidie bnefac̾e de affluentia mundi: qm̃
semel omĩa relinquẽñdo. pauꝑem fieri. S enĩ
audi naãman. fluuiũ damascenũ absorbe¬
bit leuiatham ⁊⁊ nõ mirabitur: nam de iorda¬
ne si hãt fiduciã qł influat in os eus. spes eũ
frustrabitur. Neque enĩ gnde reputat. qnͣtis cũq
pret̾ humilitatẽ xͥanã uir tutibꝰ affluas: cũ
etiam pauꝑes xͥ deuorare posse confidat: s nicħ¬

Expanded text:
vehementer abhorretis lavari his medicinalibus vehementer abhorretis lavari his medicinalibus aquis? cur vobis ita viluit noster iste Jordanis prae fluviis Damasci? Dicitis enim, si forte quaerentibus aliquando consilium salutis imitanda praedicetur humilitas et paupertas Christi: Nunquid non meliores sunt fluvii Damasci omnibus aquis IsrNunquid non est melius, et ad purgationem peccatorum efficacius, quotidie benefacere de affluentia mundi, quam semel omnia relinquendo pauperem fieri? Sed enim audi, Naaman. Fluvium Damascenum absorbebit Leviathan, et non mirabitur; nam de Jordane si habeat fiduciam quod influat in os ejus , spes eum frustrabitur. Neque enim grande reputat quantiscunque, praeter humilitatem christianam, virtutibus affluas: cum etiam pauperes Christi devorare se po
Abbreviated transcription (Latin):
te dñi ei baptissni cepiss ad salutẽ gentiũ oꝑari.
Nunc aũt cũ signant̾ dicat. lauare septies in ior¬
dane : quid sib uult septenarius iste. aut qͥs
ẽ iordanis iste. Iordanis ut animo: interp̾tat᷑
penitẽciã: qui ninurũ qͣnto ꝓfundiꝰ descendut
ꝑ gͣdus humilitatis: tanto se penitus mergunt.
poc̃orũ suorũ ꝓpt̾ea memor ero tui de ir̾a ior¬
danis: quomodo scł in descensu humiliationis
mundau̾it naaman leꝓsũ. Descendit inquit ⁊
lauit septies in iordane iuxta sermonẽ uiri di:
et mundatꝰ ẽ. Descende ⁊ cu o aĩã mea de cr̃u.
fuꝑbie. insalubres aquas iordanis: qui d̾ fonte
ans aͥd. toto iam ꝓfluit orbe in ablutione pecoris
et menstruate. ħ ẽ nimirũ humilitas penitendi:
que d̾ dono parit̾ et exemplo ꝓfluens. ꝙͥ toto iã
predictur orbe. totiusq purgat cͥ mina mundi. Quo
naa̾man syri. nõ enĩ unus s in num̃i: o inqͣm
diuites s leprosi suꝑbi. s criminosi: quare tam

Expanded text:
ici Baptismi coepisset ad salutem gentium operari. Nunc autem cum signanter dicat, lavare septies in Jordane, quid sibi vult septenarius iste, aut quis est Jordanis ille? Jordanis, ut aiunt, interpretatur poenitentiam, qui nimirum quanto profundius descendunt per gradus humilitatis, tanto se penitius mergunt peccatorum suorum; propterea memor ero tui de terra Jordanis, quomodo scilicet in descensu humiliationis mundaveris Naaman leprosum. Descendit, inquit, et lavit septies in Jordane, juxta sermonem viri Dei, et mundatus est. Descende et tu, o anima mea, de curru superbiae in salubres aquas Jordanis, qui de fonte domus David, toto jam profluit orbe in ablutionem peccatoris et menstruatae. Haec est nimirum humilitas poenitendi, quae, de domo pariter et exemplo profluens Christi, toto jam praedicatur orbe, totiusque purgat crimina mundi. O vos, Naaman Syri: non enim unus, sed innumeri: o, inquam, divites, sed leprosi; superbi, sed aerumnosi; quare tam
Abbreviated transcription (Latin):
sic plenũ sten̾tꝰ Mugiat s pre gaudio sp̃c et iu
bilo cordis: qr presepi dñi sui. immo dnm in
tp̃ris ad uer̾it. quam facili et exigno precioso
omne preciosũ conꝑari posse decreuerit: Duo¬
bus minutis. seu calice aque frigide aut cer¬
te sola bona uolutate. iam adiebus eius emit᷑
regnũ celorũ: quamꝗͣ eẽ nũc uis in ueniat em¬
torem intanta multitudĩe diuticũ. Pro pudor.
etiam nos ip̃i qui iam emere cupimus. iã tabu¬
las emptionis oscͥpsimus: iam pignꝰ ħ editatiꝰ
accipimis etiam nos in qͣm tociens apacto resi¬
limus: ac pene conplaciti peratemus. querimꝰ
murm᷑amur. qͣsi in negocio simus circũ uenti.
quasi magnũ sint illud ꝓpe nicħ q exrigimur a
nb. Bene de nb ꝓpħauit scriptura : inalũ ẽ

Expanded text:
sic plenum steterit? Mugiat, sed prae gaudio spiritus in sic plenum steterit? Mugiat, sed prae gaudio spiritus in jubilo cordis; quia praesepe Domini sui, imo Dominum in temporis advexerit, quam facili et exiguo pretio omne pretiosum comparari posse decreverit. Duobus minutis, seu calice aquae frigidae, aut certe sola bona voluntate, jam a diebus ejus emitur regnum coelorum, quanquam etiam nunc vix inveniat emptorem in tanta multitudine divitum. Proh pudor! etiam nos ipsi, qui jam emere coepimus, jam tabulas emptionis conscripsimus, jam pignus haereditatis accepimus; etiam nos, inquam, toties a pacto resilimus, ac pene complaciti poenitemus, querimur, murmuramus, quasi in negotio simus circumventi; quasi magnum sit illud prope nihil, quod exigitur a nobis. Bene de nobis prophetavit Scriptura: Malum est;
Abbreviated transcription (Latin):
negat temꝑis : Q ue unquã aurea etas simile ali¬
quid habuit huius plenitudini temꝑis: qͣ̃n pa-¬
nis angloꝵ omnẽ hñs saporẽ suauitatis ⁊ oẽ de¬
lectamentũ. apponitur etiam iumentis et nõ solũ
homines s et iumenta cibo pascundur celesti.ꝰ
omines ⁊ umenta saluabis dñe : quẽ ad modũ
multiplicasti micdiam tuam deus. In finite
angłorũ nõ solum ut homines dites ac beatifi¬
ces m̾sas: s etiã fenũ factus ium̃toꝵ repleas pre¬
sepia. Confitis o dñe sapia misericors : quia sa¬
pientibus ⁊ insipientibus debitor es: ut qui utrosq
fecisti. utrisque necessariam alimoniam ꝓ cures:
et tam homines quam iuimenta. tam sp̃uales.
um et escam: ut etiam in capaces uerbi sanent᷑
tamen et satientur carhe uerbi. Edant itaq
pauꝑes et sacurentur. ⁊ confiteantur uenisse be¬
atam tpĩs plenitudinẽ: qñ ⁊ inp̾sepibus suis pa¬
trũ sine sudore uultus sui panẽ inueniunt ce¬
lestem. Nunquid ergo mugiet bos eũ añ p̃sepe

Expanded text:
neget esse temporis? Quae unquam aurea aetas simile aliquid habuit hujus plenitudini temporis, quando panis angelorum, omnem habens saporem suavitatis et omne delectamentum, apponitur etiam jumentmenta, cibo pascuntur coelesti? Homines enim et jumenta salvabis, Domine, quemadmodum multiplicasti misericordiam tuam, Deus . Infinite angelorum, non solum hominum dites ac beatifices mensas, sed etiam fenum factus, jumentorum repleas praesepia. Confiteris, o Domine sapientia misericors, quia sapientibus et insipientibus debitor es, ut qui utrosque fecisti, utrisque necessariam alimoniam procures; et tam homines quam jumenta, tam spiritualeescam omnium; ut etiam incapaces Verbi, sanentur tamen et satientur carne Verbi. Edant itaque pauperes et saturentur, et confiteantur venisse beatam temporis plenitudinem; quando et in praesepibus suis paratum sine sudore vultus sui panem inveniunt coelestem. Numquid ergo mugiet bos, eum ante praese
Abbreviated transcription (Latin):
ducit in ip̃e inter alias scͥpture consolationis. et̃
fidele consiliũ helisei: ⁊ si totus instar naaman firy.
lepra sim ꝑfusus. ac uet̾no in cͤa̾bili possessus. Uade
inquid ⁊ lauare septies in iordane: ⁊ mudabis.
S i dicrisset lauare ter ⁊ mundabis: continuo in¬
tellerisse tnam mensionẽ qua mundant᷑ bapti-¬
zati: diceremq totum illud miracłm gram ꝓpħa-¬

Expanded text:
ducit in spem, inter alias Scripturae consolationes, etiam ducit in spem, inter alias Scripturae consolationes, etiam fidele consilium Elisei, etiamsi totus instar Naaman Syri lepra sim perfusus, ac veterno incurabili possessus. Vade, inquit, et lavare septies in Jordane, et mundaberis. Si dixisset, Lavare ter, mundaberis, continuo intellexissem trinam mersionem qua inundantur baptizati, diceremque totum illud miraculum gratia
Abbreviated transcription (Latin):
xrp̃c baptizatus nõ nisi s nob̾. asꝑsit. sic̃ apłs
ait cora nr̃a aconscia mala: ⁊ abluit corꝑa aqua
munda. Ꝙ mͣ felir ofĩs amã illa : que sic lota
insalutẽ. morc euestigio sub secuta est saluato/¬
rem: ut deinceps ad herens ei. cũ apłis illam :¬
meruit audire uocẽ. Qui lotus ẽ.nõ indig
nͥ ut pedes lauet: s ẽ mundꝰ totus. Cet̾um qͥ
baptizatur amor tua ⁊ it̾um tang̾ eum: quid
ꝓficit lauatio illius. Ego pꝰqmͣ baptismo lotꝰ
fui. nõ unũ mortuũ s tot mortuos quod oꝑa
morti tetigi: ⁊ uxta petrũ apłm. contigit
mͥ illud ueri ꝓuerbii. Cans reu̾sus aduomi¬
tũ suuĩ: ⁊ sus leta inuolutabro luti. Ꝙ uid gͥ
facia : Qiuibꝰ ult̾ius aquis sordes tantas diluãꝰ
Audio quia sic̃ una fides sic unũ baptisma ẽ.
tuus ẽ. sic ⁊ semel baptizatus ẽ: ut et nb̾ nnici
modũ et formã baptismatis p̾sc̾beret. Diffidẽ
forsitan ult̾ius posse mnundari : nͥ quia desꝑante re¬

Expanded text:
 baptizatus, non sibi sed nobis, Aspersit, sicut Apostolus ait, corda a conscientia mala, et abluit corpora aqua munda . Quam felix, o fratres, anima illa, quae sic lota in salutem, mox evestigio secuta est Salvatorem, ut deinceps adhaerens ei cum Apostolis, illam meruit audire vocem: Qui lotus est, non indiget nisi ut pedes lavet, sed est mundus totus! Caeterum qui baptizatur a mortuo, et iterum tangit eum, quid proficit lavatio illius? Ego postquam Baptismo lotus fui, non unum mortuum, sed tot mortuos quot opera mortis, tetigi; et, juxta Petrum apostolum, contigit mihi illud veri proverbii, Canis reversus ad vomitum suum, et sus lota in volutabro luti . Quid igitur faciam? quibus ulterius aquis sordes tantas diluam? Audio quia sicut una fides, sic unum Baptisma est, rtuus est, sic et semel baptizatus est, ut et nobis unici modum et formam Baptismatis praescriberet. Diffiderem forsitan ulterius posse mundari, nisi quia desperantem re
Abbreviated transcription (Latin):
as sẏon: s longe elementius ⁊ initius purificata
ẽ illa. ꝗͣ beatã predicant filie syon. cui scilie
ficatio marie: nõ ista q̃ qͣdam mistica dispensa¬
tioẽ tam sp̃e tenus hodie celebrata ẽ ħ plane
fuit tota ec uera sc̾ificõ matris ⁊ filii: sic̾ ⁊ angłs
ex posuit ei. Id̾o inqͥt ⁊ quod nescetur.e.⁊.s. u.¬

Expanded text:
as Sion: sed longe clementius et mitius purificata as Sion: sed longe clementius et mitius purificata est illa, quam beatam praedicant filiae Sion, cui scilicet ficatio Mariae; non ista, quae quadam mystica dispensatione tantum specie tenus hodie celebrata est. Haec plane fuit tota ac vera sanctificatio 954 Matris et Filii, sicut et angelus exposuit ei. Ideo, inquit, et quod nascetur ex
Abbreviated transcription (Latin):
flamabit incireuitu ininicos eius. Ascendit in¬
non ad hibentur carbones salubriter desolatorii
qualem illum fuissẽ recor carbonẽ sublatum de
altari. qui ꝓpħe labia purgauit. An uero ⁊ illi
carbones huiꝰmi. qͤant intelligi dequibus cuidã
đr  ecce dati sũt tibi carbones ⁊ sedebis sr̃ eos. hii
er̃ tibi in aduitoriũ: uob̾ relinqͦ di udicandũ
Illud autẽ nõ dubius assero. quia si ignis ille q̃
tas mutentis in ub̾ asserit : ille purgatorius qui
inuidicio purgabit filios leui. non lignam. non
fenũ. non stipulam consumenda reperiet in ub.
Unque quod ignis purgatoruis: s satis differenti
modo. Iste siquidẽ purificat ungendo ille urẽ¬
do. hic refrigeriũ roris. ibi sp̃c̃ uidicii et spo
ardoris : quo abluet dñs sordes filiarũ syon: ⁊
sanguinẽ ierłm lauabit de medio eus. Est qui¬
dem ⁊ in hoc ip̃o młta dñi clementia erga fili¬

Expanded text:
flammabit in circuitu inimicos ejus. Ascendit, inflammabit in circuitu inimicos ejus. Ascendit, innon adhibentur carbones salubriter desolatorii: qualem illum fuisse reor carbonem sublatum de altari, qui prophetae labia purgavit . An vero et illi carbones hujusmodi queant intelligi, de quibus cuidam dicitur: Ecce dati sunt tibi carbones, et sedebis super eos; hi erunt tibi in adjutorium: vobis relinquo dijudicandum. Illud autem non dubius assero, quia ignis ille, quem tas mittentis in nobis arserit, ignis ille purgatorius qui in judicio purgabit filios Levi, non ligna, non fenum, non stipulam consumenda reperiet in nobis. Uterque quidem ignis purgatorius, sed satis differenti modo. Iste siquidem purificat ungendo, ille urendo. Hic refrigerium roris, ibi spiritus judicii et spiritus ardoris, quo abluet Dominus sordes filiarum Sion, et sanguinem Jerusalem lavabit de medio ejus. 3. Est quidem et in hoc ipso multa Domini clementia erga fili
Abbreviated transcription (Latin):
is origenis. antiq statim in uitiis omĩa noue ge¬
nerationis occurrant erempli. Mater preuaricatio¬
nis pec̃m exeusauit procaciter: mater redempni¬
onis nõ peecet ⁊ sans faciat humilutr: ⁊ filii ho¬
minũ qui de matre uetustatus traducunt neces¬
sitatẽ peccandi: de matre saltem nouitatis trahant
humilitatẽ purgandi. O filii hominũ tempus
purgationis aduenit : qm̃ mat̃ summe puritatꝰ
decus pugationis dies festus est nb̾: pariter et
fontẽ edidit et ex emplũ dedit nb quo debeamus
purgari. Sans ẽ o fr̃s ⁊ suauius fonte purga¬
xi. qͣm igne. Prorsus qui fonte nõ fuerit modo
purgati: igne habent purgari si tñ purgari
sedebis: conflans et emundans argentũ ⁊ purgabit
filios leui. Nunc xp̃c aqͣ diluens : tunc ignis consum̾ᷤ
Modo fons patens in ablutione pocõris ⁊ menstrua¬
te: tunc flamina seuiens ⁊ ignis norans usq ad
medulans anĩe. De ardore siquidem irati: foris ille
purgatorius ignis exardee in conspectu euis: ⁊ in¬

Expanded text:
 statim in initiis omnia novae generationis occurrant exempla. Mater praevaricationis peccavit et excusavit procaciter: mater redemptionis non peccet, et satisfaciat humiliter; ut filii hominum qui de matre vetustatis traducunt necessitatem peccandi, de matre saltem novitatis trahant humilitatem purgandi. 2. O filii hominum, tempus purgationis advenit, quando Mater summae puritatis, de cujus purgatione dies festus est nobis, pariter et fontem edidit, et exemplum dedit nobis quod debeamus purgari. Satius est, o fratres, et suavius fonte purgari quam igne. Prorsus qui fonte non fuerint modo purgati, igne habent purgari, si tamen purgari sedebit conflans et emundans argentum, et purgabit filios Levi . Nunc Christus aqua diluens; tunc ignis consumens. Modo fons patens in ablutionem peccatoris et menstruatae; tunc flamma saeviens et ignis vorans usque ad medullas animae. De ardore siquidem irati fontis ille purgatorius ignis exardescet in conspectu ejus, et in
Abbreviated transcription (Latin):
tue solius. qui gͣtis obligasti te michi ꝓmisso¬
rem. In u̾itate tua ex audi me in tua iusticia.
et non intres in dudiciũ cum seruo tuo: qui si
uoluero me uistificare. os meũ condempnabit
tem me faciet. et nuc inp̾lio.⁊ tunc in regno:
qr semꝑ infirmitates meas confitebor. Cũ enĩ
infirmor: tunc potens sum. Sic̃ ergo putent̾
apud dm causam agit. qui usticie sue ĩ me-¬
mor totum micdie comnittt :ͥ sic prudenter
emit. qui omnẽ fucionẽ atque auaritiam
negociationis scire renuit: qui in uenta illa
preciosa margaritas. nõ solum omĩa sua s et se ip̃m
ultro ac desid̾anter inpendit. At nos tepidi. fign. ĩ
la uoce infidelis et nequissimi murmis malũ est. ma¬
lum est. ualemus conpesci: eẽ pꝰꝗͣ gustauimus et
uidimus sic̃ de młiere forti scriptũ est. qm̃ bona est
negociatio nr̃a. Ad huc ferebat me quidã placabi¬
lis gelus ad uersus ingritudinẽ ⁊ fidelitatẽ hꝰ tempo

Expanded text:
tuae solius, qui gratis obligasti te mihi promissotuae solius, qui gratis obligasti te mihi promissorem. In veritate tua exaudi me, in justitia tua, et non intres in judicium cum servo tuo : qui, si voluero me justificare, os meum condemnabit mtem me faciet, et nunc in praelio, et tunc in regno; quia semper infirmitates meas confitebor. Cum enim infirmor, tunc potens sum . Sicut ergo prudenter apud Deum causam agit, qui justitiae suae immemor totum misericordiae committit; sic prudenter emit, qui omnem fictionem, atque avaritiam negotiationis scire renuit; qui inventa illa pretiosa margarita, non solum omnia sua, sed et seipsum ultro ac desideranter impendit. At nos tepidi, ficti, in vix ab illa voce infidelis et nequissimi murmuris, Malum est, malum est , valemus compesci; etiam postquam gustavimus, et vidimus, sicut de muliere forti scriptum est, quoniam bona est negotiatio nostra. 3. Adhuc ferebat me quidam implacabilis zelus adversus ingratitudinem et infidelitatem hujus tempo
Abbreviated transcription (Latin):
sum illud et et̾nũ pondus głie ħ leui et momẽ¬
taneo tribłationis sue conꝑau̾it: qui sic ꝓ ni¬
chilo saluus factus fuerit.ꝰ Ar nũc cotidianas
huic uide querelas et molesta marmura audi¬
as: malum hoc malũ illud. gͣue ħ amporta¬
bile illud quis tanta ac talia ferat.ꝰ Ita ne¬
mo fere est. qui digne ꝓmit̾o̾ sui rem estimãs
dicat. non st̃ condigne passiones hꝰ ꝙris. ad
futuram głiam que reuelabitur in nob̾: nisi
cunc demũ cum ceꝑit reuelari. Tunc pla¬
ne głiabitur qui mͦ detrahit. ac de p̾cio se gͣua/¬
ubi contractus celebtur hꝰ c̃mercii recesserit
et in domũ ternitatis sue. secum fe̾ns rẽ tan¬
tam tãtillo emptã redierit. homo plane scđ̃m
cor di. erat ille homo simplex sine querela:
qui ab hac arte. ĩmo in ereia et in fidelitate
ẽp̃torum alienus erat : ad loquor. qui dicebat.
rabor iusticie tue soluis. Iusticie mee nullate¬
nus niemorabor. ut labores meos exr aggerẽ:
merita magnificẽ: potius memorabor iusticie

Expanded text:
levi et momentaneo tribulationis suae comparaverit, qui sic pro nihilo salvus factus fuerit? At nunc quotidianas hinc inde querelas et molesta murmura audias: Malum hoc, malum illud; grave hoc, importabile illud; quis tanta ac talia ferat? Ita nemo fere est qui digne pro merito sui rem aestimans dicat: Non sunt condignae passiones hujus temporis ad futuram gloriam quae revelabitur in nobis , nisi tunc demum cum coeperit revelari. Tunc plane gloriabitur, qui modo detrahit, ac de pretio se gravaubi contractus celebratur hujus commercii, recesserit et in domum aeternitatis suae, secum ferens rem tantam tantillo emptam, redierit. Homo plane secundum cor Dei erat ille, homo simplex sine querela, qui ab hac arte, imo inertia et infidelitate emptorum alienus erat; Davidem dico, qui dicebat: rabor justitiae tuae solius . Justitiae meae nullatenus memorabor, ut labores meos exaggerem, merita magnificem; potius memorabor justitiae
Abbreviated transcription (Latin):
qr nimirũ scĩtatis cupit retin̾e honorẽ:⁊ aliis
relinquere laborem.S nõ erat qui uidicat.
et si aliquandu dissimłat. Gladius salomõĩs
matrem in uenit cui adiudicat in diuisũ.
sic̾ affectũ k̾aritatis sic̃ effectũ potestatis. sic̃
feruorẽ oꝑandi. sic fauorẽ imꝑandi. Sos itaq
fr̃s in quibꝰ fides ꝑdilectionẽ oꝑans nata ẽ de
spũ scõ. custodite eam. pascite nutͥte. tanqͣm
paruulũ iħm donec formetur in uob̾ puer
natus ẽ nob̾: qui nõ solum nascendo. s uiuẽdo
⁊ moriendo. formã cui conformemur. tradidit
nasceremur scđm ipm uiueremus. in ip̃o mo¬
reremur. qui iuuit et regnat ꝑ omĩa scła scłoꝵ.¬

Expanded text:
ur . Quia sanctitatis cupit sibi retinere honorem, aliis ur . Quia sanctitatis cupit sibi retinere honorem, aliis relinquere laborem. Sed non errat qui judicat, etsi aliquandiu dissimulet. Gladius Salomonis matrem invenit cui adjudicat indivisum, sicut affectum chaandi, sic favorem imperandi. Vos itaque, fratres, in quibus fides per dilectionem operans nata est de Spiritu sancto, custodite eam, pascite, nutrite, tanquam parvulum Jesum, donec formetur in vobis puer qui natus est nobis; qui non solum nascendo, sed vivendo et moriendo, formam cui conformemur tradidit nasceremur, secundum ipsum viveremus; in ipso moreremur, qui vivit et regnat per omnia saecula saecul
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑit sͥ. Sp̃c siquidẽ qui inte ẽ: si tibi extic̾tus
fuerit: redit ad dnm̃ qui dedit illum. Nigilia
inquã suꝑ curã recens nati: menior qm̃ emu¬
la tua dormiens. op̾ssit filiũ qui datus erat ei.
negligentia et in erciaꝰ hꝰ modi homines cũ
religionis amiserĩt feruorẽ: ip̃iꝰ tm̃ sͥ arrogãt
gͣtam ⁊ nom̃. Iñ conciens carnaliũ. aduers
sp̃ales. ẽẽ in capituł uͥ uersus salomon inuisi¬
bilit̾ uider p̾sidet. filius meus inqͥunt carna¬
les uuut. et tuus mortuus ẽ : ego spm̃ di ha¬
beo: tu no habes: in me uiuit amor di in te
mortuus ẽ: dũ scł emulãtur sibi religionis autori¬
tatem. cuius sp̃uales habent uĩtatt̃ : ut silb¬
duta eis auctoritate consue tu dines in ducant
ꝓ sui sensus libidine. Et reuera quidẽ mater
uult emule dari uiuum et in tegrũ infantem.
nõ inuidens ei głiam. dum mͦ habeat et uirtu¬
tem : s illa nec mͥ in quit nec tͥ sit s diuidat᷑¬

Expanded text:
itus siquidem qui in te est, si tibi exstinctus fuerit, redit ad Deum qui dedit illum. Vigila, inquam, super curam recens nati, memor quoniam aemula tua dormiens oppressit filium, qui datus erat ei. negligentia et inertia. Hujusmodi homines, cum religionis amiserint fervorem, ipsius tamen sibi arrogant gloriam et nomen. Inde contentiones carnalium adversus spirituales, etiam in capitulis, ubi verus Salomon invisibiliter judex praesidet. Filius meus, inquiunt carnales, vivit, et tuus mortuus est: ego spiritum Dei habeo, tu non habes; in me vivit amor Dei, in te mortuus est: dum scilicet aemulantur sibi religionis auctoritatem, cujus spirituales habent veritatem; ut subducta eis auctoritate, consuetudines inducant pro sui sensus libidine. Et revera quidem mater vult aemulae dari vivum et integrum infantem, non invidens ei gloriam, dummodo habeat veritatem. Sed illa: Nec mihi, inquit, nec tibi sit, sed dividat