comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fit sacram̃tũ quo scĩ¬
ficatus hõ accipit.:
ꝑ hoc exhiberet sibi
infuturo eccłiam għi¬
osam .s. in anima ⁊
corꝑe rutilantẽ gemi¬
na stola decoram ec¬
.l. aliq criminale pec¬
catũ mortale intus
latens. si c̃ ẽ dolus:¬

Expanded text:
fit sacramentum, quo sanctificatus homo accipit per hoc exhiberet sibi in futuro Ecclesiam gloriosam, id est in animo et corpore rutilantem gemina stola decoram. Ecest aliquod criminale peccatum mortale intus latens sicut est dolus
Abbreviated transcription (Latin):
ram ad hibere debent. ut modo
mam epsam habueratis gr̃am recte fidei ha
transire ĩ macedoniã. ut̾m amacedo. ue. ad
uos. ut multiplicit uos ꝯfirmarẽ. ⁊ auobis
reduci inuideam. ut ferrẽ elemosmas scĩs
Cum ergo

Expanded text:
ram adhibere debent ut modo simam Epistolam habueratis gratiam rectae fidei, hatransire in Macedoniam, et iterum a vos, ut multipliciter vos confirmarem, et a vobis deduci in Judaeam, ut ferrem eleemosynam. Et vi, ergo
Abbreviated transcription (Latin):
.i. credentiũ ⁊ ñ credẽtium. fuerũt tñ bomi ⁊
fideles. de esau. qd̾ ꝓbat esau iob. qui fuit
exfiliis esan. quintus ab habrahã. hoc est
nepos esau. Demde exponit ip̃e apłs auctori¬
tatẽ subdens. Id ẽ non qui filui car .s. hii st̃
filii dei. Idem ẽ ꝙ filu habrahe.i. ñ sũt hu¬

Expanded text:
 credentium, et non credentium. Fuerunt tamen boni et fideles de Esau quod probat Job, qui fuit ex filiis Esau, quintus ab Abraham, hoc est nepos Esau. August. Deinde exponit ipse Apostolus auctoritatem subdens, id est non qui filii carnis sunt, hi sunt fiii Dei, idem est quod filii Abrahae, id est
Abbreviated transcription (Latin):
filii u̾o carnis sũt¬
t̾rene iherusalẽ q̃
seruit tũ filiis suis¬
⁊ sic ysaac ñ m̾uit
ut nascitus ꝓmit¬
teret᷑. sic ⁊ isti. s so¬
la gr̃a ꝓmissa est
cis data filioꝵ ad

Expanded text:
nis sunterrenae Jerusalem, quae servit cum filiis suis Isaac non meruit ut nasciturus promitteretur, sic et isti, sed soa promissa est et eis data filiorum ad
Abbreviated transcription (Latin):
qui sunt siłes ysa¬
ac. qr ita dit̃ scͣrip¬
tura ingenesi. my¬
ne reputabuntur
siłes ysaac qui st̃¬
p̾figurati ab eo.
Inysaat quippe qui¬
ꝓmissus ẽ filiꝰ ha¬
brahe significati

Expanded text:
qui sunt similes Isaa ita dicit Scriptura in Genesi, ne reputabuntur similes Isaac, qui sfigurati ab eo. In Isaac quippe omissus est filius Abrahae figurati
Abbreviated transcription (Latin):
Et tibi scͥbo fili
⁊ sisꝑo me cito ueni
scd diu̾sitates sĩ¬
guloꝵ in domo del.
Si deo caute mea ag¬
endũ est. qr domus
in ea agend̾ est. qr
ibi multi sunti ec¬
nust̾nim. Sacramitũ
pris qd innat᷑a diui¬
inuisibile manet. ⁊ ħ
.i. tocius sc̃e religiom᷑¬
⁊ u̾e culture. ⁊ ideo cau¬
tius siruandei ẽ eccł̃ia¬
⁊ hoc sacram̃tũ e̾ ina¬
gnũ. qr magnitudĩs¬

Expanded text:
ec tibi scribo, fili ns me cito venir diversitates singulorum, in domo Dei, ideo caute in ea agendum est, quia domus in ea agendum est, quia ibi multi sunt. Ecramentum Patris, quod in natura diviinvisibile manet. Et hoc id est totius sanctae religionrae culturae: et ideo cautius servanda est Ecct hoc sacramentum est magnum, quia magnitudi
Abbreviated transcription (Latin):
bene ministra¬
uerint gradũ
sibi bonumac
timothee spe¬
rans me ue¬
nire adte cito.
Si aũt tardla¬
uero ut sciasꝰ
quomodo oꝑ¬
teat te in do¬
mo dei con

Expanded text:
bene ministraverint, gradum sibi bonum acTimothee, sperans me venire ad te cito. Si autem tardavero, ut scias quomodo oporteat te in domo Dei
Abbreviated transcription (Latin):
homo eni agncola iuneã colit.⁊ cet̾a adhibet.
q̃ ꝑtinent ad agricolaꝵ diligentiã. increm̃tũ
u̾o dare sacram̃tis nõ pot̾. formare fructus
ñ pot̃. d̾s aũt qui om̃ia pot̾. ꝓpͥe agricola est
Nota qd̃ nos colimꝰ dm̃. ⁊ d̾s colĩt nos. s nõ
sic colimꝰ dm̃. ut iñ melior fiat. Colimꝰ enĩ
adorando eũ ñ ornando. Ille aũ sic colitnos
qd̃ meliores nos reddit. scd gr̃am. qiͣ dei agͣ
ꝑ dilectione̾ oꝑat᷑ posui dico. ut architectus
prĩceps edificii sapiens .i. discrẽtione utens

Expanded text:
Homo enim agricola vineam colit, et caetera adhibet quae pertinent ad agricolarum diligentiam, incrementum vero dare sacramentis non potest, formare fructus non potest. Deus autem qui omnia potest, proprie agricola est. Nota quod nos colimus Deum, et Deus colit nos; sed non sic colimus Deum ut inde melior fiat. Colimus enim adorando eum, non orando; ille autem sic colit nos, quod meliores nos reddit, secundum gratiam.  dilectionem operatur. Posui, dico, ut architectus, id est princeps aedificii, sapiens, id est discretione utens
Abbreviated transcription (Latin):
ormain ha¬
bens sanorsi
meaudisti
infide. ⁊ dilec¬
ih̃u bonum
depositũ cu¬
stodi. per sp̃m
sc̃m qui ha¬
bitat in nob̾.¬

Expanded text:
ormam habens sanorum me audisti in fide et dilecJesu. Bonum depositum custodi per Spiritum sanctum, qui habitat in nob
Abbreviated transcription (Latin):
aliam. uł reconciliet᷑ uxori. Simił enĩ forma
sernat᷑ inuiro. ⁊ ĩ muliere ambrosiꝰ tñ dicit.
ideo ñ subd̾. hoc de uiro sic̃ demuliere qr licet
iuiro aliã duc̃e. qr inferior. ñ ꝯmĩo hac lege
utit᷑. q̃ lepocior. qd̃ afalsariis dr̃ eẽ appõitũ
Lam cerĩs. pꝰ qm ogit de coniugio fideliũ
transit adimparia conuuigia. qͣi ubi ut̾q fĩ¬

Expanded text:
aliam, vel reconcilietur uxori. Similis enim forma servatur in viro, et in muliere. Ambrosius tamen dicit: Ideo non subdit hoc de viro sicut de muliere, quia licet viro aliam ducere, quia inferior non omnino hac lege utitur qua potior. Quod a falsariis dicitur esse appositum. Nam caeteris. Postquam egit de conjugio fidelium, transit ad imparia conjugia. Quasi di
Abbreviated transcription (Latin):
sam. uacob ꝑ lyam. ⁊ rachel. ⁊ iseru̾itutẽ
sic̃ abysaac ꝑ rebetam genitus ẽ esau cui
dc̃m ẽ. Scruus eris fr̃is tui. ⁊ ꝑ ancillas ge¬
nuerunt. ñ solũ inseruitutem. ut habra¬
ham ꝑagar hẏsmalẽ. s ⁊̃ inlib̾tate. ut
lacob ꝑ ualam genuit dan. ⁊ neptalĩ. ⁊ ꝑ
ze spham. gad. ⁊ asser. ita ⁊ inppło tei. et
ꝑspuales ⁊ tonos nasꝯtur ⁊ loni lib̾i. sic̃
ꝑpautũ. illi quib ip̃e dicit. imitatores m
sernos nasꝯtur. ñ solũ mali idãpnabilẽ
seruitutẽ qui eos imitant᷑. s ⁊̃ boni indãꝑ
inlandabile lib̃tatem. quib dr̃. Que dñt¬
quosdã tołando custodit parauit enĩ. qtͣ¬

Expanded text:
cam, Jacob per Liam et Rachel; et in servitutem, sicut ab Isaac per Rebeccam genitus est Esau, cui dictum est: Servus eris fratris tui . Et per ancillas genuerunt non solum in servitutem, ut Abraham per Agar Ismaelem, sed etiam in libertatem, ut Jacob, per Balaan genuit d et Aser. Ita et in populo Dei per spirituales et bonos nascuntur boni et liberi, sicut per Paulum illi quibus ipse dicit: Imitatores meservos nascuntur, non solum mali in damnabilem servitutem qui eos imitantur; sed etiam in laudabilequosdam tolerando custodit. Paravit enim. Q
Abbreviated transcription (Latin):
tum offere¬
bat. qui su¬
sceꝑat repro¬
missiones
ad quẽ dc̃m
est.quia ĩ
ysaac uoca¬
bitur tibi
semẽ. arbi¬
trans quia
⁊ amortuis
suscitare po¬
tens est ds
Unde et
inparabola
accepit. fide
⁊ defuturis
benelixit
ysaac. iaccb

Expanded text:
m offerebat, qui susceperat repromissiones, ad quem dictum est: Quia in Isaac vocabitur tibi semen, arbitrans quia et a mortuis suscitare potens est Deus. Unde eum et in parabola accepit. Fide et de futuris benedixit Isaac Jacob
Abbreviated transcription (Latin):
q̃reret. Quomͦ gͦ de¬
um ueracẽ eẽ credebat:
Subdit. arbitus qr po¬
tens ẽ d̾s ⁊ amortu¬
is suscitare. illũ sic̃
⁊ de nichilo face. Nõ¬
trepidauit habrahã
Non trepidauit of¬
ferre. qñ exigebatur
eiꝰ dexcera exigitur
ad sacrifitum. ut
moreret᷑. cuiꝰ cor electũ
Cad fide. ut nasc̾etur
nec fuit religio credẽ¬
tis ꝯtraria deuocioni
ri. ꝙ̃ d̾ iubebat occidi.
ñ hesitauit qd̃ sibi
reddi pot̾at ĩmiolat᷑
qui dari pot̾at. ñ sꝑa¬
sͥ adũsantib ubis
dei ꝓmittentis filiũ
nasciturũ ⁊ post ea
dicentis occide mͥ fi¬
lium tuũ. S erat ĩ
corde eiꝰ fides ĩꝯcussa
⁊ ñ deficiens quacre¬
didit dm̃. qui dedit¬
ut ille desenib nasce¬
tur. posse ⁊̃ demorte

Expanded text:
quaereret: Quomodo ergo Deum veracem credebant? subdit: Arbitrans quia potens est Deus et a mortuis suscitare illum, sicut et de nihilo facetrepidavit Abraham non trepidavit offerre quando exigebatur. Ejus dextera erigitur ad sacrificium, ut moreretur cujus cor erectum est ad fidem, ut nasceretur. Nec fuit religio credentis contraria devotioni quem Deus iubebat occidi, non haesitauit, quod sibi reddi poterat immolatus, qui dari potuit non spera adversantibus verbis Dei promittentis filium nasciturum, et postea dicentis: Occide mihi filium tuum. Sed erat in corde ejus fides inconcussa et non deficiens qudidit Deum qui deditut ille de senibus nasceretur posse, etiam de morte
Abbreviated transcription (Latin):
tum inuna uita et̾ua dignitates .⁊ sudẽ
denarium pat̾familias dedit hominib
qui operati sunt inumea. quo denario
beatitisdo. qmͣ ip̃i ꝑcipiunt. ⁊ dispar retͥbu¬
tionis qualitas. ⁊cum sint impares cla¬
ntate. tñ d̾s est omnia in om̃ib. ⁊ qr¬
d̾s ẽ omnia moĩb caritas ẽ ꝑ caritatem
fiet. ut qd̾ ħnt singuli cõe sit omnibus.
eminatun

Expanded text:
um in una vita dignitates, et si idem denarium paterfamilias dedit omnibus qui operati sunt in vinea. Quo denario beatitudo, quam illi percipiunt, et dispar retributionis qualitas, et cum sint imparis claritatis, tamen Deus est omnia in omnibus. Et quia Deus charitas est, per charitatem fiet, ut quod habent singuli commune sit omnibus. Seminatu
Abbreviated transcription (French):
se differunt. stella
enĩ differt assella.
m̃cla. sic⁊ differens
erit resurrec. mor.l.¬
ita dĩfferenti corpore.
resurgent mortui
Non iolum ingehẽ¬
regno celesti p̾mioꝵ¬

Expanded text:
se differunt. Stella enim differt a stella tate, sic et differens erit, resurrectio mortuita differenti corpore resurgent mortui. Non solum enim in gehenregno coelesti p
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃i uob̾cum ꝯsolẽ¬
Nstructi ĩcari¬
tate. quam ds ad
nos hũit. qui ꝓ no¬
bis filium tradidit
hoc si quis attendit
pot̾ se in hac mise¬

Expanded text:
solennstructi in charitate, quam Deus ad nos habuit, qui pro nobis Filium tradidit. Hoc si quis attendit, potest se in hac mise
Abbreviated transcription (Latin):
ho .s. eos qui ignorant
uẽritatem. uł ꝯtradi¬
sentes corpimus. et
coniuncimꝰ. ⁊ obedietes
atemus. docentes dico

Expanded text:
 eos qui ignorant veritatem. Vel contradicentes corripimus et convincimus, et obedientes docemus. Docentes dico,
Abbreviated transcription (Latin):
.i. copiosam głiam tã
digni sacram̃ti. ĩ qͦ
sunt multa .s. fides:
remissio. iusticia. do¬
na sp̃s scĩ. futura bea¬
titudo. ⁊ ideo diuitias
dicit. sacram̃ti dico
existentis ingentib
qd sacram̃tum ẽ xp̃c

Expanded text:
est copiosam gloriam tam digni sacramenti, in quo sunt multa, scilicet fides, remissio, justitia, dona Spiritus sancti, futura beatitudo. Et ideo dicit divitias, sacramenti dico, existentis; in gentibus: quod, sacramentum est C
Abbreviated transcription (Latin):
peccatum feci
me ip̃m hum¬
ilians ut uos
exaltemini qͦ¬
niam gratis
euuangłium
dei eu̾ngeli¬
zaui uobis.
lias eccłias
expoliaui acci

Expanded text:
peccatum feci, meipsum humilians, ut vos exaltemini? Quoniam gratis Evangelium Dei evangelizavi vobis. Alias Ecclesias exspoliavi, acci
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯcupiscentia inualnit.⁊ p̃uaritatio accessit
lex enĩ ꝓhibendo auget pecti cupiditatem nͥ
diffundat sp̃s caritatem. ꝓhis aũ om̃ib

Expanded text:
cupiscentia invaluit, et praevaricatio accessit. Lex enim prohibendo auget peccati cupiditatem, nisi diffundat spiritus charitatem. Pro his autem omnib
Abbreviated transcription (Latin):
eterna. nobis adop
te om̃s subiecti ĩuicẽ
ñ solũ anditores p̃lã¬
tis. s ĩ p̃lati subditis
ĩcaritate eis seriuẽdo
⁊ hũilit̾ curã gerendo
feci. est ergo maioꝵ salua tñ dignitate ser¬
uire. Sic̃ minoꝵ ẽ humilit̾ obedire. ħ autẽ

Expanded text:
atura, nobis adoptte subjecti invicem, non solum auditores praelatis, sed etiam praelati subditis, in charitate eis serviendo, et humiliter curam gerendo;feci . Est ergo majorum salva tamen dignitate servire, sicut minorum est obedire. Haec autem
Abbreviated transcription (Latin):
tes ⁊ nescientes da¬
bunt penas .i. susti
nͥebunt. dare enĩ po¬
uit᷑ur aliqñ ꝓ susti¬
grue. Q uienĩ patit᷑¬

Expanded text:
tes et nescientes, dabunt poenas, id est nebunt. Dare enim ponitur aliquando pro sustigrue. Qui enim patit
Abbreviated transcription (Latin):
pandit subdens.⁊
sic nlłam occõnem
male loqui. ⁊ ñ fũ
cã uolo ita. Iam. ii
q̃dam. tales post
uotum ꝯtinentie

Expanded text:
pandit, subdens: et sic nullam occasionem male loqui, et non sine causa volo ita. Jam enim quaedam, tales post votum continentiae,
Abbreviated transcription (Latin):
cõi uita. mortua ẽ ĩas̃a. uiduam talẽ ẽẽ deb̾e
sigẽ. ut ostendat se. ideo scd̾as nuptias cõtẽp¬
sisse. ut instaret discipline dñice. Si enĩ sub
nõie uidue delicus ⁊ luxͣie uacet. uiuens mor¬
tua hñda. ẽ qr uiuens genus inposture est
honorẽ uidue hr̃e uelle ⁊ ñ obsequi deo aliud
uidius. p̃cipue ħ ut non sint. ĩ delicus. ⁊ ut sit
irrephensibiles. qr si ẽ eis occasio mũdi. tanta̾
diligentiã. actuũ. ł moꝵ. iuduã uult hr̃e. ut
rep̾hendi ñ possit. Amota enĩ aspe insĩdane cõ¬
u̾sationis. ⁊ corꝑis curandi. ab offitio ad dm̃
se contulit. ut ꝓbabilẽ agat uitã sublatis enĩ
occ̃onib mũdi. q̃ aditum solent aꝑire pectĩs.
gat. si ã ħ negligit infideli det̾ior ẽ. ⁊ ħ e̾

Expanded text:
communi vita mortua est in anima. Viduam talem esse debere significat, ut ostendat se ideo secundas nuptias contempsisse ut instaret disciplinae Dominicae. Si enim sub nomine viduae deliciis vel luxuriae vacet, vivens mortua habenda est, quia genus imposturae est honorem viduae habere velle, et non obsequi Deo, et aliud viduis praecipe, hoc ut non sint in deliciis, et ut sint irreprehensibiles, quia non est eis occasio mundi tantam diligentiam actuum vel morum. Viduam vult habere, ut reprehendi non possit. Amota enim a spe mundanae conversationis et corporis curandi officio, ad Deum se contulit, ut probabilem agat vitam. Sublatis enim occasionibus mundi quae aditus solent aperire peccatis, gat; si autem hoc negligit, infideli deterior est: et hoc est
Abbreviated transcription (Latin):
qr ꝓrimũ nõ diligit
⁊ est dec̾or ĩfideli. qr
ħic ñ dũ u̾itatẽ no¬
uit. uł ꝓmisit. Et no¬
ta qd̾ ait domesticoꝵ
qͥ ta domestici cuiq st̃
ut parentes filus uł
parentib filiui. iõ ip̃e
magist̾ sc̃oꝵ ĩsinuãs
qd̾ apiis filiis cura
ĩpendenda ẽ parẽtio¬

Expanded text:
roximum non diligit, et est deterior infideli, quia hic nondum veritatem novit vel promisit. Et nota quod ait, domesticorum, qui tam domestici cuique sunt ut parentes filiis, vel parentibus filii. Ideo ipse magister sanctorum insinuans quod a piis filiis cura impendenda est parenti
Abbreviated transcription (Latin):
dolescentiores aũt¬
uiduas. quaꝵ sãgnis
feruet deuita .i. uo¬
ta castitatis eaꝵ ñ
usq a deo cures. ut
eas eccł̃ie alimoniis¬
sustentandas suscipi¬
as. ꝓhibet adolescen¬
tulas uiduas ĩ hoc¬
suscipi ꝓ fessionem
lubrite enĩ ecati fa¬
cile credi ñ debet. Cũ
hoc sepe cõtingit ꝙ c̃
luximate fu̾int .i. c̃¬

Expanded text:
ores autviduas, quarum sanguis fervet, devita, id ta castitates carum, non usque adeo cures ut eas Ecclesiae alimonisustentandas suscipsius Prohibet adolescentulas viduas in hsuscipi professione: lubricae enim aetati facile credi non debet. Cum hoc saepe contingit, quod cum luxuriatae fuerint, id
Abbreviated transcription (Latin):
fidelit̾. si hospitio re¬
cepit pauꝑes. si lauit
pedes scõꝵ. predicatoꝵ
quos tunc suscipere
ꝑitulosũ erat. faciamꝰ
hoc inuicẽ humiles
qr humilit̾ fet̃ excel¬
sus. Magna ẽ inhoc
cõmendatio hũilita
enĩ ad pedes fr̃is incli¬
natur. ei incorde. ł
excitatur. ł si iã ine¬
rat ꝯfurmatur hu

Expanded text:
fideliter, si hospitio recepit pauperes, si lavit pedes sanctorum praedicatorum, quos tunc suscipere periculosum erat. Faciamus hoc invicem humiles, quod humiliter fecit Excelsus. Magna est in hoc commendatio humilitatenim ad pedes fratrum inclinatur, ei in corde vel excitatur, vel si jam inerat confirmatur hu
Abbreviated transcription (Latin):
sllis debita. s nõ¬
⁊ futule. om̃i. pietas ã q̃ oꝑatur bona
Oñis enĩ sũma discipline ipͣiane. innũa ⁊¬
hennes penas pacietur. Nota qi exhiis u̾bis
datur intelligi. qd̾ iugiliis ⁊ ieuimis ⁊ oꝑi¬

Expanded text:
illis debita, sed non omni. Pietas autem quae operatur bona Omnis enim summa disciplinae Christianae in ennes poenas patietur. Nota quia ex his verbis datur intelligi quod vigiliis, jejuniis,
Abbreviated transcription (Latin):
cutus es. ab infan¬
eptas ã fabłas. ut¬
nec aptitudo est et
fructu ⁊ si ibi uidea¬
solent anus narra

Expanded text:
cutus es ab infaneptas autem fabulas, Hnec aptitudo est, et fructu, et si ibi videasolent anus narrar
Abbreviated transcription (Latin):
rtua est.⁊
ei nec̃cia ministrent
Si u̾o desolata ẽ. ⁊ u̾e¬
uidua. suscipi debet ĩ
eccłia. Que aũ u̾a u¬
dua sit describit. ⁊ est

Expanded text:
tum est ei necessaria ministrent. Si vero desolata est evidua, suscipi debet in Ecclesia. Quae autem dua sit describit, et haec
Abbreviated transcription (Latin):
ta ip̃nis .i. ꝑ uitã ip̃ius.
.s̃. qua resurrexit amor¬
tius.⁊ ẽ sensus. Iñ cer¬
tũ est qd̾ ip̃e uiuens pot̾it amicos saluare qr
mortuuis potuit iustificare. quo fco inimici ex
peccato sunt recõciliati. ⁊ iã amici dei. Et no¬

Expanded text:
ipsius, cet quia resurrexit a mortuis. Et est sensus: Inde certum est quod vivens poterit amicos salvare, quia mortuus potuit justificare: quo facto inimici ex peccato sunt reconciliati. Nam amici Dei.
Abbreviated transcription (Latin):
porali uexatõe accipiatur. s depriuatõe ecͣcsti¬
ce cõicationis q̃ fit ꝑ extõicationẽ. qiͣ ii dic aui¬
pellere amonitionẽ eccͣsticã. ab illo suspende. ⁊ li
huic uoluptati relinquit᷑ traditus ẽ satha¬
ne: ⁊ cũ carins desid̾io se iũgit aĩa int̾itum pa¬
tit᷑. Non aũ ħ amaritudine odii fac̃. s ea in¬

Expanded text:
porali vexatione accipiatur, sed de privatione ecclesiastiporali vexatione accipiatur, sed de privatione ecclesiasticae communionis, quae fit per excommunicationem. Quasipellere, admonitionem ecclesiasticam ab illo suspendere, et huic voluptati relinquitur, traditur Satanae, et cum carnis desiderio se jungit anima, interitum patitur. Non autem ha
Abbreviated transcription (Latin):
iu̾biꝯ eiꝰ ꝓ peccato iudeoꝵ. orantis ⁊ dicẽtio
ad dñm. A ut dimitte illis. aut dele me delibro
rte punierunt. qr sic ⁊ uiuentib. uttł metus
incuciebat᷑. ⁊ illis qui morte pinuebant᷑. si ip̃a
mors nocebat. s pecc̃m ꝙ augeri poss siuiue¬
rent minuebant᷑. Non tem̾e iudicabãt. qͥb
tale uiditiũ conanerat d̾s. Inde e̾ qd̾ helyas
multos morte affecit.⁊ ꝓpria manu. ⁊ igne di¬
uinitus impetrato. Uñ ⁊ hoc exemplũ helye
ñ rep̃hendit x ͨ indiscipuł memorantib ꝙͣiid
abeo fcm̃ sit. ⁊ petentib ĩ sibi ip̃is dari po¬
testatem dandi ignẽ de sublimi ad cõsitmẽ¬
dos eos. quisibi hospitium ñ p̾bereat. s ign¬
orantiã uindicandi mapłis rep̃hendit. qr
odio ñ amore correctionis. desi derabant uĩ¬
runt. Nam ⁊ petrꝰ sic m anamã ⁊ uxorẽ eius
iudicasse legr̃. qñ exantnes crcid̾unt. uec resu¬
scitati sunt. uł ita trad̾e. ⁊c̃. ut nõ de illa cor¬

Expanded text:
us pro peccatis Judaeorum orantis et dicentis ad Dominum: Aut dimitte illis, aut dele me de libro rte punierunt, quia sic et viventibus utilis metus incutiebatur, et illis qui morte puniebantur non ipsa mors nocebat, sed peccatum quod augeri posset, si viverent, minuebatur; non temere judicabant, quibus tale judicium donaverat Deus. Inde est quod Elias multos morte affecit, et propria manu et igne divinitus impetrato. Unde et hoc exemplum Eliae non reprehendit Christus in discipulis memorantibus quod ab eo factum sit, et petentibus etiam sibi ipsis dari potestatem dandi ignem de sublimi ad consumendum eos qui sibi hospitium non praeberent . Sed ignorantiam vindicandi in apostolis reprehendit, quia odio non amore correctionis desiderabant vinrunt. Nam et Petrus sic et in Ananiam et uxorem ejus vindicasse legitur, quando exanimes ceciderunt nec resuscitati sunt . Vel ita, tradidit, etc., ut non de illa cor
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓlegis ꝓuaricatione inquo aggramat eos. Qͥ
g ᷑ nouerunt diuina mandata aufercͤ abeis
ercusatio. qm̃ solent ħre hõĩes deignorantia
nebras. ut in eis quisq excusationẽ reqͥrat
Aliud ẽ enĩ nesciuisse . ł re. aliud scire noluis¬
se. Ignorantia quippe q̃ ñ ẽ eoꝵ qui sre noͣ¬
lunt. s qui tamꝙͣ simplicit̾ nesciu̾̃t. nemi¬
nẽ sic ęxcusat. ut sempit̾no igns ñ ardeat.
S fortasse ut minꝰ ardeat. s ꝓpt̾ea ñ credit
qr ñ audiuit quid cred̾er. Ideoq mextusabił¬

Expanded text:
legis praevaricatione, in quo aggravat eos. Qui ergo noverunt divina mandata, aufertur ab eis excusatio quam solent habere homines de ignorantia, gnorantiae tenebras, ut in eis quisque excusationem requirat. Aliud est enim nescisse, aliud scire noluisse. Ignorantia quippe quae non est eorum qui scire nolunt, sed qui tanquam simpliciter nesciunt, neminem sic excusat ut sempiterno igne non ardeat, sed fortasse ut mitius ardeat, si propterea non credit quia non audivit quod creder
Abbreviated transcription (Latin):
seip̃os com¬
mendant
Sed ip̃i no
bis nos met¬
ip̃os metien¬
tes ⁊ cõparã¬
tes nosmet¬
ip̃os nobis
Nos autẽ
non inĩmẽ¬
sum głiabi¬
mur. s scd̃m
mensuram
regłie quã
mensus est

Expanded text:
seipsos commendant: sed ipsi in nobis nosmetipsos metientes, et comparantes nosmetipsos nobis. Nos autem non in immensum gloriabimur, sed secundum mensuram regulae, qua mensus est
Abbreviated transcription (Latin):
ta potestate. s usur¬
pat̾a dñari uolũt:
nõi suo uendicãtes
auctoritatẽ. aut nõ
sit̃ illi adulemur uo
Ideo. qr ñ audemꝰ noᷤ
inserere. aut ꝯpare:
eis. ne sic̃ illi ita mos
ꝑeamus. ñ ħ facimus
S. potius ip̃i sumus
metientẽs .ĩ. metimͣ
nosmetip̃os in nobis
.i. incõcientiis nr̃is an
a deo missi simꝰ attẽ¬
iũctum ẽ usupamꝰ
Tant̾a enĩ potestate
sa ẽ ab auctore nec
mensurã. uł modũ¬
egredimurꝰ ⁊ sumꝰ¬

Expanded text:
te, sed usurpata, dominari volunt, nomini suo vindicantes auctoritatem. Aut non sicut illi adulemur vobideo quia non audemus nos inserere aut comparare eis, ne sicut illi ita et nos pereamus. Non haec facimus, sed potius ipsi sumus metientes, id est metimur nosmetipsos in nobis, id est in conscientiis nostris, an a Deo missi simus atteninjunctum est usurpamus. Tanta enim potestate sa est ab auctore; nec mensuram nec moduegredimur. Et su
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ħ ẽ ꝙ ait ñ inseri¬
psendo. qui. ñ missi
aliquib artib ñ d̾s
eos .i. usurpant sibi
potestatẽ indigni.

Expanded text:
 quod ait. Non inseripseudo, qui non missi aliquibus artibus, non Deus eos, id est usurpant sibi potestatem indigni.
Abbreviated transcription (Latin):
re quod nulgo d̾e deuotare. Origo aũ hꝰ u̾bi
ẽ ingrega lingua. abhis reb que uote ⁊̃ apso

Expanded text:
re, quod vulgo dicitur devotare. Origo autem hujus verbi est in graeca lingua ab his rebus, quae votae et p
Abbreviated transcription (Latin):
q sit eungłizane¬
accepistis. ame a¬
nathema sit. Qre hoc: qrͣ aliud euuang̾e¬
liz ans depruato uult pluere ñ demẽdio
⁊ hoc forte homo carnali nebula p̾peditus ⁊
a fonte cõi adꝓpriam suam falsit᷑ate̾ re¬
angelus depprio fruens. ĩ paradiso ñ esset
auditus uonp̃cipitaremur in morte᷑ me¬
dia aqua põita erat om̃ib p̃ceptũ da a
aqua quodã modo publica erat ⁊ sine fra
ude. sñ labe sñ teno fluebat. s uenit an¬
gelus de celo lapsus. serpensfc̃s. qr insidi¬
ose iam uenenũ sꝑgere cupiẽtat. ⁊ emisit
uenenũ deꝓprio lotutus ẽ desuo. Gũstate
⁊ eritis sic̃ dii ⁊lli appetentes qd̾ ñ erant.
nitur. ⁊ uulgo d̾ deuotatio n᷑am deuota
re sequẽꝗͣ nemo fere dic̃. nͥ maledicens
uñ illud ⁊ anathatiz auit eũ ⁊ cuutates
elꝰ ⁊ uocatũ ẽ nom̃ loci illiꝰ anath̾a. Hino
dt̃m ẽ. ut anatha detestabile aliqiud et̾
ab hominabile uideatͤ. ut enĩ nicħ inde ui¬

Expanded text:
 sit evangelizaveaccepistis a me, anathema sit. Quare hoc? Quia aliud evangelizans de privato vult pluere, non de medio: et hoc forte homo carnali nebula praepeditus, etiam a fonte communi ad propriam suam falsitatem reangelus de proprio fluens in paradiso non esset auditus, non praecipitaremur in mortem: media aqua posita erat omnibus praeceptum Dei, aqua quodammoude, sine labe, sine coeno fluebat. Sed venit angelus de coelo lapsus serpens factus, quia insidiose jam venenum spargere cupiebat, et emisit venenum. De proprio locutus est, de suo: Gustate, et eritis sicut dii . Et illi appetentes quod non erant, nitur, et vulre se quanquam nemo fere dicit nisi maledicens. Unde illud est: Et anathematizavit eum, et civitates ejus: et vocatum est nomen loci illius Anathema. Hinc ductum est ut anathema, detestabile aliquid et abominabile videatur. Ut enim nihil inde vi
Abbreviated transcription (Latin):
Dui condolere.q. ex
nitate. ꝯdole hiis qͥ¬
qui ignorãt
ig .i. exignorantiã
pectant ⁊ his qui¬
⁊ errant. qm̃
cant.⁊ m̾ito ꝯdolere
debet. qm̃ ⁊ ip̃e ut illi
ꝯcur̃datus ẽ infirmi¬
uideo plus pot̃ iuua
re. qͣm legalis sac̃dos.
qui curũdatꝰ ẽ infir

Expanded text:
ui condolere. Quasinitate condolere his qui ignorant, id est ex ignorantia peccant; et his qui errant, id cant. Et merito condolere do et ipse ut illi, circumdatus est infirmiideo plus potest re quam legalis sacerdos, qui circumdatus est infir
Abbreviated transcription (Latin):
Et nota qd̾ ait. di¬
cautela elemosme
docet᷑. ut ñ uni. s¬
mł̃tis detͤ. ut płib
ut laurentius fec̃
ita ut ardeã. ł arde¬
ãt. qd̃ ⁊ iactanter

Expanded text:
Et nota quod ait, dicautela eleemosynae docetur, ut non uni, smultis detur, ut pluribus ut Laurentius fecit, ita ut ardeam. Veat. Quod et jactanter
Abbreviated transcription (Latin):
a subditis. ut quis¬
quis uellet eo ut̾et᷑
ꝯstitutõe. si quis u̾o
uti nollet. ñ cͣc uis¬
sum fac̾ẽt. s de suo
iure cederet potestas¬
enĩ est nõ iussio do¬
mini acciꝑe sũptꝰ
Et nuĩquid ñ hñis

Expanded text:
a subditis, ut quisquis vellet eo uteretur constitutione; si quis vero uti nollet, non contra jussum faceret, sed de suo jure cederet. Potestasero est, non jussio Dmini, accipere sumptus. Et nunquid non
Abbreviated transcription (Latin):
tñ accipiendo scãdali¬
zaret abstinuit. qiͣ
abstinete ad hoc lici¬
to. qr ⁊ ego habro lib̃¬
tatẽ accipiendi stipẽ¬
dia. ⁊ tñ ñ accipio. ⁊
uere halto lib̾tatem
nũquid ciũ. ñ sũ lib̃
acciꝑe᷑ utiq lib̾ sum
accꝑe. qr licet mͥ qd̾

Expanded text:
n accipiendo scandalizaret, abstinuit. Quasi dicat: Abstinete ab hoc licito, quia et ego habeo libertatem accipiendi stipendia, et tamen non accipio. Et vere habeo libertatem. Nunquid enim non sum liber accipere? Utique liber sum ac
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃c mortuuꝰ
peccantes in
entes cõsciẽti¬
ꝓpeccatis.
si escascan¬
dalizat fra¬
trẽ meum
ñ mãduca¬
bo carnem ĩ
et̾num ne
scandalizẽ.
onsum
liber. non

Expanded text:
uus peccantes in entes conscientipeccatis. si esca scandalizat fratrem meum: non manducabo carnem in aeternum, ne scandalizem. Non sum liber? Non
Abbreviated transcription (Latin):
admanducand ydolo¬
carnes sacrifitioꝵ sic̃
ydolotita. uidens enĩ
quis fr̃m peritũ ĩ ydo¬
lio sacrific̾ata edere in¬
cipiet ip̃e ed̾e ñ illa cõ¬
sc̃ia qua ille ꝑitie cã nͥl¬
eẽ num̃ cũ uidet fr̃em
ꝑitimi illic e dere. nec
horrere. ⁊ ita ꝑibit in
comede putans sub y¬
uoli ueneratõe pp̃ quẽ
saluand̾. xp̃s mortuuis

Expanded text:
ad manducandum idolocarnes sacrificiorum sicut idolothyta? Videns enim quis fratrem peritum in idolio sacrificata edere incipit et ipse edere, non illa conscientia qua ille peritiae caunum, cum videt fratrem peritum illic edere, nec horrere; et ita peribit infcomedere, putans sub idoli veneratione, propter quem salvandum Christus mortuus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtristari scd̃ dm̃i. depec¬
c̾ato: o qñtam inuob̾
operatur sollicitudmnẽ
em̃dandi. qd̾ delinqui¬
stis qd̃ ueꝵ est. qr qui
penitet sollicitus estꝰ
ne denuo peccet. ñ hoc
fendatis me. uł operat᷑
cefensionẽ. qr qui peni¬
cet ⁊ ñ excusat se s cõ¬
fitetur pec̃cm. qd ẽ se
defend̾e agehenna. et
inmeliꝰ uehi. Desid̾at
imiitemim. ħt .ii. ⁊elũ
bonoꝵ opeꝵ ꝑficiendoꝵ qui penitet. s uindc̃am
qr pecrantes punitis. ⁊ cciã uos ip̃os. Qui emm̃¬

Expanded text:
peccato, quantam in vobis operatur sollicitudinem emendandi quod deliquistis. Verum est, quia qui poenitet sollicitus est ne denuo peccet, nec hocfendatis me. Vel operatur defensionem, quia qui poenitet non excusat se, sed confitetur peccatum, quod est defendere se a gehenna. Et in melius provehi. Desiderat imitemini. Habet enim zelum bonorum operum perficiendorum qui poenitet; sed vindictam, quia peccantem punitis, et etia
Abbreviated transcription (Latin):
mala cogitatio. ama¬
rtudinis .i. norie delec¬
tationis ex qua ꝓuenit amaritudo. sursũ gmi¬
nans .i. ad cõsensum ⁊ oꝑationẽ. ueniens ĩpodi¬
at. illam gr̃am ⁊ ꝑ illam. amaritudinẽ. non
solũ ille inquo est s ĩ eius exemplo. inquinẽ¬
tur multi. alii. ⁊i deo graue ẽ. Radix amantu¬
Umis est maia cogitatio. qi sic̃ radix amara
Uulces fructꝰ ñ ꝓfert. s su similes .i. amaros
⁊ nfons sulphuteus aquas ñ habiles adbi¬
bendñ. ita mala cogitatio ñ dulces fructus .i.¬
Uelectationẽ ⁊ oꝑa. S annarios gen̾at quib
impedit᷑ it̃ ad celũ. Dem de quomͦ ꝯtemplan
Ueltanti ne quaradix ennaritudinis germi¬
nec ostendit ꝑpartes. in quib aiiquos de ilł
fidem negligens ⁊ alienus a deo ꝓphanus enĩ d̾r
sit fornicator. aut pro. ut esau. Erant enĩ in¬
tar uideos. aliqui sectatores. esau infornicati¬
one ⁊ icastrumargia. Esau dr foruicator qr¬

Expanded text:
mala cogitatio, amaritudinis, id est noxiae delectationis, ex qua provenit amaritudo, sursum germinans, id est ad consensum et operationem veniens, impediat illam gratiam, et per illam amaritudinem, non solum ille in quo est, sed etiam ejus exemplo inquinentur multi alii. Et ideo grave est. Haimdinis mala cogitatio est, quia sicut radix amara dulces fructus non profert, sed sui similes, id est amaros, et fons sulphureus aquas non habiles ad bibendum; ita mala cogitatio non dulces fructus, i sed amaros generat, quibus impeditur iter ad coelum. Deinde quomodo contemplari debeant ne qua radix amaritudinis germinet, ostendit per partes in quibus aliquos de illis fidem negligens, et alienus a Deo. Profanus enim disit fornicator aut profanus ut Esau. Erant enim inter Judaeos aliqui sectatores Esau in fornicatione etiam in gastrimargia. Esau dicitur fornicator, q
Abbreviated transcription (Latin):
dine caritatis qͥ di¬
lexit nos. daudo fi¬
liũ suum ꝓ nobis.
Uñ subdit. ⁊ dedit ꝯ¬
solationẽ et̾nã .i. x¬
Ap̃m qui ẽ ꝯsolatio
num teloꝵ. ⁊ dedit᷑

Expanded text:
dine charitatis, qui dilexit nos dando filium suum pro nobis. Unde subdit: Et dedit consolationem aeternam, id  qui est consolatio num coelorum. Et dedit
Abbreviated transcription (Latin):
utimur eis ad sustentationẽ. ut ñ offen da¬
mꝰ dñi. futura nr̃a sũt si ea credẽtes magis
optamꝰ. uł ita. siñ mudꝰ ẽ. nr̃ est hoc ideo dic̃¬
qr ⁊̃ elem̾ta m̃di nob̾ sermunt. siue uita doc¬
toꝵ. siue mors. eoꝵ dẽ ur̃a ẽ. Nam ⁊ uit̾a et
qui student ꝓfectui fideliũ. ꝑ mortẽ diabo¬
lũ ⁊ m̾bra enis accipe. qui dũ ꝑsecunt᷑. utili¬
tati scruoꝵ dei inseruũt. alia nõ mutant᷑.¬

Expanded text:
utimur eis ad sustentationem, ut non offendamus. Futura nostra sunt, si ea credentes, magis optamus. Vel ita: Sive mundus noster est. Hoc ideo dic elementa mundi nobis serviunt, sive vita doctorum, sive mors, eorumdem nostra est. Nam et vita et qui student profectui fidelium; per mortem diabolum, et membra ejus accipe, qui dum persequuntur, utilitati servorum Dei serviunt. Alia non mutantur
Abbreviated transcription (Latin):
baptistis . ł doctori¬
qmͣ ab alio recipi¬
at. cũ ñ sint dato¬
res gr̃aꝵ. siue boni
siuemali sint. s ta¬

Expanded text:
baptistis, vel doctoriquam ab alio recipiat, cum non sint datores gratiarum, sive boni, sive mali sint, sed ta
Abbreviated transcription (Latin):
nobis qui ingredim᷑.
diemat. nos qui crecli¬
nus mrequiẽ ueram
nos qui credimꝰ ĩ gre¬
diem. qmadmod̾ exop¬
posito dixit. sp̃s sc̃s ĩ¬
psõ. deincredulis ꝑ qd̾
patet. qd̾ qui credũt¬
intrabunt quid dix̃.
bunt ire¬
Ili .R. nec inpalestinã
nec inueram requiẽ¬
t quidem
introierunt. nos aũ ĩ¬
troibimꝰ inueram reqͥ¬
em. Et quid̃ qr di¬
xerat nunciatũ ẽẽ de¬
requiẽ sabb̃i. ⁊ suble¬
ge q̃ ꝑ terrã ꝑmissio¬
nis designalat᷑ ⁊mtp̃r.¬

Expanded text:
nobis qui credimus ediemur enim nos qui crediin requiem veram. Nos qui credidimus ingrediemur, quemadmodum ex opposito dixit Spiritus slmo de incredulis per quod patet quod qui credintrabunt. Quid dixit? bunt iIlli enim nec Palaestinam, nec in veram requiem introierunt. Nos autem introibimus in veram reqem. Et quidem. Quia dixerat nuntiatum esse drequiem Sabbati. Et sub leper terram promissionis designabatur
Abbreviated transcription (Latin):
sint talia muob̾ ꝓ quib gr̃as ag̾̃e debeo. Er¬
ant enĩ disciplina mirabiles. ⁊ boni oꝑis
cupidi. studiosiq magis agendi bñ ꝙͣ loqu̾¬
di. in hoc tñ p̃cipue gr̃as ago. qr fides ur̃a. ⁊
si ñ ꝑfecta annunciat᷑ muniũso m̃do. qr roma
sap̃ mundi erat: uõ si dei illoꝵ fama. omne̾
locũ ꝑagrabat uñ ꝓfic̾ent multi. Et nota ꝙ
ñ laudat apłs fide̾m illoꝵ tamqm̃ ꝑfectam
S facilitatẽ fidei. qr mauditu auris credide¬

Expanded text:
sint talia in vobis, pro quibus gratias agere debeo erant enim disciplina mirabiles, et boni operis cupidi, studiosique magis agendi bene quam loquendi in hoc tamen praecipue gratias ago, quia fides vestra, etsi non perfecta, annuntiatur in universo mundo, quia Roma caput mundi erat, et ideo fidei illorum fama omnem locum peragrabat, unde proficerent multi. Et nota quod non laudat Apostolus fidem illorum, tanquam perfectam, sed facilitatem fidei, quia in auditu auris credide
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ ⁊uos ip̃i faciatis ħ añ omnia se agere dicitꝰ.
qr fides illoꝵ multis ꝓficit. slam ⁊ illi qui cre¬
uid̾ant rolorati sunt. uidentes principes su¬
os fr̃es sͥ fc̃os infide. ⁊ qui ñ crediderant faci¬
lepot̾ant tred̾e eoꝵ exemplo. ꝓmpte enĩ fac̃

Expanded text:
t vos ipsi faciatis. Haec ante omnia se agere dicit, quia fides illorum multis proficit. Nam et illi qui crediderant roborati sunt, videntes principes suos fratres sibi factos in fide, et qui non crediderant, facile poterant credere eorum exemplo, prompte enim facit
Abbreviated transcription (Latin):
agit. Gr̃as u̾o ag̾e deo: ẽ sentire om̃ia bona
post: grauit̾ eosdẽ increpaturus. Cõgaudet
enĩ hic de bono incepto eoꝵ ⁊ p̾cipue in hoc¬
se gaudere dicit. qi fides illoꝵ mom̃i loco curre¬
bat. Qm̃uis .i. fidem nõ accepissent E regulã
ab austorib traditã u̾itatis. tñ qr qd̃ deuno
ri. Gratulat᷑ apłs sciens illos posse ꝓfice̾. ꝑ
⁊ hortat᷑ ad ꝓfectum ita dicens. primũ quid̾.¬

Expanded text:
atias vero agere Deo est sentire omnia bona post graviter eosdem increpaturus. Congaudet enim hic de bono incoepto eorum, et praecipue in hoc gaudere se dicit, quia fides illorum in omni loco currebat, quamvis enim fidem non accepissent, secundum regulam ab auctoribus traditam veritatis, tamen, quia quod de uno ri, gratulatur Apostolus, sciens illos posse proficere. hortatur ad profectum, ita dicens: Primum quid
Abbreviated transcription (Latin):
agere. nc̃ dicit se ꝓeis de̾ orare. In quo ⁊̃ affec¬
tum suũ cura illos ostend̾. ut suadeat illis
caritatẽ. adhoc aũt deũ testem dat. cui seruit
uicens. testis ẽ mͥ d̾s. ut melsꝰ sibi tredatur
qd̾ dicturus ẽ. p̾missa ẽ hic auctoritas.l.
iuram̃tũ qd̾ fit fides dicendis. nͥ forte quis
dicat qd̾ ñ iuirau̾it. qr ñ dixit ꝑ dm̃. s dixit.
testis ẽ d̾s. ridiculum ẽ putare hoc. si dicas̾
testem. nec facit apłs qui hic ⁊ alibi sepe ĩ¬
auit ct̃ dñi mandatum. qui uolens iꝰticiam
malũ. suasit bonũ. qd̃ est appetendũ iudul¬
neccitate iuirare. sũasit u̾m loqui. indulsit
iuram̃itũ qd̾ ẽ necͣtium. cũ ait. Ꝙ amplius ẽ.
Iuram̃tũ enĩ faciend̾ ẽ innẽctus.s. cũ pigri
sũt hoĩes cred̾e qd̾ eis ẽ utile ñ ẽ uiratio bo
b aliquid dr̃. Si enĩ uirare ccegeris scias de
necͣcitate uenire infirmidatis eoꝵ quib
aliquid suades q̃ infirmitas utiq malũ ẽ

Expanded text:
agere, nunc dicit se pro eisdem orare, in quo etiam affectum suum circa illos ostendit, ut suadeat illis charitatem. Ad hoc autem Deum testem dat cui servit, dicens: Testis est enim Deus ut melius sibi credatur quod dicturus est. Praemissa est igitur auctoritas, id est juramentum quo sit fides dicendis: Nisi forte quis dicat quod non juraverit, quia non dixit per Deum, sed dixit testis est Deus: ridiculum est putare hoc; si dicas, testem. Nec facit Apostolus qui hic et alibi saepe juravit, contra Domini mandatum, qui volens justitiam malum, suasit bonum, quod est appetendum, indulnecessitate jurare, suasits est. Juramentum enim faciendum est in necessariis, cum pigri sint homines credere quod eis est utile; non est juratio bonibus aliquid dicitur. Si enim jurare cogeris, scias de necessitate venire infirmitatis eorum quibus ali
Abbreviated transcription (Latin):
minet milł caritatẽ.i. ut eũ ament. ⁊ sic desi¬
derent audire. Qͥs enĩ ñ amet eũ. quẽ audit
memorẽ sui eẽ: qd̾ aũ ita sit uiram̃to affirmat᷑
uio. ñ intarne .i. incarnalib obseruantus¬
ritate inquo seruio: in euungelio p̾dicando
ñ in lege. ñ incurũstisione nõ in eo qd̾ moy¬
ses seruus tradid̃. S meo qd̾ filiꝰ unicus do¬
cuit. Qñtũ enĩ distat seruus a dño. tm̃ di¬
stat euũngłm a lege euuangelio dico filii
mentib inspirando. seqr. ¶bsecrai

Expanded text:
in illis charitatem, id est ut eum ament, et sic desiderent eum audire. Quis enim non amet eum quem audit memorem sui esse! Quod autem ita sit, juramento affirmat, vio, non in carne, id est in carnalibus observantiiritate: In quo servio? In Evangelio, praedicando, non in lege, non in circumcisione, non in eo quod Moyses servus tradidit, sed in eo quod Filius unicus docuit. Quantum enim distat servus a domino, tantum distat Evangelium a lege. Evangelio dico Filii mentibus inspirando. Ob
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ ẜ legem offerebant᷑ ug̾catur ⁊ recte xp̃c. per
ilia carnalia sig̾̃cat᷑ ẽ .ii. agnus scd̃ mausue¬
tudinẽ. ⁊ innocentiã. hyrcus ꝓ siłitudine car¬
ns pẽcci. qr caro eiꝰ passibił. ⁊ mortał. aries
qr uitia ꝓpulit gemino cornu caritatis taurꝰ
fortitudinẽ resurrectionis. ¶uod trema¬
tur cinis efficit᷑. ꝑ tiñem memoria rei p̃te¬
rite accipr̃. ex̃ castra eẽ ẽ. uoluptates corpo¬
ris exire. hiis gͦ qui sũt exͣ castra .i. exͣ corꝑis

Expanded text:
 legem offerebantur, significatur. Et recte Christus per illa carnalia significatur. Est enim agnus secundum mansuetudinem et innocentiam; hircus, pro similitudine carnis peccati, quia caro ejus passibilis et mortalis; aries, qui vitia propulit, gemino cornu charitatis; taurus, fortitudine resurrectionis: quod crematur, cinis efficitur. Per cinerem, memoria rei praeteritae accipitur; extra castra esse est voluptates carnis exire. His ergo qui sunt extra castra, id e
Abbreviated transcription (Latin):
mur nom̃ eius. qd̾¬
ẽ laus dei. ⁊ hostia ⁊¬
fructus. qr alii ꝑ hoc
ad fidẽ. trahuntut gͦ
Qm̃i timetis. do. lau .e. ut lib̾e colatis eũ diꝰ
scite amare ꝙ̃. timetis ⁊ pot̾itis laudare quẽ
amatis. timentes enĩ tum hõies uet̾is .t. ꝓpt̾¬
tem currebant cũ sacrifitiis ad templũ. ⁊ in
figura sangurnis xͥ quo redempti sumꝰ. qm¬
uis nescientes quid p̃figuraret᷑ cruentes iusti¬
mas ĩmolabant. ¶nc u̾o ingr̃a noui.t.

Expanded text:
mur nomini ejus, qst laus Dei, et hostia fructus, quia alii per hoc ad fidem trahuntur. Ergo qui timetis Deum laudate eum, ut libere colatis eum. Amare discite quem timetis, et poteritis laudare quem amatis. Timentes enim eum homines vetus testtem, currebant cum sacrificiis ad templum, et in figura sanguinis Christi quo redempti sumus, quamvis nescientes quid praefiguraretur, cruentas victimas immolabant. Nu
Abbreviated transcription (Latin):
Exeamꝰ gͥ. Qrͣ qi ip̃e extra castra passus
ẽ. ut nos sc̃ficaret. gͥ exoamꝰ. fide ⁊ caritate
excastra. corpor mor¬
tificantes menbra¬
ciis ad eũ imitandũ¬
nos dico. portantes¬
pacient̾. ut ip̃e. imꝓpe¬

Expanded text:
Quia ipse extra castra passus est, ut nos sanctificaret, igitur exeamus fide et charitate, castra, corporum mortificantes membrtiis ad eum imitanduNos, dico, portantesienter ut ipse imp
Abbreviated transcription (Latin):
sub̾a. Clariticatus¬
ẽ enĩ. filius apatre
cũ dixit. hic ẽ filius
m̃s dilectus in quo
mͥ bñ cõplacui. que
clarificatio. lõge añ¬
in quo ꝑsõ ostenditur
rosa xp̃i natiuitate:¬
tum ordinis .i. sacerdotii melchisedech qui ñ
temporalis fuit scͥpt᷑a. sisbticente initium ⁊ fĩ¬
nem eius uite. in figura xp̃i qui caret initio
⁊ fine. ⁊ sic̾ ille obtulit in pane ⁊ uino. ⁊ semel
sic ⁊ xp̃c sub sp̃e panis ⁊ uini corpus ⁊ sangͥnẽ
suum discipulis dedit. Sac̃dos ã xp̃c ẽ. sĩ scd̾
id qd̾ natus ẽ. depatre d̾s apd̾ dm̃ coet̾nus
egit pontifex subdit. Ecre.
ui in dieb¬
litatis sue obtulit
p̃ces supplicatõẽsq

Expanded text:
cavit. Clarificatus est Filius a Patre, cum dixit: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi bene complacui . Quae clarificatio longe antin quo psalmo ostenditur rosa Christi nativitatetum ordinis, id est sacerdotii Melchisedech, qui non temporalis fuit, Scriptura subjiciente initium et finem vitae ejus, in figura Christi qui caret initio et fine. Et sicut ille obtulit in pane et vino, et semel, sic et Christus sub specie panis et vini corpus et sanguinem suum discipulis tradidit. Sacerdosid quod natus est de Patre Deus apud Deum, coaeternus egit pontifex? Subdit: Ecce, us in dieblitatis suae, obtulit ces, suppli
Abbreviated transcription (Latin):
hic caguntur
nota facient
uob̾. Salu¬
tat uos arista¬
rtus concap
tiuus meus
⁊ marcus con¬
sobrinus bar¬
nabe. dequo
accepistis ma̾¬

Expanded text:
hic aguntur, nota facient vobis. Salutat vos Aristarchus concap ivus meus, et Marcus consobrinus Barnabae, de quo accepistis man
Abbreviated transcription (Latin):
bis annun¬
ciant qualẽ
introitum
habuerimus
modo conu̾si
estis addm̃
asimulacris
seruire deo ui¬
uo ⁊ uero. et
exspectare fili¬
um eius dece¬
lis: quẽ susci¬
puit nos ab¬
ira uentura.

Expanded text:
bis annuntiant, qualem introitum habuerimus modo conversi estis ad Deum a simulacris, servire Deo vivo et vero, et exspectare Filium ejus de coelis, quem suscipuit nos a vent
Abbreviated transcription (Latin):
per ingr̃asa
le sit conditꝰ
ut sciatis qͦ¬
modo opor¬
teat uos un¬
iciuiq respõ¬
dere. Que cir¬
ca me sunt
om̃ia uobis
nota faciet
mino quem
misi aduos
ad hoc ipsum
ut cognoscat
que circa uos
sunt. ⁊ cõso¬
lentur corda
simo: kiño¬
late dico. ñ impecdiẽ¬
tes. s redim̃tes tp̃s
.i. aliquib modis p̃̾pa¬
rantes oportunitatẽ
g̾ratus sit auditoribꝰ
sale sapĩe ita ut scia

Expanded text:
per in gratia sale sit conditus ut sciatis quomodo oporteat vos unicuique respondere quae circa me sunt omnia vobis nota faciet mino quem misi ad vos ad hoc ipsum ut cognoscat quae circa vos sunt et consoletur corda simo late dico, non impedientes, sed redimentes tempus, id est aliquibus modis praeparantes opportunitatem gratus sit auditoribussale sapientiae, ita, ut scia
Abbreviated transcription (Latin):
uos in hoc nõ
laudo .i. in hoc nich
laudabile ĩuenio.
udo uos in hoc. utiq nõ iaudo. S
ut corrigantur deerrore suo. formã q̃ axp̃o inhꝰ¬

Expanded text:
 in hoc non laudo, id est in hoc nihil laudabile invenio Laudo vos in hoc? utique, non laudo. Sed ut corrigantur de errore suo, formam quae a Ch
Abbreviated transcription (Latin):
raonem repbauit. gͦ
patet. qr quẽ uult in¬
durat. iusto iuditio.
¶Si aũ querimus
Si ñ gratis donat᷑. s m̃itis redditur.m̾itũ aũ
obdurationis ẽ. peccatũ totius masse dãpna¬
te. nec obdurat ds̃ imꝑtiendo maliciã. S nõ
imꝑtiendo grãm. sic̃ nec dignist̾. quib enĩ
aduitus ẽ se adiutum gratis agnoscat.
Miseret᷑ gͦ magna bonitate. ⁊ obdurat nllã
ĩquitate. ut nec lib̾atus desius m̾itis głł¬
etur. nec dampnatꝰ nͥ de suis m̃itis ꝯq̃rat᷑.
Sola enĩgr̃a redemptor disc̾nit aꝑditis qͦs
niuna ꝑditionis ꝯ creau̾at massa. ab origi¬
ne ducta ꝑdicionis cã ꝯmunt uniu̾sũ qͥͣppe
genus humanũ. tam iusto deriiditio mapo¬
statica radice dampnatũ est. ut ⁊̃ si nullus
iũ lib̾aret᷑. nemo recteposs dei untuꝑpare iu
sticiam. Illis qui u̾o qui oꝑantur ostenditur.

Expanded text:
raonem reprobavit, ergo patet quia quem vult indurat justo judicio. Si autem quaerimus si non gratis donatur, sed meritis redditur. Meritum autem obdurationis est peccatum totius massae damnatae, nec obdurat Deus impartiendo malitiam, sed non impartiendo gratiam, sicut nec digni sunt: quibus enim adjutus, se adjutum gratis agnoscat. Miseretur ergo magna bonitate et obdurat nulla iniquitate, ut nec liberatus de suis meritis glorietur, nec damnatus nisi de suis meritis conqueratur. Sola enim gratia Redemptor discernit a perditis, quos in una perditionis concreaverat massa ab origine ducta perditionis causa communis. Universum quippe genus humanum tam justo judicio Dei in apostatica radice damnatum est, ut etiam, si nullus inde liberaretur, nemo recte posset vituperare Dei justitiam. In illis vero
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. ñ ẽ uolentis neq currentis. s obdurantis
nͥ equissima iusticia. S cur potius hũc. quͣ¬
illum liberet. uł ñ liberet scrutet᷑ qui pot̾. tam
caueat pͣrecipitiũ. Quare gͦ illũ liberet. ⁊ ñ
illũ. Nolo ut ame q̃ras. homo sũ ꝓ fundũ
nimis eẽ adu̾to. ñ penetro expauesco. nõ
scrutor. Inscrutabilia enĩ sũt iuditia dei.
¶Reterea notandũ ẽ. qd̾ obduratio dei
tm̃ tpralis ẽ. Obdurat enĩ tp̃ralit̾. ñ ab et̾no

Expanded text:
est, non est volentis neque currentis, sed obdurantis nisi aequissima justitia. Sed cur potius hunc quam hunc liberet; scrutetur qui potest tam caveat praecipitium. Cur ergo illum liberet et non illum, nolo ut a me quaeras, homo sum, profundum nimis esse adverto, non penetro, expavesco, non scrutor. Inscrutabilia enim sunt judicia Dei. Praeterea notandum est vel obduratio Dei tantum temporalis est. Obdurat enim temporaliter, non ab aeterno.
Abbreviated transcription (Latin):
.s. ⁊s.d. Uniu̾sa nãq massa m̃to dãpnata cõ¬
tumeliã debitã cui uult reddit dei iusticia
itate fortume. S cdansa altitudine sapĩe et
scrutabilẽ altitisome̾ iuiditioꝵ. dei cogitare co¬
nantes infabulas uanitatis abierunt dicẽ
ad corꝑa ꝓm̃itis dirigunt᷑. ⁊ dignis sibi qiͣ car¬
cerib includunt᷑. Ierunt hii tales post cogi¬
tationes suas. ⁊uolentes disputare de dei pro¬
fũdo mnsi sunt in ꝑfudũ dicentes aĩas ĩcelo
añ cõu̾satas. ⁊ ii aliqͥd boni. uł mali egisse
⁊ ꝓm̾̃itis ad corpora terrena detrusas eẽ hoc ã
ni. ł mali egissẽt. Melior ẽ gͦ fidelis ignorã¬
tissima. ¶¶uis porro tammmipie desipiat

Expanded text:
 Dei! Universa namque massa merito damnata, contumeliam debitam, cui vult reddit Dei justitia;ritate fortunae, sed clausa altitudine sapientiae et scrutabilem altitudinem judiciorum Dei cogitare conantes in fabulas vanitatis abierunt, dicenad corpora pro meritis diriguntur, et dignis sibi quasi carceribus includuntur. Ierunt hi tales post cogitationes suas, et volentes disputare de Dei profundo, mersi sunt in profundum, dicentes animas in coelo ante conversatas, et ibi aliquid boni vel mali egisse, et pro meritis ad corpora terrena detrusas esse. Hoc autem ni vel mali egissent. Melior ergo est fidelis ignorantissima. Quis porro tam impie desipiat,
Abbreviated transcription (Latin):
.i. quare in quirit᷑. Ad huc .i. pꝰ quam ꝯstat
exuoluntate dei et̃ obdurationẽ. Cur inquͣ
q̃ritur. uñ alius bonus. alius sit malus. ñ
eit opus hoc inquiri. ꝙ talis erit quisq qͣ¬
lem nult d̾s eum eẽ. uoluntati enĩ eius.
uat. aliũ dampnat. uł quio qrct᷑. abaliqͦ
ut bñfaciat: i. curintitur aliquis bñ

Expanded text:
inquiritur? Adhuc, id est postquam constat ex voluntate Dei esse obdurationem, cur, inquam, quaeritur unde alius sit bonus, alius sit malus? non est opus hoc inquiri, quia talis erit quisque, qualem vult eum Deus esse. Voluntati enim ejus, vat, alium damnat, vel, quid quaeritur ab aliquo ut benefaciat, id est cur nititur
Abbreviated transcription (Latin):
na sua. s in aposto¬
lis. nobis. gentib
pacem ad dẽnm fie
longe fiustis adõ
qͣr ydolatre ⁊ sine
lege erant. ñ enĩ
regione adeo lõge
ẽ quisq s affectua
mas deuin ꝓpe es
sdisti deun. loge
es ⁊ eandem pace̾
annuntiauit hus
deis qui unũ dñ¬

Expanded text:
tolis, vobis, gentilibus, pacem ad Deum fieri longe fuistis a Deo, quia idololatrae et sine lege erant. Non enim regione a Deo longe est quisque, sed affectu. Amas Deum, prope es. Odisti Deum, longe es. Et eamdem pacem annuntiavit his Judaeis qui unum D
Abbreviated transcription (Latin):
faciens pacẽ. destr¬
u̾ctis inimiciciis
faciens dico. ĩuno
aquo naliuñ est
nouitas. ⁊ itẽ ideo
euacuat. ut reꝯcili¬
facit pacem intͥ ip̃oꝵ
⁊ amlos rrꝯciliat
gelium illumrnau̾
que duo ꝯsequent̾¬

Expanded text:
faciens pacem, destructis inimicitiis. Faciens dico, in unoa quo non aliunde est novitas. Et item ideo evacuat ut reconcilifacit pacem inter ipsos, et ambos reconciliat gelium illuminavit: quae duo consequent