comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tibꝰ illi cogitationibꝰ suis. Quanto tpĩis spacio hunc labore suffer¬
re poteris. & qr ardiu laboris sit ut mereat᷑ quis inhabitatorẽ
hab̾e dm̃. p̃sertim tu qͥ multa peccasti.⁊ qͥnta tibi possunt peccata
remitti a do. Si aut cognouerit qr cor illiꝰ firmũ ẽ intimore di. ⁊ ñ
iusticie cogitationes dicentes. Peccasti qͥdẽ s poeniten ciã egisti.
iã sõs esl. ex faciunt illir recordari qͦrundã hominũ peccatã. qͥ ñ
egeĩ poenitenciã. suꝑ seminantes illi in corde uanã głam. Nõ
soliũ uero hoc. s etiã faciunt qͦsdã homines laudare eũ subdole.
ti ꝓuocare eũ ad oꝑa que feire: ñ põtest. linmittentes illi cogitatioes
gũ est. & facilitatẽ ille ad hec ꝓficiendi ͥtbiunt. si qͦmͦ eũ ad hec illi-¬
ciant. p̃cauente scriptura ⁊ dicente. Ne declinaueris ad dexterã neq
rad simstrãlis rectũ iter̃ ingredes. Si aut̃ benignꝰ ds̃ ꝑspexert qr nulli¬

Expanded text:
tibus illi cogitationibus suis, Quanto temporis spatio hunc laborem sufferre poteris? Et quia ardui laboris sit ut mereatur quis habitatorem Deum habere, praesertim tu qui multa peccasti: et quanta tibi possunt a Deo remitti peccata? Si autem cognoverit quia cor illius firmum est in timore Dei et non justitiae cogitationes, dicentes: Peccasti quidem, sed poenitentiam egisti, jam sanctus es, et faciunt illum recordari quorumdam hominum peccata qui non egerunt poenitentiam, superseminantes illi in corde vanam gloriam. Non solum vero hoc, sed etiam faciunt quosdam homines laudare eum subdole, et provocare ad opera quae ferre non potest, immittentes illi cogitationesgum est. Et facilitatem ei ad haec perficienda tribuunt, si quomodo eum ad haec alliciant, praecavente Scriptura et dicente: Ne declinaveris ad dexteram nec ad sinistram, sed rectum iter ingredere . Si autem benignus Deus perspexerit quia nulli
Abbreviated transcription (Latin):
N ERIMISITQLITFRIISI CERBRIT HOAIO Semecipsum
agnoscere cur credtusitide exqͥsieriti factorẽ sunĩ dĩm fitrn aln¬
cipiet penitere suꝑ bis q̃ cõmisit in tempore megligeneiȩ suȩ
& sic demũ benignꝰ ds̃ dat illutristiciã ꝓ pecc̾atis. &pr hec
iterũ ꝑ suã benignitatẽ. donat illi afflictionẽ corpris iranie¬
uniis. ⁊ uigiliis. & orationis instancia. & cõcẽptũ nimdi.¬
& ut libens illatas inuirias sufferat. & ut odio habeat⁊ om̃e resinge¬
riũ corporale. & ut ailigat planctũ magis qͥuã risũl. Postihet t̾fi¬
litate. & ut trabẽ odisui considet. & nr alterius festucã ettͥ eruere.

Expanded text:
n primis quidem si coeperit homo semetipsum agnoscere, cur creatus sit, et quaesierit factorem suum Deum, tunc incipiet poenitere super his quae commisit in tempore negligentiae suae. Et sic demum benignus Deus dat illi tristitiam pro peccatis, et post haec iterum pro sua benignitate donat illi afflictionem corporis, jejunia et vigilias et orationum instantiam, et contemptum mundi, ut libens illatas injurias sufferat, et in odium habeat omne refrigerium corporale, et diligat planctum magis quam risum. Post haec, tricordis, ut trabem oculi sui consideret, non al
Abbreviated transcription (Latin):
ageret. corpꝰ: statĩ ad dĩ surgeret opꝰ. Banẽienĩ suũ ad ĩsurã ac¬
cipiebat. & aquã ad mensinã potabat. nũꝗ pleno uentre. Aisa
recessit. nec sitĩ suã unquã saciauit. dicens nõ ẽe dignũ si om̃is
uoluptas fuisset impleta. Obedienciã uͦ i fec̃ ⁊ docuit. ẜatiencia
en sur supbo deposuit. ⁊ iracundo homines. subtilit̾ mitigauit. Si

Expanded text:
. Panem etiam suum ad mensuram accipiebat, et aquam ad mensuram bibebat. Nunquam pleno ventre amensa recessit, nec sitim suam unquam satiavit, dicens, Non esse dignum si carnis voluntas esset impleta. Obedientiam vero et fecit, et docuit, patientia vero superbos et iracundos homines humiliter mitigavit
Abbreviated transcription (Latin):
pueq fentanas maiori honore ⁊ diligencia curabunt. cũ om̃i
timore dĩdoe locũ separatũ ab om̃i urorũ uicinia eis tribuent.
ut nulla sit occasio blasfemandi. Qđ si ad uesꝑã uenerint. abi¬
gere eas nefas est. s accipient ut diximꝰ sepanitũ ⁊ clausũ locũ.
cũ om̃i disciplinco. atq cautela. ut grex frm̃ lib̾e suo officio ser¬
uiat. ⁊ nulli decur offendiculũ deciahendi. Siquis ante ostiũ¬

Expanded text:
pueque feminas majori honore et diligentia curabunt, cum omni pueque feminas majori honore et diligentia curabunt, cum omni timore Dei, et locum separatum ab omni virorum vicinia eis tribuent, ut nulla sit occasio blasphemandi. Quod si ad vesperam venerint, abigere eas nefas est; sed accipient, ut diximus, separatum locum et clausum cum omni disciplina atque cautela: ut grex fratrum libere suo officio serviat, et nulli detur offendiculum detrahendi. LII. Si quis ante ostiu
Abbreviated transcription (Latin):
inconspectu om̃iũ fr̃m. sedebitq in loco in quo ei p̃ceptũ fuerit.
estim̃ta aũt q̃ secũ deculerat accipient qui huic rei ppositis. ⁊ in¬
ferent irepositoriũ. er̃q in potestate pͥncipis monasterii. Nemo
manens in monasterio suscipiendi quẽpiã ad uescendũ. habeat
potestatẽ. s mittit eũ ad ostiũ xenodochii. ut suscipiat᷑ abhis qͥ
hiuc rei p̃positis̃. Quando ad ostiũ monasterii aliqui uenerint. si
p̃bebuntq om̃a que apta sunt usui monachorꝰ. Qđ si uoluerint
orationis tempore atq collectȩ uenire ad cõuentũ frm̃. ⁊ eiusdẽ fidĩ
fuerint. Ianitor uł minister x enodo chii ninciabit patͥ monastii
e sic deducentur ad orandũ. Si scłares homines. aut debiles. aut
uasa infirmiora. idest mulierculȩ uenerint ad ostiũ. suscipient
singulosan diuersis locis. uxta orationẽ ꝓpositi ⁊ sexus sui. p̃ci¬

Expanded text:
in conspectum omnium fratrum, sedebit in eo loco in quo ei praeceptum fuerit. in conspectum omnium fratrum, sedebit in eo loco in quo ei praeceptum fuerit. Vestimenta quae secum detulerat accipient, qui huic rei praepositi sunt, et inferentur in repositorio, et erunt in potestate principis monasterii. XXVII. Nemo manens in monaspotestatem; sed mittet eum ad ostium xenodochii, ut suscipiatur ab his qui huic rei praepositi praebebunt omnia quae apta sunt usui monachorum. Quod si voluerint orationis tempore atque collectae venire ad conventum fratrum, si ejusdem fidei fuerint, minister xenodochii nuntiabit Patri monasterii, et sic deducentur ad orandum. XXIX. Si saeculares homines aut debiles, aut vasa infirmiora, id est, mulierculae venerint ad ostium, suscipient singulos in diversis locis juxta ordinem praepositi et sexus sui, praeci
Abbreviated transcription (Latin):
⁊i licam̃ absq loco egrotantiũ nullꝰ adtingat. Si aliqͥs eoꝵ qͥ pegre
mittitur initinere uł in naui egrotauerit.: ⁊ habuerit necessitatẽ
tiꝰ ei dabitur. ammistris ad omnẽ abundanciat̃. ne uinullo fr: lan
ne s inquos quidẽ atq germonos. sine imꝑio ꝑ̃positi domꝰ ministnͣ¬
di no habebunt potestatẽ. Si imũ exhis aliquod fuerit p̃t missũ.
atq neglectĩ. increpatione solita em̃dabitur. st luha leo
monasterii. ⁊ manebit paucis diebꝰ foris ante ianua. ac docebit᷑
or̃onẽ dñicã. & psalmos quantos poterit ediscere. & diligent̃
sui exꝑĩtũ dabit. ne forte mali qͥppiã fecerit. ⁊ t̾batꝰ ad horã ti¬
more discesserit. aut sub aliqͣ potestate sit. ⁊ utrũ possit remincia¬
ad om̃a : tanc docebit᷑ ⁊ reliqͣs monasterii disciplinas. q̃ facere de¬
beat quibq seriure. siue incollecta omiũ fr̃m. siue in domo cui tͦ¬
bitu mona chord. tradecq ostiario. ut orationis tẽpore adducat eũ

Expanded text:
 loco aegrotantium nullus attingat. XXIII. Si aliquis eorum qui peregre mittuntur in itinere vel in via aegrotaverit, et habuerit necessitatem bitur, et dabitur ei a ministris ad omnem abundantiam, ut in nullo frater lnec propinquus quidem atque germanus, sine imperio praepositi domus, ministrandi habebunt potestatem. XXV. Si unum ex his ab aliquo fuerit praetermissum atque neglectum, increpatione solita emendabitur. XXVI. Si monasterii, et manebit paucis diebus foris ante januam, et docebitur orationem Dominicam, et psalmos quantos potuerit discere, et diligenter sui experimentum dabit, ne forte aliquid fecerit, et turbatus ad horam discesserit, aut sub aliqua potestate sit, et utrum possit renuntiareliquas monasterii disciplinas quas facere debeat, quibusque servire, sive in collecta omnium fratrum, sive in domo cui trbitum monachorum; tradetur ostiario, ut orationis tempore adducat eum
Abbreviated transcription (Latin):
ad locũ qui ei rite debetur. Sedebit aut̃ cũ omi decore. ⁊ mansuetu¬
dine. pellicula que suꝑ humeru heret ex latere ex inferiori parte
subdens natibꝰ. ⁊ uestim̃tũ. idest tumicã lineã absq manicis. quã
lebetonariũ uocant. diligent̃ astringens. ita ut genua oꝑiat. Cũq
audierit uocẽ tube ad collectã uocantis. statim egredietur de cella
sua de script̾is aliqͥd meditans. usq ad ostiũ cõuenticuli. & quando
in locũ collecte ceꝑit ambulare. ut ad locũ sedendi. standiq ꝑueniat.¬

Expanded text:
ad locum qui ei rite debetur. II. Sedebit autem cum omni decore et mansuetuad locum qui ei rite debetur. II. Sedebit autem cum omni decore et mansuetudine; pelliculamque super humerum geret: ex latere et inferiori parte subdens natibus; et vestimentum, id est, tunicam lineam absque manicis, quam Levitonarium vocant, diligenter astringens, ita ut genua operiat. III. Cumque audierit vocem tubae ad collectam vocantis, statim egrediatur cellulam suam, de scripturis aliquid meditans usque ad ostium conventiculi. IV. Et quando in loco collectae coeperit ambulare, ut ad locum sedendi standique perveniat
Abbreviated transcription (Latin):
scirent sibi ⁊ loq̃rent᷑ ꝑ alfabetũ spiritale signis quibꝰdã. ⁊ simbolis.
absconditos sensꝰ inuoluentes. quas nos epłas ita ut ap̃ egiptios
grecosq leguntur. in nr̃am linguã uerlimꝰ. eadẽ ut reꝑimꝰ. hele¬
m̃ta ponentes. & qđ simplicitatẽ egipcii sermonis mutati sumꝰ Int̾¬
p̃tationis fides. ẽ. ne uiros apłicos. ⁊ toros grae sp̃alis. sermo recho¬
ricꝰ immutaret. Cetera aut̃ que in eor tractatibꝰ cõtment᷑. pli¬
bare nolui. ut in suis discant᷑ auctoribꝰ. ⁊ de fontibꝰ potiꝰ qua de ri¬
uulis bibant. quos sc̃ȩ cõuersationis studia delectarent. Expiic̃ ẽfai.¬
ꝑ ordinẽ ianitor. ab ostio monasterii introduxerit. & sedere
fecerit inconuentu frm. ñ eis licebit sedendi locũ ł ordi¬
nẽ cõmutare. donec eũ transferat oleia os. idest p̃positus domꝰ suȩ

Expanded text:
scriberent sibi, et loquerentur per alphabetum speciale, signis quibusdam et symbolis scriberent sibi, et loquerentur per alphabetum speciale, signis quibusdam et symbolis absconditos sensus involvens: quas nos Epistolas ita ut apud Aegyptios Graecosque leguntur, in nostram linguam vertimus, eadem ut reperimus elementa ponentes, et qua simplicitatem Aegyptii sermonis imitati sumus, interpretationis fides est: ne viros apostolicos et totos gratiae spiritalis sermo rhetoricus immutaret. Caetera autem quae in eorum tractatibus continentur praelibare nolui, ut in suis discantur auctoribus; et de fontibus potius quam de rivulis bibant, quos sanctae conversationis studia delectant. REGULA PAper ordinem janitor ab ostio monasterii introduxerit, et sedere fecerit in conventu fratrum, non ei licebit sedendi locum vel ordinem commutare, donec eum transferat Totihioc, id est, praepositus domus suae,
Abbreviated transcription (Latin):
Frs eusdẽ artis mnuã domũ sub uno p̃posito cõgregant᷑. Uerbi gr̃a
ut quilina texunt sint parit. qui mattas iunã reportent᷑ familiã.
S arcinatores : carpentarii. fullones. Caligarii. seorsũ a suis p̃positis
gubnent᷑. ⁊ ꝑ singulas ebdomadas ratiocinia oꝑũ suorᷤ ad patre
inmonasteriis necessarii s̃. ad illũ oĩ cõgregant᷑. ut qͥnqͣgnita milia
ferme homũ passionis dnce simul celebrent festiuitatẽ. Mense
cui uocabulũ ẽ mesoꝵe. idest augusto. instar iubelei remissionis
exercentur dies. & peccata omibꝰ dimiitunt᷑. recõciliant᷑q sibi qͥ
aliquã habuerint simultatẽ. ⁊ disponunt᷑ monasterioꝵ capita. dis¬
pensatores. p̃positi. ministri. ꝓut necessitas postularit. Aiuint aut̃
thebei. qđ Pachomio. cornelioq. ⁊ siro. qui usq hodie ultra centũ
decem annos uiuere dr̃: Angłi lingue misticȩ scienciã dederit. ut

Expanded text:
s ejusdem artis in unam domum sub uno Praeposito congregentur, verbi gratia, s ejusdem artis in unam domum sub uno Praeposito congregentur, verbi gratia, ut qui lina texunt, sint pariter; qui mattas, in unam reputentur familiam; sarcinatores, carpentarii, fullones, galligarii seorsum a suis Praepositis gubernentur. Et per singulas hebdomadas ratiocinia operum suorum ad Patrem nasterio necessarii sunt, ad illum omnes congregantur, ut quinquaginta millia fere hominum Passionis Dominicae 56 simul celebrent festivitatem. 8. Mense, cui vocabulum est Mesore, id est Augusto, instar Jubilaei remissionis dies exercentur, et peccata omnibus dimittuntur, reconcilianturque sibi qui aliquam habuerat simultatem; et disponuntur monasteriorum capita, dispensatores, praepositi, ministri, prout necessitas postularit. 9. Aiunt autem Thebaei quod Pachomio, Cornelioque et Syro, qui usque hodie ultra centum et decem annos vivere dicitur, angelus linguae mysticae scientiam dederit, ut
Abbreviated transcription (Latin):
tribu federentur. ut uł ad oꝑa simul uadant. uł in ebdomadarꝰ mi¬
manũ. pͥor in aeccła cõmunicat. Nec aetas int̾ eos q̃rit᷑. s ꝓfessio. Ni
chil hñt incellulis p̃ter psiatũ. & que insra scripta s̃. duobꝰ lebito¬
ad dormiendũ. uł oꝑandũ. & amictu linteo. cucullisq duobꝰ. & capͥna
itineris sociis. egrotantes miris sustentent᷑ obsequiis. & ad omnẽ
copia p̃paratis cibis. Sani maiori pollent cõtinencia. Bis mebdoma¬
de quarta ⁊ sexta sabbati ab omnibꝰ ieuinat᷑. excepto tp̃re pasce
⁊ penthecosten. Aliis diebꝰ comedunt qui uolunt post meridiẽ.
grauissimos. Sunt qui scdo parũ comedt̃. Alii qui prandii siue cenȩ
uno tantũ cibo cõcenti s. Nõmilli gustato paululũ pane egrediuntur.
om̃s parit̃ comedunt. qui ad mensam ire noluerit. In cellula sua pa-¬
nẽ tantũ ⁊ aquã ac sal accipit. siue in uno die uoluerit. siue pꝰ biduũ.

Expanded text:
tribum foederentur, ut vel ad opera simul vadant, vel in hebdomadarum mitribum foederentur, ut vel ad opera simul vadant, vel in hebdomadarum mimanum, prior in in Ecclesia communicat; nec aetas inter eos quaeritur, sed professio. 4. Nihil habent in cellulis praeter psiathium et quae infra scripta sunt, duo lebitoad dormiendum, vel operandum; et amictum lineum, cucullosque duos; et caprinam gas, ac bacillum itineris socium. 5. Aegrotantes miris sustentantur obsequiis, et ad omnem copiam praeparatis cibis: sani majori pollent abstinentia. Bis in hebdomada, quarta et sexta 55 sabbati ab omnibus jejunatur, excepto tempore Paschae et Pentecostes. Aliis diebus comedunt qui volunt post meridiem: gravissimos. Sunt qui secundo parum comedunt; alii qui prandii, sive coenae uno tantum cibo contenti sunt. Nonnulli gustato paululum Omnes pariter comedunt: qui ad mensam ire noluerit, cellula sua panem tantum, et aquam, ac sal accipit, sive uno die voluerit, sive biduo.
Abbreviated transcription (Latin):
sam. leoncius pbr ⁊ ceteri cũ eo frs. accepto notario ut erant de
egipciacat in grecã lingua uersa. nr̃o sermone dictaui. Ut ⁊ tanti uiri
imꝑantibꝰ. ne dicã rogantibꝰ obedirẽ. & bono ut aunt auspicio longũ
silenciũ rũꝑem. reddens me pͥstinis studiis. & scãe feminȩ refrigerans ani¬
mnã. que monasterioꝵ semꝑ amore flagrauit. & qđ uisura erat in celo.
hic in tr̃is meditata ẽ. Uenerabilis qͦq uirgo xp̃i filici eiꝰ heustochiũ.
haberet qđ sororibꝰ legendũ tribueret. nr̃iq fr̃s: egiptioꝵ. hoc est tha
bennensiũ monachoꝵ exempla seq̃rent᷑. qui habebant ꝑ singła monas¬
teria patres ⁊ dispensatores. & ebdomadarios. ac ministros. & singl̃arᷤ
domoꝵ p̃positos. Ita ut una domus quadraginta plus minusue frs
habeat. qui obediant p̃posito. sintq ꝓ numero frm triginta uł qua¬
draguita domus. inuno monasterio. & t̃nȩ uł quat̃ne domꝰ inuna

Expanded text:
sam Leontius presbyter, et caeteri cum eo fratres, accito notario, ut erant de sam Leontius presbyter, et caeteri cum eo fratres, accito notario, ut erant de Aegyptiaca in Graecam linguam versa, nostro sermone dictavi, ut et tantis viris imperantibus, ne dicam rogantibus obedirem, et bono, ut aiunt, auspicio longum silentium rumperem, reddens me pristinis studiis, et sanctae feminae refrigerans animam, quae monasteriorum semper amore flagravit, et 54 quod visura erat in coelo, hic in terris meditata est. Venerabilis quoque virgo filia ejus Eustochium haberet quod sorbennensium monachorum exempla sequerentur, qui habent per singula monasteria Patres, et dispensatores, et hebdomadarios, ac ministros, et singularum domorum praepositos; ita ut in una domo quadraginta plus minusve fratres habitent, qui obediant praeposito, sintque pro numero fratrum triginta, vel quadraginta domus in uno monasterio, et ternae, vel quaternae domus in unam
Abbreviated transcription (Latin):
uamuis acutus gladius & leuigatꝰ si diu
Sinuagnia conditꝰ fuerit. sordescit rubigine. ⁊ splei¬
dorẽ pristini decoris annitit. Unde Sego merens suꝑ dormiti¬
one scẽ ⁊ uenerabilis paulȩ. ñ quo contra p̃ceptũ apłi facerẽ
s qͦ multorᷤ incisa illius morte refrigeria suspirare. Accepi libros ab
homine dĩ siluano pb̃ro mͥ directos. quos ille alexandriã missos susce
cenobiis. ⁊ in monasteria metanoe. qđ decanabo in penitenciã felici
nominis cõuersione mutatũ. ẽ. habitarent plurimi latinorᷤ. qͥ igno¬
rarent egyptiacũ grecũq sermonẽ. qͦ Pachomiii. & theodori. & or¬
siesii. p̃cepta conscripta s̃. qui pͥmi ꝑ thebaidẽ. ⁊ egiptũ. cenobior
fundam̃ta iecer̃. luxta preceptũ dĩ ⁊ angł̃i. qui ad eos ob hanc ip¬
sam institutionẽ missus uenerat. Itaq qr du tacuerã. ⁊ dolorem
meũ silencio deuorarã. urgebant aut missi ad me ob hanc ipsã cau¬

Expanded text:
uamvis acutus gladius et levigatus, si diu in vagina conditus fuerit, sordescit rubigine, et splendorem pristini decoris amittit. Unde et ego moerens super dormitione sanctae et venerabilis Paulae, non quo contra praeceptum Apostoli facerem, sed quo multorum incisa illius morte refrigeria suspirarem, accepi libros ab homine Dei Silvano presbytero mihi directos, quos ille Alexandria missos suscepcoenobiis, e in monasterio Metanoeae, quod de Canopo in poenitentiam felici nominis conversione mutatum est, habitarent plurimi Latinorum, qui ignorarent Aegyptiacum Graecumque sermonem, quo Pachomii et Theodori et Orsiesii praecepta conscripta sunt. Qui primi per Thebaidem et Aegyptum coenobiorum fundamenta jecerunt juxta praeceptum Dei, et Angeli, qui ad eos ob hanc ipsam institutionem missus venerit. 2. Itaque quia diu tacueram, et dolorem meum silentio devoraveram: urgebant autem missi ad me ob hanc ipsam cau
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ audeat iudicare. Que enĩ erit int̾te ⁊ illũ distancia. si pati¬
aris cõuigatũ tecĩ iudicio condendere  Melius ẽ eni monachii
fraudẽ ⁊ inuiriã sustinere: quã audiatur uox xp̃i militis inda¬
more. Nõ decet monachũ cau̾sa peccimie ẽe̾ negociatore. s ce¬
lestiũ honorᷤ lucra mercantẽ. Predicet uerbũ salutis. animas
inuitet ad celũ. ad nichilũ deducat scł̃i desid̾iũ. pulcritudinẽ¬

Expanded text:
Dei audeat judicare, quia inter se et illum distat. Non patiaris conjugatum judicio tecum contendere; melius est enim monacho fraudem et injurias sustinere, quam ut audiatur vox militis Christi in clamore. Non decet monachum causa pecuniae esse negotiatorem, sed coelestium bonorum lucra mercantem. Praedicet verbum salutis, animas invitet ad coelum, ad nihilum deducat saeculi desiderium. Cor
Abbreviated transcription (Latin):
beat manuũ suanũ choci oꝑũ ⁊ orationis instancia. necñ. ⁊⁊ afflic¬
tionẽ corpris. ⁊ iugiliarũ frẽqnciã. & hec disponit cũ eo ĩ men¬
sura. ⁊ discretione. ⁊ ñ in turbrilencia. s inquiete. Si uͦ mens
ipsius dispositionẽ. sc̃i sp̃s contẽpserit atunc tiuirbꝰ que meu cõ¬
lata fuerat. discẽdit. & sic quidẽ pugne efficiuntur in c̃orde euis.
⁊ cõturbationes. & conturbant eũ passiones corpris. ꝑ montat
singula.i & expugnationes inimici.. Si aũt cõuersũ fuerit cor esꝰ.
agnoscit qr indesinent̃ ad herere dõ bonũ ẽ. & quia ipsũ est uita
eiꝰ: dicente dauid. Clamaui ad teni sanastu me. & iterũ. Quia¬

Expanded text:
 operum et orationis instantiam, nec non afflictionem corporis, et vigiliarum frequentiam. Et haec disponit cum eo in mensuram et discretionem, et non in turbulentiam, sed in quietem. Si vero mens ipsius dispositionem Spiritus sancti contempserit, tunc virtus quae in eo collata fuerat, discedit, et sic eaedem pugnae efficiuntur in corde ejus et conturbationes, et conturbant eum passiones corporis per momenta singula expugnatione inimici. Si autem conversum fuerit cor ejus,agnoscit quia indesinenter adhaerere Deo bonum est, et quoniam in ipso est vita ejus, dicente David: Clamavi ad te,
Abbreviated transcription (Latin):
refrigeriũ. et possibilitatẽ. ut forcior inimicis inueniatur: ut illor um
aduersus eum impugnatio ñ p̃ualeat. timentibꝰ que in habitat
in eũ uirtutem. Sic̃ et sc̃s Paulus dic̃. Contendite. et accipietis
uirtutem. Hec qͥppe ẽ urtꝰ. quam beatꝰ Petrꝰ ait. dicens heredita¬
tem incorruptã ⁊ inmarcescibilẽ conseruatamh incelis. inuobis qͥ
inuirtutedĩ custodimini ꝑfidem. Tunc benignꝰ et demens d̾s
si uiderit qr cor ipsius corroboratum ẽ suꝑ inimicos suos: tunc¬
p̃aulatim. subtrahit uirtutem que illi opitulabatur. & concedit.
inimicis impugnare eum uariis concupiscentiis carnis. necnon
inscopolis huc illucq̃ offendit. Cum aut cor illiuis emarcuerit.
in his. ⁊ ut ita dicã defecerit. ad singula tẽptam̃ta inimici: tunchoĩ¬
nũ amator dis̃ curã hñs creaturȩ suȩ. immittit illi scãm uirtutẽ.⁊

Expanded text:
refrigerium et possibilitatem, ut fortior inimicis inveniatur, ut illorum refrigerium et possibilitatem, ut fortior inimicis inveniatur, ut illorum adversus eum impugnatio non praevaleat, timentes eam quae inhabitat in eo virtutem. Sicut sanctus Apostolus dicit, contendite et accipietis virtutem. Haec quippe est virtus de qua beatus Petrus ait: Haereditatem incorruptam, et immarcescibilem, conservatam in coelis, qui in virtute Dei custodimini per fidem . Tunc benignus et clemens Deus, si viderit quia cor ipsius corroboratum est super inimicos suos, paulatim subtrahit virtutem quae illi opitulabatur, et concedit inimicis impugnare eum variis concupiscentiis carnis, nec nonin scopulis huc illucque offendit. Cum autem cor illius emarcuerit in his, ut ita dicam, et defecerit ad singula tentamenta inimici, tunc Deus amator hominum, curam habens creaturae suae, immittit illi sanctam virtutem, et
Abbreviated transcription (Latin):
Aminaste ñ ẽ muenta mnmennͥtas. & hoc ꝓspiciendũ. cur i
hocbe dixerit. ⁊ ñ indie. Nudelicet qr circũuentiones ininuci: nox
sunt. sic̃ beatꝰ paulꝰ dic̃. Ñ ẽẽ nos filios tenebrarᷤᷤ. s lucis. qr filiꝰ
dĩ dies. ẽ. diabolꝰ uͦ nocti assiilatur. Si uͦ hec om̃a uella. suꝑgres¬
su fuerit. ana. tunc incipiunt illi immittere aduersariȩ cogita
xiones fornicationis desideriũ. ⁊ nefandũ stuprũ puerorꝰ. Inlis
qͥr omnibꝰ ifirmat᷑ anima. ⁊ cortabescit: ut ĩpossibile sibi credat
eõ unsto dnp̃ castitãtis. sublungentes illi. ut dixi tpris ꝓlixitatẽ.
uirbutũ uͦ laborẽ. & quibi grande sit honus ipsarũ. ⁊ ĩportabile.
Subuingentes illi inisirmitatẽ. corporis.⁊ fragilitatẽ naturae. Si
aũt ad has inpugnationes ñ lassauerit: tunc benignꝰ ⁊ misericor̾
ds̃ mittit illi uirtutẽ scam.⁊ cõfirmat cor ipsiꝰ. ⁊ dat illi letiriã et

Expanded text:
 iniquitas . Et hoc perspiciendum cur in nocte dixerit et non in die; videlicet quia circumventiones inimici nox sunt, sicut beatus Paulus dicit, non esse nos filios tenebrarum, sed lucis, quia filius Dei dies est, diabolus vero nocti assimilatur . Si vero haec omnia bella supergressa fuerit anima, tunc incipiunt se illi immittere adversae adversariae cogitationes, fornicationis desiderium, et nefandum stuprum puerorum. In his igitur omnibus infirmatur anima et cor tabescit, ut impossibilem sibi credat esse custodiam castitatis, subjungentes illi, ut dixi, temporis prolixitatem, virtutem laboris. Et quia grande sit onus ipsarum et importabile, subjungentes illi infirmitatem corporis et fragilitatem naturae. Si autem ad has impugnationes non lassaverit, tunc benignus et misericors Deus immittit illi virtutem sanctam, et confirmat cor ipsius, et dat illi laetitiam et
Abbreviated transcription (Latin):
taminibꝰ explanaui. noloq ub̾ ipso ĩmittentes silencio p̃terire ut
die in monte: sedenti. ĩngens ułutt militũ tͥba occimrit qͦs dĩ ełis:
cernerẽ uenientes alonge: sathanȩ anglos statuee cognoui. Ego aut
rexposito om̃i trore. genibꝰ ꝓuolutis humo. ut secederent orabam⁊
diim inuocans redemptorẽ. Tunc uͦ turba que uenerat. ułut stiri¬
pula q̃ uento rapit᷑ nusꝗ cõparuit. Grãs ege dño ꝑ qħm ꝓp̃m dñm

Expanded text:
nt silentio praeterire, ut die in monte sedenti mihi, ingens velut militum turba occurrit. Quos dum oculis cernerem venientes a longe, Satanae angelos statim esse cognovi. Ego autem deposito omni terrore, genibus provolutus humo, ut secederent orabam, Dominum invocans Redemptorem. Tunc turba quae venerat, velut stipula, quae a vento rapitur, nusquam comparu
Abbreviated transcription (Latin):
huic rei p̃positꝰ ẽ. Siqͥs uocatur ad uescendũ. ñ ei licebit de his que
acceꝑit in loco egrotantiũ fene ad cellulã suc̃. nec pomũ quidẽ.

Expanded text:
huic rei praepositus est, ducatur ad vescendum. Non ei licebit de his quae huic rei praepositus est, ducatur ad vescendum. Non ei licebit de his quae acceperit in loco aegrotantium, ferre ad cellulam suam, nec pomum quidem.
Abbreviated transcription (Latin):
quã alter accepit. Qđ si obtenditur infirmitas: p̃positꝰ doniꝰ ꝑgit.
ad ministros egrotantiũ. ⁊ abhis que necessaria sunt accipiet. Si
de ipsis ministris aliquis languerit: ñ habebit licenciã intro eundi
culiã. uł cellariũ. & sibi aliquid auferendi. s ceteri ministri id qđ ei
necessariũ uiderint dabunt. Nec ꝑmittunt᷑ coq̃re sibi qđ desidauerit.
s. ppositi domuũ que necessaria uiderint ei ab aliis ministris accipiẽt.
Nullꝰ introeat in locũ egrotantiũ qui ñ egrocait. Qͥ egrotauerit ap̃posi¬
to ducet᷑ intriclimũ egrotantiũ. Qđ si opꝰ habuerit palliolo. aut¬
tunica. aut cetis q̃ ad oꝑiendũ. uł ad uescendũ necessaria s̃. ppse
p̃positꝰ accipiet a ministris. ⁊ dabit egyotanti. Nec poterit languid
ingredi cellã uescentiũ. & comede qđ desidat. isi aministro qui

Expanded text:
quam alter acceperit; quod si obtenditur infirmitas, Praepositus domus perget quam alter acceperit; quod si obtenditur infirmitas, Praepositus domus perget ad ministros aegrotantium, et ab his quae necessaria sunt accipiet. XLI. Si de ipsis ministris aliquis languerit, non habebit licentiam introeundi in coquinam vel cellarium, et sibi aliquid auferendi: sed caeteri ministri, id quod ei necessarium viderint, dabunt: nec permittetur coquere sibi quod desideraverit, sed Praepositi domorum quae necessaria viderint ei, ab aliis ministris accipient. XLII. Nullus introeat locum aegrotantium, qui non aegrotat. Qui aegrotaverit, a Praeposito dtunica, aut caeteris quae ad operiendum vel ad vescendum necessaria sunt, ipse praepositus accipiet a ministris, et dabit aegrotanti. Nec poterit languidus ingredi cellam vescentium, et comedere quae desiderat, nisi a ministro, qui
Abbreviated transcription (Latin):
bit donec surgat alius de uescentibꝰ. Siqͥs ad comedendũ tardi uenerit:
excepto maioris imꝑio. similit aget poenitenciã. aut ad domũ seiunꝰ
reu̾tet᷑. Si aliqͥd necessariũ fuerit im̃sa. nemo audebit loqͥ. s ministiũ¬
tibꝰ signũ sono dabit. Si egressus fueris a cibo. ñ loqͣris in redeundo do¬
nec ad locũ tuũ ꝑuenias. Ministri abitq his que in cõmune fribꝰ ppa¬
rata s̃. nichil aliud comedant. nec mutatos cibos sibi audeant pparire.
res cõuiuii egredientibꝰ erogat fribꝰ tigemacia. intribuendo meditet᷑
piat. nec ante gustabit de his que acceꝑit donec ad domũ ꝑueniat.
ministri facient accipientes ab alio. & nichil sibi suo arbitrio uendi¬
icantes. ea q̃ acceꝑint ꝑtriduũ eis sufficient. Qđ si alicui residuuĩ fue¬
rit. reportabit ad p̃positos domus. & ille reponet in cellario. donec
misceant᷑ cũ aliis. ⁊ cunctis fribꝰ p̃beantur. Nemo plꝰ alteri dabit

Expanded text:
bit, donec surgant alii de vescendo. XII. Si quis ad comedendum tardius advenerit, excepto majoris imperio, similiter aget poenitentiam, aut ad domum jejunus . Si aliquid necessarium fuerit in mensa, nemo audebit loqui, sed 61 ministrantibus signum sonitu dabit. XXXIV. Si egressus fueris a cibo, non loquaris in redeundo, donec ad locum tuum pervenias. XXXV. Ministri absque his, quae in commune fratribus praeparata sunt, nihil aliud comedant, nec mutatos cibos sibi audeant praeparare.res convivii egredientibus erogat fratribus tragematia, in tribuendo mediteturpiat; neque gustabit ante de his quae acceperit, donec ad domum perveniatministri faciant, accipientes ab alio, et nil sibi suo arbitrio vindicantes. Ea quae acceperint, per triduum eis sufficient: et si cui residuum fuerit, reportabit ad Praepositum domus, et ille reponet in cellario, donec misceatur cum aliis, et cunctis fratribus praebeatur. XL. Nemo plus alteri dabit,
Abbreviated transcription (Latin):
uitã istiꝰ mundi ꝓfanantes. quid quia ex diabło cogitationũ
Anachortũ ꝑfrui uitã. sic corpꝰ addicant. ut adhuc in tra po¬
siti iã celestia delectent᷑. nichilq tr̃enũ ꝓrsus exqͥrant. uicia
⁊ corp̾re ꝑmanentes. fructꝰ fidĩ. ⁊ lima sermones qua maxime
linguis echnicoꝵ cotidie cõculcandꝰ. Hoc aũt obseero filioli
scd̾m formã q̃ mͥ data est de manu angłi. fugere uos linguas
decrahentiũ inqͦr ᷤ. qui mordaci dente etiã sine causa eccłȩ
xp̃i insultare festinant. Dissensiones int̾uos qͦs habetis ꝓicite
dala inimico suggerente fr̃ habet aduersus frem. ꝓpt̾ obedi¬
enciã fidĩ me exhortante dimittat. qm̃ ego ñ ex me loqͦr. s
ex dõ. qui in manu nuncii sui docuit me. Q si obedienciã¬

Expanded text:
vitam istius mundi, profanantes quidquid ex diabolo est cogitationum anachoretarum perfrui vita, si corpus abdicant adhuc in terra positi, jam coelestibus delectentur, nihil teet corpore permanentes, fructus fidei et limam sermonis quam maxime linguis inimicorum quotidie conculcandum. Hoc autem obsecro, filioli, secundum formam quae mihi data est de manu angeli, fugere linguam detrahentium iniquorum, qui mordaci dente, etiam sine causa, Ecclesiae Christi insultare festinant. Dissensiones, quas habetis intedala, inimico suggerente, frater habet adversus fratrem, propter obedientiam, fide exstante, dimittat; quoniam ego non ex me loquor, sed ex Deo, qui in manu nuntii sui docuit me. Et si obedientia
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃i. Accepi enĩ formã de manu angł̃i. ut dicã imiu̾sa q̃ acciđ̾int
sensin mõ. ad ur̃am edificationẽ. Intente gͥ p̃bete aures. ds̃ ipse
mandauit qđ ex ore mõ ꝓcedit. Prima ẽ mandati cofed̾atio inoibꝰ
uob̾ obedire maioribꝰ. Scd̾a mandati ẽ subsequutio. ut intimore
casto seruiatis dõ. Terria ꝓpositio est. ut tẽꝑant̃. ⁊ pie ⁊ iuste uiua¬
tis in hoc scło. Quarta mandati oratio. ut corpra ura affligati ꝑ
om̃a qͦ possitis ad quirere animarꝰ salutẽ. Domare ieuiniis mortife¬
rã carne. qr hec est dilectio bonoꝵ oꝑũ. Qunta constitutio: ora
Orantẽ qͥppe sẽꝑ ac ieuinantes. ⁊ fidĩ dona in memoriis m̃tiũ tenebimꝰ
infira. ⁊ possumꝰ catentium demonũ suꝑare naturã. Sequit᷑ aliud

Expanded text:
rmam de manu angeli, ut dicam universa quae acciderint sensui meo, ad vestram aedificationem. Intente igitur praebete aures: Deus ipse mandavit quod de ore meo procedit. Prima est enim mandati confoederatio, in omnibus vos obedire majoribus. Secunda mandati est subjectio, ut in timore casto serviatis Domino. Tertia positio est, ut temperanter et pie et juste vivatis in hoc saeculo . Quarta mandati ratio, ut corpora vestra affligatis per omnia, quo possitis acquirere animarum salutem, domando jejuniis, ac mortificando carnem, quia haec est delectatio bonorum operum. Quinta constitutio, oratOrantes quippe semper ac jejunantes, et fidei dona in memoria mentium tenebimus infixa, ut possimus scaturientium d
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓximi. E lenũ gͦ pceptũ ẽ ueritatis ut maneatł isensu indiui¬
duci regła ucaritatis. Tunc enĩ dilectio uit erit in pleno. si colla
obedienciȩ supposueritis ꝓposito. Obediencia itaq incõgre gͥatione
laudat᷑. Nchil ub̃ ꝓderit filioli si diligatis inuicem. ⁊ noliti ĩuicẽ
obedire. Dilectio sine obediencia desertũ faciet graminosũ cõsci¬
enciȩ locũ. Quomꝰ enĩ gramen seminale impedit fructꝰ sic in¬
obediens homo frustra ieuinat. ⁊ orationis nullũ ꝑcipit fructũ.
gitur qi nemo imo ẽe cõcupiset̃. ⁊ uiuere m̃te comini disposuer̃.

Expanded text:
proximi. Plenum ergo praeceptum veritatis, ut maneat in sensu individua regula charitatis. Tunc ergo dilectio beata erit in pleno, si colla obedientiae posueritis proposito. Obedientia quoque in congregatione laudatur. Nihil vobis proderit, filioli, si diligitis invicem, et non vultis invicem obedire. Dilectio sine obedientia faciet criminosum, et conscientia aegrum. Quomodo enim gramen seminales impedit fructus, sic inobediens homo frustra jejunat, et orationis nullum accipit fructum. Igitur qui in uno esse concupiscunt, et vivere m
Abbreviated transcription (Latin):
imagit̃ subrogaret᷑. Sc̃s itaq machariꝰ cũ ad scm̃ uenisset
apachomiũ. excep̃ eũ libent᷑. p̃cipue cuiꝰ iã ab angło famã
audierat. Nõ gͦ ille ut hospes. s ut eius subtilit̾ exploriret
ꝓpositũ uenerat. Porro macharii aspectibꝰ pachomii pla¬
cuit cõuersatio. Suadere eũ instantissime cep. ut sc̃ĩ anto¬
nii anachoritarꝰ pͥncipis. ñ grauaret᷑ uisitare reliqͥas ħ cũ
omi urtute reniteretur. & abire penitꝰ noluisset. in soninis
pachomiꝰ sine ullo cunctamine ire iubet᷑. Diuinȩ cõtindicere
uocato ad se scõ pachomio. ita exhorsꝰ est. En pat᷑ tẽp: resolu¬
tionis meȩ instat. qua ꝓpt̃ audiens bonũ testimoniũ dete. fi¬
nẽ senectutis meȩ debilitatis imposui gressibꝰ ad ꝑtingendũ usq
ad te. Nunc gͦ benefecisti uenire mecũ. Suscipe gͦ pateruo amore
grege dĩ regendũ. Noli q̃rere qđ tibi utile ẽ. s qđ multis. ut sal¬
ui fiant. Ne gͦ recuses suscipiendi honeris gra meixede a dño re¬

Expanded text:
 ad sanctum venisset Posthumium, excepit eum libenter, praecipue cujus jam ab angelo famam audierat. Non ergo ille ut hospes, sed ejus subtiliter explorare propositum venerat. Porro Macarii aspectibus, Posthumii complacuit conversatio, et eum suadere coepit, ut sancti Antonii anachoretarum principis non gravaretur visitare reliquias. Sed cum omni virtute reniteretur, et abire penitus noluisset, in somnis Posthumius sine aliquo cunctamine ire jussus, divinae contradicere ocato ad se sancto Posthumio, ita exorsus est ei: En frater, tempus resolutionis meae instat; quapropter audiens bonum testimonium de te, finem senectutis meae debilitatis supposui gressibus ad pertingendum usque ad te. Nunc igitur bene fecisti venire mecum. Suscipe ergo paterno amore gregem Dei ad regendum. Noli quaerere quod tibi utile est, sed quod multis, ut salvi fiant ; ne ergo neges suscipiendi honoris gratiam, mercedem a Domino re
Abbreviated transcription (Latin):
ir auxiliũ. ⁊T alis eius uita usq in senectã fuit: qualis ab inicio
cep̃. Cumi ħ gererentur in eo. ut ꝓrsus suũ usq ad extremũ.
dispiceret corpꝰ : ut si qno infirmitas febriu aut stomachi dolo¬
res gniu tornito eiꝰ afficerent corpꝰ. ñ dedit indulgeneiã morbo
qđ si corpꝰ calidiori cibo cõsolaret᷑. a dño redeptiõ anmiȩ ñ da¬
ret᷑. Nam si qño ualitudo grauis debilia genua fatigaret.
ut ad iugilias pachomuis exurgere ñ ualeret: orandñ instinte¬
bãt nede silencio eiꝰ hostis animȩ diabłs lecaretur. Aut in¬

Expanded text:
 auxilium. Talis ejus vita usque ad senectam fuit, qualis ab initio fuit, cum haec gererentur in eo, ut omnino usque ad extremum, suum despiceret corpus. Et si quando infirmitas febrium aut stomachi dolores gravi tormento eum afficerent, non dedit indulgentiam morbo  si corpori calido cibo consuleretur, a Domino redemptio animae non daretur. Nam si aliquando valetudo gravis debilia genua fatigaret, ita ut ad vigilias Posthumius exsurgere non valeret, orando et psallebant, ne silentio e
Abbreviated transcription (Latin):
sẽꝑ p̾cem ut donet᷑ nb forma humilitatis. Accedit ⁊ alici infesta¬
tio mortis in corp̃re. si de scłariũ uicior causa monachos cura solli
monachoꝵ ꝓfecta dilecho est. hec uincłm caritatis ⁊ pacis ex ornat.
me auaricia gͥ in dilectione sincera modꝰ sufficiens ẽ p̃sentibꝰ ⁊ qͥ
inuicẽ diligt̃ filii regni uocant᷑. ꝑ fecte inuicẽ diligentes. ipsi s̃ qui
manducant pane in regno dĩ. sine macula uictuũ. ⁊ aliena ruga

Expanded text:
emur, ut donetur nobis forma humilitatis. Accedit et alia infestatio mortis in corpore, si de saeculari vitiorum causa monachorum sollicitemonachorum perfecta est dilectio. Haec vincula charitatis et pacis exornant sine avaritia. Igitur in dilectione sincera modus sufficiens est praesentibus; et qui invicem diligunt, filii regni vocabuntur. Perfectius invicem dilmanducant panem in regno Dei; sine macula vivunt, et alieni a ruga
Abbreviated transcription (Latin):
ut posset tanta ppłoꝵ milia docere prudencia. Tercia gͥ die
uenit ad eũ scđ̾m cõsuetudinẽ qui eũ cõuerterat angłs. &e
loquutꝰ est ad eũ.⁊ cõstituit eũ monasteriorꝰ doctore. & pͥn¬
cipẽ. in eũ locũ a qͦ macharius p̃cesserat. deditq ei formã sp̃a
liũ p̃ceptor. & abiit. Pono pachomiꝰ cõgregatis fribꝰ cunctis
apiens os suũ loquutꝰ est dicens. Audite me filioli u̾bũ qđ dr̃s¬
ds loquutꝰ est ad me. &t ex ore mõ dignat se ub declarara sepridonẽ

Expanded text:
ut posset tantam populorum militiam docere prudentiam. Tertio igitur die venit ad eum secundum consuetudinem, qui eum converterat angelus, et locutus est ad eum; et constituit eum monasteriorum doctorem et principem, in eum locum a quo ut posset tantam populorum militiam docere prudentiam. Tertio igitur die venit ad eum secundum consuetudinem, qui eum converterat angelus, et locutus est ad eum; et constituit eum monasteriorum doctorem et principem, in eum locum a quo Mac
Abbreviated transcription (Latin):
reuelabit᷑ uinb̾. & illud dauid. Quid enĩ mͥ ẽ incelo. & a te qͥd
uoli suꝑ ttam. Hoc est o dne quanta mͥ paraueras in celo. & ego
quid ate querebã minta mortali. & sic ẽciã incipient illi reue̾¬
lare tormta que passuri sunt peccatores. ⁊ multa alia q̃ me tacente
sc̃s uir intelligit. Post hec uͦ om̃ã incipiet paraditus mire pactũ
cũ puritate cordis ipsius. & am̃e firm̃itate. ⁊ scĩtate corpris. ⁊ cũ

Expanded text:
Et illud Davidis: Quid enim mihi restat in coelo, et a te quid volui super terram ? Hoc est: o Domine, quanta mihi paraveras in coelo, et ego quid a te quaerebam in vita mortali? Et sic revelata illi sunt tormenta quae passuri sunt peccatores, et multa alia quae me tacente vir sanctus intelligit. Post haec vero omnia, incipiet Paracletus inire pactum cum puritate cordis ipsius, et animae firmitate, et sanct
Abbreviated transcription (Latin):
ad ꝓphetandĩ. Item angl̃s dñi tetigit labia pachomii. ⁊ de¬
pulsa a maritudine lingua eus de dõ loq̃bat᷑ ingentia. Dix̃
tuã pone ad orientẽ. ⁊ nunc dabitur tibi adõ que ad modũ pos¬
sis orare. Ꝙ posuit pachomius genua sua in tr̃am. facie qͦq suã
ad orientẽ. & infusa ẽ oratio insensu erꝰ. ⁊ ait. Benedicã te
nifestũ. ut ppłm tibi cõgregaret ex om̃ibꝰ gentibꝰ adoptuiui.

Expanded text:
AP. III.--Item angelus Domini tetigit labia Posthumii. Et depulsa amaritudine, lingua ejus de Deo loquebatur ingentia. Dixittuam ad Orientem, et tunc dabitur tibi a Deo quemadmodum possis orare. Et posuit Posthumius genua sua in terram, faciem quoque etiam ad Orientem, et infusa est ei oratio, enifestum, ut populum tibi congregaret ex omnibus gentibus adoptivum.
Abbreviated transcription (Latin):
nes diis credentibꝰ inse manifestauit regni sui misteriũ.
fancia innocens. ignarus litteris. ab om̃i p̾ericia alienꝰ egiptioꝵ.¬
& ab eoꝵ gentiũ delubris sẽꝑ excraneus. Fuerat eni arte spar¬
tarus. Nuꝗͣ se adolescentiũ gregibꝰ miscuit. Nec publici usus fa¬
bulas aliquando cognouit. Pes eus ad saltandĩ ñ est cõmotus.
nuita suc nũꝗͣ. de ore eus turpis sermo ꝓcessit. Neq auaricia
incorde eus aliqño ascendit. Ad feminam ocłos suos cũ adhuc
e̾et in scło ñ leuauit. Mendaciũ om̃i uirtute uitauit. Discor¬

Expanded text:
nus credentibus in se manifestavit regni sui mysterium. fantia innocens, ignarus litterarum, et ab omni peritia alienus Aegyptiorum, ab eorum gentilium delubris semper extraneus. Fuerat restium spatarius, nunquam se adolescentium gregibus commiscuit, nec publici usus fabulas aliquando cognovit, pes ejus ad saltandum non est commotus. In vita sua nunquam de ore ejus turpis sermo processit, neque avaritia in cor ejus aliquando ascendit. Ad feminam oculos suos, cum adhuc esset in saeculo, non levavit; mendacium omni virtute vitavit; discor
Abbreviated transcription (Latin):
tiuã. siue meantẽ. p̃ter abbatis cõsiliũ diuerteris adbibendũ.
aut alteriꝰ frĩs tecũ comitantis. etiã iunioris : peccatũ fecisti. qr
p̃ter uissionẽ aquã potasti. Qđ si calor solis exarserit. ⁊ uolue¬
ris bib̾e. & abba ad te domandũ ꝓhibuerit. si uel inte mmura¬
ueris. deliqͥsti. Deinde si minici spinã calcaueris. edoma magis ꝑ
ceꝑit educendã. ꝓcul abinuicẽ cõtorta. iuncis sternite: cũ ad
unꝰ. ne dũ adiuicẽ ꝓximant eorpra: nutriant᷑. libidinis incen¬
tiua. ⁊ Pons negociũ nocłis ꝓpt̃ lucifugas derones. ⁊ noctipeta:¬
ꝓuocetur etiã ille qui dormit exurgere. Sepe enĩ ciinsom¬
tenebris. & ab orationis: patrocinio separata fit oꝑante diabło
socia tenebitrꝰ. Idõ dico ub filioli uigilate. qm̃ nescitis qͣ hora
fur ueniat animarũ. Studete gͥ cõplacere dõ. cõu̾sationẽ ba¬
bentes sp̃alẽ. diuma mandata. indilectione eiꝰ. cũ sapiencia

Expanded text:
tivam sive germinantem , praeter abbatis consilium diverterit ad bibendum, aut alterius fratris secum comitantis, etiam junioris, peccatum fecisti, qui praeter benedictionem aquam potasti. Quod si calor solis exarserit, et volueris bibere, et abbas ad te 237 domandum prohibuerit; si vel mente murmuraveris, deliquisti. Deinde si in via caaeceperit. Procul ab invicem contextas vites sternite. Cum ad unius; ne, dum ad invicem proximant corpora, nutriantur libidinis incentiva. Porro negotium noctis, propter lucifugas daemones et noctipetaxperrectus est, provocetur etiam ille qui dormit, exsurgere. Saepe enim Satantenebris, qua hora fur veniet animarum . Studete igitur complacere Deo, conversationem habentes spiritalem. Divina mandata in dilectione Dei cum sapientia,
Abbreviated transcription (Latin):
Leena insidians caueis. & uisã ẽẽ se sentiens. app̃hensũ mordicans ore¬
catulũ matutina efert. nobisq credit hospicĩ. Neq tam̃ satis
credulistatĩ erũpinoꝰ. s expectamꝰ di. & egredi cogitantes. illiꝰ¬
die. exegimꝰ ad uesꝑam. uidemꝰq cmelos quos ob numiã uelo¬
citatẽ dromedarios uocant. p̃teritos cibos in ore uoluere. ⁊ isab¬
lati. decima tandẽ die ad romanit ꝑ desertũ castra uenimꝰ. obla¬
tiq tribimo rei ordinẽ pandimꝰ. Deinde transmissi a d mesopota¬
dormierat in dño. Ad hec delatꝰ loca me monachis reddo. hanc¬
nĩam cõparẽ trado uigͣmibꝰ diligens eam ut sororẽ. ñ tam̃ me ei
credens sorori. Hec michi senex malchꝰ adolescentulo retulit. ħ
ego ub̾ nãiraui senes castitatis historia. los nanute posteris. ut¬

Expanded text:
Leaena insidias cavens, et visam esse se sentiens, apprehensum mordicus catulum matutina effert, nobisque cedit hospitium. Neque tamen satis creduli, statim erumpimus: sed exspectantes diu, et egredi cogitantes, illidie, egredimur ad vesperam; vidimusque camelos, quos ob nimiam velocitatem dromedarios vocant, praeteritos cibos in ore volvere, et in alt, annona refocillati, decima tandem die ad Romana per desertum castra venimus. Oblatique tribuno, rem ordine pandimus: inde transmissi ad Sabianum Mesopotdormierat in Domino; ad haec delatus loca me monachis reddo, hanc trado virginibus, diligens eam ut sororem, non tamen ei me credens ut sorori. Haec mihi senex Malchus adolescentulo retulit. Haec ergo vobis narravi senex, castis historiam castitatis exposui.
Abbreviated transcription (Latin):
nis audiui qđ discerẽ. s ⁊ publicos semꝑ fugii accessus. & dix̃
ei angłs. Ora dm̃. ⁊ dabitur tibi sapiencia ⁊ intellectꝰ. Pacho¬
muis dix̃. Dm̃ ñ noui orare: nescio enĩ quid dicã. & accepit
angłs folid̃ lauri: ⁊ scripsit ineã uerbã ontionis. & dedit eã
pachomio dicers. Manduca eam. & erit amara in ore tuo sic̃ fel.
uentrẽq tui adimplebit obsecratione sapienciȩ. dabitq tibi for¬
mã orationis sane doctrine. Ꝙ̾ accipiens pachomiiꝰ: manducaũ.¬

Expanded text:
s audivi quod discerem, sed et publicum semper fugi accessum. Dixit ad eum angelus: Ora Deum, et dabitur tibi sapientia et intellectus. Posthumius dixit: Deum non novi orare, nescio enim quid dicam. Et accepit angelus folium lauri, et scripsit in eo verba orationis, et dedit illud Posthumio, dicens: Manduca illud, et erit amarum in ore tuo sicut fel, ventremque tuum implebit obsecrationibus sapientiae, et dabit tibi formam orationis et sanae doctrinae. Et accipiens Posthumius, manduca
Abbreviated transcription (Latin):
seruandũ nãq ẽ ne qͣ cupiditas. ne qͣ uoluntas pua. ne
qđ desidiũ uanũ. & qđ ñ est scd̾m dm̃ radices incorde nr̃o
defigat. Qe huiusmodi eni radicibꝰ pullulant cogitati

Expanded text:
servandum namque est, ne qua cupiditas, ne qua voluntas prava, ne servandum namque est, ne qua cupiditas, ne qua voluntas prava, ne quod desiderium vanum, et quod non est secundum Deum, radices in corde nostro defigat. Ex hujusmodi enim radicibus conti
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓficere debeatis. ħ pͥmũ ub̾ indicandũ ẽ. ut ħ ipsũ qđ ue¬
nistis ad nos. ⁊ tantũ laborẽ uidendi nos suscepistis: ne iac¬
tanciȩ alicuꝰ habeat ꝓspectũ. ut ñ tã ꝓficere ad animiuir¬
tutẽ. quã p̃feire se ⁊ iactare imꝰquisq urm uelit. ꝓ eo qđ
uiderit eos qui ap̃ alios ex auditu solo cogniti indent᷑.
Graue ẽ iactanciȩ uiciũ. & ꝑiclosũ nimis. & qđ de ipso
etiã ꝑfectionis fastigio deiciat diãs. & idõ ħ uos pͥmũ
omniũ cauere uolo. Est aut̃ species mali huiꝰ dupplex
quedã. Nnullis enĩ accidit in ipsis statĩ miciis cõuer¬
sionis sue. cũ parũ aliqͥd uł abstinencie impenderint.
sentire debeant qͣsi qđ impen derent abiecerut. ita
agunt ⁊ ita sentiunt qͣsi eminentiores sint illis qͥbꝰ aliqͥd
tutũ ꝑueniens. ñ totũ dõ s suis laboribꝰ ac studiis de
ĩcunamꝰ eu lapsũ quẽ diabłs incuirit. Tũ p̃tea cordi
nr̃o ⁊ cogitationibꝰ p̃cipua adhibenda ẽ diligencia. Ob¬

Expanded text:
ficere debeatis, hoc primum vobis indicandum est, ut hoc ipsum quod venistis ad nos, et tantum laborem videndi nos, suscepistis, ne jactantiae alicujus habeat prospectum, ut non tam proficere ad animi virtutem, quam praeferre se et jactare unusquisque vestrum velit, pro eo quod viderit eos, qui apud alios ex auditu solo cogniti videantur. Grave est jactantiae vitium, et periculosum nimis, et quod de ipso etiam perfectionis fastigio dejiciat animas; et ideo hoc vos primo omnium cavere volo. Est autem species mali hujus duplex quaedam. Nonnullis enim accidit in ipsis statim initiis conversionis suae, cum parum aliquid vel abstinentiae impenderint, sentire debeant, qui quasi quod impenderint, adjecerint, ita agunt et ita sentiunt, quasi eminentiores sint illis, quibus aliqtutem perveniens, non totum Deo sed suis laboribus ac studiis depincurramus lapsum, quem diabolus incurrit. Tunc praeterea cordi nostro et cogitationibus praecipua adhibenda est diligentia. Ob
Abbreviated transcription (Latin):
quid auxilii qͦ saluarer adueniret. Apparuit recro uia
qua uenerã qͣsi fulgor stellȩ micantis in tenebras. qͥ pau¬
bant: sp̃s infesti. Ille.i aut qͥ adueniens eos fugau.
mora exemptũ tenebris in aumꝰ me sere nȩ luci edux.
Cũq me in luce aꝑta duceret. iudrante noꝰ murũ ꝑmaxi¬
mũ. cuiꝰ neq lõgitudinis hinc uł inde. neq altitudi¬

Expanded text:
quid auxilii, quo salvarer, adveniret, apparuit retro via, quid auxilii, quo salvarer, adveniret, apparuit retro via, qua veneram, quasi fulgor stellę micantis inter tenebras. Que paubant spiritus infesti. Ille autem, qui adveniens eos fugavit, it. Nec mora, exemptum tenebris in auras me serene lucis eduxit. Cumque me in luce aperta / duceret, vidi ante nos murum permaximum, cuius neque longitudini hinc