comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
munda sint. si elemosinas istas dederint:
Qui uuloꝰ ordinate elemosinã dare. a se
deb pͥmũ inciꝑe. ⁊ eã pͥmũ sibi dare. Est ceti¬
fallant qui ꝑlemosinas largissimaᷤᷤ frueduũ inosuia.¬
suor. uł pecuiue impuritatem se emere
destitiant. in pecc̃is ꝑmatientes. que ita di¬
ligunt. ut in eis optent uersari. Qui uero

Expanded text:
munda sint omnia, si eleemosynas istas dederint? Qui enim vult ordinate eleemosynam dare, a se debet incipere, et eam primum sibi dare. Est allant, qui per eleemosynas largissimas fructuum suvel pecuniae impunitatem se emere aestimant, in peccatis permanentes, quae ita diligunt, ut in eis optent versari. Qui vero
Abbreviated transcription (Latin):
fuct̾ de fructib cerre respuere.ẜ. iuderetur.
caritatem aei. ⁊ illa non omittere .i. elciuo¬
sinas fructũm cerrenoꝵ. Exliis datur in¬
celligi. quod in peccato mortali ꝑmanentes
⁊ si elemosinas laugas faciant. non tũ ꝑtas
a satiffaciant quia in ordinate. aguuo. dum a
centes deo. Non gͥ dicenda ⁊ alla percuti satis¬
factio. quam quis agro ꝓ uie pegrtto. dugti¬
ꝑounit in alcero. quia nicłi. ꝓdess ĩeuitate
⁊ orare. ⁊ alia bona agere. nisi mens reuocit᷑
a percato. ⁊ si aliqñ conuersus. tacitũ peccatũ
sacerdoti fuĩt confessus. de utroq inponen¬
da ẽ ei satisfactio. qr de pͥmo condigne non
q prosicere. cuui peocati altenꝰ peuituerit
Tunc emĩ utr̃q dimuticur peccu̾̃i. ⁊ satisfac¬
cio precedeus uiuificat᷑. que sueras mortua
sic̃ baptismꝰ illi qui ficte accedit. tunc pͥnutꝰ
ualet. cum fictio a mente reccatt ꝑ penitũ¬
coritutes in ducunt. Ait eni ab. Pium e¬

Expanded text:
ibus terrae, respuere Christus videretur: charitatem Dei, et illa non omittere, id est, eleemosynas fructuum terrenorum. Ex his datur intelligi quod in peccato mortali permanentes, etsi eleemosynas largas faciant, non tamen per eas satisfaciunt, quia inordinate agunt, dum a , non placentes Deo. Non ergo dicenda est illa peccati satisfactio, quam quis agit pro uno peccato, dum perdurat in altero. Quia nihil prodest jejunare et orare, et alia bona agere, nisi mens revocetur a peccato; et si aliquando conversus tacitum peccatum sacerdoti fuerit confessus, de utroque imponenda est ei satisfactio, quia de primo condigne non que proficere, cum peccati alterius poenituerit. Tunc enim utrumque dimittitur peccatum, et satisfactio praecedens vivificatur, quae fuerat mortua; sicut Baptismus illi qui ficte accedit tunc primum valet, cum fictio a mente recedit per poenitentoritates inducunt. Ait enim A
Abbreviated transcription (Latin):
pecõa. ⁊ hic piuuri graui supplicio. ⁊ in futo
puiuenda etualit̾. de quibi peutencia uon
agit᷑ inter flagilla. leuia ueto que hic puni¬
unt᷑. leui pena copensitõnẽ riciꝑe. quod ui
bonis fieri non ambigunꝰ. ⁊ in mał forte fit
ita. Satis im appares. quod illi dde ꝓpł in
auxerunt nou faccre ꝓ eis. qui oñt a qͥ cͥmen
sibi rescruat de alio ueniã p̃stati ꝑ peniten¬
ciam. duas qͦ auctoritates in ducunt. an¬

Expanded text:
i supplicio, et in futuro punienda aeternaliter, de quibus poenitentia non agitur inter flagella; levia vero quae hic puniuntur, levi poena compensationem recipere, quod in bonis fieri non ambigimus, et in malis forte etiam fit ita. Satis jam apparet quod illi de prophetia induxerunt, non facere pro eis qui dicunt ei qui crimen sibi reservat, de alio veniam praestari per poenitentiam. Alias quoque auctoritates inducunt. A
Abbreviated transcription (Latin):
cõnectitur in aliquo scismate consticutus
ne xp̃m negeo: patitur tͥbulatones. famem. ꝑ¬
crucem timore gehientie. nullo modo ista cul¬
Non eñi dr̃e potenmꝰ meluis ei fuisse. ut rp̃m
nogando nicħ eoꝵ. pteretur que passis ẽ consitũ¬
do. s. estinandum ẽ fortasse tollerabiliꝰ a sut᷑m
iudicium. ꝗ̃ si tp̃m negando. nicħ coꝵ pateret᷑.¬

Expanded text:
constitutus, ne Cristum neget, patitur tribulaciones, famem, pcrucem timore gehenne, nullomodo ista / culNon enim dicere poterimus melius ei fuisse, ut Cristum negando nichil eorum pateretur, que passus est confitendo, sed estimandum fortasse tollerabilius ei futurum iudicium, quam si Cristum negando nichil eorum pateret
Abbreviated transcription (Latin):
dicao. nichil tibi ista in poster̃ proderunt.
uade saltem. huiꝰ uite suauitate fruere. auercat
leus tani in mauem ⁊ saclegam dementia. ltẽ
iołs crisostomꝰ. de reꝑito ne  lapsi. Talis michi
cred. calis ÷ euxa hoĩes pietas di. numiꝗͣ sper¬
nio peutenciam. si ei siniocte ⁊ simplicit̾ offerat᷑
etiam si ad suminsi quis ꝑueniat maloꝵ. ⁊ iñ¬
cñ uelio reuerti ad iurtutis uiam. suscipio libent᷑
Amplectit᷑. facit omĩa. quatiuꝰ ad pͥorem iruo¬
cro statum. quodq ⁊ ad huc prestantiꝰ ⁊ en¬
neatiꝰ. etiam si non potuerio quis explere oc̾m
libet bitui tempore gestam. nou respuit peni¬
centiã. suscip̃ etiani ip̃am. nec patitur quãius
erigne quersionis pdere meitedem. Eremplis¬

Expanded text:
dicat: Nihil tibi ista in posterum proderunt; dicat: Nihil tibi ista in posterum proderunt; vade, saltem hujus vitae suavitate fruere? Avertat Deus tam immanem sacrilegamque dementiam. Item Joan. Chrysost., de Reparatione lapsi: Talis, mihi crede, talis est erga homines pietas Dei: nunquam spernit poenitentiam, si ei sincere et simpliciter offeratur, etiamsi ad summum quis perveniat malorum, tamen uelit reuerti ad uirtutis uiam, suscipit, libenter amplectitur, facit omnia quatenus ad priorem reuocet statum. Quodque adhuc est praestantius et eminentius, et si non potuerit quis explere omnemquamlibet breui tempore gestam non respuit paenitentiam; suscipit etiam ipsam, nec patitur quamuis exiguae conuersionis perdere mercedem.
Abbreviated transcription (Latin):
in stant ꝑ sidi. qmĩ sapuiut plus quam oportet. ñ
sobrii. s grecdentes measurã dñt. ꝙ si semel pec
parantib proderit iterata. alioquin recuisslo.
peritum ce̾t incitatio. dñt enĩ quis non sꝙ̃per
Si eu qͥmareo. non ita semꝑ destrueret. Iten id
gudit᷑. ut etiam pꝰ ꝑ actam penicentiã pꝰ altaris
reconciliatonem. uł similia uł gͣuiora comiitta¬
tup. ⁊ tñ deus facit etiã suꝑꝰ tͥales oeiri suñ solẽ.
nec nunꝰ cributo q̃ ante trbuerat largasima
munera uite ac salutis. ⁊ quamuis eis in ecdia
locus ille penitentie non concedat̃. dcus tñ suꝑ¬
es cos sue patientie non obliuiscit᷑. ex quorum
prosio ad futurã uitam. si ii ista uita illece¬
brosissime uoluptatis blandunenta concẽpse¬
ro. si me penitendo uebementiꝰ quani pri ex¬
cruciauero. si uberiꝰ fleuero. si meliꝰ iurero. si
pauꝑcs largiꝰ sustentauero. si caritate ardentiꝰ
fligiuero. quis ur̃m ita desipit. ut hiue hõi

Expanded text:
instant perfidi, qui sapiunt plusquam oportet, non sobrii, sed excedentes mensuram; dicunt: Et si peccantibus proderit iterata; alioqui remissio ad peccatum esset incitatio. Dicunt enim: quis non semper si illa amaret, non illa sgreditur, ut etiam post actam paenitentiam, post altaris reconciliationem uel similia uel grauiora committant; et tamen deus facit etiam super tales oriri solem suum nec minus tribuit, quam antea tribuebat, largissima munera uitae ac salutis. et quamuis eis in ecclesia locus ille paenitentiae non concedatur, deus tamen super eos suae patientiae non obliuiscitur. ex quprosit ad vitam futuram, si in ista vita illecebrosissimae voluptatis blandimenta contempsero, si me poenitendo vehementius quam prius excruciavero, si uberius flevero, si melius vixero, si pauperes largius sustentavero, si charitate ardentius flagravero; quis vestrum ita desipit, ut huic homini
Abbreviated transcription (Latin):
ẜ tñ gu̾it p ea deliquid in ppłi enũatonc. qd̾
ppłi multitudo prostuta ostend̾. Illud autens
mirabile t̃ quos angło ferienti plebem. seob
tua in me. ⁊ in dom̃ patͥs mei. Quo facto statĩ
sacͥficio dignꝰ iudicatꝰ ÷. qui absolutone estuna¬
batur in dignꝰ. Nec mitum si tali sua oblatione
pro populo parati sui ad eptus ÷ ueniam. Cum
mnoyses offcsendo se ꝓ plebis errare peccata di¬

Expanded text:
n postea deliquit in populi enumeratione, quod populi multitudo prostrata ostendit. Illud autem mirabile est, quod angelo ferienti plebem se obttua in me, et in domum patris mei. Quo facto, statim sacrificio dignus judicatur, qui absolutione aestimabatur indignus. Nec mirum si tali sua oblatione, pro populo, peccati sui adeptus est veniam, cum Moyses offerendo se pro plebis errore, peccata di
Abbreviated transcription (Latin):
gra tp̃i. in homine destru̾it ͤ pͥora suala. ⁊̃¬
remuncret bona. ⁊ cum destrũit ꝗ suum
non inuenut. diligit bonum. quos in poc
inter multa pecoata. queniꝗͣ facere aliqͣ
iusta oꝑa. non eit cam ui iustus deus. ut
pp̃ multa mala obliuiscat᷑ paucoꝵ bouoꝵ
s fatiet cum nietere. ⁊ in horrei congre¬
gare. que in bona term seminauis. S i

Expanded text:
ti in homine destruxit mala priora, eciam remuneret bona, et cum destruit, quod suum non invenit, diligit bonum, quod in peccinter multa peccata quemquam facere aliqua iusta opera, non est tam iniustus deus, ut propter multa mala obliviscatur paucorum bonorum, sed faciet eum metere et in horrea congregare, que in bona terra seminavit. I
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ cet̃a. non ad cͥmunis ueniam. s ad oꝑis parĩ
Aoscitionem : referend̾ eib. ut ideo pars cuutu¬
cis dicatur cõplui. qr ab actu ꝙ delectatone
peccati. cui aute scruierat: modo cessat non
tatone ⁊ actu peccĩ magis sibi accuitiulass
cormenti. Si uero ad in dulgcatĩ rect. plu¬
uia referat᷑. euangelice sententie contͣrie u¬

Expanded text:
 etc., non ad criminis veniam, sed ad operis pravi desertionem referendum est; ut ideo pars civitatis dicatur complui, quia ab actu et delectatione peccati cui ante serviebat modo cessat, nontatione et actu peccati magis sibi accumulasset tormentum. Si vero ad indulgentiam reatus pluvia referatur, evangelicae sententiae contraria vi
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ inquid. quod hic quidam exurguno. hoꝵuer¬
boꝵ occone penitentiã auferentes .q. ꝑ penitũ¬
ciam non ualeat peccator. post lapsum re-¬
surgere. si. ⁊ tercio ⁊ de inceps. uer̃ nicħ in ħ¬
etiam petutentiam non excludit nͦ ꝓpitiatõnt̃

Expanded text:
, inquit, quod hic quidam exurgunt, horum verborum occasione poenitentiam auferentes; quasi per poenitentiam non valeat peccator post lapsum resurgere secundo, et tertio, et deinceps. Verum etiam in hoc poenitentiam non excludit, nec propitiationem,
Abbreviated transcription (Latin):
ucro petutencia ÷. uo amb̾ix. in eodcm aio. que
sto ercra eccłititi in manifesto. in cricre q cilitio.
que pro grauiorib borrendisq ac manifestis de¬
licdis tm̃i inpotutur. ⁊ illa non ẽ iteranda. pro
reuerentia sacramenti. ꝙ ne uileseat. ⁊ contẽp¬
qui p̾tius penicentiaui pͥmam. tursus se. laque¬
¶ ꝓmiquitatis obstringio. ad huc iterum parcis:
Oug̃. qͣuoqi de hac sollempni penicentia que ꝓ
gͣuiorib criminib in iungitur aro. Si nos aliqͣ
culpa moetał in uenerto. que nou incͥmine mor

Expanded text:
 quae fit extra ecclesiam in manifesto, in cinere et cilicio; quae pro gravioribus horrendisque ac manifestis delictis tantum imponitur. Et illa non est iteranda pro reverentia sacramenti, ut non vilescat et contempqui post poenitentiam primam rursus se laqueis iniquitatis obstringit, adhuc iterum parcis? Origenes quoque de hac solemni poenitentia, quae pro gravioribus criminibus injungitur, ait: Si nos aliqua c
Abbreviated transcription (Latin):
su peccautes frrquenter surgere difficent᷑.
ita cisdem illoꝵ oppinio cliditur. qui płibus
irretitũ peccatis. asserunt. de unio uere peni¬
tere. ei̾demq uenuã a dño consoqui pesse. sũ
Alceriꝰ peuuitentia. Quod cłiam̃ auctoriitibus

Expanded text:
su peccantes frequenter surgere diffitentur, ita eisdem illorum oppositio eliditur, qui pluribus irretitum peccatis asserunt de uno vere poenitere, ejusdemque veniam a Domino consequi posse sine alterius poenitentia. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
ipar meritum in petro qui passus ⁊ ia
continentie in ibħe. qui nullas erꝑtus ⁊ nup.¬
cias. ⁊ in abraa. qui filios geniuit. Nlam
ui oꝑ̾e. abinã in solo habebat habitu. Me¬
lior autẽ ÷ custitas celibuni. ꝗͣ nuptiaꝵ.
Quaꝵ unam abiuã habebat in usum. am¬
alta di disꝑcusatione. om̃s retro scõs.
mͦ abinam ante placuit in ouigio. sic nc̃
uirgiues placent in castitate. Seruiiit ale
peccato. plures hũcrt̃ urores. uł ꝯcubi¬
nas cas n. uunc urores appellat scͥpt᷑a:
non concubinas. nichel cũ ⁊ ua. ambe

Expanded text:
iae in Petro qui passus est, continentiae in Joanne, qui nullas expertus est nuptias, et in Abraham qui filios generavit. Et opere, Abraham in solo habebat habitu. Mest autem castitas caelibum quam nuptiarum; quarum unam Abraham habebat in usu, amalta dispensatione Dei omnes retro sanctos uomodo Abraham ante placuit in conjugio, sic nunc virgines placent in castitate. Servivit illepeccato plures habuerunt uxores vel concubinas. Eas enim nunc uxores appellat Scriptura, nunc concubinas. Rachel ta
Abbreviated transcription (Latin):
bat. scł an sine confeillone ꝙ uidicio sacerdo¬
tis. soli deo consiceri suffic̾et. ecͦptoitiun est.
& certificatũ p̾missis tͤestimonũs. Quos non
sufficit consiceri deo suie saccroote. nec est
uere humilis ⁊ penitens. si non desid̾at ꝙ re¬
quirit sacerdotis iudicium. S nunquid eq̃
ualeo alicui consiteri sotio ui ꝑrino suo.
salcem cum de est sacados. Sanc as hoc diai solõ¬
p. quod saccrdotis ex am̃ requirend̾ esb. stu¬
diese. qu saccidotib cõncissit deus potistatẽ
ligandi. ⁊ soluendi. ⁊ iõ quibi ip̃i dimittunt. dat

Expanded text:
bat, scilicet, an sine confessione et judicio sacerdobat, scilicet, an sine confessione et judicio sacerdotis soli Deo confiteri sufficeret, expeditum est; et certificatum praemissis testimoniis, quod non sufficit confiteri Deo sine sacerdote, nec est vere humilis et poenitens, si non desiderat et requirit sacerdotis judicium. Sed numquid aeque valet alicui confiteri socio vel proximo suo, saltem cum deest sacerdos? Sane ad hoc potest dici quod sacerdotis examen requirendum est studiose, quia sacerdotibus concessit Deus potestatem ligandi atque solvendi; et
Abbreviated transcription (Latin):
homines erubescere non mueret᷑. tñ qr non
õium huiꝰ cemodi sunt peccã. ut ea qui peni¬
tentiam poscunt non tuncant publicare re¬
moueat̃ in ꝓabilis consuecudo. ne multi a
penitũtie remedils arceant᷑. dum aut eru¬
bescunt. dut tumens iumicis sua facta re
seriure. quib pꝰsuit legum ꝑcelli consticutõ¬
ne. Sufficit .ii. confessio que ptimũ deo offert᷑
tunc eciam sacerdoci. qui ꝓ delictis penitã
tium p̾cator acceoit. Tune eñi plures ad
peuitentiam pottrunt ꝓuocani. si ppłi au¬
ribus uen publicet᷑ cocucientia confitentis.
Exͣ bis aliiq płib in dubitanter ostãditur.
opoetere deo primũ ⁊ de m̃ saceroot offer¬
re confessionem. nec ałs p̾se ꝑueniri ad
in gressum ꝑadis si assit facultas. De taccio articule¬
tnc ꝑrius quã .s.. An sufficiat confiteti laico.
pͣmmssis auctoritatib. que his boncta¬
didere iudnͣt respondeamꝰ ⁊ terciam questionẽ
in tucantur. Quod eili scd̃a questio. contine¬

Expanded text:
homines erubescere non veretur; tamen quia non omnium hujusmodi sunt peccata, ut ea quae poenitentiam poscunt non timeant publicare, removeatur improbabilis consuetudo, ne multi a poenitentiae remediis arceantur, dum aut erubescunt aut metuserare, quibus possunt legum percelli constitutione. Sufficit enim confessio, quae primum Deo offertur, et tunc etiam sacerdoti, qui pro delictis poenitit. Tunc enim plures ad poenitentiam poterunt provocari, si populi auribus non publicetur conscientia confitentis. Ex his aliisque pluribus indubitanter ostenditur oportere Deo primum, et deinde sacerdoti offerri confessionem; nec aliter posse perveniri ad ingressum paradisi, si adsit facultas. 5. De tertio articulo, sicilicet, an sufficiat confiteri laicoatibus quae his contradicere videntur respondeamus, tertiam quaestionem intueamur. Quod enim secunda quaestio contine
Abbreviated transcription (Latin):
ut si paccm̃ eiꝰ. non m̾ ingraui eiꝰ malo s etiã
intanto soindalo alioꝵ ÷. etq ħi ex pediri utili¬
letał plage ꝓ pudorem al dat cumorẽ. Cãm
tanta ÷ plaga peccati ⁊ in petꝰ morbi. ut me¬
dicamenta corꝑis. ⁊ sanguinis dñi differenda
sunt auctortate antistitis deb⁊ se quis remo¬
uere ab altari ad agendani penitũtiam. ꝙ cas¬

Expanded text:
m in gravi ejus malo, sed etiam in tanto scandalo aliorum est, atque hoc expedire utililethali plagae per pudorem addat tumorem. Cum tanta est plaga peccati et impetus morbi, ut medicamenta corporis et sanguinis Domini differenda sint, auctoritate antistitis, debet se quisque removere ab altari ad agendam poenitentiam, et ea
Abbreviated transcription (Latin):
uubo ace cognoscere : paroare eiũ. uou erubiusti.
⁊ conficer erubescis: Dicito in hac uita. ut in
alia roquiem hãs. dicito ingenscens ⁊ lacͥmãs.
In codice scͥpta sunt peccũ. Spongia percator
cata humanã uoticiam latẽno. non ab ip̾is cou¬
fessa. nec ab alus publicata. sicͤ consiciti uł cm̃¬
dare noluetino. dm̃i quem hñt cestem. ip̃m .s.
habituri sunt punitorem. Quod si sui ip̃i iudices

Expanded text:
vult a te cognoscere? Peccare non erubuisti, vult a te cognoscere? Peccare non erubuisti, et confiteri erubescis? Dicito in hac vita, ut in alia requiem habeas: dicito ingemiscens et lacrymans. In codice scripta sunt peccata tua. Spongia peccatorum cata humanam notitiam latent, non ab ipsis confessa, nec ab aliis publicata, si ea confiteri vel emendare noluerint, Deum quem habent testem, ipsum et habituri sun
Abbreviated transcription (Latin):
qr. culpa obpressit cũ Non ui ueiuo quid oix̃it.
in uenio ꝗ fleuertt. lactuinas eiꝰ lego. sacisfacto¬
nem non lego. s quod defendi non pͭ. ablui pͭ.
lauant lacͥine delictum. qd̾ uoce pudor. ÷ confige¬
ti. ꝙ uaue: fietus consulunt. ꝙ uerecundie. hoc
non tibi dico. ut te prodas in publicum. noq ap̃
alios accuses. s obedire te tiolo ꝓpħe dicenti. Re¬
uela uiam tuam aute dm̃. b tua consitere pec¬
cata ap̃ uerum iudicem. cũ oratõne delicta tua¬
pronuntia. non lingua. s conscĩe tue memoria.
ꝙ tum demum spera te mĩam pꝰse consequi. si
hũeris peccã tua in mente continue usiꝗͣ malũ
ad uersus ꝓximum in coede tenebis. Idem pͥec¬
cata tua dicito. ut deleas illa. s si confunderis
alicui dr̃e. dicito ea cotidie in aĩa tua. non
dico uo conficearis ea. cũ seruo tuo. utt tibi ex¬
probres. dicito deo. qui cuio ea. Nec em̃. etiã¬
si non dixerib. ignorat ea. cum faciebas ea. p̾sto
erat. cum ad mut̾es ei cognouerat. nũquid ea

Expanded text:
 culpa obrepsit ei; non invenio quid dixerit, invenio quod fleverit. Lacrymas ejus lego, satisfactionem non lego. Sed quod defendi non potest, ablui potest. Lavant lacrymae delictum, quod voce pudor est confiteri. Veniae fletus consulit, et verecundiae. Hoc Non tibi dico, ut te prodas in publicum neque aput alios accuses, sed te obedire volo prophete dicenti: Revela viam tuam ante deum. Ergo tu confitere peccata, / aput verum iudicem cum oradopronuntia, non lingua, sed conscientiae tuae memoria; et tunc demum spera te misericordiam posse consequi. Si habueris peccata tua in mente continue, nunquam malum adversus proximum in corde tuo tenebis. Idem: Peccata tua quotidie dicito, ut deleas illa. Sed si confunderis alicui dicere, dicito ea quotidie in animo tuo; non dico ut confitearis ea conservo tuo, ut tibi exprobret. Dicito Deo, qui curat ea. Nec enim si illi non dixeris, ignorat ea: cum faciebas ea, praesto erat; cum admitteres ea, cognoverat. Numquid ea
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯuenientior. ẜ gͥ ds coe. que facto quedã alio mͦ meliori. quedã alio
mͦ eque bono. quedã ⁊̃ ininꝰ bono fac̃e q̃ faci. Ut cũ mod̾ refa̾tur

Expanded text:
est ergo Deus eorum quae facit, quaedam alio modo meliori, quaedam alio modo aeque bono, quaedam etiam minus bono facere quam facit; ut tamen modus referatur
Abbreviated transcription (Latin):
uetur cos ciꝰ. alienigenas ꝓhibitas cẽ uidt᷑.
uerum tim̃ mulciplicatio᷑ utoꝵ. gn̾alit̾
ꝓlubita ÷. ꝑmussum ⁊ autem regi. płes
br̃e. s non m̃ultiplicare. Uciliente autem
ta. reductͥa ⁊ hx nuptiaꝵ ad pͥorem ho¬
uestioremq in stitutionem. ut miiꝰ uni. iii¬
muneris. in successione gn̾is. s in ꝑste¬
none uite. ⁊ sinceritate scĩe. ⁊ uirgiutas
sicunditati prestitur. ⁊ sac̾dotibi ocinca

Expanded text:
alienigenas prohibitum esse videtur. Verumtamen multiplicatio uxorum generaliter prohibita est. Permissum est autem regi plures habere, sed non multiplicare. Veniente autem ta, reducta est lex nuptiarum ad priorem honestioremque institutionem, ut unus uni imuneris in successione generis, sed in perfectione vitae et sinceritate scientiae, et virginitas fecunditati praefertur, et sacerdotibus con
Abbreviated transcription (Latin):
opponat. ꝗ fideni thori non serua¬
chori. quia non alũs. s ꝓpͥis urorib uł
ancillis miscebantur. Eece que fu̾t con.
cum mnatre. cum nouerai. cum sorore.
quo uir scͥbebas causas ꝓ quib urorẽ
repudiabat. ꝑnusit ⁊̃ alam ducere di¬
deretur discidium. s ut tolleret᷑ homci¬
dium. ꝑ nusit fieri mala. ne ficrent pe¬
iora. ꝙ ħi ꝑmictendo. non dĩ iusticiam
demonstrauit. s in peccatore minuit
culpam. Cin licebat płes hĩx. uel non.
ed nũquid sub lege licchat płes
hr̾e urores. Audi quid scͥptum est..
in dcuto nomio. Non habebit uxores płi¬
mas. que alliciant aĩam ciꝰ. Suꝑ quẽ
locum. as aid. Matufestũ : salomonẽ

Expanded text:
opponat quod fidem thori non servathori, quia non aliis, sed propriis uxoribus vel ancillis miscebantur. Ecce quae fuerit cocum matre, cum noverca, cum sorore, quo vir scribebat causas pro quibus uxorem repudiabat. Permisit autem aliam ducere daderetur dissidium, sed ut tolleretur homicidium. Permisit fieri mala, ne fierent pejora; et hoc permittendo non Dei justitiam demonstravit, sed in peccatore minuit culpam. 4. Cui licebat plures habere, vel non. Sed numquid sub lege licebat habere plures uxores? Audi quid scriptum est in Deuteronomio, c. 17 Non habebit rex uxores plurimas quae alliciant animam ejus. Super quem locum a
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ angelos. & elementa. ⁊ creaturas uenerabant᷑
honore. ⁊ ndiꝰ erit. hoc exhiberi dõ quam crea¬
turis. In firmis gͦ illud ꝓbibuit. Sct̃s si qui in
creaturis creatorem ueuerabant᷑ tm̃ non ꝓhibu¬
io. Uñ ioseph ꝑ salutem pharaonis uirauit :
di iudicium in co uenenitꝰ. quo p̃positꝰ erat in
it. ne uł aliqͥo diuinũ in eis crederet᷑. ꝓ quo re¬
uercatia eis deberet᷑. uł ne ꝑ eas uirantes falsã.
hoĩes. se uiram̃co teneti non putarent. Quc

Expanded text:
 angelos et elementa, creaturas venerabantur honore; et melius erat hoc exhiberi Deo, quam creaturis. Infirmis ergo illud prohibuit; sanctis vero, qui in creaturis Creatorem venerabantur tantum, non prohibuit. Unde Joseph per salutem Pharaonis juravit, Dei judicium iit, ne vel aliquid divinum in eis crederetur, pro quo reverentia eis deberetur; vel ne per eas jurantes falsum, homines se juramento teneri non putarent. 5. Quae
Abbreviated transcription (Latin):
Mentiti gͥ. ad hibita iurat̾oue. ꝑ uirum ẽ. per¬
iurium gͦ z. uł uirando loqui falsum cum uitñ¬
tione fallendi. uł iurando loqui falsum sine ui¬
tencione fallendi. uł iunando. loqui uerum. ch̃
in tñcione falleudi. hic opponit᷑. Si om̃s qui ful¬
sum iuuio. peierat. tc̃ ꝗ qui alicui ꝓmittio aite
sub certo cermino aliquid. ꝗ til nou facito. Ex
quo uinauit: peierauit qr falsum uitauit. Nõ
eni. it futum eras uo uirauis. ad ħ dici pͭ.qr

Expanded text:
Mentiri ergo adhibita juratione perjurium est. Perjurium ergo est vel jurando loqui falsum cum intentione fallendi, vel jurando loqui falsum sine intentione fallendi, vel jurando loqui verum cum intentione fallendi. Hic opponitur: Si omnis qui falsum jurat, pejerat, tunc qui alicui promittit dare sub certo termino aliquid quod tamen non facit, ex quo juravit, pejeravit, quia falsum juravit. Non enim ita futurum erat ut juravi
Abbreviated transcription (Latin):
est. quid sit conuigium. ⁊ que
sit efficiens oausa conuigũ. ⁊ cansa. p̃p
quam conthi debeo. ⁊ que sint bona
coniuigil. ⁊ quomodo ꝑea excuset᷑ coitꝰ car¬
ñalis. & que sint legitune ꝑsone ad mat̾¬
monium. Sunt ⁊ alia plura in mat̾mo¬
nio consid̾anda. que sub compendio ꝑstr̃i.¬
utit gꝰ nuptie uł matͥmoniũ. uiri
muliersq conuactio. mariłł. tał
Atet logitimas ꝑsonas. in dunduam
uite consuetudinem retinens. ad indiuiduam cõ
gale ꝑmanet. ut aliĩ se copulare non licedt. q̃
ut in uicem᷑  alceri erbibeat ꝗ quisq sibi. hac
auteni descriptionẽ. legitioꝵ ⁊ fideliũ tm̃:
matmnonium in cluditur de ascusu qͥ esticit con

Expanded text:
est quid sit Conjugium, et quae sit efficiens causa conjugii et causa propter quam contrahi debeat, et quae sint bona conjugii, et quomodo per ea excusetur coitus carnalis; quae sint legitimae personae ad matrimonium. Sunt et alia plura in Matrimonio consideranda, quae sub compendio perstrinSunt ergo nuptiae vel matrimonium, viri mulierisque conjunctio maritalis, inter legitimas personas individuam vitae consuetudinem retinens. Ad individuam consgale permanet, ut alii se copulare non liceat; et ut invicem alter alteri exhibeat quod quisque sibi. Hac autem descriptione legitimorum et fidelium tantum matrimonium includitur. 3. De consensu qui efficit Con
Abbreviated transcription (Latin):
auccni descriptione. legitunoꝵ ⁊ fideliũ tm̃:
est cõnsensus. non quilib⁊ s ꝑuerba xxp̃i¬
sus. hec defuturo s dẽ prescuti. Si eñi ssenti¬
uns in futm. dicentes. accipiam te i uirum.
⁊ ego te in urorem. uon ÷ iste consensus ma
tͥiuoni efficar. ltem. Si consentiant mente. ⁊
uon exp̾mant uerb̾. uł aliis ceteris signis. nͦ
talis consensus efficit matͥmoniũ. Si autem
uerbis explicat᷑. ꝗ tñ corde non uoluno s ñ
sto coactio ibi uł dolus. obligatio illa uboꝵ
quib consentiunt dicentes. accipio te in iuir̃.¬
⁊ ego te in urorem matͥmonium facio :

Expanded text:
autem descriptione legitimorum et fidelium tantum est consensus, non quilibet, sed per verba expressus, nec de futuro, sed de praesenti. Si enim consentiunt in futurum, dicentes: Accipiam te in virum, et: Ego te in uxorem, non est iste consensus efficax Matrimonii. Item si consentiant mente, et non exprimant verbis vel aliis certis signis; nec talis consensus efficit matrimonium. Si autem verbis explicant quod tamen corde non volunt, si non sit coactio ibi vel dolus, obligatio illa verborum quibus consentiunt dicentes: Accipio te invirum, et ego te in uxorem, Matrimonium facit. 4.
Abbreviated transcription (Latin):
ut que prius erat sponsa. in coitu fiat
desponsatio. ubi ÷ cõ ꝓmissio uiri ⁊
mulieris de contrabendo matͥmonio. ñ ÷
autem ibi consensus depresenti. ⁊ ⁊ des¬
ponsatio hũs consensum acp̾senti .i. pac
cionem conuigalemi que sola facit conui¬
gium. In illa gͦ desponsatione. li÷
pollicitatio conthendi matͥmonii.
sponsi tm̃ ⁊ sponse fuuit. ñ con¬
iuges. ⁊ calib sponsis licet sine
cominuui consense continentiã
profiteri. ꝙ monasterium elig̾e.
lñ ea uero desponsatione. ubi ÷ consensus
presenti coniuigium contrabitur. ⁊ ab illiꝰ
AIusationis prima fide. ueri coniuges
Tpellantur. Scd̃m hanc. distinctionem des-¬
ponsationis. de sponsis uarie locuntur ooc

Expanded text:
ut quae prius erat sponsa, in coitu fiat desponsatio, ubi est compromissio viri et mulieris de contrahendo matrimonio; non est autem ibi consensus de praesenti. Est et desponsatio habens consensum de praesenti, id est, pactionem conjugalem, quae sola facit conjugium. In illa ergo desponsatione, ubi est pollicitatio contrahendi matrimonium, sponsi tantum et sponsae fiunt, non conjuges, et talibus sponsis licet sine communi consensu continentiam profiteri, et monasterium eligere. In ea vero desponsatione ubi est consensus de praesenti, conjugium contrahitur; et ab illius desponsationis prima fide veri conjuges appellantur. Secundum hanc distinctionem desponsationis, de sponsis varie loquuntur doc
Abbreviated transcription (Latin):
cum ÷ nobis. ꝗ quidam legitua setuoꝵ¬
matrimonia. potestatiua quadam p̃sum¬
cione dirimant. non attendentes illud. ꝙ̃¬
deus coniuiurit. homo non seꝑares. Unde
nob̾ uisum ÷. ut oiugia secuoꝵ non diri¬
mantur. ⁊ si diuersos dnõs hãnt. s
in uno ꝯiugio ꝑmanentes. dñis seruiat
suis. ⁊ hoc in illis obseruand̾ ÷. uͥ legalis̃
de fuient huiꝰ capituli. ubi iudr̃ innui.
preter uoluitatem dũoꝵ. inter seruum
⁊ ancillam non posse otralu ꝯuiguini.
uł si contralut᷑: non eẽ ratum. Quibidam
tñ uidr᷑. inter eos posse ficti ꝯiugium.

Expanded text:
tum est nobis, quod quidam legitima servorum conjugia potestativa quadam praesumtione dirimant, non attendentes illud Deus conjunxit, homo non separet. Unde nobis visum est ut conjugia servorum non dirimantur, etiamsi diversos dominos habeant: sed in uno conjugio permanentes, dominis serviant suis. Et hoc in illis observandum est, ubi legalis de finem hujus capituli, ubi videtur innui praeter voluntatem dominorum inter servum et ancillam non posse contrahi conjugium, vel si contrahitur non esse ratum. Quibusdam tamen videtur inter eos posse fieri conjugium
Abbreviated transcription (Latin):
pͥhat̃᷑ nicħ prosunt lamenta ͥic̃. ⁊ ilud. Nicħ ual¬
nalet᷑ aͥd salutem ł ad ueniam in finem. Pͥ¬
cedens lamentum. quia nichil relinquitur ad
uite munditrã. quia aut peccata dimissa re¬
deunt. ut quibdam placet cum replieantur. ł
si non redeunt eis tñ deletis pp̃ ingratitu diueni
ita reus ⁊ in mundus coustituit᷑ cum ad huc ĩ ex¬
podiendis unplicatur. ac si iam deleta reareito
Smilit̾ nich ualit ad salutem obtinendam᷑ uite
de clarao ipsa dilactionis uirtus. penitere eñ est.
penam teuere. ut semꝑ puniat. in se ulciscendo¬
quod cõmisit peccando. Ille peuam tenco. qui
semꝑ iundicat. ꝗ cõmisisse doleo. penitenciap gͦ
ẽ uindicta. semꝑ putueus in se quos doleo cum¬
misisse. Quid restat nobis uisi dolere in uita :
uͥ eñi dolor fuut᷑. deficio ⁊ penutencia. Si uero pe¬
tutentia finit᷑. quid reliaquit᷑ de uenia: Tamdiu
gaude̾t ⁊ speret ac gũi. quam diu sustentatur a
penitencra. dicio en dñs. Uade.⁊ ampłi uoli poc¬

Expanded text:
amenta, etc.; et illud, nihil valvalet ad salutem vel ad veniam in fine praecedens lamentum, quia nihil relinquitur de vitae munditia: quia aut peccata dimissa redeunt, ut quibusdam placet, cum replicantur; vel si non redeunt, eis tamen deletis propter ingratitudinem ita reus et immundus constituitur, cum adhuc in expiandis implicatur, ac si jam deleta redirent.Similiter nihil valet ad salutem obtinendam, vel adeclarat ipsa dictionis virtus. Poenitere enim est poenam tenere, ut semquod commisit peccando. Ille poenam tenet, qui semper vindicat, quod commisisse dolet. Poenitentia igitur est vindicta semper puniens in se quod commisisse dolet. Quid restat nobis nisi dolere in vita? Ubi enim dolor finitur, deficit et poenitentia. Si vero poenitentia finitur, quid relinquitur de venia? Tamdiu gaudeat et speret de gratia, quamdiu sustentatur a poenitentia. Dicit enim Dominus: Vade et amplius noli pec
Abbreviated transcription (Latin):
ciuitate ducti sunt. ꝑtiuebant: in uis
alieuum tñsire potuert̃. ⁊ tũ pleue
iusticie ÷ : ut end̾ reuersis reforment᷑.
ldeoq si uiri pꝰ lougam captiuitatẽ
reuersi. ita ui delectatione suaꝵ con¬
iugnmi ꝑseuerant. ut eas cupiant
ni suũ redire ꝯsortium dimictendũ ÷
a in culpabile iudicaud̾ ꝗ necessitas
i tulit. ⁊ restituend̾: qd̾ fides pꝰcio.
Sui autem alique mulieres. ita pꝰ.
malit̾ his coberere. ꝗͣ ad legitimum
tͣnsire ꝯsortiũ: merito sunt notun¬
de. ita ut cocdiastioa ꝯmaunione pri¬
uent᷑. que de re excusabili. Stami¬

Expanded text:
ivitatem ducti sunt, pertinebant, in jus alienum transire potuerunt; et tamen plenae justitiae, est ut eisdem reversis reformentur. Ideoque si viri post longam captivitatem reversi, ita in dilectione suarum conjugum perseverant, ut eas cupiunt in suum redire consortium, dimittendum est, et inculpabile judicandum quod necessitas intulit, et restituendum quod fides poscit. Sin autem malint his cohaerere, quam ad legitimum redire consortium, merito sunt notandae, ita ut ecclesiastica communione priventur, quae de re excusabili contami
Abbreviated transcription (Latin):
geatet. quia tropo quodam ucibͣ. hic as̃
Quo soleat res sig̾fioautes. rerum soctiri uo¬
oabula quas significant. hic etũ iusibilis sp̃es
panis. uecitur nomine carius ⁊ usibilis spc̃s
uini. noĩe sanguinis. lu uisibilis uero ⁊ u¬

Expanded text:
 quia tropo quodam utitur hic Aug., quo solent res significantes rerum sortiri vocabula quas significant. Hic enim visibilis species panis vocatur nomine carnis, et visibilis species vini nomine sanguinis; invisibilis vero et i
Abbreviated transcription (Latin):
pabile. ubi in sua facuia apparco. ita ⁊ desan¬
guine accipi debe. Qucm soasum ofirm s
ab. Elmns qualit̾ p̃oicta intelligñda suro. qb
obscũre qixenut consequent̾ dicens ita panẽ
ris xp̃i. quod in cruce positũ ÷. Siõ ip̃a uimo.¬
lacõ que sit manib sacerdotis. uooitur xp̃i
pessio. non iti ueritate. s significati mist̾io.

Expanded text:
pabile, ubi in sua forma apparet. Ita et de sanguine accipi debet. Quem sensum confirmat Aug., aperiens qualiter praedicta intelligenda sint, quia obscure dixerat: consequenter dicens ita panem ris Christi quod in cruce positum est; sicut ipsa immolatio quae fit manibus sacerdotis, vocatur Christi passio, non rei veritate,
Abbreviated transcription (Latin):
sa. mat̾ionium contrahere p̾sunt. si
Cis nactum fu̾it. non separentur. Itemꝰ
Nicholaus. hu qui matͥmonium sani
contrarerutit. ⁊ uni ex duob. uł ambo
bus : amentia. uł furor. uł aliqua in¬
firnutas accesserit ob haue infirnuta¬
tem. talium oiugia solui non possuno
Similit̾ etiam scicud̾ de his qui ab ad¬
uersarus. crecantur. uł menbris triui¬
cantur. uł abarbaris exsecti fu̾it. de his
qui cum duabꝰ socorib dormunt

Expanded text:
ontrahere possunt; sed si contractum fuerit, non separentur. Item ibid.: Hi qui matrimonium sani contraxerunt, et uni ex duobus vel bus amentia, vel furor, vel aliqua infirmitas accesserit; ob hanc infirmitatem talium conjugia solvi non possunt. Similiter est etiam sciendum de his qui ab adversariis excaecantur, vel membris truncantur, vel a barbaris exacti fuerint. 5. De his qui cum duabus sororibus dormiunt
Abbreviated transcription (Latin):
in morte iuiuare ualet quibi plac⁊. Cum igit᷑¬
sic opus nou hominis si dei fructifera penitũ¬
guentem retrahunt. ꝑiculosum ÷. ꝙ uiteritil¬
cim. S magnum s. cuid̃s tunc u spirris. siqͥs
⁊ ueram penitñtiã. S si etiam sic conuersus
euadat omnem penam. Nam priꝰ purgandͤ
÷. igne purgationis. qui in aliud scłm distulit
penam quã nãquã passcs ⁊ alquid in
has m̃ta. Nulla uiꝗͣ in carne tanta in uen

Expanded text:
in morte juvare quibus placet. Quum itaque opus sit non hominis, sed Dei fructifera poenitenguentem retrahunt, periculosissimum estium. Sed magnum est, cui Deus tunc inspirat si quis est veram poenitentiam. Sed si etiam sic conversus evadat omnem poenam. Nam prius purgandus est igne purgationis, qui in aliud seculum distulpoenam, quam unquam passus sit aliquis in hac vita. Nunquam in carne tanta inven
Abbreviated transcription (Latin):
rit libertatem. ut delete possit cõmissa. non
uecc̃itatem. caritatem : non tm̾tunorem. qr non
iñ solo timore uiuit homo. Quem gͦ sero peni¬
cet. oportet non solum timere iudicem. sed
diligere. qu siue ouitate. nemo pͭ saluus cẽ. Nõ¬

Expanded text:
rit Deus, ut deleri possint commissa; non necessitatem, sed charitatem; non tantum timorem, quia non in solo timore vivit homo. Quem ergo sero poenitet, oportet non solum timere judicem, sed diligere; quia sine charitate nemo salvus esse po
Abbreviated transcription (Latin):
cant uon unumo. quo mͦ gr̃a benedictionis
peos crnsfunditur : d allusd cupitulum
Malcoioimi ⁊ c̃. Quidam referunt ad he¬
reticos. qui ab eccła p̾cissi suns. ⁊ ad dom¬
municatos. quoꝵ benedictiones fiuint ma¬
solutre. s uullus officio sacerdotis uti dẽb⁊
nisi in mutus sio ab illis. que̾ m̃nꝰ alus iudi᷑¬
cat. alioquin se ip̃m condempnat. Qualẽ¬

Expanded text:
nt, quomodo per eos gratia benedictionis transfunditur? Sed illud capitulum, Maledicam, etc., quidam referunt ad haereticos, qui ab Ecclesia praecisi sunt, et ad excommunicatos, quorum benedictiones fiunt masolvere. Sed nullus officio sacerdotis uti debet, nisi immunis sit ab illis quae in aliis judicat; alioquin seipsum condemnat. 5. Qual
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ceca. que supͤradirm. Quib cognitis: assit
benuolus paratus engere. ⁊ socum honus por.¬
tate. hat dulcedinem in affectione. discrecionẽ
in uarietate. doceat. ꝑscuerantiam. Caueas ne
corruat. ne uists ꝑdat udiciariam potestatẽ.
⁊ si eñi. penitñcia a pꝰsit ac quirere grãm. ñ
tñ mox restituit in potestatem primam. Qͥ¬
si petrus post lapsum restituitꝰ fu̾̃io. ⁊ si sepe
lapsis sacerdotib redita fit dignitatis potes¬
tas. Nou cũ ÷ necẽe. ut om̃ib concedat᷑. quasi
ex auctoritate. Inuenitur auctoritas. que o
ut pͥstinã diguitatem ex auctoritate defen¬
daut. ⁊ quasi usum pecrandi sibi faciant. te¬
cĩ. iduda ⁊ sres ista. Si uero locus ÷ ubi ista ñ
recurrant. restitui possunt qui peccaut. Ex ᷤ¬
bis satis ꝑ pendit᷑ qualis aebett eẽ saceroos.
moriunt᷑. ⁊ iuuificat que non uiuunt. ⁊ ita
incidit in maledictionis iudicium. Illud at̃
malachie. scł maledicam benedictionibus .i.

Expanded text:
a quae supra diximus; quibus cognitis, adsit benevolus paratus erigere et secum onus portare; habeat dulcedinem in affectione, discretionem in varietate, doceat perseverantiam, caveat ne corruat, ne juste perdat judiciariam potestatem. Etsi poenitentia possit ei acquirere gratiam, non tamen mox restituit in potestatem primam. Etsi Petrus post lapsum restitutus fuerit, et saepe lapsis sacerdotibus reddita sit dignitatis potestas, non tamen est necesse ut omnibus concedatur quasi ex auctoritate. Invenitur auctoritas quae cout pristinam dignitatem ex auctoritate defendant, et quasi usum peccandi sibi faciant, recidenda est spes ista. Si vero locus est ubi ista non concurrant, restitui possunt qui peccant. his satis perpenditur qualis debeat esse sacerdos moriuntur, et vivificat quae non vivunt; et ita incidit in maledictionis judicium. Illud autem Malachiae, scilicet: Maledicam benedictionibus vestris;
Abbreviated transcription (Latin):
one ⁊ confessione. statan ut conuersus
fuit ꝑadisum ingredi meruis. S qr dis¬
pensatores occłie. contͥtionis quantitacem
nou płpendt̃. quib non ÷ dacam uclłig̾e¬
occulta cordiulu ͭ om̃ib leges penitũtie con¬
sticiutio. tam magio quam nunꝰ de peco
dolentib. Quoꝵ studium ad hoc precipue
tendere debeo. uo coedis dolorem. qñti fas
⁊ cognoscant. ⁊ scd̾mi ipsius modum. satã

Expanded text:
tione et confessione, statim ut conversus fuit, paradisum ingredi meruit. Sed quia dispensatores Ecclesiae, contritionis quantitatem non perpendunt, quibus non est datum iulta cordium, omnibus leges poenitentiae constituunt, tam magis quam minus de peccato dolentibus. Quorum studium ad hoc praecipue tendere debet, ut cordis dolorem quantum fas est cognoscant, et secundum ipsius modum satisfa
Abbreviated transcription (Latin):
scunt ad uitam. ⁊ si ^ eͧ xpleta fũt penicũçia
quia ꝑ fecte penituers̃ ⁊ ingemuerõ cord̾.
qui ueto non ado conteruntur. corde.⁊ in¬
gemiscunt ꝓ peccato si aute expleconẽ
penitũtie decesserurt. ignem purgatoriũ
reseruans peccm ad penam. ꝓcarnam. Ex
iusticia uero. ii pucutum non dimitit. de¬
talit̾ penitet. ulceriꝰ penam non grigit. Si ħ
incerior. penitudo non sufficit in uindictã
pecc̃i. uec exccrior. penitu̾tia inpletur. ds
qui modos ⁊ mensias peccacoꝵ ⁊ penaꝵ.¬

Expanded text:
itam, etsi inexpleta fuerat poenitentia, quia perfecte poenituerunt, et ingemuerunt corde. Qui vero non adeo conteruntur corde et ingemiscunt pro peccato, si ante expletionem poenitentiae discesserint, ignem purgatorium reservans peccatum ad poenam aeternam. Ex justitia vero impunitum non dimittit detaliter poenitet, ulterius poenam non exigit. Si vero interior poenitudo non sufficit in vindictam peccati, nec exterior poenitentia impletur, Deus qui modos et mensuras peccatorum e
Abbreviated transcription (Latin):
oggo nescio. peaitenciam dare possumꝰ. securi
qr secuiꝰ es. qu penitũtiã ogisti. co t̃e quo
peccare potusti. Si uis agere penitentiam
quando iam peccare non potes. ꝓoccata re di¬
miscrunt non cu illa. lcem. dui rei  sunt. duo¬
ignoscit᷑ tibi. auo non ignoscit᷑. Quid hoꝵ tibi
sio futurum: nescio. b cene certũ. Ainuite in¬
certum. Siͫ qb hoc dixi ͭ ab̾ Cum penitũtia que
in fine agit᷑. in psalio appellat̾ sacͥficium uesꝑ¬
tuium quod erat aꝙͣcppabilius i lege. ⁊ cumi
in quacuniq hora ingemũtrit. ⁊ conuersus¬

Expanded text:
ego nescio. Poenitentiam dare possumus, securiquia securus es, quia poenitentiam egisti eo tempore, quo peccare potuisti. Si autem vis agere poenitentiam quando jam peccare non potes, peccata te dimiserunt, non tu ignoscitur tibi, aut non ignoscitur; quid horum tibi sit futurum nescio. Ergo tene certum, et dimitte incertum. Sed quare hoc dixit Aug., cum poenitentia quae in fine agitur, in psalmo 140 appelletur sacrificium vespertinum, quod erat acceptabilius in lege; et cum in quacumq
Abbreviated transcription (Latin):
ucuit. qñ cruciatits menbra ligat ⁊ dolor scu¬
sum opptiuio. ut uix liouio aliquid cogigare
ualleas: Mdior eb tñ sera quam nulla. Ptiu¬
tentia eñi si inextremo uite ligatu ad uenit.
sanat q liberat. Multum seia fuio lat̾uis
potitũcia. s non fuit seca indulgentia. S
lices latro ueniam meruiss iu fine de õĩ
etimine : non tñ dedit baptitatis peccandi
qͥ ꝑ seueraudi auctoritatem. De his qui ħ peni
utr̃ transituri sint ꝑ ignem. ut ibi quasi
compleat ꝗ hic minus fecert̃. Idem añis¬

Expanded text:
quando cruciatus membra ligat, et dolor sensum opprimit, ut vix homo aliquid cogitare valeat, melior est tamen sera quam nulla. Poenitentia enim etsi in extremo vitae hiatu advenit, sanat et liberat. Multum sera fuit latronis poenitentia; sed non fuit sera indulgentia. Sed licet latro veniam meruisset in fine de omni crimine, non tamen dedit baptizatis peccandi et perseverandi auctoritatem. 2. De his qui hic poeniutrum transituri sint per ignem, ut ibi quasi compleant, quod hic minus fecerunt, idem dicim
Abbreviated transcription (Latin):
ta fuit hostia. qui multo ampliꝰ ÷ humiliatus
amaritudinẽ moetis gͦtando quam ille adam su-¬
ꝑbut ꝑ esum ligni uetiti. noria delectatione ꝑ¬
frucndo. Si gͥ illiꝰ suꝑbia. om̃ium ertitit. tuiua.
ip̃m de padiso mittens foras alasq claudens ia¬
nuam. multo mag̃ xp̃i humlitas. qua mortem
gustauit. in gressum regni celestis. om̃ib suis
impleto dĩ de creto aꝑire ualuit. atq de c̾ti dele¬
re. cuogͣphum. Uo n aio ab̃. Tm̃ fuit poccñu

Expanded text:
ta fuit hostia qui multo amplius est humiliatus, ta fuit hostia qui multo amplius est humiliatus, amaritudinem mortis gustando, quam ille Adam superbiit per esum ligni vetiti noxia delectatione perfruendo. Si ergo illius superbia omnium extitit ruina, ipsum de paradiso mittens foras, aliisque occludens januam; multo magis Christi humilitas, qua mortem gustavit, ingressum regni coelestis omnibus suis, impleto Dei decreto, aperire valuit, atque decreti delere chirographum. Ut enim ait Amb.: Tantum fuit peccatu
Abbreviated transcription (Latin):
pro te. nou ꝓse. Quomͦ ꝓme: Ut ipsiꝰ passio ⁊ mors.
tibi eẽt forma ⁊ causa. forma uͥtutis ⁊ humilita¬
tis. causa gloue ⁊ lib̾tatis. forma. do̾ usq ad mor¬
tem obediendi. ⁊ causa tue lib̾atõnis ac beatitu¬
dinis. Mcriit em̃ nobis ꝑ mortis ac passionis co-¬
ditum ꝑadisi. ⁊ redemptõnem apeccõ. apena. a.
enĩ moriendo fact̾u̾s ⁊ bostia nr̃e liłatõnis. Si
quomodo ꝑ mortem nos adiabolo ⁊ apeccato re¬
demit. ⁊ aditũ głie aꝑuit de creuerat deus in
misterio. ut ait ab̃. p̃p p̾ͥmũ peccatum. ñ iitͦ¬
ret bumilitas que om̃ibi suis ꝓficere posseo. sic̃
in pͥmo hoĩe tauta fuit suꝑbia que om̃ib suis
nocuit. Non᷑ autem inuentus in cer homines ali
quis quo id poss impleri nͥee leo de tͥbu iuda qͥ
aꝑuit librũ. ⁊ soluit signacula. in pleado in se
⁊ uit uincuiq sua uirtꝰ sufficiebat. ⁊ humilitas.
sullus gͦ coꝵ hostiam poterat. offerre sufficicutẽ

Expanded text:
pro se. Quomodo pro me? Ut ipsius passio et mors tibi esset forma et causa. Forma virtutis et humilitatis; causa gloriae et libertatis; forma Deo usque ad mortem obediendi; et causa tuae liberationis ac beatitudinis. Meruit enim nobis per mortis ac passionis toaditum paradisi, et redemptionem a peccato, a poena, a denim moriendo factus est hostia nostrae liberationis. Sed quomodo nos per mortem a diabolo et a peccato redemit, et aditum gloriae aperuit? Decreverat Deus in mysterio, ut ait Amb., propter primum peccatum non intreret humilitas que omnibus suis proficere posset, sicut in primo homine tanta fuit superbia que omnibus suis nocuit. Non est inventus inter hominquis quo id posset impleri, nisi leo de tribu Juda, qui aperuit librum, et solvit signacula ejus, implendo in se et vix unicuique sua virtus sufficiebat et humilitas; nullus ergo eorum hostiam poterat offerre sufficientem
Abbreviated transcription (Latin):
iugeniti. cuiꝰ tanta fuit ut dictũ ÷. humilitas
⁊ pacicatia. ut eiꝰ merito pateret credentib in eũ :¬
aditꝰ regni. Magna gͦ in moete unigeniti. p̃sti¬
ta sunt nob̾. ut lioeat nobis redire in patͥam. sic̃
olim in mortem sũit pͣontificis. hĩs qui ad qiui¬
tatem resugu consugerant. secure. ad pͥa ieme¬
are. Eoce aliquateñ ostensum ⁊ qualr ꝑ xp̃i mor

Expanded text:
Unigeniti, cujus tanta fuit, ut dictum est, humilitas et patientia, ut ejus merito pateret credentibus in eum aditus regni. Magna ergo in morte Unigeniti praestita sunt nobis, ut liceat nobis redire in patriam, sicut olim in morte summi pontificis, his qui ad civitatem refugii confugerant, secure ad propria remeare. Ecce aliquatenus ostensum est qualiter per Chr
Abbreviated transcription (Latin):
des ductꝰ non cessit. Quare: Quia fortior .i. xp̃e.
fidelium. ut temptatõnẽ que ei ad huc ꝑ nuttitur.
ñ seqͣtur seductio. Itaq in tp̃i sanguine. qui soluit
in iusibiles potestates. uͥ uncunt᷑ ĩ iusibiles cupidita¬
tes. fuso ctũ sanguine sine culpa. om̃ium culparũ
cuog̃pha de leca sunt. quibi debitores qui in cume̾dt̃
ailiabolo aute tenebantur. Unde qui ꝓmultis effun

Expanded text:
des ductus non cessit. Quare? quia fortior, id est, Cfidelium, ut tentationem quae ei adhuc permittitur, non sequatur seductio. Itaque in Christi sanguine, qui solvit invisibiles potestates, ubi vincuntur invisibiles cupiditates. Fuso enim sanguine sine culpa, omnium culparum chirographa deleta sunt, quibus debitores qui in eum credunt, a diabolo ante tenebantur. Unde: Qui pro multi
Abbreviated transcription (Latin):
obesitutia ⁊ iusticia mortẽ gustauit ꝑ quã nos re¬
demit a seruitute aiaboli. Incid̾amꝰ n. in pͥtcipẽ
huiꝰ scłi. qui se durit. adam ⁊ seruũ fecit. cepitq
nos .q. uernaculos possudere. si uenit redemptor.
⁊ uinctꝰ ÷ Aeceptor. Et quid fecit redemptor. cap¬
ciuatori nr̃o : Tecendit ei muscipulam. crucẽ suã
posuit ibi .q. escam sanguuiem fusum. Ile autẽ
sanguineui fudit. ñ delugoris sui ꝗ recessit ad ebi¬
corib. Ille quippe ad hoc sanguinem suũ fudit. u
pocena mea deleret. Unde gͥ diabolus nos teuebat.
deletum ⁊ sauguine redemptionis. nou cñi cene¬
uit forccm uincłis passionus suc. Intͣuis in domũ¬
tiꝰ .i. incorda eoꝵ ubi ip̃e habitabas. ⁊ uasꝗ cius.
isi uos eripuit. quȩ ille impleuerat a maritudine
sua. deus autẽ nt̃. uasa cius eripiens. ⁊ sua faci¬
cns. fudit amaritudinẽ. ⁊ in pleuit dulcedine. ꝑ
mortẽ suam apeccatis reouncus ⁊ ad optionem glo¬
iunceret. nͥ eñi bomo cẽt qui diabolũ uiuce¬

Expanded text:
obedientia et pro justitia mortem gustavit, per quam nos redemit a servitute diaboli. Incideramus enim in principem hujus seculi, qui seduxit Adam, et servum fecit, coepitque nos quasi vernaculos possidere; sed venit Redemptor, et victus est deceptor. Et quid fecit Redemptor captivatori nostro? Tetendit ei muscipulam crucem suam; posuit ibi quasi escam, sanguinem suum. Ille autem sanguinem suum fudit, non debitoris, per quod recessit a debitoribus. Ille quippe ad hoc sanguinem suum fudit, ut peccata nostra deleret. Unde ergo nos diabolus tenebat, deletum est sanguine Redemptoris. Non enim tenevit fortem vinculis passionis suae; intravit in domut, in corda eorum ubi ipse habitabat, et vasa ejus, scilicet nos eripuit, quae ille impleverat amaritudine sua. Deus autem noster vasa ejus eripiens et sua faciens, fudit amaritudinem, et implevit dulcedine, per mortem suam a peccatis redimens, et adoptionem glolum. Nisi enim homo esset qui diabolum vince