comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
natione subscriber&. Iohanne haec facere differente & dicente. ñ opor¬
tere ante catholicam cognitionem aliquid facere p&ulanter: ad hoc con¬
silium ab inimicis iohannis. epiphanius instigatur. Cum esset in apostolorũ
eccła celebranda collectio : procedere faciunt epiphanium. & coram omni
populo origenis damnare libros. & adiudicare dioscorum ciusq sequaces
simul quoq derogare iohanni. uelut eorum defensori. Hacc iohanni nun¬
tiantur. Altera uero die dumiam ueniss& epiphanius ad ecclesiam: haec ei
ꝑscrapionem uerba mandauit. Contra regulas multa gessistiõepiphani
primum quidem : quia ordinationem fecisti ineccła submeo iure con¬
stituta. Deinde : quia me ñ iubente in eis auccoritate propria sacra
celebrasti: Pursus quia inuitatus excus asti. & nunc denuo inte ipse
confidis. Qua propter obserua neturba nascatur inpopulo : & huius

Expanded text:
nationem subscriberet. Joanne haec facere differente, et dicente non opornationem subscriberet. Joanne haec facere differente, et dicente non oportere ante catholicam cognitionem aliquid facere petulanter, ad hoc consilium ab inimicis Joannis Epiphanius instigatur. Cum esset in Apostolorum ecclesia celebranda collectio, procedere faciunt Epiphanium, et coram omni populo Origenis damnare libros, et adjudicare Dioscorum ejusque sequaces, simul quoque derogare Joanni, velut eorum defensori. Haec Joanni nuntiantur. Altera vero die dum jam venisset Epiphanius ad ecclesiam, haec per Serapionem verba mandavit: Contra regulas multa gessisti, o Epiphani! primum quidem, quia ordinationem fecisti in ecclesia sub meo jure constituta; deinde quia, me non jubente, in ea auctoritate propria sacra celebrasti; rursus quia invitatus excusasti, et nunc denuo in teipsum confidis. Quapropter observa ne turba nascatur in populo, et hujus
Abbreviated transcription (Latin):
qua simale credentem descãtrinitate repperiunt ostenduntur ince
magis pideatis derecatudinis testimonia ꝑhibertu Athanasius autese¬
fensor niceni concili. libris propriis contra artianos uoce darat &iten
suac fidei huncuirum uocat illius libros coniungens suis. Cebatelicns
mirabibis in quit claboriosissimus origenes hoc defilio di nobis testimonium
ꝑhibens ait coa & ernum cum asscuerans patri. Ignorant igitur sem & ipsos
derogatores origenis. &iam lauditori eius athanasioblasphemantes: Haec
deorige nedicta sufficiant nunc sequamur historiam:¬
ohannes igitur constantinopoleos indignatus ñ est. cur absq regulis in eius
eccła ordinacionem fecerit epiphanius sed tamen rogabat ut inter epõs
cum co maner&. Atille. nacmanere secum eo. nec orare respondit nsidios¬
corum & quĩ cumco erant urbe depeller& & ipse in librũm orgenis dim¬

Expanded text:
quasi male credentem de sancta Trinitate reperiunt, ostenduntur in eo quasi male credentem de sancta Trinitate reperiunt, ostenduntur in eo magis pietatis et rectitudinis testimonia perhibere. Athanasius autem defensor Nicaeni concilii, libris propriis contra Arianos voce clara testem suae fidei hunc virum vocat, illius libros conjungens suis, et haec dicens: Mirabilis, inquit, et laboriosissimus Origenes hoc de Filio Dei nobis testimonium perhibens, ait, coaeternum eum asseverans Patri. Ignorant igitur semetipsos derogatores Origenis, etiam laudatorem ejus Athanasium blasphemantes. Haec de Origene dicta sufficiant. Nunc sequamur historiamJoannes igitur Constantinopoleos indignatus non est cur absque regulis in ejus ecclesia ordinationem fecerit Epiphanius; sed tamen rogabat ut inter episcopos cum eo maneret. At ille nec manere se cum eo, nec orare respondit, nisi Dioscorum et qui cum eo erant urbe depelleret, et ipse in librorum Origenis dam
Abbreviated transcription (Latin):
spicio Cunc pro ferens libros cius origenis legit & cclesiasticas expostan¬
ons ostendit ac postea procedens dicebat: Qui his contumelias inferunt
nesciunt semx ipsos. Hacc ergohicoamus uitae rectitudine famosissi¬
nus epiphamo respondisse fertur. Sed quo deractatores plurum sub¬
npientes uclutiblas phemum respuunt origenem. pauca debis dicapo
nuider&cur ab surdum:. Uiles homines & qui ꝑ se m& ipsos neqrunt appa¬
terc uituperando meliores. esse scaliquid conltur ostendere. Hoc passus
est primo mchiodius iycie olimpi ciuitatis p̃s. deinde custathius pauci
psul temporis & postcum a pollinaris nouissime thcofilus: Istiderota
expaenitentia miratus uirum indialogo quem attitulauit xenomen
sicant : Sed quid amplius ego deillorum quacre monus facos. contra ons¬
genemloquor dumenim culpant cum proquib putant causis denibil

Expanded text:
spicio. Tunc proferens libros ejus  ms. Santheod., ei Origenis legit, et ecclesiasticas expositispicio. Tunc proferens libros ejus  ms. Santheod., ei Origenis legit, et ecclesiasticas expositiones ostendit; ac postea procedens dicebat: Qui his contumelias inferunt nesciunt semetipsos. Haec ergo Theotimus, vitae rectitudine famosissimus, Epiphanio respondisse fertur. Sed quoniam detractores plurimi subripientes, velut blasphemum respuunt Origenem, pauca de his dicere non videtur absurdum. Viles homines, et qui per semetipsos nequeunt apparere, vituperando meliores esse se aliquid conantur ostendere. Hoc passus est primo Methodius Lyciae Olympi civitatis episcopus; deinde Eustathius pauci praesul temporis, et post eum Apollinaris, novissime Theophilus. Isti derogabex poenitentia miratus virum, in dialogo quem attitulavit Xenonem, sic ait: Sed quid amplius ego de illorum querimoniis factis contra Origenem loquor? Dum culpant eum pro quibus putant causis, et nihil
Abbreviated transcription (Latin):
portans damnationem librorum origenis. Quib ñ quid emipsum
origenem ex cominunicatum decreuerant: sed libris tantum modo dero¬
gauerat Otressus ergo adbusilicam sci iohannis miliario ab urbe septino
constituta & collecta ibidem celebrata ordinatoq diacono rursus uenti
inciuitatemo & muitationem quidem iohannis declinauit causathoofili:
inpropria uero mansione habitare magis legit. Euocans cunc p̃sentes
epos damnationem librorum origenis legebat eis. ex quid am habent es
cpiphamii reutentiam subscribebant : plurumi aũt hoc facere recusabant
Quorum fuit &xiamtheotimus serchiac p̃sul: quiita respondit Ego inquit
oepiphani neq ei quidudum bene requicuit iniurias infero neqtum
blas phemam tenitare p̃sumo. dam nans ea quae priores nt̃irespuere
noluerunt. Pro inde neq malam docttinam in libris origenis cẽ costa¬

Expanded text:
portans damnationem 358 librorum Origenis. Quibus non quidem ipsum portans damnationem 358 librorum Origenis. Quibus non quidem ipsum Origenem excommunicatum decreverant, sed libris tantummodo derogaverant. Egressus ergo ad basilicam Sancti Joannis, milliario ab urbe septimo constitutam, et collecta ibidem celebrata ordinatoque diacono, rursus venit in civitatem, et invitationem quidem Joannis declinavit causa Theophili; in propria vero mansione habitare magis elegit. Et vocans tunc praesentes episcopos, damnationem librorum Origenis legebat eis. Et quidam habentes Epiphanii reverentiam subscribebant; plurimi autem hoc facere recusabant. Quorum fuit etiam Theotimus Scythiae praesul, qui ita respondit: Ego, inquit, o Epiphani, neque ei qui dudum bene requievit injurias infero, neque rem blasphemam tentare praesumo, damnans ea quae priores nostri respuere noluerunt; proinde neque malam doctrinam in libris Origenis esse con
Abbreviated transcription (Latin):
erant &iam ipse firmar&. Theo filus igitur famosissimum epipha¬
nium circumueniens & agnos censsua uota proficere. &iam ipse col¬
lectis ep̃is. libros damnauit origenis. qui pene ante ducentos de func¬
tus ẽ annos : Non quia huius modihaber& intentionem. sed studens
epiphanio & theo filo fuerant nuntiata. indo ctrina ecclesi astica labo¬
rabat . & in ea quidem florebat: nihiltamen dehis quae contra eum co¬
gitabantur saepe curabat: Cumq theofilus iam mani festo studere
uider&ur. ut iohannem epis copatu de poner&. Tunc &iam inimici
iohannis. theo filum sunt secuti: & multi clerici. multi procerum palatii.
tempus inuenientes opor tunum : nitebantur ut synodus constanti¬
nopolim ficr& contra iohannem. &hoctamen epistolissibim&. quam
ꝑ uerba mandabant: Auxit igitur odium iohanni causa seueriani. & anti¬
ochi epis coporum : quae supra relata est:¬
ost paucum uero tempus ep̃s epiphanius constanti nopolim uenit.

Expanded text:
erant etiam ipse firmaret. Theophilus igitur famosissimum Epiphaerant etiam ipse firmaret. Theophilus igitur famosissimum Epiphanium circumveniens, et agnoscens sua vota proficere, etiam ipse collectis episcopis libros damnavit Origenis, qui pene ante ducentos defunctus erat annos: non quia hujusmodi haberet intentionem, sed studens Epiphanio et Theophilo fuerant nuntiata, in doctrina ecclesiastica laborabat, et in ea quidem florebat: nihil tamen de his quae contra eum cogitabantur saepe curabat. Cumque Theophilus jam manifesto studere videretur ut Joannem episcopatu deponeret, tunc etiam inimici Joannis Theophilum sunt secuti; et multi clerici, multi procerum palatii tempus invenientes opportunum, nitebantur ut synodus Constantinopoli fieret contra Joannem. Et hoc tam per epistolas sibimet quam per verba mandabant. Auxit igitur odium Joanni causa Severiani et Antiochi episcoporum, quae supra relata estost paucum vero tempus Epiphanius episcopus Constantinopolim venit,
Abbreviated transcription (Latin):
participari ñ uoluit. Hiita gestis ꝑuentt adtheofilum scrmo falsus.
quasi iohannes illis communicass&. ut cis ferr& auxilium. Parabatq
ut ñ solum dedioscoro & isidoro semet ulcis cer&ur: sed &iam iohannem
epis copatu de poner&. Misit ergo ad singularum epõs ciuitatłm epis¬
tolas. celans intentionem suam. culpans tamen origenis libros. Deinde
epiphanium cypri fecit amicum : cum prius eius fuerit inimicus.
tam quam dedõminus saper&. eumq formam hominis habere iudi¬
car&.: Tunc ergo quasi expaenitentia. eiusse professus ẽ sequi sectam:
git q ut synodus episcoporum cypricelebratur: quatenus libridam¬
narentur origenis. Porro epiphanius propternimiam suire uerentiã
atq simplicitatem circum uentus. constituta synodo lectionem librorũ
origenis interdixit. Misit q. litte ras ad iohannem. monens ut se ab
origeniana lectione suspender& : & synodo congregata quae placu¬

Expanded text:
participare non voluit. His ita gestis, pervenit ad Theophilum sermo falsus, participare non voluit. His ita gestis, pervenit ad Theophilum sermo falsus, quasi Joannes illis communicasset, et eis ferret auxilium. Parabatque ut non solum de Dioscoro et Isidoro semet ulcisceretur, sed etiam Joannem episcopatu deponeret. Misit ergo ad singularum episcopos civitatum epistolas, celans intentionem suam, culpans tamen Origenis libros. Deinde Epiphanium Cypri fecit amicum, cum prius ejus fuerit inimicus, tanquam de Deo minus saperet, cumque formam hominis habere judicaret. Tunc ergo quasi ex poenitentia, ejus se professus est sequi sectam  ms. Lyr., dicta; egitque ut synodus episcoporum Cypri celebraretur, quatenus libri damnarentur Origenis. Porro Epiphanius, propter nimiam sui reverentiam atque simplicitatem circumventus, constituta synodo lectionem librorum Origenis interdixit; misitque litteras ad Joannem, monens ut se ab Origeniana lectione suspenderet; et synodo congregata, quae placu
Abbreviated transcription (Latin):
noer carmonachi abheremo ad constantino polim ueniunt cundeli¬
oscoro & fratrib cum quib: isidorus. quithcofili amicissimus dudutir
obhuius modi causam postta fucrit inimicus: Pcerus quidem archiprbr
al un drinar fuit eccłat hunetheo filus ab eccła odiofaciente pducerun
ulpanscum quasi mulierem quandam manacheam non primitus abreriuui¬
tiante heresim. incommuni onem sacram susceperit Cumqi padnus
dicer& sccam iussithcosili sus cepisse : illo negante. i sidori testimonium
isi dorus romae degebat. atheofilo missus ad damasum utei flaui¬
anum antio chiae reconciliar& ep̃m. Verum reuersus isidorus
p&rires ponsionem ucram esic firmauit dicens. Quia mulier mano¬
chea cum tp̃i fuisse&x iussione suscepta. Hinc accensus theo filus ambos
expulit ab ccła. Obhanc ergo causam isidorus cumdioscoro. xreliguis
Sacciohanmes agnoscens honorabat principio uiros corumqustiorlat
orationib: communo ne uero sacra cumeis ante causat cognatoiner

Expanded text:
nterea monachi ab eremo ad Constantinopolim veniunt cum Dioscoro et fratribus, cum quibus Isidorus, qui Theophili amicissimus dudum, ob hujusmodi causam postea fuerat inimicus. Petrus quidam archipresbyter Alexandrinae fuit Ecclesiae. Hunc Theophilus ab Ecclesia odio faciente projecit, culpans eum quasi mulierem quamdam Manichaeam, non primitus abrenuntiantem haeresim, in communionem sacram susceperit. Cumque Petrus diceret se eam jussu Theophili suscepisse, illo negante, Isidori testimonium  tempore Isidorus Romae degebat, a Theophilo missus ad Damasum ut ei Flavianum Antiochiae reconciliaret episcopum. Verum reversus Isidorus Petri responsionem veram esse firmavit, dicens quia mulier Manichaea cum episcopi fuisset jussione suscepta. Hinc accensus Theophilus, ambos expulit ab ecclesia. Ob hanc ergo causam Isidorus cum Dioscoro et reliquiHaec Joannes agnoscens, honorabat principio viros, corumque fruebatur orationibus; communione vero sacra cum eis ante causae cognitionem
Abbreviated transcription (Latin):
rtu macinam̃ eis cecłam dedit. Quadecisione apultos eruime ispit
dum &e ipse frequenter illio ir &. ceꝑinter p̃tem cęltiqur diupsur lrc¬
ciuons erponeraus Hccergo intraciuntatem crebro faciens plurumos
cung nt antianorum adapostolita dognata reuo cauguo pocera¬
an hastist quidamerant denderium salitis habirtepquouipotiont¬

Expanded text:
epit, dum et ipse frequenter illic iret, et per interpretem Celticum divinas lectiones exponeret. Haec ergo intra civitatem crebro faciens, et plurimos ejus gentis Arianorum ad apostolica dogmata revocavit. Apud Scythas autem quidam erant desiderium salutis habentes, quo non
Abbreviated transcription (Latin):
acerdotib igituit iohannes ep̃s supplicabat : ut sccundum ccclesiasticas
uiuerent fanctones : Quas quicumq p̃uaricari p̃sumerent : eos ad
prineipem prohibebat accedere: Dicebat enim. quia nec deberent
frui honore sacerdotii : qui eorum uitam contemnerent imitari
Uonsolum enim prouidentiam urbis constantino polcos habebat.
sed ocium totius hiraciae quae serprouineus e diuisast equae pnedeem
mmans trationibi dispensatur. Hilegibiotu nabatoeiam pout cã
rregiontmm quat totidemiudicibus gubernari dinosertamis Erari ple
cognous d in phonice adhuȩ dacmonib sacrificiaministraris eles¬
tos monachosidrim perialib sanctionib: eo armatos aduersuscul¬
tormdstmnsutt idoloruni : danspe tumas templorum destr uetorib
crogandus nexa crario publico sed quasi fidelisimis mulicribus¬

Expanded text:
acerdotibus igitur Joannes episcopus supplicabat ut secundum ecclesiasticas viverent sanctiones, quas quicunque praevaricari praesumerent, eos ad templum prohibebat accedere. Dicebat enim quia nec deberent frui honore sacerdotii qui eorum vitam contemnerent imitari. Non solum enim providentiam urbis Constantinopoleos habebat, sed etiam totius Thraciae, quae sex provinciis est divisa, et quae undecim administrationibus dispensatur. His legibus ordinabat etiam Ponticam regionem, quae totidem judicibus gubernari dignoscitur. Cumque cognovisset in Phoenice adhuc daemonibus sacrificia ministrari, electos monachos et imperialibus sanctionibus coarmatos adversus cultores destinavit idolorum: dans pecunias templorum destructoribus erogandas, non ex aerario publico, sed quas
Abbreviated transcription (Latin):
ascriptumẽ. Pro diuer sisigitur causis multos saepius fiducialiter
obiurgabat. & plurimis erat odiosus: Vnde cheofilus alexandrinae
ciuitatis ep̃s. mox post ordinationem causas eius deiectionis inqui¬
siuit : & quib dam parentib deco latenter obloq batur. multis
&iam longepositis scribebat: contristabatur enim ñ solum profiduci
iohannis : sed quia &iam isidorum prbm suum. ep̃m constanti no

Expanded text:
ascriptum est. Pro diversis igitur causis multos saepius fiducialiter ascriptum est. Pro diversis igitur causis multos saepius fiducialiter objurgabat, et plurimis erat odiosus. Unde Theophilus, Alexandrinae civitatis episcopus, mox post ordinationem causas ejus dejectionis inquisivit, et quibusdam praesentibus de eo latenter obloquebatur, multis etiam longe positis scribebat. Contristabatur enim non solum pro fiducia Joannis, sed quia etiam Isidorum presbyterum suum, episcopum Co
Abbreviated transcription (Latin):
ius dero gationib dedit augmentum omelia contra cd tropium tun
prolata : Eutropius enim cunuchus p̃positus imp̃ris & habens consulis
studuit ab imperatoribi legem poni iubentem. ut nullus ad eccłas
confuger& immoquidudum refugerant traherentur: sed dĩ secutũ
repente iudiciumcratergo propositalex, Post paucos uero
dies cumipse eutropius offendiss& imp̃rem: inter refugas erat apud
eccłami Ep̃s ergo eutropio sub altare iacente nimioq reꝑcus sotimore
residens suꝑ ambonem ubi solebat prius facere consu&e sermonem:
omeliam increpatoriam fecit ad uersus cum: unde magis plurimos
offendebat : eo quod homini in infelicitate posito ñ solum miscratus
nonẽ sed &iam nec obiurgare desister&, Igitur cutroputunc con¬
sulatus dignitatem habentis. propt̃ quae dam uitia caput im̃pr
iussit auferri: & exor dine consulum eius nomen penitus abrogari
Quam obrem theodori solum modo quicum eo consulfuit nomen

Expanded text:
us derogationibus dedit augmentum homilia contra Eutropium tunc prolata. Eutropius enim eunuchus praepositus imperatoris, et habens consulis studuit ab imperatoribus legem poni jubentem ut nullus ad ecclesias confugeret, imo qui dudum refugerant, traherentur. Sed Dei secutum est repente judicium. Erat ergo proposita lex. Post paucos vero dies cum ipse Eutropius offendisset imperatorem, inter refugas erat apud ecclesiam. Episcopus vero, Eutropio sub altari jacente, nimioque percusso timore, residens super ambonem, ubi solebat prius consuete facere sermonem, homiliam increpatoriam fecit adversus eum. Unde plurimos magis offendebat, eo quod homini in infelicitate posito non solum miseratus non est, sed etiam nec objurgare desisteret. Igitur Eutropii, tunc consulatus dignitatem habentis, propter quaedam vitia caput imperator jussit auferri, et ex ordine consulum ejus nomen penitus abrogari . Quamobrem Theodori solummodo, qui cum eo consul fuit, nomen 355
Abbreviated transcription (Latin):
denuo cinmangeli catlem uisionem barbaris ostendebanti Nonusimẽ
iostiressus cuminulieteudine. miracubsumpsit eepermnoatueueropr¬
ouiscustodia poneretur: cita dumintra urbẽ ribul posio implere
tresius adthraciam a ꝑtehostilem monstrauit intentionem:

Expanded text:
denuo enim angeli eamdem visionem barbaris ostendebant, novissime denuo enim angeli eamdem visionem barbaris ostendebant, novissime ipse egressus cum multitudine, miraculi sumpsit experimentum: arbpro ejus custodia poneretur. Et ita, dum intra urbem nihil posset implere, egressus ad Thraciam, aperte hostilem monstravit intentionem.
Abbreviated transcription (Latin):
&circahonorantenrte ñsis in gratus: Hisser monib tantus illedoctor
obstruxit os gainȩ : eumq compulit ut tacer&: u iuni
gitur dumgainas ad ipis cidesiderar& imperium. quidudum desua
fide apud batamꝰ mareyrem eu femiam in caledonia im̃pri archado
promisissa diuersa consila re uoluebat : & in sua intentione semꝑinsta¬
but dumq ꝑdicm nihil in urbe constantino politana agere potuiss&: ma¬
I ebinatus est ut noctebarbaros mitter& qui palatium concrem arent
Tunceniiti a pte monstratum ẽ quomododĩ custodiat ciuntatem onissis
uidim ab eobarbaris ad incendium atq p̃das: angelo rumturba apparuit
a madorum ingens corpus habentium ylliucro putunere dib loiliscis a
ab secsserunt ic cuni ꝙ hoc guiias fuiss& nuntiatum inere dibile uisu est
nouerat quia cunctus exereitus ꝑcuitates fucrat constitutastom pus sx
donuo sutura noctt alios destinauit. Cumq idem eite nurteaatom suisic.e

Expanded text:
circa honorantem te non sis ingratus. His sermonibus tantus ille doctor circa honorantem te non sis ingratus. His sermonibus tantus ille doctor obstruxit os Gainae, eumque compulit ut taceret. THEODOgitur dum Gainas adipisci desideraret imperium, qui dudum de sua fide apud beatam martyrem Eufemiam in Chalcedonia imperatori Arcadio promisisset, diversa consilia revolvebat, et in sua intentione semper instabat. Dumque per diem nihil in urbe Constantinopolitana agere potuisset, machinatus est ut nocte barbaros mitteret qui palatium concremarent. Tunc enim aperte monstratum est quomodo Deus custodiat civitatem. Missis nim ab eo barbaris ad incendium atque praedas, angelorum turba apparuit, armatorum ingens corpus habentium. Illi vero putantes esse milites, abscesserunt. Cumque hoc Gainae fuisset nuntiatum, incredibile visum est. Noverat enim quia cunctus exercitus per civitates fuerat constitutus. Quapropter denuo futura nocte alios destinavit. Cumque idem ei renuntiatum fuisset
Abbreviated transcription (Latin):
&xutrumq altera die uocauit: Tuncgainas p&itionem poscebat suam:
iohannes contradicebat dicens: ñ lic& imp̃ri pi&atem custodienti ali¬
quid contramandata diuina p̃sumere: cumq responder& ille
qui oratorium & ipse habere deber&: iohannesait. Ubiq tibi diuina
unidomus a ꝑtac̃ etnulluste u&at orare. Atille. Sedegoinquit alcetiũs
sectae sum : & cũmcis unum templum habere deposco. Multos eninto
proromana republica labores assumpsi: & ñ debeo innea paltione
contemni. Cui iohannes. plurima inquit pͥmia & quactranscendant
tuacertamina ꝑcepisti: magistermilitum factus consolaritoga iis soꝑ
exornatus : &oport& deconsiderare qui dudum fueris & qualis modo
conspiciaris & quae prisca pauꝑtas & quae moderna substantia. Quib:
uestib utebaris antequam bistrum transisses & quib nunc uteris con¬
sidera. Igicur quia paucilabores maximatibi p̃mia contulerunt:

Expanded text:
et utrumque altera die vocavit. Tunc Gainas petitionem suam poscebat; et utrumque altera die vocavit. Tunc Gainas petitionem suam poscebat; Joannes contradicebat, dicens: Non licet imperatori pietatem custodienti aliquid contra mandata divina praesumere. Cumque responderet ille quia oratorium et ipse habere deberet, Joannes ait: Ubique tibi divina domus aperta est, et nullus te vetat orare. At ille: Sed ego, inquit, alterius sectae sum, et cum meis unum templum habere deposco. Multos enim pro Romana republica labores assumpsi, et non debeo in mea petitione contemni. Cui Joannes: Plurima, inquit, praemia, et quae transcendunt tua certamina, percepisti, magister militum factus, consulari toga insuper exornatus. Et oportet te considerare qui dudum fueris, et qualis modo conspiciaris, et quae prisca paupertas, et quae moderna substantia; quibus vestibus utebaris antequam Istrum transisses, et quibus nunc uteris. Considera igitur quia pauci labores maxima tibi praemia contulerunt, et
Abbreviated transcription (Latin):
indicaunt sertas fuisse conuersos. In nta prouincid cos aoduis loci
quibidam uicinis. marcionis creuisse languor on serixst cuns loci
pastoranutios pellerent: insuꝑociam principis prohaccausa pro¬
alatus ⁊dtempti cunica magister militum multo ssua tores
multos & iam romanorum subsuo magist crio habedss inserebuat
cuar q ecełamis ille cum stplacare promist. Tune euo cans iolumns¬
ut eiq potenti am illids medita t̃amq tyranidem dicens pebat tultati
eccła eius refrenar& intentionem Atille uirtute fortissimus noli inquit
soim̃pr haec promittere : neq scm canib dare. Non enim potero dobe¬
ine dicentes expellere : & scm templum blasphemantib in iuste contradere
anẽq hunc barbarum mauas im̃pr sed ambonos iube uocari & subsil¬
tiõ internos quae dicuntur audi Egonamq linguam illius sic frenabo:
ut non p̃sumat p&ere quae dari ñ expedit. Hoc audiens im̃pr gauisus ẽ

Expanded text:
indicavit Scythas fuisse conversos in nostra provincia. Et cognoscens in quibusdam vicis Marcionis crevisse languorem, scripsit ejus loci pastoribus ut eos pellerent. Insuper etiam principis pro hac causa proelatus, eo tempore cum esset magister militum, multos suae gentis, multos etiam Romanorum sub suo magisterio habens, terrorem daret ecclesiam. At ille eum se placare promisit. Tunc evocans Joannem, eique potentiam illius, meditatamque tyrannidem dicens, petebat ecclesia ejus refrenaret intentionem. At ille virtute fortissimus: Noli, inquit, o imperator, haec promittere, neque sanctum canibus dare. Non enim potero Deo benedicentes expellere, et sanctum templum blasphemantibus injuste contradere. Neque hunc barbarum metuas, imperator; sed ambos nos jube vocari, et sub silentio inter nos quae dicuntur audi. Ego namque linguam illius sic frenabo, ut non praesumat petere quae dari non expedit. Hoc audiens imperator gavisus est,
Abbreviated transcription (Latin):
Illiquidem definitã diem expectantes ut suas minas implerent.
alexander aut orabat nead ꝑfectum uerba eus ebii ꝑuenirent:
Maxiine aũt & terror ingerebatur. eo quod imperatori iam
pen esuaserant ut facer& quod ipsi uolebant: Ante unũ uero
constituti diem. prosternens sem& ipsum sub altare. tota
nocte iacuit pronus. rogans dm̃ ut impe dir& terminũ inimi¬
corum eius:

Expanded text:
Illi quidem definitam diem exspectantes, ut suas minas implerent; Illi quidem definitam diem exspectantes, ut suas minas implerent; Alexander autem orabat ne ad perfectum verba Eusebii pervenirent. 242 Maxime autem ei terror ingerebatur, eo quod imperatori jam pene suaserant ut faceret quod ipsi volebant. Ante unum vero constitutum diem prosternens semetipsum sub altari, tota nocte jacuit pronus: rogans Deum ut impediret terminum inimicorum ejus.
Abbreviated transcription (Latin):
epis copatum dicens non intellectum suum librũ & propt̃ca quasi
paulianum fuisse depositũ:
gitur dum post concilium hicro solymitanum. arrius ueniss& in
aegyptum. alex andrina eccła eius euitante communionẽ. rursus
uenit ad constanti nopolitanã urbem: Concurrentib illic consecta
uolentib horum studium sentiens alexander tunc constantino¬
politanus ep̃s. nisus ẽ soluere tale conamen: Dumq: hoc ñ ualuiss&
implere. aꝑte arriinisib interdixit. non licere eũ ecclesiasticũ esse
dicens nec infirmandam sententiã episcoporũ pene totius terrae
secũ conuenientium innicena urbe: Eusebius aũt & quicircaeũ
dum primo sermonib flectere nequiuissent alexandrũ. postei
cũ terrore minabantur. quianisi susciper& arrium. certadie
ipsequidem deportar&ur exilio: Arrius aut in cominunionẽ
susciper&ur uni uersorũ & posthaec ab alter utris recesserunt:

Expanded text:
episcopatum, dicens non intellectum suum librum, et propterea quasi episcopatum, dicens non intellectum suum librum, et propterea quasi Paulianum fuisse depositum. gitur dum post concilium Hierosolymitanum Arius venisset in Aegyptum, Alexandrina Ecclesia ejus evitante communionem, rursus venit ad Constantinopolitanam urbem, concurrentibus illic consectatelebrare volentibus. Horum studium sentiens Alexander tunc Constantinopolitanus episcopus, nisus est solvere tale conamen. Dumque hoc non valuisset implere, aperte Arii nisibus interdixit: non licere eum ecclesiasticum esse dicens, nec infirmandam sententiam episcoporum pene totius terrae secum convenientium in Nicaena urbe. Eusebius autem et qui circa eum erant, dum primo sermonibus flectere nequivissent Alexandrum, postea cum terrore minabantur: quia nisi susciperet Arium, certa die ipse quidem deportaretur exsilio; Arius autem in communionem susciperetur universorum. Et post haec ab alterutris recesserunt.
Abbreviated transcription (Latin):
oftendebat: Haec agnoscens marcellus contracũ scribere uolens
mensurã contrar&atis excessit. Purũ nãq hominẽ sicut samosateus¬
paulus p̃sumsit dicere dñ mxp̃m. Hacc agnoscentes quit unc hiero¬
solymis conuenerant. de asterio quidem nullũ habuere sermonẽ
quoneq erat in ordine sacerdotum: Marcellũ uero tãquã sacer¬
dotio functũ rationẽ exigentes librisui. eumq comperientes samo¬
sateni dogmate maculatũ. iusserunt ut atali secta receder&: Qui
p̃sentibq. eusebio & quicũ eo erant ep̃is. inurbe constantinopolitana
rursusq studium demarcello fiebat: &dum marcellus sicut pro¬
miserat illicitam conscriptionẽ noll& incendere cum episcopatu
deposuerunt: Incuius locũ basilium in ancyra direxerunt: Sed han
quidem conscriptionem cusebius trib destruxit libris suꝑstitionẽ cius
ualde redarguens: Postea uero marcellus insardicensi concilio recepit

Expanded text:
ostendebat. Haec agnoscens Marcellus, contra eum scribere volens, ostendebat. Haec agnoscens Marcellus, contra eum scribere volens, mensuram contrarietatis excessit. Purum namque hominem, sicut SamosatenusPaulus, praesumpsit dicere Dominum Christum. Haec agnoscentes qui tunc Hierosolymis convenerant, de Asterio quidem nullum habuere sermonem, quoniam neque erat in ordine sacerdotum; Marcellum vero tanquam sacerdotio functum rationem exigentes libri sui, eumque comperientes Samosateni dogmate maculatum, jusserunt ut a tali secta recederet. Qui praesentibusque Eusebio et qui cum eo erant episcopis, in urbe Constantinopolitana rursus studium de Marcello fiebat. Et dum Marcellus, sicut promiserat, illicitam conscriptionem nollet incendere, eum de episcopatu deposuerunt. In cujus locum Basilium in Ancyram direxerunt. Sed hanc quidem conscriptionem Eusebius tribus destruxit libris, superstitionem ejus valde redarguens. Postea vero Marcellus in Sardicensi concilio recepit
Abbreviated transcription (Latin):
ed nemomirur sitantus uir deceptus excessit. sacerdotib falsa loquen¬
tib cum diuinus quoq dauid proph&a. non a pontifice. sed ascruosiba.
contra miphiboseph allo quente deceptus sit
gitur ep̃i in constantinopolitana urbe congregati. marcellũ ancyrae
galatiae deposuerunt. Prohuius modi causa: asterius quidã in cap¬
padocia. exercens artem sophisticam eam relinquens. xp̃ianitatem se
promittebat asciscere. temtauitq: libros conscribere. qui feruntur
hactenus & ꝑ quos arriidogia firmatum ẽ: Dicebat enĩ xp̃msic ẽe
uir tutem dĩ. sic uti dictum ẽ apud moysen lucustam & campas
uirtutem dĩ & his multa similia: Conueniebat enĩ is asterius
frequenter apud epos. qui arrianam p̃cipue ñ euitabant sectam:
Uam & ad concilia concurrebat epis copatũ in aliquaciuitate quȩ rens
sed sacer dotio quidem frustatus ẽ eo qđ ꝑsccutionis tempore sacrificasse
probar&ur: Cũq circuir& syriae ciuitates libros quos consuenit

Expanded text:
ed nemo miretur si tantus vir deceptus excessit, sacerdotibus falsa loquentibus; cum divinus quoque David propheta, non a pontifice, sed a servo Siba contra Miphiboseth mendacia loquente, deceptus sitgitur episcopi in Constantinopolitana urbe congregati, Marcellum Ancyrae Galatiae deposuerunt pro hujusmodi causa. Asterius quidam in Cappadocia exercens artem sophisticam, eam relinquens, Christianitatem se promittebat asciscere; tentavitque libros conscribere, qui feruntur hactenus, et per quos Arii dogma firmatum est. Dicebat enim Christum sic esse Virtutem Dei, sicuti dictum est apud Moysen: Locustam et campas virtutem Dei; et his multa similia. Conveniebat autem is Asterius frequenter apud episcopos qui Arianam praecipue non evitabant sectam. Nam et ad concilia concurrebat, episcopatum in aliqua civitate quaerens. Sed sacerdotio quidem frustratus est, eo quod persecutionis tempore sacrificasse probaretur. Cumque circumiret Syriae civitates, libros quos consuerat
Abbreviated transcription (Latin):
cutropius prbr scorsum colliger& & nequaquainei carterius consentir &
Euerunt forsitan & aliae diuisiones heresium sed cgotamquam con¬
stantinopolitanus atq nutritus quaemihicdariora uisa sunt canarr are
cura ui

Expanded text:
Eutropius presbyter seorsum colligeret, et nequaquam ei Carterius consentiret. Eutropius presbyter seorsum colligeret, et nequaquam ei Carterius consentiret. Fuerunt forsitan et aliae divisiones haeresum, sed ego tanquam Constantinopolitanus, atque hic nutritus, quae mihi clariora visa sunt ea narrare curavi.
Abbreviated transcription (Latin):
ci riciordinauit episcopum segregatus est occa sione ꝑcepta eo quod a &liũ
doctorem eius expulsum sus ci pere noluiss&. Peliquiuero abeoꝑsehis mata
diuersa partiti sunt. Priusitaq cofronius quidam cappadox cunomio
uersare contentiones edoctus & aliquid dearistotilis categoriis & periermi
nias intellegens fecit libros quos deexercitio mentis adtitulauit: Is
ergo cumosfendiss& consectatores suos tamquam recedens ab eis expul¬
sus c̃. & scor sum colligens desui nominis heresem dereliquit Inconstan¬
tinopoli uero quidam cuthicius extepi dissima quaestione ab cunomi¬
nianis diuisus hactenus collectas scorsum facit. Vocanturqi horum ab
cuno motheos romani. aliiuero eunomoteuty chiani. Verum tamen isti
babtisma corruperunt ñ cnim in trinitate sed in xp̃imortebabtirant
acta ẽ igitur quod am tem̃pi &iam intermacedonianos diuisio cum

Expanded text:
Cyzici ordinavit episcopum, segregatus est occasione accepta, eo quod Aetium Cyzici ordinavit episcopum, segregatus est occasione accepta, eo quod Aetium doctorem ejus expulsum suscipere noluisset. Reliqui vero ab eo per schismata diversa partiti sunt. Prius itaque Theophronius quidam Cappadox ab Eunomio versare contentiones edoctus, et aliquid de Aristotelis Categoriis, et Περὶ ἑρμηνείας intelligens, fecit libros quos De Exercitio mentis attitulavit. Is ergo cum offendisset consectatores suos, tanquam recedens ab eis, expulsus est; et seorsum colligens de suo nomine haeresim dereliquit. In Constantinopoli vero quidam Eutychius, ex tepidissima quaestione ab Eunomianis divisus, hactenus collectas seorsum facit, vocanturque horum alii Eunomiatheophroniani, alii vero Eunomioeutychiani. Verumtamen isti baptisma corruperunt; non enim in Trinitate, sed in Christi morte baptizantacta est igitur quodam tempore etiam inter Macedonianos divisio, cum
Abbreviated transcription (Latin):
coquod quidam thcotistus syrus genere psachyra idẽ duplicia uendens
hanc propositionem ualde defender&. Hos quoq secutus t̃ selenaas
gothorum ep̃s. Cedisti quoq paulo post separatisunt. Cum marinus
cuma gapio discordiam habuiss&. quemipse epis copum fecerat ephesi
Terum isti non propter relegionem sed propter p̃solatum inimicitias intersi
bellaq gesserunt. Cothi namq defendebant agapium. Quam obrem
interalter utros postsub inperio theo dosu. iunioris consulatu plintae
ab haerese psathreanorum recedentes uniti sunt. ueluti lege decernen¬
tes numquam capitulum propter quod diuisi fuerant memorare.
Sed hoc constantino polim gestum est. uerum malus ciuitatibus subdi¬
uisione manserunt. Haec dearrianis uerum nequecu n ominia nisi ne
diuisionemanserunt. Nam &ipse eunomius dudum ab eudexio qui eum

Expanded text:
eo quod quidam Theoctistus, Syrus genere, Psatyropola, id est duplicia vendens, eo quod quidam Theoctistus, Syrus genere, Psatyropola, id est duplicia vendens, hanc propositionem valde defenderet. Hos quoque secutus est Selenas, Gothorum episcopus. Sed isti quoque paulo post separati sunt, cum Marinus cum Agapio discordiam habuisset, quem ipse episcopum fecerat Ephesi. Verum isti non propter religionem, sed propter praesulatum inimicitias inter se bellaque gesserunt. Gothi namque defendebant Agapium. Quamobrem pnis divisi sunt inter alterutros, postea sub imperio Theodosii junioris consulatu Plintae ab haeresi Psathyrianorum recedentes, uniti sunt, veluti lege decernentes nunquam capitulum propter quod divisi fuerant memorare. Sed hoc apud Constantinopolim gestum est. Verum in aliis civitatibus sub divisione manserunt. Haec de Arianis. Verum nec Eunomiani sine divisione manserunt. Nam et ipse Eunomius dudum ab Eudoxio, qui eum
Abbreviated transcription (Latin):
sermons Cum enim incorum ccđa credatur ds̃ paterẽẽ filii uerbi ex
hoc apud eos quaestio processit: Si possibile sit ut&iam antequam exister&
filius dĩ pater uocari potuiss&. quodi uerbum ñ expatre natura liter
scd n existentib substitisse credebant. Circa primum itaq capitulum
errantes rite depuro nomine incertamen inlicitum inrucrunt: Do¬
rotheus & cnim ab antiochia euocatus ab eis dicebat. ñ posse patremẽe
neq uocari filio ñ subsistente. Porro marinus quem athracia ante
dorothcum uocauerant. occasionem inueniens oportunam. doroheo
enim erat aduersus pespondit sermonem dehac quaestione contra¬
rium & propterea sunt inter eos factae diuisiones. diuisiq propter
hoc uerbum seor sum singuli solemnia celebrabant. Aluenim se¬
quebantur doro theum alii uero marinum. quippe dicentes patrem
semꝑ eẽ patrem &iamfilio ñ extante: Vocabantur enimisti psathiriani

Expanded text:
sermones. Cum enim in eorum Ecclesia credatur Deus Pater esse Filii Verbi, ex hoc apud eos quaestio processit, si possibile sit, ut etiam antequam existeret Filius, Deus Pater vocari potuisset: quoniam Dei Verbum non ex Patre naturaliter, sed ex non existentibus substitisse credebant. Circa primum itaque capitulum errantes, rite de puro nomine in certamen illicitum irruerunt. Dorotheus etenim ab Antiochia vocatus ab eis, dicebat non posse Patrem esse, neque vocari, Filio non subsistente. Porro Marinus, quem a Thracia ante Dorotheum vocaverant, occasionem inveniens opportunam, Dorotheo enim erat adversus, respondit sermonem de hac quaestione contrarium. Et propterea sunt inter eos factae divisiones. Divisique propter hoc verbum, seorsum singuli solemnia celebrabant. Alii enim sequebantur Dorotheum, alii vero Marinum: dicentes quippe Patrem semper esse Patrem, etiam Filio non exstante. Vocabantur enim isti Psathyriani,
Abbreviated transcription (Latin):
is licteris fr&us athanasius al exandriam uenit. libenterq cum plebs
alexan drina suscepit : Arrianiuero coniuratione facta aduersus eum
frequentes seditiones subin de suscitabant. ꝑ quas occasio p̃bebatur eusebio.
ut dero gar& ei a dimperatorem: Qũo non decernente cominum concilio
tionib actum ẽ. ut in dignante imperatore. dealexandnia urbe proi¬
cer&ur: Eodem tem̃pr eus ebio morente ep̃o caesariae palestinae
cognomento pamphili. agapius discipulus cius suscepit episcopatum:
Iui& alios plurimos edidit libros & deuita doccorissui multa conscripsit:
SOZORENOS
romani imperi principatus occidentalium quidem partum ꝑuenit
ad constantem. orientalis aut̃ ad constantium :

Expanded text:
is litteris fretus Athanasius, Alexandriam venit, libenterque eum plebs Alexandrina suscepit. Ariani vero, conjuratione facta adversus eum, frequentes seditiones subinde suscitabant, per quas occasio praebebatur Eusebio ut derogaret ei apud imperatorem: quoniam non decernente communi concilio tionibus actum est, ut indignante imperatore de Alexandria urbe projiceretur. Eodem tempore Eusebio moriente episcopo Caesareae Palaestinae cognomento Pamphili, Agapius discipulus ejus suscepit episcopatum, qui et alios plurimos edidit libros, et de vita doctoris sui multa conscripsit. SOZOMEN., Romani imperii principatus Occidentalium quidem partium pervenit ad Constantem, Orientalis autem ad Constantium.
Abbreviated transcription (Latin):
tratussum uoluntatẽ diuae memoriae imp̃ris implere: Quidũ ad uos
remeauerit. qualem ame uenerationem habuerit agnosc&is: Non enĩ
mirabile. siquid in eo gessimus qđ laud&ur: Meamnamq animã imago
desideriiuri & schematanti uiri. ad hoc mouit & inuitauit: Diuina pro¬
uidentia uos custodiat fr̃s dilectissimi

Expanded text:
tratus sum voluntatem divae memoriae imperatoris implere. Qui dum ad vos tratus sum voluntatem divae memoriae imperatoris implere. Qui dum ad vos remeaverit, qualem a me venerationem habuerit agnoscetis. Non enim mirabile est si quid in eo gessimus quod laudetur. Meam namque animam imago desiderii vestri, et schema tanti viri ad hoc movit et invitavit. Divina providentia vos custodiat, fratres dilectissimi
Abbreviated transcription (Latin):
&iam constantinus uiuens redire maluerat.: Dicitur aut̃ quia
&iã testamento uoluit hoc conscribere. sed qũo itade functus ẽ
cius maior filius constantinus. hesperiarũ partium primceps.
hoc egit litterasq huius modi ad populũ destinauit alex andrinũ:
Constantinus caesar. populo eccłae catholicȩ. alexandriae constituto
Neq uram sacratissimam mentem arbitror gnorare. propter eaathanasiũ
adorandȩ legis p̃dicatorem ad tempus gallus fuisse directum. quõ ferocitas
crudelium imiicorũ eius inpericulo sacrieius capitis immineba t. neforsar
ꝑmalignorum calliditatem. aliquio in congruum sustiner&: Vtergo
hoc euitar&. ab imminentib sibi necessitatib ẽ ablatus. & ita meiubente
de essent: Talis enĩ ẽ eius uenerabilis uirtus diuinis fr&a solaciis. ut &iã
molestias asperioris fortunȩ despiciat: Qua propter. lic& ad carissimam
sorte p̃uentus. ante quã haec compler& uotarequieuit. consequens arbi¬

Expanded text:
iam Constantinus vivens redire maluerat. Dicitur autem quia etiam testamento voluit hoc conscribere: sed quoniam ita defunctus est, ejus major filius Constantinus Hesperiarum partium princeps, hoc egit, litterasque hujusmodi ad populum destinavit Alexandrinum. Constantinus Caesar populo Ecclesiae catholicae, Alexandriae constituto. vestram sacratissimam mentem arbitror ignorare, propterea Athanasium adorandae legis praedicatorem ad tempus in Gallias fuisse directum, quoniam ferocitas crudelium inimicorum ejus in periculo sacri ejus capitis imminebat: ne forsan per malignorum calliditatem aliquid incongruum sustineret. Ut ergo hoc evitaret, ab imminentibus sibi necessitatibus est ablatus. Et ita me jubente deessent. Talis enim est ejus venerabilis virtus, divinis freta olatiis, ut etiam molestias asperioris fortunae despiciat. Quapropter licet ad charissimam sorte praeventus, antequam haec compleret vota requievit, consequens arbi
Abbreviated transcription (Latin):
uirilimente sustinuit : Cumq nulli potuiss & illic suadere utxp̃ianus¬
e& grauiter ferens maledixit ciuitati & exinde discessit: Post paucũ
uero tempus primatib eius loci inrege peccantib. suꝑ ueniens exercitus
cum trecentis elefantis. ciuitatem subuertit & ue lut desolatã regionem
arantes seminib tradiderunt: Milesius aũt ep̃s solum modo peram
circum ferens. quae sacrũ codicem euangeliorum habebat. ꝑrexit orationẽ
facturus ad hiero solymã & inde in aegyptũ ut uidere monachos
ibidein conuersantes: Qualis iitur istesc̃s & miraculorum fuerit
operator syrisunt testes quieius actus uitamq scripserunt. Pertur
ita que corum quitunc martyrio coronati sunt subregno saporis
uirorum ac feminarum: fuisse milia quasi sẽdecim

Expanded text:
virili mente cuncta sustinuit. Cumqvirili mente cuncta sustinuit. Cumqnus esset, graviter ferens maledixit civitati, et exinde discessit. Post paucum vero tempus primatibus ejus loci in regem peccantibus, superveniens exercitus cum trecentis elephantis civitatem subvertit, et velut desolatam regionem arantes seminibus tradiderunt. Milesius autem episcopus solummodo peram circumferens, quae sacrum codicem Evangeliorum habebat, perrexit orationem facturus ad Hierosolymam, et inde in Aegyptum, ut videret monachos ibidem conversantes. Qualis igitur iste sanctus, et miraculorum fuerit operator, Syri sunt testes, qui ejus actus vitamque scripserunt. Fertur itaque eorum qui tunc martyrio coronati sunt sub regno Saporis, virorum ac feminarum fuisse millia quasi sexdecim
Abbreviated transcription (Latin):
Alii uerolic& ñminus flagellati p̃terspem uixerunt . & ñ inutantes uo¬
luntatẽ denuo ad uincula sunt reducti Cum quib erat aithallas cuius
dũ nimis tensus ceder&ur. umeri sunt deiunet. ita ut mortuas post ca
manus portare uider&ur. aliiq. eius ori cibos offerrent: Subhocitaq
regno testimnonio bonae uitae trans lati sunt. prbri. diaconi. monachi
& sacrae uirgines & malus officiis eccłae constituti. ac prodogmate labo¬
rantes innumerȩ multitudinis: Eodemq tem̃pr passus ẽ una cũmarea.
bichor ep̃s atq derici circa ducenti & quinquagnita quicũeo capti aꝑsis
fuerant comphensi: Tunc &iã millesius nomine martr ro coronatus c̃
qui primum quĩdem militabat apud ꝑsas. postca uero relictamilit.a
conuersationẽ telatus a postolicam : Dicitur enim quiadum inciuitate
ꝑsica ep̃s fuerit ordinatus. multa sacpesit passus &placatus atq tractatus

Expanded text:
Alii vero licet non minus flagellati, praeter spem vixerunt; et non mutantes voAlii vero licet non minus flagellati, praeter spem vixerunt; et non mutantes voluntatem, denuo ad vincula sunt reducti, cum quibus erat Aithalas; qui dum nimis tensus caederetur, humeri sunt disjuncti, ita ut mortuas postea manus portare videretur, aliique ejus ori cibos offerrent. Sub hoc itaque regno testimonio bonae vitae translati sunt presbyteri, diaconi, monachi et sacrae virgines, et in aliis officiis Ecclesiae constituti, ac pro dogmate laborantes innumerae multitudines. Eodemque tempore passus est una cum Marea Bichor episcopus atque clerici circiter ducenti et quinquaginta, qui cum eo capti a Persis fuerant comprehensi. Tunc etiam MilQui primum quidem militabat apud Persas, postea vero relicta militia, conversationem zelatus est apostolicam. Dicitur enim, quia dum in civitate Persica episcopus fuerit ordinatus, multa saepe sit passus, et plagatus, atque tractus, sed
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sulem sufficere sibi crediderunt. alios nudatos substantiis demittentes
magis identidem meruit inr&iri Tunc enĩ & sema lacriter seruiebat.
& eius cladem aliquatenus leuigabat. plagasq. ut poterat curare ñ
desinebat. Post paululum uero poenis crudelib eũ magitorserunt
cogente ut ad orar& solem. Quorespuente miserunt cũ rursus
inuincula sed & multos alios prbos & diaconos habebant incargere
postflagella: Pauco tem̃pr p̃ter eunte. princeps magorũ decis con¬
Mandauit eis in carcerem regiam uoluntatem. Quibaꝑte responden¬
tib numquã sefore proditores xp̃i. nec adonaro solem. sine ulla parci¬
tate eos uerberib lamauit: Cum quib acepsemas proconfessione dog¬
matis uiriliter ẽ defunctus: Quidã uero arineniorum cũ essent obsides
apud ꝑsas. corpus eius auferentes latenter sepulturae debitae tradiderunt.

Expanded text:
praesulem, sufficere sibi crediderunt, alios nudatos substantiis dimittentes.praesulem, sufficere sibi crediderunt, alios nudatos substantiis dimittentes.magis, identidem meruit irretiri. Tunc enim et seni alacriter serviebat, et ejus cladem aliquatenus levigabat, plagasque ut poterat curare non desinebat. Post paululum vero poenis crudelibus eum magi torserunt, cogentes ut adoraret solem. Quo respuente, miserunt eum rursus in vincula. Sed et multos alios presbyteros et diaconos habebant in carcere post flagella. Pauco tempore praetereunte, princeps magorum de eis conarent, mandavit eis in carcere regiam voluntatem. Quibus aperte respondentibus nunquam se fore proditores Christi, nec adorare solem, sine ulla parcitate eos verberibus laniavit. Cum quibus Acepsimas pro confessione dogmatis viriliter est defunctus. Quidam vero Armeniorum cum essent obsides apud Persas, corpus ejus auferentes latenter, sepulturae debitae tradiderunt.
Abbreviated transcription (Latin):
mortis a cerbiae ꝑculere supplicio. stipitib enimalligatas serraque
findentes ꝑmedium eas crudelinece lacerauerunt . & quasi expiantes
reginã ꝑmedios stipites transi re fecerunt: Ferunt aũt istã tharbuã
speciosam ualde fuisse & a magis quib dam adamatã. & latenter
ad concubitũ p&citã. promissa mercedesalutis suae. & aliorũ si consentir&
aduitiũ quae nec auditũ luxurie passa ẽ sustinere sediniuriis proturpitrone
relatis a lacriter accessit ad mortem. n& rader& scãmuirginitateni:
Tumq circuirent magi& principes eorum uniuersam prouincũ scđm
saporis p̃cepta ut sacer dotes & doctores doginatis app̃henderent xp̃iani
puniebant epos & praesbyteros & maximẽ ꝑregionem ad iabennorũ.
Hic namq locus ẽ ꝑsicus & plerumq xp̃ianorum. Hoc enim tem̃pr¬
& acepsiman ep̃m conp̃henderunt & multos dericorũ eius. tenentesq

Expanded text:
mortis acerbae perculere supplicio. Stipitibus enim alligatas, serraque mortis acerbae perculere supplicio. Stipitibus enim alligatas, serraque findentes per medium, eas crudeli nece laceraverunt, et quasi expiantes reginam, per medios stipites transire fecerunt. Ferunt autem istam Tharbuam speciosam valde fuisse, et a magis quibusdam adamatam, et latenter ad concubitum petitam, promissa mercede salutis suae et aliarum, si consentiret ad vitium. Quae nec auditum luxuriae passa est sustinere, sed injuriis pro turpi petitione relatis, alacriter accessit ad mortem, ne traderet sanctam virginitatem. Cumque circumirent magi et principes eorum universam provinciam secundum Saporis praeceptum, ut sacerdotes et doctores dogmatis apprehenderent Christiani, puniebant episcopos et presbyteros, et maxime per regionem Adiabenorum. Hic namque locus est Persicus, et plerumque Christianorum. SOZOMEet Acepsimam episcopum apprehenderunt, et multos clericorum ejus; tenentesque