comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
paraclitum idest consolatorem
cognominet: Qui animirum corda
discipulorum quaerecessus ipsius
mestareddidiss&: huius conso¬
lar&ur etrecrear& aduentus:
Sed et singulis quibusq fidelium
uel depeccati perpetratione me¬
rentibus: uel communis saeculi hu¬
ius ad flictione laborantibus : dum
spemueniae et miseri cordiae
caelestis inspira: profecto alan¬
guore tristitiae. mentem inlus¬
trando subleuat : Quiauero sp̃s
eatidemmentẽ quam replet : non solũ
ium diuinae caritatis in fundit in¬
terius uerum etiam carnalitimo¬
redepulso: ad increpandam pra¬
uitatem malorum foris fidutiã
praestat : Recte subdituri
Et cum uenerit: ille ar guet mun¬
dumꝰ depeccato: et deiustitia : et de
do : argueb atmundum. id est sec ca¬
coresmundi depeccato suae incre¬
duligatis: Arguebat deiustitia
nollent imitari : Argueb at deiu¬
dicio : uidelic&. quare diabolum
qui iamiudicatus ac damꝥratuserat
sequerentur : Sed non sine causa

Expanded text:
paracletum, id est, consolatorem paracletum, id est, consolatorem cognominet, quia nimirum corda discipulorum, quae recessus ipsius moesta reddidisset, hujus consolaretur et recrearet adventus. Sed et singulis quibusque fidelium vel de peccati perpetratione moerentibus, vel communi hujus saeculi afflictione laborantibus, dum spem veniae et misericordiae coelestis inspirat, profecto ab angore tristitiae mentem illustrando sublevat. Quia vero Spiritus eidem menti, quam replet, non solum vim divinae charitatis infundit interius, verum etiam, carnali timore depulso, ad increpandam pravitatem malorum foris fiduciam praestat, recte subditur: Et cum venerit ille, arguet mundum de peccato, et de justitia, et de do, arguebat mundum, id est, sectatores mundi, de peccato suae incredulitatis; arguebat de justitianollent imitari; arguebat de judicio, videlicet, quare diabolum, qui jam judicatus ac damnatus erat, sequerentur. Sed non sine causa
Abbreviated transcription (Latin):
fiatis. Si enim non abiero : paraclitus
non ueniet aduos ⁊ si autem abiero : mic¬
tam eum aduos ⁊ Non quia non pote¬
rat ipse interrapositus dares pm̃dis¬
cipulis. haecloquitur cum apte lega¬
terra posito. et corporaliter con¬
uersante cum eis : non ualebantilli
erigere mentem adsitienda mu¬
nera gratia e caelestis: Ascenden¬
te autem ipso ad caelos : et illi parit̃
omnedesi derium suum illõ transfe¬
rebant ⁊ Iuxtahoc quodalibi audi.¬
erunt : Vbi enimest thesaurustuus.
ibi et cortuumerit: Ideoq: capaces
sp̃s iamfactierant. non ultra demor¬
te eius contristati: sed de promissi¬
onis eius munerelaetati : Luca ad¬
testante quiait ⁊ E. tfactum est dum
benediceretillis: recessit ab eis . et fe¬
rebatur in caclum: Et ipsi adoran¬
tes regressi sunt inhierus alem cum
gaudio magno et erantsemper in
templo laudantes et benedicentes
dm̃ : Patet autem necl aboriosa ex¬
positionẽ indiget: cur eundem sp̃m

Expanded text:
fiatis. Si enim non abiero, Paracletus fiatis. Si enim non abiero, Paracletus non veniet ad vos; si autem abiero, mittam eum ad vos. Non quia non poterat ipse in terra positus dare Spiritum discipulis, haec loquitur, cum aperte legaterra posito, et corporaliter conversante cum eis, non valebant illi erigere mentem ad sitienda munera gratiae coelestis; ascendente autem ipso ad coelos, et illi pariter omne desiderium suum illo transferebant, juxta hoc quod alibi audierunt: Ubi enim est thesaurus tuus, ibi et cor tuum erit . Ideoque capaces Spiritus jam facti erant, non ultra de morte ejus contristati, sed de promissionis ejus munere laetati, Luca attestante qui ait: Et factum est dum benediceret illis, recessit ab eis, et ferebatur in coelum. Et ipsi adorantes regressi sunt in Hierusalem cum gaudio magno, et erant semper in templo laudantes et benedicentes Deum . Patet autem, nec laboriosa expositione indiget, cur eumdem Spiritum
Abbreviated transcription (Latin):
sumq: estei: Quo ego uado non po¬
tes memodosequi: sequeris autem
postea : Quianimirum passionis mor¬
tis que eius mysterium necdum intel¬
legere necdumpoterant imitari:
Maiestatem uero ascensionis statim
ut uidere. cognouerunt : totisq ani¬
mi uotis ut sequimerentur optabant :
Sed quia haec locutus sum uobis: tris¬
titia impleuit corurm̃: Sciebat dñs
ipse quid haec sua uerba in discipulo¬
rum cordibus agerent: qui a uidelic&
tristitiam magis de abscessu quo eos de¬
serer&. quam de ascensu quo patrẽ
peter& laetitiam generarent : Un¬
debenigne consolando subiunxit :
Sed egoueritatem dicouobis. ex pedit
uobi sut etego uadam ⁊ Expedit ut
forma serui. ur̃is subtrahatur aspec¬
tibus : quatenus a mordiuinitatis.
artius uris infigatur mentibus:
Expedit ut notam uobis formam cȩ¬
lo inferam : quatenus maiore perhoc
desiderio illuc suspir&is: Sicquesus¬
pensis ad superna cordibus ur̃is : ad
accipienda iamsp̃s scĩdona capaces

Expanded text:
sumque est ei: Quo ego vado, non posumque est ei: Quo ego vado, non potes me modo sequi, sequeris autem postea. Quia nimirum passionis mortisque ejus mysterium necdum intelligere, necdum poterant imitari; majestatem vero ascensionis statim ut videre cognoverunt, totisque animi votis ut sequi mererentur, optabant. Sed quia haec locutus sum vobis, tristitia implevit cor vestrum. Sciebat Dominus ipse quid haec sua verba in discipulorum cordibus agerent, quia videlicet, tristitiam magis de abcessu, quo eos desereret, quam de ascensu quo Patrem peteret, laetitiam generarent. Unde benigne consolando subjunxit: Sed ego veritatem dico vobis, expedit vobis ut ego vadam. Expedit ut forma servi vestris subtrahatur aspectibus, quatenus amor divinitatis arctius vestris infigatur mentibus. Expedit ut notam vobis formam coelo inferam, quatenus majori pro hoc desiderio illuc suspiretis, sicque, suspensis ad superna cordibus vestris, ad accipienda jam Spiritus sancti dona capaces
Abbreviated transcription (Latin):
demptornoster imminente suȩ
passionis articulo discipulis et
gloriam ascensionis qu aipsepostmor¬
tem ecresurrectionem erat clarifican¬
dus. et aduentum sp̃sscĩ quo illieraNt
inlustrandi patefecit : quatenus in¬
stante orapassionis eiusdem minus
pro illius mortedolerent : quem post
mortem ad caelossubleuandum non
dubitarent: Minusde sua desolati¬
one trepidarent : quos ab eunte lic&
rarent : Vad o in quit ad eum quime
misit et nemo ex uobis interrogatme
quouadis Mcsi a pertedicat ireuer¬
tar ascendendo ad eum qui me in carna¬
ri constituit : et tanta tam que mani¬
festaerit meae ascensionis claritas
ut neminiurm opussit in terrogare
quouadam: uidentibus cunctis quia
ad caelospergam. Beneautem cũ
de ascensione suadixiss& uado ad cũ
quimemisit: addidit: et nemo ex uo¬
bis interrogat me quouadis : Superi¬
usnamque cum desuapassione pro¬
tes tarctur dicens: quo egouado uos
non potestis uenire : Interrogauit eũ
petrus etait . Dnẽ quo uadis: Respon¬

Expanded text:
demptor noster, imminente suae passionis articulo, discipulis et gloriam ascensionis, qua ipse post mortem et resurrectionem erat clarificandus, et adventum Spiritus sancti, quo illi erant illustrandi, patefecit, quatenus instante hora passionis ejusdem, minus pro illius morte dolerent, quem post mortem ad coelos sublevandum non dubitarent; minus de sua desolatione trepidarent, quos, abeunte licetrarent. Vado, inquit, ad eum qui me misit, et nemo ex vobis interrogat me: Quo vadis? Ac si aperte dicat: Revertor ascendendo ad eum, qui me incarnari constituit, et tanta tamque manifesta erit ejusdem ascensionis claritas, ut nemini vestrum opus sit interrogare quo vadam, videntibus cunctis quia ad coelos pergam. Bene autem cum de ascensione sua dixisset: Vado ad eum qui me misit, addidit: Et nemo ex vobis interrogat me: Quo vadis? Superius namque cum de sua passione protestaretur, dicens: Quo ego vado, vos non potestis venire, interrogavit eum Petrus, et ait: Domine, quo vadis? Respon
Abbreviated transcription (Latin):
ergolm̃ĩ salubritristitia nunc affi¬
cimur siuxta orta menta a płit spe
gaudentes intribulatione ex istimus
pacientes sinr̃a errata simiserias
proximorum debita lamentatione
deflemus : Vi debienos iterumdñs
idest uidendum se nobis ostendet in fu¬
turo qui quodam nosuider efidei
suae nobis agnitionem largiendo
dignatus est  Videbitut coron& :
qui quodamuidit ut uocar& IUI¬
bit et gaudebit. et gaud ebit corurm
Et gaudiumurm ne motollat a uob̵.
quia haec est uera et unicamerces
corum qui secundum dm̃ contris¬
taptur deperp&ua eius uisione
gaudere : Quam profecto merce¬
dem promisit ipse sublimiter cũ ait:
Bcatimundo corde qm̃ipsi dm̃ ui¬
debunt : quam desiderabat arden¬
ter proph&a cum dicebat Sitiuit
animamea ad dm̃uiuum quando
ueniam et parebo ante faciem dĩ.
Quams eapłs cum suissimilibus ac¬
cepturum essegratulatur : quicer¬
taminum suorum conscius. confiden¬

Expanded text:
Si ergo, charissimi, salubri tristitia nunc affiSi ergo, charissimi, salubri tristitia nunc afficimur, si juxta hortamenta Apostoli: spe gaudentes, in tribulatione existimus patientes , si nostra errata, si miserias proximorum debita lamentatione deflemus, videbit nos iterum Dominus, id est, videndum se nobis ostendet in futuro, qui quondam vos videre, idem fidei suae nobis agnitionem largiri dignatus est. Videbit ut coronet, qui quondam vidit ut vocaret. Videbit et gaudebit cor nostrum, et gaudium nostrum nemo tollet a nobis, quia haec est vera et unica merces eorum, qui secundum Deum contristantur de perpetua ejus visione gaudere. Quam profecto mercedem promisit ipse sublimiter cum ait: Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Quam desiderabat ardenter Psalmista cum dicebat: Sitivit anima mea ad te Deum vivum, quando veniam et apparebo ante faciem Dei . Quam se Apostolus cum suis similibus accepturum esse gratulatur, qui certaminum suorum conscius confiden
Abbreviated transcription (Latin):
do enim nonuider& suos. maxime
praessuris circumuentos. cum quibi
se ipseomnibus diebus saeculi manere
promisit : Sed morientibus intertor¬
menta fidelibus arbi trantur eostor¬
tores diuinocarere praesidio dicen¬
tes: ubi est ds̃ eorum: Vndequidam ex
hiscircum septus erumnis aiebat: Vide
dñe ad flictionemmeam : qm̃ erectus
est inimicus: Quod estapertedicere :
qm̃ in imicus in sequens: ceruicem su¬
perbiae : contratuos humiles atcol¬
lit: Tunos auxilio conditor omnip̃s
subleuate uictis a crepulsis hosti¬
bus nrõssemper agones uidisse tibi
hos placuisse conproba: Videcitaq
electos post tristitiam dñs : cum eorũ
pacientiam damnato in pugnatore
remunerat : Potest etita in ita intel¬
legi quodait. Iterum autemui debo
uos: quasi dicer& : iterum uobis ui¬
dendus appareo : quomodo dixit
abra hȩ :N unc cognoui quod time¬
as dm̃ proeo ut dicer& Nunc cog¬
noscere homines feci quodtimeas
dm̃ : quia actenus nesciebant quod

Expanded text:
do enim non videret suos maxime do enim non videret suos maxime pressuris circumventos, cum quibus se ipse omnibus diebus saeculi manere promisit? Sed morientibus inter tormenta fidelibus, arbitrabantur eos tortores divino carere praesidio, dicentes: Ubi est Deus eorum ? Unde quidam ex his circumseptus aerumnis aiebat: Vide, Domine, afflictionem meam, quoniam erectus est inimicus meus . Quod est aperte dicere: Quoniam inimicus insequens cervicem superbiae contra tuos humiles attollit, tuo nos auxilio, Conditor omnipotens, subleva, te victis ac repulsis hostibus nostros semper agones vidisse, tibi hos placuisse, comproba. Videt itaque electos post tristitiam Dominus, cum eorum patientiam damnato impugnatore remunerat. Potest et ita intelligi quod ait: Iterum autem videbo vos, quasi diceret: Iterum vobis videntibus appareo, quo modo dixit Abrahae: Nunc cognovi quod timeas Dominum , pro eo ut diceret: Nunc cognoscere homines feci quod timeas Deum, qui hactenus nesciebant, quod
Abbreviated transcription (Latin):
surrectionis gloria gauisi sunt uiso
dño ⁊ Et gaudium eorũmnemotolllt
abeis : Quia et si postmodum persecu¬
tiones proxp̃i nomine ac tormenta
passi sunt sp̃e tamen resurrectionis
et uisionis illius accensi. libenter ad¬
uersa quaeq ferebant : Immo omne
gaudium existimabant: cum inter¬
pr&ationes uaria sinciderent : Deniq
caesi a principibus utscriptum est i¬
Ibant gaudentes a conspectu concilii
im̃ digni habiti sunt pronomine ihũ
contumelias pati: E audium eorũ
ne motulitab eis: quia talia patiendo
proxp̃o meruerunt regnare sine
fine cumxp̃o ⁊ sed e comnis ecclesia
perhuius uit aelabores et angusti¬
as ad aeternacaelestium tendit proe¬
mia gaudiorum: At testante aplõ
quia permultas tribulationes opor¬
tet nos intrare in regnum dĩ .: Quod
autemait. Iterum iudebo uos et gau¬
debit corur̃m. Vi debo uosdixit
eripiam uos ab aduersariis. coro¬
nabo uos uictores. me uosdecertan¬
tes semperuidisse probabo: Quan¬

Expanded text:
surrectionis gloria, gavisi sunt viso surrectionis gloria, gavisi sunt viso Domino. Et gaudium eorum nemo tollit ab eis, quia etsi postmodum persecutiones pro Christi nomine ac tormenta passi sunt, spe tamen resurrectionis et visionis illius accensi, libenter quaeque adversa ferebant: imo omne gaudium existimabant cum in tentationes varias inciderent. Denique caesi a principibus sacerdotum, ut conspectu concilii, quoniam digni habiti sunt pro nomine Jesu contumeliam pati . Gaudium eorum nemo tollit ab eis, quia talia patiendo pro Christo meruerunt regnare sine fine cum Christo. Sed et omnis Ecclesia per hujus vitae labores et angustias, ad aeterna coelestium tendit praemia gaudiorum, attestante Apostolo: Quia per multas tribulationes oportet nos intrare in regnum Dei . Quod autem ait: Iterum videbo vos, et gaudebit cor vestrum. Videbo vos, dixit: eripiam vos ab adversariis, coronabo vos victores, me vos decertantes semper vidisse probabo. Quan
Abbreviated transcription (Latin):
lta ecclesia nato in uitam futuram
fideliumpopulo digna exultatione
repl&ur : Proqua eius natiuitate :¬
multum laborans et gemens in prae¬
senti. quasi parturiens dolens : nec
nouum debetcuiquam uideri: sina¬
tus dicatur qui ex hac uita migraue¬
rit : Quomodo enim consuete nasci
dicitur. cum quis deutero matris pro¬
cedens hanc inlucem egreditur . Ita
etiam rectissimepotestnatus appellari:
quisolutus auinculis carnis. ad lucem
sublimatur aeternam: Vnde mosob¬
tenuit ecclesiasticus: ut dies beatorũ
marterum siue confessorumxp̃i. qui¬
bus desaeculo transierunt : natales
uocitemus eorum que sollem nia non
Sequitur Dñs ex ponensipse paradig¬
ma quod demuliere proposuit. &¬
uosigitur iunc quidem tristitiam
habebitis Iterum autem uidebouos
et gaudebit corur̃m. et gaudium
urm̃ nemotollit auobis: Quod de
ipsis quidem discipulis facile in telle¬
gitur : quia tristitiam habuerunt
passo ac sepulto dño: sed peracta re¬

Expanded text:
ita Ecclesia nato in vitam futuram ita Ecclesia nato in vitam futuram fidelium populo, digna exsultatione repletur; pro qua ejus nativitate multum laborans et gemens in praesenti, quasi parturiens dolet. Nec novum debet cuiquam videri, si natus dicitur qui ex hac vita migraverit: quomodo enim consuete nasci dicitur, cum quis de utero matris procedens hanc in lucem ingreditur; ita etiam rectissime potest natus appellari, qui solutus a vinculis carnis ad lucem sublimatur aeternam. Unde mos obtinuit ecclesiasticus, ut dies beatorum martyrum sive confessorum Christi, quibus de saeculo transierunt, natales vocitemus, eorumque solemnia non Sequitur Dominus exponens ipse paradigma, quod de muliere proposuitigitur nunc quidem tristitiam habetis, iterum autem videbo vos, et gaudebit cor vestrum, et gaudium vestrum nemo tollet a vobis. Quod de ipsis quidem discipulis facile intelligitur, quia tristitiam habuerunt passo ac sepulto Domino; sed, peracta re
Abbreviated transcription (Latin):
bat ⁊ F. iliolimei quositerum parturio
donecformeturxp̃s in uobis ⁊ Ad huius
semembra pertinere testantur : quicȩ¬
lestibus desideriis accensi. in condito¬
rissui laude proclamant : Atimore
tuo dnẽ concepimus : et parturiui¬
mus. et peperimus sp̃m. Hacc mulier¬
cumparittristitiam hab& : qui auenit
horacius: Cum autem pepererit pu¬
erum: iamnon meminit pressurae
propter gaudium. quianatus esthomo
inmundum : Quianimirum scã eccle¬
sia quam diuin mundo spiritalium
uirtutum profectibus insistit : num quã
mundi tem ptationibus exercer i desis¬
tit: At cum deuicto laborum certa¬
mine ad palmam peruenerit : Iam
non meminit praessurae praeceden¬
tis propt̃ gaudium perceptȩ recribu¬
tionis : Non sunt enim condignepassi¬
ones huius temporis: ad superuenturã
gloriam quaer euel abitur in nobis:
N on meminit inquid praessurae prop¬
ter gaudium : quianatus esthomo in
mundum: Si cut enimmulier nato
in hunc mundum homine laetatur:

Expanded text:
bat: Filioli mei, quos iterum parturio, bat: Filioli mei, quos iterum parturio, donec formetur Christus in vobis . Ad hujus se membra pertinere testantur, qui coelestibus desideriis accensi, in Conditoris sui laude proclamabant: A timore tuo, Domine, concepimus et parturivimus, et peperimus spcum parit, tristitiam habet, quia venit hora ejus. Cum autem pepererit puerum, jam non meminit pressurae propter gaudium, quia natus est homin mundum. Quia nimirum sancta Ecclesia quandiu in mundo spiritalium virtutum profectibus insistit, nunquam mundi tentationibus exerceri desistit: at cum devicto laborum certamine ad palmam pervenerit, jam non meminit pressurae praecedentis, propter gaudium perceptae retributionis. Non sunt enim condignae passiones hujus temporis ad superventuram gloriam, quae revelabitur in nobis . Non meminit, inquit, pressurae propter gaudium, quia natus est homo in mundum. Sicut enim mulier, nato in hunc mundum homine, laetatur,
Abbreviated transcription (Latin):
tur : uos autem confundemini : et ecce
seruimei ex ultabunt in lactitia: uos
autem clamabitis praedolore cor¬
disur̃i. et prȩcontritionesps ulula¬
bitis. Sequitur: Mulier cum parit¬
tristitiam habet : quiauenit hora eius.
Mulierem dicit scam̃ ecclesiam: uide¬
licet propter fecunditatem bonorũ
operum: et quia spiritales dõ filios
gignere numquam desinit . Dequa
et alibi dicit: simile est regnum cae¬
lorum fermento quod acceptum
mulier abscondit infarina satatria
don ecfermentar &urtotum : Muli¬
er quippe fermentum accepit : cum
ecclesi a uim supernȩ dilectionis et fi¬
dei: dño largiente consecuta est Ab¬
scondithoc infarinae satatria. donec
fermentar&urtotum : Cumasiae
europa et a fricȩ partibus uerbum
uit a eminis trauit: donec omnis terra¬
rum termini regnic aclestis : flagra¬
rent: Adhuus mulieris imembra se
pertinere signabat : quirecedentibus
quibusdam acastitate fidei tristis a ge¬

Expanded text:
tur, vos autem confundemini. Ecce tur, vos autem confundemini. Ecce servi mei exsultabunt in laetitia, vos autem clamabitis prae dolore cordis vestri, et prae contritione spiritus ululabitis . Sequitur: Mulier cum parittristitiam habet, quia venit hora ejus. Mulierem dicit sanctam Ecclesiam, videlicet, propter fecunditatem bonorum operum, et quia spirituales Deo filios gignere nunquam desinit. De qua et alibi dicitur: Simile est regnum coelorum fermento, quod acceptum mulier abscondit in farinae sata tria, donec fermentaretur totum . Mulier quippe fermentum accepit, cum Ecclesia vim supernae dilectionis et fidei, Domino largiente, consecuta est. Abscondit hoc in farinae sata tria, donec fermentaretur totum, cum Asiae, Europae, et Africae partibus verbum vitae ministravit, donec omnes terrarum termini regni coelestis amore flagrarent. Ad hujus mulieris membra se pertinere signabat, qui, recedentibus quibusdam a castitate fidei, tristis aie
Abbreviated transcription (Latin):
quia nec dumualent uiderequem di¬
ligunt: Quia quam diusunt in corpo¬
re per egrinarise asuã patria et
recognoscunt : quia perlabores eccer¬
tamina. ad coronam sibi peruenien
dcmn non dubitant : Quorum tristitia
uerc&ur ingaudium : cum finito ago¬
ne uitae huius brauium ⁊uitae peren¬
nis accipiunt ⁊D e quodicitur in psal¬
mo: Qui seminant in lacrimis ingau¬
dio metent : F lentibus autem ec con¬
tristatis fidelibus mundus gaudet:
quia iurã ein praesentibus qualecũq
gaudium habent: qui alterius uitae
uel nulla esse gaudia sperant : uel se
adhaecpertingere posse desperant ::¬
Quod tamen specialiter depersecu¬
toribus fideixp̃ianȩ potest intellegi
quieruciatis occisisq martrribus ad
tempusse praeualus se gaudebant:
Sed non postmultum illis inocculto co¬
ronatisipsi poenas perfidiae suae simul
et homicidii subibant a&ernas : Quib:
diuina increpatione rectedicitur ꝑ
proph&am : Ecceserumei laetabun¬

Expanded text:
quia necdum valent videre quem diquia necdum valent videre quem diligunt. Quia quandiu sunt in corpore, peregrinari se a sua patria et regno cognoscunt, quia per labores et certamina ad coronam sibi perveniendum esse non dubitant. Quorum tristitia vertetur in gaudium, cum finito agone vitae hujus bravium vitae perennis accipiunt, de quo dicitur in psalmo: Qui seminant in lacrymis, in gaudio metent . Flentibus autem et contristatis fidelibus, mundus gaudet, quia jure in praesentibus qualecunque gaudium habent, qui alterius vitae, vel nulla esse gaudia sperant, vel se ad haec pertingere posse desperantQuod tamen specialiter de persecutoribus fidei Christianae potest intelligi, quia cruciatis occisisque martyribus, ad tempus se praevaluisse gaudebant. Sed non post multum illis in occulto coronatis, ipsi poenas perfidiae suae simul et homicidii subibant aeternas. Quibus divina increpatione recte dicitur per prophetam: Ecce servi mei laetabun
Abbreviated transcription (Latin):
qui a plorabitis et flebitis uos mundus
autem gõdudebit. Uos autem contris¬
tabimini sed tristitiaurã uertetur
ingaudium : Et ipsorum et totius
ecclesiae statui congruit ⁊ plora¬
bant quippe et flebant amatoresxp̃i
cum illum conprehendi abhostibus.
ligari. ad concilium duci. dammnari
flagellari. derisui habere. Adulti¬
mum crucifigi. lanceari et sepeliri
uiderent: Co audebant mundia ma¬
tores. quos ob infimas cogitationes
mundum uocat dñs: Cum mortatur¬
pissima condempnarentillum. qui
grauis erat eis. etiam aduidendum:
Contris tabantur discipuli : posito in
morte dño ssed agnita eius resurrec¬
tione : tristiti a illorum uers a est
ingaudium: Visa ascensionis poten¬
tia i ammaiore gaudio subleuati.
laudabant et benedicebant dnm̃ : ut
lucas euangelista testatur ⁊ sed etcupo¬
tis fidelibus hic dñi sermo conuenit:
quiper lacrimas praessurasq prae¬
sentes ad gaudia aecerna perueni¬
recontendunt : Quimerito in prae¬
sentiplorant. flent ec tristessunt:

Expanded text:
s et flebitis vos, mundus autem gaudebit. Vos autem contristabimini, sed tristitia vestra vertetur in gaudium. Et ipsorum, et totius Ecclesiae statui congruit. Plorabant quippe et flebant amatores Christi cum illum comprehendi ab hostibus, ligari, ad concilium duci, damnari, flagellari, derisui haberi, ad ultimum crucifigi, lanceari, et sepeliri viderent. Gaudebant mundi amatores, quos ob infimas cogitationes mundum vocat Dominus, cum morte turpissima condemnarent illum, qui gravis erat eis etiam ad videndum. Contristabantur discipuli posito in morte Domino, sed, agnita ejus resurrectione, tristitia illorum versa est in gaudium: visa ascensionis potentia, jam majori gaudio sublevati laudabant et benedicebant Dominum, ut Lucas evangelista testatur . Sed et cunctis fidelibus hic sermo Domini convenit, qui per lacrymas pressurasque praesentes ad gaudia aeterna pervenire contendunt. Qui merito in praesenti plorant, flent, et tristes sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
Qui auado ad patrem: Iuxta hunc sen¬
sum ad illud speci aliter̃ respicit quod
praemisit : Etiterum modicum et ui¬
debitisme : Acsia pertedicer& iprop¬
ter ea meresuscitatum a mortuis mo¬
dico tempore uidebitis : qui a non semꝑ
interra corporaliter mansurus. sed
perhumanitatem quam ad sumpsi
i amsum ascensurus in cadum: Haec
quidem uerba dñ iut diximus illii spe¬
cialiter qui eius resurrectionem uide¬
re potuerunt conueniunt: Quod

Expanded text:
Quia vado ad Patrem. Juxta hunc senQuia vado ad Patrem. Juxta hunc sensum, ad illud specialiter respicit quod praemisit: Et iterum modicum, et videbitis me. Ac si aperte diceret: Propterea me resuscitatum a mortuis modico tempore videbitis, quia non semper in terra corporaliter mansurus, sed per humanitatem quam assumpsi jam sum ascensurus in coelum. Haec quidem verba Domini, ut diximus, illis specialiter qui ejus resurrectionem vider
Abbreviated transcription (Latin):
Et iterum modicumerat: usquedũ
illum uiderent : Resurrexit enim
amortuis tertiadie: etapparuit eis
inmultis argumentis. perdies quadra¬
ginta : Quare autem modicum ess& qđ
non uiderent eum. Et iterum modicũ
et uiderent eum: Adnectit causam di¬
cens qui auado ad patrem ⁊csia ꝑ¬
tedicat : I deo postmodicum aur̃is as¬
pectibus in monumento claustris ab¬
scondor: Etiterum post modicum
destructo mortisimperio. uobis in¬
tuendus appareo : Qui a tempus est
ut expleta dispensatione ad sumptȩ
mortalitatis : cum resurrectionis
triumpho. iamreuertar ad patrem :
Potest et aliter in tellegi quod ait.
Modicum etiamnonui debitisme et
iterum modicum et uidebitis me.
Modicum quippe tempuserat futurũ:
quo eratquieturus in monumento :
Et iterum modicum erat futurum
quo uiderent eumilli uidelicet dies
quadraginta : In quibus eispost passio¬
nemsuam saepius usq ad tempus ascen¬
sionis apparuit : quod autem subiunxit

Expanded text:
Et iterum modicum erat, usque dum Et iterum modicum erat, usque dum illum viderent; resurrexit enim mortuis die tertia, et apparuit eis in multis argumentis per dies quadraginta. Quare autem modicum esset et non viderent eum, et iterum modicum et viderent, annectit causam, dicens: Quia vado ad Patrem. Ac si aperte dicat: Ideo post modicum a vestris aspectibus in monumenti claustris abscondor, et iterum post modicum, destructo mortis imperio, vobis intuendus appareo, quia tempus est ut, expleta dispensatione assumptae mortalitatis cum resurrectionis triumpho, jam revertar ad Patrem. Potest et aliter intelligi quod ait: Modicum et jam non videbitis me, et iterum modicum et videbitis me. Modicum quippe tempus futurum erat,t, triduum quo erat quieturus in monumento. Et iterum modicum erat futurum quo viderent eum, illi, videlicet, dies quadraginta, in quibus eis post passionem suam saepius usque ad tempus ascensionis apparuit. Quod autem subjunxit:
Abbreviated transcription (Latin):
missa fr̃s km̃i. lacto cordis au¬
Iditu percipere debemus. se¬
dulaque intentio ne persistere : qua¬
tenus ahaec contingereme reamur
Quidestenim quod merito laetius au¬
diatus. quamperuenireposse ad
gaudium quod numquam posset au¬
ferri :Notandum autem : quod tota
lectionis huius euangelicae series illis
conuenit : quieam praesentes audierunT
ad ño: Pars autem illius etiam nobis
qui postpassionem et resurrectionem
dominicam adfidem uenimus aptissime
congruit: Quodergo ait Modicũ
qui eius discipulatui. praedicantes in
carne adhesere. et posttristitiam
passionis uisaresurrectione et ascen¬
sione eius lactificari meruerunt :
Nam qđ hacc illa quatradebatur
nocte loquutus est: modicum erat:
idest e iusdem noctis et diei sequentis
tempus : us queadhoram qua illum non
uidere inciperent: Tentus enimnoc¬
te illa aiuda eis. et incrastinum cruci¬
fixus: Cum sero factum ess& : depo¬
situs est decruce. et intrasepta sepul¬
chri adhumanis seclusus obtutibus:

Expanded text:
issimi, laeto cordis auditu percipere debemus, sedulaque intentione persistere, quatenus ad haec contingere mereamur. Quid est enim quod merito laetius audiatur quam perveniri posse ad gaudium quod nunquam possit auferri? Notandum autem quod tota lectionis hujus evangelicae series illis convenit qui eam praesentes audierunt a Domino: pars autem illius etiam nobis, qui post passionem et resurrectionem dominicam ad fidem venimus, aptissime congruit. Quod ergo ait: Modicum qui ejus discipulatui praedicantis in carne adhaesere, et post tristitiam passionis visa resurrectione et ascensione ejus laetificari meruerunt. Nam quia haec illa qua tradebatur nocte locutus est, modicum erat, id est, ejusdem noctis et diei sequentis tempus, usque ad horam qua illum non videre inciperent. Tentus enim nocte illa a Judaeis, et in crastinum crucifixus, cum sero factum esset depositus est de cruce, et intra septa sepulcri ab humanis seclusus obtutibus.
Abbreviated transcription (Latin):
ams tabat : Lupus et enim super oues
uenit : Cum quilibet iniustus et raptor
fideles quosque atque humiles oppri¬
mit : sed is qui pastor eẽ uidebatur
et nonerat : relinquit oues et fugit
Quia dumsibi ab eopericulum metu¬
it. resis tereeius iniustitiae non pre¬
sumit : Fugit autem. non mutando
locum : sed subtrahendo solatium
Fugit : quia in iustitiam uidit etta¬
cuit ⁊ fugit: qui sesubsilentio abscon¬
dit: Quibus bene perproph& am di¬
citur : Non ascendistis ex aduerso neq
obposuistis murum prodomoisrł : ut
starecis in proclio indie dñi. Ex ad¬
uerso quippe ascendercest : quibus¬
lib& potestatibus praue agentibus
rationis libera uoce contraire et
in die dñi prodomoisrł in proeliosta¬
mus acmurum opponimus : si fideles
innocentes contraperuersorum inius¬
titiam. ex iustitiae auctoritatem uin¬
dicamus : Quod quia mercennarius
non facit : cumuenientem lupum uide¬
riti fugit: Sed est alius lupus quisi¬

Expanded text:
am stabat. Lupus etenim super oves am stabat. Lupus etenim super oves venit cum quilibet injustus et raptor, 1486 fideles quosque atque humiles opprimit. Sed is qui pastor esse videbatur et non erat, relinquit oves et fugit, quia dum sibi ab eo periculum metuit, resistere ejus injustitiae non praesumit. Fugit autem non mutando locum, sed subtrahendo solatium. Fugit, quia injustitiam vidit, et tacuit. Fugit, quia se sub silentio abscondit. Quibus bene per prophetam dicitur: Non ascendistis ex adverso, neque opposuistis murum pro domo Israel, ut staretis in praelio in die Domini . Ex adverso quippe ascendere est quibuslibet potestatibus prave agentibus rationis libera voce contraire. Et in die Domini pro domo Israel in praelio stamus, ac murum opponimus, si fideles innocentes contra perversorum injustitiam ex justitiae auctoritate vindicamus. Quod quia mercennon facit, cum venientem lupum viderit, fugit. Sed est alius lupus, qui si
Abbreviated transcription (Latin):
Dequibus protinus subditur. Mer¬
cennarius autem et quinon est pas¬
tor : cuius non sunt oues propriae:
uidet lupum uenientem ÷ et dimit
tit oues et fugit. Nonp astor sed mer¬
cennarius uocatur : qui non proamo¬
re intimo ouesdominicas. sed ad tem¬
porales mercedes pascit : Mercenna¬
rius quippeest: quilocum quidem
pastoristenet : sed lucrum animarũ
non quaerit : Terrenis commodis
inhiat : honore praclationis gaudet
Temporalibus lucris pascitur inpensa
sibi abhominibus reuerentia laetatur
Iste sunt et enim merces mencennarii :
ut proeo ipso quod in regiminelabo¬
rat . hinc quod quaerit in ueniat : et
abhereditategregis in posterum ali
enus existat : Vtrum uero pastorsit
an mercennarius : cognosciuer aciter
non potest. sioccasio necessitatis de¬
est : Tranquillitatis enim tempore :
plerumq: ad gregis custodiam. sicut
uerus pastor : sic enim mercennarius
stat: Sed lupus ueniens: indicat quo
quis que animo supergregis custodi¬

Expanded text:
De quibus protinus subditur: MerDe quibus protinus subditur: Mercenarius autem, et qui non est pastor, cujus non sunt oves propriae, videt lupum venientem, et dtit oves, et fugit. « Non pastor, sed mercenarius vocatur, qui non pro amore intimo oves Dominicas, sed ad temporales mercedes pascit. Mercenarius quippe est qui locum quidem pastoris tenet, sed lucra animarum non quaerit: terrenis commodis inhiat, honore praelationis gaudet, temporalibus lucris pascitur, impensa sibi ab hominibus reverentia laetatur. Istae sunt etenim mercedes mercenarii, ut pro eo ipso quod in regimine laborat, hic quod quaerit, inveniat, et ab haereditate gregis in poenus existat. Utrum vero pastor sit, an mercenarius, cognosci veraciter non potest, si occasio necessitatis deest. Tranquillitatis enim tempore, plerumque ad gregis custodiam sicut verus pastor, sic etiam mercenarius stat; sed lupus veniens indicat quo quisque animo super gregis custodi
Abbreviated transcription (Latin):
ne euangelica eruditio
nemuram : Audistis ex¬
riculum nr̃m. Ecceenim isquiñ
ex accedentidono sed essentialit̃
bonus est dicit. Ego sumpastorbonus:
atque eius dem bonitatis formam
quamnosimitemur adiungit dicens
Honus pastor animam suam ponit
proouibus suis: F. ecit quod monuit:
ostendit quodiussit : Bonus pastor :
guinem uerter&: et oues quasredi¬
mer& carnissuae alimento sacia¬
r& : Ostensa nobis est de contemptu
mortis uia: quam sequamur: Ad¬
posita forma cui in primamur:¬
Primum nobis est : exteriora nra
misericorditer oiubus eius impende¬
re: postremum uero si necessesit÷
etiam mortemnrãm proeisdem
o uibus minis trare : A primo autem
hoc minimo peruenitur. Ad pos¬
tremum maius : Sed cum in compa¬
rabiliter longesit melior animaqua
uiuimus aterrena substantia quã
ex terius possidemus: Qui nondat
proouibus substantiamsuam quan¬
do prohis daturus est animam suam:
Et sunt non nulli : quiplus terrenã
substantiam quam o ues diligunt:
humerito nomen pastorisperdunt

Expanded text:
ne evangelica eruditionem vestram, audistis riculum nostrum. Ecce enim is qui non ex accidenti dono, sed essentialiter bonus est, dicit: Ego sum pastor bonus. Atque ejusdem bonitatis formam quam nos imitemur, adjungit, dicens: Bonus pastor animam suam ponit pro ovibus suis. Fecit quod monuit, ostendit quod jussit. Bonus pastor prguinem verteret, et oves quas redemerat, carnis suae alimento satiaret. Ostensa nobis est de contemptu mortis via quam sequamur, apposita est forma cui iPrimum nobis est exteriora nostra misericorditer ovibus ejus impendere; postremum vero, si necesse sit etiam mortem nostram pro eisdem ovibus ministrare. A primo autem hoc minimo pervenitur ad postremum majus. Sed cum incomparabiliter longe sit melior anima qua vivimus terrena substantia quam exterius possidemus, qui non dat pro ovibus substantiam suam, quando pro his daturus est animam suam? Et sunt nonnulli qui dum plus 1485 terrenam substantiam quam oves diligunt, merito nomen pastoris perdunt.
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃patrem ut sp̃ssui gratianos in
uiam rectefidei quaeperdilectio¬
nem operatur inducat. Et ut opta¬
ta merea murobtinere. Taliter
uiuere studeamus netanto patri
simus indigni. Quinpotius myste¬
rium regenerationis quod inbap¬
tis mate filiidĩ sumus effecti. inli¬
bato semper corpore pariter et
mente seruemus. Certumnamq:
est qui a si summi patris mandata
sectamur. remuner abitnos here¬
ditate sempiter naebenedictionis
quam nobis ante saecula parauit

Expanded text:
m Patrem, ut Spiritus sui gratia nos in viam rectae fidei, quae per dilectionem operatur, inducat. Et ut optata mereamur obtinere, taliter vivere studeamus, ne tanto Patre simus indigni, quin potius mysterium regenerationis quo in baptismate filii Dei sumus electi, illibato semper corpore pariter et mente servemus. Certum namque est, quasi summi Patris mandata sectamur, remunerabit nos haereditate sempiternae benedictionis, quam nobis ante saecula paravit
Abbreviated transcription (Latin):
des si pleccetbona nra inuicem conferes¬
mus : Eucumperegre proficisceris. dies¬
auritui necessario domiremanent: ehib¬
bus longeate positis semper trepidas semꝑ
incestus es necumdo mum redieris non
habeas quod hacbebas : Itadum sempes¬
amissionem eorum metius aput consci¬
entiamtuam nuduset pauperes: Ego
autem quocumq iero mea ediuitiae
mesequentur : Nec separaria mepos¬
suntbona. qm̃ non terreno specu.
sed thesauro peccorisretinentur: Tu
cumrecedis asaeculo. relinquendo
tuas diuitias perdidisti: Ego autẽ
cum mihi de hocmundo migrare con¬
tingit. diuitias meas mecum ad para¬
dysum ueho : Tuas diuitias postmortẽ
exemploillius purpura diuitis ignis
et tenebrȩ subsequentur: Meas diui¬
tias exemplolazari sinus abrahȩ
etbeatitudo suscipiet

Expanded text:
des, si placet, bona invicem conferades, si placet, bona invicem conferamus. Tu cum peregre proficisceris, thesauri tui necessario 267 domi remanent, quibus longe a te positis, semper trepidus, semper incertus es, ne cum domum redieris, non habeas quod haamissionem eorum metuis, apud conscientiam tuam nudus et pauper es. Ego autem quocunque iero, meae divitiae me sequuntur, nec separari a me possunt bona, quoniam non terreno specu, sed thesauro pectoris retinentur. Tu cum recedis a saeculo, relinquendo tuas divitias, perdcum mihi de hoc mundo migrare contingit, divitias meas mecum ad paradisum veho; tuas divitias post mortem, exemplo illius purpurati divitis, ignis et tenebrae subsequentur; meas divitias, exemplo Lazari, sinus Abrahae et beatitudo suscipiet
Abbreviated transcription (Latin):
Atq ideo retrudentes illud tenebris. ita
ab scondunt. ut omnium subter fugiat
nationem: Nihilex eoproferentes aliquan¬
do adusum. nea pertio latebrarum sit causa
prodendi Seruantautem illud utnon
utuntur: Seruant in quam custo desergo
dxerim iscosesse : non dominos netalicoũ
adcende rediligenter non proprium cor¬
uenienter expendere: Quidigitur fr̃spu¬
tetis haber eaurum eẽ diutias. Ego dixe
pretiosior enimmens est. quae aurumdes¬
picit  quam quae aurum retu iberoaar¬
pores planesunt diuitiae non babereaurũ
sed aurum habentibus eminere: ꝗiuiemi
propriis abundatbonissaeculi. thesauros
non requirit. Bon aenimsunt propita
honestes sobriects misericordia castitas
qua ebonaomnia auro magissunt pretiosa
Vt sciatis qui ahis i tauiliora sunt metalla
auritelenta emipossunt. argentiuasa
compararipossunt honestassola non
potestemi : honestas enimnonemitur
sed ad quiritur: quia non constatpre ao
seduirtute Tuigitur qui aurumpessi¬

Expanded text:
atque ideo retrudentes illud tenebris, ita atque ideo retrudentes illud tenebris, ita absnotionem, nihil ex eo proferentes aliquando ad usum, ne apertio latebrarum sit causa prodendi. Servant autem illud et non utuntur, servant, inquam; custodes ergo dixerim istos esse, non dominos, et alienum attendere diligenter, non proprium convenienter expendere. Quid ergo, fratres, putatis habere aurum esse divitias? Ego dixerpretiosior enim mens ejus, quae aurum despicit quam quae aurum requirit, majores plane sunt divitiae non habere aurum, sed aurum habentibus eminere. Qui enim propriis abundat bonis, saeculi thesauros non requirit; bona enim sunt propria, honestas, sobrietas, misericordia, castitas: quae bona omnia auro magis sunt pretiosa; ut sciatis qui his ita viliora sunt metalla: auri talenta emi possunt: argenti vasa comparari possunt; honestas enim nonpossunt; honestas enim non emitur, sed acquiritur; quia non constat pretio, sed virtute. Tu igitur, qui aurum possi
Abbreviated transcription (Latin):
Similitantem respicias cupiditas est illi¬
tota causamilitiae: Si officia singula ꝑ¬
scruteris. inuenies homines non honeste
adduci adobsequium. sed preda ueluti ad
negocium prouocari. Omnes igitur paene
lucris acnegociisstudent. et cum primo
surgunt diluculo non cogitantnisi ut
aliquid undecumq percipiant. Quos
sicut honestas conuicerit autrecruderit
iudicantis auctoritas. Quurres alienas
diripiant. damnum sefecisse quaerun¬
tur : Sine causa in quid militamus sine
causalaboramus. hodie domum referre
nil potui. iniquita siudicis malemefacese
non permisit: Cuncto sigitur paeneho¬
mines agitant auaritia : Nullum dehis
quietum ẽẽ permittit: Hienim quinihil
habent. cupiditate torquentur: Illi
quidiuitias possident sollicitudine cruci¬
antur: Necipsis enim beneest quir o cõndito
auro incubant. Immoipsis est grauius:
Semperenim sunt anxii modesti solliciti
nechoc seruus auferat nefur effodiat

Expanded text:
Si militiam tantum respicias; cupiditas tota est illiSi militiam tantum respicias; cupiditas tota est illi causa militiae. Si officia singula perscruteris, invenies homines non honestate adduci ad obsequium, sed praeda veluti ad negotium provocari. Omnes igitur pene lucris ac negotiis student; et cum primo surgunt diluculo, non cogitant nisi ut aliquid undecunque percipiant. Quod si aut honestas convicerit, aut retuderit judicantis auctoritas, cum res alienas diripiant, damnum se fecisse queruntur. Sine causa, inquiunt, militamus, sine causa laboramus; hodie domum referre nihil potui, iniquitas judicis male me facere non permisit. Cunctos igitur pene homines agitat avaritia, nullum de his quietum esse permittit. Hi enim qui nihabent cupiditate torquentur, illi qui divitias possident sollicitudine cruciantur. Nec ipsis enim bene est, qui recondito auro incubant, imo ipsis est gravius, semper enim sunt anxii, moesti, solliciti, ne hoc servus auferat, ne fur effodiat,
Abbreviated transcription (Latin):
stans: quomodo mn quam possumus
admartrriigloriam peruenire cũ
dicatdñs: Nolite in quid possidere
dimus. Nolite inquit possidere aurum
hoc aurum habentibus dicit: Vnde
si habentibus aurum possidere prohibet
non habentium cupiditatem quapoena
contempnat : Et si qui propria recinent
ammittere iubentur. illi qui aliena di¬
ripiunt quam grauiterferiuntur : Sunt
enimplerique fr̃s quicum humililoco ge¬
nitifuerint. et nullas apparentibus diuitias
consecuti sunt . tanta auaritiae cupiditate
iactantur. ut putent se sinecausanatos.
nisiaurum quoque pacto possiderint :
Ex istimantes enim sicut ait propheca. ui¬
tam hominum compositam adlucrum non
dubitant. Vn de uidelicet ex inaelo ad qui¬
rere. atq: itahuius modihomines dum
lucrum auri quaerunt . damnum salutis
inueniunt : Requiramus fr̃s quotus¬
quisq est qui hocnon sit imbutus. Pauci
ad modum sapientes ab hac pestilentia
sedefendunt: Sinegotiatorem cogites
propter a uaritiam primus inculpaest:

Expanded text:
stans? Quomodo, inquam, possumus stans? Quomodo, inquam, possumus ad martyrii gloriam pervenire, cum dicat Dominus: Nolite possidere inus: Nolite possidere aurum . Hoc autem habentibus dicit; unde si habentibus aurum possidere prohibet, non habentium cupiditatem quae poena condemnat? Et si qui propria retinent amittere jubentur, illi qui aliena diripiunt quam graviter feriuntur? Sunt enim plerique, fratres, qui cum humili loco geniti fuerint, et nullas a parentibus divitias consecuti sunt, tanta avaritiae cupiditate jactantur, ut putent se sine causa natos, nisi aurum quoquo pacto possederint; existimantes enim, sicut ait propheta , vitam hominum compositam ad lucrum, non dubitant undecunque, etiam ex malo, acquirere; atque ita hujusmodi homines, dum lucrum auri quaerunt, damnum salutis inveniunt. Requiramus, fratres, 266 quotusquisque est qui hoc non sit imbutus? Pauci admodum sapientes ab hac pestilentia se defendunt. Si negotiatorem cogites; propter avaritiam primus in culpa est.
Abbreviated transcription (Latin):
coaptatur. De quamihiuidetur sal¬
uatoridicere: Qui uult post meue¬
nire tollat crucemsuam et sequa¬
apocalypsin secuntur agnum di
crucifixȩ sunt ut sequantur : Num¬
quidpaulus apłs crucifixus fuerat
cum dicit: Mihi autem ab sit gloria¬
ri nisi incruce dñ inr̃iihũxp̃i per¬
quem mihimundus crucifixus est. et
egomundo: Hoc autem dicit ut
intellegascrucem non ligniessepa¬
tibulum seduitae uirtutisq propo¬
situm. Totcaigitur uit axp̃ianiho¬
minis sisecundum euangelium ui¬
uit: cruxest atque mareyrium:
Sed hocest quod in nobis difficile
repperitur. Vt omnes actus nr̃i
secundum euangelium dirigantur:
atq: ideo quotienscumq uolupta¬
tibus uolutamur. crucem saluatoris
ammittimus : Xp̃senim est castitces
pax ueritas mansuetudo: Quo¬
modo ergopotest castitati testimoniũ
perhibere corruptus. Aut quomodo
potest pacem predicare cuius animus
semperinliteest : Quopacto etiam
suetudinem qualiter seruabit in con¬

Expanded text:
coaptatur. De qua mihi videtur Salcoaptatur. De qua mihi videtur Salvator dicere, Qui vult post me venire, tollat crucem suam, et sequaApocalypsim sequuntur Agnum Dei, crucifixi sunt ut sequantur ? Numquid Paulus apostolus crucifixus fuerat, cum dicebat, Mihi autem absit gloriari, nisi in cruce Domini nostri Jequem mihi mundus crucifixus est, et ego mundo ? Hoc autem dicit, ut intelligas crucem non ligni esse patibulum, sed vitae virtutisque propositum. Tota igitur vita Christiani hominis, si secundum Evangelium vivat, crux est atque martyrium. Sed hoc est, quod in nobis difficile reperitur, ut omnes actus nostri secundum Evangelium dirigantur; atque ideo, quotiescunque voluptatibus volutamur, crucem Salvatoris amittimus. Christus enim est castitas, pax, veritas, mansuetudo. Quomodo ergo potest castitati testimonium perhibere corruptus? Aut quomodo potest pacem praedicare, cujus animus semper in lite est? Quo pacto etiam suetudinem qualiter servabit incon
Abbreviated transcription (Latin):
ufficere nobis deberentad profectũ
salutis nrãe martyrum exempla
scõrum qui propterã dipiscen¬
dam cael estem coronam. omnibus se
mandatis dominicis sub diderunt :
Eti tacuntis deuinxerunt se legibus
saluatoris ut prõpter ante actam ui¬
tam mererentur adhanc martrrii
gloriam peruenire : Nonenim illo
intemp̃r tantum perfecerunt prae¬
ceptum dñi quo confessionis supplici¬
um pertulerunt: Sed necesse est illos
prius secundum euan gelium uixisse
xp̃i. ut xp̃i passionibus potirentur:
Nec esseesteniminquam utinitia bona
fuerint quorum finis estoptimus sub¬
secutus: Et martyres eos non solum
fuisse cum passisunt. sed etiam marty¬
resxp̃i fuisse cum uiuerent: Marcin
eñim. latine testis dicitur: quoti¬
enscumq bonis actibus mandatum
xp̃i facimus totiens xp̃o testimoniũ
perhibemus Vndeetcrux dñi non
illatantum dicitur. quae passionis
temp̃r ligniad fixione construitur.
sedilla quae tõtius uit aecirculo cunc¬
tarum disciplinarum uirtutibus

Expanded text:
ufficere nobis deberent ad profectum salutis nostrae martyrum exempla sanctorum, qui propter adipiscendem coelestem coronam omnibus se mandatis dominicis subdiderunt; et ita cunctis devinxerunt se legibus Salvatoris, ut propter anteactam vitam mererentur ad hanc martyrii gloriam pervenire. Non enim illo in tempore tantum perfecerunt praeceptum Domini, quo confessionis supplicium pertulerunt; sed necesse est illos prius secundum Evangelium vixisse Christi, ut Christi passionibus potirentur. Necesse est enim, ut initia bona fuerint, quorum finis est optimus subsecutus; et martyres eos non solum fuisse cum passi sunt, 265 sed etiam martyres Christi fuisse cum viverent. Martyr enim Latine testis dicitur; ac quotiescunque bonis actibus mandatum Christi facimus, toties Christo testimonium perhibemus. Unde et crux Domini non illa tantum dictempore ligni affixione construitur; sed et illa quae totius vitae curriculo cunctarum disciplinarum virtutibus
Abbreviated transcription (Latin):
perum : pacientia pauperum nonpeen¬
bit infinem Quasienim perisse pacien¬
tia pauperum cernitur : cumni hil pro
illam hacuita humilibus reconpensa¬
tur : Sed pacientia pauperum infine
nonperit: quiatunc eius gloria perci¬
pitur cumsimulomnia leborio sater¬
minantur: Seruateergofr̃s inmente
pacientiã eam que cumres exigi deqũ¬
proximi contumeliosa uerba commo¬
ueant : nulla periturarum rerum dam¬
naperturbent: Si enim fixamente
mansura dacmna pertimestitis darata
rerum transeuncium grauia non putatis
Solerateergo aduersario suro si sedut
fr̃s diligite quos toleratis: Eternapie¬
mia prodamnis temporalibus querite
nequis quam urm̃ suisse uiribus hanc
implere posse confidat. sed obtinece
precibus. ut ipsehanc quum perde
praestet: Etscimus quia petentes
libenter ex audiet quando hoc pati¬
tur largiri quodiubet: Cum con¬
tinue pulsatur in prece concites opi¬
tulatur in temptatione. Perihm¬

Expanded text:
peris, patientia pauperum non periperis, patientia pauperum non peribit in finem . Quasi enim perisse patientia pauperum cernitur, cum nihil pro illa in hac vita humilibus recompensatur. Sed patientia pauperum in finem non peribit, quia tunc ejus gloria percipitur, cum simul omnia laboriosa terminantur. Servate ergo, fratres, in mente patientiam, eamque, cum res exigit, exerm ad odium proximi contumeliosa verba commoveant, nulla periturarum rerum damna perturbent. Si enim fixa mente mansura damna pertimescitis, damna rerum transeuntium gravia non putatis;Tolerate ergo adversarios vestros, sed ut fratres diligite quos toleratis. Aeterna praemia pro damnis temporalibus quaerite. Nec quisquam vestrum suis se viribus hanc implere posse confidat, sed obtinete precibus ut ipse hanc qui imperat praestet. 1619 Et scimus quia petentes libenter audit, quando hoc petitur largiri quod jubet. Cum continue pulsatur in prece, concite opitulatur in tentatione, per