comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tium acuto mucroneꝑ
cutiunt᷑ pronefas dolorẽ dice¬
re sed p̃terire ñ decec xp̃o
istae uouer̃ uubere ñ clericis
clericũ solitudo facit ñ publicũ :
lege quiatalis deb& eẽ solita¬
riur: qualem hieromnias descrip¬
sit : sedebit solitarius & tacebit ÷
& quia ih̃s relictis a postolis so¬
lus ibat orare ⁊ mariaminpe¬
netrabilibus angelus. solam in¬
uenit Non cumaga peta
lo quentem. & illa uirilem
intro itum trepidauit :
Hos pitalem prȩcepit a posto¬
lus dericum ordinandum :
hoc p̃cepto pater habra ham
&loth angelos susceperunt:
quia hospites dilexerunt
Sic & onesiforus paulum doc¬
trinȩ fontem suscepit : Haec
imitationes sint uertrȩ & ne
sinatis in colam praeterire
quia pud uos non comederit
panemes Sequitur : Non
percussorem : non enim pugi¬
lem dis cribit apostolus sed
qui conscientias non percutiat
singulorum̃ sit modestus non
infl&ur non in ebri&ur
suȩdo mui bene p̃sit : per¬
quem erit horribile sidomu¬

Expanded text:
tium acuto mucrone tium acuto mucrone percutiunt. Proh nefas! dolor est dicere, sed praeterire non decet. Christo istae noverunt nubere, non clericis. Clericum solitudo facit, non publicum. Lege quia talis debet esse solitarius qualem Jeremias descripsit: Sedebit solitarius, et tacebit . Et quia Jesus, relictis apostolis, solus ibat orare . Mariam in penetralibus angelus solam invenit, non cum agapeta loquentem, et illa virilem introitum trepidavit. Hospitalem praecepit Apostolus clericum ordinandum . Hoc praecepto pater Abraham et Loth angelos susceperunt, quia hospites dilexerunt ; sic et Onesiphorus Paulum doctrinae fontem suscepit. Haec imitationes sint vestrae, et ne sinatis incolam praeterire, qui apud vos non comederit panem. Sequitur: Non percussorem. Non enim pugilem describit Apostolus, sed qui conscientias non percutiat singulorum. Sit modestus, non infletur, non inebrietur, suae domui bene praesit: perquam erit horribile, si domu
Abbreviated transcription (Latin):
quasi non haec sint commer¬
cia feditatis in illa: quae
in hac exercentur quae
uxor adseritur : hanc
quia coniugiitabulcs non
fecit concupiscentia alia
fuit ⁊ Nullo pacto diga¬
mos uel concubinarum
catenis insertos decet subi¬
coscriptum ẽ ac praefini¬
tum quales elegi debeant
sacerdotes siergoderic̃
monogamus fuerit &uxor
eius digama noli cum admi¬
nis terium adplicare  haec
tito pracecepta ĩdemaposto¬
lus deordinandis cleris dedito
dĩ ancillae morentur. solum
ad eas decet in gredi sacerdotẽ:
siquis haec praecepta non ob¬
seruauerit: hostis ẽ animae
suacꝰ quod si postnostra moni¬
ta aliquis clericus agapetus
amplius quacesierit amare
quam xp̃m secundum sino¬
dalem regulam conueniatꝰ
& praccepti patrum in
nicca diffinitao ei legan¬
tur: lam uero si conuen¬
tus praedict fugerit.
& reliquicerit : consecuti su¬
mus maximum lucrum
Alio quintiis ab ecclesia
anathe mitirandus sit :
Cerminant enim feminae
cum uiris habicintes¬

Expanded text:
Quasi non haec eadem sint commerQuasi non haec eadem sint commercia foeditatis in illa, quae in hac exercentur, quae uxor asseritur, aut quia conjugii tabulas non fecit, concupiscentia alia non fuit. Nullo pacto digamos, vel concubinarum catenis insertos, decet subico scriptum est ac praefinitum, quales eligi debeant sacerdotes. Si ergo clericus monogamus fuerit, et uxor ejus digama, noli eum ad ministerium applicare . Haec Tito praecepta idem Apostolus de ordinandis clericis dedit . Dei ancillae morentur, solum ad eas decet ingredi sacerdotem. Si quis haec praecepta non observaverit, hostis est animae suae. Quod si post nostra monita aliquis clericus agapetas amplius quaesierit amare quam Christum, secundum synodalem regulam conveniatur, et praecepta Patrum in Nicaea definita ei legantur. Jam vero si conventus praedicta fugerit et reliquerit, consecuti sumus maximum lucrum. Alioquin talis ab Ecclesia anathematizandus est. Germinant enim feminae spinas cum viris habitante
Abbreviated transcription (Latin):
dic secunda uisitatione
Adbenedicendam congre¬
gationem conuenies: sed
non solus: nerumi geruli
linguis tela cerentibus mace¬
rent alienam enim cupi¬
unt uicini discutere ui¬
tam non suam : Propterea
digne accipe nostrorum
pncecepta uerborum : &
monita humilitatis.
quace fraterno affectu
calcmo imperante e¬
pressimus dulciterle¬
ge ⁊ lam uero ut repre¬
bensibilis diuini altaris
non sitsacerdos pauca dere¬
liquo a postolitestimonus
quantum dñs donat & po¬
nam ⁊ sufficiant superio¬
pes cacuscce quae dictice
sunt ⁊ uerum nealiquis
minus Intelle geris
ad epõs sentiaet dposto¬
lum fuisse locucum
Quid dedia conibus ad
timotheum preceptum
est quid de praesbrris
adtitum comme morari
delectet ⁊ sed praetere¬
undum non est superi¬
oris explarare semen¬
tiam ⁊ unius uxoris ui¬
rum & noua &uetus
preceptio sacerdotem
censuit eligendum̃ quia
digamos administerium
plerique epĩ adplicuerun :
sic adseruerunt: concubi¬
na fuit illa haecuxor :

Expanded text:
da secunda visitatione da secunda visitatione ad benedicendam congregationem convenias, sed non solus, ne rumigeruli linguis te lacerantibus macerent. Alienam enim cupiunt vicini discutere vitam, non suam. Propterea digne accipe nostrorum praecepta verborum, et monita humilitatis, quae fraterno affectu calamo imperante expressimus, dulciter lege. Jam vero ut reprehensibilis divini altaris non sit sacerdos, pauca de reliquis Apostoli testimoniis, quantum Dominus donat, exponam. Sufficiant superiores causae, quae dictae sunt. Verum ne aliquis minus intelligens ad episcopos sentiat Apostolum fuisse locutum, quid de diaconibus ad Timotheum praeceptum est, quid de presbyteris ad Titum, commemorare delectat. Sed praetereundum non est superiorem explanare sententiam. Unius uxoris virum et nova et vetus praeceptio sacerdotem censuit eligendum. Quia digamos ad ministerium plerique episcopi applicuerunt, sic asseruerunt: Concubina fuit illa, haec uxor.
Abbreviated transcription (Latin):
tionem honoris inte custodit :
honoregloriosus. bonioperis
fama conseruatꝰ sacerdotes
ros clericorum: Idem ut supra
dictum ẽ a feminis segregare
sugitur generis gtetia iudicas
easdem nullo pacto dimittere
Mementothamar quod abam¬
non fratresuo corrupta sit :
Idipsum persequor: Dilectis¬
sime tibi unius ẽ tabernaculi cop¬
uersatiq̃ carnis: non facilecollitꝰ
delectitio : De duobus enim quod
unus desiderit ssiloqui nonpotest
uel temptatur: Remotioigitꝰ
uiri castitatis conlocat arma
construit in meliorib castrte pu¬
doris honorem consolatur Po¬
tuit enim & maria mater dñi
dechoro a postolorum non dis¬
cedere silicer& :Tela post
temptationem passionis ap¬
tiochice apaculo prohib&ur
pariter pergere memomiles
cum uxorȩ pergit adbellũ
Non inuideo cacritati s sit tibi
cum castis uirginibus longe¬
ua dilectio: sunc inbono
meritum collocabis & fa¬
mam meli orabis ⁊sed con¬
gregationes puellarum:
pulchrecenseo in ebdoma¬

Expanded text:
tionem honoris in te custodit. tionem honoris in te custodit. Honorem quidem gloriosius boni operis fama conservat. Sacerdotes dem clericorum gradus, ut supra dictum est, a feminis segregari. Si igitur generis gratia judicas easdem nullo pacto dimittere, memento quod Thamar ab Amnon fratre suo corrupta sit . Idipsum persequor, dilectissime: ubi unius est tabernaculi conversatio, carnis non facile tollitur delectatio. De duobus enim, quod unus desiderat, si loqui non potest, vel tentatur. Remotio igitur viri castitatis collocat arma, construit in melioribus castra, pudoris honorem consolatur. Potuit enim et Maria mater Domini de choro apostolorum non discedere, si liceret. Thecla post tentationem passionis Antiochiae a Paulo prohibetur pariter pergere. Nemo miles cum uxore pergit ad bellum. Non invideo charitati: sit tibi cum castis virginibus longaeva dilectio, tunc in bono meritum collocabis, et famam meliorabis. Sed de congregatione puellarum pulchre censeo, in hebdoma
Abbreviated transcription (Latin):
menta montium : Ego iudi cõsicum
uiris feminae habitant suis cari¬
um non deerit diabolĩ ex eisdcͥcu¬
patus es tabinitio peccatũ ferreas
menter libidodomat si celligut
quis ignem insinum suum uesti¬
menta eius non conburentur i
Aut si quis ambulacuerit supercur¬
bones ignis pedessuos non conbur&
mihi crede non potest toto cordehabi¬
tare cum dño qui feminarum acces¬
sibi copulatur: sed dicis: quiam¬
bulut in quid simpliciter ambulat
confidenter:bene& argute  sedo por¬
tet testimonium bonum habere
abhis qui foris sunt lic& coremdño
ate hoc genus non am putatur das
reprebendentibur telocum : Ipse
te detrabentium morsib: tradidisti
siaga p&icrum consortium nondi¬
miseris: benignus es gccudeo : pudicis
falsum esessipudicitiam quaeris
feminam quam uideris conuer¬
scntem mente dilige Noncor¬
porali frequenter ornatũ : Non
uestis tenera cloricum facit
aut sacerdotem : sed casta men¬
tis intentio ⁊ haec enim deuo¬

Expanded text:
menta montium. Ego judico, si cum menta montium. Ego judico, si cum viris feminae habitent, viscarium non deerit diaboli, qui ex eis aucupatus est ab initio peccatum. Ferreas mentes libido domat: si alligaverit quis ignem in sinu suo, vestimenta ejus non comburentur? Aut si quis ambulaverit super carbones ignis, pedes suos non comburet? Mihi crede, non potest toto corde habitare cum Domino, qui feminarum accessibus copulatur. Sed dicit: Qui ambulat, inquit, simpliciter, ambulat confidenter . Bene et argute; sed oportet testimonium bonum habere ab his qui foris sunt. Licet coram Domino a te hoc genus non amputatur, das reprehendentibus te locum. Ipse te detrahentium morsibus tradidisti, si agapetarum consortium non dimiseris. Benignus es? gaudeo. Pudicus? falsum est. Si pudicitiam quaeris, feminam, quam videris bene conversantem, mente dilige, non corporali frequentes ornatu. Non vestis tenera clericum facit, aut sacerdotem, sed casta mentis intentio. Haec enim devo
Abbreviated transcription (Latin):
ricorũ feminarũ frequenter
accessurilstius sexus reprehen¬
sibiles ex hibent clericos quidti¬
publico teina grorusticiartores
acuinitores cotidie gneui terla¬
cerebunt: si contradis positũ fidei
cumfeminis habitare contendis:
& quia ut arbitror concupiscis
in rep̃hensibilis inueniri testi¬
monio bono munire Num quid
inchoro a postolorũ feminae ad fu¬
erunt s prohibe uirgines tecum com¬
morari : quaedegener&uo non sunm
diligis eapexcerius ordina frequen¬
teruisi tasunctus obsequio dericorũ
nec cum sȩcretiditer ac solus in gre¬
derismacules testimoniumtuum ⁊
Aliter namq: coniugati: aliter con¬
tinentes edocentur ecclesiasticũ
subire misterium : Onus femipa¬
rum̃ cumdericis pullo pacto con¬
iuncta prȩcipitur conuersatio
Ianua dicbolruia iniquitatis scor¬
pionis ꝑcussus nociuumq genus
femina cum proximat stipulco
incendit ignem : flami gerigne
percutit femina. Conscientiam
pariter habitantis exuritq funda¬

Expanded text:
ricorum, feminarum frequentes ricorum, feminarum frequentes accessus. Iste sexus reprehensibiles exhibet clericos. Quid tipublico, te in agro rustici aratores ac vinitores quotidie graviter lacerabunt, si contra dispositum fidei cum feminis habitare contendis. Et quia ut arbitror concupiscis irreprehensibilis inveniri, testimonio bono munire. Nunquid in choro apostolorum feminae affuerunt? Prohibe virgines tecum commorari, etiam quae de genere tuo sunt. Diligis eas? exterius ordina, frequenter visita junctus obsequio clericorum, ne dum secretaliter ac solus ingrederis, macules testimonium tuum. Aliter namque conjugati, aliter continentes edocentur ecclesiasticum subire ministerium et onus. Feminarum cum clericis nullo pacto conjuncta praecipitur conversatio. Janua diaboli, via iniquitatis, scorpionis percussio, nocivumque genus est femina. Cum proximat stipula, incendit ignem. Flammigero igne percutit femina conscientiam pariter habitantis, exuritque funda
Abbreviated transcription (Latin):
regni caelorum habentes ante
iudicii diem iudicaentyqui sponsa
dñi sobria castitite conseruaã ꝰ
sed & alia quae ante ꝑstrinxi
monachi causa ẽ causa est alia
dericorĩflericioues pascunt :
ego pascor⁊illi decdticrio uuuns
mihi quas in fructuo suc arbori
securis ponitur ad radicẽ simunis
adedtare non defero: Nec possũ
obtenderepaupestatem cumir
euangelio anum uiducc̃ duo
illi si peccauero lic&t rtedere
mesatanȩ in interitũ carnisut
ueteri quidem lege quicũq sa¬
cerdotibus non obtemperas set
aut & trac castitt positus lapida¬
batur a populo aut gladiocerui¬
cesubiectao contemptũ expiabat
cruorem : Nunc uero i n oboedi¬
ensspiritalia nĩ duersione trupo¬
catur. auteiectur deeolesi arabi¬
do dicemonum ore decerpitur¬
eprecatus esut tibi breuiter
exponerem qualit̃ clerici uieti¬
taredebant shinc mepleriq:
maledictis aemulis precestolieptꝰ
quia non sileo ueritatem :pri¬
ma quidem temptamenta suntcle¬

Expanded text:
regni coelorum habentes, ante regni coelorum habentes, ante judicii diem judicant, qui sponsam Domini sobria castitate conservant. Sed et alia, ut ante perstrinxi, monachorum causa est, alia clericorum. Clerici pascunt oves, ego pascor. Illi de altario vivunt: mihi quasi infructuosae arboris securis ponitur ad radicem, si munus ad altare non defero . Nec possum obtendere paupertatem, cum in Evangelio anum viduam duo, illi, si peccavero, licet tradere me Satanae in interitum carnis, ut veteri quidem lege, quicunque sacerdotibus non obtemperasset, aut extra castra positus lapidabatur a populo, aut gladio cervice subjecta, contemptum expiabat cruore. Nunc vero inobediens, spiritali mucrone truncatur: aut ejectus de ecclesia, rabido daemonum ore discerpiturDeprecatus es, ut tibi breviter exponerem, qualiter clerici victitare debeant. Hinc me plerique e maledictis aemulis praestolantur, quia non sileo veritatem. Prima quidem tentamenta sunt cle
Abbreviated transcription (Latin):
carnalia licergoage & uiue in
monasterio ut clericus eẽ mere¬
aris ut adolescentium tuũ nul¬
la sorde comma culer ut ad altare
xp̃i quasi dechulamo uirgo proce¬
das & habeas deforis bonumtes¬
timonium feminae quae nomen
tuum nouerint uultum nesciant :
cum ad perfectam aetictem uene¬
ris sita men uita comes fuerit
&te uel populus uel pontifex
ciui tutis ad clericum adlegerin
agito quae derici sunt & inter
ipsos sectaremeliores : quia i n om¬
ni conditione & gadiroptimis
mixta sunt pessima multotem¬
pore disce quod doces ecredas
lcudactoribus tuis Ammo inrisori¬
b: aurem nelibentera ccomodes ⁊¬
onachum autẽ ꝑfectum cẽ
nolle delinquere essed de hoogite¬
dupulras prouo cabis ad dericos ⁊
andehis aliquid audeam dicere
qui ceste in suis urbib commorent᷑
ab sitccutem ut quicquã dehis
sinistrum loquars quia postolico
gitdui succedentes xp̃i corpus
sacro ore conficiunt: perquosuos:
&iam xp̃iani sumus quidaues

Expanded text:
carnalia . Ita ergo age, et vive in carnalia . Ita ergo age, et vive in monasterio, ut clericus esse merearis, ut adolescentiam tuam nulla sorde commacules, ut ad altare Christi quasi de thalamo virgo procedas, et habeas deforis bonum testimonium. Feminae quae nomen tuum noverint, vultum nesciant. Cum ad perfectam aetatem veneris, si tamen vita comes fuerit, et te vel populus vel pontifex civitatis ad clericum adlegerint, agito quae clerici sunt, et inter ipsos sectare meliores, quia in omni conditione et gradu optimis mixta sunt pessima. Multo tempore disce quod doceas. Ne credas laudatoribus tuis, imo irrisoribus aurem ne libenter accommodesonachum autem perfectum esse nolle, delinquere est. Sed de hoc gradu pulsus, provocabis ad clericos. An de his aliquid audeam dicere, qui certe in suis urbibus commorantur? Absit autem ut quidquam de his sinistrum loquar, qui apostolico gradui succedentes, Christi corpus sacro ore conficiunt: per quos nos etiam Christiani sumus: qui claves
Abbreviated transcription (Latin):
xpm̃ suscipe : Nescio enim quomo¬
do plus placeat mundo quix põdis¬
i coautemisĩ dericatustitillat
tedesi derium disce quod possis
docere & pationalem hostiam of
neprior magistersis antequaum
discipulus : Nonẽ humilitatis meax
neq mensunte iudicaredeceteris
& deministris ecclesiurum sipis¬
tram quippiam dicerꝗhabeant
ille ordinem & gadum suumquẽ
sitenueris quomodotibi uiuendũ
sit editus ad nepotianum liber
docere tepoteriti uo lo ergo ut
sine in termissione oractio & uigil
tibi sit sensusq Nec uagis cogititionib:
patens corpus pariter animusq ten¬
datꝰ ad dnm̃⁊ Intriñ uince patientia ⁊
Amascientiã scripturarũ & carnis
uitium non amabis: Nec uac& mepr
tua uariis ꝑ turbationib: quaesi
pectori in siderint: dominabuntꝰ
tui. & tededucent ad delictũma¬
ximum: fac & aliquid operistut
semꝑte diabolus inueniat occu¬
tribuebant pefrigeriã quorum
prospiritulib debebant metere

Expanded text:
Christum suscipe. Nescio enim quomoChristum suscipe. Nescio enim quomodo plus placeat mundo, qui Christo disDico autem, si clericatus titillat te desiderium, disce quod possis docere, et rationalem hostiam offer ne prius magister sis antequam discipulus. Non est humilitatis meae neque mensurae judicare de clericis, et de ministris ecclesiarum sinistrum quippiam dicere. Habeant illi ordinem et gradum suum. Quem si tenueris, quomodo tibi in eo vivendum sit, editus ad Nepotianum liber docere poterit. Volo ergo ut sine intermissione oratio, et vigil tibi sit sensus, nec vagis cogitationibus patens, corpus pariter et animus tendatur ad Dominum. Iram vince patientia. Ama scientiam Scripturarum, et carnis vitia non amabis. Nec vacet mens tua variis perturbationibus: quae si pectori insederint, dominabuntur tui, et te deducent ad delictum maximum. Facito aliquid operis, ut semper te diabolus inveniat occutribuebant refrigeria, quorum pro spiritualibus debebant metere
Abbreviated transcription (Latin):
minũ & officia & salutationes
& conuiuico ueluti quasdã
catenar fugias uoluptatũ psit
uilis tibi uespestinus cib: olene
& liguminas interdumq pisci¬
culos p̃rosummis ducas delicus ⁊
qui xpm desidertet & illo pane
uescitur Nonquaerat magno¬
perequã de preciosiscibis
stertus conficiat: quicquid
post gulam nonsentitur sidem
tibi sit quod panis & ligumina :¬
semꝑ in manutua sacr sitlec¬
tio ffrequenter ortendum: & fle¬
xocorpore mens erigenda ad
treuacuo sccepius dormiendũ ÷
rumusculor & gloriolas &
palpantes cdolatorer quasihor¬
tes deuiti qpacuperib & fratrib
refrigeria sumptuum manu
propria distribues humilitatẽ
uestiũ tumanti animo non ap¬
petas : siceculicrium & maxime
potentium consortium deuita
hab& o simplicitatẽ columbice
Necuiquã machineris dolon & ser¬
pentis astutiam : Nealiorum sub¬
planteris indus nonmultum
distat inuitio uel decipere posse
credentis erillam exorni illã
uestr illi offerdonaria in illa

Expanded text:
minum et officia et salutationes et conuiuia ueluti quasdam catenas fugias uoluptatum. sit nilis et uespertinus cibus holera et legumina interdumque pisciculos pro summis ducas deliciis. qui Christum desiderat et illo pane uescitur, non quaerit magnopere, quam de pretiosis cibis stercus conficiat. quicquid post gulam non sentitur, idem tibi sit, quod panis et leguminaSemper in manu tua sacra lectio sit. Frequenter orandum, et flexo corpore mens erigenda ad tre vacuo saepius dormiendum. Rumusculos et gloriolas, et palpantes adulatores quasi hostes fuge. Pauperibus et fratribus refrigeria sumptuum manu propria distribue. Humilitatem vestium tumenti animo non appetas. Saecularium et maxime potentium consortium devita. Habeto simplicitatem columbae, ne cuiquam machineris dolos, et serpentis astutiam, ne aliorum supplanteris insidiis. Non multum distat in vitio, vel decipere posse,credentis est: illam exorna, illam vesti, illi offer donaria, in illa
Abbreviated transcription (Latin):
Omnes qui ingrediuntur eccłam
dĩ & scripturas sacras audiun nec
cõmunican in oratione cũ populo sed
proquadam intemperantia se
a perceptione scãe communionis
auestunt. hi deecclesia remoue¬
antur quam diu ꝑ confessionem poe¬
nitentuce fructus ostendant & pre¬
cibi indulgentiam consequantur:¬
Si q̃prb aut diaconus & omnino
quilib& exclero parro eciam pro¬
priam deserens adaliã propera¬
uit de in omnino demigraens in aliã
parro eciã permulta tempora
nititur immoari ulterius ibidẽ
non ministret: maxime siuo canti
suo ep̃o & regredi adpropriũ par¬
roeciam commonenti oboedire con¬
tempserit: quod si in hacͥdiscipli¬
natione perduratccministerio mo¬
dis omnibus remoueatur. Itautne¬
quaquã locum restitutionis inueni¬
at : Si uero prohaccausa damnatũ
alter eps suscipiat hic&iã a com¬
muni coerceatur synodo uelut quis bxciii¬
ecclesi astica constitutaedissoluat :¬

Expanded text:
Omnes qui ingrediuntur ecclesiam Dei, et Scripturas sacras audiunt, nec communicant in oratione cum populo, sed pro quadam intemperantia se a perceptione sanctae communionis avertunt: hi de ecclesia removeantur, quandiu per confessionem poenitentiae fructus ostendant, et precibus indulgentiam consequantursbyter, aut diaconus, et omnino quilibet ex clero, parochiam propriam deserens, ad aliam properavit, dein omnino demigrans, in alia parochia per multa tempora nititur immorari, ulterius ibidem non ministret: maxime si vocanti suo episcopo, et regredi ad propriam parochiam commonenti, obedire contempserit. Quod si in hac indisciplinatione perdurat, a ministerio modis omnibus removeatur, ita ut nequaquam locum restitutionis inveniat. Si vero pro hac causa damnatum alter episcopus suscipiat, hic etiam a communi coerceatur synodo, velut qui ecclesiastica constituta dissolvat
Abbreviated transcription (Latin):
quod uindicari acrius in eos quifue¬
rint confutati decernimus: ut
omnis peccandi oportunitas ad¬
Hi qui inclerosunt prerbrteri &dia¬
coni & a carnibus abstinent: placuit
eas quidem contingere & ita siuolue¬
rint continere: quod si intantum
eas abminantur. ut nec olena quae
cum eis cocuntur existiment. come¬
denda: tamquam non consentien¬
tes regulȩ abordine cersare debe¬

Expanded text:
quod vindicari acrius in eos qui fuequod vindicari acrius in eos qui fuerint confutati decernimomnis peccandi opportunitas ads, qui in clero sunt presbyteri et diaconi, et a carnibus abstinent, placuit eas quidem contingere, et ita si voluerint, continere. Quod si in tantum eas abominantur, ut nec olera, quae cum eis coquuntur, existiment comedenda, tanquam non consentientes regulae, ab ordine cessare debe
Abbreviated transcription (Latin):
piditas quam rerũ omnium malo
rum matrem essenemoquis dubi¬
t& ꝓinde in hibenda est: nequis alie¬
nos fines usurp& aut ꝑ premium
terminos patrum statutos trans¬
cendat. Nec omnino cui quam cle¬
ricorũ liceat dequa lib& refoenus accipe¬
requãquã nouellȩ suggestiones
quae uel obscurȩrunt uel sub genere
latent inspectae a nobis formã ac¬
cipient : c&erum dequibus aꝑtis¬
si me diuinitus scriptura san xit.
non est diferenda sententia sed
potius ex sequenda, proinde quod
in laicis reprehenditur. id multoma¬
gis deb& dericis prȩdam nari: ini¬
uersũ concilium dixitnemo con¬
traproph&as: nemo contra euan¬
gelia facit si ne periculo i n¬
N ec hoc quoque pr&er eundum
erseduximur quosdam lucritur¬
piscupiditate captos usurariã ex¬
ercere pecuniã & foenore uelle
ditescerequo hondicam in
eosquo sunt inclericali officio
constitut ÷. sed & in laicos cederequi
xp̃ianos se dici cupiunt condolemus

Expanded text:
pipirum matrem esse, nemo qui dubitet, proinde inhibenda est, ne quis alienos fines usurpet, aut per praemium terminos Patrum statutos transcendat, nec omnino cuiquam clericorum liceat de qualibet re fenus accipere. Quanquam novellae suggestiones, quae vel obscurae sunt, vel sub genere latent, inspectae a nobis, formam accipient, caeterum de quibus apertissime divina Scriptura sanxit, non est ferenda sententia, sed potius exsequenda. Proinde quod in laicis reprehenditur, id multo magis debet in clericis praedamnari. Universum concilium dixit: Nemo contra Prophetas, nemo contra Evangelia facit sine periculo. Nec hoc quoque praetereundum esse duximus, quosdam, lucri turpis cupiditate captos, usurariam exercere pecuniam, et fenore velle ditescere, quod non dicam in eos qui sunt in clericali officio constitut, sed in laicos cadere, qui Christianos se dici cupiunt, condolemus,
Abbreviated transcription (Latin):
NISUTNULLUS ALIENUI ELE¬
suscipiat nemo sollicit& nisi forte ex
placito caritatis id interdantẽ accipi¬
entem que conueniat: Nam grauis
iniuriaereus est qui defratris eccła
id quodest utilius aut pretiosius aud&
uł abicere uł tenere Itaq: si intraꝓuncĩã
resagit᷑ transfugã clericũ deeccłasuia¬
m& ropolitanus redire compella. si uĩt
longius recessit tui prȩcepti aucto¬
ritate reuocabitur. ut nec cupidita¬
ti necambitioni occasio relinquat᷑ ⁊¬
Vtnulli ep̃i uelclerici in eccła con ui¬
uentur. nisi forte transeuntes .: ospi¬
tiorũ neces sitate illic reficiant ,po¬
puli &iam ab huius modi conuiuus
NULLUS TULESIASTICOÑ INTA¬
BERNIS COMEDERE DIBINT IXII II
Quod non o porteat iacroministerio
deditos. a prerbrteris usque addia¬
conos & reliquum ecclesiasticum
ordinem idest usque ad subdiaco
nos. lectores cantores ex orcistas
& ostiarios & ex numero continen¬
tiũ & monachorũ ingreditaber¬
Aureliur ep̃s dixit: a uaritiae cu¬

Expanded text:
Ut nullus alienum clesuscipiat, nemo sollicitet nisi forte ex placito charitatis id inter dantem, accipientemque conveniat. Nam gravis injuriae reus est qui de fratris Ecclesia id quod est utilius aut pretiosius audeat  allicere, vel tenere. Itaque si intra provinciam res agitur, transfugam clericum ad suam Ecclesiametropolitanus redire compellet. Si autem longius recessit, tui praecepti auctoritate revocabitur; ut nec cupiditati, nec ambitioni occasio relinquatepiscopi vel clerici in ecclesia conviventur, nisi forte transeuntes hospitiorum necessitate illic reficiantur. Populi etiam ab hujusmodi conviviis nullus ecclesiasticorum in tabernis comedere debeat. CXXVII. Quod non oporteat sacro ministerio deditos a presbyteris usque ad diaconos, et reliquum ecclesiasticum ordinem, id est unos, lectores, cantores, exorcistas, et ostiarios, ex numero continentium et monachorum, ingredi tabers episcopus dixit: Avaritiae cu
Abbreviated transcription (Latin):
nuflectentes & in dieb: pente cos¬
tes ut omnia in uni uersis locis con¬
sonanter obseruentur: placuit sc̃o
NATIS ET MINISTRARETENIULIS
brter aut diaconus a suo ep̃o ausi fue
su& udinẽ. siue prb autdiaconus
nullo modo liceat ei. nec in alia fy¬
nodo restitutionis spem aut locũ
habere satis factionis: sed & cõmu¬
nicantes & omnes abici deeccła :
& maxime si postea quam didice¬
rint ad uersũ memoratos prolatã
fuis sesententiã eisdem cõmuni¬
care tempta uerint
XXUIIII
Et illud p&endum ut statuere digne¬
tur. ut siquis cuius lib& honoris
clericus iudicio ep̃orum quoqͣł cri¬
mine fuerit damnatus non liceat
eum siue ab ecclesiis quibus prȩfuit
siue a quolib& homine defensari in¬
terposita poena damni pecuniae
atque honoris quonec a& atẽ nec
sexum excusandũ esse prȩcipiaN¬

Expanded text:
nuflectentes, et in diebus Pentecosnuflectentes, et in diebus Pentecostes, ut omnia in universis locis consonanter observentur, placuit sancto natis et ministrare tentantibyter aut diaconus a suo esuetudinem sive presbiter aut diaconus, nullo modo liceat ei vel in alia synodo restitutionis spem aut locum habere satisfactionis, sed et communicantes ei omnes abici de aecclesia et maxime, si, posteaquam didicerint adversus memoratos prolatam fuisse sententiam, eisdem communicare temptaverintXXVIIII: Et illud petendum est, ut statuere dignentur, ut si quis cuiuslibet honoris clericus iudicio episcoporum quocunque crimine fuerit damnatus, non liceat eum sive ab ecclesiis, quibus prefuit, sive a quolibet homine defensari, interposita poena damni pecuniae atque honoris, quo nec aetatem nec sexum excusandum esse precipian
Abbreviated transcription (Latin):
su& udinem omnimodis amputari
aũt postdefinitionem scĩ magnicon¬
cilii talequid agere tempta uerit.
& sehuius cemodi negotiomanci¬
parit hoc factum prorsus inritũ
ducatur. & restituatur ec đẽ cuifitꝰ
TRANSMIORANDUM DE CIUI¬
TNTI INCIUITATEM. T̃U
De his quitrans migrant deciuitate
inciuitatem ep̃is aut clericis plas XLUii
cuit ut canones quide hacre a scĩspa¬
tribus statuta sunt habeant propri¬
NO DENIS QUIINTECLESUS
IN QUIBUS PROUECTISUNT
MINIME PERDURARUNITXUI
Quicumq temere acpericulose
gula prorsus existunt s hĩ nequaquã
debent in aliã ecclesiã recipi. sed
omnem neces sitatem conuenit
illir inponi. ut ad ras parro chias
reuertantura quod si non fecerint:
oport& eos cõmunione priuari :
Siquis aũt adaliũ pertinentẽ audac¬
tor inuadere & in sua eccła ordina
re temptauerit. non consentiente
ep̃o a quo discesnitisqui regulȩ
mancipatur ordinatio huiuscemo¬
Qũõ sunt quidam indiedominicoge¬

Expanded text:
suetudinem omnimodis amputari,suetudinem omnimodis amputari,autem post definitionem sancti et magni concilii, tale quid agere tentaverit, et se hujuscemodi negotio manciparit, hoc factum prorsus in irritum ducatur, et restituatur ecclesiae, transmigrandum de civitate in civitatem. V. De his qui transmigrant de civitate in civitatem episcopis, aut clericis, placuit cuit ut canones qui de hac re a sanctis Patribus statuti sunt, habeant propri De his qui in Ecclesiis, in quibus provecti sunt, minime perdurarunt. XVI. Quicunque temere, ac periculose,gula prorsus existunt, hi nequaquam debent in aliam Ecclesiam recipi, sed omnem necessitatem convenit illis imponi, ut ad suas parochias revertantur; quod si non fecerint, oportet eos communione privari. Si quis autem ad alium pertinentem audacter invadere, et in sua Ecclesia ordire tentaverit non consentiente episcopo a quo discessit is qui regulae mancipatur, ordinatio hujuscemount, etc. quidam in die Dominico ge
Abbreviated transcription (Latin):
ant. aut ep̃o eis aut presbyteropor¬
rigente sed nec redere in medio : Aliiii¬
pres biterorũ diaconis liceat quia
si hoc fiac pr&er regulã & ordinẽ
ꝓbatur exister essi quis aũt &iã post
has definitiones oboedirenoluerit:
miꝰ sterio cessare debebit :¬
Dehis qui cõmunione priuantur seu¬
exclero seu ex laico ordine ab ep̃ir
ꝑ unã quãq: ꝓ uinciã sententia regula¬
ris obtineatnithi quiabiciuntura baluis
non recipiantur :requiratur aũt̃ ne
gregatione seclususut hoc ergode¬
centius inquiratur. beneplacuit aniis
singul.s punam quã quȩ ꝓuintia bis
in anno concilia celebrari . ut cõmunit̃
ciae discutiantur huius modiquestio¬
nib es timentur usque quo uł. n cõ¬
muni uł ep̃o placeat humaniorẽ ꝓta
lib: ferresententiã ⁊ concilia uero ci¬
lebrentu ⁊ unum quidem ante qua¬
dragesima pasche: ut omni dii se.¬
none sublata munur offeratur dõ
puris simũ secundũ uero circa tempus

Expanded text:
ant, aut episcopo eis, aut presbytero porant, aut episcopo eis, aut presbytero porrigente. Sed nec sedere in medio presbyterorum diaconis liceat: quia si hoc fiat, praeter regulam et ordinem probatur existere. Si quis autem etiam post has definitiones obedire noluerit, a ministerio cessare debebitDe his qui communione ex clero, seu ex laico ordine ab episcopis, per unamquamque provinciam sententia regularis obtineat, ut hi qui abjiciuntur, ab aliis non recipiantur. Requiratur autem, ne gregatione seclusus. Ut hoc ergo decentius inquiratur, bene placuit annis singulis per unamquamque provinciam bis in anno concilia celebrari, ut communiter ngregatis discutiantur hujusmodi quaestionibus aestimentur, usquequo vel in communi, vel episcopo placeat humaniorem pro talibus ferre sententiam. Coucilia vero celebrentur, unum quidem ante quadragesimam paschae, ut omni dissensione sublata munus offeratur Deo purissimum: secundum vero circa tempus
Abbreviated transcription (Latin):
Declericis usuras accipientib quõ
multi subregula constituti auaritiã
& turpia lucra secͥantur oblitique
diuinae scripturȩ dicentis. qui pecu
niã suã nondedit adusurã mutũ dan¬
tes. centesimos exiguntius te censuit
ad ex inuentione aliquã uł quolib&
modonegotiũ transigens. aut he¬
miolia idest sescupla exigensuel xlii
aliquidtale prorsus ex cogitans
turpilucri gratia deiciatur acle¬
ro & alienus ex istat a regula :
concilium: quod in quibusdam lo¬
cis & inciuitatib: prerbiteris
gratiam sacrȩ communionis dia¬
coniporrigant quod nec regula
nec consu&udo tradidit ut abhis
qui potestatem non habent offeren¬
di illi qui offerunt xp̃i corpus acci¬
piant mecnon & illud in notuit qđ
quidam diaconi ante epõssacra
oblata continganti haec igitur
omnia resecentur: & insuadia co¬
ni mensura ꝑmaneant. scientes
quid p̃orũ quidem ministrisint.
inferiores aũt prerbrteris habe¬
antur: ꝑ ordinẽ ergo post presbrce¬
ros gratiã sacre cõmunionis accipi¬

Expanded text:
de clericis usuras accipientibus, scriptum est: Quod multi sub regula constituti, avaritiam et turpia lucra sectantur, oblitique divinae Scripturae dicenniam suam non dedit ad usuram : mutuum dantes centesimas exigunt, juste censuit adinventione aliqua, vel quolibet modo negotium transigens, aut hemiolia, id est, sexcupla exigens, vel aliquid tale prorsus excogitans turpis lucri gratia , dejiciatur a clero, et aliconcilium, quod in quibusdam locis et civitatibus presbyteris gratiam sacrae communionis diaconi porrigant, quod nec regula, nec consuetudo tradidit, ut ab his qui potestatem non habent offerendi, illi qui offerunt, Christi corpus accipiant. Necnon et illud innotuit, quod quidam diaconi ante episcopos sacra oblata contingant. Haec igitur omnia resecentur, et in sua diaconi mensura permaneant, scientes quod episcoporum quidem ministri sint, inferiores autem presbyteris habeantur. Per ordinem ergo, post presbyteros gratiam sacrae communionis accipi
Abbreviated transcription (Latin):
doctoris ẽ incipientib: alaudib:
corum quor salubriter obiurga¬
tos corrigere cupiun sicut apłs
adcorinthios facit : Quos a lau¬
dibus inchoat & increpationib:
probat ⁊ Sederant apud corin¬
thios qui& laude & increpatio¬
ne digni essent ⁊ Ille uerolldis¬

Expanded text:
doctoris est incipientis a laudibus eorum, quos salubriter objurgatos corrigere cupit, sicut apostolus ad Corinthios facit, quos a laudibus inchoat, et increpationibus probat. Sed erant apud Corinthios, qui et laude et increpatione digni essent. Ille vero indis
Abbreviated transcription (Latin):
rierat non queistis sedcũ austeritate
Imperabatis eis & patentia & dis ꝑsȩ
sunt oues meae eo quod non esi& pastoe
& faccdtȩ suni in deuorationẽ omnium
besticrum agriz& paulo post: prop¬
terea pastores audite uerbũ dñi
Viuo ego dicit dñs ds̃ quia ꝓ eoqđ factisunt
greges mei in rapinã &oues inea einde
uorationemomniũ bestiarũ agri eo qđ
ñ e& pasta neq enimquȩsier pastores
gregẽ meũ sed pasceban pastores sem&¬
ipsos & gregẽ meũ ñ pascebant prop¬
terea pastores audite uerbũ dñi⁊ haec
dicit dñshs̃: Ecceego ipsesuꝑ pastores re¬
quiram gregẽ meũ demanueoꝵ & cessa¬
reeosfacũ utultra ñ pascant gregẽ nec
pascant amplius pastores sem& iPsos
Quis aed haec non intremes cat quis ista
sine intolerabili m&ufuturȩ exami¬
nationis accipiat nisiqui aut ñ intellent
aut̃ futura ñ credit : sed om̃a qua dr̃
obserucre uoluit tã aꝑteposuit. &ita
sui nominis auctoritate firmauit ut ea

Expanded text:
rierat, non quaesistis, sed cum auctoritate rierat, non quaesistis, sed cum auctoritate imperabatis eis, et cum potentia: et dispersae sunt oves meae, eo quod non esset pastor. Et factae sunt in devorationem omnium bestiarum agri. Et paulo post: Propterea, pastores, audite verbum Domini: Vivo ego dicit Dominus Deus. Pro eo quod facti sunt greges mei in rapvorationem omnium bestiarum agri, eo quod non esset pastor neque enim quaesierunt pastores gregem meum; sed pascebant pastores semetipsos, et greges meos non pascebant: propterea, pastores, audite verbum Domini: Haec dicit Dominus Deus, Ecce ego ipse super pastores, requiram gregere eos faciam, ut ultra non pascant gregem: nec pascant amplius pastores semetipsos. Quis ad haec non intremiscat? Quis ista sine intolerabili metu futurae examinationis accipiat? nisi qui, aut non intelligit, aut futura non credit: sed omnia quae Deus observare voluit, tam aperte posuit, et ita sui nominis auctoritate firmavit, ut ea
Abbreviated transcription (Latin):
quando peccantes diuites uel petentes
ñ polum nonas guimus sed &ic̃ ueneramur ⁊
ne nob̵ aut munera solraoffensi non dirigani:
aut ab se quiao desiderata subducan: ac
sic muneribus eorũ & obsequiis capti
immo perhaec illis ad dicti laquieis depec¬
cato suo aut defuturo iudicio formidamꝰ
Et id eo minaciter suꝑbiã nr̃am diuinus
sermo cantundit : sed nost auditus nihil
unde ꝓficiamus ad mittityquia
p̃sentis uitae captidulce dir eqͣ poe¬
naneglentiȩ n r̃emaneat in & num.
nolumus cogitare : In pastore sergo
istto dicuntur dequorũ nob̵ in ani appel¬
latione blandimur: Haec dic̃ dñs ds
Vae pastoribus isr ł qui pascebani sem&¬
ipsos nonne greges pascunt ãpos¬
torib: lac comme debatis & lanis operie¬
bamini ⁊ qđ crassum erat occidebatis gre¬
gẽ aut̃ meũ non pas cebatis quod infirmũ
fuit non consolidastis & qđ aegrotũ ñ
sa nastif qđ fractũ ẽ non alligastis
& qđ abiectum non reduxistis: qđ pe¬

Expanded text:
quando peccantes divites, vel potentes, quando peccantes divites, vel potentes, non solum non arguimus, sed etiam veneramur; ne nobis aut munera solita offensi non dirigant, aut obsequia desiderata subducant: ac sic muneribus eorum, et obsequiis capti, imo per haec illis addicti, loqui illis de peccato suo aut de futuro judicio formidamus. Et ideo minaciter superbiam nostram divinus sermo contundit; sed noster auditus nihil unde proficiamus admittit: quia praesentis vitae capti dulcedine, quae poena negligentiam nostram maneat in aeternum, nolumus cogitare. 2. In pastores ergo ista dicuntur, de quorum nobis inani appellatione blandimur: Haec dicit Dominus: Vae pastoribus Israel, qui pascebant semetipsos. Nonne greges pascuntur a pastoribus? Lac comedebatis, et lanis operiebamini; quod crassum erat occidebatis, gregem autem meum non pascebatis. Quod infirmum fuit non consolidastisanastis: quod fractum, non alligastis, et quod abjectum, non reduxistis: quod pe
Abbreviated transcription (Latin):
tentos si ulparũ lã ipsidespi¬
ritalib: cogno uerinbrectores
subditis nequaquam iudicandisunt
Exemplo dñi qui ꝑseuendentes
columbas & nũidlariorũ m̃sas
ꝓprio euertit flagello & ꝓiecit
msinago gadeorũ in medio aut̃
đe dscernit ⁊ quo diia si de gorbita¬
uerit recto tuncerit aruendus
a subditis: ꝓmorib: uero reꝓbis tole¬
randus magis quã distringendusa
ed nos presentib: delectatidũ in hac
uita cõmodae nr̃a & honores inquiri¬
mus non ut meliores sed ut ditiores ÷
Nec ut sanctiores seduthonoratiores
simus c&eris festinamus: Nec gregẽ
dñi qui nobis pascendus tuendusque cõ¬
missus est sed ñr̃as uoluntates domina¬
tionem diuitias. &c& erablandim en¬
ta carnaliter cogitamus: Pastores
diciuolumus nectamus ẽe contendim:
Officiinr̃i uitamus laborem app&imus
dignitatem : Inmundorum spirituũ fe¬
ras agrege dilacerando ñ pellim : &
quod eis remanserit ipsi consumiimius

Expanded text:
tentos, si vel parum jam ipsi de spitentos, si vel parum jam ipsi de spiritualibus cogitaverunt. 5. Rectores subditis nequaquam judicandi sunt: exemplo Domini, qui per se vendentes columbas et nummulariorum mensas proprio evertit flagello, et projecit synagoga deorum, in medio autem deos discernit . Quod si a fide exorbitaverit rector, tunc erit arguendus a subditis. Pro moribus vero reprobis tolerandus magis quam distringendus a Sed nos praesentibus delectati, dum in hac vita commoda nostra, et honores inquirimus; non ut meliores, sed ut ditiores; nec ut sanctiores, sed ut honoratiores simus caeteris festinamus: nec gregem Domini, qui nobis pascendus tuendusque commissus est; sed nostras voluptates, dominationem, divitias, et caetera blandimenta carnaliter cogitamus; pastores dici volumus, nec tamen esse contendimus; officii nostri vitamus laborem, appetimus dignitatem. Immundorum spirituum feras a grege dilacerando non pellimus, et quod eis remanserit ipsi consumimus;
Abbreviated transcription (Latin):
Exdiuinienim tabernaculidis positi¬
ona obiniurias mundiferendas
& turbines quosdam institui e p̃os
saccularibus curis insistentes ꝗ
ut hi quiinterius superna deside¬
rant nullo terreno obsistente nego¬
tio liberius hoc qđ amant intendanti
ñ ẽ itaque iudicandusa pleberostor
inordinaturdũ magis nouerine
populisui fuisse meriti ꝑ uersi regim̃
suscepisse pontificis q :ã ꝓmeritis
plebium disponitur a dõ uita rectoꝵ ⁊
Exemplo dauid peccanti adconpara¬
tionem principũ qui ex merito pleb
p̃uaricantur sententia damnantur
Chamfilii noe uisuorum p̃positoꝵ
culpas in publico produnt siõ cham
qui patris pudenda ñ operuit sed
deridenda monstrauit abituri sem
meritũ &ia f&ch quireuerenter
operiunt quae patres suos excessisse¬
nie cognoscunt. Si tam̃ patrũ facta
non diligani sed tantũ aperiant
nec imitent : Nã sunt qui ꝓpositos
suos ꝑuerse idicanł dũ terrenis
studiis eosplus uiderinꝰ esse in¬

Expanded text:
Ex divini enim tabernaculi dispositiEx divini enim tabernaculi dispositione ob injurias mundi ferendas, et turbines quosdam, institui episcopos saecularibus curis insistentes, ut hi qui interius superna desiderant, nullo terreno obsistente negotio, liberius hoc quod amant intendant . 3. Non est itaque judicandus a plebe rector inordinatus, dum magis noverint populi, sui fuisse meriti perversi regimen suscepisse pontificis. Nam pro meritis plebium disponitur a Deo vita rectorum, exemplo David peccantis ad comparationem principum, qui ex merito plebis praevaricantur. 4. Sententia damnantur Cham filii Noe, qui suorum praepositorum culpas in publico produnt; sicut Cham, qui patris pudenda non operuit, sed deridenda monstravit . Habituri Sem meritum, et Japheth, qui reverenter operiunt quae patres suos excessisse cognoscunt, si tamen patrum facta non diligant, sed tantum operiant, nec imitentur. Nam sunt qui praepositos suos perverse judicant, dum terrenis studiis eos plus viderint esse in
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ langaldũ octir ẽ agens petu
tumpusmalũ aacorpus ⁊ueni¬
tur ðumeo uels xcante. ⁊ praue
docenoo pestifer langor a as lebes
subditas transit: D&erioressunt
uitamnioresq: lono ũ corrũ punt
nos sed tamen nr̃a sunt auserunt
Corruptos uero morum ꝓprienos
ipsos decipiunt qm̃ diuitiae hominũ
mores corum sunt ⁊ multum ergo
distani damna moꝵ ãd c̃nis tẽpora¬
lium rerumdũ ista extranossint
csilui: ordinantur praepositimun¬
decna & exteriorto sect ante qutdũ
temporalib: rebus s&otos inpen¬
dunt spiritales tuitiorem uitam
contem plationis exercaain quia
dura sunc qui& leuiuere uolentiũ
sarcinacurarum episcopaliũ ꝙꝓ¬
uid& saepeds̃ curis deditos sactu¬
laribur ad sus ceptionem regiminis
Vt dum ii exteriora sine tedio ꝓcu¬
rant spiritales rebus interiorib:
sine in pedimento rerum t̃renarũ
de seruiane: Dĩ ergo ordinẽ accu¬
sat a quo instituuntur quiepisco¬
pos condemnati dumminusi pirita¬
lia sed magis terrena sectantur

Expanded text:
nim languidum doctor est agens peccatum; cujus malum ad corpus pervenit, dum eo vel peccante, vel prave docente, pestifer languor ad plebes subditas transit. Deteriores sunt vitam moresque bonorum corrumpunt,nos, sed tamen quae nostra sunt, auferunt. Corruptores vero morum proprie non ipsos diripiunt, quoniam divitiae hominum justorum mores eorum sunt. Multum ergo distant damna morum a damnis temporalium rerum, silii ordinantur praepositi, 327 mundana et exteriora sectantes, ut dum temporalibus rebus se totos impendunt, spirituales tutiorem vitam contemplationis exerceant, quia durae sunt quiete vivere volentium sarcinae curarum episcopalium. Providet saepe Deus curis deditos saecularibus ad susceptionem regiminis, ut dum hi exteriora sine taedio procurant, spirituales rebus interioribus sine impedimento rerum terrenarum deserviant. 2. Dei ergo ordinem accusant, a quo instituuntur, qui episcopos condemnant, dum minus spiritualia, sed magis terrena sectantur.
Abbreviated transcription (Latin):
mirum sisolus cader& ut cũque
hic tolerabilius inferni poena
rauar&suepesuscepta cura
rati &impar quisquȩ inuenitur
ad singula dum consusamente
diuiditur admulta nlin de quidã
sapiens ꝓuide prohib& dicens :
ili nein maltis sint actustui ⁊
Quae ui delic& nequaquamplene
inunius cuiusq: operis ratione
colligiturs dummens perdiuersa
partitur: Cumq foras perinso¬
lentem curam trahitur atimoris
in timi soliditate uacuatur: Dũ
mens in exteriorum sit dispositi¬
one sollicita suiẽ solũ modo ig̃¬
nara & sit multa cogitare. se
nesciens Nãcũ plus quã neces¬
se ẽ se exteriorib: implicat
quasi occupata in itinere obliuis¬
citur quoten debat straut abstudio
suȩ in quisionis aliena neipsa
quidem quae patiturdã naconsi¬
derat & ꝑ quanta delinquat
ueat zechiasrex peccarese
minime credidit cũuenientibur
adsea ueniginis cellas a romatũ
Quodse facere licenter a estim aiut :
nus eleuat & plenein se irã uid cis
ꝓuncat. Quamuis ꝑ iniqua fo¬

Expanded text:
tcunque hunc tolerabilior inferni poena cruciaret. Saepe suscepta cura rat, et impar quisque invenitur ad singula, dum confusa mente dividitur ad multa. Unde quidam sapiens provide prohibet dicens: Fili, ne in multis sint actus tui ; quia videlicet nequaquam plene in uniuscujusque operis ratione colligitur, dum mens per diversa partitur. Cumque foras per insolentem curam trahitur, a timoris intimi soliditate vacuatur. Dum mens in exteriorum fit dispositione sollicita, sui est solummodo ignara, et scit multa cogitare se nesciens. Nam cum plus quam necesse est se exterioribus implicat, quasi occupata in itinere obliviscitur quo tendebat. Ita ut ab studio suae inquisitionis aliena, ne ipsa quidem quae patitur damna consideret, et per quanta delinquat ignoret. Ezechias Rex peccare se minime credidit, cum venientibus ad se alienigenis cellas aromatum quod se facere licenter aestimavit. mus elevat, et plene in se iram Judicis provocat, quamvis per iniqua fo
Abbreviated transcription (Latin):
huiusmundiquã a nob̵ qđ peus ẽ ñ¬
nulli grauit̃ fatigati depereunl quos¬
sedemanunr̃a dñs requisiturũ t̃ribili¬
t̃ comminatur dicens requirã ouesmeas
demanu pastoꝵ & cessareeosfaciã
ut ultra lã non pascan greges meos ⁊
Qđ quid ẽ aliud quã pastores quisem&¬
ipsos ñ greges meos pascunt sublimita¬
tesuae c dignitatis x poliem & int̃ rȩꝓ¬
bos quia honorem suũ noluer̃ custo¬
direpiciamĩ horum & hissimiliũ
consideratione pert̃ritus timor

Expanded text:
hujus mundi, quam a nobis, quod pejus est, nohujus mundi, quam a nobis, quod pejus est, nonnulli graviter fatigati depereunse de manu nostra Dominus requisiturum terribiliter comminatur, dicens: Requiram oves meas de manu pastorum, et cessare eos faciam, ut ultra jam non pascant greges meos. Quod quid est aliud, quam pastores qui semetipsos, non greges meos, pascunt, sublimitate suae dignitatis exspoliabo, et inter reprobos, quia honorem suum noluerunt custodire, projiciam? Horum et his similium consideratione perterritus Pr
Abbreviated transcription (Latin):
non credit : Quodaũ dic̃ uaepastorib:
istuduȩ ꝓmale dicto pomi& pastoꝵ
nomina nos significar: Quis non intelle¬
gat : nisi qui futurũ ñ cogitat ¶Greges
dñi pascendos paestores factisuscipimꝰ
& nos ipsos pascimus quando nongre¬
gum utilitati prospicimus sed quid
foueat & augeat nr̃as uoluntates
atten dimus : lac & lanis quiũ xp̃i
oblationibus cottidianis ac decimisfide¬
lium gaudentes accipimus & curam
pecscendorum gregum acreficiendo¬
rũ a quib: ꝑuerso ordine uolumꝰ pasci
deponimu s mñsamus spiritali consilio
peccatis infiriũ m̃sacer dotalicpe
consolidamus a creficimus diuersis
tribulationib fractũ m̃aduiã saluti rreuo
cam erroneũ ñ requirimꝰ sollicitudine
pastorali ueniȩ disperatione lãꝑditã
ad hoctantũ potentes effectiũt nab̵ in
subiectos dominationẽ trranicã uindi¬
cemꝰ nit non ad flictos contrauiolentiam
potentum quiin eos ferarũ more sȩuiunt
defendamꝰ : Inde ẽ qđ tã a potentib:

Expanded text:
od autem dicit: Vae pastoribus, istud vae pro maledicto poni, et pastorum nomine nos significari quis non intelligat, nisi qui futura non cogitat? Greges Domini pascendos pastores facti suscipimus; et nos ipsos pascimus, quando non gregum utilitati prospicimus, sed quid foveat et augeat nostras voluptates attendimus. Lac et lanas ovium Christi, oblationibus quotidianis ac decimis fidelium gaudentes accipimus, et curam pascendorum gregum ac reficiendorum, a quibus perverso ordine volumus pasci, deponimus. Non sanamus spirituali consilio peccatis infirmum, non sacerdotali ope consolidamus aut reficimus diversis tribulationibus fractum, non ad viam salutis rcamus erroneum. Non requirimus sollicitudine pastorali veniae desperatione jam perditum. Ad hoc tantum potentes effecti, ut nobis in subjectos dominationem tyrannicam vindicemus, non ut afflictos contra violentiam potentum, qui in eos ferarum more saeviunt, defendamus. Inde est quod tam a potentibus