comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
G̃ IN NoMINΕ TUO SAlUM MefaC &iu
xp̃ianũ habens in occulto bonũ morũ suoꝵ
sꝑans de occulto mercedẽ meritoꝵ suoꝵ
Hoc dicat ds̃ in nomine tuo saluũ me fac. & in uirtute
tua iuidica me. Uenisti oxp̃e. humilis apparuisti. con¬
temptus es flagellatꝰ es. crucifixus. occisus es sed ter¬
tia die resurrexisti. Quadragesimo die in cęlũ ascen¬
disti: sedes addexterã patris & nemo uid&. Sp̃in
tuũ inde misisti. acceper̃ digni: impleti amore tuo.
laudẽ ipsius humilitatis tuȩ ꝑmundũ gentesq p̃di¬
cauer̃. Nom̃ tuũ uideo excellere in genere humano:
sed tam̃ infirmꝰ nob̵ p̃dicatꝰ es. Neq enĩ & ille doctor
gentiũ. dix̃ aliqͥd int̃ nos se scere nisi xp̃m ihm̃ &¬

Expanded text:
 in nomine tuo salvum me fac, et in christianum habens in occulto bonum morum suorum, sperans de occulto mercedem meritorum suorum; hoc dicat: Deus in nomine tuo salvum me fac, et in virtute tua judica me. Venisti, o Christe, humilis apparuisti, contemptus es, flagellatus es, crucifixus es, occisus es: sed tertio die resurrexisti, quadragesimo die in coelum ascendisti, sedes ad dexteram Patris, et nemo videt. Spiritum tuum inde misisti, quem acceperunt digni; impleti amore tuo, laudem ipsius humilitatis tuae per mundum gentesque praedicaverunt: nomen tuum video excellere in genere humano, sed tamen infirmus nobis praedicatus es. Neque enim et ille doctor Gentium dixit aliquid inter nos se scire, nisi Christum
Abbreviated transcription (Latin):
stimoniũ c̃scientiȩ nrẽ. in hac głat᷑ iste intꝰ ñ in
flore tipheoꝵ foris : qͥmͦ ait ecce enĩ ds̃ ad¬
iuuat me ersus qͣmuis longe futura sint quȩ
ꝓmisit. hodiemͥ dulce & p̃sens ẽ adiutoriũ ho¬
die in cordis mei gaudio inuenio qͥa sine causa
dicunt qͥdã qͥs ostendit nob̵ bona : Signatũ ẽ
enĩ suꝑ nos lum̃ uultꝰ tui dnẽ: dedisti iocundi¬
tatẽ in corde meo. Ñ in uineã meã. ñ in gregẽ

Expanded text:
e . In hac gloriatur iste intus, non in flore Ziphaeorum foris, qui modo ait: Ecce enim Deus adjuvat me. Prorsus quamvis longe futura sint quae promittit, hodie mihi dulce et praesens est adjutorium, hodie in cordis mei gaudio invenio quia sine causa dicunt quidam: Quis ostendit nobis bona? Signatum est enim super nos lumen vultus tui, Domine; dedisti jucunditatem
Abbreviated transcription (Latin):
badicat n xp̃c dicit: aut rursus dicat ñ ego dico
dicit : & ego dico Noli aliqͥd dicere sine illo: & ñ dicit ali¬
qͥd sine tẽ Nonne habemꝰ in euangłio ubi certe scrptũ ÷
in principio erat uerbũ & uerbũ erat apud dm̃. & ds̃
erat uerbũ & om̃ia ꝑ ipsũ facta s̃ : ibi certe habemꝰ &¬

Expanded text:
istus dicit; aut rursus dicat, Non ego dico: Christus dicit, et, Ego dico. Noli aliquid dicere sine illo, et non dicit aliquid sine te. Nonne habemus in Evangelio? Ubi certe scriptum est, «In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Omnia per ipsum facta s
Abbreviated transcription (Latin):
militudinẽ hominũ factꝰ & habita inuentꝰ ut homo
humiliauit se factꝰ obȩdiens usq ad mortẽ & uerba
in forma serui. Ibi creator: hic creatꝰ Creaturã mutan¬
dã ñ mutatꝰ assumens : & secũ nos faciens unũ hominẽ
caput & corpus. Oramꝰ gͦ ad illũ. ꝑ illũ. in illo : & dionꝰ
cũ illo & dicit nob̾cũ. dicimꝰ in illo dicit in nob̵ psaln

Expanded text:
factus, et habitu inventus ut homo, humiliavit se factus obediens usque ad mortem ; et verba in forma servi: ibi Creator, hic creatus, creaturam mutandam non mutatus assumens, et secum nos faciens unum hominem, caput et corpus. Oramus ergo ad illum, per illum, in illo: et dicimus cum illo, et dicit nobiscum; dicimus in illo, dicit in nobis p
Abbreviated transcription (Latin):
parte scripturarũ uelut gem̃tẽ . orantẽ. confitentẽ &
dubitamꝰ ei tribuere uerba hȩc. ex eo qđ cogitatio nr̃a
de recenti eiꝰ contẽplatione quȩ erat in diuinitate .pi¬
grescit descendere ad eiꝰ humilitatẽ: & tanqͣm facuat
illi in iurã. si eiꝰ uerba in homine agnoscat ad quẽ uerb
dirigebat cũ dnm dep̃caret᷑: her& plerũq & conatu
mutare sententiã. & ñ ei occurrit in scriptura nisi qd
ad ipsił recurrat & ab illo deuiare ñsinat. Ex ꝑgisce¬

Expanded text:
turarum velut gementem, orantem, confitentem; et dubitamus ei tribuere verba haec, ex eo quod cogitatio nostra de recenti ejus contemplatione quae erat in divinitate, pigrescit descendere ad ejus humilitatem; et tanquam faciat illi injuriam, si ejus verba in homine agnoscat, ad quem verba dirigebat cum Deum deprecaretur, haeret plerumque, et conatur mutare sententiam; et non ei occurrit in Scriptura, nisi quod ad ipsum recurrat, et ab illo deviare non sinat. Expergisc
Abbreviated transcription (Latin):
dei natide abrahã Nos aut̃ qͥ ñ sumꝰ natide abra¬
ham qͦmͦ habebimꝰ istã ciuitatẽ: sed ñ s̃ sem̃ abra.¬
hae illi uidei. qͥb dictũ ẽ.: Si filii abrahȩ estis:
oꝑ a abrahȩ facite. Sem̃ gͦ seruoꝵ eiꝰ. imitato¬
res fidei seruoꝵ eiꝰ: obtinebunt eã. Deniq ulti¬
mꝰ uersus suꝑiorẽ exponit: quasi enĩ turbatus.
ne putares forte hoc de udȩis dici & sem̃ ser¬
uoꝵ eiꝰ obtinebunt eã dicens. nos sem̃ gentium
sumꝰ quȩ idola coluer̃ & de monib: seruier̃ qͥd
gͦ nob̾ in hac ciuitate sꝑandũ ẽ : statĩ subiecit
ut p̃sumas & sꝑes Et qͥ diligunt nom̃ eiꝰ in ha¬
gunt nom̃ eiꝰ quia enĩ serui eiꝰ dilexer̃ nom̃ eius:
quicũq ñ diligunt nom̃ eiꝰ. ñ se dicant sem̃ seruoꝵ
eius. Et qͥ diligunt nom̃ eiꝰ: ñ se negent sem̃ ser¬

Expanded text:
i nati de Abraham: nos autem qui non sumus nati de Abraham, quomodo habebimus istam civitatem? Sed non sunt semen Abrahae illi Judaei quibus dictum est: Si filii Abrahae estis, facta Abrahae facite . Semen ergo servorum ejus, imitatores fidei servorum ejus obtinebunt eam. Denique ultimus versus superiorem exponit. Quasi enim turbatus, ne putares forte hoc de Judaeis dici, Et semen servorum ejus obtinebunt eam, dicens, Nos semen gentium sumus, quae idola coluerunt, et daemonibus servierunt; quid ergo nobis in hac civitate sperandum est? statim subjecit, ut praesumas et sgunt nomen ejus. Quia enim servi ejus dilexerunt nomen ejus; quicumque non diligunt nomen ejus, non se dicant semen servorum ejus; et qui diligunt nomen ejus, non se negent semen ser
Abbreviated transcription (Latin):
lendȩ necessitati satis ẽ Cũ aut̃ suꝑ flua
quȩris: cõpedes tuas onerare desideras
in taligͦ custodia. uł solȩ cõpedes remanea nt:
sufficiat diei malitia sua. De ista malitia
clamamꝰ ad dm̃ : qm̃ exaudiuit pauꝑes dñs
& cõpeditos suos ñ spreuit: Laudent illũ¬

Expanded text:
lendae necessitati satis est. Cum autem superflua lendae necessitati satis est. Cum autem superflua quaeris, compedes tuas onerare desideras. In tali ergo custodia vel solae compedes remaneant. Sufficiat diei malitia sua . De ista malitia clamamus ad Deum: Quoniam exaudivit pauperes Dominus; et compeditos suos non sprevit. 19.
Abbreviated transcription (Latin):
& lȩtent᷑ Credant & spe gaudeant magis in opes
sint ut saturari mereant᷑. Ne cũ suꝑbiȩ saginã
eructant neget᷑ eis panis qͦ salubrit᷑ uiuant. Iuȩ¬
rite dnm in opes: & esurite & sitite. Ipse ẽ enĩ pa-
nis qͥ de cȩlo descendit. Quȩrite dñm: & uiuet ani¬
ma ur̃a . quȩritis panẽ ut uiuat caro ur̃a : dnm̃¬
peres dñs. Exaudiuit pauꝑes: nec exaudiret
clam& : ñ fastidiũ qm̃ ex audiuit pauꝑes dñs:
& cõpeditos suos ñ sp̃uit. offensus a seruis fe¬
cit eos cõpeditos: sed clamantes de cõpedibus
ñ contẽpsit. quȩ s̃ istȩ cõpedes: mortalitas
corruptibilitas carnis. cõpedes s̃ : qͥb ligatisumꝰ
Etuultis nosse istarũ cõpedũ grauitatẽ : inde
dr̃ Corpꝰ qđ cor rũpitur : aggrauat animã
quando homines in scło diuites eẽ uolunt:
istis cõpedib pannos quȩr̃. Sed sufficiant
panni cõpedũ: tantũ quęre. qͥntũ de pel¬

Expanded text:
et laetentur. Credant, et spe gaudeant. Magis inopes et laetentur. Credant, et spe gaudeant. Magis inopes sint, ut saturari mereantur; ne cum superbiae saginam ructant, negetur eis panis quo salubriter vivant. Quaerite Dominum, inopes; esurite, et sitite : ipse est enim panis vivus qui de coelo descendit . Quaerite Dominum, et vivet anima vestra. Quaeritis panem, ut viperes Dominus. Exaudivit pauperes; nec exaudiret clamet, non fastidium. Quoniam exaudivit pauperes Dominus; et compeditos suos non sprevit. Offensus a servis, fecit eos compeditos; sed clamantes de compedibus non contempsit. Quae sunt istae compedes? Mortalitas, corruptibilitas carnis, compedes sunt quibus ligati sumus. Et vultis nosse istarum compedum gravitatem? Inde dicitur: Corpus quod corrumpitur, aggravat animam . Quando homines in saeculo divites esse volunt, istis compedibus pannos quaerunt. Sed sufficiant panni compedum: tantum quaere, quantum depel
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ Immoladõ sacrificiũ laudis: &
redde altissimo uotatua. Ergo
laudabo dm̃: & plus ei placebit
quã uitulus nouellus. cor¬
nua ꝓducens & ungulas¬
Amplius gͦ placebit dõ lius eiꝰ exiens de ore meo
quã magna uictima ad arã ipsius. An aliqͥd de
cornib & ungulis uituli huiꝰ dicendũ ẽ : quibene
instructus ẽ & laude dĩ opulentus: & cornua de¬
b& habere qͥb aduersariũ uentilet. & ungulas
quib trã excitet. Nostis enĩ hoc habere uitulos pu-¬
bescentes : & in taurinã audaciã grandescentes
qã ideo nouellus ẽ: ꝓpt̃ uitã nouã. Aliqͥs gͦ hereticꝰ
forte contradicit : cornib uentilet᷑. Alius ñ contra¬
dicit. sed tam̃ trenũ abiecte sapit: ungulis excite¬
tur. Ergo suꝑ hunc uitulũ tͥ placebit laudatio mea
iã illa post pauꝑtatẽ & dolorẽ in ȩt̾na societate an¬
głoꝵ ubi nec aduersariꝰ erit incertamine uentilan¬
dus nec piger de t̾ra excitandus. Udeant inopes:

Expanded text:
Dei. Immola Deo sacrificium laudis, et Dei. Immola Deo sacrificium laudis, et redde Altissimo vota tua . Ergo laudabo Deum; et plus ei placebit quam vitulus novellus, cornua producens et ungulasAmplius ergo placebit Deo laus ejus exiens de ore meo, quam magna victima adducta ad aram ipsius. An aliquid de cornibus et ungulis vituli hujus dicendum est? Qui bene instructus est, et laude Dei opulentus, et cornua debet habere quibus adversarium ventilet, et ungulas quibus terram excitet. Nostis enim hoc facere vitulos pubescentes, et in taurinam audaciam grandescentes. Nam ideo novellus est, propter vitam novam. Aliquis ergo haereticus forte contradicit; cornibus ventiletur. Alius non contradicit, sed tamen terrenum abjecte sapit; ungulis excitetur. Ergo super hunc vitulum tibi placebit laudatio mea; jam illa post paupertatem et dolorem in aeterna societate Angelorum, ubi nec adversarius erit in certamine ventilandus, nec piger de terra excitandus. 17. vers. 33. Videant inopes,
Abbreviated transcription (Latin):
& salus uultꝰ tui ds̃ suscepit me : Ad quã rẽ : ut iã
ñ sim pauꝑ. ñ sim dolens. Laudabo nom̃ dĩ cũ can-¬
tico: magnificabo eũ in laude. lã dictũ ẽ. pauꝑ iste
laudat nom̃ dĩ cũ cantico: magnificat eũ in laude.
quando auder& cantare. nisi recreat᷑ eẽt a fame :
laudabo nom̃ dĩ cũ cantico: magnificabo eũ in laude
Magnȩ diuitiȩ quas gemmas laudisdĩ de thesauro
interiore ꝓtulit: magnificabo eũ in laude: hȩ s̃
diuitiȩ meȩ. Dñs dedit dñs abstulit: ergo miser
remansit: absit. Uide diuitias Sic̃ dño placuit
ita factũ ẽ : sit nom̃ dñi benedictũ Laudabo nom̃
dĩ cũ cantico: magnificabo eũ in laude Et place
Suꝑ uitulũ nouellũ : cornua ꝓducen¬
tẽ & ungalas. Gratius illi erit sa¬
crificiũ laudis: quã sacrificiũ uitoli
Sacrificiũ laudis glorificabit me:
& ibi uia ẽ in qͦ ostendã illi salutare

Expanded text:
et salus vultus tui, Deus, suscepit me. Ad quam rem? Ut jam et salus vultus tui, Deus, suscepit me. Ad quam rem? Ut jam non sim pauper, non sim dolens. Laudabo nomen Dei cum cantico, magnificabo eum in laude. Jam dictum est; pauper iste laudat nomen Dei cum cantico, magnificat eum in laude. Quando auderet cantare, nisi recreatus esset a fame? Laudabo nomen Dei cum cantico, magnificabo eum in laude. Magnae divitiae! Quas gemmas laudis Dei de thesauro interiore protulit! Magnificabo eum in laude. Hae sunt divitiae meae. Dominus dedit, Dominus abstulit. Ergo miser remansit? Absit. Vide divitias: Sicut Domino placuit, ita factum est; sit nomen Domini benedictum . Laudabo nomen Dei cum casuper vitulum novellum, cornua producentem et ungulas. Gratius illi erit sacrificium laudis, quam sacrificium vituli. Sacrificium laudis glorificabit me; et ibi via est in qua ostendam illi salutare
Abbreviated transcription (Latin):
dit. Cauꝑ ee dolens ego sũ ꝑ duxerme adegesta¬
tẽ. ad iftũ dolorẽ deposuer ideo ista diẽo
q̃ ẽ tam̃ stomachatio maledicentis: sed p̃dictio ꝓphe¬
tantis Nã de pauꝑtate sua & dolore suo quȩdã quȩ
posterꝰ dicit cõm̃daturꝰ ẽ nob̾: ut discamꝰ eẽ pauꝑes
cȩloꝵ Beati qͥ lugent : qm̃ ipsi consolabunt᷑ hoc ergo
ipse prius ĩ nob̵ ostendit : & ideo pauꝑ & dolens
ego sũ. Totũ corpus eiꝰ hoc dicit : corpus xp̃i in hac
me. Nunqͥd desertꝰ ẽ pauꝑ istt qͣndo tu dignaris
pannosũ pauꝑem applicare ad m̃sã tuã : porro
aut̃ pauꝑem istũ salus uultꝰ tui ds̃ suscepit : in
uultu suo abscondit eiꝰ ȩgestatẽ. De illo qͥppe di¬
ctũ ẽ Abscondes eos in abscondito uultꝰtiui. In illo
autẽ uultu quȩ sint diuitiȩ. uultis nosse : diuitiȩ
istȩ hoc tibi p̾stant. ut qđ uis quandouis prandeas.
illȩ uero ut nũqͥm esurias. Pauꝑ & dolens ego sũ

Expanded text:
det: Pauper et dolens ego sum. Perduxerunt me ad egestadet: Pauper et dolens ego sum. Perduxerunt me ad egestatem, ad istum dolorem deposuerunt; ideo ista dico. on est tamen stomachatio maledicentis, sed praedictio prophetantis. Nam de paupertate sua et dolore suo quaedam quae posterius dicit, commendaturus est nobis, ut discamus esse pauperes et, Beati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur . Hoc ergo ipse prius jam nobis ostendit; et ideo, Pauper et dolens ego sum. Totum corpus ejus hoc dicit. Corpus Christi in hac me. Numquid desertus est pauper iste? Quando tu dignaris pannosum pauperem applicare ad mensam tuam? Porro autem pauperem istum salus vultus Dei suscepit; in vultu suo abscondit ejus egestatem. De illo quippe dictum est: Abscondes eos in abscondito vultus tui . In illo autem vultu quae sint divitiae vultis nosse? Divitiae istae hoc tibi praestant, ut quod vis, quando vis, prandeas; illae vero, ut nunquam esurias. Pauper et dolens ego sum;
Abbreviated transcription (Latin):
in alio psalmo. cadent a latere tuo mille: & de¬
cẽ milia adextris tuis: id ÷ multi scandalita¬
bunt᷑ & ex eo numero qͥ se sꝑabant staturos ad
dexterã tuã. separati ab hedis sinistris Ñ qͥa cũ
ibi stecerit aliqͥs postea cadet. aut cũ sederit cũ
illo qͥsquã abiciet᷑: sed qͥa multi casun erant in
scandalũ qͥ iã ibi se eẽ putabant: Id ẽ multi qͥse
spabant sessuros tecũ. multi qͥse sꝑauerant ses
rã ipsi casuri s̃ Sic ergo & hic illi qͥse sꝑabant
tanquã merito iustitiȩ suȩ in libro scriptos dĩ qͥb
ad cognitionẽ eoꝵ. delebunt᷑ de libro uiuentiũ
id t̃ ñ ibi se eẽ cognoscent Nã uersus qͥ seqͥt᷑ expo¬
nit qđ dictũ ẽ . Et cũ uistis ñ scribant᷑ Dix̃ gͦ dele¬
cognosceremꝰ qđ ꝑ amaritudinẽ anuni maledicit
pauꝑ iste : multa enĩ dix̃ quȩ ꝑ illis euem rte seor
quasi ei diceremꝰ. ut qͥd talia: Noli tantũ sespon¬

Expanded text:
in alio psalmo, Cadent a latere tuo mille, et dein alio psalmo, Cadent a latere tuo mille, et dena millia a dextris tuis ; id est, multi scandalizabuntur, et ex eo numero qui se dexteram tuam, separati ab haedis sinistris : non quia cum ibi steterit aliquis, postea cadet, aut cum sederit cum illo quisquam, abjicietur; sed quia multi casuri erant in scandalum, qui jam ibi se esse putabant; id est, multi qui se sperabant sessuros tecum, multi qui se ram, ipsi casuri sunt. Sic ergo et hic illi qui se sperabant tanquam merito justitiae suae in libro scriptos Dei, quibad cognitionem eorum, delebuntur de libro viventium, id est, non ibi se esse cognoscent. Nam versus qui sequitur, exponit quod dictum est: Et cum justis non scribantur. Dixi ergo, Deleagnosceremus quod per amaritudinem animi maledicit pauper iste? Multa enim dixit quae illis eveniant. Et quasi ei diceremus, Utquid talia? noli tantum; respon
Abbreviated transcription (Latin):
nin oinererent᷑ in ipsã malitia qͦdã mͦ ꝓfecer̃ sicut
dictũ ẽ Mali aut̃ & facinorosi : ꝓficiunt inpeius
Et apposita ẽ in iqͥtas suꝑ iniqͥtatẽ ipsoꝵ Et ñ intrent
n sĩc̃ accipe debemꝰ: qđ quenquã ds̃ serbit in libro
uite & dele illũ. Si homo dix̃ qđ scripsi scripsi
de titulo ubi scriptũ erat rex uidȩoꝵ. ds̃ quenqͣm
scribit & delet : p̃scius ẽ p̃destinauit om̃s consci¬
tutionẽ mundi: regnaturos cũ filio suo in uita
etna hos conscrpsit: ipsos contin& liber uite
Deniq in apocal psi qͥd ait sp̃sdi cũ de p̃ssuris
ab antixp̃o futuris loqueret᷑ eadẽ scriptura:
consentient illi inqͥt om̃s : qͥ ñ s̃ scripti in libro uitȩ
dinde sine dubitatione ñ er̃ consensuri: qͥ scriptis:
hoc dictũ ẽ scđm spem ipsoꝵ : quia ibi se scriptos
putabant quid ÷ deleant᷑ de libro uitȩ : & ipis
constet: ñ illos ibi eẽ. Ex hac locutione dictũ ẽ

Expanded text:
non mererentur, in ipsa malitia quodammodo profecerunt, sicut non mererentur, in ipsa malitia quodammodo profecerunt, sicut dictum est, Mali autem et facinorosi proficiunt in pejus ; et apposita est iniquitas super iniquitatem ipsorum. Et non intrent n sic accipere debemus, quoniam quemquam Deus scribat in libro vitae, et deleat illum. Si homo dixit, Quod scripsi, scripsi, de tscribit et delet? Praecisus est; praedestinavit omnes ante constitutionem mundi regnaturos cum Filio suo in vita aeterna . Hos conscripsit; ipsos continet liber vitae. Denique in Apocalypsi quid ait Spiritus Dei, cum de pressuris ab Antichristo futuris loqueretur eadem Scriptura? Consentient illi, inquit, omnes qui non sunt scripti in libro vitae Proinde sine dubitatione non erunt consensuri qui scripti suHoc dictum est secundum spem ipsorum, quia ipsi se scriptos putabant. Quid est, Deleantur de libro vitae? Et ipsis constet non illos ibi esse. Ex hac locutione dictum est
Abbreviated transcription (Latin):
ipsoꝵ erat : qͥa hominẽ iustũ occider̃. Addita ẽ alia :
qͥa filiũ dĩ crucifixer̃: Sȩuire ipsoꝵ tanqͣm in homi¬
nẽ fuit : sed si cognouissent nũ quã dñm głȩ cruci¬
fixissent. Illi iniqͥtate sua tanqm hominẽ occidere
uoluer̾: apposita ẽ iniqͥtas suꝑ iniqͥtatẽ ipsoꝵ ut
filiũ dĩ crucifigerent: quis hanc iniqͥtatẽ apposuit:
ille qͥ dix̃ forte reuerebunt᷑ filiũ meũ : ipsũ mit¬
tã. Solebant enĩ occidere missos ad se seruos ex¬
actores locationis atq mercedis. misit ipsũ filiũ
ut & ipsũ occiderent : Apposuit iniqͥtatẽ suꝑ iniqͥ¬
tatẽ ipsoꝵ Et hȩc ds̃ sȩuiendo fecit. anpotius
iuste retribuendo : Fiat enĩ illis in qͥt in retribu¬
tionẽ & in scandalũ. Meriti erant sic excȩcari: ut
filiũ dĩ ñ agnoscerent & hoc fecit ds̃ apponens
quo ̃ enĩ auges febrẽ auges morbũ ñ morbũ adhi¬
bendo sed ñ sucurrendo : sic qͥa tales fuer̃ ut cura

Expanded text:
inem justum occiderunt: addita est alia, quia Filium Dei crucifixerunt. Saevire ipsorum tanquam in hominem fuit: sed si cognovissent, nunquam Dominum gloriae crucifixissent . Illi iniquitate sua taquam hominem occidere voluerunt: apposita est iniquitas super iniquitatem ipsorum, ut Filium Dei crucifigerent. Quis hanc iniquitatem apposuit? Ille qui dixit: Forte reverebuntur Filium meum; ipsum mittam . Solebant enim occidere missos ad se servos, exactores locationis atque mercedis. Misit ipsum Filium, ut et ipsum occiderent. Apposuit iniquitatem super iniquitatem ipsorum. Et haec Deus saeviendo fecit, an potius juste retribuendo? Fiat enim illis, inquit, in retributionem, et in scandalum. Meriti erant sic excaecari, ut Filium Dei non agnoscerent. Et hoc fecit Deus, apponens omodo enim auges febrem, auges morbum, non morbum adhibendo, sed non succurrendo: sic quia tales fuerunt ut curari
Abbreviated transcription (Latin):
crea torẽ. Laudent illũ cęli &
Et creatura ista sola laudat dm̃: cũ considerata
porat unigenito suo: ñ fraudat credentes in se
p̃mio reꝓmissionis suȩ qm̃ ds̃ saluã faci& syon:
& ȩdificabunt᷑ ciuitates iudȩ. Ipsȩ s̃ ȩcđȩ. Nemo
dicat: quando erit istud ut ȩdificent᷑ ciuitates
uidȩ: Osi uelles agnoscere structurã & esses lapis
uiuus. ut intres in eã : & nunc ciuitates udȩ ȩdi¬
ficant᷑ luda enĩ : confessio int̃p̃tat᷑. De confessione
humilitatis ȩdificant᷑ ciuitates iudȩ : ut foris ab
eis suꝑ bi remaneant. qͥ confiteri erubescunt.
qm̃ ds saluã faci& syon⁊ quã syon: Audi inse¬
quentib Et sem̃ seruoꝵ eiꝰ op tinebit eã : & qui
diligunt nom̃ eiꝰ habitabunt in ea. Psalmꝰ finitꝰ
ẽ: sed paululũ istos duos uersus ñ relinquamus

Expanded text:
atorem. Laudent illum coeli et Et creatura sola ista laudat Deum, cum considerata porat Unigenito suo; non fraudat credentes in se praemio promissionis suae. Quoniam Deus salvam faciet Sion: et aedificabuntur civitates Judaeae. Ipsae sunt Ecclesiae. Nemo dicat: Quando erit istud ut aedificentur civitates Judaeae? O si velis agnoscere structuram, et esse lapis vivus, ut intres in eam! Et nunc civitates Judaeae aedificantur. Juda enim Confessio interpretatur. De confessione humilitatis aedificantur civitates Judaeae; ut foris ab eis superbi remaneant, qui confiteri erubescunt. Quoniam Deus salvam faciet Sion. Quam Sion? Audi in sequentibus: Et semen servorum ejus obtinebunt eam; et qui diligunt nomen ejus inhabitabunt in ea. 21. Psalmus finitus e
Abbreviated transcription (Latin):
ne escam suauẽ qͥs ẽ qͥ det fel. nisi contradictores
euangłii tanqͣm illi ꝑsecutores xp̃i : minꝰ enĩ pecca¬
uer udȩi crucifigentes in t̾ra ambulantẽ : quã qͥ
in escam qͣm iã acceꝑat darent bibendũ illi amarũ
potĩ  hoc faciunt qͥ male uiuendo scandalũ infer̃
eccłe hoc faciuint heretici amaricantes: Sed ñ ex¬
altent᷑ inse ipsis: dant fel suꝑtã iocundũ cibũ
Sed quid facit dñs ñ admittit ad corpus suum:
hoc sicram̃tũ Ipse dñs quando illi optuler̃ potan¬
dũ fel: gustauit & noluit bibere. Si ñ eos patere.¬
mͣ nec om̃ino gustaremꝰ: quia uero necesse ẽ eos
pati: necesse ẽgustari. Sed qͥa in m̃bris xp̃ĩ tiles
cẽ ñ poss̃ gustari poss recipi in corpus ñ poss̃
Et deder̃ in ȩscam meã fel: & in siti mea potauer̃
me aceto Si tiebã & acetũ accepi : id ÷ fidẽ illoꝵ

Expanded text:
nc escam suavem quis est qui dat fel, nisi contradictores nc escam suavem quis est qui dat fel, nisi contradictores Evangelii, tanquam illi persecutores Christi? Minus enim peccaverunt Judaei crucifigentes in terra in escam quam jam acceperat darent bibendum amarum illum potum, hoc faciunt qui male vivendo scandalum inferunt Ecclesiae: hoc faciunt haeretici amaricantes; sed non exaltentur in semetipsis . Dant fel super tam jucundum cibum. Sed quid facit Dominus? Non admittit ad corpus suum. Hoc sacramento ipse Dominus, quando illi obtulerunt fel, gustavit, et noluit bibere . Si non eos pateremur, nec omnino gustaremus: quia vero necesse est eos pati, necesse est gustari. Sed quia in membris Christi tales esse non possunt, gustari possunt, recipi in corpus non possunt. Et dederunt in escam meam fel, et in siti mea potaverunt me aceto. Sitiebam, et acetum accepi; id est fidem illorum
Abbreviated transcription (Latin):
fel meũ. hoc mͥ amarũ. hoc acetũ fuit: Amarũ ꝓpt̾
qͥdem oblatũ fel. sic̃ euangłiũ loqͥt᷑. sed in potũñ
inȩscã. Uerũ tam̃ sic accipiendũ impletũ qđ hic
fuerat ante p̃dictũ deder̃ in ȩscã meã fel Inisto
ipso facto ñ solũ in hoc dicto mysteriũ reqͥrere
debemꝰ: secreta pulsare. uelũ tẽpli conscissũ intra¬
re. uidere ibi sacram̃tũ uł qđ ita dictũ ẽ uł qđ
ita factũ ẽ. Deder̃ in qͥt in escã meã fel. Ñ ipsum
qđ deder̾ ȩsca erat potꝰ enĩ erat: sed in escã de¬
der̃ qͥa iã dñs escã acceꝑat. & in ipsã iniectũ ẽ
fel. Acceꝑat aut̃ ipse ȩscã suauẽ qͣndo pasca
manducauit cũ discipłis suis ibi sacram̃tũ sui
corporis demonstrauit in hanc ȩscã tã suauẽ¬
tam dulcẽ unitatis xp̃i. quia cõmendat apłs di¬
cens qͥa unus panis unũ corpus multi sumꝰ in ha¬

Expanded text:
fel meum, hoc mihi amarum, hoc acetum fuit: amarum propter fel meum, hoc mihi amarum, hoc acetum fuit: amarum propter oblatum fel, sicut Evangelium loquitur ; sed in potum, non in escam. Verumtamen sic accipiendum et impletum quod hic fuerat ante praedictum, Dederunt in escam meam fel: et in isto ipso facto, non solum in hoc dicto, mysterium requirere debemus, secreta pulsare, velum templi conscissum intrare, videre ibi sacramentum, vel quod ita dictum est, vel quod ita factum est. Dederunt, inquit, in escam meam fel. Non ipsum quod dedererat, et in ipsam injectum est fel. Acceperat autem ipse escam suavem, quando pascha manducavit cum discipulis suis: ibi sacramentum sui corporis demonstravit . In hanc escam tam suavetam dulcem unitatis Christi, quam commendat Apostolus, dicens, Quia unus panis, unum corpus multi sumus ; in ha
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ tristitiȩ comitẽ : Ñ enĩ ait sustinui qͥ contrista¬
ret᷑ & ñ fuit. sed qͥ simul contristaret᷑ : id ÷ ex ea
re qua ego contristaret᷑ & ñ inueni. Petrus certe
plurimã amauit & in fluctꝰ calcandos se sine du¬
bitatione ꝓiecit. & ad uocẽ dñi lib̾atꝰ ẽ. & eũ du¬
ctũ ad passionẽ amoris audatia consecutꝰ: tam̃
turbatus ter negauit. Unde. nisi qͥa malũ illi
uidebat᷑ mori: id enĩ deuitabat : qđ malũ puta¬
bat. hoc gͦ & in dño dolebat: qđ ipse deuitabat
qͣm audierat. beatꝰ es symonbariona. Ergo intri
uenit Et sustinui qͥ simul contristaret᷑ & ñ fuit:
ꝓrsus ñ fuit & consolantes & ñ in ueni quis con¬
solantes : ꝓficientes Ipsi enĩ nos consolant᷑ : i psi¬
ẽ qͥdem ad litterã: & euangłiũ hoc nob̵ indicat. Sed
intelligendũ ẽ fr̃s hoc ipsũ qđ ñ inueni consolantes
hoc ipsũ qđ ñ inueni qͥsimul contristaret᷑: hoc fuit

Expanded text:
hujus tristitiae comitem. Non enim ait, sustinui qui contristahujus tristitiae comitem. Non enim ait, sustinui qui contristaretur, et non fuit; sed, qui simul contristaretur, id est, ex ea re, qua ego, contristaretur, et non inveni. Petrus certe plurimum amavit, et in fluctus calcandos se sine dubitatione projecit, et ad vocem Domini liberatus est : et eum ductum ad passionem, amoris audacia consecutus, tamen turbatus, ter negavit. Unde, nisi quia malum illi videbatur mori? Id enim devitabat quod malum putabat. Hoc ergo et in Domino dolebat, quod ipse devitabat. quam audierat, Beatus es, Simon Bar Jona . Ergo in trivenit. Et sustinui qui simul contristaretur, et non fuit. Prorsus non fuit. Et consolantes, et non inveni. Qui sunt consolantesest quidem ad litteram, et Evangelium hoc nobis indicat. Sed intelligendum est, fratres, hoc ipsum quod non inveni consolantes, hoc ipsum quod non inveni qui simul contristaretur, hoc fuit
Abbreviated transcription (Latin):
constat luxisse discipłos. Extranee mulieres fle¬
bant qͥndo ad passionẽ ducebat᷑ ad quas conuer¬
sus ait Flete sed uos: nolite flere me quomͦ gͦ
sustinuit qͥ simul contristaretur & ñ fuit : atten¬
damꝰ & inueniãmꝰ tristes: & lugentes & plangen¬
tes. Unde nob̾ mira uidet᷑ ista sententia. susti¬
nui qͥ sĩmul contristaret᷑ & ñ fuit. & consolan¬
tes & ñ inueni : Intendamꝰ diligentius: & ui¬
debimꝰ eũ sus tinuisse qui simul contristaret᷑ & ñ
fuisse : Contristabant᷑ enĩ illi carnalit᷑ de uita
mortali quȩ mutanda fuerat morte: & reparan¬
da resurrectione. hinc erat illa tristitia: De illis
enĩ eẽ debuit qͥ cȩci medicũ occider̃ : qͥ tanqͣm ꝑni¬
tiose febrientes frenetici faciebant in iuriã ei aqͦ
illis fuerat salus allata . Ille uolebat curare: illise¬
uire hinc tristitia medico quęre utrũ inuenent

Expanded text:
constat luxisse discipulos. Extraneae mulieres fleconstat luxisse discipulos. Extraneae mulieres flebant, quando ad passionem ducebatur; ad quas conversus ait: Flete; sed vos, nolite me . Quomodo ergo sustinuit qui simul contristaretur, et non fuit? Attendimus, et invenimus tristes, et lugentes, et plangentes; unde nobis mira videtur ista sententia: Sustinui qui simul contristaretur, et non fuit; et consolantes, et non inveni. Intendamus diligentius, et videbimus eum sustinuisse qui simul contristaretur, et non fuisse. Contristabantur enim illi carnaliter de vita mortali, quae mutanda fuerat morte, et reparanda resurrectione: hinc erat illa tristitia. De illis enim esse debuit, qui caeci medicum occiderunt, qui tanquam perniciose febrientes phrenetici, faciebant injuriam ei a quo illis fuerat salus allata. Ille volebat curare, illi saevire: hinc tristitia medico. Quaere utrum invenerit
Abbreviated transcription (Latin):
unt Opꝓbriũ expectauit cormeũ & miseriã : Et
sustinui qͥ simul contristaret᷑ & ñ fuit. Quid ergo
ꝓfuit qͥa ex pecta ui: hoc ẽ qͥd ꝓfuit qͥa p̃dixi:
qͥd ꝓfuit qͥa dixi ideo me uenisse : uentũ ut im¬
pleret᷑ qđ dixi : sustinui qͥ simul contristaret᷑ &
ñ fuit : & consolantes & ñ inueni: hoc ẽ ñ fuit.
qđ enĩ suꝑiori uersu dix̃ sustinui qͥ simul contrista
ret᷑ : hoc sequenti uersu & ñ inueni. Ergo ñ altera
subiecta: sed suꝑior repetita sententia ẽ. Quã sen¬
tentiã si retractemꝰ: questio non nulla poterit obo¬
rri Nunqͥd enĩ discipłi eiꝰ ñ s̃ contristati qͥndo du¬
ctus ẽ ad passionẽ quando ligno suspensus qͣndo
mortuus : usq adeo contristati : ut illa maria
magdalena quȩ pͥmo eũ uidit gaudens lugen¬
tib nuntian& qͥd uiderit. ł uangłiũ ista loquit᷑ :
ñ nr̃a p̃sũptio : ñ nr̃a suspitio ẽ Constat doluisse

Expanded text:
unt . Opprobrium exspectavit cor meum et miseriam: et unt . Opprobrium exspectavit cor meum et miseriam: et sustinui qui simul contristaretur, et non fuit. Quid ergo profuit quia exspectavi? hoc est, quid profuit quia praedixi? quid profuit quia dixi ideo me venisse? Ventum est ut impleretur quod dixi: sustinui qui simul contristaretur, et non fuit; et consolantes, et non inveni; hoc est, non fuit. Quod enim superiore vert; hoc sequenti versu, et non inveni. Ergo non altera subjecta, sed superior repetita sententia est. Quam sententiam si retractemus, quaestio nonnulla poterit oboriri. Numquid enim discipuli ejus non sunt contristati, quando ductus est ad passionem, quando ligno suspensus, quando mortuus? Usque adeo contristati, ut illa Maria Magdalene, quae primo eum vidit, gaudens lugentibus nuntiaret quid viderit . Evangelium ista loquitur; non nostra praesumptio, non nostra suspicio est: constat doluisse,
Abbreviated transcription (Latin):
uerecundia tu nosti. Ergo erue me ꝓpt̃ in imicos
meos : qͥa tu nosti ista mea. illi ñ nor᷑. Ac ꝑ hoc quia
ipsi in c̃specti tuos̃ ista nescientes: ñ poter̃ uł con¬
fundi uł corrigi. nisi manifeste me eruens ꝓpter
tura ista p̃dix̃ Ñ enĩ uenit ad aliud. Simori noll&
nec nasci uell&: causa resurrectionis utrũq fecit
Duo enĩ quȩdã nob̵ ingenere humano nota erant:
unũ aut̃ in cognitũ Nasci qͥppe homines & mori
sciebamꝰ : resurgere & in ȩt̃nũ uiuere nesciebamꝰ
Vt ostenden& nob̵ qđ ñ noueramꝰ: suscepit duo
quȩ noueramꝰ. Ad hoc gͦ uenit. Opꝓbriũ expecta¬
uit cormeũ & miseriã. Sed miseriã cuiꝰ: expecta¬
uit enĩ miseriã : sed magis cracifigentiũ magis
ꝑsequentiũ ut in illis eẽt miseria. in illo miscđia
Miseriã qͥppe illoꝵ miserans etiã pendens in
cruce: pat̃ in qͥt ignosce illis qͥa nesciunt qͥd faci¬

Expanded text:
verecundia, tu nosti: ergo erue me propter inimicos verecundia, tu nosti: ergo erue me propter inimicos meos, quia tu nosti ista mea, illi non norunt; ac per hoc, quia ipsi in conspectu tuo sunt, ista nescientes non poterunt vel confundi vel corrigi, nisi manifeste me erueris propttura ista praedixit. Non enim venit ad aliud. Si mori nollet, nec nasci vellet: causa resurrectionis utrumque fecit. Duo enim quaedam nobis in genere humano nota erant, unum autem incognitum. Nasci quippe homines et mori sciebamus; resurgere et in aeternum vivere nesciebamus. Ut ostenderet nobis quod non noveramus, suscepit duo quae noveramus. Ad hoc ergo venit. Opprobrium exspectavit cor meum et miseriam. Sed miseriam cujus? Exspectavit enim miseriam, sed magis crucifigentium, magis persequentium; ut in illis esset miseria, in illo misericordia. Miseriam quippe illorum miserans etiam pendens in cruce: Pater, inquit, ignosce illis, quia nesciunt quid faci
Abbreviated transcription (Latin):
solũ glorior. unde me putat inimicꝰ erabescere. Mihi
ti orꝓbriũ solũ poterat obici: nã nec confusio pote.¬
rat eẽ in conscientia iã sanata : nec uerecundia in
fronte tã lib̵a Sed cũ obiceret᷑ qͥbusdã qđ xpm̃ int̃¬
ficerent merito cõpunctis̃ mala conscientia : &
salubrit᷑ confusi atq conuersi ut possent dicere
tu cognouisti confusionẽ meã. Iu gͦ dñe nosti ñ solũ
oppbriũ meũ : sed & confusionẽ meã. In qͥbusdã &
uerecundiã : qͥ qͣmuis in me credant. publice me
tam̃ corã impis confiteri erubescunt. plus apud
se ualente lingua humana qͣm ꝓmissione diuina
Uidete gͦ eos & cõm̃dant᷑ talesdõ: ñ ut sic relinquat
sed ut eos ad iuuando ꝑficiat. Dix̃ enĩ & qͥdã cre¬
dens & titubans Credo dñe: adiuua incredulitatẽ
meã In conspectu tuo om̃s tribulantes me Quare
mͥ sit opꝓbriũ tu nosti: quare confusio tu nofa. qͣre

Expanded text:
solum glorior, unde me putat inimicus erubescere. Mihisolum glorior, unde me putat inimicus erubescere. Mihiti opprobrium solum poterat objici. Nam nec confusio poterat esse in conscientia jam sanata, nec verecundia in fronte tam libera. Sed cum objiceretur quibusdam quod Christfecerint; merito compuncti sunt mala conscientia, et salubriter confusi atque conversi, ut possent dicere: Tu cognovisti confusionem meam. Tu ergo, Domine, nosti, non solum opprobrium meum, sed et confusionem meam; in quibusdam et verecundiam, qui quamvis in me credant, publice me tamen coram impiis confiteri erubescunt, plus apud se valente lingua humana quam promissione divina. Videte ergo eos: et commendantur tales Deo, non ut sic relinquat, sed ut eos adjuvando perficiat. Dixit enim et quidam credens, et titubans: Credo, Domine; adjuva incredulitatem m . In conspectu tuo sunt omnes tribulantes me. Quare mihi sit opprobrium, tu nosti; quare confusio, tu nosti; quare
Abbreviated transcription (Latin):
meã Quid ÷ oꝑ pbriũ : qͥd ÷ confusio : qͥd uerecundia :
or ꝓbriũ ẽ qđ obicit inimicꝰ Confusio ẽ : quȩ mord&
conscientiã. Uerecundia : quȩ facit ingenuã frontẽ
etiã de falsi criminis obiectione ł rubescere ñ ẽ
crim̃ Aut & si crim̃ ẽ : ñ ẽ illiꝰ cui obicit᷑. Sed tam̃ in¬
firmitas humani animi plerũq uerecundat᷑ etiã cũ
falsũ obicit᷑ q̃ qͥa obiectũ ẽ: sed qͥa creditũ. Om̃ia hȩc
s in corpore dñi Nã confusio in illo ñ poterat eẽ: in qͦ
culpa ñ inueniebat᷑ Obiciebat᷑ crim̃ xp̃ianis hoc
ipsũ qđ xp̃iani eẽnt. Illa qͥdem etiã gła erat: fortes
libent̃ accipiebant & sic accipiebant ut om̃i node
nomine dñi sui ñ erubescerent. Oꝑuerat enĩ in reue¬
rentia faciẽ eoꝵ: habentiũ frontẽ pauli dicentis.
q̃enĩ erubesco de euangłio: uirtꝰ enĩ dĩ ẽ insalutẽ
om̃i credenti. Opaule. nonne tues ad orator cruci¬
fixi parũ ẽ inqͥt inde mͥ ñ erubescere : immo hinc

Expanded text:
d verecundia? Opprobrium est quod objicit inimicus. Confusio est quae mordet conscientiam. Verecundia est quae facit ingenuam frontem etiam de falsi criminis objectione erubescere. Non est crimen; aut etsi crimen est, non est illius cui objicitur: sed tamen infirmitas humani animi plerumque verecundatur, etiam cum falsum objicitur; non quia objectum est, sed quia creditum. Omnia haec sunt in corpore Domini. Nam confusio in illo non poterat esse, in quo culpa non inveniebatur. Objiciebatur crimen Christianis, hoc ipsum quod Christiani essent. Illa quidem gloria erat: fortes libenter accipiebant, et sic accipiebant, ut omnino de nomine Domini sui non erubescerent. Operuerat enim irreverentia faciem ipsorum, habentium frontem Pauli dicentis: Non enim erubesco de Evangelio; virtus enim Dei est in salutem omni credenti . O Paule, nonne tu es adorator Crucifixi? Parum est, inquit, inde mihi non erubescere; imo hinc
Abbreviated transcription (Latin):
oculos ꝑdider̃: Ergo iã qͥd aꝑte ut appare at
om̃ib: quia uindicatũ ẽ in eis : nã cȩcitas iudȩoꝵ¬
occulta uindicta ẽ. Manifesta uͦ quȩ ẽ : Fiat
habitatio eoꝵ deserta: & in u tab̵ naculis eoꝵ
ñ sit qͥ in habitet. Factũ ẽ hoc ut ipsã
ciuitate hierłm : in qua sibi uisi su
potentes clamando aduersus filiũ dĩ crucifige
crucifige. Et p̾ualendo qͥa potuer occidere eũ qui
mortuos suscitabat : quã sibi potentes qͣͥm magni
uisis : consecuta ẽ postea uindicta dñi: expugna¬
ta ẽ ciuitas. debellati iudei. occisa nescio quot
hominũ milia nullus illuc mͦ ꝑmittit᷑ accedere
udȩoꝵ. Ubi potuer̃ aduersus dñm clamare : ibi
lño ñ ꝑmitunt᷑ habitare. ꝑdider̃ locũ furoris sui:
atq utinã uł nunc agnoscant locũ quietis suae
quid ꝓfuit illi cayphe dicere nos sustũ dimise¬
rimꝰ sic. uenient romani & tollent nob̵ & locũ&

Expanded text:
oculos perdiderunt. Ergo jam quid aperte, ut appareat oculos perdiderunt. Ergo jam quid aperte, ut appareat omnibus quia vindicatum est in eisa vindicta est: manifesta vero quae? Fiat habitatio eorum deserta, et in tabernaculis eorum non sit qui inhabitet. Factum est hoc in ipsa civitate Jerusalem, in qua sibi visi sunt potentes, clamando adversus Filium Dei, Crucifige, crucifige ; et praevalendo, quia potuerunt occidere eum qui mortuos suscitabat. Quam sibi potentes, quam magni visi sunt! Consecuta est postea vindicta Domini; expugnata est civitas, debellati Judaei, occisa nescio quot hominum millia. Nullus illuc modo permittitur accedere Judaeorum; ubi potuerunt adversus Dominum clamare, ibi mino non permittuntur habitare. Perdiderunt locum furoris sui: atque utinam vel nunc agnoscant locum quietis suae! Quid profuit illis Caiphas dicendo: Nos si istum dimiserimus sic, venient Romani, et tollent n
Abbreviated transcription (Latin):
incurua. ł ffunde suꝑ eos irã tuã : & indignatio
irȩ tuȩ cõp̃hendat eos . Planas̃. Sed tam̃ cõpre¬
hendat eos: tanqͣm fugientes agnoscamꝰ. Iuo aũ
fugituri s̃ : in cȩlũ : tu ibi es in infernũ : ad es
Pennas suas nolunt reciꝑe ut uolent in directũ :
cõp̃hendat eos in dignatio irȩ tuȩ ñ eos ꝑmitat
nifesto quomꝰ enĩ liberationẽ suã ñ solũ occultã com¬
m̃dauit dicens intende animȩ meȩ & redime eã.
uerũ etiã manifestã scđm corpus adiciens: ꝓpter
in imicos meos erueme: ita & his futuras quasdã
calamitates p̃dicit occultas de qͥb paulo ante
loquebat᷑. Nã quotus qͥsq ẽ qͥ intelligat infelicita¬
tẽ hominis cuiꝰ cor iã cȩcũ ẽ tollant᷑ illi oculi
corporis om̃s homines miserũ dicunt. ꝑdat ocu¬
los m̃tis sed tam̃ circũ fluant om̃ia abundan-¬
tia rerũ : felicẽ appellant. sed qͥ similit̃ m̃tis

Expanded text:
 Effunde super eos iram tuam, et indignatio  Effunde super eos iram tuam, et indignatio irae tuae comprehendat eos. Plana sunt: sed tamen, comprehendat eos, quasi fugientes agnoscimus. Quo autem fugituri sunt? In coelum? Tu ibi es. In infernum? Ades . Pennas suas nolunt recipere, ut volent in directum: Comprehendat eos indignatio irae tuae; non eos permittat a. Hoc jam in manifesto. Quomodo enim liberationem suam non solum occultam commendavit dicens, Intende animae meae, et redime eam; verum etiam manifestam secundum corpus, adjiciens, Propter inimicos meos erue me: ita et his futuras quasdam calamitates praedicit occultas, de quibus paulo ante loquebatur. Nam quotusquisque est, qui intelligat infelicitatem hominis cujus cor jam caecum est? Tollantur illi oculi corpoporis; omnes homines miserum dicunt: perdat oculos mentis, sed tamen circumfluat omni abundantia rerum; felicem appellant, sed qui similiter mentis
Abbreviated transcription (Latin):
quare : qͥm̃ in recibutionẽ Ñ enĩ aliqͥd illis accid& :
qđ ñ debebat᷑ in retributionẽ fit & in scandalũ :
qa ipsi sibi s̃ scandala. Obscurent᷑ oculi eoꝵ ne ui¬
deant: & dorsũ eoꝵ semꝑ incurua hoc consequens
ẽ. Nã quoꝵ fuerint oculi obscurati ne uideant :
seqͥt᷑ ut dorsũ illoꝵ incuruet᷑. Vnde hoc : qͥa cũ ces¬
sauerint suꝑna cognoscere : nec esse ẽ ut de inferio¬
rib cogitent Iui bene audiunt sursũ cor: curuũ
dorsũ ñ habent: Frecta qͥppe statura. expectat
spem repositã sibi incȩlo maxime si p̃mitat thes¬
aurũ suũ qͦ sequat᷑ cor eiꝰ. At uͦ qͥ futurȩ uitȩ spem
ñ intelligunt : iã excȩcati de inferiorib cogitant.
& hoc ẽ habere dorsũ curuũ. A quo morbo dñs
mulierẽ illã lib̾auit. alligauerat enĩ eã satanas
annis decẽ & octo: & eã curatã erex̃. Et qͥa sabbato
faciebat: scandalitati s̃ uidȩi. Bene scandalitati
s̃ de illa erecta : ipsi curui. Et dorsũ illoꝵ: semꝑ¬

Expanded text:
Quare? Quoniam in retributionem: non enim aliquid illis accideret quod non debebatur. In retributionem fit, et in scandalum, quia ipsi sibi sunt scandalum. 8. Obscurentur oculi eorum, ne videant; et dorsum illorum semper incurva. Hoc consequens est. Nam quorum oculi fuerint obscurati, ne videant, sequitur ut dorsum illorum incurvetur. Unde hoc? Quia cum cessaverint superna cognoscere, necesse est ut de inferioribus cogitent. Qui bene audit, Sursum cor, curvum dorsum non habet. Erecta quippe statura exspectat spem repositam sibi in coelo; maxime si praemittat thesaurum suum, quo sequatur cor ejus . At vero qui futurae vitae spem non intelligunt jam excaecati, de inferioribus cogitant: et hoc est habere dorsum curvum; a quo morbo Dominus mulierem illam liberavit. Alligaverat enim eam satanas annis decem et octo; et eam curvatam erexit, et quia sabbato faciebat, scandalizati sunt Judaei: bene scandalizati sunt de illa erecta, ipsi curvi . Et dorsum illorum sem
Abbreviated transcription (Latin):
ge a salute mea uerba delictoꝵ meoꝵ Ipsa s̃ uulnera
inflicta a latronib inuia ei quẽ leuauit in ium̃tũ
suũ : quẽ sacerdos & leuites transeantes inuenerant
& contẽpserant. a qͥb: curari ñ potuit.: Transiens aut̃
samaritanꝰ misertus ẽ eiꝰ : accessit & inium̃tũ ꝓpriũ

Expanded text:
ge a salute mea verba delictorum meorum . Ipsa sunt vulnera ge a salute mea verba delictorum meorum . Ipsa sunt vulnera inflicta a latronibus in via, ei quem levavit in jumentum suum: quem sacerdos et Levites transeuntes invenerant et contempserant, a quibus curari non potuit; transiens autem Samaritanus misertus est e
Abbreviated transcription (Latin):
homo hic moriturꝰ ñ eẽt: nisi illũ ds̃
ꝑcus siss&. Quid gͦ tu homo seuis
Namplius : parũne homini ẽ qđ ali¬
Aquando moriturꝰ ẽ : portat gͦ unꝰ qͥsq
nr̃m penã suã huic penȩ
uolunt ad dere qͥ nos ꝑsequunt᷑. hȩc pena : ꝑcussio
ẽ dñi. Dñs qͥppe sententia ꝑcussit hominẽ: qua
die tetigeritis inqͥt: morte moriemini. Ex hac morte
carnẽ suscepat : & uetꝰ homo nr̃ simul crucifixus
ẽ cũ illo Ex illius uoce ista dix̃. quẽ tu ꝑcussisti ipi
ꝑsecuti s : & suꝑ dolorẽ uulnerũ meoꝵ ad dider̃
Suꝑ quẽ dolorẽ uulnerũ : suꝑ dolorẽ peccatoꝵ ipsi
addider̃. Uulnera enĩ sua: peccata dix̃. Sed ne ad
caput respicias : ad corpus aduerte. Scđm cuiꝰ uocẽ
dictũ ẽ ab ipso in illo psalmo in qͦ uocẽ suã ostendit :
qͥa eiꝰ primũ uersũ de cruce clamauit. Ds̃ ds̃ ms re¬
spice in me. quare me dereliqͥsti : ibi secutꝰ ait : lon¬

Expanded text:
homo hic moriturus non esset, nisi illum Deus homo hic moriturus non esset, nisi illum Deus percussisset: quid ergo tu homo saevis amplius? parumne homini est, quod aliquando moriturus est? Portat ergo unusquisque nostrum poenam suam: huic poenae volunt addere qui nos persequuntur. Haec poena percussio est Domini. Dominus quippe sententia percussit hominem: Qua die tetigeritis, inquit, morte moriemini . Ex hac morte carnem susceperat, et vetus homo noster simul crucifixus est cum illo . Ex illius voce ista dixit: Quem tu percussisti, ipsi persecuti sunt, et super dolorem vulnerum meorum addiderunt. Super quem dolorem vulnerum? Super dolorem peccatorum ipsi addiderunt: vulnera enim sua peccata dixit. Sed ne ad caput respicias; ad corpus adverte, secundum cujus vocem dictum est ab ipso in illo psalmo, in quo vocem suam ostendit, quia ejus primum versum de cruce clamavit: Deus, Deus meus, respice in me; quare me dereliquisti? Ibi secutus ait: Lon
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ peccauer̃ si adõ ꝑ cussũ ꝑsecuti s : qͥd animo
eoꝵ imputat᷑ : malitia nã id in xp̃o factũ ẽ
qđ oportebat. Pati utiq uenerat : & puniuit ꝑ
quẽ passus ẽ Nã uidas traditor punitꝰ ẽ : & xpc̃¬
crucifixus ẽ. Sed nos redemit sanguine suo : &
puniuit illũ de p̃tio suo ꝓiecit enĩ p̃tiũ argen¬
ti qͦ ab illo dñs uenditus erat: nec agnouit p̾tiũ
qͦ ipse adño redẽptus erat: Factũ ẽ hoc iniuda. Sed
cũ uideamꝰ m̃ surã qͣndã eẽ retributionis in om̃ib
nec quen qͣm posse ꝑmitti ampliꝰ seuire qͣm acceꝑit
potestatẽ: quomͦ illi addider̃. aut quȩ ẽ ista ꝑcus¬
sio dnũ : nimirũ ex ꝑsona locutꝰ ẽ eiꝰ unde corpus
acceꝑat. unde carnẽ assumpserat id ÷ generis
humani. ipsius adȩ̃ qͥ ꝑ cussus ẽ pͥmo morte
ꝓpt̃ peccatũ suũ alortales gͦhic homines
cum pęna nascunt᷑ huic penȩ addunt :
qui cumq homines fuerint ꝑsecuti. lã enĩ

Expanded text:
unt, si a Deo percussum persecuti sunt? Quid animo eorum imputatur? Malitia. Nam id in Christo factum est quod oportebat. Pati utique venerat, et punivit per quem passus est. Nam Judas traditor punitus est, et Credemit sanguine suo, et punivit illum de pretio suo. Projecit enim pretium argenti quo ab illo Dominus venditus erat, nec agnovit pretium quo ipse a Domino redemptus erat . Factum est hoc in Juda. Sed cum videamus mensuram quamdam esse retributionis in omnibus, nec quemquam posse permitti amplius saevire quam acceperit potestate; quomodo illi addiderunt, aut quae est ista percussio Domini? Nimirum ex persona locutus est ejus unde corpus acceperat, unde carnem assumpserat, id est generis humani, ipsius Adae qui percussus est primo morte propter peccatum suum . Mortales ergo hic homines cum poena nascuntur: huic poenae addunt, quicumque homines fuerint persecuti. Jam enim
Abbreviated transcription (Latin):
fiat in muscipulã : ñ optantis ẽ sed ꝓphetantis ñ
ut fut sed qͥa fi& hoc sepe cõm̃dauimꝰ : & memi¬
nisse debeas ne qđ p̃saga mens in sp̃ũ dĩ dicit
maliuole dep̃cari uideat᷑ Fi& gͦ: nec potest alit̃
dici talia euentura malis: ad hoc in illis hȩc intelli¬
gamꝰ. ut nos talia deuitemꝰ. hoc enĩ nob ꝓdest intelli¬
gere : & ex inimicis ꝓficere Fut gͦ illis & in retribu¬

Expanded text:
optantis est, sed prophetantis; non ut fiat, sed quia fiet. Hoc saepe commendavimus, et meminisse debetis, ne quod praesaga mens in Spiritu Dei dicit, malevole imprecari videatur. Fiat ergo; nec potest aliter fieri, ritum Dei dici talia eventura malis; ad hoc in illis haec intelligamus, ut nos talia devitemus: hoc enim nobis prodest intelligere, et ex inimicis proficere
Abbreviated transcription (Latin):
qđ supͣ dix̃. intende animȩ meȩ & redime eã Re¬
stat corporis lib̾atio: qͥa eo resurgente & incȩlos
hoc in occulto ꝓ pt̃ in imicos aut̃ meos erue & corpꝰ
meũ Nichil enĩ imnimicis meis ꝓderit si solã ani¬
mã libaueris: si aliqͥd se egisse. aliqͥd se impleuisse
credituri s̃. Quȩ utilitas in sanguine meo.dũ descen¬
do in corniptionẽ : ergo intende animȩ meȩ & redime
eã : qđ tu solus scis deinde & ꝓpt̃ inimicos meos eru-¬
eme ut caro mea ñ uideat corruptionẽ: Tuenĩ ag.

Expanded text:
quod supra dixit, Intende animae meae, et redime eam. Requod supra dixit, Intende animae meae, et redime eam. Restat corporis liberatio: quia eo resurgente, et in coelos hoc in occulto: Propter inimicos autem meos erue et corpus meum. Nihil enim inimicis meis proderit, si solam animam liberaveris: aliquid se egisse, aliquid se implevisse credituri sunt. Quae utilitas in sanguine meo, dum descendo in corruptionem ? Ergo, intende animae meae, et redime eam; quod tu solus scis: deinde et propter inimicos meos erue me, ut caro mea non videat corruptionem. 4.