comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ ħc talẽ mirrũ ꝓpugnacła argentea .i. addamꝰ illis elcgia
diuinar scͥpturaꝵ. Nam ut psalmista dic̃ eloquia dñi eloqͥa
casta argentũ igne examinatũ. Si uero tales fuerint audito¬
res qui nequa qͣm hostib resistere possint. nͨ tela c̃tuenientia re¬
pillere. s fuerint uelut hostiũ ut simplitia annuntiantes pos¬
sut aliquos in eccłiam ⁊ ad fidem addicere. quales sunt sacerdo¬
te minons gradus. q̃ baptirando in eccłia ⁊ ditunis misteriis
uitiando homines meccłiam inteo du canͣt ẽpingamꝰ illd̾ tabu¬
lis cedrisus .i. ꝓponamꝰ eis exempla p̾cedentit̃ patrũ. situ uelut
gedr imputribilia uideficet ligna. inmarcessibilia oꝑa habent
⁊ ueluti tabule scientie ⁊ caritatis latitudine diffusi sunt.
latitudo enĩ tabulax latitudinẽ cordis uł scientie significat.

Expanded text:
ia divinarum Scripturarum. Nam, ut Psalmista dicit: Eloquia Domini eloquia casta, argentum igne examinatum . Si vero tales fuerint auditores qui nequaquam hostibus resistere possint, nec tela contra venientia repellere, sed fuerint velut ostium, ut simplicia annuntiantes, possint aliquos in Ecclesiam et ad fidem adducere, quales sunt sacerdotes minoris gradus, qui baptizando in Ecclesia, et divinis mysteriis initiando homines in Ecclesiam intid est, proponamus eis exempla praecedentum Patrum, qui veluti cedri, imputribilia videlicet ligna, id est immarcescibilia opera habent, et veluti tabulae scientiae et charitatis latitudine diffusi sunt. Latitudo enim tabularum latitudinem cordis in quo debet
Abbreviated transcription (Latin):
Tuiquit dicis. quia uineã meã t̾clidi custodib tñ uinea mea sẽꝑ
corm me ẽ. qr licet eam custodib meis c̃miserim. ego tñ semꝑ curã
illiꝰ habeo. nͨ ꝑ illa sem sollicit᷑ eẽ desisto. s sum c̃ illa usq ad consũ¬
mationẽ scłi. Mille tui pacifici ⁊ ducenti. his qui custodiunt fruc̃tꝰ
eiꝰ. Mille tu sub̾ argentei quos ꝓ uinee dedisti fructu. pacifici ⁊ st̾.
Quasi dicet. Danima fidelis noli dubia ẽẽ ꝓ et̾na mercede ꝓ qͣ tua
omnia dimisisti. qr mulle argentei tͥ pacifici sunt .i. manet tecer
ta illa remimeratione ⁊ n̾m inde fructũ c̃secritura es. Et ducenti
.s. argentei pacifici sunt .s. his qui custodiunt fructus meo. Sic̃
ꝑ mullenariũ plenitudo ꝑfectionis. fic etiam ꝑ centenariũ sũma

Expanded text:
Tu inquit dicis quod vineam meam tradidi custodibus: tamen vinea semper coram me est; quia licet eam custodibus meis commiserim, ego tamen semper curam illius habeo, nec pro illa semper sollicitus esse desisto, sed sum cum illa usque ad consummationem saeculi. Mille tui pacifici, et ducenti his qui custodiunt fructus ejus. Mille subauditur argentei, quos pro vineae dedisti fructu, pacifici tui sunt; quasi diceret: O anima fidelis, noli dubia esse pro aeterna mercede, pro qua omnia tua dedisti: quia mille argentei pacifici tui ta illa remuneratio, et verum inde fructum consecutura es. Et ducenti, subaudis argentei, pacifici sunt his qui custodiunt fructus meos. Sicut per millenarium plenitudo perfectionis, sic et
Abbreviated transcription (Latin):
uis mete ita predicare. suge .i. recede ad celestia.⁊ qui fisti cõpre¬
hensibił ꝑ humanitatẽ. efficẽ in comp̾h ssibił ꝑdiuinitatem.
Uer̃ tũ ne me inp̃senti sine tua uisitatione deseras.s dignare me
crebra ꝯsolatione tua requirere. mnꝙ tesepiꝰ uid̾endũ p̾be. Et hoc
ẽ qd̾ dic̃. Simił esto capree hiuloq ceruoꝵ in domita animalia.

Expanded text:
qui fuisti comprehensibilis per humanitatem, efficere incomprehensibilis per divinitatem. Verumtamen ne me in praesenti sine tua visitatione deseras, sed dignare me crebra tua visitatione requirere, mihique te saepius videndum praebere. Et hoc est quod dicit: Similis esto capreae hinnulo
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ uinũ optimũ. Os uł odor eccłie ẽ p̾sens eiꝰ p̾dicatio. q̃ fama
uino optimo assimilat᷑. p ipã uox p̾dicantiũ magnã in se uir¬
tutẽ auditorib ostendebat. Quod uer̾o maloꝵ odor in nouitate
ĩ. uini uͦ inuetustate significat p̃dicationẽ eccłie ⁊ in sui no¬
uitate ⁊ etiam insin ꝑfectione omnẽ hr̃e suauitatẽ ⁊ grãm.
Dignum dilecto meo ad potand̾. labiisꝙ ⁊ dentib illius rumi¬
nandũ. Uox eccłie ẽ. quȩ audiens se laudari asponso gratula¬
bunda respondit. Dignum dilecto meo ad potand̾. Ac si dic̾et.
Sponsus mens guitur meũ uino optemo comparauit. ⁊ illõ

Expanded text:
sicut vinum optimum. Os et odor Ecclesiae est praesens ejus praedicatio, quae fama vino optimo assimilatur, quia ipsa vox praedicantium magnam in se virtutem auditoribus ostendebat. Quod vero malorum odor in nsignificat praedicationem Ecclesiae et in sui novitate, et etiam in sui perfectione omnem habere suavitatem et gratiam. « Dignum dilecto meo ad potandum, labiisque et dentibus illius ruminandum. » Vox Ecclesiae est. Quae audiens se laudari a sponso, gratulabunda respondet: « Dignum dilecto meo ad potandum. » Ac si diceret: Sponsus meus guttur meum vino optimo comparavit, et illud
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ qnͣti m̃tu que ascedit de deserto: Derclicta enĩ fu̾at a do̾ ꝑ
ydolatriam. ⁊ u̾itatis ignorantiã. Ascendebat gͦ uirtutũ gͣdib
de descrto. ħ ẽ deerrore infidelitatis. in quo ad tempus derelicta
fuerat. Delitiis aflluens. uirtutib abundan Innixa inquit st̃
dilectum menũ a. siducialit̾ agens irrcp̾o. ⁊ omno uirtutes suas.
⁊ cuncta bona ad enis grãm referens sciebat se nichil suis uirib
boni implere posse. ideoq cũ apło dipens. grã dl sum id qd̾ sum.
Et notand̾ qd dic̃ suꝑ dilectim meĩ. Nam synagoga. solã putabat
se hr̃e cognitionẽ d̃i. cet̾is gentib ñgnorantia constitutis. No¬
tus enim ut ait psalmista. in ic̃du d̾. in isrł magnũ nomen
eiꝰ. O ita miranti respondet sinagge ip̃e sponsus ⁊ dilestus
qd̾ sequit᷑. Sub arbore malo suscitai te. Arborẽ malũ erucẽ
onĩcam debemus acciꝑe. de qua arbore suscitata ẽ symgoga
qr ip̃a p̾uaricatione origenał pecciti. ⁊ apotestate dia¬

Expanded text:
 fuerat a Deo per idololatriam et veritatis ignorantiam. Ascendebat ergo virtutum gradibus de deserto, hoc est de errore infidelitatis, in quo ad tempus derelicta fuerat. Deliciis affluens, id est virtutibus abundans. Innixa, inquit, super dilectum suum, id est, fiducialiter agens in Christo, et omnes virtutes suas et cuncta bona ad ejus gratiam referens. Sciebat se nihil suis viribus boni implere posse, ideoque cum Apostolo dicit: Gratia Dei sum id quod sum . Et notandum quod dicit, super dilectum suum: nam Synagoga sola putabat se habere cognitionem Dei, caeteris gentibus in ignorantia destitutis. Notus enim, ut ait Psalmista, in Judaea Deus, in Israel magnum nomen ejus . Sed ita miranti respondet Synagogae ipsius sponsus et dilectus quod sequitur. Sub arbore malo suscitavi te. Arborem malum, crucDominicam debemus accipere, de qua arbore suscitata est Synagoga, quia ipsa a praevaricatione originalis peccati et potestate dia
Abbreviated transcription (Latin):
ibi uiolata ẽ genthe tua. Matrẽ ⁊ genuͥtẽ sinagoge. muio¬
rẽ ⁊ pͥncipaliorem uidaice partis pledem dic̃. quales erant scͥ¬
be ⁊ pharisci. qui xp̃m pilato tradidert̃. qui reliquã plebem
tamqͣm mat̾ ⁊ genitux regere debebant ⁊ erudire. quales
erant illi qui suadentib ip̃is pͥncipib imꝑbe acclamaba̾t
crucifige crucifige eum. Hec gͦ mat̾ synagoge sub arbo¬
re malo corrupta ẽ ⁊ uiolata. qñse suosq posteros cru¬
deli maledictione construix̃ dicens. sanguis eiꝰ suꝑ nos
⁊ suꝑfilio nt̃os. Nam ⁊ist sub cruce x p̃i erant᷑. Acet¬

Expanded text:
est genitrix tua. Matrem et genitricem Synagogae, majorem et principaliorem Judaicae plebis partem dicit, quales erant scribae et pharisaei, qui Christum Pilato tradiderunt , qui reliquam plebem tanquam mater et genitrix regere debebant et erudire; et quales erant illi qui suadentibus illis principibus improbe acclamabant: Crucifige, crucifige eum . Haec ergo mater Synagogae sub arbore malo corrupta est et violata, quando se suosque posteros crudeli maledictione constrinxit, dicens: Sanguis ejus super nos et super filios nostros . Nam et ipsi sub cruce Christi erant,
Abbreviated transcription (Latin):
momine xpianteatis titulati. morib tam̃ ⁊ ꝯu̾satione
scło seruiunt. ⁊ ecłia suaissima sopitã quiete inquietare
atq ad ꝑferendos tumultꝰ scłiexcttare nitunt᷑. Hi gͦ talos¬
ihłoco cũ tam̃ morib cont᷑rma agant. Et adiurat eosfeomn¬
lus. ne suscitere ł euigilare faciant dilectã. ħ ẽ ne illã ĩ sõꝑ¬
no dulcissime quietis posccã. ħ ẽ. in contemplatione su
condicoris sua inquietudine excitent. ⁊ ad sollicitudinos
⁊ curas scł̃i eiuglare compellent. donec ip̃a ueltt. h est
doneo ꝑisti ossito debite sicuitutis. qua in psalmis. ymnis.
⁊ cantitis sph̃alib dõ famulat᷑. ammoneat᷑. it̾m cura corpone fra¬

Expanded text:
omine christianitatis titulati moribus tamen et conversatione saeculo serviunt, et Ecclesiam suavissima sopitam quiete inquietare, atque ad perferendos tumultus excitare nituntur. Hi ergoin hoc loco, cum tamen moribus contraria agant. Et adjurat eos sponsus ne suscitent vel evigilare faciant dilectam, hoc est, ne illam in somno dulcissimae quietis positam, hoc est in contemplatione sui Conditoris, sua inquietudine excitent, et ad sollicitudines et curas saeculi evigilare compellant. Donec ipsa velit, hoc est donec peracto officio debitae servitutis, qua in psalmis, hymnis et canticis spiritualibus Deo famulatur, admoneatur iterum cura corporeae fra
Abbreviated transcription (Latin):
slec absursũ ẽ. qd̾ ẽ uinũ potet᷑ ⁊ ñ ruminet᷑. hic tam̃ d̾r
sabiis ⁊ dentib ruminandũ. qd̾ magis ad cibũ qͣm ad potũ
ꝑtinet. siam sci doctores uinũ sp̃uale ruminant. qͣnͣdo p̾cep¬
ta eu̾ngłica diligent̃ exquirunt. ⁊ crebra meditatione in¬
nis impendo illi ⁊ ñ alteri fidem meã ⁊ seruitutẽ ꝑmicto i¬

Expanded text:
Nec absurdum est quod cum vinum potetur et non ruminetur, hic tamen dicitur labiis et dentibus ruminandum, quod magis ad cibum quam ad potum pertinet; nam sancti doctores vinum spirituale ruminant, quando praecepta evangelica diligenter exquirunt, et crebra meditatione innis impendo, illi et non alteri fidem et servitutem meam
Abbreviated transcription (Latin):
cep̃ p̾dicar̃. uideamꝰ si floruit uinea. Hoc ẽ inspitiaius eccł̃iam
sitã pͥma fid̾i rudimenta suscep̃. Si flores fructus parturiti̾t.
fideles ad fidem ueniunt. słores uero fructus parturumticũ
iam ip̃a fide ⁊ dilectione bene oꝑat᷑. ne ip̃a fides ociosa sit uł
mortua sine oꝑib. Nlam ut iacob dic̃. fides sine opib mortua
ẽ. Sificener̾t mala punici. WBala punica ut supradictũ ẽ rubicum¬
dum ł sanguineũ hñt corticẽ ⁊ ideo significant passionẽ dm̃ uł
menbroꝵ ip̃iꝰ. Dic̃ gͦ. Di floruerunt mala punica. ħ ẽ siã sana
qui infide ⁊ oꝑe ꝑfecti sunt idone etiã st̾ mittar passionsẽ ⁊p̾i
⁊ pati ꝓ illo. Mala punica erant ill. quib apłs dicebatꝙ ob de¬
etiã ut ꝓ illo patiamin. Ibi dabo ⁊ͥ ubera meã. yba eccłie octoreᷤᷤ
st̃ sci. qͦui fideles pͥmum ad fidem erudiunt. Tuminquit ad une¬
as exienimꝰ ibi dabo tͥ osporise ub̾a mea ħ ẽ spules tibi fillios generabo.

Expanded text:
Ecclesiam, si jam prima fidei rudimenta suscepit. Si flores fructus parturiunt. fideles ad fidem veniunt: flores vero fructus parturiunt, cum jam ipsa fide et dilectione bene operatur, ne ipsa fides otiosa sit, vel mortua sine operibus, nam, ut Jacobus dicit: Fides sine operibus mortua est . Si floruerunt mala punica. Mala punica ut supra dictum est rubicundum vel sanguineum habent corticem, et ideo significant passionem Domini, vel membrorum ipsius. Dicit ergo, Si floruerunt mala punica, hoc est si sancti qui jam fide et opere perfecti sunt, idonei etiam sint imitari passionem Christi, et pati pro illo. Mala punica erant illi quibus Apostolus dicebat: Vobis daetiam ut pro illo patiamini. » « Ibi dabo tibi ubera mea. » Ubera Ecclesiae doctores sunt, qui fideles primum ad fidem erudiunt. Cum inquit ad vineas exierimus, ibi dabo tibi, o sponse, ubera mea, hoc est tibi filios generabo.
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm syragogã .i. congregationẽ appellamꝰ. Quis inquit det te frẽm
meũ sugentẽ ub̾a matris mee: Et est sensuis. Tu qui mͦ es in sinu
pats quis aet ut hõ effitiaris ⁊ particeps ac consors nature mee existẽs
st̃ meuis appelleris : llam ip̃e se fratiem apłoꝵ uocare dignatꝰ ẽ. dicen
ꝑ psalmistã. Narrabo nom̃ tuũ frĩb meis. Et post resurrectionem
milierib. Ie inquit nuntiate fr̃b meis. Sugentẽ ubera matris
meeinquit. ħ ẽimplentẽ omnia que nature humane conueni¬
unt. excepeo peccato. Nam mat̾ sinagoge hoc in loco ip̃a humana
natura intelligit᷑. de qua ip̃a quoq sinagoga exorta ẽ. Sugentẽ

Expanded text:
tionem appellamus. Quis inquit mihi det te fratrem meum sugentem ubera matris meae? Et est sensus: Tu qui modo es in sinu Patris , quis det ut homo efficiaris, et particeps ac consors meae naturae existens, frater meus appelleris? Nam ipse se fratrem apostolorum vocare dignatus est, dicens per Psalmistam: Narrabo nomen tuum fratribus meis ; et post resurrectionem mulieribus: Ite inquit nuntiate fratribus meis . Sugentem ubera matris meae, inquit, hoc est implentem omnia quae naturae humanae conveniunt, excepto peccato. Nam mater Synagogae in hoc loco ipsa natura humana intelligitur, de qua ipsa Synagoga exorta est. Suge
Abbreviated transcription (Latin):
dictes. quia pagos grece. uilla dic̾ latine. Iñ ⁊ p̾agam dicti
q longe fc̃ acuutate d̾i. Potest ⁊ uox eccłie ee. Ueni dilecte iii.
Ae sidiceret. Iam misterio ascensionis assumptũ honunẽ adce¬
los subleuast.s uenr dune maiestatis p̾sentia me sepiꝰiusitando.
Egrediamur inagrum. eodem sensu quo ⁊ suꝑiꝰ p̾dicemꝰ fidem ĩ¬
carnationis tuemundo. Commemorera᷑ inullis .i. etiã ignorã¬
memoremuribi donec illos ex ꝑagonis catholicos. ox alienis tͥ

Expanded text:
agani dicti, quia longe sunt a civitate Dei. Potest et Vox Ecclesiae esse: Veni, dilecte mi; ac si diceret: Jam mysterio ascensionis assumptum hominem ad coelos sublevasti; sed veni, divinae majestatis praesentia me saepius visitando. Egrediamur in agrum, eodem sensu quo et superius: praedicemus tuae incarnationis fidem mundo. Commoremur in villis, id est etiam ignoran sed commoremur ibi, donec illos ex paganis catholicos, ex alienis tib
Abbreviated transcription (Latin):
gradib ad celstora subleuando. S ⁊ hoc de natura palme dicen¬
dũ. qd̾ ininferiorib asꝑa ẽ. insiꝑiorib uͦ pulcheeruna deco¬
refiliorum ⁊ pultͥcudine fructuũ. Sic ⁊ scã eccłia. in inferib asꝑi
pułc̾tudinẽ ⁊ suauitatẽ expectat p̃mioꝵ. Potest etiã ꝑ palmam
arbor dm̃ce crucis expͥmi. inqͣm redemptor nr̃ ꝓ human gene¬
ꝓmisi me ad passionẽ uenturũ. ⁊ meã eccłiam redempturum.
quib eccłia desudat remunerabõ. Uel etiam scd̾m meũ sensũ
totriumphopassionis ueniam ad głam resurrectionis ⁊ apłi ᷤᷤ
meis sp̃ualia dona concedam. Et erunt ub̾a tua. sic̃ botri
uinee. Hoc suꝑiꝰ iam expositum ẽ. Nam ub̾a eccłie doctores
st̃. cũ paruulos simplici doctrina mit̾unt. S botii uinee

Expanded text:
gradibus, ad celsiora sublevando. Sed et hoc de natura palmae est sciengradibus, ad celsiora sublevando. Sed et hoc de natura palmae est sciendum, quod in inferioribus aspera est, in superioribus pulcherrima decore foliorum, et pulchritudine frpulchritudinem et suavitatem exspectat praemiorum. Potest et per palmam arbor dominicae crucis exprimi, in quam Redemptor noster pro humani genepromisi me ad passionem venturum, et meam Ecclesiam redempturum. quibus Ecclesia desudat, remunerando. Vel etiam secundum meum sensum, to triumpho passionis, veniam ad gloriam resurrectionis, et apostolis meis spiritualia dona concedam. Et erunt ubera tua sicut botri vineae. Hoc superius jam expositum est; nam ubera Ecclesiae doctores sunt, cum parvulos
Abbreviated transcription (Latin):
quimur sapientiã int̾ ꝑfectos. Dixi. ascendam in palmam
app̾hendã fructꝰ eĩ. Ut ostenderet᷑ur om̃is hec excellentia. ⁊
magnitudo donoꝵ eccłie de de gr̃a uenire introducit᷑ ĩdem
ꝑfectiorẽ ꝑpines doctnam. qi ego mea gr̃a inte ascendi ⁊ heͤ
tibi ꝑfectionẽ concess. Ascendam inquit in palmã. Palma ec¬
cłiam significat. ł etiã amimã euuscumꝙ fidebis qui meror est
dm̃ sui quidicit. Confidite ego uici mundũ. Ip̃a quioq om¬
mum uttioꝵ. ⁊ inquitatis iucteꝵ eẽ studet. Sene autẽ ĩ pal-¬
maᷤ ascendtisse hic dr̃. cum suꝑiꝰ in hortum descendisse legatar.
Dixit enim eccłia.dilectus mens descendit in hortum suum.¬
Et idemẽ hortus. qd̾ ⁊ palma. indelicet una eademq eccłia. S
ad eã dñs descenoto. ⁊ ad eam ascendit. Descendit ad eam coprã
sue gr̾e illi decelestib mittendo ascendit ad illam sua dona ĩ
ea incrementando eamq quib dam ꝑfectib ueluti quib dam

Expanded text:
quimur sapientiam inter perfectos. » « Dixi, ascendam in palmam, apprehendam fructus ejus. » Ut ostenderetur omnis haec excellentia et magnitudo donorum Ecclesiae de Dei gratia venire, introducitur idem perfectionem propines doctrinam, quia ego mea gratia in te ascendi, et hanc tibi perfectionem concessi. « Ascendam inquit in palmam. » Palma Ecclesiam significat, vel etiam animam cujuscunque fidelis, qui memor est Domini Dei sui qui dicit: Confidite, ego vici mundum. Ipsa quoque omnium vitiorum et iniquitatis victrix esse studet. Bene autehic ascendisse dicitur, cum superius in hortum descendisse legatur. Dixit enim Ecclesia: Dilectus meus descendit in hortum suum. Idem est hortus quod et palma, videlicet una eademque Ecclesia. Sed in eam Dominus descendit, et ad eam ascendit: descendit in eam, copiam suae gratiae illi de coelestibus mittendo; ascendit ad illam, dona sua in ea incrementando eamque quibusdam profectibus, veluti quibusdam
Abbreviated transcription (Latin):
pura tinguit᷑. cũ sc̃i quiq humilitatẽ sui redemptoris
imnitando. passionũ illiꝰ conformes fieri satagunt. quatenꝰ
inpurpure dignitatẽ uertant᷑ .i. laborantes ꝓ xp̃o merean¬
dia fixast̾ ⁊ stabilita intimore ⁊ amore redemptoris sui. nec
umqͣm a caritate eiꝰ separari possunt. Qm pulcͣ es ⁊ decora.¬

Expanded text:
pura tingitur, cum sancti quique humilitatem sui Redemptoris pura tingitur, cum sancti quique humilitatem sui Redemptoris imitando, passionum illius conformes fieri satagunt, quatenus in purpurae dignitatem vertantur; id est, laborantes pro Chrdia fixa sunt et stabilita in timore et amore Redemptoris sui, nec unquam a charitate ejus separari possunt. Vers. 6. Quam pulchra
Abbreviated transcription (Latin):
regũ legitur qd̾ hebas in morite carmeli ascenderit ⁊ ibi orando
aridam t̾cam celestib pluuiis irrigau̾it post longam triũ annoꝵ
⁊ semis ficcttatem. Que historia pulcrã redolet allegoriã. Nã helias
lum ascendit. qn̾ ꝑ gr̃am suã mentes fidelum suoꝵ cõscendit.
⁊ ꝑ eos arenti mundo grãrum suaꝵ pliuua s. tͥbuit. Rec̾te gͦ
ut dictũ ẽ. caput eccłie carmelo monti comparat᷑. qr mens
tum uirtittũ. Et come capitis tui ut purpuraregis. uinc
tis cogitationes m̾entis deberoris acciꝑe. que assidue de illa
ꝓdeunt. Purpureus uͦ color qͥ sanguinis ht̃ spẽm. misteriũ
iuncta canalib. significat lanã iam purpure colore ꝯfectaᷤ
⁊ necdum in fila deduistã. s adhuc in canalib constitutã
qͣm greci basias uocant. in quib sanguis c̃chilioꝵ solet de¬
fluere. ⁊ lanam ĩ purpureũ u̾tere colorẽ. Mistice canales
iste humilitatẽ scõꝵ signif.cant. in quib et̾ni regis pur¬

Expanded text:
Regum legitur quod Elias in montem Carmeli ascenderit, et ibi orando aridam terram coelestibus pluviis irrigaverit post longam trium annorum et semis siccitatem. Quae historia pulchram redolet allegoriam; nam Elias, lum ascendit, quando per gratiam suam mentes fidelium suorum conscendit, et per eos arenti mundo gratiarum suarum pluvias tribuit. Recte ergo ut dictum est caput Ecclesiae Carmelo monti comparatur: quia metum virtutum. Et comae capitis tui ut purpura regis vincttis cogitationes mentis debemus accipere, quae assidue de illa prodeunt. Purpureus vero color, qui sanguinis habet speciem, mysterium vincta canalibus, » significat lanam jam purpureo colore confectam et necdum in fila deductam, sed adhuc in canalibus constitutam, quas Graeci βάτια vocant, in quibus sanguis conchyliorum solet defluere, et lanam in purpureum vertere colorem. Mystice canales istae humilitatem sanctorum significant, in quibus aeterni regis pur
Abbreviated transcription (Latin):
nĩs mͥ. qnia rp̃e in mehabitat. ⁊ me inse habitare fac̃. sic̃ ip̃e ineun¬
sicut hiecłm. ĩuerebat eccłia sponsum sut̃ tamqͣm absentẽ. s ille
ut se semꝑ p̾sentem ostenderet. eiq de se colloquenti seq desideranti
semꝑ adoe̾ demonstraret. tito respondit. Pulcra es amica mea. ⁊¬

Expanded text:
meus mihi, quia ipse in me habitat, et me in se habitare facit; sicut ipse in Evanmeus mihi, quia ipse in me habitat, et me in se habitare facit; sicut ipse in Evansicut Hierusalem. » Quaerebat Ecclesia sponsum suum tanquam absentem, sed ille ut se semper praesentem ostenderet, eique de se colloquenti seque desideranti semper adesse demonstraret, cito respondet: « Pulchra es, amica mea,
Abbreviated transcription (Latin):
ut hortus .i. eccłia eius adipm ascenderet. uñ ⁊ in sequenti¬
b de porto .i. eccłia sua dic̃. Quo ẽ ista que ascendit ꝑ de¬
sertum: Adareolam inquit aromatis. ꝑ areolã anim̾a cuiꝰ¬
q fideł intelligit᷑. que disciplina d̾elesti exculta. ⁊ dili¬
geat᷑ composita aclatecũ parilitate erquadrata ẽ. ut
pascat᷑ inquit in bortis .i. ut piis sco̾rum laborib delectet᷑. Ip̃i enĩ
bonis nñs pascit᷑. in tantũ ut in pauꝑe refitiat᷑. Et lilia inquit
colligat. ħ ẽ ut sc̃as animas uͥtutis maturitate ad ꝑfectũ candorẽ
ꝑductas de ħ mundo ad secolligat. ⁊ secum in et̾na beatitudine gari¬
dere faciat. Lilia enĩ sc̃̾e sunt anime. uirtutũ studiis ⁊ bonis oꝑib
candidate surit. Ego dilecto meo ⁊ dilectas meus mͥ. qui pascitur
meus mͥ. subandit᷑ grãm ꝑfectionis. ł p̃miũ et̾ne remunerationis
p̾stabit. Siue ego dilecto meo. ĩ me ip̃a passionem paro. ⁊dilectus

Expanded text:
us ad ipsum ascenderet. Unde et in sequentibus de horto, id est Ecclesia sua, dicit: Quae est ista quae ascendit per desertum? Ad areolam inquit aromatis. Per areolam, anima cujusque fidelis intelligitur, quae disciplina coelesti exculta et diligenter composita, ac laterum parilitate exquadrata est. Ut pascatur inquit in hortis, id est, ex piis sanctorum laboribus delectetur. Ipse enim bonis nostris pascitur, in tantum, ut in paupere ipse reficiatur. Et lilia inquit colligat, hoc est, ut sanctas animas virtutis maturitate ad perfectum candorem perductas, ab hoc mundo ad se colligat, et secum in aeterna beatitudine gaudere faciat. Lilia enim sanctae sunt animae, virtutum studiis et bonis operibus candidatae. Vers. 2. Ego dilecto meo, et dilectus memeus mihi gratiam perfectionis, vel praemium aeternae remunerationis praestabit. Sive, Ego dilecto meo in me ipsa mansionem paro; et dilectus
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ ÷ ħ turris. qr eccłia semꝑ drabolo ⁊ menb̾s illiꝰ adiutoris
xp̃i munita resistit. Caput tuũ ut carmelꝰ. Capt̾ gͦ eccł̃ie
pncipalitas mentis fidelium intelligit᷑. Nam sic̃ capror
menbra regunt᷑ cetera. ita mente cogitationes disponunt᷑.
Bene aut̃ caput eccłie carmelo comparat᷑. Carmełꝰ enĩ qu
⁊ chermel dr̃. int̾p̾tat᷑ cognitioł scientia crecuicisionis.
Qngo cipit eccłie carmnelo asimslc t᷑ q nouto deuncilonse

Expanded text:
 quia haec Ecclesia semper diabolo et membris illius, adjutorio Christi munita, resistit. « Caput tuum ut Carmelus. » Caput ergo Ecclesiae principalitas mentis fidelium intelligitur: nam sicut capite membra reguntur caetera, ita mente cogitationes disponuntur. Bene autem caput Ecclesiae Carmelo comparatur. Carmelus enim, qui et Carmel dicitur, interpretatur cognitio vel scientia circumcisionis. Ergo caput E
Abbreviated transcription (Latin):
titẽ ꝑferre ñ cessat usꝙ ad t̾minos totiꝰ orb̾. Siue t̾ribił ẽ.
ut castroꝵ acies ordinata. quia sic unitate caritatis conexa est
⁊ coniunctaait nulla uii maligni hostis nulla peste discordie
possit penetͣri. Nichil enim sic tercet malignos sp̃c. qͦmꝰ caritas.
Auerte ocłos tuos ame. qr ip̃i me auolare fecert᷑. Ac sidiceret. Ege
quidẽ dedi t̾ oclos columbinos. quib me intueri ⁊ archana sc̃ptu¬
raꝵ acutissime penetrare ualeres. s caue ne illos ad me uidend̾
mͦ intend̾e uelis. qr dum inp̾senti uuis ñ potes. Nonenĩ iude¬
bit me homo ⁊ uiet. Cum aũ uincłis carnis adsolutaadme
repmittit᷑. Quiaut̃ dilig̾ me diliget᷑ a patremeo. ⁊ ego diligã

Expanded text:
tatem proferre non cessat usque ad terminos totius orbis. Sive terribilis est ut castrorum acies ordinata: quia sic unitate charitatis connexa est et conjuncta, ut nulla vi maligni hostis, nulla peste discordiae possit penetrari; nihil enim sic terret malignos spiritus quomodo charitas.Averte oculos tuos a me, quia ipsi me avolare fecerunt. Ac si diceret: Ego quidem dedi tibi oculos columbinos, quibus me intueri et arcana Scripturarum acutissime penetrare valeres; sed cave ne illos ad me videndum modo intendere velis: quia dum in praesenti vivis, non potes; Non enim videbit me homo, et vivet . Cum autem vinculis carnis absoluta ad me promittitur: Qui autem diligit me, dilige
Abbreviated transcription (Latin):
apuit. Exaucdit gͦ semꝑ xp̾c elestos suos. s tamen quasi declinat
cũ ñ statim postulata concedit. Dene au̾ dr. queremꝰ eũ tecum.
Nam qui sine eccłia xp̃m querit. errar ⁊ fatigari potest. ꝓfice¬
matis. ut pascat᷑ in hortis ⁊ lilia colligat. Iam supra docti sirca̾
qui sit hortus xp̃i. scã uidelicet eccłia. de qua suꝑiꝰ dictum ẽ.
Hortus condusus soror mea sponsa. Descendit inquit xp̃c ĩ hortũ
susĩ ad arcolam. quẽ ip̃e p̃pacauit ⁊ excoluit. quẽ uirtutũ ger¬
minib consueuit. quẽ sua gr̃a illustrauit. quẽ mirro sue cu¬
stodie ab incursu malignoꝵ sp̾uũ defendit. Et bene in ortũ
suũ descendtisse d̾r. slam ĩ horto sepelir uoluit. ⁊ pͥmũ marie
magdaleae in horto apparutt. ibiq quodam mͦ pͥmitias eccłie
consecrauit. Descendisse ̾r. quasi de suꝑiorib ⁊ de celestib se¬

Expanded text:
audit ergo Christus semper electos suos, sed semper quasi declinat, cum non statim postulata concedit. Bene autem dicitur: quaeremus tecum; nam qui sine Ecclesia Christum quaerit, errare et fatigari potest, proficematis, ut pascatur in hortis, et lilia colligat. » Jam supra docti sumus qui sit hortus Christi, sancta videlicet Ecclesia, de qua superius dictum est: « Hortus conclusus soror mea sponsa. » Descendit inquit Christus in hortum suum ad areolam, quem ipse praeparavit et excoluit, quem virtutum germinibus consevit, quem sua gratia illustravit, quem muro suae custodiae ab incursu malignorum spirituum defendit. Et bene in hortum suum descendisse dicitur, nam in horto sepeliri voluit, et primum Mariae Magdalenae in horto apparuit, ibique quodammodo primitias Ecclesiae consecravit. Descendisse dicitur, quando de superioribus et coelestib
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ fundita sicit ipẽ die. N Ion potest cuitas abscondi supramon¬
demposita. Ip̃e ẽ acerius testimonii.qr multitudo ꝓpħarum
⁊ patarchaꝵ gestis ⁊ scͥptis ei testinomiũ ꝑhibent᷑. Dentes tui
sic̃ gox ouium. qͣ ascendeẽt de lauachro. om̃s gemelł fetibus
difteris ñ eͣ meis. ¶ dentes eccłie. sirma sermont̃ eiꝰ stabilitas
intelligr̃. Qiti bene gregi ourũ comparant᷑ q̃ de lanacro asen
uert᷑ q u̾ r eccłie nichil nͥ innocentiã ⁊ mansuetudinem
somnt nichilꝙ in se fẽdum. nicħ tp̃e uł immundũ retient
s lart huo sinceritatis ⁊ puritatis lauant᷑. audientes abapło.
Sermo malus ex ore ur̃o ñ ꝓcedat. Bene aut om̾s gemelis

Expanded text:
 fundata, sicut ipse dicit: « Non potest civitas abscondi supra montem posita. » Ipse est acervus testimonii, quia multitudo prophetarum et patriarcharum gestis et scriptis ei testimonium perhibent. « Dentes tui sicut greges ovium, quae ascenderunt de lavacro, omnes gemellis fetibus, est in eis. Per dentes Ecclesiae firma sermonum ejus stabilitas intelligitur. Qui bene gregi ovium comparantur quae de lavacro ascen mansuetudinem sonant, nihilque in se foedum, nihilque turpe vel immundum retinent; sed lavacro sinceritatis et puritatis lavantur, audientes ab Apostolo: Sermo malus ab ore vestro non procedat . Bene autem omnes gemellis
Abbreviated transcription (Latin):
daritatis ⁊ candoris agunt. Cam ꝑlilia. celestis illa claritas desig
fidcbs mnoriam creaturã regenerant᷑. Hic gͦ uent̾ aceruo tei
uallato liliis ꝯparat᷑. qr regenerati fonte baptismatis. docen dux
bonis infidare oꝑib ⁊ ad intuendã suꝑne daritatis głam sẽꝑ
inhiare. Auo ubera tiua. sicut duo hinuili gemelli capere. U̾be¬
teuae instruunt. Bene autem duo ubera dicunt᷑. qr de duob
polisiudaito uidelicet ⁊ gentil fideles ꝯgregant᷑ ⁊ lacte spu tilis doc¬
trine alirat᷑. Hec duo ubera. duo himili gemelli capree eẽ dñr

Expanded text:
supernae claritatis et candoris agunt. Nam per lilia coelestis illa claritas designfideles in novam creaturam regenerantur. Hic ergo venter acervo tritici vallato liliis comparatur, quia regenerati fonte baptismatis docentur bonis insudare operibus, et ad intuendam supernae claritatis gloriam semper inhiare. trinae instruunt. Bene autem duo ubera dicuntur, quia de duobus populis, Judaico videlicet et gentili fideles congregantur, et lacte spiritualis doctr
Abbreviated transcription (Latin):
dicatione occupauit. Quasi aurora ꝓgred̾r. qr tͣnsactis tenebuis
infidelitatis. lum̃ se habere u̾itatis ostendit. Pulera ut luna.
Lunã ferunt phisic a sole illuminai. Et ecce pulera eͣ ut¬
luna. qr carctate sponsi sui xp̃i illuminat᷑ ⁊ eius gr̃a resplẽ¬
det. Siue pulcͣ̾ ẽ ut luna. inp̾senti uita ubi aliqͣndo ꝯcessa
ta decrescit. Electa ut sol In allia ruta ubi ꝑpetuo res¬
plendebit gaudio de uisione conditoris sui. Diue elec̃ta
est ut sol qͦr illirm uoe solẽ mmitaꝵ nitit. de qͥ scriptũ ẽ.
Uob̾ tanentib nomen meñi. oriet᷑ sol nisticie. Hinc sole

Expanded text:
dicatione occupavit. Quasi aurora progreditur, quia transactis tenebris infidelitatis, lumen veritatis habere ostendit. Pulchra ut luna. Lunam ferunt physici a sole illuminari. Et ecce Ecclesia puclaritate sponsi sui Christi illuminatur, et ejus gratia resplendet. Sive pulchra est ut luna in praesenti vita, ubi aliquando concessa ta decrescit. Electa ut sol. In alia vita, ubi perpetuo resplendebit gaudio de visione Conditoris sui. Sive electa est ut sol: quia illum iterum Solem imitari nititur, de quo scriptum est: Vobis timentibus nomen meum orietur sol just
Abbreviated transcription (Latin):
scm uirtut̃ ꝓficecent. Et germinassent mrala puinrcad
Hor e ut eos quoq ꝑquirete qui iam apti st adimnonee
pasione xp̃i. Nammala punica ut sepe dictũ ẽ. iupsteriũ
suos qui ĩ urtitib crescant uelqui iõ imꝑfest sant uetr
inirtantes passionẽ xp̃i. ꝓ illo quo idonei sint sangͥneni

Expanded text:
nt. « Et germinassent mala punica. » Hoc est ut eos quoque perquirerem, qui jam apti sunt ad imitandam passionem Christi. Nam mala punica, ut saepe dictum est, mysterium suos, qui in virtutibus, vel qui jam perfecti sunt, ut imitantes passionem Christi, pro illo quoque idonei sint sanguinem
Abbreviated transcription (Latin):
amore qꝰ langueret. Int̾rogauerant eedẽ filie hierłm qualis
eẽt sponsus. ⁊ ĩlla consequent᷑ formã sponsi sui exposuerat. Dẽ
int̾roganit ip̃e filie hiersm quo abierit sponsus ille. ut querãt
eue e. hoe facuiit sce̾ amime. qñ ad inuicẽ de et̾ma salute col¬
locunt᷑ flagrantes amore xp̃i. ⁊ euis afre tũ desierart tes siue cũ
diligent inuestigant. in quoꝵ maxnne cordib yd̾c requiescat

Expanded text:
amore ejus langueret; interrogaverant eaedem filiae Jerusalem, qualis esset sponsus, et illa consequenter formam sponsi sui exposuerat; nunc interrogant ipsae filiae Jerusalem, quo abierit sponsus ille, ut quaerant eum cum ea. Hoc faciunt sanctae animae, quando adinvicem de aeterna salute colloquuntur: flagrantes amore Christi, et ejus aspectum desiderantes; sive cum diligenter investigant in quorum maxime cordibus Christus requiescat;
Abbreviated transcription (Latin):
nłi rdimeret᷑. uñ ⁊ ꝓpħa laudans om̃ dicebat. Oñe d̾ meus honori¬
ficabote. laude dicam nomini tuo. qui facc̾ mirabiles res. consili¬
um tuũ uerum siet. Sp̾es eius ut lidam. eiectus ut cedri. Libanꝰ
phenicis ẽ mons t̾mintis uidee contiseptenttͥonẽ ⁊ ẽ excelsior
cet̾is montib. Arhores ⁊̃ illiꝰ montis ⁊ ꝑceritate ⁊ spe̾ ac robore
cetar̾ filuaꝵ ligna p̾cellunt. Siquit inquit libanꝰ ceteris moritib
uidei t̾re p̃celfior ẽ. ita redemptor nr spetiosior ẽ omuib eleftis.
q spetiosus forimi pͥfiliis hominũ. Et sic̃ cedrus pulc̾orẽ ⁊ ꝓce

Expanded text:
nus redimeretur. Unde et propheta laudans Deum, dicebat: Domine Deus meus, honorificabo te, laudes dicam nomini tuo, qui facis mirabiles res: consilium tuum verum fiat . Species ejus ut Libani, electus ut cedri. Libanus Phoenicis est mons, terminus Judeae contra septentrionem, et est excelsior caeteris montibus. Arbores etiam illius montis et proceritate et specie ac robore caeterarum silvarum ligna praecellunt. Sicut inquit Libanus caeteris montibus Judeae terrae praecelsior est: ita Redemptor noster speciosior est omnibus electis: quia specio
Abbreviated transcription (Latin):
Quid gͦ miacintis. nͥ sp̃es ⁊ desideriũ celeste acciꝑit᷑ ᷤ Et manius
d̃i psene st᷑ iacinitis. qi omnis eus oꝑatio. nos ad sꝑpem ⁊ deside¬
rioꝵ suꝑnoꝵ extitat. Aacinctꝰ etiã c̃ fłos aromaticꝰ coloris pur¬
purei boniq odeus. Manꝰ dñi pleue st̃ iacintis. q ĩ cruce clares
ꝑforate. ⁊ rubore susangͥais qͣi colore purpureo resꝑse st̃. s su¬
ꝑior expositio de iacinto sapide ieliꝰ sͥ conueuit. In alia euslato¬
ne lapis ħr. Dicunt᷑ enĩ lxpis manꝰ eiꝰ tornatiles. pleue thar¬
sis. T̃harsis. lapis ẽ quẽ nos calcedoniũ ditimꝰ. Uent᷑ eiꝰ ebutne.
n mnenbͥs humani corporis nichił uentre fragiliꝰ. nicħ teneri:
Ioeoꝙ ꝑ uentiẽ. fragilitas assumpte humanitatis ĩ x atcipr.¬

Expanded text:
acinthis, nisi spes et desiderium coeleste accipitur? Et manus Domini plenae sunt hyacinthis, quia omnis ejus operatio nos ad spem et desiderium supernorum excitat. Hyacinthus est etiam flos aromaticus, coloris purpurei, bonique odoris. Manus Domini plenae sunt hyacinthis, quia in cruce clavis perforatae, et rubore sui sanguinis quasi colore tio de hyacintho lapide melius hic convenit. In alia translatione lapis habetur. Dicuntur enim manus ejus tornatiles, plenae Tharsis. Tharsis lapis est quem nos chalcedonium dicimus. Venter ejus eburneus. In membris humani corporis nihil ventre fragilius, nihil tenerius; ideoque per ventrem fragilitas assumptae humanitatis in Chr
Abbreviated transcription (Latin):
Uent̾ gͦ spons eburneus ẽ. qi assumpta humanitas redemp¬
toris. nullã corruptionẽ. nullam labem ꝯmisit. leccatũ enim
assumpsit. s tam̃ totus peccati minunis fuit. Sic̃ serpenis
eneus amoyse in deserto exaltat᷑. figuram quidẽ serpentis
habuit. s malitia uenem caruit᷑ Distintꝰ saphiris. Suphirꝰ
lapis ẽ celi seren hñs colorem. uñ in uisione dm̃ dic̃. Est fub¬

Expanded text:
ergo sponsi eburneus est, quia assumpta humanitas Redemptoris, nullam corruptionem, nullam labem admisit. Peccatum enimassumpsit, sed tamen totius peccati immunis fuit, sicut serpens aeneus a Moyse in deserto exaltatus, figuram quidem serpentis habuit, sed malitia veneni caruit. « Distinctus sapphiris. » Sapphirus lapis est, coeli sereni habens colorem, unde in visione Domini dicitu
Abbreviated transcription (Latin):
accendant. Indica inquit uͥ iam desiderant. Iam ad ĩusionẽ cou¬
caritate expellente opto audire u̾ba. quib ad amorẽ illiꝰ accen¬
dar: Tugͦ que illum iam amore queris eiusq amore langues
dic mͥ quał ẽ dilectus tuus ex dilecto. Dilectus ex dilectõ. fili
⁊ rubicundꝰ. Candidus uirginitate. rubicundꝰ passione. Can¬
didꝰ quia sine peccato. Nam sine peccato ẽ conu̾sat᷑. Peccatũ
enim ñ fecit. nec dolus unientꝰ ẽ in ore eiꝰ. Rubicutdꝰ. qr lauit
nos apeccatis nr̃is in sanguine suo. Electus ex milib. Sin¬
gulari enmigrã homo xp̃c. in om̃i humani geueris massare.
ego donec tͣnseam. Glectus gͦ ẽ ex milib. quia ex om̃i mul¬
titudine sc̃oꝵ solus dignus fuit audire. Hic ẽ filiꝰ meue
uipoten d̾s omnib a se fcĩs bonis precellit.⁊ suꝑeaunet.

Expanded text:
accendunt. Indica mihi, inquit, jam desideranti, jam ad visionem Concharitate timorem expellente, opto audire verba quibus ad amorem illius accendar. Tu ergo quae illum jam amore quaeris, ejusque amore langues, dic mihi: Qualis est dilectus tuus ex dilecto. Dilectus ex dilecto, Filius et rubicundus: candidus virginitate, rubicundus passione. Candidus, quia sine peccato; nam sine peccato est conversatus: Peccatum enim non fecit, nec inventus est dolus in ore ejus . Rubicundus, quia lavit nos a peccatis nostris in sanguine suo . Electus ex millibus. Singulari enim gratia homo Christus in omni humani generis massa refego donec transeam . Electus ergo ex millibus, quia ex omni multitudine sanctorum solus dignus fuit audire: Hic est Filius meuDeus omnipotens a se factis bonis praecellit et supereminet;
Abbreviated transcription (Latin):
acciꝑe. qui columbis comparant᷑ ꝓpt̾ innocentiã ⁊ simplicitatẽ.
Hee columbe suꝑ riuulos resident. ut aduentũ accipitris alon¬
ge ꝑspiciant i precaueant. sic ⁊ sc̃i doctores aqua baptismatis
ꝑfus. itore sc̃itatis ⁊ castimonie dealbatist̾. Eo resident uxta
auenta plenissumna. Hoc ẽ. iuxͣ scͥpturat᷑ exubantẽ scientiã. diquid
uero putamꝰ distare int̾ riuulos ⁊ fluenta plenissima. dicendũ
ꝑ riuulos ueteris testam̃t. scͥpturas designari.E fluenta plenis¬
sima copiosam sc̃ĩ euuangłii doctrinã accipi Iste gͦ columbe ⁊ suꝑ
ruiulos aquaꝵ sunt. ⁊ uixta fluenta plenissima resident. qr sci

Expanded text:
ores Ecclesiae accipere, qui columbis comparantur propter innocentiam et simplicitatem. Hae columbae super rivulos resident, ut adventum accipitris a longe prospiciant et praecaveant: sic et sancti doctores aqua baptismatis perfusi, nitore castitatis et sanctimoniae  hoc est, juxta Scripturarum exuberantem scientiam. Si quid vero putamus distare inter rivulos et fluenta plenissima, dicendum est per rivulos, Veteris Testamenti scripturas designari; per fluenta plenissima, copiosam sancti Evangelii doctrinam accipi. Istae ergo columbae et super rivulos aquarum sunt, et juxta fluenta p
Abbreviated transcription (Latin):
mirta ꝓbatissima ł manꝰ quib oꝑamur ip̃a opado des gnatẽ
ꝓdigitos nero discretio oꝑationis. quia innullo menbro dartte
sunt distinctiones articuloꝵ quante incdigtis. Mantis ersce
myrre stillant. cũ predicatores eiꝰ ꝯtinentie ⁊ moꝵtificationi car¬
nis sue oꝑam dant. dicente c̃apło. Castigo corpꝰ meũ. iuiser¬
uitittẽ redigo. siue c̃ꝓxp̃o mor parati sutit. sic iob̾es anir¬

Expanded text:
myrrha probatissima. Per manus quibus operamur, ipsa operatio designatur; myrrha probatissima. Per manus quibus operamur, ipsa operatio designatur; per digitos vero discretio operationis: quia in nullo membro tantae sunt distinctiones articulorum, quantae in digitis. Manus Ecclesiae myrrham stillant, cum praedicatores ejus continentiae et mortificationi carnis suae operam dant, dicentes cum Apostolo: Castigo corpus meum, et in servitutem redigo . Sive cum pro Chr
Abbreviated transcription (Latin):
donaret. Qd̾ c̃ sit uent̾ intremit. q c̃ t᷑alia cogitare incipimꝰ
cordis nr̃i archana se concutut. dum stuꝑe incipimꝰ qͣnta
dignatione hecconditor ꝓ nob̾ agere dignatꝰ ẽ. Nam qd
uent᷑ cor significet. ostendi̾t ꝓpħa dicens. Uenteẽ meñ. uentõe
meũ doles. Qd̾ quidẽct. oftendit subdens. senłꝰ cordis mei dissi
pati sunt. Sutrexi ut apitẽ dilecto meo. Aꝑimus. dilecto. ñ so¬
li eũ aduentũ eiꝰ ꝑ caritatẽ suscipimus. uecũ etiã c̃ aliis p̾dicamꝰ
suiteri. deinde it aꝑitem. Qui enĩ p̃dicando alioꝵ corda xp̃o urilt
aꝑire. prius debet surgere. ħ ẽ ad studia bonꝙꝵ oꝑm efigi. ⁊ ope
mplere qdͥ p̃dicat. ne fortealiis p̾dicans ip̃e reꝑb effiesat̃. f oine
rluras de dño dicit. Que cepit iħx facere ⁊ doçere. Priusdic far̃e
deude docere. Mamis mee staiauert̾ mirrã ⁊ digiti mer olent

Expanded text:
donaret. Quod cum fit, venter intremit: quia cum talia cogitare incipimus, donaret. Quod cum fit, venter intremit: quia cum talia cogitare incipimus, cordis nostri arcana se concutiunt, dum stupere incipimus, quanta dignatione haec Conditor pro nobis agere dignatus est Nam quod venter cor significet, ostendit propheta dicens: Ventrem meum, ventrem meum doleo ; quod quid esset ostendit, dicens: Sensus cordis mn solum cum adventum ejus suscipimus, verum etiam cum aliis praedicamus; irem dilecto meo. Qui enim praedicando aliorum corda Christo vult aperire, prius debet surgere, hoc est, ad studium bonorum operum erigi, et opere implere quod praedicat: ne forte aliis praedicans, ipse reprobus efficiatur ; hinc et Lucas de Domino dicit: Quae coepit Jesus facere et doceremei pleni
Abbreviated transcription (Latin):
queq sca hac tunica exu.⁊ in contemplatione sui condedori
requiescens. it̾m reidu ⁊ sclłarib negotiis occupam. Laui pe¬
des meos. quomͦ inquinabo illos. Laui pedes meos ħ ẽ adtiones
quib numqͣm puluerem tangere ħ ẽ. t̾rena agere ꝯsueuerã.
dignis penitentie fletib abluii adeo ut nichil ñc nͥ diuina¬
me libeat cogitare. quomͦ inquinabo illos .i. quomͤ potest
fier ut tt̃m ad cogitanda caduca ⁊ t̾rena redeam. q̃ nunc ex
occupato ⁊ liberito corde diuino fruor contuitis. Bilectꝰ meus
misit manũ suã ꝑ foram̃. ⁊ uent̾ meus intremuit ad tactũ
eiꝰ. Dilectus manũ ꝑ foram̃ iniitit ⁊ uentrẽ tangit. ẽ cditor
int̾na infpiratione cor uisitat. ⁊ ad ꝓfectum uirtictũ accen¬
dit. seu etiã c̃ nos ad memoriã oꝑmꝰ suoꝵ reuocat ut cogite¬
m᷑ qr cũ d̾s ee̾t. ꝓ nob̾ homo fieri dignatꝰ ẽ. ut t̾rena nr̃a sus¬
cipiens celestes nos faceret. ⁊ moriendo ꝓ nob̾. uitã et̾nã nob

Expanded text:
quaeque sancta hac tunica exui, et in contemplatione sui Conditoris requiescens, iterum reindui et saecularibus negotiis occupari. Lavi pedes meos, quomodo inquinabo illos? Lavi pedes meos, hoc est, actiones quibus nunquam pulverem tangere, hoc est, terrena agere consueveram, dignis poenitentiae fletibus ablui, adeo ut nihil nunc nime libeat cogitare. « Quomodo inquinabo illos? » id est, quomodo fieri potest, ut iterum ad cogitanda caduca et terrena redeam quae nunc ex occupato et libero corde, divino fruor contuitu? « Dilectus meus misit manum suam per foramen, et venter meus intremuit ad tactum ejus. » Dilectus manum per foramen mittit, et ventrem tangit, cum  inspiratione cor visitat, et ad profectum virtutum accendit: seu etiam cum nos ad memoriam operum suorum revocat, ut cogitemus: quia cum Deus esset, pro nobis homo fieri dignatus est; ut terrena nostra suscipiens, coelestes nos faceret, et moriendo pro nobis vitam aeternam nobis
Abbreviated transcription (Latin):
dus crucifixus ẽ. ⁊ ego mundo. Custodes murorũ. Muri cuutatiᷤᷤ
sunt doctores eccłie. Custodes autẽ inirroꝵ illi sunt. qui etrã eos ĩ¬
struunt qui aliis quoq p̃dicare possunt. quał erat paulus qui
timocheũ. titum muros utiꝙ hunis ciuitatis instruebat ⁊ c̾todie¬
bat. ħ ẽ. exortabat᷑ ad ꝑfectionẽ boni oꝑis. Adiuiro uos filie hie
rusalem. si inueneritis dilestum meũ. at annuutietis eiqr amore

Expanded text:
dus crucifixus est, et ego mundo . Custodes murorum. Muri civitatis sunt dus crucifixus est, et ego mundo . Custodes murorum. Muri civitatis sunt sancti doctores Ecclesiae. Custodes autem murorum illi sunt qui etiam eos instruunt qui aliis quoque praeesse possunt, qualis erat Paulus, qui Timotheum et Titum, muros utique hujus civitatis, instruebat et custodiebat, hoc est, exhortabatur ad perfectionem boni operis. Versrusalem, si inveneritis dilectum meum, ut nuntietis ei, quia amore
Abbreviated transcription (Latin):
tem. sc̃i st̾ doctores qui ciuitatẽ dĩ .i. eccłiam cirtumeunt. ꝓ¬
uibilẽ eiꝰ curã agentes. qͦ illam ⁊ ab adu̾sariis tueant᷑. ⁊ u̾bo
suo uł exemplo ad celestia desideranda accendant. Inueniũt
gͦ sponsam oilectum querentẽ. cũ sc̃i doctores animã celestib
instituunt ⁊ informant. Ecussert̃ inquit me ⁊ lnerauert̃.
Uerbũ d̾i gladiꝰ ẽ dicente apło. Uiuus ẽ di̾sermo ⁊ efficax. ⁊ pene¬
trabilior omni gladio ancipit ⁊ ꝑtingens usq ad diisionẽ
tionis sermo de dõ loquit᷑. ⁊ auditores ueluti quodam spiculo¬
⁊ conpunctionis ⁊ amoris tͣnsfodit. Tulert̾ mͥ pallium meum.
Hoc hic pallum qd̾ suꝑiꝰ tumca intelligit᷑ ubi dicit᷑. spoliam me
tunica mea. tegmine idelicet scłarium desiderioꝵ. qd̾ custodeᷤ
aufert̾. qr quicquid de amore p̾seatis scłi in m̃te aliciiꝰ remã¬
diligere facuinit. Hitales possunt dicere cum apło. Michi mũ¬

Expanded text:
 doctores, qui civitatem Dei id est Ecclesiam circumeunt, pervigilem ejus curam agentes, quo illam et ab adversariis tueantur, et verbo suo vel exemplo ad coelestia desideria accendant. Inveniunt ergo sponsam dilectum quaerentem, cum sancti doctores animam coelestibuinstituunt et informant. Percusserunt inquit et vulneraverunt me. Verbum Dei gladius est, dicente Apostrabilior omni gladio ancipiti, et pertingens usque ad divisionem  praedicatoris sermo de Deo loquitur, et auditores veluti quodam spiculo compunctionis et amoris transfodit. « Tulerunt pallium meum mihi. » Hoc hic pallium, quod superius tunica intelligitur, ubi dicitur: « Exspoliavi me tunica mea, » tegmine videlicet saecularium desideriorum: quod custodes auferunt, quia quidquid de amore praesentis saeculi in mente alicujus remandiligere faciunt. Hi tales possunt dicere cum Apostolo: Mihi mun
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ ⁊ illos inutem. N omedite inquiens amic ħ ẜ̃ fideles me
qtu estis amici mne faciendo que nłbd. Barisim inq esie
ꝑfecta anim caritate diligendo. Comeditxita gͦ inquit ⁊ bibite
ꝓponite. Notand̾ uͦ qd̾ dic̃ bibite ⁊ mneb̾amin. Ebͥetas aliqrti¬
do inscͥpturis ꝓ saturitate pomit᷑. sic̃ de fratrib ioseph dictũ ẽ
bibert̾ ⁊ inebnati sunt corameo. Et in psalmo bisitasti t̾ram
rant᷑ qr uidelicr delectabilit̾ p̃dicationẽ diuinã audiunt.

Expanded text:
 fideles mei, qui amici estis faciendo quae jubeo; charissimi mei estis, perfecta me animi charitate diligendo. Comedite ergo inquit et bibitproponite. Notandum vero quod dicit, bibite et inebriamini. Ebrietas aliquando in Scripturis pro saturitate ponitur, sicut de fratribus Joseph dictum est: Biberunt et inebriati sunt coram eo ; et Psalmista: Visitasti terram, rantur, quia videlicet delectabiliter praedicationem divinam audiunt,
Abbreviated transcription (Latin):
qͣu ubrasa. ⁊ has gͦ arbores designat᷑ carnus contiaetita ⁊ casti¬
monia. Nam putredo luxuriã solet designare. Acut xppbum
duit mirta ⁊ asoe. ħ ẽ mentes celestes ⁊ om̃is corruptiõnis ñou¬
nes audientes ab apło. sacẽ sectamini cũ om̃ib ⁊castimonem
sine qua nemouideb̾ dm̃. Cumomnib pͥmis unguentis. hrima
unguenta quid meliꝰ qͣm caritas intelligunt᷑. de qͣ apłs dicat.
idhuc excellentiorẽ uiar uoħ demonstro. Ac demde.: Silingi

Expanded text:
 Per has ergo arbores designatur carnis continentia et castimonia. Nam putredo luxuriam solet designare, juxta quod psunt myrrha et aloe, hoc est, mentes coelestes et omnis corruptionis immunes, audientes ab Apostolo: Pacem sectamini cum omnibus, et castimoniam, sine qua nemo videbit Deum . Cum omnibus primis unguentis. Prima unguenta, quid melius quam charitas intelliguntur? de qua Apostolus dicit: Adhuc excellentiorem viam vobis demonstro ; ac deinde: Si linguis
Abbreviated transcription (Latin):
lamini mͥ qr inuenio ouem meã que ꝑierat. Ego dormio ⁊ cor
meum uigilat. Uox eccłie. Ego dormio qr aliqͣntula pace largien¬
te sponso meo requiesco. nͨ tales patior pressuras quales pͥmiti¬
ua eccłia. Et ideo cor meũ uigilat. qr securiꝰ concessa mͥ pace amo¬
ri sponsi mei inhereo. ⁊ ad illũ ocłos cordis mei intendo. s qr boc
tempꝰ ñ ẽ requiei s potiꝰ laboris ⁊ certaminis. Rursus sponsꝰ
.eccłiam ad labores excitat ⁊ ad p̾dicationis certam̃ hortat᷑.
de qua pulsatione in euuangłio dr. Ut c̃ uen̾it ⁊ pulsau̾it.
c̃festim aꝑiant ei. S ħ loco pulsare dr. ħ ẽ eccłiam ad opus
p̾dicationis instigare. Aꝑi m soror mea. amica mea. colũ¬
meafc̃a es. amica mea. qr de ugo seruitutis liberata archa¬
na ueritats mee cognouisti. uolumba mea: qr sp̃s mnei dote
es sc̃ficata. Immaculata mea q effusione mei sarguns abc̃i

Expanded text:
lamini mihi, quia inveni ovem meam quae perierat. » « Ego dormio, et cor meum vigilat. » Vox Ecclesiae, « Ego dormio, » quia aliquantula pace largiente sponso meo requiesco, nec tales patior pressuras, quales primitiva Ecclesia; et ideo cor meum vigilat, quia securius concessa mihi pace amori sponsi mei inhaereo, et ad illum oculos cordis mei intendo. Sed quia hoc tempus non est requiei, sed potius laboris et certaminis, rursus sponsus Ecclesiam ad labores excitat, et ad praedicationis certamen hortatur. De qua pulsatione in Evangelio dicitur: Ut cum venerit et pulsaverit, confestim aperiant ei. Sed hoc loco pulsare dicitur hoc est, Ecclesiam ad opus praedicationis instigare. « Aperi mihi, soror mea, amica mea, colummei facta; amica mea, quia de jugo servitutis liberata, arcana veritatis meae cognovisti; columba mea, quia Spiritus mei dote es sanctificata; immaculata mea, quia effusione mei sanguinis ab omni