comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
omni ꝗͥ tẽpore. beatitudinem tuam eo quo decet honore
ueneratus sũ. & habitanteni inte: dilexi dñm saluatorẽ
Sed nc̃ si fieri potest. cumulo aliquid addimus. & plena
complemus. ut absq tui nominis mentione : ne unã ꝗđ horã
preterire patiam̃. qui contra flantes uentos ardore fidei
perstitisti. maliustiq quantũ inte fuit solus liberari
de sodomis : quam cum pereuntibus commorari. Scit qͥc
dicam prudentia tua. Macte uirtute . in urbe celebraris.
catholẏoi te conditorem antiquae rursũ fidei uenerant᷑.
atq suscipi unt. & qͥ signũ maioris głae est: om̃s heretici¬
te detestant᷑. & me pari ꝑsequunt᷑ odio. ut qͦs gladiis
nequeunt : uoto interficiant. In columeni. & mei memorẽ.
te xp̃i dnĩ clementia tueatur. dnẽ uenerande & beatis¬
sime papa:¬
H. dĩ grã romanoꝵ imꝑator augustus: h. reuerendo
abbi. qđ filiꝰ patri. Diu est dñe ac pater qđ infirmũ

Expanded text:
Omni quidem tempore beatitudinem tuam eo, quo decet, honore Omni quidem tempore beatitudinem tuam eo, quo decet, honore ueneratus sum et habitantem in te dilexi dominum saluatorem, sed nunc, si fieri potest, cumulo aliquid addimus et plena complemus, ut absque tui nominis mentione ne unam quidem horam praeterire patiamur, qui contra flantes uentos ardore fidei perstitisti maluistique, quantum in te fuit, solus liberari de Sodomis quam cum pereuntibus commorari. scit, quid dicam, prudentia tua. macte uirtute, in orbe celebraris. catholici te conditorem antiquae rursum fidei uenerantur atque suscipiunt et — quod signum maioris gloriae est — omnes heretici detestantur et me pari persequuntur odio, ut, quos gladiis nequeant, uoto interficiant. incolumem et mei memorem te Christi domini clementia tueatur, domine uenerande et beatissime papaH. dei gratia Romanorum imperator augustus H. reverendo abbati, quod filius patri. Diu est, domne ac pater, quod infirmum
Abbreviated transcription (Latin):
nm̃ dm̃ nr̃m. qui nos uocauit in suum regnũ & głam. & rogaui
& rogo ut hoc qđ ad te scribo scẽ frat̃ ieroniaae. consulens
te de iis quae nescio: fructuosus nob̾ esse uelis. Quamquã enĩ.
te multo quam sum ego actate maiorem : tam̃ eciã ipse iam
senex senem consulo. Sed ad discendũ qđ opus est: nulla mͥ ȩta
sera uideri potest. quia & si senem magis decet docere quam
discere : magis tam̃ decet discere. quam quid doceat ignorare
Nichil equidem molestiꝰ fero in om̃ib angustus meis qͣs patior
in difficillimis questionibus. quã in tam longinqua tuȩ kari¬
tatis absenti ꝙam: ut uix possim meas dare. uel recipere
litteras tuas ꝑ int̃ ualla. non dierũ. non mensiũ. sed aliquot
annorũ : cũ si fieri posset. quotidie prȩsentem te habere uel¬
lem: cũ quo loquerer. quicquid uellem. Nec ideo tam̃ nons
debui facere qdͥ potui : si non potui totũ qͥ uolui Et GSFRA¬
No uere sc̃o. ac beatissimo papę augustino. ieronii aaus.

Expanded text:
Deum nostrum, qui nos uocauit in suum regnum et gloriam, et rogaui et rogo, ut hoc, quod ad te scribo, sancte frater Hieronyme, consulens te de his, quae nescio, fructuosum esse nobis uelit. quamquam enim te multo, quam ego sum, aetate maiorem tamen etiam ipse iam senex consulo. sed ad discendum, quod opus est, nulla mihi aetas sera uideri potest, quia, etsi senes magis decet docere quam discere, magis tamen discere quam, quid doceant, ignorare. nihil equidem molestius fero in omnibus angustiis meis, quas patior in difficillimis quaestionibus, quam in tam longinquo tuae caritatis absentiam, ut uix possim meas dare, uix recipere litteras tuas per interualla non dierum, non mensium, sed aliquot annorum, cum, si fieri posset, cotidie praesentem te habere uellem, cum quo loquerer, quicquid uellem. nec ideo tamen non debui facere, quod potui, si non potui totum, quod uolui. no sancto ac beatissimo papae Augustino Hieronymus.
Abbreviated transcription (Latin):
Uñ int̾ illa sex q̃ clñs odit
seꝑtimũ qd̃ detestat᷑ aĩa
excercituũ suꝑ om̃an suꝑ¬
bũ ⁊ excelsum ⁊ suꝑ om̃nẽ¬
um arrogantẽ. ⁊ hũilia¬

Expanded text:
Unde inter illa sex, que Dominus odit, et septimum detestatur anima exercituum super omnem superbum et excelsum et super omnem arrogantem, et humilia
Abbreviated transcription (Latin):
habitans ñ procul s ꝓpe
ũ ext̾ius sed int̾ius. Nam
uirtꝰ eius in lumbis eius
⁊ fortitudo eius in ũbilico
uentͥs eius. Nũqͣm fugat᷑
nͥ cum fugitur. nũqͣm mac¬
tatur nͥ cum mac̾atur. Ad
cãm exigit libertatẽ ⁊ ha¬
buudantiã s repꝑit ad ef¬
fectũ facultatẽ ⁊ ad iacenniã
Hec om̃im etatẽ corrũpit
oninẽ sexũ confuncdit om¬
nẽ orclinẽ soluit om̃em
gͣdum ꝑuercit. Inuaclit
enim senes ⁊ iuuenes ma¬
res ⁊ feminas prudẽtes et
simplices. suꝑiores et in¬
feriores ad extremũ etiã¬

Expanded text:
habitans non procul, sed prope, non exterius, sed interius; nam «virtus eius in lumbis eius, et fortitudo eius in umbilico ventris eius». Nunquam fugatur, nisi cum fugitur, nunquam mactatur, nisi cum maceratur. Ad causam exigit libertatem et habundantiam, sed reperit ad effectum facultatem et adiacentiam. 2 Hec omnem etatem corrumpitomnem sexum confundit, omnem ordinem solvit, omnem gradum pervertit; invadit enim senes et juvenes, mares et feminas, prudentes et simplices, superiores et inferiores, ad extrema
Abbreviated transcription (Latin):
tiam gratis datis nec
iusticiã iuste redditis qͥ a
nͥ uen̾it nõ ꝓuenit neo dat᷑
nͥ uendatur. Sepe iusticiam
tm̃ differtis qd̾ uitigantib
plusqͣm totum aufertis. qͥa
maior sũptus expense ꝙͣ fui¬
ctus sententie. Quid aũt illi
pot̾itis in districto iudicio. res¬
pond̾e qui p̾cipit. Gratis ac¬
cepistis. gratis date: Lucrũ
in aroha dampnũ in cõstien¬
tia. Pecuniam captatis. s ani¬
mam captiuatis. Uerũ qͥd ꝓ¬
ficit homini si mũdũ uniũ¬
sum lucret᷑ aĩe u̾o sue decri¬
ñĩtum patiat᷑. Aut ꝙͣ dabit

Expanded text:
tiam gratis datis, nec iustitiam iuste redditis, quia nisi venit, non provenit, nec datur nisi vendatur. Sepe iustitiam tantum differtis, quod litigantibus plus quam totum aufertis, quia maior est sumptus expense quam fructus sententie. Quid autem illi poteritis in districto iudicio respondere, qui precipit: «Gratis accepistis, gratis date?». Lucrum in archa, dampnum in conscientia: pecuniam captatis, sed animam captivatis. Verum «quid proficit homini si mundum universum lucretur, anime vero sue detrimentum patiatur? Au
Abbreviated transcription (Latin):
stificabit᷑. Ue illis qui seccant᷑
illd̾. Ecre ip̃i poc̃cores ⁊ habũ¬
dantes in secło obtinuert̃ diui¬
tias. Hinc u̾itas p̾cipiebat a¬
postolꝰ. Nolite possid̾e aurũ neꝙ
argentũ neq pecuniã in ronis
urĩs. Quia sicut camelus nõ
potest introire ꝑ foram̃ acus.
ita difficile est cdiuitẽ intͣre
in regnũ celoꝵ. arta est enim
uia ⁊ angusta porta ꝑ qͣm
itur ⁊ iutrauit ad uitam a¬

Expanded text:
ui sectantur illud: «Ecce ipsi peccatores abundantes in seculo obtinuerunt divitias». Hinc veritas ipsa precipiebat apostolis: «Nolite possidere aurum, neque argentum, neque pecuniam in zonis vestris». Quia sicut camelus non potest introire per foramen acus, ita difficile est divitem intrare in regnum celorum. Arcta est enim via et angusta porta, per quam itur et intra
Abbreviated transcription (Latin):
oñis exced̾e: impossibłitatis
sue causas ei qui qͥ p̾est. pa¬
tient̾ ⁊ oportune suggerat:
ñ suꝑbiendo aut resiftendo
uł ꝯt᷑dicendo. Qd̃ si post sug¬
gestionẽ suam in sua sen¬
tentia pͥoris imꝑium ꝑ¬
durau̾it: sciat iunior ita
dͥ expedire. ⁊ ex caritate
confidens ⁊ de acliutorio di
obediat

Expanded text:
oneris excedere, impossibilitatis suae causas ei qui sibi praeest, patienter et opportune suggerat, non superbiendo aut resistendo vel contradicendo. Quod si post suggestionem suam, in sua sententia prioris imperium perduraverit, sciat junior ita sibi expedire, et ex charitate confidens de adjutorio Dei obediat
Abbreviated transcription (Latin):
unquam uł unieã di¬
em totam cluxit in sua de¬
lectatõne iocũdam: Qũtĩ
aliqua ꝑte diei reatꝰ con¬
scientie. uł impetus ire ul
niotꝰ concupiscentie ñ tur¬
bau̾it. Qũe liuor inuiclie
ul ardor auaricie uł tumor

Expanded text:
unquam vel unicam diem totam duxit in sua delectatione iucundam, quem in aliqua parte diei reatus conscientie vel impetus ire vel motus concupiscentie non turbaverit? Quem livor invidie vel ardor avaritie vel tumor
Abbreviated transcription (Latin):
rat̃ qui ꝓpͥo uitio egre¬
dit᷑ aut ꝓicit᷑ de mo¬
nast̾ĩo si reu̾ti uolu̾it. spõ¬
deat pͥus omuẽ em̃dationẽ
uitii pro quo egressus est.
⁊ sio in ultimo gracdu reci¬
piatur: ut ex hoc eiꝰ hũilitas
cõprobetur. Qd̾ si denuo exi¬
erit. usq t̾cio ita recipiat ᷑.
Iam uͦ postea sciat omnẽ
sͥ reu̾sionis aditum dene¬

Expanded text:
r, qui proprio vitio egreditur, aut projicitur, de monasterio, si reverti voluerit, spondeat prius omnem emendationem vitii, pro quo egressus est: et sic in ultimo gradu recipiatur; ut ex hoc humilitas ejus comprobetur. Quod si denuo exierit, usque tertio ita recipiatur, jam postea sciens omnem sibi reversionis aditum dene
Abbreviated transcription (Latin):
pat̾ qͣm uilis mat̾ qͣm ab¬
hominabrlis soror. Concep¬
tꝰ est homo de sanguine ꝑ
uiius genuit pediculos
⁊ lũbricos. Mortiis gen̾a¬
bit uermes ⁊ mruscas ui¬
uus ꝓduxit steroꝰ ⁊ uomi¬
tũ. mortuꝰ ꝓducet putredi¬
nẽ ⁊ fetorem uiuus hoĩem
unicũ impinguauit. mor¬
tuus u̾mes płimos ĩpin¬
guauit. Quid gͦ fecidiꝰ hu¬
mano cadau̾e. qͥd horribi¬
liꝰ hoĩe mortuo: Cuiꝰ gra¬
tissimꝰ erat amplexꝰ in ui¬
ta. molestus erit etiã aspec¬
tus in morte. Qͥo gͦ ꝓsunt
diuitie. qͥd epule. quid deli
a fecore. Qui mͦ sedebat gło¬
sus introno. mͦ iacet despec¬
tus intumło. Qui mͦ fulge¬
bat ornatꝰ in aula. mͦ sordet
nudꝰ intumba. Qui mͦ ues¬
cebat᷑ deliciis in cenacło mͦ
cõsumit᷑ a u̾mib in sepul¬
chio.
De tͥsti memoria¬

Expanded text:
pater, quam vilis mater, quam abominabilis soror! Conceptus est enim homo de sanguine peVivus generavit pediculos et lumbricos, mortuus generabit vermes et muscas; vivus produxit stercus et vomitum, mortuus producet putredinem et fetorem; vivus hominem unicum impinguavit, mortuus vermes plurimos impinguabit. Quid ergo foetidius humano cadavere? quid horribilius homine mortuo? Cui gratissimus erat amplexus in vita, molestus etiam erit aspectus in morte. Quid ergo prosunt divitiae? quid epulae? quid delia fetore. Qui modo sedebat gloriosus in throno, modo iacet despectus in tumulo; qui modo fulgebat ornatus in aula, modo sordet nudus in tumba; qui modo vescebatur deliciis in cenaculo, modo consumitur a vermibus in sepulcro. V De tristi memoria
Abbreviated transcription (Latin):
ritũ ⁊ deficient ⁊ in pul¬
uerem suũ ren̾tent᷑ Cũ
aũt moriet᷑ homo h̾edita¬
bit bestias Serpentes et
u̾mes. Om̃s .n. in pulu̾e
dormient. ⁊ u̾mes oꝑient
eos Sicut uestim̃tum sic
comedet eos u̾mis. ⁊ sicut
lanã sic deuorabit eos ti¬
nea. Quasi putͤto ꝯsumẽ¬
dus sum. ⁊ quasi uestim̃¬
tum qd comedit᷑ a tinea.
Dutredini dixi pat̾ meus

Expanded text:
rum et deficient, et in pulverem suum revertentur». Cum autem morietur homo, hereditabit bestias, serpentes et vermes. «Omnes enim in pulvere dormient et vermes operient eos». «Sicut vestimentum sic comedet eos vermis, et sicut lanam sic devorabit eos tinea». «Quasi putredo consumendus sum et quasi vestimentum quod comeditur a tinea». «Putredini dixi: ‘Pater meus
Abbreviated transcription (Latin):
tur in t̾ram s̃n
illa clie ꝑibunt om̃s cogi¬
mortales de mũdane ꝓui¬
sionis incertitudine co¬
gitant. sed sub repente
mortis articło repente
cũcta q̃ cogitauerũt eua¬
nescũt. Sicut umbra cũ de¬
clinat ablati sũt ⁊ excus¬
si sũt uelut locuste. Exi¬
bit gͦ sp̃o eius ñ uolunta¬
rius s inuitꝰ qr cum dolo¬
i ilimittet. qd̃ cũ amore
posseoit. At uelit nolit cõ

Expanded text:
tur in terram suam, in illa die peribunt omnes cogimortales de mundane provisionis incertitudine cogitant, sed sub repentino mortis articulo repente cuncta que cogitant evanescunt. «Sicut umbra cum declinat ablatus sum et excussus sum sicut locuste». Exibit ergo spiritus non voluntarius, sed invitus, quia cum dolore dimittit que cum amore possedit, ac velit
Abbreviated transcription (Latin):
uotõne supplicandũ esteꝰ
Et nõ in mttiloqͥo: s in pu¬
ritate cordis ⁊ compũctõe
lacͥmaꝵ nos exaudiri sci
amꝰ. Et id̾o breuis debet
spiratõnis diuine gr̃e ꝓ
tendatur. In conuentu tñ
om̃ino breuiet᷑ oratõ: et
fc̃o signo a pͥore om̃s pari

Expanded text:
votione supplicandum est. Et non in multiloquio, sed in puritate cordis, et compunctione lacrymarum nos exaudiri sciamus. Et ideo brevis debet spirationis divinae gratiae protendatur. In conventu autem omnino brevietur oratio; et facto signo a priore, om
Abbreviated transcription (Latin):
gͣiuis utilitatis qͥs occuꝑa¬
tꝰ fu̾it: qr exinde maior m̾¬
In becillib aũt ꝓcurentur
solaria ut ñ cum tͥsticia
hoc faciant. s habeant
oñis solatia scd̾m mod̾
congregatõnis. aut positõ
nem loci Si maior congre¬
gatio sũit: celleraruurs ex¬
cusetur a coquina uł si qui
ut diximꝰ maiorib utilita¬
tib occupant᷑. Cet̾i sͥ sub
caritate seruiant. Egues¬
sus de septimana sab̃bato

Expanded text:
is utilitatis aliqua occupata fuerit, quia exinde major meImbecillibus autem procurentur solatia, ut non cum tristitia hoc faciant, sed habeant omnes solatia, secundum modum congregationis, aut positnem loci. Si major fuerit congregatio, cellararius excusetur a coquina, vel si qui, ut diximus, majoribus utilitatibus occupantur: caeteri sibi sub charitate invicem serviant. Egressurus de septimana sabba
Abbreviated transcription (Latin):
t ait
ꝓpha. Septies in clie
laudem lixi tͥ. Qui seꝑtena¬
rius sacratꝰ numerꝰ a nobis
sic implebit᷑. si matitrino
completorii q tempore nr̃e
seruitutis officia ꝑsoluamꝰ:¬
xit. Septies in clie laudem
dixi tͥ Nam de nocturnis ui¬
gaiis. idem ip̃e ꝓph̾a ait. Me¬
clia nocte surgebam ad confi¬
tendũ tͥ. Ergo huis tpr̃ib re¬
feramꝰ laudes creatori nr̃o.
suꝑ iulicia iusticie sue. idest
maturinis pͥma. t̾cia. sexta.
nona. uesꝑa. completorio
⁊ nocte surgamꝰ ad confiten¬
dum tͥ.

Expanded text:
 Ait propheta: Septies in die laudem dixi tibi. Qui septenarius sacratus numerus a nobis sic implebitur, si Matutino, Completoriique tempore, nostrae servitutis officia persolvamxit: Septies in die laudem dixi tibi. Nam de Nocturnis vigiliis, idem ipse propheta ait: Media nocte surgebam, ad confitendum tibi . Ergo his temporibus referamus laudes Creatori nostro, super judicia justitiae suae, id est, matutinis, prima, tertia, sexta, nona, vespera, completorio; et nocte surgamus ad confitendum ei.
Abbreviated transcription (Latin):
aliũ sucisionib Et sod̾m
uniꝰ cuiꝰq qͣlitiitẽ uł intelli¬
atq conformet: ut nõ solum
decͥmenta gregis sͥ cõmissi
ñ patiat ᷑: uerũ etiam in aug¬
m̃to boni gregis gaudeat.
Añ omĩa ne clissimulãs aut
paruipendẽs salutẽ animaꝵ
sͥ cõmissaꝵ. płs gerat solli¬
citucdĩem de reb tnͣsitoriis.
⁊ t̾renis atqꝑ caducis. sed
semꝑ cogitet qr aĩas susce¬
pit regendas: de qͥb ⁊ ratõ¬
nem redditurꝰ est. Et ne cau¬
setur de minori forte sub¬
stantia: meminerit scͥptũ
p̾rimũ q̃rite regnũ dei et
i̾ticiam eiꝰ. ⁊ hec om̃ia adiciẽ¬
tur uob̾. Et it̾m Nichil de¬
est timentib eum. Sciat¬
q qr qui suscepit animas
regendas p̾paret se ad rõ¬
sub cura sua fratrũ se hr̃e
scierit numeꝵ agnosoat
ꝑcerto qr in clie iudicii ip¬
saꝵ om̃im aĩaꝵ est redditu¬
rus dño ratõem. sine lu¬
bio adoita ⁊ sue aĩe. Eo ita
timẽs semꝑ futurã discus¬
tionẽ pastor de creditis oui

Expanded text:
alium suasionibus. Et secundum uniuscujusque qualitatem vel intellius conformet, ut non solum detrimenta gregis sibi commissi non patiatur, verum in augmentatione boni gregis gaudeat. Ante omnia ne, dissimulans aut parvipendens salutem animarum sibi commissarum, plus gerat sollicitudinem de rebus transitoriis et terrenis, atque caducis; sed semper cogitet quia animas suscepit regendas, de quibus rationem redditurus est. Et, ne causetur de minore substantia, meminerit scriptum: Primum quaerite regnum Dei. et justitiam ejus, et haec omnia adjicientur vobis . Et iterum: Nihil deest timentibus eum . Sciatque quia qui suscepit animas regendas, praeparet se ad ratsub cura sua fratrum se habere scierit numerum, agnoscat pro certo, quia in die judicii ipsarum omnium animarum est redditurus Domino rationem, sine dubio addita et suae animae: et ita timens semper futuram discussionem pastor de creditis ovib
Abbreviated transcription (Latin):
hoc uitiũ radicitus
amputandũ est de moua¬
st̾io ne qͥs p̾sumat aliqͥd
dare aut acciꝑe sñ iussiõ¬
nullam om̃ino rem neꝙ
codicem neq tabulas ne¬
ꝙ graphium s nichii
om̃ino: quippe quib uł
corpora sua: nec uolũtates
licet hr̃e in ꝓpͥa pocestate
monaft̾ii. Nec qͥcqͣm liceait

Expanded text:
hoc vitium radicitus amputandum est de monasterio: Ne quis praesumat aliquid dare aut accipere sine jussionullam omnino rem, neque codicem, neque tabulas, neque graphium, sed nihil omnino: quippe quibus nec corpora sua, nec voluntates licet habere in propria potestate: monasterii. Nec quidquam liceat
Abbreviated transcription (Latin):
a parentib suis ei qͥcquam
rit suscipi in ab̃batis sit
potestate cui illd̃ iubeat da¬
re: et nõ contͥstetur fr̾ cui
forte directũ fu̾at. ut ñ det᷑
occasio dẏabolo. Qui aũt
alit̾ p̾sumpserit: discipli¬
ne regulari subiaceat. De

Expanded text:
a parentibus suis monacho quidquam rit suscipi, in abbatis sit potestate, cui debeat illud dari. Et non contristetur frater, cui forte directum fuerit: ut non detur occasio diabolo. Qui autem aliter praesumpserit, disciplinae regulari subjaceat. Ce
Abbreviated transcription (Latin):
ĩprecatur. Ad u̾te suꝑ loo
sententiã sapiontis Meliꝰ
mori qͣm indig̾e. etiam ꝓ¬
ximo suo pauꝑ odiosus
erit. om̃s dies pauꝑis ma¬
li fratres hominis pauꝑis
od̾unt eũ. Insuꝑ ⁊ amici eiꝰ¬
prorul recesserũt ab eo. Cũ fu¬
eris felix mltos num̾abis
amicos. Tempora si fuerint
nubila solus eris. Proch pu¬
dor. scd̾m fortunã estunat᷑ ꝑ¬
sona cũ pociꝰ scd̾m ꝑsonam
bonꝰ reputat᷑ ut diues. tam
maiꝰ ut pauꝑ. Cũ pociꝰ tam
dliues reputandꝰ sit. ut bonꝰ
tam pauꝑ ut malus. Diues
aũt suꝑfluitate resoluitur.
⁊ iaccantia effrenat᷑. currit
ad libitũ. corruit ad issicitũ.
et siunt instrum̃ta penaꝵ
q̃ fuerãt oblectam̃ta culpaꝵ.
labor in acqͥrendo. Timor in
possidendo. Dolor in amitẽ¬
do. m̃tem eiꝰ semꝑ fatigat.
sollicitat ⁊ affligit. Ubi est
thesaurꝰ tuns. ibi est ⁊ cor tu¬
uurs de hoc pleniꝰ insequen¬
tib¬

Expanded text:
imprecatur. 2 Adverte super hoc sententiam sapientis: «Melius est mori quam indigere». «Etiam proximo suo pauper odiosus erit». «Omnes dies pauperis mali». «Fratres hominis pauperis oderunt eum, insuper et amici procul recesserunt ab eo»: Cum fueris felix, multos numerabis amicos: Tempora si fuerint nubila, solus eris. Proh pudor! secundum fortunam existimatur persona, cum potius secundum personam bonus reputatur ut dives, tam malus ut pauper, cum potius tam dives sit reputandus ut bonus, tam pauper ut malus. 3 Dives autem superfluitate resolvitur et iactantia effrenatur, currit ad libitum et corruit ad illicitum, et fiunt instrumenta penarum que fuerant oblectamenta culparum. Labor in acquirendo, timor in possidendo, dolor in amittendo, mentem eius semper fatigat, sollicitat et affligit: «Ubi est thesaurus tuus, ibi est et cor tuum». Sed de hoc plenius in sequentib
Abbreviated transcription (Latin):
uisuri beatos ingła scd̃m
illd̃. Collat᷑ impius ne ui¬
deat głam dei Talia clicẽt
in inferno pec̃cores qm̃ spes
impii tanꝙͣ lauugo est q̃
a uento tollit᷑. ⁊ tanquam
spuma gracilis q̃ a ꝓcella

Expanded text:
visuri beatos in gloria, secundum illud: «Tollatur impius, ne videat gloriam Dei». Talia dicent in inferno peccatores, quoniam «spes impii tamquam lanugo est que a vento tollitur, et tamquam spuma gracilis que a procella
Abbreviated transcription (Latin):
iquis frꝰ frequent̃ cor¬
reptus pro qͣlib culpa.
reptõ. idest ut ñberum uin¬
dicta in eum ꝓcedat. Qd̃ si
nec ita correx̾it. aut forte
qsd̃ absit in suꝑbiam elatꝰ.
etiam defend̾e uolu̾it oꝑa
sua. tũo ab̃bas faciat qd̃
sapiens medicus. Si exhi
buit fom̃ta si unguenta
ad hortatõnum: si medi¬
camina scͥpturaꝵ diui¬
naꝵ. si ad ultimũ ustionẽ
excõmunicatõis uł plagas
uirgaꝵ: et iam si nid̾it ni¬

Expanded text:
quit, frater frequenter correptus pro qualibet culpa, reptio: id est, ut verberum vindicta in eum procedat. Quod si nec ita se correxerit, aut forte, quod absit, in superbiam elatus, etiam defendere voluerit opera sua: tunc abbas faciat, quod sapiens buit fomenta, si unguenta exhortationum, si medicamina Scripturarum divinarum, si ad ultimum ustionem excommunicationis, vel plagas virgae, etiam si viderit ni
Abbreviated transcription (Latin):
ferro abscisionis. ut ait apłs
Auferte malum ex nobis.
Et item Infidelis si disce¬
dit discedat: ne una ouis
morbida omuẽ gregem cõ¬
tamiuet.

Expanded text:
ferro abscissionis, ut ait Apostolus, auferte malum ex vobis . Et iterum: Infidelis si discedit, discedat : ne una ovis morbida omnem gregem contaminet.
Abbreviated transcription (Latin):
locutꝰ est ⁊ clicñt. Quis est hicrꝰ
Et si offend̾it subu̾tent illũ.¬
Clamat uim patiens ⁊ nllus
exau dit uociferat᷑ et nõ
est. qͥ iudicet. Si forte
pauꝑum cãm suscrpitis il¬
los remisse fouetis. Cum au̾
diuitũ cãm assumitis. illos
ꝑtinacit᷑ adiuuatis. Pauꝑẽ
despicitis. diuites honoratis.
Istis reuerent̾ assurgitis. Il¬
los despicabłiter conculcatis.
Si introierit in conspcu ur̃o
uuꝰ anulũ hñs aureũ in ue¬
ste oandida introierit ⁊ pau¬
per in sordido habitu. ⁊ inten¬
datis in eũ qui indutus est
ueste p̾clara ⁊ cdix̾itis ei.
Tu sede hio bñ. Panꝑi u̾o di¬

Expanded text:
locutus est, et dicunt, Quis est hic? locutus est, et dicunt, Quis est hic? et si offenderit, subvertent illuClamat vim patiens et nullus exaudit, vociferatur et non est qui iudicet. 3 Si forte pauperum causam suscipitis, illos remisse fovetis; cum autem divitum causam assumitis, illos pertinaciter adiuvatis. Pauperes despicitis, divites honoratis; istis reverenter assurgitis, illos despicabiliter conculcatis. «Si introierit in conventum vestrum vir anulum habens aureum in veste candida, introierit et pauper in sordido habitu, et intendatis in eum qui indutus est veste preclara et dixeritis ei: ‘Tu sede hic bene’; pa
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ tracti amore dolore uł o¬
dio dicitis bonũ malum
⁊ malũ bonũ Ponẽtes te¬
nebras lucem ⁊̃ lucẽ tene¬
bras. Mortifioantes aĩas
q̃ nõ morũtur. ⁊ uiuifican¬
tes animas q̃ nõ uiuũt. uos
aũt nõ artenditis m̾ita cau
s mun̾a nõ ĩusticiam s pe¬
cuniã nõ qd̾ ratio dictet. seo
qd̃ uoluntas affectet ñ quod
lex sanctiat s qd̾ mens cupi¬
at. Non inclinatis animũ
ad iusticiam. s iusticiã incli¬
natis ad animũ. nõ ut quod
licet hoc liceat. s ut liceat
hoc qd̃ libet. Nũquam in uo¬
bis ita simplex est ocłs ut
gligitis. Siuitis cãm cũ instã¬
tia promouetis. In illis rigo¬
rem ostñdistis: cũ istis de
mansuetudĩe dispensatis
Illos cum clifficultate res¬
picitis: istos cum fauore
tͣctatis. Illos negligent̾ audi¬
tis. istos subtilit̾ ascultatis.
Clamat pauꝑ ⁊ nullꝰ exau¬
dit. loqͥtur diues ⁊ om̃is ap¬
plaudit. Diues locutꝰ est et
usq ad nubes ꝓducet᷑. Pauꝑ

Expanded text:
 tracti amore vel odio «dicitis bonum malum et malum bonum, ponentes tenebras lucem et lucem tenebras», mortificantes animas, que non moriuntur, et vivificantes animas, que non vivunt. Vos enim non attenditis merita sed munera: non justitiam, sed pecuniam: non quod ratio dictat, sed quod voluntas affectat: non quid lex sanciat, sed quid mens cupiat. Non inclinatis animum ad justitiam, sed justitiam inclinatis ad animum: non ut quod licet hoc libeat, sed ut liceat hoc quod libet. Nunquam in vobis ita simplex est oculus, gligitis, divitum causam cum instantia promovetis. In illis rigorem ostenditis, cum istis ex mansuetudine dispensatis. Illos cum difficultate respicitis, istos cum favore tractatis. Illos negligenter auditis, istos subtiliter auscultatis. Clamat pauper et nullus exaudit, loquitur dives et omnes applaudunt. « Dives locutus est et usque ad nubes perducent: pauper
Abbreviated transcription (Latin):
nũ iniquaꝵ. De uob̾ .n. et
cati sunt ⁊̃ ditati. In crassa¬
ti sunt ⁊ impinguati. Cau¬
sam pupilli nõ dixerunt
⁊ iudiciũ pauꝑum ñ iu¬
dicauerũt. Sed in lege p̾ci¬
erit distantia ꝑsonaꝵ ita
paruũ auditis ut magnũ
nec accipietis ꝑsonam cuꝰ

Expanded text:
num iniquarum?». De vobis enim et cati sunt et dilatati, incrassati et impinguati, causam pupilli non dixerunt, et iudicium pauperum non iudicaverunt». Sed in lege precierit distantia personarum, ita parvum audietis aut magnum. Nec accipieti
Abbreviated transcription (Latin):
accupatõem minorẽ hñt
exeant uͥ eis imꝑatur in
oꝑa. Et nõ solum ip̃is. s¬
et in omĩb officiis mona¬
qñ indigent solatia accõ¬
obediant imꝑanti. It̾ et
cellam hospitũ habeat as-¬
signatam fr̃. cuiꝰ animã
timor dei possidet. Ubi sint
lecti sirati sufficient̾ ⁊ do¬
mus dei a sapientib sa¬
pient̾ ãministret᷑. Hospi¬
tib aũt cui nõ p̾cipitur nł¬
latenus societur. neq colo¬
qͣtur. s si obuiau̾it aut ui¬
d̾it salͣtis humilit̾ ut
dc̃m est ⁊ petita bñdictõne
ꝑtranseat: dlicẽs qͥ ñ licere

Expanded text:
ccupationem minorem habent, exeant, ubi eis imperatur, in opera. Et non solum ipsis, sed et omnibus officiis monaquando indigent, solatia accomobediant imperanti. Item et cellam hospitum habeat assignatam frater, cujus animam timor Dei possideat: ubi sint lecti strati sufficienter; et domus Dei a sapientibus sapienter administretur. Hospitibus autem, cui non praecipitur, nullatenus societur, neque colloquatur. Sed si obviaverit, aut viderit, salutaris humiliter, ut diximus, et petita benedictione, pertranse
Abbreviated transcription (Latin):
xime susceptõni cura
diuitũ t̃ror. ip̃e sͥ exigit ho¬
norem. Coquina abbis ⁊
hospitum ꝑ se sit ut in cer¬
tis temporib suꝑuenientes
hospites qui nũqͣm desunt
monast̾io ũ inqͥetent fbẽs.
In qͣm coqͥnam ad annũ in¬
grediant᷑ duo frẽs qui ip̃m
officiũ bñ impleant. Quib

Expanded text:
xime susceptioni cura xime susceptioni cura terror ipse sibi exigit honorem. Coquina abbatis et hospitum super se sit: ut incertis horis supervenientes hospites, qui nunquam desunt monasterio, non inquietent fratres. In quam coquinam ad annum ingrediantur duo fratres, qui ipsum officium bone imple
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑueniẽtes hospites
ip̃e clicturꝰ est. Hospes fui
⁊ suscepistĩ me. Et om̃ibus
congris honor exibeatur
maxĩe domesticis fidei et
ꝑegͥnis Ut gͦ nũtiatꝰ fũit¬
hospes. occurrat᷑ ei a pͥore
ul a fr̃ib cum om̃i officio
caritatis. Et pͥmitꝰ orent
pace. Qd̾ pacis osculũ ñ pͥ¬
us offeratur nͥ orõne p̾mis¬
sa: ꝓpt̾ illusiones clyabolaꝰ
In ip̃a aũt salutõne om¬
nis exhibeat᷑ hũilitas. Om¬
nib uenientib siue disce¬
dentib hospitib inolina¬
to capite. uł prostrato om¬
ni corpore in t̾ra. xp̃o in eis
adoretur qui ⁊ suscipit.
Suscepti aũt hospites:
ducant᷑ ad oratõem. Et
postea sedeat cum eis pͥor
aut cui iusserit ip̃e. lega¬
tur coram hospite lex di¬
uina ut edificet᷑ ⁊ post ħ
om̃is ei exhibeat᷑ huma¬
nitas. Ieiuniũ a pͥore fran¬
gat᷑ ꝓpt̃ hospitem: nͥ forte
pedes hospitib om̃ib tam
abbas qͣm cũcta congrega¬
tio lauet. Quib locis hñs
u̾sum dicant. Suscepimꝰ

Expanded text:
enientes hospites, ipse dicturus est: Hospes fui, et suscepistis me . Et omnibus congruus honor exhibeatur, maxime domesticis fidei et peregrinis. Ut nuntiatus fuhospes, occurratur ei a priore vel a fratribus cum omni officio charitatis, et primitus orent d pacis osculum non prius offeratur, nisi oratione praemissa, propter illusiones diabolicas. In ipsa autem salutatione omnis exhibeatur humilitas. Omnibus venientibus, sive discedentibus hospitibus inclinato capite vel prostrato omni corpore Christus in eis adoretur, qui et suscipitur. Suscepti autem hospites ducantur ad orationem; et postea sedeat cum eis Prior, aut cui jusserit ipse. Legatur coram hospite lex divina, ut aedificetur; et post haec omnis ei exhibeatur humanitas. Jejunium a Priore frangatur propter hospitem: nisi forte Pedes hospitibus tam abbas quam cuncta congregatio lavet. Quibus lotis, hunc versum dicant: Suscepimus
Abbreviated transcription (Latin):
ri duplicib. Inlui molli¬
b Preciosis ornari. Sed qͥd
est homo p̾ciosis ornatus
nͥ sepulchrũ foris dealba¬
tum. Intꝰ aũt plenũ spur¬
ticia. Iacinctꝰ ⁊ purpura.
coccus ⁊ bissus in limo
ꝑutrescũt. Aurũ ⁊ argen¬
tum. lapides ⁊ gẽme in lu¬
to sordescunt. Dignitas ⁊
potestas male iacent in
puluere. honor ⁊̃ gła ma
magnificas simbrias⁊ di¬
ues ille qui induebat᷑ pur¬
pura ⁊ bẏsso sepultꝰ est in
iuferno. Oia filia patͥ¬
arche iacob aũqͣm egred̾e¬
tur. ut ait iosephꝰ ut orna
sit. Cum aũt exiuit sycen
filius regis emor. eam uio¬
lent̾ opp̾ssit. Holofernes
qui sedebat in chanopeo qd̾
erat ex purpura ⁊ auro
⁊ smaragdo ⁊ lapidib p̾ci¬
osis in textum ugulatus
est a iudich q̃ cum pͥus ut̾e¬
tur cilicio tũc ornatũ iocũ¬
ditatis assũpsit. Audi sr̃
hoc consiliũ sapientis. In
uestitu ne głetis unqͣm. Et

Expanded text:
ri duplicibus, indui mollibus, pretiosis ornari. Sed quid est homo pretiosis ornatus nisi sepulcrum foris dealbatum, intus autem plenum spurcitia? Iacintus et purpura, coccus et bissus in limo putrescunt, aurum et argentum, lapides et gemmae in luto sordescunt. Dignitas et potestas male iacent in pulvere, honor et gloria magnificas fimbrias? Dives ille, qui induebatur purpura et bisso, sepultus est in inferno. Dina, filia patriarche Iacob, antequam egrederetur, ut ait Iosephus, ut emeret sit; cum autem exivit, Sichem filius regis Amor eam violenter oppressit. Holofernes, qui sedebat in canopeo quod erat ex purpura et auro et smaragdo et lapidibus pretiosis intextum, iugulatus est a Iudith, que, cum prius uteretur cilicio, tunc ornatum iucunditatis assumpsit. 3 Audi super hoc sententiam sapientis: «In vestitu ne glorieris unquam».
Abbreviated transcription (Latin):
uires. ratõnabilẽ ut discer¬
uat int̾ bonum et malum.
Irascibłem ut respuat ma¬
lũ. Concupi scibłem ut ap¬
petat bonũ. Iste tres uires
trib oppositis uitiis origi¬
nalit̾ corrũpunt᷑. uis ratõ¬
nabilis ꝑ ignorantiã. ut
ñ cliscernat int̾ bonũ et

Expanded text:
vires. Rationalem, ut discervires. Rationalem, ut discernat inter bonum et malum; irascibilem, ut respuat malum; concupiscibilem, ut appetat bonum. Istae tres vires tribus oppositis vitiis originaliter corrumpuntur. Vis rationalis per ignorantiam, ut non discernat inter bonum et
Abbreviated transcription (Latin):
fuit de t̾ra. sed uirgine tu
ne sed ĩmundo. Qͥs enim
potest fac̾e mũdum de im¬
mũdo conceptum semine:
Qͥd est hõ ĩmacłatus sit et
iustꝰ appareat natus demu
liere. Ecce enim ĩ iniqͥta¬
tib conceptꝰ sum: et in pec¬
catis cõcepit me mat̾ mea.
Non in una tm̃ iniqͥtate.
ñ in uno tm̃ delicto. sed in
mltis iuiquitatib ⁊ in
mltis delictis. In delictis et
una seminũ et alia nat᷑a¬
rũ. Prima ĩcõmissis sed̾a
fit in contͣctis. Parentes .ii.
ꝯmittũt in pͥma. proles
contͣhit in scd̾a. Qͥs. enim
nesciat cõcubitum etiã cõ¬
iugalem nũqͣm om̃ino
cõmitti sine pruritu carnis
sine feruore libiclinis sine¬
fetore luxurie. uñ semina
cõcepta fedant᷑ macł̾antur
dem infusa contͣhit labem¬
pecoati. Macłam culpe. Sordẽ
iniqͥtatis. sient ex uase cor¬
rupto. liquor infusus corrũ¬
pitur. sic et pollutũ contingẽs
ex ip̃o contactu polluitur. Ha¬
bet enĩ aĩa tres nat᷑ales po¬
tentias. siue tres nat᷑ales

Expanded text:
 de terra, sed virgine; tu ne, sed immundo. «Quis enim potest facere mundum de immundo conceptum semine?». «Quis est homo ut immaculatus sit et iustus appareat natus de muliere? « Ecce enim in iniquitatibus conceptus sum, et in peccatis concepit me mater mea . » Non in una tantum iniquitate, non in uno tantum delicto, sed in multis iniquitatibus, et in multis delictis. In delictis viduna seminum, et altera naturarum. Prima fit in commissis, secunda fit in contractis; parentes enim committunt in prima, proles contrahunt in secunda. Quis enim nesciat concubitum etiam conjugalem nunquam omnino committi sine pruritu carnis, sine fervore lfetore luxurie? Unde semina concepta fedantur, maculantur ima infusa contpeccati, maculam culpae, sordem iniquitatis. Sicut ex vase corrupto liquor infusus corrumpitur, et pollutum contingens, ex ipso contactu polluitur. Habet enim anima tres naturales potentias, sive tres naturales
Abbreviated transcription (Latin):
tat malũ. uis irascibłis ꝑ
iracũdiam ut respuat bo
tum. ultima parit pecca¬
tũ. Meclia delictũ gen̾at
et peccatũ. Est enim delic¬
tum ñ fac̾e faciendũ. Peo¬
catũ ag̾e nõ agendũ hec tͥa
uicia ꝯtrahunt᷑ ex carne
corrupta per tres carnales
ilsecebras.In carnali qͥppe
cõmertio ratõnis sopitur
intuitus ut ignorantia se¬
minetur libidinis irrita¬
tur pruritꝰ. ut iracũdia pro¬
pagetur. uoluptatis sacia¬
tur affectus. ut concupi scẽ¬
tia contͣhatur. Hic est ty¬
rannꝰ carnis. lex m̃broꝵ.
fõmes peccati. Languor na¬
ture. Dabulũ mortis sñ qͦ
nemo nascitur. sñ quo nul¬
lus morit᷑ qui si qñ tran¬
sit reatu semꝑ tñ remanet
actu. Si euim dix̾imus qd̃
peccatũ ñ habemꝰ. nos ip̃os
seducimꝰ ⁊ u̾itas in nobis

Expanded text:
t malum; vis irascibilis per iracundiam, ut respuat bontum, ultima parit peccatum, media delictum generat et peccatum. Est enim delictum non facere faciendum; peccatum, agere non agendum. Haec tria vitia contrahuntur ex carne corrupta, per tres naturales illecebras. In carnali quippe commercio, rationis sopitur intuitus, ut ignorantia seminetur: libidinis irritatur pruritus, ut iracundia propagetur: voluptatis satiatur affectus, ut concupiscentia contrahatur. Hic est tyrannus carnis, lex membrorum, fomes peccati, languor naturae, pabulum mortis, sine quo nemo nascitur, sine quo nullus moritur: qui si quando transit reatu, semper tamen remanet actu. « Si enim dixerimus quia peccatum non habemus, nosipsos seducimus, et veritas in nobis
Abbreviated transcription (Latin):
clicii ratõem redditurꝰ est.
Omĩa uasa monast̾ii cũc¬
tamq substantiã ac si al¬
taris uasa sacrata conspi¬
ciat. Nichil ducat negli¬
gendũ: neq auaritie stude¬
at neꝙ ꝓdigus sit ⁊ stir¬
pator substantie monastii
s om̃ĩa m̾surate faciat.
⁊ scd̾m iussionem abb̃is.
Humilitatẽ aute om̃ia
habeat. ⁊ cui substantia
ñ est qd̃ tͥbuat᷑. sermo respõ¬
sionis porrigat ᷑ bonus sic̃
scͥptum est. Sermo bonꝰ suꝑ
datum optimũ. Omĩa q̃ ei
iune̾it abbas ip̃a habeat
sub cura sua: a quib eum
ꝓhibuerit nõ p̾sumat.
fratͥb aũt constitutã an¬
nonã sñ aliqͦ typo us mora
offerat ut nõ scandalizen¬
tur: memor cdiuini eloqͥi
quid mereat᷑ qui scanda¬
liau̾it unũ de pusillis
Si maior congregatio fu
erit: solatia ei dentꝰ a qͥb
adiutus.⁊ ip̃e equo ani¬
mo impleat officiũ dͥ cõ¬
missum. Horis cõpentib
tur q̃ petenda sunt: ut
nemo ꝑturbetur neqꝙ cõ¬
tͥstet᷑ in domo dei. De fer¬

Expanded text:
diturus est. Omnia vasa monasterii cunctamque substantiam quasi altaris vasa sacrata conspiciat. Nihil ducat negligendum. Neque avaritiae studeat, neque prodigus sit, et exstirpator substantiae monasterii: sed omnia mensurate faciat secundum jussionem abbatis. Humilitatem ante omnia habeat. Et cui substantia non est, quod tribuatur, sermo responsionis porrigatur bonus, ut scriptum est: Sermo bonus super datum optimum . Omnia quae ei injunxerit abbas, ipsa habeat sub cura sua, a quibus eum prohibuerit, non praesumat. Fratribus constitutam annonam sine aliqua typho, vel mora offerat: ut non scandalizentur, memor divini eloquii, quid meruerit qui scandalizaverit unum de pusillis . Si congregatio major fuerit, solatia ei dentur, a quibus adjutus et ipse aequo animo impleat officium sibi commissum. Horis competentibus tur quae petenda sunt: ut nemo perturbetur, neque contristetur in domo Dei. §
Abbreviated transcription (Latin):
ñ młtum edax. ñ elatus.
nõ turbolentꝰ. ñ iniuriosts
nõ tardꝰ. nõ ꝓdigus s dimẽs
d̾m̾ qui om̃i congregatõ¬
ni sit sicut pat̃. Curam
gerat de om̃ibo: sine ius¬
sione abb̃rs nichil faciat
Que iubent᷑ custodiat. fres
ñ cout̾stet. Si qͥs fr̾ ab eo
forte aliqͣ irratõnabilit᷑
postulat: nõ sꝑuendo eũ
humilitate male petenti
deneget Animã suam cu¬
stodiat: memor semꝑ illiꝰ
ministͣuerit. graclũ bomĩ

Expanded text:
ax, non elatus, non turbulentus, non injuriosus, non tardus, non prodigus, sed timens Deum, qui omni congregationi sit sicut pater. Curam gerat de omnibus. Sine jussione abbatis nihil faciat. Quae jubentur custodiat: fratres non contristet. Si quis ab eo forte aliqua irrationabiliter postulet, non spernendo eum humilitate male petenti deneget. Animam suam custodiat, memor semper illud ministraverit, gradum bonum
Abbreviated transcription (Latin):
clisc̾nat ⁊ temꝑet cogitans
disoretõem scĩ iacob dicentis.
Sigreges meos płs inambu¬
lando ferreo fec̾o laborare:
morient᷑ cuncti una die.
Heo gͦ aliaq testimonia
discretõnis matͥs uircutũ
sumens sio omĩa temꝑet.
ut ⁊ focteᷤsint qd̾ cupsant.
⁊ infirmi ñ refugiant: S p̾ci¬
pue ut p̾sentẽ rogniã in om̃i¬
b conseruẽt. Et clũ bñ mi¬
uistͣuerit. audiat a dño qd̾
seruus bonꝰ qui erogauit tri¬
ticũ cũ seruis suis intpr̃e suo.
Amen dico uob̾ ait. suꝑ oĩa
bona sua constituet eum.

Expanded text:
iscernat et tempora, cogitans discretionem sancti Jacob dicentis: « Si greges meos plus in ambulando fecero laborare, morientur cuncti una die . » Haec ergo aliaque testimonia discretionis matris virtutum sumens ,sic omnino temperet, ut et fortes sit quod cupiant,  infirmi non refugiant. Et praecipue, ut praesentem regulam in omnibus conservet; ut dum bene ministraverit, audiat a Domino, quod servus bonus qui erogavit triticum conservis suis in tempore suo: Amen dico vobis, ait, super omnia bona sua constituet eum
Abbreviated transcription (Latin):
nũ nõ capit oculis ⁊ nullã
oꝑum di potest inuenire
ratõnem. Et qͣnto plus la¬
borauerit ad q̃rentlũ tan¬
to minꝰ inueniet. Deficiũt
gͦ scrutantes scrutinio qm̃
accedet homo ad cor altum
qͥꝓpe est sicut qui mel młtñ
comedit ũ est ei bonũ sic qͥ
scrutator est maiestatis: op¬
primit᷑ gła. Dulcedo etenĩ
mellis si plusqͣm necesse
est sumit᷑ uñ delectatur os
inde uita comendentis ueca¬
tur. Dulcis quoq est reqͥs¬
tio maiestatis.s qui pł hnͣc
serutari appetit qͣm huma¬
nitatis cognitio ꝑmittit
ip̃a hũo eius gła oppͥmit qr
uelut ĩ mod̾ate mel ssĩptum

Expanded text:
 nullam operum Dei potest invenire rationem. Et quando plus laboraverit ad quaerendum, tanto minus inveniet . » -- « Deficiunt ergo scrutantes scrutinio, quoniam accedet homo ad cor altum, quippe est: Sicut qui mel multum comedit, non est ei bonum; sic qui scrutator est majestatis opprimetur a gloria . Dulcedo etenim mellis, si plus quam necesse est sumitur, unde delectatur os, inde vita comedentis necatur. Dulcis quoque est requisitio majestatis; sed qui plus hanc scrutari appetit quam humanitatis cognitio permittit, ipsa hunc ejus gloria opprimit, quia velut immoderate mel sumptum
Abbreviated transcription (Latin):
ligit magis dubitat. ⁊ ille
uidetur sibi plus sapere qui
plus desipit. Pars g̾ scien¬
tie est. scire qd̾ nescias. fẽcit
aũt d̾s hoĩem rectũ ⁊ ip̃e
se infinitis miscuit q̃stio¬
nib¬

Expanded text:
ligit, magis dubitat: et ille videtur sibi plus sapere, qui plus desipit. Ergo tie est scire quod nesciat. «Fecit autem Deus hominem rectum, et ipse se infinitis miscuit questionib
Abbreviated transcription (Latin):
tentur saprentes al
singulis disputent. de cun¬
ctis ꝑtractent. Siscant sẽ¬
per aut doceãt ⁊ qͥd ex hac
occupatione nͥ laborẽ et do¬
lorem et afflictõnem sp̃c
inueniẽt. Nouerat hoc ex¬
ꝑimento qui clicebat. De¬
di cor meũ ut scirem pru¬
dentiam atq doct̾nam. Ex¬
rores et stulticiam. ⁊ agno¬
ui qd̃ eẽt labor et affliccio
sp̃e . eo qd in multa sapien¬
tia. młta sit indignatio.
Et qui addit scĩam addit
dolorem. Licet enim oppor¬
teat indagantẽ et insuda¬
reuigiliis ⁊ inuigila su¬
dorib. Uix tñ est quicqͣm
tam uile. uix est tam fa¬
cile qd̃ ad plenũ intelligat.
cõprehendat ad liqͥdum
nͥ forsan uld̃ ꝑfecte sciatur
qd̵ nich scitur ꝑfecte ꝙͣqͣm
ex hoc insolubilis redargu¬
tio sequatur. Qͥd tu: Corpꝰ
qd̃ corrũpitur aggrauat a¬
nimã ⁊ depͥmit t̾rena inha¬
bitatio sensũ młta cogitan

Expanded text:
tentur sapientes et singulis disputent, de cunctis pertractent, discant semper aut doceant. Et quid ex hac occupatione nisi laborem et dolorem et afflictionem spiritus invenient? Noverat hoc experimento qui dixerat: «Dedi cor meum ut scirem prudentiam atque doctrinam, errores et stultitiam, et agnovi quod esset labor et afflictio spiritus, eo quod in multa sapientia multa sit indignatio, et qui addit scientiam addit dolorem». 2 Licet enim oporteat indagantem multis insudare vigiliis et invigilare sudoribus, vix tamen est quidquam tam vile, vix est tam facile, quod ad plenum intelligat homo et comprehendat ad liquidum, nisi forsan illud perfecte sciatur quod nichil scitur perfecte, quanquam ex hoc insolubilis redargutio consequitur. Quidni? «Corpus quod corrumpitur aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum
Abbreviated transcription (Latin):
plangent se om̃s tͥb terre.
Neges et pͥncipes ⁊ tͥbum¬
⁊ cliuites et fortes ⁊ om̃is
seruꝰ ⁊ liber. abscondent se
in speluncis et iupecris mõ¬
tium. ⁊ dicẽt montib et pe¬
tris Cadite sr̃ nos et abscõ¬
dite nos a facie sedentis in
throno ⁊ ab ira agni. qm̃ ue
uit dies magnꝰ ip̃e ip̃oꝵ Et
quis pot̾it state: et mittet

Expanded text:
er se omnes tribus terre». «Reges et principes et tribuni, divites et fortes et omnis servus et liber abscondent se in speluncis et in petris montium, et dicent montibus et petris: ‘Cadite super nos et abscondite nos a facie sedentis super thronum et ab ira agni quoniam venit dies magnus ire impiorum, et quis p
Abbreviated transcription (Latin):
clies tͥbulatõnis ⁊ angustie.
Dies calamitatis ⁊ mise¬
rie Dies teuebraꝵ et cali¬
ginis. dies nebule et tur¬
binis. Dies tube ⁊ clan
dies ulsa tanqͣm laq̃us in
om̃s qui sedent suꝑ faciẽ¬
t̾re qm̃ sicnt fulgur exit
aboriente ⁊ parit usq in
occidentẽ ita erit aduentꝰ
filii hoĩs. Dies enim dñi
sicut fur ita in nocte ueni¬
et Cum dixerit pax ⁊ se¬
curitas. tũc repentinꝰ eis
suꝑueniet int̾itus Sicut
dolor in ut̾o habenti ⁊ nõ
effugient
recedet aũt
tͥbulatõ magna qͣlis
nũqͣm fuit abinitio mũ¬
di usq mͦ neq fiet. ⁊ nisi
breuiati fuissent dies illi
nõ fieret salua om̃is caro.
Surget .n. gens contͣ gen¬
tẽ. ⁊ regnũ adu̾sus regnũ¬

Expanded text:
tie, dies calamitatis et miserie, dies tenebrarum et caliginis, dies nebule et turbinis, dies tube et clangdies illa tanquam laqueus in omnes qui sedent super facie «sicut fulgur exit ab oriente et apparet usque in occidentem, ita erit et adventus filii hominis». «Dies enim Domini sicut fur in nocte ita veniet. Cum dixerint pax et securitas, tunc repentinus eis superveniet interitus, sicut dolor in utero habenti, et non effrecedet autem «tribulatio magna, qualis nunquam fuit ab initio mundi usque modo, neque fiet. Et nisi breviati fuissent dies illi, non fieret salva omnis caro». «Surget enim gens contra gentem, et regnum adversus regnu
Abbreviated transcription (Latin):
b p̾betur. deo exibet᷑. Ip̃o e¬
nim clixit. Qui uos audit
me audit. Et cum bono a¬
nimo a discipłis p̾beri o¬
portet. qr hilarẽ datorem
cliligit d̾s. Nam cũ malo
animo si obedit discipłs.
⁊ nõ solum ore s etiam in
corde si murmurau̾it: et¬
si impleat iussionẽ tam̃
acceptũ iam ñ erit deo qͥ
cor respicit murmurãtis
Et ꝑ tali fcõ nlłam con¬
sequit᷑ grãm. ĩmo penam
mmurãtiũ incurrit. si nõ
cum satiffactõne em̾dau̾it.¬

Expanded text:
bus prebetur, Deo exhibetur. Ipse ebus prebetur, Deo exhibetur. Ipse enim dixit: “Qui vos audit, me audit”. Et cum bono animo a discipulis preberi oportet, quia hilarem datorem diligit Deus. Nam, cum malo animo si obedit discipulus et non solum in ore, sed etiam in corde si murmuraverit, etiamsi impleat iussionem, tamen acceptum iam non erit Deo, qui cor eius respicit murmurantis, et pro tali facto nullam consequitur gratiam, immo penam murmurantium incurrit, si non cum satisfact
Abbreviated transcription (Latin):
Mox ut aliqͥd imꝑatum
uesciant in faciendo. De
quib dñs dicit Ob audi¬
tu auris obediuit mͥ. Et
it̾m licit doctorib. Qui
uos audit me auclit Er¬
go hii tales relinquẽtes
statim q̃ sua sunt. ⁊ uolũ¬
tatem ꝓpriã deserentes.
mox ex occupatis manib.
⁊ qd agebant imꝑfõm re¬
linquentes. uicino obedien¬
tie pede iubentis uocem
fc̃is secunt᷑: et ueluts u¬
no mom̃to p̾dicta magr̃i
iussio ⁊ ꝑfecta discipłi oꝑa.
in uelocttate timoris dei.
ambe res cõmunit̾ explicã¬
tur. quib ad uitam et̾nã
gradiendi amor ĩcũbit.
Ideo angustã uiam arripi¬
unt. unde dñs dicit. an¬
gusta uia est q̃ ducit ad ui¬
tam: ⁊ nõ suo arbitͥo uiuẽ¬
tes. uł desid̾iis suis ⁊ uolup¬
tatib obedientes. s ambu¬
lantes alleno iudicio ⁊ im¬
ꝑio in cenobiis degentes
erit deo et dulcis hoĩb. si qd̾
iubetur ñ trepide. ñ taide. ñ
tepide. aut cum murmu¬
rio uł cũ responso nolentis
efficiat᷑: qr obedĩa q̃ maiori¬

Expanded text:
mox ut aliquid imperatum nesciunt in sequendo. De quibus Dominus dicit: Obauditu auris obedivit mihi . Et item dicit doctoribus: Qui vos audit, me audit . Ergo hi tales relinquentes statim quae sua sunt, et voluntatem propriam deserentes, mox ex occupatis manibus, et quod agebant imperfectum relinquentes, vicino obedientię pede iubentis vocem factis sequuntur, et veluti uno momento predicta magistri iussio et perfecta discipuli opera in velocitate timoris Dei, ambę res communiter cicius explicantur, quibus ad vitam ęternam gradiendi amor incumbit. Ideo angustam viam arripiunt. Unde Dominus dicit: “Angusta via est, quę ducit ad vitam”, ut non suo arbitrio viventes vel desideriis suis et voluptatibus obedientes, sed ambulantes alieno iudicio et imperio, in cenobiis degentes erit Deo et dulcis hominibus, si quod iubetur non tepide, non tarde, non trepide aut cum murmurio vel responso nolentis efficiatur; quia obedientia quę maiori
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sic ex aliqua ꝑte capit᷑. qd̃
undiq incessitur. Equs et a¬
sinꝰ. bos. ⁊ canis. uestis et leciu¬
ue pͥus displiceat qͣm dncat᷑.
Qualiscũq casus aduen̾it
necessario est habenda. si feda
si fecida. si egra si fatua. si su¬
ꝑba si iracũda. si ꝙͣsibet niei¬
uxor a uiro dimiti. sed nec
dimittẽs pͣ aliam duc̾e. nec
dimissa pͣ alii copłari. Nam
quicũq dimiserit uxorem
suani nisi obfornicatõnem
Et qui limissam dux̾it
mechat᷑. Qd̾ si uxor a uiro
discesserit man̾e debet in
mis est pondꝰ coniugii. Nam
stultus et impiꝰ est qui tenz
ad ult̾am et patronꝰ est tur¬
pitudinis qui celat crimen
uxoris. s et si dimitcit
adult̾am. absq sui culpa
punit᷑ qm̃ illa uiuẽte cogit᷑
contin̾e. Propt̾ qd̾ discipłi
xp̃o lixer̃t. Si ita est cura
hominis cum uxore ñ expe¬
dit nubere. Quis nũqͣm
riualem: Sola suspitio re¬
lotipum uehem̃ter affli¬
git. Nam licet scͥptum sit

Expanded text:
: et ex aliqua parte capitur quod : et ex aliqua parte capitur quod undique incessitur. 5 Equus, asinus, bos et canis, vestis et lectune prius displiceat quam ducatur: qualiscunque casus obvenerit, necessario est habenda. Si feda, si fetida, si egra, si fatua, si superba, si iracunda, si qualibet macuxor a viro dimitti. Sed nec dimittens potest aliam ducere, nec dimissa alii potest copulari. Nam « quicunque dimiserit uxorem suam, nisi ob fornicationis et qui dimissam duxeritmechatur». Quod si uxor a viro discesserit, manere debet innmis est pondus coniugii, nam «stultus et impius est qui tenet adulteram», et patronus est turpitudinis qui celat crimen uxoris. Sed si dimittit adulteram, absque sui culpa punitur, quoniam illa vivente cogitur continere. Propter quod et discipuli Christo dixerunt: «Si ita est causa hominis cum uxore, non expedit nubere». Quis unquam rivalem? Sola suspicio zelotipum vehementer affligit; nam licet scriptum sit: