comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ta sũ eccłia ⁊. nc̃ in dedicatione domꝰ
tuȩ dico. Conu̾tisti planctũ meu̾ in
gaudiũ mͥ Conscidisti saccũ meu.
& accinxisti me lȩtitia. Conscidisti
uelam̃tũ peccatoꝵ meoꝵ. tristiciã
mortalitatis meȩ: & cinxisti me sto
tas s gła mea. qͥa iam ex humilitate
exaltasti me: & ñ cõpungar consci¬
entia peccati. timore mortis. timore
iudicii. Dñe ds̃ m̃s. inęt̾num confi¬
tebor tibi. Et hȩc ẽ gła mea dnẽ ds mͣs.
ut inętͣnum confitear tibi. qd̾ nichil
mͥ ex me. s om̃ia exte: qui es ds̃ om̃ia
in om̃ibus

Expanded text:
e domus tuae dico, Convertisti planctum meum in gaudium mihi. Conscidisti saccum meum, et praecinxisti me laetitia: conscidisti velamentum peccatorum meorum, tristitiam mortalitatis meae; et cinxisti me stoltas, sed gloria mea, quia jam ex humilitate exaltasti me; et non compungar conscientia peccati, timore mortis, timore judicii. Domine Deus meus, in aeternum confitebor tibi: et haec est gloria mea, Domine Deus meus, ut in aeternum confitear tibi, quod nihil mihi ex me, sed omnia bona ex te, qui es Deus omnia in omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
nu. Bñe in uoluntate tua. p̃stitisti
decori meo uirtutẽ. S hanc abun¬
luntate tua p̾stitisse te decori meo
uirtutẽ. ex eo didici. Aũtisti aut̃
faciẽ tuã a me: & factus sũ contur¬
batus. Qd au̾tisti aliquando a
peccante faciẽ tuã. factus sũ con¬
turbatꝰ: recedente a me illumina¬
& tãquã in eo constitut᷑. audio uo¬
cẽ pͥmogeniti tui. capitis mei ꝓ
me morituri. & dicentis. Ad te do
mei. dũ descendero in corruptio¬
nẽ: Nũquid confitebit᷑ tibi puluis:
Si enĩ ñ statim resurrexero. corrup¬
tũq fuerit corpꝰ meũ: nũquid
confitebit᷑ tibi puluis. id ẽ turba
impioꝵ. qua mea resurrectione
iustificabo: Aut annuntiabit ue¬
ritatẽ tuã: Aut annuntiabit ad
salutẽ cȩteroꝵ ueritatẽ tuã: Au¬

Expanded text:
ne, in voluntate tua praestitisti decori meo virtutem: sed hanc abunluntate tua praestitisse te decori meo virtutem ex eo didici, Avertisti autem faciem tuam a me, et factus sum conturbatus; quod avertisti aliquando a peccante faciem tuam, et factus sum conturbatus, recedente a me illuminaet tanquam in eo constitutus, audio vocem primogeniti tui, capitis mei pro me morituri, et dicentis: Ad te, Domei, dum descendo in corruptionem? Numquid confitebitur tibi pulvis? Si enim non statim resurrexero, corruptumque fuerit corpus meum, numquid confitebitur tibi pulvis, id est turba impiorum, quam mea resurrectione justificabo? Aut annuntiabit veritatem tuam? aut annuntiabit ad salutem caeterorum veritatem tuam?
Abbreviated transcription (Latin):
umdicauit in uos pͥmu̾ peccatũ.
qd̃ morte soluistis. Et uita in uolũ¬
tate eiꝰ. Et uitã ętͣnam ad qu̾a redi¬
re nullis ur̃is uirib possetis. quia
uoluit dedit. Uesꝑe demorabit᷑ fletꝰ.
Uesꝑe cepit. ubi sapientiȩ lumͣ reces¬
sit a peccante homine. quando mor¬
te dãpnatus ẽ. Ab ipso uesꝑe moras
habebit fletus. qu̾adiu in laborib.
in tẽptationib. ppłs dĩ expectat
diem dm̃.Et in matutinũ exul¬
tatio. Usq  in matutinũ quo exul¬
tatio resul rrectionis futura ẽ. qͣ
in matutina dñi resurrectione re¬

Expanded text:
it in vos primum peccatum, quod morte solvistis. Et vita in voluntate ejus: et vitam aeternam, ad quam redire nullis vestris viribus possetis, quia voluit dedit. Vespere demorabitur fletus: vespere coepit, ubi sapientiae lumen recessit a peccante homine, quando morte damnatus est; ab ipso vespere moras habebit fletus, quamdiu in laboribus et tentationibus populus Dei exspectat diem Domini. Et in matutinum exsultatio: usque in matutinum, quo exsultatio resurrectionis futura est, quae in matutina Domini resurrectione prae
Abbreviated transcription (Latin):
Dñe reduxisti ab inferis anim̾a meã.
saluũi fecisti me a descendentib in
lacũ. Saluũ fecisti me a conditione
cernens. & dicat. Psallite dño scĩ eiꝰ.
& confitemini memoriȩ sc̃itatis eiꝰ.
Et confitemini ei qd̃ scĩtatis qua

Expanded text:
ne, reduxisti ab inferis animam meam, salvum fecisti me a descendentibus in lacum: salvum fecisti me a conditione cernens, et dicit, Psallite Domino sancti ejus. Et confitemini memoriae sanctitatis ejus: et confitemini e
Abbreviated transcription (Latin):
tũ restaurationis. atq innouationis
corporis. ñ tantũ dñi. s etiã totius
eccłie. Nam in suꝑiori psalmo tab̾¬
naculũ consũmatũ ẽ. ubi habita¬
dicat᷑. quȩ in sempit᷑  na pace

Expanded text:
tum mutationis atque innovationis corporis, non tantum Domini, sed etiam totius Ecclesiae. Nam in superiori psalmo tabernaculum consummatum est, ubi habitadicatur, quae in sempiterna pace
Abbreviated transcription (Latin):
uenenosarũ linguariĩ. Et reuela¬
uit siluas. Et cc̃ eis reuelabit oꝑaci¬
tates diuinoꝵ libroꝵ. & u̾bracula my¬
sterioꝵ: ubi cũ libertate paseant᷑. Et
in tẽplo eiꝰ unꝰquisq dicet głam. Et
in eccłia eiꝰ om̃is in spem ętͣnam rege

Expanded text:
venenosarum linguarum. Et revelavenenosarum linguarum. Et revelabit silvas: et tunc eis revelabit opacitates divinorum librorum et umbracula mysteriorum, ubi cum libertate pascantur. Et in templo ejus unusquisque dicit gloriam: et in Ecclesia ejus omnis in sp
Abbreviated transcription (Latin):
unicorniũ. Nam & ip̃se dilectus atq
unicus patri. exinaniuit se nobili¬
tate sua: & factus ẽ homo sicut filiꝰ
uideoꝵ ignorantiũ iustitiã dĩ. & su¬
ꝑbe iamactantiũ tãqua singularẽ
iusticiã suã. Uox dm̃ p̾cidentis flã¬
ma ignis. Uox dñi ꝑ ardorẽ concita¬
tissimũ ꝑsequentiũ se. sine ulla sua
lesione transeuntis. uł diuidentis
furentẽ iracundiã ꝑsecutoꝵ suoꝵ.
ut alii dicerent. nũquid forte ipse
ita p̾cidentis insanũ cumultũ eoꝵ.¬
ut alios in caritatẽ suã traiceret.
alios in malitia eoꝵ relinqueret.
Uox dñi cõmouentis solitudinẽ. Uox
dñi cõmouentis ad fidẽ gentes. quon¬
dã sine spe. & sine dõ in hoc mundo:
ubi nullus ꝓpħa. nullus u̾bi dĩ p̃¬
dicator: ueluti nullus homo ha¬
bitauerat. Et cõmouebit dñs deser¬
tũ cades. Et tẽ celebrari faciet dñs
scm̃ u̾bũ scripturaris suarũ. qd̃ a iu¬
deis ñ intelligentib deserebat᷑. Uor
pͥmo ꝑfecit suꝑatores & repulsores

Expanded text:
unicornium. Nam et ipse dilectus, atque unicus Patri exinanivit se nobilitate sua, et factus est homo, sicut filius Judaeorum ignorantium justitiam Dei, et superbe jactantium tanquam singularem justitiam suam. 7. mam ignis. Vox Domini per ardorem concitatissimum persequentium se sine ulla sua laesione transeuntis, vel dividentis furentem iracundiam persecutorum suorum, ut alii dicerent, Numqita praecedentis insanum tumultum eoUt alios in charitatem suam trajiceret, alios in malitia eorum relinqueret.omini commoventis solitudinem: vox Domini commoventis ad fidem Gentes quondam sine spe et sine Deo in hoc mundo ; ubi nullus propheta, nullus verbi Dei praedicator, veluti nullus homo habitaverat. Et commovebit Dominus desertum Cades: et tunc celebrari faciet Dominus sanctum verbum Scripturarum suarum, quod a Judaeis non intelligentibus deserebatur. 9. primo perficit superatores et repulsores
Abbreviated transcription (Latin):
uiũ inhabitat. Dñs gͦ pͥmũ in habi¬
tat diluuiũ huiꝰ scłi in scĩs suis. tãꝙͣ
in archa ita in ęccłia custoditis. Et
sedebit dñs rex inet̾num. Et deuide
sedebit regnans in eis mȩt̾nũ. Dñs
tutẽ ppło suo contra huiꝰ mundi ꝓ¬
cellas & turbiles dimicanti dabit.
quia pacẽ illis in hoc mundo ñ ꝓ¬
misit. Dñs benedicet ppłm suũ in pa¬
ce. Et idem dñs benedicit ppłm suũ
in scipso. illi pacẽ pͣstans: qmͣ in quit
pacẽ meã do uobis. pace̾ meã relin

Expanded text:
vium inhabitat: Dominus ergo primum inhabitat diluvium hujus saeculi in sanctis suis, tanquam in arca, ita in Ecclesia custoditis. Et sedebit Dominus rex in aeternum: et deinde sedebit regnans in eis in aeternum. 11tutem populo suo contra hujus mundi procellas et turbines dimicanti dabit, quia pacem illis in hoc mundo non promisit. Dominus benedicet populum suum in pace: et idem Dominus benedicet populum suum, in seipso illi pacem praestans; quoniam, inquit, Pacem meam do vobis, pacem meam relin
Abbreviated transcription (Latin):
cet᷑ & honoret᷑. Afferte dño głam no¬
mini eiꝰ. ulose ꝑ orbem innotescat.
A dorate dñm. in aula scã eiꝰ. Adorate
dnmͣ in dilatato & sc̃ificato corde u̾ro.
ppłm. Ds̃ maiestatis intonuit. Deus
maiestatis de nube carnis. tribilit᷑
penitentiã pͣdicauit. Dñs suꝑ aquas
multas. Ipse dñs iħo posteaquã uo¬
dñi in ipsis. potentes faciens eos.
Uox dñi in magnificentia. Uox dñi
rens cedros. Uox dñi contritione cor¬
dis. humilians suꝑbos. Conteret
dñs cedros lybani. Conteret ꝑ pęni¬
tentiã dñs. elatos nitore tͣrenȩ no¬
bilitatis: cũ ad eos confundendos
ignobilia huiꝰ mundi elegerit. in
cõminuet eos tanqua uitulũ lyba¬
ni.Et amputata suꝑba celsitu dine
illoꝵ. deponet eos ad imitationẽ hu¬
militatis suę. qui tãquã uitulus ꝑ
ipsam huiꝰ scłi nobilitatẽ ad iuctimã
auctus ẽ. Astitert enĩ reges cͣrȩ & pͥn¬

Expanded text:
et honoretur. Afferte Domino gloriam nomini ejus: gloriose per orbem innotescat. Adorate Dominum in aula sancta ejus: adorate Dominum in dilatato et sanctificato corde vestro; populos. Deus majestatis intonuit: Deus majestatis de nube carnis terribiliter poenitentiam praedicavit. Dominus super aquas multas: ipse Dominus Jesus postea quam vojam in ipsis, potentes faciens eos. Vox Domini in magnificentia: vox Domini rens cedros: vox Domini contritione cordis humilians superbos. Conteret Dominus cedros Libani: conteret per poenitentiam Dominus elatos nitore terrenae nobilitatis, cum ad eos confundendos ignobilia hujus mundi elegerit , in comminuet eas tanquam vitulum Libani. Et amputata superba celsitudine illorum, deponet eos ad imitationem humilitatis suae, qui tanquam vitulus per ipsam hujus seculi nobilitatem ad victimam ductus e
Abbreviated transcription (Latin):
ubi adu̾sus diabolũ tẽporalit᷑ milita¬
t᷑. Propħa loquit᷑. Afferte dño filii dĩ.
afferte dño filios arietũ. Afferte dño
uosmet ipsos. quos ꝑ euangłiũ duces
gregũ apłi genuerunt. Afferte dño

Expanded text:
 militatur. 2. Propheta loquitur: Afferte Domino, filii Dei, afferte Domino filios arietum: afferte Domino vosmetipsos, quos per Evangelium duces gregum Apostoli genuerunt. Afferte Do
Abbreviated transcription (Latin):
tas ȩccłiȩ. Quousq ẽ hereditas ȩx¬
clesiȩ: Int̾ quos fines: Usq ad om̃s
fines. Dabo tibi gentes hereditatem
tuã. & possessionẽ tuã fines t̾rȩ. Non
mͥ gͦ ꝓmittat homo. nescio quã
particulã. Ds̃ m̃s. in manib tus
sortes meȩ. Iam sufficiat carita¬
ti u̾re. qd̾ restat in nomine dñi.
crastina die ipso adiuuante red¬
demus.

Expanded text:
tas Ecclesiae. Quousque est haereditas Ectas Ecclesiae. Quousque est haereditas Ecclesiae? inter quos fines? Usque ad omnes fines: dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem tuam fines terrae . Non mihi ergo promittat homo nescio quam particulam: Deus meus, In manibus tuis sortes meae. Jam sufficiat Charitati Vestrae: quod restat, in nomine Domini crastina die ipso adjuvante reddemus.
Abbreviated transcription (Latin):
miraculo. qd̃ ad impositionẽ hu¬
manarũ manuũ uenit sp̃s sc̃s et
impleuit homines: desiderauit istã
ñ grãm s potentiã: ñ unde liberare¬
t᷑. s unde extolleret᷑. Atubi desiderauit
hoc: & impleuit suꝑbia coreiꝰ. & dia¬
bolica impietas. & celsitudo deicien¬
da: ait ad apłos. Quantã uultis
pecuniã a me acciꝑe. ut & ad meã
impositionẽ manꝰ accipiant homines
sp̃m scm: Qͥ querebat scłaria. qui
in circuitu accolebat: pecunia pu¬
tauit posse se emere donũ dĩ. Qui
ipse impius & suꝑb. Continuo pe¬
trus. Pecunia tua inquit. sit tecũ
in ꝑditione: quia existimasti do-¬
nũ dĩ pecunia cõꝑarare. Aeaibi
nes ad istã grãm qua gratis om̃s
accipimꝰ: qui pecunia te putas emere
qd̃ gratis dat᷑. Ex eo aut̃ qd̃ gratis
dat᷑: sors uocat᷑. Non ẽ tibi pars neq
ceremꝰ qd̾ ait. in manib tuis sortes
meȩ. Quȩ st̃ enĩ sortes: Heredi¬

Expanded text:
miraculo, quod ad impositionem humiraculo, quod ad impositionem humanarum manuum venit Spiritus sanctus, et implevit homines; et desideravit istam, non gratiam, sed potentiam; non unde liberaretur, sed unde extolleretur: at ubi desideravit hoc, et implevit superbia cor ejus, et diabolica impietas et celsitudo dejicienda, ait Apostolis: Quantam vultis pecuniam a me accipere, ut et ad mearum impositionem manuum accipiant homines Sin circuitu accolebat, pecunia putavit posse se emere donum Dei. Qui sipse impius et superbus. Continuo Petrus: Pecunia tua, inquit, tecum sit in perditionem, quia existimasti donum Dei pecunia comparari. Non nes ad istam gratiam, quam gratis omnes accipimus, quia pecunia te putas emere quod gratis datur. Ex eo autem quod gratis datur, sors vocatur: Non est tibi sors neque tuis sortes meae. Quae sunt enim sortes? Haeredi
Abbreviated transcription (Latin):
scõꝵ. Gr̃a salui facti estis ꝑfidẽ ait
paulus apłs. gr̃a salui facti estis ꝑ
fidẽ: & hoc ñ ex uobis. Uide sortem.
Et hoc ñ ex uobis. s donũ dĩ ẽ. Non ex
oꝑib quasi uos bene feceritis: ut ad
hanc accedere digni essetis. Non ex
oꝑib. ne forte quis extollat᷑. Ipsius enĩ
sumꝰ figm̃tũ. creati in xp̃o iħu in oꝑi¬
b bonis. Hȩc quodãm sors occulta ẽ.
Uoluntas dĩ in humano genere sors ẽ.
sors ueniens de dĩ occulta uolunta¬
te. apud qu̾e ñ ẽ iniquitas. Non enĩ
ille ꝑsonas accipit. s occulta illius
iusticia tibi sors ẽ. Aitendat itaq ca¬
ritas ur̃a. Uidete hoc ipsũ quẽadmo¬
dũ firmet᷑ ab apło petro. Cũ symon
ille magus baptizatꝰ a philippo ad¬
hereret ei. credens miraculis diui¬
nis factis in conspectu suo. uenert᷑
apłi ad samariã ubi crediderat etiã
ipse magus. & ubi fuit baptizatus.
ille & obstupefactus tanto diuino

Expanded text:
sanctorum. Gratia salvi facti estis per fidem, ait sanctorum. Gratia salvi facti estis per fidem, ait apostolus Paulus, Gratia salvi facti estis per fidem, et hoc non ex vobis vide sortem, et hoc non ex vobis; sed Dei donum est. Non ex operibus quasi vos benefeceritis, ut ad hoc accedere digni essetis, non ex operibus, ne forte quis extollatur. Ipsius enim sumus figmentum, creati in Christo Jesu in operibus bonis . Haec quodam modo sors occulta est voluntas Dei; in humano genere sors est, sors veniens de Dei occulta voluntate, apud quem non est iniquitas : non enim ille personas accipit, sed occulta illius justitia tibi sors est. 14. Attendat itaque Charitas Vestra, videte hoc ipsum quemadmodum firmetur ab apostolo Petro. Cum Simon ille magus baptizatus a Philippo adhaereret ei, credens miraculis divinis factis in conspectu suo; venerunt Apostoli ad Samariam, ubi crediderat etiam et ipse magus, et ubi fuit baptizatus, ille, et obstupefactus tanto divino
Abbreviated transcription (Latin):
de illo scriptũ ẽ. abiit in locũ suum.
cȩpit quęri quis in locũ eiꝰ ordina¬
ret᷑. Clecti st̃ duo iudicio humano.
& electus de duob unus iudicio di¬
uino. De duob consultus ẽ ds̃. quẽ¬
nã ipsoꝵ eẽ uellet: & cecidit sors suꝑ
mathiam. Qͥd gͥ ẽ. in manib tuis sor¬
tes meȩ: Sortẽ dixit quantũ ego exi¬
stimo. grãm qua salui facti sumus.
Quare sortes appellat grãm dĩ: Qa
in sorte ñ ẽ electio. s uoluntas dĩ.
Nam ubi dr̃. iste facit. iste ñ facit: meri¬
ta considerant᷑. Et si merita conside¬
rant᷑: electio ẽ ñ sors. Quando aut̃
ds nulla merita nr̃a inuenit. sorte
uoluntatis suȩ nos saluos facit qͥ a
uoluit. ñ qͥa digni fuimꝰ. Hȩc ẽ sors.
Merito tunica illa dm̃i desuꝑ texta.
significat caritatis ȩtͣnitatẽ. cũ diui¬
di a ꝑsecutorib ñ posset: sors suꝑ
eã missa ẽ. Ad quos ꝑuenit. eos signi¬
ficauit. qui uident᷑ ad sortẽ ꝑuenire

Expanded text:
de illo scriptum est, Abiit in locum suum: coepit quaeri quis in locum ejus ordinaretur, electi sunt duo judicio humano, et electus de duobus unus judicio divino: de duobus consultus est Deus, quemnam ipsorum esse vellet, et cecidit sors super Matthiam . Quid igitur est, In manibus tuis sortes meae? Sortes dixit, quantum ego existimo, gratiam qua salvi facti sumus. Quare sortis nomine appellat gratiam Dei? Quia in sorte non est electio, sed voluntas Dei. Nam ubi dicitur, Iste facit, iste non facit, merita considerantur; et ubi merita considerantur, electio est, non sors: quando autem Deus nulla merita nostra invenit, sorte voluntatis suae nos salvos fecit, quia voluit, non quia digni fuimus. Haec est sors. Merito tunica illa Domini desuper texta , quae significat charitatis aeternitatem, cum dividi a persecutoribus non posset, sors super eam missa est: ad quos pervenit, eos significavit qui videntur ad sortem pervenire
Abbreviated transcription (Latin):
tu es ds̃ m̃s. Non homo quisꝙͣ. s tu
es as m̃s. Unꝰ deficit. unꝰ ꝓficit. Ds̃
m̃s ñ deficit neq ꝓficit. nec habet
quo ꝓficiat ꝑfectus. nec habet un
Non in manib hominũ. s in manib
tuis. Quȩ st̃ iste sortes: Quare sor¬
tes: Audito nomine sortiũ. ñ debemꝰ
sortilogos quȩrere. Sors enĩ nͣ ali¬
qͥd mali ẽ: s resẽ in dubitatione
humana. diuinã indicans uolun¬
tatẽ. Nam o sortes misert̃ apłi. Qaͥ n

Expanded text:
Tu es Deus meus. Non homo quisquam, sed tu Tu es Deus meus. Non homo quisquam, sed tu es Deus meus. Unus deficit, unus proficit: Deus meus non deficit, neque proficit; nec habet quo proficiat perfectus, nec habet undnon in manibus hominum, sed in manibus tuis. Quae sunt istae sortes? quare sortes? Audito nomine sortium, non debemus sortilegos quaerere. Sors enim non aliquid mali est: sed res est in dubitatione humana divinam indicans voluntatem. Nam et sortes
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ carnẽ uelle sibi cybũ traici: hoc
idẽ ẽ ꝑ hominẽ uiuere. Idoneus esto
ad m̃sam. inde cape unde ille cȩpit.:
aut fortasse ñ cȩpit. Force utilit᷑ & i
malũ incidisti quẽ bonũ putasti. ut
in ubere quasi mat̾no amaritudinẽ
inuenires. & ea offensione repellere¬
ris: & ad cibũ ualidiorẽ inuitareris.
F aciunt enĩ hoc nutrices mamotrep¬
tis. ut aliqua amara ponant in pa¬
pillis suis. quib offensi paruuli ab
ubere resiliant: & ad m̃sã inhient.
Ergo dicat. Ego aut̃ in te sꝑaui dñe.
dixi. tues ds̃ m̃s. Cues ds̃ m̃s. recedat
donatꝰ. recedat cecilianꝰ. nec ille nec
ille ẽ ds̃ m̃s. Non ad hominis nom̃
ambulo. xp̃i nom̃ teneo. Ipsũ paulũ
audi dicentẽ. Nũquid paulus ꝓ uo¬
bis crucifixus ẽ. aut in nomine pau¬
li baptizati estis: Perirẽ si eẽm de
parte pauli. quomͦ ñ ꝑeo si fuero de
parte donati: Prorsus recedant huma¬
na nomina. humana crimina. hu¬
mana figm̃ta. In tẽ dñe sꝑaui. dixi.

Expanded text:
 carnem velle sibi cibum trajici, hoc idem est per hominem vivere. Idoneus esto ad mensam, inde cape unde ille cepit, aut fortasse non cepit. Forte utiliter et malum incidisti, quem bonum putasti, ut in ubere quasi materno amaritudinem invenires, et ea offensione repellereris, et ad cibum validiorem invitareris. Faciunt enim hoc nutrices mammothreptis, ut aliqua amara ponant in papillis suis, quibus offensi parvuli ab ubere resiliant, et ad mensam inhient. Ergo dicat; Ego autem in te speravi, Domine, dixi: Tu es Deus meus. Tu es Deus meus: recedat Donatus, recedat Caecilianus; nec ille, nec iste Deus meus est. Non ad hominis nomen ambulo, Christi nomen teneo. Ipsum Paulum audi dicentem: Numquid Paulus pro vobis crucifixus est, aut in nomine Pauli baptizati estis ? Perirem si essem de parte Pauli; quomodo non pereo si fuero de parte Donati? Prorsus recedant humana nomina, humana crimina, humana figmenta. In te, Domine, speravi: dixi,
Abbreviated transcription (Latin):
uolumꝰ saluã fieri animã niãm: Qis
eas enumeret. qͥs digne exaggeret:
Qͥs congrue uitandas fugiendasq cõ¬
m̃det: Primo in genere humano du¬
ra necessitas. nescire cor alteriꝰ: male
sentire plerũq de amico fideli. bene
sentire plerũq de amico infideli.
Odura necessitas. Et qͥd facis. ut cor¬
da inspicias: Quẽ oculũ affers in¬
firma et plangenda mortalitas. qͥd
facis ut uideas hodie cor fr̃is tui:
Non habes qͥd facias. Alia maior neces¬
sitas. Nec tuũ uides. quale erit cras.
Qͥd iam dicã. de necessitatib ipsius
mortalitatis: Mori necesse ẽ: & nemo
uult. Nemo uult qd̃ necesse ẽ. nemo
uult qd̾ erit. uelis nolis. Dura neces¬
sitas. nolle qd̾ ñ potest euitari. Nã
si fieri posset: nollemꝰ utiq mori. &
effici qd̾ angłi uellemꝰ. s cõmutati¬
one quadã ñ morte: sicut dic̃ apłs.¬

Expanded text:
volumus salvam heri animam nostram? Quis eas enumeret? quis digne exaggeret? quis congrue vitandas fugiendasque commendet? Primo in genere humano dura necessitas, nescire cor alterius, male sentire plerumque de amico fideli, bene sentire plerumque de amico infideli. O dura necessitas! Et quid facis ut corda inspicias? quem oculum affers, infirma et plangenda mortalitas? quid facis ut videas hodie cor fratris tui? Non habes quid facias. Alia major necessitas, nec tuum vides quale erit cras. Quid jam dicam de necessitatibus ipsius mortalitatis? Mori necesse est, et nemo vult. Nemo vult quod necesse est. Nemo vult, quod erit velit nolit. Dura necessitas nolle quod non potest evitari. Nam si fieri posset, nollemus utique mori; et effici quod Angeli vellemus, sed commutatione quadam, non morte, sicut dicit Apos
Abbreviated transcription (Latin):
bat᷑ ut iuueret. Mentiri uis ne mori¬
aris. & m̃tiris ut moriaris. Et cũ uitas
unã mortẽ quã differre poteris. aut¬
ferre ñ poteris : incidis in duas. ut
pͥus moriaris in anima. postea in cor¬
pore moriaris. Unde hoc nisi obseruan¬
do uanitat᷑e. qͥa dulcis ẽ tibi transiens
dies. qͥa dulcia st̃ tibi uolentia tẽpo¬
ra. unde nichil tenes. & insuꝑ tu te¬
neris: Odisti obseruantes uanitatẽ
suꝑuacue. Ego aut̃ qͥ ñ obseruo uani¬
tatẽ. in dño sꝑaui. Sꝑas in pecunia.
obseruas uanitatẽ. Sꝑas in honore.
& sublimitate aliqua potestatis huma¬
ne. obseruas uanitatẽ. Sꝑas in aliquo
amico potente. obseruas uanitatẽ. In
his om̃ib cũ sꝑas. aut cu expiras et
ea hic dimittis. aut cũ uiuis om̃ia
ꝑeunt: & in spe tua deficis. Hano ua¬
nitatẽ cõmemorat ysaias dicens.
Om̃is caro fȩuũ. & om̃is gła eiꝰ qͣsi flos
feni. Aruit fenũ & flos eiꝰ decidit. ũ¬
bũ aut̃ dñi manet inęt̾num. Ego au¬

Expanded text:
 ne moriaris: et mentiris, et moreris; et cum vitas unam mortem quam differre poteris, auferre non poteris, incidis in duas, ut prius in anima, postea in corpore moriaris. Unde hoc, nisi observando vanitatem? Quia dulcis est tibi transiens dies, quia dulcia sunt tibi transvolantia tempora, unde nihil tenes, et insuper tu teneris. Odisti observantes vanitatem supervacue. Ego autem, qui non observo vanitatem, in Domino speravi. Speras in pecunia, observas vanitatem: speras in honore et sublimitate aliqua potestatis humanae, observas vanitatem: speras in aliquo amico potente, observas vanitatem. In his omnibus cum speras, aut tu exspiras, et ea hic dimittis; aut cum vivis, omnia pereunt, et in spe tua deficis. Hanc vanitatem commemorat Isaias dicens: Omnis caro fenum, et omnis gloria ejus quasi flos feni: aruit fenum, et flos ejus decidit; verbum autem Domini manet in aeternum . Ego au
Abbreviated transcription (Latin):
manu factã ȩtͣnam in cȩlis. Etenĩ in
hoc ingemiscimꝰ. habitaculũ nr̃m
qd de cȩlo ẽ. suꝑindui cupientes. si
tam̃ induti & ñ nudi inueniamur.
Etenĩ qͥ sumꝰ in hac habitatione inge¬
miscimꝰ grauati. in quo nolumꝰ spo¬
liari s suꝑuestiri: ut abserbeatur
regnũ dĩ. s ꝑ mortẽ nolumꝰ. Et ta¬
m̃ dicit tͥ necessitas. hac uenies. Hac
uenire dubitas homo. cũ hac ad
te uenerit ds̃: Quȩ sc̃ etiã necessita¬
tes uincendarũ uetustissimarũ cu¬
piditatũ. & annosarũ malarũ con¬
suetudinũ: Uincere consuetudinẽ
dura pugna nosti. Uides qua ma¬
ie facias. quã decestabilit᷑. quã infe¬
licit᷑. & facis tam̃. fecisti heri. facturꝰ
es hodie. Sic tibi displicet cũ disputo.
qͦm displicet tibi cũ cogitas: & tam̃
facturꝰ es hoc. Unde raperis: Qͥs te
captiuũ trahit: An illa lex in mͣbris
tuis repugnans legi m̃tis tue: Cla¬
ma gͦ. In felix ego homo. quis me libe¬
rabit de corpore mortis huiꝰ: Grã dĩ.¬

Expanded text:
in hoc ingemescimus, habitaculum nostrum, quod de caelo est, superindui cupientes si tamen et induti non nudi inueniamur. etenim qui sumus in hac habitatione ingemescimus grauati, in quo nolumus expoliari, sed superuestiri, ut absorbeatur regnum Dei, sed per mortem nolumus: et tamen dicit tibi necessitas, Hac venies. Hac venire dubitas homo, cum hac ad te venerit Deus? Quae sunt etiam necessitates vincendarum vetustissimarum cupiditatum, et annosarum malarum consuetudinum? Vincere consuetudinem, dura pugna, nosti. Vides quam male facias, quam detestabiliter, quam infeliciter; et facis tamen: fecisti fieri, facturus es hodie. Si sic tibi displicet cum disputo, quomodo displicet tibi cum cogitas? Et tamen facturus es hoc. Unde raperis? quis te captivum trahit? An illa lex in membris tuis repugnans legi mentis tuae? Clama ergo: Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? Gra
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥa respexisti humilitatẽ meã. saluã
fecisti de necessitatib animã meã.
Unde enĩ salua facta ẽ de necessitati¬
b anima tua. nisi qͥa respectae᷑ hu¬
militas tua: Nisi pͥus humiliaue¬
ris. nͣ te exaudiret qͥ te a necessita¬
tib liberaret. Humiliatꝰ ẽ qͥ dixit.
Infelix ego homo. qͥs me liberabit
de corpore mortis huiꝰ: Non st̃ humi¬
militasti & eũ lesisti: aut forte in
tua ciuitate iniuriã ei fecisti. Isti
enĩ tales sunt. ꝓ quib orare debe

Expanded text:
tatem meam, salvam fecisti de necessitatibus animam meam. Unde enim facta est salva de necessitatibus anima tua, nisi quia respecta est humilitas tua? Nisi prius humiliareris, non te exaudiret, qui te a necessitatibus liberaret. Humiliatus est qui dixit: Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? Non sunt humimilitasti et eum laesisti, aut forte in tua civitate injuriam ei fecisti; isti enim tales sunt pro quibus orare debe
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ. Aliũ habemꝰ inimicũ diabolum.
serpentẽ antiquũ. Om̃s morientes
si bene moriam᷑. ab eiꝰ manib libera-¬
mͦ. Qͥ cũq enĩ male moriunt᷑ in su-¬
is iniquitatib. in eiꝰ manꝰ concludũ¬
t᷑: ut cũ illo in fine dapnent᷑. Libe¬
rat gͦ nos dñs ds̃ n̾r. de manu mimi¬
ci nr̃i. Ipse enĩ nos ꝑ cupiditates
nr̃as uult caꝑe. Cupiditates aut
eis seruimꝰ: necessitates uocantur.
Liberante aut̃ dõ animã nr̃am de
necessitatib nr̃is. qͥd erit qd̵ in no¬
bis teneat inimicus. ut concluda¬
mͦ in manꝰib eiꝰ. Statusti in loco¬
spatioso pedes meas. Certe angusta
uia ẽ. Laboranti angusta ẽ. aman¬
ti lata ẽ. Cadem quȩ angusta ẽ: la¬
ta sit. In spatioso dicit posuisti pe¬
des meos. ne angustati pedes mei
irent in se. & incurrendo in se dei¬
cerent me.Ergo qd̾ ait posuisti in
spatioso pedes meos. plane fecisti mͥ
facilẽ iusticiã. quȩ mͥ erat aliquãdo
difficilis. Hoc ẽ posusti in spatioso pe¬

Expanded text:
. Alium habemus inimicum, diabolum, serpentem antiquum. Omnes morientes, si bene moriamur, ab ejus manibus liberamur. Quicumque enim male moriuntur in suis iniquitatibus, in ejus manus concluduntur, ut cum illo in fine damnentur. Liberat ergo nos Dominus Deus noster de manu inimici nostri: ille enim nos per cupiditates nostras vult capere. Cupiditates auteeis servimus, necessitates vocantur. Liberante autem Deo animam nostram de necessitatibus nostris, quid erit quod in nobis teneat inimicus, ut concludamur in manus ejus? 15. Statuisti in spatioso pedes meos. Certe angusta via est : laboranti angusta est, amant, lata est. Eadem quae angusta est, lata fit. In spatioso, dicit, posuisti pedes meos, ne angustati pedes mei irent in se, et incurrendo in se dejicerent me. Ergo quid ait, Posuisti in spatioso pedes meos? Plane fecisti mihi facilem justitiam, quae mihi erat aliquando difficilis: hoc est, Posuisti in spatioso pe
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ ꝑ muscipulã illã cadit. Cadit aut̃
in tua iusticia erue me & exime me.
Extenta ẽ & parata muscipula inimi¬
oi. posuit in muscipula errorẽ & tͣro
de muscipula huimodi pugnȩ. Ex¬
emplũ ipse tibi imꝑator tuus qui
ꝓpt̾ te etiã tẽptari dignatꝰ ẽ: in se
demonstrauit. Et pͥmo tẽptatus ẽ
illecebris. qͥa tẽptata ẽ in illo ianua
cupiditatis. quãdo eũ tẽptauit dia¬
bolus dicens. dic lapidib istis ut
panes fiant: adora me. & dabo tͥ
regna ista: mitte te deorsũ. quia
scriptũ ẽ. qͥa angłis suis manda¬
uit de te. ut in manib tollant te:
nequando offendas ad lapidẽ pe¬
dẽ tuũ. Om̃is hȩc illecebra cupidi¬
tatẽ tẽptat. Atubi clausã ianuam
inuenit cupiditatis in eo qͥ temp¬
tabat᷑ ꝓ nobis: conu̾tit se ad tẽp¬
tandã ianuã timoris. & pͣparauit
illi passionẽ. Deniq hoc dicit eu¬
angłista. & consũmata tẽptatio¬
ne diabolus recessit ab eo ad tẽpus.
Qͥo ẽ ad tẽpus: Tanquã rediturus

Expanded text:
am muscipulam cadit: cadit autemin tua justitia erue me, et exime me. Extenta est et parata muscipula inimici. Posuit in muscipula errorem et terrde muscipula. Hujusmodi pugnae exemplum ipse tibi Imperator tuus, qui propter te etiam tentari dignatus est, in se demonstravit. Et primo tentatus est illecebris; quia tentata est in illo janua cupiditatis, quando cum tentavit diabolus dicens: Dic lapidibus istis ut panes fiant. Adora me, et dabo tibi regna ista. Mitte te deorsum, quia scriptum est: Quia Angelis suis mandavit de te, et in manibus tollent te, ne quando offendas ad lapidem pedem tuum . Omnis haec illecebra cupiditatem tentat. At ubi clausam januam invenit cupiditatis in eo qui tentabatur pro nobis, convertit se ad tentandam januam timoris, et praeparavit illi passionem. Denique hoc dicit Evangelista: Et consummata tentatione, diabolus recessit ab eo ad tempus . Quid est, ad tempus? Tanquam rediturus
Abbreviated transcription (Latin):
in se hoc ẽẽ cõpletũ. in uoce sua po¬
suit caput ipsius psalmi. Ds̃. ds̃
m̃s. ut qͥd me dereliquisti: Et tamͣ
uoce̾ corporis. in se transfigurauit.
Non enĩ unicũ suũ pat᷑ aliquando de¬
reliquit. Redemisti me dñe ds̃ ueri¬
tatis. faciens qd̵ ꝓmisisti. ñ fallens
in pollicitatione tua ds̃ ueritatis. O¬

Expanded text:
in se hoc esse completum, in voce sua poin se hoc esse completum, in voce sua posuit caput ipsius psalmi, Deus, Deus meus, utquid me dereliquisti ? Et tamen vocem corporis in se transfiguravit; non enim Unicum suum Pater aliquando dereliquit. Redemisti me, Domine, Deus veritatis: faciens quod promisisti, non fallens in pollicitatione tua, Deus veritatis.
Abbreviated transcription (Latin):
extra uineã & occidert̃. Ergo erutꝰ ẽ
& ille. Caput nr̃m sursũ ẽ: liberũ ẽ.
Hereamꝰ illi ꝑ dilectionẽ. ut melius post¬
ea conglutinem ei ꝑ immortalitatẽ:
& dicamꝰ om̃s. educes me de muscipula
ista quã occultauer̃t mͥ. Qmͣ tu es¬
dixit in cruce. In manꝰ tuas cõmͣdo
sp̃m meũ. Certe cũ u̾ba eiꝰ in ȩuangłio
de isto psalmo cognoscimꝰ. ipsũ hic
locutũ fuisse ñ dubitemꝰ. Habes hoc
in ȩuangłio. Dixit. in manꝰ tuas cõmͣ¬
do sp̃m meũ: & inclinato capite red¬
didit sp̃m. Non sine causa uoluit
u̾ba huiꝰ psalmi sua eẽ. nͥ ut te ãmo¬
neret se locutũ eẽ in psalmo hoc. Ip¬
sũ hic quęre. Cogita qͦmͦ in illo psal¬
mo se quęri uoluit. ꝓ susceptione ma¬
tutina. Fodert᷑ manꝰ meas & pedes me¬
os. dinumerauert᷑ om̃ia ossa mea.
Ipsi uͦ considerauert̃ & conspexert me.
diuisert̃ sibi uestim̃ta mea. & suꝑ ue¬
ste̾ meã misert̃ sortẽ. Ut ãmoneret

Expanded text:
occiderunt . Ergo erutus est et ille. Caput nostrum sursum est, liberum est. Haereamus illi per dilectionem, ut melius postea conglutinemur ei per immortalitatem; et dicamus omnes: Educes me de muscipula ista, quam occultaverunt mihi; qudixit in cruce: In manus tuas commendo spiritum meum. Certe cum verba ejus in Evangelio de isto psalmo cognoscimus, ipsum hic locutum fuisse non dubitemus. Habes hoc in Evangelio, dixit, In manus tuas commendo spiritum meum : et inclinato capite tradidit spiritum . Non sine causa voluit verba hujus psalmi sua esse, nisi ut te admoneret se locutum esse in hoc psalmo. Ipsum hic quaere; cogita quomodo in illo psalmo se quaeri voluit pro susceptione matutina: Foderunt manus meas et pedes meos, dinumeraverunt omnia ossa mea; ipsi vero consideraverunt et conspexerunt me, diviserunt sibi vestimenta mea, et super vestem meam miserunt sortem : ut te admoneret
Abbreviated transcription (Latin):
mͦ dicebat᷑ in euangłio. quia dictu¬
ri erant. hic ẽ heres. uenite occida¬
mꝰ eũ. & nr̃a erit hereditas. & in se
sententiã dixerant int̾rogati. quid
faciet ille pat̾familias colonis malis.
malos male ꝑdet. & uinea locabit¬

Expanded text:
modo dicebatur in Evangelio, quia dictumodo dicebatur in Evangelio, quia dicturi erant: Hic est haeres, venite occidamus eum, et nostra erit haereditas. Et in se sententiam dixerunt interrogati: Quid faciet ille paterfamilias colonis malis? Malos male perdet, et vineam sua
Abbreviated transcription (Latin):
gebat᷑ hoc corpus. Cotũ impingebat᷑.
unde dictũ erat in psalmo. Canquã
cumulus harenȩ maris impulsus
sũ ut caderẽ. & dñs suscepit me. At
ubi finita st̃ illa quȩ totũ corpus
impingebant ut caderet. cȩpit ꝑ par¬
tes eẽ cẽptatio. Per partes tẽptat᷑ cor
pꝰ xp̃i. Una eccłia ñ patit᷑ ꝑsecutionẽ.
alia patit᷑. Non patit᷑ furorẽ imꝑato¬
ris. s patit᷑ fut furorẽ mali ppłi.
Quantȩ uastationes a plebib. quanta
mala ingesta st̃ eccłiȩ a malis xp̃ianis.
ab eis qui capti in illo retiaculo. tã
multiplicati st̃ ut p̾merent naues.
piscatione illa dm̃i ante passionem.
Non gͦ dest̃ p̾ssurȩ tẽptationis. nemo
sibi dicat ñ ẽ tẽpus cẽptationis. Qͥ
sibi hoc dicit. pacẽ sibi ꝓmittit. Qͥ
sibi pacẽ ꝓmittit. securus inuadit᷑.
Totũ gͦ corpꝰ xp̃i dicat educes me de
muscipula ista qua occultauert̃ mͥ:
qͥa eductũ ẽ & caput nr̃m. de mus¬
cipula qua absconderant illi quib

Expanded text:
gebatur: unde dictum erat in psalmo: Tanquam cumulus arenae impulsus sum ut caderem, et Dominus suscepit me . At ubi finita sunt illa quae totum corpus impingebant ut caderet, coepit tentatio esse per partes. Tentatur corpus Christi, una Ecclesia non patitur persecutionem, alia patitur. Non patitur furorem imperatoris, sed patitur furorem mali populi. Quantae vastationes a plebibus? Quanta mala ingesta sunt Ecclesiae a malis christianis, ab eis qui capti in illo retiaculo, tam multiplicati sunt, ut premerent naves in piscatione illa Domini ante passionem? Non ergo desunt pressurae tentationis. Nemo sibi dicat: Non est tempus tentationis. Qui sibi hoc dicit, pacem sibi promittit: qui sibi pacem promittit, securus invaditur. Totum ergo corpus Christi dicat: Educes me de muscipula ista, quam occultaverunt mihi: quia eductum est et caput nostrum de muscipula, quam absconderunt illi, quibus
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ eris & enutries me. Non ꝓptͣ me¬
ritũ ineũ. s ꝓpt̾ nomͣ tuũ ut tu głi¬
ficeris. ñ qͥa ego dignꝰ sũ. dux mͥ eris.
ne aberrem ate: & enutries me ut
ualidus sim ad manducandũ ȩscã
qua pascis angłos. hic enĩ nos lacte
nutriuit. qui nobis cȩlestẽ̾ cibũ ꝓ¬
misit: & usus ẽ matua miscłia. Si¬
cut enĩ mat᷑ lactans eandẽ ȩscam
cui sum̃dȩ idoneus infans ñ est.
ꝑ carnẽ traicit & lac infundit. hoc
accipit paruulus qd̃ accepturus
erat ad m̃sam. s qd̃ ꝑ carnẽ traicit᷑
congruit paruulo: sic dnͣs sapien¬
tiã suã ut lac nobis faceret. carne
indutus uenit ad nos. Ergo corpꝰ
xp̃i loquit᷑. enutries me. Educes me¬

Expanded text:
ries me: non propter meritum meum, sed propter nomen tuum, ut tu glorificeris, non quia ego dignus sum; dux mihi eris, ne aberrem a te; et enutries me, ut validus sim ad manducandum escam, qua pascis Angelos. Hic enim lacte nos nutrivit, qui nobis coelestem cibum promisit; et usus est materna misericordia. Sicut enim mater lactans eamdem escam, cui sumendae idoneus infans non est, per carnem trajicit, et lac infundit hoc enim accipit parvulus quod accepturus erat ad mensam, sed quod per carnem trajicitur, congruit parvulo; sic Dominus sapientiam suam ut lac nobis faceret, carne indutus venit ad nos. Ergo corpus Christi loquitur, Et enutries me. 10.
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ. & adiutoriũ in pugna desideran¬
tẽ: Non audis athletã dñi ab agoni¬
theta petentẽ adiutoriũ pugnȩ suȩ:
Non enĩ sicte expectat ds̃ certantẽ. qͦmͦ
te expectat editor. si forte pugnes in
amphitheatro. Ille tibi pͥmũ dare potest
si uiceris. adiuuare te ꝑiclitantẽ ñ po¬
test. Non sic expectat ds̃. Wide gͦ at¬
tende eũ qͥ uicit. Condelector enĩ le¬
gi dĩ. scđm interiorẽ hominẽ. Uidõ
aut̃ aliam legẽ in mͣbris meis repug¬
nantẽ legi mͣtis meȩ. & captiuũ me

Expanded text:
tem, et adjutorium in pugna desiderantem, et adjutorium in pugna desiderantem? Non audis athletam Domini ab agonotheta petentem adjutorium pugnae suae? Non enim sic te exspectat Deus certantem, quomodo te exspectat editor, si forte pugnes in amphitheatro: ille tibi praemium dare potest si viceris, adjuvare te periclitantem non potest. Non sic exspectat Deus. Vide ergo, attende eum qui dicit: Condelector enim legi Dei secundum interiorem hominem, video autem aliam legem in membris meis repugnantem le
Abbreviated transcription (Latin):
tes constituere: iusticiȩ diͣ ñ st̃ sub¬
iecti. Si gͦ idõ ñ scdm scientiã re¬
lũ łoꝵ dĩ habent. qͥa ignorant dei
iustrͫ ciã. & uolunt suã constituere.
quasi ex seipsis iusti fiant: idõ grãm
dĩ ñ cognouert̃. qͥa gratis saluari
noluer̃t. Qͥs ẽ qui saluat᷑ gratis:
In quo nͣ uenit saluator qͥd coronet.
s qͥd dapͥnet. Non inuenit merita
bonoꝵ. s inuenit merita supplicioꝵ
Siagat tanquã ueracit᷑ ex regula le¬
gis ꝓposita. dãpnandus ẽ peccator.
hac re e gula si ageret. quẽ libe¬
raret: Om̃s peccatores muenit. So¬
lus sine peccato uenit. qui nos pec¬
catores inuenit. Hoc ait apłs. om̃s
enĩ peccauer̃t: & egent gła dĩ. Qͥd
ẽ egent gła di: Ut ipse liberet. ñ tu.
Qͥa tu te liberare ñ potes. indiges li¬
beratore. Qͥ d ẽ qd̾ te iactas: Qͥd ẽ qd̃
de lege. & de iusticia p̃sumis: Non ui¬
des qͥd intꝰ confligit in te de te adu̾sus
te: Non audis pugnantẽ. & confiten¬

Expanded text:
constituere, justitiae Dei non sunt subjecti . Si ergo ideo non secundum scientiam zelum Dei habent, quia ignorant Dei justitiam et volunt suam constituere, quasi ex seipsis justi fiant; ideo gratiam Dei non cognoverunt, quia gratis salvari noluerunt. Quis est qui salvatur gratis? In quo non invenit Salvator quod coronet, sed quod damnet; non invenit merita bonorum, sed invenit merita suppliciorum. Si agat tanquam veraciter ex regula Legis proposita, damnandus est peccator. Hac regula si ageret, quem liberaret? Omnes peccatores invenit: solus sine peccato venit, qui nos peccatores invenit. Hoc ait Apostolus: Omnes enim peccaverunt, et egent gloria Dei . Quid est, egent gloria Dei? Ut ipse liberet, non tu: quia tu te liberare non potes, indiges liberatore. Quid est quod te jactas? Quid est quod de Lege et justitia praesumis? Non vides quid intus confligat in te, de te, adversus te? Non audis pugnantem, et confiten
Abbreviated transcription (Latin):
Nam si saluus ñ fuero. qͦmͦ fugio: Sana
me: & fugio ad te. Nam sime ñ sanas.
ambulare ñ possũ. fugere qͦmͦ potero:
Q iret. quo fugeret si ambulare ñ pos¬
set semiuiuus in uia. sauciatus uul¬
nerib latronũ. que transiens sacer¬
dos pͣteriit. transiens leuita p̃teriit.
transiens samaritanꝰ miseratꝰ ẽ. id est
ipse dñs. qͥ miseratꝰ ẽ genꝰ humanũ:
Samarites enĩ. custos int̾pretat᷑. Et qͥs
nos custodit. si ille deserit: Merito
cũ iudei conuitiantes dic̾ent. ñne
uerũ dicimꝰ qͥa samaritanꝰ es. & de¬
moniũ habes: unũ respuit. alterũ¬
alterũ amplexus ẽ. Ego in quit de¬
moniũ ñ habeo. Non sũ samarita¬

Expanded text:
Nam si salvus non fuero, quomodo fugio? Sana Nam si salvus non fuero, quomodo fugio? Sana me, et fugio ad te. Nam si me non sanas, ambulare non possum, fugere quomodo potero? Quo iret, quo fugeret, si ambulare non posset, semivivus in via, sauciatus vulneribus latronum? Quem transiens sacerdos praeteriit, transiens Levita praeteriit, transiens Samaritanus miseratus est , id est ipse Dominus, qui miseratus est genus humanum. Samarites enim custos interpretatur. Et quis nos custodit, si ille deserit? Merito, cum Judaei conviciantes dicerent, Nonne verum dicimus, quia Samaritanus es, et daemonium habes ? unum respuit, alterum amplexus est: Ego, inquit, daemonium non habeo: non dixit
Abbreviated transcription (Latin):
gere homo. pt᷑ conscientiã suã. Intra
in domũ tuã. requiesce in lecto tuo.
Intra in interiora. interiꝰ habere ni¬
Ichil potes. Qͦ fugias a conscientia
tua. si rodunt te peccata tua. Qͥa uͦ
dixit. accelera ut eximas me. ⁊ in tu¬
a iusticia erue me. ut dimittas pec¬
cata mea. & edifices in me iusticiã
tuã: tu mͥ eris inquit domꝰ refugii.
ad te confugio. Nam a te qͦ fugiam:
Irascit᷑ tibi ds̃ quo fugis: Audi quid
dicat in alio psalmo. timens irã dĩ.
Qͦ ibo a spu tuo. & quo a facie tua
fugia: Si ascendero in cęlũ tu ibies.
si descendero ad infernũ ades. Quo¬
cũq iero. te inuenio. Et sur asceris.
ultorẽ te inuenio. si placatus es: ad¬
utorẽ. Nichil mͥ gͦ restat. nisi ad te
fugere. ñ a te. Ut euadas hominem
dnm quicũq seruus es. fugis in ea
loca. ubi ñẽ dñs tuus. Ut euadas
dm̃. fuge ad dm̃. Nam ñ ẽ qͦ fugias dm̃.
Presto st̃ om̃ia &e nuda om̃ipotentis ocu¬
lis. Tu mͥ gͦ inquic esto domꝰ refugii.

Expanded text:
gere, homo, praeter conscientiam tuam. Intra in domum tuam, requiesce in lecto tuo, intra in interiora: interius habere nihil potes, quo fugias a conscientia tua, si rodunt te peccata tua. Quia vero dixit: Accelera ut eximas me, et in tua justitia erue me, ut dimittas peccata mea, et aedifices in me justitiam tuam: tu mihi eris domus refugii, ad te confugio. Nam a te quo fugiam? Irascitur tibi Deus, quo fugies? Audi quid dicat in alio psalmo, timens iram Dei: Quo ibo a spiritu tuo, et quo a facie tua fugiam? Si ascendero in coelum, tu ibi es: si descendero in infernum, ades . Quocumque iero, ibi te invenio. Et si irasceris, ultorem te invenio; si placatus es, adjutorem. Nihil mihi ergo restat, nisi ad te fugere, non a te. Ut evadas hominem dominum quicumque servus es, fugis in ea loca ubi non est dominus tuus: ut evadas Deum, fuge ad Dominum. Nam non est quo fugias Deum. Praesto sunt omnia et nuda Omnipotentis oculis. Tu ergo mihi, inquit, esto domus refugii.
Abbreviated transcription (Latin):
put & corpus suũ. ipse dicit cũ de
coniugio loqueret᷑. Crunt ie li duo
in carne una. Igit᷑ ñ duo iã :s una
caro. S force hoc dicat. de quocũq
coniuigio. Audi apłm paulũ. Et ert̃
tũ hoc magnũ ẽ. Ego aut̃ dico. in
xp̃o & in eccłia. Fit gͦ tanquã ex du¬
ab una quȩdã ꝑsona. ex capite &
corpore. ex sponso & sponsa. Nã uni¬
tatẽ ꝑsonȩ huiꝰ mirã & excellẽ tem.
cõm̃dat etiã ysaias ꝓ pħa.
ait. sicut sponso ligauit mͥ mitram.
& sicut sponsã ornauit me indum̃to.
Se dixit sponsũ. sedixit sponsã. Qe re

Expanded text:
put et corpus suum; ipse dicit cum de conjugio loqueretur: Erunt duo in carne una: igitur jam non duo, sed una caro . Sed forte hoc dicat de quocumque conjugio? Audi apostolum Paulum: Et erunt ntum hoc magnum est, ego autem dico in Christo et in Ecclesia ? Fit ergo tanquam ex duobus una quaedam persona, ex capite et corpore, ex sponso et sponsa. Nam unitatem personae hujus miram et excellentem, commendat etiam Isaias propheta: ait: Sicut sponso alligavit mihi mitram, et sicut sponsam ornavit me ornamento . Se dixit sponsum, se sponsam: quare
Abbreviated transcription (Latin):
cingebas te. & ibas quo uolebas. cũ au¬
ce̾ senior factꝰ fueris. alt̃ ce cinget. &
ducet quo tu ñ uis: Hoc aut̃ inquit
dixit. significans qua morte more¬
ret᷑. Ergo si petrus apłs tanta ꝑfecti¬
o. qͦ nollet iit. uolens nolens mortuus
ẽ. s uolens coronatus ẽ: qͥd mirũ si ẽ
aliquis pauor in passione etiã iustoꝵ.
etiã scõꝵ: Pauor ẽ ex humana infir¬
mitate. spes ex diuina ꝓmissione. Qd̃
paues tuũ ẽ. qd̃ sꝑas donũ dĩ eͣ in te.
Et meliꝰ in pauore tuo agnoscis te. ut
in liberatione tua głifices qui fecit te.
Paueat humana infirmitas. ñ in eo pa¬
uore deficit diuina miscđdia. Neniq
ñ ẽ sine spe. Etiã si ẽ aliqua in huma¬
Dicturus ẽ quȩdã in hoc psalmo. quȩ
quasi xp̃o uideant᷑ ñ posse congru¬
ere. illi excellentiȩ capitis nr̃i. maximeq

Expanded text:
cingebas te, et ibas quo volebas; cum aucingebas te, et ibas quo volebas; cum autem senior factus fueris, alter te cinget, et ducet quo tu non vis? Hoc autem, inquit, dixit significans qua morte moreretur ? Ergo si Petrus apostolus tanta perfectione quo nollet iit nolens nolens mortuus est, sed volens coronatus est, quid mirum si est aliquis pavor in passione etiam justorum, etiam sanctorum? Pavor est ex humana infirmitate, spes ex divina promissione. Quod paves tuum est, quod speras donum Dei est in te. Et melius in pavore tuo agnoscis te, ut in liberatione tua glorifices qui fecit te. Paveat humana infirmitas, non in eo pavore deficit divina misericordia. Denique  sine spe. Etiam si est aliqua in humaDicturus est quaedam in hoc psalmo, quae quasi Christo videantur non posse congruere, illi excellentiae capit
Abbreviated transcription (Latin):
& corpus. Caput. ille saluator corpo¬
ris. qui iam ascendit in cęlũ: corpus
aut᷑ ȩccłia. quȩ laborat in tͣra. Hoc
aut᷑ corpus nisi conexione caritatis
adhereret capiti suo. ut unꝰ fieret ex
capite & corpore: ñ de cȩlo quedam
ꝑsecutorẽ corripiens diceret. Saule.
saule. qͥd me ꝑsequeris: Quando
tangebat. qͦmͦ eũ saulus in tͣra seui¬
ens adũsus xp̃ianos aliqͦmͦ iniuria
ꝑcellebat: Non ait. qͥd scõs meos. qͥd
seruos meos. s qͥd me ꝑsequeris. hoc
ẽ. qͥd m̃bra mea: Et caput ꝓm̃bris
clamabat. & m̃bra in se caput trans¬
figurabat. Uocẽ nanq peit. dis sus¬
cipit ungua. Quando forte gͥ con¬
tritus pes dolet. clamat lingua. cal¬
cas me. Non enĩ ait calcas pedẽ meũ.
ligit᷑ ex tasis pauor. Qͥ d enĩ dicã fr̃s:
Si nullus om̃ino pauor eẽt passuris.
diceret᷑ ipsi petro qd̃ auduumꝰ. nata¬
li apłoꝵ die. quado ei ds̃ p̃dixit fu¬
turã passionẽ suã. cũ esses iunior

Expanded text:
alvator corporis, qui jam ascendit in coelum; corpus autem Ecclesia, quae laborat in terra . Hoc autem corpus nisi connexione charitatis adhaereret capiti suo, ut unus fieret ex capite et corpore, non de coelo quemdam persecutorem corripiens diceret, Saule, Saule, quid me persequeris ? quando tangebat, quomodo eum Saulus in terra saeviens adversus Christianos aliquo modo injuria percellebat? Non ait, Quid sanctos meos, quid servos meos? sed, quid me persequeris, hoc est, quid membra mea? caput pro membris clamabat, et membra in se caput transfigurabat. Vocem namque pedis suscipit lingua. Quando forte in turba contritus pes dolet, clamat lingua, Calcas me; non enim ait, Calcas pedem meum, ligitur ecstasis, pavor. Quid enim dicam, fratres? Si nullus omnino pavor esset passuris, diceretur ipsi Petro quod audivimus natali Apostolorum die, quando ei Dominus praedixit futuram suam passionem: Cum esses junior,
Abbreviated transcription (Latin):
& xp̃c m̃bra multa. unũ corpꝰ. Xp̃e gͦ
simul om̃s nos cũ capite nr̃o xp̃o. sine
capite ñro nichil ualentes. Quare:
Qͥa nos cũ capite nr̃o uitis. sine capite
n̾ro qd̾ absit sarm̃ta p̾cisa: nͥ alicu
oꝑi agricolarũ s igni tantũmͦ desti¬
nata. Idõ & ipse in euangłio. Ego sum
uitis. uos estis palmites: patͣ m̃s agri¬
cola. Et sine me inquit. nichil pote¬
stis facisti facere. Dñe sine te nichil.
totũ in ce. Et enĩ qͥcqͥd ille oꝑat᷑ ꝑ nos.¬

Expanded text:
s membra multa, unum corpus. Ergo simul omnes nos cum capite nostro Christo, sine capite nostro nihil valentes. Quare? Quia nos cum capite nostro vitis: sine capite nostro, quod absit, sarmenta praecisa, non alicui operi agricolarum, sed igni tantummodo destinata. Ideo et ipse in Evangelio: Ego sum vitis, vos estis palmites, Pater meus agricola est; et: Sine me, inquit, nihil potestis facere . Domine, si sine te nihil, totum in te. Etenim quidquid ille o