comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tis tẽporib non celebret᷑ sic̃ nec a pͥmis ep̃ĩs celebrata fuit: ł anĩ neces¬
sario oportere nr̃ȩ religioni.iiii. ieuinia annuatim celebrare.
Q ua dere cogito quia illa p̾cesserunt in hisiru. lectiones statutas. ee.
&e non ieiuniũ ꝓpt̾ ipsas. sed ipsas ꝓpt̾ ieiuniũ pͣcedens. atq ipsa .iiii.
ieuinia oppinam. iniciũ.eẽ. quadragesimalis tẽporis. At qͥa .iii. tẽꝑa
annoꝵ nos ĩpediunt abamore dĩ. uͦii. ieuinia facimꝰ. ꝑ singula quoq
ieiunio tres diessunt. quia unũ quodq tẽpus tresm̃ses habet. ꝓuno¬
quoq m̃se singuli dies ieiunio consecrantur. Ast uͦ quia cotidiana
peccata aggrauant: non sufficit unũ ieuiniũ ꝑ unũ quodq tẽpus.
d  ꝑ hoc quadragesimale tẽpus inducimus. quo cotidiana peccata affu¬
ciderent xp̃m̃. Sexta eũ occiderunt. septima romanoꝵ more ieiunio
concluditur ꝓpt̾ tristiciã apłoꝵ de morte dni. Q ue int̾tristiciã atq¬

Expanded text:
tis temporibus non celebretur, sicut nec a primis episcopis celebrata fuit, tamen necessario oportere nostrae religioni quatuor jejunia annuatim celebrare. Qua de re cogito quia illa praecesserunt, in his duodecim lectiones statutas esse, et non jejunium propter ipsas, sed ipsas propter jejunium praecedens. Atque ipsa quatuor jejunia opinamur esse initium quadragesimalis temporis.annorum nos impediunt ab amore Dei, quatuor jejunia facimus. Per singula quoque ejunio tres dies sunt, quia unumquodque tempus tres menses habet, pro unoquoque mense singuli dies jejunio consecrantur. Ast vero quia quotidiana peccata aggravant, non sufficit unum jejunium per unumquodque tempus, ac per hoc quadragesimale tempus, inducimus, quo quotidiana peccata afflciderent Christum, sexta eum occiderunt; septima, Romanorum more, jejunio concluditur propter tristitiam apostolorum de morte Domini, ut Innocentius
Abbreviated transcription (Latin):
qͥquadragenariũ numerũ inmoysi & heliȩ. nec non & media¬
toris nr̃i ieiunio consecnxuit. am̃. Concedatq uob̃ ita tran¬
sigere p̃sentis uitȩ dispensationẽ. utaccepto apatre familias
remunenctionis denario. ꝑueniatis adpeccatorũ om̃iũ remis¬
sionẽ. & gloriosam cũ scĩs om̃ib resurrectionẽ. am̃. Detq uob̃
sp̃itualiũ uistutũ minctricia arma. qͥb exemplo dñi deuincere
ualeatis antiqͥ hostis sagacissima temptam̃ta. am̃. Quonon
insolo pane sedinomĩ uerbo qđ deore eiꝰ ꝓcedit sp̃itualem
sum̃tes alimoniã. ꝑieiuniorũ obseruationẽ. & cȩterorũ bonoꝵ
oꝑum exhibitionem. ꝑciꝑe mereamini in marcescibilem

Expanded text:
quadragenarium numerum in Moysi et Heliae, necnon et Mediatoris nostri jejunio consecravit, concedatque vobis ita transigere praesentis vitae dispensationem, ut, accepto a Patrefamilias remunerationis denario, perveniatis ad peccatorum omnium remissionem, et ad gloriosam cum sanctis omnibus resurrectionem. Amen. Detque vobis spiritualium virtutum invictricia arma, quibus exemplo Domini devincere valeatis antiqui hostis sagacissima tentamenta. Amen. Quo non in solo pane, sed in omni verbo, quod de ore ejus procedit, spiritatem sumentes alimoniam, per jejuniorum observationem et caeterorum bonorum operum exhibitionem percipere mereamini immarcescibil
Abbreviated transcription (Latin):
sua uos benedictione scĩfic&. am̃. Accendat in uob̾ piȩ
deuotionis affectũ. & p̃beat supplicantib suũ benignus au¬
ditum. am̃. Quatenus m̃tes ur̃ȩ sinceris purgatȩ ĩeiunus.
bonorũ om̃iũ exuberent increm̃tis.am̃. Qđipse . B. ITEM ALIA¬
enedic dñe populũ tuũ. & deuotũ respice. humilitatẽ uide.
gemitꝰ suscipe. dolentes pat̾na pietate iube consolari. am̃
Prosturtũ alleua. disꝑsum congrega. adunatũ conserua. esuri¬
entem ciba. sitientem pota. om̃sq simul celestib donis ir¬
riga.am̃ Dele in eis omnẽ peccati maculam. ut te guber¬
uante adgloriam ꝑueniant sempit̾nam. am̃. Humiliata
tibi om̃iũ capita dexterȩ tuȩ benedictione scĩfica. acbene¬
dicendo peccata relaxa sc̃ĩq sp̃s infunde carismata. ut sine ulla
offensioe sĩn ai estatis tuȩ pcepta adimpleant. &aduitã ȩt̃nã
te auxil iante ꝑuenianti am̃. Quodipse. Dac̃ẽ .iii. iN QUADRAS

Expanded text:
ictione sanctificet. Amen. Accendat in vobis piae devotionis affectum, et praebeat supplicantibus suum benignus auditum. Amen. Quatenus mentes vestrae, sinceris purgatae jejuniis, bonorum omnium  al., operum exuberent incrementis. Amen. Quod ipse. B. DOMIenedic, Domine, populum tuum, et devotum respice, humilitatem vide, gemitus suscipe, dolentes paterna pietate jube consolari. Amen. Prostratum alleva, dispersum congrega, adunatumque conserva, esurientem ciba, sitientem pota, omnesque simul coelestibus donis irriga. Dele in eis omnem peccati maculam, ut, te gubernante, ad gloriam perveniant sempiternam. Amen. Humiliata tibi omnium capita dexterae tuae Benedictione sanctifica, ac benedicendo peccata relaxa. Sanctique Spiritus effunde charismata. Ut sine ulla offensione Majestatis tuae praecepta adimpleant, et ad vitam aeternam, te auxiliante, perveniant. Amen. Q
Abbreviated transcription (Latin):
mouere ñ posset. Quȩ dũ merens amarissime fleret . eo quod
uotũ piȩ deuotionis soluere nequiret: caput humiliter
om̃ipotentẽ dñm rogatura declinauit. & confestum diina
miseradione consolari ꝓmeruit. Nã nullã molestiã ꝓcel¬
lose tẽpestatis sentiens. subito cũ infantulo inuentã est
sedens in eccła quã adire disponebat. ubi sollennia mis¬
sarũ prbr celebrabat: & qͦd nulla ratione credere potu¬
isse ut fieret factũ uehement᷑ expauit : & om̃s huius rei
cognoscentes miracłm. magnȩ admirationis stuporin¬
uasit. Sic̃ enĩ ꝓpħa qͦndã ex iudea repente sublatus de
in caldea cũ prandio ÷ depositus: sic beatꝰ puer adeluuo
sub mom̃to cũ nutrice in tẽplo ÷ p̃sentatus ut sicut ille
refecit congruo tp̃e danihelẽ ꝓpħam in lacu leonũ: sic

Expanded text:
movere non posset. Quae dum moerens amarissime fleret, eo quod movere non posset. Quae dum moerens amarissime fleret, eo quod votum piae devotionis solvere nequiret, caput humliter omnipotentem Dominum rogatura declinavit, et confestim divina miseratione consolari promeruit. Nam nullam molestiam procellosae tempestatis sentiens, subito cum infantulo inventa est sedens in ecclesia quam adire disponebat, ubi solemnia missarum presbyter celebrabat: et quod nulla ratione credere potuisset ut fieret, factum vehementer expavit; et omnes hujus rei cognoscentes miraculum magnae admirationis stupor invasit. Sicut enim propheta quondam ex Judaea repente sublatus, et in Chaldaea cum prandio depositus, sic beatus puer Adelwoldus sub momento cum nutrice in templo est praesentatus, ut sicut ille refecit congruo tempore Danielem prophetam in lacu leonum, sic
Abbreviated transcription (Latin):
uadã nanq die cũ mat̾ eiꝰ stipata ciuib staret in ȩccła.
sacrȩ missȩ celȩbrationi interesse desiderans. sensit ani-¬
mã pueri que gerebat in utero uenisse: & in eũ dea
nutu cuncta moderantis intrasse. sicut postea:
ipse sc̃s qui nasciturus erat. iam ep̃s nobis gaudendo
referebat. Ex qͦ ostendit᷑ eũ deo electũ extitisse etiam
ante quã nasceret᷑: & animã ꝓcreati hõis ñ ut qͥdã estimant
apatre uel a matre existendi iniciũ sumere. s ut uere &
absq om̃i dubietate creditur.: a solo creatore uitalẽ sp̃m
uiuificari. & singillatim unicuiq dari. Nascitur gͦ futurus
dei pontifex. & fonte baptismatis in xp̃o renatꝰ. as el uuold
aparentib ÷ appellatus. sc̃iq chrismatis unctionȩ con¬
adutcCan pergere &e orationi incubere decreuisset. tam
ualidã inuncdantis pluuiȩ tẽpestatẽ erũpere. ut extra
loci limen ubi in gremio tenens eundẽ infantẽ sederat. pedẽ

Expanded text:
uadam namque die cum mater ejus stipata civibus staret in ecclesia, sacrae missae celebrationi interesse desiderans, sensit animam pueri quem gerebat in utero, venisse, et in eum Dei nutu cuncta moderantis intrasse, sicut postea ipse sanctus qui nasciturus erat, jam episcopus nobis gaudendo referebat. Ex quo ostenditur eum a Deo electum exstitisse etiam antequam nasceretur, et animam procreati hominis non, ut quidam aestimant, a patre vel a matre existendi initium sumere, sed, ut vere et absque omni dubietate creditur, a solo Creatore vitalem spiritum vivificari, et singillatim unicuique dari. Nascitur ergo futurus Dei pontifex, et fonte baptismatis in Christo renatus, Adelwold a parentibus est appellatus, sanctique chrismatis unctione conad ecclesiam pergere et orationi incumbere decrevisset, tam validam inundantis pluviae tempestatem erumpere, ut extra loci limen, ubi in gremio tenens eumdem infantem sederat, pedem
Abbreviated transcription (Latin):
unũ carticũ seqͥt᷑: qͥa utrȩq in pͥmo pede mensȩ stant id: in allegorico uel idõ
pͥori lectioni canticũ ñ seqͥt᷑ qͥa in illa insinuat᷑ parens in quo om̃e peccauert.
Doctrinã doctoris confirmat sacerdos. ita dep̃cando. qđ uni popło apsecutione
rerenau liberando dextere tuȩ potentia contulisti: iđ in salutẽ gentiũ ꝑ aquã
regenerationis oꝑaris presta ut in abrahȩ filios & in israbelitica dignitate totius
pet sac: anto quȩ continet scd̾o pedi mensȩ coniungit᷑. In ea habeamꝰ

Expanded text:
unum canticum sequitur, quia utraeque in primo pede mensae stant, id est, in allegoria. Vel ideo unum canticum sequitur, quia utraeque in primo pede mensae stant, id est, in allegoria. Vel ideo priorem lectionem canticum non sequitur, quia in illa insinuatur parens, in quo omnes peccaverunt. Doctrinam doctoris confirmat sacerdos, ita deprecando quod uni populo a persecutione Aegyptia liberando, dextra tuae potentiae contulisti, id in salutem gentium per aquam regenerationis operaris, praesta ut in Abrahae filios et in Israeliticam dignitatem totius propter sacramenta quae continet secundo pedi mensae conjungitur. In ea habemus
Abbreviated transcription (Latin):
cuminꝰ contra oblȩtam̃ta mundi. Doctoris officiũ.: ut pͥmo instruat catecuminũ
de sua formatione.Dem qͦmꝰ cecidisset dũmͦ ñ consentiat carnalib ut adã eus
posse restaurariꝰ ad pͥmã formationẽ. A doctore hab& doctrinã a sacerdote uͥ con¬
firmatio impetrat᷑. Scđa lectio plano sermone refert᷑. qͦmͦ popłs isrł ex egrpto
saluatus sit.
Quia in suꝑione leca¬
one audiuit catecuminꝰ suã formationẽ: in ista audiat suã redeptionẽ ꝗd hoĩes
qͥb se uendidit suis peccatis. & audiat qđ sic̃ popłm isrł liberauit dñs de manu
pharaonis qu̾e deleuit in mari rubro: Sic posse & eũ lib̾are de manu diaboli
ꝑ aquã baptismi. Cuiꝰ seqͥt᷑ uictoriȩ canticũ. Cantemꝰ dño & reł. Canticũ.¬
qͥb ñ generalit respondet᷑. Exultat deuotꝰ aniniꝰ: qͥa uidet catecuminos deuotos
ꝑ dĩ uocationẽ. & hocuidoe ex affectu doctrinȩ. Istas duas lectionego

Expanded text:
chumenis contra oblectamenta mundi. Doctoris officium est, ut primo instruat catechumenum de sua formatione, dein quomodo cecidisset, dummodo non consentiat carnalibus, ut Adam Evae, posse restaurari ad primam formationem. A doctore habet doctrinam, a sacerdote vero confirmatio impetratur. Secunda lectio plano sermone refert quomodo populus Israel ex Aegypto salvatus sit. Quia in superiore lectione audivit catechumenus suam formationem, in ista audiat redemptionem suam a dominis quibus se vendidit suis peccatis, et audiat quod sicut populum Israel liberavit Dominus de manu Pharaonis, quem delevit in mari Rubro, sic possit et eum liberare de manu diaboli per aquam baptismi. Cui sequitur victoriae canticum: Cantemus Doaliter respondetur. Exsultat devotus animus, quia videt catechumenos devotos per Dei vocationem et hoc videt ex affectu doctrinae. Istas duas lectiones
Abbreviated transcription (Latin):
in euangłio loquebatur. Ego uos baptizo in aqua: qͥ aut̾ post me uenit uos bapti⁊ abi
sordes ab luunt᷑ & sanguinis peccata purgant᷑. Ecce habes hic sacramenta ȩcłiȩ. hic de¬
monstrat᷑ catecuminis. qͥeqͥd amare debeant in uii mulieres quȩ ad prehenderunt
sacram̃tũ synagoge. Simͦ non÷ sinagoga coniuncta uiro xp̃o. et erte cũ plenitudo
gentium intrauerit: ꝓpt̾ hȩc duo sac ram̃ta id ⁊ ȩcłiȩ & synagogȩ. Orat sacerdos¬

Expanded text:
in Evangelio loquebatur: Ego vos baptizo in aqua: qui autem post me venit, vos baptizabit sordes abluuntur, et sanguinis peccata purgantur +. Ecce habes hic sacramenta Ecclesiae. Hic demonstratur catechumenis quid amare debeant, ut septem mulieres quae apprehenderunt sacramentum Synagogae. Si modo non est Synagoga conjuncta viro Christo, erit cum plenitudo gentium intraverit.
Abbreviated transcription (Latin):
iximus cȩrei lumine xp̃i lum̃ significari quo illuminant᷑ catecumuni:
nc̃ narrandus ÷ dño miserante modus inluminationis. ut ordinate &
inluminate itinere ꝑgat᷑ ad baptismũ. Poctor catecuminoꝵ: conuiua debet
ẽẽ catecuminoꝵ. hoc egit axp̃c qͦndo conuiuabat᷑ cũ publicanis & peccatorib.
missũ ÷ surge petre occide & manduca. Qđ ita beda in eisdẽ surge inqͥt petre.
manducat cibũ foris positũ. in suũ corpꝰ traicit. Precepit gͦ uox diuina ut nationes
ꝑ incredulitatẽ ante fores positȩ int̾fecta p̃terita uita: societati ȩccłiȩ qũa signi¬
ficat petrus in serant᷑. hanc doc trinã significat mensa in tabernaculo mosaico. quȩ
habet iiii. pedes. qua ut beda in libro de tabernaculo ait. Quadriformi ratione oĩs¬

Expanded text:
iximus cerei lumine Christi lumen significari, quo illuminantur catechumeni: nunc narrandus est, Domino miserante, modus illuminationis, ut ordinate et illuminato itinere pergatur ad baptismum. Doctor catechumenorum conviva debet esse catechumenorum. Hoc egit Christus, quando convivabatur cum publicanis et peccatorimissum est: Surge, Petre, occide et manduca: quod ita Beda in eisdem Actibus: Surge, inqmanducat cibum foris positum, in suum corpus trajicit. Praecepit ergo vox divina ut nationes per incredulitatem ante fores positae, interfecta praeterita vita, societati Ecclesiae quam significat Petrus inserantur. Hanc doctrinam significat mensa in tabernaculo Mosaico, quae habet quatuor pedes: quia ut Beda in libro de Tabernaculo quadriformi ratione o
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ .iii. habet pedes. qͥa uerba cȩlestis oracłi. uł hystorico intellectu uel allegorico
uel tropologico id ÷ morali. uel certe anagogico solent accipi.historia ⁊ nanꝙ cũ res
aliqͥ qͦmͦ scd̾m litterã facta siue dicta sit. plano sermone refert᷑. Uideamꝰ si pͥma lec¬
tio cũ isto pede uadat. Honne sicut ibi scriptũ ÷ de generatione hominis
tenet᷑ scđin historiã: om̃ino ita credimus ut ibi scriptũ ÷. Fioiamꝰ hominẽ

Expanded text:
quatuor habet pedes, quia verba coelestis oraculi, vel historico intellectu, vel allegoricovel tropologico, id est morali, vel certe anagogico solent accipi. Historia est namque cum res aliqua quomodo secundum litteram facta sive dicta sit, plano sermone refertur. Videamus si prima lectio cum isto pede vadat. Nonne sicut ibi scriptum est de generatione hominis tenetur secundum historiam? Omnino ita credimus, ut ibi scriptum est: Faciamus hominem
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. audite audientes me.: ut declinet catecuminꝰ amalis morib & faciat bonos:
narrationẽ concdudunt᷑ uno cantico sic ista una dilatat᷑ in duob ꝓpt̃ duas res sib
coniungentes : scilicet mores bonos. & cȩlestẽ patriã. Unde propħa. Anima eius
in bonis demorabit᷑. & semen eiꝰ heredicabit terrã: & pene in aliqͥb eadem
Canticũ dicit. Sitiuit aninia mea ad dm̃ uiuum. dicit lectio. feriã uobiscũ pactũ sẽpit̾nũ

Expanded text:
dicit, Audite audientes me, ut declinet catechumenus a malis moribus, et faciat bonos; dicit, Audite audientes me, ut declinet catechumenus a malis moribus, et faciat bonos; narrationem concluduntur uno cantico, sic ista una dilatatur in duobus, propter duas res sibi conjungentes, scilicet mores bonos et coelestem patriam. Unde Propheta: Anima ejus in bonis demorabitur, et semen ejus haereditabit terram. Et pene in aliquibus repecanticum dicit, Sitivit anima mea ad Deum fontem vivum. Lectio di
Abbreviated transcription (Latin):
paginis instruis. da nob̾ intelligere miscdiã tuã. quod docuit doctor id ⁊ remissionẽ
peccatoꝵ acciꝑe gentes ꝑx̃p̃ianitatẽ & iudaicã plebẽ quȩ uinea dicit᷑ soreth. quand
ad in siructione &e correctione morũ. siue aꝑtis seu figuratis prolata sermonib respicit
fas  ut post qũa docti fuerint catecumini de purgatione baptismi. instruantmo
ieronimus in eadẽ isaiȩ. sermo diuinus ñ carnis illis bona. sed animȩ pollicet᷑. Geñi
audieritis me bona terre comedetis siue honũ. Qui iterũ dicit ego sũ pastor bonus
a ddelectabit in crassitudine anima ur̃a. Ergo bona quȩ animȩ repmissa sunt ñ
diuiciȩ & corporis sanitas & scłi dignitates. quȩ etiã philosophiȩ appellant indif¬
ferentias id ÷ nec bona nec mala. & ꝓ utentiũ qͣlitate uariant᷑: sed illa credenda
sunt ad quȩ cohortat᷑ ds̃. Declina amalo & fac bonũ. & Reł. hȩc uult docere qͥ

Expanded text:
 docuit, id est, remissionem peccatorum accipere gentes per Christianitatem, et Judaicam plebem, quae vinea dicitur Soreth, quandoad institutionem et correctionem morum, sive apertis sive figuratis prolata sermonibus, respicit. Fas est ut postquam docti fuerint catechumeni de purgatione baptismi, instruantur de Hieronymus in eodem Isaia: Sermo divinus non carnis illis bona, sed animae pollicetur. Si enim audieritis me bona terrae comedetis, sive bonum, qui dicit, Ego sum past animae repromissa sunt, non divitiae et corporis sanitas, et saeculi dignitates, quae etiam philosophi appellant indifferentia, id est, nec bona nec mala, et pro utentium qualitate variantur, sed illa credenda sunt ad quae hortatur Deus: Declina a malo, et fac bonum, et reliqua. Haec vult docere qui
Abbreviated transcription (Latin):
tiȩ. Illo catecuminorũ tenebrȩ expulsȩ sunt. Qui cęreus idõ nouo igne ac¬
cendit᷑. ut designet xp̃i doctrinã nouã. quȩ ÷ in nouo testamento. Addit᷑ etiã

Expanded text:
tiae; illo catechumenorum tenebrae expulsae sunt. Qui cereus ideo novo igne actiae; illo catechumenorum tenebrae expulsae sunt. Qui cereus ideo novo igne accenditur, ut designet Christi doctrinam novam, quae est in Novo Testamento, sive nova
Abbreviated transcription (Latin):
modũ desiderat ceruus ad fontes aquarum. Sitiuit anima mea ad dm̃ uiuũ.
Unde qͥ supra. Quid sitiuit : Quando ueniã & apparebo ante faciẽ dĩ. hoc ÷ qđ sitio
uenire &e apparere. Sitio in ꝑegranatione. sitio in cursu: satiabor in aduentu.
Sed quando ueniã : & qđ citũ ÷ dõ: tardũ ÷ desiderio. Quando ueniã & ap-¬
parebo ante faciẽ dĩ: Ex illo desiderio ÷ & homo: ex quo clamatur alibi. Unã
festa paschalia agimꝰ. cȩlestib desideriis accensi fontẽ uitȩ sitiamꝰ. Int̾ hȩc
duo cantica: ñ ÷ lectio necessaria. Qui ut prediximus in bonis morib mo¬
rat᷑: restat ut cȩlestia tantũmͦ sciat. Qu̾auis ꝓpt̾ conuenientiã lectionis
iximus cęreũ consecratũ.
xp̃i humanitatẽ designare: Quo utim᷑ ꝓ colũna ignis cui coniunximus
lectiones & eñi illius lum̃: xp̃i doctrinã fignat. quȩ ẽ fons om̃is sapien¬

Expanded text:
modum desiderat cervus ad fontes aquarum. Sitivit anima mea ad Deum vivum. modum desiderat cervus ad fontes aquarum. Sitivit anima mea ad Deum vivum. Unde qui supra: Quid sitivit? Quando veniam, et apparebo ante faciem Dei. Hoc est quod sitio, venire et apparere. Sitio in peregrinatione, sitio in cursu, satiabor in adventu. Sed quando veniam? Quod enim citum est Deo, tardum est desiderio. Quando veniam et apparebo ante faciem Dei? ex illo desiderio est et hoc quod clamatur alibi, Unam festa paschalia agimus, coelestibus desideriis accensi, fontem vitae sitiamus. Inter haec duo cantica non est lectio necessaria, quia ut praediximus qui in bonis moribus moratur, restat ut coelestia tantummodo sciat, quamvis propter convenientia lectionis Diximus cereum consecratum Christi humanitatem designare, quo utimur pro columna ignis cui conjunximus lectiones. Etenim illius lumen Christi doctrinam signat, qui est fons omnis sapien
Abbreviated transcription (Latin):
& reł. Quib in uerbis euanglica doctrina monstratur. qua precatur doctor infun¬
di suꝑ catecuminos. Postea ammonet. ut ñ sileant. dicantq. qͥd in corde habeant:¬
& dicit. Date magnificentiã dõ nr̃o. & reliqua. lã sunt in ipso introitu ostii baptis¬
matis. Orat sacerdos quia sentit ex deuotione animi uocatos eõs et̾ adño conti¬
nuã ꝓtectionẽ dicendo. Coneede ꝓpicius. ut quos aqua baptismatis ab luis: con¬
tinua protectione tuearis. In quarto cantico teneamus.iiii. pedẽ mensȩ. de quo¬
beda in eodẽ. Anagogei id ÷ sensum ad suꝑipra ducens locutio est.quȩ de p̃¬
miis futuris ce ea quȩ in cęlis ÷ inta futura. siue misticis siue aꝑtis sermonibs
difputat. Audiamus qͥd dicant catecumini post admonitionẽ doctoris. Si c̃
&e eoꝵ. qͥ cũ sint catecumini ad gr̃am sc̃i lauacri festinant. Unde &e solempnit̃
cantat᷑ hic psalmus. ut ita desiderent fontẽ reꝓmissionis peccatorũ: qũead¬

Expanded text:
a mea. Quibus in verbis evangelica doctrina monstratur, quam precatur doctor infundi super catechumenos, postea admonet ut non sileant, dicantque quid in corde habeant, et dicit: Date magnificentiam Deo nostro, et reliqua. Jam sunt in ipso introitu ostii baptismalis. Orat sacerdos, qui sentit ex devotione animi vocatos eos esse a Domino, continuam protectionem, dicendo: Concede propitius, ut quos aqua baptismatis abluis, continua protectione tuearis. In quarto cantico teneamus quartum pedem mensae. Beda in eodem anagoge, id est, sensus ad superiora ducens, locutio est quae de praemiis futuris, et ea, quae in coelis est vita futura, sive mysticis sive apertis sermonibus disputat. Audiamus quid dicant catechumeni post admonitionem doctoris: Sicut esse eorum qui cum sint catechumeni, ad gratiam sancti lavacri festinant. Unde et solemniter cantatur hic psalmus, ut ita desiderent fontem remissionis peccatorum, quemad
Abbreviated transcription (Latin):
Xp̃c anteꝗ pateret᷑ sepe orauit folus: & ꝑ noctabat in oratione. pro nob̾ ñ ꝑse ora¬
bat. Om̃e genꝰ humanũ subditũ erat diabolo. ꝓhac solutione descendit de cȩlo:
& susceptã dispensationẽ exercuit. Sacerdos eñi p̃sens instat eiꝰ orationis. Ora¬
tionẽ facit ꝓ absolutione peccatoꝵ anteꝗ transeat ad immolationẽ. Sic̃ multa
uulnera uno medicamine frequent̃ sanant᷑. Ita & una oratione sacerdotis credunt᷑
multa peccata posse absolui eoꝵ scilicor qͥ obsequunt᷑. Dicta fẽ de immolatione sacer

Expanded text:
 antequam pateretur, saepe oravit solus, et pernoctabat in oratione. Pro nobis, non pro se, orabat. Omne genus humanum subditum erat diabolo: pro hac absolutione descendit de coelo, et susceptam dispensationem exercuit. Sacerdos enim praesens instar ejus orationis, orationem facit pro absolutione peccatorum antequam transeat ad immolationem. Multa vulnera uno medicamine frequenter sanantur: ita et una oratione sacerdotis creduntur multa peccata posse absolvi eorum qui obsequuntur. Dicta sint ista de immolatione sacer
Abbreviated transcription (Latin):
dicens. hȩc quotienscũ q feceritis. in mei memoriã facietis. Iccirco: presbit̾ immolans
panẽ &e uinũ & aqu̾a in sacram̃to est xp̃i. Panis uinũ & aqua in sacram̃to carnis xp̃i: &
eiꝰ sanguinis. Sacram̃ta debent habere simditudinẽ aliqũa earũ rerũ qͣrũ sacram̃
ta sunt.De sacerdote. Quaꝓpt̃ simił sit sacerdos xp̃o: sic̃ panis & liqͦr
babtismũ siue ꝑ penitentiã uiuit: usq dũ adĩpleat᷑ plena resurrectio in octauadie.
ua de re qͣndo in extremo uitȩ ⁊ hõ ut separet᷑ corpꝰ & anima: De Giatico.¬
sumit anima uiaticũ sibi corpus xp̃i. Ut ꝓpt̾ illud corpꝰ in spẽ homo uiuat:

Expanded text:
dicens: Haec quotiescunque feceritis, in mei memoriam facietis. Idcirco presbyter immolans dicens: Haec quotiescunque feceritis, in mei memoriam facietis. Idcirco presbyter immolans panem, et vinum et aquam in sacramento, est Christi panis, vinum et aqua in sacramento carnis Christi et ejus sanguinta sunt. Quapropter, similis sit sacerdos Christo, sicut panis et liquor baptismum, sive per poenitentiam, vivit, usque dum adimpleatur plena resurrectio in octavo die. Qua de re quando in extremo vitae est homo, ut separetur corpus et anima, sumit anima viaticum sibi corpus Christi, ut
Abbreviated transcription (Latin):
cere qͣndo in unũ conuenimꝰ.
Sẽs augustinꝰ ita. Precationes. orationes: int̾pellationes.
siue ut nr̃i codicos halent postulationes: gr̾arũ actiones. Et dicit. Quaf oĩs siue
pene om̃is frequentat Icłia in solennitate sacram̃torũ. Precatio ÷ oĩs orat̾io ante
illud qd agitur in dĩca mensa. Oratio ÷ qͥc qͥd postea agit᷑ usq ad cõmunionẽ.
Int̃pellatio siue postulatio ÷ qͦndo popłs benedicit᷑: gr̾arũ actio om̃ia concludit
Ubi sc̃s augustinꝰ dic̃ p̃cationes: nr̃i codicos habent obsecrationes. Obsecrationi
ut dictũ ÷ supposita ÷ postulatio. A scõ ambrosio ꝓ absolitione peccatoꝵ.
sc̃s ãbrosiꝰ subposuit eis: & in celebratione sacram̃toꝵ & incȩteris officuis. In om̃ib
quȩ scribo suspendor. uirorũ scoꝵq patrũ ac piorum iudicio. interĩ dico qͤ sentio:
quȩ agunt᷑ incelebratione missȩ in sacram̃to dñicȩ passionis agunt᷑. Ut ipse p̃cepit

Expanded text:
cere, quando in unum convenimus. Sanctus Augustinus ita: precationes, orationes, interpellationes, sive, ut vestri codices habent, postulationes, gratiarum actiones. Et dicit: quas omnes sive paene omnes frequentat ecclesia in solempnitate sacramentorum. Precatio est omnis oratio ante illud quod agitur in dominica mensa; oratio est quicquid postea agitur usque ad communionem; interpellatio sive postulatio est quaudo populus benedicitur; gratiarum actio omnia concludit. Ubi sanctus Augustinus dicit precationes, nostri codices habent obsecrationes. Obsecrationi, ut dictum est, subposita est postulatio a sancto Ambrosio pro absolutione peccatorum. sanctus Ambrosius subposuit eis et in celebratione sacramentorum et in ceteris officiis. In omnibus, quae scribo, suspendor virorum ac piorum Patrum judicio. Interim dico, quae sentio. Quae aguntur in celebratione missae, in sacramento Dominicae passionis aguntur, ut ipse praecepit,
Abbreviated transcription (Latin):
litudo. F uerat si aduertis in eis luet umbra non uerutas. sed tam̃
umbra designat ueritatis uestigia. habet enĩ umbra pictur ȩ lini¬
diligent̃ intuentib futura expͥmit. & ideo minus delectat figa.¬
quia plus allicit gr̃a. Unde placuit rerũ arbitro ab olere uet᷑a.
noua condere: ut ueritatẽ sequerent᷑. qui ꝑ angustias infidelititts

Expanded text:
ium: fuerit in illis licet umbra, non veritas, sed tamen umbra designat veritatis vestigia. Habet enim picturae linediligenter intuentibus futura exprimit: et ideo minus delectat figura, plus illicit gratia. Unde placuit rerum arbitro abolere vetera, nova condere; ut veritatem sequerentur, qui per angustias infidelitatis
Abbreviated transcription (Latin):
benedictione dicit apłs. si benedixerit spũ. quis supplet locũ diota quom
dicit am̃. suꝑ tuã benedictionẽ. quia nescit quid dicas: hanc benedictionẽ uoc at
ãbrosiꝰ. Orationẽ dicens. Imꝑitꝰ enĩ audiens qͦd non intelligit. nescit finẽ orati¬
onis. & ñ respondet anĩ. id uerũ ut confirmetur benedictio. ꝑ hos enĩ con¬
alioꝵ officioꝵ. in fine alioꝵ solemus dicere ħ yrrieleyson : e de inceps
orationẽ. & sic tandẽ unũ quẽꝙ remeare ad sua. Dibet hic ꝓferre

Expanded text:
 Si benedixeris spiritu, qui supplet locum idiotae, quomodo dicit amen super tuam benedictionem, quia 284 nescit quid dicas? Hanc benedictionem vocat Ambrosius orationem, dicens: « Imperitus audiens quod non intelligit, nescit finem orationis, et non respondet amen, id est verum, ut confirmetur benedictio. » Idem In fine aliorum solemus dicere Kyrie eleison, ac deinceps orationem, et sic tandem unumquemque remeare ad sua. Eumdem ad de
Abbreviated transcription (Latin):
donũ. am̃. Bella cõprimat. famem auferat. pacẽ tribu
inimici insidias longe repellat. am̃. Merentiũ gemitꝰ ui¬
deat. uocẽ ur̃i doloris exaudiat. & lacrimas ab omni faciȩ
tergat. am̃. Alternã uobis dilectionẽ indulgeat. & ꝑfecti
caritatẽ concedat. am̃. Qđ ipse.¬
enedicat uob dñs nr̃i oris alloqͥo. & cor ur̃m sinceri amor
copul& nexu ꝑp&uo. am̃. Floreatis rerũ presentium
copis. iustitia adqͥsitis. gaudeatis ꝑhenniter fructib since¬
rissimȩ caritatis. am̃. Pribuat uob̃ dñs dona ꝑhennia. ut
post tẽpora feliciter dilatata. ꝑcipiatis gaudia sempit̾na

Expanded text:
donum. Amen. Bella comprimat, famem auferat, pacem tribuat, inimici insidias longe repellat. Amen. Moerentium gemitus videat; vocem vestri doloris exaudiat, et lacrymas ab omni facie tergat. Amen. Aeternam vobis dilectionem indulgeat, et perfectam charitatem concedat. Amen. Quod ipseenedicat vobis Dominus nostri oris alloquio, et cor vestrum sinceri amoris copulet nexu perpetuo. Amen. Floreatis rerum praesentium copiis justitia acquisitis, gaudeatis perenniter fructibus sincerissimae charitatis. Amen. Tribuat vobis Dominus dona perennia, ut post tempora feliciter dilatata, percipiatis gaudia sempiterna.
Abbreviated transcription (Latin):
nitatis intellegentiã benignꝰ institutor erudiat. am̃. Et
prest& uob uelle quȩ p̃cepit. inspir& quȩ diligit. & tribuat
qđ opost&. atq omni uos bonoꝵ sp̃italiũ munere cũ presentis
rerum subministratione locupl&et. am̃. Et uos in fide fir¬
m&. intẽptatione erigat. in conuersatione custodiat. in uis¬
tute multiplic&. in infirmitate releu&. in anexi&ate l&ifi¬
c&. am̃. In ꝓsperitate prȩpar& in ȩquitate emend&. in
tranquillitate sublim&. in fundat grãm. indulgeat offen¬
sam. ingerat disciplinam. Qđ ipse p̃stare

Expanded text:
ni actus intelligentiam benignus institutor erudiat, et praestet vobis velle quae praecepit; inspiret quae diligit, et tribuat quod oportet; atque omni vos bono spiritualium munerum cum praesentium rerum subministratione locupletet. Amen. Et vos in fide firmet, et in tentatione adjuvet, in conversatione castiget, in virtute multiplicet, in infirmitate relevet, in anxietate laetificet. Amen. In prosperitate praeparet, in iniquitate emendet, in tranquillitate sublimet; infundat gratiam, indulgeat offensam, ingerat disciplinam. Amen. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
salute quã illoꝵ & si nꝰ fuerint exequiȩ ipsis qui i xp̃o mortui sunt nichil ob ee:
ce quod qͥ eis facit exequias obamorẽ illiꝰ. facit qͥ ꝓmisit corpora resurrectura. Dicit
Sed nullũ eoꝵ quisquã acelo & terra separauit. quã totã ĩplet ꝑ p̾sentiã sui qui nouit
unde resuscites qđ creauit. Dicit᷑ quidem in psalmo. posuerunt mortalia seruoꝵs¬

Expanded text:
salute quam pro illorum, et si non fuerint exsequiae, ipsis, qui in Christo mortui sunt, nihil obesse, salute quam pro illorum, et si non fuerint exsequiae, ipsis, qui in Christo mortui sunt, nihil obesse, et quod qui eis facit exsequias, ob amorem illius facit qui promisit corpora resurrectura. Dicit sed nullum eorum quisquam a coelo et terra separavit, quam totam implet praesentia sui qui novit unde resuscitet quod creavit. Dicitur quidem in psalmo: Posuerunt morticina servo
Abbreviated transcription (Latin):
Et hic nescio utrũ tunc uestitus est anñ. Scimꝰ enĩ diexisse angłos eũ ieaforma uenturũ. ẽẽ
ad iudiciũ: Qu atc̃ ascendit ad cȩlos. Simili modo cogitaui quod quando trasfiguratꝰ ẽ.
in monte. non amisisse eũ uestimenta sua. Sed ea facta. eeñt. albasicut nix. Post hoc oc¬
currit. quod pͥmi homines adam & eua nudi erant antequã peccarent: Ad quoꝵ c̃ditio¬
uem nosuenit reuocare redẽptor nr̃. Sed multo melior est quib postquã peccauerunt
fecit ds tunicas pellicias. salua fide quauis nesciã. utrũ ita uestiti uisuri sunt homines.
ut xp̃s appariuit post resurrectionẽ & angłi uisi sunt: an ita nudi ut pͥmi homines
fuerunt. Credo tam̃ nullã deformitatẽ inuenturi inspĩtalib corporib quȩ possit
offendere. uł nausiã facere spĩtalib oculis Inter has ambigiitates occurrit mͥ. ut
Quib tam̃ intelligi poͣst exequias nos debere facere enca mortuos nr̃os potius ꝑ nrã

Expanded text:
et an non. Scimus enim dixisse angelos eum in ea forma venturum esse ad judicium, qua tunc ascendit ad coelos; simili modo cogitavi, quando transfiguratus est in monte, non amisisse eum vestimenta sua, sed ea facta esse alba sicut nix. Post hoc occurrit quod primi homines, Adam et Eva, nudi erant antequam peccarent; ad quorum conditionem nos venit revocare Redemptor noster, sed multo meliorem. Quibus postquam peccaverunt, fecit Deus tunicas pelliceas. Salva fide, quamvis nesciam utrum ita vestiti venturi sint homines ut Christus apparuit post resurrectionem et angeli visi sunt, an ita nudi ut primi homines fuerunt, credo tamen nullam deformitatem fieri in spiritalibus corporibus quae possit offendere vel nauseam facere squibus tamen intelligi potest exsequias nos debere facere circa mortuos nostros potius pro nostra
Abbreviated transcription (Latin):
guentũ p̃ciosũ suꝑ menbra eiꝰ effuderit & laudau̾it: Cõmemorant᷑ in euangło qđ cori¬
ñ hoc admonent qͦd insit ullus cadaueribiis sensus. sed qua ꝑtinẽt ad di ꝓuidentiam
cui placent etiã calia pietatis officia: Corpora qͦq mortuoꝵ ꝑtinere significant: propter
fidem resurrectionis astruendã. Ubi & illud salubriter discit᷑. quanta possit. ẽẽ. remu.¬
neratio ꝑ elemosinis quas uiuentibus & sentientibus exhibemꝰ: Si neq hoc apud dm̃ ꝑit:
Quod examinis hominũ menbris officio diligentiaq ꝑsoluitur. Ex his uerbis scĩ au
gustini apparet. qͦd ꝓpterea debeamꝰ exequias celebrare circa mortuoꝵ hominũ corpora.
qͦd as uult ea resuscitare. Ecce manifestȩ sunt exequiȩ mortuoꝵ manifestꝰ ꝙ est affectꝰ
hominis quȩ debent esse cica exeqͥas mortuoꝵ. Nunc dicendũ. ẽ. de officus uesꝑtinalib¬

Expanded text:
guentum pretiosum super membra eguentum pretiosum super membra ee auctoritates non hoc admonent, quod insit ullus cadaueribus sensus, sed ad dei prouidentiam, cui placent etiam talia pietatis officia, corpora quoque mortuorum pertinere significant propter fidem resurrectionis astruendam. ubi et illud salubriter discitur, quanta possit esse remuneratio pro elemosynis, quas uiuentibus et sentientibus exhibemus, si neque hoc apud deum perit, quod exanimis hominum membris officii diligengustini apparet quod propterea debeamus exsequias celebrare circa mortuorum hominum corpora, quia Deus vult ea resuscitare. Ecce manifestae sunt exsequiae mortuorum, manifestatusque est affectus hominis qui debet esse circa exsequias mortuo
Abbreviated transcription (Latin):
& abicienda sunt in corpora defunctoꝵ. maximȩq iustoꝵ atq fideliũ. Quib tãquã
organis & uasis ad omĩa oꝑa bona sc̃s usus est sp̃s. Si enĩ paterna uestis ce anulus. ac si
quid huius modi tanto harius est posteris quanto erga parentes maior affectꝰ: nullo modo
ipsa sꝑnenda sunt corpora quȩ a nobis utiq multo familiarius atq contunetius. quã
quȩ libet indumenta gestamꝰ. Hoc enĩ ñ ad ornamentũ uel ad uitoriũ qͦd adhibet᷑ extrin-¬
secus. sed ad ipsam naturã hominis ꝑtinent. Ynde & antiquoꝵ iustoꝵ funera officiosa
pietate curata st̃: & exequiȩ celebratȩ & sepultura ꝓuisa Ip̃siq in mundo cũ uiuerent.
de sepeliendis uel etiã tranferͤandis suis corporibus filiis mandauerunt. & ab his sepeli¬
endo mortuos. dm̃ multos ꝓmeruisse teste euangło cõmendat᷑ Ipse qͦq dñs die tercio
resurrecturus religiosȩ mulieris bomi opus p̃dicat᷑: Predicandũ q cõmendat qͦd un-¬

Expanded text:
rpora defunctorum, maximeque justorum atque fidelium, quibus tanquam organis et vasis ad omnia bona opera sanctus usus est Spiritus. Si enim paterna vestis et annulus, ac si quid hujusmodi, tanto charius est posteris, quanto erga parentes major affectus; nullo modo ipsa spernenda sunt corpora, quae utique multo familiarius atque conjunctius, quam quaelibet indumenta, gestamus. Haec enim non ad ornamentum vel adjutorium, quod adhibetur extrinsecus, sed ad ipsam naturam hominis pertinent. Unde et antiquorum justorum funera officiosa pietate curata sunt, et exsequiae celebratae, et sepultura provisa : ipsique dum viverent, de sepeliendis, vel etiam transferendis suis corporibus filiis mandaverunt : et Tobias sepeliendo mortuos Deum promeruisse, teste angelo, commendatur . Ipse quoque Dominus die tertio resurrecturus, religiosae mulieris bonum opus praedicat, praedicandumque commendat, quod un
Abbreviated transcription (Latin):
Sed mirari coepi quid uellet domnꝰ beda dicere ubi dixit. in obuiã xpĩ calcimtis
suis p̃parat᷑. utrũ uellet dicere qͦd cũ eodẽ uestim̃to resurrecturus. ẽet. sc̃s citeberchtu
an morib bonis qͥ designat᷑ ꝑ uestim̃ta Interĩ occurrit mͥ cogitare de xp̃õ: utrũ ille
uestitꝰ erat uestimentis aliquib postquã resurrexit a mortuis. & si fuit utrũ cũ ipsis
ascender& incelũ: an solo naturali corpore qͦd iã sp̃itale erat: Coepi cogitare utrũ illis du

Expanded text:
Sed mirari coepi quid vellet dominus Beda dicere, ubi dixit, « in obviam Christi calceamentis Sed mirari coepi quid vellet dominus Beda dicere, ubi dixit, « in obviam Christi calceamentis suis praeparatus, » utrum vellet dicere quod cum eodem vestimento resurrecturus esset Cuthbertus, an moribus bonis, qui designantur per vestimvestitus esset vestimentis aliquibus postquam resurrexit a mortuis, et si fuit, utrum cum ipsis ascenderet in coelum, an solo naturali corpore, quod spiritale erat. Coepi cogitare utrum illis du
Abbreviated transcription (Latin):
oporteat sacerdotẽ defunctũ. Ita enĩ scribit de eiꝰ exeruiis Poftquã ergo sc̃ę
memoriȩ cuthberchtus ep̃s ꝑacta cõmunione eleuatis oculis ac manib ad dm̃: Com¬
mendans ei animã suã. emittens sꝑm̃. sedensq sine gemitu obuc in uia patrũ. a na¬
uigantib ad insulã nrãm delatꝰ. coto corpore lauato. capite sudario circũdato. obla.¬
ta suꝑ pectus suũ posita. uestimento sacerdotali indutus in obuiã xp̃ĩ calciam̃tis suis
p̃paratus. in sindone cerata inuolutus. animã habens cũ x p̃o c̃gaudentẽ. Ñ.ẽ. dubitandũ
ui ipse mos. eẽt. apud romanã ȩccłian in hac re: qͥ apud anglos fuit. Preserti cũ ex
illa primũ ep̃m anglũ haberent angli sarones. Et eo tẽpore quando celeberrima fuit
romana ȩccłia ꝓpt̾ auctoritatẽ doctissimi eiꝰ epiꝰ gregorii: & post ea er eadem ȩccłia
habuerunt archiep̃m teodorũ: In utraq lingua scilicae greca & latina ꝑitissimum

Expanded text:
efunctum. Ita enim scribit de ejus exsequiis. Postquam ergo sanctae memoriae Cuthbertus episcopus peracta communione, elevatis oculis et manibus ad Deum, commendans ei animam suam, emittens spiritum, sedensque sine gemitu obiit in vita patrum, a navigantibus ad insulam nostram delatus, toto corpore levato, capite sudario circumdato, oblata super pectus sanctum posita, vestimento sacerdotali indutus in obviam Christi calceamentis suis praeparatus, in sindone cereata involutus, animum habens cum Christo gaudentem.  Non est dubitandum quin ipse mos esset apud Romanam Ecclesiam in hac re, qui apud Anglos fuit, praesertim cum ex illa primum episcopum Augustinum haberent Angli Saxones, et eo tempore quando celeberrima fuit Romana Ecclesia propter auctoritatem doctissimi ejus episcopi Gregorii, et postea ex eadem Ecclesia habuerunt archiepiscopum Theodorum in utraque lingua, scilicet Graeca et Latina, peritissimum.
Abbreviated transcription (Latin):
S qui fili stui tẽporalem pueritiam fecit. eẽ. miaebilẽ. sp̃u
prudentiȩ corda ur̃a illustiart ac docere dign&ũr am̃.
quiq illũ parentib tẽporaliter subdiuoluit. ipse uos humilitatis
&pi&atis munerib. misericorditer inform&. am̃. Et qͥeum
sapientia. etate. & gr̃a ꝓficere tribuit. sp̃itualiũ uob̾ ꝓfectuum
te subtractos. inbeatȩ uitȩ traens ferxt nouitatẽ. am̃.
Et qͥ nuptus inter ẽẽ. uoluit. ut earũ sua p̃sentia cõꝓbar& bonũ.
ipse uob castitatis & sobri&atis ꝑp&uȩ confent donum.
am̃. Ipse etiam uob̃ sc̃arũ scripturarũ intellegentiã tribuat¬
spiritualem. qͥaquas inuina uestendo. hõc ipsum uoluit de¬
mp̃s ds̃ uos ab om̃ium peccatorũ maculis emund&. qͥlepsũ
supplicẽ tactii ꝓprio dignatꝰ ẽ. emundare. am̃. Su̾iq
centur ionis seruũ non aspernatꝰ ẽ. uisitare. ipse cordiũ ur̃oꝵ
hospitiũ dignet᷑ misericorditer introire. am̃. Sicq uos

Expanded text:
s qui Filii sui temporalem pueritiam fecit esse mirabilem, spiritu prudentiae corda vestra illustrare ac docere dignetur. Amen. Quique illum parentibus temporaliter subdi voluit, ipse vos humilitatis et pietatis muneribus miseratus informet. Amen. Et qui eum sapientia, aetate et gratia proficere tribuit, spiritalium vobis profectuum te subtractos in beatae vitae transferat novitatem. Amen. Et qui nuptiis interesse voluit, ut earum sua praesentia comprobaret bonum, ipse vobis castitatis et sobrietatis perpetuae conferat donum. Amen. Ipse spiritalem qui aquas in vina vertendo, hoc ipsum voluit des Deus vos ab omnium peccatorum maculis emundet, qui leprosum supplicem tactu proprio dignatus est emundare. Amen. Quique centurionis servum non aspernatus est visitare, ipse cordium vestrorum hospitium dignetur misericorditer introire. Amen. Sicque vos
Abbreviated transcription (Latin):
trũ. cui fuccessit beatꝰ siluester in cathedra apłicȩ dignitatis. hic c̃stituit ut nulla ration
in pͥma. uł .u. fr̃. ieiuniũ qͥs fideliũ agere p̾sumer&. Nã cur in pͥma fr̃ ieuinũ
tradente soluat᷑ non . ẽ. necessitas texendo replicare. d.nͭ. arbitrati sumꝰ ꝓpt̃ miste
ria quȩ in ea c̃tinent᷑. abeo. ẽẽ. solutã. In ipsa nãq redẽptor om̃iũ cenando cũ discu¬
pulis suis panẽ fregit. & calicẽ parit̾ eis dedit in figura corporis & sanguinis sui.

Expanded text:
ui successit beatus Sylvester in cathedra apostolicae dignitatis, hic constituit ut nulla ratione in prima vel quinta feria jejunium quis fidelium agere praesumeret; nam cur in prima feria tradente solvatur, non est necessitas texendo replicare. Quintam vero arbitrati sumus propteum, in ipsa redemptor omnium coenando cum discipulis panem fregit, et calicem pariter eis dedit in figura corporis et sanguinis sui,
Abbreviated transcription (Latin):
s̃ qui uos lauit aquis sui lateris. & redemit effusione
eruoris. ipse in uobis confirmet gratiam adepte redẽs¬
tionis. am e .n. Per quem renati estis ex aqua & sp̃us
Quique dedit uobis initia sancte fidei ipse conferat & perf¬
tionem operis. &plenitudinem caritatis. Am e
uod ipse prestare.

Expanded text:
s, qui vos lavit aqua sui lateris, et redemit effusione cruoris, ipse in vobis confirmet gratiam adeptae Redemptionis. Amen. Per quem renati estis ex aqua et SpiriQuique dedit vobis initia sanctae fidei, ipse conferat et perfectionem operis, et plenitudinem charitatis. Amen. Quod ipse praestare
Abbreviated transcription (Latin):
U& REBAT uir dõ plenꝰ secretũ & abiectionẽ ocłi cũ uirtuti¬
b ꝓderet᷑. in qͦ uere euangelica sententia ꝓbat᷑ ciui¬
tatem supra montẽ positã latẽre ñ p otuisse. Uitabat su¬
oꝵ solatia: extraneoꝵ declinabat occursus. sed obscurari
non pote̾rat maiestatis luce circundatꝰ. Nã uicini om̃s munici¬
coniugib inoccursũ ac liberis conuolabant. Et c̃tinuatũ ple¬
runq agmen dũ occurrentes iungebant: ꝓsequentib cohȩ¬
rebant.

Expanded text:
enus secretum et abiectionem oculi, cum virtutibus proderetur; in quo vere euangelica sententia probatur, civitatem supra montem positam latere non posse. Vitabat suorum solatia, extraneorum declinabat occursus; sed obscurari non poterat, maiestatis luce circumdatus. Nam vici omnes, munici occursum cum coniugibus ac liberis convolabant et continuatum plerumque agmen, dum occurrentes iungebantur prosequentibus, cohaerebat.
Abbreviated transcription (Latin):
mp̃s ds sua uos benedictione confirm&. &imminenti qua¬
draegessimali abstinentiȩ aptos efficiat. am̃. Quiq cgco
supplicanti ꝑ diuinitatis potentiã lum̃ restituit. cȩcitatem
ũri cordis clem̃tissimꝰ illuminator abstergat. & lucis suȩ radus
m̃tes ur̃as benignus illustr&. am̃ Quatenus uitiorũ sordib
emundati. & cãritatis ardore solidati. celestẽ hereditatem
ꝑciꝑe ualeatis illei. am̃. Qdipse BEUEDIC̃ ER .iIII.¬
enedic dñe hunc populũ tuũ fructib bonis & oꝑib benedic¬
tis. am̃ Faceos tali sobole germinare. ut in parahysi tui ꝑma¬
neant dignitate. am̃. Plant̾a eos insinu matris eccłȩ radicib
firmis. quõ possint palatia regni intrare cȩlestis. am̃. Qđ.¬

Expanded text:
s Deus sua vos benedictione confirmet, et imminenti quadragesimali abstinentiae aptos efficiat. Amen. Quique caeco supplicanti per divinitatis potentiam lumen restituit, caecitatem vestri cordis clementissimus illuminator abstergat, et lucis suae radiis mentes vestras benignus illustret. Amen. Quatenus, vitiorum sordibus emundati, et charitatis ardore solidati, coelestem haereditatem percipere valeatis illaesi. Amen. Quod ipse praestare dienedic, Domine, hunc populum tuum, fructibus bonis, et operibus benedictis. Amen. Fac eum tali sobole germinare, ut in paradisi tui permaneat dignitate. Amen. Planta eum in sinu matris Ecclesiae radicibus firmis, quo possit palatia regni introire coelestis. Amen. Q
Abbreviated transcription (Latin):
cantores. habent enĩ quandã exaltationẽ ꝓpt̃ egregiã cõpositionẽ
melodiarũ. & humiliationẽ lectionis qua illuminam ad studiũ hu¬
militatis. Qua dere possunt fallacit᷑ decipi ꝑphilosophiã & in anẽ fallaciã
scđm traditionẽ hominũ. Ubi ÷ uera philosophia. non sequit᷑ in anis falla¬
ad ea intendenda quȩ ore dicit. Altera. ut dignꝰ sit loqui deo qͣntũ ad na¬
turã humanã ꝑtinet. Tercia qͦd si tedio aliud corporali affectu. sp̃c sui sinȩ
snte orauerit. Dñs non infurore suo respiciat suꝑ illũ sed in uidicio miseđis¬
c ideo in om̃ib ꝑactis officiis sequit᷑. ħyrrielerson ante orationẽ dñicl.
ut ẽ. in matutinali & uesꝑtinali sinaxi. Nã qđ nos galli infinitis psal¬
mis noctur nalib solemꝰ cantare orationẽ dñicã: romana ȩccłia p̃t̃mit¬

Expanded text:
cantores. Habent enim quamdam exsultationem propter egregiam compositionem cantores. Habent enim quamdam exsultationem propter egregiam compositionem melodiarum, et non humiliationem lectionis, qua illuminantur ad studium humilitatis . Qua de re possunt fallaciter decipi per philosophiam et inanem fallaciam secundum traditionem hominum. Ubi est vera philosophia, non sequitur inanis fallaad ea intendenda quae ore dicit: altera ut dignus sit loqui Deo, quantum ad naturam humanam pertinet: tertia, quod, si taedio aliquo corporali affectus spiritus sine mente oraverit, Dominus non in furore suo respiciat super illum, sed in judicio miseric ideo in omnibus peractis officiis sequitur Kyrie eleison ante orationem Dominicam, ut est in matutinali et vespertinali synaxi. Nam quod nos Galli, finitis psalmis nocturnalibus, solemus cantare orationem Dominicam: Romana Ecclesia praetermit
Abbreviated transcription (Latin):
be oꝑe cõpleto id ẽ. adunato ꝑ p̃dicationẽ xp̃i popło dĩ i ex magna
parte in quo cantores id ẽ. p̃dicatores magno certamine laboraue¬
runt: ne aliqua p̃sũptio inutilis surripiat corda eoꝵ hortat᷑ eos dñs
huiꝰ tẽporis ad suꝑuenturã głam quȩ reuelabit᷑ in nob. & alibi.
coronat te in miseratione & miscdia. N ait in meritis & oꝑib tuis. quia
ciũ miscdłia p̃uenimꝰ ut humilit̾. dõ seruiamꝰ: eiꝰ munere coronamꝰ ut sulli¬
mit̾ cũ illo regnemꝰ. Q đ debiumꝰ facere ñ fecimꝰ. reuera debuimꝰ. Qͥa qͥ
non uenit ministrari sed ministrare. debitores sibi nos fecie: ne nrĩs uide
cantores. Hyrrielerson. dnẽ pat̾ miserere. Xpe eler son . miserere
scẽ miserere. P otest & simplicit̾ intelligi dełiyrreelerson. necessariũ
constitutũ. eẽ. ap̃ceptorib aeccłiȩ. ut cantores post finitã antiꝑ honã
dep̃centur dñi miscđiã. quȩ depͥmat in anẽ iaccantiã quȩ solet sequi

Expanded text:
ompleto, id est, adunato per praedicationem Christi populo Dei ex magna parte, in quo cantores magno certamine laboraverunt: ne aliqua praesumptio inutilis subripiat corda eorum, hortatur eos Dominus poris ad superventuram gloriam quae revelabitur in nobis . Et alibi: Qui coronat te in miseratione et misericordia . Non ait, in meritis et operibus tuis, quia cujus misericordia praevenimur, ut Deo serviamus, ejus munere coronemur, ut sublimiter cum illo regnemus. Quod debuimus facere, fecimus. Re vera debuimus: quia qui non venit ministrari sed ministrare, debitores sibi nos fecit, non nostris vicantores: Kyrie eleison, Domine pater, miserere. Christe eleison, miserere,Spiritus sancte, miserere: Potest et simpliciter intelligi de Kyrie eleison necessario constitutum esse a praeceptoribus Ecclesiae, ut cantores post finitam antiphonam deprecentur Domini misericordiam quae deprimat inanem jactantiam, quae solet sequi
Abbreviated transcription (Latin):
iximꝰ suꝑius transitũ ep̃i de altari in dext̾am partẽ signare. xp̃i transitũ
de passione ad aet̾nã uttã ac ideo in hoc loco dicimꝰ. Gła in excelsis deo.

Expanded text:
Diximus superius, transitum episcopi de altari in dexteram partem significare Christi transitum Diximus superius, transitum episcopi de altari in dexteram partem significare Christi transitum de passione ad aeternam vitam: ac ideo hoc in loco dicimus, Gloria in excelsis Deo