comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ es. Ubi est ergo. non te laudet os tuũ: Eoce
uiuentũ ẽ. quomͦ & te laudare possis. & arrogans
es: s quia ille fecit te. Non quia tu aliqͥd potes.
Discite gͦ landare. Intueutes oꝑa. miramini arti.¬
ficem. grãs agendo ñ arrogando. Laubate quia ipse
fecit. quia sic constituit: quia talia donauit. Demq¬

Expanded text:
Dei es. Ubi est ergo, «Non te laudet os tuum» ? Ecce Dei es. Ubi est ergo, «Non te laudet os tuum» ? Ecce inventum est quomodo et te laudare possis, et arrogans s, sed quia ille fecit te; non quia tu aliquid potes,Discite ergo laudare. Intuentes opera, miramini artificem; gratias agendo, non arrogando. Laudate quia ipse fecit, quia sic constituit, quia talia donavit.
Abbreviated transcription (Latin):
istarñ. Si puscͥtudo te delectat. quid pulchriꝰ faci¬
ente: Si utilitas laudatur. qͥd illo utilius qͥ fecit
om̃ia : Si uirtus laudatur. qͥd illo potentiꝰ a qͦ facta
sunt om̃ia. a quo ęciã facta ñ dimittunt᷑. s regunt᷑
& gub̾nant᷑ om̃ia : Hon gͦ quenuadmodũ qͥdam do.¬
quentes. midti laudantes creaturã. obli inscentes
creatorem: non sic te laudat geueratio & generanio
in seruis tuis. cũ laudat oꝑa tua. S qiͦi laudat:
Et uirtutẽ tuã annuitiabt̃. In laudandis oꝑibꝰ tius.
uirtutẽ tuã annuntiabt̃. Laudatores isti scĩ &
boni fibeles. utri landatores. ñ ingrati gr̃ȩ. cum
laudant oꝑa dĩ hȩc atq illa: sũma &ima. celestia
& terrestria. int̾ ipsa oꝑa dĩ quȩ laudant. & se¬
ipsos inuemunt. quia in oꝑib dĩ & ipsi fũt. Qui
c̃i fecit om̃ia: ipse nos fecit int̾ om̃ia. Proiude si
laudas oꝑa dĩ. & te laudaturus es: quia & tu opus

Expanded text:
istarum. Si pulchritudo te delectat, quid pulchrius faciistarum. Si pulchritudo te delectat, quid pulchrius faciente? Si utilitas laudatur, quid illo utilius, qui fecit omnia? Si virtus laudatur, quid illo potentius, a quo facta sunt omnia; a quo etiam facta non dimittuntur, sed reguntur et gubernantur omnia? Non ergo quemadmodum quidam eloquentes muti, laudantes creaturam, obliviscentes Creatorem; non sic te laudat generatio et generatio in servis tuis, cum laudat opera tua. Sed quomodo laudat? «Et virtutem tuam annuntiabunt.» In laudandis operibus tuis, virtutem tuam annuntiabunt. Laudatores isti, sancti et boni fideles, veri laudatores, non ingrati gratiae, cum laudant opera Dei haec atque illa, summa et ima, coelestia et terrestria, inter ipsa opera Dei quae laudant, et seipsos inveniunt, quia in operibus Dei et ipsi sunt. Qui enim fecit omnia, ipse nos fecit inter omnia. Proinde si laudas opera Dei, et te laudaturus es; quia et tu opus
Abbreviated transcription (Latin):
attendamꝰ in hac generatione oꝑa dñi. in cuuis laude
dicif᷑: generatio & generatio laudabit oꝑa tua. qm̃
magnituctinis tuȩ ũ est finis. Opa tua intueri libet.
ut tu lauderis qui talia oꝑaris. Et uirtutẽ tuã
ad nunciabunt. Noq cũi oꝑa tua laudabunt: nͥ ut
uirtutẽ tuã annuncient. Preponunt᷑ laudes putris
in scola. & om̃ia talia ꝓponunt᷑ quȩ laudent᷑: quȩ
as̃ est oꝑatus. Proponit᷑ homini laus solis. laus oeli.
laus terrȩ: ut ad minora etiam ueniã. laus rose. laus
auri. Om̃ia ista. oꝑa dĩ sunt. Eroponunt᷑. suscipiunt᷑.
laudant᷑: oꝑa odebrant᷑. de oꝑatore tacetur. Ego in
oꝑib uolo laudare ercatorem. ingratũ non amo
laudatorem. Laudas quod fecit. taces de illo qui
fecit. Quasi si non ille tantas esset: mucnires qđ
laudares in eo qđ uides. Qdibi laudat᷑ : Species.
utilitas. aliqua uirtus. aliqua potentia rerun⁊

Expanded text:
attendamus in hac generatione opera Domini, in cujus laude attendamus in hac generatione opera Domini, in cujus laude dicitur, «Generatio et generatio, laudabit opera tua;» quoniam magnitudinis tuae non est finis. Opera tua intueri licet, ut tu lauderis qui talia operaris. 7. «Et virtutem tuam annuntiabunt.» Neque enim opera tua laudabunt, nisi ut virtutem tuam annuntienin schola, et omnia talia proponuntur quae laudentur, quae Deus est operatus: proponitur homini laus solis, laus coeli, laus terrae; ut ad minora etiam veniam, laus rosae, laus lauri: omnia ista opera Dei sunt, proponuntur, suscipiuntur, laudantur; opera celebrantur, de operatore tacetur. Ego in operibus volo laudari Creatorem; ingratum non amo laudatorem. Laudas quod fecit, taces de illo qui fecit? Quasi vero nisi ille tantus esset, invenires quod laudares. In eo quod vides, quid ibi laudatur? Species, utilitas, aliqua virtus, aliqua potentia rerum
Abbreviated transcription (Latin):
cogitantis. Eoce ista generatio quȩ nc̃ iun carne
est transitura hinc siccit uenit. laudat oꝑa dĩ:
& ala cui succcaenti odit. laudabit iitiq oꝑa dĩ.
Et post illam erit & alia. & usq in fine̾̃ scłi quã
multe generationes. Hoc significans : ait gentratio
generatio laudabit oꝑa tua. An forte auas
quasdam generationes insinuare uoluit ista re.¬
petitione : Sumꝰ eñi in hac generatione filii dĩ.
erimus in alia generatione filii resurrectionis.
Appellauit scriptura filios resirrectionis: ipsam re.¬
surrectionẽ. regrnerationẽ uocanit. In regeneratione
inqͥt cũ uenerit filius hominis in maiestate sua.
Itẽ alio loco. Non eñi nubent neq uxores duoent.
cũ sint filis resurrectionis. Ergo geueratio &
generatio landabit oꝑitua. Laudamis nc̃ oꝑa
dĩ. cũ in hac mortalitate uiumnus. Q si landamꝰ
compediti. quomꝰ laudabimꝰ coronati: Ergo hoc nunc

Expanded text:
cogitantis. Ecce ista generatio quae nunc in carne cogitantis. Ecce ista generatio quae nunc in carne est, transitura hinc sicut venit, laudat opera Dei; et illa cui succedenti cedit, laudabit utique opera Dei; et post illam erit alia; et usque in finem saeculi quam multae generationes! Hoc significans ait, «Generatio et generatio laudabit opera tua.» An forte duas quasdam generationes insinuare voluit ista repetitione? Sumus enim in ista generatione filii Dei; erimus in alia generatione filii resurrectionis. Appellavit Scriptura filios resurrectionis; ipsam resurrectionem regenerationem vocavit. «In regeneratione,» inquit, «cum sederit filius hominis in majestate sua» . Item in alio loco: «Non enim nubent, neque uxores ducent, cum sint filii resurrectionis» . Ergo, «Generatio et generatio laudabit opera tua.» Laudamus nunc opera Domini, cum in hac mortalitate vivimus; et si laudamus compediti, quomodo laudabimus coronati! Ergo haec nunc
Abbreviated transcription (Latin):
tudunis eius finis. si aut̃ magnitudinis eiꝰ ñ x̃. finis:
caꝑt ex eo aliquid possumꝰ. dñ tañ totũ caꝑe ñ possu¬
mus: tanquã deficientes in eiꝰ magnitudine: ut re.
tura creatorẽ. Uideannis quȩ hic fecerit. qͥ nobis
nota sunt: quę nobis manifesta sunt. Iilius eñi
ĩmensa bonitas. & int̾minabilis magnitudo. qͣnta
alia fecit quȩ nos non nouimus: Quando quidem
& hoc totũ spatiũ est ubi uagatur acies nr̃a: Uitra
olos quis extendat aciem. utl mentis. non dicam
carnis: Ergo quantũ nota sunt nobis oꝑa cius.
landemus cũ ꝑ oꝑa eiꝰ. Inuisibilia cm̃ eiꝰ a constitu.¬
tione mundi. ꝑ ea quȩ facta sunt intellecta con.¬
spiciunt᷑. Gencratio & generatio laudabit oꝑa
tua. Om̃is generatio laudabit oꝑa tua. Forte etũ
om̃is genentio: dicta est generatio & generatio.
Non cũi tam diu dicturus erat generatio & genera.¬
tio. quãdiu finirit numerũ om̃iũ generationũ:
ses repeticio loquentis. in issnitũ misit animũ

Expanded text:
nis, capere ex eo aliquid possumus; Deum tamen totum capere non possumus; tanquam deficientes in ejus magnitudine, ut refitura Creatorem. Videamus quae hic fecerit, quae nobis nota sunt, quae nobis manifesta sunt. Illius enim immensa bonitas et interminabilis magnitudo, quanta alia fecit quae nos non novimus? Quando quidem t hoc totum spatium est ubi vagatur acies nostra: ultra coelos quis extendat vel aciem mentis, non dicam carnis? Ergo quantum nota sunt nobis opera ejus, laudemus eum per opera ejus. Invisibilia enim ejus, a constitutione mundi, per ea quae facta sunt intellecta conspiciuntur . «Generatio et generatio laudabit opera tua.» Omnis generatio laudabit opera tua. Forte enim omnis generatio dicta est, «generatio et generatio.» Non enim tamdiu dicturus erat, «generatio et generatio,» quamdiu finiret numerum omnium generationum; sed repetitio loquentis, in infinitum misit animum
Abbreviated transcription (Latin):
do forte non crit. Inmo çoernũ erit ipsi
dici: o idco nere diu crit. Hã quioqͥo fincm
habet in tempore. quam libet longum sit:
diu non est. Psallam as meo quãdu sum.
nterim bene. Landabis dm̃ in uuita tua. psas.¬
lis ac futuro dõ tuo. quadu c̃. Bene. Ꝙ a¬
me p̃sumendũ est: de slo spcra. Non nos
deserat spẽs in ista ꝑegrinatione cotempta¬
tione: in istis imꝓbitatib a insidiis inuanci.
circũstrepentib undiq tempłstdt̃b sai:¬

Expanded text:
do forte non erit? Imo aeternum erit ipsum diu, et ideo vere diu erit. Nam quidquid finem habet in tempore, quamlibet longum sit, diu non est. «Psallam Deo meo quamdiu sum.» 9. Interim bene, laudabis Dominum in vita tua, psallis de futuro Deo tuo quamdiu es. Bene: esumendum est, de illo spera. Non nos deserat spes in ista peregrinatione et tentatione, in istis improbitatibus et insidiis inimici, circumstrepentibus undique tentati
Abbreviated transcription (Latin):
manu attificis. Ut esses quid fecit: Honne
scriptum est. quia sũpsit as limum de terra
& formauit hominẽ: Antequã homo esses. limus
cras. antequã limus esses. nichil cras. Sed non de
isto solo figmento grãs agas artifici tuo. audi alicid¬
eiꝰ figmentũ ubi te fecit. Noni gxoꝑib ait. nc farte
quis extollatur. S quid dixit non ex oꝑib ne

Expanded text:
manu artificis. Ut esses quis fecit? Nonne manu artificis. Ut esses quis fecit? Nonne scriptum est quia sumpsit Deus limum de terra, et formavit hominem ? Antequam homo esses, limus eras; antequam limus esses, nihil eras. Sed non de isto solo figmento gratias agas artifici tuo; audi aliud figmentum ubi te fecit. «Non ex operibus,» ait, «ne forte quis extollatur.» Sed qui dixit, «Non ex
Abbreviated transcription (Latin):
ao conuertent᷑ ad dm̃ uniu̾si sines t̾rȩ. Quia gͦ
mcmoriã abundantiȩ suanitatis tuȩ eructabt̃.
intelligentes in sẽ nichil boni esse qd ã te non sit.
nec potuisse conuerti ad te. nͥ cõmemoreut᷑ abstẽ.
nec reduci potuisse in memoriã tui. si tu obli.¬
uiscereris illoꝵ: bec considerantes in grã tua
ao iusticra tua exultabunt. Hec inquã in tua
grã consid̾antes: exultabunt iusticia tua. ñ sua.
fr̃s si nultis ructare gtam: bĩbite grãm. Quid
est bibite grãm: Discite grãm. intelligite gr̃am.
ligni cramus. & filii iox natura sicut & ecteri.
Attendamꝰ gͦ gidm aĩ. non solũ quia fecit nos uerũ.
etiam quia reseit. Qui ergo debemus quia sumus.
illi debcinus. quia & iustificati sumꝰ. Nemo quasi
Maius est eñi qđ tibi uis tribuere: quam qͦd illi.¬
Melius eñi aliquid es. quia iustus es: quam quia
homo es. Inferius aliquid das dõ. & suꝑius tibi :
Totum illi da. in toto ipsũ landa. non cadas de

Expanded text:
rtentur ad Dominum universi fines terrae» . Quia ergo «memoriam abundantiae suavitatis tuae eructabunt,» intelligentes in se nihil boni esse quod a te non sit; nec potuisse converti ad te, nisi commonerentur abs te; nec reduci potuisse in memoriam tui, si tu obliviscereris illorum: haec considerantes in gratia tua, «Et justitia tua exsultabunt.» Haec, inquam, in tua gratia considerantes, «exsultabunt justitia tua,» non sua. Fratres, si vultis eructare gratiam, bibite gratiam. Quid est, bibite gratiam? Discite gratiam, intelligite gratiam. ligni eramus, et filii irae natura, sicut et caeteri . Attendamus ergo gratiam Dei, non solum qua fecit nos, verum etiam qua refecit. Cui ergo debemus quia sumus, illi debemus quia et justificati sumus. Nemo quasi Melius est enim quod sibi vult tribuere, quam qmelius enim aliquid es quia justus es, quam quia homo es. Inferius aliquid das Deo; et superius tibi. Totum illi da, in toto ipsum lauda: non cadas de
Abbreviated transcription (Latin):
uerba quęsiturus: Q uantã conceptionẽ conelu.¬
sit in uno ualde : Cogita quantũ iis. Quan¬
do aut̃ potest cogitari. qui capi non potest:
Laudabilis est nalde. & magnituduns eiꝰ non
et finis. Idõ dixit ualde. quia magnitudi.¬
nis eĩ non est funs: ne forte incipias uelle
latidare. & putes te laudando posse finre. cinus
magnitado finẽ non potest habere. Holi ergo
te putare eũ etuiꝰ magnitudinis finis not est:
sufficitut᷑ posse landare. Nonne gͥ melius et
ut quomͦ ipse non finitur. noc laus ipsiꝰ finia.¬
tur: Illius magnitudo sine fine est: & tua lau.¬
datio sine fine sit. De magnitudine ciꝰ qͥodictũ ẽ:
Magnitudinis eiꝰ ñ est finis. De tua laude quid:
dis non crit finis. HNon eñi cũ mortuus fucris
in hac carne. desines laudare am̃. Dictũ est
quidem. non mortin laudabunt te dñe. sed illi
de quib dicitar: a mortuo uelut qui non sit
perit confessio. ñ illi de quib ait. qui credit

Expanded text:
verba quaesiturus? Quantam conceptionem conclusit in uno «valde?» Cogita quantum vis. Quando autem potest cogitari, qui capi non potest? «Laudabilis» est «valde; et magnitudinis ejus non est finis.» Ideo dixit, «valde;» quia, «magnitudinis ejus non est finis:» ne forte incipias velle laudare, et putes te laudando posse finire, cujus magnitudo finem non potest habere. Noli ergo te putare eum cujus magnitudinis finis non est, sufficienter posse laudare. Nonne ergo melius est ut quomodo ipse non finitur, nec laus ipsius finiatur? Illius magnitudo sine fine est, et tua laudatio sine fine sit. De magnitudine ejus quid dictum est? «Magnitudinis ejus non est finis.» De tua laude quid? dis non erit finis. Non enim cum mortuus fueris in hac carne, desines laudare Dominum. Dictum est quidem, «Non mortui laudabunt te, Domine» : sed illi de quibus dicitur, «A mortuo, velut qui non sit, perit confessio» ; non illi de quibus ait, «Qui credit
Abbreviated transcription (Latin):
benebicã te. Prorsus ꝑ singulos dits fr̾s benedi.¬
citt. omino quicqͥd acciderit. benedicite dnt̾a.
Et tũ ne accidat alqͥd qd strre non potestis:
ipse facit. Ideo cũ tinore debes esse quando tͥ
bene. ẽ: neql te ad hoc parare quasi uũquam
ris: ñ quã ꝓbaris. Honne melius est temptari

Expanded text:
benedicam te.» Prorsus per singulos dies, fratres, benedibenedicam te.» Prorsus per singulos dies, fratres, benedicite; omnino quidquid acciderit, benedicite Deum. Etenim ne accidat aliquid quod ferre non potestis, ipse facit. Ideo cum timore debes esse, quando tibi bene est; neque te ad hoc parare, quasi ut nunquam ris, nunquam probaris. Nonne melius est t
Abbreviated transcription (Latin):
unde gauderet in quo uerũ erat quod modo
cõmemorauimꝰ. ꝑ singulos dies benedicam it̃:
nũ quid quia ille dies quo euncta perierant
tristis illuxit. idõ liꝑx interior in corde defocit:
Stetit quipps in illa luce: aoait. Dũs dedit. dĩts
abstulit: sicut año placuit ita factum. est.
sit nom̃ dñi benedictum. E rgo ꝑ singulosdies
laudauit: qui etiam in die tam tristi laudait.
Brene magisteriũ et ut scmꝑ landes adm̃. ueroꝙ
corde non faso dicas: benedicam dũm in om̃i
tempore. sciꝑ laus eiꝰ in ore meo. Breue ma.¬
gisteriũ est: scilicet ut noueris cũ unscditer
dare. cũ dat: miscłiter auferre cũ tollit. Ncc
te credas a misgcłia eꝰ derelinqui. qui tͥ aut
blanditur dando ne deficias: aut corripit gͥcal.¬
tantẽ ne ꝑtas. Siut ergo in eiꝰ donis. siue iu
eiꝰ flagellis: lauda tu. Luis flagellantis. ĩne.¬
dicina est uulntris. Ber singulos inqͥt dieso

Expanded text:
unde gauderet, in quo verum erat quod modo unde gauderet, in quo verum erat quod modo commemoravimus, «Per singulos dies benedicam te;» numquid quia ille dies quo totum perierat, tristis illuxit, ideo lux interior in corde defecit? Stetit quippe in illa luce, et ait: «Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domini benedictum» . Ergo per singulos dies laudavit, qui etiam in die tam tristi laudavit. Breve magisterium est, ut semper laudes Deum, veroque corde, non falso dicas: «Benedicam Dominum in omni tempore; semper laus ejus in ore meo» . Breve magisterium est, scilicet ut noveris eum misericorditer dare cum dat, misericorditer auferre cum tollit; nec te credas a misericordia ejus derelinqui, qui tibi aut blanditur dando, ne deficias; aut corripit exsultantem, ne pereas. Sive ergo in ejus donis, sive in ejus flagellis, lauda tu. Laus flagellantis, medicina est vulneris. «Per singulos,» inquit, «dies
Abbreviated transcription (Latin):
illa luce ñ startrnuis. In dõ aut̃ tuo quando
stas. e in limine ueritatis cius alectaris:
non quȩris locũ quo ad eũ accedas. ses conscientia
accedit: conscuntia recedit. Quod dictum .ẽ. acce.¬
dite adcum & illuminamini: animo dictũ est
non uehiculo. affectib dictum. c̃. non pedibus.
Et cũ in eo stabis: estus non patieris. Sp̃s enĩ
spirabit tibi: & sub alis cius sperabis. Uides ergo
habere te. quomͦ aclecteris ꝑ singulos dies. t Ion
te eñi aimittet ãs tuus: letiam si aliqͥd triste
atulerit. Quam enĩ triste erat qͦd scõ inro iob
acciderat. quam repente. quã multa mala.
quem admodũ om̃ia ae quib gaudere putabat᷑.
non ac quib gaudebat: diabolo tt̃ptante sub.¬
tracta sunt. quẽadmodũ a filii mortui sunt.
Pediit qͥd seruabatur. ꝑierunt quib scruabat᷑ur:
nec tamen periit qui & illud & illos dedit. Et
ipsi filii p̾senti scło ꝑierunt. aguosetadi o reci.¬
piendi in faturo. Ille tam̃ uir habens aliua

Expanded text:
quando stas, et in lumine veritatis ejus delectaris, non quaeris locum quo ad eum accedas; sed conscientia accedit, conscientia recedit. Quod dictum est, «Accedite ad eum, et illuminamini» : animo dictum est, non vehiculo; affectibus dictum est, non pedibus. Et cum in eo stabis, aestus non patieris. Spiritus enim spirabit tibi, et sub alis ejus sperabis . 4. Vides ergo habere te quomodo delecteris per singulos dies. Non enim te dimittet Deus tuus, etiam si aliquid triste acciderit. Quam enim triste erat, quod sancto viro Job acciderat! Quam repente, quam multa mala! quemadmodum omnia de quibus gaudere putabatur, non de quibus gaudebat, diabolo tentante subtracta sunt! quemadmodum et filii mortui sunt! Periit quod servabatur, perierunt quibus servabatur; nec tamen periit qui et illud et illos dedit. Et ipsi filii praesenti saeculo perierunt, agnoscendi et recipiendi in futuro. Ille tamen vir habens aliud
Abbreviated transcription (Latin):
debet. & qͥd diligas. & quid timeas: & qͥd appetas.
& quid fugias. quid cligas: & qͥd rcicias. Tempiis
dectionis nunc est: acceptionis postea erit. Dicat᷑
gͥ uirtus metuendoꝵ. & magnitudinẽ tuã inqͥt
cnarrabt᷑ cã. Sic infinitam. sic quomͦ mignitadi.¬
nis tuȩ ñ est finis: ñ ae illa tacebunt. Iuã inquã
cũ landabt̃ cam. Et quia finis eius ũ.ẽ: lic &
laudis eiꝰ non crit finis. Probemus qdͥa ñ eoit
magnitudinẽ tuã illã. ilã infinitam euarrabt̃¬

Expanded text:
debet et quid diligas, et quid timeas, et quid appetas, debet et quid diligas, et quid timeas, et quid appetas, et quid fugias; quid eligas, et quid rejicias. Tempus electionis nunc est, acceptionis postea erit. Dicatur ergo virtus metuendorum. «Et magnitudinem tuam,» inquit, «enarrabunt eam.» Sic infinitam, sic quomodo magnitudinis tuae non est finis; non de illa tacebunt. Illam, inquacum laudabunt eam; et quia finis ejus non est, sic et laudis ejus non erit finis. Probemus quia non erit magnitudinem tuam» illam, illam infinitam, «enarrab
Abbreviated transcription (Latin):
 Memoriã abundantiȩ suauitatis tuȩ eructabt̃.¬
Non nͥ tuũ. non nͥ tua. Iste oꝑỹ considetator.
uide si deflexus est ab oꝑante ad opui. Uide si
decidit ab eo qui fecit: ad ea quȩ fecit. Ab his quȩ
facta sunt gradum sibi fecit ad eum. ñ ab illo
ad ista casum. Si cũi amaueris hȩc plusquã
illum: non habebis illum. Et quid tibi ꝓdest
habundare oꝑibꝰ. si te deserit oꝑator: Certe
ama choc. seo plus illum ama: & hȩc ꝓpt̾ illũ
ama. Annuntia uirtut̃ ciꝰ. magnisicentiã głȩ
scĩtatis cuis loquere. mirabilia ess narra: uirtutẽ
metueadoꝵ eiꝰ dic. Iste eñi amabilis & terribilis ẽ.
Non etũ blardoitur & nominat᷑. Si non blandiret᷑.
nulla esset exhortatio. Si non minaret᷑: nulla
esset corrcetio. Dicent gͦ laudatores tui. & nirtutẽ
metuendoꝵ. U̾irtutẽ ercaturȩ tuȩ punientis. &
disciplinam dantis dicent: ñ tacebunt. Non eñ
Laus eñi dĩ in uia te constituens. ostendere tibi

Expanded text:
 Memoriam abundantiae suavitatis tuae eructabunt:» nonnisi tuam. Iste operum considerator, vide si deflexus est ab operante ad opus; vide si decidit ab eo qui fecit, ad ea quae fecit. Ab his quae facta sunt, gradum sibi fecit ad eum, non ab illo ad ista casum. Si enim amaveris haec plus quam illum, non habebis illum. Et quid tibi prodest abundare operibus, si te deserit operator? Certe ama et haec; sed plus illum ama, et haec propter illum ama. Annuntia virtutem ejus, magnificentiam gloriae sanctitatis ejus loquere, mirabilia ejus enarra, virtutem metuendorum dic. Iste enim amabilis est et terribilis. Non enim blanditur et non minatur. Si non blandiretur, nulla esset exhortatio; si non minaretur, nulla esset correptio. Dicent ergo laudatores tui «et virtutem metuendorum;» virtutem creaturae tuae punientis et disciplinam dantis dicent, non tacebunt. Non enim Laus enim Dei in via te constituens, ostendere tibi
Abbreviated transcription (Latin):
sic cructabũt: Memoriam abundantiȩ suaui¬
tatis tuȩ. Ed est memoriã abundantiȩ suauitati
tue Quia nos oblitus non es: cũ obliti te nos
fucrimus. Om̃is ciuĩ caro oblita erat dm̃. ille tam̃
opa sua non est oblitus. Hec memoria ciꝰ suꝑ nos.
quia ñ nos oblitus est: p̃dicanda est. cuarranda.ẽ.
Et quia ualde dulcis est: manducanda & cructan¬
da est.Sio manduca ut cructes: sic accipe ut des.
Manducas cũ discis. eructas cũ doces. Ilanducas
cũ audis. cructas cũ p̃dieas. Hoc tam̃ eructas:
qd̾ manducasti. Dctuiq ille auidissimꝰ epulator
icħes apłs. cui ũ sufficiebat ipsa mensa añi. nͥ
discumberit suꝑ pectus dñi. & de archano eiꝰ
biberet diuina secreta. quid eructauit: In pͥnci.¬
pio erat nerb̃. & neobũ erat apud dm̃. Memoriã
s̾ abundantiȩ suauitatis tuȩ eructabt̃. Quomodo

Expanded text:
sic eructabunt? «Memoriam abundantiae suavitatis tuae.» Quid est, «memoriam abundantiae suavitatis tuae?» Quia nos oblitus non es, cum obliti te nos fuerimus. Omnis enim caro oblita erat Deum; ille tamen opera sua non est oblitus. Haec memoria ejus super nos, quia non nos oblitus est, praedicanda est, enarranda est; et quia valde dulcis est, manducanda et eructanda est. Sic manduca, ut eructes; sic accipe, ut des. Manducas, cum discis; eructas, cum doces; manducas, cum audis; eructas, cum praedicas: hoc tamen eructas quod manducasti. Denique ille avidissimus epulator Joannes apostolus, cui non sufficiebat ipsa mensa Domini, nisi discumberet super pectus Domini , et de arcano ejus biberet divina secreta, quid eructavit? «In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum» . «Memoriam» ergo «abundantiae suavitatis tuae eruc
Abbreviated transcription (Latin):
din fuisti: alter ie dolet. quia non erubuis ti.
Uerũtam̃ de quocũq tali bono gaudtas: certe tran¬
sitoriũ est. Si antẽ guiacas in dño dõ tuo: an.¬
dies aicentem scripturam. Delectare in dño.
Tanto firmius gaudebis. quanto est ille certior
in quo gandebis. Si eñi gaudes ae nũmo: times
furem. Si autt̃ gnudes de dõ. qͥd times ne tibi
quisquam anferat dm̃: Dm̃ tͥ uemo aufert.
si tu cũ non dimiseris. Hon cm̃ sic est d̾s. qͥmͦ
lux ista de glo fulgcns. Non quando uolumꝰ

Expanded text:
diu fuisti; alter te dolet, quia non erubuisti. diu fuisti; alter te dolet, quia non erubuisti. Verumtamen de quocumque tali bono gaudeas, certe transitorium est. Si autem gaudeas in Domino Deo tuo, audies dicentem Scripturam: «Delectare in Domino» . Tanto firmius gaudebis, quanto est ille certior in quo gaudebis. Si enim gaudes de nummo, times furem; si autem gaudes de Deo, quid times? Ne tibi quisquam auferat Deum? Deum tibi nemo auferet, si tu eum non dimiseris. Non enim sic est Deus, quomodo lux ista d
Abbreviated transcription (Latin):
Non transiet aies quo te ñ bencdicã. Ace mirũ
est si ieto aie tuo. benedicis anmñ dit̃i tuũ. Quod si
forte aliquis illuxerit tristis dies. sieut se ha.¬
bent humanȩ res. sicut est abundantia scanda.¬
loꝵ: sicut est multiplicatio tẽptationũ:
Quio si aliquid gͦ accidat triste homini. desines
landare dõi: Dcanes benedicert creatorẽ tuũ:
Si desines mentitus es dicendo. ꝑ singulos dier.
in die tristi male: erit łͥ in do̾ tuo bene. Est eñt
co quando tͥ male est: ubi tͥ bene sit. Si cñi in
aliquo malo male est tͥ: ꝑcudubio in aliqͦ bono
bene tͥ erit. Et quid tam bonũ quã ds tuns ⁊.
dt quo dicturo est: nemo bonus nͥ iniꝰ as̃: t ͥam
quam sit secura ista laudatio. & quã sit sccurum
hoc bene: intellige de ipso bono. Nã si gaudes de
bono qͦd tͥ accidit ꝑdiem. fortasse transiit alio die
bonũ hoc unde gaudes. Bene fuit mͥ. boniũ diem
diixi. Quia forte lucra uenerunt. aut inuitatꝰ
es: aut in epulis din fuisti. Gandes quia in epulis

Expanded text:
non transiet dies quo te non benedicam. Nec mirum est si laeto die tuo benedicis Deum tuum. Quid, si forte illuxerit aliquis tristis dies, sicut se habent humanae res, sicut est abundantia scandalorum, sicut est multiplicatio tentationum? Quid si ergo aliquid accidat triste homini? desines laudare Deum? desines benedicere Creatorem tuum? Si desines, mentitus es dicendo, «Per singulos dies in die tristi male, erit tibi in Deo tuo bene. Est enim, et quando male est tibi, ubi bene tibi sit. Si enim in aliquo malo male est tibi, procul dubio in aliquo bono bene tibi erit. Et quid tam bonum, quam Deus tuus; de quo dictum est: «Nemo bonus, nisi unus Deus» ? Nam quam sit secura ista laudatio, et quam sit securum hoc bene, intellige de ipso bono. Nam si gaudes de bono quod tibi accidit per diem, fortasse transit alio die bonum hoc unde gaudes. Bene fuit mihi, bonum diem duxi: quia forte lucra venerunt, aut invitatus es, aut in epulis diu fuisti. Gaudes, quia in epulis
Abbreviated transcription (Latin):
in mani diaboli. de quib pugnat. colluctationem
habetis. Non aduersus carnẽ & sanguinẽ. s adu̾sus
pͥncipes a potestates. & rectores mundi tenebrarum
harũ: hoc est iniquoꝵ. Attenditt ut didernatis uos.
Attendite ne putetis uerã felicitatẽ esse quã sibi op¬
tant homines. aut infirmi: aut maligni. Ecce fr̃s
certe filios alicnos dixit. ocrie aquas multas. etrtt
gladiũ malignũ. Uidete uanitatẽ quã locunt᷑. &

Expanded text:
in manu diaboli, de quibus pugnat, colluctationem in manu diaboli, de quibus pugnat, colluctationem habetis, «non adversus carnem et sanguinem, sed adversus principes et potestates, et rectores mundi tenebrarum harum» , hoc est, iniquorum. Attendite, ut discernatis vos; attendite, ne putetis veram felicitatem esse, quam sibi optant homines aut infirmi aut maligni. Ecce, fratres, certe filios alienos dixit, certe aquas multas, certe gladium malignum. Videte vanitatem quam
Abbreviated transcription (Latin):
multis cũ dixisset: sccutus est de manu filioꝵ
alienoꝵ. quoꝵ os locutam est uatitatẽ. Et ut
noueris ipsos dici. cũ a hic dixisset de gladio ma¬
ligno erue me: sccutus est. & exime ne de mat
filioꝵ alienoꝵ. quoꝵ os locutã est uanitatem.
similit̾ sĩtut ibi. & qͦo sequit᷑. &. dextera coꝵ dextita
inquitatis. Hec o supra pofucrat. quando cos
apoerat aquas multas. Tu cñi ne aquas multas
bonas putares: exposuit eas in gladio maligno.
Nunc autẽ exponat qͥd dixit. quoꝵ os locutũ est
uanitatẽ: & dextera coꝵ dextera imqͥtatis. Quã
uanitatem locutum est os coꝵ᷑ Et quomodo
ipsoꝵ uedut nouelle constabilite a iuuentute
sua. Felicitatem ipsoꝵ uult euimerare. Atendi.¬
it filii lucis. filii pacis. attendite filii eccłiȩ.
Attendite obsecro: quia inter istos ꝑielitamini.
inter hoꝵ linguas aduersus carnis urx̃ desi.¬
actia dimicatis. inter horum. linguas positas

Expanded text:
multis cum dixisset; secutus est, «De manu filiorum multis cum dixisset; secutus est, «De manu filiorum alienorum, quorum os locutum est vanitatem.» Et ut noveris ipsos dici; cum et hic dixisset, «De gladio maligno erue me,» secutus est, «Et exime me de manu filiorum alienorum, quorum os locutum est vanitatem:» similiter sicut ibi. Et quod sequitur, «Dextera eorum dextera iniquitatis;» hoc et supra posuerat, quando eos dixerat aquas multas. Tu enim ne aquas multas bonas putares, exposuit eas in gladio maligno. Nunc ergo exponat quod dixit, «Quorum os locutum est vanitatem,» «et dextera eorum dextera iniquitatis.» Quam vanipsorum velut novellae constabilitae in juventute sua.» Felicitatem ipsorum vult enumerare. Attendite, filii lucis, filii pacis; attendite, filii Ecclesiae, Attendite, obsecro; quia inter istos periclitamini, inter horum linguas adversus carnis vestrae desideria dimicatis: inter horum linguas positas
Abbreviated transcription (Latin):
scruã tuũ. Agnõscitis daiio: estote dd̾. Inde
redemit dd̾ seruũ suũ s Unde redc̾mit ap̃m :
Inde redemit corpus xp̃i: De gladio maligno
crue me: De gladio non sufficit. addit maligno.
Proculdubio. est gladius benignus. Quis .ẽ. gladius
benignus: Dt quo dicit dñs. Non ueni pacem
mutert in terram: sed gladiũ. Separaturus em̃ erat
fideles ab infidelib. filios a parentib: & ꝯteras ne.¬
cessitudines dirempturiis. gladio putredinẽ ab sci¬
dente. menbra autem xp̃i sanante. Ergo benignus
gladius bis acutus. utroq acumine prepotens:
ueteris & noui testamenti. narratione p̃teritoꝵ.
quia benignus est quo aĩ loquit᷑ ueritatẽ. Ergo
de gladio maligno erue me. Filii hominũ dentes
coꝵ arma &e sagitȩ. & lingua coꝵ gladius acutus.
Ab hoc maligno gladio. erue me. Quem dixit
mͦ gladiũ: ipsas suꝑuis dixit aquas multas. Erue
me de aquis multis. Quas dixi aquaᷤᷤ multas.
psum dico malignũ gladiũ. Dcniq de aquis

Expanded text:
citis David, estote David. Unde redimit David servum suum? unde redimit Christum? unde redimit corpus Christi? «De gladio maligno erue me. De gladio,» non sufficit; addit, «maligno.» Procul dubio est gladius benignus. Quis est gladius benignus? De quo Dominus dicit: «Non veni pacem mittere in terram, sed gladium» . Separaturus enim erat fideles ab infidelibus, filios a parentibus, et caeteras necessitudines dirempturus, gladio putredinem abscindente, membra autem Christi sanante. Est ergo benignus gladius bis acutus, utroque acumine praepotens, Veteris et Novi Testamenti, narratione praeteritorquia benignus est, quo Deus loquitur veritatem. Ergo, «A gladio maligno erue me. Filii» quippe «hominum dentes eorum arma et sagittae, et lingua eorum gladius acutus» : ab hoc gladio maligno erue me. Quem dixit modo gladium, ipsas superius dixit aquas multas: «Erue me de aquis multis.» Quas dixi aquas multas, ipsum dico gladium malignum. Denique de aquis
Abbreviated transcription (Latin):
Laus ipsi dauid. Et qm̃ dictus est dauid. qͥ uenit
ad nos ex semine dauid: ipse autẽ rex nr᷑ est regens
nõs. & introducens nos in regnũ suil: intelligit᷑ laus
dauid. quia filius dauid: socłm diuinitatẽ aut̃ cre.¬
ator dauid. & añs cdauid. Deniq apłolus cũ hono¬
raret pͥmũ ppłm dĩ. unde & apłi ipsi crediderunt:
& multe eccłiȩ pͥmȩ factȩ sunt. facientes in multis
hominũ milib qͦd mͦ in guangłio diues unus audi

Expanded text:
«Laus ipsa David.» Et quoniam dictus est David, qui venit «Laus ipsa David.» Et quoniam dictus est David, qui venit ad nos ex semine David , ipse autem rex noster est, regens nos, et introducens nos in regnum suum: intelligitur «Laus dum carnem David, quia filius David: secundum divinitatem autem Creator David, et Dominus David. Denique et Apostolus cum honoraret primum populum Dei, unde et Apostoli ipsi crediderunt, et multae Ecclesiae primae factae sunt, facientes in multis hominum millibus quod modo in Evangelio dive
Abbreviated transcription (Latin):
deudars nobiscũ dñm aesiderammꝰ.
Et qm̃ hoc concedere dignat᷑ est. ut
laus quã illi dicimꝰ habeat ordinẽ suũ: ne forit
aliquo exeessu quẽ laudat offendat: meliꝰ iter
liudis in scriptura dĩ quirimꝰ. & ab ip̃sa ua
nec in dexitrata nec in sinistium digridimur.
Andeo cm̃ dicere caritati urt̃. Ut bene ab homine
laudetur ds̃. laudauit se ipse at̃. Quia dignat᷑ꝰ
at landare se: ideo inuenit homo qut̃ao modã
laudet cũ. Heq eñ hoc potest aici dõ. qd̵ dictum est
homini: non te laudlet os tuũ. Ut cñi homo se laudre.
arrogantia est: ut ds̃ se laudet. miscłia est. Prodest
amare. quem laudamꝰ. Donũ amando: nos meliores
efficimur. Itaq qm̃ hoc nobis ꝓdesse nouit ut amemiꝰ
cum: laudando se amabilem se facit. & in eo nobis
consulit: quia se amabilem facit. Exhortatur gͦ
cor nr̃m in laudem suam: & sp̃u suo implet ser.¬
inchoatam esse lauelem dĩ: & usqi ad finem
psalmi laus ipsa ꝑducitur. Deniq titulus psalmi est.

Expanded text:
udare vobiscum Dominum desideravimus: et quoniam hoc concedere dignatus est; ut laus quam illi dicimus habeat ordinem suum, ne forte aliquo excessu quem laudat offendat, melius iter laudis in Scriptura Dei quaerimus, ne ab ipsa via, nec in dexteram nec in sinistram digrediamur. Audeo enim dicere Charitati vestrae: ut bene ab homine laudetur Deus, laudavit se ipse Deus; et quia dignatus est laudare se, ideo invenit homo quemadmodum laudet eum. Neque enim hoc potest dici Deo, quod dictum est homini, «Non te laudet os tuum» . Ut enim se homo laudet, arrogantia est: ut Deus se laudet, misericordia est. Prodest amare quem laudamus; bonum amando, nos meliores efficimur. Itaque, quoniam hoc nobis prodesse novit, ut amemus eum, laudando se amabilem se facit; et in eo nobis consulit, quia se amabilem facit. Exhortatur ergo cor nostrum in laudem suam; spiritu suo implevit servi.» Videtis inchoatam esse laudem Dei, et usque ad finem Psalmi laus ipsa perducitur. Denique titulus Psalmi est,
Abbreviated transcription (Latin):
am̃ exquisiui nocte corã eo. Ut pater tuus
qui uidet in occulto reddat tibi: ideo coram co.
Intus habes inscłiam. caritatem: ne alidͥo facias
quasi studio placendi hominib. Manib meis.
oꝑib meis. li umbra. in hac uita. Ubi ipse ui.¬

Expanded text:
m exquisivi nocte coram eo.» Ut Pater tuus m exquisivi nocte coram eo.» Ut Pater tuus qui videt in occulto, reddat tibi ; ideo, «coram eo.» Intus habeas misericordiam, charitatem; ne aliquid facias quasi studio placendi hominibus. «Manibus meis,» operibus meis: in umbra, in hac vita: ubi ipse vi
Abbreviated transcription (Latin):
ltce in istis dieb ũbrȩ sue: & nocte inquirat dm̃.
sicut scriptã est. In dic tribulationis mee acum
exquisiui manib meis nocte corã eo. & non sum
deceptus. Quã dicit dicm t̾bulationis. nisi quã
dicit &e noctem: Manib meis nocte coram co.
Admnic in nocte sumus. & ad ꝓphetiȩ lucernã ingi.¬
lamus. Aliquid ꝓmissum est: qͦd adhuc exꝑcctatur.
Sed quid ait apłs petrus: Habemus certiorẽ ꝓpħicũ¬
sermonẽ. cui benefacitis intendentes. tanquã lu.
aernȩ lucenti in obscuro loco: donec dies luceseat.
e lucifer oriatar in cordib uris. Ipse dics p̃miũ nr̃m.
lri est mant gxaudies uoct̾ mea̾. mane astabo tibi a
contemplabor. Ergo oꝑare quãuis in nocte manib
tuis. id est bonis oꝑib inquire am̃: antequã ueniat
dies ille qui te lȩtificet. nec ueniat qͥ te mestificet.
Uide enĩ quã sccurus oꝑtris. quia non desertris
ab illo guem quęris. Manib inqͥt meis.

Expanded text:
luce in istis diebus umbrae suae, et in nocte inquirat Deum, luce in istis diebus umbrae suae, et in nocte inquirat Deum, sicut scriptum est: «In die tribulationis meae Deum exquisivi manibus meis nocte coram eo, et non sum deceptus» . Quam dicit diem tribulationis, nisi quam dicit et noctem? «Manibus meis nocte coram eo.» Adhuc in nocte sumus, et ad prophetiae lucernam vigilamus. Aliquid promissum est quod adhuc exspectatur: sed quid ait apostsermonem, cui benefacitis, intendentes quemadmodum lucernae lucenti in obscuro loco, donec dies lucescat, et lucifer oriatur in cordibus vestris . Lucernae ibi est. «Mane exaudies vocem meam; mane astabo tibi, et contemplabor» . Ergo operare, quamvis in nocte, manibus tuis; id est, bonis operibus inquire Deum, antequam veniat dies ille qui te laetificet, ne veniat qui te moestificet. Vide enim quam securus opereris, quia non desereris ab illo
Abbreviated transcription (Latin):
uanitati similis factus est. Nã quando pͥmũ conditꝰ.
ueritati similis factus ẽ. Sed quia peccauit. quia
recepit digna: uanitati similis factus est. Pro iui.¬
quitate enĩ crudisti hominẽ. dixit inalio psalmo.
& tabescere fecisti sicut anmeã animã eiꝰ. Inde &
hoc: homo nauitati similis factus. ẽ. Ibi quidait :¬
Pcet ueteres posusti dies meos. Hic quis ait Oies
eius uelut unibra p̃tercunt. Aitendat sibi bomo
in dieb umbre suȩ: ut faciat aliqͥd dignl desi.¬
derate lucis suȩ. Et si in nocte umibrẽ est. qfrat
dies est tribulationis. Siue aliqua molestia no.¬
ceat nobis. siue aliqua ꝓspitate mundꝰ arrideat:
totũ timendũ & gemendũ. t̃: qm̃ temptatio est
uita hũmana suꝑ t̾ram. Unde dicitur. totadie
contristatus amibulabã. Solatiis opus habemus.
Et quicqͥd nobis nunc exhibet at̃. cũ ꝓsꝑe gxlubet:
non est gaudiũ beatoꝵ. ses consolatio miscrorum.
Itaq agat aliquid inquam homo dignũ. desiderata

Expanded text:
i similis factus est.» Nam quando est primum conditus, veritati similis factus est; sed quia peccavit, quia recepit digna, «vanitati similis factus est. Pro iniquitate» enim «erudisti hominem,» dixit in alio psalmo, «et tabescere fecisti sicut araneam animam ejus.» Inde et hoc, «Homo vanitati similis factus est.» Ibi quid ait, «Ecce veteres posuisti dies meos» . Hic quid ait? «Dies ejus sicut umbra praetereunt.» Attendat sibi homo in diebus umbrae suae, ut faciat aliquid dignum desideratae lucis suae; et si in noctis umbra est, quaerat dies est tribulationis; sive aliqua incommoditate et aliqua molestia noceat nobis, sive aliqua prosperitate mundus arrideat, totum timendum et gemendum est, quoniam tentatio est vita humana super terram : unde dicitur, «Tota die contristatus ambulabam» . Solatiis opus habemus, et quidquid nobis nunc exhibet Deus, cum prospere exhibet, non est gaudium beatorum, sed consolatio miserorum. Itaque agat aliquid, inquam, homo dignum desiderata
Abbreviated transcription (Latin):
non filii aliem. s dĩ: Qm̃ uaniloqui filii alicui.
bcatũ dpperunt ppłm cui hec sunit: uos qͥd dictaᷤᷤ :
ħ catus ppłs. cuius añs as̃ ipsius. Habete ergo
sinstram. s in siustra desulerate dext̾am: ut
ponamim ad agettram. Ao sinstrã eñi habue.¬
rutit sunstram. apud quos esuriunt: & dedert̃
ti manducare. sitiunt: potum dederunt. hospes
fuit: suscepert̃. Uudus fuit: uestierunt. Hoc to¬
tã de sinistra abstulerunt. & ad aexterȩ oꝑa
trrustalerunt: at ad dgeteram ponereat᷑. Dixe.¬
runit gͦ naniloqni filii alieni: beatũ ppłm cui

Expanded text:
i filii alieni «beatum dixerunt populum cui haec sunt:» vos, quid dicitis? «Beatus populus cujus Dominus Deus ipsius.» Habete ergo sinistram, sed in sinistra: desiderate dexteram, ut ponamini ad dexteram. In sinistra enim habuerunt sinistram, apud quos esurivit, et dederunt ei manducare; sitivit, potumi dederunt; hospes fuit, susceperunt; nudus fuit, vestierunt . Hoc totum de sinistra abstulerunt, et ad dexterae opera transtulerunt, ut ad dexteram ponerentur. «Dixerunt» ergo vaniloqui filii alieni «beatum populum cui
Abbreviated transcription (Latin):
tuntur ttͥi. Uerum quidem dicis. quia ds
conuersioni tuȩ indulgentiam ꝓmisit: seb
dilatiom tuȩ diem crastinum non ꝓmisit.
Suauis dñs omĩb. & miserationes ciꝰ in om̃ia
An quos flagellat. an quos dampuat. non sunt
oꝑa cius: Plane oꝑa cius. Et uis nosse qͥa suꝑ
om̃ia oꝑa ciꝰ. miserationes ciis : Inde est illa
longanimitas. qua facit solem suum oriri
suꝑ bonos & malos. Honne miscrationes cius.
in om̃ia oꝑr eius: Qui pluit suꝑ iustos &
iniustos. nonne miserationes ciꝰ in om̃ia oꝑa
eiꝰ : Longanimis. expectans peccatorẽs dictus:
conuertunini ad me. & conuertar ad uos: non.¬
ne miserationes eiꝰ in om̃ia oꝑa eiꝰ: Ecum
dicit ite in ignẽ gernũ. qui paratus est dia.¬
bolis & angłis cuis: hic non miseratio eius.
sosueritas eus. Miseratio eiꝰ reddita est oꝑib
ed scueritas eus est non in oꝑa sua. sesd in oꝑa
tua. Dcmq si tollas oꝑa tua mala. & non in

Expanded text:
tuntur mihi. Verum quidem dicis, quia Deus tuntur mihi. Verum quidem dicis, quia Deus conversioni tuae indulgentiam promisit; sed dilationi tuae diem crastinum non promisit.nus omnibus, et miserationes ejus in omnia  flagellat? An quos damnat, an quos flagellat, non sunt opera ejus? Plane opera ejus. Et vis nosse quia «super omnia opera ejus miserationes ejus?» Inde est illa longanimitas qua facit solem suum oriri super bonos et malos: nonne «miserationes ejus in omnia opera ejus,» qui pluit super justos et injustos ? nonne «miserationes ejus in omnia opera ejus?» Longanimis exspectat peccatorem, dicens, «Convertimini ad me, et convertar ad vos:» nonne «miserationes ejus in omnia opera ejus?» Et cum dicit, «Ite in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus» ; hic non miseratio ejus, sed severitas ejus. Miseratio ejus reddita est operibus ejus; severitas ejus est non in opera sua, sed in opera tua. Denique si tollas opera tua mala, et non in
Abbreviated transcription (Latin):
dampnandus sũ: quare non facio quicquid
uolo: Auoi & uocem sꝑantis. Miscd̃ia dei
magna est: quando me conuertero. dimittit
mͥ om̃ia. Quare non facio quiequid uolo:
Desꝑat ut peccet: sperat ut peccet. U̾trũq memi.¬
endũ est: ntrũq ꝑiculosum. Ue i desꝑatione.
ue a ꝑuersa spo. Utriq huic ꝑiculo. & utriq
malo. quomͦ occurrit miscdia dĩ: Ed dicis
tu qui desꝑando uolebas peccare: Iam damp.¬
nandus sum. quare non facio quiequd uolo:
Audi scripturam. Nlolo mortẽ impii. tantũ ut
reuertatur & uiuat. Hic uoce dĩ reducitur
in spem. Sed timendus alius laqueus. ne in¬
ipsa sp̃e amplius peccet. Quid ergo & tu dicebas.
qui sp̃e magis peceas: Quando me conuertero:
om̃ia mͥ ds dimitit. faciam qui cqͥd uolo.
Audi c tu scripturam. He tardes conuerti ad
adñm: neq differas de dic in diem. Subito cũi
uenit ira illiꝰ. & in tempore uindicte disꝑdit
tẽ. Noli ergo dicere. cras me conuertã. cras
dõ placebo:  omĩa hodierna & hesterua diit¬

Expanded text:
quidquid volo? Audi et vocem sperantis: Misericordia Domini magna est; quando me convertero, dimittet mihi omnia: quare non facio quidquid volo? Desperat, ut peccet; sperat, ut peccet. Utrumque metuendum est, utrumque periculosum; vae a desperatione! vae a perversa spe! Utrique huic periculo et utrique malo quomodo occurrit misericordia Dei? Quid dicis tu, qui desperando volebas peccare? Jam damnandus sum; quare non facio quidquid volo. Audi Scripturam: «Nolo mortem impii, tantum ut revertatur et vivat.» Hac voce Dei reducitur in spem: sed timendus est alius laqueus, ne ipsa spe amplius peccet. Quid ergo et tu dicebas, qui spe magis peccas? Quando me convertero, omnia mihi Deus dimittet; faciam quidquid volo. Audi et tu Scripturam: «Ne tardes converti ad Dominum, neque differas de die in diem; subito enim veniet ira illius, et in tempore vindictae disperdet te» . Noli ergo dicere: Cras me convertam, cras Deo placebo; et omnia hodierna et hesterna dimit
Abbreviated transcription (Latin):
scli: ingternum. Modo ergo incipe laudare: si
inȩternum laudaturus es. Qui laudare ñ uult
in transitu huuiꝰ sell: obmutescit cũ uenerit scłm
seli. Prouide sequentib uersib ꝓpe hoc dixit. Ne
quis ętiam alit̾ intelligens qd̾ ait. laudabo nonĩ
tuũ in scłm. & quęreret aliud scłm quando lau¬

Expanded text:
In aeternum. Modo ergo incipe laudare, si in aeternum laudaturus es. Qui laudare non vult in transitu hujus saeculi, obmutescet cum venerit saeculum saeculi. Proinde sequentibus versibus prope hoc dixit. 3. «vers.» 2. Ne quis etiam aliter intelligeret quod ait, «Laudabo nomen tuum in saeculum;» et quaereret aliud saeculum, quando lau
Abbreviated transcription (Latin):
unã domũ. aut paucas habet. fiddis hominis
totus mundus diuitiarũ est. Tede sinistram eiꝰ
plenam sub capite. Accipiet in hoc scło centies
tantũ Uide aextetam complectentẽ. Et in futuro
uitam xternam. Merito & alio loco de ipsa sapien¬
tia dicit᷑. In dextera cius aum uitȩ. & in sinistra
uanitatẽ locutũ est os coꝵ : Quia aextera eoꝵ.
aextera uqͥtatis. Non ergo cos arguo quia filii
coꝵ uelut nouellȩ constabilite a uuentute sua.
nec quia filię coꝵ. ornate sicut similitudo tem¬
pli: nec quia cȩtera abundantia & pax terrena
adherit eis. Sed quare arguo: Heatũ dixerunt
ppłm cui hȩc sunt. O loquentes homiues uan¬
tottm. Beatum dixerunt ppsm cui hoc st̃ Edide¬
runt uerã dexierã. maligni. ꝑuersi. beneficia
dĩ inuerse se uestierunt. O maligni. o uaniloqͥ.
o filii alicni. Deitũ dixerunt ppłła cui lixe sunt.
Quod id sinistram cuat: ad dexterã posuert̃. Deatum

Expanded text:
unam domum aut paucas habet: «Fidelis hominis totus mundus divitiarum est» . Vide sinistram ejus plenam sub capite: «Accipiet in hoc saeculo septies tantum.» Vide dexteram complectentem: «Et in futuro saeculo vitam aeternam» . Merito et alio loco de ipsa Sapientia dicitur: «In dextera ejus anni vitae, et in sinistra vanitatem locutum est os eorum? Quia «dextera eorum dextera iniquitatis.» Non ergo eos arguo; quia filii eorum velut novellae constabilitae a juventute sua, nec quia filiae eorum ornatae sicut similitudo templi, nec quia caetera abundantia et pax terrena aderat eis: sed quare arguo? «Beatum dixerunt populum cui haec sunt.» O loquentes homines vanitatem! «Beatum dixerunt populum cui haec sunt.» Perdiderunt veram dexteram; maligni, perversi, beneficia Dei inverse vestierunt. O maligni, o vaniloqui, o filii alieni! «Beatum dixerunt populum cui haec sunt.» Quod ad sinistram erat, ad dext
Abbreviated transcription (Latin):
rio: Ueniet eñi ipse dãis in uoct archangeli
& in tuba aĩ acsetnait ae gelo. ipse saluator
corporis manus dĩ. Emitit manũ tuã ex alto.
a geunt me. o crue me de aquis multis. Eo est
ac aquis multis: De populis miltis. Quibus
ppłis : Auenigeins infidlib. siue foris oppug.¬
nantib. site intus insidiantib. E xime me
de aquis multis. in quib me ꝑcereebas. in qͥb
me ad exuendũ a sordib uoluebas: exime me

Expanded text:
rio. Veniet enim «ipse Dominus in voce archangeli, et in tuba Dei descendet de coelo» ; ipse Salvator corporis, manus Dei, «Emitte manum tuam ex alto; et exime me, et erue me de aquis multis.» Quid est, «de aquis multis?» De populis multis. Quibus populis? Alienigenis, infidelibus, sive foris oppugnantibus, sive intus insidiantibus. «Exime me de aquis multis,» in quibus me exercebas, in quibus me ad exuendum a sordibus volvebas. Haec
Abbreviated transcription (Latin):
p̃tflucntib. Uanitas cm̃iesta dicit᷑. in cõꝑatione
cuiꝰdam semꝑ manentis. & nuĩquã aeficientis
ueritatis. Ham co ista ereatura est loci sui. Impleuit
em̃ as̃ terram. sicut scriptum est bonis sins. Qd est
suis: Sibi congruentib. Sed hec om̃ia t̃reua. uola¬
tica. transitoria: si comparentur illi ueritati ubi
dictum est. ego sũ qui fũ: totũ hoc qđ transit. ua¬
nitas dicitur: Euanescit eni ꝑtempꝰ: tanquã
in aara fumus. Ꝙ quid dicam ampliꝰ. quã
id qd apłs iacob dixit. uolens homines suꝑbos

Expanded text:
ista dicitur in comparatione semper manentis et nunquam deficientis veritatis. Nam et ista creatura est loci sui. «Implevit» enim «Deus terram,» sicut scriptum est, «bonis suis» . Quid est, «suis?» Sibi congruentibus. Sed haec omnia terrena, volatica, transitoria, si comparentur illi veritati, ubi dictum est, «Ego sum qui sum» ; totum hoc quod transit, vanitas dicitur. Evanescit enim per tempus, tanquam in auras fumus. Et quid dicam amplius, quam id quod apostolus Jacobus dixit, volens homines s
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ om̾ib tradidit cũ : Quoti ñ & cũ illo om̃ia nobis
donauit: Qui hanc annonam dedit pugnanti. qͥd
seruat uincenti: Ego sum inquit panis iuus:
qui de glo desccudi. Hec est annona p̾liantiũ.
at horreis inuccta am̃cis. unde pascunt᷑ angłi:
quia panẽ angłoꝵ mananeauit homo. Etꝰ p̃lia

Expanded text:
 omnibus tradidit eum? Quomodo non et cum illo omnia nobis donavit» ? Qui hanc annonam dedit pugnanti, quid servat vincenti? «Ego sum,» inquit, «panis vivus, qui de coelo descendi» . Haec est annona praeliantium, de horreis invecta dominicis, unde pascuntur Angeli: quia, «Panem Angelorum manducavit homo» .