comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eos ꝑpeti in iudicio: ꝑpessus ẽ in sepulchro.
Acceper̃ peccuniã ut mentirent᷑: dixerunt
ergo cecierant iudȩi.: ut crederent dicto om̃ino
incredibili: credider̃ testib: dormientib: Aut fil¬
sũ erat qđ dormier̃. & ĩ dacib cređe ñ debuer̃ :
aut uerũ erat qđ dormierant. & qđ actũ ẽ nesci¬
erunt . incolent & abscondent: incolant & abs c̃¬
dant. Quid facturi: indõ sꝑaui ñtimebo qͥd faci¬
at mͥcaro. Ipsi calcaneũ meũ obseruabt̃. Menĩ
sic incolent & abscondent: ut obseruent ubi homo
teneant adruinã. aut pedẽ sub ponant ad offensio¬
nẽ certe ut inueniant qđ accusent. Et qͥsita ãbu¬
let ut nusquã labatur : certe qđ cito sit in lingua
& eni scriptũ ẽ. Siqͥ sinlingua ñoffendit: hic ꝑftctꝰ :
uir. Quistandẽ se audeat dicere aut putare ꝑfec¬
tũ ergo necesseẽ ut aliqͥs labatur in lingua
Iliautẽ qͥincolent & abscondent : aucupꝰ nt᷑ uer¬

Expanded text:
eos perpeti in judicio, perpessus est in sepulcro. eos perpeti in judicio, perpessus est in sepulcro. Acceperunt pecuniam ut mentiautem caeci erant Judaei, ut crederent dicto omnino incredibili: crediderunt testibus dormientibus! Aut falsum erat quod dormierunt, et mendacibus credere non debuerunt: aut verum erat quod dormierunt, et quod factum est nescierunt. Incolent, et abscondent. Incolant, et abscondant: quid facturi? In Deo speravi, non timebo quid faciat mihi caro. 10. Ipsi calcaneum meum observabunt. Etenim sic incolent et abscondent, ut observent ubi homo teneant ad ruinam, aut pedem supponant ad offensionem, certe ut inveniant quod accusent. Et quis ita ambulet ut nusquam labatur? Certe quod cito fit vel in lingua. Etenim scriptum est: Si quis in lingua non offendit, hic perfectus est vir . Quis tandem se audeat dicere aut putare perfectum? Ergo necesse est ut aliquis labatur in lingua. Illi autem qui incolent et abscondent, aucupantur ver
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ cor ipsius dño rerũ patebat. Sciensille
elegit unũ. unde tͥ solatiũ faceret: nescituro
quosuitts. Pottnit em̃ille non eligere iudam :
qͥ nouerat iudã Ait quippediscipłis Nonnȩ
git & nonpotꝰundec̃i : ẽlectus ceillec̃ sedad aliud
Glati undecĩ adopꝰꝓpbationis: electusunꝰ ad opꝰtẽp¬
tationis. Vnde possettͥ exẽplũ dare nescituro
quos deuitesmalos. quos caucas salfos. &efictos.
incolentes & abscond entes. nisiut dicattͥ. ecceego
mecũ habui unũ ipsorũ : p̃cessit exẽplũ. toleraui.
ꝑferre uolui qđ sciebã: uttͥ nescienti p̃berem
solatiũ. Iđm fecit: hoc faciet & tibi. Vt multũ
possit ut multũ sȩuiat. accusaturus ẽ falsa cri¬
mina dicturus: ut p̃ualeant falsi testes Nũ qͥo
inte p̃ualebunt & inme ñp̃ualuer̃ : in me certe
p̃ualuer̃ : sed cȩlũm ñ absculer̃. Caro ipsius
insepultura: falsos testes ꝑtulit. Parũ fuit

Expanded text:
tamen cor ipsius Domino rerum patebat; sciens ille tamen cor ipsius Domino rerum patebat; sciens ille elegit unum, unde tibi solatium faceret nescituro quos devites. Poterat enim ille non eligere Judam, quia noverat Judam; ait quippe discipulis: Nonne git, et non potius undecim? Electus et ille est, sed ad aliud. Electi undecim ad opus probationis, electus unus ad opus tentationis. Unde possit tibi exemplum dare nescituro quos devites malos, quos caveas falsos et fictos, incolentes et abscondentes, nisi ut dicat tibi: Ecce ego mecum habui unum ipsorum? praecessit exemplum, toleravi, perferre volui quod sciebam, ut tibi nescienti praeberem solatium. Quod mihi fecit, noc faciet et tibi: ut multum possit, ut multum saeviat, accusaturus est, falsa crimina dicturus est. Ut praevaleant falsitates, numquid in te praevalebunt, et in me non praevaluerunt? In me certe praevaluerunt, sed coelum mihi non abstulerunt. Caro ipsius jam sepulta, falsos testes pertulit: parum fuit
Abbreviated transcription (Latin):
Seruus non manet indomo in ȩt̃nũ filius
autẽ manet in ȩt̃nũ. Qui intrat ut filius ñin
c̃olet: qr ꝑseuerabit usq in finẽ. Iui in trat
ut seruus subdolus. peccator. ad occulũ adten¬
dens. quȩrens qͥd rapiat. quȩrens qͥd accuset.
aut qͥd uitu peret : in colere intrat. ñ habitare
& ꝑseuerare. Necistos tam̃ timeamꝰ fr̃is. indõ
sꝑaui. ñ timebo qͥd faciat mͥ caro: & suncolent.
& si ntrant. & si fingunt. & si abscondunt : caros.
bulationẽ: infert conculcationẽ. Accedit uinũ
qr uua p̃mit᷑. tribulatio tua in fructuo sa ñ erit
Alt̃ uidecte imitaturte. Quia & tuut disceres
talẽ ferre. capt̃ cuũ contẽplatꝰes botrũ illum
pͥmũ ad quẽ intrauit homo ut uiđet. in coluic
& abscondit traditor iudas. Om̃s gͦ ficio animo
intrantes. incolentes. &absc̃dentes: nolitimere
Pit ipsorũ iudas cũ dño cuo fuit. Et ileqͥdẽ nouerat
eũ quã quã iudas traditor in colelut &absc̃debat:

Expanded text:
Servus non manet in domo in aeternum, filius Servus non manet in domo in aeternum, filius autem manet in aeternum . Qui intrat ut filius, non incolet, quia perseverabit usque in finem : qui intrat ut servus, subdolus, peccator, ad oculum attendens; quaerens quid rapiat, quaerens quid accuset aut quid vituperet, incolere intrat, non inhabitare et perseverare. Nec istos tamen timeamus, fratres: In Deo speravi, non timebo quid faciat mihi caro. Etsi incolunt, etsi intrant, etsi fingunt, etsi abscondunt, caro sunbulationem, infert conculcationem. Accedit vinum, quia uva premitur. Tribulatio tua infructuosa non erit: alter videt te, imitaturte; quia et tu ut disceres talem ferre, caput tuum contemplatus es, botrum illum primum, ad quem intravit homo ut videret, incoluit, et abscondit traditor Judas. Omnes ergo ficto animo intrantes, incolentes et abscondentes noli timere. Pater ipsorum Judas cum Domino tuo fuit, et ille quidem noverat eum: quanquam Judas traditor incolebat et abscondebat,
Abbreviated transcription (Latin):
naẽ uita ista abscondent. Apparebit qđ abs¬
condunt : & ipsi ñ abscondentur. Est & in hoc
abscondito alius intellectus : qͥ fortasse magis
placebit. Et enĩ ex his qͥlonge facas a scis.
subintrant qͥdã ficti: &epeiores cribulationes
faciunt corpori xp̃i. qr non tanquã penitus
alieni deuitantur. Abipsis pericula graui¬
ora cõmemorans apłs.: cũ enumeraret mul¬
tas passionessius & diceret. pericuł fluminũ
frib hinimis periculosi sunt. Deqͥb dr̃
in alio psalmo. & ingrediebant᷑ ut uiderent.
Ingrediebant᷑ ut uident: & nemodicit non in¬
trasut indeas: Intrateñ tanquã tuus. non cauet᷑
ut alienꝰ Istiergo in colent & abscondent: qr sic
intrant indomũ magnã. nonibi ꝑseueraturi
ldeo incolent. Tale senĩ peccatoresseruosuo¬
lens intilligidñs: scđm illũ intelleccũ euangłicũ
qͥ om̃is qͥfacit percatũ seruus ẽ. peccati: ait.

Expanded text:
ina est vita ista. Abscondant; apparebit quod absina est vita ista. Abscondant; apparebit quod abscondunt, et ipsi non abscondentur. Est et in hoc abscondito alius intellectus, qui fortasse magis placebit. Etenim ex iis qui longe facti sunt a sanctis, subintrant quidam ficti, et pejores tribulationes faciunt corpori Christi, quia non tanquam penitus alieni devitantur. Ab ipsis pericula graviora commemorans Apostolus, cum enumeraret multas passiones suas, et diceret, Periculis fluminufratribus . Hi nimis periculosi sunt, de quibus dicitur in alio psalmo: Et ingrediebantur ut viderent . Ingrediebantur ut viderent, et nemo dicit: Non intres ut videas. Intrat etenim tanquam tuus, non cavetur ut alienus. Isti ergo incolent, et abscondent. Quia sic intrant in domum magnam, non ibi perseveraturi; ideo incolent. Tales enim peccatores servos volens intelligi Dominus, secundum illum intellectum evangelicum, quo omnis qui facit peccatum servus est peccati, ait:
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ longe factis ascis : nolitͥ arrogare uelle:
qđ nillo ñ p̃cessit. Non est discipłsmaiormagis¬
trosuo: non ẽ seruus maior dño suo. Sipatrẽ
familias beeltebub uocauer̃ quanto magis do¬
mesticos eiꝰ: aduersũ me om̃ia c̃silia eorũ in ma
lũ incolent & abscondent. Incolere: peregrina¬
riẽ incoledicunt᷑. qͥhabitant in patria ñ sua
Om̃is homo in hac uita: peregrinꝰẽ. in quauita
indetis qr carne circũ tegimꝰ: ꝑquã carnẽ cor
uiderim potest. Ideo apłsait. Nolite antetẽpꝰ
minet abscondita tenebrarũ. & manifestabit
cogitationes cordis. & tunc lauserit unicuiq
adeo Ante quã hoc faciat. in hac peregrina¬
tione carnalis uitȩ qͥsq corsuũ portat. & om̃e
corom̃i cordiclausũ ẽ Proinde istiquorum
c̃silia aduersus hunc in malũ incolent & abs¬
c̃dent : qr in esta peregrinationes. &c arnẽ
portant. dolũ tegunt in corde. qͥcqͥd malico¬
gitant abscdunt. Quare : qr adhuc peregn¬

Expanded text:
 sunt a sanctis? Noli tibi arrogare velle quod in illo non praecessit. Non est discipulus major magistro suo, non est servus major domino suo . Si patrem familias Beelzebub vocaverunt, quanto magis domesticos ejus? Adversum me omnia consilia eorum in ma Incolent, et abscondent. Incolere peregrinari est. Incolae dicuntur qui habitant in patria non sua. Omnis homo in hac vita peregrinus est: in qua vita videtis quia carne circumtegimur, per quam carnem cor videri non potest. Iminabit abscondita tenebrarum, et manifestabit cogitationes cordis, et tunc laus erit unicuique a Deo . Antequam hoc fiat, in hac peregrinatione carnalis vitae quisque cor suum portat, et omne cor omni cordi clausum est. Proinde isti quorum consilia adversus hunc in malum, incolent, et abscondent; quia in ista peregrinatione sunt et carnem portant, dolum tegunt in corde, quidquid mali cogitant abscondunt. Quare? Quia adhuc peregr
Abbreviated transcription (Latin):
dix̃ suꝑ quos uenit ignis decȩlo Etstatĩ coniun¬
git. descendant in infernũ uiuentes ÷ ꝓpt̃ duces
quost̃re hiatꝰ absorbuit. Hã qͦ modo descende¬
rent in infernũ uiuentes deqͥb dixerat ueniat
morssuꝑ eos : suã suꝑ eos morsuenerat . qͦmͦ uiui

Expanded text:
dixit, super quos venit ignis de coelo: et statim adjundixit, super quos venit ignis de coelo: et statim adjunxit, Descendant ad infernum viventes, propter duces quos terrae hiatus absorbuit. Nam quomodo descenderent ad infernum viventes, de quibus dixerat, Veniat mors supe
Abbreviated transcription (Latin):
unũ euangliũ audimꝰ unũ psalmũ cantamꝰ unũ
am̃ respondemꝰ. unũ alła resonamꝰ unũ paschacȩle¬
bramꝰ. Quid tuforises &ego intussũ plerũq angus¬
tatꝰ & considerans quã uera dicant᷑ : reddat ait ds̃
maioribi nrĩs Ergo uiuus perit. Deinde addis &
mones: Saltẽ solũ sit malũ segregationis. Cur
adiungis & rebaptitationis: agnoscȩ in me qđ
malũ: plerũq & maxime displicet. Uere inqͥunt
malefit: utinã posset nonfieri. Sed qͥd facimꝰ desta¬
tutis maiorũ nrõrũ : descendant in ifernũ uiuen¬
tes Simortuus descenderes : qͥd agere signorares.
Cũ u scis malũ cẽ. qđ facis. & tam̃ facis non ne uiuus
descendis ad inferos: & q̃uare maxime ipsos duces
terrȩ hiatꝰ absorbuit uiuos. popłm autẽ illis con¬
sentientẽ. ecelo inruensignis absũsit ꝓpterea
hancpȩnã cõmemorans psalmꝰiste.: apo pło cȩpit.
& adduces c̃clusit. Veniat mors suꝑ eos ꝓpt̃ illos

Expanded text:
angelium audimus, unum Psalmum cantamus, unum Amen respondemus, unum Alleluia resonamus, unum Pascha celebramus: quid tu foris es, et ego intus sum? Plerumque angustatus et considerans quam vera dicantur, Reddat, ait, Deus majoribus nostris. Ergo vivus perit. Deinde addis et mones: Saltem solum sit malum segregationis, cur adjungis et rebaptizationis? Agnosce in me quodmalum plerumque et maxime displicet: Vere, inquiunt, male fit; utinam posset non fieri! sed quid facimus de statutis majorum nostrorum? Descendant ad infernum viventes. Si mortuus descenderes, quid ageres ignorares: cum vero scis malum esse quod facis, et tamen facis; nonne vivus descendis ad inferos? Et quare maxime ipsos duces terrae hiatus absorbuit vivos, populum autem illis censentientem e coelo irruens ignis absumpsit ? Propterea hanc poenam commemorans psalmus iste, a populo coepit, et ad duces conclusit. Veniat mors super eos, propter illos
Abbreviated transcription (Latin):
nant᷑. quȩ uerba defonte ueritatis emanant.
qͥd faciant illi ꝑquẽ ipsi uerba dicuntur:
quid nisi qđ seqͥtur : aduersũ me om̃ia c̃silia
eorũ inmalũ. Sipanẽ ipsũ ab hominantur.
uas culo in qͦ ministratur quomͦ parcunt :¬

Expanded text:
nantur, quae verba de fonte veritatis emanant, nantur, quae verba de fonte veritatis emanant, quid faciant illi per quem verba ipsa dicuntur? Quid, nisi quod sequitur, Adversum me omnia consilia eorum in malum? Si panem ipsum abominantur, vasculo in q
Abbreviated transcription (Latin):
amittis qđ acceꝑas qr ingratusesilli. a quo
acceꝑas. Indõ ergo laudabo sermones qi biẽ.
ipse fonsermon ũ uerorũ Meos qr sitiens accessi
& bibi indõ laudabo sermones meos: indõs ꝑabo.
ñ cimebo qͥd faciat in caro Nonne tueras qͥpaulo ante
paulo ante dixisti concul cauitme tribulauit.
Nihil faciet cũ sta faciet : Respeã aduinũ qđ ma¬
nat decalcatura: & respondit. Plane conculca¬
uit: plane tribulauit. Sed qͥd mn faciet : uuaerã :
uinũ ero indõ sꝑaui ñ timebo qd faciet m caro
Tota die uerbamea abhominabant᷑. Sic sunt
nostis. Dicite ueritatẽ p̃dicate ueritatẽ annun¬
tiate xp̃mpaganis. annuntiate eccłam hereti cis
annuntiate om̃ib salutẽ. Contradicunt:
mea ab hominant̃: Sufficiat saltẽ ab ho¬
minent᷑ uerba nihil ultra ꝓgrediantur.
Rep̃hendant. respuant: absit. Vt qd dicãhoc
qͣndo uerba respuunt qͣndo uerba ab homi¬

Expanded text:
amittis quod acceperas, quia ingratus es illi a quo amittis quod acceperas, quia ingratus es illi a quo acceperas In Deo ergo laudabo sermones, quia ibi ipse est fons sermonum verorum: meos, quia sitiens accessi et bibi. In Deo laudabo sermones meos, in Deo speravi: non timebo quid faciat mihi caro. Nonne tu eras qui paulo ante paulo ante dixisti, Conculcavit me, tribulavit me: Nihil faciet cum ista faciet? Respexit ad vinum quod manat de calcatura, et respondit: Plane conculcavit, plane tribulavit; sed quid mihi faciet? Uva eram, vinum ero: In Deo speravi, non timebo quid faciat mihi caroTota die verba mea abominabantur. Sic sunt, nostis. Dicite veritatem, praedicate veritatem, annuntiate Christum Paganis, annuntiate Ecclesiam haereticis, annuntiate omnibus salutem: contradicunt, mea abominabantur. Sufficiat saltem, abominentur verba, nihil ultra progrediantur, reprehendant, respuant. Absit. Utquid dicam hoc? Quando verba respuunt, quando verba abomi
Abbreviated transcription (Latin):
Sermones enĩ tuos aut m̃daces habebis: ideo
tuos qr m̃daces. Aut siueraceser̃ sermones
& non eos putabis te habe adõ seate loqui:
ueraces er̃ sed tim̃dax eris. Siautẽ cogno¬
ueris nihil te uerũ insapientiadĩ. infide ueri¬
sermones tuos. ut in dõ lauderis sermonibidĩ
honoraberis a deo Siautẽ qđ inte dĩ ẽ hono¬
raueris. tanquã cuũ nondĩ: quomͦ popłs ille
longe factus ẽ a sc̃is sic tu longe ascõ. ł rgo:
indõ laudabo sermones meos. Sundõ. quare
meos: & indõ: & meos. Indõ qr abipso meos
q accepi ipse uoluit meos eẽ : qͥdedit amantib:
eũ cuiꝰsunt. Qui exillo mihi sunt: mei factis
U nde eni panẽ nr̃m cotidianũ da nob̾hodie :
quomodo nrms quomododat: ab illo peten¬
do. noneris uacuus : tuũ consitendo. none¬
risingratꝰ. Sieni ñ dicas tuũ: non accepisti
Iterũ sidicas tuũ ita quasi ate sit qđ dicis tuũ :

Expanded text:
Sermones enim tuos aut mendaces habebis, ideoque Sermones enim tuos aut mendaces habebis, ideoque tuos quia mendaces: aut si erunt veraces sermones, et non eos putabis te habere a Deo, sed a te loqui; veraces erunt, sed tu mendax eris: si autem cognoveris nihil te verum in sapientia Dei, in fide verisermones tuos, ut in Deo lauderis sermonibus Dei. honoraberis in Deo: si autem quod in te Dei est, honoraveris tanquam tuum, non Dei; quomodo populus ille longe factus est a sanctis, sic tu longe a sancto. Ergo, In Deo laudabo sermones meos: si in Deo, quare meos? Et in Deo, et meos. In Deo, quia ab ipso: meos, quia accepi. Ipse voluit meos esse qui dedit, amando eum cujus sunt: quia ex illo mihi sunt, mei facti sunt. Unde enim, Panem nostrum quotidianum da nobis hodie ? Quomodo, nostrum? Quomodo, da? Ab illo petendo non eris vacuus, tuum confitendo non eris ingratus. Si enim non dicas tuum, non accepisti: rursus si dicas tuum ita, quasi a te sit quod dicis tuum,
Abbreviated transcription (Latin):
qͥscandalizat᷑. &ego ñuror : sia distũ ñ ꝑtineret
scandalũ cuiꝰq: infirmitas. ꝑdicio quasirigidꝰ
&sine dolore uideretur melior eẽ : absit.
Stupor eẽt: ñ tranqͥllitas. Plane fr̃s cũuene¬
rimꝰ adeũ locũ. ad eã sedẽ. ad eã beatitudinẽ.
ad cȩlestẽ patriã ubi animanrã impleat᷑¬
securitate imnpleat᷑ qͥett & sepit̃na : selicitate
nullus ibidolorerit qr undedoleat nonerit
Multi in qͥt qͥdebellant me timebt̃ : Ecipsi stupidi
qͥ mͦ nihil timent : timebt̃ aliqͣndo. Ueniet enĩ
tantꝰ cerror : qͥcotã duritiã frangat & c̃terat
Multi qͥdebellant me timebunt: ego uͦꝰ ince¬
sꝑabo dñe Indõ laudabo sermones meos. indõ
sꝑabo. ñ timebo qͥd faciat mihicaro. Quare:
qr in dõ sꝑabo quare : qr indõ laudabo sermo¬
nes meos. Sunte laudas sermonestuos: ñdi¬
co utñtimeas. impossibile. ẽ. enĩ ut ñtimẽas.

Expanded text:
quis scandalizatur, et ego non uror Si ad istum non pertineret quis scandalizatur, et ego non uror Si ad istum non pertineret scandalum, cujusque infirmi perditio, quasi rigidus et sine dolore videretur melior esse? Absit: stupor esset, non tranquillitas. Plane, fratres, cum venerimus ad eum locum, ad eam sedem, ad eam beatitudinem, ad coelestem patriam, ubi animasecuritate, impleatur quiete et sempiterna felicitate, nullus ibi dolor erit: quia unde dolentur non erit. Multi, inquit, qui debellant me, timebunt. Et ipsi stupidi qui modo nihil timent. timebunt aliquando: Veniet enim tantus terror qui totam duritiam frangat et conterat. Multi qui debellant me, timebunt. Ego vero ins. 5. In Deo laudabo sermones meos, in Deo speravi: non timebo quid faciat mihi caro. Quare? Quia in Deo sperabo. Quare? Quia in Deo laudabo sermones meos. Si in te laudas sermones tuos, non dico ut non timeas; impossibile est ut non timeas.
Abbreviated transcription (Latin):
curat᷑ ad ipsã sanitatẽ redit᷑ Tresergo affectiones
quasdã corporis aduertite & inspicite. Sanitatẽ
stuporẽ immortalitatẽ. Sanitas: egritudinẽ
ñ habet. Sed tam̃ qͣndo tangit᷑ & molestatar:
dolet. Stupor aut̃ ñ dolet : amisic sensũ doloris
Tanto in sensibilior : quanto peior Rursus in¬
mortalitas ñ dolec. Absũpta ẽ enĩ om̃is corrup¬
tio : & corruptibile hoc induet incorruptionẽ.
& mortale hoc induet in mortalitatẽ Nullus
ergo dolor incorpore inmortali. nullus dolor
incorpore stupido. Non se putet stupidus iam
in mortalẽ. Vcinior est in mortalitati sanitas
dolentis : quã stupor ñsentientis. inuenimꝰ ergo
hominẽ suꝑbũ tipio arrogantissimo : qͥsibi
ꝑsuaserit nihil timere. Fortior ẽ putasillo
tet stit por eiꝰ: non inmortalitate inducꝰ. sed
sensu exutꝰ ẽ. Tuuͦ habeto amimã ñsine affec
sanitatis. Quis infirmat᷑ &&ego ñ infirmor :

Expanded text:
curatur, ad ipsam sanitatem reditur. Tres ergo affectiones curatur, ad ipsam sanitatem reditur. Tres ergo affectiones quasdam corporis advertite et inspicite: sanitatem, stuporem, immortalitatem. Sanitas aegritudinem non habet; sed tamen quando tangitur et molestatur, dolet. Stupor autem non dolet; amisit sensum doloris, tanto insensibilior, quanto pejor. Rursus immortalitas non dolet; absumpta est enim omnis corruptio, et corruptibile hoc induit incorruptionem, et mortale hoc induit immortalitatem . Nullus ergo dolor in corpore immortali, nullus dolor in corpore stupido. Non se putet stupidus jam immortalem: vicinior est immortalitati sanitas dolentis, quam stupor non sentientis. Invenis ergo hominem superbum typho arrogantissimo, qui sibi persuaserit nihil timere: fortiorem putas illo, tet stupor ejus; non immortalitate indutus, sed sensu exutus est. Tu vero habeto animam non sine affectsanitatis: Quis infirmatur, et ego non infirmor?
Abbreviated transcription (Latin):
nebit.: ql eo tẽpore quo fructuosa posset eẽ pȩ¬
nitentia corobdurauer̃ adũ sus monentẽ dm̃
Nũ qͥd & murũ erigent aduersus iudicantẽ dm̃ :
pietatẽ sane huiꝰ agnosce. & si ineo corpore es
imitare. Cũ dixisset multiqͥdebellant me
timebt̃ non addidit. Ego uͦ ñtimebo: nesuis
uirib: ad signando qđ nontimet. eẽt. & ĩpse in
retur uenire adreqͥem sẽpit̾nã . Potiꝰ tefecit
dñe Nondix̃ p̃sũptionẽ suã : sed causã p̃sũptionis
suȩ. Sienĩ ñtimebo : possũ &duritia cordis ñti¬
mere. Multi enĩ : nimia suꝑbia nihil timent.
Adtendat caritas urã Aliudẽ sanitas corporis :
aliud stupor corporis. aliud in mortalitas cor¬
poris. Sanitas qdẽ ꝑfecta immortalitas est :
sed dicit᷑ etiã scđm quendã modũ. sanitas quãha
uocat᷑. Qcũ inspexerit inedicꝰ sanũ renuntut. Et
cũ egrotare qͥsq cȩꝑit. ipsa sanitas ꝑturbat᷑: aq̃ndo

Expanded text:
nebit, quia eo tempore quo fructuosa posset esse poenebit, quia eo tempore quo fructuosa posset esse poenitentia, cor obduraverunt adversus monentem Dominum. Numquid et murum erigent adversus judicantem Deum? Pietatem sane hujus agnosce, et, si in eo corpore es, imitare. Cum dixisset, Multi qui debellant me, timebunt; non addidit, Ego vero non timebo; ne suis viribus assignando quod non timet, esset et ipse in retur venire ad requiem sempiternam: potius te fecit ne: non dixit praesumptionem suam, sed causam praesumptionis suae. Si enim non timebo, possum et duritia cordis non timere; multi enim nimia superbia nihil timent. Attendat Charitas Vestra: aliud est sanitas corporis, aliud stupor corporis, aliud immortalitas corporis. Sanitas quidem perfecta, immortalitas est; sed dicitur etiam secuvocatur; et cum inspexerit medicus, sanum renuntiat; et cum aegrotare quisque coeperit, ipsa sanitas perturbatur; et quando
Abbreviated transcription (Latin):
in alto lucebat dies in alto latentẽ ñ cognouer̃
sent. Hacergo altitudi nediei reꝑcussi. & lon¬
ge factiascĩs. facti sinimici qͥ tribulent & c̃¬
culcent. tanquã uuã in torculari. Est & alius
intelleccꝰ. ab altitudine diei : Conculcauer̃me
inimicimei totadie : hoc ẽ toto tẽpore
Abaltitudine diei: hoc ẽ asuꝑbia tẽporali: Iuando
enĩ conculcant : altisunt humiless̃ qͥ conculcant᷑ :
Altis qͥc onculcant. Sed nolitinere altitudinẽ
timebunt: cũ transierit dies : qua alti sunt. &e
ñ ad tẽpꝰaltis. finito tẽpore altitudinis suȩ
uero ñ timebo : sed mult qͥ debellant metime¬
bt̃. Cũ uenerit ille dies iudici.: tunc lam̃tadtur se
om̃s tribus terrȩ. Cũ apparuerit signũ filii
hominis incȩlo : tunc securi er̃ om̃s scĩ Illud enĩ
ueniet qđ sꝑabant: qđ desiderabant. qđ ut ueni¬
ret orabant Illis autẽ penitendilocꝰ nullus rema¬

Expanded text:
in alto lucebat dies, in alto latentem non cognoveruin alto lucebat dies, in alto latentem non cognoverusent . Hac ergo altitudine diei repercussi, et longe facti a sanctis, facti sunt inimici qui tribulent et conculcent tanquam uvam in torculari. Est et alius intellectus: Ab altitudine diei conculcaverunt me inimici mei tota die, hoc est, toto tempore: Ab altitudine diei, hoc est, a superbia temporali. Quando enim conculcant, alti sunt: humiles sunt qui conculcantur, alti sunt qui conculcant. Sed noli timere altitudinem timebunt? Cum transierit dies qua alti sunt. Et enim ad tempus alti sunt, finito tempore altitudinis suae vero non timebo; sed, Multi qui debellant me, timebunt. Cum venerit ille dies judicii, tunc lamentabuntur se omnes tribus terrae . Cum apparuerit signum Filii hominis in coelo, tunc securi erunt omnes sancti. Illud enim veniet quod sperabant, quod desiderabant, quod ut veniret orabant: illis autem poenitendi locus nullus rema
Abbreviated transcription (Latin):
lat popłindĩ inherentẽ sc̃is. inherentẽ scõ in he¬
rentẽ regi. adcuiꝰ rogis titulũ indignat illi tanꝗ
conculcatione : sciensquẽ inuocet. & quo exẽplo
fortissit effactus Primꝰ botrus in corculari xp̃c¬
Cũille botrus passione exp̃ssus ÷ manauit illud.
undec: alix inebrians quãp̃clarus ẽ. Dicat gͦ
dicat. Fuer̃ tribulationes a pđ patres nr̃os. apđ
nos nons. Siputastr̃ non habere tribulationes:
onẽ : uide nenondũ coeperis inxp̃opie uiuere
Cũ autẽ cȩꝑis inxp̃o pieuiuere : ingressuses
torcular. p̃parate ad p̃ssuras sed nolicẽ arido
inimicimei totadie. lamdictũ ẽ. Ab altitudine
diei. Quid sibi hoc uult ab altitudine diei : for¬
tasse altũ ẽ. ad intellectũ: nec mirũ quia altitudo
dieiest Fortt enĩill ꝓpterea longe facti sunt
ascĩs qr ñ potuer̃ penȩtrare altitudinẽ diei :
hominẽ crucifixer̃ : indieerrauer̃. Quare
autẽ tenebras passis ut longe fierent a sc̃is: qr

Expanded text:
i inhaerentem sanctis, inhaerentem sancto, inhaerentem regi, ad cujus regis titulum indignati illi tanquam conculcatione, sciens quem invocet, et quo exemplo fortis effectus sit. Primus botrus in torculari pCum ille botrus passione expressus est, manavit illud unde calix inebrians quam praeclarus est ! Dicat ergo dicat: Fuerunt tribulationes apud patres nostros, apud nos non sunt. Si putas te non habere tribulationes, ide ne nondum coeperis in Christo pie vivere. Cum autem coeperis in Christo pie vivere, ingressus es torcular; praepara te ad pressuras; sed noli esse aridus, inimici mei. Tota die: jam dictum est. Ab altitudine diei. Quid sibi hoc vult, Ab altitudine diei? Forte altum est ad intellectum. Nec mirum, quia altitudo diei est. Forte enim illi propterea longe facti sunt a sanctis, quia non potuerunt penetrare altitudinem diei, chominem crucifixerunt, in die erraverunt. Quare autem tenebras passi sunt, ut longe fierent a sanctis? Quia
Abbreviated transcription (Latin):
cũ tibi subuenit : tuus ẽ cũ tuabillo alienus
nones. Vndedicit᷑ Beatꝰ popłs. ciuiꝰ est dñs
ds̃ipsius. Quire cuiꝰẽ: cuiꝰenĩ ñest : om̃iũ qͥdem
tenenc qillũ possident qͥ illũ colunt: Tanquã dedo¬
mo ipsius magnȩsunt familiȩ ciꝰ redẽptimag¬
no sanguine unicifilii. Quantũ dedic nobis
ds̃ ut ipsius essemꝰ. & ipsesit nr̃ : at uero alieni¬
genȩ longe facti ascis: filu alienisunt. Uide¬
te quid deillis dicat᷑ in alio psalmo: Dnẽ li¬
bame ait. demanu filiorũ alienorũ quorũ os
locutũ est uanitatẽ & dexterieorũ dextera

Expanded text:
cum tibi subvenit; tuus est, cum tu ab illo alienus cum tibi subvenit; tuus est, cum tu ab illo alienus non es. Unde dicitur: Beatus populus, cujus est Dominus Deus ipsius. Quare, cujus est? cujus enim non est? Omnium quidem tenent, qui illum possident, qui illum colunt; tanquam de domo ipsius, magna sunt familia ejus, redempti magno sanguine unici Filii. Quantum dedit nobis Deus, ut ipsius essemus et ipse sit noster! At vero alienigenae longe facti a sanctis, filii alieni sunt. Videte quid de illis dicatur in alio psalmo: Domine, libera me, ait, de manu filiorum alienorum, quorum os locutum est vanit
Abbreviated transcription (Latin):
caro & sanguis: sed pat̾m̃s qͥincȩlis est. Iuando
indõ laudabat sermonẽ. nonsatanas. sed petrꝰ
apetra. Quando autẽ ase. & exhumana in fir¬
mitate amore hominis carnali qđ impedim̃ to
eẽt. saluti ipsius &cȩtrorũ. satanas dictus ẽ
terrenũ dare consiliũ. Absit dñe. non fiec istud
Dicis absit & dicis dñe. Utiq sidñs ẽ : potestate
facit. Simagister est nouit qđ faciat. nouit
qđ doceat. Tuautẽ iusducere ducẽ. docere
magiscrũ : iubere dño. optare dõ Multũ
p̃cedis rediretro Nũ qͥd non &istis inimicis
hocꝓderat : conuertant᷑ inimicim ei retrorsũ
sed non remaneant recrorsũ: Ideo conuer¬
tantur retrorsũ nep̃cedant : sedut seqͣntur:
non ut remaneant. Conuertant᷑ inimicimei
retrorsũ: In quacũq die inuoca uerote ẽcce
sciui qđ d s̃m̃s estu. Magnascientia. Nonait
sciui qr ds̃es. sed quia dsm̃s estu. Tuus enĩẽ

Expanded text:
tibi caro et sanguis, sed Pater meus qui in coelis est. Quando tibi caro et sanguis, sed Pater meus qui in coelis est. Quando in Deo laudabat sermonem, non satanas, sed Petrus a petra: quando autem a se, et ex humana infirmitate, amore hominis carnali, quod impedimento esset saluti ipsius et caeterorum, satanas dictus estterrenum dare consilium. Absit, Domine, non fiet istud. Dicis, Absit; et dicis, Domine: utique si Dominus est, potestate facit; si magister est, novit quid faciat, novit quid doceat. Tu autem vis ducere ducem, docere magistrum, jubere Domino, optare Deo: multum praecedis, redi retro. Numquid non et istis inimicis hoc proderat? Convertantur inimici mei retrorsum: sed non remaneant retrorsum. Ideo convertantur retrorsum, ne praecedant; sed ut sequantur, non ut remaneant. Convertantur inimici mei retrorsum. 16. In quacumque die invocavero te, ecce scivi quoniam Deus meus es tu. Magna scientia! Non ait, Scivi quia Deus es; sed, quia Deus meus es tu. Tuus est enim,
Abbreviated transcription (Latin):
qͥsic uenerat ut pateret᷑ neq enĩ alit̃ eẽ salui
possemꝰ. nisi eiꝰsanguine redimeremur: paulo
ante confessionẽ pctrilaudauerat & dixerat.
qr nontibicaro & sanguis reuelauithoc. sed pa¬
t̃m̃s qͥincelis est. Eropterea tues petrus & suꝑ
istã petrã. ȩdificabo ȩccłammeã. & porte infero¬
rũ nonuincent eã: & abidabo laues regni
cȩlorũ. Videte quẽ ad modũ ꝓsecutus ẽ c̃fessi¬
filiꝰ dĩuiui. Continuo autẽ ubi coepit loqͥ
dñs depassione sua. timuit ille neperiret moto.
cũ ipsinosperiremꝰ. nisi ille moreret᷑ &ait. Ab sit
dñe. nonfiet istud: & dñs ille qͥ paulo ante di¬
xerat. beatus es & suꝑ hanc petrã. ȩdificabo
ecđam meã : redi in qͥt retrosatanas: scandalũ
mes. Quare ergo satanas. paulo antebeatus
&petra non enĩ sapis quȩ di sunt ait : sed quȩs
hominis. Paulo ante quȩdĩ. q ñtibi reuelauit

Expanded text:
qui sic venerat ut pateretur, neque enim aliter salvi qui sic venerat ut pateretur, neque enim aliter salvi esse possemus, nisi ejus sanguine redimeremur, paulo ante confessionem Petri laudaverat, et dixerat: Quia non tibi caro et sanguis revelavit hoc, sed Pater meus qui in coelis est. Propterea tu es Petrus, et super istam petram aedificabo Ecclesiam meam, et portae inferorum non vincent eam; et tibi dabo claves secutus est confessiFilius Dei vivi. Continuo autem ubi coepit loqui Dominus de passione sua, timuit ille ne periret moriendo, cum ipsi nos periremus nisi ille moreretur; et ait, Absit, Domine, non fiet istud. Et Dominus illi, cui paulo ante dixerat, Beatus es, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam, Redi, inquit, retro satanas, scandalum mihi es: Quare ergo satanas, qui paulo ante beatus et petra? Non enim sapis quae mei sunt, ait, sed quae sunt hominis . Paulo ante quae Dei: quia non revelavit
Abbreviated transcription (Latin):
cepisti. noningratꝰ extitisti. Dsuitãmeã adnum¬
tiauitibi: posuisti lacrimas meas in conspectutuo
Exaudistime dep̃cantẽtẽ. Sic̃ & in ꝓmissione
tua: qr sic̃ ꝓmiseras hoc egisti. Dixistite exiu¬
diturũ flentẽ : credidi. fleu i. exauditussum
Inueni te misericordẽ in ꝓmittendo: ueracem
t᷑ immicimei retrorsũ. Hoc ipses ꝓd. ẽ nonma¬
le illis optat. &enĩ p̃cedere uolunt: i deo cor¬
rigi nolunt. Mones inimicũtũ ut bene ui¬
uat. ut se corrigat.: ille c̃tĩpnit illerespuit
uerbũ tuũ . Ecceqͥme monet ecce aquo audi¬
& p̃cedendo non corrigit᷑. Non adtendit qi ũba
tua non sunt tua: non adtendit qr uitã tuam
dõ enuntias non tibi. Erecedendo ergo ñ corri¬
gitur : bonũ ẽ illi ut conũtatur recrorsũ. &
quẽ p̃cedere uolebat sequat᷑. Dñs depassione
sua futura discipłis loquebat᷑. ex horruit pe¬
trus &ait. Absit dñe. non fiet istud. Iui pau¬

Expanded text:
cepisti non ingratus exstitisti. Deus, vitam meam enuncepisti non ingratus exstitisti. Deus, vitam meam enuntiavi tibi. Posuisti lacrymas meas in conspectu tuo. Exaudisti me deprecantem te. Sicut et in repromissione tua. Quia sic promiseras, hoc egisti. Dixisti te exauditurum flentem: credidi, flevi, exauditus sum; inveni te misericordem in repromittendo, veracem tur inimici mei retrorsum. Hoc ipsis prodest, non male illis optat: etenim praecedere volunt, ideo corrigi nolunt. Mones inimicum tuum ut bene vivat, ut se corrigat: ille contemnit, ille respuit verbum tuum: Ecce qui me monet, ecce a quo audiet praecedendo non corrigitur. Non attendit quia verba tua non sunt tua; non attendit quia vitam tuam Deo enuntias, non tibi. Praecedendo ergo non corrigitur: bonum est illi ut convertatur retrorsum, et quem praecedere volebat sequatur. Dominus de passione sua futura discipulis loquebatur, exhorruit Petrus, et ait, Absit, Domine, non fiet istud: qui pau
Abbreviated transcription (Latin):
Ds̃uitãmeã. enuntiauit. Ut uiuã enĩ tuficisti: & ad
hoc enuntio uitã meã tibi. Itane uero dsignorabat
absit. Ergo qd ait enuntiauitͥ anforte ql tibi
dĩꝓdest. Enuntiauidõ uitã meã. qluiuereme¬
tiet uitã suã Sedmiscđiã dĩ consecutꝰ sũ. ł nunta¬
uit uitã suã non sibisedilli q̃r sic enuntiauit ut illi
credet᷑. non adiucra sua. sed adlucra illius:
rexit utquiuit non sibiãuu ꝰ t: sed eiqͥpro om̃ib
mortuus ẽ. Siergo uiuis a honate uiuis qrut ui
ueres ille p̃stitit: enuntia uitã tuã. nontibi sedilli:
Nontua quȩrens non tibiuiuens: sedeiqͥ pro om̃ib:
mortuusest Et enĩ deqͥbidã rx̧pbis qd at idem
terea enuntias uitã cuã ut tib psit & aliis p̃psit.
tibiillã enuntias nondõ. Siautẽ sic enuntasuitã
tuã ut aliosetiã inuites ad accipiendã uitã quã
&tuaccepisti : ẽnuncias uitã tuã illia quo accepis¬
ti axhabebis mercedẽ ampliorẽ : qr ex eo qđ ac¬

Expanded text:
itam meam enuntiavi tibi. Ut vivam enim tu fecisti, et ad hoc enuntio vitam meam tibi. Itane vero Deus ignorabat Absit. Ergo quid ait, Enuntiavi tibi? An forte, Quia tibi Dei prodest. Enuntiavi tiet vitam suam: Sed misericordiam consecutus sum . Enuntiavit vitam suam, non sibi, sed illi: quia sic enuntiavit ut illi crederetur; non ad lucra sua, sed ad lucra illius.  non sibi vivat, sed ei qui pro omnibus mortuus est . Si ergo vivis, et non a te vivis, quia ut viveres ille praestitit, enuntia vitam tuam, non tibi, sed illi; non tua quaerens, non tibi vivens, sed ei qui pro omnibus mortuus est. Etenim de quibusdam reprobis quid ait idem terea enuntias vitam tuam ut tibi prosit, et aliis non prosit, tibi illam enuntias, non Deo: si autem sic enuntias vitam tuam, ut alios etiam invites ad accipiendam vitam quam et tu accepisti, enuntias vitam tuam illi a quo accepisti, et habebis mercedem ampliorem, quia et ex eo quod ac
Abbreviated transcription (Latin):
neq clamor inplateis corũ Et qͥd seqͥtur :
beatũ dixer̃ popłm cui hȩc sunt. Sedqui
dixer̃ : filii alieni. quorũ os locutũ ÷ uanita¬
sius Tulit om̃ia demediocetera quȩdatds̃:
& dedit ipsũ dm̃. Om̃ia qͥppe illa fr̃s. quȩ
cõmemorar̃ filu alieni dat ds̃. sed &alienisdit.

Expanded text:
neque clamor in plateis eorum. Et quid sequitur? Beatum dixerunt populum cui haec sunt. Sed qui dixerunt? Filii alieni, quorum os locutum est vanitasius . Tulit omnia de medio caetera quae dat Deus, et dedit ipsum Deum. Omnia quippe illa, fratres, quae commemorarunt filii alieni, Deus dat; s
Abbreviated transcription (Latin):
mulierib Carnẽ meã uides : Iucẽ cordis meiñ uides
Pocerat enĩilla tunc iurũ ampliꝰa mare. sipulc hri¬
tudinẽ interiorẽ nosset inspicere. ubiille pulcher
erat corã ocuł dĩ qr in illo erant uota quȩ redderet
laudis dõ. Quomꝰ illud patrimonũ noninuaserat
inimicꝰ quã integrũ erat qđ possidebat x ꝓpt̃ qđ
ampliꝰ possidendũ sꝑabat: iturusauintutib: inuir¬
tutẽ Ergo fr̃sadhoc nob̵ ualeant hȩc om̃ia ut dm̃

Expanded text:
n vides. Poterat enim illa tunc virum amplius amare, si pulchritudinem interiorem nosset, et inspiceret ubi ille pulcher erat coram oculis Dei: quia in illo erant vota, quae redderet laudis Deo. Quomodo illud patrimonium non invaserat inimicus! Quam integrum erat quod possidebat, et propter quod amplius possidendum sperabat iturus a virtutibus in virtutem! Ergo, fratres, ad hoc nobis valeant haec omnia, ut Deum
Abbreviated transcription (Latin):
diei id ẽ suꝑbiã tẽporalẽ. Quorũ filueorũ
in qͥt: sic̃ nouellȩ constabilitȩ. filiȩ eorum
ornatȩ: si c̃ similitudo tẽpli. Felicitatẽ descri¬
bit p̃sentis scłi. inqua errantes homines. &tã
ꝓmagno habentes. felicitattẽ uerã. sc̃pit̃nãq
non quȩr̃. Inde ergo isti filualieni non filui
dĩ. Quorũ filueorũ inqͥt: sic̃ nouellȩ c̃stabi¬
litȩ. Filiȩ eorũ ornatȩ. sic̃ similitudotẽpli

Expanded text:
em. Quorum filii eorum, inquit, sicut novellae constabilitae, filiae eorum ornatae ut similitudo templi. Felicitatem describit praesentis saeculi, in qua errantes homines et eam pro magno habentes, felicitatem veram sempiternamque non quaerunt. Inde ergo isti filii alieni, non filii Dei: Quorum filii eorum, inquit, sicut novellae constabilitae, filiae eorum ornatae sicut similitudo
Abbreviated transcription (Latin):
Accedit tẽptatio quasi int̃rogatio : & inuenitur
homo ascipso qr latebat & scipsũ. sed artificem
ñ latebat. Proinde petrus p̃sũpsit nescioquid:
sed dñs nouerat. Respondit minꝰ idoneã qͥ fabri¬
carat: qͥetiã fabricato asẽ uire sidon cas daturus
erat. Quin ondũ dederat sciebat: ileqͥnondũ
acceꝑat nesciebat. Accessittẽptatio: negauit.
fleuit accepit. Cũ ergo nesciamꝰ qͥd petamꝰ tan¬
quã ñ habentes & undegrãs agamꝰ tanquã acci¬
pientes: opꝰ ẽ. sc̃ꝑ tẽptationib & tribulationi¬
b: erudirimisto scło. sed tribulariñ possu¬
mꝰ nisi abeis qͥlonge fiunt asc̃is. Longinqͥtatẽ
istã fr̃s. intelligite cordis eẽ. non corporis
Fit eñi plerũq ut qͥ corpore longe peregrinat̃
ate c̃iunctꝰ sit tibi. qr hocamat qđ tu. Et fic ple¬
rũq uestans iuxtate coniunetꝰ sitt: qr hoc¬

Expanded text:
accedit tentatio quasi interrogatio, et invenitur accedit tentatio quasi interrogatio, et invenitur homo a seipso; quia latebat et seipsum, sed artificem non latebat. Proinde Petrus praesumpsit nescio quid sed Dominus noverat. Respondit minus idoneum qui fabricaverat, qui etiam fabricato a se vires idoneas daturus erat, quid nondum dederat, sciebat; ille qui nondum acceperat, nesciebat: accessit tentatio; negavit, flevit, accepit . Cum ergo nesciamus quid petamus tanquam non habentes, et unde gratias agamus tanquam accipientes, opus est semper tentationibus et tribulationibus erudiri in isto saeculo; sed tribulari non possumus, nisi ab eis qui longe fiunt a sanctis. Longinquitatem istam, fratres, intelligite cordis esse, non corporis. Fit enim plerumque ut qui corpore longe peregrinatur a te, conjunctus sit tibi, quia hoc amat quod tu: et fit pleru
Abbreviated transcription (Latin):
recusauer̃ : & regẽ cesarẽ dilexer̃ : Est qͥdẽ
& cȩsarrex homo hominib: adhumana:
sed alius ẽ rex ad diuma. Aliusrex aduitã
tẽporalẽ : aliꝰ ad ȩt̃nã. Aliusrex terrenꝰ.
alius rexcȩlestis. Rexterrenꝰ subrege
cȩlesti rexcȩlestis suꝑ om̃ia Nonergo illi
qr dixer̃ se habere cȩsarẽ regẽ peccauer̃ :
sed quia regẽ xp̃m habe noluer̃ & modo
multixp̃m regẽ incȩlo sed entẽ & ubiq:
regnantẽ habe nolunt : & ipsis qͥ tribulant
nos Contratales ipse psalmꝰ confirmatnos
Necesse ẽ. enĩ uitales patiam̃ usq infinem:
quos non paterem̃ nisi nob̵ expediret.
Om̃is enĩ tẽptatio ꝓbatio ẽ & om̃is ꝓbationis
effectꝰ habet fructũ suũ. Quia homo plerũq
etiã sibiignotus est : qͥd ferat qͥd ue ñ ferat
ignorat. Et aliqͣndo p̃sumit seferre qđ ñ
potest: & aliqͣndo desperat seposse ferre qđ potest

Expanded text:
recusaverunt, et regem Caesarem elegerunt. Est quidem recusaverunt, et regem Caesarem elegerunt. Est quidem et Caesar rex homo hominibus ad humana, sed alius rex est ad divina; alius rex ad vitam temporalem, alius ad aeternam; alius rex terrenus, alius rex coelestis: rex terrenus sub rege coelesti, rex coelestis super omnia. Non ergo illi quia dixerunt se habere Caesarem regem, peccaverunt; sed quia regem Christum habere noluerunt. Et modo multi Christum regem in coelo sedentem et ubique regnantem habere nolunt: et ipsi sunt qui tribulant nos. Contra tales iste psalmus confirmat nos. Necesse est enim ut tales patiamur usque in finem: quos non pateremur, nisi nobis expediret. Omnis enim tentatio probatio est, et omnis probationis effectus habet fructum suum. Quia homo plerumque etiam sibi ipsi ignotus est: quid ferat, quidve non ferat, ignorat; et aliquando praesumit se ferre quod non potest, et aliquando desperat se posse ferre quod potest:
Abbreviated transcription (Latin):
ipse dix̃. seregẽ iudȩorũ eẽ : Ipsũ dixisse seribȩ
dixer̃: non hoc eẽ qđ dix̃. Sed quia uerũ ẽ in
alio psalmo. intituli in scriptionẽ necorrũpas :
respondit pilatꝰ Idscripsi scripsi: linquãdicens
Noncorrũ poueritatẽ : & siuos diligitis falsita¬
tẽ. Quia ergo in maledicto isto indignatis
iud eidicentes nos ñ habemꝰ regẽ. nisi solũ cȩsarẽ:
decituli inscriptione longe factis ascis Propin¬
cunt. & habere c̃cupiscunt. Longe fiant a sc̃ĩs:
qͥ contradicentes ttrulo respuer̃ regẽ dm̃. & e¬
leger̃ regẽ hominẽ. Om̃ sergo popłs huma¬
no regno delectatur respuens inse regnare
dm̃. Quo regnante ita qͥsq subiectꝰ ẽ. ut regnec
& ipse cupiditatib: suis Om̃isergo popłstalis
longeẽ ascĩs. Nolite itaq fr̃s. in solis iudȩis
hoc aduertere. Datas̃ qͥdem im illis quasi pͥ¬
mitiua exẽpla : ut in illo popło eluceret
qđ om̃is homo caueret A ꝑte illi regẽ xp̃m

Expanded text:
esse Judaeorum. Ipsum dixisse scribe, dixerunt; non hoc esse quod dixit. Sed quia verum est in alio psalmo, In tituli inscriptionem ne corrumpas , respondit Pilatus, Quod scripsi, scripsi: tanquam dicens, Non corrumpo veritatem, etsi vos diligitis falsitatem. Quia ergo in maledicto isto indignati sunt Judaei, dicentes, Nos non habemus regem nisi solum Caesarem , de tituli offensione longe facti sunt a sanctis. Propincunt et habere concupiscunt: longe fiant a sanctis qui contradicentes titulo respuerunt regem Deum, et elegerunt regem hominem. Omnis ergo populus humano regno delectatus, respuens in se regnare Dominum, quo regnante ita quisque subjectus est, ut regnet et ipse cupiditatibus suis, omnis ergo populus talis longe est a sanctis. Nolite itaque, fratres, in solis Judaeis hoc advertere. Data sunt quidem in illis quasi primitiva exempla, ut in illo populo eluceret quod omnis homo caveret. Aperte illi regem Christum
Abbreviated transcription (Latin):
terã patris & ꝓnob̵ int̃pellat. Est & hic: sed in
corpore suoqđ ẽ eccła Corpꝰconiunctũ est. capi¬
tisuo Capit ꝓ corpore clamat. Saule saule
fecit incȩlestib & nosibi sedemꝰ. &ipse hicla¬
borat Nosibi sedemꝰ scđm spẽ. illehic nobiscum ÷
scđm caritatẽ hȩc cõpigo tanquã uniꝰ hominis:
facit duosincarne una sponsũ & sponsã. Vnde
& ipsedñs dicit. Igit᷑ iã non duo. seduna caro.
quomͦ hic ergo tenet᷑ ingeth: tenet᷑ intorculari
Sed intorculari: fructuosa p̃ssuraẽ. Uua in unitȩ
p̃ssurã ñ sentit. in tegra uidetur. sed nihil inde
manat. Mittitur intorculari. calcat᷑. p̃mitur.
iniuria uidet᷑ fieriuuȩ. Sedista in iuria sttrilis
ñ ẽ. immosinulla iniuria accederet sterilis
stringo aduocẽ : quẽ uideo extra passionẽ. Seduide¬
necũ uult eẽ. longe apassione : longe fiat a sc̃is

Expanded text:
teram Patris, et pro nobis interpellat, est et hic, sed in teram Patris, et pro nobis interpellat, est et hic, sed in corpore suo quod est Ecclesia. Corpus conjunctum est capiti suo, caput pro corpore clamat: Saule, Saulefecit in coelestibus . Et nos ibi sedemus, et ipse hic laborat: nos ibi sedemus secundum spem, et ille hic nobiscum est secundum charitatem. Haec compago tanquam unius hominis facit duos in carne una, sponsum et sponsam. Unde et ipse Dominus dicit: Igitur jam non duo, sed una caro . Quomodo ergo hic tenetur in Geth? Tenetur in torculari Sed in torculari fructuosa pressura est. Uva in vite pressuram non sentit, integra videtur, sed nihil inde manat: mittitur in torcular, calcatur, premitur; injuria videtur fieri uvae, sed ista injuria sterilis non est; imo si nulla injuria accederet, sterilis stringo ad vocem, quem videoextrapassionem.Sedvideatne,cumvultesse longe a passione, longe fiat a sanctis.
Abbreviated transcription (Latin):
ciuitas erat quȩdã allophilorũ id .ẽ. alieni¬
genarũ : utiq popłi longea sc̃is łx eo enim
qr aliemgenȩ nonutiq ꝓpinquant sc̃is : sed
longe sunt asc̃is. Om̃s qͥrecusant xp̃mregẽ :¬
alienigenȩ fiunt. Quare alienigenȩ fiunt :
qr & illa uitis quã uis ab illo plantata. a mara
facta qd audiuit : quare conuersies inama¬
ritudinẽ uitis alienȩ : nondictt̃ ẽ. uitis mea.
qQuia simea dulcis : siamara ñ mea. Sinonmei :
utiq aliena: Tenuer̃ ergo eũ allophili ingeth.
Estqͥdẽ fr̃s. qr inuenimꝰ dauid ipsũ filiũ iesse
regẽ isrł peregrinatũ eẽ apđ allophiloscum
quȩreret᷑ a saule. & fuit in ista ciuitate & apđ
dđ. ñ solũ tenuer̃ : sed &tenent adhuc allo phili
ingeh Gechdiximꝰ. qđ ciuitassit. Iñrogatai autẽ
int̃p̃tatio huiꝰ nominis: indicat torcular.: Xp̃c
crucifixus qiã nob̵ exẽplũ resurrectionis nr̃ȩ
in resurrectione suȩ carnis ostendit. qͥ sed et addex¬

Expanded text:
 id est alienigenarum, utique populi longe a sanctis. Ex eo enim quod alienigenae, non utique appropinquant sanctis, sed longe sunt a sanctis. Omnes qui recusant Christum regem alienigenae fiunt. Quare alienigenae fiunt? Quia et illa vitis quamvis ab illo plantata, amara facta quid audivit? Quare conversa es in amaritudinem, vitis aliena Non dictum est, Vitis mea: quia si mea, dulcis; si amara, non mea; si non mea, utique aliena. Tenuerunt ergo eum Allophyli in Geth.es, David ipsum filium Jesse, regem Israel, peregrinatum esse apud Allophylos, cum quaereretur a Saüle ; et fuit in ista civitate et apud David, non solum tenuerunt, sed et tenent adhuc Allophyli in Geth. Geth diximus quod civitas sit. Interrogata autem interpretatio hujus nominis, indicat Torcular. Christcrucifixus, qui jam nobis exemplum resurrectionis nostrae in resurrectione suae carnis ostendit, qui sedet ad dex
Abbreviated transcription (Latin):
Ricut aliquã domũ intraturi. cuiꝰ sit & adquẽ
ꝑtineat in titulo inspiciamꝰ. neforte im¬
portune inruamꝰ quonon oportet neqirursus
timiditate reuocem̃ abcoquo oporat intrare.
T anquã ergo silegerimꝰ in his p̃diis illiꝰ aut illius:
ingeth A gnoscamꝰ ergo popłm qͥlongefactus ẽ
ascis : intituli inscriptionẽ. Pertineo hoc enim
adipsũ dd: quẽ iã nostis intelligere spiritalit̃.
Neq enĩ cõm̃dat᷑ nob̵. nisi illedeqͦdictũ est. Finis
legis xpc̃ : adiustitiã om̃icredent: Ergo in finẽ
cũ audis in xp̃m intende. neinuia remanendo ñꝑ
uemas ad finẽ. Quic qd em̃ ubi in frast ł teris an
nꝰ dicit. nisi accede. Nondũ ẽ. locus ubi securitassit
Est qͥdãlocꝰ ubistatio fidissima collocat᷑. Est quȩdã
petra ubidomꝰ secura c̃surgit : ut ñ metuat imbrẽ
tẽpestits Humina enĩ impeger̃ indomũ illam
& ñcecidit : fundata enĩ erat suꝑ petrã Petra aut̃

Expanded text:
icut aliquam domum intraturi, cujus sit et ad quem pertineat in titulo inspicimus, ne forte importune irruamus quo non oportet, neque rursus timiditate revocemur ab eo quo oportet intrare: tanquam ergo si legeremus, Haec praedia illius aut illius; in Geth. Agnoscamus ergo populum qui longe factus est a sanctis in tituli inscriptionem. Pertinet hoc enim ad ipsum David, quem jam nostis intelligere spiritualiter: neque enim commendatur nobis nisi ille de quo dictum est, Finis Legis Christus ad justitiam omni credenti . Ergo, In finem, cum audis, in Christum intende, ne in via remanendo non pervenias ad finem. Quidquid enim est, ubi infra steteris, ansermo dicit, nisi, Accede, nondum est locus ubi securitas sit. Est quidam locus ubi statio fidissima collocatur; est quaedam petra ubi domus secura consurgit, ut non metuat imbrem tempestatis. Flumina enim impegerunt in domum illam, et non cecidit; fundata enim erat supra petram : Petra au
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃ dimictet uob. Quis hoc dicit. q̃uiscit
qͥdibiagat᷑: quotu adstans petis. Videqͥduo¬
luit. eẽ ipse aduocatus tuus ipse iuris peritꝰ
cuus ipseasfessor patris. Ipse iudex tius: dix̃.
alit non accipies. Quid facturuses non accep¬
turus sinon dicturus. Non accepturus : sifil¬
sũ diccurus. Ergo aut facturus & dicturus:
aut qđ petis non ꝓmereris. Quia qͥhoc ñ faci¬
unt. inusuris illis sunt malis. Sintibi illi: qͥad¬
huc idola autadorant. autquer̃. Nolicuplebs¬

Expanded text:
r dimittet vobis . Quis hoc dicit? Qui scit quid ibi agatur, quod tu adstans petis. Vide quod voluit esse ipse advocatus tuus: ipse jurisperitus tuus, ipse assessor Patris, ipse judex tuus dixit, Aliter non accipies. Quid facturus es? Non accepturus, si non dicturus; non accepturus, si falsum dicturus. Ergo aut facturus et dicturus, aut quod petis non promeriturus; quia qui hoc non faciunt, in usuris illis sunt malis. Sint ibi illi qui adhuc idola aut adorant, aut quaer
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ qm̃ dedit illihȩc om̃ia Nũqͥ diobaitgratis
colit dm̃: hoc enĩ erat uerũ hoc lum̃ uiuentiũ :
ut gratis colera dm̃ Ds uidebat incorde serui
sui cultũ suũ gratuitũ. Pacebatenĩ illud cor
in c̃spectu dñi inlumine uiuentiũ : diabolum
latebat. qr intenebris erat. Admisit ds̃tẽpta¬
torẽ nonut ipse nosset qđ nouerat : sedut nob̾
noscendũ & imitandũ p̃beret. Nũ qͥdem̃ fitẽp¬
tator ñ admitteret᷑ inderemꝰ nosi psuniob qđ¬

Expanded text:
m dedit illi haec omnia: Numquid Job gratis colit Deum? Hoc enim erat verum lumen, hoc lumen viventium, ut gratis coleret Deum. Deus videbat in corde servi sui cultum suum gratuitum. Placebat enim illud cor in conspectu Domini, in lumine viventium: diabolum latebat, quia in tenebris erat. Admisit Deus tentatorem, non ut ipse nosset quod noverat, sed ut nobis noscendum et imitandum praeberet. Numquid enim si tentator non admitteretur, videremus nos ipsi