comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ut scriptum est reddet unicuiq secumdum opera sua : Nam
ut taccamus de apostolis. martyribus. confessoribus. ceterisq
artioris ac ꝑfectioris uitae uiris quimox corruptione car¬
nis soluti cȩlos penetrant. & quem in sua cognouere carnẽ
mortalem iam in natura diuinitatis patri& spiritui sescõ
uidere possunt aequalȩm. quorum unus certaminum
la iam remanebit sollicitudo tẽptationum & periculum peccatoꝵ
requies camus : Quod intuens ait scriptura. ante mortem ne
laudes hominẽ : Etnos sequentes patrũ nr̃oꝵ inuita. fidem & c̃¬
uersationem prȩsumamus de miscđia dĩ & intercessionib isti¬
us patris & protectoris nr̃i quȩ ramus sepeliri corpora nrã secuscor¬
pus illius. quatinus ut p̃misimus promodulo quiq: nr̃m cumeo
ad aeternã requiẽ resurgamus: At tendentes quia ipse imita¬
tor dñi suisic est misericors. ut sit etiam iustus. & ab illius

Expanded text:
ut scriptum est, reddet unicuique secundum opera sua. Nam ut scriptum est, reddet unicuique secundum opera sua. Nam ut taceamus de apostolis, martyribus, confessoribus ceterisque artioris ac perfectioris vitae viris, qui mox corruptione carnis soluti caelos penetrant, et quem in sua cognovere carne mortalem, iam in natura divinitatis Patri et Spiritui sancto videre possunt aequalem, quorum unus certaminum la iam remanebit sollicitudo temptationum et periculum peccatorum, requiescamus, quod intuens ait scriptura: Ante mortem ne laudes quemquam. Et nos sequentes patrum nostrorum in vita fidem et conversationem, presumamus de misericordia Dei et intercessionibus istius patris et protectoris nostri queramus sepeliri corpora nostra secus corpus illius, quatinus, ut premisimus, pro modulo quique nostrum cum eo ad aeternam requiem resurgamus, attendentes, quia ipse imitator Domini sui sic est misericors, ut sit etiam iustus, et ab illius
Abbreviated transcription (Latin):
mȩ imp̃sentiuita ut uiuamus in xp̃o. & ut resurgentes corpore in fine
scđi ae ternaliter uiuamus cũ xp̃o. credentes firmiter nos ꝑ eius in¬
tercessionẽ hoc apud dñimiscđi am optinere posse si fideliterpetieri
mus. qui incuratione prius ad aemone . & post in resuscitatione
poris amorte praefatȩ puellȩ certissimũ pignus demi
eius accepimus : Habeamus seduli ante mentis õculos horam exi¬
tus nr̃i decorpore. prȩueniamus faciem dñi in confessione pec¬
catorũ nr̃oꝵ & lacrimis acbonis operib indulgentes. his qui in
nos pec cauerunt . ut indulgentiam peccatorum nr̃oꝵ obtinere
possimus apud dñi miseri cordiam& non negligamus bonaquȩ
nuno agere possumus quia exuti corporib postet mala uelbo¬
na agere non poterimus sed prohis quȩ inistosȩculo egimus
condignam remunerationẽ in illo sȩculo accipiemus abeo qui

Expanded text:
mae in presenti vita, ut vivamus in Christo, et ut resurgentes corpore in fine mae in presenti vita, ut vivamus in Christo, et ut resurgentes corpore in fine seculi aeternaliter vivamus cum Christo, credentes firmiter, nos per eius intercessionem hoc apud Domini misericordiam obtinere posse, si fidelitmus: qui in curatione prius a daemone, et post in resurrectione corporis a morte praefatae puellae, certissimum pignus de meritis ejus accepimus. XXVII. Habeamus seduli ante mentis oculos horam exitus nostri de corpore; praeveniamus faciem Domini in confessione peccatorum nostrorum et lacrymis ac bonis operibus: indulgentes his qui in nos peccaverunt, ut indulgentiam peccatorum nostrorum obtinere possimus apud Domini misericordiam, et non neglegamus bona, que nunc agere possumus, quia exuti corporibus postea mala vel bona agere non poterimus, sed pro his quae in isto seculo egimus condignam remunerationem in illo seculo accipiemus ab eo, qui,
Abbreviated transcription (Latin):
impii. aliter sc̃i aliter iusti : Impii siquidem de illius
ignis cruciata ad perpetuas ignium flimmas de truden
tibilis carnis positus uitã mortuȩ ualuit restiurare : Prepterta qm̃ duȩ mor¬
tes sunt in uno qͦq nrm. una uidelicet animȩ ꝑpeccatũ & altera corporis
propterpeccatũ ad poenã peccati quia mors est animȩ quando eam ds̃ de¬
serit obmagnitudinẽ peccatoꝵ & mors est corporis quando ab anima de¬
seritur. & duȩ sunt resurrectiones nunc animȩ in ecđã ꝑfiliũ uerbum dĩ
tio quã qui habet in scđã quȩ ẽcorporis feliat̃ resurgit inuitã ȩ ternã ꝑ
uerbũ dĩ carnẽ factũ siliũ hominis qui accepit potes tatẽ iudicium face¬
re : Quod iudiciũ insine erit scłi & ibi non erit resurrectio animarũ
sed amporum : Petamus igitur corde contrito & humiliato cũ lacrimis
bonis operib suffragantib: ꝑ huiuis patroni nr̃i nos suscitari amorte ani¬

Expanded text:
ient, aliter sancti, aliter iusti. Impii siquidem de illius ient, aliter sancti, aliter iusti. Impii siquidem de illius ignis cruciatu ad perpetuas ignium flammas detrudentibilis carnis positus, vitam mortuae valuit restaurare. Propterea quoniam duae mortes sunt in unoquoque nostrum, una videlicet animae per peccatum, et altera corporis propter peccatum ad poenam peccati: quia mors est animae, quando Deus eam deserit ob magnitudinem peccatorum; et mors est corporis, quando ab anima deseritur; et duae sunt resurretio, quam qui habet, in secunda, quae est corporis, feliciter resurgit in vitam aeternam per verbum Dei carnem factum, filium hominis, qui accepit potestatem iudicium facere, quod iudicium in fine erit seculi, et ibi non erit resurrectio animarum, sed corporum. Petamus igitur corde contrito et humiliato cum lacrimis, bonis operibus suffragantibus, per huius patroni nostri nos suscitari a morte ani
Abbreviated transcription (Latin):
est quod tutior uia sit ut bonum quod quisq: post mortem su¬
am sperit agi ꝑ alios. agat dũ uiuit ipse perse: Beatius quippe
est liberum exire . quam post uincula lbertatem quȩ rere :
um quia duas mortes & duas resurrectiones ut pr¬
missum est credimus. & duo iudicia in sc̃is scripturis legi¬
mus. unum peraquam in diluuio quod presigurauit baptis¬
mum in quo ab omnib: peccatis mundati sumus & liud quod
futuruest perignem quando ueniet dñs ad iudicium de quo
psalmista dicit ds manifestus ueniet dr̃ nr̃ &e non silebit se¬
nis in conspectucius ardebit & incirtuito eius tempestas uali¬
das Vt nem pestas ex aminet quos ignis exuret mundemus
nos ab omni inquinamento carnis &e sp̃s ne abaete teno
quod absit. sed nec ab illo igne transitorio exuramur:
Dequoi ue dieiiudicii apłs ait : Vniuscuiusq opus quale
sit ignisde darabit : Quod deigne purgatorio cum dixis¬
se non est dubitandum : Quem ignem aliter sentient¬

Expanded text:
est, quod tutior via sit, ut bonum, quod quisque post mortem suam sperat agi per alios, agat, dum vivit, ipse per se. Beatius quippe est liberum exire, quam post vincula libertatem querere. Ͻ. Ceterum, quia duas mortes et duas resurrectiones, ut premissum est, credimus et duo iudicia in sanctis scripturis legimus, – unum per aquam in diluvio, quod prefiguravit baptismum, in quo ab omnibus peccatis mundati sumus, et aliud, quod futurum est per ignem, quando veniet Dominus ad iudicium, de quo psalmista dicit: Dens manifeste veniet: Denn noster et non silebit. Ignis in conspectu eius ardebit, et in circuitu eius tempestas valida, ut tempestas examinet, quos ignis exuret, – mundemus nos ah omni inquinamento carnis et spiritus, ne ab aeterno, quod absit, sed nec ab illo igne transitorio exuramur. De quo igne diei iudicii apostolus ait: Uniuscuiusque opus quale sit, ignis declarabit, quod de igne purgatorio eum dixisse non est dubitandum. Quem ignem aliter impii sent
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o es se: sunt plures in ecdesia iusti que post carnis solutionem
continuo beata paradysi requie suscipiuntur. expectantes in mig¬
nogaudio in magnis congaudentium choris quando recepto corpo¬
re ueniant & appareant ante faciem dĩ : At uero non nulli prop¬
erbona quidem opera ad electorum sortẽ prȩ ordinati.
ter mala aliqua quibus polluti de corpore exierunt post mor
tem seuere castigandi excipiuntur flammis ignis purgatorii
& uel usq ad diem iudicii longa huius exammatiane auitiorum
sorde mundantur. uel certe prius amicorũ sidelium precib. ede¬
nis & ipsi adbeatorum perueni requiem Mnde pensandum

Expanded text:
 Christo esse. Caeterum sunt plures in ecclesia iusti, qui post carnis solutionem  Christo esse. Caeterum sunt plures in ecclesia iusti, qui post carnis solutionem continuo beata paradysi requie suscipiuntur, expectantes in magno gaudio, in magnis congaudentium choris, quando recepto corpore veniant et appareant ante faciem dei. At vero nonnulli propter bona quidem opera ad electorum sortem praeordinati, sed propter mala aliqua, quibus polluti de corportem severe castigandi excipiuntur flammis ignis purgatorii et vel usque ad diem iudicii longa huius examinatione a viciorum sorde mundantur, vel certe prius amicorum fidelium precibus, eleabsoluti poenis, et ipsi ad beatorum pervenient requiem. Unde pensandum
Abbreviated transcription (Latin):
multitudine &emultad euotione duxerunt : Incis dẽ hamq partib
tat tunc uiruitȩ uenerabilis gr̃ & nominebEΝEDICΠS plurimis
ess ilgers iurtutib : Suius famã audientes ipsius pudle parentes:
ade undemd̃ seruũ illĩ ꝑduxerunt : Quimultis iciumius e ortionib:
pro ipsius emundatione ab infestissimo de mone laborans. dñipotentiã
studuit exorarẽ : Quã cũ nulla potuis set intercessione purgare : net
abipsa callididȩ monis uirus ualuis set expellere multis ac ualidissi¬
mis exorcis inis adiuratus. hoc responsũ antiquus hostis reddidit diui¬
ni nominis obtestatione constrictus qđ nũquã alterius deeodẽ habi¬
tatulo nisi huius beatissimi remigii antistitis oratiob potuissa ex¬
pelli : Tunc parentes ipsius cũ uiridĩ lit teris benedicti hanc remoꝵ¬
suorum conscius non dubitauit dese ipso testari. cupio dissolui & cũ

Expanded text:
multitudine et multa devotione duxerunt. In iisdem namque partibus multitudine et multa devotione duxerunt. In iisdem namque partibus erat tunc vir vitae memorabilis, gratia et nomine Benedictus, plurimis effulgens virtutibus. Cuius famam audientes ipsius puellae parentes, ad eundem Dei servum illam perduxerunt. Qui multis ieiuniis et orationibus pro ipsius emundatione ab infestissimo demone laborans, Domini potentiam studuit exorare. Quam cum nulla potuisset intercessione purgare nec ab ipsa callidi daemonis virus valuisset expellere, multis ac validissimis exorcismis adiuratus, hoc responsum antiquus hostis reddidit, divini nominis obtestatione constrictus, quod numquam alterius de eodem habitaculo, nisi huius beatissimi Remigii antistitis, orationibus posset expelli. Tunc parentes eius cum ipsius viri Dei Benedicti littesuorum conscius, non dubitavit de se ipso testari: Cupio dissolvi et cum
Abbreviated transcription (Latin):
quia illudi t᷑. sanum
atqu sa lubre qđ ipside fontib: sluatoris sc̃is iuidelicot scripturisbuu¬
sco ntiis ueritatis spũ promulgantes nr̃is sensib: imbiberunt quica
dõ incelis regnant & interris mirculis coruscint & apud nos immoin
totodoriar ũorbe indeotrina sua darissimauiuunt & qͥuid aliter quã
ilidocuerunt a quoquã dogmatizitur sineulla dubitatione cassit
quia totũ ueritate ẽ uacuum. quicquid ab illoꝵ doctrina confat erte
di uer sum .
eop qđ prefatus ciuuis contrauetitũ beiti remigu qđ ille dauscrat aperi
prpacisio se & ul tione non caruit nos q ꝑtime scimus scoꝵ uerba &e
precptiones parui pendere quia dõ in seloquente sine muta bilrtate
manentis sententias exprimit coxsermoqui transirabilitate
us dapuellu aburbe tolosa prȩdaris orta natilib ab in fantiamaligni
sps tenbatur obsidio ne captiua : Quã cũ tenero amore diligertiet
pissimige nitores. ad sc̃ipetrisepuldrũ in romanã urbẽ cũ plarima

Expanded text:
quia illud est sanum atque salubre, quod ipsi de fontibus Salvatoris, sanctis videlicet scripturis, hauserunt, et veritatis spiritu promulgantes, nostris sensibus imbiberunt, qui cum Deo in caelis regnant et in terris miraculis choruscant et apud nos, immo in toto terrarum orbe, in doctrina sua clarissima vivunt. Et si quid aliter, quam illi docuere, a quoquam dogmatizatur, sine ulla dubitatione cassatur, quia totum veritate est vacuum, quicquid ab illorum doctrina constat esse diversum. Ͻ. De eo, quod prefatus civis contra vetitum beati Remigii quod ille clauserat aperire presumpsit et ultione non caruit, nos quoque pertimescamus sanctorum verba et preceptiones parvi pendere, quia, Deo in se loquente, sine mutabilitate manentes sentuaedam puella ab urbe Tolosa praeclaris orta natalibus, ab infantia maligni spiritus tenebatur obsidione captiva. Quam cum tenero amore diligerent piissimi genitores, ad sancti Petri sepulcrum in Romanam urbem cum plurima
Abbreviated transcription (Latin):
congruunt. & ut oratione operatio & operatione fulci ãt
oratio
tria milia iudgorum. fieretq: omniũ una anima & cor unũ paratorũ
iam proeo mori quem poposcerant cruci figi Abutuntur etiã praedes¬
tinatiani de apło adhȩbreos xp̃s semel oblatus ẽ. admultoꝵ exhaurienda
peccata nolentes uidere quȩ prȩmiserat : Nidemus iłim propterpas

Expanded text:
congruunt, et ut oratione operatio, et operatione fulciatur congruunt, et ut oratione operatio, et operatione fulciatur oratio. tria milia Iudaeorum, fieretque omnium una anima et cor unum paratorum iam pro eo mori, quem poposcerant crucifigi. Abutuntur etiam predestinatiani de apostolo ad Hebreos: Christus semel oblatus est ad multorum exaurienda peccata, nolentes videre, quae premiserat
Abbreviated transcription (Latin):
fubiectus : Qua in re hoc est salubre remedium utcunse
mens ex memoria culpȩ reprehendit. hoc prius in oraeiane de¬
fleat quoderrauit quatimis erroris macula cumsletibdent¬
gitur impetitionesua cordis facies ab autore munda uideate
Curandum auteni est̃ ne adhoc rursus pruat. quod semundas¬
so fletib exultat: nedum plorata tulpa iterum cõmititur
in conspectu iusti iudicis ipsa etiam lamenta leui eurtor &
cor uerum pctentẽ inprtitione reprehendat : Crauiternã¬
q unus quisq confunditur. quandomandata de uellegepdo
ud audiendo espicit quȩ uiuendo contẽpsit ee in de dubit¬
tione confusus adorandum dm̃ cor uertit : Unde iohanns
uote dicitur sicor nr̃m non re prehenderit nos. fiduciã
habemus ad dm̃ & quicquid petierimus abeo accipiemusu
Acsi dicera : Si id quod precipit facimus id quod petimus
obtinemus : Ualdenamq: apud dm̃ utraq hec necessario

Expanded text:
subiectus. Qua in re hoc est salubre remedium, ut, cum se subiectus. Qua in re hoc est salubre remedium, ut, cum se mens ex memoria culpe reprehendit, hoc prius in oratione defleat quod erravit; quatinus erroris macula cum fletibus tergitur, in petitione sua cordis facies ab Auctore munda videatur. Curandum est etiam, ne ad hoc rursus proruat, quod se mundasse fletibus exultat; ne dum plorata iterum culpa committitur, in conspectu iusti Iudicis ipsa etiam lamenta levientur, et cor iterum petentem in petitione reprehendat. Graviter namque unusquisque confunditur, quando mandata Dei vel legendo vel audiendo respicit, quae vivendo contempsit, et inde dubitatione confusus, ad orandum Deum cor vertit. Unde Iohannis voce dicitur: Si cor nostrum non reprehenderit nos, fiduciam habemus apud Deum: et quicquid petierimus ab eo accipiemus, ac si diceret, si id quod precipit facimus, id quod petimus obtinemus. Valde namque apud Deum utraque haec sibi necessario
Abbreviated transcription (Latin):
obtinere considat : Verumsi ad primas rogantis lacrimas dñs pre¬
cib huius in tertes soris nr̃i respondere. id est erranti sospitatẽ men¬
tis dare uelopem ferre necessitaitem patienti distulerit. nec sic qui¬
dem apetendo querendo pulsando desistendum est : neq impetan¬
di sub erũda desperatio sed tanta potius ꝑseuerandũ instantia. tam
obstinato frequentandus est cum in tercessi onib huuis protrotoris
& ad uitoris nr̃i damore saluator donec & ipsedecdis dño prosup¬
plicator suo supplic&. sicq fi& ut si mentẽ ab intentione propo¬
sita non muta uerit prȩcator: nequaquã fructupis penitionis
fraudetur : Seda si prosua fragilitate quis stupro aliis interue
nit. desi derato ponetur effectu nisi forte petentẽ cor impe¬
titione reprhenderit cum resistere seprȩceptis eius quemi pos¬
tulat meminit : Quia dignum profecto est ut ab eius bene fice¬
us sit quisq ex traneus. cuius nimirum iussionib nonuuli se

Expanded text:
obtinere confidat. Verum si ad primas rogantis lacrymas Dominus precibus hujus intercessoris nostri respondere, id est, erranti sospitatem mentis dare, vel opem ferre necessitatem patienti distulerit: nec sic quidem a petendo, quaerendo, pulsando desistendum est, neque impetrandi subeunda desperatio; sed tanta potius perseverandum instantia, tam obstinato frequentandus est, cum intercessionibus hujus protectoris et adjutoris nostri, clamore Salvator, donec et ipse de coelis Domino pro supplicatore suo supplicet: sicque fiet, ut si mentem ab intentione proposita non mutaverit precator, nequaquam fructu piae petitionis fraudetur. Sed et si pro sua fragilnerit, desiderato pocietur effectu, nisi forte petentem cor in petitione reprehenderit, cum resistere se preceptis eius quem postulat meminit, quia dignum profecto est, ut ab eius beneticiis sit quisque extraneus, cuius nimirum iussionibus non vult esse
Abbreviated transcription (Latin):
tates eius : Sic quippe eius opera magna sunt ut ꝑomne quod abho¬
mineb agitur eius uoluntas exquiratur : Nam sepe in de ꝑficitur
unde repelli putabatur : Hinc rursum dicit : Omnia quȩcũq uoluit
dñs fecit incȩlo & in terra : Hinc salomonait : Non est sapientia non
est prudentia. non est consilium contra dñm : Incunctanter igitur cre¬
dendũ est quod dicit apłs dm̃ uelle ut om̃s homines saluifiant non sic
tamen ut eis adimat liberũ arbitrium quod uelbene uel male uten¬
tes iustissime iudicentur : Et idem apłs sollicitissime prȩcipit quod
in om̃ib: ecđis pussime cus toditur ut dõ pro om̃ib: supplicetur : Ex
quib: quod multipereunt pereuntium
est meritũ : Hoc enim
mas saꝑditionis quȩ peccato adae in quo omnes peccauerunt facta est m¬
ruit . dequa sinemo liberaretur. nihil quȩri a quoquam contra rectũ
dĩ iudicium posset : Q uod autẽ multi exeadem massa ꝑditionis sal

Expanded text:
tates eius. Sic quippe eius opera magna sunt, ut per omne quod ab hotates eius. Sic quippe eius opera magna sunt, ut per omne quod ab hominibus agitur eius voluntas exquiratur, nam sepe inde perficitur, unde repelli putabatur. Hinc rursum dicit: Omnia quaecumque voluit Dominus fecit in caelo et in terra. Hinc Salomon ait: Non est sapientia, non est prudentia, non est consilium contra Dominum. Incunctanter igitur credendum est, quod dicit apostolus, Deum velle, ut omnes homines salvi fiant, non sic tamen, ut eis adimat liberum arbitrium, quo vel bene vel male utentes, iustissime iudicentur. Et idem apostolus sollicitissime precipit, quod in omnibus aecclesiis piissime custoditur, ut Deo pro omnibus supplicetur, ex quibus quod multi pereunt, pereuntium est meritum. Hoc enim massa perditionis, quae peccato Adae, in quo omnes peccaverunt, facta est, meruit: de qua si nemo liberaretur, nichil queri a quoquam contra rectum Dei iuditium posset; quod autem multi ex eadem massa perditionis sal
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntas aliqua ex parte uincatur : Sienim non haberet quod bonus
demalis iuste acbene faceret. nullo modo cos ul nasciuel uiuere sineret.
quos malos ipse non fecit quia homines fecit. necquia peccata quȩ sunt
contra naturam sed naturas ipsas creauit. malos tameneos suturos prȩ¬
is ignorare non potuit. sed sicut nouerat quȩ ipsi essent ma
turi sictiam nouerat quȩ borra de illis esset ipse facturus : iustus
namq & misericors mortalium acta disponens. alia concedit propi¬
tius alia ꝑmittit iratus : Atq: ea quȩ ꝑmittit sic tolerat. ut haec in
sui consilii usum uertat: Vnde miro modofit. ut &e quod sine uolun¬
ate dĩ agitur. consilio dĩ contrarium non sit. quia dum ini
usum mãla facta uertuntur. eius consilio militat etiamquȩ eiꝰ con¬
silio repugnant. sicut multis sc̃ȩ scripturȩ testimoniis comprobatur :
hinc ꝑ psalmistam dicitur : Magna opera dni exquisita in om̃es uolun¬

Expanded text:
voluntas aliqua ex parte vincatur. Si enim non haberet, quod bonus voluntas aliqua ex parte vincatur. Si enim non haberet, quod bonus de malis iuste ac bene faceret, nullo modo eos vel nasci vel vivere sineret, quos malos ipse non fecit, quia homines fecit, quia nec peccata, quae sunt contra naturam, sed naturas ipsas creavit: malos tamen eos futuros prescius ignorare non potuit; sed, sicut noverat, quae ipsi essent mala facturi, sic etiam noverat, quae bona de illis esset ipse facturus. Iustus namque et misericors mortalium acta disponens, alia concedit propitius, alia permittit iratus; atque ea quae permittit sic tolerat, ut haec in sui consilii usum vertat. Unde miro modo fit, ut et quod sine voluntate Dei agitur, consilio Dei contrarium non sit, quia, dum in bonum usum mala facta vertuntur, eius consilio militant etiam, quae eius consilio repugnant, sicut multis sanctae scripturae testimoniis comprobatur. Hinc per psalmistam dicitur: Magna opera Domini, exquisita in omnes volun
Abbreviated transcription (Latin):
retur minculo nec esset unde conuiuantib: iocundatio proueni¬
ret : In domum quoq secretiorem aliis auib: quȩ intracubicula
domesticȩ haberi nonsolent : nisi passerib qui in tectis huma¬
na uicinitate gaudentes habitaresolent. ad hanc seruodĩ diui¬
nam collatam grãm de monferandam facultas non erat conueni¬
endi : Sed si altius aliquid in hoc sci dĩ facto perscrutari uolumus.
intelligere possumus quia nullȩ aues tam sepe inscripturis
commendantur. sicut passer. columba & turtur : Columba
quippe & turtur quȩ gemitus procantu edere solent. quia
tionum lacrimas & conuentus ecđȩ publicos designant¬
pletur : Quod ergo non uult omp̃s. hoc solum non potest : Vtitur ergo
malis non scđm eorũ prauam. sed scđm suam rectam uoluntatem:
Nam sicut malinatura suabona hoc est bono eius opere male utuntur
sic ipsebonus ttiam eoꝵ malis operib: bene utitur. ne omni potentis

Expanded text:
retur miraculo, nec esset unde convivantibus jucundatio proveniretur miraculo, nec esset unde convivantibus jucundatio proveniret. In domum quoque secretiorem aliis avibus, quae intra cubicula domesticae haberi non solent, nisi passeribus, qui in tectis, humana vicinitate gaudentes, habitare solent, ad hanc servo Dei divinam collatam gratiam demonstrandam, facultas non erat conveniendi. XII. Sed si altius aliquid in hoc sancti Dei facto perscrutari volumus, intelligere possumus, quia nullae aves tam saepe in Scripturis commendantur, sicut passer, columba et turtur. Columba quippe et turtur, quae gemitus pro cantu edere solent, quia tionum lacrymas et cantus Ecclesiae publicos designetpletur. Quod ergo non vult omnipotens, hoc solum non potest. Utitur ergo malis non secundum eorum pravam, sed secundum suam rectam voluntatem. Nam sicut mali natura sua bona, hoc est bono eius opere, male utuntur, sic ipse bonus etiam eorum malis operibus bene utitur, ne omnipotentis
Abbreviated transcription (Latin):
tibili lȩtitia resolueretur. sed quotiens cumq: hilariorem se
prȩsentib: exiber&. certa semper hoc causa utilitatis corum
facere : Ita & hic sc̃s religio sa grauitate discretus in omnibus.
nonuanita tis iactantia hoc ud dissolutione agebat . sed ut di
ostenderetur collata sibi grã. & ad eius amorem ac fidẽ qui mira¬
bilis in sc̃is suis seruos suos multis modis consolari & mirificare
dignatur suorum corda excitarentur & illius seruituti se
propensius manciparent :¬
ed& nonsine consideratione uidetur prȩtereundum icur iste sc̃s
in iocunditate carorum. ãplius mansuetudine ac pasti onepasse¬
rum quam aliarum auium delectabatur : Etut primo dicamus
simplicter. solent homines alias aues domesticas habere in domib
suis passeres autẽ lic& intectis sicut legimus & udentes scimus
soleant habitare humana gaudentes uicinitate intradomos tamer
suas domesticos habere non solent : Vnde constat quiasi aues quȩ in
domib domestice habere solent in manu pascer& pronullo habe¬

Expanded text:
tibili letitia resolveretur, sed quotienscumque hilariorem se presentibus exhiberet, certa semper hoc causa utilitatis eorum faceret. Ita et hic sanctus religiosa gravitate discretus in omnibus, non vanitatis iactantia hoc vel dissolutione agebat, sed ut Dei ostenderetur collata sibi gratia, et ad eius amorem ac fidem, qui mirabilis in sanctis suis servos suos multis modis consolari et mirificare dignatur, suorum corda excitarentur et illius servituti se propensius manciparent. Sed et non sine consideratione videtur pretereundum, cur iste sanctus in iocunditate carorum amplius mansuetudine ac pastione passerum, quam aliarum avium delectabatur. Et ut primo dicamus simpliciter, solent hosuis, passeres autem, licet in tectis, sicut legimus, et videntes scimus, soleant habitare, humana gaudentes vicinitate, intra domos tamen suas domesticos habere non solent. Unde constat, quia si aves, quae in domibus domesticae haberi solent, in manu pasceret, pro nullo habe
Abbreviated transcription (Latin):
ione respondit : Explicitisq negotiis. ascenso equo ad do
redire disponit. sed obstat nisui eius sacerdotis iniuria: Nam sau¬
tiatus a sauguine diruit in terrã : Obligatur lingua quae locuta fue¬
rat campum tolli. clauduntur oculi qui concupierant. manus
contrahuntur quae apprehenderant : Tunc balbutiens & uix
sermonem explicare ualens ait Deferteme adbasilicam sc̃ĩ. &
quantum cumq suꝑ me auri est d sepulchrum eius proicite.
peccaui erum auferendo reseius: Aspiciens autem dator campi.
hunc cũmuneribus deferri. ait: Ne accipias quaeso scãe dĩ munera
eius quȩ numquam cupide accipere consueuisti: Nesis de p̃cor
idiutor eius. qui in flamante concupiscentia rerumt
nequam possessor exciat: Nec distulit sc̃saudire uocẽ pauperis sui:¬

Expanded text:
atione respondit. Explicitisque negotiis, ascenso equo, ad domum atione respondit. Explicitisque negotiis, ascenso equo, ad domum redire disponit; sed obstat nisui eius sacerdotis iniuria. Nam sauciatus a sanguine, diruit in terram; obligatur lingua, quae locuta fuerat, campum tolli; clauduntur oculi, qui concupierant; manus contrahuntur, que apprehenderant. Tunc balbutiens et vix sermonem explicare valens, ait: 'Deferte me ad basilicam sancti et quantumcumque super me auri est ad sepulchrum eius proicite. Peccavi enim auferendo res eius'. Aspiciens autem dator campi hunc cum muneribus deferri, ait: 'Ne accipias, queso, sancte Dei, munera eius, quae numquam cupide accipere consuevisti; ne sis, deprecor, adiutor eius, qui, inflammante concupiscentia, rerum tuarum nequam possessor extitit'. Nec distulit sanctus audire vocem pauperis sui
Abbreviated transcription (Latin):
fines huiusciuitatis iues ad greditur memorata : Veruntamen usqiad
cum locum accedens quobeati pignus accessit ac si constitutuem
cernerae cerminum: intro ingredi ullo modo non est ausa. sed &eiam
quat in principio ꝑuaserit. huius uirtutis repulsa reliquit: Qua
beatissus pontifex & inuita corporis post obitum sicut infirmu
sinitatum gratiam dedit. sic & in ꝑuasores sepissime ultor epti¬
ut : Erat enim haud ꝓcul abusilica camprs tellure fecundus:
Talesenim in cole olcas uocant: Et hic datus basilicȩ scĩ fuerat
Quẽ unus ec iuibus ꝑuadit. despiciens hominem qui cum loco sco
contulerat. Quicum ab ep̃o acloci prȩposito crebro conuentus
audiebat. ꝑtinaci direpta defensabat intentione: Deniq: causa
excitit & non deuotio ut ꝓperaret ad scĩ basilicam: Arguitur
iterum a loci prȩposito ꝓꝓuasione campi. sed nichil dignum

Expanded text:
fines huius civitatis lues aggreditur memorata. Veruntamen usque ad fines huius civitatis lues aggreditur memorata. Veruntamen usque ad eum locum accedens, quo beati pignus accessit, acsi constitutum cerneret terminum, intro ingredi ullo modo non est ausa, sed etiam que in principio pervaserat huius virtutis repulsu reliquit. Qui beatissimus pontifex et in vita corporis et post obitum, sicut infirmis sanitatum gratiam dedit, sic et in pervasores sepissime ultor extitit. Erat enim haut procul a basilica campus tellure fecundus, – tales anim incolae olcas vocant, – et hic datus basilice sancti fuerat; quem unus e civibus pervadit, despiciens hominem, qui eum loco sancto contulerat. Qui cum ab episcopo ac loci preposito crebro conventus verba que audiebat, pertinaci direpta defensabat intentione. Denique causa extitit et non devotio, ut properaret ad sancti basilicam. Arguitur iterum a loci preposito pro pervasione campi; sed nichil dignum
Abbreviated transcription (Latin):
migius trium phator ingentibus egregius : Confessor officio.
martyr quoque studio : Inuictus certamine. palmã querens
sanguine:. Beatus athleta dĩ . quem & sigladius ꝑsequentium
non tecigit. dignitatem martyrii non a misit: Quẽ quia diu
contigit incorpore uiuere. necesse fuit a&iam longiora car¬
nis & diaboli ac prauorum hominum temptamenta tolera¬
re : Quia enim adiuuante se dño uirtutem patientiae forti¬
ter seruare contendit. & in pace eccłae uixit. & tamen mar
tirii palmã tenuit: Duo quippe sunt martyrii genera. unũ
inmente. aliud inmente simul &actione Itique martyraũ¬
palla de suꝑbeati sepulchro. componunt cam in moder focortics ci¬
cenisq sup druees cȩreusatq sup eero ferarus dintus cesincantiets cir¬
cumcust prbemcũ uicis. nec prȩereunt ullum hos prtiaspruueos
cumne hac apcuntio ne concdudant: Q uid plura: Non post multosdie

Expanded text:
migius triumphator in gentibus egregius, confessor offitio, migius triumphator in gentibus egregius, confessor offitio, martyr quoque studio, invictus certamine, palmam querens sanguine, beatus athleta Dei, quem etsi gladius persequentium non tetigit, dignitatem martyrii non amisit. Quem quia diu contigit in corpore vivere, necesse fuit etiam longiora carnis et diaboli ac pravorum hominum temptamenta tolerare; quia enim, adiuvante se Domino, virtutem patientiae fortiter servare contendit, et in pace aecclesiae vixityrii palmam tenemus. Duo quippe sunt martyrii genera, unum in mente, aliud in mente simul et actione. Itaque esse mapalla desuper beati sepulchro, componunt eam in modum feretri; accensisque super cruces cereis atque super ceroferariis, dant voces in canticis, circumeunt urbem cum vicis. Nec pretereunt ullum hospicium, quem non hac circuitione concludant. Quid plura? Non post multos dies
Abbreviated transcription (Latin):
resurrectione alteram accipiat stolam. beatam uidelic&
una cũ anima resumpta glorificandi corporisim mortalitatẽ
Nam quia patrum antiquorum uita quacusq ad septingen¬
tos adhuc &iam & amplius protrahebatur annos propter
peccata in nobis contracta est inseptuaginta uelsimultum
inannis octoginta. ita ut septua genarii longeui. &
genarii dicantur decrepiti. & quod amplius fuerit iniã
si licerniis occup&. libor& dolor deillius aetatis eiusq simi¬
lium prolixitate canit psalmista. Adhuc multiplicabun¬
tur in senecta uberi: Quia cum eorum uita differtur. sẽ¬
ꝑ inmelius fortitudo ꝓducitur. eisq ꝑaugmenta tempi
crescunt &iam lucra meritorum : Bene autẽ pacientes
sunt ut adnuntient quia caelestia prȩdicantes. tanto ro¬
bustius ad uersa tolerant. quanto & ꝑtolerantiam suam. a¬
nimarum cõmoda locupletius reportant. sicut fecit sõs re¬

Expanded text:
resurrectione alteram accipiat stolam, beatam videlicet resurrectione alteram accipiat stolam, beatam videlicet una cum anima resumpta glorificandi corporis immortalitatem. Nam quia patrum antiquorum vita, que usque ad septingentos et octingentos, adhuc etiam et amplius protrahebatur annos, propter peccata in nobis contracta est in septuaginta, vel, si multum, in annis LXXX, ita ut septuagenarii longevi et octogenarii dicantur decrepiti, et quod amplius fuerit, in iam silicerniis occupet labor et dolor, de illius aetatis eiusque similium prolixitate canit psalmista: Adhuc multiplicabuntur in senecta uberi: quia cum eorum vita differtur, semper in melius fortitudo producitur, eisque per augmenta temporum crescunt etiam lucra meritorum. Bene autem patientes sunt, ut adnuntient, quia caelestia praedicantes tanto robustius adversa tolerant, quanto et per tolerantiam suam animarum commoda locupletius reportant. Sicut fecit sanctus Re
Abbreviated transcription (Latin):
dñi pr&iosus post mortem corporis gloriose ꝑuenit. sicut at¬
testatur a postolica illi conlata gratia. gens uidelic& francira
dfidẽ xp̃i ꝑ eum conuersa & baptismi gratia consecrata. marty¬
rii palma. longanimitas patientiae in longeuitate ipsius uitae.
Confessionis gloria. orthodoxae fidei praedicatio & uirtutum
tam inuita ipsius corporis. quam & post obitum praeclara
÷uersus aec desiam sc̃oꝵ martẏrũ timother& apollinaris
secus ȩocłam scĩ cristofori martyris. in loco ubi extunc & nunc
crux est posita & ubi multa miracula deus postea proscõ remigio
nistrauit nona gesimo secxto aecttissuae anno idusianuarbes sc̃
certaminis cursu consumato fide seruata cũmultiplici bono
operum fructu & animarum lucro ut diu desiderauit anina
caelos paenetrans. terre corpus reddidit accipiens stolamal¬
bam animae scilic& beatitudinem sempiternam do necin

Expanded text:
Domini pretiosus post mortem corporis gloriose pervenit, sicut atDomini pretiosus post mortem corporis gloriose pervenit, sicut attestatur apostolica illi conlata gratia, gens videlicet Francica ad fidem Christi per eum conversa et baptismi gratia consecrata, martyrii palma, longanimitas patientiae in longevitate ipsius vitae, confessionis gloria, orthodoxe fidei predicatio et virtutum tam in vita ipsius corporis, quam et post obitum preclara versus aecclesiam sanctorum martyrum Timothei et Apollinaris, secus aecclesiam sancti Cristofori martyris in loco, ubi ex tunc et nunc crux est posita, et ubi multa miracula Deus postea pro sancto Remigio nistravit, nonagesimo sexto aetatis suae anno Idus Ianuarias, sancti certaminis cursu consummato, fide servata, cum multiplici bonorum operum fructu et animarum lucro, ut diu desideravit, anima caelos penetrans, terrae corpus reddidit, accipiens stolam albam, animae scilicet beatitudinem sempiternam, donec in
Abbreviated transcription (Latin):
ior somo apta opere est ferre uero conturmelisio dtinem¬
clulla cogatione Nam quia duo sant no rdorites eneita utit̃
indec uldoopere aliud in publico estieur uuiatus quic tbbi¬
di filius touirit dicens : Potestis bibere caliceon ames ao bo¬
ꝑcalices usi dolorum passionis acciꝑimus. dequo aliesdiit obus¬
sfilr potest: tanseata me calix iste Et⁊ ebedei filui idesta cobus
a iohannes non uterque ꝑmartorium occubuit & tamen quod
uterq calicem bibere audiuit: Iohannes namq: non ꝑmartiriũ
uitam finiuit. sedtamen marcyr exticit q̃uia passiones quã nohoc
suscepit in corpore seruauit inmente : Sic abeatus remigius hoc
exemplo sine ferro martyr extitit. quia pauentiam in animo ue¬
raciter custodiuit. & illicita desideria occidit: Sicque morib
&uita uerbo & exemplo uiam salutis humanȩ om̃ibus se aud¬
entibus & uidentib: patenter ostendit & consumato feliciter
cursu. ad scorum apłorum ac martyrum consorcio. confessor

Expanded text:
re vero contumelias, odiecculta cogitatione. Nam quia duo sunt martyrii genera, unum in occulto opere, aliud in publico, testatur Veritas quae Zebedaei filios requirit, dicens: Potestis bibere calicem quem ego biper calicem, nisi dolorem passionis accipimus? De quo alias dicitfieri potest, transeat a me calix iste. Et Zebedei filii, id est Iacobus et Iohannes, non uterque per martirium occubuit, et tamen, quod uterque calicem biberet, audivit. Iohannes namque non per martirium vitam finivit, sed tamen martir extitit, quia passionem, quam non suscepit in corpore, servavit in mente. Sic et beatus Remigius hoc exemplo sine ferro martir extitit, quia patientiam in animo veraciter custodivit et in se illicita desideria occidit. Sicque moribus et vita, verbo et exemplo viam salutis humanae omnibus se audientibus et videntibus patenter ostendit, et consummato feliciter cursu, ad sanctorum apostolorum ac martyrum consortium confessor
Abbreviated transcription (Latin):
÷ I n eo quod rebus insensibilibus maledicens cultores e
damnauit sterilitite dauid: In eo quod tria milia uirorum prȩdica¬
tione sua conuersorum uigilia scĩ paschȩ baptizauit. & puellam
a morte resuscitauit. beatum paerum: qui in sco pente costentot

Expanded text:
 In eo, quod rebus insensibilibus maledicens, cultores earum  In eo, quod rebus insensibilibus maledicens, cultores earum dampnavit sterilitate, David. In eo, quod tria milia virorum predicatione sua conversorum vigilia sancti pasche baptizavit et puellam a morte resuscitavit, beatum Petrum, qui in sancto pentecosten tot
Abbreviated transcription (Latin):
cum quem semꝑ desiderauit sp̃ũ. facie ad faciem uidere pro¬
meruit : Idem namq: dñ sineuangelio dicit. indomo patris
mei mansiones multesunt : Quod quasi exponens apłs dicit:
Ala claritas solis alia claritas lunae. alia daritas stellarum Stel
enim abstella differt inclaritate. sic & resurrection
rum : Quia in illa aeternȩ beatitudinis uita non dispari. unus¬
quisq: uixta dispar meritum. locum disparem ꝑcipit. sed cius¬
dem disparilitatis dampna non sentit. quia tantum sibi quantum
ꝑceperit sufficit : Et catholica doctrina didicimus. quia distinc¬
tȩ conuersationes hominum singulorum agminum caelesti¬
um ordinibus congruunt. & in eorum sortem ꝑ conuersationis
similitudinem deputantur: Nam sunt pleriq qui parua capi¬
unt. sed tamen haec eadem parua pie adnuntiare fratribus non
desistunt: Ist itaq in angelorum numerum currunt Et beatus

Expanded text:
eum, quem semper desideravit spiritu, facie ad faciem videre proeum, quem semper desideravit spiritu, facie ad faciem videre promeruit. Idem namque Dominus in Evangelio dicit: In domo Patris mei mansiones multae sunt . Quod quasi exponens Apostolus dicit: Alia claritas solis, alia claritas lunae, alia claritas stellarum. Stella enim a stella differt in claritate; sic et resurrectio mortuorum . Quia in illa aeternae beatitudinis vita non dispari, unusquisque juxta dispar meritum locum disparem percipit. Sed ejusdem disparilitatis damna non sentit, quia tantum sibi, quantum perceperit, sufficit. Et catholica doctrina didicimus, quia distinctae conversationes hominum singulorum, agminum coelestium ordinibus congruunt, et in eorum sortem per conversationis similitudinem deputantur. II. Nam sunt plerique, qui parva capiunt, sed tamen haec eadem parva pie annuntiare fratribus non desistunt. Isti itaque in angelorum numerum currunt. Et beatus
Abbreviated transcription (Latin):
unquentes uindictas exeruit . item noy senfineen io suȩ echeliam.
paerum si monis magi. annaniae &saphirȩ ꝑcussorem. &epaulũ
elimȩ magi excecitorem : In eo quod sc̃issimum corpus illius pri¬
us in designata nutu diuino eccła sepultum. & postea angelico
ministerio deloco adlocum est deportatum. abbacuc prophetã
qui manu angeli deiudȩa suꝑ lacum babilonis est deportatus.
indeq inuideam reuectus : Et moysen qui adño angelico utiq:
ministerio fuit sepultus. cuius sepulchrum sicut nemo usque in
iesens nouit ita cuius modi ordine sepulchrum istius sc̃ĩ trans¬
latum fuerit nemo cognoscit:
id eamus &iam quo modo hicbcatus pater &pastor nosterbe¬
nedictionibus sibi alegis latore dõ datis. ipsius auxilio in sęli
huius conualle lacrimarum ascensiones incorde suo disposuit.
& de uirtute inuirtutem gratia dĩ pro uectus excreuit. usq qu

Expanded text:
linquentes vindictas exercuit, item Moysen, Fineen, Iosue et Heliam, linquentes vindictas exercuit, item Moysen, Fineen, Iosue et Heliam, Petrum Symonis Magi, Annaniae et Saphirae percussorem et Paulum Elimae Magi excecatorem. In eo, quod sanctissimum corpus illius prius in designata nutu divino aecclesia sepultum et postea angelico ministerio de loco ad locum est deportatum, Abbacuc prophetam, qui manu angeli de Iudaea super lacum Babilonis est deportatus, indeque in Iudaeam revectus, et Moysen, qui a Domino angelico utique ministerio fuit sepultus; cuius sepulchrum sicut nemo usque in presens novit, ita, cuiusmodi ordine sepulchrum istius sancti translatum fuerit, nemo cognoscit. Videamus etiam, quomodo hic beatus pater et pastor noster, benedictionhujus convalle lacrymarum ascensiones in corde suo disposuit, et de virtute in virtutem gratia Dei provectus excrevit, usquequo
Abbreviated transcription (Latin):
situm fuit: Etreliquiȩ quaead caput illius excra sepulchrũ
reptȩ fuerint. in sepulcro in quoiacuerat a praefatis epis
fuerint positȩ hł octob̵: Quo kalendarum die & iltera eius
trans latio ante plures annos fuerat celebrata : Cum autem sc̃is¬
simum corpus eius desepulchro in praedictum locellum ar¬
genteum trans litum fuit. rado tunc subdia conus cocłȩ sues¬
sonicȩ quicum epõ suo rothardo illuc conuenerat iam ꝑ annũ
in tegrum dolore dentium ad eo die noctuq uerabatur. ut sen¬
sum ꝑdere praenimio dolore metuer&: Qui dum episcopu
i compositione scĩ corporis intenderent. maxillam i
dolore uerabatur loco in quo corpus scm iacuerat apposuit. &¬
mox ab ipso dolore liberatus. de inceps dentium dolorem non
egregium paulum cuius sudirio ac semicintiis sanabantur ae groti.
In eo quod relo iustitiae & uiuens incorpore. & post obitum inde¬

Expanded text:
situm fuit, et reliquiae, que ad caput illius extra sepulchrum situm fuit, et reliquiae, que ad caput illius extra sepulchrum reperte fuerant, in sepulchro, in quo iacuerat, a prefatis episcopis fuerunt positae Kl. Octob.; quo Kalendarum die et altera eius translatio ante plures annos fuerat celebrata. Cum autem sanctissimum corpus eius de sepulchro in predictum locellum argenteum translatum fuit, Rado tunc subdiaconus aecclesiae Suessonicae, qui cum episcopo suo Rothado illuc convenerat, iam per annum integrum dolore dentium adeo die noctuque vexabatur, ut sensum perdere pre nimio dolore metueret. Qui, dum episcopi in compositione sancti corporis intenderent, maxillam, in qua dolore vexabatur, loco, in quo corpus sanctum iacuerat, apposuit: et mox ab ipso dolore liberatus, deinceps dentium dolorem non egregium Paulum, cuius sudario ac semicintiis sanabantur aegroti. In eo, quod zelo iustitiae et vivens in corpore et post obitum in de
Abbreviated transcription (Latin):
da phuno seruum suum miracula. timen certi esse debemus
quia non subtrahuntur ciuitatis suae ac nobis ciuibus suis cor¬
tinua intercessionum eius auxilit sicut dehieremia legimꝰ
hic est inquit fratrum amator &populi isrł : Hic est quimul¬
tum orat ꝓpopulo & uniuersa scã ciuitate hierusalem: xxuiui
nuper adhuc ampliata ipsa eccła :
cum deloco cripte prioris sepulchrum una cumbeati remi¬
gui corpore trans litum est incriptam maiori epulohniori
opere factam ipsum corpus scissimum sicut & in anteriore
trans latione ab epis remorum dioceseos integrun
tum est & brandeo rubeo inuolutum : Et cum deipso sepul¬
chro in locello argenteo est trans positum. pars deipso bran¬
deo cum sudario quod fuerat suꝑ caput eius assũpta. in scri¬
niolo eburneo secus altare scãe marie in ciuitate. honore
debito ueneratur : Loc ellũ autem argenteum cum corpore
ipsius scĩ sepulchro marmoreo in quo ante iacuerat suꝑpo¬

Expanded text:
da per hunc ser vum suum miracula, tamen certi esse debemus, da per hunc ser vum suum miracula, tamen certi esse debemus, quia non subtrahuntur civitati suae ac nobis civibus suis continua intercessionum eius auxilia, sicut de Hieremia legimus: Hic est, inquid, fratrum amator et populi Israhel; hic est, qui multum orat pro populo et universa sancnuper adhuc ampliata ipsa aecclesia, cum de loco criptae prioris sepulchrum una cum beati Remigii corpore translatum est in criptam maiori et pulchriori opere factam, ipsum corpus sanctissimum, sicut et in anteriori translatione, ab episcopis Remorum dioceseos integrum inventum est et brandeo rubeo involutum. Et cum de ipso sepulchro in locello argenteo est transpositum, pars de ipso brandeo cum sudario, quod fuerat super caput eius, assumpta in scriniolo eburneo, secus altare sanctae Mariae in civitate honore debito veneratur. Locellum autem argenteum cum corpore ipsius sancti sepulchro marmoreo, in quo ante iacuerat, superpo
Abbreviated transcription (Latin):
accepta uiuens incorpore plenus fuerit. & post obitum consors
nira culis claruit: In eo namq quod caelitus praenuntia
dum natus. & ab ad olescentia in reclusione: populi deuitauit prȩ¬
sentiam. item hieremiam & iohannembaptistam : In eo quod ab
epĩs prouincit remensis & dero ac populo electus & signis suꝑ
eum diuinitus ostensis est ordinatus episcopus. mathiam quiab
a postolis aecaeeris fidelibus electos & oblatus domino. diuin& est
sorte ordinatus a postolus. In eo quod intera marissimos huius
fluctus meritorum atq uirtutum. orationum ac p¬
cationum remigiis scãm eccłam ad portum aecernȩ salutis
gubernauit noe qui arcam praesignantem eccłam indiluuio
rexit : In eo quod splendida facta est eius faties de praesen.¬
tia xp̃i moysen : In co quod inter flãmas &residua quae nec¬
dum ignis uorauerat stecit. &i ncendium se transire ꝓhibuit.
rationis : Lice enim non funt nobis tam frequentia acreueren¬

Expanded text:
accepta, vivens in corpore plenus fuerit, et post obitum consors accepta, vivens in corpore plenus fuerit, et post obitum consors miraculis claruit. In eo namque quod coelitus praenuntiatdum natus, et ab adolescentia in reclusione populi devitavit praesentiam, item Jeremiam et Joannem Baptistam : in eo, quod ab episcopis provinciae Rhemensis et clero ac populo electus, et signis super eum divinitus ostensis, est ordinatus episcopus, Matthiam, qui ab apostolis, et caeteris fidelibus electus et oblatus Domino, divina est sorte ordinatus apostolus : in eo, qseculi fluctus meritorum atque virtutum, orationum ac predicationum remigiis sanctam aecclesiam ad portum aeternae salutis gubernavit, Noe, qui arcam presignantem aecclesiam in diluvio rexit. In eo, quod splendida facta est eius facies de presentia Christi, Moysen. In eo, quod inter flammas et residua que necdum ignis voraverat stetit et incendium se transire prohibuit, rationis. Licet enim non fiant nobis tam frequentia ac reveren
Abbreviated transcription (Latin):
quandam paerim aȩdixit : Om̃ibus notum sit quia usq: idhanc.
sadie in quodam oratorio ubi nemoria beati remigu colitur. inpa¬
go ribuario duo contracti sanati fuerunt: Ex tempore siquidem
primȩ ac secundȩ trans lacionis sicut &ante. multae & in signes
uircutes in eodem loco ꝑipsius scĩ merita ex diuersis infirmita¬
tib sunt operatue: Quas habemus descripta s. sed hic propter plu¬
ralitatẽ &quia sepius ibidem ostenduntur omisimus ponere :
quia ex digestis uircutibus ab undanussime clar&. quam in signẽ
illum dñs gloriet honore dignatus sit coronare: & ut erat in
conspectu eius mirabilem hominibus de monstrare: Nequibus
atres lm̃i. breui epilogo quaedam cõme moremus. ut o¬
plemur qualiter hic beatissimus patronus ac protector noster
scõrum tam ueceris quam noui testamenti patrum sp̃u scilic&e
diuersitate operationum unius eiusdemq spiritus adiuersis

Expanded text:
quandam petram et dixit: 'Omnibus notum sit, quia usque ad hanc quandam petram et dixit: 'Omnibus notum sit, quia usque ad hanc so die in quodam oratorio, ubi memoria beati Remigii colitur, in pago Ribuario, duo contracti sanati fuerunt. Ex tempore quidem primae ac secundae translationis, sicuti et ante, multae et insignes virtutes in eodem loco per ipsius sancti merita ex diversis infirmitatibus sunt operatae. Quas quidem habemus descriptas, sed hic propter pluralitatem, et quia saepius ibidem ostenduntur, omisimus ponere. LXXIV. Quia ex digestis virtutibus abundantissime claret, quam insigni illum Dominus gloria et honore dignatus sit coronare, et ut erat in conspectu ejus, mirabilem hominibus demonstrare: de quibus, charissimi, brevi epilogo quaedam commemoremus: ut contemplemur, qualiter hic beatissimus patronus ac protector noster, sanctorum tam Veteris quam Novi Testamenti, Patrum spiritu, scilicet diversitate operationum, unius ejusdemque spiritus a diversis