comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cantantes & psallentes in cordib ur̃is
dño. Audiant hȩc adolescentulȩ. audi¬
ant ii quib psaillendi in ȩccła officiũ . ẽ.
do non uoce sed corde cantandũ. Nec in
tragedorũ modo guttur & fauces dulci
medicamine colligendas. ut in ȩccła
theatriles moduli audiant᷑ & cantica: sed
in timore. inoꝑe. in scientia scripturarũ
quãuis sit aliquis ut solent illi appella¬
re RaRo GuNoC. Si bona oꝑa habue¬
rit. dulcis apud dm̃ cantor est. Sic
cantet seruus. xp̃i. ut non uox canentis
secd uerba placeant quȩ leguntur: ut
sp̃s malus qui erat in saule eiciatur
introducat᷑ in eos qui de dĩ domo coenã
ses prima scriptũ. ẽ. semꝑ gaudete . si ne
int̾missione orate. in om̃ib gras agite
Qđ prȩceptũ ille solus custodire potest.
qui ꝓuidentia dĩ nouit etiã quinq pas¬
seres qui uendunt᷑ dipondio gubernari.
quorũ unus non cadet in laqueũ sine
patris uoluntate. Qđ autẽ ait grãs a¬

Expanded text:
Cantantes et psallentes in cordibus vestris Cantantes et psallentes in cordibus vestris Domino. Audiant haec adolescentuli: audiant hi quibus psallendi in ecclesia officium est, Deo non voce, sed corde cantandum: nec in tragoedorum modum guttur et fauces dulci medicamine colliniendas, ut in ecclesia theatrales moduli audiantur et cantica, sed in timore, in opere, in scientia Scripturarum. Quamvis sit aliquis ut solent illi appellare κακόφωνος, si bona opera habuerit, dulcis apud Deum cantor est. Sic cantet servus Christi, ut non vox canentis, sed verba placeant quae leguntur: ut spiritus malus qui erat in Saule , ejiciatintroducatur in eos qui de Dei domo scenam ses prima scriptum est: Semper gaudete, sine intermissione orate, in omnibus gratias agite . Quod praeceptum ille solus custodire potest, qui providentia Dei novit etiam quinque passeres, qui venduntur dipondio, gubernari: quorum unus non cadit in laqueum sine Patris voluntate . Quod autem ait: Gratias a
Abbreviated transcription (Latin):
uobismet ipsis in psalmis & ẏmnis & can¬
ticis spualib: cantantes & psallentes iN
cordib ur̃is dño. Qui se abstinuerit ab
ebrietate uini in quo. ẽ. luxuria. & ꝓhoc
sp̃u fuerit impletus: iste om̃ĩa potest
acciꝑe sp̃ualit̾. psalmos. ymnos. & canti¬
cos Quid autẽ sit int̾ psalmũ. & ym¬
num & canticũ: inpsalterio plenissime
discimus. Nunc autẽ breutter ymnos esse
nent. quib alleluia uł prȩpositũ uł
subiectũ est Psalmi autẽ ꝓprie ad
ethicũ locum ꝑtinent. ut ꝑ orginum
corporis qͥd faciendũ & quid uitandum
sit nouerimꝰ. Qui uͦ de suꝑiorib di¬
sputat & conuentũ mundĩ omniũq cre¬
aturarũ ordinem atq concordia subti¬
ls disputator edisserit: iste sp̃uale can¬
ticum canit. Uel certe ut ꝓpͥt simpli¬
ciores manifestius qđ uolumus eloqua¬
mur: psalmus ad corpus. canticũ refer¬
tur ad mentẽ. Et canere gͥ & psallere
& laudare dñm magis animo quã uoce
debemus. Hoc est quippe qđ dicitur.

Expanded text:
vobismetipsis in psalmis, et hymnis, et canticis spiritualibus, cantantes et psallentes in cordibus vestris Domino. Qui se abstinuerit ab ebrietate vini, in quo est luxuria, et pro hoc spiritu fuerit impletus, iste omnia potest accipere spiritualiter, psalmos, hymnos, et cantica. Quid autem intersit inter psalmum et hymnum et canticum, in Psalterio plenissime discimus. Nunc autem breviter hymnos esse nent, quibus ALLELUIA, vel praepositum, vel subjectum est, psalmi autem proprie ad ethicum locum pertinent, ut per organum corporis, quid faciendum, et quid vitandum sit, noverimus. Qui vero de superioribus disputat, et concentum mundi omniumque creaturarum ordinem atque concordiam subtilis disputator edisserit, iste spirituale canticum canit. Vel certe ut propter simpliciores manifestius quod volumus, eloquamur psalmus ad corpus: canticum refertur ad mentem. Et canere igitur et psallere, et laudare 652 Dominum magis animo quam voce debemus. Hoc est quippe quod dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
aioRa sp̃s uincula. et quam corporum: si olim ambigebam
inspirant in nos tuȩ mentis affectũ: qđ dicis origenis multos errore a
legendus. Ex parte gͦ origenem ꝓpt̃ eruditionem sic interdũ legendũ.
stomachi sui prauitate ducunt᷑: uidentur mͥ illi maledicto ꝓphecios¬
Uȩ cis qui dicunt bonũ malũ. & malũ bonũ: qui faciunt amarũ dulce.
quã doctam blasphemiã eligam. Sc̃s fr̃ tatianus diaconꝰ impendio tẽ i¬

Expanded text:
aiora spiritus uincula esse quam corporum si olim ambigebus,i apices litterarum spirant in nos tuae mentis affectum. Quod dicis Origenis multos errore den secundum quosdam legendus — ex hac parte ego —, Origenem propter eruditionem sic interdum legendum am uel in odium stomachi sui prauitate ducuntur, uidentur mihi illi maledicto proe eisi qui dicunt bonum-malum et malum bonum, qui faciunt amarum dulce erusticitatem, quam doctam blasphemiam eligam. Sanctus frater Tatianus Diaconus te impendio re
Abbreviated transcription (Latin):
iehatus cypri salaminȩ ep̃s scri¬
spsit aduersũ om̃s hereses libros. &
multa alia quȩ aberuditis ꝓpt̾ res. a sim¬
pliciorib ꝓpt̾ uerba quoq lectitant᷑.
Suꝑ est usq hodie. & in extrema senectute
uaria cudit oꝑa.

Expanded text:
iphanius, Cypri Salaminae episcopus, scripsit adversum omnes Haereses libros, et multa alia, quae ab eruditis propter res, a simplicioribus propter verba lectitantur. Superest usque hodie, et in extrema jam senectute varia cudit opera.
Abbreviated transcription (Latin):
spenuria discipłorũ ob grecã uidelicet
Sciuitatẽ ad scribendum se contulit
Habemus eius simpositũ qđ ad olescentulus
ca usq nichomediã exametris maticus
& pulcherrimũ de iradĩ & institutionũ
diuinarũ aduersũ gentes libros septem
& de ꝑsecutione librũ unũ ad probum
epłarũ libros quattuor. ad seuerum
epłarũ libros duos. ad demetrianum
auditorem suũ libros duos. ad eundem
de opificio dĩ uł formatione hominis
librum unũ. Hic in extrema senectute
magister cȩsaris magis crispi fili i constan¬¬
tini in gallia fuit: postea a patre
interfectus est

Expanded text:
penuria discipulorum ob Graecam videlicet penuria discipulorum ob Graecam videlicet civitatem, ad scribendum se contulit. Habemus ejus Symposium, quod adolescentulus ca usque Nicomediam, hexametris set pulcherrimum De ira dei et Institutionum Diuinarum aduersus gentes libros septem De persecutione librum unum, Ad Probum epistularum libros quattuor, Ad Seuerum epistularum libros duos. Ad Demetrianum auditorem suum epistularum libros duos. ad eundem De opificio dei uel formatione hominis librum unum. hic extrema senectute magister Caesaris Crispi filii Constantini in Gallia fuit. qui postea a patre interfectus est
Abbreviated transcription (Latin):
ȩccłȩ prb̃r. tantũ in scripturarũ stu¬
dio laborauit: ut usq nunc quȩdam
exemplaria scripturarũ luciania
nuncupent᷑. Feruntur eiꝰ de fide li¬
belli. & breues ad non nullos epłȩ. Pas¬
sus. ẽ. nichomediȩ ob confessionẽ xp̃i
sub ꝑsecutione maximini: sepultusꝙ
helenopoli bithiniȩ.
lxxxuiii.
hileas urbe ȩgypti quȩ uocat᷑ thi-¬
nuis nobili genere. & non paruis opi-¬
bus: suscepto episcopatu elegantissimũ
librũ de martyrii laude composuit. di-
sputatione auctorũ habita atuersum
iudicem qui eũ sacrificare cogebat. Pro
Sxp̃o capite truncatur eodẽ in egypto ꝑ¬
secutionis auctore: quo lucianꝰ nichomediȩ.
RNosIUS sub dioclitiano lxx¬
principe sicchae. apud africã floren-¬
tissime rechoricã docuit. scripsitq ad-¬
IRMianos qui & lactantius arnobii
discipłs. sub dioclitiano principe ac¬¬
citus cum fauo graminatico. cuius de
medicinalib uersu compositi extant
lbri. nichomedię rethoricã docuit: ac

Expanded text:
studio laboravit, ut usque nunc quaedam exemplaria Scripturarum Lucianea nuncupentur. Feruntur ejus de Fide libelli, et breves ad nonnullos epistolae. Passus est Nicomediae ob confessionem Christi, sub persecutione Maximini, sepultusque Helenopoli Bithyniae.LXXVIII. Phileas, de urbe Aegypti quae vocatur Thmuis, nobili genere, et non parvis opibus, suscepto episcopatu, elegantissimum librum de Martyrum laude composuit, et disputatione actorum habita adversum Judicem, qui eum sacrificare cogebat, pro Christo capite truncatur; eodem in Aegypto persecutionis auctore, quo Lucianus Nicomediae.rnobius sub Diocletiano principe Siccae apud Africam florentissime rhetoricam docuit, scripsitque adFirmianus qui et Lactantius Arnobii discipulus sub Diocletiano principe accitus cum Flauio grammatico, cuius De medicinalibulibri, Nicomediae rhetoricam docuit, ac
Abbreviated transcription (Latin):
nouissimȩ ꝑsecutionis siue ut alii affir¬
mant sub decio & ualeriano in calcidȩ¬
greciȩ martyrio coronatus. ẽ
NUENCUS nobilissimi generis
hispanus prbr. quattũor euangelia
exametris uersib ad uerbũ transferens
quattuor libros cõposuit. & non nulla eodẽ
metro ad sacram̃torũ ordinẽ ꝑtinentia.
Floruit sub constantino principe
USTATIUIS genere pamphilus.x¬
sidetes primũ berisȩ syriȩ. deinde
antiochiȩ rȩxit ȩccłam. & aduersũ arri¬
anum dogina multa cõponens. sub con¬
stantio principe pulsus. ẽ. in exiliũ tra¬
ianopolim thratiarũ: ibi & usq hodie
conditus. ẽ. Extant eius uolumina de
anima. de engastrinmyto aduersũ ori¬
genem. & infinitȩ epłȩ quas enumera¬
re longum est.

Expanded text:
novissimae persecutionis, sive, ut alii affirnovissimae persecutionis, sive, ut alii affirmant, sub Decio Graeciae martyrio coronatus est. Juvencus nobilissimi generis Hispanus presbyter, quatuor Evangelia hexametris versibus pene ad verbum transferens, quatuor libros composuit, et nonnulla eodem metro ad sacramentorum ordinem pertinentia. Floruit sub Constantino principe. Eustatius, genere Pamphilus, primum Beree Syriae, deinde Antiochiae rexit ecclesiam, et adversus Arianorum dogma componens multa sub Constantino principe pulsus est in exsilium Trajanopolim Thraciarum, ubi usque hodie conditus est. Exstant ejus volumina de Anima, de Engastrimytho adversum Origenem, et infinitae epistolae, quas enumerare longum est.
Abbreviated transcription (Latin):
decem. & contra porfiriũ qui eodem
tempore scribebat insicilia ut quidam
pamphili libritres. de martyrib alia o-¬
puscula. & incentũ quinquaginta psal.¬
mos eruditissimos cõmentarios. & mul¬
ta alia. Floruit maxime sub constan¬
tino imꝑatore & constantio. & ob ami¬
ciciam pamphili martyris abeo cogno¬
mentum sortitus est.xxii¬
heticius eduorũ idest augustidu¬
nensis ep̃s sub constantino celeber¬
rimȩ famȩ fuit. habitus. ẽ. ingallia.
Leguntur eius cõmentarii in cantico can¬
ticorũ. & aliud grande uolum̃ aduer¬
sum nouatianum. nec prȩt̾ hȩc qͥcquã
oꝑum eius repperi.
Et hodius olim piliciȩ & postea
tẏriep̃s. nitidi compositiq sermo¬
nis aduersũ porphiriũ confecit libros.
& simposium decẽ uirginũ. & de resur-¬
rectione opus egregiũ contra origenẽ.
& aduersus eundem de phitonissa &
de autexusio. Ingenesi qͦq & in cantico
canticorũ cõmentarios. & multa alia
quȩ uulgo lectitantur. Ad extremũ

Expanded text:
decem, et contra Porphyrium, qui eodem tempore scribebat in Sicilia, ut quidam Pamphili libri tres, de Martyribus alia opuscula, et in centum quinquaginta psalmos eruditissimi commentarii, et multa alia. Floruit maxime sub Constantino imperatore et Constantio, et ob amicitiam Pamphili martyris, ab eo cognomentum sortitus est.hetitius Heduorum, id est, Augustodunensis episcopus, sub Constantino celeberrimae famae habitus est in Gallia. Leguntur ejus commentaria in Canticum canticorum, et aliud grande volumen adversus Novatianum: nec praeter haec quidquam s ejus reperi. Methodius olim Lyciae, postea Tyri epnis, adversum Porphyrium confecit libros, et Symposium decem virginum, de resurrectione opus egregium contra Origenem, et adversus eumdem de Pythonissa, et de 923 Autexusio; in Genesim quoque et in Cantica canticorum commentarios; et multa alia, quae vulgo lectitantur. Et ad extremum
Abbreviated transcription (Latin):
GSEBIUS cȩsareȩ palestinȩ ep̃s iN
scripturis diuinis studiosissimus.
& bibliothecȩ diuinȩ cũ pamphilo
martyre diligentissimꝰ ꝑuestigator:¬
edidit infinita uolumina de quib hȩc

Expanded text:
sebius, Caesareae Palaestinae episcopus in Scripturis divinis studiosissimus, et Bibliothecae divinae, cum Pamphilo martyre, diligentissimus pervestigator,edidit infinita volumina. De quibus haec
Abbreviated transcription (Latin):
rimus scribit᷑. Salutat uos epaphras
qui .ẽ. ex uob̾ seruus xp̃i. semꝑ sollicitꝰ
ꝓ uob̾ in orationib. Hoc si se ita habet
e aristharcus qui concaptiuus eiꝰ in
deducetur: nisi forte reconditũ aliquid
in uallẽ hanc adducti sint lacrimarum.
Qđ si neutrũ recipitur ex eo qđ hic additũ
est inxp̃o iesu. possumus suspicari eadẽ
eum romȩ ꝓrxp̃o uincula sustinuisse quȩ
paulũ & ut uinctũ xp̃i ita captiuũ qͦq
eius potuisse dici. aut certe ita qđ nobilis
& ipse sit in apłis ut andronicus & uilia:
ptiuos meos qui sint nobiles in apłis.
qui & ante me furunt in xp̃o ieS. Hȩc
de epaphra. Cȩteri cooꝑatores euangłi i
& uinculorũ suoꝵcũ ad phylemonem
epłam scriberet matũ ponit. quẽ puto
euangłii conditorem & aristharcũ cuiꝰ
supra fecunus mentimẽ. & denaan. de
quo in alio loco quertur: Demas me de

Expanded text:
ximus, scribitur: Salutat vos Epaphras ximus, scribitur: Salutat vos Epaphras qui est ex vobis, servus Christi, semper sollicitus pro vobis in orationibus . Hoc si se ita habeat, et Aristarchus qui concaptivus ejus inligentiam deducetur: nisi forte reconditum aliquid,in vallem hanc adducti  Al. deducti sint lacrymarum. Quod si neutrum recipitur, ex eo quod hic additum est in Christo Jesu, possumus suspicari eadem cum Romae pro Christo vincula sustinuisse quae Paulum: et ut vinctum Christi, ita captivum quoque ejus potuisse dici. Aut certe ita, quod nobilis et ipse sit in apostolis, ut Andronicus et Julia,ptivos meos, qui sunt nobiles in apostolis, qui et ante me fuerunt in Christo Jesu . Haec de Epaphra. Caeterum cooperatores Evangelii et vinculorum suorum, cum ad Philemonem epistolam scriberet, Marcum ponit, quem puto Evangelii conditorem, et Aristarchum cujus supra fecimus mentionem, et Demam, de qu
Abbreviated transcription (Latin):
ris demas silens. lucas ipse consurgens:
Quȩ nrnina si urcta int̾pretationem suã
uolies u Ratelligere. ñ est difficile ad¬
mirabilem atq beneficũ p̾cipue ad cum
seribere. cui uniuersa concessa st̃ iuitia
aut os eius pateat ad cȩlestem panem
Deinde aci continente & libera & ad lon¬
testimonio suo. recnon eũ cui specialit̃
cpła dedicatur. salutari abubertate cre¬
scente. & toquifactus ẽ ꝑ mandata sul¬
limior: illoq qui ꝑ maiora oꝑa in mon¬
te usq succroierit. abeo quoꝙ qui posu¬
it custodiam ori suo & hostium munitũ
labiis suus. Qui iccirco for sitantacuit.
quia ad modicũ apł̃m dereliquerat. &
ade. tremũ abeo qui ꝑse ipse consurgens.
cotidie augeatur ꝓcessusq habeat: dũ
euangłio eius orbis impleatur. & toti¬
ens crescit quotiens auditur

Expanded text:
ris. Demas, silens. Lucas, ipse consurgens. ris. Demas, silens. Lucas, ipse consurgens. Quae si nomina juxta interpretationem suam volueritis intelligere, non est difficile admirabilem atque beneficum praecipue ad eum scribere, cui universa concessa sint vitia et os ejus pateat ad coelestem panem. Deinde ad continentem, et liberam, et ad lontestimonio suo, necnon eum, cui specialiter Epistola dedicatur, salutari ab ubertate crescente. Et eo, qui factus sit per mandata sublimior, illoque, qui per majora opera in montem usque succreverit, ab eo quoque, qui posuit custodiam ori suo, et ostium munitum labiis suis: qui idcirco forsitan tacuit, quia ad modicum Apostolum dereliquerat. Et ad extremum ab eo, qui per se ipse consurgens quotidie augeatur, processusque habeat, dum Evangelio ejus orbis impletur, qui toties crescit quoties auditus
Abbreviated transcription (Latin):
quens. quomͦꝰ apłi de pisatorib pisciũ
piscatores hominũ factist̃. ita de medi¬
co corporũ in medicũ est uersus anima¬
cũ illo fr̃em cuius laus. ẽ. in euangłio
ꝑ om̃s ȩccłas. Cuius liber qͦtienscunq
legitur in ecclesiis. totiens eiꝰ medicina
Sicut a meliori parte hominis capite
numerat᷑ popłs isrł dicente scriptura.
scđm capita eoꝵ: ita in toto quidẽ ho¬
mine & in om̃i parte scõꝵ grã. ẽ. dñi
iesu xp̃i. sed a maiori & meliori parte
totũ facit hominẽ sp̃ualem. ut & caro
E sp̃ui seruiat. & anima ñ iuncat᷑ acarne
& redacta simul in substantiã sp̃ualem
ad hȩreant dño. quia qui adhȩret dĩo unꝰ
paulus admirabilis. timotheus beneficꝰ.
phylemon mire donatus. siue os
panis ab ore. ñ ab osse. Appia continens
aut libertas. archippus longitudo oꝑis.
onesimus respondens. epaphras frugifer.
& uidiens siuie succrescens martus sillimis
mindato aristhartus mons oꝑis amplio¬

Expanded text:
quens, quomodo apostoli de piscatoribus piscium piscatores hominum facti sunt, ita de medico corporum in medicum est versus animacum illo fratrem, cujus laus est in Evangelio per omnes Ecclesias : cujus liber quotiescumque legitur in Ecclesiis, toties ejus medicina Sicut a meliore parte hominis capite, numeratur populus Israel, dicente Scriptura, secundum capita 764 eorum : ita in toto quidem homine, et in omni parte sanctorum, gratia est Domini Jesu Christi. Sed a majori et meliori parte, totum facit hominem spiritalem: ut caro piritui serviat, et anima non vincatur a carne, et redacta simul in substantiam spiritalem adhaereat Domino; quia qui adhaeret Domino, uPaulus, admirabilis. Timotheus, beneficus. Philemon, mire donatus, sive os panis, ab ore, non ab osse. Apphia, continens, aut libertas. Archippus, longitudo operis. Onesimus, respondens. Epaphras, frugifer, et videns, sive succrescens. Marcus, sublimis mandato. Aristarchus, mons operis amplio
Abbreviated transcription (Latin):
dicatur: cũ ita recipiendus sit ut apls
& sic dñs eius ut pauli debeat desideri¬
re consortiũ. Breuit᷑ qđ dicit tale est
Si me uis habere consortẽ: habeto &
onesimũ. quem ego consortem & filiũ &
uiscera mea habeo. Quẽ si ñ susceꝑis. nec
habere uolueris: & ipse intelliges quod
me habere ñ possis. Si autẽ aliquid no¬
cuit aut debet: hoc mͥ imputa. Imita
bens. ea iuxta uires suas debet facere
quȩ xp̃c. Si enĩ ille infirmitates nr̃as
portauit & plaga nr̃a doluit. iuste apłs
ꝓonesimo se opponit: & spondet quȩ ille
lebebat. Ut autẽ supra diximus totũ
illud. ẽ. qđ ablato furto & plixuriã
ꝑditũ ñ poterat absolui. qđ phylemon
fugitiuo & pecunia ꝑdita frẽm carissi¬

Expanded text:
dicatur: cum ita recipiendus sit ut Apostolus dicatur: cum ita recipiendus sit ut Apostolus et sic ejus dominus ut Pauli debeat desiderare consortium. Breviter quod dicit tale est: Si me vis habere consortem, habeto et Onesimum, quem ego consortem, et filium meum, et viscera mea habeo: quem si non susceperis, nec habere volueris, et ipse intelligis quod me habere non possis. Si autem aliquid nocuit tibi, aut debet, hoc mihi imputa. Imitatbens, ea juxta vires suas debet facere quae Christus. Si enim ille infirmitates nostras portavit, et plagas nostras doluit, juste Apostolus pro Onesimo se opponit, et spondet quae ille debebat. Ut autem supra diximus, totum illud est, quod ablatum furto, et per luxuriam perditum, non poterat absolvi: quod Philemon fugitivo, et pecunia perdita, et fr
Abbreviated transcription (Latin):
& docet quare dixerit gr̃as ago dõ meo
semꝑ memoriã tui faciens in orationib
meis. Dignũ si quidem erat agere gr̃as
dõ sup caritate phylemonis. qui inter¬
num cordis affectũ & ꝓfundos animi
scõꝵ recessus suscipiendo refecerat.¬
& hoc idioma apłicum ẽ. ut semꝑ uisce¬
ra uocet. uolens plenã mentis ostende¬
re caritatẽ. Unde gaudens cũ gauden
tib & cũ iis qui requieuerant̃ refectũ
esse se credens: Habet lȩticiã ñ transi¬
toriam & leuem. & quę fortuito possit
accidere: sed magnã & ꝓut erat iN
phylemone caritas eminentẽ quam
ricordiarũ. & dõ totius consolationis.¬

Expanded text:
et edocet, quare dixerit: Gratias ago Deo meo, et edocet, quare dixerit: Gratias ago Deo meo, semper memoriam tui faciens in orationibus meis. Dignum siquidem erat agere gratias Deo super charitate Philemonis, qui internum cordis affectum, et profundos animi sanctorum recessus suscipiendo refecerat. Et hoc idioma apostolicum est; ut semper viscera vocet, volens plenam mentis ostendere charitatem. Utibus , et cum his qui requieverant, refectum esse se credens, habet laetitiam non transitoriam et levem, et quae fortuitu possit accidere, sed magnam et prout erat in Philemone charitas eminentem, quam ricordiarum et Deo totius consolationis
Abbreviated transcription (Latin):
non habent eoꝵ quȩ ipsi oꝑant᷑ scientiã
Unde addidit. Vt cõmunicatio fidei tuȩ
oꝑatrix fiat in agnitione omĩs boni.
cus in altiora sermo se tendit. Habet
quif piã caritatẽ & fidem in dm̃ & in
scõs eius. sed forsitan ñ ȩquali eã in om̃s
lance cõmunicet. Cõmunicet forsitan
incunctos. sed oꝑe ñ expleat uolunta¬
tem. Impleat aliquis & oꝑe. sed gestoꝵ
suorũ ꝑfectã habere ñ potest nõtionẽ.
enĩ iuste. mansuete. studioq p̃pe¬
trans impar . ẽ. suis in aliqua parte uir¬
tutib. At ñ talis phylemon. Habet
quippe cõmunicationẽ oꝑatricis fidei
& caritatis. in agnitione om̃is boni.
Quȩ cum in apłis sit. ñ eam putemus
ob id tantũ esse ꝑfectã si in illis sit.
apłoꝵ ȩxemplo sumitur. inde bonũ
sit quia de xp̃i fonte ducat᷑. Gaudiũ
enim magnũ habuimus & consolationẽ
in caritate tua. quia uiscera scõrum
requieuerunt ꝑte fr̃. Plenius inculcat

Expanded text:
non habent eorum quae ipsi operantur scientiam. non habent eorum quae ipsi operantur scientiam. Unde addidit: Ut communicatio fidei tuae operatrix fiat in agnitione omnis boni. cus in altiora sermo se tendit? Habet quispiam charitatem et fidem in Deum et in sanctos ejus: sed forsitan non aequali eam in omnes lance communicet. Communicet forsitan in cunctos, sed opere non expleat: voluntate impleat aliquis et opere, sed gestorum suorum perfectam habere non potest notionem. enim juste, mansuete, studioseque perpetrans, impar est suis in aliqua parte virtutibus. An non talis Philemon? Habet quippe communicationem operatricis fidei, et charitatis in agnitione omnis boni. Quae cum in apostolis sit, non eam putemus ob id tantum esse perfectam, si in illis sit: apostolorum exemplo sumitur: inde bonum sit, quia de fonte Christi ducatur. Gaudium enim magnum habuimus, et consolationem in charitate tua, quia viscera sanctorum requieverunt per te, frater. Plenius inculcat
Abbreviated transcription (Latin):
rium. ẽ Eque lux scimonia intelligi
potest. tenebrȩ contrariȩ sc̃ĩtati. Quis
putas e nobis ꝓbandi nomismatis callidus
trapezeta ñ errabit in discretione scor:
Qui cum in dm̃ & in scõs eius ȩqualẽ carita¬
tem habuerit & fidem. ipsius fidei cõ¬
municationem debet habere ñ disparẽ.
ut sicut credit & diligit. ita dilectionẽ
fuam & fidẽ oꝑe consũmet. Unde ait.
Fuidens fiat in agnitionẽ om̃is boni. siue
ut ingreto melius habet efficax. Enep̃¬
ftic eni transferri potest efficax si ue
oꝑatrix: ut ñsolum fidem nob̵ & carita¬
tem indm̃ & in scõs eius sufficere posse
pleatur. Potest autẽ accidere ut quis
habeat fidem & eam oꝑe consũmet:
Uerum simplicit̃ & nude ñ habens agni¬
tionem neq scientiã eius. iuxta illũd
apłi. Confiteor zelũ dĩ habent. sed non
scđm scientiã. Sunt hodie qͦq pleriq
simpliciũ qui faciunt oꝑa iusticiȩ : &

Expanded text:
rium est; aeque lux sanctimonia intelligi rium est; aeque lux sanctimonia intelligi potest, tenebrae contrariae sanctitati. Quis putas e nobis probandis numismatibus callidus trapezita, non errabit in discretione sanctorum? Qui cum in Deum vel in sanctos ejus aequalem charitatem habuerit, et fidem, ipsius fidei communicationem debet habere non disparem: ut sicut credit et diligit, ita dilectionem suam et fidem opere consumat. Unde ait: Evidens fiat in agnitione omnis boni; sive ut in Grie transferri potest, efficax, sive operatrix: ut non solum fidem nobis, et charitatem in Deum, et in sanctos ejus sufficere posse pleatur. Potest autem accidere, ut quis habeat fidem, et eam opere consummet: verum simpliciter et nude, non habens agnitionem nec scientiam ejus, juxta illud Apostoli: Confiteor zelum Dei habent, sed non secundum scientiam . Sunt hodie plerique simplicium, qui faciunt opera justitiae, et
Abbreviated transcription (Latin):
& in alio loco. Scĩ estote. qm̃ ego sc̃s sum
dicit dñs ds̃ ur̃. Fadem sc̃ĩtas seruis de¬
betur & dño. & scĩficans quippe & scĩ¬
ficati. ex uno om̃s. Non putemus leuẽ
phẏlemonis p̾dicationem. si eandẽ fidẽ
habeat in scõs quam in dm̃. Qui credit
dm̃ scm̃ esse. utiq ñ errat. Qđ siquis ho¬
minem qui sc̃s non ẽ. sc̃m esse crediderit.
& dĩ eum iunxerit societati. xp̃m uio¬
lat: cuius cõrporis om̃s membra sumꝰ.
ui dicit inquit iustũ iniustũ. & in iu¬
stum iustũ. ab ominabilis uterq apud
dñm. Similit̃ qui scm̃ dicit esse ñ sc̃m
& rursum non sc̃m̃ asserit scm: ab omi¬
corpore errat & labitur. asserens membrũ
eius sc̃m esse cũ non sit. uł non scm̃ esse
cum sc̃m̃ sit: uide quali crimine obnoxius
fiae. Ue ait isaias qui dicunt dulce ama¬
rum & amarũ dulce: ponentes tenebras
lucem. & lucem tenebras. Dulcẽ puto esse
scĩmoniam: amarũ qđ scĩmoniȩ contra¬

Expanded text:
et in alio loco: Sancti estote, et in alio loco: Sancti estote, inus Deus vester . Eadem sanctitas servis debetur et Domino: et sanctificans quippe et sanctificati ex uno omnes. Non putemus levem Philemonis praedicationem, si eamdem fidem habeat in sanctos quam et in Deum. Qui credit Deum sanctum esse, utique non errat. Quod si quis hominem qui sanctus non est, sanctum esse crediderit, et Dei eum junxerit societati, Christum violat, cujus corporis omnes membra sumus. Qui dicit, inquit, justum injustum, et injustum justum, abominabilis uterque apud Deum est : similiter qui sanctum dicit esse non sanctum, et rursum non sanctum, asserit sanctum, abomicorpore errat et labitur, asserens membrum ejus vel sanctum esse, cum non sit: vel non sanctum esse, cum sanctum sit, vide quali crimine obnoxius fiat: Vae, ait Isaias, qui dicunt dulce amarum, et amarum dulce: ponentes tenebras lucem, et lucem tenebras . Dulce, puto esse sanctimoniam: amarum, quod sanctimoniae contra
Abbreviated transcription (Latin):
ronatusq serrcib passionem dñi deforma¬
rit. qđ moyses & aaron detem plagis egy¬
ptum afflixerint. qđ ad iesu filii nauẽ
preces ftetert: sol ingal ion. & luna iN
ualle elon. Longũ est uniuersa iudicum
gesta ꝑcurrere. & totam sanson fabulam
ad ueri solis hoc quippe nom̃ eiꝰ sonat.
uante samuhele pluuiȩ de cȩlo flumi¬
na repente manarunt. & dauid unctus
in regem. ẽ. & nathan. & gad. ꝓphetaue¬
re i iẏsteria. cũ helias igneo raptus est
curi u. & heli seus sp̃u duplici mortuus
mortuũ suscitauit. Hec & cȩtera quę
scripta de scĩs sunt. nisi quis uniuersa
crediderit. dm̃ scõrum credere ñ uale¬
bit: nec adduci ad fidem ueteris testam̃¬
ti nisi quȩcunq de patriarchis & ꝓpħis.
& aliis insignib uiris narrat hystoria
comprobarit. ut ex fide legis ad fidem
ueniat euangłii. & iusticiã dĩ in eo reue¬
letur ex fide infidem. sicut scriptũ est.
iustus autem ex fide uiuit. Precipitur

Expanded text:
ronatusque sentibus, passionem Domini deformaronatusque sentibus, passionem Domini deformarit: quod Moyses et Aaron decem plagis Aegyptum afflixerint: quod ad vocem Jesu filii Nave precesque steterit sol in Gabaon, et luna in valle Ailon. Longum est universa Judicum gesta percurrere: et totam Samson fabulam, ad veri solis hoc quippe nomen ejus sonat crante Samuele, pluviae de coelo, et flumina repente manarunt: et David unctus in regem est: et Nathan 753 et Gad prophetaverunt mysteria; cum Elias igneo raptus est curru, et Elisaeus spiritu duplici mortuus mortuum suscitavit. Haec et caetera quae de sanctis scripta sunt, nisi quis universa crediderit, in Deum sanctorum credere non valebit: nec adduci ad fidem veteris Testamenti, nisi quaecumque de patriarchis et prophetis, et aliis insignibus viris narrat historia, comprobarit: ut ex fide Legis, ad fidem veniat Evangelii, et justitia Dei in eo reveletur ex fide in fidem, sicut scriptum est: Justus autem ex fide vivit . Praecipitur
Abbreviated transcription (Latin):
Caritatem quam habes in dño ieSU & inons
scõs cuis & fidem quã habes indño iesi
& in om̃s scõs eius. Ad expositionem huius
loci de exodo sumamus ȩxemplũ. Credi¬
dit popłs dõ. & moysi seruo eius. Una
atq eadem credulitas in moysen refertur
& dm̃. ut popłs qui credebat in dñm
scĩs est. ut quicunq credit dõ aliter eius
fidem reciꝑe non queat. nisi credat &
in scos eius. Non ẽ. enim indm̃ ꝑfecta
dilectio & fides. quȩ in mistros eius
odio & infidelitate tenuatur. Qd autẽ
rem din. non potest credere nisi prius
crediderit de sc̃ĩs eius uera esse quȩ scri¬
pta sunt Adam a dõ plasmatũ. euam
ex costa illius & latere fabricatam. eni
translatũ. noe naufrago solũ orbe ser¬
uatũ. qtł primus abralã de terra sua¬
& de cognatione iussus exire. circunci¬
sionem quã in signum futurȩ prolis ac¬
cerat posteris dereliquit. qđ isa ac oblatꝰ
uictima sit. & ꝓ illo aries immolatus. co¬

Expanded text:
ritatem quam habes in Domino Jesu, et in omnes sanctos ejus: et fidem, quam habes in Domino Jesu, et in omnes sanctos ejus. Ad expositionem hujus loci de Exodo sumamus exemplum: Credidit populus Deo et Moysi servo ejus . Una atque eadem credulitas in Moysen refertur, et in Deum: ut populus qui credebat in Dominum, sanctis ejus est; ut quicumque credidit Deo, aliter ejus fidem recipere non queat, nisi credat et in sanctos ejus. Non est enim in Deum perfecta dilectio et fides, quae in ministros ejus odio et infidelitate tenuatur. Quod auterem Deum: non potest credere, nisi prius crediderit, de sanctis ejus vera esse quae scripta sunt: Adam a Deo plasmatum, Evam ex costa illius, et latere fabricatam, Enoch translatum, Noe naufrago solum orbe servatum: quod primus Abraham de terra sua, et cognatione jussus exire, circumcisionem quam in signum futurae prolis acceperat, posteris dereliquit: quod Isaac oblatus victima sit, et pro illo aries immolatus, co
Abbreviated transcription (Latin):
gloriatur. Iali & ad galathas epłam
eermone concludens. De cȩtero nemo
mͥ molestus sit. Ego enim stigmata
Non om̃is autem qui uinctus . ẽ. uinctꝰ
uinctus dicit᷑ iese xp̃i ut sanguis effu-¬
sus is tantũ martyrem facit qui ꝓ xp̃i
monem romȩ uinctus in carcere. quo
tempore mͥ uidentur ad phylippenses.
colosenses. & ephesios epłȩ esse dictatȩ.
Ad phylippenses illa ex causa. primum
qđ cum solo tẏmotheo scribit qđ & in
hac epła facit. de hinc qđ uincula sua
om̃is scĩ. maxime autẽ qui de cęsaris
domo sunt. A cęsare missus incarcerẽ.
notior familiȩ eius factus ꝑsecut oris
domũ xp̃i fecte ȩccłam. Deinde ait
Quicdã autem ex contentione xp̃m annun¬
ciant non sincere: existimantes pres¬
suram resuscitare uinculis meis. Por-¬
ro & ad colosenses principiũ simile.

Expanded text:
gloriatur. Tali et ad Galatas Epistolam gloriatur. Tali et ad Galatas Epistolam sermone concludens: De caetero, ait, nemo mihi molestus sit: ego enim stigmata Non omnis autem qui vinctus est vinctus vinctus dicitur Jesu Christi; ut sanguis effusus ille tantum martyrem facit, qui pro Christi monem Romae vinctus in carcere, quo tempore mihi videntur ad Philippenses, Colossenses, et Ephesios Epistolae esse dictatae. Ad Philippenses illa ex causa: primum quod cum solo Timotheo scribit, quod et in hac Epistola facit. Dehinc quod vincula sua omnes sancti, maxime autem qui de Caesaris domo sunt. A Caesare missus in carcerem, notior familiae ejus factus, persecutoris domum, Christi fecit Ecclesiam. Deinde ait: Quidam autem ex contentione Christum annuntiant, non sincere existimantes pressuram se suscitare vinculis meis . Porro et ad Colossenses principium simile.
Abbreviated transcription (Latin):
lit: erexitq uexillum ut paulus dice¬
retur e saulo. Si autem & interpretatio
nominis quęritur: paulus inhebreo
mirabilem sonat. Re uera mirũ ut
post saul qui int̾pretatur expecitus
eoqd̃ ad uexandam eccl̃am fuisset a
diabolo postulatus : de ꝑsecutore uas
fieret electionis. Plus forsitan quam
oportuit. sed necessarie disputatũ est.
Qđ autẽ sequitur uinctus ies xp̃i. in
nulla epła hoc cognomine usus est.¬
licet in corpore epłarum adephesios
uidelicet & phẏlippenses & colosenses
esse se inuinculis ꝓconfessione testet᷑
aioris autẽ mͥ uidetur suꝑcilii uin¬
ctum iesu xp̃i se dicere: quam apłm.
Gloriabantur quippe apłi qđ digni fu
pati. Sed necessaria auetorita ͤ u incu¬
lorum rogaturus ꝓ onesimo. talis ro¬
gare debuit qui posset impetrare qđ
posceret felix nimirũ qui non insapien¬
tia. ñ indiuitiis. non eloquentia &
potentia scłari. sed in xp̃i passionib

Expanded text:
lit, erexitque vexillum, ut Paulus dicelit, erexitque vexillum, ut Paulus diceretur e Saulo. Si autem et interpretatio nominis quaeritur, Paulus in Hebraeo, mirabilem sonat. Revera mirum, ut post Saul, qui interpretatur, expetitus, eo quod ad vexandum Ecclesiam, fuisset a diabolo postulatus, de persecutore vas fieret electionis. Plus forte quam oportuit, sed necessarie disputatum est. Quod autem sequitur, vinctus Jesu Christi, in nulla Eplicet in corpore Epistolarum, ad Ephesios videlicet, et Philippenses et Colossenses, esse se in vinculis pro confessione testetur; majoris autem mihi videtur supercilii, « vinctum Jesu Christi » se dicere, quam Apostolum. Gloriabantur quippe apostoli, quod « tumeliam pati ; » sed necessaria auctoritas vinculorum. Rogaturus pro Onesimo, talis rogare debuit, qui posset impetrare quod posceret. Felix nimirum, qui non in sapientia, non in divitiis, non in eloquentia, et potentia saeculari, sed in Christi passionibus
Abbreviated transcription (Latin):
tem morem scribendi. in nonnullis
epistolis eius inuenire poteritis. Qđ
cũ plures & ad plures in p̃fatione po-¬
nantur. postea ꝑ totum corpus epłe
unus disputans inducatur: illud qđ
an iudeus. uir an mulier. seruus an
liber: etiã in hoc loco ꝑspicuum fu
nt̃ duos quippe uiros & apłicos. inter
coopatorem pauli & commilitonẽ eius.
mediũ appiȩ nomen inseritur: ut ta
uideatur orclinem sexus habere sed
poere epłis ȩquale principiũ est. ut
gram eis & pacem a dõ patre & a xp̃o
Ano imprecetur. Ex quo ostenditur
una filii patrisq esse natura. cũ id po¬
test filius prȩstare qđ pat̃. & id dicitꝰ
pater prestare qđ filius. Grã autẽ . ẽ.
qua nullo merito nec oꝑe saluamur
Pax qua reconciliati dõ ꝑ xp̃m sumus
ut ibi. Obsecramus ꝓ xp̃o reconcilia¬
mini dõ. Sequitur. Gras ago dõ meo
semꝑ memoriam tui faciens in oratio¬
nib meis audiens caritatem tua & fidẽ¬

Expanded text:
tem morem scribendi in nonnullis tem morem scribendi in nonnullis epistolis ejus invenire poteritis: quod cum plures, et ad plures 751 in praefatione ponantur, postea per totum corpus Epistolae, unus disputans inducatur. Illud quoan Judaeus: vir, an mulier: servus, an liber : etiam in hoc loco perspicuum fit. Inter duos quippe viros et apostolicos, inter cooperatorem Pauli, et commilitonem ejus, medium Apphiae nomen inseritur: ut talvideatur ordinem sexus habere, sed pene Epistolis aequale principium est, ut gratiam eis et pacem a Deo Patre et Christo Domino imprecetur. Ex quo ostenditur unam Filii Patrisque esse naturam, cum id potest Filius praestare quod Pater, et dicitur id Pater praestare quod Filius. Gratia autem est, qua nullo merito nec opere salvamur. Pax, qua reconciliati Deo per Christum sumus ut ibi: Obsecramus pro Christo, reconciliamini Deo . Gratias ago Deo meo semper, memoriam tui faciens in orationib
Abbreviated transcription (Latin):
non recogitans uineã quȩ de egypto
dum & ipse diligi meretur a sc̃ĩs & scĩ
eũ diligunt. offerentes ei magis carita¬
ideo karissimus dictus. ẽ. qđ in eodem
germanitatis. Et archippo cõmilitoni.
quem arbitror cum paulo & ty motheo
contra aduersarios ꝓ xp̃i nomine dimi¬
cantem extitisse uictorem: & ꝓpt̾ea
nunc cõmilitonem dici. qđ in eodẽ cer¬
tamine belloᷤ suꝑauerat. Scribitur
etiam ȩccłȩ. quȩ indomo eius. ẽ. Uerũ
hoc ambiguũ. utrum ȩccłȩ quȩ indo¬
mo archippi sit. an ei quȩ indomo phy¬
lemonis. Sed mͥ uidetur ñ ad archippi.
uerũ ad phylemonis referendũ esse ꝑ¬
sonam. cui ipsa quoq epła deputatur
Nam licet paulus & tymotheus partt̃
scribant ad phylemonẽ. appiam. ar¬
chippum. & ȩccłam: tam̃ insequentib
approbatur paulũ tantũ modo ad
phylemonem scribere. & unũ cũ un c
sermocinari. Grãs ago dõ meo semꝑ.
memoriam tui faciens. Hune au¬

Expanded text:
non recogitans vineam quae de Aegypto non recogitans vineam quae de Aegypto dum et ipse diligi meretur a sanctis, et sancti eum diligunt, offerentes ei magis charitaideo charissimus dictus est, quod in eodem germanitatis: et Archippo commilitoni, quem arbitror cum Paulo et Thimotheo contra adversarios pro Christi nomine dimicantem exstitisse victorem, et propterea nunc commilitonem dici, quod in eodem certamine belloque superaverit. Scribitur etiam Ecclesiae quae in domo ejus est. Verum hoc ambiguum, utrum Ecclesiae quae in domo Archippi sit: an ei quae in domo Philemonis. Sed mihi videtur non ad Archippi, sed ad Philemonis referendum esse personam, cui ipsa quoque epistola deputatur. Nam licet Paulus et Thimotheus pariter scribant ad Philemonem, Appiam, Archippum, et Ecclesiam: tamen in sequentibus approbatur Paulum tantummodo ad Philemonem scribere, et unum cum uno sermocinari. Gratias ago Deo meo semper, et memoriam tui faciens. Hunc au
Abbreviated transcription (Latin):
ñ meretur. Diligibilis uͦ. is tantũ qui
merito diligitur. Deniq & inimicos
nr̃os diligere prȩcipim᷑. qui st̃ dilecti
sed non diligibiles. Amamus quippe il-¬
los ñ quia amari merentur : sed quia
prȩcipitur eos odio ñ habendos. Iulud
quoq qđ in quadragesimi quarti psal¬
mi titulo prȩnotatur ꝓdilecto : me¬
lius habet ingreco ꝓdiligibili. Qui
locus manifestissime de xp̃o intelligi¬
tur. Licet enĩ iudei ididia hoc est
amatũ dĩ Salomonem dici putent. qđ
ei adõ sit ob sapientiã nom̃ impositũ.
tam̃ amatus dĩ quis magis cdici potest nisi
is de quo in euangłio pat᷑ loquitur hic ẽ.
filius ms̃ dilectus in quo mͥ complacui
hunc audite: Deniq & in isaia ita seri¬
ptum habet. Cantabo dilecto canticum
diligibilis uineȩ meȩ. Uinea facta. ẽ.
dilecto. Et hoc circuncisio de popło iu¬
daico accipiendũ putans. impegit in
lapidem offensionis & petram scandali

Expanded text:
non meretur. Diligibilis vero is tantum qui non meretur. Diligibilis vero is tantum qui merito diligitur. Denique et inimicos nostros diligere praecipimur, qui sunt 750 dilecti, sed non diligibiles. Amamus quippe illos, non quia amari merentur, sed quia praecipitur eos odio non habendos. Illud vero quod in quadragesimi quarti Psalmi titulo praenotatur, pro dilecto, melius habet in Graeco, pro diligibili: qui locus manifestissime de Christo intelligitur. Licet enim Judaei IDIDIA  , hoc est, amatum Dei, Salomonem dici putent, quod ei a Deo sit ob sapientiam nomen impositum : tamen amatus Dei quis magis dici potest, nisi is de quo in Evangelio Pater loquitur: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi bene complacui, hunc audite Denique et in Isaia ita scriptum habet: Cantabo dilecto canticum diligibilis vineae meae. Vinea facta est dilecto . Et hoc circumcisio de populo Judaico accipiendum putans, impegit in lapidem offensionis, et petram scandali:
Abbreviated transcription (Latin):
losenses cũ onesimo mitcitur. & eo tẽpore
onesimũ habuit comitem. quo onesimꝰ
ad phylemonem litteras pͣferebat. & ty
motheus frat᷑ in aliis epłis. sosthenes &
siluanus. interdũ & tymotheus assumit᷑
nquattuor tantũ tymotheus. quia uel
eodem intempore uł p̾sente tymotheo
cȩterisq dictatȩ sunt. Qđ ego duplici
haberet auctoritatem. quȩ ñ ab uno
scribebatur. Et quia nulla emulatio
erat int̾ apłos. si quid forte paulo di¬
ctante alii sp̃s suggessisset. absq ulla
tristicia addebat paulus in litteras quas
dictabat scđm id qđ ipse corinthi is prȩ¬
cipit. ut si alio ꝓphetante alii fuerit re.¬
uelatũ taceat ille qui prius ꝓphetabat:
ita ipse quoq p̾ceptum suũ oꝑe cõple¬
bat. & ꝓpt̾ pauca quȩ alio addiderat
dilecto. Non habet ingreco at᷑at̾iu¬
Tͣa id÷ diligibili. Int̾ dilectũ autẽ &
diligibilem hoc int̾ est. qđ dilectus
appellari potest & ille qui dilectionẽ

Expanded text:
lossenses cum Onesimo mittitur; et eo tempore lossenses cum Onesimo mittitur; et eo tempore Onesimum habuit comitem, quo Onesimus ad Philemonem litteras perferebat. In motheus frater. In aliis Epistolis Sosthenes et Sylvanus, interdum et Timotheus, assumitur. In quatuor tantum Timotheus, quia vel eodem tempore, vel praesente Timotheo caeterae quoque dictatae sunt. Quod duplici haberet auctoritatem, quae scribebatur: et quia nulla aemulatio erat inter apostolos, si quid forte Paulo dictante, alii spiritus suggessisset, absque ulla tristitia addebat Paulus in litteris quas dictabat. Secundum id quod ipse Corinthiis praecepit, ut si alio prophetante, alii fuerit revelatum, taceat ille qui prius prophetabat . Ita ipse quoque praeceptum suum opere complebat, et propter pauca quae alio addiderat dilecto. Non habetur in Graeco ἠγαπημένid est, diligibili. Inter dilectum autem et diligibilem, hoc interest, quod dilectus appellari potest et ille qui dilectionem
Abbreviated transcription (Latin):
archippiis accepit a dño: Ad phylemonẽ
legimus. & archippo cõmilitoni nr̃o.
& eccłȩ quȩ indomotua. ẽ Ex quo puto
admonetur studiose diligent̾q pesse:
aut euangłii predicatorem. Aut si ita
ñ ẽ: illud mͥ in prȩsentiarũ sufficit qđ
& phylemon & archippus & onesimus
ipse qui litteras p̃ferebat. fuerint colo¬
senses: & eodem tempore quatcuor ut
ante diximus epłȩ scriptȩ sint Ad ephe¬
prȩcipiat ut uxores subiciantur uiris.
ut uiri iprores diligant. ut filii oboe¬
diant parentib. ut patres ñ ꝓuocent
ad iracundiã filios suos. ut serui oboe¬
diant dñis carnalib. ut domini relictis
minis ea seruis quȩ iusta sunt pͣbeant.
& ad extremũ epłam suã hoc fine con¬
cludat. Quid agam: notũ uob̾ faciet
thiticus carissimus frat & fidelis minist᷑
in dño. quem misi aduos in hoc ipsũ ut
cognoscatis quȩ circa me sunt. & consolet᷑
corda ur̃a. Thiticus auttẽ is est qui & ad co¬

Expanded text:
Archippus accepit a Domino? Ad Philemonem Archippus accepit a Domino? Ad Philemonem legimus: Et Archippo commilitoni nostro, et Ecclesiae quae in domo tua est. Ex quo puto admonetur, studiose et diligenter praeesse, 749 ut Evangelii praedicatorem. Aut si ita non est, illud mihi impraesentiarum sufficit, quod et Philemon et Archippus, et Onesimus ipse qui litteras perferebat, fuerint Colossenses, et eodem tempore quatuor ut ante diximus Epistolae scriptae sunt. Ad Ephepraecipiat, ut uxores subjiciantur viris, et viri uxores diligant, ut filii obediant parentibus, ut patres non provocent ad iracundiam filios suos, ut servi obediant dominis carnalibus, ut domini, relictis minis, ea servis quae justa sunt, praebeant: et ad extremum Epistolam suam hoc fine concludat: Quid agam, notum vobis faciet Tychicus charissimus frater, et fidelis minister in Domino: quem misi ad vos in hoc ipsum, utoscatis quae circa me sunt, et consoletur corda vestra . » Tychicus autem is est, qui et ad Co
Abbreviated transcription (Latin):
qui nunc gaudeo in passionib ꝓ uob:
& adimpleo ea quȩ de sunt passionũ
xp̃i in carne mea ꝓcorpore eiꝰ quȩ. ẽ.
ȩccła. Et infine. Salutatio mea manu
pauli. Memores estote uinculorũ
mecrum. Hoc ideo. ut sciamus has
quoq epłas de carcere & int̾ uincula
fuisse dictatas. Illud autẽ ꝓprie ha-¬
bet ad colosenses. qđ idem onesimus
qui nunc phylemoni cõmendatur.
etiã plator eiusdẽ sermonis fuit.
Deniq ait. Quȩ circa me sunt omĩa
scat quȩ circa uos sunt & consoletur cor-
hȩc epła scribitur onesimi dominus est.
immo frater esse coepit ex dño. & ad colo-¬
senses refertur qđ onesimus ex eis sit:
ratio nos ipsa & ordo deducit. qđ & phy¬
lemon colosensis sit. & eo tempore com¬
munem ad omnem ȩccłam onesimus
epłam tulerit. quo priuatas & sui cõmen¬
datrices ad dominũ litteras sumpserat.
Est & aliud indiciũ qđ in hac eadem epła
& archippus nominatur. cui hic cũ phy¬
illud impleas. Qđ est ministeriũ quod

Expanded text:
assionibus pro vobis: et adimpleo ea quae desunt passionum Christi in carne mea pro corpore ejus, quod est Ecclesia . Et in fine: Salutatio mea manu Pauli, memores estote vinculorum meorum . Hoc ideo, ut sciamus has quoque Epistolas de carcere et inter vincula fuisse dictatas. Illud autem proprie habet ad Colossenses, quod idem Onesimus, qui nunc Philemoni commendatur, etiam perlator ejusdem sermonis fuit. Denique ait: Quae circa me sunt, omniascat quae circa vos sunt, et consoletur corda haec epistola scribitur, Onesimi dominus est, immo frater esse coepit in Domino, et ad Colossenses refertur quod Onesimus ex eis sit: ratio nos ipsa et ordo deducit, quod et Philemon Colossensis sit, et eo tempore communem ad omnem Ecclesiam Onesimus epistolam tulerit, quo privatas et sui commendatrices ad Dominum litteras sumpserat. Est et aliud indicium, quod in hac eadem epistola et Archippus nominatur: cui hic cum Phiin Domino, ut illud impleas. Quod est ministerium quod
Abbreviated transcription (Latin):
in agnitionẽ om̃is boni quȩ in nob̾ est
in xp̃o. Hȩc iam ñ ut paulus & tymo¬
theus phylemoni & cȩteris. sed ut solus
paulus ad solũ phylemonẽ loquitur.
utrũ grãs agat dõ suo semꝑ. an memori¬
am eiꝰ faciat᷑ inorationib suis semꝑ. &
utrunq intelligi potest. Qui enĩ preci¬
pit aliis ut in om̃ib grãs agant dõ. nul¬
lis angustiis poterit coartari: ut gras
semꝑ dõ ipse ñ referat. Si autẽ ꝓscĩs &
meliorib quibusq paulus semꝑ orabat.
sc̃s autem & phylemon. ẽ tantã habens in
se fidem & caritatẽ ut nonsolũ auditu
eius uerũ etiam oꝑe nosceretur. Et ꝓ
le est. quo scilicet fides & caritas quam
Et de caritate quidem quam habebat ir ap̃o
iedo & in oñs scõs eius non difficilis int̾¬
pretatio ẽ. quia post dm̃ diligere ubemꝰ

Expanded text:
in agnitione omnis boni, quod in vobis est in Christo. Haec jam non ut Paulus et Timotheus, Philemoni et caeteris; sed ut solus Paulus, ad solum Philemonem loquitur: utrum gratias agat Deo suo semper, an memoriam ejus faciat in orationibus suis semper. Et utrumque intelligi potest. Qui enim praecipit aliis, ut in omnibus gratias agant Deo, nullis angustiis poterit coarctari, ut gratias semper Deo ipse non referat. Si autem pro sanctis, et melioribus quibusque Paulus semper orabat sanctus autem et Philemon est, tantam habens in se fidem et charitatem, ut non solum auditu ei, sed etiam opere nosceretur et prle est: quo scilicet fides et charitas quam et de charitate quidem quam habebat in Christo Jesu, et in omnes sanctos ejus, non difficilis interpretatio est: qua post Deum dilig
Abbreviated transcription (Latin):
sensuum. Qđ si intelligerent ii qui
epłam ad phylemonem repudant.
nunquã breuitatem despicerent. quȩ
ꝓlaciniosis legis onerib euangłico de¬
core conscripta ẽ cdũ breuiatũ coru¬
summatumq sermonem facit dñs suꝑ
terram. Sediam ipsa apłi uerba po-

Expanded text:
sensuum. Quod si intelligerent hi, qui sensuum. Quod si intelligerent hi, qui Epistolam ad Philemonem repudiant, numquam brevitatem despicerent: quae pro laciniosis Legis oneribus, evangelico decore conscripta est, dum breviatum consummatumque sermonem facit Dominus super terram. Sed jam ipsa Apostoli verba
Abbreviated transcription (Latin):
intulimus. Qđ si non putant eoꝵ esse
parua quorũ & magra sunt. alterũ mͥ
concitorem iuxta ualentinũ. martionẽ.
& appellen. formicȩ. uermiũ. culicum.
locustarũ. alterũ cęli. terrȩ maris. &
angłoꝵ debent introducere. an potius
ciusdem potentiȩ. ẽ ingeniũ qđ irima¬
iorib exercueris. etiam minorib non
negare. Et qm̃ martionis fecimꝰ mentio¬
saltem martione auctore di catur
roserit. in hanc solam manus non ali
sus e mittere. quia sua illã breuitas de¬
fendebat. Sed mͥ uidentur dũ epłam
simplicitatis arguunt suam imꝑttiã
ꝓdere. ñ intelligentes quid in singulis
Eermonib uirtũtis & sapientiȩ lateat
quȩ orantib uobis & ipso nobis scõ sp̃u
suggerente quo scripta sunt suis locis
explanare comabimur. Si autẽ breui¬
taẜ habetut contemptui. contemnatur
grandia sunt quȩ ꝓferuntur. ut nesci¬
as utrum brtuitatẽ sermonũ in illis
admirari debeas an magnitudinem

Expanded text:
intulimus. Quod si non putant eorum esse intulimus. Quod si non putant eorum esse parva quorum et magna sunt, alterum mihi Conditorem, juxta Valentinum, Marcionem et Apellen, formicae, vermium, culicum, locustarum: alterum coeli, terrae, maris, et angelorum debent introducere. An potius ejusdem potentiae est, ingenium quod in majoribus exercueris, etiam in minoribus non negare? Et quoniam Marcionis fecimus mentiosaltem Marcione auctore doceanturroserit, in hanc solam manus non est ausus mittere: quia sua illam brevitas defendebat. Sed mihi videntur, dum epistolam simplicitatis arguunt, suam imperitiam prodere, non intelligentes quid in singulis sermonibus virtutis ac sapientiae lateat. Quae, orantibus vobis, et ipso nobis sancto Spiritu suggerente, quo scripta sunt, suis locis explanare conabimur. Si autem brevitas habetur contemptui, contemnatur grandia sunt quae feruntur, ut nescias utrum brevitatem sermonum in illis admirari debeas, an magnitudinem