comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uenisti. dequo ardent̾ siciens abundanter
es refocilata. ꝑquẽ peccatrix es iustificata a quo
amarisfime dolens dulcissime es consolata. tu
dña mea carissima ꝑtemet ipsã es exꝑta qualit᷑
peccatrix anima creatori suo reconciliet᷑. quod
consiliũ miserȩ animȩ expediat. quȩ medicina
languenti salutẽ restituat. Satis enĩ scimus ca¬
ra amica dĩ cui dimissa st̃ peccata multa qm
dilexit multũ. Non ego sceleratis simꝰ dña bea¬
tissima. ñ ego sceleratissimꝰ peccata tua imꝓpe¬
rando retracto. sed immensitatẽ clementiȩ ꝑquã
deleta st̃ ꝑtracto. & ꝑ eam respiro ne desperẽ. & ad
eandẽ suspiro ne ꝑ eam. Eigo inquã miserabiliter
in ꝓfundũ uitioꝵ p̾cipitatus. ego nimio pondere
criminũ grauatus. ego in obscuro carcere peccatoꝵ
amemet ipso detrusus. & intorporis tenebris obuo¬
lutus. Ergo electa dilectrix. & dilecta electrix dĩ.
ego miser rogo te beatã. tenebrosus illuminatã.

Expanded text:
venisti, de quo ardenter sitiens abundanter es refocillata, per quem peccatrix es justificata, a quo amarissime dolens dulcissime es consolata. Tu, domina mea charissima, per temetipsam es experta qualiter peccatrix anima Creatori suo reconcilietur, quod consilium miserae animae expediat, quae medicina languenti salutem restituat. Satis enim scimus, chara amica Dei, cui dimissa sunt peccata multa, quoniam dilexit multum . Non ego sceleratissimus, domina beatissima, non ego sceleratissimus peccata tua improperando retracto; sed immensitatem clementiae, per quam deleta sunt, pertracto; et per eam respiro ne desperem, et ad eamdem suspiro ne peream; ego, inquam, miserabiliter in profundum vitiorum praecipitatus, ego nimio pondere criminum gravatus, ego in obscuro carcere peccatorum a memetipso detrusus, et in torporis tenebris obvolutus. Ergo, electa dilectrix, et dilecta electrix Dei, ego miser rogo te beatam, tenebrosus illuminatam,
Abbreviated transcription (Latin):
amplexatũ : Alle bonus filius hominis uenit
ditum clamantẽ ñ curare: Bonts ille filiꝰ
hominis uenit uocare peccantẽ ad poeniten
nirentia: Ille in quã bonus ds. mitis homo.
misericors filius dĩ. pius filius hominis. ue¬
nit querere peccatorẽ errantẽ. & tu bona
mater eiꝰ. potens mat᷑ dĩ repelles miserum
orantẽ Occe enĩ õuirgo homo de qua
natus. ẽ. ds̃ homo ut saluaret᷑ peccator homo.
ecce corã bono filio tuo. &e coram bona matre
eius poenitet & confitet᷑. gemit & orat pecca¬
tor homo. Obsetro gͦ uos bone dñe & bona
dña. obsecro uos pie fili & pia mat᷑. obsetro uos
ꝑ hanc ipsam ueritatẽ. ꝑ hanc singularẽ spem

Expanded text:
amplexatum? Ille bonus filius hominis venit amplexatum? Ille bonus filius hominis venit ditum clamantem non curare? Bonus ille filius hominis venit vocare peccantem ad poenitentnitentia? ille, inquam, bonus Deus, mitis homo, misericors Filius Dei, pius Filius hominis venit quaerere errantem peccatorem; et tu bona mater ejus, potens mater Dei, repelles miserum orantem? Ecce enim, o Virgo, homo de qua natus est Deus homo ut salvaretur peccator homo, ecce coram bono filio tuo, et coram bona matre ejus poenitet et confitetur, gemit et orat peccator homo. Obsecro ergo vos, bone Domine et bona domina, obsecro vos, pie fili et pia mater, obsecro vos per hanc ipsam verit
Abbreviated transcription (Latin):
enornitatẽ. & condignaᷤ tormentoꝵ imma¬
tatẽ. Nanto gͥ dña clem̃tissima horrore turba
tanto pauore ꝑterrituis. cuius enixius implo¬
bo interuientionẽ. quã cuiꝰ uterus mundi fo¬
uit reconciliationẽ: Inde securius ueloci
innecessitate subuentionẽ sꝑabo. quiã unde mun¬
illũ generalẽ & singularẽ iustũ ultorẽ. & ini¬
sericordẽ indultoreᷤ lactauit: Biciit nanq
beatissima impossibile. ẽ. tt hȩc merita tibi
tam singularia nob tam necessaria obliuiscans
sic mitissima incredibile. ẽ. ut supplicantib
miseris ñ miserearis. Bene qͥppe nouit mun¬
dus. nec nos mundi peccatores ullatenus dissi¬
mulari patim. satis inquã odña satis nouimꝰ
qͥs filius hominis uł cuiꝰ hominis filius uenit
salitũ facere qđ ꝑierat. Nunqͥd gͦ tu dña me¬
a. mater spei meȩ. nunqͥd obliuisceris tu
odio mei qđ mundo tam misericordit᷑ est in¬
timatũ. tam felicit᷑ diuulgatũ. tam amanter

Expanded text:
enormitatem, et condignam tormentorum immaenormitatem, et condignam tormentorum immanitatem. Tanto igitur, domina clementissima, horrore turbatus, tanto pavore perterritus, cujus enixius implorabo interventionem, quam cujus uterus mundi fovit reconciliationem. Unde securius velocem in necessitate subventionem sperabo, quam unde munillum generalem et singularem justum ultorem et misericordem indultorem lactavit? Sicut namque, beatissima, impossibile est ut haec merita tibi tam singularia nobis tam necessaria obliviscaris; sic, mitissima, incredibile est ut supplicantibus miseris non miserearis. Bene quippe novit mundus, nec nos mundi peccatores ullatenus dissimulare patimur: satis, inquam, o domina, satis novimus, qui Filius hominis, vel cujus hominis filius venit salvum facere quod perierat . Nunquid ergo tu, domina mea, mater spei meae, nunquid oblivisceris tu, odio mei, quod mundo tam misericorditer est intimatum, tam feliciter divulgatum, tam amanter
Abbreviated transcription (Latin):
infirmitatẽ. & delebis quȩ te offendit foeditatẽ
Aufer benignissima languorẽ & ñ senties qu
horres foetorẽ. Hac piissima ut ñ sit qđ doli
& ñ erit qđ sinceritati tuȩ sordet. Dac dña.
exaudime dña. sana animã peccatoris serui
tui. ꝑ uirtutẽ benedicti fructus uentris tu
qui sedet indextera om̃ipotentis patris sui
suꝑ laudabilis & suꝑ głosus in scła.a¬
ir. eo mundo uenerabilis. mater humano
generi amabilis. femina angłis mirabilis
maria sciͦssima. cuiꝰ beata utrginitate
om̃is sacrat᷑ integritas. cuiꝰ głoso partu om̃is
saluat᷑ foecunditas. dña magna cui gr̃as agi
concio lȩta iustoꝵ. ad quã territa fugit turi
reorũ. ad te prȩpotens & misericors dña ego
peccator & utiq nimis peccator anxius con¬
fugio. Sidens eniᷤ me dña ante districti itdi
om̃i potente᷑ iusticiã. & considerans irȩ eiꝰ in¬
lerabilẽ uehementiã : ꝑ pendo peccatoꝵ mei

Expanded text:
infirmitatem; et delebis, quae te offendit, foeditatem. infirmitatem; et delebis, quae te offendit, foeditatem. Aufer, benignissima, languorem, et non senties quem horres fetorem: fac, piissima, ut non sit quod doleat; et non erit quod sinceritati tuae sorde at. Fac, domina; exaudi me, domina. Sana animam peccatoris servi tui, per virtutem benedicti fructus ventris tui, qui sedet in dextera omnipotentis Patris sui, superlaudabilis et supergloriosus in sairgo mundo venerabilis, mater humano generi amabilis, femina angelis mirabilis, Maria sanctissima, cujus beata virginitate omnis sacratur integritas, cujus glorioso partu omnis salvatur fecunditas. Domina magna, cui gratias agit concie laeta justorum, ad quam fugit territa turba reorum. Ad te, praepotens et misericors domina, ego peccator et utique nimis peccator anxius confugio. Videns enim me, domina, ante districti judicis omnipotentem justitiam, et considerans irae ejus intolerabilem vehementiam, perpendo peccatorum meorum
Abbreviated transcription (Latin):
do torquetis p̾cordia mea. Qadẽ enĩ peccata
mea odña cognosci a te cupiunt ꝓpt᷑ crratio¬
nẽ. parere tibi fugiunt ꝓpt᷑ execrationẽ. Non
sanant᷑ sine contesfione. nec ꝓdunt᷑ fine con¬
fusione. Si celantꝰ sunt insanabilia. si uident᷑
st̾ de testabilia. Trunt me dolore. terrent me
timore. Mole me obruunt. pondere me p̃munt.
pudore me confundunt. Otu illa pie potens
ubi tam uerã agnoscis miseriã. Si enĩ ego coni¬
fundor in obscęnitate iniquitatis meȩ ad fulgorẽ
aȩ scĩtatis. tũ ne dña erubesces erga miserum
iffectũ insitȩ pietatis : Si ego confiteor neqͥ¬
iam meã. tũ ne abnegabis benignitate᷑ tuã:
Ii maior.ẽ. miseria mea quã m̃ expediat:
ritne minor miscdia tua quã te deceat:
Luanto eniꝰ dña magis delicta mea in conspe¬
tu dĩ & tuo sordent : tanto magis eiꝰ cutatione
tua fubuentione egent. Sana gͣ clem̃tissima

Expanded text:
do torquetis praecordia mea? Eadem enim peccata do torquetis praecordia mea? Eadem enim peccata mea, o Domina, cognosci a te cupiunt, propter curationem, apparere tibi fugiunt, propter exsecrationem: non enim sanantur sine confessione, nec produntur sine confusione. Si celantur, sunt insanabilia; si videntur, sunt detestabilia. Urunt me dolore, terrent me timore. Mole me obruunt, pondere me premunt, pudore me confundunt. O tu, illa pie potens,ubi tam veram agnoscis miseriam. Si enim ego confundor in obscenitate iniquitatis meae ad fulgorem tuae sanctitatis, tune domina, erubesces erga miserum affectum insitae pietatis? Si ego confiteor nequitiam meam, tune abnegabis benignitatem tuam? Si major est miseria mea quam mihi expediat, eritne minor misericordia tua quam te deceat? Quanto enim, o domina, magis delicta mea in conspectu Dei et tuo sordent; tanto magis ejus curatione et tua subventione egent. Sana ergo, clementissima,
Abbreviated transcription (Latin):
etio mea.
miscđia mea.
salus mea te
laudo. tibi gr̾as
ago. Quanuis
ualde impares
tuis beneficiis.
quanuis multũ exꝑtes digne deuotionis. qͣnuis
nimis macras a defiderata pinguedine dulcis¬
simi tui affectus.tam̃ qualescanq laudes. qua¬
lescunq grãs. ñ quales scio me debere. sed sicut
potest conari tibi ꝑsoluit anima mea. Ppes cor¬
dis mei. uirtus animȩ mee. auxiliiꝰ infiriri¬
tatis mee. cõpleat tua potentis sima benigni¬
tas qd̃ conatur mea tepidissima imbecillitas.
Tita mea. finis intentionis meȩ. & si nondũ
merui te tantũ quantu debitor sũ amare:
utiq saltr᷑ desidero te tantũ qͣntũ debeo amare.
confundor corã te obfoctorẽ & sordes eoꝵ. Hor¬
reo dña parere tibi in immundiciis & horrorib
meis ne tu horreas me ꝓ eis. & nͦ possũ ue m ui¬
deri sine eis. O ꝑturbata. o confusa peccandi con¬
dicio. En qͥppe uos peccata mea quomͦ discer¬
pendo distrabitis. distrahendo corroditis. corroden¬

Expanded text:
tio mea, misericordia mea, salus mea, te laudo, tibi gratias ago. Quamvis valde impares tuis beneficiis, quamvis multum expertes dignae devotionis, quamvis nimis macras a desimi tui affectus, tamen qualescanque laudes, qualescunque gratias, non quales scio me debere; sed sicut potest conari, tibi persolvit anima mea. Spes cordi mei, virtus animae meae, auxilium infirmitatis meae, compleat tua potentissima benignitas quod conatur mea tepidissima imbecillitas. Vita mea, finis intentionis meae, et si nondum merui te tantum, quantum debitor sum, amare; utique saltem desidero te tantum amare confundor coram te ob fetorem et sordes eorum. Horreo, domina, apparere tibi in immunditiis et horroribus meis, ne tu horreas me pro eis, et non possum, vae mihi, videri sine eis. O perturbata o confusa peccandi conditio En quippe vos, peccata mea, quomodo discerpendo distrahitis, distrahendo corroditis, corroden
Abbreviated transcription (Latin):
culpa euanuer᷑. nunqͥd ingratus ero illi ꝑ quã
mͥ tanta bona gratis euenerunt: Absit. ne
addam hanc iniqͥtate᷑ suꝑ iniqͥtate᷑. Immo gra̾s
ago qͥa habui.doleo qr ñ habeo. oro ut habeam.
Certus eni᷑ sum qͥa sicut ꝑfilii grãm ea potui
acciꝑe : sic eadẽ ꝑ matris merita possu reciꝑe.
Ergo dña porta uitȩ. ianua salutis. uia recon¬
ciliationis. aditus recuꝑationis. obsecro te ꝑ
saluatricẽ tuã foecunditatẽ. fac ut & peccatoꝵ
meoꝵ mn uenia. & bene uiuendi gr̃a concedat᷑.

Expanded text:
culpa evanuerunt; nunquid ingratus ero illi per quam culpa evanuerunt; nunquid ingratus ero illi per quam mihi tanta bona gratis evenerunt? Absit, ne addam hanc iniquitatem super iniquitatem. Imo gratias ago, quia habui; doleo, quia non habeo, oro ut habeam: certus enim sum quia sicut per filii gratiam ea potui accipere; sic eadem per matris merita possum recipere. Ergo, o domina, porta vitae, janua 281 salutis, via reconciliationis, aditus recuperationis, obsecro te per salvatricem tuam fecunditatem, fac ut et peccatorum meorum mihi venia et bene vivendi gratia conceda
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. ut tantorũ heneficioꝵ tib gr̃as exoluant.
sed nec cogitare possunt dignas. & pudẽt ꝓfer¬
re nͦ dignas. Quid eniꝰ digne dicam matri cre¬
atoris & saluatoris mei. ꝑ cunꝰ sciratem peccata
mea purgant᷑. ꝑ cuiꝰ integritatẽ mͥ in corrupti¬
bilitas donat᷑. ꝑ cuius uirginitatẽ᷑ anima mea
ad amatur a dño suo. & desponsat᷑ dõ suo: Quid
inquã digne referam genitrici dĩ & dñi mei ꝑ
cuiꝰ foecunditatẽ captiuus sũ redẽptus. ꝑ cuiꝰ
partũ de morte ȩt̾na suꝰ exemptus. ꝑ cuiꝰ ꝓlem
ꝑdicus sũ restitutus. & de exilio miseriȩ in pa¬
triam beatitudinis reductus : Benedicta iN
muli erib. hȩc om̃ia mͥ dedit benedictus fructꝰ
uentris tui in regeneratione baptismatis sui.
alia in spe. alia in re. quanquã hȩc om̃ia ego
ipse mͥ sic peccando abstulerim. ut nec rem ha¬
beam. & spem uix teneam. Quid eniꝰ : Si mea

Expanded text:
sunt, ut tantorum beneficiorum tibi gratias exsolvant; sunt, ut tantorum beneficiorum tibi gratias exsolvant; sed nec cogitare possunt dignas, et pudet proferre indignas. Quid enim digne dicam matri Creatoris et Salvatoris mei, per cujus sanctitatem peccata mea purgantur, per cujus integritatem mihi incorruptibilitas donatur, per cujus virginitatem anima mea adamatur a Domino suo et desponsatur Deo suo? Quid, inquam, digne referam genitrici Dei et Domini mei, per cujus fecunditatem captivus sum redemptus, per cujus partum de morte aeterna sum exemptus; per cujus prolem perditus, sum restitutus, et de exsilio miseriae in patriam beatitudinis reductus? Benedicta in mulieribus : haec omnia mihi dedit benedictus fructus ventris tui in regeneratione baptismatis sui, alia in spe, alia in re; quanquam haec omnia ego ipse mihi peccando sic abstulerim, ut nec rem habeam, et spem vix teneam. Quid enim? Si mea
Abbreviated transcription (Latin):
intam mundã intendere. nec digne possit tã
mundã intendendo contingere. Te gͥ mater
illuminationis cordis mei. te nutrix salucis
mȩntis meȩ. te obsecrant qͣntũ posst᷑ cuncta
p̾cordia mea. Exaudi dña. ad esto ꝓpicia.
ad iuua potentis sima. ut mundent᷑ sordes
m̃tis meȩ. ut illuminent᷑ tenebre meę. ut ac¬
cendatur tepor m̃s. ut exꝑgiscat᷑ torpor m̃s.
quatinꝰ ficut tua beata scitas suꝑ om̃ta post
summũ om̃tũ filiũ tuũ. ꝑ om̃ipotentẽ filium
tuũ. ob gloriosũ filiũ tuũ. a benedicto filio tuo
ẽ. exaltata : sic suꝑ om̃ia post dñm & dm̃ ieũ
& om̃iũ filiũ tuuꝰ. te cor meũ intelligat & ue¬
neret᷑. amet & dep̃cet᷑ eo affectu ñ quo deside¬
ro imꝑfectus. sed quo debet a filio tuo factus &
saluatus. redẽptus & resuscitatus. Genitrix
uitȩ animȩ meȩ. altrix reparatoris carnis mee.
lactatrix saluatoris totius substantię meę.S.

Expanded text:
in tam mundam intendere, nec digne possit tam in tam mundam intendere, nec digne possit tam mundam intendendo contingere. Te igitur, mater illuminationis cordis mei, te, nutrix salutis mentis meae, te obsecrant, quantum possunt, cuncta praecordia mea. Exaudi, domina mea, adesto propitia, adjuva potentissima, ut mundentur sordes mentis meae, ut illuminentur tenebrae meae, ut accendatur tepor meus, ut expergiscatur torpor meus, quatenus sicut beata tua sanctitas super omnia post summum omnium filium tuum, per omnipotentem filium tuum, ob gloriosum filium tuum, a benedicto filio tuo est exaltata: sic super omnia post Dominum et Deum meum et omnium filium tuum, te cor meum intelligat et veneretur, amet et deprecetur eo affectu, non quo desidero imperfectus, sed quo debeo a filio tuo factus et salvatus, redemptus et resuscitatus. O genitrix vitae animae meae, altrix reparatoris carnis meae, lactatrix Salvatoris totius substantiae meae! Se
Abbreviated transcription (Latin):
mater eius ut saluetur peccator: sic sic absol¬
uatur & curet᷑. sanetur & saluet᷑ hic pecca¬
tor. Trobet inse ꝓbet hic urͣ peccator quia
uere estis. sentiat inse quia ꝓpt̾ salutẽ pec¬
catorũ estis tufilius & tu mater. Tester certe
amborũ peccator. Cum eniꝰ peccaui in filiũ
irritaui matrẽ. nec offendi matrẽ sine in ruria
filii. Quid gͦ facies peccator: Quo gͥ fugies
peccator: Quis enĩ me reconciliabit filio in¬
imica matre: Quis mͥ placabit matrẽ irato
filio: Sed & si parit᷑ ambo offensi estis. non ne
& ambo dem̃tes estis: Dugiat gͦ reus iusti. di
adpiam matrẽ mnisericordis di. Refugiat re¬
us offensȩ matris. ad pium filiu benignȩ ma¬
tris. Ingerat se reus utriusq inter utrunq.
Iniciatꝰ se inter pium filiũ & piam matrem.
Die dñe. parce seruo matris tuȩ. Dia dña par¬
ce seruo filii tui. Bone fili. placa matre̾ tuã
seruo tuo. Dona mater. reconcilia seruu tuũ
meũ nimis . ẽ. immundũ. ut merito erubescat

Expanded text:
sic absolvatur et curetur, sanetur et salvetur hic peccator. Probet in se, probet hic vester peccator quia vere estis, sentiat in se quia propter salutem peccatorum estis tu filius, et tu mater. Vester certe amborum peccator. Cum enim peccavi in filium, irritavi matrem; nec offendi matrem, sine injuria filii. Quid ergo facies peccator? Quo igitur fugies peccator? Quis enim te reconciliabit filio, inimica matre; Qui tibi placabit matrem irato filio? sed et si ambo pariter offensi estis, nonne et ambo clementes estis? Fugiat ergo reus justi Dei ad piam matrem misericordis Dei. Refugiat reus offensae matris ad pium filium benignae matris. Ingerat se reus utriusque inter utrumque, injiciat se inter pium filium et matrem piam. Pie Domine, parce servo matris tuae; pia domina, parce servo filii tui; bone fili, placa matrem tuam servo tuo; bona mater, reconcilia servum tuum meum nimis est immundum, ut merito erubescat
Abbreviated transcription (Latin):
cogitat. Puto quia monstraui me nͦ infirma
sed satis necessaria argum᷑tatione ꝓbasse in pre¬
fato libello re ipsa existere aliqͥd quo maius
cogitari ñ possit. nec eã alicuiꝰ obietionis
infirmari firmitate. Tantã eniꝰ uim huiꝰ ꝓlati¬
onis in se continet significatio: ut hoc ipsũ qđ
dicit᷑. ex necessitate eo ipso qđ intelligit᷑ uł co¬
gitatur. & reuera ꝓbet᷑ existere & id ipsũ esse
quicqͥd de diuina suibstantia oportet credere.
Credimus nanq de diuina substantia quicquid
ab solute cogitari potest melius. ẽt̾. quã norN¬
ẽẽ. Uerbi gra. melius. ẽ. esse ętͣnũ quã non et̾aũ.
bonũ quã non bonũ. immo bonitatẽ ipsã quã¬

Expanded text:
a. Puto quia monstravi me non infirma, sed satis necessaria argumentatione probasse in praefato libello, reipsa existere aliquid, quo majus cogitari non possit; nec eam alicujus objectionis infirmari firmitate. Tantam enim vim hujus probationis in se continet significatio; ut hoc ipsum quod dicitur, ex necessitate, eo ipso quod intelligitur vel cogitatur, et revera probetur existere, et idipsum esse quidquid de divina substantia oportet credere. Credimus namque de divina substantia, quidquid absolute cogitari potest melius esse quam esse. Verbi gratia: melius est esse aeternum, quam non aeternum; bonu
Abbreviated transcription (Latin):
cogitat negationẽ quã facit. Quã negationẽ in¬
telligere aut cogitare ñ potest: sine partib eius.
Tars autẽ eiꝰ est quo maius cogitari ñ potest. Qui¬
cunq gͥ hoc negat: intelligit & cogitat qͦ maius
cogitari neqͥt. Palam autẽ.ẽ. qͥa similit̾ potest
cogitari & intelligi. qd ñ potest ñ. ẽẽ. Maius uͦ
cogitat qͥ hoc cogitat : quã qui cogitat qđ possit
nͨ. ẽẽ : Dũ gͦ cogitat᷑ quo maiꝰ ñ possit cogitari.
si cogitatur qͦd possit ñ. eẽ. ñ cogitat᷑ quo non
possit cogitari maius. Sed nequit idem simul
cogitari & ñ cogitari. Quare qui cogitat qͦ maiꝰ
ñ possit cogitari: ñ cogitat qđ possit. sed qđ̃
nͨ possit non. ẽẽ. Qua ꝓpt᷑ necesse . ẽ. esse qd̃

Expanded text:
cogitat negationem, quam facit: quam negationem incogitat negationem, quam facit: quam negationem intelligere aut cogitare non potest sine partibus ejus: pars autem ejus est, quo majus cogitari non potest. Quicunque igitur hoc negat; intelligit et cogitat, quo majus cogitari nequit. Palam autem est quia similiter potest cogitari et intelligi, quod non potest non esse; majus vero cogitat qui hoc cogitat, quam qui cogitat quod possit non esse. Cum ergo cogitatur, quo majus non possit cogitari, si cogitatur quod possit non esse, non cogitatur quo non possit cogitari majus; sed nequit idem simul cogitari, et non cogitari. Quare qui cogitat quo majus non possit cogitari, non cogitat quod possit, sed quod non possit non esse. Quapropter necess
Abbreviated transcription (Latin):
rũ. eẽt. ñ posse cogitari uł intelligi illud quo
maiꝰ nequit cogitari: non tam̃ falsũ. e̾ẽt. quo
maius cogitari neqͥt cogitari posse & intelligi
Sicut eni nil ꝓhibet dici in effabile. licet illud
dici ñ possit qđ in effabile dicit᷑. & quẽ ad modũ
cogitari potest ñ cogitabile. quanuis illud cogi¬
tari ñ possit cui conuenit ñ cogitabile dici:
ita cũ dicit᷑ quo nil maiꝰ ualet cogitari. ꝓcul
dubio qd audit᷑ cogitari & intelligi potest
etiã si res illa cogitari ñ ualeat aut intelligi. qua
maiꝰ cogitari nequit. Nã & si quisquã ẽ. tam in¬
sipiens. ut dicat ñ ẽẽ. aliqͥd quo maius ñ possit
cogitari: non tam̃ ita erit impudens ut dicat se
ñ posse intelligere aut cogitare qͥd dicat. Aut
siqͥs talis inuenit᷑. ñ modo sermo eius. ẽ. respuen¬
dus. sed & ipse conspuendus. Quisqͥs gͥ negat aliqͥd
eẽ. quo maiꝰ nequeat cogitari : utiq intelligit &¬

Expanded text:
rum esset non posse cogitari vel intelligi illud, quo rum esset non posse cogitari vel intelligi illud, quo majus nequit cogitari; non tamen falsum esset quo majus cogitari nequit, cogitari posse et intelligi. Sicut enim nihil prohibet dici, ineffabile; licet illud dici non possit, quod ineffabile dicitur; et quemadmodum cogitari potest non cogitabile, quamvis illud cogitari non possit, cui convenit non cogitabile dici: ita cum dicitur, quo nihil majus valet cogitari; procul dubio quod auditur, cogitari et intelligi potest, etiamsi res illa cogitari non valeat aut intelligi, qua majus cogitari nequit. Nam etsi quisquam est tam insipiens, ut dicat non esse aliquid quo majus non possit cogitari, non tamen ita erit impudens, ut dicat se non posse intelligere aut cogitare quid dicat: 40 aut si quis talis invenitur, non modo sermo ejus est respuendus, sed et ipse conspuendus. Quisquis igitur negat aliquid esse, quo majus nequeat cogitari; utique intelligit et
Abbreviated transcription (Latin):
initiũ & finẽ habet. multo melius. ẽe̾. bonũ. qđ li¬
cet incipiat ñ tamen desinit. & sicut istud illo
meliꝰ. ẽ. ita isto esse melitis illud qđ nec finẽ hab&
nec inittũ. etiã si semꝑ de p̾terito ꝑ p̾sens tͣnseat
ad futurũ. & siue fit in re aliqͥd huius modi siue
ñ fit. ualde tam̃ eo meliꝰ. ẽẽ. id qđ nullo mͦ indig&
tił cogitur mutari tił moueri: An hoc cogitari
ñ potest. aut aliqͥd hoc induus cogitari potest:
Aut nͦ ẽ. hoc exiis quib maiꝰ cogitari ualet con¬
icere. id quo maiꝰ cogitari neqͥt : Est gͥ unde pos¬
sit conci quo maius cogitari nequeat. Sic itaq
facile refelli potest insiꝑiens qui sacrã auctori¬
tatẽ ñ recipit : si negat quo maiꝰ cogitari ñ ualet
ex aliis reb conci posse. At siqͥs catholicus hoc
neget: meminerit qͥa inuisibilia dĩ a creatura
mundi ꝑ ea quȩ facta st̃ urxellesta conspiciunt᷑.
sẽpiterna. qͦq eiꝰ uirtus & diuinitas. Ped & si ue

Expanded text:
initium et finem habet; multo melius esse bonum, quod, licet incipiat, non tamen desinit: et sicut istud illo melius est, ita isto esse melius illud, quod nec finem habet nec initium, etiamsi semper de praeterito per praesens transeat ad futurum: et sive sit in re aliquid hujusmodi, sive non sit; valde tamen eo melius esse id, quod nullo modo indiget vel cogitur mutari, vel moveri: an hoc cogitari non potest; aut aliquid hoc majus cogitari potest, aut non est hoc ex iis, quibus majus cogitari valet, conjicere id quo majus cogitari nequit? Est igitur unde possit conjici, quo majus cogitari nequeat. Sic itaque facile refelli potest insipiens, qui sacram auctoritatem non recipit; si negat, quo majus cogitari non valet, ex aliis rebus conjici posse. At si quis Catholicus hoc neget, meminerit quia invisibilia Dei a creatura mundi, per ea quae facta sunt, intellecta conspiciuntur; sempiterna q
Abbreviated transcription (Latin):
cu ȩquales. ẽẽ. non possint ꝑdiuersa quedã.
s ꝑ idẽ aliquid. illud unũ ꝑ quod ęqualiter
Sed si nichil. ẽ aliud quã ipsa curũ ossentia:
sic̃ earũ essentiȩ non stͣ plures s una. ita &
naturȩ ñ sunt plures s una. Idẽ nanq natu¬
tã hic intelligo qđ essentiã. Si uͦ id ꝑ quod
plures ipsȩ naturȩ tã magnȩ st̃. aliud ÷ quã
quod ipsȩ st̃. ꝓcerto minores stͣ quã id ꝑ quod
magnȩ st̃. Quicqͥd enĩ ꝑ aliud ÷ magnũ. minꝰ
ẽ. quã id ꝑ quod ÷ magnũ. Quare ñ sic funt

Expanded text:
cum aequales esse non possint, per diversa quaedam, cum aequales esse non possint, per diversa quaedam, sed per idem aliquid, illud unum, per quod aequaliter Sed si nihil est aliud quam ipsa earum essentia, sicut earum essentiae non sunt plures, sed una; ita et naturae non sunt plures, sed una. Idem namque naturam hic intelligo, quod essentiam. Si vero id, per quod plures ipsae naturae tam magnae sunt, aliud est quam quod ipsae sunt, pro certo minores sunt, quam id per quod magnae sunt. Quidquid enim per aliud est magnum, minus est quam id per quod est magnum. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
melauis. Piqͥs intendat rerũ naturas. uelit
uolit sentit non eas om̃s contineri una digni¬
tatis paritate. sed quasdã earũ distingui gradu¬
um ĩparitate. Qui enĩ dubitat qđ in natura
sua. ligno melior sit equus. & equo prȩstantior
homo. iis ꝓfecto non ÷ dicendus homo. Cum gͥ
naturarũ aliȩ aliis negari ñ possint meliores.
nichilominus ꝑ suadet ratio aliquã in eis sic
suꝑ eminere. ut ñ habeat se suꝑiorẽ. Si enum
huiꝰ modi graduũ distinctio sic ẽ. infinita. ut
nullus ibi sit gradus suꝑior quo suꝑior aliꝰ
ñ inueniat᷑ : ad hoc ratio deducit᷑. ut ipsarũ
multitudo naturarũ nullo fine claudat᷑. hoc
autẽ nemo ñ putat absurdũ : nisi qui nimis
ẽ. ab surdus. Est gͥ ex necessitate aliqua na-¬
tura. quȩ sic ÷ alicui uł aliquib suꝑior: ut
nulla sit cui ordinet᷑ inferior. Hȩc uͦ natura
quȩ talis. ẽ: aut sola. ẽ aut plures eiꝰ modi
& ȩquales sunt. Ieru̾ si plures st̃ & ȩquales.

Expanded text:
Amplius: Si quis intendat rerum naturas, velit, nolit, sentit non eas omnes contineri una dignitatis paritate; sed quasdam earum distingui graduum imparitate. Qui enim dubitat quod in natura sua ligno melior sic equus, et equo praestantior homo, is profecto non est dicendus homo. Cum igitur naturarum aliae aliis negari non possint meliores, nihilominus persuadet ratio aliquam in eis sic supereminere, ut non habeat se superiorem. Si enim hujusmodi graduum distinctio sic est infinita, ut nullus sit ibi gradus superior, quo superior alius non inveniatur; ad hoc ratio deducitur, ut ipsarum multitudo naturarum nullo fine claudatur. Hoc autem nemo non putat absurdum, nisi qui nimis est absurdus. Est igitur ex necessitate aliqua natura, quae sic est alicui vel aliquibus superior, ut nulla sit cui ordinetur inferior. Haec vero natura quae talis est, aut sola est, aut plures hujusmodi et aequales sunt: verum si plures sunt et aequales,
Abbreviated transcription (Latin):
potest quo mais aliqͥd cogitari ñ potest. Neces¬
se gͥ est quo maitis cogitari nͣ potest. ẽẽ. quicqͥd
dediuina essentia credi oportet. Grãs ago beni¬
gnitati tuȩ. & in rẽp̾hensione & in laude mei¬
opusculi. Quͦ enĩ ea quȩ tibi digna susceptione
uident᷑. tanta laude extulisti: satis apparet
quia quȩ tibi NN firma uisa sunt.
beniuolent ia NoN maliuole Ntia
reprehes¬

Expanded text:
s aliquid cogitari non potest. Necesse igitur est, quo majus cogitari non potest, esse quidquid de divina essentia credi oportet. Gratias ago benignitati tuae et in reprehensione, et in laude opusculi mei. Cum enim ea, quae tibi digna susceptione videntur, tanta laude extulisti, satis apparet, quia quae tibi infirma visa sunt, benevolentia, non malevolentia, reprehe
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa qd non . c̾e̾. cogitari potest. ñ est maiꝰ om̃ib
quȩ st᷑ : sicut qͥa non . ẽ. quo maius cogitari nꝰ
possit. nec sic. ẽ. indubitabile qͥa si est aliquid
maiꝰ om̃ib .ñ. ẽ. aliud quã quo maius nͦ possit
cogitari. aut si e̾e̾t .ñ. ẽẽt. similit᷑ aliud: quo¬
modo certũ. ẽ. de eo qđ̃ dicit᷑ quo maiꝰ cogitari
nequit. Quid enĩ siqͥs dicat. eẽ. aliqͥd maiꝰ om̃ib
quȩ sunt. & id ipsu tam᷑ posse cogitari nꝰ esse.

Expanded text:
n esse cogitari potest, non est majus omnibus quae sunt; sicut quia non est quo majus cogitari non possit: nec sic est indubitabile quia, si est aliquid majus omnibus, non est aliud quam quo majus non possit cogitari; aut si esset, non esset similiter aliud: quomodo certum est de eo quod dicitur, quo majus cogitari nequit. Quid enim: si quis dicat esse aliquid majus omnibus q
Abbreviated transcription (Latin):
si est ñ est quo maius cogitari ñ possit. Quod si
non .ẽ: utiq si e̾ẽt . ñ. ẽẽt. quo maiꝰ ñ possit cogi¬
tari. Ped dici ñ potest quia quo maius ñ possit
cogitari si est ñ est quo maiꝰ cogitari nͨ possit.
aut si esset ñ . ee̾t. quo ñ possit cogitari maius.
Patet gͦ qͥa nec ñ est. nec potest ñ. e̾e̾. aut cogi¬
tari ñ esse. Alit̾ enĩ si est ñ .ẽ. qđ dicit᷑. & si. e̾ẽt.

Expanded text:
possit: quod si non est, utique si esset, non esset quo majus non possit cogitari. Sed dici non potest; quia quo majus non possit cogitari, si est, non est quo majus cogitari non possit; aut si esset, non esset quo non possit cogitari majus. Patet ergo quia nec non est, nec potest non esse, aut cogitari non esse. Aliter enim, si est, non est quod dicitur; et si esset,
Abbreviated transcription (Latin):
intelligi: quȩ possunt utiq eo modo cogitari.
quo dm̃ non. ẽẽ. insipiens cogitauit. Ot me qͦq¬
ẽẽ. certissime scio. sed & posse ñ. ẽẽ. nichilominꝰ
ñ.ẽẽ. ñ posse indubitant᷑ intelligo. ¶ogitare
autẽ me ñ. ẽẽ. quã diu esse certissime scio.
nescio utrũ possim. Ped si possũ : cur ñ & qͥcqͥd
aliud eadẽ certitudine scio: Si autẽ ñ possũ :
ñ erit iã istud ꝓpriũ dõ. Cȩtera libelli illius
tam ueracit᷑ & tam p̾clare st̃ magnifice disser¬
ta. tanta deniq referta utilitate. & pii ac sci af¬
fectus intimo quodã odore fragrantia: ut nul¬
lo modo ꝓpt᷑ illa quȩ ininitiis reste qͥdẽ sensa.
sed minus firmit᷑ argum̾tata st᷑ : ista sint con¬
tẽnenda. sed illa potius argum̃tanda robusti¬
us. ac sic om̃ia cũ ingenti ueneratione & lau

Expanded text:
intelligi; quae possunt utique eo modo cogitari, intelligi; quae possunt utique eo modo cogitari, quo Deum non esse, insipiens cogitavit: et me quoque esse certissime scio, sed et posse non esse nihilominus n esse non posse, indubitanter intelligo. Cogitare autem me non esse, quandiu esse certissime scio, nescio utrum possim; sed si possum, cur non et quid quid aliud eadem certitudine scio? Si autem non possum, non erit jam istud proprium Deo. 8. Caetera libelli illius tam veraciter et tam praeclare sunt magnificeque disserta, tanta denique referta utilitate, et pii ac sancti affectus intimo quodam odore fragrantia, ut nullo modo propter illa, quae in initiis recte quidem sensa, sed minus firmiter argumentata sunt, ista sint contemnenda, sed illa potius argumentanda robustius, ac omnia cum ingenti veneratione et lau
Abbreviated transcription (Latin):
q ꝑceptȩ uocis conantẽ effingere sibi. Quod
mirũ est: si unquã reiueritate potuerit. Ita gͦ
nec ꝓrsus aliter adhiic in intellectu meo con¬
stat illud haberi. cũ audio intelligoq dicentẽ
ẽẽ. aliquid maiꝰ om̃ib quȩ ualeant cogitari. Hȩc
deo. Si esse dicendũ. ẽ. in intellectu. qđ scđ̾m ue¬
ritatẽ cuiꝰ quã rei neqͥt saltẽ cogitari : & hoc in
meo sic ẽẽ. ñ denego. Ped qͥa ꝑ hoc. ẽẽ. qͦq in re
ñ potest ullatenus obtinere : illud ei. ẽẽ. ad huc
penitus nͦ concedo. quousq mͥ argum̃to ꝓbetur
indubio. Qd̃ qui. ẽẽ. dicit hoc quod maius om̃ib¬
illud qđ maiꝰ ac melius est om̃ib nͦ carere. ¶tim
autẽ dicit᷑ qđ sũma res ista non. eẽ. nequeat
cogitari: melius fortasse diceret᷑. qđ non esse
aut etiã posse ñ esse  possit intelligi. Nam se¬
cundũ ꝓprietatẽ uerbi istius falsa nequeunt

Expanded text:
que perceptae vocis conantem effingere sibi: quod que perceptae vocis conantem effingere sibi: quod mirum est si unquam rei veritate potuerit. Ita ergo, ne prorsus aliter adhuc et in intellectu meo constat illud haberi, cum audio intelligoque dicentem esse aliquid majus omnibus quae valeant cogitari: haec deo: Si esse dicendum est in intellectu, quod secundum veritatem cujusquam rei nequit saltem cogitari; et hoc in meo sic esse non denego. Sed quia per hoc esse quoque in re non potest ullatenus obtinere, illud esse ei adhuc penitus non concedo, quousque mihi argumento probetur indubio; quod qui esse dicit hoc, quod majus omnibillud quod majus ac melius est omnibus, non carere. Cum autem dicitur quod summa res ista non esse nequeat cogitari, melius fortasse diceretur quod non esse, aut etiam posse non esse, non possit intelligi: nam secundum proprietatem verbi istius, falsa nequeunt
Abbreviated transcription (Latin):
ret. ipse quẽ cogitarẽ homo ñ esset. cũ tamen.
ego de illo scđ̾m uerã nichilominꝰ rem non quę
ẽẽt. illẽ homo. sed quȩ.ẽ. homo quilibet cogo¬
tarem. Nec sic gͥ ut haberẽ falsũ istud in cogita¬
tione uł in intellectu. hab̾e possũ illud eũ audio
dici dt̃. aut aliqͥd om̃ib maiꝰ. cũ qͣndo illud scd̾m
rem ueram mͥq notã cogitare possem. istud
om̃ino nequeã nisi tantũ scd̾m uocẽ scđ̾m quã
solã aut uix aut nunquã potest ullũ cogitari ue¬
rũ. siquidẽ cum ita cogitat᷑ non tam uox ipsa
quȩ res.ẽ. utiq uera hoc. ẽ. litterarũ sonus uel
syllabarũ. quã uocis auditȩ significatio cogitet᷑.
s ñ ita ut ab illo qui nouit qͥd ea soleat uoce
significari a quo scilicet cogitat᷑ scđm rem uł
in sola cogitatione uerã: uerũ ut abeo qui il¬
lud ñ nouit & solũmodo cogitat scđm animi
motũ illius auditu uocis effectũ significationẽ¬

Expanded text:
ret, ipse, quem cogitarem, homo non esset; cum tamen ret, ipse, quem cogitarem, homo non esset; cum tamen ego de illo, secundum veram nihilominus rem, non quae esset ille homo, sed quae est homo quilibet, cogitarem. Nec sic igitur, ut haberem falsum istud in cogitatione vel in intellectu, habere possum illud, cum audio dici, Deus, aut, aliquid omnibus majus. Cum quando illud secundum rem veram mihique notam cogitare possum, istud omnino nequeam, nisi tantum secundum vocem, secundum quam solam aut vix aut nunquam potest ullum cogitari verum. Siquidem cum ita cogitatur; non tam ipsa vox, quae res est utique vera, hoc est, litterarum sonus vel syllabarum, quam vocis auditae significatio cogitetur; sed non ita ut ab illo, qui novit quid ea soleat voce significari: a quo, scilicet, cogitatur secundum rem vel in sola cogitatione vera: verum ut ab eo, qui illud non novit; et solummodo cogitat secundum animi motum illius auditu vocis effectum, significationem
Abbreviated transcription (Latin):
qͥcquã nequeat cogitari: non tam̃ hoc atiditũ &
intellectũ tale. ẽ. qualis ñdũ facta picttira in intel¬
lectu pictoris. Huc accedit illud qđ p̃taxatũ est
suꝑiuis. qͥa scilicet illud om̃ib quȩ cogitari pos¬
fint maiꝰ. qđ nichil aliud posse. eẽ. dicit᷑ quã ip¬
se deus. tam ego scđm rem. tił ex specie mͥ uł ex
genere notam. cogitare auditũ. uł in intellectu
hab̾e ñ posstĩ : quã nec ipsũ dm̃. quẽ utiq obhoc
ipsũ etiã ñ. ẽẽ. cogitare possũ. Neq eniꝰ aut rẽ
ipsã noui. aut ex alia possũ conicere simili:
qͣndoquidẽ & tu talem asseris illã ut. ẽẽ. ñ possit
simile qͥcquã. Nã si de homine aliquo mͥ ꝓrfus
ignoto. quẽ etiã. e̾ẽ. nescirẽ. dici tam̃ aliquid
audirẽ : ꝑ illã specialẽ generalemue noticiam
qua quid sit homo uł homines noui. de illo qͦq
scđ̾m rem ipsã quȩ ẽ. homo cogitare possem.
et tam fieri posset. ut mentiente illo qͥ dice¬

Expanded text:
dquam nequeat cogitari; non tamen hoc auditum et intellectum, tale est, qualis nondum facta pictura in intellectu pictoris. 4. Huc accedit illud, quod praetaxatum est superius; quia scilicet illud omnibus, quae cogitari possint, majus, quod nihil aliud posse esse dicitur quam ipse Deus; tam ego secundum rem, vel ex specie mihi vel ex genere notam, cogitare auditum vel in intellectu habere non possum, quam nec ipsum Deum, quem utique ob hoc ipsum etiam non esse cst, novi; aut ipsam possum conjicere ex alia simili, quandoquidem et tu talem asseris illam, ut esse non possit simile quidquam. Nam si de homine aliquo, mihi prorsus ignoto, quem etiam esse nescirem, dici tamen aliquid audirem, per illam specialem generalemve notitiam, qua quid sit homo vel homines novi, de illo quoque secundum rem ipsam, quae est homo, cogitare possem: et tamen fieri posset, ut, mentiente illo qui dice
Abbreviated transcription (Latin):
dicere : fas est credere te iuste misereri mał¬
ed & iustũ. ẽ. ut malos punias. Quid nanq
iustius quã ut boni bona. & mali mala reci¬
piant: Quomͦ gͦ & iustũ ÷ ut malos puni¬
as. & iustũ. ẽ. ut malis parcas.: An alio mͦ
iuste punis malos. & alio modo iuste parcis
malis: Qũ enĩ punis malos iustũ est: quia
ẽẽ. alibi. qđ de solis corporeis cernit᷑. Incir¬
cũ scriptũ uero: qđ simul. ẽ. ubiq totũ. quod
de te solo intelligit᷑. Circũ scriptũ autẽ simul
& incircũ scriptũ est. qđ cũ alicubi sit totũ.
potest simul. eẽ. totũ alibi ñ tamen ubiq qđ
de creatis spiritib cognoscit᷑. Si eni᷑ non esset
anima tota in singulis mẽbris sui corporis:
sunt incircu̾scripti & ȩterni.

Expanded text:
dicere, fas est credere te iuste misereri madicere, fas est credere te iuste misereri maed et iustum est, ut malos punias. Quid namque iustius, quam ut boni bona et mali mala recipiant? Quomodo ergo et iustum est ut malos punias, et iustum est ut malis parcas? An alio modo iuste punis malos, et alio modo iuste parcis malis? Cum enim punis malos, iustum est, quia esse alibi: quod de solis corporeis cernitur. Incircumscriptum, vero, quod simul est ubique totum: quod de te solo intelligitur. Circumscriptum autem simul et incircumscriptum est, quod cum alicubi sit totum, potest simul esse totum alibi, non tamen ubique: quod de creatis spiritibus cognoscitur. Si enim non esset anima tota in singulis membris sui corporis, sunt incircumscripti et aeterni.
Abbreviated transcription (Latin):
bonus non es nisi qͥa es sume iustus: uere iccir¬
co es misericors quia sũme iustꝰ es. Adiuua
me iuste & misericors ds̃ cuiꝰ lucẽ quęro. ad¬
iuua me ut intelligã qđ dico. Tere gͦ ideo
misericors es. qͥa iustꝰ. Ergone miscđia tua
nascit᷑ ex iusticia tua: Ergone parcis ia¬
lis ex iusticia : Si sic est dñe. si sic est. doce
me quomͦ est. An qͥa iustũ ÷ te sic. ẽẽ. bonũ.
ut nequeas intelligi melior. & sic potenter
oꝑari ut ñ possis cogitari potentius: Qtuid
enĩ hoc iustius: Hoc utiq ñ fieret si esses
bonus tantũ retribuendo & ñ parcendo. &
si faceres de ñ bonis tantũ bonos. & ñ etiã
de malis. Hoc itaq modo iustũ ÷ ut parcas
malis. & ut facias bonos de malis: Deniq
qđ non iuste fit ñ debet fieri. & qđ non
debet fieri in itste fit. Si gͦ ñ iuste malis
misereris: non debes misereri. & si ñ debes
misereri: in iuste misereris. Quod si nefas est

Expanded text:
bonus non es nisi quia es summe iustus: vere idcirbonus non es nisi quia es summe iustus: vere idcirco es misericors, quia summe iustus es. Adiuva me, iuste et misericors deus, cuius lucem quaero, adiuva me, ut intelligam quod dico. Vere ergo ideo misericors es, quia iustus. Ergone misericordia tua nascitur ex iustitia tua? Ergone parcis malis ex iustitia? Si sic est, domine, si sic est, doce me quomodo est. An quia iustum est te sic esse bonum, ut nequeas intelligi melior, et sic potenter operari, ut non possis cogitari potentius? Quid enim hoc iustius? Hoc utique non fieret, si esses bonus tantum retribuendo et non parcendo, et si faceres de non bonis tantum bonos, et non etiam de malis. Hoc itaque modo iustum est ut parcas malis, et ut facias bonos de malis. Denique quod non iuste fit, non debet fieri; et quod non debet fieri, iniuste fit. Si ergo non iuste malis misereris, non debes misereri: et si non debes misereri, iniuste misereris. Quod si nefas est
Abbreviated transcription (Latin):
hoc facere uoluit. & mirũ : cur sũme iustus
hoc uelle potuit. O miscdia. dequã opulenta
dulcedine & dulci opulentia nobis ꝓfluis.
Oimmensitas bonitatis dĩ. quo affectu aman¬
da es peccatorib. Iustos enĩ saluas iusticia co¬
mitante. istos uͦ liberas iusticia dãnante. Illos
meritis adiuuantib istos meritis repugnan¬
tib Allos bona quȩ dedisti cognoscendo. istos
mala quȩ odisti ignoscendo. O immensa boni¬
tas quę sic omne̾ intellestũ excedis. ueniat
suꝑ mẽ miscdĩa illa quȩ de tanta opulentia
tui ꝓcedit. Influat in me. quȩ ꝓfluit de te
Parce ꝑclem̃tiã. ne ulciscaris ꝑ iusticiã. Nam
& si difficile sit intelligere. quomͦ miscđia
tua ñ absit a tua iusticia: necessariũ tamen
ẽ. credere. qͥa nequaquã aduersat᷑ iusticie
qd exundat ex bonitate quȩ nulla . ẽ. sine
iusticia. immo uere c̾cordat iusticiȩ. Nempe
si misericors es qͥa es sũme bonus. & sum me

Expanded text:
hoc facere voluit, et mirum est cur summe iustus hoc facere voluit, et mirum est cur summe iustus hoc velle potuit. O misericordia, de quam opulenta dulcedine et dulci opulentia nobis profluis! O immensitas bonitatis dei, quo affectu amanda es peccatoribus! Justos enim salvas iustitia comitante, istos vero liberas iustitia damnante. Illos meritis adiuvantibus, istos meritis repugnantibus. Illos bona quae dedisti cognoscendo, istos mala quae odisti ignoscendo. O immensa bonitas, quae sic omnem intellectum excedis, veniat super me misericordia illa, quae de tanta opulentia tui procedit! Influat in me, quae profluit de te! Parce per clementiam, ne ulciscaris per iustitiam! Nam etsi difficile sit intelligere, quomodo misericordia tua non absit a tua iustitia, necessarium tamen est credere, quia nequaquam adversatur iustitiae quod exundat ex bonitate, quae nulla est sine iustitia, immo vere concordat iustitiae. Nempe si misericors es quia es summe bonus, et summe
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ nc̃ esurit. manducat pane̾ nunc doloru
quẽ tunc nesciebat. Heu publicus luctus homi¬
nũ. untuersalis planctus filioꝵ ade. Ille ru¬
ctabat saturitate. nos suspiramꝰ esuriȩ. Ille a¬
bundabat. nos mendicamꝰ. Ale felicit᷑ tenebat¬
& misere deseruit: nos infelicit᷑ egemus & mi¬
serabiliter desideramꝰ. & heu uacui remanemus.
¶ur ñ nob̾ custodiuit cũ facile posset. quo tã
grauit̾ careremꝰ: Quare sic nob̾ obserauit lucẽ.
& obduxit nos tenebris. It qͥd nob̾ abstalit
uitã. & inflixit mortẽ : Grumnosi. unde sumꝰ¬
flumen manat. & ñ ꝑspicit᷑ fons unde nascat᷑.
Nam & de plenitudine bonitatis. ẽ. qͥa pecca¬
torib tuis pius es. & in altitudine bonitatis
latet qua ratione hoc es. Ot enĩ licet bonis
bona & malis mala ex bonitate retribuas ra¬
tio tam̃ iusticiȩ hoc postulare uidet᷑. Qum dͦ
malis bona tribuis: & scit᷑ quia fũme bonus

Expanded text:
quem nunc esurit, manducat nunc " panem dolorum quem nunc esurit, manducat nunc " panem dolorum ", quem tunc nesciebat. Heu publicus luctus hominum, universalis planctus filiorum Adae! Ille ructabat saturitate, nos suspiramus esurie. Ille abundabat, nos mendicamus. Ille feliciter tenebat et misere deseruit, nos infeliciter egemus et miserabiliter desideramus, et heu, vacui remanemus. Cur non nobis custodivit cum facile posset, quo tam graviter careremus? Quare sic nobis obseravit lucem, et obduxit nos tenebris? Ut quid nobis abstulit vitam, et inflixit mortem? Aerumnosi, unde sumflumen manat, et non perspicitur fons unde nascatur. Nam et de plenitudine bonitatis est quia peccatoribus tuis pius es, et in altitudine bonitatis latet qua ratione hoc es. Etenim licet bonis bona et malis mala ex bonitate retribuas, ratio tamen iustitiae hoc postulare videtur. Cum vero malis bona tribuis: et scitur quia summe bonus
Abbreviated transcription (Latin):
faciẽ tuã. Quid faciet altissine dn̾e ꝗd faci&
iste tuus longinquus exul: Quid ficiet seruus
tuus anxius amoretui. & longe ꝓiestus a facie
tua : Anhelat uidere te. & nimis ab est illi faci¬
es tua. Accedere adte desiderat. & in accessibilis
ẽ. habitatio tua. Inuenire te cupit. & nescit locũ
tuũ. Querere te affectat. & ignorat uultũ tuũ.
Tu me fecisti & refecisti. & om̃ia mea bona tu mͥ
contulisti. & nondũ noui te. Deniq ad te uiden¬
dũ factus sũ. & nondũ ꝓpt᷑ feci quod factus su.
Omisera sors hominis. cũ hoc ꝑdidit ad quod fa¬
ctus. ẽ. O durus & dirus casus ille. Heu qͥd ꝑdidit
& qͥd inuenit. qͥd abscessit & qͥd rẽmansit. Perdi¬
dit beatitudinẽ ad quã factus est. & inuienit mi¬
seriã ꝓpt quã factus non ẽ. Abscessit sine quo
nichil felix est. & remansit qđ ꝑ se non nisi mi¬
serũ est. Manducabat tunc homo panẽ angłoꝵ

Expanded text:
faciem tuam. Quid faciet, altissime domine, quid faciet faciem tuam. Quid faciet, altissime domine, quid faciet iste tuus longinquus exsul? Quid faciet servus tuus anxius amore tui et longe proiectus " a facie tua "? Anhelat videre te, et nimis abest illi facies tua. Accedere ad te desiderat, et inaccessibilis est habitatio tua. Invenire te cupit, et nescit locum tuum. Quaerere te affectat, et ignorat vultum tuum. Tu me fecisti et refecisti, et omnia mea bona tu mihi contulisti, et nondum novi te. Denique ad te videndum factus sum, et nondum feci propter quod factus sum. O misera sors hominis, cum hoc perdidit ad quod factus est. O durus et dirus casus ille! Heu, quid perdidit et quid invenit, quid abscessit et quid remansit! Perdidit beatitudinem ad quam factus est, et invenit miseriam propter quam factus non est. Abscessit sine quo nihil felix est, et remansit quod per se nonnisi miserum est. " Manducabat " tunc " homo panem angelorum "
Abbreviated transcription (Latin):
fuge paululũ occupatio¬
nes tuas. absconde te mo¬
dicũ a tumultuosis cogi¬
tationib tuis. Abice ne
onerosas curas. & post¬
pone laboriosas distenti¬
ones tuas. Taca aliqͣntu¬
lũ dõ. & reqͥesce aliqͣntulũ in eo. Antra in cubicti¬
lũ mentis tuȩ : exclude om̃ia prȩt̾ dm̃ & quȩ
te iuuent ad quȩ̨rendũ eũ. & clauso hostio que¬
re eũ: Dic nunc totũ cor meũ. dic nune dõ. Quȩ¬
ro uultũ tuuĩ. uultũ tuũ dñe requiro. Qia nunc
gͦ tu dñe dis m̃s. doce cor meũ ubi & quomͦ te
quęrat. ubi & quomͦ te inueniat. Oñe. si hic
non es. ubi te quęrã absentẽ s Si autẽ ubiq es.
cur non uideo prȩsentẽ: Ped certe habitas lu¬
cẽ in acces sibilẽ. Et ubi est lux in accessibilis:
Aut quomͦ accedã ad lucẽ in acces sibilem
Aut qͥs me ducet & inducet in illã. ut uideã
te in illa: Deinde quib signis. qua facie te
quȩxã: Nunquã te uidi dñe dĩ nis. non noui

Expanded text:
fuge paululum occupationes tuas, absconde te modicum a tumultuosis cogitationibus tuis. Abjice nunc onerosas curas, et postpone laboriosas distensiones tuas. Vaca aliquantulum Deo, et requiesce aliquantulum in eo. Intra in cubiculum mentis tuae; exclude omnia praeter Deum, et quae te juvent ad quaerendum eum, et, clauso ostio, quaere eum. Dic nunc, totum cor meum, dic nunc Deo: Quaero vultum tuum; vultum tuum, Domine, requiro . Eia nuncergo tu, domine deus meus, doce cor meum ubi et quomodo te quaerat, ubi et quomodo te inveniat. Domine, si hic non es, ubi te quaeram absentem? Si autem ubique es, cur non video praesentem? Sed certe habitas " lucem inaccessibilem ". Et ubi est lux inaccessibilis? Aut quomodo accedam ad lucem inaccessibilem? Aut quis me ducet et inducet in illam, ut videam te in illa? Deinde quibus signis, qua facie te quaeram? Numquam te vidi, domine deus meus, non novi
Abbreviated transcription (Latin):
li bene est. & ex quo & ꝑ quẽ & in quo sunt om̃a
¶um gͥ solus ipse sit non solũ bonus creator.
sed & potentissimus dñs & sapientis simꝰ rector
om̃ium : liquidissimũ est hunc solu̾ esse quẽ
om̃is alia natura scđm totu᷑ suuꝰ posse debet
diligendo uenerari & uenerando diligere. de qͦ
solo prosꝑa sunt sꝑanda. ad quẽ solũ ab aduersis
fugiendũ. cui soli proquauis re supplicandum
Tere gͥ hic est non solum deus. sed solus
deus in effabilit trinus

Expanded text:
li bene est, et ex quo, et per quem, et in quo sunt omnia. li bene est, et ex quo, et per quem, et in quo sunt omnia. Cum igitur solus sit ipse, non solum bonus Creator, sed et potentissimus Dominus et sapientissimus rector omnium: liquidissimum est hunc solum esse, quem omnis alia natura, secundum totum suum posse, debet diligendo venerari, et venerando diligere; de quo solo prospera sunt speranda, ad quem solum ab adversis fugiendum, cui soli pro quavis re supplicandum. Vere igitur hic est non solum Deus, sed solus Deus, ineffabiliter trinus