comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
igtair dñs expotestite hoc egit
famulus expocatiore: Ette cotidu¬
nȩ hostie illacũ demosinis & lacri¬
mis itissalegatio: quantã cũrege
uenente gratie pacem fecit.: Fle¬
linquat ergo omĩa: qupotest
Quiaũt relinquerx om̃a notpo¬
test.: cũ adbuc rex long⁊ esti lexa¬
tioncm matat. lacramrarũ. el qno¬
quia penari nonspissiunratia
Qued adhuc moram facit uenire: lega
tioñẽ pacis sustm&: Uenis& iam namq
siell&: Et cunctos suos aduersarios tru¬
cidiss&: Sed & quim terribilis ucmat in¬
dicat: & tam̃ adueniendũ tardat. quia
nonuult inuenire quos pumat: Remũ
nobis conteptas nr̃i donuntiat: dicens:
Siergo om̃is exuobis quinon renuntiat
essc. Patauren sperande salitis rtinedium
confert: qua quiꝑta non potest ferri. ꝑ
postulatȩ pacis uult sogtionem placari:
Tenate ergo fiatres Rm̃i lacrumis maculas
peccatoꝵ: demosinis tergite. sacris hostus
expiate: Nolite possidere ꝑdesideriũ: quȩ
adhuc ꝑusũ minuime reliquistis Spem

Expanded text:
igitur Dominus ex potestate, hoc egit famu- lus ex uocatione: ecce cotidianae hostiae illa cum helemosinis missa le- gatio, quantam cum rege ueniente gratiae pacem fecit. Relinquat ergo omnia, qui potest; qui autem relinquere omnia non potest, cum adhuc rex longe est, legationem mittat lacrimarum, elemoquia portari non possit iratus. Quod adhuc moram facit uenire, lega- tionem pacis sustinet: uenisset iam namque, si uellet, et cunctos suos aduersarios trucidasset! Sed et quam terribilis ueniat indicat, et tamen ad ueniendum tardat, quia non uult inuenire, quos puniat. Reatum nobis contemptus nostri denuntiat dicens: “Sic ergo omnis ex uobis, qui non renuntiat us”. Et tamen sperandae salutis remedium confert quia, qui per iram non potest ferri, pro postulatae pacis uult legatio- nem placari. Lauate ergo, frares karissimi, lacrimis maculas pec- catorum et helemosina tergite sacris hostiis, expiate. Nolite possi- dere per desiderium, quae adhuc per usum minime reliquistis, spem
Abbreviated transcription (Latin):
propinqui exitꝰ diem ep̃o nuntare ꝑ¬
timuit: Aba nocte dñs redut eiusq
moboedientiam uehement̾ increpauit.
atq eadem iussionis suae uerba retexu
it : Tunc prħx surrext: ut ꝑger&.
sed rorsus infirmitas cordis. inpedi¬
mento factaest indicandȩ reudatonꝓs̃:
Adad monitĩe quoq iteratȩ iussio¬
nis obdurit ꝑgere: Et quȩ uiderat
minifestart neglexit: Sed quia mag
ta dñs appartas. uniuerbis udidit

Expanded text:
propinqui exitus diem episcopo nuntiare ppropinqui exitus diem episcopo nuntiare pertimuit. Alia nocte Dominus rediit, eiusque inobedientiam uehementer increpauit, atque eadem iussionis suæ uit. Tunc presbyter surrexit ut pergeret, sed rursus infirmitas cordis impedimento facta est indicandae revelationis; et ad admonitionem quoque iteratae jussionis obduruit pergere, et quae viderat manifestare neglexit. Sed quia magntia Dominus apparens, jam verbis addidit
Abbreviated transcription (Latin):
tunc cũ recognouit absolutũ. cũpro
cosacrificiũ meminerat oblatũ: Hmc
ne colligite: oblata a nobis sicra hofa.
quantũ in nobis soluere ualeat liga¬
turam cordis. si oblata ab altero. po¬
tuit maltero soluere iuncula corpo
narniensis urbis ep̃m noutr᷑: eui
der&. quo non ommpotenti dũo
hostiam placationis immolar&e Cu
cũ sacrificio. ualde xĩa concorela
bat uita: Nam cuncta quȩ hab at
inaclemosinis tribuens: cũ adhotũ
offerendi sacrificii ueniss&. ul u
totus in lacrimis defluens. sem&¬
ipsũ cũ magna cordis contritione.
mactabat: Cuiꝰ &uitã & exitũ
aquodam uenerabilis uitȩ diacono qui
abeo fuerat nutritus referente cognori:
Agebat eñi: quod quadam nocte eius
dic ep̃o: Agt quodagis: operare quod
operaris: Noncess& ptititurt. Noncess&¬
manus tia: Natale apłorũ uenies ad
me. & recribuam tibi mercedem tuam:
Surrexit presbit̃: Sed quia euicino
apłoꝵ natalitius ches imminebat. tam

Expanded text:
tunc eum recognovit absolutum, cum pro tunc eum recognovit absolutum, cum pro eo sacrificium meminerat oblatum. Hincne colligite, oblata a nobis hostia sacra quantum in nobis solvere valeat ligaturam cordis, si oblata ab altero potuit in altero solvere vincula corporNarniensis urbis episcopum noverunederet quo non omnipotenti Deo hostiam placationis immolaret . Cui cum sabat uita: nam cuncta, quae habebat, in helemo- sinis tribuens, cum ad horam offerendi sacrificii uenisset, uelut totus in lacrimis defluens, semetipsum cum magna cordis contritione macta- bat. Cuius et uitam et exitum, quodam uenerabilis uitae diacono, qui fuerat ab eo nutritus, referente cognoui. Aiebat enim, quod quadam nocte eius dicente, Age quod agis, operare quod operaris, non cesset manus tua, non cesset pes tuus, natali Apostolorum venies ad me, et reddam tibi merceSurrexit presbiter: sed quia e uicino Apostolorum Natalicius dies imminebat, tam
Abbreviated transcription (Latin):
sacri altaris hostia suffragatur: quia
is quiinse surgens amortuis iam non
moritur. adhuc ꝑ hanc in suo myste¬
rio pronobis iterũ patitur: Nam
quotiens ei hostiã suȩ passionis offe¬
rimus. totiens nobis ad absolutionẽ
niãm. passionẽ illius reparamꝰ: Mul¬
git nosse: hoc quod uolo ad memoriã
uiãm narrando reuocare: Non lon¬
ge anr̃is fertur tẽporibus factũ. qđ
quidam abhostib captus. longe trans¬
ductus est : Cũq du teneretur in
uinculis: cũ uxorsua cũ ex eadem
captuntate non reciper& extinctũ
putauit: Proquo iam ulut mortuo:
hostias ebdomadibus singulis curabat
offerre: Cuius totiens uncula solue¬
bantur incaptiuitatȩ: quotiens ab
cuis coniuge oblatȩ fuissent hostie.
proammȩ cius ab solutione: Nam
longa postt̃epora reuersus. admirans
ualde. suȩ indicauit uxori. qđ dieb
certs ebdomadib singulis eius uin¬
cula soluebantur: Quos indelic&
dies cuis uxor atq horas discutiens.

Expanded text:
sacri altaris hostia suffragatur, quia sacri altaris hostia suffragatur, quia is, qui in se resurgens a mortuis iam non moritur, adhuc per hanc in suo mysterio pro nobis iterum patitur. Nam quotiens ei hostiam suae passionis offerimus, totiens nobis ad absolutionem / nostram passionem illius reparamus. Mulissimi, contigit nosse hoc, quod volo ad memoriam vestram narrando revocare. Non longe a nostris fertur temporibus factum, quod quidam ab hostibus captus longe transductus est. Cumque diu teneretur in vinculis, eum uxor sua, cum ex eadem captivitate non reciperet, extinctum putavit. Pro quo iam velut mortuo hostias ebdomadibus singulis curabat offerre. Cuius totiens vincula solvebantur in captivitate, quotiens ab eius coniuge oblatę fuissent hostię pro animę eius absolutione. Nam longa post tempora reversus, admirans valde suae indicavit uxori, quod diebus certis ebdomadibus singulis eius vincula solvebantur. Quodies ejus uxor atque horas discutiens,
Abbreviated transcription (Latin):
& interiora iudicat. facta parit̃ & cogi¬
tationes pensat: Cũ duplo excrcitu
contra simpłũ uenit. qui nos uix insolo
opere p̃paratos. & simul deo pere &
cogitatione discutit: Quid erȩo agen¬
dũ ÷ fr̃s. Nisi ut dũ nos cum simplo ex¬
ercitu contraduplũ illius sufficere
nom posse conspicimus: du adhuc longe
est legtitionẽ mutamus. rogemus ea
quȩ pacissunt. longecm̃ esse dicitur:
quia adhuc piaesens ꝑuidicui non
Mactemus mara cuis hostias placatio¬
nis: cognoscamus nos cũeo inuidicio
non posse contendere: Pensemus ur¬
tutem eius formidinis. rogemus ca
quȩ pacissunt: Haec est nrã loģatio.
queregem uementẽ placat: Pensate
fr̃s qua bengnũ sit. quodis qui suo
aduentu ual& opprimere. tardat
uenire: Mittamus adhunc ut dixi¬
mus legationem nram flendo. tribu¬
endo. sacras hostias offerendo: Sin¬
gularit̾ namq ad ab solutionẽ prãm
oblata cũ lacrimis & benignitate m̃ts.

Expanded text:
et interiora iudicat, facta pariter et cogiet interiora iudicat, facta pariter et cogitationes pensat. Cum duplo ergo exercitu contra simplum venit, qui nos, vix in solo opere praeparatos, simul de opere et cogitatione discutit. Quid ergo agendum est, fratres, nisi ut, dum nos cum simplo exercitu contra duplum illius sufficere non posse conspicimus, dum adhuc longe est, legationem mittamus: Rogemus ea, quae pacis sunt! Longe enim esse dicitur, qui adhuc / praesens per iudicium non mactemus in ara eius hostias placationis! Cognoscamus nos cum eo in iudicio non posse contendere, pensemus virtutem eius fortitudinis, rogemus ea, quae pacis sunt! Haec est nostra legatio, quae regem venientem placat. Pensate, fratres, quam benignum sit, quod is, qui suo adventu valet opprimere, tardat venire. Mittamus ad hunc, ut diximus, legationem nostram, flendo, tribuendo, sacras hostias offerendo! Singulariter namque ad absolutionem nostram oblata cum lacrimis et benignitate mentis
Abbreviated transcription (Latin):
tat si possit cũ decem milib occurrere
ei. quicũ uiginti milib uenit adse
alioquin adhuc illo longe agente
larationẽ mmetens: rogat ea quȩ pacis:
Rex contra rogem exaequo uenit adp̃¬
liũ: Citamen sise ꝑpendit non posse suf¬
ficere legationẽ mittit. & ea quȩ pacist̃
postulat: Quibus ergo nos lacrimis
sperare ueniam debenus. qui m illo tre¬
mendo examine cũ rege nr̃o exȩquo
adiudiciũ nonuenimus  quos mmirũ
conditionis infirmitas. Et causa infe¬
riores ex hib&: Sed fortasse iam mali
operis culpas abscidimus. iam praua
quȩq exterius declinamus: Nuquid
adreddendã rationem cogitationis ñrȩ
ficit iste. quicũ decemmilib uenit:
Decẽmilia quippe adiuginti milia.
simplũ adduplũst̃: Nos aũt simultũ
proficimus: uix exteriora nr̃a opera
in rectitudine seruamus: Nã &siam
luxuria carnis abscisaẽ: tamen ad huc
a corde funditus abscisanon ÷: Ille aũt
quiuidicaturus uenit. exteriora simul

Expanded text:
tat si possitat si possi venit ad se? Alioquin adhuc illo longe agente, legationem mittens, rogat ea quae pacis sunt. Rex contra regem ex aequo venit ad praelium, et tamen si se perpendit non posse sufficere, legationem mittit, et ea quae pacis sunt postulat. Quibus ergo nos lsperare veniam debemus, qui in illo tremendo examine cum rege nostro ex aequo ad iudicium non venimus, quos nimirum condicio infirmitatis et causa inferiores exhibet? Sed fortasse iam mali operis culpas abscidimus, iam prava / quaeque exterius declinamus. Numquid ad reddendam rationem cogitationis nostrę ficit ille, qui cum decem milibus venit. Decem milia quippe ad viginti milia simplum ad duplum sunt. Nos autem, si multum proficimus, vix exteriora nostra opera in rectitudine servamus. Nam etsi iam luxuria carnis abscisa est, tamen adhuc a corde funditus abscisa non est. Ille autem, qui iudicaturus venit, exteriora simul
Abbreviated transcription (Latin):
eñi in hac uita amabat sũptus celsitudi¬
nis: tendendo adȩcerñã patriã. habere
noluit sũptus humilitatis. Conside¬
randũ uero eft: qđ dicitur: Om̃s qui
uiderint: incipient in ludereei: quia
iuxta pauli uocẽ: spectaculũ facti sumꝰ
mundo. & angłis. & hominibus: Et
in ommne qđ agimꝰ. considerare occul¬
tos nr̃os aduersarios debemꝰ. qui sẽꝑ
nr̃is operib insistunt. semꝑ ex ñro de¬
fectu gratulantur: Quos proph&a
intuens. Ait: Ds̃ m̃s inte confido. non
erubescam: neq irrideant me immici
mer Inbonis enĩ operib intenti. insi¬
contra ipsos sollicite uigilemus. ipsos
irrisores patimur. quos ad malũ per¬
suasores habemus: Sed quia de constru¬
endo aedificio cõparatio data est. punc
exminore. ad mans similitudo sub¬
ditur. ut ex rebus minimis maiora
pensentur: Namsequitur: Autqͥs
rex iturus cõmittere bellũ aduersꝰ
aliũ regem. non sedens prius cogi¬

Expanded text:
enim in hac vita amabat sumptus celsitudienim in hac vita amabat sumptus celsitudinis, tendendo ad aeternam patriam habere noluit sumptus humilitatis. Considerandum vero est quod dicitur: Omnes qui viderint incipiant illudere ei, quia, juxta Pauli vocem, Spectaculum facti sumus mundo, angelis et hominibus . Et in omne quod agimus considerare occultos nostros adversarios debemus, qui semper nostris operibus insistunt, semper ex nostro defectu gratulantur. Quos Propheta intuens, ait: Deus meus, in te confido, non erubescam, neque irrideant me inimici mei . In bonis enim operibus intenti, niritus sollicite vigilemus, ipsos irrisores patimur, quos ad malum persuasores habemus. Sed quia de construendo aedificio comparatio data est, nunc ex minori ad majus similitudo subditur, ut ex rebus minimis majora pensentur. Nam sequitur: Aut quis rex iturus committere bellum adversus alium regem, non sedens prius cogi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑficere: om̃s qui uiderint incipn dnbillu¬
dere ei dicentes. quia hic homo cdepit
aedificare. & non potuit consummare:
Omne qđ agimus: p̃uenire ꝑstudium
considorationis debemus: Eact eñi uixta
tieritatis uocẽ: quiturrim aedificat.
prius aedificii sũptus parat: Suigitus
humilitatis turrim construere cupimꝰͦ:
prius nos p̃parare adaduersa hunis
scłi debemus: Hoc cm̃: int̾ terrenũ
& cleste aedificiũ distat: quod terreñ
aedificiũ expensas colligendo construt᷑.
cȩleste uero ȩdificiũ expensas disꝑgendo:
Adillud sũptus facimꝰ sinon habita colli¬
gamus. ad istud sũptus facimus. si & ha¬
bita relinquamꝰ: Istos suptus diues ille
habere non potuit: qui multas posses¬
siones possidens. magistrũ requisiuuit.
dicens: Magister bonȩ. quid faciens
uitã aeterrã posĩdebo. quicũ p̃cepta
liqͥuendi om̃ia audiss&: tristis abscessit:
Et inde est angustatus inmente: unde
foris fuit latior inpossessione: Quia

Expanded text:
 omnes qui viderint, incipiant ei illudere dicentes: Quia hic homo coepit aedificare, et non potuit consummare? Omne quod agimus praevenire per studium considerationis debemus. Ecce enim, juxta Veritatis vocem, qui turrim aedificat prius aedificii sumptus parat. Si igitur humilitatis turrim construere cupimus, 1630 prius nos praeparare contra adversa hujus saeculi debemus. Hoc etenim inter terrenum et coeleste aedificium distat, quod terrenum aedificium expensas colligendo construitur, coeleste vero aedificium expensas dispergendo. Ad illud sumptus facimus, si non habita colligamus, ad istud sumptus facimus, si et habita relinquamus. Istos sumptus dives ille habere non potuit, qui, multas possessiones possidens, magistrum requisivit, dicens: Magister bone, quid faciens vitam aeternam possidebo ? Qui cum praeceptum relinquendi omnia audisset, tristis abscessit, et inde est angustatus in mente, unde foris fuit latior in possessione. Quia
Abbreviated transcription (Latin):
Sedquia adhuc hac inre de saulo
loquimur. crudelitatẽ necis anhe¬
lante : liceat autdent̃ dicere. quia
saulus ꝓpt̃ suꝑbiã uocẽ increpatio¬
nis. iste uero propt̃ humilitatẽ. uocẽ
consolationis audiuit: Hunc quia
humilitas strarierat. diuina pi&as
crigehat: illũ quia suꝑbra crexerat̃.
diuina seueritas humilabat: ha
tis: recogitate quȩ fecistis: Largi¬
tatẽ suꝑnę pi&atis aspicite: Et ad
misericordem. iudicẽ dũ adhuc ex¬
pectat. cũ lacrimis uenite: Considę¬
rantes. ñaq quod iustussit: peccata
ur̃a nolite negligere: Consideran¬
tes uero qd̃. prussit: nolite despe¬
rare: Preb& apuddm̃ homini fi¬
dutiã ds̃ homo.: et nobis spes magna
penitentib quia aduocat᷑ nt factꝰ ÷

Expanded text:
Sed quia adhuc in hac re de Saulo Sed quia adhuc in hac re de Saulo loquimur crudelitatem necis anhelante, liceat audenter dicere quia Saulus propter superbiam vocem increpationis, iste vero propter humilitatem vocem consolationis audivit. Hunc quia humilitas straverat, divina pietas erigebat, illum quia superbia erexerat, divina severitas humiliabat. Hatis, recogitate quae fecistis. Largitatem supernae pietatis aspicite, et ad misericordem judicem, dum adhuc exspectat, cum lacrymis venite. Considerantes namque quod justus sit, peccata vestra nolite negligere; considerantes vero quod pius sit, nolite desperare. Praebet apud Deum homini fiduciam Deus homo. Est nobis spes magna poenitentibus, quia advocatus noster factus est
Abbreviated transcription (Latin):
abbas eius ut discer& Ansuꝑse effu¬
sionẽ tantiluminis agnouiss&. re¬
quirere cũ studuit dicens: Ubi fuifti.
Atille latere posse se credens: inmo¬
nasterio se fiusse respondit: Quo ne¬
gante. abbas conpulsus est dr ccre
quiduidiss&: Atille uidens se esse
dep̃ bensũ: hoc quoq quod ab¬
batẽ . latebat aperuit adiungens:
Quando. suꝑ me uidisti lucẽ decelo
descendere: uox exiam parit̃ uenit
dicens. dimissũ : petcatũ tiũ Et
quidẽ om̃ps ds̃ peccatũ cius potuit
tacendo laxarr : sedloquendo ꝑuoeẽ
radiando ꝑlumieꝵ exemplo suȩ mise¬
ricordiȩ nr̃a adpęnitentiã uoluit
corda concutere: Miramur fratres
Rm̃i qđ ꝑsecutorẽ suũ Siulũ dñs de
celo prostiauit. & decelo ei allo cut᷑ ẽ.
& coct nr̃is quoq tẽporibus. peccator
& penitens uocẽ decȩlestibus audunt:
Illi dictũ ÷ quidme ꝑscqueris. iste
catũ tuũ: Longe est inferior meri¬
tis peccator paenitens iste: qũa paul

Expanded text:
abbas ejus, ut disceret an super se effuabbas ejus, ut disceret an super se effusionem tanti luminis agnovisset, requirere eum studuit, dicens: Ubi fuisti, frater? At ille, latere posse se credens, in monasterio se fuisse respondit. Quo negante, abbas compulsus est dicere quid vidisset. At ille videns se esse deprehensum, hoc quoque quod abbatem latebat aperuit adjungens: Quando super me vidisti lucem de coelo descendere, vox etiam pariter venit, dicens: Dimissum est peccatum tuum. Et quidem omnipotens Deus peccatum ejus potuit tacendo laxare; sed loquendo per vocem, radiando per lumen, exemplo suae misericordiae nostra ad poenitentiam voluit corda concutere. Miramur, fratrespersecutorem suum Saulum Dominus de coelo prostravit, de coelo allocutus est. Ecce nostris quoque temporibus peccator et poenitens vocem de coelestibus audivit. Illi dictum est: Quid me persequeris? Iste catum tuum. Longe est inferior meritis peccator iste poenitens quam Paulus.
Abbreviated transcription (Latin):
uenire consueuerat: Et quia mans
in quo monasteriũ sitũ eft. exuno
latere insecretiore. parte p̃minebat:
illuc consuetudinẽ fecerat ante uigi¬
lias cgredi. ut se cotidie infletu pę¬
nitentiae. quanto secretius tanto
liberius mactar&: Contẽplabat᷑
namq districtionẽ uenturi uidiqs.
sui: &iam cidẽ iudici concordans.
puniebat lacrimis reatũ facinoris
sui: Quadam uero nocte abbas mo¬
nasterii uigilans. hunc latonter &re¬
dientẽ intuitus: lento foras pede sccutꝰ ÷
Quẽ cũ insccreto montis latere cerne¬
r& moratione prostratũ: expectare
uoluit quando surger&. ut ipsã qͦq
longanimitatẽ orationis eius explo¬
rar&: Tũ subito cęlitus lux emissa
suꝑ cũ fusaest qui moratione pro¬
stratus iacebat: tantaq seillo in loco
claritas sparsit. ut tota pars regionis
illius exeadem luce candesceret :
Qua abbas ut uidit: intremuit &
fugit : Cũqr post longũ hore spatiũ
isdẽ frater. admonasteriũ rediss&:

Expanded text:
venire consueverat; et quia mons venire consueverat; et quia mons in quo monasterium situm est ex uno latere in secretiore parte prominebat, illuc consuetudinem fecerat ante vigilias egredi, ut se quotidie in fletu poenitentiae quanto secretius, tanto liberius mactaret. Contemplabatur namque districtionem venturi judicis sui, et, jam eidem judici concordans, puniebat in lacrymis reatum facinoris sui. Quadam vero nocte abbas monasterii vigilans hunc latenter egredientem intuitus lento foras pede secutus est. Quem cum in secreto montis latere cerneret in oratione prostratum, exspectare voluit quando surgeret, ut ipsam quoque longanimitatem orationis ejus exploraret, cum subito coelitus lux emissa super eum fusa est qui in oratione prostratus jacebat; tantaque se illo in loco claritas sparsit, ut tota pars regionis illius ex eadem luce candesceret; quam abbas ut vidit, intremuit, et fugit. Cumque post longum horae spatium idem frater ad monasterium rediisset,
Abbreviated transcription (Latin):
caritati urae non breuit suffragari
credo: Nostris modo teporibus
uictorinus quidam extrat. qui alio
quoq nomine einilianus Appellatꝰ
est. Noninops substantia iuxta me¬
diocritatẽ uitȩ : Sed quia plerũque
rognat inrerũ opulentia carnis
culpa: in quodam facinore lapsus ÷
qđ debuiss& ualde ꝑtimescere. Acde
suae mortis inmanitate cogitare :
Rectus igitur sui consideratione
conpunctus: Crexit se contrase :
Mundi huius om̃ia reliquit: mo¬
nasteriũ petuit: In quo Nimirũ mo¬
nasterio tantȩ humilitatis. tantȩq
sibi districtionis extitit: ut cuncti
fr̃s quiillic adamorẽ diuinitatis
excrcuerant suã cogerentur uitans
despicere. dũ illius penitentiã uide¬
rent: Studuit nãq totomentis
adnisu cruciare carnem: uolupta¬
tes ꝓprias frangere. furtiuas oratio¬
nes querere. cotidianis se lacrimis
lauare : Despectũ sui app&ere: obla¬
tã afiatrib uenerationẽ timere: Hip
itaq nocturnas fratrũ uigilias pre¬

Expanded text:
charitati vestrae non breviter suffragari charitati vestrae non breviter suffragari credo. Nostris modo temporibus Victorinus quidam exstitit, qui alio quoque nomine Aemilianus appellatus est, non inops substantiae juxta mediocritatem vitae; sed quia plerumque regnat in rerum opulentia carnis culpa, in quodam facinore lapsus est, quod debuisset valde pertimescere, ac de suae mortis immanitate cogitare. Reatus ergo sui consideratione compunctus, erexit se contra se, mundi hujus omnia dereliquit, monasterium petiit. In quo nimirum monasterio tantae humilitatis tantaeque sibi districtionis exstitit, ut cuncti fratres, qui illic ad amorem divinitatis excreverant, suam cogerentur vitam despicere, dum illius poenitentiam viderent. Studit namque toto mentis adnisu cruciare carnem, voluntates proprias frangere, furtivas orationes quaerere, 1611 quotidianis se lacrymis lavare, despectum sui appetere, oblatam a fratribus venerationem timere. Hic itaque nocturnas fratrum vigilias prae
Abbreviated transcription (Latin):
ditus. p̃ceptas contẽpsit: quaĩ coni¬
ditori suo dorsũ mentis infaciem
dedit: Sedecce adhuc positargũ seqͥt᷑
& mon&. quia iam & a nobis contẽptꝰ
est. & tam̃ nos adhuc uocare noncessat
Qua si dorsũ ei infaciem damꝰ: cui
uerba despicimus. cuius precepta
calcamꝰ: Sedstans positergũ nos
Aduersos reuocat: qui & iuid& quod
despicitur. Citamen ꝑ p̾cepta clamat
ꝑpacientiã expectat: Pensate erģo
famulus suus subito suꝑ bir& & terga
in faciem mitter&. nũquid non contẽpt
dominꝰ cuis suꝑbiam ferir&. uulnera.
districtȩ animaduersionis infliger&.
ccce nos peccando auctori nr̃o terga
in faciem dedimus. Citamen sustincm᷑:¬
Suꝑbra auersos benigne reuocat &
qui fcrire nos aduersantes potuit.
ut rtuertamur munera pronuctit:
Tanta crgo conditoris nr̃i miscdia
duritiã nr̃i reatꝰ emolliat: & homo
quimalũ quod foctt experiri ꝑ cusius
poterat. saltem expcctat᷑ crubelea
Rem fr̃i Rm̃i breuit̃ refero: quã.
uiro uenerabili maxinano. timc

Expanded text:
dem praecepta contempsit, quasi conditori suo dorsum mentis in faciem dedit. Sed ecce adhuc post tergum sequitur et monet; quia jam et a nobis contemptus est, et tamen nos adhuc vocare non cessat. Quasi dorsum ei in faciem dedimus, cujus verba despicimus, cujus praecepta calcamus: sed stans post tergum nos aversos revocat; qui et videt quod despicitur, et tamen per praecepta clamat, per patientiam exspectat. Pensate ergo, famulus suus subito superbiret, terga in faciem mitteret, nunquid non contemptus dominus, ejus superbiam feriret? vulnera districtae animadversionis infligeret? Ecce nos peccando auctori nostro, terga in faciem dedimus, et tamen sustinemSuperbe aversos benigne revocat, et qui ferire nos aversantes potuit, ut revertamur munera promittit. Tanta ergo conditoris nostri misericordia duritiam nostri reatus emolliat, et homo qui malum quod fecit experiri percussus poterat, saltem exspectatus erubescat. 18. Rem, fratres, breviter refero, quam viro venerabili Maximiano tunc
Abbreviated transcription (Latin):
suus utercessor acceder&: Tc̃ ille
conpulsus inepis copiĩ oratorio mis¬
sas fecit: Et manusua corpus domi¬
nicũ. pacemq om̃ib tribuit: qu
cncto ministerio oblati sacrificii
ꝑacto adleccũ redĩt: ibiq iaceno
dũ sacerdotes suos acnimistros circũ¬
stetisse se cerner& quasi uale ultimũ
dicens. deseruando eos uinculo cari¬
tatis admonebat. & quanta debuissent
concordia intersẽ uniri predicabat :
Cũ subito inter ipsa sc̃ȩ exhortationis
uerba uoce terribili clamauit. dicens
horaest: moxq assistentib ipse suis
manib linteũ dedit. quod ex more
morientiũ. sibi contra faciem tenderet᷑
Quotenso: sp̃m emisit: Sicq scã illa
anima adgaudia ȩterna ꝑueniens:
a carnis corruptione solutaest : Quẽ
tatus est: pisieũ quẽ inuita sua fuerat
contẽplatus.  dicens eñi hera est :
decorpore exnt: Quia &iħc ꝑacas

Expanded text:
suus intercessor accederet. Tunc ille, compulsus, in episcopii oratorio missas fecit, et manu sua corpus dominicum pacemque omnibus tribuit. Qui cuncto ministerio oblati sacrificii peracto, ad lectulum rediit, ibique jacens, dum sacerdotes suos ac ministros circumstetisse cerneret, quasi vale ultimum dicens, de servando eos vinculo charitatis admonebat, et quanta debuissent concordia inter se uniri praedicabat. Cum subito inter ipsa sanctae exhortationis verba, voce terribili clamavit, dicens: Hora est. Moxque assistentibus ipse suis manibus linteum dedit, quod ex more morientium sibi contra faciem tenderetur. Quo tenso, spiritum emisit, sicque sancta illa anima, ad gaudia aeterna perveniens, a carnis corruptione soluta est. Quem,tatus est, nisi eum quem in vita sua fuerat contemplatus? Dicens enim: Hora est, de corpore exiit, quia et Jes
Abbreviated transcription (Latin):
se cũ magna cordis contraone pro¬
firauit: Ꝙquioblaturꝰ sacrificud
adhoram tertiã uenerat: hoc proex¬
tensȩ onationis mignitudine. ad horã
nunam usq proclaut: Atqr ex
inopere: quam certꝰ ex munere: Quip¬
pe quieũ cũ ipse debitor fuerat: ex pro¬
missione iam coeperat habere delntorẽ:
Huic aũt consuetudo fuerat. annis sin¬
pectus: uenire iuxtamorẽ noluit:
Eodẽ ergo tempore sollictes fiate
secundo quoq anno ueltertio: in
mortis suȩ expectatione suspeosus:
Quarto queto & sexto: Similiter:
Quides ꝓperattrum deueritatae reuela¬
hodis potig: suierlus fidem uerb̾a
npnfissat Ciũ et anno septimo
usq ad expectati nitalis sacras iugi
lias in columis ꝑuenit. sedlenis. hunc
iuigiliis calor attigit. atq ipso
die natalitio filiissius se expectantib
missarũ sollemnia implere se posse
recusꝗu. illi uero quide cius erant
pꝗtitie tessione suscepti simul adcũ

Expanded text:
se cum ma- gna cordis intentione prostrauit: et qui oblaturus sacrificium ad ho- ram tertiam uenerat, hoc pro extensae orationis magnitudine ad ho- ram nonam usque protelauit. Atque ex in opere, quam certus ex munere: quippe qui eum, cui debitor fuerat, ex ea promissione iam ceperat habere debitorem. Huic autem episcopo consuetudo fuerat, annis sinpectus, uenire iuxta morem noluit. Eodem ergo tempore sollicitus fuit; secundo quoque anno uel tertio in mortis suae expectatione suspensus; quarto, quintoque, et sexto similiter; qui de- sperare iam de ueritate reuelationis potuerat, si uerbis fidem uerbera non fecissent. Cum ecce anno septimo, usque ad expectati Natalis sacras ulias incolumis pervenit; sed lenis hunc in vigiliis calor attigit, atque ipso die natalitio filiis suis se exspectantibus, missarum solemnia implere se posse recusavit. Illi vero quia de ejus erant pariter egressione suspecti, simul ad eum
Abbreviated transcription (Latin):
pedib strauit: Cũq eũ uberam flentẽ
ep̃s uix ad se leuare potuiss&: lacri¬
matũ causas cognoscere studuit: Ille
uero relaturus ordinẽ uisionis: pri¬
us uestimento exhumeris deus luto
decexit plagas corporis. ut ita dicam
testes uentatis & culpȩ monstrauit.
quinta anim aduersione distrationis
membra illius accepta uerbera liuore
inflicto sulcauerant. Quȩ max ut
cp̃s uidit ex hoprint e quissibi talia
faccre praesũ psisatu cĩmagiȩ obfupe¬
faccionis uocibus inquisuntaꝵ Atille
respondit: huccsi prdi pasoi fuisse ꝑ¬
pessũ: Excie cũterrore ad miratio.
sed nullas eam prb̃t in quisttionis cias
mort adicqus. secr&rũ ituelatioris
apenut. eiq lussionis dominicȩ ꝑt̾a
quȩ audierat uorba narrauit dicens:
Agt quodagis.: opcrale quđł apcraris:
doncess& manistuatftipes

Expanded text:
pedibus strauit. Cumque eum ubertim flentem episcopus uix ad se leuare potuisset, la- crimarum causas cognoscere studuit. Ille uero, reuelaturus ordinem iussionis, prius uestimento ex humeris deuoluto, detexit plagas corporis, ut testes veritatis et culpae, monstravit quanta animadversione districtionis membra illius accepta verbera, livore inflicto, sulcaverant. Quae mox ut episcopus vidit, exhorruit, et quis sibi talia facere praesumpsisset cum magnae obstupefactionis vocibus inquisivit. At ille respondit, haec se pro ipso fuisse perpessum. Excrevit cum terrore admiratio; sed nullas jam presbyter inquisitioni ejus moras adjiciens, secretum revelationis aperuit, eique jussionis dominicae per ea quae audierat verba narravit, dicens: Age quod agis, operare quod operaris, non cesset ma
Abbreviated transcription (Latin):
re & eñi crucẽ & post dnñi ire est. uł
carnis abstinentiã. uł cõpassionem.
proximo prostudio aeternȩ intentionis
exhbere: Nam quis quis haet protẽ¬
porali intentione exhib&. crucẽ quidẽ
bauilat. sedire post dnm recusat: Quia
uero sublimia p̾cepta datasunt ꝓtinus
cõparatio acdificandȩ sublimitatis ad¬
ungitur. cũdicitur : Quis ex uobii¬

Expanded text:
re etenim crucem et post Dominum ire, est vel re etenim crucem et post Dominum ire, est vel carnis abstinentiam, vel compassionem proximo pro studio aeternae intentionis exhibere. Nam quisquis haec pro temporali intentione exhibet, crucem quidem bajulat, sed ire post Dominum recusat. 6. Quia vero sublimia praecepta data sunt, protinus comparatio aedificandae sublimitatis adjungitur, cum dicitur: Quis eni
Abbreviated transcription (Latin):
sionẽ: Hoc ipsũ uero Animȩ odiũ qua¬
liter ex hiberi debeat: ueritas sub dendo
manifestat dicens: Quinon bauilat
crucem suam &uenit postme. Nonpo¬
test m̃s ce. discipulus: Crux quippe:
acruciatu dicitur: &duob modis cru¬
c̃ẽ dñi bauilamus: cũ aut ꝑ abstinentiã
carñe affligimus. Aut ꝑ cõpasionẽ pro¬
ximi. Necessitatẽ illius nrãm putamꝰ:
Quicñi dolorẽ ex hib& in aliena neces¬
sitate. crucem portat inmente: Screndũ
ueroẽ: qđ sunt ñ nulli. qui carnis ab¬
stinentiã ñ prodõ. sed promanigloria
exhibent: Et sunt pleriq qui cõpastio¬
nem ꝓximo non spiritalit̃ sed carnalit᷑
inpendunt: ut ei non adiurtutẽ. sed
quasi miserendo adculpas faueant:
Hiitaq cruc̃ẽ quidẽ uidentur ferre:
sed dñm non consequuntur: Unde
recte haec cadem ueritas dicit Quiñ
bauilat crucẽ suã &uenit post me.
Non potest m̃s discipulus ese Baiula¬

Expanded text:
sionem. 5. Hoc ipsum vero animae odium quasionem. 5. Hoc ipsum vero animae odium qualiter exhiberi debeat, Veritas subdendo manifestat, dicens: Qui non bajulat crucem suam, et venit post me, non potest meus esse discipulus. Crux quippe a cruciatu dicitur. Et duobus modis crucem Domini bajulamus, cum aut per abstinentiam carnem afficimus, aut per compassionem proximi necessitatem illius nostram putamus. Qui enim dolorem exhibet in aliena necessitate, crucem portat in mente. Sciendum vero est quod sunt nonnulli qui carnis abstinentiam non pro Deo, sed pro inani gloria exhibent. Et sunt plerique qui compassionem proximo non spiritaliter, sed carnaliter impendunt, ut ei non ad virtutem, sed quasi miserendo ad culpas faveant. Hi itaque crucem quidem videntur ferre, sed Dominum non sequuntur. Unde recte haec eadem Veritas dicit: Qui non bajulat crucem suam, et venit postdiscipulus. Bajula
Abbreviated transcription (Latin):
Quid igitur uaccae. nisi fideles quosq
mecclesia designant. quidũ sacrielo¬
quii p̃cepta considerant: quasi suꝑ¬
mpositam dñi arcam portant: De
quib hoc est &iam notandũ: quod
fuisse factę memorantur: Quia sint
pleriq quuiua dĩ intrinsecꝰ positi foris
declinant a recto itinere. qui arcam
dĩ portant inmente: Ecce & em̃ uaccȩ.
b&hsamis ꝑgunt: Bechsamis quippe:
dicitur domussolis: & prophȩta ait:
Uobis aũt quitimetis dnm: orietur
sol iusticiae: Siigitur adȩternisolis
habitationẽ tendimus: dignũ pro¬
fato est ut dedĩ itinere procarnalib
affectib non declinemꝰ: Tota crom
uirtute pensandũ est: qđ uicce di
plaustro supposite ꝑgunt &gemunt:
Dant abintimis mugitus: Citamen de
itinere non deflectunt gressus: Sic n¬
mirũ p̾dicatores dĩ. Sie fideles quiq
esse intra scam ȩcclȩiiam debent: Ut
cõpatiantur proximis ꝑcaritatẽ. Ct
tamen deuia dĩ nonexorbitent ꝑ cõpas¬

Expanded text:
Quid ergo vaccaeQuid ergo vaccaein Ecclesia designant, qui dum sacri eloquii praecepta considerant, quasi superimpositam Domini arcam portant? De quibus hoc etiam est notandum, quod fuisse fetae memorantur, quia sunt plerique qui in via Dei intrinsecus positi, forisdeclinant a recto itDei portant in mente. Ecce enim vaccae Bethsamis pergunt. Bethsamis quippe dicitur domus solis. Et propheta ait: Vobis autem qui timetis Dominum, orietur sol justitiae . Si igitur ad aeterni solis habitationem tendimus, dignum profecto est ut de Dei itinere pro carnalibus affectibus non declinemus. Tota enim virtute pensandum est quod vaccae Dei plaustro suppositae pergunt et gemunt: dant ab intimis mugitus, et tamen ab itinere non deflectunt gressus. Sic nimirum praedicatores Dei, sic fideles quique esse intra sanctam Ecclesiam debent, ut compatiantur proximis per charitatem, et tamen de via Dei non exorbitent per compas
Abbreviated transcription (Latin):
formam adodium proximi : Amet᷑
quilib& in hoc inundo aduersarius.
sed inuia dĩ contrarius. nonametur
&tam propinquus: Quisquis eum
iam aeterna concupiscit: mea quam
ad greditur causa dĩ. extrapatrem.
extra matrem. extra uxorẽ. extra
filios. extra cognatos. extrascm& ip¬
sũ fieri deb&. ut eouerius cognoscat
dm̃. quo intus causa neminem re¬
cognoscit: Multũ namq est quod
carnales affectus intentionẽ mentis
diuerberant. Ciusq aciem obscu¬
rant: Quos tamen nequaquam
noxios patimur: Sieos piȩm̃do
teneamꝰ: Amandi ergost̃ ꝓximi.
impendenda caritas om̃ib & propin¬
quis & extrancis. Nectamen procadẽ
plaustro suꝑ inpositacst Et uaccae
plaustro subiuncte sunt. quae faetae
fuisse memorantur: Quarũ filios:
clauser̃ domi & scriptu est: Ibant
aut in directũ uaccac ꝑiuam quȩ ducit
bithsamis: uno itinere gradiebantur
ꝑgentes & mugientes. & non declina¬
bant neq ad dexteram. neq ad simstrã

Expanded text:
formam ad odium proximi. Ametur formam ad odium proximi. Ametur quilibet in hoc mundo etiam adversarius, sed in via Dei contrarius non ametur etiam propinquus. Quisquis enim jam aeterna concupiscit, in ea quam aggreditur, causa Dei, extra patrem, extra matrem, extra uxorem, extra filios, extra cognatos, extra semetipsum fieri debet, ut eo verius cognoscat Deum, quo in ejus causa neminem recognoscit. Multum namque est quod carnales affectus intentionem mentis diverberant, ejusque aciem obscurant; quos tamen nequaquam noxios patimur, si eos premendo teneamus. Amandi ergo sunt proximi, impendenda est charitas omnibus et propinquis et extraneis, nec tamen pro eadem plaustro superimposita est, et vaccae plaustro subjunctae sunt, quae fetae fuisse memorantur, quarum filios clauserunt domi. Et scriptum est: Ibant autem in directum vaccae per viam quae ducit Bethsames, et uno itinere gradiebantur, pergentes et mugientes, et non declinabant neque ad dexteram, neque ad sinistram .
Abbreviated transcription (Latin):
proximos. odisse & aram̃a nr̃am:
Constat ergo quia amando deb&
odisse proximũ : qui sic eum ꝯdit
sicut semo ipsũ: Iunc emĩ bene nrãm
animam odimus: cũ eius cornalib
desideriis non ad quiescimus. cũ cis
app&itũ frangimꝰ. cius uoluptatib
reluctamur: Quac ergo contẽpta
adinlius ducitur : quasi ꝑ odium
amatur: Sic sic nimirũ exhabere
proxinis nr̃is odii discr&ionem
debemus: ut ineis & diligamꝰ qđ sunt.
& habeamꝰ odio qđ indi nobis itinere
obsistunt: Certe dũ paulus hierõsoli¬
mam ꝑger&. proph&a agabus zoña
illius adp̃hendit. suisq pedib alliga¬
uit dicens: Uirũ cuius hacc ona ÷
sic alligabunt in hierusalem: Sedis
qui animam suã ꝑfecte oderat: dice¬
bat : Egononsolũ alligari. sed & mori
p̃tiosiorẽ quame: Ecce quomͦ
apima suã amando oderat. immo
odiens amabat: qua cuprebat pro
iłn morti tradere. ut hanc aduitã
depeccati morte suscitar& : Ab hac
ergo discretione odiinr̃i : trahamus

Expanded text:
proximos, odisse et animam nostram. proximos, odisse et animam nostram. Constat ergo quia amando debet odisse proximum, qui sic eum odit sicut semetipsum. Tunc etenim bene nostram animam odimus, cum ejus carnalibus desideriis non acquiescimus, cum ejus appetitum frangimus, ejus voluptatibus reluctamur. Quae ergo contempta ad melius ducitur, quasi per odium amatur. Sic sic nimirum exhibere proximis nostris odii discretionem debemus, ut in eis et diligamus quod sunt, et habeamus odio quod in Dei nobis itinere obsistunt. 3. Certe cum Paulus Jerosolymam pergeret, propheta Agabus zonam illius apprehendit, suisque pedibus alligavit, dicens: Virum cujus haec zona est sic alligabunt in Jerusalem . Sed is qui animam suam perfecte oderat quid dicebat? Ego non solum alligari, sed et mori pretiosiorem quam me . Ecce quomodo animam suam amando oderat, imo odiens amabat, quam cupiebat pro Jesu morti tradere, ut hanc ad vitam de peccati morte suscitaret. Ab hac ergo discretione odii nostri trahamus
Abbreviated transcription (Latin):
Sedꝑcunctari lib&. quo modo paren¬
tes & carualit̾ propinquos praccipi¬
mur odisse. quiiubemur & mimi¬
cos diligere: & certe deuxore: ueri¬
tas dicat Quot ds̃ iunxit: homo
non scpar&: Et paulus ait: Uiri.
diligite uxores ur̃as. Sicut & xp̃s
gcelcsiam: Ecce discipulus uxorem
diligendam predicat. cũ magister dicat:
Quiuxorem nonodit: nonpotest. ẽẽ.
iñs discipulus. Nũquid aliud iudex
nuntiat. aliut prȩco clamat. Ansimul.¬
& odisse possumus & diligere.. Seds̃i
uim p̃cepti ꝑpendims.: utrũq agere
ꝑdiscroionom ualemus: Vt cos qui
nobis carnis cognatione coniuncast̃.
& quo proximos nouimus diligamꝰ.
& quo aduersarios iniua dĩ patimur.
odiendo & fugiendo nesciamꝰ: quasi
cm̃i ꝑodiũ diligitur. qui carnaliter
sapiens. dũ praua nobis ingerit non
auditur: Vt aut dñs de monstrar&.
hoc erga proximos odiũ nonde inaf¬
fectione procedere sed decaritate: ad¬
didit protinus dicens: Adhic aũt.
& anim̃a suã. Odisse itaq p̾cipimur

Expanded text:
ercunctari libet quomodo parentes et carnaliter propinquos praecipimur odisse, qui jubemur et inimicos diligere, et certe de uxore Veritas dixit: Quod Deus junxit, homo non separet , et Paulus ait: Viri, diligite uxores vestras, siclus. Ecce discipulus uxorem diligendam praedicat, cum Magister dicat: Qui uxorem non odit, non potest meus esse discipulus. . Nunquid aliud judex nuntiat, et aliud praeco clamat? An simul odisse possumus et diligere? Sed si vim praecepti perpendimus, utrumque agere per discretionem valemus, ut eos qui nobis carnis cognatione conjuncti sunt, et quos proximos novimus, diligamus, et quos adversarios in via Dei patimur odiendo et fugiendo nesciamus. Quasi enim per odium diligitur qui carnaliter sapiens, dum prava nobis ingerit, non auditur. Ut autem Dominus demonstraret hoc erga proximos odium non de inaffectione procedere, sed de charitate, addidit protinus, dicens: Adhuc autem et animam suam. Odisse itaque praecipimur
Abbreviated transcription (Latin):
tatoris excusat: humilitatis uerba
ꝑmisc& dicens: Rogote. habeme
excusatũ: Dũ cñ dicit rogo. & tam̃
uenire contẽpnit. humilitas sonat
inuoce. suꝑbia inactione: &ecce hoc
diudicat prauus quisq cũ audit:
Nectamen ea quę diuidicat agere
desstit: Naimndũ cui lib& ꝑuerse
agenti dicimus: conuertere: dm̃se¬
quere : mundũ relinque: ubi hunc
nisi ad dominicã cęnã uocamus. a¬
Sedcũ respond& ora prome. quia
peccatorsũ hoc facere non possum:
quid aliud agit nisi & rogat & ex¬
cusat.a dicens nãq peccatorsũ: hu¬
militatẽ insinuat: Sub iungens
aut̃ conuerti nom possũ: suꝑbiam

Expanded text:
tatoris excusat, humilitatis verba tatoris excusat, humilitatis verba permiscet, dicens: Rogo te, habe me excusatum. Dum enim dicit Rogo te, et tamen venire contemnit, humilitas sonat in voce, superbia in actione. Et ecce haec dijudicat pravus quisque cum audit, nec tamen ea quae dijudicat agere desistit. Nam dum cuilibet perverse agenti dicimus Convertere, Deum sequere, mundum relinque, ubi hunc nisi ad Dominicam coenam vocamus? Sed cum respondet: Ora pro me, quia peccator sum, hoc facere non possum, quid aliud agit, nisi et rogat et excusat? Dicens namque: Peccator sum, humilitatem insinuat; subjungens au
Abbreviated transcription (Latin):
quisola exteriora cogitat propter
substantiã: Alter dixit: iugaboũ
cmi quinque. Et coprobare illa:
Rogote habeme excusatũ: Quid
inquinq iuigis boũ. Nisi qumq
corporis sensus accipimus. qͥ recte
quoq iuga uocatist̃. quia mutroq
sexu geminant᷑: Qui uidelic& cor¬
prales sensus. quia interna conp̃hen¬
dere nesciunt sed sola exteriora cog¬
noscunt. & descrentes intima caquae
extrasunt tangunt. recte ꝑcos curio¬
sitas designatur: Quędũ alicnam
quęrit uitã discutere. sc̃ꝑ sua intima
nesciens. stud& exteriora cogitare :
Craue nãq curiositatis est uitium:
Quaedũ cullib& mentẽ ad inuesti¬
gandam uitã proximi exterius duc̃.
sẽꝑ cisua intima abscondit. ut alicna
sciens. se nesciat: Ecuriosi animus.
excusatũ: Ipsa enĩ excusantis uer¬
be auitu sui significatione nondis
batio Adcuriositatẽ sol&: Sednotandũ¬
qđ et is quipropt̃ uillã. & is qͥ propt̃
ꝓbanda iugaboum. acena sui inui¬

Expanded text:
qui sola exteriora cogitat propter qui sola exteriora cogitat propter substantiam. Et alter dixit: Juga boum emi quinque, et eo probare illa; rogo te habe me excusatum. Quid in quinque jugis boum nisi quinque corporis accipimus? qui recte quoque juga vocati sunt; quia in utroque sexu geminantur: qui videlicet corporales sensus, quia interna comprehendere nesciunt, sed sola exteriora cognoscunt, et deserentes intima, ea quae extra sunt, tangunt, recte per eos curiositas designatur, quae dum alienam quaerit vitam discutere, semper sua intima nesciens, studet exteriora cogitare. Grave namque curiositatis est vitium, quae dum cujuslibet mentem ad investigandam vitam proximi exterius ducit, semper ei sua intima abscondit, ut aliena sciens, se nesciat. Eexcusatum. Ipsa enim excusantis verba a vitii sui significatione non discbatio ad curiositatem soletest quod et is qui propter villam et is qui propter probanda juga boum a coena sui invi
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cipit. Nimirũ agrestem populum
colligere. id est gentilẽ quȩrit: Decuiꝰ
significatio : ꝑpsalmistam dicit᷑ Timc
exultabunt om̃ia ligna siluarũ.
ante faciem dñi: qũo uenit: Lingna
q̃n siluȩ gentes uocatȩ st̃. quia in fide¬
litate sua. tortȩ & infructuosȩ semꝑ
fuerunt: Quiergo ex illo a gresti usu
muita: Sed conpelle intrare: Alu
eñĩ uocantur &uenire cont̾enunt.
Alii uocantur & ueniunt : Ali aũt
nequaquã dicitur quia uocantur:
&ueniunt:: quiacceptã in¬
tellectus gram. operando ꝑficiunt:
Quidã uero sic uocantur: ut &iam
compellantur: Nast̃ non nulli qui
bona facienda intelligunt. Sedhȩc
facere disistunt: Uident quȩ agere
debcant: Sedhȩc ex desiderio non se
deudcrus suis. mundi huiꝰ aduersitas
feriat: Apprehendere tẽporalem
grãm conantur: Et nequeunt: &
dũꝑalta pelagi quasi ad grandiores
curas hunis sȩculi nauigare ꝓponunt
sẽꝑ aduersis flatib ad deiectionis suȩ

Expanded text:
praecipit, nimirum agrestem populum praecipit, nimirum agrestem populum colligere, id est gentilem, quaerit, de cujus significatione per Psalmistam dicitur: Tunc exsultabunt omnia ligna silvarum ante faciem Domini, quoniam venit . Ligna enim silvae gentes vocatae sunt, quia in infidelitate sua tortae et infructuosae semper fuerunt. Qui ergo ex illo agresti usu cInvita, sed Compelle intrare. Alii enim vocantur, et venire contemnunt; alii vocantur et veniunt; alii autem nequaquam dicitur quia voveniunt qui acceptam intellectus gratiam operando perficiunt; quidam vero sic vocantur, ut etiam compellantur. Nam sunt nonnulli qui bona facienda intelligunt, sed haec facere desistunt; vident quae agere debeant, sed haec ex desiderio non seqdesideriis suis mundi hujus adversitas feriat; apprehendere temporalem gloriam conentur, et nequeant; et dum per alta pelagi quasi ad grandiores curas hujus saeculi navigare proponunt, semper adversis flatibus ad dejectionis suae
Abbreviated transcription (Latin):
illuo ce conspicit & amplius qđ diligat.
&amplius qđ ꝑtimescat: hic omnino
non hereat: Adhȩł agenda habemus
medatorem dĩ & hominũ adiutorem
nr̃m. ꝑ qu̾e citius cuncta optinebimꝰ.
si adillũ uero amore flagramus: qui
uluit & rognat cũ patre munitate sp̃s¬

Expanded text:
illic esse conspicit et amplius quod diligat, illic esse conspicit et amplius quod diligat, et amplius quod pertimescat, hic omnino non haereat. Ad haec agenda habemus mediatorem Dei et hominum adjutorem nostrum, per quem citius cuncta obtinebimus, si ad illum vero amore flagramus, qui vivit, et regnat cum Patre et Sp
Abbreviated transcription (Latin):
quodsuꝑ positũ fuerat. mutari debuisa:
Quod uidelic& maloͣr corpori eius
suꝑ positũ. dũ fuiss& ablatũ. tanta
ex cuis corpore fraglantia odoris
emanauit. Acsi ex putrescente carne
illius. ꝓuermib artmata ferbuissent:
Haec igitur dixi. ut cuicino exemplo
ostendere possem nonnullos & seculatẽ
habitũ gerere. & sçcularem Animum
non habere. Quos cñi tales in mundo
necessitas ligat. ut ex om̃i parte exiii
amundo non possint. Sic debent ea
quȩ mundist̃ tenere. ut tam̃ cis nesci¬
ant exmentis fractione succũbere:
Haec ergo cogitate : Et cũ relinquere
cuncta quȩ mundisunt non potestis.
exteriora bene exterius agite. sed ar¬
denter interius adecerna festinate: Ni¬
hil sit quod desideriũ ur̃ãe mentis re¬
tard&: Nullius uosrei in hoc mundo
delectatio implic&: Sibonũ digͥitur.
mens inbonis melioribus id ÷ incȩlestib
delectetur: Simalem metuitur: mala
apimo aeterna ꝓponatur : Ut dum

Expanded text:
quod superpositum fuerat mutari debuisset. quod superpositum fuerat mutari debuisset. Quod videlicet marmor corpori ejus superpositum dum fuisset ablatum, tanta ex ejus corpore fragrantia odoris emanavit, ac si ex putrescenti carne illius pro vermibus aromata ferbuissent. Haec igitur dixi ut e vicino exemplo ostendere possem nonnullos et saecularem habitum gerere, et saecularem animum non habere. Quos enim tales in mundo necessitas ligat, ut ex omni parte exui a mundo non possint, sic debent ea quae mundi sunt tenere, ut tamen eis nesciant ex mentis fractione succumberHaec ergo cogitate, et cum relinquere cuncta quae mundi sunt noaec ergo cogitate, et cum relinquere exteriora bene exterius agite, sed ardenter interius ad aeterna festinate. Nihil sit quod desiderium vestrae mentis retardet, nullius vos rei in hoc mundo delectatio implicet. Si bonum diligitur, mens in bonis melioribus, id est in coelestibus delectetur. Si malum metuitur, mala animo aeterna proponantur, ut dum
Abbreviated transcription (Latin):
gebat terrena & t̾eporalia. Sedut plus
ex fine eius claruit. magis ex debito
qua exintentione: Nam cũ propin¬
quante mortis cius tẽpore grauissima
acris tẽpestas obsister& ne ad sepelien¬
dũ duci potuiss&. ẽuq coniunx sua cũ
fletu uehementissimo requirtr& dicens.
quid faciam. quo modote adsepeliendũ
cicio quac hostiũ domus huius egredi
pracnimiatem pestate non possũ: tunc
ille respondit: Noli mulier flere: quia
mox ut ego defunctus fuero. acrissere¬
ntas red i&: Cuius protinus & uocẽ
mors: Et mortẽ serenitas est secuta :
Cuius manus acpedes podagrae hu¬
more tumescentes. & uersi inuulnerib
fuerant: & profluenti sanie patebant:
Sedcũ corpus illius ex more adlauandũ
fuissr det&ᷤtũ: ĩta manus pedesq illiuiꝰ
sami reperti st̃. achum quã uulneris
nihil habrissent: Ductꝰ itaque. ac
sepultus est: Eiuisq conuigi uisũ est.
ut quarto dic insepulchro illius malor

Expanded text:
agebat terrena et temporalia; sed ut plus agebat terrena et temporalia; sed ut plus ex fine ejus claruit, magis ex debito quam ex intentione. Nam cum, appropinquante mortis ejus tempore, gravissima aeris tempestas obsisteret ne ad sepeliendum duci potuisset, eumque conjux sua cum fletu vehementissimo requireret, dicens: Quid faciam? quomodo te ad sepeliendum ejicio, quae ostium domus hujus egredi prae nimia tempestate non possum? Tunc ille respondit: Noli, mulier, flere, quia mox ut ego defunctus fuero, aeris serenitas redibit. Cujus protinus et vocem mors, et mortem serenitas est secuta. Cujus manus ac pedes podagrae humore tumescentes, et versi in vulneribus fuerant, et profluente sanie patebant. Sed cum corpus illius ex more ad lavandum fuisset detectum, ita manus pedesque illius sani reperti sunt, ac si unquam vulneris nihil habuissent. 1627 Ductus itaque ac sepultus est, ejusque conjugi visum est ut quarto die in sepulcro illius marmor