comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
maximiano ⁊ diocletiano.
qui simul imperii potiti po
pugna re eccl̃iam ꝑsecutio seua in orbe pe¬
ne uniu̾so ꝑstreperet: quintinus. lucianꝰ.
Rufinus. ualerius. ⁊ eugenius: rome cla¬
riᷤᷤ orti natalib in gallias p̃dicaturi ue¬
nerunt. Quiq sancti laboris cursum
martyrio consummantes: triumphato¬
res insignes migrau̾nt ad dominum.
Quos secuuti eadem fidei deuotione pari
q natalium nobilitate. crispinus ⁊ crispi
nianus suessionis ciuuitatem. hospitam
sue ꝑegrinationis elegerunt. In qua ita p̃¬
ualuerat error gentilium: ut hospitium
eis eo quod eeñt xp̃iani. ac humanitate
uetaretur. At hii comꝑta crudelitate gen¬
tilium: ut sequentes doctoris gentium
magisterium. labore manuum sibi p̃sen¬
tis uite necessaria prouiderent: sutoꝵ ar¬
tem que quiete exerceri potest didicerunt.
In quo opere. ita cunctos huius artis arti¬
fices. diuina gr̃a ꝑuenerunt: ut multi
uidentes eoꝵ oꝑa. mirarentur ꝑit̾ ac dili¬
gerent. Nam istud stupendum impiis

Expanded text:
maximiano. Et Deocliciano qui simul| imperii potiti potpugnare eclesiam. Persecu| tio seua in orbe pene uniuerso praestrepiret. quin| tinus . luceus. rufinus. ualerius. et eugenius. romae| clarus orti natalibus in gallias predicaturi uene| runt. quique sancti laboris cursum martyrio consum| mantes triumphatoris insignis migrauerunt| ad dominum. Quos secuti eadem fidei deuotione. paris que natalium nobilitate. Crispinus et crispi| nianus suessiones ciuitatem hospitam suae pere| grinaciones elegerunt . in qua quoniam ita preua| luerat error gentilium ut hospicium eis eo quod essent| christiani ac humanitas uetaretur at hi conperta cru| delitate gentilium ut sequentes doctoris gencium| magisterium labore manu\u/m sibi presentes uitae| necessaria prouiderent. Suturum artem que quiete| exercere potest dedicerunt. In quo operi. Ita cunc| tus huius artis artifices diuina gracia+ preuene| runt. Vt multi uidentes eorum opera mirarentur pa| riter ac diligerent. Nam illud stupendum impiis|
Abbreviated transcription (Latin):
Qui enim locum p̾dicationis suscipit:
mala inferre non debet s tollerare. ut ex
ip̃a sua mansuetudine iram seiuentium
mitiget: ⁊ peccatoꝵ uulnera in aliis ipse
afflictionib uulneratu sanet. Quem
⁊ si qnͣdo zelus rectituc inis exigit. ut erga
subiectos seuiat: furor ipse de amore sit.
non de crudelitate. quatinus ⁊ iura disci¬
pline foris exhibeat: ⁊ intus paterna pi¬
etate diligat. quos foris quasi insequen¬

Expanded text:
Qui enim locum praedicationis suscipit, Qui enim locum praedicationis suscipit, mala inferre non debet, sed tolerare, ut ex ipsa sua mansuetudine iram saevientium mitiget, et peccatorum vulnera in aliis ipse afflictionibus vulneratus sanet. Quem et si quando zelus rectitudinis exigit ut erga subjectos saeviat, furor ipse de amore sit, non de crudelitate, quatenus et jura disciplinae foris exhibeat, et intus paterna pietate diligat, quos foris quasi insequen
Abbreviated transcription (Latin):
x cuius ergo uitio p̾dicatori sermo
subtrahatur. non facile agnoscit᷑
Quia ergo pastoris tacit᷑nitas aliqͣndo s
semꝑ autem subiectis noceat: certissime scit᷑.
Sed utinam si ad p̾licationis uirtutem ñ
sufficimus: loci nostri officium in innocẽ¬
tiam uite teneamus. Nam subclitur. Ecce
ego mitto uos: sicut agnos int̾ lupos. Multi
autem cum regiminis iura suscipiunt.: ad
lacerandos subditos in ardescunt. Terrorẽ
potestatis exhibent: ⁊ quib prodesse debue¬
rant nocẽt. Et quia caritatis iuiscera non
habent. domini uideri appetunt: patres
se esse minime recognoscunt. Humilitatis
locum in elationem dominationis ĩmutãt.
lt si qnͣdoq extrinsecus blandiunt᷑: intͥnsecꝰ
seuiunt. De quib u̾itas alias cdicit. Heniũt
ad uos in uestimentis ouium. intrinsecus
autem sunt lupi rapaces. Contraq oĩa
considerandum nobis est: qr sicut agni
inter lupos mittim᷑. ut sensum seruãtes
ĩnocentie morsum malicie non habeamꝰ.

Expanded text:
x cujus ergo vitio praedicatori sermo subtrahatur, non facile cognoscitur. Quia vero Pastoris taciturnitas aliquando sibi, semper autem subjectis noceat, certissime scitur. 4. Sed utinam si ad praedicationis virtutem non sufficimus, loci nostri officium in innocentia vitae teneamus. Nam subditur: Ecce ego mitto vos sicut agnos inter lupos. Multi autem cum regiminis jura suscipiunt, ad lacerandos subditos inardescunt, terrorem potestatis exhibent, et quibus prodesse debuerant, nocent. Et quia charitatis viscera non habent, domini videri appetunt, patres se esse minime recognoscunt, humilitatis locum in elationem dominationis immutant, et si quando extrinsecus blandiuntur, intrinsecus saeviunt. De quibus alias Veritas dicit: Veniunt ad vos in vestimentis ovium, intrinsecus autem sunt lupi rapaces . Contra quae, omnia considerandum nobis est quia sicut agni 1498 inter lupos mittimur, ut, sensum servantes innocentiae, morsum malitiae non habeamus.
Abbreviated transcription (Latin):
ris comitatus fuerat constitutus: ĩ qua
urbe tunc episcopatum aministrabat
acceptissimus deo. ⁊ in optimis uiris p̃¬
cdarissimus sacerdos ambrosus. Huius
interca uerbi dei p̃dicatoris frequentissi¬
mis in ecclesia disputationib astans in
ppło: intendebat suspensus atq affixus.
Nerum aliquando manicheoꝵ apud char¬
taginem adulescens fuerat errore seductus:
et ideo ceteris suspentior erat: ne quid uel
pro ip̃a. uel contra ip̃am heresim diceret᷑.
Et ꝑuenit dei liberatoris dementia sui sa¬
cerdotis cor ꝑtrastantis: ut contra illum
errorem incidentes. legis soluerentur q̃sti¬
ones: atq ita edoctus: sensim atq pau¬
latim heresis illa miseratione diuina. eiꝰ
ex animo pulsa est: ꝓtinusq in fide catho¬
lica confirmatus: ꝓficiendi in religione eiꝰ¬
dem tantus amoris ardor natus est: qͦ
ꝓpinqnͣtib dieb sancti pasce salutis aquã
perciperet. Et fc̃m est diuina p̾stante opi¬
tulatione: ut per illum tantum ac talẽ

Expanded text:
ris comitatus fuerat constitutus. In qua urbe tunc episcopatum administrabat acceptissimus Deo, et in optimis viris praeclarissimus sacerdos Ambrosius. Hujus interea verbi Dei praedicatoris frequentissimis in ecclesia disputationibus astans in populo, intendebat suspensus atque affixus. Verum aliquando Manichaeorum apud Carthaginem adolescens fuerat errore seductus: et ideo caeteris suspensior aderat, ne quid vel pro ipsa, vel contra ipsam haeresim diceretur. Et praevenit Dei liberatoris clementia sui sacerdotis cor pertractantis, ut contra illum errorem incidentes legis solverentur quaestiones: atque ita edoctus, sensim atque paulatim haeresis illa miseratione divina ejus ex animo pulsa est; protinusque ipse in fide catholica confirmatus, proficiendi in religione eidem amoris ardor innatus est, quo propinquantibus diebus sanctis Paschae salutis aquam perciperet. Et factum est divina praestante opitulat
Abbreviated transcription (Latin):
feretur ab ea. Actiua ⁊ enim uita: cum
corpore deficit. Quis enim in eterna patͥa
panem elurienti porriget: ubi nemo esurit:
Qͥs potũ tͥbuet sticienti: uͭ nemo scitit: Quis
mortuum sepeliat: ubi rremo moritur:
Cum p̃senti ergo setulo: uita aufertur
Actiua. Contemplatiua autem hic in¬
cipit: ut in celesti pacria ꝑficiatur. Quia
amoris ignis qui hic arcde inchoat: cum
ipsum quem amat uiderit: in amore
amplius ignescit. Contemplatiua ergo

Expanded text:
feretur ab ea. Activa etenim vita, cum corpore deficit. Quis enim in aeterna patria panem esurienti porrigat, ubi nemo esurit? Quis potum tribuat sitienti, ubi nemo sitit? Quis mortuum sepeliat, ubi nemo moritur? Cum praesenti ergo saeculo vita aufertur activa. Contemplativa autem hic incipitur, ut in coelesti patria perficiatur. Quia amoris ignis qui hic ardere inchoat, cum ipsum quem amat viderit, in amore amplius ignescit. Contemplativa ergo
Abbreviated transcription (Latin):
unitus est deus suo corpori: ut
nulla patiatur fieri inter cl̃m
⁊ hoĩem huma oͣpinione distãtia: ne for¬
te quod absit alius filius dei. ⁊ alius
a deo: nec in passione possit ab hoĩe
dm̃ liscerne. Unde si ad tempus respi¬
cias: inuenies semꝑ filium hominis
cum filio dei. di ad passionem: in¬
uenies semper cum filio hominis eum¬
dem dei filium ita unitum. ⁊ indiui¬
dum: qͣntum ad uocem scripture perti
net. ut nͨ homo a deo separari tempo¬
re: nͨ ab homine deus ualeat passio
ne. diquidem ut hec aꝑtius intelliga¬
tis: ipsius xp̃i uerba discutite. Nemo a¬
scendit inquit in celum: nisi qui descẽ¬
dit de celo filus hominis qui est ĩ celo.
Quis queso est qui loquitur: Ep̃c utiq.
Nbi rogo tunc erat: cum hec loquebat
In terra scilicet. Et quomodo se decelo
anteqͣm nasceretur descendisse testatur:

Expanded text:
unitus est Deus suo corpori, ut nullam patiatur fieri inter Deum et hominem humana opinione distantiam, ne forte quod absit! alius Filius Dei et alius a Deo, nec in passione Deum possit ab homine discernere. Unde, si ad tempus respicias, invenies semper filium hominis cum Filio Dei; si ad passionem, invenies semper cum filio hominis eumdem Filium Dei ita unitum et individuum, quantum ad vocem Scripturae pnet, ut nec homo separari a Deo tempore, nec ab homine Deus valeat passione. XII. Siquidem ut haec apertius intelligatis ipsius Christi verba discutite: Nemo ascendit, inquit, in coelum, nisi qui descendit de coelo, filius hominis qui est in coelo . Quis, quaeso, est qui loquitur? Christus utique. Ubi, rogo, tunc erat, quando haec loquebatur? In terra scilicet. Et quomodo se de coelo antequam nasceretur descendisse testatur
Abbreviated transcription (Latin):
ne mensuram. Epulis uestris intersit xp̃e:
in facie prandeatur auctoris. Honestate con¬
uiuii: natura ip̃a que nos producit honore¬
tur leticie mensura uĩre ꝑtingat ad pauꝑes¬
xp̃i. familia ur̃a: innocentie tripudiet disci¬
effusio saltatricum: pestis ⁊ lenocinia cantoꝵ:
uoluptatum fomenta. uentris onera. naufra¬
gium mentis: cum herodiadis conuiuio ab¬
scidantur: ut p̃sens gaudium ur̃m ad letici¬
am ueniat sempiternam. Fratres hodie ser

Expanded text:
ne men suram, epulis nostris intersit Christus, in facie prandeatur auctoris; honestate convivii natura ipsa, quae vos produxit, honoretur; laetitia mensae vestrae pertingat ad pauperes, familia vestra innocentiae tripudiet discieffusio; saltatricum pestis, lenocinia cantorum, voluptatum fomenta, ventris onera, naufragia mentium cum Herodiadis conviviis abscindantur; ut praesens gaudium vestrum ad laetitiam perveniat sempiternam. Hodie, fr
Abbreviated transcription (Latin):
Et reliqua. omelia lectionis eiusclem.
atalem fres km̃i beati iohannis ddiem
celebrantes: oportet ut ñ solum constã¬
tiam passionis illius pia deuotione recolamꝰ:
s ⁊ aox a quib passus est malitiam: nobis
in arma u̾tamus salutis. Tunc ⁊ enim

Expanded text:
lem, fratres charissimi, beati Joannis diem celebrantes, oportet ut non solum constantiam passionis illius pia devotione recolamus, sed et eorum a quibus passus est malitiam nobis in arma vertamus salutis. Tunc etenim
Abbreviated transcription (Latin):
uiuium: fit cib cedes. uinum transit in
sanguinem. finis apponitur in ortu exi¬
betur occasus. Conuiuium mutatur in
tragedie ꝑsonant seculoꝵ. Intrat bestia ñ
puella: querit caput amputare: ñ saltare.
Discurrit fera non femina: asꝑsit iubas ꝑ
ceruices: non capillos. Anfrastib dilatat
membra: seuitia crescit augmentis. fit gͣn¬
dis crudelitate ñ corpore: ⁊ singularis fera
usq dum capiat p̃dam fremit ore: dentib
frendet. ferrum ñ suscipit: s producit. Pre

Expanded text:
vivium; fit cibus caedes, vinum transit in sanguinem, finis apponitur natali; in ortu exhibetur occasus, convivium in tragoediam personant saecularem; intrat bestia, non puella; quaerit amputare, non saltare; discurrit fera, non femina; spargit jubas per cervicem, non capillos; membra dilatat anfractibus, saevitiae crescit augmentis; fit grandis crudelitate, non corpore; et singularis fera usque dum capiat praedam, fremit ore, dentibus frendit; ferrum non suscipit, sed producit. Ve
Abbreviated transcription (Latin):
ertur uero dyonisius ariopagita¬
antiquis uidelicet ⁊ uenerabilis pa¬
ter dicere: quod ex minorib angeloꝵ agmi¬
nib. foris ad explendum misterium uel
uisibilit̾. uel inuisibilit̾ mittuntur. Silicet
ad humana solatia. ut angeli. aut archã¬
geli ueniunt. Nam suꝑiora illa agmina.
ab intimis nunqͣm recedunt. Qm̃ que ea
p̾minent: usum ext̾ioris ministerii nequa¬
qͣm habent. Cui rei illud uidetur esse con¬
trarium: quod ysaias dicit. Holauit adme
unus de seraphim: ⁊ in manu eius cal¬
culus quem forcipe tulerat de altari:
et tetigit os meum. Ged in hac ꝓphe senten
tur. eoꝵ uocabulum ꝑcipiunt: quoꝵ offici¬
uir gerunt. Quia enim ut peccata locuti¬
onis incendat: de altari angelus carbonem
portat. seraphim uocatur quod incendiũ
dicitur. Huic autem sensui ⁊ illud credit᷑
non in conuenienter opitulari: quod ꝑ
ud est namq ministrare: aliud assistere.¬
Hii administrant uero deo: qui ad nos
nuntiando exeunt. Assistunt uero: qui sic¬

Expanded text:
ertur vero Dionysius Areopagitaantiquus videlicet et venerabilis Pater, dicere quod ex minoribus angelorum agminibus foras ad explendum ministerium vel visibiliter vel invisibiliter mittuntur, scilicet quia ad humana solatia ut angeli aut archangeli veniunt. Nam superiora illa agmina ab intimis nunquam recedunt, quoniam ea quae praeeminent usum exterioris ministerii nequaquam habent. Cui rei illud videtur esse contrarium quod Isaias dicit: Et volavit ad me unus de seraphim, et in manu ejus calcuet tetigit os meum. Sed in hac sententia prtur, eorum vocabula percipiunt, quorum officium gerunt. Qui enim, ut peccata locutionis incendat, de altari angelus carbonem portat, seraphim vocatur, quod incendium dicitur. Huic autem sensui et illud creditur non inconvenienter opitulari, quod peud est namque ministrare, aliud assistere; ministrabant quidem Deo, qui et ad nos nuntiando exeunt, assistunt
Abbreviated transcription (Latin):
omnium statuta sacerdotum innoticiam eẽ
feruentius ac constantius maiori auctorita¬
te non adhuc in una tantum regione sed uͥ¬
cumq rogatus luenisset. uerbum salutis et̾ne
ala criter aegnauiter pullulante atqz crescente
domini eccł̃ia p̃dicabat patus semꝑ poscentib
reddere ratlonem de fide ⁊ spe que in dm est.

Expanded text:
omnium statuta sacerdotum in notitiam essomnium statuta sacerdotum in notitiam essinstantius ac ferventius, majore auctoritate, non adhuc in una tantum regione, sed ubicumque rogatus venisset, verbum salutis aeternae alacriter ac gnaviter pullulante atque crescente Domini Ecclesia praedicaret, paratus semper poscentibus reddere rationem de fide et spe, quae in Deum est.
Abbreviated transcription (Latin):
et rogauit. satagens rescripto impetrauit.
Et postea petito ad uisitandum ⁊ aduenien¬
te ad ecclesiam ypponiensem tunc primate nu¬
midie megalio calamense ep̃o. ualerius anti¬
stes epĩs qui forte tunc aderant. ⁊ clericis om̃ib
ypponiensib. ⁊ uniuerse plebi inopinatam
cunctis suam insinuat uoluntatem. Om̃i¬
bq audientib ⁊ gratulantib. atq id fieri
ꝑficiq ingenti desiderio clamantib. ep̃atum
suscipere contra morem ecdesie suo uiuente
ep̃o presb̃r recusabat. lectio ecta u¬
suaderetur. atq id ignaro tͣnsmari¬
nis ⁊ affricanis eccłie exemplis ꝓbaretur: tõ¬
ordinationis suscepit quod inse postea fieri
non debuisse ut uiuo ep̃o suo ordinaretur: ⁊
dixit ⁊ scripsit ꝓpter consilii uniu̾salis uetitũ
quod ordinatus didici. nec quod sibi factum
ẽẽ doluit. aliis fieri uoluit. Hnde etiam sate¬
git ut consciliis constitueretur ep̃orum. ab or¬
dinatorib debere ordinandis uel ordinatis

Expanded text:
et rogavit satagens, rescripto impetravit. Et postea petito ad visitandum et adveniente ad Ecclesiam Hipponensem tunc primate Numidiae Megalio Calamensi episcopo, et Valerius antistes episcopis qui forte tunc aderant, et clericis omnibus Hipponensibus, et universae plebi inopinatam cunctis suam insinuat tunc voluntatem: omnibusque audientibus gratulantibus, atque id fieri perficique ingenti desiderio clamantibus, episcopatum suscipere contra morem Ecclesiae suo vivente episcopo presbyter recusabat. Dumque suaderetur, atque id ignaro transmarinis et Africanis Ecclesiae exemplis probaretur, comordinationem suscepit. Quod in se postea fieri non debuisse, ut vivo suo episcopo ordinaretur, et dixit, et scripsit , propter concilii universalis vetitum, quod jam ordinatus didicit: nec quod sibi factum sse doluit, aliis fieri voluit. Unde etiam sategit, ut conciliis constitueretur episcoporum, ab ordinatoribus deberi ordinandis vel ordinatis
Abbreviated transcription (Latin):
nebat. Nam ⁊ quosdam familiarissimos
coepos illiuis scripture oblitos ⁊ contra eam
loquentes tam aspere aliqͣndo rep̾hendit
comotus ut liceret aut delendos esse illos de
mensa uersus. aut se de media refectione ad
suum cubiculum surrecturum. Quod ego
et alii qui ille mense inter fuimus. experti
sumus. Interea dum eccl̃ie pecunia defece¬
rat. hoc ip̃m ppłõ xp̃iano denuntiabat ñ
se habere quod indigentib ergaret. Nam ⁊
de uasis dominicis ꝓpter captiuos ⁊ qͣmplu¬
rimos inligentes frangi et conflari iubebat.
⁊ incligentib dispensari: quod ñ commemo¬
rassem. nisi contra carualem sensum quoꝵ¬
dam fieri ꝑuiderem. Et ip̃m etiam uenera¬
bilis memorie ambrosius in talib necessita
sidelib garofilatio ⁊ secretario un¬
de altari necessaria inferrentur aliqͣtido in
ecclesia loquens admonebat. quod etiam

Expanded text:
nebat. Nam et quosdam suos familiarissimos nebat. Nam et quosdam suos familiarissimos coepiscopos illius scripturae oblitos, et contra eam loquentes, tam aspere aliquando reprehendit, commotus ut diceret, aut delendos esse illos de mensa versus, aut se de media refectione ad suum cubiculum surrecturum. Quod ego et alii, qui illi mensae interfuimus, experti sumus. ret, hoc ipsum populo christiano denuntiabat, non se habere quod indigentibus erogaret. Nam et de vasis dominicis, propter captivos et quam plurimos indigentes, frangi et conflari jubebat, et indigentibus dispensari. Quod non commemorassem, nisi contra carnalem sensum quorumdam fieri perviderem. Et hoc ipsum etiam venerabilis memoriae Ambrosius in talibus necessitafidelibus gazophylacio et secretario, unde altari necessaria inferuntur, aliquando in ecclesia loquens admonebat: quod etiam
Abbreviated transcription (Latin):
batur. Nestis eius ⁊ calciamenta ⁊ lestulia
ex moderato ⁊ competenti habitu erant. nͥ
nitida nimium nec abiecta plurimum: qr
hiis plerumq uel iactare se insolenter hõies
tenebat. neq in dexteram. neq in sinistram
delinans. Mensi sus est. frugali ⁊ parcã.
que quidem holera ⁊ legumina etiam carneᷤᷤ
aliquando ꝓpter hospites uel quoq infirmi¬
quod omnis creatura dei bona sit: ⁊ nichil a¬
bitiendum quod cum gr̃arum actione ꝑci¬
pitur. Sanctificatur enim ꝑ uerbum dei et
tens. ceterum uasa quib mense inferebant᷑
cibi. testea uel lignea ⁊ marmorea fuerunt.
non tam necessitatis inopia: sed ꝓposito uolũ¬
tatis. Ded et hospitalitatem semꝑ exhibuit. ⁊
in ip̃a mensa magis lestionem uel cdisputa¬
tionem qm epulationem potationemq cli-¬
ligebat: ⁊ contra pestilentiam humane cons¬
etudinis in ea scriptum ita habebat. Quis
quis amat dictis absentium rodere uitam:
hanc mensam indignam nou̾it ẽẽ sibi.

Expanded text:
tinus. Vestes ejus et calceamenta vel lectualia ex moderato et competenti habitu erant, nec nitida nimium, nec abjecta plurimum: quia his plerumque vel jactare se insolenter homines tenebat, neque in dexteram, neque in sinistram declinans. Mensa usus est frugali et parca, quae quidem inter olera et legumina, etiam carnes aliquando propter hospites, vel quosque infirmiquod omnis creatura Dei bona sit, et nihil abjiciendum, quod cum gratiarum actione percipitur; sanctificatur enim per verbum Dei et tens, caetera vasa quibus mensae inferebantur cibi, vel testea, vel lignea, vel marmorea fuerunt: non tamen necessitatis inopia, sed proposito voluntatis. Sed et hospitalitatem semper exhibuit. Et in ipsa mensa magis lectionem vel disputationem, quam epulationem potationemque diligebat. Et contra pestilentiam humanae consuetudinis in ea scriptum ita haquis amat dictis absentum rodere uitam hanc mensam indignam nouerit esse sui’.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑuit. Exinde iam ꝑ totum affrice corpus p̃ilara
doftrina odorq suauissimus xp̃i cliffusus est ⁊¬
manifestatus: congaudente quoq io comꝑto¬
ecclesia dei tnͣsmarina qm̃ sicut dum patit᷑
unum membrum. compatiuntur omnia
membra. ita cum glorificatur unum mẽbrũ:
congaudent omnia membra. Ille uero beat¬
senex ualerius cetis ex hoc amplius exultãs:
⁊ deo gr̃as agens. de concesso sibi spetiali be¬
neficio. metuere cepit ut est humanus ani¬
rus. ne ab alia eccl̃ia. sacerdote priuata ad
episcopatum quereretur sibiq auferretur.
am ⁊ id prouenisset: nͥ lectio fecbe
hoc idem ep̃c cognito ad locum se¬
cretum eum transire curass atq occultatũ
a querentib minime inueniri fecisset. Hnde
amplius formidans idem uerlabilis senex.
et sciens se corpore ⁊ etate infirmissimum.
egit secretis litteris apud primatem ep̃orũ
carthaginiens allegans in becillitatem cor¬
poris sui etatisq gͤauitatem: ⁊ obsetrans

Expanded text:
psit. Et inde jam per totum Africae corpus praeclara doctrina odorque suavissimus Christi diffusus et manifestatus est, congaudente quoque, eo comperEcclesia Dei transmarina. Quoniam sicut dum patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra; ita etiam cum glorificatur unum membrum, congaudent omnia membra . CAsenex Valerius caeteris ex hoc amplius exsultans, et Deo gratias agens de concesso sibi speciali beneficio, metuere coepit, ut est humanus animus, ne ab alia Ecclesia sacerdote privata, ad episcopatum quaereretur, et sibi auferretur: am et id provenisset, nisi et hoc idem episcopus cognito, ad locum secretum eum transire curasset, atque occultatum a quaerentibus minime inveniri fecisset. Unde amplius formidans idem venerabilis senex, et sciens se corpore et aetate infirmissimum, egit secretis litteris apud primatem episcoporum Carthaginensem, allegans imbecillitatem corporis sui aetatisque gravitatem, et obsecrans
Abbreviated transcription (Latin):
om morante itaq hieronimo rome¬
mentis corporisq uirginitatem ⁊ de¬
lictorum penitentiam custodiens: fidelib
predicabat multa que iuxta septuaginta
uolumina libroꝵ atq psalterium emenda¬
uit. apostolice sedi presidente liberio pontifi¬
ce. Sa ꝓculdubio tempestate romanum pplm
ꝑ constantium augustum arriana heresis
dictum est. relicta domo. parentib. sorore.¬
cum bibliotheca qͣm sibi summo studio

Expanded text:
ommorans itaque Hieronymus Romaementis corporisque virginitatem, et delictorum poenitentiam custodiens, fidelibus praedicabat. Multaque juxta Septuaginta librorum volumina atque psalterium emendavit, Apostolicae sedi Liberio praesidente pontifice. Ea proculdubio tempestate Romanum populum per Constantium Augustum Ariana haeresis est dictum, relicta domo, parentibus, sororecum bibliotheca quam summo studio
Abbreviated transcription (Latin):
te definiri: quod sine peridõ nescitur.¬
certi sumus. tantis ꝑloquamur.
⁊ exhortationem urãm qualicumq ser¬
mone: ad edificationem ⁊ laudem no¬
minis dei: ut ⁊ religio conseruetur pro
famulatu. ⁊ deuotio augeatur ꝓ affectu.
Quoniam hec uirgo que sola int̾emit
uniu̾sam hereticam pͣuitatem: sola sit¬
post deum. que nos confirmet in om̃i
ueritate: suisq commendet meritis. ⁊ p̃¬
cib auxilietur: ut ipsi digni inueniat᷑
in euis laudibz. Quod si queritur post
asscensionem domini quid egerit: unũ
pro certo est: quia uirgo sc̃a corpore ac
mente ꝑmansit. Quam sane angelus
gabriel: ac si celestis paranimphus in¬
tactam custoduit: ⁊ iohannes apłs
atq euuangelista. cui xp̃c eam de cruce
cõmisit: uͥgo uirginem seruauit: suisꝙ ei

Expanded text:
te definire, quod sine periculo nescitur.certi sumus, tantisper loquamur ad exhortationem vestram qualicumque sermone, ad aedificationem et laudem nominis Dei: ut et religio conservetur pro famulatu, et devotio augeatur pro affectu: quoniam haec est Virgo, quae sola interemit universam haereticam pravitatem: sola post Deum quae nos confirmet in omni veritate, suisque commendet meritis, et precibus auxilietur, ut et ipsi digni inveniamur in ejus laudibus. Quod si quaeritur post ascensionem Domini quid egerit, unum pro certo est, quia Virgo sancta corpore ac mente permansit: quam sane angelus Gabriel, ac si coelestis paranymphus, intactam custodivit. Et Joannes apostolus, atque evangelista, cui Christus eam de cruce commisit, virgo virginem servavit, suisque
Abbreviated transcription (Latin):
q conu̾sationes hominum: singuloꝵ ag¬
minum ordinib congruunt: ⁊ in eoꝵ sorte
ꝑ conu̾sationis similitudinem deputant᷑.
pleriq qui parua cupiunt: sed

Expanded text:
 conversationes hominum singulorum agminum ordinibus congruunt et in eorum sortem per conversationis similitudinem deputantur. plerique qui parva cupiunt, sed
Abbreviated transcription (Latin):
one memorati martyris cum le me¬
moria eius reportata esset. et super
iacentis corpus missa ip̃ius p̃sbiteri
uit ibi uir in ordine suo pͥma¬
rius nomine martialis. euo iã
grauis: ⁊ multum abhorrens a reli¬
gione xp̃iana. Habebat sane fide¬
lem filiam: ⁊ generum eodem anno
baptizatum. Qui cũ eũ egͦtãtẽ młtis
⁊ magnis lacrimis rogarent. ut fieret
xp̃ianus: prorsus ab nuit. eosq a se
turpida indignatione submouit.
Uisum est genero eius. ut iret acl
memoriam sancti stephani: ⁊ illic
pro eo qͣntum posset oraret. ut cleꝰ
illi claret mentem bonam. qua cre¬
cdere non differet in xp̃m. fecit hoc
ingenti gemitu ⁊ fletu: ⁊ sinscerit̾
arclente pietatis affectu. Deincle ab¬
scecdens aliquil de altari floꝵ quod
occurrit tulit. eiq cum iam nox
esset ad capud posuit. Tunc clor

Expanded text:
one memorati martyris, cum de memoria eius reportata esset et super iacentis corpus missa ipsius presbyteri uit ibi uir in ordine suo primarius, nomine Martialis, aeuo iam grauis et multum abhorrens a religione Christiana. Habebat sane fidelem filiam et generum eodem anno baptizatum. Qui cum eum aegrotantem multis et magnis lacrimis rogarent, ut fieret Christianus, prorsus abnuit eosque a se turbida indignatione submouit. Visum est genero eius, ut iret ad memoriam sancti Stephani et illic pro eo quantum posset oraret, ut Deus illi daret mentem bonam, qua credere non differret in Christum. Fecit hoc ingenti gemitu et fletu et sinceriter ardente pietatis adfectu; deinde abscedens aliquid de altari florum, quod occurrit, tulit eique, cum iam nox esset, ad caput posuit; tum do
Abbreviated transcription (Latin):
agothis euersum. dalmatie quonclam
pannonie quod confinium fuit. Congru¬
e silicet eusebio generatus est patre. luse¬
bius namq attice. latine omnino clicitur
pius. Hieronimus quoq colice. latine om¬
nino sacra intelligitur lex. Iure igitur hie¬
ronimus icdest sacra lex de pio patre gignit᷑.
ut studioso euis labore exhebreoꝵ scriptis.
absq scrupulositate omni alia patefieret
lex: que humano generi sua actoritate re¬
mota: pium ac sacrum misericordemq
patrem nuntiaret uenturum. sccla. le.

Expanded text:
a Gothis eversum, Dalmatiae quondam a Gothis eversum, Dalmatiae quondam Pannoniaeque confinium fuit. Congrue scilicet Eusebio generatus est patre. Eusebius namque Attice, Romane dicitur pius. Hieronymus quoque Aeolice, Latine omnino sacra lex intelligitur. Jure igitur Hieronymus, id est, sacra lex, de pio gignitur patre: ut studioso ejus labore ex Hebraeorum scriptis absque scrupulositate, alma pateret Lex, quae humano generi, sua austeritate remota, pium ac sacrum, misericordemque patrem nuntiaret venturum. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
affrrmare nolumus quod aꝑtis testimo¬
niis non approbaius. Hoc tamen certis¬
sime scimus: quia ad explendum de su¬
ꝑnis misterium. alii sp̃c alios mittunt:
⁊acharia silicet ꝓph̾a testante qui ait.
Ecce angelus qui loquebatur in me egre¬
eum. Curre. ⁊ loquere ad puerum istũ
dicens: absq muro habitabitur herusa¬
lem. dum enim angelus ad angłm dicit.
curre ⁊ loquere dubium non est qr alius
alium mittit. Minora uero sunt que mit¬
tuntur: maiora que mittunt. Sed hoc ꝙͦ
de ip̃is agminib que mittuntur certum
tenemus: qr cum ad nos ueniunt. sic ex¬
terius implent ministerium: ut tamen
numqͣm desint interius ꝑ contemplatio¬
nem. Et mittuntur igitur ⁊ assistunt:
qr ⁊ sic circumscriptus est angelicus sp̃c
suminus tamen sp̃c ipse qui cleus est cir¬
cumscriptus non est. Angeli itaq ⁊ mis
si ante ip̃m sunt: qr quolibet missi ueni¬
ant: intra ip̃m currunt. Incipit uita uĩ
patre eusebio nomine oppido stridonis qͥcl̃

Expanded text:
affirmare nolumus quod apertis testimoniis non approbamus. Hoc tamen certissime scimus, quia ad explendum de supernis ministerium alii spiritus alios mittunt, Zacharia scilicet propheta testante, qui ait: Ecce angelus qui loquebatur in me egreeum: Curre, et loquere ad puerum istum, dicens: Absque muro habitabitur Jerusalem . Dum enim angelus ad angelum dicit Curre et loquere, dubium non est quia alius alium mittit. Minora vero sunt quae mittuntur, majora quae mittunt. Sed hoc quoque de ipsis agminibus quae mittuntur certum tenemus, quia et cum ad nos veniunt, sic exterius implent ministerium, ut tamen nunquam desint interius per contemplationem. Et mittuntur igitur, et assistunt, quia etsi circumscriptus est angelicus spiritus, summus tamen spiritus ipse, qui Deus est, circumscriptus non est. Angeli itaque et missi, et ante ipsum sunt, quia quolibet missi veniant, intra ipsum currunt. 14. Sciendum patre vero Eusebio nomine: oppido Stridonis, quod
Abbreviated transcription (Latin):
predicti fr̃es tale concorditer humilit̾ꝙ pa¬
tri responsum dedere dicentes. Tu pater
bene nosti: quod asinus qui ab agro
usui nostro ligna deferre solitus est. cu¬
stodis sollicitudine inliget: ⁊ ne ab ali
ut eum subsequens ducat ad pastum:
reducatq remeans domum. Ita et factũ
est. Nam iniuncta leoni asini cura. mo¬
re pastoris industrii. eundo ad pastum
socius incensant̾ itineris: rure pascendo
undiq defensor tutissimus erat. Herunta¬
men ut retumbaret ⁊ asinus solitum ꝑfi-

Expanded text:
praedicti fratres, tale concorditer humiliterque papraedicti fratres, tale concorditer humiliterque patri responsum dedere, dicentes: Tu pater bene nosti, quod asinus qui a saltu usui nostro ligna deferre solitus est, custodis sollicitudine indiget, et ne a qualut eum subsequens ducat ad pastum, reducatque remeans domum. Ita et factum est: nam injuncta leoni cura asini, more pastoris industrii, eundo ad pastum socius incessanter itineris, rure pascendo ubicumque defensor, tutissimus erat. Verumtamen ut se cibaret, et asinus solitum
Abbreviated transcription (Latin):
dicans. quarto suspenso pede ingens. leo
cenobii claustra ingressus est. Quo uti¬
q uiso fr̃es ꝑterriti: non nulli in fugã
Sanctus uero hieronimus aduentanti
tui obuauit. Qui uidelicet dum sibi
pariter ꝓpinquassent: et quia leo ut
sue nature est loqui minime poterat:
ut cumq ualuit. predicto patri lesi qͣm
habebat pedis obtulit platam. Nocatis
tunc fratrib p̾cepit ut diligententer le¬
sum abluerent pedem: inquirentes cur
ita claudicans iret. Quod dum factum
studiose fuisset: uulneratam asentib
inuenerunt plantam leonis. Cui igitur
morari. Hoc etenim cognito beatus hie¬
ronimus: sic fratrib ait. Eya fr̃es stu¬
diose ad inuicem rogo perpendite: quid
huic leoni oꝑis congrui nostre utilitati
adlamus: quatinus ab eo lenit̾ ꝑfici: et
ne effugetur fieri possit. Quia certe credo
non tantum pro sui peclis salute hunc il¬
lum miserit dominus qui ei mederi sine
nobis potuerit: qnͣtum ut nobis sue demõ
mirabiliter se uelle p̾bere iuuamen. Tũc

Expanded text:
dicans, quarto suspensus pede, ingens leo coenobii claustra ingressus est. Quo utique viso fratres perterriti nonnulli in fugam Sanctus vero Hieronymus, ti obviavit. Qui videlicet dum sibi pariter propinquassent, et quia loqui leo, ut suae naturae est, minime poterat, utcumque valuit, praedicto patri, laesi quem habebat pedis obtulit plantam: vocatis tunc fratribus, praecepit ut diligenter laesum abluerent pedem, inquirentes cur ita leo claudicans iret. Quod dum factum studiose fuissent intuiti, vulneratam a sentibus invenerunt plantam leonis. Ei igitur morari. Hoc etenim beatus Hieronymus cognito, sic fratribus ait: Eia fratres, studiose adinvicem rogo perpendite: quid huic leoni operis congrui, nostrae utilitatis addamus, quatenus ab eo leviter perfici, et efficaciter fieri possit: quia certe credo quod non tantum pro sui pedis salute, huc illum miserit Deus, qui ei mederi sine nobis potuerat: quantum ut nobis suae visitmirabiliter se velle praebere juvamen. Tunc
Abbreviated transcription (Latin):
in locis persone pro deo figurate accipi¬
antur. Herumptamen ⁊ sp̃c sc̃s in he¬
breo ruam feminino genere dicitur:
non quod sexus in dm̃ monstretur. Im¬
mo ne forte suspicetur sub regula triũ
linguarum: spiritus sanctus cliuerse ac¬
cipitur. In hebreo scilicet ut dixi feminino
genere legitur: in greco uero ne sexus in
credatur ꝓ neutro inuenitur. ⁊ in latino
masculinum esse decernitur. letio tercia.¬
hi nimirum sp̃c sanctus bene per
rebeccam intelligitur: ⁊ ideo totum

Expanded text:
in locis personae pro Deo figurate accipiin locis personae pro Deo figurate accipiantur? Verumtamen et spiritus in Hebraeo RUA feminino genere dicitur, non quod sexus in Deo monstretur: immo ne forte suspicetur, sub regula trium linguarum, Spiritus sanctus diverse accipitur: in Hebraeo scilicet, ut dixi, feminino genere legitur: in Graeco vero, ne sexus in eo credatur, πνεῦμα neutro invenitur: et in Latino masculinum esse decernitur. i nimirum Spiritus sanctus bene per Rebeccam intelligitur: et ideo totum
Abbreviated transcription (Latin):
tre filius adoratur. non nouus: ñ re¬
cens ex tempore. ñ alienus a natura uł
genere. Quod si tibi nouum uidetur:
quod pro te hominem assumpsit. no¬
ueris quod hoc semꝑ cum ȩo ⁊ in eus
consilio fuit: ut sic fieret. Et nuric qͣn¬
do plenitudo temporis uenit: id fc̃m est.
alib quippe pͥores sc̃i diuinitus
afficiebantur odoramentis: tali¬
b inspirabantur de xp̃o p̾sagus. quod
nasciturus essec in mundo: in quo ess
Iste siquidem: sunt ficlei uestes. Iste qui¬
bus priores sc̃i uestiebantur: iste quas
rebocta: immo sp̃c sanctus secum domt
habuit: quib induit iacob filium suũ
Alias autem: nisi ab sp̃u sc̃õ seruate do¬
mi ⁊prolate essent: quid miri odoris
in eisdem pater ysaac hauriret: ita ut
liceret cum ꝑsensissent uestimentorum
fraglantiam: etce odor filu mei. sicut
odor agri pleni quem beneclixit dñs:
Sed forte licturus est aliquis. Quid acd
rebeccam sp̃c sanctus ꝑtinet: cum multis

Expanded text:
tre Filius adoratur, non novus, non retre Filius adoratur, non novus, non recens ex tempore, non alienus a natura vel genere. Quod si tibi novum videtur, quod pro te hominem suscepit, noveris quod hoc semper cum eo, et in ejus consilio fuerit, ut sic fieret. Et nunc quando plenitudo temporis venit, id factum est alibus quippe priores sancti divinitus afficiebantur odoramentis, talibus inspirabantur de Christo praesagiis, quod nasciturus esset in mundo, in quo esset itatis. Istae siquidem sunt fidei vestes: istae quibus priores sancti vestiebantur: istae quas Rebecca, immo Spiritus sanctus secum domi habuit, quibus induit Jacob filium suum. Alias autem nisi a Spiritu sancto servatae domi et prolatae essent, quid miri odoris in eisdem pater Isaac hauriret, ita ut diceret, cum praesensisset vestimentorum fragrantiam: Ecce odor filii mei, sicut odor agri pleni, cui benedixit Dominus ? Sed forte dicturus est aliquis: Quid ad Rebeccam Spiritus sanctus pertinet, cum multis
Abbreviated transcription (Latin):
in sacramento: atq unus in sp̃u. Nec
admittit omnino: ut alius filius homi¬
nis. alius filius dei intelligatur: qui nͦ
temꝑe p̾scribitur. nͨ passionis separet᷑.
hoc deus pertulisse recte credatur. Alio¬
quin: si ad rationem respicias: ⁊ ad
sensus humanos. nequaqͣm itatenus
potuerunt inter se conuenire deitas et
humana conditio. Conuenerunt tam̃
in xp̃o. ⁊ unius ex ambobus emmanuhel.
aliud xp̃m qͣm dei filium existim au̾e.
Quappter. nec nos hominem seorsum
colimus. quod fas non est: nͨ adora¬
mus. Ded deum magis incarnatum.
qui ꝓpͥum sibi corpus animatũ uniuit:
ita ut deus u̾bum caro fieret: s insemet¬
ipsum. qui ⁊ unus ⁊ uerus dei filius
semꝑ erat: idcuto non alium ꝙͣ cũdem
ip̃mq dei filium. ⁊ colimus ⁊ adoramꝰ.
Qui nil in se ꝓ assumpto homine est
co auctus: nichilq quod uerbum caro
fc̃m̃ est. imminutus uel immutatus:
⁊ ileo unus idemq semper cum deo pa¬

Expanded text:
in sacramento atque unus in spiritu, nec in sacramento atque unus in spiritu, nec admittit omnino ut alius filius hominis, alius Filius Dei intelligatur; qui nec tempore praescribitur, nec passione separatur. Christus, id Deus pertulisse recte dicatur. Alioquin si ad rationem respicias, et ad sensus humanos, nequaquam ita tenus potuerunt inter se convenire Deitas et humana conditio. Convenerunt tamen in Christo, et unus ex ambobus Emmanuel. aliud Christum, quam Dei filium existimavere. Quapropter nec nos hominem seorsum colimus, quod nefas est, nec adoramus; sed Deum magis incarnatum, qui proprium sibi corpus animatum univit, ita ut Deus Verbum caro fieret: et nipsum qui unus et verus Dei Filius semper erat. Idcirco non alium quam eumdem ipsumque Dei Filium colimus et adoramus, qui nihil in se pro assumpto homine est coactus, nihilque quod Verbum caro factum est imminutus vel mutatus est. Et ideo unus idemque semper cum Deo Pa
Abbreviated transcription (Latin):
euident̾. Qui elegit nos inquit: antẽ
mundi constitutionem in ip̃o. Quia
ꝓfecto quicquid deus fecit ab inicio:
xp̃c fecit totum. ꝑ unitatem sacramẽti.
et icdeo iam xp̃c erat in filio. qui popu¬
lum educebat: ⁊ xp̃c in eo qui tempta¬
batur: qm̃ semꝑ per sacramenti uni¬
tatem in deo fuisse non dubitatur.
Alioquin. nisi ita credideris: aut xp̃c
deus non erit omnino. aut contra ꝓ¬
phetam: deus recens esse uicdebitur.
S
patiamur calumpniis cleici scru¬
tande sunt scripture: in quib unitas
in xp̃o commendatur ꝑsone. quem ñ p̃¬
uidicat tempus. ne unus semper dicatur.
Hincquoq beatus petrus loquens de pa-¬
trib: ait. Per gram domini nostri ihu
xp̃i creclimus saluari: quemadmodum
et illi. Namq illos dominus solus clu¬
cebat: ⁊ non erat cum eis deus alienus.
Unde nec nobiscum deus retens: quia
unus idem est. qui ⁊ eoꝵ cductor fuit: ⁊
noster ꝑ passionem carnis sue redemp¬
tor. Unus siquidem sua in carne. unus

Expanded text:
us: Qui elegit nos, inquit, ante mundi constitutionem in ipso : quia profecto quidquid Deus fecit ab initio, Christus fecit totum per unitatem sacramenti. Et ideo jam Jesus erat in filio, qui populum educebat, et Christus in eo qui tentabatur: quoniam semper per sacramenti unitAlioquin nisi ita credideris, aut Christus Deus non erit omnino, aut contra phetam Deus recens esse videbitur. s quatiamur calumniis scrutandae sunt Scripturae, in quibus unitas in Christo commendatur personae, quae non praejudicat tempus ne unus semper dicatur. Hinc quoque beatus Petrus loquens de patribus ait: Per gratiam Domini nostri Jesu Christi credimus salvari, quemadmodum et illi. Namque illos solus Dominus ducebat, et non erat cum eo Deus alienus. Unde nec nobiscum Deus recens, quia unus idemque est, qui et eorum ductor fuit, et noster per passionem carnis suae redemptor. Unus siquidem in carne sua, unus
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ allatum est capud eius in disco: ⁊ datũ
est puelle: puella autem detulit matri
sue. Audistis frẽs qͣnta nata sit de uolup¬
tate crudelitas: de libidine impietas. Alla¬
tum est caput iohannis in disco: qui salta¬
ensa migrat incaueam: in are

Expanded text:
us in disco, et datum est puellae, et puella dedit matri suae. Audistis, fratres, quanta sit nata de voluptate crudelitas, de libidine impietas. Et allatum est caput ejus in disco. In arensa migrat in caveam; fiunt de
Abbreviated transcription (Latin):
postulasset ab eo. At illa p̾monita a matre
sua: da michi inquit in disco caput ioh̃is
ec est mulier antiqua malicia: que
adam eiecit de paradisi deliciis. Hec
celestes homines facit terrenos. hec huma¬
num genus mersit in infernũ: hec uitam
abstulit mundo ꝓpt̾ unius arboris pomum.
Hoc malum homines ducit ad mortem.
hoc malum fugit helyas ꝓpheta: ⁊ cuius
lingua clauis fc̃a est celi. tamqͣm reus fu¬
git a facie mulieris. Hec inuenit uiro la¬
borem ⁊ p̾ssuram que nunc occidit iohan¬
nem baptistam. Deicit pueritiam: ꝑdit
iuuentutem: illicit ⁊ inquietat emortuã
senectutem. p̾remonita inquit a matre
sua:da mͥ inquit in disco caput iohan¬

Expanded text:
et ab eo. At illa praemonita a matre sua, da mihi, inquit, hic in disco caput Joannis ec est mulieris antiqua malitia, quae Adam ejecit de paradisi deliciis ; haec coelestes homines fecit esse terrenos, haec humanum genus misit in infernum, haec vitam abstulit mundo propter unius arboris pomum. Hoc malum quod homines ducit ad mortem, hoc malum fugit Elias propheta ; et cujus lingua clavis facta est coeli, tamquam reus fugit a facie mulieris; haec invenit verum laborem et pressuram, quae nunc occidit Joannem Baptistam, dejicit pueritiam, perdit juventutem, illicit et inquietat emortuam senectutem. Praemonita a matre sua, Da mihi, inquit, in disco caput Joan
Abbreviated transcription (Latin):
ferme annis quadraginta dei dono ab¬
sq amara ulla dissentione familiariter
ac dulciter uixi. ⁊ in hoc seculo emulator
et immitator existam: ⁊ in futuro omni

Expanded text:
ferme annis quadraginta Dei dono absque amara ulla dissensione familiariter ac dulciter vixi, et in hoc saeculo aemulator et imitator existam, et in futuro omni
Abbreviated transcription (Latin):
enuit inquit iohannem: ⁊ alligãs
posuit eum in carcẽm. Herodes te
petit causa: te aiguunt uincla. te carcer
acculat: te diuulgat ꝓclusta in publicũ¬
pena. Iohannes iniuriatur. Causam custo¬
die qui requirit in te inuenit quod pug̃¬
niat: ⁊ in iohanne quod doleat. Iohannes
urbi notus: fame uirtute cognitus: cele¬
bratissimus sanctitate: dum adtrahitur ad
inquisitores iniurie: facit ut tuus cunctis
innotescat incestus. Agit ut te habeat con¬
fusio publica: quem corrigere ñ ualuit se¬
creta correptio ⁊ priuata. Herodem iohari-¬
nes monitis ñ accusatione pulsauit: ut po¬
ñ perire. S herodes facib libidinis arst̃s
perire maluit quam redire. ⁊ uxorem frĩs
illicite possidere: ⁊ placere captiuis criminũ.
Innocentie inimicis. odiosa sit semꝑ liber¬
tas. Nam uirtus est contraria uiciosis: sa¬
crilegis exosa sanctitas: inimica castitas
impudicis: corruptis integritas pena. lu¬
xuriosis aduersa fragilitas. crudelib du

Expanded text:
enuit, inquit, Joannem, et alligavit eum, et posuit in carcere. Herodes, te causa petit, te arguunt vincula, te carcer accusat, te divulgat producta in publicum Joannis injuria: causam custodiae qui requirit, invenit in te quod puniat, et in Joanne quod doleat. Joannes orbi notus, fama virtutis cognitus, celebratissimus sanctitate, dum trahit ad se suae inquisitores injuriae, facit ut tuus cunctis innotescat incestus; agit ut te habeat confusio publica, quem corrigere non potuit secreta correctio. Herodem Joannes monitis, non accusatione pulsabanon perire: sed Herodes facibus libidinis ardens perire maluit quam redire, et uxorem fratris illicite possidere. Captivis criminum, innocentiae inimicis odiosa fit semper libertas, virtus contraria vitiosis, sacrilegis exosa sanctitas, inimica castitas impudicis, corruptis integritas poena, luxuriosis adversa frugalitas, crudelibus mi
Abbreviated transcription (Latin):
militari: quia ante gentilis utebat᷑
militiam. ⁊ esto nr̃ amicus: ⁊ in con¬
spectu nr̃o utere militia pristina ꝙͣ
semꝑ habuisti. Tunc beatus ypolitꝰ¬
xp̃ianum firmum militare: unde ce¬
Accipe omnes facultates eius: ⁊ inter¬
fice eum credeli exanimatione. Eodẽ¬
cultate eius: inuenit in domum ypo¬
liti omnem familiam humãm: qd¬

Expanded text:
militari veste, qua gentilis utebatur, militiam, et esto noster amicus, et in conspectu nostro utere militia pristina quam semper habuisti. Cumque beatus martchristianum firmum militare, unde cAccipe omnes facultates ejus, et interfice eum crudeli examinatione. » Valcultate ejus, invenit in domu Ipoliti omnem familiam chr
Abbreviated transcription (Latin):
etiam uenerabili. laurentio conueni¬
re  manifestum est. cuius cor tanta
in fide xp̃i magnanimitate con¬
caluit: ut despectis ꝓprii corporis cru-¬
ciatib. insanissimo tortori suo trium¬
phatis eius ignib letus illuderet. Ne¬
re in meditatione eius insuꝑabilis ex¬
arsit ingnis. qui odio ꝑfidie ⁊ amore
ueritatis accensus. appositam sibi extͥn¬
secus flammam aut ñ senfit aut in¬
cipit. propt̾ quod kiñi exultemus ⁊
letemur in domino: non dubitantes
⁊ persecutorem martyris ꝓ ignibus
quos accendit p̃parata impiis incendi¬
a sustinere: ⁊ ipsum beatissimum
martyrem pro flamina qm ꝑtulit.
apud omnipotentem deum incorrup¬
te lucis illuminatione fulgere. Incipit¬

Expanded text:
etiam venerabili Laurentio convenire manifestum est: cujus cor tanta in fide Christi magnanimitate concaluit, ut, despectis proprii corporis cruciatibus, insanissimo tortori suo, triumphatis ejus ignibus, laetus illuderet: vere in meditatione ejus insuperabilis exarsit ignis, qui odio perfidiae et amore veritatis accensus appositam sibi extrinsecus flammam aut non sensit, aut vicit. Propter quod, carissimi, exsultemus et laetemur in Domino, non dubitantes, et persecutorem martyris pro ignibus quos accendit, praeparata pro impiis incendia sustinere, et ipsum beatissimum martyrem pro flamma quam pertulit, apud omnipotentem Deum incorruptae lucis illuminatione fulgere. HOMILI
Abbreviated transcription (Latin):
bus etiam seruis suis ⁊ ancillis: ⁊ com¬
municauit de sacrificio altaris beati
laurentii martyris. ⁊ posita mensa
priusqͣm cibum sumeret: uenerunt
muilites ⁊tenuerunt eun. ⁊ ꝑcluxe¬
runt ad decium cesarem. Quem
uidens decius cesar: subridens dixit ei.
Nonquid ⁊ tu magus effectus: qui corpꝰ
laurentii abstulisse dicaris. Respon
uit eum ueste qua induebatur in¬
habitu xp̃iano: ⁊ dixit ei. Sacrifica

Expanded text:
bus servis suis et ancillis, et communicavit de sacrificio altaris beati Laurentii martiris. Et possita mensa priusquam cibum sumeret, venerunt milites et tenuerunt eum et perduxerunt ad Decium. Quae videns Decius subridens dixit ei: « Numquid et tu magus efectus es, qui corpus Laurentii abstulisse diceris? » Sanctvit eum veste, qua induebatur habitu christiano, et dixit ei: « Sacrifica
Abbreviated transcription (Latin):
ueram carnem ex maria uirgine as¬
sumpsisse. Si enim uentre portatus
uberib q est lactatus: patet ꝓfecto ꝙ
consustantialem carnem matris su-¬
scepit: maxime cum secundum fisicos
in uentre p̃gnantis. liquor sanguinis
et lactis: ex uno funte manat. San¬
guinis unde formatus est homo: la¬
ctis unde pascitur. Si ergo dominus
ih̃o xp̃e sicut ceteri hominum lac
suxit. ⁊ nutritus est: ⁊ nimirũ ueram
tarnem. non simulatam assumpsit:
sicut paulus apostolus ait. Qui fc̃s
est ei ex semine dauid secunclum car¬
nem. De quo matheus in inicio sui e¬
uingelii ait. Liber generationis ih̃u
xp̃i filii dauid filii abraham .łc. sccla.

Expanded text:
eram carnem ex Maria virgine assumpsisse. Si enim ventre portatus, uberibusque est lactatus, patet profecto quod consubstantialem carnem matris suscepit, maxime cum secundum physicos in ventre praegnantis, liquor sanguinis et lactis ex uno fonte manat: sanguinis, unde formatur homo: lactis, unde pascitur. Si ergo Dominus Jesus Christus sicut caeteri homines lac suxit, et nutritus est, nimirum veram carnem, non simulatam, assumpsit, sicut Paulus apostolus ait: « Qui factus est ei ex semine David secundum carnem . » De quo Matthaeus in initio sui Evangelii ait: « Liber generationis Jesu Christi, filii David, filii Abraham. » S