comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
falłe m̃tiendo. et nos gͣuare cͥminatio-¬
nib falsis. Quia uͦ ap̃ talem iudicẽ cau-¬
sa nr̃a c̃ illo ẽ. qͥ falli ñ pot̾: iõ ambit ut
ad peccatũ seducat: ut habeat ꝗͣ obici¬
Les .iii. at. S uͥ forte aliquib eiꝰ fraudib suc¬
cumbit humana fragilitas. seqͣtur
qui udet. dimitte nob sic̃ et nos dimitti-¬
mꝰ. Dic toto corde dic tota fiducia. dic se¬
curꝰ: dimitte nob sic̃ et nos dimittimꝰ :
aut noli dimitt̾e fiñ dimittimꝰ. Qd ⁊ si ñ
dix̾is. noli dimitt̾e si ñ dimittimꝰ: ꝓrsus
ñ dimitait si ñ dimittimꝰ. Neq enĩ ut tu
sis impunitꝰ peccor: erit illȩ mendax ꝓ
loco positũ ÷ in euugłio. Dimittite et di¬
mittet᷑ uob̾: date et dabit᷑ uob̃. Aliqͥd
inquit et contͣ te teneo: aliqͥd ⁊ tu contͣ
alt̾m tenes. Dimitte: et dimitto. Aliqͥd
petis ame: aliqͥd alt̾ petit ate. Da: ⁊ do.
et que dimittt: Quȩ dat: Nne caritaᷤ:
Et unde caritas: nͥ ꝑ spm̃ sc̃m qͥdatꝰ est¬

Expanded text:
fallere, et nos gravare criminationibus falsis: quia vero apud talem judicem causa nostra cum illo est, qui falli non potest; ideo ambit ut ad peccatum seducat, ut habeat vera quae objiciat. Et ubi forte aliquibus ejus fraudibus succumbit humana fragilitas, sequaturqui videt: «Dimitte nobis, sicut et nos dimittimus» . Dic toto corde, dic tota fiducia, dic securus, «Dimitte nobis, sicut et nos dimittimus;» aut noli dimittere, si non dimittimus. Quod etsi non dixeris, Noli dimittere, si non dimittimus; prorsus non dimittit, si non dimittimus. Neque enim ut tu sis impunitus peccator, erit ille mendax proloco positum est in Evangelio, «Dimittite, et dimittetur vobis; date, et dabitur vobis» . Aliquid, inquit, contra te teneo, aliquid et tu contra alterum tenes; dimitte, et dimitto. Aliquid petis a me, aliquid petit alter a te; da, et do. Et quae dimittit? quae dat? Nonne charitas? Et unde charitas nisi per S
Abbreviated transcription (Latin):
si n pͥus tu dõ. ut deinde tͥ caro. pot̾is di¬
ceri hȩc u̾ba: benedictꝰ dñs ds ms qui do¬
cet manꝰ mȩas in p̾liũ. et digitos meos
adbellũ: Pliariuis in doctus: dãpna¬
bis uictꝰ. Pͥmo gͦ te subdas do: deinde il¬
lo docente et adiuuante p̃lieris et dicas
ris ꝑiditaris : dic que sequnt᷑. imp̾lian-¬
di ꝑiculo constitutꝰ. Miscdđia mea. Ne uĩ¬
mͥ et in me existis misericors: andonasti
mͥ ut ipse sim misericors: De nulla enĩ

Expanded text:
si non prius tu Deo, ut deinde tibi caro, poteris disi non prius tu Deo, ut deinde tibi caro, poteris dicere haec verba, «Benedictus Dominus Deus meus, qui docet manus meas in praelium, et digitos meos ad bellum?» Praeliari vis indoctus, damnaberis victus. Primo ergo te subdas Deo; deinde illo docente te et adjuvante praelieris, et dicasris, periclitaris, dic quae sequuntur, in praeliandi periculo constitutus. «Misericordia mea.» Non vinm, et in me existis misericors? an, Donasti mihi ut et ipse sim misericors? De nulla enim
Abbreviated transcription (Latin):
nec qͦd pugnet erit: nec qͦd titillet. Iotũ
cedit inpacẽ. Non enĩ contͣria natura
contͣ aliã nat᷑a pugnat: s tanꝗͣ in domo
maritꝰ ⁊ uxor si adu̾sꝰ se dissentiant: mo¬
lestꝰ et ꝑiculosꝰ labor. Simaritꝰ uincat᷑.
& uxor dñet᷑: pax ꝑu̾sa. Si autẽ uxor
marito dnãnti subitiat᷑: pax recta. Nõ
tñ aliud ex alia natura: qr ex homine
fcã ÷ mulier uiro. Caro tua: c̾iux tua: fa¬
mula tua. Qđ lib et deputa: opꝰ ÷ ut subi¬
cias. Et si pugnas: ut ꝓsis pugnas. hoc
enun ex pedit inferiꝰ fubici supiori: ut et
suꝑiori se. agnosce ordinẽ: quere pacẽ. Tu
dõ: tͥ caro. Quid iustiꝰ: d pulchriꝰ: Tuma¬
iori: ininortͥ. Serui tuei qui fec̃ te: ut tͥ ser¬
uiat qͦd fcm̃ ẽ ꝓpt̾ te. Non enĩ hc̃ ordinẽ no¬
uimꝰ. neq hc̃ ordinẽ cõmendamꝰ:. tͥ caro ⁊
tu dõ: s tudõ ⁊ tͥ caro¶ Si autẽ cõtẽpnis.
tu dõ: nunꝗͣ efficies ut tͥ caro. Qui ñ ob¬
temꝑas dño: torqueris a seruo. Nunqͥd

Expanded text:
nec quod pugnet erit, nec quod titillet; totum cedet in pace. Non enim contraria natura contra aliam naturam pugnat, sed tanquam in domo maritus et uxor. Si adversus se dissentiant, molestus et periculosus labor; si maritus vincatur et uxor dominetur, pax perversa: si autem uxor marito dominanti subjiciatur, pax recta; non tamen aliud ex alia natura, quia ex homine facta mulier viro. Caro tua, conjux tua, famula tua: quodlibet deputa, opus est ut subjicias; et si pugnas, ut prosit pugna. Hoc enim expedit, inferius subjici superiori; ut et ubjiciatur superiori se. Agnosce ordinem, quaere pacem. Tu Deo, tibi caro. Quid justius? quid pulchrius? Tu majori, minor tibi: servi tu ei qui fecit te, ut tibi serviat quod factum est propter te. Non enim hunc ordinem novimus, neque hunc ordinem commendamus. Tibi caro et tu Deo; sed, Tu Deo, et tibi caro. Si autem contemnis Tu Deo, nunquam efficies ut Tibi caro. Qui non obtemperas Domino, torqueris a servo. Numquid
Abbreviated transcription (Latin):
Non inlumine nr̃o: ẜ in lumine tuo. Nã
et ocli nr̃i lumina uocant᷑: ⁊ tñ lux ȩx¬
tͥnsecꝰ sidesit. & sani ⁊ patentes intene¬
bris remanebt̃. Ergo bellũ g̾imꝰ ad u̾s
rectores tenebrar̃ har̃: rectores scilicet
infidelium: diabolũ et angłos eiꝰ: recto¬
res gladii illiꝰ deqͦ pugnat diabol adu̾sus
fideles. S qͦm golie ꝓstrato tollit᷑ gla¬
dius. ut ipsi goliȩ de suo gladio caput
amputet᷑: ita cum credunt ip̃i infide¬
les dr᷑ eis. fustis aliqͣndo tenebre: nc̃
autẽ lux in dno. Pugnastis de manu
goliȩ: iam in manu. xͥ tollite cap̃ go¬
liȩ. hoc ÷ unum p̾liũ. Alt̾m aut̃ un¬
cuiq inseipso. Mͦ genꝰ hoc belli ex apͥs¬

Expanded text:
am et oculi nostri lumina vocantur; et tamen lux extrinsecus si desit, etiam sani et patentes, in tenebris remanebunt. Ergo bellum gerimus adversus rectores tenebrarum harum, rectores scilicet infidelium, diabolum et angelos ejus, rectores gladii ejus de quo pugnat diabolus adversus fideles. Sed quomodo Goliae prostrato tollitur gladius, ut ipsi Goliae caput de gladio suo amputetur; ita cum credunt ipsi infideles, dicitur eis: «Fuistis aliquando tenebrae; nunc autem lux in Domino» . Pugnastis de manu Goliae, jam in manu Christi tollite caput Goliae. 5. Hoc unum praelium: alterum autem unicuique in seipso. Modo gen
Abbreviated transcription (Latin):
toris. nr̃i. qui ꝓ nob crucifixꝰ ẽ: qͦ cruci¬
fixo. etiam uelum templi concissumẽ.
Deniq arma ille posuit. tanꝗͣ on̾a sacͣ¬
m̃torũ uet̾is legis: et ipsam legẽ accepit.
Quinq enĩ lapides: qͥnq libros moysi
significant. Tulit gͦ illos qͥnq lapides
deflumine. Nostis qͥd sit fluuiꝰ. Labit᷑

Expanded text:
toris nostri, qui pro nobis crucifixus est; quo crucifixo etiam velum templi conscissum est . Denique arma ille posuit, tanquam onera sacramentorum Veteris Legis; et ipsam Legem accepit. Quinque enim lapides quinque libros Moysi significant. Tulit ergo illos quinque lapides de flumine. Nostis quid sit fluvius. Labitur
Abbreviated transcription (Latin):
unitatis. His gͦ digitis pugnat corpꝰ xͥ:
fortasse longũ ẽ: et g̾ere faciliꝰ qͣm ex¬
a quib uidemini pati molestias. Non
adu̾s ipsos pugnatis: s ad u̾sꝰ pͥncipes
et potestates. et rectores mundi. Et
ne ĩ tellig̾es mundi celi et terre: ostendit
quid dic̾e̾t. Tenebrar̃ inquit har̃. Mun¬
di scilicet. ñ qui ꝑ ipsum factusẽ. quia et
mund ꝑeum fc̃s ẽ: si mundi qui eũ ñ cog¬
nouit. quia et mund eum ñ cognou̾. hȩ
tenebre ñ sut̃ nat᷑a: s uoluntate. Amina
enĩ ꝑseipsã ñ lucet: quia humilit̾ ac ue¬
racit̾ cantat. Tu illuminab̾ luc̾nã meãd̾:

Expanded text:
unitatis. His ergo digitis pugnat corpus fortasse longum est, et gerere facilius quam exa quibus videmini pati molestias; non adversus ipsos pugnatis: «sed adversus principes et potestates et rectores mundi.» Et ne intelligeres mundi, coeli et terrae, ostendit quid diceret: «Tenebrarum,» inquit, «harum» . Mundi scilicet, ognovit; quia, «Et mundus eum non cognovit» . Hae tenebrae non sunt natura, sed voluntate. Anima enim per semetipsam non lucet: quia humiliter et veraciter cantat, «Tu illuminabis lucernam meam,
Abbreviated transcription (Latin):
t̾as animas trucidabat. ꝯu̾tunt ligͣs
suaᷤᷤ contͣ diabolũ: et sic golie de gla¬
dio suo cap̃ incidit᷑. My st̾ium tituli
ꝓ temꝑis breuitate tractauimꝰ: udeamꝰ
qͥd habeat ipse psalmus.
eNruictus dñs ds nis qui do¬
gitos meos adbellum. Uox

Expanded text:
tas animas trucidabat. Convertunt linguas tas animas trucidabat. Convertunt linguas suas contra diabolum; et sic Goliae de gladio suo caput inciditur. Mysterium tituli pro temporis brevitate tractavimus; videamus quid habeat ipse Psalmus. 3. «Benedictus Dominus Deus meus, qui dogitos meos ad bellum.» Vox
Abbreviated transcription (Latin):
spm scm̃ qui datꝰ ẽ nob. Quia gͦ grã fecit
impleri legem: significat᷑ autẽ gr̃a lacte.
hoc enĩ ẽ in carne gͣtuitũ: uͥ mat̾ ñ querit
acciꝑe s. satagit dare. Hoc mat̾ gͣtis dat:
et contͥstat᷑ si desit qui accipiat. Qsmͦ gͦ
ostendit daũ legem sine grã oꝑari ñ pos-¬
se: nͥc̃ illos lapides qͥnq quib significa-¬
bat᷑ lex in libris qͥnq coniung̾e uolens
grẽ. posuit in uase pastorali qͦ lac mul¬
gere consueu̾at: his armatꝰ. grã utiq
armatꝰ. ⁊ iõ p̾sumens ñ de se. s de dnõ
suo: ꝓcessit adu̾s goliam suꝑbũ. se iac¬
tantẽ. dese p̾sum̃tẽ. Tulit unum lapidẽ:
iecit: inimicũ infrontẽ ꝑcussit. Cecidit
it. Hoc qͦ licet attendas. Quinq lapide ᷤᷤ
ante comemorauimꝰ : caritas. Et ait
apłs. Sufferentes inuicẽ indilectioẽ:
studentes seruare unitatẽ spc̃ inuncło
pacis. Deinde illo ꝑcusso atq deicto:
qͦs illȩ in manu habebat et de qͥb cȩ¬

Expanded text:
sanctum, qui datus est nobis» . Quia ergo gratia fecit impleri Legem, significatur autem gratia lacte; hoc enim est in carne gratuitum, ubi mater non quaerit accipere, sed satagit dare; hoc mater gratis dat, et contristatur si desit qui accipiat: quomodo ergo ostendit David Legem sine gratia operari non posse, nisi cum illos lapides quinque, quibus significabatur Lex in libris quinque, conjungere volens gratiae, posuit in vase pastorali, quo lac mulgere consueverat? His armatus, gratia utique armatus, et ideo praesumens non de se, sed de Domino suo, processit adversus Goliam superbum, se jactantem, de se praesumentem. Tulit unum lapidem, jecit, inimicum in fronte percussit; cecidit it. Hoc quoque licet attendas: quinque lapides ante commemoravimus, «charitas:» et Apostolus ait, «Sufferentes invicem in dilectione, studentes servare unpacis . Deinde illo percusso atque dejecto, quos ille in manu habebat, et de quibus cer
Abbreviated transcription (Latin):
S c̃gruentib. S hȩc omĩa t̾rena uola¬
tica tͣnsitoria si cõparent᷑ illi u̾itati ubi
dictũ ÷ ego sũ qͥ sũ: totũ ħ qͦd tͣnsit uani¬
tas dr᷑. Euanescit enĩ ꝑ tempꝰ: tanqͣ i
auras fumꝰ. Et qͥd dicã ampliꝰ ꝗͣ id qͦd apł̃s

Expanded text:
 congruentibus. Sed haec omnia terrena, volatica, transitoria, si comparentur illi veritati, ubi dictum est, «Ego sum qui sum» ; totum hoc quod transit, vanitas dicitur. Evanescit enim per tempus, tanquam in auras fumus. Et quid dicam amplius, quam id quod apos
Abbreviated transcription (Latin):
sconditum. uͥ possit dici totum sine my¬
st̾ii ꝓfunditate simplicit̾ dictum. Hemꝰ
gͦ auctoritatẽ facientẽ nos intentos ad
querendum: uigiles ad inuestigandũ:
deuotos ad audiendũ: fideles ad c̾dendũ:
impigros ad faciendũ. Indđ x. s. sic̃ sole¬

Expanded text:
 possit dici totum sine mysterii profunditate simpliciter dictum. Habemus ergo auctoritatem facientem nos intentos ad quaerendum, vigiles ad investigandum, devotos ad audiendum, fideles ad credendum, impigros ad faciendum. In David
Abbreviated transcription (Latin):
recolit mecũ caritas ur̃a. Cũ enĩ adu̾suᷤ
ppłm dei aliemgene dimicarent: ꝓuo-¬
cauit unus unum: golias dđ: in qͦ certa¬
mine uoluntas dei ꝓcuiꝰq partis uicto¬
ria ꝓbaret᷑. S qͥd de uictoria satagimꝰ:
ipietas pietatẽ: ꝓuocauit suꝑbia humiltatẽ lcio
ꝓuocaũ diabol xp̃m. Quid miramim
diabolũ uictũ : Illȩ erat gͣndis statura
corꝑis: iste autẽ statura paruus. fide
magnꝰ. Accepit arma bellica sc̃s daũ:
ut adũs goliam ꝓcedet. Hȩc arma ꝑeta-¬
tem. ⁊ paruã ut diximꝰ staturã corꝑis¬
portare ñ ualuit. Abiec̃ on̾antia. ñ adiu

Expanded text:
recolit mecum Charitas vestra. Cum enim adversus populum Dei alienigenae dimicarent, provocavit unus unum, Golias David: in quo certamine voluntas Dei pro cujusque partis victoria probaretur. Sed quid de victoria satagimus, impietas pietatem, provocavit superbia humilitatem, poocavit diabolus Christum. Quid miramini diabolum victum? Ille erat grandis statura corporis; iste autem statura parvus, fide magnus. Accepit arma bellica sanctus David, ut adversus Goliam procederet. Haec arma per aetatem, et parvam, ut diximus, staturam corpo
Abbreviated transcription (Latin):
meũ: susceptor ms et erutor m̃s. Multũ
laborat p̾liator hic. Tenes concupiscentẽ
ad u̾sus spm̃ carnẽ. Tene qͦd tenes. Tc̾ erit
plene qͦd uis: cũ absorta fu̾it mors in uic-¬
toriã. qñ resuscitatũ mortale hoc corpus
tͣnsfert᷑ in habitudinẽ angłicã: et incȩ¬
lestẽ subuolat qͣlitatẽ. Mortui inquit

Expanded text:
meum, susceptor meus et erutor meus.» Multum laborat praeliator hic, tenens concupiscentem adversus spiritum carnem. Tene quod tenes. Tunc erit plene quod vis, cum absorpta fuerit mors in victoriam; quando resuscitatum mortale hoc corpus transfertur in habitudinem angelicam, et in coelestem subvolat qualitatem. «Mortui,» inquit
Abbreviated transcription (Latin):
scit xͦ cap̃ et corpꝰ tp̃e reuelationis noui tes¬
tam̃ti. tẽꝑe insinuande. et com̃dandȩ grẽ
dĩ. qͥd fec̃: Arma posuit: quinq lapides
tulit. Arma ut diximꝰ on̾antia posuit.
Ergo sac̃m̃ta legis. sacͣm̃ta illa legis q̃ ñ
s̃ imposita gentib posuit: que ñ obser¬
uamꝰ. Meministis enim qnͣta inuet̾i le¬
significationẽ p̃missa ⁊ posita intelliga-¬
ꝓmittentia impleta ꝓmissione ñ celȩ-¬
bremꝰ. Quod enĩ ꝓmittebant uenit Grã
enĩ noui testam̃ti in lege uelabatur in

Expanded text:
aput et corpus, tempore revelationis Novi Testamenti, tempore insinuandae et commendandae gratiae Dei, quid fecit? Arma posuit, quinque lapides tulit: arma, ut diximus, onerantia posuit; ergo sacramenta Legis, sacramenta illa Legis, quae non sunt imposita Gentibus, posuit, quae non observamus. Meministis enim quanta in Veteri Lesignificationem praemissa et proposita intelligampromittentia, impleta promissione, non celebremus; quod enim promittebant venit; gratia enim Novi Testamenti in Lege velabatur, i
Abbreviated transcription (Latin):
qͣsi aduos ñ ꝑtineat qui estis m̃bͣ xͥ. Hoc
tanꝗͣ fundam̃to posito: iudete que seqͣn¬
t᷑. Nostis multiᷤ sac̾m̃tis uisibilib corpora¬
lib. on̾atũ eẽ ppłm pͥmũ: circ̃cisione ne¬
gotioso illo qͦdã sac̃dotio. ⁊ templo figͣis
pleno. multiplicib holo castoꝵ sacͥfitio¬

Expanded text:
si ad vos non pertineat, qui estis membra Christi. Hoc tanquam fundamento posito, videte quae sequantur. 2. Nostis multis sacramentis visibilibus et corporalibus oneratum esse populum primum; circumcisione, negotioso illo quodam sacerdotio, et templo figuris pleno, multiplicibus holocaustorum sacrificio
Abbreviated transcription (Latin):
assumit᷑. Ego autẽ dixi in extasi mea.
Omnis homomendax. Cont̾ritus eniꝰ
respexit infirmitatẽ suam: ⁊ uidit ñ de
fectus ẽ: ne p̾ssuris inimicoꝵ cedens nõ
loqueret᷑ qͦd credid̾at. s negaret: sicut
petro accidit: qm̃ dese p̾sumpserat. &
docend erat. de homine ñ eẽ. p̾sumen¬
dum. Et si de homine ñ debet quisq
psumere: utiq nec de se ipso. quia homo ẽ
uore uanescunt. ne ꝑsequentib cedendo
mentiant᷑: muñib dei tales s. ñ uiribꝰ suis
ꝓ inde u̾issime dictum ÷ omĩs hõ mͣdax:
s ds̃ uerax quiait. Ego dixi dii estis: ce¬
filu altissimi omis. Uosautẽ sic̃ homines
moriemini: et sicut unꝰ expͥncipib cade¬
tis Consolat᷑ humiles et implet eos nõ
solũfide credendȩ s etiam fiducia p̾dicã¬
de u̾itatis: si ꝑseu̾ant̾ subdant᷑ do ÷ nec
imitent᷑ unum expͥncipib diabolũ. qͥ in
u̾itate ñstetit. ⁊ cecidit. Sieniꝰ omĩs homo

Expanded text:
assumitur. «Ego autem dixi in ecstasi mea, assumitur. «Ego autem dixi in ecstasi mea, Omnis homo mendax.» Conterritus enim respexit infirmitatem suam, et vidit non de sfectus est, ne pressuris inimicorum cedens non loqueretur quod crediderat, sed negaret; sicut Petro accidit, quoniam de se praesumpserat, et docendus erat de homine non esse praesumendum. Et si de homine non debet quisque praesumere, utique nec de seipso; quia homo estvore vanescunt, ne persequentibus cedendo mentiantur, muneribus Dei tales sunt, non viribus suis. Proinde verissime dictum est, «Omnis homo mendax;» sed Deus verax, quifilii Altissimi omnes: vos autem sicut homines moriemini, et sicut unus ex principibus cadetis» . Consolatur humiles, et implet eos non solum fide credendae, sed etiam fiducia praedicandae veritatis, si perseveranter subdantur Deo, nec imitentur unum ex principibus diabolum, qui in veritate non stetit, et cecidit. Si enim omnis ho
Abbreviated transcription (Latin):
lit̾ impendebat: & humiliat᷑ ẽ nimis. d
illi timuer̾: qui amauer̃ głam hominum
magis qͣm dei. S quid÷ ego autẽ: Dicẽt
potius. Credidi ꝓpt̾ qͦd et locutus sum: &e
humiliatus sum nimis. Cur addidit ego
autem: nͥ quia homo humiliari pot̾ abeis
qui u̾itati contͣdicunt. ñ ipsau̾itas qͣmcre¬
dit et loquit᷑: Unde et apłs cumde cate¬
na sua diceret: s. sermo inquit dei ñ est al¬
ligatꝰ. Sic et iste. quia ipsa est una ꝑsona
scõꝵ testium. hoc ÷ martẏrum di: credidi
inquit: ꝑpt̾ qͦd: locutus sum. Ego autẽ
ñ illud qͦd credidi. ñ sermo quẽ protuli:
tib ꝑ secutorib ⁊ impendentib passionis
cruciatus aut mortis. humana infirmi¬
tas patit᷑. Hoc enim intelligimꝰ: quia inis¬
topsalmo uox martyrum apparet. Nã
⁊ alio mͦ drͣ extasis: cum mensñ pauoie
alienat᷑. s aliqͣ in spiratione reuelationiᷤᷤ

Expanded text:
liter impendebat; et humiliatus est nimis: quod liter impendebat; et humiliatus est nimis: quod illi timuerunt qui «amaverunt gloriam hominum magis quam Dei.» Sed quid est, «Ego autem?» Diceret potius, Credidi, propter quod et locutus sum, et humiliatus sum nimis: cur addidit, «Ego autem,» nisi quia homo humiliari potest ab eis qui veritati contradicunt, non ipsa veritas quam credit et loquitur? Unde et Apostolus, cum de catena sua diceret: «Sed sermo,» inquit, «Dei non est alligatus» . Sic et iste, quia ipsa est una persona sanctorum testium, hoc est, martyrum Dei, «Credidi,» inquit, «propter quod locutus sum. Ego autem,» non illud quod credidi, non sermo quem protuli; tibus persecutoribus, et impendentibus passionibus cruciatus aut mortis, humana infirmitas patitur. Hoc enim intelligimus, quia in isto psalmo vox martyrum apparet. Nam et alio modo dicitur ecstasis, cum mens non pavore alienatur, sed aliqua inspiratione revelationis
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ inmo dico fidelis fuisti. supͣ multa
te constituam intͣ ingaudiũ dni tui :
Talisitaq seruus. nec anteqͣm credat
loquit᷑. nec c̃ credidit tacet: ne uel sic
eroget ut ipse ñhabeat: uel qͦd habet
ñ erogando nͣ habeat. Sic enim dictũ:
cantans alleluia: id÷ sacrificans dño
sacͥfitium laudis: a qͦ auditurꝰ ẽ. Intͣ
ingaudium dñi tui. Exultet: ⁊ di¬
cat.
ꝑfecte credunt: qui qͦd c̾dunt.
loqͥ nolunt. Adipsã enĩ fidẽ
ꝑtinet: etiam illud crede qͦd dictũ ẽ.
Quime confessus fuerit corãhominib.
c̃fitebor et ego eum coram angłis dei. Ex
hoc enimẽ appellatꝰ fidelis illȩ serius:
nͥtantũ qi accepit: s quia impendit
atq lucratus est. Ita ⁊ hoc loco ñait
credidi ⁊ locutus sum: s ꝑꝑhoc dicit se
locutum ẽẽ qi credidit. Simul enim cre¬
didit & quod p̾mium loquendo sꝑaret: ce
liat᷑ sumnimis. Passus: enim multas tribu¬
lationes ꝓpt̾ u̾bum qͦd fidelit̾ tenebat. fide¬

Expanded text:
quoniam in paucis fidelis fuisti, supra multa te constituam; intra in gaudium domini tui?» Talis itaque servus nec antequam credat loquitur, nec cum crediderit tacet; ne vel sic eroget ut ipse non habeat, vel quod habet non erogando non habeat. Sic enim dictum ecantans «Alleluia,» id est, sacrificans Domino sacrificium laudis, a quo auditurus est, «Intra in gaudium Domini tui;» exsultet, et dicat, perfecte credunt qui quod credunt loqui nolunt: ad ipsam enim fidem pertinet etiam illud credere quod dictum est, «Qui me confessus fuerit coram hominibus, confitebor eum coram Angelis Dei» . Ex hoc enim est appellatus fidelis ille servus, non tantum quia accepit, sed quia impendit atque lucratus est. Ita et hoc loco non ait, Credidi, et locutus sum; sed propter hoc dicit se locutum esse, quia credidit. Simul enim credidit, et quod praemium loquendo sperare, et autem humiliatus sum nimis.» Passus est enim multas tribulationes, propter verbum quod fideliter tenebat, fide
Abbreviated transcription (Latin):
etiã si ñ u̾itate. id: ñ uͦ animo. Isti loquun¬
tur qͦd ñ credunt. Et io reꝓbati s̃: qͣmuis
sint utiles eis qͦs instruit dñs dicens. Quȩ di¬
cunt facite: quȩ autem faciunt fac̾e noli¬
te. Dicunt enim: et ñ faciunt. Unde: nͥ¬
pigͥca ueltimore. Nam ⁊ illȩ seruus ꝗͣuis
talentum habuerit: tam̃ quia erogare
noluit audit adño iudice. Serue neꝗͣ et
piger. Et alio euuangłii locodictumẽ:
qͦd multi expͥncipib iudeorũ credidissẽt
ineu: s ñ eum confitebant᷑ ne expelle¬
rent᷑ desynagogis.S etiã ipsi rep̾hen-¬
si: atq impbati s. Sequit᷑ enĩ euuange¬
lista: dicens. Amauerunt enim głam
hominũ: magis ꝗͣ dei. Sigͦ ⁊ illi quiue¬
rum qͦd loquunt᷑ ñ credunt. ⁊ illi qui

Expanded text:
etiamsi non veritate, id est non vero animo. Isti loquunetiamsi non veritate, id est non vero animo. Isti loquuntur quod non credunt, et ideo reprobati sunt; quamvis sint utiles eis quos instruit Dominus, dicens: «Quae dicunt, facite; quae autem faciunt, facere nolite: dicunt enim, et npigritia, vel timore. Nam et ille servus quamvis talentum habuerit, tamen quia erogare noluit, audit a Domino judice: «Serve nequam et piger.» Et alio Evangelii loco dictum est quod multi ex principibus Judaeorum credidissent in eum, sed non eum confitebantur, ne expellerentur de synagogis; sed etiam ipsi reprehensi atque improbati sunt: sequitur enim Evangelista dicens, «Amaverunt enim gloriam hominum magis quam Dei» . Si ergo et illi qui verum quod loquuntur non credunt, et illi qu
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bum dei: ñ caste: id ÷ ñ exaĩo purȩ ac sin¬
cere caritatis. Aliud enim sentiebant qͦd
in eoꝵ morib apparebat: ⁊ aliud p̾dicabat
ut scõ nomine plac̾e̾nt hominib. Nam
dehis it̾m dicit. Neq enimisti dõ seruiunt:
s suo uentri. Quos tam̃: xp̃m annuncia¬
re ꝑmittit. Quamuis enim eapotiꝰ credent
quȩ ipsi faciebant ut morerent᷑: ea tam̃
p̾dicabant quȩ sialii credentes fac̾ent sai¬
uarentur. Nonenim aliud annunciabãt:
p̾t̾ regulam fidei. Eos quippe excludit
apłs: dicens. Siquis uob annunciau̾it p̾t̾
id quod accepistis: anathema sit. Illi ñ xp̃m
annunciant qui annunciant falsitatẽ: qr
renis quippe cupiditatib c̃sulentes. regnũ
cȩloꝵ annunciabant: hñtes inpectore falsi¬
tatem. inlingua u̾itatẽ. Sciens itaq apłs
etiam ꝑ uidam euuangłizantẽ. credentes
eẽ. lib̾atos: istos quoq ita ꝑmittit. Siue in¬
quit occasione siue u̾itate : xp̃c annunci¬
et᷑. Ueritatem quippe annunciabant:

Expanded text:
 sincerae charitatis. Aliud enim sentiebant, quod in eorum moribus apparebat; et aliud praedicabant, ut sancto nomine placerent hominibus: nam de his iterum dicit, «Neque enim isti Deo serviunt, sed suo ventri» . Quos tamen Christum annuntiare permittit. Quamvis enim ea potius crederent quae ipsi faciebant, ut morerentur: ea tamen praedicabant, quae si alii credentes facerent, salvarentur; non enim aliud annuntiabant praeter regulam fidei. Eos quippe excludit Apostolus, dicens: «Si quis vobis annuntiaverit praeter id quod accepistis, anathema sit» . Illi non Christum annuntiant qui annuntiant falsitatem; quirenis quippe cupiditatibus consulentes, regnum coelorum annuntiabant, habentes in pectore falsitatem, in lingua veritatem. Sciens itaque Apostolus etiam per Judam evangelizantem credentes esse liberatos, istos quoque ita permittit: «Sive,» inquit, «occasione, sive veritate Christus annuntietur» . Veritatem quippe annuntiabant,
Abbreviated transcription (Latin):
gratum: si de pace atq in pace reddat᷑. qi
domꝰ dñi. & omnẽ popłm eiꝰ iudeos signisi¬
UUIIe sequentem psalmũ. qui uͦnͦ.

Expanded text:
gratum est, si de pace atque in pace reddatur. Qudomus Domini, et omnem populum ejus Judaeos signifiaudite sequentem psalmum, qui
Abbreviated transcription (Latin):
O dnẽ. ego seruus tuus. ego seruus tiui:
et filius ancille tuȩ. Ergo &e emptꝰ ẽ:
et u̾naculus ẽ. Ancũ matre simul ẽptꝰ
ẽ: An quia u̾naculus ꝓpt̾ peccatũ fuge
suȩ dep̃datꝰ. ideo emptus. qr redẽptꝰ ẽ:
filius enim ÷ ancillȩ: scd̃m quod omĩs
creat᷑a subdita creatori ẽ. et u̾issimo dño
u̾erissimũ debet famulatum. Quẽ c
exhibet lib̾a ẽ: hanc accipiens ad omi¬
no grãm. ut ei ñ necessitate . s uolun¬
tate deseruiat. Ergo iste filiꝰ ÷ ierłm¬
cȩlestis quȩ sursum ẽ: mat̾ oĩũ nr̃m.
lib̾a. Et lib̾a quid ẽ pecc̃o: s ancilla iu¬
sticiȩ. Cuiꝰ filiis ad huc ꝑegͥnantibus
dr. Uosinlib̾tatem uocati estis. Sed
rursum eos seruos facit: dicens. Sed
in caritate seruite inuicẽ. Quib itẽ
đr. Cum serui eratis peccato: libieratis
aiusticia. Nc̃ uͦ libati a pecc̃õ. facti autẽ
seruidõ: habetis fructũ ur̃m inscificati¬
onem: sinẽ uiuitã et̾nam. Dicat gͦ d̾õ ser¬

Expanded text:
ego servus tuus; ego servus tuus, et filius ancillae tuae.» Ergo et emptus est, et vernaculus est. An cum matre simul est emptus? an quia vernaculus est, pro peccato fugae suae depraedatus, et ideo emptus, quia redemptus est? Filius enim est ancillae secundum quod omnis creatura subdita Creatori est, et verissimo Domino verissimum debet famulatum: quem cum exhibet, libera est, hanc accipiens a Domino gratiam, ut ei non necessitate, sed voluntate deserviat. Ergo iste filius elestis, quae sursum est, mater omnium nostrum libera . Et libera quidem a peccato, sed ancilla justitiae: cujus filiis adhuc peregrinantibus dicitur, «Vos in libertatem vocati estis;» et rursus eos servos facit, dicens, «Sed in charitate servite invicem» : quibus item dicitur, «Cum serviebatis peccato, liberi eratis a justitia; nunc vero liberati a peccato, facti autem servi Deo, habetis fructum vestrum in sanctificationem, finem vero vitam aeternam» . Dicat ergo Deo ser
Abbreviated transcription (Latin):
mea: tͥ sacͥficabo sacͥfitium laudis. Neq
enĩ iuenio ulla m̾ita mea: ꝗͣdo tudiru¬
pistiuincła mea. Ideo sacͥfitium laudis.
tͥ debeo: quia & głabor quod seruus si¬
tuus. & filiꝰ ancillȩ tuȩ: ñ in me s inte do¬
mino meo głabor: qͥ dirupisti uincula
mea. ut a fuga rediens religarer tͥ. Uota
ruses: Quasuouisti uictimas: quȩ in¬
censa: Quȩ holocausta: An adilludres¬
picis qͦd paulo ante dixisti: calicẽ salu¬
taris accipiã. ⁊ nom̃ dñi inuocabo. & tͥ
sacͥficabo sacͥfitium laudis : Et reuera
qͥsqͥs bene cogitat quid uoueat dño.⁊
quȩ uota reddat: seipsum uoueat. seip¬
sum reddat. Hoc exigit᷑: hoc debet᷑. Inspe¬

Expanded text:
mea; tibi sacrificabo sacrificium laudis.» Neque enim inveni ulla merita mea, quando tu disrupisti vincula mea; ideo sacrificium laudis tibi debeo: quia etsi gloriabor quod servus tuus sim et filius ancillae tuae; non in me, sed in te Domino meo gloriabor, qui disrupisti vincula mea, ut a fuga rediens religarer tibi. 8. rus es? Quas vovisti victimas? quae incensa? quae holocausta? An ad illud respicis, quod paulo ante dixisti, «Calicem salutaris accipiam, et nomen Domini invocabo;» et, «Tibi sacrificabo sacrificium laudis?» Et revera quisquis bene cogitat quid voveat Domino et quae vota reddat, seipsum voveat, seipsum reddat: hoc exigitur, hoc debetur. Inspe
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ eũ. S querit iste quid retͥbuat dño:
et ñinuenit. nͥ ex eis quȩ ipse dñs retͥbu¬
it. C alicẽ inquit salutaris accipiã: et
nom̃ dñi inuocabo Ohõ. peccõ tuo mẽ¬
dax. dono deiuerax. ⁊ ideo iã ñ hõ÷ quis
tͥ dedit calicem salutaris. quẽ accipiens
et inuocans nom̃ dñi. retͥbues ei ꝓ omĩb

Expanded text:
 15. Sed quaerit iste quid retribuat Domino, et non invenit, nisi ex eis quae ipse Dominus retribuit. «Calicem,» inquit, «salutaris accipiam, et nomen Domini invocabo.» O homo, peccato tuo mendax, dono Dei verax, et ideo jam non homo; quis tibi dedit calicem salutaris, quem accipiens, et invocans nomen
Abbreviated transcription (Latin):
omĩs m̃dax: quomͦ consolet᷑ bumiles. ⁊
impleat spũ fiduciȩ trepidantes. ut pe¬
ne mortuo corde reuiuiscant. ne insem¬
et ipsis fidentes sint. sed ineo qͥ suscitat
mortuos.: ⁊ linguas infantium disertas:
qͥait. cum autẽ tͣdent uos nolite cogitare

Expanded text:
omo mendax;» quomodo consoletur humiles, et impleat spiritu fiduciae trepidantes, ut pene mortuo corde reviviscant, nec in semetipsis fidentes sint, sed in eo qui suscitat mortuos , et linguas infantium facit disertas ; qui ait, «Cum autem tradent vos, noli
Abbreviated transcription (Latin):
et ñ uiscrede. Ibi incyro grapho meo lege
omnia quȩ ꝓmisi. Deduc met̃ rationem.
Certe uel computando q̃ reddidi: potesme
crede redditur̃ ẽẽ qͦd debeo. In ip̃o cy rogͣ¬
puta in redditis. Lege cyrogͣphum. Pinisi
et coronasmr̃m głoriosissimoꝵ: cõputa
redditum. Ad moneat te massa debiti mi.¬

Expanded text:
et non vis credere? Ibi in chirographo meo lege et non vis credere? Ibi in chirographo meo lege omnia quae promisi, deduc mecum rationem: certe vel computando quae reddidi, potes me credere redditurum esse quod debeo. In ipso chirogrputa in redditis. Lege chirographum; promisi et coronas martyrum gloriosissimorum: computa redditum; admoneat te Massa redditi
Abbreviated transcription (Latin):
ñ dedit: fidelis dñsinu̾b̃ suis. Adhuc quedã
ꝓmisit ⁊ ñ ded: s credit᷑ illi exhis que dedit.
fĩdelis dñs inu̾b̾ sus. Possemꝰ illi crede tant̾¬
mͦ dicenti. Noluit s̃ credi dicenti: s uoluit
ten̾i scͥpturã suã: qͦmͦ si dic̾es alicui homini
cum aliqͥd ꝓmitt̾es. Nonmͥ credis: ecce scͥbo
tͥ. E enim quia gen̾atio uadit et gen̾atio
uenit: ⁊ sic tͣnscurrunt ista scła cędentib
succedentibq mortalib : scͥptura dĩ man̾e
debuit. et qđdam cyrographũ dei. qͦd om̃s
tͣnseuntes leg̾ent: et uiam ꝓmissionis eius
ten̾ent. Et qͣnta s̃ que reddidit existo cy-¬
rographo. Dubitant homines crede illi
de resurrectione mortuoꝵ. et defuturo se¬
cło qͦd solum iam reddendum restitit: qñ
si faciat rationẽ cũ infidelib erubescunt
infideles ÷ sidicat tͥ ds. Cyrogͣphũ meũ
tenes. Iudiciũ ꝓmisi. direptionem bonoꝵ
et malorũ: regnum sempit̾num fidelib:

Expanded text:
non dedit? «Fidelis Dominus in verbis suis.» Adhuc quaedam promisit et non dedit; sed credatur illi ex his quae dedit. «Fidelis Dominus in verbis suis.» Possemus illi credere tantummodo dicenti: noluit sibi credi dicenti, sed voluit teneri Scripturam suam; quomodo si diceres alicui homini, cum aliquid promitteres, Non mihi credis, ecce scribo tibi. Etenim quia generatio vadit, et generatio venit, et sic transcurrunt ista saecula cedentibus succedentibusque mortalibus; Scriptura Dei manere debuit, et quoddam chirographum Dei, quod omnes transeuntes legerent, et viam promissionis ejus tenerent. Et quanta sunt quae reddidit ex isto chirographo? Dubitant homines credere illi de resurrectione mortuorum et de futuro saeculo, quod solum jam reddendum restat; quando, si faciat rationem cum infidelibus, erubescunt infideles? Si dicat tibi Deus: Chirographum meum tenes; judicium promisi, diremptionem bonorum et malorum, regnum sempiternum fidelibus,
Abbreviated transcription (Latin):
s̃. S confirmat dñs om̃s decidentes. Septieᷤᷤ
enĩ cadit iustꝰ et resurgit: impii autẽ in¬
firmabunt᷑ in malis. Qñ mala accidunt ĩ¬
piis infirmant᷑ ibi: qñ mala accidunt ĩti
confirmat dñs om̃s decidentes. Decid̾at ios
agła pͥstinȩ lucis temꝑaliũ rer̃ quibus
nitebat ad tempꝰ: decidat agła domꝰ suȩ.
Wltis nosse qͣntũ decidat: Infte̾ore sede-¬
bat. S confirmauit dñs decidentẽ. Qnͣt̃

Expanded text:
sunt. Sed «confirmat Dominus omnes decidentes.» Septies sunt. Sed «confirmat Dominus omnes decidentes.» Septies enim cadit justus et resurgit; impii autem infirmabuntur in malis . Quando mala accidunt impiis, infirmantur ibi: quando mala accidunt justis, «confirmat Dominus omnes decidentes.» Deciderat Job a gloria pristinae lucis temporalium rerum, quibus nitebat ad tempus, deciderat a gloria domus suae. Vultis nosse quantum deciderat? In stercore sedebat: et confirmavit Dominus d
Abbreviated transcription (Latin):
uendo obstͥnxi. Preualebit dñs ad u̾sꝰ eos.
et ext̾imnabit om̃s deos gentium terrȩ:
et ad orabunt eumunꝰquisq de loco suo.
Nempe iam p̾ualuit: et ext̾minaũ om̃s
deos gentiũ t̾rȩ. Nonne et ħ fac̃. et hoc
reddit: Ante ocłos omniũ ponit solita-¬
onem debitorũ suoꝵ. Quedã reddit sub
maiorib nr̃is q̃ nos ñ uidimꝰ: quȩdã red
Non ei credit᷑ his om̃ib redditis in eo qͦd
restat: Ecce fecisti iationẽ. Tanta reddidit.
Nunqͥd ꝓpt̾ pauca residua infidelis ẽ. factus:
Absit. Auare: Quia fidelis dñs inu̾b suis: &¬
decidentes. S quos om̃s decidentes: Omne ᷤᷤ
onmino decidentes: s mͦ qͦdã decidentes.
Et enĩ multi decidunt abeo: multi autẽ deci-¬
dunt acogitationib suis. Si habebant malaᷤ lt̃ q¬
cogitationes. decidunt abeis: et consirmat
dñs om̃s decidentes. Qui aliquid anintunt
scło: ex diuitib fiunt pauꝑes. ex honoratis
fiunt abiecti: et tñ scĩ dei s̃: tanꝗͣ decidente ᷤ

Expanded text:
Praevalebit Dominus adversus eos, et exterminabit omnes deos gentium terrae; et adorabunt eum, unusquisque de loco suo» ? Nempe jam praevaluit; exterminavit omnes deos gentium terrae. Nonne et hoc facit, et hoc reddit? Ante oculos omnium ponit solutionem debitorum suorum: quaedam reddidit sub majoribus nostris, quae nos non vidimus; quaedam reddNon ei creditur, his omnibus redditis? Quid restat? Ecce fecisti rationem; tanta reddidit: numquid propter pauca residua infidelis est factus? Absit. Quare? Quia, «Fidelis Dominus in decidentes.» Sed quos «omnes decidentes?» Omnes omnino decidentes, sed modo quodam decidentes. Etenim multi decidunt ab eo; multi autem decidunt a cogitationibus suis . Si habebant malas cogitationes, decidunt ab eis, et «confirmat Dominus omnes decidentes.» Qui aliquid amittunt saeculo; ex divitibus fiunt pauperes, ex honoratis fiunt abjecti, et tamen sancti Dei sunt; tanquam decidentes
Abbreviated transcription (Latin):
sangłi: et homines oꝑa eiꝰ sunt. Et cũ
c̃fitentur ei homines: oꝑa eiꝰ illi confitẽt᷑.
Nunqͥd ligna et lapides uocẽ bñt confes¬
sionis: Prsꝰ cͤfiteant᷑ ei omĩa oꝑa eiꝰ. Quid
dicis: Et t̾ra ⁊ ligna: Omĩa oꝑa eiꝰ. Si
omĩaoꝑa laudant: cur ñ omĩa c̃fitent᷑:
Confessio enĩ ñ peccatoꝵ tantũ dr. s ⁊
laudis: ñ forte uͥc̃q auditis confessionẽ
putetis iã ñ eẽ nͥ pecc̃i. Usq adeo enĩ ħ puta¬
tur: ut qñ sonuerit de diuinis eloquiis. cõ¬
tinuo sit consuetudo pectora tunde. Audi
qr ẽ. et laudis confessio. Nunqͥd dñs ib̃e xͦ¬

Expanded text:
Angeli: et homines opera ejus sunt; et cum confitentur illi homines, opera ejus illi confitentur: numquid ligna et lapides vocem habent confessionis? Prorsus confiteantur ei omnia opera ejus. Quid dicis? Et terra et ligna? Omnia opera ejus. Si omnia laudant, cur non omnia confitentur? Confessio enim non peccatorum tantum dicitur, sed et laudis: ne forte ubicumque auditis confessionem, putetis jam non esse nisi peccati. Usque adeo enim hoc putatur, ut quando sonuerit de divinis eloquiis, continuo sit consuetudo pectora tundere. Audi quia est et laudis confessio. Numquid Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
hominib ꝓponat᷑ et dicat᷑: qͥd si ista
omia deqͥb gaudes uelit tͥ auferre
dñs dedit dñs abstulit. sic̃ dño placuit
ita fcm ẽ. sit nom̃ dñi benedictũ: S
forte quia abstulit. quid dđr: Ds. qͥd
tͥ feci: Quare mͥ abstulisti. et illis dedi-¬
sti: Inqͥsdas et tus tollis: Accusas dm
qͣsi imustũ: et te laudas qͣsi iustũ. Con¬
u̾tue. accusa te: lauda illum. Tc̃ eris
rectus: cũ in om̃ib bonis que fac̃ deus
tͥ placet: in omĩb malis que pateris
d̾s tͥ ñ displicet. Hoc : inuocare dm̃ in
ueritate. Qui sic inuocant dm̃: exaudit eo ᷤᷤ.¬
ut tollat᷑ illi: medicꝰ expectat tempꝰ: ñ
fac̃ qͦd rogat eger. Non tam̃ recedit. Et ꝓ¬
pe ẽ: et ñ facit. Et iõ magis ñ fac: qr ꝓpe
ẽ. Curando enim imposuit qͦd imposuit:
et curando ñ fac̃ qͦd rogat᷑. Nonte exau¬
dit adp̾sentẽ uoluntatẽ: exaudiendo ad
futurã sanitatẽ. Et hoc utiq ad uolun¬

Expanded text:
hominibus proponatur et dicatur. Quid, si ista hominibus proponatur et dicatur. Quid, si ista omnia de quibus gaudes, velit tibi auferre nus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domini benedictum» . Sed forte cui abstulit, quid dicit? Deus, quid tibi feci? Quare mihi abstulisti, et illis dedisti? Iniquis das, et tuis tollis. Accusas Deum quasi injustum, et te laudas quasi justum. Convertere; accusa te, lauda illum. Tunc eris rectus, cum in omnibus bonis quae facit, Deus tibi placet; in omnibus malis quae pateris, Deus tibi non displicet. Hoc est invocare Deum in veritate. Qui sic invocant Dominum, exaudit eos: «prut tollatur illi, medicus exspectat tempus, non facit quod rogat aeger; non tamen recedit. Et prope est, et non facit; et ideo magis non facit, quia prope est. Curando enim imposuit quod imposuit, et curando non facit quod rogatur. Non te exaudit ad praesentem voluntatem, exaudiendo ad futuram sanitatem; et hoc utique ad volun
Abbreviated transcription (Latin):
ulla sal: nͥ ab ipso. Quia dedit mͥ inquit ux¬
xorem diuitẽ. qui nicħ habebã: et seruien¬
temmͥ. Et hoc ipẽ dedit. Uler̃ dicis. Dedit
inqͥt filios et multos ⁊ bonos: dedit familiã:
deđ omĩabona. Ideo amas: Ideo nich ãpliꝰ
queris: Esto efuriens. Adhuc pulsa ad
ianuã patͥs familias. Habet adhuc qͦd
det. Inm̃dicitate es cum omĩb his quȩ
accepisti: et nescis. Pannosã caruẽ morta¬
litatis adhuc portas: stolam illam głȩ ĩ
mortalitatis ñ dum accepisti: et qͣsi iã sati¬
atus ñ rogas: B̾eati qui esuriunt et situĩt
iusticiã: qm̃ ipsi saturabunt᷑. Ergo sibonꝰ
ẽ. ds quia ista tͥ dedit: qͣntũ beatior eriᷤ
cum se ip̃m tͥ decdit. Desidasti tanta ab
illo: rogo te desida ⁊ ipsũ. Neq enimuͭ
dulciora s̃ ista qͣm illȩ : aut exaliqͣ parte
comparanda s̃ illi. Ergo qui dm̃ ip̃m a
quo accepit dequib gaudet. p̾ponit
his om̃ĩb reb qͣs accepit: ipse inuocat
dm̃ inu̾itate. Nam ut nou̾itis: si talib

Expanded text:
Quia dedit mihi, inquit, uxorem divitem, qui nihil habebam, et servientem mihi. Et hoc ipse dedit; verum dicis. Dedit, inquit, filios, et multos et bonos, dedit familiam, dedit omnia bona. Ideo amas? Ideo nihil amplius quaeris? Esto esuriens, adhuc pulsa ad januam patrisfamilias; habet adhuc quod det. In mendicitate es cum omnibus his quae accepisti, et nescis. Pannosam carnem mortalitatis adhuc portas; stolam illam gloriae immortalitatis numquid accepisti, et quasi jam satiatus non rogas? Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam, quia ipsi saturabuntur . Ergo si bonus est Deus, quia ista tibi dedit; quanto heatior eris, cum seipsum tibi dederit? Desiderasti tanta ab illo; rogo te, desidera et ipsum. Neque enim vere dulciora sunt ista, quam ille, aut ex aliqua parte comparanda sunt illi. Ergo qui Deum ipsum, a quo accepit de quibus gaudet, praeponit his omnibus rebus quas accepit, ipse invocat Deum in veritate. Nam ut noveritis, si talibus
Abbreviated transcription (Latin):
faceret abundare peccata de securitate.¬
C .II Dedit gͦ spem uenie: ne desꝑando ampliꝰ
pecces. Et spes et desꝑatio metuenda ẽ.
inpeccĩs. Uidete uocẽ desꝑantis ad au¬
genda peccata: et uidete uocẽ sꝑantis
ad augenda peccata: et qͦmͦ utͥq uoci
Quare ñ faciã quicqͥd uolo: dudi

Expanded text:
faceret abundare peccata de securitate. Dedit ergo spem veniae, ne desperando amplius pecces. Et spes, et desperatio timenda est in peccatis. Videte vocem desperantis ad augenda peccata, et videte vocem sperantis ad augenda peccata, et quomodo utrique voci quare non facio quidquid volo? Audi
Abbreviated transcription (Latin):
ciet. faciet: faciet. Et si ñ faciet adhorã:
faciet tñ. Certe si iõ times dm̃. ut tu fa¬
cias ipsiꝰ uoluntecce &e ipse qͦdãmͦ mi¬
nistrat tͥ. facit uoluntatẽ tuã. Et preces
eoꝵ exaudiet: et saluos faciet eos. Uides
adhoc exaudire medicum: ut saluos faci¬
at. Qnͣdo hoc : Audi apłm dicentẽ. Spe
enu salui facti sumꝰ. Spes autẽ quȩ ui¬
det᷑. ñ ẽ spes. Si autẽ qͦd ñ uidemꝰ sꝑamꝰ:

Expanded text:
ciet.» Faciet, faciet: etsi non faciat ad horam, faciet tamen. Certe, si ideo times Deum, ut tu facias ipsius voluntatem, ecce et ipse quodammodo ministrat tibi, facit voluntatem tuam. «Et preces eorum exaudiet, et salvos faciet eos.» Vides ad hoc exaudire medicum, ut salvos faciat. Quando hoc? Audi Apostolum dicentem: «Spe enim salvi facti sumus. Spes autem quae videtur, non est spes: si autem quod non vid
Abbreviated transcription (Latin):
tionis iusti iudicii dei: qͥ reddet unicu¬
iq scđm oꝑa sua. Non enĩ m sic longa¬
uidicando. Distribuit temꝑa. Nunc uo¬
cat te. nc̃ exhortat᷑ te. nc̃ ex pectat do¬
nec facias: et tu tardas: Magna eius

Expanded text:
tionis justi judicii Dei, qui reddet unicuique secundum opera sua . Non enim modo sic longavindicando. Distribuit tempora: vocat te nunc, exhortatur te nunc; exspectat donec resipiscas, et tu tardas! Magna ejus
Abbreviated transcription (Latin):
eũ. Et uͥ ẽ istudꝰ erit enim cum inuoca¬
bunt me et ñ exaudiam eos: Ergo uide
qͦd sequit᷑. Om̃ib qui inuocant eum inue sc̃.¬
ritate. Nam multi eũ inuocant: ñ inu̾ita¬
te. Aliud ab illo quer̃: ⁊ ip̃m ñ quer̃. Qrͣe
amas dm̃: Quia ded̾mͥ sanitatẽ. Istud ma-¬
mfestum ẽ. Ipse dedit. Non enĩab ullo est

Expanded text:
eum.» Et ubi est illud, «Erit enim cum invocabunt me, et non exaudiam eos» ? Ergo vide quod sequitur: «Omnibus qui invocant eum in veritate.» Nam multi eum invocant non in veritate. Aliud ab illo quaerunt, et ipsum non quaerunt. Quare amas Deum? Quia dedit mihi sanitatem. Istud manifestum est, ipse d
Abbreviated transcription (Latin):
cepit. AAttendite frẽsmĩ magnũ myst̾iũ:
obliuiscendũ: ꝓpt̾ abundantiã teptationũ
inisto scło. Quid dicã: Reu̾a comparandꝰ
bolꝰ petit et accipit. S nͨ accip̃ apłs ꝓpt̾ ꝑ¬
fectionẽ suã: accipit diabolꝰ ad dãpnatio¬
nẽ suam. Deniq ipse iob accepit sanitatẽ
in oportunitate : dilatus tam̃ ut ꝓbaret᷑: et
duu sedit inuuln̾e. et multa dix᷑: et rogabat
dm̃ ut auferrent᷑ ab eo ista: et d̾s ñ aufere¬
bat. Citiꝰ diabolũ exaudiuit adcũ teptan¬
manib peccatoꝵ: sanguine suo delere cy¬
rographum. mortis nrẽ. Adhoc uen̾at: ⁊ tam̃
ut ostendet exemplũ patientiȩ tͣnsfiguraũ
corpꝰ humilitatis nr̃ȩ. conforme corpori głe
suȩ. Pater inquit. si fieri pot̾: tnseat calix
iste ame. Et ut impleret ꝗͣiis ñ acciꝑet qͦd
pet̾e uidebat᷑. ꝑsingłos dies benedicam te:
uerum ñ qͦd ego uolo ait: s qͦd tuuis pat̾. O

Expanded text:
cepit . Attencepit . Attenobliviscendum, propter abundantiam tentationum in isto saeculo. Quid dicam? Revera comparandus bolus petit, et accipit. Sed non accepit Apostfectionem suam; accepit diabolus ad damnationem suam. Denique ipse Job accepit sanitatem in opportunitate. Dilatus tamen, ut probaretur, et diu sedit in vulnere, et multa dixit; et rogabat Deum ut auferrentur ab eo ista, et Deus non auferebat. Citius diabolum exaudivit ad eum tentanmanibus peccatorum, sanguine suo delere chirographum mortis nostrae; ad hoc venerat: et tamen ut tibi ostenderet exemplum patientiae, transfiguravit corpus humilitatis nostrae conforme corpori gloriae suae . «Pater,» inquit, «si fieri potest, transeat calix iste a me.» Et ut impleret, quamvis non acciperet quod petere videbatur, «Per singulos dies benedicam te: Verum non quod ego volo,» ait,
Abbreviated transcription (Latin):
Oculi omniũ inte sꝑant: et tu das escam
ilł in oportunitate. Prsꝰ tanꝗͣ reficiens egro-¬
tum: in oportunitate. Qnͣdo debet acciꝑe
tunc das: et qͦd debet hoc das. Itaq aliqñ desi¬
derat᷑ ab illo: et ñdat. Nouit horam dandi:
quicurat. Quare ista dico fr̃es: Neqͥs qͣndo
forte ñ fuit exaudit᷑ aliquid iustũ petens a deo ̾
nam qñ iniustũ aliqͥd petit inpenam suã exau¬
dit᷑: s aliqͥd ñ iniustũ petens si forte ñ fuerit
exauditꝰ. ñ minuat᷑ animo : ñ defitiat. Expec¬
tent oculi eiꝰ ad escam: qͣm ille dat in oportu¬
nitate. Qnͣdo ñ dat. iõ ñdat: ne obsit qͦd dat.
Neq enim aliqͥd in iustum petebat apłs: qñ
rogauit ut auferret᷑ ab eo stimulꝰ carnis an¬
głs sathanȩ aqͦ colafizabat᷑. Et tñ rogauit
et ñ accepit: quia tẽpꝰ adhuc erat exercende
infirmitatis. ñ escȩ oportunitatis. Sufficit
inquit tͥ grã mea. Ilam uirtꝰ in infirmita¬
te ꝑficit᷑. Petiit diabolꝰ tẽptandũ iob: et ac¬

Expanded text:
Oculi omnium in te sperant, et tu das escam illis in opportunitate.» Prorsus tanquam reficiens aegrotum in opportunitate, quando debet accipere, tunc das; et quod debet, hoc das. Itaque aliquando desideratur ab illo, et non dat: novit horam dandi, qui curat. Quare ista dico, fratres? Ne quis quando forte non fuerit exauditus aliquid justum petens a Deo: nam quando injustum aliquid petit, in poenam suam exauditur; sed aliquid non injustum petens, si forte non fuerit exauditus, non minuatur animo, non deficiat; exspectent oculi ejus ad escam, quam ille dat in opportunitate. Quando non dat, ideo non dat ne obsit quod dat. Neque enim aliquid injustum petebat Apostolus, quando rogabat ut auferretur ab eo stimulus carnis, angelus satanae a quo colaphizabatur: et tamen rogavit, et non accepit; quia tempus adhuc erat exercendae infirmitatis, non escae opportunitatis. «Sufficit,» inquit, «tibi gratia mea: nam virtus in infirmitate perficitur» . Petiit Job tentandum diabolus, et ac
Abbreviated transcription (Latin):
qñ curat: iustus ẽ. Ap̃ eum iniquitas ñẽ.
Deniq om̃s sci intribulationib constitu¬
ti. pͥꝰ uisticiã eiꝰ laudauer̃: et sic benefitia
petiuer̃. Priꝰ dix̾unt. lustũ ÷ qͦd facis. Sic
rogauit daniel: sic alii scĩ. lusta s̃ iudicia
tua: bene passi sumꝰ : recte passi sumꝰ. Nõ
ded̾unt deo in iusticiã: ñ ei decł̾unt iniqͥ¬
tatẽ ⁊ insipientiã. Laudauer̃ pͥmũ flagel

Expanded text:
apud eum iniquitas non est. Denique omnes sancti in tribulationibus constituti, prius justitiam ejus laudaverunt, et sic beneficia petiverunt. Prius dixerunt: Justum est quod facis. Sic rogavit Daniel, sic alii sancti: Justa sunt judicia tua, bene passi sumus, recte passi sumus . Non dederunt Deo injustitiam, non ei dederunt iniquitatem et insipientiam. Laudaverunt primo flagel
Abbreviated transcription (Latin):
et adu̾sꝰ xpm̃ eiꝰ. Principes conuen̾unt ĩ
unum: conspirantes adu̾sꝰ xp̃ianos. Qd
ip̃oꝵ regum fidem ñne ⁊ ꝓmisi incyro¬
gͣpho. et reddidi in effectu: Attende uͥ
ꝓmisi. ldorabunt eũ om̃s reges terrȩ:
om̃s g̾s seruient ei. Ingrate: legis debitũ.
c̾ns redditum: ñ credisꝓmissum: Lege
incyrographo meo aliud. Qm̃ fremuer̃¬

Expanded text:
ejus» . Principes convenerunt in unum, conspirantes adversus Christianos. Quid? ipsorum regum fidem, nonne et promisi in chirographo, et reddidi in effectu? Attende ubi promisi: «Adorabunt eum omnes reges terrae; omnes gentes servient illi» . Ingrate, legis debitum, cernis redditum, non credis promissum? Lege aliud in chirographo meo: Quoniam «fremuer
Abbreviated transcription (Latin):
ut dic̾et głam decoris: ciuuiꝰlibet potuit enĩ
dici et gła decoris cuiꝰlibet speciei etiã in ħ
mundo constitute. uel de terra uirentis uł
de cęlo fulgentis: s magnitudinis decoris
regni tui. Aliqͥd commendat qͦd ñdũ ui-¬
regnũ huiꝰ scłi ht̃ decorẽ suũ: s ñ ẽ ibi magni¬
tudo illa decoris. qͣl ÷ in regno omniũ scłorũ.
Et dnatio tua in omĩ gen̾atione et gen̾atio¬
ne. Hȩc ẽ. illa repeticio: uel ominẽ gen̾ationẽ

Expanded text:
ut diceret gloriam decoris. Potuit enim ut diceret gloriam decoris. Potuit enim dici et gloria decoris cujuslibet speciei etiam in hoc mundo constitutae, vel de terra virentis, vel de coelo fulgentis: sed «magnitudinis decoris regni tui,» aliquid commendat quod nondum viregnum hujus saeculi habet decorem suum; sed non est ibi magnitudo illa decoris, qualis est in regno omnium saeculorum. «Et dominatio tua in omni generatione et generatione.» Haec est illa repetitio, vel omnem gen