comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
:Nonne isrł eduai de terra ȩgypti. & alienigenas
Ide capadocia. & syros de fouea: Ecce ocłi dñi dĩ
I suꝑ regnum peccatoꝵ: & auferam illud desuꝑ
ficie t̾rȩ. Ueruntam̃ ñ infinẽ auferã domũ iacob
Idicit dñs. Procyrenen aquila & quinta editio
ipsum uerbũ hebraicũ posuerunt. cyr. Lxx.¬
foueam idest. Q oͦ Eꝑ oaͥ. theodotio parietẽ.
syminachus cyrenen: quẽ &e nos in hoc loco
secuti sumꝰ. Totã loci huiꝰ quẽ ꝓposui & omĩum
quȩ hoc capitulo continent᷑ intelligentiam
breui sermone concludã. usq ad eũ locũ inqͦ
scriptũ est. qui dicunt non appropinquabit
& non ueniet suꝑ nos malũ. ut possimus nosse
test qui tango t̾rã & mouet᷑. qui edifico incȩlũ
ascensionẽ meã. qui uoco aquas maris & effun¬
do eas suꝑ faciem t̾rȩ. cuius nom̃ est dñs. qui
creator sum omiũ. & cunctas gentes de eodem
finxi luto. & equali sorte generaui. Denique
ȩthyopes. palestinos. syros. atq uideos distan¬

Expanded text:
egypti, et alienigenas de Cappadocia, et Syros de fovea? Ecce oculi Domini Dei super regnum peccatorum, et auferam illud a facie terrae. Verumtamen non in finem auferam domum Jacob, dicit Dominus. Pro Cyrene, Aquila et quinta editio ipsum verbum Hebraicum posuerunt CIR foveam, id est, βόθρον, Theodotio parietem, Symmachus Cyrenem: quem et nos in hoc loco secuti sumus. Totam loci hujus quem proposui, et omnium quae hoc capitulo continentur, intelligentiam brevi sermoscriptum est: Qui dicunt, non appropinquabit, et non veniet super nos malum, ut possimus nosse test, qui tango terram, et movebitur: qui aedifico in coelo ascensionem meam: qui voco aquas maris, et effundo eas super faciem terrae: cujus est nomen Dominus, qui creator sum omnium: cunctas gentes de eodem finxi luto, et aequali sorte generavi. Denique Aethiopes, Palaestinos, Syros atque Judaeos, distan
Abbreviated transcription (Latin):
Irint se ab ocłis meis in ꝑfundo maris. ibi man¬
I dabo draconi. & mordebit eos. & si abierint in
Scaptiuitatem ante faciẽ inimicoꝵ suoꝵ. ibi p᷑ci¬
Ipiam gladio & interficiet eos. & offirmabo ocłos
Imeos suꝑ illos in mala & noninbona. & dñs dĩ¬

Expanded text:
rint se ab oculis meis in profundum maris, ibi manrint se ab oculis meis in profundum maris, ibi mandabo draconi, et mordebit eos: et si abierint in captivitatem ante faciem inimicorum suorum, ibi praecipiam gladio, et interficiet eos, et obfirmabo oculos meos super illos in mala, et non in bona. Et D
Abbreviated transcription (Latin):
non possunt discipłi uiuificari. scđm illud qͦd
scriptum est. Ego occidam & uiuificabo. ego
ꝑcutiam &e sanabo. Occidunt᷑ & ꝑcutiuntur
magistri: ut uiuificent᷑ discipłi. Capita diui¬
duntur. ut cȩtera. membra sanent᷑.
i descenderint usq adinfernum. inde manus
mea educce eos. & si ascenderint usq ad cȩlum.
Iinde detrahã eos. Et si absconditi fuerint in uer
Itice carmeli. inde scrutans auferã eos. Et si cȩla-¬
Iuerint se a bocłis meis infundo maris: ibi man¬
Ia abo serpenti &e mordebit eos. Et si abierint¬
Sin captiuitatẽ coram in imicis suis: ibi manda¬
Ibo gladio & occidet eos. Et ponam oculos meos
suꝑ eos in malum. & non in bonum. Et dñs dĩ¬
ruius omĩs. & defluet sicut fluuius egypti.
L.xx. Si defossi fuerint ininferno. inde manus
Imea auellet eos. Q ascenderint incęlũ. inde
Idetraham illos. Si absconditi fuerint inuertice
Icarmeli. ibiscrutans auferã eos. Ꝙ si demerse.¬

Expanded text:
non possunt discipuli vivificari, secundum illud quod non possunt discipuli vivificari, secundum illud quod scriptum est: Ego occidam, et vivificabo: ego percutiam, et sanabo . Occiduntur et percutiuntur magistri, ut vivificentur discipuli: capita dividuntur, ut caetera membra sanentur. Si descenderint usque ad infernum, inde manus mea educet eos: et si ascenderint usque in coelum, indrmeli, inde scrutans auferam eos: et si celaverint se ab oculis meis in profundum maris, ibi mandabo serpenti, et mordebit eos. Et si abieruntin captivitate coram inimicis suis, ibi mandabo gladium, et occidet eos: et ponam oculos meos super eos in malum, et non in bonum. Et Domirivus omnis, et defluet sicut fluvius Aegypti. LXX: Si defossi fuerint in inferno, inde manus mea evellet eos: et si ascenderint in coelum, inde detraham illos: si absconditi fuerint in vertice Carmeli, inde Al. ibi scrutans auferam eos: et si demerse
Abbreviated transcription (Latin):
tur: & om̃s initiationes & sacramenta sacrile¬
ga commouentur. quia auariciã habuerunt
icapitib suis. clamante ꝑeos
ꝑdice & congregante quos non pepit. & faci-¬
ente diuitias ab̃sq iudicio. Unde & nouissima
eiꝰ siue reliquias dñs int̾ficiet. ut coeptum capi¬
tulum compleatur. & nouissimũ eiꝰ erit insi¬
piens. Cum aut̃ dñs ꝑcusserit cardines. & indu¬
xerit suꝑ eos gladium: nullus erit qui possit
euadere. & impendentẽ dnĩ gladium declinare.
Simulq & hoc notandum. qđ stante suꝑ altare
dño primũ ꝑcutit᷑ ꝓpiciatorium siue cardi¬
nes templi. deinde cõmouent᷑ uestibula. t̾cio
capita omĩum diuidunt᷑. quarto qui reliqui
sunt int̾ficiunt᷑ gladio. Nisi enĩ suꝑbiã here¬
ticorũ suodñs caluerit pede. & ꝑuersam scele¬
ratamq doctrinã sp̃uali mucrone ꝑcusserit.
& magistros eoꝵ qui accipiuntur in capitib
int̾ se diuiserit. atq inbonam partẽ occiderit.

Expanded text:
tur, et omnes initiationes et sacramenta sacriletur, et omnes initiationes et sacramenta sacrilega commoventur, qui avaritiam habuerunt in capitibus suis, clamante per eos perdice, et congregante quos non peperit, et faciente divitias absque judicio . Unde et novissima ejus sive reliquias Dominus interficiet, ut coeptum capitulum compleatur, et novissimum ejus erit 346 insipiens. Cum autem Dominus percusserit cardines, et induxerit super eos gladium, nullus erit qui possit evadere, et impendentem Domini gladium declinare. Simulque et hoc erit notandum, quod, stante super altare Domino, primum percutitur propitiatorium, sive cardines templi, deinde commoventur vestibula, tertio capita omnium dividuntur, quarto qui reliqui sunt, interficiuntur gladio. Nisi enim superbiam haereticorum suo Dominus calcaverit pede, et perversam sceleratamque doctrinam spirituali mucrone percusserit, et magistros eorum, qui accipiuntur in capitibus, inter se diviserit, atque in bonam partem occiderit,
Abbreviated transcription (Latin):
ut compleat᷑ in eo qͦd scriptum est. mandatũ
dnui lucidum illuminans ocłos. iste uidebit
stantẽ dnm suꝑ altare & pͣcipientẽ ꝓpħȩ.
siue ut multi putant angło qui reddendis
peccatoꝵ suppliciis mancipat᷑ est: ut ꝑcutiat
cardines templi siue ꝓpiciatorium. & cõmo¬¬
ueantur siue suꝑliminaria eiꝰ. siue uestibula.
Cumq ait templum ꝓpt̾ maliciã hominum
dissipatũ fuerit & destructum. & ira mea
a sanctuario meo coeꝑit: unusquisq cognoseat
se non posse euadere. auaricia omĩa possidente.
&e nouissima sua. eẽ. mortẽ. nullaq pͣsidia ad
euadendam sententiã posse succurrere. Qđque
iuxta . laxa. legimus. & dissice capita omĩum:
pulchre eoꝵ capita diuidunt᷑. qui abeo qui ca¬
put est omĩũ sua sponte diuisi sunt atq dixer̃.
non habemus regem nͥ cȩsarẽ. qui uoce impia
clamauer̃. crucifige. crucifige talẽ: & sanguis
ticos referre nos possumus. Quor altare ꝑcuti.¬

Expanded text:
ut impleatur in eo quod scriptum est: Mandatum ut impleatur in eo quod scriptum est: Mandatum Dei lucidum illuminans oculos ; iste videbit stantem Dominum super altare, et praecipientem prophetae, sive, ut multi putant, angelo, qui reddendis peccatorum suppliciis mancipatus est, ut percutiat cardines templi, sive propitiatorium, et commoveantur superliminaria ejus, sive vestibula. Cumque, ait, templum propter malitiam hominum dissipatum fuerit et destructum, et ira mea a sanctuario meo coeperit, unusquisque cognoscat se non posse evadere, avaritia omnia possidente, et novissima sua esse mortem, nullaque praesidia ad evadendam sententiam Dei posse succurrere: quodque juxta LXX legimus: ut disjiceret in capita omnium, pulchre eorum capita dividuntur, qui ab eo, qui est caput omnium, sua sponte divisi sunt atque dixerunt: Non habemus regem nisi Caesarem , qui voce impia clamaverunt: Crucifige, crucifige talem. Et: Sanguis ticos referre possumus, quorum altare percuti
Abbreviated transcription (Latin):
rati estis: iam diuites facti estis. & iurant in
nomine dnĩ. Qui semel cadentes. quia deos ido¬
loꝵ. dm̃ arbitrant᷑ suum : amplius ñ resurgent.
Qui aut̃ uoluerint agere poenitentiã. & ñ dixe¬
rint uiuit ds̃ tuus dan & uiuit uia bersabee:
audiant pieremiam. Nunqͥd qui cadit non
resurget: aut qui auersus est ñ reuertetur:
cardinẽ. & commoueant᷑ suꝑliminaria. Auari¬
Icia enim in capite omĩum. & nouissimũ eor
Igladio interficiã. Honerit fuga eis. Fugiet &¬
Snon saluabit᷑ ex eis qui fugerit. L.xx. Uidi dnm̃
stantẽ suꝑ altare. & dixit. Percute suꝑ ꝓpicia-¬
Itorium. & cõmouebunt᷑ uestibula. Et dissice
Icapita omĩũ. & reliquos eors gladio int̾ficiã.
Non fugiet ex eis qui fugerit. & non saluabitur
Sex eis qui fuerit resaluatus. Qui cum ezechihe¬
le &e ioħe baptista aꝑtos uiderit cęlos. & uela¬
men faciei moysi abocłis eiꝰ fuerit ablatum:

Expanded text:
rati estis, jam divites facti estis , et jurant in rati estis, jam divites facti estis , et jurant in nomine Domini, qui semel cadentes, quia deos idolorum, deum arbitrantur suum, amplius non resurgent. Qui autem voluerint agere poenitentiam, 345 et non dixerit: Vivit deus tuus, Dan, et vivit via Bersabee, audient per Jeremiam: Numquid qui cadet , non resurget: aut qui aversus est, non reverteturcardinem, et commoveantur superliminaria: avaritia enim in capite omnium, et novissimum eorum in gladio interficiam. Non erit fuga eis: fugiet non salvabitur ex his qui fugerit. LXX: Vidi Dominum stantem super altare, et dixit: Percute super propitiatorium, et commovebuntur vestibula: et disjice in capita omnium, et reliquos eorum gladio interficiam. Non fugiet ex eis, qui fugerit: et non salvabitur ex illis, qui fuerit resalvatus. Qui cum Ezechiele et Joanne Baptista apertos viderit coelos , ee faciem Moysi , ab oculis ejus fuerit ablatum,
Abbreviated transcription (Latin):
deficient. quia urant in idolo samariȩ quam
inhereticorum ꝑsona semꝑ accipimꝰ. dicente
ci eccłam dnĩ & confidunt infalsitate dognia¬
tum suoꝵ: erigentes se contra scientiã dĩ. &¬
scisso popło eiꝰ dicentes. Non est nob pars iN
dauid: neq hereditas infilio iesse. Siquis igit᷑¬
urat in delicto samariȩ. & dic̃ uuit ds tuu̾s
dan. & uiuit uiabersabee: iste cadet & non¬
udeoꝵ. possessionem inuenire ñ potuit. sicut
in libro iudicum scriptũ est. interp̃tat᷑ iudiciũ
Bersabee autem. ꝓuarietate accentuum uertit᷑
in linguã nrãm puteus uiramenti. aut puteus
satietatis. ac septimi. ltaq & heretici in extre-¬
mis scripturarũ scãrũ finib sitim & dĩ iudiciũ
contemnentes: & desiderantes uiã bersabee quȩ
fuit in tribu uida. multaq eccłȩ imitari sacra.¬
menta cupientes: saturatos & repletos esse sẽ
dicunt. Quib apłs exꝑbrat paulus. lamsatu-¬

Expanded text:
deficient, quia jurant in idolo Samariae, quam deficient, quia jurant in idolo Samariae, quam in haereticorum persona semper accipimus, dicente ci Ecclesiam Dei, et confidunt in falsitate dogmatum suorum, erigentes se contra scientiam Dei, scisso populo ejus, dicentes: Non est pars nobis in David, neque haereditas in filio Jesse Si quis ergo jurat in delicto Samariae, et dicit: Vivit deus tuus, Dan, vivit via Bersabee; iste cadet  possessionem invenire non potuit, sicut in libro Judicum , scriptum est, interpretaturque judicium. Bersabee autem pro varietate accentuum vertitur in linguam nostram, puteus juramenti, aut, puteus satietatis, ac septimi. Itaque et haeretici in extremis Scripturarum sanctarum finibus sitient, Dei judicium contemnentes, et desiderantes viam Bersabee, quae fuit in tribu Juda: multaque Ecclesiae imitari sacramenta cupientes, saturatos et repletos esse se dicunt. Quibus apostolus exprobrat Paulus: Jam satu
Abbreviated transcription (Latin):
malarum uirginum bonas posuit: quȩ sunt
scȩ̃ corpore & sp̃u. Malȩ uirgines quinq sunt
stultȩ. quȩ lampadib suis oleum non parar̃t.
Bonȩ &e speciosȩ uirgines illȩ sunt. quȩ lumen
sunt. Deficient aut̃ uirgines. quia uerbum
dni ñ inuenient. Ex quo intelligimꝰ. quando
doctrina non fuerit in eccłus: ꝑire pudiciciã.
castitatẽ mori. om̃s abire uirtutes. quia ñ come¬
derunt uerbũ dñi. Qd qui comederit: sagina¬
tus eiꝰ cibo. audit ꝑsalomonẽ. lustus comedens
libere decantabat. luuenis fui ce senui. &e ñ
uidi iustũ derelictũ. nec sem̃ eiꝰ quęrens panẽ.
Quanti martyres in ꝑsecutionib ꝑiert̃ fame.
& indiguert̃ frum̃to alimentisq istius corporis:
Ergo deeo dicit pane qui de cęlo descendit. quẽ
qui comederit: nec esurire poterit nec sitire.
Deficientib aut̃ uirginib & adolescentes de¬
ficient. qui prius uicerant mundũ. Et icerco

Expanded text:
malarum virginum bonas posuit, quae sunt malarum virginum bonas posuit, quae sunt sanctae corpore et spiritu. Malae virgines quinque sunt stultae, quae lampadibus suis oleum non paraverunt . Bonae et speciosae virgines illae sunt, quae lumen sunt. Deficient autem virgines, quia verbum Domini non invenient. Ex quo intelligimus, quando doctrina non fuerit in Ecclesiis, perire pudicitiam, castitatem mori, omnes 344 abire virtutes: quia non comederunt verbum Domini, quod qui comederit saginatus ejus cibo, audiet per Salomonem: Justus comedens libere decantabat: Juvenis fui, et senui, et non vidi justum derelictum, nec semen ejus quaerens panem Quanti martyres in persecutionibus perierunt fame, et indiguerunt frumento alimentisque istis corporum. Ergo de eo dicit pane, qui de coelo descendit, quem qui comederit, nec esurire poterit, nec sitire. Deficientibus autem virginibus, et adolescentes deficient, qui prius vicerant mundum; et idcirco
Abbreviated transcription (Latin):
peccata popłi doctrina deficit in ȩccłus. & ama
fluctib usq ad mare ꝑueniunt. non occurrentes
fluminib. ñ dulcissimis & uarus fontib. sed
rursus ad amara currentes. & abaquilone usq
adorientẽ. cupientes aquilonẽ deserere. qui est
uentus durissimꝰ & abignorantib dext̃ uocat᷑.
& puenire adorientẽ. quem reꝑire ñ poter̃t
quia ñ recto ꝑgunt itinere sed deuiis circũe¬
unt callib uiamq regiã non tenentes curuis
ducuntur anfractib. In illo tempore defici¬
ent animȩ uirginales. quas incorruptas apłs
nominat & cupit ȩc̃nam pudiciciã possidere.
scribens ad corinthios. Despondi enĩ uos uni
uiro uirginẽ castam exhibere xp̃o. Timeo aut̃.
ne sicut serpens euam seduxit astutia sua
ita corrumpant᷑ sensus ur̃i. & excidant a sim¬
plicitate quȩ est in xp̃o. & si essent om̃s uirgi¬
nes pulchrȩ. uel bonȩ: nunquam dixisset.
deficient uirgines bonȩ. Sed ad distinctionem

Expanded text:
peccata populi doctrina deficit  Al. defecit in peccata populi doctrina deficit  Al. defecit in fluctibus usque ad mare perveniunt: non occurrentes fluminibus, non dulcissimis et variis fontibus, sed rursus ad amara currentes: et ab Aquilone usque ad Orientem, cupientes Aquilonem deserere qui est ventus durissimus, et ab ignorantibus dexter vocatur et pervenire ad Orientem, quem reperire non poterunt: quia non recto pergunt itinere, sed deviis circumeunt callibus: viamque regiam non tenentes, curvis ducuntur anfractibus. In illo tempore deficient animae virginales, quas incorruptas Apostolus nominat: et cupit aeternam pudicitiam possidere, scribens ad Corinthios: Despondi enim vos uni viro virginem castam exhibere Christo. Timeo autem ne sicut serpens Evam seduxit astutiexcidant a simplicitate, quae est in Christo . Et si essent omnes virgines pulchrae vel bonae, numquam dixisset, deficient virgines bonae: sed ad distinctionem
Abbreviated transcription (Latin):
in principio apud patrẽ erat. qͦd caro factum
est: &e habitauit in nob̾. In illo tempore defecer̃
uirgines pulchrȩ. & adolescentes siue electi
atq doctores: hõc enim significat baurim. &
defecerunt insiti. Uirgines pulchras. synago¬
gas inter pretant᷑. & electos magistros popłi.
Qui cum defecerint: maledictiones deuterono¬
mu in popło iudaico docent esse completas.
Hi el ecti atq doctores iurauerunt inidolo sama¬
riȩ. inuitulis scilicet aureis. & dixer̃. uiuit
ds̃ tuus dan. in t̃minis t̃̾rȩ uidaicȩ. ubi nunc
paneas est & eo tempore uitulus aureus colt-¬
batur. & uia bersabee. quia longo illuc & raro
itinere cõmeabant ꝓpt̾ reges uidȩ iustos pa¬
riter &e iniustos. Et quia hoc fecer: iccirco cor¬
ruent & non resurgent amplus. Idest.
non recipient eum statum. quem prius habue¬
rant. Mittit aut̃ dñs famem in terra suꝑ eos qui
terrena sapunt. & famem ñ panis. sitimq non
aquȩ sedaudiendi uerbum dnĩ: quando ꝓpter

Expanded text:
in principio apud Patrem erat, quod caro factum est, et habitavit in nobis . In illo tempore defecerunt virgines pulchrae, et adolescentes, sive electi, atque doctores hoc enim significat BAURIM   defecerunt in siti. Virgines pulchras synagogas interpretantur, et electos, magistros populi. Qui cum defecerint, maledictiones Deuteronomii in populo Judaico docent esse completas . Hi electi atque doctores juraverunt in idolo Samariae, in vitulis scilicet aureis, et dixerunt: Vivit deus tuus, Dan, in terminis 343 terrae Judaicae, ubi nunc Paneas est, et eo tempore vitulus aureus colebatur: et vivit via Bersabee, quia longo illuc et raro itinere commeabant, propter reges Judae justos pariter et injustos. Et quia hoc fecerunt, idcirco corruent, et non resurgent amplius, id est, non recipient eum statum, quem prius habuerant: Mittit autem Dominus famem in terram super eos, qui terrena sapiunt: et famem non panis, sitimque non aquae, sed audiendi verbum Domini, quando propter
Abbreviated transcription (Latin):
audiamꝰ atq oꝑe compleamꝰ : Neq transmare
positum. ut causeris & dicas. Quis e nobis trans¬
fretare poterit mare. & illud ad nosusq defer
re. ut possimus audire &e facere qđ prȩceptũ
anima uinculis laxata corporeis. uolandi quõ
uelit siue quo ire compellitur ꝓpt̃ tenuitatem
substantiȩ habuerit libertatẽ. aut ad infer¬
na ducet᷑ de quib scriptum est. conuertant᷑
peccatores in infernum. om̃s gentes quȩ obliuis .¬
cuntur dm̃. & in inferno quis confitebit᷑ tibi.
& descendit in infernũ gła tua: aut certe
ad cȩlestia sulleuabit᷑. ubi sunt nequiciȩ¬

Expanded text:
audiamus atque opere compleamus? Neque trans mare audiamus atque opere compleamus? Neque trans mare positum, ut causeris et dicas: Quis e nobis transfre, ut possimus audire et facere quod praeceptuanima vinculis laxata corporeis, volandi quo velit, sive quo ire compellitur, propter tenuitatem substantiae habuerit libertatem, aut ad inferna ducetur de quibus scriptum est: Convertantur peccatores in infernum, omnes gentes quae obliviscuntur Deum . Et: In inferno quis confitebitur tibi ? Et: Descendit in infernum gloria tua . Aut certe ad coelestia sublevabitur, ubi sunt spiri
Abbreviated transcription (Latin):
lib: atq corporeis claudit᷑ : & quomͦ egypti
fluuius decurrit inmare atq sorbet᷑. ita & ter¬
ra isrł de qua supra dixerat. qui tangit terrã
& tabescit ibit in captiuitatẽ: & ab hostib de¬
habet id qđ habetur diuino significante ser¬
mone. Et hȩc quidem sequentes hystoriȩ ordinẽ
ut cunq potiumus int̃p̃tati sumꝰ. si tam̃ inqͥb dã
nos intelligentia non defecit. Cȩterũ omnem
infert. Quo ibo a sp̃u tuo. & a facie tua quo
fugiã: Siascendero incęlũ. tu illic es. Si descen¬
dero in infernũ. ibi es. Si sumpsero pennas meas
diluculo. & habitauero in extremis maris.
&e enim illuc manꝰ tua deducor me. & tenebit
me dextera tua. In deuteronomio quoq simile
quid legimus. Mandatũ hoc qđ ego p̃cipio tibi
hodie non suprate est neq ꝓcul positum. nec in
cȩlo situm. ut possis dicere. Quis nr̃m ad cȩlum
ualet conscendere. ut deferat illud ad nos. &

Expanded text:
libus atque corporeis clauditur? Et quomodo Aegypti libus atque corporeis clauditur? Et quomodo Aegypti fluvius decurrit in mare atque sorbetur: ita et terra Israel, de qua supra dixerat: Qui tangit terram, et tabescit, ibit in captivitatem, et ab hostibus dehabet, id quod habetur, divino significante sermone. Et haec quidem sequentes historiae ordinem, utcumque potuimus interpretati sumus: si tamen in quibusdam nos intelligentia non defecit. Caeterum omnem infert: Quo ibo a spiritu tuo, et a facie tua quo fugiam? Si ascendero in coelum, tu illic es: si descendero in infernudiluculo, et habitavero in extremis maris: etenim illuc manus tua deducet me, et tenebit me dextera tua . In Deuteronomio quoque simile quid legimus: Mandatum hoc, quod ego praecipio tibi hodie, non supra te est: neque procul positum, nec in coelo situm, ut possis dicere: Quis nostrum ad coelum valet conscendere, ut deferat illud ad nos, et
Abbreviated transcription (Latin):
cib deuorabit. & ne forsitan ꝑsuꝑiora quȩ dix̃.
aliud quis quam captiuitate᷑ abhostib
ra. quod prius subeniginatib dixerat. Et si abie¬
rint incaptiuitatem coram inimicis suis. ibi man.¬
dabo gladio & occidet eos. Ne scilicet extremã
malorum estiment seruitutẽ sed etiam captos
hostilis mucro confodiat. & qui suꝑesse potue¬
rint & mortem euadere dĩ aspectum ñ effugi¬
ant. sed ponat suꝑeos ocłos suos inmalũ & non
inhonũ: ut semꝑeos uisitet. & ad poenitentiam
ꝑtormenta compellat. & hȩc facturũ. eẽ. se
dic̃ omp̃s ds̃. ad cuius tactũ &e nutũ terrȩ funda¬
menta quatiuntur siue tabescunt. & omis eiꝰ ha¬
bitator planctu & luctib occupat᷑. Quȩ ideo loqͥt᷑.
ut ostendat magnitudinẽ diuine potentie. ne
forsitan uelit quidẽ facere qđ minat᷑. sed uires
non impleant uoluntatẽ. Sin aut̃ t̾ra tabescit
siue concutit᷑: & creatorẽ suum in sensibilis quoq
animal. cuius anime thesaurus inuasis ficti¬

Expanded text:
 devorabit. Et ne forsitan per superiora quae dixit, aliud quidquam captivitatem ab hostibus ra quod prius sub aenigmatibus dixerat. Et si abierint in captivitatem coram inimicis suis, ibi mandabo gladio, et occidet eos, ne scilicet extrema malorum suorum aestiment servitutem; sed etiam captos hostilis mucro confodiat: et qui superesse potuerint et mortem evadere, Dei aspectum non effugiant; sed ponat super eos oculos suos in malum, et non in bonum, ut semper eos visitet, et ad poenitentiam per tormenta compellat. Et haec facturum esse se dicit omnipotens Deus, ad cujus tactum et nutum terrae fundamenta quatiuntur, sive tabescunt, et omnis ejus habitator planctu et luctibus occupatur. Quae loquitur, ut ostendat magnitudinem divinae potentiae, ne forsitan velit quidem facere quod minatur; sed vires non impleant voluntatem. Sin autem terra tabescit, sive concutitur, 348 et Creatorem suum insensibilis quoqueanimal, cujus animae thesaurus in vasis ficti
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ euadere non ualebit. Qdđ si desꝑans salutẽ
oculos dñi uitare temptauerit. & inultimos
salsorũ fluctuum t̾minos ꝑuenire: etiã ibi
mandabit dñs serpenti tortuoso & antiqͦ
qui est inimicus & ultor. & mordebit eam.
Capta quoq uitus atq peccatis: gladio dñi pu¬
nietur. Et ponet oculos suos suꝑeam in malũ
&e ñ inbonum: ut ꝑcruciatꝰ atq supplicia ad
dnm̃ reuertat᷑. Cumq ds omp̃s tetigerit
terram eorum atq concusserit. & tabescere fe-¬
cerit cuncta terrena: intelligentes scelerasua
uertentur in luctum. & ipse dñs dupliciter
ascendet atq descendet. Ascendet suꝑ scõs qͣsi
fluuius consũmationis eiꝰ. idest t̾re: ut oꝑa eor
terrena consumat. Descendet suꝑ peccatores
quasi flumenȩgypti. ut in tormentoꝵs amari¬
tudinẽ impetu dni detrudant᷑. Qui edificat
Sin celo ascensionẽ suam & fasciculũ suum sup
terram fundauit. Qui uocat aquas maris ce

Expanded text:
erans salutem, oculos Domini vitare tentaverit, et in ultimos falsorum 349 fluctuum terminos pervenire, etiam ibi mandabit Dominus serpenti tortuoso et antiquo , qui est inimicus et ultor, et mordebit eam. Capta quoque vitiis atque peccatis gladio Domini punietur, et ponet oculos suos super eam in malum, et non in bonum, ut per cruciatus atque supplicia ad Dominum revertatur. Cumque Deus omnipotens tetigerit terram eorum atque concusserit, et tabescere fecerit cuncta terrena, intelligentes scelera sua, vertentur in luctum, et ipse Dominus dupliciter ascendet atque descendet. Ascendet super sanctos quasi fluvius consummationis ejus, id est, terrae: ut opera eorum terrena consumat. Descendet super peccatores quasi flumen Aegypti, ut in tormentorum amaritudinem impetu Domini detrudantur. Qui aedificat in coelo ascensionem suam, et fasciculum suum super terram fundavit: qui vocat aquas ma
Abbreviated transcription (Latin):
uel parum uel nichili. diuitib aut̃ &e his de
quib sectantur luera inmodum concionatoꝵ
conterant capita pauꝑum atq conculcent. & ñ
frumtũ dnĩ qđ confirmat cor hominis. sed quis¬
quilias & uilissimum puluerẽ auidis faucib in¬
gerant. etiam hȩc quȩ nullius sunt precu uendi¬

Expanded text:
vel parum, vel nihil: divitibus autem et his, de vel parum, vel nihil: divitibus autem et his, de quibus sectantur lucra, in modum concionatoruuniam conterant capita pauperum atque conculcent, et non frumentum Domini, quod confirmat cor hominis, sed quisquilias et vilissimum pulverem avidis faucibus ingerant: etiam haec quae nullius sunt pretii vendi
Abbreviated transcription (Latin):
Quiminorẽ inuendendis mercib mensurã facitiᷤ.
&e maiora pondera in accipiendis. stateramq
iniquam. ut possideatis pecunia pauꝑes. &
tamuiles habeatis homines. ut impleatis illud
qͦd supra de uob̃ dixeram. Proeo qͦd uendi distis
argento iustum. & pauꝑem ꝓcalciam entis.
& in tantam lucrirabiẽ ꝓsilistis. ut ñ frumenta
quoꝵ esu hominum corpora sustentant᷑. sed
quisquilias & purgamenta frumenti uendatis
pauꝑib. puluerẽ & paleas tritico commiscentes.
Quod quidem & ꝑuersos doctores & principes.
qui absq timore dĩ dominant᷑ cleris. de quibus
ieremias loquitur. cleri eoꝵ ñ ꝓderunt eis: ñ¬
nunquã facere cernimꝰ. qui putant questũ esse
pietatem. & sedentes in tẽplo nummularii ꝓpo.¬
nunt columbas ñ in caueis sed in cathedris qͣsi
magistri sp̃s scĩ dona uendentes. Qui faciunt
mensuram minorẽ atq maiorẽ. ut pauꝑib

Expanded text:
qui minorem in vendendis mercibus mensuram facitis, qui minorem in vendendis mercibus mensuram facitis, et majora pondera in accipiendis, stateramque iniquam, ut possideatis pecunia pauperes, et tam viles habeatis homines, ut impleatis illud, quod supra de vobis dixeram: Pro eo quod vendidistis argento justum, et pauperem pro calciamentis : in tantam lucri rabiem prosilistis, ut non frumenta, quorum esu hominum corpora sustentantur, sed quisquilias et purgamenta frumenti vendatis pauperibus, pulverem et paleas tritico commiscentes. Quod quidem et perversos doctores ac principes, qui absque Dei timore dominantur cleris, de quibus Jeremias loquitur: Cleri eorum non proderunt eis , nonnumquam facere cernimus, qui putant quaestum esse pietatem, et sedentes in templo nummularii proponunt columbas, non in caveis, sed in cathedris quasi magistri, Spiritus sancti dona vendentes: qui faciunt mensuram minorem atque majorem, ut pauperibus,
Abbreviated transcription (Latin):
Lacx. Audite hȩc qui conteritis mane pauꝑem.
I& opprimitis cegenos de t̾ra. Qui dicitis. Quan¬
Ido ꝑtransibit messis &e negotiabimur. & sabbata
Scc aꝑiemus horreũ. ut faciamus minorẽ men-¬
Isuram & maius pondus. & faciamꝰ stateram
Iiniquã. ut possideamꝰ inpecunia pauꝑes &e ege¬
Inum ꝓcalciamentis. & de omĩ uenditione ne.¬
Igotiemur: Ne frustra uideatur uncinus
pomor & uas aucupis. ẽẽ. monstratũ. & ꝑhȩc
uicina imminere captiuitas. causae offense
dĩ breuit̃ describuntur. Otu isrł & o tũ uida. aucite
quȩ scelera feceritis. De nocte surgentes. ꝓora¬
tione & ymnis in dm̃ studium habetis oppri.¬
mendi siue conterendi pauꝑes. ut fame & ege.¬
state confecti auferant᷑ e t̾ra. Qui ex pectatis
kalendas ut negotiemini & usuras augeatis
usuris. & sabbata ut aꝑiatis horrea. detisq
frumentũ amplius recepturi. & dĩ solennitateᷤᷤ
turpis lucri grã in ur̃a compendia uertatis.

Expanded text:
LXX: Audite haec qui conteritis mane pauperem, LXX: Audite haec qui conteritis mane pauperem, et opprimitis egenos de terra, qui dicitis: Quando pertransibit mensis, et negotiabimur: et sabbata, et aperiemus 338 horreum, ut faciamus minorem mensuram et majus pondus: et faciamus stateram iniquam, ut possideamus in pecunia pauperes, et egenum pro calciamentis, et de omni venditione negotiemur. Ne frustra videatur uncinus pomorum, et vas aucupis esse monstratum, et per haec vicina imminere captivitas, causae offensae Dei breviter describuntur. O tu, Juda, o tu, Israel, audite quae scelera feceritis, de nocte surgentes, pro oratione et hymnis in Deum: studium habetis opprimendi, sive conterendi pauperes, ut fame et egestate confecti auferantur de terra. Qui exspectatis kalendas, ut negotiemini, et usuras augeatis de usuris, et sabbata, ut aperiatis horrea, detisque frumenta amplius recepturi, et Dei solemnitates turpis lucri gratia in vestra compendia vertitis:
Abbreviated transcription (Latin):
si ꝑuenerimus ad calcẽ. pleniꝰ disserendũ est.
Nos gͦ cernentes quia naturalib ramis ds̃ non
peꝑcit: timeamꝰ eadẽ ꝑpeti &e aucupis laqueos
declinemꝰ. dicamusq ad dñm. Ne taceas neq cõ¬
pescaris ds̃. & ne sileas ane. & assimilabor de¬
scendentib in lacũ. In toto orbe t̾rarũ ꝑiectũ
est silentiũ iudeor. Ubicunq fuerint mussi¬
tant potius quam loquunt᷑. & cum blasphemia
eoꝵ contͣ dñm saluatorẽ ad cȩlũ usq ꝑueni-¬
at. omĩs int̾p̃tatio scripturarũ muta est
& silens. & aures ñ penetrat audientium¬
Audite hoc qui conteritis pauꝑem. & deficere
facitis egenos terrȩ dicentes. Quando transi.¬
Ibit messis &e uenundabimꝰ merces. & sabbatũ.
Ice aꝑiemus frumentũ. ut imminuamꝰ mensurã
&e augeamꝰ siclum. & suꝑponamꝰ stateras dolosas.
Iut possideamus in argento egenos &e pauꝑes ꝓ
Icalciamentis. & quisquilias frumenti uendamꝰ:

Expanded text:
enius disserendum est. enius disserendum est. Nos ergo cernentes, quia Deus naturalibus ramis non pepercit, timeamus eadem perpeti, et aucupis laqueos declinemus, dicamusque ad Dominum: Ne taceas, neque compescaris, Deus, et ne sileas a me, et assimilabor descendentibus in lacum . In toto orbe terrarum projectum est silentium Judaeorum: ubicumque fuerint, mussitant potiusquam loquuntur, et cum blasphemia eorum contra Dominum Salvatorem ad coelum usque perveniat, omnis interpretatio Scripturarum muta est et silensAudite hoc qui conteritis pauperem, et deficere facitis egenos terrae, dicentes: Quando transibit messis, et venumdabimus merces; et sabbatum, et aperiemus frumentum: ut minuamus mensuram, et augeamus siclum, et supponamus stateras dolosas; ut possideamus in argecalciamentis, et quisquilias frumenti vendamus.
Abbreviated transcription (Latin):
uenit finis suꝑeos & extrema captiuitas. ultraq
non pepercit eis dñs. & ululauerunt cardines
templi uel laquearia tẽpli suꝑ occisum popłm
corruentia. & in onuĩ loco ꝓiectũ silentium est
habentib udeis moy sen &e ꝓpħas & non haben¬
tib uerbum dĩ. legentib litceram & ꝑdentib¬
spm̃. Quando facta est mensa eoꝵ in laqueũ
& in retributionẽ &e ruinã. &e cȩcati sunt ocłi
eorum ut non uiderent. & opturatȩ sunt au¬
res eors ut ñ audirent. & incuruatũ est dorsum
eors ne cęlum suspicerent sed cũ euangelica
illa muliere quȩ habebat sp̃m infirmitatis
semꝑ t̾re incumberent. &e effusa est suꝑ eos ira
dĩ & furor irȩ eiꝰ comp̃hendit eos. ita ut fieret
habitatio eor deserta. & in tabernaculis eoꝵ
non esset habitator. Quando completũ est.
ecce dies uenuint dic̃ dñs. & emictam famem¬
suꝑ t̾rã. non famẽ panis neq sitim aquȩ. sed fa-¬

Expanded text:
venit 337 finis super eos, et extrema captivitas, ultraque venit 337 finis super eos, et extrema captivitas, ultraque non pepercit eis Dominus. Et ululaverunt cardines templi, vel laquearia templi, super occisum populum corruentia. Et in omni loco projectum est silentium, habentibus Judaeis Moysen et Prophetas, et non habentibus Verbum Dei: legentibus litteram, et perdentibm, quando facta est mensa eorum in laqueum, et in retributionem, et ruinam, et excaecati sunt oculi eorum, ut non viderent, et obturatae sunt aures eorum, ut non audirent: et incurvatum est dorsum eorum, ne coelum suspicerent; sed cum Evangelica illa muliere, quae habebat spiritum infirmitatis , semper terrae incumberent. Et effusa est super eos ira Dei, et furor irae ejus comprehendit illos, ita ut fieret habitatio eorum deserta, et in tabernaculis eorum non esset habitator: quando completum est: Ecce dies veniunt, dicit Dominus, et emisuper terram, non famem panis nec sitim aquae, sed fa
Abbreviated transcription (Latin):
Stridebunt cardines templi siue laquearia in
qđ tã graue maloꝵ. pondus incumbat. ut
ipsi quoq portarũ cardines & excelsa laque.¬
aria ululent & incredibilẽ sentiant uasti.¬
tatem. quando multi morientur. & captis ha-¬
bitatorib uel occisis in omĩ loco ꝓicietur silen-¬
tium. Sin aut̃ uoluerimꝰ legere ꝓuncino pomo¬
rũ uas aucupis. hoc dicendum est qđ quomodo
auceps uisco uel retib aues uolantes ꝑaerẽ &
sullimius discurrentes ad t̾ram detrahit. sic
ds̃ ꝑsennacherib siue nabuchodonosor quos
nunc aucupes intelligimꝰ. popłm suũ prius
liberũ & legis obseruatione sullimẽ cõprehen¬
derit. uinxerit. transtulerit. enecarit. Non
enimin iuste tenduntur retia auib. Et hoc ñ
solum adhabyloniȩ captiuitatis tempus refe-¬
rendum est. sed & ad aduentũ dnĩ saluatoris.
quando dixerunt. aufer de t̾ra talẽ. crucifige.
crucifige eum. & ꝑdiderunt alas columbȩ &

Expanded text:
Stridebunt cardines templi, sive laquearia in Stridebunt cardines templi, sive laquearia in quod tam grave malorum pondus incumbat: ut ipsi quoque portarum cardines et excelsa laquearia ululent, et incredibilem sentiant vasttatem: quando multi morientur, et captis habitatoribus vel occisis, in omni loco projiciatur silentium. Sin autem voluerimus legere pro uncino pomorum vas aucupis, hoc dicendum est, quod quomodo aucupes visco vel retibus aves volantes per aerem, et sublimius discurrentes ad terram detrahit, sic Deus per Sennacherib sive Nabuchodonosor, quos nunc aucupes intelligimus, populum suum prius liberum, et Legis observatione sublimem comprehenderit, vinxerit, transtulerit, enecarit. Non enim injuste tenduntur retia avibus. Et hoc non solum ad Babyloniae captivitatis tempus referendum est, sed et in adventum Domini Salvatoris, quando dixerunt: Aufer de terra talem: crucifige eum, crucifige eum , et perdiderunt alas columbae. Et
Abbreviated transcription (Latin):
Ipłm meũ isrł. ñ addã ultra ut transeã eum.
Et ululabunt la quearia templi indie illa. dic̃
Idñs ds̃. Multi cadentes erunt. in omĩ loco ꝓi¬
Iciam silentiũ. Qđ ieremias sub iurga cernit.
uigiliarũ siue nucis. eo qđ uigilauerit suꝑ
peccata popłi sui. ne quasi clausis & coniuentib
ocłis eoꝵ delicta non uiderit: hoc nunc amos
aduersum udam & isrł parit̃ intuet᷑ sub spe.
dẽ ꝓpħa legimus. Si cadet auis suꝑ t̾rã sine
aucupe: & est sensus. Sicut uncino rami arbors
detrahuntur ad poma carpenda: ita ego ꝓxri¬
mũ captiuitatis tempus attraxi. Ꝙ ut sciamꝰ
hoc. eẽ. qđ dicimꝰ: ipse in t̾p̃tat᷑ ds̃ quid significae
uisio quam ꝓpħȩ ostenderat. Uenit finis suꝑ
popłm meum isrł. Qđq sequit᷑. non adiciam
ultra ut ꝑtranseam eum: hoc significat qđ in¬
iquitates popłi sui ultra ñ transeat nec neglegat:
neq impunita scelera transire ꝑmittat. Et ne
solum de decem tribub dicere uideret᷑: intulit.

Expanded text:
populum meum Israel: non addam ultra 336 ut pertranseam eum; et ululabunt laquearia templi in die illa, dicit Dominus Deus. Multi cadentes erunt: in omni loco injiciam silentium. Quod Jeremias sub virga cernit vigiliarum, sive nucis eo quod vigilaverit super peccata populi sui, ne quasi clausis et conniventibus oculis eorum delicta non viderit: hoc nunc Amos adversus Judam et Israel pariter intuetur sub specidem propheta legimus: Si cadet avis super terram sine aucupe. Et est sensus: Sicut uncino rami arborum detrahuntur ad poma carpenda: ita ego proximum captivitatis tempus attraxi. Et ut sciamus hoc esse, quod dicimus, ipse interpretatur Deus, quid significet visio, quam prophetae ostenderat. Venit finis super populum meum Israel. Quodque sequitur: Non adjiciam ultra ut pertranseam eum, hoc significat, quod iniquitates populi sui ultra non transeat, nec negligat, neque impunita scelera transire permittat. Et ne solum de decem tribubus dicere videretur, intulit:
Abbreviated transcription (Latin):
dati sunt diaboli mendacio. Nr̃m caput de quo
saluator loquit᷑. ur̃i aut̃ & capilli capitis nume¬
terficiamus leonẽ: illi aut̃ dormier̃ in mere-¬
tricis synagoge genib & diabolo tondente
derasi uirtutem capitis ꝑdider̃t. amittentes
cum robore ocłos de quib in eccłaste scriptũ
est. Sapientis ocłi in capite eiꝰ. qui aut̃ stultꝰ :
in tenebris ambulat. Illors socu uersantur
inluctu. nr̃i comites indiuint᷑ lȩticiȩ uestim̃to.
Ecce dies ueniunt dicit dñs. & emittã famem¬

Expanded text:
dati sunt diaboli mendacio. Nostrum caput, de quo dati sunt diaboli mendacio. Nostrum caput, de quo Salvator loquitur: Vestri autem et capilli capitis numeterficiamus leonem. Illi autem dormierunt in meretricis synagogae genibus , et diabolo tondente derasi, virtutem capitis perdiderunt, amittentes cum robore oculos, de quibus in Ecclesiaste scriptum est: Sapientis oculi in capite ejus: qui autem stultus est, in tenebris ambulat . Illorum socii versantur in luctu, nostri comites induuntur laetitiae vestimento. Ecce dies veniunt, dicit Dominus, et emittam Vul
Abbreviated transcription (Latin):
est. quando tenebris cuncta cõplentib festiui¬
tates eors & cantica uespasiano titoq suꝑantib
in luctũ planctũq mutata sunt quando lacri¬
marũ &e poenitudinis & ciliciors repleta sunt
omĩa. & capita habuere caluicium quȩ priꝰ
natarenorũ decorata cesarie comã dnie¬
nutriebant. Tunc primogenitus filius dĩ
popłs isrł quia inunigenitum & uere dĩ filium
miserat manum. et̾no luctui traditꝰ est & no-¬
uissima eiꝰ siue qui cum eo erant. amaritudine
sunt repleta. Nunc gͥ illis habentib tenebras.
quia reppulerunt solẽ iusticiȩ: nos qui sedebamꝰ
in tenebris & umbra mortis uidimꝰ lucẽ ma.¬
gnã. & illoꝵs uniuersa festiuitas ad eccłȩ est
translata mysteria. ut illis flentib nos laudes
dño concinamꝰ. Illi ꝓ tona accingunt᷑ funib
tes illud qd scriptum est. state accincti lum¬
bos ur̃os inueritate: illi aut̃ ꝓueritate circun¬

Expanded text:
est : quando tenebris cuncta complentibus, festiviest : quando tenebris cuncta complentibus, festivitates eorum et cantica, Vespasiano Titoque superantibus, in planctum luctumque mutata sunt: quando lacrymarum et poenitudinis et ciliciorum repleta sunt omnia, et capita habuere calvitium, quae prius Nazaraeorum decorata caesarie, comam Dnutriebant. Tunc primogenitus filius Dei, populus Israel, qui in Unigenitum et vere Filium Dei miserat manum, aeterno luctui traditus est: et novissima ejus, sive qui 341 cum eo erant, amaritudine sunt repleta. Nunc ergo illis habentibus tenebras, qui repulerunt solem justitiae: nos qui sedebamus in tenebris et in umbra mortis, vidimus lucem magnam , et illorum universa festivitas ad Ecclesiae translata est mysteria, ut, illis flentibus, nos laudes Domino concinamus. Illi pro zona accinguntur funibus tes illud quod scriptum est: State accincti lumbos vestros in veritate . Illi autem pro veritate circum
Abbreviated transcription (Latin):
bresc&e suꝑterrã indie lux. Et conuertã solenni-¬
I tates ur̃as inluctum. & omĩa cantica ur̃a in plan¬
Ictũ unigeniti: & nouissima eiꝰ quasi diẽ amarũ.
Diem illam diẽ captiuitatis significat. quando
uterq popłs ducet᷑ in assyrios atq chaldeos.
Quib prȩtristiciȩ magnitudine occidet sol
meridie. & clara luce omĩb tenebrȩ cuncta
complebunt. quando festiuitates eorũ & om¬
nia cantica in luctum planctũq conuersa sunt:
& suꝑomne dorsũ siue lumbos accincti sunt
cilicio. & iuxta consuetudinẽ ueterũ lugen¬
tium capita habuere caluiciũ. qđ &e iob in mor-¬
tib liberors fecisse legimꝰ. & tanta erit ma-¬
gnitudo luctus atq tristiciȩ. ut unici filu mo¬
rientis maritiq karissimi uincat dolorẽ: &
omĩa planc̾tu &e amaritudine compleantur.
Possumꝰ hunc locũ & indiĩ intelligere passione:
quando sol hora sexta retraxit radios suos &e
pendentẽ incruce dnm suum spectare ñ ausus

Expanded text:
 terram in die luminis et convertam festivitates vestras in luctum et omnia cantica vestra in planctum unigeniti et novissima eius quasi diem amarum diem illam, diem captivitatis significat, quando uterque populus ducetur in Assyrios atque Chaldaeos, quibus prae tristitiae magnitudine occidet sol meridie: et clara omnibus luce, tenebrae cuncta complebunt: quando festivitates eorum et omnia cantica in luctum planctumque conversa sunt. Et super omne dorsum, sive lumbos, accincti sunt cilicio, et juxta consuetudinem veterum lugentium, super capita habuere calvitium: quod et Job in mortibus filiorum fecisse legimus . Et tanta erit magnitudo luctus atque tristitiae, ut unici filii morientis matrique charissimi vincat dolorem: et omnia planctu et amaritudine compleantur. Possumus hunc locum et in Domini intelligere passione, quando sol hora sexta retraxit radios suos, et pendentem in cruce Dominum suum spectare non ausus
Abbreviated transcription (Latin):
usq ad mare. ab oceano britannico usq ad
oceanũ athlanticũ. id est ab occidente ad me¬
ridiem. & abaquilone usq adorientẽ. Toto
orbe peregrini. uerbum dĩ ñ ualent inuenire.
In quo loco interrogemus udeos quã illã diẽ
significari putent in qua sustineant famem
audiendi uerbum dĩ. prȩsertim cũ legant scri¬
pturas & humilitatẽ sequant᷑ litterȩ. quib

Expanded text:
 ad mare, et ab oceano Britannico, usque ad  ad mare, et ab oceano Britannico, usque ad oceanum Atlanticum, id est, ab Occidente ad Meridiem, et ab Aquilone usque ad Orientem, toto orbe peregrini, verbum Dei non valent invenire. In quo loco interrogabimus Judaeos, quam illam diem significari putent, in qua sustineant famem audiendi verbum Dei: praesertim cum legant Scripturas, et humilitatem sequantur litterae? Quibus
Abbreviated transcription (Latin):
Ilone usq ad orientẽ. Circũbunt quȩrentes
Iuerbũ &e non inuenient. Indie illa deficient
Suirgines pulchre. & iuuenes in siti. qui uirant
Iꝑ ꝓpitiationẽ samariaȩ. qui dicunt uiuit
non habentur. Et ꝓpiciatio.quam nos in deli¬¬
ctum uertimus. & ab hebreis uocat᷑. asamath:
idolum significat. qđ principiũ peccators est.
U etus narrat hẏstoria tamlatina quã greca &
omĩũ gentium barbararũ nichil fame durius.
quippe quȩ compellit obsessos humanis uesci
carnib. & insuam seiure naturã. ita ut nec pa¬
rentes parcant paruulis liberis. & maritalis
affectus dudũ uxoris amatȩ membra dila¬
cer&e. Si hoc fames facit corpoꝵ. quid de fame
dicendum est animarũ. quȩ in die resurrestio.¬
nis dñi oppressit popłm u deorꝰ & iuncta
fami est ardentissima sitis. ñ habentiũ panem
qui de cȩlo descendit. & eas aquas quȩ de iħu
uentre manarunt. Ablata est ab eis lex: & ꝓ
płiȩ et̃no conticuere silentio. Mouent᷑ a mari¬

Expanded text:
entem circuibunt quaerentes verbum Domini, et non invenient. In die illa deficient virgines pulchrae, et juvenes in siti: qui jurant per propitiationem Samariae: qui dicunt: Vivit non habentur, et propitiatio, quam nos in delictum vertimus, et ab Hebraeis vocatur ASAMATH  , idolum significat: quod principium peccatorum est. Vetus narrat historia, tam Latina quam Graeca, et omnium gentium barbararum, nihil fame durius, quae saepe compellit obsessos humanis vesci carnibus, et in suam saevire naturam: ita ut nec parentes parvulis parcant liberis, et maritalis affectus dudum amatae uxoris membra dilaceret. Si hoc facit fames corporum, quid de fame dicendum est animarum? quae in die resurrectionis Domini oppressit populum Judaeorum, et juncta fami ardentissima sitis, non habentium panem, qui de coelo descendit, et eas aquas, quae de Jesu ventre manarunt. Ablata est ab eis Lex, et Prophetae aeterno conticuere silentio: moventur a mari
Abbreviated transcription (Latin):
sicut fluuius ȩgẏpti. & ingressus mare absor.¬
beatur. Ac ꝑhoc: ostendit suꝑbiã iacob contͣ
quam urat ds̃ ȩt̃nis supplicus deuorandam.
Et erit. In die illa dicit dñs occidet sol meri¬

Expanded text:
sicut fluvius Aegypti, et ingressus mare absorsicut fluvius Aegypti, et ingressus mare absorbeatur. Ac per hoc ostendit superbiam Jacob, contra quam jurat Dominus, aeternis suppliciis devorandam. Et erit in die illa, dicit Dominus Vulg. ad
Abbreviated transcription (Latin):
rat contra suꝑbiam iacoh. ut si ñ credunt com¬
minanti credant uranti. in humanã simili¬
tudinẽ. qui iuramentũ tunc assumunt. qͣndo
simplicib uerbis eor non creditur. Nec mirũ
est si ds̃ uirare dicatur. quando cum dormien-¬
tib dormiat & cũ uigilantib uigilet. hisq qui
sibi thesauritauerunt irã in die irȩ dicat᷑ irasci.
Iurat aut̃ dñs. quod ñ obliuiscat᷑ usq adfinem
oꝑum eor. supbis enim dĩ resistit. humilib
aut̃ dat grãm: sed omĩa memorit̃ teneat
quȩcunq peccauerint. & usq ad finẽ & iudicu
tempus adducat. Unde poenitentes rogant.
N e memineris iniquitatum nr̃arũ antiquarum.
Prȩsertim cũ aduersus suꝑbos ipsa t̾ra moueatur.
siue turbet᷑. & lugeat. ñ colonꝰ aduena sed habi-¬
tator eiꝰ. & ascendat sicut fluuiꝰ consũmatio:
& descendat sicut flumen egypti. Ut qui egerit
poenitentiã ascendat cumfluuio scandente.
qui aut̃ ꝑseuerauerit in delictis: descendat

Expanded text:
rat contra superbiam Jacob: ut si non credunt comminanti, credant juranti in humanam similitudinem: qui juramentum tunc assumunt, quando simplicibus eorum verbis non creditur. Nec mirum est si Deus jurare dicatur, cum dormientibus dormiat, et vigilantibus vigilet: hisque qui sibi thesaurizaverunt iram in die irae, dicatur irasci . Jurat autem, quod non obliviscatuhumilibus autem dat gratiam ; sed omnia memoriter teneat quaecumque peccaverint, et usque ad finem et judicii tempus adducat. Unde poenitentes  Al. patientes rogant: Ne memineris iniquitatum nostrarum antiquarum : praesertim cum adversus superbos ipsa terra moveatur, sive turbetur et lugeat, non colonus et advena, sed habitator ejus: et ascendat sicut fluvius consummatio, et descendat sicut 340 flumen Aegypti: ut qui egerit poenitentiam, ascendat cum fluvio scandente: qui autem perseveraverit in delictis, descendat
Abbreviated transcription (Latin):
eis restiterit: statim calumniant᷑. Ergo tu con-¬
ta contemnis: Et tam̃ consideremꝰ. qđ multi
reges xp̃iani qui ꝑsecuti sunt eccłam dĩ. & arri.¬
anam impietatẽ in toto orbe fundare conatist᷑.
uincant in scelere ieroboam regẽ isrł. Ille enim
falsi sacerdotis mandata despexit. nec ad sugge-¬
stionẽ eius quicquam uoluit respondere: isti
aut̃ cum multis amasus sacerdotib suis. fame
&e penuria. carcerib & exilio. amos ꝓpħam &¬
amos: ce dix ad amasiam. Nonsum ꝓpħa. & ñ
Isum filius ꝓphȩ. sed armentarius ego sũ uelli
cans si comoros. Et tulit me dñs cum sequerer

Expanded text:
eis restiterit, statim calumniantur: ergo tu coneis restiterit, statim calumniantur: ergo tu conta contemnis? Et tamen consideremus, quod multi reges Christiani qui persecuti sunt Ecclesiam Dei, et Arianam impietatem in toto orbe fundare conati sunt, vincant in scelere Jeroboam regem Israel. Ille enim falsi sacerdotis mandata despexit, nec ad suggestionem ejus quidquam voluit respondere. Isti autem cum multis Amasiis sacerdotibus suis, fame et penuria, carceribus et exsiliis 333 AmAmos, et dixit ad Amasiam: Non sum propheta, et non sum filius prophetae, sed armentarius  Al. opilio ego sum vellicans sycomoros. Et tulit me Dominus cum sequerer