comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
inpinguabit᷑ locusta : dissipabitur
capparis: Amigdalũ qͥppe: florẽ
prius cunctis arborib ostendit :¬
& qͥd inflore amigdali. nisi sc̃ȩ eccłȩ
primordia designant᷑. quȩ inp̃di.¬
catorib suis primitiuos uirtutũ
flores aperuit. & ad inferenda po.¬
ma bonoꝵ operũ uenturos scõs
quasi arbusta sequentia p̃uenit:
Inquamox locusta inpinguata. ẽ:
qr sicca gentilitatis sterilitas. pin-¬
guedine ẽ. gr̃ȩ cȩlestis infusa:
Capparis dissipatur : quia cũgrãm
fidei uocata gentilitas attigit :
iudȩa in sua sterilitate remanens.
bene uiuendi ordinẽ amisit: Hinc
derelicta gentilitas. aliena dudũ
diuino regimine extitit: sed tam̃
ordinata. postmodũ c̃tra aduer¬
santes sp̃s. ad fidei bellũ ꝓcessit:
Locuste uocabulo lingua adulantis
exprimit᷑: qđ ex hibitȩ cȩlitꝰ egipti
plagȩ testantur : Quȩ exigentib
meritis corporaliter semel illatȩ
sunt. sed quȩ mala prauas m̃tes

Expanded text:
impinguabitur locusta, dissipabitur impinguabitur locusta, dissipabitur capparis . Amygdalus quippe florem prius cunctis arboribus ostendit. Et quid in flore amygdali nisi sanctae Ecclesiae primordia designantur? quae in praedicatoribus suis primitivos virtutum flores aperuit, et ad inferenda poma bonorum operum, venturos sanctos, quasi arbusta sequentia praevenit. In qua mox locusta impinguata est, quia sicca gentilitatis sterilitas pinguedine est gratiae coelestis infusa. Capparis dissipatur, quia cum gratiam fidei vocata gentilitas attigit, Judaea, in sua sterilitate remanens, bene vivendi ordinem amisit. Hinc derelicta gentilitas aliena dudum a divino regimine exstitit, sed tamen ordinata postmodum contra adversantes spiritus ad fidei bellum processit. 47. Locustae vocabulo lingua adulantis exprimitur: quod exhibitae coelitus Aegyptiae plagae testantur, quae exigentibus meritis corporaliter semel illatae sunt; sed quae mala pravas mentes
Abbreviated transcription (Latin):
nat : de cͦ scriptũ ẽ Locustas & mel
sil uestre ȩdebat: Ioħs qͥppe cum
quẽ ꝑphetiȩ auctoritate ꝓnuntiat:
ipso enĩ designauit dnm. quẽ p̃ue¬¬
nit : Quinimirũ in redẽptionem
nram ueniens. qr infructuosȩ gen¬
tilitatis dulcedinẽ sũpsit. melsil¬
uestre edidit: Quia uero iudȩoꝵ
plebem insuo corpore exparte
conuertit. incibo. locustas accepit:
Ipsos nãq locuste significant: subito
saltus dantes. sed ꝑtinꝰ ad terram
cadentes Saltus enĩdabant. cũp̃¬
cepta dñi se implere ꝓmitterent :
Sedcitius ad terrã cadebant: cũꝑ
praua oꝑa hȩc se audisse denega¬
rent: Videamꝰ incis quasi quendã
locustarũ saltũ : Omĩa uerba quȩ
Uideamꝰ autẽ : quomodo citius ad ter¬
rã ruunt : Utina mortui essemꝰ ine¬
grpto : & non in hac uasta solitudine:
Vtinã pereamꝰ : & non inducat nos dñs
in terrã istã Locustȩ ergo erant
qͥhabebant saltũ ꝑuocẽ : & casum
testante qͥait: Florebit amigdalũ:

Expanded text:
t, de quo scriptum est: Quia locustas et mel silvestre edebat. Joannes quippe eum quem prophetiae auctoritate pronuntiat ipso enim designavit Dominum quem praevenit. Qui nimirum in redemptionem nostram veniens, quia infructuosae gentilitatis dulcedinem sumpsit, mel silvestre edit. Quia vero Judaeorum plebem in suo corpore ex parte convertit, in cibo locustas accepit. Ipsos namque locustae significant, subitos saltus dantes, sed protinus ad terram cadentes. Saltus enim dabant, cum praecepta Domini se implere promitterent; sed citius ad terram cadebant, cum per prava opera haec se audisse denegarent. Videamus in eis quasi quemdam locustarum saltum: Omnia verba quae Videamus autem quomodo citius ad terram ruunt: Utinam mortui essemus in Aegypto, et non in hac vasta solitudine. Utinam pereamus, et non inducat nos Dominus in terram istam . Locustae ergo erant, quia habebant saltum per vocem, et casum testante, qui ait: Florebit amygdalus,
Abbreviated transcription (Latin):
terrorib intentaret. repente frontd
signo crucis in prȩsso. om̃e inse inceni¬
diũ furoris extinxit c̃uersus minas
depofuit: & quia ad deliberata
ꝓgredi non posset. ligatꝰ agnouit:
Et non solũ inse iras ed omat. sed in
subiectoꝵ etiã sensib om̃e qđ rec¬
tũ.ẽ.inserere festinat: Atq ut om̃s
scãm eccłam exintima cogitatione
mirentur: exemplo ipse suȩ humi¬
litatis demonstrat Dicat᷑ igitur
beato iob Hũqͥd alligabis rinocero¬
tã ad arandũ loro tuo: Acsi apte
dicat: Nũqͥd potentes huiꝰ scłi in
sua fatua elatione ẽfidentes. ad la¬
borẽ p̃dicationis dirigis. & subdis¬
ciplinȩ uincula restringis. sub audis
ut ego qͥid egi cũ uoluiꝰ. quiꝑsecuto.¬
res meos qͦsprius hostes ꝑtuli: ipsos
post modũ rectȩ fidei defensores fe

Expanded text:
terroribus intentaret, repente fronti terroribus intentaret, repente fronti signo crucis impresso, omne in se incendium furoris exstinxit, conversus minas deposuit; et quia ad deliberata progredi non posset, ligatus agnovit. Et non solum in se iras edomat, sed in subjectorum etiam sensibus omne quod rectum est inserere festinat, ut quia omnes sanctam Ecclesiam ex intima cogitatione venerentur, exemplo ipse suae humilitatis demonstret. Dicatur igitur beato Job: Nunquid alligabis rhinocerotem ad arandum loro tuo? Ac si aperte dicat: Nunquid potentes hujus saeculi in sua fatua elatione confidentes, ad laborem praedicationis dirigis, et sub disciplinae vincula restringis? Subaudis: Ut ego, qui id egi cum volui, qui persecutores meos, quos prius hostes pertuli, ipsos postmodum rectae fidei defensores fe
Abbreviated transcription (Latin):
platis regib p̃dicare ñcessant :
qͥd aluid faciunt nisi aratri labo
rinocerotã. id.ẽ. terrȩ principem.
fidei loris ligatũ. quẽ ad modum
& cornu portat ꝑpotentiã scłi:
& iugũ fidei sustinet ꝑamorẽ dei:
Timeriiste rinocerus ualde poterat :
nisiligatꝰ. eẽt: Cornu qͥppe habet:
sedligatꝰ. ẽ: Habent ergo in loris eiꝰ
ꝗͥd humiles diliganit: habent in cor¬
nueiꝰ qͥd elati ꝑtimescant Strictꝰ
enĩ loris seruat pietatẽ mansue tudi¬
nis: sed fultꝰ cornu t̃renȩ głȩ. exer¬
cet dominiũ potestatis: Plerũq
autẽ cũ exigente ira ad feriendum
rapit᷑ : diuino timore reuocatur:
& qͥdem pexasperatã potentiam
infurore se eleuat: sed quia ẽt̃ni
iudicis reminiscitur. cornuligatus
inclinat: Sȩpe ipse uidisse meͣmini:
qđ cũse adferiendũ grauiter hic
rinocerus accenderet. & quasi ele¬
uato cornu. bestiolis minimis mortis
exilia dãpnationiq subiectis. inm̃sis

Expanded text:
prolatis legibus praedicare non cessant, prolatis legibus praedicare non cessant, quid aliud faciunt, nisi aratri laborrhinocerotem, id est terrae principem fidei loris ligatum, quemadmodum 998 et cornu portat per potentiam saeculi, et jugum fidei sustinet per amorem Dei. Timeri iste rhinoceros valde poterat, nisi ligatus esset. Cornu quippe habet, sed ligatus est. Habent ergo in loris ejus quod humiles diligant, habent in cornu ejus quod elati pertimescant. Strictus enim loris, servat pietatem mansuetudinis, sed fultus cornu terrenae gloriae exercet dominium potestatis. Plerumque autem cum exigente ira ad feriendum rapitur, divino timore revocatur. Et quidem per exasperatam potentiam in furorem se elevat; sed quia aeterni judicis reminiscitur, cornu ligatus se inclinat. Saepe ipse vidisse me memini, quod cum se ad feriendum graviter hic rhinoceros accenderet, et quasi elevato cornu bestiolis minimis mortes, exsilia, damnationesque subjectis immensis
Abbreviated transcription (Latin):
Lora sunt eccłȩ p̃cepta disciplinȩ :
Arare uero ẽ. ꝑp̃dicationis studiũ
humani pectoris terrã uomere
linguȩ ꝑscindere: Hicigitur rino¬
cerus quondã suꝑb acrigidus. ianunc
loris fidei tenetur ligatus. Atq ap̃¬
sepe adarandũ ducitur: qr eã p̃dica¬
tionẽ qua ipse refectus. ẽ. in notesce¬
re &aliis conatur Scimꝰ enĩ rinoce.¬
rus iste terrenꝰ uidelicet princeps.
quanta prius c̃tra dñm crudelitate
sȩuierit : & nunc agente dnio cerni¬
mꝰ. quantase ei humilitate subster¬
nit : H ic rinocerus non solũ ligatꝰ. ẽ:
sed etiã ad arandũ ligatus: Quia ui¬
delicet disciplinȩ loris adstrictus.
non solũ sẽ aprauis operib retinet:
sed etiã in scẽ fidei p̃dicationib
exercet Ecce enĩ sic̃ superius dictũ ẽ.
ipsos humando rerũ rectores ac prin¬
cipes dũmetuere dm̃ in suis actionib
cernimꝰ: qͥd aliud quãloris. ligatos
uidemꝰ : Cũuero eã fidẽ qũa dudũ
ꝑsequendo inpugnauerant. nunc

Expanded text:
Lora sunt Ecclesiae praecepta disciplinae. Arare vero est per praedicationis studium humani pectoris terram vomere linguae proscindere. Hic igitur rhinoceros quondam superbus ac rigidus jam nunc loris fidei tenetur ligatus; atque a praesepi ad arandum ducitur, quia eam praedicationem qua ipse refectus est innotescere. et aliis conatur. Scimus enim rhinoceros iste, terrenus videlicet princeps, quanta prius contra Dominum crudelitate saevierit, et nunc agente Domino cernimus quanta se ei humilitate substernit. Hic rhinoceros non solum ligatus, sed etiam ad arandum ligatus est, quia videlicet disciplinae loris astrictus, non solum se a pravis operibus retinet, sed etiam in sanctae fidei praedicationibus exercet. Ecce enim, sicut superius dictum est, ipsos humanarum rerum rectores ac principes dum metuere Deum in suis actionibus cernimus, quid aliud quam loris ligatos videmus? Cum vero eam fidem, quam dudum persequendo impugnaverant, nunc
Abbreviated transcription (Latin):
spicit᷑. nequaquã cernit᷑. pesinante¬
riora qͦ modo ponat᷑ Bene ergo dicit᷑
Dñs erit in latere tuo & c̾todiet pedẽ
tuũ necapiaris : quia miles dĩ diuinȩ
grẽ clipeo ꝓtectꝰ. & quȩ ex latere
possint ꝓdire circũ spiciendo c̃side¬
rat. & gressũ ante faciem ferre ꝓfici¬
endo ñcessat : Cui fraudulentꝰ hos¬
tis inuidens. qr ꝓpharetrã & hastã
ne quaquã se p̃ualere c̃spicit. clipeũ
opponit: ut qͥresistentis pectꝰ ferien¬
do ñ ꝑforat: saltẽ qͥb dã obiectionib
ꝓficientis iter int̾cludat Quasdã
nãq difficultates ipsis eiꝰ conatib
obicit: & cũ sup erare ñualet. ułresistat
Sed qͥd c̃tradot argum̃ta belloꝵ eqͥs

Expanded text:
tur pes in anteriora quomodo ponatur. Bene ergo dicitur: Dominus erit in latere tuo, et custodiet pedem tuum ne capiaris, quia miles Dei divinae gratiae clypeo protectus, et quae ex latere possint prodire circumspiciendo considerat, et gressum ante faciem ferre proficiendo non cessat. Cui fraudulentus hostis invidens, quia per pharetram et hastam nequaquam se praevalere conspicit, clypeum opponit, ut si resistentis pectus feriendo non perforat, saltem quibusdam objectionibus proficientis iter intercludat. 1034 Quasdam namque difficultates ipsis ejus conatibus objicit; et cum superare non valet, vel resistit. Sed quid contra tot argumenta bellorum equus
Abbreviated transcription (Latin):
In labore qͥppe illã ꝑsecutionis anhe¬
lare : ñtimor sed crudelitas cogit:
Sedquia plerũq uicia colore uir¬
tutũ tincta. tanto nequiorasunt.
quanto & ẽẽ. uicia minime cognos.¬
goga extitit. quoreligiosiorẽ sẽ
fideliũ fierimortib estimauit:
& idcirco quȩ ageret discere om̃ino
ñpotuit: quialum̃ sibi intelligen.¬
tie. ꝑsupbiȩ obiectionẽ clausit
eã ds sapientia : nec dedit illi intel.
ligentiam: Districtũ qͥppe. ẽ. occul¬
te retributionis examen: & quia
sciens humilitatẽ ꝑdidit: etiam
ueritatis intelligentiã nesciens
Amisit : Ualde autẽ minora suni
uulnera. quȩ redẽptoris aduentu
fidelib intulit: quã ea qͥb scãm
eccłam adhũc ꝑ aduentum antixp̃i
ferire contendit : Ad illudnãq
se tẽpus pre parat : ut fidelium¬
uitã coaceruatis uirib p̃mat
Vnde & apte subditur : Cũtẽpus¬

Expanded text:
In labore quippe illam persecutionis anhelare non timor, sed crudelitas cogit. Sed quia plerumque, vitia colore virtutum tincta, tanto nequiora sunt quanto et esse vitia minime cognosior exstitit, quo religiosiorem se fieri fidelium mortibus aestimavit, et idcirco quae ageret discernere omnino non potuit, quia lumen sibi intelligentiae per superbiae abjectionem clausit. eam Deus sapieisit. Districtum quippe est occultae retributionis examen, et quia sciens humilitatem perdidit, etiam veritatis intelligentiam nesciens amisit. Valde autem minora sunt vulnera quae in Redemptoris adventu fidelibus intulit, quam ea quibus sanctam Ecclesiam adhuc per adventum Antichristi ferire contendit. Ad illud namque se tempus praeparat, ut vitam fidelium coacervatis viribus premat. Unde et apte subditur: C
Abbreviated transcription (Latin):
rentiũ tẽpoꝵ m̃tis gressũ figere :
scit nec ã sub iecta se erigere. nec
ad obiecta trepidare: Plerũq
autẽ qr exerceri se utilius c̃tritio¬
nissue laborib nouit : in aduersis
hilarescit : Quȩdũ constanter
ꝓueritate patitur. augeri sibi
uirtutis meritũ lȩtatur : Hinciẽ.
qđ tunc apłos exultasse legimꝰ.

Expanded text:
rentium temporum mentis gressum figere, rentium temporum mentis gressum figere, scit nec ad subjecta se erigere, nec ad objecta trepidare. Plerumque autem quia exerceri se utilius contritionis suae laboribus novit, in adversis hilarescit, quae dum constanter pro veritate patitur, augeri sibi virtutis meritum laetatur. Hinc est quod tunc apostolos exsultasse legimus,
Abbreviated transcription (Latin):
qͥc qͥd inm̃te sua terrenũ uersari
c̃spicit: hocnimirũ suꝑ ducte
penitentiȩ. duris ꝑscusionib
rũpit Cũuerose interius distric¬
ta subtilita te diiudicant: iam
nihil. ẽ. qđ exterius ꝑtimes cat:
Tanto enĩminꝰ ad mala p̃sentia trepi¬
dant : quanto semet ipsos plenius
bonis uenturis parant Unde subdit᷑¬
armatis Exultat audacter : quia sic
aduersis ñ frangit᷑. sic̃ nec ꝓsperis
eleuat᷑ : Aduersa nãq ñdeiciunt:
quẽ ꝓspera nulla corrũpunt : Equus
itaq iste : & fortis & sub freno. ẽ:
Heergo p̃mat᷑ aduersis. habet uim
fortitudinis : Neeleuetur ꝓsperis.
habet pondus de suꝑ insidentis:
Decurr̃ qͥppe tẽpora sedidcirco
iustũ trahere nonualent: qr leua¬
re non possunt : Illos nimirũ tra.¬
hunt. quos eleuant: irata deiciun
qͦsblanda sustollunit: Uir autem
bene dõ subditꝰ. scit inter transe¬
untia stareꝰ. scit inter lapsos decur¬

Expanded text:
quidquid in mente sua terrenum versari quidquid in mente sua terrenum versari conspicit, hoc nimirum superductae poenitentiae duris percussionibus rumpit. Cum vero se interius districta subtilitate dijudicant, jam nihil est quod exterius pertimescant. Tanto enim minus ad mala praesentia trepidant, quanto semetipsos plenius bonis venturis parant. Unde et subditemptus.---Exsultat audacter, quia sic adversis non frangitur, sicut nec prosperis elevatur. Adversa namque non dejiciunt, quem prospera nulla corrumpunt. Equus itaque iste et fortis et sub freno est. Ne ergo prematur adversis, habet vim fortitudinis; ne elevetur prosperis, habet pondus desuper insidentis. Decurrunt quippe tempora, sed idcirco justum trahere non valent, quia levare non possunt. Illos nimirum trahunt, quos levant; irata dejiciunt, quos blanda sustollunt. Vir autem bene Deo subditus scit inter transeuntia stare, scit inter lapsus decur
Abbreviated transcription (Latin):
himur : Vt cũ prauȩ cogitationis
terra eicit᷑. mens apud semet ipsã
tanto tutius. quanto & humilius
egredit᷑ ad reqͥsitanaturȩ . mitꝰ tat
paxillũ inbalteo. & fossa humo
absc̃dat quȩ egesta fuerint:
Naturȩ enĩ corruptibilis pon¬
dere grauati. am̃tis nr̃e utero quȩ¬
dã suꝑ flua cogitationũ. quasi
uentris grauamina erũpunt : Sed
portare subbalteo paxillũ debemꝰ.
ut uidelicet ad rep̃hendendos¬
nosmet ipsos. sẽꝑ accintũ acutũ
circanos stimulũ c̃punctionis
pęnitentiȩ dolore c̃fodiat. & hoc¬
qđ a nobis fȩtidũ crupit. abscondat:
Ventris qͥppe egestio. fossa humo
ꝑpaxillũ tegitur : cũm̃tis nr̃ȩ suꝑ¬
fluitas. subtili redargutione
discussa. ante dĩ oculos ꝑ conpune¬
tionis suȩ stimulũ celatur:
Quia igit᷑ scĩ uiri quȩq inutilia
cogitant. rep̃hendere ac diiudica¬
re ñcessant : de equo suo dt̃s di¬
cat: Terrã ungula fodit Id. ẽ.

Expanded text:
himur, ut cum pravae cogitationis himur, ut cum pravae cogitationis terra ejicitur, mens apud seipsam tanto tutius, quanto egreditur ad requisita naturae, mittat paxillum in balteo, et fossa humo abscondat quae egesta fuerint. Naturae enim corruptibilis pondere gravati, a mentis nostrae utero qudam superflua cogitationum quasi mentis gravamen erumpunt. Sed portare sub balteo paxillum debemus, ut videlicet ad repnosmetipsos semper accincti acutum circa nos stimulum compunctionis poenitentiae dolore confodiat, et quod a nobis fetidum erumpit, abscondat. Ventris quippe egestio fossa humo per paxillum tegitur, cum mentis nostrae superfluitas subtili redargutione discussa, ante Dei oculos, per compunctionis suae stimulum celatur. Quia igitur sancti viri quaecunque inutilia cogitant reprehendere ac dijudicare non cessant, de equo suo Dominus dicat: Terram ungula fodit, id est
Abbreviated transcription (Latin):
cie timoris dñi: & agła magestatis : fe
trã qͥppe ingredimur. cũ torporis
nr̃i duritiã penȩtramꝰ : Atq a facie
timoris dñi fossa humo abscondimꝰ.
siterrenas cogitationes egerentes
abira districti iudicis inhumilitate
nr̃ȩ m̃tis celam: Quo enĩ plus terra
fodiendo ꝓicit᷑ : eo pauim̃tũ sẽꝑ infe¬
rius demonstrat᷑ : Vnde & nossiano¬
bis studiosius terrenas cogitationes
eicimꝰ : quo apud nosmet ipsos absc̃.¬
si ipsa iãtimoris eiꝰ facies apparet :
Tantoq magis necesse. ẽ. ut unꝰqͥsq
illũ terribilius timeat: quanto iã
gła maiestatis eiꝰ apꝓpinquat:
Quidergo agencdũ. ẽ. quoue fugien¬
dũ. ẽeꝰ quo enĩqͥs latere potest
eũ qubiq ẽ: Sed ecce petrã ingre¬
di fossa humo occultari p̃cipimur:
ut uidelicet cordis nr̃i duritiam
disrũpentes: eo irã inuisibiłẽ decli¬
nemꝰ. quo a bamore rerũ uisibiliũ
apud nos met ipsos incorde subtra¬

Expanded text:
cie timoris Domini, et a gloria majestatis ejus . cie timoris Domini, et a gloria majestatis ejus . Petram quippe ingredimur, cum cordis nostri duritiam penetramus; atque a facie timoris Domini fossa humo abscondimur, si terrenas cogitationes egerentes ab ira districti judicis in humilitate nostrae mentis celamur. Quo enim plus terra fodiendo projicitur, eo pavimentum semper inferius demonstratur. Unde et nos si a nobis studiosius terrenas cogitationes ejicimus, quo apud nosmetipsos absconsi ipsa jam timoris ejus facies apparet, tantoque magis necesse est ut unusquisque illum terribilius timeat, quanto jam gloria majestatis ejus appropinquat. Quid ergo agendum est, quove fugiendum? quo enim quis latere potest eum qui ubique est? Sed ecce petram ingredi, fossa humo occultari praecipimur, ut videlicet cordis nostri duritiam disrumpentes, eo iram invisibilem declinemus, quo ab amore rerum visibilium apud nosipsos in corde subtra
Abbreviated transcription (Latin):
flendo euacuare noncessat: Unde
bene & isa ac apud alienã gentẽ
puteos fodis se describitur:
Quouidelicet exẽplo discimus.
ut in hac peregrinationis erũtia
positi. cogitationũ nr̃ãrum
ꝓfunda peneͥ tremꝰ: & quousq
nobisuerȩ intelligenitiȩ aqua
responideat. nequaquã nr̃ȩ
inquisitionis manus. ab ex hauri¬
enda cordis terra torp̾escat
Quos tamet puteos allo phili¬
replent insidiantes: quia nimirũ
inmundi sp̃scũ nos studiose cor
fodere conispiciunt. & congestas
nobis tẽptationũ cogitattones im¬
mergunt: Vnde semꝑ mȩtis
euacuanda . ẽ. incessanterq fodien¬
da: nesi indiscussa relinqͥt᷑. usq ad
tumorẽ ꝑuersoꝵ operũ. cogitati¬
onũ suꝑnos terra cumulet᷑: Hinc
ad hie techielem dicit᷑: fili hominis
fode parietẽ id. ẽ. cordis duritiã.
crebris ꝓscrutationũ ictib rũpe:
Hinc & ad esaiã dñs dicit Ingredere
in petrã: absẽ dere fossa humo a fa¬

Expanded text:
flendo evacuare non cessat. Unde flendo evacuare non cessat. Unde bene et Isaac apud alienam gentem puteos fodisse describitur . Quo videlicet exemplo discimus ut in hac peregrinationis aerumna positi, cogitationum nostrarum profunda penetremus, et quousque nobis verae intelligentiae aqua respondeat, nequaquam nostrae inquisitionis manus ab exhaurienda cordis terra torpescat? Quos tamen puteos Allophyli insidiantes replent, quia nimirum immundi spiritus cum nos studiose cor fodere conspiciunt, congestas nobis tentationum cogitationes ingerunt. Unde semper mens evacuanda est, incessanterque fodienda, ne si indiscussa relinquitur, usque ad tumorem perversorum operum, cogitationum super nos terra cumuletur. Unde ad Ezechielem dicitur: Fili hominis, fode parietem ; id est, cordis duritiam crebris perscrutationum ictibus rumpe. Hinc ad Isaiam Dominus dicit: Ingredere in petram, abscondere fossa humo, a fa
Abbreviated transcription (Latin):
Ipse nãq discipłis ait : Hec cogitate
que & didicistis. & accepistis. & au¬
distis. & uidistis inme : hȩc agite.
& ds̃ paciserit uobiscũ : & rursum:
alios corrigit: nimirũ ungula
effossione tractemꝰ: Scĩ enĩ uiri
quãuis intento m̃tis oculo insuꝑnis¬
euigilent. quãuis cuncta quȩ inima
preter fluunt. pede rigidi c̃temptꝰ
calcent: excorruptione tam̃ terre.¬
ne carnis cui ad huc m̾ligati sunt.
plerũq: cogitationũ puluerẽ incor¬
de patiuntur : Cũq foras alus
ad appetenda cęlestia ꝑsuadent.
semet ipsos sẽꝑ intrinsecus subtili
inqͥsitione discutiunt. nequa immo-¬
rante inse diu infirma cogitatione
polluantur : Equus ergo iste ungula
terrã fodit: cũ predicator qͥsq: inqͥ¬
sitione forti. terrenas inse cogitati¬
ones discutit : Equus ungula terrã
fodit: quando is cuiiã dñs p̃sidet.
quȩ sibi moles c̃gerit᷑. ex uecꝰta
cogitatione c̃siderat: seq abilla

Expanded text:
Ipse namque discipulis dicit: Haec cogitate, Ipse namque discipulis dicit: Haec cogitate, quae et didicistis et accepistis et audistis et vidistis in me, haec agite, et Deus pacis erit vobiscum . Et rursum: alios corrigit, nimirum ungula effossione tractemus. Sancti enim viri quamvis intento mentis oculo in supeevigilent, quamvis cuncta quae in ima praeterfluunt pede rigidi contemptus calcent; ex corruptione tamen terrenae carnis, cui adhuc illigati sunt, plerumque cogitationum pulverem in corde patiuntur. Cumque foris aliis ad appetenda coelestia persuadent, semetipsos semper intrinsecus subtili inquisitione discutiunt, ne qua immorante in se diu infima cogitatione polluantur. Equus ergo iste ungula terram fodit cum praedicator quisque inquisitione forti terrenas in se cogitationes discutit. Equus ungula terram fodit quando is cui jam Dominus praesidet quae sibi moles congeritur ex vetusta cogitatione considerat, seque ab illa
Abbreviated transcription (Latin):
iustus uidex: Don solũ autẽ mihi.
sed & his quidiligunt aduentũ eiꝰ.
Acsidicat: Sed & om̃ib qͥ sibi
debona oꝑatione sunt conscui
Aduentũ enĩ iudicis ñdiligunt:
nisi quiincausa sua habere se iustitiȩ
meritũ sciunt: Quia igitur unde
gloriatur iustus. inde terretur
iniustus: dicatur recte :: Etanariũ
eiꝰ : terror: Sed sc̃s iste p̃dicator
dũ uenturã głam prȩstolatur. dũ
uenire ante faciem iudicis nititur.
dũq: a laboris sui adhuc mercede
differtur : in hac uita interim
positus. qͥ dagat audiamꝰ Seqͥt᷑:¬
ungula: laboris fortitudo cognos¬
ci Quidergo ꝑungulã. nisi inp̃-¬
dicatore scõ uirtutũ ꝑfecti o de¬
monstrat᷑ : quia uidelicet ungu.¬
la terrã fodit: dũde corde audi¬
entiũ exemplosuoꝵ operũ terrenas
cogitationes eicit: Vngula terrã
fodit : qr auditoꝵ corda a sȩcularib
euacuat : dũdoctor bonꝰ contẽpni
scłm opere ostentat : Videamus
qua ostense uirtutis ungula fodit

Expanded text:
subjungit: Non solum autem mihi, sed et his qui diligunt adventum ejus . Ac si dicat: Sed et omnibus qui sibi de bona operatione sunt conscii. Adventum enim judicis non diligunt, nisi qui in causa sua se habere justitiae meritum sciunt. Quia igitur unde gloriatur justus, inde terretur injustus, dicatur recte Gloria narium ejus terror. Sed sanctus iste praedicator, dum venturam gloriam praestolatur, dum venire ante faciem judicis nititur, dumque a laboris sui adhuc mercede differtur, in hac vita interim positus quid agat audiamus. Sequiungula laboris fortitudo cognosci. Quid ergo per ungulam nisi in praedicatore sancto virtutum perfectio designatur? Qua videlicet ungula terram fodit, cum de corde audientium exemplo suorum operum terrenas cogitationes ejicit. Ungula terram fodit, quia auditorum corda a sevacuat, cum doctor bonus contemni saeculum opere ostentat. Videamus qua ostensae virtutis ungula fodiat.
Abbreviated transcription (Latin):
& ꝓsecutor. & c̃tumeliosus: sed mi¬
scđiam c̃secutussũ: qr ignorans feci
Itatare cornugestabat. qͥplacitu¬
rũ se dõ decrudelitate ẽfidebat:
Sic̃ ipse post modũ semet ipsum
redarguiens: dicit: & ꝓficiebã in iuda¬
ismo supra multos coetaneos meos
in genere meo : rabundantius emu-¬
lator existens. paternarũ mearum
traditionũ : huiꝰ autẽ rinocerotis
fortitudinẽ. om̃is uenator extimuit :
expauit : Scriptũ nãq ẽ: Saulus
autẽ adhuc spirans minas. & cedes

Expanded text:
et persecutor, et contumeliosus, sed miet persecutor, et contumeliosus, sed misericordiam consecutus sum, quia ignorans feci." In nare cornu gestabat, qui placiturum se Deo de crudelitate confidebat, sicut ipse postmodum semetipsum redarguens dicit: "Et proficiebam in iudaismo supra multos coaetaneos meos in genere meo, abundantius aemulator existens paternarum mearum traditionum." Huius autem rhinocerotis fortitudinem omnis uenator extimuit, qexpauit. Scriptum namque est: "Saulus autem adhuc spirans minarum et caedis
Abbreviated transcription (Latin):
leonis & a cornib uni cornaum
humilitatẽ meã: Iot qͥppe i illa
gente unicornes. uł certe rinocero¬
tes extiterunt : quot c̃tra p̃dicam̃¬
ta ueritatis delegis oꝑib. singula¬
ri & fatua elatione confisisunt:
Beato igitur iob scẽ eccłȩ tipum
tenenti. dicitur. Nũqd uolet
rinocerus seruire tibi:ꝰ Acsi aꝑtiꝰ
dicatur : Nũquid illũ popłm
quẽ supbire innece fidelium stul¬¬
ta sua elatione ẽ sideras. subiure
tuȩ p̃dicationis inclinas. subaudis
ut ego: qui & contrame illũ singula¬
ri cornu extolli conspicio. & tamen
mihi cũuoluero ꝓtinꝰ subdo: sed
hoc melius ostendimꝰ: sidegenere
adspeciem transeamꝰ: Ille ergo ex hõe
popło & prius suꝑbia. & postmodum
p̃cipuus testis. in humilitate nobis
contra dm̃ se quasi decustodia legis
nesciens extollit: cornu innare gesta.¬
uit : Vnde & hoc ipsũ naris cornũ.
ꝑhumilitatẽ post modũ inclinans.
dicit : Quiprius fui blasphemus.

Expanded text:
leonis, et a cornibus unicornium leonis, et a cornibus unicornium humilitatem meam." Tot quippe in illa gente unicornes uel rhinocerotes extiterunt, quot contra praedicationem ueritatis de legis operibus gloriati, et fatua elatione confisi sunt. Beato igitur Iob Ecclesiae typum tenenti dicitur: "Numquid uolet rhinoceros seruire tibi?" Ac si dicatur: nunquid illum populum, quem superbire in nece fidelium stulta sua elatione considerans, sub iure tuae praedicationis inclinas? subaudis: ut ego, qui et contra me illum singulari cornu extolli conspicio; et tamen mihi, cum uoluero, protinus subdo. Sed hoc melius ostendimus, si de genere speciem transeamus. Ille ergo ex hoc populo et primus in superbia, et postmodum praecipuus testis in humilitate nobis contra Deum se quasi de custodia legis nesciens extulit, cornu in nare gestauit. Unde et hoc ipsum naris cornu per humilitatem postmodum inclinans dicit: "Qui prius fui blasphemus,
Abbreviated transcription (Latin):
rib: nominatur. tante eẽ fortitudi¬
nis dicit᷑: ut nulla uenantiũ uirtue
capiatur : Sed sicut hi asser̃. qui
describendis naturis animalium
laboriosa inuestigatione sudauer̃
uirgo ei puella ꝓponitur:
Quȩ uenienti sinũ aꝑit inqͦ ille om̃i fe¬
rocitate deposita caput deponit :
Sicq ab eis aquib capiquęritur. re-
Buxei qͦq coloris. ẽẽ describitur:
Quietiã cũ elefantis quando certam̃
aggreditur. eo cornu qđ in mane fin¬
gu lariter gestat. uentrẽ aduersan¬
tiũ ferire ꝑhibetur Vt cũ ea quȩ
molliora sunt uulnerat: inpugnan¬
tosse facile sternat Potest ergo
ꝑhunc rinocerotã. uł certe monoce-¬
rotã. scilicet unicornẽ ille popłs
intelligi : qͥdũ de accepta lege non
opa sedsolam inter cunctos homines
elationẽ sũpsit : quasi in terceteras
bestias cornu singulari certaaut :
Inde passionẽ suam d̃s ꝓpheta canen¬
te ꝓnuntians: ait  Liberame deore

Expanded text:
ribus nominatur, tantae esse fortitudiribus nominatur, tantae esse fortitudinis dicitur, ut nulla venantium virtute capiatur; sed sicut hi asserunt, qui describendis naturis animalium laboriosa investigatione sudaverunt, virgo ei puella proponitur, quae ad se venienti sinum aperit, in quo ille omni ferocitate postposita caput deponit, sicque ab eis a quibus capi quaeritur, repeBuxei quoque coloris esse describitur, qui etiam cum elephantis quando certamen aggreditur, eo cornu quod in nare singulariter gestat, ventrem adversantium ferire perhibetur, ut cum ea quae molliora sunt vulnerat, impugnantes se facile sternat. Potest ergo per hunc rhinocerotem, vel certe monocerotem, scilicet unicornem, ille populus intelligi qui dum de accepta lege non opera, sed solam inter cunctos helationem sumpsit, quasi inter caeteras bestias cornu singulari certauit. Inde passionem suam Dominus, propheta canente, praenuntians ait: "Libera me de ore
Abbreviated transcription (Latin):
uerba c̃uertit᷑ ut qͥm illis audieraet
qđ fugientes tolerent. inistis audi¬
ant. qđ imitantes ament : Seqͥt᷑:¬
Nũqͥd p̃bebis eqͦ fortitudinẽ.: Aut
circũ dabis collo eiꝰ innitũ: Sedfor¬
tasse prius quã huiꝰ eqͥ fortitudinẽ
innitũq disseramꝰ : ab aliqͥb quęrit᷑
ut aliter etiã moralitate post positã
& rinocerotis uirtꝰ & strutionis huiꝰ
fatuitas exponat᷑ : Manna qͥppeẽ
uerbũ dei & qͥc qͥd bene uoluntas
suscipientis appetit. hoc ꝓfecto more
comedentis sapit : Terra ẽ. uerbũ
dĩ: quã quanto labosiiniꝗtatis exigtt
tanto largius fructũ reddit: Debec
ergo intellectꝰ sacri e loqͥi multipli¬
ei inqͥsitione uentilari: quia & terra
quȩ sepius ardeido uertitur. ad fru¬
gẽ uberius aptat᷑ : Quȩ igitur
& aliter derinocerota. ac strucione
sentimꝰ. subbre uitate ꝑstringimꝰ.
qr adea quȩ obligatiora sunt. eno
quietiam monoceros grecis exẽpla¬

Expanded text:
verba convertit, ut qui in illis audierant verba convertit, ut qui in illis audierant quod fugientes tolerent, in istis audiant quod imitantes ament. SeqNunquid praebebis equo fortitudinem, aut circumdabis collo ejus hinnitum? 29. Sed fortasse prius quam hujus equi fortitudinem 1010 hinnitumque disseramus, ab aliquibus quaeritur ut aliter etiam moralitate postposita, et rhinocerotis virtus, et struthionis hujus fatuitas exponatur. Manna quippe est verbum Dei, et quidquid bene voluntas suscipientis appetit, hoc profecto in ore comedentis sapit. . Terra est verbum Dei, quam quanto labor inquirentis exigit, tanto largius fructum reddit. Debet ergo intellectus sacri eloquii multiplici inquisitione ventilari, quia et terra, quae saepius arando vertitur, ad frugem uberius aptatur. Quae igitur et aliter de rhinocerothe ac struthione sentimus, sub brevitate perstringimus, quia ad ea quae obligatiora sunt, enodqui etiam monoceros in Graecis exempla
Abbreviated transcription (Latin):
rum p̃mat᷑ & quandoq se in irri¬
sione sui c̃ditoris exerceat : ut qͦ
elatiora semꝑ excogitat. eo sẽ
suppliciis atrociorib inmergat
O quã multos tales nunc scã eccła
tolerat : quos cũ tẽpus eruperit.
tẽptatio apta manifestat : Qui
uoluntates suas quia ẽtra eam
modo ñ exerunt. qua sic̃plicatas
interim alas cogitationũ p̃muNT:
Quia enĩbonis malisq hȩc uita
commut ter ducitur.
Tutic eccła exutrorũq
Numero uisibiliter c̃gregat᷑:
Sed dõ in iusibiliter udicante
discernit᷑. atq inexitũ suum
areꝓboꝵ societate separatur :
Modouero. eẽ. in ea. nec bonisine ma¬
lis. nec mali sine bonis possunt:
Hoc enĩ tẽporȩ c̃iuncta utraq pars
sibinecessario c̃gruit : ut & malimu¬
tentur ꝑexẽpla bonorũ. & boni pur¬
gentur ꝑtẽptam̃ta malorũ : Atq
ideo dr̃is postquã substrutionis spe¬
cie multa dei pochritarũ reꝑbatio¬
ne intulit. mox adelectoꝵ sortẽ

Expanded text:
rum premat, et quandoque se in irrirum premat, et quandoque se in irrisione sui conditoris exerceat, ut quo elatiora semper excogitat, eo se suppliciis atrocioribus immergat. O quam multos tales nunc sancta Ecclesia tolerat, quos cum tempus eruperit, tentatio aperta manifestat. Qui voluntates suas, quia contra eam modo non exerunt, quasi complicatas interim alas cogitationum premunt. Quia enim a bonis malisque haec vita communiter ducitur, nunc Ecclesia ex utrorumque numero visibiliter congregatur, sed Deo invisibiliter judicante discernitur, atque in exitu suo a reproborum societate separatur. Modo vero esse in ea nec boni sine malis, nec mali sine bonis possunt. Hoc enim tempore conjuncta utraque pars sibi necessario congruit, ut et mali mutentur per exempla bonorum, et boni purgentur per tentamenta malorum. Atque ideo Dominus postquam sub struthionis specie multa de hypocritarum reprobatione intulit, mox ad electorum sortem
Abbreviated transcription (Latin):
&elatꝰ fatuos appellat. qͦspace
pressos fidei callida arte simulabat:
Quisuero alius huiꝰ ascensor. ẽ. eqͣ¬
tis. nisi omp̃s ds. qui& ea quȩ non
erant p̃uidens condidit. & eaquȩ
sunt possidens regit : A scendit
animã possidet. suabene m̃bra
possidentẽ: Huic ergo hẏpocritȩ
deridere . ẽ. eqͥtẽ. scos despicere :
Deridere uero ẽ. ascensorem eqͥtis
ꝓsilire usq ad iniuriã creatoris:¬
ad grauiora ꝑuenit᷑ : recte hrpochri-¬
tȩ huiꝰ inqͥtas ꝑ subposita detrim̃¬
ta distinguitur. ut dicat᷑ prius bo.¬
nũ se qđ non sit ostendere᷑: postmno.¬
dũ uero bonos aꝑte despicere: ad-
extremũ qͦq: usq: ad iniuriã creato:¬
ris exilire : Numquã qͥppe illic
anima qͦ ceciderit iacet : qr uolun-¬
tarie semel lapsa. ad peiora pon¬
dera suȩ iniqͥtatis inplectitur: ut
in ꝑfundũ corruens semꝑ ad huc
ꝓfundius obruatur : Eat ergo
hypocrita & nunc suas laudes
appetat. post modũ uitã ꝓximo¬

Expanded text:
et elatus fatuos appellat, quos, pace et elatus fatuos appellat, quos, pace pressus fidei, callida arte simulabat. Quis vero alius hujus ascensor est equitis, nisi Omnipotens Deus, qui et ea quae non erant praevidens condidit, et ea quae sunt possidens regit? Ascendit animum possidet, sua bene membra possidentem. Huic ergo hypocritae deridere equitem est santos despicere; deridere vero ascensorem equitis est prosilire usque ad injuriam creatorisad graviora pervenitur, recte hypocritae hujus iniquitas per supposita detrimenta distinguitur, ut dicatur prius bonum se quod non sit ostendere, postmodum vero bonos aperte despicere, ad extremum quoque usque ad injuriam conditoris exilire. Nunquam quippe illic anima quo ceciderit jacet, quia voluntarie semel lapsa, ad pejora pondere suae iniquitatis impellitur, ut in profundum corruens, semper adhuc profundius obruatur. Eat ergo hypocrita, et nunc suas laudes appetat; postmodum vitam proximo
Abbreviated transcription (Latin):
cõplicatas hi pocritȩ cogitationes
Quas cũ tẽpus fuerit in altũ erigit:
quia oportunitate cõꝑta. eas sup¬
biendo manifestat: Al asinaltũ
erigere ẽ: ꝑ effrenatã suꝑbiam
cogitationes aperire : Nunc autẽ
qr scm̃ se simulat. qr insemet ipso strin.¬
git que cogitat : quasi alas incorpore
& ascensorẽ : sed ȩqͥtẽ & ascensorẽ eiꝰ:
equus qͥppe .ẽ. unicuiq sc̃ẽ animȩ
corpꝰ suũ: qđ uidelicet nouit & abil.¬
licitis c̃tinentiȩ freno restringere :¬
& rursũcaritatis inpulsu in exerci¬
tatione boniopis relaxare : Eqͥtis
ergo nomine. animã scĩuiri exprimit.
que ium̃tũ corporis bene subditũ
albis : Multitudinẽ qͥppe scõrũ
quȩ in hoc martirii bello sudauerat.
recte exercitũ uocat : Quudcirco
ineqͥs albis sedere referuntur.
quia nimirũ eoꝵ corpora. & luce
iustitiȩ. & castimoniȩ candore
claruer̃ : Deridet ergo hipocrita
eqͥtẽ : quia cũ ipse in aꝑto iniqͥtatis
eruperit. electoꝵ despicit sc̃ĩtatẽ:

Expanded text:
hypocritae cogitationes? Quas cum tempus fuerit, in altum elevat? quia opportunitate comperta, eas superbiendo manifestat. Alas in altum erigere est per effrenatam superbiam cogitationes aperire. Nunc autem quia sanctum se simulat, quia in semetipso stringit quae cogitat, quasi alas in corporeet ascensorem, sed equitem et ascensorem ejus. Equus quippe est unicuique sanctae animae corplicitis continentiae se freno restringere, et rursus charitatis impulsu, in exercitatione boni operis relaxare. Equitis ergo nomine anima sancti viri exprimitur, quae jumentum corporis bene subditum albis . Multitudinem quippe sanctorum quae in hoc martyrii bello sudaverat, recte exercitum vocat: qui idcirco in equis albis sedere referuntur, quia nimirum eorum corpora et luce justitiae et castimoniae candore claruerunt. Deridet ergo hypocrita equitem, quia cum ipse in aperto iniquitatis eruperit, electorum despicit sanctitatem,
Abbreviated transcription (Latin):
Vnde & eisdẽ strutionis ouis. ueritas¬
dicit : Uenit hora : ut om̃is qͥinter¬
ficit uos arbitretur se obseqͥum
prestare dõ: Quia ergo dũcrudeli¬
tate ad ꝑsequendũ sinagoga ducit᷑.
hoc se agere inpulsu diuini timoris
arbitrat᷑ : recte sub iungit᷑ frustra¬

Expanded text:
ovis Veritasdicit: Venit hora ut omnis qui interficit vos arbitretur obsequium se praesture Deo . Quia ergo dum crudelitate ad persequendum Synagoga ducitur, hoc se agere impulsu divini timoris arbitratur, recte subjungitur
Abbreviated transcription (Latin):
ut ueniat in flãma ignis. dans uin¬
dictã impiis. & c̃tẽplationis suȩ
speciem in retributione deferens
pus. sũmo ardore concupiscit :
Ille uero qr iniustitiȩ suȩ meminit.
uenire iudiciũ ꝑhorrescit : actꝰq
suos examinari metuit: qr dãpnari
nariũ eiꝰ terror ẽ : qr itus inde glo¬
riatur. unde peccator addicitur:
Uideamꝰ equum. quomodo de his
quȩ adhuc ñuidet. iã ꝑnares sp̃m
trahit : Videamꝰ quanta gła atcol¬
litur: cũiã uentura prȩstolatur
Ecce labores suos intuens egregius¬
p̃dicator : dicit: Ego iãdelibor:
& tẽpꝰ resolutionismeȩ instat:
Bonũcertam̃ certaui᷑ cursũ c̃sum

Expanded text:
ut veniat in flamma ignis, dans vinut veniat in flamma ignis, dans vindictam impiis, et contemplationis suae speciem in retributionem deferens piis, summo ardore concupiscit. Ille vero qui injustitiae suae meminit, venire in judicium perhorrescit, actusque suos examinari metuit, quia damnari narium ejus terror est, quia justus inde gloriatur, unde peccator addicitur. Videamus equum quomodo de his quae adhuc non videt jam per nares spiritum trahit, videamus quanta gloria attollitur cum jam ventura praestolatur. Ecce labores suos intuens praedicator egregius dicit: Ego jam delibor, et tempus meae resolutionis instat. Bonum certamen certa
Abbreviated transcription (Latin):
c̃p̃hendimꝰ : ita ut non nullȩ res
etiã cũ longe iaceant. flagrantia
nobis suȩ qualitatis in notescant :
Dũq: pnares sp̃m ducimꝰ. plerũq
aliqua & miusa p̃scimꝰ: Redẽpto¬
ut uidelicet scientia illius. eẽ. inp̃¬
scientia signetur : Quia quȩcũq
se scire innatura humanitatis
innotuit: hȩc nimirũ ante scła
ex diuinitate p̃sciuit: Quiunde
der̃ ipsiqͦq iauentura p̃sciunt :
Dũq eiꝰ fidelit̃ p̃ceptis inseruiunt.
ad uentũ spe certa p̃stolantur:¬
catoris scĩp̃scientia acp̃stolatio
de signatur : Dũ enĩuenire extre¬
mũ uiditiũ ostendi cȩlestẽ patriã.
ꝑsolui iustis p̃mia appetit: quasi
ꝑnares spm̃ de futuris trahit :
Sed gła nariũ eiꝰ terror . ẽ : quia
uisionẽ districti iudicis quamiꝰtꝰ
ue hem̃ter expectat. in iꝰtus uenire
formidat: Iste nãq laboressuos
c̃siderans. mercedẽ recributionis
quęrit. & causȩ sue meritũ sciens.
p̃sentiã iudicis expetit: eũque

Expanded text:
comprehendimus, ita ut nonnullae res, etiam cum longe jaceant, fragrantia nobis suae qualitatis innotescant, dumque per nares spiritum ducimus, plerumque aliqua et invisa praescimus. Redemptout videlicet scientia illius esse in praescientia designetur, quia quaecunque se scire in natura humanitatis innotuit, haec nimirum ante saecula ex divinitate praescivit. Qui undederunt, ipsi quoque jam ventura praesciunt; dumque ejus fideliter praeceptis inserviunt, adventum illius spe certa pcatoris sancti praescientia ac praestolatio designatur. Dum enim venire extremum judicium ostendi coelestem patriam, persolvi justis, praemia appetit, quasi per nares spiritum de futuris trahit. Sed gloria narium ejus terror est, quia visionem districti judicis, quam justus vehementer exspectat, injustus venire formidat. Iste namque labores suos considerans, mercedem retributionis quaerit; et causae suae meritum sciens, praesentiam judicis expetit, eumque
Abbreviated transcription (Latin):
consilium: aliquando uero clan¬
destina prauorũ machinatio de.¬
signatur: Perpharetrã iustũ dĩ
occultũq c̃silium exprimitur :
sicut idem beatꝰ iob superiori
parte testatur dicens: Phare.¬
trã enĩ suã aperuit. & afflixitme :
Idiẽ. occultũ suũ ẽsiliũ detexit.
& publicame ꝑcussione uultie¬
rauit : Sicut enĩ inpha retra sa.¬
gitte. sic inocculto dĩ consilio
laterit senteritiȩ : & quasi
expharetra sagitta ducitur.
quando exocculto ẽsilio aꝑtam
ds seritentiã iaculatur Phare¬
trȩ quoq: nomine prauorum
machinatio designatur : sicut
ꝑprophetã dicitur: Parauer̃
sagittas suas inpharetra: ut sa

Expanded text:
aliquando vero clandestina pravorum machinatio designatur. Per pharetram justum Dei occultumque consilium exprimitur, sicut idem beatus Job superiore parte testatur, dicens: Pharetram enim suam aperuit, et afflixit me . Id est, occultum suum consilium detexit, et publica me percussione vulneravit. Sicut enim in pharetra sagittae, sic in occulto Dei consilio latent sententiae; et quasi ex pharetra sagitta educitur, quando ex occulto consilio apertam Deus sententiam jaculatur. Pharetrae quoque nomine pravorum machinatio designatur, sicut per prophetam dicitur: Paraverunt sagittas sua
Abbreviated transcription (Latin):
arat arare : & qͥtriturat in spe fructꝰ
ꝑcipiendi Qungitur torm̃ta prius
fidelib in rogauerat & ꝓfide post¬
modũ flagella libenter portat:
Quiscriptis etiã epistolis humilius
ac despectius p̃dicat. qđ dudum
terribilis inpugnabat: ꝓfecto bene
ligatꝰ subaratro de sudabat ad se¬
getẽ. quiuebat in cãpo liber male
atimore : de quo recte dicitur
Iã scilicet dñs quorundã m̃tes intra¬
uerat. qͥillũ ueraciter humanigene¬
ris redẽptorẽ credebant : Quitam̃
cũnequaquã apristina obseruatio¬
ne recederent. cũdura littere p̃di¬
cam̃ta custo dirent. eis p̃dicator
egregius dicit Sicircũcidamini:
inhumilim̃te fideliũ. legis duritiã
redarguendo c̃trilt. quid aliud
quã inualle post dnm̃ glebas fregitꝰ
Neuidelicet grana seminũ que ex¬
cisus aratro fidei sulcus cordis
exciperet: ꝑ custodiam littere
pressa deperirent : Deͦ bene adhuc
subdit᷑ : Nũqͥd fiduciã habebis inmag¬

Expanded text:
arat, arare, et qui triturat, in spe fructus arat, arare, et qui triturat, in spe fructus percipiendi." Qui ergo tormenta prius fidelibus irrogauerat, et pro fide postmodum flagella libenter portat: qui scriptis etiam epistolis humilis ac despectus pruedicat: qui dudum terribilis impugnabat, profecto bene ligatgetem, qui vivebat in campo male liber a timore. De quo recte diciturscilicet Dominus quorumdam mentes intraverat, qui illum veraciter humani generis Redemptorem credebant. Qui tamen cum nequaquam a pristina observatione recederent, cum dura litterae praedicamenta custodirent, eis praedicator egregius dicit: Si circumcidamini, in humili mente fidelium legis duritiam redarguendo contrivit, quid aliud quam in valle post Dominum glebas fregit, ne videlicet grana seminum quae excussus aratro fidei sulcus cordis exciperet, per custodiam litterae pressa deperirent. De quo adhuc bene subditur: Nunquid fiduciam habebi
Abbreviated transcription (Latin):
fecit : & fortitudinẽ suã rinocerus
suꝑbũ tumebat. amisit: Qui dum
sublato oculoꝵ lumine. manu
adannaniã ducit᷑. patet etiã rino¬
cerus iste quib dĩ loris astringit᷑.
qr uidelicet uno intẽpore cecita¬
ruminare uerba euangłi dedigna¬
tus non est Ait enĩ Ascendi hiero¬
solimã cũbarnaba. assũpto atito :
Ascendi autẽ scđm reuelationem:
& c̃tuli cũ illis euangłiũ: & qͥprius
ie unꝰ audierat durũ. ẽ. tibi c̃tra
stimulũ calcitrare: Aira postmo.¬
dũ uirtute p̃sidentis pressus. ex
uerbi pabulo uires obtinuit. & cal¬
cem super biȩ ami sit:¬
.CU. Loris qͦq dei ñ tantũ aferitate
stringitur. sed qđ magissit mirabi¬
le ad arandũ ligatur: ut ñ solum
homines crudelitatis cornunonim¬
petat : sed eoꝵ etiã refectioni ser¬
uiens. aratrũ p̃dicationis trahat:
Ipse qͥppe de euangelitantib qͣsi
dearantib dicit Debet enĩ insꝑe qͥ

Expanded text:
fecit. Et fortitudinem suam rhinocerotus fecit. Et fortitudinem suam rhinocerotus superbum tumebat amisit. Qui dum sublato caelorum lumine, manu ad Ananiam ducitur, patet iam rhinocerus iste quibus Dei loris astringitur, quia uidelicet uno in tempore caecitaruminare uerba Euangelii dedignatus non est. Ait enim: "Ascendi Ierosolymam cum Barnaba assumpto et Tito. Ascendi autem secundum reuelationem, et contuli cum illis Euangelium." Et qui prius ieiunus audierat: "Durum est tibi contra stimulum calcitrare?" mira postmodum uirtute praesidentis pressus ex uerbi pabulo uires obtinuit, et calcem superbiae amisit Loris quoque Dei non tantum a feritate restringitur, sed quod magis sit mirabile, ad arandum ligatur: ut non solum homines crudelitatis cornu non impetat, sed eorum etiam refectioni seruiens, aratrum praedicationis trahat. Ipse quippe de euangelizantibus quasi de arantibus dicit: "Debet enim in spe qui
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ flatus nare reddendus trahit᷑.¬
inspiratio uocatur: &illud sȩ pe
podorẽ nare dep̃hendimꝰ: qđ ocu.¬
lis nonuidemꝰ: Rinocerus ergo iste
nare gestabat cornu. qͦ ꝑcuteret.
qͥminarũ & cȩdis inspirans. postquã
presentes int̾fecerat. absentesquȩ¬
rebat: Sedecce om̃is ante illum¬
uenator absconditur : om̃is homo. łcu¬
id ẽ. rationalis sapiens. opinione
timoris eiꝰ effugattr : Vt ergo hunc
rinocerotã capiat: sinũ suũ uirgo.
id ẽ. secretũ suũ ipsa ꝑse inuoluta
carne dei sapientia expandat:
Seriptũ qͥꝓpe ẽ : qđ cũ damascum
ꝑgeret subito circũ fulsit illum
die media lux decęlo: & uox facta.
est dicens Saule saule. qͥdme
ꝑsequeris : Quipstratꝰ in terra : res¬
pondit  Quis es drĩe : c̃uilico
dicittir: Egosũ iħcnatarenꝰ. quẽ tuꝑsẽ¬
queris : Virgo nimirũ rinocerotȩ
sinũ suũ aperuit. cũ saulo incorrup¬
ta dĩ sapientia. in carnationis sue
misteriũ. decelo loquendo pate¬

Expanded text:
Cum flatus nare reddendus trahitur, spiratio uocatur, et illud saepe per odorem nare deprehendimus, quod oculis non uidemus. Rhinocerus ergo iste nare gestabat cornu quo percuteret; quia minarum et caedis spirans, postquam praesentes interfecerat, absentes quaerebat. Sed ecce omnis ante illumuenator absconditur, omnis homo, id est rationale sapiens, opinione mortis eius effugatur. Ut ergo hunc rhinocerotem capiat, sinum suum uirgo, id est secretum suum, ipsa per se inuoluta carne Dei sapiScriptum quippe est quod cum Damascum pergeret; subito circumfulsit illum die media lux de coelo, et vox facta est, dicens: Saule, Saule, quid me persequeris? Qui prostratus in terra respondit: Quis es, Domine? Cui illico dicitur: Ego sum Jesus Nazarenus, quem tuqueris." Virgo nimirum rhinoceroti sinum suum aperuit, cum Saulo incorrupta Dei sapientia incarnationis suae mysterium de caelo loquendo pate
Abbreviated transcription (Latin):
lor exprimit᷑: cui ipse se tenacit̃
adherere testat᷑ dicens: Castigo
corpus meũ. & seruituti subicio:
ne forte aliis p̃dicans. ipse reꝓb
efficiar : Quidiuinȩ legis erudi¬
tione p̃ditus. dũ aliorum ingluui¬
em redarguit: cornu elefantos
inuentrẽ ferit Inuentrẽ qͥppe
elefantos ꝑ cusserat: cũ dicebat:
Multi ãbulant: qͦs sepe dicebam¬

Expanded text:
lor exprimitur? Cui ipse se tenaciter lor exprimitur? Cui ipse se tenaciter adhaerere testatur, dicens: Castigo corpus meum, et servituti subjicio, ne forte aliis praedicans ipse reprobus efficiar . Qui divinae legis eruditione praeditus, dum aliorum ingluviem redarguit, cornu elephantes in ventrem ferit. In ventrem quippe elephantes percusserat, cum dicebat: Multi ambulant, quos s