comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lib̾a eam. ꝓpt̾ inumicos meos eripe me .i. ut con¬
fundant᷑ ininici lib̾atione mea. uł ut conu̾tant.
Miranda peticio. ẽ. ista. nec cursi in tͣnͣsilienda.
qͦ d causam sue ereptionis constituit. in confu¬
sionẽ uł conu̾sionẽ inimicoꝵ. tanꝗͣ. alit̾ ñ sit
lib̾andus. qͦd sineutrũ illoꝵ.ẽ. nũquid non est
lib̾andus: est utiq S idõ hocdicit. ut notent᷑
due lib̾ationes. occulta.⁊ manifesta. Est enum
quedã lib̾atio occulta in anima. que ꝓpt̾ ipsos
qui igne consumpti st̃. cum matre eos hortante.
ut potiꝰ elig̾ent ꝓlegib dĩ mori qͣm contͣ eas ho¬
muib consentire. Et est alia lib̃atio manifesta.
que fit ꝓpt̾ iminicos. uł puniendoᷤᷤ. uł lib̾andoᷤ.
qualit̾ tres pueri de camino igniᷤᷤ lib̾ati st̃. Unde
ipse nabtichodonosor conu̾sus: dm̃ ipsoꝵ. qͤm
ante contẽpserat. p̾dicauit. Utramq gͦ lib̾ationẽ
hic distinguens aat. Intende anime meẽ. ħ ad oc¬

Expanded text:
libera eam propter inimicos meos, Aug. id est ut confundantur inimici, liberatione mea, vel ut convertantur. Miranda petitio est ista, nec cursim transilienda, quod causam suae ereptionis constituit in confusione, vel conversione inimicorum, tanquam aliter non sit liberandus. Quod si neutrum illorum est, nunquid non est liberandus? est utique. Sed ideo 148 hoc dicit, ut notentur duae liberationes, occulta et manifesta. Est enim quaedam liberatio occulta in anima, quae propter ipsos qui igne consumpti sunt cum matre eos hortante, ut potius eligerent pro legibus Dei mori, quam contra eas hominibus consentire . Et est alia liberatio manifesta, quae fit propter inimicos, vel puniendos, vel liberandos, qualiter tres pueri de camino ignis liberati sunt; unde ipse Nabuchodonosor conversus, Deum ipsorum quem ante contempserat, praedicavit . Utramque ergo liberationem hic distinguens ait, intende animae meae; hoc ad oc
Abbreviated transcription (Latin):
mo. Quasi. dico parce ab alienis. non ita qͦd
occultis parce abalienis ita. scił nedñentur.
quia si mei non fuerint dñata. Alia lit̾a oc¬
culta. scił ⁊ aliena. tunc in macłatus ero acri¬
minali macła. quia non est t̾cia origo peccati
p̾ter occultum quo cecidit diabłs. ⁊ alienum.
quo sedductus est homo ⁊ consenciendo fecit suũ.
dñati addelicto maximo .i. adelicto suꝑ bie.
qͦd. ẽ. ultimum redeuntib addm̃. ⁊ pͥmum re¬
cedñtib. ⁊ hoc uere est maximũ. non enim
iniciũ ⁊ causa omnis peccati qua qui caret
ille uere est inmacłatus. Sequitur.
Et erunt ut complaceant eloquia oris mei:
& meditatio cordis mei in conspectu tuosemꝑ.

Expanded text:
 quasi dicat: Parce ab alienis, non ita quod occultis, parce ab alienis, ita, scilicet ne dominentur, quia si mei non fuerint dominati. Alia littera, occulta, scilicet et aliena, tunc immaculatus ero a criminali macula, quia non est certior origo peccati aeter occultum quo cecidit diabolus, et alienum quo homo seductus est, et consentiendo fecit suum; elicto maximo, id est a delicto superbiae, quod est ultimum redeuntibus ad Deum, et primum recedentibus. Hoc vere est maximum. Non est enim vero est initium et causa omnis peccati; qua qui caret, ille vere est immaculatus. VERS. 15.-- « Et erunt ut complaceant eloquia oris mei; et meditatio cordis mei
Abbreviated transcription (Latin):
que non sunt sc̾m dm̃ alienis. ⁊ si filiis relinqͦnt:
alienis tamen quia alieni st̃ qui nicħ ꝓsunt. ⁊ se¬
nent. non inpalatiis qͥ struxert̃. Tel ita ⁊ sepulchra
eoꝵ scđm opinionẽ suam st̃ domꝰ illoꝵ mnet̾num .i.
uis iinferno magis maueant.

Expanded text:
quae non sunt secundum Deum, alienis: et si filiis relinquant, alienis tamen, quia alieni sunt, qui nihil prosunt; et senent, non in palatiis quae exstruxerunt. Vel ita: et sepulcra eorum, secundum opinionem suam, sunt domus illorum in  quamvis in inferno magis maneant.
Abbreviated transcription (Latin):
eo qͦd dñs ꝓ nob̾ humiliatus est. ꝓ nob̾ dum
illud attendo. immolani hostiam uocifera.¬
tionis cantabo gaudens laudaui eum ͭa¬
liꝰ tnim hostia delectet. Uel circuimi asimili
boni militis hoc dicit qui sollicite castra cui¬
stodit. nec ubi sit adhitus hosti. sic isteait.

Expanded text:
eo, quod Dominus pro nobis humiliatus est, dum illud attendo. Immolavit hostiam vociferationis, id est gaudens laudavi eum, tali enim hostia delectatur. Vel, circuivi, a simili boni militis hoc dicit, qui sollicite castra custodit, nec ubi sit aditus hosti. Sic, iste ait,
Abbreviated transcription (Latin):
supra.ẽ. qui pignus. ẽ. nr̃e exaltationis. Uel ꝓtexit
me inabscondico tabernaculi sui .i. incorde credenti
adiusticiam.⁊ ut palam fieret ad salutẽ qͦd credidi.
inpetra exaltauit me .i. insua firmitate fecit emi¬
nere confessionẽ meam: inunc .i. in hac uita uͥ corpꝰ
seruit legi dei non ẽ. capta sub lege peccati. ⁊ ego ñ
ingratus. qͣsi. mat̾iam laudandi dm̃ querens. circui
ui .i. circuinspeti animo omnnia creata. ⁊ uniu̾sa dicunt.
ds̃ me fecit. cuncta me delectent inquib artifex. cõ¬
mendatur. Undiq resonant ominia conditotẽ. ⁊ ipse¬
inse species creaturarũ. qͣsi. quedam uoces st̃ creato¬
rem laudantiũ ⁊ inhis tanta laus dei inuenit᷑. que
uerb̾ non potest dici. Inde subdit. ⁊ imolaui inta¬

Expanded text:
rae exaltationis. Vel, protexit me in absc. tabern. sui, id est in corde credenti ad justitiam. Et ut palam fieret ad salutem, quod credidi, in petra exaltavit me, id est in sua firmitate fecit eminere confessionem meam. Et nunc, in hac vita, ubi corpus servit legi Dei, non est captiva sub lege peccati. Et ego non ingratus, quasi materiam laudandi Deum quaerens, circuivi. id est circumspexi animo omnia creata, et universa dicunt, Deus me fecit; me cuncta delectant, in quibus artifex commendatur: undique resonant omnia conditorem. Et ipsae species creaturarum quasi quaedam voces sunt creatorem laudantium. Et in his tanta laus Dei invenitur, quae verbis non potest dici. Unde subdit, et immolavi in ta
Abbreviated transcription (Latin):
n .i. inpulsis peccatoris .i. diabłi non mocieat me. ħ
ẽ qͣdͥ alibi dicit. ⁊ abalienis parce seruo tuo. ⁊ ita facit
nob̾ sic̃ iste petit. Nam ⁊ mala que anob̾ uel adiabło
st̃ amouet ds̃. ⁊ nota rectum ordinẽ. Pus enĩ dicit.
Non ueniat mͥ pes suꝑbie. ⁊ post manꝰ peccatoris ñ
moueat me. quia si suꝑb es cito te mouet. oꝑatio ma¬
le suacentis. Aliter Non ibi ceciderunt. Ideo timeo
bie cecidert̃. qͣsi. dealto qͥ oꝑant ad huc. iniquitatẽ
pͥmo. ⁊ postea hõ. nec potuerunt stare. ui sua. uel de
pbariseis potest accepi. hoc sic. Ideo non ueniat

Expanded text:
id est impulsio peccatoris, id est diaboli, non moveat me, hoc est quod alibi dicit. Et ab alienis parce servo tuo . Et ita facit nobis sicut iste petit. Nam et mala quae a nobis vel a diabolo sunt amovet Deus. Et nota rectum ordinem. Prius enim dicit: Non veniat superbia; et post, manus peccatoris non moveat me, quia si superbus es, cito te movet operatio male suadentis, aliter non Ideo timeo bi ceciderunt qprimo, et postea homo; nec potuerunt stare vi sua. Vel de ilosophis potest accipi hoc, sic
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ confirmet᷑ ibi. In eccł̃iis. c̾. Sexto: dicit qͦd
ueniet. xp̃c aduidicium qui ascendit. ibi.
scit futurũ. & dissipent᷑ uumici ciꝰ. hic inresur¬
rectione xp̃i. & post infut᷑o iuditio. hoc iam fc̃m
ꝑom̃s gs̃. & qui oderunt eum. scił ꝑtinates in
malo: fugiant afacie eiꝰ. non loco. quia ubiq p̾¬
sens. ẽ. s metu animi. scił tumendo non latendo.
Et est sensꝰ. tollantur metu animi ⁊ uolunta¬
conentur. quod nullateñ fieri porest. Uel ita.
& agit dep̾sentia dĩ. qua inscĩs uenit. Unde
amͦ uidebitis filium hominis uenientẽ innu¬

Expanded text:
et confirmetur, ibi, in ecclesiis. Sexto dicit quod et confirmetur, ibi, in ecclesiis. Sexto dicit quod veniet Christus ad judicium, qui ascendit, ibi, scit futurum; et dissipentur inimici ejus, hic in resurrectione Christi, et post in futuro judicio. Hoc jam factum s. Et qui oderunt eum, scilicet pertinaces in malo, fugiant a facie ejus, non loco, quia ubique praesens est, sed metu animi, scilicet timendo, non latendo.Et est sensus: Tollantur animi metu et voluntaconentur quod nullatenus fieri potest. Vel ita: Et agit de praesentia Dei, qua in sanctis venit. Unde: Amodo videbitis Filium hominis venientem in nu
Abbreviated transcription (Latin):
Agit hic ꝓpħa deexalta.¬
tione xp̃i ⁊ ȩcclȩ. hic ⁊ infut᷑o ⁊ inimicoꝵ deiectio¬
ne atq ruina. ut malos t̾reat. bonos letificeo. Nñ
monet et tytulo ⁊ psalmo. psallere dõ ⁊ exul¬
tare. Et est sensꝰ. Iste psalmꝰ cantici dirigens noᷤ
si ⁊ filiis isrł contra hostes domicantib olim
contingebat. Eleuata quippe archadñi: hosteᷤᷤ
suos suꝑasse. atq mueleuatiõe arche uerb̃ his
similib moyses usus fuisse dr̃. Exurgat ds̃.
ri sapientie ⁊ scientie dĩ absconditi. cuiꝰ resur-¬
rectionẽ ꝑqͣm disꝑgunt᷑ inimici. Hic orat ꝓ¬
pħa. Intentiõe monens ut om̃s deo cantent.
Modus. Sex st̃ particiones. ꝑ rimo resurgen¬
te xp̃o. qͣsi. eleuata archa qiid bonis małq
futurum sit. hic ⁊ infut᷑o dicit uͭ illos t̾reat.
hos letificet. Scd̃o: agit deu̾bo euangłii. ibi.
Ds̃ cum egredeteris. Texcio: agit dedonatio¬
nib xp̃i ascendentis. ibi. Dum discernit. ⁊c̃.

Expanded text:
Agit hic propheta de exaltatione Christi et Ecclesiae. Hic et in futuro, et inimicorum dejectione atque ruina, ut malos terreat, bonos laetificet. Unde monet et titulo et psalmo psallere Deo et exsultare. Et est sensus: Iste psalmus cantici dirigens nos si et filiis Israel contra hostes dimicantibus olim contingebat. Elevata quippe arca Domini, hostes suos superabant, atque in elevatione arcae verbis his similibus Moses usus fuisse dicitur: Exsurgat Deus, ri sapientiae et scientiae Dei absconditi , cujus resurrectionem per quam disperguntur inimici, hic orat Propheta. Intentio: Monet ut omnes Deo cantent. Modus: Sex sunt partitiones. Primo, resurgente Christo quasi elevata arca, quid bonis malisque futurum sit, hic et in futuro dicit, ut illos terreat, hos laetificet. Secundo agit de verbo Evangelii, ibi, Deus, cum egredereris. Tertio agit de donationibus Christi ascendentis, ibi, dum discernit. Quart
Abbreviated transcription (Latin):
qui se abscondat. post u̾bi incarnationẽ acalore
eiꝰ. Uerbum enim caro fc̃m. ẽ. mortalitatẽ nr̃am
suscipiens. ñ ꝑmisit ullum mortalium excusa.¬
re se. de umbra mortis .i. de peccati. qͥa ⁊ ipsã um¬
reu̾sus incelum. postascensionẽ apłis misit.
a quo nemo absconditur. quiꝰ ut ds̃ omniũ
corda nouit ut u̾eleat arguere mundum
de peccato. ⁊ deiustitia ⁊ deiudicio. Inbis uer¬
b̾ ostũditur. tͥnitas: unitas. ⁊ utraq xp̃i nat᷑a.
Ybi enim dicit asũmo celo. pat̾ intelligitur.
ubi uͦ ait egressio intelligitur et̾na generatio¬
filii. Cum ait. occursꝰ idem filius. scđm ho¬
mint̃ intelligit᷑. Cum ait. usq ad summum
unitatẽ tͥniratis.

Expanded text:
t incarnationem, a calore ejus. Verbum enim caro factum mortalitatem nostram suscipiens, non permissit ullum mortalium se excusare de umbra mortis, id est de peccatis; quia et ipsam umreversus in coelum post ascensionem apostolis misit, a quo nemo absconditur, quia ut Deus omnium corda novit ut valeat arguere mundum de peccato, et justitia, et de judicio . In his verbis ostenditur Trinitas et unitas et utraque Christi natura. Ubi enim dicit, a summo coelo, Pater intelligitur; ubi vero ait, egressio, intelligitur aeterna Filii generatio; cum ait, occursus, idem Filius secundum hominem intelligitur; cum ait, usque ad summum,unitatem Trinitatis.
Abbreviated transcription (Latin):
ti manꝰ eiꝰ .i. potentie dei ostñse in die qua rede.¬
mit eoͤ de manu tͥbulantis .i. pharaonis. Tri¬
Pulchre autem opponit manum dei manui
pharaonis dicens. manꝰ eiꝰ. ⁊ demanu tͥbulantiᷤ
quia eoꝵ oꝑationes: multũ differunt. Si¬

Expanded text:
ti manus ejus, id est potentiae ostensae, in die qua redemit eos de manu tribulantis, id est Pharaonis. TriCassiod., Haym. Pulchre autem opponit manum Dei manui Pharaonis, dicens, manus ejus, et de manu tribulantis, quia eorum operationes multum differunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Scla pars. ubi exponit que
solu̾it. scił insipientiam ⁊ delicta suoꝵ. & quia
ꝓalus soluit: p̾catur expectantes antiquos. &
querentes alios scił modernos. iuse non frustrari.
cum tanta⁊ tam equauimi̾t ferat. qͣsi dic̾eo. ñ
Ndum. non que adruisi. I¬
missor ate non e  ͥ st̃ abscondita.
demsipientia ⁊ delictis suoꝵ. hoc ditit. hii
st̃ qui cõmutantur insapientes ⁊ iustos.

Expanded text:
a pars, ubi exponit quae exsolverit, scilicet insipientiam et delicta suorum. Et quia pro aliis solvit, precatur exspectantes antiquos, et quaerentes alios, scilicet modernos in se non frustari, cum tanta tam aequanimiter ferat. Quasi dicat: Non dum, non quae admisi missor a te non sunt abscondita, de insipientia et delictis suorum hoc dicitur. Hi sunt qui commutantur in sapientes et justos.
Abbreviated transcription (Latin):
dit cur nou timeat. ⁊ iungitur hec lit̾a cum p̾ce¬
denti sciłm pͥmam sententiã sic. qͣsi. nec aliquẽ nec
aliquid tuneo. quia qui ꝑsecuntur me. scił nocen¬
tes. ⁊ inimici cadent nec collt̃ nisi carnes ilł fini¬
qͦd nocentes cadunt. ⁊ hoc est quod ait. Dum appi¬
ant. ⁊ c̃. Ordo uierboꝵ tat est. Nocentes uoto suo
maledico dente non me sic̃ uolebant. s ut carna¬
lia desideria consumant. Inde subdit. ut eilant
carnes mneas. ⁊ est hic ut effectum uł consentium
affectum quia ipsi non hoc affectu apꝓpiant. s
de illis dei consilio hoc efficit᷑. ut non animam le¬
dant. s carnes edant .i. carnales concupiscentiaᷤ
in tribulant me munici mei: ipsi infirmati sunt

Expanded text:
littera cum praecedenti, secundum primam sententiam, sic quasi dicat: nec aliquem nec aliquid timebo, quia qui persequuntur me, scilicet nocentes et inimici mei cadunt, nec tollunt nisi carnes; illis finioc facit, quod, nocentes cadunt. Et hoc est quod ait, dum appropiant, etc. Ordo verborum talis; nocentes, voto suo maledico dente, non me sicut volebant, sed carnalia desideria consumant. Unde subdit, ut edant carnes meas. Et est hic ut effectivum vel consecutivum, non affectivum, quia non ipsi hoc affectu appropiant, sed de illis consilio Dei efficitur, ut non animam laedant, sed carnes edant, id est carnales concupiscentias i tribulant me inimici mei, ipsi infir
Abbreviated transcription (Latin):
erant inimici fiant pes tuus. p̾dicandote usq ad
sanguinẽ. scił usq admortem. ⁊ lingna canum tuoꝵ
fiet. uł erit exinimiciᷤᷤ. qͥa ꝑconu̾sionẽ erinimicis
edunt de micis. canes laudabiles. ñ de testabiles.
Unde: ñ tantũ dix̃ canum. s canũ tuoꝵ. nec eoꝵ
dentes. s lingue laudata. ẽ. qͦd utiq non frustra.
nec sine magno sacram̃to. Gedeon eos solos uissus
est duc̃e. qͥfluminiᷤᷤ a qͣm sic̃ canes lamb̾ent. taleꝰq
non ampliꝰ qͣm trecenti. iutanta multitudine inuen¬
ti sc̃. in qͦ numero crucis signũ est ꝓpt̾ tau lit̾a. qͦ
ingrecis inimeroꝵ notis. cẽc. significat. Illigͦ so¬
li adofficiũ reguninus assumendi sc̃. qͥ q̃d ꝑcipi¬
unt: aliis p̾dicant. Et qͥ manib bonoꝵ oꝑtim
execunt᷑. qͦd ore p̾dicant uł docent. Unde in leru¬
tico. Os turturris retorquetur. ad ascellas. ⁊ qͥsi.
qͥs querat: Unde tantũ bonũ. ẽ. ut canẽ eiꝰ sint.

Expanded text:
ici fiant pes tuus, praedicando te usque ad sanguinem, scilicet usque ad mortem; et lingua canum tuorum fiet vel erit ex inimicis, quia per conversionem ex inimicis edunt de micis . Canes laudabiles, non detestabiles. Unde non tantum dixit canum, sed canum tuorum, nec eorum dentes, sed lingua laudata est, quoniam utique non frustra, nec sine magno sacramento. Gedeon eos solos jussus est educere, qui fluminis aquam sicut canes lamberent, talesque non amplius quam trecenti in tanta multitudine inventi sunt . In quo numero crucis signum est propter thau litteram, quae in Graecis numerorum notis CCC significat. Illi ergo soli ad officium regiminis assumendi sunt, qui quod percipiunt aliis praedicant, et qui in manibus operum exsequuntur quod ore docent. Unde in Levitico: Os turturis retorquetur ad ascellas . Et quasi quis quaerat: Unde tantum bonum est, ut ejus canes sint,
Abbreviated transcription (Latin):
ce ꝓmisse resurrectioni. quasi dic̾et. ocłi eiꝰ suꝑ
gentes cespiciunt. ⁊ quia nos humiliauit. Og̃s
benedicite dm̃ nr̃m inqͦ benedicimini. Unde
insemine tuo benedicent᷑ om̃s gs̃. ⁊ aliis auditã
facite palam. uͭ qͥ diligit dm̃. diligat ⁊ ꝓxi¬
mum ei annuntiando. qͦd utile. ẽ. uocẽ lau¬
dis eiꝰ. scił qͣm dicit pat̾ defilio. Hic. ẽ. filius
mĩs dilectus. Ac si diceret. Non uos ipsos.
s eum laudetis cuiꝰ gr̃a sumꝰ quod sumus.

Expanded text:
Quasi dicat Oculi ejus super gentes respiciunt. Et quia nos illuminavit, o gentes, benedicite Deum nostrum, in quo benedicimini. Unde: In semine tuo benedicentur omnes gentes ; et aliis auditam facite palam, ut qui diligit Deum, diligat et proximum, ei annuntiando quidquid utile est, vocem laudis ejus, scilicet quam dicit Pater de Filio: Hic est Filius meus dilectus , ac si diceret: Non vos ipsos, sed eum laudetis, cujus gratia sumus quod sumus.
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ omniũ rerũ. Laus de mearnatione ⁊ re¬
surrectione: qͦd sequentia docent. S Exꝑsona
quoq ȩcclȩ. hoc totũ accipi potest sic. Confun¬
dantur contͣ hoc. qͦd p̾sumunt de iusticia sua.
& uirib suis. uͭ cognoscant peccata sua. & est
oratio ꝓ mał. & deficiant aꝑuersis uirib detra.¬
hentes anime mee. Uel cõmutentes animam

Expanded text:
s de incarnatione et resurrectione, quod sequentia docent. Ex persona quoque Ecclesiae hoc totum accipi potest sic; Confundantur contra hoc quod praesumunt de justitia sua et viribus suis, ut cognoscant peccata sua. Et est oratio pro malis, et deficiant a perversis viribus detrahentes animae meae, vel committentes an
Abbreviated transcription (Latin):
habere inuistũ. cõmittit᷑ etiam anima si odit eos:
aquib patitur. ⁊ oꝑiant᷑. quasi uelo uerecundie con¬
fusione. de mala conscientia peccatoꝵ.⁊ pudorec
Uel uerecundia: ꝓpter modestiam. quiquerunt
malamͥ. quod fecit uxor etiam ipsi iob. Dic aliqͥd
indm̃ ⁊ morere. ⁊ ut uxor tobie. Ubi sunt iusti¬
cie tue: hoc dicebat. tit displiceret illi ds̃. qui enm
fecerat cecũ. & est. quiquerunt mala mͥ .i. praui sua¬
sores. illi cõmittunt manimã ⁊ querunt mala.
si dampnares peccantes. quia iusticia esset. sed
quia ⁊ hos lib̾as: aditiam suꝑomnẽ laudẽ tuam.

Expanded text:
 Aug. Committitur etiam anima, si odit eos a quibus patitur, et operiantur, quasi velo verecundiae, confusione, de mala conscientia peccatorum, et pudore, vel verecundia, propter modestiam, qui quaerunt mala mihi: quod fecit uxor etiam ipsi Job: Dic aliquid in Deum et morere . Et uxor Tobiae: Ubi sunt justitiae tuae? Hoc dicebat ut displiceret illi Deus, qui eum fecerat caecum. Et est, qui quaerunt mala mihi, id est pravi suasores illi committunt animam, et quaerunt mala. si damnares peccantes, quia justitia esset, sed quia et hos liberas, adjiciam super omnem laudem tuam.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ ħ libauit me suscitando exaltͣndo: ꝯculcanteᷤ me scił
qui mͥ mortuo insultauerunt. dedit inopꝓ-¬
brium disꝑsos ubiq ⁊ maxime dum uidñt
eiꝰ resurrectionem adorari. quẽ putabant se
extixisse.

Expanded text:
m, liberavit me, suscitando, exaltando. Et conculcantes me, scilicet qui mortuo insultaverunt, dedit in opprobrium, dispersos ubique, et maxime dum vident ejus resurrectionem adorari, quem putabant se exstinxisse.
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc qm̃ ñ retro pendet. id. ẽ. ap̃cedentib
non continuat᷑. nec p̾cedentis causa hic red¬
ditur. Non enun ꝓpt̾ ea saluũ facit. quia
ꝑcussit. s inde contriti sc̃ dentes. id .ẽ. ma¬
ledica uerba in irritũ ducta. qͥa ꝑcussit.
contͥuisti dentes peccatoꝵ. id.ẽ. maledica
uerba mirritũ duxisti. qͥb mali dilace
pes pecc̃oꝵ. qui quosdam de num̾o scõꝵ

Expanded text:
hoc non retropendet, id est a praecedentibus non continuatur, nec praecedentis causa hic redditur; non enim propterea salvum facit, quia percussit; sed inde contriti sunt dentes, id est maledica verba in irritum ducta, quia percussit. ato, contrivisti dentes peccatorum, id est maledica verba in irritum deduxisti: quibus mali dilacerpes peccatorum, qui quosdam de numero sanct
Abbreviated transcription (Latin):
Ut qui stat: uideat
ab hoc desistat. ne securitatẽ p̃sumat. Idto timete
terum. alii aliquo indigent s non sui quib ipse
timentẽ se. ñ. Negͦ deseras dm̃ ne fame pa ciaris.
Multi enim ideo deserunt dm̃ ne in opes sint. s ꝓ¬

Expanded text:
ut qui stat, videat abhoc desistat, non securitatem praesumat. Ideo, timete eum. Alii aliquo indigent, sed non sui, quibus ipse timentem se? ne ergo deseras Deum, ne famem patiaris. Multi enim ideo deserunt Deum, ne inopes sint.
Abbreviated transcription (Latin):
Unde ysaias. hanc unitatem cõmenclans ait. Siẽ
sponso alligauit mͥ nitͣm. ⁊ sic̃ sponsam ornauit
me ornamentis. se dicit sponsum. ⁊ se dicit sponsã.
ꝓpt̾ excellentissimã unitatẽ capitis ⁊ corporis. Quod
etiam notauit dñs. cum deconiugio ꝑadam loquere.

Expanded text:
saias, hanc unitatem commendans ait: Sicut sponso alligavit mihi mitram, et sicut sponsam ornavit me ornamentis . Se dicit sponsum, et se sponsum, propter excellentissimam unitatem capitis et corporis, quam etiam notavit
Abbreviated transcription (Latin):
negotiator acciꝑe contumelias. dare honores. hau
rire dolorẽ. dare salutẽ. subire mortẽ. dare uitã.
inse s innob̾ pauebat. Quodenim paues: tuum¬
est. qͦd sꝑas donum dei. ẽ. Paueas: ut te agnoscaᷤ.
sꝑas: ut diuinã miscdiam głifices. que inte in pa¬
nore consolat᷑. Loquitur gͦ bic xp̃c. inꝓpħa &¬

Expanded text:
negotiator accipere connegotiator accipere conrire dolorem, dare salutem; venit subire mortem, dare vitam. in se, sed in nobis pavebat; quiaest; quod speras, donum Dei est. Paves, ut te agnoscas; speras, ut divinam misericordiam glorifices, quae te in pavore consolatur. Loquitur ergo hic Chri
Abbreviated transcription (Latin):
eccłe sponsi ⁊ sponse qͣm fecit caritas. Sic̃ enim lingua
omniũ menbroꝵ suscipit uocẽ dicens. ꝓpede cal¬
cas me. non dicit calcas pedem. ⁊ ꝓmanu uulne.¬
ras me. non ait uulneras manũ meã. sic xp̃e men
fieri. ⁊ forma serui uestiri. non dedignatꝰ nos tͣns¬
figurare inse. qͦd facit utiq plurib modis. scił
dum uł aliquid dicit. uł facit. ad informationẽ
qñ in ꝑsona menbroꝵ loquit᷑. uł demenbris in
sua ꝑsona dicit. Ut saule saule quul me ꝑseque..¬
ris. Uł qñ aliquid. ẽẽ. inse ostũdit. qͦd non habet
ex natura sue conditionis. s miscđiter assump.¬
sit decorruptione nr̃e infirmitatis ut cum dicit
ss contristari. uł pauere ⁊ huiꝰmodi. Quigͦ sic noᷤ
tͣnssigurat inse. non dedignat᷑ loqui uerb nr̃is.
ut nos loquamur suis. Hec ẽ. cõmutatio diui
na. ⁊ diuina st̃ hec cõmentia celebrata. in hoc
mundo anegotiatore celesti. Uenit enim celestis

Expanded text:
e, sponsi et sponsae, quam facit charitas. Sicut enim lingua e, sponsi et sponsae, quam facit charitas. Sicut enim lingua omnium membrorum suscipit vocem, dicens: Pro pede calcas me; non dicit, calcas pedem, et pro manu vulneras me, non ait vulneras manum meam. Sic Christus fieri, et forma servi vestiri, non dedignatur nos transfigurari in se. Quod utique facit pluribus modis, scilicet dum vel aliquid facit vel dicit quando in persona membrorum loquitur, vel de membris in sua persona, ut Saule, Saule, quid me persequeris? Vel quando aliquid in se esse ostendit quod non habet ex natura suae conditionis, sed misericorditer assumpsit, de corruptione nostrae infirmitatis, ut cum dicit se tristari vel pavere, et hujusmodi. Qui ergo sic nos transfiguravit in se, non dedignatur loqui verbis nostris ut, et nos loquamur suis. Haec est divina commutatio, et divina sunt haec commercia, celebrata in hoc mundo a negotiatore coelesti. Venit enim coelestis
Abbreviated transcription (Latin):
deexcessu mentis. qui fit qñ mens pauet t̾rena. In¬
tñtione monet. nequis de se p̾sumat. s de dĩ misciłia.
rem p̾mittitur spes. ⁊ oratio cum certitudine libe.¬
rationis ⁊ gaudio. Scc̃o enumerat quot mala ⁊ qͣn¬
ta ꝑturbant. contͣ que. ẽ. oratio ibi. Miserere mei.¬
⁊c̃. Tercio dicit que siit bona dei contͣ mala. ibi.
Qm magna. Et sciendum qͦd uerba huiꝰ psalmi.
quedam capiti. quedam menbris. quedã ꝓpħe
conueniunt. Et pͥmo quidẽ loquit᷑ redemptor.
Deinde redempti grãs agentes desua liberatio¬
ne ibi. Redemisti. Ipsi idem inde diu deꝑturba¬
tione sua agentes. ibi. Miserere mei. qͣsi. ⁊ cet̾a.¬
ꝓpħe autem uox int̾ponitur. ꝓpe finẽ.⁊ infine ibi.
Quam magna. ⁊ ibi. Diligite. dñin. In hac tamen
tanta uarietate non mutat᷑ uox . s cap̃ ⁊ menbra.
eadem uoce utuntur dicendo. Ego me .mͥ. quod
fit ꝓpter numiam unitatẽ. capitis ⁊ corporis .i. xp̃i ⁊¬

Expanded text:
de excessu mentis, qui fit quando mens pavet terrena. Intentio: Monet ne quis de se praesumat, sed de Dei misericordia. re praemittitur spes, et oratio cum certitudine liberationis et gaudio. Secundo enumerat quot et quanta conturbant. Contra quae est oratio, ibi miserere mei. Tertio dicit quae sint bona Dei contra mala, ibi, quam magna. Aug. Et sciendum quod verba psalmi hujus quaedam capiti, quaedam membris, quaedam Prophetae conveniunt. Et primo quidem loquitur Redemptor, deinde redempti gratias agentes, de sua liberatione, ibi, redemisti. Inde ipsi iidem diu de perturbatione sua agentes, miserere mei, etc. Prophetae autem vox interponitur propter finem et in finem, ibi, quam magna, et ibi, diligite Dominum. In hac tamen tanta varietate non mutatur vox, sed caput et membra eadem voce utuntur, dicendo, ego me mihi, quod fit propter nimiam unitatem capitis et corporis, id est
Abbreviated transcription (Latin):
Extasis grece latine dr̃ excessus. qui. ẽ. mentis. qui
fit duob modis. uł pauore t̾renoꝵ. uł mente rap¬
ta ad suꝑna. ⁊ inferioꝵ oblita que cõmunũ nego¬
tioꝵ cura ꝑtractat. In hoc autẽ psalmo extasis
hic psalmꝰ inbecillitatẽ humanitatis. ⁊ beneficia dĩ
ut uidens se hõ non suꝑbiat. ⁊ misccłiam dĩ uidñs¬

Expanded text:
tine dicitur excessus, Aug. qui est mentis, qui fit duobus modis. Vel pavore terrenorum, vel mente rapta ad superna, et inferiorum oblita, quae communium negotiorum curam pertractat. In hoc autem psalmo exstasis hic psalmus imbecillitatem humanitatis, et beneficia Dei; ut videns se homo non superbiat, et misericordiam Dei vid
Abbreviated transcription (Latin):
qͣsi. ideo fac qͦd peto. quia tues ds̃ saluator nĩs. non
ego quia expulsus sum ate deparadiso. ⁊ ad lon¬
ginqmͣ regionẽ ꝑme redire nou possum. nisi occur.¬
ras erranti. ⁊ itẽ etiã ideo quia sustinui te totadie
.i. toto tractu scłaris temporis reditꝰ m̃s tuam
expectat miscdiam. duo hic ponit cõmendabilia

Expanded text:
 Ideo fac quod peto quia tu es Deus salvator meus, non ego, Aug. quia expulsus sum a te de paradiso in longinquam regionem, per me redire non possum, nisi occurras erranti; et item etiam ideo, quia te sustinui tota die, id est toto tractatu saecularis temporis, reditus meus tuam ex
Abbreviated transcription (Latin):
Post qͣmi int̾posuit de sua
exaltatione ne ceptam narrationem exequit᷑. Tilii
hominum parauert̃ laqueũ. qͦͣsi latent̾ pedib me¬
is. Pedes diũ st̃ increpationes maloꝵ. ⁊ ꝓmissio
eum uolentes eum qͣsi necessaria cõplexione cir-¬
conuenire uł ut contrariũ legis tenerent si dic̾et
dimittendam. quem lex p̾cipiebat lapidari. uł de¬
riderent eum. qͣsi. mendacem. si eam morti adui¬
dicaret. qui mansuetudinẽ p̾dicaret. uł incuruaue¬
t̃t aĩam meã. dũ ei cõpatiesᷤ sti̾ł. ẽ. abeiᷤ. ł ĩ cͤuauer aĩa meã¬

Expanded text:
postquam interposuit de sua exaltatione, coeptam narrationem exsequitur. Filii hominum paraverunt laqueum, quasi latenter pedibus meis. Pedes Domini sunt increpationes malorum et promiseum, volentes eum quasi necessaria complexione circumvenire, ut vel contrarium legis tenerent, si diceret dimittendam, quam lex praecipiebat lapidari; vel deriderent eum, quasi mendacem, si eam morti adjudicaret, qui mansuetudinem praedicabat . Et incurvaverunt animam meam, dum eis compatiens sterilis est, ab eis. Vel cur
Abbreviated transcription (Latin):
& lingua mea. scił corporis quod reducetur.
⁊ meditabit᷑ iusticiam tuam tota die .i. sine fine
met̾nitate. qͣndo ħ exultatio erit. quasi. cum con¬
fusi. ⁊ reueriti fuerint. uł erubuerint. qui que
scił scli. qͣndo uidebunt ocuł quod nũqͣm credide¬
runt fieri. Tunc enim locus. ẽ. scĩs. secure exulta¬
tionis cum non licet impiis dñari.

Expanded text:
licet corporis, quod reducetur s id est sine fine, in aeternitate: Quando haec exsultatio erit? cum confusi et reveriti fuerint, vel erubuerint, qui quaescilicet saeculi, quando videbunt oculis quae nunquam crediderunt fieri. Tunc enim locus est sanctis securae exsultationis, cum non licet impiis dominari.
Abbreviated transcription (Latin):
.ipse erit inbene.¬
dictione sine fine. ⁊ hec erit illa benedictio
qua letificab eum sc̃m hominẽ quẽ leuauit
adte. ut sit in gaudio cum uultu tuo .i. cum
suꝑ eum głam deiudicio. quia indeitate iu¬
dicab̾ ⁊ magnum decorẽ. in maiestate eiꝰ. que t̃c
uerũ. ẽ. In humanitate enim uidicab̾ qui a
ros ut fuit petrtis cumiꝰumbra infrrmi sana.¬
bantur imponens suꝑ eum. p̾t̾ qͦm ñ est ali¬
ud funda¬
mentũ ut ait apłs. Funda¬
mentũ po¬
sitũ. ẽ. qͦd nemo mutare po¬

Expanded text:
ipse erit in benedictione sine fine: et haec erit illa benedictio, quia laetificabis eum secundum hominem quem levavit ad te, ut sit in gaudio cum vultu tuo, id est super eum, gloriam de judicio, quia in deitate judicabit, et magnum decorem, in majestate, quae tunc verum est. In humanitate enim judicabit, quiaros, ut fuit Petrus, cujus umbra infirmi sanabantur . Impones super eum, praeter quem non est aliud fundamentum, ut ait Apostolus: Fundamentum positum est, quod nemo mutare po
Abbreviated transcription (Latin):
Deductio enim conuenit ꝓficienti. ꝑ hoc
declarat se inꝑfectione. ẽe. id ẽ. inꝓuectu ad
duc dico iniustitia tua. qua penitentes. &
suplices recipis. ñ iniustitia hominiᷤ: id. ẽ.
quȩ homini uidet᷑ iustitia. ubi malũ ꝓma-¬

Expanded text:
Deductio enim convenit proficienti. Per hoc declarat se in profectione esse, id est in provectu ad duc, dico in justitia tua qua poenitentes et supplices recipis, non in justitia hominis, id est quae homini videtur justitia, ubi malum pro ma
Abbreviated transcription (Latin):
s suis mał relinquet eos. in id qͦd elegerunt¬
lũ addit. malo uoto hoc agit. ⁊ ideo: pͥor ip¬
deinde causã subponit. quare debeat de¬
duci. ꝓpt̾ inimicos meos confundendos.
uł conuertendos. ⁊ dirige uiã meã. quia it᷑
adte inconspectu tuo. id ẽ. in conscientia.
ubi homo aliqͥs ñ uidet. s tusolus cui ho¬
mini laudanti uł uituꝑatiti. ñ. ẽ. credñ.¬
dum quia ñ uidet inconscientia. inqua
it̃ ad dm̃ dirigitur. Ideo subdit

Expanded text:
is eos relinquit, in id quod elegeruntpunit, malo voto hoc agit. Et ideo ipse priDeinde causam supponit, quare debeat deduci. Propter inimicos meos, confundendos, vel convertendos: Et dirige viam meam qua itur ad te, in conspectu tuo, id est conscientia, ubi homo aliquis non videt, sed tu solus, cui homini laudanti vel vituperanti non est credendum: quia non videt in conscientia, in qua iter ad Deum dirigitur. Ideo subdit
Abbreviated transcription (Latin):
dentur hec. ẽẽ. uerba xp̃i. scił nec iocundasti ⁊
clamaui. Alt̾um quippe uidet᷑ falsum. altũ
inpossibile. falsum quippe uidetur. qͦd inimi¬
ci non sint iocundati suꝑ eum. cum in euan¬
głio legatur. flagellatus fuisse. colaphi̾atus
crucifixus. Item contrariũ immo inpossibile
uidetur. qͦd xp̃c clamet ⁊ oret. cũ sit omnipotnᷤ
ds̃. qui fidelium uota implet. ꝑquem ⁊ omnia

Expanded text:
dentur haec esse verba Christi, scilicet nec jucundasti, et clamavi. Alterum quippe vividetur falsum, alterum impossibile: falsum quippe videtur quod inimici non sint jucundati super eum, cum in Evalio legatur flagellatus fuisse, colaphizatus, cruxifixus. Item contrarium, imo impossibile videtur quod Christus clamet et oret, cum sit omnipotens Deus, qui fidelium vota
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃m. ⁊ homines ⁊ peccatores habens cũ utroq
conuenientiã. In eo enĩ q̃d infirmꝰ. ẽ. ꝓpinquat
nob̾. Ineo uͦ qͥd non iniqus. ẽ. iungit nos deo.
inquo sc̃ om̃s sensꝰ cet̾is menbris. Non. ẽ. mirũ¬
uł incongruũ. uł inpossibile eum scđm homi¬
nẽ quẽ assumpsit orare. quia ipse. ẽ. qui oratur
scm deitatẽ ⁊ suꝑhunc quidẽ iocundati st̃ ini¬
mici incruce. Sic ⁊ suꝑ suos iocundantur in pas¬
sionib s. ñ indedicatione. uł suꝑ eũ. uł suꝑsuoͤ.¬

Expanded text:
m, et homines peccatores. Habens cum utroque convenientiam. In eo enim quod infirmus, propinquat nobis. In eo vero quod non iniquus est, jungit nos Deo. in quo sunt omnes sensus in caeteris membris. Non est ergo incongruum, vel impossibile eum secundum hominem quem suscepit orare, quia ipse est qui oratur, secundum deitatem. Et super hunc quidem jucundati sunt inimici in cruce: sic et super suos jucundatur in passionibus, sed non in dedicatione, vel super eum, vel su
Abbreviated transcription (Latin):
cat. Intñtione monet ꝑspem dedicationis iam
inxp̃o fc̃ẽ fideles adlaudem. Modus. Triꝑtitus
.ẽ. psalmꝰ. Primo agit xp̃s desua dedicatione u¬
bens scõs idem sꝑantes laudes ditere. Scd̃o. dicit
qͦmͦ dedicationẽ meruerit. ibi. Ego autem
Tercio: qͦmͦ eam acceꝑit. ibi. Audiuit dñs. A p̃s

Expanded text:
cat. Intentio. Monet per spem dedicationis jam in Christo factae fideles ad laudem. Modus. Tripartitus est psalmus. Primo, agit Christus de sua dedicatione, jubens sanctos idem sperantes laudes dicere. Secundo, dicit omodo dedicationem meruit, ibi, ego autem. Tertio, quomodo eam acceperit, ibi, audivit Dominus. Chris
Abbreviated transcription (Latin):
ne. dedicata. ẽ. uͦ in eiꝰ resurrectiõe. qͣnͣdo resurgens
amortius immortalitatis gła confirmatꝰ. ẽ. Quan.¬
tum nͦ adeccłam cotidie fabricatur. dum in bac
uita laborat. dedicabit᷑ autẽ infut᷑o qͣndo scĩ re¬
surgentes amortius stabunt inmagna constan
tione tabernacłi tẽpore belli. hic autẽ p̃salmꝰ cantici¬
dicatione domꝰ xp̃i. que dedicatio mͦ incapite

Expanded text:
resurrectione, quando resurgens a mortuis, immortalitatis gratia confirmatus est. Quantum vero ad Ecclesiam, quotidie fabricatur, dum in hac vita laborat. Hier. Dedicabitur autem in futuro, quando sancti resurgentes a mortuis, stabunt in magna constanttione tabernaculi tempore belli; hic autem est psalmus canticidicatione domus D
Abbreviated transcription (Latin):
totum ab illo loco. Quia inflãmatũ . ẽ. cor meũ. ⁊c̃.
qͣsi dic̾et. ñ illos rediges tantũ adnichilũ. ẜetiã ego.
qͥ mͦ talia dico dediuitib: aliqͣndo talia desideraui.¬
& ideo tunc: adnichilum redactus sũ. qͣndo pe¬
ne effusi st̃ gressus mei. ut supͣ dixi. Non est gͦ de¬
sꝑandum. etiã de huiꝰmodi. quod ideo fc̃m est:
dicit nesciui : ecce. ut pecꝰ. Alia lit̾a. fc̃s sumapud
te. cũ t̾rena amans non noui et̾na. s ñ recessi pe.¬
nitus adeo. petens ħ tẽporalia a deo: ñ ademo¬
Unde subdit. & ego semꝑ tecum fui. ⁊ quia li¬
cet pecus. non recessi adeo. ideo. Tenuisti manum.

Expanded text:
totum ab illo loco: Quia inflammatum est cor meum, etc. Quasi dicat: Non illos tantum rediges ad nihilum, sed et ego, qui modo talia dico de divitibus, aliquando talia desideravi. Ideo tunc ad nihilum redactus sum, quando pene effusi sunt gressus mei, ut supra dixi. Non est ergo desperandum etiam de hujusmodi. Quod ideo factum estdicit nescivi? Ecce ut pecus, alia littera, factus sum apud te, cum terrena amans non novi aeterna; sed non recessi penitus a Deo, petens haec temporalia a Deo, non a daemounde subdit: Et ego semper tecum. Et quia, licet pecus, non recessi a Deo, ten
Abbreviated transcription (Latin):
est. Escce conu̾sio huiꝰ asaph. Hic ostũditur. fc̃a su¬
ꝑiꝰ inqͥsitione. scił qͦmͦ scit ds̃.⁊c̾. qͣsi dic̾et. illos re¬
diges ad nichilũ. s ego semꝑ erotecũ. Quare: quia
cormeũ inflãmatum . ẽ. uł delectatũ. amore dei.
⁊ cũ delectatur cor addm̃: renes mei .i. caruales
delectationes. ⁊ libidines cõmutati st̃ in sp̃uales
.i. totus castus fc̃s sum. Unde cõmutati st̃. quia
ego pͥus ad nicħm redactus sum .i. quia pͥus ad ea
que nicħ st̃ descendi. & ħ ẽ. ideo qͥa nescrui nichil¬
.&e. & post: tit iumentũ fc̃s sum apud te .i. man¬
suetus fcs̃ sum ferendo onera. Uelita continua.
Quia inflaminatũ. ẽ. oor meum: ideo uͭ iu mentũ
fc̃s sum apud te. ꝑrationẽ. idem sensꝰ. & ego ero
semꝑ tecum. & tu tenuisti manũ dect̾e meẽ.
qͦd filiꝰ sum. hȩc est dext̾a mea. insinistra uͦ ẽ. pecꝰ:
amans ħ tẽporalia. Manꝰ gͦ ẽ. potestas. dext̾a qͦd

Expanded text:
eum. Ecce conversio hujus Asaph. Hic ostenditur facta inquisitione superius quomodo scit Deus, etc. Quasi dicat: Illos rediges ad nihilum; sed, ego semper ero tecum. Quare? Quia cor meum inflammatum est vel delectatum amore Dei, et cum delectatur cor ad Deum, renes mei, id est carnales delectationes et libidines commutati sunt, in spirituales, id est totus castus factus sum. Unde commutati? quia ego prius ad nihilum redactus sum, id est quia prius ad ea quae nihil sunt, descendi. esse; et post: Ut jumentum factus sum apud te, id est mansuetus factus sum ferendo onera. Vel ita continua: Quia inflammatum est cor meum, ideo ut jumentum factus sum apud te. Idem sensus. Et ego ero semper tecum. Et tu tenuisti manum dexteram meamquod filius sum. Haec est dextera mea. In sinistra vero est pecus amans haec temporalia. Manus ergo est potestas, dextera, id
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑgenerationes tͣusmissa st̃ mandata dei. ne
suam. ħ est utilitas pat̾ne p̾dicationis indeo ñ¬
que nulla st̃ nisi adeo. Uel colendo ydola. uͭ fecert̃
iudei. ydola colentes. Deinde ostñdens. que
sit uera dei recordatio. subdit.⁊ mandata eiꝰ ex¬
quirant oꝑando. qͥ dicti st̃ supͣ cognouisse.
mͦdr᷑ ut exquirant ut sꝑantes indeo. ab eo

Expanded text:
generationes transmissa sunt mandata Dei, ne Haec est utilitas paternae praedicationis. Exququae nulla sunt, nisi a Deo vel colendo idola, ut fecerunt Judaei idola colentes. Deinde ostendens quae sit vera Dei recordatio subdit: Et mandata ejus 172 exquirant, operando, qui dicti sunt supra cognovisse, modo dicitur ut exquirant ut sperantes in Deo, ab eo
Abbreviated transcription (Latin):
briasti. Alla lit̾a. ulem sensꝰ. ⁊ multipli ca
genumiia eiꝰ .i. da unitatores ꝓuectos. ari¬
uis generatos. qͣsi. execredentib aliĩ credant
⁊g̾minans. scił rudis. qui incipit instillici¬
diis eiꝰ fluminis .i. inguttis doctͥne eiꝰ leta¬
bitur. quia inde ꝓficit. Pariuit enunstillan¬
tur quedam licet minora. quid ꝑsingula.

Expanded text:
brians, alia littera, idem sensus. Et multiplica genimina ejus, id est da imitatores provectos, a rivis generatos, quasi ex credentibus alii credant. Et germinans, scilicet rudis qui incipit, in stillicidiis ejus fluminis, id est in guttis doctrinae ejus, laetabitur, quia inde proficit. Parvulis enim stillantur quaedam, licet minora, quid per singula?
Abbreviated transcription (Latin):
fiat fiat. Ecce quasi subscriptio pͥncipis. ⁊ con¬
cessio andientium. Magnificum uͦ est. qͦd sic con¬
cludit. optantẽ est semel dic̾e. s nuniũ desideran¬
tis. ẽ. repet̾e. qͣsi dic̾et. qͦd ussisti dñe: ita fiat fiat.
donec quod cepitaflumine: ꝑueniat usq adt̾mi
Sciendum est quod
septuagesimꝰ pͥmꝰ psalmꝰ. scc̾i libri finis est.
est hoc. scił qͦd defecerunt ymui dauid filii iesse.
adfinẽ septuagesimi pͥmi psalmi ꝑtineat. id uͦ
quod sequitur psalmus asaph: iniciũ sit seqntiᷤ¬

Expanded text:
 Aug. Ecce quasi subscriptio principis et concessio audientium. Magnificum vero est quod sic concludit; optantis est semel dicere fiat; sed nimium desiderantis est repetere. Quasi dicat: Quod jussisti, Domine, ita fiat, fiat, donec quod cSciendum quod septuagesimus primus psalmus secundi libri finis est: est, quod illud: Defecerunt hymni David filii Jesse, ad finem septuagesimi primi psalmi pertineat. Id vero quod sequitur: Psalmus Asaph, initium sit sequenti
Abbreviated transcription (Latin):
Tercia pars. ubi ostũditur cor¬
rectio ustoꝵ deultione iniquoꝵ. Quasi dic̃et.
malos absorbet ignis. hec autem non est sine
fructu bonoꝵ. quia iustus qui fidem habet
& si aliquid in eo lauandum sit. Letabit᷑. &
si molestiis p̾ssus cum uiderit uindictã hnc
p̾sentem non tam̃ gaudet ꝓpena eoꝵ. s quia
piens abstutior erit.

Expanded text:
Tertia pars, ubi ostenditur correctio justorum de ultione iniquorum. Quasi dicat: Malos absorbet ignis. Haec autem non est sine fructu bonorum. Quasi dicat, justus qui fidem habet, et si aliquid in eo lavandum est, laetabitur justus; et si molestiis pressus cum viderit vindictam hanc praesentem, non tamen gaudet, pro poena eorum, sed quia piens astutior erit .
Abbreviated transcription (Latin):
ita absorbentur qui incorpꝰ maloꝵ tͣnsformantur.¬
Sequit᷑. erubescant. qͣsi. illi ñ dicant hȩc. s potiꝰ eru¬
bescant depeccatis suis. ut nos absorbeamꝰ eos ut
isrł. absorpsit uitulum cõminutũ. quẽ aaron con
ignem misit. ⁊ confudit formã deinde cõminuit ⁊¬
misit inaqͣm. ⁊ dedit popło bibere. Quo figurat᷑ cor¬
pꝰimpioꝵ. cuiꝰ malicie caract̾em scĩ p̾dicatores con.¬
fundunt. igne celesti. ⁊ ꝑ aqͣm baptismi mundatũ
dampnat. s quia post erubescere qui ñ habet reue¬
rentiam. ideo addit ⁊ reuereant᷑ simul. uͭ conu̾sio¬
nẽ eoꝵ notet. qͥa reuetentia est. timor dni cũ amo¬
re.⁊ quos erubescere uelit: subdit. qui gratulantur
mał meis. Deinde quod dycerat euidentiꝰ det̾minat
dicens.¬

Expanded text:
bentur, qui in corpus malorum transformantur. Erubescant. Quasi dicat: illi non dicant hoc, sed potius erubescant de peccatis ut nos absorbeamus eos, ut Israel absorpsit vitulum comminutum, quem Aaron in ignem misit, et confudit formam, et deinde comminuit, et misit in aquam, et dedit populo bibere . Quo significatur corpus impiorum cujus malitiae characterem sancti praedicatores confundunt igne coelesti, et per aquam baptismi mundatum damnat, sed quia potest erubescere qui non habet reverentiam, ideo addit: et revereantur simul, ut conversionem notet, quia reverentia est timor Domini cum amore. Et quos erubescere velit, addit, qui gratulantur malis meis. Deinde quod dixerat evidentius determinat dicens
Abbreviated transcription (Latin):
Quarta pars. ubi ex ponit oꝑationes dei. que
exp̃dictis eueniunt. que st̃ quassatio inmicoꝵ
conu̾siones peccantium. martyria ab utroq
sexu. qͣsi. dico ds̃ salutarium nr̃oꝵ. Ds̃ inqͣm
nr. non cuiꝰcumq. ẽ. ds̃ saluos faciendi. Com¬
mendat igit᷑ gr̃ani. quia nullus saluus nisi ꝑeũ
saluos facit. quos tñ non est mirũ mori. cum
etiamͣ . dñi fuerit exitꝰ mortis. & hoc est. ipse est
ds̃ saluos facienddi. S nedicas cur gͦ morimur:
patiꝰ patient̾ fer mortẽ. non in digemꝰ si more¬
ris. quia ⁊ dĩ dñi qui sine peccato. ẽ. fuit exitꝰ
ab hac uita. ñ aliꝰ fuit qͣm mortis qͣm nos lib̾at.
Uoluntate tñ mortuus. ẽ. ne hõ tueret mor

Expanded text:
Quarta pars ubi exponit operationes Dei, quae ex praedictis eveniunt, quae sunt quassatio inimicorum, conversiones peccantium, martyria ab utroque sexu. Quasi dicat: Dico Deus salutarium, Deus, inquam, noster non cujuscunque est, Deus salvos faciet. Commendat hic gratiam, quia nullus salvus, nisi per eum. Salvos facit, quos tamen non est mirum mori, cum Domini Domini fuerit exitus mortis, et hoc est, ipse est Deus salvos faciendi. Sed ne dicas, cur ergo morimur? potius patienter fer mortem, non indigneris si morieris, quia, et Domini Domini, qui sine peccato fuit, exitus, ab hac vita non alius fuit quam mortis, qua nos liberat. Voluntate tamen mortuu
Abbreviated transcription (Latin):
ipse requirens ultiont qͣm exercet. contͣ oc¬
soꝵ consolando eo ͤ ⁊ glificando. Uel ita. An¬
nuntiate int̾ gentes studia. ud .ẽ. mandata eiꝰ¬
st̃ euangłi ⁊ are nemo credit nob̃. s occidim᷑.
puniendo. Recordatꝰ autẽ dicit non quod
oblituo cadat inlm̃. ⁊ post obluuonẽ memor
fiat. S quia post longum tempus futuru i
lunt. qͥb etiã addit. ⁊ non .ẽ. oblitꝰ clamorẽ

Expanded text:
ipse requirens ultionem, quam exercet contra occcisorum consolando eos, et glorificando. Vel ita: Annuntiate inter gentes studia ejus, sunt evangelizare, nemo credit nobis, et occidimur, puniendo. Recordatus autem dicit, non quod oblivio cadat in Deum, et post oblivionem memor fiat, sed quia post longum tempus futurum elunt. Quibus etiam addit, et non est oblitus clamorem
Abbreviated transcription (Latin):
guine. xp̃i. & uirtute caritatis.⁊ humilitatis. scił¬
ut in radice caritatis sim fixus in xp̃o. Y sopus eñ
herba. ẽ. humilis s medicinalis cuiꝰ r̃adix petre
inquib est inflatio. sic humilitas suꝑbiam pel.
lit. & sic mundabor. ⁊ supponitur qualiter. la¬
uab̾ me aqua baptismi .i. sicut inbaptismo laua¬

Expanded text:
guine Christi, et charitatis humilitate, scilicet ut radice charitatis sim fixus in Christo. Hyssopus enim herba est humilis, sed medicinalis, cujus radix petrae in quibus est inflatio: sic humilitas, superbiam depellit. Et sic mundabor et supponit qualiter. Lavabis me aqua baptismi, id est sicut in baptismo lava
Abbreviated transcription (Latin):
dio cingebant.:⁊ contͥbulasti capita draconũ
.i. suꝑbias demonũ maquis baptismi. Uelad
lt̾am. Tu confirmasti inuirtute tua mare .i.
lapsus maris rubri. ut. ẽẽt. siccum it̾ ꝑmedium.
cuiꝰ figure mist̾ium subdit. conbbulasti .i. ad nichi-
aquis baptismi
iquis baptismi. Iu confregisti capita draco¬
nis: dedisti eum escam popłis ethiopum.

Expanded text:
ontribulasti capita draconum, id est superbiam daemonum, in aquis baptismi. Vel ad litteram, tu confirmasti in virtute tua mare, id est lapsus 162 maris Rubri, ut esset siccum iter per medium, cujus figurae mysterium subdit, contribulasti, id est annihilaaquis baptismi. VERS. 15.-- « Tu confregisti capita draconis; dedisti eum escam populis Aethiopum.
Abbreviated transcription (Latin):
mina dñi rem ineffabilem significant. hoc etiam¬
effabiliorẽ tem significat. uxta lit̾arum int̾ p̾̃¬
tationes. qͣsi dic̾et. Iste cuiꝰ est ħ nom̃ ẽ. pͥncipi
um huiꝰ inte ꝑadam ãmisse. & ħ ꝑ humilitatem
passionis. quicͥ autem mirabiliꝰ. qͣm qͦd paciendo.
aliquid inde capiens dicit. Semel locutꝰ. ẽ. ds̃ .i.¬
et̾ualit̾ u̾bum genuit. in qua omnia disposuit.
ħ iudit iste mente eleuatꝰ suꝑ omnia. etiã tͣnscen¬
dens angłm. ⁊ adliquidẽ ꝑueniens. ubi unus
unum genuit. int̾ quȩ omnnia dnoħ audiui. in
alto quo tͣnsiliui. Quasi. non ame dico ħ. s audi¬
ui raptꝰ adu̾bum unigenitũ. que: quia pote¬
stas dei.ẽ.i. filii. qͥa nontantũ inse potestatem
habet uerum ctiã aliis confert. quia ñ est pote¬
stas cuicũq nisi adeo eqͦ. & site lateat eiꝰ equitas.
⁊ tibi dũe. ẽ. miscđia. quia tu reddes unicuiq

Expanded text:
mina Domini rem ineffabilem significent, hoc inmina Domini rem ineffabilem significent, hoc ineffabiliorem rem designat, juxta litterarum interpretationes. Quasi dicat: Isteum vitae per Adam amissae: et hoc per humilitatem passionis. Quid autem mirabilius quam quod patiendo, aliquid inde capiens dicit, semel locutus est Deus, iquo omnia disposuit. Hoc vidit iste elevatus super omnia, etiam transcendens angelos, et ad liquidum perveniens, ubi unus unum genuit. Inter quae omnia, duo haec audivi, in alto quo transilivi, quasi non a me dico hoc, sed audivi, raptus ad Verbum unigenitum, quae? Quia potestas Dei est, id est Filii, qui non tantum in se potestatem habet, verum etiam aliis confert, quia non est potestas cuicunque nisi a Deo aequo, et si te lateat aequitas, Et tibi, Domine, misericordia, quia tu reddes unicuique
Abbreviated transcription (Latin):
Duodixit. scił noli¬
te cor apponere.⁊ sꝑate indõ. qͥb alia duo reddit.
reddens causam p̾dictoꝵ. qͣsi dic̾et. nolite cor ap¬
remunerandi. inquo potestas ⁊ miscdia apparet.
ecce. qͥa tureddes unicuiq iuxta oꝑa sua. ꝑhoc
apparet hoc dexp̃o dici. quia pat̾ iudicat quẽqͣm
s omne iudiciam dedit filio. Unde hoc scis: qͥa
te indño. quia semel loctitus.ẽ. ds̾. ubi duo ħ au¬
diui. contra rium indetꝰ dm̃ semel loqui. ⁊ duo
audiri. Idem etiam. ẽ. qͦd legitur in apło. Mul¬
tiphariam multisq modis olim ds̃ loquenᷤ in¬
ꝓpħis. S int̾ homines multis modis loquiturds̃.
que omnia ħ auo quȩ hic opꝰ. ẽ. dici audiuit. cũ
⁊ multaalia audiuit. que hic memorari ñ est opꝰ.
Illa duo st̃ potestas ⁊ miscłia. dequib st̃ om̃s scͥp¬
bethleem ⁊ uideamus hocu̾bum qͦd fc̃m est. qͣd
ñ tantũ meffabile.ẽ. uerũ etam nom̃ el. qͥa scri¬
bebat᷑ in lamina aurea sũmi pontificis. ⁊ erat te

Expanded text:
Duo dixit, scilicet nolite cor apponere, et sperare, quibus alia duo reddit, reddens causam praedictorum. Quasi dicat: Alcremunerandi, in quo potestas et misericordia apparet, ecce quia tu reddes unicuique juxta opera sua. Per hoc apparet haec de Christo dici, quia Pater non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio . Unde hoc scis? quiate in Deo, quia semel locutus est Deus, ubi duo haec audivi. Contrarium videtur Deum semel loqui, et duo audiri. Quid est etiam quod legitur in Apostolo: Multifariam multisque modis olim Deus locutus est , sed inter homines multis modis loquitur Deusquae omnia haec duo quae hic opus est dici, audivit, cum et multa alia audivit quae hic memorari non est opus. Illa duo sunt potestas et misericordia, de quibus sunt omnes Scripeamus hoc Verbum quod factum est . Quod non tantum ineffabile est, verum etiam nomen ejus quod scribebatur in lamina aurea summi pontificis , et erat tet