comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
anntm tonstiuctũ memoratus ppat̃ ꝓpͥo arbit̾o absq regu¬
lar institutioue. extͣ om̃em illiꝰ uoluntatẽ cucullam indust.
tabñdictiont eumd̾ ianb̃tum monastico fecit indũe habi
suam ut ãitrum ẽ qͣi regularem illum monachum ꝑ mañẽ
uolunt suꝑ qͣre dilgenti cura inuestrigantes ⁊̃ sub ad uira¬
tione patrem ip̃iꝰ si uerum dic̾et int̃roganimus. s id̾ paõ
atto respondit se talem habuisse. ⁊ hr̃e uolmitatẽ ut filius
suns rierus monachiis ficret: ⁊ in lotum ei succeitẽt stib tẽsti

Expanded text:
constitutum, memoratus pater proprio arbitrio, absque regulari institutione, extra omnem illius voluntatem cucullam induit. ta benedictione, eumdem Lambertum monasticum habitum induere fecisuam quasi regularem illum monachum permanere volunt. Super qua re diligenti cura investigantes, etiam sub adjuratione patrem ipsius, si verum diceret, interrogavimus; sed idem pater Attho respondit, se talem habuisse et habere voluntatem, ut filius suus verus monachus fieret, et in locum ejus succederet. Sub testi
Abbreviated transcription (Latin):
ut siue fratris ⁊ sororis. seu dduorum fr̃m g̃manor̃
seuduar̃ sororum filius ⁊ filia misceantur s exꝑim̃¬
mento didicimus ex tali ꝯurgio sobolem ñ posse suc¬
sibi iungatur. ¶ Sed idem humillimus pat̾ gg̃
situs. Utrum aug̃ scripserit. ut anglorum .iiii. gn̾ati¬
one conetrata mat̾monia nunime solueru̾ntur. Int̃
cet̾a tals̃ rõnẽ reddidit qͣm scripfi augg̃o anglorum̃ ep̃o

Expanded text:
ut sive fratris, sororis, seu duorum fratrum germanorum, vel duarum sororum filius et filia misceantur; sed experimento didicimus ex tali conjugio sobolem non posse sucsibi conjungantur. § 1. Sed idem humillimus Pater Gresitus, utrum Augustino scripserit, ut Anglorum in quarta generatione contracta matrimonia minime solverentur, inter cetera talem responsionem reddidit
Abbreviated transcription (Latin):
uenti fu̾int ñ seꝑentur aut utfra affinitatis lineã .i. usq
existentib eis pͥmum illicita consentire. ⁊ eos uenbis ac exẽ¬
plis instruere oportet. Nam uixta apłm qui ait lac dẽdi
tenenda indulsimus. ne bonum qd̾ infirma radice plan¬
tatum erat eruetur. s aliqͣntulum firmaretur: ⁊usq ad
ꝑfectionẽ custodiretur. Item obicitur illud gabilonen

Expanded text:
atis lineam, id est usque existentibus eis primum illicita consentire, et eos verbis ac exemplis instruere oportet. Nam, juxta Apostolum, qui ait: Lac dedi fixum est, temporibus tenenda indulsimus, ne bonum quod adhuc infirma radice plantatum erat exueretur, sed aliquantulum affirmaretur, et usque ad perfectionem custodiretur. Nec
Abbreviated transcription (Latin):
am sixana disciplina omĩa bella culparet. ħ potius cõ¬
silium saluus petentib meuuangłio dicetur ut abice¬
rent anma seq oĩo militie subtͣherent. Bictum ẽ eis nemi¬
nẽ contuserttis. Estite contenti stipñdiis ur̃is quib ppͥũ

Expanded text:
iana disciplina omnia bella culparet, hoc pocius concilium salutis petentibus in ewangelio daretur, ut abicerent arma seque milicie omnino subtraherent. Dictum est autem eis: Neminem concuciatis! Estote contenti stipendiis vestris! Quibus proprium
Abbreviated transcription (Latin):
faitẽt qd nescnet. Sinit eitto ista p̃cepta pauentie semꝑ in cor¬
dis p̃paratione retmenda ip̃a quoq otmuolentia ne redila¬
tur malum ꝓ malo semꝑ mnulittate compleda. agentda
sunt ã multa ⁊̃ cum inuitis guadam bengna asꝑitate plec¬
tendis quorum potins ittilitati tonsulentdum ẽ qmͣ uolunta¬
ti Nam incorripiendo filium qut mlib⁊ asꝑe. numqͣmp¬
fecto pat̾nus amor amittitur. fiat tam̃qb nolit: ⁊ doleat

Expanded text:
d nesciret. Sunt ergo ista praecepta patientiae semper in cordis praeparatione retinenda ipsaque beniuolentia, ne reddatur malum pro malo, semper in uoluntate complenda est. agenda sunt autem multa etiam cum inuitis benigna quadam asperitate plectendis, quorum potius utilitati consulendum est quam uoluntatiprofecto amor paternus amittitur. Fit tamen quod nolit et doleat,
Abbreviated transcription (Latin):
xit ut inuorum ⁊ mortuorum dñetar in hisom̃ĩb quid a¬
luid p̾cipitur qͣmut uindicta delingirentiu dnuino re¬
qͥd militare peccatum ẽ. hinc ⁊̃ gg̃¬
bellorum ip̃ualium gererent numqͣm ut opinor iudaitar̃
istoriarum libri discipli xͥ. qui uenitpatẽ dotẽ legendi in it¬
tlesus funssent ab apłis traditi Quo modo enim eis bellorim
ꝑfic̾et ista difcretio quib dr ab iħu. pacem meam do uob̾ pacẽ

Expanded text:
etur: in his omnibus quid aliud praecipitur, quam ut vindicta delinquentium divino requod militare peccatum est. Hinc etbellorum spiritalium gererent, nunquam, ut opinor, Judaicarum historiarum libri discipulis Christi, qui venit pacem docere, legendi in ecclesiis fuissent ab Apostolis traditi. Quo enim eis bellorum proficeret ista descriptio, quibus dicitur ab Jesu: Pacem meam do vobis, pacem
Abbreviated transcription (Latin):
sus infatiem. ilixt pͥncipi sac̃dotum. ꝑ tutiat teds paties
ne ꝑcuti. Et cum acintumstantib dic̾etuꝵ inuriam fatis
pͥncipi ĩaũdonim. irrułens eos ammoñe uoluit. quid dĩitiat
qui saꝑent intelligent. iam destruendum eẽ in ad uentu uͥ
panetem dealbattun ħ ẽ ypocͥsim sat̃dotii uideorum.
dit quippe nesciui fr̃s. quia pͥntepse. Siuptum ẽ enim.
printipipopuli tu ñ maledites. Cum ꝓtuldubio gni in eod

Expanded text:
sus in faciem, dixit principi sacerdotum: Percutiet te Deus, paries em jubes me percuti! Et cum a circumstantibus diceretur, Injuriam facis principi sacerdotum, irridenter eos admonere voluit quid dixerit, ut qui saperent, intelligerent jam destruendum esse adventu Christi parietem dealbatum, hoc est, hypocrisim sacerdotii Judaeorum: ait quippe, Nescivi, fratres, quia princeps est; scriptum est enim, Prin
Abbreviated transcription (Latin):
tator ẽ corripe ⁊ quia homo miserere. neo oĩo lib̾ab ho-¬
m inẽ nisieum ꝑsecittus fũis pectatinẽ huic offitio om̃is
Inuiggilat disoiplina. sicut cuiq regenti apta ⁊ ato moda
ddomusuam. dimitti regenti familiam suam marito regñ¬
ti consutẽ suam patͥ regeniti ꝑ lem suam iudici rgenti

Expanded text:
. Nec omnino liberabis hominem, nisi eum persecutus fueris peccatorem. Huic officio omnis invigilat disciplina, sicut cuique regenti apta et accommoddomum suam, diviti regenti familiam suam, marito regenti conjugem suam, patri regenti prolem suam, judici regenti
Abbreviated transcription (Latin):
tatumus. ut si abbatissa aut quelib ⁊ sc̃imoniał pꝰ hanc
diffinitionẽ in tantam audienuam ꝓruꝑit ut aitr uidu¬
am aut puellam uirginẽ uelare p̃simat uiditio cano nico
annis ⁊ p̃t uolumtatẽ eorum ꝓposito suscepto ꝑ hidy ueneri.
nisi tonsuram itł religiosam uestẽ parentes mox uisam ab ili¬
raũit. Paruuli eorum dum offeruntur. nsi sub multorum
testimonio suscipiendi sunt. Nñ in noua sinou̾o legitur.
Infantes oblati a parentib iub płimor̃ testimonis s̃cipiãt᷑.

Expanded text:
tatuimus, ut si abbatissa aut quaelibet sanctimonialis post hanc diffinitionem in tantam audaciam proruperit, ut aut viduam, aut puellam virginem velare praesumat, judicio canonico uannis, et praeter voluntatem eorum proposito suscepto perhibetur teneri, nisi tonsuram vel religiosam vestem parentes mox visam abdicaverint. Parvuli vero, dum offeruntur, nonnisi sub multorum testimonio suscipiendi sunt. Unde in nona Synodo legitur : C. IV. Infantes oblati a parentibus sub plurimorum testimonio suscipiant
Abbreviated transcription (Latin):
cilio tͥburiensi
iella siañ .xii. annos etatis sponte sua
satrum uelam̃ sibi assumpsit. possunt statim parerite s
eiꝰ ut tutores ĩd factum irritum fac̃e. si uoluitt. at si annm
⁊ drem dissimulaticio consenserint. ult̾ius nec i p̃inec ip̃a mu¬
tare pot̾init. Siuͦ in fortiouetate ad olesientula uł ad olestens¬
seature do eleg̃it ñ ẽ potestas parentib ꝓhibendi. U elam̃¬

Expanded text:
cilio Triburiensi: Puella, si ante XII annos etatis, sponte sua sacrum velamen sibi assumpserit, possunt statim parentes eius vel tutores id factum irritum facere, si volunt; at si annum et diem dissimulando consenserint, ulterius nec ipsi nec ipsa mutare poterunt. Si vero in fortiori etate adolescentula servire deo elegerit, non est potestas parentibus prohibendi. Guil
Abbreviated transcription (Latin):
cio detuliss licet ntimqm apłice setͥis moris fũtt ꝙ absq sig¬
natis apib irumtumq legationẽ sust ꝑe. Nostam nos millo
honorantes eiꝰꝙ gͣuitatẽ ⁊ eloguiorum illim iudicas coguoi¬
centes assertiones nicħominus eum ⁊ sicut detuio suscipimꝰ

Expanded text:
cio detulisset, licet nunquam apostolicae sedis modus fuerit absque sigcio detulisset, licet nunquam apostolicae sedis modus fuerit absque signatis apicibus undecunque legationem suscipere, nos tamen vos in illo honorantes, ejusque gravitatem et eloquiorum illius veridicas cognoscentes assertiones, nihilominus eum et sicut decuit suscepimus,
Abbreviated transcription (Latin):
li ppbonifatio mbis et̃ne scripta bratitudis iẽ debitareue¬
rentie gͣtulatione recipimus quib retenstus egimis. om̃ĩpo¬
tentiuo maximas gr̃as d sc̃imomã tuã y longam inꝯmod̾
oprateret aitam didicimus sanitati:⁊ iõ reũ entib tuiris sacro¬
tum apitum attestatione gaudium nr̃m signanus ac piti¬
nus ur totulians or̃onib apsatus tuusstudium acuotum
rum acpopuli ꝑtuxbationi sollicitae̾̃ que ut aliqͣ rõne nõ
possi entnire satisclementia nr̃a credrlit ẽe ꝓmsum. De¬
iꝙ p̃tlicarete b̾catituline tua ad cunttorum cłicoram no¬
titiam uolumus ꝓuenire. ut si quid forte teligioni tne qd ñ
oħtamus humanas orte contigit sciant om̃s ab ambitiom¬
cos ex serenitatis nr̃e amtnonitione custochiant ne aliquid
seditionis conspirationib temptart corpetur Cum cefitum
sit nullipartium sua stiusia ꝓfutara. ¶ S ine sugnatis api¬
bilissimis iur at stremins ur̃e sullimttatis legatus

Expanded text:
cripta beatitudinis tuae debita reverentiae gratulatione suscepimus quibus recensitis egimus omnipotenti Deo maximas gratias quod sanctimoniam tuam post longum incommodum optatae redditam didicimus sanitati. Et ideo reverentibus vrum apicum attestatione signamus ac petimus, ut cottidianis orationibus apostolatus tuus studium ac uotumrum aut populi perturbatione sollicita est, quae ne aliqua ratione possit euenire, satis clementia nostra credidit esse prouisum. denique praedicante beatitudine tua id ad cunctorum clericorum notitiam uolumus peruenire, ut, si quid forte religioni tuae, quod non optamus, humana sorte contigerit, sciant omos ex serenitatis nostrae admonitione custodiant, nec aliquid seditiosis conspirationibus tentare conentur, quum certum sit, nulli partium sua studia profutura. II Pars. Gratiabilissimus vir atque strenuus vestrae sublimitatis legatus,
Abbreviated transcription (Latin):
Aottrina arrogantiũ ut humilit̃ uesciant inferre q̃
doteno. ⁊ recta que sapuutt. ⁊̃ recte ministrare ñ possunt.
In ũbisemimeorum ꝑq̾itur qui cumdotent qͣi in quosdã
sibiuuidñr summnitatis culmine resułe. Cosq quos docent:
ut longe infrase posiros uelud inimo respititrat. Quibñ
ꝯsulendo logui: s. uix dñando dignantur. Recte ã hisꝑ ꝓ¬
suos ñ tranquille rõcinando torreg̃e. s asꝑa infbert̃e idñan¬
do festinant. at ccͣ doctrinauera tanto uehementiꝰ h elaci-¬
borũ iaculis ip̃m magistrũ elationis inseguitur sauet
onis. Litigiosinamq ub adulationib ammospͥncipũ sibiꝰ
ciliant. uł fr̃ib sus detrabeno inifamie notam inggerũt

Expanded text:
octrina arrogantium ut humiliter nesciant inferre quod docent, et recta quae sapiunt recte ministrare non possint. In verbis enim eorum proditur quod cum docent, quasi in quodam sibi videntur summitatis culmine residere, eosque quos docent ut longe infra se positos veluti in imo respiciunt, quibus non consulendo loqui, sed vix dominando dignantur. Recte autem his suos non tranquille ratiocinando corrigere, sed aspere inflectere dominando festinant. At contra vera doctrina tanto vehementius hoc elatisuorum jaculis ipsum magristrum elationis insequitur. Cavet onis. Litigiosi namque vel adulationibus animos principum sibi conciliant, vel fratribus suis detrahendo infamiae notam ingerunt
Abbreviated transcription (Latin):
pot̾ salubrit acciꝑe. se ip̃e ñ seꝑatus acteꝑit ungente mortis
alius dat qͣm ille qui malus minꝰ ẽ. Anforte ñ ad hominismñi¬
tum. s ad ip̃iꝰ bap̃i sac̃mentum ꝑtinet. ut foris dari ñ possit
ficto corde baptirantur. ant pec̃ta nullatentis dimittantur.
quia sp̃c sc̃s discipline ⁊ffugiet fictum aut in p̃o temꝑis pũc¬
to ꝑ ium satͣmentidimissa tc̃um ꝑfictionẽ replicantur. t
⁊̃ illud ieronimi sit. Quot guot in xͦ baptitatiestis ⁊ illud sp̃c

Expanded text:
potest salubriter accipere, si ipse non separatus acceperit urgente mortis aliud dat quam ille qui minus est malus. An forte non ad hominis meritum, sed ad ipsius Baptismi sacramentum pertinet ut foris dari non possit? ficto corde baptizantur, aut peccata nullatenus dimittuntur, quia spiritus disciplinae effugiet fictum, aut in ipso temporis puncto per vim sacramenti dimissa iterum per fictionem replicantur, ut et illud verum sit: Quotquot in Christo baptizati estis, Christum
Abbreviated transcription (Latin):
dies ⁊ quicꝗud suꝑ ẽ soluitur ⁊̃ ip̃ahora momento ꝙ
raeunttibomib que dimissa sunt. Idem. qd ñ prosit¬

Expanded text:
dies, et quidquid superest, solvitur etiam ipsa hora momentumqueredeuntibus omnibus quae dimissa sunt. Item, cap. 13 ej
Abbreviated transcription (Latin):
tes qui subĩtr̃e nituntur atq di uide conantur cccłie uni¬
tatẽ uidesitit abbares ⁊ monathi gui ñ stadio caritatis s re¬
mad ũtendo mͦis om̃ib in hib̃e uolumus ⁊ nre amplius fiao
oso ꝓ hibimus consid̾antes ñ ẽs̃bonum ut illigui olim fue¬
solationũ ⁊ quia digniis oꝑarius mencede sua iõq p̃cipimus
atq. ibemus ut qnitumq amod̾o inmonastĩo constti fsurt¬
site inuttt suic inmorte. ut om̃ĩum perum ⁊ possessionũ quas
ꝓsalitit anime stie t̾ispomãecreũit medietatẽ eccłie cuiip̃e

Expanded text:
r ecclesiae unitatem: videlicet abbates et monachi, qui non studio charitatis, sed zemadvertentes, omnibus modis inhibere volumus; et, ne amplius fiat, omnino prohibemus: considerantes non esse bonum ut illi qui olim fuesolationum; et quia dignus est operarius mercede sua. Ideoque praecipimus atque jubemus, ut quicunqsive in vita sive in morte, ut omnium rerum et possessionum quas pro salute animae suae disponi decreverit, medietatem ecclesiae cui ipse
Abbreviated transcription (Latin):
bap̃iñ amittit. Nulli enim sac̃mento in uria ẽ facienda. Si
d̃isceait amat utrumq ddiscedit.s ꝑmanet in mał utrumq
ꝑmaneo. Sit̃ gͦ arceptatur baps quẽ ñ potuit ãmitt̃e. qui
abunitate dis cesserio. sic acceptandus ẽ bap̃s qut̃ dedit ille
qui sacͣñ tũ dandi cum disced̾et ñ ammiserat. Item. Si ad¬
bap̃m fictis accecłit. dimissa sunt eipec̾ca anñ sunt ei dimis¬
sa Curtant qd̃ uolunt utrumilibi elegnit sifficit nob. Sidi¬
isto remissionẽ oꝑatus s̃peccatorum. Sidiãit ñ eẽ dimissa q̃ro
sip̃ cafictionẽ suam corde ꝯũfo.⁊ uero dolore fateatur dentio
haptirandus iutu̾raretur. qd siclementissimũ ẽ dr̃e. fateant᷑¬
legio ꝑsesians pecc̃orum ab olitione ñ sm̃e fieri. atq intelligãt
in omtnitationib ab eccła seꝑatis posse homines baptizari.
ꝑsit ad remissionẽ peccatorum cũ quis reconciliatus imitati
saclegio ãissensionis exuitur. quo eiꝰ pec̃ta tenebantur. ⁊ dimit

Expanded text:
injuria facienda est: si discedit a malis, utrumque discedit; si permanet in malis, utrumque permanet. Sicut ergo acceptatur Baptismus, quem non potuit amittere qui ab unitate discesserat; sic acceptandus est Baptismus, quem dedit ille qui Sacramentum dandi cum discederet non amiserat. Nam sim fictus accessit, dimissa sunt ei peccata an non sunt dimissa? eligant quod uolunt; utrumlibet elegerint, sufficit nobis. si diicto remissionem operatus est peccatorum? Si dixerint non esse dimissa; quaero, si postea fictionem suam corde concusso et vero dolore fateretur, denuo baptizandus judicaretur? Quod si dementissimum est dicere; fateantlegio perseverans, peccatorum abolitionem non sinere fieri: atque ita intelligant in communionibus ab Ecclesia separatis posse homines baptizari, n tunc prosit ad remissionem peccatorum, cum quis reconciliatus unitati, sacrilegio dissensionis exuitur, quo ejus peccata tenebantur, et dimitti
Abbreviated transcription (Latin):
ceo res rcdĩe omĩb debent tx̃ cõmunes. pͥmum tñ sibi ⁊
sue eccłie desetauentib necc̾ta sub ministraret. religua
que suꝑ sum fudelim nsib ministraturus. ita. p̃btuae
eccliarꝰ rad̾ caritate manente pie ⁊ religcioss possuito q̃ istribu
neo tuno rebus cccłie ut ꝓpriis s ut cõmunit atisitatib

Expanded text:
n sibi et suae ecclesiae deservientibus necessaria subministret, reliqua, quae supersunt, fidelium usibus ministraturus, ita et praebendae ecclesiarum eadem caritate manente pie et religiose possunt distribui, nec tunc rebus ecclesiae, ut propriis, sed ut communibus utilitatibus
Abbreviated transcription (Latin):
coiiamini ⁊ nos ñ fuistis ⁊ creatiestis. ad aream dñicam cõ¬
portati estis laborib buũ .i. annuntiantium euuangłium
trturati estis. Qñ cathecumini deferabimini inhorreo senua¬
bamini. nomina nr̃a dec̃isti cepistimoli ieiuniis exortis. ttris
pta ad aqͣm utenistis ⁊ consꝑsi estis. ⁊ panis dñitus facti estis.

Expanded text:
cordamini: et vos non fuistis, et creati estis; ad aream dominicam comportati estis; laboribus boum, id est annuntiantium evangelium, triturati estis; quando catechumeni differebamini, in horreo sebamini, nomina vestra dedistis, coepistis moli jejuniis et exorcismis. Postea ad aquam venistis, conspersi estis, et unus panis facti estis.
Abbreviated transcription (Latin):
bigamũ. aut quiuurginẽ sortitus ñ fuit uxorẽ. aut igno¬
rantẽ litc̾as utt qualib⁊ parite corꝑis uitiatum ub penitentẽ
uł curie aut cuilib⁊ conditioni obnoxium ad satros ordines
dõ fiat sacendos cuiꝰ uxorẽ etidẽ

Expanded text:
tus uxorem, aut ignorantem litteras, vel in qualibet parte corporis vitiatum, vel poenitentiae, vel curiae aut cuilibet conditioni obnoxium, ad sacros ordines Non fiat sacerdos, cu
Abbreviated transcription (Latin):
ectores cum ad annos pub̃tatis sue ueñint cogantur
aut uxores duc̃e. aut continentiam ꝓ fit̃. Item g̃st bo¬
ub idiaconib tuis ħ qb de sigulis statumꝰ re debent.¬
att̃nimus obseruars nec illam diffinõnẽ nr̃am cuiꝰ qͣm
ꝯtumatia sinas aut temitate corrumpi. Item urbanus . uꝰ

Expanded text:
ectores, cum ad annos pubertatis pervenerint, cogantur, aut uxores ducere, aut continentiam vovere. Nec enim Subdiaconibus tuis, hoc quod de singulis statuimus, decrevimus observari, nec illam diffinitionem nostram cujusquam contumacia sinas, aut temeritate corrumpi. CAP. C.
Abbreviated transcription (Latin):
Et inuista mĩa. demq in lege scrptum ẽ dequoda ñ mi¬
serebis ulliꝰ in ubiis regum legitor quia saul contͣite of¬
fensam. qura miseratus ẽ agab hostitim regem quec̃ ꝓhi¬
bũat idiuma sententia seruari Ita. Si quis latronẽ filus
dep̃tantib motꝰ ⁊ lacͥmis comigis eiꝰ inflexꝰ ab solueudum
ꝓtttir cui ad huc latrotinandi aspiret effectus. ⁊̃ ne in nodẽs
tradet exitro qui lib̾at multorum exccia tognãtẽ. serece

Expanded text:
e qua Denique in lege scriptum est de quodam: Non misereberis illius. Et in libris Regum legitur, quia Saul contraxit offensam, quia miseratus est Agag hostium regem, quem prohibuerat divina sententia servari. Ita si quis latronem filiis deprecantibus motus et lachrymis coniugis inflexus absolvendum putat cui adhuc latrocinandi aspiret affectus, nonne innocentes tradet exitio, qui liberat multorum exitia cogitantem? Nonne
Abbreviated transcription (Latin):
ritur tt ad hontim recdeatur nioħ culpe ꝓ tali ꝑnirio ccͣ¬
hitu potrs deftendum ẽ. si in aliguo illiꝰ irameitri
gtineis cuꝰdampelicis coactus fũat. iurare se illam dut¬
tarum intomurgem. nec matͥ sue cum fratͥb ult̾itis necc̃ia
subministratur. Rescribit gͦ beatus aug̃ ut diximui se¬

Expanded text:
m redeatur, nihil culpae pro tali perjurio contrahitur; potius deflendum est, si in aliquo illius juramenti guineis cujusdam pellicis coactus fuerat jurare, se illam ducturum in conjugem, nec matri suae vel fratribus ulterius necessaria subministraturum. Rescribit ergo B. Au
Abbreviated transcription (Latin):
delos ratum ẽ qinia ñ ẽ firmum ⁊ iniuo labile tomugi¬
um eorum. Dato enim ubello repudii licet eis cusceds
abinuicẽ ⁊ alii copulan lige fori⁊ n lege poliqm̃ ñ se¬
qnͣtuiꝰ Int̾ infideles uͦ ratũm tonugium ẽ quia coniu¬
tia secel inita int̾ eos ultĩtis solui nõ pot̾ horum gui¬
bodam sunt legittima uelut tum inxor aparentib tra¬
datur ⁊ a sponso dotatur ⁊ a sac̾dote bñditur hec
talia coniugia legntima ⁊ rata appellantur Illorum
nero coningia qui contemptis om̃ib illis soltempnita¬
tib solo affectu aliqm sibi coniugem copulant. huiꝰce¬
modiconutgium ñ legtitimum s ratum tm̃ eẽ conce

Expanded text:
le conjugium eorum. Dato enim libello repudii licet eis recedere ab invicem, et aliis copulari lege fori, non lege poli, quam non sequuntur. Inter fideles vero ratum conjugium est, quia conjugia semel inita inter eos, ulterius solvi non possunt. Horum quaedam sunt legitima, veluti quum uxor a parentibus traditur, a sponso dotatur, et a sacerdote benedicitur. Haec talia conjugia legitima et rata appellantur. Illorum vero conjugia, qui contemtis omnibus illis solemnitatibus solo affectu aliquam sibi in conjugem copulant, hujusmodi conjugium non legitimum, sed ratum tantummodo e
Abbreviated transcription (Latin):
re suo conq̃ri ⁊ coniuitẽ de manito. ⁊ seruũ de dño ⁊ colo¬
nũcde possessore ⁊ roum de iudice ⁊ militẽ uł ꝓiuntialẽ
de duce. uł rege cum illipłũq ordinatissima potestate
homines sibi subc̾itos ꝑ t̾rores leuuum penar̃ a gͣiiorib
malis ꝓhibeant. atq compesseanit. Plerumq ã abonaui¬
ta. ⁊ a bonis factis setiantdo. minauoo d̾et̾reant. s cum ama¬
lo ⁊ islitito ꝓhibeant. correciores ⁊ consultores sunt. sum
ã a bono ⁊ illitito ꝑsecutores ⁊ op̃possores sunt. Culpant᷑ ⁊̃
qri phibent amalo si modum peccati. modum correctio¬

Expanded text:
re suo conqueri et coniugem de marito et seruum de domino et colonum de possessore et reum de iudice et militem uel prouincialem de duce uel rege, cum illi plerumque ordinatissima potestate sibi homines subditos per terrores leuium poenarum a grauioribus malis ta et a bonis factis, minando et saeviendo deterreant. Sed cum a malo et illicito prohibent, correctores et consultores sunt; cum autem a bono et licito, persecutores et oppressores sunt. Culpantur etiam qui prohibent a malo, si modum peccati modus correctio
Abbreviated transcription (Latin):
sericiedendi nb bibeudi causa tab̾nas ñ ing̃diantur nisiꝑe
ultis aburbe¬
te ꝯnuns occupatũque audita ñ cred̾em. insi ħ accionũ tuar̃
expimentis approbarẽ. Namquia neqͣqͣm lectionistiulcas. ne¬
quagͣm exortatromi inurgiles. s ip̃mquoq usum eccliasticior¬
dinis ignores. ħ ẽ irtestimoniũ qd en subguib espositus sea¬
uare reuerentiã nescis. Item ad eumdͤ¬
creq ur̃a frnitas insuis eplis laudat. ¶ Sed tñ sciendũ ẽ
nulla inta mortietur. nullus ex irnsione rep̃heuditur. nec
in eis maies setularium negotiorũ fabule. s ũba sacre lec¬
tionis audiuntur. cum ñ plusgͣm necẽe ẽ seruitur corꝑi. s

Expanded text:
erici edendi, vel bibendi causa tabernas non ingrediantur, nisi ultis ab urbte conviviis occupatum. Quae audita non crederem, nisi haec actionum tuarum experimentis approbarem. Nam quia nequaquam lectioni studeas, nequaquam exhortationi invigiles, sed ipsum quoque usum ecclesiastici ordinis ignores, hoc est in testimonio, quod eis sub quibus es positus servare reverentiam nescis. » 35. Sed cumra sanctitas in suis epistolis laudat; sed tamen sciendum estvita mordetur, nullus ex irrisione reprehenditur; et non in eis inanes saecularium negotiorum fabulae, sed verba sacrae lectionis a
Abbreviated transcription (Latin):
ta in testam̃to co lobium suum aratdrasio altxamdri no
ep̃o reliquit tunitam uͦ brato antonio. Sed aliud ẽ de
his qui monast̾ium ing̃ssise⁊ sita tͣididugt. aluio dehis qͥ
solitariam uitam d̾utentes se nulli eccłie tͣilidͥunt. Illi se¬
neb tͣita nulli tͣłe possintr istituilli oblata lib̃e tesfariua¬

Expanded text:
ta in testamento colobium suum Athanasio Alexandrino episcopo reliquit, tunicam vero B. Antonio. Sed aliud est de his, qui in monasterium ingressi se et sua tradiderunt: aliud de his, qui solitariam vitam ducentes se nulli ecclesiae tradiderunt. Illi semel tradita nulli tradere possunt: isti nulli oblata libere testari
Abbreviated transcription (Latin):
defuncto quid̃ iacob p̃tepit io seph pueris suis sepultorib
ut sepelirent eum ⁊ sepelierunt eum sepultores isrb ⁊ re¬
pletisunt quadratnita dies sic enim clinum̃abant dies
lempnitas qͣm p̃scribit lectio. s ⁊̃ in deut᷑onomio scriprũ
ẽ quia planxerunt filiũ isrł moisem tringnita areb ⁊ con¬

Expanded text:
Defuncto, inquit, Jacob, praecepit Joseph pueris suis sepultoribus, ut sepelirent eum, et sepelierunt sepultores Israel, et repleti sunt ei quadraginta dies. Sic enim dinumerantur dies lemnitas, quam praescribit lectio. Sed etiam in Deuteronomio scriptum est: Quia planxerunt filii Israel Moysen diebus
Abbreviated transcription (Latin):
atto ñ cupatisunt qui de numitia ueniens totam peus ebi¬
fncamsia ꝓsuasuane deceptt. asserens minort̃ pacre filium
a bonoso quodam ep̃o exorti ꝓduntur qui xp̃m ti filitun
tges sito quos scotopicos otaste suꝑ̃ditte ħoses ht̃tes doc¬
erimnã. hn amors maictirii stmet ip̃os ꝑimuntt. itt uiolent̃
do hac utta discelenttes maxtires nominentur. Puscillia¬
niste a pͥseilliano itotati. qui in hispania in errore gnosticor̾
⁊ manicheorum ꝑmixtum composuit. Iuitferiani alutife¬
rio sisime ep̃o orti qui ep̃os tatholicos qui instairti ꝑsecutio¬
ne ꝑficue arrianorum consentientes erant ⁊ pꝰ ea torretti pe¬
dirent in cathetra dͥ elegerurt il amꝑnantes qd creddidunc. si

Expanded text:
Afro nuncupati, qui, de Numidia veniens, totam pene Africam sua persuasione decepit, asserens minorem Patre Filium,a Bonoso quodam episcopo exorti produntur, qui Christum Dei Filium octrinam. Hi amore martyrii semetipsos perimunt, ut violenter de hac vita discedentes martyres nominentur. Priscillianistae a Priscilliano vocati, qui in Hispania ex errore Gnosticorum et Manichaeorum permixtum dogma conposuit. Luciferiani a Lucifero Sirmiae episcopo orti, qui episcopos catholicos, qui Constantii persecutione perfidiae Arianorum consentientes erant, et postea correcti redire in catholicam delegerunt, damnantes, sive quod crediderunt, s
Abbreviated transcription (Latin):
nam naturam p̃ditantꝰ. T heotlosiani ⁊ gainite a peel¬
lati a tħronosio ⁊ garanõ qui temꝑib istiniam pͥntipis
in alexatłita populiꝑu̾s elecitone una die oraiati ult
ep̃i hi exrores eutitis ⁊ diostori sequentes caltedonense
conciuum respuunt exduab unã in xͦ naturam asseruit
quib nonte ab rgnorantia dita quia ꝑ diũstaatẽ a qͣ eroꝵ¬

Expanded text:
turam praedicant. § 66. Theodosiani et Gaianitae appellati a Theodosio et Gaiano, qui temporibus Justiniani principis in Alexandria populi perversi electione una die ordinati sunt episcopi. Hi errores Eutychetis et Dioscori sequentes Chalcedonense concilium respuunt, ex duabus unam in Christo naturam asserunt, quibus Agnoitae ab ignorantia dicti, quia ad perversitatem a qua exor
Abbreviated transcription (Latin):
t̃norecipit simi tatqm petrum pꝰ fleium neitationis haue
illimatre caritati supͣ accipientes eos reciꝑe nolentes ab ec¬
clesie ꝯmunione recesserunt. ⁊ cumip̃o lucifero auctore suo
qui mane oriebatur cade mtruerunt. I otumianistȩ aio¬
uiniano quodam manicheo ditt asserentes nullas nuptia¬
rum ⁊ iurguium eẽ sub̃as distantias. nullumq utt̃ absti¬
bridio niicupat qui cdicunt pꝰ xp̃m natum alios maria fili¬
os de uiro ioseph peꝑisse. Pat̃uan itaq apat̃no quodam ex¬
ortiqui infenioris corpis pantes a diabolo factas oꝑꝑmantur.
Erabiei mintupati eo qd in arabia exorti sunt. direntes aiam
tum corꝑe mori. ate in nouissimo utrumos resupog̃t. Ieatu¬

Expanded text:
cepit sinu, tanquam Petrum post fletum negationis. Hanc illi matris charitatem superbe accipientes, eosque recipere nolentes, ab Ecclesiae communione recesserunt, et cum ipso Lucifero auctore suo, qui mane oriebatur, cadere meruerunt. Jovinianistae a Joviniano quodam monacho dicti, asserentes nullam nuptiarum et virgilvidio nominati, qui dicunt post Christum natum alios Mariam filios de viro suo Joseph peperisse. § 57. Paterniani a Paterno quodam exorti, inferiores corporis partes a diabolo factas opinantur. § 58. Arabici nuncupati eo, quod in Arabia exorti sunt, dicentes animam cum corpore mori, atque in novissimo utrumque resurge
Abbreviated transcription (Latin):
as. In corꝑeus ẽ emm nec enim menbris distinguitur nec
corꝑis mole tensetur. Epratlite ab erracleo auctore exor¬
tis monachos tũ retipiunt. coniria respinint regna ce¬
lorum paꝵiuilos hr̃e ñ credunt. N ouatiam a nouato rome
nab̾ pbro exorti qui adũsus tornelium tathedram sac̃cota¬
lem conatus inuaq̾e hesim insitrut nolugt apostatas lus¬
cipe ⁊ iebaptitans baptitaros ¶ontani ħrutidict qd

Expanded text:
s.' Incorporeus est enim, nec membris distinguitur, nec corporis mole censetur. Heraclitae ab Heraclio auctore exorti. Monachos tantum recipiunt, coniugia respuunt, regna caelorum parvulos habere non credunt. Novatiani a Novato Romae urbis presbytero exorti, qui adversus Cornelium cathedram sacerdotalem conatus invadere, haeresim instituit, nolens apostatas suscipere, et rebaptizans baptizatos. Montani haeretici d
Abbreviated transcription (Latin):
pascha cum iutłis obseruare ꝯtendunt. Nam thessara iii.
cdeca .x. significat. I ittages a sumpno mincupati qui ii¬
gilias noctis respuant. suꝑstitionẽ es̃ dicentos uira rem̃ani
qđiuina. qui nottem ad reguiem triburo. Pellagiani apella¬
go monacho exorti. hii libum axbit̾um diuine gr̃e añ ponĩte

Expanded text:
pascha cum Judaeis observandum contendunt; nam tessara quatuor, deca decem significat. Nyctares a somno nuncupati, quod vigilias noctis respuant, superstitionem esse dicentes, jura temerari Dei, qui noctem ad requiem tribuit. Pelagiani a Pelagio
Abbreviated transcription (Latin):
bominantur Elottu uocantur tamgͣm sine ũbo. Lorros
enim ⁊̃ce uerbum alł. dm enim ũbum ñ tredunt. resp̃iuen¬
iuntia frrgia dedit guia ibi priteunt auctores eorum mõ¬
m̾itis negant penitentib uegiiam peccatoũ Nidias u
nuꝑserĩtt tamqͣm ad ult̾a d̾ampnant: mundiores sece¬
tis p̾dicant. qui nom̃ suum si cognosc̃e uellent. murian¬
dos sepotus qm mundos uocarent. Paulitu a paulo
tene quodam uocati. qui mat̾iam ñ nãturam intro ducẽs
do ñ nato eam tomꝑauit mr̾emq elessitorum ydramalieru¬
re quos apłs impbat elem̃tis seruientes Manichii a qͥdã¬

Expanded text:
bominantur. Alogii vocantur tamquam sine Verbo. Λόγος enim Graece verbum dicitur. Deum enim Verbum non credunt, respuenincia Phrygia dedit, quia ibi exstiterunt. Auctores eorum Monmeritis negant poenitentibus veniam peccatorum; viduas, si nupserint, tanquam adulteras damnant; mundiores se ceteris praedicant. Qui nomen suum si cognoscere vellent, mundanos se potius quam mundos vocarent. § 28. Pauliani a Paulo gene quodam vocati, qui materiam non natam introducens, Deo non nato eam comparavit matremque elementorum et deam asseruit, quos Ap
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑa et aschangelorum defendunt. N damiam uorati qͥa
ade imitentur nuditatẽ Uñ ⁊ nudi errant ⁊ nudi int̾ se
mares femineq conuennint. Caiani pinde sunt appel¬
lati. qm̃ caim aborant. Sethiani nom̃ accepunt a filio
dos quiuotatus ̃ seth ditentes eumd̾ et̃ ap̃m. ¶ pelchise¬

Expanded text:
e archangelorum defendunt. Adamiani vocati, quod Adae imitentur nuditatem; unde et nudi orant, et nudi inter se mares feminaeque conveniunt. Caiani proinde sic appellati, quoniam Cain adorant. Sethiani nomen acceperunt a filio Adam, qui vocatus est Seth, dicentes eundem esse Christum. Melchise
Abbreviated transcription (Latin):
te Uararei ditti quia dum ⁊p̃m qui a iuto natareus ẽ ap¬
pellatius filium di confitentur omĩa tñ uetus lettis custoih¬
unt. Ophite a colubro nominati sunt. Colab̾ enim gͥce
opbi drꝰ colunt enim senpentẽ dicentes ip̃m in ꝑaciiso in¬
duxisse uratittis tognitionẽ. U alenitiniani a ualentinia¬
no quodã platorinito sectatore uotat gti eonas .i. scła q̃¬

Expanded text:
qui a vico Nazaraeus est appellatus, Filium Dei confiteantur, omnia tamen veteris legis custodiunt. Ophitae a colubro nominati sunt. Coluber enim Graece ὅφις dicitur. Colunt enim serpentem, dicentes ipsum in paradiso induxisse virtutis cognitionem. Valentiani a Valentino quodam Platonico sectatore vocati: qui
Abbreviated transcription (Latin):
meb possilentes ꝓpum ne quagm retipiant illos qui aliqͦ
mhmutdo uti tore. Tea domani accatione qt odamno¬
minati qui duo cont̃rrã prmua asseruit. ¶arcaniste a
mattiore. Ioreo philo sopho appellat qui trpdlana iogna
dlno ꝑratipia treationis ⁊ bonitatis. Qastrnit areogla

Expanded text:
 possidentes proprium, nequaquam recipiunt eos qui aliquo in hoc mundo utuntur. Cerdoniani a Cerdone quodam nominati: qui duo contraria principia asseruit. Marcionistae a Marcione Stoico philosopho appellati: qui Cerdonis dogma duo principia cr
Abbreviated transcription (Latin):
ponit ut bndicamus quo conuitiandi uttium resecetur
ñ quio iudicantis utasque homines latet ⁊ ꝑniuitiantii
auctoritas ꝑ imatur¬
iuñ nomina accoꝑ int. ysidoris. Sii. libro echinologia¬
S. detinimat direns. Quot sint secte here
uidam ã ħetiti qui de eccłia recesserunt. ex titorum.¬
nomuine suorum autcorum ñcuꝑantur. Quidam uero ex
causis quas elngentes instituerunt. S imoniaq a simo
ne dicti magice dũcipline ꝑito tui petrus in attib apłorũ

Expanded text:
on maledicamus, quo conviciandi vitium resecetur non quo judicandi veritas, quae homines latet, et pronunciandi auctoritas perimaturet unde nomina acceperint, Isidorus lib. VIII Etymologia5. determinat, diceniam haeretici, qui de Ecclesia recesserunt, ex nomine suorum auctorum nuncupantur; quidam vero ex causis quas elegentes instituerunt. Simoniani dicti a Simone magicae disciplinae perito, cui Petrus in Actibus apostolorum
Abbreviated transcription (Latin):
abetur quoq indecietis scorum partum sancritum ñ fore
cantnitũ quẽgm sacidotum iuditare uł dampnare. añꝙͣ
atcusatores canonite examinatos p̃itntes hãt lotuntiq defen¬
idendi acciprat .i. inlutias etcłiastitas ad abluenla cͥmina
⁊ ñ ꝑ aluim accuset. in scriptione uidelicet p̃missa. neq ultꝰ
uiqͣm urditetur ante qͣm legitimos accusatores. uł tuto¬
res p̃sentes hãt locumq defent̾iendi accipiat ad abluerula

Expanded text:
abetur quoque in decretis Patrum sancitum, non fore canonicum quemquam sacerdotem judicare vel dampnare, antequam accusatores canonice examinatos praesentes habeat locumque defendendi accipiat, id est inducias ecclesiasticas ad abluenda criminaper se et non per alium accuset, inscriptione videlicet premissa, neque ullus unquam iudicetur, antequam legitimos accusatores vel tutores presentes habeat locum que defendendi accipiat ad abluenda
Abbreviated transcription (Latin):
lũit ad rẽ p̃sens si confidit ad obietta respondcat. Si uͦ ad tẽ
ntglex̃it dilationẽ sententie de absentia ñ lutretur. Namma¬
nifestumẽ confit̃i detͥmine eum qui indulto⁊ iouens at le¬
gato iid̾itio piragandi se octasione ñ irtitur. Nrcħ enim int̃¬
bsente adũsario ñ airliatur accusator. nec sententia ab¬
fentte paxte alia auidite licta nillam obtineb it fiamita.¬
mediatorñ ẽ qui uiro batrgaatit ⁊ alio ab sante ambor̃
it̃ eiꝰ impedire p̃sumat. Item⁊ ephirinus ppͣ in abseito¬

Expanded text:
luerit presens, si confidit, ad obiecta respondeat: si adesse noluerit, dilacionem sententiae de absentia non lucretur. Nam manifestum est confiteri eum de crimine, qui indulto et tociens delegato iudicio purgandi se occasione non utitur. Nihil enim intnquit, adversario non audiatur accusator: nec sententia absente alia parte 4 a iudice dicta ullam obtinebit firmitamediator non est, qui uno litigante, et altero absente, amborum iter ejus impedire praesumat.
Abbreviated transcription (Latin):
mͣcum irtonb suis corum tonubie dissoluentes aut pͥuã¬
tes cos familiantate ad muitẽ intemꝑe opportuno. Quic̃q.
tͥ ddiligens inuentus fitit subliaconali ordinatione. autꝰ
diatonali aut sac̃dotali hu nullo modo ꝓhibentur ad ta¬
lemascende gͣdum ꝓ iptoris sue toabitationẽ nec in temꝑe

Expanded text:
eum uxoribus suis eorum connubia dissolventes, aut privantes eos familiaritate ad invicem, in tempore opportuno. Quicunque ergo dignus fuerit inventus subdiaconali ordinatione, aut diaconali, aut sacerdotali, hinc nullo modo prohibentur ad talem ascendere gradum, pro uxoris suae cohabitatione, nec in tempor
Abbreviated transcription (Latin):
in temꝑe oblations scbrum contineutes ẽẽ in om̃ib ut
a tło possint consequi que simpplicit᷑ postulant. Siquis
igitur p̃sumpserit ccͣ apłicos canones aliquos ꝓbrorum
idia conorum priuari a contrattu ⁊ a ꝯmunione legalis
uxoris sue deponatur. Similit̃ ⁊ pb̃r aut diaconus
qui religionis causa irtorem̃ suam expellit ex ꝯmunicet᷑
di p̃scrisit. uotum castatis inminisc̾s altaris ñ suscepit
Item stephanus ppͣ ait.¬

Expanded text:
in tempore oblationis sanctorum continentes esse in omnibus, ut a Deo possint consequi quod simpliciter postulant. Si quis igitur praesumpserit, contra apostolicos canones, aliquos presbyterorum et diaconorum privare a contactu et communione legalis uxoris suae, deponatur. Similiter presbyter, aut diqui religionis causa uxorem suam expellit, excommunicetdi praescripsit, votum castitatis in ministris altaris non suscepit. Unde Stephanus Papa I
Abbreviated transcription (Latin):
buntis qtutgͣm meił̃i s ħ eẽ laq̃os ⁊ insidias antiqͥ hostis
quib ille ꝑsudus geius humanum deciꝑe nititur. hec
on obseruetis dies quidiciitur omptiatii. aut kalendas
sanuarii inquib tantile q̃bam ⁊ ꝯmessationee. ⁊ add
antos. aut lime ⁊ m̃ses solisq cursus quia qui ⁊ has
itilit̃ ⁊ sine canisa ⁊ mag̃ ad sui dampnationẽ qͣm ad
salutem renc̾it. Siur ꝑ quosdam muneros lit̾arum ⁊

Expanded text:
uidquam mederi; sed haec esse laqueos et insidias antiqui hostis, quibus ille perfidus genus humanum decipere nititur; eton observetis dies qui dicuntur egyptiaci aut kalendas ianuarii, in quibus cantilene quedam et commessationes et ad annos, aut lunae solisque cursum quia qui has, eutiliter et sine causa, magis ad sui damnationem quam ad salut
Abbreviated transcription (Latin):
nũ petratum sit diet̃ obsexitare ⁊ menses ⁊ ⁊ am
annõs ⁊ temꝑa sicut obseruant qui certis dieb siux m̃ sib
sint anuis nolunt uł nolutit aliquid inchoare eo qd̵ słm
nanas dottͥnas hominũ fausta ⁊ infausta exstimant teꝑa
nisi huiꝰ mali magnitadinẽ ex timore apłi pensaremus

Expanded text:
num peccatum sit dies observare, et menses, et annos, et tempora sicut observant qui certis diebus, sive mensibus, sive annis volunt et nolunt aliquid inchoare, eo quod secundum vanas doctrinas hominum fausta vel infausta existiment tempora, nisi hujus mali magnitudinem ex timo
Abbreviated transcription (Latin):
bis. Idem suꝑ epłam ad galatas. Intelliat lector ad tã
nr̃a hominib qui temꝑarerum agendar̃ anathaticis acci¬
piunt. Iamuͦ nẽ aliquid inchoetur aut edifitiorum aut
huiꝰ modi quorumlib⁊ oꝑum dieb quos egiptiatosiro¬
tant. sepe ⁊̃ nos moñe ñdubitant. Item itrnimꝰ. Sine

Expanded text:
stinus super Epist. ad Galatas . Intelligat lector ad tantnostra hominibus qui tempora rerum agendarum a mathematicis accipiunt. Jam vero ne aliquid inchoetur, aut aedificiorum, aut hujusmodi quorumlibet operum diebus quos Aegyptiacos vocant, saepe etiam nos monere non dubitant. CAP. 16. - De
Abbreviated transcription (Latin):
laniła aut incollectionib hes barum tarmina dicunt
aut petatro las ꝑgua us mifinmittite scripta suꝑ homi¬
nes aut animalia pontuit. pret̃ simbolum ⁊ or̾o nẽ dñ¬
cam. aut faliiatib magitis: in grandinariis aut ⁊ tempe¬
starib crediuit. Qui ã talib credunt aut ad eorum domũ
etntes aux suis domib introducunt ⁊ int̾rogent soiaud
se fidem rͥanam ⁊ baptismũ p̃uaritasse ⁊ paiganũ ⁊ aposta¬
tam .i. retro ab euntẽ ⁊dimimitũ ⁊ iram di trͣuit̃ in et̃nũ
incurrisse. nisi eccłiastita pemitentia emundatus do recon¬
cilietur. Ditro enm apłs. Site mandurabitis sire bibitis
sire aliquid alust fatitis in nomine dni nr̃i x fatite. in qͦ¬

Expanded text:
landa, aut in collectionibus herbarum carmina dicunt, aut pyctaciola pro quavis infirmitate scripta, super homines vel animalia ponunt, praeter symbolum et orationem dominicam, aut magicis falsitatibus in grandinariis tempestatibus credunt. Qui autem talibus credunt, aut ad eorum domum euntes, aut suis domibus introducunt, ut interrogent, sciant, se fidem Christianam et baptismum praevaricasse, et ut paganum et apostatam, id est retro abeuntem et Dei inimicum, iram Dei graviter in aeternum incurrisse, nisi ecclesiastica poenitentia emendatus Deo reconcilietur. Dicit enim Apostolus: Sive manducatis sive bibitis, sive aliquid aliud facitis, in nomine Domini nost
Abbreviated transcription (Latin):
a sanguine om̃ium ur̃m. Nõ enim subt̃fugi quo minꝰ
annuntiarẽ om̃e tonsilum cłi uob. Mundus iͦ a sargume
corum ñ t̾et si eis cłĩ consilium ꝓnuntiare noluiss. Qura cũ
uicrepare delinguentes nolũtt eosptulaubio tacendo pas¬
cendo pastoroccidit. Item nrtholausppͣ.¬

Expanded text:
o minus annuntiarem omne consilium Dei vobis. Mundus ergo a sanguine eorum non esset, si eis consilium Dei annuntiare noluisset; quia cum increpare delinquentes noluerit, eos procul dubio tacendo pastor occidit. Ideoqu
Abbreviated transcription (Latin):
baptirati sunt. ac sic se institurrunt. ut innullo oppi
baptizati sit heserunt. si ñ concubinã si ñ pelicẽ norut
assumi ¶Cetum ã susceptum sacrum ordinẽ quosdam
legimus concubinas habuisse. quos tñ sac ranones ñ rettr̃t
sipꝰ sacrum ordinẽ ab earum cominix trone se in maculatos

Expanded text:
baptizati sunt, ac sic se instituerint, ut opinio illorubaptizati sunt, haeserint; si non concubinam, non pellicem noverint; an. Ceterum ante susceptum sacrum ordinem quosdam legimus concubinam habuisse, quos tamen sacri canones non rejiciunt, si post sacrum ordinem ab ejus commixtione sese immaculatos
Abbreviated transcription (Latin):
si misericors. siuistus. si ititis ⁊ hunanus ẽ. Que utiq
bona nullus ambigit tunc consequtis udibitur ut eiqͥ
obtinet bona inxtutum ĩ głi dc ẽ ficdi ⁊ scientie ꝯteratur
lisem̃t̾etur. si uͦm his que palam sunt peccatis inuolutus
ut pectare desinat ⁊ attus suos aritus em̃t̾et. Qđ sungesse¬
rit se: ⁊ ꝓuocabit nos dite. que tum minus recte agentẽ ñ

Expanded text:
si misericors, si justus, si mitis et humanus, quae utique bona esse nullus ambigit, tunc consequens videbitur ut ei qui obtinet bona virtutum etiam quod deest fidei et scientiae conferatur, lis, emendetur. Si vero in iis, quae palam sunt, peccatis involutus ut peccare desinat et actus suos a vitiis emendet. Quod si ingesserit se, et provocaverit, nos dicere, quae eum minus
Abbreviated transcription (Latin):
e ñ tis amplectanda deuotio ẽ qͣse iultus nod̃ in reialrana
amdiotesim ꝑtine ñ ambiis. ex more conuenit dedirari.
p̃t̃ ꝑsessionĩ aditumqui om̃i xͥano debetur nicħ ibid ĩs ꝓ-¬
prii iuris habiturum. Id̾em
sua qd sextilianum itocatur. basilicam se scdrum michae¬
lis anchangeli ⁊ martian confessoris ꝓ sua corfessione fimn¬

Expanded text:
entis amplectenda devotio est, qua se Julius nobis in re Juliana am dioecesim pertinere non ambigis, ex more convenit dedicari, praeter processionis aditum, qui omni Christiano debetur, nihil ibidem se proprii juris habiturum. C. XXVsua, quod Sextilianum vocatur, basilicam se sanctorum Michaelis archangeli, et Martini confessoris pro sua defensione fu
Abbreviated transcription (Latin):
monii ueritas. ꝓtinus ut̃q re temꝑali comotbo ac salite
corrumꝑitur: ad sempit̃nam uͦ salutẽ millus dncendus ẽ
oppitulante mendatio Neq enim. Gͦii. gn̾e mentindumẽ¬
neq enincinꝰq tõmoditas. atit salus temꝑalis ꝑfitienda ficdi
p̃ferenda ẽ. nec si se quisgͣm in recte factis nr̃is tammale mo¬
t̃i sentiat. ut fiat ⁊̃ oĩo dictior longeq apictate remotior

Expanded text:
monii ueritas pro cuiusquam temporali commodo ac salute corrumpitur. ad sempiternam uero salutem nullus ducendus est opitulante mendacio; non enim malis conuertentiumnon enim cujusquam commoditas aut salus temporalis perficiendae fidei praeferenda est, nec se quisquam in recte factis nostris tam male moveri sentiat, ut fiat etiam animo deterior longeque a pietate remotior
Abbreviated transcription (Latin):
commendetur. ⁊ ꝓmittat se redditurum cum ille qui ꝯm̃¬
dauit poposcenit. si forte gladium suum repetat furenttis
manifestum ẽ trmo ñ ts̃ redden̾um. neuł se occidat uł
alios. idonet ti sanitas restituatur. hic iõ ñ ht dupplex cor
qui illetͥ ꝯm̃datus ẽ gladius tum ꝓmittebat sereddͥiturũ
poscenti. ñ cogitabat furentẽ pꝰse repese. Manifestum ẽ ñ tẽ¬

Expanded text:
commendetur, et promittat se redditurum cum ille qui commendavit poposcerit; si forte gladium suum repetat furens, manifestum est tunc non esse reddendum, ne vel se occidat vel alios, donec ei sanitas restituatur. Hic ideo non habet duplex cor, quia ille cui commendatus est gladius, cum promittebat se redditurum poscenti, non cogitabat furentem posse repetere. Verum aute
Abbreviated transcription (Latin):
rim̃ ẽ capitale meulatium ⁊ longe fitgiendim que fto
indoctͥna relggionis. ad qd mendatium nulla conditione
quis deb⁊ ad diiti. s cłm ut aliq uem ledat ini̾te qd tale ẽ ut
nulli ꝓsit. ⁊ obsit alicuii. T exttum qd ꝑdẽt alt̃i ita ut obsit al¬
mentiendi fallendiq libidine qͥd mer mendatium ẽ. qͥntũ
qd fio placentdi cupiditate cͥe suaui eloquio. his om̃ib
penitus euitatis atq rerectis s eꝗnitur. ꝙi gꝰ qd ⁊nulli obẽ¬

Expanded text:
m capitale mendatium longeque fugiendum, quod fit in doctrina religionis, ad quod mendatium nulla conditione is. Secundum ut aliquem ledat iniuste, quod tale est ut nulli prosit et obsit alicui. Tertium quod prodest alicui, ita ut obsit almentiendi fallendique libidine, quod merum mendacium est. quintum, quod fit placendi cupiditate de suauiloquio. his omnibus penitus euitatis atque reiectis sequitur sextum genus, quo
Abbreviated transcription (Latin):
nolumꝰ. s. exꝑmientũ obedieitte querimus. sic̃ habra ham
a uͣo temptatus logitur: cum iussus ẽ inmolare filium ꝙ̃
dñs nolebat ab eo occili. Iñ in m eod libro id̾ amb̃r. Non
etim nolebat ds inmolari a patre filium necmipleri ħ
munuis uolebat qui ouecn ꝑ filio immolenbã optulio. s
temptabat affectum patris. siłi p̃cepta p̃ferret filio ⁊ in¬
fra. Non mittas inquit manum in puerum. neq facias
illi gueeqm affectum tuũ inquisiui ñ factum ex egi. temp¬

Expanded text:
um obedientiae quaerimus, sicut Abraham a Deo tentatus legitur, quum jussus est immolare filium, quem Dominus nolebat ab eo occidi. Unde in eodem libro idem Ambrosius: Non enim volebat Deus immolari a patre filium, nec impleri hoc munus volebat, qui ovem pro filio immolandam obtulit, sed tentabat affectum patris, si Dei praecepta praeferret filio. Et infra: Non injicias, inquit, manum in puerum, neque facias fra: Affectum tuum inquisivi, non factum exegi; ten
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicatione cixtumtͣꝙ discuiret. s ic̃ enim ext̾rora nos inR¬
tuum oꝑa eimirenter in hac uita constitaunt. ita ⁊ int̾na
morũ ornam̃ta ex corde munido ꝑcedenitia in fuitirã uttã
telestium gaudiorum participatione gborificant. Pł ma
enm ꝓ pascentlis onib beati petͥ apło̾rum pͥncipis italita¬
tib excellintiam ur̃am p̾stitisse didicimus. ita ut parua
loca patͥmonii tiꝰ ꝓriis nudata tultorib langnatis antigꝰ¬
rũ uł aliorum habirationib restaurass Quecumq iggitur
illi xanssima nente confertes horum recributionẽ ꝑ spem
ꝑ secuntur bonos. Illud ã apłi. Tuã quis es quiseraitũ altenũ

Expanded text:
praedicatione circumquaque discurrat. Sicut enim exteriora vos virtutum opera eminentes in hac vita cmorum ornamenta ex corde mundo procedentia in futuram vitam coelestium gaudiorum participatione glorificant. Plurima enim pro pascendis ovibus B. Petri apostolorum principis excellentiam vestram praestitisse didicimus, ita, ut non parva loca patrimonii ejus propriis nudata cultoribus, largitis Dacorum habitationibus, restauraverit. Quaecunque igituristianissima mente confertis, horum retributionem per spem persequuntur bonos. Illud autem Apostoli: Tu autem quis es, qui
Abbreviated transcription (Latin):
picturã ad orare. aliud ẽ picturam historie qͥd sit ad orandum
ad disce. Nam qd̾ legentib scriptura id̾iotis ⁊̃ ħ pr̃at pictura
cernentib. Quia in ip̃a ignoranres uidñt. qđ sequi d̃ebeant
inip̃alenunt qui lict̃as nesciunt. Nñ ⁊ p̃cipue gentib ꝓ lec¬
tione picturaẽ. Item exui sinodo. Imagines icõrum me¬
s moria sunt ⁊ recordatio pret̾itorum.

Expanded text:
picturam adorare, aliud per picturae historiam quid sit adorandum addiscere. Nam quod legentibus scriptura, hoc idiotis praestat pictura cernentibus, quia in ipsa etiam ignorantes vident quid sequi debeant, in ipsa legunt qui literas nesciunt. Unde et praecipue gentibus pro lectione pictura est. C. XXVIII. Imagines sanctorum memoria sunt et recordatio praeteritorum.