comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
& quis gloriabitur castum se habere
cor: & quis gloriabitur mundum se. eẽ
miscđiam Quantũ cumq ꝓficias. spera¬
bis & miscđiam Nam si uistitia sine
miscđia prolata fuerit: in quolib& &
qđ damn& inueni& : quȩ nos consolatur
scriptura quȩ hortatur ad miscđiam
faciendam: ut om̃ino in erogando quod
amplius habemꝰ Multa autẽ suꝑ flua
habemꝰ si non nisi nec essaria teneamus
namsi in ania quȩramꝰ nibil sufficit
non ẽ opus dĩ: forma ur̃att corpus
ur̃m. anima ur̃a hoc ttottum
opus dĩ. Quere quȩ sufficiant : & ui¬
debis quã pauca sint: Vidue
suffecerunt duo nummi adđ
toties uenatore ¶ uid sufficit
editori: iudete quia non solũ pauca sunt
quȩ uobis sufficiant : sed nec ipse dr̃
multa a uobis quȩrit quayei quan¬
tum tibi dederit: & ex eotolle qđ sũf¬
ficit. Cetera quȩ suꝑflua iacent :
aliorũ sunt neces saria : sũꝑflua diui¬
tum : necessaria sunt pauperum
Resalienȩ possidentur: cum suꝑ flua possi¬

Expanded text:
. Quis gloriabitur castum se habere cor? aut quis gloriabitur mundum se esse misericordiam» . Quantumcumque proficias, sperabis in misericordiam. Nam si justitia sine misericordia prolata fuerit, in quolibet quod damnet inveniet. Quae nos consolatur Scriptura? Quae hortatur ad misericordiam faciendam, ut omnino crebrescamus in erogando quod amplius habemus. Multa autem superflua habemus, si nonnisi necessaria teneamus: nam si inania quaeramus, nihil sufficit.non est opus Dei. Forma vestra, corpus vestrum, anima vestra, hoc totum opus Dei. Quaere quae sufficiant, et videbis quam pauca sint. Viduae suffecerunt duo nummi ad ftoties venatores quid sufficit editori? Videte quia non solum pauca sunt quae vobis sufficiant; sed nec ipse Deus multa a vobis quaerit. Quaere quantum tibi dederit, et ex eo tollo quod sufficit: caetera quae superflua jacent, aliorum sunt necessaria. Superflua divitum, necessaria sunt pauperum. Res alienae possidentur, cum superflua possi
Abbreviated transcription (Latin):
caritatẽ : ut qͥd illũ mittimꝰ longe.
ut uideat dm̃ conscientiam suã
attendat: & ibiuid& dm̃. Si ca¬
ritas ibi ñ habitat. non ibi habitat
dĩ Si autẽ caritas ibihabitat: ds̃ibi
habitat. Uult illũ forte uidere seden¬
tẽ in cęlo: habeat caritatẽ & in illo
habitat sic̃ in cęlo. Ergo simꝰ isrł & lȩ
tem᷑ in eo qͥ fecit nos. Lȩcet᷑ isrł in coqui
fecit eũ In eoqͥfecit eũ letet᷑ non in
arrio ñ indonato ñ in cetiliano ñ in
ꝓculiano ñ in augustino in eo lȩcet᷑ qui
fecit eũ. Nos fr̃s non uob cõm̃damur¬
nosmn& ipsos sed cõm̃damus uob dm̃ qͥa
damꝰ : ut diligatis illũ. bonũ ur̃m non
bonũ ipsius. quia malo ur̃o eũ ñ diligitis.
non malo ipsius non enĩ minꝰ habebit
ds̃ diuinitatẽ. si homo in illo ñ habu¬
erit caritatẽ Tu crescis ex dõ ũ ille
exte . Et tam̃ tantũ nos dilex̃ prior.
ante quã eũ diligeremꝰ : ut filiũ suum
unicũ mitten& mori ꝓ nobis. qui fecit

Expanded text:
aritatem, utquid illum mittimus longe, ut videat Deum? Conscientiam suam attendat, et ibi videt Deum. Si charitas ibi non habitat, non ibi habitat Deus: si autem charitas ibi habitat, Deus ibi habitat. Vult illum forte videre sedentem in coelo; habeat charitatem, et in eo habitat sicut in coelo. Ergo simus Israel, et laetemur in eo qui fecit nos: «Laetetur Israel in eo qui fecit eum.» In eo qui fecit eum laetetur, non in Ario, non in Donato, non in Caeciliano; non in Proculiano, non in Augustino: «In eo laetetur qui fecit eum.» Nos, fratres, non vobis commendamus; sed commendamus vobis Deum, quia damus? Ut diligatis eum bono vestro, non bono ipsius: quia malo vestro eum non diligitis, non malo ipsius. Non enim minus habebit Deus divinitatem, si homo in illum non habeat charitatem. Tu crescis ex Deo, non ille ex te: et tamen tantum nos dilexit prior , antequam cum diligeremus, ut Filium suum unicum mitteret mori pro nobis . Qui fecit
Abbreviated transcription (Latin):
ue locitatem cuprit uerbũ eius:
Non dixit uelox .ẽ uerbum eius cur¬
rit uerbum eius usq in uelocitatẽ
Intelligamus fr̃s Non potuit eligere
melius uerbum. Calidus: calore ca¬
lescit frigidus frigore frigescit
uelox uelocitate uelox fit. Quid
calidum : quid frigidius ipso frigore
quo frigescit quic qͥd frigidũ fit :
quid ergo uel ocius ipsa uelocitate.
qua uelox fit quicquid uel ocit̃ cur¬
rit : possunt dici multa uelocia: &
alia maius & aliaminus & tanto
quȩ querss uelox est: quanto est par.¬
ticeps uel ocitatis Illa res magis parti¬
ceps uelocitatis: Ergomagis uelox aut
minus particeps uelocitatis : Ergominus
uelox ipsa itaq uelocitate Iuid uelo¬
tius ergo: Quo usq currit usq in uelo-¬
citatẽ Iuantũ uis auge qđ uelox est¬

Expanded text:
tem currit verbum ejus.» Non dixit, Velox est verbum ejus: «currit verbum ejus usque in velocitatem.» Intelligamus, fratres; non potuit eligere melius verbum. Calidus calore calescit, frigidus frigore frigescit, velox velocitate velox fit. Quid calidum? Quid frigidius ipso frigore, quo frigescit quidquid frigidum fit? Quid ergo velocius ipsa velocitate, qua velox fit quidquid velociter currit? Possunt dici multa velocia, et alia magis et alia minus; et tanto quaeque res velox est, quanto est particeps velocitatis. Illa res magis est particeps velocitatis; ergo magis velox: aut minus particeps velocitatis; ergo minus velox. Ipsa itaque velocitate quid velocius? Ergo quo usque currit? «Usque in velocitatem.» Quantum vis auge qu
Abbreviated transcription (Latin):
& cum eis xp̃s erat Sed qui se reddidit & sp̃ẽ
reduxit : postea ergo dixit Postea quam eũ
illi infractione panis cognouerut. & obtulit
se alus discipłis suis. cũ putarent sp̃m esse
Pal pate inquit & uidete: quia sp̃s
carnẽ & ossa ñ hab&. sicut me uidetis
habentẽ: & cũ adhuc p̃gaudio trepi¬
darent: habetis hic ait qđ mnanducet᷑
Accepit. benedix̃. manducauit dedit
eis Expressa .ẽ. ueritas corporis: abla¬
ta .ẽ. om̃is suspitio falsitatis quid de¬
inde: non sciebatis in qͥt qͥa oportebat
impleri om̃ia quȩ scripta sunt in lege
morsi & ꝓphetis & palmis deme  &

Expanded text:
 cum eis erat: sed qui se reddidit, et spem reduxit. Postea ergo dixit, posteaquam eum illi in panis fractione cognoverunt, et obtulit se aliis discipulis suis, cum putarent spiritum esse, «Palpate et videte, quia spiritus carnem et ossa non habet, sicut me videtis habere. Et cum adhuc prae gaudio trepidarent: Habetis hic, ait, quod manducetur?» Accepit, benedixit, manducavit, et dedit eis. Expressa est veritas corporis, ablata est omnis suspicio falsitatis. Quid deinde? «Non sciebatis quia oportebat impleri omnia quae scripta sunt in Lege Moysi et Prophetis et Psalmis de me
Abbreviated transcription (Latin):
differret᷑. congruam lectã fuis se
eidem psalmo hoc tunc diximus.
sed ostendere ñ ualuimꝰ: quia psalmũ
distulimus: Hodie itaq demonstran
da. ẽ: ipsa congruentia
In euangłica illa lectione:
t̃riti sumus de die nouis¬
simo Terror ille : securi.¬
tatẽ parturit. Territi
enũ p̃cauemus: p̃cauentes securi
erimus Quomꝰ enĩ p̃postera
seturitas in t̾rores inpellit : ita or¬
dinata sollicitudo securitatẽ parit
Territi autẽ sumꝰ. ne p̃sentẽ uitã defi¬
cientem uolaticã. transitoriã. sic ame¬
mus : quasi alia nulla sit si erũ alia
nulla .ẽ amemꝰ hanc: si alia uita nul.¬
la .ẽ feliciores nobis sunt qui adam¬
phiteatrum hodie uigilarunt: Quid
enim ait apłs : Si in hac uita tantum

Expanded text:
differretur, congruam lectam fuisse differretur, congruam lectam fuisse eidem psalmo. Hoc tunc diximus, sed ostendere non valuimus, quia Psalmum distulimus. Hodie itaque demonstranda est et ipsa congruentia. In evangelica illa lectione territi sumus de die novissimo. Terror ille securitatem parturit; territi enim praecavemus, praecaventes securi erimus. Quomodo enim praepostera securitas in terrores impellit, ita ordinata sollicitudo securitatem parit. Territi autem sumus, ne praesentem vitam deficientem, volaticam, transitoriam, sic amemus, quasi alia nulla sit: si enim alia nulla est, amemus hanc. Si alia vita nulla est, feliciores nobis sunt qui ad amphitheatrum hodie vigilarunt. Quid enim ait Apostolus? «Si in hac vita tantum
Abbreviated transcription (Latin):
ne audebit dare medico: ubi homo egro¬
tat & ds̃ curat: magnũ pietatis & san¬
tatis ẽ. in itium : Ante quã scias quare
quid dictumsit. credere ita debuisse
ut dictum . ẽ. haec enĩ pictas faci& te
capacẽ ut quȩras qđ dictũ ẽ & cum
quȩsieris inuenias & cũ in ueneris gau¬
deas Asst ergo nob̵ apud dnm dm̃
nr̃m iste affectus p̃cũ ur̃arũ & si non
ꝓpt̃ nos certe ꝓpt̃ uos donare dignet᷑:
qđ hic absconditũ lat&. Modo ergo pu¬
tate nos: qm̃ cuiusdã expectaculi & ȩdi¬
tionis diuinȩ diem ꝓmisimꝰ ꝓnuntian¬
dis istis uersib & nondũ expositis In¬
uolutas quasdam editoris nr̃i sarcinas
ꝓtulisse. utiq adhuc in uolutae ꝓfe¬
runtur : ut euolute expectentur
Uos aut̃ non tantũ intueri : sed & uestiri
paramini. Dixeramꝰ aut̃ die dominico
si meminit caritas ur̃a. qui ad fuistis
ipsam euangelicã lectionẽ quȩ nos
diutius tenuit. ut psalmi expositio

Expanded text:
ne audebit dare aeger medico? Ubi homo aegrone audebit dare aeger medico? Ubi homo aegrotat, et Deus curat, magnum pietatis et sanitatis initium est, antequam scias quare quid dictum sit, credere ita dici debuisse ut dictum est. Haec enim pietas facie te capacem ut quaeras quod dictum est, et cum quaesieris invenias, et cum inveneris gaudeas. Adsit ergo nobis apud Dominum Deum nostrum iste affectus precum vestrarum; et si non propter nos, certe propter vos donare dignetur quod hic absconditum latet. Modo ergo putate nos, quoniam cujusdam spectaculi et editionis divinae diem promisimus, pronuntiatis his versibus et nondum expositis, involutas quasdam Editoris nostri sarcinas protulisse. Utique ad hoc involutae proferuntur, ut evolutae exspectentur: vos autem non tantum intueri, sed et vestiri paramini. 3. Dixeramus autem die dominico, si meminit Charitas vestra, qui adfuistis, ipsam evangelicam lectionem, quae nos diutius tenuit, ut Psalmi expositio
Abbreviated transcription (Latin):
annos: itaut sole uel igne facile dissol¬
ui ñ possit. hoc ꝓpterea aliqͣnto ditius
exposiumꝰ : qͥa multi ignorant nec illi
qui hoc forte noruntde re quã nouer
onero sum debent habere sermonẽ ad¬
hibitũ non ꝓpt̃ se. sed ꝓpt̃ cos qͥ non
nouer̃. hȩc ergo cũ audistis ꝑsonante
lectore : non dubito uos diuerse cogi¬
tasse. dixisse aliquos & uerũ dixis se
Magna oꝑa dĩ. unde particula quȩdã
cõmemorata. ẽ: & ipsa t̾rena & ꝓpe
om̃ib annis nota. Quomꝰ innuat ds̃ quo¬
mͦ nebulã spargat. quomꝰ etiã cristallũ
solid&: alius dixisse sibi. Putas ne sine
causa ista insc̃ripturis posita sunt. aut
innuit nix ista & lana nebula & ciuis
cristallũ & panis sed quare sic
scriptura loqui uoluit. per
quasdam quasi caligirier
plerũq audito psalmo in doctus absce¬
do Hoc ẽ. qđ paulo ante dixi. patere
te curaui: ita sanandus es. Multum
cũ monere aud& : &iam hominẽ consiliũ¬

Expanded text:
annos, ita ut a sole vel igne facile dissolannos, ita ut a sole vel igne facile dissolvi non possit. Hoc propterea aliquanto diutius exposuimus, quia multi ignorant: nec illi qui hoc forte norunt, de re quam noverunt onerosum debent habere sermonem, adhibitum non propter se, sed propter eos qui non noverunt. Haec ergo cum audistis personante Lectore, non dubito vos diversa cogitasse; dixisse aliquos, et verum dixisse, Magna opera Domini, unde particula quaedam commemorata est, et ipsa terrena, et prope omnibus annis nota, quomodo ningat Deus, quomodo nebulam spargat, quomodo etiam crystallum solidet: alios dixisse sibi, Putasne sine causa ista in Scripturis posita sunt, aut innuit nix ista et lana, nebula et cinis, crystallum et panis? Sed quare sic Scriptura loqui voluit, per quasdam quasi caligines plerumque audito psalmo indoctus abscedo? Hoc est quod paulo ante dixi: Patere te curari; ita sanandus es. Multumcum monere audet, etiam hominem. Consilium
Abbreviated transcription (Latin):
cogitauit : quis erũdat niuẽ nisi ds̃
& quis nebulã spargit. nisi ds̃ : christallũ
similitudines congruas appositas
non enĩ dissimilis .e. lana niui. aut cinis
nebulȩ: aut frusta panis candidinitoris
acandore christalli : Est enĩ cristallum
species eiꝰ quȩdã in modũ uitri: sed candi¬
dũ ẽ hoc autẽ genꝰ tradit᷑ ab eis qͥ nouer̃
unde dubitare ũ debemꝰ qm̃ fidelis sima
scriptura testimonium dicit: Traditur
ergo cristallũ durata ꝑ annos multos
& non resoluta niue ita congelas¬
accessit annositas. ubi autẽ niues
mifsȩ fuerint: & copia sua uiolen-¬
tiam ȩstatis euicerint. non ȩstatis
unius scd multarũ : p̃sertim in his t̃rȩ¬
partib id .ẽ. in aquilonia plaga. ubi
nec aestate sol ꝑferuentissimus inue¬
nitur: ipsa diuturna & annosa duritia
red diͭ hanc speciem: quȩ cristallus dr̃
Intendat caritas ur̃a. quid ẽ. ergo cris¬
tallũ nix .ẽ glatiȩ durata ꝑmultos

Expanded text:
cogitavit. Quis enim dat nivem, nisi Deus? cogitavit. Quis enim dat nivem, nisi Deus? et quis nebulam spargit, nisi Deus? crystallum similitudines congruas oppositas. Neque enim dissimilis est lana nivi, aut cinis nebulae, aut frusta panis candidi nitori et candori crystalli. Est enim crystallum species quaedam in modum vitri, sed candidum est. Hoc autem genus traditur ab eis qui noverunt; unde dubitare non debemus, quoniam fidelissima Scriptura testimonium dicit: traditur ergo crystallum, durata per multos annos et non resoluta nive, ita congelasaccessit annositas. Ubi autem nives missae fuerint, et copia sua violentiam aestatis evicerint, non aestatis unius, sed multarum, praesertim in his terpartibus, id est in aquilonia plaga, ubi nec aestate sol perferventissimus invenitur; ipsa diuturna et annosa duritia reddit hanc speciem quae crystallum dicitur. Intendat Charitas vestra. Quid est ergo crystallum? Nix est glacie durata per multos
Abbreviated transcription (Latin):
spatio tẽporis tunc uidi-¬
cabit: sed cũ quanto spatio
tẽporis modo p̃cipit. tunc
iam corrigi non licebit
Modo quis ꝓhib& hoc cũ uehem̃ter
cõm̃darem dominico die. quia re¬
uera. quia ꝓpe: hoc solũ dicendũ
.ẽ non parũ tẽporis efflux̃. & coacti
sumus hunc palmũ susceptũ ad tra¬
ctandũ in hrnc diem differre :
modo ipse presto .ẽ intendamus
in eũ: immo indm̃. qui hos sermones
ꝑ miscđiam suã in spũ scõ dispensare
dignatus . ẽ: ita ut ipse nouit expedire
infirmitatib nr̃is. Quis enĩ eger consi¬
lium mehico dare aud& : Cum legeret᷑
credo aut om̃s aut multos ur̃m animad¬
uertis se qđ habeat aliqͦs uersus ad quos
aperiendos pulsandũ . ẽ. maximeq ubi
ait quidit niuẽ uelut lanã. neb ulam
uel ut cinerẽ spargit. qui mittit christal¬
lũ suũ sic̃ frusta panis. infaciem frigoris
eiꝰ quis sub sist&: his enĩ auditis quisqͥs
ea accipit ad litterã. oꝑa qͥdem diuina:

Expanded text:
spatio temporis tunc judispatio temporis tunc judicabit: sed cum quanto spatio temporis modo praecipit? Tunc jam corrigi non licebit: modo quis prohibet? Hoc cum vehementer commendaremus dominico die, quia revera, quia prope hoc solum dicendum est; non parum temporis effluxit, et coacti sumus hunc psalmum susceptum ad tractandum, in hunc diem differre. Modo ipse praesto est; intendamus in eum, imo in Deum qui hos sermones per misericordiam suam in Spiritu suo dispensare dignatus est, ita ut ipse novit expedire infirmitatibus nostris. Quis enim aeger consilium medico dare audet? 2. Cum legeretur, credo aut omnes aut multos vestrum animadvertisse quod habeat aliquos versus ad quos aperiendos pulsandum est, maximeque ubi ait: «Qui dat nivem velut lanam, nebulam velut cinerem spargit: qui mittit crystallum suum velut frusta panis; in faciem frigoris ejus quis subsistet?» His enim auditis, quisquis ea accipit ad litteram, opera quidem divina
Abbreviated transcription (Latin):
uentũ eiꝰ desiderare debemus: Per¬
uersũ enĩ .ẽ & nescio utrũ uerũ quẽ di¬
ligis timere nec ueniat: orare ad ueni-¬
at regnũ tuũ : & timere ne exaudiaris
unde autẽ timor. qͥa uidex uenturus
ẽ Num qͥd iniustus : nũ qͥd maliuolus
nũ qͥd inuidus : Num qͥd postremo ab
altero expectans. nosse causã tuã : ne
forte ille quẽ instruxisti uł p̃uaricati.¬
deficiens in nocentiȩ tuȩ bonũ uerbis
demonstrare ñ possit: nihil horum
quis ergo uenturis .ẽ quare non audis:
quis uenturus . ẽ. iudicare te. nisi qui
uenit iudicari ꝓpt̃te : non timeas ac¬
cusatorẽ de quo ipse dix̃. princeps huiꝰ
mundimissus .ẽ. foras non timeas
malum ad uocatum. Ille enĩ tibi modo
aduocatꝰ ẽ : qͥ tunc uidex futurus. ẽ
Ille erit : & tu& causa tua sermo
causȩ tuȩ: testimoniũ conscientiȩ
tuȩ. Quisquis ergo futurũ iudicium
times: p̃sentẽ conscientiã tuam
modo corrige: Parumne
tibi .ẽ. qđ p̃terita non
requir&: sine reliquo

Expanded text:
ventum ejus desiderare debemus. Perversum enim est, et nescio utrum verum, quem diligis timere ne veniat; orare, «Adveniat regnum tuum» ; et timere ne exaudiaris. Unde autem timor? quia judex venturus est? Numquid injustus? numquid malevolus? numquid invidus? numquid postremo ab altero exspectans nosse causam tuam; ne forte ille quem instruxisti, vel praevaricatideficiens, innocentiae tuae bonum verbis demonstrare non possit? Nihil horum. Quis ergo venturus est? quare non gaudes? Quis venturus est judicare te, nisi qui venit judicari propter te? Non timeas accusatorem, de quo ipse dixit: «Princeps hujus mundi missus est foras» . Non timeas malum advocatum; ille enim tibi modo advocatus est, qui tunc judex futurus est. Ille erit, et tu, et causa tua; sermo causae tuae, testimonium conscientiae tuae. Quisquis ergo futurum judicem times, praesentem conscientiam tuam modo corrige. Parumne tibi est quod praeterita non requiret? Sine reliquo
Abbreviated transcription (Latin):
aduentũ filii hominis. sic̃ in dieb noe
bant : donec introue noe in arcam.
& uenit diluuium: & ꝑdidit om̃s.
Solliciti ergo & magno timore concus¬
si. quis enĩ si credit non timeat : Ineo
sumus quantũ potuimꝰ immorati : ut
de ur̃is morib uitaq ur̃a & om̃ium nr̃oꝵ¬

Expanded text:
adventu, quando ait: Sicut in diebus Noe bant, donec introiret Noe in arcam, et venit diluvium, et perdidit omnes . Solliciti ergo et magno timore concussi quis enim si credit, non timeat?, in eo sumus, quantum potuimus, immorati, ut de vestris moribus vitaque vestra et omnium no
Abbreviated transcription (Latin):
sedere futuros non solũ xp̃ianos. sed
etiam episcopos. Ex p̃teritis : futura
conicimus : Ex his quȩ iã facta sunt
quȩ ds̃ facturus ẽ. p̃nuntiamꝰ VigileNt
p̃ces urȩ non gratis gemitis fr̃s: pror¬
sus illi qui euaser̃ dep̃cantes ꝓhis qui
periclitant᷑ qui & ipsi fuerunt in nu¬
mero periclitantiũ Ex audiuntur:
& abstrah& ds̃ acaptiuitate babrlo¬
niae plebẽ suã redim& omnino &
eru&. Perficietur numerus scõꝵ
gestantium imaginem dĩ Non ibi
erunt quoꝵ imaginẽ ds̃ in ciuitate
sua spern& & adnihilũ redig& qr
& ipsi inciuitate sua hoc ẽ babilo¬
nia. imaginẽ eiꝰ adnihilũ rediger
Erit ille populus laudans dm̃ quẽ
p̃uid& modo sp̃s prophetie & di¬
cit ut exultemus in spe. & de¬
sideremus ipsam rem conlauda
Collauda quia ex multis constas
Lauda : quia unũ facta es. Multi uqͥt

Expanded text:
sedere, futuros non solum christianos, sed sedere, futuros non solum christianos, sed etiam episcopos? Ex praeteritis futura conjicimus; ex his quae jam facta sunt, quae Deus facturus est praenuntiamus. Vigilent preces vestrae; non gratis gemitis, fratres. Prorsus illi qui evaserunt, deprecantes pro his qui periclitantur, quia et ipsi fuerunt in numero periclitantium, exaudiuntur; et abstrahet Deus a captivitate Babyloniae plebem suam, redimet omnino et eruet, et perficietur numerus sanctorum gestantium imaginem Dei. Non ibi erunt, quorum imaginem Deus in civitate sua spernet, et ad nihilum rediget; quia et ipsi in civitate sua, hoc est Babylonia, imaginem ejus ad nihilum redegerunt. Erit ille populus laudans Dominum, quem praevidet modo Spiritus prophetiae; et dicit ut exsultemus in spe, et desideremus ipsam rem. «Collaudum tuum, Sion. Collauda,» quia ex multis constas; «lauda,» quia unum facta es. «Multi,» inquit
Abbreviated transcription (Latin):
talib pompis int̃ il los sunt¬
los sunt
qui ꝓpterea hodie non uener̃ quia
miius ẽ. Cui munꝰ cui damnũ : aue
unde munꝰ. aut iunde damnũ : Non enũ
illitantũ quia talia edunt damno feri¬
unt᷑ sed maiori damno ꝑcutiuntur
qui talia libent̃ intuent᷑: illoꝵ arca
auro ex inanitur : istoꝵ peccus iustitiȩ
diuitiis expoliatur: Plangunt pleriq
editores: uendentes uillas suas.
quomꝰ debent plangere peccatores
ꝑdentes animas suas: itane
hoc clamauit dũs dominico die. uigi¬
late & hodie si uigilaret᷑ Obsecro
uos ociues iherłm: ad iuro uos per
pacẽ iherłm. ꝑ redem ptorem. per
structorẽ ꝑ rectorẽ iherłm : ut con¬
uertatis ꝓ illis p̃ces addm̃ Uideant.
sentiant quia nugant᷑ : & multũ inten¬
tuIn illa specta cula quȩ illis placent.
aliquando & se spectent. sibiq displi¬
ceant In multis enĩ iã factũ gaudemus.
& aliquando nos quoq ibi sedimꝰ & in sa¬
niuimꝰ. & quã multos putamꝰ ibi nunc

Expanded text:
talibus pompis: inter illos sunt qui propterea hodie non venerunt, quia munus est. Cui munus est? cui damnum? Aut unde munus? aut unde damnum? Non enim illi tantum qui talia edunt, damno feriuntur; sed majori damno percutiuntur, qui talia libenter intuentur. Illorum arca auro exinanitur; istorum pectus justitiae divitiis exspoliatur. Plangunt plerique editores, vendentes villas suas: quomodo debent plangere peccatores, perdentes animas suas! Itane ad hoc clamavit Dominus dominico die, «Vigilate,» ut hodie sic vigilaretur? Obsecro vos, o cives Jerusalem. adjuro vos per pacem Jerusalem, per redemptorem, per structorem, per rectorem Jerusalem, ut convertatis pro illis preces ad Deum. Videant, sentiant quia nugantur; et multum intenti in illa spectacula quae illis placent, aliquando et se spectent, sibique displiceant. In multis enim jam factum gaudemus; et aliquando nos quoque ibi sedimus, et insanivimus: et quam multos putamus ibi nunc
Abbreviated transcription (Latin):
non eñ illius ciuitatis laudes tino
cũ uidebimꝰ & amabimꝰ & laudabimꝰ
uoce ꝓphetica exortandȩ & excitan¬
dȩ sint sed ꝓpterea modo dicunt
hoc ꝓphetȩ ut pãtent quantum
possunt in hac carne  constituti
futura gaudia eleccoꝵ. & ructantes
in aures nr̃as excitent amorẽ illius
unde laudaturã : ꝑfectione quadã
beatitudinis Conlauda inquit iherbn¬
dnm̃: lauda dm̃tuũ syon & quasi
diceret unde secura laudabo: Qm̃
Conł ir mauit inquit uectes portarum
⁊ uaRũ Attendite fr̃s mei Confir¬
mauit inquit uectes portarũ tuarũ
Vectium confirmatio non est portarũ¬
riq codices habent: confirmauit
seras portarum tuarũ Attendat
caritas urã conclusam iherłm. Dicit
multi quos nolumus intrant. multi
& si nolumus in exeunt : ideo crebres¬
cunt scandala: & qm̃ ab undauit ini¬
quitas ait ueritas. refrigescit caritas
multoꝵ : ꝓpt̃ intrantes quos diuidica¬
re non possumꝰ & ex euntes quos tene¬
adhuc arca. nondũ horreum : Tunc gͦ

Expanded text:
tis laudes, tunc cum videbimus et amabimus et laudabimus, voce prophetica exhortandae et excitandae sunt: sed propterea modo dicunt hoc Prophetae, ut potent, quantum possunt in hac carne constituti, futura gaudia beatorum, et eructantes in aures nostras, excitent amorem illius unde laudaturam: perfectione quadam beatitudinis. «Collauda,» inquit, «Jerm; lauda Deum tuum, Sion.» Et quasi diceret, Unde secura laudabo? «Quoniam confirmavit,» inquit, «vectes portarum tuarum.» Attendite, fratres mei. «Confirmavit,» inquit, «vectes portarum tuarum.» Vectium confirmatio non est portarurique codices habent, «Confirmavit seras portarum tuarum.» Attendat Charitas vestra. Conclusam Jerusalem dicit Multi quos nolumus, intrant; multi, etsi nolumus, exeunt; ideo crebrescunt scandala: «Et quoniam abundavit iniquitas,» ait Veritas, «refrigescit charitas multorum» : propter intrantes, quos dijudicare non possumus; et exeuntes, quos teneadhuc area, nondum horreum. Tunc ergo
Abbreviated transcription (Latin):
santes p̃mittunt gaudium sp̃ei. & an¬
helant mnillã quasi coniungentes corda
certe & labor & gemitus quid factura
es : aratura feminatura. nouellatura.
nauiga tura es: negotiatura es : quid
factura es : an in illis oꝑib quãuis bonis
& de miscđia uenientib exerceri te ad¬
huc oport& : considera numerũ tuum :
considera undiq societatẽ tuam. Vide
utrũ aliqͥs esure& : cui porrigas panẽ
Uide si aliqͥs sitiat : cuides calicẽ aquȩ
frigidȩ. Uide utrũ aliqͥs apud te modo¬
peregrinꝰ ẽ quẽ hospicio recipias
Vide utrũ aliqͥs eger. quẽ uisites elide
utrũ aliqͥs litiget : quẽ concordese
Vide utrũ aliquis moriat᷑: quẽ sẽpe¬
uas quid ergo factura es : conlauda

Expanded text:
santes praemittunt gaudium spei, et ansantes praemittunt gaudium spei, et anhelant in illam, quasi conjungentes corda certe et labor et gemitus. Quid factura es? aratura, seminatura, novellatura, navigatura es, negotiatura es? Quid factura es? An in illis operibus, quamvis bonis et de misericordia venientibus, exerceri te adhuc oportet? Considera numerum tuum, considera undique societatem tuam: vide utrum aliquis esuriat, cui porrigas panem; vide si aliquis sitiat, cui des calicem aquae frigidae; vide utrum aliquis modo apud te peregrinus est, quem hospitio recipias; vide utrum aliquis sit aeger, quem visites; vide utrum aliquis litiget, quem concordes ; vide utrum aliquis moriatur, quem sepelias. Quid ergo factura es? «Collauda
Abbreviated transcription (Latin):
futuram illã ciuitatẽ nr̃am iã in
ȩt̃nitate in uno die. In illa quippe
habitatione tẽpus ñ uoluitur : quia
habitatorib non labit᷑. Hanc cũ ui¬
derent illã in spũ ꝓphetę uidebant
illã : dicebant de ista. sed hȩc dice¬
bant de ista : quȩ in illam ducerent.
& illa om̃ia quȩ fiebant scđm tẽpus:
scđm corporales motiones scđm ac¬
tus hominũ signa erant & p̃nuntia¬
ciuitatem illam: & erigam᷑ ad eã. Multũ
cnĩ nobis eã cõmendat sp̃s dĩ. infundens
nob amorem illius ut ei suspiremꝰ & in
peregrinatione ingemiscamꝰ & ad illam
uenire desideremꝰ . Amemꝰ illã : & ipsum
mare ambulart ẽ. Ecce amemꝰ illã exare scõ¬
exore ꝓphetico. & dĩ spũ dicentis
Incaptiuitate ad huc constitu.¬
ti uident illos greges immo
massȩ post trituras post uentilationes
iãmis sȩ in horreũ niheb tim̃tis nihil
laboris & molestiȩ patientis: & ad huc
hic positi & in isa contritione eanuer¬

Expanded text:
futuram illam civitatem nostram in futuram illam civitatem nostram in aeternitate in uno die. In illa quippe habitatione tempus non volvithabitator ibi non labitur. Hanc cum viderent in spiritu Prophetae; videbant illam, dicebant de ista. Sed haec dicebant de ista, quae in illam ducerent; et illa omnia quae fiebant secundum tempus, secundum corporales motiones, secundum actus hominum, signa erant et praenuntiacivitatem illam, et erigamur ad eam. Multum enim nobis eam commendat Spiritus Dei, infundens nobis amorem illius, ut ei suspiremus, et in peregrinatione ingemiscamus, et ad illam venire desideremus. Amemus illam, et ipsum amare ambulare est. Ecce amemus illam ex ore sntis: In captivitate adhuc constitvident illos greges, imo massae, post trituras, post ventilationes jam missae in horreum, nihil timentis, nihil laboris et molestiae patientis; et adhuc hic positi, et in ipsa contritione conver
Abbreviated transcription (Latin):
captiuitate illius quȩ in t̃ra porta¬
uit umbrã cuiusdam cęlestis: In illius
ergo ciuitatis captiuitate cũ eẽnt
inbabylonia: ꝓphetauer̃. Prophetae
& istam captiuitatẽ: si agnoscimus
nr̃am peregrinationẽ : In hoc enĩ mun¬
do in his tribulationib scłi in hac tur¬
ba multiplici scandaloꝵ. quo dã modo
incaptiuitate gemimus : sed erigeremͣ
Prenuntiat᷑ ciuitas nr̃a : noua futura
aequalis. Nam & post istoꝵ ꝓpheta¬
tionẽ : & uisibilit̃ contigit ut totum
explicaret᷑ qđ ad ꝑsoluendã imaginẽ
ꝓpheta septuaginta annis: septenario
illo numero om̃em uolubilitatẽ huius
temporis significat. Septenario enim
numero uoluunt᷑ dies hi sic̃ nostis:
idem ab eunt. idem redeunt. Post
septuaginta ergo annos cũ ꝓphetat
iheremias reparari ciuitatẽ iherłm:
& factũ .ẽ. ut & ibi significaretur
imago futuroꝵ: significatũ .ẽ. nobis
post istam om̃em uolubilitatẽ tẽporis
quȩ septenario numero uoluitur

Expanded text:
usalem illius, quae in terra portavit umbram cujusdam coelestis. In illius ergo civitatis captivitate cum essent in Babylonia, prophetaverunt prophetae  istam captivitatem, si vere agnoscimus nostram peregrinationem. In hoc enim mundo, in his tribulationibus saeculi, in hac turba multiplici scandalorum, quodam modo in captivitate gemimus; sed erigemur: praenuntiatur civitas nostra nova futura aequalis. Nam et post istorum prophetationem, et visibiliter contigit, ut totum explicaretur quod ad persolvendam imaginem Jeremias propheta septuaginta annis, septenario illo numero omnem volubilitatem hujus temporis signat: septenario enim numero volvuntur dies hi, sicut nostis; iidem abeunt, iidem redeunt. Post sepJeremias reparari civitatem Hierusalem, et factum est ut ibi significaretur imago futurorum, significatum est nobis post omnem istam volubilitatem temporis, quae septenario numero volvitur,
Abbreviated transcription (Latin):
quisquis uendit qđ nouit. qͥa & si non¬
manen& beatũ ñ faceri&. quisqͥs qđ
emit. nouit qͥa transi&. & de his om̃ib
& si abundantib & si circũ fluentib
ñ p̃sumit: facitq: exeo qđ hab& mise¬
ricordiã cũ eo qͥ ñ hab& ut & ipsȩ acci
qͥa ñ .ẽ. p̃ter artã .iã int̾ ligna inpu¬
tribilia cõputat᷑ ex quib arta fabricat᷑
Non ergo timeat uenturũ dm̃ : sed &¬
sper& & desider&. Non enĩ ueni& ille
ad inferendas penas: sed ad finien¬
das molestias. hoc autẽ fit : desiđio
eugłium : implet᷑ eiꝰ ciuitatis desiđio.
quã p̾ almꝰ cantat. Ita congruit eugłm
huic cantico: & qͣm ciuitatẽ palmus
iste cantat. audiamꝰ. Audiamꝰ & can¬
temꝰ gaudiũ nr̃m. Cũ hȩc audimꝰ : can¬
ticũ dĩ .ẽ. Non enĩ tantũ cantamꝰ : qͣndo¬

Expanded text:
quisquis vendit quod novit quia etsi manquisquis vendit quod novit quia etsi maneret, beatum non faceret; quisquis quod emit, novit quia transiet; et de his omnibus etsi abundantibus, etsi circumfluentibus non praesumit, facitque ex eo quod habet, misericordiam cum eo qui non habet, ut et ipse accipiquia non est praeter arcam; jam inter ligna imputribilia computatur, ex quibus arca fabricatur . Non ergo timeat venturum Dominum; sed speret, et desideret: non enim veniet illi ad inferendas poenas, sed ad finiendas molestias. Hoc autem fit desiderio Evangelium, impletur ejus civitatis desiderio, quam Psalmus cantat: ita congruit Evangelium huic cantico. 5. Et quam civitatem psalmus iste cantat, audiamus. Audiamus, et cantemus; gaudium nostrum, cum hoc audimus, canticum Dei nostri est. Non enim tantum cantam
Abbreviated transcription (Latin):
flentes & qͥ utunt᷑ hoc mundo tanꝗ
ñ tenentes sint. Preterit enĩ figura
huiꝰ mundi uolo uos sine sollicitu¬
dine cẽ qui gaudium totum suum
totamq felicitatẽ suã constituit
in manducando & bibendo: uxorẽ
ducendo. em̃do uendendo utendo
mundo isto sine sollicitdine ẽ &
talis. sed p̃ter arcã : uȩ illi a diluuio
Quisquis autẽ siue manducat si ue bibit
siue aliqͥd agit. om̃ia ingłiam dĩ facit
& si aliqͦ tristitia ẽ de reb scł arib:
sic fl&. ut intꝰ inspegaudeat & si
aliqua lȩtitia .ẽ. in reb scłarib sic
gaud& ut intꝰ spiritalit̃ timeat nec
don& se corrũpendũ felicitati nec
cedat aduersitati frangendũ. hoc ẽ.
enĩ flere tanqͣm ñ flentẽ & gaudere
tanqͣm ñ gaudentẽ. Quisquis & si ha¬
b& uxorem eiusq infirmitati com¬
patiens reddit ñ exiit debitũ. Aut
si ꝓpt̃ ꝓpriã infirmitatẽ ducit uxo¬
rem: plangens potius qͥa sine uxore
ñ potuit quã gaudens quia duxit.

Expanded text:
untur hoc mundo, tanquam non utentes sint: praeterit enim figura hujus mundi. Volo vos sine sollicitudine esse» . Qui gaudium totum suum totamque felicitatem suam constituit in manducando, bibendo, uxorem ducendo, emendo, vendendo, utendo mundo isto, sine sollicitudine est et talis - sed praeter arcam: vae illi a diluvio. Quisquis autem, sive manducat, sive bibit, sive aliquid agit, omnia in gloriam Dei facit : et si aliqua tristitia est de rebus saecularibus, sic flet, ut intus in spe gaudeat; et si aliqua laetitia est in rebus saecularibus, sic gaudet, ut intus spiritualiter timeat, nec donet se corrumpendum felicitati, nec se det adversitati frangendum hoc est enim flere tanquam non flentem, et gaudere tanquam non gaudentem: quisquis et si habet uxorem, ejus infirmitati compatiens, reddit, non exigit debitum; aut si propter propriam infirmitatem ducit uxorem, plangens potius quia sine uxore esse non potuit, quam gaudens quia duxit:
Abbreviated transcription (Latin):
pmittit Si enũ mͦ excludit᷑ de corde
predentiũ. quomꝰ excludit᷑ de ciuta¬
te duentiũ: quid erit fr̃s. qͥderit:
rogouos eẽ in illa ciuitate de qua
loqui tantũ gaudium ẽ. hinc future
uite : corda p̃parare debemꝰ Iuisquis
eicor p̃parauerit: totã istã contẽno&
Contẽpta ista. securũ facit expectare
diem . de quo expectando dñs truito
Qũ ergo psalmꝰ iste dicat nob& can¬
t& de illa uita futura: euagłiũ autẽ
inlitteris noui testam̃ti & multoma¬
gis ineis ubi ñ tanqͣm cũ in uolucris
quibusdam ꝓferunt᷑. illa quȩ intelli¬
genda sunt. Sed ibi uident᷑ a ꝑta:
ut hic intelligant᷑ obscura. Cum ergo
dicer& nob̵ cuangłium. obseruate
nouissimũ diem uenturũ : diem aduen.¬
tus filiihominis quia illos male in¬
uenturus ẽ qͥmͦ securi sunt: ideo qͥa
ꝑuerse securi sunt securi s enĩ in
boluptatib scłi cũ deberent esse se¬
curi domitis cupiditatib scłi Iam

Expanded text:
permittitur. Si enim modo excluditur de corde permittitur. Si enim modo excluditur de corde credentium, quomodo excludetur de civitate viventium? Quid erit, fratres, quid erit, rogo vos, esse in illa civitate, de qua loqui tantum gaudium est? Huic futurae vitae corda praeparare debemus: quisquis ei cor praeparaverit, totam istam contemnit; contempta ista securum facit exspectare diem de quo exspectando Dominus terruit. 4. Cum ergo psalmus iste dicat nobis et cantet de illa vita futura, Evangelium autem in litteris Novi Testamenti, et multo magis in eis, ubi non tanquam cum involucris quibusdam proferuntur illa quae intelligenda sunt; sed ibi videntur aperta, ut hic intelligantur obscura. Cum ergo diceret nobis Evangelium, Observate diem novissimum venturum, diem adventus Filii hominis; quia illos male inventurus est, qui modo securi sunt, ideo quia perverse securi sunt; securi sunt enim in voluptatibus saeculi, cum deberent esse securi domitis cupiditatibus saeculi: jam
Abbreviated transcription (Latin):
turbatũ negotium nr̃m qđ erit : lau¬
dare dm̃ :amare & laudare. Laudare
in amore : amare in laude: Beati qui¬
habitant in domotua : in scła scłorum
laudabunt te : quare. nisi quia in scła¬
in scła scłoꝵ uidebunt te: hoc ergo
fr̃s mei. quale spectaculũ erit uisio
dt̃ Uident homines uenatorem : &
delectant᷑ Ve miseris si non se corre¬
xerint. Qui enĩ uident uenatorẽ & de¬
lectant᷑ : uidebunt saluatorẽ & con¬
tristabunt᷑. Quid illis miserius ẽ qͥb
saluator saluti non erit : Non ergo
mirã quia illis quib uoluptatis est
homo pugnans. non erit saluti ds̃ libe¬
rans. Nos autẽ fr̃s sinos in eius
m̃bris meminimus si concupiscimus
si ꝑseueramꝰ. uidebimꝰ & gaudebimus
epit illa ciuitas purgatis om̃ib ci¬
uib suis nullo ad mixto seditioso aut
turbulento . Inimicꝰ ille quimͦ inuid&
ne ad illã patriã ueniamꝰ: illic cui¬
quã insidiari ñ poterit qda nec. eẽ ibe

Expanded text:
turbatum. Negotium nostrum quod erit? Lauturbatum. Negotium nostrum quod erit? Laudare Deum amare et laudare; laudare in amore, amare in laudiborum amabunt te? Quare, nisi quia in saeculorum videbunt te? Hoc ergo, fratres mei, quale spectaculum erit in visione Dei? Vident homines venatorem, et delectantur: vae miseris, si non se correxerint! Qui enim vident venatorem, et delectantur, videbunt Salvatorem, et contristabuntur. Quid illis miserius, quibus Salvator saluti non erit? Non ergo mirum quia illis quibus voluptati est homo pugnans, non erit saluti Deus liberans. Nos autem, fratres, si nos in ejus membris meminimus, si concupiscimus, si perseveramus, videbimus et gaudebimus. Erit illa civitas purgatis omnibus civibus suis, nullo admixto seditioso aut turbulento: inimicus ille qui modo invidet, ne ad illam patriam veniamus, illic cuiquam insidiari non potest; quia nec esse ibi
Abbreviated transcription (Latin):
in xp̃o sperantes sumus: miserabiliores
sumꝰ om̃ib hominib Est ergo alia uita:
int̃rog& quisq xp̃m infide sua : sed dor¬
mit fides. merito fluctuat uas: quia
xp̃e dormit innaui. Iħc enĩ dormiebat
innaue : & nauis fluctuabat in aquis.
& tempestatib multis Fluctuat ergo
uigilat Quid . ẽ. ergo xp̃c dormit: fides
tua dormit. Quid ad huc dubitatione¬
ut tẽpestate iactaris : excita xp̃m . ex¬
cita fidem tuã. conspice oculis fider
uitã faturã: Propt̃ quã credidisti: ꝓp.¬
ter quã signo eiꝰ signaris. quidꝰ ꝓpterca
dux̃ hanc uitã: ut tibi ostender& quã
sit contemnenda quã diligebat: &
quã sit spanda quã ñ credebas. Si ergo
fidem excita ueris. & oculũ eiꝰ in nouis¬
Si illam uitã cogitaueris. & illius uitȩ
negotium otiosum de quo sȩpe locuti
sumus Rm̃i : ñ fluctuat negotiũ nr̃m
otiosum negotium plenũ solius dulce¬
dinis nulla int̃pellatũ molestia. nulla
fatigatione sacciatũ nulla nube per-¬

Expanded text:
o sperantes sumus, miserabiliores sumus omnibus hominibus» . Est ergo alia vita. Interroget quisque Christum in fide sua: sed dormit fides. Merito fluctuas, quia Christus dormit in navi. Jesus enim dormiebat in navi, et navis fluctuabat in aquis et tempestatibus multis . Fluctuat ergo semper vigilat: quid est ergo, Christus dormit? Fides tua dormit. Quid adhuc dubitationis tempestate jactaris? Excita Christum, excita fidem tuam: conspice oculis fidei vitam futuram, propter quam credidisti, propter quam signo ejus signaris, qui propterea duxit hanc vitam, ut tibi ostenderet quam sit contemnenda quam diligebas, et quam sit speranda quam non credebas. Si ergo fidem excitaveris, et oculos ejus in novissi illam vitam cogitaveris, et illius vitae negotium otiosum, de quo saepe locuti sumus, charissimi; non fluctuabit negotium nostrum, otiosum negotium plenum solius dulcedinis, nulla interpellatum molestia, nulla fatigatione sauciatum, nulla nube per
Abbreviated transcription (Latin):
insemine tuo benedicent᷑ om̃s gentes
memorabuntur & conuertentur
ad dñm uniuersi fines t̾̃rȩ. Ecce iã
teneo testimonium legis: & testimo¬
nium ꝓphecarum. Audiamꝰ & cum
qui surrex̃ amortuis.⁊ ostendit se
sponsũ tenemꝰ cũ. Confirmauit de¬
monstrando: exhibendo testimonia
hoc enĩ morses. hoc ꝓphetȩ quia
oportebat xp̃m pati. & resurgere
tertia die. Iam ergo quia tenemus
ambe sponsum ex ipsis uerbis &
puto quia iam incipis mecũ cre¬
dere. & his uerbis morsi & ꝓphetis
credamꝰ : & ei qui resurrex̃ amortuis
sequamur: dicat. o dñe. uideo iam
sponsum xp̃m. factũ .ẽ. ne
quis me a uoc& am̃bris sponse
tuȩ : & non sis mihi caput. Si ergo
inm̃bris eius non suero : dic mͥ& de
eccła aliquid. quia iã de sponso eius
non dubito. Audi & de eccła. Sequitꝰ
& dicit: Predicari in nomine eius pę¬
nitentiam & remissionẽ peccatorum.
Nihil uerius p̃dicari in nomine eius

Expanded text:
«In semine tuo benedicentur omnes gentes.» «In semine tuo benedicentur omnes gentes.» memorabuntur, et convertentur ad Dominum universi fines terrae.» Ecce jam teneo testimonium Legis et testimonium Prophetarum; audiamus et eum qui surrexit a mortuis. Ostendit se sponsum, tenemus eum. Confirmavit demonstrando, exhibendo testimonia. Hoc enim Moyses, hoc Prophetae, «quia oportebat pati Christum, et resurgere tertia die.» Jam ergo quia tenemus ambo sponsum ex ipsis verbis, et puto quia jam incipis mecum credere et his verbis Moysi, et Prophetis; credamus et ei qui resurrexit a mortuis. Sequatur, et dicat. O Domine, video jam sponsum Christum; factum est: ne quis me avocet a membris sponsae tuae, et non sis mihi caput, si ego in membris ejus non fuero; dic mihi et de Ecclesia aliquid; quia jam de sponso ejus non dubito. Audi et de Ecclesia. Sequitur et dicit: «Praedicari in nomine ejus poenitentiam et remissionem peccatorum.» Nihil verius, «praedicari in nomine ejus
Abbreviated transcription (Latin):
resurrexerit credent. Quia ergo crede¬
bant morsi & ꝓphetis & non erant
de ipsis quos rep̃hendit abraham. Au¬
dier̃ qđ ait dñs: ñ sciebatis qͥa oporte¬
bat impleri quȩ scripta s̃ in lege morsi
& ꝓphetis & palmis de me : Ecce qui
credider̃ morsi & ꝓphetis: uidete
quẽ ad modũ ex ipsorũ testimonio creduũ
ei qui surgit amortuis. Tunc ape¬
ruit illis sensum: ut intelligerent
a mortiuis tertia die. habes iã sponsũ
eccłȩ: & non hic tacuit morses: non
hic tacuerunt ꝓphetȩ . xp̃m resurre¬
cturũ amortuis tertiadie: pas¬
surũ & resurrec turũ. descriptus ẽ
Nobis sponsus: non erremꝰ sed nescio
quid existunt & quia non erramꝰ in
sponso & ipsi uident᷑ ea quȩ & nos cre¬
dere de sponso. ut a membris sponsi
nos auocent. & dicunt nobis Ipse ẽ.
quidem sponsus quẽ creditis. quẽ & nos
credimus sed sponia non .ẽ. ipsa eccła
quã tenetis & quȩ illa ẽ pars donati
& hoc .ẽ. qđ tudicis. hoc tudicis: an

Expanded text:
resurrexerit, credent:» quia ergo credebant Moysi et Prophetis, et non erant de ipsis quos reprehendit Abraham, audierunt quod ait Dominus, «Non sciebatis quia oportebat impleri omnia quae scripta sunt in Lege Moysi et Prophetis et Psalmis de me?» Ecce qui crediderunt Moysi et Prophetis, videte quemadmodum ex ipsorum testimonio credunt ei qui surrexit a mortuis: «Tunc aperuit illis sensum, ut intelligerent sponsum Ecclesiae. Et non hinc tacuit Moyses, non hinc tacuerunt Prophetae, Christum resurrecturum a mortuis tertia die; passurum, resurrecturum. Descriptus est nobis sponsus, ut non erremus. Sed nescio qui existunt, et quia non erramus in sponso, et ipsi videntur ea quae et nos credere de sponso, ut a membris sponsi nos avocent, dicunt nobis: Ipse est quidem sponsus quem creditis, quem et nos credimus: sed sponsa non est ipsa Ecclesia quam tenetis. Et quae illa est? Pars Donati. Et hoc est quod tu dicis: hoc tu dicis, an
Abbreviated transcription (Latin):
exeat  gaud eamus. Nemo intr&:
atim eamus. Nec hoc timeas : cũ intra¬
ueriss Dicitur tantũ modo. Esto iN
nũ mero uirginũ : que portaruntꝰ
oleum secũ: Uirgines enĩ illȩ : ani¬
mas significant. Non enĩ uere quinq
erant sed inquinq illis milia sunt
Numero illo quinario: milia intelli¬
gunt᷑. Non feminarum tantũ. sed &
uirorũ. quia uterq sexus dr̃femina¬
quia & ecclesiae & uterq¬

Expanded text:
exeat, gaudemus: Nemo intret, timemus. Nec hoc timeas; cum intraveris, dicetur; tantummodo esto in numero virginum quae portarunt oleum secum. 10. Virgines enim illae animas significant. Non enim vere quinque erant, sed in quinque illis millia sunt. In numero illo quinario millia intelliguntur, non feminarum tantum, sed et virorum: quia uterque sexus dicitur feminaquia Ecclesia; et uterq
Abbreviated transcription (Latin):
Emiuit caritas ur̃a.
de psalmo quem modo
cantauimus: in hodier¬
num diem nos distulis se
sermonem Ipse enĩ erat
& die dominico lectus ẽ. & tractandi
ipse susceptus: Sed quia eu angłica
rati sumus In eo qđ nob dñs diem no¬
uissimũ cõm̃dauit. cautosq nos & ui¬
gilantes expectare uoluit aduentum

Expanded text:
eminit Charitas vestra de psalmo quem modo cantavimus, in hodiernum diem nos distulisse sermonem. Ipse enim erat, et die dominico lectus est, et tractandus ipse susceptus. Sed quia evangelica rati sumus in eo quod nobis Dominus diem novissimum commendavit, cautosque nos et vigilantes exspectare voluit adven
Abbreviated transcription (Latin):
sis Iherłm dicta uisio pacis Sion
dicta ẽ speculatio. Videte si aliud so¬
nant ista nomina nisi spectacula
ne putent gentes se habere specta¬
cula . & nos ñ habere: aliquarido
dimisso thettro aut amphiteatra
Cũ ceperit ex illa cauea euomi
turba ꝑditoꝵ : aliquando tenentes ip
animo fantasias suauitatis suȩ & me¬
moriã suã pascentes reb non solũ
inutilib sed & ꝑniciosis. gauden¬
tes in eis tanqͣm in dulcib
sed pestiferis. Uident plerũq ut fit
transire seruos dĩ cognoscunt ipso
habitu uł uestis uł capitis. ut forte
notas habent & dicunt apud sem&¬
ipsos & secum omiseros istos. Quid
lentia ipsoꝵ : qͥa bonũ illud putant
bene nob uolunt. Sed qui diligit ir¬
quitatẽ: odit animã suã : si odit
animã suã. quomͦ amabit animã mea:
tam̃ ipsa ꝑ uersã & in ani & uania
beniuolentia. si beniuolentia dicera¬
da ẽ : dolent nos ꝑdere qđ amant:
Oremꝰ: ne ꝑdant qđ amamꝰ Videte
iherłm qualẽ exortet᷑ ad laudem

Expanded text:
lem dicta est Visio pacis: Sion dicta est Speculatio. Videte si aliud sonant ista nomina, nisi spectacula; ne putent gentes se habere spectacula, et nos non habere. Aliquando, dimisso theatro aut amphiteatro, cum coeperit ex illa cavea evomi turba perditorum, aliquando tenentes in animo phantasias vanitatis suae, et memoriam suam pascentes rebus non solum inutilibus, sed et perniciosis, gaudentes in eis tanquam in dulcibus, sed pestiferis; vident plerumque, ut fit, transire servos Dei, cognoscunt ipso habitu vel vestis vel capitis, vel fronte notos habent, et dicunt apud semetipsos et secum: O miseros istos, quid  pro benevolentia ipsorum, quia bonum illud putant. Bene nobis volunt: sed qui diligit iniquitatem, odit animam suam . Si odit animam suam, quomodo amabit animam meam? Tamen ipsa perversa et inani et vana benevolentia, si benevolentia dicenda est, dolent nos perdere quod amant; oremus ne perdant quod amamus. Videte qualem Jerusalem exhortetur ad lau
Abbreviated transcription (Latin):
UIGILIA MATUTINATSq AD NOCTẼ
Quid ẽ. qđ ait. una die sꝑauit in dño.
& finita . ẽ. tota spes ipsius : Auigilia
matutina usq ad noctẽ: spauit is ł¬
in dño. Ista uigilia matutina : finis noc¬
tis . ẽ. Hinc usq ad noctẽ spauit anima
mea in dnm. Ergo intellegendũ ẽ ne
putemꝰ uno dic nob̵ sꝑandũ eẽ in dñm.¬

Expanded text:
vigilia matutina usque ad noctem.» Quid est quod ait? uno die speravit in Dominum, et finita est tota spes ipsius? «A vigilia matutina usque ad noctem, speravit in Dominum.» Ista vigilia matutina, finis noctis est; hinc «usque ad noctem speravit anima mea in Dominum.» Ergo intelligendum est, ne putemus uno die nobis
Abbreviated transcription (Latin):
Si iniquitatẽ obseruaberis dñe. dñe
quis sustinebit: obserua illũ & expec¬
ta illũ. & sustined ꝓpt̃ legẽ ipsius.
Quam legẽ tibi dedit: dimitte nobis
debita nra : sicut & nos dimittimus
debitorib nr̃is: Sperate resurrecturũ.
& tunc fueurum om̃i modo sine pecca.
to : qm̃ ipse resurrex̃ qui primꝰ fuit
sine peccato. Auigilia matutina
spera. noli dicere. ego non sum dignꝰ
Propt̃ peccata non es digꝰ : Sed mul¬
ta apđ illũ redemptio: & ipse rede¬
mit isrł : ex om̃ib iniquitatib eius

Expanded text:
Si iniquitates observaveris, Domine; Domine, quis sustinebit?» Observa illum, et exspecta illum, et sustine propter legem ipsius. Quam legem tibi dedit? «Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.» Spera te resurrecturum, et tunc futurum omni modo sine peccato, quoniam ille resurrexit qui primus fuit sine peccato. A vigilia matutina spera. Noli dicere: Ego non sum dignus propter peccata. Non es dignus; sed «multa apud illum redemptio, et ipse redimet Israel ab omnibus iniquitatibus
Abbreviated transcription (Latin):
pedib: ambulasti ad furtũ : immom̃te
coniunxisti te furto. Qđ ipsius solũ erat
factũ ẽ. & tuũ : qͥa placuit tibi. Si autẽ
displicuerit tibi & oraueris ꝓ eo & de¬
p̃catꝰ ueniã dederis ut possis libera
fronte dicere in p̃cib tuis quas tͥ uiris.¬
peritꝰ cȩlestis dictauit: Dimite no¬
bis debita nr̃a sic̃ & nos dimittimꝰ de

Expanded text:
Pedibus ambulasti ad furlum; imo mente Pedibus ambulasti ad furlum; imo mente conjunxisti te furi: quod ipsius solum erat, factum est tuum; quia placuit tibi. Si autem displicuerit tibi, et oraveris pro eo, et deprecatus veniam dederis, ut possis libera fronte dicere in precibus tuis, quas tibi Jurisperitus coelestis dictavit, «Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittim