comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
De abbis pinufi humilitate qͥ
relicto cenobio celeb̾rimo cui xx¬
pb̃r p̃erat longincũ monaste¬
riũ in quo ł incipiens susciꝑet᷑
desidio subi ectionis expetit
Quẽ admodũ abbas pinufius re¬
ductus in monasteriũ suũ modi¬
co tẽpr cõmoratꝰ iterũ fugiet
inpartes syriȩ.¬
Quȩ p̾cepta dederit iđe abbas
pinufius fr̃i quẽ in suo monas¬
nacho debet᷑ scđm institutio¬
monasterio.
xxxII
Qđ abrenunciatio nichil sit ali¬
ud quã mortificatio & imago
crucifici.

Expanded text:
De abbatis Pinufi humilitate, qui relicto coenobio celeberrimo, cui presbyter praeerat, longinquum monasterium, in quo uelut incipiens susciperetur, desiderio perfectionis expetit XXXI. Quemadmodum abba Pinufius reductus in monasterium suum modico tempore commoratus rursum fugerit in partes SyriQuae praecepta dederit idem abbas pinufius fratri, quem in suo monasnacho debetur secundum institutiomonasterio. XXXIIII. Quod abrenuntiatio nihil sit aliud quam morti. ficatio et imago crucifixi.
Abbreviated transcription (Latin):
manifestissime
comprobatur¬
o non semperno uo¬
bis aliorum ui¬
ritio commotionũ
stimulos excita¬
ri: sed potius nr̃o.
qui reconditas
in nob̾ metepsis. habemus offensionum
causas. ac seminaria uitiorũ: quaecũ
mentẽ nr̃am temptationum imber aliuro¬
luerit: ingermina confestim fructusq
quis alterius ui¬
tio lacessitus. pec
ceptus eẽ credendus. ẽ ciamłcons pecta
mulieris forma. in baratrarma concũpis¬
⁊centiae turpis in ciderit i sed potrus õccul¬
itos ac latentes medullitus morbos. occa¬
sione uisus insuꝑ ficiem tune fuisse ꝓductos:
deoq oreazor oorium ds̃ Iuu¬
opificii sui curationem p̃omnib noscens.¬
militiae suaẽ fugitiuus ac desertor xpĩ
miles effectus implicet se negotiis secu¬
larib ei cui se probauit minime placiturꝰ:¬

Expanded text:
manifestissime conprobatur non semper nobis alio- rum uitio commotionum stimulos excitari, sed potius nostro, qui reconditas in nobismet ipsis habemus offensionum causas ac seminaria uitiorum, quae, cum mentem nostram temptationum imber adluerit, in germina confestim fructusque quis alterius uitio lacessitus peccaceptus esse credendus est, cum conspecta mulieris forma in barathrum concupiscentiae turpis inciderit, sed potius occultos ac latentes medullitus morbos occasione uisus in superficiem tunc fuisse productos. Ideoque creator omnium deus, opificii sui curationem prae omnibus noscensmilitiae suae fugitiuus ac desertor Christi miles effectus inplicet se negotiis saecularibus, ei cui se probauit minime placitur
Abbreviated transcription (Latin):
TUNC DE ABRE¬
nunciationib dis¬
serendũ est. Quas
tres eẽ & patrũ
traditio. & scriptu¬
rarũ scãrũ demon¬
strat auctoritas.
quasq unũ quẽq
nrm̃ omĩ studio oportet implere: Prima ẽ.
qua corporalit̾ uniuersas diuitias mundi.
facultatesq contemnimus: Scda. qua mo¬
res ac uitã. affectusq pristinos animi car¬
nisq respiumꝰ: Tercia. qua mentẽ nram
depresentib uniuersis ac uisibilib euocan
tes: futura tantum modo contemplamur.
& ea quae sunt inuisibilia concupimus: Quȩ
tria. ut simul ꝑficiantur : etiã abrahȩ legimꝰ
de cognatione tua: & de domo patris tui:
Primũ dix̃ det̾ra tua. idẽ defacultatib hiuiꝰ
mundi: opibq t̾renis Scd̾o decognatione
tua : id ẽ deconuersatione & morib uitusq
prioribus: Quae nob̾ anrã natiuitate cohae-¬
rentia: uelut afinitate quadã & consari¬
guinitate cognata sunt: Terio de domo pa¬
tris tui. omĩ memoria mundi huiꝰ: quae

Expanded text:
unc de abrenuntiationibus disserendum est, quas tres esse et Patrum traditio, et Scripturarum sanctarum demonstrat auctoritas, quasque unumquemque nostrum omni studio oportet implere. Prima est qua corporaliter universas divitias mundi facultatesque contemnimus; sres ac vitia affectusque pristinos animi carnisque respuimus; tertia, qua mentem nostram de praesentibus universis ac visibilibus evocamus, et futura tantummodo contemplamur, et ea quae sunt invisibilia concupiscimus. Qutria, ut simul perficiantur, etiam Abrahae legimus de cognatione tua, et de domo patris tui . Primum dixit de terra tua, id est, de facultatibus mundi hujus, opibusque terrenis; secundo de cognatua, id est de conuersatione et moribus uitiisque prioribus, quae nobis a nostra natiuitate cohaerentia uelut adfinitate quadam et consanguinitate cognata sunt: tertio de domo patris tui, id est omni memoria mundi huius quae
Abbreviated transcription (Latin):
parentũ quẽpiã uł amicorũ
seculariũ uiđit: uel conlocu
tus sine suo fuerit seniore:
Si epistolam cuiuscumq susciꝰ¬
pere: si rescribere sine suo ab¬
bate temptauerit Huc usꝙ in
huius modi ac similib admissis:
ꝓcedit amimaduersio spiritalis
Residua uero quȩ apud nos in¬
different᷑ admissa: a nobis quoq
rep̃hensibilius sustinentur. idẽ
aꝑta conuicia: manifesti contẽp¬
tus. contradictiones tumidae:
lib̾a & effrenata ꝓcessio. fami¬
liaritas apđ feminas. irȩ rixę
si multates ⁊ uirgia. oꝑis peculi¬
aris p̃sumptio. Filargiriae con¬
tagium. ad fectus atq possessio
rerum suꝑ fluarum quȩ acęte¬
ris fr̃ib non habent᷑. exctra or¬
dinaria ac furtiua cibi refectio.
& his similia: non illa in crepatio¬
ne qua diximus spiritali sed uł
plagis emendantur. uł expulsio

Expanded text:
parentum quempiam uel amicorum parentum quempiam uel amicorum saecularium uiderit uel conlocutus eis sine suo fuerit seniore, si epistulam cuiuscumque suscipere, si rescribere sine suo abbate temptarit. huc usque et in huiusmodi ac similibus admissis procedit animaduersio spiritalis. residua uero, quae apud nos indifferenter admissa a nobis quoque reprehensibilius sustinentur, id est aperta conuicia, manifesti contemptus, contradictiones tumidae, libera et effrenata processio, familiaritas apud feminas.,;, irae, irxae, simultates et iurgia, operis peculiaris praesumptio, filargyriae contagio, affectus atque possessio rerum. superfluarum quae a ceteris fratribus non habentur, extraordinaria ac furtiua cibi refectio et his similia non illa increpatione qua diximus spiritali, sed uel plagis emendantur uel expulsio
Abbreviated transcription (Latin):
ñ alit̾ neglegentiã suã quã
publica diluet pęnitentia
Cunctisq insinaxi fr̃ib con¬
gregatis. tam diu ꝓstratus in
terrã ueniã postulabit : do¬
nec orationum consummet᷑
sollẽpnitas. in p& raturus eã
cũ iussus fuerit abb̃is iudicio
ad c̃gregationẽ solitã tardius
orcurrerit. aut si decan¬
tans psalmũ : uł modicũ titu¬
bauerit. Similit̾ si suꝑfluo:
sidurius.
si contumatius responderit.
si neglegentius obsequia in¬
iuncta compleuerit: si uelle¬
uit̃ murmurauerit. si lectio¬
nẽ oꝑi uł obȩdientiȩ p̃ferens.
officia statuta segnius sueriti¬
fuerit ex secutus. si dimissa
sinaxi ñ concitꝰ adcellã recur¬
rere festinarit: si cũ aliquo
uł admodicũ substeterit.: uł
si ad punctũ temporis uspiã
se cesserit: si alterius tenue¬
rit manũ. si cũ illo qui cellȩ̨
suȩ cohabitator ñ ẽ confabu¬
lari: quantulũ cumq p̾sump¬
serit Si orauerit cum illo qͥ
est ab oratione suspensus. si

Expanded text:
n aliter neglegentiam suam quam publica diluet paenitentia, cunctisque in synaxi fratribus congregatis tamdiu prostratus in terram ueniam postulabit, donec orationum consummetur sollemnitas, inpetraturus eam, cum iussus fuerit abbatis iudicio ad congregationem solitam tardius occurrerit aut si decantans psalmum uel modicum titubauerit, similiter si superfluo, si duiius, si contumacius responderit, si neglegentius obsequia iniuneta conpleuerit, si uel leuiter murmurauerit, si lectionem operi uel oboedientiae praeferens officia statuta segnius fuerit exsecutus, si dimissa synaxi non concitus ad cellam recurrere festinarit si, si cum aliquo uel ad modicum substiterit uel si ad punctum temporis uspiam secesserit, si alterius tenuerit manum, si cum illo, qui cellae suae cohabitator non est, confabulari quantu lumcuque praesumpserit, si orauerit cum illo qui est ab oratione suspensus, si
Abbreviated transcription (Latin):
rationis ordine ꝑ sequamur.
ipsas que iam regulas ac dẏ¬
pos: cur sim breuit᷑ꝙ ponamꝰ.
ut ꝑuenientes post haec ad qͦs¬
dam actus ⁊ oꝑa senioꝵ. quȩ
studiose memorie mandare
disponimꝰ : baec quȩ nrã ex¬
positione digesta sunt. uelut
destimonus ualidissimis robore¬
mus : uniuersa quę diximus
exẽplis coꝵ potiꝰ ac uitae auc¬
doritate firmantes xuI
QUIS i6iIͦ
gillonẽ ficti¬
Lem quem¬
illi. baucale
nuncupant.
casu aliquo
fregerit :¬

Expanded text:
rationis ordine persequamur rationis ordine persequamur ipsasque iam regulas ac typos cursim breuiterque ponamus, ut peruenientes post haec ad quosdam actus et opera seniorum, quae studiose memoriae mandare disponimus, haec quae nostra expositione digesta sunt uelut testimoniis ualidissimis roboremus, uniuersa quae diximus exemplis eorum potius ac uitae auctoritate firmantes. Si quis igitur gillonem fictilem, quemilli baucalem nuncupant, casu aliquo fregerit
Abbreviated transcription (Latin):
nos mise¬
rabiles qͥd
dicimꝰ. qui
incenobris
cõmoran¬
tes. ac sub
abb̃is cura
& sollicitu¬
dine con¬
stituti: peculiares circumferi¬
mus clauis. omniq ꝓfessionis
nrȩ uerecundia & confusione
calcata : etiã anulos quib re¬
condita p̾signemus indigitis
palã gestare nos ñ pudetꝰ: Quib
non solũ citellȩ uł sportę.
sed ne arcę quidem uel arma¬
ria adea quȩ congerimus uł
quę egressi descło reseruauimꝰ.
condenda sufficiunt. Quiq ita
non nũꝙ ꝓuilissimis: nullisq re¬
bus accendimur. eas dũ taxat
uelut ꝓprias uindicantes:
utsiquis uel digito quicquã
exhis contrectare p̾sumpse¬
rit. tanta contra eum iracun¬
dia suppleamur: ut cõmotio¬
nem cordis nr̃i. ne alabiis
quidem ac dota corporis in¬
dignatione reuocare possimꝰ:
Sed p̃t missis nr̃is uitiis. & his
quȩ nec coͬmemorari quide
dignũ ẽ silentio traditis. scđm
il lud eloquium. Non lo qua¬
tur os meum opera hominum.
bemus ad petere: cepto nar¬

Expanded text:
nos miserabiles quid dicemus, qui in coenobiis commorantes, ac sub abbatis cura et sollicitudine constituti, peculiares circumferimus claves, omnique professionis nostrae verecundia et confusione calcata, etiam annulos quibus recondita praesignemus, in digitis palam gestare nos non pudet, quibus non solum cistellae vel sportae, sed ne arcae quidem, vel armaria, ad ea quae congerimus, vel quae egressi de saeculo reservavimus, condenda sufficiunt. Quique ita nonnumquam pro vilissimis, nullisque rebus accendimur, eas dumtaxat velut proprias vindicantes, ut si quis vel digito quidquam ex his contrectare praesumpserit, tanta contra eum iracundia suppleamur, ut commotionem cordis nostri ne a labiis quidem, ac tota corporis indignatione reuocare possimus. sed praetermissis nostris uitiis et his, quae ue commemorari quidem dignum est, silentio traditis secundum illud eloquium: non loquatur os meum opera hominum, bemus adpetere, coepto nar
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ eo quod omnes cordis cogitatio¬
nes discretionesq ꝑ lustr& sol
merito nuncu patur. irae uitio
non extinguatur: ne eodem ocer¬
dente. ꝑturbationum tenebrȩ cũ
auctore suo diabolo: uniuersum
nr̃i cordis occupent sensum Et te¬
nebris trae possessi: uelut innocte
ceca. quid nos agere oporteat ig¬
noremus: Lali sensu hunc apostoli
locum institutis seniorum traditũ
nob̾. quia necesse fuit. quem ad mo

Expanded text:
 eo quod omnes cordis cogitationes discretionesque perlustret, sol merito nuncupatur, irae vitio non exstinguatur; ne eadem occidente, perturbationum tenebrae cum auctore suo diabolo universum nostri cordis occupent sensum, et tenebris irae possessi, velut in nocte caeca, quid nos oporteat agere, ignoremus. Tali sensu hunc Apostoli locum institutis seniorum traditum nobis, quia necesse fuit quemadmo
Abbreviated transcription (Latin):
tum suꝑare non magnȩ uirtu¬
tis est : tantũ ab eodem uinci.
ignominiosum plenumq
dedecoris Apotente enĩ
elidi: li¬
cet sit indeiectione
dolor. &
gemitus in amissio¬
ne uictoriae: tamen quodam mͦ
de aduersarii robore: uictis nas¬
citur consolatio Sin uero & ini¬
micus exilis. & genus conluctatio¬
nis infirmum : ultra deiectionis
dolorem. confusio turpior. & ig¬
nominia de trimento grauiorꝰ
infertur:¬

Expanded text:
tum superare non magnae uirtutum superare non magnae uirtutis est, tantum et eodem uinci ignominiosum plenumque dedecoris. a potente enim elidi, licet sit in deiectione dolor et gemitus in amissione uictoriae, tamen quodammodo de aduersarii robore uictis nascitur consolatio; sin uero et inimicus exilis et genus conluctationis I infirmum, ultra deiectionis dolorem confusio turpior et ignominia detrimento grauior infertur
Abbreviated transcription (Latin):
definitionib ad quies camus.¬
camus.
de hoc tepido ac mise rabili sta¬
tu ꝑfectionem aeuangłicam nob̾¬
pollicentes: sed illorum sec tantes
uestigia. circum uenire nosmet
ipsos minime studeamus &ita
monasterii disciplinam institu¬
tionem que parit̃ expetamus:
ut inueritate renunciemus huic
mundo. nichil ex his quȩ contemp¬
seruantes: cotidianumꝰ uictum
non recondita peccunia: sed oꝑe
proprio conquiramus
ERIUR SeN¬
tentia scĩ basilu¬
quendam ꝓlata
syncletium : tali¬
quo diximus tepore torpentẽ:
Qui cum se renunciasse diceret huic
mundo. quȩdam deꝓprus facultatib
sibi met reseruauit: nolens exercitio
suarum manuum sustentari. & hu¬
militatẽ ueramnuditate et
oꝑis contritione. monasteriq sub¬
iectione conquirere Et senatorẽ
inquit syncleti ꝑdidisti: & mona¬
chum non fecisti
TAq SI AGONEM SPIRITALE
certare legitime cupimus: hunc
quoq ꝑniciosum hostem a nr̃is
cordib extrudamus: Quẽ quan¬

Expanded text:
definitionibus adquiescamus, de hoc tepido ac miserabili stperfectionem nobis euangelicam pollicentes, sed illorum sectantes uestigia circumuenire nosmet ipsos minime studeamus et ita monasterii disciplinam institutionemque pariter expetamus, ut in ueritate renuntiemus huic mundo, nihil ex his quae contempseruantes, cotidianum uictum non recondita pecunia, sed opere proprio conquiramus. Fertur sententia sancti Basilquendam prolata Syncletium taliquo diximus tepore torpentem. qui cum se renuntiasse diceret huic mundo, quaedam de propriis facultatibus sibimet reseruauit, nolens exercitio suarum manuum sustentari et humilitatem ueram nuditate et operis contritione monasteriique subiectione conquirere. et senatorem, inquit, Syncletium perdidisti et monachum non fecisti. Itaque si agonem spiritalem certare legitime cupimus, hunc quoque perniciosum hostem a nostris cordibus extrudamus: quem quan
Abbreviated transcription (Latin):
largiriam. quã
nos amorem
pecuniarum
possumus ap¬
pellare: pere¬
grinum bellũ
& extra naturam: Nec aliunde
uinmonachum sumens principiũ.
quam de corruptȩ ac torpide
mentis ignara : ⁊iplerumq ini¬
tio abrenunciationis male arrep¬
to. ⁊ erga dnm̃ tepido amore fun¬
dato Cetera namq uitiorum
incitamenta. humanȩ inserta na¬
turae : uelut ingenita uidentur
in nobis habere principia. & quo¬
dammodo in inscerata carm: ip¬
siq ꝓpe modum coeua natiuita¬
ti. discretionem boni maliq prȩ¬
ueniunt: Et licet prima arri¬
piant homineor: longo tamen
labore uincuntur:
IE UERO
morb poste¬
rius suꝑ ueni¬
ens. & extrin¬
secus accidenᷤ
animȩ : quan¬
to facilius ca
tanto neglectus & intromis suͤ¬
semel cordi: fit ꝑnitiosior cunc̾¬
tis. difficiliusq ꝓpellitur Ma¬
lorum namq omnium efficitur
radix : multiplices fructificans
fomites uitiorum:¬

Expanded text:
largyriam, quam largyriam, quam nos amorem pecuniarum possumus appellare, peregrinum bellum et extra naturam nec aliunde in monacho sumens principium quam de corruptae ac torpidae mentis ignauia, et plerumque initio abrenuntiationis male arrepto et erga deum tepido amore fundato. cetera namque uitiorum incitamenta humanae inserta naturae uelut ingenita uidentur in nobis habere principia, et quodammodo inuiscerata carni ipsique propemodum coaeua natiuitati discretionem boni malique praeueniunt, et licet prima arripiant hominem, longo tamen labore uincuntur. Hic uero morbus posterius superueniens et extrinsecus accedens animae quanto facilius cauc respui, tanto neglectus et intromissusemel cordi fit perniciosior cunctis difficiliusque propellitur. malorum namque omnium efficitur radix, multiplices fruticans fomites uitiorum
Abbreviated transcription (Latin):
Quid conferant seniores
philargiriȩ triplex ẽẽ doceatur:
Malis renuncians non renuncian¬
te quid deferat:
Ciunis testimoni colore tueant᷑.
qui exui facultatib suis nolunt:
Derenunciatione apłorum. &
ȩcclesiȩ primitiuȩ
Quod si apostolos pmitare uellemꝰ
non debeamus nr̃is diffinitionibꝰ
syncletũ prolata:
Quã ignominiosum. sit aphilar¬
Quod possit quis etiam
no ñ ihabens pecunias. philargurꝰ
Exxemplũ deiuda.
Quod philargiria. nisi nuditate
ciunc̾i non possit:
De exitu ananiae ⁊ saffirȩ ⁊ iudȩ.
quẽ philargiriȩ inpellente subier̃:
Quod philargiria. lepram
animę inferat spiritalem:
sxxui. Testimonia descripturis. quib per¬
fectionem desiderans: edocet᷑
non resumere quȩ renuncians
ab dicauit:¬
Quod aduersus philargiriam uic¬
nuditas. amonacho retertari:
Remedia contra morbũ
Quod non possit quis philargiriȩ
uincere. nisi in ceno bio ꝑ seuerans:
& quẽ ad modũ possit ibidẽ ꝑmanere¬
conflictus ẽ
aduersus phi¬

Expanded text:
Quid conferant seniores filargyriae triplex esse doceatur. XV. Male renuntians a non renuntiante quo differat. XVI. Cuius testimonii se colore tueantur, qui exui facultatibus suis nolunt. XVII. De renuntiatione apostolorum et ecclesiae primitiuae. XVIII. Quod, si apostolos imitari uelimus, non debeamus nostris definitionibus Syncletium prolata. XX. Quam ignominiosum sit a filarXXII. Quod possit quis etiam non habens pecunias filargyrus Exemplum de Iuda. XXIIII. Quod filargyria nisi nuditate uinci non possit. XXV. De exitu Annaniae et Sapphirae et Iudae, quem filargyria inpellente subierunt. XXVI. Quod filargyria lepram animae inferat spiritalem. XXVII. Testimonia de scripturis, quibus perfectionem desiderans edocetur non resumere quae renuntians abdicauitQuod aduersus filargyriam uicnuditas a monacho retentari. XXX. Remedia contra morbum Quod non possit quis filargyriam uincere nisi in coenobio perseuerans, et quemadmodum possit ibidem permanereconflictus est aduersus fi
Abbreviated transcription (Latin):
in t̾ esse: Quos ꝓfecto corporaliter
dese ruisse nichil ꝓderit : si corde
eos incipiat intueri Ac memoriã
quam seculo huic renuncians quisq
uelut mortuus ab dicauit: reuiuis¬
cens eidem rursus admiserit Hȩc
uoluens in suo pectore. non solum
nullam resoluere ȩpistolam defi¬
niuit: sed ne ipsum quidem fasci¬
culum resignare: Ne scilicet eorũ
qui scripser. uel nomina recensendo:
ut eum constrictum susceperat.
igni tradidit concremandum: Ite
inquiens cogitationes patriȩ. parit̃
concremamini: nec me ulterius ad
illa quae fugi reuocare temptetis:
IDIMUS ETIA
abbatem the
tam studium lectionis. uel littera¬
tura mundi contulerat: quam sola
puritas cordis Siquidem. uix ipsius
quoq grecȩ linguae ꝑ pauea uerba:
uel intellegere posset uel ꝓloqui:
Hic cum ex planationẽ cuius dam
obscurissimȩ quȩstionis inquireret:
septem dieb ac noctib inoratione
infatigabilis ꝑstitit : donec solutionẽ

Expanded text:
interesse. quos profecto corporaliter interesse. quos profecto corporaliter deseruisse nihil proderit, si corde eos incipiat intueri ac memoriam, quam saeculo huic renuntians quisque uelut mortuus abdicauit, reuiuiscens eidem rursus admiserit. haec uoluens in suo pectore non solum nullam resoluere epistulam definiuit, sed ne ipsum quidem fasciculum resignare, ne scilicet eorum qui scripserant uel nomina recensendo uut eum constrictum susceperat, igni tradidit concremandum: ite, inquiens, cogitationes patriae, pariter concremamini nec me ulterius ad illa quae fugi reuocare temptetis. Uidimus etiam abbatem Theoam studium lectionis uel litteratura mundi contulerat quam sola puritas cordis, siquidem uix ipsius quoque Graecae linguae perpauca uerba uel intellegere posset uel proloqui. hic cum explanationem cuiusdam obscurissimae quaestionis inquireret, septem diebus ac noctibus in oratione infatigabilis perstitit, donec solutionem
Abbreviated transcription (Latin):
EC MINUS
hoc quoꝙ opꝰ
frĩs erga pu¬
ritatem sui
cordis intenti :¬
& erga contẽ¬
plationem di¬
uinam ualde
solliciti. commemorare Neces sariũ
reor Qui cum ei post annos quinde¬
cim. patris ac matris amicorumq¬
multorum: depiuntia ponti
c̃plures epistolȩ delatȩ fuissent: accipi¬
ens grande fasciculum litterarum
diuq apud semet ipsum uoluens:
Quantarũ inquit cogitationum
causa erit michi harum lectio: quȩ me
uel ad mane gaudium: uel ad tristi¬
tias infructuosas impellent: Quot
dieb horum recordatione qui scrip¬
serunt: intentionẽ pectoris mei
aꝓposita contemplatione reuocabt̃.
Post quantũ temporis digerenda
hȩc est mentis concepta confusio: qͣn¬
toq labore rursus iste tranquillita¬
tis reparandus est stautus. s semel
animus litterarum ꝑ motus affec¬
tu: eorũ recensendo sermones ac
uultus. quos tanto tempore dereli¬
quit: iterũ eos reuisere. ipsisq coha¬
bitare anumo. ac mente cęperit

Expanded text:
ec minus hoc quoque opus fratris erga puritatem sui cordis intenti et erga contemplationem diuinam ualde solliciti commemorari necessarium reor. qui, cum ei post annos quindecim patris ac matris amicorumque de prouincia ponti conplures epistulae delatae fuissent, accipiens grandem fasciculum litterarum diuque apud semet ipsum uoluens: quantarum, inquit, cogitationum causa erit mihi harum lectio, quae me uel ad inane gaudium uel ad tristitias infructuosas inpellent. quot diebus horum recordatione qui scripserant intentionem pectoris mei a proposita contemplatione reuocabunt post quantum temporis digerenda est haec mentis concepta confusio quantoque labore rursus iste tranquillitatis reparandus est status, si semel animus litterarum permotus affectu eorumque recensendo sermones ac uultus, quos tanto tempore dereliquit, iterum eos reuisere ipsisque cohabitare animo ac mente coeperit
Abbreviated transcription (Latin):
De mensura castigationũ ad sumen¬
darum remedioq ieiuni:
Ad conseruandam mentis ⁊ corporis
puritatẽ abstinentiã solã ciboꝵ non
posse sufficere:
Concupiscentias corporis non extin¬
gui nisi cũ omni exstirpatione uitioꝵ:
De agone carnali etiã spiritalis ago
nequaquã possimus ad pugnas inte¬
rioris hominis ꝑuenire:
xIIII

Expanded text:
De mensura castigationum adsumendarum remedioque ieiunii. X. Ad conseruandam mentis et corporis puritatem abstinentiam ciborum non posse sufficere. XI. Concupiscentias corporis non extingui nisi cum omnium exstirpatione uitiorum. XII. De agone carnali etiam spiritalis agonnequaquam possumus ad pugnas interioris hominis peruenire. XIIII
Abbreviated transcription (Latin):
sint coeta deferri. ut xerofe¬
gia contenti eẽnt abb̃is fuis¬
set auctoritate p̾ceptum:
eẽtq hoc uniuersis placitũ.
nec quisquã possit ullũ cocti¬
onis sperare pulm̃tũ: illos uelut¬
qui fructu ac mercede sui labo¬
ris & obsequii frauderentur. si
mordine incis suȩ cibũ frĩbus
non scd̾m consuetudinem para¬
uissent: tantũ sibi spontanei oꝑiꝰ
ac sollicitudinis indixisse. ut in
illis aridis ac sterilib locis in qͥb
ligna nisi defructiferis arborib
ex cidantur omi modis ne queunł
inueniri. nec enĩ ut apud nos
ulla repꝑiuntur frutecta silues¬
tria: ꝑ extenta auia discurren¬
tes. & heremũ quȩ uersus mare
mortuum tenditur obeuntes :¬
festucas tenues ac spinulas quaᷤ
uentus huc illucq disꝑserat suo
sinu ⁊ gremus colligentes. cunctã
sollẽpnitatẽ ciborũ spontaneis
obsequiis p̃pararent : ita ut de
solita p̾bitione nichil paterent᷑
inminui: Lanta fide. hȩc sua
munia fr̃ib exhibentes: ut etiã

Expanded text:
sent coempta deferri, ut xerofagia contenti essent abbatis fuisset auctoritate praeceptum, essetque hoc uniuersis placitum nec quisquam posset ullum coctionis sperare pulmentum, illos, uelutqui fructu ac mercede sui laboris et obsequii fraudarentur, si in ordine uicis suae cibos fratribus non secundum consuetudinem parauissent, tantum sibi spontanei operis ac sollicitudinis indixisse, ut in illis aridis ac sterilibus locis, in quibus ligna, nisi de fructiferis arboribus excidantur, omnimodis nequeunt inueniri nec enim ut apud nos ulla reperiuntur frutecta siluestria, per extenta auia discurrentes et heremum, quae uersus mare mortuum tenditur, obeuntes fistucas tenues ac spinulas, quas uentus huc illucque disperserat, suo sinu et gremiis colligentes cunctam sollemnitatem ciborum spontaneis obsequiis praepararent, ita ut de solita praebitione nihil paterentur inminui, tanta fide haec sua munia fratribus exhibentes, ut etiam
Abbreviated transcription (Latin):
I. De conuersatione ac uita abb̃is pafnutii:¬
N Desermone eiusdẽ senis ac responsione nr̃a:¬
III Propositio abb̾is pafnutii detrib uocationũ
generib & detrib remnciationibꝰ:¬
IIII Expositio triũ uocationũ: am¬
U. Quod & desidioso uocatio prima non ꝓsit¬
& strenuo postrema non obsit:¬
UI Expositio trium renunciationum:
UIIQuẽ admodũ singłarũ renunciationũ sit ad¬
prehenda ꝑfectio:
UIIIDe propriis uitus. inquib consistit animae
pulchritudo uł feditas: utt isi peri¬
X Non posse quẽ quã primo tantũ renunciatio¬
nis gradus eẽ ꝑfectum¬
XI Interrogatio delibero arbitrio hõminis & gr̃ã
XII Responsio de dispensatione diuinȩ gr̃aȩ
manente arbitrii libertate:
xIIIQuoq̃ directio uiȩ nrae ex dõ sit:
xiiiiQd̃ scientia legis magisterio & inluminatione
XUuIQd̾ moderatio & tolerantia temptationũ
nobis a dño tribuatur:
xUIIIQd̾ ꝑpetuitas timoris dĩ nob̃ adño c̃ferat᷑:
xuiiiild̃ initiũ uoluntatis bonȩ & con¬

Expanded text:
. De conuersatione ac uita abbatis Pafnutii. De sermone eiusdem senis ac responsione nostra. Propositio abbatis Pafnutii de tribus uocatiomun generibus et de tribus renuntiationibus. Expositio trium uocationum. Quod et desidioso uocatio prima non prosit et strenuo postrema non obsit. Expositio trium renuntiationum. Quemadmodum singularum renuntiationum sit adprehendenda perfectio. De propriis diuitiis, in quibus consistit animae pulchritudo uel foeditas. De triper. Non posse quemquam primo tantum renuntiationis gradu esse perfectumInterrogatio de libero arbitrio hominis et gratia dei. Responsio de dispensatione diuinae gratiae manente arbitrii libertate. Quod directio uiae nostrae ex deo sit. Quod scientia legis magisterio et inluminatione Quod moderatio et tolerantia temptationum nobis a domino tribuatur. Quod perpetuitas timoris dei nobis a domino conferatur. Quod initium uoluntatis bonae et con
Abbreviated transcription (Latin):
sione uel caligine cęcitatis in munes:
Ideo namq ⁊ tanta uarietas. erroris
riq minime erga purgationem
mentis adhibita diligentia. ꝓsilien¬
tes ad interpretandum eas: ꝓpin¬
guedine uł inmunditia sui cor¬
dis. diuersa atq contraria uel fi¬
dei uel sibimet sentientes. ueritatis
lumen com prebendere nequi uer̃:¬

Expanded text:
sione, vel caligine caecitatis immunes. sione, vel caligine caecitatis immunes. Ideo namque et tanta varietas erroresqurique minime erga purgationem mentis adhibita diligentia prosilientes ad interpretandum eas, pro pinguedine vel immunditia cordis sui diversa atque contraria vel fidei, vel sibimet sentientes, veritatis lumen comprehendere nequiver
Abbreviated transcription (Latin):
IC ERGO QUI¬
busdam fra¬
trib ad miran¬
tib tam pre¬
clarum scien¬
tiae eius lu¬
men. & abeo
sensus inquirentib ait: Monachũ
scripturarum notitiam ꝑtingere
cupientem. nequaquam debere la¬
bores sermonesq suos erga cõmenta¬
toꝵ libros impendere: sed potius om¬
nem mentis industriam & intentio¬
nẽ cordis. erga emendationem uitioꝵ
carnalium detinere: Quib expulsis:
confestim cordis oculi sublato uela¬
mine passionum: sacramenta scrip¬
turarum naturalit̾ contemplabunt᷑.
Si quidem nobis non ut ẽẽnt in cogni¬
ta uel obsoura sp̃s scĩ gratia ꝓmul¬
gata sint: sed nr̃o uitio uelamine pec¬
catoꝵ cordis oculos obnubente. red¬
dantur obscura Quib rursum na¬
turali redditis sanitati: ipsa scrip¬
turarum scãrum lectio ad comple¬
tionem uerȩ scientiȩ. ab unde etiã
sola sufficiat: nec eos cõment atoꝵ
institutionib indigere. sic̃ oculi isti
carnales aduidendũ nullius aegeÑ
doctrina. si modo fuerint a suffu¬

Expanded text:
ic ergo quibusdam fratribus admirantibus tam praeclarum scientiae ejus lumen, et ab eodcripturarum sensus inquirentibus, ait: Monachum Scripturarum notitiam pertingere cupientem, nequaquam debere labores suos erga commentatorum libros impendere, sed potius omnem mentis industriam et intentionem cordis erga emundationem uitiorum carnalium detinere, quibus expulsis confestim cordis oculi sublato uelamine passionum sacramenta scripturarum naturaliter contemplarentur, siquidem nobis non, ut essent incognita uel obscura, spiritus sancti gratia promulgata sint, sed nostro uitio uelamine peccatorum cordis oculos obnubente reddantur obscura: quibturali redditis sanitati, ipsa Scripturarum sanctarum lectio ad contemplationem verae scientiae abunde etiam sola sufficiat, nec eos commentatorum institutionibus indigere: sicut oculi isti carnales ad videndum nullius egent doctrina, si modo fuerint a suffu
Abbreviated transcription (Latin):
gis apparet. hoc eũ ñ canonica c̃¬
su& udine fecisse : sed p̃sentis po¬
tius necessitate conflictus si¬
quidem & ibi ꝓ hac eadẽ re
ñ generale: sed speciale uide¬
atur p&rus discipłis suis indi¬
xisse ieniniũ: Qđ utiq ñ fecis¬
s&: si scisset illud de canonica c̃¬
suetudine solere seruari Idẽ
ꝓcul dubio etiã dnĩco die pa¬
ratus indicere : si certaminis
ipsius in eũ conpegisset occasio:
Nec tam̃ ex hoc statĩ canonica
fuisset ieiunii regula ꝓmul¬
ganda. qđ ñ generalis obserua¬
tio statuerat : sed ut semel fie¬
ret. ratio necessitatis ex torserat:
ERG¬

Expanded text:
gis apparet hoc eum non canonica cogis apparet hoc eum non canonica consuetudine fecisse, sed praesentis potius necessitate conflictus, siquidem et ibi pro hac eadem re non generale, sed speciale uideatur Petrus discipulis suis indixisse ieiunium. quod utique non fecisset, si scisset illud canonica consuetudine solere seruari, idem procul dubio etiam dominico die paratus indicere, si certaminis ipsius in eum conpetisset occasio. nec tamen ex hoc statim canonica fuisset ieiunii regula promulganda, quod non generalis obseruatio statuerat, sed ut semel fieret ratio necessitatis extorserat. Uer
Abbreviated transcription (Latin):
illã quoq aeccłastes sententiã
quȩ licet habeat & aliũ misticũ
sensũ : tam̃ ab hoc quoꝙ ñ ab hor¬
ret. quo utriq diei id ẽ ebdoma¬
di parit̃ & ogdoadi: eande̾ par¬
tẽ sollẽpnitatis in ꝑtiri p̃cipimͦ.
ita dicentis: Da partem his sep¬
tẽ : & quidẽ his octo: Non enĩ
ad cõmonitionẽ festiuitatis uida¬
icg. absolutio ista ieiuni repu¬
tanda ẽ: his p̃sertĩ qͥ om̃i iu¬
daica suꝑstitione alieni mons¬
trantur. sed ad refectionẽ quã
diximꝰ lassi corporis ꝑtinere.
qđ ꝑtotas anni septimanas iu¬
git̾ quinis dieb ieninans: nisi
duob saltẽ int̾̃positis refocila¬
tũ fuerit. facile lassescit ac¬
UIUS MO¬
derationis
causã. non¬
nulli in qͥb¬
dã occiden¬
talib cim¬
tatib igno¬
rantes : & maxime in drbe id¬
circo putant ab solutionẽ sab¬
bati minime debere p̾sumi:
qͥđ apłm p&rũ in eodẽ die con¬
tra sẏmonẽ conflictaturũ: ad¬
serant ieiunasse Ex quo ma¬

Expanded text:
illam quoque Ecclesiastis sententiam, quae licet habeat et alium mysticum sensum, tamen ah hoc quoque non abhorret, quo utrique diei, id est ebdomadi pariter et ogdoadi eandem partem sollemnitatis inpertire praecipimur, ita dicentis: da partem his septem et quidem his octo. non enim ad communionem festiuitatis Iudaicae absolutio ista ieiunii reputanda est, his praesertim qui omni Iudaica superstitione alieni monstrantur, sed ad refectionem quam diximus lassi corporis pertinere, quod per totas anni septimanas iugiter quinis diebus ieiunans, nisi duobus saltim interpositis refocilatum fuerit, facile lassescit ac deficit. Cuius moderationis causam nonnulli in quibusdam occidentalibus ciuitatibus ignorantes et maxime in urbe idcirco putant absolutionem sabbati minime debere praesumi, quod apostolum Petrum in eodem die contra Simonem conflictaturum adserunt ieiunasse. ex quo ma
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. ꝑ uniuersũ orientẽ id circo
statutũ ẽ in lucescente sabbato
debere cęlebrari: qđ dño ac sal¬
uatore nr̃o sexta sabbati cru¬
cifixo. discipłi ad huc recenti
eiꝰ passione ꝓculsi : ꝑ uigiles to¬
ta nocte manser̃. nullatenus
quiceis somnũ suis ocłis indulgen¬
tes: Quã obre ex illo tẽpore.
huic nocti deputata uigiliaꝵ
sollẽpnitas : usq inbͥdiernũ diẽ
ꝑ uniuersũ orient̾e similit᷑ ob¬
seruat᷑: Idõq & absolutio ieiunii.

Expanded text:
est, per uniuersum Orientem idcirco est, per uniuersum Orientem idcirco statutum est inlucescente sabbato debere celebrari, quod domino ac saluatore nostro sexta sabbati crucifixo discipuli adhuc recenti eius passione perculsi peruigiles tota nocte manserunt, nullatenus quietis somnum suis oculis indulgentes. quamobrem ex illo tempore huic nocti deputata uigiliarum sollemnitas usque in hodiernum diem per uniuersum Orientem similiter obseruatur. ideoque et absoluti
Abbreviated transcription (Latin):
resum̃di ꝑ diem qđ nocte sub¬
traximus Lotũ enĩ carni huic
ꝓcul dubio reddet. quisquis ei
ñ rationabilit̾ partẽ subtrahe¬
re: s totũ temptauerit dene¬
gare Et ut uerius dixerim
ñ suꝑflua: s necessaria uolue¬
rit amputare: Propt̃ qđ ma¬
iore fęnore necesse ẽ uigilias
conpensari: si fuerint usq ad
lucẽ in cͣsidata atq inrationa¬
bili nimietate ꝓtractȩ Idõq
cas triꝑtitis distingunt offici¬
is. ut hac diu̾sitate diuisus: de¬
lectatione quadã defectionẽ
corporis releuet Nã cũ stan¬
tes antifonas tres concinerent.
humi post haec uł sedilibus
humillimis insidentes: tres
salmos uno modulante respon¬
dent: Qui tamen singuli. sin¬
gulis fr̃ib uicissim succedenti¬
bus sibi pͣbentur : atq his sub
cadẽ quiete residendi. t̃nas
adiciunt lectiones Itaq fit
ut corporeũ minuentes laborẽ:
uigilias suas maiore intentio¬
ne mentis exerceant . uiIIi.

Expanded text:
resumendi per diem quod nocti subresumendi per diem quod nocti subtraximus. totum enim carni huic procul dubio reddet, quisquis ei non rationabiliter partem subtrahere, sed totum temptauerit denegare et ut uerius dixerim non superflua, sed necessaria uoluerit amputare. propter quod maiore faenore necesse est uigilias conpensari, si fuerint usque ad lucem inconsiderata atque inrationabili nimietate protractae. ideoque eas tripertitis distingunt officiis, ut labor hac diuersitate diuisus delectatione quadam defectionem corporis releuet. nam cum stantes antiphona tria concinuerint, humi post haec uel sedilibus humillimis insidentes tres psalmos uno modulante respondent, qui tamen singuli a singulis fratribus uicissim succedentibus sibi praebentur, atque his sub eadem quiete residendi ternas adiciunt lectiones. itaque fit ut corporeum minuentes laborem uigilias suas maiore intentione mentis exerceant. Quas a t
Abbreviated transcription (Latin):
custodire conueniet. Ut scili¬
c& contenti somno qui nob̾
post uigiliarũ missã usq ad lu¬
eis indulg&ur aduentũ . id. est
usq admatutinos psalmos. to¬
tũ deinceps diem in opere du¬
camus officiis Ne somnũ quẽ
nocti sub traximus. resumere
ꝑdiem uigiliarũ lassitudine
& in anitate conpulsi : non tã
requiem corpori sub traxisse.
quã quietis tempus & refectio¬
nẽ noct᷑nã cõmutasse uideam̃.
Nullatenus enĩ poterit fragi¬
lis caro. ita totius noctis qͥete
fraudari: ut ꝑ c̾sequentẽ diẽ
sine dormitione m̃tis animiꝙ
torpore. in c̾cussã possit serua¬
re uigilantiã: Quȩ impedit᷑
exc hoc potius quam iuuabitur
nisi post uigiliarũ missã somni
quantulũ cũq gustauerit: Et
id circo saltẽ uniꝰ horę sopor
qu̾e ad modũ diximus ante
lucis aduentũ si fuerit inꝑtitꝰ.
lucrabimur om̃s uigiliarũ horas.
quas tota nocte in oratione con¬
sũpsimꝰ In ꝑcientes naturę qđ suũ
t̃: nec habentes necessitatẽ

Expanded text:
custodire conueniet, ut scilicet contenti somno, qui nobis post uigiliarum missam usque ad lucis indulgetur aduentum, id est usque ad matutinos psalmos, totum deinceps diem in opere ac necessariis ducamus officiis, ne somnum, quem nocti subtraximus, resumere per diem uigiliarum lassitudine et inanitate conpulsi non tam requiem corpori subtraxisse quam quietis tempus et refectionem nocturnam commutasse uideamur. nullatenus enim poterit fragilis caro ita totius noctis quiete fraudari, ut per consequentem diem sine dormitatione mentis animique torpore inconcussam possit seruare uigilantiam, quae inpedietur ex hoc potius quam iuuabitur, nisi post uigiliarum missam somni quantulumcumque gustauerit. et idcirco saltim unius horae sopor, quemadmodum diximus, ante lucis aduentum si fuerit inpertitus, lucrabimur omnes uigiliarum horas, quas tota nocte in oratione consumpsimus, inpertientes naturae quod suum est nec habentes necessitatem
Abbreviated transcription (Latin):
icimlus la¬
men quȩdã
uitia. sine
ulla p̃ceden¬
te naturali
occasione ẽ¬
crescere: s
solus corruptȩ ac malȩ uolun¬
tatis arbitrio Ut est in uidię.
ipsiusq etiam philargiriae.
quȩ cum nulla habeant in no¬
bis denaturali instinctu prin¬
cipia : extrinsecus contrahun¬
tur: Quȩ tam̃ quantum faci¬
lia sunt ad cauendum: & opor¬
tuna ad declinandum. tantum
occupatam mentem atq posses¬
sam miseram faciunt: uixq
adsanitatis concedunt remedia
ꝑuenire: Siue quod non
merentur curari celeri medici¬
na: qui ab his saucia sunt quos
uel ignoratẽ uel uitare. uel fa¬
cillime uincere potuer̃: uel
certe qd male fundati. uirtutũ
structuram: ⁊ ꝑfectionis susci¬
pere culmen indigni sunt: Iui¬
uAM OBRe.
nulli uilis
despectꝰ
cile declinari: ita si quemquam
possederit. ad sanitatis reme dia
uix ꝑuenire concedit Recepta¬
culum namq est uitiorum. ma¬
lorũq omnium radix : & in ex¬
tricabilis nequitiȩ fomes effici¬

Expanded text:
icimus tamen quaedam vitia sine ulla praecedente naturali occasione concrescere, sed solius corruptae ac malae voluntatis arbitrio, ut est invidiae, ipsiusque etiam philargyriae: quae cum nulla habeant in nobis de naturali instinctu principia, extrinsecus contrahuntur. Quae tamen quantum facilia sunt ad cavendum, et opportuna ad declinandum, tantum occupatam mentem atqsam miseram faciunt uixque ad sanitatis concedunt remedia peruenire, siue quod non merentur curari celeri medicina qui ab his sauciati sunt, quos uel ignorare uel uitare uel facillime uincere potuerunt, uel certe quod male fundati uirtutum structuram et perfectionis suscipere culmen indigni sunt. Quamobrem nulli uilis despectuscile declinari, ita si quemquam possederit, ad sanitatis remedia uix peruenire concedit. receptaculum namque est uitiorum malorumque omnium radix, et inextricabilis nequitiae fomes effici
Abbreviated transcription (Latin):
NTER CETEROS XPIANS
Philosofiae uiros abbatẽ quoq Ii
uidimus danihelem. aequalẽ
quidẽ in omĩ uirtutũ genere
his qui in heremo scitii com¬
manebant : sed pecularius
grã humilitatis ornatum:
Qui merito puritatis ac man¬
suetudinis suae. ab eato paf¬
nutio solitudinis eiusdem pres
pręlectus officiũ: Intantum
enĩ idem beatus pafnutius uirtu¬
tib ipsus ad gaudebat. ut quem
uitae meritis &e grã parem nouerat.
coequare sibi etiam sacerdotii ordine

Expanded text:
nter ceteros Christianae philosophiae uiros abbatem quoque uidimus Danihelem, aequalem quidem in omni uirtutum genere his qui in heremo Sciti conmanebant, sed peculiarius gratia humilitatis ornatum. qui merito puritatis ac mansuetudinis suae a beato Fafnutio solitudinis eiusdem presbi est praAlectus officium. in tantum enim idem beatus Pafnutius uirtutibus ipsius adgaudebat, ut quem uitae meritis et gratia parem . nouerat, coaequare sibi etiam sacerdotii ordine
Abbreviated transcription (Latin):
ciantes abicere debuerant reser¬
uantes: ad euãgłicam ꝑfectionẽ
numquam ꝑuenire concedit:
Quarum trium ruinarum exẽ¬
pla. etiam inscripturis scĩs in ue¬
nimus: non leui pęna fuisse dãp¬
nata Nam giezi ea quȩ non an¬
te quidem possederat uolens ad¬
quirere: non modo gratiam pro¬
phetiae possidere non meruit.
qũa ꝑsuccessionem uelut he¬
reditariam a suo habuit magistro
suscipere : uerum etiam econtrario.
ȩt̾na lepra scĩ helisei maledictio¬
ne ꝑfunditur Iudas autem uolens
resumere pecimias. quas antea
xp̃m secutus abie̾cerat : non solũ
ad ꝓditionem dñi lapsus. apostola¬
tus gradũ ꝑdidit: sed etiam ui¬
tam ipsam communi exitu finire
non meruit. eamq biotha nati
morte conclusit: An ania ⁊ saffi¬
ra reseruantes parte quandam
ex his quȩ possederant. apłico ore
morte multantur:
EHIS IGIT

Expanded text:
tiantes abicere debuerant, resertiantes abicere debuerant, reseruantes ad euangelicam perfectionem numquam peruenire concedit. quarum trium ruinarum exempla etiam in scripturis sanctis inuenimus non leui poena fuisse damnata. nam Giezi ea quae ne ante quidem possederat uolens adquirere I non modo gratiam prophetiae possidere non meruit, quam per successionem uelut hereditariam a suo habuit magistro suscipere-\' pere, uerum etiam e contrario aeterna lepra sancti Helisaei maledictione perfunditur, ludas autem uolens resumere pecunias, quas antea Christum secutus abiecerat, non solum ad proditionem domini lapsus apostolatus gradum perdidit, sed etiam uitam ipsam communi exitu finire non meruit eamque biothanati morte conclusit, Annanias et Sapphira reseruantes partem quandam ex his quae possederant apostolico ore morte multantur. De his igit
Abbreviated transcription (Latin):
Quȩ  non frat̃nitatis ueriti cor¬
pus. uel obteximus uel preteri¬
uimus: s ne forte delapsus liber
inmanus eorum qui in hoc ꝓpo¬
sito minus institun uidentur. pa¬
te f iat in expertis quȩ desu¬
dantib solis ac festinantibus
culmen perfectionis ad tinge¬
re. debeant esse comperta:
est huiuis ua¬
litudinis mor¬
b: qui ab uni¬
uersis patrib
aequali de¬
testatione
dampnatur:
Unus hic cuiꝰ
superius de scripsimus labem:
qui decipiens miserabiles quosq
ean que ne ante quidem cũ in se¬
culo degerent possidebant con¬
gerere ꝑsuadit. aliꝰ qui raq̾e
in primordiis suȩ renunciationi
abiecerant : post hȩc resumere
acrur sum desiderare compellit:
Tercius qui initio malo uitiosoq
contractus. ⁊ ab inꝑfectione in¬
crpiens: eos quos semel hoc te¬
pore mentis infecerit. pauꝑtatis
ac diffidentiȩ timore ꝑt̃ritos.
spoliare se cunctis mundi facul¬
tatib nonsinit Eosq pecuniaᷤ
uel substantias quas utiq renun¬

Expanded text:
 non fraternitatis ueriti corpus uel obteximus uel praeteriuimus, sed ne forte delapsus liber in manus eorum, qui in hoc proposito minus instituti uidentur, patefaciat inexpertis, quae desudantibus solis ac festinantibus culmen perfectionis adtingere debent esse conperta. est huius ualitudinis morbus, qui ab uniuersis patribus aequali detestatione damnatur: unus hic, cuius superius descripsimus labem, qui decipiens miserabilies quosque ea, quae ne ante quidem cum in saeculo degerent possidebant, congerere persuadet: alius qui haec, quae in primordiis suae renuntiationis abiecerant, post haec resumere ac rursum desiderare conpellit: tertius qui initio malo uitiosoque contractus et ab inperfectione incipiens eos, quos semel hoc tepore mentis infecerit, paupertatis ac diffidentiae timore per- I territos spoliare se cunctis mundi facultatibus non sinit, eosque pecunias uel substantias, quas utique renun
Abbreviated transcription (Latin):
AMENATIO¬
nem ergo a¬
naniae & saf¬
firae memori¬
ter retinentes:
horrescamus
aliquid ex his
reseruare. quae renunciantes pęni¬
tus abdicare debuimus Giezi qͦq
ꝑtimes camus exemplum: qui obphi¬
largiriae cul pam aeterno suppli¬
cio leprȩ multatur. & aliquid ex
his quae nec ante possedimus ca¬
uermus adquirere Nec non etiã
iudae. uel meritum uel exitum
quam sẽmel a nobis abicimus:
tota uirtute uitemus Suꝑ hȩc
omnia: considerantes conditionẽ
fragilis incertȩq naturae nr̃ae.
caueamus ne dies dnĩ sic̃ fur in
nocte suꝑ ueniens: maculatam
uel uno obolo nram conscientiã
dep̃endat: Qui omnes fructus
nrẽ renunciationis euaruans: il¬
lud quod in euangłio diuiti dictũ
est. ad nos quoq faciat uoce dñi¬
ca di rigi Stulte. ac nocte animã
tuam expetent ate: quae autẽ
parasti. cuius erunt: nichilq de
crastino cogitantes. num quam
nos de cȩnobii disciplina paciam᷑¬

Expanded text:
amnationem ergo Annaniae et Sapphirae memoriter retinentes horrescamus aliquid ex his reseruare quae renuntiantes penitus abdicare deuouimus. Giezi quoque pertimescamus exemplum, qui ob filargyriae culpam aeterno supplicio leprae multatur, et aliquid ex his quae nec ante possedimus caueamus adquirere. nec non etiam Iudae uel meritum uel exitum quam semel a nobis abiecimus, tota uirtute uitemus. super haec omnia considerantes condicionem fragilis incertaeque naturae nostrae caueamus, ne dies domini sicut fur in nocte superueniens maculatam uel uno obolo nostram conscientiam deprehendat, qui omnes fructus nostrae renuntiationis euacuans illud, quod in euangelio diuiti dictum est, ad nos quoque faciat uoce dominica dirigi: stulte, hac nocte animam tuam expetunt a te: quae autem praeparasti, cuius erunt? nihilque de crastino cogitantes numquam nos de coenobii disciplina patiam
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃is dederit cõmeatũ Nunc
instituta cȩtera ꝑsequamur:
pͣt᷑ mittentes illa cͣtexere. ꝗͣ
in hac regione uł tradi monas¬
teriis. uł abipsis nequeunt cus¬
todiri : sic̃ in p̃fati uncula nr̃a
facturos nos ee̾ ꝓmisimus Qđ
scilicet nec laneis indumentis
utant᷑ : sedlineis tantum: Et
ne ipsis quidẽ duplicib : quib
uicariȩ p̃positus : unusquis que
suȩ decaniae sub ministrat :
cũ illa quib uestiti st̃ sorduis¬
se conspexerint:
LLOD exoq arduom
atq sublime genus con¬
tinentiȩ. similiter pͣter¬
mitens : in qua sũmae re¬
putantur diliciae. si her¬
ba sale c̃dita: quã labsa¬
niu̾ uocant: aqua deluta
adrefectionẽ fr̃ib ad po¬
his similia. quȩ in hac ꝓ¬
uintia nec aerũ temꝑies nec
qualitas nr̃ȩ fragilitatis ad mit¬
tit : illa tantũ modo ꝑsequar.
quȩ nulla carnis infirmitas.
ñ sit̾ loci poterit inpedire : sic̾a
fragilitas animȩ. ac tẽpor mͣtis
ad emerit:

Expanded text:
uestris dederit commeatum. nunc uestris dederit commeatum. nunc instituta cetera persequamur, praetermittentes illa contexere, quae in hac regione uel tradi monasteriis uel ab ipsis nequeunt custodiri, sicut in praefatiuncula nostra facturos nos esse promisimus, quod scilicet nec laneis indumentis utantur, sed lineis tantum et ne ipsis quidem duplicibus: quibus uicaria praepositus unusquisque suae decaniae subministrat, cum illa quibus uestiti sunt sorduisse conspexerit. Illud quoque arduum atque sublime genus continentiae similiter praetermittentes, in qua summae reputantur deliciae, si herba sale condita, quam labsanion uocant, aqua diluta ad refectionem fratribus adpohis similia, quae in hac prouincia nec aerum temperies nec qualitas nostrae fragilitatis admittit, illa tantummodo persequar, quae nulla carnis infirmitas, non situs loci poterit inpedire, si ea non fragilitas animae ac tepor mentis ademerit.
Abbreviated transcription (Latin):
rit Generale nãq & eindens
inditiũ diabolice cogitationis
eẽ ꝓnunciant: si eam seniori
c̃fundam᷑ aperire:
tanta obser¬
uantia obe¬
dientiae re¬
gła custodi¬
tur : ut ium¬
ores ab̾q p̃¬
positi sui sci¬
entia uł ꝑ missu.
ñ solũ ñ audeant
cellã ꝓgredi: sed
ne ipsi quidẽ cõmu¬
ni ac naturali necessita¬
ti satis facere. sua auc¬
toritate pͣsumant: Sicq
uniu̾sa cõplere quȩ cũq
fuerint abeo p̃cepta. tamquã
si ex dõ sint cęlitꝰ ẽdita: sine ul¬
la discussione festinant. ut nͣ¬
nũ quã & iã inpossibilia sibim&
imꝑata ea fide ac deuotione sus¬
cipiant : ut tota uirtute ac
sine ulla cordis hesitatione ꝑ¬
ficere ea & c̃sũmare nitantur.
Etne in possibilitatẽ quidem
p̃cepti ꝓsenioris reuerentia
meciantur: de quoꝵ obȩdien¬
tia. speciatĩ nc̃ dicere pͣt̾ mit¬
to: Exxemplis enĩ ipsis eã pau¬
lo post tradere suo loco dispo¬
nimus: si dñs nob̾ orationibus

Expanded text:
rit. generale namque et euidens rit. generale namque et euidens indicium diabolicae cogitationis esse pronuntiant, si eam seniori confundamur aperire. tanta obseruantia oboedientiae regula custoditur, ut iuniores absque praepositi sui scientia uel permissu non solum non audeant cellam progredi, sed ne ipsi quidem communi ac naturali necessitati satisfacere sua auctoritate praesumant. sicque uniuersa conplere, quaecumque fuerint ab eo praecepta, tamquam si ex deo sint caelitus edita, sine ulla discussione festinant, ut nonnumquam etiam inpossibilia sibi-! met imperata ea fide ac deuotione suscipiant, ut tota, uirtute ac sine ulla. cordis haesitatione perficere ea et consummare nitantur et ne inpossibilitatem quidem praecepti pro senioris reuerentia metiantur. de quorum oboedientia speciatim nunc dicere praetermitto: exemplis enim ipsis eam paulo post tradere suo loco disponimus, si dominus nobis orationibus