comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
loꝵ: qͥ nõ sum dignus uocari apłs.
Illud etiam attẽdẽdũ est. quod liliũ
altiori et fortiori stipite conscendit in
florẽ qua herbe cetere. et quia maior
humilitas plus ascendit et proficit.
et minor humilitas minꝰ. ideo flo
attribuitur campo: et liliũ conual¬
lib assignatur. set quia quantũ
umusquisq ꝑ humilitatẽ crescit in
xp̃o: tantũ xp̃c crescit ĩ eo. Et ut hoc
ip̃m xp̃c ostendat: de se ip̃o dicit. e¬
go sũ flos campi: et liliũ conualliũ.
Deinde commendatonẽ matris qmͣ
ceperat ꝓsequitur dicens. Sicut li¬
liũ inter spinas: sic amica mea in¬
spinis est incomparabile. sic int̾
filias hominũ: nulla matri mee cõ¬
parabilis inuenit᷑. Omnes enĩ alie
spinã habent. ista nitet ut lilium
sine sp̃ina. s equit᷑ autẽ ex ꝑsona
matris. sicut malus inter ligna sil¬
uarũ. sic dilectus meus inter filios.

Expanded text:
lorum, qui non sum dignus vocari apostolus. » lorum, qui non sum dignus vocari apostolus. » Illud etiam attendendum est, quod lilium altiori etiam et fortiori stipite conscendit in florem quam herbae caeterae, et quia major humilitas plus ascendit et proficit, et minor humilitas minus, ideo flos attribuitur campo, et lilium convallibus assignatur, sed quia quantum unusquisque per humilitatem crescit in Christo, tantum Christus crescit in eo; ut hoc ipsum Christus ostendat, de se ipso dicit: Ego sum flos campi et lilium convallium. Deinde commendationem matris quam coeperat, prosequitur dicens: Sicut lilium inter spinas: sic amica mea inspinis est incomparabile, sic inter filias hominum nulla matri meae comparabilis invenitur: omnes enim aliae spinas habent; ista nitet ut lilium sine spina. Sequitur autem ex persona matris: Sicut malus inter ligna silvarum, sic dilectus meus inter filios.
Abbreviated transcription (Latin):
ram. Quia uero premiserat de lectu¬
lo florido: ostenchit filius quod lectus
nõ floret nisi per humilitatẽ sit lectu¬
lus. et quod nullus floret nisi ip̃e ĩ
eo floreat: siquidẽ nõ requiescit sp̃c
eius nisi super humilẽ. Unde nõ di¬
et liliũ conualliũ. Signatur autẽ du¬
plex humilitas: in campo et conual¬
lib. Nam sunt quidã qui humili¬
ant se maioribz. et se ipõs sibi et com¬
parib suis humiliter commetiunt᷑:
et isti designant᷑ ꝑ campos. Talẽ se
ostendebat apestolus cũ cliceret. S on
enĩ audemus inserere aut comparare
nos quibusdam qui se ipos cõmendãt.
sed ip̃i in nobis nosmet ip̃os metien¬
ces et comparentes nosmet ip̃os nobis:
non in immensum gloriamur. Alii
sunt qͥ humiliant se sub comparib
suis et minorib. sicut terra que ab
equalitate sua descendit: et facit cõ¬
uallem. Talem se ostendebat apostolꝰ.
cum clicebat. Ego sũ minimus aposto¬

Expanded text:
ram. » Quia vero promiserat de lecturam. » Quia vero promiserat de lectulo florido, ostendit filius quod lectus non floret, nisi per humilitatem sit lectulus, et quod nullus floret, nisi ipse in eo floreat, si quidem non requiescit spiritus ejus, nisi super humilem. CAP. Iet lilium convallium. Signatur autem duplex humilitas in campo et convallibus. Nam sunt quidam qui humiliant se majoribus, et seipsos sibi et comparibus suis humiliter commetiuntur: et isti designantur per campos. Talem se ostendebat Apostolus, cum diceret: « Non enim audemus inserere aut comparare nos quibusdam qui seipsos commendant, sed ipsi in nobis nosmetipsos metientes, et comparantes nosmetipsos nobis, non in immensum gloriamur. » Alii sunt qui humiliant se sub comparibus suis et minoribus, sicut terra quae ab aequalitate sua descendit et facit convallem. Talem se ostendebat Apostolus, cum dicebat: « Ego sum minimus aposto
Abbreviated transcription (Latin):
subditur. Tigna domoꝵ nr̃arũ ce¬
drina. laquearia cypressina.Tigna
siquidẽ sũt ad fortitudinẽ domus. la¬
quearia sunt ad decorẽ. Bomus aũ
sũt anime sancte. Tigna ergo sũt
uirtutes et gr̃e. sine quib nõ est salus:
laquearia sũt diuisiones amministͭ¬
tõnum et oꝑatõnũ. et quedã gratie
que sunt ad decorẽ anime: licet nõ neces¬
sario requirantur ad salutẽ. ut ꝓph̾ie
spũum. et hiis similia que uelut la¬
queatia: corruunt. si tingnis fortiter
nõ adhereant. Tigna igitur domoꝵ
cedrina debent ẽe: ut uirtutes nõ uer¬
miscant. nõ putrescant. set ꝑ humili¬
tatẽ in profundũ radicate crescant in
immensum: sicut cedrus. Laquearia
latantur inferͥus. et manifestantur
ad utilitatẽ proximoꝵ: tendunt ta¬
men in acutũ. ut cypressus et constͥn¬
guntur in unum. Tendunt enim
in illum qui uere est unus. et inten¬
dunt in illam unam de qua dicit
ꝓph̾a: unam pecii a dño hanc requi¬

Expanded text:
tur. Tigna domorum nostrarum cetur. Tigna domorum nostrarum cedrina; laquearia nostra cypressina.siquidem sunt ad fortitudinem domus: laquearia sunt ad decorem. Domus autem sunt animae sanctae. Tigna ergo sunt virtutes et gratiae, sine quibus non est salus; laquearia vero sunt divisiones administrationum et operationum, et quaedam gratiae quae sunt ad decorem animae, licet non necessario requirantur ad salutem, ut sunt prspirituum, et iis similia, quae velut laquearia corruunt, si tignis fortiter non adhaereant. Tigna ergo domorum cedrina debent esse ut virtutes non vermiscant, nec putrescant; sed per humilitatem in profundum radicatae, crescant in immensum sicut cedrus. Laquearia latant inferius et manifestantur ad utilitatem proximorum, tendunt tamen in acutum, ut cypressus, et constringuntur in unum. Tendunt enim in illum qui vere est unus, et intendunt in illam unam, de qua dicit Propheta: « Unam petii a Domino, hanc requi
Abbreviated transcription (Latin):
sioridus. Tigna domoꝵ ñrarum ced̾¬
na: laquearia cipressina. Laudes ergo
ꝓ laudib refert mater filio. dicens. Ec¬
ce tu dilecte mi pulcher es scd̃m der¬
tatẽ. et scd̃m humanitatẽ decorus: et
qm̃ ip̃e pluries ipãm amicã uocauerat.
amicus autẽ et amica in eodẽ lecto
et eadẽ domo cohabitant: statim ip̃a
tractat de lecto et de domo. Manet si¬
quidẽ xp̃c in eo qui diligit eũ. sed qͥ
diligit filiũ. diligit et matrẽ: et ita
uterq manet in eo qͥ diligit altetũ.
set tam̃ aliter et aliter: nam in corde
diligentis se. manet filius ꝑ inhabi¬
tantẽ grãm. mater uͦ ꝑ deuotõnem. ip¬
sius: et ꝑ inseꝑabile consortiu matͥs
et filii in pie deuotionis affectu. Di¬
cat. Lectulus si nͣr est: floridus est. Hoc
est si cuiusquã conscientia nobis est
quietis lectulus: ip̃a est florida. habẽs
decorẽ pariter et odorẽ. ut sit decora per
ornamenta uirtutũ. et in operib odo¬
rifera ꝑ exemplũ. Deinde de domib

Expanded text:
floridus, tigna domorum nostrarum cedrina, laquearia nostra cypressina. Laudes ergo pro laudibus refert mater filio, dicens: Ecce, dilecte mi, tu pulcher es secundum Deitatem, et secundum humanitatem decorus. Et quoniam ipse pluries jam ipsam amicam vocaverat, amicus autem et amica in eodem lecto, et in eadem domo cohabitant. Statim ipsa tractat de lecto et de domo. « Manet siquidem Christus in eo qui diligit eum, » sed qui diligit filium, diligit et matrem, et ita uterque manet in eo qui diligit alterum. Sed tamen aliter et aliter. Nam in corde diligentis se manet filius per inhabitantem gratiam. Mater vero per devotionem ipsius, et inseparabile consortium matris et filii, in piae dilectionis affectu. Dicat: Lectulus si noster est, floridus est, hoc est: Si cujusquam conscientia nobis est quietis lectulus, ipsa est florida, habens decorem pariter et odorem, ut sit decora per ornamenta virtutum, et in operibus odorifera per exemplum. Deinde de domibus
Abbreviated transcription (Latin):
En lectulum salomonis sexaginta
fortes ambiunt et cetera. H unc uer¬
sum et sequentẽ interserunt ange¬
li sancti sodales xp̃i. describentes qnͣ¬
to studio beate uirgini angeli famu¬
lentur: et assistunt. Dicit gͦ. En lectu¬
lum salomonis seraginta fortes am

Expanded text:
En lectulum Salomonis sexaginta fortes ambiunt, etc. CARD. Hunc versum et sequentem interserunt angeli, sancti sodales Christi, describentes quanto studio beatae Virgini angeli famulentur et assistant. Dicit ergo: En lectulum Salomonis sexaginta fortes am
Abbreviated transcription (Latin):
dens in montana ut ei ministra¬
ret: et filio de ip̃a nascituro. Agilis
fuit. qͥa leui cursu. leui saltu. ue¬
lut yditũ. idest transiliens: omnes
uicioꝵ spinas et foueas cransiliuit.
Hec ardore spiritꝰ sancti accensa.
sic ascendendo ꝓfecit in grania: sic as¬
cendit in gloria. quod uelut dispa¬
rens: omrie humanã cognitionem
excedit. Et qͥa ad laudẽ istius uirgu¬
le nõ uidebatur sufficere pͥ dicta cõ¬
mendatõ: de ip̃iꝰ odore subditur.
Ex aromatib mirre et churis: et
uniuersi pulueris pigmentarii.
Beata enĩ uirgo omniũ uirtutũ
odore ꝑfudit eccl̃iam: ip̃a enĩ ha¬
buit omnia aromata uirtutũ. un¬
habet. et facere nouit pigmentari¬
us. scilicet ih̾c xp̃c omniũ iargitor
uirtutũ. Per mirram qua condi¬
unt᷑ corpora mortuoꝵ. signat᷑ ieiuni¬
um: et alie carnis maceratõnes. Per
thus suauis odoris: orationsi fragrã¬
tia designat᷑. Per uniuersum pul¬
uerẽ a romatũ. qͥa a romata terun¬

Expanded text:
dens in montana ut ei ministradens in montana ut ei ministraret et filio de ipsa nascituro. Agilis fuit quia levi cursu, levi saltu velut iditum, id est transiliens, omnes vitiorum spinas et foveas transilivit. Haec ardore Spiritus sancti accensa, sic ascendendo profecit in gratia, sic ascendit in gloria quod velut disparens, omnem humanam cognitionem excedit. Et quia ad laudem istius virgulae non videatur sufficere praedicta commendatio, de ipsius odore subditur: Ex aromatibus myrrhae et thuris, et universi pulveris pigmentarii. Beata enim Virgo omnium virtutum odore profudit Ecclesiam; ipsa enim habuit omnia aromata virtutum. Unmentarii, quem habet et facere novit pigmentarius, scilicet Jesus Christus omnium largitor virtutum. Per myrrham, qua condiuntur corpora mortuorum, signatur jejunium, et aliae carnis macerationes. Per thus suavis odoris, orationum fragrantia designatur. Per universum pulverem aromatum, quia aromata terun
Abbreviated transcription (Latin):
dem impatientiam et festinantiam re¬
primat et castiget. Consequenter autẽ
subiungit. Que est ista que ascendit
per desertũ sicut uirguia fumi. ex¬
aromatib. mirre et churis: et uniu̾¬
si pulueris pigmentarii. Ascendit
siquidẽ beata uirgo: qͥa ascensiones
in corde suo lisposuit. Ascendit de
uirtute in uirtutẽ profitiendo in o¬
perib suis exterius: ascendit ꝑ deser¬
tũ. idest ꝑ mundũ que pro deserto
habuit. nã contempnens mundũ.
et eiꝰ concupiscentias: sp̃ualib ad¬
hesit deliciis. Ascendit autẽ sicut
uirguia. propter rectituclinẽ intẽ¬
tionis et operis: propter grãm humi¬
litatis. propter perseuerantie solidi-¬
tatẽ: propter extenuationẽ carnnis sue.
birgula enĩ recta est et solida. gratił
et humilis. Hec uirga dicitũr fumi.
qͥa fumus agilis est: et de ignis calore
ꝓcedit. et ascendens: ab humanis clis¬
paret aspectibz. Et beata uirgo per
officiositatẽ agilis fuit que ad be¬
atam elidabeth se transtulit. ascen-¬

Expanded text:
dem impatientiam et festinantiam reprimat et castiget. Consequenter autem subjungit. Quae est ista quae ascendit per desertuis, et universi pulveris pigmentarii. CARD. Ascendit siquidem beata Virgo, quia « ascensiones in corde suo disposuit. » Ascendit de virtute in virtutem proficiendo in operibus suis exterius. Ascendit per desertum, id est per mundum, quem pro deserto habuit; nam contemnens mundum et ejus concupiscentias, spiritualibus adhaesit deliciis. Ascendit autem sicut virgula, propter rectitudinem intentionis et operis, propter gratiam humilitatis, propter perseverantiae soliditatem, propter extenuationem carnis suae. Virgula enim recta est et solida; gracilis, et humilis. Haec enim virga dicitur fumi, quia fumus agilis est et de ignis calore est, et procedit, et ascendens ab humanis disparet aspectibus. Et beata Virgo per officiositatem agilis fuit, quae ad beatam Elisabeth se transtulit ascen
Abbreviated transcription (Latin):
enim cincta bisso et calciata. iacincto:
ideo dicuntur gressus enis pulcri in
calciamentis. nam cogitationes eius
et opera decore sp̃ualis deuotionis et
intentionis uelut pedes in calciamen¬
tis iacinctinis resplendebant: et quia
erat cincta bisso castitatis. et uirgini

Expanded text:
enim cincta bysso, et calceata hyacintho. enim cincta bysso, et calceata hyacintho. Ideo dicuntur gressus ejus pulchri in calceamentis. Nam cogitationes ejus et opera decore spiritualis devotionis et intentionis velut pedes in calceamentis hyacinthinis resplendebant, et quia erat cincta bysso castitatis, et virgini
Abbreviated transcription (Latin):
cest uerum solem. nisi ip̃e eam con¬
spiciat. et illustret. Audiẽtis autem
angłi quod eam tota trinitas desi¬
derat intuerr. respondent. Uerum ut
ostendant quod trespersone sunt
unus dens trib dicentibus ut intue¬
amier. sespondent singularit̃ tanc̃
choros castrorum. de hiis castris suꝑ¬
ius dictum est. terribilis ut castroꝵ
acies ordinata. In ipsa quidem
uidentur chori castroꝵ adherentes.
uidelicet ip̃i. beata scõꝵ acies: qui
cum ipsa pro nobis militant contͣ
hostem. Unde ipsa: uas castroꝵ ap¬
pellatier in eccl̃iastico. ubi sub nõie
lue. de ipsa dicitur. Uas castrorũ
in excelsis infirmam̃to celi resplen¬
dens: sp̃es celi stellarum gla. Seqͥtur.
Quam pulcri sunt gressus tui in calci¬
amentis filia principis. Iuuctura. fe¬
morum tuoꝵ ficut monilia. que fa¬
bricata sunt manu artificis. Hec
sunt uerba filii. qui ad laudes matris
assurgit it̾m. et ostendit quod meri¬
to sit desiderabilis aduidendum. Erat

Expanded text:
est verum solem, nisi ipse eam conspiciat et illustret. Audientes autem angeli, quod eam tota Trinitas desiderat intueri, respondent. Verum ut ostendant quod tres personae sunt unus Deus, tribus dicentibus: ut intueamur te, respondent singulariter tanquam choros castrorum? CARD. De his castris superius dictum est: « Terribilis ut castrorum acies ordinata. » In ipsa quidem videntur chori castrorum, adhaerentes videlicet ipsi beata acies sanctorum, qui cum ipsa pro nobis militant contra hostem. Unde ipsa vas castrorum appellatur in Ecclesiast., ubi sub nomine lunae de ipsa dicitur: « Vas castrorum in excelsis, in firmamento coeli resplendens, spes coeli, stellarum gloria. » Sequitur: Quam pulchri sunt gressus tui in calceamentis, filia principis! morum tuorum, sicut monilia, quae fabricata sunt manu artificis. CARD. Haec sunt verba Filii, qui ad laudes matris assurgit iterum, et ostendit quod merito sit desiderabilis ad videndum: erat
Abbreviated transcription (Latin):
iacob ĩgenesi dimitte me.iam enim
ascendit aurora. Siquidem per ia¬
cob luctantem cum angło sc̃i pr̃es
designantur. qui luctantes cũ dño
p̾cibus et lacrimis: ertorquere et obti¬
nere a dño incarnationem filii sui
tali iustantia uelut quadam uicto¬
ria uitebantur. s eorum cetui respõ¬
detur a dño: dimitte me iam .ii. as¬
cendit aurora. Ac si diceretur. Cessit
autem iam instancia ur̃i luctami¬
uis: quia iam ascendit aurora. Iam
lux illa nascitur uidelicet b̃a uirgo
que uobis pariet uerum solem.
in natiuitate refulsit. processit aũt

Expanded text:
acob in Gen.: « Dimitte me, jam enim aurora ascendit, » siquidem per Jacob luctantem cum angelo sancti patres designantur, qui luctantes cum Domino precibus et lacrymis extorquere et obtinere a Domino incarnationem Filii sui, tali instantia velut quadam victoria nitebantur, sed eorum coetui respondetur a Domino: « Dimitte me, jam enim ascendit aurora; » ac si diceretur: Cesset autem jam instantia vestri luctaminis, quia jam ascendit aurora, jam lux nascitur, videlicet beata Virgo, quae vobis pariet verum Solem. in nativitate, refulsit. Processit aut
Abbreviated transcription (Latin):
tatis astricta baltheo: ideo iunctura
feminũ suoꝵ. non tm̃ dicitur casta
uel pudica. set etiam castitatis mo¬
nitoria. ꝓpter ꝙ mouilib compara¬
tur: que dicuntur monilia quasi

Expanded text:
tatis astricta balteo, ideo junctura feminum suorum non tantum dicitur casta vel pulchra, sed etiam castitatis monitoria, propter quod monilibus comparatur quae dicuntur monilia, quasi
Abbreviated transcription (Latin):
in portis nostris. Mandragora her¬
ba est que tam profundum sa¬
porem inducit. quod posset homo
incidi: nec sentiret dolorem. Per
mandragoras studia contemplatio¬
nis designantur. q̃ ita dormire faci¬
unt hominem in deliciis suisait ab¬
scisionẽ ab inimicis suis carnalib.
a reb scl̃arib. nec sentiat nec atten¬
dat. Dicit ergo. Mandragore dede¬
runt odorem suum in portis nr̃is.
idest in portis quĩq sensuũ: tunc no¬
stris. si odor mandragorarũ ad eas
peruemiat. et ab eis erdudat odorem
mundanum. Sami si bene dormi

Expanded text:
in portis nostris. CARD. Mandragora herba est, quae tam profundum soporem inducit, quod posset homo incidi, nec sentiret dolorem. Per mandragoras enim studia contemplationis designantur, quae ita dormire faciunt hominem in deliciis suis, ut abscissionem ab inimicis suis carnalibus, a rebus saecularibus nec sentiat nec attendat. Dicit ergo: Mandragorae dederunt odorem suum in portis nostris, id est in portis quinque sensuum; tunc nostris, si odor mandragorarum ad eas perveniat et ab eis excludat odorem mundanum. Nam si bene dormi
Abbreviated transcription (Latin):
tam conuenienter sollicitam. quod
ip̃am solliciter non oportet sub eo¬
dem sensu: et ex eadem causa repetit
illum uersiculum supra dictum. Ad¬
uiro uos filie iherłm. ne suscitetis ne¬
q euigilare faciatis dilectam: donec
ipsa uelit. Sequitur. Que est ista

Expanded text:
tam convenienter sollicitam, quia ipsam sollicitari non oportet, sub eodem sensu, et ex eadem causa repetit illum versiculum supradictum: Adjuro vos, filiae Jerusalem, ne suscitetis, neque evigilare faciatis dilectam, donec ipsa velit. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
innira super dilectum. Nam ne
perderet delicias afflientes. non
sius meritis sed ip̃ius innitebatur
gr̃e: qui grãm tribuit et meritũ.
et premium superaddit. Sequit᷑
Sub arbore malo suscitaui de: ibi

Expanded text:
innixa supra dilectum, nam ne perderet delicias affluentes, non suis meritis, sed ipsius innitebatur gratiae, qui gratiam tribuit et meritum, et praemium superaddit. Sequitur: Sub arbore malo suscitavi te, ibi
Abbreviated transcription (Latin):
ut aurora fieret luna: de qua dicit
eccliasticus. Luna in omnibus in
tempore suo ostẽsio temporis: et signũ
eui. Nam bã uirgo in ommbus
nationib in tempore sue apparationis
ostensio est illius temporis. de quo di¬
cit apłs ad Galathas. Cum gͥ uenit
plenitudo temporis misit deus filium
suum natum ex uirgine: et ip̃a est
signum eui in signiens omnem eta¬
tem p̾teritam. et futuram. et bene de
ip̃a subditur: I lima signumdiei fe¬
sti. Nam ab ip̃a oritur. ominis nr̃a
festiuitas. Et sequitur. Luminare
quod minuitur in consũmatione.
crescit autem mirabiliter in consum¬
matione: quod de luna materiali
uequaꝙͣ in telligi potest quenon ante
minuitur. et postea crescit: sec ecõ¬
uerfo nec mminuitur in ꝯsũmatõe:
sec post consũmationẽ. Ygitur hic
ordo uerborum leatam uirginem
exprimit ꝓprie. nam ipsa cum au¬
disset tantam sibi promissam mag¬
intudinem. quod foret mater dei:
se se minuit usq ad ancillam. et in
hac munitioner concepit: et fcã est

Expanded text:
ut aurora fieret luna, de qua dicit Ecclesiast.: « Luna in omnibus in tempore suo ostensio temporis, et signum aevi. » Nam beata Virgo, in omnibus nationibus, tempore suae apparitionis, ostensio est illius temporis de quo ad Galatas: « Cum igitur venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum natum ex Virgine, » et ipsa est signum aevi, insigniens omnem aetatem praeteritam et futuram, et bene de ipsa subditur: « A luna signum Dei fecisti , » nam ab ipsa oritur omnis nostra festivitas. Et sequitur: « Luminare quod minuitur in consummatione ; » crescit autem mirabiliter in consummatione, quod de luna materiali nequaquam intelligi potest; quae non ante minuitur et postea crescit, sed econverso nec minuitur in consummatione, sed post consummationem; igitur hic ordo verborum beatam Virginem exprimit proprie. Nam ipsa cum audisset tantam promissam magnitudinem, quod foret mater Dei, sese minuit usque ad ancillam, et in hac minutione concepit, et facta est
Abbreviated transcription (Latin):
scilicet et filius et sp̃s sanctus fati¬
emus tibi murenuilas aureas. Nam
ad hec ornamenta uirginis confert
pater obedientie uirtutẽ. filius splẽ¬
dorem sapientie. sp̃s sanctus dilectõ¬
nis feruorẽ. Que tria uelut uirgu¬
le in catenulis: decenti artificio cõ¬
nectunt᷑. Caritas enĩ que feruet
iungitur obedientie ne sit pigra.
obedientia que humilis est iungit᷑
scientie ne sit inflata: scientia que
dirigit clilectioni iungitur. ne sit et

Expanded text:
scilicet, et Filius et Spiritus sanctus, faciscilicet, et Filius et Spiritus sanctus, faciemus tibi murenulas aureas. Nam ad haec ornamenta Virginis confert Pater obedientiae virtutem, Filius splendorem sapientiae, et Spiritus sanctus dilectionis fervorem, quae tria velut virgulae in catenulis decenti artificio connectuntur. Charitas enim quae fervet jungitur obedientiae, ne sit pigra; obedientia quae humilis est, jungitur scientiae, ne sit inflata » scientia autem quae dirigit, dilectioni jungitur ne sit e
Abbreviated transcription (Latin):
pudicicia. Cõmendat ergo filius ge¬
nas matris. nõ a nitore cutis: set a
decore uerecundie et pudicicie uirgi¬
nalis. Monilia ornamenta sunt
colli: et collũ constringũt. Per col¬
lum autẽ egreditur uox. et ingre¬
ditur cybus. Monilia igitur colli eiꝰ
fuerunt uerboꝵ modestia. et ciboꝵ
temꝑantia. neq enim tanquam gar¬
conseruabat. et tamqmͣ ꝑ abstinen¬
tiam exsiccata: se se paulo ante pel¬
lib salomonis comparauit. De
ip̃ius quoq ornamentis subdit fi¬
lius. Murenulas aureas faciemus
tibi: uermiculatas argento. Mure
dã uidelicet catenule uirgulis au¬
reis et argenters contexte: et ideo
clicuntur auro et argento uermi¬
culate uel clistincte. In auro. qui a
preceteris metallis tractabilius ẽ:
designatur obecdientia. propter pre¬
ciũ signatur p̾ciosior cunctis opib
sapientia: feruor quoq caritatis
propt̾ colorẽ igneum notatur in
auro. Dicit ergo xpistus. Nos: pat̾

Expanded text:
pudicitia. Commendat ergo filius gepudicitia. Commendat ergo filius genas matris, non a nitore cutis, sed a decore verecundiae et pudicitiae virginalis. Monilia enim ornamenta sunt colli, et collum constringunt. Per collum autem egreditur vox, et ingreditur cibus. Monilia ergo colli ejus fuerunt, verborum modestia, et ciborum temperantia: neque enim tanquam garconservabat, » et tanquam per abstinentiam exsiccata, sese paulo ante pellibus Salomonis comparavit. De ipsius quoque ornamentis subdit filius: Murenulas aureas faciemus tibi, vermiculatas argento. THO. dam videlicet catenulae, virgulis aureis et argenteis contextae: et ideo dicuntur auro et argento vermiculatae vel distinctae. In auro, quia prae caeteris metallis tractabilius est, designatur obedientia. Propter pretium significatur pretiosior cunctis opibus sapientia. Fervor quoque charitatis propter colorem igneum, notatur in auro. Dicit ergo Christus: « Nos, Pater
Abbreviated transcription (Latin):
tatus eius contra insultus dia¬
boli: salus fuit hominum. In
hoc quoq loco dicit alia transla¬
tio. E quo meo in currib pharao¬
nis: assimi laui te amica mea.
Hic est ille equs de quo clicit za¬
charias. uidi per noctẽ. et ecce uir
ascendens super eqũ rusfum. Hic
est eqͣus humanitatis assumpte.
ꝓprio sanguine rubricatus: cui ue¬
lut equo insidens deus. de diabolo
triumphauit. Dicit ergo filius.
In currib pharaonis et exterrendis
et conterendis. et si nõ ad equaui:
tamen assimilaui te equitatui meo
siue equo meo o mater dilectissi¬
ma: quia licet in exterrendis uel
conterendis castris diaboli nõ ad¬
equat᷑ humanate deitati materna¬
lis uirginitas. in hiis tamen eidem
assimilatur prececeris. Post hec
autẽ pulchritudinẽ matris com¬
mendat filius et dicit. Pulcre sũt
gene tue sicut turturis: collum tu
um sicut monilia. In genis pulchri¬
tudo mulieris elucet: signũq pudo¬
ris notatur. In turture de signatur

Expanded text:
tatus ejus contra insultus diatatus ejus contra insultus diaboli, fuit salus hominum. In hoc quoque loco dicit alia translatio: « Equo meo in curribus Pharaonis assimilavi te, amica mea. » Hic est ille equus de quo dicit Zacharias: « Vidi per noctem, et ecce vir ascendens super equum rufum. » Hic est equus humanitatis assumptae, proprio sanguine rubricatus: cui velut equo insidens Deus, de diabolo triumphavit. Dicit ergo filius: In curribus Pharaonis et exterrendis et conterendis, et si non adaequavi, tamen assimilavi te equitatui meo, sive equo meo, o mater dilectissima, quia, licet in exterrendis et conterendis castris diaboli non adaequatur humana deitati maternalis virginitas, in his tamen eidem assimilatur prae caeteris. Post haec autem pulchritudinem matris commendat, et dicit. Pulchrae sunt genae tuae sicum sicut monilia. CARD. In genis pulchritudo mulieris elucet, signumque notatur. In turture enim designatur
Abbreviated transcription (Latin):
cupiscentias. et eandem ne pigra
sit et mobediens: stimulrs tĩmo¬
ris et amoris duimi urgent ue¬
lut calcarib ad cursum boni ope¬
ris. Hii sunt equi quos iosue sub¬
neruasse non occidisse legitur. ne
nimis currerent: et tamen aratris
et portandis oneribz comepeterẽt.
Caro enim occidenda non est. set
castiganda. ne superba sit et las¬
ciua: et ut ad bona obediens sit
opera in feruitutẽ redigenda. E¬
quitatus igitur siue exercitus.
iste cui assimi latur beata uirgo
in deterrendis et ꝑturbandis et ef¬
fugandis spiritualib nequitiis.
est illa sanctorum castrorum aci¬
es ordinata: quib omnib ipsa u.¬
ra beata uirgo comparatur. incu¬
tiendo terrorem mali guis spiri¬
tib: ubi inferius dicitur. terribi¬
lis ut castrorum acies orcdinata.
Potest etiam equitatus xp̃i intel¬
ligi illa triumphalis milicia. qͣ
contra diabolum militauit sedens
in equo carnis: de quo equitatu
clicit ab acuc ad dominum. Et
equitatus tius salus. Nam equi¬

Expanded text:
cupiscentias, et eamdem ne pigra sit et inobediens, stimulis timoris et amoris divini urgent, velut calcaribus ad cursum boni operis. Hi sunt equi, quos Josue subnervasse, non occidisse legitur, ne nimis currerent, et tamen aratris et portandis oneribus competerent. Caro enim occidenda non est, sed castiganda, ne superba sit et lasciva, et ut ad bona obediens sit opera in servitutem redigenda. Equitatus igitur sive exercitus iste, cui assimilatur beata virgo in deterrendis, et perturbandis et effugandis spiritualibus nequitiis, est illa sanctorum castrorum acies ordinata, quibus omnibus ipsa una beata Virgo comparatur incutiendo terrorem malignis spiritibus. Ubi inferius dicitur: « Terribilis, ut castrorum acies ordinata. » Potest autem etiam equitatus Christi intelligi illa triumphalis militia, qua contra diabolum militavit, sedens in equo carnis. De quo equitatu dicit Habacuc ad Dominum: « Et equitatus tuus salus. » Nam equi
Abbreviated transcription (Latin):
totam salicet trinitatem. dicͥ. reuer¬
cere. ut intueamur de: quia sicut nõ
potest homo intueri solem materia¬
lem. nisi sol ip̃m intueatur et illu¬
minet: sic nulla aĩa contemplaripo

Expanded text:
totam videlicet trinitatem, dicit: Revertere, ut intueamur te, quia sicut non potest homo intueri solem materialem, nisi sol ipsum intueatur et illuminet; sic nulla anima contemplari po
Abbreviated transcription (Latin):
ninium forma uirtutũ. Fistula:
que purpurei coloris est et sanguinẽ¬
dñice passionis representat. compas¬
sionem signat: que hominem si¬
militudini mortis xp̃i. configurat.
Ptinamomum. coloris cinerer mor¬
tis exprimitur recordatio. Per mir¬
rain et aloeu:maior et minor car¬
nis mortificatio demonstrantur.
Habemus gͥ in herbis. uel ip̃as uir¬
tutes. uel ipsis uirtutib insignitos.
habemus quoq in herbis: mino¬
res. in lignis uero libani: et cete¬
ris arborib illos qui uirtutibus
et meritis ad altiora concendunt.

Expanded text:
mnium forma virtutum. Fistula, mnium forma virtutum. Fistula, quae purpurei coloris est, et sanguinem passionis repraesentat, compassionem signat, quae hominem similitudini mortis Christi figurat. Per cinnamomum coloris cinerei motis exprimitur recordatio, per myrrham et aloen, major et minor carnis mortificatio demonstratur. Habemus igitur in herbis, vel ipsas virtutes, vel ipsis virtutibus insignitos. Habemus quoque in herbis minores, in lignis vero Libani et caeteris arboribus illos qui virtutibus et meritis ad altiora conscendunt.
Abbreviated transcription (Latin):
deles ni eccł̃ia: et eorum uirtutes no¬
cantur. In fructibus opera. iii im¬
guentis sacramenta signantur:
que omma enutti uel procedere
dicuntur ex hoc orto. quia om̃es
fideles. de eccl̃ia./ omes uirtutes
fidelium nou aliter flores aut fru¬
ctus proferunt: sacramentorum
quoꝙ unguenta non proficiunt.
nisi radir omnium fides figatut
in incarnationis mnisterio: per qͣm
et deus factus est filius iilieris. ⁊
mulier dei genitrix est effecta¶gi¬
tur perftint᷑ maloꝵ punicorium
in quib sub imo cortice multa gͣ¬
na clauduntur. fructus collegioꝵ
uel congregationũ ñi ecd̃ia fign¬
rantur. Per fructus uero pomoꝵ.
signantur merita sĩgularium
personarũ. Per cipriu: que est
arbor canclida et odorifera. signa¬
tur castitas. Per nardum: humili¬
tas. Per crocum: qui in colorem
suum res quib ammiscetur. con¬
uertit. sicut fermentum farinam
conspersam in suum trahit sapo¬
rem: caritas exprimitur. que est o¬

Expanded text:
deles in Ecclesia; et eorum virtutes nodeles in Ecclesia; et eorum virtutes notantur in fructibus, opera in unguentis, sacramenta notantur: quae omnia emitti vel procedere dicuntur ex hoc horto, quia omnes fideles de Ecclesia: omnes fidelium virtutes non aliter flores aut fructus proferunt. Sacramentorum quoque unguenta non proficiunt, nisi radix omnium fides fingatur in Incarnationis mysterio, per quam et Deus factus est filius mulieris, et mulier Dei genitrix est effecta. Igitur per fructus malorum punicorum, in quibus sub uno cortice multa grana clauduntur, fructus collegiorum vel congregationum in Ecclesia figurantur; per fructus vero pomorum, signantur 96 merita singularum personarum. Per cyprum, quae est arbor candida et odorifera, signatur castitas; per nardum humilitas, per crocum qui in colorem suum res quibus admiscetur convertit, sicut fermentum farinam conspersam in suum trahit saporem, charitas exprimitur quae est o
Abbreviated transcription (Latin):
diso. Appellat autem paralisum
uirginis uterum. quam sp̃s sc̃s tã¬
ta gratiarum ubertate perfudit:
quõd eius uterus factus est dei fili¬
o paradisus deliciarum. et ortus
uoluptatis. Exiuit autem de hoc
paradiso: fluuius dorix. qui inter.¬
pretatur medicamentũ. generatio.¬
nis. Nam partus uirginis: huma¬
ne generationis iuedicamentũ fuit.
Postquã uero per ortum conclusũ.
per fontem signatum. uurgiem
designauit. utriusq orti uidelicet et
fontis. commiendationes prosequit᷑
dicens. Emissiones tue paradisus
fructibus. ¶ ipri cum nardo. nardus
et crocus. fistula et cinanionrũ. cum
uniuersis lignis libani: mirra et aloe.
cum omnibus primis unguentis.
In hiis uerbis. orti fecunditas demon¬
stratur. Nam emissiones et pro¬
ductiones uirginis. diciuitur esse
paraclisus: cum omuibus fructib
et arborib. herbis aromaticis et um¬
gnentis. Et designatur per paradi¬
sum eccl̃ia. per herbas et arbores. fi¬

Expanded text:
diso. » Appellat autem paradisum diso. » Appellat autem paradisum Virginis uterum, quam Spiritus sanctus tanta gratiarum ubertate profudit, quod ejus uterus factus sit Dei Filio paradisus delicia rum et hortus voluptatis Exivit autem de hoc paradiso fluvius dioryx: qui interpretatur medicamentum generationis. Nam partus Virginis humanae generationis medicamentum fuit. Postquam vero per hortum conclusum, per fontem signatum Virginem designavit, utriusque horti videlicet et fontis, commendationes prosequitur, dicens: Emissiones tuae paradisus esentat. « Cypri cum nardo. Nardus et crocus, fistula et cinnamomum, cum universis lignis Libani, myrrha et aloe cum omnibCARD. In his verbis horti fecunditas demonstratur: Nam emissiones et productiones Virginis dicuntur esse paradisus cum omnibus fructibus et arboribus, herbis aromaticis et unguentis. Et designatur per paradisum Ecclesia, per herbas et arbores, fi
Abbreviated transcription (Latin):
nem xp̃c annuncietur. et in hoc gau¬
deo et gaudebo. Y llud autem atten¬
ne plures sunt numero quam re¬
gine. In adolescentulis uero desig¬
natur rudis et qͣi in mimerabilis
illarum animarum multitudo q̃
renouatur per fidem. ad huc depen¬
dens ab uberib magistroꝵ: de qͣb
dicit xp̃s quod licet predictarum am¬
marum tanta sit multitudo: tñ imia
et ip̃a est una matri sue scilicet cele¬
sti gratie: quia singularit̾ dicere
potest. Gratia dei sum id quod sum:
et gr̃a eius in me uacua non fuit.
Et ip̃a est electa genitrici sue.Nã
inter omnes filias genitrici sue mi¬
litanti scilicet siue triumphanti ec¬
clie. ip̃a est preelecta: et ideo ad lau¬
des euis omnes assurgunt. Hoc est
quod sequitur. uideruunt eam fili

Expanded text:
 annuntietur, et in hoc gaudeo et gaudebo. » Illud autem attennae plures sunt numero quam reginae. In adolescentulis vero designatur rudis et quasi innumerabilis illarum animarum multitudo, quae renovatur per fidem, adhuc dependens ab uberibus magistrorum, de quibus dicit Christus quod licet praedictarum animarum tanta sit multitudo, tamen unateris, et ipsa est una matri suae, scilicet coelesti gratiae, quia singulariter dicere potest: « Gratia Dei sum id quod sum, et gratia ejus in me vacua non fuit: » et ipsa est electa genitrici suae. Nam inter omnes filias genitrici suae, militanti, scilicet sive triumphanti Ecclesiae, ipsa est praeelecta. Et ideo ad laudes ejus omnes assurgunt; hoc est quod sequitur: Viderunt eam fili
Abbreviated transcription (Latin):
q generationẽ xp̃i scilicet et beate
uirginis uno uerbo condusit dñs. dũ
per aurorem significauit beatam uir¬
ginẽ: que de tenebris synagoge ex¬
orta. xp̃m peꝑit uerum solem. Hec
est aurora de qua dicit angłs ad

Expanded text:
 generationem Christi, scilicet et beatae Virginis uno verbo conclusit Dominus dum per auroram significavit beatam Virginem, quae de tenebris Synagogae exorta Christum peperit verum solem. Haec est aurora de qua angelus ad
Abbreviated transcription (Latin):
marum: quia corda nr̃a fragilia.
que per lampades designantur. si
n hiis uasis fictilibus habemus che¬
saurum caritatis. sic ardent ꝑ amo¬
rem. sic illummantur per ueritatis
cognitionem: quod mundane sapi¬
entie uel prauitatis heretice tenebris
obscurari non possunt. Dicitur qͦq
quod aque multe non poterunt
ertinguere caritatem. Aque iste
sunt ille plunie tentationũ que
descendunt a potestatibus aeris.
ille uidelicet imber in undãs de qͦ
habetur in ezechiele. Qui irruit
et subuertit parietem non habentẽ
litturam. per quem signatur illius
hominis conuersatio: que cemĩto

Expanded text:
marum, quia corda nostra fragilia, quae per lampades designantur si in his vasis fictilibus habemus thesaurum charitatis, sic ardent per amorem, sic illuminantur per veritatis cognitionem, quod mundanae sapientiae, vel pravitatis haereticae tenebris obscurari non possunt. Dicitur quoque quod aquae multae non poterunt exstinguere charitatem. Aquae istae sunt illae pluviae tentationum, quae descendunt a potestatibus aeris, ille videlicet imber inundans, de quo habetur in Ezechiele, qui irruit et subvertit parietem non habentem litteram, per quem signatur illius hominis conversatio, quae caemento
Abbreviated transcription (Latin):
orum. Iterum ad solasium pec̃coꝵ
subditur in lande uirginis. Nasus.
tuus sicut turris libani. que respicit
contra damascum. Damascus inter¬
pretatur sangĩnem bibens. ⁊ signifi¬
cat ddiabolum. qui sitit bibere sangui¬
nem peccatorum. Contra eius insidias
apponitur nasus. idest discietio beate

Expanded text:
orum. Iterum solatium peccatorum orum. Iterum solatium peccatorum subditur in laude Virginis. Nasus tuus sicut turris Libani, quae respicit contra Damascum. pretatur sanguinem bibens, et significat diabolum, qui sitit bibere sanguinem peccatorum. Contra ejus insidias opponitur nasus, id est beat
Abbreviated transcription (Latin):
porta sunt piscine. idest aquarũ et
lacrimarum copie: que piscine dicun¬
tur esse in esebon. que interpretatur
cingl̾m meroris. iclest meror cingens:
ut intelligatur intransitiue. Nam
meror pemẽ cingit hominiem. et re¬
stringit pec̃coꝵ saniẽ: sicut utra cin¬
git uuln̾atũ et restringit sanguinis
fluxum. Huius cinguli defectũ deplo¬
rat ysaias. Non est malagnia appo¬
nere. neq alligaturas. neq oleum.
Cõmendatur gͦ beata uirgo a gr̃a
lacrimarum in hoc uersiculo. qd̃ in¬
delicet sic ꝑabundau̾unt ocłieiꝰ ĩ la¬
crimis deuotionis. sicut habundant¬
in lacrimis penĩe orculi peccatoris. Di¬
cit gͦ. Oculi tui in abundantia lacri¬
marum deuotionis et amoris: simles
suut piscinis idest aquarum copie.
eristentium ni esebon idest in merore
penitentie. qui peccati uulnera restrĩ¬
git ne fluant. Et iste piscine sunt in
porta filie multitudis. iclest in o¬
culis amme peccatricis: que penitens
deflet ꝙ multorum fuerit filia uici¬

Expanded text:
porta sunt piscinae, id est aquarum, et lacrymarum copiae, quae piscinae dicuntur esse in Hesebon, quae interpretatur cingulum moeroris, id est moeror cingens, ut intelligatur intransitive. Nam moeror poenitentiae cingit hominem; et restringit peccatorum saniem: sicut ruta cingit vulneratum, et restringit sanguinis fluxum. Hujus cinguli defectum deplorat Isaias. Non est malagma apponere, neque alligaturas, neque oleum. Commendatur ergo beata Virgo a gratia lacrymarum in hoc versiculo, quod videlicet sic abundaverunt oculi ejus in lacrymis devotionis, sicut abundant lacrymis poenitentiae oculi peccatoris. Dicit ergo: Oculi tui in abundantia lacrymarum devotionis et amoris similes sunt piscinis, id est aquarum copiae, existentium in Hesebon, id est in moerorem poenitentiae: qui peccati vulnera restringit, ne fluant, et iste piscinae sunt in porta filiae multitudinis, id est in oculis animae peccatricis, quae poenitens deflet, quod multorum fuerit filia viti
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpter quadrigas aminadab se tur¬
batã dixerat: ip̃e ꝓpter quatuor qua¬
drigas uel pp̃ quatuor irotas in una
quadriga quater iciti⁊ reuertere.
siue ꝓpter hoc: quia ad quatuor se
dixerat descendisse uidelicet ad uiden¬
dum ortum nucũ. et ad poma con¬
uallium: ad uidendum flores uinee.
et germina malorum punicorũ ⁊ cũ
deberet. dicere reuertere. ut oculo con¬
templationis intuearis me uel nos

Expanded text:
propter quadrigas Aminadab, se turpropter quadrigas Aminadab, se turbatam dixerat, ipse propter quatuor quadrigas, vel propter quatuor rotas in una quadriga, quater dicit revertere; sive propter hoc, quia ad quatuor se dixerat descendisse, videlicet ad videndum hortum nucum et ad poma convallium, ad videndum flores vineae, et germina malorum punicorum. Et cum deberet dicere: Revertere, ut oculo contemplationis intuearis me, vel nos
Abbreviated transcription (Latin):
in quadriga quarta equi uarii et
fortes. Igitur per equos rufos illi de¬
signantur. qui in sanguine suo rubri¬
cati corpore et animo: fuerunt mar¬
tires. Per equos nigros. pro eo qd̃
niger color obscurus est illi demõ¬
strãtur: qui in cognitione diumoꝵ¬
minist̾iorũ ideo sunt obscuri. quia
sunt profundi. Equi albi: illos signi¬
ficant qui tam mente quam corpo¬
re. retinent uͥginitatis candorem. E¬
quos autem uarios. intelligere pos¬
sumus illos qui fuerunt martyres
i animo non in corpore: et illos qui
nullo errore corrupti mente. uirgi¬
nes fuerunt: licet non seruauerint
uirginitatẽ in carne. Sequitur ex li¬
uoce filii. Reuertere reuertere sima¬
mitis. ren̾tere reuertere ut intueamur
cata siue coccinea. et designat beatam
uirginem que moriente filio cõmo¬
riens per compassionem filii. quasi
rubricata est in coccino passionis. Ui¬
dens gͥ eam filius al contemplatiõis
quiete turbatam reuocat eam ad
tranquillitatẽ contemplatõis. et qͥa

Expanded text:
in quadriga quarta, equi varii et fortes. » Igitur per equos rufos illi designantur, qui in sanguine suo rubricati, corpore et animo fuerunt martyres; per equos nigros, pro eo quod niger color obscurus est, illi demonstrantur, qui in cognitione divinorum mysteriorum ideo sunt obscuri, quia sunt profundi. Equi albi illos significant, qui tam mente quam corpore retinent virginitatis candorem. Equos autem varios intelligere possumus illos qui fuerunt martyres in animo, et non in corpore, et illos qui nullo errore corrupti, mente virgines fuerunt, licet non servaverint virginitatem in carne. Sequitur ex voce Filii: Revertere, revertere, Sunamitis; revertere, revertere, ut intueamur cata sive coccinea, et designat beatam Virginem, quae moriente filio, commoriens per compassionem filii quasi rubricata est in coccino passionis. Videns ergo eam filius a contemplationis quiete turbatam, revocat eam ad tranquillitatem contemplationis. Et quia
Abbreviated transcription (Latin):
am mel eliquatũ: pure cõtem¬
plationis designat dulcedinem.
Fauus uero qui ndẽ ceram demon¬
strat exterius. et in suis cellulis mel
occultat: uitam figurat actiuam.
que licet n operib rudis appareat
per singulas oꝑm cellulas. dulceddi¬
nem continet p̾miorum. Qͥd aũt
in hac refectione biberit dñs osten¬
dit dicens. bibi uinumi meum cũ
lacte meo. Nam qui ꝓpter iniqui¬
tates hominũ. sic erat tactus dolo¬
re intͥnsecus: ut eterni supplicii iun¬
do diluuium p̾paret. Postquam lac
uibit de uirgine. quasi umo potatꝰ
et letificatus corde. tanquam oblitꝰ
tristicie quam induxerant mundi
malicie. a suppliciis: ad miscd̾ie bene¬
ficia: se conuertit. Sequitur. Come¬
dite amici. bibrde et mebriamini
kñu. Xp̃s bene refectus in orto suo:
oumes amicos suos ad huius orti
refectionem inuitat. Uider si quidẽ
poterat quod dñs sibi soli appropri¬
asset omnia que delectare poterant.
in hoc orto cum pronomen appro¬
praationem significans singulis

Expanded text:
am mel eliquatum purae contemplationis designat dulcedinem; favus vero, qui rudem ceram demonstrat exterius; et in suis cellulis mel occultat, vitam signat activam; quod licet in operibus rudis appareat, per singulas operum cellulas dulcedinem continet praemiorum. Quid autem in hac refectione biberit Dominus ostendit dicens: Bibi vinum meum cum lacte meo. Nam qui propter inquitates hominum sic erat tactus dolore intrinsecus, ut aeterni supplicii mundo diluvium praepararet, postquam lac bibit de Virgine, quasi vino potus et laetificatus corde, tanquam oblitus tristitiae quam induxerant mundi malitiae, a suppliciis ad misericordiae beneficia se convertit. Sequitur: Comedite, amici, et bibite et inebriaministus bene refectus in horto suo, omnes amicos suos ad hujus horti refectionem invitat. Videri siquidem poterat, quod Dominus sibi soli appropriasset omnia, quae delectare poterant in hoc horto, cum pronomen appropriationem significans, singulis
Abbreviated transcription (Latin):
qmͣ illis qui per leones signantur..
Ideo ip̃a de cubilib leonũ et de mon¬
tib pardoꝵ: coronari dicit᷑. Sequit᷑.
Wlnerasti cor meũ soror mea. sp̃o¬
sa mea: uulnerasti cor meum in
cussisti nos corde: totam uidelicet
trinitatem. Dicit ergo. uulnerasti
cor mesi: uulnere caritatis. Inu
uno enim. idest in unitate oc¬
culorum tuorum affectus in de¬
licet et intellectus: qui in te ita st̃
unum. quod non aliud desiderat
affectus: nisi quod desiderandũ
iudicat intellectus. Uulnerasti ĩ
uno crine ceruicis tue. iclest in
unitate cogitationum tuarum
que sic adherent capiti suo xp̃o:
quod nichil aliud dicunt nisi
illud psalmi. Unam pecii a dño:
hanc requiram. Dicit ergo do¬
ritius: se caritate uulneratum.
et corde percussum: in uno occu¬
loꝵ et in uno crine matris sue. qͥ a

Expanded text:
quam illis qui per leones signantur, quam illis qui per leones signantur, ideo ipsa de cubilibus leonum et de montibus pardorum coronari dicitur. Sequitur: Vulnerasti cor meum, soror mea, sponsa mecussisti nos corde, totam videlicet Trinitatem. CARD. Dicit ergo: Vulnerasti cor meum vulnere charitatis; in uno enim, id est in unitate, oculorum tuorum, affectus videlicet et intellectus, qui in te ita sunt unum, ut non aliud desideret affectus, nisi quod desiderandum judicat intellectus. Vulnerasti in uno crine cervicis tuae, id est in unitate cogitationum tuarum: quae sic adhaerent capiti suo Christo, ut nihil aliud dicatur, nisi illud Psalmi: « Unam petii a Domino, hanc requiram. » Dicit ergo Dominus se charitate vulneratum et corde percussum, in uno oculorum et in uno crine colli matris suae, quia
Abbreviated transcription (Latin):
tib pardoꝵ: quia illos aufert di¬
abolo. qui per eam designantur.
significant autẽ cubilia. torporẽ
et molliciẽ luxurie. Per leons¬
intelliguntur superbi. iracundi. po¬
tentes huiꝰ seculi: quos tamen ue¬
lut leones sic emollit luxuria. ut
in cubilib libidinũ suarũ torpe¬
ant et marcescant.Unde de mulie¬
re meretrice dicit᷑ in parabolis. Mul¬
tos enĩ uilneratos deiecit: et fortis¬
simi quiq interfecti sunt ab ea.
Pardus qui est liuersicolor et qui¬
bzdam notis siue maculis uaria¬
tur: illos designat. qui bonis ope¬
rib mala commiscent. quos pro
colore cliuerso dominꝰ arguit per
ieremiam dicẽs. Numquid auis
.cliscolor hereditas mea michi:
Tales cũ deberent humiliari ex
opere malo. quod per bonũ opus
inficiturt ex ip̃o tamen opere bono
in superbiam extoluintur. que super¬
bia per montes exprimit᷑: cũ dici¬
auir de montib pardoꝵ. et qm̃ tam
hiis per beatam uirginẽ subuenit᷑.

Expanded text:
tibus pardorum; quia aufert ditibus pardorum; quia aufert diabolo qui per ea designatur. Significant autem cubilia torporem et mollitiem luxuriae; per leoneintelliguntur superbi, iracundi, potentes hujus saeculi, quos tamen velut leones sic emollit luxuria, ut in cubilibus libidinum suarum torpeant et marcescant. Unde de muliere meretrice dicitur in Parabolis: « Multos enim vulneratos dejecit, et fortissimi quoque interfecti sunt ab ea. » Pardus, qui est diversi coloris et quibusdam notis sive maculis variatur, illos designat, qui bonis operibus mala commiscent, quos pro colore diverso Dominus arguit per Jeremiam dicens: « Nunquid avis discolor haereditas mea mihi? » Tales cum deberent humiliari ex opere malo quod per bonum opus inficitur, ex ipso tamen opere bono in superbiam extolluntur: quae superbia per montes exprimitur, cum dicitur de montibus pardorum, et quoniam tam his per beatam Virginem subvenitur,
Abbreviated transcription (Latin):
lii insipientes et uecordes sũt. sapi¬
entes sũt ut fatiant mala: bene
autẽ facere nescier̃t. De hiis trium¬
phat beata uirgo. et pro hac uicto¬
ria coronat᷑: quia peperit sapien¬
tiam. per qũã sapientia huiꝰ mun¬
di stulticia comprobat᷑. Ip̃a quoq
coronatur de uertice hermon. id est
de capitaneis hereticoꝵquia ip̃a
uniuersas hereses interemit in u¬
niuerso mundo. Her mon inter¬
pretat᷑ a nathema uel separatus.
hii sũt heretici. de quib sub nomi¬
ne effraim dicit osee ad iudam:
idest ad uiros fideles et catholicos
particeps ydoloꝵ effraim: dimit¬
te eũ. Separatũ est conuiuiũ eoꝵ.
Ac si dicat. Heretica perficdia: par¬
ticipat cum ydolatria. Tu ergo uir
catholice climitte eũ. ne cõmuni¬
ces cũ hereticis: separatũ est eñ
conuiiiũ eoꝵ. Nam anathema¬
tidata est hereticoꝵ doctrina per¬
fida: et falsa religio. Coronatur
quoq de cubilib leonum. de mõ¬

Expanded text:
lii insipientes et vecordes sunt; sapilii insipientes et vecordes sunt; sapientes sunt ut faciant mala, bene autem facere nescierunt. » De his triumphat beata Virgo, et pro hac victoria coronatur, quia peperit Sapientiam per quam sapientia hujus mundi stultitia comprobatur. Ipsa quoque coronatur de vertice Hermon, id est de capitaneis haereticorum; quia ipsa universas haereses interemit in universo mundo. Hermon interpretatur anathema vel separatus. Hi sunt haeretici, de quibus sub nomine Ephraim dicit Osee ad Judam, id est ad viros fideles et catholicos: « Particeps idolorum Ephraim, dimitte eum. Separatum est convivium eorum; » ac si dicat: Haeretica perfidia participat cum idololatria; tu ergo, vir catholice, dimitte eum, ne communices cum haereticis; separatum est enim convivium eorum; nam anathematizata est haereticorum doctrina perfida, et falsa religio. Coronatur quoque de cubilibus leonum, de mon