comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicatores. de quib scriptum ẽ. In
omnẽ t̾ram exiuit sonus eoꝵ: & infĩ¬
nes orbis t̾re uerba eoꝵ. Tube enee
fortem & inuincibilem p̃dicationiᷤ
designant auctoritatem. Quã clan¬
gentes manib tenent. dum sc̃i p̃¬
dicatores quod clangunt uoce: com¬
plent oꝑe. Muri ieticho. plloso¬
phica figurant argumenta: siue
culturam ydoloꝵ ꝑcirciitũ mundi
roboratam. & exaltatam: que ꝑ circũ¬
ductionem arche & clangorem tuba¬
rum corruerunt. quia ꝑ xp̃i p̃dica¬
tionem ꝑ orbem t̾rarum sonantem
ꝑierunt. Uiri iericho int̾ficiuntur:
dum homines scło & sclarib nego¬
cis dediti: imꝑpetuum condẽpnant᷑.
Raab meretrix electam exgentibus
ȩccłiam significat. quȩ quondã fuit
seruiens. & subiecta niultis amatõ¬
rib. idẽ multis demonib. Raab
ut saluaretur funiculum coceineũ.
ifenestra foris posuit: quem domi ha¬
buit: & sc̃a eccłia ut saluetͣ passionem
xp̃i ore confitetur. qm corde credit.

Expanded text:
riptum est: In omnem terram exivit sonus eorum, et in fine orbis terrae verba eorum . Tubae aeneae fortem et invincibilem praedicationis designant auctoritatem, quas clangentes manibus tenent, dum sancti praedicatores quod clangunt voce, complent opere. Muri Jericho philosophica figurant argumenta, sive culturam idolorum per circuitum mundi roboratam et exaltatam. Quae per circumductionem arcae, et clangorem tubarum corruerunt, quia per Christi praedicationem per orbem terrarum sonantem perierunt. Viri Jericho interficiuntur, dum homines saeculo et saecularibus negotiis dediti in perpetuum condemnantur. Raab meretrix electam ex gentibus Ecclesiam significat, quae quondam fuit serviens, et subdita multis amatoribus, id est multis daemonibus. Raab, ut salvaretur, funiculum coccineum in fenestra foris posuit, quem domi habuit; et sancta Ecclesia, ut salvaretur, passionem Christi ore confitetur, quam corde credit.
Abbreviated transcription (Latin):
Mortua uͦ culpe ꝑpenitentiam:. ui¬
uit iusticie ꝑ gr̃am. Et contit᷑ aro¬
matib. Idẽ du̾sis uirtutib. ut in
se deinceps incorrupta ꝑmaneat.¬
& aliis in om̃i loco xp̃i bonus odor
fiat. Sepulchrum. sꝑitalis uite de¬
signat secretum. in quo fidelis re

Expanded text:
rtua vero culpae per poenitentiam, vivit justitiae per gratiam. Et conditur aromatibus, id est diversis virtutibus, ut in se deinceps incorrupta permaneat, et aliis in omni loco Christi bonus odor fiat. Sepulcrum spiritualis vitae designat secretum, in quo fidelis re
Abbreviated transcription (Latin):
urelius uir industrie militatis
exꝑientissimꝰ. imꝑiũ ad eptus.
gotthoꝵ gentẽ diris p̃lus ꝓfligauit.
ditionẽq romanã antiqͥs t̾minis
stabiluit. & syriam totã receptã łbi
uendicauit. His dieb apd̃ antiochiã
celebre ẽ conciliũ aggregatũ. in quo
p̃fatus paulus conuictus & dãpnatꝰ ẽ.
uerum cũ exire de domo eccł̃ie nollet:
int̾pellatus ẽ. aurelianꝰ. qui eũ ui pu¬
blica p̃cepit expelli. Nondum enim
erat aurelianꝰ prauis deprauatus
consilus: quib ꝓcessu temꝑis bonũ
ꝓpositum mutauit. S cum piorũ
sanguinẽ impiissimꝰ fund̾et aureli¬
anꝰ. int̾ constantinopolim & eracliã
diuinitus ẽ extrnctus. Quo defuncto.

Expanded text:
urelius, vir industriae militaris experientissimus, imperium adeptus, Gothorum gentem diris praeliis profligavit, ditionemque Romanam antiquis terminis stabilivit, et Syriam totam et receptam sibi vindicavit. His diebus apud Antiochiam celebre est concilium aggregatum, in quo praefatus Paulus convictus, et damnatus est. Verum cum exire de domo Ecclesiae nollet, interpellatus est Aurelianus, qui eum vi publica praecepit expelli. Nondum enim erat Aurelianus pravis depravatus consiliis, quibus processu temporis bonum propositum mutavit. Sed cum piorum sanguinem impiissimus funderet Aurelianus, inter Constantinopolim et Heracliam divini
Abbreviated transcription (Latin):
cienda dictat. sic & caro sine contra¬
dictione & defectu. dictata ꝑficiat.
fiat uoluntas tua sicut incelo & in
t̾ra. de quarta peticione .ix.

Expanded text:
ciendum dictat; sic et caro sine contradictione et defectu dictata perficiat. Fiat ergo voluntas tua, sicut in coelo et in terra. QUARTA PETITIO.
Abbreviated transcription (Latin):
infernalis obscuritas. inqua nulli
licet oꝑari. ut nec ardenti diuiti li¬
cuit. s tantũ ẽ tempꝰ recipiendi. Ex¬
spurc int̾ram & fecit lutum exsputo
& limuit lutũ suꝑ ocłos eiꝰ & dixit ei.
Uade & lana innatatoria syloe. qd̾ int̾

Expanded text:
infernalis obscuritas, in qua nulli licet operari ut nec ardenti diviti licuit; sed tantum est tempus recipiendi. Exspuit in terram: et fecit lutum ex sputo, et linivit lutum super oculos ejus, et dixit ei: Vade, et lava in natatoria
Abbreviated transcription (Latin):
nit udens. Itaq uicim & qui uide¬
bant eũ prius qn m̃dicus erat. dicebãt.
Nonne hic ẽ qui sedebat & m̃dicabat:
Saluia diuinitas t̾ra humanitas.
lutũ exutroq. comiunctio utriusq
tus lauat᷑. dum peccator infide diui¬
nitatis & humanitatis eiꝰ baptismo
renouat᷑. Et cecitas aufert᷑. dum pec¬
catum deletur. Lotus deniq iudet
clare. dũ renatus quisq credit & di¬
ligit aut contemplat᷑ bona celestis pa¬
trie. Cecus itaq iste. genꝰ humanũ
cetitas peccatũ. lutũ incarnationis
sacram̃tum. linitio & lauatio. fides
cũ baptismo. receptio luminis. con¬
templatio sirꝑne claritatis. S in dei
illuminatũ eiciunt. dũ ppłm xp̃ra¬

Expanded text:
dens. Itaque vicini, et qui viderant eum prius, quia mendicus erat, dicebant: Nonne hic est, qui sedebat, et mendicabat? Saliva est divinitas; terra, humanitas; lutum ex utroque, conjunctio utriusquetus lavatur, dum peccator in fide divinitatis, et humanitatis, ejus baptismo renovatur. Et caecitas aufertur, dum peccatum deletur. Lotus denique videt clare, dum renatus quisque credit, et diligit, aut contemplatur bona coelestis patriae. Caecus itaque iste est genus humanum; caecitas, peccatum; lutum, incarnationis sacramentum; linitio et lavatio, fides cum baptismo; receptio luminis contemplatio supernae claritatis. Sed Judaei illuminatum ejiciunt, dum popu
Abbreviated transcription (Latin):
reteriens ih̾c udit hominẽ cetũ
anatiuitate. Cetus iste designat
genus humanũ. inparentib pͥmis
excetatum ꝑ originale peccatum. Me
oportet inquit dñs oꝑari oꝑa eiꝰ¬

Expanded text:
eteriens Jesus vidit hominem caecum a nativitate . Caecus iste designat genus humanum in parentibus primis excaecatum per originale peccatum. Me oportet, inquit Dominus, operari ope
Abbreviated transcription (Latin):
erat naingauit ad urbem: & sine
mora introuut meam. ꝑmurum
blachernaꝵ. Et app̃hendens leonti¬
um: exilio relegauit. De absimaro.

Expanded text:
erat, navigavit ad urbem, et sine mora introivit in eam per murum Blachernarum, et apprehendens Leontium exsilio relegavit. CAP. XV. De Absimaro
Abbreviated transcription (Latin):
ecutus ẽ gyeri post tergum na¬
aman. Quem cum uidisset ille
currentem ad se: desilunt de curru
in occursum eiꝰ. & ait. Reste ne sunt
omĩa: Et ille ait. Recte. Dñs misit
me meus: dicens. Modo uenerunt
ad me duo adolescentes de monte
efframi: exfiluis ꝓpħaꝵ. Da eis talen¬
tum argenti: & uestes mutatorias

Expanded text:
ecutus est Giezi post tergum Naaman quem cum vidisset ille currentem ad se desilivit de curru in occursum eius et ait rectene sunt omnia et ille ait recte dominus meus misit me dicens modo venerunt ad me duo adulescentes de monte Ephraim ex filiis prophetarum da eis talentum argenti et vestes mutatorias
Abbreviated transcription (Latin):
pͥamo quodã duce iide
egressi. uixta traciam
suꝑ ripas danubii con¬
sed̾unt. edificantesq ibi ciuitatem.
uocauer̾t eam sicambriã: manser̃t¬
qr ibidem usq ad temꝑa ualentima¬
ni imꝑatoris. a quo st̃ uide expulsi.
peo qd̾ tributa romanis uixta morẽ
ceteraꝵ gentiũ solũe recusarent. Egͦs¬
si uide marcomiro. sumione. & gene¬
baudo. ducibi. uener̃t̃ & habitauert
circa ripã reni: inconfinio germa¬
ne & alemaine: Quos cũ ualenti¬
manꝰ multis postmodũ p̃lus ad tẽp¬
tasset. nec iuincere potuisset. ꝓpͥo eos
nomine francos quasi ferancos. idest
feroces appellauit. Ab eo temꝑe intã¬
tum uirtus francoꝵ excrenit: ut to¬
tam tandẽ germaniã & galliã usq
ad iuga pyrenei & ultra subnigarẽt.
Alii. francos aqͦdam frantione. appel¬
latos uolunt. Dicunt nãq qd̾ post
excidiũ troie. multitudo magna ui¬
de frigiens. acdemde in duos ppłos
se diuidens. alia francionẽ quendã
suꝑ se regem lenau̾it. alia turtum

Expanded text:
uce inde regressi juxta Thraciam super Danubii ripas consederunt, aedificantesque ibi civitatem vocaverunt eam Sicambriam, manseruntque ibidem usque ad tempora Valentiniani imperatoris, a quo sunt inde expulsi, eo quod tributa Romanis juxta morem caeterarum gentium solvere recusarent. Egressi inde Marcomiro, Sunnone, et Gennebaldo ducibus venerunt et habitaverunt circa ripam Rheni in confinio Germaniae et Alemaniae. Quos cum Valentinianus multis postmodum praeliis attentasset, nec vincere potuisset, proprio eos nomine Francos quasi furnicos, id est feroces appellavit. Ab illo tempore in tantum virtus Francorum excrevit, ut totam tandem Germaniam et Galliam usque ad juga Pyrenaei et ultra subjugarent. Alii Francos a quodam Francione appellatos volunt. Dicunt namque qexcidium Troye multitudo magna indefugiens ac deinde in II populos se dividens alia Francionem quendam supra se regem levavit, alia Turcum
Abbreviated transcription (Latin):
quinam̃to carnis: illinc inqͥnam̃to
sp̃e. uel certe unit̾ t̾minos habitant.
quia ore confitent᷑ se nosse dm̃i. factis¬
aut̃ negant cinn. Nunquid ñ habi¬
tant int̾ t̾ĩminos de quib scriptum ẽ.
ppłs hic labus me honorat. cor autẽ
eoꝵ longe ẽ ame: Isti audiunt sibilos
g̃gum. idẽ strepitus uicioꝵ. uel homi¬
num carnalit̾ uiuentium. qui quasi
greges. idẽ bruta animalia. duce dia¬
bolo gregatun & insensate currunt.
adtorm̃ta. Galaad transiordanẽ qui¬
escebat. & dan uacabat nanib. asex in
litcore maris habitabat. & inportib
morabat᷑. Iordans qui int̾pretatur
descensus. significat humlitatem. Ga¬
laad gͦ qui transiordanẽ quiescebat.
& adbellum cum debbora uenire dis¬
qui rerum transeuntiũ affiuentia su¬
ꝑbi. melationis uicio secure quiesc̾t.
& ad sp̃uale bellum uenire contemp¬
nunt. Mare aut̾ significat scłm. & na¬
ues in mari. currentes astiones scłares.
Dan itaq qui uacat nanib illos ex¬

Expanded text:
quinamento carnis, illinc inquinamento spiritus, vel certe inter terminos habitant. Quia ore confitentes se nosse Deum, factis negant . Nunquid non habitant inter terminos illi, de quibus dictum est: Populus hic labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me . Isti audiunt sibilos gregum, id est strepitus vitiorum, vel hominum carnaliter viventium: qui quasi greges id est bruta animalia, duce diabolo gregatim, et insensate currunt ad tormenta. Galaad trans Jordanem quiescebat, et Dan vacabat navibus. Aser in littore maris habitabat, et in portubus morabatur. Jordanis, qui interpretatur descensus, significat humilitatem. Galaad igitur, qui trans Jordanem quiescebat, et ad bellum cum Debora venire detqui rerum transeuntium affluentia superbi, in elationis vitio secure quiescunt, et ad spirituale bellum venire contemnunt. Mare autem, significat saeculum, et naves in mari currentes, actiones saeculares. Dan itaque, qui vacabat navibus, illos ex
Abbreviated transcription (Latin):
& asex. ad bellum cum debbora ñ ue¬
niunt. quia suꝑbi quiq & scłarib¬
se negotus implicantes. & scł̃m ad¬
amantes xp̃o militare despicunt.
Tabulon uͦ & neptalim obtuilerunt
animas suas morti. Duces ysachar
fuerunt cum debbora. Isti qui cum

Expanded text:
Aser, ad bellum cum Debora non veniunt, quia superbi quique et saecularibus negotiis se implicantes, et saeculum adamantes, militare Christo despiciunt. Zabulon vero et Nephthalim obtulerunt animas suas morti. Duces Issachar fuerunt cum Debora. Isti, qui cum
Abbreviated transcription (Latin):
scã eccłia exgentib collecta. ligno il¬
lum dñice crucis uirilit̾ occidit. dnͣ
in eum ueracit̾ credit qui inligno
pro nr̃a salute pependit. Sic sic ñ¬
nulli quibdam gr̃e donis p̃diti.
doctrina &e eloquentia clari. qui ui
rilit̾ diaboli suggestionib deb̾ent¬
resistere. muliebrit̾ torpescunt. &¬
alii infirmi & minorẽ grãm in eiꝰ¬
modi habentes. utilit̾ eas repellunt.
Sic quoq quidã religionis habitu
pallrati. abincepto deuotionis fer
assurgunt. Illi quos extribub isrł
debbora arguit adbellum ñ uenis¬
se. sunt falsi xp̃iani. & infideles qͥq.
qui t̾renis incumbunt. & inipsis
requiescunt. & ad sp̃uale bellum
nunqm ueniunt. quia ꝓpħicis
exhortationib minimeᷤ credunt.
Quare inquit ad ruben habitas int̾
t̾minos. ut audias sibilos g̾gum:

Expanded text:
sancta Ecclesia de gentibus collecta, ligno Dominicae crucis eum viriliter occidit, dum in eum veraciter credit, qui in ligno pro nostra salute pependit. Sic sunt nonnulli quibusdam gratiae donis praediti, doctrina et eloquentia clari: qui cum viriliter diaboli suggestionibus resistere deberent, muliebriter tepescunt; et alii infirmi et minorem gratiam his habentes, viriliter eos repellunt. Sic quoque religionis habitu palliati, ab incepto devotionis cadunt assurgunt. Illi, quos ex Israel Debora arguit ad bellum non venisse, sunt Christiani et infideles quique, qui terrenis incumbunt, et in ipsis requiescunt, et ad spirituale bellum nunquam veniunt, quia propheticis exhortationibus minime credunt. Quare, inquit ad Ruben, habitas inter duos terminos, ut audias sibilos gregum?
Abbreviated transcription (Latin):
bello temptationũ. ꝑ abstinentiam¬
se crucifigunt. Qui inquit ascenclitĩ
nitentes asinos. qui ambulatis inia
qui sedetis inuidicio. loquimim.
Qui sunt uitentes asini. nisi corpora
casta: Asini. ꝑ illam qmͣ exhibent sꝑi¬
tui subiectionem. nitentes uͦ ꝑcastita¬
ten. uia designat xp̃m. iudicum:
aut̾ discretionem bomi & mali. Uos
gͥ qui ascenditis intentes asinos. idẽ
qui corꝑa ur̃a casta custoditis. qui am¬
bulatis inuia. idẽ qui in xp̃o recte ui¬
uitis. & sedetis inuidicio. idẽ qui ue¬
rum a falso bonum a malo discerni¬
tis loquimim. Quid loqͥmini: Ius¬
ticiam inquit. Peccatori namq dirit
d̾s. Quare tu enarras iusticias meas:
Pugnauert reges uixta aquas & tam̃¬
nichil tuęre p̃dantes. R eges uixta a¬
quas pugnant. cum demones sc̃os
inuigilantes lestionib & meditatio¬
nib sacre scripture temptant. Qui
p̃dantes nichil ferunt. quia uicti &
confusi discedunt. De celo quoq con¬
tra eos dimicat᷑. dum scĩs auxilium

Expanded text:
bello tentationum per abstinentiam crucifigunt. Qui, inquit, ascenditis super nitentes asinos, qui ambulatis in via, et sedetis in judicio, loquimini . Qui sunt nitentes asini, nisi corpora casta; asini, per illam, quam exhibent spiritui, subjectionem; nitentes, per castitatem. Via designat Christum; Judicium autem, discretionem boni et mali. Vos igitur, quia ascenditis super nitentes asinos, id est qui corpora casta custoditis, qui ambulatis in via, id est qui in Christo recte vivitis, et sedetis in judicio, id est qui verum a falso, bonum a malo discernitis, loquimini. Quid loquimini? Justitiam inquit. Peccatori namque dixit Deus: Quare tu enarras justitias meas? Pugnaverunt reges juxta aquas, et tamen nil tulerunt praedantes . Reges ad aquam pugnant, cum daemones sanctos invigilantes lectionibus et meditationibus sacrae Scripturae tentant. Qui praedantes nil ferunt, quia victi et confusi descendunt. De coelo quoque contra eos dimicatur, dum sanctis auxilium,
Abbreviated transcription (Latin):
gunt: quia corꝑa sua & abstinentie
ponunt. Lampades tenent: quia
miraculis longe lateq refulgent.
his om̃ib. scis p̃ditise & demones t̾¬
riti ĩtiͥncunt᷑. & sc̃ uictores efficiuint᷑¬
Solent doctores malia figura ꝑ arcã
gedeonis acciꝑe mnundũ: ꝑ uellus
beatam maxianr: ꝑ rorem gr̃am.
uellus namq rore ẽ ꝑfusum. qͣndo
ga purgabati significare latitudinẽ
cordis. ꝑ uirgam rectitudinẽ dis¬
cretionisͥ ꝑ triticum uirtutes. ꝑ pa¬
leas nicia. Uirga namq inarea trĩ¬
ticum apaleis purgamꝰ. quando in
corde nr̃o uicia a uirtutib. uirtute
discretionis seꝑamꝰ. Gedeon itaq
in hoc sensu: quisq fidelis. area cor.

Expanded text:
gunt, quia corpora sua et abstinentiae, gunt, quia corpora sua et abstinentiae, ponunt. Lampades tenent, quia miraculis longe lateque refulgent. His omnibus sancti praediti, et daemones territi vincuntur, et sancti victores efficiuntSolent doctores in figura per aream Gedeonis , accipere mundum et per vellus beatam Mariam; per rorem, gratiam. Vellus namque rore profusum est, quando ga purgabat, significare latitudinem cordis; per virgam, rectitudinem discretionis; per triticum, virtutes; per paleas, vitia. Virga namque in area triticum purgamus, quando in corde nostro, vitia a virtutibus virtute discretionis separamus. Gedeon itaque in hoc casu, quisque fidelis est; area, cor
Abbreviated transcription (Latin):
scã eccł̃ia. int̾ mulieres. idẽ. int̾ alias
nationes. benedictione iudelicet ce
lesti urxp̃o. Aqm petenti. lac dedit.
aͥqm diabolus petit. qnͣdo doctrniã
hereticani. & scłarem sapientiam. a
calore fidei frigidam. ꝓferri & disse¬
minari concupiscit. S sc̃a eccłia lac
tribuit. quia simplicem doctrinam
edeon significat xp̃m. Madia¬
nite significant demones: uicia¬
uel prauos homines. Trecenti uero¬
uiri qui cum gedeone pugnauer̃t:¬
eccłie rectores & doctores. & om̃s electos
fidei sc̃e trinitatis signatos. Qui bene
aqm ñ flexo poplite bibunt: quia
dum scientiam scripturaꝵ hauriũt:
statum sue rectitudinis ad una non
deflectunt. Iniqui namq dum aqmͣ
bibunt genu fiectunt: quia & scrip¬
turas scrutant᷑ & ad t̾cenoꝵ cupidita¬
cum lampadib. Tube significant
sonumi p̃dicationum ⁊ lagene fragi¬
litatem corꝑm. lampades splendorẽ
iniraculoꝵ. Sci tubis sonant: quia
eloquia diuina ñ cessant̃ p̃dicant:
lagenas tenent innianib. & fran¬

Expanded text:
clesia, inter mulieres id est inter alias nationes, benedictione coelesti in Christo. Aquam petenti, lac dedit . Aquam diabolus petit, quando doctrinam haereticam et saecularem sapientiam a calore fidei frigidam proferri et disseminari concupiscit. Sed Ecclesia sancta lac tribuit, quia simplicem doctrinam edeon , significat Christum. Madianitae, significant daemones; vitia, pravos homines. Trecenti vero qui cum Gedeone pugnaverEcclesiae doctores, et rectores, et omnes electos fide sanctae Trinitatis signatos. Qui bene aquam non flexo poplite bibunt; quia, dum scientiam Scripturarum hauriunt, statum suae rectitudinis ad ima non reflectunt. Illi namque dum aquam bibunt, genu flectunt; qui et Scripturas scrutantur, et ad terrenorum cupiditacum lampadibus. Tubae designant sonum praedicationis, et lagenae fragilitatem corporum. Lampades, splendorem miraculorum. Sancti tubis sonant, quia eloquia divina incessanter praedicant. Lagenas tenent in manibus, et fran
Abbreviated transcription (Latin):
ita successores iosue significant
res. quoꝵ discretione. ꝓuidentia
& doctrina. sc̃a gub̾natur. munit᷑.
& erudit᷑. eccłia. Quando aut̃ filii
ifrł peccauerunt. tradidit eos dñs
in manꝰ regum alienigenaꝵ qͣnͣdo
uͦ penituerunt suscitaure eis pͥnci¬
pem qui lib̾aret eos. Sic qͣndo pec
camus. iures contra nos demonib
mittit nob̾ doctores qui nob̃ osten¬
dant uiam salutis. & subactis hostib
restituant gr̃am lib̾tatis. qui figu¬
rant᷑ ꝑ othomel. aoth. & alios. Legi¬
mus desangar qd̃ sexcentos uiros¬
int̾fecit uomere uno. Ita & nos de¬
demus aliqnͣdo recondito mucro¬
ne excõmunicationis. & acerrime
increpationis. corda ancditoꝵ uo¬
mere discrete ex hortatiomis rũꝑe.
palma. quia ad palmami nos suꝑue
uocationis exhortatur. Illa debbo¬
ra uocat᷑ barach. qui int̾pretatur
corruscatio. & significat ppłm uida¬
icum. qui admodicum inbono eꝯ¬
ruscant. s quasi coruscatio statim de¬
fecit. uocauit eum adbellum contͣ

Expanded text:
ant res, quorum discretione, providentia et doctrina sancta gubernatur, munitur et eruditur Ecclesia. Quando autem filii Israel peccaverunt, tradidit eos Dominus in manus regum alienorum; quando vero poenituerunt, suscitavit eis principem, qui liberaret eos. Sic quando peccamus, vires contra nos daemonibumittit nobis doctores, qui nobis ostendant viam salutis et subjectis hostibus, restituant gratiam libertatis. Qui significantur per Othoniel, Aioth et alios. Legimus de Samgar, quod sexcentos interfecit vomere uno. Ita et nos debemus aliquando recondito mucrone excommunicationis et acerrimae increpationis corda auditorum vomere discretae exhortationis, et tempalma, quia ad palmam nos supernae vocationis exhortatur. Ista Debora vocavit Barach, qui interpretatur coruscatio, et significat populum Judaicum: qui ad modicum in bono coruscavit, sed quasi coruscatio cito defecit. Vocavit eum ad bellum contra
Abbreviated transcription (Latin):
quide. s laboriosissime rem publi¬
cam rexit. Hic phescenninũ qui iu
egypto & asia adtyranindem aspira¬
uerat int̾fecit: uideos & samaritas co¬
hercuit. parthos & arabes suꝑauit.
& claudiũ albinũ qui se ingallia ce¬
sarem fecerat occidit: & insulam bri¬
tanniã maguis p̃lus recepit. uerũ
hic qͥntam ꝑsecutionẽ uixp̃ianos exci¬
tauit. Porro apud eboracum obut:
& reliquit filios bassianũ & getã. fio
De aurelio antomino bassiano .ix.

Expanded text:
quidem, sed laboriosissime rempublicam rexit. Hic Phesceninum, qui in Aegypto et Asia ad tyrannidem aspiraverat, interfecit. Judaeos et Samaritas coercuit. Parthos et Arabes superavit, et Claudium Albinum, qui se in Gallia Caesarem fecerat, occidit: et insulam Britanniam magnis praeliis recepit. Verum hic quintam persecutionem in Christianos excitavit. Porro apud Eboracum obiit, et reliquit filios Bassianum et Getam. Flopres. CAP. IX. De Aurelio Antonino Bassiano.
Abbreviated transcription (Latin):
scriptum ẽ inuidicum libro. habi¬
tauit chananeus in mecho effrau
tributarius. exponamꝰ. Quid eñi
tributarins. quid chananeus. genti¬
lis iudelicet ppłs. nisi uiciũ signi¬
ficat: Sepe enim in magnis uirtu¬
tib t̾ram reꝓmissionis ingredim᷑.
quia sepe intima de ęt̾nitate rima¬
mͣ. S dum int̾emptis sublimib
uiciis. quedam tam̃ ad huc parua
retinemus. quasi chananeum ui¬
uere int̾ra nr̃a concedimꝰ. Qui tam̃
tributarius efficit᷑. quia hoc ipsum
uiciũ qd̾ subicere ñ possumꝰ. adusũ
nr̃e humilitatis humilit̾ retorq̃mꝰ.
ut eo de se mens & insuis uilia sen¬
tiat. qd̾ sius uirib etiã parua que
expetit ñ expugnat. unde bene ritr¬
sum scriptum ẽ. hȩ sunt gentes qͣs
dñs dereliquit. ut erucdiret meis is¬
rahelem. Ad hoc namq quedam mm¬
intentio sollicita incertamine semꝑ
exerteat. ut eo deuictoria ñ suꝑbiat.
quo uiuere nise hostes conspicit. in
gͦ reseruatis gentib erudit᷑. qnͣdo

Expanded text:
scriptum est in Judicum libro: Habitavit Chananaeus in medio Ephraim tributarius ; quid enim tributarius, quid Chananaeus, gentilis videlicet populus, nisi vitium signat? Saepe enim in magnis virtutibus terram repromissionis ingredimur, quia spe intima de aetmur. Sed dum interemptis sublimibus vitiis, quaedam tamen parva retinemus, quasi Chananaeum vivere in terra nostra concedimus. Qui tamen tributarius efficitur, quia hoc ipsum vitium, quod subigere non possumus, ad usum nostrae utilitatis humiliter retorquemus; ut eo de se mens et in summis vilia sentiat, quo suis viribus etiam parva quae appetit, non expugnat. Unde bene rursum scriptum est: Hae sunt gentes quas Dominus dereliquit, ut erudiret in eis Israelem . Ad hoc namque quaedam miintentio solexerceat, ut eo de victoria non superbiat, quo vivere in se hostes conspicit, a ergo reservatis gentibus eruditur, quando
Abbreviated transcription (Latin):
uod uͦ habitacula leuitis ꝑ .ui.
onines trib a iħu decernunt᷑.
significat qd̃ hui qui mȩccłia dei sci¬
entie oꝑam dantes. doctrine gr̃ani
administrant. ꝓrsus ab om̃ib quib
dispensant. diuina. t̾rena subsidia
quȩ ñ habent. recipiant. ut impleat᷑
si carnalia ur̃a metamꝰ: ł merito
isti incunctis tribub diuisi dicunt᷑
quia dispensatione cunctoꝵ uiuunt.
Quod aut̾ quadragnita duas urbes
accipiunt. indubitant̾ ipsa p̃dicatio
scoꝵ signat᷑. Ipsi enim possident doc¬
trinã. que constat legis decalogo. &
quadrifido euangelii numero. qͣsi
due adiciunt᷑. quia nimirũ cuncta
que p̃dicant. morali ac mystico sen¬

Expanded text:
uod vero habitacula Levitis ab Jesu per omnes tribus decernuntur, significatur ut hi qui in Ecclesia Dei scientiae operam dantes, doctrinae gratiam administrant, rursus ab omnibus quibus dispensant divina, terrena subsidia, quae non habent, recipiant, ut impleatur si carnalia vestra metamus . Et merito isti per cunctas tribus divisi dicuntur, quia dispensatione cunctorum vivunt. Quod autem quadraginta duas urbes accipiunt , indubitanter ipsa praedicatio sanctorum signatur. Ipsi enim possident doctrinam, quae constat legis Decalogo, et quadrifido Evangelii numero, quasi duae adduntur, quia nimirum cuncta, quae praedicant, morali ac mystico sen
Abbreviated transcription (Latin):
tum putas ẽ maximũ: Scdm do¬
num dei qd̃ dedit homini. qđ eum
fecit ad imaginem & similitudinẽ
suam. Magnum & admirabile pror¬
sus donum. facturam factori fieri
simuetudinem & conformẽ. Terciũ
donum ẽ gr̃a. quam nob̾ contulit
in redemptione: quando ꝓpͥo filio
ñ peꝑcit. s ꝓ nobis om̃ib flidit illũ.
Quartum donum nob̾ seruat &
ꝓmittit. donum scilicet future głie:

Expanded text:
tum putas est maximum? Secundum dotum putas est maximum? Secundum donum Dei est quod dedit homini, quod eum fecit ad imaginem et similitudinem suam. Magnum et admirabile prorsus donum factura Factori fieri similem et conformem. Tertium donum est gratia, quam nobis contulit in redemptione, quia proprio Filio non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit illum . Quartum donum nobis servat, et promittit, donum, scilicet futurae g
Abbreviated transcription (Latin):
multum seruit. & qui ꝑfecte dilig̃.
ꝑfecte seruit. Qui res possidet tem¬
porales. t̾ras. uineas. greges. arm̃ta.
uestes p̃ciosas. domos. argentuim.
aut urorem quam multum diligit.
si se uiderit unum ex his omĩbi. aut
hec omĩa simul. contra dĩ dilectionẽ
habere. debet omĩa dereluiquere. a
omĩa diuine dilectioni postponere.
& eam cunctis p̃ponere. S & uitam
suam debet homio ꝓdilectione dei¬
dare. si contigerit qd̾ eam ñ possit
cum ipsa parit̾ conseruare. Sic fec̃
petrus. sic paulus. sic fecerunt apłi.
runt. qui & ipsi homines fuerunt.
& nob̾ exemplum talit̾ faciendi reli¬
querunt. Debemirs itaq dm̃ diligẽ.
quia ipse prior duexit nos. dona sua
multimoda alia nobis dando. alia
ꝓmittendo. & in his om̃ib ut ita di¬
xerim meruit a nob̾ ut diligat᷑. Mi¬
nimũ donum qd d̾s dedit homini.
ut diligat᷑ ab homine. totus ẽ mun¬
sistunt. Cum gͥ int̾ dona dei mini¬
mum donum sit mundꝰ iste. quan¬

Expanded text:
multum servit; et qui perfecte diligit, multum servit; et qui perfecte diligit, perfecte servit. Qui res possidet temporales, terras, vineas, greges, armenta, vestes pretiosas, domos, argentum, aurum, aut uxorem, quam multum diligit, si se viderit unum ex his omnibus aut haec omnia simul contra Dei dilectionem habere, debet omnia derelinquere, et omnia divinae dilectioni postponere, et eam cunctis praeponere; sed et vitam suam debet homo pro Dei dilectione dare, si contigerit, quod eam non possit cum ipsa pariter conservare. Sic fecit Petrus, sic Paulus, sic fecerunt caeterrunt; qui et ipsi homines fuerunt, et nobis exemplum taliter faciendi reliquerunt. Debemus itaque Deum diligere, quia ipse prior dilexit nos, dona sua multimoda alia nobis dando, alia promittendo, et in his omnibus, ut ita dixerim, meruit a nobis, ut diligatur. Minimum donum, quod Deus dedit homini, ut diligatur ab homine, totus est munsistunt. Cum igitur inter dona Dei minimum donum sit mundus iste, quan
Abbreviated transcription (Latin):
nalib. donec indie resurrectionis
onĩis caro in suam redigat᷑ originẽ.
& tunc resumpta carne ꝑ qͣm & in
qua peccauit. et̾nam iterum subi¬
ret dampnatiouem. Optimum ẽ
itaq seruire deo. quia qmͣuis ħo
in om̃i uita sua temꝑalib & corꝑa¬
lib destituat᷑ auxilus. si sermat
d̾o. de miseria p̃sentis uite. ad bea¬
titudinem transit et̾nę. Cum gͥ
int̾ omĩa bona sclłi p̃sentis que ge¬
nus humanum sequit᷑ aut conse¬
quit᷑. optimum sit solum & ꝑma¬
Ns bonum deo seruire. queren¬
Tai ẽ om̃ib modis. quid sit deo
seruire. & cum quesitum & umuen¬
tum fuerit. indeficient̃ in eo ꝑse¬
uerandum. Solus enim qui ineo
ꝑseuerau̾it. beatus erit. fr̾s breui
sermone. dulci. atq iocundo comp̃¬
hendit᷑. & declaratur: quid sit serui¬
re deo. Deo namq seruire. dilig̾e
ẽ. Qui ñ diligit. non seruit. & qui
diligit seruit. & qui parum diligit
parum seruit. & qui multũ diligit

Expanded text:
nalibus, donec in die resurrectionis nalibus, donec in die resurrectionis omnis caro in suam redigatur originem, et tunc, resumpta carne, per quam, et in qua peccavit, aeternam iterum subiret damnationem. Optimum est itaque servire Deo, quia quamvis homo in omni vita sua temporalibus et corporalibus destituatur auxiliis, si serviat Deo, de miseria praesentis vitae ad beatitudinem transit aeternae. Cum igitur inter omnia bona saeculi praesentis, quae genus humanum sequitur, aut consequitur, optimum sit solum, et permanens bonum Deo servire, quaerendum est omnibus modis quid sit Deo servire, et cum quaesitum et inventum fuerit, indeficienter in eo perseverandum. Solus enim qui in eo perseveraverit, beatus erit. Fratres, brevi sermone, dulci atque jucundo comprehenditur, et declaratur quid sit servire Deo. Deo namque servire, Deum diligere est. Qui non diligit, non servit; et qui diligit, servit; et qui parum diligit, parum servit; et qui multum diligit,
Abbreviated transcription (Latin):
iliges dñm dm̃ tuum ex totos
corde tuo. & cȩt̾a. Postqͣm homo
creatorem ꝑculpam pͥmordialem
deseruit. & in huiꝰ mundi miserrã
deuenit. multis subicit᷑ curis. occu¬
patͣ actionib. & fatigat᷑ laboribus.
& ex his om̃ib inquib homo sub
sole distendit᷑. unum ẽ optimum.
q qd̾ ꝑmanet. scilicet deo seruire:
quia cȩtera sunt transitoria. cȩtera
sunt uana. Quis quis gͦ deo ñ seruit
inp̃senti uita posset habere fortitridi¬
nem sansonis. pulchritudinem ab¬
salonis. sapientiam salomonis. uelo¬
citatem asahelis. diuicias cresi. ꝓbita¬
tem alexandri. potestatem octoriani.
qui totum mundum inpotestate
habuit. & longeuitatem enoch. qui
inpͥncipio scłi natus usq infinem
ũ morietur. si in qm talia & talia pos¬
sidere posset inp̃senti. nichil sibi
cuncta ꝓdessent. quando quidem
deo ninume seriuret. his & enim
om̃ib demum exactis cum more¬
retur. caro misera u̾mib. & sp̃s
daretur demonib & torm̃tis gehẽ¬

Expanded text:
iliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, etc. . Postquam homo Creatorem per culpam primordialem deseruit, et in hujus mundi miseriam devenit, multis subjicitur curis, occupatur actionibus, et fatigatur laboribus, et ex his omnibus in quibus homo sub sole distenditur, unum est optimum, et quod permanet, scilicet Deo servire ; quia caetera sunt transitoria, caetera sunt vana! Quisquis ergo Deo non servit, in praesenti vita posset habere fortitudinem Samsonis, pulchritudinem Absalonis, sapientiam Salomonis, velocitatem Azahelis, divitias Croesi, probitatem Alexandri, potestatem Octaviam qui totum mundum in potestate habuit, et longaevitatem Enoch qui in principio saeculi natus usque in finem non morietur: si, inquam, tanta et talia possidere posset in praesenti, nihil ipsi cuncta prodessent; si quidem Deo minime serviret. His etenim omnibus demum exactis, cum moreretur, caro mirera vermibus et spiritus daretur daemonibus, et tormentis gehen
Abbreviated transcription (Latin):
cet donũ dm̃i dei ifrł. Sicut cyrus
destructo chaldeoꝵ imꝑio ppłm dĩ
lib̾auit & inpatriã remisit. & tem¬
plum incensum ierosolimis reedi¬
ficari p̃cepit: & hoc edictum etiam
to diabolo. electos suos qui erant
disꝑsi ab euis tyrannide meccłiam
congregauit: quȩ inp̃senti iustifica¬
ta ex fide: pacem habet ad dm̃ ꝑ ip̃m:
Iersem quippe uisio pacis dicit᷑. Ten¬
plum quoq incensum restaurari
facit. cum illos qui insydus diabli
fidem ꝑdiderant: ad salutem redu¬
cens: habitatione sua dignos efficit
Scripturas etiam sc̃as ꝑuniu̾sum
mundũ mittit: quib fidem sui no¬
minis. & spem salutis. crnctis qui

Expanded text:
cet domum Domini Dei Israel Sicut Cyrus, destructo Chaldaeorum imperio, populum Dei liberavit et in patriam remisit, et templum incensum Hierosolymis reaedificare praecepit, et hoc etiam per to dispersi ab ejus tyrannide in Ecclesiam congregavit, quae in praesenti justificata ex fide, pacem habet apud Deum, et pHierusalem quippe visio pacis dicitur. Templum quoque incensum restaurari fecit, cum illos qui insidiis diaboli fidem perdiderant ad salutem reducens, habitatione sua dignos efficit. Scripturas etiam sanctas per universum mundum mittit, quibus fidem sui nominis, et spem salutis, cunctis, qui
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃senti ꝑ gr̃am. infuturo ꝑ głam.
E sau expriit malos. qui de bene¬
dictione excludunt᷑ inp̃senti ꝑculpã.
infuturo ꝑpenam. Abraham gͥ ds
pat̾. sarra synagoga. mors sarre. in¬
fidelitas synagoge. ysaac xp̃c. puer
losophica doctrina. ornam̃ta uirtui¬
tes. adductio rebecce. conũsio eccłie.
gil b cameli. enornutas peccati. des¬
censio rebecce. humilitas eccłiȩ. pal¬
lium. opus bonum. ageꝵ mundus

Expanded text:
in futuro per gloriam. in futuro per gloriam. Esau significat malos, qui benedictione excluduntur in praesenti per culpam, in futuro per poenam. Abraham igitur, Deus Pater; Sara, Synagoga; mors Sarae, infidelitas Synagogae; Isaac Christus; losophica doctrina, ornamenta, virtutes; adductio Rebeccae, conversio Ecclesiae; gibbus cameli, enormitas peccati; descensio, humilitas Ecclesiae; pallium, opus bonum; ager, mundus
Abbreviated transcription (Latin):
omniũ ꝑconditionem. Sarra signi¬
ficat synagogam. qmͣ sibi d̾s inuet̾
testam̃to desponsauerat. Usaac qui
int̾pretat᷑ risus: designat xp̃m. qui
ẽ gaudium nr̃m. Puer abrahe expͥ¬
mit apłos. a culpa originali & actua¬
li ꝑ gr̃am purificatos. Rebecca ꝑ
puerum degentilitate adducta: gen
que dedit puer rebecce. uirtutes sig¬
inficant. que ꝑp̃dicationẽ apłorum
collate sunt eccłie. Gibbus cameli
de quo rebecca conspesto ysaac descẽ¬
dit. expͥmit antiqͣm peccatoꝵ enor¬
mitatem. & gentilitatis suꝑbiam: de
te humiliauit. Pallium quo se cir¬
cumdedit. opus significat bonum.¬
quo se scã eccłia post acceptam fidẽ
coram dõ & angłis & hominib orna¬
uit. Ager inquem ysaac exierat. sig¬
nificat mundum: & uesꝑe diei finẽ
scłi. Nuptie ysaac & rebecce. designãt
nuptias xp̃i & eccłie. Orauit ysaac
pro sterili rebecca: & xp̃s indext̾a dĩ
patris int̾pellat pro eccłia. Dedit d̾s
nos. qui benedictionem consecunt᷑¬

Expanded text:
em. Sara significat Synagogam, quam sibi Dominus in Veteri Testamento desponsaverat. Isaac, qui interpretatur risus, designat Christum, qui est gaudium nostrum. Puer Abrahae exprimit apostolos a culpa originali et actuali per gratiam purificatos. Rebecca per puerum de gentilitate adducta, gente dedit puer Rebeccae, virtutes significant, quae per praedicationem apostolorum collatae sunt Ecclesiae. Gibbus cameli, de quo conspecto Isaac descendit, exprimit antiquam peccatorum enormitatem et gentilitatis superbiamte, humiliavit. Pallium, quo se circumdedit, opus bonum significat quo se sancta Ecclesia post acceptam fidem, coram Deo, et angelis, et hominibus ornavit. Ager, in quem Isaac exierat, significat mundum; et vesper diei, finem saeculi. Nuptiae Isaac et Rebeccae designant nuptias Christi et Ecclesiae. Oravit Isaac pro sterili Rebecca, et Christus in dextera Dei Patris interpellat pro Ecclesia. Dedit Denos, qui benedictionem consequunt
Abbreviated transcription (Latin):
significat animã que p̃sidet
ppło. sensuũ suoꝵ sꝑitalium & cor¬
tionum. cogitationum. sermonuui.¬
& actionum. cui ipsa p̾sidet. ipsum
bene gub̾nando. Mors sarre. mor¬
tificationem expͥmit anime a uo¬
luptate scłaris concupiscentie.
Speluca inqua sepulta ẽ. sp̃ualem
designat uitam que ẽ occulta. Que
recte duplex dicit᷑. ꝓpt̾ bonani ac¬
tionem &e contemplationem. Sarra
gͥ anima. Mors sarre. mortificatio
anime. spelunca sꝑitalis uita. Quo¬
mͦ adducta ẽ rebecca ad ũsaac .ix.¬
ortua sarra misit abraham
puerum suũ ꝓpt̾ rebeccam
conuigem ysaac. & adduxit eam
seruus abrahe suꝑ camelum. & ac¬
cepit eam ysaac imixorem & cet̾a.
Abraham significat dm̃ patrem: qui

Expanded text:
animam quae praesidet populo sensuum suorum spiritualium, virationum, affectionum, sermonum, actionum, et cui ipsa praesidet ipsum bene gubernando. Mors Sarae mortificationem significat animae, et voluptatum saecularis concupiscentiae. Spelunca, in qua est sepulta, spiritualem designat vitam, quae est occulta: quae recte duplex dicitur, propter bonam actionem et contemplationem. Sara igitur est anima; mors Sarae, mortificatio animae; spelunca, spiritualis vita.  adducta est Rebecca ad Isaac. Mortua Sara, misit Abraham puerum suum propter Rebeccam conjugem Isaac, et adduxit eam servus Abrahae super camelum, et accepit eam Isaac in uxorem, etc. Abraham significat Deum Patrem, qui
Abbreviated transcription (Latin):
adiinari. Mifit hyram salomoni
ligna cedrina. delibano p̃cisa. &
abiegna que in domo dm̃ pon̾en¬
tur. quia com̃sa gentilitas misit
ad dñm uiros in scło claros. s secu¬
ri increpationis de monte suꝑbie
deiectos & humiliatos. qui ad nor¬
mam ex̾gelice u̾itatis instituti. ĩ
edifitio eccłie ꝓsuo quisq merito¬
uel temꝑe collocarent᷑. Misit etiã
artifices. idẽ. pliylosophos. adueram
sapientiam comũsos. qui ppłis re¬
gendis grã eruditionis p̃ponerent᷑
qualis furit temꝑib apłoꝵ dyonisiꝰ¬

Expanded text:
adunari. Misit Hiram Salomoni ligna cedrina de Libano praecisa, et abiegna, quae in domo Domini ponerentur ; quia conversa gentilitas misit ad Dominum viros in saeculo claros, sed securi increpationis de monte superbiae ejectos et humiliatos, quia ad noeritatis instituti, in aedificio Ecclesiae pro suo quisque merito collocaretur. Misit etiam artifices, id est philosophos ad veram sapientiam conversos, qui populis regendis gratia eruditionis praeponerentur, qualis fuit temporibus apos
Abbreviated transcription (Latin):
scam eccłiam inp̃senti scło qd̾ sep¬
tem dierum circulo uoluit᷑ iustifi¬
cat. & post resurrectionem. octona¬
rio beatitudinum glorificat. Men¬
sa aurea ẽ sacra scriptura: intelligẽ¬
tia spĩali clara. Diuersa nasa tem
intyro ligna siue lapides p̃paraban¬
tur. & sine sonitu malleoꝵ & ferra¬
mentoꝵ intemplo ponebant᷑. de¬
signat qd̾ in mundo ꝑtribulationes

Expanded text:
am Ecclesiam in praesenti saeculo, quod septem dierum curriculo volvitur, vivificat, et post resurrectionem octonario beatitudinis glorificat. Mensa aurea, est sacra Scriptura, intelligentia spirituali clara. Diversa templi vain Tyro ligna, et lapides praeparabantur et sine sonitu malleorum et ferramentorum in templo ponebantur, designat quod nos in mundo per tribulationes
Abbreviated transcription (Latin):
tor. & ñꝵ fortissimꝰ. Misit quoq
aurum. iiros scił sapientia & in¬
ordines designant᷑ sca eccłia. ronu¬
gatoꝵ. continentiũ uirgurũ. Ni¬
chil erat intemplo qd̃ auro ñ teg̾et᷑.
quia nichil ẽ in sc̃a ęccł̃ia qd carita¬
tegitur. extra ipsam & ñ inipsa eẽ
uidicat᷑. Deaurata erat porticiis.
quia patres uet̾is testam̃ti ꝑ carita¬
tem deo placuerint. Deauratum
ipsum templum. quia eadem ipsa¬
caritas diffusa ẽ incordib nr̃is. De¬
aurata domus int̾ior. quia incele¬
sti patria regnat caritas. Quod aut̃
cenacula auro dicunit᷑ tecta. ad idem
respicit. Uarie celature. uarie st̃
uirtutes eccl̃ie. Mare eneum. sig¬
nificat baptismũ. Salomon tem¬

Expanded text:
tyr fortissimus. Misit quoque aurum, viros sapientia et inordines designant in sancta Ecclesia conjugatorum, continentium, virginum. Nil erat in templo, quod auro non tegeretur; quia nihil est in sancta Ecclesia quod charitaextra ipsam, et non in ipsa esse judicatur. Deaurata erat porta ejus, quia Patres Veteris Testamenti per charitatem Deo placuerunt. Deauratum ipsum templum, quia eadem charitas diffusa est in cordibus nostris. Deaurata domus interior, quia in coelesti patria charitas regnat. Quod autem coenacula auro dicuntur recta, ad idem respicit. Variae coelaturae, variae sunt virtutes Ecclesiae. Mare aeneum, significat baptismum; Salomon
Abbreviated transcription (Latin):
tradidit. Salomon qͥnq milia car¬
minũ fecit. & xp̃c sapientiam homi¬
ni. ꝑ qmͣ quinq sensus corꝑis regat
tribuit. Salomon de cedro & ysopo.
de ium̃tis. de uolucrib. de reptilib.
ñ est ulla creatura inuisibilis in

Expanded text:
angelis. Salomon quinque millia carminum fecit, et Christus sapientiam homini, per quam quinque sensus corporis regat, tribuit. Salomon de cedro et hyssopo, de jumentis et volucribus, et de reptilibus non est ulla cr
Abbreviated transcription (Latin):
pacificus. & nomine & sere¬
nissimo statu regni xp̃m
significat. Cib salomonis.
refectio xp̃i. qui pascitur fide & o¬
eccłia. Trignita namq chori simile.
fidem designant sc̃e trmmitatis. Se¬
xagnita uero chori farine. ꝑfectionẽ
boni oꝑis. Insenario namq d̾s opꝰ
creationis ꝑfecit. Decem boues pin¬

Expanded text:
pacificus et nomine, et serenissimo statu, regni Christum significat. Cibus Salomonis, refectio est Christi, qui pascitur fide et oEcclesia. Triginta namque cori similae fidem designant sanctae Trinitatis. Sexaginta vero cori farinae, perfectio boni operis. In senario namque Deus opus creationis perfecit. Decem boves pin
Abbreviated transcription (Latin):
ad solomonem ut audiret sapienti¬
xp̃m gentilitas. ut audiret sapien¬
tiam xp̃i. Presentauit regina austͥ
saloniom a romata multa. & eccł̃ia
tutes. & bona oꝑa. longe lateq ꝑbo
nam opinionem redolentia. Habu¬
it salomon quasi septingentas re¬
ginas. & trecentas concubinas. &
xp̃c habet fideles animas. ꝑseptifor¬
mem gr̃ani renatas. & ꝑfidem sc̃e tri¬
nitatis p̃claras. Salomon edificauit
Iuedificatione templi. fuerunt arti¬
fices. la thomi. & lignoꝵ cessores. in
edificatione uͦ eccliȩ funt artifices.
p̃dicatores & doctores. Triplicem
mat̾iam musit salomon incon¬
strustione templi. lapides. ligna.
aurum. Lapides. significant fidei
firmitatem. Ligna. spei sublimita¬
tem. aurum caritatis fulgorem.
Quarto anno regni salomonis cep̃¬

Expanded text:
austri ut audiret sapientiChristum gentilitas ut audiret sapientiam ejus. Praesentavit regina austri Salomoni aromata multa, et Ecclesiatutes et bona opera, longe lateque per bonam opinionem redolentia. Habuit Salomon quasi septingentas reginas, et trecentas concubinas, et Christus habet fideles animas per septiformem gratiam renatas, et per fidem sanctae Trinitatis praeclaras. CAP. III. artifices latomi, lignorum caesores ; in aedificatione vero Ecclesiae, sunt artifices, praedicatores et doctores. Triplicem autem materiam misit Salomon in constructionem templi: lapides, ligna, aurum. Lapides, significant fidei firmitatem; ligna, spei sublimitatem; aurum, charitatis fulgorem. Quarto anno regni, Salomon co
Abbreviated transcription (Latin):
demptor nr̃r descendens decelo. driti¬
no uidicio. acqͥsinit ppłm adhuc t̾re¬
nis oꝑib in hiantẽ. In quo salutem
fecit. cum enm ad fidem conuertit.
helyas enim int̾pretat᷑ dñs ds: sa¬
phat iudicantes. helyseus dei mei
salus. Suꝑ qͤm ꝓpħa pallium suũ
misie. cum dñs ppłm fide catholica
induit. Unde apłs. Qui inxp̃o bap

Expanded text:
demptor noster descendens de coelo divino judicio acquisivit populum adhuc terrenis operibus inhiantem, in quo salutem fecit, cum eum ad fidem convertit. Elias enim interpretatur Dominus Dphat judicans, Elisaeus Dei mei salus. Super quem propheta pallium suum misit, cum Dominus populum fide catholica induit. Unde Apostolus: Qui in
Abbreviated transcription (Latin):
monte. repꝑit helyseum filiũ
saphat.arantem induodecim iugis
boum. & ipse induodecim iugis a
rantib. unis erat. Cumq ueniss
helyas ad eum: misit pasteã suum
crcurrit post helyam & ait. Osculer
oro te patrem meum & matrẽ meã.
& sic sequar te. Profectiis helyas rep¬

Expanded text:
 reperit Heliseum filium Saphat, arantem in duodecim jugis boum. Et ipse in duodecim jugis boum arantibus unus erat. Cumque venisset Elias ad eum, misit pallium suum cucurrit ad Heliam, et ait: Osculer, oro te patrem meum, et matrem meam, et sic sequar te. Cui dixit Helias: re
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sentis uite uia deficient si in sua
conscientia sine doctrine pabulo
dimittant᷑. Septem sporte de frag¬
m̃tis implete. sp̾tiales uiri sunt.
qui sublimiora que capacitatẽ mi¬
noꝵ suꝑant & colligunt & custodi¬
unt. Et dimisit eos. Om̃s refectos
dimitcit. cum sp̃uali doctrina e¬
ruditos ut cognita ꝑficiant inꝑ
pͥo & libero arbitrio derelinquit.
nec aliquem eoꝵ ad sibi seruiendũ

Expanded text:
a conscientia sine pabulo doctrinae dimittantur. Septem sportae de fragmentis impletae, spirituales viri sunt, qui sublimiora, quae capacitatem minorum superant, et colligunt et custodiunt. Et dimisit eos. Dominus refectos dimittit, cum spirituali doctrina eruditos, ut cognita perficiant; in proprio et libero arbitrio derelinquit, nec aliquem eorum ad serviendu
Abbreviated transcription (Latin):
exercitationem & bonor oꝑm ex hi¬
bitionem ꝑ peccatum origiale ꝑdi
signant restaurationes. Exiens iħ̾s
licturus. Coangustatum ẽ stratum.
ita ut alt̾ decidat. Sydon int̾pretat᷑
uenatio. & significat ferocitatem geu¬
tilium nationum. Regio deca poleos
ꝓpt̾ numerũ denarii. decem dmune
legis p̾cepta figurat. Mare galilee
que int̾pretat᷑ transinigratio facta
fuctuosam uolubilitatem nationũ.

Expanded text:
exercitationem, et bonorum operum exhiexercitationem, et bonorum operum exhibitionem, per peccatum originale perdidsignant restaurationes. Exiens Jesus licturus Coangustatum est stratum, ita ut alter decidat . Sidon interpretatur venatio et significat gentium ferocitatem et gentilium nationum. Regio Decapoleos, propter numerum denarium, decem divinae legis praecepta figurat. Mare Galilaeae quae interpretatur transmigratio facta, fluctuosam volubilitatem nationum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑu̾siorem adicit. quasi lapidem suꝑ
lapidem struit. s cum anima adul¬
tionem rapit᷑ talis cogitationũ con¬
structio dissipat᷑. & hoc id̾o quia non
ꝑu̾sam enim animã ds iusitat ali¬
ratulo. S quia suꝑbiens contenirit
nec demalis sitis erubescit. mextre¬
mo inuicis tradet᷑. cum quib in
ȩt̾no uicticio dãpnationis societate
ꝑsydonem int̾ medios fines decapo¬
leos. & adducunt ei surdum & mutũ
& dep̃cabant᷑ eum ut imponat ei ma¬
num. Genus humanũ tanqm unꝰ
homo uaria peste in ꝑthoplasto de¬
prauatũ. amisit lumen dũ ꝑdidit
claritatem contemplationis diuine.
amisit auditum dum ꝑdidit uir¬
amisit gustum dum ꝑdidit saporẽ¬
dum ꝑdidit lenitatẽ int̾ne suauita¬
tis. amisit loquelam dũ ꝑdidit con¬
fessionem diumitatis. amsit ma¬
nũ dum ꝑdidit exhibitionẽ boni o¬
ꝑis. & quasi singuloꝵ sensuũ & m̃broꝵ
officia amisit. dum om̃iũ urtutũ

Expanded text:
perversiorem addit, quasi lapidem super perversiorem addit, quasi lapidem super lapidem struit. Sed cum anima ad ultionem rapitur, talis cogitationum constructio dissipatur, et hoc ideo, quia non versam enim animam Deus visitat, aliraculo. Sed quia superbiens contemnit, nec de malis suis erubescit, in extremo inimicis tradetur, cum quibus in aeterno judicio damnationis societate ad Sidonem per medios fines Decapoleos. Et adducunt ei surdum et mutum, et deprecabantur eum, ut imponeret ei manum . Genus humanum tanquam unus homo varia peste in protoplasto depravatum amisit lumen; dum perdidit divinae contemplationis claritatem; amisit auditum, dum perdidit obeamisit gustum, dum perdidit intedum perdidit lenitatem internae suavitatis; amisit loquelam, dum perdidit confessionem divinitatis; amisit manum, dum perdidit exhibitionem boni operis; et quasi singulorum sensuum et membrorum officia amisit, dum omnium virtutum