comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tium : cũ cognouissent quidmine tur
impiis ds̃: Et ignis a facie eius ex ardes-¬
cit Et flagrantia caritatis post pȩniten¬
tiam : de notitia eius exardescit Can¬
bones suc censi sunt abeo: Quia iam mor¬
tui erant deserti abigne bom de siderii
acluce iustitiȩ & frigidi. tenebrosiq
remanserant: rursus accensi et in lu-¬
minati reuixerunt: Et mdmauit caelũ
& descendit Et humiliauit iustum : ut
descender et ad hominũ infirmitatem:
eum cognouerunt: Terraenĩ subpe dib
cendit suꝑ cherubin: et uolauit Et exal.¬
tatus ẽ. suꝑ plenitudinẽ scientiȩ : ut
nemo ad dm̃ ꝑueniret. nisi ꝑ caritatẽ
Plenitudo enilegis: caritas &citose in¬
cõprehemsibilẽ eẽ monstrauit dilecto.¬
rib suis: neillũ corporeis imaginatio
nib: cõp̃hendi arbitrarentur. Uola-¬
uit suꝑ pennas uentorum: Illa autẽ
celeritas quase mcon p̃ hemsibilẽ eẽ
monstrauit suꝑs uir tute sanimarum:

Expanded text:
tium, cum cognovissent quid minetur Deus tium, cum cognovissent quid minetur Deus impiis. Et ignis a facie ejus exardescet. Et flagrantia charitatis post poenitentiam de notitia ejus exardescet. Carbones succensi sunt ab eo. Quia jam mortui erant deserti ab igne boni desiderii ac luce justitiae, et frigidi tenebrosique remanserant, rursus accensi et illuminati revixerunt. Et inclinavit coelum et descendit. Et humiliavit justum ut desceeum cognoverunt. Terra enim cendit super cherubim et volavit, etc. Exaltatus est super plenitudinem scientiae, ut nemo ad Dominum veniret nisi per charitatem. Plenitudo enim legis est charitas; et cito se incomprehensibilem esse monstravit dilectoribus suis, ne illum cnibus comprehendi arbitrarentur. Volavit super pennas ventorum. Illa autem celeritas, qua se incomprehensibilem esse monstravit, super virtutes animarum
Abbreviated transcription (Latin):
runt me : In his quime circũ dederunt
ut ꝑderent : erant dolores inuidentiȩ
quimor tẽ operantur. ꝑducunt q
adinfernũ peccati: Preuenerunt
me laque i mortis: Pre uenerunt me
ut priores nocere uellent : quodeis
post ea redderetur: Tales autẽ homi¬
nes capiunt in ꝑditionẽ : quibus mala
ꝑsuase runt iactatione iusticiȩ : c̃uius
nonre sed nomine aduersus gentes
gloriantur : Et in pressura mea in uo
corde meo in quo habitat : uocẽ mea
Etclamor meus in conspectu eius. Et
clamor ms quem non bia urib: hominu
sed corã ipso intus habeo:
Introiuit maures eius Gt cõmotaest
& contremuit terra : Ita clarificato filio
hominis : cõmotisunt & cõtremuerunt
peccatores: Et fundamenta montium
Et cõmotasut. qm̃ iratus est eis ds̃ Eit
scilicet iã firmamentum non haber et
incor dib hominũ spestemporalium
bonorum: E tascendit fumus miraeiꝰ:
Ascendit lacrimosa de p̾catio pęniten-¬¬

Expanded text:
runt me. « In his qui me circumdederunt, runt me. « In his qui me circumdederunt, ut perderent, erant dolores invidiae, qui mortem operantur, perducuntque ad infernum peccati. Praevenerunt me laquei mortis. Praevenerunt me, ut priores nocere vepostea redderetur. Tales autem homines capiunt in perditionem, quibus mala persuaserint jactatione justitiae, cujus non re sed nomine advergloriantur. Et in pressura mea invocacorde meo, in quo habitat, vocem meam. Et clamor meus in conspectu ejus. Et clamor meus, quem non in auribus hominum, sed coram ipso intus habeo, introivit in aures ejus. » Et commota est, et contremuit terra. « Ita clarificato filio hominis, commoti sunt, et contremuerunt peccatores. Et fundamenta montium Et commota sunt, quoniam iratus est eis Dominus, ut scilicet jam fundamentum non haberet in cordibus hominum spes temporalium bonorum. Ascendit fumus in ira ejus. Ascendit lacrymosa deprecatio poeniten
Abbreviated transcription (Latin):
INE AMTE DÑE VIrtus mea
Piligam te dnẽ : ꝑquem
fortissum Dnẽ firmam̃¬
tum meũ et refugium.
et liberator ms : Onẽ quime fir masti :
qua refugi adte : Refugi autẽ : quiali¬
berastime : Ds̃ ms̃ ad iutormeus : et spe¬
torium uocationis tuȩ prestitisti : ut spe¬
rare inte possim: Protector meus
et cornusalutis meae: et susceptor ms
Protector meus quia ñ de me prae sump¬
si qua sierigens aduersumte cor nusuꝑ¬
biȩ : sed te ipsum cornu hocẽ fir mam
celsitudinẽ salutis mueni Quodut m¬
uenirem : redemistime : Laudans in¬
uocabo cdnm̃: et ab mimicis meis saluus
ero: Non meamglãm sed dnĩ quȩrens
inuocabo eum & nonerit unde michi
noceant impietatis errores: Circum¬
de derunt me dolores mortis : ut cir¬
cum de derunt me dolores : id ÷ carnis
Et torrentes iniquitatis conturba¬
uerunt me: Turba iniquȩ ad tempus
cõmotȩ. ue luti flumina pluiualia
cito desitura : egerunt ut conturba¬
rent me : Dolores infernicircũ de de¬

Expanded text:
igam te virtus mea. « Diligam te, Domine, per quem fortis sum. » Domine, firmamentum meum, et refugium meum, et liberator meus. « Domine, qui me firmasti, quia refugi ad te: refugi autem, quia liberasti me. » Deus meus, adjutor meus, et spetorium prius vocationis tuae praestitisti, ut sperare in te possim. » Protector meus, et cornu salutis meae, et redemptor meus. « Protector meus, quia non de me praesumpsi, quasi erigens adversum te cornu superbiae, sed te ipsum cornu, hoc est firmam celsitudinem salutis inveni: quod ut invenirem, redemisti me. » Laudans invocavi Dominum, et ab inimicis meis salvus ero. « Non meam gloriam, sed Domini quaerens, invocabo Dominum, et non erit unde mihi noceant impietatis errores. » Circumdederunt me dolores mortis. « Id est circumdederunt me dolores carnis. Et torrentes iniquitatis conturbaverunt me. Turbae iniquae ad tempus commotae velut flumina pluvialia cito desitura egerunt, ut conturbarent me. » Dolores inferni circumdede
Abbreviated transcription (Latin):
quasi in calcatoriator culariorum:
Ibi aut̃ discernitur ut sonus usq ad aures
ueniat incellectus aut̃ memoria eorũ
quiaudiunt ueliit qđ a lacu excipiat᷑
Inde transeat inmorũ disciplinã & habitũ
mentis tanquã delacu mcella f̃: inqiub
sineglqͥgentia nacuerit uetus tate fir¬
mabitur Acuit nãq inudȩis: & hoc
aceto chim̃ potauerunt: Nã illud uinũ
qđ degeneratione uitis nouites tamenti
bibiturus .ẽ. cũ scĩs suis dñs inregno patris
suisuauis simũ atq firmissimũ sit neces¬
se ẽ : Solent accipi tor cularia martiria.
tanquã afflictione ꝑsecutionũ calcatis
eis quix p̃i nom̃ confessisunt: mortalia
eorum tanqꝗ uinatia int̃ra remanserint.
animae aut̃ in requiem cȩlestis habita¬
tionis emanauerint : Sed neq: isto in tel¬
lec tua baet cłarum fructificatione dis¬
misit spm̃ sc̃m: quo impleti discipłi. cũ
ficlutia p̃dicauer̃ uerbũ dĩ ut a ecłȩ¬

Expanded text:
quasi in calcatoria torculariorum. quasi in calcatoria torculariorum. Ibi enim discernitur, ut sonus usque ad aures valeat; intellectus autem memoria eorum qui audiunt, velut quodam lacu excipiatur, inde transeat in morum disciplinam et habitum mentis, tanquam de lacu in cellas in quibus, si negligentia non acuerit, vetustate firmabitur. Acuit namque in Judaeis, et hoc aceto Dominum potaverunt. Nam illud vinum quod de generatione vitis Novi Testamenti bibiturus est cum sanctis suis Dominus in regno Patris sui , suavissimum atque firmissimum sit necesse est. 3. Solent accipi torcularia etiam martyria, tanquam afflictione persecutionum calcatis eis qui Christi nomen confessi sunt, mortalia eorum tanquam vinacia in terra remanserint, animae autem in requiem coelestis habitationis emanaverint. Sed neque isto intellectu ab Ecclesiarum fructificatione dismisit Spiritum sanctum, quo impleti discipuli, cum fiducia praedicaverunt verbum Dei, ut Eccles
Abbreviated transcription (Latin):
inaeccłis quantũ ad tinet ad cor pora¬
lẽ p̃sentiã conuersent᷑: Aliud autem
er it tempꝰ quo uel frum̃ta inhorrea.
uł una incellas segregentur: Frumenta
inquit recondet inhor reis : paleas aut̃
cõburet igni in extinguibili : Fadẽ res
malia similitudine sic intelligipotest
ulina recondet in a pothecis: uinatia
uero peccorib ꝓiciet : ut uentres peccoꝵ
ꝓpȩnis gehennar ũ ꝑsimilitudinẽ intelli¬
gereliceat : E st alius intellectꝰ detor cu¬
laribus : dũtamẽ ab ȩcłarum significati¬
one non recedatur: Nam & uerbũ diuinũ:
potest uua intelligi Dictus ẽ. enĩ & d̃s
botrus uuȩ : quemlignosus pensum de t̃ra
re ꝓmissionis qui p̃missierant a popło
is rł tanquã crucifixũ at tuler unt:
Clerbũ itaq diuinũcũ enũtiationis neces¬
sitate usurpait uocis sonũ quomaures ꝑueat᷑
audientium : eodem sono uocis tanquam
uinaceis intellectꝰ tanquã uinũ mncludit᷑.¬

Expanded text:
in Ecclesiis, quantum attinet ad corporain Ecclesiis, quantum attinet ad corporalem praesentiam, conversentur. Aliud autem erit tempus, quo vel frumenta in horrea, vel vina in cellas segregentur. Frumenta, inquit, recondet in horreis, paleas autem comburet igni inexstinguibili . Eadem res alia similitudine sic intelligi potest: Vina recondet in apothecis, vinacia vero pecoribus projiciet: ut ventres pecorum pro poenis gehennarum per similitudinem intelligere liceat. 2. Est alius intellectus de torcularibus, dum tamen ab Ecclesiarum significatione non recedatur. Nam et Verbum divinum potest uva intelligi: dictus est enim et Dominus botrus uvae, quem ligno suspensum, de terra promissionis, qui praemissi erant a populo Israel, tanquam crucifixum attulerunt . Verbum itaque divinum, cum enuntiationis necessitate usurpat vocis sonum, quo in aures pervehatur audientium, eodem sono vocis tanquam vinaciis, intellectus tanquam vinum includitur
Abbreviated transcription (Latin):
ichil detorcularib intextu
eiꝰ psalmicuius iste titulus est
dicere uidetur : in quo apparet
multis & uariis similitudinib
unã eandẽq rem. inscriptur is
sȩpe insinuari : Torcularia ergo possumus
acciꝑe aȩccłas. eadẽ ratione qua et aream
intelligimꝰ aeccłam : quia siue marea siue in
tor culari nichilaliud agitur. nisiut fructꝰ
ab incegum̃tis purgenturꝰ quȩ necessaria¬
erant . & ut nascerentur. & ut crescerent.
atq ad maturitatem uł messis. uł umde¬
miȩ ꝑuenirent : Hisergo uel in tegumen¬
tis. uł sustantacuł. id ÷ paleis. marea fru¬
menta & uinaceis intorcularib: uina exu¬
untꝰ : sicut maecđiis amultitudine scła¬
rium hominũ quȩ simul cũ bonis congre
gatur. quib: ut nascerent᷑ aptifierent
diuino necessaria erat illa multitudo:
idagitur . ut spiritali amore ꝑ oꝑationẽ
ministrorũ dei separentur: Agitur
enĩnunc ut non loco sed affectuinter ĩ
separentur boniamał : quã uis simul

Expanded text:
ihil de torcularibus in textu ejus psalmi, cujus iste titulus est, dicere videtur. In quo apparet multis et variis similitudinibus unam eamdemque rem in Scripturis saepe insinuari. Torcularia ergo possumus accipere Ecclesias, eadem ratione qua et aream intelligimus Ecclesiam. Quia sive in area, sive in torculari, nihil aliud agitur, nisi ut fructus ab integumerant, ut nascerentur, et crescerent, atque ad maturitatem vel messis vel vindemiae pervenirent. His ergo vel integumentis vel sustentaculis, id est, paleis in area, frumento et vinaceis, in torcularibus vina exuuntur: sicut in Ecclesia a multitudine secularium hominum, quae simul cum bonis congrgatur, quibus ut nascerentur et apti fierent verbo divino, necessaria erat illa multitudo, id agitur, ut spirituali amore per operationem ministrorum Dei separentur. Agitur enim nunc, ut non loco, sed affectu interim separentur boni a malis: quamvis simul
Abbreviated transcription (Latin):
NFINEM PRORE SURRECTIONE SUA
enĩ fuit primas abbati resur rectio eius.
quasusceptus ẽ. maeter nã uitam. cui
mors illi ultra non dominabitur: Di¬
cuntur aut̃ ista : exꝑsona crucifixi:
Nam decapite psal mihuius sunt uerba
qua ipseclamauit cũ mcruce penderet:
ꝑ sonam etiam ser uans ueteris hominis
cunis mortalitatem portauit Nã uetꝰ

Expanded text:
finem, pro resurrectione sua enim fuit prima sabbati resurrectio ejus, qua susceptus est in aeternam vitam, cui mors ultra non dominabitur . Dicuntur autem ista ex persona crucifixi: nam de capite psalmi hujus sunt verba quae ipse clamavit cum in cruce penderet, personam etiam servans veteris hominis, cujus mortalitatem portavit. Nam vetus
Abbreviated transcription (Latin):
potius quila pides inuocant. & umbris
dolosa: Nota facias populis sacramen¬
tatua in me: fac obstupescere labia
fingentium de me falsã: Quȩ locunt᷑
ad uersus xpm iniquitatem. suꝑbien
titudo dulcedinis tuȩ dnẽ: excla¬
met hic propheta. istacernens & mi¬
rans. quam multis modis copiosa ẽ.
dulcedo tua dñe : Quã abscondis¬
ti timentibuste Etiam eos quos

Expanded text:
potius qui lapides invocant, et umbrispotius qui lapides invocant, et umbrisdolosa: nota faciens populis sacramenta in me tua, fac obstupescere labia fingentium de me falsa. Quae loquuntur adversus justum iniquitatem, in superbia titudo dulcedinis tuae, Domine: exclamat hic Propheta ista cernens, et mirans quam multis modis copiosa est dulcedo tua, Domine. Quam abscondisti timentibus te: etiam eos quos
Abbreviated transcription (Latin):
uas ꝑditum : U isus sum michi perisse
usibus dño uiuens in hoc scło. & nemi¬
nemlucri faciens cũ om̃s timerent
rationem multorum colentium incrr¬
cuitu.  m̃ audiui uitu perantes me mul¬
tos in peregrinationem huius terrȩ
tuxta me sequentes circuitũ temporũ.
et metum in patriam ae ter nam redire
recusante s : Dũ congregarentur
simul aduersum me : accipere animã
meain consiliati sunt : Ut consentiret
eis anima mea quȩ morte posset depo¬
tes tate eor um facile exire eacogi¬
tate imiuersa generis humani me po¬
tissimum elegistiad salutem Et siẽ.
apud te iustus & occultus ordo electi¬
oms meg: ego tam̃ quemhoc latet ad
tunicam dnĩ meisor teꝑueni Er ue
me de manibus inimicor ũ meorum.
hominibus qui non putant me adte per¬
tinere suꝑ me eẽ intendentem faciem
tuam meque tibiser uire: Saluum me
cam insultantibus michi: ex eo quod te
in uocaui Erubescant impii. & de¬
ducantur in infernum Erubescant

Expanded text:
vas perditum: visus sum mihi periisse vas perditum: visus sum mihi periisse usibus Domini, vivens in hoc saeculo, et neminem lucrifaciens, cum omnes timerent rationem multorum accolentium in circuitu: quoniam audivi vituperantes me multos in peregrinatione hujus terrae juxta me, sequentes circuitum temporum, et mecum in patriam aeternam redire recusantes. Dum congregarentur ipsi simul adversum me, ut acciperent animam meam consiliati sunt: ut consentiret eis anima mea, quae morte posset de potestate illorum facile exire, excogiersa impietate generis humani me potissimum elegisti ad salutem: et si est apud te justus et occultus ordo electionis meae, ego tamen quem hoc latet, ad tunicam Domini mei sorte perveni . Erue me de manibus inimicorum meorum, ehominibus qui non putant me ad te pertinere, super me esse intendentem faciem tuam, meque tibi servire. Salvum me cam insultantibus mihi, ex eo quod te invocavi. Erubescant impii, et deducantur in infernum: erubescant
Abbreviated transcription (Latin):
basti eum: Anima mea & uenter
ms: In eadem ira conturbata ẽ. anima
mea : & memoria quã tenebam:
Quid prome ꝑtulit & quid michi ꝓmm¬
sit dñs ms Qm̃ defecit in dolore uita
mea. Qm̃ uita mea ẽ. confiterite: sed
defecit indolore dũ dixis set inimicus
Torqueantur. donec negent Etan¬
nimei ingemitibus: Tempora quȩ ago
in hoc scło ñ michi morte auferuntur.
sedmanent atq ingemitibus sunt:
Infirmata ẽ inegestate uigor meus
Egeo sanitate huius corporis. nec
te . infirmata ẽ. fidutia mea: Et ossa
mea conturbatas. Et firmitas mea
iniqui : & tam̃ prosceler ibus suis usque
ad confessionem torquentur: Supe¬
rauiergo ob probrium eorum : cuius
confessionẽ non mors sequitur. sed cru¬
ciatus insequitur Et uicinis meis nimi
ũ hoc insum ẽ. eis quiiam propinquabant
notis meis : Et ipsis notis meis exemplo
horribilis cribulationis meȩ timorem
Et oblitis metanquam mortuus sim
acorde ipsorum: Factus sum tanquã

Expanded text:
basti eum. Anima mea et venter basti eum. Anima mea et venter meus: in eadem ira conturbata est anima mea, et memoria qua tenebam quid pro me pertulerit, et quid mihi iam defecit in dolore vita mea: quoniam vita mea est confiteri te, sed defecit in dolore, cum dixisset inimicus: Torqueantur donec negent. Et anni mei in gemitibus: tempora quae ago in hoc saeculo, non mihi morte auferuntur, sed manent, atque in gemitibus sunt. Infirmatus est in egestate vigor meus: egeo sanitate hujus corporis, nec te infirmata est fiducia mea. Et ossa mea conturbata sunt: et firmitas mea iniqui; et tamen pro sceleribus suis usque ad confessionem torquentur: superavi ergo opprobrium eorum, cujus confessionem non mors sequitur, sed cruciatus insequitur. Et vicinis meis nimium: nimium hoc visum est eis qui jam propinquabant notis meis: et ipsis notis meis exemplo horribilis tribulationis meae timorem et obliti a corde ipsorum. Factus sum tanquam
Abbreviated transcription (Latin):
do sp̃mmeum : Potes tatituȩ cõm̃dospm
meum : cito receptur us Redemistime
dñe ds̃ ueritatis Dicat & populus re¬
demptus passione dĩsi: & letus clari¬
ficatione capitis sui Rede mistime dñe
Quia respexistihumilitatem meam:
qua me uanitati in spe sub iecisti s al¬
uam fecisti deneces sitatibus animam
meam Saluã fecisti denecessita tibus
timoris animã meam : ut tibicaritate
itum respirandi in libertatem. & da¬
rer in sempiter nam potes tatem dia¬
boli cupiditate uitȩ huius in laque¬
antis. et morte terrentis: Statuisti
in loco spatioso pedes meos: Resurrec¬
tione cognita dni mei : & mea propos¬
se michi spatiatur. ꝑ manens in lati¬
tudinem libertatis: Ab amgustiis timo¬
ista inspirata ꝑsequentium crudeli¬
tas. magnũ michi pauorem incutiers:
Miserere meidnẽ Nonem̃ demor¬
te iamter reor: sed decruciatibus atq
tormentis. Con turbatus ẽ. inira
oculus meus Habebam oculũ inte qđ
nonte desererẽ: iratus es& contur¬

Expanded text:
do spiritum meum: potestati tuae commendo spiritum meum, cito recepturus. Redemisti me, Domine Deus veritatis. Dicat et populus redemptus passione Domini sui, et laetus clarificatione capitis sui: Redemisti me, DomiQuia respexisti humilitatem meam: qua me vanitati in spe subjecisti. Salvam fecisti de necessitatibus animam meam: salvam fecisti de necessitatibus timoris animam meam, ut tibi charitate itum respirandi in libertatem, et darer in sempiternam potestatem diaboli, cupiditate hujus vitae illaqueantis, et morte terrentis. Statuisti in loco spatioso pedes meos: resurrectione cognita Domini mei et mea promissa mihi, spatiatur permanens in latitudinem libertatis ab angustiis timoista insperata persequentium crudelitas, magnum mihi pavorem incutiens? Miserere mei, Domine. Non enim de morte jam terreor, sed de cruciatibus atque tormentis. Conturbatus est in ira oculus meas: habebam oculum in te, quo non me desereres; iratus es, et contur
Abbreviated transcription (Latin):
MEDNE SPERAUI non confundar in
aeternum: Inte hẽ speraui: nũq
confundit. dũ tanquam homini simi¬
licȩteris insultabitur: Et in tuaius
proximus michi: Accelera ut eru¬
asme Ne differas infinemscłi: sicut
omnium credentium michi segrega¬
tionem meamapec cator ibus Esto
michi indeum procectorem Protec¬
tor meus esto ds̃. & in domũ refugni
ut saluum me facias Et tanquam domꝰ
cutores meos: Refugium meum adre¬
linquendos tumichies Et propter
nom̃tuum dux michieris. & enutri¬
es me: Et ut perme in notescas om̃ib
gentibus : ꝑ om̃ia sequar uolunta tẽ
tuam & paulatim michi ad gregatis
scĩs adimplebis corpus meum. & ꝑfec¬

Expanded text:
mine, speravi, non confundar in aeternum: in te Domine speravi, nunquam confundar, dum tanquam homini simili caeteris insultabitur. In justitia tproximus mihi. Accelera ut eximas me: ne differas in finem saeculi, sicut omnium credentium mihi, segregationem meam a peccatoribus. Esto mihi in Deum protectorem: protector Deus mihi esto. Et in domum refugii, ut salvum me facias: et tanquam domus, cutores meos, et refugium meum ad relinquendos tu mihi es. Et propter nomen tuum dux mihi eris, et enutries me: et ut per me innotescas omnibus gentibus, per omnia sequar voluntatem tuam, et paulatim mihi aggregatis sanctis adimplebis corpus meum, et perfec
Abbreviated transcription (Latin):
gite dñm om̃s scĩ eius: Qm̃ ueritatẽ
requiret dñs Quando iustus uix sal¬
uus erit. peccator & impius ubi pare¬
bunt: Etretribuet habundanter
facientibus suꝑbiam Et retribuet
his quinec uicti conuer tuntur : quia
sine defectione operantes: tempo¬
re proprio metetis : Om̃s quispera¬
tis indnõ : id ẽ quieum recte tenetis.

Expanded text:
 omnes sancti ejus: quoniam veritatem requiret Dominus. Quando si justus vix salvus erit, peccator et impius ubi parebunt ? Et retribuet his qui abundanter faciunt superbiam: et retribuet his qui nec victi convertuntur, quia sine defectione operantes, ut tempore proprio metatis. Omnes qui speratis in Domino: id est, qui eum recte timetis
Abbreviated transcription (Latin):
& ille manũ dñi dixit inse quodcũ
diabolus ꝑcusserat: quia non ad¬
tende bat quis ꝑ cuteret. sed quis
ꝑmit teret: Nͥam que & ipse dia¬
bolus eandem pote statem quam sibi
uolebat dari. manũ dñi appellauit
Numquid gratis colit iobdeum
tanta bona illi de disti. propter ea
te colit: Sedmit te manũ tuam : &
tange omĩa quȩ sunt eius. nisi in fa¬
cie benedixerit tibi: Quid est mit¬
te manum tuam. cũ ipse uellet mit¬
tere sed quia ipse non pos sit mit¬
tere manũ suam. ipsam potes tatẽ
quam accepit ade o. manũ dm̃ ap¬
pella uit : Quidergo frĩ quitanta
mnimici in xp̃ianos fecerunt. ex ul¬
tauer̃. & iocindati sunt suꝑ eos
Sed quando apparebit quia non s̃
iocundati: quando illi confuden᷑
illi exultabunt maduentuhnĩ nr̃i
sħuxp̃i : cũ uenerit ferens in manu
retributiones Dãp̃nationem impi¬
is: regnũ iustis: Societatẽ cũ diabo¬
lo miquis : societatem cũ apõfide¬

Expanded text:
et ille manum Domini dixit in se, quod eum et ille manum Domini dixit in se, quod eum diabolus percusserat: quia non attendebat quis percuteret, sed quis permitteret. Namque et ipse diabolus eamdam potestatem, quam sibi volebat dari, manum Domini appellavit: Numquid gratis Job colit Dominumtanta bona illi dedisti, propterea te colit; sed mitte manum tuam, et tange omnia quae sunt ejus, nisi in faciem tuam benedixerit tibi . Quid est, mitte manum tuam, cum ipse vellet mittere? Sed quia ipse non posset mittere manum suam, ipsam potestatem quam accepit a Deo, manum Dei appellavit. 8. Quid ergo, fratres, quia tanta inimici in Christianos fecerunt; et exsultaverunt, et jucundati sunt super eos? Sed quando apparebit quia non sunt jucundati? Quando illi confundentur, illi exsultabunt in adventu Domini Dei nostri, cum venerit ferens in manu retributiones, damnationem impiis, regnum justis; societatem cum diabolo iniquis, societatem cum Christo fide
Abbreviated transcription (Latin):
Et tanquam reddens casufflati¬
onem quam de tumesceret : non
illequid Dñs dedit dñs abstulit.
sicut dño placuit ita factumest:
sit nom̃ dñi benedictum. Nontri¬
um phet inimicus : quia ipse fecit
Plouiego inquit : a quosit ꝑmis sus:
Diabolitribuatur nocendi uolun¬
tas : d nõ meo probandi potestas:
In ipso uulnere nocendi. accedit
uxor relicta sic̃ eua ad iutr ia dia¬
boli non consolatria mariti. tt̃p̃¬
tat & dicit inter multas increpa¬
tiones: Dicaliquod uerbum indm̃:
& morere: Et ille instercore cau¬
tior quã adamin paradiso: Nam
adam in para diso consensit mulie¬
ri ut de para diso dimit teretur: iob
instercorerespuit mulierem ut
ad para disum amit teretur Quid
er go ille instercore parturiens
in mor talitatem intr in secus. uer¬
mibus fluescens extr insecus. quid
ait mulieri Quasiuna inquit ex
insipientibus mulieribus locutaes:
Sibona ꝑ cepimus demanudñi. ma
la quare non sustineamus ⁊ iterũ

Expanded text:
et tanquam reddens exsufflatiet tanquam reddens exsufflationem qua detumesceret, Non hille quid? Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit ita factum est, sit nomen Domini benedictum . Non triumphet inimicus, quia ipse fecit: Novi ego, inquit, a quo sit permissus; diabolo tribuatur nocendi voluntas, Domino meo probandi potestas. In ipso vulnere corporis accedit uxor relicta, sicut Eva, adjutrix diaboli, non consolatrix mariti; tentat, et dicit inter multas increpationes: Dic aliquod verbum in Deum, et morere . Et ille Adam in stercore cautior, quam Adam in paradiso; nam Adam in paradiso consensit mulieri, ut de paradiso emitteretur; Adam in stercore respuit mulierem, ut ad paradisum admitteretur. Quid ergo ille Adam in stercore, parturiens immortalitatem intrinsecus, vermibus fluescens extrinsecus, quid ait mulieri? Tanquam una ex insipientibus mulieribus locuta es. Si bona percepimus de manu Domini, mala non sustinebimus ? Iterum
Abbreviated transcription (Latin):
titur ad probationẽ. malium ꝑmit¬
titur ad coronam: Ad poenam : quo¬
modo ꝑmissisunt allo phili idest alie¬
nigenȩ capere popł misrł. quia pec¬
cauerunt in dm̃ : Ad probationem
autem : ꝑmissus est diabolus iniob
Probatus ẽ iob: confusus est diabolus
Ad coronam uero : ꝑmissi sunt per¬
secutor es inmartires Occisi sunt
martires : quasi uicis se se arbitratis
ꝑsecutores: Illimmanifesto falso
triũ phauer̃ : illi in occulto uere
coronati suNT: Ergo inquem ꝑmit¬
titur: occultȩ dispensationis est
prouidentiȩ dei Uit autẽ uelit
nocere ipsius hominis est : & non
eum continuo quem uult occidit
Itaque ipse dñs iudex uiuor um&
mor tuorum. stans ante hominem
iudicem. prebens nobis humilitatis
& pacientiȩ documenta. non uictus
sed militi pugnantn exemplum de¬
monstrans : minanti iudici. tumen¬
ti suꝑbia & dicenti. nescis quia po¬
tes tatemhabeo dimit tendi & occi¬
dendite : abstulit tipũ inflantis:

Expanded text:
titur ad probationem, in alium permittitur ad probationem, in alium permittitur ad coronam. Ad poenam, quomodo permissi sunt ἀλλόφυλοι, id est alienigenae, capere populum Israel, quia peccaverunt in Deum . Ad probationem autem permissus est diabolus in Job : probatus est Job, confusus est diabolus. Ad coronam vero permissi sunt persecutores in martyres: occisi sunt martyres, quasi vicisse se arbitrati sunt persecutores; illi in manifesto falso triumpharunt, illi in occulto vere coronati sunt. Ergo in quem permittitur, occultae dispensationis est providentiae Dei: ut autem velit nocere, ipsius hominis est; non enim continuo quem vult occidit. 7. Itaque ipse Dominus judex vivorum et mortuorum, stans ante hominem judicem, praebens nobis humilitatis et patientiae documentum, non victus, sed militi pugnandi exemplum demonstrans, minanti judici, tumenti superbia, et dicenti, Nescis quia potestatem habeo dimittendi et occidendi te? abstulit typhum inflantis,
Abbreviated transcription (Latin):
telligamus hoc : siuideamus primo
titulũ psalmi. Habet enĩ infinem
psalmus dedicationis domus ipsida¬
uid In hoc titulo ẽ. om̃is spes & uni¬
uersum sacramentum dissoluendȩ
huius questionis. Dedicabitur domꝰ
aliquando : quȩ modo fabricatur:
Modo enĩ fabricatur domus. idest
aeccta: post modũ dedicabitur Inde¬
dicatione apparebit glã populixp̃i¬
ani: quȩ modo latet: Seuiant modo
inimicihumiliant. faciant non quic¬
quid uolunt. sed quicquid de super
ꝑmittitur: Nonenĩ quic quid passi
ab inimicis fuerimus. inimicis depu¬
tandum ẽ & non dño dõ nr̃o. Quan¬
do quidem in ipso exemplo: mediato¬
rem de monstrauit Nobis de super
ꝑmit tit ñ nocere : non uoluntatem
nocendi de suꝑdari. sed potes tatem
Ulnus quisque enĩ malus apud se ha¬
bet uoluntatem nocendi Ult autẽ
possit nocere : non habet in potestate :
Vt uelit iamreus ẽ : ut possit occulta
dispensatione prouidentiȩ dei. mali¬
um ꝑmit titur ad pęnam. in alium ꝑmit¬

Expanded text:
igemus hoc, si videamus primo titulum Psalmi. Habet enim: In finem Psalmus Cantici dedicationis domus ipsi David. In hoc titulo est omnis spes, et universum sacramentum dissolvendae hujus quaestionis. Dedicabitur domus aliquando, quae modo fabricatur. Modo enim fabricatur domus, id est Ecclesia, postea dedicabitur. In dedicatione apparebit gloria populi christiani, quae modo latet. Saeviant modo inimici, humilient, faciant non quidquid volunt, sed quidquid desuper permittuntur. Non enim quidquid passi ab inimicis fuerimus, inimicis deputandum est, et non Domino Deo nostro. Quando quidem in ipso suo exemplo mediator demonstravit, quando nobis desuper permittit homines nocere, non voluntatem nocendi desuper dari, sed potestatem. Unusquisque enim malus apud se habet voluntatem nocendi: ut autem possit nocere, non habet in potestate. Ut velit, jam reus est: ut possit, occulta dispensatione providentiae Dei in alium permittitur ad poenam, in alium permit
Abbreviated transcription (Latin):
constitutus ẽ. homo in paradisõ. quan¬
donichil eideerat. quando deo frue¬
uit . gustate. &eritis sicut dii. cũdeus
diceret. quadie ederitis. morte mo¬
riemini: Et diabolus : Nonmor te
moriemini: Credes ergo illi suaden¬
ti : diac̃ non mouebor inaeter num:¬
Sed quia uerũ dixerat ds̃ quod ab¬
laturus eẽt suꝑbo quod dederat
humili. quando eum creauit : sequi¬
tur & dicit D ñẽ inuoluntate tua
prestitisti decorimeo uir tutem:
Id est quinon ea me bonus eram &
ex uoluntate tua quame feceras
Et ut ostenderes michi quia exuo¬
lun tate tua hoc eram: Quertisti¬
inquit faciem tuam ame. & factus
sum conturbatus: Auertit ergo
faciem suam ab illo : quẽ misit foras
de para diso: lamhic positus: clamet¬
& dicat: Ad te dnẽ clamabo : & ad dm̃
meum de precabor: Inpara disonon
clamabas: sed laudabas: Nonge me¬
bas sed fruebaris: poris positus ge¬
me et clama: Propinquat tribulan¬

Expanded text:
constitutus est homo in paradiso, quanconstitutus est homo in paradiso, quando nihil deerat illi, quando Deo fruevit, Gustate, et eritis tanquam dii: cum Deus diceret, Qua die ederitis, morte moriemini; et diabolus, Non morte moriemini . Credens ergo illi talia suadenti dixit: Non movebor in aeternumSed quia verum dixerat Dominus, quod ablaturus esset superbo quod dederat humili quando eum creavit; sequitur, et dicit: Domine, in voluntate tua praestitisti decori meo virtutem: id est, quia non ex me bonus eram et ex voluntate tua, qua me feceras. Et ut ostenderes mihi, quia ex voluntate tua hoc eram, Avertisti faciem tuam a me, et factus sum conturbatus. Avertit ergo faciem ab illo quem emisit foras de paradiso . Jam hic positus, clamet, et dicat: Ad te Domine, clamabo, et ad Deum meum deprecabor. In paradiso non clamabas, sed laudabas; non gemebas, sed fruebaris: foris positus geme, et clama. Propinquat tribulan
Abbreviated transcription (Latin):
nasceris enĩ deadam & sic ẽ factũ:
Et nos exadam sumus. & quot quot
crearunt filios. &creaturis unt
exadam sunt. ea quo & ipsi crea¬
tisunt: Clespere demorabitur
fletus: Et in matutinũ eoculta¬
tio : Quando cȩperit or iri fidelib
lux quȩ occiderat pec cator ibus
tino resurrexit desepulcro : ut
quod dedicauit infimdamento.¬
& matutinũ. quia resur rexit
tertia die: Sepultus es & tu in pa¬
terciodie : Quomodo tertio die:
siscł in cogites : unus dies ẽ. antelegẽ.
secundus sublege tercius sub grã:
Quodtriduo illo ostendit caput
tuum: hoc triduo scłi ostenditur
abundantia dix̃ homo. non moue.¬
bor in aeternum Intelligimus
fr̃s ꝑ sonam hominis humilis Quis
hic abundantiam habet. ne mo:
Abundantia hominis quȩ ẽ  erũna
calamitas: Seddiuitiȩ habentur
abundantia. plus egent quanto
plus habent: Desideriis uastantur
cupiditatibus dissipantur. timor ibus
eruciantur. tristitia contabes cunt:

Expanded text:
nasceris enim de Adam, et sic est factum; nasceris enim de Adam, et sic est factum; et nos ex Adam sumus, et quotquot crearunt filios, et creaturi sunt, ex Adam sunt, ex quo et ipsi creati sunt. Vespere demorabitur fletus: et in matutinum exsultatio: quando coeperit oriri fidelibus lux, quae occiderat peccatoribus. tino resurrexit de sepulcro , ut quod dedicavit inet matutiuum, quia surrexit tertia die. Sepultus es et tu vespetertia die. Quomodo tertia die? Si seculum cogites, primus dies est ante Legem; secundus sub Lege; tertius sub Gratia. Quod triduo illo ostetuum, hoc triduo saeculi ostenditur abundantia dixit homo: Non movebor in aeternum? Intelligimus, fratres, personam humilis hominis. Quis hic habet abundantiam? Nemo. Abundantia hominis quae est? Aerumna, calamitas. Sed divites habent abundantiam? Plus egent quanto plus habent: desideriis vastantur, cupiditatibus dissipantur, timoribus cruciantur, tristitia contabescunt: q
Abbreviated transcription (Latin):
Quia uita inuoluntate eius Q ud est¬
uita in uoluntate eiꝰ : non in uiribus
nr̃is. non in meritis nris. Sed quiauo¬
luit saluos nos fecit: non quia digni
eramus : Quo ẽ enĩ peccator dig̃nus.
nisi supplicio : uitam dedit: Et si im¬
piis uitam donauit. quid seruat fide¬
libus Uespere demorabitur fletꝰ
Plolitimere quia dixerat nobis psal¬
lite : & hic gemitus ẽ : Inpsallendo
exultatio: morando gemitus Eeme
de p̃sentibus: psalle de futur is: Ora
dere : psalle despe: Vespere demo¬
rabitur fletus Quid est uespere
demorabitur fletus uespere fit:
quando sol occidit. Occidit ab homi¬
ne sol: id ẽ lux ista iustitiȩ p̃sentia
dei: Ideo quando ex pulsus ẽ. adam.
quid dictum est ingenesi: cum deambu¬
laret dñs in paradiso: Ad uesperũ
ambulabat ds̃ : Iam ille peccator
texerat se mtra lignum: nolebat
uidere faciem dñiꝰ. adquẽ gaudere
consue uerat Occiderat il li solius¬
titiȩ : non gaudebat ad presentiam

Expanded text:
quia vita in voluntate ejus. Quid esquia vita in voluntate ejus. Quid est, in voluntate ejus? Non in viribus nostris, non in meritis nostris: sed quia voluit, salvos nos fecit; non quia digni eramus. Quo est enim peccator dignus, nisi supplicio? Vitam dedit. Et si impiis vitam donavit, quid servat fidelibus? 16. Vespere demorabitur fletus. Nolite timere, quia dixerat nobis, Psallite; et hic gemitus est: in psallendo exsultatio, in orando gemitus. Geme de praesentibus, psalle de futuris: ora de re, psalle de spe. Vespere demorabitur fletus. Quid est, Vespere demorabitur fletus? Vespera fit quando sol occidit. Occidit sol ab homine, id est lux illa justitiae, praesentia Dei. Ideo quando expulsus est Adam, quid dictum est in Genesi? Cum deambularet Deus in paradiso; ad vesperam deambulabat Deus: jam ille peccator texerat se intra lignum, nolebat videre faciem Dei , ad quam gaudere consueverat: occiderat illi sol justitiae, non gaudebat ad praesentiam
Abbreviated transcription (Latin):
tio: Dnẽ reduxisti ab inferis animã
meam: Nonopus est ut exponatur:
Saluũ me fecisti ades cendentibus inla¬
cũ. Quisunt quidescendunt in lacũ:
om̃s peccatores mergentes in profun¬
dum: Kacus enĩ profunditas scłi Quȩ
est ista profunditas scłi: Ab undan¬
tia luxuriȩ & nequitiȩ. Quier golibi¬
dinibus se inmergunt. & terrenis
de sideriis : descendunt in lacum: Tales
caput urm̃: hoc sperate m̃bracȩte¬
ra quoduidetis in capite : Hoc sperate¬
m̃bra: quod cernitis in capite : Pro¬
uerbiumẽ antiquum & uerum:
in caelum ascendit : quonos secuturi
sumus : Honre mansit apud inferos:
Resurrexit : iam non moritur : Cũ
resurrexerimus & nos: iam non
morie mur: Has ergo promissio¬
nes habentes : psallite dño scĩ eius
& conficemini me moriȩ sc̃ĩtatis eius:
Quid est confitemini momoriȩ: obliti
peccatori Q uadie ederitis inquit:
morte moriemini : Cetiger̃. mor¬
tuis : dimissi de paradiso Quia ira
in indignatione eius: sed nonsine spe

Expanded text:
ine, reduxisti ab inferis animam meam. Non opus est ut exponatur. Salvum fecisti me a descendentibus in lacum. Qui sunt qui descendunt in lacum? Omnes peccatores mergentes in profundum: lacus est enim profunditas saeculi. Quae est ista profunditas saeculi? Abundantia luxuriae et nequitiae: qui ergo libidinibus sese immergunt et terrenis desideriis, descendunt in lacum. Tales caput vestrum, hoc sperate membra caetera, quod videtis in capite; hoc sperate membra, quod credidistis in capite. Proverbium est antiquum et verum: in coelum ascendit, quo nos secuturi sumus: non remansit apud inferos, resurrexit, jam non moritur; cum resurrexerimus et nos, jam non moriemur. Has ergo promissiones habentes, Psallite Domino, sancti ejus: et confitemini memoriae sanctitatis ejus. Quid est, confitemini memoriae? Obliti peccatori: Qua die ederitis, morte moriemini . Tetigerunt, mortui sunt, dimissi de paradiso, quia ira in indignatione ejus: sed non sine spe,
Abbreviated transcription (Latin):
tem : quimeritum mortis non habuit:
Meritum em̃ mortis ille habet : qui
peccat Ille autem qui non peccauit:
non habuit meritũ sacci Alio locoẽ
uox ipsius dicentis: Ego aut̃ cum michi.
molestieẽnt : in duebam me cilicio:
Quid ẽ hoc induebam mecilicio¬
hoc opponebam ꝑsequentibus quodha¬
beo decilicio. ut hominẽ illum putaretꝰ
abs condis se abo culis ꝑsequentium. quia
in dignierant ꝑ secutor es. qui uiderent
indutum cilicio: Ergo conscidisti sac cũ
meum: & cinxis time lȩtitia. Ut can¬
tet tibi gła mea & non conpungar. Qđ
in capite ẽ: hoc incorpore Quid est
non conpungar : iam non moriar: Con¬
punctus ẽ. enim cũ incruce penderet:
lancea ꝑcussus . ẽ: Caput ergonrm
dicit. non conpungar : iam non mori¬
ar: Nos autẽ quid dicis propter dedi¬
cationem domus: nonuos conpungat
conscientia stimulis peccatorum. Di¬
mittentur enĩ omia : & tunc liberi
erimus: Vt cantet gła meatibi : non

Expanded text:
tem, qui meritum mortis non habebat. tem, qui meritum mortis non habebat. Meritum enim mortis ille habet qui peccat: ille autem qui non peccavit, non habuit meritum sacci. Alio loco ipsius est vox dicentis: Ego autem cum mihi molesti essent, induebam me cilicio . Quid est hoc, induebam me cilicioHoc opponebam persequentibus, quod habeo de cilicio. Ut hominem illum putarent, abscondit se ab oculis persequentium; quia indigni erant persecutores qui viderent indutum cilicio. Ergo, conscidisti saccum meum, et cinxisti me laetitia. tet tibi gloria mea, et non compungar. Quod in capite est, hoc in corpore. Quid est, non compungar? Jam non moriar. Compunctus est enim cum in cruce penderet, lancea percussus est . Caput ergo nostrum dicit, Non compungar, jam non moriar. Nos autem quid dicimus propter dedicationem domus? Non nos compungat conscientia stimulis peccatorum. Dimittentur enim omnia, et tunc liberi erimus. Ut cantet tibi, in
Abbreviated transcription (Latin):
si sic corrupta fuerit caromea quo¬
modo cȩteror um hominũ ut infine
resurgat. ut quid fudi sanguinem :
Siem̃ non modo resurgam : nemini
ad nuntiabo. neminẽ lucrabor Utaut̃
alicui numtiem mirabilia tua. laudes
tuas. uitam aeternam : easurgat caro
mea non eat incor ruptionem Nãsi
erit quomodo aliorum hominum. quȩ
utilitas in sanguine meo: Numquid
confitebitur tibi pul uis. aut ad nuntia¬
bit ueritatem tuam: Confessio gemi¬
na ẽ : aut peccati. aut laudis Quando
nobis male ẽ. in tribulationibus : con¬
fiteamur peccata nr̃ã: Quando nobis
bene ẽ in excultatione iustitiȩ : con¬
uertisti planctum meum in gaudium
michi: conscidistisac cum meum et p̃¬
cinxistime lactitia: Quid ẽ saccus
mortalitas: Saccus decapris confici¬
tur. & de ȩdis & caprȩ & edi: inter
pec catores ponuntur: Ons denume¬
ro nr̃o sac cum solum accepit: non ad¬
sumit meritũ sacci Meritũ sac ci:
peccatum e st : Saccus ille : mor¬
talitas ẽ: Ad sũpsit protemor talita¬

Expanded text:
si sic fuerit corrupta caro mea, quomodo caeterorum hominum ut in fine resurgat, utquid fudi sanguinem? Si enim non modo resurgam, nemini annuntiabo, neminem lucrabor: ut autem alicui annuntiem mirabilia tua, laudes tuas, vitam aeternam, exsurgat caro mea, non eat in corruptionem. Nam si ierit quomodo caeterorum hominum, quae utilitas in sanguine meo? Numquid confitebitur tibi pulvis, aut annuntiabit veritatem tuam? Confessio gemina est, aut peccati, aut landis. Quando nobis male est, in tribulationibus confiteamur peccata nostra; quando nobis bene est, in exsultatione justitiae convertisti planctum meum in gaudium mihi, conscidisti saccum meum, et accinxisti me laetitia. Quis est saccus? Mortalitas. Saccus de capris conficitur et de hoedis, et caprae et hoedi inter peccatores ponuntur . Dominus de numero nostro saccum solum accepit, non assumpsit meritum sacci. Meritum sacci, peccatum est: saccus ille, mortalitas est. Assumpsit propter te mortalita
Abbreviated transcription (Latin):
& extasis quȩ addita ẽ. titulo. excessũ
mo pauor maxime apparet ꝑ tur ba¬
tipopulidei. ꝑsecutione omium genti¬
um. & de fectuꝑ or bem fidei : Sed pri¬
or loquitur ipse mediator : de inde
redẽptus sanguine ipsius populus
grãs agit: Ad extremum ꝑ turbatꝰ
diuloquitur : quod ad exta sin perti¬
net : Prophetȩ uero ipsius persona
bis interponitur: prope finem & in

Expanded text:
 Ecstasis, quae addita est in titulo, excessum mo pavor maxime apparet perturbati populi Dei persecutione omnium gentium, et defectu per orbem fidei. Sed prior loquitur ipse mediator. Deinde redemptus sanguine ipsius populus gratias agit: ad extremum perturbatus diu, loquitur, quod ad ecstasin pertinet. Prophetae vero ipsius persona bis interponitur: Prope finem, et in
Abbreviated transcription (Latin):
ter rarum. incir tuitu societatis hu
de ille populus iterum loquens ait:
Ego dixi in pauore meo : cum horri¬
iectus sum a facie oculorũ tuorum:
Nonenĩ sime respiceres : patime
ista non sineres: Ideo exaudistiuo
cem orationis meȩ : dũ clamarem
adte Ideo modum ponens emendati¬
oni. & ostendens me ꝑtinere ad cu¬

Expanded text:
terrarum, in circuitu societatis humterrarum, in circuitu societatis humde ille populus iterum loquens, ait: Ego dixi in pavore meo, cum horrijectus sum a facie oculorum tuorum: non enim si me respiceres, pati me ista sineres. Ideo exaudisti, Domine, vocem orationis meae, cum clamarem ad te: ideo modum ponens emendationi, et ostendens me pertinere ad cu
Abbreviated transcription (Latin):
emendas : multũ amas: Sedne disso¬
luta securitate neglegentius agant:
abscondis ab eis dulcedinẽ amor is
tui. quibus utile ẽ. timerete. Per¬
fecisti sꝑantibus inte : Perfecisti aut̃
hanc dulcedinem sꝑantibus inte : non
sub trahens eis quoris que infinem ꝑse¬
ueranter expectant: In conspec¬
tufiliorum hominum: Non latet
filios hominum iam non scdm adam.
sed scđm filium hominis uiuentes
Abscondes eos in ab dito uultus tui
Quam sedem in ꝑpetuum serues.
in abs condito notitiȩ tuȩ sꝑantibus
inte : A con turbatione hominum:
Utiam nullam humanam conturba¬
tionem patiantur: Proteges cos inta¬
bernaculo: a contradictione lingua¬
rum: Sed hic interim dumeis male¬
dictȩ linguȩ obstrepunt dicentes.
quis haec nouit. aut quis indeuenit:
Proteges eos intaber culo fidei earũ
rerum quas dñs ꝓ nobis temporali¬
dñs: Qm̃ post emendationem acer¬
rimarum ꝑ secutionum om̃ibus mi¬
rabilem fecit miscđiam suam ꝑ orbẽ

Expanded text:
emendas, multum amas; sed ne dissoluta securitate negligentius agant, abscondis ab eis dulcedinem amoris tui, quibus utile est timere te. Perfecisti sperantibus in te: perfecisti autem hanc dulcedinem sperantibus in te; non enim subtrahis eis quod usque in finem perseveranter exspectant. In conspectu filiorum hominum: non enim latet filios hominum, jam non secundum Adam, sed secundum filium hominis viventes, Abscondes eos in abscondito vultus tui, quam sedem perpetuam serves in abscondito notitiae tuae sperantibus in te. A conturbatione hominum: ut jam nullam humanam conturbationem patiantur. 21. Proteges eos in tabernaculo tuo, a contradictione linguarum: sed hic interim dum eis maledicae linguae obstrepunt dicentes, Quis hoc novit, aut quis inde venit? proteges eos in tabernaculo fidei earum rerum, quas Dominus pro nobis temporaliDominus, quoniam post emendationem acerrimarum persecutionum, omnibus mirabilem fecit misericordiam suam per orbem
Abbreviated transcription (Latin):
Omis caro dictum est: om̃s homines.
Et apłs. Nonẽ uobis conluctatio
aduersus carnem & sanguinem. idẽ
ad uersus homines: sed aduersus
principes & potestates & rectores¬
harum mundi tenebrarum Dequib
in consequenti sidñs adiuuerit. loque¬
mur: Pertinet enĩ ista distinctio ad
expositionem psalmi. quem in nomi¬
ne dñi coepimus enodare scĩtatiur ȩ
Tam̃ ad hoc dixihaec exempla: ut
noueritis carnem appellatos eẽ
homines: Ut quod dictumẽ. uerbũ
caro factum ẽ : intelligatis dic tum.
et uerbum homo factus est Neque
sine causa hoc dixi Nouerit sc̃ĩtas
urã fuisse quandam heresim. uel ad¬
huc fortassis habere reliquias quo¬
rundam. qui dictisunt a pollinaris¬
tȩ : Aliqui enĩ ipsorũ dixerunt:

Expanded text:
Omnis caro dictum est, omnes homines. Omnis caro dictum est, omnes homines. Et Apostolus: Non est nobis colluctatio adversus carnem et sanguinem id est adversus hoprincipes et potestates et rectores mundi tenebrarum harum : de quibus in consequentibus, si Dominus adjuverit, loquemur. Pertinet enim ista distinctio ad expositionem Psalmi, quem in nomine Domini suscepimus enodare Sanctitati Vestrae. Tamen ad hoc dixi haec exempla, ut noveritis carnem appellatos esse homines; ut quod dictum est, Et Verbum caro factum est, intelligatis dictum, et Verbum homo factum est. 2. Neque sine causa hoc dixi. Noverit Sanctitas Vestra fuisse quamdam haeresim, vel adhuc fortassis haberi reliquias quorumdam qui dicti sunt Apollinaristae. Aliqui enim ipsorum dixerunt
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. inillo uita erat: et inta erat lux
hominum & lux intenebris luc&
& tenebrȩ eam non cõprehender̃.
Huc usquȩ dicentes. non inuenimꝰ.
orationem nec causam orandi. nec
locum orandi. nec affectum oran¬
di: Sedqm̃ paulo post dicit. et uer¬
bimi caro factum ẽ : & habita uit in
nobis I abes maies tatem ad quam
ores. habes humanitatem. quȩꝓte
oret Nam hoc dictum est ab apło
rampatr is. qui inter pellat prono¬
bis: Quare interpellat pronobis e
quia me diator eẽ dignatus est
Quid est eẽ mediatorem inter dm̃
& hominem non ĩterpatrem & ho¬
sc̃s Quisunt homines peccatores
impiimor tales: Inter illamtrini¬
tatem & hominũ infirmitatem.
& iniquitatem : mediator factus ẽ
homo: Non inquis sed tamen infir¬
mus : ut exeo quod non imquus iuri¬
geret tedõ. Ex eo quod infir mus
propinquaret tibi: atq: ita inter
Uerbũ caro factum est Werbum
homo factum eit Nomine enĩcar¬
nis appellati sunt homines: Inde ẽ.
&uidebit om̃is carosalutare dei:

Expanded text:
in illo vita est, et vita erat lux hominum, et lux in tenebris lucet, et tenebrae eam non comprehenderunt : huc usque dicentes, non invenimus orationem, nec causam orandi, nec locum orandi, nec affectum orandi. Sed quoniam paulo post dicit, Et Verbum caro factum est, et habitavit in nobis ; habes majestatem ad quam ores, habes humanitatem quae pro te oret. Nam hoc dictum est ab Apostram Dei, qui etiam interpellat pro nobis . Quare interpellat pro nobis? Quia mediator esse dignatus est. Quid est mediatorem esse inter Deum et homines ? Non ictus. Quid sunt homines? Peccatores, impii, mortales. Inter illam Trinitatem et hominum infirmitatem et iniquitatem, mediator factus est homo, non iniquus, sed tamen infirmus; ut ex eo quod non iniquus, jungeret te Deo; ex eo quod infirmus, propinquaret tibi: atque ita, ut iVerbum caro factum est, id est, Verbum homo factum est. Nomine enim carnis appellati sunt homines. Inde est: Et videbit omnis caro salutare Dei .
Abbreviated transcription (Latin):
in monte dñs ante passionem : & sana¬
int eum: Quemsanauit. quinũ quam
ȩ grotauit : Verbũ dni. uerbum diui¬
nitatem : non. sed mortem carnis por¬
tabat: Elulnus tuum portabat : sana¬
tur uste deuul nere tuo: Sanataest
autem caro: Quomodo: cũ resurre¬
xit: Audi apł m: uide ueram sanitatẽ:
Ab sorta ẽ. ait mors inuictoria . Elbiẽ

Expanded text:
in monte Dominus ante passionem ; sanain monte Dominus ante passionem ; sanavit eum. Quem sanavit, qui nunquam aegrotavit, Verbum Deum, Verbum divinitatem? Non, sed mortem carnis portabat, vulnus tuum portabat, sanaturus te de vulnere tuo. Sanata est autem caro. Quando? Cum resurrexit. Audi Apostolum, vide veram sanitatem: Absorpta est, ait, mo