comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
posutt. uallis aut̃ plorationis humilitatẽ significat sicut¬
⁊ mons celsitudinem. Est eiũ mons quo ascendamꝰ spũalis
manendo montem celsicadinis quomͦ tialles ploratio
ins fadł sit: audiamꝰ. Uerbũ caro factũ ÷ ⁊ habitauit in
nobis ⁊ qua isi ÷ ualbã ploratiois: Saturatꝰ ÷ obꝓbrus¬

Expanded text:
posuit. Vallis autem plorationis humilitatem significat, sicut mons celsitudinem. Est enim mons quo ascendamus, quaedammanendo montem celsitudinis? Et quomodo vallis sit plorationis, audiamus: Verbum caro factum est, et habitavit in nobis.
Abbreviated transcription (Latin):
Na qui inistis deleclat᷑ ipse ñ tribulat᷑ qđ dicit. Cu trbu¬
larer .i. dil iniserias meas attñdi. clamaiu ad dounub
⁊ ipse exandutit nie ponendo iugradib ut iã uoluueat
haberem ꝓficiendi. Et qm̃ uoleus ꝓficere inultas patiͣ
bia homini fideles abona uita reuocantiu ꝗa st̃ plun¬
mi qui ẽ uiderint alios uelle ꝓficere dehortant᷑ cos no
hoc faciant dicunt enĩ uitã illa et̃ arduam in qua ut
aliꝗs pot̾ ꝑseuerare. ꝓponunt ⁊̃ sibi multos qui hane ra¬

Expanded text:
Nam qui in istis delectatur, non tribulatur, quod dicit: Cum tribularer, id est, dum miserias meas attendi, clamavi ad Dominum, et ipse exaudiebat me, ponendo in gradibus, ut jam voluntatem haberem proficiendi. Et quoniam volens proficere multas patitur bia hominum, fideles ab optima vita revocantium, quia sunt plurimi, qui cum viderint alios velle proficere, dehortantur eos, ne hoc faciant. Dicunt enim illam vitam esse arduam, in qua vix aliquis potest perseverare: proponunt sibi etiam multos qui hanc
Abbreviated transcription (Latin):
cia posst̃ intelligi ꝑ septenarium numerum que ꝗs¬
q debo cotẽpnere qui ad templũ dĩ uult ascende.
Quo mn gͦ deb& asconde: ꝑ octo beatitudines q̃ ntelli¬
giuit᷑ ꝑ octonarium mimerum. & qm̃ hñi quindecim
psabim qui secuiit᷑ ad ascensionem huiꝰ tẽpli nos in¬
uitant: ids oẽs fub eodem titulo pͥnotati sc̃. Cantieu̾¬

Expanded text:
tia, possunt intelligi per septenarium numerum, quae quisque debet contemnere qui ad templum Domini vult ascendere. Quomodo ergo debet ascendere per octo beatitudines, quae intelliguntur per octonarium numerum. Et quia si quindecim psalmi, qui sequuntur, ad ascensionem nos invitant: ideo omnes sub eodem titulo praenotati sunt, Canticu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯ quã auditioẽm intellexerat. ds̃ ab
iustro .i. ab egipto uñ aust̃ flat. ueni&
ad t̾rã isrł : de functo herode. Uñ dr̃.
ẽ in egipto. ꝗ ⁊ pharos dr̃. scit t̾ris ĩ hora
maris. Unde regest̾rȩ illius pharaoneᷤᷤ
dnr. ds̃ ex nat᷑a patͥs. sc̃s ex humanita

Expanded text:
am auditionem intellexerat. Deus ab austro, id est, ab Aegypto, unde auster flat, veniet ad terram Israel defuncto Herode. Unde diciest in Aegypto, qui Pharos dicitur, turris in ora maris: unde reges terrae illius Pharaones dicuntur. Deus, ex natura Patris: sanctus, ex humanita
Abbreviated transcription (Latin):
ĩtm humiliarer: hec humiliatio in þͥmo parente ⁊ accipi¬
enda in quo oĩs humana natura uelut in radice ⁊ uiciata
iꝗa noluit eẽ subiecta ueritati subieta ÷ uanitati. ꝗđ ꝓ

Expanded text:
iterum humiliarer. Haec humiliatio in primo parente est accipiiterum humiliarer. Haec humiliatio in primo parente est accipienda, in quo omnis humana natura velut in radice est vitiata: et quia noluit esse subjecta veritati, subjecta est vanitati:
Abbreviated transcription (Latin):
sus est dnĩ sec̃ fccisse bonitatem rogat hic doceri iulio¬
nicate Et qr̃ hoc ñ quia in dulcedine bonitatis uult
ꝓficere. Nota qd ta ponit bonitatem discipliuam sei¬
entiam. Na cui dĩ ꝓpiciꝰ inspirat. boni delectationem
ꝓfecto instant̃ drate deb& gluiᷤ inse tantu audiatur
sic suauitati conuenient᷑ addit̾ disciplina qr discipli¬
na est eruditio ꝑ molestias.⁊ ido̾ non quantulecũq sua¬
uitati ł caritati ÷ abdenda disciplina s tã magne cari¬
tati que nulla tribulatione potest extingui. Tercia
ponitur. scientia qm̃ si magnitudine sua p̃eedit scientia
nin edificat s inflat ou gͥ tanta fuerit caritas in bonitate
suaui ut tribulationib quas adhib& disciplina non possit
ten. doce disciplinã. donando pacientiam doce scientiã
inluminando intelligentiam. ⁊ hee oiã face debes qr
dctictum ut subsequeret᷑ humiliatio. Propt̾ea qui humilia¬

Expanded text:
sus est Dominum secum fecisse bonitatem, rogat hic doceri in bonitate. Et quare hoc, nisi quia in dulcedine bonitatis vult proficere? Nota quod tria ponit, bonitatem, disciplinam, scientiam. Nam cui Deus propitius inspirat boni delectationem, profecto instanter orare debet, quatenus in se tantum audiatur sic suavitati convenienter additur disciplina, quia disciplina est eruditio per molestias: et ideo non quantulaecunque suavitati, vel charitati addenda est disciplina, sed tam magnae charitati, quae nulla tribulatione possit exstingui. Tertia ponitur scientia, quoniam si magnitudinem suam praecedit scientia, non aedificat, sed inflat. Cum ergo tanta fuerit charitas in bonitate suavi, ut tribulationibus quas adhibet disciplina non possit tem: doce disciplinam, inspirando patientiam: doce scientiam, illuminando intelligentiam: et haec omnia facere debes, « quia iqui: praecessit enim delictum ut subsequeretur humiliatio. Propterea, quia humilia
Abbreviated transcription (Latin):
ratio aiẽ mee. nͥ tant ipsa aialitas cundo ineloqutul
dicñtes affectione desid̾ii. Qĩ consolaberis me. dindo
n ÷ ueniens ex infiriitate amnii s ex nimnietate de¬
aptu ad excipendũ uiuu ⁊ continendum sin prum ps¬
situm. indurat᷑ ⁊ fit in utde uas sic ⁊ homo ed finssas
uas bonum ad suscipiendum liquorem puriu
dĩ merito inobedientie ⁊ imitił soctꝰ. qđ dicit. q faeb su
inme feruot eiqiditatis ut ferduetsa uime menrorut
caritatis. lidd iustificationes tuas non sil oblie dt ie

Expanded text:
ratio animae meae non tantum ipsa animalitas, eundo in eloquium tuum: dicentes affectione desiderii. Quando consolaberis me, dando  quia non est veniens ex infirmitate animi, sed ex nimietate deaptum ad excipiendum vinum et continendum: sed in pruina positum, induratur, et fit inutile vas; sic et homo cum fuisset vas bonum ad suscipiendum liquorem purum,Dei merito inobedientiae, et inutilis factus: quod dicit, Quia factus in me fervor cupiditatis, ut ferveret in me memoria charitatis: et ideo « justificationes tuas non sum oblitus.
Abbreviated transcription (Latin):
& uere debeo corrigi ⁊ emendari. si sdas
plongatũ fuerit. quia ecce modo has iu¬
nosco ꝙ in pace dũ popłs totus pacẽ as
n tutus ẽ ab inimicis. ẽ ista mea auł¬
tudo infirmitatis amarissima. d
totꝰ popłs mecũ inbellis periclital
ñ poterã culpã meã ita attende l¬
miltacti qñ aeoxisti. Maledicta t̾ra in oꝑe tuo ⁊ nͥ tant᷑ illi sic
s̃ ierepati s oẽs qui imitantes coꝵ suꝑbiam dedinant a man¬
diisi iuis tnaledicti fẽ. Nota qr alius est ꝑ ignorantiam ł
pariis iifirmitatem mnandata diũ non suplere. aliud ꝑ ne¬

Expanded text:
efficies: et vere debeo corrigi et emendari, si spatium prolongatum fuerit, quia ecce modo hoc recognosco, quod in pace dum populus totus pacem habet, et tutus est ab inimicis, est ista mea amaritudo infirmitatis amarissima. Dum totus populus mecum in bellis periclitaretur, non poteram meam culpam ita attendemultasti quando dixisti: Maledicta terra in opere tuo . Et non tantum illi sic sunt increpati, sed omnes qui imitantes eorum superbiam, declinant a mandatis tuis, maledicti sunt. Nota quia aliud est per ignorantiam vel per carnis infirmitatem mandata Domini non supplere: aliud, per ne
Abbreviated transcription (Latin):
ubiq recipit᷑ euuanglica ductoritas. dolo cum aggri¬
diuntur dicnes non opͥ eẽ alcã uitam bucere ꝗa ca
tum est sibisic uine̾re ⁊ sic lingua q̃ priꝰ fuit inqu
facta ÷ dolosa habens sub specie consulendiuenen
ꝑimendi. hiis imaginem confulentis ⁊ ꝑniciem no¬
centis. A tali lingua ragat iste lib̾ari. quasi se ips¬
sic int̾rugans. Daa quid bot̃ tibi .i. quid necefs

Expanded text:
 recipitur evangelica auctoritas, dolo aggrediuntur eum, dicentes non opus esse aliam vitam ducere, quia tutum est sibi sic vivere; et sic lingua quae prius fuit iniqua, facta est dolosa, habens sub se pallium consulendi, venenum nocendi, habens imaginem consulentis, et perniciem nocentis. A tali lingua rogat iste liberari, quasi se ipsum interrogans: O anima, quid detur tibi, id est, quid neces
Abbreviated transcription (Latin):
ilrrłm. ubi scĩficaris.s & int̾im dũ transirẽt
ꝑ desertum. ascenderunt .p. in occasum
⁊ nocumentũ eis. & .i. si quando transirẽt¬
ꝑ fines eorũ. & det̃minat qui poplĩ. scitł do¬
meorũ. qui de esau descendert̃ :r. nr.o.
Ipsi timebunt: ⁊ ħ c̾oncedo: irruat s. ei f.

Expanded text:
lem, ubi sanctificaris. Et interim dum transirent per desertum, ascenderunt populi in occursum, et nocumentum eis, et irati sunt quod transirent fines eorum: et determinat qui populi, scilicet, doeorum, qui de Esau descenderunt: robustosIpsi timebunt et hoc concedo, irruat super eos
Abbreviated transcription (Latin):
in pim comp̃.d. s. meis militibus. q̃ ipsi
rapuerunt ab ipsis egiptiis. Implebit᷑
a m. illis spoliis uotum meũ satiabo
q̃ suꝑ ipsos euaginabo. ñ retrahã
ab occisione g̾.m. ⁊ int̾ficia. e. i

Expanded text:
idam spolia meis militibus, quae ipsi rapuerunt ab Aegyptiis, implebitur anima mea illis spoliis, votum meum satiabo. Et super ipsos evaginabo, non retraham ab occisione gladium
Abbreviated transcription (Latin):
Est aitẽ mons celsitudinis ꝗa in hucipto erat uerbu̾
dit ad nos ut inse maner&. descendit ad nos ut eẽt ual¬
lis ploratioĩs in se mansit uc eet mans celsitudinis. Hinc
g ÷ ascendendum ⁊ illuc ascendñdum ab eiꝰ exemplo ad
ipsius drainitatem. Exemplum enĩ se fecit nobis hu¬
miliando se Nlã qui uolobant a c̃ualle ploratiois ascen¬
de depłs. Et ab ipso p̃propere eiũ uolebant habe ascensu
honores altos cogitabant humilitatis uiã non atendebat᷑
Uñ matri duoꝵꝵ discipłoꝵ petenti ur uns exfiliis sui̾
seda ad dextam ⁊ ali ad simstram responsum est. Fotesti
bibere calicem quem bibit᷑us sum᷑ Ipsi querebant
sublnnitatem ⁊ in duert innalle plogatiõs inta
mum istum asscenfuri in corde qr ut nos ase¬
taꝰ descensũ ÷ ad nos. Na quia coribit alam iad¬

Expanded text:
o erat Verbum, dit ad te, ut maneret in se: descendit ad nos, ut esset vallis plorationis. Mansit in se, ut esset mons celsitudinis. Hinc ergo est ascendendum, illuc ejus exemplo ad ipsius divinitatem: exemplum enim sese fecit nobis humiliando se. Nam qui nolebant a convalle plorationis ascendere, depressi sunt ab ipso; praepostere enim volebant habere ascensum. Altos honores cogitabant, humilitatis viam non attendebant. Unde matri duorum discipulorum petenti, ut unus ex filiis suis sederet ad dextram, et alius ad sinistram, responsum est: Potestis bibere calicem quem ego bibiturus sum? Ipsi quaerebant sublimitatem, et noluerunt in valle plorationis imitari ergo psalmum ascensuri in corde, quia ut nos ascendamus, descensum ad nos est. Nam quia Adam
Abbreviated transcription (Latin):
diam exlnbusti. ueniat suꝑ me nͥ ut me conterat iuxta
tare tuid .i. saluator tuus ueniat scđm eloquiũ tuum. sic
enini ꝓmisisti ut ꝑ eum lib̾ares genꝰ humanum. Ułueniat
suꝑ me me dico agentes scd̾m eloꝗu̾ tuũ. Uł scd̃m eloquint
ut in semine deputer. Et qi parũ ⁊ corde erecte iusi confessio
fiat ore: subiungit᷑. Et respondebo . ex .mii.ui. quasi dicat. Ue¬
mat suꝑ me.iii.t. ⁊ coueniente᷑ respondebo uerbum
ponsio non ex me ꝓcedo si ex te. Rina sꝑaui in sernioni
tuis ñ inmeis ꝗa sermones mei tiu st̃ lueta illud. Non¬
dentib uerbu fidĩ inulte parant᷑ tribulatioes ab hos
inminenti tribulatioe necessa aueritatis pdication
ndic̃ Et ne auferas .i. ne auferri ꝑmittas ullis .dr ibu¬
usq ad id ꝗd ipsum uerbum possit dici derelietum q
ratione a ine quasi dicat. Si ẽtigerit ut tunore pene qi¬
derelictꝰ flendo recreatꝰ trina confessione ꝓtereat Neui¬

Expanded text:
diam exhibuisti. Veniat super me, non ut me conterat, juxta tare tuum, id est Salvator tuus veniat secundum eloquium tuum; sic enim promisisti, ut per eum liberares genus humanum. Vel veniat super me, me dico, agentem secundum eloquium tuum. Vel secundum eloquium tuum, ut in semine deputer. Et quia parum est corde credere, nisi confessio fiat ore , subjungitur: « Et respondebo exprobrantibus mia tua, et ea veniente, respondebo verbum ponsio non ex me procedet, sed ex te. Quia speravi in sermonibus tuis, non in meis: quia sermones mei tui sunt; juxta illud: « Ndentibus verbum fidei multae parabantur tribulationes ab his, uatenus pro imminenti tribulatione non cesset a veritatis praedicatione et dicit, Et ne auferas, id est, ne auferri permittas ullis tribuusque ad id, quod ipsum verbum possit dici derelictum quaqua ratione a me. Quasi dicat: Si contigerit ut timore poenae quderelictus, flendo recreatus, trina confessione coronatus. Ne au
Abbreviated transcription (Latin):
taddm̃ tuum. qui tant requies ÷ ⁊ hoc ꝗd tu conuer¬
sem lid̾atꝰ sum. eripuit ⁊̃ pedes meos .i. affectiones
itis alapsiri. a consensu p̃uo qui causa fuit lacri¬
urim lego his oĩb: ereptꝰ placebo dño tandem
irgione uiuoꝵ nͥui regione morientium:

Expanded text:
m tuum, qui tantum requies est: et hoc quod tu converspem liberatus sum. Eripuit etiam pedes meos, id est, afflictiones a lapsu, id est, a consensu pravo, qui causa fuit lacrymarum: et ego his omnibus ereptus, placebo Domino tandem in regione vivorum, non in regione morientium.
Abbreviated transcription (Latin):
rat᷑ sum ad hoe ut eustodiã mandata tua ⁊ non
sum turbatꝰ ullis tribulationib ł p̃ssuris cu tamen non desit̃
causa uñ turbarer Quia funes peccatoꝵ cireu̾plexi ft̃
in.funes peccatoꝵ unpedimenta st̃ inimicoꝵ siue spũa¬
lium sicut diaboli ⁊ angłoꝵ eiꝰ siue carnalium in ꝗb ut
infiliis diffidentie oꝑatͣ diabolus. Ipsi enĩ augñdo pecca¬
tu peccato quasi funes faciunt ⁊ peccatu suu̾ sic̃ reftilon¬
gã trahunt ⁊ ħ uiscõs implicare conant᷑ ⁊ aliqũ ꝑmittut᷑
tior fieba ad confitendum tͥ ꝑ mediam nocdem guior ac¬
cipit᷑ tribulatio in qua tribulatione non afflictio eum
deicoro s exeitara ut surgeri& ⁊ad confitendum fortius
ꝓficer& R hac tribulatione petrus dicit Tempus est ut
incipiat slagellum adomo dnĩ isiiitiu a nobis ꝗs finis erit
ilis. qui non obeliunt euuangło: ⁊ si uistꝰ uio saluabit᷑ im¬
piꝰ ⁊ peccator uibi parebt̃: Media .n .s. ad c̃ł. sem ꝑatrũdñ¬

Expanded text:
ratus sum » ad hoc, « ut custodiam mandata tua, et non sum turbatus, » in illis tribulationibus vel pressuris, cum tamen non desit causa unde turbarer: quia « Funes peccatorum circumplexi sunt me. » Funes peccatorum impedimenta sunt inimicorum, sive spiritualium, sicut diaboli et angelorum ejus: sive carnalium, in quibus ut in filiis diffidentiae operatur diabolus. Ipsi enim augendo peccatum peccato, quasi funes faciunt, et peccatum suum sicut restem longam trahunt, et hinc sanctos implicare conantur, et aliquando tior fiebam, ad confitendum tibi. Per mediam noctem gravior accipitur tribulatio, in qua tribulatione non afflictio eum dejiceret, sed exercitaret ut surgeret, et ad confitendum fortius proficeret. De hac tribulatione Petrus dixit: « Tempus ut incipiat flagellum a domo Domini . Et si initium a nobis, quis finis erit illis qui non obediunt Evangelio? Etsi justus vix salvabitur, impius et peccator ubi parebunt? Media n
Abbreviated transcription (Latin):
qn̾ dm̃ pleniꝰ amabimtꝰ. quia eũ quẽ nẽ no̾ uidñbo amanꝰ
fadie ad faciem uidebimꝰ plemiꝰ ⁊̃ diliget᷑ ꝓximꝰ. quia nulbꝰ
erit suspicioni locus. ubi alt alt̾i nͥ erit occultꝰ. Custodiam
in fut᷑o legem tuã uhic abulabã .i. ambulabo in latiuidire
.i in caritate di ⁊ ꝓxiiiii. ꝗa mandata tua exꝗsiui ⁊ exꝗ¬

Expanded text:
quia eum quem nunc non videndo amamus, facie ad faciem videbimus: plenius etiam diligetur proximus, quia nullus erit suspicioni locus, ubi alter alteri non erit occultus. Custodiam in futuro legem tuam, et hic ambulabam, id est, ambulabo, in latitudine, id est, in charitate Dei et proximi, quia mandata tua exqui
Abbreviated transcription (Latin):
in inores. ⁊cclum celi dnõ sub colendum fecit. qua
quoꝵda scõy mentes in tantu erexit. ⁊ sublimau
ut nulli hominũ s ipsi dõ suo docibiles fierent us
qđ euuangeli xatum est ame non ab homine acct¬
pi neq didici s ꝑ reuelationem iħu xpĩ. hic ideni

Expanded text:
et minores: et coelum coeli Domino, subaudis colendum, fecit, quia quorumdam sanctorum mentes in tantum erexit et sublimavit ut nulli hominum, sed ipsi Deo suo docibiles fierent, juquod evangelizatum est a me, non ab homine accepi, neque didici, sed per revelationem Jesu Christi . » Hic idem
Abbreviated transcription (Latin):
nuntiantẽ. ñ esse mentitũ. quãuis ille conua.¬
luit. dñs i sub conditione sol& loqui. Quasi
dicat. Morieris nͥ penitueris. Uerba exechiȩ
recolentis. qualit̃ in infirmitate se habuerit
non consũmam̾. in studiis bonoꝵ oꝑm. Qu
ã dño p̃cibus ⁊ cõpunctione cordis. residuum
iꝑfectum orut consũmarẽ. Ideo que siu¬
tulari. in contuitu illius qui reparauit quietẽ
si mͦ moriar. hominẽ. quẽ utelligo in humani
ad loca in quietudinis. s tam̃ erit habitator
quietis. ultra non moriens. Generatio m.ae
bona. tc̃ ille eg̃guis de semine meo nasciturꝰ.
erit a salute mea ablatus. Uł gñatio pioꝵ &
electoꝵ : a me ẽ elongata: mea :i. int̃ quos me
moriar. quã cito conuoluunt᷑ .t. ħ ÷ tentoria¬
pastoꝵ. quando murant pascua. P̃cisa ẽ.
ꝑ simile dicit illius textoris. qui prius quã
contextat᷑ tota tela. p̃cidit partẽ quã te
Non dicã qr aliquid iã teruissẽ. s dũ ordirer

Expanded text:
non esse mentitum, quamvis ille convaluit. Dominus enim sub conditione solet loqui, quia dicit: Morieris, nisi poenitueris. Verba Ezechiae, recolentis qualiter in infirmitate se habuerit: non consummavi in studiis bonorum operuma Domino precibus et compunctione cordis, residuum imperfectum erat, consummarem. Ideo quaesitulari in circuitu illius, qui reparatus est quietem i modo moriar, hominem quem intelligo in humanit quidem ad loca inquietudinis, sed tamen erit habitator quietis, ultra non moriens. Generatio mea abona, tunc ille egregius de semine meo nasciturus erit, a salute mea ablatus. Vel, generatio piorum et electorum a me est elongata: mea, id est, inter quos me moriar, quam cito convolvuntur pastoria, quando mutant pascua. Praecisa est. texente. Per simile dicit illius textoris, qui priusquam perficiatur tota tela, praecidit partem quam texnon dicam, cum jam aliquid texuissem, sed dum ordirer
Abbreviated transcription (Latin):
s ĩ .e. Cireudedert me sic̃ a Notandũ est quia cui apes
cireumidant fauum melitam camreddt̃ sic psauu¬
tores sua ꝑserutione scõs eireudantes. quas malluu
cos reddt quia eos dulciores ⁊ delectabillores melu¬
tandum faciunt qr quanto plus tribulant sei
non truncu ledit sꝰ qd sic cũ reꝑit adherenis t uua
burit sic ꝑsecutores cu adinbeant tormentani a¬

Expanded text:
dum est quia, cum apes circumdant favum, mellitum eum reddunt: sic persecutores sua persecutione sanctos circumdantes quasi mellitos eos reddunt, quia eos dulciores et delectabiliores ad imitandum faciunt: quia quanto plus tribulantur sanon truncum laedit, sed quod siccum reperit adhaerens trunco comburit; sic persecutores, cum adhibeant tormenta
Abbreviated transcription (Latin):
si non hab& non utiq in caritate cururrissa S quia in
lege qua accepit uult ꝓficere ⁊ hoc intellig sine do eẽ nͥ
posse : legẽ sibi poscit. poni. ñ illa qua nonhi ut recipiat
ẜ inilla quã ht mag̾ mag̃q ꝓficiat Quemadiuodum si po¬
culũ plenuĩ teneas ⁊ sicienti dere incipias ĩpse ⁊ haurit
bibendo ⁊ pascit desidando. hoc iͬ ⁊iste sibi legem ponit

Expanded text:
si non haberet, non utique in charitate cucurrisset? Sed quia in si non haberet, non utique in charitate cucurrisset? Sed quia in lege quam accepit vult proficere, et hoc intelligit sine Deo esse posse, legem sibi poscit poni, non illam quam non habet ut recipiat, sed in illa quam habet magis magisque proficiat: quemadmodum si poculum plenum teneas, et dare sitienti incipias, ipse et haurit bibendo, et poscit desiderando: hoc modo e
Abbreviated transcription (Latin):
d. eor meum id cũ cor meũ in caritate dilatasti. Uñ apł Cor
legem non mutandã s ꝑ manendam. ut semꝑ inlege ꝓficiã
apłs dicit. iustis non ÷ lex posita. s unpiis ⁊ peccatorib Quare
potẽ uideri hic eẽ talis quilegem sibi rogat nona. s quia
suꝑiꝰ dixit. se uia mandatoꝵ dĩ cucurrisse in caritate. non
nͥ ⁊ de popło illo dure ceruicis cuilex erat scripta in la
ne ad filios ꝓnnissionis ⁊ &erne hereditatis. quib spu sco
tãquã dĩ digito nͥ in tabulis lapideis s in cordib lex seri¬
bitͣ non quã memoria teneant ⁊ uita negligant. s quam
intelligendo sciant ⁊ diligñdo. faciant in lacitudine amoris
non inangustia timoris. Na qui tunore pene non amore
iusticie opus legis fac̃ ꝓfecto inutꝰ facit qđ aut̾ inuitꝰ faẽ¬
sipossor fieri mallo utiq non niberi ac ꝑhoc legis quã
rib uersib uiã mandatoꝵ tuoꝵ eueurrie .dic .m. Et qr¬
tudo legis est caritas. cur gͦ iste legein sibi poni rogat. qua

Expanded text:
d est, cum cor meum in charitate dilatasti. Unde Apostollegem, non mutandam, sed permanendam, ut semper in lege proficiam. Apostolus dicit: « Justis non est lex posita, sed impiis et peccatoribus . » Quare potest videri hic esse talis, qui legem sibi rogat poni: sed quia superius dixit, se viam mandatorum Dei cucurrisse in charitate, non est de populo illo durae cervicis, cui lex erat scripta in lapernae, ad filios promissionis et aeternae haereditatis, quibus Spiritu sancto tanquam Dei digito, non in tabulis lapideis, sed in cordibus lex scribitur : non quam memoria teneant et vita negligant, sed quam intelligendo sciant, et diligendo faciant in latitudine amoris, non in angustia timoris. Nam qui timore poenae, non amore justitiae opus legis facit, profecto invitus facit. Quod autem invitus facisi posset fieri, mallet utique non juberi: ac per hoc legis, quamribus versibus, «Viam mandatorum tuorum cucurri, cum itudo legis est charitas : » cur ergo iste legem sibi poni rogat, quam
Abbreviated transcription (Latin):
genere in muci surgant siue ex mumero maloꝵ angłoꝵ
suie ex numero maloꝵ hominu in dĩ adiutorio despicient᷑
Despectis gͦ iimicis. non ultra se offerat mͥ homo ut in se iube¬
at spem meã collocari. Quia bonũ : confidere in dño. & ñ
simiplicit̾ bonum . s meliꝰ quã confide in homine. Bonũ ÷

Expanded text:
genere inimici surgant, sive ex numero malorum angelorum, sive ex numero malorum hominum, in Dei adjutorio despicientur. Despectis ergo inimicis, non ultra se offerat mihi homo ut in se jubeat spem collocari, quia bonum est confidere in Domino. Et non simpliciter bonum, sed melius « quam confidere in homine. Bonum est
Abbreviated transcription (Latin):
ribreuiꝰ quã ut bonus et̃ confiteret᷑ sibiemĩ ꝓpum est
soli ꝗd bonꝰ est. Ipse enĩ cu audirai magister bone. ab eo scl
qui carnalib oculis in tuens ad diuinitatis plenitudinem
nͥ intelligens. solu̾ hominem arbitrabat᷑ respondit diens.
Quid me nit̾rogans de bono nemo bonꝰ nisi solus as. quasi
dicat. Si bonũ me uis appellarȩ intellige me & dm Confi¬

Expanded text:
ri, quam ut bonus esse confiteretur: sibi enim proprium est soli quod bonus est. Ipse enim, cum audiret, Magister bone, ab eo scilicet qui carnalibus oculis intuens, et divinitatis plenitudinem non intelligens, solum hominem arbitrabatur, respondit dicens: « Quid me interrogas de bono? nemo bonus nisi solus Deus . » Quasi dicat: Si bonum me vis appellare, intellige me etiam Deum. « Confi
Abbreviated transcription (Latin):
iõ ꝙ sc̃s ifrł .i. ille qui scĩficat isrł. ẽ magnus in
madio tui. de nobis natꝰ. int̾̃ nos conũsatus.
Canticũ fxechif Recis
Ugo dixi canticũ istud cũ ab ysaxa sit scͥptũ¬
E tam̃ ñ nomine ysaie intitulat᷑. s nomine
et echie. qui ab ysaia loquens inducitur. &¬
exechias cũ in multis dõ deseriuss : in ħpeccaũ
quod excelsa ñ abstulit. Uñ adeo graui infirmi¬
tate ꝑcussus. ab ysaia meruit audire: dispo¬
ne domui tuȩ. qr morieris ⁊ ñ uiues. Ille gͦ
gͣui cõpunctione ꝯũsus ad parietẽ. peccatã
defleuit. & rursus ab eodẽ ysaya andire me¬
ruit ꝙ ds̃ penitentia illins placatꝰ. quindecĩ
uunos uitȩ suꝑ induxerit. pꝰ quã gͥ erechias de in¬
firmitate ꝯualuit. ħ canticum dõ liberatori suo
cecinit. in quo ⁊ peccati sui ⁊ infirmitatis me¬
mnit. ut exposito tribulationis gratior appa¬
reat modus liberationis. Mat̾ia cͥ ipse etechi¬
as in ĩfirmitate positꝰ. ⁊ ab infirmitate lib̾atꝰ

Expanded text:
id est, ille qui sanctificat Israel, est magnus in medio tui de vobis natus, inter vos conversatus. CANTICUM EZECHIAE REGIS JUDA. Ego dixi. Canticum istud est ab Isaia scriptum, tamen non nomine ejus intitulatur, sed nomine Ezechiae, qui ab Isaia loquens inducitur. Ezechias cum in multis Deo deserviret, in hoc peccavit, quod excelsa non abstulit, unde a Deo gravi infirmitate percussus, ab Isaia meruit audire: Dispone domui tuae, quia morieris tu, et non vives. Ille ergo gravi compunctione conversus ad parietem, peccata deflevit, et rursum ab eodem Isaia audire meruit, quod Deus poenitentia illius placatus, quindecim annos vitae superinduxit. Postquam igitur Ezechias de infirmitate convaluit, hoc Deo canticum liberatori suo cecinit, in quo et peccati sui et infirmitatis meminit, ut ex opposito tribulationis gratior appareat modus liberationis. Materia est ipse Ezechias in infirmitate positus, et ab infirmitate liberatus.
Abbreviated transcription (Latin):
picatꝰ sum de aliis. suspicabar ent̃ de aliis quos ude¬
ba bene oꝑari ut hoc facerent ꝓ temꝑali cõmodo non
ut gͣcis dm̃ colerent Et ut deĩceps illud non suspicer: don¬
occultis alieni cordis temere iudicare peccatum est uni
dñs. Nolite udicare ut non iudicemini. Nota quia hec
sufpicio de ꝓximo pot ꝓecde ex quolib& qui iã indi ser¬
uitio labarabat ꝓ temꝑali edinodo qr qd ꝗsq in se sentit
hoc citiꝰ de alio suspicatur. ⁊ ido cu iste qui hic laꝗtur yo¬
gass& indirari cor suum ut gͣtis d̾m coler&. rogat a se
amputari temeraria iubicia ne hoc uidł iudic& de ꝓrxuno.¬

Expanded text:
meum quod suspicatus sum » de aliis. Suspicabar enim de aliis quos videbam bene operari, ut hoc facerem pro temporali commodo, non ut gratis Deum colerent. Et ut deinceps illud non suspicer, amum meum. Nam temere judicare peccatum est unde Dominus: « Nolite judicare, ut non judicemini . » Nota quia haec suspicio de proximo potest procedere ex quolibet, qui jam in Dei servitio laborabat pro temporali commodo: quia quod quisque in se sentit, hoc citius de alio suspicatur. Et ideo cum iste qui hic loquitur, rogasset inclinari cor suum ut gratis Deum coleret, rogat a se amputari temeraria judicia, ne hoc videlicet, ju
Abbreviated transcription (Latin):
opies est exquisitione. Quã diu eruĩ hic uiuimꝰ opus ÷ exqͥ¬
⁊ ibi. hic exqurit᷑ ut ĩ ea ꝓficiatur. ibi exꝗrit᷑ ut qui hie ꝓ¬
ficit eiꝰ p̃mio fruatur. Quia dixit exꝗra eã semꝑ ⁊ nullus
potest exquirere nͥ hoc sibi do donante: rogat isse legis ex
intellechi itu.da. ut seruter. le .t. legem scrutat᷑ qui scd̃m
altiora pecpta legis oꝑatur Altiora eni p̃cepta legis st̃ duo
illa p̃cepta in quib pend& tota lex⁊ ꝓpliete. Unde apłs.¬

Expanded text:
opus est exquisitione. Quandiu enim hic vivimus, opus est exqu, hic videlicet et ibi. Hic exquiritur ut in ea proficiatur: ibi exquiritur ut qui hic proficit ejus praemio perfruatur. Quia dixit, exquiram eam semper, et nullus potest exquirere, nisi hoc sibi Deo donante, rogat iste legis exqintellectu: et tu da ut scrutetur lex tua. Legem scrutatur, qui secundum altiora praecepta legis operatur. Altiora enim praecepta legis sunt duo illa praecepta, « in quibus pendet tota lex et prophetae . » Unde Apos
Abbreviated transcription (Latin):
uit ego humiliatꝰ su̾. In hac enim uult ostende se
mi humiliatum non sidem suam nͥ pͣdicationem
iquami p̾dicauit eẽ huiiliatam. Unde paulus.
Qd̵ ego dũ loqñdo uerbum dĩ humiliarer ꝑcepi. qr coniritꝰ res¬
pexi humilitatem infirmitatem ⁊ uidi non mͥ de me ẽe p̃su¬
mendu Quia mendar est qui de se p̃sumit. Hoo petrꝰ cõ¬
ꝑuit dũ ꝓ timore elm̃ negauit qui de se psumendo pus
senũꝗ negaturuͥ ꝓposuit. ⁊ ido docendus erat intimore
de honse noi eẽ pͥsumendũ. s de đo qui uerax est. ⁊ qͥ
ait. Ego dixi duestis ⁊ filu altissimi oẽs. In hoc enuu qd̾

Expanded text:
dicit: Ego humiliatus sum. In hoc enim vult ostendere se tantum humiliatum, non fidem suam, non praedicationem suam quam praedicavit esse humiliatam. Unde Paulus cum Quod ego, dum loquendo verbum Dei humiliarer, percepi: quia contritus respexi infirmitatem, et vidi non mihi de me esse praesumendum, quia mendax est qui de se praesumit. Hoc Petrus comperit, dum pro timore Deum negavit, qui, de se praesumendo, prius nunquam negaturum proposuit, et ideo docendus erat in timore, in homine non esse praesumendum, sed de eo qui verax est , et qui ait: « Ego dixi, dii estis, et filii Altis
Abbreviated transcription (Latin):
tatem. ⁊̃ si cont᷑ eiꝰ faciat uoluntatem ⁊̃ si cont᷑ eiꝰ faciat
uoluntatem nͥ uult ds̃ ut pecees nã. ꝓhib&. Tanĩ si peccaue¬
ris. ne putes hominẽ fecisse qđ noluit ⁊ idõ accidisse qd̃
noluit. sic̃ enĩ uult ut homo nͥ pecc& ita uult peccanti
pareere ut reuertat᷑ ⁊ uiuat ita uult postremo in pec¬
cato ꝑseuerantẽ punire ut uisticiae potentiã contumir
neuadat ut qͥcqͥd homo eligat non desit oĩpatenti unde
suam cãpleat uoluntatẽ: Confessio ⁊ magnificenta .o. e¬

Expanded text:
t voluntatem, etiam si contra ejus faciat voluntatem. Non vult Deum ut pecces, nam prohibet. Tamen si peccaveris, ne putes hominem fecisse quod voluit, et Deo accidisse quod noluit. Sicut enim vult ut homo non peccet, ita vult peccanti parcere, ut revertatur et vivat, ita vult postremo in peccato perseverantem punire, ut justitiae potentiam contumax non evadat, ut quidquid homo eligat, non desit omnipotenti unde suam compleat voluntatem. « Confessio et magnificentia o
Abbreviated transcription (Latin):
Retribuit ds bona ꝓ malis. cui hoiẽs tribuerł iala ꝓ
bonis. Tribuert̾ hoic̃s mendaciũ ⁊ipsetr ibuit uerita¬
tem. Calicẽ salutaris. a. Considerans iste quid dño pos¬
s& t̾ribuere ⁊ nͥ uiueniens qd digmꝰ retribuero quã
id qđ ipse prior dedit. subsecutꝰ ati. Calicem saluta

Expanded text:
Retribuit Deus bona pro malis cui homines tribuerunt mala pro bonis. Tribuerunt homines mendacium, ipse tribuit veritatem. Calicem salutaris accipiam. Considerans iste quid Domino posset retribuere, et non inveniens quid dignius retribueret quam id quod ipse prior dedit, subsecutus ait: « Calicem saluta
Abbreviated transcription (Latin):
me sic instruelꝰ: exereebor in mirabilib tuis .÷. in manda¬
uis tius que imirabilem eũ faciunt qui ea imitat᷑. Nã euin
de ifima taiseria ad sum mani głam ꝑducunt. Opus est
u me instruas quia dormitauit uł tepescit aia mea p̃
tedio aucdiendi uidł uerbi di. Uñ illud. Oiem escani
ab haminata e aĩa eoꝵ. Uł dorinita uit aiã mea p̃.t

Expanded text:
et sic instructus exercebor in mirabilibus tuis, id est in mandatis tuis, quae mirabilem eum faciunt, qui ea imitatur: nam eum de infima miseria ad summam gloriam perducunt. Opus est ut me instruas, quia dormitavit, id est, tepescit anima mea prae taedio audiendi videlicet verbi Dei. Unde illud: « Omnem escam abominat
Abbreviated transcription (Latin):
s heueredidimꝰ loqui & non dubitemꝰ quia non ꝑfec
erdunt qui id qđ credt loqui nolunt. Ad ipsã enĩ
dem ꝑtin& qđ dictum est. Qui me confessus fuerit
uã hominib confitebor ⁊ .e. ei corã angelis dĩ. Eix
a enĩ apellatꝰ ÷ seruus ille fidelis cui dictam est

Expanded text:
m credidimus, loqui etiam non dubitemus: quia non perfecte credunt, qui id quod credunt nolunt loqui. Ad ipsam enim fidem pertinet quod dictum est: « Qui me confessus fuerit coram hominibus, confitebor et ego eum coram angelis Dei . » Ex hoc enim appellatus est servus i
Abbreviated transcription (Latin):
ibemus Hec & a nobis querit᷑ ut om̃no terreras
ramꝰ s ut uide lugeamꝰ qđ amissis celestib ter¬
enusuti nobis necesse est. agnoscant gͦ homunes
nenam istam ⁊lugeant ⁊ faci& eos lugentes bea¬
squi hic eos semꝑ uoluit ed miseros. Tribulatio¬

Expanded text:
a nobis quaeritur, ut omnino terrenis careamus, sed ut inde lugeamus, quod amissis coelestibus, terrenis ut nobis necesse est. Agnoscant ergo homines miseriam istam, et lugeant, et faciant eos lugentes beatos, qui se hic semper volunt esse miseros. « Tribulatio
Abbreviated transcription (Latin):
tiberis meditatꝰ sũ semꝑ. Testimonia dnĩ martiria eiꝰ
ft̃. inquib martyris exempliun p̾buit ut hii qui mar¬
illos diligere a quib pariuntur. cil hoc sit meditatio ꝑ¬
seoutoꝵ ut eos hant odio. quos ꝑsecunt᷑. Consilium itũ
ldentin pͥncipum fuit inuentos martyres ꝑde c̾silium
patentium martyrum ꝑditos tuiuenire. & sie illi reddebam
mila ꝓbanis. isti bona ꝓmalis. ⁊ sic ꝑsecutores occidñdo
deficerunt. in artyres u moriendo uicert̃.. Deleth. timor
I tamen adhue timeo quia anima mea adhesit paui
tum inferior pars⁊ edificiĩ. & qr caro concuiiiscit

Expanded text:
itatus sum semper. Testimonia Domini martyria ejus sunt, in quibus martyriis exemplum praebuit, ut hi qui marillos diligere a quibus patiuntur: cum haec sit meditatio persecutorum, ut eos habeant odio quos persequuntur. Consilium iterum sedentium principum fuit inventos martyres perdere: consilium patientium martyrum perditos invenire. Et sic illi reddebant mala pro bonis, isti bona pro malis: et sic persecutores occidendo defecerunt; martyres vero moriendo vicerunt. DALETH.-- «  tamen adhuc timeo, quia anima mea adhaesit pavitum inferior pars est aedificii. Et quia « Caro concupiscit
Abbreviated transcription (Latin):
manus honimũ ut ex eo metallo qđ fecit uerꝰ ds̃ facias
falsum dm̃ ĩmo falsũ hominẽ quem ꝓ uero dõ uenereris.
quem quisq ꝓ u̾o homine inamicitiã reciꝑ & ꝓrsus insa¬
qd̵ dicit eos non clamore ingutture suo aufert eis quia
nec bestit posse ee. Uñ suiles illis. s qͥ. fi e. ⁊ non tantum

Expanded text:
manus hominum, ut ex eo metallo quod fecit verus Deus, facias falsum deum, imo falsum hominem, quem non pro deo venereris, quem quisquis pro vero homine in amicitiam reciperet, prorsus insad dicit eos non clamare in gutture suo, aufert eis quia nec bestiae possunt esse. Unde similes illis fiant
Abbreviated transcription (Latin):
ligentib sconuersus ÷ instagna .a. quia quandã duriciã¬
suam liqueferit eũ intelligibileni dedit: ad irrigandas fide¬
les suos ut fier& in eis fons aque saliemis inuitam eternam.
Durus fuit xp̃c illis qui turbati nolentes exspectare donec
ꝑ seripturas sacras eis influcr& atq inundaroe. dixerunt
Durꝰ ÷ hio sermo quis pot̾ eum audire: s hec duricia in
stagna .a. conuersa ÷ cũ ipse resurgens amortius fidelib
suis script᷑as aꝑaruit. incipiens ainoyse ꝑomẽs ꝓphecos

Expanded text:
st in stagna aquarum, quia tandem duritiam liquefecit, cum intelligibilem se dedit ad irrigandos fideles suos, ut fieret in eis fons aquae salientis in vitam aeternam . Durus fuit Christus illis, qui turbati nolentes exspectare, donec per Scripturas sacras eis influeret atque inundaret, dixerunt: « Durus est hic sermo, quis potest eum audire ? » sed duritia in stagna aquarum conversa est, cum ipse, resurgens a mortuis, fidelibus suis Scripturas aperuit, incipiens a Moyse per omnes
Abbreviated transcription (Latin):
inme qđ apparebit ñͥ indie infirmitatis tue s ĩ
die uirtutis tue .i. inclaritate et̾intatis que clari¬
tas ÷ meffabilis lux indefectibilis fors mexhaustibił
ueritas sine defectu. Lero tec̃ pͥncipiũ in splendorib sc̃o
iã terrenã carne̾ gestantes ⁊ ĩ mortalicor ꝑe gemen¬
tes s gła ĩcorruptionis ⁊ ĩ mortalitatis sulgentes
nixta illud. Fulgebt̃ iusti sic̃ sol in regno patris eoꝵ¬

Expanded text:
in me , quod apparebit non in die infirmitatis tuae, sed in die virtutis tuae, id est, in claritate aeternitatis, quae claritas est ineffabilis, lux ineffabilis, fons inexhaustibilis, veritas sine defectu, et ero tecum principium in splendoribus, jam terrenam carnem gestantes, nec in mortali corpore gementes, sed in gloria incorrutionis et immortalitatis fulgentes, juxta illud: « Fulgebunt justi sicut sol in regno Patris eor
Abbreviated transcription (Latin):
s.a .m. Nhac quesiuit dñs ut int̾rogans descere uell&
S quia miseri fuerunt ⁊ ꝑdmi maluerunt inflata
tacituruitate disrũpi quã humili c̃fessione edoceri.
dicat gͣ nobis magist᷑ nr̃ ⁊ doceat nos quid sibi int̾ro¬
gani respondeamꝰ Respondeamꝰ illũ cẽ filiũ dauid

Expanded text:
» Non haec quaesivit Dominus interrogans, ut discere vellet Sed, quia miseri fuerunt et perditi, maluerunt inflata taciturnitate disrumpi quam humili confessione edoceri. Dicat ergo magister noster, et doceat nos quid sibi respondeamus. Respondeamus illum Filium esse David,
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ discernere has quatuar tẽptationes exmpli
danda se Ponaniꝰ gͦ hominem pͥmo rachil quero¬
tem scd̃m uet̾em uita seductoria securitat uo
tudine peccatoꝵ inlecebris mundi ⁊ mortdei
delectationib esopitum. ut iste excitetur a p¬
renda gram de mauꝰ dm̃ excitat eum ⁊lebel

Expanded text:
s quatuor tentationes, exempla danda sunt. Ponamus ergo hominem primo in hoc quaerentem, secundum veterem vitam seductoria securitate visuetudine peccatorum, et illecebris mundi et mortiferis delectationibus consopitum: ut iste excitetur ad quaerendam gratiam, manus Domini excitat eum: et
Abbreviated transcription (Latin):
łsi ꝓaterra susscitauit inopem ꝗ a iudeos qui quodã
quasi terra arabilis fuerunt. ad noticiã uere fidei
puxit. ⁊ pauꝑem erexit destercore. ꝗa gentilem po¬
piquasi instercore iacentem qr seruebat desiderũ.
nuarus uoluptanb ad sublimitatem głe sue ꝑduxit.

Expanded text:
 terra » suscitavit « inopem » qui Judaeos, qui quodammodo quasi terra arabilis fuerunt, ad notitiam verae fidei perduxit. Et pauperem erexit de stercore, quia gentilem populum quasi in stercore jacentem, quia serviebat desideriis et variis voluptatibus, ad sublimitatem gloriae suae perduxit,
Abbreviated transcription (Latin):
qui in occulto st̃ uidei istis adnuntiata ÷ uirtꝰ oꝑm dnĩ
qr sp̃ualem intellectum in hif que olun in fig̾a facta st̃¬
recepert̃ ꝙ ꝑ mare rubrũ qđ transiert̃ baptismũ in¬
circũcidim̾ circcisione nͥ manu facta Ipsi grossũ sab¬
batũ celebrauert̃. nos sabbatũ delicatũ que oĩã st̃¬

Expanded text:
qui in occulto sunt Judaei; istis annuntiata est virtus Domini, quia spiritaliter intellectum in his, quae olim in figura factallectum in his, quae olim in figura facta sper mare Rubrum quod transierunt, baptismum incircumcidimur circumcisione non manufacta. Ipsi grossum Sabbatum celebraverunt, nos Sabbatum delicatum: quae omnia s
Abbreviated transcription (Latin):
fecit .n .s. n .i .m. de.dt. se. Quia dixit confessionẽ opus
eiꝰ et̃ ut sciamꝰ uñ confessio ꝓcedat subiungit. Quia mi
pinisit: menioriã fec̃ mirabiliũ suoꝵ i. memorar i
facide suos que olim infigurã contigebant illis ⁊ in
illis atiendẽ que spũalit̾ infine tempoꝵ cõplenda erãt

Expanded text:
dedit timentibus se. » Quia dixit confessionem opus ejus esse, ut sciamus unde confessio procedat subjungit: quia mispromisit, Memoriam faciet mirabilium suorum, id est, memorari facit suos quae olim in figura contingebant, et in illis attendere quae spiritaliter in fine temporum compl
Abbreviated transcription (Latin):
mir. ⁊ nouissimi singulos denarios st̃ recepturi
hunsiderationem huiꝰ ct̃nitatis iã existens ꝓ. pheta
ichortando alios ne ociosi sint in uinea ut tanaẽ
uurd recipient in uesꝑasic dic̃. Confitebor tib
ant̃ in toto corde meo.i.c.i.⁊.c. Confessio nͥ semꝑ

Expanded text:
 novissimi, singulos denarios sunt recepturi. In consideratione hujus aeternitatis jam existens Propheta, et exhortando alios ne otiosi sint in vinea, ut tandem denarium reciperent in vespera, sic dicit: « Confitebor tibi, Domine, in toto corde meo, in c
Abbreviated transcription (Latin):
teriã ꝓmissionis intrauit. hec eadem in hoc psalmo
lisqua enĩ ibi legitur qđ iordanis conuersus sit retroi¬
us ueq qd montes uł colles gestissent. Tant enim de
nbanc legitur qđ cũ tangeretur apedib sacerdotũ
ndandñ portantium queda pars eiꝰ in mare deflige.
li siure nrẽ fuert ⁊ hec dicta ut nos ipsos recognoscamꝰ
oint᷑. Cina si ꝗram̃ di que data ÷ nobis firmo cordẽ
caneniꝰ nos sumꝰ isrł semen habrahe Nobis enĩ dicit
G. semen habrahe estis ⁊ alibi N incireucisione si ĩ
pitio deputata est habrahe fides ad iusticiam non
m̃ eatualit̾ circũcise genti tantũmꝰ factꝰ ÷ pat̃ eũ dic¬
uiust ei Patrem multaꝵ gentium te posui. qđ aꝑ
tur cenaneum. illis enĩ qui credidert ex iudeis in quo¬

Expanded text:
terram promissionis intravit . Haec eadem in hoc psalmo Nusquam enim ibi legitur quod Jordanis conversus sit retrorsum, neque quod montes vel colles gestiissent. Tantum enim de Jordane legitur, quod, cum tangeretur a pedibus sacerdotum arcam Domini portantium, quaedam pars ejus in mare defluxit, et nostrae fuerunt, et haec dicta ut nos ipsos recognoscamus hortantur. Si enim gratiam Dei quae data est nobis firmo corde retinemus, nos sumus Israel semen Abrahae: nobis dicitin circumcisione, sed in praeputio deputata est Abrahae fides adjustitiam . Non enim carnaliter circumcisae genti tantummodo factus est pater, cum dictum sit: Patrem multarum gentium te posui : quod tur extraneum. Illis enim qui crediderunt ex Judaeis, in quo
Abbreviated transcription (Latin):
hoc᷑ Iudicabit .i. iusta iudicia exercebit innatia
dam humiliare faci&i ut in se ex altent᷑ ⁊tandem
multoꝵ ⁊ quo ordine hoc fiet: detorrente inus
b. Torrens hic fluxum mortalitaris significat.
de quo torrente dñs bibit in uia quia penam merea
in humano corꝑe gustauit. ꝓpt̾ea exaltabit capus
qr ei dabitur nomen qd̾ ÷ suꝑ oẽ nomen. Poteslꝙ
psalmꝰ iste ordine p̃posterato sie. Dixit dñs patir
dno meo filio. istud indelic& Ego tec̃ principium
.i. tibi equalis ens. qđ apparebit indie uirtu
equalis iđ ingła illa de qua ditũ ÷ Tallat᷑ impus
ne uideat głam dĩ quia formã hoĩs uidebt̃ ta
ĩpii ꝗ pii. forma aut̃ głȩ eiꝰ tant̾ insioni pieꝵ
cancessa est. Qđ dicit Tecũ pͥncipiũ in .d.ut tu¬

Expanded text:
hoc? judicabit, id est, justa judicia exercebit in natiodam humiliari faciet, ut in se exaltentur: et tandem oc quo ordine fiet? De torrente in via bibet. Torrens hic fluxum mortalitatis significat, de quo torrente Dominus bibit in via, quia etiam mortem in humano corpore gustavit: « propterea exaltabit caput, » quia ei dabitur « nomen quod est super omne nomen . » Potest legi psalmus iste ordine praeposterato sic: « Dixit Dominus Pater Domino meo » Filio, istud videlicet: Ego « tecum principium, » id est, tibi aequalis ens, quod apparebit in die virtuest, in gloria illa de qua dictum est: Tollatur impius ne videat gloriam Dei , quia formam hominis videbunt tam impii quam pii. Forma autem gloriae ejus tantum visioni piorum concessa est. Quod dicit: « Tecum principium in die
Abbreviated transcription (Latin):
Minsinuauit nobis quib associati sumꝰ ingrã illiꝰ qui benꝰ
ex quoꝵ numero st̃ apłi patres nr̃ĩ associati stimꝰ in uno
angulari lapide. ut simꝰ unꝰ grex sub uno pastore cũ illis
priorib Quoꝵ uox ÷ in hoc psalmo ad laudẽ dĩ nosinstr¬
entiu̾i & sic dicenttum. Confitemini dno qm̃bonꝰ.q.i.s.¬

Expanded text:
n ex eorum numero sunt apostoli Patres nostri, associati sumus in uno angulari lapide, ut simus unus grex sub uno pastore cum illis prioribus. Quorum vox est in hoc psalmo ad laudem Dei nos instruentium et sic dicentium: « Confitemini Domino q
Abbreviated transcription (Latin):
ria subministrat attendens scripturam diecieode
oꝑa sua bona rationabiliter aget. inconsideratore sirni
dicii ut cũ ad iudicrum ꝑuentum fuerit oitinetiu¬
tciam iuste oĩa examuiantis dñi dictũ ⁊ ad smultus
qđ dicit dispono .s.s. in iudicio qr sicuti erator bous
sermones suos disponit. p̃meditando qualt̃ in ciuia
bona que hic disponuntur a fidelib defendent eos inu¬
dicio futuro. qđ dicit. Disponet sermones. si i÷ qđ eus¬
in memoria .e. iustꝰ ab audicione .ni. non .t. qua uident¬
illi qui ad sinistris ponentur cũ eis dicetur: ht mndi
ꝑsioe. Uñ cornu eiꝰ .i. sublimitas eiꝰ que hic ab inpisc
tẽpnebatur exaltabit᷑ ingła. qđ cornu exaltatum: pa
tes sue. Dentib siuis .f. quia illic ploratꝰ stridor dem

Expanded text:
ria subministrat, attendens Scripturam dicentem: Date, udicio, id est, opera sua bona rationabiliter aget in consideratione futuri judicii, ut, cum ad judicium ventum fuerit, non timeat justitiam juste omnia examinantis Domit sermones suos in judicio, quia sicuti orator bonus sermones suos disponit, praemeditando qualiter unicuiqbona quae hic disponuntur a fidelibus, defendent eos in judicio futuro: quod dicit: Disponet sermones suos in juin aeilli qui a sinistris ponentur, cum eis dicetur: Ite, malpositione. Unde cornu ejus, id est, sublimitas ejus qui hic ab impiis contemnebatur, exaltabitur in gloria, quod cornu exaltatum pecctes suae. Dentibus suis fremet, quia hic erit ploratus et
Abbreviated transcription (Latin):
uictꝰ ł adoptatꝰ ⁊ habebit ibi ł locũ pene H locũ gr̃ẽ.
Nota qd̾ dicit sede. In hoc eni notat᷑ humana nat᷑a
que a uerbo dnĩ asũpta ÷ diuinitas enĩ nec sedere nec
stare dr̃ Mirabile : mysteriũ xp̃i sedentis ad dext̾ã¬
dĩ patris. occultatur ut credat᷑i subtrahit᷑ ut sꝑetur
non uidemꝰ ut fide mundati postea uideamꝰ illũ

Expanded text:
us, vel adoptatus, et habebit ibi, vel locum poenae, vel locum gratiae. Nota quod dicit: Sede. In hoc enim notatur humana natura quae a Verbo Domini assumpta est. Divinitas enim nec sedere, nec stare dicitur. Mirabile est mysterium Christi sedentis ad dexteram Patris. Occultatur, ut credatur; subtrahitur, ut speretur. non videmus, ut, f
Abbreviated transcription (Latin):
minib diuinitatẽ mortalib ĩmartalitatem peccato¬
rib iustificationem. abiectis głificationem ⁊ quicqͥd
ꝓmisit indignis ꝓmisit. ut non qͥsi oꝑib merces ꝓ¬
mitteret᷑. s grã nomini suo daret̃. his ꝓmissis ad¬
implendis n quẽ lib& principẽ aut angłm aut ar
sũpsit homo futurus moriturꝰ. resurrecturꝰ afcensurꝰ
niat. ⁊ qđ p̾rogauit exigat discernat uasa ire. auasis
miscd̾e reddat impiis qđ minatꝰ ⁊ reddat iustis qđ pol¬
licitꝰ ÷ Hoc gͦ totũ ꝓphetandũ fuit p̾nunciandũ. cõm̃
dnõ filio accipiendus sit ipsem& dñs ⁊ saluator nr̃ di
filiꝰ in euuangłio ostñdit. quia cũ querer& aiubeis

Expanded text:
ivinitatem, mortalibus immortalitatem, peccatoribus justificationem, abjectis glorificationem, et quidquid promisit, indignis promisit, ut non quasi operibus merces redderetur, sed nomini suo gratia daretur. His promissis adimplendis, non quemlibet principem, aut angelum, aut arper id quod promisit, homo futurus, moriturus, resurrecturus, niat, et quod praerogavit exigat, discernat vasa irae a vasis misericordiae, reddat impiis quod minatus est, justis quod pollicitus est: hoc ergo totum prophetandum fuit, praenuntiandum fuit, Domino Filio accipiendus sit, ipsemet Dominus et Salvator noster Dei Filius in Evangelio ostendit, quia, cum quaereret a Judaeis:
Abbreviated transcription (Latin):
tis ut irent in ciuitatem habirationis. non ad eiuutatẽ
confusiors quo priꝰ ibant. qnͣ in errore fuerunt.
Audiuimꝰ exclamationent de tertatione prima aude¬
unuꝰ ñ lib̾ationem seꝗt᷑ ainfessio. miserationis dnĩ sic.
ta. nou uires nr̃e ⁊ in mabilia eiꝰ exhibita filiis homi¬
recognoscens se cẽ in errore esuriuit ⁊ clamando
tionis. etrors .u. ⁊ mopie. uerbi di. Eece quilibatꝰ est posct̾¬
est inuia ueritatis sciens iã qͥd oporteat eũ sacere. audit
sibi dici. N uecides non adult̾abis. nͥ furtũ facies. ⁊ ceta
talia. hec oiã cũ ꝑficere uoluerit. de se p̃sumendo non
tudeł uincendi uetẽs consuetudines. & sic iã lib̾atꝰ de ꝑ¬

Expanded text:
tis, ut sic irent in civitatem habitationis: non ad civitatem tis, ut sic irent in civitatem habitationis: non ad civitatem confusionis quo prius ibant, quando in errore fuerunt. Audivimus exclamationem de tentatione prima, audivimus liberationem: sequitur confessio miserationis Domini, sic: ta, non vires nostrae: et mirabilia ejus exhibita filiis homirecognoscens se esse in errore, esurivit: sed clamando videlicet et inopiae verbi Dei. Ecce qui liberatus est, positus in via veritatis, sciens jam quid oporteat eum facere, audit sibi dici: Non occides, non adulterabis, non furtum facies , et caetera talia. Haec omnia cum perficere voluerit, de se praesumendo non t vincendi veteres consuetudines. Et sic jam liberat